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"Devenir moi" - COURS BRESLEV - DISCUSSION ENTRE AMIS à Betar Illit
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00:05 [Musique] ah mais de ça on en parle même pas on parle même pas la mission que il fallait c'était des voyages de de plusieurs mois de plusieurs mois dans Je pit mourir 10 fois on sa pas mort ou pas pvit savoir et il y a pas que ça c'est
00:52 des pour des gens qu' étaient aussi sains comme eux qui pouvaient pas voir une seule seconde une femme ou même un Go dans le bateau éta obligé d'être avec des GO et làbas avant C bateau cé des bateaux bêtis av plein de mauvais choses imagin tu VO dans un bateau comme ça c'est impossibleétait géant grand très très grand il posé la question queon doit voyager jamais mais dès qu'il est venu en Israël il est plus reparti alors il a demandé il a dit non tu peux rester ici en Israël après ils sont venus che il on
01:39 c'est ça que tu lui dis il dit écoutez moi je connais au moment il va mettre son pied sur le bateau il va se jeter à l'au alors je alors je préfère qu'il reste ici il va se jeter à l'eau on raconte à chaque fois qu'il montait dans le bateau pour aller en en Ukraine il ouvrait le l côé depuis le début et quand il arrivé il était déjà à la fin chaque chaque allée chaque truc il bougeit pas sa tête du cô Mor C c'était des bêtises là-bas des mauvaises choses on peut pas comprendre aussi c'est quoi c'est pour eux c'était C exactement comme nous quand nous on a des problèmes des trucs à la banque des des des problèmes de famille et cetera c'est comme ça c'est comme ça il faut pas croire que chacun il
02:27 avait ses miniottes les minotes et valuent avec la génération ok ce soir on va on va un petit peu faire du mar pickur du cousin pi an j'ai entenduun jour à
03:14 personn pourquoi vous vous tracass vous navez rien besoin de faire que de m'apporter des pierres ciment moi je construis des palais des royaumes par on doit faire notre service tout simple
04:00 en faisant la prière TR fois par jour en en étudiant ce qu'il faut faire et en faisant quelques simplele de faire les choses on t'a demandé tu les fait il prend ce travail prend il fait avec ça ce qu'il fait et écrit comme ça dit je vais construire des palais de royaumes ah ben il a pas juste dit des palais et des royaumes il a dit des palais et des Royau qui m'fflig comme si qui comment
04:45 dit mafligue navigue non maflig à flaga de pas flaga s merveille pareil il s merveille ça veut dire c'est il s merveille de ça c'est plus c'est c'est un mot qui est graavous il emploie beaucoup ouais des royaumes va constu pouruxux ça va être des qui vont tre quelque chose de très très très spécial
05:31 cette parole là mes amis c'est sûr que vous la connaissez tous on a lu des centaines de fois mais croyez-moi il y a un monde en entier qui se cache derrière un monde un monde on peut écrire un livre on peut écrire vraiment un livre d'abord il y a plein de questions qui se posent et deuxièmement la question la première qui saute aux yeux c'est attends 2 secondes je travaille toi ou je te travaille Dieu qui je travaille c'est quoi le c'est quoi l'histoire maintenant Dieu il veut que moi je construis des bienimes ou il veut que siil veut toi alors fais-toi tout Le Rest qu'est-ce que tu veux de
06:17 moiad Bou qu'est-ce qu' c'est lui qu'est-ce qui t'a demandé il t'a demandé c'est toi-même qui doit créer tes tes tes royaume tu es pasé c'est toi qui doit faire la VO Chem c'est toi qui doit qui doit te tracasser dans rot qui doit te tracasser dans la dans la Cavana quand tu fais le chemonr quand tu veux c'est toi toi tu dois te casser tu dois te non Raven te dis écoute toi ne te casse pas la tête juste fais ce qu'il faut faire et moi je je fais le reste en deux mots ça veut dire juste fais les choses fais les choses comme ils sont ne te casse pas la tête ne t'embrouille pas ne rentre pas dans des trucs et moi après quand tu vas monter en haut toussez moi mais attends oh alors quoi je vais aller à la plage et je vais kiffer alors comment ça se passe qu'est-ce qu'il dit la non par qu'il veut qu'on
07:04 fasse quand même hein il veut qu'on fasse il veut qu'on fasse qu'est-ce qu'il ve apportez-moi hein apportez-moi apportez-moi qu'est-ce qu' m'apporte ouais qu'on fasse juste la prière la PL je kiffer non je dois faire ouais d'accord mais ça veut dire dès que tu as fait c'est tu te dis c'est bon moi j'ai fait y a deux différences il y a le mec Mar picker il demande il n'arrête pas il casse sa tête dans le mur jusqu'à qu'il casse le mur par tout début de la PHR pourquoi tu vas te prendre la tête à Esser de faire ta parfaitement t'inquiète pas Mo je
07:50 MUP dis Mar pense qu'est- qu' t non ça veut dire ça veut dire imagine-toi je te dis tu dois te construire un royaume ok maintenant qu'est-ce qui va se passer toi tu vas commencer à te tracasser te casser la tête comment je vais le construire peutêtre faire ça faire un P faire une fontaine faire et vas-y alors écoute apporte-moi les pierres le ciment moi je fais la décoration compris ça veut dire quoi dans la dans le le sens simple dans le sens simple il y a ça arrive souvent aux gens qui commencent à être qui commencent à se
08:36 faire un S alors je vais me réveiller à après je vais faire une heure deout après je vais faire une heure de Sim de de et cetera après je vais faire mon Lim et là il commence attends est-ce que c'est bien qu'est-ce qu'il faut étudier d'AB d'abord peutre je faire aprs et vasy tu res dans un bbou jusqu'à que tu sais plus où ton truc et après quand tu fais ça apr tu pas content parce par qu'il fallait faire ça quand tu fais l'Aure tu es pas content parce qu'il fallait faire ça après il te reste la force je me mets toutes mes forces dans la prière ou je mets toutes mes forces dans la dans dans le truc après dans quelle prière dans les tir dans les Coué de fe et vas-y tu rentres dans un labyirrinthe où il n'y a ni queue ni tête rien rien du tout que de la RAS il n que de la rasera et du laat et de la marora et tout ce que tu veux alors AB
09:23 il te dit écoute mon pote toi fais maintenant moi je m'occupe du reste maintenant après que nous on connaît rabeno moi j'aurais rajouté quelque chose d'autre là j'aurais rajouter deux trois mots que tout dépend de la de oui ce mot là le mot magique tu as tout lu là dans leou ouais c'est terminé il y a plus rien nous on connait Rabbénou on sait que rab il nous fait ça mais on sait que comment il fait ça Rabbénou quand on dit arimé CER quand on est attaché au tsadik alors quand tu es pas attaché au tsadik alors quoi il fait ça aussi alors quoi et la rab l'écrit pas là rab il dit juste apporte-moi ce qu'il faut mais le mot magique il manque là tout il manque le secret de tout ce mot là il manque quand il dit apportez-moi ça dire
10:09 fautacher d'abord ouais tu peux dire ça aussi mais mais là il te le dit pas ça veut dire il te dit comment ça dire c'est dire quoi de de vas-y lui apportéilà c'est quoi lui apporté c'est dire quoi tu vas à Rabbénou tu Priches rabenous c'est ça l'histoire de voyager à et de faire tout là-bas il te dis pas que tout le monde bien c'est ça il te dit pas qu'il faut faire ça doné un truc mais pas [Musique] comment
10:54 problème mais je vais vous lire une deè pare exactement entendu que un jour a dit si on voyait un trésor c'est s que un bet de 500 € juste par terre il va pas passer à côté et s'en aller il va rabaisser il va même ce truc il va tout faire pour leevoir OK imaginez-vous s'il y a une liass de 500 € on va courir on va même le le le périphérique tout ce que tu
11:44 veux sal sals habit dans la Bou dans la tout ce que tu veux tout ça pour peut-être peut-être c'est un billet peut-être c'est un billet même pas pour le truc et là r il pose une question et il dit ver alors mes amis c'est moi ici le trésor de et pourquoi vous allez pas courir après moi pour me recevoir alors là im maintenant rigole est du coca café im
12:30 V pas qui passe a vous alorsoup en a qui vient qui s'approche Deok on compris tu es un trésor de de Dieu comment pe la question répon suime avec la bouche cœur on doit creuser et demander comme c'est
13:18 écrit avec ta bouche avec ton cœur tu pourras accomplir alors maintenant pour revenir dans laière il a dit pourquoi vous tracassez amenez-moi tout ce qu'il faut on m posé quelques questions une des questions c'est quoi d'abord c'est quoi lean que je dois amener tout chez R deièm comment je fais pour amener comment comment rab il fait tout ce travail déjà faut avoir de membres vif faut avoir un cœur il faut avoir une bouche ça veut dire si je passe devant un billet de 100 € et je fais pas attention à ça alors deux raisons ou alors je suis aveugle alors je suis
14:05 malade mental ok c'est comme ça que ça marche un jour quelqu'un est venu chez le je vous déjà raconté et il est venu il a dit RAF voilà ce soir c'est pessar dans toutes les maisons on va raconter qu'on est sorti d'Égypte et cetera et cetera moi aussi je vais raconter à mon fils comment on est sorti d'Égypte comment c'était bien comment tout ça s'est passé comme il faut et cetera mais je vais te dire la vérité Sahim mon cœur il rien je vais lui raconter ça vraiment parce que c'est une fête qui s'appelle Pessard et qu'on est obligé de le faire alors le il a dit écoute je vais te dire quelque chose si tu passes devant un un pile comment on dit un éléphant bleu et que tu fais pas attention à l'éléphant bleu il y a deux raisons à ça
14:53 sou alors tu es aveugle ou alors tu es malade tu es malade mental dit bah c'est pareil si tu arrives pas à comprendre à reconnaître la bonté que Dieu t'a fait alors c'est de de deux raisons ou alors tu comprends pas ce que Dieu il t'a fait la bonté ou alors tu es malade tu es malade mental donc en fait tout dépend de quoi de un petit peu plus faire descendre ce que tu as dans ta tête dans ton cœur c'est le cœur qui fait des sentiments c'est le cœur qui fait les qui agrandit les choses qui te fait faire comprendre comme quoi c'est quelque chose d'énorme et de grand et cetera et cetera donc en vérité qu'est-ce qui pas qu'est-ce qui manque il manque notre cœur le cœur et la bouche alors abenou il te dit dans la deuxième s il te dit tu sais moi je suis un trésor si tu
15:40 comprends pas que je suis un trésor un trésor tout le monde cour après r il a pas dit je suis une pierre précieuse il a pas dit je suis une lumière ou alors je suis un docteur ou non Raben il a dit quelque chose d'éclatant que quand on voit on doit courir s'attacher tout de suite qu'est-ce qu'il a dire dit je suis un trésor c'est quoi un trésor c'est quelque chose que tu passes pas à droite à gauche tu sais que c'est ça tu fonces et tout il y a plus rien quand quand tu comprends que rabenous c'est un trésor tu as tout compris le reste se fait tout seul mais avant que je vous parle de tout ça il faut qu'on parle de quelque chose d'autre le lien vous savez dans toute la Torah dans les richony laarony
16:29 il y avait toujours un lien entre un élève et son maître il y avait toujours un lien entre un rasside et son rbé il y avait toujours un lien entre le le deuxème niveau et le premier niveau il y avait des il y avait toujours l'élève il était il avait peur de lui il avait la crainte il faisait attention il y avait il y avait il y avait des liens qui étaient très sacrés et comment on pouvait voir ça on pe voir ça surtout quand le maître partait de ce monde et que l'élève devait continuer comment il parlait de son maître des choses de folie mais chahman il s'est passé quelque chose d'autre abahman nous a dit comme ça chez moi il y a trois sorte de
17:16 personnes le premier sor de personnes c'est les gens qui viennent manger à ma table il y a le deuxième sor de personnes c'est le type de personnees qui viennent entendre des torotes qui viennent entendre des des enseignements et il y a une troisième sorte de personne c'est quoi c'est ceux qui sont euh amoureux pas enfui comment fouille B en fouille B en fouit en fou dans mon cœur en foui dans mon cœur qui sont mouanim cuit cuit plus que cuit qui sont farcis qui sont farcis c'est encore plus dur ils sont fris ils sont fris
18:13 et maaintenant je vous pose la question il a dit je vais vous faire de vous des classes et des classes des groupes des groupes et des coupes c pas que qui vient manger à la table ne croez pas que les gens qui ven manger à la table de rab c'est des gens c pas ça même une personne qui a touché un de mes élèves son s récompense est à l'éternité infiniment une personne qui a touché un de mes élèves un de mes élèves imaginez-vous quelqu'un qui rentre dans une ch il voit
18:59 un livme pas c'est Liv Ilou ple milieu lit de mots cet homme là il a été attrapé par le virus de même qu'il sait pas même que il va mourir comme ça le fait est que ses yeux il sont attrapé sur de TR mot de rab il est touché il est marqué TER comment pourquoi je sais pas maintenant son truc mais il a dit imaginez-vous juste de me toucher c'est à l'éternité donc dit quelque chose comme ça quelqu'un qui mange à la table de Rabbénou c'est quelque chose de grand quand même et Rabbénou qu'est-ce qu'il a dit il a dit à rabinthan et rabinftali moi je veux que vous faites partie de ceux qui sont enfouis dans mon
19:45 cœur maintenant je vous pose la question si on regarde cette Sira comme il faut c'est une Sira qui n'est pas trop logique pourquoi très simple première chose AB ben dit il y a des gens qui viennent manger sur ma table deuxième chose r dit il y a des gens qui viennent entendre mes torotes jusqu'à là on parle de quitislè ouais s apatisant là on parle des élèvesélèves ça veut dire des élèves c'est c'est les élèves qui viennent manger alors qu'ils viennent écouter les torotes et c'est quoi la troisième chose je veux des gens qui sont enfouis dans mon cœur mais là là tu ne parles pas de de de l'élève là tu parles de toi je sais pas comment il faut être comment on est enfou dans ton cœur là tu me dis pas comment continue à me dire la même chose
20:32 quelque chose qui fait que ça ça fait que tu es enfoui dans mon cœur c'est un quechur Bava c'est un cur de de alors dit des gens qui m'aiment jusqu'à que je suis non là il te parle que de soi-même c'est une expression non mais quand il te quand tu veux dire quel là comment ça s'est passé l'histoire l'histoire c'est que rabali il sont rentrés chez Rabbénou au tout début et Rabbénou leur dit sachez je veux que vous ne sois pas comme cela pas comme cela mais comme cela c'est une expression mais ça veut dire il te donne un truc dire je veux des gens quiessayent de se rattacher à moi voilà qui qui qui qui je sais pas quelque chose qui m'adore qui m'aime qui non là il dit là il parle que de lui r qu il dit le trè il ne dépend pas de l'élève voilà quand il a dit pas comme cela et pas comme cela pas comme quoi et quoi
21:19 pas comme ceux qui viennent manger à ma T et pas comme là je comprends tu as quelque chose c'est beaucoup plus haute beaucoup plus haute mais ça veut pas dire que c'est une mauvaise Darga aussi ou c'est très bien il y a pas de problème à ça c'est comme tu envie mais maintenant l'histoire c'est comment pourquoi ça veut dire si on prend maintenant un homme qui s'y connaî dans la grammaire il va se dire ce mot n'est pas équilibré cavol moi je comprends que quand il trè niveau le plus élevé il comprend les deux qui sont en dessous ça veut dire qu'il a aussi qui viennent pour le li et aussi pour ça d'accord non je sais pas jeis pas moi je le comprends comme ça c'est pas que un cur de réche il faut qu' le réche laa mais il faut qu' aussi le Limou il faut qu' tout en fait c'est comment rabous tu peux me dire que tu veux qu'on soit enfoui dans ton cœur puisque pour être enfoui dans ton cœur
22:05 il faut que toi tu veux qu'on s'enfu dans ton cœur AB ça dépend pas de moi Mo je peux pas êre je vais pas rentrer dans ton cœur il faut que toi tu m'ouvres ton cœur être à ta table je peux aller à ta table ta table elle est là je viens écouter tes taorotes tu fais ta t je viens j'écoute mais rentrer dans ton cœur je te prends je te mets dans mon cœur à la limite prends-moi toi et mets-moi toi dans ton cœur alors c'est quoi ce truc là c'est un peu comme alors vous avez compris le sachez que toute la réponse est est dans ce mot ou d'être enfou dans mon cœur c'est que ça veut dire ça veut dire
22:51 quoi d'être en fou il faut trouver grâce aux yeux de rab aut faut faire quelque chose il nous aime non c'est pas ça quand on va répondre à ça on va répondre à et ça et ça d'être en fou dans mon cœur c'est qu'il y a plus toi et moi on est un il y a plus le Rave et l'élève on devient r on devient rab mes amis vous comprenez pas ce que je vous dis vous comprenez pas ce que je vous dis il y a des gens qui disent il a dit qu'on peut devenir comme moi et tout ça et moi je suis pour pas ce genre de personne qui croivent que Rabbénou il est venu pour donner des grades et toi tu es tout petit toi dans 50 ans tu vas peut-être devenir comme l'autre et tout ça mais si c'est ça Rabbénou il est comme tous les autres si
23:38 c'est ça Rabbénou est comme tous les autres FAIs 50 ans de Rs tu deviendras comme moi mais non mais mon pote mais rab n c'est pas ça on a plus le temps làha on a plus le temps les gens ils meurent à 60 ans c'était plus comme avant 120 ans on a plus le temps imagine-toi un bal Tuva il fait tuouva à quel âge à 30 ans d'accord à 30 ans il fait chouva il lui reste combien de temps 30 ans pour faire après la VO ta chaîn c'est tout mais c'est quoi 30 ans de VO ta chaîn 40 ans 50 ans d' à ta chaî un mec qui doit commencer depuis le départ depuis tout petit et tout ce qu' doit tout oublier tout son passé tout ce qu'il a fait tous ses désirs tous ses plaisir Raben il est venu ici pour faire chic Chac pour donner une solution d'après n rabenous il a le le comment on dit le
24:26 le comment on dit la solution ouais la solution il y a un mot qui est euh il a la technique tu sais dans les programmes il y a des de comment on créer un programme il y a des algorithm langage des algorithmes voilà le le nousra comment on dit le nouser la formule ravenou il a la formule pour te rendre un youi cacher tout de suite maintenant pour te faire et comment pas par toi parce que toi tu es tu es cramé toi jusqu'à la fin de tous tes jours et même après on est cramé Raben il a dit il y a quelque chose d'autre toi tu viens chez moi et toi toi il y a plus rien il y a plus rien de toi on
25:11 t'expliquer t'exliquer il faut que tu veilles aussi ouais ouais il m'a lè à P il m'a lèv àpx ça c'est sûr s'il y a pas ça il y a pas ça dans plein de truc c'est certain bevada bevada bevada tu sais comment ça s'appelle ce que tu dis non ça s'appelle un clonage un clon clage ouais c'estàd cl un clone ça veut dire que tu prends une cellule de de de quelque chose et tu tu développes et tu fais un deuxième exactement la même chose que cel je crois que c'est encore plus fort que ça Daniel en fait par c'est déjà fort un clonage c'est déjà pas mal parce que un clonage ça veut dire que c'est comme voil ça restera deux ça restera de là ce qu'il veut te dire àou c'est tu vas finir avec lui tu vas faire un avec lui comme l'élève et sad moment donné et ben l'élève il devient la
25:57 lumière de ref totale parfaitement de la lumière du mais je voulais dire ça dans le sens que que il dit d'End que de de nous-même il reste plus rien ça veut dire qu'on devient une maoute de Rabbénou ça veut dire qu'on devient quiso les mêmes cellules que lui c'est ça que je voulais dire mais c'est vrai ce que tu d ai mais a priori normalement on doit se dire que ça va prendre des années et cetera et cetera pour devenir comme rabeno si tu veux passer par le chemin qui te donne Raben c'est pas possible de moi ce que je veux vous dire ce soir mes amis c'est pas moi qui dis ça moi ce que je veux vous dire ce soir c'est que Raben est venu dans ce monde pour qu'on soit lui pour qu'on soit lui pas qu'on soit lui que que nous on
26:43 devient lui rien que pour ça il devenir enous pour que lui et nous faisons un pour s'inclure en pour 5ur et rien que pour ça ça veut dire tu sais quand tu seras un vrai bresslever quand tu pourras dire sur toi je suis je [Rires] voudrais comment direabord comprend
27:29 te comment on va en parler c'est ça mais ce qu'on a compris le et là maintenant on revient sur les paroles qui dit vous m'apportez et je construis pourquoi vous m'apportez je construis parce qu'on est un encore plus fort ça qu'estce qu'on lu apporte maintenant c'est apporte on s'apporte nous-même ouais tu sais comment on sait on avait dit avanim V tu sais ce que c'est avanim c'est le cœur Chamot amenez-moi votre votre cœur nous libre moi j'ai pas rien besoin n être
28:15 libre amenez-moi vos cœurs moi j'ai pas besoin d'autes avanim c'est le cœur pourquoi dans les Safar tira av oui dire que même si encore c'est btim c'est le cœur c'est av B c'est les nécham c'est les nécham qu'on peut dire même ton cœur il est en pierre ton cur ah ouais mais ça on a fait déjà le cours dessus tu étais pas là là quand on a parlé du cœur ah on a fait un cours que sur ça cours super on l'a pas filmé en plus on de était là sur le cur quand rab il dit un cœur brisé tu peux briser qu'une pierre pas un cœur de
29:01 chair un cœur de chair ça se brise pas ça se déchire donc quandab il te dit de briser ton cœur c'est quand ton cœur il est l even il te parle à toi pas un cœur de chair un cœur de pierre et c'est après que tu as brisé ton cœur de pierre qui devient un cœur de cher vous avez compris maintenant pourquoi en vérité c'est lui qui fait parce qu'en fait c'est que toi et et Rabbénou vous faites vous formez un donc si vous formez un quand tu fais quelque chose automatiquement il fait pour toi ha puis que vous êtes un il y a pas deux personnes c'est pas c'est pas clair à 100 % dis-moi ce qui est pas clair développe dis-moi le point si on est un
29:47 il y a plus de moi j'amène et toi tu fais et cetera tout c'est c'est tout confondu ça veut dire quoi se différence quand même quelque part Mme ent lui lui moi oui c'est que toi tu es en bas lui il est en c'est tout la seule différence on on est un mais on est quand [Musique] mêmecouou ouais ça veut dire c'est un ça s'appelle un ça s'appelle pas de mais compris c'est c'est c'est c'est un parce que c'est comme ça parce que dans ce monde-ci c'est toi dans le monde en haut c'est l'autre non mais Nathan on peut vraiment arriver à à ne plus avoir de M personnel il dit dansout à la rte sur la T tête il dit qu'il faut être maev la Levana et leama donc l'élève et le TAD comme Yoshua et Moché et il dit que jusqu'à que Yoshua il est devenu comme
30:32 Moché de la même manière que Moché il a arrêté le soleil euh pendant la guerre d'Amalek Yoshua aussi il a arrêté le soleil parce que Yoshua qui était une nevana il est devenu un PR de cheem mamash vraiment il s'est tellement annulé devant monerabenou qu' il est devenu monerabenou et tout ce que Yoshua a fait monerabenou a fait l'inverse c'est pishim aussi c'est ouais pishim ouis ouais mais je crois que c'est c'est cétait pas encore dévoilé ça ça dévoilé à parce que là il a ditbas mais pas dire queut ce moment pas non plus je sais pas je comme ça je sais
31:24 pas bien comment ça va ensemble qui qui doit être en nous ce qu'on a dit non non non non regarde là ce qu'on vient de dire besoin duad non là non là c'est là c'est vraiment pointilleux rappelle-toi bien des mots on doit être attaché au tadq jusqu'à que tu arrives à à à que toi que l'autre s ditil est en toi que l'autre ça dit qui il y a plus rien toi il y a plus rien c'est tout le SAD tout le tu vis le SAD tu manges le SAD tu respires le SAD toute ta vie c'est le SAD tout ton tout tout c'est lead tu as plus de volonté ta volonté à toi c'est la volonté du sad le cœur et la bouche d'abord en premère truc on a dit
32:10 là le cœur et la bouche en première on n pas r il a juste dit comme ça le premier travail c'est le cœur et la bouche parce que il a dit si un homme il voit un trésor et qui vient pas le prendre il a un très gros problème alors dit comment il fait pour arranger ce problème là il faut le cœur et la bouche s'il a le cœur et la bouche alors déjà on a passé une première étape c'est vraiment le c'est quoi le cœur et la bouche en deux mots la FILA et le cœur c'est quoion c'est quoi le cœur c'est la
32:55 sensation c'est la sensation ressentir ressentir le SAD tu sais tu sais c'est quoi je vais te dire la différence il y a un mec qui sort avec une femme cette femme elle est superbe elle est comme il faut et tout ça on dit pourquoi tu te maries pas avec elle il va dire je sais pas je je sens pas je sens pas décris-moi je sens pas tu vois c'est ce truccl il faut pas qu' rab tu dois le sentir ben nous c'est pas juste quand j'ai une heure dans la journée jeou écouterman tu es beau tu es sympa maintenant c'est bon tu rentres dans le truc et voilà tu me laisse faire ce que j'ai envie de faire tu dois l'imer en fait fou d'amour de c'est ça
33:42 mais c c'estad c'est beaucoup plus que ça mais là on parle pas pas là c'est ça veut dire tu dois penser à lui 24 he 24 comme un mec qui peut être fou pour quelque chose 24 24 pareil tu es fou de Rabou tu fous de rab Rabbénou partout le mec il va te parler de tuas vu j'ai acheté la nouvelle voiture et toi tu es en train de lui parler de Rabbénou et tu lui dis ouais Rabbénou aussiè W tu pourras ça tout ça tu as vu le Mondial ah ouais aussi comm ça vite arrê de parler avec non c'est pas juste c'est pas justeim là il parle d'aimer de amoureux
34:28 encore plus que çae non c'est pas juste d'être fou amoureux c'est plus que ça parce que quand tu es fou amoureux il y a aussi des endroits où tu vens un peu de laisse-moi tranquille ouais mais ça non ça on parle pas de ça quelqu'un qui parle toute ta vie toute sa vie de rabamou quand il te voit toi il te voit un potentiel pour Rabbénou quand il voit de l'argent il il voit un potentiel pour la FA quand il voit un verre d'eau il voit un potentiel pour chaque chose pour chaque chose chaque chose on raconte que que GAB Israël quand il se réveillait toutes les nuits tous les matins quand il se réveillit comment il se réveillit tu imagines le mec il dort il dort il dort et comment il se réveille comme ça il faait tu imagines ce que c'est fais
35:13 semblant de faire ça tu verras même de faire semblant c'est très fort c'est très fort mais on en viendrait pas à ce momentl à quelque part abaisser l'amour qu'on qu'on doit avoir envers Dieu pas comme pas comme une concurrence entre les deux mais tu vois c'est Dieu qu'on do de Dieu de Dieu qu'on doit aimer tu aimes plus ton père ou ta mère dis-moi tu peux pas aimer si tu4 quand est-ce que tu pens à Dieu c'est la même chose qu'est-ce tu as à dire dessus Daniel c'est une grande question il y a pas que
35:59 ça ça va trop loin ça va trop loin non mais c'est une question à poser quand même je suis d'accord avec toi mais il y a la répon ouais c'est quoi il dit qu'il faut quand on dit le nom de Dieu il faut dire la et penser à pens à alors que rab il dit on peut pas avoir de pensé mais juste la d'avant il dit il faut qu'un homme il soit simple et que quand il voit Dieu il ressemble tout Dieu donc en fait quand tu penses à rab il faut que arrives automatiquement à penser à Dieu en mê temps c'est les deux ensemble c'est indissociable c'est la même chose il n'y a pas tu ne peux pas avoir Dieu si tu n'as pas Rabbénou aujourd'hi pourquoi tu as Rabbénou dis-moi Rudy pour plaire à Rabbénou on n'est pas aussi bête quand même moi je va plaire à
36:46 rab oui aussi bien sûr mais mais mais c'est pas ça le but pourquoi on s'attache à rabenous entre nous pourquoi parce qu'on va pas se rattacher à Dieu directement alors non c'est parce que aujourd'hui nous on est tellement naze qu'on a besoin de quelqu'un qui prend ma main donc tout le but qu'on s'attache à Rabbénou c'est pas pour s'attacher à Rabbénou c'est pour plaire aux yeux de Dieu pour que Dieu puisse dire ah mon fils tu es beau tu es bien mais si on pense à j'ai un j'ai un je sais pas si le di pour est vrai non j'ai entendu ça de chez il avait dit que Rabi Israel l'a dit du fait de notreine et de l'acrobate alors on narrive plus à avir c'est quoi
37:33 la notion du tsadik parce que ils ont faitquou de ah de lui un dieu et donc nous maintenant on a peur de faire comme ça avec le sadict mais s'il avait pas été là on aurait vraiment compris ce que c'est cl tsadik s'il y avait pas eu ces Cuse de ça descart ça pousse le Dibour très loin c'est juste une un problème de temps c'est qu'ils ont dit c'était un M qui était pas dans leurs main c'est dire qu'on va arriver à à le voir comme ça là on est vraiment parti très lo part trs j'ai V
38:28 il parle il dit PARAD qui dis quoi adamis il que c'est le [Musique] TAD et dit donc que tout le du ben ah ouais je me rappelle c'est tous les c'est de serv un seul homme que lui il arrache les m et tous les autres il viennent pour ça il parle même pas de donc maintenant on voit que on est tous au service de cet Hommel qui qui lui c'est la perfection encore plus que ça il y a écrit et c'est pas un truc de encore plus que ça il y a écrit Pchat Pchat comme tu dis Pchat il y a écrit col et les exactement Laar dit Adam quoi les Adam avec avant et ça
39:14 veut dire quoi ça veut dire comme le TAD tout le monde il est créé que pour le TAD maintenant le TAD il va pas rester tout seul dans le monde il a besoin un peu de un bar un café quelqu'un qui lui fait du sel et ben tout ça c'est que pour C voilà pour pas qu'il soit tout seul bchit bchit c'est quoi bchit euh c'était euh il y a rashby dedans ouais bar RBY c'estd que ah que tout le monde a été que pour mais c'est comme il y a un aujourd'hui de de Avraham c'est une grande escroquerie d'avoir croire que dans le judaïsme on peut s'attacher àu sans le P peut on peut s'attacher à Dieu sans le ah c'est une croqu c'est que on a enlevé on a complètement éclipsé ce ce ce paragraphe
40:02 ce parag c'est comme si on avait enlevé un P entier chour qui nous dit voil canir canir à cause de de l'autre fou là à cause de l'autre fou mais c'est impossible ou qui qui dit ça marquez vous non av fr que ah j' aujourd'hui impossible tu peux parux mais bon ouais mais moi j'aime pas trop rentrer dans ça parce que B Rachem je connais pas ce qu'ils disent eux je veux pas connaître pour pas que ça me fait des des conflits et et aussi ça me laisse à parler en grandeur de Rabbénou parce que quand tu commences à penser à l'Our tu vas dire non mais c'est comme les autres c'est comme les autres alors je m'en fous de tout ce qu'ils disent et on s'en tape complètement des intermédiaires quoi des ouais je veux pas ouais tout ce qu'ils disent mais maintenant ce qu'il faut se rappeler tout le temps tout le temps c'est ce que tu as posé c'est bien que
40:47 tuas POS la question c'est que moi mon but c'est pas rab mon but mon but c'est Dieu c'est comme une maman qui lave son bébé et qu'il habit propre et cetera et cetera je me fais pas prre pour ma maman je me fais prre pour quand je vais sortir dehors Rabbénou c'est lui il m'emmène chez akadou quand il va m'emmener chezadou il va dire main tuas plus besoin de moi laisse-moi tranquille donc quand je te parle de la beauté de la grandeur de tout ce que ça veut dire le SAD et cetera et cetera c'est vrai que c'est pour le chemin mais le but c'est que pour Dieu pourquoi je vais m'inclure chou tu sais pourquoi parce parce que je sais que Rabbénou c'est l'homme le plus proche de Rabbénou de Hashem alors je veux m'approcher de Dieu par lui parce que
41:33 lui il est c'est ça comme il est inclu déjà ouais mais il a une PR en plus c'est queabou il est comme l'interface entre le fini et l'infini l'interface entre nous le fini et la fini à causeoup sans cette interface là tu peux pas tu peux pas avoir de connexion voilà c'est l'antenne ouis c'est l'antenne et en revenant sur tagmara prend enin ça veut dire en prend sérieusement sérieusement cette parole là que akad a cré tout le monde que pour un seul homme donc nous on est dans l'histoire commentch sur ça non rachat rashat il dit pour le ça c'est écrit des centaines de fois je te le fais montrer tout de suite TR
42:19 cours sur Internet surite ouais ça je te fais montrer tout de suiteagigash même le ben tout ce que tu veux mais c'est encore plus parce que tout le monde toutes les générations d'avant Imi DEP 5000 ans tout ce que tu peux voir il n'a été créé que pour un seul vent il Fautre plus il y a un grand grand je sais je sais j'ai Vincent de faire sortir des des non des dis les gens comprennent pas comment rentre brés vraiment c'est la porte pour bien comprendre ce qui sert nous tuas fait un beau chour j'ai du coué74 après les 240 je crois si je me
43:06 trompe pas ah ouais avec le du ouais ramè ça tu fais un peu la même chose là tu ramènes une Torah après une deuxième pour expliquer la première donc d'abord tu parles la Chem avec l'un du c'estd que nous on fait duel par rapport au or qu'on reçois donc tu dis donc hem c'est tout par rapport à lui après tu dis en fait non il qui vient et que c'est lui qui nous fait qui nous gère la lumière et ca tout par rapport à ça donc on voit que c'est il a créé le monde avec O obligatoirement qu'on est obligé de passer par cette fonction qui sad qui gère cette lumière là donc on voit que lui c'est c'est l'interface on peut dire comme ça donc si on pense berab ça veut dire vraiment sérieusement que tout c'est que pour un
43:53 seul homme c'est que pour le SAD un homme qui l' il est pas attaché au sad d'abord il est il est rien maintenant l'histoire c'est pas juste d'être attaché auad non si tu es attaché sad c'est bien tu attaché sad l'histoire c'est c'est très fort c'est si tu veux exister deviens lui par qu'il y a que lui qui existe vous imaginez cette parole il y a un seul homme qui existe dans le monde c sad tu veux exister sois lui sois pas comme lui sois lui c'est et vous croyez que rabam il a dit je voudrais qu'un jour vous vous soyez comme moi quoi qu'estce qui c'est quoi c'est comme un karatek qui dit ouais je
44:38 voudrais bien que mes élèves deviennent comme moi mais de quoi on parle làoni il a pas Doni il a dit kamoni MAM imagines ce MAM là enlève ce Mame pourquoi il dit kamamoni c'est pareil kamamoni MAM ça veut dire pas que tu arriv à un niveau comme moi tu Devi moi M MAM la MAM je te touche tu deviensahman quand tu vois un machal quand tu vois tu prends par exemple la France tu as maintenant tu as un ambassadeur tu vas tu vas en Amérique tu as l'ambassade de France l'ambassadeur quand tu es là-bas tu es en France c'est ça tu es tu tu deviens Fran c'est le chetard qui est français fr les gens ne peuvent pas rentrer dedans si tu as pas ton truc tu as pas exctement donc donc
45:25 tu deviens Maout de la c'est exact exact exact vous avez compris maintenant et tout ça je vous explique pourquoi parce que il y a aller poser des questions RAC de Brel ils vont pas t'expliquer ça comme ça ils vont te dire ouais mais pas aller à sagotte mais on peut pas et c'est impossible ili on peut atindre la sagotte mais on va le faire on va travailler on va s'attacher à Rabénou Rabbénou va nous aider mais on va on va devenir comme Rabbénou en fait eux ils veulent devenir tous des rébés ils veulent tous devenir des Rabénou avec des élèv et ils vont dire on va avoir un rabinthan nous aussi et on ah on va être comme Raben on va tous être des Raben c'est tout et voilà il va y avoir 70 millions de rabell sur terre et personne n'est en fait il y a pas un seul
46:11 rabell que en faisant des des mais c'est ça le but c'est que tout le monde soit des des rabénés justement à four de ce que tu dis non enfin je sais pas le c'est que tout le monde devient un une seule personne tout monde s'inclut dans le sadq c'est que tu retournes à ta source pas plein de petits rabenous un seul Rabbénou que tous développe la lumière de rabenous exactement c'est comme dans le compte de la mouche et de l'araignée où du diamant il est sorti plein d'âmes et que ces âmes elles ont voulu prendre le roi elles ont voulu tuer le roi après tout du diamant qui est l' sad tout le monde y sont sortis ils ont plus voulu faire un avec l're sad après ils veulent tous prendre la place du sad maintenant alors que ils faut tous rester dans le diamant faut être leadic en dans leadic nous on doit être tous des miroirs c'est
46:57 l'histoire des miroirs c'est quoi des miroirs le soleil c'est le tsadik maintenant nous on doit être des miroirs qui sont placés dans des endroits pour que le reflet de la lumière ça puisse partir là et à droite et à gauche et ça refait et ça part et dans des endroits les plus sombr que puisse exister tout ça grâce à quoi grâce à des miroirs qu'on arrive à à les faire bouger à les faire pour que le rayon du soleil puisse éclaircir jusqu'à le plus petit trou qui puisse exister au monde r C'est le soleil moi je dois être le miroir et mon miroir c'est quoi c'est de savoir mettre les les orientés dans les endroits qu'il faut [Musique]
47:47 dit que mon chemin c'est quoi que moi je veux que ça ça reste un stade d'élèv ça veut dire quoi un stade d'élèv ça veut dire qu'il y a pas un autre RB il y a pas ça reste la seule lumière et ça compte mais la lumière elle serit authentique et le chemin il va et il revient et il va il revient maintenant la question c'est comment d' comment marquéon comment il diton ça veut dire que maière elle va briller un petit peu un petit peu un petit peu dire qu' comme ça dans les endroits les plus les plus c'est la T la ouais de rentrer du blanc dans
48:35 partout partout partout la mes amis la T 129 c'est la tor qui parle de cette Parachat mon et mes amis je vais vous dire quelque chose tout ce qu'on parle c'est la Parachat de la ch je vis poser une petite question monou il a un cadeau à offrir au peuple juif c'est la Terre Sainte comment on dit en la ch de Rabbénou un trésor d'accord comme on vient de dire là un petit trésor dit imaginez-vous si vous avez un trésor
49:22 qu'est-ce qui se passe vous allez courir en plein minut du périphérique B là mon il a un trésor à proposer au peuple juif mais qu'est-ce qu' font le peuple juif euh on connaît pas la terre on sait pas la population on veut savoir combien de de trucs combien il y a combien il sort voilà expo com on dit expo expvou vitsou comment on ditation voilà exportation importation veut savoir la population on veut envoyer 10 personnes déjà mon cher il commence à 12 personnes ch tu m'end déjà vous avez fait le premier pas pas comme il fallait vous avez vu unzard un trésor et vous avez comenc à poser des questions est-ce que c'est un vrai billet de 500 non Mo je crois pas que
50:07 c'est un vra billet de 500 je préfère le laisser là va savoir déjà écoute je vois que c'est des gens ça fa je les aime quand même allez envoie envoie 10 personnes mais je vais envoyer les plus haut niveaux qui puissent exister les 10 plus grandes Sadim qu'il y a dans toute la génération on fait un petit calcul il y a à peu près 4 millions de Juifs sur 4 million de Juifs on en a pris 10 c'est bien des tê c'est bien ily les 12 têes les plus puiss exister ils sont partis ont fait le long et le large quand ils sont venus qu'est-ce qu'ils ont fait ils ont raconté ce qu'ils ont vu sur sur ce qu'ils ont raconté sur ce qu'ils ont vu
50:52 tout le peuple juif aé parce que tout le peuple pleurer Dieu il a dit si c'est ça et ben ce jour-là sera maudit à tout jamais terminé première destruction 2è destruction du Temple ça s'est passé le 9 Av le jour où ils ont pleuré la Cho a commencé aussi le 9 Av l'Inquisition en Espagne le neufave les tous les progromes les progromes qui étaient dans les années de tar VAT cé le ne ce qui ou j'ai la liste ici tout le Neave tout chaque année chaque année à peu près tous les 200 il s'est passé des explosions dans le monde en entier le9re s passé
51:38 tout en en Allemagne mag comm 14 tout tout s passé le 9 tout ça à cause de quoi mes amis parce qu'ils ont pleuré parce que les explorateurs ils ont raconté ce qu'ils ont vu qu'il Fass raconent quelque chose qu'ils ont pas vu ils ont rien fait de de de normal ils ont raconté ce qu'ils ont vu il y a FS c'est quoi FS ah FS FS c'est là où ils ont commencé à donner leur avis il on fait mais voilà d'abord ils ont raconter quatre chos ils ont dit les raisins c'était grands comme des pastèques ils ont dit que les gens là-bas cé des géants ils ont dit que la terre avale leur habitant et c'est un peu bizarre tout
52:23 çaou hein qui qui estav je sais pas quoi et quand ils ont dit c'est un petit peu bizarre tout ça là ils ont fauté ils ont fait rentrer leur opinion attends attends je vous pose une question ils ont fait rentrer leur opinion pour ça je vais crever tous les ne jusqu'à la fin de ma vie pour ça 6 millions de Juifs sont morts crevés brûlés cramé la destruction des templesard la ville de Bard si on fait le dans ma serette gutine 600 millions mais c'est c'est c'est des numéros qu'on qu' qu'aujourd'hui tu te dis ça n'existe pas ça n'existe pas une rue c'était grand comme toute la terre d'israëlle la Bétard chaque rue il y a 60000 trucs et
53:09 chaque maison il y a 60000 trucs chaque 60000 eto et et le sang coulait comme des et le sang coulait jusqu'à le le le nez du cheval cheval le nez du cheval mais attends attends vous savez jusqu'à Yam attends tout ça à cause de quoi qu'ils ont fait rentrer le opinion bah exagéré quand même oh ça va trop loin là hein la chîn qui non ah mais c'estéchappé arrête arrête c'est pase pas comme ça c'est la faute des explorateurs on l'appelle comme ça d'ailleurs oui mais c'est la raison que c'est la question que je pose c'est quoi la faute des explorateurs c'est sûr que tu es en train de me dire tout ce que tu as entendu chez les rabaning que ils disent le Chabbat soir des un petit mot entre
53:54 chararvit moi je parle pas il essay de faire une voilà pour que ça soit sympa beau pour qu'ils ont dire quelque chose à shabbat moi je parle pas de ça moi brassé la main et dit tuasu comment il est grand cel oh rab Rabi mais c'est quoi c'est quoi cette faute d'explorateur chez moi il faut faire attention si s'est passé quelque chose de aussi grave il faut bien il faut bien savoir c'est quoi ce ce ce poison et ben Rabin naan tout simplement il dit rabinan il parle sur trois sujets à ce sujetl trois sujets on va parler d'un seul sujet parce que c'est notre sujetan au moment où tu vas recevoir le but de toute ta vie parce que le but de
54:41 tout c'était quoi c'est de rentrer en Israël pour accomplir la le tuux Pasir pas onn complètement on est ordonné surtout en Terre d'Israël donc le but peut pas faire ouais donc le but essentiel de l'Égypte de la sortie d'Égypte de la Mer Morte et que que que le peuple juif est devenu le peuple pour quoi pour accomplir la Torah en Terre d'Israël donc au moment où ils arrivent au but au but au but on va rentrer en Israël ils ont pas compris que R Israël c'est quoi c'est de devenir Israël comme tu as dit toi quand on rentre dans une terre tu fais partie de cette terre comme l'
55:27 c'est une que quand tu arrives dans un endroit tu dois te fondre dans la masse t'habiller comme c'est les gens que les habits que on met en RAR on les met pas en Israël pour ça qu'il a un habit d' Israël un habit dear l'abit d' Israël c'est l'habit jaune l'habit de RAR c'est l'habit noir le shabbat pour ça le jaune là le caftel GR tu comprends par du du jour quoi chaque truc avait le il y avait son truc tu as compris avant s'abillait tout en blanc Chabbat c'était l'AB israë c'est pas en s'ab pas en blanc s'ab je sais pas en comment en quoi donc il y avait des y a des trucs que tu dois te fondre il y a minager Israël un livre en entier
56:13 qui s'appelait min israë il est là c'est tous les minagim qui se font que en Israël en fait pas chaque chose il y a ce là donc en fait tout le Isra Israël ça te ça t'apprend quoi c'est te de te fondre dans la mass c'està-dire de devenir une partie des r Israël et c'était c'était quoi le plus grand khilouashem c'était que c'était qui c'était c'était que se pays qu'ils étaient des goïmes ils habitaient en Terre d'Israël donc ils faisaient partie de Dieu aprousi et comme eux ils habitent un Israël il faisait partie de Dieu c'était un khilouashem il y a pas comment on dit
57:00 un khilouashem profanation du c'est une profanation divine énorme c'est comme si ras Shalom je sais pas quoi dans un dans dans le parce que er Israël c'est le royaume de Dieu et dans le royaume de Dieu il y a des des choses qui sont pas bien donc la première chose qu'il fallait faire c'était quoi c'était de rentrer en éê Israël et nous quand on va faire partie d'ér Israël en faire partie de Dieu on peut accomplir la Torah Torah Israël n fila hm hm une seule chose n faire faire par
57:45 de unele ch [Musique] vas-y alors qu'est-ce qu' alors t les c'est quoi qu'est-ce qu' dit et là qu'est-ce qui se passe le peuple juif il disent on va envoyer des explorateurs sais ce que ça veut dire quand on dit on va en des explorateurs ve dire Queen fait je crois pas que la terre d'Israël on devient faire partie de cette terre maintenant je vais vous dire ça en terme BR qu'on
58:31 VI partir plus fort je crois pas que c'est le je crois pas que c'est le T aussi tu peux dire ça maintenant je vais je vais dire tu pour ça qu'il croyait pas qu'onit le fa qu'ils ont amené des explorateurs c'est qu'ils y croivent pas que là-base c'est leur comment il dis leur Maout c'est comme un un arbre un un un un un AR non tu sais les arbres comme il les grands ARB là non là où il y a des les palmiers par tu prends un palmier tu le mets en Russie il Meur tout de suite PAL il a besoin de c'est exactement pareil nous nous notre Maout c'estàd notre nature notre nature c'est alors les explorateurs au moment comment tu as dit donc les explorateurs moment ils ont
59:18 dit envoyer des explorateurs ils ont dit mes four que Israël c'est pas maintenant je vais vous expliquer ça en terme et Isra c'est au moment où moi je te dis qu'il faut mon Cheren il dit viens il dit j'ai un très beau secret à vous donner je veux que vous deveniez exactement comi qu'on fasse tous un et exp et d'un coup il y a des gens qui disent oh attends attends attends qui tu es comment c'est très dur d'être toi on peut pas devenir toi on va envoyer des explorateurs ça dire quo on va des explorateurs on peut pas devenir comme toi on va être comme toi mais de toi on peut pas être comme toi on va ressembler à toi on devenir toi on peut
1:00:05 pas et la preuve c'est que tu es comme ça tu es comme ça tu es trop grand tu es trop fort que avec toi Dieu il il a parlé que avec toi Dieu il t'a fait et plein de de de de dibourm et de pilpouim comme ça qu'on va se dire comme quoi on a aucune possibilité de devenir toi rabeno et à cause de ça j'envoie des explorateurs c'est quoi les explorateurs les explorateurs c'est des c'est des c'est des preuves c'est des raotes mise d'abord c'est une mise en doute c'est une mise d'abord c'est une mise en doute parce qu'en fait les deux Chab il y a le schave déjà de avant qu'ils sont rentrés en déjà d'avoir un doute sur le fait qu'on puisse devenir comme la Maout et après une fois qu'ils ont qui sont qui sont venus en ils ont ils sont fait un rapport à ce moment-là ils ont tout ils ont dit alors maintenant c'est quoi le rapport parce qu'on dit ils ont dit le
1:00:51 MS alors maintenant c'est quoi ça veut dire que qu'ils ont fait rentrer leur opinion h et quand ilstit ils ont déclaré à fond la caisse qu'on peut pas devenir une Maout voilà parce que s'ils sert devenus une Maout ils auraient juste dit ce qu'ils ont vu attends mais c'est fin parce que c'est très fin c'est juste comme il a dit ils ont dit mais ils se sont détachés du ils se sont détachés de la maoute attends mais est-ce que ce qu'ils ont dit c'est pas vrai tout ce qu'ils ont dit c'est vrai alors pourquoi pourquoi c'est c'est est où leinion alors il est où le le le le le gar c'est que au lieu de dire vous savez les raisins ils étaient énormes comme des pastèques ils ont dit wou les raisins ils étaient grands comme des pastèques alorson c'est le thon
1:01:38 alors c'est même pas le le contenu c'est la forme avec ça ce petit truc et et tu sais ce qu'il a dit du à ça Dieu il a dit si le monde en entier créé que pour l' et que maintenant toi tu te crois qu'il y en a un deuxème un deè alors moi je détruis le monde si si tu as trouvé un autre but que de pas devenir comme le tadq je détru le monde un deème but ça voilà un deuxè but alors tichaba il est détruit ce un jour qui sera détruit à tout jamais et mes amis il y a rien dans le monde comme un jour comme tichabab il y a aucune on a jamais vu une une punition aussi grande mais Chabab c'est la RA la
1:02:25 plus grande pu et c'est pour ça que ça va devenir pourquoi parce que le de ma c'est quoi c'est tous on va devenir un combien de fois il dit comme ça a plusieurs il dit comme ça il dit de FO plus
1:03:13 grandème pilier du monde c'est pas que toiore on peut pas devenir to pass Dieu il a dit ça ça je peux pas supporter pourquoi parce que c'est le pilier du monde tu m'enlèves le pilier tu mets un deuxè pilier le monde il commence à basculer ce qui se passe c'est pour cela que tout le est moi j'ai besoin d'être comme fait une en entire et dans cette mes amis c'est pas une on cro que c'est quel chose de très grand parce que quand on croit que c'est quelque chose de très grand on devient les explorateurs
1:03:59 imaginez-vous nous pourquoi on croit que c'est quelque chose de très grand je pense hein je par à mon niveau parce que quand on est on lit par exemple Liv Rabénou et qu'on voit sa vie et comment il a grandi et comment un tel âge il a cassé tel tava et tout ça il y a un trop grand décalage avec nous mais c'est là que tu te trompes encore une fois non c'est que si tu crois que tu vas arriver à Rabénou par le fait de faire ce qu'il a fait luiors tu trou enore une ça veut dire que tu veux être toi un Rabénou toi-même tu il y a un Rabénou et toi tu veux êre moi je veux être un rab c'est bien de vouloir je veux être un rabén mais on ve pas être rab je veux être en dans son cur je veux pas ent je veux pas entendre écoute je veux pas entendre C tot je va être enfuie en lui moi je je veux pas êtreab je veux pas devenir je veux pas être un rbé avec des moi je veux être enfoui en lui je ve être dans rab Raben
1:04:47 il marche je marche je suis avec lui tout le temps 244 je veux pas être un RB je veux pas être un RA qui donne des cours sur les sur Abou qui va te poser des questions et qui dire ah pourquoi Rabé nous l'a dit comme ça on fait des pil poules non moi je veux mettre Rabé m je veux rentrer en rab c'est ça qu' veut dire elle mange la terre la terre elle mange tu vas faire un avec la terre on s'en fout de la va ta ch de ROM c'est pas ça qui compte tu pourras jamais tu peux faire toute ta vie tu peux être mis dans la Douch avoir commencé à 1 an avoir commencé à faire tu
1:05:32 attendez attendez les explorateurs quand ils sont venus en Israël ils ont vu quatre choses ils ont vu que le le raisin qui doit être comme une olive il est comme un pastèque c'est un REM à quoi amenez-moi juste des pierres et du ciment moi je vais vous créer que je vous créer deè chose ils ont vu que la terre mangeait ses habitants ça veut dire quoi c'est ve dire si vous allez venir en her Israël vous allez devenir moi-même vous allez devenir moi-même tout ce que vous allez faire c'est moi qui l'a fait tu sais c'est comme quelqu'un qui dit ouais je vais te tuer et qui a un mafioso le plus grand de tout je sais pas quoi qui dit moi je vais te tuer ça fait un effet quand c'est un mafioso qui te dit quand c'est
1:06:18 toi qui le dit et ben là c'est rabous qu' dit mais c'est quoi la troisième chose qu'ils ont vu ils ont vu des géants et nous on était comme des pragavim il y a une question qui se pose quand il dans la Torat il y a écrit on ressemblait comme des saell mais ça ça doit être le géant qui dit c'est pas le petit qui dit lui il aurait dû dire il ressemblait à des arbres énormes c'est le géant qui doit dire il ressemble à des sauterelles mais là c'est qui qui vient rapporter c'est le petit donc c'est un verset l'istoire c'est qui se sont détachés n tu as compris la question ou on était à comme ça c'est do c'est qui qui doit dire ça c'est le géant ouais et c'est qui qui a
1:07:04 dit ça basof c lui qui est en bas c'est lui qui est en bas m par que midrache il fait parler les G il fait le midrache il fait il fait parler les gens mid dit les gens ils étaient en train de de manger une soua de la véoute enous d'un d'un palmier ou quelque chose comme ça ils ont dit tiens il des centrelles dans les arbres mais c'est c'est eux qui le répètent là dans tous les cas quand là les explorateurs ils vont répéter ils vont dire nous ils nous ont vu comme des c'est pas ça qu'il auraient dû dire c'est nous on les a vu eux comme des géants on s'en fout comment il t'a vu lui c'est ce qui compte si tu veux voir la vérité c'est ta vision à toi mainant c'est juste ramè qu'on vu les géants mais là ce qu'il ve dire c'est que si toi tu as
1:07:50 rapporté tu es plus dans le fait de de rapporter ce que tu as vu tu es tu rapportes ce que les autres ils ont vu c'est c'est foutu la TI hein aprè c'est bon ouais c'est M Guimel donc ça veut dire quoi quand tu dis ça qu place
1:08:48 des pas jamais que là il dit nous on s'est vu comme des petits etme pas du tout nous on les a vu comme des arbres énormes normalement ça devait être écrit et pour eux nous on était des truc non même de dire pour eux c'est que là tu t'attachesion c'est foutuils sont explorer il doivent rapporter ce que eux ils ont vu ce quex ils ont vu nous on a vu des géants qu'est-ce qu'on s'en fout de comment eu il t' vu maintenant c'est que tu parles de leur vision à eu est as Dévi déjà et le REM c'est quoi le REM c'est tout homme petit qui
1:09:36 fait quelque chose c'est comme un géant qui le fait mais si tu tombes et tu crois que c'est toi qui a tombé alors vraiment tu es comme une seelle parce que comment il appelle les géants les il appelle les géants les première chose d'abord comme il enlève le stade de géant et de petit ça veut dire qu'en Israël il y a pas plus grand et plus petit on est un il y a un il y a pas luint sad lui sa racha lui Benoni il y a un seul homme là tu parles de Rabbénou qui fait le si vous tout ça c'est desazim que hasem il a fait aux explorateurs regardez les les les choses
1:10:22 qu'il a dans cette terre alors un d'abord il y a pas grand et petit on parle d'une seule personne maintenant deème chose il appelle les gens d'éphil ça veut dire si maintenant quand tu vas tomber tu crois que tu es tombé alors es une sauterelle alors si tu crois qu'il y a des géants et des petitsors quand tu commences à faire ce calcul c'est ça de dire qu' a des différences de niveau entre les gens il appelle les géants les tombeursag UNIL et tr là ils les ont pas compris c encore plus fort quand tu crois qu'il y a une différence de niveau c'est ça la chute la chute c'est juste de croire qu'il y a une différence de ça c'est en Israël ça veut dire ça c'est chez l' sadicad il a part il y a pas c'est le
1:11:10 tsadik tu es le tsadik le tsadik il peut pas avoir une tête un peu plus haute et une autre tête plus basse il y a un seul corps et sachez mes amis au moment où on commence à se détacher de cette notion c'est moi qui fait c'est moi qui est tombé c'est moi qui a fait ça et ben malheureusementam il dit oh là là ça y est tu te crois à ce que tu te crois je te laisse les clés dans tes mains fais ce que tu as envie et là mon pote quand tu es mis à tes mains à tes propres et tu tu vois que ça marche pas tu fais tout tes NZ mais tu vois tu vois que tu avances pas tu vois que c'est nul au moment où tu te dis tout c'est Dieu tout c'est hasem tout c'est Rabbénou tout c'est lui qui fait c'est lui qui gère
1:11:55 puisque c'est pas moi qui prie c'est lui qui prie pour moi c'est pas moi et tout tout tout tout un jour quelqu'un est venu chez rab israë et il était cassé complètement et il a dit j'ai envie de faire Touva et il a dit mais je suis brisé de ma faute rab Isra sa ce qu'il lui a dit il lu dit prie àaben qui fasse tu pour toi toi fais pas tu prie àaben qui F c'est dire quoi pr qui c'est ça ce qu'on vient de dire là il m'appè si la ver elle est venue de d'une quelque chose qu'il a vu de de pas bien
1:12:41 c'est normal qu'il s'enveuille il a vu quelque chose de grave d'Assour donc il a fauté classiqueève donc il va dire je suis pas de chouvage Rabou je veux que Rabou il fasse ch VO pour moiad ça dépend où tu te places dans la faute c'est une question c'est une question de débutant mais si tu as compris que tu as fauté parce que tu t'es était ma fr tu t'es détaché détaché du Tsadik et que maintenant tout ton travail c'est de te reattacher du tsadik il s'appelle fua mais si tu as pas compris ça alors onen on a rien compris tout le fait est qu'un homme il tombe c'est parce qu'il se détache de au moment tu te détaches du sad tu
1:13:28 tombes donc taouva à toi c'est de te reattacher auad et l' sad il fer pour toi mais garde aussi les trac du CH toi aussi fa des doutes qu' va t'amener en faisant TVA Rabou il a besoin des pierres et du ciment il a besoin des pierres du ciment c'est quoi les pierres du ciment si il a besoin de de ta bouche de ta la ta langue qui dit mon Dieu pardonne-moi j'ai fait ce péché là j'ai fait ce péché là excuse-moi rabous je t'en supplie je veux être attaché à toi pour être attaché au sad je veux pas me détacher de toi de rien du tout ni le feu ni l'eau ni les ténèbres ni le tout ce que tu veux toute ma vie je resterai avec toi au moment tu dis ça le dit qu' prend
1:14:14 ces mots là il met dans un dans une boule spéciale et il crée avec ça des mots et des mots exceptionnels qui montent dans le ça c'est tu vois mais il a besoin de tes mots d'abord avec tes mots il fait tout le reste donc toujours on demande à la personne de tout faire ce qu'il peut maintenant sache une chose que si tu commences à dire c'est moi qui a fait Touva tu es foutu parce que si c'est toi qui a fait Touva mon pote tu es pas aussuite Dieu il veut pas ta dire ça il fa arver à commence à moi ça vrai mais c'est parce que c'est pas toi Quié en fait c'est il faut pousser si tu veux y aller il faut y aller jusqu'au bout maintenant non mais celui qui a fauté c'est parce qu' non mais il s'est passé une chosean il y a une chose qui se passe
1:15:01 c'est au moment où tu te détache du tsadik ton bouclier se détache et là tu es ouvert à recevoir des trucs et c'est comme ça que tu tombes non mais c'est pas c'est et c'est vrai que là il est pas tombé la chute encore c'est pas une chute ça revient au même on revient toujours la même chose la chute c'est pas une chute si si tu si tu comprends que c'est Dieu qui t'a mis là et tu en arrives à te dire c'est Dieu qui m'a placé ici et c'est Dieu qui va me placer là-bas parce que tu fais un avec Dieu en fait tu vas dire encore plus loin si tu comprends que c'est Rabbénou qui te met là parce qu'il a besoin de toi là-bas et entre guillemets besoin de toi et que c'est lui qui va te mettre là parce qu'il a besoin de toi là-bas aussi et que lui il se sert de toi parce que toi tu commences à faire avec lu si tu comprends ça et la faute c'est plus la faute il a peut-être besoin de ta Chua
1:15:48 quian il a peut-être besoin de ton remord il a peut-être besoin de tes regrets il a peut-être besoin de ton d'ê tu sois dégoûté de ça aussi tu dis qu'est-ce que j'ai fait bonne almine pourquoi j'ai fais ça et de ça il prend des choses il dit regarde comment il a fait ce truc là et regarde comment il est dégoûté que des gens des gens ils font ça ils sont même pas dégoûtés qu'est-ce que tu en sais toi ce qu'il a besoin on comprend tout ça s'il a des besoins mais bien sûr qu'il se sert de ça le TAD il se sert de ça pour réparer les mondes éidemment quelqu'un qui avait dit un Dibour une fois des fois Rabino pour pas te faire tomber dans la gave tomber dans dans une autre Fos un qui fait encore plus
1:16:39 peur Contis pour pas Faber dansber dans BR exactement comme ça des fois fait tomber dans BR desis fait tomber dans le Brit mais en vérité tu es très sale dans tes autres tavotes mais comme le Brit ça éclate aux yeux alors dans ta tête tu te dis tout mon truc à moi c'est que le Brit en fait tout ça c'est pour te cacher qu'en fait dans l'argent tu es encore plus crassux et les gens ils croivent que dans le Brit ouais tout le monde il VI c'est le Brit et alors qu'est-ce qu'il a gagné avec ça le eterara il a gagné le eterara il a gagné qu' il va pas faire attention que dans au niveau du du Mamon d'accord il est complètement crasseux il
1:17:27 va travailler toute sa vie que pour le BR voil non veut dire que il fait tomber pour le protéger pas je c c'est le qui fait faire tomber un homme par exemple dans le BR pour lui cacher qu'en vérité il écrase ou alors dans la Gava ou alutar c'est plus grave que de l'argent tu sors plus non mais là parce que on a parce qu'on a dit mainant que mais nous on plus c'est Dieu il existe pas en fait c'est Dieu qui nous met là où il est envie si tu fais un avec lui tu vas jusqu'au bout de ce que tu dis si c'est une terre qui
1:18:14 mange c'est parce que c'est péjoratif he c'est une terre qui mange tu vas être enterré he si c'est une terre qui mange et que ça en fait c'est le point le plus haut alors ça veut dire que tout c'est Dieu c'est Dieu qui te met Dieu qui te fait tomber qui Fa monter c'est qui fait descendre mais quoi pas de monter a pas de descente plus crois lu tu crois si tu crois en Dieu c'est Dieu tout estu ch monté descend tout
1:19:00 quand un homme est attaché auad même qu'il ne reçoit rien de lui là il dit pas av c'est toujours en comment positif ça veut dire c'est pas quand un homme mais il reçoit pas c'est pas ça quand un homme est attaché Mme même qui reçoit pas quoi même qui reçoit pas parceen fait c'est une seule personne le fait est juste qu'il croit en c'est vital pour le service comme quoi comm la nature quand un hom il mange un
1:19:50 steak ce steak devient il était au début animal maintenant il est humain il est vient du sang il y a miné végétal animal et humain c'était d'abord et c'est monté de à l'omme pourquoi parce que quand il a mangé c'est devenu son sang c'est devenu sa chair c'est devenu an anim que l'animal a mangé anim mange
1:20:52 dessuc r dans le cerveau fa une partie du cerveau s'il est dans le cœur il rentre dans le cœur et cetera et cetera une terre qui avale ses animaux c'est quoi une terre toujours il parle c'est quoi c'estemouna et ca et cetera et cetera alors il est ditab au moment où un homme il a juste Laoun automatique tu deviens tu fais partie de ce que tu as été avalé quand l' TER tu fait partie ra donc tout ce queon vient de parler ça dépend d'une seule chose tout ce qu'on vient de parler tuas posé la question comment tu c'est quoi la réponse si tu y crois en ce que on a dit ce soir ça
1:21:40 marche il faut y croire si tu y crois tu deviens si tu y crois pas tu peux pas et là mes amis c'est pas moi qui invente ces mots là il dit mes F que c'estd qu'il a la croyance en lui la foi c'est pas juste uneag c'est un enseignement c'est tranché
1:22:26 et voilà et c'est comme ça rab il rentre dans tous les nianim que aikar zaratson alors allons-y vous avez compris mes amis rentrons dans le tsadik il faut faire partie d'être tsadik il faut que le tsadik nous avale nous mange mais il faut le laisser nous manger il faut le laisser euh euh nous conquérir comment le laisse nous conquérir comment on arrive à attraper un homme comment une femme attrape un homme comment comment un homme ilattrape une femme le cœur avec son cœur donnez-moi vos cœurs vos sensations
1:23:13 ne va pas dire c'est bien quand je suis ha quand je suis truc dans mon C j'ai mon c quand c'est pas mon C c'est pas mon C non quand tu manges quand tu dors quand tu respires même quand tu en as marre même avec ta femme même avec tes enfants même quand tu es dehors dans ta voiture quand tu tout dans l'ascenseur tout toujours vivre respirer Rabbénou quand ça sera comme ça tu vas donner ton cœur à Rabbénou et là tu vas vivreou kipchuto MAM tu pourras pas t'endormir tant que tu as pas fait Hitbodedout tu pourras pas t'endormir tout simplement tu arriveras pas à dormir tu arriveras pas à dormir si tu as pas fait ton tigak je c fa aussi dans le fait de ce que tu as dit au tout début que il faut pas chercher à devenir
1:24:00 un r C'est vra c'est ça parce que c'est une grande ta tout le SOD c'est ça de meraglim une grande ta les meraglim ils sont voulu être desrabé nmême c'est une grand après après après on pourit chercher à imiter ces m et on va voir qu'on est loin non éité ça s'appelle coff singe un singe ilimite pas un on a même pas dit qu'on est parce que à partir d'un moment donné tu peux faire croire que tu es proche aussi que tu peux faire croire tu peux te tu peux étudier tu peux prier fairebodedou 3h d'ibodedou tu peux plus ta femme tu connais plus personne tu t'en fous de tout et tu peux dire mais mais je suis un super grande sad mais c'est lebour de Rabénou CONI m qui s'applique sur moi et là et là tu tombes dans un shaker gamour un douche un douche et ça y est et tu as
1:24:46 tu peux même avoir des assagot et tu peux VO et tu as rien compris du tout à tout ce qu'il a dire à Rabbénou Grandou que tu viens de dire c'est quand même c'est quand même fin la distinction parce que plus tu montes plus c'est fin parce que il y avait un très grand sad qui s'appelait un élève de Raben qui s'appelait Rabbi Nahman ça c'est un grand vous allez jamais entendre parler de lui ça n'a jamais été écrit ce que je vais vous raconterab vé Rabbi Nathan lui-même il dit dans l'élève de Rabbénou ou ouis avec Rabi avec tout le monde élève de Raben et rabiahman ce
1:25:33 rabiahman de ça'enreistre Rabbi Nathan lui-même écrit que c'était un cachur et un TAD énorme énorme comme ça mais le pauvre est parti de ce mondeab a cru que c'est lui la il a même reçu des paroles de Rabbénou des petitsazim Rabbénou lui a donné des écrit spécial Rabou lui a dit de aller à de de sasseir là-bas d'être
1:26:19 là-bas et c'est devenu un TAD énorme avec plein avec desagot MAM très grande il avait des élèves il avait tout et rabinan a déclaré devant tout le monde et a dit sachez mes amis c'est pas lui il y a pas de continuation mais c'est un très grand sad mais sur ce sujet là il s'est trompé complètement et vous allez voir Abinan que ça va pas rester longtemps et petit à petit tous ces élèves sont devenus ils se sont fond dans la masse chacun il est parti c'était pas des et lui il est parti de
1:27:05 ce monde et ça a été oublié et même son nom on sait plus connait pas il est peut-être écrit une fois dans lean rabithan l'a écrit dans chikin ouais ouais mais Rabbi Nathan a dit c'est pas lui la continuation et il se trompe très gravement et parce qu'il se trompe sa punition c'est qu'il va rien rester de lui quand tu rentres dans l' sad quand tu rent et je te fais double il reste plus rien de toi qu'est-ce qui s'est passé au meraglim il sont tous morts dans le de bar plus rien pasit
1:27:50 pas et le vraom je crois qu' son là c'est leur nom par rapport à leur MIM exa laême il sont pas et toutes les personnes qui viennent donner leur opinion surous il va rien rester de parce que c'est exactement les tant que tu donne le Raben miroir alors là mon pote vas-y je te donne le maximum de lumière pour que tu puisses donner aux autres mais tant que tu commences à faire montrer et à dire et à refaire et cetera et ben toi ila plus rien et tu as beau être un sad
1:28:41 unader tuas être avec desag et des trucs comme ça tant que tu as une deuxème opinion tu rien tu es rien tu rien il écrit les livres I sûr je suis sûr ils sont plus aujourd'hui Raron de BR aussi il a écrit des livres tous ils ont écrit des livre il reste plus rien tous Rabbi Nathan c'est le seul qui était le miroir de Raben c'est pour ça que lui il a laissé un les autres ils étaient pas le miroir de RAM il restait plus rien c'est très fort ça donc donc c'est quelques mots sur ce
1:29:26 soir qu'on a parlé qu'on a dit euh sur les explorateurs sur la la fidélité qu'un élève doit avoir vers son maître avec rabeno notre qucher notre lien notre lien