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DES MOTS QUI GUERISSENT #19 - "🚩 Choisis ton camps ! 🚩" - NATHAN UZAN
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00:01 on va commencer une nouvelle série de cours c'estàdire de lettres d' nouvelle année l'année estou pardon c'est 1806 non 1826 pardon 1826 et apparemment là apparemment il est il n'est pas marié pas remaré quoi
00:47 non deè non ça c'est Mme que to OK
01:45 c'est une lettre qui est qui est troué qui est usé ou la lettre en ellemême elle n'était pas bien comme il faut mais voilà ce qu'on a on a ils ont mis quand même donc on va lire et on va essayer de comprendre à peu près avec les petits espaces qu'il y a suite à au fait que c'est pas parfait on va dire c'est c'est c'est usé et cetera donc on sait pas à qui elle s'adresse la lettre on va voir plus tard si à qui elle s'adresse la lettre et on va voir ce qu'il lui dit iciabat
02:34 la vie et la bénédiction fait plusieurs jours que je n'ai pas vu une lettre de chez toi que tu ne m'as pas écrit sa pas ce qui se passe avec Monsieur avec de cette personne là donc là apparemment c'est pas du tout rabirak alors c'est oou alors Rabi avramber ou alors Rabi ABA de terin c'était les Nadim de Rabbénou que rabinthan il s'occupait de eux et eux
03:19 ils étaient des personnes importants ils étaient aussi dans le travail mais Rabbi Nathan toute sa vie il a essayé de de les ramener de les rapprocher de la vem parce que c'était lesadim de Raben c'était les petits enfants de Rabbénou et c'est un grand mérite de pouvoir ramener les enfants de Rabbénou qui soitadim par qu'on voit que même eux ils étaient c'était dur quoi c'était pas aussi ils avaient de une vie et cetera et cetera doncinthan il avait un travail très très très important à ses yeux à lui c'était d'essayer le maximum de rester en contact avec les petits enfants de Rabbénou pour les renforcer les ramener les faire venir à ouan les faire faire participer dans
04:07 tous lesanim bien sûr mes amis en fin de compte c'était des tading dolim c'était des rass des brlè ils étaient très fort mais tout ça grâce à quoi grâce à Rabbi Nathan que Rabbi Nathan il s'est occupé et des enfants et des petits enfants de rabeno Kados puisque rab il est parti très tôt et qu'il a pas pu les les les les maintenir les soutenir et cetera donc Rabbi Nathan en plus de tout ce qu'il avait sur sa tête et dans sa vie il avait aussi cette occupation de d'essayer de s'occuper d'occuper des les petits enfants de rabakados donc là c'est tous les enfants de sah ou il a d'utes non non c'est c'est tous oui oui aussi Deya même les enfants atmam les enfants atmam oui mais ça veut dire les enfants c'était des filles c'était des filles les enfants mais eux les filles
04:54 ils ont eu après tous des garçons ils ont plein de garçons il y a eu une grande famille maintenant les ces garçonsl ils étaient malheureusement et par P dans toute l'Ukraine puisqueils habitaent à kruminchu krinchu cétait très loin et il y en a qui habitaent ici il y en a qui habitai ici et et Rabi Rabi chacun il est rentré dans une sorte de de parnasa quoi ça veut dire il fallait avoir de la parnasa donc voilà et Rabbi Nathan donc c'est ça qui dit ici LTI kuna toujours Rabbi Nathan on voit que comment il parle avec ces personnesl il parle avec ces personnesl en disant comment ça se fait tu ne m'écris pas comment ça se fait que tu n'es pas en contact avec moi explique il faut être en contact avec lead les amis lead c'est aussi les duad si on n pas de contact
05:41 avec le TAD ou avec les hommes du TAD alors on perd notre notre lien avec le TAD le TAD on a besoin que ça soit quelque chose de vivant et aussi à travers les livres et aussi à travers ce qui se passe on ne peut pas [Musique] on ne peut pas rester stable en en juste en ayant juste laouna duad ou alors en juste lisant juste des livres c'est c'est très important de garder un contact surtout quelqu'un qui est loin de comme par exemple on voit ici quelqu'un qui est loin il a le devoir de garder un contact de se créer un contact qui soit très très très fort on ne peut pas tenir dans ce monde-ci si on n pas
06:28 autour de nous des amis à qui parler comme on peut le ressentir dans mon cœur dans chacun dans son cœur si tu sens que tu ne peux pas parler avec ton ami ce que tu as dans ton cœur dans Laem alors alors va chercher un ami tu as besoin de chercher un ami on peut pas rester comme ça là il oblige rabian il oblige il oblige écris-moi des lettres écris-moi des lettres raconte-moi ce qui se passe ça veut dire tu ne me racontes pas même ta parnasa comment elle fonctionne parce que même ça c'est important pour moi il ditabinan j'ai besoin de savoir qu'est-ce qui se passe où est ta tête si tu es tracassé si tu es pas tracassé comment j'ai besoin de savoiron ton inien de
07:13 parnasa vous comprenez ce que je suis en train de vous parler mes amis c'est très important là ce ce qu' a écrit ça veut dire que il faut faire rentrer l'intimité il faut donner l'intimité à Rabbénou il faut la donner à l'intimité auad ses élèves on parle par parnassa parnassaan Mamad Mahamad c'est aussi c'est aussi la la l'importance qu'on donne à quelqu'un dans la communauté h ça veut dire je veux savoir qu'est-ce tu es tu fais partie de qui ton statut tu es au milieu tu es à la fin tout le monde te connaît personne te connaît on dit shabbat shalom on dit pas shabbat shalom ça veut dire je veux savoir je veux savoir où tu es qu'est-ce tu es ouais ça ve raconte-moi ta vie enfin
07:59 ouais ouais c'est plus que raconte ta vie c'est exactement mais ça ababinthan il nous l'enseigne parce que c'est important c'est important pas pour Avin Nathan c'est aussi important pour mais c'est important pour lui que quoi qui comprennent qu'il y a un homme qui veut être au courant de ce qui se passe avec lui de A jusqu'à Z et nous on doit savoir que le tadet il est aussi dans cette cette dans ce statut là le SAD et ses élèves ils veulent connaître et savoir où on en est dans notre statut de vie des fois même nous on sait pas dans quel statut de vie on est c'est pour ça qu'on sait pas parler dans lesb des doutes parce qu'on est complètement déboussolé on sait pas si on est en monté en descend si on est bien si on n
08:45 pas bien on sait pas si on on est dans au top de notre avodem on sait pas si on est des mour on le sait par rapport à notre SIM intérieur pas mentir oui ouais mais on peut ça peut aussi nous il y a plein de choses qui peuvent nous aveugler la vie on connait nos fautes donc on sait aussi en fonction de nos fautes oui rab il dit dans toran n V que que la majorité des fautes essentielles dans le ciel qui t' qui te bloque c'est des fautes que tu n'es même pas au courant ouais mais alors je te parle des faut tout au courant t'imagin non mais ça veut dire ça veut dire ben mais on sait pas ça veut dire c'est un vrai problème c'est pas que c'est Stam une parole ouais on sait on sait pas on ne sait pas qui on est on sait pas qui on se situe alors c'est pour ça qu'on a besoin de parler on a besoin de parler parler avec des
09:31 amis on a besoin de on a besoin de se de de parler avec des gens ce qu'on appelle les c'est quoi c'est pas comme on dit non c'est quelque chose d'important c'est quelque chose c'est quoi c'est c'est c'est les gens qui se disent bonjour les uns avec les autres mais pas SHOM ils veulent savoir qu'est-ce qu'il y a manma comment ça va je veux savoir vraiment ne me dis pas et tu bar c'est pas du tout ça que je veux entendre ve savoir comment ça se passe les vrais problèmes faut pas en parler non on parle pas des vrais problèmes et des fautes mais on parle des problèmes de voilà c'estàd voilà dans ma vie c'est tu sens que tu es contrarié tu n'arrives pas il y a des choses sans rentrer dans Lesan tu comprends St on n pas obligé de
10:16 parler de rentrer d'expliquer les les vrais problèmes qu' veut que là là il veut ouais mais là parce que là c'est rabinanan il se permet de demander ce genre de chose là mais c'est sûr que nous entre amis on peut pas se permettre de parler dans l'intimité parce que parce que il faut parler que Hashem bmet mais il y a aucun problème de dire à ton ami ouais aujourd'hui je suis pas content je suis pas dans mon assiette mais nous on peut le faire si on on fait siavim qu'on a un livre duad ouvert et comme le tsadik dans n'importe quel livre dans n'importe quel Torat de n'importe quel enseignement tous les sujets sont sur la table alors en fait c'est pas genre St on se croise dans la rue ou je t'appelle même ok je peux t'appeler aussi pour te le dire mais on le fait pas parce que c'est un peu délicat et on sit pas le matsaf de
11:02 l'autre il est peut-être réveillé à 2h du matin mais il dort à 2h d'après-midi donc on est un peu tous à l'envers parce que chacun il a son céd mais si on se pose qu'on ouvre n'importe quel livre qu'on se met un peu à étudier alors naturellement nos nos problèmes du jour ou du moment on peut les amener parce que c'est dans un chemin du tsadik avec un livre et on fait des liens tu vois donc en fait ce qui est important c'est qu'on se voit mais pour ouvrir les livres du Tsadik ensemble et même ça ça nous manque parce que on le on le fait pas suffisamment parce exact exact et on le fait pas et quand on le fait c'est très vite ou alors on dirait comme si que on est ah ou on passe plus de temps au restaurant ça pour c'est ça c'est ça le problème c'est ça le problème c'est que BM ça devient pas un vrai un vrai sujet de de conversation et
11:51 cetera en tout cas on voit ici le lien le lien il est très important mes amis il faut parler et raconter à à à au TAD ou alors au anashav c'est les gens du TAD parce que regardez dans la Torah et B rab il dit que tous les tikunim qui se passent ça se fait avec le reabbi et les talmidim ça veut dire que ça veut dire que Rabbénou il arrive pas qu'il arrive mais il fait toutes les réparations il répare le monde aussi à travers ses élèves c'est lui avec ses élèves ça veut dire que que on a même chacun on a peut-être un milliè de pourcentage de bresslè on va dire un milliè un milliè de 1 milliè alors alors alors une avec une autre avec une autre avec ton point
12:37 ton point ton point nous ensemble tous ensemble il y a il y a ça forme un point important et ce point il est très important c'est à ce point-l qu'il faut s'attacher ce point de Emouna qu'il y a que que ça s'appelle l'cou Emouna parce qu'il y avait le l'coutemouna c'est que chacun il rapporte sa sa Emouna à lui et on la met autour d'une table et ça forme for ça forme le et c'est de ça qu'on doit se rapprocher fait que je pense à écrire une lettre à Monsieur en fait là c'est sur presque parle au petitfs
13:25 de mais pour écrire une lettre de son allure à lui j'ai pas eu le temps encore de j'ai j'ai pas trouvé le temps le temps il est très petit mais là je ne pouvais plus me me retenir tellement notre amour est grande pour lui écrit ces paroles là les de lui demander j'ai le devoir de te
14:11 demander de te demander de me raconter tout les Bés il a fait il fait avec toi [Musique] h je disais aussi et ouais je crois ou fa voir quiom il lui dit que en vérité dans toute ta vie que tu as vu c'està-dire dans ce qui t'est passé dernièrement
14:56 alors j'ai entendu que tu as eu beaucoup de problèmes j'ai entendu j'ai appris les problèmes que tu as eu il dit mais combien même je suis sûr qu'il y avait aussi des dans les trois il y avait des élargissements c'est pour cela je te demande s'il te plaît raconte-moi tes élargissements qu'il y a eu dans tes problèmes par trè personne i oui c'est courant rabian par respect il parle à la trè personne on va voir ça même rab des fois il lui parle à trème personne c'est il joue avec sa Rabbi Nathan dans les lettres donc on voit ici que que en vérité il essaie de lui apprendre de lui enseigner comment il
15:43 faut vivre la vie c'est-à-dire que quand un homme il a des problèmes la première chose qu'il doit faire c'est d'essayer de voir les élargissements dans les problèmes car n'en voit pas des problèmes sans élargissement mais le problème c'est que toi tout seul tu peut pas les trouver les c'est c'est dur de les trouver les élargissements alors qu'est-ce qu'il lui fait là il dit rabinthan il lui dit vas-y raconte-moi vas-y fais un sport fais du sport raconte-moi c'est quoi les élargissements qu'il y a eu dans tes problèmes ça veut dire il l'oblige il oblige à essayer de trouver à essayer de s'éduquer de faire c'est pour ça aussi que c'est important les ravimes parce que là on apprend comment il faut être des raverimes comment il faut être des ravim quand tu entends quelqu'un ton Rav qui vient il te dit oh là là j'ai eu des problèmes je souffre je sais pas comment faire toi en tant qu' un rass breselè je
16:30 dis ok écoute Bali allez vas-y viens viens on fait un sport viens on essaie de trouver les toutes les trois tèes qu'il y a dans les élargissements non l'inverse les élargissements qu'il y a dans les trois tèes viens on essae vas-y trouve vas-y commence à parler dis-moi comment il était le problème essaie de voir où il y a eu une yesua où c'était pas trop grave où c'était vas-y viens on voit et maintenant viens on commence à redire merci viens on dit merci hhem hhem merci que tu m'as envoyé cet élargissement et cetera c'est comme ça mes amis qu'on apprend il nous apprend comme ça qu'on apprend c'est ça qu'il est en train de lui faire il dit maintenant raconte-moi écris-moi une lettre je veux que tu me racontes qu'est-ce qui s'est passé je suis envoy des bontés énormes et des
17:17 délivrances qui sont très grandioses comme quand j'étais à son à côté de lui à l'époque la dernière fois que j'étais proche de de vous de lui ça veut dire il parle en 3è langue alors alors je me rappelle que tu m'avais commencé à me raconter certaines choses qu'il étaient belles donc je veux que ces chosesl tu puisses les vivre tu puisses les vivre parce que mes amisab il a donné un conseil c'est une Torah en entier la tor on va voir que grâce à cette Tor là rabinthan il va nous dire on ne peut pas passer ce monde avec les problèmes matériels ditaban il parle des problèmes probl matériels c'estd les problèmes de ce monde pas les problèmes spirituels tar
18:03 les vrais problèmes qu'il y a de tous les jours il dit Rabbi Nathan on ne peut pas passer ce MTI si on n'a pas cette Torah là la Torah Bali c'est-à-dire de trouver des élargissements dans chaque troitess car il envoie tout le temps tout le temps des élargissements avec les troitesses et notre travail à nous c'est de trouver dans les trois tèes tous les élargissements c'est-à-dire toutes les toutes les bonnes choses qui se sont passées il dit Rabou mais le problème c'est que comme le problème il te fait du mal éc en fait oui mais mais c'est c'est c'est pas une écou ta sur une personne c'est sur une circonstance mais c'est c'est un autre concept pourquoi c'est un autre concept parce que Al Raben il dit le problème en lui-même comme il t'envahit dans ta tête alors il
18:48 il est maché c'est très dur pour toi de trouver l'élargissement et plus que ça même si tu trouves l'élargissement tu le dénigres bon c'est nul alors bon ça va j'ai crevé pneu quand même et c'était à côté de la maison c'était pas en voyage B ça va le CRE al non toi tu do dire non non non non pas du tout si j'étais en voyage si c'était en pleine en pleine en plein truc et si j'avais pas de roue de secours et si ça serait passé un vendredi après-midiem c'est à côté de la maison au moins il y a pas eu ça au moins ça tu essayes de trouver les et bidou j'ai vu quelqu'un il est venu il m'a aidé tu essayes de trouver lesgissement et ça suffit pas il faut le remercier il faut le l'agrandir il faut il faut être content il faut le prendre il faut le saisir il faut s'attacher jusqu'à que d'un coup le noir qui est autour tu vois
19:34 qu'il est pas il est pas aussi truc et ça c'est un travail mes amis dit rabinan on va le lire dans il dit avec moi les problèmes que j'ai eu s'il y aurait pas la tor je ne pourrais pas la T fais voirctercter nicûter [Musique] et cette t là mes amis c'est une t elle est toute petite elle fait quelques lignes elle fait quelques lignes mais cette t c'est pas juste en la lisant qu'on arrive à la à la à la découvrir c'est pas en la lisant c'est pas en la lisant il faut la lire la répéter la
20:20 lire la répéter la comprendre parler avec sa femme parler avec ses enfants parler avec ses amis hein c'est ça que c'est ça queaban il va il va il va ordonner à son fils dans tous les problèmes qu'il a eu il va l'ordonner à essayer de de lui lui faire faire rentrer dans ce je lis late 195 dans les dans le Psaume 4 où il y a écrit dans les tris thèses tu m'as
21:08 élargi que même dans le problème quand un homme il a un problème même dans le problème en lui-même quand il Enie un problème chez la personne alors DESC dans le problème et il élargit le problème c'est quoi problme un problème c'est pas un problème c'est quoi un vrai problème il décrit c'est quoi un vrai problème c'est au moment où tu sens que tu te contractes c'est au moment où tu sens que tu es en tu es en en mode te ça te ça te compresse ça te paralyse dans le cerveau ça te ça te tu ne peux plus
21:57 être euh normal réfléchir poser maintenant ça peut être chaque chose ça peut être chaque chose ça peut être un téléphone ça peut être un problème de payer l'arnona ou le la siroute ou des bêtises comme ça ou alors des dettes même à la banque ça peut être même une dispute avec ta femme ça peut être même une dispute avec tes enfants avec ton fils tu l'as crié il est sorti dans la il est sorti à l'école et tu as le cœur brisé que que la matinée elle s'est passée avec des cris et qu'il est parti à l'école comme ça ça peut être maintenant des vrais problèmes aussi des vrais très grands problèmes des problèmes de maison de de santé ou de dire à beno akados le problème en lui-même ce n'est pas un problème parce que le problème en lui-même il dira beno akados ça ça
22:43 dépend que de Hashem si Hashem il il ilarrange ou il ne l'arrange pas le vrai problème c'est quoi c'est ce que le problème il te fait dans ton corps c'est ce que le problème comment il pénètre en toi comment comment il te il te influence comment il te il te rend contagieux on dit il te contagie il contamine c'est ça les vrais problèmes il dit Rabou c'est que ça le problème parce que le problème en lui-même le problème en lui-même c'est que Hashem Hashem il a mis Hashem il va le redonner tu peux pas où tu peux la ranger ou tu peux pas la ranger donc c'est même pas dans tes mains donc c'est quoi le vrai problème quand on parle d'un problème comment tu vis c'est comment tu vis le problème comment il est comment il prend forme dans ta tête dans ton cœur combien
23:29 d'endroits et d'espace il il envahit ton ton ta vie c'est ça le vrai problème et ça ça s'appelle tar tar c'est-à-dire t trroitesses ça ça te ça te ça te contracte pression ça te met pression ça te rend comment on a dit les mots tout à l'heure ça t'oppresse ça t'oppresse et ça te contamine ça te contamine tu sens qu'il y a un poids sur toi sur tes épaules sur ton cœur qui fait en sorte que tu n'arrives pas à vivre à vivre normalement alors Rabbénou il vient et il parle de ça et il dit quoi il dit il dit que il envoie des petits chemins dans même ces trois testes là des chemins d'largissement ça veut dire que il y a
24:16 des tu peux te te décontracter tu peux te décontracter tu as la possibilité pourquoi parce quead il descend dans le problème et quandad il descend dans le problème tu as la possibilité de découvrir et ton travail c'est de découvrir où sont les élargissements et il faut être très très très grand tête pour les trouver les élargissements faut pas commencer à être des pointilleux il faut il faut être en gros il faut voir en gros en gros en gros al dire [Musique] dans Hashem si un homme il a l'habitude de regarder toujours la bonté d'Hem
25:02 il verra que même quand il cré des TR même dans le problème lui-même cet homme il s'habitue toujours à voir le bien de Dieu il verra que même dans ces problèmes là il voit des petites des points de sortie des points d'élargissement du le problème il est arrivé mais cétait à côté de quelqu'un bid y a un autre personne qui est venue il et cetera et cetera C ara c'est une vraie c'est soit c'est beaucoup c'est beaucoup plus grand que ce que le problème il est ou est-ce que c'est juste une petite amtaka que bon au moins c'est c'est moins pire que ce que ça aurait pu être parce que quand on Dita a priori ça dire qu'en fait
25:49 c'est la TAA elle est gigantesque par rapport à ce que nous on pensre ça c'est toi qui va la décrire c'est ta tête c'est comment tu perçois les choses ok donc ça veut dire ça peut aller mise c'est que toi si tu restes alors la elle va être toute petite mais dans ta tête si tu es et que tu as l'habitude avant que tu as des problèmes d'essayer de regarder lesem alors grâce à ça quand il auras un homme quand il aura des tarot là il aura il va découvrir des des choses qui sont inimaginables limite tu vas dire maisem c'est un miracle orme ce qui s'est passé et jusqu'à que tu auras l'habitude à chaque fois qu'il y aura un problème d'essayer de chercher le laava ça marche
26:36 comme un jeu c'estara de folie qui n n ditaban il dit mes fourage on ne peut pas passer ce Monti sans cette t voilà c'est simple et là il parle dans le il parle dans la gashmaban il dit celui qui veut passer ce monde-ci il va en en souffrir ça se peut même en mourir même en mourir il y a des gens aujourd'hui qui meurent de de de de comment comment ça s'appelle des dicon et de de dépression dépression il y a des gens qui de Burnout il y a plein de gens même des rid même des Juifs même des mais comment c'est possible dit VI dit non il y a un truc au fond profond profond c'est cette t la T c'est pour ça j'en peux plus j'en peux
27:21 plus quand c'est compliqué VI dit il pour la comprendre celle-là mes amis cette to il faut la lire des dizaines et des centaines de fois c'est facile elle est toute petite elle est toute petite il faut la lire il faut pas la lire avec la tête en l'air il faut chaque chaque mot il faut l'expliquer d'abord à tes enfants si tu arrives à expliquer cette Torat à tes enfants dans leur langage ça va beaucoup te faire de la si après tu arrives à parler de ça avec ta femme ça va aussi beaucoup pénétrer en toi ça va toucher des autres côtés de ton cerveau parce qu'il faut que tu parles d'une certaine manière avec ta femme et d'une certaine manière avec tes enfants et après quand tu prends un copain aussi tu l'étudies ensemble et certains copains il y a des copains aussi comme ça ou comme ça et ça doit être dit dans tes mots expliqués dans ton cerveau à
28:07 certaines personnes pour que ça puisse rentrer encore et encore en toi encore et encore et ça aussi tu dois le prendre dans la dansbou tu dois le prendre dans bdou et dire haschemchem viens on fairea viens on voir ce qu'il a écrit ici qu'est-ce qu'il a écrit ici comment je l'applique comment je le fais parce que mes amis au début il y a la théorie mais quand tu es dans la pratique tu sais pas du tout ce qu'il a écrit dans la pratique dans la pratique ça ch chinois mais tu essayes une fois ça marche pas tu esses une deè fois ça marche pas tu esses une trè fois ça marche pas mais la 5è fois elle va marcher la 5è fois va marcher et d'un coup tu vas dire wou wou il y a un point ici de lumière je m'ache à ce point dans le problème
28:53 luiême il m'a donné élargissement D à part ce que Dieu doit délivrer totalement mais avant que Dieu il nous délivre j'ai besoin d'abord de découvrir les bonnes choses qu'il y a dans ce problèmean c'est de là qui vient cette beaucoup de gens se sont Tromp à ce sujet là c'est de là où on vient le du remerciement il y a des gens qui disent il faut beaucoup remerci remercier même des fois quand on souffre sur le mal alors comment ils sont arrivés à se tromper à ça c'est parce que la qui dit rabinan on va le voir des dizaines de fois dans le TR qui va le faire c'est d'après cette a là c'est que rab il dit en fait il est fait pourquoi
29:39 le le il est fait pourquoi parce que de base oui il faut remercierem même dans le mal oui il faut mais on peut pas c'est l'hypocrisie alors tu dois chercher les quand tu trouves lesavotes ça t'ouvre ton cœur et là tu dois dire merci àem sur les bonnes choses dans tes problèmes et c'est ça que on parle que il dit quand tu vas ouvrir ton cœur tu vas découvrirad et tu vas dire oh merci à Chem en fin de compte j'ai crevé le pneu mais j'ai quand même une voiture ça j'ai jamais dit merci à Chem que j'avais une voiture et que j'avais l'essence tous les jours pour avoir le truc et d'un coup tu vas découvrir qu'il y a beaucoup de choses à faire c'est ça le le travail de si tuas pas que juste pour être mise bon si si tu dis merci
30:24 sans sans en faisant abstraction du problème faisant comme s'il y a pas le problème je dis merci àara qu'est-ce que maegorem maegorem bah ça s'appelle pas un remercier c'est quoi remercier c'est une reconnaissance tu remercies pas tu pas vraiment content c'est quoi un remerci viens on soit pas des Français on dit pas merci qu sur chaque chose on dit merci pour remercier quelque chose c'est une akaratatov quel akaratatov tu vois dans tes problèmes juste parce qu'on t'a dit qu'il faut dire merci alors tu dis merci non merci c'est un remerciement c'est une c'est une Akara que tu tu découvres dans ton cur dis wou c'est unear il faut que je remercie c'est pas il y a pas un de je remercie parce que G c'est bien même si je le vois pas ça s'appelle pas un remercier c'est ça tout le chat du remerciement
31:11 Oda c'est une Oda c'est une Oda ça ça s'appelle lailout bah oui quand tu dis c'est quelque chose qui n'est pas dit d'après le date quelque chose qui n'est pas dit d'après le DAT c'est du c'est pas dans ce monde quoi c'est pas que c'est pas dans ce monde c'est que pour l'instant c'est par exemple oui mais par exemple laouna il dit oui laouna tu la renforces à travers ta bouche quand tu as pas d'emouna tu dis laemuna tu l'as dit même ça ça te renforce mais le remerciement tout le inan du remerciement c'est que tu as compris que c'est lui qui t'a donné de la bonté et tu viens tu lui dis mais tu t'imagines si en fait tu dis non c'est pas lui qui m'a aidé tu dis bon merci quand même hein mais c'est c'est c'est c'est très très grave c'est très très Leen de remercier c'est ve dire en fait tu me dis merci et tu sais en fond temp
31:57 que c'est pas toi qui l'a donné non mais des fois y a du mal que finalement on s'aperçoit que c'était pour le bien dès que tu t'aperçois que c'était pour le bien dis mer de as compris moi ce que j'ai ditar pas à voirarrive pas à le voir mais merci parce que je sais que ça vient de toi non alors non non non non parce que parce que on se trompe du mot merci on se trompe du mot merci en hébreu le mot merci c'est to ha Oda c'est quelque chose c'est reconnaître alors tu tu
32:46 reconnais quelque chose que tu ne reconnais pas c'est pas ça le remerciement le remerciement il est très important le remerciement le remerciement c'est-à-dire je vais aller chez la p personne qu'il m'a fait la chose et je vais lui dire quoi je vais lui dire sache que ce que j'ai reçu ce que tu m'a fait je sais que ça vient de toi c'est ça un remerciement et ça c'est le plus fort au monde c'est le plus fort au monde l'humanité tout en entière elle tourne autour de je sais d'où vient le bien je sais qui a fait du bien avec moi et le mal aussi alors hein très bien le mal aussi bien sûr je sais que ça vient de toi donc mais mais donc ça me fait du enfin pour l'instant tant que je ne vois pas il y a aussi en généralité de remercierem dans tout dans le bien comme
33:32 dans le mal il y a ça je suis je bénisem mais le mot merci il n'est pas à sa place bénir mais de dire merci au quiav il a dit je vais te remercier sur les coups que j'ai que j'ai que j'ai reçu mais dans le futur il a dit dans le futur dans le futur quand je vais comprendre alors oui je vais mais là je souffre alors comment tu fais alors tu commences à regarder les bonnes choses même dans ton problème tu regardes les bonnes choses ça va te décontracter d'abord ça va te remettre sur un autre un autre
34:20 nuage dans les problme Gén c'est parce qu'on a la chose qu problème d'appartement il un appartement problème qu' une femme déjà il il a des enfants ça déjà c'est déjà et ça on ne le voit pas on ne le regarde pas et on ne dit jamais merci sur ça et pour nous c'est hyper normal et ça c'est très grave et c'est la majorité des problèmes qu'on a c'est rien que de reconnaissance envers Hashem de du petit peu que j'ai ce qu'on a dit déjà merci même sur des lunettes qu'on a qu'elle tombe pas toutes les 5 secondes ça peut tomber toutes les 5 secondes ça peut se casser ça peut maintenant ok c'est nul les lunettes je vois pas je dois le mettre mais tu as quand même dit merci que il y a des des trucs comme ça que quand tu mets tu vois non c'est Barou c'est normal pour toi c'est normal mais c'est tout un monde qui fait pour lui c'est tout un monde oui
35:06 [Rires] l'opticien on a compris les amis c'est ce qu' lui dit ici rabinthan il lui dit j'ai j'ai appris que tu as eu des problèmes mais je vois aussi qu'il y a eu des bonnes choses il y a eu des bonnes histoires donc raconte-moi d'accord on a tous notre voyage chacun il a son voyage personnel dans le voyage mais dans le voyage des bonnes ch et des mauvaises choses il faut savoir regarder les bonnes choses j'avoue je t'avoue que il y a une finesse que j'ai j'arrive pas à oui c'est quoi c'est pas c'est pas je vais dans le di mais oui je vois pas je je je peut-être on maquiche mais j'arrive pas à percevoir exactement il est où le problème de dire par exemple ma carte elle est pas passée non c'est parce que là on parle pas de ça du tout on parle du toda Voda c'est
35:52 quoi le mot dis-moi en français c'est quoi le mot toda merci non ben non la racine du mot toda c'est quoi léodote c'est quoi léodote c'est quoi le mot léodote unodé animodé con conî bien animodé j'ai toujours modé modé modé c'est pas merci mod c'est quoi mod je te remercie c'est une reconnaissance pas merci il y a pas merci dans en hébreu le mot merci n'existe pas il n'existe pas il n'existe pas c'est nous on est vraiment à l'envers hbreexiste
36:38 pas oui mais c'est ça le problème c'est que le mot le réelle France comm on est d'accord le prier TR c'est tu dis merci oui mais parce que tuas un enfant mais après quand tu grandis il faut il faut approfondir le mot modé le mot et et on dit le mot c'est quoi c'est quoi la ta première c'est l'éodote d'abord c'est pas dire merci l'odote c'est avoué c'est avoué le remerciement c'est avouer ramener le bien de la personne à la personne elle-même juste en lui disant je je suis je sais tu m'as donné un
37:24 remerciement tu m'as fait une bonté je le sais et je t'en remercie comment tu rends l'appareil de la bonté de quelqu'un exactement comment tu rends l'appareil à quelqu'un qui t'aide en étant reconnaissant le mot reconnaissant c'est ça merci c'est reconnaissant c'est sûr que tu peux pas le dire si tu es dans une s voilà voilà le motda la racine c'est od od c'est ça c'est pas tu comprends ok donc dire la c'est une chose côé c'est une autre choseada donc au moment où tu es reconnaissant sans être reconnaissant tu as rien fait alors mais ça c'est pas pareil
38:12 aucun rapport de quoi pourquoi non tu c'est quoi le les c'estàdire je ne vais pas me comment dit je v pas me révolter contre to c'est ça que ça s'appelle recevoir ça veut pas dire que tu so et que c'est ton ami je me suis pris une baffe il m'a donné une baffe c'est quoi d'être mes Kabel Baba c'est pas de dire merci c'est pas de dire oui je la veux non c'estàdire je l' reçu la BAFF je baisse la tête je m' mine dans toi hasem je vais pas me révolter contre toi c'est ça me un homme il a des problèmes il est Mabel ba ça veut pas dire qu' il est content qu'ils sont arrivés mais personne peut c'est juste je le reçois par amour je vais me taire je sais que ça vient ça c'est lesel ça c'est c'est c'est ça c'est c'est pas d'être le
39:00 copain des problèmes français très pr ouaisà encore une fois encore une fois c'est pour ça a dit ça sent mauvais il a dit ça sent mauvais les françaisp comment ch chacun différent c'est tenend encorees choses
39:57 c'est pas super super loin [Musique] nonaban il ditaban dieu sait combien j'ai été je me suis associé à son problème j'ai prié pour lui j'ai eu mal pour lui plusieurs fois je l'ai mentionné au nom li al car ça me fait très très mal et mon cœur n'est pas bien comme il faut quand j'entends
40:44 les problèmes qu'il a eu ce qui s'est passé sur lui mat en général et en particulier on est des frères et entre frères quand il se passe quelque chose on doit le ressentir entre frères quand il se passe quelque chose on doit prier les uns pour les autres mes amis Rabou il nous a enseigné le monde il doit être étonné sur l'amour qu'on doit avoir les uns envers les autres il nous reste plus rien mes amis aujourd'hui plus rien on n pas Rabbénou les livres de Rabbénou on les on les on les comprend pas on est on est chacun perdu avec des problèmes de parnasa et de et de et des problèmes ça n manque pas les problèmes il y a une seule chose que bet il reste chez nous
41:31 c'est c'est c'est l'amour qu'on a les uns envers les autres il y a rien d'autre il y a rien d'autre c'est la seule chose regarde tous les personnes qu' ont perdu des des avec la guerre toutes les mamans tous les papas qu's ont perdu des des des tous ils disent une seule chose il disent je vous en supplie venez on reste euh ensemble pourquoi pourquoi ils disent ça parce que ils ont perdu un proche ils sentent que pour eux le bateau il est en train de couler leur famille leur vie et don il y a qu'une seule chose qui peut me maintenir c'est si je vois quelqu'un qui vient et qui me dit ah comment ça va j'ai appris pour toi je suis avec toi ça le réconfort il dit ah il y a quelqu'un il pense à moi ça me réconfort Rabbénou il a dit je vais partir de ce monde et je vais vous laisser tout seul voilà
42:18 tout seul alors comment vous allez faire ben pour pas que vous vous perdez juste restez ensemble tout le temps voilà non mais attends il a dit je passerai d'une pièce une autre oui bien sûr c'est vrai donc nous aussi on doit le ressentir ça alors d'accord mais mais mais il est quand même pas là ça veut dire il est pas là tu frappes à la porte il est pas là tu bien sûr qu'il est là mais dans il faut avoir beaucoup d'Emouna dans ça tu comprends comment j'arrive à à tenir comment j'arrive à tenir surtout dans des situations où c'est compliqué alors j'arrive à tenir c'est parce que je peux me permettre appeler un ami et dire comment ça va je suis pas bien j'ai envie de parler tu je peux pas lui dire oh tu as un affaire là ou quoi qu'est-ce que tu m'as pris non non non non non non ça doit être quelque chose de normal bien sûr mon frère je te remercie que tu m'as appelé merci que tu as pensé à moi
43:03 on va parler si tu veux on descend on boit un petit café on va au petit resto on se fait un petit un éclair au chocolat et C Lam Malo la Malo Laam Malo mes amis c'est fait pour ça c'est fait pour ça c'est pas fait pour qu'un g il mange un éclair au chocolat l'éclair au chocolat il a été créé pour qu'un RCI breselè il parle avec un autre RCI bresè autour d'un éclair au chocolat et ça peut ça peut être même entre Juifs entre Juifs on doit se renforcer amis pas rigol on parle pas ilut parler il faut que ça rentre il faut que ça soit habit pas pe de ça on doit vrirter franire [Musique]
44:00 à la fin de sa vie toute ma vie j'ai prié pour avoir je n pas [Rires] [Musique] son ma oui non mais il avait aussi de ou d'accord mais c'était à peine 5 ans oui après il a vécu 100 Ansur 1920 1995 toute devant lui c'est rien du tout
44:46 5 ans par rapport à 100 ans il a dit j'ai pr pour avoir un C par il lui dit je t'aime de l'amour de David et Jonathan oui mais ça veut pas dire que CIT un raver il avait il a dit mes fourages il a dit des paroles très très compliquées sur Chaz les kits mes amis c'est pour cela que nous aujourd'huiem toi tu dis que tu as un petit problème parce que ça déjà dit merci bal que que tu es entouré de de brev qui t'aime et qui te supporte qui rigole israë à l'époque il avait rien il avait rien et pour avoir un il fallait qu'il voyage il fallait qu'il voyage 3 jours sur un anâne pour arriver à
45:31 yérusalem pour entendre quelques Sirot et il devait repartir c'était c'était il était très jeune par rapport à Isral ils avaient plus de 10 ans de d'écart il habitait à yérusalim et lui il habitait à Tib c'était c'était il y avait pas il avait pas de téléphone voyageait beaucoup à Meron à l'époque Meron c'était complètement vide il venait r donc il était toujours tout seul Israël toute sa vie il était toujours tout seul les gens ils comprennent pas ça mais si tu regardes ben le talir de la vie de Rabi Israël Rabi Israël toute sa vie il était presque tout seul tout le temps tout le temps tout le temps tout le temps pas pas d'amis et il dit dans les lettres il dit où sont mes amis comment ils viennent pas me voir comment ça se fait qu'ils sont à yérusalim comment ça se fait que quand il passe à Meron il viennent pas me voir il a une destounote très grande sur sur sur ses amis comment
46:19 ça se fait qu'il viennent pas comment ça se fait qu'ils sont pas là comment ça se fait qu'ils prennent pas de de nouvelles et si je meurs qui personne va savoir que je Isra il a des très grandes clotes sur ça c'est pas c'est pas c'est pas Stam comment ça se fait comment c'est c'est possible alors quoi alors la vodatashem avant la VA comment ça fonctionne il a des très grand le N à Israël et il avait très raison il était V tout tout seul tout le temps toute sa vie sentend d'ashem ou c'était de temps en temps un petit copain il vient il lui dit bonjour ou alors comme ça ou alors comme ça mais tarles quand tu regardes tles B il était il était solitaire et pas pas de pas de sa volonté c'est que malheureusement bah c'était comme ça et il en souffre énormément et il dit il a dit mes forage j'étais bien après c'était après il y a très longtemps c'était après avait 60 ans 70
47:05 ans mais même c'était pas des amis c'était c'était plus unan de de talmide c'était plus un il faisait plus r Israël de travail pour aller chez lui que de et puis il avait le pte caché aussi que tu peux pas non plus reçu tu dévoiles tu dévoiles pas tu en parles et plus la formation de rab caronur que c'était le seul à avoir été son élève quelque part donc bon il était aussi de fait à part des autres ça veut pas dire que rab Israël il avait pas de connaissance il avait plein de connaissance je te parle de Dami je parle d'un vrai raver je te parle de quelqu'un que à des connaissances il connaissait tout le monde il il il était au copain avec tout le monde il a aidé tout le monde il s'est fait aider il et tout le monde le connaissait tout le monde savait qui il était tout le monde je te parle d'un raver ravers c'est quelqu'un
47:51 que que que une semaine tu as pas parlé avec lui tu sens qu'il y a un manque il faut que tu l'appelles il faut que tu dises ça comment ça va ça se passe bien comment tu te sens et lui pour le coup on a aucune lettre de rab Israël avec ses enfants pareil ses enfants ouais il y a des toutes petites lettres don il aurait non un de ses enfants qui aurait été très très proche de lui avec qui à un moment donné tu non comme abin Nathan quoi non non donc ça veut dire que personne amis ni FAM c'est ouais alors il y a eu des lettres avec Rabi schmouel orvitz c'est le livre mirtav schmouel 1 et 2 mais encore tu vois là-bas tu vois là-bas comment comment les uns avec les autres ils se il se il s'obligent écris-moi une lettre écris-moi une lettre éc une lettre il il y a 6 mois de différence ça veut
48:38 [Musique] dire donc là Rabbi Nathan il vient et il lui dit sache une chose entre amis comme tu es comme mon frèreine que rabian il dit ça et là il dit quelque chose de très fort moment ça s'appelle un petit truc comme ils ont le on le
49:24 truc as le le Mame leignan de de rabenad la petiteipa blanche ou alors la petite chacun son ignan à lui mais on a on a et ça c'est important c'est important le fait que tu peux pas être son élève parce que tu es pas tu peux pas être faire partie des gens qui sont autour parce que tu n'es pas alors tu tu peux faire autre chose tu peux toi désigner qui est ton maître tu es peut-être pas l'élève mais toi tu peux toi tu sais c'est qui ton maître jamais moi je vais dire que je suis un r BR mais une chose est sûre que mon alors je peux être que d'un côté mon maître c'est je suis pas son élève Lure tu nes pas à la hauteur de mais une chose est s que tu son c'estd tu fais partie
50:23 du et en plus de cela je crois que je sais de qui on parle dans cette lettre on parle dans cette lettre si je me trompe pas de Rabi moserinkes que c'était un des grands riches que Rabbénou il avait et qu'il avait beaucoup beaucoup donneré de l'argent à Rabbénou et à Rabbi Nathan pour l'impression des livres pour la situation mais que Rabi m en il a il s'est complètement euh retourné et qu'il est devenu plus tard un vrai un vrai sur rabous sur et il avait fait en sorte de marier sa fille avec le N de Raben et après ils se
51:13 sont divorcés parce qu'il n'avait pas il avait pas d'enfant pendant des années etab il lui a promis qu'il aura des enfants et après il a pas eu encore d'enfants il venait chez rabithanab disit quoi tu es tu es ZZ tu tu tu un saec sur laab de Rabou et lui il se taisait jusqu'à que il a eu un enfant il a M un enfant et tu divorcé je crois et ah ils sont divorcés la femme et lui les deux ils se sont remariés les deux ils ont eu des enfants et cet enfantl en fin de compte il a marié avec un de Raben et aussi ils ont été divorcés ils ont pas eu d'enfant alors là il parle de lui et ben mon éant le B
52:00 etab euh Rabbi Nathan il essayé de garder un lien avec lui très fort pour essayer de continuer à donner toujours pour construire le Clo pour c'était un homme qui était riche on apprend de là quelque chose de très important c'est que rab Rabbénou il a dit chez moi il aura pas de riche dit mais il y aura toujours deux trois personnes avec une belle casquette que ça sera eux les riches et que tout on demande sa que il son rich parce que c'est qui sont rich c'est parce que c'est eu qui doivent s'occuper de tout le mondeup les livres pour la constructionon a besoin ce qu'il
52:46 faut et c'est pour tout ce que j'ai dans mon cœur je ne peux pas l'écrire sur une lettre maische une chose mon frère mon amour de la même façon que j'attends je me je prie pour Dieu je prie pour que Dieu puisse l'aider et le délir de tous ces problèmes
53:34 tu as vu écrit là ta réponse à toi il dit comme çaan de la même façon que je me languie que j'attends que je prie pour que il puisse le sauver de ces problèmes de la même façon je demande je supplie et j'attends et je prie que tu sais de qui tu as reçu ta Yeshua c'est très important de savoir de qui tu reçois taua mes amis un jour il y avait un grand un grand élève de Rabbénou et ce grand élève de Rabbénou il n'avait pas d'enfant il avait pas d'enfant et un jour il est venu chez Rabbénou et
54:22 il a dit à Rabbénou voilà Rabbénou j'en ai marre j'ai pas d'enfant c'est dur c'est compliqué et cetera alors app il lui a dit mais qu'est-ce que tu as besoin des enfants pourquoi tu veux avoir des enfantsov c'est ça les enfant d'un homme il a tellement mis dans la tête ce hen là que il il a dit bon j'arrête j'arrête j'arrête de demander des enfants rab bon et ben il a commencé à dire à sa femme viens on commence à vivre notre vie on peut pas avoir d'enfant et alors on va faire des mit desov ça va être ça nos enfants et ils sont rentrés dans un tas de vie comme ça après quelques années et Rabbénou l'a appelé il lui a dit maintenant tu auras des enfants je vais te bénir que tu auras des enfants et après Rabbénou il est miftard et il a pas eu d'enfant maintenant cet hommme-là il
55:08 était très important très connu chez les admourm chez les Tsadikim et un jour cet homme-là il a été invité par le admour de Rabi mordchï de tchernoby il a été invité par Rabi mordchï de tchernobi très grand admour avec beaucoup deadikim rasidim et cetera et comme c'était quelqu'un qui était connu reconnu comme quoi il a pas d'enfant mais qu'il était aussi un homme pieux et grand et CETA alors les élèves ils sont venus chez Rabi m les élèves de il sont ont dit cet homme là qui est ici il a pas d'enfant peut-être faitesli une braade de l'enfant tout de suite de il a attrapé la main du fais pas de Bra lu dit pourquoi lui dit parce que j'ai déjà eu une BR
55:54 deab si vooir un enfant ils vont dire que c'est grâce à ta bénédiction à toi moi je sais que c'est la bénédiction du Reb alors ne me fais pas de bénédiction il y aura un enfant imaginez cette forte comment elle est forte cette histoire mes amis il faut savoir de qui tu reçois ta yesua pourquoi pour dire merci il faut savoir à qui tu dis merci parce que tout le inan du toda veoda c'est de reconnaître qui t'a donné t Yeshua et là il dit Rabbi Nathan je prie Hashem que tous tes problèmes soient arrangés mais c'est pas ça le plus important le plus important pour moi c'est que je prieem que tu saches de qui elle vient à Yeshua parce qu'on va voir mes amis que ça va être ça le problème à la fin problème à la fin c'est qu' il sait pas de qui il a reçu et après il est devenu un il est devenu un sur s'il aurait su que tout vient
56:40 duad c'était ça en fait la Garine la Garine de de toute la mar quand tu sais pas de qui vient taua frérot la lettre cétait avant la marqu ouais avant avant avant avant la mar loqu marqu c'était 10 ans plus tard plus tard et il faut que Monsieur il puisse dire avec un un cœur en entier exusei mon frère mais tu'lo de nous
57:28 fréquenter des autres personnes tu as commencé à fréquenter et je vois que ton avod il n'est pas pareil je vois que dans n'est pas pareil alors tu dois dire de toutes tes forces de revenir dans ma dans chez mon premier homme c'estàdire mon premier en vérité je sais très bien je sais très bien que tu n'as jamais tu t'es jamais éloigné de ton premier maître que son âme est attaché à son âme mais depuis jusqu'à
58:13 aujourd'huibi combien même tu t'es mal conduit dans ce sujet là que tu t'eséloignis de nous avec plusieurs choses qu' que tu t'es mal conduitme que à cause de ça ça a fait du on a eu la pression que tu as pris les choses importantes et tu les as rendu secondaire et tu as pris les choses secondaires et que tu as fait de les choses les plus importantes qu'est-ce qui se passe mes amis quand on s'éloigne de rab on fait le comprenez ce écrit iciand éloigne de Rabbénou on change le iar et le tafel c'est très grave quand
59:00 le iar et le tafel il est pas ordonné les gars à cause de ça les lesim les ils ont commencé à parler sur toi pas comme il faut et c'est pour cela que tu es un petit peu pas très c'est c'est tu es pas très content de ce qui s'est passé je sais très bien je connais son cœuren vérité il tu es attaché avec nous avec une grand amour avec la couronne de notre tête avec tout cela je le sais très
59:50 bien il s'est trompé et il a fait de la bêtise beaucoup au temps passé et aussi moi-même j'ai mal à mon ventre je suis pris et je ne peux pas me taire je ne peux pas me permettre de ne pas le le réprimander car il s'est beaucoup trompé surtout ces dernières années il a pas fait attention il est pas venu à il a pas il fait pas dout il ne s'exlique avec que c'est c'est ça la chose la plus importante qu'un homme il a il n'était pas présent pendant les
1:00:36 kibouim malgré que plusieurs fois il passait il arrivait à côté d'Uman mais il ne rentrait pas chzad ce n'est pas comme ça qu'il faut se conduire même s'il y a des miotes car pour se rapprocher du TAD on est obligé de passer dans des dans des empêchements et dans des difficultés parce que c'est comme ça qu'on se rapproche du mais en vérité un homme qui est ferme il n'existe aucun empêchement et que tous les empêchements ils sont juste pour amener l'envie et comme il manque de l'envie alors on crée des empêchements j'ai beaucoup à dire sur le
1:01:23 j'ai beaucoup beaucoup à dire tellement que je je n'ai pas assez de feuill pour pour expliquer tout ça et quand on arrive nous à se voir c'est très dur de parler parce que on peut pas toujours dire ce qu'on veut on a chacun on est on est on est tracassé chacun de ses problèmes on a on a on a nos choses chacun dans notre tête donc même quand on se voit c'est très dur de parler de ces chosesl mais un homme sage comme toi je suis sûr que ce que j'ai déjà écrit il va déjà comprendre ce qu' va se passer mais l'essentiel maintenant c'est dès maintenant d'essayer de voir de réparer tous les choses que je lui ai dit tous les choses que je lui ai fait une allusion
1:02:08 che parce qu'on voit que Rabbi Nathan là il est en train de réprimander un ami il est en train de réprimander son un ami et comment il le réprimande il lui dit les choses mais il lui dit les choses avec des rasimes visire visire il fasse très attention d'être au MO au moins une fois par an et que rien ne l'empêche ni la pluie ni la la neige et auune aucun empêchement au monde et il faut aussi qu'il essaye il faut être avec nous mes amis c'est un conseil qui lu peut pas être
1:02:56 proche du si tu nes pas proche de nous-même on doit se voir on doit être ensemble peut pas au MO pendant puisseesser de venir chaque fois qu' vient qu'ess de venir et de voir de VO voir quelqu'un il faut voir il faut voir fa voir et si tu ne peux pas je t'ordonne de demander à quelqu'un que lui vienne chez toi à la maison tu le reçois tu le respectes tui fais du C c'est comme ça amis c'est comme
1:03:42 ça quand tu ne peux pas voir des amis tu les les invites chez toi à la maison on va réveiller des points posi avec les autr on va recevoir l'un de l'autre pourquoi parce que dans tout ce qu'on va parler il y a une chose qu'il faut se poser comme question où je suis dans le monde je [Musique] suis on vient comment combien de choses se sont passé suis Roché du point de vérité d'une lumière aussi la lumière de toutes les lumiè c'est pour cela mon frère je t'en supplie je te demande mets sur ton
1:04:29 sur ton cœur toutes les paroles que j'ai bien parlé maintenant car je l'ai dit d'une vérité d'une simplicité ce sont des paroles qui sortent de mon cœur et c'est des paroles pour te faire du bien pour toi pour toute ta génération je suis obligé d'arrê en plein milieu en plein milieu mais voir et tout le reste est déjàcrit écrit inscrit dans les livres de rab fait mettre vos cœurs dans les livres for for Mme prends les livres étudieles terminer reétudieles retermineles et ne bouge pas de cela car tu n'as pas une mesure une
1:05:15 mesure meilleure que cela il n'y a pas des meilleurs caractères et des meilleurs trait de caractère à étudier à enseigner que ces livresl je je t'en supplie mon ami mon frère écris-moi une lettre tout de suite ne repousse pas et je veux que tu me racontes tout et si tu peux essayer d'envoyer une petite s Daka alors c'est encore mieux car chez moi l'heure est très détresse et je sais que que qui Mar je sais que tu ne peux pas donner comme tu donnais avant mais combien même fais ce que tu peux d'après tes
1:06:00 forces et n'essaye pas d'être un radin et ouiinthan il nous a enseigné comment il faut donner laaka mais on est obligé de nous enseigner parce que nous on est des des imbécile on est des des des c'est horrible nous quand on nous parle d'argent on devient fou alorsinthan il nous enseigne il nous parle il nous fait un petit peu des petites oh oh réveille-toi ça veut dire il nous dit quand on donne de laaka il faut pas être à tu donnes c'est un investissement dans le ciel alors n pas peur donne donne l'argent que tu donnes en bas c'est de l'argent que tu gardes en haut
1:06:47 puisque il a été convoqué à Moscou à travers il avait un problème dans l'argent alors il a dû donner beaucoup de comment on dit du du des pot de vin il devait donner beaucoup de pot de vin alors il lui dit de la même façon que tu as donné des plein de pot de vin à droite à gauche tu don aussi un pot de vin pour leadad aussi fait partie des des alors le mot po de vin il est pas super bien mais ça veut dire en bég ça veut dire c'est ça quoiisser la Pte voilà graisser la pâte de donner beaucoup deaka pour appelle un po de vin comme c'est
1:07:34 écrit quand un homme il donne c'est comme un de vin quoi maintenant tu n'auras pas besoin mais va savoir le jour où tu auras besoin tu sais Mo donn don déjà donné donc comme une clé où tu peux il de la même façon que tu vois que en bas tu as d donner des PO de V sa que encore besoin de donner ça vaer ici en ha comme j'ai PASP [Musique]
1:08:26 il faut beaucoup beaucoup de volé par de sont bienim éternellement grand bonjour FS mon frère un petit peu tu sais ce que j'ai dans mon cœur mais plus que ça je ne peux pas écrire à travers l'écrit la lre est là
1:09:11 commence que jusquà maintenant on a appris comment se conduire entre copainant onis comment des fois un peu pousser un peu le réprim de l'amour un pe comme ça alors là Rabbi Nathan il parle à un élève c'est dire là c'est il se permet Rabbi Nathan de de dire les choses comme ils sont là il dit Rabbi Nathan tu veux un petit peu de met tu veux un petit peu de points de met parce que il y en a pas du MET là où tu vas là où tu es il y en a pas du MET ce monde c'est un monde de shaker même la Torah qu'on étudie même a c'est un monde de shaker le shaker il sent de tous les côtés il est partout il est mélangé et nous notre travail c'est de faire un tri de trier de trier de d'arriver à prier des années jusqu'à qu'on arrive à pr BM d'étudier des années jusqu'à qu'on
1:09:57 arrive à étudier B de faire des années jusqu'à que j'arrive à être BM de garder les yeux lamirate abri pendant des années jusqu'à que j'arrive à le faire car tout ce qu'on fait c'est rempli de alorsinan il vient il dit si tu veux un point de vérité pour chercher la vérité il faut la chercher comme on cherche de l'argent et comme on cherche de l'or et des pierres précieuses est-ce que vous avez vu comment on fait de l'or en Afrique comment on fait de l'or on le trouve commentise alors tu vas venir déjà à Labar le le matin d'accord et tu vas prendre une petite Kara comme ça et tu vas faire comme ça pendant des heures et
1:10:43 des heures toute la journée et comme ça tu vas faire pendant des années pour que tu puisses arriver à trouver une petite pépite d'or et ça c'est pour l'or maintenant pour les pierres Pr il faudra chercher dans la boue tes mains tes pieds pendant pendant des des des mois des semaines des années parce que peut-être tu vas trouver une pierre précieuse d'une grandeur de 5 mm et ça ça vaut tout il dit rabinthan tu vois il prennent des esclaves pour le faire aussi d'accord et ben il dit rabinthan parce que c'est pas celui qui trouve qui en profite et ben il dit rabinthan pour le M il faut être prêt à ça il faut que tu es prêt à enlever ton cavode il faut que tu es prêt à travailler et VO et pas
1:11:28 voir le résultat pendant des semaines pendant des mois et et de répéter la même chose et de te dire mais qu'est-ce que je fous ici mais qu'est-ce que c'est que ce truc là et d'y croire que ça continue de mettre les tphilines de faire ILD d'être BIM et même quand tu as des problèmes de ne pas les raconter que hasem et de dire mais attends mais oh je vais être un mec normal moi je peux je peux pas m'asseoir dans un café boire le café à 10h du matin comme tout le monde je peux pas non tu peux pas parce que tu cherches la vérité tu peux pas pour chercher la vérité il faut se lever à Labar avec mettre les pieds dans la boue et les mains dans la boue et travailler travailler travailler il dit rabinthan tu cherches la vérité frérot et ben il faut il faut il faut être prêt à enlever ton cavode il faut que quand je te dis
1:12:14 tu trompes tu dis non pardon àin tu baisses ta tête quand je te dis tu tu tu es un chakran tu dis pardon Hashem pas de se révolter pas de dire et pas de croire et je connais j'ai [Musique] appris tu vas demander la vérité comme on demande de l'or et de l'argent comme on le cherche véré leus vous dire pourquoi parce que en vérité dans les alim troufa de base si vous
1:12:59 ouvrez un li troufa normal toute cette lettre là au début elle n'est pas ah voilà elle n'est pas j'ai arrêé de à cause de ça il pas elle est pas et elle commence où en fait laal elle commence là làalom donc moi moi normalement j'ai préparé depuis ici et là d'un coup je vois qu'il y a une nouvelle lettre qui a été écrit auparavant donc on l'a étudié avant en vérité la lettre elle est là elle commence là et en vérité il y a il y a beaucoup beaucoup beaucoup à parler à à ce sujetl alors qu'est-ce qu'on va faire alors on va essayer de le faire très très vite et de lire très très vite je vous demande tous mes amis si vous pouvez chacun avec les autres en ravruta
1:13:45 parce qu'il faut que il faut que un jour ça arrive ça pas qu'on en parle bah oui c'est ve dire que il y a un moment où ça y est ça veut dire da da combien de temps on va être des d'accord alors il faut essayer de se trouver un petit raver comme ça sympathique où tu sens que tu peux t'asseoir avec lui et parler et d'étudier d'accord et à la fin des sipot mes amis il y a ce qu'on appelle Lesot à et là-bas Rabou il a raconté une histoire que la majorité de tous les prlèves que je leur parlé de cette histoire il dis ah bon c'est écrit je connais pas tu dis mais attend tu connais pas mais tu t'appelles nman et tu connais pas qu'il a une histoire comme ça de raboados il y a beaucoup de
1:14:32 gens qui parce que quand ils lisent les SIP maot ils lisent pas la fin a encore à la fin des petites pages et en plus même ceux qui lisent la fin cette histoire elle est tellement entre deux deux chaises que que queon la voit pas cette cette histoire mais cette histoire mes amis c'est une histoire qui est qui est qui est énorme énorme énorme énorme énorme pour pour avec le le roi et son fils là attends attends le grand alors c'est le C je sais pas si dans les autres il y a ça mais c'est le il raconte une histoire que cette histoire il ne l'a pas raconté il a raconté une histoire sans la raconter si ça le problème c'est que
1:15:20 c'est que c'est une histoire sans sans que ça soit une histoire alors je suis obligé de vous la lire et c'est comme ça qu'on va on va voir chene m palatine ça veut dire Raben dit pas il y a une histoire un jour qui s'est passé Aben dit sache il y a deux palais palais palais il y a c'est pas sache il y a deux palais ne palatine domine zéazé ces deux palaisl ils sont identiques l'un comme l'autre identique
1:16:05 mais mais dans habite le roi et dans l'autre habite le serviteur qu'il a une différence entreais du roi et le palais du serviteur mais quand tu regardes dehors commentc le palais tu vois qu'il n'y a aucune différence comprenez mes amis ce que je suis en train de vous dire là qui ça veut dire que le le serviteur comme c'est un serviteur du Roi alors il est obligé d'habiter à côté du roi alors
1:16:51 il va pas habiter dans une cabane en fonction de son grade alors le roi va lui faire aussi un palais c'est aussi un palais c'est comme mais il y a une différence entre le palais du roi et le palais du serviteur c'est que c'est l'extérieur c'est l'extérieur l'extérieur c'est royal chez le roi et c'est abominable chez le le serviteur mais pour le cavot du roi le serviteur il est obligé de lui donner une un royaume c'est comme par exemple les les dames de la princesse de la rine d'Angleterre à l'époque ils avaient à côté du Buckingham ils avaient aussi un même aujourd'hui non même dans les supriot suot oui c'est quoi dames de compagnie aussi elles ont dépalé nachon nachon donc alors alors
1:17:38 alors là les il y a une question c'est quoi la question comment c'est possible que le roi de serviteur ils ont le même palais que les deux ils ont un palais comment c'est possibleon mes amis vous êtes un petit peu fatigué alors il faut se réveiller écoutez bien ce qu'il écoutez bien il y a ce qu'on appelle un kcher c'est quoi un kcher unch c'est d'un coup il y a un petit noyau qui se forme comme ça autour d'une table il y a un copain il y a un autre copain il y a un autre copain et on se voit de temps en temps ça peut être autour d'un d'un jeu ça peut être autour d'un travail ça peut être autour d'un problème ça peut être autour deun V
1:18:24 l' chané mais il y a un lien d'accord il y a un lien qui se qui se qui se lit d'accord et d'un coup on est on est lié même alors ce lien il a il a des niveaux au début c'est un lien du niveau d'une maison dans une maison combien de personnes à peu près 5 6 7 petite maison alors on est 5 6 7 c'est un lien après le lien il devient très fort le vien il devient une idée c'est plus un lien entre copain c'est une idée il y a une idée qui nous pousse et cette idée elle va créer un lien plus grand jusqu'à que ce lien il va être du niveau d'une ville ça va pas être du niveau d'une maison mais d'une ville ça veut dire que ce noyau qu'on s'est créé chacun il va se faire des copains chacun il va les
1:19:10 ramener ça va devenir comme une ville et après ce qucher il va grandir encore plus cette idée elle va être encore plus jusqu'à que ça va devenir un pays un monde et cetera jusqu'à jusqu'à comme un mouvement comme une rassidoute au début rou il était tout seul il y avait rabishimon après après il a eu des petits copains autour de de lui à tirovité quand il était ils étaient proche de lui venit chez lui ils étai là après il y a eu encore plus et un noyau créé un noyau plus grand un noyau créé un noyau jusqu'à que ça devient il dit jusqu'à qu'on créé un pilier on crée un pilier un yesodnas et après qu'on fait un on fait
1:19:56 un OL il y a une tente jusquà qu'on construit une maison Mor et après une résidence et cette résidence c'est la résidence de la vérité c'est la vérité en fait c'est quoi cette équipe là c'est une équipe de vérité ils sont là pour une idée de vérité quand on a besoin de savoir la vérité on va là-bas et on sait que là-bas c'est la vérité ça veut dire quoi ça veut dire chacun nous dans notre vie on a notre maison notre endroit on est pris là où on est pris mais on on est nous
1:20:42 attachés à une une secte à une une une équipe et nous on sait que quand on veut savoir la vérité de ce qui se passe dans ce monde-ci il faut voyager chez eux che mes mes mon idée euh comment on peut dire t ces chosesl il a vous savez il y a des comme en France quand tu crées une mais en Israël quand tu crées un parti alors tu dois avoir une maison c'est là-bas où il y a les un QG un siège d'accord c'est là-bas où il y a les gens c'est là-bas où on parle c'est là-bas où il y a les livres c'est là-bas où il y a les les les trucs d'accord le programme électoral maintenant quand toi par exemple tu travailles à Luxembourg aucun rapport et tu et que tu tu commences à sentir que tu es tu es moins fort tout
1:21:28 de suite tu vas prendre le train tu vas aller là-bas pour te renforcer pourquoi parce que tu sais que c'est là-bas où c'est vivant et cetera il dit il y a un homme qui a qui a il a en lui il a créé ce qu'on appelle il a fait un Yessod c'est quoi un Yessod il a mis une idée en place il a créé une fondation de vérité comment ne pas être attrapé sur le shaker de ce monde-ci et il a créé autour de lui d'abord un Yessod après une tente c'est Rabbi Nathan Rabbi Nathan c'est la tente il a écrit les livres après il a fait une maison c'est quoi la maison c'est le kibut rashana c'est le T après il a créé un mador c'est une résidence c'est quoi une résidence c'est une équipe c'est un mouvement c'est un Chen et maintenant maintenant il dit rabous maintenant tout
1:22:14 homme qui a besoin de savoir où est la vérité il a juste besoin d'aller là-bas dès que tu vas là-bas tu sais c'est quoi la vérité parce qu'il s'occupe que de ça c'est que là-bas que je veux trouver la vérité surtout je vais pas pas aller chercher la vérité à Man Yuda man yudda c'est eux ils se sont mis pour vendre des des tomates et des concombres mais moi je sais que si je veux acheter du et pour acheter du j'ai besoin de voyager chez le TAD à c'est ça qu' dit ici rabouou le TAD il a fondé il a créer vraiment quelque chose c'est pas c'est un Yesso amiti c'est un OL c'est un BA c'est un mador c'est tout un monde où là-bas il ditab Israël c'est une maison de de création de
1:23:04 judme on le trouve làbas com les il y a la vérité qu' faut aller d'prs majorité parce que c'est sûr que quand plusieurs personnes ils arrivent à se regrouper ensemble et tenir ensemble làbas la vérité c'est la maison ceon expliqué c'est la maison du par
1:23:53 contre cherch le RCHA il y a toute la même chose à l'envers il y a des rchaim qui se sont dit nous on veut kiffer voilà on veut aller faire du golf on veut aller voir des films on veut bronzer à Ibiza mais ça se fait pas trop alors on va on va on va trouver des équipes qui est dans le même trip et on va voir il y a un trip on a 4 5 6 on est dans le même trip on veut aussi l'amé et aussi l'ABA alors on va se mettre en qucher et on va se créer et là on va voir et là un mec il tu as vu il y a un sur miconos qu'est-ce que tu en penses allez on y va et les mecs ils y vont miconos après il y a un deuxèmep c'est certain c'est certain sinon on peut pas d'accord après après voilà après il
1:24:40 y a il faut surfer alors on va surfer après on va aller à droite et là il y a des gens qui se cré un qucher Deim c'est group whatspp ah il faut pas exagérer mais bon ouais ça veut dire imaginezvous mes amis y a des qui se cré de alors on va prendre ça dans l'extrême parce que j'aime pas faire le milieu mais à l'extrême qu'il y a des gens MAM que T leur Matara tout leur but à eux c'est c'est le mamach le réch le contre le contre la vérité contre comme on voit malheureusement les les gens aujourd'hui qui les gauchistes qui font des afghanot et qui sont là que que tu te dis mais comment c'est possible comment comment comment c'estàd qu'il y a un point commun entre
1:25:26 plusieurs arriv à li ensemble qui cré une maison une résidence pour le mensonge sur le Prophète il term histoire exceptionnelle amis écez bien main écoutez bien entre le palais du roi et entre le palais du serviteur il n'y a aucune différence tu ne pourras jamais jamais détecter qui est le roi qui est le serviteur qui est le met qui est le
1:26:13 shaker car les deux ils ont les mêmes choses les mêmes forces pasiz que dans ce CASL tu vois que c'est non ça c'était un une petite blague ex ouioui c'est qui est personnel mainant je tu peux te tromper tu peux rentrer dans la maison du serviteur en croyant que tu es dans le palais du roi tu peux rentrer dans le en croyant que tu es dans le palais du roi que tu es dans leérit
1:26:59 car le mensonge il il se fait passer par la vérité vie un homme ne sait pas où est la vérité et à travers qui je dois me rapprocher de Dieu c'est ce qu'an tu as goûé dans dans du tu as V lu comme
1:27:47 ça s que tu as une certaine connaissance conscience ce que j'essaie de te faire démontrer qu' que les palais de la vérité du mensonge écrit dans tu crois que tu sais mais tu ne sais rien parce que lui qu'est-ce qu'il dit lui il dit j'ai ét là j'ai été là voilà je sais j'ai goû Ilan i frère de de ton sommeil
1:28:39 imécileidi de Dieu quand tu étais jeune quandc pas pass sur toi untit peu après qui tu cours regarde après après quoi tu cours après un dieu d'argent après un dieu d'or et ça et ça il va rien rester dans tes mains niem ni l'argent tu as enlevé le le jou de la T tu t'es mis sur tes épaules le travail de la parna plus qu'il le faut appelle-toi s'il te plaît après qui
1:29:24 cours a tu cours après un chien mort a tu cours après une une une une une comment on dit NON NON paroch c'est pas un cafard paroch c'est c'est c'est une moustique une sorte de moustique un peu donc il dit tu cours après de la moustique c'est ça après ça tu cours quand tu cours devant la parnasa NAR je t'en supplie mon frère surtout ne me comment on dit ne me m tient pas rigueur ne me tient pas rigueur à la ch que je t'écris un petit peu comme si je te dénigre mais je suis
1:30:09 obligé de te faire comme ça sil a une lettre avant pour répondre ça ou on sait pas le contexte il pas non il il était là-basabin il a voyagé là-bas il était chez eux il a vu ce qui s'est passé ah d'accord il est reparti il pouvait pas lui parler alors tou Mona toujours Mona ok il une il a assisté à des mais c'est avant qu'il fasse la marloquette avant la marloquette c'est c'est on voit que c'est le commencement on voit que c'est le commencement il a arrêté de de fréquenter Rabbénou et les élèves et quand il a arrêté de fréquenter Rabénou alors automatiquement comme ça se passe chez tout le monde tu fais du ICAR tafel et du tafel ICAR c'est ça ce qu'il lui dit ici Rabbénou estce qu'il a fréquenté d'autres Rabanim alors après oui après oui après il a comme c'était un riche des Rabanim lui demander de l'argent ouais et là ils lui ont donné un peu du
1:30:55 léchage ce que chez on fait pas et comme lui il adore qu'onon le lèche alors alors alors c'est ce qui s'est passé il a commencé à dire ah c'est bon c'est bon c'est bon c'est bon c'est bon malheureusement tout ce que je t'écris lui direou c'est par amour c'est parce que je t'aime parce que parce que c'est le seul que je vais te dire moi ces phrases là les autres il vont jamais te dire ça regarde ce que j'ai écrit à ton père car même à toi ils ont été dit ces paroles les je t'en supplie je t'en supplie Mo fais en sorte que tu puisses fixer un petit peu l'étude de
1:31:41 laéudier le avec les grands avec les explicateurs les les Peet alcool mais au moins d'étudier tous les jours même un petit peure une fois [Musique] par plus que fairetours en passant par mais
1:32:27 pas très viteon puisse parler de tout ça avec avec avec beaucoup plus de plaisir les AMISOM il te don tous un grand bonjour avec un grand amour attend beaucoup de belles nouvelles pour
1:33:16 luiille grand miracj de l'impression c'est que j'ai pu créer une imprimerie et que l'imprimerie ma donné d'pr très très grand bonté pour moi il manque le pressage pour pr que je puisse faire amener les paroles deab les Liv de dans le monde en entier
1:34:02 pour la raison deiranier le nom de Dieu dans le [Musique] monde voil lesis notre petite lettre exceptionnelle à essayer de relire surtout vers la fin que c'est un petit peu un coup un coup de un coup de circuit puis tu te ça ça te remet à ta place tu sais bon ok je crois que j'ai un petit peu mes amis essayez d'étudier Cean là à la fin les deux palatines essay d'en en parler n on croit que le met et le shaker ils sont ils
1:34:47 sont évident à nos yeux on peut être dedans habiter et être attaché et tu découvres que c'est du shakerot c'est quelque chose qui ressemble à ça mais Khet mot c'est après c'est après après la vie après la vie mais ça c'est les mour du vivant c'est comme par exemple il y a des gens qui étaient rapprochés d'un endroit et on découvre que c'était une sect on découvre que c'était très grave et qu'il faisait et que leur faisait certaines choses et cetera ou alors on il y a plein de choses comme ça et les gens ils sont détruits détruit mais c'est pas possible toute une vie j'étais là j'ai fait chva j'ai donné mon cœur j'ai donné maema je me suis annulé j'étais ici ça détruit
1:35:35 totalement il y a une histoire avec rabiudel une histoire avec Rabel qu'un jour bonjour quelqu'un est venu chez Rabel et il lu a dit tu sais rab il a parlé il a dit une mauvaise chose sur toiab ça ça l'a tracassé il dit comment comment c'est il avait honte il avait honte de venir vers lui et il est passé une journée de journées 3 journées 4 journées et d'un coup il en pouvait plus il a dit je vais chez Raben et il va chez Rabbénou il ouvre la porte de rab dit Rabbénou là rab ilattrape il lui dit tu étais dans le Sher mais le Sher il a créé un kcher c'estàdire tu pouvais plus t'enorter du Cher tu es venu chez
1:36:22 moi et ça ça a fait un qu entre nous il faut le briser ce shaker mes amis mais ce shaker il fait de ça un ccher il faut pas croire que dès qu'on arrive on est déjà dans la bonne place on est déjà dans le bon dès qu'on arrive quelque part on est déjà on est d'abord dans le Sher il faut savoir une chose même avec Rabbénou on est dans le du Sher alors on a laemouna on a la force on a la vision la vitalité et ca mais au début il faut savoir qu'on est dans un chquer et il faut dépasser ce chquer là pour arriver au m et que alors on atteint et pour cela il faut beaucoup prier il faut beaucoup demander faut beaucoup êre déterminé il faut être enlev son cavode pour dévoiler le le CH le amen on doit remercierra be au dessert avec tous les raverim surtout nous comment il est venu en France et il
1:37:07 nous a maté très dur très dur il a fait comme Rabbi Nathan ici il nous a dit eh après quoi tu cours après un chien mort après quoi tu cours et il nous a il nous a nous a vraiment euh traumatisé on va dire presque traumatisé en nous en nous faisant montrer que l'argent c'est la chose la plus horrible qui puisse exister au monde on veut pas de l'argent je veux pas de l'argent tiens tiens je veux pas je veux pas c'est de l'argent ça pu ça pu trop ça pu je veux pas ça ça mes amis c'est quelque chose aujourd'hui on n pas on n pas des gens qui peuventous remuer dans le il y a des gens qui pouv pas supporter ils sont partis parce que qu'est-ce qu' a dit ici pour trouver la vérité enever le C si tu enlèves pas le COT ça te donne des coups c'est toi qui alors il faut être
1:37:54 prêt mes amis il faut pas avoir peur il faut pas avoir peur et c'est pour cela que il nous demande de faire des choses qui sont donne l'argent pour la Fat va pouran fais donne pour les livres donne pour la on parle beaucoup d'argent parle beaucoup il faut donner oui oui oui n'ai pas peur n'ai pas peur de donner ton argent ton argent c'est même pas à toi faut pas avoir peur il faut pas donne pour lead soit MCH leadett à travers ton argent le il a besoin et pas pour personne que pour que soit connu dans le monde pour que les livres du tadq soient connu dans le monde et que baisratashem grâce à ça on puisse se rapprocher d'akad Bou et d'être sincère avec lui de manière parfaite en bonne santé dans la joie et dans tout le reste force et courage les amis force et
1:38:40 courage il adore il