🔥 Réparer sa Nechama! - BRESLEV - NATHAN UZAN 🔥

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00:01 [Musique] Donc je reprends pour nos amis et pour tout le monde. On parle donc des bégadimsim les habits les habits sales, les habits sales, les habits tachés, les habits souillés. Les habits souillés, ils viennent ils viennent dans des moments où tu t'attends pas du tout et tu as beau faire Techouva sur ce que tu as fait mais en vérité on peut pas se détacher comme ça d'une faute.

00:32 Une faute en fait c'est ça le mot en fait. C'est quoi le mot ? C'est que nous on comprend pas c'est quoi une faute. Mais une faute ça te colle pendant une éternité. pas une éternité mais beaucoup de temps. Et quand elle voit la faute que tu fais Techouva sur cette faute, qu'est-ce qu'elle va faire cette faute ? Non, elle va s'endormir. Elle va dire "Ah, OK, OK, je suis plus là, ne travaille pas sur moi, je suis plus là, je vais aller je vais aller me cacher, aller me faire tout petit." Et elle se fait tout petit, elle n'existe pas. Toi, tu crois qu'elle n'existe pas. Et un jour, tu l'oublies. En fait, tu oublies. Et ça, et ça c'est le top pour elle parce que c'est ce qu'elle veut. Elle veut que tu m'oblies comme si qui a rien eu. Et le problème c'est quoi ? C'est que le jour où ça se réveille,

01:18 ça se réveille pas comme c'était au début. Ça se réveille très très fort. Ça se réveille très très gros et très et toi tu te dis c'est pas possible que c'est comme ça. C'est pas possible. Comment c'est possible un truc pareil que je me suis travaillé travaillé pour que je puisse comment ça doit revenir ? Comment des choses comme ça ils doivent revenir chez moi ? Ça s'appelle les bégad Raben il dit c'est comme ça c'est la vie. Alors comment on fait alors pour alors regarde regarde ce qui est beau. Le conseil de Rabbénou c'est pas d'enlever les habits, c'est pas de nettoyer les habits. C'est quoi le conseil de Rabbénou ? Le conseil dans la Torah qui dit c'est la continuation de l'imou de Torah tous les jours et encore plus le limou de Torah de la emouna des tsadikim.

01:58 Ça suffit pas le limou de Torah de la Torahlé, c'est-à-dire la Torah en général. Bien sûr que c'est important. Bien sûr qu'il faut étudier tous les jours ça, mais pour combattre ces maladies qu'on a en nous, ces ces tâches qui sont qui sont vraiment des tâches vraiment, comment il faut faire ? une continuation de l'imou de Torah de tous les jours un petit peu ou beaucoup l'homme est chaîné mais un train de vie où je m'occupe de ça parce que la Torah c'est elle que petit à petit elle va creuser creuser dans ta nchama dans ton cerveau. Ça va creuser dans les endroits les plus lointains et là-bas ça va laver laver ça va gratter gratter gratter mamage comme une maladie c'est vraiment comme la maladie c'est un travail la

02:43 Torah elle a une force bien sûr la Torah du tsadik surtout elle a encore plus de force d'aller dans des endroits comme il dit Rabbénou dans des endroits où personne peut aller dans ces endroits-là vous savez dans dans dans notre corps on a des veines qui sont pliées comme ça comme ça comme ça c'est on sait pas pas toujour on peut aller là-bas rappous Il dit la Torah du tsadik, elle elle est elle est personnalisée pour aller justement dans des endroits les plus cachés, les plus tordus, les plus elle s'enfiltre mamage dans tous les domaines, dans tous les Et c'est pour ça mes amis pas shoot meod hein, je vais vous dire la vérité pas shoot meod c'est très grave c'est très grave quand quand on on ne on ne s'oblige pas, on va dire, je sais pas si le mot c'est s'obligé ou mais c'est

03:28 très grave quand malheureusement on on n' pas un continuation d'étude de si frère Rabbénou tous les jours. Un se tous les jours c'est c'est c'est un vrai problème. que tu l'mada la mana c'est non mais c'est un problème ça veut dire c'est pas c'est pas comme comme je te dis c'est important d'étudier la c'est pas ça c'est pas c'est pas c'est c'est si tu prends pas ces ces cachets là tu es dans un dans un danger qui peut t'anéantir totalement totalement ne crois pas que cette étude là tu dois être ébloui de ça ça se peut que dans cette étude là tu vas rien ressentir rien ressentir il y aura des jours où tu vas ressentir sentir mais il y aura des jours où tu as rien compris. Tu as rien

04:15 compris ce qu'il a dit. C'est pas grave. Je me suis toujours demandé comment ils ont fait le premier le deuxème d'or de quoi de Rabénon. Euh ah c'est une bonne question. C'est une très bonne question. C'est dire je sais pas pourquoi. Il y avait pas de livre à l'époque. Ah ouais bravo. Comment ? Mais 1er 2è tu sais entre Rab. Ouais. Alors d'abord c'était très beaucoup très beaucoup. C'est pour ça que Rabbi Nathan il voyageait parce que c'est Rabbi Nathan qui répétait les paroles de Rabbénou à tout le monde. Répétait, il répétait, il redisait. Maintenant, il y a une il y a une très belle, regarde le yemoaranat tout simplement. AF et bête, c'est pour moi ce alef et bête là un un rabinathan le plus haut de tous les Rabbi Nathan.

04:56 Rabbi Nathan pardon pas le alf, c'est pas le alf pardon. Je crois que c'est le alèf du Rek B. C'est quoi ? C'est Rabbi Nathan. l'année où Raben il est mam tu vois Rabbi Nathan il est perturbé il dit je il dit pas quoi faire il dit je ne sais pas quoi faire mais quand tu dit je ne sais pas quoi faire c'est pas dans le monde lui-même c'est qu'est-ce qu'on fait c'est qu'est-ce qu'on fait on avait pas nous dans notre dans notre contrat de notre cerveau Rabeno il allait part on a encore plein de question il y a encore plein de choses à faire il est parti en plein milieu du film plein milieu du film Amen.

05:34 Mamche en plein milieu. Ça veut dire on fait quoi alors ? Ça veut dire on fait quoi maintenant ? Mamche 1 an Rabbi Nathan 1 an un an il était m boulebal il était il était perturbé. Qu'est-ce qu'on fait ? Mausim maim. Pourtant il était malade hein. Pourtant Rab était malade. Il était malade. Mais mais Raben il a dit mon feu brûlera jusqu'à la venue du Masia. Rabbi Nathan il répète ça des dizaines de fois dans les mémoanat. Comme quoi on était d'accord que Rabbénou ne partira pas maintenant parce que Rabbénou il a dit donc pour Rabbi Nathan Rab c'est pas maintenant qu'il va partir et c'était pareil pour nous aussi comme Rab Israël il était vivant comme on avait vu que le il a reçu le P et dans le P il y avait écrit nous on s'est dit il vivra jusqu'à la venue de donc pour nous il y avait pas beaucoup de

06:22 pourquoi parce que pour nous c'est pas possible qu'il va partir. Et d'un coup, d'un coup il part, d'un coup il part, d'un coup il part. C'est c'était pire que ça. Tous lesim, ils étaient là en train de le regarder. Et là, il y avait il y avait You Levi c'était un docteur de base. Il disait "Mais oh, il est il est niftar depuis longtemps là. Est-ce que vous le regardez ? Il est nift, il y a plus de pou, il y a plus rien." Ça veut dire était parti. Même pas même pas même pas on avait vu qu'il était parti. Il é où ? est sorti à à dasa penkarim à charedec si je me rappelle bien en tout cas ça veut dire c'est raenou il est parti pareil rahan il est sorti 2 secondes pour voir l'incendie qu'il y avait à Brestev il rentre il voit Rabbénou par terre entouré avec le talite mais c'est

07:08 pas possible ça veut dire c'est le comme si qui part c'est c'est c'est passé très vite. Alors qu'est-ce qu'il a fait Rabbi Nathan ? Il a compris que pour se donner un peu de force lui et c'était de commencer à imprimer et là il a imprimé Rabbi Nathan à la première année où Raben il est niftar il a imprimé le loué Moharan tana que le likéan tinyana tafkouf alef c'est le c'est le seul livre qui a été imprimé à l'année de de Rabbénou quand il est niftar et ça ça donc on avait le lian prier et le lian 2è donc il y avait déjà quelque chose Après 10 ans plus tard, Tafkouf Palf Touf Tafkouf Palf 10 ans plus tard, le

07:54 deuxè likemoran metan parce que le premier il était pas donc le deuxième il est ressorti et là il a imprimé à la maison c'est tout ça c'était à la maison chez lui. Il a imprimé parce qu'il avait acheté des grands slilim comment on dit les grandes les grandes feuilles des rouleaux de grandes feuilles. quand il a imprimé le lieman, il lui restait encore des des petites pages. Alors, il a fait le compte Abinatan, comment je vais faire pour faire sortir le maximum de livres avec ce qui me reste un petit peu ? Et là, il a imprimé que des petits livres poche. Mes amis, à l'époque ça on sait pas, on voilà, c'est ça existait.

08:30 C'était un sidour, c'était par exemple des théilimes, mais des livres de limoud ou de choses comme ça petit. C'est c'est s'appelle comment on dit euh c'est de laasphanout, c'est quelque chose de c'est spécial. C'est il y a pas c'est d'accord, il a imprimé l'icôé de filot sefer amidot chemotadikim et quit sur l'icôé moram. Donc là, il a envoyé et après il y avait plus rien et là il a envoyé donc la première première vague et là là il y avait déjà après avait dû écouter après ils ont imprimé donc petit à petit ça s'est fait maison quand ils avaient pas les livres de Rabbénou ils étaient autour des haverim les raverim se parlaient ensemble ils étaient là ils étaient mais c'est vadaï que que nous on a le devoir

09:16 d'étudier la Torah de Rabedon parce que c'est pas une étude c'est pas une étude c'est pas j'ai étudié c'est pas une étude C'est c'est un vrai médicament. C'est un vrai médicament. C'est quoi ? C'est c'est ton âme. Tu sais ce qu'elle a ton âme ? Ton âme elle est affolé. Je vais aller même plus loin que ça. Nos enfants aujourd'hui ils sont tous hyperactifs, d'accord ? Ils ont tous le le l'hyperactive. Tous ils doivent prendre des ritalins. Tous ils te disent "Comment ça se fait qu'il y a 20 25 ans ça n'existait pas ce trucl ? Comment ça se fait ? Comment ça se fait qu'aujourd'hui un sur deux les enfants ils sont tous excités et cetera et cetera ? En vérité, c'est un problème qui est très très simple et même nous, on est excité, ne croyez pas. On est excité nous avec notre téléphone, avec nos clopes, avec nos on est très nerveux. C'est quoi cean là ? C'est quoi ? C'est pas ch notre néchama, elle est

10:03 caviarol désespérée. Elle elle elle n'est pas compatible à ce qui se passe dans ce monde-ci. Elle est affolée. Elle elle est affolée. Elle est affolée complètement de toutes les tavotes. Alors, elle est comme un feu dans notre corps et les enfants, ils le ressentent plus parce qu'ils sont purs. Mais nous, on le ressent moins. Mais on est quand même affolé. On veut toujours quelque chose, ça va très vite, tout va très vite. C'est parce que notre néchama, elle est perturbée. Comment on va comment on va la réparer ? Elle est en train de s'en prendre dans sa tête des tas et des tas et des tas.

10:34 La Tor de Rabbénou, elle donne un espoir, elle donne un un elle te univ, elle te donne une un apaisement d'esprit, ça t'apaise. Ça te donne, on t'enlève les les degrés que tu dois atteindre. Et c'est ça qui dit Rabbénou. Il dit Rabenous, je vais pas vous mentir, il y a pas une solution spécifique pour essayer d'enlever les tâches qu'on a. La seule solution qu'il y a, c'est que tous les jours, tu dois passer un petit un petit ponçage un petit ponçage. Et ce petit ponçage, c'est la Torahdoa.

11:09 Et il dit raenou et ceux ceux qui étudient la Torah même s'il se passe qui se passe avec eux comme ça il dira même s'il se passe qui se passe avec eux même s'il fait des fautes même s'il aimaal shabbat même s'il arrête de mettre les tfinines mais qui continue à étudier la Torah la Torah du tsadik de launade s'il fait ça à la fin sa fin elle sera elle sera parfaite et meilleure comme ça il dit c'est une taa énorme c'est pour cela nous on doit on doit avoir un c dans notre dans notre vie d'étud de Torah de surtout le yen de Rabbénou même un petit peu même un tout petit peu mais ce travail là de prendre le livre de ouvrir ça fait ça fait un effet hein tout ça ça fait un effet àen il a dit vous savez pas combien de deotes il y a sur la cri

11:54 comme ça il a dit rab il a dit vous savez pas quand vous ouvrez rien que ça c'est des mondes que vous bougez il dit rabenous c'est des mondes il a dit vous vous savez pas vous voyez pas moi je vois il dit raenous les pages comme ça comme ça je rien que faire ça même pas même pas lire. Je crois qu'on a d'accord donc c'est c'est pas possible. Tu comprends ? Tu continues ton CDR hein ? Tu comprends pas ? continue mais vada ton c vada tu dois terminer tu dois avancer tu dois vada que tu dois et comment tu

12:44 [Musique] Non perd il l' cherché On a essayé là, tu vois. Voilà. Elle est où qui Voilà téléphone maison.

13:19 Mais il demandeir la cavana de sac pendant que tu as ton CDR. Euh c'est Si tu as la cavana, ça marche encore plus fort. Si tu as pas la cavana, ça marche aussi. Mais mais l'impact c'est dur de le recevoir. L'impact il a dit pour nous aujourd'hui c'est non va vada c'est ça le le Rabi Israël a fait avec nous. Rab Israël, c'est pas un chemin, c'est pas une Il a fait un resè, il nous a donné des clés. Un jour, un jour Israël, il était dans la on il devait voyager et c'était tout un système bah sauf on l'a habillé, on a fait ses valises, on l'a mis dans la voiture, c'était ça a pris au moins ça prend et il était comme ça et et d'un coup ils ont perdu les clés la voiture

14:06 et Rabis il est comme ça avec la ceinture, le chapeau et il fait chaud. Il y avait pas de clim à l'époque, il avait rien. C'était une Subarue les grandes Subarues Stechenel là. Il était comme ça et là et là lesim il commençai à trembler et petit à petit il partait parce qu'il savait que ça va ça va et et là il dit ma coré pourquoi on on il se passe rien et là il y a il y a le monsieur il vient il ditrail il a on sait pas où ils sont les clés lu regarde comme ça et il dit comme ça aar ou à mafter l'essentiel c'est la clé. Il lui répète ça deux trois fois et il dit quand il me

14:52 disait il parlait pas des clés de de la voiture du tout du tout. Il parlait pas des clés de la voiture. Il parlait de quoi ? Il dit tu peux avoir tout dans ta vie. Tu peux avoir la voiture, tu peux avoir mais si tu as pas les clés ou il y a il y a rien qui se passe. Et c'est quoi les clés ? C'est les mafotes de tout. Il y a il y a des mafotes comment étudier la Guemara. Il y a des mafotes comment étudier la alaha. Il y a des mafotes comme un juif, il doit si tu as tout, il t'a pas les clés, tu as rien. Tu as rien et et Rabi Israël c'est le ce qui nous a donné, c'est que des clés, rien d'autre que des clés. Il a pas fait de cours de Torah, il a pas ouvert de synagogue, il nous a que donné, il il tournait avec des clés.

15:31 C'est tout ce qu'il faisait. Alors la première clé qui nous dit c'est voilà, je vais vous dire quelque chose les amis, il faut que vous compreniez quelque chose. Le liquotter de filote ne le fermet jamais de votre vie. Voilà, laissez-le toujours ouvert. Chaque fois que vous pouvez, vous dites, "C'est la première clé, la clé qui ouvre toutes les clés." Toutes les clés. Toutes les clés. C'est le passe partout. C'est le pass partout. Tu les ouvert la hein. Tu laisses ouvert. C'est une expression. Tu as compris ? Ça veut dire oh dire faut pas le lâcher.

16:20 Il y a des trucs he si vous voulez. Je vais aller les prendre après. Nathan, vas-y, viens. Viens, viens. Je vais les amener. Je vais les amener. Ouais, il faut en fait plusôt faut que je quelqu'un.

16:54 pas trouvé encore je cherche il peut pas te piler qui fait pas envoie les ver d'accordo donc donc le travail c'est quel c'est un rave pas qu'il te donne des paroles de Torah. Ce que tu dois chercher, c'est quelqu'un qui te donne des clés dans ta vie. Si tu as quelqu'un qui te donne des clés, tu as tout gagné frérot. Et ça c'est plus haut que tout.

17:30 Que rave, que tsadik que tout ce que tu veux. Les gens ils cherchent des les clés c'est quoi les headset ? Les clés c'est des c'est des conseils de vie qui marchent avec tout. C'est que ça quand on te dit par exemple le liquité de philote c'est le livre le plus important qui puisse exister au monde pas dans les brelèv mais au monde mais que c'est le livre à à le plus ouvrir ouvrir il y a pas de temps pour ça il y a des gens qui disent on peut lire le faire mon père hier pour s'anniversaire Razak Razak mais c'est le plus beau cadeau que tu peux faire à maintenant c'est alors après il y a côté de faire après il te dit le revom c'est les six frères rab après il te dit il Il te dit il faut faire attention aux personnes qui se qui se croivent des tsadikim et qui sont pas des tsadikim des comment il

18:17 appelle ça Israël et ça c'est important aussi de savoir il appelle ça des mfoursamim des vedettes des vedettes comme ça on dit non c'est quoi c'est des con des des célébrités des célébrités comme ça il les appelle des des célébrités ça veut dire quoi ça veut dire dès qu' dès que tu es célèbre pose-toi des questions personnellement c'est ça que ça veut dire dès que tu es célèbre tu rentres dans une catégorie catégorie rouge que tu dois faire très très très intant et oui bien sûr c'est Ouais voilà c'est c'est c'est non mais ça veut dire c'est chercher ailleurs c'est automatique excusez-moi ravusant ouais le cha non mais même en rigolant il faut pas faire ça par connaissait

19:03 non mais ça veut dire c'est c'est ça veut dire il faut comprendre tous ces chosesl comment c'est c'est ça parle traiter personne c'est pas comme aujourd'hui d'aujourd'hui il était pasé d'ab maintenant ce qui se passe alors venez on avance mais donc notre problème c'est quoi c'est comment comment réagir avec les bégadsim c'estàdire les tâches qu'on a nous-même nos tâches qu'on a comment comment vivre avec ça ça veut dire comment essayer de de ne pas tomber.

19:39 Alors euh ce qu'on va étudier ça va être sur le licout dans il béti par une Guemara très très belle. Béti c'est quoi mes amis ? Comment ou couper le pain ? Comment couper le pain ? Comment manger le pain ? Comment faire la braha sur le pain ? Alors je vais vous alors on va parler de on va parler d'une Guemara dans Saint Edring que Rabbi Nathan il va rapporter un petit peu avant derrière mais qu'on doit un petit peu parler sur ce sujet-là.

20:12 Lagmara elle raconte une histoire. Écoutez bien cette histoire mes amis et Rabbi Nathan il va prendre cette histoire et il va tout habiller sur cette histoire mâche. Une gara exceptionnelle. La Guemara elle raconte. La Guemara elle raconte un jour vous savez qu'il y a trois rois d'Israël qui ne peuvent pas rentrer dans le Ganeden.

20:48 Trois rois d'Israël Yovam, Av et Ménach. Ce sont les trois rois d'Israël qu'ils ont fait du mal et qu'ils ont été rôés au marti. Alors un jour Ravashi il a dit il il parlait dans son cours Ravashi vous savez c'était qui Ravashi mes amis. Ravashi Ravashi c'est c'est celui qui a écrit la Guemara. Voilà pour vous puissiez comprendre de quoi on parle. C'est lui qui a écrit tout le talmou de Baveli.

21:19 Vous comprenez c'est qui le ravashi ? C'est lui qui a écrit toute la Torah. C'était c'était le le mosché Rabbénou de son époque. Ravashi Ravashi il est enterré où ? Il a enterré à la frontière d'Israël et la Syrie. Non Mamaché été mais toujours on allait à l'époque on moi je suis allé des dizaines de fois. C'est l'endroit un des droits les plus beaux au monde qui existe. Le plus beau au monde mais depuis qu'il y a eu la guerre ils ont fermé. s'appelle petit je sais pas comment ça s'appelle aujourd'hui on peut pas aller mais on peut voir c'est fermé mais de tu vois de loin quoi ça c'est en tout cas ravashi il a enterré là-bas il a écrit tout le talmou de bavli faut comprendre de quoi on parle un jour ravhi était assis avec ses amis ses ses élèves et après à la

22:06 fin qu'il a terminé son cours rav il dit demain on parlera de nos amisovaham et menché Comme ça, il a dit, il a dit de nos amis en parlant des rois des rois qui ne c'était qui ? C'était des rois d'Israël mais des réchaï d'accord, c'est pas c'est pas très grave ce qu'il a dit. D'accord ? Le soir il va dormir. Quand le soir il va dormir, il vient, il y en a un qui vient le voir.

22:39 Euh ouais. Mché il vient le voir. Et quand il vient le voir, il lui dit comme ça puisqu'on est tes amis comme ça, comme ça il commence. Puisqu'on est tes amis, alors on va te poser une question. Par où on coupe le pain pour le manger ? Sur quelle partie du pain tu dois faire la braha pour le manger ? Ravashi savait même pas qui qu'il fallait un endroit spécial. Ça veut dire que c'était important. C'est pas important de Stam. Je le mange là où je trouve. Non, lui il lui a dit de quel côté quel morceau c'estàdire dans le pain c'est où que tu le coupes quand tu fais la braha ? Et là et là Ravashi il

23:26 dit euh bah je sais pas. et lui dire "Tu sais pas et tu nous appelles tes copains comme ça comme ça c'est crema une question aussi facile tu sais pas répondre ça tu sais pas et tu et on est tes copains comme ça" il lui dit alors il lui dit pardon il lui dit alors apprends-moi toi et demain je dirai cet alar en ton nom alors il lui dit là où le feu quand tu as fait rentrer le pain dans le four là où le feu il a plus brûlé c'estàdire là où ça a commencé le la cuisson C'est-à-dire donc actuellement la croûte là où c'est le plus brûlé parce que c'est le plus cuit le plus bon difficile de différencier les deux côtés.

24:10 En même temps, on est obligé si jamais ça tourne pas la chaleur, c'est difficile de différencier les deux côtes. Ouais mais il faut pas se prendre la tête. Toi tu dois voir avec tes yeux pas shoot c'est où l'endroit le plus le plus cuit pas ch sans rentrer dans des D'accord. Et s'il y a pas, il y a pas s'il y a pas, il y a pas. En tout cas, le inan c'est quoi ? C'est ça qu'il faut déjà ce qu'on sait que c'est à l'extrémité, c'est-à-dire c'est que c'est au bord bord. C'est que avant tu avant ça, on pouvait le couper au milieu. Exactement. Que ça soit une extrémité ou l'autre, on sait déjà que c'est l'extrémité.

24:45 Mais mais comment il a dit dans les mots et c'est ça qui est important, là où le feu il a commencé à brûler en premier, c'est ça comme ça il a dit. C'est-à-dire l'endroit le plus où le feu il était le plus proche. C'est ça qu'il lui a dit. Alors Ravashi quand il a entendu ça, il était ébloui. Tout ça c'est dans le rêve hein. Il était ébloui Ravashi. Il a dit dis-moi si tu sais cette ala comment ça se fait que vous avez fait à Vodazara ? Mais Nasch il lui a dit ne parle pas parce que si tu serais à notre époque tu me souleverais mes habits pour que je puisse courir encore plus aller à la Vodazara.

25:21 Et là Ravashi il s'est réveillé. C'est ça. Et là là mes amis, Rabbi Nathan, il va prendre cette Guemara et et il va il va nous apprendre mamage de yesodot sur tout ce qu'on est en train de d'étudier ici. Alors permettez-moi, on va on va commencer à Rabbi Nathan, il dévoile comme ça. De la même façon, vous savez que le pain, il a 10 mitvot avant que le pain il soit. Et avant qu'il y a 10 mitvot, il y a aussi 10 travaux à faire pour que le pain il soit du pain. C'est quand tu prends la graine jusqu'à que ça devient du pain, il y a 10 travails à faire. À part les 10 travaills, il y a 10 votes

26:06 sur le pain qu'on doit avoir. Et quand tu prends le pain pour faire la braha, tu dois mettre tes 10 doigts dessus. Et dans la braha de il y a aussi 10 mots en tout de tout ça c'est pas pour rien. C'est pourquoi en vérité c'est parce qu'il y a un birour. C'est quoi un birour ? Un triage. C'est quoi le triage ? D'après une DA, le le le fruit du de l'arbre de la connaissance c'était du blé.

26:37 Donc le pain en premier, il a reçu un un vrai coup. Le pain, il a reçu un vrai coup. C'est pour cela que le pain, il a il a un travail énorme avant qu'on commence à le manger. Il y a 10 mitvot à appliquer. Comment ? D'abord pour pour la terre de pas mettre le short et le truc après pour l'isro le tout le tout ce qu'il y a des mit tout ce qu'il y a autour de vous. Et après dès que tu prends, il y a de prendre le grain, de le casser, de le trier, de le faire après de le mettre dans de l'eau, de le trier, d'attendre qu'il grossit. C'est il y a 10 travaux. Pourquoi ? Pourquoi on a besoin de tout ça ? C'est pour enlever, je vais le dire en dans notre langage à nous, pour enlever les

27:23 bégadimsoim du pain. Parce que le pain, il a des bégadimsim. Le pain aussi, il est taché. Il est taché de quoi ? et tâché du fait qu'Adamich quand il a mangé de l'arbre de la connaissance, il y avait dedans dans l'arbre de la connaissance aussi le khita, c'est-à-dire de la blé du blé. Donc le blé plus que tous les autres aliments, il y a un travail énorme à faire et c'est un travail qui est très dur. C'est la raison pour laquelle et alors maintenant on sait que le feu qu'est-ce qu'on avait dit ? Qu'est-ce qui qu'est-ce qu'il y a contre le contre le contre les bégadimatsim ? On a dit c'est quoi le seul conseil que Rabbénou nous donne ?

28:06 C'est les limou de la Torah. C'est le limou à Torah. C'est la Torah. La Torah du tadet. Alors la Torah comme elle est considérée comme le feu, c'est pour cela que à la fin sauf c'est quoi le tarlit ? Le tarlit du pain c'est quoi la le soft sauf du pain ? C'est quoi ? C'est qu'on le met dans le feu comme exactement. C'est c'est ça le dire quoi ? Ça veut dire que dès que tu le mets dans le feu, le pain, son ticoun, il a été terminé. C'est imagine-toi comment il est depuis dans dans le départ. Ça veut dire dans le départ il est il est perdu dans un dans un terrain. Tu sais même pas ce qui se passe. Tout ce qui va se passer, l'homme, l'être humain avec toutes les bracottes, avec tout ce qu'il va faire, qu'est-ce qu'il va faire ? Il va il va enlever un peu de ça, un peu de ça. Le sine, comment on dit souine ? Le mors comment les les écorces quand quand on dit le pain avec

28:51 les Il y a beaucoup de choses à dire sur ce sujet là, mes amis. Mam, il y a beaucoup beaucoup de choses à dire. Il faut savoir une chose mes amis, je suis obligé un peu de sortir du contexte mais c'est important. Vous savez, c'est quand qu'on fait attention aux excréments des enfants quand il mange du pain, c'est quand il mange du pain. C'est dire un enfant quand il on il a fait dans sa couche et que la maman elle le nettoie, tant qu'il a pas encore mangé de pain, tu peux prier à côté de lui sans aucun problème.

29:24 S'il y a pas d'odeur, il y a aucun problème. Tu peux étudier à côté de lui, tu peux dire des livrés de tor à côté de lui. Ça s'appelle pas encore des excréments. C'est quand que ça s'appelle des excréments ? Au moment où l'enfant il commence à goûter du pain khita. Dès qu'il goûte du hita, ça devient les excréments, ils deviennent des excréments, des vrais excréments. Tu imagines que avant ça, c'est pas des excréments. C'est un truc de fou. Maintenant, je vais vous dire quelque chose. Si nous on est un peu tous abruti, c'est à cause du pain qu'on mange. Le vrai pain BM, mes amis, par exemple aujourd'hui, c'est quoi le pain aujourd'hui qu'on vend très cher et qu'on nous dit que c'est le pain le plus bon pour la santé ? Il y a plus rien.

30:03 C'est le pain complet, cousine, cousmine, chiffon et cetera. D'accord. Le chiffon, je sais même pas si c'est un pain déjà. Déjà, je sais même pas parce que c'est les potes. Les potes, les potes, c'est une fleur déjà. Donc c'est un autre concept du tout de pain. On va dire encore cousmine encore. Je comprends c'est quoi en français ? Euh euh il y a apôtre et un nom un peu bizarre. La von la voine la vo [Musique] c'est un céréal quoi.

30:34 C'est des c'est des graines qui sont cin sortes de de céréales. C'est cinq sortes. Chifon. Non. Par exemple ça fait pas partie. Si c'est les chiffon c'est alors c'est cousmine c'est quoi alors cousin c'est quoi cousmine c'est les et chifon chiffon segle segle Ah exactement exactement le pain de segègle tu regarder tu peux maintenant écoutez-moi bien mes amis qu'est-ce qu'elle dit là tout c'est la Torah d'accord tout c'est la Torah alors on parle de aujourd'hui quand tu vas parler avec un docteur ou avec un diétiste c'est quoi qui va te dire en premier Arrête le pain direct.

31:12 Arrête le pain, arrête le truc et cetera direct. Et il va te dire va manger ce pain. Tu vas acheter ce pain déjà il pèse 5 kg, il est tout noir, il a aucun goût. Tu le manges, tu sens que c'est cha pourquoi tu Non mais vraiment ça tu te dis pourquoi on fait du mal ? Pourquoi pourquoi ? Pourquoi la mche et on est sûr et certain de ça et je vais vous dire vérité c'est vrai quelque part. C'est vrai. Mais maintenant on va parler du écoutez bien mes amis. Elle pose une question. Quel pain sur quel pain il faut faire il faut bénir shabbat quand tu manges du pain shabbat le michn sur quel pain on va faire le le le le mot et qu'est-ce qu'elle dit le maranaber tout de suite première ligne sans sans

31:57 de faire sur du pain blanc. Ah ouais parce que il est plus important et plus bon. Et le rama tout de suite après il écrit c'est permis de faire sur du pain noir. C'est permis dit pas c'est permis ou tard c'est permis mais c'est mieux le blanc pas le peuple. Alors je comprends pas il est bon il est pas bon le pain. Qu'est-ce qui se passe si shabbat il faut manger du pain blanc ils sont tous marrons les oui ça veut dire l'intérieur la m le truc c'est ça de ça que je parle.

32:31 Alors alors la question c'est si c'est ça alors pourquoi qu'est-ce qui se passe qu'est-ce que c'est alors il y a que Rabbi Nathan qui peut répondre à ces choses-là et c'est dans c'est dans du qu'on a étudié Nathan en fait il dit un secret et ça ça donne un ordre énorme c'est quoi dans un monde parfait où tout est bon tout est bien tout est comme il faut va daille que le pain le meilleur au monde c'est le pain blanc c'est pourquoi le c'est quoi le pain blanc c'est le putrier Le pain blanc c'est que tu l'as juste enlevé quoi ?

33:04 Les écorces les bégadimas les habits souillés c'est la graine elle a des habits. C'est quoi les habits ? C'est des écorces il y en a plusieurs. C'est les bégadimes. C'est même des bégadimes. Et nous notre travail à nous c'est quoi ? d'enlever ces bégadis matsim que est bon et quand tu enlèves encore encore il y a la graine que là elle est toute blanche. Celle-là tu la pétris, celle-là tu la manges. Tu as mangé du pain qui n'a pas été souillé. Frérot, je vais aller plus loin. Tu sais comment la Guemara elle appelle une femme qui qui a été has shalom voir autre part ? Un pain souillé.

33:43 Et comment on appelle un homme qui a qui a sa femme à côté de lui ? Pâte Balo, il a son pain dans son dans son sac. Comment ? Comment ? Comme ça tu parles de ta femme du pain dans ton sac ? Tu imagines si tu dis ça ? Non non non, il y a quelque chose de très spécial dans le pain parce que le pain c'est le c'est le père de tous les aliments. C'est le père de tous les aliments. Et dans le pain, il y a toutes les clipotes possibles qu'il puissent y avoir de manière qu'on a besoin de faire un triage énorme dans dans pour que le pain il devient du pain. Alors dans un monde parfait, beau et met tout can et parfait et cetera. Ben mais on devrait manger du pain blanc. Mamage du pain blanc. Pas chotar.

34:28 Le problème c'est quoi ? que ça. Le problème c'est que nous on est déjà souillé sur souillé sur souillé. Nous on est s on a été défoncé déclingué on est on est on a tous les mots possibles. On est des des on a des cordes sur la tête tellement on est des des gens déformés. Maintenant si nous on va manger du pain blanc ça va nous rendre malade vraiment parce que parce que la façon de comment moi je suis je suis tellement sale tellement tellement je sais pas quoi faire avec le pain blanc il est trop pur. C'est trop pur. C'est trop pur.

35:01 Moi, j'ai besoin de quelque chose d'un peu de C'est pour cela que petit à petit dans le monde, le pain noir, c'est-à-dire le plus sale qui a des habits, le pain complet, il est devenu le pain en bonne santé. Pourquoi ils appellent ça ? Parce que comme en fait comme tu es en mauvaise santé, tu dois manger du pain en mauvaise santé pour que ça puisse collaborer ensemble. Et ben quand on mange du pain de sègle ou de la de poutre alors on se sent mieux, on a moins de gonfle. Pourquoi ? Pas parce que tu es en bonne santé, c'est justement parce que tu es un malade.

35:38 Mais c'est ça le Et vous savez ce qu'il dit Rabbi Nathan ? Il dit Rabbi Nathan dans conclusion le yom le yom que il y a la risa des clipotes, il y a une emprise des clipotes, il faut manger le pain noir. Mais shabbat, il faut manger le pain blanc parce que le shabbat on a une réparation. C'est un ordre. C'est un ordre qui est énorme. C'est c'est fou ce comment Rabbi Nathan il a su tout tout reprendre depuis le début comme il faut. Donc Rabbi Nathan il dit on voit que le but final du pain c'est quoi ?

36:10 C'est pas quand on le mange, mais au moment où il arrive au feu, au feu du tanour où là le pain il devient du pain. Le feu c'est quoi ? On a dit c'est la Torah. de la même façon que la Torah, c'est la seule qui qui fait Alors, c'est là où on voit pour la première fois que en fait il y a un déshabillage parce que jusqu'à maintenant vous voyez de de gérer la chose avec la Torah mais là on déshabille totalement et là Rabbi Nathan et c'est ça notre chiour ce soirem et leunatamim c'est sur ce Rabbi Nathan il va nous faire montrer dans la Parachat la Parachat de Yosefad mes amis mais c'est trop fort parce que ça Mamche, il va te rapporter 1 2 3 4 5 un après l'autre.

36:52 C'est mamche. Tu vois comment tout lean il est dans ce concept là. Et bien sûr on va parler maintenant du tsadik parce que ça c'est nous. Nous on est on a des bégadim, c'est unan. OK, nous on doit étudier. Mais mais maintenant qu'est-ce qui se passe pour comment ça qu'est-ce qu'il a fait lui le tsadik pour pour être pour être un tsadik pour être zoré d'avoir des des bégadim lesvanim des habits blancs qu'ils ont aucune aucune tâche et aucune aucun problème. Alors Abinatan il va il va nous parler obligatoirement donc de Yosefd pourquoi de Yosefd ? Alors on a déjà parlé de vous rappelz on a parlé de David le petit do il gérit aussi le B là le petit do il g il a fait attends mais avant ça yf qu'est-ce qu'on avait dit sur le avant avant oui toujours mais qu'est-ce qu'on avait dit surfad on avait dit que

37:39 quand mabenou il est sorti d'Égypte la première chose qu'il a fait il a pris avec lui c'est oh il a pris à tsadik avec lu pourquoi il a pris sad avec lui mon cheraben parce que le toute la Torah en entière Mama la clalouilloute de toute la Torah c'est Yosfad pourquoi il a écrit que Yakob avainou c'est lui la Torah c'est lui mam la tor Yaakob c'est la Torah et Yaakob Yaakob Yosef c'est-à-dire que tout ce que Yaakob il avait en lui il a donné à Yosf mais ce qui est passé à Yosf c'est que Yosef qui peut donner la Torah parce que Yosef c'est le Yesod Yesod il donne à la malou c'est les clés exactement Yesod c'est la clé c'est lui qui a stocké tout le bl exactement exactement attends on va arriver tout il va tout dévo Vous voyez, c'est un truc de malade mental. Comment

38:24 comment qu'est-ce qu'il va faire l'arabi Nathan ? C'est un truc de fou. On va tout parler de tout. Yousepfad qu'il a en lui toutes les c'est lui qui a les clés. Le yes c'est la clé. Il a lui toute la Torah en lui. Tu sais ce qu'il dit Mosché ? Mosché il dit si je sors sans Yosafadi même la Torah je peux pas la donner. Mais tu t'imagines de ça ce que c'est cette parole là ? Qu'est-ce que c'est que cette parole ? Non, on croit que c'est Mabenou par son mérite zah Israël pour nous c'est mé rabo.

38:55 Qu'est-ce qu'il dit le zadoche ? Le zorad dit avant de sortir d'Égypte si je prends pas Yosepfadement de Yosef je ne peux pas donner la Torah. Comment ? Parce que Yossef c'est lui qui a toutes les clés. Tu peux donner la Torah mais personne va l'ouvrir. C'est des portes qui sont fermées. Une voiture qui reste une voiture qui reste. Même le Sarayam il a il a il a le le Sarayam il a pas ouvert la avant de voir les anchements de Yos. Ouais [Musique] ça s'est bien concilé quand même. Attends il ver com encore plus. Tu sais que Woman au début de la guerre le seul endroit avec Jub c'était que que Ouman Ouman était devenu le Marsan le plus grand de toute l'Ukraine de là où naissance et et blé

39:40 de blé c'est c'est un rien chercher des que entières de Ouais mais je crois que ouais ils ont parlé de ça sur sur les sur les ils ont pas ils ont parlé d'an Ouan ils ont dit Ouman est devenu la ville UR à TFU c'est le pays où le blé le mieux au monde au le grenier de l'Europe Nar alors c'est pas pour c'est pas pour rien mon frère ben que c'est pas pour rien il faut vraiment parler de ça comme si que c'est quelque chose de spécial parce que ben c'est spécial parce que le grain de la le blé c'est le c'est le plus important de tout le pain il a une braa que pour lui-même. Normalement ça devrait être à ex à dama c'est c'est une prière très spéciale. Il a un Birkat Hamazon et quand on mange le pain, le pain il annule tout. Quand tu

40:28 es attaché au tsadik, tu as pas besoin de truc. Pas pas pas parce que ça annule. Tu as même la braha même, tu as même pas besoin de la faire parce que le tsadik quand tu attaché à lui, il annule tout. Prends tout avec le pain, c'est le seul aliment où il y a les quatre éléments dedans. Il y a les quatre exactement, c'est écrit partout. Le Ben Ich Haï et la terre. Bravo c'est et c'est c'est la t et et le pain c'est l'aliment que tu peux vivre avec avec tu as pas besoin d'autres choses si le pain b tu as pas besoin pain et du thé du pain et du thé du pain et du thé du pain

41:15 écoute mon ami à l'époque il y avait rien ce qu'on te donnait c'est ce que tu mangeais c'était Je veux du segle hein. Pas du c'était pas ça du tout. Il recevait des sacs de la Turquie et c'est ce qu'il mangeait. OK. Non mais ça veut dire c'est il faut comprendre que c'est ça le de du pain. C'est pas stam. Nous on fait les halotes le truc. Il y a une très spécial très spécial. les les que les femmes elles fassent le pain pour ch alors ça c'est on peut pas dire parce que c'est en fonction de la possibilité mais ça fait que quand tu manges un pain une que tu as acheté à à 22 chequel qui a été tressé par des arabes et vendu je ne sais pas comment va que si tu manges le pain de ta femme il y a il y a c'est autre chose c'est autre ou alors d'une femme qu'il a fait pour toi ou c'est

42:01 autre chose surtout si elle dit à Renimcher atm que et elle dit que la gdoucha de shabbat ça rentre dans le pain et la lumière du tsadik qui rentre dans le pain et que le kadi c'est raenman que ça rentre dedans et le et l'eau c'est c'est tout le de Rabbi Nathan ça des autres choses tout ça là tu es rentré dans une femme cabalistique elle fait des cavanotes et tout à chaque cours de mercredi prochain le cours mixte oh quoi parler alors La semaine prochaine on fait un cours on amène tous nos ralots.

42:41 Alors bekitor lean c'est quoi pour juste pour c'est que c'est que donc le pain le pain il est très très important. C'est pour cela qu'il y a écrit dans la Guemara que dans celui qui mange du pain le matin, il est sauvé de 86 maladies. 86 maladies. quand même, il y avait un le Burstein, le Redmo chez Burstein Redmo chez Burstein, il a fait les camps de concentration, il a fait plein de trucs, le pauvre, il a fait toutes les guerres, vraiment plein de problèmes et Bassof Bassof Bassof, il est niftar à l'âge de 98 ans mais à l'âge de 98 ans il était comme un mec de

43:29 50 ans. Ça veut dire il marchait sans canne. Il venait à Ouman avec ses valises, il est porté lui-même ses valises comme ça à 98 ans. Comment tu fais ça ? Il était tout petit, tout petit, tout petit, tout petit. Il marchait comme un polonais, comme à l'armée comme ça il était. Et on lui a demandé, on lui a dit que comment tu as été zoré comme ça ? Il avait tous ses dents, tous ses dents. Il était salou, il était parfait. Il a dit mais au lâ de toute ma vie en entière, j'ai jamais raté pas de charitarrit.

44:00 Pas de chaharit, frérot. Rabbénou il dit ça enlève la colère. C'est une séoua pour enlever la colère. Un homme qui fait qui a de la colère et qui mange pas du pain le matin, c'est un imbécile. On lui donnera des baffes dans le ciel. On va lui dire on va lui dire il y en a des autres qui se Non, on t'a dit mange du pain le matin. Comment c'est comment c'est dur même ça d'appliquer. Je comprends pas. Mange du pain le matin. Ça enlève le cas. Ça enlève beaucoup de choses. C'est des choses qui sont énormes. Docteur, il a dit voilà. Bon c'est bon. Alors mais qui sont ce qui se passe ? Met du pain blanc du coup. Alors euh alors la semaine on a dit du pain noir.

44:32 La semaine non mais pas de char pas de charit du pain noir. En vérité il y a pas maison chacun il fait ce qu'il veut mon ami. C'est pas écrit chacun il fait ce qu'il veut comme il veut comme tu as envie. Non mais c'est mieux le pain. Oui c'est mie le pain. Le pain. Le pain. Le pain c'est rachou le pâte. Parce que le pain mes amis c'est ça que je vous ai dit. Le pain c'est c'est très important. C'est comme ta femme dans dans un concept de néchama. Ça veut dire ça ça donne ça fait une réparation. C'est c'est un concept de bégadim mamas mekitsou il dit Rabbi Nathan comme ça je vais commencer à lire pour terminer lean qui est très très important c'est que le pain le pain c'est quelque chose qui est le maire de tous les aliments et c'est le maître de toutes les brachotes à

45:19 donc on voit que quand un homme il mange du pain alors c'est pas juste pour ton corps que tu manges du pain c'est aussi pour ton âme. Le pain, il nourrit ton âme. Et ça, c'est important de le savoir. C'est c'est c'est important vraiment quand on est de manger le pain comme il faut en se lavant en se lavant en lavant les mains en faisant maimonim en disant Birkat Hamazon combien de mitvot tu fais combien de mitvot tu fais dans ce petit c'est tellement important il faut et des fois on dit j'ai la flemme de faire. Et ben et ben et ben c'est très grave mais c'est la flemme de faire.

45:52 C'est très grave. Si tuvais si tu savais combien de parnasa on te donne après chaque birkat Amazan, toute la journée tu aurais mangé du pain et tu aurais fait du Birkat Hamazon. Mais quand Mais b je te dis Bmet, je te dis B B c'est ça la vérité c'est ça la vérité. Moi je te dis c'est ça la vérité. Moi j'avais un ami, il avait des problèmes de parnassa, il a rien fait, rien. Il a dit "J'en ai marre de c rien." Juste il faisait Birkat Hamazon tous les jours 4 5 6 7 fois mais lui il le faisait comme il faut. Ça veut dire dans le livre petit à petit mamche et il y en a qui faisaient comme ça. Il y en a qui faisaient comme ça.

46:36 Israël il faisaient comme ça. Il faisait comme ça. Comment deux au lieu de trois mais ça mais ça ça veut dire c'est personnel. Ça veut dire c'est pas il a jamais rien dit à personne. Non mais le GR il de Oui mais ça veut dire c'est pour les GF c'est pour les Sparadim. Ça avait dit ils vont te dire ah ouais vous vous faites on va rentrer dans des discussions laisse tomber c'est pour ça je dis il faisit que ça veut dire c'est pour ça c'est pas une spéciale c'est unan pas shoot comme dans les filin qui faisait comme ça et comme ça c'était pas unan il faisait comme comme ce qui était d'fka les filines il faisait comme les carlines ouais c'est ça il a laissé de carline ça veut dire c'est qui qui qui revient pas ici il fait pas un chine il fait juste un commead non je sais pas si c'est comme c'est pas commead non mais rabra il faisait dans ici comme Carline ça veut dire c'est

47:23 pour ça Z c'est les qui font ah non je pouvais pas laisser passer c top alors vous êtes prêts mes amis là on va voir maintenant on va apprendre une nouvelle chose qui qui est par rapport à tout ce qu'on a étudié ici maintenant qui yf tout ce qu'on a reçu la Torah c'est c'est c'est grâce à qui pas Mos Rabbénou Mabenou nous l'a donné nous a donné la Torah Mabenou mais c'est qui qui a kavol fait descendre fonder qui a pu la mettre dans un endroit pour

48:09 la donner c'est Yoseepfadi donc la nchama de Mé et la nchama de Yosé sont deux nchamotes qui ont jamais fauté qui étaient pas présentes pendant notre être mais qui viennent de deux endroits différents. Pas obligatoirement. OK. Pas obligatoirement. S'il y avait pas un genre c'est ça correspond à narine gauche et euh Oui, mais je sais pas si c'est lié ici avec ce qu'on étudiant. En tout cas, en tout cas euh Moché et Yosepf, ils ont un lien et leur lien c'est la Torah. C'est-àdire que eux deux ce sont les donneurs de Torah dans le monde. Eux deux, ils ont c'est à eux ce concept là.

48:45 Si eux deux ne se seront pas, jamais ils pourraient donner la Torah. C'est que eux deux qui peuvent donner la Torah. C'est le niveau de Yoseph et le niveau de Mosé Rabbénou. Maintenant nous on sait pas ce que ça veut dire dans les mondes célestes. Mais là ce que ce que Rabbi Nathan il va nous apprendre ici c'est ça la beauté. C'est parce que regardez ce qu'il va faire. Donc c'est toute la Torah. C'est quoi mes amis ? C'est Yoseph. Alors écoutez bien que comme c'est écrit qui z Ah pourquoi c'est Yosef qui a été zoré d'être le donneur de la Torah ?

49:20 Pourquoi pas Lévi ? Moi c'était une question que pendant des années je me suis posé. Normalement c'est les Lévimes qui doivent donner la Torah. C'est les lvim qui porte les chérubins. Et les mos c'était un léviar aussi et d'ailleurs nous dit dans que Yaob il a transmis toute sa tor à et Lévi c'était ça a été le porteur de la Torah cétait le porteur de la Torah c'està-dire le cheassar mosché Kibel Torah misara c'est lui qui a donné L normalement les L lesvim c'est devrait eux qui devrai donner la toi qu'est-ce qui rentre là ici Yoeph alors il dit tu sais pourquoi Yossef dit que c'était lui le porteur de la Torah qui Yosef Parce que Yosefad c'est le seul que lui

50:07 il a enlever ses mauvais habits, ses habits souillés. Il a enlevé ses habits souillés. Comment il a enlevé ses habits souillés ? Qu'est-ce qu'on a dit mes amis ? On a dit que les bégadimsim c'est ça qui fait que malheureusement on peut toujours retomber là où on est tombé. Et le seul concept qu'on puisse ne plus retomber c'est de maintenir unou tor voix. C'est-à-dire de tous les jours comme il faut. Maintenant, il y a des tadikin que eux, ils arrivent à enlever leurs habits. Comment on enlève nos habits ? C'est ça qu'on va apprendre ce soir.

50:38 Comment on enlève les bégadiim ? Parce que ce qu'il faut savoir une chose, Yosepfad, lui, il a enlevé les bégadimatsim. Donc si lui il a enlevé les bégadimsim, c'est chez lui la Torah. Mais où on voit qu' où on voit ? Tout de suite on va chez Benz cheam c'est quoi l'essentiel habit sale les habits souillés c'est quoi c'est le gam abrit c'est toutes les passions sexuelles toutes les tout tout c'est ça alorsadik parmi tous ses frères a été le seul qui Il a été mis dans un nissayon,

51:24 c'est-à-dire dans une épreuve. Et puisque lui il a été mis dans une épreuve, puisqu'il est pas tombé, il a prouvé qu'il a enlevé les bégadsim. Parce que quelqu'un qui a les bégadiim quand il a une épreuve tout de suite il tombe. Avez compris ça mes amis ? On a tous fauté euh on a tous fauté. Non mais on a des gadimats considè que moch il a des tout le monde. OK ça dépend maintenant aussi.

51:54 Alors alors ouais ça si je répète le nisson c'est quoi l'épreuve c'est quoi c'est que au moment où tu es éprouvé si tu tombes c'est pas grave. Tu sais pourquoi c'est pas grave ? parce que tu étais déjà sal de cette faute. Tu es déjà tu es déjà cette faute. C'est la réaction que tu vas avoir après ça. Par contre si tu tombes pas dans le nisson, ce que tu as fait à ce moment-là même c'est que tu as enlevé complètement l'habit qui était taché de cette tâche là. Elle ne reviendra plus. En fait le l'épreuve c'est un test en fait.

52:25 Un test. On parle de quelqu'un qui a fait Techouva et qui a et qui s'est et qui s'est éloigné de ça mais que ça reste pendant des années. Ça suffit de un seul bien sûr un seul un test. Un seul un et unique test. Si tu tombes pas dans ce test après que tu as fait Techouva dessus et et tu t'es éloigné de cela, ça s'appelle tu as enlevé les bégadsim. Il dit Raban, comment on enlève les bégadim en ne pas tombant quand tu on te fait un un test quand on te fait une C'est quoi un test ? Un test le test c'est quoi ? C'est les mass ou un massé un massé amitié on va dire ou c'est naï dans la rue ou de Non on va on chacun son niveau.

53:03 Ça dépend c'est quoi c'est quoi son problème chacun personnellement comment il était tombé. un homme que par exemple euh euh il tombait avec avec une femme spécifique. Voilà. Et il a arrêté, c'est fini, terminé. Il s'est remarié, tout est bien, il a des enfants, tout est OK. Et 20 ans plus tard, elle l'appelle. Et comment ça va ? Et alors ? Et quoi ? Et vi, on se voit mais on va rien faire de mal et cetera. T le cerveau il commence à chauffer. Et là, tu dis "Mais mais pourquoi ça m'arrive dans ma vie ? C'est un truc pareil en fait. C'est le plus grand cadeau qui puisse arriver. Pourquoi ?

53:39 Parce que jusqu'à maintenant elle elle est à côté de toi. Elle sans que tu le saches. Elle est endormie. Le il est au top. Il est endormi. Toi tu crois que tu t'es débarrassé ? Tu t'es jamais jamais débarrassé ? En fait c'est maintenant que tu vas te débarrasser quand en t'appelant. Alors maintenant qu'est-ce qui se passe ? Si tu rasom la personne elle va là-bas, elle va même si elle tombe pas mais elle va là-bas, elle sympathise, il se rappelle, ils se font des petits sourires et cetera. Ça s'appelle tomber frérot. Et là c'est que encore il a encore des bégadsim donc il faut encore quoi ? Rien de spécial il faut juste continuer encore plus de la Torah et arrêter de croire en soi-même.

54:15 Ça y est moi j'ai fait Techouva moi je suis plus là-bas et cetera et cetera. Il faut arrêter tout ce ce baratine qu'on qu'on peut répète. C'est c'est pas Mais si tu tombes pas là-bas là tu enlèves comme Youssef Atsadic il a été nissionné. Il dirait ici dans Nash Gazz. C'est quoi Nash Gazz ? Yosfad, il a été nissionné dans tout en même temps. Nida, chifra, Goya, Zona. Les quatre en même temps dans une seule partie, c'était quatre démons inimaginables, grands comme je ne sais pas quoi.

54:47 Et ces quatre là de ça, il a dit ça. Il a pas fauté, il a pas fauté, il a pas fauté mais avant mais la femme la femme de Poutifar, elle était nhiftra Goya et Zona. Elle était comment c ça veut dire c'était pas un Yara qui était 4 ans ? Ouais. C'était la totalité la totalité qui ils se sont dit on va faire la paix ensemble et on va aller contre Yosf. Pourquoi ? Parce que Yosf c'est le symbole du gouchat abri torat le symbole de touya avinou donc lui le faire tomber c'est c'est aussi le gros lot symbole du yess explose le yesod exactement et et en vérité on il y a écrit dans la Torah que les frères de Joseph ils ont accusé Joseph que Joseph il va avec des femmes

55:32 parce qu'il y avait une histoire comme ça un truc coiffé parce qu'il se et et donc pour ça dit que le fait qu'on t'a qu'on t'a été soupçonné de ça, c'est aussi un game. Donc c'était ça son pgam à lui à Yosphic c'était ça son gam mais c'était un très grand pour lui ça c'était un très grand Braham qu'on le soupçonne de ça. Alors alors alors ça en fait c'est un faux soupçon qui a été fait justement pour que lui puisse enlever totalement les bégadimatsim jusqu'à la fin de toute sa vie et c'est que dans ce cheminlà. Donc en vérité quand on est missionné c'est quand on est éprouvé quand on est éprouvé en vérité c'est un cadeau là où on peut enlever nos habit nos habits souillés il dit aussi parfois ça revient dans la pensée.

56:11 Oui c'est aussi la pensée peut pas retourner dans les endroits alors ça va dans la pensée il faut combattre les pensées aussi les pensées il y a ce concept là. Alors, il dit il dit c'est ça la raison pour laquelle alors moi pendant des années je me disais comment c'est possible quand par exemple quelqu'un il a on va dire une un hérour comment on dit un mauvaise pensée une mauvaise pensée quand tu as une mauvaise pensée moi moi moi personnellement ça me détruit pourquoi parce que je me dis si j'ai amené cette mauvaise pensée en moi-même c'est que je suis là-bas je suis là-bas puisque elle me parle donc je suis là-bas c'est moi qui l'a emmené Comment je peux l'emmener ? Moi j'habite en Israël, j'ai des peotes, j'ai une barbe, j'étudie toute la journée, je parle toute la journée, je

56:57 crois vraiment dans Alors, comment tu vas chercher quelque chose ? Donc c'est c'est c'est obligatoire que je suis un rachat d'amour parce que si ça me parle, c'est que je suis encore un rachat d'amour. Mais ça te vient seul, non ? Ils viennent ou ils viennent seul, ils viennent pas seuls des fois c'est toi qui les amène, des fois c'est toi qui les amène. La malo, c'est c'est aussi dur d'amener un irour aujourd'hui dans le téléphone, dans le truc, on te parle en 5 minutes, 5 secondes, même pas tu penses ça vient tout seul. Des fois c'est toi qui les emmène. Alors c'est pas toi qui les qui les tire mais ça ils viennent en en courant. Ils viennent sans sans les appeler, ils viennent en courant. Alors comment c'est possible quelque chose comme ça ? Mais en vérité c'est faux.

57:37 C'est faux. En vérité, c'est des cadeaux. On t'envoie ça. C'est des cadeaux. C'est même pas toi qui les emmène. C'est àid bar qui te les emmène. Et bar te les emmène. Tu sais pourquoi ? Parce que au moment où tu vas les enlever, tu vas pas faire attention à eux. C'est à ce momentl même tu prends la poubelle et tu la jettes en dehors de chez toi. Et je vais vous dire des choses, mes amis. Il y a il y a c'est normal parce que pour nous c'est pas normal mais je vais vous dire quelque chose. Pour atteindre des haut niveaux, il faut être éprouvé.

58:08 dans des choses très très sales très très sales et et plus un tsadik c'est un tsadik plus il est éprouvé à travers des choses qui sont très très sales. Donc nous aujourd'hui quand on entend des histoires que il est tombé dans ça et ça dit ah mais vous avez pas compris plus la personne elle est grande plus son isayon il est plus grand et plus sale. C'est pas que plus tu deviens grand plus tu es il te reste plus rien. Non. plus on va se battre contre toi avec une armée encore plus forte hein le alors je continue. Écoutez comment c'est beau. Donc on a vu déjà le premier concept. C'est quoi le premier concept mes amis ? et que toute la raison pour laquelle sad qui veut un petit café,

58:54 il a donné le toute la toute la raison pour laquelle le s dit qu'il il a donné la Torah et mab il a pris c'est uniquement parce que il a tenu devant Potifar il a été éprouvé devant Potifar il a tenu moi j'ai une autre question il y a écrit que Yosph quand il a vu Potifar il a écrit il est venu il a sauté sur elle s'est mis dans le lit et lui il a sauté sur elle elle a sauté Lui, il a sauté sur elle. Je tu vasir une fois. Tu veux dire ça dit qu' a de la semence qui est sortie et en a et la semence un petit peu qui est sortie de ses doigts.

59:33 De ses doigts bien sûr. Mais mais ça s'appelle pas c'est pas ce qu'on pas ce qu'on croit. Laisse tomber. Il il s'est rien passé. D'accord. Mais lui il est venu, il y a écrit il est tombé sur elle comme ça il a écrit il a pas sauté pardon. Il il est tombé sur elle. C'est ça le chôer abrite à gad le le roche de tout la chemirat abrite habit mais mais c'est ça le la métho. La Torah c'est pas un mensonge. La Torah elle fait pas les choses belles. La Torah elle raconte ce qui s'est passé et tu sais c'est quoi le plus tu grandis plus tu peux tomber encore plus bas. En fait les sadikim ils peuvent tomber encore plus bas que nous tous. Nous notre tombée notre chute c'est quoi nous ?

1:00:15 C'est c'est de deux pas de trois de trois échelons de quatre échelons. L'autre dit quand il tombe c'est de 1000 échelons frérot. Donc lui quand il tombe il tombe très bas. Donc dafka pour les tsadikim c'est c'est mkoubal cavol c'est pas moubal mais ça veut dire les tsadikim ils ont une possibilité shalom de tomber parce que s'ils tombent eux ils tombent très très bas. Donc oui, Yosphic, il était comme nous, il était en chaleur, il avait envie de faire ce qu'il avait envie mais il s'est tenu comme un homme. Et la preuve qu'il a qu'il a voulu, c'est qu'il est tombé sur elle. Et dès qu'il est tombé sur elle, tout de suite, il a mis ses droits et tout de suite il s'est fait tomber du lit. Elle elle a attrapé elle a attrapé par quoi, mes amis ?

1:00:55 Ses habits. Elle a attrapé par les habits. Pourquoi elle est attrapée par les habits ? Attends attends attends attendez attendez avant avant avant qu'on parle de ça avant qu'on parle de ça toute l'histoire elle a commencé comment la tunique de Yaakobin il vient et il donne des habits à Joseph qui donne pas aux autres frères pourquoi parce que Yobin nous il désigne Yosef que c'est le seul qui n'a pas des bégadim il a pas des habits souillés et là les frères ils sont jalous c'est qui les frères mes amis Sadikim, c'est c'est des tsadikim, c'est des tsadikim mais qui sont pas annulés au tsadikemet parce que même les tsadikim ils doivent s'annuler au sadet.

1:01:38 Tout le problème c'est que les frères de Yakob, les frères de Yosepf, c'était tous des sadikim, ils étaient pas annulés à Yosepf. Ils devaient s'annuler, il devaiit se prosterner. Alors alors c'était des quoi ? C'était des sadikim avec des bégadim. C'est très possible mes amis. C'est très possible. C'est aucun rapport. Badim, on peutim aussi. Faut juste maintenir que ça ça se lève pas. Mais mais on peut être des sadadikim. Donc maintenant les les frères de Joseph ils te disent "Maintenant, je comprends pas pourquoi Yof il est spécial de nous. Pourquoi ? Pourquoi il est pourquoi il a quelque chose de spécial de nous ? Pourquoi Yob avec nous il lui donne des des habits en plus de nous ? Et ben mettre de là on apprend et c'est faireamidot c'est écrit dans l'la Guemara aussi c'est écrit de là un papa ou une maman elle a pas le droit de faire des préférences des préférences entre les enfants.

1:02:24 Aucune préférence jamais. C'est pas les gadim de marchel ? Non, si on l'aime plus. Remarquez que les les passimettes de shabbat par exemple, tu vois pas les tâches. Quand tu te tâches, ça masque. C'est pour cela que les hassidimes, ils ont l'habit de shabbat, c'est l'habit en rayure. Pourquoi en rayure ? Parce qu'il lui a donné une tonnette passime. Passime. C'est ça tout le concept des habits de que vous allez bientôt acheter vous tous. Mais tachem.

1:02:55 C'est ça le concept. Ouais, il y a un comme ça. Il y a un comme ça. Avant, il s'habillait en blanc. Ils se sont arrêtés d'habiller en blanc parce que c'est trop tâché. C'est comme le pain blanc. Le pain blanc, il faut être pur pour manger le pain blanc. Mais le pain noir, tu peux le manger. Quand tu es sale, tu peux le manger. Donc la bille quand tu il est un peu réuyé. Le har dit que ça habit en blanche hein. Har dit que en blanche. Ça non, on peut pas faire tout ce qu'il dit le haros. On est on mange des pizzas. Un monsieur qui mange une pizza, il peut pas il y a il y a une hiérarchie dans le tu peux pas tu peux pas tu peux pas c'est dans tout ça veut dire c'est non c'est pas une alaha c'est pas une al bien sûr avant que je cette n mais tuas tu as dit que plus dit qu'il sait qu'il a un

1:03:40 niveau plus il sait qu'il peut tomber est-ce que dans l'écouté de pilote quand tu vois Rabbi Nathan il demande qu'on le sauve de tavanie ouf des choses comme ça tu peux penser que c'est un peu psellet parce que c'est un grand sic pas tomber avec une nana est-ce que Lui, il est conscient que oui, il peut tomber avec quelque chose comme ça. Bard, c'est pas qu'il est conscient, pour lui, il est là-bas. Mais mais il est là-bas. Toi, tu peux pas le comprendre. Pour lui, lui, il est là-bas. Mais aussi dans une berina. Rabbi Nathan, il est pas dans une berina, mon frérot. Rabbi Nathan quand il disait à Nick et Kelve, je suis comme un chien, il le il le vivait ma mâche.

1:04:14 Comme un chien ma mâche. Quand il dit je n'arrive pas à passer une seconde sans faire des des avonotes, il le il est il est il le vit vraiment. Et la preuve de cela c'est que 200 ans plus tard, des milliers de personnes le lisent et ils le ressentent en eux-mêmes. C'est uniquement parce que quand il a écrit, il était sincère avec. Si ça serait de la poésie, personne le lirait. Crois-moi, attends 2 secondes. Quand il parle de Tavad, il suffit une pensée ou un regard, pas besoin d'aller jusqu'à une bêtise. Non, une pensée, un regard badaï. Et de dormir sur le dos ou sur le ventre, c'est aussi pareil.

1:04:50 Non, mais Chan en tout cas plus tu es tu es tu es raffiné en fait, plus tu es sensible à àendre. Ville, vadille vadaille vada. Il y a c'est infini. C'est infini. En tout cas la première chose donc on voit que le premier regardez Yosef la preuve que c'est lui la Torah deja c'est qu'il se passe avec lui trop d'histoire avec des habits. On est on est spécifiquement dans ça ou ça peut être dans d'autres dans tout tout dans le manger dans la chanara mais le ikar ça veut dire comme c'est ça la la grande tava donc on parle de ça mais en vérité les bégadimsim ça peut être tout.

1:05:28 OK. La cigarette les jeux les gamrit en fait ça s'applique aussi à confi le gam bride le gam c'est pas seulement sur le niouf non non quand il parle du briite c'est le gamit pas ch voilà c'est du niouf ouais mais nioup c'est pas une sorte de gam non c'est la chon gamalon il parle de côté moral le gamon est-ce que le fait qu'on soit français justement enfin de de un peu aussi il a dit ça un peu aussi il a dit la la langue française c'est une langue langue qui est et d'après la Torah 19 de Rabbénou que chaque langue pas 19 36 que chaque langue elle est influencée de leur tava donc la donc c'est très grave quoi. Ça veut dire aujourd'hui il y a aujourd'hui

1:06:15 il y a un dictionnaire le dictionnaire des de la langue de d'oiseaux c'est tous les les mots qui se cachent dans la langue française. Tu sais tout quand tu dis paradis c'est quoi paradis ? par a dit plein de trucs comme ça. Il y a des Quand tu rentres et tu regardes sur les mots, tu deviens fou. Ça veut dire tu te dis mais où on vit ? Ça veut dire où on vit ? Où on vit ? Quand ils ont appelé les Français, ils ont l'Emouna, ils ont appelé leur religion. Comment tu dis croire ? En disant le mot croix tout le mot croire et Emouna, c'est en comment tu dois le dire à travers leur croix à eux. C'est ça le mot. Tu imagines le le concept ça veut dire et ça il y en a plein des trucs comme ça il y a plein et des choses sales des fois tu n'imagines même pas combien c'est sale

1:07:01 donner ça à nos enfants c'est transmettre la langue parentale mal tu vois ça c'est des bégadim ça ça c'est des langue française ton fils ou tu veux la prendre la langue française c'est des bégadin mon ami les gens ils disent oh pourquoi vous avez pas appris à vos enfants mes enfants ils ont quatre langues ah encore plus dead matim allez mettez-vous le pl truc le pl trruc et vas-y Ça les gens ils savent pas, il faut Mais bien sûr qu'ils savent pas mais bien sûr qu'ils savent pas mais c'est ça les bégadimatsum c'est tout ce qu'on a qui nous appartient pas à nous tout ce qu'on a de la France le fait qu'on aime des éclairs au chocolat faut que tu comprennes ça ça s'appelle des bégadsim pourquoi parce que quoi qui se passe là où tu seras chaque fois qu'on te mettra un éclair au chocolat ton œil va faire comme ça même si tu le prends pas même

1:07:47 si tu il a regardé et le fait que ça t'attire tuas tu as quelque chose avec il faut que tu sois soit libéré de tout que plus rien te que plus rien t'attrape que tu sois que détaché parmi bar c'est ça c'est là-bas où on doit arriver ça c'est des pégat quelqu'un qui hein non on peut manger mais que ça t'attrape pas tu t'en fous qu'on te donne ça ou ça c'est pareil pour toi le fait que j'aime la mayonnaise de Tommy et pas la mayonnaise de on est vraiment dans les Non mais pas si c'est ça c'est un bet ça c'est Une tache de mayonnaise, elle sort pas la tache de mayonise tout dans le shabbat.

1:08:25 Alors non, je parle pas de shabbat. Viens, on parle dans déjà dans le inan pas chout, on met de côté shabbat. Là, je parle dans la stam, d'accord ? Quand tu dis ce falafa, il est moins bon que celui-là. Ou là là là là là là, tuas kécart. Tu as un baki. Tu as un baky que descart et pourtant la tâche de la tâche de vin shabbat se bror pas d'accord. Alors, je sais pas, je sais on verra on verra. Euh alors on avance les amis parce que il faut il faut qu'on puisse vas-y vas-y maisitour donc la première chose comment ça s'est passé en donnant laonet passim la passim à Yosefadik Yob il avait déjà tout vu il a tout donné à Yosefad

1:09:12 ça a créé c'est ça qui a créé tous les problèmes mais en fait c'est pas les problèmes que ça a été créé ça en fait ça a ça a comment dit ralentir l'inverse de ralentir accéléré ça a accéléré en En fait, le concept de Yosef que quoi ? Que il a été jalousé donc ils l'ont vendu. Comment ils l'ont vendu ? Qu'est-ce qu'ils ont fait quand ils l'ont vendu ? Comment ils ont dit à Yaakob à Vinou qu'ils l'ont vendu ? Ils ont pris sa tunique. Ils ont pris sa tunique, ils l'ont déchiré d'abord et ils l'ont salé avec du sang et ils ont fait une séda et ils ont ramené ça à Yakob.

1:09:48 Attends avant ça, ils ont fait une séda ils ont mangé. Ils ont fait une séoua et ils ont mangé. Ils l'ont vendu en tant qu'esclave. Ils l'ont vendu en tant qu'eslave. Ils viennent chez Yaakob et qu'est-ce qu'il montre à Yaakob ? Qu'est-ce qu'il dit à Yakob ? Il dit pas à Yaakob. Qu'est-ce qu'il dit à Yakob ? Non, il a dit une une bête féroce l'a mangé. Il dit àan vous croyez vraiment que Yakob Avinou c'est un imbécile ? Yobinou il connaissait la différence entre un dame ta or et un dame Tamc. On dit que Yob il connaissait la différence entre un sang taor d'une femmeida et un sang impur. Il connaissait la différence.

1:10:29 Quand on lui a emmené l'habit du sang de de ce qu'ils ont chorette, tu crois qu'akinou ne savait pas que c'était un sang d'une brebie ou je de ne sais pas quoi ? Il était bâtu dans les sangs de dame toi à la perfection. C'est dit quoi alors sur ses fils ? Dit quoi sur sa fils ? C'est une déballe alors alors Rabbi Nathan il dit non il y a un autre langage là il dit Rabbi Nathan c'est quoi le langage les frères en fret ils sont venus chez chez Joseph a dit et ils lui on dit Yakob tu t'es trompé ah bon pourquoi il dit regarde pourquoi tu lui as donné des habits parce qu'il a des habits souillés voilà les habits sont pas souillés et tu sais ce qui s'est passéaraatou une bête féroce l'a bouffé de quelle bête féroce on parle du petitfar petit phare c après ça

1:11:15 c'était après mais ils voyaient tout eux et ils ont dit tu verras nous on l'a mis dans une situation on va prouver qu'il va tomber avec la si tombe il est foutu donc tu lui as donné pour rien donc tu l'aimes pour rien donc c'est un chakrane donc laisse-le tomber et il aura prouvé que non pour et Yob a vu nous il a vu tout ça il a laissé faire tout ça tous il a droit reconnaître tous on parle des patriarches mon ami on parle des patriarches il a pas vu si loin ils ont pas vende attendez attendez attends j'ai pas juste termine 2 secondes maintenant écoutez bien A ven il entend ça, il se dit c'est des tsadikim mes enfants que c'est des tadikimè c'est les 12 chiffya ils étaient mis sur les le rochel on rigole pas là oui on c'est vm c'est même si nous on comprend pas c'est b les sadadikimtim

1:12:00 rouen shimon l yuda et venu il dit alors peut-être je me suis trompé alors il dit avou la seule chose que je dois faire que je peux faire c'est et là il a commencé à patienter 20 ans combien combien de 17 17 ans 21 ans je sais pas combien c'est qu'on a bégat il faut attendre aussi exactement parce que le concept des bégad matin frérot c'est pas en allant à albachar has rassidit où tu t'achètes le chapeau et la veste que tu deviens un rasside voilà c'est c'est pas comme ça que ça fonctionne. C'est pas un déguisement.

1:12:30 C'est pas un déguisement pour être zoré de mettre des habits kedoshim, faut beaucoup prier, beaucoup être de ne pas jouer un jeu ou alors de cran ou alors de C'est très grave parce que qu'est-ce qu'elle a fait ? Qu'est-ce qui se passe ? Yoseph s dit il est vendu de main en main et de main en main jusqu'à qu'il arrive en Égypte chez Potifar. Quand il arrive en Égypte à Potifarin, alors là-bas, qu'est-ce qui se passe ? Il y a écrit qu'à chaque fois qu'on l'a vendu d'un endroit en endroit, qu'est-ce qu'il qu'est-ce qu'on faisait ? Changer d'habit.

1:13:06 On le déshabillait et on l'habillait. Ouais, parce qu'il y avait les habits de la maison dans laquelle il était parce que parce qu'on voulait pas on voulait pas savoir d'où il vient. Alors on lui mettait les habits de des gens qu'il a acheté. Donc qu'est-ce qui se passe ? Même le tsadik va commencer à douter de lui-même. Il va dire peut-être peut-être bm je suis un un bégadi matri peut-être bm mes habits sont soumett je suis encore dans toutes mes tvotes j'ai encore tous mes problèmes. Peut-être je suis un plus raj et c'est justement le tadikin qui se disent encore plus que tout le monde que eux ils sont des bégadim. C'est pour ça que le plus de tous qui qui a dit que moi j'ai des habits souillés c'était Yosad. Il le voyait de ses yeux à chaque fois on le déshabillait on le rehabillait.

1:13:48 Hérité c'est pas le Écoutez écoute bien. Il y a écrit que quand Rabbénou il est venu en a Israël il y a écrit qu'ils étaient obligés de changer déguiser de se déguiser en sépharade et de s'habiller comme les sepharadimes. Et là-bas, il dit Rabeno une phrase. Il dit Rabbénou le fait que je suis habillé comme les séparadim en Israël, il y a une xer àaron dans le ciel que je ne peux pas l'enlever sur moi. Et le décret, il est très fort. Et il a dit à celui qui est à côté de lui, ne ris pas, ne rigole pas parce que je suis pris dans une dans une emprise que je ne sais pas m'en en sortir. Pourquoi

1:14:33 ? parce qu'il était habillé pas dans ses habits habituels. Rabelo, tu imagines de ça ? Quand tu changes des habits, tu crois que c'est stam, tu changes de look en plus, c'est juste des habits c'est c'est quelque chose de très spécial les habits du tadiet toute la route pour aller en extrait, il enlevé ses habits. Mais moi ça m'a choqué le fait qu'aben il dit parce que on s'est on s'est déguisé, il y a dans le ciel, moi je rigole pas. Voilà parce que lui il rigolait le monsieur qui était à c avec Rabbénou il rigolait qu'il était là-bas ah Rabbénou c'est c'est bon Renou il dit tu te moques tu rigoles mais tu sais qu'est-ce qui se passe sur nous dans le ciel parce qu'on est habillé comme ça parce qu'on a changé nos habits c'est pas chot qu'en est-il de ceux qui ont ces habits là

1:15:19 non que c'est leurs habits est-ce qu'il y a un dégage sur le fait que ce soit des saradimes est-ce que c'est pour ça que non je sais pas non c'est l'original de sou non non non non non non que c'est pas Bye bye. Ils ont changé leurs habis. Il a dû enlever ses habits. D'autres habis c'est pas il était pas lui quoi. Ça commence bien. Et c'est quoi le rapport avec les chaussures ? Tu penses ? C'est quoi le rapport avec les chaussures ? Parce que Yosef il était vendu. Il a été vendu par des chaussures des chaussures par des chaussures. Ah ben parce que les chaussures c'est game. C'est un gamrite aussi ce que je pensais moi. Les chaussures c'est aussi. Et c'est le la femme quand elle est mariée, qu'elle est qu'elle qu'elle divorce ou qu'elle parte et que après elle prend quelqu'un d'autre, on lui dit queil peut pas aller avec elle sinon son enfant il va ressembler à un soulier.

1:16:00 Parle de ça un souon Non, c'est c'est c'est pas stam c'est quelque chose d'autre. Alors Bequetur, qu'est-ce qui se passe ? Après par il va lui mettre des habits aussi après attends alors maintenant il va se passer quoi ? Il arrive donc à Potifar et et qu'est-ce qu'elle fait Potifar tout le temps ? Qu'est-ce qu'elle fait petitard ? Une seule chose. Elle change avis tout le temps. Tout le temps. Elle va changer ses habit. Elle va changer ce qu'elle met le matin, elle met pas l'après-midi. Ce qu'elle met l'après-midi, elle met pas le soir. Pourquoi elle fait ça ? Parce que on parle un langage de de d'habit souillé.

1:16:36 C'est elle c'est un autre monde. C'est un autre monde. Donc là et là qu'est-ce qui se passe ? Il va se déshabiller pour tomber sur elle. le jour du Nissayon, il va se déshabiller. Mais Joseph dit qu'il choisit de ne pas se déshabiller. Et c'est quoi la preuve ? C'est que quand il se fait tomber du lit, elle l'a attrapé. Elle attrapé par quoi ?

1:17:06 Ses habits pébon mais tu devais tu devais être avec avec elle. Comment comment tu as encore tes habits ? Parce que qu'il a dit quoi qui se passe Mohamed Badim ? Je les enlève pas. Ma Torah, ça veut dire ma Torah, je ne les enlève pas. Et elle, elle voulait qu'une seule chose. Elle voulait pas Yoseph, elle voulait ses habits. C'est pour ça qu'elle attrapé par les habits. Et comment on a découvert après si c'était vrai ou faux ? La Guemara, elle dit le mari de Potifar, elle vient, il dit, elle entend l'histoire, il dit "Attends, attends, le fat que je le connais." Le mari, c'est pharaon.

1:17:41 Non, il y avait Petitifar et sa femme. OK. Petit Petifar, c'est le OK, d'accord. OK. D'accord. Petit Ouais. Non. Petit phare. Potif sa femmechette Potifar. Je sais pas comment elle s'appelait elle. En tout cas c'est Potifara. Potifara c'est Cléopathe. Cléopathe c'était la femme de de pharaon. Pharaon Euh donc la femme de Potifar. Alors qu'est-ce qu'il fait Potifar ? Il dit "Amenez-moi la bille de Yosef. Si la bille il est déchiré par derrière tiré, c'est elle qui voulait lui. Par contre si la bille est déchirée par devant, c'est lui qui voulait la la violer.

1:18:16 Il ramène la bille et il voient comme Yosef dit que la bille était déchirée par derrière. Ça veut dire que toute la raison pour laquelle Yof dit qu'il va maintenant rentrer en tôle, c'est parce que quoi ? Parce qu'on a déchiré les habits de Yof atqu. Mais là, qu'est-ce qu'il voit Yoepf ? Là, il voit que maintenant à ce moment-là même le fait que elle a attrapé ses habits qu'elle a déchiré, il a plus aucun habit souillé. Il parce que tous les habits souillés, c'est elle qui les a pris puisqu'il est pas tombé avec elle. Donc puisqu'il est pas tombé avec elle, il est pas tombé dans le nissayon duabrit. C'est à ce moment-là même qu'il a enlevé ses begadsim. Et c'est qui qui a reçu les begadimatsim ? C'est eux.

1:18:52 Alors, comment ça s'affirme ? Il va rentrer en tôle pendant 2 ans. Ils ont la famine hein. Et là, ça commence une histoire. C'est quoi l'histoire ? Alors l'histoire déjà tout commence pardon, j'ai oublié de vous raconter, tout commence avec les rêves de c'était quoi les rêves def ? C'est le blé. Le blé les épilles grosses qui mangent les épilles maigres. C'est quoi les épis ? C'est tout ce qu'on est en train d'étudier. Le kemar c'est le seul aliment qu'il a plein d'habits autour et que plus on les enlève les habits, plus le pain il est meilleur et que nous on c'est tout le concept de béti à tapâ.

1:19:24 Maintenant Yossef donc il va être vendu et cetera à travers un rêve. Il va rentrer en tô et quand il va rentrer en tôle, il va sauver deux personnes. Le le le un un chanteur et le comment on appelle ça ? Les boulangers. Voilà. Le maître en chanson et le maître en et le panotier. Exactement. Panottier. Le pain. Le pain boulanger. Le pain le boulanger. Le pain, le vin et le le le cuisiner, les trois personnes qui étaient euh Et là, qu'est-ce qui s'est passé, mes amis ? Il y a écrit que quand ils l'ont amené Joseph, il y a écrit qu'ils l'ont déshabillé et ils l'ont habillé propre et beau. Va il bécher ou père, il y a écrit, ils l'ont habillé très beau pour aller devant pharaon. Et là, qu'est-ce qui s'est passé ? Il a parlé aussi d'une

1:20:10 de de la famine. Pourquoi il a parlé de la famine ? Il y a que lui qui pouvait voir maintenant puisque lui il a plus les bégadiimsoim et qu'il est cholette. Il maîtrise tout le concept du blé et du pain. Donc il voit tout maintenant. Donc il voit que dans le rêve de pharaon, il y a quoi ? Il y a tout lean du pain. Et il va donc il va expliquer le rêve. Et à ce moment-là même Yousfad, il va devenir enfin le ministre, le nacis de tout l'Égypte. Et c'est quoi qui va donner comme conseil ? Majbir Yosef Majbir qui c'est quoi donner comme conseil ? On va être le plus grand entrepôt grenier de blé du monde et le monde en entier va

1:20:56 venir prendre de ma main comme en Ukraine ou Yosef c'est que Yosf a dit que tout le monde mange dans sa main pas tu manges dans ma main mon ami que tu le veuilles ou pas même Rouven Shimon et les viadim ils sont ils doivent venir manger dans la main du même il est venu en Égypte il doit venir pour manger du pain de la main def tu imagines ça ce que c'est les gens ne comprennent pas le tsadik c'est un tsadik que tout le monde doit venir manger dans sa main même les grands tsadikim pourquoi on dit pas que c'est il fait partie de la lignée des parce qu'il y avait pas encore la Torah

1:21:43 tout commence à travers le Mais mais il est inclu. Ça veut dire qu'il est inclu dans les clés c'est les clés c'est les clés. Il est souvent mis au niveau de t oui oui oui oui oui. C'est c'est il est au niveau de tsadik. C'est lui qui a cré le mot tsadik pasodolam. Le yes deolam c'est mosché qui l'a cré mais avant avant le il faut qu'il a un tsadik. C'est lui le premier. C'est le seul he alors les chevaux mais il fait c'est le seul des de tout. C'est le seul mar. Alors alors qu'est-ce qui se passe ? Et il est devenu donc il est habillé comme un roi. Et là en fin de compte Yaakob et tous ses frères sont venus et là il a été zoré que tout le monde s'est annulé à lui. Il dit "Mais il y a quelque chose de spécial dans le rêve c'est qu'il y a quelque chose de plus fort que ça. C'est

1:22:28 quoi ? Bah écoutez bien et ça aussi c'est le deuxième chose qu'on va étudier dans les munam il dit Rabbénou comme ça Rabbi Nathan quand un homme n'étudie pas la Torah surtout la Torah du tsadik tous les jours il s'endort h et quand il s'endort des rêves, il vit dans des rêves. C'estd toute sa réalité c'est des rêves. C'est quoi un rêve ? C'est quoi un rêve ? Un rêve, tu dors, tu rêves d'un rêve qui t'attrape, tu te réveilles, tu es très chamboulé, tu sais que c'est un rêve et tu es quand même chamboulé. C'est tu Comment c'est possible ? Si tu rêves que tu as gagné le loto, moi j'ai rêvé un jour que j'ai gagné un un mais vraiment un truc de 700 millions lirot sterling,

1:23:13 c'était en plus des en anglais. Mais mec, mais mec, je me rappelleris toute ma vidé. Non non non, mais ça c'était ça c'était en anglais ça. C'est ça c'était le plus haut. C'était pas dollars pas euros, c'était des lirot sterling. C'est c et c'était un truc de 700 millions, un truc comme ça de fou quoi. D'accord. Quand tu te réveilles que tu as gagné le loto, tu te réveilles, tu as envie de sauter. Non, tu as envie, tu es tellement content, tu sais que ça va t'arriver. On dirait qu' tu les cheres dans ta palme. C'est pas possible. Je les avais dans ma main. Dans ma main. Peut-être il en reste un, peut-être un truc, je sais pas.

1:23:44 Mais et mais c'est arrivé ? Tu sais que c'est un rêve ? Mais quand même, tu es joyeux. Quand c'est l'inverse. Tu as fait un cauchemar. C'est un cauchemar. Il y a rien. C'est un rêve. Il y a rien. Ça te pourrit ? Mais mais comment ça te pourrit puisque tu sais que c'est un dimion ? C'est ça la question. C'est un rêve. C'est comme si que je te fais montrer un film. Tu vas pas être triste parce que tu avais un film et tu crois que c'est c'est ta vie. Et ben ça c'est une réalité. Ce qui dit c'est quoi ? C'est que quand un homme il étudie pas la T du Sad ce jour-là il vit dans un rêve et de la même façon qu'il va être tracassé qu'on est tracassé d'un cauchemar.

1:24:21 Et ben toute sa vie, il aura des tracas qu'il n'existe pas. C'est comme un rêve. C'est un rêve. C'est un cauchemar. C'est un cauchemar. Il vit dans un cauchemar. Il est endormi, il est endormi. C'est ça le problème. Un homme qui étudie pas la Torat du tsadik, il est endormi. Et en fait, qu'est-ce qu'elle te fait la Torah du tsadik ? Elle te réveille. Tu vis juste dans la réalité. Tu sais, des fois tu cours et tu arrives pas à courir dans le rêve. Ouais, c'est affreux ça. Des fois, tu as envie de te truc, tu arrives pas à courir, on dirait qu'on a c'est affreux. Ah ouais, c'est affreux.

1:24:52 Et ben écoute bien ça. Tu es lourd comme ça. Exact. Exact. Et ben écoute bien ça. Quand tu étudies pas les frères à Benon, toute ta vie elle ressemble à ça. Même si tu étud la même si et quand tu étudies la Torah, tu es au moins réveillé. Au moins tu vis dans la réalité. Au moins tu es tu es pas c'est pareil. pas dit rien le teer tu l' s cette phrase s'il te plaît de tr déjà [Musique] on a compris les amis tout ça là à peu près ça quoi vous voulez quoi vous voulez quoi non ouais vas-y ouais on a compris plus ou moins tout ce là d'accord alors là il dira Rabbénou un ridouche un deuxième le deuxième ridouche on a lu un ridouche c'est tout le du pain on a parlé duan et il y a un

1:25:38 deuxième concept C'est quoi le deuxième concept ? C'est le concept du sommeil. Pourquoi ? Pourquoi Yosef Sadik il arrivé à expliquer le rêve parce que dit que c'était le plus réveillé du monde et parce que il avait en lui la Torah donc il avait pas les bégadiimsoim donc il était le plus réveillé du monde et puisqu'il était le plus réveillé du monde il pouvait donc réveiller les gens réveiller les gens et expliquer leurs rêve et leur dire que c'est un rêve et c'est quoi ce qui lui donne comme comme truc ? Alors là, alors là ça c'est un troisème concept. J'espère que vous allez tout vous rappeler. Et ça c'est un conseil de vie que Rabbénou il nous donne et que Rabiin Natan va le répéter des dizaines de fois dans un livroufa.

1:26:23 C'est quoi ? C'est quoi le conseil qui donne en fait ? En fait pharaon il va rêver qu'il y aura de la famine et il y aura de l'abondance. Vous croyez que Pharaon aussi c'était juste un un petit roi qui rêvait que c'est pas un petit roi qui rêvait. Le Zarakados, il appelle le pharaon le lainagadol le le grand serpent. On parle de quelqu'un de par toutes les langues, parlait pas toutes les langues comme ça. Il parlait toutes les langues dans la t dans la t cétait c'était alors quand le le pharaon il rêve, c'est pas un rêve normal. D'accord. En fait, il dir Rabbi Nathan, le rêve de pharaon c'est une question qui pose.

1:27:06 Dans la vie d'un homme, on a toujours des hauts et des bas. Comment faire pour ne pour maintenir ? Pour non, comment faire pour empêcher ou comment on dit de ne que ça n'arrive pas ? Prévenir. Non, même pas prévenir, c'est anticiper. C'est de faire en sorte que ça ne vienne pas, qu'on tombe pas, hein, qu'on ne tombe pas. de ne pas être dans des situations mauvaises, de ne pas être dans des préserver se préserver. Non, mais c'était ça en fait la question. Il y a des moments de famine et des moments de d'abondance.

1:27:38 D'abondance. Comment on en on essaie d'anticiper les la famine ? Rabbi Nathan il dit en fait ce qu'il voulait dire ici pharaon c'est que dans la vie d'un homme il y a des moments de monté il y a des moments de descente qui la question est comment enlever les descentes de faire en sorte que tout soit bien c'est comme par exemple dans votre langage à vous comment faire en sorte pour gagner tout le temps de l'argent merci et pas d'avoir des moments où 3 4 mois j'ai rien gagné et non nous on veut toujours gagner toujours beaucoup voilà et quand on gagne pas beaucoup alors là on se pose des questions qu'est-ce que j'ai fait ? Pourquoi il m'aime pas ?

1:28:16 Comme si que jusqu'à maintenant c'était euh qui arrêté, qui a coupé le robinet narod. En fait, c'était ça la question de Pharaon et Yosepad dit qu'il a donné une une alors en fait tout le monde les ceux qui connaissaient les les les rêves, comment ça s'appelle ? Les gens qui interprètent les interprétateurs, ils ont essayé de donner des interprétations. Ils interprètent les interprètent les interprètent. D'accord. Ils ont essayé de donner des interprétations. Alors a qu'ils en disent euh on va faire comme ça, on va faire comme ça, on va faire comme ça. Il y a des gens qui te disent écoute, si tu travailles dans deux travails, alors tu es toujours euh voilà entre les deux, tu sais que tu pourras toujours gagner quelque chose.

1:28:57 Ou alors fais en sorte que ta femme elle travaille. Ou alors fais un peu du charhor aussi. Comme ça le char il va te le black il va te remettre et on fait des combines, on a tous des petites combines qu'on se dit comment essayer de gagner, comment gratter, comment le bitloui le truc et cetera et cetera mais il y en a un c'est le sadikemet et le sadicet lui il sait ben de quoi on parle on parle de quoi de la bodat et c'est quoi le conseil qui donne et c'est ça le conseil que Rabin va le répéter tout le temps c'est du stocker c'est de faire du stockage faire du stockage stocker du dat ça veut dire Quoi ?

1:29:29 D'accord. Il va dire tu vas avoir 7 années de d'abondance. Galère, tu ressors. Moi moi je vais te dire pendant c'est les 7 années d'abondance, tu vas vivre un peu moins que la normalité et toute l'abondance tu vas la garder. Et pardon tu vas tu vas vivre un peu moins que l'abondance. Ça veut dire vraiment tu vas vivre un petit peu dans le un petit peu dans le tu te limites en dessous. En dessous, c'est-à-dire tu vas pas acheter tout ce que tu as envie, tout ce que tu veux. tu vas pas et mais par contre qu'est-ce que tu vas faire du reste ? Tu vas tout garder. Tu sais pourquoi ? Parce que quand ils vont venir les 7 années de famine de famine, qu'est-ce qu'il y a écrit dans les famines ? Tellement la famine

1:30:14 elle était grande, qu'on a oublié les qu'on a oublié les 7 années de d'abondance tellement elle était grande. C'est pas un manque des monas ça. C'est un c'est un fait frérot. C'est un fait. C'est c'est comme ça que ça se passe quand on souffle. On oublie tout ce qui s'est passé. C'est un truc, c'est imaginable. C'est quelque chose qui se fait sans que tu le veuilles. Mais de se dire là ça va, je mets de côté parce que ça va pas aller. C'est pas un manque des ça. Non. Et ben tu vois que non. Non. Alors là on parle pas d'argent. Là on parle pas d'argent mais dans l'argent c'est un petit manque de Emouna. C'est un petit manque de Emouna. Mais là là on parle là on parle d'un pays en entier. On parle pas personnellement d'argent. Là, on parle d'un pays qu'on doit donner. C'est une récolte. Là, c'est pas c'est autre chose. Là, il faut gérer. Il faut avoir de la rama. Il faut être unam. Yo a dit

1:31:00 qu'il avait cette rma en tant que pays et en tant que gérant de pays, il y a des choses à faire. Ça c'est une chose à faire. Après le personnel, chacun il a son travail deuna. Mais là, ce qui dit Yosph j'ai pas encore expliqué qu'est-ce qu' dit Rabin Natan ? Non mais la vraieuna ça aurait été pas mettre de côté alors que Dieu il lui a montré. Je crois pas dans mes rêves. Exactement. Je crois pas dans le message d'Hem. Exactement. Si Hashem lui a fait montrer ça dans les rêves, c'est qu'il a compris que c'est Hashem qui veut que ça se passe comme ça. Ouais, c'est pas un moua, pas shoot. On revient en fait. C'est quoi ? Écoutez bien mes amis, il dit rabenous comme ça Nathan, il y a des moments où tout va bien. Ça veut dire quoi que tout va bien ?

1:31:35 Abondance. C'estàd que tu te réveilles tôt, tu étudies, tu es gentil avec ta femme et tes enfants, tu les juges du bon côté, tu tu fais ratsot, tu fais Hitbodedout, tu es bien, tu es bien, tu gardes tes yeux, tu as pas de mauvaise idée, tu es tu es pur, tu es beau, tu es beau. Il dit Rabbi Nathan e calme-toi, calme-toi. Tu sais pourquoi je vais dire quelque chose. Non, non, parce que c'est certain qui aura la chute. Il faut que tu la comprennes. C'est pas des chutes. Et et la chute quand elle va arriver, tu seras démoralisé. On va tout reprendre.

1:32:08 Alors, qu'est-ce qu'il faut que tu fasses ? Il faut que tu fasses du stockage. Ça veut dire quoi ? Ça veut dire même si tu as fait ton CD aujourd'hui, tout va bien, fais un deuxième CD aujourd'hui comme si que tu l'as pas fait. Pourquoi ? Parce que tu le stockes. Pourquoi ? Quand il va venir les jours où tu as rien fait, tu dis "Ah, j'avais fait de jours là-bas la dernière fois. Ça me donne de la force." Ou alors il dit Rabbi Nathan c'est quoi le stockage c'est de se rappeler je suis quand même allé à Ouan, je suis quand même allé dans le micr j'ai fait des tunali ça s'appelle c'est ça le stockage j'ai quand même ça c'est un la première chose qui dit c'est quoi c'est quand tout va bien tu as fait ton CDR de on va dire de trois téliers par jour c'est ton CDR tu dis puisque c'était facile pour moi

1:32:54 aujourd'hui les trois téliers alors faisen encore trois en plus pour en plus tu stockes de côté parce qu'il y aura un jour où je l' Mais c'est pas dur parce que tu es en abondance. Il y aura un jour où je dirai pas. Alors là c'est ça sera aujourd'hui que je vais compléter mais ce que je vais pas faire plus tard. Tu ne penses pas à ça mais ça s'appelle du stockage. Ça c'est 1 2 le rappel. Oui le rappel mon ami. Le fait que tu as été zoré d'être àan que tu t'es trempé au midv que tu as fait desim que tu as étudié un peu de la Torah. Tu crois que c'est rien ça ? quelque chose qui a en toi quand tu te rappelles, tu le chéris et tu le rends valeur. Et ça il l'aime. Le fait qu'on ne valorise pas notre avatashem c'est un problème. C'est pour ça qu'on n'est pas vim et c'est pour ça on avance pas.

1:33:37 Et nous on doit se dire quand des fois tu es à la masse et que tu as rien tu peux rien faire alors tu dois te dire barouchem j'ai été au moins dans ma vie de faire unaklali. Il y a des gens dans le ciel en haut qui sont prêts à payer des tonnes, des tonnes pour revenir dans ce monde, souffrir tout le temps, mais de dire une fois le councoli dans leur vie et pas hein, juste le lire. Il y a des gens qui reviennent dans ce monde rien que pour dire raben mi brlev tu sais ça, ils reviennent que pour ça.

1:34:09 C'est des tsadikim, des tsadikim qu's ont pas eu le mérite d'être attaché à Rabbénou. Ils viennent chezb il ditem on te demande quelque chose quoi. On veut redescendre. Tu veux redescendre mais tu sais comment c'est grave de redescendre. Toi tu sais comment c'est grave. C'est un danger. Tu peux tu peux naître dans une famille euh rilo et tout ce que tu as fait jusqu'à maintenant tu vas tout perdre. Il dit oui mais si je vais dire une fois dans ma vie Rabbi Nahman de Breslev ça vaut la peine. Ça c'est écrit dans Mirta mes amis.

1:34:41 Après les gens ils se moquent quand quand on quand il a dit queil faut chanter bim et dire parce comme si qu'on est des imbécile ou alors des on sait pas on sait pas la grandeur de ce que c'est. Tu sais quand des fois tu dois aller dans un endroit euh en secret, il y a des endroits en secret où quand tu arrives dans ces endroitslà, ils font un mot de code. Bah ouais. Et tu dois dire le chapeau rang rouge est allé à droite et à gauche. Vous pouvez rentrer. Qu'est-ce qui se passe là ? C'est un mot de code que si tu dis tu rentres, tu dis pas tu rentres pas. Alors le mot de code, il est important. Je sais il y a rien. C'est ça. Je rentre ou je rentre pas. Ça c'est pareil quand tu disan il y a des choses qui se passent il y a des bégadimes que tu enlèves. Il y a des

1:35:27 réparation qui se mettent. Quand tu lis du liquoté de philotte, quand tu lis du liqué mo automatiquement il y a des il y a des hits qui ne viennent pas s'attacher à toi. Que tu comprennes ou pas ? Aucun rapport parce que tu fais pas partie de ma catégorie. Lui il fait partie de la catégorie des gens qui lisent le il est attaché à Rabo Akados. Dans la dans les mafieux, il y a une chose qu'il faut pas faire dans la mafia, c'est d'utiliser le nom de du gang. Si tu es pas le gang, si tu dis moi je suis la famille d'Alperon mais que tu es pas vraiment la famille d'Alperon, ils vont venir avec des trucs dit "Oh qui es toi ? C'est c'est sur qui ? Quel nom ?

1:36:03 C'est on te connaît pas parce qu'il faut appartenir à quelqu'un et toi tuappartiens. Tu imagines ce que c'est ? Si tu appartiens dans un coffre ? Et oui, lean c'est que oui Rabbénou quand il y avait le Rasside Bres qui est monté en haut dans le ciel, il a dit euh où il est Rabbénou euh moi j'ai fait le le truc et ça dit "Ah ok, on va amener le livre, un grand livre, on va ouvrir si tu es écrit parce qu'il y a un grand livre, faut savoir si tu es écrit dans les liv et oui si tu es pas sur la liste, tu peux tu peux dire jusqu'à demain matin que tu es attaché, tu es pas attaché. Alors alors comment on est attaché au tsadik ? Quand tu le dis tous les jours, c'est un minimum. Quand tu fais tikaliagi, quand tu crois en lui, quand tu allumes des bougies, quand tu voyages chez lui à Ouman, c'est quelque chose. Ça s'appelle pas encore tuas un élève mais tu es attaché. Tu es attaché à lui. Et ça et ça, il faut se battre toute sa vie pour être attaché au tad.

1:36:49 Qu'est-ce qu'il faut pour être un élève ? Voilà, déjà d'étudier tous les jours c'est un commencement. C'est un commencement. Le fait que tu étudies le Dadic, c'est un commencement. C'est la plus grande preuve que ce que tu veux faire rentrer le tsadik dans ta tête. Tu veux que ta tête elle commence à réfléchir comme c'est écrit ici. Non, je sais mais qu'est-ce qu'il faut d'un point de vue acquisition personnelle travail personnel pour passer du niveau de rabroute cachroute au niveau de tabine rabisraël carner il a dit une grande phrase sur ça quoi il a dit un jour j'ai raté chot marque pas sur ma marquez pas sur ma reste là-bas c'est suivre tous les conseils c'est une question très dur je sais pas te répondre ça veut Non non

1:37:35 le nombre de personnes qui peuvent se dire alors que c'est devenir de pourquoi tu fais arrête alors dis vas-y dis parce que non mais parce que c'est vrai que on veut on veut se dire que ça va être quelque chose de très compliqué. On a envie pour être simple il faut atteindre la simplicité la plus grande au monde et ça c'est très dur. Voilà. Tu t' nul et tu fais des conseils ? Rabbi Nathan il a il a pleuré avant de mourir. On lui a dit "Tu as peur de la mort ?" Il a dit "Pas du tout." Il dit "A de quoi tu as peur ?" Il dit "Je sais pas si je suis kit de la tmimout et la pitoute que Rabbénou nous a enseigné." Voilà, c'est ça qui le cassait la tête avant de mourir. Tu imagines de quoi on parle ? J'étais pas assez simple,

1:38:22 c'est énorme. Ça veut dire c'est infini le dit combien il est grand. Mais baisra ta chem baiser ta chem. Moi je dis toujours ça se peut qu'on est pas des élèves mais une chose est sûre lui c'est notre maître. Hm. Alors, voyage du coup, on voit mieux là. Not les horri on fait un summariz après des trois. Alors, c'est là, c'est maintenant qu'on va les qu'on va les édes amis, on ouvre le raramim après qu'on a plus ou moins contextualisé un tout petit peu mes amis, c'est rien du tout. Il a il y a plus de 46 animes dans le béti la semaine prochaine encore.

1:39:03 D'accord. Béti paté elle est elle continue encore la semaine prochaine ta ch Alors maintenant on va faire le même cette Parachat. Tu nous as fait parcha de chef de de ouf même et même alf. On va étudier Bratrashem. Alors le même alors là c'est c'est maintenant les points mes amis euh qu'on a parlé. Premier point le plus important c'est le unidouche qu'on a pas parlé jusqu'à maintenant. Jusqu'à maintenant, on a parlé comment en comment vivre avec les bégadimsim, c'est-à-dire comment comment on dit euh comment les gérer gérer la vie à travers les bégadim.

1:39:39 Qu'est-ce qu'on a répondu ? Le limou tor limou de tor 1 le lim mais atmad c'està-dire rappelez-vous mes amis Rabi Moché Breslever. Rabi Moché Breslever, on connaît pas beaucoup de choses de Rabi Moché Breslever, mais une des choses qu'on connaît sur lui, c'est je vous ai dit ça plein de fois, forêt c'est la forêt mais aussi un un une chose c'est quoi ? C'est Rabiiva quand il est passé devant l'eau qui tombait sur la roche et que il avait l'âge de 40 ans et que c'était un amaret.

1:40:12 C'est quoi un amaret ? C'est un homme qui un ignorant de l'imou à Torah parce que Rabi Kiva quand il était jeune, il était un peu dur de leur rabanim écoute tu es pas fait pour ça. Vas-y va va faire ce que tu as envie. Et quand on lui a dit ça, il a il a une haine énorme qui est rentrée en lui sur les talmidhamim et il a dit ceux-là bon je vais les je vais les tuer ceux-là. Et mais à l'âge de 40 ans, il marche et il voit il voit de l'eau qui tombe dans une pierre dans une pierre et il voit et il voit que l'eau a fait un trou dans la pierre.

1:40:48 Et là, il s'est assis comme ça et il a dit ce qui est incroyable d'arriver à ce moment-là précisément. Ouais, il est arrivé à ce moment, il y a un il y a un jardin en Amérique où ils ont mis plein de pierres et plein d'eau qui tombent et ils ont écrit "ça". mettre et c'est vrai 50 ans 60 ans et tu vois l'eau le trou ma mamage tu vois 50 ans 15 ans mamage tu vois top c'est que la goutte faut qu'elle soit de la même façon Ouais ouais ouais tu vois ça tombe tu vois ça tombe ça tombe qui après ils ont mis la femme de qui va là hein c'est la femme de rab qui va une pierre comme ça ah ouais bon il dit il dit ils disent que c'est la bou je crois pas mais ouais ils disent disent que c'est ça il y a marqué comme ça mais je pense pas mais bon je savais

1:41:34 en tout cas c'est tu vois le trou elle est comme d'habitude elle est cavie elle est alors Alors écoute bien alors Rabak qui va s'ass il a dit si l'eau qui est très douce qui équivo à la Torah a pu créer un trou sur la roche qui est très dur alors Vadaï que la Torah elle pourra créer dans mon cœur qui est de la pierre elle pourra la briser la briser la transpor et là il est parti étudier la Torah Rab Mélever il pose une question il dit attendez Rebecca IV ne savait pas ça avant. C'est la première fois de sa vie qu'il apprend ça et qu'il voit ça.

1:42:11 Tout le monde sait que l'eau si elle est forte colonazimone. On dit dans misement les David benim on parle de l'eau l'eau elle brise le la pierre l'eau elle brise sa première fois que Rabak va il voit ça. C'est quoi cean que alors il dit vada qu'il a vu autre chose il a vu quoi ? Il a vu quatre choses. Écoutez maintenant ça c'est le c'est le plus beau au tout.

1:42:42 Rab il a compris que en fait dans la vodashem il faut des petits ça c'est des maf ce que je vous dis ça c'est une mafère il a besoin d'une chose c'est quoi première premier limou que rabi il a vu dans ses yeux j'ai besoin pas de j d'au du goutte à goutte du goutte à goutte pour que je puisse être réparé et être parfait moi j'ai toujours la croyance qu'il faut des tonnes et des tonnes et et toute la nuit et tout le chasse et tout Le truc une goutte frérot une goutte ça suffit mais il faut que la goutte deuxième étude il faut que la goutte elle soit cavoua fixée tout le temps pareil tu il y a pas il y a pas il fait beau il fait pas beau tu es malade tu es pas malade tu es en voyage tu es sléb tu

1:43:29 bizar tu es là où tu es là tu es en vacances là où il y a pas il y a pas il y a pas ton étude tu l'amènes avec toi ton tunaklali ton rock brlev Attends, il y a pas il y a pas de il y a pas si tu veux que B ça fait le travail, il faut que ça soit qu'à voix parce que si ça s'arrête et là la troisème chose la plus importante c'est quoi c'est queab il se poser la question c'est quel numéro de goutte qui a fait le trou mal c'est la 30 milliè la 40 m c'est dès la première le concept il commence ça veut dire dès le premier jour tu es déjà dans dans la réparation En fait, c'est ça que Rab qui va il a vu pas que l'eau elle fait le pire, il a vu qu'en fait le travail il est pas c'est

1:44:16 pas compliqué. C'est pas compliqué. Il faut de l'endurance, discipline, de la discipline, euh du goutte à goutte et et le travail, il est fait depuis le début. Et la 4rième chose, c'est quoi ? C'est la comment on dit la la vision. La vision, c'est la réflexion, pas la réflexion, la le fait qu'il a l'observation. observation parce que combien de gens ils se sont assis à côté de cette pierre h des centaines et ils ont personne a eu cette rabia qui va il eu pourquoi parce qu'il observait il regardait rien n'est pour rien pourquoi je me suis assis là pourquoi je vois ça qu'est-ce qu'il y a écrit là qu'est-ce que ça me dit là ce que je suis en train de voir d'observer c'est ça ouvrir les yeux c'est ça non mais l'observation c'est ça veut dire qu' il cherchait Dieu

1:45:02 c'est le ripous en fait en vérité exactement Exactement. C'est quoi l'observation ? C'est qu'il cherchait une réponse. Comment je peux me rapprocher d'Hachem ? Comment ça se fait que je suis éloigné ? Comment je je supporte pas la Torah ? Comment je supporte pas les les tamidham ? ila cette question comment comment je peux me rapprocher comment il cherchait une réponse et là il a trouvé sa réponse. Alors venez mes amis tout ça c'est pour ça que le uneen de la Torah pour enlever les bégadi matsoim il faut que ça soit régulier alors c'estif même là là comme on parle deamim on parle pas de nous-même là c'est pas un conseil pour nous vous comprenez mes amis là on parle de quoi en fait on parle de quoi

1:45:49 quel tsadik tu dois choisir pour toi quelque do choisir pour toi est-ce que un rave il peut t'aider dans ta vie faire rien parce qu'il te donne des conseils, il peut t'aider. Est-ce que un rave alors bah sûr qu'il peut t'aider mais là Rabano il dit mais un malade comme toi il peut pas t'aider ça c'est certain. Vous comprenez que de te soigner les gamin d'accord ça veut dire maintenant il faut avoir une prise de conscience qu'on est malade quand il y a des gens quand les gens ils ont pas la prise de conscience qu'ils sont malades c'est normal qu'il pose des questions comment lescdolé ador et lescdolé ador parce que il y a pas de prise de conscience de combien de combien on est exactement sur l'état et plus que ça tu vas là-bas chez eux pour leur demander quoi euh est-ce que je peux euh peindre mon mur en rose déménager est-ce que je peux faire ça

1:46:35 quand de base c'est quoi qui devrait dire comme c'est C'est quoi que tu devrais demander en vérité ? Comment j'arrête d'être un menteur, un jaloux, un colérique, un voleur, un violeur, un lchonara ? C'est ça en vérité. Mais le problème c'est quoi ? C'est très facile d'aller voir un rave et de lui demander des questions et de rentrer chez à la maison, mais d'aller chez un rave et de lui dire prends-moi comme comme non pour me rendre parfait. C'est vrai, je suis un prends-moi comme patient, connais tout. taille moi.

1:47:07 Personne ne fait ça. Alors les gens qui disent "J'ai mon rave, j'ai mon rave mais tu as pas ton rave, tuas tu as un vis. Ce que tu veux, tu lui dis, ce que tu veux pas, tu lui dis pas. Ce que tu as envie, tu lui poses comme question. Ce que tu as pas envie de lui poser, tu lui poses la question combien de temps il faut que tu travailles par jour et combien d'argent ? Ah ça tu le poses pas. Les réponses si pr et même les réponses, on prend ce qu'on veut. Par contre, un vrai scor nous parle nous c'est autre chose. C'est quoi ? Si je te prends il te dit la première chose qu'il faut que tu fasses, c'est d'abord tu me dis toutes tes fautes. Voilà, tu veux savoir ? Moi, je veux savoir à qui j'ai affaire. Je dois te réparer. Dis-moi toutes tes fautes. Il y a rien chez moi que tu vas qu'on va pas bricoler. Il y a rien. On va tout prendre et tout changer et tout. Je de veux tout savoir. Je veux tout connaître. Je veux avoir tout ce qui se passe. Donc tu vas faire une boî des doutes devantem le dire à moi toute le vide devarim. Et ça c'est un travail.

1:47:54 Après les gens ils disent "Ouais vous n'avez pas." Nous on a plus que eux. Nous on a plus que eux. Notre travail à nous de comment on se met devant Rabeno Kados, il est 50 fois 1000 plus que les gens qui ont leur rav et qui leur appellent pour chaque chose. Parce que nous, on doit donner des comptes sur tout surtout sur tout rien on laisse de côté et on le fait tout le rochana et à chaque fois qu'on va ch raenou il y a un vidit varim à faire il y a plus que ça. On va faire tous les jours ou devant le tsadik ? Ouais. Dimanche devant tsadik quand tu as quand tu es devant le tsadik dimanche.

1:48:25 Non mais ça veut dire si tu es devant tsadik tu peux faire aussi chabbat côtel. Euh alors on fait pas vidarine mais dans la semaine oui tu peux les livres peut le prendre et faire dessus aussi aussi si tu as pas aussi. Oui tu peux faire aussi le tsadik une fois qu'il est n il prend il englobe le monde entier. Il englobe le monde mais mais il y a il y a une spécialité dans là où il est enterré devant. C'est pour ça qu'on rajoute des choses et qu'il y a des maintenant est-ce que c'est quelque chose que je parle pasement la projection la projection il y a écrit déjà mais fourage que tous les tadim ils sont au côté c'est toutes les gouttes elles sont ok donc toi tu as pas besoin de te faire une projection mentale au côtel human par exemple non ouais c'est parce que c'est quand je suis je suis venu dernier enfin souvent

1:49:12 mais c'est pas grave he tu le sens tu peux le faire il y a pas de par contre la première projeter au côtel c'est quelque chose qui est première Lamalo atmana d'être persévér en tout cas en tout cas dafkaana c'est pareil parce que l'adicash c'est la même chose alors mes amis on va lire un 2 secondes c'est quoi les quatre de quoi de mon rav qui l'a vu sur sur la pierre rabak rab alors le premier que c'est une goutte pas besoin de puissance la goûte pas beaucoup il suffit d'un petit peu colum un petit pas deuxièmement régularité la régularité troisièmement La première elle fait l'effet comme la 100000. Ça veut dire le tun il commence dès le début et la 4è c'est l'observation.

1:49:54 L'observation. D'accord. Ça c'est Rabi Mos Brur. Alors euh maintenant on va lire alors là on va lire quoi là ? Rabbénou il va nous enseigner quoi ? Chercher un tsadik. Quel sic tu vas chercher ? Ça veut dire quoi ? Ça veut dire que maintenant vous devez parler à vos femmes ou à vos amis qui vous posent la question. Tu dis voilà moi je je vais t'expliquer quelque chose. Moi je peux pas aller voir un rave simplement ou alors voir un ador comme comme on dit parce que aujourd'hui lesador c'est qui qui les fait ? C'est les c'est les sarim shala c'est guimet les chasses. C'est eux qui s'assoivent ensemble et il dit ça sera qui leador c'est eux leador dès dès qu'ils ont dit c'est lui leador. En fait leador c'est quoi leador je vais vous dire je ne rigole pas du tout hein.

1:50:38 Je ne rigole pas du tout je suis le plus rin possible. C'est quoi en fait ? C'est les sarines dans la même chala, ils doivent poser des questions et ils doivent faire en fonction de ce qu'ils vont répondre. Donc ils doivent choisir à leurs yeux, c'est à qui qu'on doit poser les questions et faire à sa lettre ce qu'il dit. Et en fonction de ce qui décide, c'est comme ça qu'il devient leador. Alors les sarim dans la même chal, ils vont appeler laador. Après les rachet et chivot, ils vont appeler leador. Après à la radio et à la télévision ils vont dire laador. Et après nos femmes et nos enfants qui sont simples et tamim pas chou, ils vont dire "Mais c'est leador, c'est l'ador." Ah oui mais ça a été quand ? C'est qui qui l'a noté en tant que Dolador ? C'est qui ?

1:51:18 C'est quoi ? C'est quoi ? À l'époque, il y avait pas ce ce concept de Gdolador. Même quand le il était venu à la grande yeshiva de Mo ils ont pas dit Golador. Non mais il avait le Gadol, il avait le Ken Gadol qui pouvait s'acheter un moment. Oui mais ça c'était à l'époque où il était je dis pas qu'il y a pas d'ador, je dis comment aujourd'hui on donne ce comment ils sont désignés. Je dis Vad qu' a des ador et Vad que ceuxl c'est desikim aussi. Je dis pas que c'est pas des sadikim c'est desikim. C'estim mais de là dire dès que adore moi je crois que c'est c'est devenu un peu de la pâte à modeler.

1:51:54 Il y a 100 ans ce terme il n'existait pas. Non ça existait on il y a eu les années ça les embête plus qu'autre chose eux ça les embête plus qu'autre chose. Ben va que ça les embête. Le Raf Kanevski il était énervé les gens il comprenaient pas pourquoi. Vous vous prenez tout mon temps. Qu'est-ce que vous voulez me casser la tête avec vos questions, avec vos bêtises ? Et à la fin il en avait tellement mar qu'il disait bois au lieu de dire bra. C'est ça. C'estim qui il a contracté le mot qui dégage alors les gens alors alors il bois bois bois les gens il disaient mais il est devenu fou qu'est-ce qui lui arrive ?

1:52:27 Il se moquait de nous parce que on était c'est devenu tout ça c'est devenu de la voix à Zara et malheureusement nos femmes et nos enfants qui sont des des mimim et des poutim et des femmes Oui. Non mais ça veut dire même nous on est on est on on comment on appelle ça ? On est le on est on est on est ouais alors alors on croit tout on tout mais en vérité l'arabe nous il va nous dire exactement oui même nous même nous vada même nous mais les gens on a perdu confiance on vit dans la marginalité on rapport avec Dieu c'est pour cela que ici ce livre là il est comment on choisit un tsadik c'est qui tsadik et qu'est-ce qu'il a dit alors là on va étudier par ce soir du tout il est choisir un tsadik c'est choisir un maître OK, c'est le tsadik

1:53:13 techniquement tous ces écrits, tous ces livres, tous les ravim ce que tu dois étudier et ce ce à quoi tu es n quand même le inam d'avoir un ra il faut avoir un ra d'ha et il faut aussi avoir d'la Guemara d'autres et de tout le reste vada il faut vada il faut même si c'est quelqu'un qui Non non mais attends de c'est pas un ra de ala où je vais l'appeler toutes les 30 secondes pour lui demander quelque chose. Un rave de Allaha si j'ai un saf de Allaha, je l'appelle mais c'est pas mon rave. C'est pas mon rave. Non, c'est pas le rave de juste parce que comme je suis pas bqui dans la juste parce que moi je suis pas bqui dans la safe, il faut bien que je sache il faut bien que je sache quoi faire que pour apprendre.

1:53:53 Oui oui oui oui. Un rave d'allaha ça veut dire un rave qui t'enseigne la alha ou alors quand tu as des questions d'Alaka il sait te répondre. Des questions de Nida ou autres. Exactement. Mais c'est c'est malheur à celui qui n'a pas de rave. Ça ça ça veut dire c'est très grave. Sauf que sauf que aujourd'hui on est tous r il y a pas de de alors non c'est un problème c'est un problème il faut il faut un rav d' moi je maintenant il faut aussi un ra il avait raon de ra même raeno il avait un rave ouais tu imagines de ça mais maintenant et et aujourd'hui il faudrait aussi un autre rave c'est un rave qui t'enseigne la Torah parce que nous on est on est des Français qu'on connaît rien donc il y a en plus de cela alors c'est pas un rave ça peut être quelqu'un un ravroua ça peut être quelqu'un qui connait mieux mieux que toi et cetera. Mais aussi tu dois

1:54:38 appeler Rave parce que c'est lui qui t'enseigne tant qu'il reste tant qu'il reste loyal à toi. Tu sais ce que c'est d'être loyal à toi ? Et c'est ça en fait la toute la différence. C'est quoi ? C'est qu' il garde tes arbotes. Il rentre pas dans tes arbamotes. Tant qu'il rentre pas dans tes arbotenlèves pasèbit. C'est ça. C'est c'est un vrai rave. C'est un vrai rave. Il il te dit juste le da tora au moment où le rave il rentre dans tes arbamot il y a un vrai problème. Mais ça existe plus ça Alors c'est pour ça que ça existe plus cela gens sincèr qui Non mais c'est juste pour être on va dire la définition pour donner la définition ça veut dire mais un rave qui rentre pas dans tes rabot ça peut être un disciple de rabou

1:55:24 et qui lui il sait qu'il est pas rave et que quand tu vas l'appeler rave il va dire laisse-moi tranquille et puis c'est tout pourquoi et pourquoi parce que ben pour rentrer dans l'herba à mode pour rentrer dans l'arb mode il faut que tu connaisses toute sa néchama toute sa racine tous ses guilgouines tout ce qu'il a passé sinon ça s'appelle appelle de l'infraction comme si que tu rentres dans une maison de quelqu'un. Effraction, c'est de l'effraction, il rentre dans toi et il va te dire fais ça, fais comme ça et fais et moi je te dis d'aller là-bas et va pas là-bas et va ici. Oh oh même il me donne le libre arbitre. Même toi tu me le prends.

1:56:02 Mais dit ça avec le de par exemple même il faut comprendre mon ami. Il y a un chemin comment on parle chez Rab. Et ça c'est écrit Rabit Briter il disait quand on venait lui poser des questions. Première question, il a posé la question, il lui a dit est-ce que d'abord tu as fait une b des doute ? Tu as parlé àem avant ? Alors comment tu oses me parler à moi avant ? Tu me fais honte moi devant un chem parce que quand moi je vais faire une body doute je vais je dois lui dire on me parle à moi avant toi.

1:56:33 Tout le monde savait. On ne on toute question toute chose on ne parle même pas tant qu'on en a pas parlé avec Hashem. Ça veut dire il va après tu peux aller voir un rave et là tu sais que la réponse qu'il va te dire c'est pas sa réponse à lui. C'est pas parce que lui il est grand, c'est parce que toi ta fille Bed Hashem lui a répondu et c'est pour cela que même tu es pas obligé d'aller voir un rave. Tu peux aller voir pas un rav. Plus un homme il est attaché au tsadik. Comment c'est quoi qui attaché au tsadik ? Plus liv plus il étudie ou alors plus il fait de la fata ou alors plus il voyage à Ouman.

1:57:04 C'est-à-dire qu'il fait dans le inan de Rabbénou plus. Alors quand tu vas même poser la question à un mec comme ça, ça se peut que lui il te donnera une réponse encore meilleure. Tu aurais dire que Rabani va rendre des comptes sur le chose que tu as pas fait de dessus. Mais vaille mais c'est pour ça qu'on doit demander pardon à Rabeno aussi. Les gens ils comprennent pas pourquoi on doit faire vidéo de Vic. Ce que tu as pas compris c'est que lui il va payer sur ton compte ce que tu sais pas. Parce que il y a écrit comme ça un élève qui faute c'est qui qui paye en premier ? C'est le maître. Red il lui a dit ton peuple tu imagines de ça ?

1:57:37 à part toi que tu vas payer s'il y a le maître qui va payer comme un père avec ses enfants avant et et c'est pour cela que il y a le concept de faire vidarim c'est pas qu'on demande pardon àem on demande pardon àem vadaï mais mais on se met devant le tsadik parce que même le tsadik il doit payer pour moi on est prêt les amis on est prêt à filou à tadikimdolim même les grands tsadikim c'est ça que c'est tadikimdolimadikim tsadik Gadol on je sais pas que Rabbi Nathan il ditad Gadol il y a 200 ans. Tu imagines c'est c'est quelque chose d'énorme. Tad dit gadolad Gadol lui c'est un gade.

1:58:15 énormeadolikim même lesadikimdolim colzman tant che l'homanayon tant qu'ils n'ont pas été face à l'épreuve face à l'épreuve éprouvé carou il aime de leur niveau à eux-mêmes à laou donc ils n'ont pas été prouvés les grandes éprouvé éprouver les tsadikim qui doivent avoir peur qu'ils ont encore en eux les habits souillés. C'est-à-dire c'est quoi un vrai tsadik ? C'est un tsadik qui a été éprouvé. Vous savez que Rabbi Nahman, il y avait un livre à l'époque qui s'appelait Krasionot.

1:59:03 Tous les missions qu'il y a eu tous les les épreuves que Rabo il a eu sur le sur les femmes. Ah ouais ouais. Et tu comprends bien qu'il n'a pas été euh édité parce que leskim il pouvaient faire de ça. Alors c'est qui qui avait écrit ça ? Euh je sais pas c'est qui qui avait écrit ça. Un des élèves de Rabbénou il avait écrit ça. Et ça fait partie des sparing qu'il a qu'il a écrit pour non. C'était un cahier qui se donnait de main en main et qui a tenu une ou deux générations jusqu'à qu'ils ont vu que c'est là même ça sert à rien.

1:59:44 Pourquoi ? C'est faire du mal juste de savoir que ça existait et on et on n pas ça. Et là-bas, il y avait écrit on sait qu'il a sauté par la fenêtre. Alors alors il y en a un qu'on connait il y en a un connaît où il a voilà c'était dans à la maison de chez ses parents où un une fille de sa famille une cousine ou je sais pas qui elle était tombée amoureuse de Rabbénou depuis tout le temps et un jour elle est rentrée sans habit et quand Rabeno il a vu ça il a sauté de la fenêtre et il est parti en courant il est plus jamais revenu chez ses parents de sa vie en entière comme Joseph mamage comme ça chez ses parents lui. Ouais. Wouh !

2:00:21 Il était chez ses parents à cette époque-là. Il était marié, hein. Il était marié et et et il a eu il a eu euh encore des autres choses. Il a eu des autres Il est parti à Ouan, il est à Ouan. À Ouan, il avant la avant la deuxième fois qu'il est parti à Ouan, c'est la ville des c'était la ville des prostituées Ouan. Ouais. Et il y a eu il y a eu d'ailleurs ce qui est ouf c'est qu'elles sont mais elles sont à la frontière maintenant. Elles sont Ah ouais. Et ben et ben c'est ça le mes amis, c'est que Rabeno il a eu pas une ou deux, il en a eu plusieurs des histoires.

2:00:56 Pourquoi ? Parce que parce que Rabbénou comme c'est l'homme le plus grand au monde qui a parlé des habits souillés ou Rabbénou il doit être propre de chez monsieur propre de propre de propre de propre. Donc Rabenoui a écrit et ça vous savez c'est qui qui le dit ça c'est le balatania. Le balatan il dit le chevar qui donne sur Rabbénou c'est quoi ? C'est quoi l'éloge que le balatan il dit sur Rabbénou ? Il dit forage four sur le le ra de Bres. C'est écrit dans le livre Betrebi un livre rabad. Qu'est-ce qu'il y a écrit là-bas ? Il y a écrit Rabiin Narhman de Brestlev fait pas partie des sadikim connus.

2:01:33 C'est fou que lui il prie pour avoir des nicianotes et que nous on prie pour pour nous sauver et nous et ça le le le balatan il dit c'est énorme. Ça c'estcrit dans le livre disait ça à la fin de sa vie quoi. Il a entendu je regrette d'arriver que j'ai pas eu plus de ah de bis et de parce que plus tu es dans ce monde là et plus tu év il est tellement grand raeno qu'il prie pour avoir pour être éprouvé et nous on prie tous les jours qu'on ne soit pas éprouvé c'est David qué enlever pourquoi parce qu'on a dit c'est comment qu'on enlève les habits comment

2:02:19 on a dit comment on enlève avec Mais nous aujourd'hui on va parler mais là on parle du tsadik. Là on parle du tsadik. Là on parle du tsadik. Tout ce qu'on a parlé. OK. Là on parle du tsadik. C'està-dire en fait un vrai tsadik allé dans les abîmes et qu'il est ressorti propre. Et c'est Davidb cel David c'est en fait toutes les histoires que nous on regarde ces histoires on dit ou là là c'est quoi cette histoire ? Yhouda avec Tamar. Qu'est-ce qui lui a donné Yhouda avec Tamar ? Il lui a donné sa cape, il lui a donné ses habits. Il y a David, son saut, son saut. Il y a David qui est allé avec Batcheva que tout le monde dit il a volé la femme. C'est pas c'est pas ça du tout. C'est il y a toute une histoire en fait de se déshabiller des des habits souillés et de et de se mettre des habills. Alors c'est ça qui dit ici des vrais tsadikim c'est pas des tsadikim

2:03:06 qu'ils ont été enfermés dans leur chambre pendant 40 ans, 50 ans et qu'ils ont servi Hem et qui quand ils sortent ils sont devenus euh euh descdolador. C'est pas ça un tsadik. Un tsadik c'est un homme qui a été éprouvé. Éprouvé éprouvé. Tu sais ce que c'est éprouvé ? C'est sale hein. Je peux te dire c'est sale quand tu es éprouvé. C'est sale c'est sale. Tu as des idées, tu as des trucs. Tu tu es pas tu es pas mais c'est ça la grandeur. La grandeur c'est que je vais là-bas je vais pas de mon plein shalom mais c'était éprouvé. C'est ça qui dit ici.

2:03:41 Mais qu'est-ce qui se passe lead quand il est éprouvé quand lead il est zé de se tenir et de ne pas tomber alors non pas non pas qu'on lui enlève ses habits sououillés bim et qu'on va l'habiller avec des habits blancs propres chezin c'est ce qui a été écrit chez Neymar Yosef, qu'est-ce qu'il y a écrit sur Yosef ? Veov big beyada, il y a écrit quoi ? Il a laissé son habit dans la main de Potifar.

2:04:23 Rabit B, il dit en vérité le vrai Nissanayon qu'il a eu de Yosef c'était pas Potifar. C'était quoi de laisser la vie ? C'était de sortir tout nu. Après il avait plus d'habit. Ben non, il devait sortir tout nu. Et quand tu sors tout nu, tous ce qui te voyent, qu'est-ce qui lui arrive ? Ah, c'est vrai. Alors, c'est en fait il se il se il se tamponne comme quoi il a vraiment violé. Euh Ouais. Et il dit comme ça, Rabbénou, s'il serait s'il serait rentré chez elle pour lui reprendre la vie, ça se peut qu'il serait tombé.

2:05:02 Parce que leara, tu fais pas de Il est là, tu sautes quand ? Il a vu un issum. Pot pas il a sauté de la la fenêtre s'il serait rentré il a dit le c'était je sors tout nu je sors pas tout nu et là qu'est-ce qu'il a écrit il a laissé son habit dans la main c'estàdire les bégadim je l'ai laissé qu'est-ce qu' écrit après on a habilléf avec des habits de de pourpre Alors non pas que ça, non pas que quand un homme quand un sad il est prouvé qu'il tombe pas dans dans son épreuve, on lui enlève les habits

2:05:47 souillés et on lui donne des habits blancs. Mais en plus de ça chez là, il y a de deux il y a deux sortes de mots qu'il y a ici. Après l'autre sad, il y a talmid ça veut dire explique-moi. En vérité, tu sais comment comment tu fais avec tes brad matsoim ? Tu as besoin de quelqu'un qui les a enlevé pour qu'il te les enlève. C'est ça qu'il te dit ici. Tu peux enlever ça en fait. Zéro, ça veut dire parle-moi concrètement. Moi je suis sorti toll, je peux je peux moi te faire sortir de tool, c'est tout. Moi je suis sorti, tu sais qu' ils font des pirotes, ils font des publicités à sur internet. Euh les les avocats, ils font montrer quelqu'un,

2:06:32 il dit voilà lui je l'ai fait gagner 300000, lui je l'ai fait gagner 1500. Merci, il m'a gagné 1500. Merci. Tu pourrais prochain ça veut dire quoi ? C'est il y a qu'un mec qui s'est te fait sortir qui a des références qui te qui peut te faire sortir Raben il vient et rien que le fait que Rabbénou dévoile le tipounakali et qu'il en parle ouvertement du Pgam Habrit c'est que Raben il sait de quoi quand on parle il sait il sait c'est quoi la vraie maladie de ce monde. Donc il y a queun de tsadik qui a été éprouvé ma mâche avec des des des qui que lui seul il peut enleveradim c'est pas un homme que ça veut dire que quand tu as quelqu'un qui dit ouais moi mon rave c'est un tsadik il a jamais fauté pour ça qu'il va me sauver tu peux lui dire

2:07:18 ravale tu es foutu voilà et oui parce que pour pour me faire sortir de là où je suis pour qu'il puisse te faire sortir j'ai besoin d'un grand balchuva mo un grand balchuva raenou qui est passé par là. Qui est passé par là ? rigole. Pourquoi c'est important de dire big des chèches ? Faut qu'il soit chèche. Et oui c'est quoi hein ? Le Bargaman, ça présente quoi ? Targaman parce que Rabin il parle dans la chanson de son âme, elle est revêtue d'un béet d'argaman. C'est quoi Argaman ?

2:07:50 C'est la royauté. Argaman c'est les c'est la Guemara. Gabriel Gabriel Michaël Raphaë Ariel Raphaël Gabriel Michaël Nouriel Les anges c'est la toute la Nourel c'est la mer attends j'ai peut-être sauté un truc quoi. Bah pour moi il y en a quatre. C'est pour ça que la Guemara c'est Gabriel. L'la Guemara c'est quatre mais il y a un 5e. Et Nouriel il y a un 5e. Rabeno il dévoile qu'il y a aussi Nouriel. Où est-ce qu'il le Attends Nouriel ? C'est écrit je sais pas te dire tout de suite maintenant mais c'est écrit. Il y a Nourriel.

2:08:26 Nourriel il y a c'est le noun qui est avant le noun. Ouais c'est Ariel mais le noun c'est la en fait c'est Ariel dans une autre façon. Non j'attends faut que je cherche. C'est quoi ? C'est ça Argaman. Argaman c'est le rouge. C'est le rouge royal en fait. Targaman, c'est une couleur qui appartient que au roi. C'estd que le peuple, il a pas le droit de s'habiller en argaman. Mais même même chez les juifs, ça veut dire ça appartenait au bédag. Ça appartenait c'est une c'est une couleur c'est une couleur que actuellement aujourd'hui il y a que si je me trompe pas, il y a que le roi d'Angleterre qui le dessus il y a pas longtemps même mais c'est que ça veut dire même les autres rois, ils ont pas cette couleur là. La cap là là ils ont un truc rouge, je sais pas exactement.

2:09:06 Ouais. OK, d'accord. Bravo. Ça petite question. Ouais. Une fois qu'il a enlevé ses ses gadim etim ça ouais c'est à ce moment-là qu'il reçoit le he qui passe de Yosef à Yosef. Euh peut-être peut-être pourquoi est-ce que on ne garde pas Yosef et qu'on le garde que dans le je sais pas je connais Pourquoi est-ce que quand on ramène Joseph avec nous pourquoi est-ce qu'on ramène pas Yosepf ? Pourquoi est-ce qu'on ramène Yosep tel qu'il est venu ?

2:09:43 Je sais pas que de base il est pas photo. Non mais parce que son nom c'estàd que Abraham une fois qu'il est devenu Abraham fini on c'est Abraham Yaob et Israël une fois qu'ils sont les deux c'est qu'aboua. Maintenant Yosepf lui aussi son nom il a été changé il a pris un H. Pourquoi est-ce que on le on le garde pas comme ça ? Pourtant la prénade de Tsadik, l'hommage pur de Joseph, elle lui vient justement grâce au parce que c'est personnel ça c'est ça dépend ça dépend du Pgam Habrit et comme le Pgam Habrit il est il est personnel Yosph a dit que lui il a été zoré de d'avoir un Pgam Habrit, il a été zoré du e.

2:10:25 Mais nous qu'on est pas zoré du Pgam Habrit du tunabrit. Ouais. Alors on peut pas l'appeler Yosepf, c'est personnel. Ça veut dire donc c'est sa relation lui avec Hem et Ouais. OK. Attor alors écoutez bien mes amis, qu'est-ce qui s'est passé après que que les frères ils sont venus et qu'ils ont accepté que Joseph c'est le patron et que tout est OK et cetera et ça qu'est-ce qui s'est passé après ?

2:10:56 Il y a écrit comme ça où les matam la khalifot malotte Yosefad a donné des habits à tous ses frères. C'est vrai ma Benamine de il aura donné des habits à tout le monde à tout le monde il a donné en en dit en en leur disant Rachi il dit là-bas ne faites pas une histoire sur nos habits. Voilà, je vous donne mes habits. Maintenant, j'ai tout enlevé. J'ai les bradi matsoim et c'est que moi qui peut enlever les bradi matsoim parce que j'ai enlevé tous mes brad matsoim. Donc si maintenant vous voulez enlever vos braders matsoim, c'est que moi qui peut donner les braders matim.

2:11:31 C'est la petite sur le gâteau hein. Non mais c'est à cause du Oui. C'est à cause du gam de C'est à cause de ça. Même des blanc pas des habits des malotes donné plein. Ça veut dire ça veut dire j'en ai des abondances. Rappelle-toi dans l'histoire tu vas pas avec tes amis. Tu as pas expliquéem. Quel talmidem ?

2:12:02 Là, on voit lean de Talmid et de Haver. D'accord. Ça veut dire que il y a dans l'hiérarchie dans l'hérarchiearchie la hiérarchie la hiérarchie. Dans la hiérarchie, il y a trois choses. Il y a le tsadik, le talmid et le haver. Il y a pas il y a pas euh entre je veux pas dire les mots mais vous avez compris quoi. Il y a le tsadik, il y a le talmid et il y a le pas le jardin.

2:12:37 Il y a pas le jardin même alf. Et attends Shaou comment il a perdu la maloute ? Comment Shaou il a perdu la maloute ? Comment il lui a déchiré ? Il lui a déchiré ses habits. Il lui a déchiré ses habits. Les habits du roi. Mord les habits du roi. Mais ça on peut aller très très loin dans chaque chose. Mais c'est tout le concept. C'est ça ma quand tu connais ça tu sais après faire le lien avec tout ce qui s'est passé avec même alf. Même alf c'est le deuxème point qu'on a étudié. Sad anal ce sad là qui a enlevé ses habits. Zorna, il a la force de de de de trier le sommeil

2:13:25 parce qu'on est en sommeillé sans le savoir quand onétudie pas la Torah du tsadik. dit qu'il a la possibilité de interpréter les rêves et c'est qui qui donne des conseils pour sauver son âme ? C'est ce là chezov que quand il y a quelqu'un qui se réveille un bon chez lui quand un homme il se réveille le matin et barem tout s'est bien passé tout s'est bien passé il est en bonne période il a des copains, il a des ravut tout se passe bien il s'est réveillé déjà alors alors cet homme-là il se passe quoi il un un to s'est réveillé en lui. Il dit

2:14:11 non pendant ce moment là même il faut faire très attention de quoi non non stocker cheadon pour qu'il puisse avoir en en stockage les quand les quand la famine va venir quand les jours où ça va être compliqué de d'étudier d'accord ce sont les mauvais jours que des fois ça arrive C'est que l'Arabi Nathan il met des yeux. C'est quoi ? Il y a des bonnes journées, il y a des mauvaises journées. C'est comme ça.

2:14:46 Même Rabbénou, il en avait. La vérité c'est qu'on va y passer. Et oui même Rabbi Nathan Mab mêmeon, c'est comme ça c'est je crois que c'est c'est le premier qu'on a étudié que la grandeur c'est que le sad nous enseigne comment servir en haut comment servir en bas c'est c'est pas on doit aller là-bas et là-bas c'est comme si quelqu'un il dit écoute je veux arrêter d'aller aux toilettes parce que les toilettes c'est pas bon c'est mauvais c'est horrible Mais tu es un malade un malade parce que elle est long parce qu'on l'a pas stocké parce qu'on s'est pas stocké parce que en fin de compte si tu stockes il y a pas des bonjour les un peu plus tous les sujets plus mais rappelle-toi qu'on parle surtout dans la voix d'atachem mais tous les

2:15:32 sujets quand même. Et pour donc pour aider dans tous les sujets de décembre c'est la Torah. Ouais pour tous les sujets. Ouais quand il y a la Torah il y a alors alors Rabin il on rajoute de la non il faut que tu comprennes le monde il a été créé de la Torah comme ça c'est écrit. Il a regardé la Torah, il a créé le monde. Toi, tu as été créé dans la T de la Torah parce que Israël c'est ça veut dire quoi que le manoir, comment on dit le manoir ?

2:16:03 Le moteur qui fait gérer ce monde, c'est la Torah et ton moteur qui te fait gérer, c'est aussi la Torah. Qu'est-ce qui se passe quand toi tu étudies la Torah ? Ouais. Tu créais une passerelle, une passerelle, un pont, une fusion entre l'événement du monde et toi, tu le vis parfaitement parce que vous avez le même moteur. C'est comme si que c'est le même moteur. Tu es sur la même fréquence. Sur la même fréquence, c'est même quand il se passe quelque chose de mal, c'est pas grave parce que tu sais le le gérer.

2:16:35 Tu aligné. Maintenant, au moment où un homme il étudie pas la Torah, alors alors là il y a le moi qui sort en moi. Oh, j'aime pas ça, j'aime pas ça, je veux pas ça, c'est nul ça. Et on m'a dit que ça, on m'a dit ça. Top. Donc là là, il dit quoi ? Il dit, il dit ici, il dit il y a un problème. C'est quoi le problème ? Problème c'est le sommeil. Le sommeil. Je suis endormi. Tu sais ce qu'il fait le téléphone ? Qu'est-ce qu'il fait le téléphone ? Moi j'ai fait attention à quelque chose. Je vais vous le dire. Depuis que j'ai le téléphone smart, il m'arrive quelque chose que j'ai fait attention il y a pas longtemps. C'est quoi notification ? c'est que tout ce que j'étudie après avoir été sur le télè Non non, ça veut dire depuis qu'il y a le téléphone très vite je m'endors quand

2:17:21 quand j'étudie. Ouais. Et je me disais mais comment comment ça m'arrive que peut-être je suis fatigué, peut-être je suis ça, j'ai tout essayé, peut-être c'est ça, peut-être c'est ça. Et j'ai compris en fait c'est quoi ? C'est le téléphone parce que le parce que j'étais habitué toute ma vie d'étudier comme ça et là le téléphone il là tes yeux ils restent et c'est toi qui fait comme ça. Ouais. Alors le lieu de sort comme ça avec le livre tu fais comme ça tuentraînes plus tes yeux au lieu de baisser tu élèves. Tu fais comme ça et comme ça et là c'est tes yeux ils ne bougent pas. Donc qu'est-ce qui se passe ? Tu t'habitues à regarder, ça t'enlève ta vision, ça t'endort. En fait quand tu es tu dis la Torah ça t'endort, ça t'endort.

2:17:59 C'est un truc de fou. Exactement et et ça pose la question sur chat GPT tu veux dire moi je l'ai fait he je vi te dire quand tu prends le téléphone tu dors pas qu'est-ce que tu veux lui dire non mais je vais vous faire rentrer par écrit par écrit comment tu peux endormir quelqu'un dans dans la Torah avec des trucs que je lui donne des trucs et il te dit exactement je lui je lui donne le smartphone je même. Non mais moi j'ai fait quelque chose personnel à moi. Moi moi je lui ai demandé le je vais vous l'envoyer son post. Vraiment répondu. Moi je te parle de quelque chose personnel à moi. Eux ils ont fait Ouais parce que ce qu'ils ont fait c'est pas Valin.

2:18:33 Non c'est pas c'est Vada Vada V. En tout cas en tout cas mes amis le le smartphone une des raisons pour lesquelles il a été créé c'est pour pas qu'on aille dans les livres de Rabbénou et aussi pour que les livres de Rabbénou soient ennuyeux par rapport au Ah oui c'est noir et blanc. C'est faut faire des eff parce que c'est ennuyeux quand tu mets devant toi tout par rapport à ça. C'est ennuyeux. Et rien que pour ça, ça a été créé pour que ça ça devient ennuyeux. Donc mes amis, le combat il doit être il doit être fort et le combat il doit être que on est obligé de prendre sur soi-même une obligation à vie que plusieurs heures par jour il y a pas de téléphone. Il il plusieurs heures par jour 3 4 heures par jour pas de téléphone pas de téléphone tous les jours. Tous les jours

2:19:18 les arabes alors il dit ici alors qu'est-ce qu'il faut faire quand il y a des mauvaises journées ? Tu sais des mauvaises journées ? Qu'est-ce qu'ils disent les tsadikim et les rabanim ? Les autres, qu'est-ce qu'ils disent ? Ouais. Et ben, il faut les baser. Il faut se battre, faut faire qu'il y a pas, faut continuer. Quand il a des mauvaises journées, il faut faire quoi ? Ben, il faut les baser, il faut se battre, il faut pas, il faut tout faire pour qu'il en a pas, il faut tout. Il dit non, ils seront là toujours. Ils seront là. Alors, comment tu fais ? Prends dans la Tuas un racchat quand tu as une mauvaise, quand tu as un racchat, bidou, tu as un racchat. Tu es un racchat. Va faire Techouva.

2:19:52 Et là Rab il vient dit "Mais c'est normal, c'est hyper normal. Moi je vais t'apprendre quoi. Commence quand ça va bien, quand tout va bien mets le paquet là-bas. Comme ça quand tu seras un petit peu malade, tu dis j'ai mis un peu de côté, j'ai mis de côté la vo j'ai terminé une petite Guemara. J'ai fait deux petit coup d'acclali par jour, j'ai fait de mik par jour. Tu sais que Rabiinathan il se trempait deux fois au MGV par jour. Deux fois pas deux fois il se trempait. C'est il allait au Migv deux fois par jour. Il reste plus que 2 minutes non il rapide. Il était très rapide et mais quand il avait de la marroquette parce qu'il sentait qu'il avait besoin de ta alors il allait deux fois par jour.

2:20:25 C'était quoi les moments ? C'était às et avant la prière. OK. Ratsot aussi mam avant et un avant la prière rapproché et il allait quand même deux fois très très rapide. Et Rabi Israël Rab Israël il raconta queil y moments dans sa vie où il faisait toute la journée que des tunaklali les uns après les autres rien d'autre parce qu'il arrivait il pouvait pas il pouvait pas il y a des moments où je je peux pas je peux pas on peut pas étudier on peut pas on peut dire ni l'écouter Mor ni fil oui alors il disait alors la seule chose que je pouvais faire c'était de faire le tico et il il lisait le tic en boucle toute sa vie et et en fait il se disait voilà j'en J'en caisse, j'en mets, j'en mets dans ma banque.

2:21:08 C'est déjà pas mal hein. C'est quoi ? C'est déjà pas mal. Vada, c'est pas mal. Après, il disait je faisais que du coup Moran, je pouvais rien faire d'autre. Après, il disait je faisais que du coup de fil, je pouvais lisais les Mamadot. Je sais pas si vous savez ce que c'est les Mamadotes, mais en tout cas c'est c'est comme un Risraël mais. OK. Donc c'était c'était ça en fait le c'est que je fais ce que je peux et et et c'est pas grave d'en faire 15 20. Il y a des gens qui viennent, ils me disent "Tu saisan, on peut faire une deuxième fois le tikuali ou c'est Hm hm. Je dis frérot mon ami, écoute-moi, assis-toi et lis-le le plus possible qu'on peut. Tu sais pas, tu sais pas ce qui se passe. Tu le lis pour pour tes parents, il y a des tsadikim dit comme ça.

2:21:45 Il y a des tsadikim qu'ils ont pas eu le mérite de venir à Ouan à Rosashana et que pour eux c'est très cher à leurs yeux le kibout de Rashana ou alors même le Tikunakali sur le de Raben. C'est des tadikin qui n'ont qui sont descendus avant Rabbénou. avant et c'est là ils sont allés chez ils ont demandé à qui veulent avoir ce mérite et benem il donne la permission à travers que quand il y a un de nous nos élèves à nous qu'on vienne chez leabenou et qu'on a déjà fait notre tous les après c'est des Nechamot de tsadikim qui descendent en toi pour être là en même temps que tu les tik dès que tu le termines il remontent en haut et toi tu as ce mérite là qui sans avoir la cavala et tu et tu rends service à etadikim que même pas imaginer

2:22:32 lesquels que tu as donné service. Mais mes amis vous dormez quand je vous dis que vous dormez, vous dormez réellement. Ben qu'on dort complètement, on ronfle, on dort pas, on ronfle, on est des tracteurs vraiment. Alors il dit je termine dans une il y a des a c'est comme ça fais ce que tu peux exact alorsim mais c'est unouche là-bas il dit il y a des aemera

2:23:18 C'est ça border. C'est ça le sud. Il y a des yamim de y a des amim de Esther. C'est pas toi qui les fait, c'est s'il y a des jours comme ça. Alors il termine en disant chez quand un homme il fait ce qu'il peut quand il est dans des bonnes situations, il pourra après récupérer comme ce qu'il a fait Yosef en gardant la comment on dit le blé. Il y a un mot non, il y a un mot de quand tu tu mets le grand en grand en grand là il dit carrément. Ça veut dire là il dit comme ça quand tu as des journées qui sont nazes, dis-toi quand j'étais petit, j'étais un bon élève, je m'assaissais à côté de mon papa, je lisait shirim, je

2:24:05 faisais vite et cetera. Je chantais la bar on lisait le créatma et ben il dit rabinathan tu tu rigoles dit rabiinat c'est ça ta richesse d'amour et de c lève c'est ça ta richesse personne peut te le prendre çaavant pas mal alors renforce-toi que tu as eu ça il y a des gens qu's ont rien eu même pas ça ils ont eu chez ça et c'est ça le conseil quead a donné à nous dansenier les picadon pour que le manger il soit en gage. C'est-à-dire que quand on viendra en réserve, tout le monde pourrait prendre la réserve. Donc on apprend de là mes amis donc le le sik de tout notre coudre aujourd'hui. Donc c'est ça ce on doit choisir un sad.

2:24:53 C'est que un tsadik qui s'est s les mains et qui a été prouvé qui peut nous enlever nos nos Rappelez-vous que quand Rabbénou Akados il est allé il a parlé avec Rabi Shiman Bar une des choses qu'il a dit Rabbénou sur qui il est il a dit mes mains sont sales de sang et de et de bédame bapir ou bchilia ça veut dire ça veut dire je me suis s les mains. C'est dire Raben il dit qu'est-ce que tu crois ? J'ai atteint ce que j'ai atteint juste parce que parce que je suis qui je suis. Il dit "J'ai atteint ce que j'ai atteint parce que je me je me suis battu avec mes mains et avec mes dents. Je me suis sali." Ça veut dire ça veut dire je suis pas je suis pas resté propre. Je suis

2:25:38 descendu dans les plus bas des abîmes. Pas en fautant mais dans mais dans le cerveau, dans des inanimes, dans des endroits, dans des situations, dans des doutes, dans combien Rabbénou il était douteux, combien il savait pas. il allait y foncer combien même mais c'est que grâce à ça qu'il a pu direal qui a sauvé le tikunlali et cetera et cetera c'est dafka parce qu'il s'est dit et le deuxième point c'est quoi c'est que il y a que le tsadik réellement qui est réveillé ben pm il y a que le tsadik qui est réveillé et nous on vit dans un rêve et nous on a nos volontés dans un rêve et on veut des choses et on croit que c'est ça et si on n pas ça c'est très grave et quand tu pries à chem en fait tu pries à chem dans ton rêve chem fais que j'ai ça fais que je vole Le fait que je puisse comme dans ton rêve.

2:26:23 Maisou il vient, il te dit Bertov Bertov, il te dire Benou quand tu viens à Ouan, quand il te réveille et d'un coup d'un coup tu dors plus à Ouman, tu sais pas pour qu'est-ce qui se passe. Pourquoi j'arrive pas à dormir ? Purée, ça fait 4 jours dors pas, mais qu'est-ce qui m'arrive ? tu es là ou alors tu dors toute la journée ou alors des fois c'est l'inverse ça dépend comment tu es en mode début en mode fin mais rappelle tu es là tu es réveillé chez les tadikin tu es réveillé au côté la maravite il y a des choses qui sont là qui tu es réveillé tu es réveillé des fois tu es fatigué mais quand tu étudi avec un tor tu passes dans un autre monde tu es dans un autre inan car le tsadik c'est le seul qui est réveillé ou c'est lui qui l' réveillé c'est pour ça qu'on lui dit kou kumad kadoos ben il appelle k réveille-toi lève-toi pas réveille-toi, lève-toi

2:27:15 que fasse qu'on puisse s'attacher à amen et et de d'apprécier et de comprendre et de s'annuler et de pouvoir essayer de diffuser cette lumière à droite et à gauche et d'être sincère avec d'enlever tous nos habits sales, on puisse porter des bons habits, des habits propres. Et tout ça se fait avec des talmidim et des raverim avec des élèves et des copains. Il y a des raverim et il y a des talmidim et il y a le tsadik. Il y a les raverim, il y a le talmid et il y a le tsadik. C'est comme ça que ça fonctionne. Toujours l'hérarchie ça puisse rester de cette manière et que toujours entre Talmid et entre Haver on puisse se souhaiter vraiment du fond du cœur. C'est pas de

2:28:00 la rigolade, c'est Bet de se souhaiter même à sa femme, même à ses enfants de lui dire Bettet. Force et courage, force et courage. Force et courage. On a besoin de la force et du courage et baisera. On arrivera jusqu'au pied du masera. Je croyais du bien je bien