✨DES MOTS QUI GUERISSENT #58 - Prendre soin de sa prière - NATHAN UZAN✨

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00:02 Alors la si qu'on va la la lettre qu'on va lire avec l'aide de Dieu aujourd'hui, c'est une lettre qui est qui est vraiment très spéciale, très belle, très très spéciale. On va parler d'un un seul sujet, un sujet que je suis très content d'en en parler, un sujet que pas souvent on en parle et on va apprendre aujourd'hui une belle une belle parole. Euh, tu peux me donner ce grand morad là ? Ouais, celui-là. Alors, je sais pas si il y a lesmat pas les il y a les hasatotes. On va voir si sa mère tête parce que ce qu'on va étudier aujourd'hui, on va étudier aujourd'hui un

00:50 un une hachata. En fait, c'est une hachmata, c'est quoi une hachata ? C'est une censure. Censure. C'est quoi une censure ? Le Moharan il a été euh il a été réécrit par le pas bien sûr au début au début c'était Rabi Naftali. il avait un cahier et il était proche de Rabbénou et voilà était proche de Rabbénou et tout ce que Rabbénou il disait il écrivait pour se rappeler des mots et des bien sûr Rabbi Nathan il faisait ça aussi mais un peu moins. Et après Raben il est niftar Rabbi Nathan il a commencé à regrouper toutes les sot tous les sipourines tous les toutes les tout

01:36 regroupé chez tous les a vu que Rabiftali avait déjà écrit un beau pavé un beau pavé de de et c'est comme ça que lean premier a commencé à prendre forme. En fait ce qu'il a fait c'est qu'il a recopié Rabbi Nathan le travail de Rabi Naftali et il a rajouté des sites. Il a changé des sites comme ce qu'il avait vu, comme ce qu'il avait perçu. Donc Rabi Naftali maintenant ce livre là Rabbi Nathan ne l'a pas préparé comme il faut.

02:08 Il a pas été mess comme il faut. Il a pas ordonné ce livre comme il faut. Il a pas eu le temps. Je sais pas qu'est-ce qui s'est passé. Abinahman dein c'est lui en fin de compte qui a imprimé le premier Moharan dans l'année tafresh lamed vaav ça a été le premier côté mo imprimé à Lemberberg à l'bov et Rabinahman dein obligatoirement il a fait des censures. Pourquoi il a fait des censures ? Parce que le inien de Rabbénou n'était pas encore connu déjà.

02:39 Deuxièmement il y avait beaucoup déjà de marchloquette. Il y avait la marchloquette contre Rabbénou. Il y avait la marchette contre Rabbi Nathan et en plus il y avait la marchloquette après contre Rabbi Nahman de Toulchin. Les gens ne savent pas ça mais il y avait une grande marchloquette même avec les gens de Toulchin les habitants de Human qui étaient des rassidim de Tolne de Rabi David de Tolnet c'était des gens qui étaient très très contre Brlev c'était très politique he il y avait pas de sens profond c'était de la politique c'était des bêtises de tout le pauvre il a souffert des souffrances énormes. C'est écrit nulle part dans des livres parce qu'il y a personne qui a pu écrire.

03:12 Mais moi, j'ai découvert ça dans des livres qu'ils ont été faits de université de rechercheur. Il y a un chercheur qui avait qui a écrit un livre sur toutes les marchlocotes des Rassidim et ouais, il a il a écrit son Non mais c'est dire c'est bien parce que il nous a il nous a fait faire découvrir la marloquette contre Rabin de Tulchin ce qui n'a pas été écrit. Il rapporte des des kitonout comment on dit des des articles d'anciens d'à l'époque de journal juif en idich avec des photos avec des des mam travail et tu tu découvres un nouveau monde un nouveau que tu n'étais pas au courant bal un nouveau monde le comment c'était dur la marloquette des annonces publiques pour

03:58 Ouais ouais oui des choses qui des gens qui racontent des des choses qui se passent on a pas de photo de rapid assis par terre dans la nuit dans pasé a peut-être un mois ou de l'ordre de tol 3 mois pardon l'ordre de tool il avait vu avec le sang et cetera combien même c'est pour ça que j'ai dit que c'était de la politique c'était les élèves c'était de la politique en il y a pas de dans la marloquette si c'est une pas une marloquette shama il y a pas de jamais jamais il y a pas de c'est pour ça que dans tous les cas il y a pas une marloquette qui est bonne ça n'existe pas de notre niveau aujourd'hui actuellement c'est que benel il faut être des pour avoir une et par exemple le le du ken il est censuré aussi ou pas ?

04:43 Alors le rap de tirer qu'est-ce qu'il a fait ? Le rap de tirer il a imprimé les les sirotes et les sip pourin les on va dire ce qui peut ne pas faire de problèm ce qui peut peut-être faire des problèmes. Alors il a dit à quoi ça sert à quoi ça sert de diffuser ? On a pas besoin, on a déjà assez. Et le rab de Cherin donc a censuré euh on va dire une petite reverrette, on va dire un petit un petit feuillet de de sirot de paroles de choses que Rabbénou il a dit de choses qui se sont passées. Et pour que ça soit pas euh oublié totalement, ils ont écrit un livre, c'est un livre un feuillet à Hashmatot, le feuillet des censurations.

05:29 Alors le premier qu'il a écrit c'était alter de celui qui a écrit lui c'était le beau frère de Nahman donc qui connaissait toutes lesotes et il lui avait demandé et ben c'était des hashmatotes qui se donnaient entre copains rassidres pour que mo avec les guilat ok rien à voir. Là, on parle des hashmatot, pas chot des hashmat. Est-ce que est-ce que Rabinad quand il écrivait par exemple qui parlait de Rabellon, c'était aussi par rapport ou céit plus par rapport au fait ?

06:03 C'est par rapport à une éthique que quand tu écris un livre pour un public ouvert, tu dois pas donner ni de nom et ni de critères. Tu dois donner le concept. Et il y a un travail chez Bres qui est très important, c'est ton rouatmi. Chacun il a un travail personnel de chercher son le tsadik et tu peux pas recevoir le tsadik parce que je t'ai dit que c'est lui. Tu peux tu peux pas. Ça s'appelle pas ça s'appelle pas un clone. C'est un clown. Toi le tsadik tu dois toi le trouver. Moi je peux te donner des plus le il est différent pour chacun. Il a ça sa elle est différente pour chacun.

06:39 Moi je te donne le livre le concept. Après toi tu dois faire ton travail personnel mais celui qui devient rass parce qu'on lui a dit c'est ça et c'est comme ça tu as rien fait tuas un clown tu tu fais quoi c'est pour ça que c'est important toujours il parle toujours le sad lead sans sans donner de justement il pas sauf dans parce que c'est personnel c'est ça que là tu peux découvrir la lumière grande comment elle Mais qui sont mes amis ?

07:14 [Musique] Dernièrement, les hashmatotes petit à petit, ils ont été dévoilés et comme on est dans une génération où tout est tout est dévoilé, tout se dévoile, tout se connaît. Donc au fur et à mesure les hasatot, ils ont été même imprimés à l'époque. Non avant, même avant, il y avait le chic à l'époque le premier qui avait imprimé le matot à la fin du ça avait fait une grande polémique. Yavniel àvenel là-bas, ils avaient fait une grande polémique après il a arrêté et cetera mais dès que ça a été déjà diffusé ça y est. Mais si c'était pas imprimé, c'était quoi ?

07:51 On fallait aller chez le gars qui les a Non, c'était c'était des c'était écrit à la main et les gens qui voulaient où il lisaient ou il ch les trouvver. Ouais. Oua bien sûr pas du tout mais on les connaissait balp on les connaissait c'était des sirotes que les gens ils connaissaient. Il y a pas eu de déformation ou quoi ? Alors parce que ça a été écrit, il y a pas eu de déformation, il y a eu des censures sur des censures aussi. Il y a des trucs qu'on a perdu. Il y a des choses queon n pas comme l'histoire du chirion. Comment on dit le shirion ? Du bouclier. Bouer.

08:23 L'histoire du bouclier, c'est l'histoire du tunaklali que Raben il a raconté. Il y a l'histoire du pain. C'est une histoire aussi que que ça c'est resté très très privé. Il y a encore deux trois trucs comme ça que j'ai pas dans la tête mais c'est des choses que malheureusement peu de gens savent. Il y a il a écrit aussi une partie du bioim qui s'appelleunaedanit qui a été aussi censuré parce que c'est une partie qui est très très complexe et il parle du temps, il parle de l'espace desalim ça d'ailleurs c'est un desalim il faut voir là-bas mais on sait pas ce que c'est. C'est un desalim, il existe il pas le trouver aujourd'hui.

09:05 Non non non, il a jamais été imprimé. C'est c'est Nathan seulement. C'est c'est toujours dans deaviat, ça veut dire ça. Et et tu sais pas même si tu l'as tu comprends tu vas rien comprendre. Bet tu vas rien comprendre la partie censurée du alors la partie censurée du du Moharan au fur et à mesure du temps il a été imprimé. Il ont été imprimé. Il a été imprimé dans la le grand là où il y a ils ont mis la matot et là-bas tu peux voir la matot.

09:36 On sait pas ce qui est une mat les ont non ils ont mis ils ont mis là ils ont mis des siman. Maintenant ce que nous on va étudier aujourd'hui c'est c'est basé sur une hashmata. De cette hashmata là est descendu l'étude que nous on va étudier. Ça veut dire maintenant l'ashmata, elle est plus importante. On n pas besoin de savoir la chmata. Pourquoi ? parce qu'on a le fruit de la mata, on a on a b ce que c'est ce que ça veut nous dire et Saran, il en a fait toute une lettre et il a écrit ça aussi dans le likot, on a étudié il yimel, elle parle aussi de cette de cette al ça se peut que elle a été écrit en même temps de cette de cette lettre.

10:16 C'est quoi le noé qu'on va parler d'aujourd'hui ? les vat la bar lesb on n' pas le droit de comment on dit lesv céd céder céd c'est dans quel sens sur les vater tu dois rester tes tubes jusqu'à que tu vas obtenir ce que tu vas obtenir comment on dit à sourv abandonné on va voir comment il va traduire ici.

10:47 On va commencer par le par la lettre Bratratachem mes amis et on va d'abord découvrir pas ça Attends attends d'abord on lit d'abord le commencement si tu veux on peut faire que matot non moi j'en ai alors leam qui était là aussi on a besoin de brûler rien que mat des bombes alors alors cens c'était des ribou genre ou c'était juste un pas du ribou il devait avoir des fouilles des déclarations non parce qu'il y en a des déclarations dans qui sont de folie aussi qui sont Ouais mais là là c'est plus là il y a des déclarations qui sont un peu plus fort on va voir la chmata qu'on va lire aujourd'hui on va la voir le ken ils l'ont pas ils l'ont remis

11:33 qu'en français alors on parlera de ça dans un autre une autre fois épisode bar camé caméra Mais yom alf morat yom akipourimem tafad on parle on est ici actuellement le lendemain de yom kipour vous savez comment ça s'appelle le lendemain de yom kipourem c'est une tor de Rabbénou c'est une tor de Rabbénou pourquoi ça s'appelle hashem parce que le nom d'ashem il a grandi après homme qui pourquoi il a grandi après homme qui pour parce que puisque puisque Akad nous a pardonné de nos fautes, c'est qui une grande personne ? C'est quelqu'un qui

12:20 pardonne. Kip pour c'est le grand jour du pardon où Hashem il nous a pardonné de toutes nos fautes. Donc le nom d'ashem a grandi encore plus et encore plus. Donc tout le lendemain des hommes qui pour le chemashem il a grandi. C'est pour ça que ça s'appelle le chemashem hein. OK. Alors que le nom de Dieu te te protège qui te sauve qui t'aide que tu puisses arriver vite fait sur tout ce que tu as demandé mais depuis que tu es depuis que tu es vivant et de plus en plus voici combien Si Martha Nafta

13:09 Si Martha Nafschi combien ça m'a procuré un plaisir et une joie de voir ta lettre Kibalot que j'ai reçu un instant. Tu m'as revivifié par tes paroles en voyant que grâce à Dieu merciem que tu commences à voir la délivrance de Dieu.

13:42 Vous y croyez en ça mes amis ? Quand on prie et on prie et on prie et on continue à prier et encore et encore et tu as des questions et tu te pose des questions mais tu continues et tu continues même si tu sens que c'est fini et que c'est déjà passé mais tu as encore un petit espoir et tu lèves encore les yeux à Hashem et tu dis Hashem tu m'as pas encore oublié un petit peu un petit peu. Tu m'as pas oublié un petit peu mais moi je suis là je t'ai pas oublié. Et Bassof qu'est-ce qui se passe Bassof ? Hashem il donne.

14:14 Bah ça il donne il donne et il donne. Et quand il donne tu es émerveillé. Tu t'imagines même pas comment la façon de comment il donne tu t'imagines même pas ta limite honte de comment tu as douté comment tu as Et là et là c'est là le moment le plus beau mes amis et ça il faut le dire à chaque fois. Vous savez ce qu'il dit il ditou vous savez c'est quand qu'on peut se renforcer dans l'Emouna mam c'est quand tu pries et que tu as été exaucé. Il dit Rabenous fais attention parce que tu as demandé quelque chose Hem tu as entendu et il a fait ce que tu lui as demandé toi. Une fourmie toute petite un microbe. Un microbe. Tu es un microbe. Tu es rien du tout.

14:53 Tu n'existes même pas. Tu es même pas une poussière mes amis. On n'est même pas une poussière. Venez on regarde mais c'est important parce que c'est important d'en en parler quand on regarde le monde d'accord. On regarde le cosmos, on regarde les étoiles, la grandeur du monde, on est obligé de la compter la grandeur du monde. Quand tu regardes la grandeur du monde, on est obligé de voir ça par rapport le pourcentage. On est quoi nous ? L'être humain, pas la pas la planète, l'être humain. Moi, je suis quoi par rapport à tout ce qu'il y a dans le monde ? Microbe. Même pas un microbe. Je suis même pas avec une poussière, j'existe même pas.

15:23 Même pas, j'existe. Et tu lèves les yeux au ciel. Tu lèves les yeux au ciel et tu dis "Hasem, je voudrais peut-être ça. Hashem, je voudrais peut-être ça. Tu pourrais par exemple me donner ça ?" Et il te le donne. Tu es qui ? Tu es quoi ? Tu es tu es n'existe même pas. Hem il t'a donné une importance. Tu es clair aux yeux d'Akadou. Tu es cher aux yeux d'ashem. Donc Raben il dit c'est quand que un homme il peut se renforcer dans l'Emouna surtout surtout c'est quand on est un petit peu exaucé.

15:54 Quand on est exaucé mâche, on voit et ça c'est un travail de le faire hein mes amis. C'est un travail même si ça prend du temps. Tu sais quoi ? Ça peut que prendre du temps. C'est pas grave. C'est pas grave. Il faut arrêter de regarder à la montre et de dire c'est quand que ça arrive. Il faut arrêter BM c'est moion. C'est ça le problème. C'est peut-être ça aussi le il faut savoir une chose, on l'a étudié dans les troufa maten Yeshua. Il dit la Yeshua elle est comment ? Elle est comme un tsémar, elle est comme une plante. La plante jamais tu la vois plus grandir. C'est petit à petit. Chaque prière, chaque prière, chaque fois que tu regardes le ciel, chaque fois que tu que tu dis "Hachem, j'espère en toi, j'ai pas été t'inquiète pas, mon hatot, je me lèverai, mes yeux, je les garderai, mon brit, il sera

16:39 propre, monv, je me tromperai pour toi." Hm. T'inquiète pas, c'est vrai que maintenant là je suis complètement à la panime. Je suis je suis Ibiza dans les discothèques mais mon ratot moi une beauté doute je tiens pas, je lâche pas, je lâche rien tout mérite sa note je lâche rien, je lâche rien. Bah sauf bah sauf bah sauf on arriverait dans le chemin du roi. Bah sauf c'est que comme ça que ça peut se passer. Mais combien combien il faut c'est là qui dit Rabin Natan combien ça m'a revivifié que tu as commencé à avoir une Yeshua. Pourquoi mes amis Rabbi Nathan il est aussi content ? parce que son fils il est un peu moins dans les galères mapitom c'est parce qu'il a vu il a parce qu'il a écrit dans sa lettre. Ça veut dire que Rabiak en écrivant sur sa lettre, il comprend qu'en fait c'est une Yeshua Tashem, c'est une délivrance de Dieu.

17:22 C'est un chem qui m'a sauvé par mes prières, par ce que j'ai tenu. Et ça combien c'est important mes amis quand on a des petites ouvertures dans notre vie à droite à gauche même toute petite de comprendre que c'est la main d'Hachem par rapport à mes prières, par rapport à la matrina, pas parce que je me suis bien conduit. Encore une fois, ne faisz pas ne faites pas de business avec Akadoku. C'est pas unan. Ah, je me suis levé tôt il va mour composer. Aucun rapport, aucun rapport, aucun rapport. Lean, il est tout simplement c'est la rarout, la bonté, le matinam bar. Combien il nous donne gratuitement par son amour, par son éveillement. Hem quand il nous éprouve c'est pour qu'on se rapproche de lui.

18:04 Hashem quand il nous éprouve c'est pour qu'on se rapproche de lui. Donc techniquement c'est ça la réaction qu'il faudrait avoir. C'est un peu dans la jamais exactement. Ou alors à prier comment on se rapproche d' Mais mais c'est en ça rapprochant. Oui, tu as raison. Et après, mais du coup le problème c'est que la fin c'est que je dois prier et faire des mis votes. Mais pas pour avoir une y. Non, pas pour avoir Yeshua. Et oui, parce que parce que tu es venu dans ce monde que pour lui, pas pour toi-même. Et crois-moi, ça c'est la belle vie. Crois-moi que c'est la belle vie parce que quand tu comprends le langage d'HM, tu sais que quand il te fait une galère, quand tu vis comme ça, tu dis "Ah le Birkat Hamazon, je l'avais un peu bacelé.

18:41 Oui, mais du coup, je vais faire le bircat Amazon pour plus avoir ma galère." Alors non, tu vas faire Amazon parce que tu as compris que tu que tu t'es trompé dans le chemin, pas parce que tu veux pas la galère. Tu as compris que la galère, elle est là pour te remettre dans le bon chemin, mais pas pour que tu n'as pas de galère. C'est ça. Dans ton cerveau, tu dois te tu dois te te limiter dans ton cerveau que en fait tout ce qui m'arrive, c'est pas je vais le faire pour que je puisse avoir, c'est parce que il faut que je me rapproche de Dieu. Si je suis proche de Dieu, tout il me donne même si je lui demande pas tout il me donne. Donc en fait c'est pas c'est pas ça le inien de de servir de Kado. En tout cas mes amis, c'est important ma mâche de de je sais pas au minimum une fois par semaine si on peut le faire tous les jours, c'est encore mieux. Mais c'est c'est d'abord d'être de s'asseoir à table avec sa famille.

19:21 Très important mes amis, celui qui peut bien sûr, il faut pas se celui qui peut de manger à table avec sa famille. Le le minimum c'est le shabbat, on le fait tous mais dans la semaine si c'est possible dans la semaine de s'asseoir avec sa femme photo de s'asseoir et et de et de se mettre et de manger de manger à table. Vous savez que Rabbi Nathan il essayait de toutes ses forces, il pouvait pas tout le temps mais de toutes ses forces il essayait de manger la rouat rêve avec sa famille le comment on dit le t rêves le repas du soir le repas du soir le dîner desires et il alors il racontait des histoires mais surtout c'était pourquoi pour faire avec eux le virkat Amazon le lire mot à mot pour après lire le criatchma et dormir avec eux comme un petit enfant Rabbi Nathan il dormait avec les enfants

20:07 pas c'est normal après il faut se lever ça on sait faire dormit pas Alors oui, mais ça veut dire je sais pas comment c'était la maison là-bas mais oui ça c'était pareil ça veut dire c'était le même quoi on va dire je sais pas en tout cas c'est c'est comme ça qu'on racontait c'est important pourquoi c'est important parce que mes amis il y a une grande question qui se passe c'est comment on rapproche nos femmes il y a des fois des gens que ils entendent beaucoup raenou mais leur femme est complètement ailleurs. Ils sont pas du tout dans lean par exemple et des fois ça crée des écarts très grands. des fois ça crée même des des disputes. Ça peut créer c'est c'est pas l'onim comme on dit, c'est pas agréable. Alors comment il faudrait faire ? Alors une femme on le rapproche pas avec un livre en train d'étudier. Il y a des femmes comme ça

20:53 aussi mais mais en général tu tu vas pas dire viens on étudie une Torah à ta femme. C'est pas comme ça que ça va se passer. Tu sais comment comment on rapproche sa femme. On rapproche sa femme d'abord d'abord d'abord tu lui fais montrer comment toi tu vis ta vie deuna. C'est normal que si tu as pas de vie deuna, ne te pose pas de question après. D'abord, il faut que tu vis une vie une vie deuna et tu dois commencer à lui à lui à à lui raconter une histoire d'aujourd'hui de ce qui s'est passé comme ta vision deuna. Tu dois lui dire par exemple que quand je me suis réveillé ce matin, j'étais pas en forme. J'avais un peu la tête yehouche, c'était un peu noir, c'était un peu triste. Et dans la filage, je sais pas pourquoi, je me suis révé d'un coup et et je me suis dit "Allez, il faut être bim, il faut bim" et dans la journée, tout s'inversait en to. C'est une histoire banale, il y a rien dans

21:38 cette histoire. Mais quand tu la racontes à ta femme avec l'Emouna BM, tu sais ce qui se passe dans ta femme ? Elle elle reçoit double et triple de toi. De toi elle ce qu'elle ressent elle. C'est quelque chose que même toi tu peux pas ressentir parce que parce que c'est comme ça ce que ce que l'homme il donne un tout petit peu à sa femme. Un homme il donne une petite goutte, la femme elle lui rend un bébé. C'est toujours comme ça. Tu donnes tu donnes à ta femme des œufs et du kémar. Comment on dit du kémar ? La farine et elle te donne un gâteau sucré. Bon, comment c'est possible ?

22:10 Parce qu'une femme, elle a c'est la braha. Une femme, elle s'est donné double triple et quadruple de ce que tu lui donnes. Donne-lui un peu des mounas. Tu verras ce qu'elle va faire avec. Elle va rendre tes enfants d'être tsadikim. Ça vaut la peine. Ça vaut la peine. C'est pas toi qui va les rendre Sadikim, tes enfants, c'est ta femme. Fais mais dis-lui de la vérité. Dis-lui du M. Raconte-lui une vraie histoire. Dis-lui ce qui t'arrive dans la journée. Comment tu as tuas tu as voulu t'énerver ? Tu tu t'es énervé. Bah sauf tu as demandé pardon à Chem, tu t'es senti bien. C'est des trucs banales, c'est des trucs nuls. Mais c'est comme ça qu'on rapproche nos femmes. Il faut comment on dit ? Pas profiter euh euh les chattef partager. Il faut partager mes amis.

22:48 Partager. Partagezer avec vos femmes, partagez des petites ce qui vous arrive, ce que vous pensez le partagez. C'est important que elle sente qu'elle que qu'elle est avec toi dans le dans le voyage pour arriver chez l' tsadik, chez Chemid Barar pour être une bonne personne, une bonne famille. C'est important, c'est important. C'est important de lui dire ma femme, tu pourrais prier pour moi demain que je suis Bessim par exemple que ça lui donne à elle, elle sent qu'elle est béchou de foot avec ton avodatachem. C'est c'est et le soir tu viens tu lui dis "Tu sais merci pour tes prières, j'ai vu tout un ça change, ça change tout ça. Pareil avec les enfants. Quand des enfants ils grandissent un peu un peu qu'ils ont l'âge un peu de tu viens, tu dis "Tu sais mon fils, tu pourrais prier pour pour moi, je veux je veux avoir une gang cavana, prie pour moi." Hasem il entend

23:34 tes prières. C'est ce que le l'enfant d'un coup il sent que il est important que que même il même il est son père et qui est dans la voie d'à Hachem et que c'est important pour lui. Il y a tellement d'avantages dans tous ces choses-là. dire vada vada vada mais c'est amitié les gamer les enfants quand leur prière elle est elle est 1000 fois mieux que la tienne c'est utilise ça le maximum possible tendant qu'ils sont encore des enfants le ben dans il dit un truc un peu similaire pour la mv dit que la femme juste en faisant attention à ce que les files il se soient pas emmêé dans la gliss elle elle elle reprend un trout sur toute la mva de toute la mva c'est exactement ça un jour un jour il y avait il y avait doit faire la [Rires] désolé.

24:20 Un jour, il y avait euh il y avait une femme qui qui avait demandé comment c'est possible que nous les femmes on vient pas c'est tellement important le cholet à la colle. Comment ça se fait que nous on n'est pas dans le kibot de rana ? Alors euh alors il y avait un grand Hassi Brlev que il lui avait répondu à cette femme. C'était une femme française d'à l'époque bien sûr mais qui était un peu allumée dans lean de Rabbénou comme c'était au début et ça c'était un rass brève de France qui était venu de Israël qui était venu en France pour un peu faire de la récolte et cetera et elle elle lui avait posé cette question à ce qui s'appelait

25:06 il lui avait répondu il a dit ton avem c'est la façon de comment tu vas le laisser partir chez Rabeno. Si tu vas lui laisser partir avec Rabeno avec un grand sourire, avec la grande braha en disant "Mon mari, prends ton temps, prie pour nous tous." Oui, on attend tes prières, va faire tes chouvas, va faire ce qui en bien sûr pas en mode ça veut dire ramène ramène-nous les cadeaux ramène-nous les cadeaux du tadem va sois bimha et et ramène-moi la lumière du tsadik. Je veux goûter aussi ce que tu as goûté. Quand une femme elle dit c'estes mots-là, elle est plus que son mari. Parce que là-bas son mari, il est quand il est là-bas, il sait que là

25:52 il est avec toutes ses forces. Alors ça veut pas dire que la femme elle ressent. Ça se peut que la femme elle veut pas. Elle veut pas. Mais mais elle doit laisser son mari avec le sourire, avec la braha en lui disant je suis avec toi, je suis content que tu vas là-bas. Barouashem, je suis une femme que son mari il va elle va voir Chalots tsadik qui va se séparer de sa famille pour faire Techouva et qui va se prendre au sérieux. Barou Hashem, merci Hashem, merci monari Barou Hashem, c'est comme ça qu'une femme, elle doit servir Hashem. Une femme, elle sert Hashem en aidant son mari qui est ken vaada mes amis, je fais pas de clali, il y a pas de règle. Chacun dans sa famille, il peut faire ce qu'il peut faire et chacun il Mais voilà, en général ça veut dire l'idée, la photo, c'est que on veut toujours faire quelque chose sans savoir c'est quoi le M. Le chacun il est à sa place. Toi, tu dois faire ça. Voilà, c'est que ça.

26:37 C'est pas le Rebel qui a fait qui a fait ça. Non, il y avait un deuxième Rebef Himal qui était un schnorer. C'était un grand tsadik, un tsadik nistar. Tout le monde rigolait, il faisait beaucoup de blagues. Mais en vérité, c'était un grand un grand grand tsadik. Et ben fre le pas chez des français des fois dans Non non, c'était un fre c'était un il avait une casquette comme les français tu sais la casquette le gar. Il avait une casquette et il venait de la Pologne, il venait de de Human, il venait de et dans tous les kiv c'était le premier chor dans tous les kiv Sadikim c'était le premier il faisait du chor mais en vérité il diffusait Rabenung sans que personne savait en disant des mot là des trucs ici et cetera c'était un grand une grande personne. Donc lui,

27:22 il était plein avec ces brin il à Paris, il venait beaucoup et et il nous parlait, il nous racontait, il nous il nous il était ici, il était présent et c'est lui qui a dit ça. Il lui a dit il a dit à cette femme "Tu veux voyager à Ouan, je vais dire comment tu vas voyager à Ouan, tu vas l'envoyer avec des cadeaux, tu vas lui écrire des petits ptakin, tu vas lui mettre dans sa valise comme ça quand il ouvre, il va voir là-bas, ça va lui donner la simra, tu lui achètes chocolat et tu lui mets dans sa valise sans lui dire. tu et tu mets aussi tes noms et tu vas prier et c'est ça et là tu seras tu seras elle sera human c'est comme ça on doit apprendre et nous aussi la même chose là on doit faire la même chose quand on vient dans la maison on doit aussi pareil faire la même chose à sa femme en disant oh là là j'ai pensé à toi toute la journée j'ai je me suis dit comment tu fais à la maison si tu es fatigué

28:09 c'est de de c'est ça la shoot foot shoot foot c'est qu'on est ensemble même si on est loin même si on n pas proche on est ensemble on est ensemble comme tu as dit la dernière fois quand je parlais avec toi, tu m'as dit faut aussi la prendre à l'écouter ah ça c'est ça c'est encore un un sujet ça c'est le plus important mais on en on en reparlera en tout cas tout ça pour dire que làabinatan quand il a dit ça m'a revivifié quoi ça m'a revivifié ça m'a revivifié le fait que tu vois que tu as Yeshua et les suite à hashem c'est pas le voisin il m'a sauvé c'est pas le voisin qui t'a sauvé c'estemid bar hashem bar et c'est ça veut dire aussi que en vrai si Si on est capable de voir de dire à hashem là il m'a sauvé, il m'a écouté sur ça, il m'a répondu à ma prière, ça veut dire que tu t'es pas fait avoir dans ta manière de demander.

28:55 C'estàd des fois le il te fracasse tellement, tu demandes, tu demandes, tu demandes mais à la fin tu t'énerves. Et et quand tu as choix elle arrive, tu peux même pas te réjouir, tu arrives pas, tu es tu es écœuré, tu es dégoûté tellement tu es fracassé, tu es fatigué et cetera. Donc ça veut dire que une sarta dans ça que tu as pas abandonné mais que tu es resté tu es mourvoir dans tous lesadim, dans tous les côtés, tu es tu es gagnant. Il entend toujours savez mes amis savez que si il entend pas la prière admettons.

29:37 Non mais il faut comprendre ça. Il faut comprendre ça. Ça peut pas exister un truc pareil. C'est c'est obligé. C'est obligé. Colpé Hem, il entend toutes les mots toutes les prières. Même quand tu es dans ton lit en train de t'endormir, limite dormir, pas dormir, même un mot que tu sors hashem, je suis avec toi Hashem, ne me laisse pas Hashem, je te donne ma néchama. Des petits mots comme ça que tu peux dire, jette des mots, qu'est-ce que ça ça te coûte ? Ça te coûte rien ? Ça te coûte rien ? Rab Israël Ber il raconte sur Rab Israël Cordonneur. Il a dit quand je voyais Rab Israël Cordonneur s'endormir, c'était pas comme nous. Quand il s'endormait, il donnait, il préparait sach. Comment il a préparé ? En en plus de son Hitbodedout, c'est il disait à Sachama, tu sais manchama, tu vas sortir de mon corps que mon corps il est puant, tu vas monter, tu vas arriver dans lachivot du

30:23 ciel, il faut que tu sois préparé, il faut que tu sois alors Haschem, pardonne-moi. Mamage, il commençait, il recommençait toute une conversation en jusqu'à qu'il s'endormait. entendu hier disait pas je vais dormir, il disait je vais faire des jusqu'à qu'il s'endorme. Parce que en vérité d'après un de dire je vais aller dormir c'est la plus grande bêtise qui puisse exister tu vas aller dormir non tu vas faire une bonne des doutes et si tu t'endors tu t'endors. C'est comme ça qu'il vivaient les maises amis mais je dois quand même te renforcer. Ah bon ? Pourquoi ? Pourquoi tu dois me

31:08 renforcer ? Mes amis, ce qu'on va apprendre aujourd'hui, c'est un grand ridouche. Ça se peut qu'on en a parlé mais c'est un grand ridouche. Un grand grandouche. Au sujet de quoi ? de la demande envers écoutez bien ce ce là il faut se rappeler ce que notre maître a dit dans cette dans ce là [Musique] comment il le traduit ici s'il te plaît se résigner il est interdit de se résigner visàis c'est interdit de se résigner vis-à-vis

31:55 d'adagement. C'est quoi résigner ? Résigner c'est c'est ça c'est ça ouais c'est une sorte d'abandon c'est exactement ça. C'est les vata c'est quoi l'évata ? Vous pouvez donner un petit exemple mes amis ? C'est quoi l'évata la hm ? C'est quoi l'évata ? Alors permettez-moi l'éponge. Jeter l'éponge. Mais ça voudrait dire quoi ? Ça voudrait dire que que tu as commencé et tu as arrêté. Peut-être que des fois c'est même pas ça commence à surlève à terre la shinba. Alors d'où elle vient cette si ? J'ai beaucoup cherché mes amis. Ça donne du alors avant ça d'où elle vient cette c'est important de connaître les comme ils sont écrits de sa part parce que moi je me rappelle pas que c'est écrit à dans ces motsl et c'est et quand il a dit ça où il a dit ça où il a dit ça Rabbénou parce que j'ai cherché j'ai pas trouvé il a dit de cette manière là alors j'ai

32:41 trouvé la racine de cette si alors écoutez bien la racine comment elle a été dit dans sa bas c'est dans 70 là il y a écrit comme ça. Écoutez bien a répondu et a dit est-ce que c'est possible qu'on laisse faire des décrets dans le monde ? phrase que Raben a dit aen. Comment on diten ?

33:17 Aen comment on peut dire ça ? Flagrant, très dur. Aen comment on dit ? Comment on dit ? Euh c'est possible c'est possible. Comment c'est possible ? Comm limite comme si qu'il nous dit c'est à cause de vous. C'est à cause de vous qu'amérerot. C'est à cause de vous. Pourquoi ? Parce que vous lui vous lui laissez faire des zérotes. Ah bon ? Mais comment on peut ne pas le laisser ? dire je vais vous dire comment on occupe la ligne qui à nous il dit comme ça c'est fou comment ra il parle dans ce dans cette c'est fou on doit appeler hashem de ses occupations qu'il fait comme ça dire on doit l'appeler quand tu l'appelles il peut pas faire des autres occupations tu l'as appelé tu as besoin de toute son attention donc si il fait

34:04 des xérotes siadou il fait des xéotes c'est parce qu'on l'appelle pas parce qu'il est pas occupé Kavierol il est pas occupé donc il dit comment c'est possible qu'on laisse Hashem faire des xérotes dit au cô ils sont ben et ben et ben il faut dire ça que à soi-même. Il faut pas regarder les autres c'est trop facile toujours de répéter sur les autres. Toi tu dois dire que toi avec toi-même. Est-ce que tu laisses HM euh seul pendant la journée de tes 24 heur ? Tu dis ou là là moi il est vraiment tout seul. Moi moi il peut faire desotes. Il faut l'appeler il faut l'appeler. Il faut l'appeler Barar.

34:35 Hasid barar je t'appelle de là où je suis. Il faut l'appeler faut l'appeler. Ils ont fermé le côté pendant la guerre de l'Iran. Quand tu fais lesim, tu l'appelles. Quand tu fais du lié de filotte, tu l'appelles. Quand tu fais du alim de du du liqué de philot, du kid, vous savez mes amis, les gens, ils vont dire "Attends, combien de temps il faut l'appeler ?" Parce que bon, on va dire Rabeno nous a enseigné de faire des doutes 1 heure par jour. Alors une heure par jour, tu l'appelles ? Bah il y a 23h après. Ah ! Là là il y a il y a une et ça il y a là il y a une parole queab il est en train de nous dire qui est qui est très fort quoi. Mettez un peu plus mettez un peu plus sur la prière ça suffit pas juste 1 heure. Si vous pouvez rester 2h rester 2h mais après il y a

35:22 les tailim mettre un petit peu le paquet dans lesim. Après il y a le liût de filotte. Mettre le paquet dans l'écouté de filotte. C'est des choses à faire. Après en plus de ça il y a des amirotes aussi des yeiratson dans des dans des livres des ségoulotes. Ça aussi c'est des prières ça aussi ça appelle. Mais il nous dévoile un secret énorme. nous dévoile qu'il y a une Torah que cette Torah elle est pratila qui aid à Torah il y a une Torah qui est liée avec la c'est la Torah du il y a une façon d'étudier la Torah en mode tous ces prières comme si que tout ce que tu lis en fait c'est une prière que tu demandes à Hashem les écrits de Rabbénou c'est que sur les écrits de Rab que sur les écrits de Rabbénou parce que c'est Rabbénou qui les a dévoilé c'est que là-bas où tu veux faire et rappelez-vous que Rabi Israël quand

36:07 quand il a quand il a choisi le khatan pour son fils, sa fille Ker, celui qui a fait le même Rabiel Kuzer Youchalim, et ben comment il a choisi puisque c'était pas un Breslève, comment il a choisi ? Je vous ai raconté l'histoire, non ? C'est que il était à Char, il était dans une synagogue, il marchait dehors et il entendait un barou qui étudiait laagmara dans le nigoun d'une prière comme ce qu'on lit dans le prière.

36:38 Lui, il étudie dans la au lieu de faire non lui il a fait comme il chantait il chantait la il s'arrêtait il a dit ou là là j'entends quelque chose que j'ai jamais entendu j'entends du limou avec lailafila leour de tila il s'est assis il a dit il faut que je parle bas c'est devenu son khatanal c'est lui qui a écrit le même israel et et donc en tout C'est ça le c'est de faire le il y a une T qui est une fil hein. Il a traduit, il a fait, il a complété, il a complété le même Loè de base, il est que jusqu'à C'est le vrai celui qui a écrit le même, c'est Berechit. Que Berechit W

37:24 que Beréchit. Après quelques temps après, il y a son élève Rabi Rouvel Rosanis qui l'a écrit jusqu'à Bamidbar et après c'était fini. Et Rabel Cruiser, il a fait tout le nar avec tout le pire. C'est un c'est un monument. Les gens ne comprennent pas, ils savent pas c'est quoi ce cette grandeur. Mais non. En tout cas mes amis, je continue le il y a pas longtemps. Le même LZ Ouais, il a été écrit de base le premier, c'est ce que j'ai expliqué tout à l'heure Oui, mais d'où celui-là il a écrit là il y a 60 ans avant il y avait pas jamais le tout le même. Moi je vais dire je vais écrire sur la Guemara. Tu vois ce que je veux dire ?

38:01 Non, il y a il y a un clan. Il y a un clal. Comment il a été fait le même ? Ça veut dire il fait quoi ? Il prend un passou. Ouais. et il prend tous les midrashing qu'il y a autour d'après un CR spécial. C'est ça le même. C'est en fait une compilation de toutes les et lui il a continué le même CDR pour que les gens ils puissent avoir clair. Je crois que Bard ouais, il a écrit un il a écrit leur sur le Il a écrit un livre en entier sur les enfants parce qu'il avait pas d'enfant frère.

38:32 Il a fait le premier kid ou de filotte quelques filotes. Il fille tipora. C'est pour Cruiser qui habitait là pas pas loin ici de chez moi là-bas. Euh non, elle c'est ra c'est Sarah dessert avec c'était tipo cruer en tout cas euh voilà alors je continue mes amis la c'était quoi le raen c'est le premier qui a parlé du ribour entre la tor et lailaussa de raben il a il a rendu ça il a dit il y a des il y a des des amusements dans le ciel qui ne montent comme ils sont pas montés jusqu'à l'époque d'Abraham Avinou quand tu prennes Tor et tu fais tout cette fila à travers cette Torah là. Alors maintenant

39:18 c'est tout un concept. Alors quand tu le vois se faire tout seul, c'est quelque chose de très spécial. Et raenou la tor de Rabbénou, elle commence comment le t que à Torah quand tu étudies la Torah avec force toutes tes prières ils sont reçues. Ça veut dire comme si que la Torah elle aide laila et que laila elle l'aide la Torah comme si qu'ils ont un lien en même temps. Rabbénou pourquoi il te l'écrit ça dans la première Torah ? parce qu'il va te dire avec nous, sache que toute ma Torah si tu sais dans ton cerveau la lire, tu peux la rendre comme toute une une fila. C'est en fait que quand tu en fait une prière dans ta tête, tu te dis à toi, tu dis

40:04 en fait tout ça c'est une prière et tout ce que tu lis en fait c'est une prière àem mais pour cela, il faut le vivre comme ça. Alors là on appelleem et là on le laisse pas de temps qu'il puisse faire des xérotes. Et l'araben il dit d'une manière très simple très simple très simple quoi. Il faut occuper à cham bar cavarol. Voilà cavarol cavol. Parce que un jour j'étais assis à côté d'un hormologue. On parlait de cette ch il disit attends attends attends Hashem il est partout il peut être dans deux endroits en même temps. Il peut entendre 5 minutes. Qu'est-ce que tu es en train de me parler là ? Je dis "Tu sais, je te je te je te plains tellement parce qu'avec tes rormot, tu pourras pas écouter de la pitoute et de la kimoute qui vaut de l'or. reste avec tes hormotes et continue à poser des questions et tu seras ignorant de tout

40:51 bien de ce monde Rabbénou il a fait exprès de nous donner des des choses simples pas pour qu'on rester pas chout quoi occupe de quoi il a pas le temps e c'est c'est une façon de parler appelle-le quand tu l'appelles il est chez toi ch piston on donne un piston pour prends-le appelle-le occupe-le parce que et s'il y a des xérotes dans le monde c'est à cause de toi Parce que tu tu l'appelles pas assez. Tu l'appelles pas assez. Tu l'occupes pas.

41:29 On doit l'appeler. Quand tu appelles quelqu'un, il fait quoi ? Il vient. Tu l'appel, il vient. Ben quand tuappelles il est obligé de venir. Il est obligé de venir. Quand il vient, il est occupé avec toi. Parce que il dit comme ça quand tu appelles il jette tout ce qu'il a derrière son dos, il vient. Parce queil y a pas plus important au monde, il y a pas plus important au monde qu'un être humain en bas appelle haschem. Il y a pas il y a pas toute la grandeur qui peut se procurer des des anges, des feux, des de des archanges, des tout ce que tu veux de ce qu'il y a dans le ciel, il y a pas plus énorme que quand un enfant en bas du hâ Israël, il lève les yeux au ciel et il dit "Papa, papa je t'aime." Même le limat haute voix, c'est une sorte d'appel pour non ?

42:16 Il appelle ça c'est une cria une cria. C'est comme quand tu appelles c'est ça c'est la de la quand on l'appelle et qu'on lui demande et demande il est obligé de tourner sa face pour nous entendre. Bien sûr, on va pas lui demander des Ferrari ou alors des maisons grandes ou des choses comme ça. On parle que quand un homme il appelle Hashem pour lui dire hashem, je me suis éloigné de toi.

42:48 Rapproche-moi s'il te plaît, je veux me rapprocher. C'est là où conclut mes amis quand un juif il veut parler à son créateur Dieu quand il veut essayer découlerécouler dépencher son cœur tout ce qu'il fait les décr qu' veut décréter ses affaires qu' doit Mais c'est fou mes amis, c'est fou que cette parole comment elle a été écrit pas une réponse pour le

43:35 mais c'est certain mais mais ça ça il peut rien comprendre dans ça. Il va pas comprendre, c'est pas possible. Dans sa tête, il dit "Mais c'est quoi ? Par où il est commencé ? Par où il a terminé ? Le machin qu'il a donné, il est pas bon le le conseil à la fin, il va tout rou mais en fait Ren tu dis moi je t'embrouille frérot. Moi je t'embrouille, jeouille tous les orthologues. Je vous embrouille et je vais rester comme ça. Je veux pas aller dans votre je veux pas être des grands universitaires en vous expliquant. Je vais vous embrouiller, vous rendre fou. Vous rendre fou parce que c'est que comme ça que c'est possible. C'est que comme ça que c'est possible. Mais c'est le M ça mes amis. Ben c'est le M.

44:07 C'est le M. C'est c'est le m on est trop trop on est trop trop Je veux pas dire des kitso. Non mais mec c'est c'est moi moi je vois nous on a eu un cadeau qui s'est fait comme ça quand Abisraël il est venu en France à l'époque on on vivait dans un dans un dimion un dans une bulle spirituelle aussi hein. On étudiait à pavé il y avait avait un c il y avait tout était parfait matériellement et spirituellement aux anges. On était des patrons du monde et on volait et on faisait des mauvaises choses et cetera et cetera pour que pour que quelqu'un vient, il nous remure en nous disant "Ah, réveille-toi ! Mais réveiller de quoi ? Mais de quoi je dois me réveiller ? Mais de quoi ? Réveille-toi ! Il fait c'est pas le remueter, il faut lui l'électrochuquer. Et ben raisraël, c'est

44:53 un cadeau, on a je sais pas par quel mérite, il nous a électrochuqué. Et d'un coup, on s'est coup, on s'est dit "Mais qu'est-ce qui se passe là ? Mais qu'est-ce qui se passe ?" Et et on s'est barré tout de suite en Israël. On pouvait pas plus rester. Mais ça c'était un cadeau. Mais il faut se réveiller de de ce de ce Dimon qu'on est. On vit dans un Dion. Oh c'est ma sera jouer là. Sors sors de là où tu es. Tu sais pas tu es en train de de Alors il dira Rabbénou. C'est pour ça je vais rester très simple. Il dire benou je vais je vais te dire tout simplement tant que tu n'occupes pas chambardar il va faire des xérotes. S'il y a des xérotes c'est à cause de toi. Voilà.

45:31 Appelle-le. appelle-le. Donc ça mes amis c'est la racine de la si qu'on va lire dans le alimentoufa de sourat la bar. D'où ça vient la elle vient de 70 comment est-ce que c'est possible qu'on laisse à bar du temps pour faire des D'accord ? Donc ça c'est la racine c'est important que vous le sachiez. Donc ça avant on lisait le on allit chercher le il existait pas.

46:02 On le trouvait pas dans dans le ça c'est maintenant là écoute bien. Alors dans le il y avait pas comme tu dis il y avait pas parce que c'était pas encore mais figure-toi que même le alim troufa il a été imprimé après le parce que le alim les troufa il a été oui donc lui donner des donnait des endroits et on allit les chercher on les trouvait pas c'est pour ça il lui dit rappelle-toi ce qu'il a dit Rabbénou parce que c'était malp écrit écoutez mes amis les non c'est que tu ah pardon Écoutez mes amis, c'est c'est la racine de de cette aussi.

46:56 Donc cette qu'on vient de lire après il a parlé de ça là vous allez comprendre pourquoi c'est une censuration. deout alors il a dit une petite parole sympathique d'accord il faisait beaucoup de d'ivré de sa rout c'est pas des blagues il cachait des fois c'est quoi une c'est quoi une une une blague pas une blague c'est quoi une parole comment on pourrait dire une boutad boutade non c'est une blague hein non pas une chariade non en fait sais c'est quoi c'est je peux pas dire quelque chose de je peux pas dire quelque chose comme il est parce que c'est trop Alors, je vais faire une blague dessus pour que ça puisse passer.

47:36 Tu comprends ? C'est c'est comme une il il fait une une parabole mais sympa. Genre il chine il chine il chine. Il fait il fait une combine. Qu'est-ce qu'il va dire ? Écoutez bien. Amarout, il y a un passou qui dit Elohim aldamar. C'est quoi Elohim aldamila ? Aldi. Dami c'est un du mot d'homme ça veut dire ne te tais pas hashem. Elohim alam ne te ta pas comme ça dit David alors il a dit sur le passouhim il dit les ça veut dire quoi alors en il y a ici un jeu de mots entre leich et le russe

48:22 d'amis il dit comme ça domine dou c'est un mot damohim c'est Elohim, ça veut dire quoi ? Il dit ne laisse pas réfléchir à hasem, ne le laisse pas penser. Ça veut dire quoi ? C'est appelle-le, occupe-le tout le temps pour pas que Alors ça c'est quelque chose qu'on peut pas le dire ouvertement. Ils ont dit "Tu as vu comment il dit un pirouche ?" C'est pour ça que c'est une censuration. Mais quand tu comprends en fait tout le limout qu'on vient de faire, c'est le là tu comprends qu'en fait Rabbénou quand il disait Elohim aldamar, ça veut dire Ellohim qui pense pas l'art. fait en sorte que Dieu il ne il ne il ne il ne il ne

49:09 réfléchit il cogite pas pour pas faire d'exérodes pour pas faire toujours occupe-le avec tes demandes occupe-le avec tes demandes occupe-le avec tes demandes c'est ça le la parole de raeno et c'est ça qui dit sour les vatair c'est quoi ok le problème il venait du fait qu'il utilise la chon russe pour pour non non non c'est c'est de dire sur hashem euh fait fait qu'il ne pense C'est pas mais David pour non David il dit dom c'est une autre chose et c'est Hem toi c'est une autre chose là Rab il dit à Hashem fait qu'il ne pense pas qu'il ne réfléchit pas peut-être par de hein non c'est pas le chat mais c'est un

49:55 c'est un livret ça veut dire c'est une parole un de comme je parlais pas j'urais pu le trouver Euh là dans le chat, non dans le chat c'est pas ch c'est juste occupe-le c'est le mot je connais occupe-toi toi occupe oui mais occupe occupe-le il dira benou s'il fait des xérotes c'est parce que tu ne le tu ne l'as pas appelé c'est ça le problème. Donc occupe-le il y aura pas de zérode. Alors tout ça pourquoi mes amis alors écoutez leouche de Rabin Natan parce que ce qu'on a étudié c'est basé c'est ça la racine. Maintenant Rabin Natan de ça, il va créer un bébé, il va faire un fruit.

50:33 Écoutez bien là, il explique ça veut dire quoi de ne pas sur les ter comment on a dit le mot ici là de ne pas résil résigner d'accord de ne pas résigner d'accord ça veut dire que mes amis parce que ça c'est énorme. C'est énorme. C'est énorme. C'est énorme. Qu'est-ce qui se passe mes amis ? En fait, il faut s'entêter donc mais vadaille va vadaille vada daille mais avec miséricorde c'est ça parce que dans l'prè il y a pas un moment où on se dit bon bah c'est peut-être qu'il dit que c'est pas bon pour moi quo non je t'ai dit c'est 1000 fois que c'est jamais comme ça jamais jamais justement parce qu'il t'aime alors il te donne pas alors il veut que tu continues encore toujours l'inverse dans le ciel on parle vers l'angeavais dit tout ce que c'est c'est

51:20 à l'envers. En fait, Hashem il veut les prières. Tu t'imagines si Itraak avait nous, il aurait arrêté de prier puisquil aurait dit écoute, j'ai prié 20 ans, s'il veut pas, il veut pas. Alors, je m'arrête de prier. Bah, jamais il y aurait plus jamais il y aurait Abraham, Isaac et Yaob. Il faut continuer jusqu'à que tu obtiennes. Mais attends là, il y a écrit un un là Rabin Natan va nous raconter un vis du un vis. C'est quoi ? C'est que des fois tu pries sur quelque chose beaucoup de temps. Et qu'est-ce qu' fait Hem ? Qu'est-ce qui se passe ? On te donne ta Yeshua mais à moitié.

51:52 Alors, qu'est-ce que tu dis ? Tu te dis là tout de suite, tout de suite, qu'est-ce que tu dis ? Ah ! Oh ! Merci Hem ! Oh ! Oh ! Qu'est-ce que tu es gentil ! Qu'est-ce que tu es bon ! Maintenant, tu as reçu la moitié. On peut continuer à demander. Attends, bon, tu sais quoi ? Je suis tellement le français, je suis tellement tu es tellement gentil, j'accepte. Ça me suffit. Merci. Il dit Rabbi Nathan mais tu es sérieux ? Mais tu es sérieux ? Je vais avoir deux fois. C'est le plus grand visuel ça. Il dit comment tu sais ? sur quoi ? Quoi ? Comment tu sais ? Il y a une autre façon. C'est quoi l'autre façon de raisonnement ? C'est dire quoi ? Comment tu sais ?

52:25 Tu peux te contenter comme tu peux demander plus. Tu as une possibilité de recevoir ça rentre pas là. Non, c'est aucun rapport. Tu es sa mère. Ça veut pas dire que tu vas pas demander encore jusqu'à fond. Je suis jamais beaucoup mais je continue à demander. Alors c'est une grande question hein. Mais oui aussi en petit le c'est en spiritualité. Là on parle que dans la spiritualité va mais ça marche dans la matérialité. Même si c'est pas ce conseil mais ça marche dans l'intérêt. C'est déjà ça.

52:57 Alors il faut la demander, il faut la répéter et le pire de ça c'est même quand tu l'as reçu, tu dois continuer à la prier encore et encore. Ça ça pas. Oui de parfaitement comme je l'ai demandé àem et et je sais que tu es tu peux et c'est ça ta grandeur et je tiens pas. Il faut être un un comment ça s'appelle ? Le le l'antipathique il lâche pas. Il veut tout prendre tout prendre avec Haschem. C'est ça. Il faut il faut hm c'est ça assour les vat lachem c'est ça. Ne sois pas mata sur un pips de ce que tu as demandé.

53:30 Un pips. Ne te contente pas ne te dis bien sûr qu'il faut se contenter mais ça veut dire dans ta prière ne te contente pas. Demande tout tout. Un sourvataire un sourvataur. On sait pas ce qu' pour nous. On demande alors tu demandes dans ta prière aussi à cham barar si c'est pour le bien pour moi je veux que tu que tu me donnes ça et ça et ça et ça faut pas et maintenant maintenant maintenant il faut dire comme ça il faut dire si c'est pas bien pour moi enlève-moi la volonté complètement je veux arrêter de prier cette prière si c'est bon pour moi donne-moi la force de continuer à prier même après que j'ai reçu de continuer encore à reçir mais ne me laisse pas entre deux chaises toujours il faut pas être radin aussi dans les mots tout ce que tu demandes Tu dois le demander de manière parfaite

54:15 comme il faut. Tu demandes par exemple, tu veux acheter une maison ? Tu veux acheter une maison sans machta ? Tu demandes à Hashem, moi je habite en Israël, je vais acheter une maison sans machta. Je sais que c'est inimaginable mais devant toi Hashem tout est possible. Alors je le demande. Et le monsieur il va commencer à prier pendant 1 an, 2 ans, 3 ans, tous les jours. Bche je veux acheter une maison à s'il te plaît. Je veux acheter et d'un coup il y a une Yeshua. Yes cho il y a une petite somme d'argent qui tombe. Il y a ton père qui te dit je vais t'aider un petit peu. Je peux faire un crédit.

54:50 Il y a un tout beau père. Et là d'un coup tu fais le compte, tu dis "Ah, j'ai déjà on va dire 600000 euh bon il me reste 400000. Bon je vais prendre la menta, c'est déjà très bien. J'ai déjà prié. Il donne une baffe, il dit tu prends rien du tout, tu continues à prier parce que la maison, elle est dans le chemin là. Elle est dans le chemin sans rien. Si tu accèdes maintenant la mcanta, tu tu vas t'en prendre une mhta pour 30 ans maintenant. Sois mam mine dans le sadik. Tu attends et tu tu demandes jusqu'à que tu obtiens tout ce que tu obtiens.

55:22 Alors des fois il faut prendre la situation, c'est chacun dans sa situation personnelle. Mais vous comprenez le contexte mes amis. C'est dur de se trouver parce qu'on doit aussi être aimé Buna. C'est c'est dur de savoir où on trouve. Mais c'est chacun d'après ce niveau. Ne va pas plus loin que ce que tu peux. C'est ça ce qui est beau, c'est que fais ce que tu peux toujours. Si tu si tu sens que c'est mais la madrega, tu dis merci àem et il t'aid d'une autre situation. Mais mais c'est ça le alors ilxque là quand des foisem il élargit un peu la vie parce que au début tu es très étroit et là il élargit basé.

56:00 On n pas le droit de se de se suffir parce que d'un coup tu as une ahava, d'un coup il y a les beaux-parents qui sont venus à la maison, ils t'ont rempli le mes carères, d'un coup tu ça va un peu mieux, ta femme elle est un peu plus souriante, tu as un peu plus de d'argent dans tes poches, tu peux, tu te sens d'un coup le patron du monde. E Makara, qu'est-ce qui s'est passé ? Ça y est, c'est tout. C'est ça. Ça t'a remis comme il faut Makara. Alors, qu'est-ce qu'il faut faire ? [Musique] Il faut toujours continuer à demander encore et supplier encore sur le reste que tu n'as pas reçu.

56:40 Le reste que tu n'as pas reçu. Qu'est-ce que vous croyez vraiment qu'akad il veut nous donner des petitesotes ? Mais mec, il veut nous donner des petitesotes. C'est pas possible. Dire que c'est pas grave. Non non mais ça veut dire tu as des ronotes par rapport à télim qui sont nuls. Non mais mais non mais mais mais il y a un plan des mais le plan mais il t'a mis toi dans le plan et il et il t'a dit tu peux changer le plan et c'est ce qu'il faut aussi. Tu dois pousser on veut des trucs et après le temps il passe et on comprend ce qu'on voulait c'est nul.

57:15 Et ben c'est c'est pas saoule. C'est amen à Malek. On n pas le droit. On n pas le droit. C'est faux. Tu dois demander dans la voatachem dans ton bodou tous les chemins que tu dois avoir bien sûr ce que tu demandes petit à petit ça se raffine parce que tu comprends certaines choses mais de là à dire bon allez je laisse à côté de la plaque complètement oui d'accord quand tuas total tu des trucs c'est des étapes nous on veut brûler les étapes tu dois passer par ton ton endroit aussi ton envie du moment ce qu'on disait hier avec David tu dois passer par ton envie de aujourd'hu un gars qui n handicapé et il dit non je veux être normal et ben il sera Oui, il sera normalen ou parce que les gens ils se sentent mal

58:01 de demander à Hashem, tu sais, c'est le c'est la gava intérieure, je sais pas comment ça s'appelle, la fierté que un homme il peut pas demander un un une tova, une comment dit un Ouais, une bonté une bonté à un ami. il peut pas parce que il y a de la gave un peu dedans donc il veut pas être dans une situation de comment ça s'appelle en bas receveur de receveur alors alors il garde avec il souffre tout seul les amis chezid bar il faut tout demander et à chamb il fait exprès de te donner un moitié pour que tu continues encore plus à demander après il va te donner jusqu'à qu'il va te laisser un point même celui-là il faut le demander tout il faut demander à toujours hein pitié miséricorde pas en demandant

58:47 Et là ilan il faut demander tout à parce que on est en train de parler là dans la mes amis sur les ter sur les péotes sur la barbe même si on est des Canadiens même si on est des américains même si on est des français les péotes et la barbe même que c'est même pas dans notre dernier souvenir ou rêve il faut demander à chem fait partie du du et que ça soit bien pour ma femme et que ça soit bien pour mes enfants et que moi-même je me vois avec ça et que je me que je sois entier avec et que ça soit les shama les shama pour toiem de se lever d'aller au mv d'im d'avoir de l'Emouna de garder le brit les gens qui disent ouais c'est pas possible le br c'est pas possible si si si moi je veux la doucha de oui la malalo lao la malalo

59:35 si je peux le demander laamalo il faut juste le demander pourquoi je le demanderai Les 100 millions si tu le demandes tu les as pourquoi je les demanderai pas cette fil c'est pas sorma c'est pas sorama si si non million tout ça ça rentre dans ce qu'il dit euh ça marche ça marche mais ce qui le conseil essentiel qui dit ici c'est que pour la voix d'à Hachem c'est que c'est pour la voix d'à Hachem mais il y a que ça qui doit nous nous laer notanou il y a que ça qui doit nous il y a rien d'autre il y a rien d'autre frérotil c'est des philotes mais il y a des gens où ils sont pas de c'est leur niveau mais on va pas rentrer dans ça on parle on parle on va dire des gad d'accord Badol bégadol on est tous colérique des fois on rentre toujours tous à la maison pas d'une bonne façon alors c'est terminé cette histoire rien que ça c'est fini tu vas dans la forêt et tu dis

1:00:24 je veux pas te laisserem je vais te pourrir ta vie je vais te pourrir ta vie mais c'est ce qu'il a fait qu'est-ce que vous c fait il a dit je qu'est-ce qu'il a faitzu il a fait un rond un cercle il est rentré dedans je bouge plus il y a plus que ça il y a plus que ça quelle heure il est ça lui a été reproché un peu après tuas après c'est resté crois-moi qu'em il a beaucoup beaucoup adoré ça comm ça mais bien sûr il faut pas faire ça c'est un nom maisamim tout avec misère supplication lui il avait vraiment pas lévate ter il il a fait changer trois fois de de pluie c'est ça c'est c'est inimaginable limite tu te dis mais il il se prend pour qui il se prend pour un être humain c'est comme C'est un être humain. Un être

1:01:09 humain il demande à Hashem et Hashem l'exauce. C'est ça la grandeur. Il ditous on parle tu sais combien il nous manque nous ou ce qu'on nous manque dans la on doit tout demander à qu'est-ce qu'il a dire à et combien même [Musique] ça veut dire quoi ? Ça veut dire d'un côté, tu dois demander ce qui te manque. Maintenant, c'est ça te dit à toi comme toi. Ça veut pas dire que je suis en en tristesse et en amertume parce que j'ai pas reçu ma ma non, je vais continuer à lui demander. C'est très bien ce que je reçu je vais continuer à lui demander le reste d'être très content dans la délivrance

1:01:55 d'Aj, même si elle est toute petite, elle est toute petite. Des fois euh tu es encombré de d'un michpat. Comment s'appelle un michpat ? jugement et on t'appelle dans le jugement et tu viens dans le jugement après que tu as entendu 4 5 mois euh que ton cœur tu dormais pas la nuit comme il faut et le jour où tu viens et tu te mets dans le jugement, on te dit "Ah c'est repoussé dans 6 mois" et toi tu dis encore ça s'appelle une toute petite youa on t'a repoussé tuas encore 6 mois pour pour vivre alors alors alors te dit même la petite soif surtout quand il nous élargit un peu nos problèmes et qui nous fait montrer que nos problèmes ils sont tout petits.

1:02:38 Combien il faut être et celui qui est sage et qui a un peu de joot dans sa tête pour comprendre un petit peu baiser comment se conduire dans ce côtél c'està-dire que d'un côté parce que là il y a il y a une stira c'est quoi ? D'un côté, je dois demander ce qui me manque. D'un autre côté, j'ai reçu quelque chose. Alors, d'un côté, je suis joyeux, mais d'un autre côté, je suis pas joyeux. Que j'ai pas reçu tout ce que j'ai demandé. J'ai reçu juste la moitié. Alors, il dira non, soitam, joue dans les deux dans les deux côtés.

1:03:11 C'est-à-dire continue à demander. Le fait de demander, ça ça te donne pas de la tristesse même. Non, tu demandes mais Simra, j'ai déjà reçu un petit peu mais je demande encore plus. Je veux encore plus. Leida tamid. Ah regardez, c'est ça le la tamid. Voilà quand tu vas dans la prière, c'est ça qu'il faut se rappeler. Quand tu vas dans la forêt, quand tu vas demander à Hashem, tu dois te dire il me manque beaucoup encore. Je peux pas me contenter devant Hashem, je peux pas me contenter moi vers moi-même je dois me contenter. Mais devant qui ce qui me manque c'est un un indéterminant de combien même d'être joyeux parce que un ne contredit pas l'autre. C'est pas parce qu'il me manque que je dois être triste.

1:03:54 C'est pas parce qu'il me manque que je dois être triste. Qui gambette chez Tar Adam ? Car même quand un homme il a des difficultés ou des situations qui sont un peu étroites et il a et il comprend il vit, il le ressent comme si Kakad Boufu ne le regarde même pas, il ne le compte même pas. Vous savez des fois il y a un n comme ça dit le Kadosch. Ce nissayon c'est que toutes les personnes autour de toi tu vas les voir réussir et pire que ça toutes les bacachotes et les filotes que tu demandes tu vas les voir tu vas voir tes copains ils les ont et toi tu as pas un très spécial pour voir comment tu vas comment tu vas réagir ça arrive pas à

1:04:40 tout le monde il dit le kadoche mais il y a des fois où ça arrive et des fois tu regardes tout autour de toi et tu dis mais c'est pas possible mais c'est vraiment pas possible mais je suis un imbécile Je suis quoi ? Qu'est-ce que qu'est-ce qui se passe ? Pourquoi c'est que moi ? Mais moi j'ai besoin de ça et lui il l'a reçu. Moi j'ai besoin de ça. Mache il yane comme ça c'est ça s'appelle un dans la on doit voir comment toi tu dois regarder si tu vis ta vie ou si tu regardes les autres. Tout c'est ça c'est dans la voix d'Hachem aussi. C'est que des grandes qui peut avoir non non non. des gens qui veulent servir àchem, on les fait passer dans ces cheminsl tu veux être cadoche. Tu vas voir tous tes amis qui deviennent plus cadoches que toi et toi tu tombe dans des films, dans des séries que à l'époque tu tombais pas. Tu dis "Mais c'est pas possible mais c'est pas possible.

1:05:26 Qu'est-ce qui qu'est-ce qui se passe ? Il y a quelque chose que je fais pas normal ? Comment ? Et mamage dans la doudoucha, tu tombes et tes copains deviennent meilleurs. Et en fait, tu sais pas que en fait on est en train de te purifier et si tu tiens le compte, tu vas monter plus que tous. Mais on t'enlève ta gava que eux pendant ce temps-là ils sont dans la gava. On te prépare des kéim que eux pendant ce temps-là ils ont pas de kelime. Toi on t'aime en fait. Toi on te prépare vraiment comme il faut. que les autres ils ont pas n peur de rien continue avance et ne regarde pas à droite à gauche à piken c'est pour cela que combien même dans tous les côtés on doit toujours chercher la sim des et de toujours essayer de regarder de voir de découvrir une petite élargie élargesse dans dans les problèmes que tu as de voir que c'est pas aussi grave comme c'est

1:06:12 comme on l'a étudié dans la plus forte raison surtout quandem il il il fait montrer sa face et qu'il y a des et vous savez mes amis, j'ai posé la question hier à quelqu'un, je lui dis ça a été quand dans ta vie qu' s'est passé quelque chose que ta ta joie c'était la plus grande joie de toute ta vie en entière. Alors, il m'a tout de suite dit mon mariage, mes enfants, j'ai Je te parle d'un vraian personnel, pas quelque chose que tout le monde a un vrai personnel, ça peut être une chose banale hein, ça peut être on t'a acheté ta première Vespa, c'était ça le jour.

1:06:56 Mais dis-moi, je veux savoir c'était quoi un ou deux deux choses que tu serais prêt à sortir dehors et à danser dehors tellement que tu étais joyeux. Et il a commencé à réfléchir, il a pas trouvé. Et je vous promets mes amis, ça se pourrait que même vous vous aurez pas Alors, écoutez bien, écoutez bien. Après, je l'ai laissé parler, on a parlé, on a mangé ensemble. Il a oublié de ce que je lui posais comme question et d'un coup, je l'ai regardé, je dis-moi, ça a été quoi la pire catastrophe que tu as eu ? Et là, il m'a dit tout de suite papam. Je lu dis comment ça se fait que quand je t'ai posé la question sur le bien, tu tu dis j'en ai pas et sur le mal, tu m'as dit voilà c'était ça et là je et là je lui dis comme ça, je voulais lui faire faire comprendre. Je dis regardez mes amis, on a quelque chose. C'est quoi ? Il y a des fois des délivrances qu'on a dans dans notre vie,

1:07:41 des bêtises. Ça peut être même des bêtises et et que ça nous crée une vraie joie en nous, une vraie un truc énorme, un truc spécial qui t'arrive pas tous les jours et on le banalise et on le dévalorise et comme et on le rend comme si que c'est normal. Alors, tu es content à la première minute, à la première heure, tu racontes à ta femme, après c'est fini. Par contre, le mal quand il t'arrive une catastrophe, tu vas prendre tout ton répertoire de ton téléphone, tu les appeler chacun un par un à l'autre. Tu sais ce qui m'est arrivé ? Je veux dire ce qui m'est arrivé. Et comme ça et comme ça et comme ça et comme ça et tu as vu comment après tu vas sortir dehors, tu vas le raconter, tu vois, tu vas l'écrire, tu vas le mettre en en post dans le Facebook, tu vas mettre un truc, les gens ils vont t'appeler, tu vois tout un monde tout un monde quoi ? Tu as crevé un pneu, c'était à cause de lui. C'était ça e he quand tu as deschu vraiment grandes,

1:08:28 pourquoi tu es pas cap ? Vas-y cap, sois cap, sors dehors et danse. C'est c'est une échou. C'est une belle échou. De qui tu honte ? C'est quoi lean ? Pourquoi on fait pas un grand du to et on fait un grand du mal ? Pourquoi ? Qu'est-ce qu'il dit ici ? Rabbénou dit que le premier, c'est bien de dire vaille vada vada vada minimum minimum. Moi j'aurais dit moi j'aurais dit tout le temps mais le sa de pissard c'est ça. Le sa de pessard c'est ton mitraind personnel.

1:08:59 c'est de te raconter ton vrai tes vrais inanimes personnel. Le problème c'est qu'on ne veut pas voir les élargissements. Donc le travail c'est de voir les élargissements et je sais que tu as déjà entendu cette conversation là. C'est très dur de l'écrire par écrit parce que c'est un jeu, c'est c'est un gymnastique, c'est un sport. C'est un sport de pouvoir essayer de gérer les deux côtés. D'un côté d'être bessim et d'un autre côté de demander tous mes manques. Mais c'est pas parce que que j'ai des manques que que je suis pas bima, c'est aucun rapport. Ça c'est le sa de Rabbénou. Le sa de Rabbénou, c'est le sa de Rabbénou.

1:09:43 Gam V gamez Rabbi Nathan il dit qu'est-ce qu'il dit Rabbi Nathan à son fils ? Il dit pardon mon filson je viens pas ici te faire des remontances quoi B masqu juste je te rappelle. Voilà, c'est des choses que je te rappelle. Si tu seras méritant si tu seras méritant, tu entendras encore et encore des paroles de moi sur ce sujetlot et encore des autres conversation sainte qui qui sortent des paroles de donc là on voit pas mam comme quoi ces paroles là c'est des paroles que Rabbi Nathan il a fait sortir depuis le nar c'est pas le nar qui les a dit c'est Rabbi Nathan qui les a c'est un bébé qu'il a enfanté c'està-dire C'est

1:10:29 direana personnelle que quand c'est quoi son c'est quoi c'est que quand il t'a exaucé un petit peu ouier ou alors il faut pas dire gamoua merci je me contente et je me barre non non non non non non il manque 14 points encore hein sur les la feuille que je t'ai donné à je les ai pas oublié les 14 points alors je vais juste les dire pour que tu teen rappelles et tu commences à les dire qui dire c'est lui.

1:11:00 Ouais, j'avais un ami un ami à l'époque à l'époque à l'époque un des mes fitim à l'époque il faisait la façade toute la semaine, il travaillait pas. Alors quand il y avait le Hachmal qui venait à la maison, alors lui qu'est-ce qu'il faisait ? comme ça, il prenait la feuille du hashmal et il allait dans la forêt et il venait il allait il ditem moi je fais ça je prends pas d'argent je suis tout bénévole je fais tout chez toi faut payer le rashmal alors je t'ai mis ici il le mettait avait sur un truc sur un arbre de mec il le mettait sur un arbre il disait voilà je te le mets ici demain je vais la reprendre avec une Yeshua j'espère il laissait il mettait sur l'arbre comme ça le le daf de Rashmal le daf de l'arnona le truc sous la paro avec une punaise et et tu le problème tu et c'est comme ça Et il venait chaque mois avec sa sa sa feuille de rashmal et chaque fois il

1:11:47 avait des miracles. Chaque fois il avait des miracles, des miracles et des miracles. Des fois il recevait la moitié alors quoi ? Il se contentaient, il retournait sur la maison non je laisse ta peeille parce que il y a c'est écrit mes fourages combien il faut. C'est c'est tout. Et ça bar il adore il adore il aime il aime il aime tout le monde il a créé que pour nous donner que pour nous donner. Hem il attend que de nous donner mais il peut pas nous donner si on demande pas. Mais Nathan, c'est ça le plus dur en réalité, c'est que nous on se pose tellement pas la question de c'est quoi la première question qu' pos dit a nous tuas tuas tuas tu as le roi il vient il te dit moi je à terre bag terre tu sais pas à quoi répondre tu es tellement tu as tellement bitarta on est on est on on a été mv tellement

1:12:34 sur tellement de choses par le yeouche queon sait même pas ce qu'on veut aujourd'hui tu demandes à quelqu'un qu'est-ce que tu veux il va même pas savoir te dire tellement il veut de choses il sait pas quoi dire Et Bral il sait pas où il est. C'est pour ça que quand Rab Israël coordonneur, il a cherché Rabi Mélever dans la forêt et il a vu Rabi Israël coordonneur rentrer dans la forêt sans le sans aucun livre, il a dit "Mais tu es venu faire quoi ? Tu es venu faire quoi ? Tu vas lui dire quoi ? Toi tu vas lui raconter ta vie ? Qu'est-ce que tu vas lui dire ? Quand on vient dans la forêt il y a un livre d'instruction.

1:13:06 Ça veut dire ça veut dire tu dois tu dois demander ce que Rab nous dit qu'il faut demander et le il t'apprend ça commence par la alors tu sais maintenant la T c'est que à travers le moral le que tu dois commencer à parler avec hasem nous on dit qu'il faut parler avec hashem quoi qui se passe qu' a dans ton cœur c'est parce que c'est un minimum parce qu'il y a il faut commencer de quelque parten il y a un minimum mais le myo tu veux tu veux savoir comment vraiment parler avec hasid bar tu prends leakutf tu prends le mivat nef tu prends le louam tu vas dans la forêt et tu disem c'est du chinois pour moi ça c'est du chinois je comprends rien je veux savoir comment on les aurait comment on rentre dedan comment on appli comment on vit cette vie là comment on la vit

1:13:52 comment on vit qu'est-ce qu'il y a écrit ici je veux pas être un philosophe je veux pas parler toute la journée de ça en vivant comme un chien galeux à la maison après je veux pas je veux pas je veux pas être un chakrane je veux pas être un chakran comment on devient un yahoui pas chou comment Comment on te parle ? Comment on te parle ? Il dit Rabbi Nathan. Rabbi Nathan, c'est comme un puit. Vous savez ce qu'il y a un puit ? C'est quoi un puit ? Un puit plus tu prends de l'eau, plus il se remplit d'eau. Si on arrête de prendre d'un puit de l'eau, l'eau elle descend et elle devient sec. Donc c'est quoi la vitalité du puit ? C'est qu'on puise toujours de du puit comme ça plus tu puis la terre elle ressort. Donc

1:14:38 il dit ici Rabbi Nathan à son fils il dit si tu seras méritant j'ai encore beaucoup de choses à te dire mais si tu es pas méritant je vais m'arrêter de te parler. Il faut comprendre que c'est ça lead qu'il faut aller là-bas lui parler lui demander des questions car les paroles de ell ressemble à un puit qui qui qui réagit qui rougit qui nos ver qui jait qui jaillit comme un puit qui jaillit chez et qu'il ne s'arrête pasim paskine de l'eau vivant qu'il ne s'arrête pas maisolam

1:15:23 qui purifie de toutes les impuretés du monde mais si quelqu'un il m'aurait dit tu sais il y a un micv que si tu rentres dans ce mic toutes tes fautes toutes tes guilgoulines toutes tes tâches tous tes défauts tout terminé quoi. Je rentre avec mes habits, avec ma maison avec tout je rentre dedans. Si c'est possible. Mais oui, c'est possible. C'est ça. C'est les livres de Rabad. C'est ça le com parce que parce que il dit parce que là c'est comme une excuse qui s'excuse en disant ce que je t'ai dit sur les ter ça vient de moi mais toutes mes paroles il viennent du et

1:16:22 dans mes amis celui qui a le mar alors avant leidr il y a du zo qu'on litim c'est celui qui veut voir c'est important c'est bien de voir là-bas et là-bas il explique c'est quoi l'importance de faire le col nidrer avant Yom Kippo et là-bas ce qu'il explique là-bas c'est que Rabi Shiman Bar il ressemble comme un comme un fleuve qui donne des eaux que ses eux ils sont douces et que il ne s'arrête pas et que tout ça purifie toutes les impurifies l' ça dit qu'il impurifie toutes les purifications toutes les impuretés que une personne elle a et c'est un lien avec le col nidré parce que c'est quoi le col nidré c'est quoi un nder un nder c'est la seule mitva dans toutes les mitvotes que quand tu veux enlever cette mitva, tu dois aller voir un rave

1:17:08 pour qu'il te l'enlève. Il y a aucune mitva que si tu vas tu lui dis enlève-moi les filines, il t'enlève les filling. Il y a aucun par contre tu as fait un ner sur toi-même, tu veux l'enlever ce neder toi-même tu peux pas l'enlever. Il faut qui ? Il faut un tsadik, un rave qui t'enlève apetlata. Et ça quelque part le ner c'est toute la Torah. Quand malheureusement on a des fautes, il y a que le tsadik qui peut enlever les fautes. Les gens ils comprennent pas ça mais c'est pas chot, c'est laab shoutouta. Et c'est ça tout le concept de yom qui pourour. Pourquoi yom qui pour on est pardonné ? Pas parce que Hashem il pardonne parce que il y a le colidré au début. C'est quoi le colidré ? C'est que si le tsadik il te ditou maoular tout est terminé, tout est fini. Il t'enlève ton maintenant tu reprends tout hein.

1:17:47 Après on fait pas de euh parce queil y a des autres choses à enlever. C'est pas juste les fautes qui pour qui pour tout le reste c'est les pardons entre les B adam c'est c'est tout ce qu'il y a dans entre les mais ça c'est le concept premier ça veut dire sans cette carte là il y a même pas le commencement d'une autre carte donc c'est pour cela mes amis il est en train de dire ici Rabbi Nathan il a dit de la même façon que le col nidré ça commence qui pourour et c'est grâce à ça qu'um qui pour nos fautes sont effacées alors de la même façon il y a aussi tout lean du tsadik que c'est comme une eau qui enlève toutes les impuretés et et rare avec l'aide de Dieu qu'on puisse se tremper et tout notre corps dans le le noir mamim et qu'on puisse toujours être sans

1:18:32 souffrance dans la misère et qu'on puisse tous être se tenir les uns avec les autres et se souhaiter tout le temps force et courage. Force et courage. pour la je dis aprèsimonimon [Musique] Daniela Odette Daniela Odette Naomi tu vas chop Non mais le mass il Je je pas je