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TORAH N°10 - #4 - "🔥Dévoiler D... au monde par sa Prière !🔥" - BRESLEV - NATHAN UZAN
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00:05 que une réussite parfaite énorme et complète avec une grande victoire pour leâ Israël etalom que Dieu nous préserve de de de malheur de coup [Musique] de soldats ils sont que Dieu les garde en bonne santé parfaitement am avec un un cerveau et un cœur vaillanten comme le lion et que tous les prisonniers les les chouim il puissent revenir bais et et qu'on puisse conquérir
00:51 complètement Gaza que ça redevienne aux Juifs et toutes les petits morceaux qui qui ça appartiennent aux Arabes que ça sanéanti et que on puisse ben mettre habiter dans tout Israël comme ça nous le redevient par Dieu amen alors avec l'aide de dieuem on va parler ce soir d'un cours très important ce qu'on va parler ce soir mes amis ce sont des bases des bases euh normalement on va on va on va étudier ce soir haschem la façon de comment nos patriarches ont créé pour nous le peuple juif le lien avec Hashem imaginez-vous
01:38 de quoi je vais vous parler c'est rabeno akadoch qui va nous enseigner tous ces choses-là dans le likuoran torayoud on va commencer ce soir bratem le SEF Guimel et on va avancer un peu plus ce soir par rapport à on va un petit peu lire un peu plus dans le texte parce que Rabbénou va expliquer avec toute simplicité sans trop de complication ou sans trop de c'est des choses qui sont simples et donc bratashem on va étudier une une chose énorme et très belle de comment comment la foi dans le peuple juif a été mise dans le monde d'accord d'abord c'est connu dans
02:24 lesamim nous ont appris que Avraham Avinou a écrit 400 m d'avodazara imaginez de ça 400 m d'avodazara Avraham avou tout seul Avraham avou depuis l'âge de 48 ans il y en a qui disent 43 ans Avraham Avinou déjà été instruit avec le lien de hasem et pendant ce temps là des 45 an qu'il avait 40 ans jusqu'à l'âge à peu près de 75 ans pendant toute cette ce temps là Abraham avous avait créé une
03:10 une structure où on va appeler ça aujourd'hui de cette manière c'était pas comme ça mais c'est c'est ce que ça ressemble à ce que nous on sait c'est quoi une yeshiva avec des élèves des écoles toute une structure de emuna comment faire rentrer la emuna dans le monde et Avraham Avinou a créé donc des centres avec des élèves et le travail d'Abraham Avinou c'était de faire montrer au monde que il y a un seul Dieu et c'est le seul qu'on doit le servir et on doit l'écouter et on doit être attentive à sa voix et le servir maintenant le travail d'Avraham Avinou avant cela c'était aussi de
03:56 prouver combien les idolâtres d' l'époque c'est complètement faux c'était aussi un travail à faire c'est la raison pour laquelle Avraham Avinou a choisi donc d'écrire ces livreslà de met avodazara des des des livres et des livres en entier qui nous parlent sur les idolâtres d' l'époque sur toutes les sortes de foi et de croyances qui existaient à l'époque qu'ils étaient beaucoup plus forts et beaucoup plus blindés qu'aujourd'hui aujourd'hui c'est de la bêtise laavodazarade aujourd'hui c'est de la bêtise les avodazarad à l'époque c'était des avod qu'ils avaient beaucoup de force donc on pouvait beaucoup plus tomber on pouvait beaucoup plus se tromper et les sensations étaient beaucoup plus fortes il y avait des choses qui étaient très spéciales à l'époque les forces du Mal étai beaucoup
04:42 plus fortes que aujourd'hui donc un des travails que Abraham Avinou avait à faire c'était de anéantir dans la mentalité dans la dans la conscience l'importance et toute croyance de qu'il y a à par un seul Dieu que c'est lui qui qui qui a créé le monde et qui continue à le créer aujourd'hui et ça c'est un travail qui a été énorme mais lesamim nous apprend qu'Avraham avveou avait une réussite dans ça et il a fait beaucoup beaucoup d'élèves non pas que Avraham même Isak même sa femme deavraham Sarah Sarah à côté d'elle elle avait plein d'élèves à elle aussi des élèves filles et et elle
05:28 enseignait de sa manière comment une femme elle doit se conduire comment elle doit être à la maison comment elle doit être pieuse combien elle doit être et cetera et cetera comme ce que Avraham avait nous lui appris comme ce que Avraham avait nous appris de de ce qu'il a étudié de ce qu'il a fait et cetera et cetera et sarahou a créé des séminaires de femmes bien sûr encore une fois ce sont des mots très très 2023 mais ça veut dire admettez ça à l'époque ça veut dire je sais pas comment c'était exactement mais Sarah Menou avait chez elle ou je sais pas où elle avait des élèves des femmes et son travail c'était de les ramener à laimouna de Hashem et de créer des
06:14 générations et un peuple que qui puisse être apte à recevoir la foi du Dieu d'Israël vous comprenez bien qu'à l'époque Avraham et Sarah n'avaiit pas d'enfant donc ils étaient obligés de diffuser donc déjà on append un point très important avant qu'on parle c'est quoi le point important c'est quand que tu t'appelles appartenir à quelque chose c'est quand quand par exemple tu es fou de Adidas alors tuachètes toutes les les les les chaussures d'Adidas ça fait de toi un mec qui appartient à Adidas non c'est quand le jour où ça prouve que tu as tu as partir cette choseel comm à la
07:00 diffuser c'est quand tu commences à le faire sortir à part toi tu le donnes aux autres au moment où tu le donnes aux autres toi tu rentres dans l'équipe c'est comme ça que ça fonctionne Avraham Avinou et Sarah ils ont vu Hashem ils ont reconnu Hashem ils se sont annulés devant Hashem mais ils se sentaient qu'il n'arrivait pas à appartenir à ça parfaitement à laouna de Dieu il voyeit le jour passé Dieu ne se dévoilait pas Dieu ne leur donnait pas de de d'instrument d'ordonnement qu'est-ce qu'il faut faire qu'est-ce qu'il faut pas faire il y avait pas de retour et Avraham et Sarah éta très ça leur perturbé alors ils ont réfléchiraham et s comment il faudrait faire pour
07:47 BM appartenir àem MAM appartenir à Dieu et de dire on est les serviteurs d'EM alors ils ont compris que en diffusant la la foi la foi d'ashem c'est sera c'est ça qui permettra à eux de pouvoir s'investir et d'appartenir à akadashb donc c'est très important de savoir ça au moment où tu tu diffuses au moment où tu donnes de toi-même à ce moment-là même toi-même tu arrives à à à à rentrer dans l'équipe et à t'investir beaucoup plus c'est pas avec un autre travail c'est grâce à ça qu'ils ont reçu la lettre la la exactement exactement est
08:33 exactement grâce à ça k leur a donné la lettre he dans les deux noms Avraham Sarah et le he c'est la lettre fécondable et grâce à ça ils ont eu Isak ça veut dire en fait c'est quoi qui leur a emmené israak et toute la descendance du H Israël c'est laata le fait qu'ils ont fait de la haata tout le H Israël il a été né sans la fata il y aurait pas de naissance du am Israël Dieu voulait voir est-ce qu'Abraham Avinou il garde Dieu pour lui comme c'est comment on appelle comme c'est non comme c'est précédent c'est-à-dire prédécesseur prédécesseurs c'estàdire adamichon Chem é hananor no metouch et
09:20 cetera et cetera t cux il connaissait Hashem il servent Hashem ils étaient proches de Dieu mais ils avaient un problème CIT quoi le problème c'est qu'il y avait pas de de de de continuation diffusion de diffusion et et c'est pour ça qu'Avraham av Hashem il voulait voir à fond est-ce qu'Avraham ben m à fond ça suffit pas si tu parles un peu à ton fils si tu parles un peu à tes copains moi je veux de manière que que tu comprennes que l'essentiel de de tout dans le monde c'est de faire connaître Dieu dans ce monde mes amis permettez-moi viens on on arrête un petit peu ce qu'on parle et on rentre un petit peu dans dans la dans l'imagination d'accord on s'imagine un petit peu le le concept comment il fonctionne c'est très
10:07 important de comprendre la façon de de ce qui se passait a créé un monde et le but de ce monde c'est que tous les êtres humains puissent reconnaître hasem voil c'est ça le scénario c'est le scénario c'est le scénario début final voilà scénario c'est que le monde puisse connaître Hashem c'est le but du monde c'est le but du monde maintenant comment on va le connaître alors on va en parler plus tard mais rappelez-vous de cette question comment le connaître mais le but du monde c'est de connaître de reconnaître Hashem tout le monde quand je dis tout le monde c'est les Chinois c'est les mongolais c'est le monde en entier le monde en entier maintenantad donc il a
10:53 choisi un peuple pour cela que ça sera son travail à lui et et avant qu'il a choisi un peuple il fallait qu'il trouve un homme qui soit apte à faire ce travail là au moment où Avraham avous comprend ce que je viens de vous expliquer que en fait tout le travail du but du monde jusqu'à la fin à la fin de tout se pose sur ses deux épaules à lui à lui tout seul pas que de maintenant pas que dans un an on parle de de de dizaines et de dizaines de centaines de générations de maintenir une fl qui brûle et et qui est là présent quoi qu'il arrive imagine-toi ce travail imaginez-vous à vous on vous propose
11:39 vous avez un un produit et avec ce produit vous avez le devoir les CAD moto comment on dit de le av de le faire avancer maintenant pas juste de le faire avancer de faire faire comprendre au monde que c'est l'ultime chose que tout le monde a besoin comme un masgan il faut qu'il y en a partout tout le temps et même quand il fait chaud même quand il fait froid même quand il fait rien toujours il faut avoir un masgan un truc comme ça il faut faire comprendre ça aux gens alors Avraham a venu il se dit comment je vais faire comment je vais donner laemouna au monde alors maintenant écoutez bien ce que je vais vous dire c'est très important si vous vous allez me répondre en me disant et ben où il est le problème il va parler d'Hem il va prouver qu'hem il existe il va poser des questions va voir quoi tu vois le soleil
12:25 tu tu comprends pas que c'est Hashem alors il faut savoir une chose mes amis de faire rentrer laimouna dans les êtres humains laimouna c'est la foi d'ashem c'est pas à travers ni des paroles ni des sagesses parce qu'au moment où ça devient une sagesse c'est plus de laemouna rappelez-vous c'est quoi laemouna laemouna c'est au moment où la sagesse au moment où la logique ne fonctionne plus c'est là où laouna elle vient c'est-à-dire un homme il a sa capacité de comprendre certaines choses niveau logique mais il y a des choses qu'il ne peut pas comprendre alors pour un Go ce qui comprend pas pas ça s'arrête là mais Dieu nous a donné la foi c'est quoi la foi c'est surpasser la logique surpasser ce qu'on comprend pas surpasser notre intelligence et il y a quelque chose qui est au-dessus qu'on ne peut pas comprendre on peut pas
13:11 expliquer de manière comme ça ou comme ça et ça ça s'appelle laemouna ah bon alors c'est quoi laemouna alors comment il faut faire avec laemouna alors alors c'est quoi ça se parle ça ça se fait comment c'est comment on en parle parce que déjà pour parler c'est de la sagesse donc si tu commences à m'expliquer c'est quoi laemouna tu es pas dans laouna tu es dans leel alors il y a des gens qui peuvent expliquer laemouna des heures et des heures mais c'est pas de laemouna c'est pas de laouna laemouna c'est pas quelque chose qui s'explique laemouna alors c'est une grande question c'est une très grande question Rabi Israël moi je crois comme ça c'est le seul pour l'instant dans le livre Israël sabat on lui pose la question cette question là comment on parle laemouna
13:57 comment on influence la comment et cetera et cetera transmet comment on la transmet et là-basab Israël il joue le le le petit enfant il dit Emouna dibourad la Emouna ne va pas chercher des mots pour expliquer laimouna laimouna tu veux savoir c'est quoi laemuna et Benouna voilà voilà tu veux savoir c'est quoi laounaouna c'est croix tu veux plus que ça tu veux que je t'explique laisseon tomb c'est croire voilà ou tu crois ou tu crois pas c'est ou alors tu t'y mets dedans ou tu t'y mets pas dedans c'est c'est juste la liberté de choisir dans ton cerveau de enlever ces reines que tu tiens ton
14:43 cerveau est ta logique et ta normalisation et et tu dis allez vas-y les rennes je les donne àem voilà là où ça me met ça me met mais il faut un moteur quand même al alors oui c'est sûr c'est sûr après le moteur la tor nous l'explique ça veut dire le travail déjà c'està-dire le travail où on te dit a confiance dans les Tsadikim et confiance dans une phrase que Dieu il dit par exemple Abraham Abraham veut faire rentrer une croyance dans le monde que c'est Dieu et le seul le tout-puissant qui a créé le monde lui seul et il n'a personne ne l'a créé personne va le créer lui il sera éternel jusqu'à la fin de tous les temps il a il a été toujours là avant tous les temps et c'est tout c'est il c'est l'unique c'est l'éternel
15:28 il y a rien avant rien après rien rien et tout se passe dans lui pas au dehors dans lui parce que lui il est partout d'accord maintenant le monde doit savoir que tout vient de lui le monde est pas juste savoir et le servir parce que le but de tout c'est de le servir alors plusieurs personnes ils ont des niveaux de de service mais pas tout le monde est obligé de le servir de manière parfaitement c'est pas ce qu'on demande le peuple juif a été choisi pour que ça soit lui parmi tous les autres peuples qui vont servir haschem eux ils n'auront pas de vie normale comme les autres ils vont pas kiffer comme l'goïme ils vont pas être
16:14 goûté toucher voyager tous les extrêmes comme tous l'gïmme pourquoi c'est un peuple qui doit servir Dieu il doit être comment on dit réservé il doit être réservé mais je pour qu'on puisse arriver au point Avraham Avinou a cherché énormément énormément comment faire rentrer laemouna dans le monde mais surtout à ses enfants surtout à ses élèves mais aussi dans le monde comment parle-t-on à travers le mond mes amis cette question c'est une question que chaque homme qui est marié ou qui même qu'il est pas marié chaque homme qui doit parler à ses enfants ou à ses frères frè ou à ses
16:59 parents de Dieu il est obligé de connaître ces choses-là parce que nous on divulg haschem à nos enfants pas comme il faut Dieu il est pas content de la façon de comment on représente Hashem beaucoup les parents représentent Hashem comme un grand monsieur avec un grand bâton qui est là en train de il attend c'est quand que je vais le punir c'est quand que je vais le truc et ça c'est ass Sour et ça c'est ass Sour et ça c'est permis et il veut pas comme ça tout le monde parle au nom de Dieu tout le monde parle mes amis il y a une façon qui est clair qui est net et qu'on l'a appris de nos patriarches et il faut être très néemman comment on dit il faut être loyal au chemin que nos patriarches ont donné la vision et expliquer c'est quoi la foi et comment
17:45 elle va tenir parce qu'il fallait qu'il trouve non pas juste la plus belle explication mais en plus de ça il fallait qu'il trouve le le le Kell c'est-à-dire le l'outil que cet outil fonctionne jusqu'à à la fin de tous les temps et qu'on puisse le travailler et c'est ça qui nous ramènera la laemouna ça a été très très dur pour Avraham et Sarah de découvrir ça mais ils ont découvert un secret énorme qui a fait de nous ce qu'on est aujourd'hui mais vraiment réellement ce que je dis dans mes mots sont pesés tout ce qu'on a fait de nous aujourd'hui a été créé à travers la façon de comment Avraham nous a donné Dieu et cette ah nous l' donné jusqu'à aujourd'hui et elle est on continue à la
18:33 faire ça veut dire elle est est encore actuel ça veut dire c'est ma il y a pas d'aut Chem ça c'est le chemin vous voulez savoir c'est quoi ce chemin sur un plateau et ben avec toute simplicité je vais vous dire mes amis Avraham Avin a enseigné la dans le monde à travers la la FILA à travers la prière à travers la prière ça veut dire quoi alors pour comprendre ça il faut qu'on met on met beaucoup d'histoires de de côté et qu'on on a une tête un peu softe d'accord parv light faut
19:19 comprendre que à l'époque l'être humain devient le maître du monde à l'époque d'Avraham l'être humain commence à avoir l'intelligence il commence à créer des outils de guerre des outils pour faire la terre il commence à créer des choses ça ça na pas existé pendant 1000 ans d'accord 1000 ans 1500 ans à l'époque d'Avraham le monde commence à devenir normal s'il commence à devenir actif il commence à à à à on voit que l'être humain prend la place c'est le c'est le roi du monde l'être humain à l'époque on pouvait croire que c'était les vaches on pouvait croire que c'était les éléphants les abeilles parce qu'ils avaient des des trucs mais là on a compris que c'est l'être humain il commence à avoir de la sagesse il sait
20:06 comment faire pousser des arbres comment comment amener de l'eau comment faire plein de choses le fruit le truc et C l'être humain commence et très très vite l'être humain se prend vraiment pour Dieu parce que l'être humain il a pas de limite et dès que tu lui mets deux petit coup comme ça sur son truc alors il en demande en c'est encore de là et après encore de là et après et cetera et cetera l'être humain n'a jamais il est jamais rassasié de l'honneur et et du respect qu'on lui donne il en réclame toujours encore et encore et très très vite l'être humain s'est pris pour Dieu à l'époque c'était qui c'était nimrode Nimrod le roi du monde à l'époque d'Avraham Avinou qui avait le gilet d'Adam harichon où il avait dessiné sur
20:53 le gilet d'Adam harichon toutes les bêtes et les animaux du m il suffisait pour Nimr juste de jeter une lèche une flèche là où il voulait il devait dans sa tête choisir c'est quoi qui doit atteindre et la flèche allit directement à sur la cible qu'il voulait il est devenu le roi du monde Nimr Nimr il s'est mis dans la tête de combattre l'homme représentatif de dieurahamin l'homme représentatif de Dieu et au moment où il a voulu il faut comprendre mes amis que le chef de guerre de Nimrod c'était qui si Nimrod c'était le roi du monde
21:41 son chef de guerre c'est qui c'était terar le père d'Abraham d'accord imaginez-vous Avraham dans quelle situation il se il se il se pose d'accord Abraham a vu nous il vient et il dit il y a un seul Dieu dans le monde père et qui à qui il dit ça à terar TER il dit à son père il dit mais attends tu es pas sérieux Avraham j'espère tu sais que nous on peut pas jouer même en rigolant tu peux pas dire des choses comme ça parce que moi moi moi je suis l'homme je suis le droitier de de de Nimrod Nimrod c'est le patron du monde qu'est-ce que tu es en train de me faire là exactement surtout que demandé à TER de tuer Abraham exactement c'est toute une histoire sans rentrer dans l'histoire toute une histoire comment TER il était prêt à tuer son fils Avraham suite à la demande de Nimrod
22:27 parce que Nimrod Ava vu dans les dans les étoiles qu'il y aura un enfant qui va naître et qui va remettre tout à truc et cetera et cetera et cetera bkitson mes amis idoles hein avant l'histoire des idoles avant les histoires des idoles non l'histoire des idoles c'était quand il était tout jeune encore avant qu' avant qu'il naisse Nimrod a vu dans les dans les étoiles que une étoile elle vient et elle mange se étoile une étoile a avalé SEP étoiles et après cette étoile là elle est tombée elle est tombée quand Nimrod il a vu ça il a dit je vois un bébé qui va naître et qui va anéantir tous les SEP continents et ce soir-là c'est terar qui a engendré Avraham Avinou il a eu un enfant quand elle a entendu ça à sa
23:13 maman Amtel elle est partie se se se se cacher dans une grotte pendant 3 ans après ça s'est oublié mais après quand Abraham a venu il est revenu uneode il a compris que c'était lui donc il il a eu plein de combat avec lui mais Nimrod a créé donc la le feu là une une comment on appelle ça là une fournaise de feu et juste avant la fournaisse de feu mes amis il va se passer quelque chose d'énorme quoi vous croyez que Avraham Avinou à l'époque quand il était dans le feu il était pas encore les khahamim se posent la question est-ce que à l'époque avant qu'il est rentré dans le feu est-ce que saemouna était parfaite ou pas les khamim posent cette question est-ce qu'il avait déjà atteint laemouna d'un juif ou il était encore en en recherche il avait des questions pas des
23:58 questions ça veut dire il était où dans saemouna Avraham Avinou au moment où on lui dit voilà écoute on te met en en prison et demain tu rentres en fournaise de feu pendant une semaine voilà tu comprennes la la situation et Rami me pose la question est-ce qu'Avraham Avinou avait déjà atteint le niveau des Emouna que tous les Juifs doivent avoir il aura pas résisté ou alors peut-être qu'il était dans le chemin et que Avraham avait n été traité tué qu'il s'en foutait on voit de son frère qu'il est mort après alors quand même alors c'est une question que le khamim y pose alors dans le même loz il est rapporté la première prière d'Avraham av vinous dans le monde en entier la première prière du Juif vous imaginez mes amis la première prière du Juif comment elle est montée
24:45 dans le ciel mais vous pouvez un petit peu vous imaginer le ce que ça a fait dans le ciel mais c'est qui qui a fait ça c'est quand on a mis Abraham Avinou on l' repoussé jusqu'au mur jusqu'à que lui-même il était pas sûr S a ass d'oun ou pas comment il a atteint le niveau deoun à 100 % Avraham av les nous apprendentcoute c'est à travers la prière c'est unouche énorme mes amis je vais vous rendre ça en l'an 2023 d'accord imaginez-vous je vais à Rome et je vais voir là-bas des Juifs complètement perdus complètement complètement perdus et je vais venir et tout la raison pour laquelle je dois
25:31 venir c'est leur prouver qu'il se trompe et que nous on a raison d'accord au lieu que je viens avec des classeurs jusqu'au plafond avec des preuves combien c'est des bêti qui raconte et cetera et Cera et combien nous c'est le met et ben je vais venir là-bas je vais apporter un seul livre un seul et je vais leur apprendre comment s'adresser àhem et comment prier à Hashem de not are façon et c'est tout j'ai pas le droit de rien faire d'autre tout ce que je fais d'autre ce n'est pas 100 % laemouna d'ashem 100 % laemouna d'ashem mes amis c'est 100 % de tes fill là voilà ça c'est Avraham Avinou vous voulez savoir c'est quoi Avraham Avinou c'est ça
26:17 Avraham Avinou Avraham Avinou il a dévoilé que le monde la la le langage comment on découvre comment on se rapproche de Dieu c'est le seul langage les autres langages c'est pas cachadrine c'est Raban c'est le vrai langage de laounem bar c'est quand on ne parle que de tes filas maintenant j'ai pas terminé parce qu'il y a aussi encore une c'est quoi de quel fil on parle et cetera on va parler mais d'abord pour comprendre parce que parce que beaucoup nous enseignent aujourd'hui que laouna on l'étudie dit beaucoup nous enseignent que laouna on l'a c'est une recherche comment
27:03 s'appelle des rakirot comment on dit des rakirot une recherches des recherches des enquêtes des recherches dans des livres dans des chemins dans des endroits connaître des idées d' l'époque essayer de ce qu' disent les les les livres de l'époque et cetera faire des recherches jusqu'à 1000 ans 2000 ans dans des livres anciens ce qu'il disaiit à l'époque c'est quoi la racine de et cetera Pipo voilà il y a pas de tout ça il y a pas il y a pas de tout ça maintenant mes amis juste entre parenthèses quand on enseigne à nos enfants ou alors à notre femme ou alors à nos frères ou à à nos parents ou à nos amis quand on veut leur parler par exemple d'Hem et Dieu est grand alors on raconte quoi normalement on raconte des miracles on raconte des trucs comme ça
27:49 mes amis c'est pas comme ça qu'on apprend hasem Avraham avait nous qui nous a rendu peuple et qu'on est aujourd'hui avec une qui pas et des barbes et c'est pas parce qu'on a fait montrer de de de de de de miracles Avraham Avinou il a pas eu de miracles Avraham Avinou il a eu plus de galères que de miracles mais les galères lui ont fait montrer qu'en fait c'était Hashem tout il a découvert Hashem il a découvert son son arme essentielle pour le hâme Israël Abraham avous quand il a parlé à Itak il lui a pas enseigner les secrets qu'il a appris de Chem et de Hever et de et et cetera et cetera il lu pris quoi il lui a dit mon fiston israac le monde est compliqué et ben sache une chose je te laisse dans ce monde avec un
28:35 seul conseil et toi dans ta vie tu devras le décortiquer à travers ta ta façon ta vie tes sentiments ton travail personnel mais moi je te donne le chemin ah oui ser qu'il lu dit ah oui c'est quoi il lui dit et ben c'est la prière c'est la prière tu devras pas t'adresser à Hashem alors je vais vous faire avec vous mes amis le travail comme un petit enfant d'accord je vais le faire exprès pour qu'on puisse le comprendre d'accord imaginez-vous maintenant ok Avraham Avinou il comprend que l'essentiel langage qu'on doit et comment on s'attache à Hashem on s'attache à Hashem en premier et en commencement de tout partout c'est en
29:22 créant un contact oral avec notre Dieu le Tout-Puissant on doit avoir un lien un contact mes amis quand on dit fils d'Abraham fils d'itraac fils de Jacob quand on dit je suis juif c'est pour une seule et unique raison mes amis encore je répète parce que ça doit être ça doit être tout le monde doit le comprendre c'est quand on quand on est mamine quand on a la foi que l'être humain a la possibilité de parler à son créateur et que le Créateur Tout-Puissant m'écoute petit comme je suis et qui va appliquer ce que je lui demande petit comme je suis car c'est sa volonté ces deux croyances là faites de moi le commencement de
30:09 laemouna du Juif ce que Avraham Avinou nous a enseigné et notre travail à nous entre parenthèses avec nos enfants avec notre femme avec nous-même avec notre entourage c'est toujours de parler de ce point de Emouna de savoir une chose que Dieu attend parle avec lui qui écoute chaque mot et qui est prêt à nous écouter appliquer notre demande malgré notre petitesse et ça c'est lui qui le veut c'est lui qui le réclame voilà c'est le commencement le Babat de tout du tout du tout du tout du tout mais comme à l'époque Dieu avait donné le monde le globe aux êtres humains dans tous les sens du terme la preuve en gros c'est que Dieu s'est retiré de ce monde-ci en
30:55 gros comme il le disait l'égoïme alors donc les êtres humains se croyaient des patrons de eux-mêmes des dieux des petits dieux c'est la raison pour laquelle mes amis de de faire rentrer une Memouna que Hashem c'est le dieu ça a été la catastrophe mondiale ça a été la catastrophe mondiale parce que au moment où je déclare qu'il y a quelqu'un de plus fort que l'être humain sur cette planète c'est que des guerres que tu es en train de faire là parce que jusqu'à maintenant c'était qui qui était le plus fort dans le monde c'était l'être humain mais c'était qui c'est plus tu es fort plus tu es domin tu domines plus c'est toi le patron donc en fait c'était la règle du plus fort donc maintenant il y a
31:40 quelqu'un qui vient et qui dit il y a encore un plus fort que vous tous ce monsieurl il déclare la guerre en fait il déclare la guerre mondiale mondiale maintenant maintenant vous comprenez ce que je suis en train de vous expliquer mes amis il faut le comprendre ça c'est énormément important ça veut dire imaginetoi imagine-toi parce que parce que aujourd'hui tout se répète ne croyez pas ce qu'on est en train de parler pourquoi je mets trop le point sur ça parce que parce que vous savez il y a a un dicton qu'on dit quand dans le chemin tu te perds et que tu vois qu'il y a rien qui fait en sorte que tu te perd peut-être reviens dès le début peut-être dès le début tu as pas compris nous mes amis aujourd'hui on a à 2000 ans de galout peut-êre on s'est paumé quelque part viens viens on va un peu derrière on remonte dans le chemin d'Avraham
32:27 chemin B de laouna B laouna alors viens viens on reprend depuis le départ donc les bases plus importantes maintenant ça fonctionne de cette manière que Avraham Avinou déclare la guerre au monde en entier en en en en en protestant que il y a une force beaucoup plus grande que l'être humain mais pire que ça qui Domène l'être humain et quoi que tu fasses c'est lui pon alors là limite ils sont devenus fous quand ils ont entendu ça ça se peut même que c'était une loi que c'était interdit même de parler de ça tellement tellement c'était Adine comment c'était tellement c'était fin pas fin mais ça veut dire
33:13 délicat c'est comme par exemple en en sensible c'est comme par exemple à l'époque de de la Russie quand il y avait le le communisme c'était très interdit de parler du judaïsme de parler des faes même de dire un nom pourquoi parce que c'est notre croyance ne vient pas nous nous envahit pas à l'époque le monde n'était pas aussi rempli mais mais les gens qu'il y avait c'était des gens qu' étaient forts et qu'ils avaient pas de tête donc c'était des des malades céta cétait que des combattants c'était que des des des c'était des préhistoriques les monsieurs préhistoriques avec de la force c'est énorme ça veut dire et Avraham Avinou il s'est mis en face du monde en entier en monde en entier parce que le bras droit de Nimrod c'était son père donc il était connu forcément et Avraham Avinou déclare une déclaration en fait une
33:59 déclaration de guerre totale mais c'était pas de la rigolade il est rentré en guerre Avraham Avinou et il a dit il y a une force et là ça a déclaré une guerre maintenant mes amis croomme aux idoles à ce momentl alors il y en a alors les deux les deux c'était c'était les deux c'était tout c'était c'était tout en même tempsem qu'on sait pas exactement parce que si on aurait connu exactement il même aujourd'hui il y aurait des gens qui seraient tombés là-bas tellement c'était puissant puissant mais mes amis pourquoi je vous dis tout ça parce que hasem Avraham avec nous il va nous expliquer c'est quoi la FILA c'est quoi la FILA alors c'est quoi la fil c'est
34:45 quoi ça veut dire quoi la prière ça veut dire quoi prier parlez-moi comme un Go parle pas ne me parlez pas comme un juif parlez-moi comme un Go c'est quoi prier ça veut dire quoi le mot prier en tant que Go oui mais je prie qui prier quoi prier pr le bon Dieu mais non ça c'est un mot ça c'est c'est c'est le mot le mot non mais ça ve dire c'est quoi comment il t'explique un Go une puissance supérieure mais mais c'est quoi cette action que toi tu fais à lui pourquoi qu'il va te pourquoi qu'il te comprend pourquoi tu peux B communiquer qui t'a dit qu'il t'écoute qui t'a dit ça veut dire tout le processus comment tu me l'expliques voilà le recueillement c'est pas une prière le recueil eux ils disent que
35:32 c'est un recueil mais Ben mec un recueillement c'est pas une prière un recueillement c'est c'est un recueil de toi à toi-même donc même cette truc là elle est fausse donc ça serait quoi donc prier pour un Mme quand je dis pour un ça veut dire pour avoir une notion pr en faisant de la psychologie ils veent écouterose demande non c'est pas vrai quoi même les même les même les chrétiens et même les musulmans ils se trompent dans ils se trompent dans bon les chrétiens c'est sûr mais les musulmans aussi se trompent mais mais leur prière c'est un deme non
36:18 c'est quoi alors dis-moi c'est quoi non pas forcément mais je cherche le mot voilà non je chercheot en français c'est c'est c'est c'est c'est une é c'est une une élévation pour un pour un pour un dieu c'està-dire que même même même un arabe quand il prie un musulman quand il prie il reconnaît la force de Dieu il reconnaît la force de il il se trompe oui dans dans laasf ça ça c'est pour un arabe mais pas pour un autre explique-moi alors explique-moi alors un chrétien quand il prie il Recon la différence entre monothéisme et le monothéisme les chrétiens c'est pas des monothéises oui c'est pas ça moi je veux pas arriver là-bas moi je veux juste comprendre ils font la même chose ils essayent de ils essayent de faire la même chose que tu dois faire toi
37:04 c'est-à-dire que sur les une demi-heure qu'ils vont prier ils vont essayer ils vont essayer de de reconnaître la force de Dieu la puissance de Dieu la place de Dieu ça ils vont le faire sauf que eux il prient lescha c'estàd il ne prie rien c'est ça la différence il se recueille pas un chrétien quand il v dans une église il se il se recueille pas quoi il vient pas se recueiller il vient de dire Dieu tu es le plus fort tu es le créateur du monde tu es le plus grand sauf que il se trompe un peu dans le derriur c'est tout moi ce que je veux ce que je veux essayer de vous faire comprendre c'est c'est que à cette époque-là la prière n'existait pas du tout d'accord d'accord bah tu me demandes comment il prie comment il prie
37:50 j'ai pas dit que à l'époque c la prière de base n'existait pas du tout alors qu'est-ce qui existait des offenses des offrandes offes des offrandes sacrifices des sacrifices bien maintenant ce qui se passe c'est que Avraham avinous est venu dans le monde et il a dit on n'est pas obligé de faire des offrandes bah tu rois que noir quand il sort de la de la TVA ça c'est Dieu qui lu a demandé c'est Dieu qui lui a demandé quand même d'accord mais mais oui oui oui il avait y avait ça aussi Adam jusqu'à Abraham il a des offrandes oui oui mais ça veut dire à l'époque les offrandes c'étaaient des êtres humains à l'époque les offrandes là-bas ce que noir et ce ils ont fait c'était des animaux ou alors même des des encensces des mais maintenant ce que moi je veux vous expliquer c'est que le premier qui
38:36 a emmené le premier dans le monde en entier qui a emmené la raison dont il faut croire en Hashem se fait à travers la prière c'est Avraham av alors comment Tex prier alors comment texpliqu que quand noir il est sorti du ganeden il y avait pas de il y avait pas d'arbre il y avait pas de Tomac il y avait pas de concombre et que c'était ils étaient en tout petit que quand il a prié parce qu'il s'est demandé ce que c'était il a regardé et quand il a prié là-bas alors tous les arbr ils ont grandi et les fruits sont venus on a dit tout à l'heure que la la différence entre eux et Avraham Avinou c'est de noir pas de de noir oui oui mais c'est jusqu'à Avraham Avinou il y en avait plein qu's ont prié moi ce que je parle c'est des gens qu'ils ont enseigné laemouna à
39:22 travers la prière dans le monde ça c'était personnel no il a prié personnellement pour lui pour sesani mais il a pas dit ça à ses enfants de le faire c'est surtout qu' pas fait ça pour laouna il a fait ça pour pour av voilà il priait parce que ça ça ça ça fonctionne comment tu peux ça fonctionne sans rentrer dans le concept ça fonctionne comment tu peux à part de l'écouter de filante nous on a l'écouter de filante mais disons un gar qui pas pas attends attends là attends là là tu vas très loin attends juste non mais parce que d'abord tu peux prier pour avoir Laoun parce que quand tu c'est pas de prier pour avoir Laoun ai c'est que ça c'est que il y a une façon dans la prière que la prière elle t'emmène directement à laimouna pas que à toi à
40:08 toutes les gens qui sont autour de toi mais même au goïm on va apprendre c'est ça influence même l'égoïsme c'est dire c'est une façon de prier c'est pas une façon d'après des mots mais ça veut dire on va parler de ça dans cette Torate c'est toute cette Torah là maintenant juste je suis en train de de vous donner des Hamot pour qu'on puisse après vite fait lire parce que en fait c'est ça le concept maintenant Avraham Avinou donc lui il a le premier langage c'est à travers la prière alors écoutez-moi maintenant j'avance d'accord Avraham Avinou a découvert que Dieu si on s'adresse à lui on a on peut s'adresser à Dieu et on peut lui demander des choses c'est ça le ridouche d'Avraham le ridouche d'Avraham
40:55 c'est que Dieu on peut s'adresser à lui et que quand on lui parle il intervient il intervient c'est ça qu'il a découvert Avraham Avinou et ça il devait le diffuser dans le monde maintenant quand je le dis de cette manière là je vais essayer de vous faire comprendre quelque chose mais de manière avec la finesse parce que c'est très dur de dire ces chosesl oui une question pourêt plus mouillable dans ce que tu dis je en fait il il a il nous a pas la prière il nous a inventé la des doutes des dout parce que la prière avait pas de prière donc en fait tout le but de toutvention entre guillemets d'Avraham
41:41 et maintenant qu'est-ce qu'il a fait avrahamin écoutez bien il je sais pas sil a fait faire comprendre ou alors c'est comme ça qu'ils ont compris mais le niveau de prière que Avraham Avin a découvert et a fait faire ouvrir dans le monde c'était un niveau de prière que hasem tu peux t'adresser à pour des grandes choses pour des grandes choses pour des grandes choses pas pour des petites choses ça ce que je veux ça veut dire c'est quand de secondes prenez ce que je viens de dire avec des pincettes parce que c'est c'est très dur à l'expliquer mais c'est ça que ça veut dire en fait c'est pas écrit mes four mais c'est ça le Pchat
42:26 on peut pas le dire parce que bon vous m'avez compris Avraham Avinou il a emmené laounem comme d'un niveau d'une montagne combien de gens passent leur vie dans des montagnes combien 10 20 un petit peu de gens des montagnards ça s'appelle c'est qui normalement qui habite dans des montagnes mes amis à l'époque c'est qui qui habitait dans les montagnes c'était un homme un seul homme il y avait un homme qu'on le Pay de Prague et on le Pay pour qu'il habite au sommet de la montagne et lui c'était le CH lui regarda quand il y a des des combats des trucs il v il dis à la ville en B protégez-vous donc c'est qui qui
43:12 habite dans les montagnes c'est une personne de personnes c'est des gens qui sont le niveau de la de la qu' a emmené dans le monde n'était pas accessible au public au grand public c'était accessible que à des personnes très très limité très voilà voilà et pourquoi parce que c'était un niveau de prière très haut par exemple c'est quand qu'Abraham Avinou a prié encore une fois avant qu'il est rentré dans la fornaise avant qu'il est parti de Kenan de d'Irak en Kenan quand il est venu en Égypte devant
43:59 pharaon quand il y avait de la famine c'est-à-dire que quand il y avait des moments très importants très intens très alors alors là Avraham Avin a découvert j'ai le droit le pouvoir de convaincre Dieu pas convaincre mais d'invoquer Hashem et de lui parler et lui qui qui me répond non non non la prière m la prière pour le sacrifice d' hein pour le sacrifice d' pour le sacrifice d'istrac euh je sais pas te dire c'était pas du niveau genre pr pour trouver une place voilà voilà voilà voilà le niveau de de Emouna que Avraham av vinou a découvert dans le monde à travers la prière se
44:45 faisait uniquement dans des du niveau d'une montagne c'est-à-dire des choses qui sont grandioses d'accord où est-ce qu'on voit ça où est-ce qu'on voit dans C moment-l parce que tu dis pour laakeda que non pouroui pour laakeda non je dis non pourquoi parce que laakeda c'est un isayon de de ord c'était un ordre mais ça veut dire c'était un isayon qui était personnel à lui-même c'est lui-même qui devait bouger quelque chose dans sa tête Avraham il devait passer du niveau serel àemouna 100 % et ça il le il fallait qu'il le fasse de lui-même à lui-même ça veut dire c'était un travail personnel que tout ce qu'il avait faitar avant était fait pour ce moment-là donc ça se peut qu'il a prié je sais pas j'ai dis juste je ne sais pas mais
45:33 oui tu peux tu peux regarder dans le M dans les Midrach de parach là-bas ils te disent que quand il a pris quand ils ont pris il a pris Sarah alors là-bas ils te disent que Sarah il a prisaro et et Abraham il a prié là où il dormait là où il habitait il te dit il a prié et après il t'explique pourquoi il a prié tout ça mais par tu peux regarder là-bas maintenant maintenant ça c'est Avraham Avinou que Avraham Avinou il a découvert Laoun d'ashem alors ça voudrait dire quoi ce que je suis en train de vous dire que c'est quand que j'ai la possibilité d'évoquer Dieu que j'ai une possibilité de dévoquer Hashem c'est dans des moments qui sont int intense
46:21 grand grandiose ou alors que les tsadikim peuvent évoquer hasem alors c'est quoi c'est c'est comment comment ça s'est fait cette chose-là ça s'est fait d'une manière que on va le voir ici directement me rappelle pas de ce que je voulais vous dire c'est c'est lui qui a fait découvrir là depuis là o il a fait juste il a fait découvrir que la f est accessible à tous c'est le en fait il a fait découvrir parce que c'est quand ven manger il leur dis faire Amon donc en fait il leur faisait découvrirem derrière je voudra je voudrais un peu plus pointillonner un petit peu encore
47:08 ce point de de Avraham Avinou qu'il a découvert c'est quoi ce niveau là de montagne ça s'appelle la montagne la grande chose et la personne et la personne aussi soits grand c'est c'est ou alors dans des moments grandioses ou dans des raisons grandioses ou alors c'est quand c'est une grande personne pourquoi pourquoi venez on essaie de comprendre la raison qu'est-ce qui se cache derrière en fait Avraham av vinous son niveau de Emouna qu'il a atteint en fait qu'il a fait descendre dans le monde il pouvait pas descendre tout en même temps comme on a aujourd'hui c'était des niveaux des grades donc le niveau des mounas que Abraham av fait descendre dans le monde
47:54 c'est que il est avec nous même si on le voit pas et il y a une raison pourquoi on le voit pas il y a une raison pourquoi il intervient pas il y a une raison pourquoi on voit pas Dieu matériellement matériellement donc notre Emouna elle doit se faire dans des dans des situations dans des moments où on on sent tout notre corps vraiment qu'on a on peut nous l'être humain ne peut pas gérer alors là j'ai besoin d'Hachem reste que ça voilà c'est pour ça que dans le Thim on dit miashem qui peut monter dans la montagne de Dieu de quelle montagne on parle on parle de la montagne c'est Avraham Avraham c'est Avraham c'est la montagne la montagne Avraham avinous a fait descendre
48:40 laemouna du niveau de la montagne dans la montagne c'est quoi il y a pas beaucoup de gens il y a pas beaucoup de travail tu fais quoi dans dans la montagne qu'est-ce que tu peux faire dans la montagne tu peux pas construire une maison tu peux pas travailler tu peux rien faire il se passe quoi dans la montagne certaines choses c'est des choses un peu spéciales il y a des grands tonner èmes qu'il a dans des montagnes pas les problèmes qu'il a dans le jour de jour donc ça veut dire les façons pour évoer dire qu' pvait à l'époque prier alors pour certaines choses et après quand il AR igné le chemin de la mais naccepte pas il n'accepte pas il dit Hashem c'est
49:26 pas possible que Dieu il est que de ce niveau-là moi je voudrais parler à Hashem même dans le travail pourquoi le travail c'est pas assez important pour que j'évoque Hashem la parnassa de tous les jours la pomme les pommes de terre les les tomates quoi ça suffit pas que c'est pas une raison assez importante pour que j'évoque Dieu pour qu'il y a il y a de la pluie pour que ça tombe même que c'est un cycle qui se fait tout seul le cycle va se faire s demander àem ok mais quand même si je demande à hhem peut-être c'est bien aussi peut-être peut-être même là-bas il faut découvrir laemouna dans Hashem peut-être même là-bas Hashem il est et peut-être ce que Dieu il veut c'est que je l'évoque même là-bas qui me donne la
50:12 permission même là-bas de changer le niveau de parnasa quoi travailler pas travailler du tout et recevoir de la parnasa recevoir de la parnasa avec le travail tout tout ce qui peut arriver dans le travail normalement d'après Avraham av nous Avraham av avait compris que c'est quoi la la emuna la emuna c'est c'est un homme il doit faire toute Saad l possible et au moment où il a plus de force dans sa il il évoque Hashem mais il trque il a dit mais non non moi je voudrais amener haschem même dans ma cuisine pourquoi quand je coupe des pommes de terre je peux pas évoquer akad Bou quand je sors de chez moi j'amène la parnasa pour ma femme pour mes enfants je voyage je et benraham il a dit tu sais quoi va
50:59 chercher Hashem dans ton niveau à toi commeak c'était le D c'était la rigueur alors il a dévoilé Hashem du niveau de champ le Sadé c'est quoi le Sadet c'est où qu'on travaille dans les champs c'est quoi la parnasa c'est les champsinou a pris le travail qu'Avraham a fait deemouna et il a encore plus rabaissé vers nous il a dit non je vais vous découvrir un nouveau chemin dans le monde pas un nouveau pardon un un un chemin plus continuité une continuité de mon père c'est quoi on peut on peut évoquer hhm même dans le business même dans le particulier même dans le matériel à fond qui n'it aucun rapport à la spiritualité aucun rapport aux
51:46 grandes choses aucun rapport aux grandes personnes même celui que toute la journée ses mains ils sont dans le va et vient dans le social dans le on peut emmener hasem dans la parnassa et pire que ça même ce que tu fais ce qui doit te revenir de base combien même demande Hashem parce qu'on sait pas on sait pas quelqu'un peut savoir quelque chose il suffit d'une pluie pour déchaîner un champ pour que toute une année il y a pas de la récolte une pluie alors même que c'est un cycle et cetera pris quand même etak qu'est-ce qu'il a faitak alors abraham avait nous qu lui r écoutez bien mes amis écoutez le j'avance j'avance d'abord j'avance j'avance ilac donc il a découvert le champ
52:34 et yaakob Avinou est venu et il il enseigne à yaakob son chemin et yaakob il dit papa excuse-moi mais ça me parle pas ça moi pourquoi ça me parle pas parce queob lui c'était pas un monsieur qui sortait il était toujours dans son coinobim alors il dit moi moi je sors pas de la Parn ça comment je vais découvrir mon Dieu moi moi j'ai besoin de découvrir mon haschem quand par exemple mon lacéi s'ouvre quand mon mon mon bouton il tombe quand il y a un cheveux qui est tombé dans mon verre pourquoi ça dépend pas d'ashem moi je veux découvrir la FILA dans 100 % de ma vitalité arrivriver à
53:19 une conscience que sans la prière je ne peux pas vivre c'est ça c'est ça le rouche de yaacob le Ridou de yaob c'est si tu m'enlèves la prière je meurs tout de suite je peux pas parce que je dépends totalement de la prière donc Yob a dévoiler le BA la la maison maintenant je vais vous expliquer la chose il dit rabous dans notre Tor nous quelque chose d'énorme énorme énorme un ridouche énorme c'est quoi le ridouche il dit quand Abraham avinous priait pour les pour les grandes choses pour les choses grandes il se passait des chose quoi il disait quand il priait pour quelque chose par exemple quand Avraham avous a prié avant de rentrer dans la fournaise alors c'est une grande chose la fournaise là il a évoqué Hashem
54:06 Hashem est venu à son aide il est sorti de la Fournaise mes amis comment ça se fait qu'il y a pas eu beaucoup de gens que tout de suite ils sont venus chez Avraham ils se sont prosternés ils ont dit on on devient juif tu es sorti d'une fournaise une semaine dans le feu comment tu deviens pas juif tout de suite comment tu peux m'expliquer bet mais il y a écrit mes amis il y a écrit que peu de gens vraiment un tout petit peu se sont rapproché d'ashem et ces gens-là c'était des gens très euh très grands dans leur cerveau dans leur dans le intellect dans leur Emouna aussi des bons des bonnes personnes il dit Rabbénou comme sa prière était que dans un niveau de hauteur que pour des
54:52 grandes choses alors la prière d'Abraham rapproché que les grandes personnes c'est-à-dire quoi comment c'està-dire qu'il y avait que un minimum de personnes de goïm qu's arrivaient à voir de leurs yeux que quand Avraham pria Hashem l'écouter et puisque Hashem l'écoute Dieu est vivant mais c'est qui qui voyait ça que les gens du niveau de que les gens du niveau de montagne c'estàdire que ne que B ils avaient une recherche ils avaient un travail et donc c'était pas beaucoup de gens par contre quand itraak il allait dans les champs pour cueillir les les les pommes de terre les tomates et cetera et cetera en
55:38 train de cueillir les pommes de terre et les tomates Itak Avinou était en train de prier il fais B des doutes dans dans les champs les champ ils étaient blouis mais quoi tu tu parles de quoi tu tu fais quoi tu dis je dis je demande à Hashem que le que le goût de la tomate elle soit parfaite que ça pourrit pas que que ça me rassasie que et cetera et et d'un coup il dit rab akados Hashem écoutit la prière de Ishak et quand quand itrak Avinou a prié Hashem il a fait en sorte que des gens même des champs c'est-à-dire même des businessman ont reconnu Hashem à travers la prière de Isak pas que les gens comme Avraham des gens haut de niveau mais même des gens qui sont dans le social qui sont dans la parnassa de tous les jours qui
56:25 sont dans le mais yaakob av il ditabous mes amis yaakob av V il a découvert Hashem dans la maison dans ton lit dans tes habits tout partout dans tout partout et il dit rabinahman de Breslev sachez-le le jour où le chemin de la prière de yaakob Avinou va se dévoiler dans le monde ça sera même les Goï qui vont se rapprocher de Dieu et ce jour-là [Applaudissements] ous dans la toroud va nous enseigner dans les autres torotes c'est quoi la prière de yaakob
57:12 Avin comment ça se fait que vous sautez pas en l'air là comment ça se fait que ça s'est pas éclaté là le comment il est là encore le le plafond dites-moi comme ça il s'adress à qui Avraham Avraham ouais c'était son travail son travail c'était de faire descendre la première le premier niveaup il avaitnormément alors il y a écrit que dès qu'Avraham Avinou il est niftar ils sont tous niftar ils sont tous repartis dans l'autre côté pourquoi parce que c'est même que c'est un haut niveau c'est pas le niveau ultime et la preuve de cela c'est qu'Avraham Avinou il a enseigné à ses deux enfants laemouna et il y a eu Ismaël qui est sorti pourquoi il est sorti parce que Ismael aussi avait besoin de yaakob si ismaë serait annulé
57:58 à yaakob il serait resté comme il faut après Itra qui croyait que lui il peut aussi enseigner Laoun à ses deux enfants yaakob et Esav mais Esav il a que appris de Isak donc que du niveau que Hashem il est du niveau des champs c'est-à-dire que du businessman c'est pour ça qu'on voit que V il pleure il crie il demande à son père bénis-moi je pourquoi j'ai la foi dans ta bénédiction parce que lui il a il a la foi que toute sa bénédiction c'est l'oseille c'est les femmes c'est le chéard c'est le guerrier parce que c'est ça qui lui a donné parce qu'il était mamine que Dieu il est fait que pour mon matériel avoir une bonne maison être en bonne santé qu' se passe rien de mal que tout fonctionne perfaitement comme comme le le le le rêve tunisien
58:46 des Juifs que on reste là et que rien il se passe dans le monde l'essentiel c'est que tout est bien c'est pas ça c'est pas ça la réalité alors alors alors il il a dit Chen ta prière israac mais alors alors si il sera nul à yaakob et sa il aurait sa réparation il vient rab il nous dit la raison pour laquelle le monde ne comprend pas Hashem c'est parce qu'on n pas resté avec yaakob mais comme nous les Juifs on descend des 12 tribus de yaakob Avinou comme on a étudié dans la Torah tête que la prière les 12 tribus vous vous rappelez qu'on a étudié ça elle passe par les 12 tribu ça veut dire qu'on a atteint le 100 % de la prière à travers Yaakov parce que dans les 12 tribus il y avait le
59:31 patron le le le travailleur l'étudiant le roi les prêtres il y avait tout les sortes de personnag qu'il peut avoir dans un peuple et tous ils ont reçu leur leur façon de comment communiquer avecabid bar donc Yakob Avinou il a reçu ce secret de la prière mais plus que ça ce qui se cache derrière cette prière c'est que quand quand les Tsadikim quand les gens ils vont commencer à prier de manière comme Yakob Avinou juste toi en priant le monde va se rapprocher d'ashem ils vont voir comment tu pries ils vont voir comment Hashem te répond et c'est comme ça qu'ils vont se rapprocher comme qui mocher Rabbénou quand mocher Rabbénou
1:00:17 était en Égypte il a fait les DPL la mère elle s'est ouverte c'est qui qui a entendu HRO HRO il a dit attends attends attends attends moi je connais dieu du niveau de la montagne je connais Dieu au niveau des champs mais Dieu au niveau du du Prati parce qu'il y a écrit quoi là-bas il y a écrit que quand les quand mon ch Aven à prier pour que la mer elle s'ouvre il y a écrit que le le le le parterre il était pas fait debout il était pas debout normalement ça devait être la boue d'accord il y avait pas de de giclement de de et il y a écrit queadash Barou avait fait le reflet dans les EAU de la mer pour qu'il y a de la lumière quand on
1:01:02 marche le midraage il dit c'est qui qui a évoqué ça le midraage il dit ben mes amis merabenou a réfléchi jusqu'au dernier des détails pour que son troupeau pour que son peuple même quand il sort tout soit parfait que les pieds ne soient pas mouillés que ta GABA ne soit pas de la truc jusqu'au dernier détail et Hashem lui a répondu jusqu'au dernier détail ça ça quand il trop il a vu il a dit je deviens juif c'est pour ça que Rabou il a ramené hitro pourquoi il a ramené hitro parce que hitro c'est le fruit de la prière de Moser abenou qui a fait rentrer daimouna chez qui chez le plus grand des plus grand des prêtres du monde
1:01:48 imagine-toi il dit Rabbénou maintenant sachez la prière de yaakob c'est pas que Moch Rabbénou qui doit la prier c'est nous tous nous on est des Bob on est des B Israël on a le devoir de prendre ce ce cette arme de yaakob avinous de prendre la prière et d'arriver à une à à une conscience de dépendre à 100 % que de la prière même si c'est pas faisable dans notre monde actuel au moins dans l'idée dans l'idée au moins dans l'idée même si tu sais que tu dois recevoir un chèque tous les 20 du mois d'accord c'est l'envoie ça veut dire c'est que si la m elle tombe que tu l'auras pas d'accord même c'est sûr pour toi d'accord mais peut-être pr peut-être peut-être fais
1:02:34 rentrer dedans dis-toi distoi combien même tout est dans tes mains d'arriver à une vie de dépendre totalement que de la prière ça c'est un juif ça c'est çaoun et tant qu'on est pas ce niveau on manque des moun et qu'on manque de prière vous comprenez ce que je suis en train de vous dire maintenant je alors maintenant écoutez bien ce que je vais vous dire parce que là on a parlé du monde mais on a parlé aussiab nous appris que quand on parle d'ï on parle pas que d'ï on parle de qui aussi mes amis on parle surtout des on parle aussi de nos frères juifs qui sont complètement paumés et qui ne retrouvent
1:03:21 pas la prière je vous don des exemp on de guerre aujourd'hui on a vu que le premier niveau de prière le niveau de prière de montagne pourquoi parce que pour la première fois on a vu que même des gens très éloignés très très très éloignés ont prié pourquoi parce que eux ils ont compris si j'arrive à un niveau pareil où je peux plus rien faire alors je suis obligé de m'adresser à Hashem c'est beau il faut arriver à ça pour qu'il y ait un commencement sans le commencement il y a rien donc on a on a ce premier Kell il y a des gens que pour eux si tu les mets pas comme ça au mur ils vont jamais s'adresser à chîn il y a des gens non il y a des gens que
1:04:09 dès que tu leur touche un tout petit peu leur poche ah là là ils se mettent à prier à fond et maintenant c'est pas grave mes amis c'est normal malass au moins leur Emouna c'est ça mais ça c'est du niveau que itqueque il l' emmené il a dit bon il y a des gens que leur conscience de Dieu c'est que ça le reste ils peuvent gérer je gère la maison je gère ma femme je gère mes enfants je gère c'est juste mon patron que je gère pas trois B un mec comme ça qui parle mais c'est ça le secret c'est d'arriver à une conscience que je n'ai aucune gérance sur rien du tout que à travers la prière laouna et Laila est-ce qu'on a compris ce que je viens de vous expliquer mes amis c'est c'est c'est c'est du dat de Rabénou énormément important ce qu'on est en train d'étudier là Abraham av ils étai eu
1:04:57 d'près ce qu'on pe imaginer consci que il pouvit pas demander plus c'était la montagne pour Abraham que même un petit truc c'était pas parceors je vais t'exliquer ça je vais t'expliquer ça c'était tellement évident pour Avraham avous que c'est hasem qui lui fait tout qui ne qui ne voyit pas l'importance de demander que dans des choses où réellement il faut bouger le ciel après il a dit non pourquoi pas comme si que comme si qu'il lui manque des des convictions ou
1:05:43 alors des forces dans le ciel demande pourquoi pas moi je veux découvrir même là-bas là-bas je le découvre encore plus j'ai pas hte de demander exactement j'ai pas honte de lui demander malgré que que que c'est évident et ça me redevient à moi-même d'accord parce que normalement un homme qui va pas au travail entre autres je parle c'est c'est un moufc le monsieur tu dois te lever le matin et tu dois travailler tu peux pas dormir j tu peux pas rien faire donc il qui dit quelque part ça me revient d'aller au travail donc de demander àhem c'est limite imbécile de faire ça il qu'il a découvert cette conscience pas du tout pas du tout il y a ce que tu fais et il y a ce que Dieu il fait c'est pour ça qu'on
1:06:33 dit ça veut dire que dans ce que je fais dans ce que mes mains font que tu puisses mettre la BR Yesa pas Chem que le Juif diff non ça frérot sachele c'est un chemin que tous les Juifs doivent passer et si tu te travailles pas dessus on reste bloqué toute une vie que dans ou montagne ou champ ou maison je dire accéder à cette conscience il est dans le bouton de ma chemise bien est-ce que je dois pas d'abord passer par le fait de comprendre queem il est avec moi dans des choses très très grandes commeraham il faitite le chemin c'est le chemin comme Avraham il a fait c'estàd en passant
1:07:19 d'abord par par la montagne après le champ on commence pas par la maison la maison c'est un niveau très élevé malgré que c'est un niveau qui est très proche de moi mais le commencement premier c'est comment on apprend à nos enfants quand il y a quelque chose de grave tu dis à ton fils ah tu vois il faut faire très attention demande àhem alors lui il voit un grand truc il dit ah ouais je vais demander et làhem va le répondre à son niveau et comme ça il va il va il va faire descendre Hashem vers lui et plus tu le fais descendre vers toi plus toi tu fais montrer Dieu combi dieu est grand devant les autres et c'était quoi la différence Jacob et Isac au niveau de la fil là alors le niveau de israak c'était la parnasa mais mis à part la parnasa alors le reste non Yakov c'est qu'il a fait rentrer àad même dans les choses banales ce qui c'est-à-dire dans
1:08:06 dans la maison c'est quoi la maison tu sais des fois toi dans la maison c'est des choses que même pas si par exemple un rideau c'est déchiré combien de temps ça va ça va t'embêter dans ta tête 2 minutes 2 minutes c'est c'est c'est quoi un rideau ma tu descends tu viens tuachètes tu rechanges il y a rien de spécial quoi ça veut dire tu comprends ce que je veux dire c'est les choses de la maison les choses intimes les choses personnelles les choses qui sont SAES qui sont aussi Shalom BA et cetera mais ça veut dire ces chosesl que jamais tu vas te dire je vais prier pour ça dans ta tête tu dis je prie pour des choses importantes dès que tu dis je prie pour des choses importantes tu rentres déjà dans la catégorie d'Abraham avousd non nous nous c'est sûr qu'on
1:08:52 doit arriver au niveau ov mais il commence d'abord par Avraham av c'està-dire on doit d'abord s'apprie s'habituer à prier énormément déjà dans ce qui se passe dans des grandes choses ça veut dire quoi ça veut dire si par exemple on est dans une guerre et que tu as le le Ramal dans ton téléphone c'est-à-dire qu'il y a le comment on dit le Ramal les quand il y a les alertes d'accord et tu reçois sur ton télégram des des des Hot il s'est passé comme ça il s'est passé comme ça il s'est passé comme ça un vrai un vrai un vrai juif il a le droit de regarder ça et de lire ça à une seule condition qu'après que tu as lu tu fais de ça une prière toute petite même Hashem aide le peuple actuellement icicici sur chaque Oda que tu reçois
1:09:40 sinon tu fais pas ce que ce que tu dois faire et on a on doit prendre cette cette idée les amis c'est pas de la rigolade je vous donne pas c c'est important imaginez-vous on reçoit 14 ou 15 ou 20 par jour ou 30 30 petites prières pour le H Israël tout le temps tu imagines quel sadque tu vas devenir quelleouna tu vas atteindres de ça rve d'êtreère si on reste au niveau du comme les les d'raham ensite quand il plus non parce que parce que la prière en elle-même il dit Rabou c'est un chemin qui va t'emmener ça veut dire tu vas arriver des niveaux dans ta prière de de décrire comme il a décrit que quand je vais marcher sur la mer mes pieds ne vont pas se mouiller tu vas
1:10:26 arriver des niveaux tellement tu auras de laouna du niveau de Yaakov que sur chaque chose que tu vas avir tu vas tu vas réclamerem je veux que ça soit de cette manière là et toi avec ta grandeur et ta miséricorde fais en sorte que et comme ça et plus tu vas détailler plus c'est parce que tu as de laouna parce que tu tu as la foi que c'est si tu demandes ça se fait si tu demandes pas ça ne se fait pas aussi simple que ça et quand et tellement tu vas voir que il t'écoute tu tu vas le voir de tes yeux c'est ça Yakov que tu vas être dépendant de ça totalement parce que en plus on pense que notre prière personnel comment on pense qu'on est petit va pas aboutir parce que si on va on va dire on veut prier que il y aura qu'il y a plus un
1:11:11 soldat qui soit blessé ou qui tombe ça nous paraît d'abord un très difficile à imaginer parce que c'est un manque des moun un manque des moun et deuxièmement plus comme c'est moi qui l'a fait cette prière alors encore plus alors qu'est-ce que je veux dire je espérant qu'il y a pas de mort exactement exactement il ditous c'est un manqueoun et il dit rabous c'est pour ça que le travail essentiel de la la prière c'est laouna et l'essentiel de laouna c'est la prière he dans les deux dans les deux côtés donc c'est c'est il faut d'abord commencer à prier il faut se briser se casser les lèvres il faut se donner des coups de POS dans les lèvres pour parler et comment Tom dans la tristesse si jamais tu es pas entre guillemets tu sens que tu es pas écouté alors tu as prié prié non non tu as pas
1:11:58 le droit tu as pas le droit de croire que tu es pas écoutter on a dit il y a deux deux fois on a dit fondamental avant de prier de connaître et de savoir une chose premièrement Hashem il a un plaisir énorme de m'écouter et deuxièmement Hashem est prêt à m'écouter et appliqué ce que j'ai fait malgré ma petitesse c'est sa volonté si tu le fais c'est parce que lui il le veut pas toi c'est lui qui veut pas fait alors ça n'existe pas ça c'est pas fait jamais tu peux dire ça c'est pas fait c'est faux de dire ça jamais tu peux dire ça c'est pas fait non c'est parce que c'est parce que tu c'est parce que tu vois mal les choses il te manque des mounas dans ce
1:12:45 que tu as demandé il y a demander à Hashem Hashem fais arrange-moi mon problème c'est pas comme ça qu'on demande à Hashem ou d'abord d'abord oui il faut que ça soit un michpat ditab michpat c'est un jugement d'abord tu reçois ce qui s'est passé à shamabel je reçois je dois faire Techouva ouvre-moi mes yeux sur quoi alors déjà je te demande pardon àhem sur ce problème là que tu as dû m'envoyer ce problème là pour que je je me manifeste et je te demande pardon Je te demande pardon Hashem maintenant normalement je devrais te demander de la force pour passer cette épreuve avec la tête haute et comme un combattant mais je suis pas un combattant et et j'ai pas les comment on peut dire j'ai pas les épaule de te
1:13:31 demander ça alors je vais te demander de m'enlever ce problème et que tu me donnes la conscience que ce problème devait me donner donne-moi cette conscience apprendsla moi fais que je puisse marcher de pas avoir peur c'est comme ça qu'on demande à hasem c'est pas en se débarrassant enlève-moi ce problème oh je suis quoi moi oui oh c'est pas fait pour ça question tu demandes comme ça c'est que tu crois pas voilà une question quand tu crois vraiment tu demandesond tu parles de lafil la Tefila en fait ça amène à laemouna alors ça ça va dans les deux sens pourquoi parce que quand tu pries tu es obligé de d'avoir laouna que tu pries quelque chose
1:14:18 exactementant il vient me monter quelque chose de ce que tu nous expliques depuis une heure c'est Barour très bien mais en fait avant la prière il y a quelque chose qui est là entre juif un il a la il a laouna entre guillemets que Dieu il remplit la terre ça c'est ça c'est le premier c'est le mais nous en tant que juif on a un c'est en fait on doit voir Laoun que que tout ce que tu vois de la chaise à la voiture à tous ceux qui sont assis ici c'est à Cha ouais c'est ce qui dit rab c'est ce
1:15:04 qu' oui oui alors quoi il faut il faut comment tu peux arriver à dire que comment fait pour que avant de d'arriver à laouna par là il faut commencer à croire qu'em il est dans tout ce dans tout ce qu'on voit c'est un travail alors il dira bous c'est alors déjà il faut le savoir que c'est comme ça déjà premièrement et deuxièmement comment on a accès à ça en commençant à prier pour les choses que dans ta tête même que tu ne vois pas l'importance de la prière ça veut dire toi maintenant tu montes euh chez toi à la maison et sans faire exprès un bouton est tombé de ta veste bon tu dis rien du tout c'est quoi c'est un bouton à à coudre d'accord qu' rabinthan alors Rabbénou il vient et il dit à Rabbi Nathan même si un bouton tombe de ta chemise tu dois prier à Chen alors rabithan il est étonné il dit il
1:15:51 dit il pose une question rabinthan une question ok hein pour pour tu dois prier alors premièrement pour pas que ça tombe de base deuxièmement pour qu'on puisse le recoudre et que ça ne retombe pas tout tout ce concept alors abinatan il comprend pas il demande à Rabbénou quoi même pour quelque chose de aussi minable c'est quoi la question de Rabbi Nathan la question de Rabbi Nathan c'est raabnous c'est le d'après ce que tu nous explique c'est le Sadé parce qu'en fait rabinan il est alors là ce que tu nous dis c'est que rabinan il pr le de d'Avraham on va pas rentrer dans dans quel niveau il était non mais c'est tout tu nous expoui il a pas atteint le niveau de la Emouna d'ailleurs personne n'a atteint le niveau de la Emouna avant que Rabbénou ne l'a pas mentionné parce
1:16:37 que ce Ridou là c'est Rabbénou qui l'a mentionn c'est Rabbénou qui nous a dit que même sur un bouton d'une chemise il faut que tu demandes à Hashem et Rabi Israël cordonneur avant de faire ses lacés il faisait une prière à Hashem alors Rabbi Nathan il pose une question il dit mais attendsam Rous il y a pas des autres choses plus importantes à prier c'est ça la question qu' lu pose il lu j'ai besoin de faire veux que je commence à pr maintenant même sur un bouton je comprends pas et làb écrit que ilté comment reprond même pour ces petites choses il faut demander à maintenant quand on dans dis ah ok d'accord j'ai compris pas du
1:17:24 tout c'est pas ça l'ff que ça doit faire c'est tout ce qu'on vient d'étudier c'est que leou deab c'est ve nous dévoiler un nouveau chemin de prière c'est le chemin de yaob et là tu comprends la phrase queab il a dit et il je n'ai rien inventé mon chemin c'est le chemin qui remonte directement d'Abraham et comme ça il a et comment fait pour arriver au que de voir tout ce que Rabbénou nous dit dans th Alf tout de voir de moi je vois quelqu'un je le vois pas il existe pas ça c'est Laem il est là-bas c'estem c'estem c'estem c'est la multiplication temporaire de prière sur
1:18:09 chaque chose par l'habitude ok au moment où tu vas arriver à ce niveau-là de de d'associer à ta vie à à ce qui t'arrive à tes sensations à des situations et tu as vrai je parle pas que de la prière de la bouche c'est la sensation que tu dis ou là là là là faut vite que je prie à CH parce que là sans lui je sais pas comment je vais je vais me quand tu arrives à ça tu verras comment réellement tout c'est juste une prière qu'on doit faire l'histoire du bouton je comprenne ça veut dire en gros si je prie pas pour le bouton ça veut dire CAV c'est pas juste prier pour le bouton nonab il a voulu faire rentrer dans rabinthan le besoin de savoir c'est veut dire qu'en gros de dire si jamais je prie pas pour le bon ça dire que je peux me débrouiller toi Dieu sur le bouton
1:18:59 jeouok et en vérité tu peux te débrouiller sans Dieu ou pas pour un bouton ah en vrai non mais en vrai même bouger ta pupie tu peux pas tu t'imagines comment on est on est incrusté dans notre tête comme si qu'on peut faire ce qu'on veut on a l'impression qu'on pour même t soir tu peux pas c'est ça c'est un niveau de conscience que sans toi ch j'ai pas de de rien ouais non je voulais demander tu dis en fait la prière c'est l'essentiel chez nous les Juifs c'est la prière de laouna pas l'essentiel de tout l'essentiel de la de laouna c'estàdire
1:19:46 le langage avec notre Dieu mais on peut même en ayant laouna et en étant dans la prière on peut être perdu quand même ouais ouais parce que par exemple moi j'ai j'ai connu des des familles juiv à Paris très pieuse mais qui était absolument contre le Laalia et et cet Allia de de venir en Israël ou de pas venir c'est c'est aujourd'hui c'est un peu l'essentiel ouais et pourtant ça reste ça reste des gens qui ont pour moi je veux dire d'un niveau très trs élevé je pas CER mais mais quand même de mon point de vue il passe il passe à côté de l'essentiel ouais mais ta ta ta question il y a la
1:20:32 réponse dedans Rabou il dit pour goûter à la prière il faut monter en Israël c'estê Israël qui te donne le goût à la prière quand je dis le goût c'est pas l'envie c'est c'est la fonction c'est comment toi tu vois les choses de dedans le sens c'est que en erê Israel vraiment qu'on a cette force de de de de me manifester devant unem et de lui parler C Isral c'est un cercle on a étudié c'est obligé que ça se passe quand quelqu'un il est en dehors de Israël il peut prier il peut avoir Laoun et cetera mais il manque énormément il y a il peut être à côté de la plaque toute une vie là c'est pas là c'est pas là c'est pas
1:21:17 le ignal pourquoi c'est pas le ignal pourquoi parce que c'est parce que parce que là on parle pas de de Israël ou pas Israël là ça c'est une idé parce que c'est une idée non lui il a posé une question à des gens qui sont pieuses mais qu's habitent en dehors d' dis veul pas faire leur alas qui là c'est même pas c'est pas une question de c'est pas une question c'est pas une question c'est c'est parce que la faire l'alia c'est c'est un truc non moi je voulais dire ils étaient perdu en fait ah ouais non mais mais écout des gens qui sont qui ont très P sont avec un prise de ça ou est-ce qu'ils sont contre l' lien ouis ils sont contre la Alexis moi je crois je crois que que que c'est très important de savoir ça c'est que qu'on
1:22:04 parle de prier pas de prier je parle uniquement uniquement de la conversation personnelle à mon Créateur avec mes mots et moi je peux te signer ça qui ne l'applique pas ah tu peux répéter j'ai pas compris ce que je parle uniquement de la prière qui emmène laemouna c'est quand un homme il il parle avec son créateur dans ses mots personnel quand il s'adresse quand il quand il pas juste il fait une prière hem intervient s'il te plaît dans ma parnasa car c'est compliqué ils sont sincères ils sonè non non je parle pas de sincère ou pas sincère je parle d'évoquer bal c'est-à-dire je vais te donner un petit exemple très simple ça veut dire que une personne elle va
1:22:50 s'enfermer dans sa chambre pendant 30 minutes fermé et il va fermer ses yeux et il va se concentrer comme si Khem il est en face de lui et il va avoir un dialogue tu comprends c'est de ça que je parle et et ça je suis sûr et certain que que les gens qui ne font pas ça ils peuvent à côté de leur plaque même qu'ils sont sérieux même qu'ils sont pieux même qui sont qui ont toutes les qualités mais il leur manque le langage comme dit la la la solution des de 90 % des problèmes c'est la la communication M dans la vem surtout que au moment où tu dis là dans la pièce oui le monsieur il s'imagine c'est pas qu'il s'imagine
1:23:37 c'est qu' a Laoun on accède à voir la il est devant nous à ce moment-là ça veut dire l'homme qui parle et qu'il a pas Laoun queem il est devant moi c'est bien c'est pas la perfection exactement c'est qu'on a Laoun le Dieu vivant il est devant moi et il m'écoute il est là il est présent il est présent m il y a un dialogue c'est ça va à douitri c'est de sens en plus plus tu y crois et plus voilà c'est ça le niveau de montagne champ et maison il y a des gens qui croivent que pour parler à Hashem il faut monter dans des montagne il y a des gens qui croivent que pour parler avec hhm il faut sortir de la maison aller dans les champs dans les champs ça veut
1:24:23 dire dans le monde et cetera et il y a des gens qui disent mais au moment où je parle à Hashem il est là même si je suis dans mon lit dans ma table à manger dans mon salon il est là Hashem by il est dans la maison Hashem il faisit la couverture sur la couette endu all dans oui oui oui oui oui bien sûr mais on parle pas là on parle pas c'est pas du tout ça ce qu'on parle les champs les champs on parle là de la parnasa on parle du hamazé on parle de d'accord maintenant mes amis tout ce qu'on a étudié exactement et elle est très haute plus on descend et plus c'est plus haut maintenant mes amis on va lire si vous me permettez notre tout ce qu'on a étudié dans les lettres et les mots
1:25:11 du on est dans la T celui qui veut à la fin du elle est en français le numéro 3 mais on va le lire en hébreu ici directement ou les Hakou pour les Goï il nous apprend rabiahman nous on veut que le monde il soit il reconnaissent Hashem dans le monde c'est ça notre but notre but c'est que le monde même l'égoïme reconnaissent Hashem maintenant comment on peut faire en sorte que même l' goïme reconnaissent Hashem tu t'imagines si je parle un go on lui disant mets les téphilin mets le TI et cetera grâce à ça tu pouras par il va dire mais mais tu es pas sérieux j'espère prendre une PE deach et un de taureau je vais mettre sur mon truc pas possible ça veut dire les gens il vont
1:25:58 pas capter même si je vais leur expliquer les plus grandes explications les plus logiques les plus ils vont pas avir la alors comment pourraitil comment je pourrais expliquer influencer faire de la conscience même au Go la connaissance égoïm ils ne peuvent pas avoir la connaissance la grandeur de Dieu ils ne peuvent pas reconnaître revoir la grandeur de Dieu qui que à travers le niveau de yaakob maison maison alors mais d'après ce que tu dis là ça veut dire que le niveau de maison il est plusamour parce que même
1:26:45 si le même si le GO il arrive à reconnaître Dieu dans le monde à cause de la de la maison ça veut dire qu'en fait d'un côté et c'est pour ça que en fait dit que même les pouront venir donc donc en fait il ditous il y a un seul niveau que les que que le monde peut reconnaître Hashem c'est à travers Yob je répète quand il a écrit ici l'goïme c'est aussi qui c'est aussi les Juifs qui sont éloignés c'est-à-dire quand moi je suis pas obligé moi aussi je suis un éloigné j'ai dans ma tête à moi non mais dans ma tête j'ai des petits goïmes qui sont là qui
1:27:30 parlent maintenant ces petits goïmes qui sont là et qui me parlent c'est eux qui me disent mais tu as pas besoin de prier pour pour ton pour ton café tu demandes un truc il te fait un café alors il y a un petit gars qui te dit ça alors lui aussi je dois le voilà alors alors comment ça se passe il dir rabous moi aussi quelque part je dois recevoir de yaob maintenant ok maintenant d'où on apprend tout ce qu'on vient d'étudier là d'où on apprend ça matou comme c'est écrit il y a au tout début du livre Yesa vous savez que Yesa c'est le Prophète on dit le plus
1:28:18 grand de tous les prophètes tous les prophètes qu'il y avait l'époque yesaya c'était le plus Grandel pr dans dans tous les niveaux premièrement les prophéties de yesayar c'est les seuls qui parlent du passé du présent et du futur qui parle avec des des mots très élevés avec des tsurim comment on dit des des dessins des dessins dans ces mots qui sont très très euh précis non qui sont fabuleux comme des poèmes comme des des métaphores qui sont parfaites a eu le mérite de nous dévoiler et de nous écrire la façon de comment à la fin des temps ça va se passer les autres ils ont pas parlé de
1:29:05 ça pas beaucoup qu'ils ont parlé de ça et ainsi de suite le Prophète yesaya au tout début du livre pèrebet il commence à décrire comment la fin va se passer et là-bas il y a écrit quoi alors regardez il y a le 3 le petit 3 regardez en bas il y a écrit plein de peuples marcheront alors et ils vont appeler les Juifs et ils vont direem venez on monte vers la montagne de Dieu dans la maison de Yaakov pour que yaakob nous montre notre chemin à nous c'est l'me qui parle pouron puisse March dans le chemin
1:29:52 de yaob on veut recevoir la T que de que de comme ça ça sera qui vont nous juger entre les peuples entre nous et entre les Juifs écrit comment les Juifs Appell comment les goïme appelle les Juifs B Yaakov pourquoi bet Yaakov parce que les goïmes ils ont dit au début on a entendu Avraham ça nous a pas concerné après on a entendu Isak ça nous a pas concerné mais au moment où on a entendu Yaakov là
1:30:39 on dit on vient avec vous Yaakov donc dit il dit quoi que c'est quoi qui a fait faire connaître dans le futur que les goïmes ils ont connu à c'est le niveau de yaov c'estàd qu'il a dévoilé le niveau de la maison que il est du niveau de la maison c'estàdire qu'on peut le vivre même dans le particulier dans le matériel dans le spirituel mais intime il il la divinité d'EM
1:31:25 bar plus que ses pères plus que ses pères pas ça veut pas dire qu'il était plus grand mes amis tombez pas dans ce c'est juste des niveaux de de dévoilement sious c'était le premier il pouvait pas lui-même aussi dévoiler ça devait se faire à travers la le niveau c'est comme ça pourquoi plus grand non c'est ça que je veux dire non on parle pas de grandeur excuse-moi non mais dans sa perception pas dans dans même dans sa perception même dans sa perception et c'est pour ça que j'ai dit que c'est très délicat d'expliquer ce que j'expliquais tout à l'heure pendant une heure parce qu'en vérité c'est pas qu'Abraham Avinou ne ne trouvait pas la la le besoin d'ashem dans des B c'est
1:32:10 pas ça c'est que dans son niveau à lui comment il a perçu les choses il a trouvé que laouna parfaite c'est à travers des très grandes choses en fait riarche fait descendre comme que N on peut intervenir encore plus on peut fa intervenir dans notre [Musique] propre c'est pas c'est pour ça que dans la prre dit pouro parce que se demande on se tient devant devant les TR Nive les trois chemins les trois chemins il y a pas d'autres chemins et comme nous on est où ça où ça où ça donc on on est
1:32:58 obligé de passer par ces chemin là ce qui est intéressant dans yov oui apparemment ce qui est intéressant c'est que on parle que de bêteakov on parle pas d'Israël en fait pas pas d'Israël c'estàdire que Israël c'est un dargard au-dessus de yaob alors alors alors alors on va voir on va voir peut-être mais en tout cas Yakob Avin Yakob Avinou il a atteint c'est d'ailleurs la raison pour laquelle mes amis yaakob Avinou on va on va voir ça plus tard truc a dit que il veulent aller par rapport ouais en fin de compte c'est pas aussi parce que Abraham av il y avait quand même Ismal avait du coup eux ils veulent plus de ça Nimal ni mais eu il savent encore plus
1:33:44 confusion pour ilent que israë c'est ça exactement c'est mamage ça eux ils ont connu le chemin d'Avraham ils ont connu le chemin de Isac et malgré tout cela ils sont pas arrivés à réparer le au monde et la preuve c'est aujourd'hui on voit ce qui se passe alors alors ils ont ils vont arriver à une conscience qu'ils vont comprendre qu'on a besoin d'akov maintenant c'est quoi Yaakov c'est une conscience de prière des Emouna que Rabbénou il va dévoiler que cette conscience là si on a on l'applique si on est on est dedans alors on va faire en sorte que l'égoïme ils vont voir Dieu à travers nous comment nous on va prier c'est venez maintenant on fait une imagination d'accord maintenant viens on fait une imagination de malade mental
1:34:29 voilà à Spielberg mais mais comme yaob Avin comme d'accord imagine-toi la guerre là il ns ont fait ce qu'ils nous ont fait 1400 et cetera et cetera imaginez-vous je dis des bêtises mais c'est juste pour faire des une image d'accord si maintenant imaginez-vous on prend tous les haalim tous les tout tout le peuple et au lieu de leur mettre des gilets par Bales et des casques on leur met des talites et des filine d'accord ils ont chacun dans leur main droite un licouté moirane et dans leur main gauche un licouté de philote dans leur poche ils ont unéilim et c'est tout et ils vont aller bemouna shlema ils vont marcher dans Gaza AC ça
1:35:15 comme ça comme comme maschar le fera quand il il viendra ah ben il a dit maschiar va conquérir le monde sans une seule balle il a dit Rabbénou une seule balle il va pas être tiré maintenant maintenant imaginez-vous réellement le peuple juif se met réellement réellement à 100 % à laemouna mamche mamche mamche pourquoi parce qu'on a atteint ce niveau de yaakob Avinou sachez-le que à ce moment-là même les miracles qui va se passer à l'époque ce sont des miracles comme les comme comme notre sortie d'Égypte et à ce moment-là même c'est qui qui va voir ça c'est le monde qui va voir comment haschem il est avec nous et eux et ça va faire quoi ça va emmener le monde à croire dans Kad c'est ça le c'est c'est comme ça que ça doit se
1:36:01 passer maintenant maintenant je suis obligé de terminer maintenant on n pas le droit de le faire si on on atteint pas ce niveau sin ça s'appelle du ribouillor ça s'appelle de l'hypocrisie il faut atteindre ce niveau des mounas mais et c'est ça qui dit Rabou il vous manque ce niveau des moun on a besoin d'atteindre ce niveau des moun tant on n pas arrivé à ça alors quand quand les Égyptiens ils sont venus combattre contre les Juifs quand on était en face de la mer comment ça se fait qu'on s'est pas retourné et on n pas combattu contre les Égyptiens ça y est on est en dehors d'Égypte on a m on a yosuain on est on est hyper équipé on est sorti avec de l'oseille allez viens on les bouffe on les avale les Égyptiens il restai plus rien avec les comment ça se fait qu'on est resté
1:36:48 comme ça et on a rien fait figé mais oh vous êtes quoi des des des mou non parce que moner Abou leur a expliqué que ce combat là c'est un combat desmouna ça va pas aller avec les les les les les et Hashem il leur a fait montrer la merre elle s'est ouvert en deux ils ont marché qui aurait cru qui aurait cru c'est des miracles comme ça que nous on doit s'attendre mais si on n pas prêt à à les attendre donc il faut faire des choses pour ça alors alors alors alors c'est un problème il y a un truc que je comprends pas làdedans c'est que dans je crois que c'est dans on dit quel était le roi qui avait le plus des mounas on cite quatre rois ris Amel jusqu'à David
1:37:37 Amel riskao il a rien fait le soir de pessar il a été dormir toute la la la la la l'armée de sainive est morte devant lui et les différents rois on explique que eux ils avaient une Ouna mais que ils appliquaient de plus en plus dans on parle pas desouna là-bas c'est pas de laouna qu'on parle non c'est pas de laemouna c'est de la force là-bas les rois ils disent à Hashem c'est David Amel yosafat assa etis un il a dit je vais combattre David am il a dit je rentre là-bas c'est parce qu'il avait de laouna c'est parce qu'il combattait mais après à ça il a dit j'ai pas la force shfat aussi a dit moi j'ai pas la force
1:38:22 en fait c'était de lacord C de la force c'était pas de la force de Emouna on parle pas de la Emouna c'était pas des niveaux de Emouna c'était de la force matérielle la force d'aller de rentrer de repartir il disait hasem voilàem on est pas on peut pas rentrer en combat là alors moi je vais aller dormir et toi tu feras le combat et demain je vais me réveiller et ça sera déjà dans la poche pas de là parce que parce que on peut pas demander ça àem mais c'est c'est une peut pas demander ça il y a écrit qu'un homme il ne peut pas j'ai faitéma je vais dormir hein il a dit j'ai fait oui riskao il peut le faire parce que lui c'est riskou mais mais nous nous c'était des niveaux de de lui c'est le dernier c'est pas les autres non les autres c'était des niveaux CIT le dernier il y avait plus personne après lui mais ça veut dire n nous on doit faire ce qu'on peut on peut pas
1:39:08 remettre tout à Hashem comme si que je vais aller dormir Hashem il dit moi je me bats quand toi aussi tu te bats mais ne me laisse pas moi me battre tout seul je t'ai emmené toi dans ce monde-ci pour que c'est toi qui bouge pas pour que c'est moi qui bouge alors justement cet exemple là là justement ça pourquoi est-ce que là maintenant ça marche et dans lesemple que tu viens de dire pour les Israël devant les non là c'est un c'est il y aura pas de pas pas de balle pas de d'affrontement Mo je je reste comme ça je fais rien je vais avec mon je vais avec mon équité de filotte non mais une vraie question oui parce que parce que à ce moment-là à ce moment-là on nait pas d'autres d'autres ustensiles parce qu'on a pas encore reçu la Torat avait M il y avait m et aussi on sortait d'Égypte on va devenir le peuple juif
1:39:56 mamage et pour pour devenir le peuple juif j'ai besoin de deab laouna j'ai besoin de mettre toutes mes forces dans laa et mon était obligé de enseigner à un peuple qui était rempli d'idolâtre le peuple juif en Égypte pendant 400 ans il était obligé de le faire un extrait deouna parfait sinon serait ça serait grave norm la fin des temps àpo avec tous les miracles qu' a eu tout ça c'est là quand à l'époque de M alors la question c'est ah il faut le demander à eux pas nous non non parce
1:40:43 que le seul qui avait de la parfaitement c'est pour ça que ce que il a fait il a cr trop c'est à chaque personne qui aurait de la hemouna parfait qui aurait fait la même chose il aurait créé son son son sausi dans dans dans l'autre chez l'égoïme dans le tamé et comme ça il aurait ramené mais c'était un travail de de de il y a écrivait herevrave à la ITAM beaucoup de de revrave ils sont montés maintenant ce revrave c'était qui c'était des gens qu'ils ont vu ce qui s'est passé avec le peuple juif donc quelque part on peut dire que c'est un petit peu laemouna qu'ils avaient à l'époque qui a fait en sorte de ramener ce RF rve là c'est la peur plutôt alors ça dépend on sait pas il y a des gens qui disent comme ça des gens qui disent comme ça mais on on peut expliquer ça
1:41:28 veut dire il y a quand même ce travail là maintenant ce qui se passe c'est que maintenant suite à toutes ces données là nous on doit faire quelque chose avec toutes ces données là on sait tout ce qui s'est passé comment ça s'est passé il faut maintenant qu'on mette en application c'est ça notre travail à nous juste question quand yaacob il a été à l'encontre de ESS il a il a fait trois plans exact ou il a il a offert des cadeaux ensuite il a prié et après il y a une trème étape il s'est préparé à la au combat exact donc on voit bien que là par exemple la prière c'est pas le dernier é après il a prépar exact exact c'est une très bonne question c'est une très bonne question c'est une très bonne question c'est une très bonne question il y a
1:42:16 écrit il y a écrit dans dans se amid que quand il y a des des combats des guerres on va appeler ça alors un homme il doit se préparer à la guerre il doit se préparer à la guerre mais il doit mettre toutes ses forces dans la prière regarde ce que je suis en train de te parler c'est un niveau final quand viendra on va atteindre ce niveau que que on va conquérir des des batailles que avec la prière tant que maschia n'est pas encore venu on n' pas atteint ce niveau-là alors tant qu'on n pas atteint ce niveau-là on doit partir en guerre prendre le pistolet et tirer c'est comme ça parce qu'on n pas atteint
1:43:01 encore ce niveau de bataille générale par contre il y a des Tsadikim quex ils ont atteint ce niveau de emuna eux ils ont pas besoin d'aller à la guerre alors eux ils vont juste prier et grâce à leur prière grâce aux gens qui vont à la guerre il y aura mais de là à faire un général que personne va à la guerre ça sera quand machè viendra qui va nous enseigner une hmouna tellement grande que que même s il y aurait une guerre même sans aucune aucun aucune balle tirée on pourra vaincre et gagner toutes les guerres d'ailleurs le dernier combat qui va se faire ça sera un combat contre les forces du mal et les forces du bien et
1:43:48 les forces du mal et les forces du bien c'est la force de de Laoun et la force de Kadi ma main ma force ma puissance et on va voir quand par exemple j'ai déjà dit mais je le répète et encore une fois je le répète aujourd'hui dans la politique israélienne on essaie très vite de faire attraper le le chapeau c'est qui le le coupable c'est qui c'est qui c'est qui le coupable parce qu'il faut qu'il y a un coupable il faut mettre sur quelqu'un la la le coupable maintenant tout le monde te dit que ça ne se peut pas dans la logique des choses dans la nature des choses ce n'est pas réel
1:44:34 Blal que que que les les les les les services de modine comment on dit rignement les services de renseignement n'ont pas eu pendant un an un seul renseignement ou alors une c'est pas possible maintenant maintenant maintenant dans la logique des choses c'est pas possiblem alors il faut expliquer ça alors tu sais quoi l'explication la plus simple c'est que Hashem il intervient et il dit vous voyez votre outille outille que vous vous euh comment on dit vous avait de la fierté aussi grande c'est le plus fort c'est les plus grands et on sait tout et le mossade et en Iran et a hasem dit regardez sous vos yeux ça veut dire 10 m 10 m en face de chez vous 10 maître tu
1:45:21 vas les voir tous les jours tous les jours ils vont faire des des comment on dit des exer des exercices tu vas voir de tes yeux et toi tu vas dire NON Ils font rien et personne va comprendre qu'il se passe quelque chose parce que Hashem il va dire tu vas voir avec tout ça c'est moi qui gère si je veux vous voyez si je veux vous voyez pas si je veux vous gagnez si je veux vous gagnez pas vous allez rester pendant 24 heur sans aucun armé attends c'est pas normal on est dans un monde de 2023 on a on a tout ce qu'il faut comment c'est possible que pendant 24 heures des gens ils étaient enfermés dans des endroits en train de les tuer 24 heures mais oh même un un un un meabel aujourd'hui qui a fait un pigoa on on le trouve en moins de 24 heures
1:46:08 comment ici pendant des 22 mochaves ils sont ils sont comme ça haschem il dit je vais vous faire montrer c'est qui le patron avec toute la sophistication vous allez comprendre que je dis pas que c'est je suis contre mais dit rappelez-vous quand même il y a un haut dans le ciel qui prend qui prend les les commandes et lui il fait ce qu'il veut il sait quoi faire comment faire je continue mes amis comment il a appeléem la montagne comment il a appeléem il a appelé le SAD les champ
1:46:54 maintenant dans des champs il y a plus de personnes que dans des Montag pas les montagnes c'est que une ou de personnes qui doiv faire la comment par contre dans les champ c'est t les travailleurs don quand il parlaitem il avait chez lui il avait le langage AR à parler d' et de faire convaincre les gens qui sont dans les champs maisob il a fait rentrer la notion d'EM même pour tout type de personnes qu'ils ont un toit sur sa tête c'est qui c'est tout le monde en l' entier que c'est un endroit qui est habitable plus que dans des champs
1:47:45 c'estàdire ça veut dire queob il a appelé le B il appelé la maison commentr il appelé le Bd il appelé la montagne comment il appelé le B il appelé le champ comment il appelé le il appelé ma maison ça veut dire quoi ça ça veut dire que le B c'est quelque chose de très pur de très haut de très grand de très alors il appeléem la montagne de Dieu qui peut monter peu de gens son monter c'est itraak il a dit non le le le le bê mikdach c'est un Sadet il y a plus de passage il y a plus de on peut y aller celui qui veut il peut celui qui a de
1:48:31 l'audace il peut celui qui sort il peut c'est c'est et qu il a dit non le bête mdach c'est une maison on a tous une maison le B migdach c'est pour tout le monde le Midrach chartov il rapporte un midrache en disant un jour le roi avait trois garçons et le roi a voulu créer son royaume alors il a cherché un endroit et en en cherchant l'endroit il trouve l'endroit il appelle son premier fils il lui dit filon AVI benena viens ici AVI qu'est-ce que tu en penses de cet emplacement je veux construire mon royaume ici et là AVI le regarde il dit mais il y avait pas à l'époque une montagne ça a l'air d'une montagne cet endroit-là alors le père il a pris av vie il lu a donné une BAFF il lui a dit vas-y rentre chez-toi à la maison il a
1:49:17 appelé son deuxième enfant ique I viens ici il dit tu as vu cet endroit je veux construire mon royaume là I qui regarde le l'endroit il dit mais on dirait que c'est un un champ c'est là-bas que tu vas créer ton royaume c'est un champ il lu a donné une baffe il a et là il a appelé Kobe Kobe où tu es et là il vient il dit à Kobi son fils lu tu vois là-bas l'emplacement je veux la-bas créer mon royaume il dit tu sais ce que je vois ici papa il lui dit vraiment un emplacement d'un royaume il a dit ben c'est sur toi que je vais appeler mon royaume c'est ce qui s'est passé avec abrahamak et yaakob Avraham et yaob Avraham il a vu la façon de la prière de laouna d'ashem qui est
1:50:04 spécifique à certaines personnes itsak il a su le l'étendre un petit peu et yaakob avou il a renduem Laoun et lail pour tout le monde qui est là il a pris la prière d'Avraham et de il a pris la prière du haut niveau la prière du niveau un peu plus bas un peu il a rendu il a rendu la maison c'estàdire que un être humain va ressentir qu'il a vraiment besoin d'EM même dans les plus petites choses et limite j'ai pas honte d'appeler hasem même pour des choses qui sont banal
1:50:52 la maison parce que la maison même l' comprennent ça ça ve dire compris un langage de prière et de foi que quand je parle Mme il comprend que je dois dépendre totalement de dieuend ça car c'est écrit ma maison elle sera pour tous les peuples quand ma maison va s'appeler qui quand mon nom sera c'est quand mon nom sera prononcé dans tous les peuples
1:51:38 quand quand mon mon temple seraaelé une maison je répète mes amis si nous dans notre tête on narrive pas à atteindre ce niveau qu'on dépend totalement de lafila c'est qu'on est encore dans ce statut qu'on n' pas atteint que Hashem il est du niveau de la maison on est encore dans la montagne ou encore dans les champs où ça se peut pas du tout dans le contexte non mais c'est réellement ce que je suis en train de vous dire quand un homme il atteint dieu du niveau de la maison il il c'est à ce moment-là même que quand il va prier ce juif du niveau de BA et que les gens vont voir comment il fait rentrer Hashem même pour les toutes petites choses et malgré cela Dieu le
1:52:26 répond les gens vont dire regarde comment Dieu l'écoute ils vont se rapprocher d'akad et il va faire montrer qu'ashem il est là même au plus petit des niveau du besoin de la [Musique] personne vous avez compris mes amis au Nive pour exactement c'est comme ça qu'it il s'est rapproché quand monou il a prié Hashem de manière comme Yakob Avinou de la maison il a prié pour les dipl pour la maison la il a fait en sorte que grâce à ça il trop parce qu'il y a écrit Vama trop Rachi ditM Shama c'est quoi qu'il a entendu il a entendu la prière de Moché il a entendu comment Moché il demande àhem Hashem fait que quand il
1:53:13 marche dans l'eau alors leurs pieds vont pas se mouiller ouais mais tu voisem il a dit à M allez arrête de de pr y est ça il a pas entendu c'est par oui oui oui ça veut dire ça veut dire ça veut dire que deux fois il arrête dans F une fois il arrête une fois il arrête arrête de prier lu dit c'est bon fait non parce que dans Rach il a écrit qu'il a entendu deux choses c'est la mer qui s'ouvre et de c'est quoi c'est quoi le deuxème elle s fait comment le combat d'amek comment il s'est fait comment il s'est fait Alex le combat que M fait le
1:53:58 premier combat dans sa vie en entière c'était le combat contre amek il Enie son général de guerre il dit toi tu vas te battre ok où je te situe [Musique] toi moi je vais monter sur la montagne et je vais prierem et là on dit quoi que quand levait les mains en haut il gagnait quand les mains ét en bas il per lu les MS maintenant je comprends pas je comprends pas exactement c'est un arbitrain de faire il pas des drapeau comme ça qu qu'il fait alors qu
1:54:48 écrit mains sont devenu de laemouna tellement il priait que ses mains sont devenu de laemouna et il sentaient qu que tout le combat merabou le faisait à travers saouna et C f quand il sentait qu'il perdait de laouna Moché que il tombait le combat ne se faisait pas donc c'est la plus grande preuve que notre but réel essentiel finale c'est que la dernière guerre qui se ferait contre le monde en entier juif ça sera une guerre de de date com on dit de religion de religion MAM en sortant avec le avec Chau avec les et nous et c'est sur ça que Dav
1:55:41 dit alors il va se passer quoi il vont tomber ill mais comment ça va se passer ou comme ça avec comme ça s passé avec pass [Musique] la t ceux qui sont làbas non mais non mais c'est certain queom je parle pas de de
1:56:27 c'est c'est des bon maintenant Racon que il avait groupetp en l'oire on leur dit demain on les a récupéré on le dit vous allez monter là-bas et quand ils sont arrivés à la place ils ont commencé à danser et à chanter et et l'allemand là-bas il lu dit qu'est-ce que vous faites il a dit nous on est le chef