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TORAH N°10 - #6 - 📖Avraham à Yaacov : Le Chemin de la Prière des Patriarches📖- BRESLEV - NATHAN UZAN
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00:01 exemple Avraham avait nous ce qu'il avait enseigné au monde c'était par exemple que le sujet de la parnasa par exemple c'est un sujet qui est personnel ça veut dire tu as besoin de parnasa il faut que tu ailles travailler de demander àem de travailler un travail c'est un peu rigolo c'est rigolo on demande pasem la parnasa va au travail tu auras de la parnasa Makara c'était ça le niveau queavraham Avinou il avait dévoilé dans le dans le Mahamad de la Emouna et de la Tefila après israak il est venu et il a dit non maintenant on peut même demander à Hashem même pour la parnasa c'est ça sad sad les champs c'est-à-dire les champ c'est là-bas où il y a plus de
00:47 personnes mais surtout il y a plus de c'est là-bas où se tient la parnassa c'est comme ça que à l'époque la parnassa elle se faisait dans les champ donc ce qu'il a emmené itrak dans le monde c'est que c'est que même que c'est toi-même qui qui fait et qui travaille et qui récolte et qui labour c'est tes mains c'est en fonction de comment tu vas te lever tau pas c'est le chemin la terre et cetera donc apparemment j'ai pas besoin de d'amener haschem dans C dans cet endroitlà apparemment parce que ça me touche que à moi qui vient et il dévoile non même dans ce qui est dépendant de toi aussi même dans ça il faut prier Yob ce qu'il a dévoilé c'est qu'on peut demander à Hashem même les
01:33 choses les plus banales comme par exemple un lit ou alors une table qui s'est cassé et ça ça appartient à tout le monde alors que que ces gens-là la saga queob nous c'est que tout le monde peut prier et on peut amener haschem dans toutes sortes de tout niveaux qui puisse nous arriver je vais aussi donner une autre explication par rapport à ce que rab il a dit au fonction des personnes que des grandes choses il c'est Abraham av il a dévoilé que c'est que à travers la montagne que c'est-àdire le niveau de la montagne c'est-à-dire les grandes choses alors il y a combien de gens ils doivent prier si c'est comme ça si c'est que des grandes choses combien de gens doivent prier normalement de niveau de Avram du niveau non de art quand c'est des quand c'est
02:18 des des des situations personne pourquoi personne c'est que les c'est que les personnes que ça leur touche à eux que c'est sur leurs épaules je vais donner un petit exemple si maintenant il y a une catastrophe la guerre c'est une grande chose oui c'est une grande chose la guerre ça n touche tous alors oui mais ça ça touche tous oui mais avant que ça te touche avant que ça te touche quand la guerre elle est là quand lesalim ils sont pas encore là où ils sont il y a une guerre d'accord la guerre elle est grande il s'est passé quelque chose le pays il est énorme il est grand ça peut ne pas te toucher complètement ça peut ne pas te toucher une guerre ça peut ne pas voilà tu es là tu es ass si il se passe rien tu vas dormir demain tu vas te réveiller ça te touche pas ça touche par ton cœur oui alors c'est une autre chose le cœur c'est une autre chose je te parle BM tu un vrai problème pas un problème de sensationnel un vrai
03:05 problème amiti que ce problème là il te prend et il fait en sorte que tu ne peux plus vivre un vrai problème un vrai problème normalement ce sont très peu de gens qui doivent prier ça c'est les grands patrons c'est les grandes personnes qui sont àï de ne pas qu'est-ce qu'ils ont dit tous les gens ils ont dit ouais nous on veut c'est c'est Le Roch c'est le président et le président et c'est lui c'est le roche à Malal le roche à shabac c'est veut dire c'est sur qui on met la la faute sur les roches sur les grands donc en vérité c'est qui qui doit que normalement d'après cette vision là il devrait prier c'est peu de gens c'est ça que ça veut dire c'est eux c'est eux donc c'est peu de gens c'est c'est 1 2 TR personnes quatre personnes donc c'est ça le niveau de art le niveau de art il y a pas beaucoup de gens qui prient parce que c'est sur les grosses têtes mais d'un coup quand itsraac il est venu il a dit
03:52 la prière elle est dans les champs c'est-à-dire que c'est pas que les patrons c'est aussi les employés alors là là là il y a une aut une autre asaga une autre perception comment on voit les choses oui il éta se mais mais moi ce que je veux dire moi ce que je veux dire c'est que dans la P qui est très important de savoir quand tu regardes les choses intérieures c'est qu'il y avait un temps dans dans le monde que quand il arrivait quelque chose je pouvais m'en parce que ça me touche pas ça me touche pas je je pouvais me me aller dormir comme si de rien de rien nétait je peux parce que ça tient que aux gens qui sont aharï qui sont responsable sur le problème et
04:39 c'est lui qui doit rranger il trac il est venu il m'a dit non la majorité du monde il est responsable de ce qui se passe dans le monde et toi-même tu es responsable de ce qui se passe etob av il est venu et il a dit maintenant c'est le monde en entier qui doit prier pourquoi parce que même sur le le lit sur la table et sur les chaises même sur ça il faut prier même sur les choses les plus plus basses les plus petites les plus banales donc c'est qui qui se retrouve dans la maison quand il y a un lit qui se casse c'est les enfants c'est la femme c'est la nounou c'est tout le monde donc Yakob avous il a donné une force à tout le monde de prier tu as compris lean c'est en fonction des personnes parce que ce qui se passe quand il y a un problème dans la maison ça touche tout le monde quand il y a un
05:24 problème dans les champs ça touche que celui qui travaille dans les champs c'est pas le même sujet non pas du tout aucun rapport c'est c'est des sortes de prières c'est des sortes de prières la façon et ça c'est écrit des dizaines de fois dans le le hein le ba c'est c'est aussi regarde si tu veux regarder sur pour
06:17 dans 172 là-bas ta réponse à ta question c'est là-bas où il donne l'explication de c'est quoi le c'est quoi le Sadé et c'est quoi le B non c'est ça descend et il appelle ça monté c'est c'est c'est c'est un ça descend mais en vérité plus ça descend plus c'est haut en vérité ça veut dire il y a la façon de comment dans le monde tu appelles ce qui est grand il y a la façon de comment dans le ciel on appelle ce qui est grand dans le monde c'est grand dans le ciel ba c'est grand to avir des exemples de quoi DEES prières de de pri alors on alors on a
07:04 donné un exemple on va commencer Avraham avait nous il nous a parlé de la Emouna du niveau de la montagne donc la prière du niveau de la montagne parce que laemouna c'est Laila et là-bas alors un niveau de prère c'est quand par exemple il y a on va dire dans le monde une un tremblement terre où il y a eu 100000 morts on va dire et maintenant se retrouve un pays en entier sans sans sans abritage sans manger une catastrophe catastrophe dans le monde alors avant abraham avait nous je me disais bon ça leura arrivé ça leur arrivé c'est pas mon je m'en fous complètement qu'est-ce que je m'en fous chacun son mais Abraham avou il est venu
07:52 il nous a mis dans notre tête nous a fait créer cette Emouna là que tout ce qui se passe dans le monde ça me touche c'est ça laouna tout ce qui se passe dans le monde ça me touche et tout ce qu'il arrive à autrui ce qui arrive ça me touche à moi personnellement pourquoi parce que je suis un juif et alors et alors je un juif Dieu il m'a choisi moi en tant que peuple que je suis le représentant du monde pour Dieu parmi toutes les nations donc quand il se passe quelque chose de mal c'est mon devoir à moi de prier pour pour que les choses se passent bien c'est mon devoir c'est ça le Juif c'est ça son travail donc automatiquement quand j'entends c'est quand que je m'adresse vers Hashem quand sur chaque chose sur pas beaucoup de choses Avraham av vous il vient il dit
08:37 la montagne c'est quoi la montagne c'est-à-dire quand il se passe des choses grandioses comme ça là je vais prendre mon livre ou alors mes lèvres et je vais commencer à prier Hashem Hashem sauve ces gens qu'ils ont eu un tremblement de terre que leur maison a été détruit les pauvres ils sont comme ça et comme ça et tu dois prendre pitié et cetera et tu dois commencer à faire tout un monologue de de représ ça peut être dans le monde maintenant ça peut être aussi personnel c'est quoi personnel personnel c'est tu te dis je je ne peux pas m'adresser à Chem que quand il a des choses très grandes quand par exemple la vie d'un proche elle est en danger et là et là tu te dis haschem je suis obligé tu es obligé de venir d'intervenir il faut que tu m'aides il faut que tu fasses quelque chose pour que ça change donc c'est quelque chose
09:23 de grand pour toi d'accord maintenant il y a ça c'est Avraham Avinou après it il a dévoilé donc le Sadet c'est quoi le Sadet c'est par exemple en vision générale quand il y a des problèmes dans la Bourse le dollar il tombe ou alors il monte ou alors leeuro ou alors des problèmes mondials quand il y a des des comment s'appelle des famines aujourd'hui il y a plus de famines mais mais on a aujourd'hui les FAM il y a des familles aujourd'hui mais ça veut dire la vraie famille que nous on pourrait par exemple oui il y y a en vérité il y a des familles l'agriculture exactement quand il a des choses qui qui poussent qui poussent pas et cetera et cetera ça ça fait partie des problèmes ça c'est les champs ça c'est un peu plus de niveau ça c'est moins c'est moins catastrophique ça veut dire c'est plus c'est plus ça touche plus le monde ça veut dire que si toi tu vas rentrer chez chez toi à la
10:08 maison sans euh agvagotte sans tomat parce que il y a plus de tomate en Israël alors alors tu vas pas dire bon il y a pas il y a pas tu là on a le devoir d' d'intervenir et de parler au Dieu de tous les dieux de l'amener de dire Hashem combien que tu es grand combien que tu es énorme combien que tu es immense combien que c'est tellement infin pour toi c'est tellement minime c'est tellement zéro pour toi mais itraak nous a enseigné que des situations pareilles où je dois manger ou dans ça fait partie du concept de de deschant donc je dois t'appeler je dois te te demander te réclamer de nous donner maintenant ça c'est la vision générale comment c'est dans la vision personnelle la vision personnelle c'est quand on a des petits problèmes de
10:53 parnasa des petits problèmes de parnasa à l'époque pourquoi que Chem c'est mon sort c'est mon Maal c'est comme ça il y a des jours oui il y a des jours sans pourquoi les fourmis ils ont toujours tout à manger à l'heure qu'il faut non c'est un travail la vie c'est c'est c'est c'est une vie un homme il doit se battre pour manger donc apparemment je dois pas intervenir le dieu toutpuissant pour des problèmes de parnasa c'est mon problème à moi c'est Dieu qui m'a dit sur la sueur de ton front tu tu mangeras c'est ça fait partie de la clala c'est normal Itra qui est venu il a dit maisant Hashem il est tellement grand qu'il descend mais même dans ces même dans ces ces points là et dans ces points là tu peux intervenir et appelerad qui vienent tider et il y a
11:39 yaakob yaakob il a il a institué créé dévoilé dans le monde le niveau de la prière du niveau de la maison B yaakovem c'est quoi bakov c'est la maison c'est quoi la maison d'une vision c'est que quand par exemple c'est quelque chose de intime personnel c'est ça peut être que personnel ça peut que toucher que ton personnel on va dire un petit exemple un monsieur il s'énerve avec sa femme tous les soirs il se bagarre avec sa femme pour rien pour des bêtises d'accord alors dans ta tête tu te dis quoi dans ta tête tu dis mais qu'est-ce que je vais parler à Chem de ça moi on dirait on dirait que que il y a que ça que je vais lui dire je dois
12:24 prier pour mat Techouva je dois prier pour ma Gava je dois prier pour lui qui est malade il y a l'armée la guerre qui qui se passe là-bas je vais commencer à parler à ch pour mes problèmes personnels que que que que je me bats avec ma femme et que on se on se dispute le soir c'est des bêtises c'est des bêtises ça je vais pas je vais pas en en parler je vais pas faire de ça toute une une conversation limite c'est même un peu honteux c'est un peu il vient ilcoven il dit non tu as pas compris la même chose qui se passe dans les grandes choses la même chose qui se passe dans les moyennes choses c'est exactement la même chose qui se passe même chez toi à la maison toi tu crois que quand tu te disputes avec ta femme c'est juste une dispute deego une guerre mais ce que tu sais pas c'est que il y a une influence qui est énorme c'est suite
13:10 à une guerre suite à des choses qu'il y a dans le monde c'est énorme donc non pas que tu as le droit il faut et c'est une obligation de parler avec HM même de tes points les plus intimes les plus banales les plus les plus minables possible même que à tes yeux tu crois ça fait pas ça se fait pas bien sûr que ça se fait on a le devoir de demander à Hashem tout et pour les grandes choses et pour les moyennes choses et pour les toutes petites choses et celui qui dit j'ai honte de parler j'ai honte de demander à Hashem alors parce qu'il a pas atteint le niveau de B il a pas si tu vois qu'il y a des gens qui prient pas constamment pour la parnasa ou pour la parnasa du monde ou alors pour pour des choses comme ça c'est qu'ils ont pas atteint le Sadé de israak c'est le plus grand sad de Isac
13:57 c'est la plus grande non non c'est bait bait c'est le plus haut c'est le plus haut bait c'est le plus haut pourquoi parce que le bait ouiov pourquoi parce que ba c'est l'homme la femme et les enfants le SAD c'est que les hommes qui travaillent et c'est que les patrons c'est des images ce que je donne c'est pas c'est ça veut dire c'est de ça qu'on parle ces choses là donc en vérité la question elle se minimise en fin de compte sur une seule chose c'est c'est c'est qui est en fait en fait pour expliquer ce concept là on doit parler de l' qui nous enseigne le monde a été créé que pour
14:43 moi c'est comme ça que dit quoi ça veut dire quoi alors dit non ça veut dire que puisque le monde il dépend il a été cré pour toi donc tu es c'est responsable du monde c'estàdire quand tu entends quelque chose quand tu se passe quelque chose tu as le devoir d'intervenir et de demander à Hashem limite on va expliquer ça d'une autre façon comme rab ilexlique la raison pour laquelle tu as entendu certaines choses et pas d'autres certaines choses c'est justement parce que Dieu il te parle il te dit tu dois prier pour lui tu dois prier pour lui tuis c'est toi le tu es responsable de ça tu es c'est ta responsabilité tu nas pas le droit de dire ça me touche pas celui qui dit ça me touche pas il est du niveau de
15:29 compét de pourquoi parce que c'est que quand c'est des choses qui sont super grandes super élevé super ou pas normalement en vérité c'est quoi la vérité la vérité c'est quand je m'assois sur une table et il y a sur ma table des petites salades du pain la harissa un peu d'huile d'olive et un plat il y a tout ce qu'il faut un plat comme il faut normalement je devrais tellement être ébloui que tout de suite j'aurais fait tchuva en pleurant devant un Chem comme comme ils ont fait toutes les femmes femmes et les et les hommes quand la la guerre elle a commencé ils ont tous fait tchuva ils ont déchiré des habits pout ils ont pris sur eux tfiline etchabat pourquoi parce que eux ils voient Hashem le monde il voit Hashem que quand c'est des grandes choses montagne c'est que là il dit ah là là là là c'est
16:16 trop il faut commencer à à avancer à faire tes chouvas à se rapprocher de Dieu mais en vérité celui qui a le niveau de Yaakov bait la maison c'est que même les petites choses banales tu t'es habillé ce matin et tes habits ils sont corrects ils sont parfaits ils sont propres ils sont pas déchirés c'est c'est le plus grand nest qui puisse exister au monde c'est le niveau de B quand Rabbénou il a dit à rabinthan même sur un bouton il faut prier il lui a appris la notion de Yaakov de bait il lui a dit oui rabinthan il lui a dit mais quoi je comprends pas c'est il y a d'autres choses à prier pourquoi il dit ça il dit ça parce qu'il a pas atteint encore le niveau de BA rabinthan et là il est il a caniré dans le niveau de de ou de sad et là Rabbénou il est en train de lui expliquer sache une chose Dieu c'est pas quelqu'un qu'on dérange les gens ils disent ouais j'ai dérangé
17:02 Hashem c'est c'est c'est on dérange pas Hashem notre devoir en tant que juif en tant que c'est que il faut comprendre qu'on a sur nos épaules des responsabilités et c'est pas que que de l'égo personnel si je prie haschem parce que j'ai des problèmes avec ma femme et que je me dispute avec ma femme c'est pas de l'ego personnel c'est pas personnel c'est pas personnel quand un juif il souffre c'est le monde qui qui touche donc ce n'est pas personnel si tu pries pas sur ça il va avoir des dégâts autres donc donc ce que Rabbénou il nous apprend ici c'est que il y a ce niveau qui est très quand tu peux t'en sortir en payant quelque chose va pas prier quoi répète répète de quoi que quand tu peux payer ah Rabou il a dit rab il a
17:49 dit dans se amidot Rabou il a dit quand tu as un problème et que tu peux arranger t problème avec de l'argent d'abord fais-le avec l'argent après prix c'est d'accord mais dans parachot noir dans Parachat noir il a marqué met noir l'eau de noir ouais les Razal il pose la question il pose la question le déluge c'est pas mais noir c'est pas noir qui l'a envoyé le délugechem on aurait dû dire l'eau dechem en fait laazal il disent le fait qu'il est pas prié pour la truc quand tu ne pries pas pour quelque chose qui qui arrive au monde c'est de ta c'est toi qui est responsable exa parce qu'il a pas
18:34 atteint le niveau ni même pas deabraham parce que parce qu'un déluge c'est énorme et ben même ce niveau il avait pas il a fait là on peut voir dans la Torat unea une preuve que même avant qu'Abraham av il est venu dans le monde il y avait même pas cette notion de prier pour enlever un déluge dél marqué noir de noir qui a fait le déluge pourquoi c'est si important pourquoi il est plus important le niveau de Isac et de Avraham que le niveau de Jacob il est pas plus important pourquoi non Paron il est plus haut dera si une personne elle a le niveau d'itrac comme Noah il avait le niveau d'itak Noah il avait ni le niveau d'Avraham ni de itsak et ni de yaakob
19:20 même pas la preuve c'est qu'il a pas prié pr non mais il a prié pour lui c'est il non même pas il a même pas prié pour lui il disait aux gens il va voir le M c'est pas une prière c'est ça leou c'est que même pas la prière il a fait quoi il a dit c'est mon devoir je vais construire et il a construit une arche sans prier jamais c'est ça le oui oui c'est Avraham Avin qui a fait descendre le premier cette notion que Dieu peut intervenir à ta demande c'estun personne niauov sans avoir le niveau de non non c'est ça qui dit le dans le [Applaudissements] non parce que celuiob en fait mais quand ça ça c'est le CLAL par
20:06 exemple on a besoin d'un grand miracle je me dis bah c'est bon tout le monde va prier ça dépend pas que de moi tout le monde va prier ensemble alors que si je me dis moi grand non ça ça ça c'est pas certain ça ça c'est pas Yob avous certain ça veut dire ça c'est la notion deavraham ça c'est la notion de c'est un minimum non pourquoi parce que parce que je prieem et je diso c'estécoute dans les prières à moi personnelles ouais maintenant je vais mettre plus de force dans les prières personnelles parce que c'est que ça dépend que de moi que l'avraham ça dépend du CL tout le monde aura prier ensemble c'est de ça qu'on par va être un peu moins ouais ouais mais ça mais c'est quand même c'est le le la façon de comment tu vois les choses ils sont pas exactes c'est pas
20:52 exactement c'est pas des pourcentages dans bait c'est pas des pourcentages c'est des mon nifradim ça se peut qu'on a on a on va dire 2% de Ba 15 % de sad et 100 % de ça se peut aussi tu comprends ça dépend comment notreoun elle est dans elle vit en nous dans dans S dans plus dans ce niveau c'est pas tu peux gérer toi-même c'est en fonction de de comment tu vis les choses regardez celui qui veut voir dans la page 102 dans pas
21:50 icip grand problème il va FAM il est très malade il va donner d'accordel qui don alors qu'il a rien du tout pour lui en fait le même principeoi dans page 93 le premier B regardez au milieu il dit Jonathan c'est pour toi aussi même que le ba c'est ça l'essentiel on doit atindre le niveau
22:41 de ça veut dire qu'on peut pas atindre le niveau de directement faut d'abord commencer aller dans après dans S et après dans niau on t il pass des très grandes ches voit un grand truc dans le monde des des des tsunamis ou alors un éléphant énorme énorme il marche à côté de toi d'un coup tu dis oh là là c'est quoi ou alors un tonner ou alors des cascades d'eau ou alors des choses comme ça quand il y a des choses grandes une étoil filante ou tout le monde dit oh là là c'est combien Dieu est grand c'est parce que ce niveaul on l'a tous et quand il y a une catastrophe une catastrophe de ce de ce genrel tout de suite tu dis ah mon Dieu mon Dieu parce que parce qu'on a ce petit niveau
23:29 donc il dans le prier dans la première lettre il dit c'est le premier point de départ dans lequel tu peux commencer à faire ton voyage entre à travers cette notion que quand il se passe quelque chose de grandiose tu arrives à voir que c'est Hashem qui fait ces grandes choses là et tu dois toi travailler travailler queem il est pas que dans les grandes choses qui se passent dans le monde mais même dans les choses qui sont du vient de tout le monde direraham il est est est
24:16 est mais seul TR les TR il sont Avraham il est que R il est r V mais il faut c'est ce qu'on dit tu tu veux mettre ensemble Avraham Avraham il était automatiquement ça débait puis en fait le bait il inclut le le le et le SAD le bait en lui-même il inclut c'est pas qu'il l'a aussi mais le aussi il inclu non alors quoi c'est quoi le c'est que c'est à l'envers c'est à l'envers d'accord c'est à l'envers ça veut dire d'après ce que tu dis toi bon je crois que comme lui c'està direire que la B ça ça com ça comprend tout ouiou alors quoi tu veux dire Avraham il priait que des choses grandes mais il sa
25:04 que Avraham avait nous personnellement il avait atteint le niveau de ba alorsès c'est juste à autrui quand il a enseigné pas la chose celui qui est arrivé à il compris comme ça c'est pas il a aussi inclu non non celui qui atteint il que pas ba mais celui qui est ba il est c'est la perception de la compréhension que hasem mais on voit aujourd'hui des gens ou même des rabanimes qui qui mentionnent même pas la prière dans certaines choses par exemple je vais donner un exemple qui nous touche à nous dans laiva les Raban nous enseignent pas de prierem qu'on comprenne
25:51 laagmara on nous enseigne pas ça parce on nous dit on nous dit de nous casser la tête mais quelqu quand par exemple quand tu ouv laara il y a une prière avant d'étudier latiquement ils font ça quoi oui non ça c'est juste un mit je te parlem de prier comme avrahamak et yaob il nous le demande ça veut dire ça veut dire vraiment de de avant avant d'étudier la Torah de de regarder Hashem et dire voilà Hashem il y a plein de lettres je sais pas du tout qu'est-ce qu'ils veulent dire apparemment il y a beaucoup de sagesse il faut que je comprenne ce qui se passe ici c'est la sagesse de la Torah fait que je comprenne Hashem que j'étudie que je comprends que j'applique que j'oublie pas tous les jours à chaque fois et dès qu'il se passe et dès qu'il se passe un point en plein milieu ù ce point par exemple tu
26:38 comprends pas alors tu dois faire encore plus et quand tu comprends pas encore plus c'est que quand qui vont te dire de prier quand pendant une semaine tu as étudié cette Guemara tu l'as pas compris ça c'est un niveau de art parce que ça fait une semaine que tu as étudié ça devient une catastrophe alors quand c'est queune catastrophe là peut-être tu vas commencer à te dire peut-être je vais commencer à a prier parce que c'est niveau de a maintenant le Rabbénou il nous dit tout le tlit du Lim t c'est lafila ça veut dire il nous apprend que que tout c'est c'est le bait tout tout tout dans notre vie dans dans dans dans le matériel dans le spirituel dans dans tous les niveaux possibles sensationnel famille social et cetera les mots qui ressemblent comme ça Raben il dit on a
27:24 le devoir de de traduire tout ce qui se passe à travers la prière et ce niveau-là c'est le niveau de Ba mais c'est pas terminé mes amis parce que là on est en train de parler de ce que c'est parce que c'est pourquoi on parle de tout ça il y a un but après à tout ça c'est quoi le but le but c'est que au moment où le juif il va commencer à parler avec Hashem il va demander à Hashem des prières du niveau de maison c'est quoi du niveau de maison c'est-à-dire que je prie même pour des choses qui sont euh banales on va dire qu ont qu' ont pas d'importance insignifiant il va se passer quelque chose il c'est quoi qui va se passer c'est que le GO il va voir commentem il intervient dans ta dans ta vie personnelle pour des petites choses ça veut dire mon petit capuchon de mon
28:13 stylo je l'ai perdu ça va c'est pas d'accord mais moi ça m'énerve je peux pas le mettre dans ma chemise et et alors je vais je vais aller au je vais dire je t'en supplie voilà le petit capuchon de mon de mon St il est tombé fa fais que je le retrouve alors que j'ai un autre ou et cetera et je fais de ça tout toute une conversation normalement si quelqu'un il me regarde comme ça si' se fout de moi c'est c'est qu'il a pas atteint le niveau de la prière de B il a atteint le niveau de sad ou alors de a et il va se passer quoi ce mec qui m'a entendu prier il va voir que j'ai trouvé le capuchon tout de suite après et là qu'est-ce qu' va se dire le monsieur il va dire attends attends il a pas trouvé stame il a trouvé parce que lui il est allé demander
28:58 au roi de tous les rois le Dieu de tous les dieux qu'il intervient pour une toute petite chose comme le capuchon il lui a donné ça veut dire quoi s lui donne c'est que ça veut dire je suis avec toi dans l'histoire tu me demande je te donne il ditou quand le Go ou alors quand l'éloigné il va voir ce niveau commentem il intervient dans tes demande même dans des toutes petites choses c'est là qu' va se rapprocher de Dieu c'est là qui va ouvrir la grandeur d'ashem et quand il va et c'est ça qui va le faire rapprocher et là le nom d'ashem il est multiplié grandi et émerveillé dans le monde en entier et toute la raison pour laquelle le monde il a été créé c'est de cette façonlà je vais aller plus loin que ça mes amis 2 secondes je vais aller encore plus loin
29:43 que ça sachez que tous l'gïme pas tous ceux qu' on ront le mérite qui vont tenir après le Masia le le le but de la fin du monde c'est c'est ça mes amis c'est pas un plus c'est pas une Soula on te dit dit tu fais ça il va se passer ça on te dit là il y a un travail c'est quoi le travail c'est que les juifs ils doivent prendre la prière de manière qui qui prie Hashem surtout surtout mamche pourquoi parce que c'est la fin c'est la dernier et c'est comme ça qu'on va ramener même l'goïme à Hashem il y aura pas d'autrre façon le maschia ne va pas ramener l'goïme à Hashem dès que maschak il vient l'égïme ne peut plus se rapprocher d'ashem donc tout le travail c'est nous nous-même c'est moi c'est toi c'est nous c'est nous et comment ils vont se rapprocher plus on va
30:30 interpréter notre prière du niveau de la maison c'est quoi c'est-à-dire de demander à hhem même des demandes qui sont banales même insignifiant et c'est et c'est ce travail là qui va faire en sorte de ramener tout l'égoïsme ce qu'on va ramener on va ramener ce qu'on va pas ramener on va pas ramener et ça sera de notre responsabilité mes amis att on a besoin de ramener l'gïme on a besoin que l'goïme dise que HM c'est HM on a on a besoin que l'goïme ils disent que Hashem c'est Hashem et qui prie ramené non non non non pas du tout parce que on a étudié dans le dans dans un balikoutim c'estifraf écoutez bien le siifraf notez-le siifraf le boutim c'estf
31:15 Rabi il explique une phrase qui qui fait du froid dans le dos quand on lit je vais vous dire exa c'est quelle page 102 102 alors f voyez F regardez à la fin de la lettre RAF dans dans la dans la comment s'appelle la paren dans la parenthèse
32:05 la grandeur d'EM ne peut pas se dévoiler que d'Israël ne peut pas ça veut dire même si on fait le maximum le juif il fait le maximum tout l'me Israël il fait le maximum on peut pas encore atteindre la grandeur que Dieu il peut encore avoir il faut que ça soit l'gïme qui VI reconnaissentem Elim c'est que à ce momentl que eux ils alors là il peut monter et comment on peut atteindre ce niveau quand nous on a atteint un niveau de prière tellement grand et des moun tellement grand qu'il va faire en sorte que l'goïm ils vont se rapprocher suite à notre prière ça se fait pas d'ka quand ils entendent ça se fait même quand c'est il prie ça veut dire vont se
32:51 rapprocher ils vont reconnaître la divinité d'EM quand le me c'est ça la divinité d'EM c'est le Dieu d'Israël c'est pas le Dieu Dieu général c'est le Dieu d'Israël le Dieu des Juifs le Dieu le Dieu orthodoxes app
33:55 les sty ouais obligé de m'exauer le GO il va voir ilouvé ilouvé mais il sinon ser obligé deer mon Capon du sty et toutes petites choses alors on va parler de ça aujourd'hui si tout le peuple d'Israël
34:42 pr que non non non non je te tiens tout de suite tout de suite je t'arrête ça c'est une Clipa voilà ça c'est une Clipa c'est c'est important que tu l'as mentionné parce qu'il faut en parler il y a une Clipa dans le monde une écorce mauvaise qu'on a dans notre cerveau qui qui qui contamine notre cœur c'est quoi c'est le Minan c'estàdire le nombre on donne énormément d'importance au nombre c'est-à-dire venez on [Musique] fait venez on fait venez on fait000 he deout ou alors venez on est 1000 personnes qui
35:29 font alors il faut savoir une chose dansche noir sur blanc il direous pour qui ça aide ça que pour ceux qui ont pas des moun ceux qui ont pas des moun alors ils ont besoin le nombre on va faire des masses on va faire des tonnes et on va faire il mais celui qui all il faut savoir une chose il suffit d'un il d'un un qui lève les yeux au ciel parfaitement de tout son cœur pour que le koun du monde en entier soit réparé en une seule fois une une seul un élèvement comme ça il dit juste de lever les yeux au ciel pour qu'il arrête tout notre problème donc c'est quoi c'est unoun
36:17 mais écr pas il a écrit une équipe non non une équipe alors on va expliquer d'abord l'équipeéquipe c'est pas c'est pas lean du nombre c'est une autre chose les gar ce qui se passe là-bas c'est un autrean parce que là-bas c'est là-bas il parle de l'amour que l'amour c'est c'est important et cetera et ca moi ce que je veux dire dans ce que tu as dit toi à ce sujet là qui est très important c'est qu'il faut savoir une chose il entend toutes nos prières il exauce toutes nos prières il les exauce il les exauce même si tu ne le vois pas même si tu vois voit pas de la manière de la façon de comment mais ça n de dire qu'ashem ne m'écoute pas ou alors n'exauce pas mes prières c'est et savent
37:04 qui parle c'est ma mâche et save je vous ai je vous ai déjà dit mes amis et je le répète et je termine avec ça parce qu'on veut continuer on n même pas encore commencer le cours alors juste je termine avec ça il y a deux clipotes dans dans le monde des vrais clipotes deux ni plus ni moins deux vrais clipotes c'est la première clipass c'est essave la deuxième clipass c'est Ismaël c'est quoi la différence entre esessav et Ismaël Essav il se bat avec une épée Ismaël il se bat avec son arc c'est quoi la différence dites-moi eu il est eu il est il il combat de près et que l'autre combat de loin très bien la différence entre Essav et Ismaël c'est que Essav il a de l'effronterie il
37:49 vient corps à corps il est prêt à te du corps à corps mais Ismaël lui il a pas cette effronterie là alors lui c'est de loin qui tire des flèches il veut te il dit rabinthan il dit rabinthan le se de Israël de yaakob c'est quoi il y a écrit que c'était la prière to Yaakov il a écrit c'est quoi to Yaakov c'est la on on est appelé changé les on est appelé tolatakov c'est quoi tolat c'est la le verre c'est quoi le verre alors mara dit on parle de la soie le ver de la soie comment il y a un nom à ça so alors de de la même façon que
38:35 toute la force du verre elle est dans sa bouche comme ça le peuple juif toute sa force est dans sa bouche on parle de la prière top il dit rabinthan dans l'cout à Laot il dit toujours quoi qui se passe et Save et Ismaël sont contre le peuple juif et comment ils sont contre le peuple juif à travers l'épée et l'arc donc il faut expliquer c'est quoi le combat de Esav et de Ismaël jusqu'à aujourd'hui contre Israël maintenant quand on va comprendre ça on va comprendre tous les combats matériels qu'il y a aussi en bas aujourd'hui la racine c'est ce qui se passe en haut et là Rabbi Nathan il dévoile un ridouche qui est énorme énorme énorme énorme énorme il dit comme
39:21 il savent Ismaël ils savent que toute la force de yaakob c'est à travers la prière des Juifs alors tout son combat c'est contre la prière comment alors il dit il y a deux idées dans notre tête c'est tout hein et ces deux idées-là vont faire pour qu'on ne va pas prier si tu me dis j'ai pas j'ai rien à dire à Hashem si tu dis euh j'arrive pas à me concentrer toutes les phrases tous les excuses qu'un homme il peut dire quand il fait de be des dout quand il fait écouter de philot etim c'est de excus euh il évade comment on dit euh unique c'est quoi il dit il dit alors il y a l'idée de de
40:07 Ismaël l'idée d'Ishmaël c'est de tirer à l'arc c'est quoi tirer à l'Arque tirer à l'arc c'est de loin ça veut dire quoi Ismaël il dit tu sais juif toi tu crois qu'ashem il t'écoute Hashem il t'écoute pas parce qu'il faut savoir comment prier il faut avoir de l'audace il faut réclamer Isma elle c'est que nous que on sait comment il faut parler avec le dieu d'ailleurs c'est dans notre nom ismaë mais vous les Juifs Dieu nous vous écoute pas alors maintenant je mets des parenthèses et je l'explique dans notre langage 2023 c'est ce que tu viens de me dire tout à l'heure pour quoi parce que je vais prier que la guerre elle
40:53 s'arrête il y a tout un pays en entier il y a tout le peuple juif si tout le monde il vont prier alors ah là là oui mais quoi rien que parce que moi je vais prier une minute de mon temps alors c'est ça qui va changer la guerre c'est ça qui va changer ma parnasa que ça fait 30 ans que ça bouge pas alors une petite prière elle va ça c'est Ismael Ismael il vient il te dit dans ton oreille tu dis mais tu crois qu'hem il t'écoute il t'écoute pas Hashem il t'écoute pas tu sais pas prier tu es es tu es sale tu es pas comme il faut donc il ditabinan le premier la première idée que malheureusement elle est dans notre tête c'est ça c'est que Hashem m'écoute pas je ne suis pas assez important pour que Hashem m'écoute ou alors ma prière n'est pas assez importante pour que Hashem il m'écoute donc le premier la première
41:41 euh venin le premier venin qu'on a dans notre cœur qui se maintient en face de moi toujours avant que je prie c'est qui je suis pour que Dieu m'écoute ma prière ne peut pas faire de l'effet et il y a un deuxième le deuxième c'est SAV et SAV il est encore plus profond il fait du corps à corps et sa il dit non nous on croit dans hasem nous on crois bien sûr tu peux prier mais attends attends attends pour prier il faut être pur pour prier il faut être apte pour prier il faut être saint pour prier il faut être noble pour prier il faut appartenir à une à une branche à et c'est exactement ça l'islam et et le christianisme tu
42:26 verras que dans le christianisme pas tout le monde prie qui prie que ceux qui sont dans les couvents pourquoi il faut être saint il faut être pur il faut être il faut être c'est que des gens comme ça qui peuvent par contre ilem l'islam tout le monde prie pourquoi parce que ils disent non c'est que nous qu' qu'on sait comment il faut prier et et maintenant yaov il vient et lui il doit se battre tout le temps de jour de sa vie il doit se battre contre et Ismaël sur ces deux points là à chaque prière et tu verras qu'à chaque fois que tu veux expliquer un problème à Hashem tu as des difficulté à cause de ces deux choses-là parce que un on se dit je sais pas parler je sais pas prier j'ai fait des fautes à quoi elle va ressembler ma
43:12 prière dans le ciel qui je suis pour qu'on me reçois c'est mamchee etess saave et Ismaël c'est Mame et Save et Ismaël il dit Rabou le secret de Yakov c'est le ba c'est quoi ne rentre même pas ta tête dans ces choses-là tu as le devoir de demander car c'est toi le peuple qui doit euh euh euh euh qui représente le monde donc tu as le devoir de prier pas que pour toi aussi pour toi mais pour le monde en entier sur les plus petites choses et les grandes choses et les petites choses et ainsi de suite et ainsi de suite et ainsi de suite comme on voit que aujourd'hui c'est c'est Ishmaël qui se bat contre nous mais c'estessve de loin qui nous dit soi-disant on est ton copain les américains ils disent qu' on est
43:59 avec vous et cetera et cetera et Ismaël ils viennent et ils disent non nous ils nous dans le ciel on peut comprendre de là que tout le combat qu'on nous réclame en bas suite à cette guerre et à ce qui se passe c'est Mame de se renforcer dans la prière en annulant ces deux idées horribles première idée de croire que ma prière n'est pas assez forte pour que je prie et deuxième de croire que je ne suis pas assez apte pour que Dieu m'écoute c'est que R exactement c'est c'est dans dans dans sa dans le dans son plus haut niveau de de et ça c'est un combat mes amis c'est le combat avant masiailà sachez-le tant qu'on va pas passer ce cap ma ne viendra pas sachez-le sachez-le parce que le travail de Maiar c'est Messar c'est de parler le travail Rabou il nous apprend dans la
44:44 deè Tor que tout tout le travail que mas arrive à faire c'est de c'est de nous éduquer dans la prière et et si nous on commence pas à rentrer dans dans ce là alors c'est une preuve que dans notre cœur Dieu n'existe pas dans tous les domaines il existe que que que dans des grands problèmes que là où je ne sais pas quoi faire on a l'habitude nous les êtres humains d'appeler haschem que quand moi je n'ai plus de de force à intervenir voilà exactement c'est ça normalement nos prières mais ça mes amis ça c'est c'est chamich et Dieu il voit ça alors il alors il nous fait des problèmes d'abord de Sadé il voit qu'on qu'on qu'on bouge
45:31 pas il nous fait même des problèmes jusqu'à bait pour qu'on éclate et et et qu'on commence après que ah pas SADB parce qu'on n pas encore atteint les sadbit donc imagine-toi comment c'est à l'envers comment on souffre pour rien pour rien on souffre et on peut pas rranger les problèmes tant qu'on se met pas la force dans la prière mais ce soir on va avancer mes amis mamche on va apprendre une nouvelle notion totale totale totale comme rab il a l'habitude toujours de ramener tout et rab il va venir il va nous donner il va nous maintenant nous changer toute la tête suite à ce qu'on a étudié jusqu'à maintenant jusqu'à maintenant on a étudié que le travail essentiel que nous
46:17 les Juifs on a c'est de faire en sorte que le nom de Dieu il soit multiplier et émerveillé et glorifier et honorer de manière plus grand possible c'est ça notre travail à nous d'agrandir le nom d'ashem comment on fait pour agrandir le nom d'ashem alors personnellement quand je prie Hashem dans un problème et que Hashem me répond alors je vois Dieu combien il est grand quand je vois Dieu combien il est grand ça me rapproche de lui et quand ça me rapproche de lui ça augmente son nom mais il y a un niveau plus élevé que Rabbénou il parle c'est que si j'atteins un niveau de prière
47:02 assez assez grand du niveau de ba alors et que Dieu intervient dans ma prière alors quand lesgïm ils vont voir comment un Chem comment il il intervient même pour des toutes petites choses alors grâce à ça le monde il va voir comment Dieu mamche j'ai la possibilité de je sais pas le mot c'est pas de manireom mais c'est c'est de de de influencer Hashem c'est grand comment il est grand comment il est c'est de l'influencer d'accord c'est comme si on peut dire je sais pas si on a le droit de faire ça mais si par exemple on va prendre c'est qui l'homme le plus important au monde c'est moi Biden on va dire Joe Biden d'accord on va dire Joe Biden on va dire qu'un un clochard il s'est dit à en
47:49 Afrique il s'est dit moi moi j'ai besoin qu'on m'achète des chaussures l'Africain il a besoin des chaussures alors il va écrire une petite lettre à Joe Biden et il la met dans la boîte lettres en écrivant juste Maison Blanche Amérique voilà sans rien du tout parce qu'il connaît rien et alors il y a plusieurs cas de personnes il y en a qui vont rigoler de lui complètement parce qu'ils vont dire mais jamais elle va arriver mais de quoi tu parles mais tu crois que il lit toutes les lettre et il va te répondre et tu crois qu'il te connaît il sait même pas et CETA il y en a un qui va dire écoute moi je ser j'aurais pas demandé à Joe Biden pour des chaussures par contre je lui aurais dit que il y a de la famine en Afrique et que on parle de millions de
48:36 personnes qui vont pas manger donc ça serait bien si tu peux venir dans dans et nous donner des petites récoltes et ça serait pas à travers une lettre mais à travers on va dire les médias ou un mail qui va direct il y a des gens qui disent qui vont lui dire e tu cro qui a ça dans ta tête ça c'est les niveau de sad c'est des gens qui ont pas des et il y a les mecs qui croivent dans presque dans rien c'est que si il y a une vraie catastrophe mondiale non si il a quelque chose à gagner lui-même ouais là c'est une autre chose là tu RAR à une autre chose ça les Américains oui na mais ça c'est ça c'est une autre chose mais ça veut dire si maintenant il y a une catastrophe on va dire oui dans T même et que cette catastrophe touche
49:21 une base américaine ou un truc comme ça là-bas et là même si tu envoies une lettre elle va faire son son travail parce que là ça commence à devenir quelque chose c'est pareil avec Hashem c'est quand alors j'étais au début en train de dire c'est quand que tu sens le besoin d'appeler Hashem c'est ça laemouna à partir de à partir de quand tu tu as le besoin d'ashem bar alors il y a des gens qu''s ont besoin d'Hashem quand personnellement je ne peux plus rien faire dès que je peux plus rien faire donc j'appelle has Chem hein c'est ça quand tu sens tu peux plus c'est quoi c'est quoi c'est non ça c'est ça comm c'est que ça ça veut dire on doit tu dois arriver jusqu'à une situation où je suis je ne peux plus et là tu pries la Chem ça c'est a c'est une
50:08 montagne c'est ha il faut qu'il se passe des montagnes plus dans mes mains pour que tu parles à Hashem il faut qu'il se passe des montagnes pour que tu parles à Hashem il y a des gens que non on peut prè Hashem même dans le S désert même quand ça touche la parnasa ou alors autre part ou en deors de la ville ou et cetera et cetera il y a des gens que non ils vont ils ont la Emouna que que Dieu ils ont besoin de Dieu même pour mettre des chaussures même pour écrire et et notre but c'est d'arriver à ce but que j'ai besoin d'ashem même pour boire un verre d'eau voilà même pour boire un verre d'eau comme Rabi israell cordonneur que quand Rabi Israel corordonneur à chaque fois qu'il faisait ses lacé le matin il faisaitb des doutes il faisait B des doutes sur le lacé sur
50:54 sur quand s'il allait se tremper au MV pour se laver et cetera et cetera il était il amenéit Hashem dans tous les points simples parce qu'il sentait réellement qu'il a besoin d'ashem maintenant j'ai besoin d'ashem bed j'ai bed besoin d'ashem donc d'être dépendant d'ashem c'est c'est le niveau le plus élevé de yaakob àinou que nous on a on a le devoir de vivre cette situation là de manière que je suis dépendant d'ashem t totalement totalement totalement et celui qui te dit ouais vous êtes des parasites soy des mecs normal ne soyez pas imbécile allez travailler et cetera sachez que ça c'est c'est qui c'est où Avraham Oura que ils ont eu ils ont créé qui et sa Ismaël c'eston pourrait c vraiment exactement l'inverse oui on
51:41 pour croire que il peut faire des petites choses des truc tous les jours mais des grandes choses ah oui c'est plus probable que bid il va lui donner une paire de P pour direz ouais ouais mais pas P non mais voilà c'est montre le chemin voilà israë a été voir le président pour lu dire on va faire de la FAA ouais il a pas eu peur hein ah parce que lui c'est Yaakov lui c'est le niveau du BA Israël en plus c'est yaakob c'est le niveau Deon ma question c'était comment si je fais au niveau de de de B je fais des prières le GO il pourra pas voir non c'est c'est pas c'est pas obligatoirement du corps à corps c'est pas qu' doit être à côté de toi et entendre ta prière et voir le le va voir ça c'est c'est spécial dans le ciel dans
52:27 le ciel c'est des choses qui se passent dans le ciel h trro quand il a vu merabenou il était pas là-bas il était pas là-bas il a eu une sensation il s'est passé quelque chose il a juste entendu il a entendu des choses qui se passent non il a entendu ce que le monde il a entendu il a pas entendu la prière il a pas entendu que Moché a prié il a juste entendu que le peuple il est parti il est en face de la mer et qu'ils ont combattu c'est quelque chose dans le ciel qui va faire en sorte que le niveau de Emouna que tu as dans ta prière à toi va influencer un goil de ton niveau à toi qui t'appartient dans des néchamot ou je ne sais pas quoi comme mer Abou il était marié à la fille de HRO donc automatiquement ça a été touché HRO même qu'ils étaient très loin mais c'est dans des nchamot donc toi il t'appartient aussi on a on a ça va influencer ces gens-là si tu as un Français ça va
53:13 influencer la France ça influencer quelques Français c'est il y a plein de rbonot dans ça mais c'est pas que du corps à corps c'est c'est aussi spirituel t on va avancer dans le je suis content qu'on a posé des questions ça veut dire que on estt dit on va on va on va continuer le et là on va passer d'un autre d'un autre level total donc là on va marcher une nouvelle marche dans notre t du ce sujet là ce concept là qu'on a on a étudié jusqu'à aujourd'hui de faire monter la
54:01 prière de faire monter la prière du niveau de montagne et champ jusqu'à le niveau de la maison c'est-à-dire les niveaux deouna et de prière comme on a dit tout à l'heure la sensation que j'ai besoin que Dieu intervient c'est quand qu'elle vient c'est que quand il se passe des choses grandes ou même quand j'ai des toutes petites choses banales alors il ditou comment on fait pour élever parce que moi par exemple j'ai pas des mounas voilà j'ai pas des mounas dans le niveau de bait et de Salé j'ai pas j'ai pas en vrai on a pas toujours le même niveau c'est pas quelque chose d'acquis qui reste nachon nachon et ça peut ça peut changer aussi suite aux événements il y a des événements que tu que tu as le niveau de bait il y a des événements
54:48 ça te prends toute ta tête et tachama tu peux plus rien faire et plus que ça on peut avoir un jour le la Darga de dit un jour la der c'est vrai aussi c'est vrai aussi alors c'est c'est une vraie question ça veut dire maintenant comment je fais moi moi j'ai par exemple on n pas le niveau de bait et de sad ça veut dire quoi j'ai pas le niveau de Ba on va on va donner un exemple c'est important d'écouter ça çaut dire quoi j'ai pas le niveau de ba ça veut dire que maintenant je suis à la maison j'ai un problème avec on va dire ma femme maintenant c'est un problème hyper banal hein il y a rien il a rien c'est rien du tout en fait mais c'est c'est juste une histoire de de on va dire de de d'ego personnel ou c'est des bêtises des toutes petites bêtises d'accord tous les soirs que on rentre à la maison il y a deux trois trucs et voilà ça éclate comme un feu d'artifice maintenant tous les soirs
55:35 c'est pour une autre raison maintenant dans ta tête tu dis oh là là c'est dur et qu'est-ce qu'il faut faire alors dans ta tête tu as des solutions les solutions c'est je dois changer ma femme elle doit changer d'abord ma femme après moi déjà c'est ça la solution après la deuxième solution dans ma tête c'est quoi c'est que si ça aggrave il faut aller voir un comment ça s'appelle un conseiller un conseiller conjugal d'accord ça c'est le deuxème niveau si ça empire c'est comme sad sad c'est le deè niveau si ça empire de manière et après quand ça empire jusqu'à que ça devient vraiment une vraie catastrophe là tu vas dire mais bon il faut que j'aille prier ok alors il faut que tu ailles prier maintenant tu vas prier une prière du niveau de bait Quand tu es dans le niveau de ça tu l'as pas posé cette question c'est cette question qu'il fallait poser quand
56:21 je dois prier une prière de Baï que je je suis du niveau de Har R ou pas ou alors la parnassa je dois prier une prière de Sadé de champ quand j'ai un problème de parnassa quand je ne suis pas dans ce niveau-là je suis dans encore dans le niveau de Har ah ça ça nous arrive tout le temps on va prendre l'exemple de de de la femme d'accord on va expliquer ce niveau-là ce qui va se passer c'est comme ça tu vas aller dans la forêt ou alors dans le kivr sadikim ou alors chacun là où il va d'accord il va sassir et comme ça pendant 2 minutes sa tête elle va faire qu'est-ce que je fais qu'est-ce que je dis comment j'absorbe le problème alors en premier tu vas dire bonem fais-moi du Shalom s'il te plaît voilà il faut du shalomalom s'il te plaît
57:07 shalomalomalom s'il te plaît j'en peux plus Shalom et il part voilà je suis parti mais ça c'est le ça c'est le pourquoi c'est le parce que normalement il devrait prier déjà pour alors non parce qu'en vérité il devrait c'est quoi le niveau de ba c'est quoi il devrait d'abord expqu qu'est-ce que ça le fait déjà déjàation Vada c'est Vada ça c'est C donc ça le niveau de ba c'est déjà arrivé dans la forêt de prier c'est certain c'est certain maintenant maintenant puisquil ne fait pas ça il des doutes et cetera et que maintenant on l'a poussé jusqu'à jusqu'à là alors il va aller bassov dans l'b des dout parce qu'il en peut plus il est en train
57:52 de craquer mais pratar ça veut dire quoi ah oh Shalom s'il te plaît le shalom shalom je peux pas j'en peux plus Shalom ba Shalom ba Shalom ba Shalom ba shalom shalom baalom voilà voilà c'est tout ce qu'il va faire bien c'est top mais il se passe quoi il se passe qu'il a un problème c'est pas équilibré c'est que normalement un homme il doit comprendre il doit pas avoir honte à Hashem de dire Hashem je veux que quand je rentre à la maison moi et ma femme on s'aime et on rigole et on se parle on supporte qu' comprenne le problème oui mais ça veut dire ma femme ma femme faitem tu fais pas pr même pas dans le
58:39 non non non ça veut dire moi ce que je veux expliquer c'est que d'abord la personne elle doit d'abord expliquer à Hashem on doit pas avoir honte de dire à Hashem qu'est-ce que cette situation me provoque parce que moi normalement je dois me dire ouais je suis pas un homme si ma femme elle arrive à déstabiliser je suis pas un homme alors quoi je vais commencer à parler à Hashem de ma virigilité et cetera et cetera c'est Hashem il va il va se moquer de moi et ben non Yaakov bait non non et non et non Hashem il donne du respect même à une fourmi et un mil patte c'est très important qu'un homme il soit équilibré de manière de manière normale alors d'abord il va commencer à dire hashemhem voilà déjà ça m'énerve ça m'énerve que je suis contre ma femme ça
59:24 ça me ça me ça me rend triste et ça me rend triste pour elle d'abord pour moi mais aussi pour elle je veux pas qu'elle se sente comment mes enfants ils doivent supporter que il y a deux parents qui se bagarent à la maison et et est-ce que c'est ça que la maison d'un juif comme ça elle doit ressembler moi qui est un juif fils d'Abraham Isac et yaacob c'est comme ça que ça doit ressembler une maison d'un d'un juif alorsin alors non ça ça ça ça s'appelle ba c'est comme ça et tu dis haschem regarde je veux ressentir je ve avoir de SIM quand je rentre à la maison je veux me ressentir à la maison et je veux que tu interviens pour ça ch parce que de la même façon que c'est important pour moi c'est important pour toi je veux que tu interviens même quand elle me fait du plat des plats qui sont pas toujours
1:00:11 comme il faut et je lui ai dit 100 fois de pas mettre du sel elle met quand même du sel et quoi elle est bête elle fait exprès Hashem fais que j'ai pas ces pensées là ces chosesl ça ça me rend triste pour moi et pour elle et je veux que elle aussi elle soit là tu commences à détailler jusqu'au détails les plus petits tu et là ça s'appelle quoi ça s'appelle que tu prends les choses les plus bas et tu les élèves avec la prière et ça devient tout CAD kod kodashim tu as la possibilité de boire un verre de coca chez toi à la maison et c'est juste un verre de coca et tu as la possibilité de prendre un verre de coca et de faire un sacrifice et l'amener comme si que c'est le BET MD mamage comment en priant sur ce verre bien avant et cetera et cetera tu élèves ta prière à travers tu
1:00:56 élèves la chose à travers ta prière donc en fait tu as la possibilité d'élever même ta vie banal nul un homme il a pas de pyjama pour dormir excusez-moi mais je suis obligé de donner des des exemples pour que les gens comprennent parce que c'est très important de comprendre jusqu'à où ça arrive un homme il est normal il a une parnassa il est important avec ses copains et il a envie d'un pyjama c'est nul un pyjama c'est c'est quoi un pyjama c'est rien du tout un pyjama mais le monsieur il veut un pyjama sa femme ne lui achète pas un pyjama et lui il a honte d'acheter un pyjama alors je peux vivre toute une vie en entière sans jamais parler de pyjama avec Hashem et et et j'ai vécu avec un contrarimement petit mais qui a existé toute une vie maintenant viens on
1:01:42 regarde les choses d'en haut pourquoi Hashem t'a envoyé cette volonté du pyjama alors bien sûr c'est pour que tu ailles d'abord te l'acheter toi-même mais si tu es si tu tu es aussi bas des esprit que tu as besoin et cetera pourquoi tu en as pas parlé avec Hashem même r d' en parler pas lui demander parce qu'encore une fois mes amis les prières c'est pas que des demandes les amis quand on dit de prier à Hashem c'est pas que des demandes c'est de parler d'un problème s sans rien lui demander tu disem comment ça se fait que j'ai pas un pyjama et que ça me contrarie autant c'est quoi ce dimion qui est rentré dans ma tête que ça rend fou c'est la contrariité le problème oui exactement c'est la contrariété mais c'est plus haut que ça pourquoi toiem tu m'as mis dans ma tête cette chose là pourquoi parce que la racine de
1:02:29 tout c'est toi haschem pourquoi tu as mis cette racine là si c'est pour que j'en parle voilà j'en parle haschem j'en parle j'en parle avec toi j'en parle je veux avoir un pyjama pas le sujet que tu passes de c'est toi-même exactement vadaille vadaille c'est que toi-même mais moi j'ai donné un autre exemple pour la prière aussi mais c'est aussi toi-même c'est un état d'esprit ou alors un état de d'existence comment tu vis la chose et quand un homme il arrive à à à arriver à détailler détailler détailler détailler de manière ba c'est-à-dire de d'expliquer à Hashem même les choses qui sont banales de ne pas avoir honte et de ne pas croire qu' Hashem il me il me il me dénigre parce que je lui parle des bêtises c'est énorme c'est le niveau de
1:03:16 Jacob avec nous c'est comme ça que le juif il doit vivre alors les gens qui disent ouais ça se fait pas j'ai honte de demander à Hashem ou alors de réclamer ou de prier trop pour ça ou pour ça ou pour ça ça c'est pas ça le Juif le Juif c'est qu'on doit intervenir Hashem dans tout ce qui nous arrive dans notre vie même pour les choses banalesut détailler parler sans demander alors après c'est toi et toi ça dépend comment tu vis les choses ça dépend c'est quoi la chose ça dépendquoi ça m'rive ça alors c'est pas le pourquoi parce que le pourquoi c'est déjà des compes tu don des compes tu dis que Hashem il te donne des comptes c'est pas ça c'est juste je veux pour il oui mais pas le pourquoi du pourquoi le pourquoi c'està-dire c'est
1:04:02 quoi que je dois comprendre dans ça comment je dois agir c'est quoi que tu veux me faire montrer c'est quoi que tu c'est quoi pour pourquoi je dois vivre cette situation c'est c'est très grave de dire dans toutes les situations de notre vie c'est nul bon c'est une situation nulle c'est très grave il y a rien qui est nul parce que le plus petit C il cache le BA il peut cacher le on on est pas obligé de Jama juste il m Moné le truc peut-être je me trompe mais en fait quand tu arrives au niveau de baille dans la spila ouais ça te ça te ça t'ouvre toutes Lespes pour ta ch par exemple C il dit qu'un homme il doit
1:04:47 construire une maison pourquoi il doit construire la maison pour se reposer pourquoi il doit se reposer pour le av ta chaî alors en fait si tu prends par exemple sur la que tu parles maintenant quand le gars il arrive si moi j'arrive à rentrer dans le niveau de B ouais alors ça me ça m'ouvre l'esprit ça me ça me détache de toutes les préoccupations matériel là je suis plus libre aussi pour le CHEM alors puisque je sais que tous les les trucs les plus petits c'est ch bar alors la question non je je ça mon est tu peux dire ça aussi alors j'ai alors regarde dans on a rapporté regarde legaber c'est qui leaber
1:05:38 c'estab il a un seul sur cette t c'est c'est ta réponse à toi dans la page 180 là-bas il rapporte une autre il dit d'un côté d'près cette nous quand l'homme il a atteint le niveau de Ba quand il a atteint le niveau que je peux prier même pour des choses banales c'està-dire je sais pas où il y a de tarama en Israël j'adore le tarama je voudrais Labbat avoir du taramaem s'il te plaît est-ce que c'est permis de demander quelque chose comme ça on est en plein guerre il y a des morts il y a des trucs comme ça
1:06:24 si je suis le fils de yaob et j'ats ce niveau c'est pas juste que c'est permis tu do parce que siu enyé cette sensation tu dois faire avec elle quelque chose do pas rester comme ça tu dois faire avec elle faire une prière continau de de prier pour s pas ch génér des choses mi des ches
1:07:10 spécificé c'est que qu'il y a un serpent et ce serpent il rentre dans ta prière et comment il fait ce serpent il va faire en sorte de demander de prier que des choses personnelles pour toi-même je veo mais comme çaiture comme ça comme ça je dois je veux ressembler
1:07:56 comme ça je veux c'est des choses qui sont personnelles le il appelle ça comme le chien qu'est-ce qu'il fait le chien il fait et en araben c'est quoi donne donne donne-moi la vie donne-moi la parna donne-moi alors il appelle comment quand un homme il prie des choses personnelles il appelle ça le SER si d'après la tor 15 de prier des choses personnelles c'est le serpent comment on dit dans la tor 10 que de prier des choses personnel c'est le niveau le plus élevé de la ta question alors il dit à la fin
1:08:41 dernière ligne je vais pas tout lire dernière lig il dit on a on a on s permis de prier pour pour soi-même mais de manière que cette prière elle t dans Laem ça veut dire quoi ça veut dire que si je veux pas si je prie pasem j'ai besoin d'une grande maison on va dire si je vais pas lui demander c'est un j'ai besoin un homme il a besoin d'une grande maison mais il je vais pas prier d'une grande maison ça se fait pas alors il dit comme ça il dit si maintenant tu vois que en fur à mesure si on te donne une grande
1:09:28 maison ben tu pourrais par exemple chanter lesmir de shabbat avec plus de de comment on dit de de he de passion non pas de passion convtion non de de Freedom de liberté de de de comment on dit je n'ai aucune aucun les Ch ch de relâement voilà que je puisse me relâcher de ce monde-ci et que je puisse avoir une salade spéciale pendant et cetera et CEA ces choseslà si ça a en compte avec la vathem alors on te donne la permission de prierhem même dans les choses qui sont banales sinon non sinon non niau quandme si le pyjama il dans le
1:10:17 niveau où tu c'est prier oui mais c'est une prière basse alors alors c'est pas un niveau nexiste pas ux niau non il y a y a un niveau que tu n'as pas assez donc niveau de a c'est ça le niveau de oui c lui ci qui prie le serpent ser c'est de prier pour des choses personnelles personn mais c'est bien ou c'est pas bien c'est pas bien alors al alors alors on est obligé ça veut pas dire de pas prier pour les détails pr pour les détails mais pas personnellement on est obligé de prier
1:11:02 pour tout mes amis c'est une obligation de prier pour tout mais il faut savoir final c'est ça attends on fait un un C dans un CR le CR c'est que il faut prier pour tout comme ça c'estécrit dans l'cout on est obligé de prier pour tout chaque chose que tu as un manque tu es obligé tu as un Game Boy tu as pas de Game Boy tu as besoin d'un Game Boy ça te contrarie bmet tu es obligé de prier pour ça tu es obligé que tu le veuilles ou pas maintenant elle vient d'où cette prière elle vient du serpent mais mal donc tu dois la prier quand même oui parce que c'est ton niveau tu es là-bas tu es là-bas tu vas ne pas prier maintenant c'est le niveau c'est un niveau qui est qui est problématique mais on prie pas pour un Game Boy comme
1:11:48 on prit pour avoir une Guemara par ah c'est Vada c'est vadaille mais ça veut dire ça dépend qui non ça dépend de qui P pries ça veut dire que la prière du serpent auss une su obligé de passer par ah non le serpent non pas ça dans oui pas dans le serpent le serpent c'est Tam c'est de base c'est mal il y a une racine à ça parce qu'on est obligé de demander à hasem tous nos besoins obligé on doit dépendre d'EM totalement tous nos besoins doivent être venir de Dieu on sait c'est un mauais par exemple un Game Boy non tu primes il pas oé alors un Game Boy c'est pas un mauvais besoin je vais perd du temps
1:12:34 deag ser à rien alors alors on va prendre un autre exemple du un vrai malâ par exemple un vrai mal si tu mais la G c'est un très très bon exemple c'est un truc où tu peux faire du BIT temp pendant 200 heur ouais mais ça peut aussi sauver des mais ça peut aussi t'empêcher d'aller dehors faire des bêtises voilà ah alors demande un ordinateur ça peut te sauver de ça peut te sauver de tristesse ça peut te sauver de de d'être sur le TikTok au lieu au lieu le Game Boy il est beaucoup mieux que le TikTok alors donc on peut voir que oui on peut trouver quelque chose de bien mais en général en général quelque chose de mal de prier pour quelque chose de mal c'est écrit dans laagmara qu'il Arve du mal à quelqu'un ou que non alors alors il a écrit dans laagmara que même le voleur le voleur il appelle Dieu il y a écrit
1:13:22 GANVA le voleur quand il vole il demande àem de pas se faire choper c'est un peu priè qui est pas bien c'est plus fortur c'est une prière bien sr et Il exauce il exauce maintenant maintenant jamais de dire que c'est bien c'est pas bien mais il y a pas de choix ça veut dire il y a pas de choix il faut la prier tu tu dois l'obtenir de Dieu tu dois l'obtenir de Dieu et tu dois demander à Hashem dans ta cette même demande Hashem je voudrais te demander des autres demandes comment je suis arrivé à un niveau où où je dois te demander ça et ça et des petites choses qui me font
1:14:07 du mal et que je sais au fond de moi que ça me fait du mal enlève-moi de base cette sensation que d'envie ça veut dire il faut pas être Rin dans les mots si si c'est ouvert demande tout demande et le Game Boy et aussi le fait que tu auras pas besoin de ton Game Boy et que tu tu puisses te trouver un travail ou alors que ta tête elle soit ça veut dire demande le paquet tu es pas obligé d'être pointilleux dans ce que tu demandes c'est ça aussi bait bait c'est le demander tout cigarette la cigarette par exemple un homme il fume il a pas de cigarette est-ce qu'il va aller demander à Hashem une cigarette ou oui mais il est en train de se tuer il est en train de s'enlever une minute de sa vie non pas spécialement alors on va dire on va dire pourquoi pas oui oui sans rentrer dans les dans le bien ou le mal mais ça veut dire de base
1:14:53 maintenantur demain il peut pas s'arrêter il empêche l'humidité du poubon qui rentre alors alors al une personne âgée si arrête de fumer alors en vérité un homme qui fume et qui n'a pas de cigarette et que ça le contrarie il a le devoir de demander à Hashem qui lui donne une cigarette il a le devoir aussi de demander à Hashem sur la même respiration Hashem je comprends que tu essayes de me parler je ne sais pas et je ne comprends pas comment et pourquoi mais si je te demande déjà d'avoir une cigarette je te demande aussi s'il te plaît fais que j'arrête fais que ça arrête de me contrarie quoi une petite cigarette comme ça peut me rendre aussi malade et fou et et énervé ce petit truc là jusqu'à où je suis descendu en bas donc là c'est plus du SER alors alors là Vada que c'est
1:15:40 plus du serpent ça devient de la vatashem totalement là au moment où ça rentre la vodatashem alors ça devient plus du serpent il dit quoi il que XAD c'est c'est spirituel uniquement c'est ça le c'est le ça le SAD ouais d'après le Mayana midgaber hraak c'est que le Sadé c'est les gens qui prient que pour les choses qui sont spirituelles et ils ont honte de prier àhem pour des choses qui sont complètement matérielles ça veut dire si un jour ta femme elle te dit chéri c'est bientôt ton you qu'est-ce que tu voudrais pour ton anniversaire oui c'est c'est une c'est une explication qui est basée alors c'est quoi l'explication pour on disait que l'explication stamout alpat sad
1:16:27 c'est lesignanim de la parnasa al ALAT le SAD c'est les champs les champs ont la bour et normalement le un de la parnassa ça dépend de la personne si elle va au travail si elle va pas au travail et travail là il te dit c'est ouais mais l' ch il faut tout prendre c'est c'est important touture regarde tu parlé du après tu par pass par par par c'est le après le type il a dit non je passe directement à ba mais c'était quoi le SAD le milieu le just entre les deux c'est quoi non non le SAD c'est toujours la parnassa le c'est j'ai pas dit que c'était la parna le art c'est des choses qui sont euh suras dit le type dit Parn par para c'est la PR deraham
1:17:13 de ça peut-être mais moi ce que je voulais dire c'est que comment ça s'attrape dans la personnalité de la personne c'est combien ça te contrarie c'est de cette C manière là que je parle c'est si ça te ça te contrarie d'une manière énorme jusqu'à que tu es tu ne peux plus rien faire ça c'est du niveau de maintenant c'est quoi le SAD le SAD c'est que tu as des possibilités comment arranger les choses mais ça demande une très grande gestion alors normalement on va te dire ben gère là il vient une qui dit non tu gères et aussi tu pries àhem tu peux prier hem même si tu peux gérer tu peux prier HM par exemple quelqu'un il reçoit des des choses à faire avec la massnasa
1:17:59 on va dire maintenant avec laa tu peux arranger ça avec des papiers qui vont ça va te prendre 6 mois à arranger tout d'accord mais tu peux arranger maintenant dans ta tête tu dis donc si je peux arranger donc j'ai pas besoin de demander àem c'est mon devoir c'est mon travail il vient dit non même que tu peux arranger même tu peux faire les choses tu dois demander à Hashem tu détailles que tu trouves tous les papiers que tu puisses remplir ce qu'il faut que ça arrive chez les personnes qui vont avoir un bon œil sur moi qui vont recevoir ma demande qui vont accepter la Hana qui vont m'annuler totalement et cetera et ceetera maintenant toutes ces chosesl c'est des choses que de base ils vont se passer mais toi tu demandes l'intervention d'Hem et Hashem il va intervenir et
1:18:46 quand il va intervenir en fonction de ça comme ça tu vas rapprocher des gens dans laemouna d'ashem quand ils vont voir la grandeur de Dieu que Dieu combien qu'il est grand il intervient dans ton problème personnel de de ta parna à toi qui est complètement intime si tu sais que dans ce monde ça va pas arriver même si tu pries par exemplea la journée il il vaier tous jours pour son travail parce que il peut pas par rapport à son loy emplour alors donc il va continuer prierus l'asion va présenter pour toi tu dois pas faire leses demander sans faire les comptes dans ce monde-ci demande tu perds rien de demander tu verras comment les choses ils vont faire que tu pourras les choses peuvent changer d'ailleurs c'est ça le
1:19:32 le le concept de la prière c'est c'est d'intervenir Dieu dans des situations que dans tes yeux tu crois que ça peut pas changer c'est c'est dans des situations comme ça encore plus que tu dois amener la prière et de dire AEM moi je crois en toi et je sais que tout dépend de toi et si tu vois que que des fois ça change pas alors il y a un travail personnel que tu dois trouver et tu dois demander àemem qu'est-ce que tu m'apprends pendant ce tempsl je dois apprendre quoi exactement dans Cean là comment qu'est-ce que je dois comment je dois fonctionner ça va mes amis on a répondu plus ou moins à toutes les questions on peut avancer ou encore quelque chose on avance on avance mes amis c'est très important ce qu'on va étudier ce
1:20:21 soir comment on fait pour faire élever la prière la prière du niveau de montagne et des champs au niveau de la maison c'est-à-dire de la ville c'est-à-dire de faire descendre Dieu chez les villageois chez les chez les les les villageois c'est les gens les plus les plus simples les plus pasout les gens que alors il pour que la divinité de Dieu soit dévoilée même chez l'gïme même chez pasgïme même chez les idolâtres même chez les gens et là on parle pas que d'goïme on parle aussi des Juifs qui sont éloignés de la de Laem alors Ilous écoutez bien ouvrez
1:21:07 bien bien vos oreilles que même ces personnes éloignées puissent atteindre un niveau de perception combien Dieu est grand ce n'est pas possible de le [Musique] faire ça peut se faire que à travers lead de la génération on sait ça avant que apprend ça je répète on ne peut pas passer de et de sad au niveau de que à travers le
1:21:53 que à travers le tu peux mais tu peux pas le pourquoi parce que dansr encore de mais la perction tot le c'est que le authentique qui peut t'emmener vers cette perception divine de foi et de prière maintenant il y a plein de de visions comment expliquer cette phrase plein de visions on peut au
1:22:39 MO une si ou se visions comment pe-êtreon la fera un jour ou mais c'est un peu compliqué parce que c'est on en parle dans et et on en parle de qu'est-ce que ça voudrait dire ce Pchat alors d'abord on va expliquer simplement simplement c'estipit c'est quoi il faut le TAD authentique que le TAD authentique vienn nous apprendre comment avoir de laemouna de manière comme Yaakov pour que cette Emouna se transforme en prière donc on peut pas atteindre la prière du niveau de bait si on est coute pas les conseils et les et les les ila du tsadik
1:23:27 authentique c'est ça c'est ça qui a écrit le Pchat il y a un deuxième Pchat ce deuxème Pat il va se se se coller et se toucher avec le likut Laot qu'on va étudier tout à l'heure et le Maor Vemon va peut-être étudier un ridouche énorme mche que non il y a un autre niveau c'est quoi il y a que le lead qui prie la prière de Ba que lead qui prie la prière de B nous on peut pas atteindre ce niveaul alors notre travail à nous c'est quoi c'est de demander auad qui prie pour nous sur et là tu commences à dire
1:24:14 demander qui pr pour nous de demander au que prie pour nous pourquoi parce que on va étudier plus tard on va voir parce que le TAD il a le la malroute alors non mais dafka de la malout pourquoi parce que ce qui t'arrive c'est Hashem qui a é décité donc donc donc rien au monde pourra changer cette chose là donc j'ai besoin de quelqu'un qu'il a aussi de la mal route et que mer mer une royauté contre une royauté là il y a une possibilité changer les choses donc je dois y aller demander auad et de dire toi tu es la maloute toi tu as cette force de royauté
1:25:02 dans le ciel va nous rapporter donc prie pour moi que et là tu dis comme ça et comme ça et comme ça et comme ça et comme ça et comme ça et comme ça et comme ça quand lead il va prier pour toi c'est ça ce travail qui va faire en sorte qui va ramener tout le monde mais même la prière tu l'as fait pas au Sadik tu l' fait pas au sad tu l' fait à Hashem oui mais si tu tu demandes au sad pr pour toi tu détailles tout la fin oui et après tu détailles tout toi-même oui mais che tout pourquoi il y a un problème pourquoi il y aurait-il un problème c'est une nouvelle perception mes amis vous apprenez quelque chose de nouveau on a besoin maintenant des prières d'êre sadikim apprenez quelque chose de nouveau c'est nouveau c'est un
1:25:48 nouveau des prières d' S c'est sûr sans non mais dans ton personnel ta prière à non mais dans ton personnel moi je parle dans ton personnel al c'est alors moi je vais aller à Ouman et je vais je vais aller à om je vais rentrer chez rab je vais dire bon je veux mon permis je veux je une Mercedes je veux ça on a dit pour laavodachem j'en a besoin pour mon av alors si c'est pour Laem c'est k moi je peux pas aller à la synagogue pas ouais il faut pas être aussi un c'est pas alors le va t'emmener paru avim directement demand au hasem il m' merc ouais tu as demandé une bière il t donner de l'eau tu dois dire qu'est-ce qu'elle est bonne cette bière tu rentres dans la subarue tu dis oh là là
1:26:34 quelqu'un dit là je suis super sérieux c'est ça le travail d'AV tu dois demander ce que tu veux et tu do merci sur ce qu'on te donne ce que ce qu'on te donne c'est ma mage que Dieu voulait recevoir j'ai lu que le Minac des BR de l'époque c'était demandé de la par exemple oui nonoun alors de Laoun ça ça englobe tout non ça c'est sur des choses que j'ai pas les brlev quand quand on raconte que quand rab Isra conneur LEF il se rapprochait qu'il avait pas d'habit pour se réchauffer alors il a dit àem haschem une des deux choses ou tu m'envoies un manteau ou tu me donnes la Emouna que j'ai pas besoin de manteau mais ça c'est sur quelque chose que j'ai besoin j'ai un manque mais sur quelque chose que
1:27:19 j'ai besoin dans mon avodatashem de demander c'est sûr que c'est pas un manque c'est pas de la Emouna tu vas pas dire Hashem donne-moi la Emouna que j'ai pas besoin de me leverot te leverot tu dois te leverot maintenant voilà donc ça veut dire maintenant je me suis pas levé ok alors c'est sûr que c'est à cause de moi je te demande donne-moi ce mérite ce mérite de pouvoir se lever d'enlever les choses qui font que ça fait que je me lève pas je me lève pas parce que j'ai de la Gava je me lève pas parce que je dors pas parce que et cetera donc enlève-moi ces choses là enlève-moi c'est mais laouna c'est sur des choses que j'ai besoin sur un R on apprend une nouvelle je reprends les petits mots qu'on a lu
1:28:05 dedans onend cel vérité qui la possibilité de prier comme h mal la maison qu'il doit faire aller voir lu pr
1:28:51 pour alors tout de suite Lamara elle pose la question quoi et lui il peut pas prier la personne en elle-même elle peut pas prier le père ou pour son fils pourquoi il doit aller hein non mais ça c'est le malade lui-même qui ne peut pas prier ok mais le papa le papa il veut prier pour son fils qui est malade alors la elle dit le papa il doit aller voir un pourquoi tu peux pas toi tout seul prier lui lui il est pas dans le c'est le malade qui est qui est emprisonné donc luiau plus éé alors alors on a dit tout à l'heure que on a dit que Ismaël ils nous ont fait rentrer dans notre idée à nous des clipotes que celui qui croit que sa prière n'est pas
1:29:37 écouté parce qu'il est pas du même niveau qu'il faut c'est Goï qui dit ça c'est pas nous les Juifs donc on peut pas dire ça donc pourquoi mais mes amis pourquoi on doit aller voir un pour qui prie pour notre la est en vrai notre s'il est malade c'est qu'il doit être malade il doit être malade nous alors pourquoi je do oui la malout pour intervenir sur une situation ouais moi je parle dans dans le Pchat d'abord déjà dans le PCH une femme elle est venue pour qu' un bébé et lu dit donne-moi 500 roubles alors elle a travaillé elle est revenu avec 250 elle lui a dit fais-moi une une de 200 j'ai beaucoup travaillé 6
1:30:22 mois il lu a dit non non non c'est 500 roubles ou rien du tout non et alors la femme a dit quoi ou rab vous savez et elle est partie elle est mi mais franchement tu aurait pu faireab tu aurais pu faire ça pour le non parce que maintenant elle va être obligé d'aller prier à Chem de toutes ses forces il a fait il a fait non alors alors ça veut dire que pourquoi parce que peut-être que pour parce que pour monter ah non l'essence que tu que tu dois avoir pour monter ta prière tu peux prier mais il te faut une essence pour l'essence qui va faire monter ta prière directement ça peut être que le qui va te la monter alors alors je vais je vais aiguiser ce que tu dis
1:31:08 oui lui-même il disait pas que il avait les moyens de de savait lui faire les prières oui d'une manière que les autres ne savaient pas la faire oui donc non c'est pas c'est pas du niveau c'est la façon la manière que de présenter voilà il a une façon de présenter la prière que cette façon là c'est pour ça qu'on va voir lesad alors alors alors pas exactement là il y a écrit un Ridou énorme tu sais pourquoi il faut aller voir les tsadikim parce que eux ils ont plus desmounas que nous parce que nous on n pas beaucoup de foi dans notre prière alors notre prière elle influence le ciel en fonction de Mamouna
1:31:54 alors comme moi j'ai pas assez desoun alors alors ma prière ne peut pas faire un effet dans le ciel parce que j'ai pas une croyance forte de ça c'est ce qu'on a expliqué tout à l'heure alors qu'est-ce que je dois faire pour que ma prière fin je suis obligé d'aller chez le monsieur qui parfaite comme et le quand toi tu vas lui demander pr pour mon fils le SAD il va pas juste prier pour ton fils il va prier pour ton fils pour ta femme pour que ça ça ça pas des dégâts il va rentrer dans les détails que toiême tu ne lui as pas demandé parce que lui c'est B il sa il connaît jusqu'au fond il a pas hte de demander d'intervenir àhem là où il veut plus qu'il faut donc je suis dépendant du tsad car le tsadq
1:32:41 il a laimouna parfaite dans sa prière et moi tant que j'ai pas desmouna ma prière elle a elle n pas assez de force pour faire du bruit dans le ciel donc j'ai le devoir d'aller chez le SAD pour que lui il prie pour moi pour que sa prière elle puisse faire pas parce que lui il est plus grand pas parce qu'il est plus fort pas parce que sa prière elle est plus belle juste parce qu'il a plus deoun compris ça de l'AR il apprend que la seule façon c'est qui qui peut atteindre le niveau de de yaakob c'est que lead comme c'est écrit celui qui a un malade chez lui à la maison il est obligé d'aller voir le parce que c'est que le qui le
1:33:27 niveau de qui car l'essentiel de la prière personne conna queiss expliquer je voulais commencer le cours par ça apparemment on va terminer par ça parlerune chose on a un problème c'est que en vérité quand quelqu'un il veut il veut être sérieux dans la prière alors il se il se trouve avec des petits problèmes des problèmes comment demander des demandes comment demander tout à l'heure il a dit que des fois tu peux demander quelque
1:34:13 chose que c'est pas bon de demander ça par exemple il y a une guerre on va dire il y a une guerre dans cette guerre il y a des prisonnés et et il y a il y a des Khalim qui sont rentrés à Gaza et malheureusement il tombeent tous les jours des Khalim alors al là il faut demander quoi à che qui rentre à Gaza mais qui a pas de mort qui a pas de mort mais qu'on qu'on qu'on hein il y a pas de mort mais qu'on puisse conquérir tout Gaza que lui de de conquérir tout Gaza ou de leur se
1:34:58 manifeste parce queil y a écrit mes fourche il y a écrit vous vous devez aiguiser vous devez faire la guerre et moi je suis derrière vous c'est quoi il y a deux il y a plusieurs rester non non c'est pas ça ça c'est pas le niveau faire la guerre laoche laoch c'est c'est de labourer la terre pour construire tu dois préparer les armes oui non non ça c'est certain que c'est un niveau élevé vadaille mais il y a il y a le concept normal on va dire dans la normalité on va rester terre à terre on va rester d'accord alors alors il faut prier quoi al on est pour une be des doutes on est dans une be des doutes il faut détailler alors maintenant il faut
1:35:45 dire à hasem est-ce que tous les chevou M rentrent parce que si tous les chevou M rentrent ça va faire que la guerre elle va être arrêtée si la guerre elle va être arrêtée donc il y aura alors on va dire que il y aura des pays motes de de chevouim 50 50 50 mais si tu fais 50 50 alors c'est qui est premier c'est qui est 2uxème comment on va faire le compte qui va rentrer en premier qui va rentrer en 2è ça va faire de laav alors on va demander quoi haschem que parce que parce que dans ce qu' fait Hashem c'est obligé qu'il y a de la nature Dieu il veut que ça se passe par la nature c'est que que la Yeshua il soit dans la nature donc il faut qu'il y ait une une toute petite logique dans ce qui se passe tu peux pas dire à Hashem on veut que que que il y a un vent qui vient et qu'il les emmène tous dans dans la mer c'est c'est c'est on est c'est c'est il faut
1:36:32 être il faut être hein va pas demander ça parce que parce queil est capable de tout faire oui mais mais alors qu'il est capable on a le droit de demander en quoi c'est mal de en quoi c'est pas quoi pourquoi on ne peut pas demander parce que quelque chose de surnaturel parce que Dieu a créé la nature mérite de pouvoir les non il fait ça il fait tr même chose ils sont tous morts non Hashem il fait les choses il a créé une une nature la nature et la nature c'est la volonté de Dieu que les choses se passent de cette manière-là maintenant tout ce que tu vas me demander je vais faire en sorte que ça se passe dans cette nature làà de temps en temps quand il y a des très grands mérites ou alors quand c'est quelque chose de général tu peux demander un miracle mais de base on
1:37:17 ne peut pas demander un miracle il y a écrit on peut pas demander pour demander un miracle il faut il faut il faut il faut être voilà voilà il faut il faut vraiment que ça soit mondial pour tout l'HME Israël est dans une situation on peut pas demander maintenantem il peut faire des miracles mais nous on peut pas demander des miracles maintenant tu peux demander à Hashem oui à travers mais à travers toutes nos demandes ce sont des miracles alors alors si on lui demande qu'une petitesse c'est un miracle si le miracle je parle de miracle c'est-à-dire hors nature c'est quand je parle d'un miracle c'est en nature c'est certain que tout ce qu'il y a avec nous c'est des miracles vadaille mais quand je parle d'un miracle ça veut dire en norme c'est hors nature donc hors nature tu peux pas demander à Chem parce que kaviaol Dieu
1:38:03 il a dit voilà ça c'est le monde je l'ai fait comme ça de cette manière là c'est comme ça que ça doit se passer ça veut dire vous devez vivre à travers sinon ça s'appelle changer les règles alors si je change toutes les règles alors à quoi pourquoi je l'ai créé ce monde je vais tout faire comme si de rien était c'est terminé l'histoire il y a un jeu y a un jeu je dois avoir peur je dois avoir la foi dans Hashem je dois me c'est un jeu c'est un travail c'est c'est pourquoi Hashem nous fait t ces choses là pour revenir bekitsour sur ça comment je dois prier Hashem je dois prier à Hashem qui a la guerre ou qui a pas la guerre je dois prier à Hem que c'est bien ce qui s'est passé c'est pas bien ce qui s'est passé que les gens ça veut dire il y a tellement de belles choses et de bonnes choses qui se passent suite à des choses qui sont dures mais il y a des belles choses qui se sont passées donc je sais
1:38:49 plus quoi dire à parce que parce que dans tout ce que je vais dire il y a du bien il y a du mal ça veut dire alors si je dis à Hashem que de cette manière ça doit se passer que par exemple tous les chevouim ils reviennent tous à la maison en une seule fois peut-être c'est pas bien peut-être ça va pas ça va freiner l'éveillement du Hâ Israël que pendant ce temps-là le Hâ Israël il est en en train de bouillir il est là il y a des pleurs il y a des mamans qui crient haschem et qui font des tilim et qu'ils emmènent des CFER Tor et qui font des souotes si on les ramène tous coup tout va être normal tout le monde va rentrer che à la maison tout donc d'un côté c'est pas bien mais d'un autre côté je peux pas que il y a des prisonniers en prison chez des chez des Ares je peux pas alors alors comment je dois demander à Hem comment alors alors alors alors je
1:39:36 vais jouer le je vais aller dans la forêt je vais dire voilà bon hhem je sais pas exactement ce qui se passe fait que pour tout le monde soit tout bien voilà tu as fait ta demande mais c'est c'est le niveau de la maison ça veut dire tu as pas du tout du dans Ça c'est dans ta tête tu es complètement euh c'est un problème ça mes amis maintenant ça c'est dans un problème qui est extérieur de nous maintenant venez on prend un problème intérieur à nous qui peut nous arriver tous les jours et qui c'est mamage de l'actualité maamage mes amis on va prendre un exemple un homme il a un problème chez lui à la maison avec un enfant on va dire il a un problème un enfant qui a des difficultés comme ça comme ça et comme ça maintenant c'est des difficultés pas qui va et qui viennent des difficultés de genre du
1:40:23 genre où le le méchaner c'est-à-dire les les les personnes de de les profs ils viennent il te dit voilà c'est pas avec du travail que ça va avancer votre enfant il est comme ça comme ça et comme ça voilà il dit des noms des des des lettres longues comme je ne sais pas quoi et il te dit voilà il faut il faut comprendre que c'est toute une vie comme ça c'est c'est il faut l'admettre et toi tu te retrouves avec dans dans ton cœur comme si que le ciel est tombé sur toi et tu dois te dire maintenant je fais quoi avec ça tu vas prier dans le ciel Hashem tu vas faire tu vas quoi dire Hashem enlève ces problèmes là d'un autre côté si les a donné ces problèmes là c'est que c'est vital pour mes mon fils ce problème là parce que apparemment ce problème là c'est ça qui va le rendre un homme il va souffrir
1:41:09 quand il était petit il va souffrir souffrir on va se moquer de lui il va voir des notes zé partout mais en fait c'est ça qui va le former il va le former quand il aura l'âge de 22 ans il va comprendre que si je me bouge pas personne va bouger pour moi et il va devenir qui il est si Hashem n aurait pas envoyé ce problème là il serait mou tout le temps toute sa vie il aurait appris ce qu'il aurait appris jamais il serait sorti c'est comme les mecs ils ont des diplômes de docteur de tout et ils ont 40 ans ils sont ni mariés ils ont rien et ils sont ils ont tous les diplômes possibles mais ils ont rien donc je vais dire à hhm quoi enlève la maladie peutêtre qu'il faut que c'est ça sa création comme ça il doit créer maintenant maintenant c'est compliqué je dois faire comment je dois dire comment et c'est très grave mes amis parce que Hashem il écoute ma prière si
1:41:55 je demande à Hashem Hashem enlève il va l'enlever j'interviens dans le compte de Dieu oui ou non mes amis mais ça mes amis ça ça doit vous casser la tête ça j'ai pas envie de vous dire la solution j'ai pas envie de vous dire la solution il faut que vous partez d'ici que ça vous casse la tête il faut m non vous avez pas tout ça pourquoi vous bougez pas mes amis pourquoi vous bougez pas c'est un problème c'est le problème unique ben d'un serviteur d'ashem j la montagne en fait parce qu'on est tous dans la montagne voilà exactement on est tous dans la montagne on narrive pas à rendre non mais même dans la montagne on à l'heure tu étais pas là tu étais pas là et et on a expliqué un Diou Jonathan tu
1:42:41 lui expliqueras c'est très important le di qu'est-ce qui se passe quand j'ai un problème de Ba mais je suis du niveau de c'est di très important quand tu n'es pas stabilisé quand tu as un problème de bait mais tu as que le et ça c'est c'est pareil c'est ça qu'est-ce que je fais maintenant même là là je parle même pas de ARS bait là je parle au tout début au tout début un homme il est malade si Hashem il lu envoyé une maladie c'est pour deux raisons un pour qu'il se réveille pour qu'il fasse tchuva sur ses fautes et qu'il se rapproche de Dieu maintenant moi je vais venir je vais intervenir quand je vais intervenir alchem je vais demander des avrie aller au côel voyan aller dans k sadikim aller à droite à gauche je vais mentionner son nom hasem
1:43:28 fait qu'il soit Barry fait qu'il soit Barry il va être Barri mais maintenant tout le la raison pour laquelle Dieu il lu a envoyé la la la maladie ça a pas fait son effet alors alors alors j'ai fait quoi j'ai alors ma il suffit demander que hasem il fasse pour le bien de la personne ouais mais j'ai jamais vu personne compris comme ça moi je connais toujours priez pour priez pour priez pour priez pour exle on va pas parler de la maladie mais on voit pas que lesad il privent comme ça qui disent prier pour que ce qui manque et ce qui met à koto ça soit m on voit pas que prie comme ça non mais par exemple moi je veux me marier avec la voisine si je viens et que je dis à CH maman B je veux me marier avec elle regarde
1:44:15 comment elle est belle regarde comment elle a de l'argent c'est mon zibou j'en suis sûr je la connais au bout d'un moment il va me dire tu veux te marier avec elle marie-toi marie-toi tu vas te marier si mois après tois que la meuf effectivement elle est belle l'argent mais c'est une complète et qu'elle est complètement fau mais par contre si tu viens et que tu disem comme ça je l'ai compris c'est ce que c'est ce que j'ai compris dans si tu viens que tu dis si tu crois que c'est bien pour moi et si tu crois que c'est mon chidour alors envoie-moi ouais mais ça c'est que dans tesid Ça c'est que dans ça pourquoi parce que c'est ça on dit ça que dans les shidouim maintenant en vérité non mais d'accord mais le problème c'est que ça doit être dans dans le tout comme ça al alors c'est
1:45:00 c'est ça alors moi je dis que Lora non on on on voit que dans les prières des tanaim et des amorï dans la gmarot et dans les histoires c'était bechitout quand Rabbénou il a dit à son Petitfils Israël il lui a donné il lui a dit mon Petitfils prie pour ma ma guérison il a dit maître du monde maître du monde fait que mon grand-père soit en bonne santé ils se sont tous moqués de lui il comme ça et rab il a dit c'est comme ça compris donc apparemment c'est comme ça c'est pas Hashem la raison pour laquelle tu m'as envoyé ma maladie fais en sorte que je la connaisse fais en sorte que je fasse Techouva dessus fais en sorte que la maladie elle part fais en sorte que tu
1:45:47 comprends tu rentres dans un dans un délire que tu peux te te te rentre fou mais apparemment d'après d'après moi je pose une question normalement c'est comme ça alors comme ça on prie alors alors alors ben alors en vérité comme on voit que c'est pas comme ça qu'on prie c'est pas comme ça en vérité c'est pas comme ça qu'on prie en vérité on prie comme ce qu'on prie aujourd'hui c'est comme ça qu'on doit prier ça veut dire quoi alors j'explique d'abord on doit prier comment en s'attachant en s'attachant à la à la contrariété que j'ai dans mon cœur c'est-à-dire en fait toi dans ta prière tu dois pas prier comme comme comme il faut prier tu dois prier en fonction de ce
1:46:32 qui te contrarie et ça c'est un très grand travail sache-le je comprends pas al je vais te donner un exemple ça veut dire que pour la guerre par exemple on peut tous prier des trucs différents exactement exactement et le travail il est qui tu es tu sais come mant tu sais qui tu es en te regardant c'est quoi qui te contrarie al en fait ce que tu dis c'est c'est pas pour l'issu mais pour le ressentir alors non non parce que non non parce que parce que ça c'est parce que je vais arriver quelque part c'est pas ça le but de de mes mots parce que je c'est très dur d'expliquer les choses mais le commencement d'abord un homme il doit prier sur ce qui le contrarie lu fait mal ça veut dire quoi ça son ressenti ça veut dire
1:47:19 quoi j'explique j'explique j'explique si tu aimes pas les Arabes tu vas pr non j'explique pour j'explique j'explique si maintenant si par exemple un homme on va prendre un problème problème maladie une maladie parce que une maladie c'est un truc un homme qui est malade un homme il a son fils ralom il est malade d'accordous alors alors normalement on va demander à Hashem Hashem fait qu'il soit en bonne santé rab il dit cette prière là à ce niveau-là comme tu vois les choses comme ça c'est pas ça le cœur encore ça c'est MISFA là tu as fait une prière voilà il
1:48:07 dit par contre il y a une prière qui est qui est un peu plus réfléchie c'est quoi la prière réfléchi c'est avant que tu pries tu dois te dire attends que ton fils il est malade vas-y dis-moi explique-moi pourquoi qui pourquoi et alors ton fils il est malade qu'est-ce que ça t'embête alors d'un coup vous allez me répondre c'est mon fils c'est pas une réponse c'est pas une réponse par parce que parce que c'est pas une réponse tu dois tu dois chercher en toi quelque chose il y a quelque chose qui te contrarie qui ne te laisse pas à dormir ni jour et ni la nuit c'est quoi c'est quand mon fils il souffre en fait je pense dans ma tête à moi je les souffrances de mon fils je ne peux pas les les supporter donc donc en fait comme tu ne peux pas supporter les
1:48:53 souffrances de ton fils tu veux dormir comme un chameau tranquille donc tu demandes à Hashem fais dans un autre mot fais que je dors comme un chameau 30h sans que personne m'embête puisque c'est tombé sur mon fils qui est malade en plus que je veux qu'il soit en bonne santé je veux aussi ne pas avoir aucun contr contrariement dans mon cœur cont arrêé ça on va dire c'est 70 % du problème c'est certain qu'il y a aussi 30 % du papa qui a de la rahmanout et M qui veut vraiment que son fils mais il faut savoir qu'il y a 70 % dans Ça c'est la contrariété à toi donc en fait il faut dire Hashem Hashem unï en vérité
1:49:38 tu m'as appris suite à mon fils qui est malade combien je suis égoïste alors premièrementem enlève-moi cet égoïsme là que que sur sur la maladie de mon fils soit que 70 % c'est que pour moi j'arrive pas à dormir j'arrive pas à aller au travail j'arrive pas à rigoler avec mes copains je peux pas me permettre à fumer une petite cigarette avec mes copains et rigoler parce que mon fils est malade donc il y a certaines choses que je ne peux pas faire suite à ces choses là et là et là tu dis haschem et là et là j'ai honte Hashem alors déjà merci que tu m'as fait montrer ça fais en sorte que cet égoïsme part et envoie la rou je t maain pour mon fils ça ça commence à devenir une prière c'est c'est pour ça que j'ai dit il faut prier ce qui te contrarie un homme il a
1:50:25 pas sa parnassa chez lui à la maison c'est quoi comment il faut prier il faut pas dire Hachem envoie-moi ma parnassa pourquoi je t'envoie la parnassa Lama c'est moi qui donne à manger qu'est-ce que tu as besoin de la PN àa d'près ce que tu dis il faut commencer à lui dire ouais ça me dérange alors non alors déjà il faut lui dire il faut te contrar déjà il faut poser la question pourquoi pourquoi je je sens cette sensation atroce que ça me laisse pas dormir jour et nuit que j'ai pas de parnassa c'est quoi c'est la peur j'ai peur en fait hasem voilà alors c'est important non mais c'est ça parce que c'est le but là tu touches le point direct là tu dis Hashem Hashem j'ai pas mal au ventre j'ai mal ici là là tu dis c'est où que
1:51:13 tu as mal c'est pas il vient chez le docteur il dit voilà j'ai mal au corps voilà je sais pas où mais j'ai non là tu dis c'est ici que j'ai mal donc quand un homme il dit voilà Chem j'ai pas de parnasa et depuis que j'ai pas de la parnassa je suis affolé maintenant pourquoi je suis affolé je suis affolé d'abord parce que un je suis pas comme tout le monde et ça fait peur de ça fait très peur ça fait peur de quoi c'est ve dire quelque part àchem tu m'as appris que tant que j'avais de la parnasa j'étais pas attaché à toi j'avais pas desemouna en toi j'avais de laemouna dans l'argent oh Hashem pardon merci que tu m'as fait montrer cette lumière que j'étais comme ça je t'en supplie Hashem je suis pas du tout d'accord mec pourquoi c'est parce que c'est n'importe quoi pour moi personnellement c'est le Chalom qui est aut une personne qui n'a pas d'argent c'est qu' a pas de Chalom autour de lui pour toi si simple que ça
1:52:00 oui pour toi mais pas pour quelqu'un d'autre mais mais maisn c'est pas c'est pas c'est pas c'est pas c'est le secret de l'homme le Shalom le Shalom c'est c'est la c'est la c'est bon vas-y vas-y continue tout le M pour moi c'est le Chalom maison mais c'est un exemple que j'ai donné David ouioui oui mais non mais c'est un exemple j'ai pas dit que c'est comme ça c'est un exemple que par exemple quelqu'un il a un problème pour toi c'est le Chalom pour lui c'est la peur moi j'ai parlé de moi personnellement mais c'est pas la peur c'est pas la peur il peut avoir peur peur mal non on a dit tout à l'heure malade c'est égoïste c'est personnel la parnassa on a dit que c'est de la peur chacun mais en fonction mais encore ça aussi c'est des exemples cha chaque
1:52:48 sujet bien sûr automatiquement le travail c'est de se chercher en soi-même la vrai le vrai endroit où ça commence à te contrarier moi ce que j'ai dit c'est la seule chose que j'ai dit si tu veux tu peux la contredire mais sur ce que j'ai dit sur ça je bouge pas c'est que quand un homme il prie pour qu'il puisse réellement à commencer à prier pardon tout c'est prier même quand tu prie Stam mais si on parle de prière BM c'est-à-dire pour avoir un vrai et pour commencer ce concept de il faut commencer à regarder réellement le point qui te contrarie dans dans la demande que tu vas te demander ça veut dire on est trop dans dans on on est trop dans les mots
1:53:36 habituel que quand j'ai pas de parnasa alors tu dis Hashem je t'en supplie fais que la parnasa elle soit comme il faut fais que j'ai m'app comme il faut et ce quand il a la RFI Hashem fait qu' y a une ça veut dire ça reste toujours dans la banalité des mots alors c'est c'est très bon et c'est très important et on est obligé de le faire mais il faut savoir que que il y a des niveaux qu'on est obligé de d'avancer et ce niveau là c'est de chercher dans la personnalité dans soi-même chacun personnel pour moi c'est quoi qui me contrarie le même problème de Chalom bait que j'ai moi ça peut me contrarier la peur toi ça peut te contrarier le Shalom lui ça peut lui contrarier sa parnassa le même problème mais la peur comment la peur que hasv Shalom demain mes enfants me demande du lait et je n'ai pas de lait à
1:54:23 donner donc pour toi c'est ça c'est c'est la peur la plus grande au monde où je n'ai pas de pain à leur donner mais avant d'arriver là mais quoi avant d'arriver là tu t'ai posé des milliards de questions mais mais après que ces questions ils se sont posées je sais que c'est ça le point final quand dès que j'ai un petit problème je sais que l'enclenchement le échec et mat c'est ça donc avant qu'il y a le échec et mat j'ai la peur déjà des niveau en haut bien en haut maintenant et là je découvre que soi-disant j'avais de laemouna et que je parlais de Dieu et que je me disais mais ça c'est facile de dire que j'ai laouna et je parle de Dieu quand ma paye elle rentre tous les mois alors j'ai des difficultés je dis bonem il y a hasard mais au moment où on t'enlève ton ta paye ou là où il y a
1:55:12 plus de rentrée il y a plus rien ou tu es dans un niveau où vraiment tu es les mains dans tes poches la la la tu as une peur c'est une peur qui remonte pour moi je parle personnellement maintenant après ça peut se passer dans des c'est sûr que le Shalom il est il c'estit le but de tout à la fin mais avant avant le Shalom il y a il y a écrit il les Shalom Marimar avant d'atteindre la paix il faut avoir une amertume double double avant qu'on a reçu la paix parce que pour recevoir la paix il faut être prêt à rentrer dans l'amertume celui qui croit que la paix c'est juste doux ma pit h pour avoir la la paix c'est une amertume qui est énorme et cette amertume là-bas tu peux te noyer énormément donc la paix c'est un niveau qui est très
1:55:58 trèsti c'est-à-dire c'est c'est un but qui est final hashemem etalom il a écrit que Dieu va bénir Son peuple dans la paix dans le futur ça veut dire que tant qu'il nous a pas béni et on on a pas encore la paix c'est la paix c'est c'est messianique on a des niveaux de paix mais avant ça il il y a des autres niveaux où là-bas tu peux complètement trembler et tomber c'est d'être déjà en avec nousmême vraent de savoir où on est exactement c'est c'est çaem quandem il entend une prière de quelqu'un en lui disant shalomalomalomalomalom je t'en supplie fais que j'ai lealom il adore cette prière il apprend il écrit c'est écrit dans son livre il embrasse chaque mot et il va faire de ça des choses énormes mais ça prendra un temps et ça prendra
1:56:44 un espace ça prendra des des conditions ça va on va voir si tu vas changer on va voir il y a plein de choses qui do qui vont se mettre en place mais il y a une prière que quand tu vas dire cette prière là cette prière elle va franchir plein de portes plein de portes si cette prière elle est elle a été dit 100 % de toi 100 % de tanchama le 100 % de tanchama ça doit être le plus profond toi qui parle à Hashem vraiment en détresse et quand tu vas regarder ton problème de Shalom bait tu vas pas regarder ton problème de Shalom bait parce que tu vois vois que tes copains ils ont leur Chalom B tu es bien et que ils rigolent l'un avec les autres et que tout c'est bien et que chez moi c'est nul et pourquoi chez moi c'est nul et
1:57:29 pourquoi il y a que moi que ça m'arrive et moi j'ai eu une femme comme ça et là tu vas prier Hashem Hashem il dit qu'est-ce qu'il y a aujourd'hui tu t' levais du trème pied alors ça y est tu es plus dans le même comment ça se passe dit parle-moi ce qui te contrarie réellement on avait parlé de ça je peux pas toujours rentrer dans ces points là mais ce qui nousar m amis c'est ce qui nous fait bouger dans dans le cœur c'est les cordes les cordes du cœur les cordes de laama ex et c'est ça que on te dit pr quand ça te touche tu
1:58:18 disver dit aujourd'hui le la f il y a que le qui connais ça veut dire que moi je peux cherer tout ce que je veux je connais pas non on parle pas de ce niveau la B non on parle pas de ça ça ce que je suis en train de vous parler c'est le niveau que tout le monde doit avoir que tu as décortiqué là ce que j'ai décortiqué c'est le niveau le plus bas il est malade parceen fait moi je ve d oui c'est le niveau le plus bas ça c'est le niveau le plus bas frérot c'est c'est de se connaître quiter c'est d'apprendre quitter c'est quoi ta volonté quitter c'est le niveau c'est là on parle même pas de ad ba c'est ça que je suis en train de vous dire maintenant dans ça dans ça il y a la question que je pose comment faut-il prier il faut prier pour ça il faut prier pour ça c'est là et là Rabou il vient et il nous dit sache une chose la réponse c'est
1:59:04 qu'il faut prier comme tu le sens comme tu le sens même si c'est faux il faut demander les demandes même si c'est faux même si c'est pas bien mais tu rent alors oui alors parce que a pas le choix a pas le choix c'est l'OC alors il faut faire quoi en en qu'est-ce qu'il faut faire très important il faut demander au Tsadik après que Tu as prié ta prière tu dis voilà Tsadik je prie devant toi tu as entendu ma prière prie pour moi parce que je ne sais pas ce qui est bon pour moi et ce qui est mauvais pour moi moi je demande comment je vois les choses comment je crois les choses maintenant moi je crois que il faut qu'il y a aucun qui MEUR dans dans la guerre moi je
1:59:51 crois qu'il faut que tout le monde doive revenir le plus vite possible et que tous moi c'est moi j'ai l'obligation de demander je c'est ce que je veux c'est ce que je voudrais si ça m'urait arrivé j'ai l'obligation de le demander maintenant je sais que tout ce que tu fais c'est pour le bienem et je sais que tu as préparé tout un jeu donc je ne veux rien changer mais je veux qu'il y a de la Rahman dans tout ça donc je prie auadadim authentique je vous en suppliead authentique prier prier pour nous car nous on sait pas prier alors moi je dois faire mon travail je dois tout décortiquer parce que c'est un travail personnel que je dois faire avec moi-même je dois me reconnaître et après que j'ai fait ce travail personnel tu dois demander au
2:00:36 tsadikim que les tsadikim il privent pour nous et ça la racine de ce khidou là c'est unea marattra c'est un ridouche mes amis qui est énorme où on le voit ça où on le voit on le voit ça dans la prière que rabian il a écrit dans la de rabiimon bar Rappan a écrit une prière quand il voulait arriver au k de rabimon il est pas arrivé au de rabimon il avait des k alors il a écrit une prière et cette prère il écr Isra je crois que c'est la seule je sais pas et là-bas cette prière a fait une très grande polémique a fait une très grande polémique ils ont mis cette prière au kver de rabiimon et
2:01:23 quand les gens ils sont venus et ils ont lu la prière de Rabi Shimon que Rabbi Nathan il a écrit les gens on dit ou là là il y a un problème de avodazara on est en train de prier Rabi Shimon Bar on s'adresse à lui on lui parle on parle avec des morts c'est interdit de parler avec les morts ça fait une très grande polémique et quand ils ont rapporté ça à Rabbi Nathan Rabbi Nathan il a ouvert plein de de de et de comme quoi c'est pas que c'est permis mais en plus de tout ce qu'il avait ouvert il a mentionné une phrase c'est la phrase de la c'estàd quoi c'est-à-dire que on a le besoin et le devoir d'aller chez lesadim
2:02:10 et de leur réclamer de leur demander de prier pour nous pour ça et pour ça de cette manière là et de cette manière là comme ça et comme ça que ça ça va pas la contre spiritualité que tout ça soit bien dans la matérialité dans la spiritualité que un vient pas sur le compte de l'autre que je puisse toujours m'avancer et de demander de cette manière- làà et fait que je sois en en bonne santé et B simra et avec ça et avec ça et de demander le maximum c'est ça que Rabénou il a dit donnez-moi des pierres et du ciment je vais vous construire des châteaux Royals c'est ma mâche le PIR rouge c'est le Pchat pachout de la phrase de Rabbénou donnez-moi des pierres et du ciment et je vais vous construire des c'est ça donnez-moi vos demandes parlez-moi racontez-moi vos manques dites-moi tout et moi je vais prendre et je vais faire
2:02:56 avec ça dans le ciel d'ailleurs c'est le concept de de de voyager chez lead il a dit si vous ne me racontez pas vos manques comment je peux vous aider c'est quoi comment je peux vous aider on demande des manque sad il parle de quoi il parle que moi quand vous vous allez prier vous allez demander moi dans le ciel je vais prier moi aussi je vais prier moi je suis pas un un un magicien vous me demandez pas des choses je vous donne pas malheureusement il y a des gens qui croient je suis allé j'ai demandé il m'a donné Rabbénou il donne rien Rabbénou Rabbénou il est comme nous il va priehem la seule différence c'est que Rabbénou il a une Ouna tellement grande que lui il suffit juste de de de penser de réfléchir tout de suite il te donne maintenant nous on n'a pas ce ce inan là et ce problème là comme on na pas d'mona on doit aller voir chez les tsadikim
2:03:42 maintenant il y a un ridouche des des rassid brlev qu'ils ont écrit dans le cier SAF codè c'est écrit ici je l'ai ramené ici ils disent ils disent comme ça regardez un homme qui a un malade non juste je vousis ça veut dire quoi M pourquoi il esté parce qu'il lui manque parce qu'il manque la maison le alors qu'est-ce qu'il doit faire ce ce RET qui lui manque le BEO son travail c'est d'aller voir le
2:04:27 TAD et lead va lui apprendre comment lesim comment prier en fait le Pchat sa pas quoi c'est pas que le tsad qui va prier c'est que le TAD va lui apprendre comment prier de manière de c'est un ça c'est qu' ont expliqué ça on l'a mentionné ici dans LEF kodch celui qu'il veut après à la fin et donc ça c'est un mchat donc on on on comprend plusieurs choses ce soir mes amis premièrement qu' première chose qu'on comprend c'est très important et la première chose c'est il faut savoir mes amis que le seul qui peut nous donner cette façon de prier c'est le Tsadik et maintenant que le liqué de
2:05:13 philote il a été écrit et imprimé on a actuellement des prières du niveau de bte tout celui qui lit le licouté de philotte il lit le prière du niveau de Bat mes amis faut le savoir faut qu'on soit nême au niveau du oui mais ça veut dire tu t'imagines déjà le travail qui nous a fait abinthan c'est inimaginable tu as la possibilité en lisant du liqué de philotte pas de rapprocher tous les Juifs de rapprocher tout lesgoïm tout l'goïme tout l'goïsme c'est pour ça queab Israël disait R c'est bien c'est bien tu as fait tout ce que tu as fait mais est-ce que tu l'as fait avec tu crois quand tu
2:06:01 dis C il faut croire tu app le niau le plus éevé de on ce niveauors at tout maintenant comme on peut pas atteindre tout le temps ça alors on a le devoir de prier nos prières à nous personnels chacun comme il est chacun comme maintenant c'est quoi la prière on a dit c'est quoi c'est de essayer d'abord de parler en général mais celui qui veut un peu plus profondir approfondir il doit essayer d'abord de regarder ce qui le contrarie ce qui le touche ce qui le ce qui le ce qui le dérange parce que c'est ce côtél qui qui veut hasemem j'en peux plus et et la
2:06:47 troisème chose qu'on a étudié qui est très importante c'est que en fin de compte si on demande pas auadim qui prie pour nous on est dans une catastrophe parce que le seul qu ont la possibilité d'étudier de prierem et de demander comment et quoi ce sont les donc on a besoin de demander comment on fait alors c'est ça aussi qu'il expliquent les c'est qui c'est qui le malade le malade c'est malade de la Nama quand on est malade de la Nchama on doit aller voir les c'est qui qui disait c'est d'aller voir lesquivr sadikim quand on va chez lesquivr sadikim c'est ce qui se passe ici on leur demande parce qu'on est on a
2:07:33 des malades malades matériel spirituel et c'est ça qui fait en sorte que malheureusement c'est donc ne croyez pas que c'est juste en tant que vivant c'est aussi en tant que que niftarem je voulais étudier un peu plus que cela maisem on a je vous voudrait s'il vous le plaît que vous étudiez la semaine prochaine c'est-à-dire attends juste d'abord j'étein prenez des stylos je vais vous donner des petites consignes à étudier qui sont importantes c'est c'est des rajouts que il faudrait rajouter sur suite à ce qu'on a suite à à ce qu'on a étudié premièrement vous avez étudié le premier maisal ouais le premier maisal le
2:08:19 nous a dit c'est important c'est tout de ça déjà ce qu'il faudrait étudier dans les déjà dans les c'est le petit sur la nouvelle phrase qu'on a étudié qui je voulais l'étudier avec vous mais on n pas eu le temps dans la page 134 en bas le il est très important étudier je voudrais que vous étudiez aussi si vous pouvez page 80 le yekara des shabata la première page dans la première page rab il ditou le de il dit le fait de venir Chabbat
2:09:04 chezadim c'est compter comme si compris une filprin de faire Chabbat che comme ça dit et il explique que tout le concept qu'on lit et c'est quoi c'est les grandeurs qu'on dit pour que les entend et qu' se rapproch donc il est très important tout le concept de shabbat avec notre Tor que tavantam malheureusement il y a des qui le complètement ça il y a aussi
2:09:50 le bu alicoutim première page première page juste la première page juste la première page la première la première la première paraghe le premier paragraphe et le deuxè premier et 2è prier et 2è le premier c'est la réponse à mord de la semaine dernière et le deuxème c'est un équivalent à à notre question qu'est-ce qu'il y a de spécial chez le tsadik que on est obligé que ça passe par le TAD pourquoi ça passe que par le TAD parce que c'est le tsad qui prend la prière page 93 page 93 d'accord ça c'est ça et et aussi il y avait des petites guimatriotes que je voulais en en parler mais bon vous pouvez aller les voir tout [Musique]
2:10:42 seul ce que je vous ai dit c'est page 177 que d'aller chez l'quivret sad qui s'est compé comme voilà pour l'instant ce sont les petites maintenant mes amis qu'on a étudié sur le licouté de filote on a ramené le licouté de filote en français on l'a et en hébreu et en français dans le roveret si le licouté de Filot c'est du niveau de baite mes amis dans la semaine il faut essayer de la lire de manière que au moins une fois par semaine on termine tout l'couté de filote de se faire des petits paragraphes même ou en français ou en hébreu comme chacun le le ressent c'est c'est important que qu'on puisse vivre la façon de comment Rabbi Nathan il nous le demande parce qu'on va l'étudier le
2:11:27 liout de philot beratashem quelques points d'importance voilà beratem mes amis tu veux le prendrey