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TORAH N°11 - #10 - "🌟 Le Secret de l'amertume de la Parnassa 🌟"- BRESLEV - NATHAN UZAN

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00:01 em on va avancer ce soir on va terminer le d'Alem on va rajouter un peu de li à la qu'on va ouvrir dans plus tard qui parle de des sujets qu'on va aborderem important à lire important à à savoir on est on est arrivé à parler au point on va dire presque essentiel on va dire de cette Torah c'est la shmiratabrit shiratr la la la pureté charnelle de

00:47 l'Alliance et pourquoi je dis que c'est ça le l'essentiel de cette Torah parce que en parlant de ce sujet là après Rabbénou il ne va pas parler de nouveaux sujets il va continuer à parler des sujets qu'on a déjà mentionné juste un peu plus approfondis mais il va pas dévoiler d'autres sujets donc le inan il s'arrête à laashmiratabrite ladouchaabrite laouchatrite la pureté c'est quelque chose qui est pour les hommes et qui est pour les femmes qui est pour les enfants qui est pour les vieux qui est pour les mariés pour tout type de personne et

01:34 lairr c'est si on peut dire c'est comme la tuyauterie spirituelle de en haut à en bas comme on l'a expliqué dans le nom de you les trois premiers noms sont inclus les les neu spotes et le E c'est la dernière spirhira et pour faire passer quelque chose de l'au-delà à ici il faut un chemin con une connexion il faut un un chemin Mame ça passe par les spirot par des forces spirituelles le nom d'ashem you k

02:20 vav et quand on écrit Le youud K vave de manière Mée c'est-à-dire complet en écrivant les autres lettres alors ça sort 39 et 39 c'est l'arrosé t t en hébreu c'est de l'arrosé l'arrosé c'est quelque chose qu'il y a quoi qui se passe il y a rien besoin pour que laarrosée elle arrive la pluie c'est que quand il y a des nuages quand il y a quand il fait froid et cetera et cetera la rosée elle vientis tout le temps et il y a rien

03:06 besoin c'est même si c'est frais même si c'est sec toutes les saisons la rosée elle est là c'est quoi c'est quoi le symbole de l'rosé le symbole de laarrosée c'est qu'il ne faut rien faut rien faire pour que ça arrive c'est là tout le temps ça s'appelle Chefa le mot Chefa c'est une abondance dont tu n'as pas besoin de travailler pour elle pour qu'elle soit là elle est là elle est tout le temps là tout le temps là rienemem il envoie une abondance non non ça c'est le c'est le on peut dire que avant la Torah

03:51 c'étaitin mais grâce à la Torah leout de la Torah parce que ça s'appelle aussi tal Torah donc tout tout d'après grâce à la Torah avant la Torah c'était vraiment gratuit il y avait pas de raison pour laquelle Hashem nous donne de l'abondance mais suite à la Torah il y a tout un système il y a toute une volonté il y a il y a un but il y a des 63 mitvot il y a un chemin il y a un voyage donc c'est une abondance qui est donnée à tout le monde sa quand elle a été crée la tale la tale je sais pas je sais pas la tale elle fait partie de l'eau c'est l'eau l'auand avant bien avant il y a eu la tale normalement oui la T c'est ça fait

04:38 partie des des EAU qu's ont été créé la première c'est la première la première création c'est l'eau et il a séparé les au d'en haut et les au d'en bas et apparemment la T la T apparemment alors enction des pu il l'inverse alors il y a déjà c'est tout un concept que il faudrait qu'on en parle de sa au début de la création du monde il y avait des l'eau l'eau l'eau c'est la première matière matériel dans ce monde la première matière CR ouais c'est la première matière il y a rien eu avant l'eau c'est

05:23 la lumière c'est pas quoi c'est discutable comme quoi par exemple la lumière c'est une matière ah alors ça c'est une question c'est pas sûr est-ce que est-ce que la lumière c'est une matière c'est une question [Musique] dis-moi alors non c'est pas qu'il y a des deux c'est qu'il savent pas si les électrons de la lumière ils sont arrondis ou ils sont droit et c'est ça toute la différence est-ce que la lumière c'est quelque chose de spirituel ou de pas spirituel ça se discute ça se discute on va dire que la matière dans laquelle tu peux toucher vraiment c'est l'eau l'eau c'est la

06:11 première chose mamache qui a été créée même même avant le monde ça a été créé la l'eau avant avant qu'il y a eu le globe l'eau existait où on voit que c'est un ch qui cré attends rien que l'eau tu poses la question ouais pourquoi et tout le reste pas non il y a il y a l'eau elle a existé avant la création du monde ça veut dire quand je dis la création du monde je parle du monde matériel actuel mais pas dans le Tavo il y avait déjà de l'eau dans le to il y avait déjà de l'eau l'eau donc c'est une matière première maintenant l'eau ce

06:58 qu'on a aujourd'hui c'est pas l'eau de la création du monde c'est pas ça elle a passé un un T spécial un chemin spécial au tout début il y avait de l'eau etadou il a séparé les EAU d'en haut et les EAU d'en bas et depuis il y a un combat inimaginable entre les EAU d'en haut et les EAU d'en bas un vrai combat les EAU d'en haut ils sont beaucoup plus fortes beaucoup plus meilleur beaucoup plus consistant et beaucoup plus puissant et les EAU d'en bas c'est de l'eau qui est moins fort si on regarde les molécules de l'eau qu'il y a dans

07:44 des kavim dans des étoiles dans des autres étoiles on voit qu'il y a dans l'eau des autres molécules et particules bien plus grande que ce qu'il y a dans l'eau dans ce mon dans ce monde-ci l'eau c'est juste deux choses trois choses c'est je connais pas en hébre hydrogène oxygène hydrogène oxygène hydog hydrogène et un oxygè voilà donc de donc hydrogène et oxygène dans dans l'espace l'eau il y a pas de oxygène dans dans l'eau il y a des autres particules d'oxygène et des autres particules de qui sont en plus

08:30 de l'eau l'eau elle n'est pas aussi flexible comme elle est dans ce monde-ci elle est plus épais elle est plus dure elle elle elle est plus consistante elle est plus forte et les EAU d'en haut ce sont des EAU on va dire ça comme on va appeler ça d'une manière comme le zoirad dit c'est de l'eau qui est plus propre plus proche d'ashem plus spirituel plus fort plus aimé plus je sais pas elle est plus sain elle est plus importante et c'est pour ça qu'elle est en haut et les EAU d'en bas c'est de l'eau qui est moins proche d'Hem on va dire et les EAU d'en bas ils ne comprennent pas comment c'est possible qu'on les a séparé quand on était ensemble c'était très très bien il

09:16 y avait pas en haut en bas meilleur moi meilleur quand Hashem il a séparé les au d'en haut et les os d'en bas là il a fait une différence en donnant des grades en laissant l'eau d'en haut en en haut et l'eau d'en bas en bas comme quoi l'eau d'en bas elle est moins moins et les EAU d'en bas ont commencé à bouillir qui sont commencés à se rebeller ce que les eau d' haut ne peuvent pas comment ça s'exprime ça s'exprime que aujourd'hui quand l'eau elle est à la mer quand la mer elle est agitée elle peut faire des des dévastations les EAU d'en haut ne peuvent pas faire

10:02 ce genre de chos là ils ont pas cette cette ils sont tellement lourds les eau dans elle est tellement lourd qu'elle ne peut pas faire de de vague très très très grande elle ne peut pas par contre les EAU d'en bas ils ont commencé à à à bouger à bouger Mame ou dans le monde en entier dans tout le globe jusqu'à que quoi que le monde en entier était rempli d'eau il y av pas il y avait pas de terre pourquoi parce qu'ils étaient très en colère comment c'est possible que que on est en bas et on n pas en haut là il a dit il faut qu'on fasse la paix entre les e d'en haut et les e d'en bas il a dit comment on va faire la paix

10:49 on va on va créer une une sorte de de zivou c'estàdire de de trouver un un moment où les os d'en haut et les os d'en bas ils auront un un une rencontre et et akadash Bou il a rajouté dans le monde des concepts très spécifiques où c'est de l'eau qui est mélangée qui vient d'en haut c'est-à-dire la pluie l'arrosé les les et les eau qui sont perdus dans tout le cosmos possible qu's ont une influence sur la planète Terre

11:36 dans l'air l'eau dans l'air il y a de l'eau et il a fait en sorte que ça ça a calmé les EAU d'en bas et grâce à ça il y a toujours un combat entre les EAU d'en haut et les EAU d'en bas toujours c'est c'est ce que ça s'appelle en araméen des c'est l'eau d'en bas et c'est l'au d'en haut de la même façon qu'un homme et une femme ne peuvent pas avoir d'enfant si leur leur leur liquide ne se ne

12:23 se ne se met pas ensemble et il y en a un qui est et pareil et un il est en haut un il est en bas pareil et chaque chose qu'on mange chaque chose qui pousse sur terre c'est obligé qu'il y a une un zivou entre les EAU d'en haut et les EOS d'en bas comment ça se fait alors ce que nous on arrose c'est un petit peu les EAU d'en haut et l'humidité qu'il y a dans la terre qui va créer en fait toute la la germe c'est les EAU d'en bas les EAU d'en bas on n presque pas de possibilité de d'avoir

13:09 des liens avec eux et les EAU en haut pareil c'est juste une conception qui se fait que nous on est en plein milieu Hashem nous a mis en plein milieu et chez nous ça arrive les deux les deux côtés des EAU d'en haut et des EAU d'en bas c'estàdire on a on a juste une toute petite mais la racine des EAU d'en bas et la racine des EAU d'en haut on ne peut pas nous en tant qu'être humain avoir aucun lien avec eux parce que c'est hyper spirituel très très très spirituel l'eau de base c'est vraiment très très très spirituel d'où on voit cette racine là on voit dans le puit de myiam le puit de myiam il avançait avec le peuple juif alors tout le monde croit

13:55 que c'était en fait un miracle que l'eau il y avait un puit qui bougeit avec avec eux et ben non non c'est pas ça le puit de myiam c'est que là où myiam elle allait là où on creusait il y avait un puit c'est ça le Pchat c'est pas que le puit bougeit la c'est que myiam elle avait en elle une force qu'elle at tiraé les EOS de l'eau et d'en haut et d'en bas et là où elle allait là où le peuple juif allait où on creusait il y avait un puit c'est ça le puit de myiam que là où on allait on le prenait avec nous c'est que là où il creusait où il y avait myiam il y avait un puit et de quelle eau on parle on parle mamage de l'eau qui était spirituel c'était de l'eau qui était spirituelle le

14:41 harados quand il a dévoilé la Torah du Arabi Khim vital toute la Torah de la Kabala alors abiim vital il comprenait pas il disait au harizad je comprends pas maintenant ne croyaez pas que le rabiim vital c'était pas un talm raham rabiim vital avant qu'il a connu cétait un élève de rab m cordovo aujourd'hui c'est c'était c'est un élève aussi de rabiom deab céta tous des grand grand aussi dans laala il connaiss énormément de Liv de Kala vit mais quand lui a dévoilé sa propre Tor de Kala il ne comprenait pas

15:29 alors logiquement c'est pas ça fonctionne pas parce que si tu connais les bases de la de la Kabala donc tu dois connaître ce que le harizal te dévoile mais il ne pouvait pas comprendre alors un jour il est venu rabiim vital chez le harados et il lui a dit peut-être Manama elle n'est pas apte à recevoir la Torah de la Kabala comme Rabi Yosef Caro parce que Rabi Yosef Caro à chaque fois qu'il s'assayit dans le cours du harizal il s'endormait il ne recevait pas alors il est venu rabf carot devant le harizal il lui a dit comment ça se fait que à chaque fois je m'endors alors le hariza il lui a dit toi dans ta Nchama tu as déjà réparé

16:16 cette cette cette facette du se tu l'as déjà réparé tu as pas besoin toi dans ce monde-ci tu es venu pour la Alaka mets toutes tes forces dans la Alaka alors Vita il a dit peut-être moi aussi c'est pareil peut-être moi aussi je comprends pas le hariza il le dit toi non toi ce qui te manque c'est de boire du puit de myiam si tu vas boire le puit de myiam là tu pourras comprendre alors il a dit alors alors si c'est ça comment je vais faire alors il lu a dit tu vas monter dans un endroit spécifique à tiberéiade à MS shabbat dans un endroit qui est connu et de là-bas quand tu regardes sur la kinerette sur la mer de tiberéiade il y aura un endroit que tu verras que si

17:03 tu vois qu'il y a des bulles comme si que il y a comment ça s'appelle quand il y a desb sous-marin comme un comme un comme si qu'il y a de l'air qui sort sache que c'est là-bas le puit de myiam descend vite et bois en verre d'eau et et ben c'est ce qu'il a fait rabiim vital il est monté à tiberéiade dans un endroit spécial il a vu le le le le le BR che miram parce que le BR de Myam il se relève tous les mois de ses shabbat c'est pour cela qu'il y a un un minag des gens qu' habitent à Tiberiade de boire tous les mot de ces shabbat un verre d'eau de la kinerette peut-être que ils sont zorés de recevoir le puit de myiam en tout cas au moment où rabiim vital il a bu du

17:50 puit de Myam à ce moment-là tous les toute la plus grande sagesse possible dans son cerveau il se sont ouverts et là à peine il disait un tout petit peu tout de suite Rabi Khim vital il il voyait il comprenait toute la vision et et grâce à ça rabim vital il a tout mis à l'écrit toute la Torat du hariadoch tout ça c'était grâce à quoi au fait qu'il a bu un verre d'eau vous croyez vraiment qu'en buvant un verre d'eau il y a tous les tout mon cerveau et mon cœur s'ouvre comme ça étaitjà adapté oui éit adapté mais il comprenait rien de base mais c'est il comprenait rien c'estd lui et il lui a dit tant que tu bois pas tu ne comprendras pas ma Tor ça veut dire on voit que que là c'est de l'eau simple apparemment que que à peine

18:37 c'est rentré de là on voit que c'est pas de l'eau simple c'est dans l'eau c'est pas pour rien que quand on pour se purifier il faut il faut rentrer tout le corps dans de l'eau c'est pas pour rien que quand on se lave les mains on doit se laver avec de l'eau davka c'est pas pour rien que quand un bébé avant de naître il est entouré de l'eau alors c'est pas de l'eau mais c'est de l'eau aussi c'est de l'eau quand même tu dis que le pu Miriam c'est eau d' les pu le puis de myiam c'est un mélange c'est un mélange d'en haut et d'en bas c'est de l'eau qui n'a pas été différencié les EAU d'en haut les EAU d'en bas c'est les oui c'est ça et larosée larosée c'est pareil l'Arrosée elle a une force l'Arrosée qu'elle arrive elle est où elle est en bas mais

19:22 on la laisse les imachè c'est-à-dire elle est aspirée attirée par les par les haau par contre la pluie elle est en haut et elle a tiré et pas en bas ça c'est pas unidouche mais que la rosée est attiré par le haut et c'est qui qui l'a fait monter c'est la chaleur c'est le soleil la rosée c'est quelque chose de très spécifique c'est pour cela que tout ce qu'on parle ici là les amis de la T de la de la de la rosée en fait tout ça c'est spirituel pour nous expliquer quelque chose de très spécifique c'est que toute notre abondance c'est exactement pareil ça se fait à travers ces mêmes choses là

20:10 oui dit quand un homme il n'a pas de de comment on appelle ça il peut pas enfanter un homme qui na pas est stérile alors alors la la rosée lui donne la force et ben le matin tu mets des verres dès le soir tu mets des verres et ça monte ça vient ça arrive et et il y a pas que ça il y a encore deux trois choses je me rappelle pas il a encore deux trois choses que rab dit sur la sur la tale il y a une autre Torah aussi qui parle de la tal qu'on va pas étudier pour l'instant

20:55 parce que mais on va après je la porter dans le dans les unimes là-bas on va la regarder en tout cas la tale mes amis la tale comme je vous ai dit encore une fois elle son travail à elle c'est donc de renforcer ce qui est faible comme ce qu'on vient de dire là sur la stérilité la rosée elle donne de la force à quelque chose qui n'est pas fort d'ailleurs mes amis Rachi nous enseigne que la vie comment un vin il est meilleur c'est quand il est avec beaucoup d'arrosé de rosé un vin qu'il a beaucoup de rosé

21:41 c'està-dire une vigne où il y a beaucoup de rosé ce vin là ces grains c'est ces raisins là ce sont des raisins qui donneront un vin qui est très très très fort parce que parce que le le le le comment on dit le le bois c'estàdire les les les petites branches de la vigne elle boit énormément cette rosée là c'est elle qui lui donne une très profonde un goût qui est très profond et qui qui fait qu'il peut rester pendant des des des mois et des mois c'est et et le vin sa force de pouvoir rester longtemps et il soit toujours potable c'est le fait que quand puisque que les

22:28 vignes ils grandissent surtout dans des montagnes c'est-à-dire donc qu'il y a beaucoup de de fraîcheur et aussi du soleil c'est ça qui crée aussi la laarrosée c'est pour cela que c'est un fruit que il est tout le temps potable jamais ça pourrit c'est veut dire normalement ça ça pourrit pas ça vient d'où ça vient de l'arrosé tout ça pour vous parler donc la rosée c'est quoi c'est la force spirituelle que tout homme on a et on l'a où toute personne on l'a où dans la Torah tal Torah cette même force de l'Arrosée on l'a spirituellement nous dans la Torah mais pour la la voir il y a un travail à faire c'est quoi le travail

23:14 c'est c'est de d'être pur et sain dans la passion sexuelle d'avoir la chmirate abrite la chmirate abrite mes amis c'est un c'est un concept c'est un un un tuyau qu'il doit être tout le temps euh fermé tout le temps fermé au moment où un homme il utilise de manière euh pas comme il faut pas comme il est pensé pas comme alors à ce moment-là même tous les problèmes il commencent à arriver tous les problèmes commencent à arriver Rabbénou il nous a dévoilé que quand tu prends le mot tal c'est-à-dire la rosée tal Tor il y a aussi l'inverse de Tal

24:01 c'est lat lat ça veut dire 39 tout le monde sait qu'il y a ce qu'on appelle les 39 travaux de shabbat d'où il viennent les 39 travaux de shabbat c'est ce qu'on va étudier là maintenant il ditabous quand àad il a voulu nous enseigner et les pou M m quand il a voul nous enseigner tout ce qu'on a le droit de faire les il ont posé la question de quelle m on parle de quel de quel c'est quoi qu'on a de faire de shabbat alors les on ils ont appris une parce qu'il a écrit deux fois M

24:52 MCR de fois alors il y a plein dechot dessus une des c'est quoi tous les travaux qu' existent dans le monde ils sont dans le Michkan donc tous les travaux qu'on a pas le droit d'utiliser pendant Chabbat ils sont en fonction des travaux de du Michkan dans le Michkan il y avait 39 travaux et ben les 39 travaux du Michkan qu'il y avait ça va être ça ce qui va être interdit de faire pendant Shabbat parce que tout ce qu'on peut appeler travaux ils sont dans le Michkan alors on apprend de cela dans le lamazé c'est là où Rabou il va nous enseigner qu'il y a

25:38 deux façons de travailler dans ce monde il y a deux façons de travailler dans ce monde il vient de travailler dans ce monde de manière que ton travail devient le Michkan et il y a une façon de travailler dans ce monde que le travail devient les 39 coup de la Torah vous savez ce que c'est les 39 coups de la Torah dans la Torah mes amis il y a une Guemara il y a une mass de Guemara qui s'appelle mass Makot nous ont enseigné que quand un homme il fait une avéra de l'ASS alors il y a une punition pour cela quand un homme il a fait une une avéra une mitva négative c'estàdire une

26:24 avra il n'a pas fait ce qu'il fallait faire un lotass de la Torah et ben cet hommeel il doit être puni c'est quoi sa punition on doit l'emmener dans un sanedrine devant un jugement on doit emmener et on lu juge comme quoi il doit être frappé 39 coups avec une ceinture en cuir et avec un docteur à côté pour voir sil peut tenir et le maximum qu'on lui donne c'est 39 coups mais ça c'est dans chaque lotass mes amis c'est la raison pour laquelleevium Kip pour alors on se rappelle de ça et avant de se tremper au migv alors il y a une un minag du har Kadoch de prendre une ceinture et de et de frapper comme

27:10 ça dans le dans le dos avant d'aller au migv ouais on fait 39 coups comme ça c'est un minag c'est on fait pas avec force c'est un minag c'est un minag non c'est un minag de faire ce là c'est pour quoi c'est pour se rappeler de des 39 coups c'est quoi les 39 coups comment ça se fait qu'un homme il reçoit des 39 coups et ben la racine de l'explication de rabeno Kados malgré queaujourd'hui ça n'existe pas les 39 coups alpis sanedrine il dit ça existe où ça existe dans la parnasa dans la parnasa les 39 coups ils existent et c'est quoi les 39 coups dans

27:56 la parnasa c'est la mertume l'amertume qu'on ressent dans la parnasa rou il nous a dévoilé un grand secret sur Boaz c'est quoi Boaz Boaz c'était naassis chevet Yehouda c'était le ministre de la tribu de Juda à l'époque alors à l'époque Youda c'était les rois d'Israël même aujourd'hui mais à l'époque ils étaient plus importants que tout donc Boaz c'était le dolador comment il s'appelait boas vous savez les amis non bas c'est un nom que la Torah lui a donné la majorité de tous les noms de

28:43 toute la Bible ce sont des noms que la Torah a donné ce sont pas les vrais noms comment il s'appelait Boaz la Guemara elle dit avan il s'appelait avan alors pourquoi on l'appelle Boaz alors alors il y a une explication à ça d'après rabenados d'abord il faut savoir que Boaz il a été tenté avec une femme qui était convertie au judaïsme qui s'appelait rut et Ruth quand elle est venue en erê Israël elle est venue directement chez Boaz car c'était un petit peu sa famille et elle elle voulait à travers le conseil de sa belle-mère d'avant ce mar

29:28 avec Bo et à l'époque à l'époque on se mariait à travers une de TR choses ou alors à travers un contrat ou alors à travers de l'argent ou alors à travers une union une des trois choses faisait le mariage donc rut elle vient dans la maison de Boaz elle vient la nuit BO il n'arrive pas à regarder ce qui se passe et Bo il dort et elle elle va rentrer dans son lit alors à l'époque c'était pas des lit à l'époque il dormait par terre avec du foin des paillasses alors en fait elle

30:15 s'est mis par terre en fait avec des paillons par terre et il se réveille en plein milieu de la nuit quand boise il se réveille Milie de la nuit il voit à côté de lui une femme qui connaissait pas parce qu'il faisait tout noir et il la voit à côté maintenant ru elle connaissait Boaz mais Boaz ne connaissait pas encore rut il avait vu la journée même mais la nuit il arrivait pas à la à la à la discerner et Boaz pendant Boaz et rut pendant toute la nuit il ça a cogité dans le cerveau est-ce que est-ce que on on on fait ou on fait pas est-ce qu'on est ensemble ou

31:01 on n'est pas ensemble sans se parler Boaz il y a écrit que toute la nuit il s'est battu il s'est battu avec avec son corps il s'est battu comme quoi je ne bouge pas quoi qui se passe je ne bouge pas il n'a pas bougé il n'a pas bougé même pour se retourner même pour respirer et rut l'inverse elle elle se tournait d'un endroit à un autre endroit pour essayer de le réveiller pour essayer de de peut-être de parler peut-être je sais pas il s passé qui hein il s passé qui il s'est passé qui qui il s'est passé qui s passé qui alors alors quoi il y a besoin de savoir c'est qui pour faire quelque chose un mariage

31:46 ouais mais mais pour rut pour rut c'était un mariage pour rut c'était un mariage tu pas pour boise maintenant maintenant il y a écrit que cette nuit-là elle a été encore plus dure que ce qu'il a passé Yoseph atsaddiq plus dur ça a été beaucoup plus dur et vous savez que yosph atsadq il est devenu le tsadq suite à une même histoire que la femme de pophar elle l'a tenté pendant des années de d'être avec lui et Yoseph le jour est venu où yousph il est allé dans la chambre de

32:31 potifar et il s'est et et il est allé dans son lit ou alors elle est allé dans son lit je sais pas exactement et au dernier moment yosf sadq vite il s'est il il s'est faufilé d'accord donc Yoseph atadq au moment où il a fait cet acte qui était très très très très dur parce qu'il avait 17 ans et et c'était en plein milieu 17 17 ans YF sadq ah yfad avait 17 ans il é en en pleine croissance il était vieux BO hein Boaz il était vieux il avait 70 ans Boaz il est mort juste après il est mort le lendemain ouais et ce qui s'est passé donc c'est que yosf at Sadiq il a atteint le niveau de la sphira de yesessod en fait le vave c'est Lui qui a

33:16 créé le vave de notre Torah à nous à 4 ans s'est fait vre qui yosephadic non à 17 ans il s'est fait vendre à quel âge à 17 ans et c'est la première année si si il est arrivé il est arrivé tout de suite en il a été vendu vendu vendu et ça a commencé le le le le truc il a commencé le ncion il a commencé alors yosephad qu'est-ce qui s'est passé avec YF sadq vous vous rappelez mes amis ce que je vous ai dit la spirira duod c'est quoi c'est le vave c'est le c'est le robinet d'accord au moment où Ton robinet spirituel il est fort il est bien il est il est grand il est il est comme il faut tu deviens vraiment l'homme de la situation de

34:03 l'abondance mondiale et yosf at sadq il est devenu le Prince d'Égypte qui va donner toute la récolte tout le manger toute la parnasa au monde en entier suite à une seule chose que yosph atadq il était cadog dans le Brit donc sa parnasa caviaol elle est devenue très facile très abondante très douce parfaite jusqu'à qu'il y a écrit que yosephad sa richesse elle était tellement grande qu'il a décomposé en trois parties en trois niveaux trésor un c'est HRO qui l'a trouvé de c'est veroch qui l'a

34:52 trouvé et le 3 ce sera quand ma chè viendra non d'accord ça sera quand maschir viendra maisrashem on retrouvera la troisième partie de la richesse de yosph atsadq qui est quoi qui est le fruit de ladouchat abrite de de yosph at saddiq maintenant le deuxème le deuxème personnage qui ressemble à ça c'est qui il vient il nous dit rabeno akados c'est Boaz Boaz il a eu un isayon comme yosph atadq parce que Boaz spirituellement il avait vu dans rut qu'il a un enfant avec elle il a vu il a vu que de rut va sortir

35:38 ma il a vu il a vu qu'avec cette femme il a un enfant et combien même cette nuit là il n'a rien fait c'est ça la grandeur de Boise c'est il a su attendre même en sachant que c'est ma femme c'est ma femme d'accord il avait déjà des enfants boise il y a écrit qu'il avait déjà plein d'enfants il avait des femmes ils étaient tous vieux et d'un coup il y en a une qui viennent et il voit qu'avec elle il emmène pas juste un enfant toute la lignée de masi toute la ligée alors le fait que cette nuit-là il ne l'a pas touché d'un cheveux et qu'il a il est resté pudique lui et elle les

36:24 même rut les deux en même temps même malgré que c'était un combat énorme et le lendemain ils sont allés devant le sanedrine le sintedrine ils ont été posc que Ruth et les chera qui peuvent se marié ils se sont mariés Boaz a eu un lien avec Ruth une nuit le lendemain il est nifta ouais le lendemain et rutth elle est tombée enceinte de cette nuit-là elle tout hité et c'est elle qui est devenu comme on appelle a à malout ité de tout tout c'est la maman royale c'est pour ça c'était pour ça c'était pour pour prendre ce qu'il fallait prendre de Boaz le Nass Chavet

37:11 Youda qui va enfanter ovad ovad is is David il pas Mar qui si il était marié il avait des enfants comment ça fait que c'est elle c'est elle com c'est elle parce que il avaient déjà des titres ils ont déjà reçu des titres de leur vivants mais elle elle a reçu la royauté toute la royauté c'est rut qui l'a pris maintenant il y a eu aucun contrat ça se fait avec l'histoire on voit avec l'histoire c'est ça c'est pas qu'il a eu on voit avec l'histoire qu'est-ce qui s'est passéahman il vient et il dit il faut savoir une chose mes amis c'est pas juste une petite histoire l'histoire de Boaz le mot Boaz il ditabou c'est

37:56 que BO a en lui il y a la force tellement Boaz il est devenu un symbole dans la sainteté que son nom a changé dans la Torah et le symbole de la force et quand on parle de la force d'après ce qu'on a étudié dans la ici dans l'ikouté Moran c'est qui un Gibor à chaque fois qu'il a écrit un Gibor dans la Torah ça parle dans ladouchatabrite parce que l'essentiel Gvoura la la puissance la force d'un homme elle est surtout où dans la pureté charnelle et c'est là-bas où on découvre la force donc c'est quoi Ozz Hashem lesen c'est quoi

38:44 c'est de la force la puissance beau a en lui la force pourquoi en lui la force parce que en sachant que c'était sa femme en en étant pendant toute une nuit à côté d'elle et de ne pas bouger de ne pas regarder de ne pas parler de ne rien faire d'attendre que que à l'époque le sanedrine donne le h pour cela il fallait une très très très grande force comme ça laagmara nous explique Rahman il dit il y a encore plus profond que ça c'est quoi il dit rabiahman comme ça on a appris que la racine de toute l'abondance qu'il y a dans le monde c'est la Torah c'est ta c'est larosé spirituellement c'est le you

39:32 kevou qui cré la gimatria de 39 mais il y a plus fort que ça c'est quoi c'est les deux forces de 39 les de forces de 39 de fois l tête un c'est les Lê la du Michkan et de c'est l deabbat que quand un homme il est pur dans abrite quand il est pur dans la douchatabrite ou alors sa parnasa elle devient un travail du Michkan ou alors s'il a un niveau encore plus élevé il a même pas besoin de travailler les 39 travaux de shabbat il dire Rabbénou 2 x 39 ça fait 78 c'est exactement le AZ de beauaz qui

40:21 fait aussi 77 avec le Collel le mot en lui-même ça fait 78 ça veut dire que Boaz il avait en lui les deux niveaux de gdouchatabrit le premier niveau de gdouchatabrit c'est-à-dire que son travail personnel de la parnasa était équivaut au Michkan comme si que lui il va au travail il va faire du travail mais en fait il construit le Michkan c'est maamage du Michkan c'est un niveau inimaginable jamais on a vu quelque chose comme ça mes amis dans un concept pareil dans le ticonzoir il en parle mais personne comprend Rabou il nous apprend que ça se peut qu'un homme il va au travail tous les jours et et quand il va au travail il est en train de construire le Michkan mamach c'est un travail qui est qui n'est pas possible à

41:08 c'est énorme c'est énorme cette possibilité nous nous on croit que d'aller au travail c'est c'est pas bien ou alors il faut pas ou alors il faut essayer d'arrêter ou et cetera alors quelque part on va dire que oui parce que pourquoi on va au travail parce que malheureusement c'est une une malédiction deadb à cause de la faute d'AM marichad mais il ditabous mais sachez mes amis qu'il y a un chemin qu'un homme il peut aller au travail tous les jours et quand il va au travail il est en train de s'occuper de la construction du Michkan du betikdash mamash comment ça se fait ça ça se fait à travers la pureté qu'il y a chez cet homme-là dans les passions sexuelles dans les plaisirs charnels construction B d'AJ Prati Prati

41:53 ça peut être tout tout dans tous les niveaux sa maison mais le pain qui ramène c'est un pain naon et naon nachon ça commence en vérité oui de la même façon que quand un homme il a il a une gouchatrite sa maison personnelle elle existe et quand un homme il n'est pas dans la gdouchatrite alors il a des problème de Shalom bait c'est normal c'est hyper logique parce que de la même façon que la gchatabrit elle crée le Michkan le Pgam Habrit il crée la destruction du Michkan donc c'est simple c'est logique ça veut dire c'est hyper logique mais il y a plus loin que ça si on veut un petit peu creuser et encore plus loin que ça c'est marrant que 79 le mot 78 pardon le beau a de a c'est

42:40 aussi la même guimatriar Abou ne le dit pas ici mais je suis obligé de le dire parce que il y a un lien super beau de ça c'est 78 c'est aussi la même guimatria de Lem de pain et comment on appelle la parnasa en franceçis c'est le gag pain c'estàd qu'il y a un lien vraiment très très fort maintenant il y a un ridouche plus fort que ça c'est quoi c'est que le sel c'est aussi 79 m c'est là 78 pardon toujours je c'est la raison pour laquelle quand on prend du pain on mange du pain c'est important de tremper trois fois dans le sel pourquoi on trempe trois fois dans le sel parce que Lem et mé ils ont la même

43:26 guimatria et Leem m d'après ce qu'on vient d'étudier ce sont deux niveaux le lehem c'est la parnasa avec du pain et le Mélar c'est l'amertume de la parnasa vous avez compris les amis c'est-à-dire quoi c'est-à-dire que quand nous on prend le pain et on le trembe dans le sel on enlève caviaahol de l'amertume de la parnasa c'est la raison pour laquelle on doit le tremper trois fois et il dit quoi le Harad il dit que quand tu prends le nom de Hashem youutkevfke trois fois yutkevfke ça sort 78 c'est pour ça qu'il faut le tremper trois fois dans le sel c'est le tris yutkevfke qu'il y a qu'on a appris ici

44:11 dans cette Torah maintenant on fait le lien avec les trois lettres y kevav les 39 lead il dit trois fois ouis ouais ouais ouais trois fois you he trois fois il y a écrit non une quand tu fais la braah à tu coupes le morceau tu le trempes dans du sel trois fois ouais m et tu le manges pareil à tout le monde que tu donnes tu fais trois fois chaque morceau je pourquoi parce que tu es tu radoucis l'amertume qu'il y a dans le pain dans ton gagne pain dans ton gamabde qui est dans ton pain parce que quand un homme il va

44:57 aller au travail et que malheureusement il il est il est pasagou dans le Brit il garde pas le Brit comme il faut il va gagner de l'argent avec une une certaine difficulté mais cette difficulté cette sueur cette plainte cette plainte oh je suis fatigué tu arrives le soir je suis fatigué tu donnes l'argent à ta femme tu dis voilà tiens c'est l'argent de la semaine tiens quand quand tu donnes cet argent c'est de l'argent de plainte c'est de l'argent de fatigue c'est de l'argent de de de sueur maintenant qu'est-ce qu'elle va faire avec cet argent ta femme elle va acheter à manger à boire maintenant dans le pain dans ce que tu manges il y a dedans cette plainte ce gamabrite cette amertume quand tu vas manger ce manger là c'est

45:43 un manger que pas automatiquement il va te donner de la joie comme normalement quand on mange du pain on est joyeux alors le har akadash il vient et il dit il y a il y a une il y a un concept c'est quoi le concept quand tu trempe dans le sel comme le sel c'est amer cette amertume là elle va enlever l'amertume de ce qu'il y a déjà et là le pain c'est un pain pâte sa mère ça c'est une un un pain de simraas mché le premier sauf si tu le trempes dans le sel non quand tu TR dans tu m ah il est salé bien sûr ça ça enlève l'amertume de de nous-même

46:30 la sueur c'est du sel hein la sueur c'est du sel alors la sueur elle est salée c'est vrai c'est vrai la suur c'est du sel mais il faut savoir une chose que le sel il est spécial c'est spécial le sel c'est aussi un concept qu'il faut en en parler hein d'abord d'abord c'est quoi c'est quoi le sel d'abord c'est quoi le sel c'est important de savoir c'est quoi le sel c'est quoi le sel c'est quelque chose ça disparaît jamais le sel ça disparaît jamais le sel le plus cher matériel à vendre c'est le plus cher matériel à vendre dispara pas le sel le sel on va appeler ça dans un mot un peu plus important le minéral c'est minéral le sel c'est du

47:15 minéral c'est le minér c'est le minéral c'est veut dire le sel fait partie du minéral minér c'est du 100 % pour un vrai sel c'est ça c'estd c'est c'est ça fait partie du minéral minéral c'est la le yesessot c'està-dire la la base de tous les sels qui existent qui a dans ce monde-ci où il existe le le le sel comment il a été créé comme l'eau comme comment ça comment ça se passe alors alors je vais vous dire un un un secret que peu de gens il savent le minéral il existe dans toutes les matières premières de la création du monde car sans le minéral le monde peut pas tenir voil le minéral il existe dans

48:01 la terre dans le bois dans la pierre dans l'eau dans l'air même dans le feu il existe dans le carbone le carbone ça fait partie de la terre j'incl ça dans la terre non le carbone c'est quoi le carbone le charbon charbon c'est c'est du bois ou de la terre c'est des molécules la M ouais ouais ouais ouais ouais ouais choses exact exact non mais ce que moi je veux vous dire ce que je veux vous dire c'est que la molécule c'est-à-dire le sel le minéral en lui-même tellement

48:49 il est fort tellement il est fort c'est que en fait il est le yess comment on dit le yesessod élément c'est l'élément mère des quatre éléments des quatre éléments les quatre éléments l'eau le feu l'air et la terre ils ont un élément qui est commun commun et en fait c'est cet élément là qui va créer le le l'équilibre que le monde a besoin à travers l'eau le feu l'air et la terre c'est le 5è élément c'est le 5è élément c'est 5è élément c'est c'est le premier élément c'est l'élément mémentire c'est l'élément alimentaire alors alors alors c'est pour

49:35 cela c'est pour cela que que le le minéral il prend forme à travers ce qu'il est il a toute la mer en entière elle est salée toute la mer en entiè elle est salée c'est c'est minéral dans la terre dans le feu dans l'eau il y a les minéraux mais l'au c'est h oui oui d'accord mais mais elle elle maintient parce que le minéral en lui-même il s'habille en fonction de de ce qu'il reçoit c'est-à-dire dans le feu dans l'eau dans l'air et dans la terre il s'adapte à travers ces éléments là ce que je veux dire c'est qu'il est dans tous ces éléments là le le le minéral il

50:21 fait une un isoun il fait il fait un une équilibre où on a prend ça dans la ala alors il y a il y a un CLAL déjà le CLAL c'est quoi c'est que à chaque amertume qui existe pourquoi le sel il a été créé dans le monde les amis la Guemara dit c'est énorme ce que la Guemara dit le sel a été le sel a été créé dans le monde pour enlever l'amertume du monde c'est une amertume qui fait pour enlever l'amertume du monde on voit ça dans la cachérisation de la viande comment on cachérise la viande à travers du sel tu mets du sel pour enlever l'amertume du sangor parce qu'elle absorbe mais c'est aussi

51:06 l'amertume du sang comment on fait pour enlever une amertume actuellement à travers le sel en rajoutant du sel tu enlèves de l'amertume dans dans les lois de de cinarisation quand on créé des plats très spécifiques alors on sait que pour radoucir quelque chose ça suffit pas de mettre du sucre il faut aussi mettre du sel en même temps ça ça ça ça créé une certaine équ une équilibre il y a une loi physique que quand l'amertume elle est on va dire 80 si tu prends une amertume 15 ça rajoute pas encore 15 ça la rabaisse à 15 de 80 ça la rabaisse à

51:52 15 pareil dans les drogues quand un homme il est drogué très pas bien très très comment il enlève sa drogue il prend une autre drogue plus petite ça enlève la grande quantité de drogue à la petite ça la ramène le sel si le sel si si si si si le sel il fait la même chose le chocolat qui sel nachon nachon le chocolat si on met pas de sel il perd de sa de sa force et dafka quand tu mets du sel et du sucre son son goût il ressort c'est le secret de l'amertume quand un homme il prend son pain et qui le trempe dans le sel alors il enlève de l'amertume qu'il y a dans la parnassa c'est la raison pour laquelle à chaque Corban qui était sacrifié dans le dans

52:40 le Bd il était obligé d'être salé al corb chaque Corban et la raison pour laquelle on rajoute nous du sel dans notre plat c'est juste pour cette raison c'est que le sel il enlève l'amertume l'amertume de de la pomme de terre de la carotte de tout ça rajoute un goût qui est un peu plus et en fait c'est quoi le Mélard le méard c'est l'amertume qu'on ressent du Pgam Habrit et le symbole de la de l'amertume de la parnassa quand un homme il tombe dans le Pgam Habrit c'est le c'est le méard c'est la raison pour laquelle le pain quand on le mange c'est

53:25 très important doit leemper dans ça cétait en plus que ce que je vous avais parce que c'estour notre ici maintenant mes amis je voudrais aussi vous rajouter un autre truc que je vous ai pas dit le cours dernier vous rappelez que je vous ai dit que tout ce qu'on a dit c'est inclus dans le V et ben le il donne une explication et il dit si tu prends juste la lettre V vave Alf vave x 3 ça aussi ça fait 39 c'est pour cela qu'on a dit que tout est inclu même dans le vave parce que juste le mot vave x 3 pourquoi x 3 parce qu'il y avait le

54:11 passou chalim gaver alors rien que ça c'est 39 donc rien que dans le vave lui-même c'est-à-dire dans le Brit il y a toutes les 39 lumières même si les lumières ils sont avant dans le you le K le mais toutes les lumières b b il viennent dans le V et et donc le vave c'est le Brit et c'est là-bas où le combat il se fait quand il y a une fuite razv Shalom il y a une fuite en haut et ça c'est c'est très grave et en fonction de ce qui va se passer c'est où alors je reçois à travers le ciel ce que j'ai besoin en mode parnasa en mode abondance et cetera ou alors moi-même je devra avec mes 10 doigts travailler pour recevoir voir cette Chefa ça veut dire

54:59 quand un homme il on on un homme dans le ciel on lui a tamponner à travers son sa douchat abrite qui va recevoir par exemple une paye de 5000 chquel et sur ces 5000 chéqueles il va avoir aucune amertume ça sera très facile ça sera très facile il aura pas besoin de de se casser la tête pour recevoir cette alors au moment où un homme Shalom il est pogame dans le Brit en fonction de son GAM Brit on va lui enlever des pourcentages de d'amertume pour ses 5000 chequel par exemple toujours les 5000 par il a toujours 5000 il a toujours ses 5000 on lui prend pas la parnasa la parnassa après il y a un autre il y a des autres choses pour pour ça mais sa parnasa elle reste la même parnasa Parn

55:45 alors c'est vrai que la parnasa elle est aussi cachourrit mais on va pas parler de ça maintenant parce que le concept que Rabbénou il parle chez nous ici là c'est un concept que de de qu'on te prend ta par le pas besoin de travaillerè niveau on avait dit qu' niveauxpp s'pp ê m la de shabbat là tu travailles plus et après un troisème niveau c'est

56:31 le chakaille tu es même pas dans le dans le concept du travail ou c'est trois niveaux donc là on est dans le niveau simple le plus simple pour l'instant c'està-dire que quand un homme il dans le Brit ce qu' ce qu'il devait recevoir d'en haut il devrait travailler maintenant en bas pour le recevoir donc on parle surtout de la difficulté de du travail maintenant Boaz il avait les deux niveaux d'en haut beauaz lui il a les deux 39 lui il a les 39 de du Michkan et il a le 39 de shabbat c'est-à-dire des fois il a il atteignait le niveau du Michkan des fois il atteignait le niveau de de mais jamais il était dans les 39 malcottes dans les 39 coups le 39 coupom c'est le c'est

57:19 quoi les 39 coups c'est que un homme c'est c'est un vrai calvaire il doit voyager il doit il doit courir il doit il doit on pourrait dire mes amis on pourrait dire que par rapport aujourd'hui et à l'époque aujourd'hui si on regarde la parnasa elle est très facile ou elle est très très facile la parnasa à l'époque pour avoir la parnasa il fallait sortir dehors il fallait travailler les mains et les pieds il fallait il fallait il fallait labourer la terre il fallait voyager dans des voyages qui te prenaient pendant des années et tu revenais pas avec beaucoup d'argent tu revenais pas avec beaucoup d'argent le maximum d'argent que tu venais c'était pour un mois 2 mois et après il fallait retravailler c'était la parnassa à l'époque c'était vraiment très très très très dur physiquement physiquement physiquement maintenant au

58:06 fur à mesure il y a quelque chose d'autre à part physiquement le moral morale mais maintenant il se passe quoi en fur à mesure du tempsad Bou il a il s'est passé quelque chose dans le monde qu'il y ait une sorte deouchaabrite qui est descendu dans le monde que le que grâce à ça ça a fait que dans le monde en entier on peut gagner de l'argent sans sortir de chez soi ouais c'est vrai sans sortir de chez soi tu peux t'asseoir devant un ordinateur ou devant un téléphone sans sortir de chez toi et l'argent elle vient oui bien sûr c'est des exemples que je donne mais ça c'est des choses que à l'époque tu ne pouvais pas gag aujourd'hui un homme il peut devenir très très riche presque en sortant un

58:51 petit peu à droite à gauche en parlant avec deux trois personnes et c'est tout tout le reste se fait d'où ça vient ça même quand tu travailles pour les employés ça à l'époque ça n'existait pas donc c'est unouang les truc mais ça a changé alors que dit alors alors alors alors il y a eu quoi c'est quoi qui s'est passé en fait il s'est passé que les TAD alors il y a un Ridou énorme c'est que de ça qu'on va parler je voulais qu'on qu'on parle de ça c'est important toi tué que le faithui rétion attends attends je vais je vais je vais je vais m'expliquer auouri alors on va en

59:38 parlerors alors je veux je veux j'ai un mot à dire à ça malheureusement dans le monde quand on parle de la alors on parle beaucoup personness comprendre parce que c'est très fin ce que je vais dire j'espère que je vais essayer de le dire comme il faut mais c'est vraiment d'une importance magistrale cap capital ladouchatabrite quand on parle de ladouchatabrite alors c'est quoi le langage de ladouchaabrite c'est tu dois être pur tu n'as pas le droit de fauter tu ne peux pas te laisser aller dans tes pensées dans tes passions

1:00:25 sexuelles malheur à celui qui tombe celui qui est déjà tombé alors ça ça ça tout ce qu'ils disent là jusqu'à maintenant tout c'est vrai mais il y a un problème c'est quoi le problème il y a une idée très importante à savoir mes amis c'est que on est tous pasagou dans le Brit rien en étant dans ce mondeci en naissant dans ce monde en comment en end dans ce monde-ci en respirant l'air de ce monde-ci déjà on n'est pas Gou dans le Brit et pas dans un petit GAM Brit dans un très grand pamabri par l'air qu'on respire l'air rien que l'air qu'on respire France et et et à plus

1:01:11 forte raison les personnes qui sont nées en rout Laar à plus forte raison à plus forte raison ceux qui sont né en r maintenant mes amis ça c'est dès le début mais au fur à mesure du monde qu'on voit qu'on connaî d'accord il faut savoir une chose le le Pgam Habrit il est là dans toutes ses manières dans tous les réseaux dans toutes les formes à l'époque le Pgam Habrit c'était quelque chose de spécifique c'est là-bas c'est ici c'est comme ça et c'est que ça aujourd'hui la façon du Pgam Habrit est dans le manger dans les les parfum les parfums dans les films dans les publicités dans des produits aucun rapport latique dans des dans la dans dans la musique la

1:01:59 poétique ça veut dire ex mais là c'est plus facile de le boire et de l' là là à l'époque c'était des sages qui voyaient ça mais aujourd'hui aujourd'hui le gamabit c'est pas juste le Pgam Habrit comme on connaît d'accord aujourd'hui tu peux regarder une bouteille de Coca-Cola sans que tu le saches ton subconscient il y a eu un gamabit sans que tu le saches oui c'est vrai mais moi je parle maintenant actuellement d'accord de base je veux je veux qu'on comprenne quelque chose parce que parce que il y a un discours que les gens il parlent que les Raban parl attends je

1:02:46 trainexliquer je suis en train d'expliquer d'abord je donne une une un constat constat le constat deles dujourd'hui actuellement c'est que Dieu nous en préserve dans notre subconscient c'est-à-dire que c'est quoi le subconscient c'estd qu'il y a un coup mais le coup il est que intérieur et pas extérieur c'est très grave c'est comme un homme il fait un un accident mais il a été c'est extérieurement il a pas de sang mais tout dedans il est éclaté c'est le c'est le plus grave il croit qu'il a rien il marche après il va mourir c'est c'est très grave ça'appelle maot vchot des coups sec d'accord c'est très grave hmorrag les hémorragies le un subconscient c'est un gamabrite qui est

1:03:33 intérieur il est pas extérieur c'estd tu le sais pas tu peux passer devant quelque chose tu as même pas fait attention et Pam ça rentre maintenant toi tu sais pas qu'il y a des oui des centaines de personnes qui qu's ont réfléchi comment ça doit attirer la la la la la la backbook la bouteille ou alors le le le le le parfum ou alors l'idée de d'une nouvelle un docteur qui s'habille comme ça ou une nouvelle mode ou alors des chaussures que tu mets tu sais pas toi mais que derrière il y a des il y a des a des pensées des des calculs qui ont été faits couleurs danséléone des couleurs dans le téléphone et cetera on va pas rentrer dans ça d'aut

1:04:20 ch non c'est des choses oui non le abrite ça reste le GAM abrite mais ça créé des phases dans ta tête que quand ras V Shalom le Pgam Habrit il va être réel tu vas faire rentrer dans ce Pgam Habrit des nouvelles cases qu'il n'y avait pas avant que ces nouvelles cases c'est qui qui les ont ouvert c'est c'est tous les subconscients que tu as pris ça veut dire ça veut dire que tu vas te mettre pas à 100 % dans le gamabit quand quand un homme il va tomber là-bas que normalement ça ça n'existe pas qu'un homme il est à 100 % là-bas non mais chané en tout cas c'est comme ça que ça fonctionne ce qui se passe c'est que le G quelque part c'est quoi legamabrite on l'a expliqué c'est pas juste l'gamabrite avec le corps legamabrite c'est dans le cerveau c'est la connexion c'est la c'est le c'est la c'est la connexion

1:05:05 avec toi-même sans HM c'est ça le c'est toute la vie non c'est pas toute la vie pas du tout je parle pas de de choses on va pas rentrer dans Ça c'est c'est comme ça en tout cas ce qui se passe c'est que ça s'appelle un gamabrite que tu le veuilles ou pas et dans des surconsciences ça sort un gamabrite réel donc c'est c'est impossible de faire autrement ah c'est de là c'est alors alors alors déjà une chose déjà une chose il faut savoir ça av alors il faut le savoir il faut être et et il y a il y a malheureusement il y a un manque de mouaout c'est-à-dire un manque de de de prise de conscience que que les les rabani mais les gens qui parlent de ladouchatabri il parlent que de deux trois points essentiel et ils te disent

1:05:51 c'est dans tes mains d'accord c'est physique et c'est dans tes mains c'est tu peux ils en parle même pas mais Rabbénou il nous enseigne que legamabrit il est tellement grand dans le monde c'est que c'est qu'on tombe sans le savoir et c'est ça qui va créer beaucoup d'impureté et qui va faire en sorte qu'on va tomber vraiment dans le Pgam Habrit dans ce monde-ci alors les Tsadikim ils sont venus et ils ont dévoilé chacun à leur tour un ticoun dans le Pgam Habrit au tout début ça a commencé d'abord mon il est venu il a dévoilé la tor dans la tor il y a la première case dur c'estàdire qu'est-ce qu'on a droit de faire qu'est-ce qu'on pas de faire tout

1:06:36 simplement mais le il était là il était là et les ils ont vu dans le futur comment Leit il va être alors ils ont commencé à créer des nouvelles machines comment combattre contre a été le premier prier à dire et à déclaré à voix haute que le Pgam Habrit il a rajouter un nouveau G Pgam Habrit qui était que à l'époque il n'était pas interdit c'était pas qu'il n pas interdit mais la Torah n'interdit pas c'est de faire couler des gouttes en vin de faire couler des gouttes en vin ça fait pas partie des 613 c'est pas la tor te dit pas que c'est interdit elle dit pas que

1:07:24 c'est interdiction elle appelle juste ça rat mauvais abimon B il a vu que la majorité du monde va tomber dans ce gamabit là en croyant que parce que ce n'est pas écrit dans la Torah alors c'est moins grave on va dire alors abishimon il est venu et il a focalisé tous les gamabri tout en entière que sur celui-là et il a dit maintenant écoutez bien les amis le plus important et le plus grave c'est ça faites très attention ne tombez pas c'est le premier conseil qu' donne dans le monde mais ce conseil là il est il est il est très dur il est très dur parce que le monde tombe dans ça alors il a fallu que un autre TAD Vienne

1:08:11 préparer un nouveau une nouvelle arme une protection pour essayer de ne pas tomber dans le Pgam Habrit Mondial c'est qui c'était le Harad le akadoch il a dévoilé un ridouche qui est énorme énorme et il a dit le la racine du Pgam Habrit pour pas qu'on tombe dedans pour être sauvé dans le futur de toutes sortes de Pgam Habrit qu'on connaît pas comment on le fait le harizal il dit c'est à travers la colère la colère le har akados il a consacré tous les problèmes qu'il existent de tous les côtés de tous les côtés et il a dit voilà je vais vous

1:08:58 dire quelque chose la colère quand tu allumes la colère en toi ça fait allumer des choses en toi un feu que ce feu làà quoi qu'il se passe tu vas tomber dans le Pgam Habrit donc moi je vais mettre le combat dans un autre concept comme ça c'est plus facile c'est plus facile et quand tu fais ça ça te sauve de ça ouais c'est encore une barrière c'est c'est une barrière c'est une barrière mondiale ça veut dire il va créer il va dire dès maintenant c'est il va parler de la gravure de la colère d'accord avant avant le har Kados la colère c pas c'est écrit dans la c'était pas la colère la colère oui mais ça fait partie des des

1:09:45 caractères il y a des bons caractères des mauvais caractères c'est pas un truc qui était c'est pas c'est pas euh euh aussi aussi grave le harizal il a pris la colère et il a rendu vraiment très très le plus grave de tout voilà tu vas me dire qu'ta pas de quoi pas au courant de quoi la colère non que c'était c'est pas que c'était grave que ça faisait autant de dégâts épo duad à moment d'une certaine façon il a dévoilé la chose ou est-ce que avant C exactement la même destruction

1:10:31 ou ça a changé à partir du moment où il l' dit ça a ch non à jusqu'à le Haria akados le Pgam Habrit était très grave je te parle de la colère non le alors la colère je sais pas te dire moi moi ce que je te dis c'est que au moment au moment où Rabi Shimon au moment où Rabi Shimon il est venu en disant par exemple le pgamabrit les gouttes il a enlevé une catégorie énorme du pgamabrit quand le harizal il est venu il a dévoilé qu'il faut faire très attention de la colère il a enlevé une quantité de Pgam Habrit énorme à tout jamais à tout jamais il a dévoilé il a dévoilé ce concept de casas les gens ils ont tellement eu peur du Casas même un homme qui va tomber en colère tout le temps le fait que j'ai peur de de tomber en colère ça a créé une barrière contre

1:11:19 le Pgam Habrit et à l'époque le Pgam Habrit il était avec euh je veux pas dire parce que c'était très et là il y a eu des proportions à travers leabit mais Leit il est toujours il était toujours là alors le B il est venu il a découvert encore une nouvelle chose que grâce à cette chose là le gababri dans le monde il va se il va il va se raptisir comment non le BOV il a dévoilé que la Gava l'orgueil si on peur de l'orgueil comme on a peur du cochon il dit le le B une quantité de gamrit va s'annuler même

1:12:04 chez l'goïme il dit même chez l'goïme parce que la racine et ça on le voit dans notre Tor MAM dans not t que que la racine duamabriit c'est la Gava donc le B il a touché le point mam le point sensible le plus sensible que en vérité d'où la la le Pgam Habrit il prend de sa force de la Gava de la cass et et cetera mais le balchemtov il a dévoiler ça mais apparemment il y avait toujours du gamabit et là il y a d'autres maîtres rabman de Breslev qui est venu dans le monde et rabinman de Breslev il a fait deux choses ce que les autres ils ont pas fait un il a dévoé il a dévoilé le

1:12:50 Conseil total comment annuler totalement le ement jusqu'à qu'il en reste plus il a dévoilé c'est la simra et maintenant pour tous lesam abrit qu'il y a eu abenou il a dévoilé le tikunaklali qu'il est Lesar mine negina ASAR Zimra les 10 paroles de joie qu'il y a dans les thilim c'est-à-dire que Raben Kados à travers tout ces tsadikim là le Pgam Habrit il a été très euhén affaibli pas affaibli il nous affaiblit pas legamabrit il est resté le pgamabrit mais on s'est créé nous-même des barrières des armes des des couche que que ça peut pas nous nous nous nous nous

1:13:38 V voilà c'est comme des vaccins exactement et c'est ça qui a fait que la parnasa de plus en plus elle est plus facile pourquoi parce que les tadim ils ont amené un tiouab donc un homme aujourd'hui parce queà l'époque mes amis on parlait de combien à l'époque on parlait de 100 pièces 100 pièces c'était c'était énorme j'ai donné 100 pièces d'or il a donné 100 pièces aujourd'hui mes amis on parle il y a des gens des des Juifs orthodoxes qui sont nos amis qui sont qu'ils habitent à côté de chez nous qu'ils ont des sommes de de 1 million de de de chéquel 1 million mais même mais même les riches d' l'époque il y a jamais ils ont eu 1 million de pièces avant avec 1

1:14:24 million qu'est-ce qu'on faitj avec 1 million le les proportions ils sont peut-être changés mais quand même c'est quand même les riches d'aujourd'hui ils ont jamais été comme les riches d' l'époque jamais les femmes jamais travailler jamais une femme elle devait aller travailler si l'homme et la femme ils travaillent pas c'est Coutu oui d'accord mais mais combien même c'est la richesse d'aujourd'hui d'un homme riche aujourd'hui c'est pareil qu'un riche d' l'époque ça veut dire non mais le tu peux voir dans le pauvre le pauvre de l'époque écoute Ren c'est vrai rien mais pas du toutment pas du tout avant il par TER il tu vas boire de l'eau dans le puit on a pouvé boire de l'eau dans le puit tu

1:15:09 all sur l'AR tu mangeais des trucs auas pas [Musique] rens je 100tenant m pas avant lu don yes il a perdu son enfant estce qu'on lui don on pas donné d'argent maintenant tu as prendre le même rab Isral là à cette époque maintenant il une maolette mon frère tu vas chez la maolette viens je te donne une tu comprends ça plus c'est 38 tu prends la 3 plus plus il aévolution et plus le il est meilleur alors alors alors maintenant d'où elle vient la pritsou d'aujourd'hui d'où elle vientout alors non ça ça c'est écrit mes

1:15:56 fourages ça c'est rabian il dit mes fourages dans le le il voit que le pgamabrit lesadim ont anéanti le pgamabrit alors leara il va créer une sorte de de niouf de comment on dit de débauche qui va être très sale et très grossier qui va être au-dessus de la proportion normale de la débauche c'est quoi de base de base de base c'est l'amour de d'avoir des enfants ça commence par ça dans dans le dans l'origine dans l'origine c'est vouloir créer créer c'est ça l'origine c'est vouloir

1:16:42 créer non c'est pas de la débauche je sais pas comment on dit comment on dit oui je parle de la racine de la de la sexualité la la racine de la sexualité c'est de vouloir créer créer d'accord ça commence par là maintenant lea au début c'était quoi du niouf c'était quoi c'était d'aller avec plusieurs femmes qui ne sont pas tes femmes et vouloir créer ça commence par là il veut juste avoir des enfants il ve avoir des enfants se cré une une descendance il s'en fout presque du de l'acte il s'en fout lui il veut son nom mon drapeau mon pays comme ça c à l'époque de la Bible compr oui exactement oui dans la racine comprendre tout les quatre et petit à petit ça

1:17:28 commence à se déshabiller et ça commence à devenir grossier et sale ouais mais déjà c'était c'était plus pur mais c'était plus royaliste c'est vrai c'est vrai mais aujourd'hui on est on est dans de la catastrophe aujourd'hui on parce que on est tellement on a tellement réparé le pgamabrit que leerara il a inventé dugamabrit il a inventé à travers des chos chose que c'est inimaginable à à penser à réfléchir aujourd'hui parf parf oui mais on va pas parler de ça parce que c'est très sale mais ça veut dire aujourd'hui le le la débauche c'était pas comme à l'époque on va dire encore c'était on peut pas dire le monotob mais ça veut dire c'était on va dire pe caché normal on va dire discret

1:18:16 c'était discret c'était même même che mais aujourd'hui c'est devenu sale ça veut dire c'est plus grave que les animaux dire les animaux ils font pas ce que les êtres humains ils font ça veut dire en vrai ça veut dire que c'est la fin c'est c'est ça c'est parce que le le petic conabrite de Rabbénou le tikunaklani et la Simha ils ont tellement enlevé les mains et les pieds de la débauche que que nous d'un côté on on reçoit une lumière très grande mais de l'autre côté on est envoûté par un dimion par un une illusion comme quoi il y a une débauche dans ce monde et en fait c'est ça et ça mais en vérité il dit abous un tout petit peu de joujotte dans le cerveau tu vois qu'il n'y a plus de niouf parce que parce que la débauche

1:19:02 aujourd'hui elle est tellement nulle parce qu'elle est sale elle est grossier elle est tellement loin de son origine que la débauche d'aujourd'hui c'est c'est vraiment de la comment ça s'appelle quand on fait quelque chose qui est pas réel de artificiel c'est c'est c'est Mouti comment on dit melouti c'est artificiel ça veut dire même c'est il y a pas de il y a pas il y a pas le vrai elle est là Estaque FO mais mais mais mais les tsadikim ils ont roué deedans la ils ont rongé de dedans ils ont mangé tout le concept en lui-même de la

1:19:47 débauche ce qui reste c'est que les habits aujourd'ui sont trs habcore comme tu dis sont gross I oui je parle pas de la Grand de la gravité je parle de la débauche en elle-même la débauche en elle-même aujourd'hui elle n'a pas de qualité ouis c'est sale c'est donc donc c'est pas de la vraie débauche la débauche d' l'époque c'était une débauche qui était on va dire origine donc là-bas quand tu tombes là-bas c'était très grave de tomber là-bas parce que c'était c'était sensationnel c'était tu étais prêt à te battre à mourir pour ça aujourd'hui c'est une histoire d'amour de de de fr 50 c'est il dit ça c'est une histoire j'ai une histoire ils appellent ça une histoire tu appelles ça une histoire c'est c'est c'est c'est c'est des histoires que tu

1:20:33 as fait que tu as eu c'est c'est c'est comme l'histoire de celui qui est parti traverser toutes les m pour aller voir la la femme donc en vérité le GAN c'est que la débauche aujourd'hui elle a été dans sa dans sa qualité dans la quantité elle est nombreux mais dans la qualité elle est vraiment elle est rongée de dedans grâce au et à la à la ça veut dire que alors ça veut dire quoi la conséquence de ça c'est que aujourd'hui on a une parnassa plus facile la la aujourd'hui pour ramener de l'argent c'est pas comme à l'époque il y a eu une réparation dans

1:21:20 le monde cette réparation elle a été fa pour ça pour vous dire quoi ça le point essentiel le point essentiel c'est quoi c'est que mes amis c'est qui qui répare le tikun Brit c'est le tadq et c'est qui qui nous garde le Brit c'est aussi le TAD le problème c'est que aujourd'hui on nous met dans les mains à nous et la shmirabrite et laouchaabrite ce qui fait c'est que quand tras valom on essaie de se battre nous-même et qu'on arrive pas on s'en prend dans la tête et ça c'est toute la vie et qu'est-ce qui se passe il se passe que je n'arriverai jamais à tenir parce que

1:22:06 tout ce que j'essaye je me bats il dit Rabou tu as pas compris tu ne peux pas de base à peine quand tu nais en respirant tu te reçois des doses qui sont inimaginables donc pour avoir une douchaabrite tu as besoin de te rapprocher d't dit Kim est-ce que c'est en respirant ou c'est déjà le fait du sac troué du sac troué les deux j'ai oublié le sac troué donc rajoute aussi le sac troué ou ou il y a écrit Rabbénou dit M fourche que dans l'air il y a re niouf rab il dit dans l'air dans l'air en respirant c'est qui on fautete avec le nez c'est oui et et c'est grâce à qui à cause de qui du

1:22:52 bar un homme qui est qui a du date mais qui n'est pas attaché au tsadq il dit rabous tout celui qu'il a du date et qu'il n'est pas attaché au tsadq S Bué créé du niouf dans l'oxygène dans l'air du monde voilà tout simplement donc Raben il dévoile que que on vit dans des dans des situations qui sont problématiques alors c'est très dur alors c'est qui qui peut combattre ce combatlà c'est que le tadikemet et c'est là où Rabbénou et c'est ça le point que je veux énormément parler et et mettre le point c'est que toute la chmira tabrive et toute la douchabrite elle dépend pas que de toi aussi de toi

1:23:38 mais pas que de toi ça dépend pas de ton travail de ton non ça dépend de combien tu es attaché au TAD et tu fais les conseils du TAD à travers le dans le c'est ça qui va te garder le Brit c'est pas toi parce que rappelez-vous la Gava elle emmène la le brité c'est quoi la gaava quand un homme il essaie de se garder lui-même son gamabite quelque part c'est quelque part de la gaava je je vais garder je vais me battre je suis pur ça fait déjà 10 ans ça fait ça fait 15 ans que je suis dans la Douch Tabri ça fait 30 ans j'ai pas fait mais qui tes toi et je te et tu c'est quoi tout

1:24:24 ça c'est tout l'inverse dugamabrit tout leamabrit leabrit c'est tout le la Gava tout ce qui ressort en toi tout le concept de lachabr c'est l'humilité c'est ce qu'on a pris ici c'est l'humilité c'est c'est da da Shada ça rejo le CHEM le CHEM le r c'est vrai aussi quand tu l'umité alors tu c'est ça ce qu'il a dit a dit que moi j'ai terminé comme si que lui il a terminé le travail grâce à son travail qui nous a donné les conseil de Rabénou ça ben nous faouou lui il a terminé le le le de de Adam rich de tout lui il a fini là et on fait que Rabou c'est écrit dans l'

1:25:11 il rabiahman de Breslev le tadq authentique il a déjà fait Techouva pour toutes les fautes du am Israël jusqu'à la fin de tous les temps qui ah ben non ou a déjà fait a déjà fait non làbas il a écrit làbas làbas il a pas écrit qu'il a déjà fait làb a écrit que le il fait il est obligé mais danscr plus fort que ça que il a déjà fait pour toutes les fautes depuis AD jusqu'à tout la fin du Mas Ken il a déjà

1:25:58 fait tua pour toutes tes fautes à toi et à nous tous à nous il a déjà fait il a obtenu déjà le pardon que là tu peux dire donc il nous reste quoi il ditabinan alors si c'est ça rien que d'ê BIM le seul travail c'est rien que d'ê BIM parce que tout a déjà été ai il a dit il a dit je peux alors on fait quoi nous c'est pas pareil il a dit je peux lui il a déjà fait alors on fait quoi que de la sim tout ton travail à toi que tu dois faire c'est de continuer à te rapprocher d' et

1:26:46 de la c'est ça quandenu il te dit de ne pas regarder alors toi bien sûr chacun on doit faire nous aussi TVA on peut pas ne pas faire TVA le TAD qui dit moi je fais en fonction de vous comment vous vous recevez la tchuva que j'ai fait pour vous quand vous vous faisz tchuva quand vous vous faisz tua vous recevezua à moi que j'ai déjà fait pour tout le H Israël donc en fait c'est un travail le TAD il ditous c'est comme notre ombre c'est-àdire que de la même façon que tout ce qu'on fait l'ombre elle fait tout ce que tu fais le TAD qui fait aussi en haut il te donne sage pas lui si tu attends toute la journée que que le tsadi qui fait ce qu'il veut tu peux pas recevoir tu peux pas recevoir ce que le tsad il a fait tu es obligé

1:27:31 toi-même de de travailler mais tout ce qu'on veut expliquer ici c'est qu'il y a aussi de la rosée humaine et la rosée humaine c'est le zerakodch c'est la semence et de la même façon que la rosée c'est une seule goutte pour chaque fleur pour chaque chose de la même façon il faut faire très attention de ne pas RV Shalom verser des gouttes en vin c'est mamche comme il y a dans le monde de la rosée notre rosée à nous en nous comment elle s'exprime elle s'exprime à travers en en mode en goutte en et ça c'est équivaut

1:28:19 féminin et masculin même chez les femmes on va pas rentrer dans les dans les trucs mais c'est aussi pour eux pour eux M pour eux chez eux aussi il existe le même le même processus et comme la la la rosée c'est elle qui donne la richesse dans les aliments les aliments c'est la parnassa au moment où un homme ras V Shalom il a il a mal utilisé il a été pogame dans le Brit alors à cause de ça il va se passer que sa parnasa elle ne va pas avoir de la Chefa et il sera obligé de travailler double et triple pour recevoir de la parnasa et sa parnasa elle va ressembler aux 39 coups

1:29:04 que les à l'époque les sanedrin il frappaient des personnes qu' avaient des des fautes alors tout ça mes amis je veux le lire dans Le l'couté Moir on est dans le Seif d'Alette page 10 on est au milieu aval que chezo chô abrite quand un homme il ne euh il ne garde pas son alliance ou maisquel alors il endommage les 39 lumières qu' existent en haut c'est quoi les 39 lumières on avait expliqué c'est c'est ce qui équivaut à l'ensemble de l'abondance que le monde a besoin comme ce qu'on avait dit de l'arroser ou même

1:29:52 la parnasa et à cause de cela il attire à lui le la l'amertume le jou le jou de la parnasa c'est les 39 travaux qu' existent comme c'est écrit dans le zo des celui qui jette des miettes du pain alors la pauvreté elle court après lui la plus forte raison M desar pirourine des Mor la plus forte raison celui qui jette les miettes de son cerveau c'est quoi les mied de son cerveau c'est has Shalom leamabrite la semence et il dit rabenous donc on voit

1:30:39 qu'il y a deux conceptte V c'est ça le secret de Boaz Boaz B Kalou en lui est inclus shinot les deux niveaux de Boaz ainou c'est-à-dire la met torot c'est-à-dire celui qui a les 39 lumières c'est qui qui a les 39 lumières qui a même pas besoin de travailler qui a même pas besoin c'est celui Michel cher est à Brit celui qui garde le Brit alors il a automatiquement derè mes amis j'ai oublié de vous dire que Boaz il y a écrit qu'il avait plein d'enfants je me rappelle plus le nombre exact mais Boaz il avait une quantité d'enfants un peu spécial si je me trompe pas il avait une centaine d'enfants et et et quand et quand rut elle était elle

1:31:24 était enceinte de Boaz quand et elle a accouché il a écrit que les 100 enfants de Boaz ils étaient là pour faire grandir le fils de Ruth c'est-à-dire que tout de suite le fruit de Ruth dans le fruit de ru on a déjà vu la Chefa parnasa pour toutes les générations il a créer la parnassa de David Oved ISAI et David am Mel et toute la royauté grâce à quoi grâce auchabr de Boise donc on voit mamage comment la parnasa elle est en fonction de lar

1:32:11 plus dans notre qu'on parle ici ne parle pas du montant dans notre nous ça existe aussi qu'il y a qui enlève aussi le c'est un pgamabrit spécifique que ce pgamabrit spécifique il enlève la le montant c'est quoi mais on parle pas ici de ça non je sais là on parle de la de la de la difficulté de d'amener la parnasa ce qui enlève ma mche la parnassa c'est un homme qui fait du Z c'est parors qu des autres choses alors toutes les autres choses par ça là on parle pas

1:32:58 que de ça non là on parle dans le Pgam Habrit on va parler plus tard dans cette Torah on va parler de garder d'être chôire toutes les il qui sont écrits dans le shulanarou avec sa femme on parle même pas d'un des autres pgam abrit là on parle des r qui est femme là on parle pasalom de Pgam Habrit là on parle avec sa femme alors c'est quoi le Pgam Habrit quand par exemple un homme il va avec sa femme pendant Nida ou ou alors pas pendant Nida il y a il y a des il y a trois périodes c'est des périodes

1:33:44 qui s'appellent en hébreu prich c'est-à-dire les jours dans lequel une femme d'après les comptes elle peut avoir un du sang et maintenant de base elle est mette tu peux aller normalement de base elle est pasida mais si tu vas avec elle dans dans les grandes lignes tu as pas fait un un un Nida mais d'après leulan tu as fait un gamabit MAM comme ça il y a il y a neuf catégories neuf catégories dans la alaha

1:34:30 que ces neuf catégorie là si razv Shalom on les fait c'est dugam brrit mamach et ça c'est l' for et ça c'est dans des périodes on va dire que la femme elle est mterette et l'homme il est moutard et tout est moutard ça ça influence les for ça ça ça ça enlève tout le les les 39 lumières ça créé la dureté dans les ne hein alors amenez-moi le il y a darkara amènemi s'il te plaît Raz m c'est c'est c'est très important on nen parle pas et il faut en en parler alors

1:35:16 alors alors c'est c'est c'est des choses que les gens ils savent pas et ils croivent que c'est juste des des choses en plus ou et cetera la be et en fait c'est c'est mamache la base de tout c'est c'est la mais FCH dans le shulan arourit à la fin normalement non ouais la fin mais alors 265 mes amis je vais pas rentrer dans les pointilleux grand TR grand juste les grands traits parce que ça se fait pas et je sais pas en plus parler de ces chosesl non mais ça dire conc voilà mais ça veut dire c'est sûr que dans tous les livres vous pouvez les trouver dans

1:36:01 les voilà alors déjà il faut savoir mes amis que c'est unemara c'estmara c'est même pas une rassidoute c'est la Guemara qui parle de ça tous les poskim il parlent de ça tous les mfarchim il parlent de ça donc c'est il y a pas de d'accord c'est c'est simple la première c'est quoi c'est à nous ça c'est un homme qui vient qui va avec sa femme en en l'obligeant ils appellent ça aujourd'hui qui la viole un homme qui va avec sa femme en l'obligeant alors il y a des termes qu'est-ce que ça veut dire obligé il il y a des choses à faire avant pour pas qu'elle soit obligée quand tu viens tu tu fais ce que tu as

1:36:48 envie de faire et tuas t'as même pas demandé et cetera et cetera il faut savoir que un abrite MAM t mot ça devient t t malcotte c'est pas un viol pas un viol consentante pas consentante consentante d'accord maintenant mes amis il y a plein d'arot qu'est-ce que c'est pendant il faut étudier ces chosesl mais en gros bousa c'està-dire des des quand Shalom la femme n'est pas consentant deuxièmement bnesna c'est quoi bnesna c'est un homme qui va avec ave sa femme quand il déteste sa femme il la déteste il la déteste ça se peut pas tout le temps c'est même il

1:37:33 s'est par exemple voilà et il est dans une air où il la déteste et il va quand même et cetera c'est c'est c'est ouais mais non mais le mot c'est des il est sonné a il a il la déteste pourquoi je me suis marié avec toi tu vois rien il il a il a il a sonné au il reste quand même avec elle alors c'est très grave Mme avec elle ou il va avec elle il va avec elle il va avec elle il y a aussi des dinimes comment c'est de quoi on parle comment et cetera il faut voir il a nidouille c'est quand une femme elle est nalom il y a Moura netmoura c'est quand

1:38:20 un homme il va avec sa femme il pense à une autre femme d'accord ça ça peut arriver euh très très vite il y a même plein d'alarotte sur ça pour pas que ça arrive de pas parler avec S femmes de pas de base bal de pas parler avec ses femmes mais c'est une des raisons pour laquelle il faut faire la nuit quand il y a pas de bruit dehors pour pas que ça te met des alors de pas regarder le téléphone juste avant juste avant il y a des gens qui restent avec le téléphone juste avant tu crois que quand tu éteints ton téléphone tu as plus rien dans ta tête tout ce que tu as vu ça reste dans ta tête après quand tuas avec ta femme tu avec tout ce que tu as vu pareil pour la femme c'est pareil pour la femme c'est des Pgam Habrit ah ouis ça BN moredet c'est quoi des BN moredet

1:39:05 c'est quand un homme il va avec sa femme mais sa femme ne veut plus de lui en tant que mari ça veut dire ils se sont dit il sont ils se sont dit on va divorcer et ils sont très sérieux dessus et quand même il continue à être ensemble il y a un problème c'est c'est il faut il faut il faut savoir euh problème c'est c'est c'est c'est très grave alors bien sûr mes amis si par exemple euh une femme ou un homme ils se sont disputés et ils ont dit je vais me divorcer et ben là la c'est quoi c'est que tu as pas le droit d'être avec ta femme tant que vous deux vous vous êtes pas demandé pardon et et vous avez euh repris cette parole mais si euh tu fais comme si de rien nétait et après tu tu

1:39:52 es avec ta femme il y a un vrai problème dans ça ça s'appelle ça s'appelle Bné moredet BN Meriva et ça c'est ça c'est un gamabite après il y a BN chirout c'est quoi c'est quand tu es sous quand un homme ou une femme les sous et qu'elle va avec euh sous c'est un gamabite et les rabanimes aujourd'hui ils ont rajouté quand on est sous euh euh sous effets de drogue aussi bien sûr ah ou la drogue elle a le même d elle a le même d ça dépend quelle drogue alors alors alors alors ça dépend les drogues pourquo pourquoi tu veux mettre un filre non ça dépend pas vrai

1:40:40 vra alors il faut faire attention a une caméra on enlève le filtre et ça va pass les gens il écoutent alors alors ça dépend ça dépend les queles droges mais ça dépend en tout cas ce qui est sûr c'est que c'est que les drogues dur et Ben et ben c'est un problème voilà c'est un problème les les drogue moins dur on va dire que c'est moins un problème parce que parce que on parle de l'alcool l'alcool c'est quoi au moment où tu perds la raison alors quand tu fumes de la drogue petite tu perds pas la raison bien sûr tu perds non pas la raison tu perds pas la raison tu tu perds de la de la de la focalis Rais tu March pas comme ça d'accordas

1:41:28 peê dans ta tête alors c'est pour ça qu' on va dire que il y a des Raban on va dire qui disent que c'est pas dans le concept ch qu'est-ce qu' parle par de Ch c'est quelqu'un comme pour complètement allumé avec moi chikor le chikor d'après laa alors on parle d'un S ou d'une s que de loin tu reconnais qu'il n'est

1:42:16 pas voilà il est vraiment sous on parle pas de quelqu'un qui est gay voilà quand il est bien c'est c'est autre chose mais sous c'est quelqu'un qui ne marche pas droit tu lui parles il te réponds pas maintenant il y a une 7è BN grouchat à lève c'est quoi BN grouat à lève c'est quand un homme il a décidé dans sa dans son cœur qui va divorcer de sa femme tout à l'heure on a dit quand on parle mais quand on parle même si c'est vrai ou faux c'est grave là on parle quand un homme il a même pas encore dit mais dans sa tête il s'est dit bon celle-là je vais me divorcer d'elle dans 3 4 mois quoi qu'il se passe dès qu'un homme il se met dans sa tête ou alors une femme

1:43:02 pareil a une autre idée d'une alors au moment où il s'est mis dans sa tête CR V Shalom que c'est ce qui va se passer ou pour l'homme ou pour la femme il y a unamabrite dans ça après il y a après bbouvia ça aujour aujourd'hui il y a pas trop Cean là mais là on parle que à l'époque il y avait des femmes un homme il se marie avec de 3 4 5 femmes alors alors alors le maximum 4 al alors si cet Hommel il s'est dans sa tête il est allé avec une femme et dans

1:43:48 sa tête il pensait à une autre de ses propres femmes même ça c'est interdit pas aujourd'hui on n'est pas dans le dans le concept après il y a écoutez bien mes amis c'est important parce que ça c'est ça nous touche un peu plus euh ça c'est le 9e c'est B khsoufa c'est quoioufa écoutez bien les amis un homme n'a pas le droit d'aller avec sa femme quand sa femme lui a demandé d'être avec elle qu' a réclamé un hommeère un homme n'a pas le droit une femme n'a pas le droit de réclamer son homme et si l'homme il vient après la réclamation

1:44:33 ouverte de sa femme ça s'appelle un pgamabrite comment un homme comment une femme elle amène son mari c'est là que vous apprenez mes amis les secrets du Shalom bait amiti comment une femme elle appelle son mari elle ne l'appelle jamais à travers la bouche elle l'appelle à travers le maquillage à travers les habits à travers sa gentillesse elle doit lui faire des rémasimes et l'homme il doit comprendre et il doit aller avec elle à travers les rasimes c'est comme ça qu'on maintient la chaleur de l'amour dans un foyer juif s'il comprend il comprend sil comprend pas elle doit faire la Guemara elle nous raconte que les femmes quand les hommes ils allaient en guerre les

1:45:20 femmes il il lavent les armures il est frotté de manière que les armures ils deviennent des miroirs et il se regardait dans les miroirs et il se faisaient très très Bell et ils se montraient devant leur mari avec une beauté très très belle quand ils étai revenait du du combat et et la la la Torah nous raconte Rashi nous explique que ça créait des des des garçons ça fa ça faisait ça faisait rentrer une TAV un comment dit ava une envie aux hommes à leurs femmes et cette envie elle emmenait elle faisait que ils avaient des Ben Zahar ils avaient des enfants et la Torah a énormément élogé ça que les

1:46:05 femmes ils étaient gdchotes qui se faisaient Bell devant leur mari pour en fait leur faire leur dire voilà on on te veut on je je te veux c'est comme ça que une femme elle réclame son son son mari et il y a une dernière un dernier mes amis vous voulez entendre le dernier oui le dernier c'est quand un homme il est avec sa femme ou une femme elle est avec son homme quand un des deux ils sont endormis commenta quand un homme il est endormi ça veut pas dire endormi totalement ça veut dire aussi à moitié endormi ça aussi ça existe et il faut faire attention à ça c'est pour cela mes amis

1:46:52 ça c'est ça c'est des exemples deab il nous parle à travers la c'est ça qui nous parle rab il nous parle pas des choses qui sont plus graves les choses plus graves c'est c'est des autres choses là dans cette Tor on parle de ce genre de gabit là et ça mes amis c'est de laa j'ai pas parlé de Nida j'ai pas parlé de des comptages mais il parle de la du dans le il y a de sortte deot dans les femmes il y a les alot deaka c'est-à-dire les éloignement et il y a il il c'est comment se conduire dans l'acte

1:47:39 lui-même qu'il faut pas faire le jour qu'il faut pas faire en étant tout nu complètement qu'il faut c'est c'est deux choses différents ces deux choses différents font partie du des sortes qu'on parle dans cette t là dans ce qu'on parle de ici ce sont des que malheureusement si on connait pas c on tombe dedans et c'est c'est toute une vie des gens il croivent que quand on parle du ah moi je suis marié ça parle pas de moi ça parle que de toi on parle que de ça on parle pas de d'autres sortes de on va le voir tout de suite après dans le juste je termine M m c'est ça qu'il a écrit dans la tor de

1:48:27 fois Mishkan pourquoi écrit de fois Mishkan je pas la en fait c'est les de FO 39 39 travaux du mich 39 travaux qu'il y a dans shabbat dans shabbat don on apprend les 39 travaux deabbat d'ù on apprend on apprend ça du M dans la de fois m dans la même c'est C deux fois qu'il a écrit c'est de fois mich c'est de FO 39 qui cré le nombre 78 et c'est quoi 78

1:49:16 c'est celui qui garde son br même que lui il travaille il fait les 39 travaux parce qu'il va au travail mais il est chômeur abrite alors il dit cet hommeel il va pas au travail cet hommeel en allant au travail il construit son Michkan il construit le BETD le travail qui fait combien qu'il est et qu'il est extérieur et chaque chose qu'il fait dans son travail il fait le Michkan tout ça grâce à quoi parce qu'il est chôur abrite c'est-à-dire MAM il construit le Michkan Laot qui va l'emmener de la M m

1:50:05 à la M Orot celui que il endommage son BR alors lui quand il va aller au travail alors lui il sera du niveau de M lui ser sera du niveau de la destruction du mich mal du niveau de 39 coups c'est 39+ alors j'ai rapportéban c'est détruit dé alors mes

1:50:50 amis j'ai j'ai rapporté juste en bas alors viens regarde juste en bas dans petit 25 en bas j'ai rapporté un c'est le de là où on apprend un homme qui a fait une av il faut le frapper HME il doit il a fait une faute il doit être frappé d'accord 40 fois Mo 1 d'accord alors il explique ça écoutez bien j'ai rapporté ici il explique c'est quoi ce concept de

1:51:38 40 coups Mo 1 c'est quoi alors regardez comment va nous inclu tout notre du la question pourquoi il faut frapper 4 40 fois alors il dit comme ça un homme sa conception quand il n dans ce monde c'est 40 jours à partir de 40 jours c'estàd c'estd au moment où il a la conception jusqu'à 40 jours c'est c'est ça l'essentiel si les 40 jours ils sont là ils sont là s'ils sont pas passés les

1:52:24 40 jours alors il tombe terminé mais après les 40 jours il s'appelle quelque chose d'accord alors il dit leab d'après le midra on pourrait dire que les 40 c'est à travers les 40 jours premiers et le problème c'est quoi c'est que quand un homme il a fauté alors il a fauté quoi un homme sa conception c'est 40 jours et il a pas fait ce que la T que la T a été donné aussi 40 jours il alors il va être frappé donc première première chose c'est quoi les 40 c'est à travers les 40

1:53:09 jours de et les 40 jours de reçoit qu'on a reçu la t on voit aussi écoutez bien on voit aussi chez Adam quand il a été ordonné de pas manger de l'AR de la connaissance et qu'il a quand même mangé le monde a reçu 40 coupsam l'HME il a reçu 10ors on VO si tu prends toutes les malédictions de Adam c'est 10 10 la terre c'est 10 non la terre c'est 9 et

1:53:55 le nahage c'est 10 c'est mamage 39 le midrache il dit mes fourage tous les psouim les uns après les autres comment chaque chose c'est quoi la malédiction écoutez bien comment ça continu mes amis les meraglim chez la cou Israël les maglim ils ont pris des coups de 40 ans 40 ans c'est rigol parce que des fois c'est 39 des fois c'est 40 ouais mais 39 et 40 c'est pareil on va dire צושכגל שואה ש

1:54:50 גכו הג on avait dit queif c'estf c'est le rajou c'est le c'est le kounabite au moment où tu as fait les 39 c'est fini l'if tu as réparé le gamabite il a tu ne rajoutes pas c'est terminé le vave il est parfait parce que le vave c'est x 3 c'est 39 le

1:55:35 vave lui-même il inclut en lui les 39 39 lumières en tout 38 la M tête 39 c'est 78 78 donc en vérité on voit mamche comment le InGaN de tout ça c'est à travers le le tikunabrit on a terminé le SIIF d'Alette on va commencer le SIIF dans le siifi on va commencer à parler M mche en décortiquant c'est quoi la vraie shmira tabrite et là la shmira pas legam la shmira comment garder notre alliance là on va découvrir un nouveau concept beratem qu'on va parler et là on va commencer à reparler depuis à à à tous les premiers commencements de Yehuda il

1:56:20 là Yehuda tata exceptionnel em force et courage les amis