✨ DES MOTS QUI GUERISSENT #56- La Construction du Kloyze : l'essence du Rassemblement -NATHAN UZAN ✨

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00:02 J'ai une lettre comme on a eu le mérite de commencer les lettres qui vont parler sur la construction du Cloy rappelez-vous la construction du Clouse mes amis. On va parler quelques petites lettres comme ça parce que c'était Mamache le moment où Rabbi Nathan il était en train de préparer

01:01 Ce qui se passe c'est que comme je l'ai dit la dernière fois c'est une folie ce que Rabbi Nathan il a fait de vouloir créer un Cloy c'est une folie c'est une folie quand je dis une folie ça veut dire une folie dans le monde réel ça veut dire dans la dans la TA Alpi Teva c'est Alpi dans dans la réalité de ce mentir. C'est une folie pour plusieurs raisons. D'abord parce que c'est inimaginable, c'est pas concevable concevable. Dans le cerveau, il n'y a aucune aucune aucune part de réalité de naturalité que Rabbi Nathan ou ses élèves puissent construire un clouse, c'est-à-dire un endroit où on se rassemble à à

01:48 Rochashana. Parce que ben c'était pas un c'était pas un confort hein, ne croyez pas une seconde, c'était pas un confort parce que les premières années, ils ont prié dans la synagogue où Rabbénou il est nifta et après ils ont prié dans la grande synagogue Merka, c'est-à-dire la qu'on voit à côté du celle qu'on voit à côté du clouse, la blanche au fond tout au fond là-bas. Et il y a il y a un moment où barem le monde y grandissait et quand le monde y grandissait et ben il y avait plus de place là-bas.

02:21 Et comme c'était sur le compte des habitants de Ouan, c'est des juifs qui habitent à Ouan, de leur synagogue à eux, donc c'était pas l'ON naï, c'était pas Alors, il y avait un grand Rasside Bresllev qui était riche, qui avait une grande maison. Ceidlev là, il s'appelait euh Rabi Mord Rabi, je me rappelle plus exactement le nom. Rabiel Méplique, je crois. Non, je sais pas. C'était un des telmidim de Rabbénou qui était qui était à Masa Matan. Vous savez que Rabano il avait plusieurs élèves et et une des des élèves qu'il avait c'était des élèves qui travaillaient, ils avaient de l'argent et eux ils aaient le Nenabenou et lui il avait une grande maison et il a invité tout le clo tout le tous les schlomen ou tout le kibot de Rana

03:08 c'était chez lui à la maison et ça grandissait ça grandissait et comme ça ils ont pié pendant 10 ans chez quelqu'un à la maison. Il y a un moment où tu dis c'est pas normal que on sait où elle est cette maison hein. On sait où elle est. Je sais pas si elle existe mais c'était dans le ça se peut que c'était c'était on c'est dans le et pendant 10 ans donc il a préparer il a les kibouti à l'époque de Rabeno c'était à la synagogue oui le kibou c'est enfin il eu un seul en de quoi de man avec Rabou et à Brv ils avaient un clut ils avaient quelque chose quoi non ils avaient quoi alors où ils se réunissaient bah dans les maisons chacun ou alors dans la synagogue. Il resté combien de temps à Brlev Rabeno ? 10 ans. Ah ben non, il est resté à Brelev, il est resté plus que 10 ans. Ils avaient pas réussi à faire un petit

03:53 Macam. Mais c'est pas réussi. Qui te dit qu'il faut avoir un Macom ? Ouais, c'est ça. Alors ma question est justement est-ce qu'il faut il avait donné des instructions comme ça ou pas du tout ? Lui bra il a pas donné d'instruction en général. Il a pas donné d'instruction. Non, je veux dire, il a pas dit il faut se réunir. Mettez-vous, il a raenou il a parlé de la réunion. Ouais. Le mot Chloise, je l'ai expliqué. Le mot Chloise c'est pas une synagogue, c'est pas Bacnesset. Chlo parce que c'est un endroit de de rassemblement rassemblement en vérité même le bet c'est kinous c'est un endroit de rassemblement c'est c'est c'est pas d'afka de prier la prière c'est un autre raenous rabenous ce qu'il a toujours parlé ce qu'il a toujours demandé c'est qu'on se réunissent l'homme est chamé si c'est dans une

04:40 mévka si c'est dans une sashite si c'est un jour normal si c'est une prière, si c'est un comme ça, c'est ça, c'est qu'on se réunisse, qu'on se voille et qu'on parle même pour manger. Même pour manger ou même un homme il voyage à Tel Aviv, il connaît un Rassid Brestlev d'aller chez c'est ça Raben, il voulait qu'il y a cette mais de fait qu'il y ait, on va dire une synagogue appelée au nom de Rabbénou et que Rabbénou, il a jamais demandé quelque chose comme ça. un jour un jour avec nous il a dit c'est c'est pas une une phrase qui a été c'est écrit dans les dans les livres aprèsab il a dit vous vous aurez pas besoin d'avoir des synagogues vous aurez besoin juste de changer le

05:27 juste de changer le nom c'est tout c'est tout c'est tout et c'est ça qui va se passer non mais ça veut dire c'est ça lean c'est qu'on rentre dans des synagogues normales et et que les gens ils nous voient et et et qu'ils aiment ça et qui s'intéressent et qui posent des questions et ben ce Écoutez changer le chelette au lieu de bels me refaire brèv comme ça il y a pas beaucoup de changement il y a déjà deux lettres et ça veut dire et et aussi et aussi de prier ensemble mais quoi de prier ensemble lafka dans une synagogue spécifique c'est si tu es là là si tu es là là si tu es là là l'homme est chané on voyait chez Rabbi Nathan que quand Rabbi Nathan il s'est rapproché de Rabenous au tout début alors il a dit moi je peux pas prier avec tout le monde aou nous enseigner de prier avec voix avec des mains avec avec force. Alors

06:15 qu'est-ce qu'il a fait Rabi Natal ? C'est lui qui a fait le premier Kibut dans dans la sou de son beau-père. Il a invité tous ses copains, Rabi Naftali, Rabi Lippa et cetera et cetera et il a dit "C'est là-bas qu'on va prier tous les 7 jours." Et cette prière qu'il avait fait à Brestlev là-bas, c'était une prière. C'est pas Brève, son beau père. Non non, mais lui il habitait à Brestlev à cette époque là. Il était où Rabbi Nathan ? Au tout début, il était chez son beau-père arracher Rab. C'était où ? C'était Brest. C'était Brem. Brem. et et mam ça a fait du bruit et ça rapproché des gens. Maintenant de créer un macom pour s'incruster et rester là où on est, c'est pas tellement lean. Ça veut pas dire que c'est pas c'est pas interdit. Il y a aucun problème de ça.

06:56 Mais c'est pas tellement lean parce que ça te met dans un dans un endroit et ça te laisse dans ton Maom. Tu sais voilà l'idée de de Rabbi Nathan c'est un cl juste de de réunion. C'est c'est qu' on a un endroit où on peut parler de Rabenous sans que les gens nous regardent. C'est crifourage, on va le lire dans le dans troufa où Rabin il dit nous ce qu'on veut c'est qu'on parle de Rabenous sans qu'on nous embête. Voilà, comme à cause il y a eu de la marchloquette, on pouvait pas parler dans les maisons, des fois c'est pas faisable. Donc on a besoin d'un endroit où on puisse se s'exprimer, parler, s'asseoir, même boire un verre de café et de thé. Ouais.

07:34 Et et oui. Ben cet endroit, il doit bien être breslève. Il doit bien quand même exister tout le temps. Il doit être animé. Oui. Non, ça veut dire ça dépend. Ça veut dire tout en fonction de anim. Non mais je t'ai pas dit que ça doit être figé. Mais après le but c'est que l'endroit il soit ouvert et que tu accueilles des gens le maximum possible et tu es rapproché aussi dans cet endroit. Ça se fait partout rappelle-nous. Ça se fait dans les camions à Taviv, ça peut se faire dans des comodes différents à Jérusalem et dans un Macom central aussi où il y a plein de choses qui se passent. Oui sans dire que c'est figé et que il y a des rassidout c'est des spécialistes d'ouvrir tous les coins de rue des maisons dean à ce momentl je sais pas si tu fats c'était pas dans un but fattique oui c'est toujours un lien de la fat tout ce qui fait ravi Nathan forcément là j'ai

08:20 pour ce c'est toujours lié le but c'est de rapprocher les gens c'est pas de rester toi entre toi c'est pas de rester un endroit dans l'entre soi où personne n'est au courant de ce qui se passe et tout le monde se gargaïse de la chose mais après si toi tuar arrive à allumer des gens et à les ramener une fois ou deux dans dans l'endroit et qui voit comment c'est ouvert. Mais il faut pas croire que quand on n' pas d'endroit, on peut rien faire. C'est important de savoir le de connaître. Oui, c'est pas un tarlit mais que ça aide aussi, tu comprends ? Avoir son endroit, c'est ça que ça veut dire aussi. a raison si aujourd'h tu vois juste le même le nom de Raben et quelqu'un rentre oubl juste qui est marqué le nom de c'est une c'est pas un but en soin ça reste une rose mais il faut faire très attention Ah ouais faut faire très attention

09:07 de de savoir le ik et le tafel c'est quoi. C'est très important de savoir où tu mets les choses au premier degré tu comprends ? Souvent aussi quand il y a un endroit après c'est a quelqu'un qui est gouvernant dans l'endroit aussi ou un truc les gens il pas ça aussi ça ça c'est un peu plus compliqué non mais c'est vrai dès qu'il y a un endroit fixe et après il y a toujours écoute écoute c'est je vais te dire la vérité c'est bmmet compliqué bmmet bmet c'est compliqué c'est vraiment compliqué bmmet il y a pas une vraie réponse que je peux te répondre à ça bmmet D'un côté bien sûr qu'il faut un rab, c'est pas possible qu' un rab n'est pas là. Comment on va faire les alarot ?

09:52 Comment on va parler ? Qu'est-ce qui va ? C'est pas possible. Mais d'un autre côté, le rave des fois il s' devient le patron et et c'est très dur aujourd'hui et c'est un problème et des fois le rave, il va donner même des conseils qui va rentrer dans tes dans ta vie personnelle. Qui il est lui pour te donner des conseils personnels ? Il connaît unemma, il sait d'où ça vient et il y a aussi un trait à à à garder que Rabbénou il a pas laissé de successeur et ça c'est très important. C'est pas stam, c'est pas Nani. C'est c'est Rabbénou. Il a dit il y a un concept que c'est vous qui devez réveiller lean de Rabbénou. Alors c'est très dur parce que d'un côté il y a des balets tuva que ils connaissent rien de leur vie à part des films et des tas et tu peux pas le leur laisser tout seul sans rap sans sans c'est c'est un problème. C'est un vrai problème. Ah oui même nous hein mais tous nous on fait un truc et c'est pas Ah oui mais Rabbénou il

10:39 a dit avant Rabbénou il a dit c'est et donc on est sommaire sur rien. J'ai pas besoin de toi. J'ai pas besoin de rave. On veut jeter le rave. On veut tout jeter et faire nous notre rab à nous dans la forêt. Sauf sauf ça sort horrible. C'est pas bon. C'est horrible. Ça sort un rou la chem de Rabeno. Il faut trouver la bonne mesure, c'est tout. Faut pas qu'il y ait un leader. Il avait dit à Israël trois, vous devez être trois minimum à gérer l'endroit. Si vous êtes trois à gérer l'endroit alors alors euh c'est bon faut pas qu'il y en ait un qui prenne la manigûte mais il faut qu'il y ait de la ala. Il faut qu'il y ait un baky à dans le ma je connais pas beaucoup d'endroits.

11:16 Ils ont ils ont essayé de créer top c'est là lean maintenant mais ils sont ils ont essayé il y a un un rave il doit être là en sachant exactement pourquoi il est là. C'est pourquoi il est là ? Il est là pour que le Macom il soit appliqué à travers le shaarour au plus de au degré le plus le plus pointilleux possible. Et c'est lui qui doit donner ses ses ses alotes. Qu'est-ce qui est permis ? Qu'est-ce qui est pas permis ? Qu'est-ce qui est conseillé ? Qu'est-ce qui est pas conseillé ? Il est là pour ça et aussi pour donner des cours d'Ara.

11:51 au moment où il tient ce ce concept là, il y a aucun problème. C'est le top niveau, c'est Mvorar. Et si c'est un racide bresslev encore plus méborar mais au moment où il dépasse cette limite en te donnant des conseil personnel ou en te disant je crois je pense euh j'ai étudié je fais puisqu'il a déjà une posture de rave donc je vais automatiquement le recevoir. Donc il y a déjà un problème. Unassid brlev d'abord il t'envoie dans la forêt si tu as des problèmes d'abord parle avec haschem fais tu l' coué de philotte fais des et après que tu as fait tout ça si tu veux tu peux venir m'en parler et moi je vais quand je vais te donner un conseil il faut que tu saches une chose c'est un conseil comme si c'est ton copain qui te l'a donné et tu devras faire des doutes dessus parce que ça se peut que je me trompe.

12:38 Il doit être ouvert avec ça et je suis un pagou dans le brit. Je vois pas des mauvaises choses. Je j'applique pas les conseils d'oreno. Je fais tiunaklali. Je fais ce que je peux mais je suis mais il faut que tu comprennes que tu que tu vas pas prendre un conseil de moi parce que moi j'ai une qualité plus que toi. Là on rentre encore dans le on est des haverin on essaie de faire ce qu'on peut. Alors si tu vas me poser une question c'est peut-être parce que j'ai j'ai plus de connaissance. Alors, je peux te dire voilà il y a écrit ici, il y a écrit là-bas, voilà, je te donne, je te fais une photo.

13:11 Chez, chez Brestlev, il y avait des des rabanim, il y avaiton Spector, il y avait Rab Mord Colover, Rabaron, le dead. Mais moi je te parle même après. Ça veut dire même même il y a donc il y avait Rab Colover, il y avait il y avait Rabi, il y avait le petitfils du magi de coch de de Tirovitz, Rabi Gerschon Mitirovit. Il y avait il y avait plein de des raban qu'ils étaient des rabanim dein quand il venait àanhana tout de suite on lui donnait la chaise on lui donnait et c'est ce qu'il faut faire surtout le raf dein et le raf de tine il il prenait la personne comme ça comme ça il a pris il a dit ne me donnez pas de de guinounim ne me donnez surtout pas des guinoun malhou le

13:56 rave de tine 27 générations de rabanout il a le ra dein 27 génération qu'est-ce que c'est 27 génération C'est plus que 500 ans. 500 ans fils aprèsfils. S'il y a vraiment quelqu'un à qui on doit donner du du cavog minimum, c'est le raf de Cherin. Le Gaon le de Cherine à Ouan, je suis un élève, il dir, il dit l'or de Cherin, il venait tout simple, il était assis avec tout le monde, il était tout pareil que tout le monde. Alors, c'est pas parce que c'est un sad, un naave, non, parce qu'il sait le covet, c'est-à-dire la poid le poids qu'il y a dans le devant Rabbénou, devant lean de Rabbénou et c'était connu tous les raban qu'il y avait à l'époque, des vrais rabanes qu'ils étaient chez Brésev, ils avaient cette cette compréhension de d'un côté. Mais tu

14:43 sais, je veux dire aussi un autre truc, pardon, les races des brisem à l'époque, ils savaient ce concept là alors ils étaient c'est comment on dit ? Il respectai ils honoraient ces rabanim là. Mais aujourd'hui le problème c'est quoi ? C'est que on croit que ça devient notre copain de quoi le Ouais, on va dire qu'aujourd'hui il y a pas tellement ça. Mais imagine-toi maintenant il y a un vrai rare, on va dire un vrai. C'est un vrai. Il est d'accord. Alors comme comme il y a ce là alors il devient ton copain. Eh oh mais oh c'est pas ton copain. Si lui c'est un tsadik qui veut pas qu'on lui donne des honneurs. Alors ne monte pas dessus pour que maintenant tu peux rigoler avec lui, tu peux lui dire ce que tu veux. Et un peu de respect déjà et plus de respect parce que lui c'est quelqu'un qu'on doit

15:29 lui donner du respect. Il est prêt à l'enlever son respect. Alors toi ne marche pas dessus. Il y avait des gens chez Rabi Israël qui venaient et il le prenaient comme un comme un copain. Ça va Rabraël. Charlie de vol baiser mais mais mais mais mais mais qu'est-ce qui vous arrive les gars ? Mais ça veut dire il parle de rabisraël des trucs comment comment c'est des choses et ça et ça ça il faut faire tes chouas dessus parce que parce que c'est pas ça que Rabbénou il veut. Rabeno il veut qu'il y a d'un côté, c'est Rabeno il veut la perfection d'un côté un respect énorme en même temps en en faisant montrer que combien même on est on est tous assis sur une table et qu' a et et que et qu'on respecte chacun par rapport à son mais je peux sans aucun problème. Tu peux me donner un conseil sans aucun problème je

16:15 le fais pas et il y a aucun problème à ça. Il y a aucun problème à ça. On a parlé, on a échangé Makara et comme ça c'était comme ça ça a tenu 200 ans mes amis comme ça pendant 200 ans. Les gens ils disent il y a pas de rabin. Tu crois qu'à la chou brlev il y avait un rabin ? Dans la grande chou brlev il y a un rabin. Est-ce qu'il y a un rabin ? Quand ils ont ouvert la il y avait un rabin, il y avait pas de rabin. Il y avait pas de rabin. Aujourd'hui il y en a aujourd'hui. Il y a pas un rave qui est euh richmi. Là regarde R si te dit quelque chose que tuécoutes pas, tu es fou aussi. Ça oui parce que ça oui parce que ça moi je parle par je peux pas dire avec mais un jour un jour Ja il est venu chez Rab Israël il lui a posé une question au Rab Israël alors Rab Israël il a attrapé sa main il lui dit je vais t'apprendre

17:01 comment comment on va échanger c'est la seule fois où il a parlé comme ça quel stress il a dit ma vache il lui a attrapé la main il lui a dit maintenant écoute-moi comment on va échanger dit quoi il lui dit quand je te donne un conseil C'est moi le rave et c'est toi l'élève. Et il dit et je te et je te permets de de te de te conduire comme ça à une condition que quand toi tu dois me dire quelque chose à moi, tu viens me le dire et à ce moment-là c'est toi le rve et c'est moi l'élève. Si tu prends ça, je suis prêt à te répondre.

17:38 Mais tu t'imagines cette cette billoute, cet éclaircissement, ça veut dire il lui a dit il a rave et élève mais ça bouge. Un jour c'est toi, un jour c'est moi et le respect il doit rester tout le temps. Mais ne va pas ici ne prends pas un conseil de moi comme si que je suis un grand tsadik un grand je suis rien moi. Sans raenou je suis rien et toi c'est pareil c'est énorme. C'est énorme. Tu peux te dire que j'ai parlé avec son fils c'est lui qui m'a prend la et tout. Je peux te dire chaque fois il me raconte des histoires il y a pas une fois où lui il a il a changé de rôle. Je peux te dire qu'il a été battel les gamer avec Israël et jamais il a même si il y avait une avamina d'accord on comprend mais jamais il a toujours été méc sa réussite c'est même si il y a des problèmes et tout sa réussite ça a été

18:23 parce qu'il a écouté mache et ça ça vient de quoi ça vient de la conscience que l'autre il est porteur d'une écou qui est d'abord ça vient d'une première conscience que a tad ad biasia ça veut dire quoi alors c'est très important ce qu'on va dire parce que c'est les gens, ils croivent qu'on parle en l'air mais là ce que je vais dire c'est des choses qui sont fondées. Euh qu'est-ce qu'il y a écrit ? Il y a écrit un homme qui a un tout petit peu de gava tout de suite à s'en va. La seule chose ne peut pas ne peut pas rester à côté de nous. Il peut pas rester à côté de nous c'est quand tu as un petit peu de ga dès que tu commences à avoir un petit peu de ga C'est toi qui veut avoir la couronne la couronne c'est toi patron. La seule

19:10 chose qui enlève la gava, c'est la personnalisation de la de soi-même. Exactement pareil dans lean de Raben. Rabbénou, il a dit quand je vais partir de ce monde, je vais partir de ce monde pour vous, pas pour moi. Ça veut dire c'est par rapport à vous que je vais partir de ce monde, mais moi je vais pas partir de ce monde par rapport à moi. Rab il dit moi j'ai encore du travail, je vais continuer à travailler. Raben, il a dit c'est comme si que je pars d'une d'une pièce à une autre pièce. Donc rappelle-nous ça veut dire pied et m c'est pas nous qui le disons par rapport aux autres que les autres ils disent que leur rab il est pas mort nous c'est Rabbénou lui-même qui a dit cette phrase comme quoi il dit quand je vais partir de ce monde c'est berinamel c'est-à-dire par rapport au à nous pas par rapport à lui. Lui son travail il est bé c'est son travail il

19:55 est encore encore plus encore plus encore plus il fait encore il est moins limité par il est moins limité et il fait des choses comme qu'est-ce qu'il fait par exemple Rabenouim c'est quoi une des choses les plus importantes Rabbénou qu'il continue à faire Raben il dit quand vous venez chez moi et vous racontez votre vie vos manqu alors moi je vous montre le le chemin comment il montre le chemin dans ta vie dans ta vie il va il va il va il va te faire ça il va te faire ça il va te faire ça et toi avec ce cheminlà tu sais que ça fait partie du donc il travaille le tad qui travaille. D'accord ? Au moment et là écoute bien, c'est le plus important au moment où il y a quelqu'un d'autre qui vient et qui dit euh je je comment c'est dur à dire le des mots exacts, mais ça veut dire qui prend un petit peu, on va dire, la place du du conducteur, on va appeler ça.

20:40 Imagine-toi, il y a un mec qui dit à côté du conducteur "Laisse-moi juste appuyer au champignon." Ouais, toi fais tout le reste. Moi, je vais juste appuyer sur le champignon. C'est pas possible, frérot. C'est pas possible. Même si je te dis quand il faut ou alors ton fils lui dit je peux juste tourner le guidon ? Non non, tu peux pas tu peux pas même même tu peux pas. Ça c'est c'est pas possible. Alors juste ça juste le c'est pas possible c'est pas possible tu peux pas. Même si je t'explique tu peux pas. Alors quand il y a quelqu'un qui vient et quiessa on va de prendre la place de du tsadik même je sais pas comment il se passe quoi unean de ga avec hashem. Dès qu'il y a quelque dès que tu veux prendre une maloute de rois ne peut pas avoir une couronne.

21:19 Voilà, c'est un c'est un glal depuis la création du monde. Donc dès qu'il y a quelqu'un qui vient dit même dans une maison en fait même dans une maison dès que la femme elle commence à Non mais non mais c'est ça c'est un autre rigan et et met de côté. Maintenant qu'est-ce qu'il y a ? Il y a le il y a la couronne. Ah s'il y a quelqu'un qui veut commencer à mettre la couronne et des fois ça se fait sans faire exprès à sans faire exprès ? Tu crois que les gens qui sont tombés ils l'ont fait exprès ? Crois que c'est des gens avec des griffes. Non, ça se fait sans faire exprès. Sans faire exprès. Parce que des fois tu dis "Je pense", je crois que Rappelle-nous ce qu'il avait dit, c'était ça. Tu sais ce qui se passe quand tu dis ces mots-l là ? Là, tu es en train de réécrire la Torah du tsadik.

21:57 Mais la Torah du tsadik, c'est du roi Rakodes. C'est une lumière qui s'est habillée dans des dans des lettres que que que ces lettres là, ils peuvent même pas supporter la lumière du tsadik. Donc c'est que des berinotes. Toi, tu vas dire je pense, je crois. Va dire ça dans la forêt aux arbres et aux pierres, je pense et je crois. Va leur dire à eux ça. Alors alors sans faire exprès, tu tombes, on tombe dans ça. Surtout quelqu'un qui a une autorité rabinique, petite ou grande, même en étant bresselève. C'est c'est très fin. C'est très très fin. Mais Kour, ce qui se passe, c'est que le tsadik alors c'est ça le plus grave, c'est que quand quelqu'un il prend une autorité dans le dans le chemin du tadiket, le tsadik il est obligé de se mettre à côté. Et quand le tsadik se met à côté, c'est la plus grande catastrophe. Même s'il parle Rabbénou 100 ans. Même s'il parle pourquoi parce que dès que je prends la

22:43 couronne l'autre ça dit qu'il doit se mettre de côté alors nous bainous qu'est-ce qu'est-ce qui s'est passé dans ça autant pour toi tout seul que pour avec les autres si toi avec toi-même tu es comme ça aussi tu dis je pense que c'est comme ça une autre dit qu'il se met ouais mais toi toi tu sais qui tu es frérot ouais on sait les fautes qu'on fait on sait qu'on est des imbéciles on sait qu'on se trompe tout le temps même si au début tu tu t'y crois tu sais mais d'avir tu sais qui tu es donc tu tu t'appuies pas sur toi-même. Par contre, quand tu as quelqu'un qui est là et que à côté et que ça veut dire des fois tu as tu as une si on peut appeler çafa une caf mais viens on dit tâche qu'f on va dire c'est ton à toi pourquoi prendre un poison de quelqu'un d'autre gratuitement pourquoi ton truc à toi c'est à toi ok c'est à toi c'est à toi c'est ton travail que tu dois faire te rajouter la

23:29 la cr de quelqu'un d'autre là la main alors maintenant il y a il y a une autre chose il y a une autre chos alors comment tu fais pour te laver pour ça tu vas au mvali pas et tu et tu étudies beaucoup les frères raenou Rabbénou dans la tor 34 il dit que que chaque rorma d'doucha que tu fais rentrer, ça enlève de la ritonite. Donc tu dois c'est comme un un verre rempli que pour enlever le verre tu dois le remplir. Rab dit chaque enlève une en tout cas le alors c'est quoi qu'il faudrait alors ça serait quoi le top en fait ? La question la question ça serait quoi le top ? Et ben Rabi Shimbarski, il a écrit dans une lettre parce que cette question c'était une question que les Rassid Brlev de Pologne avaient posé

24:15 parce que eux les Polonais ils connaissaient pas le inan de il y a des raban il y a pas de raban pour eux c'est il y a un admour et c'est alors ils ont dit OK on va faire un on va faire un un admour chez Rabbénou en Pologne et et Rabiak Britter et Rabiak Britter donc il a envoyé Rabi Rabi Brit Rabi le petitman il y avait Rabi Sim Rabi Simha Abima, j'ai oublié son nom. Il y avait plusieurs comme ça en Pologne qui ont envoyé une lettre à à l'époque au Rass des Bres parce que alors ils ont envoyé à Rassid des Bresleves. Comment doit être la Anaga ? Comment ça doit se passer ?

24:58 Alors là-bas, il explique mais Fourage maintenant il envoyé à qui ? À qui ? À Rabi Shiman Basky. Pourquoi il envoyé à Rabi Shiman Barski ? Ils auraient pu envoyer à Rebahmen, ils auraient pu envoyer à des autres euh parce que eux ils se sont dit comme eux c'était des hassid mais ils se sont dit donc puisque c'est le petit fils de Rabbénou apparemment c'est lui le la tête mais en vérité c'était c'était faux il pouvait envoyer à Mais ils sont tombés ils sont bien tombés de Rabi Shimanbaski ils sont bien tombés parce que Rabi Shimanbaski il a répondu une lettre exceptionnelle d'une beauté qui est qui est qui est énorme énorme en disant on l'a Je cherche, je cherche donc en fait même quand on parle entre

25:43 amis, on attends attends jamais dire moi j'ai une opinion personnelle. Voilà, ça veut dire une opinion person, ça veut dire si lui il me dit "Mais qu'est-ce que tu en penses toi ?" Même ça on peut pas dire. Si tu peux dire tant que ça reste en massa ou matane, tant que je m'annule pas à ce que tu penses, j'écoute, j'entends. Ça ça me donne ça me donne une idée. C'est c'est une direction toujours une direction. Exactement. Tu dois entendre Oui. La Nouda du haver. Oui. Tu sais où elle est ? Euh je trouve la Nouda du haver. Ouais. Pour une direction Mamage pour que ça devienne un argument dans le lit de Bodout. Parce que le sauf passou c'est dans la forêt. Le sauf passou c'est dans la forêt dans Alpet. Maintenant il y a des gens qui ont pas la force de ça. Alors qu'est-ce qu'ils vont faire ? Ça c'est

26:29 un deuxième niveau. Écoutez mes amis c'est important. C'est les gens qui ont pas la force d'aller dans la forêt de c'est il fait de HM mais déjà c'est compliqué. Alors quoi ? Alors tu vas venir chez un Hassid Brestev qui a deux qualités. C'est quoi les deux qualités très important ? Il sait combien il pu et qu'il a fond dans les livres. Très important. Quand il a ces deux qualités là, il côé de Philot comme tuavais dit. D'accord. Par contre, il a ces deux qualités là, alors tu viens chez lui, tu lui poses une question, tu sais que ce qui va te répondre, il répond frère ou pas ch c'est pas un hommologue. Donc donc alors alors c'est à des gens comme ça qu'il faut aller parce que tu sais que ce qu'ils vont te

27:14 donner, ils vont te donner un conseil mais ça c'est le niveau des des gens fatigués mais des gens normal ils doivent se prendre quand on fait paral Ouais c'est c'est je pas la for je te dis moi je au côel j'arrive pas à la forc c'est des doutes non mais challeng c'est ça mais pas mais encore une fois parce que c'est le plus haut niveau le le forêt Ne ne OK c'est niveau c'est des niveaux c'est des temps c'est des manimes. Demande à Hem que les choses se fasse que tu puisses aller dans la forêt. Mais si c'est Zom c'est très bien c'est déjà par Canada et là il a fermé à chaque fois je non mais c'est très bien ZB on va pas parler de ça on va pas parler de ça parce que

28:00 parce que ben tout c'est bien mais tout c'est bien. sûr que la forêt c'est le la du rébé mais l'honor il a dit sous le talen il a dit dans ta David au col au colel devant un livre d'étudier euh attends fais-nous Rabi Shimon Barski le point tu voulais alors le point celui qui veut laarabau tu parles de ça parce que il devait être hier soir je je voulais t'envoyer un message te dire est-ce qu'on peut pas étudier un peu cette lettre ensemble à alors on va pas la étudier pardon Mais mais on est obligé au moins au moins de faire le parce que parce que malheureusement il y a des gens il y a des gens qui croivent que c'est que les nanards qui parlent comme ça et mais moi je veux enlever cette C'est lui

28:47 qui a reçu le pétec aussi hein. Qui raison Barsky. Non il a pas reçu le P. Il lu a c'est pas à lui qui l'a envoyé par la poste en Pologne ? C'est Rabit Briter. Ah B à celui Ouais. OK. Rab Shimshan il est à Ouman je comprends alors euh alors c'est une lettre d'accord c'est une lettre que les hassidé Breslev de Pologne demandent à Rab Shimon Barski comment on fait si on veut ouvrir une synagogue un best medres un cloise à en Pologne en Pologne nous écoute il nous écoute donc à l'époque ouais ça c'était à Ouman et et réussis

29:34 C'est tellement beau faire les camions. On va les taper les rappel. On va le taper au porte. Déjà il y a un premier chemin. On l' en vérité on l' j'ai fait un cours en entier dessus. un restant euh l'arabimson baski il écrit une des choses qui est qui est vraiment des kidouimatsumim de Rabbénou. Il y a une nouvelle mode aujourd'hui dans les dans le monde brlevve c'est la hororma le pilou euh les livres compliqués des pirouims sur l'écouté Moharan des explications des

30:20 données. À l'époque ça n'existait pas ces livresl Mama ça n'existait pas. Ça veut dire il y avait desim en polakovski qui pouvait écrire un chasse en entier rien que sur la torou et aujourd'hui il y a des il dit dans ray moran quand même que de lui il sortira plein plein plein plein plein plein plein de lit tu vois il dit pas que genre matora il dit bon après il dit pas que c'est bien ou c'est pas bien il dirait vous verrez de vous-même que il y aura shalom je dis pas que c'est pas bien voilà déjà de base je dis pas que c'est pas bien c'est ni c'est beau c'est beau c'est un père comment on dit un père merveille c'est une merveilleur C'est une plendeur. D'accord. Mais maintenant viens, on parle dans le chemin. Voilà. Moi, je suis un un imbécile qui vient de France, d'accord ?

31:01 Je suis pagou dans le brit jusqu'à je ne sais pas où. Alors, la question c'est maintenant que il y a des livres comme ça qui sortent qui sont dressets. Je vais je vais les prendre, je vais les étudier. Ça veut dire qu'est-ce qui se passe ? J'ai rien à faire dans ma vie. Je vis 1000 ans que j'ai assez de temps pour essayer de regarder des livres comme ça. Non mais B, c'est une question ou alors non, il faut il faut peut-être il faut la malo. Peut-être il faut. C'est une grande question ce que je vous pose. Ou alors ou alors ou alors j'ai 60 ans, je vais mourir dans à 60 ans. J'ai pas le temps frérot. J'ai pas le temps de prendre le lit côté de filotte et le déplucher 100 fois au moins dans dans ma vie. Au moins 100 fois. Vous savez que le liquoté de filotte on est obligé de le faire. Pardon, c'est moi qui dit hein. Mais au moins 100 fois dans sa vie. Parce que Rabenoui il dit comme ça dans l'outre parole du tsadik tant qu'on l'a pas répété 100 fois. C'est écrit dans

31:46 écoutez-moi tu peux pas la comprendre. Alors les rassid des brleves, ils ont expliqué ça, c'est fou. Maintenant maintenant qu'est-ce qu'il dit Rabbi Nathan ? Un ridouche gadre c'est pas le plus important, c'est d'appliquer. Alors comment on fait ? Alors il faut faire le côté de filotte au moins 100 une fois dans une vie. Ça veut dire j'ai tellement à faire, je vais commencer à prendre des livres. C'est c'est ça la question. Mais moi je vais aller dans un autre point. Je dans un autre point. Regarde les livres des brèv d' l'époque par exemple Israël Israël Saba tu ouvres les livres apparemment c'est desot c'est des paroles simples des c'est important des histoires deim les les et et quand tu vois les après les livres brlev qui sortent c'est pas des sers

32:31 chutot c'est des pilpouim c'est desanim c'est des harou alors c'est c'est qui rappelle alors il y a des gens qui vont dire c'est tout alors d'un côté oui Encore une fois, j'ai on n pas le droit de parler contre les livres R shalom, c'est des livres codes il a dit tous les livres, ils sont apportants. Tous les livres quand quand ils ont fait le livre l'eau et le feu où dedans ils ont fait rentrer des petites histoires qu'on sait pas tellement où ils sont écrits. Feu c'est pas si il est bien mais il y a là-bas des choses qu'on sait pas d'où ça a été pris. Alors alors ils ont alors alors à l'époque Brestlev était pas très content de ce livre à l'époque. Alors ils ont amené ça chez Rab Israël et là-bas il y avait des haverin qui ont pris le livre, ils ont commencé à le mettre de côté. Rab il a fait comme ça.

33:12 Donne-moi le livre, il a regardé, il a feuilleté, il l' embrassé, il lui a dit c'estfar a fait un beau livre. Et pourtant ils ont pas mis son nom à la fin. Il pas un beau livre. Ça veut dire les gens ils savent pas mais ça veut dire on parle pas contre les livres. On parle pas contre les livres. Mais maintenant la question c'est je veux maintenant moi connaître le chemin amiti bemet b beh bemet bemet bemet c'est quoi le der de raen voilà je veux arrêter qu'on me qu'on m'embrouille dans mon cerveau. Je veux arrêter qu'on me qu'on me prend mon cerveau et qu'on on me le vole comme un ping-pong une fois là une fois là on me jette ici on me jette là-bas. Je suis défoncé. Daille daille.

33:49 Je vais être propre de mes tav vote. Je veux je veux daille la politique. Exactement. Daille daille la politique daille et Barou Hashem que Rabi Shiman Barski il a donné la réponse inimaginable. Alors déjà les Polonais ils écrivent à Rabi Shimson en disant Rabi Shimson on n'aime pas trop t'écrire. Ah bon ? Pourquoi ? Comme ça les Polonais ils étaient très euhour comme ça. Ah il a dit je suis je suis un fou que j'ai envoyé le PEC là-bas parce que parce que s'il aurait pas reçu il aurait déchiré. Ça veut dire qu'est-ce que j'ai fait comme c'est pas grave là-bas kit ce qui s'est passé pourquoi parce qu' à qui ils écrivaient à Rabi Avram Sterenart Rab Avram Sterenart c'était aussi un tal

34:36 mitraam c'était aussi un rave c'était un rave de grinchou c'était un gaon c'était un gaon et lui quand on lui écrivait des lettres de des questions et des réponses il écrivait des shooting il croyait que c'était comme un shoot d'ara il écrivait des pages des pages des pages des pages des pages et Rabi Simpson Barski, on lui écrivait une question, il répondait une une ligne. Oui, non, peut-être, je sais pas. Et oh on donne-nous un peu de c'est Romè alors comme ça écoutez bienamouatav anal c'est parce que quand j'écris j'abrège

35:38 Il a un chemin c'est pas un chemin c'est le chemin de de c'est le c'est quoi c'est de la page tout de l'abrégation abrégé Qu'est-ce que tu veux savoir ? Ça ça ? OK ça ? Oui. Ça pas commencer à faire des Alors lui il a dit comme ça. Lui il faisait comme ça. Arab comme ça. Il y avait un Oh oh qu'est-ce que tu es en train de me faire là ? Tu es en train de me me Qu'est-ce que je dois faire moi ? Je dois faire tonaclali. Je fais où ? Je fais je fais pas qu'est-ce que je fais ? On a vu mais tout le temps tout le temps c'est ça le c'est ça le aujourd'hui il y a des livres trop qui parlent de Rabbénou et du l témoin des pirouis mais comment il faut faire

36:23 une mais tu sais que si tu la zones comme ça nous on a pas le de pouvoir comprendre des réponses qui dit Adam etmido derrière [Musique] tu vois d'ailleurs que tu vois d'ailleurs que Rabin il a des phrases en aigu on sait pas ce qu'il y a un kib faut tout simplifier faut tout simplifier regarde le même dans la vie c'est comme ça raim rabi rabi mordicha qui était un grand moubal à l'époque le rishiva de nar shalom Un jour, on lui a donné le lout à la rotte. On lui a donné le luta et il a

37:10 regardé le luta il a lu le luta il a dit c'est exceptionnel. Pourquoi ? Il a dit je vois comment tout le kadoche il est dans des mots très simples. C'estraim c'est le livre le plus compliqué de la kabala. Il dit je vois comment tout le il est dans des mots très très simples. C'est ça Rabbi Nathan c'est que Rabbi Nathan il a pris la viande et le plat de Rabbénou. Il a mâché mâché mâché mâché et comme une maman il nous donne de sa bouche et nous on prend de sa bouche. Alors il y a des imbécile qui rajoute du ketchup sur le ce qu'on a mâché. Il rajoute de la mayonnaise oh c'est déjà mâché tout est dedans déjà il tout ce qu'il faut. rien à rajouter mais Kitour il est en train de dire ici qui car l'essentiel de tout c'est pas c'est

37:57 pas beaucoup parler beaucoup philosophé mais c'est d'appliquer d'appliquer qui vous imaginez là comment il est fort là c'est nous Ça tu as pas une ash mat une histoire que personne connaît tu as pas un truc comme ça c'est quoi les secrets brèv c'est quoi ça qu'est-ce qu' aller prendre le dans le côté la maravie ça mais regarde ce qu'il dit ici.

38:41 On ne regarde pas comment se conduire dans le bien ou dans le mal. Mais moi je ne supporte pas d'écrire dans des perceptions divines très élevées dans des choses les chamaim le secret j'ai un truc qui vous dit qui aime les daber ma patience c'est de parler avec simplicité et intégrité.

39:22 Par quoi ? Parce que ça même pour les grands, même pour les petits ça parle et dans tous les temps, dans tous les moments, mais pour cela, il faut annuler son propre cerveau. C'est-à-dire là au fait que vous avez créé un Cloy et que parce qu'à l'époque ils pouvaient pas voyer Jauman. Donc ils ont fait dans les shiva de Rahm Clloise de Loublin là-bas ils ont fait le kibout donc tout le monde venait là-bas. Donc automatiquement quand tous les rages de Brail ils arrivent et tu peux pas tu es obligé de mettre un endroit pour les

40:08 rabanis c'est obligé c'est c'est c'est c'est le minimum en plus c'est rochana c'est obligé parce que d'abord il y a desot c'est très compliqué deuxièmement il y a il y a un baler il y a un coré un coré qui a un bal c'est compliqué c'est rashana c'est quand les temps on pris honnête pris pas honnête c'est c'est c'est très c'est obligé qu'il y a quelqu'un qui qui qui met le chemin après entre les deux rasana Là, il y avait toujours un des chlomou qui parlait qui renforçait le clal. Donc alors comment on fait ? Comment ça se passe ? On met qui ? On met combien ?

40:39 C'est c'est qui va dire les les c'est compliqué mais c'était pas toujours le même. Alors c'est ça c'est ça. Ils ont posé la question comment on fait si c'est le même si c'est pas le même si oui si non. Alors c'est ça que lui on posé. Alors il a dit au sujet que vous faites ça. Alors il dit c'est carot c'est quelque chose de de très très cher. D'accord. Il y a ce sujetl vous entendez un grand danger qui ne se créait pas de ça c'est une un minouille minouille c'est une nomination les metibou

41:27 à col. Ça c'est la chose la plus grave qui puisse exister quand tu commences à faire la c'estàd la comment on appelle ça la une désignation ça c'est tout le monde qui doit faire attention à ça c'est pas parce que les gens il cro c'est le c'est tout le monde qui doit faire attention à ça et là là c'est la phrase avec ça on termine.

41:58 qui hâte jusqu'à que ma reviendra les madame on n' pas le droit de recevoir sur soi-même aucune nomination et dirigeance d'aucun homme Même si c'est un homme qui fait partie des brèv

42:43 celui qui veut se rapprocher de la vérité du il faut qu'il sache qu' se rapproche du dans et dans le rou qui est dans le livre le celui qui a écrit le qui est il est à peu près 170 ans 120 ans moins de 100 ans4 il est d'accord mais la deème partie de la phrase là alors com alors c'est qui alors alors quoi alors il y a alors quoi c'est un bazar c'est un lou tarolim c'est un zoau Parce que c'est un zo quand il y a pas quand il y a pas un conducteur. Il y avait quoi avant B ? C'était comment ?

43:26 Il y avait toujours à l'époque par exemple Jé si si il y avait il y avait tout le temps pas tout le temps il y a c'est récent la le judaïsme rabanique c'est récent. Non non non non. Tout le temps il y avait depuis la création du monde depuis Méabenou la T elle a été donnée différente le manque là je suis d'accord le manique de la génération mais je te parle des des petits rabins de quartier moi. Non non des non c'est important dans la Galout c'est important dans la Galout pour maintenir le judaïsme. C'était important de base. Sans ça les gens ne pouvaient pas ne pouvaient pas avancer.

44:01 Là ce qu'on parle on parle au sujet de Rabbénou. On parle pas dans ça veut dire quand quelqu'un il veut s'approcher de Rabbénou, je dois lui dire ça. Mais quelqu'un qui n'est pas attaché à Rabbénou, je peux pas lui dire les rabanim ils existent pas. Et c'est très clair parce que lui il a besoin parce que lui il a rien. Donc si lui tu l'enlèves ça alors il il a tu l'as tout enlevé. Moi je te parle de quelqu'un qui veut Non par raban en mode non là il faut comprendre quelque chose là si tu dis à quelqu'un qui n'est pas attaché Rabbénou les rabanim c'est des chakranim alors qu'est-ce que tu lui as fait ? Tu l'as broyé, tu lui as enlevé le tu lui dis OK. Ah il y a pas de raban. Bah c'est très très bien. Alors moi ça m'a rendu fou. Qu'est-ce qu'on est en train ? On est en train de parler dans lean de Rabbénou dans le kécher de Rabbénou. Mis à part qu'il y a un autre problème que il y a des rabanim qui tombent dans mais ça de côté lui non lui parce que lui il parle dans de raenou il parle du

44:46 kibut de roana comment il doit se passer il parle duan de Rabbénou dans les gens il connaissent la t par cœur il te dit à il te dit àou même si parce qu'il y avait le maram de l'in qui était là-bas qui était pas un et il il voulait aussi faire très attention qu'on le met pas en tant que manig le maram de l'blinde celui qui a fait le daf parce que le marham de l'oublin il priait avec eux. Ah Shapira le R Chaira il pria avec eux. Alors il a il a aussi dit à lui combien qu'il est grand le maram Shapira de l'Oblin combien que c'est un tsadik parce qu'il vous a donné votre isshiva. Il a fait il a donné toute sahiva sans rien demander. Rien demander et il a dit même mettez-moi une petite chaise comme tout le monde tellement il était même sur lui il a dit même ne lui donnait pas une anaga.

45:31 Alors pour son il a pris de la parole de et là il dit alors comment ça doit se passer alors il doit avoir un ordre alors il dit comme ça celui qui a plus de connaissance d'expérience dans l'étude des livres de Rabbénou et Cavanato là mes amis Cavanato c'est le roi du comment ça se fait La cavana ça se fait d'un élève sur un élève de qui tu as reçu de qui tu as reçu de qui transmission et que hasem lui a donné une force de pouvoir s'exprimer mieux que les autres à lui on plus donner à parler

46:19 ou les bais les alors c'est sûr que de lui on peut recevoir la colle mais tout tout Tout doit être amicalement copinement. Oui mais au finalement fraternellement et et qui parle il va finir un peu magnique d'une manière. Non mon frère hasid brlev qui connaît combien c'est grave non celui qui a connu rab israël encore plus moins non que nonra non il était pas manig il avait rien de manigraël rien il a jamais dit à quelqu'un de faire quelque chose fait comme ça faites une synagogue. Un jour dit si j'aurais voulu j'aurais 1000 sham

47:05 autour de moi. Il pas aucun aucun aucun rien du tout. Il dormait chez des gens, il avait même pas de chaussettes. Pardon mais il sentait il sentait les les il sentait pas bon. Il était il était négligé. Négligé. Il était maintenant je dis pas que c'est comme ça que ça doit se passer. Rab Israël c'est Rab Israël. Mais il faut comprendre que cean là c'est pas d'afkain de de d'extrémiste ou de choses comme ça parce que parce que quand on prend la Naga, on enlève le tsadik. Même de l'autre côté vient le problème. Quelqu'un qui parle, on a tendance à je parle des français en tout cas, ils ont tendance à vouloir l'appeler rave. Ça ça ça part vite en en besogne. Ouais. Non mais ouais mais encore on c'est dans le même concept encore même quand tu dis par exemple un rave à quelqu'un rave c'est rien. C'est

47:51 quoi rave aujourd'hui ? C'est rien aujourd'hui ton sharhen il s'appelle arave. Arave arabe sais truc aujourd'hui on est tous des raves animes. Des tsadik. Ouais tsadik. dit de toute façon celui qui plus qui a plus qui s plus b dans il sait c'est quoi la la gravité de ça donc normalement celui-là il essaie de pas aller à droite à gauche et il sait il sait bien s oui ils embrass mais c'était quelque chose c'est derrière cav non aucun rasside il embrasse la main de son rébé aucun c'est que chez nous que ça arrive ces chosesl Ah ouais les Rassid n'embrassent pas la

48:36 main de leur parce que il y a des sparades qui sont incrustés chez Brelv donc ça lui faire ça fait une chouchoua comme d'hab il vient lui mettre et un fils la main de son père Vadaï ça oui Vada et de la main de sa mère aussi Vada juste un fils à la main de son père ou sa mère maintenant maintenant tu as envie d'embrasser la main de imagine-toi il est vivant tu as envie de le embrasser tu sais que d'un côté c'est pas tu peut faire des tarboulotes à à embrasser ici à l'embrasser. Mais c'est ça qu'il a dit le Rabi Shimanbaski. Rabiiman Barski il a dit ici quelque chose de très important.

49:12 Il a dit il a dit où leur baisé il dit c'est pas le rave qui doit faire attention il doit aussi faire attention mais c'est surtout les gens d'à côté. Grâce à vous j'ai fait tuva. euh le cours que vous avez fait la dernière fois, ça m'a ça m'a ça m'a changé toute ma vie. Alors, tu peux dire "Bon, merci de j'écoute, merci." Voilà, c'est mais d'aller de forcer. Oh là là, c'est je je vis grâce à vous. Da qu'est-ce que tu es en train de me faire ? Tu es en train de dégueuler sur ma tête là. Qu'est-ce que tu es en train de me faire ? Mais b c'est ça, tu vomis sur moi. Dis, tu peux dire merci ? Tu peux tu peux me mais avec délicatesse, avec

49:57 noblesse, avec Merci beaucoup, vous me connaissez pas, j'entends vos cours, continuez. Voilà, c'est bien ça chauffe le cœur, ça donne de la rascoo. Mais de là les gens, ils viennent oh qu'est-ce que tu es en train de faire là ? Tu qu'est-ce que tu es en train de faire ? Tu me donnes des microbes là ? Tu me donnes des microbes ? Et les gens ils croivent que non en fait on aime ça. Pas du tout. Pas du tout. D'abord, on adore ça. On adore ça. C'est pour ça qu'on veut pas parce qu'on sait combien c'est puant et combien c'est c'est horrible. Mais il faut faire très attention nous nous de pas aller et surtout les français ils adorent ce renchel shaker là de les gens ils viennent ils se mettent à côté comme si que c'est un un un garde corp il se met à côté du rap comme ça voilà il se met voilà ils sont à côté pour rien pour rien tu sais même pas pourquoi il y a des gens qui

50:42 viennent ils sont ça veut dire il y a des choses comme ça rabiraël qu'est-ce qu'il a souffert quand il est venu en France avec nous chacun il voulait se prendre pour quelqu'un chacun il voulait être ici chacun il voulait être présent chacun Tout le monde disait an il a dit an tous les ils ont tous dit an il dit hasem il y a un seul an c'est hashem parce que tous les français ah moi je peux avoir de l'argent ah moi je peux ah moi je peux imprimer tout le monde il venait il dit qui c'est quoi ton an là ton an de pauvre an non mais ben mec c'était ça nous les français on venait on voulait faire du ren de la du crâneur. Voilà, on voulait crâner. On voulait crâner. Et même et

51:27 même dans la voix d'à Hachem, on crâne même comment on habillé, comment on prie, comment on fait les mains comme ça, on regarde les autres comment ils font comme ça. Ouais, c'est comme ça qu'il faut faire. Comme ça, on le fait sans mais on le fait, on crâne, on crâne. On est des crâneurs. Leet, où il est le myet le vedette. C'est ça qu'il faut aller chercher ce ren sheeker d'essayer de de nous on veut qu'une seule chose se rapprocher du kmet et de servirem de manière qu'il a un plaisir le plus grand et le plus beau autour de ce qu'on puisse faire. Et il y a un travail il y a un travail qui doit se faire et ça se fait avec un un maître. Et mes amis, rappelez-vous qu'on est en train de réparer la faute du vaau d'or. Ça ça

52:12 s'appelle de réparer la faute du vaudor. Sachez-le, quand on sert à Kados Barou et qu'on essaie de servir Hashem sans vouloir chercher obligatoirement une un homme, un corps, une photo. Tu as la photo, tu as la photo. Oh, tu as pas la photo. Tu es obligé d'avoir la photo. La photo, la photo. Mais l'otem, ça fait partie des 10 commandements. Arrêtez de de de de Il y a pas une photon de Rabin Narmal ils peuvent pas sans ça ils peuvent pas il y a un problème ils ont réussi il y en a un qui a rêvé je sais pas quoi ils ont ils ont réussi à en trouver une cré une sans qu'elle existé la folie du monde jusqu'à haut ça va le monde comment il est comment il est en tout

52:58 cas mes amis il faut il faut on est on est vraiment des malades et on a besoin de de vrais King qui s'occupe de nous voilà alors il faut arrêter de croire que nous on on peut réfléchir et qu'on comprend qu'on qu'on qu'on il faut arrêter on doit être autoguidé et autoguidé à travers les livres et quand il dit [Musique] ça veut dire quoi ? Ça veut dire ce que ça veut dire.

53:35 C'est très dur comme mais c'est personnel c'est personnel. C'est dans la forêt qu'il faut être mais ces 10 bourim là pas avec des copains. Parce que les copains ils se ils se mettent les uns sur l'autre du feu jusqu'à que tu sors, tu deviens brûlé. Et quand tu brûles, c'est ce qui s'est passé avec Rabimon Bar, il est sorti de la forêt, il a brûlé tout le monde. Ouais, avec ta Torat, tu brûles le monde. Moi aussi, je peux brûler le monde. Si moi je le supporte, supporte-le toi aussi. Alors, rentre chez-toi à la maison, calme-toi. Rab Israël quand il parlait contre les autres, il pleurait. Il pleurait. Il il parlait pas avec le ventre ouvert comme ça. Il pleurait. Il disait "C'était mes copains." Il y a une cet tête. On entend, il y a une calête. Il pleure, il dit des noms et il dit "C'était Ayouveri

54:21 Melli, c'était mes copains, c'était". Je le dis ça parce que ça me fait mal. Il dit et il dit "Et et et je vous demande de ne pas tomber là-bas, il faut faire très attention." Il disait en pleurant. Alors déjà quand nous on le dit avec le ventre un peu comme ça, déjà il y a un problème déjà parce que quand on parle de ça, ça doit être mamema ça doit être avec peur, avec crainte, avec parce que tu sais quoi ? Bassof Bassof ma chère reviendra il va les réparer quand tu vas être devant lui qu'est-ce que tu vas faire toi il y aura un moment où tu devras tu vas être devant c'est mes foursam chel cher un moment ils vont seevir leur tikun tu vas être devant eux tu vas faire quoi tu vas continuer à les haï parce que on les a haï tout le temps 14 ans 15 ans qu'on a si si si si si non non tu verras petit

55:07 à petit c'est eux qu'on aï c'est eux ça devient très personnel ça devient très personnel d'accord on aime le juif pour Non non le comp alors Alvaille si c'est comme ça Alvaille moi de ce que je connais c'est pas comme ça. Ça devient très personnel ça devient euh ça t'allume tout de suite si ça vient d'ici. C'est c'est horrible tu vois. C'est c'est devenu pas c'est pas ça c'est pas ça le chemin. Le chemin c'est qu'on est déjà des faut pas que ce soit ça qui soit horrible. Ce qui est horrible c'est le mal qui est fait. Ah le mal chacun chacun chacun il souffre après chacun il souffream sur le cav qu'on doit donc juste qui est juste pour le tsadik ce cavot de rab est-ce que on est censé vous voyez rainman quand on parle quand on lui parle si on lui parle c'est une bonne question ça aussi c'est très personnel Rabbi Nathan le vous voyez le vous voyez ouais mais ça veut pas dire que toi tu dois faire pareil tu

55:53 dois voir avec toi-même comment tu dois ressentir le parce que ça déclencherait un cavote de se forcer parce qu'on est habitué bien sûr on est obligé raeno on doit être le raboto le plus au monde. S'il y a vraiment quelqu'un que tu dois être sur Rabbénou et ses élèves mamisabed tout de ton corps et de ton âme. C'est pas forcément le respourage quand on n'est pas on peut pas recevoir la Torah. La Tor elle vient que avec le cavod. Ça c'est une grande question.

56:23 Vous voit des gens qui meent des gens dont les parents c'est il vous voi alors que c'est pas Oui oui oui oui mais il faut pas que ça soit de la manique il faut que ça soit bo. Ça c'est du clinique ce que tu me dis là. Un mec qui parle à son père si c'est un grand il y a il y a des gens que c'est il y a des gens que c'est les enfants du rab Yof ils appelaient pas il il appelait un rave. Ah ouais, moi je l'ai vu arab rave retrave r mais surtout en public. Non, à la maison chez lui à la maison. Moi je l'ai vu chez lui à la maison. Un rab roté. Un rab r des enfants. Non, c'est c'est normal, c'est un rabrachil et Israël, il a tous les trium vada que oui [Musique] personnel bien sûr que c'est personnel.

57:03 C'est personnel mais non mais ch en tout cas c'est ça lean. S'ils sont capables de jeter leur per aller chez Rabenous et leur travail aussi à très dur. C'est tout le condur et le c'est toujours le c'est toujours lean de la de c'est personnel. Voilà, c'est ben personnel. Ça dépend où on a grandi, comment on a grandi. C'est c'est le vous mais le voisin, il a toujours existé en fait. Le vous vouvo le vousouvoiement tout le temps parce qu'en général en hébreu il y a la deuxième personne dans tous les dans tout alim les troufas et vous voyez tout alim les trous et vous voyez comment tout le on a eu un des problèmes les plus grands qu'on avait dans la traduction c'est que Rabbi Nathan il change le des fois il dit tu vous alors on sait plus à qui il parle tout le temps il vous voit son fils Rabbi Nathan il vous voit son fils seulement

57:52 majesté tu veux plus tard il vous Léodienous il se vous voit lui aussi mais mais à lui aussi ça veut dire il y a le nom de majesté majesté sa majesté c'est c'est un truc royal c'est encore plus haut que c'est plus haut c'est 3è 3è 3è niveau maintenant on fait quoi mes amis il y a plein de c'est bon là on a fait une bonne intro on a fait une bonne intro ah elle est courte en plus tr tu dois pas part non je vais la lire venez on va la lire mais vite fait bien fait petit Parce que parce que voilà l'intro alors bâti les shalom va vers shabbat codes je suis venu b les ah les bét les chlom bât les bétis je suis venu chez mieux à la maison en paix le vendredi

58:39 le shabbat d'avant là on parle de quand on parle de avant de j'ai reçu ta lettre quand j'étais et j'avais du plaisir ah écoutez mes amis voilà les points importants Rab c'est Rab fait des recherches hier qui a tout payé comme tuas dit tout à le fils de Rabel c'est qui ? l'homme qui a voyagé avec Rabbénou tout seul. Ah dans dans le long voyage de 9 mois quand il est parti et qui s'est passé des choses exceptionnelles et que des fois il racontait, il faisait sortir les yeux de Rabbi Nathan en disant Rabbi Nathan moi je sais des choses que même toi tu sais pas

59:25 de Rabel. Alors ce fameux Rabiel de Tils était Rabi Mordek et Rabi Mord c'était un élève de Rabbi Nathan et Rabi Mord il avait rapproché quelqu'un qui s'appelait Vetalmido Rabi Yaakov. Il avait rapproché un enfant qui s'appelait Rabi Yaakov. Maintenant ce Rabi Yaakob, j'ai aussi fait des recherches dessus. Son père et son beau-père ils étaient contre Raben et ça a créé on va le voir dans plein de lettres parce que ça va continuer des lettres qu'on va parler Rabbi Nathan.

59:55 pendant des années, il va demander des nouvelles de ce Rabi Yakob, comment il en est dans son combat. Est-ce qu'il les écoute ou il nous écoute ? Maintenant, le problème c'est que Rabiakob, il avait pas d'enfant aussi. C'est la même configuration. Raban aussi son père et son beauère. Mais mais là c'est un jeune et il avait très très peur qu'il tienne pas la qu'est-ce qu'il en est de Rabob. Rabiakovid c'estara qu'est-ce que Rabob il fait ?

1:00:29 Qu'est-ce que Rabiob il fait ? ou marzou est-ce qu'il est encore assidu à à se tenir dans euh je voudrais bien voir comment il traduit ça alors imodenou marz betato se cré à son intégrité est-ce qu'il est comment se crampon-t-il à son intégrité se cramponne-t-il encore à son intégrité c'est beau tu vois c'est c'est bien bien traduit-ce qui se cramponne mais c'est beau cramponner c'est mamage le mot c'est de se cramponner ma mage avec C'est est-ce qu'il se compronne encore cramponne cramponne bien à l'ichodalte de se tenir toujours dans les hein cette semaine d'ka de ce non j'ai dit le mot

1:01:16 lichot cette semaine d'fka pourquoi avec cor que c'est les ah il a fait il a fait il a fait est-ce qu'il est encore est-ce qu' il frappe encore sur les portes de la vérité c'est-à-dire est-ce qu'il cherche émettre ou alors il cherche la facilité parce que tout ce qui est facile en général c'est pas la vérité. En général dans ce mondeci les tsadikim eux ils essayent que tout devient facile. Mais quand nous on cherche la facilité, c'est déjà un problème parce que le il faut mettre des des gants de boxeurs.

1:01:47 Voilà. Est-ce que Rabiakov il est toujours là pour se rapprocher d'un ça veut dire en fait Rabbi Nathan il demande à son fils Rabi Itak qui parle à Rabi Mordekai de voir qu'est-ce qu'il en est avec Rabiakov. On a fait tout un cheadikim et pour pour voir est-ce que Rabiov il tient. Vous voyez là mes amis, Rabbi Nathan, il a à peu près 50 ans. Il a du vécu comme jamais au monde avec Rabbi Nathan, son beau-père et c'est quoi qui le tracasse ? C'est un un petit jeune de 15 ans parce qu'il se reconnaît peut-être dedans. Bien sûr qu'il se reconnaît. Mais regarde la beauté. Rabbi Nathan, il envoie une lettre et il dit "Il est dans mon cœur. Tout le monde est dans mon cœur." Parce que moi toujours je me posé une question. Est-ce que si un jour il nous voyait nous Rabbi Nathan

1:02:32 ou avec la tête qu'on a aujourd'hui, est-ce est-ce que il nous regarder de là où on vient ? Oui, mais ça veut dire on est on est on est sort de nous des trop dans ça. On est dans le niveau total, on a aussi mais c'est une question personnelle que je me posais que toujours je ressentais tout le temps que va savoir c'est dans le ciel. Tu sais des fois tu passes même pas tu regardes des gens que même pas s'intéressent mais est-ce que nous-même on se serait approché d'eux je veux dire non mais moi je parle de moi-même maintenant tu as raison c'est une vraie question pouvit pas vivre ici c'est une vraie question et ben la réponse elle est là oui ra quoi Rabbi Nathan il aurait écrit des lettres et qu'est-ce qu'il en est

1:03:18 avec lui et qu'est-ce qu'il en est avec lui et qu'est-ce qu'il en est avec lui et Rabbi Nathan il faisait un voyage une fois par an dans toutes les villes où il y avait des rac brelèv pour aller Il est renforcé et Batham aussi toujours il est en voyage. Mais tu t'imagines cette ranou comment elle est grandeav que Dieu le bon que le bon Dieu puisse renforcer son cœur et qu'il puisse l'amener dans le bon chemin de la vérité. Ah pourquoi qui a quelque chose de très fort qui dit ici il dit quoi ? Il dit "La jeunesse, elle est elle est obscure." Elle est obscure et elle est ével. Comment on dit ével ?

1:04:02 Vain. Elle est veine. Pourquoi ? Pourquoi mes amis ? Parce qu'on a en pleine croissance. On veut aller dans tous les sens. On croit qu'on peut être patron dans tous les sens. tu vas aller dans tous les sens et tu vas rien obtenir. Et après que tu vas rien obtenir, c'est là où tu deviens un homme. Et là tu ça commence le le le chemin. Et en général, ça se passe à l'âge de 30 ans, 40 ans. Et oui, l'âge de 40 ans, tu dis purée, j'ai vraiment fait des bêtises. Ça veut dire ça veut dire il lui dit c'est énorme cette force là mes amis. Ce qu' a écrit là, c'est quoi ? Si tu continues quand même à avancer alors quand tu seras vieux tu seras content

1:04:47 qu'on disait dire c'est un chemin il déjà il t'évite la crise de la quarantaine toutes les galères tu les as à 20 ans. Si tu as la chance tu les as à 20 ans. etcher c'est que quand tu seras un peu âgé tu vas dire achous en fait je suis content je suis content que je suis allé là et là et làous mais ça ça une situation s'il choisit la vérité quand il est jeune ça veut dire quoi ça veut dire tu vas choisir la vérité quand tu es jeune mais tu vas aller t'éclater dans tous les chemins.

1:05:18 Tu vois beaucoup de brèv jeunes Ouman qui rassent tout ici tout. Ils sont comme ça. Ils sont ils sont en trottinette en petit truc. Tu dis mais qu'est-ce qu'ils ont ceuxl ? Mais ils font quoi ces mecs là ? Mais il y en a partout. Ils sont partout. Et maintenant moi j'ai 40 ans. Donc moi j'ai connu ma ma génération à moi, mes copains. Donc je voyais les folies de mes copains, où ils allaient, où ils étaient. Mais tu vois quand on grandit, on grandit, on grandit, ils sont dans le chemin du bah sauf la bêtise, elle tombe et il reste le et d'un coup il deviennent des grands. Moi j'ai un ami que c'est un des plus grands écrivains, à Brellev, c'est lui qui écrit euh tous les livres racontant de Maintenant, je peux pas dire non, je peux pas dire non.

1:06:01 Maintenant, moi j'ai vécu avec lui dans la jeunesse. Je connais. Moi, j'ai vu des choses que personne n'a vu. J'ai entendu des choses que personne n'a entendu. Et alors, il y avait un moment où où je croyais que c'était du mensonge, mais ça m'a pris du temps à comprendre qu'il y a une imbécilité quand tu es jeune et elle s'en va et en fait ce qui reste c'est lui. Alors, OK, il était jeune, il a fait des petits trucs mais l'honora, je parle pas des choses graves de de Lara mais des des choses. Ça veut dire déjà il a tenu dans le der voilà il est resté dans le il y avait à l'époque ce qu'on appelait les psuchal. C'était quoi les psuchal ? C'était c'était mon époque à moi quand j'étais jeune. C'était des bachourin qui voulaient pas étudier

1:06:46 parce qu'ils avaient pas la force d'étudier mais il voulait pas aussi ne pas être des réchaï. Alors c'était quoi leur délire que l'équivré de Sadikin en faisant des trempings des stops. Alors pendant des années des années des gens ils étaient en stop ils dormaient dans des taranotes et ils étaient de Mayan. en Keever de tsadik. Mane de K où tu es allé ? Moi je suis allé jusqu'ici et où tu as fait moi j'ai fait 30 tramp et moi j'ai fait 48 he et moi et ils étaient là et Meron et le truc et moi je me moquais d'eux moi je me moquais d'eux parce que c'était parce que ils se prennent pourquoi il quoi ? Mais petit à petit, ils se sont mariés, ça avancé.

1:07:24 Aujourd'hui, c'est eux des grands-pères. Tu vois que le le bien, le mal est parti, le bien il est resté parce qu'il est resté dans le du. C'est pour ça c'est pas très grave si on voit que nos enfants des fois ils enlèvent quelques petits trucs. Laissez-leur dans dans l'encadrement du parce que quand il reste dans l'encadrement du shaker il va partir avec le temps. Le il va rester. C'est une grande chose ça. Drog aujourd'hui hein. Il y a les drog aujourd'hui. Hashem de tout et que il a dit les petites choses hein.

1:07:59 Non, il a pas dit que il allait où elle était faire un aujourd'hui je te dis les enfants de Fab il sont pas généralité ça dépend du balaise on peut pas dire tout le monde que que la lumière des tadikin il puisse nous sauver de tous ces malslashem et et que et nous garder même si on des fois on se met dans le on sort un peu de la barrière qu'on reste dans la dans la ville dans les quatre amotes alors ça mes amis c'est une phrase moi moi je l'ai souligné he dans mon allum tr à la maison je l'ai Soulig parce qu'il y a pas d'autres paroles comme ça mes amis plus que cela j'ai pas le temps de prolonger ça va

1:08:48 surtout que je suis très occupé mes enfants je me suis renforcé comme un homme simple je suis renforcé de Pourquoi il s'est renforcé ? J'ai acheté les fondations les bois de fondation. Les bois de fondation c'était des bois qui étaient très très gros, très massifs c'était des bois très spécifiques et il dit j'ai acheté les bois. Voilà, c'est que ça que je pouvais acheter. Ils les ont mis sur la place et c'était un pé que personne a ouvert sa bouche parce qu'il y avait de la marroquette. Donc automatiquement qu'est-ce qui se passe ? Qu'est-ce qu'on fait ? C'est quoi un nouveau banan et cetera ? Rabbénou il vient Rabbi Nathan il dit il y avait Auan on a acheté la place on a mis lesot personne a parlé

1:09:36 adraba juste l'inverseim il y avait beaucoup de voisins de voisins birou ils sont sortis ils nous ont bénis cheismane cheado qu'on puisse terminer le banan et que tout se passe bienana comme c'est habitudem sortez et regardez les merveilles de Dieu vou rappelez-vous ça tout le Mais ça veut pas dire qu'on a tout obtenu. On a besoin de délivrance et de miséricorde chez qu'on puisse commencer et terminer très vite.

1:10:13 Je suis revenu à la maison parce que celui qui m'a vendu la place, c'est pas la place, c'est le terrain. En fait, celui qui m'a vendu en fait, Rabinathan n'avait pas encore acheté le terrain. Donc il a mis les bois sur le terrain sans l'acheter et il voulait l'acheter. Mais le monsieur, il était pas là. Maintenant, je suis prêt chaque jour de revenir à pour rester jusqu'à ce qu'il avait fait après il avait fait il y avait une grande ça s'est passé quand mes amis ça s'est passé à la seouda de ah carment de gedalia gedalia au gedalia

1:10:58 il Il a fait le premier à c'était une grande grande seoua où il y avait tous les schlomen après rosashana et il a mis les fondations de la première la pose de la souci avec les jours de jeûne je crois chez BRF hein. Il y a un problème avec les les Non, il y a pas de problème. Non, il y a pas de problème. S'il y a des gens qui qui jeûent pas, c'est pas un problème jour ça se passe les jours de jeûne tout se passe la naissance de Rabin le le pte. C'est vrai. C'est vrai. Alors alors et voici maintenant tu dois comprendre de toi-même.

1:11:38 Rappelez-vous avait promis une somme, il avait pas encore donné parce qu'il était très pauvre. Alors Rabin il dit je t'en supplie mon fils demande à Rabi Shimshan qu'il puisse donner ce qu'il doit donnerou sans qu'il se sans qu'il sans qu'il y a sans que ça tarde ou mais là vin godel yello et de lui tout seul il va comprendre combien c'est une mitba qui est grande qu'il a une partie des fondations d'un d'un d'une construction sain et merveilleuse comme celui-là plus il va agrandir plus Il sera récompensé encore plus et ce serait aussi une séoulais les banan

1:12:26 comme il avait pas d'enfant alors il s'est dit si tu as pas d'enfant le fait que tu vas créer un bane peut-être ça peut t'emmener des enfants que Dieu puisse lui donner des enfants les g et qu'il fasse très attention d'appliquer qui de venir et d'être à proche car il n'a aucun endroit meilleur d'être plus proche que le sad il sait dans son âme.

1:13:01 Normalement je devrais beaucoup beaucoup l'écrire, beaucoup le renforcer de lui rappeler à Rabim. Vous rappelez mes amis c'était qui Rabi Shimon ? celui qui a sauté de la fenêtre pour venir écouter Rabbi Nathan et qui était habillé comme un comme un fou. Alors c'est ça qu'il lui dit Rabbi Nathan, il dit "Normalement, je devrais te rappeler tout ce que tu avais fait quand tu étais jeune pour venir m'écouter mais apparemment tu es devenu un petit peu vieux. Tu crois que tu es déjà un brelève ancien ? Ça y est, j'ai le chapeau, j'ai le truc, ça y est, moi je suis non, vous devez vous réveiller.

1:13:47 Apparemment, il a écrit plusieurs lettres à plusieurs personnes qui parlaient de l'importance de venir à l'aide pour la construction du CL. Donc il a dit à à Rabim, "Je veux que tu lises toutes les lettres que j'ai envoyé pour que tu comprennes l'importance combien je suis pas en train de vous faire de l'amendicité, c'est vraiment quelque chose d'important. bar Israël que Dieu a pitié du son peuple chez que la tor du puisse être diffusé dans le monde qui car en eux colis vous avez vu là ce qu' écrit là mes amis colchot l'école israar jamais on a entendu une délivrance pour tout l'homme israël à l'éternité

1:14:33 normalement C'est une délivrance personnelle dans un temps personnel, dans un problème personnel mais on n jamais vu une situation où il y a une délivrance qui est pour tout le hâ Israël pour tous les problèmes et à l'éternité une délivrance qui soit à l'éternité il vient il dit oui il a c'est quoi c'est les six frères raben la fata des si frè raben les six frères Rabbénou c'est non là non là che fumaota parce que le cl il fait partie c'est un outil de de naon mais c'est quoi lu c'est la fata c'est c'est frèreo le club L'œil c'est un kell ou tes ar te essayes de te de te vite fait comment dit de te dépêcher de te presser la br de me répondre une

1:15:19 réponse tout de suite que Dieu il fasse tout le bien que Dieu il m'aide à terminer mes enfants et mes frères renforcez-vous et soyez courageux reprenez tout dès le début surtout le mois des jours de de volonté que il est monté pour demander le pardon àem je vous demande vous en supplie de ne pas avoir des mauvaises pensées que des bonnes pensées c'est un pélé parce que hier à mardi hier c'est tout le cours était sur les bonnes pensées les mauvaises pensées tour même tête et la

1:16:05 mor qui parle de donc là il dit mes fourages il dit soyez desim d'avoir des bonnes pensées des bonnes pensées des bonnes pensées ça veut dire aussi des pensées positives ça veut dire aussi des pensées gentilles et des mauvaises pensées c'est pas que d'afka des pensées interdites c'est aussi des pensées mal que tu as sur un tel sur ponis sur lui sur ça auors de te faire des idées dans ta tête qui va se passer des choses malè des galères des tracas ça c'est des mauvaises pensées. Ça c'est des mauvaises pensées de 12 jours de guerre. Donc imagine-toi, imagine-toi alcool panchov marchavot route. Là, il parle même pas des marchavotes à sourot.

1:16:42 Là, il parle des marchavot route. C'est quoi le marchaot route ? C'est les films. C'est les films et les séries. C'est ça des march à votre route. C'est ni mal ni bien. Sauf bien sûr que c'est mal parce que il y a des choses très graves. Mais même un film, on va dire qui est propre, on va dire. D'accord. Ça s'appelle marche. C'est quoi march à votre route ? C'est des pensées extérieures. C'est notre film qu'on s'est créé. C'est voilà nos films consecré c'est apparemment il y a rien de mal mais oui il y a du mal aller sur YouTube et regarder ton petit reportage mal dans ça siétudier merci mes amis force et courage

1:17:29 joie et espoir Ouais. Et tout ce que vous désirez demain demain 5h du matin tout le monde au rendez-vous. On prie honnête demain chercher. Tu vas le chercher à 3h du matin ? Si je viens de chercher, tu le ramènes hein. Ah mais c'est plus facile normalement.