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"🌟 L'Oeil Bienveillant du Tsadik sauvera le Monde ! 🙌 "- COURS BRESLEV - NATHAN UZAN
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00:07 alel veend je commis est très très belle est c'est connu et c'est c'est diffusé dans le monde depuis le début jusqu'à la fin de la grandeur de notre maître la lumière de toutes les
00:56 lumières que son nom est connu et répété danses les TER dans toutes les EAU les plus lointaines existant et et le petit jour et nuit il ne s'est ni arrêé ni dormi ni reposé voilà c'est quoi
01:44 leisentendez ça qu'est-ce qui se passe contre [Musique] une plus la plus machine est grande plus tu ne peux pas l'arrêter et plus elle travaille et plus elle suuse la machine non plus elle travaille plus elle elle elle continue elle se elle se fortifie voiture il y a ça dépend qu'est-ce que c'est on parle pas des des de on parle on parle des des une une imprimerie une une imprimerie plus ça fonctionne plus elle avance plus elle imprime plus elle est forte ouis plus on il faut juste il faut la il faut l'entretenir mais elle est forte
02:29 rendement son rendement les les vrais les anciennes les anciennes de trucs son ils sont qu'est-ce que je veux dire par les très très grandes machines ne peuvent pas s'arrêter tu peux pas arrêter des machines tu peux pas c'est tellement puissant que c'est c'est c'est c'est un c'est c'est énorme quoi c'est énorme dans les filatures les machines à fabriquer du fil du fil pour le textile c'est obligé que ça tourne 24 he en plus il a dit que ça c'est comme les f et une fois dans la semaine il fait 16h et pendant 8h il Netto tout et c'est reparti pendant une semaineête
03:15 pas d'accord donc et chaque instant et chaque moment ici le il a atteint des grandeurs des perception très élevé ce que même la bouche ne peut pas dire et le cœur penser réfléchir00 là il parle pas qu'il était connu làbas il parle il parle làbas un slogan de dans le ciel dans les Anges les grands ou alors les
04:03 grands on parle que rab il était connu il était connu de manière dans la qualité d'accord c'est pour ça qu' pe mais et il a dit voil là mes amis cama est elle est vraiment béton armé il a fait rentrer les toutes les phrases et les paroles deab qu' faut faut prendre en considération c'est pas et il a dit un jour de dit si je
04:50 sais si je sais aujourd'hui que je vais rester dans le même niveau que j'étais hier c'estàdire que j'ai pas évolué j'ai pas évolu et ben je vrais je veux pas exister ça veut dire quoi ça veut dire que tous les jours ah ben nous il avancait pas d'un pas il avancit du même niveau qu'il a atteint avan-ier à hier parce que si il avance pas d'avan-ier à hier de demain c'est c'est un petit c'est que c'est un r donc c'est pas d'avancer un pas c'est c'est c'est d'avancer tout ce qu'il a passé hier veut direil faut que ça soit un vrai un vrai
05:36 mouvement jour il a dit tout ce que j'ai tout ce que je me suis fatigué travaillé acquis grâce à mon travail depuis que j'ai commencé jusqu'à aujourd'hui aujourd'hui je peux faire tout ça en un seul jour et après il a dit tout ça je peux le faire en une heure et après il a dit tout ça je peux le faire en un instant vous comprenez ce qu'il y a écrit là ouais ouais ou ouaisout juste avant de partir a dit qui se tient aujourd'hui dans un
06:21 niveau comme ça qui ne peut plus atteindre plus rien tant qu'il est encore habillé avec son corps et il a dit j'attends énormément d'enlever mon corps pour que je puisse atteindre encore et encore des niveaux que en temps vivant on ne peut pas atteindre toute sa vie jamais il s'est tenu dans un niveau dans un dans un même niveau il a il a mis son corps et son âme en pérri des milliers de fois pour le peuple juif le le le peuple saint
07:10 versfar il a creusé vers AAC il a attaché vikel il a enlevé V Kat et il a coupé àen les ronce de la de la de la de la vigne c'est quoi ce travail là les amis ganan balassadé le balassadé c'est de s'occuper de nos âmes il y a des choses qu'il faut couper des choses qu'il faut enlever il y a des choses qui il a fait des chemins merveilleux énormes dans le service divin et il a attiré des perceptions divines des réparation merveilleux depuis le plus
07:56 haut des plus hauts niveaux depuis le plus haut des plus hauts sagesses jusqu'au plus bas et le plus petit des sagesses et il a tout habillé des secrets et des et des cachettes et des et des secrets énormes qu'on n' pas l'habitude de dévoiler de dévoiler que même akadashb lui-même il a il a mis en en en cachette tout ça avec des torotes avec des histoires d'une manière exceptionnelle et celui qu'il a un peu de cervelle dans sa tête et qui connaît un petit peu les livres il doit être étonné
08:41 énormément de sa sainteté de sa grandeur sur chaque parole et sur chaque mot qu'il a dit et qu'il a écrit dans ses saints livres même les choses qu'à la première vue on croit qu'ils sont saints et il a laissé après lui notre maître abinahman plein de livres pour toutes les générations à venir des livres qui sont chavim qui sont égales à tous les niveaux possibles depuis le plus grand des plus grands jusqu'au plus petit des plus petit depuis le plus haut des Tsadikim jusqu'au dernier des rchï c'est une Torah qui queabinahman c'est une pensée qu'il a dévoilé pour tous les niveaux
09:27 pour tout le monde et celui que c'est un lamdan qui est énorme qui est un Baki dans tous les sparines dans le chass les poskim le zoir le kitvarizal celui qui connaît tous ces livres-là quand lui il va ouvrir les livres de rabeno Kadoch ces saint livres là avec un œil de vérité il va pouvoir trouver tout ce qu'il demande il va il va avoir des frissons tellement il va découvrir la douceur le plaisir la les profondeurs et les qui sont cachés qu'il y a de chaque phrase de chaque mot qui sont écrits dans ces livres et celui qui va approfondir l'idée il va trouver que sur chaque point et virgule il va découvrir
10:14 des tonnes et des tonnes des missiles c'est pas des missiles c'est des des tonnes et des tonnes deotim c'est des comment on qutités desules voilà mais ça ça on a dit c'est pour les les grands mais même le petit des petits même le racha même le petit le petit crâneur de Belleville qui est complètement perdu et ca même les gens qui sont ça veut dire aucun rapport quoi même un monsieur qui est tombé et qui a chuté à cause de ses fautes jusquà qu'il a atteint profondeur du Cheol tartite et
11:01 de plus bas encore mais qu'il a il est mitrarette comment on dit mais qu'il regrette sur ce qu'il a fait et qu'il a la pitié sur lui-même et sur sa vie et qu'il a des languissements et qu'il essaie de trouver des conseils et des situations pour essayer de sauver son âme du Chol et ben un homme comme ça il va trouver aussi dans les livres de notre maître surtout la grande phrase que le désespoir n'existe pas et qu'il y a éor ment d'espoir même pour la fin de sortir de son niveau qui est très bas et d'atteindre et de percevoir la la Techouva Chem vélo mais non pas que ça cheot il pourra atteindre ce petit il a même des niveaux qui sont très hauts et
11:46 très élevés car il y a un chemin comme cela dans le service divin que rabinman de Bresle va dévoiler que même toutes les avonotes même toutes les fautes ils vont s'inverser en et ce notre maître nous a énormément mis en en averti en garde de beaucoup étudier ses livres de beaucoup s'occuper et passer son temps à travers ses livres et il a dit qu'avec chaque Tor chaque enseignement chaque Mama chaque idée qu'il a dévoilé on a la possibilité de pouvoir parcour
12:33 et chacun il a la possibilité de se retrouver dans la T l'essentielav de c'est quoi la raison pour laquelle r il autant dévoilé autant dit tout éta pour puisse être dans l'action pour qu'on puisse être dans le M ça sert à rien de d'être dans le dans la théorie tout ce que il a fait c'est pour qu'on on puisse être dans le M qu'on essaye qu'on s'efforce qu'on se renforce avec tout ce qu'on peut d'essayer de garder et de et
13:19 d'accomplir tout ce que la Torah elle nous a enseigné et il a aussi notre maître nous a aussi mis en garde plusieurs fois d'esser et de renouveler de se renouveler dans la Torah c'est-à-dire de découvrir desidou T et il a dit que tout celui qui arrive à découvrir des nouveautés dans Sa Torah c'est-à-dire des c'est une très grande réparation pour lui et pour toutes ses parents et ses grands-parents qui sont en iftar et il a dit aussi que même une un seul mot qu'on arrive à renouveler c'estàdire à être Mead ça aussi c'est énormément car c'est c'est une bonté pour la de de ses
14:04 parents une très très grande réparation contre les mauvaises mauvais pensé à qui il a dit vous vous rappelezab de BR etab il a dit mais je sais pas je sais pas comment on alors lui dit ma quand tu étudies quelque chose et tu comprends pas c'est une question alors qu'est-ce que tu vas faire tu tu tu vas réfléchir tu vas réfléchir et dès que tu vas trouver une réponse ça s'appelle unouche c'est quoiou c'est pasou de dévoiler c'est juste c'est une réponse à une question c'est c'est un flash c'est une c'est une c'est c'est pas obligé que ça soit compliqué [Musique]
14:50 c'est Dieu c'est la vérité là il parle de lui là le Fred que je ne suis pas apte d'être cette personne qui fait des pas parfaitement et même pas un petit peu c'est pour cela que je me suis dit que je vais aller faire des deses veut dire que il va prendre des petitesillettes de fleurs dans tout le il va nous faire bouquet de fleur exceptionnel qui est ce livre eu qui
15:36 coup agriculteurs faire àa et je vais essayer de Cu de cueillir bibim donc je vais cueillir à travers les livres de notre maître et du livre des de son élève sa que chaque parole et chaque et chaque conversation il va être divisé en plusieurs en plusieurs sujets mais c'est une très grande humilité en fait ce qu'il dit il dit en gros j'ai fait aucun tri douche dans ce Liv là parce que moi je suis pas je suis pas capable mais j'ai été recueillir à droite à gauche exact qui d'
16:27 les un autre comme comme des des des sources qui qui jaillissent et comme un quiti che comme le le le marteau qui casse le le rocher Mayan c'est quoi de quoi on parle tout ces choses là là mes amis alors alors le Mayan c'est la Torah qui c'est notre cœur c'est notre cœur qui est dur comme de la pierre et Ben et ben de la même façon que il a fait sortir l'eau du rocher l'eau c'est la chose la plus dou et leer c'est le plus dur et à travers ça c e là qui est ce livre là pourra essayer de rentrer dans mon cœur et briser mon cœur pour le rendre un cœur de sources et des fleuves vont sortir de
17:15 tous les endroits de manière fermévec chaque conversation qu'il a parlé dans sa vie on de devenir cour toute sa vie en c'est ça que nous on doit faire le Conseil qu' donne ici c'est que nous il nous dit avant qu'il faut étudier pour qu'on puisse nous aussi faire un bouquet ouis parce que lui il l'a faitors pouvez le faire une mais tu t'ines si tu entends quelqu'un qui te dit avec une je te
18:01 rends un on pas malheureusement est les f pourquoi j'ai fait cette cetteopie de prendre illir des livres de rabiman et de son élève rabithan c'est parce que c'est parce que personne ne comprend et ne sait combien c'est grand rapprocher la c'est pour ça que j'ai appelé ce
18:47 livre la foi dans les sages que c'est une des choses que on acqu la T avec par dans les P écrit qu'il y a 48 acquisition une des choses je crois que c'est une des premières la première la première c'est une des trucs et c'est écrit dans il rapporte ça dans la tor 123 la tor connue que l'essentiel et le pilier que tout dépend de ça dans le monde en entier c'est de se rapprocher des Sadim authentique et eux ils vont te faire montrer le chemin
19:33 à travers leur livres leurs conseils qui sont remplis de guérison qui sont doux qui sont bons et qui sont inclus de tout bien pour tout le peuple juif depuis le début depuis le plus grand des Tsadikim jusqu'au dernier des REIM et si on arriverait à regarder avec un œil sincère alors grâce à ça mes yeux vont voir mais mes oreilles vont entendre et mon cœur va comprendre et grâce à ça je vais faire Tuva et on peut être méritant avec ces livres là d'être méritant de tout ce qu'on peut appeler le bien dans tous les mondes en entier tu as déjà fait la traduction c'est c'est tu filmes on écrit non mais c'est mais
20:18 mais imagine-toi on est trop habitué à à les phrases de Rabbénou que pour nous ça nous fait plus rien ces choses là mais c'est très grave c'est très grave parce que regarde l ça de cette manière entend quelqu'un qui te dit une phase quelque chose SCOT c'est pas possible c'est qui c'est quoi il est où il habite il a fait quoi je vais tout de suite j'ai aussi j'ai aussi cuilli j'ai aussi pioché encore quelques Pioch des écrits du rave de j'ai copiéand quand j'ai eu le mérite d'être àouan en en
21:05 5668 c'est là-bas il a vu le Rave de Tirin et quand il a vu le Rave de Chirin pour la première fois il est allé il a côtoyé il est resté à côté de lui il a noté il a marché il a tout il a il a fait de ça un petit roveret tout ce qu'il a vu tout ce qu'il a entendu du rave de Ch c'est énorme on a des choses que c'est grâce à lui qu'il a alors il a dit j'ai pris il les a écrit à la fin du livre ou là il Bané là il dit pourquoi j'ai fait ça aussi parce que moi je me vois je me connais je sais qui je suis peut-être en faisant ce livre moi je vais me construire peut-être moi je vais me me construire moi-même de ce que je suis en train de faire pour sortir pr toute ma drgatie de mon niveau
21:51 qui est très très bas et que je puisse avoir le mérite de faire TVA parfaitement et de prendre la Torah dans la profondeur comme c'est écrit dans la Torah 11 et peut-être que à la derrière c'est dans le chemin dans par mon parcours à moi il y en aura quex aussi ça va leur parler ce que je fais voilà déjà il a déjà dit qu'un petit arbre un petit petite branche peut allumer tout un un arbre énormeab is il dit une forêt a une
22:37 petite des il ça il parle petit mot de rab il parle petits gens comme n quoi il parle de petite phrase de Rabon il parle de nonatan c'est moi un mec tout petit avec un mec tout petit comme moi je peux allumer quelqu'un et que cet hommeel il va devenir un un Ilan quoi un Ilan ou je peux allumer même quelqu'un qui est déjà exier
23:25 secain va passer là ça touche mettre ce qu'on avait étudié à l'époque les je d' l'époque c'est quoi grâce à ça on pourra être méritant de de se rendre quit d'une très grande mitva qu'on n pas l'occasion de la faire c'est quoi c'est la mitva de la garant d'être garant garant chacun pour l'autre garant dans la Nama Israël c'est qu'on doit s'entraider on doit être là pour l'un pour l'autre on doit être spirituellement comm
24:21 un homme qui fait une et ben il a avec 42 parce que 42 fois c'est écrit dans la tor il fait une brite avec nous une une alliance donc sur toutes les fois il a dit qu'il a fait une alliance et cette alliance elle inclut tout donc chaque mit qu'on fait on fait en plus 42 mit de toutes les Brit qui s passé ça c'est d'après un Tana un autre Tana chaque qu'on fait c'est 613 mitot parce que chaque arvout chaque en fait elle est comptée de 613 mitvot donc
25:06 chacune c'est mitvot et là le tosfot il vient il dit mais vous avez pas compris laagmara laara dit en fait c'est 613 x 613 sur chaque mitv et mitv parce que chaque Juif qui fait c'est tous les Juifs qui prennent et tous les juifs ils ont été dans dans l'alliance donc chacun ils ont donc il dit si commences à faire le compte c'est c'est un compte qui n'est pas explicable donc il dit regarde combien le peuple juif il est ça se mange ça il est plein de pas qu'il est pleot c'est qu'il est il est c'est inimaginable on peut même pas s'imaginer ce que c'est car Rimon en plus il Ron c'est rien du tout c'est c'est par rapport à ça 63 graines que une graine d'une rinthan il fait le compte hein
25:52 alors ran il fait le compte des bâtim mais pas mais pas de la harvoute là compte des harvout laarvoout alpitosphot c'est c'est il fait le compte desvout là-bas ouais mais à sa façon fait le compte il dit 1 puissance 11 et après il dit 1 puissance 19 B c'est les B y a x B s'il a x ça fait 1 pu 19 mais fais le compte làbas der je crois si je me rappelle bien pour cétait d'ailleurs dans la traduction français il y a une faute il sont trompé dans tout le monde SAF après les amis après après tu peux juste est-ce que c'est valable pour les avotes aussi midatova meruba
26:53 [Musique] d'abord je veux je veux qu'on que ça soit qu'il y a pas de fsec parce que s'il y a un fseec on perd le le fil là il est en train de construire là il a fait montrer quoi jusqu'à maintenant mes amis là il a fait montrer que ce que Rabbénou il a il a emmené dans ce monde c'est quelque chose qui est amiti qui a la possibilité de faire changer la personne et de le rendre un sadicamour s'il le veut et qui est accessible à tout le monde et que c'est accessible à tout le monde à tous les niveaux et à tous les âes et et que c'est possible pour tout le monde de comprendre de percevoir ces chosesl simple il pas c'est compliqué et not et notre maître abinatan il il rapporte dans le Mamar du où il explique là-bas de de manière
27:40 très très beau et très goûteux que quand un homme il a le mérite de rapporter de ramener de rapprocher même une seule personne au kibut dans dans la Réunion dans la dans la dans l'assemblement de 19 personnes que ces 19 personnes là par exemple c'est un exemple quand il dit 19 il dit de 19 personnes parce que Raban il a fait le compte jusqu'à 19 il a fait le compte combien ça sort quand il y a une personne 2 3 4 5 il est arrivé jusqu'à 19é c'est des milliards même si on vit 70 ans on peut pas compter tout ça je crois que c'était ça faisait 1 19
28:26 làbas factoriel non c'est 19 x 18 x 17 x 16 x 15 x 14 19 personnes quand quand il a 19 personnes person le plus FO 2 FO non c'est 19 x 18 x 17 x 16 c'est pas FO c'est la la la TOS las c'est pas factoriel ma P c'est un une bâtim elle fait une maison deux bâtim elle fait de donc c'est factoriel 3 ça fait ça fait 6 3 ça fait 6 c'est 3 x 2 x 1 ça fait 6 3 c'est 9 oui mais mais 3 c'est 9 parce que c'est 3 x 3 il faut il faut multiplier la Toa d'avant avec le leori d'avant
29:13 d'accord maintenant après 4 c'est 24 22 4 x 3 x 2 x 1 ça fait combien 24 x 3 24 donc ça fait 24 donc 4 c'est 24 5 c'est combien 120 120 exactement 6 alors quand il y a 19 personnes alors il moi j'ai fait le compte qu'est-ce qui se passe quand il y a 19 personnes qui sont autour de nous et nous et là tuas rapproché quelqu'un et tu l'amènes au Kib de qui on parle on parle de 19 personnes c'est un exemple que par exemple ils sont au sec dans la que grâce à ça que les maisons il il se multiplie elle fait la ver des milliers et des milliers de de mais kifl kiflaim minvout
30:00 anal c'est-à-dire de cette arvout là donc ça veut dire c'est un c'est ce qui se passe mes amis c'est qu'on fait réveiller la création du monde la le pacte qu'on a entre nous et akad barouou et le peuple juif comme on est tous fait de de on est tous garant l'un de l'autre donc qu'est-ce qui se passe quand quand il y a un kibut quand il y a des personnes qui s'aiment et qui sont ensemble et qui sont et et qui se rapprochent du D du sadque tous parfaitement il créé ils font réveiller le pacte qu'il y a eu avecadou qu'il est dans chaque mitva qu'il est dans chaque truc et ça ça réveille dans le ciel des des des choses inimaginables dans le bien dans le bon qui radoucit toutes les tous les problèmes parce que en fin de compte ce qu'il veut dire c'est que le compte des bâtim il est maken le
30:47 problème d'vout d' d' parce que c'est un problème lesout en fin de compte il y en a tellement que on est tous rayav en fait aujourd'hui donc le seul ticoun qu'on a c'est les battim c'est les btimes c'est de rapprocher une personne au kibibout au moment où tu rapproches une il alors explose le compte tu explose le et donc tu sors du problème d' harw jusqu'à 19 ça fait 178500000 non c'est non non non ça fait 1 je te parle 1 en puissance 19 ah 1 puiss 19 1 en puissance 19 ça fait 178 ah d'accord mais c'est pas le con c'est pas le con pu pu compter après on peut pas compter même même le téléphone il arrive pas même le téléphone il arrive pas le
31:33 19 ça fait 1,2 milliard non non non puissance 17 voilà tu imagines eu là c'est exponentiel c'est exponentiel c'est puissance 17 ça veut dire 17 numéros ça veut dire il y a 170 derrière 170 derrière sachant que 90 c'est 1 milliard ouais ah ouais 1 milliard donc 100 c'est 10 milliards milliards de milliards milliard 90 les milliard avec 1 le 10è chiffre c'est le milliard 12 mais les c'est 1000 FO 1000 milliards billion donc c'est 1 million de milliards 1 million de milliards 15 donc 17 ça fait 100 million de milliard
32:18 c'est ce que je t'ai dis c'est 1 milliard de milliard tu ramène une personne à Ouman une personne à Ouman c'est 1 milliard al une personne tu l'attaches au sad alors c'est toutes les planètes de tous les non mais c'est même plus une personne àan parce qu'on est déjà 60000 mais non ça veut dire parce qu' après fa une personne multi par 60000 5999 x 5999 personne ça essayéas Essé c'est peut-êtreend aussi des fourmis des Mousties ça comprend toutes les générations depuis le début du monde c'est un pe ça aussi veut dire que ça veut aussi dire qu'il faut abandonner personne faut laisser personne sur le côté alors si on aura le mérite on va parler de ça si on aura le mérite continuez à parler tous les uns
33:03 avec les autres alorsaban termine dans dans sonouche là-bas maintenant fais le compte chacun personnellement celui qui veut appliquer la volonté d' c'està-dire de se rendre quit d'être garant et les mérites de toutes les les alliances qu' ont été pacté à travers chaque garant qu'on est garant les uns pour les autres ça veut dire que quand
33:49 tu rapproches quelqu'un en fait on est ensemble comme garant les uns des autres donc on est notre compte il est pareil alors si tu seruras le mérite de marcher dans le chemin de Dieu vraiment et d'essayer de t'efforcer de rapprocher au moins une personne de le ramener dans le bien ou alors d'essayer un petit peu juste de le détacher et de le de le faire bouger un tout petit peu de la place de là où il était c'est dire même pas de le rendre bitua mais au moins de le de le bouger de la place du mal qu'il était c'est-à-dire que dès maintenant il va essayer moins de tomber dans des fautes au moins de faire des des chutes et il va essayer un petit peu plus de faire de la tfila de prier avec concentration avec et d'étudier la Torah
34:35 et en plus de cela qu'il aura le mérite de rentrer dans le kibut arrê Kama a Kama alors tout de suite tu vas découvrir des milliers des milliers de millions de bâtim dedchim que cet homme-là il va créer grâce au fait qu'il est arrivé et grâce à ça il va se multiplier des milliers des millions et des milliards de de britotes de Pact qu'ad B il va avoir voir le pacte avec nous avec chacun du peuple juif jusqu'à que le compte il est impossible à être compté même si on vit pendant 70 ans on ne peut pas atteindre ce numéro là en comptant très très vite et on l' c'est déjà expliqué dans les livres de rabiahman et de ses élèves que
35:22 chezar au moment où il a dévoilé ce secret là qu' a dit alors que plus on va créer des B comme les Bâ ça prend de la place alors ces Bâ il vont remplir le monde ça va aller jusqu'à des personnes qui sont même très loin de nous et il vont être inclus dans les Bâ ça veut dire quoi ça veut dire que on c'est pas qu'il faut qu'on ramène tout le Hâ Israël ça suffit qu'on ramène une quantité aussi grande que rien que ça ça va emmener ça va directement avoir impact même aux Juifs qui sont
36:08 complètement perdus et qu'on on n' pas aucune main sur eux le fait qu'on rapproche les personnes ça fait tellement de bâtimes que les bâtimes ça va faire le travail de les ramener ça veut dire nous on croit que c'est quand ma viendra quand on va ramener tout le peuple juif non non parce que le quand tu amènes au moins une grande é le Ribou il fait en sorte que il s'inclu dedans sont tous à l'intérieur sont à l'intérieur c'est ça c'est quoi on lu et alors tu seras quit même toi de cette de cette d'être garant
36:53 parce que dans le on va la question qu'est-ce que tu as fait pour ton frère tu as fait quoi raconte-moi alors là il dit là tu seras quit quand quand tu vas parler avec quelqu'un de rab quand tu vas rapprocher quelqu'un au Kib surtout à plus forte raison si tu as le mérite de le rapprocher encore et de le ramener et que grâce à ça il crée encore plus des bâtimes jusqu'à que tous les éloignés ils vont tous venir tous les éloignés qui sont complètement jetés dans les qure coins du monde il vont inclus dans les bâtimes comprend ça très très bien c'est écrit aussi dans le Arab un machal un un exemple au sujet de
37:38 l'importance qu'il faut parler avec des gens il dit arrêtez de vous dénigrer arrêtez de croire que vous êtes des imbéciles arrêtez parler avec les gens et alors comment alors il a dit je vais vous donner un un un Mach un exemple Mach un exemple au sujet de l'importance qu'il faut parler avec des gens dans laira chamaille un jour il avait un très grand riche et il avait des milliers des milliers de de pièces qu'estce qu'il a fait ce riche il a envoyé un un une voix et il a dit tout celui qui a besoin d'argent qui vient chez moi je suis prêt à lu à lui prêter bon vous croyez vous comprenez très bien qu'il y a eu plein de gens qui sont venus ils ont frappé à la porte et ils ont emprunté beaucoup d'argent ce riche là il avait un un petit carnet sur tout
38:27 ce qu'il avait emprunté prêté prêté un jour il prend son carnet dans sa main et il commence à regarder et il a vu qu'il y a plein d'argent qu'il a prêté et personne n'est venu lui rendre de toutes les personnes qui sont venus lui emprunter il s'est dit comment c'est possible quelque chose comme ça que de toutes les personnes il n pas eu un seul qui est revenu et il avait de la peine la peine en plein milieu de toutes les personnes qu'il a emprunté de l'argent à eux il y avait un seul homme que lui aussi il avait emprunté de ce riche là mais lui le pauvre il avait tout perdu son argent qu'il avait emprunté dans un petit travail qu'il avait fait jusqu'à qu'il avait même pas l'argent comment le rendre et il avait des grandes souffrances de cela il n'avait pas la possibilité de rendre l'argent aux
39:13 riches alors il s'est dit je peux rien faire je peux pas faire je peux pas rester sans rien faire au moins je vais aller là-bas je vais aller lui parler je vais lui dire voilà je t' j'ai je t'ai emprunté de l'argent et j'ai pas de quoi te rendre et je suis à nous il est venu chez le riche il a commencé à lui raconter tout son cœur tout ce qui s'est passé combien on a eu combien il a perdu l'argent et il lu dit le temps est venu mais je n'ai pas de quoi te rendre cet argent et j'ai perdu tout mon argent je ne sais pas quoi faire je suis venu je te dis tout ça là le riche il il a dit qu'est-ce que je m'en fous de l'argent que tu m'as emprunté toi car ce que je t'ai ce que je t'ai donné comme argent c'est rien du tout par rapport à ce que j'avais au emprunts qu' aux emprunt exactement que parce que tous les emprunts que j'ai emprunté c'est des
39:58 milliers des milliers d'argent toi je t'ai emprunté c'était quoi c'est des bêtises donc comme toi tu es un homme comme il faut je te demande à toi moi ma volonté à moi si tu veux me rendre mon argent c'est que toi tu prends mon carnet tu vas chez toutes les personnes que j'ai emprunté de l'argent et tu vas leur dire B tu vas les les les les attaquer et tu vas leur rappeler qui do ils me doivent de l'argent et comment ça se fait qu'on me rend pas cet argent et même s'ils vont pas me rendre de l'argent rien que chacun il donne ce qu'il peut donner même ça pour moi un peu de s dett ça ça va déjà monter à plusieurs milliers de de de pièces et ça c'est compté comme comme ta dette à toi qui a été payée verimchal et la parabole on la
40:44 comprend c'est que nous on peut pas toujours tout faire dans la vodat Hashem le fait que je vais rapporter quelqu'un je va je va ramener quelqu'un quand lui il va faire alors ce que moi je peux pas faire c'est compter comme si que je le fais grâce à toi parce que je t'ai ramené et si même lui il a pas donné ce qu'il faut oui bah oui parce que moi je su pasov et toi tues pasov mais dans toi moi je le fais et toi je donc on est tous ensemble donc ce que je fais pas les autres ils le font et ça c'est c'est pas un jeu on a on a l'obligation de penser au Cohen de le dire au moins une fois dans sa vie au Cohen que toutes les mitot qui fait le Cohen je suis Mitra comme ça je suis je fais les 613ot et a quelqu'un qui s'est divorcer de d'aller de lui dire je suis Chouaf avec toi comme ça
41:29 j'applique la mitva et et d'être ma mche ensemble et voici àim je vous appelle meses mes hommes je vous appelle et je vais crier dans toutes les rues que ça soit des Tsadikim des sages des importants des grands des petits des moyens depuis le plus grand des plus grands jusqu'au plus petit des petits celui qui veut de la vie celui qui veut de la vie toutes les personnes qui habitent dans le monde et qui sont sur ce monde-là qui veulent savoir un chemin de vérité il y a une possibilité d'arriver à tous ces niveaux et à toutes ces perceptions tout homme tout homme a la possibilité dans ce monde-ci grâce au livre de rabinman de
42:15 Breslev qui ressemble à un arbre qui est grand et qui est fort et que sous cet arbre- làà se tiennent toutes les animaux du monde en entier qui qui viennent se réfugier sous son sous son nbre c'est qui les animaux c'est nous c'est nous c'est qui les animaux on est des animaux maintenant on a besoin comment on peut vivre dans ce monde-ci on a besoin on a besoin de de d'ombre c'est quoi l'ombre c'est c'est de c'est d'avoir une répille du de la chaleur du du du du soleil qui qui est l'état avote alors j'ai besoin j'ai besoin que un arbre qui est assez grand que je me pose sur lui sur l'arbre et et et je suis né né de cette ombre là c'est notread sad authentique c'est lui
43:02 le l'arbre du bossu c'est l'arbre c'est l'arbre pas du bossu ah du bossu là-bas parce que c'est là-bas il dit que tous les animaux ils ont trouvé tous les oiseaux ils on exact exact c'est l'art du bossu le bossu c'est le 4e non c'est le 6e non le 5e c'est le 5è 5 et le plaisir énorme qui existe dans cet arbre là personne peut ne le décrire et mais il y a un problème c'est qu'on ne peut pas arriver à cet arbre là pour pour profiter de son ombre que celui qui a les qualités de cet arbre et c'est quoi les qualités de cet arbre alors cet
43:47 arbre a TR racines laouna la crainte et l'humilité et l'arbre en lui-même c'est la vérité donc on a le devoir pour pour profiter de notre maître c'est c'est de tout dans le monde on a il faut qu'on a qualités obligatoires obligatoire des petites choses non mais au moins savoir au moins de savoir il y a d'abord Laoun pour être un BR il fautir Laoun la crainte l'humilité et la vérité un mec qui veut ouvrir un B un compte en banque en Suisse ok tu crois qu'il peut l'ouvrir avec 1000 € non il peut pas non il faut
44:35 quoi il faut un minimum d'entrée ah ah c'est ils te disent il faut un million d'euros 100 millions d'euros la boîte moi quand je l'ai ouvert il m'ont demandait que 5 millions ça s'appelle le point zé c'estàdire si il est en dessous ah qui n'existe même pas non tu s'appelle tu as découvert découvert le pauvre il est à 4 millions vous êtes à 4 millions qu'est-ce qui se passe qu'est-ce qui se passe voilà c'est ça ça êre possible on va fermer le ça existe des trucs comme ça à Genève c'est c'est amitié ce que je crois c'est comme ça que ça fonctionne ouais je sais il y il y a une mise de départ qui s'appelle point zéro me alors là le point zé c'esta
45:21 anava fait un peu peur quand mêmeiste Paron est mais parce que dans la suite du compte ils y arrivent tous à la fin ils arrivent à la suite du compte il arrivent ils arrivent mais parce que ils s'attendent ils étaient à r gar les à la fin ils arrivent nous c'est le début fa avir ça non c'est pas à la fin c'est au milieu qu'il y arrivent puisqueprès ils vont à l'AR et C arriv il arriv pour l'instant il te donne les mid qu'il faut pour arriver à l' mais tu t'imagines c'est beau que rab dit parce que c'est comme dans les le premier c'est quoi le premier c'est pas vrai pas c'est les
46:23 conditions condition pour lire c'est pour cela que en vérité les gens ils savent pas mais mais tout les en fait c'est 148 c'est 148 parce que tu enlèves le premier tu enlèves le dernier le dernier c'est all la d'Ès pas donc 148 c'est là-bas qui est marqué le c'est Adam y Shama h on appelle un Adam d'accord donc là là il nous dit
47:10 mais fourage comprenez pourquoi je vous ai dit d'étudier cnama parce que cnama moi jeavais souligné elle est elle est elle est vraiment très importante et ce livre il est très très important il est il est très non laisse don ouis viens metsle là-bas dans le sac et et et d'accord donc c'est quand il a déjà hein pour boire pour boire et et déjà dans notre il BO des doutes quand on fait il BO des doutes quand on fait une B des doutes le minimum qu'il faudrait demander déjà c'est c'est ces choses-là parce que c'est le commencement de tout c'est tu veux que le han de Rabbénou il soitre tu veux que tu veux être né né tu veux profiter de de l'ombre du TAD
48:01 bre dans le il arrête pas de parler [Musique] en équipe mais on a souvent tendance dans Bou tuas pas les demander parce qu'on dit ça quand même trop grand je tout ça emunaira anava non mais même si c'est de la azoute des fois regard ce qu'il a dit là il a il a dit même si je deviens pas un
48:49 sad mais juste que je bouge un tout petit peu de de ma place c'est ça qui dit mais c'est ça en fait je ve dire c'est les bases c'est même pas que c'est trop grand ça c'est la base es obligé de les demander tu commences même pas untit peu s ça c'est le commencement pour tout le monde celui qui veut se rapprocher de Rabbénou pour les gens en France ou les gens qui sont loin ou alors non mais parce que encore nous ça fait longtemps on on a pu déjà lire du li cé de Filot ça nous a mais il y a des gens qui sont qui veulent se rapprocher de Rabbénou qui connaissent Rabénou mais qui comprennent pas il y a un truc qui le freine il y a un truc qui le freine et il se lâche pas exactement il sent qu'il a un problème j'arrive pas à
49:34 me a un truc il faut savoir une chose laemouna la ira la anava et ce sont les les membres d'accord j'arrive pas tu lui dis quoi rentre dans l'équipe dans l'ensemble tu vasoir recevoir alors non je dis pas ça moi je dis que d'abord il y a un travail personnel déjà de conscience de savoir que il me manque laouna il me manque laira d'abord tu sais qu'il te manque demandeem et après quand tu vas lire le Lian tu vas pas dire je comprends pas ce qu' écrit ici parce que j'ai vu dans le livre truc du rave truc qui a écrit pas pareil tu dis mais il y a des millions de bases qui te manquent là frérot je peux même pas te répondre pourquoi
50:21 Emouna ira anava et quand la emounaava ira et d'un coup tu tu comprends que il y a il y a il y a l' sad a m il y a c'est vrai qu'il y a des autres choses mais il y a un chemin c'est construit c'est basé c'est soudé et c'est tout tu peux pas maintenant dire je comprends pas est-ce que quand on lit le titic c'est pour ça ou c'est pour ce GAM ou c'est que dans des condition de ça si tu étais si tu as mis la Tsedaka après que tu as mis il est pas du tout dans le dans le Enan là ce monsieurl c'est ve dire il se comp maintenant il continue là il dit et même celui qui éta méritant de de de de s'évoluer dans ces quatre crétères là on n pas ça ne suffit pas encore pour
51:07 la possibilité pour venir vers lui chez qui chez le grand tsadik non qui que à travers le tadq ça veut dire si tu crois que toi-même tu vas te par toi-même par toi-même tu vas t'évoluer dans laouna NAA alors tu te trompes parce que la seule possibilité pour évoluer pour avancer dans la c'est que à travers le authentique c'est que leque qui la possibilité de réparer pourquoi parce que Leti il a eu le
51:54 mérite alors c'est qui parce que l'arbre c'estab que qui leélè l'élève qui est qui est Marz le son de peut-être et l'arbre c'estab alors on ne peut pas atteindre ce niveau que à travers le grand sad que celui-là il a eu le mérite d'atteindre le niveau exceptionnel du moins qui contient le plus qui est le niveau de la fin de l'espace et la fin
52:40 du temps qui est au-dessus de l'espace et au-dessus du temps comme c'est écrit c'est rapporté tout ça dans les conttes le 13e compte où là-bas il y a écrit que là que l'arbre que pour aller qu'il y avait une maison et que cette maison elle était dans dans l'air et qu'il fallait être au-dessus de l'espace et du temps pour arriver dans cette maison et cetera et cetera c'est important d'aller voir celui qui veut le voir là-bas la VI et pas que cela le TAD il a la possibilité aussi de t'amener à tous les autres niveaux pas que la Emouna IR Nava mais même tous les autres et on peut pas s'imaginer et le comprendre du tout du tout dans notre cerveau combien cette sainteté combien
53:26 c'est grand les contes et les histoires qu'il a raconté sur chaque parole sur chaque phrase mais ce n'est pas ici qu'on doit parler de ça qui je suis pour parler de la grandeur de de nos maîtres car je sais très bien ma place je connais très bien mon niveau très très bas et j'ai très peur de parler et et d'endommager son honneur comme comme il y a une une parabole dans lama d'un jour un roi qui avait des milliers et des milliers d'argents et et que ces ces habitants ils venit lui faire une éloge qu'il a des centaines de pièces il a des milliards de pièces mais
54:11 ils savent pas qu'il a des mil pièces alors c'est quoi le chevar c'est qu'il a des centaines de pièces alors eux ils veulent être eux ils veulent louer leur roi mais en fait ils sont en train de leur apticir alors il dit leura Friedman avec tout ce que j'ai écrit ici sur Rabbénou ça se peut que je le rap ici parce que je sais que B en vérité la grandeur de Rabbénou et de rabinthan ses élèves c'est c'est inimaginable dans le cerveau même si je veux je peux pas donc tout ce que je vais dire c'est c'est de le raptissir mais de se taire qui peut qui peut se taire je suis obligé de dire et là où il n'y a pas d'homme soit un homme comme il y a personne qui veut prendre les règnes je vais les prendre moi-même et et et en plus tout rab nous a appris que tout homme il a le devoir de dire
54:58 que le monde a été créé que pour moi et ça voudrait dire Nim de là je vois que le monde s'il a été créé pour moi je dois regarder ce monde je dois voir je dois essayer de toujours découvrir comment je peux le réparer comment je peux le compléter comment je dois prier pour eux donc moi je regarde le monde et je voit qu'il manque un livre qui parle de la grandeur du tadq on parle de laemuna on parle de du renforcement on parle de la on parle du Brit on parle de la on parle on parle de tout mais l'essentiel de tout dans le monde qui est lead le fondement pilier du monde en entier il n'y a pas encore un livre comme ça c'est des éloges à travers des
55:45 histoires c'est c'est du dat c'est du dat on a besoin du dat il a extrait tout ça du surtout aujourd'hui pourquoi parce qu'aujourd'hui c'est pas comme avant car le Satan avec ses ses avec ses armées il se renforce énormément qu'on peut même pas s'imaginer que Dieu nous en préserve dès maintenant et celui qu' est celui qui qui tombe un tout petit peu et qui va dans le mal et ben il est englouti et et et celui qui veut être une bonne personne qui s'éloigne du mal
56:31 alors on l'appelle déjà un fou et les gens qui ont peur de la faute ils sont ils sont repoussés et il n'y a pas de conseil pour pour pour se sauver de du Satan et de ses et de ses combattants que à travers la torata B dout la joie et cetera et tous les autres conseils qui sont ramenés dans les livres de notre maître rab rabinan c'est pour cela étudie-le inverse du début jusqu'à la fin de la fin jusqu'au début car il n'y a aucun conseil dans le monde qu'on ne peut pas trouver que dans les livres de rabadoch et les livres de rabadoch ils sont ils sont posés dans un dans un dans un dans
57:17 un ils sont posés dans un dans un coin dans un dépôt et personne va les ouvrir ça c'est le c'est le conseil du qui qui nous fait faire des impréhensions je connais déjàe trire déj compris plus de C c'est conu que est avant de descendre dans ce mon fais pas descendre parce que si DESC je ne peux plus rien faire comme ça c'estcr dans
58:05 l'histoire on a te trouver un conseil il est parti il dit maintenant vous pouvezaintenant je te donne la permission de descendre le monde ça veut dire dit j'ai trouvé le Conseil comment enever la lumière et c'est écrit aussi dans le livre du au sujet du bal d'AV de combien il se renforce lui-même à travers plein d'Essay et plein de et il fait quoi c'est quoi son travail de faire rentrer dans le cœur des gens de d'être sur le TAD authentique pour l'éloigner de lui le balemt tout son
58:50 travail le balemt tout son travail c'est de faire rentrer dans le cœur des gens des raisons pour l'éloigner duav le baldavar imagine-toi comment c'est énorme ça c'est ça veut dire que nous on croit que il nous fait quoi il nous fait voir une femme manger truc toucher le ça c'est de l'imbécilité ça c'est c'est ton datas même pas date tu veux savoir c'est quoi il te fait rentrer dans ton cur juste de t'éloigner duad c'est que ça qui fait même des autres il te dit mais quoi il y a que lui et les autres alors les autres mais il y a aussi les autres mais il y a aussi
59:37 lui non mais il est fort dans ça il en amène plein des nouveaux en plus oui mais il a déjà exactement nausbe toutes les de semaines il y a un nouveau qui sort ils ont tous 14 enfants tu veux tr chezquel c'est qui celi-à bah ce que j'ai envoyé là j'ai ils ont envoyé sur hdod mec il a dit il faut faire des ticouning pour pour celui qui a fait des fautes il faut qu'il donne trois chquel par et trois chquel çarespond à un jour de jeûne et après il te dit combien de jours de jeûne tu dois faire si tu as fait telle ou telle faute alors si tu as fait zera levatala c'est 401 jours de jeûne donc TR chquel fois 400 un jours de jeû donc 1200 chquel si tu
1:00:23 as fait se B aprs si mec il a 40 ans et qu'il est dans un pérain énorme après il dit si tu vas avec une après il dit si tu et après il est à la rue il a dit il a dit il faut donner l'argent en espèce dans une en ressortir en espèce dans une enveloppe c'est marqué comme ça eny des SMS partout comm là commence par là ça c'est un bise c'est un bon mais tu sais ça marche en plus he parce que les gens ils sont naïfs Aï ça c'est dans le
1:01:11 148 Leite dans lei quand laanéamad r voulait descendre dans ce monde-ci et il a dit j'arrête de travailler pourquoi parce que quand il va descendre il va faire en sorte de de me tuer donc je veux pas moi vimken donc si c'est comme ça j'ai été créé pour rien alors qu'est-ce qu'il a fait on lui a donné auserara contre lui on lui a donné un talmit raham cheedin yehoudain un talmit raham démon juif et ce tit raham il est équivaut au sadq authentique c'est deux forces comme dans le ring ils
1:01:57 ont le poid pareil qu'ils ont la possibilité de de se battre l'un contre l'autre ça veut dire tout le travail de un ça sera de cacher la lumière de l'autreen et lui aussi il a été créé de la même façon que le tsadik authentique il a été créé ceami aussi il a été créé c'est de la c'est encore autre chose ils vont se moquer il va se moquer de l'autre et celui qui veut se rapprocher il devra choisir une un vrai choix parfait comme ça c'est écrit dans le kemto maintenant dans le charapsukim du harizal page 140b là-bas il y a écrit au sujet des marlquetes des tsadikim il y a ça existe
1:02:45 des marlquetes sur les tsadikim là on parle pas des marlquetes entre tadim on parle des ml sur les tsadikim d'accord sur les tsadikim authentiques là-bas il a éit alors là-bas il écrit si tu prends les initial du Pass ça fait quoi M maintenant c'est quoi il dit Dav toute la journée mon nom est répété dans les bouches de mes ennemis et c'est de M c'est le r le il dévoile les vrais tadim authentiques ils sont
1:03:30 toujoursigr dénigrés ils sont [Musique] toujours les ma Moch c'est pour ça que c'est les ma c'est pas le P ça ça touche exactement le zo dans bit dans Parachat et dans beaucoup d'endroit que il va venir dans chaque génération et à chaque fois qu'il viendra dans chaque génration il sera toujours dénigré sal par qui par le revrave c'est qui le revrave ce sont C catégories juif ou pas juif ça dépend c'est juif et pas juif c'est le pouvoir le pouvoir l'homme ché dès que tu as du pouvoir et et que tu impestes
1:04:17 le Juif tu es dans la catégorie il y a des gens qui adorent des Juifs ce sont des r ils sont pas obligés d'être juifs pour C ils adorent américains par exemple il adorent des r c'est des gens qui sont mais c'est aussi des Juifs c'est aussi des Juifs et ça sera toujours le R qui va être contre le et ça ça existe dans chaque génération jusqu'à jusqu'à que tous les r ils vont être ils vont être mis galg il vont être il vont revenir ils vont revenir et toute leur vie ça sera des personnes avec une langue pend cont on va parler de on term on arrive parce un sujet qui est vraiment très important on a le
1:05:06 [Musique] temps vou faire famille cous et le Marchal c'est le plus grand à cétait le du Rama dans le écrit Moch Rabou n'est pas mort et il est appelé Adam et il revient jusqu'à la fin de
1:05:52 tous les temps et c'estcr pr sur lui où les Adam mat et tout éta contre lui comme Adam a écrit il a pas trouvé k sur sur lead m on dit qu'il est appelé Adam et lui ils sont tous contre lui maintenant tu peux ouvrir les livres de rab les livr de il dit là-bas lui-même il demande qu'il y a la marloquette sur le TAD authentique comme c'est écrit dans la tor 228 c'est écrit là-bas sache que il voit quand il voit qu'il y a
1:06:39 uneama qui a la possibilité de ramener des gens à la Tuva et de faire des des guér des des convertis alors Dieu lui-même béni soit-il il va faire en sorte qu'il y aura de la pourquoi il y a écrit que on n pas le droit de on n pas de de convertir des gens ça non mais à l'époque à l'époque deom on avait pas le droit de convertir pourquoi parce que c'était tellement bien le peuple il était tellement au ha niveau que c'est trop normal que vous allez voilà alors et il y a écrit aussi qu'il n'y aura pas de converti après que ma viendra donc les convertis c'est que pour maintenant alors alors avant et
1:07:25 tant qu'il y a de la controverse tant qu' y a la controverse il a toujours un travail à faire donc c'est lui-même qui fait qu'il y a de la sur le tadq pour qu'il y a ce travail de rapprocher parce que si tout le monde aime le tadq et tout le monde va bien alors ça s'appelle pas de se rapprocher donc lui c'est de se rapprocher quand c'est compliqué il veulent se rapprocher des champions quoi voilà voilà ça s'appelle pas de se rapprocher c'est une raison qui est P devant le gu parce que alors il ne pas par amour que parce qu'il VO la grandeur d'Israël et tout l'essentiel de faireouba de se rapprocher c'est dafka qu le peuple juif il est il est écrit c'est pour cela et c'est la raison pour laquelle c'est il faut qu'il y a de la marloquette sur les personnes qui
1:08:12 ramènent et qui rapprochent de Dieu pour qu'il n'y a pas aucune aucune chalva aucune aucun repos parce celui qui se rapproche il se rapproche réellement avec sincérité avec authenticité et cet hommeel pourra rapprocher les gens parce que rab il rapproche des gens mais dans le ciel on va dire mais c'est normal regarde c'est très facile de rapprocher ils sont pas rapprochés vraiment de toi regarde ton nom c'est bien aujourd'hui d'être alors non il sait bien qu'il a de la parce que tout celui qui va se rapprocher c'est certain que lui quand il s rapproché c'était pour la vérité va ouvre et trouve les livres de rabinahman de Breslev et ton honneur que tu as sur toi-même
1:08:58 jette-le et et ta vie sera bonne et c'est certain que toutes les questions que tu as ils vont être brisé cassé et anéantis si tu étudies les livre de rabinahman avec un un œil de vérité et si tu marches dans son chemin et alors tes yeux et ton cœur vont se réveiller de ta de ton sommeil et tu seras méritant de tout bien jusqu'à la fin de l'étern reon a caché que pour dans le mondeutur et tout celui qui écoute ces parol là c'est certain qui son chemin sera sûr ton chemin il sera sûr et parfait tu ressemblera à de l'huile
1:09:44 d'olive que au début est am et quand on l'écrase quand il enlève saava et qu'il est prê de se rapprocher il devient ver maintenant avant de commencer le livre il commence par un petit d'cord viteit on va le lire mes amis vous êtes prêts ouais en fait c'est quoi la la puissance
1:10:30 et la grandeur de rapprocher quelqu'un ça c'est pas le Pr non non pas c'est l'dama encore une toute petite agdama pas c'est juste B pas après le le le petit ça après c'est des c'est un c'est un petit champ ouais bah petit champ on a vu que les champs ils sont pas petits en quelle heure il est les amis 1h je veux je veux qu'on arrive parce que je veux encore parler après c'est dommage c'est écrit comme ça plusieurs fois rabouad il a parlé avec nous il nous a mis en garde encore et encore toujours d'essayer de rapprocher des âmes à Hashem d'essayer de parler avec eux beaucoup pour les réveiller pour les rapprocher pour les ramener vers notre Dieu béniss soitil et sa volonté à notre maîre était de parler avec les gens même
1:11:18 des paroles en vain c'est-à-dire même des paroles profanes même de ce futtil peut-être grâce à ça avec ça on va on va parler de ça et de ça et de ça va sortir des paroles Saintes pourquoi pason ou pas et même si il n'arrivve pas à à ramener la personne dans le bon chemin même juste un petit mouvement de tout petit niveau que ça va leur faire rentrer dans leur tête de de houruva ou alors d'un éveillement juste momentané alors c'est énormément bien il a plus forte raison si cet homme-là avec plusieurs jours ça veut dire le fait qu'il va essayer de répéter cette chosel grâce à ça ces phrases et ces mots qu'il a dit vont le travailler et peut-être que après il va se rapprocher d' Hashem
1:12:03 il va revenir vers haschem grâce à la parole que tu lui as dit et il va se rapprocher et et ça il n'y a pas plus haut que ça comme c'est écrit dans tous les livres surtout dans le zoirakadoch heureux l'homme qui tend la main à l'autre qui tend la main au au aux gens qui sont redevable à Hashem qu'ils ont des dettes à Hashem c'est-à-dire des gens faute et àad bouou il est il s'émerveille de ces gens-là qui qu's essayent de rapprocher les gens dans tous les mondes dans tous les mondes donc quelque part mes amis laarvoout donc quelque part c'est comme le Rav Friedman il dit voilà même ce livre que j'ai fait Shalom c'est c'est j'applique juste ce qu' a écrit ici ça veut dire c'est pas plus que ça et lui il a
1:12:49 énormément notre maître Abah de a énormément longuement parler beaucoup encore et encore à plusieurs reprises et il nous a efforcé et nous a supplié dans plusieurs langages plusieurs fois jusqu'à que des fois il nous humilia plusieurs fois avec des des humiliations comment ça se fait qu'on est aussi faitéant à ce travail- làà et un jour Rabbénou nous a appelé des des des arbres sec qui donneent pas de fruit parce parce que on n'arrive pas à enfanter des âmes comment ça se fait que vous vous rapprochez pas les gens comment ça fait que vous leur parlez pas un jour un M shabbat on était tous devant rabinahman de Breslev plein de gens des gens importants des gens moins importants et
1:13:35 rabenous nous faisait des remontrances pendant plusieurs heures vous savez ce que c'est des remontrances plusieurs heures mais déjà une remontrance de 10 minutes déjà tu es éclaté en plus de Rabénou et de rabénous en plus m shabbat en plus et plusieurs heures sur ce là il a dit mais comment il a parlé beaucoup à ce sujet là et il a dit je veux que vous prenez vososos vos chevaux vos calèches et vous voyagez vous voyagez vous allez à droite à gauche vous parlez dans des maisons dans des synagogues vous faites de la et alors quand il a parlé de ça qu'il faut qu'on se travaille pour approcher des gens
1:14:21 àem alorsme il disait même vous savez même je je me moque même des gens qui viennent et qui rapprochent que des gens qui sont un peu des simplés si tu prends des gens un peu déterminés de leur vie ça veut dire des des des des brisés des cassés des qu'ils ont pas oui c'est facile le mec il a tout perdu dans sa vie star il dit voilà tu prends c'est à l'époque ils ont pas de quoi manger tu l'as vu chez toi à la maison alors il est avec toi il est toi mais en fait mais oh les gars mais oh vous êtes pas sérieux quand même vous voulez quoi qu' y a que des des bras cassés comme les les vieux comme les les les les pauvres comme les gens qui n'ont pas de connaissance et cetera des gens qui sont bas et qui se voient bas qui car l'essentiel c'est de s'efforcer de
1:15:08 rapporter de rapprocher àadou des gens grands de grandeur qu's ont une importance car ces gens-là c'est dur de le rapprocher mais quand eux on les rapproche c'est énorme pourquoi parce que eux ils viennent avec leur leur équipe à eux et alors même les petits après ils vont venir très vite mais non on doit viser les gens grands et grâce à ça quand eux on les rapproche à eux alors là ça s'appelle un grand chemin c'est ce qu'il a fait c'est ce qu'abisraë a fait M il a le naz Israël leab il avait été atteint par touché par tu imagines tout le chass il sont des centaines de milliers sont
1:15:58 maintenant maintenant mes amis cette vous parle fa rprer les grands de suite répu en lui faisant une remontrance comment tu tu poses une question pareille celui qui étudie plus il est plus important celui qui a plus d'argent il est plus important celui qui est qu' a une lignée en haut de lui c'est-à-dire qu'il a un arbre géologique
1:16:43 très un hous alors lui c'est important ça veut dire il a dit en fait je parle des importances de ce monde-ci qu-ce que tu me poses ta question c'est qu' est tout chacun qui qu'il a une grandeur ou alors qu'on regarde allez s'il a une influence un jour un jour on a posé la question à à Rabbénou alors quoi il faudrait commencer à créer des synagogues des Batt Midrach c'est c'est beaucoup d'argent c'est beaucoup de trucsitom il faut juste l'argent de la de la de la plaque nous on va juste changer les plaques on va rentrer chez visnitz on va les rendre tous des RAC bresel une plaque RAC Brel c'est que ça qu'on va c'est juste l'argent des PL qu'il faut bah là ils vont nous dire ils ont pété un câ y pas truc mais dans le B fil on
1:17:30 voit il s'est tourné vers les oui mais il sour vers les petits il s'est pas Touré là-bas c'est une autre histoire parce que là-bas c'était fermé là-bas tu pouvais pas avoir aucun contact il pouvait rentrer où il voulait il avait même pas de dit qu'il était tellement éloigné ch non mais il il a été d'abord vers les animaux c'est ceux qui étaient des plus petits niveaux il a pas été directement s'attaquer au gros poissons parce que parce qu'il pouvait pas leur parler avec eux ils étaient tellement dans leur monde à eux que les seules person pareil là quelque part l'invitation c'est va voir ceux qui sont dans leur monde à eux tu vas te casser la tête Vaas voir ceux qui sont bas et tu auras plus a SP sur l'argent l'argent dafka oui alors peut-être si c'est l'argent d'accord mais non mais il le dit au début du B qu'il a même rapproché un riche et qu'il a mis en aon qu'il lui a mis des habits tout déchirés parce qu'il avait besoin on parle pas des
1:18:17 riches du pays de la riche il allit il allait aussi chercher les riches il allait pas qu petit dans le pays de la richesse il y a peut-être unan après il les a quand même il les a quand même bien bien travaillé voà il les a il les a maté de manière et comment on a maté les riches par la force de l'épée le feu par la peur tu fais peur à quelqu'un la peur même un monsieur qui est dans son argent il il se réveille le le Gibor parce que c'est le Gibor il est allé ilna le Gibor il voulait que la la soumission et et et eux la base qu'il avaient peur c'est que on a entendu qu'il y a un Gibor qui est en train de conquérir des villes et il est il vient vers nous on a très peur
1:19:03 qu'est-ce que c'est il aime pas l'argent et il aime pas et surtout qu'il aime pas l'argent incorruptible c'est pas si noir c'est pas si noir Mar il aime l'argent est-ce qu'on a compris de notre maître quand Rabbénou il était ce M shabbat là quand il nous a forcé de de parler au aux gens que tout celui qu'il a quelconque importance quelconque grandeur si c'est de la richesse si c'est de la sagesse si c'est de sa famille c'est certain que sa Nchama est plus grande et plus élevée et donc il a plus deara et donc plein de néchamot dépend de lui donc quand tu rapproches un homme comme ça tu lui enlèves son tu prends toutes ces Nechamot et tu le
1:19:49 rapproches lui donc tu as gagné un grosot et et c'est pour cela il dit aussi l'essentiel c'est aussi de rapprocher les jeunes les important les de comme les les riches et ceux qui sont assis dans le les fils de riches que ils sont dans le Limou et alors et après les petits qui sont il suivent aussi son habitude était de rabman qu' ne rapprochait pas les anciens les vieux que les jeunes comme c'est écrit dans le se amidot dans le amidot dans Tuva il y a écrit que les jeunes c'est plus facile de les ramener vers hasem
1:20:35 bar que les vieux et aussi il a raconté Rabou un jour un vieux a raconté sur lui-même qu'un jour je sais pas il y avait en 1807 avant de perdre sa femme il était aslav les aslaves c'est tout au nord de l'Ukraine c'est très très très très loin et Rabbénou il était là-bas pendant quelques mois c'est là-bas qu'il a perdu sa femme et il y avait un vieux qui avait connu là-bas Rabbénou Rabal et il avait vu et entendu Rabbénou et Rabbénou kirvo et il est venu chez Rabbénou et il a dit à Rabbénou Rabbénou je veux que vous me rapprochez à à à vous il lu a répondu Rabbénou je ne peux pas rapprocher les
1:21:20 vieux après il a rigolé il a dit tu tu crois vraiment que je peux pas rapprocher les vieux vadaille que je pour rapprocher les vieux il dit mais même si je veux rapprocher les vieux le changement ne va pas être parfaitement et à cause de ça ce vieux ne s'est pas rapproché comme les autres et comme ça c'est écrit aussi dans la Torah 206 la différence qu'il y a entre un un homme âgé qui se rapproche de Rabbénou et un homme euh euh jeune qui se rapproche et on a vu et on voit combien c'est dur de rapprocher les personnes parce qu' ils sont déjà inv vécus ils connaissent déjà tout ils croivent qu'on peut donc c'est très dur mais on voit que Raben il a quand même rapproché le Magi de trop vite c'est il a quand même rapproché des vieux parce que eux ben
1:22:06 ils se sont annulés totalement parce que en fait ils étaient jeunes par que c'est pas que tu peux être jeune et ton savoir tu es vieux en fait exact exact en fait c'est ça 80 ans il avait r Oui oui même plus même même plus il était encore plus AG mais lui s'est annulé comme personne s'annul personne personne il a jamais eu jamais eu une annulation aussi grande comme lui il était copain du de c'est la crème de la crème le balatania quand il a fait sortir son sidau il a demandé une ascama à lui à personne d'autre il lu a écrit une
1:22:51 Asama un autre livre c'est le S le Sidour il a écrit un S avec des il lu a donné des mag de TR mes amis si c'était pas BR ça devenait aujourd'hui comme ça devient aujourd'hui comme comme ça ça devenit on peut inimaginable la grandeur de cet homme là il y a il y a une chose de lui qu'on a c'est S dracha qui l'a fait un un jour il a fait une dracha quelque part et on a on a juste sa dracha à lui qui a été imprimé dans un shoot dans un shoot un que tu lis la dracha c'est inimaginable le nombre de psukim de Maré
1:23:38 mes commodes qu'il y a dans une dans une c'est inimaginable la façon de comment il écrit de comment mais ça c'est un élève de Rabbénou de 83 ans qui s'est complètement annulé et baissé devant le et il avait 20 ans 21 ans ouais avant qu'il a VoyaG en israë avant rabinthan avant tout le monde il il a découvert dernière petite ddama avant qu'on c'esti qui avait pris on avait d de avait Yatom isragal je confond et non juste pour savoir pour pas il avait un khatan ah c'était un khatanan de Trab il a dit ça aussi c'est un il a dit ça ouais quand il est il lui a dit de pas parler
1:24:24 pendant un an il a pas parlé pendant un an après il était malade il est parti quand il est mort ils ont dit mais comment va faireainant il était de la même catégorie queaban leendre de il parce que parce que en fait il avait atteint la tor deabou dans un rêve et il est venu pour raconter ça à Rabbénou il a couru il a couru il a tout raconté à Rabbénou et ça s'appelle euh ça s'appelle de mettre une al devant son rave et donc il il est tombé tout de suite
1:25:10 en en c'est la T b non c'est la et et et il est tombé malade et et il est venu chez Rabbénou et Rabbénou lu a donné à manger il lui a donné une soupe il lui a et Raben il a dit aujourd'hui j'ai à son élève am mi ça aussi fa une grandeur pour par mais ça veut dire qui c'était mes amis il faut écouter les cours de de d'alim troufa parce que on voit des choses là-bas dans les lettres comment Rabou parle les amis vous ratez si vous voyez pas là-bas comment il dit c'est quel jour déjà non tu peux voir sur le sur internet tu peux voir tu es pas obligé de venir ils sortent quand je sais pas c'est samedi soir ils sonts c'est vraiment des choses
1:25:56 très amaramatique dernière petite cris je connais des gens que tous les samedi soir avec sa femme c'est leur c'est leur temps d'étude ensemble de voir le cours du mercredi parce que V parce que d'abord d'abord je donne tout le ré il y a toutes les histoires toutes les c'est d'abord trèsen c'est pas c'est que des histoires presque que des histoires il a pas des histoires connues en plus amarti je termine la petite mes amis parce que je veux déjà lire le au moins le il est important mes amis en parlant en parlant de la grandeur et de l'importance de celui qui se rapproche dead que ça c'est un pilier c'est une
1:26:42 essentielle énorme que tout le judaïsme dépend du rapprochement vers le TAD authentique celui qui croit qu'on peut servir sans le tsadik authentique il se trompe totalement comme c'est écrit dans toutes les livres plusieurs fois celui qui veut le voir dans le Lian Tor 66 dans la Torat 123 et Rabou il a dit dans learan et dans lean 299 avant qu'il y avait le TAD authentique dans le monde on pouvait se rapprocher d'akados barouou tout seul mais maintenant que le TAD authentique il est venu dans le monde on n' pas de possibilité de se rapprocher d'EM dans sous aucun prétexte dans aucune possibilité que si on est
1:27:27 méritant de se rapprocher du tsadik authentique parce queis ça c'est tout ce qu'on va étudier dans je crois que quand il a dit c'est parce qu'il a eu peur parce qu'il a eu peur c'est de dire presque surtout que dans la T là-bas il y a écrit il y a pas écrit climate il a écrit c'est pas 100 % il y a écrit 100 % dans la tor là-bas ouais c'est vrai il a rajouté il a eu une petite non mais des fois quand tu écris vekimat c'est encore plus fort de dire euh des fois c'est plus fort quicha Quiou mais
1:28:13 c'est laine c'est la raison pour laquelle j'ai recopié ici plusieurs euh paragraphes et torot du lioutot du lioutot de la grandeur des tadquim authentiques et de la grandeur des gens qui se rapprochent de eux et de l'importance de la croyance d'aller de marcher dans leur chemin d'écouter leurs conseils que grâce à eux on aura le mérite de pouvoir monter dans des niveaux très élevés et d'être méritant du bien qui existe dans tous les monde jusqu'à l'éternité amen V amen ouais maintenant mes amis on va commencer le premier le
1:29:00 premieril le premier conseil la première phrase comment rabian dans qui parle donc la première fois on parlean il parle le authentique c'est quoi unad authentique c'est important de savoir c'est quoi un tsadik authentique plein de fois il y a écrit tsadik authentique et ben il y a un CLAL chez Rabbénou chez rabinan chez tous les élèves quand on parle du tsadq àemet c'est un tsadq qui a le niveau de mocher Rabbénou c'est en fait le tsadq que Moser Rabbénou choisit en c'est la référence c'est M c'est-à-dire quand écrit que mosabenou descend chaque génération d'accord il a écrit comme ça et ben quand on dit le tsadq authentique c'est c'est ce tadq là que mer abeno a choisi
1:29:48 pour descendre en lui pour euh diffuser encore la Torat donc taded c'est pas un Tsadik qui est vrai c'est le Tsadik authentique c'est pas pareil du tout du tout c'est pas un Tsadik qui est vrai c'est le Tsadik authentique c'est pas pareil parce que un Tsadik par définition il est vraiad non mais parce que parce que on peut on se le dit plusieurs fois dans sa tête mais mais moi mon sad il est vrai aussi mon sad aussi oui le bien aussi il fait il fait ça il a eu desad é des pas non mais il s'appelait dans LEP non mais dans leur moment dans leur époque et tout des milliers de
1:30:33 gens tu découvres qu'en fait non pour ça jusqu'à que tu découvres un petit peu un petit peu bon là alors lead authentique qui est du niveau de Moché ce tsadik là il est kouotov c'est quoi kouotov tout bien c'est que du il rien où on a vu la première fois du Moussac de moseraben quand moserabenou il était dans le dans la le berceau il y a écrit que quand ba elle a ouvert le il y a écrit que il était rempli de lumière il était coulotov il avait pas aucun défaut et même la la le panier là
1:31:22 où il était monerabenou sa maman avait fait avec sa sœur de manière qu'il soit euh recouvert des deux côtés avec de la du goudron du goudron pour pas que l'eau elle elle rentre mais comme le goudron en lui-même il est il est c'est pas une bonne matière donc elle a mis une autre couche d'un autre et et et ça ça a fait en sorte que même qu'il était dans un endroit qui n'était pas bon qui sentait pas bon mais lui sa beauté elle a été euh rayonnante rayonnante malgré que là où il est maintenant ça sent pas bon et c'est mauvais et ça c'est un grand Réou mes amis parce que mabenou il vient où il n'est en mitraim msraim c'est mamach le c'est ça que ça sent mauvais c'est il
1:32:08 éit Prince d'Égypte il é c'est qui qui va le prendre c'est bâtis à la F par où il va grandir chez pharaon c'est quoi tout ce inen là en fait c'est c'est ça kouotov ça veut dire quoi c'est un kouotov c'estut dire que c'est un tadq que de base il y a que le bien qui ressort de lui parce que lui c'est le symbole de celui qui trouve le bien partout lui c'est un élève du bien lui il veut pas trouver le mal chez les autres il veut pas le voir il va tout faire pour que nous aussi on le voit pas Pasu exact alors lead authentique qui est du niveau de Moché qui est parfait il a la possibilité de trouver le bien c'est-à-dire les ne c'est les points positifs sur chacun du peuple
1:32:55 juif israë même des Poch Israël même des gens les plus les plus ignorant les fauteurs et pire que tout ça c'est grâce à ça et c'est Leti qui créait le Michkan qui créait le BETD les pierres et il le crée comment en trouvant des points positifs chez le peuple juif jusqu'à qu'il le ramène dans le bien et il fait de lui une pierre pour la pour le bd quand on lit ça mes amis bon il y a pasou apparemment et ben il y a unou qui est énorme m amis il parle des gens très bas alors alors permettez-moi de de vous poser une grande
1:33:44 question à la fin de tous les temps quand viendra et qu'il va réparer tout l' Israël avec avec tous les tous les Juifs tout le monde ils vont se remonter du du Gom et cetera et cetera et C et tout bien et cetera et on arrive à la fin à la fin de la fin apparemment la vision d' la fin à la fin à la fin vous savez mes amis que c'est écrit dans tous les livres et c'est mentionné dans plusieurs fois que c'est pas 100 % du Juif qui va être sauvé [Musique] oui c'est celui qui va arriver au bout
1:34:29 du mais celui qui n'arrivera pas au boutm il sera il sera perdu il orté par % il son 8% c'est inimaginable inimaginable de penser à ça maintenant maintenant si on regarde les Liv du harizal et du RAM il ve 100 % il a dit il veut pas oui mais ça ça ça c'est là on parle de jusqu'au bout il dit non mais là c'est une dracha de Razal ça veut dire ça veut dire c'est comme ça ça veut dire ok c'est une RCHA de Razal ça veut dire ça veut dire que il y a une RCHA de Razal c'est quoi r il a dit je ne peux je peux aider tout le
1:35:15 monde sauf celui qui me qui croit pas en moi parce que c'est celui qui croit pas en moi pe pas l'aider il faut que tu viennes il faut que tu tu quand je te donne un chèque mais pas alors c'est ça que je dis c'est ça que je dis ça veut dire il y a une quantité je sais pas combien de de de il y a une quantité de de juif r Shalom qui qui n'arrivera pas à destinationend toute oui maiséc qu'est-ce a écrit dans les livres'estce écr là on parle on parle im que même après que machè viendra ils peuvent pas remonter de dans le zakados il dit que celui qui est pogame dans le Brit même après le tratamtime il descendent il
1:36:01 descendent il descendent il descend celui qui a traité avec ribit lui il revient pas non plus attends mes amis quand quand on dit Rabbénou Rabbénou Rabbénou il peut pas changer ce qu' a écrit dans la Torat il faut que vous comprenez ces chosesl il peut pas changer Rabbénou combien qu'il est grand il peut pas changer il veut pas changer même s'il peut il veut pas changer lean c'est pas de leignan c'est de rester dans la Torah et de découvrir le koun à travers la Torah c'est ça la beauté la beauté c'est pas de tout casser d bon je fais tout depuis le début tu as rien fait dans tout ça il dit non on va rester dans la Torah on va dans le chan sans rien bouger et là-bas je vais vous trouver un Tikou c'est ça la grandeur donc rab il peut pas dire quelque chose il peut pas contreverser unemara une talp c'est écrit c'estigmara c'est et leiradol c'est aussi et Rabbénou il a pas
1:36:48 dit moi je peux faire ce qu' a écrit dans le zoir rab il a dit personne n'a compris le P rouge du zoir donc ça veut ça veut dire que ce qu'il y a écrit dans le zoir c'est à mettre la Myo et ça ne bougera jamais que quand un homme il a été po dans le Brit il descend il descend il descend il n'arrête [Musique] pas normalement c'est écrit qu'il y a pas de ticoun mais Rabou il a apporté d'ord ça donc tu vois ça mais attends attends attends le r il a écrit qu'il a pas de titicoun pour le r pas parce qu'il existe pas au départ il est qui donne avec aussi revient pas il se réveille pas auécine mais mais ça veut pas dire qu'à la fin la fin la fin la fin il aura pas rép c'est ça la réparation comment il réare non don pas comment tu relève pas
1:37:35 làbasc ça ça fait pas partir encore des fautes qui sont très très graves on peut encore réparer Vada que il se lève pas et c'est très grave et ce Vada mais c'est pas les fautes que que je dis que à la fin de tous les temps cet hommeel il sera oublié il y a des fautes que que même à la fin de tous les temps il y aurait ces gensl il pe pas sortir d'abord c'est le r c'est tout le sort de mes amis tous les r ils ont pas cette possibilitéalom de retourner de perdre et on le voit dansage que tu nous avais fait avec Z en avait plein des gens ét déjà avait déjà il y avait tout le monde et ca et il dit mais c'est quoi ce qu'on entend là-bas ah c'est une question d'ailleurs que
1:38:22 Hashem il a posé Hashem Hashem comment ça se fait qu'il y a encore des gens après que tout est fait déjà Hashem il a même Hashem alors alors alors il a pas pu changer le décret même Hashem il a pas pu ch mais il savait même pas CAV rol qu' restait des gens il savaiit même pas il disait mais d'où ils viennent moi c'est je les connais ceux-l mais mais ceux-l d'où ils viennent des néchot oublié c'est même pas des néchot c'est c'est c'est ça mais mais moi je vais être franc avec vous construit du du quoi ça veut dire il VI moi je vais être franc avec vous comment c'est possible maintenant quelque chose comme ça comment c'est possible les amis comment c'est possible que ça existe des choses comme ça comment c'est possible
1:39:09 dites-moi C qui sont mais comment un chè de base créer quelque chose que en fin de compte sa fin lui elle est parce que c'est pas lui elle esté par que c'est pas le but le but c'est pour toi qui pour toi ceuxl ils ont été créés pour toi non pas pour eux au contraire dire que il les a crééem pour le pour qu'il les répare tout le monde s'il y avait pas s'il y avait pas des âmes comme ça on pourrait pas voir la grandeur du TAD par plus mal Pasir qui sont venus pour toi tu vois ce truc pour toi tu te répares pour toi tu libre arbitrei pour toi mais pour pour voir pour qu'on puisse voir la grandurad parce que plus la mal elle est grande il a dit plus quand le médecin il va soigner un très très grand mal comme on
1:39:55 va comprendre oh la vache en fin de compte il était vraiment vraiment très très grand que même celles qu'on dit queelles ont pas de réparation il les a quand même réparé on a vu tout à l'heure chacun il est responsable il a son truc CELI qui se sent pas concerné par ça il a un problème lui c'est lui c'est lui qui va avoir des problèmes alors je vais je vais approfondir ce que je vais vous dire là et ce que je vais vous dire là c'est pas des des phrases philosophiques c'est MAM mamom il y a une très grande question que les mekubal posent c'est c'est quoi la raison pour laquelle le monde a été créé tout le monde connaît c'est la question très so révlé alors il y a plein de répondes il y a plein de rép il
1:40:43 a plein il voulait se dévoiler r il voulait il voulait faire du bien ou alors il voulait il y a plein de rép la réponse la plus simple au niveau pour nous qu'on peut en parler de ça ça veut dire que non c'est déjà oui mais ça dire il y a une répon sans que ça rentre dans le de la Kabala sans que ça rentre c'est quoi c'est c'estd comm le bien suprême le bien suprême ça n'existe pas qu' qu'il reste à toi parce que le bien c'est de faire du bien
1:41:28 donc il a été obligé kavol de créer de créer un monde pour leur donner du bien à qui à nous parce que ça se donne mais maintenant il y a un problème c'est quoi le problème c'est que comme au moment où j'ai été créé je ne suis plus parfait donc si je ne suis plus parfait le bien suprême d'ashem qui va me donner qui est parfait moi je ne pourrais pas la atteindre parce que je suis imparfait donc Hashem ne peut pas donner même son bien alors akad a créé un processus que du eter eteratov le libre arbitre le corps et la Nchama que je vais me battre je vais travailler et je vais atteindre moi le bien suprême de mon niveau et moi je vais venir et je vais prendre le bien d'ashem et au moment où je prends le
1:42:14 bien d'ashem toute la raison de la création du monde qui a été voulu fait a été fait ça veut dire que le but en fin de compte de la création du monde c'est que nous supplie soyez des bonnes personnes parce que quand vous allez être des bonnes personnes je pourrais vous donner le suprême donc là la question elle est énorme si existe des gens et des Juifs que en fin de compte ils sont pas été dans le bon chemin donc eux ils vont pas pouvoir avoir le bien suprême d' à travers ces gensl Dieu n'a pas atteint son butalom en parenthèse c'est là la question que je pose et ben al ben cette question pose etal il est obligé de répondre en disant c'est pour
1:43:01 cela que c'est pas que la première raison de la création du monde voulu créer le monde pour le pour l'unité d'EM donc c'est pas une réponse maintenant maisand rép tous les qui disent la même chose ça veut dire et Ben et ben la première phrase du likuta lot qui parle du tadiked le alev qu'on vient de lire ici c'est la plus grande révolution mondiale de tout le judaïsme depuis la création du judaïsme et de la du monde en entier quoi il y a un concept qui s'appelle le tsadq et le travail du Tsadik c'est d'arriver à un niveau que personne au monde ne peut ne
1:43:48 va être laissé en arrière tout le monde va avoir une réparation même le plus loin des plus loin et c'est qui qui va faire ce travail là c'est le tadq authentique le tsadik il a une qualité c'est que son travail à lui c'est de s'efforcer de travailler de toujours trouver des points positifs et en trouvant les points positifs j'enlève les points négatifs de la personne et c'est ça qui va le réveiller et au moment où cet hommeel il est réveillé ça y est il est déjà dans le sac c'est quoi tout le problème qui n'est pas c'est qu' veut pas être proche mais au moment le SAD qu' va lui découvrir en lui des points positifs sans lui dire juste en y pensant le fait que je découvre le point
1:44:34 positif ça enlève la et ça c'est que lead pr Moch qui a la possibilité de découvrir réellement c'est quoi le point réel posi pas du tout mais là on est en train de parler de les plus grand au monde c'estim alors dans tuas pas compris là on est en train de parler d'une autre chose les gar pourquoi tu en train de parler au niveau du TAD là on parle du travail AZ duad mais c'est qui pourquoi il parle du Azam duad parce que il y a des ch des gens qu'on n pas la possibilité nous-même non mais il y a des gens même dans les rchaï il y a des gens qu'on ne peut pas faiream surx il y a des gens comme ça Marti le gaftan
1:45:19 le sur le TAD ça c'est des gens que dès que tu les vois tu vas de l'autre côté tu peux pas tu peux pas les tu peux pas tu peux pas les juger du bon côté tu peux pas parce que en les jugeant du bon côté ils vont t'avaler et toi qui va tomber au lieu que c'est toi qui les ramène c'est ils vont te faire tomber alors il dit Rabénou quand tu vois des gens comme ça ne les regarde même pas va autre part va autre part tu ne peux pas les juger du bon côté Marche à l'ombre alors Marche à l'ombre alors c'est qui qui va s'occuper à eux le TAD authentique il a une divinité tellement grande comme lui il est kouotov comme lui il est le niveau de mosabenou du kouotov il a la possibilité de découvrir les ncouot au vote les points positifs et grâce à ça de te ramener du plus loin possible ça veut dire que là Rabbénou il
1:46:07 donne une réponse à la question du ramhal et du harizal et du Ramak et de tous les tsadikim qu'ils ont posé comment c'est possible qu'il y aurait des Nechamot qui n'auront qui qui qui vont partir et qui vont être alors là le TAD qui vient dit ouais même la tor il ne peut pas même la il ne peut pas même Hashem il peut pas même les anges il peuvent pas alors quoi alors Hashem a créé un concept ce concept s'appelle le TAD le TAD c'est celui qui fait le Shalom bait entre le peuple juif et etadb c'est le pont c'est le pont comme il a ditab Israël c'est le pont qui est méga cher entre et le peuple juif lead son travail c'est de découvrir tout le temps les points positifs même desim et il va il est fait montrer à ou là là ce sont ce
1:46:52 son mes enfants mes amis vous imaginez ce que c'est ce qu'il a écrit le 5è élément le Chalom le Isone c'est inimaginable ce qu' a écrit ici c'est une nouvelle une nouvelle une nouvelle conception d'une sad de la voir de cette manière là ça veut dire après les gens ils veulent ils veulent comparer comme ça pourquoi il dit à la fin ouon M m c'est quoi le Michkan la maison de Dieu la maison de Dieu c'est le betamikdash m le Michon on a dit c'est le mich dans le M dafka ou m qui n n VO c'est la maison
1:47:39 d'EM le Michkan c'est quoi le Michkan le Michkan c'était la maison d'EM avant qu'on est rentré en Israël avant qu'on a atteint lacha le il est construit à travers les personnes qui ont une Viout dans la vatem le Michkan on le construit à travers des personnes qui sont naénade dans en Rous en Israël qui a été détruit qui a été refait qui a été replié qui a été c'est le Michkan alors dans dans le bamikdash il y a écrit pour qu'il descend le betamikdach àlichi il faut qu'il y ait un betamikdash déjà en haut comment il s'appelle le betamikdash d'en haut il s'appelle le Michkan quand on construit le Michkan d'en haut le BET migd le trè il pourra descendre en bas donc en fait et aussi le Michkan c'est quoi c'est le trè c'est le nom de de la
1:48:25 shrina c'estàdire c'est la B et le Michkan c'est pas des pierres mes amis le Michkan il était pas fait de Pierr il était des tentes il était fait de tente de teinture ça veut dire il y a évon il y a des pierres que les que les les les constructeurs ont dénigré c'est même pas eux ça ça c'est nous il sont même pas de niveau ils sont du niveau de maintenant je vais vous faire montrer la grandeur de il sont du niveau de rab il écrit dans dans une lettre qu'il a envoyé à ses élèves il a
1:49:11 [Musique] écritban ah non il est pas là-bas làbas il y a une lettre mes amis qui est qui est énorme énorme énorme énorme à étudier à apprendre que Rabbénou il a écrit à à ses élèves quand il était tombé malade en aaslave vous savez que quand c'est la ch Rabou dans l'c Moran il faut être pointilleux donc et quand c'est écrit de sa propre main donc il faut être un milliard de fois encore plus pointueux les gens ils font pas attention ce qui est écrit dans dans he poux comme la Torah comme la Torah il y a un V c'est écrit comme ça comme ça regardez comment il ditabenou abenou il dit en 1807 c'était quand il était à
1:49:57 zaslave quand il a perdu sa femme le pauvre il a perdu sa femme alors là-bas il dit il dit là-bas il est parti de breselev mes amis si vous vous rappelez il est parti de Breslev et il est allé à zaslave alors maintenant il envoie une lettre ouais il a envoyé une lettre aux élèves il a dit voilà mes amis il dit là-bas comme ça comment elle commence la lettre maisana je dévoile je déclare à tous les à mes proches BR j'ai j'ai je ne supporte plus de d'habiter à BR cause des problèmes des souffrances m arrivé et
1:50:45 maintenant et maintenant je vais être vagabondé de pas decustour mais juste de d'habiter donc maintenant les amis veut dire quoicci vous pouvez plus je suis plus à BR vous allez vous poser des questionses à mais je peux plus habiter à donc maintenant vous allez m'envoyer les lettres vous allez m'envoyer les si on c'est quoi le de Rabbénou comment Rabbénou il écrit les choses ça veut dire quoi C CTI ça veut dire je
1:51:31 non Milon Milon au bout Milon bal shaksou c'est-à-dire c'est dégûtant je ne peux plus supporter ça veut dire c'est ce la ch là j'en peux plus j'en peux plus comment tu écris c'est toiême qui a dit en vérité juste avant il a dit on va écrire un je voudrais écrire j'enlève toute la et on institue tout et juste avant il avait donné à tous ses élèves tous les tu vas jeûer ça tu vas jeûner ici tu vas faire et
1:52:18 et yeshiva c'est quoi yesiva c'est quelqu'un qui est assis il est là ça veut dire on a créé uneassidout une adout de Breslev et Ben et je voulais créer une admorou de Breslev créer un shulanarour fonder des minagim faire un un des et là il il y aura plus de on va faire un éc tout ce concept de de yesivat bres il n'y aura pas il y aura pas chez nous alors ça sera quoi nous nous on va marcher de de OL les OL on va être des vagabad on va être de de là là un jour on est là et on sera dans détente on aura destente nous ça va être détente et
1:53:04 nulle part on va être nulle part on va s'incruster on est on est de là à là est viré en juillet mais là mes amis c'est quoi le OL qui dit l'OL c'est la photo du Alf le en haut le en bas et le v C'est ça l' parce que c'est à ce moment là même rab tout de suite après il était là proche il a commencé à et ça il dit à ses élèves maintenant on va être maintenant je vais être en vagabond et c'est comme ça que tout le monde va être et c'est comme ça qu'on do c'est le carré dans le rond c'est le carré dans le rond c'està-d dans le carré c'estàd dans les coins dans les quatre coins il y a l'infini il y a le rond on va être complètement c'est le rond dans le carré c'est le rond dans le carré pardon et c'est pour ça aussi qu' a écritci l parce que c'est c'est quand qu'il a
1:53:50 dévoilé le mich mes amis c'est quand que Rabbénou il a dévoilé ce inen là bal Leen de r P Leen de Res pbet Rabbénou il a dévoilé en quatre fois la tor de son de azamra et la première fois Rabbénou il a dévoilé d'abord il a dévoilé qu'il existe un TAD qui créait le Michkan et ça c'est quandab il était en voyage à lberg l'année d'après l'année d'après où rabenous il est allé voir les docteurs à lberg pour se se soigner et il a fait de un cirque en entier il s'est moqué d'eux et cetera et ben Rabbénou avant avant ça rabinthan il croyait que Rabbénou il allait mourir à lberg et en vérité il vomissait du il vomissait et c'était à ce moment où c'était encore très très très très fort et là-bas rabinthan il a dit je vois que
1:54:36 Rabbénou il est en train de partir et on va plus le voir alors abinthan il a couru 32 km il a couru 32 km pour aller le voir il a il a couru de bresel jusqu'à crossonner 32 km parce avec rabinftali parce que par qu' il était il se disait jamais je veux le revoir jamais je veux le revoir et dès qu'il est arrivé il était souffl souffl souffl rab il a vu comme ça il a dit qu'est-ce que vous voulez une bénédiction ou alors une Torah pour comme merci comme cavot alors ilabthan il a répondu c'est ça un malin regardez c'est quoi la il a dit laabaha vous allez le faire quand vous allez revenir de lberg et maintenant dites-nous la Torah tiens je prends les deux je prends et c'est là où il a commencé à dire il a dit là-bas comment c'est comment c'estécrit
1:55:22 le qu'il y a un sad qui fait qui est construit le Michkan avec les les enfants lestin vous rappelez oui il a dit que ce commencement là après plus tard quand il a voyagé il a commencé à dire la T je pe bê depuis le début fait il a commencé par la fin il a commencé par la fin ouais mais on voit de là que Raben dafka c'est ça Leen du mich du M Rabbénou il a c'est ça c'est le haraille c'est Rabbénou il est venu pour toutes les personnes qui sont haril ils sont tous à à partir de ce moment sache que dans chaque génération il y a un uné un un berger et ce berger là il
1:56:09 est du niveau de Moché et c'est le berger de laemouna et tout et et et et chacun il est rien même et après il parle euh et chacun de ces sadikim là qui sont du niveau de roé de merabou ils font un prinat Michkan que de là-bas les enfants ils prennent leur la Bué de leur leur souffle et chacun de son niveau il crée un Michkan il y a des tsadikim qui peuvent créer un petit peu qui peuvent créer beaucoup mais tu vois que le Michkan c'est personn le Michkan c'est chaque chaque Juif
1:56:55 chaque Juif c'est ch du peuple juif am quo c'est donc dans le premier dans le premier CIF qu'on a étudié aujourd'hui en fait il y a un message d'espoir qui est énorme il y a deux lignes on croit que c'est c'est nul il y a rien écrit de spécial mais en vérité il y a un il y a unidou pour nous c'est pas un Ridou parce qu'on imbé si leam il aurait vu ça aurait il serait allé là-bas il aurait embrassé les pieds il aurait dit je suis ton ton élève les si il savait tout il connaissait tout il parla avec des anges il parlait avec des mag aécrit des le il a tout comme si que
1:57:41 on pourrait dire et lui il a pas été encore de découvrir c'est quoi le Pr m vient il dévoile qu'il y a une possibilité de trouver le bien dans chacun et cette chose là le tadq c'est son travail à lui c'est de prendre et SAV de prendre euh tout tout je peux pas dire les noms parce que tellement c'est c'est compliqué pour nous parce qu'on peut pas comprendre ces choses-là mais son travail à lui c'est de trouver le bien en nous chez nous tous donc combien nous on doit se renforcer quand nous on se sent qu'on est des imbéciles des rigolos tout le travail du tsadik c'est en fait si si tu fais pas des mauvaises choses je pourrais j'aurais pas de travail frérot donc merci que tu me du travail je vais faire du travail et parce que chaque chose que je dévoie je dévoie la divinité d'Hashem même chez toi même dans tes endroits les plus les plus bas
1:58:26 et les plus bas et les plus et j'en ramène un nouveau et j'en ramène encore en plus et ça ça s'appelle de dévoiler Dieu dans l'endroit où il n'était pas parce que là où il était lui il était pas Dieu là sur achat il a dévoilé Dieu là-bas aussi c'est ça le Lean de hitro que il a découvert àadou même qui GEM Elohim