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DES MOTS QUI GUERISSENT #09-B - "📜Lettre d'un Élève à son Maître📜" - NATHAN UZAN
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00:00 [Musique] doncem avec l'aide de Dieu on va continuer la lettre numéro 1 de alim les troufa la lettre que Raben il écrit à son maître on a étudié en essayant un petit peu d'approfondir les louanges et la je m'adresse comment dit à la à l'adressement qui s'adresse à son à son maître et il faut savoir mes amis que nous les le juif en lui-même il ne supporte pas le ce qu'on appelle le c'est quoi le c'est c'est tout ce qu'on connaî
00:45 toute notre vie le RER c'est crâné c'est la beauté de l'extérieur c'est je vais être beau et beau pas que beau comme beau dans tous les termes j'ai une attirance à à être dans la affection et cetera bien sûr que ça existe et que c'est bien et que c'est important mais il y a aussi cette cette avance de de d'une beauté que le monde décrit que c'est une beauté mais c'est pas une beauté c'est ça le RCH c'est une sorte de de de beauté qui est fausse que le monde décré c'est ça la beauté d'accord c'est ça l'état vot en vérité l'état vot c'est on t'oblige à aimer à
01:30 quelque chose qui est complètement banal qui a rien était envoûé à travers ça et Rous il vient et il dit les amis j'ai moi des cadeaux à vous donner j'ai j'ai vraiment des vrais cadeaux venez venez mais on n'accepte pas c'est c'est la Sira 308 du siraran la dernière Sira du Saran Abou là-bas il et il ne se prive pas de mots pour anéantir le mensonge du hamazé dans tous les termes dans tous les sens et dans toutes les figures possibles ça a étudié enavruta et et à l'amener dans la forêt et et crié énormément cette mamage de la vivre parce que labas rabous dévoile il
02:18 donne le bonheur de la vie et nous on ne veut pas le recevoir parce qu'on a été habitué à souffrir dans ce monde et nos souffrances sont devenu notre notre kiff et R dit mais je veux vous enlever vos poids je veux enlever les poids tu as des boulets tu marches avec des boulets je vais te les enlever non je suis habitué tu me les laisses tu ne le touches pas surtout tu touches pas et ça mes amis c'est limite ça fait peur je viens je lui dis attends je vais t'enlever j'ai très peur je sais pas bon c'est c'est le en tout cas tout ce que rabinan il écrit ici c'est de la vérité ressenttit bet et c'était très important qu'il écrit parce que Rabbénou il doit savoir
03:04 comment mon élève me regarde et ça mes amis nous tous ça doit être comme ça nous tous on doit savoir qui est Rabbénou pour moi je dois le savoir avec moi-même c'est pas des grands mots le plus grand le plus Dieu non non décris-moi réellement c'est qui rabenous pour toi tu dois savoir dans quel point là Rabbi Nathan il a décrit pour lui c'est qui un homme qui donne des cadeaux qui le garde qui le protège qui le met la joie c'est c'est c'est c'est c'est c'est la consolation c'est l'espoir Rabbi Nathan il dévoile mamche c'est qui Rabou et nous on doit étudier tout ce qu'on a fait le cours dernier c'est d'étudier comment Rabbi Nathan voyz Rabbénou et nous on doit apprendre de ça comment nous aussi on doitendre voir Rabbénou ça doit
03:50 être nos nos points de repère vous savez mes amis il y a des gens que Rabbénou pour eux c'est c'est juste une ktiot comment ça s'appelle une communauté une communauté c'est sympathique a ce qu'il faut et maintenant je dis pas que c'est mal hein encore une fois c'est il y a rien de mal mais c'est dommage parce que oui mais c'est très bien dans tous les côtés mais ça veut dire tu peux gagner tellement ça veut dire tu viens c'est le monsieur qui dit c'est tu peux tellement gagner Raval que que tu prends des des proutotes de des des des centimes va prendre de plus que ça Rabbénou il peut donner plus il y a des gens que rab n pour lui c'est c'est c'est pour sa femme voilà c'est pour sa femme sa femme elle aime bien brelè ça lui fait un ch ba ça lui fait
04:36 un ch qu' est qu' est en aada en a mes amis Gén Serama là c'est un dép oui oui Vada mais c'est un enclenchement on va dire et et maintenant maintenant il y en a il y en a il y en a que c'est c'est c'est le travail il en a que c'est le travail il en a que c'est le travail moi j'en connais plein trava oui parce que comme le patron alors les employés sont alors c'est plus facile d'être on est ensemble c'est le travail c'est il voyagent ensemble mais si ça s'arrête du jour au lendemain il est plus là on entend pas c'est très important de se de se voir nous est-ce que peut-être je suis en train de passer à côté de la plaque est-ce que peut-être je suis pas en train de de de prendre la lumière comme il le faut de Rabbénou et ça il faut le
05:22 prier toute sa vie toute sa vie toute sa vieem mais moi dans le bon chemin David vous savez mes amis dans écrit qu'il faut dire tous les jours David le mise 86 pourquoi c'est quoi l'Ance on a terminé on a prié on a dit plein de pourquo rajouter encore Dav par un seul un se que ce il faut dire tous les jours montre-moi le chemin dans chemin de la vérité ta vérité pas ma vérité mes amis combien on doit on doit pas se tromper dans ça on doit pas parce qu' on
06:09 se trompe on ne sait pas qu'on se trompe tu peux pas savoir toi sur toi c'est quoi la raison réelle pourquoi tu tu tu tu es attaché auad tu veux servir Hashem et nous on doit le faire dans dans la vérité d'ashem la vérité c'est énorme et ça ça c'est un travail qui est qui est qui doit se faire ma mche tous les jours mais ce qui est dur en plus c'est que R comme il a dit quand tu me donnes c'est toi qui reçois en fait tu reçois tout le temps donc tu es toujours mal à sa ta recherche tu finir toujours par avoir un profil donc c'est dur de pas se perdre dans tout ce profil c'estd que un moment tu il faut pas comment donner il faut pas avoir peur de profit il faut juste que tu sois au courant que c'est pour un profit parce que si tu crois que c'est lesama mais c'est pour un profit tuas un
06:55 chakran donc d'abord tu sais tu sais je sais ch voilà je sais je sais que j'ai des profits comme cela comme cela c'est pas grave c'est mon niveau et tu sais quoi je vais dire je même à l'envers c'est Hashem qui t'a envoyé ses profits pour que tu sois là mais maintenant que tu es là-bas et tu vois que c'est sympathique commence à travailler il a demandé àem je veux lesemama les si tu veux si tu veux si tu veux c'est aussi une façon comme ça de penser je vais vous dire mes amis vous savez qu'est-ce qui se passe il y a un moment dans la vie il y a un âge que tu passes il y a des situations que tu que tu arrives que que que le le ton carc ton ton parterre il commence à trembler et
07:41 avoir des fissures je peux te dire mon frère quand quand ça arrive ben m que c'est un c'est un vrai calvaire tu peux être le plus grand des des des religieux le plus grand balouna benm he le plus grand donneur de cours et de et de et de fratot de tout ce que tu veux au moment où Ton Carca à toi il commence à trembler et avoir des fissures je peux te dire que c'est compliqué et là il y a presque rien qui reste voilà il y a presque rien qui reste il y a presque rien qui reste grand comme t on va le voir dans l'IM troufa parce que ravin Nathan ça a été le patron dans ça ben m on va le voir dans l'IM troufa c'est ça la beauté duim troufa c'est quoi c'est que il nous parle de la réalité il nous dit qu'est-ce qui se passe et là et là
08:29 ou il a une un seul mot il a un seul mot Rabou à ce à ce là c'est c'est amten c'est ce que c'est amten c'est pas de changer c'est pas de aller à droite à gauche c'est pas de faire des nouvelles choses amten c'est juste patienter patienter comment on patiente pour pas pour pas s'arracher la peau comment on patiente on on non on on on est on est comment ça s'appelle on est M on le on met de côté on regarde pas on fait fait plus de compte on fait plus voilà voilà comme il a dit rab je vous ai raconté l'histoire je la raconte souvent cette histoire parce qu'elle est tellement puissantea il a vu un homme Sonyer dans la mer il a vu que c'était rabiir B SAF il a prié pour lui il il s'en est sorti
09:14 il lui a dit mon fils comment tu es sorti il a dit j'ai fait ce que tu nous as appris rab chaque vague je baissis la tête chaque vague je baissis la tête mais entre de vagues je lev les yeux je levais les yeux et je disaisem un jour il a mangé sans faire exprès vous savez que les les ashkenaz ils ont dans les alarotes de shabbat on n' pas le droit de trier euh c'estd même même les sparadim ils ont pas le droit de trier mais mais chez les ashkenas c'est un peu plus euh marmir que les sparadim à travers les triis c'est pour cela que les ashkenas normalement ils mangent pas de poissons qui sont avec des arête parce que de peur de trier parce que on peut trier que dans la bouche pas pas dans l'assiette alors c'est compliqué maintenant à l'époque dans les endroits
10:01 de l'Ukraine et cetera c'était du comment ça s'appelle cétait la carpe la carpe je sais pas si vous savez mes amis c'est rempli partout il y a pas il y a pas un C comme un saumon c'est partout il y en a partout des des maintenant maintenant c'est très compliqué alors il faisait quoi il était Toren ils étaient il faisaient des boulettes donc le GFIL des fiches d'accord des fois c'est à l'époque il y avait pas de meona qui qui à l'époque il y avait pas de de machine pour tout écraser donc il faisait à travers un truc à la main c'était à la main qu' s écrasaent donc pas toujours les os les épines il s'écrasé un jour rabinthan il a mangé un donc une boulette de poisson et apparemment il y avait une épine bien
10:47 bien bien forte qui ne s'est pas annulé à la machine de broement et elle est restée bien comme il faut et quand rabinthan il a mangé d'un coup il a senti qu'elle s'est collé entre dans le dans la la gorge dans la gorge et rabitrak il a tout de suite vu que Rabbi Nathan il a il a et il sent rabinthan que ça ne descend pas ça veut dire ça s'est coincé claque ça s'est coincé comme une tu fais quoi là tu fais quoi d'abord il y a la p doit dire aussi alors il y a dans laagmara ouais pour pour les pour des EOS e ah c'est euh Nathan il s'est levé avec un Isou vadat sans avoir peur un sang froid
11:34 Rabbi Nathan comme Rabbi Nathan il s'est levé il a regardé le ciel et c'est tout tu sais pourquoi parce qu'il y a une question très simple qu'est-ce que je peux faire là maintenant il y a quelque chose que je peux faire c'est quoi la seule chose que je peux faire tu peux me donner quelque chose d'autre je vais le faire mais il y a quelque chose d'autre il y a rien alors je vais faire ce qu'il faut faire mais je vais le faire à 100 % donc je vais regarderabitra qui dit et l'épine est tombé voilà maintenant rentre dans les questions comment c'est possible c'est très grave il faut faire ça et comment il faut faire ça ça c'est d'après le hamazé mais pour les gens qu''s ont un maître qui leur maître leur a appris que Hashem midbar c'est pas une blague que Hashem midbar c'est pas une philosophie
12:22 qu'ashemidbar c'est pas juste des paroles que hashemb c'est les M c'est de l'action c'est quand j'ai pas de parmassa je fais ma mais quand je l'ai pas je lève les yeux au ciel et oui le pain descend du ciel oui oui et celui qui veut pas croire et ben qu'il aille travailler toute sa vie qu'il aille moi je vais rester dans mon avodatem celui qui veut pas B c'est lui qui perd c'est lui qui perd c'est ça que Rabou nous enseigne qui veut Hashem moi je vais pas vous parler d'Hem des théories des philosophies des moi je vais t'enseigner les ma qu'est-ce qu'on fait du jour en jour tous les jours quand il y a un malade quand il y a un enfant quand tu t'es coupé quand quand et pas en rigolant pas en rigolant
13:09 c'est pas de la rigolade c'est pas grâce à Dieu c'est très bienom je néglige pasom mais mes amis mes amis mes amis c'est beaucoup plus que ça c'est beaucoup plus que ça il faut le vivre il faut le vivre quand on dit confiance à lui c'est confiance en Lui bet ouais to on peut bien sûr bien parler des des phrases comme ça et cetera mais il faut qu'on avance et qu'on voit alors là mes amis je vous rappelle juste c'est énorme pourquoi c'est énorme quelque part Rabbénou demande un conseil quelque part sans demander le conseil il demande un conseil à rabinthan quelque part
13:54 comment il a fait il a envoyé une lettre à tous leslomenou cette lettre re est arrivé chez Rabi Naftali Rabi Naftali le copain de Rabbi Nathan tout de suite la première chose qu'il a fait c'est d'appeler Rabbi Nathan et de lui dire viens tout de suite à Ouman je sais pas s'il est à Ouman mais il a dit viens tout de suite on a reçu une lettre de Rabbénou Rabbi Nathan il était à cette époque là à moilov moilov c'est là où son grand-père son beau-père il habitait Rabi David agadol il a il a siété parce que je crois qu'il est niftar tout de suite après le Rabi David agadol c'est donc la raison aussi que Rabi Anan ne pouvait pas voyager chez Rabbénou et qu'il qu'il a pas vu Rabbénou pendant des moi et de moi et donc il s'est passé que que Rabbi Nathan est venu et quand Rabbi Nathan il a lu la lettre que nous on a étudié il a compris dans cette lettre qui ne s'adressait pas que à Rabbi Nathan
14:40 mais là-basab il il a rajouté un mot si vous vous rappelez je suis obligé de la relire parce que Rabbénou a rajouté un mot c'est la première lettre il a il a rajouté comme ça la première attends il a dit là-bas je donne je pass
15:27 le bonjour spécialement i rabinan rappelez je rappelle c'est dans la c'estu PR voilà voilà ça veut dire que il dit tout ce que je vous dis dites le qu'est-ce qu'il a compris Raban quand il voit ça il a compris que quelque part rab n avec sa noblesse il doit rester maître il doit rester maître même lui s'il veut s'il veut pas il est obligé de maintenir un statut important donc sans demander il demande un conseil à rabinthan juste
16:14 en lui disant Rabbi Nathan lis cette lettre et comprends qu'elle est pour toi j'ai besoin que tu me réponds quelque part le maître demande un conseil à l'élève c'est difficile imaginer de pourquoi c'est une très bonne question je veux beaucoup en parler de ça je veux beaucoup beaucoup en parler de ça mais il faut les napets il faut briser tout ce genre de de pensée qu'on a que malgré que c'est vrai que Rabbénou il est très fort et qu'il est très puissant et que pour lui tout ce qui se passe est petit mais il faut savoir une chose àp Rabou c'est un homme de chair et de sang Rabbénou il avait des sensations des
17:00 sentiments et il y avait des moments où c'était très dur et il a écrit je suis pas comme il faut mais ces sensations c'est pas comme toi quand on te donne à manger pas bon alors tu souffres c'est des autres choses dans le ciel Rabbi Nathan il parlait avec avec des gens et il disait je veux entendre les gens parler pourquoi dit parce que à travers eux je sais ce qu'il reparle dans le ciel c'est c'est des choses qui sont dans un autre monde les GAM maisabou c'était Rabbénou c'est il était sensible sachele il était très sensibleab il était très très sensible disait quand quelqu'un il vient me parler de ses problèm il dit c'est énorme parce que parce que lui il va oublier ses problèmes mais moi je vais pas oublier ses problèmes et moi je ressens ses problèmes qui me raconte
17:45 dans tous mes membres plus que la personne ça veut dire que très sensible des questionsé son travail mais mais il faut comprendre ces choses c'est c'est important de savoir que que c'est vrai que Rabbénou il était très fort et que ce monde c'était rien pour lui mais de l'autre côté Rabbénou était très très très sensible ouais un jour Rabbénou il est allé chez Sarah c'était cette lettre qu'on a lu et elle est née sa sa fille son fils ou sa fille Me' rappelle plus c'était quoi et elle était malade et Sarah avait déjà perdu deux enfants déjà et dès qu'il est tombé malade l'enfant Rabbénou a fait ses valises et il est parti pourquoi il ne pouvait pas entendre les les les pleurs de il
18:32 pouvait pas supporter il pouvait pas supporter sialom il lui arrive quelque chose c'est veut dire il était hyper sensible hyper sensible mais de l'autre côté c'était l'homme le plus fort au monde maintenant si tu me dis comment ça ça va le se de Rabbénou c'est la la chose et son contraire dans tout la Torah de l'absurde c'est ça Rabbénou mais benm c'est une Torah c'est une Torah que Rabbénou il a dévoillé dans le monde c'est la Torah 64 la Torah la où te dit il y AEM mais il y a pas haschem alors quoi c'est ça c'est toute Maita c'est ça ne crois pas que c'est comme ça c'est il y a la chose et il y a son contraire total Rous tu vois à travers sa puissance combien aussi il était simple euh pas simple ragich combien il était sensible à à certaines
19:19 choses donc Rabbi Nathan en tremblant il va écrire cette lettre Aare drichat Schlomo après que j'ai donné mon mon salut les sachezle que à mon maître sachez mon [Musique] maître j'ai vu une copie de la lettre que vous avez écrit comme je vous ai expliqué tout à l'heure mes amis la lettre est arrivée chez rabinft c'est une chance qu'on a ces deux lettres en fait c'est une chance il y a dû avoir
20:06 beaucoup plus de lettres d'un côté comme de l'autre ouais ouis là on a deux lettres qui se répondent l'une à l'autre ouis ce qui j'ai envoyé la traduction sur et ben c'est c'est une vraie chance che Atta donc Rabbi Nathan il a vu la copie il a pas vu la lettre en elle-même il a vu la copie que Rabi Naftali il a fait OK qu' a envoyé au shutfim vous rappelez les shutfim parce que rab il avait besoin d'argent il avait besoin pour envoyer sa femme et lui il avait pas de PO d'argent et là-bas il payait tro quatre fois plus que chaque chose donc il a demandé sansvim sans c'était une grande somme de ses de ses shutfim de ses associés on avait expliqué la dernière fois que Rabbénou avait reçu de
20:52 l'héritage à travers le balchemtov Odel et Feig il avait reçu des magasin qui appartenait à l'époque du balchentov et ces magasins là c'était des gens qui payaient en fin de compte une une une Cho à foot avec rabeno rabeno il devait rien faire c'était même avant qu'il est né ça existait il était juste propriétaire et et il recevait une une rente ouais je sais pas une fois par an je sais pas exactement il il recevait cet argent là donc il demande là un une avance parce que sur adim c'est vraiment beaucoup d'argent donc il demande une une avance comm quoi il il est dans le besoin il a besoin donc Ilan j'ai vu la copie on a recopié la lettre à Rabbénou vous savez à l'époque mes amis dès qu'une lettre de Rabbénou arrivé tout de suite on commenc à faire des copies on
21:38 envoy à àov dans tous les endroits pour que tous les élèves sachent il envoyé une lettre il faut savoir ce qui se passe car l'honneurab regardez comment il s'adresse à son à son ami combien on doit pas êre mesz à nos amis mes amis nos amis vous savez je vais vous dire quelque chose on a chacun il a un rave aujourd'hui il a son rave mon rave le Rave de la communauté mon mon sad et ils ont tous malheureusement nous on n a pas nous quand il est parti de ce monde il a pas succédé quelqu'un alors vous savez c'est qui ns rave c'est nos amis c'est nos amis respectez vos amis mes amis
22:24 respectez-nous ça veut dire venez on se respecte les uns avec les autres il faut arrêter de se charier il faut arrêter de croire qu'on est encore à Belleville en train de de faire ce qu'on fait voilà on est on est maintenant des des des des Bené méachim qus habitent en er Israël qu'on a jeté un petit peu ce hamazé qu'on pouvait encore aimer et maintenant on doit s'admirer les uns avec les autres arrêter de regarder avec un œil ou avec se se juger du mauvais côté ou de de se charriier on adore se charrier on adore taquer mais je rigole mais tu mais ça rigole personne ça rigole personne quand tu croises quelqu'un en rigolant mais ça fait rigoler personne c'est quoi ça dire quoi en rigolant faut arrêter mes am c'est c'est un calvaire c'est un vrai
23:10 calvaire c'est c'est une catastrophe c'est une catastrophe c'est ce genre de de paroles et de phrases qu'on dit que que pour rigoler et en vérité c'est que du cavot personnel sur sur le compte d'un ami c'est c'est c'est du c'est je sais pas quoi dire tellement c'est horrible et nous on doit se respecter Rabou il a dit le monde doit être étonné de l'amour qu'on doit avoir les uns avec les autres surtout nous les rassid breslem quelque part on a laissé ce monde on a on peut on a laissé ce monde quelque part on pourrait encore avoir des des des des des amitiers des choses et cetera on a on a laissé on a laissé et rabenous nous a donné des nouveaux copains vous savez mes amis si maintenant on réfléchit 2 secondes si on resterait dans la même vie je crois que la moitié de nos copains on serait pas copains avec eux pourquoi on est copain
23:57 avec aujourd'hui c'est parce que eux c'est des breselèv moi je suis un breselèv alors on a un lien on a un lien on a de quoi parler mais si tu me remets dans ma vie et que je vous vois vous ça je peux que même pas on se regarde même pas on est des copains même pas on a un lien donc en fait cette amitié c'est qui qui l'a créé c'est rabeno akad il dit je veux comme ça lui lui je veux soit à côté tu vas voir ils vont t'influencer ils vont être des bonnes personnes pour toi donc respectez vos amis respectez encore plus des amis qui sont attachés au même maître qu'on a les mêmes les mêmes devoirs qu'on a les mêmes ord ordre qu'on a les mêmes les mêmes conseils de vie et c'est fait pour que quand on a des fois des problèmes et que ça marche pas et ça fonctionne pas tu viens voir un ami tu dis que ça va et cetera tu sais des fois j'ai tu peux pas m'aider tu tu as pas un petit conseil parler se parler avec soi avec ses amis
24:43 c'est fait pour ça l'amitié mes amis c'est la seule chose que rabeno nous a laissé à nos élèves à à ses élèves c'est la seule chose c'est la seule chose les livres et les amis les livres et les amis ou cané les raravers an il a dit que les livres deviennent tes amis et l'amitié la tor 34 le nekoua du Rav le point du Rav Raban dit dans que la neoua duav elle est très très importante tous les jours il faut avoir unoua de Rav et sachez mes amis il y a un séium il y a un comment ça s'appelle un un emploi du temps que les lesass BR en Pologne avaient fait ça s'appelle mich je sais pas si c'est ex celu pas de
25:28 cel que je parle c'est celui que il fait et là-bas il y a on voit MAM l'emploi du temps de et dans l'emploi du temps des qu'il faut cocher tous les jours mes amis ça veut dire sassoir et de parler avec un ami pas obligatoirement d'avodem pas obligatoirement d'avodem on peut parler même des bêtises toujours tout comme il faut mais tu peux parler même St pourquoi parce que Siem va sortir une seule parole toute la elle était Chavé il a Ditan il a ditab de parle de Rabbénou parle de Rabbénou parle de rab là où tu vas les gens que tu vois
26:14 parle pardon il lu a dit parle parle parle parle parle il lui dit mais pourquoi il dit parce que si dans ta parole tu vas être tu vas mentionner Rabou toute ta sir elle est devenue k tu répar donc parlez même des bêtises parlez parlez parlez parlez dès que tu as une possibilité de de de passer un mot de Rabbénou vas-y rentre vas-y tu vas appeler tu tu mets une graine à la personne la graine elle va faire son travail Mo love donc on voit que Rabbi Nathan il était un Mo love donc chez son beau-père son beau-père était malade à cette époque c'est la frontière c'est la frontière ouais ça se peut ouais ouais ça peut la frère c'est en fait ça s'appelle
27:00 dis ben c'est là-bas une grande ville c'est là-bas où o rabav salut frèreav il était le deil et de tout les quand j'ai lu la lettre de mon maître j'ai commencé à trembler ni j'ai eu très peur eu des contractions comme une femme elle a des contractions c'est vrai que les contractions c'est pas que pour les femmes qui sont en en stade d'accouchement des contractions c'est quand par exemple tu as peur le le le ventre il se contracte tu as mal au ventre ça s'appelle la boule au ventre ça s'appelle une contraction quand c'est ça il dit
27:45 rabinthan B c'est pas du du rabinan il joue pas le poète là il cherche pas les mots en étant un beau ouisaban il ditou il avait des problèmes et rabinan il est mort d'un problème de de ventre à l'âge de 65 ans il a souffert de ce problème là pendant des années et des années alors j'ai eu la boule au ventre j'ai eu très mal j'ai eu très peur j'ai senti le même mal comme comme une femme elle doit accoucher mon amour notre amour pardon rabous c'est notre amour adonous notre
28:31 maîtreous verabous écoutez bien mes amis les parolesidion notre grand confidention ça veut dire ça veut dire c'est le c'est on va dire c'est l'ami des gens élev Célest le ça veut dire ion il y a a les Navi Elion il y a le M Elion mais Rabbénou son crétaire lui son secret moi c'est yedide c'est l'amitié si on veut m'appeler Rabi et cetera le vrai le vrai constat le vrai la vraie le vrai niveau je suis un yedi d' lion alors regardez comment la
29:17 notion est belle si je dis que tu es mon ami Tiab nous dit que notre ami alors on va on va venir à à à le baisser de don c'est c'est pas c'est pas c'est pas respectable c'est pas honorable c'est pas notre ami c'est notre maître mais Rabbénou il veut dans sa volonté qu'il a cette vision aussi d'amitié pas parce que le cavode parce que en tant qu'ami tu vas t'ouvrir devant moi je vais te comprendre c'est quoi un ami mes amis un ami il a deux choses un ami il ne te juge pas jamais jamais et il reste proche de toi quoi qui se passe c'est ça un ami il t'aime il t'aime il te juge pas un vrai ami il t'aime il te juge pas
30:03 Raben il dit moi je veux que vous sachiez quelque chose moi je suis pas un maître qui va venir et qui va vous froisser énormément je vais le faire aussi mais je suis aussi votre ami je vais toujours vous juger du bon côté et jamais de ma vie je vais vous laisser même si vous vous me laissez moi je vous laisserai jamais c'est ça y est dit Delon le grand le grand ami le grand ami ve col nafch Israël c'est énorme c'est énorme l'ami de tout le H Israël combien des gens mes amis c'est c'est énorme d'écrire ça et l'ami de notre âme c'est trois fois il a écrit c'est une raka trois fois il a écrit c'est il
30:51 fait comprendreinatan arabenou que voilà moi je vous regarde je sais que vous êtes cet homme-là vous êtes beaucoup plus qu'un maître beaucoup plus qu'un Rabi qu'un donenou morenou verabenou vous êtes beaucoup plus vous êtes un yéid maintenant mes amis il faut que vous comprenez quelque chose le moyedid on peut parler sur ça énormément énormément j'ai cherché beaucoup c'est quoi la définition de javer de yedi de RAA de de il y a plusieurs définitions d'amitié de vous savez que le mot Yedid c'est le mot amical le plus élevé de niveau dans l'amical dans l'amitié ça on est dans l'amitié moderne c'est l'inverse
31:37 c'est c'est une connaissance c'est un peu plus qu'une connaissanceavav RERS et Ben et ben dans la tor le moid c'est le niveau le plus élevé d'amitier premièrement d'où on la prend ok ok non mais c'est c'est il y a avant ça benamine dans les 12 tribb benamin mes amis c'est c'est le seul qui est niftar parmi les 10 mais parmi à l'époque de tous ses frères et de tout le monde qui estftar sans aucune faute il ne il n'a jamais fauté il est mort c'està-dire il est mort que à cause
32:22 de la malédiction d'Adam marichon lui il pouvait vivre si c'était lui pouvit VI jusqu'à la fin il n'a jamais fauté et un homme qui n'a jamais fauté il s'appelleidhem l'ami d' maintenant dans le mot Yedid nefch c'est aussi pareil ça veut dire Yedid nef avahaman je demande cet aspect de Yedid c'estàd le plus haut niveau de l'amitié le plus haut niveau de l'amitié dans le moedid mes amis les les Richonim ils explique j'ai vu dans le dans Parachat de Benyamin quand il parle de yedhem il dit là-bas que dans le le mot Yedid c'est mam le nom d'ashem you ke VAF ke sans le petit you dans le det parce que dans le Yedid il y a les deux youud il y a deux youud qu'on rajoute
33:08 c'est ils sont en bas donc m c'est le mot de youud K VAF dans le mot Yedid c'est pas stable le mot Yedid et maintenant c'est quoi aussi Yedid c'est yad yad ça veut dire il y a quelqu'un qui te donne la main une main mais il y a des gens qui sont tellement qui peuvent pas donner une main alors il donnent les deux aussi c'est qu il y a plein de choses il y a plein de choses il y a écrit qu' il est devenu le Yedid d'Avraham Avinou parce que c'est lui qui lui a qui lui a découvert en premier le moyedid il est très spécial quand Rabbénou rabinan il vient et il dit Rabou je sais que vous tenez sur vous ce ce ce ce cet aspect de Yedid le Yedid et lion c'est c'est c'est c'est ami ou c'est genre chéri
33:55 c'est c'est pas am ami comme tu le dis dans ta c'est un homme de c'est un homme loyal c'est un homme c'est un ami un vrai qui ne fera jamais qui te ne tournera jamais le dos voilà c'est ça pili quoi c'est pas un ami que tu vas boire un verre de de tu vas aller à Trouville avec lui non c'est un ami que quand trasv Shalom tu devras par exemple aller voir un psy ou aller dans un jugement et tu vas dire qui va venir m'aider là là tu dis ah j'en ai un j'en ai un c'est c'est ce genre d'ami que tu que qu'on parle c'est c'est le genre d'ami sérieux loyal que que que c'est c'est un une
34:40 sim énorme de savoir que j'ai un homme comme ça qui qui qui qui qui me donne considération qui me considèreal comment il me considère tellement c'est beau mes amis c'est inimaginable alors il dire à Ben le maître de l'amitié l'amitié la plus grande Manom que puis-je dire que puisje parler si je dois Sam devient de venir à consoler mon
35:25 maître lesad et de parler à son cœur saint c'est-à-dire de le consoler qui peut se seindre qui peut qui peut oser qui va se préparer à ce à se à faire ce travail là ces deux genres de de mots là c'est des des mots qu'on dit so sold il font de choses ça veut dire il met la ceinture combat
36:13 les le bouclier d'ord donc qui qui peut er qui peut essayer un tout petit peu de consoler de vous consoler maître comment je peux vous consoler la Roch baisé comment je peux même réfléchir dans ça comment je peux même penser quelque chose comme ça ce n'est pas possible pourquoi ce n'est pas possible pourquoi mes amis venez on essaie d'être des gens sans beaucoup des Emouna voilà un maître un élève O est le problème Makara qu'est-ce qu'il y a il peut pas de temps en temps rznous demander un petit conseil à ses élèves Makara Makara hein mes amis qu'est-ce que vous en pensez en réalité c'est dire que c'est ce qu'il a cherché toute sa vie de de Rabbénou ce qu' lui
36:59 demande la Rabbénou à rabinan c'est ce que rabinan attend de Rabbénou de son côté aussi aussi aussi pas que mais aussi comme si c'est comme si tu vas avir boulanger tu lui dis enfin Boulanger vient te voir il dit fais-moi du pain c'est toi alors je vais vous raconter une belle histoire petite histoire mais une belle histoire un jour un jour il y avait un un un homme qui s'appelait rabiak Corman qui venait de polonne qui est venu en éê Israël c'était un un grand homme qui qui a reçu beaucoup de de de secrets des rassid Breslev et que et que toute sa vie il était caché toute sa vie il était caché il a écrit des livres qui sont aussi cachés et cetera et cetera et lui il
37:46 avait une une belle habitude c'est qu'il écrivait à tous les rassid des Breslev de tous les pays il écrit Israël il écrit connaisse pas quoi il a entendu rabim c'est quoi son adresse je vais lui écrire toutes les lettres qu'on a aujourd'hui de tout le monde c'est c'est grâce à lui c'est lui qui a envoyé qu'ils ont répondu et c'estage grâce à lui il a envoyé une lettre même àab Israël cordonneur parce que à l'époque c'est c'est un peu un peu lui qui l'a rapproché et il lui dit racontez-moi comment vous vous êtes rapproché il dit Arab Israël cordonor racontez-moi comment vous vous êtes rapproché et rab coror il lui a dit je me suis rapproché de Rabbénou en rapprochant les gens à Raben tu veux connaître des histoires les histoires c'est pour tu veux savoir
38:32 B comment je me suis rapproché de Raben en rapprochant pour ça veut dire il y a de étapes dans tout ce qu'on est fait dans la vie là par exemple on est en train d'étudier c'est la première étape c'est pas tout ça suffit pas vous savez c'est quand que ça va faire de l'effet cette c'est au moment où tu vas la raconter à quelqu'un d'autre au moment où ça va le raconter c'est là que ça rentre tout ce que tu étudies c'est une étape ça rentre pas au moment où tu l'enseignes au moment où tu le parles au moment où tu le dis même dans ton des doutes j'ai étudié comme ça et comme ça et comme ça et comme ça et comme ça comme ça apprends-moi à comprendre apprends-moi savoir au moment où tu le sors de ta bouche au moment où tu l'enseignes tu fais de la c'est à ce
39:18 momentl en fait que tu te rapproches de rab il voulait rapprocher rabian alorsabou il demande à rabian rapproche-moi pourquoi parce que si toi tu vas me dire des paroles toi tu vas te rapprocher en fait c'est là que tu vas comprendre la puissance de mes paroles comprenez ce Ridou comment il est grand on voit ça dans plein plusieurs fois on voit ça aussi avec vous savez que Rabi israellbert il avait rapproché à l'époque Rabi schouel orvitz lui et Rabi al benion chacun un quant il était à jéru Tibériade ils étaient là travaill et on voit dans des lettres et des lettres on voit que Rabi Israël ber il arrête pas de lui dire à rabimelvitz écris-moi des paroles donne-moi des paroles je veux t'entendre je veux
40:04 entendre maintenant il était tout jeune il était tout jeune il avait même pas encore 20 ans il avait même pas il encore tout pas mais Rabi Isra il oblige à à lui dire renforce-moi renforce-moi donne-moi des pourquoi parce que en en lui écrivant ce genre de parole là grâce à ça il il le rapproche lui et et l'inverse Rabit il il disait à Rabi Israël je suis fatigué j'ai pas assez écris-moi s'il te plaît des paroles écris-moi et rab Israël lui écrivait des paroles et ça c'est des vrais amis mes amis c'est ça les vrais amis c'est qui s'entraide et qui se demande des paroles renforcez-moi mais en fait c'est que nous qu'on est euh euh euh marvérine c'est nous qu'on est les seuls les gagnants dans cette histoire parce que c'est comme ça qu'on se rapproche et c'est ce qu'il fait ici Rabbénou qu'est-ce qu'il fait Rabbénou Rabbénou KAV
40:50 il demande à Rabbi Nathan je sais pas quoi faire je suis mboubal je suis euh euh euh confus alors aide-moi rabinan donne-moi vas-y montre-moi aide-moi s'il te plaît comme ça quand rabinan il va écrire cette lettre ça va donner de la force à rabinan ma mche de pouvoir écrire après tout le tout le toutc deil c'est à travers cette lettre je crois même que ça se peut que c'est la prière la première les premiers écrits de Rabbi Nathan avant qu'il a commencé à écrire des choses c'est c'est très tôt là on parle de très tôt donc mon maître vous me demandez quelque chose qui n'est presque pas possible comment je peux réfléchir comment je
41:36 peux penser que je dois vous consoler que je dois vous donner un conseil votre grandeur est jusqu'au ciel qu'est-ce que je peux aider c'est comme une fourm elle veut aider un être humain de faire un passageme la fourm est plus gentil au monde qui n'existe pas au plus grande gentillesse qu'est-ce qu'elle peut t'aider elle peut pas t'aider c'est l'intention oui mais mais mais là il est tout seul àaslav ça fait 7 ça fait 7 mois sa femme elle est elle est elle est malade en train de mourir alors il demande de l'aide alors dit mais je comprends pas de quelle sorte d'aide que vous voulez qu'est-ce que c'est pas possible
42:24 ma même si je vous dis tout ce que je peux vous dire qu'est-ce que je vais faire comme action ça va pas avoir un impact niveau de dévoilement il est complètement dis ILT imprimé cette année non l'année d'après même pas de un an après a été imprimé le l'année d'aprèsab bien sûr qu'il était connu et reconnu de de tous avant déjà qu'il a voy en Israël ça veut dire 7 ans avant
43:10 cette histoire là quand il avait 21 ans et qu'il est parti en Israël en Isral il a été connu et reconnu de tous les grandsad dès que V rab minr c'était des c'était des élèves du magide de MESR et du bal chentov pas des petits et ils les ont reçu et ça a fait du bruit dans le monde à 21 ans donc déjà Rabbénou il était il était dans toute sa puissance et Rabbénou il a dit avant de voyager en H Israël avant il a dit je sais pas comment on peut faire des pidionutes car le pidion c'est un seul par génération qui sait faire le pidion et il a dit et moi et et pour faire le pidion il faut connaître les 24 tribunaux et quand un tribunau il t'a
43:56 juger mal il faut faire appel et il faut avoir la puissance de faire appel dans un autre tribunau il dit moi je peux faire appel dans les 25 tribunaux et même si dans les 24 tribunaux il est il est il est sorti rayav je peux faire appel et monter même au ministre le grand ministre il parle d'ashem en écrivant dans un papier une phrase qui inclut dans cette phrase tout l'honneur qui doit recevoir toute la demande tout ce qu'il faut et ça c'était avant qu'il est parti en er Israël à 21 ans et rab il a dit après qu'il est venu en Israël j'ai pas une seule respiration sans unechou sans monter de niveau donc la laisse tomber frérot de et ça et çaabinan c'est lui-même qu' a écrit qu'il savait c'est vraiment donc il sait
44:42 de quoi il parle ça veut direem mais les chemins il ditaban ici les chemins d'EM ils sont complètement caché alors là mes amis il se cache un très grand secret ce secret c'est que si tu veux être vive dans la logique dans la voatashem tu vas aller nulle part tu vas aller nulle part ce qui demande Rabbénou à Rabbi Nathan il a raison totalement rabinthan n'a pas aucune capacité de donner une constolation à Rabbénou ben voilà alors pourquoi il lui demande parce que on sait jamais parce que tout peut être tout on sait pas il y a pas de règle en vérité il y a pas de règle le concept de umiamkal ça veut dire que même que tu as
45:27 perdu même que tu as raté il y a pas de règle tu peux toujours regagner mais comment laisse tomber ne rentre pas dans le comment il est possibleou il dit je vais te demander quelque chose qui n'est pas possible de le faire mais tu vas le faire quand même et tu verras que ça va avoir un impact et c'est ça la force c'est ça la force c'est que on peut toujours toujours et c'est ce qu'il lui demande et tout le temps on va nous demander ces chosesl r il dit il faut prier àhem touten il dit mais si Hashem il te l'a envoyé c'est que tu as besoin alors pourquoi tu vas prier Hashem pour qu'il te de l'enlève rabinthan dit j'ai posé cette question rab rab a dit mets de côté ce genre de question là mets de côté si tu vas rentrer dans la dans la dans la logique dans la vem dans le tu vas aller nulle part c'est ça la et la pit c'est fais ce qu'on te dit arrête de réfléchir fais ce qu'on te dit donc que
46:14 je comprenne il a pas de possibilité de consolation avec alpiteva ben non alpiteva alors je te donne un exemple d'une histoire comme ça qui me revent quand quand celui qui a fait la chaise il était content c'était une consolation pour lui pour voir qu'il a pensé à lui pendant C mois il a pensé à lui lui a donné quelque chose ouais mais mais donné quoi alors alors alors c'est écrit là-bas dans lean il a dit pendant 6 mois tu as réfléchi tu as pensé à moi pendant une demi-heure c'est ça queabou il a adoré c'est pas une consolation c'est le lien le lien de l'amitié le qucher avec l'élève et les sache que la chose la plus grande aux yeux de Rabbénou c'est le K le kibut c'est c'est le plus fort au monde les rassid brestev ont été Mosser
47:00 nef pour le kibou donc ça ça lui donne de la vitalité pas pas de la pas de laation ouais même le mot vitalité je sais pas si ça pour dire mais ça lu ça lui donne ça lui donne qui on est pour dire qui on est du na du plaisir du ça lui ça lui donne de la force lui-même il dit ça me donne de la force quandre les gens il y a la Torat de Elicha pourquoi Elicha il est écrit Isa Elohim et des foisicham alors il dit quand il était avec leolam il estirchave Elohim quand il était tout seul ilirave elicham quand ababenou il est avec avec ses élèves il a il a une plus grande force il peut faire plus de travail et quand il y a de l'amitié c'est encore plus fort plus grand plus Rabou il y a pas plus haut que
47:46 l'amour l'amour qu'on doit se c'est plus qu'une fraternité rassidou Bresler c'est plus qu'une fraternité pas rass oui Stam je dis Stam mais ça veut dire c'est plus qu'une fraternité c'est pour ça que le il va tout faire tout faire pour essayer de de de de briser cette chose là tu vou dire donc qui peut qui peut faire des choses et je peux même pas rajouter et expliquer dans des mots mon maître qu'est-ce que comment ce n'est pas possible que je je puisse vous consoler je suis obligé de
48:32 lire mes amis parce que c'est dommage on doit on doit donc je vais essayer de pas dire ce que j'ai besoin de dire chaque chose parce que il faut d'abord qu'on connaisse la ce qu'il va dire après on dira ce qu'on dirafal Pen mais combien même àti ve voilà moi ça je l' écrit dans dans ma chambre chez moi à la maison dans ma chambre en grand à la porte ça veut dire il va se passer ce qui va se passer moi je fais et il se passe qui se passe moi je vais dire comment ça va sortir je m'en occupe pas ça va faire ça va pas faire il va entendre il va pas
49:18 entendre je de moi je fais moi ce que je peux faire c'est qui ça ressemble qui ça c'est qui ça il dit là comme qui comme le tam des pour il fait une chaussure qui est complètement naz mais il fait c'est ce que je veux s'il y aura un Tam comme moi il achètera ces chaussures là un Mar moi je peux pas faire une belle chaussure mais la chaussure que je vais faire je vais la faire quand même c'est pas parce que je sais pas faire des chaussures que je vais pas la faire Mar je vais courir dire des mots de consolation la don Moren veraben à mon maître
50:03 ouodeld vetanuto et comme mon maître il est très grand dans sa dans sa bonté et dans son humilité alors sa bonté et son humilité vont faire vont donner du un vont donner du poids aux mots que je vais dire même que ces mots ils ont aucun poids devant devant devant devant lui vous comprenez là ce qui se passe il a décidé d'aller à fond mais c'est en fait il aurait pu dire non j'arrive pas ça se peut que tout le monde ne pouvait pas écrire que Rabbi Nathan parce que Rabbi Nathan il avait ce cœur ce cœur vaillant là de quoi que je je tente quoi qu'il se passe je tente mais là mes amis a écrit quoi c'est comme Hashem si on
50:48 réfléchit un petit peu quand on parle Hashem on peut parler Hashem mais je vous pose la question est-ce qu'on peut comment c'est possible de parler avec Hashem et ben le tout le secret de rab et deaban c'est ça arrête de penser ne fais pas de calcul fais ce qu'on te dit fais ne réfléchis pas donc rabthan il regardez les autres mes amis c'est énorme j'ai trop trop trop de choses à dire mais je peux pas je peux pas tout direan j'ai confiance à la bonté et à l'humilité de mon maître que que grâce à ça j'aurai la possibilité d'ouvrir ma bouche et de dire tout ce que j'ai à dire et ta chè yassimemi je vais dire ce que Dieu va mettre dans ma bouche ça
51:35 veut dire quoi là dans ma bouche il a écrit c'est une lettre c'est que avant qu'il a écrit la lettre il a fait be des doutes il a tout dit devant haschem toute la lettre qu'il voulait dire devant haschem et après il a mis sur écrit ça ressemble à la Torah 20 la Torah la Torat 20ion dit av pr près ch exact exact alors là c'est le c'est là le Conseil alors écoutez mes amis ce que ce que Rabbi Nathan il écrit à son maître c'est sûr certainement que mon maître se rappelle très bien de la du temps de la période à
52:22 cher avrou à la mais de tout ce qu'il a passé jusqu'à aujourd'hui il il a passé beaucoup beaucoup beaucoup beaucoup de chosesem et tout le tempsem a été en son aide chez les Chab ou les Laos et lui a donné la force et le mérite de briser de casser d'anéantir ce qu'il faut anéantir de de de de détruire ce qu'il faut détruire de construire ce qu'il faut construire et de monter là où il faut monter et tout ça personne ne le comprend personne ne le sait personne ne l'a vu personne peut l'atteindre ce que vous avez bâti ce que
53:09 vous avez construit ce que vous avveit cassé démoli et détruit dans le mal on sait on le sait que vous avez mené pas un combat mais plusieurs combats vous avez gagné des guerres vous avez brisé cassé anéanti et écrasé le mal et en plus de cela vous avez construit et monté de niveau et niveau etem vous a ifrat et surtout Stanbul surt ce qui s'est passé avec Rabbénou en Turquie en quand il était en voyage en Israël vous vous rappelez ce qui s'est passé mes amis là-bas làbasous a eu une rencontre très
53:56 spécial c'est qui c'est l'ange de Ismaël en personne saroch Ismaël ah oui oui le mec bien habillé là le saroch Ismaël c'était au début un monsieur qui faisaitit pas trop offici au début il embêtait et après il est devenu son copain et Raben il a dit j'ai souffert plus de son amitié que de son de de ses problèmes et rab il a dit après en cachette il a dit lui c'est le sar de Ismaël je peux pas trop parler de ça parce que c'est pas trop le ignan mais juste pour vous donner pour vous réveiller des petites choses Raben il est en train de voyager en é Israël et le sar de Ismaël ne le laisse pas ou parce que Rabbénou il a un inan Rabou il a dit comme ça là où je mets
54:42 mon pied je conquis comme ça c'est écrit comme si il rentre en er Israël il va conquérir er Israël mais comme Ismaël il croit que Israël ça lui appartient donc Ishmael est venu en Turquie pour dire à arabenou reste là et qu'est-ce qu'il a fait en Turquie il a fait une épidémie qu'ils ont fermé la la la Turquie et tout le monde est parti et tout le monde éta en danger de mort toute une toute là et c'était un combat avec Ismaël et et il a voulu tuer Rabbénou ce Ismaël il a voulu tuer Rabbénou alors alors abinathan il le rappelle ça il dit vous vous rappelez cette cette situation vous étiz en danger de mort matériellement et spirituel
55:30 mais j'ai vu vous tout le temps jusquà qu'il a le mérite d'Indre ce qu'il il parle [Musique] en sur ce qu'il a le mérite alors quand Ilis le niveau d'application de la S la comme Avraham Isac et Yacob qui pouvait appliquer la Torah sans que la Torah elle a été dévoilée c'est-à-dire d'appliquer la Torah dans des autres formes de d'application mais qui font le même effet dans le ciel de mettre les téfiling d'une autre manière de faire Pessard de manger des matsotes tout ça en de manière matérialisée différemment matérialisé différemment c'est-à-dire dans sa racine première comme ce que
56:17 Avraham Isak et yaob ils ont atteint la il a dit mon chemin que je vous ai envoyé c'est le chemin d'Abraham Isac et Yacob pourquoi çappelle chemin monou non monabou c'est moi monou c'est moi moi maintenant je vais vous dévoiler un nouveau chemin que vous connaissez pas c'est le chemin d'abrahamak et yaakobraham yaakob c'était queemoun F la tor on l'a reçu on la connaî on l'a on est on est po on fait ce qu'il faut faire mais il y a unou encore qui manque c'est Laoun et la et c'est ça rab ditraham c'est ça leou de rab tout le monde il veut te ramener vers l'origine la racine de Moché rab dit moi je vous onté à à la à la racine à l'origine première première de de Abraham ITAC et yaacob d'Adam marichon avant la
57:02 faute c'est pour ça que le ikkar duusman de Rabbénou c'est umouman rosashana parce que c'est quand Ouman rosashana c'est avant la faute Rabbénou il a dit je fais passer tout le monde quand à Barou c'est quand que ça s'est passé la faute de l'arbre de la connaissance c'est le lendemain matin c'est dire abénou il termine tous les tikunim qu'il fait avec nous avant que la faute elle elle elle commence enclenchante dans le monde c'est lendemain matin pour ça que lendemain matin il faut prier tôt il faut sonner du chauffard parce que le matin qui s'est passé la faute moi je vous fais passer à avant que la faute fait tout de suite dans le c'est pour ça que une qui est contre de ce monde ce comprend pas c'est
57:49 quoi mon maître je suis désolé de vous dire ça mais comme il souffre alors il il suppose qu'il n'a jamais eu une une une situation pareille cette phrase là c'est rab lui-même qui l'a dit mais c'est rab lui-même qui l'a dit il a dit on a tendance à oublier toutes les souffrances qu'on a souffert parce que quand une souffrance elle vient elle prend le chetard dans toute ta tête elle te dit tu souffres alorsan pardon moi je dis je vais juste répéter ce que vous avez dit et ça je l'ai entendu ça veut dire même quand on dit un mot comme ça c'est grave c'est vous c'est vous qui a dit
58:35 c'est comme rab quand il est monté il s'est passé quelque chose de inimaginable il a vu Hashem etem il a dit bénismoi arabmaël il lu a dit bénis-moi mais quoi bénis-moi comment alors tellement il tremblait il pouvait pas qu'est-ce que tu peux bénir hasem tu vas bénir quoi hasem il te dit bénis-moi tu vas lui dire quoi soit un bon Dieu soit un B Dieu qu'est-ce alors alors alorsabmal il savait il savait qu'est-ce que c'était quoi la prière d'ashem il y a écritem il prie c'est quoi qui prie je demande devant moi que ma colère
59:20 elle soit alors qu'est-ce qu'il a bénir par que ça fait une chanson ouais ve dire oui mais tellement trble mais ça c'estnorme de lire il faut trembler c'est énorme ce qu' a écrit c'est la il fait la même chose voulez consoler je vous consoler avec vos mots à vous on a tendance quand on a des problèmes de croire que là c'est la catastrophe totale pourquoi parce que parce que ce problème là il env tu te rappelles que de celui parce que tu souffres c'est comme ça qu'on qu'on pense dans le dans le tar et même que c'est même si c'est vrai que c'est comme ça
1:00:06 che qu'il n'a jamais été dans une situation pareil c'est vrai même que c'est vrai même que c'est vrai parce que pour il sait lui que que mais combien même il dit donc si dit c'est vraiab alors encore plus si c'est vraiment comme ça que c'est vraiment dur pour vous alors on est certain devant qu'on aura le mérite de le voir et de voir sa joie c'estàdire que tout va bien faire comme il faut je suis certain qu'il va avoir le mérite de de recevoir ce qu'il
1:00:53 attant voir le bien de dieuotam quand Dieu va lui faire montrer sa face agréable V la M vin ça suffit pour les gens qui comprennent je crois qu'il a compris rid là il y a pas de logique dans ce qu'il écrit ça veut dire là il dit comme ça j'ai entendu de votre bouche que quand on souffre alors on a tendance à s'attacher à la souffrance donc on lit tout ce qu'on a passé à l'époque et on croit que la souffrance qu'on vit c'est une souffrance qui est la plus haute de niveau mais en vérité c'est faux parce que ça se peut qu'on a eu des souffrances beaucoup plus grandes juste je peux pas comme ça il ditaboir Rabbi Nathan comme je l'ai entendu de ta bouche mais comme je sais que vous vous
1:01:38 êtes beaucoup plus haut que nous et ça vous l'avez dit à nous mais quand vous vous écrivez que j'ai jamais été dans une situation pareille alors c'est vrai que c'est une situation très dure alors j'ai dit quoi là j'ai dit une bêtise alors il dit et ben alors si c'est comme ça et ben si c'est comme ça si c'est vraiment dur si tu as jamais et ben alors c'est certain que tout va être bien pouroi comme ça ça c'est ça Lee quand tout va mal et ben tout ira bien c'est ça d'être l'élève de s'attacher tout le temps que bien
1:02:24 même sans logique que toi tu vas comprendre ce que je suis en train d'écrire ici même quand tout est foutu et ben tout va être bien je suis certain d' et sur ça il a été dit dans il dit je vois pas comment le peuple il va il va faire t je ne vois pas continue à dire tes prophéties ne fais pas de compte ne regarde pas ne regarde pas s'ils entendent ou pas je ne peux pas continuer à dire encore des choses sur ça et même ce petit peu que je vous ai dit là il a j'ai très peur de vous de vous écrire et
1:03:10 de vous parler mais comme je sais que mon maître il est rempli d'humilité c'est son humilité à lui qui a qui me donne la force de parler devant lui et ta que die met sous mon sty voici on applique ses paroles de prier pour lui Dieu on a besoin de la pié d'EM pour nous et pour le Israël en entier Cheon a le mérite notre cœur se réveille vraiment le de prier pour lui comme il il le
1:03:57 doit de prier pour une chose qui nous dépasse quelque chose qui est aussi grand qui aussi puissant qu'on n pas la tête on peut pas comprendre qu'est-ce que ça veut dire que notre maître est malade que ça se peut qu'il veut qu'il peut mourir si on aurait un tout petit peu ressenti réellement c'est quoi ce malheur que notre maître il est en train de souffrir normalement on devrait sortir dehors et on devrait hurler crier dans les rues dans les dans les passages les de faire réveiller la pitié miséricorde la plus élevéeine ou pas que pour lui pour nous parce que c'est qui qui on un problème c'estab il est malade c'est nous qui problème c'est pas lui parce quealom il part qu'il a pas de la force c'est nous
1:04:43 les problématiques c'est nous qu'on va avoir un problème parce qu'on a besoin de rabous c'est le y des lon c'est le on a besoin d'un yit comme ça Val BRI qu'est-ce qu'on va faire sans lui toutes les créations toutes les âmes toutes les personnes qui sont tombé qui ont chuté qui sont arrivés dans des endroits inimaginables il y a des âmes dans le Gom dans le mondial dans leOM spirituel qui sont là et qu'ils attendent le moment où va lesillir vous imaginez mes amis ça il y a des âmes qu' attendent ils supplient c'est
1:05:30 quand vous allez me prendre nous on faisait partie de ces nous a pris on attendait je sais pas combien de temps on a attendu 100 ans 200 ans je sa pas combien de temps mais on attendait on était là on attendait l' sad il pioche il prend des âmes on sait pas comment pourquoi mais il le fait il dit a il y en a des tonnes des âmes qu'ils attendent votre Yesa vous encore un paquet qui ont pas eu le mérite de s'abver de lui et en plus de cela on do prier tellement pour pour parce que combien la miséricorde est grande sur nous combien on doit on doit avoir la pitié pour nous on est des gens qu'on tombe qu'on est là où on est et C et on a besoin que
1:06:17 quelqu'un VI n ramasse notre surtout moi rabinan je sais où j'en suis je sais d'où il m'a relevé j'étais encore plus bas plus plus bas que de la terre et il m'a élevé il m'a enlevé élevé de la poubelle que j'étais benimivani et il m'a fait assis dans à travers des des des des
1:07:03 personnes nobl pas il te sort de la poubelle et il te laisse à la rue il prend et il va te mettre dans un endroit respectable honorable ça va être honorable pour toi des personnes bien des bonnes où il où il a assis il assis à travers ses élèvesaban mais moi je suis qui devant rab aon devant Rabi Rabi le de TR rab de TR Rabi de rabiilleur de tplique Rabi Guerschon de la diine tomen il dit moi je suis zéro devant ces gensl etabou il m'a élevé enlevé de là où j'étais il m'a assis avec ses gens dans la même table il m'a donné à écrire Sa Torah il m'a donn de l'importance et
1:07:49 Rabou il fait ça avec chacun de nous il nous donne de l'importance il nous donne des de l'admiration à travers des autres personnes on est admiré on est respecté c'estabous qui nous donne ce genre de chose parce qu'il sait que c'est comme ça qu'on va qu'on vaou mais je sais très bien ilinan que même si je m'assois dans la table des nobles je suis tout nu je n'ai pas d'habit et mes habits c'est vous qui dois me les donner c'est quoi les habits mes amis qu'est-ce qu'il a dire c'est quoi les habits les mit les même pas si je peux être appelé un homme
1:08:35 un enfant qui tê ça veut dire j'ai même pas encore commencé à vivre commencé à vivre comment il sont les paroles et moi je ne veux t de personne d'autre que ah pourquoi pas bah c'est très bien tous tous comme il faut prendre un peu de lui prendre un peu de lui s'attacher a ci vous êtes toujours obligé de de vouloir toujours attends j'ai une question à poser quand un bébé il tide de sa maman il tte d'un autre d'une autre maman en général non c'est c'est fait pour qu'un bébé il tête de sa maman c'est le lait qu'il a besoin c'est tout ni c'est pour on donne pas un bébé qui va têter de tout de tout ça fonctionne
1:09:22 pas dit je vais vous dire quelque chose r Je suis tellement fou amoureux de vous je m'en fous je veux rien expliquer de rien je veux prendre que de vous j'ai besoin de têter que de vous il sait même pasil peut commencer ou il a pas encore arrivé à ce niveau mais si j'arrive à ce niveau je veux dter que de vous car c'est notre vie et c'est notre prolongivité de vieemohimemohim le Dieu de bonté et Dieu de rigueur c'estàdire dans les bons temps et dans les mauvais temps tu le sais très bien mon dieuem tu sais très bien que depuis la
1:10:09 création du monde il n'a jamais existé une pitié miséricorde comme rab maisaginescci aujourd'hui sur nous il n'y a jamais eu un maître qui a eu pitié tellement tellement de ses élèves comme Rabou il a pitié sur nous voilà hier j'ai fait un dans le ded il y av marqué que unad il peut être avec du casou et que s'il a pas de la c'est c'est un problème il peut pas être un am là justement il revient sur le sur le TAD il dit que lead le plus R de tous les r de
1:10:55 il faut vraiment que ce soit comme ça parce que sinon c'est pas c'est pas de la petite cte maintenant maintenant je sais qu'il y aura beaucoup de gens que ça va énerver ce que j'ai dit là mais moi je dis je lance un défi d'accord je lance un défi international ah tu veux mettre une autre couche sur la cou pas capé attends il a pas parlé encore non si il a dit ce que j'ai dit non ce que je dire dire ce que tu vas dire en fait c'est pas moi c'est rabinthan d'accord je vais juste lire pour que d'accord je vaisemohim làaban il dit devant dieuata tu le sais très
1:11:44 bien est-ce que il y a eu depuis la création du monde une une une une une miséricorde aussi grande comme celle de rabenouen comme il y a sur nom et chacun en personnalité en en en en particulier comme chacun il sait ses endroits dans son cœur les plus lointains c'est ses fantasmes ses fantasmes les plus en fruit ce que tu as fait ce que tu as dans ta tête ce que tu te rappelles quand tu étais jeune on sait exactement où on est allé où notre tête elle est et il sait aussi et il vient il te dit je sais mais je t'aime
1:12:30 quand même je vais t'aider je vais pas regarder le mal je vais te prendre à travers la main je vais comment il a dit ici comme un aigle je vais te prendre je peux te mettre sur moi mais je vais te prendre en bas je vais te réchauffer je vais donner de la lumière je vais te renforcer on va chanter on va danser je vais avoir pitié de toi même quand toi tu vas désespérer de moi moi je vais pas désespérer de toi je vais t'appeler en fin fond de la où tu es Abou il a dit à Rabbi Nathan je t'ai attrapé dans mon sac Rabbi Nathan il a dit ferme bien ferme bien ferme bien Rabou ça cette rahmanout là elle n'a jamais existé depuis la création du monde voilà le challenge trouvez-moi quelqu'un qui l'a déjà fait trouvez-moi trouvez-moi un Sadik qui s'est conduit de cette
1:13:16 manière trouvez-moi qui c'est Rabou aujourd'hui c'est plus qu'avant mais mais mais avant avanti il était toujours avec nous mais on a vu dans la Parachat de la semaine dernière il a dit mais on a vu la Parachat la semaine dernière dans Parachat kitis on a fait un cours dessus tout le jeudi on a parlé de ça il y a écrit que M m quand le peuple il a fait le vaau d'or mon ah vous avez fait le va d'or je suis plus votre maître il a pris sa tante il est parti demi lama trabbat il est parti il séloigné alors est-ce que ça c'est pas de la réveillé non parce que il est descendu il lui a dit comment tu fais
1:14:02 quelque chose comme ça et a dit et toi comment tu fais aussi une chose comme ça moi j'ai fait ce que toi tu fais en fait oui mais mais mais il a écrit mon il a été B mais monab c'est le patron mais c'est lui on parle de mé rab mais mais même mAb laab il a pour nous et même celle-l c'est un nouveau c'est une version pas c'est la même c'est le même homme oui je non mais ça veut dire c'est ça que où on la voit c'est sûr qu'il y avait mais où on la voit avec quel élève il a fait le B c'était très général ce qu'il a fait c'est comme si qu'il a envoyé des scudes dans dans le dans le futur c'est desodot
1:14:48 de laassidout qu'on a compris que plus tard le même même le mag rich c'est que après les élèves ils ont des ils ont ils ont mais le balem on voit pas BM la grande rout on voit le balchemtov c'était un un mystère il voyageait là il allit là il parlait avec quelqu'un il faisait des des trucs mais la tar c'est de quoi rahmanout on parle on parle de la rahmanout c'est comme je pue et que je suis sale et ben il y a quand même un ami qui va venir et qui va supporter mon odeur et quand il me donne du savon pour me laver et je ne me lave pas il vient toujours être à côté de moi c'est çaados et il ne va pas arrêter jusqu'à
1:15:34 qu'il va me les les ça veut dire frotter carchérisé carchérisé qu'on Savit pas très bien mais quand il va chercher les ement dans dans le que ce soit ici celui d'prs est-ce que est-ce que il y a qui l' que pratiquement que là-bas ou il va chercher dans d'autres endroits aussi parce que ça c'est de la vraie r d'aller dans ses endroits écoute il y a écrit que le rab il a dit le mot che Tartit ouis donc c'est pas le ginom le ginom
1:16:21 c'est sympa devant le Che on apprend dans le dans LEB il parle niveau du le dernier niveau c'est le le c'est pas un endroit où on souffre c'est un néant un néant infini mche sa définition c'est le néant infini imagine-toi tu prends un homme il va dans dans la lune et il fait ce qu'il fait d'un coup on coupe sa j dans
1:17:07 l'espace et il est dans l'espace jusqu'à quand jusqu'à la fin de tous les temps même après c'est çaam c'est un autre chose encore autre chose le CH t frérot c'est le néant dans tout c'est le néant dans tout c'est c'est c'est on peut pas comprendre c'est quoi cette souffrance a dit qu'il va là-bas ou il va a dit au T Tart même sil faut on va creuser en dessous le CH tartite pour voir s'il y a quelque chose j la semainendrier c'est pas encore le CH ah c'est encore nonendrier tu es encore attaché c'est dans ce mondeci tu es dans un Gom c'est le Gom c'est le Gom après en dessous il y a des
1:17:53 mais il y a des couches après plus mais le Chol tartite que Dieu nous en préserve mais mais on n'est pas dans le CH je crois pas qu'on est dans le CH tartite j'espère en tout cas qu'on est pas dans le CH non parce que le CH tartite c'est c'est c'est c'est c'est il y a écrit pour qui c'est ce genre de de chose c'est pour de vrais des vraies grandes choses très graves que c'est même très dur des fois d'être d'arriver à ce niveau-là c'est que d'être sadikim qui peuvent atteindre le CH tartite parce que plus tu es un tsadik plus tu descends plus bas nous on croit que les rchaim ils ont des grands Gom mes amis les les très grands rchaim ils ont des petits ginom parce que c'est des très grands rchaïim même un grand c'est très dur de faire contre la volonté d'ashem ne crois pas que c'est facile réellement de faire contre la volonté d'ashem il faut être très balaise c'est que des très très grandes sadikin qui peuvent tomber très très
1:18:39 très très bas quand je te dis le shti je je parle de shapi par exemple shap il atteint un niveau de de decha tellement grand tellement puissant tellement tellement tell corar corar il atteint des niveaux tellement c'est que des gens comme comme ça qui peuvent atteindre le Chol tartite vous comprenez c'est pour ça queab il a dit fait très attention je veux pas qu' oui pour ça je veux pas les MF Micheler je veux pas qu'il y ait des des des célébrités chez moi pourquoi parce que misise à part que c'est un problème mais même c'est un danger personnel ça veut dire oui tu vas monter tu vas rapprocher tu vas faire des choses tu vas atteindre des niveaux mais tu sais ce qui se passe si si tu vas l si tu vas euh pencher comme ça pencher alom c'est c'est c'est tu vas tomber au plus bas
1:19:26 des plus bas et là tu as pas les capacités de t'en ortir et toutes les personnes qui ont qus ont pris cette ils sont tombés très bas corar SHV tout il y a des listes comme ça très grandes de de de de de personnes qui étaient des TAD King de Lim et qui sont tombés très très très très bas donc il y a que lui qui va il y a que lui qui va la-bas on est d'accord Vada Vada le fils de David abalom il est il est tombé mais ouais mais à l'époque ça n'existait pas le CH tarti à l'époque c'était à un niveau il y a écrit qu'il était dans le 7e mador du gayom mais il y a pas écrit le mot SH Tartit à l'époque il av pas le et celui c'est lequel celui qui dit je passe devant David euh yov yovam ou
1:20:15 mcherovamit d'accord jeou ouais ouais ça c'est lui lui aussi il est lui par lu c'était une une célébrité bien tard c'était une célébrité yovam mais mais ouais non au cas où on essaie de repérer les copain c'est pour ça qu'on ne peut même pas parler sur eux parce ques même dans leur richout ils sont mettre a par exemplea il marchait un jour ban il marchait shabbat il était sur un â et il regarde donc son maître il dit allez on va voir si tu es bqui dans les à laotte combien combien de fais là maintenant il regarde il compte il dit tu fais 6 pas du tout je fais 12otes parce que
1:21:02 ça c'est comme ça ça c'est comme ça ça c'est comme ça je comprends pas ta connaissance elle me dépasse moi je suis connu comme je suis reconnu que la est jamais comme moi tellement je suis profond et que les gens ne me comprend pas comment comment toi tu es encore plus fort comment comment tu me dis oui mais comment comment avec cette connaissance tu es là et tu es en train de me parler il y a pas une vraie réponse à ça il y a pas une vraie réponse Abou il donne la réponse faire très attention de la de la célébrité de la et des grandeurs abenou il était très tsim tsumim très on on reste à sa place le cœur il doit il doit à fond monter en haut mais les pieds ils doivent rester toujours faut faires attention lesâ lesâ
1:21:47 les derniers mots de Rabbénou c'est pavolier pavolier doucement doucement doucement est le se espoir c'est le qui a dévoilé des sur certaines fautes mais pas sur toutes les fautes sur certaines fautes personnelles qu'il a donné des réparations qu'à l'époque il y avait pas de réparation comme cela mais un homme qui tombait il n'y avait pas d'espoir je vais aller même plus loin que toi là
1:22:33 parce que tu veux pas comprendre mais je vais aller plus loin les gens aujourd'hui qui ne croivent pas bet en Rabbénou ils croivent encore qu'il n'y a plus d'espoir à certaines personnesou nous on comprend pas ça parce que nous on a dans notre tête rabous rabous rabous mais il existe aujourd'hui la majorité du H Israël aujourd'hui même dans la tête donne pas espoir à beaucoup de catégories de personnes volontairement en disant il faut anéantir il faut écraser il faut aller il faut enlever il faut parce qu'il n'y a plus d'espoir à certaines personnes c'est quoi le deab à travers Azam c'est quezam il a la possibilité à travers la bonne vision de ramener [Musique]
1:23:19 même toi toi tu feras ce que tu peux dans ton niveau à toi mais lead il a la possibilité même et ça c'est une réponse que Raben il donne c'est le SIIF bê dans il faut regarder il faut voir comment il écrit là-bas c'est dans le livre on a étudié le c'était des gens qui étaient mort ça c'est fin Mor C vivant cétait fini rien il y a plus rien il y rien a rien à faire il y a rien à faire il y a plus rien à faire il y a rien à faire avec eux même pendant qu'ils sont vivants même après qu'ils sont vivants que le monde a attendu 5500 ans avant de d'avoir le le la la lumière de la réparation c'est incroyable qui sont Nechamot de il y a 5000 ans ils ont attendu 5000 ans avant
1:24:06 d'avoir alors avant ça ils ont eu des réparations à travers les les tsadikim mais une petite catégorie de personnes qui sont tombées dans le néant total et ben eux ils ils n'ont pas d'espoir et Rabbénou est venu en criant haut et fort pour qui pour les G que jusqu aujourd'hui on le donné pas donespo combien est grande la pié la miséricorde pour les gens qui n même pas connu la lumière de combien grand la misrice DO sur N pas il savent pas que il y a un espoir
1:24:53 qui est dans le monde qu'il y a une joie dans le monde que même si tu crois que tout est foutu c'est jamais foutu qu'on peut être joyeux même avec des problèmes que le monde il est bon que le monde il est de mieux en mieux que que tout est parfait que tout est bien et que tout est tout est joyeux même nous on n'y croit pas en tant qu'élève de Rabbénou même nous mais Rabé nathan lui il était maamine donc il dit la RMAN combien j'ai pitié ben m de toi tu connais pas rab tu sais pas ce qu'il a dit rab peux pas continuer c'est pour cela on a pris sur nous de faire couler notre cœur devant de faireouler
1:25:39 notrepcher notre cœur comme de l'eau devantiance tu nous V que tu vas pas nous nous humilier ça veut dire quoi ça veut dire queon va demander et tu vas nous accorder et on va voir et on va on va on va voir que ça avance et comme les jours qu'on a souffert il y aura des jours qui seront rempl de joie que j'espère que Dieu va montrer son face agréable sa beauté sa lumière on va on
1:26:29 va c'est de deschînber vous savez quand on fait à laèche quand on fait à lache pour que les cendres il puissent prendre alors d'abord on les allume et dès que ça prend on laisse que ça prend et après après on fait comme ça on remue pour que ça ça veut dire on va on va nous remuer on va nous ça va nous redonner de la vie à travers c'est la pureté nettoyer avec de la joie infinieela quand on aura le mérite de voir sa face
1:27:19 SAV la figure de l'ancien de les anciens c'est qui aomin mes amis prier c'est quiomin c'est qui leomine leomine dans sa notion première Adam Ain c'est même plus haut que adamad le atikin d'après le Idra Raba l'ancien de tous les anciens c'est c'est c'est comme hasem je vais pas le traduire chacun il va comprendre ce qu'il a compris la face qui éclaircit sur lui la
1:28:07 lumière du roi vivant n Israël pour nous et pour tout l'homme Israël est mag il est magnifique il par dans il est dans des ou attends secondes je dois sortir le gâteau du je peux vous dire un petit untit un petit mot dessus il faut étudier le comprend ce qu' a écrit ici les amis min c'est quoi min fais toujour prier en général priait t toujours t il a dit dans il faut toujours prier tô donc tout
1:28:53 il faisait tô mais minaban il dévoile dans de min que minha c'est le temps où le soleil il est ma mâche au-dessus et qui commence à descendre et à et à s'éteindre donc le zman de minha c'est le moment où la lumière du soleil devient de plus en plus petit et ça ça s'appelle les dinimes ça s'appelle de la rigueur ça s'appelle que la lumière d'akados c'est quoi le soleil c'est la la lumière c'est la c'est c'est la face bonne c'est c'est le bien c'est la et malheureusement dès qu'il y a comme ça commence et ça se descend et ben ça ça va et ça devient très alors rabian il dit comment on est mamtique
1:29:40 comment on répare comment on on radoucit les dinimes de min en priant le plutôt min dès que tu pries min tuas r les alorsinan il dit comme toi tu es en train c'estd tu sens que tu es en détresse alors je vais prier ça ça va rir tous [Musique] les maintenantis beaucoup parler sur il a PR matin M et soir pas venu l'aider est je all va à catser va à je
1:30:26 vais raccourcir et et je vais terminer voici les paroles de celui qui attend et quiaglave qui attend de d'être de se mettre sous les sous à la poussière de de ses piedso pour avoir un plaisir de recevoir lumière de [Musique] figureet je sais que un peud de
1:31:14 manièreé beaucoup de parol jeis obligé que j'ai des choses les ai pas dit je suis alors on va lesett d'près ça sera son fils donc ça va être un peu plus facile et un peu plus de contract aprs on vaudierre il écrit à sa femme c'est une lettre très sympathque courage