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💎 Comment Acquérir La Perfection 💎 - TORAH 78 Tinyana - 2/2 - COURS BRESLEV - NATHAN UZAN

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00:00 avec de Dieu qu'on puisse étudier ce soir on va étudier de c'est mê sur le même on va parler de la même t qu'on a parlé la dernière fois si vous vous rappelez on va encore parler Duin on va parler du prosti Agad on va Duin et on va parler de l'actualité comment conquérir Isral et en plus la synagogue et c'est donc on est en plein vif du sujet du concept et de et de tout donc il y a pas

00:46 plus en plus il aou encore plus grand que cela c'est quoi c'est que cette semaine le cours que j'ai fait mardi c'était le c'était le même sujet que mercredi matin et ça va être le même sujet ce soir dans trois livres différents TR trois trucs différents diff donc c'est c'est vraiment il faut prêter vraiment attention et voilà maisratem c'est c'estratem qu'on puisse avoir le mérite de de dire tout ce qu'il y a à dire dessus petite un petit Sikou un petit résumé de la Torah 78 en en de TR mot si vous vous rappelez bien je vais

01:32 pas voilà on sait que comment il a créé le monde quand je dis quand il a créé le monde je parle de tout ce qu'il y a dans le monde aussi c'est la vie aussi la vie pas juste les arbres les pierres les les je parle de toute la vie en entière comment il a créé le monde à travers 10 paroles ces 10 paroles là il a dit et ça c'est ces 10 parolesl ils ont été dits dans la bouche d'ashem à travers des lettres des mots que ces lettres et que ces motsl c'est pas juste une parole comme toi et moi on parle mais apparemment quand Hashem il dit y irakia alors alors dans ce mot y irakia

02:20 que le que le ciel fut et ben il y a toute la la le matcon comment on dit il y a toute la recette et toute la compositioningrédient et tous les ingrédients dans le ciel pour que le ciel il soit mais pas que juste ça et il y a aussi la vie du ciel parce que le ciel il a des lois il est fait de ça il est fait de ça il vient quand il a de la pluie il réchauffe il aspire il y a plein de trucs dans le ciel tout ce qu'il y a tout ce qui fait que le ciel il est c'est dans les mots que Hashem il a dit OK et tout ce qu'il y a dans toute la création du monde c'est aussi à travers la parole d'ashem et dans la parole d'ashem dans la parole d'ashem il

03:07 y a dedans le contenu de toute la matérialité et de toute la spiritualité et de toute l'énergie et de toutes les forces qu'il y a dans toute la création du monde maintenant où ces parolesl ils sont ils ont pas juste été dit une fois et c'est terminé ils ont été écrit dans la Torah c'està-dire que maintenant la Torah est devenue la racine de la création du monde c'est la façon dans laquelle le monde il vit il réagit il est là c'est grâce à la Torah parce que c'est de la Torah il a dit les mots c'est deux ou alors après ça été c'est pas important c'est que les 10 paroles en fin de compte ils sont dans la Torah les 10 paroles ils sont parallèles aux 10 commandements les premier commandement

03:54 qu' nous a donné c'est c'est c'est les 10 commandements qui sont écrits dans la Torah et que ça il ils incluent tous les toute la Torah en entière dans les 10 commandements qui est la Torah racine la première Torat on avait dit la Torah cachée pourquoi kadashou il a mis ça dans la Torah pour faire en sorte que c'est quoi qui donne la vitalité à tout dans le monde c'est la Torah maintenant on va un peu plus préciser et on va parler de manière simple quand un homme il nî il est né grâce à la Torah euh que il y a autour de lui d'abord un homme il y a les lois de Nida nonon Nida ça vient

04:41 de la Torah le fait que une maman une maman et un papa ils appliquent la mitv de Nida ça fait en sorte que le bébé qui sort il sort avec la Torah en lui nonon ou pas il a fait maintenant si il y a pas ça par exemple alors dès qu'il Naé il y a la brit à 8 jours donc déjà quand il nait tout de suite tout de suite il y a la Torah en lui tout de suite après il y a le nom on dit un nom pour une fille c'est un nom qu'on appelle et où qu'on appelle le nom à la Torah pourquoi c'est à la Torah parce que c'est la Torah qui donne la vitalité à à la chose c'est c'est que comme ça que ça peut se passer voilà c'est que comme ça c'est la source c'est c'est c'est c'est la source c'est le c'est le Manois c'est le moteur c'est c'est vraiment le le noyau de toute la

05:28 vitalité dans le monde maintenant de manière simple ça marche comme ça quand un homme il étudie la Torah il a une très grande puissance de vitalité la question est qu'est-ce qui se passe quand il arrête d'étudier la tor comment il vit il comment il vit comment comment c'est possible qu'il peut vivre ça c'est une question deuxème question qui est la même question mais juste dans le l'historique si tout c'est la Torah comment 26 générations le monde a tenu avant la tor depuis Adam Mar jusqu'à le mont Sinaï il y a 26 générations si tout c'est la Torah comment pendant 26 générations pendant 2000 ans le monde était construit ouais on peut on peut

06:14 ouvrirouvr comment alors alors alors alors c'est grâce à [Musique] quoi salut salut alors comment comment on peut comment c'est possible alors dévoile dévoile un secret très grand c'est grâce au c'est quoi le c'est la grandeur de la beauté de sa bonté à lui il existe une bonté il existe un trésor qui s'appelle les cadeaux gratuits que ces trésors et ces cadeaux

07:02 gratuits ils ont été faits ils ont été créés qui les a créé pour donner du récèinam quand il y a besoin de bonté gratuit énorme il y a là-bas un trésor au cas où toujours il existe toujours il est infini c'est toute la bonté d'ashem c'est inimaginable ce qu'il y a là-bas personne au monde ne peut prendre de là-bas même les plus grandes desadim ne peuvent pas prendre de là-bas et ça appartient uniquement à Hashem Hashem il a à côté de lui un trésor qui est infini qui s'appelle le trésor des cadeaux gratuits maintenant ce trésor pour les cadeaux gratuits ILT ils sont faits pour qui uniquement pour les non pas pour les

07:47 tadim parce que les tsadikim ils ont pas besoin c'est uniquement pas pour des RIM parce que eux comment ils peuvent eux recevoir alors alors c'est un problème alors d'un côté ça peut pas être les TAD c'est pas pour les parce que les il peuvent pas recevoir de là-bas c'est là où R il commence la tor en disant on ne peut pas toujours être collé connecté àad on peut pas on est des êtres humains on peut pas il y a des moments où tu dois t'arrêter il y a des moments aller acheter pour le à la maolette il y a des moments où tu dois travailler il y a des moments même lead le plus grand au monde il y a des moment il est obligé de redescendre sur terre

08:34 et là quand il redescend sur terre la grande question se pose quand le TAD qui devient simple d'où il prend lui sa vitalité parce que lui c'est du vrai de vrai lui quand il s'arrête il peut mourir il peut mourir c'est pas comme nous comment le TAD quand il devient un homme simple d'où il prend lui sa vitalité il vientemb et il ditemb tu vois le trésor des des cadeaux gratuits en fait tout ça c'est que pour toi maintenant ton travail c'est pas c'est pas que tu dois le prendre pour toi ton travail à toi c'est quoi c'est de le distribuer distribuer pas juste aux hommes pas juste à ses élèves pas juste à tous les êtres humains du monde à tous ce qu'il y a dans le monde toute la vitalité qu'il y a dans le monde pour à qui on donne ça à tous ceux qui sont pas

09:23 méritants imaginez tout ça c'est pour des gens qui sont pas méritants quand tu dis êtes humain c'est même l'goïme même l'goïme même l'goïme d'où tu crois qu'ils reçoivent la vitalité on commence par un principe le principe c'est que la vie c'est que la Torah c'est le principe c'est comme ça que ça commence c'est la c'est la vie c'est la Torah donc si un Go il vit il vit sur la Torah qui existe à travers quelque chose quelqu'un je sais pas mais ça peut pas être autre chose ça peut pas être donc même l'goïme même les toutes sortes de personnes ou d'animal qu'ils ont de la vitalité ils reçoivent de qui du tademet juste au moment où le TAD a moi

10:11 je parle du TAD he pas des tsad c'est que un seul TAD qui peut faire ce travail là c'est que celui qui a découvertal que ça existe le parce que leam il est mentionné personne n'explique ce que c'est leinam personne parle non c'est il le mot il existe mais mais qu'est-ce que c'est le inam c'est une Guemara on on a étudié une Guemara qui a écrit leinam c'est pour toutes les personnes qui sont pas méritants mais le fait que il y a un chemin comment prendre à qui donner comment faire tout ce que il en parle personne n' parlé de cette manière son dans mat de que alors alors alors quoi alors le TAD en fait alors ça on a parlé beaucoup la dernière fois je vais pas en parler cette fois-ci mais je je vais juste le répéter c'est que l' Sadet il a un travail énorme qui

10:56 se fait ou alors par exprès ou pas exprès ça dépend que l' sad son travail à lui c'est quoi c'est de descendre dans un niveau de prosti il a dit un jour une phrase il a dit pour vous le travail c'est quoi c'est se renforcer vers il dit pour moi c'est pas le B pour moi c'est Bak Bero moi mon travail très dur c'est quoi c'est de descendre parce que quand il descend il devient prosti qui prend des cadeaux gratuits énormes pour nous donner à nous tous donc dit pour vous le travail c'est quoi le très dur travail pour vous c'est quoi c'est de faire t chouva de enlever l'État à vote et ditmoi c'est l'inverse moi moi je suis déjà là-bas je me suis

11:42 tellement travaillé toute ma vie j'ai tellement je me suis tellement fatigué j'ai tellement annulé brisé fait la que j'ai plus rien mais comme il faut descendre parce que c'est comme ça alors moi mon travail c'est c'est c'est bchov c'est de descendre et de descendre et d'être des gens comme vous de m'asseoir à table et de rigoler aux blagues et de manger avec vous et de croire qu'on parle la même le même langage c'est ça le TAD alors toi tu crois que tu ÉIS assis à sa table tous les rêves shabbatou il était assis avec des gens simples c'était que les gens simples r shabbat c'était pas les élèves Rabbi Nathan rabiali personne ne pouvait

12:30 s'asseoir à la à la table de shabbat et rêve shabbat c'était que que que uniquement uniquement les gens qui qui font rien la semaine et que ils ont un peu de judaisité le shabbat c'est eux que rab il disait venez à ma table à vous je vais vous parler quand des fois les élèves il venaient il les il les ont enenvoyé il aura dit c'est pas votre c'est pas pour vous j'ai j'ai j'ai un langage à eux à parler et on sait jusqu'à maintenant on sait pas même une de on peut il y a pas il y a pas interdit d'être là-bas personne il y a une chose qu'on sait c'est que c'est que ce que Rabbénou parlait à ces gens là ça ça les tenait toute une semaine en plein milieu de GO ça les tenait à fond

13:17 et sans ça ils étaient complètement apparemment r leur parlait des paroles les plus simples deemouna de la Parachat de la semaine mais ça ça le ça les enflammait tellement tellement tellement à les enflammer parlait aussi de tout ce qui se passait non ouais il parlait des des hadchot des guerres il parlait aussi des des des nouveaux contrat avec les nouveaux pariam combien on a acheté combien il parlait aussi de ces chosesl parce que parce que ces gens-l ils étaient là-bas alors quoi moi je descends vers vous c'est ça le travail en fait à comprendre par rapport à ce qu'on dit là c'est que avec grâce à eux à travers eux il a r alors alors alors oui mais il y avait aussi il y avait aussi le personnel c'est même lui avec lui-même il y avait des moments où il était c'est l'istoire avec son frère quand il était là-bas ouis voilà

14:02 c'est ça euh oui ah tu vois on a on a on a on a oui il parlait du cours du blé voilà c'est la seule la seule et unique chose qu'on sait desotes avec des gens simples avec Rabi ouais rab il a laissé c'était son cétait son frère mais la première fois frère du Rabel le frère de Rabbénou C au balchemtov ah c'est pas celui-là c'est un autre il est où lui alors lui je sais pas Abiel celui qui est au balchemtov c'est Rabi Israël m AB Israël le mort il s'est réveillé sur prière fois qu'il est venu rab il avait pas encore reçu son frè il il était pas encore bresselè

14:49 voilà mais B Vada ils avaient un très très grand estime les uns avec envers les autres il avit l'istoire c'est quand ils avaient fait le K douche il avait balancé ça ça c'était pas avec étaitej il'it plus avec était déjà malade là là-bas on parle de tout le monde et là-bas rabka il a dévoilé une Tor moi je parle dans dans les premières années de Rabbénou pas pendant les 3 ans qu'il était malade ceab était avec les anciens quand on était avec les à ce momentl il était en mode non il étaitf en mode bien sûr parce que on par on parle il était en mode prostique les G il était a montré à son frère toute la T tout ce les paroles là tu tu mélanges de je parle la prière la première ah la première

15:35 pas je sais pas peut qu' avait un double com compr les G cap ce qu' cap intion ouis ça se aussi ilait aussiou expliqué à la fin il a dit ça ça voulait dire ça ça vouit dire ça sens profond mais mais pour expliquer que il y a il y a un voyage chez le TAD et il y a un voyage que lead qui vient chez l'élève il y a aussi ça ça veut dire il y a le concept o Rabou il descend dans ton niveau ça veut dire ça veut dire il a dit je peux être le maître de quelqu'un à une condition si je peux monter dans toutes ces montées et si je peux descendre dans toutes ces descentes dit si je peux faire ça je peux être le maître de ton tuuras d

16:22 l'écouter de faire montrer aux grands qui sont petits et de faire montrer au petits qui sont grands il a dit si je me je je me désigne roche Béné Israël c'est pour une seule raison c'est que réellement je connais le niveau de tous les Juifs le plus grand des plus grands et je connais le niveau le plus bas des plus bas des plus bas des plus bas qui puisse exister jusqu'à la fin de tous les temps et je suis descendu là-bas donc j'ai la possibilité de me mettre au degré et au dosage exact de la personne avec tout ce que j'ai à donner comme Tor et mit c'est énorme je vous expliqué la dernière fois que c'est ça la grande grandeur de Rabbénou qui nous touche à nous c'est que Rabou il nous parle face à face pas de hauteur pas d'en haut pas de en bas et c'est ça le et c'est ça le

17:08 plus le plus le plus important qui nous touche à nous alors maintenant il se passe quoi il y a donc il y a le mant trinam le mant trinam quand le TAD il a ses ses niveaux où il est un homme simple parce que parce que un homme il ne peut pas toujours être dans les cieux il est obligé de de descendre et ben à ce momentl que lead il descend et il devient un homme simple alors lui donne tout de suite le d'O il vient le la racine c'est quoi c'est c'est aussi la tor parce que la vitalité c'est la la vitalité

17:54 c'est quie la c'est la Vime le c'est la tor mais comment c'est possible c'est la réserve qu c'est la c'est la Torah ancienne la première la le premier le premier la première version de la Torah comme elle est devant has Chem toute la Torah qui est en première version comment elle est devant Hashem c'est ça Lear matnatrinam et grâce Ausar matnatrinam on peut recevoir tout ça c'est un point de la Torat 2è point j'avance il y a aussi le chemin de r Israël alors écoutez bien c'est très important mais amis euh Israël au début appartenait au

18:41 kenané etad il a pris des k des Kenan et il a donné au Béné Israël à Avraham Isak et yaakob dans notre Parachat on va l' voir Parachat vachè on va voir comment il promis même à yaakob avous ce qu'il a promis à Abraham avous et pourquoi ça c'est écrit dans la Torah parce que c'est de l'historieque qu'est-ce qu'on a besoin de savoir que c'est écrit dans la Torah alors c'est écrit dans la Torat pour un seul et une seule raison unique il faut il faut comprendre ça c'est quoi c'est que de la de la façon que au début de la Torat il y a écrit au

19:28 commencement Dieu créa le ciel et la terre donc on sait que le monde il appartient à Hashem et comme le monde il appartient à Hashem donc c'est que Hashem le seul qui a la possibilité de donner un terrain à un être humain et personne d'autre et àad il a pris le terrain de Kenan au kenanané et il a donné à Avraham Isac et yaakob et c'est devenu la terre de Israël et pourquoi c'est écrit dans la Torat de peur qu'il vienne un peuple et qui disent vous êtes des voleurs vous habitez dans notre terre pour que ça n'existe pas une situation pareille ça a dû être écrit dans la Torat comme ça c'est écrit alors maintenant ça veut dire quoi tout ça ça veut dire que en fait d'où elle vient ladoucha de Israël aussi de

20:15 la Torah parce que c'est grâce à la Torah qu'on prouve qu'on prouve que Israël elle est à nous et que c'est Hashem qui nous l'a donné et pourquoi Chem nous a donné er Israël Chem nous a donné Israël parce que le secret du hautard M il est en Israël parce que de la même façon que la Torah la racine de la Torah c'est er Israël et la racine de la Torah c'est leinam et que tout ça c'est le TAD qui arrive à à nous donner cette oun là donc tout ça on peut l'acquire que en er Israël donc le plus important c'est que le peuple juif il vienne en heret Israël parce que quand le peuple juif va venir en her Israël il va découvrir la chose la le but de tout c'est combien le RET d'ashem il est grand combien la bonté gratuite d'EM elle est bonne je parle

21:01 duet rinam mes amis rinam gratuit rappelez-vous que le mot gratuit ça change tout la bonté gratuite c'est quead il donne tout en abondance en grandeur gratuitement sans rien sans rien sans rien en fait tout ce qui se passe dans ce monde-ci chez des goïmes chez les Chinois chez les Ukrainiens dans Arabie Saoudite avec les tout ce qu'il y a la richesse à Dubaï et cetera d'où elle vient toute cette richesse d'où toute cette richesse vient elle vient du de la bonté gratuite de Dieu c'est Dieu qui donne une bonté et d'où elle vient ceetinam ça vient du trésor que le tadq il puise là-bas c'est alors il y a un problème non écoute bien maintenant ce qui se passe il y a un problème c'est quoi il y a un problème c'est que au

21:46 moment où on est attaché à Hashem au moment on est attaché à Hashem et qu'on vit on vit leant trinam on a laouna que hasem c'est le plus grand et que alors à ce moment-là même on est dans eret Israël donc eret Israël nous appartient de manière parfaite et quand er Israël nous appartient de manière parfaite on voit le RET rinam on voit que toute l'abondance qu'il y a dans le monde ça vient de RET Israël des Juifs et du tsadik mais quand on ne vit pas bmet quand malheureusement on s'éloigne de de la tor la Torah c'est la vitalité alors il

22:32 y a un truc qui se passe c'est quoi c'est que les les les peuples ils nous disent vous êtes des voleurs vous habitez dans la terre d'Israël vous êtes des voleurs ça veut dire quoi alors j'ai oublié de vous dire une chose qui est très importante le monde il a été créé pour que pour que quelqu'un sanctifie le monde il rend le monde spirituel sanctifié ça va être qui ce peuple on sait pas ça va être celui qui va recevoir la Torat de Dieu et apparemment il y a 3300 ans c'est le peuple juif qui a reçu la Torah d'ashem donc si c'est le peuple juif qui a reçu la Torah de Dieu en fait Dieu il nous dit c'est à vous de sanctifier le monde maintenant écoutez bien mes amis

23:18 quand les Juifs ne sanctifient pas le monde le monde se révolte contre eux et il y a des guerres et c'est la Terre elle-même qui se lève et qui disent et qui dit aux Juifs vous êtes des voleurs parce qu'on est des voleurs on est sur terre et on ne sanctifie pas le monde comment on sanctifie le monde à travers des Brachot à travers les lois à travers la trumot à travers toutes les lois de la Torah qu'il y a dans le monde c'est comme ça qu'on sanctifie quand le juif il sanctifie le monde il essaie de ne pas trop manger pendant la semaine de garder pour shabbat les shabbat il essae de de tout vivre comme un bon juif il fait quoi ce monsieur-là grâce à ça il est cové che Israël il conquit Israël ça veut dire quoi ça veut dire que le monde il est obligé d'admettre que Israël il

24:06 est à moi quand le monde admet que R Israël il est à moi quelque part c'est que le monde admet que oui le peuple juif il a été conçu pour sanctifier le monde même les goïmme mais quand les goïmes nous disent qu'on est des voleurs quelque part ils nous disent non non non non non non la Torah elle est est venu que 26 que 26 générations après ça veut dire que le monde il est pas venu que pour la Torah il est venu aussi pour nous donc c'est nous en premier donc tu laisses tomber donc en fait il y a un combat mes amis avec les gens qui parlent de l'istime qui parl de VO de voleur ch d'accord et vous comprenez mes amis c'est ma mâche ce qui nous arrive ma mâche actuellement dans dans c'est mamche de

24:53 l'actualité il faut savoir que c'est mamche que de sa parle tout ce qui se passe tous les événements qui se passent c'est une seule chose c'est est-ce que on admet et on est prêt à recevoir le peuple juif que c'est lui qui qui une chaise juste deh au fond de la cuisine dans le au fond en vérité tout est dans un un seul c'est est-ce que on applique m la sanctification qu'il y a dans ce mondeci est-ce qu'on le sanctifie ou alors on se conduit comme des goïm et quand on se conduit comme des goïm alors les Goï il

25:40 respect très fort en disant l'tim vous êtes des voleurs Isra ne vous appartient pas on a compris tout ça mes amis alors sour Cau gratuit le lien il est simple c'est où que c'est écrit l'historique que d'abord il y a eu Hashem c'est Hashem qui a créé la terre et que la terre il a donné au Juifs c'est israë il a donné au Ju c'est la tor c'est le premier rchi comme c'est la Torah qui le démontre qui le montre donc c'est la Torah qui est la racine aussi du rinam et c'est la Torah qui désigne qui

26:27 qui la Torah c'est un témoin de l'acquisition qu'il y a eu entre le peuple juif et ashamid bar donc il y a un lien énorme donc tout erê Israël dépend de la Torah et tout et tout erê Israël dépend de la Torah de de de tous ces anim là et c'est comme ça que que tout se se se résume à à ces choses-là ça c'est toute la Torah à in qu'on a étudié jusqu'à maintenant il y a beaucoup beaucoup de choses à parler mes amis il y a mais ce soir on va parler de de deux sujets qui sont pareil plus ou moins cohérents reli rabthan il va parler

27:16 dans de on va on va un petit peu parler un petit peu avant un petit peu après de de cette Rabbi Nathan il va parler de la et il va dévoiler énormément de choses énormément de choses une des choses qui va dévoiler c'est comment toute la fête tout le mois de ticher Rana Kipour les 4 jours entre Kipour et s sanab tout ça c'est vraiment ce qui se passe ici c'est toute la Torah qu'on vient de de d'expliquer et nous ce qu'on

28:01 va étudier c'est c'est la juste le début parce que après ça rentre très très loin et on va juste regarder le concept du commencement du rochashana qui est le commencement de tout alors il faut savoir mes amis que pendant rosashana rashana c'est pas juste une seule fête c'est pas juste une fête qui fait partie du calendrier c'est même pas une fête c'est même pas une fêteana c'est vraiment le jour vraiment du jugement mais de la création du monde en fait Rana c'est quoi en fait et ça s'appelle le Yom à zikaron ça s'appelle le jour souvenir du souvenir du souvenir de quoi que le monde a été créé le souvenir les gens ne savent pas ça

28:48 le yamazikaron c'est le souvenir que c'est Hashem qui a créé le monde est-ce qu'on comprend cela ça veut dire quoi que c'est Hashem qui a créé le ça veut dire quoi ça veut dire que c'est à lui tout lui appartient et si c'est Lui qui a créé le monde il a des raisons personnelles lui pourquoi il a créé le monde donc c'est pas important si toi tu as des des raisons dans ta vie que et des rêves et cetera on s'en fout que tu as des rêves il y a il y a le patron celui qui a créé la boîte que lui il a ses propres rêves et c'est c'est Lui qui a créé tout donc c'est lui qui y mes amis vous savez c'est quoi le la racine de la racine de la racine de rochana rochashana c'est une chose tout le reste c'est des une

29:38 chose alors c'est pas une c'est pas une c'est pas en vérité la question dansa c'est pas quand le monde il a été créé pose la question comme ça c'est quand le monde il a été créé alors un avis dit le mois de Nissan un avis dit le mois de Tich alors les gens quand ils éudent alors ils croivent qu'il y a une quand le monde il a été créé est-ce que c'est le mois de Nissan ou alors est-ce que c'est le mois de en vérité en vérité on va expliquer comme le march il explique c'est

30:25 aujourd'hui le march la question il y a pas de mloquet quand le monde il a été créé David tout le monde sait que le monde il a été créé le premier le 25 et Lou donc petitcherie tout le monde même l'autre avis alors qu'est-ce qu' dit l'autre pourquoi l'autre il dit à Nissan l'autre il dit à Nissan il dit non la pensée quand elle est montée chez Hashem c'était au mois de Nissan du mois de Nissan jusqu'au mois de ticherie il y a eu tout un cycle qui s'est fait les quatre mondes atilou briiraot le commencement après le mois de dans la matérialité elle a commencé le 25ou 1ier c'est F que ça 6 mois se

31:11 mettre en place alors alors en vérité même les 6 mois c'est quelque chose de à l'époque le temps n'existait même pas mais c'était en fonction de ce mon le mois de Nissan et le mois de Nissan c'est la pensée la première pensée d'emb pour un être humain de comprendre il va penser il a le temps de c'est un conceptte qui est et c'est ça qu'il explique donc et là la question et le march il explique donc lamaraara il dit c'est quand que le monde a été fait c'est là où il y a uneloquette qu'est-ce qu'on appelle fait la pensée ou l'action c'est ça laqu donc c'est ça l'explication de la mais commence

31:58 pourquoi non c'est une question comme ça pourquoi on dit pasim parce qu'on dit que c'est la création du monde euh parce que c'est pas rochashana rochashana ça veut dire la tête de l'année c'est quel jour tu veux qu'il a écrit tuas dit que c'est rochashana c'est le jour de la création du monde ouais ouais al pourquoi commence pas mais il y a pas de nom il y a pas de nom encore de quoi tu parles de la Torah oui non la Torah c'est un autre concept la Torah elle n'est pas historiquement on lit pas à par chronologieque compris ça pourquoi non mais parce que c'est pas parce que c'est pas une histoire c'est pas une histoire ça veut dire on lit pas la torente doit la terminer tous les ans d'après le compte normal le compte il doit se faire que de manière comme on le fait aujourd'hui c'est tout c'est pas c'est pas que l'historique elle est est pare c'est une

32:44 série mais en tout cas il y a quelque chose qui est sûr qu'il faut savoir c'est que rosachana le concept de rosashana c'est yazikaron ça veut dire quoi yazikaron écoutez bien mes amis parce que des fois on peut tout faireana tout comme il faut et le ICAR du ICAR du ICAR du IC du IC on l'a pas fait c'est toujours ça le alors alors oui alors c'est quoi le ICAR du hicard de rashana mes amis c'est le yomazikaron c'est une chose qui est très simple c'est de se rappeler que akadashbu c'est lui qui a créé ce monde c'est lui le patron voilà et c'est lui notre roi et nous on reçoit sa royauté est-ce que vous comprenez

33:30 çament dire c'est le c'est tout toutes les prières tout ce que tu fais mais tous les jours on se pense ça non c'est ça quand ça quand on te parle de rocheana que c'est de jours et que tu dois vraiment vivre la chose c'est que d'abord tu dois être d'abord très simple parce que des fois on veut être trop d'accord d'abord c'est de t'assort avec toi réellement toi avec toi-même en plein milieu de la Hida quand tu dis euh à makados c'est qui ce makados et là tu dis attends c'est vrai que j'en pense toute la journée mais voilà aujourd'hui c'est le jour le travail d'aujourd'hui c'est de me rappeler réellement sans me poser des questions du comment du pourquoi al tu mets tout de côté pas Sho meod aujourd'hui aujourd'hui Dieu a créé tout

34:19 ce monde tout ce qu'il y a tout ce qui va se passer dans la façon que c'est fait avec les qualités les défauts les manques les les les tout ce qu'il y a les quatre saisons les les tout ce qu'il y a les insectes pour qu'il y ait une harmonie et tout ça ça lui appartient à lui et lui il nous a donné son ustensile avec quoi il a créé le monde c'est la Torah à nous le peuple juif pour que nous on puisse le servir c'est tout tout ça c'est que et et le Pchat c'est quoi c'est que quand tu comprends ça tu rentres dans un ser cha quand tu comprends ça tu vas tout de suite faire Techouva vous savez ce qu'il a écrit ici là mes amis là il a

35:05 écrit un la vraie tchuva ne peut pas venir s'il y a pas d'abord une mémoire un rappel qu'on se rappelle de nous-mêm que j'appartiens pas à moi je n'appartiens pas à moi je on a tendance à croire que je fais ce que je veux quand tu suis chez moi à la maison bah je fais ce que je veux je peux marcher en calçon je peux je peux roter bon ça va je suis pas au bureau je suis pas à la synagogue on sent qu'on est on est on on s'appartient à nous on ne s'appartient pas ah non on appartient à un Chem et on est un pion qu'akad nous demande de faire certaines choses et de ne pas faire certaines choses ça ça mes amis c'est du metla amo maintenant maintenant quand tu vois tu te vois toi-même avec toimême c'est

35:50 ça le Brit excuse-moi c'est ça le Brit c'està dire le Brit le la l'appartenance oui un Go il a pas cette appartenance il a pas nous notre c'est quoi le Brit c'est dès que tu oublies que tu appartiens à Dieu et que tu fais ce que tu autre chose ouais c'est pas du tout que lié à à truc non c'est c'est dafka le peuple juif c'est le Hâ Israël et et cette cette Cavana là elle est dans toutes les mots qu'on fait dans les tfilines dans le Chema Israël dans la Amida dans dans les brachotes que tu fais avant après pendant maintenant il y a l'extérieur et il y a l'intérieur moi je parle mche de l'Intérieur là je parle pas des choses qu'on fait extérieurement je parle des choses de de la Cavana dans la tête je parle le le inignan mes amis

36:37 qui est très important c'est c'est de comprendre une chose c'est que comment combien que ça a l'air simple c'est pas simple du tout parce que malheureusement notre tête elle va dans tous les sens mais il faut savoir que tout vient d'akad tout lui appartient c'est tout lui qui a créé et moi j'ai le mérite puisqu'il m'a donné la Torah de le servir comme je ne le sers pas je ne le sers pas je n'applique pas la Torat au Mitsvot malheureusement parfaitement aucun Juif peut dire qu'il applique vraiment toute la Torat et les Mitsvot donc on est toujours en majorité on est toujours en mode manque on n'est pas en mode r Israël on est en mode listime aè

37:22 on est en mode où tout le monde nous appelle des voleurs de r Israël parce qu'on on arrive pas appliquer t alors apparemment je devrais faire tchuva mes amis cette semaine combien de fois on n pas garder nos yeux et on a vu des choses qui étaient pas bonnes ce sont des laves de orita mes amis combien de fois on a parlé du la chanara rien que cette semaine combien de fois combien de fois on a parlé chaque chaque la chonara c'est à peu près si laves Deora quelques 14 mitass ça c'est un petit c'est un petit euh un petit sujet d'accord ça c'est pour une seule semain d'accord non mais c'est du voilà c'est tout voilà voilà alors maintenant la question c'est la question c'est quoi non mais écoutez mes amis parce que c'est vraiment très important

38:09 ce qu' a écrit ici doncabab il vient il dit rabithan il dit si on fait le constat à tarles pas que de nous même regarde les années d'avant et avant et avant tous les les les on était toujours en mode on a vraiment des vrais problèmes on doit faire Techouva sur plein de choses et et on ne le fait alors il y a deux concepts mes amis vous savez il y a deux concepts comment on fait alors il y a le premier concept c'est bitout comme on est obligé de faire tes chovva et ben on va faire teschova c'est le premier concept alors tu demandes pardon à Chem tu essayes de faire des Tim tu étudies un peu plus tu fais tu demandes pardon à Chem tu fais tes chvas comme tu sais faire ça c'est une Techouva je vais je vais dire ça un peu grossier c'est

38:54 une Techouva un peu qu'on t'a obligé de faire Techouva c'est quoi une tchua normalement de base c'est un regret un vrai regret un REM rata le premier tchua c'est une rarata c'est quoi un regret d'où il vient le regret d'où il vient le regret les amis action qu'on a fa d'où ça vient le regret prise de conscience c'est prise de conscience c'est le cœur le cœur il regrette d'accord alors on peut faire tchua mais une vraie tchua c'est quand c'est le cœur qui ressent réellement qu'il y a déchir un regret un regret c'est un regret c'est pourquoi je l' fait mes amis tant qu'il a pas ce regret c'est pas une t fait desis on arrêé pas

39:42 de regret alors alors comm un robot alors on fait tous tes chevas comme des robots et il faut faire t chev comme des robots parce on peut pas attendre on est obligé de demander pardon à tout de suite ce qu'il y as perdu si tu si tu dis que tout vient d' cade beauou attends j'ai encore rien dit là attends attends attends attends d'abord laisse-moi finir tu verras c'est c'est une autre chose et c'est encore plus beau que tu crois non non parce que le regret oui c'est un vrai sujet ouais tiens ci qui tenvoie c'est comme l' ah B c'est pour cela écoute bien heureusement cach a créé ça alors écoute bien comment ça fonctionne il dit rabenoados le regret c'est il t'appartient à toi ah ok

40:27 c'est-à-dire c'est un bouton que si tu veux tu l'appuies si tu veux pas tu ne l'appuies pas dessus comment on arrive à avoir un regret comment je voudrais avoir un regret par exemple que j'ai pas fait maimaronim il y a des gens que pour eux même s'ils font pas maim ça leur fait rien dans leur cœur tellement ils s'en foutentce qu'ils sont il y en a que quand ils font pas ils ont un petit euhassement et il y en a limite même s'il est devant lui il va pas faire le maaronim il a rien d'accord non Stam on va dire Stam c'est un exemple d'accord mais tu connais pas la gravité de la Jose oui VO alors maintenant moi on va dire moi j'ai envie de faire M maharoni mais voilà c'est dur voilà j'ai même pas de regret de M maharoni alors maintenant j'entends ça je dis j'ai envie je veux

41:14 je veux avoir un petit truc un petit truc je veux que quand je vois une femme qui n'est malhillé je veux que dès que je vois ça me pique les yeux ça me fait mal à tout mon corps je veux pas que ça fasse rien d'accord quand j'entends c'est déjà bien hein ouais mais ça veut dire tu as compris on a compris les amis ça veut dire tout le reste pareil pour les 6h de de de Bassar khalav ou alors quand un homme il mange du lait qui est pas super chamour ou qui n'est pas truc et cetera tout ce genre de chosl la prière les tfilin le migv le shabbat m des fois les gens ils croivent que trier comme ça ça on peut comme ça on peut

42:00 mais c'est le truc mais il y a des gens quand on étudie pas la alors tu tu deviens toi-même le Rave de toi-même et tu dis ça c'est moutard ça c'est Vau ça c'est moutard t'inquiète moi je juste avant he parce que tu le sais tu l'as juste avant alors alors alors le inan c'est quoi tu pas si tu sais pas alors c'est vrai mais des fois voilà moi je te dis même si tu sais tu peux arriver à des niveaux que Dieu nous en préserve que en sachant tu fais quand même voilà c'est comme ça oui voilà donc donc comment on fait alors il dit Rabou le regret il vient d'un autre endroit ah comment on fait pour réveiller non comment on fait pour réveiller le regret il vient Rabbénou il dévoile un secret

42:46 énorme ce qu'il y a en fait dans rochashana dans rochashana dans la pensée de rochashana il existe si on arrive à trper tous les regrets qu'on devrait avoir pour toute l'année toute la tchoua de toute l'année de toute les fautes de tous les gilgouimes de toute ta vie en entière il est ouvert à rochashana parce que à rochashana il y a une chose qui se passe c'est quoi Hashem il dit au peuple c'est moi qui le dit mais de cette manière là haschem il dit au peuple si vous voulez appliquer t au mitzvot et quand vous n'arrivez pas appliquer t mitvot faire tchuva vous pourriez le faire si vous voulez servir de manière que c'est pas

43:32 extérieur mais intérieur il y a une seule chose qu'il faut que vous comprenez quoi le c'est quoi ce qu'on a expliqué à l'heure travailler une chose mes amis tous les regrets vont vivre que si on travaille ça quoiem a créé ce monde ce monde lui appartient tout ce qu'il y a il est à lui et lui il nous a donné son monde à nous à travers la Torah pour complémentariser ce monde pour le rendre parfait pour le rendre sanctifieré Zoé je répète le hein c'est clair c'est cl alors mais vous comprenez mes amis là il y a trois

44:18 choses Hashem a créé le monde d'accord Hashem nous a donné à nous la Torah don donc tout appartient à hashembar donc il peut nous donner la et en nous donnant la Torah il nous demande de de sanctifier de complémentariser de parfait de de d'améliorer le monde de le rendre parfait ces trois points c'est le yomazikaron de rosashana il dit Rabbénou tant qu'un homme il a pas ça dans sa tête il peut même pas commencer à faire tchoua pas les regrets de l'année mais non ça ça te donne la quantité que tu as besoin en fait le matp comment on appelle ça le mat le cons comment la conscience la conscience en fait en fait c'est c'est la conscience ça pourra pas

45:03 te laisser faire des fautes et quand tu auras une faute tu auras le regret le regret il sera là parce que c'est vivant chez toi il y a haschem il y a un truc j'ai signé quelque part je dois des choses àou il a y a il y a un mais quand tu vis pas voilà quand tu vis pas ça tu dis bon j'ai une vie je dois m'acheter une maison j'ai des projets à faire j'ai ça veut dire j'ai plein de trucs il y a il y a de côtés aussi Rana s Corp ok ok mais j'ai j'ai ma vie quand un homme il vit le yazikaron le rochashana c'est pas que Rana mes amisabinthan il fait des mélanges de toutes les fêtes dans le Louté de philot dans le l à donc en fait re c'est tout le temps et le secret de l'Éc à la c'est que tout le temps on peut faire ça en vérité il nous dévoile Rabou unou c'est quoi vous voulez faire

45:49 un rochana en plein milieu de qui se lève tu fais les tris points et ben je vais te faire ici les trois points tu tu rentres dans ranaabinthan tu fais Rana tu es dans Rana là maintenant parce que c'est le Yaron c'est tout ce concept là alors la même chose alors c'est la même chose mais dans l'abstrait dansabrait ouiou ouii oui c'est pour ça que c'est important tout le temps tu fais des fautes sans les mains les pieds attendez mes amis attendez parce

46:35 que là là on est à peine d'abord on a compris ça ce là maintenant lean tout le deana c'est de se rappeler et ça mes amis c'est qui ça pas ça veut dire ça il vient et il nous apprend que il existe que en vérité vous savez pourquoi on narrive pas à faire tchua dit rabous on narrive pas à faire tchua parce qu'on n pas ces points là vivant en nous et il dit rabous comme ça il dit rabous toutes les fois que tu vas faire tes chuva ça sera une tchoua bonne mais qui va pas tenir beaucoup de temps pourquoi parce que tu as pas encore compris la notion

47:20 que là tu habites dans la maison d'ashem tu es invité là imagine-toi tu es invité chez un roi que tu connais pas tu sais comment tu es là-bas tu bouges pas tu es comme ça tu tu tu veux rien je peux bouger rien dans ce monde-ci tu es comme ça c'est comme ça on est chez Hashem et Hashem il nous a donné la Torah pour que nous on rend le monde meilleur en appliquant donc quand cette chose là elle est vivante dans mon cœur il dit rabous quand un homme fautera parce qu'on est obligé de fauter donc quand un homme fautera ça va le sauver parce que ça va lui donner des regrets et le regret là tu peux faire Techouva de c'est vous avez compris leses amis il y

48:06 a d'abord la conscience le regret et là le regret c'est pour ça il dit Rabou quand tu travailles à rosashana les deux jours tu travailles la conscience de yikaron tout de suite après rosashana il y a quoiva tout de suite après il y a tu fais Techouva pourquoi parce que tout le travail de c'est de comprendre il y a Hashem dans le monde c'est le roi on est ses serviteurs on est on est c'est ça tout le concept de de Rana non mais combien de temps il faut le garder ce regret tous les jours euh alors ce regret même un instant tu l'as un instant pas le garder trop longtemps un instant un instant même un instant c'est fini oui le regret c'est pas un moment c'est pas le sa pas combien de temps tu

48:52 l'as pas culpabiliser non je te parle en regret c'est ça suffit qu' monte une seconde même parce Queau moment où il est là il fait son travail c'est un c'est quoi un regret c'est un un rejet tu rejettes donc le regret c'est à vaille je l'aurais pas fait à vaille je l'aurais pas fait maintenant et et vous savez quoi mes amis je vais vous dire quelque chose on va descend très très bas des fois nous avec nos enfants on essaie de dire aux enfants e euh jusqu'à 8h tu touches pas le l' iPad et tu tu te trouves obligé à le répéter ça fait 15 ans que tu le répètes et tous les soirs et tu dis mais je comprends pas on dirait qu'il est sourd on dirait qu'il est sourd et on dirait qu'il est sourd d'accord Raben il dit tu sais pourquoi il va pas t'écouter et tu sais pourquoi

49:38 toi tu t'écoutes pas parce que toi aussi tu es comme ton fils tu es pas on est tous pareil pourquoi pourquoi quand on veut essayer de dire on veut éduquer nos femmes et nos enfants quand je dis éduquer vous comprenez et on veut éduquer aussi nos copains et nos amis et cetera quand on veut tout pourquoi il nous écoute pas pourquoi pourquoi pourquoi il nous écoute pas mes amis vous savez pourquoi parce que il n'y a pas en eux le regret réel et et comme ils ont pas le regret alors ils ne peuvent même pas avancer ils ne peuvent même pas comprendre ils peuvent même pas comprendre que c'est toi le patron à la maison et que tu es son père et que et que tu peux lui dire arrête quand l'enfant il aura dans dans son cerveau la prise de conscience des

50:23 trois points qu'on a dit tout à l'heure quoi que c'est toi qui est son père que c'est toi qui lui a donné une maison et que tout ce qu'il mange ça vient de chez toi quand il aura cette notion là réellement dès que tu vas lui dire une chose tout de suite il va l'appliquer qu'est-ce qu'on fait à l'école pour que à l'école on soit des bons élèves on te fait rappeler ces trois choses tout le temps d'abord un ici tu viens avec un uniforme donc c'est pas chez toi deuxièmement il y a la la maîtresse et il y a la la non la sonnerie qui a pour pour rentrer et pour sortir ça veut dire tu es pas chez toi et il y a des règles partout toujours on te fait on te met dans ta tête tu es pas chez toi tu es pas ici Leuc donc automatiquement quand on te dit une chose c'est fait tout de

51:09 suite comment ça se fait que nous on n pas ça parce qu'on n pas chez nous dans notre tête c'est pas vivant qui est le patron c'est quoi le travail et qu'est-ce qu'on doit faire on n pas chez nous ces chosesl tuas droit de dire à ton fils jeouie pas que je suis ton père que c'est moi qui t' tout don alors rien que le fait alors déjà le fait que tu dois le dire déjà c'est un problème déjà ça doit ça doit être c'est pour ça qu' faut de distance tu m'as don tu peux pas dire ça tu peux pas dire ça c'est pas parce que c'est de la Gava c'est d'abord parce que c'est pas chez toi c'est chez HM déjà ne fais pasend

51:55 n'apprends pas à ton fils hein ce qui n'est pas ém ce qui n'est pas ém tu sais c'est quoi qui ESTM c'est que ici tu habites chez Cham bar c'est Cham bar qui t'a tout donné il y a pas chez toi c'est pas chez toi c'est pas toi qui lui donne à manger c'est pas toi qui rien sinon après après lui il va dire ça aussi demain là tu dis non ici on est tous des on est tous chez HM voilà locataire a mais tu as de dire tu as vu je travaille dur pour mais il a même pas conscience que que tu es son père tu dis truc d'abord il il y a des points essentiels à c'est ton problème tu travaill dur notre problème à nous c'est que c'est que même notre place elle n'est pas claire même chez ta femme si ta femme elle t'écoute pas parce que parce que elle peut t'écouter que en fonction de comment elle te comment elle te voit et comment

52:41 toi tu la vois et chacun c'est pareil et nos amis pareil nos parents pareil nos enfants pareil et nous avec nous-mêmes si parle quelqu'un il vit comme nous aujourd'hui à 20 24 d'accord où il y a tout et rien dans ce mondeci d'accord pose-toi une question à l'âge de 20 ans mais qu'est-ce que qu'est-ce que qu'est-ce que je fous dans dans ce monde-ci quoi ça veut dire j'ai même pas un projet ça veut dire il a encore des gens qui ont des projets à trouver des racines carrées sur 150 il y a des gens qui ont des projets moi moi je voà moi j'ai vu une femme belle je me suis marié j'ai eu des enfants comme ça j'ai eu un bon travail j'ai eu de l'argent je bouffe donc je vais aux toilettes je dors puisque je suis fatigué ça veut dire alors et c'est quoi le but

53:26 mais depuis la création du monde ça tour été comme ça dans toutes les générations ah bah mon frère ben non pas du tout alors là parce que c'est pas comme ça par CELI qui est à l'âge de pierre qui a inventé truc la lumière celui qui a inventé jusqu'à aujourd'hui qui inventé la fusée et ben rab il nous enseigne quelque chose et là je répète il nous enseigne quelque chose tu sais pourquoi il a créé ce monde pour que pour nous le donner à nous parce que nous on est les seuls capable à pouvoir le réparer et le redonner à hasem mais de cette manière que là tout le monde va croire en Dieu tout le monde va servir hasem parce que le but de la création du monde c'est que le monde en entier reconnaî Hashem et qu'on serem c'est ça le but tu comprends ça non non non c'est pas juste ouais ça ça doit être ton drapeau ça doit être

54:12 devant tes yeux ça dotre che je suis dans ce mondeci car j'ai un flambeau que je tiens dans ma main c'est le flambeau de Laoun d'Abraham yaob et ce flambau tu dois le donner à ton fils et ton fils devra le donner à son fils et et de maintenir jusqu'à que ma chè viendra et si aujourd'hui tu la qui pas c'est parce que ça fait 2000 ans tes ancêtres ils ont doné ce flambeau et ça tenu c'est beau c'est mais tu as compris ce que je viens de dire oui non ça doit pas être oui ça

55:00 être beaucoup plus fort que ça mais à l'époque du BET ils avaient un niveau beaucoup plus élevé que N aujourd'hui pourtant c'est pas pour autant que c'est parti en cacahuète mais non mais on s'en fout nous on fait pas des comptes comme ça si c'est parti en cacahuète toi tu dois te regarder que toi-même toi tu dois juste essayer de faire en sorte que tu peux ce que tu peux fais-le c'est tout ne regarde pas ce qu'il y avait avant après pendant vis ta vie toi il y a sur toi il y a il y a tu tiens un flambeau ce flambeau tu dois le donner à quelqu'un d'autre ou à tes enfants ou à ton frère ou à ta sœur ou à quelqu'un d'autre mais tu dois le donner à quelqu'un d'autre c'est le flambeau de laemouna d'avrahamak et yaakob learon leikaron c'est quoi mes amis c'est de travailler cette mémoire on dit ou se rappel comment on dit ce

55:46 souvenir cette conscience de souvenir c'est un souvenir qu'on doit le maintenir c'est quoi TR d'abordem c'est lui qui a tout créé donc tout est à lui il nous donne la tor pour à qui il a donné la tor au peuple juif pourquoi parce qu'il y a que nous quià travers la tor on doit servir hashemb parce que le but final c'est de donner la royauté à hasem tout a commencé tout a terminé alors quoi il a que les Juifs qui avent la consci d' alors les Juifs alors y a que eux qui ont la capacité de de réparer le monde le travail des Juifs c'est quoi c'est de de créer laemouna dans T l'goïme de leur donner la foi réelle c'est pour ça que le le bâtard

56:33 chrétien c'était un juif et qu'il a donné une Emouna qui est contre haschem si c'était un GS il pouvait pas donner c'est justement parce que cé un juif qu'il a en lui la hemouna de Dieu de donner Dieu au monde alors lui il a donné une Emouna que c'est lui Dieu il s'est complètement trompé mais le SU sa bemet c'est quoi le SAU sof c'est que c'est les Juifs qui vont enseigner laouna dans un seul Dieu à tout l'égoïme qu' existent c'est notre but c'est notre travail personne va le faire que nous c'est notre travail comment ça va se faire tu sais comment ça va se faire il y a écrit on l' étudié dans la Torat yououd youud ou tête youud on appelé Avraham c'est la montagne trque sad il c'est quoi il dit

57:20 rabous un juif il va prier à haschem une prière en détail comme ce qu'il a pris avec yaakob Hashem aide-moi que ma paranasa elle vienne de ce côté-là et pas de ce côté-là et il y aura un goy son copain qui va écouter le Juif qui prie et il va voir le goy comment Hashem va répondre au Juif comme il lui a demandé à ce moment-là même il dit raboados le GO il va voir que le Juif a été répondu par le dieu de tous les dieux et à ce moment-là même là le GO il va dire au juifsem Etas dit qu'on peit pas le

58:06 apprendre que laouna laouna bilv et ça il va l'entendre et le voir maintenant ça c'est une image parce que en fait ça se passe à chaque fois quand nous on prie et que nous on voit queem il nous répond il y a des goïmes qui disent que Hashem c'est lui le hasem c'est ça le de yaob et c'est comme ça qu'on va rapprocher le le monde en entier le monde en entier sans aller chez les GO et leur dire Dieu il existe et viens on se bat et viens on se non Rabbénou il dit pas du tout le juif il va prier dans sa dans sa chambre et quand le juif il va voir qu'hem lui répond il va dire oh c'est quoi cette hmouna cette prise de conscience que le juif il va avoir l'goïsme ils vont avoir aussi et à

58:51 travers nous comme ça les goim ils vont venir c'est toute la Torat 10 mais aujourd'hui c'est tout le contraire qui se passe le monde entier il est contre nous non non mon ami ne vois toi là là tu parles avec les yeux de la télévision et et d'une internet na il y a une autre il y a des autres yeux il y a des autres yeux sache-le lea il travaille très fort pour pour essayer de nous cacher la vue il y a des autres choses qui se passent crois-moi que ce que rab parle c'est ça la vraie actualité voilà on a parlé de r Israël comment on conquier Israël tant tant qu'on ne parle pas de laemouna dans le monde les ils vont nous appeler des voleurs sur Israël voilà c'est simple donc donc c'est on parle que de ça toutes les guerres qu'il y a tout ce qui se passe dans le monde c'est uniquement une seule chose une seule chose est-ce

59:38 qu'on est là on sert le cette comment on appelait ce souvenir là est-ce qu'on le fait est-ce qu'on se rappelle qu'on est des des serviteurs d'ashem qu'on doit faire régner un Chem dans ce monde-ci parce que si c'est ça r Israël nous app tenir et le monde va être Maé baisé le monde il va reconnaître cela mais quand on ne fait pas ce but là on a des autres buts alors les autres goïmes ils disent non voilà er israë ne vous appartient pas parce que tout er Israël elle nous appartient que grâce à la Torah de base et comme onapplique pas la Torat donc c'est normal que les goïmes il il ne il ne reconnaît pas Israël ça veut dire par rapport à nous que ça nous appartient

1:00:26 donc Rana mes amis il se passe quoiana donc je récapituleana il se passe quelque chose de très grand c'est que Hashem se dévoile dans le monde il y a une lumière où hasem il se dévoile dans le monde et moi l'imbécile que je suis je dois dévoiler cela je dois dévoiler cela je dois dévoiler cette grandeur que alors comment je vais le dévoiler d'abord dans ma prière et ca et CETA et maintenant maintenant maintenant il y a quoiana c'est la raison pour laquelle mes amis qu'est-ce qu'on doit faire à Rana la première chose c'est quoi qu'on doit faire la première chose le non

1:01:11 non la prière le jour de la fête non pendant avant après pendant le le voyage à il vient il dit pourquoiécrit dans le faut aller faut aller [Musique]

1:02:02 mainten c'est il parle pas de ça c'est marrant que il parle pas de ça de quoiab ça commence par ticherie ça commence pas par moi je suis 25 wou ou [Rires]

1:02:49 pas il y a un éveil un guilouille un dévoilement énorme qui se fait spirituellement c'est quoi c'est Hashem qui descend dans ce monde et qui dit je suis le roi il dit Rabbénou pourquoi c'est le plus important de voyager chez les Tsadikim parce que c'est c'est là-bas que ça se passe c'est chez les Tsadikim tuas pas quand quand tu dis que nan sa pensée allit monter Rana c'est arrivé d'accord après le reste du monde des néchamot des êtres humains qu'on est aujourd'hui c'est quoi l'impact vas-y parce que tu vas en parler de ça c'est obligé j'ai pas compris du tout ce que tu as dit je suis n Le 25ou par exemple c'est pas grave tu l'as rendu

1:03:37 malade en fait tu veux qu'on arrête le tu veux qu'on parle de ton anniversaire c'est ça l' voil il un cadeau un impact c'est un impact mais c'est ça le 25 et l' on va on va se parler d'accord moi ce que je veux je veux qu'on comprenne c'est que à rashana il y a un un une lumière il y a quelque chose vous voulez quelque chose il y a r un guilouille énorme qui descend dans le monde c'est que je suis le roi et cette conscience là ça ça doit

1:04:26 nous réveiller en nous une très grande Techouva mais tu le ressens maintenant mais le problème c'est que la Techouva c'est ça qui oui c'est ça qui c'est pourou qu'est-ce qui se passe àanaana tu découvres combien on est des fauteurs prise de concience tout de suite tout de suite prise de conscience bah oui alors qu'est-ce qui se passe quand un homme il est c'est la prise alors il y a des remords mais c'est ça et les remords ils sont grâces à que c'est ça réveille la le souvenir mais mais le problème c'est quoi c'est que si tu découvres combien tu es bas là tu dis je fais quoi alors alors on dit quoi mes amis on dit

1:05:14 qu'il faut voagerz pourquoi non parce que le qui prend et si j'ai un niveau de conscience que je suis un racha ça quand je suis en face c'est maintenant je dois prendre c'est tout le temps is j'ai pas mes regrets j'ai pas te dit même si tuas comme si tu as été OK j'étais là mais j'ai rien ressenti

1:06:00 tout ça cro pas rien renien je r chez après on parlera de comment ça s'est passé chacun je vais répéter jeépète parce qu'on pas assez bien expliqué bien pour vous puissiez comprendre c'est la il s'ouvre dans le ciel un un un une porte pas c'est même pas une porte c'est un guilouille il un dévoilement énorme où haschem il dit je suis le roi j'ai tout créé tout m'appartient tout est à moi je suis le roi et et à rochashana il y a donc une conscience

1:06:47 que nous on doit travailler on doit réveiller dans notre tête que Hashem c'est le roi et que Hashem il a tout créé que tout lui appartient qui nous a donné la tor et que nous on est ses ses sujets il dit rabenous au moment où un homme il a ça il a un regret énorme qui se réveille c'est le regret de quoi de toute l'année qui est passé où il doit faire tchua parce que c'est ça tchua il dit Rabou mais un homme comme ça quand il découvre combien il est bas combien il est rabaissé il n il peut plus rien faire parce qu'il se sent ou éclaté oui alors r il dit mais maintenant tu comprends pourquoi Rana il faut venir chez lead tu sais pourquoi tu te rappelles que c'est le TAD que c'est lui qui prend dans

1:07:34 le et il donne pour qui il donne pour les gens qui se sentent complètement des donc toi tu vas venir pour que la conscience de Rana elle soit éveillée pour que le regret il se réveille et pour que tu ailles chez lead en disant ah la trou pour être éigible c'est quoi la différence entre et c'est c'est le le trinam c'est c'est le trésor là où il est là-bas et leinam c'est ce qu'on puise de et que ça vient chez nous le RET rinam ça c'est du RET rinam par exemple alors alors c'est un retin parce

1:08:20 que c'est bon c'est agréable c'est frais c'est et cetera et il y a tout son mais c'est pas lein il est en haut c'est descendu il y a eu des des changements c'est devenu un verre en plastique c'est devenu leinam c'est comment il est mis de battis tu veux dire il sa comment il s'est concrétisé comment le voit comment on le perçoit exactement maintenant le RET Rina mes amis il a deux facettes le RET rinam il a la facette duet rinam en mode matérialité parnasa maison voiture habit et Cera et il y a lein spirituel plus plus on est proche duad plus leinam il devient spirituel donc original est-ce que vous comprenez ce

1:09:05 que je vous dis mes amisur il y a des gens qui sont pas attachés auad et parce qu'ils sont pas attaché alors ils peuvent pas recevoir le mat trinam comme il est il doit être habillé comment il va être habillé il va il va se diluer dans le monde et tout le qui va recevoir comme il est pas proche du ça va se intermédier en espèce en matérialité en argent en voiture en maison mais le problème c'est quoi c'est que ça ça l'éloigne du TAD c'est ça le problème c'est que c'est une roue qui retourne sur elle-même les gens qui sont contre le TAD ils reçoivent duinam qui est

1:09:51 matériel parce que eux ils sont pas proches donc ils peuvent pas recevoir la tor donc ils sont donc il ils reçoivent que autre chose du tadet mais le tadqemet plus tu es proche de lui plus il te donne comme c'est comme ce qu'il reçoit comme ce qu' pioche du het quoi du que du het que de la lumière que du la SIM que des sans manque sans rien du tout il Nathan il y a des gens il disent je suis pas contre Rabbénou mais je suis pas tout temp quoi il il sont pas contre alors quoi normç c'est l'coutabinthan qui dit ça ouais parce que dans ce monde-ci a a a a AE il faut toujours que en gros il laisse pas le choix quoi c'est soit tu attach à rabeno tu reçois

1:10:37 la guerre soit bah tu es contre et on on va te donner le contraire mais bah oui mais de le contraire dans la matérialité mais c'est pas ça c'est pas un alors voilà c'est ça c'est pas un si c'est un c'est un r C'est un r tu es pas méritant et tu as quand même des choses d' c'est que du bah ouai même si ça ve dire comme oui c'est du bon côté le problème non en fait c'est neutre toi tu vas le faire avec ce que tu vas faire toi c'est tout c'est neutre ah ok c'est à toi de prendre tesut comme tu es déjà éloigné donc tu vas rester là-bas c'est mais ça se peut que d'un coup avec tout ça tu pourras faire des bonnes choses maintenant il ditous vous êtes pas obligé de toujours d'être des des en bas pour que ça soit ça il dit si un homme il maintient beaucoup la voix d'atashem et que de temps en temps il tombe alors

1:11:24 c'est que de temps qui reçoit le matinam qui est bien et il a les deux côtés et tout se fait de bonne manière mais en fait en tout cas ce que Rabou il veut nous faire montrer ici c'est quoi c'est que dans tous les cas on reçoit du TAD qu'on le veut ou qu'on le veut pas même ceux qui sont contre lui la question c'est c'est c'est quoi que tu vas recevoir c'est ça la question est-ce que c'est matériel ou c'est est-ce que c'est spirituele par rapport à ce que tu ça peut être aussi mélangé ça dépend c'est toujours des pourcentages il y a pas que entre de c'est ni l'un ni l'autre ah non il y a pas ça parva a pas non par rapport à ce que tu disais mais par rapport à la notion de regret rochashana il y a le regret alors c'est fonction du regret mais tout au long de l'année c'est aussi fonction du regret alors comme rochashana c'est le

1:12:12 rochashana c'est le regret de regret c'est la tête de l'année tout ce que tu vas faire pendant rashana tu le prépares pour toute l'année c'estàd que le travail qu'on te demande à rosashana de de te de te rappeler du souvenir que la Torah nous enseigne de la création du monde et cetera et cetera normalement ce travail là il est suffisant pour toute l'année normalement mais comme nous on le fait pas comme il le faut alors c'est très important de le faire beaucoup àana mais après ça sera plus facile pour nous de le revivre après pendant toute l'année et pareil pour le regret quand un homme il a conscience que B m là je c'est comme quelqu'un qui mange une glace dans son bureau de travail et que il est payé pas à l'heure à la minute il est payé à la minute et il s'assoit

1:12:58 dans son truc et il mange sa petite glace et il estit un petit journal un journal il a oublié qu'il est au bureau et il y a le patron qui vient il dit mais oh je te paye à la minute comment c'est possible que tu et d'un coup il se rappelle ah ouais je suis au bureau là oh là là c'est ça rochana toute l'année on te dit bon vas-y fais ta vie fais la parnasa fais ce que tu veux on te dis une chose oh ré-toi r il y a un chaîne dans le monde il a la tor tu es pas là pour rien tu es pas pas là pour ton compte tu es pas pour ton compte là tu es pour le compte de Dieu là c'est pourem a des choses que tu dois faire on te demande pas du 100% des choses que cette prise de conscience te ramène à tout mais j'ai pas rendu Roem pendant toute cette année et là le regret il est obligé

1:13:44 d'être là parce que c'est et ce regret là tu l'amèes toute l'année ça va faire en sorte que quand un homme il va chuter pendant l'année il il aura son échelle comme remonter de là-bas il a le regret le regret va l'emmener à la [Musique] Tcha pendantannée maintenant maintenant comment on Faita on reçoit du on reçoit comment on fait je suis en mode qu'est-ce qu'on a dit je suis en mode reg j'ai compris la notion d'EM j'ai

1:14:29 compris la notion elle est là elle existe en moi je la ressens et j'ai des regrets dès que j'ai des regrets alors alors c'est le commencement de la préparation ça suffit pas parce que le regret doitemmener à laa d'accord comment je fais comment j'arrive à faire t ça veut dire quoi que on prend le c'est pour ça qu'il faut voyager chez le ça veut dire quoi que c'est desot ça veut dire quoi je vous dire c'est très simple écoutez bien il dévoile dans le

1:15:15 monde le combienem il est prêt à nousevoir malgré toutes les fautes que j'ai fait et c'est à ce momentlà o rab il déclareouam le désespoir n'existe pas pourquoi parce que vous vous connaissez pas le RET combien il est grand le RET rinam combien il est grand quand le tsadik il va montrer à son élève combien le RET rinam il est grand combien Chem il te veut même que tu as été un hypocrite toute l'année même tu as foutu rien toute l'année même tu as détruit tout tout tout imagine toi le plus grave rab il vient il dit tu as pas compris le RIN d'EM gratuit il est énorme énorme énorme lein quand lead qui t'apprend leinam de

1:16:01 Dieu combien il est grand tu dis ben si c'est ça bah tout de suite je vais faire alors c'est pour ça que d vir à Ouman c'est une chose mais ça s'arrête pas là il faut quoi aussi après Contin il faut étudier les écrits du parce que ce que lead il a écrit c'est le c'est le donc celui qui veut ressentir lean Rana c'est pas juste de venir c'est d'étudier là-bas d'étudier de prier là-bas d'avoir la de de de de puiser du parce que si tu es en si tu arrives à un niveau de regret quand tu es chez sadq tu as le droit de recevoir Duin il a été fait pour toi mais si tu viens

1:16:48 avec de la Gava avec de laavodem grande et ceeta ah tu es fort de toi-même ça mais si tu viens avec la tête tu es tu es complètement donc c'est le grâce tu as compris ça grâce grâce au fait que le il t'enseigne combien est bon c'est ça qui te donne de l'espoir à faire t ch ça fait d'ord le regretis si vous voulez que vos enfants ils deviennent des Bons Enfants montre-leur combien nous on est des bons des bonnes personnes quand quand un père il montre

1:17:34 combien il est bon avec l'enfant pas en lui disant chéri mon amour en lui faisant montrer combien de bonté il lui donne des habit à manger un lit il le recouvre il lui donne de la chaleur il faut des fois faire montrer ça aux enfants parce que quand les enfants ils comprennent combien le récède il est grand du père tout de suite l'enfant il vient tout de suite il fait Techouva parce que c'est pareil nous Hashem le problème qu'on fait pas tes choix c'est parce que on croit que Hashem il est un on va dire Rède ou alors Gadol même non non non noninaminaminamem sa bonté est gratuite il est sa bonté est suprême il veut nous donner il veut nous donner tout le bien possible il veut que du bien que du TV que du T le T parfait absolu absolu

1:18:23 quand on a cette conscience on faitva et c'est ça que le nous donne il nous fait montrer que malgré qu'on a on s'est mal conduit on a mal parlé on s'est mal on a mal géré l'argent on a fait du lachanara on a fait des mauvaises choses et Hashem nous a donné tout ce qu'on devait la parnasa la maison Laalia une femme des enfants en bonne santé un toit des copains des habits nous a donné et on éétait pas on éétait pas on éétait pas on ntait pas méritant de ça ou pas les amis

1:19:08 tiens un petit peu plus plus encore vous avez compris les amis c'est ça [Musique] le ok les frère oua alors comment on je quelqu'un de méritant pas méritant d'avoir par le tsadik ça quoi quoi comment une personne peut être méritante d'avoir le tsadik si elle av fait pour ah c'est le retam ça fait partie du concept si tout le mondeam pourquoi pas tout le M ah pourquoi il y en a pourquoi ça c'est la question qu'un jour on a posé àab Israël comment ça se fait qu'il y en a un qui est qui a eu le mérite de connaître il y en a un qui n'a pas eu le mérite alors Isra il a dit dis-moi quand tu vas acheter ton ticket pour le loto et que tu as gagné le loto tu poses la question au monsieur si c'est bien toi qui a gagné loto peut-être vous êtes

1:19:55 om tu prendso tu bar plusa mais vra tu vois des [Musique] g je crois il a dit de la même façon qu'on ne sait pas qui est devenu juif qui n'est pas devenu juif c'est quoi le pare avec pas pourquoi lui et pas

1:20:50 lui ah maintenant mes amis je viens au vif du sujet le premier parce qu' a un deuxème mais là je viens au au point parfait mes amis soyez avec moi il y a des belles est il a des diamants qui vont sortir là alors comment on fait donc on a dit rashana ouvre la notion la notion em ou Elohim que Dieu c'est le roi et que nous on est ses sujets et qu'on doit le servir au moment où on a ça à rochashana on se rappelle de ça il y a un regret

1:21:37 qui se réveille en nous c'est le regret de comment ça se fait que je l'ai pas servi dès que j'ai un regret ce regret il doit m'emmener à la tchua mais je découvre que je suis tellement bas et tellement imbécile c'est impossible que je peux pas faire t en c'est unou alors qu'est-ce que doit faire il dir la raison pour laquelle on doit voyager chez le taded à Rana parce que le TAD il détient dans ses mains lein le trésor des cadeaux gratuits et comme le trésor des cadeaux gratuits sont fait que pour les rchaim et le TAD lui il prend là-bas que quand il est en mode simple alors je suis pile au bon endroit pour recevoir cette cette chose là on a posé la question c'est quoi lein

1:22:26 que Rabbénou que le TAD qui te donne t c'est quoi c'est quand le TAD il t'apprend que la grandeur d'ashem est tellement grande que son cœur est tellement grand que sa bonté est tellement grande quand tu découvres ça tu dis oh comme ça je veux tout de suite faire Techouva et ça ça te donne l'espoir à faire t Choua et a ne pas ne pas tomber ne pas désespérer de la tchoua vous savez quand je parle de la tchua mes amis de quoi je parle je parle pas que que de des fautes qu'on fait très très grave ou alors de mon passé de faire tes ch c'est aussi de faire ta pourquoi je me suis pas levé à hier je vais vous expliquer pourquoi sa pourquoi on se lève pas venez maintenant

1:23:12 on prend toute la tor maintenant pourquoi on se lève pas on n pas la conscience d'EM que hasem c'est le roi et que il nous a donné la tor pour que nous comme on n pas de conscience on pas regret donc on fait même pas de chouva parce qu'on pour nous on sa rien on le sait mais on a pas la conscience la conscience c'est pas ça brûle pas en toi maintenant quand tu auras la conscience la conscience mamche de hasem et queot ça fait partie de ce concept là alors d'abord il va tu avoir un regret mais comment j'ai brûlé toutes mes nuits et là tu vas te sentir tellement vidé tu vas dire mais je peux pas je je suis obligé de prendre du TAD et là tu et là tu auras tu vas prendre le T dit qui va te faire montrer que combien même avec

1:23:59 tout ce que tu as fait il y a encore un espoir tu peux commencer tout dès maintenant et tout est ok c'est ça en fait le vrai le exactement le vrai ratson le vrai changement il se fait que comme ça que comme ça nos enfants nos femmes nos amis tout c'est toujours un problème de conscience il n'a pas la bonne conscience il sait pas c'est quoi les points qui le maintient quand quand les choses ils sont claires tout le reste est clair c'est comme ça que ça fonctionne après faire et comment tu donnes la conscience alors alors la conscience elle est alors d'abord c'est une conscience personnelle c'est une conscience personnelle qu'on doit réveiller qu'elle descendka rochashana et qu'on a besoin de la travailler pendant rochashana c'est une conscience qui est simple et ça c'est un travail maintenant ce travail là comme on fait déjà donc on l' en nous cette conscience

1:24:44 il faut la travailler non mais les femmes par exemple alors les femmes parce que nous ce qu'on veut c'est que nos femmes elles suivent oui alors d'abord suis-toi peêtre et après après tu veux qu'elle suive pour te motiver oui c'est vrai donc comment tu l' fais vont pas prier à part rechana il y a pas de petit toi tu fais c'est pareil non on avait dit il y a il y a déjà une et sa laalite une femme elle est pas Mar on connait mon frère veux je te dis je sais pas euh elle aussi je sais pas elle aussi elle doit étudier un petit peu les lives Rabbénou alors un petit peu en tout cas il y a une chose que Rabbénou ici il nous parle F étud un petit peu peu toute façon c'est pas c'est pas le rôle en c'est de

1:25:31 quoi de quoi dignité du foyer c'est pas c'est pas le il y a il y a des femmes que oui il y a des femmes que non elle est déconnectée mon pote comment tu fais oui c'est très dur si ta femme elle est déconnectée alors faut pas qu'elle s'ose en fait non alors elle elle doit rester à sa place parce que peut-être sa place c'est d'être déconnecté mais elle est connectée dans son dans son domaine à elle une femme qui est déconnectée de ta connexion c'est qu'elle est connectée de sa connexion nous pas on est obligé d'être connecté à quelque chose si elle n'aime pas par exemple la spiritualité alors elle aime autre chose les habits les habits les sorties les alors c'est c'est qu'elle est connectée à ça d'accord d'être connecté à ça c'est pas juste d'être connecté à ça c'est d'être connecté aussi à la maison à son mari à

1:26:17 cuisiner aux enfants parce que c'est ça aussi parce queune femme qui est spirituelle elle oblie sa femme elle oblie ses enfants son mari donc nous on veut on veut quelque chose de parfait ça n'existe pas ça veut dire en vérité une femme elle est connectée à ce qu'elle ressent ce qu'elle doit être connecté elle doit savoir et des fois il y a des femmes qui ont pas besoin de savoir ça il y a des femmes qui ont oui besoin de savoir ça ça dépend donc ce niveau de conscience là il est pas obligé ce nouveau de conscience ce nouveau de conscience parce que c'est ça qui amène le regret la toua si elles ont pas ça es ont pas de pas de Ch ça pour nos enfants c'est pas pour les non ça ils ont on a tous besoin de de cette conscience là c'est ça cette conscience on a tous besoin et apparemment apparemment quand on voyage che lead s'occupe de ça écoute c'est le

1:27:05 deana si ta femme elle te laisse voyager àana c'est comme ça qu'elle fait ce c'est en te laissant en lui donnant la BRA en faisant la valise en lui disant je suis avec toi je te permets je te laisse là elle elle fait ses propres choses de rochana pour elle pour que toi tu sois oré de de ça comment on Arve alors alors c'est pas comment on arrive à la conscience c'est pas ça la question la question mes amis que je veux poser je suis pas encore arrivé au point le point essentiel important très important mes amis maintenant lean comment je reçois duad la notion du que hasem il est grand et énorme comment en étudiant ou mais comment comment j'arrive à percevoir

1:27:51 comment comment comment je fais pour vraiment me connecter à cein que le il me donne j'en ai besoin parce que si je le reçois pas je peux pas faire t ça oui non mais ça veut dire y a un travail à faire obligatoire c'est c'est obligatoire il y a un travail à faire tu vas pas être payé en fonction de ce que tu vas donner il va te donner beaucoup plus à ch mais il y a un travail minimum que tu dois faire c'est c'est le pas que tu fais chez le TAD pour recevoir du et ça ça doit se faire à chaque fois que tu ouvres un livre duad tu dois ressentir le le énorme alors c'est le c'est le c'est ce qu'on va lire dans c'est le qui qui

1:28:38 parle de samam et il nous explique comme ça le mes amis lead on le connaî ou on le connaît pas on connait pas on conna pas luême il a dit on connait pas mais est-ce que vous comprenez ce que vous dites qu'on connait pas puisque là on parle que de lui là par exemple i veut le connaître on croit le connaître mais on le connait pas enfin lui alors comment ça se fait qu'on le connait pas ça veut dire quoi qu'on le connait pas alors conna il veut bien nous montrer dit lu j'ai compris mais ça veut dire quoi pas ouvert on connait ce qu'il veut bien nous montrer alors alors on le connait à parti à parti à parti il pas dit 1% il a dit vous me connaissez pas

1:29:26 oui ou non ou à moitié ou par pe comment ça fonctionne tout ça alors alors c'est tellement beau c'est il dit comme ça comprend quelque chose là amis on va comprendre le un dans un que il dit et après je vais vous dire cette phrase parce que pas cacher le mystère Rabbénou il a rabinthan il dit comme ça le tsad le vrai TAD aemet il peut pas nous dévoiler sa Torah c'est à sagotte il peut pas pourquoi parce qu'on est tellement loin même pas

1:30:12 il nous voit tellement il est loin tout à l'heure on a parlé de qui est Zor de s'asseoir à la table du tadq naon nous même pas dans dans le pays on est du TAD tellement tellement il est grand tellement le il est grand donc nous on a aucune aucune aucune perception 0 % du comme il est tout le temps sauf quand il devient prosti c'est qui qu'on connaî nous on connaî Rabou en mode prostique on connait pas Rabou agadol prtique il ACC tout le Rabbénou qu'on connaî on connaît que le Rabénou quand

1:30:58 il descendait en bas c'est là qu'on comprend la phrase de Rabbénou je vous ai donné que mes excréments c'est quoi les excréments il dit Rabbénou mais moi ma base toute ma vie tout ce que je connais tout ce que je sais tout ce que j'ai créé tout ce que j'ai fait dans ma vie vous connaissez pas parce que ça c'est dans mon mode normal mon mode normal je suis très en haut quand tu es en haut je suis très loin de vous il y a aucun lien vous rien rien rien on n'existe même pas dans se menti tellement on est rien par contre il dir Rabbénou comme on peut pas toujours rester en haut et il y a des moments où on doit être des gens simples alors il dir Rabbénou il y a des moments je suis simple quand je suis simple je suis vos maîtres quand il est je suis votre maître le licouan il a été fait quand je suis simple le Sefer amidot le sipourot le se ganous le sefisraf le

1:31:45 tiikali le likuta la r tout c'est quand j'étais en mode prostique les Gard alors pas prtique c'est quoi alors ah tu te réveilles quand quand il est pas prostique tu n'existes même pas pr il a tout oublié on a dit que quand iloublé c'est ça c'est ça le rien de Rabbénou c'est ça Rabbénou il a dit Rabbénou il parlait à table appelle-toi il parlait à table shabbat rabinthan il vient avec le papier et il montre à rabeno rabeno il regarde ça oui j'ai dit ça moi moê mais mais comment tu sais ça je me parle à moi-même ça veut dire son mode prosti quand il se parlait à lui-même c'était la

1:32:31 torbê c'est ça le prosig de Rabbénou c'est c'est c'est les torotes inimaginabl qui n'existe maintenant par rapport à ça tu comprends c'est quoi benm quand Rabbénou il était à sa place c'est qui rab a a grand vous imaginez mes amis le le alors alors ça s'arrête pas là ça c'est attendez mes amis ça s'arrête pas là attendez ille-toi un peu c'est pas possible e vous vous comprenez mes amis comment c'est comment c'est qu'il a accès au plus grand trésors d' imagine-toi quand imagine-toi quand il est pas en mode pr plus grand Vada Vada Vada qu'il y a c'est alors qu'est-ce qui se passe mes

1:33:17 amis connais pas la grand je te dis tous les mas FEM dit con F elle a dit qu'elle ne connaissait pas qui qui qui a pu dire qui qui con alors il vous croyez que qui doit faire t mes amis qui doit faire t que tout le monde doit faire c'estd que en fait tout le monde doit venir chez le même lesad même les bon même les il doiv venir chez le pour

1:34:02 recevoir le parce que c'est que le qui fait dévoiler dans le monde combien Leem il est grand et qu'on peut faire c'est ça le et ça mes amis et là ça c'est le premier concept qu'on va étudier maintenant donc ça c'est une chose venez on le regarde là ce qu'on a étud ici on l'apprend dans leounatahamim dans le c'estif RAF Z ikaruva l'essentiel de la tchuva ça veut dire quoi l'essentiel de la tchuva tout le toutes sortes de modes de téchouva qui existe dans le monde une téchouva grande petite moyenne la téchoua de toute ta vie la Techouva de

1:34:49 rochchana la tchoua de tous les soirs la tchoua sur une faute ou même sur un ratsot que tu t'es pas levé sur unb dout alors il ditab si tu vois toutes sortes de tchuva que tu arrives à faire et que tu arrives pas à faire parce que il y a beaucoup de tchuva qu'on narrive pas à faire si je te dis maintenant de faire teschuva sur le fait que tu as pas été Maven les trois premières brachotes de laamida ce matin à shahari même pas on y pense même pas on y pense parce que c'est tellement courant chez nous que ravenz vient il dit tu ne pourras pas faire tes chouis dessus jamais tant que tu n'as la conscience que il y a quelque chose que ça maintenant il y a un niveau de conscience comme nous on l' que quand même on fait les TR BR sans quand même encore il manque de conscience mais de

1:35:34 venir à faire t ch dessus même ça je l' pas il tu sais pourquoi tu n'as pas de niveau de conscience de ta alors écoute bien tu veux savoir comment arriver à faire TVA sur réellement tout ce que tu dois faire t la seule façon pour faire tchuva c'est en fonction de combien le TAD il arrive à devenir pasout il arrive à être un homme simple alors alors alors là c'est à l'envers il dit rabithan comment il ditabinan comme notre TAD il a atteint un niveau de Pitou très grand donc il a très grand le problème c'est que nous on n pas attaché au qui est en fait c'est

1:36:21 ça le pat c'est que tu es pas attaché à un tadq qui est pasout les gamre qui a aussi ce niveau d'être simple tu ne peux pas atteindre le niveau de tchuva très grande parce que parce que tu n'arrives pas à comprendre combien le RET d'ashem est grand parce que le TAD le plus simple le tsadik le prosti agadol une des choses qui fait le plus important qui t'enseigne c'est combien Chem sont tr des grands AB il dit la Torah qui dévoile le TAD il s'appelle une Torah une qui te brise

1:37:07 qui'écrase dévo combien eston tu comprends tu fais il est enin service il alors il étudie la alors on est très très loin du parce que le qu il tu n'existes même pas même pas même pas tu existe tellement tellement il est on ne peut pas recevoir du est à place tu peux pas recevoir de

1:37:54 lui rien jamais quand il est dans ses niveaux élevés il n'y a pas de connexion avec lui que quand le TAD il il a ce niveau-là qu'il arrive à descendre et à être un homme simpleous c'est le qui va descendre chez nousouot avec plusieurs euh ruse comme quel comme quel c'est quoiouo r là comment le il va descendre jusqu'à nous pour nous parler comment c'est quoi comment avec une galère tu

1:38:39 conis là on par des DESC dans ta propre vie dans ton niveau pour te réveillerous dans on sera obligé de comendre grande par exemp est très le c'est est pas nous qu'on doit monter après on doit

1:39:26 monter mais le d'abord il descend vers nous il descend là où tu habites en France il va dans ta famille il va dans ton manger il va il descend vers toi il t'emmène il descend et c'est c'est que au moment où alors que quand le il est en mode simple pourquoi pour nous donner de la vitalité éternelle car toute la vitalité elle est que uniquement de la Torah et comme la Torah on l'a pas alors on doit prendre de la Torah de la première version originale

1:40:13 lerinam c'est que comme ça que je peux peut-être avoir de la vitalité les la chouou alors le travail du c'est quoi c'est pas juste de rapprocher ses élèves rapprocher le monde en entier et il doit aussi rapprocher des personnes qui sont super lointaines qui ont aucune notion de la de la de la comme nous onait pas il y a quelques années quand on était à Paris perdu là où on était aujourd'hui quand tu vois que tu parlesin tu parles tu parles du M tu

1:40:58 parles du comme si comme si tu es n dedans voilà comme Sion dit même pas ce qu'on dit c'est quoi ça c'est quoi c'est que le il est descendu il est descendu MAM vers toi c'est la tor de quoi ça mes amis c'est quelle t là qu'on est en train de parler c'est c'est quoi hanukem DESC en bas des ne am et on dit que la lumière c'est la bougie c'est la lumière du TAD que le TAD il arrive à descendre tout en bas c'est une grandeloquette est-ce que nous on monte ou alors est-ce quex ils descendent vers nous grand qui qui se lève c la blague la Blue mal le premier

1:41:46 qui se lève alors alors alors Rabbénou il vient et il dit le dit c'est quand qu'il descend vers nous quand lui il devient simple quand il devient un prostique quand il devient un prostique c'est à ce moment là que tu le connais et il dit rabinthan on se rappelle que à chaque fois c'est quand qu'on avait avec Rabou il était dans la majorité enfermé dans sa chambre comme ça dit rabinthan tout le temps il était enfermé dans sa chambre dire il a connu Rabou Queen mode frtique tout le monde a connu Rabbénou que en mode frostique ça se peut que Rabbi Nathan non parce que Rabbi Nathan il a vu Rabbénou dans des autres situations et et et rab il a dit Rabbi Nathan il me connaî un petit peu on va dire donc il a d il a dû percevoir quelque chose quand même vous de plumes sur mon

1:42:33 il a dit ouais donc donc PM personne n'a pu vraiment voir c'est quoi la grandeur de Rabbénou mais Leen que Rabbénou il nous enseigne c'est que tout ce qu'on connaît de Rabbénou c'est que quand il était dans des moments de prostique dans des moments de de simplicité il tout ce qu'on connait de Rabbénou c'était dans des situations où il était assis dans sa table éta assis les gens parlaient et Raben il parlait on rentrit une tout il il comme ça il y avait aussi pendant le shabbat ça c'était après les tort du alors c'était pas le soir du shabbat en général c'était la journée le lendemain cé midi ou l'après-midi parce que même il était pas avec les les

1:43:19 élèves il était enfermé dans sa chambre c'est que shabbat que les élèves il venaient chez Rabbénou et Rabbénou dévoil les du shabbat m shabbat c'est pour ça que M shabbat c'est un jour important pour les brev les BR ne dorm pas shabbat il Dorma pasabbat comme ce shabbat qu'on va faire et et tous les shabbat t les moabbat maintenant alors maintenant c'est lean c'est ça c'est que tout ce qu'on connait de Rabbénou c'est sait c'est sait c'est quand il est simple quand il est toute sa Tor t ces tioun tout ce qu'il a dévoilé le r à la col Leali et C çaand il était comme ça c'est que quand il était en chute vers

1:44:09 nous c'est même pour ça que les que même les autr arrivent même pas à comprendre il est trop simple dire que les autres livres qu'ils ont c'était ça quoi les autres livres ah oui çaut il dit ça c'est secret c'est le et tu vois qu'il a brûlé c'est pas pour rien ce qui nous reste aujourd'hui ça qu' ça il a goûté quelque chose alors alors

1:44:58 comme dans toute l'année il y a que 10 jours de vraim le prier c'est que le monde cré comment le monde il cré gr Rais pourqu onme c'est que letique qui a la possibilité de dévoiler dans le monde le le bon gratuit le bon parfait que grâce à cela on a la possibilité de se rapprocher

1:45:43 d'EM et de revenir vers lui faire est-ce qu'on a compris tout ce que il nous enseigne c'est à travers le secret du prostique maintenant ce qu'on va étudier c'est qu'est-ce qu'il faut pour recevoir la Torah le le jusqu'à maintenant on a vu le processus le rosashana le matp la pensée qui t'emmène à la Touva leinam lead c'est que tu reçois pas hein c'est possible que tu le reçois pas alors c'est possible que le TAD il te donne et que tu reçois pas mais et ouais fa un ch tuou c'est ce qu'on fait tous les jours on si en un petit peu quand

1:46:30 même Liv fais pas tu fa pas ou non tu fais pas rien trop [Musique] négativement cont alors là mes amis on va apprendre comment sair comment être un récipient pour recevoir du tadmett leam pourquoi parce que ça se peut que des fois mes amis on on prend on voit que ça

1:47:15 c'est énorme il dit Rabou tu peux on peut t'en parler du médicament t'en faire baver du médicament te montrer où l'acheter te donner l'argent pour l'acheter l' l'ordonnance aller là-bas sortir le médicament et tu prends pas l'amener à la maison lire lace la notice et tu prends pas le médicament parce que tu vasan ça veut dire tu vas tout faire le chemin et quand tu vas arriver au au point tuux ça te loupe il te loupeentre comm

1:48:02 le me il àé il pas compris dans la forêt va tuer mon pas jeac tout va bien non mes amis ça fait très peur parce que imaginez-vous ça existe moi moi souvent j'ai cette sensation là je suis complètement à côté de la plaque mais complètement à côté ça veut dire tu imagines tu as 40 ans tu t'es fatigué pour quelque chose et BF on dit mais tu es peut-être à côté de la plaque c'est juste à côté de toi c'est pas que tu t'es complètement trompé peut-être c'est c'est c'est très fin on va au human on essaie d'é mais on

1:48:48 revient on revient on est des mêmes des animaux on reste les mêmes animaux les mêmes animaux encore ça changit je comprenais mais même pas ça change les mêmes tavotes les mêm les mêmes chutes les mêm les mêmes ça veut dire comme si que on se dit tous ça ça sert à rien c'est pas que ça sert à rien comme si ça ser comme si non ça veut dire où c'est où que je me trompe où j'ai loupé voilà c'est où que je fais mal les choses c'est ça que je me pose parce que c'est sûr que c'est ça le TAD c'est ça mais c'est comment comment comment ça se passe comment ça se passe c'est ça se peut que je fais tout ça et qu'il y a un problème comment tu ch il a raison il a raison mais tu en avais déjà parlé de ça mais on a besoin d'aller quand même quoi qu'il arrive alors déjà le fait que je pose la question déjà c'est déjà un

1:49:34 éveillement c'est sûr qu'on change c'est sûr qu'on change mais nous on le voit pas mais alors de quoi je parle je parle de quelque chose de plus fort je veux vraiment je veux je veux je veux être choqué je veux être choqué je veux voyager chez le SAD je veux ouvrir une Torah je vais être choqué je vais être choqué je veux Rabou il me choque je veux que ça me pénètre je veux vraiment ça me je vois parce que qu'est-ce qu' dit rabinthan il rabinan c'est comment qu'on faituva c'est quand on découvre leam duad donc si j'ai pas encore découvert leinam duad c'est pour ça que j' arrivrives pas à faire ta ch alors il est où leinam il est où le Tor de Rabbénou il est où

1:50:19 le c'est ça moi je veux que que que que quand j'ouvre les livres je veux être électrochoué électro tu passes pas de 0 à 100 c'est c'estag tu montes chaque année tu prends mais t dit quand ça fait 30 ansors 30s tu as l'impression de pas avoir bougé non mais on parle que tu arrives même pas tu as l'impression que tu as pas évolué d'un mm mê mêm truc si frère bah si des fois tu as ce sentiment tu dis ça fait 20 ans je l ou pas authentique c'est c'est c'est de la non mais c'est vrai il te dit que je peux évoluer mais pas dans à côté tu es là ça fait 20 ans que tu lis la même phrase et tout le temps le même non pas

1:51:06 forcément le même tu peux avoir changé mais peut-être que c'est pas comme ça des fois Chem il te fait montrer dans ta vie des choses des choses simples mais mais il te fait montrer il te fait montrer ta place et quand tu as cette ça fait mal conscience cette conscience aïe aïe aïe aïe AE comment ça fait mal la théorie ça quand comm quand tu vis tu pr mais moi ce que je veux ici moi ce que je pose comme question c'est je veux pas que quand on donne mon récipient il est pas à sa place ou alors il est trouvé

1:51:51 c'est ça ce que je veux ok comment on fait moi je veux que quand tu me mets l'essence dans la voiture il y a pas un trou tout tombe voilà c'est ça que je veux parce que peut-être je me trompe peut-être je me trompe pas j'ai cette sensation cel ou alors qu'on donne et quand je donne c'est je mets ma main à côté tout tombe par terre ou alors je ça tombe entre mes doigts c'est ça que je sens ça que je ressens il y a pas une his avec le vin avec le truc qui sort de par exemple hein un café qui se renverse voilà sur le pantalon nousveau et tout et cetera maintenant maintenant alors alors mes amis c'est tellement beau et la plus grande grandeur de Rabbénou c'est c'est combien plus c'est beau plus c'est simple ça veut dire c'est même pas compliqué ça veut dire c'est tellement simple d'un simplicité tellement grande

1:52:37 que c'est ça la plus grande beauté plus c'est simple plus c'est complexe alors alors mes amis c'est très très long parce que je peux pas rentrer dans tout ça la rabinthan il va commencer à parler des sodotes des secrets dans le monde mais vraiment sur sur tout le concept de avant de manger sur l'eau sur que en vérité ça a été quand la seule fois au monde que Israël nous a appartient vraiment qu'il y a pas qu'il y avait pas la Tana de l' c'est qui c'est qui qui a institué dans la Torat de se laver les mains avant de manger ou de se laver les mains avant de le matin ou alors se laver les mains avant la prière c'est quiom

1:53:22 c'està dire que Ch mer quand il a atteint le niveau le plus élevé au monde de Israël duinam de toutinam la premièreaga qu'il a eu dans le monde j'institue une nouvelle loi judaïque se laver les mains il pas ça avant il y avait pas ça avant le N il y avait quand on était impur mais le le concept de toujours se laver les mains avant de manger du pain de toujours se laver les mains avant de prier de toujours se laver les mains le matin et cetera c'estom tu parles n se laver les mains le concept de ntilat c'est chom qu'il a créé il a créé ça dafka quand il a atteint Israël le donc il dit rabian

1:54:08 il y a unan qui est très très important avec N et le et il dit vous savez c'est quoi lean qu'il a il dit bah c'est simple qu'est-ce on parle de quoi on a dit comment on fait pour recevoir du et de ne pas se planter il dit ben on va faire très simple il y a des lois de récipient dans laa naon pas toute chose peut être un Kell quand tu fais une y la si par exemple le kellli il est fissuré en bas même si ça coule pas mais il est fissuré ou il a un bec ou il a un bec ou alors il est pas rond parfait ou alors il y a quand il y a ça tu peux pas faire l'tiladaim dedans il faut que le Kell il faut que l'ustensile il soit bien rond et qu'il n'y a pas

1:54:54 de de feinte de fente et il faut pas qu'il soit brisé faut pas qu'il soit cassé il faut qu'il puisse maintenir la quantité de minimum de rév pour faire le donc a des Ilan on va voir ce qu'il a écrit dans le c'est quoi un vrai Kell et on va comprendre comment moi je vais être un vrai Kell pour recevoir le puisque la la T c'est l'eau donc quand on parle en fait quand il a institué le se du il a institué le comment donner le l'eau dans le

1:55:41 K alors c'est quoi alors vient qu'est-ce qu'il a écrit dans nous enseignene dans le 159 tu ne peux pas te laver les mains si tu n'as pas de Nat d'ustensil pas un N le récipient on est obligé de le faire à travers un récipient déjà c'est une chose donc déjà on apprend que on doit avoir un K ça suffit pas de venir ça suffit pas de venir de lire les livres du c'est quoi parce

1:56:27 que il y a venir chezad il a lire la ça c'est tu reçois lead mais il peut il y a un autre travail c'est quoi c'est d'avoir un récipient pour que la lumière duad elle puisse rester en toi un jour il est parti à moi j'étais présent et d'un coup il dit je veux aller au Clo alors alors c'était un pé parce que rab Israël en général il restait dans sa chambre le Minan il était dans sa chambre tout était dans sa chambre déjà c'était très dur pour Israël le voyage il était très très c'était très compliquééit pas trop et et ouais alors

1:57:13 il a dit tout de suite on s'est préparé je me rappelle c'était un rochana où ça tombe un Shabbat et et on est alors on vient on sort àisraël et on est arrivé où en plein milieu des champs de les khadodi ils ont tellement chanté dans les khadodi là-bas que ils ont commencé à chanter plein de champs et ils se sont perdus dans les champs et il y avait un combat entre ceux qui veulent chanter et cux qui veulent continuer à prier d'accord à l'époque c'était il y avait il y avait je sais 5000 personnes qui priaent ça c'était beaucoup et nous on rentre comme ça avec Rabi Israël dans le dans le Cloy j'étais derrière je me rappellerai toute ma vie dans ma tête je me disais je vais être témoin de quelque

1:57:58 chose qui va se passer une seule fois dans ma vie comme ça me su dit dans ma tête à C à à cette époque- làà j'avais 10 ans et quelquess quelques gens ils ont vu Rabi Israël et ils ont commencé à chanter nanar ils ont commencé à chanter nanard tac tac tac tac tac tac tac tout le monde chante N et là ouais c'est unou jamais il y a un truc pareil jamais jamais jamais en plus jamais et ça ça a pris une minute une minute une minute tout de suite ça s'est calmé et ils ont commencé Barou tout de suite tout de suite tout de suite abisra est resté le KMA KMA il a dit on retourne et on est parti il y en a qui

1:58:44 sont restés pri vite nous on est reparti avec Rabi Israël dans le chemin il y avait plein de gens comme ça des SIM des trucs des gens comme à droite à gauche et tout le chemin là tout le chemin du Razor il dit rab Israël vous voyez tout cela là ils ont pas reçu de Rabbénou le Tikoun de Rana et ça c'était une parole qui qui a qui nous a traumatisé des années aprèsab Israël il est niftar comment c'est possible que ça existe un concept comme ça qu'il est dit ce qu'il est dit et je vous dire dit qu'il a pas reu c'est qu'il a pas reçu oui il a pas reçu parce que ça veut dire quoi qu'il a pas reçu ça veut pas dire que le sadq ne lui a pas donné leou j'ai compris j'ai

1:59:29 compris c'est que lui lui il l'a pas reçu c'est lui le fautif c'est pas c'est pas le SAD tu as compris il leur a envoyé il l'a pas reçu voilà et Ben et ben jusqu'à ce l'coutot là ce matin j'avais pas compris cette phrase de rab Israël c'est je te parle de ça ça fait 33 ans 33 ans j'avais des petites tu peux dire des petites mais là c'est une phrase comme ça comme il dit rabinthan ça ça explique tout tu peux aller on te donne le médicament on te fait montrer où il est tu voyages là-bas tu as L'Ordon l'ordonnance tu donnes de l'argent tu prends le truc tu reviens chez toi à la maison et tu prends pas le et il y a pas de cachet bah tuas toujours petit comment fait le le

2:00:15 Kell sou g attends c'est par rapport au regret que tu parles de ça hein le regret donc non une autre chose j'ai pas encore parlé de ça c'est par rapport au Kell le Kell c'est pas le regret le regret c'est encore on a déjà parlé de ça là on parle d'un nouveau unan VZ dire que lui dire que le K c'est le regret ça que si par que quand il a dit çaououi bah oui oui tu as raison parce que la prise de conscience chez eux nétait exactement ils ont été là-bas mais ils ont pas regretté ce qu'ils ont exactement exactement exactement oui oui oui oui oui oui oui oui mais moi je vais plus loin moi je dis Mme celui qu' a un regret qu' on lui donne il

2:01:05 prend c'est ça le truc de fouement alors tuas pas de compte bancaire pour le j'ai pas compte banaireou sur ta à rien je suis un millionnaire en théorie virtuellement non mais Ben r il a dit sur deux personnes j'ai la il a acheté000 Bitcoin il a perdu la clé du a a a a a le mot de passe ah c'est comme le monsieur quique hein il y a un gars comme ça am ouais je sais plus combien de milliers de et il a pas le mot de passe il il a des sociétés entières qui se sont créé pour essayer de retrouver de CR en cours là là maintenant il a 100000 dollars le le bitcoinououis jamais non

2:01:53 commentard je crois un truc de fou il été dans des poubelles des chetteries il a fait poubelle par poubelle quoi parce qu'il a perdu Lab non il il a mis ça dans un disque durant ce disque dur il y avait tous les Bitcoin maintenant qu'est-ce qu'il a fait il l'a jeté à l'époque maintenant quand ça a augmenté tata le mec il mais jusqu'à aujourd'hui dans deschetteries les poubelles il a pris des pteuses quoi où en Amérique aux États-Unis l'istoire de l'autre alors alors je reviens auan mes amis donc comprenez mes amis que encore une fois c'est pas ne comprenez pas cette phrase comme nous on l'a compris à l'époque de Rabi Israël comme si rab

2:02:41 Israël il parlait contre eux et c'est eux dafka et c'est cette clique non non c'est aucun rapport rab il a dit une nouveauté que pour nous les français pour nous Rana il avait pas plus haut que ça tout celui qui vient là-bas il est sauvéada Rana toutada mais il faut savoir c'est un concept à maintenir ça suffit pas d'acheter le Bitcoin il faut aussi le garder ça veut dire il faut garder le médicament alors non al d'accord je par ça veut dire quand tuemmèes quelqu'un au B ça s'arrête pas là le travail oui mais c'est ça que je te dire le mec il est là pour la première fois il est com ou déjà non mais toi qui l' ça s'arrête pas là c'est ça et à lui il faut lui dire sache ça s'arrête pas là il y a un travail viens découvre

2:03:28 découvre il aaben il a des cadeau à te donner mais il faut le mettre quand même dans le met dans le bain et a tu dis salut frérot oui d'abord Isral il le rapprocha de après ilemmen à ou et après il le laissé làb c'estd qu'il y a un travail derrière il y a un travail il y a un travail qu'il faut faire donc donc en fait nous a dit dire et ça mes amis même Shimon par il écrit ça même le Petitfils de Raben il écrit dans ses lettres dans gr Shimon il dit que le voyage à an c'est le commencement mais c'est pas la fin et il dit et celui que après il va pas ouvrir les livres de Rabbénou ben il perd il perd parce que tout ce que tu vas faire après c'est que du bénéfice et lead qui t'envoie à travers ce que tu

2:04:13 étudies c'est ça non j'ai pas encore ça c'est lein d'accord si tu voyages chez Rabénou et tu et tu prends pas livre alors même Lear m trinam tu l'as pas tu as la promesse du TAD tu auras des rouchou il va se passer des belles choses mais Lear Matam tu l'as pas tu maintenant si tu achètes les livres du TAD tu es oré d'avoir le mais combien il y a de Juifs que leurs livres ils sont que dans les les bibliothèques alors moi aussi tuas le médicament mais tu l'ouvres pas alors et maintenant il y a des gens qui l'ouvrent mais ils ressentent rien ou alors il ça fait rien chez eux alors mais tout ça c'est la c'est une seule question une seule réponse il dit viens on ouvre là-bas il y a écrit que pour

2:04:59 faire pour c'est quoi pouroi fa amis pour enlever la pour enlever l'impureté donc on va recevoir pour enlever notre saleté pour cela dit on ne peut pas faire que avec un donc déjà on a beso et là je continue le continue ditna si le K il a des trous le K il est pas si le K il a des trous le il est pas parce que ça s'appelle plus un cl il faut que ça soit un C dès qu' a un trou

2:05:46 ça s'appelle un pas même si S le trou si le trou il est en haut et là il y a ass de c'est quoialem il faut que le CL soit chalemtier parfait compl alors il dit rabinthan c'est quoi le Shalem OK dans le mot dans la racine du mot dire rabous on sait que dans la racine du mot Shalem c'est Tam

2:06:32 Tam ça veut dire entier cette semaine je un Tam Tam un un simple ça dans le mot en hébreu quand on dit Tam venishlam vous savez ce que c'est Tam venishlam Tam ça veut dire c'est fini compris ça Israel il parle de ça ouais je ser cette semaine avec un travers tout ça il dit que çab Israel il parlait que il faut faire les petites choses comme le ne chadai comme les trois coins du Tam il fait une grande explication sur ça alors là là là écoute bien ce que je vais dire rabinathan il dit pour recevoir le retinam du tademet il faut que tu devienses un kellli et comment tu deviens un ké dit Rabbi Nathan il dit uniquement quand toi-même tu deviens un prostique un homme simple il dit Rabbénou

2:07:19 tu sais c'est quand que tu reçois le Rabbénou B m c'est quand tu tu tu deviens un homme le plus simple possible quand tuarrêtes totalement à faire ce que tu as à faire avec ta tête mais que avec ton cœur quand tu essayes tu arrêtes de réfléchir tu arrêtes de te poser des questions tu arrêtes de vouloir comprendre tout tout ce monde tous tes problèmes pourquoi il t'ont arrivé pourquoi ça m'arrive pourquoi j'arrive pas pourquoi ça fait 30 ans j'essaye il y a plus rien de tout ça il y a plus rien de tout ça on peut recevoir duad pourquoi de la même manière que le TAD toute la Torah qui nous a donné c'est une Torah quand lui il était pasout Vada que toi si tu veux recevoir t du toi

2:08:05 aussi tu dois être un pas c'est que comme ça que tu pourras recevoir la si toi tu te mets en mode e dans la vodem même dans le Tov mais quand tu es en mode grand sache c'est ton propre compte là là c'est pas le compte sad là là tu tu tu tu voyages sur tes propres euh sous si tu veux mettre se voir le Kell ditet il faut que tu te rabaisses et que tu comprennes qui tu es que tu comprennes qui tu es combien tu es sale combien tu es sale et là là là le tadq il va te dévoiler le retinam c'est un peu contradictoire parce qu'on a dit il faut étudier la Torat du TAD en étudiant tu montes en

2:08:50 rote non non euh d'un l'utre côté non il faut tout lâcher il faut alors alors alors moi j'explique ça de cette manière là il faut pas attendre ta situation si tu es en en grande ou en basse tu dois toi-même te te te comprendre qui tu es avant que tu ouvres les livres de Rabbénou il y a il y a un travail de conscience comme on a dit le regret il y a un travail de conscience c'est quoi le travail de même le conscience non la conscience de quoi d'après ce qu'on a expliqué c'est qui qui nous met bas c'est quand on a la prise de conscience combien on est loin d'EM oui mais tout ça es plus en prostique là tu es en recherche ça s'appelle prosti quand tu sens que B tu es ignorant de tout lo alors c'est pas

2:09:40 duouônul c'est c'est une réalité tu'nul c'est une réalité amite je ne suis rien alors alors c'est quoi quand même ce que tu es parce que tu es quelque chose c'est le alors écoute j'ai pas terminé il dit Rabou comme ça écoutez bien écoute oui écoute bien il dit Rabou quand tu reçois lein deab il dit rabinan comme ça rab il donne le matin à tout le monde même quand tu es en grandeur même quand tu es en prostique ok toujours tu sais c'est quoi la différence quand tu reçois le am de Rabbénou quand tu es bas c'est que ce RET rinam là il te fait montrer combien Dieu

2:10:26 est grand par contre quand tu es grand tu vois pas alors tu vois pas le retinam tu le vois pas juste tu le reçois mais tu le vois pas c'est pour ça que N doit avir les yeux j'ai une maison j'ai des livres j'ai des amis j'ai des chaises il faut que je m'efforce à le regarder parce que je parce que je conduis sur mon sur mon parce que je suis dans mon propre terrain mais quand je je viens ad et je avec une conscience une conscience énorme de de vie totale vie totale il dit Rabbénou un homme simple c'est quoi un homme simple mes amis comment on peut expliquer le mot simple vous savez que c'est Rabbi Nahman qui l'a expliqué ça dans le compte dans le compte qu'est-ce qu'il a écrit il boit de l'eau il dit c'est du vun qui met

2:11:14 avant ça c'est le concept de du Tam mais avant ça au tout début r Rabbénou il dit dans le compte il y avait un homme h sage un homme intellect et un homme sa alors là-bas il dit comme ça pas qu'il était bête mais qu'il avait une intelligence basse c'est ça un c'est-à-dire que c'est-à-dire quoi tout le concept c'est que tu dois comprendre le tademet pas pas sans faire rentrer de la de la de l'intelligence vous savez mes amis sans sans le vouloir quand on rentre chez le tadet on fait des petits comptes dans notre tête combien ça va être rentabilisé le cette histoire là

2:12:00 toute cette histoire là du breslè de de mes parce que c'est toute ma femme c'est mes mes enfants c'est c'est tout un concept maintenant de devenir un breselè changer la synagogue changer les copains voir des autres ça veut dire comment ça vaut la peine ça va me rentabiliser quelque chose ça va ça va ça va être il y a un compte qu'on fait ça ça ça c'est pas du prostique ça du tout ça ça c'est le haram les gamr c'est du business ça ça c'est du business le Tam c'est quoi le tam il réfléchit pas trop il paraît qu'il faut voyager à omouan c'est important il a demandé ok on y va tout de suite c'est ça un Tam il il réfléchit pas beaucoup il juste il comprend ce qu'il faut faire mais il regarde pas il faut faire on fait il faut pas on fait pas voilà il Creus pas tu veux dire non il a des problèmes ça fonctionne pas ah bon ok je suis pas arrivé en fin de

2:12:46 compte c'est pas grave j'ai fait ce que j'ai pu ok on avance à là à là il des vas-y on continue le il regarde jamais les autres il est content de toujours tout ce qu'il fait lui il Ditan le secret du Kell c'est quoi le secret du Kell comment on peut être un récipient pour recevoir le avec la simplicité mes amis le commencement de tout le secret le plus grand au monde de tout ça commence par la simplicité alors on fait à l'envers la simplicité elle te crée le Kelli le Kelli il est là pour recevoir Lear matnrinam pour Lear matnrinam il faut voyager chez le sadq il faut voyager à rosashana parce qu'à

2:13:32 rosashana il y a la conscience que la conscience elle réveille en moi le regret que le regret il me réveille la tchuva mais je n'arrive pas à faire tchuva alors je vais chez le tsadq le tadq il m'apprend combien Dieu est grand je peux recevoir cette notion grâce à la simplicité et j'applique tous les conseils du TAD et je deviens TAD la boucle bouclé c'est fini le commencement et la fin c'est quand même compliqué d'être l' pasout Paso non mais je voulais qu'on refasse encore d le début mes amis encore une fois asy vasy on reprend ben il vient il dit comme ça Ana il y a une notion qui descend dans le monde que Hashem ou à Elokim je suis

2:14:19 le roi que tout est parfait et je vous ai donné la Torah pour que vous vous me glorifiez dès que j'ai cette conscience là rochashana ou alors quand je me travaille ça dans l'année je dis si c'est comme ça j'ai j'ai planté complètement l'histoire oh qu'est-ce que j'ai fait le regret le regret il est parfait pourquoi il est parfait tuoua c'est le début mais d'un coup je je me découvre que je peux pas faire tes cha je suis tellement loin alors re le TAD pourquoi re et le tadq parce que le tsadq il va te dévoiler le retinam combien Dieu est grand malgré tes faux tu peux faire tes chevix waouh alors c'est pour ça que je dois voyager comment je veux ouvrir un livre et là je vais commencer à étudier la Torah quand je vais étudier la Torah duad normalement il va me donner duinam qui

2:15:05 va me donner F mais il y a un problème ça se peut que j'étudie la Torat du TAD mais qu'elle tombe il y a des trous dans mon cœur il y a des trous il y a plus de réciplant il y a plus rien il dit Rabbi Nathan le S de tout dans le monde pour recevoir le la gloire pour c'est une seule chose dans il a écrit le il a besoin d'avoir une seule chose quoiem ça veut dire c'est le commencement de tout d'être simple d'être c'estàdire si tu veux te rapprocher du le plus haut niveau c'est d'essayer d'être le plus toi-mêmeit

2:15:51 as dit il t'emmène au niveau le plus élevé de tout c'est quoi c'est toi quand tuas tu V en fait exactement c'est ce qu'on a étudié a écrit que lead on éud ça lead quand on voit che fait une chose il te montre qui tu es le saute de tout de tout c'est la un jour il a dit une phrase un jour Israël il était à la choule parce que c'était la Barva de son Petitfils il a fait la barv de son Petitfils à la chou BR alorsis il est venu à la chou BR dire et quandab is il venait à la tout le monde adorait rab Israël parce qu'il savait que rab Israël il va raconter

2:16:37 plein d'histoire alors tous les jeunes il venaient chezabra écout les vieux étaient chacun dans leur truc mais tous les jeunes il venaient posabon ça et lui il était là il Racon et quand racontait c'était et là-bas il y a un il y avait toujours un toujours un monsieur qui qui et il a commencé à dire ouais le pétec le pétec comment tu l'as reçu imbou blibou avec un timbre sans timbre c'est cétait venu comment il a commencé à voilà et et rab a pas fait attention il continua et continuer jusqu'à qu'il a vu que c'est devenu de laallanout quand ça devient de la lanout alors AB Israël heinout l'essentiel c'est blanout ouais alors à Israël pour arrêter tout de suite laanout il a regardé il lui a dit comme

2:17:22 ça on m'a donné à moi le pétec parce que moi pour moi parce que j'étais tellement simple que si ça serait quelqu'un d'autre qui reçu le P il aurait jeté parce qu'il aurait dit ouais c'est quelqu'un qui me l'a qui me l'a donné quelqu'un il aurait pas il aurait pas moi j'étais tellement pas vamim tellement simple que moi j'ai vu un un un petit papier je je je pose même pas la question de qui me l'a écrit c'est Hashem qui me l'a écrit c'est Raben qui me l'a écrit même si c'est toi qui me l'a écrit parce que ma Chan si c'est toi ou lui ça veut dire c'est c'est venu dans ma c'est à moi c'est à moi c'est à moi ça m'appartient c'est moi comme c'est moi j'étais simple j'ai cru dans le pétec avec simplicité c'est pour ça

2:18:09 que c'est à moi qu'on me l'a donné les autres ils auraient même pas cru dans leur PTEC à eux si ça serit tombé chez eux incroyable cette phrase elle a arrêté le monsieur il a arrêté c'est tu a ma mine que si ça tombe du ciel et si c'est ton copain qui l'a écrit ça c'est pasem qui l'a écrit c'est pas Dieu qui est tombé du ciel c'est pareil ouais c'estan comment qui quoi les gens disent non c'est lui qui l'cran qui l'a écrit même si c'est faux par c'est c'est une parole du et et ça MAM mes amis ça c'est énorme parce que quand un homme il esté d'être simple il est oré de recevoir double triple et quoi Drup de rab sachez-le mes amis on peut être dans un collè toute

2:18:54 une vie et tuudie à fond la caisse toute la T et et et au lieu d'atteindre 100 % on atteint 5 % à cause de une seule chose il nous manque de simplicité rabinthan il a élogé éloger Rabbi Nathan ah ben d' d'une éloge inimaginable c'est quoi que N on n'arrive pas à la comprendre malgré la grandeur de Rabbénou qu'il a atteint des niveaux très élevés tous les jours il continuait à se conduire comme un homme le plus simple alors il lait le rock les Israël maintenant le rock Israël c'est pour qui c'est pour des gens qui vont pas étudier alors ils vont ils répètent les mêmes choses chaque année rabeno il avait un C

2:19:41 dans le rooc Israël avec des petites michnot avec un peu de t il étudie le N Yakov normal le N Yakov c'est pour les femmes c'est c'est c'est ou pour les femmes ou alors pour les bal btin qu's ont pas le temps d'Er la il avait un C dansakov pourquoi je suis un homme simple pas les gar pas prosti prostique pasou prosti a dit vous savez c'est quoi prostique c'est de chanter Chabbat à table comme vous un jour il a dit à ses élèves comme vous vous êtes trop des ramim alors je vais prendre les B btim ils vont chanter avec moi ils chantent mieux que vous les les bâtin alors à table ils vont s'asseoir des des et avec je vais

2:20:30 chanter nous onentendre pour c'est ça le problème sachez mes amis quand on vient chez le avec de la simplicité on reçoit duadr mais quand on vient avec des combien combien on est manquant c'est le compte tu viens avec une valise à Ouman et tu perds ta valise dans le chemin la valise spirituelle bien sûr toute ta tu l'as perdu il faut de la la tmimoute la tmimoute la c'est c'est pas simple le mot Tam c'est oui c'est compqu c'est ce que j'allais te dire comme ça quoi simple non non ignorant ignorant ça se dit ignorant non pas ignorant pas

2:21:15 ignorant pas ignorant c'est comme le compte c'est un unimpl sa quoi on va dire unimpll ouais wou c'est beau oui oui oui David oui oui tu sais pourquoi parce que tu vas te contenter de tout tout est beau tout est bien oui frérot oui un simpl oui oui waouh le verre il est tunisien tunisien oui oui oui ça c'est c'est les les les les c'est ça des bonnes des bonnes ça s'appelle des bonnes des bonnes créatures des bonnes une personne qui a des bonnes des bons vivants des des bons pas des bons vivants des bons euh savoir vivre ouis le mec il est content tout ah oh ah c'est beau c'est beau merci oh c'est bon on a bien mangé on a bien dormi ah j'ai

2:22:01 bien dormi cette nuit voilà voilà un mec comme ça un mec comme ça il vient chez Rabbénou habenou lui remplit ses poches il lui remplit ses poches Hana surtout à Hanuka parce qu'anog les cadeau arrête de me chauffer vasy c'est comme ça tout ce qu'on étudie là mes amis c'est pour c'est pour voilà bientôt on voyage à à han bar avec l'aide de Dieu s veut sil veut de nous et nous on veut de lui ça veut dire c'est c'est un concept mais maintenant à travers chaque livre on doit faire ce travail là chaque livre qu'on ouvre chez Rabou chaque étude qu'on ouvre chez Rabbénou on doit avoir une chose c'est quoi la d'abord je je il

2:22:46 faut il faut se coordonner avant que tu dis à tu dis attends attends attends je redeviens à ma place je suis pas un patron voilà même si j'ai un téléphone super classe je suis pas un patron les enfants à l'époque ils adoraient avoir plein de de de clés et on mettait des porte-clés on avait plein de clés qui servent à rien qui fait du bruit et pourquoi la jou au grand parce que à l'école il y avait le qui avait toutes les clés et toi tu vois être le patron alors tu es là comme un petit patron alors et vous savez mes amis on le fait même maintenant mais avec des autres choses on fait avec des Rolex on fait avec des des voitures comme ça ou avec des c'est avec ça qu'on fait on joue des patrons sans être c'est quand on vient chez Rabbénou il faut enlever les Rolex il faut enlever les téléphones il faut il faut il faut peut-être mettre des Sabates et voilà il faut se rappeler

2:23:33 qu'on est des voilà des gens des gens des gens simples qui vont aux toilettes et qui font tout ce qu'il faut faire et voilà bah oui mais tu les fr un peu aussi hein ouais non sans que ça te brise ras V Shalom c'est ve dire c'est juste tu es un mec simple frère c'estle et simple ça veut pas dire naz hein c'est le plus haut niveau au monde c'est la simplicité mais rappelle-toi qui tu es voilà il dit rabinthan d'être un Simplé c'est ça le récipient pour recevoir la tor duad de la même façon que le K pour le récipient pour que tu puisses recevoir la tor duad tu dois être c'est pour cela c'est toute notre paracha à nous il est sur yaob il y a écrit

2:24:20 pas autre chose parce que Tam c'est tout et c'est yaov qui qui est Shalem qui est appelé Shalem Avraham il a donné Ismaël il a donné Yaakov pourquoi parce qu'il a travaillé le incroable celui qui est on lui donne tout celui qui est pas même à des petits niveaux il a Ismal c'est d'être simple dit devient simple alors moi j'ai cherché toutes les fois où il y a écrit dans le L pour essayer de voir sur quoi parce que rab toujours il donne des exemples alors c'est quoi les exemples que rab il donne sur

2:25:06 Tam et ben il y a plusieurs choses je me rappelle pas de tout maintenant mais je vais vous dire quelques points un une des une des des choses que c'est la et la pit c'est les champs à shabbat et shabbat shabbat et ab chanter à table chanter à table si voilà si pour nous c'est dur c'est qu'on n pas du tout là-bas d'accord 1 c'est la sim qu'on doit être plus tu es t plus tu es sa mère et la SIM de shabbat encore plus elle doit être et la c'est aussi de pas faire des c'est pas de la c'est bon c'est des petites choses très Simp

2:25:53 cherche toujours essayer de faire d'près tout le monde de faire comme c'est écrit tu fais voilà d'être content de chaque chose que tu fais et on a le le pour apprendre c'est quoi c'est quoi un amis term il termine dans laaz mes amis on a l'histoire du pour nous compléter tout ce qu'on a étudié là maintenant sur cela il faut terminer le cours en disant force et courage cour de

2:26:39 quoi cont de tout ce qu'on fait pard pard ant vasy on oublié comment vous dites pas ça comment vous pas on te dit pas vas-y alors viens on le lit dans les mot le authentique on est dans le il amène le au monde en entier ça veut dire quoi au monde en entier même

2:27:25 ça veut dire même tu prends le Juif le plus ignorant de de son judaïsme même celui qui a toute la connaissance du judaïsme mais il a fait exprès de d'être contre la T etem le il lui donne du même à lui mais il y a une condition à ça c'est quoi la condition c'est la qualité Duin ah il y a des qualités il y a du pur il y a du moins pur il y a du pur à 100 % il y a du à 1 % il y a il y a des il faut se poser la question c'est quel RET rinam que tu bois toi tu bois le RET rinam euh dilué dans 150000 frotut 100 % nous on veut du RET rinam 100 % le Vada même dans la MVA de la de Hanuka il il y a des niveaux dans

2:28:12 l'huile malgré tout laadrine laadrineadimporte a pas n'importe qui n alors alors il c'est quoi tu veux avoir de la qualité de hyper simple si tu esle entier c'estàdire trop utiliserau ité c'est ça parce que en vérité c'est quoi un c'est ouais c'est ça un c'est-à-dire pas tout

2:28:59 ce qui comprend en général écoutez bien ce que je vais vous dire en général c'est ce qu'on a étudié toute cette semaine mes amis en général un homme il agit il fait des choses que ce qu'il comprend ce qu'il fait un homme ne fait pas quelque chose qui comprend pas ce qu'il fait partable le secret du c'est quoi c'est qu'il y a un concept que je fais et après tu comprends même si je comprends pas pourquoi je le fais il a un goy il ne va pas faire quelque chose qui comprend pas la chose d'abord il comprend et au moment où il comprend la chose il dit ah ouais c'est logique je vais le faire et là il le fait un juif il sait qu'il y a des choses qu'on ne peut pas comprendre mais je suis obligé

2:29:45 de les faire alors comment je vais les faire j'ai laemouna je vais jeter mon serel et je vais avoir Laoun quand un juif il est prêt à ne pas toujours tout vouloir comprendre même s'il comprend pas dans sa vie mais qui continue à avoir la ça s'appelle c'est ça le D' le c'est qu'il est prêt à jeter sa cervelle pour s'attacher au c'est quoi mes amis oun c'est ça c'est du A jusqu'à Z ça c'est tout c'est c'est toute la tor de

2:30:36 jus le K pour recevoir le nous dévoile qu'on peut faire ça c'est que à travers laouna et la le et laa

2:31:40 [Musique] Dav