🔥DES MOTS QUI GUERISSENT #55 -"La Afatsa : le mérite de diffuser la Lumiere de Rabenou" NATHAN UZAN🔥

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00:02 55 par de Tunisie les trou 55 peut-être aussi 56 on verra on rentre dans un nouveau chapitre dans la période où des lettres qu'on va commencer à lire c'est la période où Abinhan il va se lancer dans un projet qui est au-dessus de tout de toute perception possible inimaginaire euh limité, ingérable et et c'est un c'est un projet que c'est dommage qu'il n'y a pas assez de de

00:49 d'écrivains qu'ils ont écrit dans ce sujet-là. J'ai vu dans tous les livres qu'ils ont en hébreu. En hébreu, il y a plus. Mais en français, sur toute la vie de Rabbi Nathan, si c'est dans tous les livres, il y a pas eu vraiment une vraie plume qui a pu décrire exactement tout le tout le la façon de comment Rabbi Nathan il s'est jeté pour essayer de construire le clouse, la synagogue, là où le kibot de Rochhana normalement devrait se faire.

01:26 Et c'est dommage parce que parce que déjà un tout petit peu on va voir avec la avec les lettres qu'il y a ici. Quand j'étais à Chavo c'était c'était mon j'étais pris d'une ferve j'ai appris que le cloise qui a là-bas c'est pas le vrai Chloy original c'est j'étais en choc complet de savoir qu'il y avait un autre cloise qui était l'original et qu'on on l'utilisait pas. Je l'ai cherché, je cherchais à m'approcher du truc mais j'ai tourné pendant une heure à pied. J'arrivais pas. On peut pas on peut pas arriver par la route. Il y a des barrières autour.

01:59 Il y a des grand fou que ça soit pas même visitable aujourd'hui comme étant. C'est toi qui m'a dit que le jour où ça sera ça se trouvra ou je sais pas quoi. Non non cher. Non non pas du tout. Je ça dire les murs c'est c'est un go il veut pas nous ger. Moi je voulais juste embrasser les murs du du c'est un go qui veut pas nous le donner. Ah c'est c'est incroyable. abandonner comme ça. C'est que des murs quand même. Ça reste des murs. Ouais.

02:29 Et et ça et ça c'est quelque chose de dommage. Peut-être qu'un jour quelqu'un le ferait d'essayer de reprendre toutes les lettres bien comme il faut et les écrits à droite à gauche et les histoires qui sont Balp sur euh sur il en a beaucoup, il y en a vraiment beaucoup et et c'est quelque chose à apprendre. C'est quelque chose à apprendre. C'est vraiment quelque chose à apprendre.

03:02 D'abord la façon de comment Rabbi Nathan il se jette dans un projet qui n'est pas C'est pas normal. C'est pas normal. C'est pas normal que Rabbi Nathan il va il va aller de porte à porte de ville en ville et il va Tuas jamais Rabbénou il lui a demandé une chose pareille même par allusion. Non mais même par allion par après Crabo. Non non non parce que on dit que il cûtait de pilote ça il l'a dit par allusion. Oui, ça oui, même à laot. Oui, peut-être aussi. Oui, mais le cl non non non. Et de créer une synagogue, de créer un endroit parce que le Cloy mes amis l' déjà expliqué, c'est pas une synagogue. C'était pas pour le le Cloy en hébreu, ça veut dire

03:48 rassemblement, c'est-à-dire en fait, c'est le c'est un kibout. Donc c'était pas une synagogue. Les gens ils croivent que le Cloy c'était une synagogue. C'est pas une synagogue, c'était un endroit de rassemblement. Et d'ailleurs pendant la semaine ou même pendant l'année, il y avait pas de de prière là-bas. Il y avait pas de de prière shait. Le premier qui a eu ça. Ouais. Et il y avait pas de prière. Le pourquoi ? Parce que l'essentiel c'était pourana et vada pour que s'il y a des anchomenou quand ils viennent au tun de Rabbénou qu'ils ont un endroit où s'asseoir ou se mettre ou dormir parce qu'il dormait aussi là-bas sur des bancs sur des après c'est devenu une synagogue et après c'est devenu bien bien après. Et dans le

04:35 contexte premier, Rabbénou Rabbi Nathan, il voulait que il y a un emplacement le plus proche du tiun de Rabeno euh de ce qui est possible parce queà l'époque c'était un un bê varok, c'était un cimetière un cimetière donc il fallait le faire de manière que ça soit possible pour que l'écoim aussi puisse venir pour que pour qu'il y a ce qu'il faut. Ça existait pas en fait de priot de pri non ça n'existait pas non c'était un c'était un k vraiment un kever comme si que tu viens dans un kim l'quanim alors alors l' dein il disent qu'il y avait un il dit qu'il y avait un passage spécial pour l'anim comme ça il elle raconte aussi Sarah Gelbar la petite fille de Rabeno qui était qui se rappelle encore de de à l'époque et il y avait un un petit

05:22 chemin un petit ville où l'anim pouvait aller là-bas Mais voilà, je dire tout était pudique, tout était petit, tout était en tout cas le inan c'est que c'est que Rabbi Nathan il va il va faire des choses quelque chose que je sais pas même si si c'est permis pour lui d'aller faire ça. il va se rabaisser devant des tous ses élèves, devant des personnes les plus les plus les plus les plus et il va pour leur demander de l'argent et automatiquement quand tu demandes de l'argent alors même si c'est ton maître même si c'est en plus que Rabbi Nathan il s'est jamais pris pour le maître donc donc même si c'est Rabbi Nathan nous on

06:08 sait même pas ce que ça veut dire mais c'est comme si qu'un ravert d'un coup il vient et il dit il dit j'ai pas il dit pas donnez-moi de l'argent. C'est pas comme ça parce que s'il dit donne-moi de l'argent, jamais il aurait construit le cloise il va il va il va il va il va demander de l'argent et il va dire "Tu sais d'abord je te remercie sur ce que tu m'as donné mais sache que c'est pas assez. C'est pas assez. Alors je veux que comme ça il faisait Rabi Nathal je veux que tuas mitraillève comment on dit mitraillève t'engag que tu t'engages tu t'engages un un SR et que tu me le donnes au fur et à mesure. Mais mais moi j'ai besoin d'avancer. Il dit Rabbi Nathan et Rabbi Nathan, il va venir chez chez ses amis et il va dire "Ne soyez pas vous les freins." Vous imaginez cette phrase mes amis ?

06:53 C'est des grosses baffes hein à la boquer. C'est des très grosses baffes parce que parce que nous on a tendance, on a tellement vécu de manière de manière que malheureusement aujourd'hui il y a beaucoup de personnes qui demandent l'argent, l'omone et cetera que c'est devenu limite ça t'embête. Il y a une manie que quand on en Israël en Israël donc on a une manie que quand on va au côtel oh là il a plein de plein de de mendiant quoi. Il faut donner à tout le monde. Je comprends pas ça mes amis ça c'est ça c'est des midotes qu'on a amené de la Galout. Ça nous appartient pas à ça. Ça nous appartient pas à ça. Abraham Avinou il courait pour donner laak il courait. C'est lui qui lesen duun d'abord viens on parle après on va parler agun maisagun c'est y a un montant aussi c'est dire auudess de 200

07:38 chequel tu vois 150 chquel pas si tu donnes un chquel tu rentres pas dans agoun le hagoun pour un chquel 5 chquel même 10 chquel tu vois c'est tu tu risques prends pas de risque quoi je sais pas tu sais il y a un montant c'est un montant avant de parler du ani agunoun il faut d'abord parler de la tedaka on peut pas parler de laaka en parlant directement qu' a un parce que après On enlève la ta, il y a plus rien. Zoved et Rabbénou est plus que ça Israël encore plus. Il nous a il nous a mis dans ce chemin là de la Tséaka de manière que c'est c'est des folies. D'accord. C'est on voit Rab Israël comment il a éduqué ses ses élèves.

08:20 C'est c'est pas euh donne une petite aura de keva ou un petit truc. Il demandait et il demandait il réclamait et il disait c'est pour le tsadik et il a dit des paroles que personne d'autre a dit au monde. Il a dit "Tout l'argent que vous avez dans vos caisses, c'est même pas à vous. C'est Rabeno, c'est du Gel." Si tu c'est du Gel. Il nous disait tous vous êtes des ganavimes, vous êtes des gazlimes. Et il criait très méchant. Alors Vada qui a des gens qui partaient mais Malasot que c'est la vérité. Malasot. Alors oui alors il faut il faut travailler beaucoup, il faut beaucoup se briser, il faut beaucoup donner donner ce qu'on doit donner pour le tadiket. Et là, on va voir que Rabbi Nathan, il va se mettre dans une situation qui est très très très délicate.

09:04 Parce que à qui il va demander de l'argent ? Pas des personnes qu'ils ont de l'argent. Il va demander de l'argent à des personnes que eux-mêmes ils font l'omone. Et quand Abinatan, il va accélérer la demande, il va toujours demander aux mêmes personnes. Ça veut dire que eux-mêmes, ils devront faire je sais pas quoi la messf. Et ne croyait surtout pas que Rabbi Nathan Shalom il se sucrait sur ses élèves ou parce que Rabbi Nathan lui quand il partait il laissait rien chez sa dans sa maison et c'était c'était son fils qui devait s'occuper de sa maison. Ça aussi c'était un arrangement que Rabbi Nathan il avait fait avec Rabitrak puisque Rabitak il travaillait. Donc Rabbi Nathan il servait Hashem. Il disait on fait un tu as le devoir les gens qui travaillent ils ont le devoir d'aider les gens qui ne travaillent pas qui serve à Hashem. Ça

09:49 aussi c'est un concept que aujourd'hui les gens n'en parlent même pas et que et que les gens ils croivent que ça s'appelle de la koutenu un peu la mode aussi. Alors si c'est si ça devient de la mode vi que c'est pas ça le concept. D'accord. On parle d'un concept d'abord qui est pudique déjà. ça nous pas que tout le monde le sait, c'est déjà unan et que ça doit être très avec délicatesse, avec de la noblesse et c'est quelque chose qui doit se parler mais mais en vérité ça doit pas se parler. C'est ça doit être un concept que les personnes tout seul dans leur tête ceux qui travaillent ceux qui ont qu's ont une fiche de paytimes du tadet, ils font de la fat ils font ils peuvent pas travailler comme les autres, c'est tout seul. Ça doit venir tout seul dans leur tête. Et ça rabitraak, il a lui-même lui-même il

10:36 a dit à son père Rabitrak, puisque je travaille puisque puisque je je gagne une paye que que toi tu gagnes pas et qui à droite à gauche toute la journée tout le temps. Donc je voudrais je veux m'occuper de de ta maison, de ta femme et de tes enfants. Sa deuxième femme et ses enfants. Je peux on peut rentrer dans dans un truc qui pique ou pas ? Euh essaye on signe. Oui. Sinon non. Quand la fat alors alors alors alors alors je sais pas alors je sais pas viens il y a pas il y a pas de vrai birour dans ça il y a pas il y a pas de vrai birour dans ça parce que même Rabi Israël il payait il préférait qu' ne pas payer mais il payait paya que quoi celui qui a fait le

11:22 kid le premier devav rabra non non il parle pas de ça il parle pas de parle de partout et que les gars ils te prennent Rabenous en mode marketing. Alors alors alors alors si si ou alors il y il y a des dérives avec c'est très dur de répondre sur ça. C'est très très dur de répondre sur ça. Au moment où l'argent elle devient un sujet essentiel alors alors alors il y a plus il y a plus le et le père la question moi j'ai pas compris de quoi tu parles en gros quand la f elle est détournée à d'autres fins dire qui sortent jour et nuit sur les livres qui sortent jour et nuit mais ils vivent vraiment de ça quoi. Il y a pas de problème de vivre de ça. La

12:07 question c'est est-ce que tu est-ce que tu tu continueras s'il y aura pas de parnasa dedans ? Voilà, c'est ça la question. C'est et c'est quoi ton moteur ? C'est la parnasa à travers la fatsa ou c'est la fatsa et à travers la fatsa s'il y a de la parnasa il est matov. C'est ça la grande question. Mais aujourd'hui, valait que la la parace c'est tellement et on est tellement faible que le le le gars qui est payé à traduire ou à à publier comme ça, tu peux pas lui en vouloir que Non, je parle pas, on parle pas d'en vouloir ou pas envouloir. Non, vous avez pas compris. On parle pas on parle pas de ça. Les produits dérivés. Rabbénou chagrin, il ouvre ses marques de Rabenous et tu vois la F ça ça c'est un autre encore. Bah si quand même ça par viens viens viens on revient déjà aux

12:53 bases. D'accord. Viens, on revient au bas parce que ça c'est personne n' un birour dessus. Bah oui. Viens, on parle d'abord des choses que oui, on peut dire qu'il y a un birour dessus. Premièrement, c'est que on sait que Rabbi Nathan quand Rabin Nahman de Tulchin est venu pour la première fois avec le licouta laot de de Rabbi Nathan et que tous lesim ils attendaient de voir et de et de saluter Rabin Tchin de le de l'élé comment on dit de le le louanger de de lui dire ah comme ça Rabbi Nathan il lui a donné une petite une petite baffette comme ça Il a dit lui jetez-le de l'autre côté lui. Il venait à peine après 1 an 1 an fat 1 an il a donné le guet à sa femme 1

13:38 an il est parti 1 an il est parti à pied à pied il est parti parce qu'il avait pas d'argent et il avait d'argent il disait non je dois garder cet argent pour lui écouter la rot à pied tout ça il a dit parce que si une seconde une seconde si une seconde tu commences à penser c'est un peu grâce à moi c'est ça alors tu as tout perdu tu as tout perdu tu as tout perdu alors mets-toi de côté après 120 tu pourras danser et chanter de ce que tu as fait. Donc déjà on apprend quelque chose que même spirituellement la fatsache kodashim ça veut dire tu dois pas la prendre pour toi même spirituellement.

14:13 Maintenant comme la Fata, elle est tellement grande et que aujourd'hui on peut pas trouver des gens comme ça, alors Fata que c'est permis de prendre quelque chose et comme on raconte comme on voit que Rabi Israël pour des raisons très spécifiques d'abord de base c'était pas de base. C'était pas de base. C'était juste s'il y a un cas spécifique où Rabi Israël il venait, il entendait le truc, il disait "OK, c'est normal, c'est normal et cetera." Il y avait le monsieur qui avait fait le kit V à l'époque et à l'époque l'idée dans le dans le cerveau l'idée c'est que chez Arab Israël tous ceux qui étaient là-bas tout était bénévole. Voilà, il fallait comprendre quelque chose que tout était bénévole et tout le monde avait ça dans sa tête. Tout le monde avait ça. Et il y avait donc le monsieur qui avait travaillé le kid à l'époque le kid qu'on connaît sans les voyelles. C'était un travail à l'époque qui était très très dur. Il y avait pas d'ordinateur, il y avait pas de C'était un travail avec des

15:00 même pas machines à écrire, c'était des corrections à la main qu'il fallait que tu fasses et de prendre des manuscrits. C'était c'était un travail vraiment et et il avait besoin de parlass le monsieur et il prenait pas de parlass et un jour il a il a il a il a il a pas arrêté mais ça tout s'est effondré sur lui. Il est venu chez Rab Israël. Il a dit voilà Rab Israël j'arrête. Voilà je peux pas. Il lui dit pourquoi ? Comment c'est possible ? Il dit écoute j'ai des robotes, j'ai des trucs et cetera. Il a dit combien tu as ? Qu'est-ce que tu as ? Combien combien ? Et là, Arab Israë, il a fait quelque chose queon a presque jamais vu. Il a donné 2000 dollars. 2000 dollars à l'époque, c'était il a dit tiens, continue à travailler.

15:42 Maintenant, ça s'est passé. Pourquoi ? Parce que tu vois, il y a il y a des situations où où où OK, quand il faut le sad alors il faut. Alors, c'est pas toi qui doit choisir ça. C'est pas toi qui doit se D'accord. Et il y a eu encore des autres choses. Avait Alon Caplan. Alan Kaplan aussi c'était le il travaillait dans la FA, il est venu chez Rab Israël et il a dit à Rab Israël Rab Israël je veux moi faire de la fatsa de la fatsa mais j'ai besoin aussi d'une parnasa alors qu'est-ce qu'il veut dire Rab Israël dire isra alors travaille dans ta parnasa et après fais de la fata gratuitement et lui dit comme ça je pourrais pas faire de la fata parce que moi je suis pas fait pour faire des maisons maison moi je suis plutôt dans les ordinateurs les trucs et cetera alors alors Abis il a entendu et il a dit Je suis prêt à te donner pas beaucoup. Ça veut dire un petit peu.

16:27 Ça veut dire vraiment sera un minimum. Ça veut dire vraiment que ça soit les chem shama. Et si tu as besoin, tu viens et tu me dis. C'est si parce qu'il faut savoir que la braha dans la fata et dans les livres c'est la messf. Voilà, il faut savoir une chose mes amis. Il y a il y a pas eu de la braha comme à l'époque au keren de Rab Israël au tout début quand le keren il était au tout début où tous les haverin ils étaient là-bas. Tous bénévoles, tous bénévoles, tous même l'essence, on voulait pas prendre des lives. Même l'essence, même l'essence. Les gens, ils faisaient du stop pour rentrer chez eux à la maison et il allait là-bas toute la semaine.

17:00 C'est toute la semaine, le mec il dort dans le camion. Toute la semaine, c'était des gens mariés. Toute la semaine, il dormait dans le camion. Il n'osait même pas demander pour un choco le matin. Je me rappelle, un choco le matin, un chez elle coûtait, il ne prenait pas de la caisse, normalement ça va. Un petit truc à boire, les les les essendes, quelque chose même pas. Il y avait la coua. La coupa c'était kodes Kodashim. Kodesh, Kodashim. Personne ne touche. Il y avait même un slogan. Il y avait même un slogan. Celui qui prend un, il doit rendre deux. C'est un slogan. Si vous prenez la vous rendez deux. On prend pas du On prend pas du Keren. On parle de ça a combien de temps de le début jusqu pendant 10 ans. 10 ans de keren depuis 80 depuis 95 jusqu'à on va dire jusqu'à 2000 2006 2007 même

17:46 2009. Et après qu'est-ce qui s'est passé ? Après ce qui s'est passé c'est que c'est que naturellement les enfants des enfants ont grandi. Ils ont pas connu les méfitim. Non mais viens viens on parle. Il y avait ce feu aussi. Quand tu as connu Rab Israël non il y avait pas beaucoup de gens qui connaissaient Rab Israël. C'était des tous des nouveaux. Mais il y avait un feu quand même qui était présent qui était c'était révolutionnaire de de de danser dans la rue avec des livres. C'était révolutionnaire. C'était quelque chose qui n'a jamais existé auparavant. Tu t'imagines même pas comment les gens nous regardaient, avec quels yeux ils nous regardaient. Et les livres fallait les vendre. Il bien sûr qu'il fallait les vendre mais il vendait les livres tout. Il vendait et et c un torème qui vient qui Non même même s'il y avait des tormimes, il vendait quand même le

18:32 livre. Le livre, il était toujours vendu. C'était c'était un travail qui était maintenant naturellement les enfants, ils ont grandi des des méfitimes et et et c'est dur pour la femme parce qu'il partait toute la semaine. Il faut comprendre ça. C'était pas dans la c'était toute la semaine, c'était moé shabbat v jeudi, vendredi matin. Moté shabbat vendredi matin. Et ça cav des gens mariés, ils habitaient à Meron àouon et il y avait même une maison spécifique que pour les méfitimes pendant la semaine où il venaient dormir là-bas.

19:03 Non. Houon. Rouon chez Aaron. Chez Aaron euh Aaron John John Aon John. Et alors ? Et alors et et alors alors c'est devenu très très difficile mais dans la tête c'est devenu non. Ben mett les enfants grandissent. Tu encore des enfants la femme elle craque la maison elle est petite monent les prix montent mais il y a pas d'argent. Tu il faut comprendre il faut comprendre comment ils vivaient ces gens-là. Tu veux que je dis comment ils vivaient tous les jeudis. Moi je me rappelle, j'ai vécu ça. C'était mon enfance. Tous les jeudis, il se prenait des supermarchés, il se mettaient dehors, il faisait une agala de tout ce qu'ils avaient besoin et il se mettait qui peut me faire passer ça entre ses d'accord les encore. Oui. Oui. Et ben c'est comme ça qu'il faisait leur shabbat. Il restaiit pendant des heures

19:49 avec honteux. Il y avait des gens qui avaient honte pouvaient pas faire ça. Alors il faisait l'amendicité dehors et les gens un peu normal ils faisaient une agala qui peut me faire passer ça ? Et les gens ils font passer. Voilà, ils ont eu la gala, ça s'est passé jusqu'à qu'ils font passer. Mais ça c'était pour mangcher, c'était pour qu'ils ont quelque chose. Mais après la la le la maison et quand la femme elle a besoin de quelque chose, alors les femmes ils étaient obligés de vivre dans la pauvreté et ben ils vivaient dans la pauvreté. Et c'était pas des femmes rassidites, hein. C'était des balot chouva qu'ils ont connu le monde de tout ce que tu veux. Et ben ils ont vécu. Et ben tu sais ce que c'est cette messf là ? Je veux dire ce que c'est cette cette maisf là c'est 2 millions de livres à l'époque qui a qui a qui a été dans le monde 2 millions de livres en disant jamais jamais jamais aucune a fait un truc pareil ni le keren passa de la

20:36 grande brlev ni mesal ni toratanar ni les petites autotes tout ce qu'ils ont fait gratuit même le raf chic qu'à l'époque il vendait tout le se de Rabbénou à 1 dollar c'était aussi un truc inimaginable inimaginable inimaginable à l'époque en Amérique 1 dollar tu recevais tous les six frères, il a pas fait comme ça. Pourquoi ? Parce que la braha c'est la messutf quand il y a de la messf il y a de la braha et c'est ça et c'est comme ça qu' Israël lui il voulait conquérir le monde en entier c'est à travers cette sedak à travers cette braha et cette messie ne c'est vrai c'est dur pour tout le mond va si tu peux pas tout le temps ok il faut il faut mais après malheureusement le temps il fait il fait ce qu'il fait et que petit à petit pas beaucoup de gens ils ont de la mess pas tout le monde a de la nef à l'époque il y avait Amramourvit

21:21 qui était là comme un lion et que quand il te parlait qu' te Regardez tous tes problèmes c'était fini tu allais tout de suite la fat tout c'est que de la fata et il est niftar il est niftar 2005 il est depuis ça c'est alors alors alors depuis ça alors alors les anciens les anciens ils sont devenus d'avrim dans un colè ils doivent marier maintenant leurs enfants. Ils doivent garder une une caricature propre orthodoxe pour voilà après les nouveaux ils ont un petit peu connu les anciens. Il y en a qu'aujourd'hui dans la fati ils ont connu. Ils ont pas connu les anciens.

21:54 C'est une nouvelle afasa qu'il y a aujourd'hui. J'ai une nouvelle afasa. On voit les Bachourim à l'époque tout le monde était en chapeau et en khalifa. Tout le monde tout le monde tout le monde tout le monde. Ils allaient dans le gmar de Youalb Frank, ils allaient mettre le chapeau et la khalifa. Ils avaient l'air comme des comme des clochards parce que c'était des mais ils étaient tous avec des chapeaux et des khalifas. Pourquoi ? Parce que c'est de la voix d'à Hachem. Alors alors aujourd'hui c'est devenu alors moi je demande pas que ça soit comme ça encore aujourd'hui mais ça veut dire ça a changé énormément. Ça a changé énormément. Aujourd'hui, si tu sais pas où aller, si tu as pas un un un un mariage ou un truc, si tu as pas une un bon truc, tu sais pas si tu sors, on sort, on sort pas. À l'époque les mecs, ils étaient dans une heure spéciale, ils étaient 10, ils attendaient en bas. On va C'est quand qu'on sort, c'est quand qu'on va, c'est quand qu'on conquérit, on conquérit. Ah benou, il doit c'est

22:39 comme le feu. Nathan, si tu as pas un mariage, si tu as pas un truc, tu sors pas qu' a pas d'argent quoi. Mais c'est qu'il y a pas d'argent et aussi tu as pas tu as pas l'envie parce que des fois c'est très dur frérot. Tu sais ce que c'est de frapper à les portes et qu'on te ferme la porte pendant 5h et tu portes des tu portes des livres, tu sais comment ça te brise, ça te brise, tu sais plus tu tu veux plus rien faire de ta vie et il faut le refaire le lendemain matin. Il faut rester souriant, il faut chanter. Aïe a a il faut être il faut être vital, il faut que tu tu es le représentant de la lumière de Rabeno Kadog. tu peux pas venir euh comme ça. Donc c'est ne croyez pas, c'est le travail le plus dur au monde. C'est le travail le plus dur au monde de diffuser la lumière du tsadik et chacun il doit le faire dans son niveau dans sa dans son domaine. Parce que on peut pas dire que que moi j'ai pas tout

23:24 le monde a un domaine deatsa tout le monde c'est pas c'est obligé Nathan il a dit c'eston mamon dans la volonté dans l'argent et dans la fatigue un des trois ou les trois ou les trois vada ben encore mieux mais ça ça c'est le minimum de tout mes amis le mas ne pourra pas venir tant que le h Israël il n'est pas encore au courant des enseignements de voilà tout est dit tout est Tout est dit parce que le l'idée de Masiar c'est le tadinarman de Breslv et je le dis pas parce que parce que je suis un brlev ou parce que comme on comme les autres ils font Ouais ma pas du tout pas du tout pas du tout c'est aucun rapport à rien du tout c'est Rabbénou lui-même qui l'a dit c'est Rabbénou lui-même qui l'a dit que la

24:10 Torah qu'il a dévoilé c'est une Torah du masiar que le masiar lui-même va enseigner que le masiar va ramener le monde à travers cette tor là à travers à travers aé Et à travers cette tor là, c'est là, c'est là, c'est ça qui va divulguer le masiar. Quand le masiar, il va venir pour amener le hâ Israël, il va pas faire comme ça. Le monde il va devenir pur, pas du tout, pas du tout. Il va venir, il va leur enseigner les livres de Rabbénou. Donc donc nous actuellement, Rabbénou, il est venu dans ce monde, il nous a fait un nom, une bonté. Mais c'est pas que pour nous, c'est pour aussi tous nos amis, tous nos copains. Et on est obligé d'avoir tous chez soi à la maison des livres à vendre. On sait jamais. On sait jamais.

24:48 Moi un jour quelqu'un est venu chez moi me réparer un un tuyau. Aucun rapport le mec. Aucun rapport il a vu dans ma maison plein de trucs pressés. Il dit "Ah, tu aurais pas à l'écouter Moran ?" Dans ma tête, je me suis dit "J'ai eu un flashback parce que je ça veut dire j'ai plein d'écouter Moral mais c'est tous les miens." Ça veut dire c'est et d' Je me suis dit "Mais quelle honte ?" Ça veut dire quelle honte. Je dis Vada, je dis "Choisis celui que tu as envie." Même celui de 1812. Non, ça veut dire les celui-là il est pas dans la caché mais quand même ça veut dire quand même ça veut dire ça veut dire je me suis dit comment comment quelque chose de aussi simple que ça on n pas un set pour vendre au cas où jamais on sait au cas où tu sais pas tu veux faire un

25:34 cadeau, un remerciement tiens un petit livre tiens comment ça se fait qu'on n pas dans notre sacoche toujours un livre en plus un livre ça c'est le livre de la fatsa comment on on voyait me yemini qui tenit des sacs, les sacs en plastique israélien, les sacs qui sont qui fais qui il les portait tout le temps, il était avec. Mais un jour, on lui a dit "Mais tu as pas mal à tes mains ? Mais mais qu'est-ce qu'ils ont tes mains ? Comment tu suis pas ?" Tout le temps avec ses sacs. Et il était pas en voiture à pied tout le temps il suit. Il était noir tellement il était dehors. Noir noir noir. Et ses sacs remplis de feuilles et de Et c'est comme ça qu'il a rapporté à Ron Pat. C'est comme ça qu'il a rapporté Israël Dagan.

26:14 Tous tous tout le monde tout le monde Charon Tels et cetera c'est ça c'est que comme ça que ça se passe. C'est que comme ça que ça se passe. On sait c'est combien de livres par an à peu près par bien sûr qu'on sait. On dépasse les 5 millions par par par 2 3 ans. C'est la dernière année l'année dernière c'était 5 millions de quoi de livres sur un an. Sur un an. 5 millions de livres c'est inimaginable. Inimaginable. C'est parce qu'il y a eu un parce que il y a eu beaucoup d' pass de l'utarra donc c'est beaucoup de livres mais c'est énorme ça veut dire c'est c'est inimaginable il y a eu beaucoup d'envoi beaucoup de mais ça veut dire c'est c'est pas ça tous les années he tous les années c'est beaucoup moins. Mais c'est ça veut dire c'est c'est ça le hcar le ikar maintenant il faut qu'il y a de la braha alors alors qu'est-ce qui s'est passé quand Amram il

26:59 est niftar et que Pakchar est rentré alors il il a compris ça alors il a dit ok on on essaie de repartir depuis le début on enlève toutes les mascores. Plus aucune mascorette plus rien. Ça c'était quoi ? Amram il donnait des masques. Amram il a dit puisque les haverim il tombent et qu'ils viennent plus faire de la f ça et il y a que eux qui savent on est obligé de payer. On est obligé de leur donner une voiture et un téléphone obligatoire. Malas c'est c'est devenu très grand. On avait plus de 200 mfitimes 200 mfitimes c'est plus qu'un c'est un c'est c'est un c'est un vrai c'est un vrai business. C'est c'est et ne crois pas lorsque les femmes ils appellent le soir j'ai pas de quoi manger. Comment tu prends mon mari ?

27:36 Moi, j'ai pas de quoi manger. Donc il donnait même des bijoux. Il appelait les méfitimes, il dit voilà tiens, on a on a on a un torème d'un bijou, tu donneras ça à ta femme. Même les bijoux pour la femme, il était deig pour que pour que la fatsa que rien que personne ne touche lean de la fatsa. La fatsa doit être le kod kodashim. Mais mais des gens comme ça, ils peuvent pas vivre longtemps. Il est parti, il y a eu il y a une catastrophe pendant 2 ans. C'était la catastrophe totale. Tout le monde est parti des revottes parce qu'il est nift. Il est nift. Oui, mais c'est quoi ? Il y a eu quoi ? lesot c'est très long à raconter mais Kitsour le Fer il a dit on va revenir comme c'était à l'époque. Alors j'enlève toutes les voitures tous les téléphone toutes les mascotes et qui reste il reste que les gens qui veulent faire de la missout nefche et que les gens que les gens du bureau, je les paye parce

28:22 que c'est un travail de bureau de de truc c'est normal qu'on et ben et ben et ben rester des victimes un peu. Bah alors alors ce qui s'est passé c'est que le keren en lui-même avec les livres avec tout ce qui se passe a monté ça a marché raval à la man mais le problème des méfitim c'est que les méfitim c'est plus qu'on c'est plus ce qu'il y avait à l'époque jusqu'à aujourd'hui et aujourd'hui c'est c'est tu dois bon je vais pas rentrer. Je suis en train je vous non je vous raconte ça parce que parce que il y a des gens qui croivent à moi ça me touche pas parce que moi je suis pas dans ce délire là. Complètement faux mes amis. Complètement faux. Tous les brlev tous les bresslèves quand ils ont commencé à voir ceux qu'ils étaient des méfitimes parce qu'il faut comprendre qu'à l'époque des méfitimes il y en avait pas beaucoup. Il y en avait en Pologne et à Yérusalim. Voilà, il y en avait pas en Ukraine. Donc en Pologne Yéral, il fallait voir d'apprendre, il faut apprendre la fata des Polonais comment les qu'est-ce qu'ils écrivent dans leur lettres que

29:08 personne ne sort sans des livres. Et à l'époque, c'était pas desonymes hein, c'était des rassidimes. Il fallait se il fallait se rentrer dans mais et et ils étaient là et tout le monde il y avait même un clal. Tout celui qui s'appelle un rassid Breslev, il est obligé de faire une aura de keva, une Saka avec un montant spécifique qui a écrit. Ils ont écrit de ça. Ça veut dire ça veut dire mais mais qu'est-ce que vous croyez ? Qu'est-ce que vous croyez ? Vous croyez Ben mettre dans cette lumière ou vous croyez pas ? Dites-moi la vérité. Est-ce que vous avez ben launauna que c'est ça la lumière du maskeno ? Est-ce que vous croyez que c'est ça que le mas va enseigner ? Vous croyez vraiment qu'on peut devenir des vrais des vrais buba grâce à ça ? Parce que si vous croyez parce que si vous croyez en ça, vous avez le devoir de donner votre âme et votre argent et tout tout tout et et c'est vous qui et et c'est vous et

29:55 nous on doit on doit pas vous dire merci. C'est vous qui devez dire merci que vous avez le mérite de donner cet argent au sad. Sachez-le c'est vous qui devez dire merci. de toquer une porte prendre quelque chose à quel mais là là on parle que de Alors je dis pas ça, je dis pas ça. Ça c'est il y a des gens qu's ont la possibilité de faire ça. Moi ce que je te dis c'est que tu as dans ta maison tu vois ça là un petit truc comme ça où tu as des livres. Voilà ça c'est pour vendre. Ça c'est pour donner au cadeau. Ça c'est quand quelqu'un il a besoin. Tu as quelque chose tu as quelque chose. C'est tu comprends ? C'est ça ce que je te dis.

30:29 Tu dois être opérationnel tu es pas obligé comme ça. Si un jour quelqu'un dit ah j'ai vu une kipa blanche. Tu aurais pas peut-être un petit livre ? Tu as fait ton travail, tu as fait ton travail, c'est le minimum. Alors va, tu as des copains, tu as un magasin, tu as une voiture, je sais pas, chacun il doit réfléchir dans son dans son plus des autocollants que de Alors, il y a aussi ça. Ça aussi c'est les autocollants. Il faut pas être mes Alszel. Même les autocollants ils ont il faut pas être mes Alsz des autocollants parce que chacun chaque autre chose. Alors alors hein, après on tuas l'impression que c'est le business maintenant. Ah mais ah parce que toi parce que toi tu regardes de côté du business. Moi moi je dis moi je dis que même OK viens. Je sais pas moi je connais pas le lien du business.

31:08 Tu vas chercher c'est pas comment ça fonctionne. Tu as des gens leur tarota c'est un t-shirt mon frère. C'est c'est c'est malheureux mais c'est comme ça. C'est un livre ça peut pas rentrer chez euxal. Ils sont pas ils sont pas encore là mais des fois c'est un t-shirt tu as des mecs qui viennent pour un t-shirt et ce truc là il va les synagogue et pas faire la vraie afit des chitot comment faire de la fat il y avait vior à l'époque que lui à vi d'or il avait reçu dans Israël que la fatsa c'est pas en masse. Si tu prends une personne tu défonces et et tu restes avec lui pendant 3 4 mois tu deviens son copain. Tu l'aides dans tout dans toute sa vie, tu rentres dans sa maison et tu lui éblouis de Rabbénou et et voilà. Tu as ta fille comment on

31:53 dit ? Tu as visé ta tu as visé fixé ciblé et tiré comme ça il y avait Avicdor il faisait après il y avait Oui. Oui. lui il disait il a reçu dans raisraël que le hica, c'est les rikoudim de faire montrer dans le monde la simak et si tu es sa mère les gens ils vont venir tout seul que et et oui et ça et comme ça le le le professionnel de des rikudim des danseron qui restait des heures et des journées en train de sauter aussi ça c'est ses enfants et et mais on rentre pas c'est pas important parce que tout le monde faisait des chim tout le monde faisait ça veut dire c'est Mais ça veut dire il y a des gars qui a dit

32:39 oui mais ça ouais mais c'était pas parce que c'est il avait fait c'était il s'est mis en danger pour ça faire des livres ça on peut pas faut chercher on s'en fout chacun il fasse ce qu'il peut tu peux faire l'inverse quand il y a de la mission il y a de la C'est que ça que tu dois savoir que des fois il y aura des situations où ça sera un peu compliqué et là on te dit sache fais un peu de mess parce que la vraie c'est ça la honte que tu as tout tout rain qui parle de la messche il parle d'abord de l'argent c'est d'abord de l'argent c'est d'abord c'est la première nef tu as pas

33:25 d'argent à donner la plus facile et c'est une mvaargent à donner ok alors va sors dehor va porter C'est va va va je sais pas mais ça veut dire mais surtout que les gens ils donnent leur argent à des alliates à la Torah ils donnent pour tout et pour rien leur argent il est gaspillé l'argent pas la facile la plus difficile non ça dépend les gens comment comment chacun dans sa vie mais ça veut dire moi ce que je veux dire c'est que c'est que on ne peut pas révolutionner le monde si si on s'assoit dans une chaise et que et que le masgan il est pas à la à la à la à la mesure qu'il faut tu comprends j'ai un peu chaud Ah, tu es un peu chaud.

34:02 Nous dans dans les savanas, il y avait pas de masgan. Il y avait pas de masgan dans les savanas. C'était une un tank. Tu rentrais dedans. Tu tu voulais que sortir danser tellement que tu t'es tellement tellement que c'était pas possible. Et et et ça chauffait et ça se cassait et on allait et c'était compliqué et il fallait pousser le savana. Parce que des fois on avait nous on avait un Nissan. Moi j'avais un Nissan. Tous les mois de ces shabbat on devait sortir. Autoglida. C'était la voiture la plus ancienne qui existe au monde. Il fallait la pousser avec les lit. Il fallait la pousser.

34:36 C'est ça la FA mon frère. La FA c'est c'est tu te salis les mains. Rabbénou il se salit les mains pour toi. Sal-toi aussi toi les mains. Et on a tous le devoir tous le devoir. Si on peut pas c'est dans l'argent. Si on peut c'est dans la l'impression des livres ou alors dans les livres eux-mêmes ou alors en vendant les livres ou alors en présentant les livres ou alors étant toi-même déjà un un dogma aussi. Ça aussi ça aussi. Mais mais il faut il faut aussi aller il faut diffuser. Vous savez pourquoi mes amis ? Il faut se rappeler d'une chose. On a posé la question à Rab Israël. Comment Rabi Israël coordonneur il s'est rapproché ?

35:11 On lui a posé la question. Alors alors le monsieur il s'attendait que Rab Israël lui raconte une histoire et ben rais il lui a répondu une réponse d'avashem il lui a dit quand il a été mfitaben ou quand il a diffusé Rabbénou à ce moment-là même il s'est rapproché de Raben parce qu'on se rapproche B il faut savoir une chose Abra il a dit moi je veux des élèves au premier rang prêt à sauter le premier dans le feu déjà il faut savoir ça si tu es venu ici pour faire des photos ou alors pour signer des signatures, il faut savoir, tu t'es trompé de d'endroit. On est on est aujourd'hui actuellement à la dernière ligne. D'accord ? On est au front. Voilà, on est au front. On nous met au front le veuille, qu'on le veuille pas. David, on te met au front.

35:59 Même si tu as pas envie, on te met au front. Tu as une barbe, des péotes, une quipie pas, on te met au front. Tu connais Rabbénou, on te met au front. Tu veux ou pas ? Et et ce qu'on te demande c'est que tu sois le prêt à sauter le premier dans le feu de pas avoir peur. Alors Vem, on a on a on a tout un il y a lesim, il y a les livres, il y a alors tout ça nous aide, ça nous aide à à gérer un peu dans la vie mais il faut savoir que notre avodatem c'est il faut être déterminé. Il y avait à l'époque, moi j'ai lu un livre sur le ravashlader rabiud, j'ai lu un livre, je vous promets j'avais honte. Voilà, j'avais honte.

36:37 Je l'ai relu peut-être quatre c fois tellement tellement il m'a attrapé ce livre. La Vaslag, il a il avait un parcours qui était qui était un peu ressemblant comme un petit peu brlevve. Il a dévoilé le zoir. Ça a fait beaucoup de bruit. Les gens ils étaient pas d'accord de son zoar avec le soulam. Qui tu pour qui tué pour écrire le soulam sur le zoar Kadosch ? Et tous les hasidimes, ils étaient contre lui. Il est enterrainfat. Non, en bas juste en bas. Ouais. En bas, en bas, il y a la petite maison là. Une petite maison en bas juste en bas.

37:11 Mais quit sur lui, il a écrit le sousam. D'accord. Il a écrit le sous-lam et tout le monde a dit "Mais tu te prépends pour qui ? Tu aim Targem le soulam en hébreu ? Euh le Zor, il doit rester en araméen. Euh ça tu amènes le zoir dans les trucs comme ça et cetera. Il y a eu une grande marchloquette. Il a pas eu peur le rab. Il a pas eu peur. Il s'en foutait complètement. Combien d'élèves il avait ? 5 si Ben 5 si pas plus que ça. Les gens ils savent pas. Ils avaient 5 si et tu sais comment on les jetait des pierres à eux. Mage des pierres c'était à Yérouem à Giva Chaou. Tout ça ça s'est passé à Giva Chaou. On leur jetait des pierres à eux. C'était à quelle année ça ? C'était euh Kumamdina un petit peu Kumamdina euh50 après les années 50.

37:51 Ouais. D'accord. C'était à Givou à l'époque. Givachaou entre Givchaou et Yérusalem il y avait un désert. Le Ravash il habitait à Givaou. Eux ils habitaient à Meharim. Il devaiit aller à pied. Et tu sais quoi ? il faisait payer celui qui veut écouter ma Torah, il disait le ravashlag, il doit payer et pas plus qu'une personne. Alors comme ils avaient pas d'argent, tous les élèves se cotisaient, il donnaient ce qu'il fallait pour la journée et il y en avait que un qui allait et comme ça ça marchait et il raconte on allait là-bas, c'était que la nuit qu'il étudiait parce que la journée il voulait pas. Alors ils écrivaient et ils se donnaient entre copains. C'était quoi les paroles de du rave du rébec ? Qu'est-ce qu'il a dit ?

38:31 Après il ils se sont dit mais on doit diffuser cette lumière. Comment tu crois que le Zor de Kabala le pou il a été imprimé ? Tu crois que le rabas il avait de l'argent ? Rien d'avar il avait rien le rabas. C'est qui qui l'a imprimé ? C'était ses élèves. Tu vois les photos de ses élèves ? Tous des clochards. Des clochards six clochards. Des clochards des vrais clochards. Tu sais ce qu'ils ont fait ? Ils ont vendu leur maison. Ils ont vendu leurs habits. Les gars, c'est des vraies histoires ce que je suis en train de vous raconter. Il marchaient tu sais le le grand c'était c'était beaucoup de livres. Eux, ils marchaient avec des sétimes et des sétimes de maison en maison en année 40 50. Qui veut le zoar du Soulam ? Qui veut le zoir du Soulam ? Ils ont vendu tout. Et tu sais quoi ? La Ravchal il disait "Mais vous faites pas assez. Si vous ferez plus, vous aurez plus et ça

39:19 les rendait fou. On Et tu crois qu'il se disait euh pas du tout. Ils encore plus ils se réveillaient la nuit, ils allaient se battre, ils allaient imprimer, ils allaient à tel aviv à tel aviv donner des livres des rassides. C'est on a jamais vu un truc pareil. Moi j'ai j'ai lu ça. C'était une claque. Je me suis dit c'est une claque. Je croyais que c'était que nous qu'on avait un peu ce Pas du tout. Il c'est pour ça qu'aujourd'hui le sous-lam il est il est partout dans le monde. C'est parce qu'il y a eu des élèves. Il y a eu des élèves qu's ont fait une mais sû nefesh. Ils ont fait une sirou nef. Alors cette mission de Naf, elle est restée jusqu'à aujourd'hui. Jusqu'à aujourd'hui elle est restée.

39:58 Ça a fait du bruit ce sous-là. Même en France, il y avait il y avait ce Zoir là. Je me rappelle mon p les élèves du du rablag, ils sont venus en France donner du zoir. Mais oh, tu donnes du zoir en araé un écrit en rachi d'ot à un français. Mais mais il faut c'est comme si c'est comment tu vends quelque chose comme ça ? Qu'est-ce que tu lui dis pour lui vendre ça ? Comment on n'est pas comme ça nous ? Comment on doit être comme ça ? Mais il y a un intérêt que la personne comme comme tu as dit le gars qui est complètement assimilé ce que tu veux, il pas un mot d'hébreux, tu l'écouter Mo en hébreu sans écout va fais pas de rot, fais pas de lean lean. Voilà, ça aussi c'était quelque chose qu'on avait demandé à Amramorit, c'est que des fois il y a des gens qu'on

40:44 sait très très bien qu'il va pas ils vont pas lire, ils vont ils veulent juste faire plaisir. Mais nous aussi. Non mais il y a des gens que tu feras pas à leur porte. Toi et lui vous savez que ce livre là c'est juste il veut te faire plaisir. Voilà. Il y a il y a un dibourage non ? C'est une chimira et tout ça. Oui. À partir de là il y a il y a plus rien à dire. Je dis à mon garagiste, celui qui me répare le scooter, je dis garde-le ne l'ouvre pas, il est pas l'ouvrira peut-être dans 5 ans, dans 8 ans, dans 10 ans. Sa vie elle va changer.

41:16 Tu vois il l'ouvrira qui mla-père il était en il est venu d'Algérie en il était au kibout mais il a rien à voir rien rien de rien de rien. On sait pas comment quelqu'un lui a donné un jour mais genre dans les années 60 un truc improbable. son son il était dans il était jeune, il partait en un machin et dans tous les sens il partait. Son grand-père il son grand-père il lui a donné, il lui a dit tiens prends ça, je sais que ça va te plaire. Ouais, c'est de ça que ça commencé. De ça que ça a commencé. Truc, on peut pas faire de calcul de parler.

41:59 Et ça c'est ça mes amis. Il faut se rafraîchir la mémoire. Il faut se rafraîchir la mémoire. Il faut renforcer se renforcer reapprendre c'est quoi la missch mes amis il faut revenir dans dans il faut c'est ça notre but. C'est ça notre but. Oui mais en plus il y a un truc qu' faut il y a une pièce qu'on voit pas c'est que on le dit quand tu demandes aux gens comment on est méchab aujourd'hui on te dit c'est la ça donc c'est bvada que si tu veux être mécha tu vas pas lui demander qu'il te paye en plus c'est c'est normal que on va un mérite d'être mais on va laisser ça personnel d'accord c'est personnel ouais je pas d'argent tout tu sais que c'est c'est c'est un plaisir en fait de base c'est ça permet d'être dans le dans le de base c'est comme ça que ça doit se passer et et et normalement ça doit être une miss route nefch

42:45 Et et et si on te tu sais c'est quoi le problème c'est que si on te paye quand tu fais de la missche tuas il y a personne tu parles quand on te paye. Attends attends attendsends. Tu me payes pourquoi exactement ? Parce que je veux savoir qu'est-ce qui rend dans le truc, qu'est-ce qui rentre pas. C'est ça le problème. Fin et et il faut être il faut être dévoué totalement. Mais il faut être prêt à devenir un mendiant, tu comprends ? Et et ça et ça malheureusement parce que ça fait partie bon c'est tout le lien aussi cette mure.

43:16 C'est ça mais c'est ça qui se passe tu comprends ? C'est que tu es obligé de vivre albuna que c'est hm qu'envoie la parnasa et malade toi tu comprends ? Et ça c'est faut des kellimes pour ça. Et malheureusement les gens pas les kelimes et tu sais jamais la niveau de tes kelimes et la grandeur de tes kelimes et ben il rentrent dans ça, ils explosent et c'est pour cela que c'est de là où ils ont commencé à dire "OK, on va on va te donner ce qu'il faut mais mais que c'est que ça que le mot mais c'est jamais faux. Il suffit jamais même on va te donner ce qu'il faut mais qu'est-ce qu'il faut même que tu donnes un peu il y a il y a il y a il y a il y a un ser minimum il y a en fonction de combien tu as besoin ça veut dire mais sans rentrer dans ça ça veut dire tant que le moteur essentiel c'est la fatsa et la parassa c'est tafel

44:02 c'est juste alors c'est bien au moment où ça devient un un sujet il y a un problème il y a un problème encore une Quoi ? Bon, c'est des grandes questions mes amis, on peut pas répondre à ça. Si on peut prendre la part à ça, c'est très dur. Oui, mais c'est personnel. C'est important parce que tu as des gars qui donnent l'argent derrière qui se posent des questions. À l'époque pour donner à l'époque quand les ravérimaient pour des pour des massotes, pour des GMC et cetera, tu savais que le GMC ne va pas se ne va pas arrêter pendant toute la semaine ? Il va il va faire des centaines de milliers de kilomètres. Tu sais ça aujourd'hui quand les ravim ils viennent te demander un

44:49 camion, tu dois prier chez toi à la maison qui sorte avec ce camion et qu'il fasse pas plus de de de kiff. C'est un problème, excuse-moi. C'est un problème. C'est un problème. Aujourd'hui, c'est devenu très Alors, alors alors on peut pas revenir à l'époque, d'accord ? On peut pas revenir à l'époque. Maintenant, nous tous, on doit se réveiller dans la fata. Nous tous l'argent de la fataille doit être kod kodashim. On doit y réfléchir, on doit penser, on doit prier. Mes amis, sachez une chose, si vous voulez que Rabelou s'occupe de vous et que il nous amène dans la Techouva, priez àem de vouloir rajouter la lumière de Rabbénou dans le monde parce que quand tu pries ça, Hashem, Hashem il dit "Ah, si il le prie, c'est qu'il est persuadé vraiment que ça marche." Ça qui exactement le problème c'est qu'on n'est

45:35 pas persuadé. Donc on est des chakranimes parce que c'est facile d'ouvrir un livre et de philosopher toute la journée sur les tor de Rabbénou parce que l'omèvre ça m'oblige pas. Alors, c'est très facile. Il y en a beaucoup des grands parleurs qui parlent au nom de Rabbénou, des très très grands et haut et beau parleurs. Mais tu sais c'est quoi le c'est de sortir de de ton de ton de ton de ton zone de confort de chez toi. C'est d'aller porter porter ou parler, je sais pas, mais d'aller diffuser des livres. Mais aujourd'hui les les drachotes là le shabbat de Rabinahman ça aussi ça peut être une drachotes là de shabbat comment s'appelle les sidrot là les anonymes de les mettre dans des synagogues. Moi c'était ma fatsa quand j'étais tout jeune avant la bar mitva. C'était ça ce

46:20 que je faisais. Je mettais que c'est ma fatsa. Il y a aujourd'hui tout l'internet, il y a tous les les WhatsApp envoyé une une parole. Il manque il manque de de comment faire de la F. Il il manque pas il manque pas. Juste veux juste découvre ouvre ton cerveau il y a quoi faire il y a quoi faire. Est-ce qu'on peut faire encore des bourines ou pas ?

46:51 Il est pressé question. Vas-y essaye. Vas-y. Lean que Rabbitr nous a demandé l'argent. Est-ce que la FA doit être rouette dans un seul et même endroit où il peut avoir plusieurs choses selon Rabi Israël ? Après après que la B soit venu, est-ce que c'est via le Ker ? Excusez-moi. Euh je peux te répondre mais ça sera ma propre idée. Ma propre idée. C'est pas la peine de l'écouter maintenant. Je t'en parlera après. Il y a pas de birour dans ça. Et je vais te dire une chose barouchem qu'il y a encore et encore c'est bien. C'est que c'est ça malade.

47:32 C'est qu'il y a de partout de partout de partout comme ça rempli d'un d'une extrémité à l'autre. C'est très bienav en fin de compte c'est ça fait que de la fata ça agrandi le nom du parce que parce que on peut pas parce que c'est naturellement les livres ils vont aller dans des endroits que il pouvait pas aller dans un autre à travers une seule personne. Maintenant après tu il y a une autre question qui pos c'est pas comme ça qu'il faut poser la question c'est une autre question c'est c'est c'est où il y a de la braha c'est où où il y a de la brahaa dans quelle étude il y a de la braha il y a des livres moi je connais hein j'en ai plein des livres il y a des éditions par pas par le brève il y a des éditions de livres que je connais l'édition et je

48:17 sais que toute l'édition elle a été fait mamche pour de la parnasa c'est mamage que pour de la parnasa ils ont fait des éditions en tant que parnasa Mama et ils ont imprimé euh tout un set en entier qui continue encore de tous les livres du Baal Chem Tov. Tous les livres du Balemov, vous connaissez pas, ne croyez pas que vous connaissez, vous connaissez pas. C'est c'est un truc en Amérique et c'était fait que et comme là-bas il y avait des livres très aujourd'hui c'est dur de les trouver, je les ai acheté ces livresl et et en sachant que les gens qui font ça, ils le font, ils le disent, ça veut dire c'est du business. Voilà, la part à ça. Et ben je vais vous dire un secret.

48:57 Et ces livresl j'arrive pas à les lire. J'arrive pas à les lire. Ils sont dans mon Ils sont là. J'ai envie de les donner. Même quand tu ouvres, tu sais, tu sens pas qu'il y a Tu sais quand tu quand on écrit le sefer Torah, il y a écrit qu'il faut se tromper au mv. Il faut voir de la chamaille. On n pas le droit d'entendre la radio quand on écrit un sefer tor ça veut dire c'est cados. Raben, il a dit un livre qu'un racha il a regardé. Ce livre là, il faut pas le regarder parce que il influence. Tu peux les donner dur ça aujourd'hu peux donner tu le mets dans un stibleur. Stibleur c'est clal. Hein ? Tu mets dans un chipleur.

49:31 Non parce que c'est faire je sais pas je veux pas c'est pas moi moi tu me pos moi la question moi j'arrive pas à faire ça on va pas entrer dans ça en tout cas lean c'est ça c'est ça le et et et donc il y a une braha spécifique il y a une braha il y a une brahaa d'étudier dans des livres mais alors alors il y a des niveaux mais je d'être posselle je suis pas posel maintenant il y a des clanimes aussi il faut être nanadet il faut pas toucher les livres parce queaujourd'hui il y a des gens qui touchent le dedans faut pas toucher les livres quoi il change. Il y a des gens qui croivent qui sont capables de changer ce qui a écrit personne personne ne peut toucher une virgule une lettre personne personne au monde une lettre de maisada aujourd'hui il change même à même à il change les mots aujourd'hui il y a encore des

50:16 autres je veux pas dire les noms mais ils changent des mots et des lettres des livres de Rabbénou ils changent parce que eux ils te disent ils se sont trompés aujourd'hui c'est plus ce langage là aujourd'hui on dit pas ce mot-là alors il faut dire ce mot c'est pas c'est C'est pas des changements qui sont qui sont euh comment on dit dramatiqu mais mais c'est des changements. Tu change le le langage de c'est pas le mot dramatique, c'est pas c'est pas ils ont pas fait ça parce qu'ils ont une idée derrière. Non, il eux ils croivent que c'est mieux c'est c'est plus beau.

50:49 Le chez le kér de Rab Israël, il faut que tu comprennes quelque chose. Même pas un you ou un va en change. Je vais aller même plus loin que ça. Ils ont voulu faire un écouté de philote spécialisé pour shabbat. Comment ? d'enlever tous les œils ils les mecs, pas que les œils tous les là où il y a écrit pardon, supplication, ils ont voulu enlever quand c'est monté dans les dans les grandes personnes, ils ont dit mais mais jamais de la vie, ça va se faire. Alors alors mais quand même, il faudrait qu'on fasse quelque chose comme ça. OK. Alors ils ont dit, tu sais quoi ? On est prêt à raptisser les mots. C'est le texte il sera gros normal et là où c'est des tr on le raptissirait.

51:29 Et et là-bas le matis Schmou qui était comme ça, il dit non Maricht je sens pas bien ça. Oui non oui non oui non non non et comme ça encore on on va on essaie de des choses il y a des choses on a vu, on voit parce qu'on a toutes les éditions comment les gens ils font comment dans lesour dans les trucs il y a il y a des gens dans le loué mo dans le loué moan il y a quelqu'un qui a traduit une un rachet vot qui sont des faux rachet et c'est rentré dans tous l'écouter Moharan et nous quand on a réparé ça, ils ont dit que nous on s'est trompé et on a fait montrer les manuscrits Barou Hashem qui a des

52:16 manuscrits et ils ont fait montrer comment comment la preuve il ils savaient pas que pendant 40 ans ils ont dans le liémoire il y a une Torah où ils ont été mard évoque qui était tautre amour autre amour tu te rappelles c'était quoi le rachet Ouais me rappelle pas c'est pas important c'est toi qui passe derrière le du aussi un petit peu ça veut dire par exemple pour les traductions et cetera un petit peu un peu touours est-ce qu'il y a plusieurs je sais pas comment vada v vad vada qu'il y a plusieurs des traductions il y a il y a un traducteur professionnel dans professionnel dans deux domaines parce que ça on en trouve pas tout le temps c'est le domaine traductif français et le domaine compréhensible

53:02 Torah un bonhomme qui attaché aussi qui attachéenou va non je sais pas je demande vada vada attachou pendant des années il a traduit des dizaines de livres auparavant et qui il a déjà fait ce travail très longtemps avec des autres personnes et il a fait des grands gros travail et aujourd'hui il travaille avec le le keren et après que lui il fait sa correction sa traduction ça passe par un un relecteur qui relie pour voir si En français, le sens il est le même qu'en hébreu. Le sens rien qu'un travail de sens parce que parce que parce que tout ce qu'on traduit en en hébreu pas automatiquement, c'est le sens il est le même en français. Donc il y a un travail de sens. Alors lui fois sur ce chicot,

53:48 il vient de te voir pour demander. Alors alors non, c'est des professionnels de ça. Après qu'il font ce travail là, il y a un lecteur, aucun rapport que lui il va lire neutre et qu'il va essayer de revoir ça. Et quand il y a des questions et quand il y a des corrections et des et des et des choses qu'on sait pas comment faire, que toujours il y en a, c'est là que que il y a des autres aérines qui viennent et qui s'assoivent ensemble et qui et qui et qui parlent, on parle, on essaie de voir, on on étudie, on voit des autres trucs comment ils ont traduit, on c'est un travail c'est un travail acharné acharné acharné. C'est pas c'est pas de la rigolade du tout. Ça se fait pas très très vite du tout. C'est un travail. Je te pose une question juste encore une fois je demande mais par exemple les les traductions du RF Crem c'est est-ce que est-ce que c'est c'est des bonnes

54:34 traduction traduction des chat c'est pas une traduction en anglais je par en anglais je sais pas je connais pas là ils sont en train de faire le français non mais il y a il y a des gens français non mais là ils refont ils refont parce que c'est pas vu ils ont ils ont fait un appel de don il refont un truc de ouf en français en français parce que je trouve qu'en anglais il est très très très bien traduit tout à fait. Oui, mais je sais pas en français, je sais qu'il y a eu des marques locat en français, il y a eu des problèmes là-dessus. C'est ils ont pas réussi à en français. En français, il y a plusieurs traductions. Il y a la première traduction de Dimer Manas que le Rimer Manas qui est un grand homme qui a fait les premiers livres en français et qui l'a traduit d'un d'une traduction qui n'est pas elle est elle est elle est

55:20 très bonne, elle est très belle mais elle est pas elle est pas elle est je peux pas dire c'est très dur de je peux pas cataloguiser. En tout cas, nous ce qu'on a fait c'est qu'on a essayé de faire mieux que tous les autres qu's ont déjà fait. On a appris de leur de leur par exemple, je vais donner un petit exemple. Le R di Mer Manas encore une fois je dis pas qu'il se trompe Rasbchalom c'est un grand homme et c'est un homme vraiment qui a de quoi apprendre de lui vraiment et et il faut lui dire merci à lui tout le temps une akaratatov c'est le premier qui a traduit les livres de de donc vada hein tout ce que je dis c'est ma mage que les toilettes et c'est pas du tout une c'est pas du tout une une reproche bal c'est juste une idée on parle pas ch non mais parce que je suis filmé et ça ça alors

56:05 c'est très délicat tout ça en tout cas Lui quand il parle dans l'écouté de sol dans le conseil de Tavila il parle là-bas d'un d'un régime un régime alimentaire. Oui mais attention à l'époque où il écrit dans les années 70 ça ça encore son sens. Aujourd'hui, c'est devenu aujourd'hui le sens du régime c'est devenu un peu truc à la mode. Mais à la base régime alimentaire, tu parles de ça de le panda son régime alimentaire c'est des fait. Non mais quand il parle de la taila, on peut pas dire que c'est un régime alimentaire même à l'époque ça doit travers. Tu peux le voir dans tes yeux, tu comprends ? Alors, c'est pas c'est pas quelque chose de mauvais.

56:46 C'est bien. C'est pas c'est pas c'est pas une taoute, c'est une définition que lui il a défini comme ça. D'accord ? Alors alors nous on est là et on on reprend complètement. On essaie de voir pourquoi, comment attends peut-être on peut dire comme ça, peut-être comme ça. Tu vois, c'est pas pareil. Et ça tu peux le retrouver dans ces fa amidot il y a des choses aussi qu's ont été traduits en le alfbê limer manas que on pourrait faire mieux encore une fois il y a pas de taouyot là-bas c'est un livre qui est parfait quand tu lis tu lis Rabbénou mais il y a une façon de démontrer Rabbénou encore plus [Musique] de base il c'est un problème

57:32 C'est que chacun qu'il a voulu, il a imprimé un livre et il est pas pareil que l'autre. Voilà, c'est un problème. C'est un vrai problème. C'est un problème. On a les manuscript, on a tout ce qu'il faut. Mais c'est que chacun il a fait ce qu'il a fait. Et c'est on parle on parlera de ça un autre jour peut-être parce que ça c'est un sujet que complètement il faudrait le renouver une fois pour toute et que tout le monde prenne cette et que tout le monde va sur cette ken changement. Non alors le ken il sait non c'est pas ça c'est qu'il y a eu des gens qu'ils ont travaillé et qu'ils ont fait un mal travail et qu'ils ont fait on va pas rentrer dans ça là le ibha dernier du keren il est parfait c'est quoi parfait il est authentique l'ancien comme l'ancien le je sais mieux que l'ancien mieux que l'ancien encore le nom de faut qu'on t'appelle pour que tu dises voilà ça c'est bien ça c'est pas bien non alors alors non alors non le ken ça fait 10 ans qu' qu'il est en

58:18 train de de perfectionner tout tout perfectionner ça veut dire des fois par exemple tu parles de de Mais moi j'ai des livres d'il y a 10 15 ans que je donne tu as compris ça paraît que je donne il y a pas de problème. C'est pas des taouyotes. C'est pas des toyotes. On parle pas de taouyot mamache mieux. On parle de de de raffiner encore plus et encore plus et de améliorer. Améliorer de toute façon clairement on peut pas faire une traduction parfaite. Non mais vous parlez de quoi là ? En hébreu ou en français ? Il parle en hébreu là. Il moi je parle en hébreu là.

58:49 Par a des lettres qui manquent qui vont enlever en français. En français, il faut savoir une chose, ce n'est jamais le livre authentique. Ce n'est jamais et il faut et celui qui croit qu'on a fait une meilleure traduction, une mauvaise traduction, c'est faux. Il y a plein de problèmes. Ça n'existe pas une bonne une traduction qui est parfaite parce que déjà tu interprètes et c'est un problème qu'on commence la lettre.

59:20 Quelle heure tu dois partir ? Ça dépend en fait. Là là maintenant. Bon alors c'est pas grave. On a fait une belle une belle on a parlé de la Fat et c'est très important mes amis parce que la Fatsa les gens ils croivent que c'est que pour les balets de Chuva mes amis. Rabiinahman de Tulchin il allait faire de la fata, Rabin Natan de Tiberiade, Rabiin Natan lui-même même le raf de Tin qui était le qui était un Av Bedin. Un av Bedin. Il avait une canne en argent une canne en argent. Il allait faire de la fata avec des livres.

59:50 Un afin un rave afbedin avec une canne en argent. Il allait avec des livres. Comment qu'est-ce qu'on peut dire nous ? C'est lui qui va dire, il dit "Mais moi, j'étais un béed, il va nous dire mais tu as fait quoi toi ? Tu as fait quoi ? Tu as une fois apporté un livre ? Tu as une fois demandé proposé un livre à quelqu'un ? Je sais pas, on devra donner des comptes les amis. Ou alors tu crois pas que ben c'est ça la ? Si c'est ça va pleurer dans les bon des doutes. Je crois que c'est mieux va demander àem que ben je comprenne. Je comprends réellement combien combien c'est important combien c'est combien les livres de Rabbénou la lumière de Rabbénou elle doit être diffusée dans le monde diffusé dans le monde et qu'elle soit pas comme comme on diffuse des flyers parce que ça aussi c'est très important la faça, elle doit être avec de la beauté avec de la noblesse. Ça

1:00:38 doit être ça doit être beau, ça doit être propre, ça doit être ça doit être attirant, classe. Ah benou, il doit être classe. C'est pas bien que les livres ils sont pas beaux, pas de bonne qualité. C'est pas bien. C'est pas le cave du tsadik ça. Le premier liéan, je me rappelleris toute ma vie, c'était à souscotte. Premier l'écouté Moharan que le terrain il a fait le grand bleu. Ouais. Le premier écoutéan, il sort à soot Y de Rabeno.

1:01:10 Amramourvit depuis Yomov, il a pris son canapé. Il a pris son canapé de chez lui à la maison. Il a emmené dans le fous. Il emmené dans le fous en face de la il était assis comme ça. Et toute la nuit voyez le dès que les 1000 livres sont sortis, regarde mor comme ça. Le bleu qu'on connaît tous. Il dit le bleu il est trop bleu. Et il dit et les pages ils sont trop grosses.

1:01:44 Le livre il pèse trop. Il dit mais là mais trala il est pas rentré chez lui à la maison. Quelle année c'était c'était taf chine beaucoup de changement noun tê en 5 en 99 99 qu'est-ce qu'il a fait il a tout refait c'estcoutez-moi là ils sont allés dans les synagogues et dans les trucs il a tout refit moi j'ai chez moi la maison les deux l'écoutaient Moran le premier édition et le deuxième tu vois la différence il écrit recherch sur le deuxè non ça c'était après ça c'est le grand grand ça c'est après avant cela il y avait avant cela et tu vois benet la différence tu vois et benet il a dit moi

1:02:30 je veux qu'il y a du cavodabenou c'était le premier l'écouter menou grand il y avait pas avant il y avait pas il fallait qu'il soit parfaitou il doit être proposé dans des kelimes mfoarim dans des kelim foarrim comment on dit splendide dans des dans des dans dans des dans des ustensiles splendides ça doit beau. Ça doit être beau. Ça doit être C'est pas des c'est pas comme ça des trucs jetés ou même toi même toi quand tu fais de la fata, tu dois être propre.

1:03:00 Tu dois être propre. Tu peux pas dire des gros mots. Tu peux pas te conduire comme un imbécile. Tu es le représentant, tu tiens des livres dans Benou. Tu dois être droit, tu dois pas être un voleur. Tu dois bien conduire. Quand tu conduis une un une voiture où il y a un un autocollant, tu es plus quitté. Tu es maintenant sur le le bad du fait très très grave parce que de faire duouchem sur le nom de Rabbénou. Alors là mes amis, je je veux pas vous en parler de ça tellement c'est grave. Il y a pas plus grave que ça. Donc c'est il faut il faut c'est faut il faut penser à tout ça mes amis.

1:03:36 Pourquoi il y a pas de formation ? Il y a pas de formation. Ça c'était une idée que je j'ai voulu faire rentrer ça dans le de former des gens et cetera. Le problème c'est que tous les jeunes ils disent qui nous on a nos idées nos truc ils te jettent en 2 secondes. On est tout petit aujourd'hui on est là on dit OK vas-y juste sortez. Mais oui, il faudrait faire des formations fadaï des formations. Moi, j'aurais dit même des isivotes. Il faut créer des isivotes qui t'en prend à étudier, à faire de la fata, à danser tous les jours parce que pour bien faire de la fata, je pense qu'il faut avoir bien savoir parler de Rab. Alors mon frère Alors mon frère quand quand il y a des gens qui travaillent dans les téléphones, ils font une formation de 1 heure d'un sujet que dans leur vie en entière ils ont dit on va pas parler et ils deviennent les plus grands trucs

1:04:23 mais c'est beaucoup de parler de Rabeno. Moi je sais au téléphone, j'ai beaucoup de mal à vendre Rabeno aujourd'hui. Tu sais pourquoi tu veux pas tu veux pas que soit il sait pourquoi lui il sait pourquoi il sait très bien pourquoi c'est difficile pour savoir parler ils ont tous quand on parle de Torah ils ont tous des arguments les gens tu vois exactement faut croire dans le top on veut on veut faire la petite tête mes amis ouais vraiment hein au moins pas non on va lire obligé on va lire la lettre No c'est le commencement au moins mes amis parce que là on va commencer à parler de comment Rabbi Nathan le pauvre Mamas moi quand je lis ces lettres là moi ça ça me rend

1:05:08 malade ça me rend malade que que comment Rabbénou il est Rabbi Nathan il est barom et ah ben mon amour mon fils mon bienaimé ah dis-moi comment il le Comment il le traduit en français ? Euh mon chéri, mon fils, mon bien-aimé, il a fait Ah, maintenant on a on a la traduction. On va plus on remercie ceux qui ont participé à cette traduction.

1:05:39 Non, alors tu me tu me mets dans c'est lit avec moi comme ça quand j'ai truc, tu sais me dire tout de suite. Donc mais je vais quand même traduire de ma traduction parce que parce que c'est l' Voilà. Alors mon amour, mon fils, mon bien-aimé, j'ai reçu ta lettre actuelle. Et j'ai eu un grand plaisir de cette lettre et comme je te l'ai déjà dit, on l'a lu dans la lettre avant, je vais partir en voyage. C'est pour cela.

1:06:11 C'est pour cela je te demande avant que je parte en voyage, essae de de vite fait de d'envoyer un rouble et demi qui car c'est très obligé. Ça c'est important pour qui mes amis ? Ça c'est important pour que Rabbi Nathan il a de quoi dans son voyage. Ça veut dire ce qui demande la Rabbi Nathan c'est même pas pour sa famille. C'est famille Vad qui n'avait pas d'argent et Vadaï qui ne le laissait pas de l'argent. Rabbi Nathan al nezit pas pourquoi parce que Rabbi Nathan c'était le patron de la missf et personne peut oser dire ouais comment on l' Non le lien de la nef c'est personnel on peut pas c'est c'est c'est kod kodashim

1:07:00 je t'en supplie aussi l'argent qu'on a que les gens ils se sont comment on avait dit tout à l'heure non qui se sont engagés de donner pour la le banean c'est quoi le banean C'est le clous. Essaie de ramener ce que tu peux et jusqu'à je vais rester à la maison et je t'en supplie que toutes les personnes qui viennent dans ma ville à moi à Brestlev dit Rabbi Nathan fait en sorte qu'ils viennent tous avec de l'argent pour la construction du Bignan. Il faut comprendre mes amis que Rabbi Nathan il devait construire le clouse en espace de quelques mois quelques mois à Mamach

1:07:46 parce qu'il fallait trouver un emplacement ou être à Roja Shana et Kev là non et là c'est très proche là c'est très proche cette année-là ils ont pas réussi à prier en fin de compte dans le cloise Abinata n'a pas pu construire le clouse et il a préparé mais il a pas construit et ça ça a fait beaucoup de mal parce que il dit que c'est ça éloigne les gens du kibout qui a maot chez la bane Il faut savoir que j'ai besoin d'argent pour terminer les les constructions du du du CL et chaque centime dit là là on apprend un chose de énorme mes amis cette c'est un écoutez bien quandom

1:08:34 un un fatsa a un problème de d'argent de quand on donne quand c'est une situation qui est très critique chaque centime que tu donnes c'est compté comme 1000 il a été possè ça quand tu donnes à une association de diffusion de Rabbénou qui est en très en grande détresse. Le fait que toi tu viens en temps de détresse, chaque pièce que tu donnes même la plus petite elle est comptée comme 1000. Pourquoi ? Parce que tu c'est en détresse. Quand c'est en détresse, c'est encore plus important.

1:09:09 Je crois qu'il a gagné presque tout toute sa paye pour 6 mois en détresse pour nous ou en détresse pour non pour pour eux pour le le l'association. L'association c'est lui qui il a été construit qui les vav allié desilalazot. Et là, il dit comme ça, Rabbi Nathan, il dit il dit la vérité. Il dit, "Je vais vous dire la vérité. Je me suis mis dans une dans une situation que elle n'est pas normale et chacun qui me donne un peu d'argent, même un centime, ça renforce mon idée. Mais si on donne pas, alors c'est certain que je vais tomber de mon idée." Ça veut dire je dépends de vous.

1:09:48 Si je vois que vous vous bougez un petit peu, ça va ça va me donner de la force à continuer à faire ça encourager à m'encourager. Mais mais sinon rien, je ne peux pas. Il faut que vous comprenez quelque chose mes amis. Là il dit à son fils, il dit pas aux autres. Il dit à son fils que son fils il disent aux copains on va voir. Il voyait les lèves je crois la trilazot chevode qu'elle est dure et lourde mais ta bat comme vous pouvez le le l'imaginer c'est comme si mes amis benet maintenant ben c'est comme s'il y a un vrai qui gagne 2000 chequel du colel et rien d'autre il va se dire je vais construire un big banane à à Yérouim de 10 étages grand d'unidunam

1:10:36 Ben c'est de ça. Vas-y commence à faire une procédure comme ça. Rien rien rien que tu le dis dans ta tête tu su déjà. C'est 7 millions les frères que vous payez maintenant. Non mais ça veut dire mais c'est bien mettre ça. C'est bien mettre ça mes amis. C'est c'est du jamais vu. Voilà c'est un mass c'est un chigon. C'est un chigon. C'est une folie. C'est une folie. Il a pas eu peur mais il a dit mais est-ce que vous êtes avec moi ou pas les gars ? Moi, j'ai sauté dans l'eau. Soyez avec moi. Al ken vaku. C'est pour cela je demande à à toute demande demander à mon ami Mi Didi Rabi Shimshon. C'était son élève hein. Il dit mon ami parce que c'est Rabbi Nathan. C'était un ami. Rabbi Nathan il se considère comme un ami. Donc Rabi Shimson c'était qui Rabi Shimson ? Le

1:11:22 grand-père le grand-père de Rabi Shimson Barski. qui puisse appliquer sa sa promesse et comme il me l'a promis c roubles, je veux qu'il les amène s'il peut à travers toi lesqu pour qu'il puisse et pourquoi j'ai besoin d'argent pas parce que j'ai besoin d'argent lesqu pour qu'il puisse avoir le mérite cheek qu'il a une partie bah au début chezaminacol que le début c'est le plus important le début c'est la fondation tu sais que si tu y vas ou tu vas, tu vas pas. C'est le début le plus important.

1:12:03 Là-bas, il parle de tout le C'est quoi la deè ? Écoutez bien mes amis, quand vous donnez pour la plus tu donnes tôt, plus tu es gagnant. Voilà. plus tu tôt ça veut dire quand tu te dis je m'engage à faire à donner on va dire 1000 che d'accord et dans tu dis ok ça va je vais te donner là il ditan ça sera pour lui une saka très spéciale chaque heure qui peut la donner plutôt incroyable sur bard sur tu vois qu'aujourd'hui les dormis dis regarde s'il y a quelqu'un qui s'engage alors

1:12:49 moi je mets deux fois le Ouais. Ou alors ils te disent regarde d'abord je veux voir ce que tu as fait j'entends les tum ce qu'ils disent. Si tu as avancé alors je vais te donner mais c'est seulement si tu as avancé un banan par exemple c'est comme ça qu'il pensent les c'est pour ça que c'est c'est f comme des hommes d'affaires. Non mais mais cette lettre elle est vraiment elle est vraiment d'une importance qui est qui est qu'est-ce dit capital fondamental top. Alors col c'est ça non c'est tu avais raconté ça la oui c'est un autre c'est Ouais c'est pas ve termiser les ar 3è ala ah c'est quoi il faut pas trop trop pousser

1:13:34 l'homme tu dois lui mettre la pression et il doit comprendre que c'est comme ça et après tu le laisses vo là la formation tu la laisses tu tu l'or pas si il faut il faut il faut quand même fais non je veux dire écoute-moi bien ça ça et ça tu as tu as un peu de la jojotte dans ton cerveau tu as compris que c'est important moi j'ai fait mon travail maintenant c'est toi ton travail tu veux tu veux tes oré tes ore tu es pasé tues pas je suis certain parce que là il dit rabian àabiak il dit pousse un petit peu rabi shimon mais pas trop ça veut dire juste remu un peu car je sais très bien que Rabion il

1:14:22 appliquera ce que je lui ai demandé et que Dieu lui paye ce qu'il fait et que toute sa récompense elle vient directement de Dieu ça c'est les brot de celui qui donne regardez ce qu'il y a écrit ici. Quand on a grandi la lumière de Rabbénou dans le monde, c'est une séoua. Pas une séoua, c'est une br une bruma.

1:14:54 pas juste les banim banim où venez banim quoiit e mes amis le il y a rien il y a rien vous savez voilà je termine avec ça bezahem la Guemara elle dit c'est quoi qui fait des bons enfants maramasser shabbat d'allumer les bougies de shabbat avec de l'huile d'olive mais pourquoi qu'est-ce qu'il y a dans l'huile d'olive qui va faire que mes enfants il des amisamim alors Alors, il y a tout un diun dessus.

1:15:25 En fait, c'est quoi l'explication ? C'est que plus l'huile, plus la lumière de Shabbat, elle sera claire. Et en fait, c'est la clarté de la lumière de Shabbat qui créait la gdoucha que les enfants ils voient et ça leur donne de la chamain et ça leur ouvre le cœur pour étudier. Alors écoutez bien maintenant il y a les hasidés brlev les femmes brleves, ils avaient le minag quand ils allumaient les bougies de nerod de shabbat tout de suite après qu'ils ont allumé de tire une petite braha une petite demande. C'est quoi la petite demande à Kadou ? Que la lumière du tsadikemet il soit éclairci dans tous

1:16:11 les mondes et dans ce monde-ci. Quand la femme elle dit ça à travers les bougies de l'allumage de shabbat, il y a un lien qui se fait avec la lumière du tsadik et la lumière du shabbat qui lead c'est shabbat. Alors quand toi tu mets tu penses que c'est la lumière du tsadik qui est la lumière qui vient et qui descend donc il y a écrit qu'il faut donner de la tedaka à côté de la de laaterot juste avant laatnerot il faut donner la tedaka il faut donner laakot fous c'est mam lean ce qu'il dit iciou et quand tu donnes la tedaka fous tu allumes les bougies avec le chemenza parfait et tu penses que c'est la lumière du tsadik et que la maman elle dit que la lumière du

1:16:57 tsadik km quand tu fais ces trois là frérot mais ça tes enfants vont être des desolet bm mes amis c'est la plus grande ces goût là moi que je connais que je que que je dis à ma femme voilà si tu veux voilà c'est là-bas il faut mettre le paquet c'est quoi madame le bon chemen zaï cheen de keverel ah vas-y c'est celui qui vend en bas là-basel c'est le 60 che la bouteille mal mais c'est vrai ça c'est que du Quoi ? Non non, moi je peux te dire, je les ai tous essayé et je les essaye toutes les années parce que chaque année ça change. Les mèches, les mèches, tu as tout, tu as tout à la boutique. Euh en tout cas mes amis, ce qu'il faut dans tout ça là, il faut

1:17:43 force et courage. Force et courage. Si si, on l'a terminé. On a lu, on a lu. Bon ben du coup les amis, il y a des livres là. Ah attends attends, pardon. Liv àendre. Et voici combien je donne combien j'ai de la joie dans mon cœur sur les lettres que tu m'as écrit ça il est aux anges parce que lu a écrit dans sa lettre j'ai de qui je souhaite que tout le temps ça sera ça cœur

1:18:29 plus que ça j'ai pas le temps la de prolonger car j'ai déjà euh loué ma ma charrette pour voyager en dans le chemin droit et vérité. Comment tu vas l'appeler le type ? que des claques.