L'invité #01 - 'Hanouca - COURS BRESLEV POUR DAMES - Nathan Uzan

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00:02 [Musique] baisem on va commencer baisem avec l'aide de Dieu aujourd'hui on va parlerem d'une histoire que c'est sûr que vous connaissez tous c'est l'histoire comme rab il dit l'histoire de l'invité c'est une histoire qui est exceptionnelle qui est très spécial quand on veut essayer de comprendre quelque chose on comprend rien et pourquoi c'est une histoire qui est exceptionnelle justement pour ça pourquoi parce qu'aujourd'hui on a une sorte aujourd'hui on veut tout

00:49 comprendre on veut tout savoir on veut tout savoir comment fonctionne on veut tout savoir comment qu'est-ce que veut dire chaque chose surtout quand on prend un livre on n'est pas prêt de de se mettre dans la tête que je vais lire quelque chose sans pouvoir comprendre d'ailleurs ça fait partie des empêchements de beaucoup de personnes qui qui n'étudient pas les les comptes de Rabbi Nahman et si pourassiot en se posant une question toute simple en se disant je ne comprends rien je lis je sais pas qu'est-ce que ça veut dire en plus de ça rabinahman ne les a pas expliqué je lis jusqu'à à la fin et à la fin je vois que l'histoire se termine sans explication c'est quoi ce truc si j'ai envie de lire des histoires je vais

01:35 lire des autres histoires pourquoi lire des histoires où je ne comprends rien qu'est-ce qu'elle veut dire les histoires et ça c'est une chose qui qui rend fou les gens mais c'est exactement ce qu'il veut rabinahman il veut rabinahman nous apprendre déjà que dans ce monde pas toujours on peut tout comprendre pas toujours on peut tout connaître c'est pas comme ça la vie le par contre il fait exactement à l'envers le yserara lui il va tout mettre en formation dans le monde pour que tout peut être compréhensible d'avoir une réponse à toutes les questions de connaître tout comment fonctionne et c'est comme ça qu'il a créé l'Internet où il y a réponse à toutes les questions on t'explique toutes les les les

02:22 possibilités possibles de ce qui se passe dans le monde et à chaque fois qu'il y a un événement il y a des milliers de de de des chacun il dit ça d à lui ça s passé ça pour ça ça s'est passé ça à cause de ça et le monde en entier il parle à ce sujet là le corona l'épidémie ça vient de la Chine ça vient de du du je ne sais pas quoi des lézards et cetera on veut toujours tout expliquer pareil après quand on veut un médicament alors un il te dit ça l'autre il te dit ça l'autre il te dit ça pareil pour les maladies il y en a qui te disent çause ça venu à cause de ça l'autre c'était venu à cause de ça la la guérison ça sera comme ça ou ça sera comme ça et ainsi de suite dans le travail quand on a des problèmes alors le ton Potron il va venir il va dire c'est à cause de ça et c'est à cause de ça et toi tu vas

03:09 essayer tu vas tout faire et tu vas voir que c'est pas comme ça que ça fonctionne et c'est comme ça que Rabou il nous éduque avec il nous éduque avec ces histoires déjà la première chose dans ces histoires qui nous éduque c'est arrêterz de croire que vous connaissez tout que vous comprenez tout arrêtez ce monde c'est Hashem qui l'a créé c'est le dieu de tous les dieux c'est le MIM bar il a cré le monde en 6 jours personne au monde aucune création possible a la possibilité de comprendre une seconde le système d'akad commentad il forme le monde il y a une Torah que rabinman il dit dans le

03:56 Lian au sujet qu'il y a des fois des gens ils viennent et ils ont des questions sur Hashem comment c'est possible que Hashem il fait comme ça comment c'est possible que Hashem il fait comme ça et là rabiahman il rapporte une phrase des des proverbes où là-bas il y a écrit Ilou ha si je pourrais le comprendre je serai lui directement et là il ditahman qu'est-ce que ça vaut un Dieu quand on comprend tout ce qu'il fait si on comprend comend tout ce qu'il fait alors moi aussi je peux être un Dieu puisque je comprends tout ce qu'il fait mais le fait qu'il fait des choses dans ce monde et que je ne comprends pas ce qu'il fait et plus j'ai des questions

04:42 plus je m'étonne de ce qu'il fait c'est comme ça qu'on comprend la grandeur de Dieu qu'on voit qu'on est loin des milliards de kilomètres de Lama de Hashem mais le problème c'est quoi c'est que on connaît ces paroles mais on les oblie et notre travail à nous c'est de toujours se rappeler on marche sur cette planète Terre comme si qu'on est des rois comme si qu'on est des des des grands comme si qu'on a conquis des choses comme si que tout nous appartient on veut être au courant de tout on veut connaître tout et quand il se passe quelque chose de mal on respecte comme si que c'est c'est pas normal mais mais mais ça c'est un problème de Gava c'est pas comme ça qu' nous a créé de base

05:30 le plus grand au monde le plus grand au monde c'est hhm c'est hhm qui gère tout ce qui se passe jusqu'au plus petit des grains de sable qu'il y a sur terreou il gère toutes les planètes toutes les étoiles tout le cosmos en entier toutes les pensées de tous les êtres humains tout ce que les animaux ils pensent ils font tout ce qu'il y a kadouou l'écrit le travail et il fait que tout fonctionne d'une manière que tout soit parfait et Barou haschem c'est parfait c'est quoi qui rend le monde imparfait c'est l'être humain quand il vient poser des questions normalement c'est qui qui pose des questions c'est quelqu'un qui croit que tout le monde il lu appartient quand quelqu'un il rentre chez lui à la maison il dit pourquoi la

06:16 maison elle est en désordre il a le droit de le dire pourquoi parce que c'est chez lui c'est chez lui donc quand il y a un désordre il faut mettre l'ordre mais quand un homme il vient dans ce monde et il commence à poser des questions à droite à gauche comment ça fonctionne et pourquoi un tel il souffre et pourquoi lui il a ça et pourquoi et cetera et cetera mis à part les questions personnelles sur soi-même je parle pas de ça je parle surtout aussi extérieurement quand ça te touche même pas tu entends quelque chose de mal qui s'est passé que c'est ça qui te rend malheureusement à en posant des questions qui qui te permet de pouvoir poser des questions pareilles un homme il doit avoir la hemouna d'une manière qui doit savoir queados Bou c'est pas juste qui sait ce qu'il fait akad tout ce qu'il a fait c'est compté et au

07:04 millimètres près et ça a été compté et reconter et tout ce quead il fait c'est la perfection la plus possible et comment Rabbénou il essaie de nous éduquer de cette manière là en nous racontant des histoires des histoires où on ne comprend pas exactement comment ça fonctionne et on essaie de d'essayer de comprendre on essaie de vouloir donner des explications et et ça nous rend malade parce qu'on dit il y a des histoires que rabiahman il raconte qui sont limite limite très chelou on va dire comment c'est possible c'est quoi ces histoires on comprend rien il y a des histoires petites il y a des histoires très grandes dans les compes de rabinahman les histoires les SEP miant la mouche et l'arignée et là tu te dis mais je comprends pas où Rabbénou il veut m'emmener sachez une chose si

07:51 Rabbénou il voulait nous emmener quelque part il nous l'aurait emmené qu'est-ce qu'il veut Rabbénou il veut cette réaction là oui et une réaction pour lire sache qu'il y a des choses dans le monde qu'on ne peut pas comprendre on ne peut pas savoir de la même façon que tu peux lire une histoire et ne rien comprendre à cette histoire ce monde aussi c'est toute une histoire la question est n'essaye pas de chercher n'essae pas de comprendre mets-toi entre les mains d'ashem et laisse-toi bercer parakados barouou quand Rabbi Nathan il s'est rapproché de rabiahman de Breslev sa femme lui a posé une question il lui a dit mon mari qu'est-ce que tu as trouvé de spécial chez Rabbénou pourquoi qu'est-ce qu'il y a de spécial pourquoi tu es obligé d'être un élève de Rabi

08:37 Nahman tu étais proche de plein d'autres élèves qu'est-ce qu'il y a de spécial chez Rabbi Nahman et là Rabbi Nathan il a dit Rabbénou il m'a dévoilé que quand je suis avec lui quand je comprends sa vision ses torot il m'a fait faire montrer ressentir que je suis entre les mains d'ashem comme une maman qui berce son bébé N nourrisson c'est ça la sensation qu'on doit avoir tout le temps on est tous des nourrissons une maman la chose la plus importante plus que toute sa vie c'est quoi c'est son bébé qui vient de naître fais attention comment le prendre comment le porter faites attention à la tête de bien le couvrir de lui donner à manger autant voulu de lui enlever la couche de ne pas patienter rien d'être à

09:24 côté de lui tout ce qu'il a besoin encore avant qu'il pleure d'être là pour faire tout ce qu'il a besoin rabian nous apprend que c'est comme ça qu' il est avec nous toute notre vie parce que toute notre vie on est appelé des nourrissons dans ce monde parce qu'on a aucune aucun dat on a aucune connaissance on connaî rien du tout de de divinité de tsadikim de Tor de F on est loin on est loin de tout ça on est comme des nourrissons s'occupe de nous comme une maman s'occupe de son nourrisson Ker is Omen est à yonek comme une maman qui prend son bébé qui tête parce que c'est de cette manière-là qu'elle elle est prêt la maman a donneré son sang à

10:09 donneré son lait à donneré sa vie à se réveiller 10 fois dans la nuit et et continuer une journée qui est normale tout ça pour le nourrisson et jamais normalement une maman elle dit j'en ai marre j'en ai marre elle peut dire je suis fatiguée elle peut dire c'est dur mais jamais elle dit j'en ai marre pourquoi parce que c'est son c'est son enfant c'est sa peau c'est sa chair c'est ses yeux et nous on est exactement pareil envers hhem jamais on a vu un nourrisson qui se plaint de sa maman que sa maman elle est méchante parce qu'elle lui donne pas à manger en temps voulu le nourrisson il pleure pas de ce niveau-là le nourrisson il sait qu'il est là et que tout est pris en charge depuis le début jusqu'à la fin tout c'est le problème quand on grandit quand on commence un tout petit peu à devenir

10:54 autonome on commence à marcher on commence à voir on commence à parler des des cadeaux qu'Kadoch Baroukh Hou nous donne pour nous pour le bien et nous on la verse en quoi en mal comment on devient égoïste on pense qu'à nous quand on on on n plus dépendant de personne mais normalementadashou il veut nous apprendre on est nourrissons pour qu'on apprend que quand on était bébé on était dépendant de notre maman et aujourd'hui aussi on doit être dépendant de notre maman et pas toujours le bébé il comprend ce qu'elle fait la maman quand le nourrissant il doit faire une petite douche alors le bébé il pleure il aime pas l'eau c'est froid il crie et toi tu comprends pas pourquoi il crie quand tu veux le moucher quand tu veux le laver quand tu veux l'habiller il crie et il pleur il comprend pas ce qui se passe qui lui arrive mais pour aucun aucune raison le

11:42 bébé il va partir et s'en aller le bébé il sait il souffre et il se tait parce qu'il sait que c'est pour son bien c'est tout nous aussi on doit comprendre de cette manièrelà quand des fois il nous arrive des choses graves comme par exemple pour un nourrisson on le lave dans un petit petit bain bien chaud et pour nous c'est c'est des choses qui nous arrivent on sent qu'on est dans une tempête mais c'est pas une tempête c'est un bain chaud mais le bébé il pleure parce qu'il croit que c'est grave il est pas dans ses consins dans ses habits nous c'est pareil mais et là le problème c'est quoi quand on est autonome c'est qu'on pose des questions pourquoi Hashem il me fait ça pourquoi je dois passer par des endroits comme ça et la question que moi je pose c'est qui nous a permis de poser des questions comment on poser des

12:30 questions comment on se permet de poser une question est-ce que un jour on se pose une question sur notre papa peut-être notre père en fait c'est un méchant et qui nous a qui nous a frappé et que il nous aime pas jamais jamais on ça nous monte dans notre tête pourquoi parce queadou de la même manière qu'on adore et qu'on aime notre papa et qu'on pense pas une seule seconde que peut-être notre papa il est méchant ou notre maman il est méchant même quand on est des des enfants même les enfants on peut pas rentrer dans la tête des enfants mais il a écrit dans la Torat que jamais un enfant même s'il le dit de sa bouche qui qui des mauvaises paroles sur ses parents jamais il le pense toujours il sait que tout ce qui se passe avec lui c'est que pour son bien l'enfant il a jamais la vision négative de ses parents

13:16 jamais plus il grandit plus il y a de possibilité mais tant que c'est un enfant jamais il voit la vision négative de ses parents de cette manière exacte on doit se conduire c'est comme ça que nous on doit se faire mais comment on peut nous éduquer à ça alors abinahman il a dit je vais commencer à vous raconter des histoires vous je va vous raconter des histoires des histoires auù dedans il y a des secrets dedans il y a des choses qu'on peut même pas s'imaginer les secrets qu'il y a que juste en les lisant ça créant en nous des forces et des énergies dans notre cœur et dans notre cerveau de pouvoir penser de pouvoir regarder de pouvoir parler autrement il y avait un tsadik à l'époque qui s'appelait Rabi arier chapira le frère de Rabi schmouel chapira il est mort il y a à peu près 25

14:03 ans 30 ans et ce tadq là c'était un rassid Breslev que ce rassid Breslav il pouvait identifier les personnes il pouvait dire sur quelqu'un si un jour de sa vie il a lu les les comptes de rabinahman ou pas il disait il y a quelque chose qui se passe quand un homme il lit les compes de rabiahman par rapport à une personne qui n'a jamais lu les comptes de rabinahm sa façon elle change sa parole elle change ça vision elle change tout change quand on lit les les siip pouré maiot ou alors les compes allégories qu'il y a que tu le veuilles ou pas même si tu les as pas étudié même si tu les as lu comme ça par hasard tu es obligé de changer tu rentres dans un monde merveilleux un vrai monde de merveille tu es pas dans le monde réaliste et

14:50 c'est ça la réaction qu'on a quand on lit les histoires de rabinahman il y a un combat entre le surréaliste et la réalité le surréaliste il est émerveillé de l'histoire mais la réalité fait en sorte de te poser des questions c'est quoi cette histoire il y a rien je comprends rien les enfants échangés les les l'homme de de la forêt les les 7 mendiant de quice qu'il veut nous dire ça c'est la réalité le réaliste il vient dans ta tête il te dit mais c'est quoi ce que tu es en train de lire c'est quoi mais le surréaliste il est émerveillé pourquoi parce qu'il comprend qu'il y a quelque chose de grand le problème c'est la réal de ce monde-ci qui est trop qui a pris trop forme normalement on doit avoir en petite quantité la réalité mais

15:37 là on a on a trop mis nos deux pied nos deux pieds sont bien crustés dans la terre on veut pas bouger quand j'ai pas assez de quand j'ai pas mon café le matin toute ma journée les cassé et cetera je suis trop trop dans la matérialité et notre travail à nous c'est d'être un petit peu dans la matérialité et beaucoup dans la spiritualité de d'être copain avec le surré quand vous lisez les histoires du bal chemov limi tu te poses une question est-ce que ça s'est réellement passé parce que là vraiment c'est des dessins animés de Walt Disney ce qui se passe je vois des choses qui arrivent la calège qui va dans l'air et et des choses surréalistes que que le balchamtov il a vécu pourquoi le balchamtov a vécu ça

16:22 c'est pour nous faire rentrer laouna pour savoir que ce monde-ci c'est pas juste des mesures un temps et un espace c'est beaucoup plus que ça le cœur lui-même qui a des sentiments qui a des grandes choses qui peut avoir personne peut expliquer ce que c'est l'amour personne peut expliquer tout le monde peut dire peut peut chanter sur l'amour peut parler sur l'amour mais de décrire qu'est-ce que c'est l'amour personne peut décrire qu'est-ce que c'est l'amour rabiahman de Breslev il nous dit pour qu'on puisse comprendre l'amour dans le monde pour ça il faut être surréaliste tu sais pourquoi parce que l'amour ne s'explique pas de la même manière que notre Dieu ne s'explique pas l'amour ne s'explique pas laemouna ne s'explique

17:08 pas l'amour que j'ai envers mon mari envers mes enfants envers mes parents ne s'explique pas personne peut expliquer c'est quoi l'amour que je ressens je peux expliquer pourquoi j'ai l'amour parce que c'est mon père parce que c'est mon mari parce que c'est mon enfant mais d'expliquer c'est quoi cet amour personne au monde peut l'expliquer et c'est comme ça qu'on peut pas expliquer aussi Hashem et ce qui fait dans ce monde-ci parce que c'est tellement puissant c'est tellement tout qu'on peut pas expliquer tout c'est toute la matière qui convient dessus et c'est ça ce que Rabbénou il veut nous apprendre dans les histoires dans des histoires que des fois ils sont un peu plus en dehors du du réaliste et nous on doit essayer à travers ces histoires d'essayer un tout petit peu de se déconnecter du de la du réaliste qu'il y

17:53 a dans ce monde-ci de la statistique du 1 + 1 = 2 et d'essayer essayer d'avoir des fois un peu plus la Emouna en disant que tout dépend d'akados barouu en disant que tout dépend de ma prière en disant que tout dépend en fonction de combien j'ai je mets mon bitaron ma ma confiance envers Kadoch Baroukh Hou et et c'est comme ça ça fait partie des des des comptes un des comptes qui nous apprend ça c'est surtout cette histoire l'histoire de l'invitéinahman de Breslev il a raconté cette histoire le premier jour de Hanuka maintenant on ne comprend pas pourquoi exactement Rabbénou l'a raconté dafka Hanuka mais apparemment si il a raconté à Hanuka c'est que il y a un

18:40 très grand concept très important même si on comprend pas avec Hanuka bien sûr vous comprenez que cette histoire on pourra pas toute la étudier toute en même temps maisem essayez vous-mêmeem pendant la première allumage de bougie de hanoua 2e 3e il y a une dem he quand on va allumer la bougie de hanoua on doit rester une demi-heure à côté des bougies en famille alors il y a plusieurs choses à faire il y a jouer avec la toupie il y a raconter un petit peu les miracles de hanoua mais si vous avez pas trop quoi faire alors c'est très important essayer d'ouvrir cette histoire mais mais à horaire l'histoire de l'invité essayez de le lire en famille même si vous allez rien comprendre même si vous allez même rigoler de l'histoire

19:27 mais l'essentiel c'est de le lire parce que quand vous allez le lire vous allez le raconter on va employer en nous des nouvelles forces des nouvelles énergies qui vont des énergies qui sont bonnes pour nous qui vont nous aider énormément à découvrir c'est quoi la lumière de Hanuka la lumière de Hanuka c'est une lumière que quand on est très réaliste on peut pas découvrir cette lumière là c'est et à cause de ça malheureusement ce qui se passe c'est que ça devient Hanuka une fête de cérémonie où on allume la bougie on fait des et voilà et 8 jours plus tard la fête est terminée mais il faut savoir une chose que la lumière de Hanuka c'est une lumière qu'elle ne s'éteint jamais et la preuve de ça c'est que toute cette

20:12 histoire elle a été racontée à Hanuka et tout la le miracle de hananuka c'était quoi c'est qu'ils ont trouvé une petite fiole d'huile qui pouvait allumer une seule journée et en fin de compte ça s'est allumé combien de temps 8 jours c'est ça la plus grande preuve que la lumière de hanoua c'est pas juste une lumière comme ça c'est une lumière qu'on doit la prendre elle doit nous emmener dans un endroit très haut et très élevé pas comme nous on le croit donc c'est dommage que ces 8 jours là ils vont passer d'une vitesse énorme on va continuer aller au travail on va s'habiller normalement et juste pendant une demi-heure le soir on aura cette fête de Hanuka et elle peut passer comme s de rien éta et ça ça ça s'appelle vraiment de rater quelque chose ce qu'on veut c'est d'essayer d'allumer d'allumer

21:01 notre flamme on a tous une flamme dans notre cœur on a tous une une une sensation de vouloir plus que ce qu'on vit aujourd'hui quand on allume la bougie de Hanuka il faut s'allumer soi-même le feu c'est Rabbénou à Kadoch ababenou il a dit mon feu brûlera jusqu'à la venue du maschi c'est de cette flamme- làà qu'on doit puiser prendre il y a écrit que comment on allume la bougie de hanoua avec le chamache c'est quoi le chamache c'est la grande bougie qui a à part des h ce chamache il est toujours allumé c'est le chamach c'est le tadq c'est Rabbi Nahman qui a du feu tout le temps et si nous on veut s'allumer on peut pas l'allumer cam d'une flamme il faut l'allumer que du chamache parce que c'est le Tsadik qui

21:48 nous allume mais nous pour cela il faut être prêt vous savez des fois quand la mèche elle est mal fait malheureusement alors le feu il n'attrape pas des fois le feu il saute il dans il est pas comme il faut alors qu'est-ce qu'il faut faire il faut que la mèche elle soit bien enroulée bien bien comme il faut pour que grâce à ça la mèche puisse puiser de l'huile pour que quand elle puise de l'huile le feu consomme l'huile il pose abinahman de Breslev la question c'est quoi l'huile que la mèche elle puise chemen michrat Kodes l'huile c'est la sagesse l'huile c'est la Torah du tsadq c'est les conseils du tsadq c'est quoi l'huile alors écoutez bien c'est quoi l'huile il y a un arbre que cet arbre là

22:33 il peut vivre des années et des années pas comme le la pomme pas comme la poire pas comme l'oranger C cet arbre c'est c'est c'est de l'huile il fait pousser des olives l'arbre des oliviers il peut tenir des des dizaines et des dizaines d'années énormément et c'est un arbre qui est très très fort quand et lui fait pousser quoi cet arbre il fait pousser un fruit que ce fruit il est amer d'une amertume énorme et jamais il devient doux sur l'arbre alors qu'est-ce qu'il faut faire il faut prendre le l'olive il faut la macérer dans du sel dans du

23:19 vinaigre la faire faire attendre des jours et des jours dans des bocales pour que l'amertume puisse descendre et peut-être après après en mettant plusieurs ingrédients ça devient une olive pour manger mais de base l'olivier il est pas fait pour l'olive parce que l'olive c'est un fruit qui est très bon mais c'est pas ça le plus beau le plus beau c'est quoi c'est de prendre l'olive et de l'écraser avec son noyau de la broyer de l'écraser totalement pourquoi parce que quand il va tu vas te laisser écraser et te broyer là il va commencer à sortir de l'huile d'olive et c'est ça l'huile d'olive l'huile la chose la plus importante dans la Torah quand on velait

24:06 quand on voulait oindre un roi ça se faisait avec de l'huile d'olive quand un prophète devait avoir de la prophétie ça se faisait avec de l'huile d'olive à chaque fois que monirabenou quand il est montaéit au mont Sinaï c'était avec de l'huile d'olive tout ce qui toutes les grandes choses sont pas Seces de l'huile d'olive tous les les les les les les Cali tous les tous les ustensiles qu'il y avait dans le BET mikdach c'était interdit de les de les de les de les de de de les utiliser si tout on les trempait pas dans de l'huile spéciale qui était fait pour le BET mikdach pourquoi parce que l'huile c'est le symbole le symbole de quoi de sache une

24:51 chose quand on te froisse un tout petit peu sache qu'il sort de l'huile d'olive il sort le meilleur de c'est ça le symbole le de l'huile l'huile et de l'olive c'est ça le symbole du Hâ Israël et qu'est-ce qu'on a dit on a dit que la mèche elle doit aspirer de l'huile pour que le feu puisse consommer cette huile et pour qu'il y a la flamme c'est quoi la mèche c'est nous on est juste une mèche comment on arrive à faire en sorte que le feu il puisse brûler comme il faut en étant une mèche qui puisse absorber cette huile ça veut dire quoi ça veut dire de prendre nos événements dans notre vie des fois bien des fois mauvais des fois où je

25:37 comprends pas des fois où je comprends et de faire de ça une Torah de me dire que en fait tout ce qui m'arrive c'est une étude pour moi ça c'est ça que ça s'appelle que la mèche elle absorbe l'huile et c'est comme ça que moi le feu il peut s'attraper et j'arrive à éclaircir même dans l'obscurité parce que l'essentiel de Hanuka de la mitzva c'est quand c'est justement la tombée de la nuit c'est quoi la nuit référence au problème référence aux difficultés référence au point d'interrogation mais c'est justement là-bas où je dois éclaircir comment je vais éclaircir grâce à l'huile c'est quoi l'huile la Torah du tsadq Rabbi Nahman et Rabbi Nathan et tous les élèves eux ils

26:23 avaient pas une belle chaise assis et ils ont étudié la Torah avec un verre de Coca-Cola ou un verre de thé ou du café devant le soleil avec des lunettes de soleil c'était pas comme ça qu'ils ont étudier eux malheureusement ils ont souffert yaakob a v nous il a souffert Abraham Isac et yaakob ils ont souffert vous voulez savoir pourquoi ils ont souffert pour que nous on ne souffre pas barouashem c'est pour cela que aujourd'hui on ne souffre pas ces souffrances que il souffrait à l'époque les poogromes les Juifs qui tuaient la méchanceté c'est aujourd'ui em la majorité des problèmes qu'il y avait à l'époque n'existe pas aujourd'hui nos problèmes à nous c'est que des miettes des miettes de ce qui resté dans l'époque des miettes et même les miettes

27:09 des problèmes qu'on a on en fait des tas des tas et on se plaint et on toujours mais c'est faux c'est faux on doit se dire que le minimum c'est un minimum pour qu'on soit dans le droit chemin une chose qu'il faut comprendre c'est quoi c'est qu' il nous aime nous il nous fait faire grandir nous aussi on doit marcher dans son chemin main dans la main avec Hashem en disant Hashem je ferme mes yeux sur tout ce qui se passe je sais que tout ce qui se passe c'est pour le bien mais justement quand il fait noir dans ma tête dans ma maison dans mes plats dans ce qui m'arrive dans ma vie quand là il fait noir il fait sombre c'est justement là qu'il faut se

27:54 renforcer et c'est justement là que j'oublie toutes les belles paroles que je disais à l'époque c'est ça Hanuka hanoua vient du mot rinour c'est quoi hinour c'est-à-dire éduquer qui on éduque nous-même nous-même on doit s'éduquer comme un enfant reapprendre depuis le début l'essentiel c'est de donner de l'espoir là où il y a pas d'espoir c'est facile d'être désespéré c'est facile de baisser les bras c'est facile de voir tout négatif avec tout ce qui se passe dans ce monde c'est hyper facile par contre contre nous les Juifs la la le prireabria le la préférence de la création d'Hashem surtout ce qu'il a créer sa préférence c'est nous de nous il nous demande d'essayer un petit peu

28:40 plus de se survoler de ce qu'on est de un peu plus se mettre un peu plus haut de ce qu'on est de de surpasser un petit peu nos problèmes de comprendre haschem comment il se cache à travers les bonnes choses et les mauvaises choses de se rappeler qu'avec tout ce qui se passe avec nous aujourd'hui c'est du to c'est du bien même dans le mal parce que par rapport au mal qui souffrait à l'époque c'est rien du tout et c'est ça le secret d'avoir une hemouna parfaite comment on arrive à voir cette hemouna en essayant d'étudier le tsadik les conseils les histoires les torotes parce que la mèche elle tient le feu que si elle arrive à absorber l'huile l'huile c'est la Torah lui il sait la Torah et nous on doit absorber la Torah du tadq parce que rab il a dit

29:28 c'est moi qui allume le feu il faut juste maintenir ce feu qui soit comme il faut et on voit mes amis on voit aussi par rapport à la Parachat de la semaine dernière on voit il y a écrit que veille AVeco Ada il a écrit que yaakob Avinou il a battu l'ange de Essav et il a écrit dans le zoarakadoch que yaakob Avinou il ressemblait à quoi comme une flamme qui qui qui tient sur une sur une mèche quand tu regardes une une flamme sur une mèche qu'est-ce qu'elle fait la flamme elle danse elle danse elle danse elle danse elle danse c'est comme ça que Yacob av venu il a battu l'ange de Essav en dansant et en chantant avec de la simra il avait la possibilité de se

30:14 battre contre esessav mais il savait Yaakov que s'il se bat contre l'ange de esessav la majorité des chances c'est que l'ange le le frappe et le tue pourquoi parce que c'est un ange contre et sa vie pouré mais pas contre son ange alors comment on peut combattre même un ange même une puissance énorme plus que toi en chantant et en dansant c'est ça la simra de hananoua où on doit lire le Hallel grand le grand Hallel pas comme rochodch le petit Allel pourquoi parce que Hanuka c'est une fête qui est spécialisée dans la Simha où tout le travail de Hanuka c'est de remercier de s'engager et c'est ça l'histoire de du

31:02 oréar alors on va commencer à le lire dedans alors l'histoire du aéar je n'ai pas encore trouvé où il est dans ce livre La histoire commence un jour un homme il était chez lui à la maison et un invité rentre chez lui à la maison sans sans rien sans frapper à la porte sans lui demander rien du tout et cet homme-là cet individu cette cet orar là il commence à lui poser des questions au bal laabit comment tu t'appelles qu'est-ce

31:48 que tu fais dans la journée et ainsi de suite et il lui répond jusqu'à qu'ils arrivent à parler de la voix d'Hachem qu'est-ce que tu fais dans le service divin tu pries bien tu pries pas bien et cetera jusqu'à que ce B laabit là ce ce maître de maison d'un coup il a des pensées de faire Techouva il a des pensées de changer il a des pensées de vouloir se rapprocher d'akadash Bou tout ça grâce à quoi grâce aux questions qui lui posait le aéar le l'invité alors déjà il faut savoir une chose vous savez c'est quoi orar en hébreu c'est un invité mais dans le mot

32:34 orar il y a aussi le mot regardez bien or r C'est quoi or r la lumière du H c'est quoi la lumière du H c'est Hanuka Hanuka c'est la seule fête parmi toutes les fêtes qu'il y a 8 jours toutes les fêtes c'est 7 jours Hanuka c'est la seule fête du 8 de 8 jours la lumière des 8 jours dans le mot il y a une allusion à Hanuka et c'est quoi hanoua en fait c'est un invité qui rentre chez nous à la maison sans poser aucune question

33:19 qu'est-ce qui se passe à votre avis si un monsieur il rentre chez vous il s'assoit et il commence à vous poser des questions qu'est-ce que vous allez lui faire vous allez lui donner une baffe appeler la police qui sort de chez lui à la maison qu'est-ce que tu fous chez moi qui tu es qui t'a permis de rentrer c'est ça notre réaction mais apparemment dans l'histoire là rabinahman il nous raconte pas ça il nous raconte qu'un jour un monsieur étranger rentre dans une maison de chez quelqu'un et il commence à s'asseoir avec lui et lui parler et lui parler et lui parler combien tu gagnes où tu travailles avec qui tu es marié combien tu as d'enfants et lui dit qu'est-ce que tu fais dans la voathem tu pries bien tuétudies qu'est-ce que tu étudies qu'est-ce que l'étude te rapporte et ainsi de suite et ainsi de suite et la personne elle commence petit à petit à à à se réveillé

34:06 qu'est-ce qui se passe vous savez la lumière des bougies de Hanuka c'est ça le horard c'est ça c'est ça l'invité cet invité on peut le recevoir en appelant la police en disant dégage tout de suite d'ici ou alors on peut jouer un freestyle on se dit je ma ma ma tête ouverte vas-y je suis ouvert d'esprit un mec qui rentre chez moi à la maison vas-y fais comme chez toi qu'est-ce que tu veux exactement vas-y il te pose des questions au lieu de lui dire mais je te connais pas au lieu d'être fermé d'être comme ce monde-ci nous a appris d'être peureux d'être rjedane comment dit hajedane d'être de soupçonner tout le monde comme le mal essaie d'être ouvert d'esprit reçois cette lumière de Hanuka

34:51 comme un invité inconnu qui rentre dans ta propre maison dans ta propre Nchama dans ta propre vie elle a un message à te donner soyez ouvert d'esprit pour connaître le message soyez ouvert dans votre cœur pour essayer d'entendre le message de Hanuka malheureusement nous on croit que han hanoua c'est juste une bougie allumée mais c'est toute une lumière vous savez il y a écrit que au début de la création du monde il y a écrit que il y avait une lumière le or aganous la lumière quead il a créé avec ça le monde entier il a laissé briller pendant 36 he mais en fin de compte il a vu que cette lumière elle est pas bonne pour le monde parce que cette lumière elle est trop forte alors

35:37 qu'est-ce qu'il a fait haschem il a enlevé cette lumière après qu'elle a brillé pendant 36 he elle a enlevé et il a gardé pour la fin de tous les temps il dit c'est écrit dans tous les livres que quand on allume les bougies de Hanuka si vous comptez les bougies de hanoua qu'on allume le premier jour on allume une bougie le deuxème jour on allume deux bougies donc ça fait déjà TR le 3ème jour on allume trois bougies donc ça fait déjà 6 et comme ça quand on fait h bougies ça fait 36 bougies qu'on allume ce sont les 36 heures de la lumière cachée qu'akadash a fait briller dans le monde à la création du monde la lumière qu'elle dégage les bougies de Hanuka c'est pas une lumière d'une bougie Stam c'est la lumière de la c'est c'est la

36:24 lumière qu'elle dégage ça vient du or aganous de la L lumière cachée là oùad il a créé ce monde avec une lumière où tout est bon tout est bien tout est positif tout est parfait c'est une lumière qu'il faudrait ne pas bouger à côté d'elle tellement c'est puissant c'est un invité que vous faites rentrer chez vous à la maison laissez-le parler laissez-le vous questionner des fois c'est à travers vos enfants vos enfants d'un coup vous posent des questions parce que vous êtes assis tout ensemble pourquoi on allume une bougie et peut-être moi aussi j'ai envie d'allumer une bougie soyez ouvert d'esprit dites-vous que ce qui se passe pendant que les bougies sont allumées c'est quelque chose de très spécial

37:10 c'est dans un autre monde faut pas s'énerver il faut pas que le y sererara nous prenne nous rend réaliste il faut être surréaliste quand on est quand les bougies de hanoua sont allumé et c'est pour cela que c'est 8 jours des fois on narrive pas le premier jour alors on essae le deuxème jour des fois le deuxème jour on n'arrive pas mais c'est comme ça tous les jours il faut savoir ce travail là et c'est sûr et certain avec cette cette akdama que je vous ai donné sur l'histoire du oréar comme quoi un homme il doit se laisser poser des question se laisser se questionner par les bougies de Hanuka des fois c'est toi-même qui te pose des boug des questions tu t'assois devant et tu te dis qu'est-ce que je vais faire pendant une demi-heure et là tu regardes la bougie et tu regardes et

37:56 tu regardes tu sais pas quoi faire mais en vérité c'est c'est ça comment c'est possible que je me je j'ai j'ai aucun sentiment et que je m'assoie devant les bougies et que je ne ressens rien d'après tout ce qu'on me raconte d'après tout ce qu'on me dit avec tous les cours que j'ai entendu avec tout ce que j'ai dû lire tout ce que j'ai raconté à mes copains à mes copines comment ça se fait que je suis sans rien je ressens rien du tout combien c'est puissant de fairebedou devant les bougies de Hanuka ri Israël on raconte qu'il essayit de se rapprocher le plus possible des bougies pour les embrasser les bougies il les embrassait mamche tellement c'est puissant c'est quelque chose qu'on peut pas comprendre ça enlève toute la noir sure qu'on a dans notre cœur dans notre cerveau dans notre corps tout ce qu'on a

38:44 pu prendre pendant toute l'année dernière toute cette année c'est une bougie ça met de la lumière justement dans la noirure la plus grande et c'est ça le travail que nous on doit essayer de faire d maintenant dès cette semaine dès aujourd'hui on va allumer les bougies jeudi soir baiserem avec l'aide de Dieu dès maintenant il faut essayer de demander il y a une histoire que rabahman il a raconté l'histoire de l'invité apparemment l'invité c'est quoi on pour expliquer que l'invité c'est Hanuka en plein milieu de l'hiver en plein milieu sans YT sans rien du tout il y a un invité d'un coup qui va rentrer chez moi à la maison cet invité c'est Hanuka Hanuka il va venir dans ma vie normalement ça doit être un

39:29 tremblement de terre normalement ça doit être une une idée énorme qui doit me prendre toute la journée là là hanoua hanoua mais apparemment c'est toute une histoire de une demiheure pas plus que ça nous embête pas plus qu'une dem une demi-heure mais pendant cette demi-heure là les cieux ils sont ouverts notre cœur il est ouvert combien c'est important de chanter combien de fois j'ai vu des gens qui qui chantent juste un petit petit peu vite fait comme ça surtout les grands parce qu'ils croivent que chanter c'est que pour les enfants chanter c'est pour c'est pour tout le monde on doit tous chanter on est obligé de chanter de s'asseoir tous les chants qu'on connaît tout ce qu'on peut pendant les 8 jours parce que de chanter on fait montrer à

40:15 haschem des louanges c'est comme ça qu'on loue àadou en chantant en remerciement la fête du remerciement to veoda a commencé à essayer de regarder toute les bontés qu' il a fait avec moi tous les miracles c'est ce qui fait cette cette ce hor qu'est-ce qui fait cette invité qui rentre comme ça dans une maison et il pose des questions il pose des questions pourquoi il pose des questions parce que Ben m la fête de Hanuka c'est le jour du bilan à se poser des questions qu'est-ce que j'ai combien je l'ai eu grâce à quoi j'ai eu tout ça tout ce que j'ai réellement parce que je le mérite ou parce que c'est un cadeau d'Hem je dois me poser c'est question et je dois grâce à ces questionsl je dois

41:01 comprendre dans mon cœur bien fort les cadeaux qu'hem me donne c'est comme ça que les maabimes c'est comme ça que à l'époque en Grèce quand il y a eu la guerre contre le monde en entier et il y avait que H personnes la famille des makabim les hasashmonaim c'était que eux comment ils ont arrivés à pouvoir combattre des armées des armées armées jusqu'au dents comment ils ont réussi je vous l'ai dit le cours dernier pour une seule raison c'était quoi c'est qu'ils ont trouvé le trésor qu'ils avaient en eux ils ont trouvé les cadeaux qu'ashem leur a donné on a en nous des milliers de trésors chaque enfant notre mari le manger qu'on prépare nos habits une maison nos copains nos

41:46 copines tous toute la facilité qu'il y a aujourd'hui tout ce quead nous donne notre santé en particulier chaque membre tout ce qu'on a des cadeaux qui sont énormes c'est pas des cadeaux c'est des trésors on ne les a même pas encore utilisé aucun aucun si on aurait utilisé même un seul des gà on aurait on serait comblé totalement le problème c'est qu'on on on est auf on veut que emmener tout vers nous à la maison on veut tout et on les laisse pourrir à la maison mais il faut les découvrir il faut ouvrir les cadeaux le cadeau c'est pas juste le papier de cadeau il faut découvr ce qu'il y a dedans il faut découvrir notre Nchama comment on découvre notre Nchama quand on se

42:34 surpasse quand on essaie de faire plus que ce qu'on croit quand on essaie de changer notre vision qu'on a toutes les possibilités de voir d'une certaine manière mais qu'on s'efforce de voir d'une autre manière on se surpasse c'est ça la grandeur d'un juif c'est ça Hanuka de commener à s'éduquer toute l'année c'est un petit peu compliqué de changer mais à Hanuka il y a une force qui est énorme c'est quoi c'est le commencement pourquoi il dit rabinahman dans l'outan Tor 7 rabiahman vous voulez savoir c'est quoi Hanuka Hanuka c'est la fin de Yom Kipour nous on croit que Yom Kipour le jour du pardon on jeûne tous et Hashem nous pardonne mais le problème c'est

43:19 quoi c'est que c'est un seul jour le soir même tu vas faire des bêtises énormes et là tu vas faire des grosses choses et là tu retombes dans les fautes et là tu te dis purée il faudrait avoir y K pour tous les jours de l'année ça suffit pas une seule journée abinahman il dévoile un ridounorme il dit tu sais y qui pour c'est un jour qui continue et qui se termine quand le 8e jour de Hanuka c'est ça Yom Kip pour Yam Kip pour c'est un jour énorme qui commence à y Kip pour et qui se termine le 8e jour de Hanuka ça voudrait dire que jusqu'à le 8e jour de Hanuka on a la possibilité de remettre tous les compteurs à zéro de recommencer tout avec Hashem de zéro à zéro comme si de rien n'était de tout

44:04 reprendre et de dire Hashem voilà j'ai fait des problèmes tu m'as fait des problèmes c'est la fameuse histoire de rabievak de berditov un jour abvitrak de berditov il est monté dans le ciel il a demandé à Hashem Hashem est-ce qu'il y a quelqu'un qui arrive réellement à enlever tout toutes les fautes du am Israël moi y Kip pour j'arrive pas j'arrive pas à enlever j'arrive pas avant la né ila le Rabi de berditov il a arrêté la prière complètement il a arrêté il a dit je fais pas laané ila parce que je vois qu'il y a encore des des fautes qu'on arrive pas à les enlever jusqu'à qu'il a eu un roi Hakodesh Rabi vit de berditchov il a eu un roi hakodch c'est qu'il a vu qu'est-ce qui s'est passé herevium Kip

44:50 pour il a vu que herevium Kipour il avait un juif simple très très simple très très simple et revium kipo il s'est dit comme j'ai l'habitude de boire tous les jours un bon verre de vodka et que demain si quiip pour je pourra pas boire un verre de vodka je vais aller au bar et je vais boire le verre de vodka pour aujourd'hui et pour demain il s'est assis sur le bar il a commandé deux verres de vodka et là il s'est assis devant un cahier il a mis un verre de vodka pour lui et un verre de vodka pour Hashem il a dit voilà ça c'est pour toi et ça c'est pour moi et là il a ouvert son cahier il a dit maintenant je vais te raconter tout ce

45:36 que tu m'as fait cette année alors cette année tu m'as enlevé tout mon poulailler j'avais un poulailler énorme une épidémie tous mes poules sont mortes après ma femme elle était malade pendant de 3 mois je pouvais rien faire ça aussi tu m'as fait et comme ça il a écrit tout ce queem lui a fait de l'autre côté il a dit maintenantem je vais te raconter tout ce que moi j'ai fait de mal alors j'ai pas fait ça j'ai pas fait ça j'ai pas fait ça et là il termine de dire tout ce qu'il a fait de mal et il a dit tu sais quoi hasem moi je te pardonne tout ce que tu m'as fait cette année j'espère que comme ça aussi toi aussi tu me pardonneras ce que moi je t'ai fait toute cette année et là il a fait les il a bu et il est rentré chez lui à la maison de berov il a dit cette

46:23 simplicité de cet Hommel ça a fait enlever toutes les faute qu'il avait le Hâ Israël parce qu'il a parlé de son cœur il était émett avec soi-même bien sûr nous on peut pas apprendre de lui il faut que ça soit sincère il faut que ça faut pas qu'on recopie mais lui ce qu'il a fait c'était deinsincérité c'est c'est de la même façon quand un homme lui cet homme-là il avait pas de Torah pour cela lui il voyait le mal comme le mal mais un homme qui étudie la Torah lui il voit le mal comme le bien il ne voit pas le mal c'est ce que Hanuka doit nous apprendre la lumière dans l'obscurité c'est comme ça qu'on arrivera baisera Hashem à s'en ensortir dans cette vie à faire grandir une belle génération de Tsadikim avec nos enfants dans la Torah dans les mitv dans les massimtovim dans ladcha attachabenou et Arabi Israël et

47:10 que nous tous BISAT on puisse voir comment ce monde c'est que des instruments de musique qui chantent tous envers akadash bu et que nous on doit juste chanter et danser envers Hashem comme c'est écrit à la fin de tous les temps il y a écrit zhem qui vit Nou fin de tous les temps tout le monde va chanter danser et on va dire on va montrer avec notre doigt voilà k comment il est c'est comme ça qu'on doit le vivre dès maintenant tout ça grâce au Conseil et à la tor de rabiahman que tout se passe et qu'on puisse avoir une belle fête de hanoua avec tout ce qui inclus ded avec tous les secrets et on continuera étudier l'histoire

47:56 invité mais au moins je vous ai ouvert un tout petit peu une un un commencement de de pensée pour que vous vous-même vous puissiez la lire chez vous avec vos maris vos enfants tous les soirs de hananoua