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"Quand un voyage se présente à toi..." - COURS BRESLEV - CONVERSATION DE RABBI NA'HMAN N°85
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00:02 [Musique] Alors, on va commencer si Dieu veut laaran numéro 85.
00:33 Ah, la sira numéro 85. Alors, tu veux faire l'honneur d'anne à à nous lire la à voix haute que tout le monde puisse entendre et comprendre. Quelqu'un l'interrogea pour savoir s'il devait effectuer un voyage pour une certaine destination. Il lui répondit que si un voyage se présente à quelqu'un, il ne doit pas s'empêter à ne pas le réaliser et vouloir rester chez lui. C'est-à-dire c'est que quand on vient de proposer de faire un voyage, tu dois pas te dire "Non, laisse tomber, je vais rester à la maison." Il faut le réaliser le voyage.
01:17 Ouais. Mais moi je me rappelle qu'on avait déjà étudié un truc où les gens ils adorent voyager et raconter. Moi, j'ai été là-bas et j'étais là-bas. Mais Raben, il aime pas ce genre de chose. Non, on voyage pour un peu faire les enfants rond et raconter. Moi, j'étais là-bas et là-bas et je suis sûr qu'on a déjà un cours comme ça. Rabeno, ouais, il y avait un cours comme ça, mais le cours comme ça, il parlait d'une autre chose. Le cours comme ça, il parlait de Raben, il a dit c'est bien d'étudier plein de livres parce que quand dans le ciel on va monter après 120 ans, on va se vanter de comme les gens ils se ventent, j'ai été à Venise, j'ai étisé en France, j'étais en Amérique, alors on va se vanter. J'ai j'ai parcouru le licoté Moharan, j'ai parcouru le lioté de pilote, j'ai parcouru learou. Donc c'est
02:05 ça qu'il avait dit à Benou à ce sujet-là mais il avait parlé en on va dire en bien dans ce là. Il avait parlé en en bien. Alors qu'est-ce qu'il dit la Rabbénou mes amis ? Qu'est-ce qu'il dit Rabbénou là ? Quelqu'un à chaque endroit pardon. Qu'est-ce qu'il ditou là ? les les mecs au fond personne on lui propose de partir en voyage pas qu'elle refuse qu'elle pos OK l'étranger on parle de l'étranger aussi ah mais là tu me poses la question par rapport à Israël on parle on parle pas en Israël c'est une autre histoire dit dans la première phase pour une certaine destination une certaine destination là il parlait on va dire en routaret ou alors quand tu es en Israël et que quelqu'un te dit tu viens avec moi dans le nord
02:51 alors il te dit sache Va va. Si tu peux y aller, va. Ne dis pas non pour rien. Va, on propose un voyage, fais ce voyage là. Même si c'est pour un Tu peux y aller. Ça veut dire des fois tu as le travail, donc on va pas dire maintenant tu gages ton travail et tu y as pas. Ah ben il te dit tu as la possibilité d'y aller. Ça veut dire nous Ouais mais c'est nous en majorité quand quelqu'un te dit tu viens alors nous on dit non laisse-moi tranquille j'ai mon truc et cetera. C'est pas chaud. C'est on n'est pas chaud. Tu comprends ? Abonné te dit sois ouvert ouais sois et 16 ans frère on te propose quelque chose voyage pour la raison là on parle non là on parle en Israël on va dire en Israël on va rester dans le dans le
03:37 table en Israë alors continuez car à chaque endroit où l'on se rendre on remédie à quelque chose c'est-à-dire l'essence essentiel, c'est de veiller à ne pas commettre de péchés que Dieu préserve. C'estàd ce que j'aime bien. Ouais. Ouais. On crée quelque chose là où on va qu'il y avait pas. On répare, on répare quelque chose chez nous en faisant le voyage, on remou là-bas. Ouais. Ouais. Ça peut être dans les deux sens. Ça peut être pour toi ou pour le maum. Quelqu'un veut dire quelque chose
04:22 à faire. C'est comme si qu'on mettait de la sainteté dans l'endroit où on va. Justement, moi je pense la s'arrête que on parle demain tu vas Ouais ouais avec quelqu'un en Italie. Même dans c dans ce trou perdu là où il y a il y a pas vraiment cette sainteté toi en allant là-bas. Bon j'ai mis un truc en priant et en mangeant c'est pas Alors, je vais vous expliquer comment ça fonctionne. Akadou il a créé comment il a écrit là ?
04:52 Lesaken lesen etva. OK. Akadash bau, il cré ce monde au début. Quand il a créé ce monde, il a créé Adamarichon, il a créé Adam et Ève. Et quand il a créé Adam et Ève, il les a mis dans le Ganeden et normalement l'homme, il devait se tenir au Ganeden. Ça a été fait pour ça. Et les animaux et tout le reste, c'était dans ce bas monde là, dans ce bas mondeci.
05:25 Et et on avait pas l'apparence d'un corps, on avait l'apparence de lumière. Vous savez c'est qui qui avait notre corps à nous ? C'est le serpent. Le serpent avait notre corps à nous qu'on a aujourd'hui actuellement. Comme on exactement comme ça il était le serpent. Et nous et lui après il est retombé de niveau exactement comme nous. Lui il est tombé bas et nous on est tombé à encore plus bas. Ouais c'est le serpent comme il est comme nous on est exactement c'était le serpent qui était comme ça en fait en fait c'est la vraie apparence d'un serpent. Nous on a la vraie apparence d'un du serpent d'à l'époque. C'est choquant ce que tu dis quand même.
06:09 Écoutez et nous comment on était l'homme ? Comment il était l'homme ? Il c'était des barcelles de lumière. Des parcelles de lumière. Comment par exemple ? pas que de la peau. Oui, la peau la peau en elle-même quand tu regardes ta peau, elle est faite de comme de carré petit carré comme du serpent. Ça veut dire Salut frère, ça va ? Va ça veut dire quoi ? Ça veut dire c'est une version de serpent plus raffiné. Mais c'était ça en fait le crocodile c'est encore plus plus euh c'est plus grossier. Ça veut dire les carrés, comment on appelle ça ? Ouais, les écailles, les écailles, les les sa peau, elle est plus dure. C'est c'est des niveaux de de reptiles. Combien chacun ils ont Mais quit et l'homme il avait une apparence de lumière
06:56 et maintenant comme quelle apparence de lumière ? Il dit Rabin Nahman quand par exemple des fois comme des fois par exemple il y a une fenêtre qui est ouverte et qu'il y a le soleil qui frappe des rayons de lumière non et des fois c'est des rayons qui sont tellement forts que c'est si tu es un bébé tu crois que c'est un mur tellement que c'est un rayon qu'il est fort. Donc tu vois, c'est une poutre. Tu crois c'est vraiment l'homme l'humain, il était fait de rayon de lumière qui était constitué en forme de corps. En fait c'était si vous un corps de lumière c'estd essayez de de de s'imaginer ça dans dans des dessins animés ou des choses comme ça. C'était un corps de lumière. C'est c'était quelque chose de par et ça parlait comme ça. Ça parlait
07:41 c'était c'était fait d'une certaine façon. Tout était beaucoup plus haut avec des membres. Pas des membres, c'était des lumières. C'était des forces des sortes de lumières. un corps de lumière, ça veut dire une forme de corps. Oui. Oui. Oui. Une forme de corps avec une lumière qui était assez forte que tu voyais un vrai corps, tu pouvais voir, c'était quelque chose qui était mi spirituel, mi matériel et ainsi de suite. C'était basé quoi. C'était quelque chose. Il y avait il y avait je je vais vous donner un exemple que Non mais un exemple un exemple qui est très qui n'a pas bougé qui est réel, ce sont les galaxies.
08:28 Attends attends attends d'abord c'est quoi l'exemple le plus réel ? Ce sont les galaxies et les lesavim les étoiles qui s'éteint qui s'allument. En fait, les étoiles, c'est quoi ? C'est des formes de gaz. Alors, c'est pareil. On était de fait de gaz, on était fait et le gaz en lui-même, c'est un concept d'une d'une un comment on appelle ça ? Purée, j'ai oublié mes mots moi. La Terre, c'est une une planète. Comment s'appelle la bleue ? La planète bleue Jupiter. Non, c'est comment ? La bleue, c'est la terre. La terre ? Non, non, la bleue hein. Vénus.
09:06 Pluton. Pluton. C'est un mec non. Cedecede Jupiter. Jupiter Jupiter elle est très très grande. C'est une planète mais c'est que du gaz, il y a que de l'air. Maintenant quand tu regardes dans des photos, mais tu vois qu'il y a une vraie planète, elle est toute bleue, elle est elle est grande, elle est belle, elle est Mais en fait il y a rien, il a que de l'air. Maintenant, tu peux pas plonger dedans et après ressortir de l'autre côté. Tu peux pas. Pourquoi ? Parce que c'est rempli de gaz. C'est épais. C'est épais. C'est Il y a des gaz, plein de sortes de gaz. C'est épais. C'était ça le corps humain. Le corps humain, il était rempli de gaz spécial. Moi je dis gaz, c'est un mot mais c'était d'aujourd'hui. Mais c'était des lumières en fait. C'était des lumières c'était des lumières spirituelles que chaque lumière était équivalent comme des lanternes. Comme des lanternes, c'était équivalent à
09:53 l'eau, le felur et la terre. Que Dieu te bénisse. C'est équivalent à l'eau le felur et la terre. Et quand il y a eu ça, il y a énormément de choses qui se faisaient qui se faisaient. On mange autrement. C'était que avant c'était avant la faute. Donc que les deux pour l'instant lumière, il y avait le concept de l'homme et la femme et tout. Alors ça c'est un beau ridouche euh comme tu as posé la question, je vais la répondre.
10:26 Le la conception entre l'homme et la femme se faisait par la bouche. En bas, c'était que les animaux. En fait, en bas, c'est très sale en fait. En bas, c'est très sale. C'est quoi la conception ? Le le zivou, la consommation. Ouais. C'est-à-dire quand l'homme il a l'union de l'homme et la femme se faisait par la bouche. Le serpent il a Alors le serpent quand il a vu que le la la comment on dit le zboug le quand il a vu que l'union se fait par en haut et pas par en bas comme tous les animaux, il a dit waouh oh là là c'est ça nous qu'on veut.
11:08 On veut pas par en bas. En bas c'est sale c'est horrible c'est c'est horrible. C'est là où on fait pipi. C'est là où on fait les excréments. C'est horrible. dans dans le même endroit hein. Avant c'était en haut dans le ganen. C'était plus pur, c'était beaucoup plus haut. C'est la néchama elle sortait par la bouche, pas par le pipi. Le pipi, c'est sale. Tu t'imagines que nous tous on est on est passé dans le même endroit là où un homme il fait il fait ses ses besoins. Dieu ou mais ça c'est après. Moi je t'explique avant quand tout était pur, tout se faisait en haut. C'était en haut. C'est là où tu parles, c'est là où tu chantais, c'est là où tu sifflais, c'est là où tu parlais. Tu c'est tout le le différence entre un homme et un humain et un animal. Comment le nache il peut penser justement que c'est un animal ? Non, c'est ce que je t'ai
11:53 expliqué. Nous c'était juste avant que tu étais venu. Le nacha, il était nous il avait notre force. La vraie apparence du nache, c'est nous comme ça. Il était comme nous le nache. Le serpent était comme nous. Exactement. C'est nous en fait c'est le narche. Attends et les autres animaux ils étaient normaux ? Et les autres animaux aussi ils avaient des autres apparences. L'homme il a pas été fait à l'image d'accord c'est un monde qu'on connaît pas quoi de base de base. Ah d'accord. Ah donc de la bar Adam après on est tombé. Tu as compris ?
12:26 Maintenant ce qui se passe c'est quoi ? Évident que maintenant tout se faisait c'était c'était majestueux. C'était avec de la noblesse. Un homme et un humain c'était des vrais rois. Et là des mê on pouvait comprendre c'est quoi un homme et un humain un homme et une femme. C'est c'était deux êtres qu'ils étaient vraiment les patrons du de tout. Ça veut dire ils faisaient tout ce qu'il voulaient jusqu'à qu'il a écrit que les anges il leur faisait à la hache du de la viande tellement c'était des gens élevés. Pas de viande à l'époque hein. C'est des gens Adam et Raba à l'époque.
12:57 Ouais. Ouais. Après ouais. Mangait pas la viande. Ouais. Mais c'était aussi une viande spirituelle. C ça aussi c'était une viande non parce que il y a écrit de rien du tout il y a écrit que le manger il poussait des arbres déjà fait. Ah ok, tu comprends le pain il poussait du pain sans sans sans la faute on l'arbre après l'arbre après et au gam c'est comme ça maintenant ce que quand l'homme il est il est descendu de niveau c'est quand l'homme il a mangé de l'arbre de la connaissance alors là on lui a donné une connaissance qu'il fallait pas qu'il connaisse et ça il a dit tu ne peux plus vivre dans le ganend tu es obligé de descendre dans ce monde-ci quand tu descends les les le serpent et ces animaux, ils étaient au Geneden. Pourtant, ils avaient cette
13:43 connaissance là. Eux, non, eux, ils habitaient dans le bas monde mais ils avaient la possibilité des fois de monter. Des fois, ils avaient quand l'homme il avait besoin d'eux, il pouvait monter. OK, d'accord. Maintenant, ce qui se passait, c'est que Ganeden c'était un Gané qui était pas sur terre mais il était c'était une dimension qui était sur terre. C'était le Ganeden à Tarton, c'est pas le Ganeden à Elion. C'était le Ganeden à Tarton. C'était un ganeden spécial qui était sur terre mais dans une autre dimension. Bon, c'est des choses qu'on peut pas comprendre mais c'est pour se situer, tu comprends ?
14:23 Et donc c'était comme ça. Maintenant ce qui se passe c'est quead il a dit vous ne pouvez plus vivre dans le ganen. Alors automatiquement si tu ne peux pas vivre dans le ganen, tu es obligé de prendre une apparence qui est de ce monde-ci. C'est-à-dire, tu dois aller aux toilettes, tu dois roter, tu dois rigoler, tu dois dormir, tu dois Il y a énormément de choses à faire malheureusement. C'est comme ça. Attends, ça compte bien ? Vas-y. Excuse-moi pour la question, mais si tu dis que à partir de ce moment-là, il y a tout c unanime là, alors l'union d'en bas, elle est pas sale parce qu'ils ont pas de ils y font pas caca. Pourquoi ?
14:59 Tu as dit à partir de là, il y acheté après Non, c'est dans ce monde-ci. Alors, en haut. Ouais. Pour pourquoi c'est considéré comme sale puis qu'il y avait même pas ce pas de ball de ball qui référence au serpent aux animaux que eux ils faisaient par le bas eux tu comprends maintenant le serpent il a jalousé ce zou là ah ok il a dit pourquoi eux il ils font par en haut et nous on fait par en bas c'est on veut faire par en haut on fait comme les animaux quo aujourd'hui on se conduit comme des animaux on fait comme des animaux c'est pour ça qu'aujourd'hui tout est 1000 fois plus dur pourquoi on La la comment ça s'appelle ? Quand quand quelqu'un il est il est chaud sur quelque chose, quand tu sautes sur quelque chose, quand
15:44 quelqu'un il a faim et qu'il a un plat et qui il mange comme ça. Non. Ouais. Mais affamé c'est pour la bouffe mais tout le reste hein. Non. La l'attirance. L'obsession. Cette obsession c'est pas humain mes amis. Quand des fois tu te tu cours vers le vers le manger ou tu cours vers les femmes ou l'argent, il y a des gens c'est c'est ça, c'est animal. Et et pourquoi c'est animal ? C'est pas humain. Normalement nous on doit pas avoir c genre de choseslà. C'est parce que en fait ce qui s'est passé c'est que on est des êtres humains qui sont très très chers, très haut et très niveau.
16:19 Mais on est descendu dans ce bas monde. On a pris un corps animaux animal. Notre corps est animal. C'est pour ça que c'est aussi dur. On se conduit comme des animaux. Des fois, il faut essayer de se voir. Il faut essayer de se voir comment on mange. Il faut un jour qu'on se qu'on se filme parce que vous allez voir qu'on on mange comme des chiens, on mange comme des comme comme des animaux. On mange vraiment et c'est pas que comme ça, c'est dans des autres choses mais je veux pas dire devant tout le monde. Et c'est comme ça, on se conduit vraiment comme des animaux, des vrais vrais animaux. Pourquoi ? Malheureusement on a pris ce qu'on appelle l'habit qui est complètement animal. Maintenant, pourquoi je vous raconte tout ça ? Je raconte tout ça parce que c'est pas que l'être humain qui est descendu, c'est tous les animaux qui sont descendus.
17:03 C'est tous les végétales et tous les minéraux qui sont tous descendus. Exemple végétal avant il donnait le le manger. Alors le il donnait le manger tout de suite. Après plus rien. Après plus rien. Et c'était quoi les pierres avant ? Tous des pierres précieuses. Tous c'était des diamants. Il y avait pas des pierres normales. Et c'est devenu une pierre morte. Tous les diamants, ils sont devenus comment ça s'appelle ? Ils ont de l'eau qui devient du du glaçon. Du glaçon. Ça a glacé le seigneur le la beauté. Ils ont payé parce que c'est pas eux, ils ont pas payé. C'est au moment où tu manges de l'arbre de la connaissance comme tu n'as pas fait la volonté de Dieu, tout descend. Tous les montes s c'est une chaîne. Quand tu montes, tout monte. Quand tu montes, tout monte. Exactement. C'est ça l'importance, la grandeur de ce que
17:49 Raben nous parle. Quand tu montes, tu fais tout monter. Tout monter. Al maintenant ce qui s'est passé exactement, il y a ce qu'on appelle un MSI. C'est quoi ? Entre le minéral et le végétal, il y a un milieu. Entre le végétal et le l'animal, il y a un milieu. Entre l'animal et l'humain, il y a un milieu. Entre l'humain et Dieu, il y a aussi un milieu. Il y a toujours un milieu. D'accord ? Entre le végétal entre le entre le minéral et le végétal, il y a vous savez quoi ?
18:27 Entre le minéral et le végétal quelque chose. Non, c'est pas dans dans l'eau ça les r dans l'eau. Non, non. Entre le minéral et le végétal. Est-ce que vous avez déjà vu les pierres que quand on ouvre la pierre, la pierre en elle-même, il y a des pierres comme ça. Écrivez ça sur Google, hein. Non, il y a des sortes de Non, pas des diamants. C'est mou. Oui, c'est ça. Dans l'eau. Non, c'est pas dans l'eau. Il y a de la mousse qui coule comme ça dans l'eau. Ça se peut que c'est ça. Mais quand tu ouvres la pierre dedans, c'est mou et c'est vivant. Ça bouge et et quand tu appuies, il y a du sang qui sort.
19:05 C'est un sorte de cristaux. Le nom de cette pierre, il est long comme ça. Écrivez sur Google, on le voit. Il a la couleur bleue ou violette. Écris écrit des pierres précieuses ou pierres comment on dit rare. Pierre vivante, des trucs comme ça. Maintenant, c'est quoi le milieu entre le entre le végétal et l'animal ? Ah ouais, ça c'est les les c'est les plantes qui mangent les plantes carnivores. C'est quoi le milieu entre un animal et un humain ? Un Non, c'est les champanzés les gars.
19:37 Champanzés, c'est les singes. Les singes, ils sont moitié moitié. Et c'est quoi le milieu entre un humain et Dieu ? C'est le tsadik. C'est l'utre tsadik. Donc il y a un certain milieu quand les l'homme, l'être humain, il est descendu pour devenir complètement en peau normale. Alors qu'est-ce qu'il a fait ? Il a dû passer. La lumière s'est transformée, elle a glacé et c'est devenu des ongles, plein d'écailles d'ongles. Plein d'écailles d'lges, tout petit, remplis rempli. Tout le corps était rempli et quand il est arrivé dans ce monde-ci, ses ongles sont tombés, il restait que ça. D'accord ?
20:19 Donc c'est c'est comme ça que ça s'est fait et c'est comme ça. Maintenant, puisque toute la création du monde de base, elle n'est pas comme Dieu le veut, toute la création du monde, tout ce qu'il y a dans le monde est descendu de niveau. C'est-à-dire aujourd'hui, quand tu veux faire du pain, combien de travail il faut faire pour que tu arrives à amener un pain ? 10. Quand tu veux aujourd'hui faire un habit, combien de travail il faut faire pour faire un habit ? 10 ainsi de suite. Avant il y avait pas tout ce travail là. Pourquoi ? Parce que tellement il y a ça s'appelle en hébreu des birouim. C'est quoi des birouim ?
21:00 C'est des tri de d'enlever les écorces. Exactement. Comment ça s'appelle ? Il donne pas le nom. Non, c'est un nom qui est très long. Ouais, mais il donne pas le nom sur ce que j'ai trouvé là. Mais oui, oui, ça c'est la pierre qui est entre le minéral et le végétal. Un mutant. C'est une créature. Ouais. Mais bon, c'est c'est une pierre ça. C'est une pierre normale et quand tu l'ouvres le corail dans dans dans la mer, il y a le le dessus. Ça se peut, ça se peut. Je sais pas, je sais pas. Regarde, regarde le dans le truc. C'est vraiment ça.
21:38 Maintenant celui qui veut il y a un cours dessus de de 3h, c'est le cours 281. Il est sur YouTube sur quoi ? Sur tout ce qui tout il a raconté une histoire sur la pierre et on développe un peu cette histoire et on explique c'est quoi les pierres ? Toutes les pierres mais de base tout était des pierres précieuses. Maintenant ce qui se passe c'est quoi mes amis ? C'est queadash barou il a dit je vais pas quand même faire tomber l'homme plus bas queil est alors je vais essayer de l'élever. Et c'est quoi l'élevé ? Il nous a donné un libre arbitre et il nous a donné de la moralité. C'est quoi de la moralité ?
22:23 C'est qu'on a quelque chose que les les don il savait que l'homme allait faire la qui je Ouais. Ouais. Ah non mais là tu rentres dans la question qu'il faut pas poser. Non mais on peut pas poser cette question. Je vais t'expliquer pourquoi. Parce que notre cerveau il est tout petit. Toi tu peux pas comprendre. le libre arbitre que il savait et il savait pas en même temps. Je peux pas comprendre ça ? Non mais ça c'est que Dieu qui peut comprendre. Ça c'est une question qu'il faut pas Non, on n pas le droit de poser cette question. On pas parce que cette question elle est pour tout pour tout ce que tu vas faire pour toute ta vie pour tout ce qu'il y avait avant après. On peut pas poser cette question. On a pas le droit de poser cette question. Nathan moi je dire que Adam Marichon il avait
23:08 une chance de retourner au paradis d'accord mais il a fait la surête entre autres c'est-à-dire qu'il a pas voulu dire pardon à HM il est parti à il a dit par d'ici tu peux te voir il est parti mais un enfant lui il veut savoir quelque chose il veut pas sur tête qu'est-ce qu'il va faire il va voir son père et je lui dit papa pourquoi tu nous dégages comme çac par rapport ça lui non il a tenu tête et il est parti Ouais, il y a écrit que si il rentrait en pour parler avec HM, ça se peut qu'il y aurait un autre histoire. Mais c'est ça ce qui s'est passé.
23:42 Il y a il y a une parole, on avait dit déjà une parole ici dans le cours, on avait dit Adam Arichon ne connaissait pas encore c'est quoi B doutout. S'il aurait connu c'est quoi B doute, toute l'histoire aurait changé. Mais bon, en tout cas ce qui se passe que Akad Bou nous a donné une moralité. C'est quoi la moralité ? La moralité, c'est quelque chose que les animaux n'ont pas. Ça veut dire ça veut dire je veux quelque chose et j'ai la possibilité de me forcer à ne pas appliquer ma volonté. Ça veut dire je suis mon envie. Ça veut dire exactement.
24:21 Ça veut dire j'ai très faim. J'ai un plat devant moi. Je peux manger comme un fou mais je vais essayer de me retenir et de manger comme il faut petit peu par petit peu. Les animaux ils ont pas ça. Les animaux n'ont pas. Ça n'existe pas. Tu leur mets, ils mangent, ils font des bruits. Ils font qu' va mourir de de de rempli. Mieux que ça nous on mange pas. Ouais. Non mais c'est bien mettre comme ça. Et ça nous l'a donné. Pourquoi ? Parce que quand un homme il se conduit de cette façon-là, grâce à ça, il élève tout ce qui est autour de lui. Alors Hashem, il a dit "Qu'est-ce qui va se passer ? Je vais vous faire marcher dans ce monde-ci. Vous allez vivre dans des endroits, vous allez voyager, vous allez être dans des endroits et dans des moments où ces endroits-là en fait, il y
25:07 a que l'humain qui peut réparer cet endroit. Parce que quand Adam Marichon, il a mangé de l'art de la connaissance, il a tout rabaissé. Il a tout rabaissé. Donc comme nous on est ses ancêtres, on est ses petitsfils, donc c'est à nous le devoir de réparer tous les dégâts de Adam Marichon. Alors qu'est-ce qu'il fait ? Qu'est-ce qu'il dit Ashemid Barar ? Il dit à Chemid Varar : "Moi, j'ai besoin que d'une seule chose. Conduisez-vous comme un juif." D'accord ?
25:37 Conduisez-vous comme un juif. Ça veut dire quoi de se conduire comme un juif ? C'est-à-dire que quand tu veux boire, tu fais chez à colle ni bvaro. Quand tu vas dormir, tu vas faire katma alamita. Le matin, tu vas pris minha shahar minha et arvit. Tuattends à chaque fois c'est tu vis comme un juif normal. Ça veut dire tu comprends de marque une attente pourquoi ? Parce que au moment où un homme il va se conduire comme un juif dans l'endroit là où il est, alors à ce moment-là même il va élever tout ce qui est minéral, végétal, animal et humain et tout va remonter jusqu'en haut. Et le plus haut niveau, c'est quoi ? C'est shabbat.
26:17 Quand un homme il arrive à faire shabbat dans un endroit très loin de la judaïsme, il élève à des kilomè et des kilomètres tout ce qui est autour de lui. Maintenant, il dit Rabiin Natan dans une ala du luta àot, il développe ça d'après la Torah très très bête, la Torah qu'on a étudié à Rochashana pour ceux qu'ils étaient avec nous. Le fait est que des fois il y a un tsadik, il dit Rabinahman il y a des juifs que Akados Baou les met très très très loin des juifs complètement écartés du judaïsme. Ils habitent dans des villes en France tu as jamais entendu le nom. Et tu te dis mais comment ils peuvent être là-bas ? Ouais l'éducation ça c'est ça
27:02 c'estendroit où tu dois habiter tu vas voir si tu es né là-bas. Ah ouais. Non mais mais mais Tarl aujourd'hui ce qui se passe c'est qu'il y a des juifs qui sont perdus dans des endroits où tu te dis qu'est-ce qu'ils font là-bas ? Qu'est-ce qu'ils font ? Alors maintenant eux eux de base ils sont il ça se peut exactement queils savent même pas que c'est des juifs alors attends attends les athlètes alors maintenant ce qui se passe ça se peut même qu'ils sont mariés avec des goyottes ça se peut même qu'ils ont des enfants et cetera ça veut dire c'est des juifs très très très très loin vous savez qu'est-ce qu'il dit Rabbi Nahman il dit Rabi Nahm c'est très bien qu'ils sont là-bas et c'est pas pour rien sa pourquoi parce que les forces du mal il
27:50 cherchent à puiser de la sainteté d'un juif. Alors, qu'est-ce qu'ils vont faire ? Ils vont chercher des juifs et ils vont puis toute leur sainteté. C'est-à-dire quoi ? C'est-à-dire que un homme, il essaie d'exercer dans sa vie mais il voit pas de de résultats. Non, pas de résultat parce que le résultat on nen voit pas dans ce monde. Mais il voit pas de la providence divine. Il voit pas de la providence divine. Il voit pas que il voit qu'il y a des choses vraiment graves.
28:20 Alors et ça c'est quand la sit elle puise de l'homme d'un juif. Maintenant qu'est-ce qu'il dit ? Il dit c'est pour cela que qu'est-ce qu'il a fait ? Il a mis des gens très loin de la judaïsme dans des endroits très très loin juifs. Ils sont très loin de tout. Pourquoi ? Pour que la sitra puise de ces juifs là. Mais qu'est-ce qu'ils peuvent puiser de eux ? Rien du tout parce qu'ils ont ils ont presque rien. Donc le fait est qu'il puisent un tout petit peu, il laisse tranquille tous les autres que les autres ils sont remplis de sainteté.
28:53 C'est grave quand même. Mais quo c'est ça ? C'est un corban quoi. Non mais ce genre de personnes dans leur vie on leur déjà on leur a déjà proposé énormément de fois de revenir et c'est eux de eux-mêmes qui ne veulent pas. On parle d'un cas pareil. On parle pas d'un cas que c'est vraiment des gens des pauvres. Il savent pas comment il c'est ça. Ils se rendent même pas compte ils sont pas connectés. Ils ont pas de Il y a aujourd'hui obligatoire avec la télévision et l'internet c'est obligatoire que tu peux connaître et savoir c'est quoi le judaïsme. Mais attendez mes amis, j'ai pas terminé. Mais c'est comme ça que c'est. Oui, mais j'ai pas le contraire. Mais pourquoi la elle va forcément chercher ces gens-là et pas les autres ? Parce que rempl parce que la sitrara, elle essaie de chercher d'Afka des gens qui sont faibles pour les affaiblir encore plus.
29:38 Plus aucun ceux qui sont très loin des ont plus de sont peut-être passés déjà au côté d'être religieux de persones. Non, tu parles de loin par rapport à qui ? À quoi ? là où ils habitent ou le judaïsme là où ils sont dans une maison où c'est euh c'est tout éloigné du judaïsme ouais dit que c'est parce que tu as peut-être toi plus les forces que celui qui était amené à cha Oui oui oui oui oui oui mais mes amis moi il faut juste me laisser terminer et vous allez voir comment ça fonctionne. D'accord ? C'est quoi qu'est-ce qui se passe ? Il dit Rabian, un juif chaque bonne chose qu'il fait il accumule en lui une écoua.
30:11 C'est un point que ce point-là c'est une étincelle divine de Dieu. Les tsadikim ils ont tellement de points de divinité de Dieu que ça c'est en rove, c'est-à-dire c'est en majorité de leur corps. C'est pour ça qu'ils deviennent spirituels et tsadikim. Ils arrivent à faire ce qu'ils ont envie. Notre problème à nous c'est quoi ? c'est qu'on a en majorité notre corps que des points qui sont positifs parce qu'on fait pas beaucoup de Torah, de mitvot et cetera, on en fait un petit peu et si on en fait beaucoup alors on fait aussi des péchés, on fait des avotes et les avotes ils éteindent des fois des mitvotes. Donc ça c'est un petit problème. Alors le travail alors qu'est-ce qui se passe ?
30:51 Ces juifs là qui sont qui sont très très loin. D'accord ? Juste le fait est qu'ils sont juifs en vérité c'est eux qui maintiennent tout cet endroit-là. Tout cet endroitl il a de la vitalité sa vie ça créé quelque chose de vie grâce à qui ? Grâce à ce juif. C'est pour ça que vous si vous voulez voir que les endroits les plus vivants du monde il y a toujours un juif qui est là-bas. Tout obligatoire. Regardez les films d'Hollywood, les films qui qui que ça fonctionne et cetera, c'est toujours des juifs. Les banquiers, ce sont toujours des juifs. Les juifs, ils ont une force.
31:26 Pourquoi ? Parce qu'ils ont de la divinité en eux. Ils ont des points qui sont divins d'Akadash ou des étincelles qui sont énormes que ces étincelles là en fait c'est ça qui donnent de la vie. Mais malheureusement le problème c'est quoi ? C'est que au lieu que ça part dans la spiritualité ça part dans la matérialité. Donc là en fait il se passe quoi ? Que toute la sitrahara elle est en train de tout aspirer dans le côté matériel. Il dit Rabinban comme ça petit à petit la sitraara le mauvais penchant le mauvais côté il aspire il aspire le juif il aspire il aspire il aspire il il dit jusqu'à où il va rester un seul point de judaïsme.
32:03 Un seul point c'est quoi ce point-là ? Il va venir à se poser la question est-ce que vraiment je suis juif ou pas ? C'est le dernier point. Il y a plus rien après. Il y a plus rien. Il y a plus rien. Il dit à ce moment-là même il va se passer deux choses. Ou alors ce juif là va mourir tout de suite. Ou alors il va se laisser faire avaler par la sitraara. Mais comme ce point juif là c'est un point c'est l'essence de tout. Il va rentrer dans la gorge du Yetsara.
32:34 Il va se tenir dans la gorge du Yetsara jusqu'à que le Yetsara, il va tout vomir, tout ce qu'il a avalé, tous ses points juifs à lui et d'un coup, il fait Techouva. Et c'est de là d'un coup, mes amis, si vous vous posez des questions, si un jour vous voyez un mec, un copain que d'un coup il a fait tua, vous savez pas pourquoi ? Nous aussi. Pas sûr. Pas sûr. C'est pas tout le monde il a ce travail là. On était pas tous aussi loin de ce niveau-là. Peut-être, je sais pas. Non, il y a des gens loin qui font des tav votes mais pas à se poser la question si vraiment je suis juif ou alors si vraiment il y a un dieu. Tu comprends ? Ça veut dire nous on est on est des fous parce qu'on est on est on est des kiffeurs mais pas plus que ça tu comprends ? Donc et c'est pour si vous voyez des gens qui étaient très loin qui se sont rapprochés c'est quoi qui s'est passé ? C'est ça en fait c'est qu'il a
33:20 été avalé par tout le Yetsara. Et le Yetsara en fait qu'est-ce qu'il a fait quand il a avalé son dernier point ? Il est resté dans la gorge. Et quand tu restes quand il y a quelque chose qui te reste dans la gorge tu vomis tout. Et là lear il va vomir tout ce qui lui avalé à ce mec. Lui il va tout reprendre et là il va devenir un vrai tsadik. C'est pas le travail du tsadik. C'est le travail du tsadik. C'est une tsadik qui fait ça. Mais ça ça se passe aussi avec chaque juif parce que dans chaque juif il y a aussi une sorte de tsadik. Quand le juif il se sent complètement désespéré il y a écrit il y a pas le plus il y a pas plus fort qu'un homme désespéré. Ça veut dire quand un homme il est désespéré il y a plus de quand il a quand c'est c'est fini c'est ou tout rien. Alors voilà.
33:56 Alors ça c'est la néchama. La néchama elle dit quand je vois que là c'est fini la nchama elle dit je vais tout mettre ma possession alors ça qui dira benou où il meurt ce mec ou alors il fait touch tuva et là il devient un sad il y a des c'est ce que je dis c'est parce qu'ils ont encore des points de judaïsme qui qui que le ils ont encore plein de points que Dieu nous en préserve le yserara il avale encore et encore les points de son père de sa mère de sa grand-père de sa grand-mère et cetera il encore plein de points que Dieu nous en préserve quoi il y a des points des points C'est ça. C'est que tu as dit tout à l'heure. C'est des points des étincelles divines d'Achou de chaque bonne action ou de ce que ton père il t'a donné de l'éducation de la sainteté qu'on t'a fait rentrer dans ta tout ça c'est ça accumule des points des points
34:43 par exemple il prend un petit pour aller manger au restaurant avec ses amis. D'accord. C'est vrai. Qu'est-ce qu'il a comme point ? Bah s'il fait exprès c'est que déjà il est conscient que c'est qui pour quoi s'il le fait exprès c'est qu'il a l'Emouna qui est hm donc il a une ouna très forte comment il y a une non il s'en fiche pas du tout c'est une rébellion une rébellion ça veut dire que tu acceptes qu'il y a quelqu'un donc tu fais pas de rébellion qui pour c'est qui pour 2016 attends retard pas le cour de comprendre Non mais on cherche pas une écouat de ce qu'il fait. Ce qu'il fait c'est très mal. Je le connais pas ce mec
35:29 mais mais mais c'est certain qu'il a un point tu comprends ? Je sais pas, il a de la gentillesse. Il a peut-être il a fait uneaka peut-être on sait pas. Alors voilà. Alors chacun il a un point. Alors voilà alors il y a des juifs il y a des juifs où ils sont ils se sont fait faire avaler partout. Il leur reste plus rien. S'il y a un mec comme ça il va dire Rabenous c'est bon. Euh non ne crois pas. Ne crois pas. Rabbénou c'est pasadabra mais non mais c'est le mec qui fait le chou et tout ouais ça veut dire que c'est Rabbénou qui qui l'a fait de la Rabeno il a dit même une pensée chaque pensée deva qu'il y a dans le monde ça vient de moi.
36:07 Oui non mais là tu viens de dire que quand Rabeno il est dans la gorge duara Ouais il vomit tout Ouais et tu vois un mec au caraport qui fait tu Ouais c'est par rapport à ça ouais la gorge. Non mais de base ce travail là c'est Rabbénou qui le fait et et comme nous on a tous veram sadikim donc on a tous une certaine attachant attachement à ce tsadik là donc même si tu es pas attaché lui il est attaché à toi. Donc ça se passe comme ça mes amis il faut se regrouper parce que là je suis en train de vous expliquer quelque chose. C'est important pour la si c'est quoi ? C'est que maintenant Kadou c'est la Torah numéro 5. Qui veut me dire la Torah numéro 5 ? Jérémie Cohen tu me le ressors tout le temps
36:52 celle-là. Ta numéro 5. Le monde n'a pas été créé que pour moi. Qu'est-ce qu'il dira ? veut dire de là, je dois voir si tout le monde n'a pas été créé que pour moi, je vais pas me dire alors je vais kiffer. Non, je dois avoir maintenant tous les plus et les minus de ce monde. Tout ce que je vois qu'il y a un manque, c'est moi qui doit m'occuper du manque. Pourquoi ?
37:29 comme ça on en hébreu, il n'a pas été créé si ce n'est que pour moi. Voilà, si ce n'est que pour moi. Donc ça veut dire de là, j'apprends que quand il y a un manque dans ce monde-ci, j'ai l'obligation de m'occuper de ce manque. J'ai pas le droit de dire l'autre il va faire. Abinahman a raconté une histoire. Abinahman il a raconté un jour où il y avait un roi que ce roi il avait un mariage et il a dit pour le mariage je voudrais que tout le monde participe. Alors comment tout le monde va participer ? Je vais mettre des tonneaux dans chaque rue et chacun il va renverser une bouteille vin de vin de chez lui à la maison. Alors, il y avait un mec qui s'est dit "Tu sais quoi ? Il y a combien ? Il y a a il y a 150000 personnes. Si je mets de l'eau, personne va ressentir." Alors le mec, qu'est-ce qu'il a fait ? Il a pris une bouteille
38:15 d'eau, il a caché comme ça comme il faut. Dès qu'il a vu qu'il y avait personne, il a renversé la bouteille d'eau, il a dit "Voilà, j'ai mis mon vent." Le jour du mariage, le roi il vient, il dit "On va goûter le vin de tout mon monde." Il ouvre le robinet et qu'est-ce qu'il voit qu'il tombe ? De l'eau. Que de l'eau. Qu'est-ce qui s'est passé ? Tout le monde a dit les mêmes pensées. Raben, il a dit "Vous vous croyez ?" Vous savez, nous on se dit quand on a des WhatsApp ou qu'on a des Facebook, prier pour fils un tel fils d'un tel, c'est important chir la malotte et cetera. Tu dis "Bon, je vais le faire passer, les autres ils vont faire." Mes amis, tous vous le dites à la fin personne ne le fait. Si vous vous le faites pas, personne va le faire. Ne comptez pas sur les autres pour faire.
38:58 Un jour, il y avait un très grand s qui s'appelait Rabi Meir de Premichlan. Rabi de Premichlan, il vient chez le Balemov, il dit "Baal Chem Tov, vous nous avez appris que il faut apprendre de tout dans ce monde-ci de la vodatachem". Moi, j'ai une question. Qu'est-ce qu'on apprend de l'athéisme ? Ben, je sais. d'athé alors le Baal Chem Tov il a dit tu as pas compris tout vient de hashem mais quand un juif il a besoin de toi frère ne dis pasem il va t'aider là sois atâté soi-disant et va tout faire pour aider cet enfant-là parce qu'en vérité Hashem il t'a envoyé lui pour que c'est toi qui ça passe par toi mais c'est surtout quand t'inquiète frère Hashem il va t'aider Hem il va t'aider non non Hashem il te l' envoyé pour que c'est
39:43 toi qui l'aide ne dis pas Hhem ne renvoie pas la sauce à Hashem Maintenant, c'est quoi ? Qu'est-ce qui se passe ? Donc nous, on est les rois, nous on est les patrons de ce monde-ci. puisque le monde n'a pas été créé que pour moi. Alors il nous dit sachez que là où vous allez, là où vous mangez, là où vous priez vous emmène dans des endroits pareils. Pas parce que tu as besoin de aller prendre un truc ou tu as besoin. Non, Dieu il a besoin que tu élèves toute sa création du monde. Ça vous est jamais arrivé que d'un coup vous vous êtes trouvé dans un endroit mais paumé comme comme tu sais pas quoi. Je dis "Mais qu'est-ce que je fous ici ?" D'accord. Et tu te dis "Mais qu'est-ce
40:29 que je fous ici ?" Et d'un coup, tu dois faire un petit chacogne à bidaron, tu dois faire un petit minha et cetera. Mais en fait, ce que tu comprends pas, c'est que ça vaut des milliards de arriver là-bas. Parce que quand un juif, il se retrouve dans un endroit qui manque de spiritualité, il élève toute la spiritualité. C'est pour ça qu'on parle de Oui, mais il y a aussi H Israël. C'est combien il a réparé surtout en héret Israël combien de tueries il y a eu en héret Israël tous les juifs ils étaient en hér Israël donc le maximum de mal qu' a pu avoir c'est enet Israël mais rien n'a été réparé et la preuve c'est qu'on est encore en Galout maintenant mes amis mes amis c'est quoi qu'est-ce qui se passe il se passe que si
41:15 on se conduit pas comme un juif dans des endroits complètement paumés Alors là, on fait la destruction. Il y avait un jour une histoire, le Baal Chem Tov, il a raconté un jour le balhamtov, c'était un mot de ses shabbat. Vite, il appelle ses élèves, il disait "Vous êtes avec moi là les gars ?" Les élèves ils ont dit "Bien sûr, dans l'eau et dans le feu, on est avec toi." Alors dit "OK, appelle Ivan." Ivan c'était le coch le cocher et il dit viens tu nous emmènes Ivan il dit où ? Il dit nulle part. Il savait déjà Ivan que en fait lui il servait à rien parce que à chaque fois que le Balentov il disait il disait aux chevaux laisse les chevaux et aller là où ils
42:01 veulent. Lui il devait juste s'asseoir et il sait en faire d'autres. Alors, les élèves, ils sont montés dans le dans la calèche et les chevaux, ils ont commencé à voyager et il voyagent, il voyage, il rentre dans une forêt, forêt, forêt, forêt, il rentre profond profond profond. Il rentre. C'est un mot shabbat, ils arrivent en plein milieu de la nuit dans la forêt, vous savez la forêt de de l'Ukraine noire et tout. Ils arrivent et il y avait un lac et là-bas il y avait un lac et il y avait une très grande fardeaille une très grande grenouille. Elle faisait groin groin groin groin comme ça travers le hein. Non non elle était comme ça hein. Alors qu'est-ce qu'il fait le bal chemov ? Il disait à tout le monde
42:47 prenez buvez de cette eau là et faites une braha avec très grande concentration. Tout le monde prend le verre, ils mettent comme ça dans le lac, ils font la braha chez et Abidvaro chez Abidvaro tous comme ça avec une grande concentration. Et dès qu'il a fait dès qu'ils ont fait tous la bra de chevaro la grenouille elle est morte. Elle est tombée. Elle est morte. Elle elle s elle est tombée dans l'eau. Et il a dit "Mes amis, je vais vous raconter l'histoire. Il y a 300 ans, il y avait un très très grand tsadik. Un très très grand tsadik.
43:22 Et ce sad là il était parfait mais il avait un seul problème. C'est quoi son seul problème ? C'est que au lieu de faire avec le natla c'estàd comment on dit le kell il fais sans kell. Maintenant d'après la c'est permis mais pas très bien quoi. C'est pas très c'est pas 100 %. Alors lui il faisait une étil sans le keli quand il est monté en dans le ciel ils ont ouvert son cahier et ils ont dit-moi un tsadik comme toi tu as pas fait avec le kell.
43:58 Alors comme toi tu es tellement tsadik et qu'il y a que ça, tu devras retourner en réincarnation d'une grenouille et on va attendre qu'il y aura un tsadik qui va faire chez col qui pourra te faire élever. Et il a dit et ce sad là il a attendu 300 ans cette grenouille elle est âgée de 300 ans. Non mais parce que c'était un tsadik. Non, c'est un sad qui va grenou parce que plus tu es un tsadik nonpère plus tu es un tsadik plus ça devient euh grave grave pointilleux c'est pointilleux nous on est des gens de la carapace donc malheureusement nous c'est
44:45 c'estverse on fait une bonne chose à tout voilà nous alors alors alors maintenant qu'est-ce qu'on voit de là mes amis je vous ai raconté aussi une histoire du benich Un jour le Ben Ich Haï il marchait dehors et il a vu une date par terre écrasée. Qu'est-ce qu'il a fait ? Il a appelé son chamache et il a dit "Vite vite vite prends-moi cette date, lave-la moi bien et garde la moi pour shabbat." Et c'est ce qu'il a fait son chamache. Il a pris la date qui était piétinée. Il a bien lavé bien lavé. Il a bien comme il faut et il a gardé pour shabbat.
45:19 Shabbat il est venu après shabbat il a fait le Ben Ich Haï a rêvé cette nuit-là qu'un très très grand sadi qui vient et il lui dit merci merci je te remercie tu m'as dégagé mon âme. J'avais une petite faute et les tsadikim ils reviennent dans des dates parce qu'il a écrit tsadik katamar ifrar lesadikim ils reviennent des fois dans des dates. Pourquoi ? Parce que les dates c'est c'est un c'est il fait partie des fruits des Israël qui sont les plus élevés. Donc et ça c'est pour ça que c'est une ségoula de manger des dates le shabbat soir, le vendredi soir et aussi du poisson parce que même le poisson qui mis descend dans des poissons et et hein ça enlève énormément de choses et donc
46:05 on voit que quoi mes amis ? On voit que nous on croit qu'on mange des choses comme ça. Mais vous savez c'est quoi le pchat de la braha de Borenfot ? D'abord, est-ce que vous connaissez la brachot hein ? Vous la connaissez la borchotte ou pas mes amis ? Boréfachot rabotan barata. Est-ce que quelqu'un peut me dire qu'est-ce qu'elle veut dire cette bra ?
46:37 Alors, je vais vous l'expliquer. Vous allez voir que d'un niveau compréhensible, c'est pas du tout compréhensible. Borchot rabot celui qui créait des âmes nombreuses et leur manque alarata sur tout ce que tu as créé pour refaire vivre toutes les âmes qui sont vivantes bar béni sois-tu celui qui donne la vie est-ce que vous comprenez quelque chose dans ça rien c'est le vivant qui doit Alors, il dit le Ben Ich Haï, vous voulez savoir de quoi ça parle aujourd'hui ?
47:18 Presque il n'y a pas un manger où il n'y a pas des âmes qui sont réincarnées dans ce manger là. Et comment on fait pour les refaire monter à leur place ? Tu fais une belle braha avant, une belle brahaa après et tu manges comme un humain. N c'est très bien ça aussi mais il faut faire une braha c'est très important la brahaa parce que quand tu dis mam ce melolam là c'est la chose la plus grande qui fiss exister parce que tu glorifies kadh baou quead baou c'est lui le roi du monde le méolam parce que nous on le fait très vite le melolam sachez que le plus important dans une braha c'est le mel aolam il faut pas faire melolam
48:05 melam il y a un h entre Le et le c'est très grave de faiream parce queam c'est rien du tout. On dit vas-y fais une bra là. Ouais, quand tu es devant le Coca-Cola, tu fais pas ça comme ça. Voilà. Voilà, voilà.
48:36 Le Non, tu dit voilà. Tu as vu la différence ? C'est une différence. C'est une différence qui est énorme. Pas il y a une différence qui est énorme. Mais l'am le comme aussi min arrête pas mina arrête là c'est mina arrête c'est un seul mot mina. On dit pas mina min arti.
49:08 C'est très important le mes amis, c'est énorme. Ne croyez pas que c'est stam là ce que je vous dis c'est énormément important parce que dans la braha du mot il y a combien de de mots compte barem 10. Combien de travail ont fait ? 10 équivalent à un par un. C'est pas il y a 10 tout se fait par ça. Quandob il a béni quand il a béni et quand il a béni 10 bénédictions. Et quand tu prends le pain, tu mets tes 10 doigts.
49:53 Il faut les 10 doigts parce que il y a le 10 mots, 10 lettres, 10 travaux, tout c'est très important. Le numéro 10, il est énormément important. Pourquoi ? Parce que quand tu fais ces choses-là, tu élèves toute la création du monde. Le problème, c'est que vous n'avez pas d'emmoun. On n' pas d'emmouna. Vous avez vous laununa vous ? On n' pas l'Emouna. On ne croit pas vraiment que quand on marche juste le fêter qu'un juif il marche. Vous savez un jour, je me rappelle plus c'était dans quoi ou une publicité ou un film, je me rappelle plus. Il y avait un mec qui marchait et il était tellement électricité que là où il marchait, il allumait la l'électricité dans le dans le dans le dans la rue. On est comme ça nous des juifs. On est rempli d'énergie. Si on aurait les yeux à voir quand on marche, quand on va à droite à gauche, on allume
50:39 tout. Tout est allumé, tout est régénéré, tout reville. Tout reville. Le problème c'est qu'on ne voit pas ça mais c'est comme ça. C'est pour ça qu'il dit Rabinahman quand on te propose un voyage ne crois pas que c'est un voyage. En fait c'est la création du monde qui t'appelle qui te dit j'ai besoin de toi. C'est pour ça malheur à celui qui croit que parce qu'il est entouré de goï il faut qu'il se conduit comme un goï. Vous savez ce qu'il y a écrit dans le shul narar ?
51:13 que personne n' été contre ça. Il y a écrit que quand un homme il vit parmi des goïes, c'est une obligation obligation d'avoir un signe distinctif de juif. Non non sur toi le collier la magne David un la magne David mais une kipa des tit et tu sais il a écrit ça quoi plus c'est plus c'est go plus tu dois le faire encore plus et il y a écrit si on pose la question tu es obligé de dire je suis juif si tu dis je suis go c'est très grave très grave pourquoi pas parce que
51:58 c'est shalom toi tu te rabaisses au monde tu fais la destruction du monde tu fais l'inverse de ce qu'il nous demande là en fait Rabinahman il nous apprend que quand un homme il va dans des endroits perdus en Corse d'un coup tu trouves en Corse tu dis mais qu'est-ce que je fous avec les gitans mais non mais c'est DFK là-bas si c'est pas tous des gitans là alors il le dit là il les a tué de il le dit et si elle ne tombe pas dans le quand tu es enfant pour quand tu es enfant tu sais Non, on s'en fout là maintenant. Là, je te parle de maintenant. On est enfant.
52:30 On est enfant. Non, c'est certain qu'il faut se conduire comme un juif, ça c'est certain. Mais il faut pas les deux bases. Non non. Rabenous non. Là, Raben il a dit quand on te propose te propose Rabbénou a dit quand on te propose un voyage ou par un voyage dans ces endroits aller je te dis allez viens tu vas me dire oui ça veut dire quoi quand si on te dois pas créer ce voyage ça c'est pas ton truc à toi non non toi c'est pas ton truc à toi mais alors chacun tu dis ça personne va proposer voyage après c'est compliqué t'inquiète pas pour T'inquiète pas, ça se fait. Les
53:16 voyages se font. Les voyages se font mais quelque part voyage. Non mais ça veut dire c'est ça compte ça quand tu as femme quand c'est il y a pas on parle de par rapport au d que les mecs on a de montrer un signe si tu sais que tu vas te faire défoncer. Ah pardon le danger. Non c'est un vrai danger. C'est un vrai danger. Un vrai danger. Ouais. Genre une équipe de Renois, ils vont te défoncer. Tu dis toi tu es juif toi tu lu dis oui tu vas te faire massacrer massacrer. Alors d'après la la tu as pas le droit de dire mais si tu es un vrai juif chaleureux chaque coup de point que tu reçois tu formes tachama. Frère tu formes tu formes chama. C'est ça.
54:02 Même si on te fait peur, on doit pas avoir doit pas avoir peur la provoque va directement les points levés. Naon c'est un khilouchem celui un juif qui a peur d'un go c'est un khilouchem. Avait un très grand tsadik qui était dans le un rescapé de la choa qui habitait en France. Il s'appelait Rabi Garchon Nivman. Rabig Nivman, il avait la possibilité de dire que c'était un un comment s'appelle ? Un Lituanien là-bas dans les camps de concentration et il avait la possibilité au lieu d'y aller dans les camps de concentration, on le mettait dans les camps de travail. Mais pour ça, il fallait qu'il mente et qu'il disent que c'était un goil et qui était pas juif. Et il est allé là-bas, on lui
54:51 a dit "Tu es un juif ou tu es un goï Maintenant quand la majorité, ils ont dit que c'était tous des goïs pour y aller dans les camps de travail et pas les camps de concentration. Mais quoi ? Ils ont fait une à eux. Non. Ah bon ? Mais je te raconte Rabi garçon Nivman il est venu, lui il a fait qu'il douche, il a levé la tête, il a dit je suis juif et il ont dit ah tu as levé la tête et ben il y a pas de problème. Et ils l'ont cuisiné pendant 2 mois ce qu'ils ont fait à son corps. À cause de ça, il a il pouvait plus avoir d'enfants. Il pouvait plus manger normalement il avait une poche d'escrément toute sa vie parce qu'ils l'ont cuisiné vraiment. Ils ont ils ont torturé pendant des mois et des mois. Ils ont vraiment torturé. Il avait pas ici le truc du nez. Il ils l'ont
55:38 déchiré. Il ont fait rentrer des trucs dans son ventre. Ils ont fait des essais sur lui. Que Dieu nous en préserve des choses qu'on peut même pas s'imaginer. Ils lu ont fait rentrer des rats dans son ventre. C'est des choses qu'on peut pas s'imaginer. Ce tsadik là, il est venu, c'est il avait à peine 20 20 ans quelque chose comme ça. Après il a créé et après il est venu en pris tout ça. Non. Après, il a créé une yeshiva armier, il est venu en il est venu en France, il a créé une yeshiva armmentier et c'était un litaï cit c'était un et malheureusement il a pas eu d'enfant jusqu'à la fin de sa vie. Novardoc Novardoc et il est il est mort enterré à côté de chez Rab Israël. À côté de Rabi Israël, il est enterré, il est mort très très âgé hein 90 ans et cetera. Marié sans enfant, il p pouvait rien avoir, il pouvait ils l'ont déchiré.
56:24 Maintenant cet homme-là, si tu lui poses la question aujourd'hui, tu aurais fait ça encore ? Il t'aurait dit "J'aurais fait ça encore 15 fois 100 fois parce que tous les autres qu's ont joué l'égoïme, ils sont tous morts là-bas. Moi, j'ai dit je suis juif, je suis resté." Pourquoi ? Parce que moi, on voulait me cuisiner. Eux, ils les ont déchiré le lendemain. Bon, mais ça c'est pas notre travail à nous. L'homme est chaîné. Le mé chaîné, ça c'est une vraie histoire, tu comprends ? Ça c'est une vraie histoire. C'est vrai mec ch. Non, c'est c'est c'est quelque chose qui s'est passé vraiment. C'est pas quelque chose maintenant comment ça fonctionne ? Alors c'est ça ce que je veux vous expliquer aussi quoi la guerre. Quelle guerre ? La guerre seconde guerre mondiale ils sont venus avec ils sont venus dans la choix.
57:06 Ouais dans la choix il sont partis chez Rab dans la porte mais il était en Amérique le Rab dans la joie. Non avant 42 ils lui ont mis marqué orthodoxe sur la porte il est parti à la commande en tour avec le papier. Il a dit non vous êtes trompé. Ouais. Non mais ça c'est connu que les lesim de Khabad ils ont vraiment souffert à ce sujet-là. Mais quit ce qui se passe c'est que nous on doit savoir que colonivra la bichili mes amis c'est vraiment important là on va essayer de pas parler de notre sujet à nous on va parler du sujet que nous on peut donner aux autres on est des taranot corps.
57:46 Comment on dit une tarana corps électrique on est on est des centrales électriques. On est on a on a en nous un comme un rég un générateur. On est des générateurs. Nous, c'est nous qu'on donne de la vitalité, de la sainteté, de l'essence à tout ce qu'il y a dans ce monde-ci. C'est pour cela que Akadou, il a besoin de gens comme nous que on se conduit juif même dans les endroits les plus lointains, qui puissent exister, en priant, en se conduisant comme il faut, en marchant avec comme avec toute la postérieure d'un juif. Ceux qui habitent en en ils font plus grand travail que nous. Non, parce que c'est ça lean. Il y a des fois des travaux et ça ça se passe surtout en Israël. En Israël, il y a des
58:32 endroits et des moments où des fois tu te sens très honteux de te conduire comme un juif. Que Dieu nous en préserve. Quand tu vas à Telviv, quand tu vas à Artsia, quand tu vas dans des endroits qui sont complètement lointains, tu as très honte et on te regarde d'un saleœil. Et si tu ressens pas spécialement ça dans ta vie, ça veut dire que alors c'est devant tes copains. Tu as des fois des copains qui sont complètement ils te disent "Ouais, tu charies, on t'a tu étais avec nous là-bas et tout, on tu char qu'est-ce que tu es en train de nous faire là Et là frère, tout ton travail, tout tout ton passé, tu le répares en faisant "Oui, moi je suis comme ça, chariz-moi, moi je suis comme ça." Juif aussi. Oui, mais même chez les juifs, ça existe ça. C'est pas que chez l'égoïme parce que là ce que Raben il nous parle, ce que Rabbénou il nous parle, c'est entre nous parce que ça se passe entre nous mes amis. On se charia entre copains parce qu'on a fait des bêtises à l'époque. Ça veut pas
59:18 dire que je peux pas devenir un tsadik aujourd'hui hein. Quand ta femme, elle t'a connu à l'époque quand tu étais jeune et cetera, beau gosse et aujourd'hui tu elle te dit "Mais oh ! Mais tu tu viens d'où toi ? Qu'est-ce que tu me fais là ? Tu crois que je te connais pas ? Et ben tu dis ben non chérie, j'ai un autre cœur. J'ai un cœur qui brûle pour Hashem. Oui, j'adore Hem bar. J'adore Rabbénou. Je veux devenir un bon juif et je vais chialer devant toi s'il faut. C'est comme ça. C'est comme ça. Il faut pas avoir honte. Le plus encore avec notre femme. Le plus le plus le plus devant nos enfants. Il faut pas avoir peur. Ou alors nos frères nos parents. Quand il nous voit, il nous dit "Mais qu'est-ce qu'il est en train de nous faire celui-là là ?
59:57 Mais bien sûr, mais c'est surtout comme ça parce qu'on on a surtout peur de ces gens-là parce que ils sont plus proches et on dit mais attends attends mais je vais pas faire l'imbile ou quoi ? Je vais pas faire l'hypocrite. Mais nonka maintenant qu'on a eu cette toute petite introduction, je voudrais qu'on reprend dès le début la si tu nous l'expliques mot à mot. Ça veut dire que phrase par phrase s'il te plaît. Danç quelqu'un l'interrogea pour savoir s'il devait effectuer un voyage pour une certaine destination.
1:00:33 Il y a quelqu'un qui lui a demandé sil de effectuer un voyage. Voilà, il vient chez Rabinahman comme comme les Rassidon d'habitude qui font rien sans demander au tsadik. Bonjour Rabbénou, comment ça va ? Ça va Barou Hashem ? Quelqu'un a proposé de voyager en Varcheovie. Alors il dit il lui répondit que si un voyage se présente à quelqu'un il ne doit pas s'entêter à ne pas le réaliser et vouloir rester chez lui. C'est clair non ? C'est clair. Ça veut pas dire qu'il faut qu'il parte. Alors ça veut dire quoi ? C'està dire ne pose pas dire ne tout dire j'ai pas obligé si tu peux tu vas prendre ce tu peux vas-y si tu peux vas-y ne cherche pas des trucs à voy non non
1:01:19 ne te rends pas malade pour voyager comprends tu as ta vie fais ta vie mais nous on a tendance que quand quelqu'un il t'appelle dit tu viens avec moi dis non écoute tu me fatiguer trop compliqué quand on va rentrer voilà et cetera ne te pose pas beaucoup de question tu as la possibilité il y a pas de problème vas-y même si tu [Rires] Des fois, des fois tu dis "Mais qu'est-ce que je vais là-bas ?" Il te dit à chaque fois "Viens chabbat à Nathan" machin. Pas refusé ? Non, j'ai pas dit non. Tu l' jou comme ça. J'ai pas dit non. J'ai pas dit non. Moi je dis oui à tout malheureusement.
1:01:50 Malheureusement. Alors c'est ma vie qui part en en fumée. Mais tu comprends, il faut pas se rendre malade. Mais ça veut dire des fois tu te dis qu'est-ce que je vais faire là-bas ? Mais arrête, il y a ce mec là et tout ça. Arrête arrête, ne rentre pas dans ça. On te propose un voyage. Tu peux vas-y vas-y vas-y vas-y tu sais pas. Alors pourquoi ? Pourquoi amis c'est important avance car à chaque endroit où l'on se rend remédie à quelque chose. C'est-à-dire on remédie on on répare on répare on répare quelque chose. On répare la faute de Adam Marichon. Quand Adam Marichan il a mangé l'arbre de la connaissance, notre travail à nous c'est quoi ? Notre travail c'est de réparer tout le dégâts que Adam Marichan il a fait en travaillant qu'on répare. Non, c'est pas
1:02:37 en travaillant, c'est en se conduisant comme un juif. Mais on sait pas pourquoi on travaille aujourd'hui. Oui, ça c'est encore il y a plein c'est énormément de choses mais surtout ça en travaillant c'est toi là on te parle de la création en elle-même les arbres les fleurs, les trucs en se comportant comme un juif grâce à ça tu élèves tout ce qui est autour de toi. Maintenant ce qui se passe continue. L'essentiel c'est de veiller à ne pas commettre de péchés que Dieu préserve. Donc là, on parle si on va dans un Ibiza par exemple, c'est pas un voyage à faire ou si c'est un voyage à faire, il faut pas faire de péchés. Oui.
1:03:12 Non non non. Oui. Oui. Après pour un mariage mariage de ta cousine, comme ça. Oui oui oui oui. Tu me demandes de sélectionner les voyages aussi. Alors en ce cas, il dit l'essentiel c'est qu'il y a pas de péché. Tu fasses que tu ne fasses pas de péché. Tu fasses pas de péchés. Voilà c'est tout. Si tu peux arriver à ne pas faire de péchés, tu ne pas faire un péché. J'ai compris. Voilà, une femme qui n'est pas habillée comme il faut que tu l'as vu, c'est un péché. Alors, réveillez-vous les gars.
1:03:45 Alors, on continue. Et si elle ne tombe pas dans le péché, chaque personne, même des plus simples, remédie à quelque chose à l'endroit où elle s'est rendue. Tu t'imagines les plus simples ? C'est dire quoi ? plus simple les plus éloigné c'est nous même nous nous des gens qui qui qui précise si elle ne tombe pas ça dire que c'est d'afka dans les dans dans les voyages où c'était pas évident qu'elle tombe pas parce que ça va pas ensemble aussi que en vrai tu vas là-bas pour remonter mais si tu vas là-bas pour faire un péché même si tu fais ça non mais il dit que tu fais attention à pas tomber et si tu tombes pas donc ça veut dire que vraiment il y avait un danger là-bas oui oui oui mais avant à l'époque non mais à l'époque c'était quoi à l'époque quand il voyageit dans des endroits il y avait pas un seul juif donc donc il y avait
1:04:31 pas de ma collète Donc il y a pas de quoi manger. Donc tu es obligé d'acheter du pingoil, tu es obligé de dormir chez un goil. Et il y avait plein de problèmes comme ça. Plein toujours chez les juifs, il y avait plein de problèmes comme ça. Donc tu étais obligé d'être mélangé avec des goïes. Ça en France ça arrive tout le temps. En Amérique c'est pas pareil. À Londres c'est pas pareil. Au Canada c'est pas pareil parce qu'ils ont leur keila eux. Mais en France on est tous mélangés. Donc ça peut arriver ça en France énorme. Tu vas aux deux Alpes ou alors tu vas à Doville ou à Trouville et cetera. au pas tu te retrouves soit-disant truc mais tu te dis mais qu'est-ce qu'un juif il faut ici ? C'est comme par exemple un jour il quand Rimon comment il s'appelle Alon Rimon comment il s'appelle Rimon Rimon.
1:05:08 Ah oui l'astronaute. Comment il s'appelle ? Il Ramon. Quand Ilan Ramon il est il est monté avant qu'il est monté dans le dans le à la navette là-bas. Alors ils ont posé une très grande question. C'était quoi la grande question ? c'est que comme ils vont aller à la vitesse de la lumière non à la vitesse du son pardon ou comme ils vont ils vont aller à la vitesse du son et qu'ils vont tourner autour le monde sep tours et que quand ils vont tourner autour de sep tours alors pour eux avec le soleil qui tourne autour c'est compté les se tours comme 7 jours.
1:05:41 Donc ça veut dire il faudra qu'il mettent les filines tous les 3h parce que tous les 3h c'était 24h et 3 x 7h c'était shabbat. Il devait faire shabbat tous les jours et demi. 3h que 3h ils ont dit un shabbat de 3h. Un chabbat de 3h. Un chabbat de 3h d'acheter non. Alors il a posé la question est-ce que c'est comme ça que ça fonctionne ? Comment il comment on doit faire ? Ah et là ils lui ont dit mais qu'est-ce que tu fous astronaute lui ? Et là le ra qu'est-ce qu'il il lui a dit ? Un très très grand. Je veux pas redire le nom.
1:06:17 Qu'est-ce que fait un juif là-bas ? Vous imaginez pas que quand j'ai entendu cette histoire, le livre du était ouvert à cette là. Mais hein au il dit là où tu vas tu répares. Va réparer. OK mais comment il va faire que là-bas il faut pas aller là-bas. Non non. Ah bon ? Non mais si il y a écrit quoi ? Il y a écrit comme ça comme c'est pas vivable. Voilà. Alors, un astronaute, il doit vivre exactement comme le l'heure de Ret Israël.
1:06:53 Donc, il se conduit en fait normalement mais en passé là. Oua, d'acc. Non, mais au moins de savoir parce qu'il a pris un sefer là-bas. Il a pris un sefer. Bien sûr. Il a pris un sefer. Non, mais d'accord. Mais tu pas respectat dans une navette en mode tu pilotes, tu fais des trucs mais faire la kidouche au moins ou mettre je sais pas les filines, je sais pas. Mais là il il te dit dans le truc à condition que tu fasses pas de péché si maintenant tu vas 7 jours dans une navette c'est sûr tu vas transgresser shabbat donc tu nous dit tu y va pas la preuve elle s tu as raison mais quand même moi je dis que si il ramon il a dû y aller en haut monter en haut c'est qu'il fallait réparer quelque chose en haut parce que le fait est qu'il a fait monter un sefer tor haut qu'il a eu des pensées parce que même une pensée de de judaïsme et c'est
1:07:39 certain que avant qu'il aille éclaté il a dit israamelo Pourquoi tu l' pris et cetera ? Donc il fallait réparer même les mondes en haut et il ramen il a fait et pourquoi parce que Ramon il nous dit là où un juif il est il répare il répare il répare il répare et c'est même il dit même si c'est un homme qui est très simple faut juste se conduire comme un juif il faut jamais un vrai bon conseil un vrai vrai bon conseil c'est un conseil que vous allez l'apprécier que après 120 ans. Mais ce conseil ça vaut tout.
1:08:12 Ce conseil c'est n'ayez jamais honte de votre judaïsme. Jamais, jamais, jamais devant personne au monde, devant le plus naz ou le plus important. N'ayez jamais honte et pas que de votre judaïsme. C'est c'est équivalent à c'est ça. Si vous êtes religieux, n'ayez jamais jamais honte de votre de votre orthodoxie. Et si vous êtes des rassidim de votre rassidout, et si c'est de brlev de votre brlevout et si c'est des nanar de leurout.
1:08:42 Oui mes amis, c'est un vrai bon conseil. N'ayez non B n'ayez jamais jamais honte. Mais moi je peux vous dire c'est ça c'est la chose la plus importante au monde qui puisse exister. Mais je vous dis BM BM c'est le signe distinctif des péotes. C'est ça le signe distinctif de la barbe c'est ça le fait qu'on met la kipa sur la tête c'est ça c'est qu'on fait montrer à tout le monde les gars on a honte de personnes on aid barar on a le tsadik. C'est pour ça que les brislaves ils mettent l'équipa nanar pour le faire montrer oui nous on est des nanars on n'est pas comme vous tous oui et ainsi de suite. Les fils bleus et cetera comme on est habillé on n pas honte de rien.
1:09:19 On est comme ça et celui qui veut me charer qui me char mais jamais mes amis n'ayez parce que vous savez qu'est-ce qui se passe quand quelqu'un il a honte d'un cadeau Dieu lui reprend son cadeau. Mais badaille mais bévada je te donne une relaxe tu la mets pas donnela moi. Oui. Oh nous on est des juifs c'est un cadeau exceptionnel. Cad nous a donné une chama on est des hassid brlev on a attaché au baladtov on a attaché au sadikim. On va voir honte de eux. Pourquoi ? Parce qu'il y a un ami qui me fait des des yeux. Mais qu' aille lui aille là-bas.
1:09:51 Nous, on reste là où on est nous. Mais vaadaille. Alors et si elle tombe et si elle ne tombe pas dans le péché, chaque personne, même des plus simples remédie quelque chose à l'endroit où elle s'est rendue. Exact. Car à chaque endroit où l'on arrive, on accomplit certainement au moins un acte de sainteté. C'est ça qui a écrit queun juif il ressemble à une [Musique] [Rires] rakaz un juif ressemble à un générateur électrique. Non, c'était pas ça en fait.
1:10:33 Là, on a rigolé mais c'était pas ça. Une Ron. Ah à une grenade. Pourquoi ? Parce qu'une grenade, on dit qu'elle a 613 grain. Ouais. Et comme un juif, même le juif le plus sali, il a un minimum de 613 mitvotes. Tellement qu'un juif, même s'il est pas pratiquant, pratique. Oui. Non non, moi je je vais plus bas. Ça veut dire même un juif qui est le plus bas, il est rempli de de comme Malarimon. Donc c'est ça qui dira ça veut dire même si c'est un homme qui est aussi simple ne crois pas que parce que tu fais des péchés et cetera ou alors que tu répares pas tu répares
1:11:18 mais surtout penser avec eux. Ouais, mais surtout surtout surtout encore une fois parce que tout ça ça marche comme une seule condition quand tu as pas honte de qui tu es parce que c'est rasv chal tu as honte de qui tu es tu deviens comme eux et là tu rabaisses. Vous savez ce qu'il y a écrit ? Parce que moi je vous ai pas dit l'autre côté de la pièce pour les gens qui ont qui font pas la braha comme il faut puisqu'il y avait une échama dedans. Quand tu fais pas la braa comme il faut le pauvre lui il monte en haut et on lui dit tu peux pas remonter parce que lui il t'a avalé sans braha alors tu vas redescendre et après après après après tu vas lui donner des quoi à ce mec là d'accord c'est pour ça il y a pas de problème. Donc sur tu auras affire à Dieu et auchamot que malheureusement il ils ont bah oui mais c'est c'est pareil.
1:12:00 Ça veut dire si toi par exemple tu vas dans des endroits tu te retrouves dans des endroits où tu te dis qu'est-ce que je fous des fois ta femme tu te dis viens on va là il y a il y a la sœur de mon grand-père qui est là-bas et tu dis mais qui mais je connais même pas ce mec mais non mais c'est la sœur de mon grand-père et cetera et et tu te retrouves dans une histoire de folie avec des Tunisiens et des Tunisiennes et tu t'assois personne te parle. dit "Mais qu'est-ce que je suis en train de faire là ?" Mais ben ce que tu sais pas, c'est que en fait tous ceuxl ils ont besoin de toi. C'est toi en fait qui leur donne un coun exceptionnel que avec toi, grâce à toi, tu vas les faire monter jusqu'à la fin. C'est tout. Ils sont venus dans ce monti que pour toi. Pour ça, ce moment, il faut tout prendre, il faut pas avoir peur. Mais toi, conduis-toi comme un vrai bon juif. Alté, comment dit
1:12:47 altévataire ? Comment dit ? Ne renonce pas à même un seul minage. Même un minag ben ne renonce pas à minag. Combien moi ça me fait plaisir quand des fois je vois Stéphane qui met son son gartel. Non c'est pas retour sur moi. Il a la possibilité de venir ici. Il voit que nous tous on est sans gartel. Il doit pas le mettre. Non, il le met quand même. Non mais lui c'est pour Mais non mais c'est ça c'est parce que même Aminag même Aminag ne renonce pas. C'est important.
1:13:26 Combien d'embrouilles j'ai eu avec combien d'embrouilles j'ai eu avec mes parents au M pourya pour tremper la la matsa dans et ben et ben c'est très bien c'est des en mes parents avec mes frères avec mes avec toute la famille j'ai eu pour toi et et vous savez même des petits milagres par exemple des fois tu manges tu as pas maaronim vous savez je vais vous apprendre une alaha et là je vous apprendre quelque chose de très important dans votre vie mes amis c'est dommage qu'il y a pas quelqu'un qui peut qui peut être derrière moi et qui dit écoutez écoutez écoutez parce que ben c'est important mais écoutez non mais Mais mec, vous vous imaginez pas combien c'est c'est énormément important. Vous savez, il y a une alaha dans le narou. Non, une alaha toute simple, il y a écrit sur trois choses.
1:14:06 Si on te une comment on dit ? Tu peux rasv chalom si on si tu es en danger de mort, tu peux euh pas appliquer toute la Torah, sauf trois choses. Guilayot, guiloarayot, c'est-à-dire deamim et avodazara. Comment dit ça en français ? Inceste non raison les les de la briite c'est pas c'est pas les faux de l'abri si si c'est toutes les relations interdites c'est les galottes Herva Herva mais c'est pas incest inceste c'est aller avec sa sœur c'est c'est toutes les femmes bien Jérémy il a bien dit les relations
1:14:52 interdites voilà relations interdites beaucoup plus larg Tout est interdit. Ouais. Non mais ça dit là si tu dis un ça veut dire c'est juste pas faire des trucs tordus. tout ce que tu dis les relations interdit interval qu'on est pour ce qu'on est à qui pour et la plupart c'est que avec la si je connais pas c'est les choses que même normal quoi aujourd'hui ah donc c'est pas une relation qu'on parlait avec comme bon on rentre pas dans ça alors verser le sang verser du sang c'està-dire tuer quelqu'un etazara voilà ça veut dire la Torah elle te permet d'enfreindre toute la Torah quand tu es en danger de mort sauf ces trois
1:15:38 là OK ça c'est la que tout le monde que tu dois préférer mourir que elle te permet mais ça veut pas dire que tu es obligé tuer quelqu'un le mour de leur deenbourg dans les camps il a décidé fais ça qui mange pas de pain il avait pas normalement il a mis sa vi en danger alors alors attends Attends attendsendsendsendsends alors attends attends la attends ça c'est la normale ce que les gens ne connaissent pas c'est la ligne d'après.
1:16:10 La même ligne. La ligne d'après c'est quoi ? Quand tu es un xera ça veut dire c'est quoi un xerachmad ? Conversion forcée. Quand tu es en conversion forcée c'est-à-dire quoi ? C'est pas un mec qui te met le fling dans ta tête et qui te dit ou tu fais ça ou tu fais ça. Non c'est quand c'est une xéra. Ça veut dire c'est un décret pour tout le clan l'Israël ou alors pour une ville en entière. Là là il y a écrit même si on te dit de mettre un lacé bleu et la Torah a écrit un lacé jaune tu meurs même pour le lacer. C'est non non, je répète, je répète. Quand il y a une c'està-dire quand il y a un décret général,
1:16:56 par exemple, je donne un vrai exemple. S'il te dit vous faitesonim pas avec de l'eau mais avec ce que vous voulez, sauf avec de l'eau. OK. Et ben tu dois mourir pour ça. Non mais explique la Xerman France maintenant il vont te dire en France maintenant ils vont te dire on veut pas faire en cas de Xerman en France ils vont dire tu peux te Oui mais pas Xatmad parce qu'en Xeratchmad tu dois être pointilleux parce que tout ce qu'ils veulent c'est quoi c'est de mais explique bien voilà Xeratum je sais pas comment expliquer voilà je sais pas non mais donne un exemple c'est un décret de d'ex c'est c'est quand il y avait le le mass slave là les le mass slave l'inquisition à l'époque de
1:17:41 l'inquisition ou alors à l'époque interdis le judaïsme le exactement ou alors un clan comme la choa comme la choa là c'était une la choa c'est pour ça qu'il a fait ça tu dois mourir condition alors il y a un très grand dessus très grand mais non mais mais tu as raison tu as raison tu as raison interdit d'être juif. Alors voilà, quand on te dit que c'est interdit d'être juif, alors là c'est pas les trois qui s'appliquent. Là c'est tout. Mais même les minimum tu dois mourir doit mourir.
1:18:17 Même si on te dit euh au lieu de garder 6h, garde 5h et 55 55 minutes. Bah c'est ce que tu as dit tout à l'heure là. Le lead qui a fait ça dans la choa. Ouais lui il a dit ça. Non l'exemple là du qui est avec la poche là et tout 90. Non mais ça ça non ça c'est une un dans la dans la c'est un diun dans laa maintenant pourquoi je vous dis ça ouais vas-y la reine des quoi la trouver exact exact mourir alors ouais tous tous et c'est pour ça qu'ils sont tous partis ils sont tous partis beaucoup les mar ou mais les maram il dit que c'est des juifs pourant il sont faismême j'ai pas compris alors pas quand on est en risque mais leur vie il
1:19:03 risqu leur Quand il y a pas les une interdiction d'être juif dans un pays, quand c'est pas global, quand c'est que toi, tu vois rien c'est un mec qui vient et qui te met le flingue à ta à ta tampant à toi. Ah quand tu es général, il te dit mange du alors tu dois tout faire là. Tu manges mais là en France il a Et quand tu es tout seul toi c'est un arabe qui te fait ça ou alors à deux mecs ou à trois mecs mais c'est juste alors non tu manges tu manges tu fais ce qu'il faut faire et cetera mais tu fais pas juste trois choses interdit attendez attendez maisce que je veux dire quelque chose en Allemagne celui qui globale personnel Je peux il a pas le droit. Il a pas
1:19:50 Ouais. OK. Ah alors maintenant pourquoi je vous dis ça ? Quand un homme il est entouré de juifs, alors on lui demande pas trop de de faire sortir son judaïsme parce que si lui il oublie, alors a son copain qui va venir l'aider. Ou en tout cas ça imprisonnera personne. Ouais, on a c'est pas ça qu'on demande de toi. Mais quand tu vas des endroits lointains où là-bas il y a pas de juif, même ce que tu faisais pas quand tu étais en Israël ou quand tu étais plus religieux, là-bas fais quelque chose que jamais tu faisais.
1:20:27 Quand tu vas te retrouver à Las Vegas ou dans des endroits je sais pas où, c'est justement là-bas où tu dois tout appliquer encore plus. Pourquoi ? Parce que c'est là-bas. Là-bas, c'est une Xeratmad. Là-bas, on te demande de mettre ta vie en péril même pour un minag. Et c'est justement pareil quand on veut essayer de t'enlever ton feu de Rabbénou par exemple que tu as quand en toi avec des gens qui sont contre toi, tu dois leur faire montrer encore plus des choses comme si pourquoi ? parce que là ils sont en train de t'enlever ton ta flamme donc tu dois exploser encore plus. C'est ça qui nous dit Rabbénou. Des fois un homme il est tellement endormi qu'on veut le réveiller, on l'envoie très loin pour que d'un coup il se dit ou là là il faut que je me réveille là parce que si je me laisse endormir là c'est foutu là là c'est complètement
1:21:12 foutu et c'est DFK très loin qui se réveille. C'est pour ça qu'on les emmène des fois dans dans des endroits très très loin parce qu'on veut le réveiller le mec. Alors non, alors ça c'est la pratique tu verras tu verras frère tu verras ça un copain par de voyage ça veut dire c'est ça peut être même par exemple pas dire un transport mais ouais oui ouais ouais ouais ouais des petits voyages tout petit ouais de te retrouver dans des endroits que jamais tu même stam même stam dans la maison d'un ami tu sais même pas pourquoi tu montes il te dit un café tu dis oui ok vas-y je m'assois et tu t'assois chez lui tu comprends pas pourquoi.
1:21:53 Tu as des Nechamot qui t'appartiennent à toi qu'il y a que toi qui peut les élever. Il y a que toi. En France quand on allit chez des clients panneau, on allit dans le comme ça. Ça joue ça non ? Combien de fois j'ai combien de fois j'ai mis mes dans la forêt ? Ouais, c'est pour ça. Ouais, ça parle de ça parce que c'est un endroit où en fait on aurait jamais été de notre vie et il y a aucune santé en fait là dans la forêt. Ah ouais, je te crois. Salatan, on a tous fait du panneau des envoyé partout en France. Ouais ouais. Non mais on est dans des patelins où c'était le le répar des bourgades que je cherchais. Je disais il y a peut-être que des chavotes ou aucun rapport dans les emails. Mais tu as vu ton frère truc ? Ouais ouais ouais ouais. Alors continue parce que là il continue mes amis. Il dit une phrase
1:22:38 très fort. La Rabbénou il va dire donc on dit là pour finir on accomplit certainement au moins un acte de sainteté. On y fait une prière ou bien on y mange quelque chose et à cette occasion on fait une bénédiction avant et après avoir mangé et ainsi de suite. Car il n'y a pas de doute que le plus que la plus modeste des personnes parmi les enfants d'Israël accomplira quelques actes de sainteté là où elle se trouve. Et oui, c'est pour ça je vous ai dit mes amis, n'ayez jamais encore une fois un conseil mes amis Bet, n'ayez jamais honte de ce que vous êtes. Le plus grandilouchem qui puisse exister au monde c'est quand tu as honte de ce que tu es. N'ayez pas honte. Non mais là il te dit que comme si que un juif c'est normal qu' queil y a quelque chose va faire une Ouais mais mais
1:23:26 aujourd'hui le tarles d'aujourd'hui c'est c'est c'est pas facile. Juste le fait est qu'on enlève laakipa par exemple. Oui, des fois on met même une cassette quand on est autre part parce qu'on veut essayer justement question je sais pas des fois on fait comme ça des fois justement dans un endroit je peux pas te répondre Donc bon parce que tu as honte pas honte mais voilà après regarder genre le truc pour passer normal c'est complètement le contraire qu'il faut en c'est comme on
1:24:13 peut pas répondre à ça c'est chacun comme il le ressent où tu vas oui le regard il va il va venir accuser le juif Nathan il dit si par exemple c'est un endroit où un juif il doit pas êtreou encore un endroit de débauche là il y a lieu d'enlever la qui pas pour non c'est ce qu'il a posé comme question c'est pas C'est pas chout, c'est pas chout. Et on va dire "Ah regarde, lui il fait ça." Tu sais combien de méfitim aujourd'hui qui sont des méfitim des nanahim ? Combien quand c'est juste parce qu'ils ont vu des raverim rentrer dans des boîtes de nuit avec des péotes et des barbes qu'ils ont fait tchva juste à cause de ça. Rien d'autre. Rien d'autre. Ils étaient en trip avec des des des drogues et trucs comme çaonyme complètement. Et d'un coup, ils étaient dans leur trip, ils voient des anges blancs qui
1:24:59 rentrent. Non mais attends, ils viennent faire de la p moi je te parle de celui qui rentre pas faire de la p consommer dans l'endroit lui il va pas garder pas consomm ça dépend de quoi qui quoi parle je peux pas répondre à ça je ne sais pas tu vas non pas ch tu vas à la plage à la plage publique il y a des femmes et tout tu vas tu gardes c et là qui pas personne alors coupe tes potes alors parce que ta barbe non mais ta barbe et t ça reste tuas un vrai problème Ben c'est pour ça que moi je voilà. Ah voilà c'est très bien de base c'est comme ça mais je peux pas répondre à ça. C'est chacun comme il ressent. Non mais alors faut un truc plus grave pour que tu comprennes. Le personne il va dans un truc de stripties, il garde la kipa.
1:25:42 Pourquoi il d'abord ? C'est la question làbas. Tu tu l'enlèves pour de peur de la de dire [Musique] regarde-moi les religieux. Regarde au moins enlève la au moins au moins peut-être qu'on va croire qu' un russe je sais pas je sais pas. Je sais pas c'est quand c'est pas là. C'est pas ça le vraiem le motem a été complètement dévié. C'est pas ça unem unem je vous expliqué c'est quand quelqu'un se rabaisse il a honte de son judaïsme c'estem par rapport à Dieu.
1:26:16 Le hashem celui-là il ex il est très très bas. Il vaut même pas il vaut rien. C'est vaut zéro. Le vrai khilouashem c'est quand quelqu'un il il te il te rabaisse et toi tu te tais. Quand quelqu'un il te dit sale juif et tu te tais. Merci. Ça c'est le plus grandouchem qui puisse exister au monde. Parce que tu as laissé salir par un arabe le nom de Dieu et tu as rien dit. Ça c'est très grave. Il il faut le prendre et il faut le frapper. Non mais vous rigolez c'estem si vous faites pas ça. Et ça c'est qui dououche nois vous nous écoutez là.
1:26:56 Non mais c'est ça. Non mais c'est ça B. C'est ça le vrai hashem. C'estou hashem. Ça lire le nom de Dieu. Mais quand tu as quelqu'un il te dit "Oh regarde les religieux, regarde les religieux." Non mais je peux pas le dire. C'est quand un goï il va te dire ça, ça vaut zéro. C'est bon, on passe à autre chose. C'est Je peux pas répondre à ça. Si si tu as répond. Alors continue car il n'y a pas de et par consé et par conséquent si quelqu'un est arrivé à un certain endroit la chose était voulue par le ciel afin qu'il y vienne y réparait quelque chose et c'est à lui qu'il incombait d'accomplir cette chose justement en ce lieu. explique que en vrai c'était euh dans le ciel, c'était prévu qu'il aille là-bas et que là-bas
1:27:42 il fasse quelque chose qui répare euh quelque chose que par lui que par son interesseur. Ça veut dire que ça si moi je vais dans un endroit je peux pas réparer. On n'est pas pour rien quand on faisait tous ces toutes ces routes et tout ça c'est pour vraiment quelque chose qu'on y était réparer quel bien sûr le fait est qu'on donne des cours ici et qu'avant on donnait des cours là-bas et qu'avant on donnait dans des cours chez Yan et cetera et cetera. Vous croyez que c'est pour rien ? C'est parce qu'il y a énormément à réparer. Mais par exemple, si on répare l'endroit, tu sais pas mon pote ce qui se passe chaque pierre ici chaque principe parce qu' on fait un cours aujourd'hui ça y est, on a réparé. Non, ça suffit pas. Non, il y a il y a des choses que ça prend du temps.
1:28:20 Regarde la faute d'Adam Marichon, on la répare encore avec tous les tsadikim qu'il y a eu. Tous les ts diikim qu'il y a eu. Il y a des choses que ça prend du temps pour réparer. On doit réparer, réparer, réparer toujours, toujours, encore et encore. Et plus vous venez, plus on répare encore plus. a dit plus de gens viendra dans mon dans ma tombe comme ça ma ch viendra plus vite. Ça veut dire qu'il y a pas assez de gens. Oui mais c'est tu imagines tu comprends ce que ça veut dire ? Ça veut dire il faut la réparation c'est c'est en accumulation ça veut dire ça s'accumule. Ça s'accumule et oui donc c'est pour ça ça prend du temps malheureusement.
1:28:56 Voilà moi aussi je pensais plus ça tu vois des dans le même endroit. Il y a pas de si la preuve si ça met du temps. Il faut venir, il faut venir. Non, c'est le nian aussi de se déplacer quoi. C'est c'est pas que le Il y a ça aussi. Il y a ça aussi. Ouais, il y a ça parce qu'au début il parle de voyage là-bas. Pas pourquoi. Ouais, mais ça peut être la boisson. Non mais il y a quand même il y a quand même un truc il y a quand même un truc qui se passe qu'on t'a ramené sur tu vas faire sur c'est pas que ça c'est le fait que toi tu sois copain avec lui tu t'assois à côté de lui tu répares ce que tu as fait dans un guilgou avant que tu étais contre lui. Le fait est que tu es assis à lui chaque seconde tu répares ce que tu avais fait dans un autre guilgoule.
1:29:33 Quand tu rigoles à sa blague à lui tu lui fais duè qu'est-ce que lui t'a pas fait et cetera. C'est des réparations que vous faites pas attention quand je fais chacogne à bidaro et que vous allez tous répondre amen. Il y a une élévation qui se passe énorme. Chaque chose que chacun il voit quand on vient. Vous croyez que c'est rien vous quand on se dit bonjour et on s'embrasse hein ? Vous croyez que c'est parce qu'on est des Français que c'est comme ça qu'on fait la bise hein ? Vous croyez que c'est comme ça ? Mais quand deux juifs ils viennent, ils s'embrassent parce qu'ils s'aiment et pas on s'embrasse l'embrasse jou par jou et on fait le bruit. C'est pas ça.
1:30:07 C'est de vrai embrasser parce que vraiment j'ai un lien avec toi. Je viens entendre un cours de Torah. Je veux me rapprocher de Dieu. On est venu nous deux dans un même but, dans un même endroit. On a lâché nos femmes et nos enfants pour entendre de la Torah. On a un seul but. Donc on est associé. On est des frères là. Nous tous ici, on est tous des frères. On a un seul but nous tous. Alors quoi ? C'est rien du tout tout ça. Hem il a besoin de cette amitié qu'il a qu'il y a ici. Il a besoin de l'amour qu'on a un avec l'autre. Il a besoin de ça. Toute la destruction du temple c'était à cause de la haine gratuite. 24000 élèves de rab qui va des tanaï qui pouvaient arrêter le soleil, ils sont morts parce qu'ils avaient la haine gratuite. Le fait est qu'on vient ici et qu'on s'aime et qu'on essaie de pas se charier, on les répare nous les imbéciles qu'on est.
1:30:52 Et ça ne s'arrête pas. Il faut y croire dans ça. Ouais, il faut y croire. Mais à ce moment-là, c'est ce qu'on f Il faut le suivre dans la journée. Le méan moi je parle rien de cette heure là que tu es là. Et c'est ça la bise qu'on se fait quand on se dit salut au revoir, je prie pour toi. Niss envoyé un un SMS sur WhatsApp et j'ai été déçu que personne a rajouté. On a dit il y a de semaines que pour que ce cours il puisse être ça c'est excusez-moi entre parenthèses parce qu'on est en train d'arrêter que pour que ce cours il puisse être avec la grâce de Dieu et que Rabbénou il est fier de nous et que Rabi Israël on puisse appliquer les conseils de Rab Israël.
1:31:28 Rabra il a dit et Rabbénou il a dit si vous allez être tous ensemble et vous allez vous aimer vous allez me faire faire descendre dans ce monde avec vous il y a une seule chose qu'on peut faire descendre à binahman c'est si on s'aime. Et le minimum le commencement de tout c'est de commencer à à prier sur chacun. Alors Niss m'a mis un truc sur WhatsApp il a dit mettez vos noms pour compris et il y a je sais pas deux trois personnes qui ont mis pas plus. Pourquoi c'est ça comme ça ? Premier, j'ai répondu moi je fais même pas partie du groupe de quoi ?
1:31:59 J'ai même pas compris en fait pourquoi il Alors à la fin du compte à la finim il va prendre un papier un stylo. Vous allez le par WhatsApp. Non parce que WhatsApp ça va nous déchirer la tête. Cli cl ça va nous déchirer le truc là. Vous êtes dans Oui mon ami. Max Max mets-moi un peu d'eau s'il te plaît. Même les noms on les connait pas tous. Non, moi je veux moi je veux prier pour vous. Je veux prier pour vous. Je veux qu'on puisse avancer nous tous ensemble et qu'on a un but et qu'on puisse mettre avancer parce que je prie pour chaque jour, je prie pour tous les cours que je fais pour qu'on puisse avancer, s'aimer et pour qu'on soit ensemble. Sinon, c'est stam des bêtises. On est une équipe ou alors on est des héros.
1:32:45 Mais il faut il faut se Bon, ça j'ai fermé la parenthèse mes amis. S'il vous plaît, donnez à Nissim le nom, le prénom et la famille. Après vite fait avant que je parte continue. Par conséquent un voyage se présente à quelqu'un Ouais, c'est à son bénéfice. Car s'il ne profite pas de cette occasion, il se peut qu'on l' oblige à s'y rendre enchaîné enchaîné comme sage l'ont fait dans le traité de shabbat à propos de Jacob notre père. Si ce n'est pas m Si ce n'était son mérite, Jacob aurait dû défendre.
1:33:29 Attendez, vous avez compris là ce qu'il y a écrit ? Si un jour tu si tu refuses par exemple un voyage et que BM tu devais être là-bas, tu devais réparer quelque chose, que Dieu nous en préserve. Si c'est pas comme ça que tu vas aller en kiff, tu vas arriver là-bas enchaîner, frère. C'està-dire enchaîner en guou. Enchaîner, ça veut dire dans une très mauvaise galère. pas de ta volonté quoi. En prison dans des trucs comme ça en mote tu vas te retrouver endoué je sais pas savoir que Dieu nous en préserve.
1:34:02 C'est dur de dire oui à tout quand même. Non quand tu peux c'est ce que j'ai dit quand tu peux. Tu peux toujours. Non tu peux pas toujours. Si tu vas genre façon le voyage. Viens viens maintenant on va à tel endroit. Tu peux pas tu dois aller chercher tes enfants tu peux pas tu peux pas. D'accord. Mais on demande pas à ta femme d'y aller. On te demande à toi d'y aller. Tu es pas obligé d'y aller avec ta femme. Comprends ? Laisse tranquille. E mais quand quand on leur propose d'aller Non mais si on te propose à ta famille quoi, il faut il faut les comprendre. C'est c'est dur.
1:34:39 Termine Dan s'il te plaît. En fait il dit que si si il avait pas un aussi grand mérite Yaakob. Alors Yakob qu'est-ce qui s'est passé ? C'est c'est bientôt dans notre Parachat. C'est pas encore Yaakob, mes amis, c'est pas fini. C'est pas fini. Yaakob quand il y avait la famine et Yaakob, il est venu en royal en Égypte quand il est descendu. Il est descendu avec ses enfants. Il a été avec lui par le roi. Il dit il dit s'écrit dans la Guemara shabbat si Yakob il serait il aurait tenu tête de ne pas descendre en Égypte, il devait lui-même descendre enchaîner en Égypte. Le fait est qu'il a il s'est pas trop cassé la tête et qu'il a dit "Allez, vas-y, je descends." Il est descendu royalement.
1:35:19 Donc des fois, mes amis, il faut pas trop euh s'entêter. Il en va de même pour chaque personne. Chaque individu doit considérer comme une bonne chose le fait qu'il doit voyager. Car s'il n'avait pas saisi cette occasion, il se peut qu'on lui aurait amené de force les chaînes au pied à sa destination. Oh là là là. OK. Ouais. Et c'est avec un homme. Il y a des centaines de mecs on leur dit bien au man. Ils disent non. Tu sais qu'on va amener à Ouman enchaîner après leur mort.
1:35:59 Peut-être qu'il doivent pas y aller. Peut-être qu'il doivent pas y aller plus fort. Donc quand on dit quelqu'un vient ou s'il vient pas on ne propose pas. Ouais c'est ça. Est-ce qu' in de proposer à quelqu'un qui sûr il va pas vouloir ça ? Oui ça oui. Ouais tu es obligé même si derrière ça ça l'accuse. Alors tu es obligé le sauves en même temps là. qui le sauve. Ouais. Quoi qui se passe ? Ouais. Ben va da ben vaille. C'est que tu sais pas bien parler. Parle. Fais ta déballe frère.
1:36:32 Vas-y continue. On est venu pour ça. On est venu pour ça. Nous a donné une bouche. Tout tout tout c'est notre bouche. Tout c'est notre bouche. Tu imagines ce qu'on peut faire avec notre bouche ? Ouais. Et c'est avec un homme du commun que notre maître teint cette conversation. Car le car même le fils d'Israël le plus modeste répare quelque chose où qu'il soit à la condition qu'il ne commette pas de péchés comme évoqué plus haut.
1:37:05 Ouais. Le secret de cette question est évoqué dans le livre dans le cadre des intentions profondes du commandement de se souvenir de la sortie d'Égypte. étudie cette source et comprend de quoi il s'agit. Il y a écrit là-bas comme ça dorador. Quoi là-bas dans Vas-y, dis-nous Stéphane. On chante pas, on chant pas. Alors c'est écrit dans l'la Guemara. Non non non. Il se répète un peu quand même. Non c'est fait exprès. Justement c'est ça que j'aimerais savoir. Il dit déjà déjà qu'est-ce qu'il dit ? Il dit et c'est avec un homme du commun que notre ça veut dire qu'est-ce qu'il veut dire par un homme du commun ?
1:37:50 C'est grâce à un petit un homme Dan entre toi et moi après que tu as lu ça BM tu crois Bmet ce qui a écrit là que Bmet tu vas réparer des choses qu' a 500 ans ils ont pas réparé tu crois vraiment à ça jamais non je te pose vraiment la question ça veut dire mais il y avait Rabbénou qui est venu d'accord Rabbénou il a bien réparé des choses il dit ça c'est lui qui demande oui mais il y avait des choses que Raben ne pouvait pas réparer qu' y a que toi qui peut réparer alors voilà tu imagines de quoi je parle ça veut dire que toi tu dois réparer des choses que personne au monde tu on pouvait réparer des choses et que toi juste mission entre guillemets c'est pas non c'est pas ta mission c'est pas ta mission c'est toi qui doit réparer ça et pas quelqu'un d'autre pas que lui il pouvait pas non mais raeno dans sa vie il a réparé des choses que un milliard de gens ils ont pas fait tu comprends donc donc le fait est que il y a encore
1:38:37 des choses à réparer c'est que toi en allant il y aurait pu si Rabeno il avait tout réparé non il y avait le travail de soi chez lui chacun il a son travail personnel mais là ce que tu vas réparer c'est pas ton travail personnel réussir. On va réussir. Ah, c'est pour ça qu'il le répète plusieurs fois. Il dit "Rabbénou même ça, oui, mes amis. Oui, oui, oui. Crois en toi, vous êtes tous des pierres précieuses. Tu peux faire des choses que même moi je peux pas faire. Mais moi même si je le vois pas à ce moment, ce qui avait marqué juste avant que quand tu vas dans un endroit perdu et que là-bas tu es très élevé de la sainteté, c'est c'est très clair. Vous connaissez pas ce qu'il a fait le Ravzamir Cohen avec l'eau glacée.
1:39:18 Quand on parle dans l'eau, quand on dit des mauvaises paroles, l'eau elle sort quand on la glace tout de suite, elle sort comme un crabouillage. Je le vois de tes yeux quand tu prends de l'eau et tu dis dans l'eau comme ça, tu dis des mauvaises choses et que tout de suite tu le mets la plante, il y a deux plantes. Il y a la plante aussi. Ou alors quand tu fais une bra ou quand tu dis l'amour ou la paix ou et cetera, quand tu la mets en en cristaux tout de suite, ça sort un cristau de neige et ça tu le vois de tes yeux dans le son livre aussi comment s'appelle la révolution en hébreu je sais plus comment. Ouais ouais c'est ça ma maintenant ça veut dire c'est tu t'imagines je vais vous dire un plus que ça vous savez que quand une femme elle est nid il y a écrit dans le zoir que quand elle se regarde dans une glace
1:40:04 si on se rapproche de la glace on voit qu'il y a un kétem c'est-à-dire une tache de sang dans la glace dans le miroir tellement c'est puissant et c'est vrai hein mes amis ne croyez pas que parce que vous l'avez pas vu, c'est pas vrai. C'est vrai. C'est vrai. Oui, j'ai et sachez genre à l'endroit de de où c'est censé être genre dans le miroir là où elle a vu, le moment là où elle se voit dans le miroir avec Nida, tu peux voir il y a un kétem de sang et tu peux voir que faites faites ça. Mettez des fleurs à table pendant une semaine quand elle est Nida, vous allez voir que les fleurs ils vont plus mourir que quand elle est panida.
1:40:42 Sans rien faire, sans sans rien faire. le fêter qu'elle le regarde, qu'elle est là parce qu'elle dégage quelque chose. Ainsi de suite nous tous quand on fait des péchés, quand un homme il fait des péchés, j'ai des histoires à vous raconter que vous allez euh flipper votre race mais j'ai pas envie de les raconter. Non ouais, c'est ce que j'explique là. Histoires à vous raconter mais je vous les raconterai pas. Raconte. Non non mais parce que là c'est il se la joue.
1:41:14 Non parce que vous allez pas me croire vous. Vous allez pas me croire. Vous êtes des rigolos et cetera. Vas-y raconte. Me croyez mais non mais e on en a marre de suier chaque semaine. Où tu racontes raconte pas ? Mais pourquoi il répète à condition qu'il ne commettent pas de péché ? Parce que c'est vraiment important parce que quand tu fais un péché, tu détruis, tu fais tu fais la même chose que Adam Marichon il a fait. Donc tu répares mais tu casses autre part.
1:41:44 Et oui, tu dois à cause de ça, il y a quelqu'un d'autre. la responsabilité justement si on va pas on voyage pas par exemple et quand il y a unaron, je dois le remplir. C'est pas je dois pas dire je vais mettre de l'eau au lieu du vin. Je dois mettre du vin. C'est comme ça quand il y a une faille dans le bateau. Le ritma, il dit ça ressemble à un bateau où chacun il a sa truc. Et en il dit écoutez moi je veux faire un trou que dans ma chambre que dans ma chambre je vais faire le trou. Le mec il dit mais oh mais mais tu nous fais tous couler. Non mais c'est dans ma chambre c'est comme ça frère tu peux pas. C'est
1:42:29 on est tous ensemble dans le bateau question que c'est alors c'est j'ai dit j'ai dit quand ça touche pas la c'est un autre ran c'est un autre ran d'après la parce que il y a une alaha on peut pas sortir d'ê israël comme ça tout simplement alors quoi alors non non j'ai dit ça doit rester dans l'encadrement de Israël maintenant il y a des conditions pour sortir de Israël mais il y a des fois des obligations que tu es obligé de de voyager. Il y a des fois on n pas le droit. C'est ça. Mais comment on dit ?
1:43:04 Non, il y a des a tr il y a trois on n pas le droit. J'ai lu des trucs hein. Non mais moi je vais faire de la fat là-bas. Je pense vraiment en plus c'est ça que vous savez pas. Pas le droit. Ouais, il y a des conditions. Ça dépend. Attends moi, j'ai sais ce qui a écrit dans la si tu veux monter habiter en Israël et ta femme elle ne veut pas, tu divorces les j'ai lu c'est quoi les trons pour voyager ?
1:43:38 C'est Kibouavaem par Nasa et et le zivou tor et ça marche pour voyager ça à F ça aussi un mariage voyager un mariage c'est un problème j'ai lu j'ai lu les cabelles pénéver au mariage en vrai les cabelles pénévero c'est bon ça fait ça au mariage c'estes problèmes c'est des vrais problèmes c'est des questions à étudier on est en Galout pour le but de venir vivre ici obligé de venir vivre et pour faire parce qu'on a une mitva de vivre Maxime si on nous a envoyé il m'avoyé une raison mais le fait est qu'il y a un maximum de juif qui est revenu alors maintenant c'est une autre histoire pas de la je crois pas non je crois pas tu
1:44:26 sais ce qu'il y a dans le monde Jordane écoute bien ce que je vais te dire et ça c'est très important et essae d'y penser à ça ne le reçois pas ça comme ça pensey comme Ça pensy de temps en temps. Remarque Nathan même Nathan. Non, c'est pas peine. Moi c'est pas peine. Ah, c'est pour toi prénom pour moi la feuille. Ah, c'est pour toi la feuille. Excuse-moi. On donne aussi la famille des enfants pour l'instant. Vous après les enfants. Tu mets quoi ? Tu veux quoi ? De la merde. Tu sais ce qu'il y a ? Écoute bien Jordan, ce que je vais te dire. Ce que tu as mis euh comment comment ça s'appelle le encore ? Le le déroulement de la vie. Comment le cycle ? Pas le cycle. Le fait est qu'il y a un mouvement qui se passe qui se fait tout seul. C'est l'histoire de la vie.
1:45:08 Comment on dit ? Le cycle naturel. Jordane, tu sais ce que c'est le cycle naturel ? Quand il y a quelque chose qui se passe tout seul, ça se fait tout seul. Quand par exemple, ils ont fait sortir un iPhone, au moment où ils ont fait sortir leiPhone, il s'est passé que d'un coup, ils ont tous jeté leur téléphone naz, ils ont tous acheté un iPhone. Ça s'appelle un cycle naturel. C'est un truc qui s'est passé sans D'un coup l'ancien, il est nul. C'est un Ouais, mais enlève le mot effet de mode. D'accord. un effet qui s'est passé, on comprend pas trop parce que il y avait des Blackberry, il y avait des autres. Pourquoi ils ont pris DFC celui-là ? C'est comme les films. Il y a un film où celui-là il bombard les autres, on sait pas pourquoi il ça se peut qu'ils sont des super bons films.
1:45:47 Comment ça s'appelle ça ? Un effet de mode. Un effet de mode. Bon mais on va enlever le le mot mode. D'accord. Un effet c'est un effet une tendance. D'accord. Sache une chose, sache une chose que tous ces effets mondials, ces tendances là, c'est à Kad Baou qui les fait pour une raison. C'est des choses qui se passent. Il y avait dans le monde un moment où il y avait pas un seul juif en Israël. Mamache hein. Un jour, il y avait un tsadik qui s'appelait Rabitouvia. Il est venu en IR Israël il y a 800 ans ou je sais pas combien de temps. Il a dit il y a pas de minian au côté. Mais non, il a dit je pleure parce que tout Israël il y a des feuilles euh comment ça s'appelle les feuilles euh
1:46:34 non quand quand c'est euh les albes il Non bah attendez cherche les mots un b quand c'est dans une forêt c'est cannabis on dirait vraiment un jeu. Il y a il y a des chats il y a des chats de pâté de maison. Et il y a des chats de forêt qui sont sauvages. Il dit je vois je sais pas ce qui se passe. Je sais pas ce qui se passe. Il dit il dit je vois des des des herbes sauvages dans tout Israël parce que Israël n'est pas piétonné. Il y a rien. Il y a Vous savez que tout Israël était désert désert tout Israël tous Fat Meron Telaviva Youaim Bercheva et là tout était désert. juif ou désert
1:47:20 désert désert désert après ils nous font chier désert désert et comme ça il écrit il y a 800 ans et ça euh Jordan c'était la volonté de Dieu que nous on soit le fait qu'ashem il a fait je sais pas comment pourquoi d'accord mais que petit à petit il y a eu ce qu'on appelle des gens qui viennent c'est la volonté de Dieu d'accord même si on se trompe c'est la volonté de Dieu parce que ça s'appelle un effet cet effet là c'est c'est comme un troupeau. Je sais pas si tu as vu mais dans National Geographique le monde en entier est et comment ça s'appelle ?
1:47:56 Voilà. Tu sais comment s'appelle les Beffelot là-bas dans les Buffalos quand tu vois les zèbres en haut dans dans le dans l'arcantique, c'est quelque chose qui est inexplicable comment ils sont tous ensemble et ils parcourent des des des m mais des folies ça veut dire des moitiés de de trucs. Il va d'un endroit les éléphants des histoires comment des éléphants ils se perdent et cetera mais les sens c'est de rester ensemble c'est Akados Bou c'est Akados Baou j'ai toujours dit on peut le dire sur comment ça s'appelle celui qui fait comme ça Akad Bou c'est le chef d'orchestre Akad Bou c'est le berger Akad Bou c'est lui qui fait les signaux il fait comme ça et le monde sans qu'on voit il se construit de cette manière-là donc ça veut dire que l'effet l'effet
1:48:42 mondial c'est HM qui veut que ça soit comme ça. Alors, il y a eu malheureusement des choses très graves, il y a eu des choses très bien et maintenant on est en effet de préparation à la fin des fin. Donc pour préparer à la fin des fins, Akadu a fait que petit à petit les juifs, ils commencent à venir ici en Israël. Donc de là, je sais que Bed c'est la volonté d'Akadash Baou et ainsi de suite. À chaque fois qu'il y a des choses comme ça, c'est ça en fait, c'est des effets qui sont c'est la providence divine, ça s'appelle. Et vous allez voir que dans toute l'histoire, il y a plein de choses comme ça inexplica comment ça a changé.
1:49:12 Les habits par exemple, comment ça se fait que tout a changé ? L'abondance et à l'époque il y avait pas d'abondance. Tout ça c'est un effet de mode que Akad Bou il nous donne qui c'est lui le c'est lui le patron. Il nous fait montrer que c'est lui qui fait tout. Pendant 3000 ans, on était hystérique, pas hystérique un 3000 ans, on était non dans le monde, il était préhistorique. En 50 ans, en 100 ans, on est devenu on est passé à je sais je sais pas je sais pas comment le mec il est devenu comment comment tu veux me dire c'est l'homme non c'estad il fait il fait il fait tout il bouge les trucs ce qu'il faut ça s'appelle la providence divine. un effet de mode où le monde il il va là aussi où il faut tout de suite dire oui parce que c'est à chaque d'aller
1:49:58 là-bas, il faut tout alors si tu vis comme ça ta vie elle change. Elle change. Si on serait euh annulé et on serait on se laisse guider à ce qui se passe dans la vie. Mes amis, je vous promets que notre vie ça sera c'est de la folie. C'est un vrai un vrai une aventure et le Balem vivait comme ça le Rabin il vivait comme ça. Le magi de MR vivait comme ça. Ils étaient toute la journée en voyage. Il partaient, ils savaient pas quand il revenait. Ils étaient en voyage. Ah on là-bas. Oui on oui bien sûr. Ils allaient ils découvraient des gens, ils parlaient, il créaient, ils revenaient. Il y avait aucun projet. Non le projet c'est HM. Tu comprends ? Et nous on sait que ce qu'on va faire dans 10 ans déjà.
1:50:45 Il a dit ça con découverte par les hommes des sciences et ce qu'ils ont inventé sur la base de leur savoir tout cela n' été sous l'inspiration venu d'en haut. Ouais, bada de guerre sophistique et cetera. C'est que à ce momentl il l'a mis dans cette personne pour qu'il découvre. Pourquoi pas il y a 50 ans en arrière ? Pourquoi est-ce que maintenant tête pour qu'il découpe ça ? Combien de temps parti en euh 12 ans je crois. 12 ans. Le no milimé il est parti pendant 2 ans avec Rabizoucha le Balchemov il était caché jusqu'à l'âge de 38 ans. Le Rim Kados il est parti pendant 1 an ainsi de suite. Lesikim tu sais pas où ils avaient non ils avaient pas le droit de savoir. Ils avaient pas le droit de dormir de nuit dans le même endroit.
1:51:32 Et ils avaient pas le droit chaque nuit quelque part d'autre. Tu imagines comment tu vis comme ça ? Ils devaient donner tout leur argent qu'ils avaient tous les jours à la fin du soir. Demain, tu reprends à zéro. Vas-y, qu'est-ce que tu fais ? Je sais pas. Bah oui, il devait tout donner chaque soir. Tout ce qu'ils avaient, tout. Demain, c'est un nouveau jour. Ouais. Ouais. Non, mais c'est mais les histoires des Sadikim, comment et sache hein, il y a aujourd'hui des gens comme ça. Il y a aujourd'hui des gens comme ça, mes amis hein. Ne croyez pas hein.
1:52:03 Il y a aujourd'hui des gens comme ça. Ben met qui a des gens comme ça, je rigole pas. Oui, je croyais pas que c'était des que desim ça existe encore. Il y a d'abord desim aujourd'hui. Ouais, Yakob Yakob. Bon, il faut pas dire de nom et en général on les connaît pas. En général les connais. Non non mais en général dès qu'on les connaît c'est fini. C'est un sa que je vous dis. Les gens les gens les gens les tadikin normalement on les connaît pas frère. On les connaît pas.
1:52:34 Et si on les connaît, on croit que 36 mais même dit même les 36 qui sont pas cachés, on les connaît pas. Ah bon ? Ouais. Alors ça veut dire quoi ? C'est ça. C'est un problème. Il dit tous les 72. Tu nous as dit qu'il y a 72 mais en fait même les 72 on les connaît pas. Ben non, on les connaît pas. Mais je vais dire c'est quoi la différence ? Est-ce que on les connaît mais on sait pas. Voilà la différence c'est il y a 36 complètement caché et les autres 36 on les connait mais on sait pas. Ouais, tu rigoles avec des blagues et cetera.
1:53:08 Raslomal [Applaudissements] c'est