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HAYE MOHARAN #21 - "📖Apprendre du plus Grand Maitre ! 📖" - NATHAN UZAN
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00:15 avec l'aide de dieuis on va continuer notre étude habituelle on est arrivé dans le 21 et actuellement on va parler de sujet vraiment vraiment majestueux ce qu'on va parler c'est ça englobe tout tout notre judaïsme on va pas parler de choses en particulier spécifique c'est pointilleux on va parler des choses générales en grand en
01:00 grande GL on va voir ça les choses en grand et on va parler de choses très très important de comment le fonctionnement de la vie d'un juif il doit euh vivre visionner et toute sa vie qu'est-ce qu'on doit faire dans ce monde-ci c'est quoi la racine et le chemin don lequel on doit arriver tous les jours à travers lesfiling shabbat Nida les fêtes c'est pourquoi on fait tout ça on doit on doit arriver où on va on va vers où c'est c'est juste parce qu'on nous a ordonné alors on nous a ordonné on applique c'est juste ça où c'est qu'il y a un chemin il y a une construction on va quelque part ça veut dire comment ça se passe alors là Rabbénou va nous donner une une MAPA
01:47 comment on dit UNE une carte il va nous donner une carte d'où ça commence et jusqu'à où ça termine où on est et vers où on va et comment ça fonctionne et qu'est-ce qu'il faudrait avoir et cetera et cetera en fait Rabbénou il est en train on va parler bezratashem ce soir de la Torah numéro 30 on va parler des des conversations et des faits qui se sont passés quand Rabbénou rabinahman il a dévoilé l'enseignement numéro 30 du liikuté Moral l'enseignement numéro 30 du niikoutiran Torah lamed c'est une Torah vraiment très importante d'abord toutes les torotes décennies c'està-dire toutes les les 10è torotes 10 20 au
02:34 con nouau concept dans la 30 on est toujours sur les agadotes sur les comptes de Rabi yosua ben Hanan des sages d'athè si vous vous rappelez dans il y avaitab qui est allé affronter les sages d'Athène qui se croyaient des grands sages et qui se sont cachés dans un endroit pour pour étudier la sagesse la plus profonde possible et rabosua ben KH avec sa grande sagesse il a pu découvrir où est cet endroit il est rentré là-bas il y avait là-bas 120 120 120 personnes euh il y avait euh
03:21 euh il y avait 60 jeunes et 60 vieux 60 jeunes et 60 vieux et rab han il les a effronté c'estàdire il les a affronté il les a cassé il les a brisé et il les a emmené avec lui et cetera toute une longue histoire et Lamar nous raconte c'était quoi leur conversation qui se sont passé tout a été écrit et des gens simples quand ils lisent ça ils croivent qu'il y a pas beaucoup de d'importance dans ça mais rabiahman il a pris chaque conversation de cette histoire et il a fait de chaque conversation Torah c'est pour cela qu'il y a à peu près 12 ou 13 torotes 12 torotes qui
04:07 parlent de toute la conversation de rabioshua Ben Hanan et vous savez c'était quand ce combat là c'était quand ce combat là ça s'est passé quand de Rabi Yoshua Ben hananan et les sages d'athè ça s'est passé à Hanuka il y a un grand Ian avec toutes les torotes qui parlent de sabvatuna d'étudie ça pendant Hanuka c'est pour ça il y a 8 jours et il y a h grandes torotes les autres c'est des petites torotes et on étudie tous les jours une Torah c'est-à-dire une Torah qui qui parle MAM de tout ce qu'on a parlé euh avant qu'on liseem lean pour qu'on puisse comprendre lean qu'on va lire alors il faut d'abord avancer un petit peu on va parler de l'enseignement numéro 30 du Liou Moran
04:52 comme ça pour vous ça va vous faire un un résumé de toute une Torah c'est déjà important de savoir ça après qu'on va résumer la Torah on va lire Lean et là on va comprendre qu'est qu'est-ce que Rabbénou il a dit dans cette t Rabou il commence l'enseignement numéro 30 écoutezm il commence de cette manière là écoutez les mots combien ils sont importants ces mots là comment rab il commence cette t là abahman il dit pour pouvoir percevoir la divinité d'Hashem il n'y a pas de chemin et de solutions pour pouvoir captiver les données d'akadash
05:37 percevoir haschembara connaître haschem à travers des langages à travers des faits tout ce qui est divin c'est très dur de le capter de le comprendre le langage d'akadashbu pourquoi parce que akad Bou il est tellement grand tellement élevé tellement tellement que même les mots ils sont pas assez pour comprendre donc donc même des chemins simples c'est très dur et c'est compliqué d'avoir un chemin personnellement où akad B il me parle et moi je le comprends c'est pas possible dans aucune matière dans aucune matrix ce n'est pas possible que quead il parle et que l'être humain il l'entende et où on a vu ça en premier on l'a vu avec dans le mont sinaïadash il a dit les deux premiers
06:25 euh commandements et on on est mort on est mort deux fois et là on a appelé Moché on a dit mé on t'en supplie je t'en supplie parlenous toi que Dieu te parle à toi et toi tu nous parles à nous et c'est ce qui s'est passé la tor on l'a reçu donc de Moché Moché on a reçu la tor pourquoi parce que tout le concept du mot sad c'est ça c'est quoi c'est que malheureusement on est très loin d'EM et on ne capte pas le langage de Dieu et à cause de cela la volonté d'Hashem est aussi cachée de nous on sait pas qu'est-ce que Dieu il veut de nous dans certaines situations dans comment je dois me conduire qu'est-ce qui est important pour moi je ne connais
07:10 pas le langage je sais pas c'est quoi la volonté d'Hashem alors comment je fais pour vivre dans ce monde-ci en en vivant la volonté d'akados bu c'est à ce moment-là même où akados bu il a créé le concept qui s'appelle le mot tsadik et où on le voit en premier dans les 10 commandements au moment où les benén Israël ils ont supplié merabou haschem par la Moché et que Moché nous parle à nous à ce moment-là même le concept Sadik il est né c'est-à-dire que maintenant quand on voudra si on veut comprendre la parole d'ashem ça se fait que à travers le TAD on ne peut pas comprendre la Parole de Dieu si ça ne
07:57 passe pas par le de là il y a tous les hamim que c'est eux qui vont nous expliquer la Torah et ainsi de suite mais même le concept du TAD personnel c'est-à-dire maintenant moi personnellement qu'est-ce que comment je me répare comment je fais avec manchama c'est quoi le chemin que je dois prendre c'est dans quoi que je dois me me me renforcer c'est quoi le point dans lequel je dois me battre pour que je puisse me battre dessus c'est quoi comment ça se passe tout ça nous on ne peut pas le percevoir on peut pas même dans les livres on peut pas le percevoir on a besoin d'AD et ce TAD là c'est qu'est-ce qu'il fait il entendem et il sait la mettre dans des mots pour que toi tu puisses comprendre
08:42 la Parole de Dieu parce que c'est tout un travail même parce que c'est pas juste du copiercollé le il va pas juste répéter ce qu'il a dit le il va formuler des autres mots il va essayer de mâcher les mots il va essayer de nous donner des mots de manière que ça me brise pas de manière que ça me rabaisse pas de manière que ça me ça m'écrase pas de manière que ça soit de mon euh de mon niveau de mon usage que je puisse la comment comment ça se fait ça ça se fait à travers des tsadikim etad il envoie des tsadikim chaque génération en fonction de la génération que ces tsadikim là ils ont le langage pour pouvoir parler la Parole de Dieu alors on le voit en mode micro
09:31 c'est quoi en mode micro on voit tous les prophètes tous les juges tous les tadim qui y avait à l'époque mé Yoshua Binou Nathaniel benfatimibor Barak ben Noam tous les chautim après tous les les Nev yeskela maliaria Yona ma Mali t c'est c'estes neviim là c'était quoi en mode micro c'était des personnes qu'ils étaient leur travail à eux c'était d'entendre la voix d'ashem entre guillemets de la comprendre et de l'adapter en fonction des personnes qui doivent l'entendre pour que il puisse entendre la voix d'ashem de manière que
10:18 ça soit juste pas applicable mais aussi qu'on puisse percevoir Dieu percevoir Hashem ça tout seul on ne le peut pas on a besoin de sad donc il a emmené des tsadikim et comme ça il y a des tsadikim dans toutes les générations il y a les 36 tsadikim cachés il y a les 36 tsadikim dévoilés il y a les tsadikim qui ressemble à Abraham Isac et yaakob dans chaque génération il y a des Tsadikim qui sont benonis il y a des Tsadikim qui sont pour lesim il des tsadikim pour les tsadikim et comme ça il y a plein de catégories de tsadikim mais parmi toutes ces catégories de Tsadikim maintenant en mode macro il y a parmi tout cela un grand tsadik comme mocher Rabbénou que mocher Rabbénou ne ressemble pas au aux autres sadikin que mocher Rabbénou lui il a une possibilité de pouvoir recevoir
11:05 d'ashem une quantité de données qui est infini donc c'est plus facile pour Hashem de parler avec Moché d'ailleurs c'est la raison pour laquelle il lui a donné toute la Torat parce que c'était que Moché qui pouvait dans sa tête recevoir autant de spiritualité et de pouvoir le mâcher le tricoter le faire le construire jusqu'à qu'il dit voilà c'est ça qu'il a dit parce que ne croyez pas mes amis que il a dit à comme ce qu'il a écrit dans la tor ça il a fait plus tard quand il a écrit d'abord il a enseigné toute la T quand il enseigné toute la tor il on sait pas comment il l'a fait et on peut pas enseigner toute la T jour il y a écrit que tout ce qu'un homme il va créer
11:51 desou dans le futur tout ce qu'un homme il va cré mé il a appris de hasem vous imaginez la quantité de que merou il a étudié de hasem bar en 40 jours et 40 nuits c'est pas possible alors comment ça serait possible c'est possible d'une seule façon d'une seule version c'est quoi c'est que ce qui lui a donné ce sont des concentrés ce sont des des des choring c'est-à-dire des des des des racines c'est c'est des fondements ce sont des des des torotes que la façon de comment elle a été dit ça a été dit de manière très concentrée très condensée très et lead il entend il a la possibilité il sait comment encaisser je sais pas si c'est ça le mot mais pas ça
12:37 veut dire de recevoir une grande quantité et alors alors oui ça aussi c'est possible mais maintenant il y a pas que ça et ça c'est important d'écouter d'entendre mes amis parce que chaque chose c'est vraiment important c'est quoi aussi la grandeur c'est pas juste d'écouter et de donner pas juste ça c'est que lead c'est un sad que a une seule condition quoi qui parle ton langage si le ne parle pas ton langage c'est pas unad c'est un personnel c'est mais quand on parle d'unad général pour le H Israël le doit avoir une qualité c'est quoi la qualité qu'il doit avoir c'est qui connait ton langage il
13:25 parle ton langage il parle il te conna il sait tes qualités tes défauts il sait où tu tombes où c'est tes points faible il connaît où tu es un lion il connaît où tu es un chat il sait si tu es un combattant ou si tu es un dormeur et il connaît ton langage et il sait parler en fonction de ta vie alors le tadq quand il reçoit la Parole de Dieu et qui connaît le peuple alors il s'est donné à la mesure exacte parfaite de manière parfaite il sait te donneré la voix mamche la Torah mamche c'est la raison pour laquelle quand on entend la Torah d'un sad comme ça on est obligé d'écouter parce que ça ça me va ça me va
14:10 ça me va d'un coup shabbat c'est beau d'un coup les fêtes c'est sympathique d'un coup de manger cacher c'est c'est pur c'est c'est c'est beau c'est c'est pourquoi parce que quand tu entends la Torat du TAD la Torah elle s'habille en toi à travers tes midotes à travers tes mesures c'est pour cela que quand mon ch il a enseigné la Torat au mont Sinaï il y a pas eu une seule personne qui a dit e oh euh moi je prends pas ça moi j'ai pas envie de il y avait pas pourquoi parce qu'on a entendu la tor du TAD le TAD il sait nous parler alors quand le tsad il meurt il part de ce monde-ci c'est pour ça que c'est écrit que c'est compté comme si que le temple a été détruit doublement nous on fittiche à Béav parce que le temple il a été détruit on jeûne on 3 semaines on mange pas on se lave
14:57 pas on d'accord tout ça parce que c'est betamikdash maisant quand un TAD qui meurt c'est comme si que le betamikdash il a été détruit deux fois dans la même journée deux fois dans la même journée pourquoi parce que le tsad quand il meurt en fait c'est une partie de la Torah qui s'éteint parce que cette partie là elle ne pourra pas être divulguée alors le travail des tadikin qui vont venir plus tard c'est d'essayer de de faire le maximum possible pour ramener ce rouir cette cet esprit que le dit authentique moner abenou il a enseigné et comme ça les générations il tombent et ça ditim il se rabaisseab jusqu'à qu'il faut qu'il y ait un changement et c'est là où fait redescendre une deuxième fois la Nchama de mabenou encore pour que la Nam
15:45 monou encore une fois elle enseigne un nouveau une nouvelle Torah dans un nouveau langage un langage qui est prêt pour les générations qui vont venir et rabiimon barai il descend dans le monde sous la mon c'est dans le corps de rabiim et rabim va dire la même chose qu'il a dit au tout début il va répéter toute la Torah mais dans un nouveau langage dans le langage du Zoa et là il dévoile la voix d'ashem la Torah d'ashem meilleure plus grande plus belle plus profonde plus ésotérique plus plus et ça et là ça Touvre ton cerveau et là tu entends la voix d'AK maintenant après
16:30 quand alors le il pouvait pas être parlé parce que ce langage était trop profond alors il a été perdu le livre et il a été perdu et les générations ils se sont rabaissés les tsadikim ils se sont rabaissés et qu'est-ce qu'ils ont essayé de faire les tsadikim de maintenir la Torah de Moché jusqu'à que le har akad est venu pareil une troisième fois mé Rabou il redescend dans ce monde dans le corps du har akad et il va redévoiler la même Torah qu'il a dévoilé au mont Sinaï mais dans un autre langage maintenant dans un nouveau langage un langage qui va nous parler encore plus pour nous qu'on va savoir des nouvelles choses des nouveautés et cetera et cetera et comme ça mou il descend de temps en temps dans ce monde pour divulguer une nouvelle Torah mais mes amis encore une fois il faut pas croire que cha sadit qui vient
17:16 il a ce niveau-là il y a uniquement cinq fois cinq fois il y a uniquement laraatchout de la Nama de mer abenou parce que vous savez qu'il y a cinq parties dans la Nchama il a nefch rouar Nama haayya Yida donc mon cher avveous à chaque fois qu'il est venu il est venu dans un e après dans un roir donc il est venu cinq fois dans le monde pour amener les CIN la compilation des cinq torotes de toutes les torotes qui existent pour que on puisse avoir un langage comment il s'appelle ce langage là qu'on a besoin de comprendre mes amis je viens au fait d'accord tout ça c'était des explications je viens au fait donc il vient rabiahman de brestev et il nous dit un fait très fort il nous dit la seule possibilité pour percevoir ça se fait en étant attaché
18:02 auad mais pas un normal il regardez les mot qui dit ici on a le devoir de de chercher unad que ce parle la voix d'EM mais maintenant ce sad que tu vas chercher c'est un devoir mes amis sinon on n pas de lien avec Hashem voilà c'est comme si que tu as un téléphone mais qu' a pas de de réseau c'est ça c'est mache ça tu as le iPhone 16 mais il y a pas de réseau il y a pas de réseau le TAD c'est
18:47 notre réseau le TAD il nous attache à ilattâe qu'est-ce qu' fait le TAD il cré juste une antenne il te met une antenne il fait que tout ce que tu vas parler tout ce que tu vas demander tout ce que tu vas faire c'est connecté avec hashemb c'est ça tout le concept du TAD c'est ça donc il vient Rabou il nous enseigne il faut savoir très très très impérativement que un homme pour servirhemid bar P ça suffit pas tout ce qu'on a la Torah et cetera pourquoi parce que il y a des choses dans le particulier qu'on ne sait pas comment comment répondre à toutes ces choseslà alors c'est pour cela que on a le devoir de de s'attacher à un Sadik et il dit maintenant rabinahman de brev ça suffit pas de s'attacher à un petit tadq
19:34 il faut s'attacher au plus grand des plus grands pourquoi alors c'est là où rabiahman il va nous expliquer quelque chose de très très très très important abinahman il dit quand un homme il est en rumé quel docteur il va voir ça s'appelle un généraliste ça s'appelle un de qutier un docteur de ref michpara comme on dit un docteur familial d'accord c'est quoi un généraliste c'est un docteur voilà c'est un niveau il connait un peu tout c'est un docteur normal d'accord maintenant quelqu'un que Dieu nous en préserve qu'il est malade très malade ça spécialiste alors est-ce que est-ce
20:20 qu'il va voir le même docteur quelqu'un qui est malade complètement ou alors il va aller voir comme on dit un spécialiste maintenant quand il sait la gravité de sa maladie il va pas voir juste un spécialiste il va voir le spécialiste des spécialiste il va il va essayer de chercher de voir qui est le du problème et le plus grand le plus connu qui a le plus de de de compéten est qu'il a des des diplômes et ce et il c'est exactement pareil pour les maladies de l'âme il dit des petites maladies de l'âme c'est quoi des petites maladies d'âme quand un homme il fait des petites fautes des petites fautes quand tu fais des petites
21:06 faute de temps en temps de temps en temps c'est comme par exemple lefim un jour leim avantana il a fait il a compté le bilan de toute l'année dernière son année à lui combien il a fait de bitulsman vous savez ce que c'est le bitsman le temp perdu le temps perdu alors il a fait le compte combien de temps perdu j'ai perdu cette année-là ça fait lebf alors le il a fait le compte et il a vu 5 minutes 5 minutes 5 minutes toute l'année il a perdu son temps alors il il a pris sur lui de rajouter 5 minutes dans son étude en plus de de pour les caparas alors là on parle pas de deadim comme ça que ils ont 5 minutes de Bitman pendant toute une année nous on est 5 minutes toutes les heures de de
21:53 la journée on a 5 minutes de pire d'accord alors on parle de qui on parle des gens comme nous alors dit plus un homme il est dans la faute et il est loin d'EM et il se salit et il ne fait pas ce qu'il doit faire ou alors il a arrêté d'essayer ou alors il il retombe et cetera et plus un homme il est sale et plus un homme il est loin plus il a besoin d'un sad encore plus grand et il ditabahman c'est une taoute comment on dit UNE taoute c'est une erreur de penser et de croire que par parce que je suis une petite personne une petite personne qui fait plein de faute et qui n'est pas engagé totalement dans le judaïsme alors ça me suffirait d'avoir un petit rave de
22:38 quartier il y a des gens qui pensent comme ça comme moi je suis pas super super religieux ça ça me suffit un petit rave de quartier j'ai pas besoin de lui que tant une fois K pour il dit à l'envers à l'envers plus un homme il est loin plus un homme il est il il se sent qu'il est loin que il est loin plus cette personne elle a besoin d'un docteur encore plus grand pourquoi parce que de comprendre dans les maladies de l'âme quand un homme il est éloigné quand un homme il se sent qu'il est éloigné c'est très compliqué et on a besoin d'un très très grand docteur donc quand un homme il va chercher un sad pour se rapprocher d'Hem car on ne peut pas se rapprocher d'Hem sans un TAD on doit chercher le tadq le plus fort au monde celui qui se déclare en tant que le plus fort du monde c'est quoi sad fort on parle pas ici de joueur de de de
23:27 football qui est plus grand mon tsadik il est plus grand que le tien pas du tout c'est quoi un grand tsadik un grand tsadik c'est quelqu'un qui vient et qui te dit moi j'ai la possibilité de te ramener à la tchuva et de t'enlever tes tavotes et tes midot voilà c'est ça un TAD un tsadik c'est un homme qui va qui va brûler en toi laemouna et qui va te faire faire teschuva il va te faire faire lever à hats il va te faire emmener au mikné il va te faire faire parler de bunur avec hasamid barar c'est ça un tsadik si un sad il vient il te dit juste d' V alors alors ok bon c'est un sad de la rue mais nous nous on ve un on cherche un docteur le plus grand un spécialiste alors vient il dit le SAD
24:15 il il vient et il c'est le seul monde qui a la possibilité de percevoir la sagesse suprême et te l' donné te la mâché te la rap te la faire descendre te la décortiquer te la découper te la mâcher et te la donneré en mode horma sagesse petite tata donc mes amis il y a deux choses comprenez bien et c'est très important il y a Lama il il y a la sagesse suprême et il y a laata la sagesse rabaissée c'est quoi la sagesse suprême et la sagesse rabaissée c'est la même mais c'est juste elle c'est l'origine et
25:02 la deuxième c'est juste qu'elle est formée à travers des mots simples de manière que nous on peut la comprendre le tsad qu'est-ce qu'il fait le Tsadik c'est le le Tami comment on appelle ça le le Tami qu'est-ce qu'il fait le TAD il fait une un un tri pas un tri pas le mot pas ça aussi c'est c'est un mauvais he une contraction alors en fait non le motussi il contracte c'est-à-dire il va contracter il va a changer et cetera de manière que tu pourras comprendre le le concept et il ditabahman nous on peut pas comprendre la sagesse suprême la on peut pas la comprendre comme le soleil la lune comme le soleil à la lune alors il ditahman c'est quoi la S alors il dit
25:47 comme ça la sagesse suprême vous pouvez pas la comprendre alors je vais vous dire des choses et vous allez pas comprendre d'accord on va prendre un petit exemple rab parle sur le Pgam Habrit un homme Raz B Shalom qui il a des pertes euh que Dieu nous en préserve dans le Pgam Habrit ou alors il veut garder sa tête il veut garder ses yeux il ve être propre il veut être pur il ve être comme il faut le zarakad dit celui qui a des pertes il ne peut pas faire tchuva ce sont des pertes très graves et toute sa vie il sera dans le dans le gïom et il fera que descendre et jamais il montera comme ça c'est écrit dans le zoir àakados alors de de de ces paroles-là on se dit bon c'est quelque chose inimaginable c'est impossible maintenant il vient un homme de il dit
26:32 voilà j'ai une réparation pour pour ça ah bon ça devrait être super long dur compliqué il il a 10 psumesire et c'est fini alors d'un coup d'un coup tu tu dis c'est pas possible comment comment c'est pas possible alors il vient il dit c'est la c'est quoi la c'est quoi la sagesse c'est de essayer de raptissir et de modeler les réparations la Torah les paroles de renforcement de Emouna la tchoua de tout d'essayer de le mettre à notre disposition qu'on puisse appliquer parce que des réparations grandes on ne peut pas on peut pas appliquer C les tikunim qu'on nous donne les tsadikim
27:18 mais le Tsadik authentique il a une sagesse qu'il arrive à prendre des très très très grandes lumières et de les concender de les concentrer de les mettre de manière que ça soit accessible que si tu les dis psaume de Tim tu as la possibilité de réparer la plus grande de toutes les fautes qui existent et la réparation générale de toutes les fautes dans tous les domaines c'est de lire 10 psaumes en en faisant Techouva alors toi tu dis mais c'est pas possible et c'est là où on te dit c'est ça la grandeur du TAD c'est quoi la grandeur plus le TAD il est grand plus il arrive à prendre la parole d'ashem et l'Arab laisser en bas encore plus et encore plus et encore plus la grandeur d'un
28:04 sadq c'est qu'un sadq qui puisse donner un conseil à l'homme le plus éloigné possible pour que lui il puisse l'appliquer c'est ça la Matata et comment ça se fait c'est quoi la hmata c'est quoi la sagesse en bas alors ce n'est pas une sagesse c'est quoi la h Matata mes amis égale una ça veut dire quoi c'est que le TAD il va dire écoute t'expliquer je ne peux pas pourquoi parce que ton cerveau n'a pas les capacités de comprendre alors je vais te donner le résultat je vais te dire qu'est-ce qu'il faut faire toi tu as une seule chose à faire crois-moi dans ce que je te dis etous il nous donne de laouna il nous renforce laouna quand on a laouna on reçoit les enseignements du TAD et quand
28:51 on reçoit les enseignements duad on a la capacité d'entendre le message travers tout ce qui se passe autour de moi vous donner un petit exemple à ça jamais on sait quand un homme il essaie de faire quelque chose il essaie de se lever à hatsot et à chaque fois qu'il essae ou alors il narrive pas ou alors ça lui fait des dégâts ou alors il s'énerve il y a plein de choses qui fait que ça ça l'embête un homme il veut par exemple aller au migv tous les jours qui est très très important et il va une fois s ferm la deuxème fois c'est ça la troème fois il a raté la 4ème fois il avait pas les pièces qu'il faut la 5è fois il a il a raté le l'heure et cetera et il voit que comme si que dans le ciel on te
29:39 laisse pas faire ce que tu dois faire alors alors nous on qu'est-ce qu'on se dit tout de suite dans la tête bon c'est un Remz c'est un Siman du ciel c'est comme ça que Hashem il veut comme ça on se dit on se dit on croit se dire bon voilà c'est Hashem qui fait les choses et ben c'est totalement faux dit maintenant moi je vais vous apprendre le langage d'EM il parle le verl en fait tout ce qui va te faire contre c'est qu'il est en train de te faire montrer combien il veut que tu le fasses alors pourquoi il t'éloigne pourquoi il t'éloigne de le faire il t'éloigne de le faire parce que c'est que comme ça que tu vas te battre pour aller le faire alors il ditous sois un homme sage quand tu vois qu'il y a des des miotes c'est-à-dire des empêchements des empêchements sache que
30:24 les empêchements ils sont venus uniquement uniquement parce que dans le ciel on veut on est content de ce que tu fais et on veut que tu te bats on veut que tu te bats ça ressemble à qui comme on l'avait déjà expliquer à un enfant qui commence à marcher alors le papa et la maman ils mettent les mains à côté du bébé pour que le bébé il puisse continuer à marcher et quand le bébé il marche il marche il marche alors les parents il ils vont en arrière ils s'éloignent du bébé pourquoi parce qu'ils veulent que le bébé il continue à marcher parce que c'est tellement beau les premiers pas alors on veut qu'il alors les parents il 'éloigne il s'éloigne et là le bébé dit mais je comprends pas je vais vers mon père et c'est mon père qui s'éloigne de moi il dit rabous c'est exactement comme ça que ça fonctionne quand un homme il veut se renforcer dans la voodatachelle
31:09 dans chaque chose qu'il va faire dans le ciel on va lui faire montrer un chemin inversé et il faut que tu comprennes le langage le chemin inversé ça veut dire que dans le ciel on est content et on veut que tu te bat pour et tu dois continuer donc là par exemple c'est quoi c'est uneata là rabous par exemple nous a enseigné une sagesse que tu sais dès maintenant toute ta vie à chaque fois qu'il va se passer que tu auras des empêchements pour appliquer une chose sainte alors grâce à ça sache que ça c'est c'est pour que tu te renforces à appliquer encore et encore et encore et encore est-ce qu'on a compris ça par exemple tout ça ce sont des exemples mes amis comment le TAD rabinman de Breslev il essaie de nous donner laata bien sûr dans la dans dans les dans les mondes supérieurs c'est des choses qui ont été dit très haut celui
31:56 qui veut comprendre par exemple c'est quoi la maa et ben qu' lit le Liou et il voit qu'est-ce que c'est la sagesse laa on comprend pas trs tellement ce qu'il a écrit là-bas il y a des berin des choses et cetera pourquoi on comprend pas parce que parce queon comprend pas alors qu'est-ce qu'il a fait Rabbi Nathan il a pris le Louté moan il a fait le liouté et c'est quoi le liout et il a mâché le lioutéan il a mâché mâché mâché il a consent des raptici et il a cré le li et ou alors l'autre livre leitan c'est tous les conseils essentiels ata c'est-à-dire comment je peux appliquer dès demain ce que j'ai étudié donc mes amis vous comprenez ces deux concepts là ilata il nous parle un langage de
32:42 c'est-à-dire la sagesse suprême un langage que c'est très dur à comprendre et les tadim ils sont là pour que nous on puisse comprendre le langage du posez-moi une question tout de suite ça comment on fait ça aujourd'hui on peut dire que ça c à l'époque où rab il était vivant il t'expliquait la Matata il te voyait il te mesurait et il te parlait ce que tu avais besoin d'entendre vrai ou faux si il te dit tout ça donc c'est ça c'est ça c'est que comment on fait comment ça se passe aujourd'hui alors à qui on s'attache d'abord à qui on s'attache et comment et
33:28 comment ce processus il se fait ouib de la la crainte de Dieu et la crainte de Dieu c'est laa la c'est laa donc c'est ça renforce qu'on dit c'est que avant la sagesse on peut atteindre la sagesse à travers laouna c'était ça toute la différence entre leam et le le il s'est adressé à la sagesse sans la sans la et le il a d'abord été après la c'est comme ça qu'il a réussi donc ça renforce qu'on dit alors mais maintenant comment ce processus on le met aujourd'hui actuellement alors c'est là où l'enseignement très très
34:15 important très très important que rabian nous a enseigné l'élèv de il a renforcé encore plus encore plus dans notre dans notre génération à nous pour nous pour nous appuyer unamam un tampon dans un tampon que le tadabahman de BR il a dit dans ce monde-ci dans un corps pareil j'ai les mains attachées je ne peux pas faire ce que j'ai à faire car j'ai quelque chose qui me ralentit énormément c'est quoi qui me ralentit dit Rabbénou c'est mon corps mon corps me ralentit et il dit rou quand je vais mourir je vais doubler de force je vais doubler de grandeur je vais monter et là je pourrais faire ce que je pourrais
35:00 faire ça voudrait dire que mes amis rab de BR même en étant vivant il était il pouvait pas faire ce qu'il voulait faire et et le jour de sa délivrance àabenou c'est le jour où il est mort parce que le jour où il est mort o il est niftar c'est à ce moment là même où on lui a donné les forces pour faire ce qu'il a besoin de faire et on a la nous a enseigné qu'il a écrit dans qu'il a écrit dans le li la que lead il vit encore alors il vit pas dans un corps il vit pas dans une bouche il vit pas dans la matérialité mais le TAD le r l'état d'esprit le DAT du TAD il est vivant même aujourd'hui et il grandit et
35:47 il avance et il dit rabous qui s'occupe de ses élèves et le TAD il fait ce travail même aux gens mais comment il le fait à travers l'étude des livres du TAD écrit dans danscrit dans beaucoup de Liv que quand on étudie les livres de rab en s'attachant à alors à ce moment là même il y a un lien direct qui se fait avec la vous savez ça mes amis c'est écrit danscr dans c'est écrit dans le quand un HME tu dis quelque chose et que cet homme là il s'attache dans sa tête avec le TAD qu'il a écrit à ce momentl même
36:34 le TAD il ilaber il il se il se il s'imprègne en lui il rentre en lui et il est avec lui ça peut être même mou ça peut être même rab ça peut être même des plus grandes sad pourquoi parce que quand tu étudies sa Tor tu es attaché à lui et c'est ce qu' dit rabinanaban quand on étudie les alors les siè il se réveille et il est il travaille en toi comment le TAD il arrive à te donner des conseils comment le TAD il arrive à te donner ton chemin comment il arrive à te donner des réponses quand tu étudies ces livres tous les jours tu essayes de lire qu'est-ce qui va se passer tous les jours tu vas capter tu vas lire tu vas
37:20 recevoir des chose que ça va en fonction de toi et ça ça s'appelle la ça appelle la Ouna le tadq il nous créa notre Emouna il nous créé notre Emouna il nous créer notre force que en vérité on sait on ne s'appuie pas sur ce qu'on entend et sur ce qu'on voit mais on s'appuie sur ce que la Torah et les tadim nous ont raconté c'est ça un vrai juif est-ce qu'on a compris jusqu'à maintenant mes amis ce la on peut pas l'atteindre laata on peut l'atteindre comment [Musique]
38:13 agee bienaintenant comment ça prendoute bien c'est toi comment tu perçois les choses que tu peux prendre il a dedans les deux aspects c'est toi comment tu vois les ches ça c'est le concept norm bien mainten comment ça prendment il y a comment il y a un enem énorme
39:00 c'est Lama Lama et oui l'ennemi le plus grand de laata c'est Lesot c'est les sagesses de ce monde les les les statistiques les les recherches les développements qu'on veut comprendre quelque chose tout ce qui est tout ce qui est aujourd'hui comment il les sciences les les petits il y a des vidéos qui t'expliquent des recherches des des comment des tutos des tutos des des recherches qu'ils ont fait qui te il te créa dans ton cerveau des barrières ça veut dire là Chem il peut pas t'aider parce que voilà 90 % des cas ils sont
39:45 ils sont morts 90 % ils sont c'est les statistiques que les gens ils vont te donner mais c'est quoi les statistique ça te r ça t'enlève laouna et dire abadoch le plus grand le plus grand ennemi de la c'est toutes les sagesses extérieures c'est tout ce que le monde y parle tout ce qui est contre la tor tout ce qui n'est pas le langage de la tout ce qui est de la nature tout ce qui est de la preuve tout ce qui est du philosopies obligé d'avoir cette RMA parce que parce que c'est comme ça qu'on comprend le langage
40:31 d'ashem c'est le langage d'ashem en fait le RMA il a en fait c'est le langage d'ashem on est obligé d' d'avoir une antenne obligatoire obligatoire alors tu vas me dire tout de suite il y a la Torah a la Torah V mais ça suffit pas il y a on a besoin de plus que ça parce que même dans la Torah il y a quelqu'un il sait pas s'il doit faire plus de Torah plus de fila ou alors faire tchuva ou alors faire du R avec des gens peut-être il doit faire du peut-être lui il est venu pour faire du maintenant peut-être il doit aider quelqu'un je sais pas il y a tellement de où je mets où je mets mes forces- fais qu'est-ce que je fais comment je faisis dans alors c'est ça c'est une question qu'est-ce que je dois faire alors abenou il répond à ça AB il dit pour cela il faut connaître le langage d'ashem comment il te parle c'est qui qui qui t'apprend le langage
41:18 d'ashem alors le tadq il a une un langage qui est beaucoup plus facile adapté à toi que lui il peut te dire dans ses mots à lui à travers les livres à travers l'étude l'attachement à travers tous les conseils les amis à travers l'application c'est tout un un ensemble de de concepts que à travers tout ce que rabenoui dit quand tu vas lire tu vas apprendre des choses importante par exemple le désespoir n'existe pas ce monde est un pont très étroit n'est pas peur très grande mi c'est quoi ces phrase chacun il quelque chose de différent même ch non parce que toi toi tu vas capter certaines choses que ton ami ne va pas capter toi tu vas ressentir des choses que ton ami ne va
42:03 pas ressentir ce que tu captes ce que tu ressens ce qui se passe autour de toi ça va se faire tout seul tu as pas besoin de te casser la tête ça se fait tout seul juste lis les livres comprendsles et laisse-toi porter tu verras et que le plus important de tout c'est c'est c'est de s'attacher au de croire en Lui quand tu fais tout ça tu es pris en charge du et il va faire en sorte que tu vas capter les mots que tu as besoin toi tu vas comprendre ce que tu dois comprendre pas plus pas moins alors c'est pour cela c'est pour cela que Rabou il a dit à tous ces mots là à une condition il y a une chose qu'il faut pas bouger d'un
42:51 mm c'est là dit moi chez moi on ne bouge pas du virgule de laa prenez mon écouté-man et pliez-le de toutes les manières que vous voulez expliquz le comme vous avez envie de manière que ne vous bougez jamais un mot de laa tant que tu gardes laaka fais ta recherche personnelle mon ami et et confiance en Hashem que Hashem te met dans le bon chemin c'est ça le bon chemin crois en toi c'est ce qu'il a dit haschem Avraham va vers toi donc ça c'est c'est un d'accord donc là on apprend une nouveauté c'est quoi la nouveauté l'ennemi le plus grand de Lama tata c'est-à-dire l'ennemi le plus grand de
43:37 laouna c'est-à-dire l'ennemi le plus grand du langage qu'akadou te parle à travers le TAD le plus grand c'est quoi c'est les c'est toutes les philosophies toutes les complications les intellectuelles alors maintenant ne prenez pas h mot mes amis je ne suis pas maintenant contre la sagesse et contre l'intellect c'est pas ça ce que mais c'est le rmologue vous savez ce que c'est rmalue c'est pas c'est pas unam il parle pas d'un sage il parle d'unmalogue comment on pourrait dire unmalogue un vicieux non c'est pas le mot vicieux c'est tropou vous savez vous connaissez les gens qui veulent contredire il contredire il veut il veut te dire toujours le le côté il cherche la petite
44:25 bête exactement c'est ça voilà les il ditab les quand tu veux parler de laemouna et il y a quelqu'un qui vient qui te dit mais non ça a été prouvé le Big Ben le et le truc et cetera et et ça et non et on a vu que et cetera et ils ont tous fait comme ça vous savez vous savez mes amis on est on est dans on est dans la Parachat de la semaine la Parachat de l' la première fois qu'on parle d'Abraham Avinou dans la Parachat de la semaine et vous savez qu'est-ce qu'il y a écrit dans le livrequel dans le livrekel on a donné un chevar à Avraham Avin une louange à Avraham Avin vous savez c'est quoi la louange que quekel il a entendu d'EM sur Avraham avous
45:14 etram unique était Avraham ça veut dire quoi unique était Avraham il ditabahman de BR il dit unique était Abraham ça veut pas dire que c'était le seul Abraham non c'est que Abraham au il est devenu Avraham parce qu'il est devenu [Musique] unique a pris sur lui la solitude solitaire je suis prêt à jeter ma femme mes enfants mes parents mes voisins mes oncles mes croyances ma maison l'endroit là où je suis né l'endroit là où tout s'est mis dans sa tête je suis seul au
45:59 monde et il dit comme ça si Avraham Avin ne se saait pas mis dans sa tête qu'il est seul au monde qui sert hasem jamais il serait devenu Avraham c'est pour ça que quand louange il loue Avraham la seule louange qui donne Avraham on pourrait dire plein d'autres choses nonram Avraham il s'est mis dans sa tête il faut que je regarde personne au monde c'est quoi ça veut dire quoi il faut que je regarde personne au monde c'est quoi nous qu'est-ce qu'on regarde dans le téléphone toujours la vie des autres que les autres c'est tout l'inverse de Avraham le téléphone c'est l'inverse de en fait tu vois qui me ressemble qui me ressemble est-ce que je fais comme ce que tout le monde fait mais tout le monde a acheté ça alors c'est sûr que c'est bien quand tu veux descendre une
46:46 application c'est quoi la première chose que tu vois combien il y a de likes ça veut dire je veux faire ce que le monde il fait mais apparemment Avraham il était à l'envers Avraham c'est pas comme ça qu' se conduisait Avraham il était unique ce qu' faisait il le faisait parce que lui il le voulait ou alors il a compris ou alors il le croyait il regardait pas en fonction des statistiques de ce qu' disent les autres et cetera et ça c'est quoi c'est desmes ça ça t'embête parce que après quand tu veux par exemple donner du masser un monsieur il donne du Maasser et il dit voilà ça fait 10 ans que je donne le masser et je vois pas la braah dans ma dans ma dans ma barnassa alors ça veut dire quoi il y a plein de gens qui's ont donné le Massè ils ont arrêté de donn le masser tu commences à faire desm tu commences à rentrer parce que je gagne que je gagne pas maintenant je comprends pas tu donnes le main à pour avoir la Braha ou tu donnes le main à parce que c'est un
47:32 devoir parce que c'est ch qui t'a demandé c'est une Dr question ça tu veux faire du business avec tu veux donner du M parce que tu veux avoir une laisse tomber nous c'est pas ça le judaïsme le judame c'est pas ça on doit donner le M parce que Hashem nous a ordonné parce que c'est comme ça que ça doit être après hasem nous donnera des cadeaux mais on s'en fout c'est c'est pas ça le concept on doit le faire parce qu'on doit le faire et tout dans la vem c'est ça le dit qui nous enseigne le langage etmett du alors qu'est-ce qui se passe il y a lesm de ce monde les RM de ce monde ils viennent pour te briser toutes tes croyances que tu as dis-moi-moi par RA hein en étudiant on on renforci les volontés quand tu étudies par exemple sur l'importance de mer ça renforce la
48:18 volonté c'est que c'est qui qui peut que te donner de la volonté c'est ton étude quotidienne tous les jours que tu étudies quand tu étudies tu passes des sujets et tu te renforces dans des sujets et c'est comme ça que ta volonté se rechche avait encore la personne qui arrê de donner le mar pas c'est la seule chose que je peux question oui oui oui oui un petit peu quelque part ouis c'est des que c'est les en hébre c'est les calculs les calculs tu fais des calculsem tu fais des calculs avec moi mec tu veux vraiment qu'on fasse des calculs il vaut mieux pas vaut mieux pas va mieux pas
49:04 lauss à fairep exactement exactement tout la mythologie grecque c'était les sagesses c'est de ça qu'on parle c'est vraiment toutes les la mythologie grec le sport par exemple les gens il croivent que que on est obligé de faire du sport pour être en bonne santé on n pas obligé de faire du sport le corps il a besoin d'être en en mouvement oui mais mais de là à créer le mode sport et et cetera et cetera jusqu'à qu'après tu tombes dans non je dis pas ça encore une fois mais am quand je pars je parle en mode général ça veut dire il d'essayie de comprendre le sens pas pas l'extérieur de ce que je dis ce côéque c'est le se domaine dans lequ on peut REM de quoi le masser non pas remettre pas
49:51 remettre en question mais mettre à l'épreuve V alors alors en vérité c'est le mass ché qu'on peut mettre à [Musique] l'épreuveê mais c'est fou mais maintenant avec le l'intelligence artificielle c'est alors maintenant m amis venez j'avance parce qu'il y
50:42 [Musique] a premier travailis je je récapitule pour que je puisse avancer vous êtes avec moi les frères on est là on est là on est là alors premier travail premier travail déjà pour avoir une connexion avec le Tout-Puissant akados barouu ça ne suffit pas les livres et ça ne suffit pas les études ça aide énormément c'est Unal c'est primordial on peut pas être mais va comment dire on peut pas pas passer out on peut pas passer à outre mais ça n'est pas suffisant du tout
51:29 voilà alors il faut quoi en plus de ça il faut chercher un tadq point mais quand tu vas chercher ce tadq là on parle pas d'un petit tadq tu as besoin de chercher le plus grand des plus grand des tadin après que tu as trouvé ce tsadik là tu dois t'attacher à lui étudier ses livres sa pensée pourquoi parce que lui à travers sa pensée à travers l' des doutes à travers le licouté de filote que tu vas faire à travers les conseils qu'il va te donner il va te donner un processus dans lequel tu vas petit à petit comprendre qu'est-ce que Hashem il veut de toi c'est ça que tu vas comprendre mes amis vous savez quand quand on rentre dans la boîashem on a un un tecool comment on dit un tecool on a une déception mes amis c'est qu'on sait pas ce que veut
52:15 Hashem de moi celui qui rentre dans la voat Hashem réellement il aime il est il est il est perturbé perturbé il sait pas ce que Hashem il veut de lui iléprouve hein et il éprouve et tu tu sais pas tu te dis il faut que j'aille faire des filotes il faut que j'aille étudier tu sais pas il faut que je fasse tes chevales tu sais pas tu veux faire des ticounim tu sais pas quoi tu veux réparer des des des défauts tu sais pas par quoi commencer le lâch un ara la colère les mensonges le vol tu sais pas parquoi comment comment je fais tes shabbat sans tomber en colère comment je ne tombe pas en colère contre ma femme comment je respecte ma femme comment j'ai honte devant toi hasem c'est des questions que il faut se poser un jour il faudra en arriver alors quand un homme il est en recherche le tadq il lui
53:02 donne des réponses c'est ça mais il y a une condition à ça c'est ce qu'on a dit c'est quoi c'est que tu t'écartes totalement desm tu t'éloigne de comment on a expliqué ça de tout intellect qui est étranger de tout ce qui est des calcul et et et et et remise en question des vis des remises en question et cetera et cetera juste une question par rapport au langageas dit parap langage je pris l'exemple tout à l'heure de il 3 jours jours oua la même chose
53:49 avec sa FEM pas toucher lui dit pas de toucher pas de regarder quoi pas de pas de manger lui dit pas toucher ouais estce que justement cl dit qui nous a mis des points comme ça aujourd'hui sur la Sra sur truc parce que justement maintenant nous on est enair de ou je sais pas commentil a mis des points forts parce que justement dans ces points là nous il a mis le dosage au maximum parce que nous c'est notre non non non moi je crois que rabedou il a mesuré exactement le niveau des générations après lui jusqu'à le masiar et en fonction des néchanotes et des nionotes qu'il y a dans le monde il a dosé son dosage dans les livres que quand il dit alors il en fait il vient te mettre
54:35 le doigt et de te dire tu vois parmi toutes les mit qu'il a dans toute la Torah c'est une des plus grandes mit c'est la sim donc si je te dis ça comprends que c'est là-bas qu'il faut mettre toutes tes forces c'est pas exagéré c'est pas c'est c'estout parce que nous on n'est pas à ce niveau à comprendre B c'est quoi la Cavana nous on doit juste appliquer che tout comme tu peux comme tu en tout cas il vient Rabbénou et il dit il dit que malheureusement lesmote que Dieu nous en préserve la Ouna laemouna que Dieu nous en préserve ça si on on l'a pas il y a des ennemis qui viennent la brisé totalement et c'est quoi ce sont des il vient rabinahman de brlè et il
55:20 nous enseigne un Tiou c'est quoi le Tiou comment fait-on pour se renforcer quand même dans la Emouna que le TAD il te parle alors là mes amis je vais être franc avec vous Rabbénou il va dire un conseil que en vérité il est hyper logique Ren il dit comment je vais briser vos intellects euh superficiel comment je vais vous les briserve on vient tous nous cherabous avec des idées dans notre tête superficielle des tavotes des Ferrari des des baskets des maisons des des idées on a dans notre tête nos délires à nous on vient on a on a des délires on n pas prêt à les jeter ces délires là on
56:06 n'est pas prêt on a malheureusement desemounas qu'on arrive pas à voir laemouna on vient chez sadq avec comment Rabbénou il nous dit je vais vous enlever ça je vais vous l'enlever comment je vais vous l'enlever Rabbénou donne un ridouche énorme il dit rabenous il n'y a pas comme conseil plus beau pour casser briser toutes lesmotes de ce mondeci comme haïir l'argent son c'estàdireest le non avec un c'est l'argent c'est l'argent c'est
56:57 il dit quand un homme il se travaille pour ne pas donner de l'importance à l'argent et de pas créer que toute ta vie dépend de l'argent ça veut pas dire mes amis l'inverse que il faut dénigrer l'argent jeter ne pas il a dit il faut faire très attention à être comme ça être un radin de ne pas donner de ne pas faut être vraiment attaché à l'argent il faut faire attention énormément à son argent et de ne pas le jeter mais vient dit mais si vous voulez enlever toutes vos rmotes il faut enlever l'amour qu'on a envers l'argent pas compter à chaque fois ton argent pas regarder combien tu as pas trop faire des délires sur l'argent penser toujours à l'argent il dire Rabou
57:43 plus tu penses à l'argent plus tu donnes de la force aumot quand dit argent c'est le matériel aussi c'est que argent voiture c'est argent ou c'est je crois qu'on parle de l'argent l'argent pas pas ce qu' vaut de l'argent de [Musique] l'argent non mais n on peut pas apprendre non il faisait attention à son argent commeob avenu il faisait attention à son argent il est parti chercher des ça c'est le qui doit faire très attention à son argent parce que l'argent c'est des Nechamot en hébreu l'argent on appelle damim damim c'est du
58:29 sang le Adam ou à nef le sang c'est l'âme l'argent que le SAD qu'il avait rabiahman de breslem l'argent qu'il avait c'était des Nechamot qu'il avait en lui donc quand lui il gardait son argent il gardait des Nechamot autour de lui c'est pas par du tout du tout que nous nous c'est aucun rapport à ça donc c'est on peut pas du tout apprendre de cela alors il vient rab il nous dit il y a un conseil le Conseil essentiel c'est quoi c'est c'est de travailler sa d'essayer de rabaisser la valeur de l'argent qu' qu' qu'elle repose dans notre cerveau dans notre cœur la place qu'elle prend il faut la diminuer et il dit rabinahman et c'est ça le Conseil essentiel de toute cette Tor en entière il ditabahman comment on obtient ça
59:16 comment on obtient qu'on puisse maintenir notrema tata notre Emouna comment on la renforce notreemouna alors n il nous dit voilà il y a la il que personne peut l'atteindre que le TAD il y a laata que c'est que celui qui a attaché au TAD qui peut l'atteindre mais même en étant attaché au tadq il faut faire un sourmeril un setov c'est-à-dire il y a quelque chose à il y a se séparer du mal et il y a un travail de maintenir la chose c'estàdire il y a comme un il y a un double effet il y a un effet où il faut éloigner le mal et il faut il faut renforcer la Matata c'est quoi il dir éloigner le mal on a dit c'est l'argent sonner bet de haïir
1:00:03 l'argent de ne pas aimer l'argent pourquoi parce que tout ce qui est ce Monti la représentation c'est l'argent et comment tu vas gérer ton argent c'est en fonction de ce que le monde il te dit comment on gère notre argent en fonction de ce que tu entends dans le monde ça ça vaut la peine de vendre ça ça vaut la peine d'acheter ça ça vaut la peine de vendre ça ça vaut la peine d'acheter c'est ça le mass au matin s'en fout des autres et comme nous on croit que la vodatashem c'est pareil alors on a tendance à faire la même chose dans la vodatashem c'est-à-dire de se construire à travers les autres c'est totalement faux on doit se construire et sruire à travers les tsadikim à travers les livres donc la première chose qu' dit Rabou comment j'enlève les rmotes en haïissant en enlevant la valeur de l'argent arrêtez de croire que l'argent c'est la solution à tout arrêtez de croire arrêtez de dépendre votre joie et votre
1:00:50 tristesse à travers que si j'ai gagné ou si j'ai pas gagné de croire que si tu vas payer le loyer c'est avec ton argent ou pas il faut arrêter d' c'est Hashem qui donne tout et c'est et et baiserchem tout ira bien ça c'est le contreattaque maintenant comment je renforce laimouna qu'elle a été endommagée parce que c'est quoi laouna qui a été endommagée c'est par exemple quelqu'un qui est tombé malade et que il est tombé malade on va prendre un autre exemple un exemple plus simple on va prendre quelqu'un que que il que il fait des comptes et il voit que si il donne il aura des problèmes d'argent dans dans le mois ça arrive ça arrive mes am alors on fait
1:01:35 comment alors il y a on va dire ce monsieur là si veut il a des Raban pour s'appuyer sures Raban là de ne pas donner le ça existe mais si tu es un vrai juif tu veux vraiment servirem tu ve appliquer qui se passe là y VI et il te disent donne le mer n'ai peur de rien l'argent c'est rien c'est juste du papier c'est une valeur mais c'est c'est c'est la valeur c'est haschem qui la donne ça c'est du juste du bout de papier la valeur c'est Dieu qui la donne il va te donner une bra donne le maer donne laedaka nai peur de personne n'ai peur de personne celui qui t'a donné il te redonnera celui qui t'a pris il te redonnera n'ai peur de rien
1:02:22 ça s'appelle quoi ça s'appelle laouna mais là va se passer quoi il va se passer queil y a les l'ennemi c'est qui l'ennemi les rmotes ah mais non mais si je donne là maintenant là si je donne tout de suite comment demain je vais acheter le ce que je dois acheter comment alors quoi j'aurais pas j'aurais pas assz ça pour ça comment je vais faire ma femme elle va me réclamer alors je vais lui donner un petit peu je vais lui dire quoi et là ça commence les rmot là ça commence ah mais j'entendu un rave qui a dit que les gens qui peuvent pas alors ils sont pas tour de donner le masser et tu commences dans ta tête ça commence à à à trotter ça commence à à à cogiter sonted qui sont dedans et des fois tu vas arriver comme ça ne plus rien faire plus rien faire j'ai plus besoin de
1:03:09 voyager chez lesadim j'ai plus besoin de faire ça et petit à petit tu vas arrêter tout il direous c'est très grave alors comment on fait comment on fait pour renforcer alors premier conseil on a dit c'est quoi détest détester l'argent premier conseil d'abord détester l'argent alors alors alors non alors là il parle pas de donner de l'argent sonner ba c'est dans ta tête dans ton cœur il a même pas d'action c'est juste de de enlever la l'importance que l'argent elle a dans ton cœur voilà c'est tout c'est pas de donner maintenant le deuxième conseil qu'il a à faire pour renforcer laouna et enlever leses de ce mondeci c'est magnifique il ditab ah c'est de découvrir une joie infinie dans les
1:03:56 mitvotes quand un homme il va appliquer les mitzvotes il doit être le plus content au monde les amis je vais vous dire quelque chose on a on croit que c'est normal de mettre les filine le matin on croit que c'est normal on croit que c'est normal de manger qu on croit que c'est normal de répondre amen ou on croit que c'est normal de porter un titit on croit que c'est normal mal d'habiter en er Israël vous savez mes amis la quantité de mitzvot et de gdoucha que c'est tous les matins on met les fin vous savez quelle quantité de sainteté tu imprègnes dans ton corps dans tes EOS dans ton sang dans ton cerveau dans ton cœur tous les 7è jours
1:04:43 on fait le shabbat on arrête de faire toute action tu t'imagines comment c'est énorme au nom d'ashem il y a une chose quead il comprend pas que les tsadikim ils essayent de nous réprimander c'est quoi comment c'est possible que vous êtes encore avec une tête chuf comme si il y a un mort dans votre famille comment vous comment vous êtes comme ça avec une tête baissée rabaissée comment vous n'êtes pas joyeux comment vous dansez pas comment vous vous réjouissez pas comment comment vous dites pas tous les jours merci comment vous êtes pas lumineux il dit àemb comment c'est possible il dit rou tu sais pourquoi parce que celui qui arrive à faire sortir de la joie des mitzvot c'est-à-dire qu'il est content qu'il
1:05:28 applique des mitzvotes cet homme-là vous savez qu'est-ce qu'il renforce il renforce directement la laouna le langage que le tsad qui lui donne et lui il va entendre très facilement le langage du TAD c'estàdire le langage d'EM qu'est-ce que il veut de toi les gens qui sont joyeux c'est eux qui trouvent le chemin dans laavatashem c'est eux qui sont paisibles dans leur avodatashem ils sont dans la paix ils sont dans l'harmonie ils sont contents de ce qu'ils font et vous savez quoi Rabbénou nous enseigne on n pas besoin des 1000 et des 100 pour être content Rabbénou il a dit un point positif le plus petit un point positif ne cherchez pas les grandes choses chercher justement les petites choses il dit
1:06:13 Rabou vous savez pourquoi parce que dafka les petites choses si on sait se contenter être content et de chérir et de et de les Yaker comme on dit de de de chérir les petits points positifs qu'on fait c'est que alors qu'on pourra être content des points positifs qu'on a fait en grande quantité mais celui qui sait pas se contenter d'être joyeux des petites choses même pas on lui donne les grandes choses il dire benoadoch et le secret le plus grand au monde c'est SIM quand un homme il est joyeux alors grâce à ça qu'est-ce qu'il fait Ilous il écrase il anéantit totalement totalement toutes les RE où on voit cela mes amis où on voit cela c'est là où Rabbénou
1:07:02 il va nous parler de la Parachat de l'erler dans la Parachat de l'ER le il y a une petite histoire une histoire que en général on saute on la raconte pas cette petite histoire parce qu'elle n'est pas trop très intéressante alors on connaî dans l'histoire où il sort de chez lui à la maison on connait l'istoire où il est venu en Égypte on connait l'histoire quand il est remonté en Israël qu'est-ce qui s'est passé mais après on sait pas trop ce qui s'est passé il y a une histoire dans lequel Abraham av vinou a dû partir au combat est-ce que vous savez ça non on croit qu'Abraham av nous été un saint un homme détaché totalement de de ce monci il était ésotérique
1:07:49 spirituel il était tout cela mais il était aussi très terre à terre Abraham Avinou et un jour mes amis Avraham Avinou il apprend que son son neveu lot il a été kidnappé kidnappé ça vous dit pas quelque chose mes amis on parle on a des frères actuellement kidnappé et ben ça s'est passé depuis la première histoire avec Avraham Avinou c'est qui qui a kidnappé lot c'était qure rois quatre rois à l'époque qui sont actuellement où ces rois là actuellement c'était qui ces roisl c'était des rois que si on regarde la la carte d'Israël aujourd'hui ce sont les mêmes rois actuellement quis
1:08:36 occupent la guerre qu'on a actuellement aujourd'hui le Syrie l'Irak le Liban et le Jourdain c'était les quatre rois qui étaient autour d'Israël que un jour ils sont rentrés en combat contre des autres rois et qu'ils ont anéanti les autres rois et ils sont rentrés dans la ville deDom et dans ed il y avait lot qui habitait là-bas ils ont dépouillé toute lot toute la ville deedom et ils ont pris comme otage lot sa femmes ses enfants et encore des Hébreux qu'il y avait à l'époque de Avraham Avinou ils ont été capturés Avraham Avinou il rentre chez lui à la maison et ses enfants ou c'est pas ses enfants les BB comment on dit les les les gens de sa maison ils viennent et ils disent Abraham Abraham tu as entendu la nouvelle non on a kidnappé ton ton neveu
1:09:24 et toute sa famille quoi qu'est-ce qu'il fait actuellement Avraham mes amis qu'est-ce qu'il fait Avraham il tout de suite il part en combat tout de suite il va à la guerre il réunit 318 personnes 300 guerriers il est réuni il leur donne une épée il leur donne un bouclier et il leur donne une lance et il dit vous êtes avec moi oui on est avec moi Avraham av vin mes amis il va partir en guerre contre quatre rois que ces quatre rois là ils ont tué 12 Roy 12 royaumes c'est Nimrod Nimrod à l'époque c'était le plus grand le malipa il était roi sur le monde en entier et Avraham Avinou il y a écrit que qu'est-ce qu'il a fait il est allé il a fait 1000 km Avraham Avinou à pied il
1:10:10 est parti en courant 1000 km lui 318 guerriers pour aller ramener les les les otages il est allé il est allé là-bas il a conquéri les quatre rois il les a ag les et il a ramené l' et tout le monde il les a tous ramené il sachez que cette histoire c'est pas une petite histoire qui s'est passé dans la parach ah ouais c'est quoi il il y a des choses très spirituelles quoi il de BR vous savez il y a 10ot 10 c'est la derni la première c'est
1:10:57 kter kter on ne sait pas ce que c'est c'est tellement élevé c'est tellement haut on peut pas en parler de kter alors c'est quoi le premier après c'est hmama c'est quoi il dit Rabou Lama c'est ça Lama il a c'est la deème spirma c'est aussi très très élevé on peut pas atteindre alors comment on peut atteindre Lama comment pourrait-on atteindre Lama alors il dévoile que il y a la malout c'està-dire la dernière sphira qu'elle nous touche à nous elle elle a un tuyau que ce tuyau là il monte directement à la rorma il est caché ce tuyau mais il il est directement attaché à la hororma la hororma et la malroute ils ont un lien très spécifique la RMA c'est la sagesse
1:11:42 quand tu rabaisses la sagesse elle devient de la malroute malrout c'est quoi c'est de la aemouna il ditabinahman de Breslev à quoi représente laemouna mes amis écoutez chaque mot parce que chaque mot que je vous dis c'est c'est vraiment des des pages dans le lic ça veut dire c'est je vous je vous vraiment je vous concentre toute la Torat 30 c'est énorme ilabous c'est quoi la maloute la malroute fait une une une une allusion à quoi à la lune la lune la lune pourquoi parce que la malroute c'est quoi le mot royauté royauté est-ce que un roi il peut être un roi s'il a pas de royaume possible impossible c'est qui qui fait le roi un roi son peuple donc le roi
1:12:29 tout seul il est rien c'est pour cela que la malroute elle ressemble à la lune que la Lune de elle-même elle n'a pas de lumière mais toute sa lumière elle vient du soleil mais maintenant que le soleil éclaircit la lune on voit la beauté de la lune d'accord et c'est il dit rabinahman de brestel en comment c'est quoi le chiffre 4 en hébreu dal dans le mot il y a quel mot en hébreu dal c'est quoi dal Pau pauvre c'est quoi dal il c'est la maloute toujours la malout c'est le D quand on dit is pourquoi on dit le DAL longuement
1:13:17 parce que dans le D de il y a la royauté d'EM alors on veut que la royauté d'EM elle continue le plus possible c'est pour ça qu'on a on rajoute il y a aussi le rond et le carré on va pas rentrer ah c'est aussi une autre chose d'accord c'est plusieurs cavanot mais c'est aussi parce qu'il faut savoir que la dette c'est la maloute parce que de la même façon que la maloute elle est pauvre elle n'a rien de elle-même le dalette aussi il est pauvre il a rien de lui-même de là on apprend que la malroute elle n'a rien de elle-même c'est de là qu'on apprend aussi qu'on a dit que d malroute c'est quoi aussi tout ça etemouna c'est laouna on a dit Lama il c'est laata c'est quoi c'est la malout c'est laemouna laemouna de base elle elle n'a rien de elle-même laemouna
1:14:04 parce qu'elle reçoit tout de la khma alors laemouna c'est une Emouna mais nous on doit la renforcer laemouna parce que nous c'est quoi laemouna mes amis c'est croyance la confiance etouna je je vais être très très fort dans dans ce que je suis en train de dire laouna les amis c'est c'est c'est un la emuna comment on dit UNE une une in évidence quoi une évidence l'inverse
1:14:52 d'évidence d' évid un doute on sait pas c'est un douteidence incohérence une non incohérence incohérence évid en hébre ça donne en hemouna quel chose qui pas logique quelque chose d'improbable peutêtreouna c'est un doute c'est c'est un douteout tu n'es pas sûr tu as des questions j'ai une incertitude
1:15:39 gr une inertitude mes amis venez on soit réel d'accord est-ce que on est sûrem il existe ouiment s on a laouna on a laemouna on n pas sûr on a il faut dire les choses c'est ça parce que c'est ça la force on a dans ce mononde-ci on a aucune évidence qu' il existe on a aucune évidence que le arsina il a été fait que la tor il a été donné tout ça on n pas d'évidence mais on a la foi si on t Lesbats mais vous entendez ce que je suis en train de dire là ça change tout ça change tout là ce qu'on est en train de dire je n'ai pas l'évidence je ne crois je ne sais pas si ça s'est passé
1:16:24 j'ai des doutes j'ai la incertitude mais je choisis de croire c'est ça laouna avec les question différ oui laemouna c'est que je n'ai pas une certitude mais je choisis je choisis d'aller dans le chemin de Moché d'Abraham Isac yaakob de croire dans je choisis je m'engage à 100% et tu sais quoi j'ai centaines de milliards de questions sur Hashem mais aucune de mes questions me remet en question Hashem pourquoi parce que j'ai choisi le chemin avec mes questions mes questions ne me remets pas en question vous comprenez le
1:17:12 c'est il y a des gens qui disent oh la Choa mais moi avec les questions de la Choa de tout ce qui s'est passé je je choisis d'aller dans laimouna C'est quoi laouna je n'ai pas preuve je n'ai pas d'évidence pas question mais sans la lumière du soleil on rien alors alors comment j'arrive à ça comment c'est une question comment j'arrive à choisir cette hemouna c'est qu'il y a le soleil qui allume la lune c'est quoi le soleil c'est Lama il c'est qui Lama c'est lead qui te parle le langage à qui à la lune c'est qui la lune c'est nous tous qu'on est quoi on est d on est pauvre on est nul on a rien mais quand on est
1:17:58 passif alors la lumière du soleil elle ressort de nous alors il dit Rabou il dit Rabou mais maintenant le problème c'est quoi c'est que laimouna c'est quoi c'est une évidence comment on a dit c'est un c'est une comment une incertitude alors il ditous alors imagine-toi un monsieur il a plein de questions mais il choisit d'avoir laemouna il direou un homme comme ça qu' a que laemouna il va très très vite tomber il va très vite tomber fa la alors il dit on est obligé d'avoir de Lama un petit peu dema mais d'où elle vient cette RMA d'où elle va venir cette RMA c'est là où on revient il faut chercher un TAD et le plus grand car le plus grand des tadim
1:18:44 ils vont te donner de la qui vont te donner ils vont renforcer la laata qu'on a c'està-dire notreouna qui est qui est petite et qu'on a besoin de la renforcer il vient maintenant rab il dit maintenant tout ça que je viens vous expliquer c'est dans la Parachat de quoi Avraham av vinou mes amis c'est c'est le symbole de quoi laimouna c'est lui qui a dévoilé laouna c'est le symbole de laemouna et là il se passe quoi ils viennent qui qui vient se battre avec Avraham qui comment il s'appelle les les d'abord c'est 4ro 4ro c'est det D c'est quoi on a dit c'est le DAL c'est la maloute ça veut dire là on a une évidence que c'est
1:19:30 qui qui se bat contre la Emouna c'est la royauté c'est lesmot c'est la malrout c'est ce qu'on a dit c'est qui c'était qui on a dit c'était qui les quatre le premier c'était Nimrod Nimrod son nom c'est quoi il veut dire quoi rbellion rebellion c'est celui qui se rebelle contre Hashem Nimrod c'était l'homme le plus intellect qui a existé au monde Nimrod connaissait toutes les sagesses Nimrod tu venais chez lu te disait comme ça comme ça tu éta ébloui de sa sagesse automatiquement les gens ils étaient attachés à lui parce qu'il leur expliquait des choses qu'ils étaient logique Avraham expliquait des choses qu' étaient illogique tu t'imagines et tu devais quand même choisir Avraham comment alors il dit rab quand les quatre ils sont
1:20:16 venus ils sont venus ils ont pas attaqué Avraham il ditous quand la sagesse les sagesses extérieur c'està-dire les tout comment tout ce qui est dans ce monde-ci les les statistiques et ce toutes les philosophies il dit s'attaque pas à Avraham directement ça veut dire que il s'attaque pas à laemouna directement l'intellect il va pas s'attacher à laemouna directement il va pas te dire il y a jamais eu le mont Sinaï il y a jamais eu la mer qui s ouvert il va dire des autres choses il direous qui vont mettre en doute qui vont remettre en doute toi mais ça veut dire comment il dit Rabbénou ils sont venus les quatre rois et ils ont pris le neveu d'Abraham
1:21:01 Avinou c'est quoi le neveu d'Abraham Avinou il dit Rabbénou dans chacun nous on on a on a notre aïeul était Avraham donc automatiquement on y avait aussi lot lot aussi il est en nous il dit on a tous un petit lot un petit coin de un petit coin de lotte et c'est qui ce lot ce lot c'est quelqu'un qui laisse place aux sagesse sa comme il dit temps en temps je regarde un petit truc voilà voilà un documentaire qui m'explique qui regarde et cetera mes amis vous comprenez ce que je suis en train de vous dire et il dit et les quatre rois quand ils sont venus prendre ils sont venus prendre qui l' c'est-à-dire tu sais quoi il ditou quand les intellects quand les sagesses quand les
1:21:47 philosophies vont venir te prendre ils vont ils vont pas te prendre tes évidences de emuna ils vont prendre juste les choses là-bas où toi-même tu es ouais en doute tu es là-bas tu voilà quand par exemple les docteurs il nous dit de ne pas aller chez le docteur et moi pour moi c'est compliqué j'ai pas encore laemouna pour ça alors tu essayes de ne pas prendre des cachets tu essayes de pas aller chez les docteurs mais mais tu espères que ça empire pas d'accord parce que là-bas tu es pas fort et où il va venir les où ils vont venir là-bas ils vont dire regarde si tu vas pas ici il y aura du pu
1:22:32 comment c'est le lot il t'a pris le Lot le lot il Ta pris l'endroit et vous savez qu'est-ce qu'il va faireraham tout de suite'est-ce qu'il va faire il va il part en guerre il part en guerre il a écrit dans Rach qu'est-ce qu'il a donné à 318 guerrier il a donné une épée il ditinahman c'est quoi l'épée c'est épée c'est la prière ilabah Avraham Avinou la première chose qu'il fait quand il sent que saemouna il est en train de de de se de se de se matérialiser et de se Terri tériuriser Matis il dit d'abord lafila
1:23:19 le combat le combat c'est la FILA et il dit Rabou et il ne faut pas avoir peur d'aller et de combattre les quatre les quatre rois et il dit Rabbénou comment combat les quatre rois il dit Rabad à travers la Emouna laemouna lafila d'O on sa laemouna parce que 318 guimatria 318 Elzer c'est quoi Elzer mon Dieu m'a aidé c'est laouna ça veut dire quoi er il y a rien au monde qui va m'aider que qui Ie mon Dieu à moi c'est ça laouna le renforcement dans laouna et là-bas il y a écrit mes amis que quand Avraham il est allé là-bas il est allé
1:24:05 monter jusqu'à damek jusqu'à dam c'est plus de 1000 km comment il a fait en quelques temps alors non alors il dit le mid tellement il voulait aller faire c'est il est allé en dansant et en dansant il était tellement joyeux qu'il allait se battre que il est allé très très vite ça veut dire quoi il c'est M le conseil de not il y la c'est quoi la il veut atteindre la grande sagesse mais il arrive pas à entendre la grande sagesse alors qu'est-ce qu'il va faire Avraham il va s'attacher à Laoun grâce à laraham il a connuem il a connu le langage et même quand on est venu lui
1:24:52 prendre on lui a pris on lu pris saemouna à travers l'autre on lui a pris on lu a touché on a été endommagé par qui par les Dalet Malot par les quatre rois les quat rois rabous c'est des rois qui existent jusqu'à aujourd'hui qui veulent se rebeller contre Hashem c'est toutes les sagesses tous les les les les les guérison tous les docteurs les médecines les les les les tout tout toutes les grandes têtes toutes les grandes choses qui viennent te donner t'enlever laouna dans chamid bar et Avraham av il a pas eu peur il est allé en combat et il dire comment il est allé en combat à travers la la Teil Laoun et la dans les il dit de Don conclusion c'est quoi la conclusion il ditous conclusion c'est que quand un homme il chercheem et le et qu'il essaie de faire
1:25:38 toutes ses forces et qu'il voit qu'on s'attaque à saouna alors premièrement je dois savoir le langage verlan c'est quoi c'est que Hashem en fait il m'aide pour avoir de la mais encore une fois c'est quoi laouna je dois savoir qu'il y a une seule chose que je dois faire haïr l'argent et et être content dans les mitbot on a vu ça chez Avraham Avinou Yob Yob où on voit ça chez Abraham Avin il a acheté 400 né exactement c'est que Avraham Avinou il a écrit que quand il a combattu les K3 il a pris tout le butin des K3 et on pose une grande question pourquoi Abraham Avinou il prend le Buttin pourquoi tu prends le butin tu allé prendre l' et ses enfants ça y est rent-toi à la maison
1:26:25 non il a pris du butin pourquoi parce que il voulait après voir le roi de Jérusalem Malek mem et là-bas il lui a donné la première fois dans toute la Torah le masser il a pris un butin énorme et il a fait il a fait le travail de sonner beta haïr l'argent donc il a fait les deux conseils que Rabbénou nous donne dans la Torat 30 il y a deux conseils pour se battre contre lesm de ce mon et maintenir la Emouna haïr l'argent en donnant la tedaka et le M sans avoir peur et de de ne pas avoir peur et d'être content dans les mitot de se combattre d' BIM et d'avoir laouna et lafil et grâce à ça on on enlève maintenant vous allez comprendre un concept qui se répète beaucoup dans la
1:27:11 Torah de laassidout et dUIR ce qu'on appelle malout des Sitra malouta toujours il y a plein de fois on va on va lire ça mal mal c'est quoi la mal la ro yauté de l'autre côé c'est quoi ça qui vontesser de pourquo parce que on a dans notre cerveau le milieu le milieu du cerveau les téphilines que le Téfiline c'est
1:27:56 Lama on la met en haut c'est pour ça que derrière on met un det parce que le det il enlève toutes les AR ça nous renforce la c'est le D qui est très important c'est pas c chosesl c'est pour ça que dans le CH il y a aussi quatre branches il y a aussi quatre branches il y a le et ainsi de suite donc on voit à travers tout cela mes amis que ce combat qui s'est passé avec Abraham Avinou il se passe avec nous tous les jours encore et encore et on doitendre d'Avraham avous que le chemin pour conquérir pour se maintenir pour avoir la la le langage direct quead il nous enseigne il nous parle il nous montre le bon chemin c'est que à travers laemouna et la SIM dans lesv en étant en jetant toute l'argent qui est ce mondeci maintenant qu'on a parlé de
1:28:43 la Torah numéro 30 on peut commencer à étudier lean que maintenant on va comprendre ce qu'il a écrit dessus alors écoutez mes amis les faits et les histoires qui se sont passés autour de l'enseignement numéro 30 qu'on a parlé ce soir Sakina vous savez comment elle s'appelle cette Torah cette t elle s'appelle Mesra des Sakina comment ça s'appelle le bois où on met les couteaux le bois un socle un socle de couteau il y a pas comment ça s'appelle où on met plein de couteau il y a pas un N PL un socle de couteau socle de
1:29:30 couteau alors alors alors là-bas les sages d'athè les sages d'athè ils ont posé une question à rabua une question piège comment on coupe un socle de couteau c'est une question qui est piège ça veut dire c'est lui-même le soc de couteau comment on peut le le couper mais sak alors lui il lui a répondu une réponse mais c'est en Aram d'accord en Aram maised alors quand ça a été dévoilé déjà cette t mes amis shabbat Hanuka vous savez vous rappelez que shabbat hanoua ça fait partie des trois kibutsin et quand il y avait les kibutsin rou il parlait d'une Torah pendant
1:30:17 sashishi c'est ce qui fait que tu ça dis en fait que que tu arrives à ouais parce que ce moment c'est en 1800 il est combien de temps 18 alors ça c'est en 1800 6 en 1806ahman shabbatanuka il a
1:31:02 dévoilé la Torah 30 pendant laabat la tor et comment il a commencé la tor il a commencé la tor d'après le passou de la Parachat de la semaine c'est quoi la Parachat de la semaine de hanoua en général mes amis M alors comment ça commence M alors vous connaissez un petit peu comment ça fonctionne dans l'outan le l'outan il commence comment d'abord ça commence par un passou il y a un pass après Rabbénou il commence à expliquer quelque chose d'autre et pendant 1 heure et demi Rabbénou il va voyager dans des sujets ça c'est ça ça ça emmène ça pourquoi pour que à la fin que tu as étudié tout le sujet il t'explique en fin de compte le passou après que tu as
1:31:50 compris tout ce que je viens d'expliquer je vais t'expliquer le passou et là il t'explique le passou en fonction de tout ce qu'il a dévoilé d'accord comme ça ça fonctionne dit a commencé à dévoiler la T numéro 30 à travers le de et mais on a vu que pendant ce shabbatabahman a terminé la tor numéro 30 sans expliquer après qu'il a terminé la tor expliquer le passou premier il nous a pas
1:32:35 donné de compréhension d'explication comment le passou au début de il parle de la tor 30abbat après il a parlé avec nous et il a dit à ses élèves les élèves mes très chers élèves sachez une chose je vous ai pas dévoilé le passou au début pourquoi sil voudrait expliquer le passou du début pour expliquer ce il fallait qu'il dévoile une deuxè Tor encore pour expliquer la façon de comment il faut expliquer
1:33:21 le ça veut dire que c'est vraiment vraiment très très très très très profond alors AB il a dit pour cela je ne vais pas dévoiler uneor et je je laisse ça ouvert ver après cela Raben a dit une phrase très forte an Dom archave actuellement je ressemble ko comme à une personne mich che Poskin àave la Coto comme une personne qui a été non comme une personne qui a été frappé non jugé juger pour être frappé et on va qu'on va le frapper dans les quatre coins du monde comme ça il a
1:34:12 dit on n pas compris du tout ce qu'il a dit maintenant il dit je me rappelle que si on regarde la Torah 30 il y a il y a quand même un un lien c'est quoi on a dit les rois les qure ro les 4 3 parce que là-bas dans la il parle la malout le parce que mes amis Rabbénou moi je vous ai pas dit mais Rabbénou il dévoile un secret énorme quoi il dit comment on peut appliquer tous ces conseils là comment la l'argent la dans comment on peut vraiment appliquer ça c'est quand qu'on peut vraiment appliquer ça il dire ah c'est surtout pendant les fêtes souscotte pessar et Chav il dit
1:35:01 pourquoi il dit parce que P et Chavot il dit dans les trois fêtes il y a 4 mitvot qui se répète les quatre et ces quatre là ils sont spécifiquement pour anéantir les àess on doit boire quatre coupes de vin à soucot on doit avoir les quatre espèces et à Chavouot on lit la Torah et la Torah elle a été dit quatre fois il a dit à Moché Moché il a dit à Aaron Aaron il a dit à ses deux enfants et les deux enfants ils ont dit au donc toute la tor elle a été dit à tout le monde quatre fois donc il dit rab on voit que pendant les fêtes Chav P il y a un une réparation de laouna donc
1:35:46 il a parlé que le des qu qui combat les quat rois c'est quelque chose de très fort et Shalom quand il y a il y a un un combat contre laouna c'est les qu TR qui sont là et là Raben il a dit je ressemble actuellement à quelqu'un qu'on a jugé qui doit être abattu dans les quatre COS du monde ça veut dire quoi cette phrase mes amis ça veut dire que Rabin ahahman il se dit je personnellement je suis poursuiv poursuivi par les quatre rois la mal route mais laquelle de l'autre côé de l'autre côté que eux ils se battent contre moi parce que moi je ressemble à Avraham Avinou que Avraham Avinou il a dévoilé laemouna dans le monde et je vous donne de laimuna je
1:36:33 vous parle de laimuna et parce que je vous parle de laimuna je suis euh euh attaqué par les quatre coamps du monde c'est comme ça qu'il dit Rabbi Nathan on comprend pas qui me vaam il dit rabinthan parce que je me rappelle que dans cette Torat là il s écrit il faut briser le et quand tu brises le tu le rends c'est quoi bris lece il devient
1:37:24 c'est ça c'est un beau c'est pour ça queab il dit queemounaimatria ban rab il dit celui qui n'a pas d'enfant il doit se renforcer dans la Emouna parce que Emouna la même numérologie que Ban quand Avraham Avinou il a il a accepté de se battre pour laouna contre les dallettes MIM grâce à ça il a eu des enfants c'est pour ça il écrit dit une femme qu'elle veut avoir des enfants elle doit avoir un collier où il y a dessus un en argent c'est quoi le le c'est le D que tu as brisé qu' est rendu et ça veut dire quoi tu as brisé les rmes de ce monde-ci tu as brisé les problèmes qu'il y a dans toutes les problèmes deouna et tu l'as rendu unouna c'est pour ça qu'em lui a donné donc un e dans Avraham et c'est à ce momentl qu'il a eu des
1:38:10 enfants le c'est laouna le c'est le Alf c'est c'est je parle pas de je parle pas de quelle lettre ça commence ah je parle de la conception des mots ok comment ça fonctionne ah où on voit encore une fois le numéro 4 mes amis ou encore une fois on voit le numéro 4 qui est très important encore sur le même he non mais dans quoi dans les fites tu parles non en général non en général dans l'histoire dans l'histoire il y avait shmouelavi qui est venu rendre roi Shaoul am et la première fois où a un roi c'est
1:38:58 quoi c'est qui demande à Shaoul quand il y a un roi la première chose qu'il faut faire c'est quoi mes amis anéantir Amalek c'est qui Amalek c'est MAM la maloute de c'est les qu c'est c'est tout le concept Amal c'est le doute exactement il vient te briser à et là il y a écrit quoi Chaou il vient chez Chaou et il lui dit tu dois tuer exterminer tous et là il y a écrit que Shaoul il a exterminé tout Amalek sauf le roi sauf le roi sauf la malout ça veut dire il a mal fait son travail il a
1:39:43 laissé il a laissé la malout de Sita il a compris complètement l'versé et là il s'est passé quoi Moël à viis il se lève en plein milieu de la nuit il vient chez Shaoul il lui dit qu'est-ce que tu as fait Shaoul il lui dit j'ai rien fait il lui dit mais je t'ai demandé de tuer Amalek il a dit j'ai tué Amalek j'ai tué tout le monde tout tout il a dit non tu as laissé il a dit oui j'ai laissé le roi pour que toi tu le fasse c'est un honneurmotes c'est quoi ça mes amis desmotes c'est des rmotes il a fait des rmotes qu'est-ce qui s'est passé Chaou àmouel à av viis il est allé dans la dans la prison parce qu'il avait mis en prison et là il a écritf
1:40:30 etagag qu'est-ce qu'il a fait la Lamara ditass c'est quoiass c'est quoi le mot V chassf c'est qu'il lu a pas coupé la la la tête il lu a pas planté chassf c'est qu'il a coupé en quatre il a coupé en quatre il a fait de lui quatre parties il dira tu sais pourquoi il a coupé en qure parce qu'il a voulu anéantir les quatre rois de base d'Avraham Avinou qui sont là pour anéantir laouna et en fait Mo il a voulu faire ce travail là et il a fait comme ch et grâce à ça il a anéanti la la
1:41:18 royauté pour pour inverser toute lama enouna alors continue une belle phrase sympathique à savoir il dit en général quand on va éprouver quelqu'un quand on va faire des ou à quelquun en général c'est toujours autour de qu fois de fois on va te éprouver si si tu viens au
1:42:07 moins tu essayes plus que qu fois tu veras que la 5è fois c'est fini il a écrit que on ne peut pas se rappeler comprendre notre Limou si on le répète pas qu fois il écrit que même il étudie son fois en tout cas on voit ce encore encore et l'essentiel de tout ce qu'on a étudié mes amis exactement exactement exactement c'est M ça on parle de ça on parle de la et de Laoun le soleil et la lune et les pieds c'est c'est M ça c'est tout là mais ça c'est pour un autre autre are
1:42:53 fois ba pour conclure tout ce qu'on a étudié ce qui parle en plus de notre Parachat de la semaine c'est d'apprendre de Avraham av vinous que d'abord le combat c'est la prière et laemouna et la sim voilà Emouna fa SIM et et il faut savoir que c'est quelque chose de normal que tu es éprouvé dans laouna parce que laouna c'est quelque chose qui est neutre qui n'a pas assez de force de elle-même donc c'est normal et il faut se battre à chaque fois contre les sagesse comment à travers ces chosesl la la et grâce à ça renforce et tout ça mes amis pour un seul but pourquoi pour qu'on puisse comprendre le langage du TAD pour que le TAD puisse nous donner notre propre chemin d'avem et que grâce
1:43:38 à ça on puisse servir hasem dans la joie dans le bonheur dans la bonne santé et dans la prospérité force et courage