Chemini #01- COURS BRESLEV - PARACHA DE LA SEMAINE

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00:00 [Musique] Donc de la chaîne de la barre la paracha de la semaine c'est chemine Alors de chemine comme ça les frères mais elle a comme ça elle est belle comme ça les Qatar de l'eau là comme il met la lumière de la nuit le dire que mon cher à ben nous

00:46 il a lui-même il était quoi de les premiers jours les 16 premiers jours et le 8e jour il y a donné ça à Aaron le 8e jour c'est Aaron qui est qui a commencé et qu'est-ce qui est qu'est-ce qui a qu'est-ce que demande faire Aaron à la chaîne de la chaîne de Aaron prends un veau et tu vas faire ça et euh et un tu vas faire ça les Qatar tu vas tu vas tu vas pardonner mais il dit Rachi et dit Rachi comme il est belle prends un veau le dire chez mes Qatar l'eau à la route de elle est des aigles des la matière chez Aaron comme pour la

01:34 route il fait montrer au monde que il a il a pardonné la faute qui est de Aaron que Aaron a quoi il a fait le qui va Aaron a quoi il est et lui-même il voulait pas faire le bien mais c'est quand même lui qui l'a qui va qui l'a fait quand il a jeté le l'or comme ça c'est sorti un veau et le il y a eu c'est la faute du veau d'or donc il a dit prends un bien le premier le premier sacrifice que que Aaron il a fait c'était quoi un pour pardonner la faute pour faire montrer au monde que que montre au monde que il a pardonné la faute de Aaron il dit Rabbi Nathan comme il est belle comme ça comme ça dit Rabbi Nathan

02:21 de la chaîne de la barre comme la à ouvrir à la dame comme il est quoi la pierre tous les empêchements que la personne passe dans sa vie tous ça s'appelle la force du du repousse les il y a une force qui repousse c'est quoi le la force qui repousse il dit il explique dans les côtés de mon homme que ce monde-là pourquoi on tombe pas du monde le monde il dit le monde c'est comme un c'est comme un un ballon il est rond et normalement on aurait dû tomber du monde il y a une force qui nous attire s'appelle quoi mon cher c'est la la force de de du je sais pas comment on dit en français mais en

03:08 hébreu on appelle ça la force qui attire quoi mon cher ça ça ça ça attire ça ça amène jusqu'à le sol et quand on veut on veut par exemple marcher ou on veut jeter quelque chose en l'air par exemple alors il y a c'est le quoi c'est le la force qui repousse et la force qui repousse il dit Rabbi Nathan que elle est elle est moins forte que la force qui qui attire pourquoi parce que la parce que même si la la force qui attire elle est elle elle est moins forte puisque la force qui repousse elle a quand même réussi à à repousser quelque chose de la terre malgré tout comme la force qui qui attire elle est tout le temps elle est permanente tout le temps tout le temps tout le temps à un moment donné la force qui repousse elle va s'arrêter même si elle est très très forte et tu peux envoyer un ballon par exemple

03:53 à 200 kg de de 200 kg de de force comme ça tu l'envoies ou 2 2 tonnes de force comme ça très haut à la fin à un moment donné cette force-là elle va s'arrêter parce qu'elle est pas elle est pas infinie et la force qui attire comme elle est tout le temps elle est tout le temps là à la fin tout revient vers la terre ça Rabbi Nathan il dit et Rabbi Nathan il dit que cette force-là qui attire c'est la le qui a aimé qui se met comme de la terre le qui a aimé le vrai qui se il est comme de la poussière il fait il se met ma marche il est il est il est un homme complètement un homme et il a cette force-là qui attire il amène tout le monde à à servir Dieu mais pour l'instant il y a la force qui repousse ça c'est la force qui repousse elle empêche la personne de se rapprocher de la chaîne de la barre en tout cas Rabbi Nathan il dit que

04:39 toutes les les empêchements maintenant qu'on a maintenant nous chacun de nous quand on veut se rapprocher de la chaîne de la barre on a des empêchements chose qui des choses qui nous empêchent de nous rapprocher de Dieu ces empêchements-là ils s'appellent la force qui repousse elle veut cette force-là empêcher la personne de se rapprocher de la donc elle le pousse elle l'éloigne et ça c'est les empêchements qu'on a pour se rapprocher de Dieu chacun avec son empêchement chacun avec les empêchements qu'il a chacun il a des des autres empêchements qui qui l'empêchent de faire ça et telle ou telle ou alors qui l'empêche de prier comme il faut ou alors qui l'empêche de de conquérir telle et telle conseil de ça dit ou alors de de chaque chose chacun chacun qui ce qu'il a c'est

05:25 des empêchements de la sainteté c'est du quoi la c'est de la force qui repousse et qui empêche la personne de de se rapprocher de Dieu il dit Rabbi Nathan que il y a que la personne qu'est-ce qu'il faut qu'elle fasse elle a des empêchements des choses qui l'empêchent de se rapprocher de la chaîne de la barre il faut que la personne elle elle elle elle elle se renforce à

06:11 se à à s'attirer vers son son sa racine toujours la personne permanente permanente euh euh comment on dit ça toujours mais qui sont toujours il faut qu'elle tout le temps tout le temps tout le temps elle pense à à vouloir s'attirer vers vers sa racine elle s'attire maintenant maintenant le il y a il pousse la personne il pousse la personne il enlève il est loin il veut l'éloigner de la douche à mais toute la force du il y a c'est la force qui le repousse elle se finit à un moment donné si la personne elle elle veut toujours se ramener vers le quoi la la force qui l'a qui l'attire à la fin c'est ce quoi il va l'attirer il va la ramener vers lui on va voir qu'est-ce qu'on fait avec ça il dit Rabbi Nathan que c'est des des des des grandes réparations des

06:56 de l'hymne toute cette cette façon-là de de que qu'on s'éloigne et qu'on se rapproche quand quand on met le il y a un moment donné s'arrêter parce que la force du quoi il s'arrête comme quand on jette une pierre en en en hauteur comme ça alors tant que tant que la force que j'ai que j'ai mis pour pour envoyer elle est elle est elle est là donc la la pierre elle continue à monter à continuer à monter jusqu'à un moment cette force-là elle s'arrête et après ça le quoi le ça attire de de nouveau mais si la personne elle elle vit elle sait que le quoi est permanent donc elle elle veut elle doit juste continuer s'attacher au à ce quoi vouloir aller vers ce quoi mon cher se se se se se laisser attirer par

07:42 ce quoi vouloir revenir dans ce quoi dans dans cette force-là qui attire et après la personne elle revient chez le elle revient vers la douche à elle revient vers vers le vers la vérité elle revient vers le et elle fait de ça des de l'hymne mais si et la personne quand le il a repousse et elle elle elle renforce en en lui son ce quoi parce que maintenant elle est cette cette volonté de de de de de s'éloigner encore plus puisque elle se renforce dans ce dans cette donc le quoi lui donne la possibilité de continuer à continuer s'éloigner encore plus mais si elle elle arrête de vouloir de s'éloigner elle veut revenir alors la force du dit qui qui toujours il attire

08:29 si elle veut se laisser attirer par le dit moment donné quand le il s'arrête il la force elle s'arrête lui il revient quand il revient il revient avec très grande force puisque c'est comme quand par exemple on jette une pierre de de de 10 cm du sol alors ça fait pas beaucoup euh pas beaucoup de bruit et si on prend une pierre et elle il y a eu un grand quoi une grande force qui a qui a qui a qui a repoussé cette pierre elle va maintenant cette pierre elle va monter très très haut et ben après quand elle va vouloir quand elle va revenir cette pierre quand le il va il va il va il va l'attirer de nouveau elle va revenir très très très forte très très forte et elle quand elle revient cette pierre très très forte comme ça ça fait des grands comme il met on va voir la chaîne de la barre et seulement ce qu'on

09:14 doit ce qu'il nous dit ce qu'il nous apprend Rabbi Nathan le conseil de Rabbi Nathan c'est que toujours la personne elle doit vouloir se elle doit vouloir se laisser attirer par le par la force qui qui attire elle doit pas renforcer en elle la la la force qui repousse elle doit se laisser tout même pendant le moment du du du quoi pendant le moment où il y a la force qui repousse c'est le la force du qui repousse la personne les empêchements il les laisse pas laisse pas se rapprocher de la de la sainteté la personne elle elle veut se rapprocher de la sainteté mais le il la laisse pas il la repousse il repousse la personne il lui il lui il lui donne des des des des mauvaises passions des des mauvaises pensées des mauvaises des il lui attire toutes sortes de choses pour la repousser pour pas la laisser se rapprocher de la de de de la Torah de l'étude de la Torah de la prière et des et des conseils du tsadik tout ça.

09:59 Et et si la personne elle elle elle veut même pendant ce moment-là, elle sait que ça c'est du mensonge. Elle sait que ça c'est le qui la repousse et elle veut elle dit maintenant quand est-ce que ça va finir ce là il va bientôt finir. Avec les qui finit vite, je veux qu'il finisse comme ça je veux revenir vers mon vers ma racine, je veux revenir vers le tsadik. Alors dès que le fini cette force là s'arrête, lui il revient de encore plus fort vers le tsadik. Tout ça ça dépend de notre volonté et de notre libre-arbitre. Si on veut se laisser attirer par le tsadik, alors on laisse le tsadik nous attirer et on cette force là du tsadik elle nous ramène très très fort vers lui. Et si on veut continuer, alors on redonne de la force à ce on renouvelle ce et on reprend encore une force du encore une fois du du du de de de la

10:44 force qui repousse et on s'éloigne encore plus du tsadik. Alors il dit ça quand la personne elle se renforce toujours de vouloir se se laisser attirer, il se renforce à se à se faire attirer par sa volonté toujours vers vers vers le point de la vérité, vers vers le c'est que là-bas ça c'est le vrai la vraie force qui qui attire, c'est la vérité. ? Parce que notre ?

11:16 Et notre c'est elle est vérité, elle est elle est prise du d'un morceau de de c'est la vérité. C'est le donc notre elle veut ? Elle veut que c'est quoi sa racine notre c'est c'est la vérité. Donc notre elle veut que la vérité, elle veut pas les les mauvaises passions, elle veut pas le le mensonge, elle veut pas les les les tout tout tout le mal. Elle veut la vérité, c'est ça qu'elle veut la quand la personne elle se laisse attirer par par sa racine, sa vraie racine que c'est la vérité que là-bas c'est le le point de la vérité.

11:55 ? C'est donc c'est sûr qu'à la fin à un moment donné ce là il va s'arrêter, il va s'annuler. Ken et lui il va revenir dans son endroit amiti. Quand il va revenir, il va se rapprocher de nouveau vers la vérité, vers le tsadik, ken vers la vérité, vers vers sa c'est où est-ce que sa sa racine vers sa racine et quand il va revenir comme ça, il dit Nathan ça va être une grande une quelque chose de très bon quelque chose de très bon pour lui ce que ce qu'il avait ce là, ce cette force qui repoussait qui le repoussait de la doucha.

12:36 ? Parce que rien que pour ça il est venu dans ce monde. La personne elle est venue dans ce monde pour que on va voir. Il est venu dans ce monde la personne rien que pour pour pouvoir faire cette euh C'est quoi cette cette ? Ken et c'est ce travail là. C'est quoi ce ? De renforcer la force de l'attirance sur la force qui repousse. C'est ça pour ça qu'on est venu dans ce monde. On est venu dans ce monde pour ça parce que sinon en haut dans le qu'est-ce que veut dire quand notre avant de venir dans ce monde-là, il y avait pas de quoi il y avait pas de force qui repousse. Il y avait pas de force qui repousse. Elle avait elle était toujours attachée avec

13:23 il y avait pas de force rien ne la repoussait. Il a dit il a dit "Va dans ce monde." Ken il a dit "Va dans ce monde." Et il il a dit "Va dans ce monde." On va voir il va dire dans les mots de il va expliquer tout ce que je veux dire alors on continue à traduire Il dit de ça il il y a des des des réparations immenses et on fait de ça des des des ustensiles, on construit des ustensiles.

13:53 On voit il dit on peut voir ça même matériellement que que les les ustensiles ils sont faits de cette manière. Il dit il prend un exemple une montre. Et à l'époque de je sais pas si aujourd'hui c'est comme ça les montres peut-être je sais pas je connais pas la technique des des montres mais il y a deux sortes de roues comme ça et un il tire par là et l'autre il tire par là et cette façon là de tirer par là et par là ça fait tourner une autre roue qui est encore plus grande et comme ça fait tourner à la fin ça on fait de ça une machine.

14:25 C'est une machine et ça toute toute cette machine là elle a été faite par la force de l'attire et la force qui repousse. Ça veut dire un et l'autre provoque une force ça construit une force et de ça de cette force là c'est cette force qui attire et cette force qui repousse, on construit une machine. Il dit que ça on est venu dans ce monde-là pour ça pour construire des ustensiles, des des des récipients dans la dans la sainteté pour pour être encore plus proche de il dit barak. Que tant que tant que la personne elle est elle est elle est toujours collée comme ça avec elle peut pas se renouveler, elle peut pas monter encore plus, elle est elle reste bloquée. Et et nous quand on vient dans ce monde-là, on on descend, on s'éloigne de c'est le parce que la était proche de Dieu, elle était collée à Dieu et maintenant il a dit "Va dans ce monde." il a fait

15:11 descendre dans ce monde, ça veut dire il a repoussé la dans ce monde il a dit "Va va dans ce monde." Et elle la plus que sa racine c'est Dieu, elle veut toujours revenir vers Dieu, elle veut revenir vers Dieu. Et le à chaque fois on mange que la on mange pas la on mange pas. Et quand on mange là c'est pas marqué là mais c'est marqué dans les à la hot. Dans ce à la hot. Ken quand on mange et on et on est et on attire on on laisse la on la bloque dans ce monde-là et elle elle veut revenir vers elle veut toujours la revenir vers barak.

15:44 Et nous on la bloque dans ce monde, elle est bloquée dans ce monde, elle est bloquée. Elle veut servir elle est attirée vers vers Dieu, elle est attirée vers Dieu, elle veut monter vers barak. Tout dépend de nous. Il dit si la personne elle laisse elle laisse sa elle elle laisse elle veut elle se elle se concentre sur sur la volonté de sa elle écoute sa elle la laisse elle la laisse Elle laisse sa elle elle se concentre sur à l'écoute sa surtout il nous parle de doutes.

16:18 Ken des doutes c'est surtout ça. Et que quand la personne elle vient elle parle avec Dieu elle elle elle elle l'exprime ses ses volontés fortes de revenir vers barak et en vérité c'est qui parle. C'est sa qui se languit de Dieu. Et là comme ça on on s'attire, on se laisse attirer par la la force qui attire et là comme ça on fait des des des des il dit barak dans la en spirituel notre qui a été repoussée il a amené dans ce monde-là et et nous on veut revenir, on veut revenir vers barak et on se languit de revenir vers barak et on se on se languit de de se laisser attirer par le tsadik. Ken et le il vient il nous repousse à chaque fois et nous on se on veut revenir vers on veut revenir vers le tsadik. On se laisse attirer par le tsadik, on se

17:05 laisse attirer par la par la vérité, on veut aller vers la vérité, on veut retourner vers notre racine. Alors de cette force là qui pousse et c'est pour ça qui revient là, il y a ça a fait des des des des des ustensiles merveilleux il dit Nathan. Chez chez Alors il dit

17:50 comme ça comme maintenant comme comment on fait cette cette cette montre là, il y a il dit il y a une une roue qui qui pousse par là et une roue qui pousse par là, cette cette roue là elle pousse cette roue là comme ça de cette manière c'est de cette manière-là et ça pousse maintenant une autre roue qui est plus grande. Cette roue qui est plus grande elle pousse une autre qui est encore plus grande jusqu'à comme ça comme ça comme ça comme ça ça pousse et il dit la même chose dans la à la hot. Quand on vient on nous pousse et nous on veut revenir comme ça on fait une roue, on fait une roue et on on ramène une autre personne qui est à côté de nous qui qui est encore une roue peut-être plus grande que nous-mêmes et qui veut qui qui doit revenir ça dépend de nous comment nous on va on va on va être attiré par combien on va se renforcer dans la dans la volonté de se rapprocher de dans la volonté de revenir vers Dieu.

18:37 Quand on va vouloir revenir vers Dieu, on va se laisser attirer par le tsadik, on va se laisser attirer par on va on va on va se renforcer contre le contre la la force qui nous repousse et on va on va on va on va on va faire tourner une autre roue. C'est quoi cette autre ? Ça va amener des autres personnes à vouloir revenir vers Dieu. ? Ken plus que le il va être fort et cette force là qui nous repousse de Dieu qui nous éloigne de Dieu il va être fort ken grâce à ça on fait des des des ustensiles encore plus merveilleux, encore plus et encore plus.

19:15 Ken comme celui qui connaît il dit celui qui connaît les c'est c'est cette façon de construire ces machines là. Celui qui sait faire comment il sait il sait comment renforcer. Maintenant on va tout ça c'est c'est la de la semaine. Le am Israël ils ont fait le à guil. Ken ils ont fait le à guil. Et c'est quoi le à ? Ils ont pris un veau et c'est un veau d'or. Ils ont fait un veau d'or, ils se sont prosternés devant ce veau d'or. Je sais pas ce qu'ils ont fait avec le veau d'or là-bas.

19:46 C'est le la force qui repousse de Dieu, ils l'ont éloigné, ils ont éloigné le peuple d'Israël, ils étaient comme ça, ils ont reçu la Torah au au au au Sinaï, ils étaient comme ça, ils ont reçu la Torah, ils étaient remplis de de de de languissement vers Dieu et ils ont vu ils ont entendu, ils ont vu des des des des bruits, ils ont vu ils ont vu les bruits. Ils ont ils ont vu les les les voix de Dieu, ils ont vu la voix de Dieu. Donc c'est marqué. On peut pas comprendre qu'est-ce que ça veut dire de voir la voix de Dieu. Ils ont ils étaient tellement attachés à et tout et et il a il il les a laissé tomber, il les il les a laissé il y a eu le il est venu comme ça le et il leur a fait un veau d'or et il leur a dit voilà ça maintenant c'est ça ton Dieu.

20:31 Il a il a il a il a pris une grande partie du peuple d'Israël, ils sont partis s'éloigner de Dieu comme ça. Et ça c'est le qui éloigne la personne de ça veut dire que nous des fois on vient on fait on ressent Dieu, on fait la prière comme il faut et notre cœur il s'ouvre à on fait de comme il faut et tout et tout et après il y a bien la passion de l'argent de de de de telle et telle passion qui peut être c'est le veau d'or et on tombe dans ça, on tombe dans ce veau d'or là qui ou alors par la volonté on veut cette cette passion, on veut ce veau d'or on s'éloigne de au moins dans dans la volonté et ça c'est c'est le le il nous repousse. ?

21:14 Maintenant nous aussi on va on dit ah ouais ça c'est c'est vrai le veau d'or c'est lui le le c'est lui le meilleur et on va courir après le veau d'or. forcément nous la force du du du mais nous on doit toujours se se se se se rappeler que c'est assez du veau d'or c'est rien du tout ça me repousse. Et pourquoi ça me ? Parce que maintenant moi je dois vouloir me rapprocher encore plus de je dois pas rester bloqué dans où j'étais. Donc je dois construire des ustensiles dans la maintenant je dois pas me laisser ça ça ça c'est qui me l'a envoyé c'est c'est c'est cette épreuve ce veau d'or là cette passion ou cette qui vient me repousser de Dieu c'est qui me l'a envoyé. Moi qu'est-ce que je dois faire dans dans ce dans ce ? Je dois que me languir vers je dois attendre que ça passe je dois vouloir combien le plus possible me rapprocher de Dieu parler de ça avec

21:59 me languir encore plus si cette cette passion là va partir va s'arrêter parce qu'elle peut pas rester elle peut pas rester infiniment c'est impossible parce que cette force là qui repousse elle est pas infinie. La la force qui attire elle est infinie. La force qui repousse elle est pas infinie donc moi je dois je dois attendre avec impatience que ça passe. Je dois et entre-temps je dois vouloir me languir et vouloir revenir vers Dieu re-vouloir revenir vers Dieu et quand ça passe et et que cette cette force là elle s'arrête alors quand je reviens vers je reviens avec une grande grande force et je je fais une tourner toutes les les les roues et ces trous ces trous là et je je rapproche encore plus de grâce à à cette cette volonté que j'avais de me rapprocher de et qui a été créée grâce à à cette force là qui m'a repoussé de Dieu. Parce que si j'étais attaché il y a pas de volonté.

22:45 Quand par exemple quelqu'un il a il a il aime le Coca par exemple. Quelqu'un qui aime le Coca on prend un exemple. Il aime Coca tu viens tu lui mets 10 10 bouteilles de Coca devant lui toute la journée en permanence. Il y a plus de volonté à Coca ça va il va boire le Coca mais il a plus de il y a plus de volonté. Maintenant tu lui enlèves tous ces tous tous ces trucs de Coca là tu lui dis il y en a plus ça y est c'est fini c'est fini il y a il y a plus. Et lui il est il devient il passe un jour deux jours il devient comme un fou il veut du Coca il veut du Coca où est-ce qu'il est il veut il veut et alors alors après quand il va boire son Coca il va il va il va il va re-kiffer de nouveau il va se il va et nous il veut qu'on qu'on le qu'on le re-centre.

23:24 Si il y a toujours on est attaché à on est collé on peut plus continuer à vouloir on peut plus continuer à à s'élever on peut plus continuer à se renouveler dans la et là qu'est-ce qu'il ? Il laisse le il nous éloigne et nous on doit vouloir vouloir vouloir vouloir vouloir se rapprocher de de et quand on revient on revient très très fort on revient très très fort on construit comme ça des et dit Nathan. Alors là qu'est-ce qu'est-ce qui est qu'est-ce qui a eu après le veau ? Il a dit voilà maintenant on est arrivé au du du c'est-à-dire que les sept premiers jours c'était qui faisait le le le le huitième jour Aaron il dit prends maintenant un prends un veau parce que vous avez fauté dans le veau d'or prends ce veau là que vous avez fauté et ça tu vas me l'amener au ça tu vas m'amener maintenant

24:10 ce ce veau là que tu que que vous êtes maintenant vous avez été tellement c'est un sacrifice en hébreu un sacrifice ça s'appelle un un ça veut dire ça vient du mot te rapprocher. Donc tu vas prendre ce ce veau d'or et il il dit à et tu vas tu vas réparer la faute que tu as fait avec le veau d'or. Tu vas prendre un veau et tu vas maintenant le le rentrer dans la et tout ça. Il t'a fait il dit comme ça que maintenant que maintenant il s'est retourné la force du et tout ça pour les maintenant la la force du la force qui repoussait et ben cette force là elle va se retourner maintenant et ça va devenir un rapprochement veau d'or.

24:54 Pourquoi on amène d'abord un un un veau pour pour pour réparer la ? Pour ça. Il dit il nous explique que le le le le le le taureau et le et le et le veau ça ça vient du côté gauche. C'est ça c'est de là-bas vient le du côté gauche. Il y a la droite et la gauche c'est c'est dans dans dans la il y a droite à gauche et le le le côté gauche de là-bas vient le ça ça se ça commence du côté gauche et le le le taureau ça ça vient du côté gauche.

25:38 Non nous on prend ça on prend cette force du et on l'amène en sacrifice devant Dieu. On prend la force du et on se sert de cette force là pour se rapprocher encore plus vers Dieu. C'est-à-dire que ce que ce qu'il y avait ce c'est ce que vous êtes force là qui nous repoussait ça nous a on était ça nous a repoussé de Dieu on était devenu très loin et maintenant ça va ça va se renforcer en en en force de de d'attirer de de de la de de de la pas comment on dit de l'attirement vers le vers ? Parce que maintenant ça va devenir encore plus fort ça va devenir encore plus fort ça va te rapprocher encore plus et encore plus et encore plus. Et si on on se serait pas éloigné on se serait pas jamais rapproché de de telle manière.

26:12 Et quel si la et la force de la de renforcer de de de retourner la force de la du du de de qui qui qui repousse vers vers la sainteté. La force du on le transforme en en en en sainteté. Le il nous repousse et nous on prend on se sert de cette force là qui nous a repoussé pour se rapprocher encore plus vers Dieu. On prend ça et on le donne ça maintenant à on donne ça à on amène ça on on rentre on rentre dans la et tout ça.

26:44 Quand on revient du quand on revient de la force qui nous a repoussé Alors que barak que on puisse mériter de toujours se languir à et de vouloir se rapprocher de Dieu sans sans sans fin et quand le il vient il se renforce entre nous le ne pas croire que c'est là il est fait pour rien. C'est lui qui a créé ce de mettre c'est qui l'a créé et il il a été créé pour nous rapprocher encore plus de pour qu'on puisse se rapprocher encore plus de pour qu'on puisse encore plus se rapprocher de de barak qu'on puisse mériter toujours faire et et se se languir de de revenir vers Dieu amen shabbat shalom koltouv. Retrouvez les cours de sur le site du narbonneouman.com.