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SIHOT HARANE #291 - "La Sagesse de la Simplicite ❤️🧠" - NATHAN UZAN - BRESLEV
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00:01 il y a il y a deux sortes de descendants d'Avraham les deux c'est des descendants derahamin puisque descendin c'est deux les seuls qui ont une force sur nous en vérité personne peut sur nous même bilam cétait le plus grand prophète et magicien le plus grand dit qu' est sorcier il est sorcier il était il était comme comme Moché il était c'est imagine-toi la grandeur mais même lui il a pas pu contre nous il a voulu nous nous maudir et c'est sorti que des bénédictions parce qu'en vérité personne peut contre le peuple juif qui alors peut contre le peuple juif que celui qui apptient qui appartient à
00:48 notre famille donc c'est que descend d'Abraham non tout le monde descend d'Abraham pas du tout il a tous les peuples de de Cham et a F tout il y a a on a lu il y a des dizaines de familles plein plein [Musique] maisreisn çaé c'est M peuple juif que lui il a son papa et sa MAM on av parlé de ça mais rabinthan
01:35 il dévoile un un ridouche énorme et et est vraiment important à à savoir ces choseslà c'est que donc sa et Ismaël il quand tu as un ennemi il faut apprendre avec quoi il il combat il faut apprendre il faut connaître l'ennemi alors alors tout est écrit dans la Torah alors il faut chercher dans la Torah c'est quoi les ares c'est quoi les armes de avec quoi comb contre nous on voit que sa il a été [Musique] bé c'est une réalité mais il a été
02:20 béni Surp tu vivras on conna son arme c'est l'pe sur Ismaël que sur Ismal il a écrit il écrit que Ismaël c'était un un arc flèche un archer un archer alors il l des pierres il a pas écrit PIR non il écrit r cach cach c'est l'arord desa donc déjà donc déjà c'est important de savoir que maintient l'pée et Ismael il maintient les flèches plus alors qu'est-ce qu'on pourrait dire quelle est
03:06 la différence entre les deux qui ah c'est de loin l'autre c'est exactement c'est la distance c'està-dire en fait jusqu'à où elle est l'effronterie il y a quelqu'un qui vient face à toi face à toi et il veut se battre corps à corps et il y a quelqu'un que de loin lui c'est que de loin oui oui mais ça t'apprend ça t'apprend quis sont c'est c'est des gens qui sont lâ qui sont maintenant ça c'est dans la matérialité dans la spiritualité c'est très important nous on sait que l'essentiel de tous les les les combats et les guerres de tout pour tout tout le temps c'est toujours une question de de Tefila parce que la tfila dans dans les écrits c'est compté comme un une arme c'est une arme la prière c'est une arme
03:51 on dit tolat jaacob la bouche c'est comme une c'est tranchant alors il dit rabinan unidou exceptionnel m il dit che chez nous les Juifs on a de de de comment on peut appeler ça de deux faiblesse dans notre cerveau que 24 he sur 24 ça nous ça nous perturbe sans qu'on sache sans qu'on sa tout le temps et toute la victoire de eux c'est grâce à ça c'est quoi ilabithanc la alors il dit il dit comme ça quand un homme il prie Hashem alors il veut s'adresser à Dieu d'accord pas on parle pas de shaharit minvit on parle de quelqu'un qui veut euh avoir une
04:37 conversation sincère avec on va pas dire avec Dieu parce que c'est trop on a trop l'habitude de prononcer ça on va dire c'est un monsieur qui veut s'adresser à l'univers il est sincère il il veut il veut se lâcher il veut parler il veut il veut il veut il veut il veut communiquer exactement d'accord avec la force suprême d'accord al il dit rabinahman il y a deux barrières énormes dans ton cerveau et dans ton cœur qui te Titi tout le temps c'est qui c'est et Ismaël parce que les seuls au monde qui savent réellement c'est quoi notre force à nous B Yaakov n on n'est pas B Avraham ou is on est B yaakob Israël donc ça c'est yaakob lui il a pas eu d'enfant mauvais lui tout son lit il est parfait les 12
05:24 tribus ils sont parfaites donc sa Ismaël eux ils ont eu eux aussi 12 tribus vous savez sa ils ont eux aussi chacun 12 tribus d'accord oui dans va tu vois làbas alors làbas eux ils savent comment on anéanti comment on anéanti le juif et sa Isma là je vous parle mes amis de la guerre spirituelle parce qu'il faut que vous sachiez quelque chose fa tout ce qui se passe en bas ça se passe en haut le vrai combat c'est comment nous on arrive à gérer donc ce combat met dans haut si on peut pas être au front matériellement alors on a le devoir au moins de combattre cette guerre au moins dans le ciel ça veut dire spirituellement alors comment on
06:09 l'a fait alors le seul le seul arme que ycob il avait tout le temps on voit dans toutes les histoires avec essab avec tout le monde toujours toujours toujours c'est la prière toujours la prière quand il a dormi quand il a rêvé quand sa est venu avec la vanne après avec tout le temps c'était la prière Hashem aide-moi s'il te plaît toujours on voit que Jacob avec nous il parle il parle donc et sa Ismaël SAV que l'arme fatale du peuple juif qu'on peut gagner tout toutes les guerres possibles qui puissent exister c'est à travers notre bouche notre bouche elle a un une puissance et une une une une force et un impact que aucun peuple au monde a cet impact là aucun
06:57 donc le travail de sa et d'ishmael c'est d'embêter les enfants de yaov pour que nous on soit toujours occupé de ne pas prier et on le voit en tout premier chez pharaon pharaon il nous a fait faire quoi il nous a fait rendu occuper 24 he sur 24 à construire des des des trucs pourquoi pour qu'on a pas le temps pour prier c'est quand qu'on a eu le temps de prier le jour où pharaon est mort il y avait 24 heur de de prép et là pour la première fois dans la Torat il y a écrit Israël ï Dieu le peuple juif a crié dès qu'il a crié mAb on le voit tout de suite dans La Parachat de la semaine ça veut dire que en vérité alorsaban comme ça écoutez c'est ça le ridouche c'est quoi le Ridou c'est quoi les deux clipotes qu'on a toujours dans notre tête qui nous
07:43 empêche de prier de prier parce qu'il y a deux clipotes une de esess une de Ismaël qui sont là pour tout faire pour qu'on on ne prie pas et je répète le mot quand je dis de prier ne vous voyez pas dans votre tête appr prendre des T ou de faire bien sûr c'est ça aussi mais de prier c'est de s'adresser à Chem voilà c'est tout même si tu dis rien c'est de s'adresser à Chem c'est l'acte c'est le mouvement je ne vais voir personne car il y en a que un que tout dépend de lui même si tu parles pas le fait que tu te conditionnes en te disant voilà Chem je me suis mis dans mon balcon je sais qu'en réalité il y a personne au monde qui peut faire quelque chose alors je suis je suis devant toi et là et là et
08:29 là tu dois commencer à dire voilà j'aime alors aide aide nos nos soldats fais que ça c'est une chose mais il faut rentrer un peu plus en disant j'entends des choses ça me contrarie ça me fait mal d'entendre tous les jours de voir des des photos comme ça des vidéos comme ça j'entends des trucs des fois c'est du fake des fois c'est pas du fake et et ça monte après ça redescend et et moi et mes enfants et et ce qui se passe dehors et la parnasa et Ron chez l'olam je sens qu'on est à la fin mais il y a eu plein de situations comme ça et qu'on a dit que c'était à la fin alors à chaque fois on va dire c'est à la fin ça sera quand le jour de de la vraie finra fin ouou on a eu 6 millions on a eu les por avant on était ici et ca et là qu'il faut dire Hashem dévoile ta pitié ta miséricorde combat ton combat à toi c'est ton combat
09:15 à toi il faut commencer à à parler alors il dit rinahman c'est qui donc qui t'empêche d'avoir une réelle conversation avec Dieu et Sa sa comment comment ces deux idées qui sont dans ta tête que tant que tu les combats pas tu n'arrives pas à prier ça c'est pas le travail un c'est une idée deessav et un c'est une idée d'ICH on a dit ESS comment il combat avec l'épée ça veut dire quoi ça veut dire c'est du corps à corps il vient vers toi le corps à corps c'est quoi la première idée deav pour t'embêter c'est il va te regarder il va dire mais frérot tu as vu ce que tu as fait hier et avant-hier mais même pas tu fais tu mets même pas la qui sur la tête tu as même pas de titit tu as fait cet av là cet av là tu te rappelles que tu
10:02 as même pas fait shabbat mais tu t'imagines toi tu vas prier mais tais-toi tais-toi et ça il va venir t'attraper dans ton corps tu as fait tu as pas fait tu es un rachat c'est ça la l'épée il va venir te tuer ton cœur il va te démolir et mais il va pas te dire des choses inventées il va te dire que des choses réelles ce que tu as fait réellement là où réellement ton cerveau tu l'as laissé péter complètement et là il va venir il va dire puré il a raison mais qu'est-ce que je vais dire moi qu'est-ce que je vais faire ah ouais je même un psume de TH mais ça va rien faire qui je suis moi pour que c'est la première idée qui t'anéanti et ça et après il y a Ismaël Ismaël c'est quoi on a dit c'est la flèche mais dans le mot Ismaël il y a quoi
10:48 Isma écoute Dieu ça veut dire quoi lui il dit pas tu es un racha tu es un racha lui dit mais de quoi qu'est-ce tu en train de faire tu pries mais qu toi pour prier tu sais que pour prier il faut faut s'adresser avec des mots très spéciales il faut savoir quoi lui dire comment lui dire il faut avoir une grande Cavana il faut lui il va aller pas contre toi mais contre ta prière il va pas faire comme sa en te rabaissant en toi il va aller il va monter plus de niveau il va dire non toi ça se peut que tu s toi il va dire toi tu es une bonne personne mais ta prière elle est complètement n quand tu fais les tu comprends un mot alors ça sert à rien là tu dis il dis ben il faut savoir une chose ces paroles là c'est le archi
11:34 du archi du archifux il y a même pas une HCE une HCE de vérité même pas 0,00 il y a pas il y a rien de vérité dans ça il dira Rabbénou tant que tu ne brises pas ces deux idées là ça sera très compliqué de parler maintenant si on peut dire que c'est qui qui sont contre nous aujourd'hui si on peut dire c'est Ismael c'est c'est qui Ismaël donc c'est veut dire que quelque part Hashem il dit c'est qui qui vous attaque c'est Ismaël c'est qui Ismaël c'est c'est l'idée qui parle contre la prière donc nous on devrait se dire à nous-même que l'essentiel travail actuellement comme combat c'est de donner une importance énorme à chaque mot qu'on dit même s'il
12:20 a été mal dit même s'il a été avec une mauvaise pensé même si c'est un mot un jour quelqu'un est venu chez Rabbénou il a dit mais Rabbénou je je n'arrive pas à parler je n'arrive pas je n'arrive pas même un mot je n'arrive pas il lui dit tu peux dire maître du monde il dit oui répète ribono cheolam ribono cheolam ribono sholam tu sais quoi un jour quelqu'un on a parlé de ça un jour un élève de Rabin un quelqu'un est venu chez Rabbi Nathan et il a dit à Rabbi Nathan Rabbi Nathan je vous ai amené quelqu'un un talm raham qu'il arrive à a étudi par jour 1000 pages dema c'est
13:06 d'étudier il s'attendit que rabian Moni je veux connaître cet homme etaban même pas dit Mo il dit moi j'ai un élève qui dit tous les jours000 fois ça veut dire ça ça veut dire que aux yeux de rabianéem il appréé plus 1000 fois arrivivonam que 1000 pages de Guemara par jour ça veut pas dire que un c'est plus grand que l'autre on fait pas des mais aux yeux d'ashem un homme qui dit 1000 fois il se dit dans la tête mais je fous rien là mais le fait qu'il se brise et qui dit j'ai laouna que même ce que je fais c'est bon et je donne de l'Ance à c'est c'est énorme parce que tu le fais même sans comprendre encore l'étude de
13:51 Lama tu comprends c'est logique tu as une mitva tu sens tu sais ce qui se passe quand tu étud 1000 pages de en une seule journée tu sors tu sens que tu es roboc tu peux défoncer tout le monde frérot tu t'es pris dans ta tête000 P que c'est la lumière que que mais quelquun qui comment ilort pas mais rien tuagines combien tu doisre tu dois tecer c'est mon lui c'est mon FS donc n pas ces valeurs donc nous parle à travers ces valeurs là j'ai allumé ou j'ai allumé bon c'était pas notre notre cours cétait juste pour répondre à notre ami
14:39 et on va parler ce soir on va parler ce soir mes amis donc de la 291 on est arrivé à la 291 il nous reste moins de moins de une dizaine même pas une dizaine reste pas beaucoup [Musique] de ser la fin de la
15:27 guerre euh SEM que Dieu vous bénisse euh mes amis on va étudier ce soir une s Duan je vais pas vous mentir j'ai galéré ça a été très très dur pour moi de préparer d'essayer de d'étudier cette du c'est une s qui est un petit peu un petit peu compliquée pas compliqué de la comprendre mais de la d'essayer de retirer d'elle quelque chose ça veut dire de pouvoir avoir quelque chose en main pour que ça nous mais comme toujours j'ai trouvé la tor du Lioran
16:12 qui va avec cette c'est énorme et donc ce soir on va étudier une petite du et une petite et j'espère que Dieu me donnera à nous tousem la force de pouvoir vous dire ces notions nouvelles qu'on va étudier mes amis je vous dis tout de suite ce sont des notions très élevées ça veut dire quoi quand je dis très élevé ça veut dire que il faut être très souple d'esprit pas à essayer de trouver les questions il y en aura plein des questions si vous voulez les poser il faut être quand on va essayer de prendre les mots dans surtout dans les coupmiral on va expliquer certaines choses il faut
16:58 être souple d'esprit en sachant qu'on peut pas tout parfaitement comprendre mais d'essayer de prendre le le conseil en lui-même pourquoi parce que le Conseil en lui-même la phrase l'enseignement de base que Rabbénou va nous dire ici il est phénoménal mais vraiment phénoménal après baiseratashem chacun avec son travail dans la semaine il comprendra ce qu'on va mais donc baiserashem ce soir il faut être euh un peu un peu se surpasser sur soi-même ne pas trop essayer de vouloir comment ça fonctionne et comment ça se peut puisque je comprends que et ce juste de vouloir essayer de comprendre d'entendre ce qui est sûr c'est que la Nama à nous et c'est ça l'essentiel elle va en prendre beaucoup de lumière et que grâce à ça on
17:44 puisse faire et que tout le Israël soit dans la victoire dans la bonne santé dans la joie et que et que on chante et on danse tout l' Israël parce que on a entendu plein de bonnes N et que plein de belles choses se pass sur le compte de aucune goutte de sang du Israël alorsad faire il dit Raban après que j'ai imprimé le li j'ai feuilleté le L et en feuilletant le liouté Moharan
18:30 j'ai vu un enseignement qui a été écrit dans le liouté Moharan mais qui n'a pas été bien développé à son temps et que rabiahman après que leém a été développé lui il a développé ce point-là plus tard oralement du coup oralement donc il dit Rabi Rabbi Nathan je vais vous donner cette anecdote qu'il a développé après que le livre a été imprimé donc c'est quelque chose qui touche une Torah du li ici il y a pas écrit c'est laquelle et je on va je vais vous dire ce qu'il y a écrit ici donc déjà ça a été très dur de découvrir de quel Tor on parle parce que si on sait de quel t on parle ça
19:17 facilite la recherche la tche oui la tâche mais mais Barou hasem moi j'ai trouvé le la Torah du Lian c'est la Torah qu'on va étudier tout de suite après c'est la Torah numéro 76 B 2è celui qui veut plus tard on a oublié de faire les 291 291 et 2 277 B 277b j'ai vu
20:04 dans un enseignement don il n'a pas été écrit de manière complémentaire il manque des certaintion donc je vous donne la nouvelle notion ici ça mes amis cette phase elle a révolutionné le monde à l'époque de la Corona pourquoi vous rappelez mes amis à l'époque de la corona quand c'était au tout début de la corona alors c'était entre pourM et pessar celui qui se rappelle quand on est rentré dans la fête de Pessard c'était un Pessard très spécial d'abord le monde était vide et on a eu une peur énorme qui est rentré dans notre corps et on s'est dit quoi on
20:50 retourne 100 ans avant 1000 ans avant comme à l'époque où les gens mouraient en mass et il faut pas toucher personne il faut mettre des masques il faut mettre des gants et et c'est très grave une épidémie rien que le mot épidémie déjà il est il est il est il est d'accord et et on était tous foudroyés quoi ça peut exister encore de nos jours avec toute la technologie avec avec tout ce qu'on a avec les docteurs avec donc quand souffrir des choses qui appartiennent au mage c'est a un microbe qui est tout petit que on narrive pas à le détecter tout de suite on sait pas c'est quoi l'antidote et et le monde il est
21:35 complètement confus de pas savoir s'il faut faire s'il faut pas faire et ça et c'est bon et c'est pas bien et ce ça veut dire c'était tout un débat c'était tout un vous vous rappelez de cette sensation là et ben ce qu'on va étudier ce soir nous nous va nous donner comment ça peut arriver des chos pareill écoutez bien c'est quoi quand il a écrit quand on veut te dire quelque chose comment elle te dit dit viens et écoute le il veut te dire quelque chose il te dit quoi il te dit viens et
22:21 voactement et qu il veut te dire quelque chose qu'est-ce qu'il te dit il te dit sache sache je vais te l'imprégner dans ton cerveau c'est pas écouter c'est pas voir mais c'est le comprendre c'est sache que ce que je vais te dire c'est pas quelque chose qu'on peut remettre ou interpréter ou alors ce que je te dis c'est comme ça voil c'est une réalité voil c'est comme çaador chaque génération ilab chaque génération qu'elle vient et qu' sachez mes amis chaque génération toute génération il y a une nouvelle maladie qu' n'y
23:08 avait pas à l'époque une nouvelle pas que tu connais pas que tu sais ne crois pas que parce que tu as des antidotes à ça ou des choses comme ça pour ça et cetera que tu peux t'élever ou te surélever du problème faut que tu saches quelque chose quoi que tu fasses chaque génération il y a a une maladie nouvelle c'est quoi une génération une génération géntion une époque on va dire malad non là on parle matériellement est- que CR mal est-ce que Dieu a créé très bonne question alorsmara elle répond à ça vous savez d'où est venue la maladie alors ça vient deak pourquoi ça
23:56 vient deak aous in a demandé àem que quand on meurt qu'on ne meurt pas d'un coup d'un coup comme ça en dormant mais que ça nous on meurt petit à petit viee exact non mourir de vieillesse c'est pas obligatoire mal quand on dit maladie maladie mondiale ah quand je la question maladie c'est est-ce que Dieu a cr un virus pour qu'on soit tous malades et qu'on see tous vaccin question il a cré le monde
24:43 avec fait que est alors alors je vais te donner une réponse alors je suis pas sûr à la réponse mais ce que je crois que c'est la réponse c'est que si on aurait gardé les lois et on aurait respecté la nature la nature nous aurait respecté aussi la nature respect la nature ne nous respecte pas parce que on ne respecte pas la nature comment la nature nous respecte pas les microbes et comment nous respecte pas la nature comment on respecte pas la nature tu jettes les papiers par terre non non non non non on ne respecte pas la nature quand quand quand on joue avec l'ADN des aliments
25:32 quand on joue avec l'ADN des graines donc ils ont joué avec donc ils ont joué ça revient ce que tu dis avec la nature donc la nature nous a rendu l'appareil la nature de l'me aussi la nature rien rendu c'est l'homme qui a manipulé et qui a fait qu' a virus oui il est impossible que Dieu fait qu' un virus pour tuer tous ses enfant sur la ça ve dire tout de Die oui oui oui c'est c'est ça la le le le le fond de mon idée c'est ça c'est pas un non mais pareil c'est pareil pour les œufs que normalement une poule elle pont euh je sais pas combien d'œuf normalement elle doit pondre c'est par jour et cetera que nous on s'amuse avec la lumière de laisser toujours pour
26:18 qu'elle P plus de pareil pour le lait qu'on qu'on fait en sorte que il y a plus des comment ça s'appelle le nom en français artificiel pas artificiel euh non non industriel Indri c'est un cette chose là c'est l'être humain qui l'a emmené sur terre et malheureusement on on on prend la on prend la les les les to comment on dit les c'est les résultats en fait de nos mains c'est les conséquences de de ce que nous-même on a fait mais bon c'est infini la TA c'est Elokim ça veut dire que quelque part quelque part en fond c'est ça doit quand maevendra j'espère tout reviendra en en mode en ordre et que tout se passera de
27:04 bonneem pour l'instant ce qu'on est en train de parler pour l'instant ce qu'on parle c'est il y a un concept dans le monde pas depuis la création du monde mais un concept dans le monde vu du monde comment il il vu il vit aujourd'hui à travers les êtres humains les guerres l'évolution du monde alors il dévoile le tadq Rabbi Nahman que il y a un conception on peut le voir que toutes les coufotes c'està-dire chaque époque dans la vie se découvre une nouvelle maladie maintenant il y a une raison à ça il y a une raison à ça on va parler plus tard de la raison mais pour l'instant une réalité la réalité c'est que c'est ça qui se passe donc ne croyez
27:51 pas qu'on peut surpasser ou alors il y a des gens aujourd'hui qui tout leur travail à eux c'est de découvrir des des contre le sida contre le vaccin contre contre ça et ça c'est très bien c'est très bien ça fait partie mais dans leur tête il veut arriver à un point où on arrive à arranger le problème de la santé tout contrôler quoi de tout contrôler exactement faut savoir qu'il y a des il y a une raison à ça pour l'instant on n'est pas dans la raison mais il faut savoir c'est une réalité chaque époque son époque vient avec une nouvelle maladie voilà ça ça peut on peut la repousser on peut la grand plus petite mais c'est comme ça ça sort ok qu pas maladie pas forcément dans Microb bée je sais pas écrit c'est des
28:39 maladies c'est pas obligatoire une super grande maladie c'est une maladie ça peut être des nouveaux pas des choses des nouvelles choses d'accord que Dieu nous en préserve et rapporte un passou qui est écrit dans les Coes dans l'clésiastreb a écrit un pass a dit une phrase très spéciale il a dit plus tu as de la connaissance plus tu te fais du mal comme ça alors dans le mot simple ça veut dire quoi dans les mots
29:26 simples comment il est d'accord tu prends un enfant que Dieu nous en préserte et tu dois lui faire une un docteur doit lui faire une une petite opération doit le coudre et cetera l'enfant il connaî pas trop d'accord connait pas trop alors alors sil tombe chez un bon docteur qu'il est là il va le faire rigoler il va il va le titiller il et d'un coup vite fait il va lui faire rentrer la petite aiguille l'enfant il peut presque rentrer chez le docteur et sortir avec le sourire et il s'est dit bon ça va ça fait un tout petit peu mal ça piquer maintenant nous on grandit on sait ce que c'est euh euh une opération le couteau
30:13 l'anesthésie les docteurs les microbes qu'il y a dans les dans les hôpitaux tu vois c'est qui qui va te faire le truc tu Tas entendu que un tel et un tel il a fait la même chose c'était une catastrophe dans ta tête tu te donnes de donner tu as des connaissances tu as des des consciences des plus tu as des consciences et des données et cetera et cetera plus cette mal tu vas le vivre encore plus dur que cet enfant qui connais rien il va le vivre plus facilement c'est ça ce qui dit chom il dit plus tu sais plus tu as de connaissance plus cette connaissance elle t'emmène à à à une un marov un marov le mot c'est un non souffrance c'est pas marov SV c'est c'est une souffrance douleur
31:00 une douleur exactement marov c'est une douleur c'est une douleur ça veut pas ça veut dire une douleur ça va c'est une douleur maintenant ça veut dire comment tu grades la douleur vous savez il y a des niveaux de douleur 1 2 3 4 5 6 il a des niveaux de douleur le niveau de douleur il est physique il est aussi par rapport à la chose mais il faut savoir une chose il dit que dans le degré de la douleur il y a énormément euh euh psychologique ou psychologique mais c'est pas que de la psychologieque c'est aussi de la connaissance ça veut dire je vais donner un autre exemple un docteur que c'est un cardiologue qui connaît parfaitement les problèmes qu'il y a si razv Shalom lui tombe malade lui il aura beaucoup moins de chance de se s'en
31:45 sortir que quelqu'un d'autre parce que dans sa tête il a des statistiques des choses des connaissances comme ça et comme ça et j'ai vu moi moi par rapport à moi par rapport à ma vie par rapport à ça par rapport à ça moi c'est j'ai pas de grand lui alors lui il va se faire des conclusions qui vont qui vont lui faire des douleurs plus grandes qui vont qui vont le limite je sais pas je connais pas la douleur elle sera moins ça change pas le sort on parle que de la douleur là on parle de la douleur est-ce qu'on a compris ça mes amis je vais vous donner un autre exemple pas dans la souffrance un autre exemple dans la vie réelle de tous les jours c'est important mes amis de parler de ça parce que ça c'est des conseils de tous les jours et on va l'approfondir avec lean je vous donne un autre exemple d'accord imaginez-vous imaginez-vous je vous
32:32 donne cet exemple parce que ça m'est arrivé d'accord imaginez-vous je suis à Ouman demain je rentre chez moi à la maison ça fait quelques temps que je suis à Ouman je suis pressé de rentrer à la maison d'accord ça arrive après que et ca d'accord tu fais ta valise tout tranquille tout bien en faisant ta valise tu sais plus où il est ton passeport qu'est-ce qui se passe à ce momentl M amis qu'est-ce qui se passe P qu'est-ce qui se passe quel stress de quoi tu parles tu sues déjà premièrement tu sues et le mec le premier qui bronze tu as envie de le tuer déjà ne me parlez pas ne me parlez pas surtout ne me parlez pas et là tu tu tu tu sais plus ce qui t'arrive tu dis mais et là tu as les films dans ta tête je me rappelle de lui il est parti il a galéré jusqu'à qui le dimanche c'est fermé il faut attendre
33:18 il va rater le truc il va payer double il sera tout seul je sais pas parler tu as un truc qui monte dans ta tête tout le scénario de tous tes copains ça fait 30 ans que tu VO tu dis c'est foutu maintenant il y a un mec il voyage tout le temps et c'est préistoire il y a un mec qui voyage tout le temps tout le temps à droite à gauche parti et ça lui arrivait déjà plus qu'une fois de de perdre son passeport ce monsieurl il habitaé dans le même Bignan que moi et et et et lui juste un jour avant il me dit ah bon il faut que je parte maintenant parce que mon billet c'est plus tard mais je dois par parce que j'ai j'ai perdu mon billet alors il faut que j'aille au au consulat pour le le réparer moi dans ma tête il prend bien ce truc là je lui dis mais tu le prends il dit oui mais je l'ai fait 10 fois il m'a dit 10 fois je l'ai perdu je l'ai fait dans le monde en
34:03 entier c'est c'est c'est simple et moi le lendemain ça m'arrive la même chose et moi j'oublie ce qui m'est arrivé au début avec le premier je me prends la tête donc qu'est-ce qui se passe là là il y a le monsieur qui a la connaissance il sait comment ça fonctionne il y a le monsieur qui ne sait pas alors de la façon de comment dans ta tête tu réalises les statistiques les choses qui se passent voilà ça oui mais c'est pareil ça veut dire la chose elle est pareille en fonction de comment tu fais c'est pas ma connaissance à moi moi c'est parce que c'est des angoisses de moi c'est des angoisses que je me suis inventé c'est pas une connaissance lui sa connaissance il a fait qu' s'est pas pris c'est la même chose en vérité c'est la même chose parce que c'est je regarde pas la to ça je regarde la façon de comment une personne elle a elle s'est passé la même chose et moi je peux l'interpréter de la manière que moi je
34:49 décide c'est ça que je veux dire ça veut dire ça veut dire il y a pas deett comment il faut se se conduire c'est comment tu as a ta connaissance donc en vérité en vérité tous c'est une c'est un dosage de comment dans ta tête tu as des connaissances et des circonstances je vais vous donner un troisième exemple et le dernier niveau spirituel qui est très important très important le Rave Ovadia yosph il disait énormément quand il était dans son micro il criait limite il il se moquait des rabani que toujours quand on leur pose une question il disaent ass sour il se moquaient Mame devant tout le monde il se moquaent je connais plein de Raban tu
35:36 lui poses des questions ils sont marmir et les gens ils croivent que parce que il dit Assour Assour Assour alors ils sont plus forts et plus grand et plus il dit moi j'essaie toujours de dire moutard moi je cherche toujours à trouver une et et il dit pourquoi il dit parce que c'est plus fort encore de dire moutard bien sûr avec des fondements que de dire asso et là il explique et ce qu' ce qu'il explique c'est dans Lama écrit ça veut dire quoi ça veut dire que en vérité c'est qui qui dit toujours assau celui qui connait pas c'est celui qui connaît pas qui n'a pas de qui n'a pas de connaissance par contre celui qui a le plus de connaissance il a une possibilité encore plus de pouvoir donner trner la source donc alors on
36:23 voit encore une fois c'est pas par rapport à la connaissance pas la connaissance mais en fonction de une connaissance d'une conscience ta vie elle peut changer là il dit dansz que M amis c'est quand qu'il a écrit Liv les au tout début il a écrit mich les proverbes après il a écrit quand il s'est assis sur son trône il a dévoilé shirir et à la fin de sa vie il a dévoilé l'clésiastre quand il parle à la fin de sa vie c'est qu'il connait déjà tout
37:09 etom c'est l'homme le plus sage au monde et dit je vais vous dire quelque chose moi je connais tout je sais tout Dieu m'a donné la sagesse en cadeau il me l'a donné et moi je peux vous dire en tant que connaisseur je sou énormément top je souffre énormément parce que je connais je comprends je sais vaut mieux que je ne connaisse pas moins je vais souffrir donc quand tu rajou pas quand tu apprends parce qu'il faut apprendre il faut de la sagesse mais là il parle de yosif il y a une sagesse qu'elle commence à devenir un peu trop un peu plus cette sagesse là il
37:56 faut savoir il Fautre prê pr parceelleit elle fait des douleurs donend comme ça comme on est aujourd'hui dans une époque où l'évolution est très vite où comment ça s'appelle on a dit tout à l'heure les l'évolution comment on a dit les l'Arch l'industrie l'industrie les
38:42 architectures les les les les technologies les intelligences artificielles le téléphone le fax la radio les satintellites ça il y a 200 ans ça n'existait pas donc elle n'existait pas celle sagesse le fait que aujourd'hui le monde évolue et qu'on a dévoilé des nouvelles sagesses les ondes les téléphones le fax et cetera c'est des sagesses qui n'existaient pas chaque sagesse que tu dévoiles dans le monde elle l'emmène avec elle une maladie pourquoi yosif dat yosif plus il y a de connaissance plus il y a de douleur toi tu crois que en amenant les connaissances ça è quelque chose alors
39:27 ça se peut mes amis alors écoutez bien ça veut pas dire ça veut pas dire qu'il faut arrêter mais ça fait partie des bonnes choses il y a aussi des mauvaises choses avec ça dire le fait de qu' annule un vol au dernier moment c'est une souffrance que tu pouvais pas avoir à l'époque où il y avait pas d'avion exactement exactement mais ça veut dire que d'un côté c'est énorme c'est exceptionnel que ça existe aujourd'hui un téléphone que tu peux appeler quelqu'un en Chine maintenant ça il y a il y a il y a 100 ans ça n'existait pas donc celui qu' l'a inventé c'est énorme ça veut dire c'est Laem qu' l'a fait mais il faut savoir une chose il dit avec chaque chose il y a aussi avec lui son côté qui qui qui fait aussi c'est quoi il dit la connaissance créée en
40:12 elle-même des maladies et les maladies ça entraîne des douleurs est-ce qu'on a compris ces chosesl maintenant c'est une roue pourquoi parce que la maladie elle crée une douleur on veut la réparer on va encore chercher des douleurs on va chercher des réparations au moment on va découvrir le le le truc et on aura encore une autre alors alors ça n'arrête pas c'est ce qui se passe aujourd'hui en 203 aujourd'hui en 2023 on se on découvre des maladies que normalement on devrait pas découvrir ils ont dit qu'ils ont fait des trous dans le pôle Nord 80 km sous le sous la glace pour découvrir l'eau comment elle est sous la glace 80 km sous le ils ont trompé comme ça ils ont pris un morceau et là-bas ils ont découvert une bactérie qui qui date de
40:57 je sais pas combien de temps tu t'imagines celle-là si elle sort on n'est pas du tout prêt à avoir des trucs comme ça ça veut dire ça veut dire que maintenant tout ils le font sous des sous des trucs et cetera mais mais on en vérité on joue avec les cartes de Dieu dans du ciel ça veut dire c'est Dieu nous a donné le libre arbitre nous a donné ce monde il nous a dit respectter mais ne croyez pas que c'est vous les patrons ne croyez pas que c'est c'est vous Dieu il faut savoir il faut il faut faut se mettre en condition il faut avoir de l'humilité il faut et cetera et cetera bon c'est tout un du coup du coup c'est dépendant des générations ou dépendant des des innovations innovation alors de base chaque génération chaque période il y a des nouvelles maladies mais si on on avance dans les sagesses si on arrive à être intelligent et et avancer évoluer dans la technologie dans
41:45 le monde plus ça avance plus les connaissances créent des nouvelles maladies ça rejoin un peu que rab il a dit les livres de yobin et ça é effacé parce que de l'autre côté c'est vrai ça c'est spirituel c'est plutôt spirituel là ce que il parle c'est aussi matériel d'accord voilà ça c'est la Duan 291 on a étudié parfaitement donc ce que Rabou veut nous apprendre un point qui est simple c'est que il faut savoir une chose d'abord chaque génération il y a une nouvelle maladie mais en fonction de l'évolution de la sagesse de la génération fonction de la sagesse comme ça les maladies ils deviennent plus vite
42:31 et plus forte et plus grande plus tu avances plus il y en a un grand paquet d'accord alors vous comprenez bien que quand on lit cette alors c'est dur de de prendre quelque chose dans nos mains qu'est-ce que ça m'apprend ça demain je vais me réveiller demain matin de mon lit et et je vais aller où avec ça cette c'est dur de de trouver maintenant nous on n pas le droit d'étudier la Torah juste pour l'étudier on n pas le droit la Torah elle doit être appliqué appliquée si si elle n'est pas appliquée ça s'appelle comment jobqué si si j'ai trop de Torah se qu'on pas de crainte de Dieu et et qu'est-ce
43:16 qui se passe si j'ai pas de crainte de Dieu c'est qu'une sagesse et ben ça devient de la philosophie r Chalon très grave-ce tu fais alors dans pr en étudiant tout de suite la j non mais sur un truc en étudiant le J dans toute la y un sur chaque Mara il y a une toute Mara que tu étudies il faut ouvrir à la fin les et tu regardes en haut le le laa et tu vas voir la si tu fais pas laa c'est un problème on a vu queapplication C alors j'ai répondu pour l'mara c'est ça non non je parle pour çalication pour je pe très bien prier qu' pas mal pas de maladie sur cette génération alors alors moi j'ai une grande question mes amis je sais pas pourquoi vous me l'avez pas
44:01 posé cette question depuis quand depuis quand on nous apprend que la connaissance elle créer du mal non mais non mais oui mais oui c'est une question comment ça se fait que tu me dis qu'une connaissance peut m'amener du mal mais tuimagines comment c'est grave alors si c'est comme ça VI on reste tous desabrutis VI on arrête d'étudier tu savais comment on appelle le peuple juif comment il s'appelle le peuple juif le peuple du Livre bien s en hébre comment il s'appelle le peuple juif le peuple du Livre alors tu m'apprends quoi là tu m'apprends que chaque connaissance chaque conscience elle va me créer une
44:49 douleur mais'est-ce en train de me dire ça s'applique principalement à la T ou à tout à tout pas princip parle en général pas dans la T mais mmeme même en normal quoion reste prhistori napoléonéle pas une se la se déjà bien avant mais mais le fait que quoi alorsorsi le conseil ici c'est d'arrêter de de d'étudier de la sagesse c'est d'arrêter d'évoluer de ne pas être acharné à découvrir des solutions à des problèmes
45:36 c'est certain que non c'est certain que non Dieu il veut l'évolution Dieu il veut la perfection on dit tout trois fois par jour nous on veut réparer le monde le monde Dieu il nous l'a donné neutre et il veut que nous on l'embell qu'on crée des ponts qu'on crée des des des endroits où l'eau on peut elle peut être potable que que le soleil peut nous on le modifier encore plus encore plus Dieu nous a donné cette ce devoir alors quand on arrive à découvrir des certaines choses queà l'époque on arrivait pas à découvrir c'est c'est super bien là là là c'est c'est sûr que qu'est-ce qu'il a écrit il faut que je comprenne qu'est-ce qu'il y a écrit ici vous êtes d'accord
46:21 avec moi mes amis qu'est-ce que moi je fais je vous sens pas avec moi mais vous comprenez les amis qu'il y a un problème qu'est-ce que Rabénou il nous dit là moi j'ai besoin de savoir il faut pas rester avec les mains dans les poches chaque conversation que Rabou nous dit si elle est terminée si on a terminé si je sors pas avec ça quelque chose dans la main je pass à cé alors alors qu'est-ce qu'on a étudié le cours dernier t ce qu' avec nous nous apprend il y a un conseil il y a un habit il y a un il faut il faut il faut savoir qu'est-ce qu'il y a écrit dedans la rép alors déjà il faut savoir déjà il faut savoir question que cette phrase là elle est déjà mentionnée déjà dans l' donc il faudrait déjà trouver cette t donc maintenant on a trouvé la tor la Torah c'est la tor alors j'ai cherché j'ai cherché d'près
47:08 les mots d'après les les MAF des trucs et ce on a feuilleté feuilleté feuilleté beaucoup et en fin de compte on a trouvé la tor la tor c'est ah pardon pardon pardon c'est ah que tuas dit ce que j'ai dit pardon 77 de de la du ah et là mes amis alors c'est là où où je voudrais donc on va essayer d'approfondir et de rentrer dans le vif du sujet mes amis c'est vraiment important il y en aura ça se peut qu'il y aura des gens qui vont pas accepter c'est pas grave c'est normal c'est la T la tor elle veut la elle veut que tu t'annules mais elle veut que tu
47:54 poses la question la tor te dit pas reçois comme ça la tor elle te dit pose des questions bat-toi c'est ça Lamara c'est quoi Lamara laa c'est mais la toujours dit min tu sais combien de fois écit min d'où ça vient ce que tu as dit c'est permis il faut poser la question on vaer question un jour rabiahman a dit une phrase cette phrase c'est Rabi Israël ver dessert qui nous l'a dit cette phrase c'est une phrase que au début j'arrivais pas à la à l'intégrer à la comprendre mais avec le le temps elle est énorme cette phrase un jour AB a dit comme ça celui qui peut pas me contredire ne peut pas être mon élève mon élève celui qui peut pas
48:40 contred celui qui peut pas me contredire ne peut pas être mon élève ça dire celui qui a pas de question ou celui qui ça veut dire celui qui dit pas pourquoi c'est comme ça d'où ça vient et peut-être c'est comme ça et peut-être c'est pas comme ça comme ça tu as encore plus d'information encore plus encore encore plus mais il faut pas entendre et aller appliquer je sais pas comment quoi où comment pose la question en CL le Desport n'existe pas pourquoi Rav comment ça fonctionne dans quel cas mais je vois que ça existe ah alors c'est que si c'est comme ça tu comprends ça devient tout un r un peu à l'encontre de ce qu'on a dit la semaine dernière alors alors alors que quand tu sais de que il y a tout intégré dans chaque parole c'est qui qui l'a dit et tout l'ppliation tu t'annul ça t'enlève un peu les questions non non ah alors oui c'est très fin là en fait tu poses pas
49:28 la question pour contredire c'est pour chercher le met c'est pour chercher le met c'est comme laagmara quand tu prétends que tu vas comprendre Rabbénou alors non parce que Rabbénou il doit t'expliquer c'est Rabbénou qui doit t'expliquer quand tu poses la question tu poses la question dans les livres tu dois chercher dans les livres pourquoi tu vas ouvrir la Torah tu vas ouvir l'cout à la rotte tu vas tu vas essayer de chercher tu V comprendre des choses ça veut dire tu approfondis quoi c'est pas tu tu ch non non c'est pas de remettre en question j'ai pas dit remettre en question celui qui me contredit pas en français ça se dit d'une manière un peu un peu un peu un peu grossier mais bon d'accord tuas pas tu as pas tilté non mais mais d'abord il faut l'annulation totale ce qu' dit c'est certain que c'est vrai maintenant la question que je pose pourquoi c'est pas d'où ça vient
50:15 non c'est c'est comment comment ça fonctionne comment je vois ça dans cetteation voil j'accepte mais comment ça marche moi j'ai j'ai désespéré hier alors comment tu dis espir n'existe pas ah je vais t'expliquer ça veut dire quoi leesortir n'existe pas avec moi avec mes conseils avec avec l'attachement du du tsadi là c'est pas pareil en regardant les livres en apprenant la là là d'un coup tu comprends combien de mais Kiton mes amis alors on va brashem ce soir rentrer dans le vif du sujet j'espère avec l'aide de Dieu en s'attachant tous auikim qu'on puisseem que ça nous aide dans tous les jours de notre vie amen alors on va commencer à expliquer quelque chose de donc je vous ai dit mes amis c'est c'est très on va parler de
51:04 choses très très hautes d'accord on n pas obligé de de comprendre comment ça fonctionne mais c'est c'est comme ça d'accord alors sachez une une réalité une réalité pas qui est bombe atomique et qui vaut 1 million de dollars c'est une réalité que Dieu a créé le monde avec cette pensée la raison don laquelle et la volonté dans laquelle il a créé le monde et il nous a nous créé pour le servir il a fait avec une volonté qui est très très très précise écoutez tous c'est dommage il y a une façon de
51:52 comment il veut qu'on le une seule façon et unique façon et quand et on peut le servir avec des autres façons parfaitement mais c'est pas sa volonté c'est pas de cette manière alors nous on sera récompensé après parce queon a fait ce qu'on a fait mais tu veux savoir est-ce que tu fais du plaisir à Chem ou pas là pour cela il faut savoir il faut être très très très précis comment on doit ser vir à Chem alors je vais vous dire un mot ce mot est très simple donc tout de suite vous allez dire ah bon benah on savait ça mais en vérité non mais en vérité c'est encore plus haut que la sim
52:40 c'est encore c'est pas que c'est plus haut même la Simha elle doit être de cette manière- làà ça veut dire c'est encore plus haut que tout c'est le commencement encore avant la sim sincité écoutez bien M am un juif s'il veut faire plaisir à il y a un seul et unique chemin si on veut lu faire plaisir et si on prend ce chemin quoi que tu fasses dans le bien même si tu te trompe c'est parfait à un milliard de pour la simplicité
53:26 m vous savez Queen français che tout tout mimout c'est un seul mot mais mais en hébreu on a deux mots il y a deux mots dans c'est pas simplicitéérité parce que dans le mot si je dis CZ lui c'est un Simplé l'humilité c'est quoi un Simplé c'est un bébê le monsieur il est bébê il est c'est un bébê mes amis d'après la Torah alors je sais pas réellement le mot comment il veut dire mais c'est fa c'est fa c'est pas la c'estme et et la Torah elle s'appelait comment elle est simple la T ton elle est simple la tor alors tu peux dire que la Torah elle est simple c'est
54:12 la Torah la plus ah c'est que la la la notification l'explication le mot comment nous on traduit il n'est pas exact mais mes amis mais la signe du mot qui estit c'est la simplicité l'intégrité l'intégritéas dit oui c'est l'intégrité intgre intègre l'intégrité qu-ce comment on peut dire encore des autres mots de Pit m mes amis un homme tu savez comment rabinahman il décrit le le simple comment rabinahman il décrit le simple c'est que ça sa sagesse et réduite elle Norte pas en hébreu où
54:58 on le voit ça dans l'histoire des conttes de rabinahman du khaham et du Tam encore une fois mes amis faut rentrer à la maison et commencer à étudier dans le tam là-bas il dit là-bas il y avait un Kham et un Tam alors le tam il était pas un imbécile mais à côté du RAM il était Tam alors il était Tam ça veut dire quoi il dit Rabou il dit que son ser son intelligence était Namour basse comment basse basse ça veut dire quoi son son il est intelligent bass ça veut dire quoi ça dire il a moins de souffrance ça veut dire qu'il a moins de souffrance Bard mais tu vois que le tam il n'avait pas de souffrance le RAM là où il allait il souffrait ce qu'il faisait il souffrait c'est tout ça maintenant c'est
55:44 quoi le tam donc c'est quoi le tam alors déjà c'est qui qui é Tam c'est quoi son intelligence Yob nous on vient de quiob Yacob on a parlé de qui tout à l'heure Abraham et Isac avec toute leur grandeur d'Abraham et de Isac eux ils ne pouvaient pas encore être le symbole du peuple juif de de faire naître les 12 tribus parce qu'il fallait atteindre ce niveau de TH et le niveau de TH c'est yaakob Avinou Yaakov ichtam et et nous on a été décrété benéné Israël parce que ycob il est istam et encore maintenant je reprends depuis le début la raison et la façon dont lequel a créé tout ce monde vous savez de créer le monde c'est pas juste de créer 6
56:30 jours et le ciel et la terre parce que avant que Dieu a créé ce monde Dieu il a créé plein d'autres mondes plein d'autres mondes qui existait à l'époque ça se peut que c'était dans cette planète là ça se peut que c'était dans des autres planètes ou dans des autres sphères je ne sais pas personne le sait mais ce qu'on sait certainement et évidemment c'est que Dieu il a créé des mondes il est détruisé pourquoi il est détruisé parce qu'il manquait une chose la graine de la vie la graine de la raison de laquelle hasem il a créé le monde et il a créé ce monde et grâce et ce monde là a amené
57:16 Avraham que eux ils ont emmené yaob mes amis quandem il a eu l'idée de créer le monde ou il a dit je vais créer un monde pour créer les hommes parce que j'espère que parmi tous les hommes je vais essayer de prendre en pincette des certaines personnes que eux ils auront le potentiel et la puissance écoutez bien ce que je veux vous dire de comprendre que la simplicité est encore plus grande que l'intelligence est-ce que vous entendez ce que je suis en train de vous dire là vous êtes vous avez pas compris saisez-vous écoutez-moi mes amis je répète
58:01 quand a créé le monde il a dit je vais prendre par des pincettes des gens que ces gens-là ils auront un niveau que malgré l'intelligence et l'artificielle et là tous les mots là dur là d'accord malgré tout ça ils vont quand même se conduire avec simplicité parce qu'ils vont comprendre que la simplicité en fin de compte elle est encore plus haut que laation la sophistication c'est qui c'est gens là qu' a pris avec des pincettes c'est lera c'est nous pourquoi il nous a choisi nous parce que nous les Juifs c'est quoi qui nous différence des c'est quoi on peut dire plein de choses c'est
58:47 quoi la seule chose qui nous différ des d'prs la c'est que quelque part on est prêt à jeter la logique la logique ce qu'on voit de nos yeux et on dit je crois en même que c'est contre la logique je préfère être comme un simpl et à m'appuyer à Dieu ça un ne pe pas un peut comprendre que si je vais te donner 72 vierge dans le ciel si tu fais ça tu AAS ça la moralité de truc il faut que c'est toujours avec un travail c'est un business on te propose toujours un business voilà tu vas venir dans ce monde je vais pas te donner de cadeau dans ce monde tu verras jamais dans ce monde tu vas voir dans ce monde-ci que des choses qui vont être contre ta logique contre ta Ouna contre ce qu'on t'a expliqué et tu devras rester loyal à
59:34 moi-même Dieu tu devras rester loyal à la tor et les mitvot tu vas donner peut-être 4 C fois du masser et tu verras pas que le mer il t'aide et tu vas quand même continuer à donner le masser parce que en fin de compte tu vas le faire avec Simp c'est quoi simplicité simplicité c'est il y a écrit qu'il faut donner le masser ok je vais le donner c'est quoi un homme qui est RAM pourquoi ça veut dire quoi ça veut dire on donne le mass c'est une grande c'est une grande oui quoi qu'est-ce qui dit à CH si on fait ah Dieu il t'a dit que si tu donnes le tu vas devenir riche waouh si c'est comme ça bah je suis prêt à mettre là il commence il commence à faire le LEB le maintenant maintenant il y a deux façons parce qu'il y a cette façon qui est bonne aussi mais il y a cette façon mes amis pour décrire leam c'est pas juste dans les mots c'est
1:00:21 c'est l'intention est-ce que tu ve être malin tu ve être rusé tu veux faire des combine même dans le bien parce que même dans le bien il y a il faut savoir il faut savoir que que quoi qui se passe il faut rester simple simple ça veut dire on m'a dit qu'il faut faire ça c'est important Dieu il va aimer ça fait plaisir à Chem on fonctionne beaucoup avec le le fait de savoir qu'il y a unamabas aussi si maintenant c'est pas tout le monde que tu vas leur dire bon écoute tu vas vivre et après tu vas t'éteindre et il y aura rien non c'est un exemple que je t'ai donné non mais c'est un exemple que j'ai donné mais mais je vais te donner un exemple dans ce que tu dis toi-même non mais çaut dire c'est un c'est un intérêt quand même même s'il est loin là on parle pas de ça du tout on parle pas de ça moi moi ce que je voulais te dire c'est la façon de comment tu raisonnes ça veut dire de de réfléchir ça ça fait
1:01:07 ça parce que si je fais ça j'arrive à ça et si je fais ça j'aurais ça veut dire en fait tu fais un tu fais un un un unbon tu fais un compte c'est de ça que je te parle je parle pas du gameden je te parle que tu tu te dis ah si je fais ça c'est très bien aussi de faire ça vaut mieux ça que des autres choses mais nous on cherche c'est un travail de toute une vie Maxou un travail de toute une vie d'arriver à servir Hashem avec la simplicité voilà c'est ça ton travail tu es venu dans ce monde-ci pour que tu sois méritant parce que nous tout ce qu'on fait c'est RAM tout ce qu'on fait c'est c'est rusé c'est avec des des des intérêts mais même pas des intérêts même quand les intérêts ils sont cadoch même si c'est la Torah d'accord nous on a toujours c'est pas simple on veut toujours faire mieux comme par exemple
1:01:52 c'est faire plaisir à HM c'est ça ça ça c'est de faire des comptes oui mais en fin de compte c'est de faire plaisir c'est de faire des comptes c'està-dire c'est qu'il n'y a rien de de personnel ça veut dire ça ça te c'est pas personnel c'est que pour Hasen c'est que pour non non non non là tu rabaisses la la phrase c'est complètement faux c'est faux complètement c'est pas du tout ça la simplicité non c'est pas un ni quand on est non je naccepte pas il a dit comm tu sais que quand on est Mo non plusac quand plus que tu sach tous les enfants du monde sont simples voilà sache-le quand on est on est simple et il dit rabahman c'est quoi les signes d'un simpl dans le
1:02:39 bon terme c'est quoi le signe d'un simpl accep tout sour tout qui rigole de tout qui s'amuse avec tout et qu'il est toujours en mouvement pas d'inquiétude quoiend pas la tête je répète il rigole de tout il s'amuse avec tout il est toujours en mouvement ça c'est un simpl frérot mais tu vas où tu il est toujours occupé il est toujours dis mais il est quoi il va où il est c'est c'est des gens ils sont ils sont ils sont occupés ils sont occupés ils ont ils ont ils ont ils sont toujours quelque chose nous on est là à faire des comptes regarde le le tam le tam il était c'est bien ce que je dis c'est c'est ça représente 0,003% la ravinman dit que le RAM et le tam ce sont deux personnalités qui sont chez toi donc tu as le tam à 100 % dans ta
1:03:25 tête le problème c'est tu as aussi le Kham à 100 % dans ta tête mais tu as le TH 100 %. faut juste arrêter de l'écouter le on peutêtre nous dans notre vie t sur certaines choses et oui oui oui et non oui et non mais attendez attendez mes amis je veux je on venez est-ce qu'on peut décortiquer ce que c'est bien sûr c'est pour ça je veux décortiquer ce point ouais à la fin ta chaîne moi aussi j'ai à la fin euh c'est compté comme hein ne t'inquiète pas c'est compté comme et on dit que c'est mieux il y en a qui disent que c'est mieux à la fin qu'au début Biton mes amis ce qui se passe c'est quoic je je vais encore m'expliquer alors mes amis d'abord est-ce que vous comprenez plus ou moins là où qu'est-ce que j'ai dit jusqu'à maintenant d'accord donc il a créé le monde et il a créé
1:04:12 dans le monde aussi la sagesse d'accord et la sagesse c'est quoi je parle la sagesse pas de la tor la sagesse normale c'est quoi c'est qu' une fonction qui est dans le cerveau alors je vais vous donner l'explication comment elle fonctionne crée le monde il crée le ganeden il met adamichon ETA dans le ganeden et quand il le met dans le ganeden adamichon il était il y a écrit il était énorme grand beau lumineux il y a écrit que les anges le jalous àam et les anges faisai griller de la viande pour Adam marichon il le il le mamoto comment on dit il il le servait les
1:04:59 anges étaient à notre service à nous tellement Adam harichon était grand beau parfait il y a écrit que ses yeux chacun de ses yeux c'était comme des soleils matériellement ça veut dire c'était vraiment quelque chose de énorme vraiment de beau et de parfait parfait parfait et comment haschem a créé adamon il y a écrit qu'il a créé Adam Dieu a créé adamon sous comment on ditohim à à la à la à l'apparence de Dieu la à son image à l'image de Dieu mais on dit que il a pas d'image ça fait partie Deim quand on ditim on dit
1:05:45 on chante on ditou il a pas alors non c'est pas pour ça des autres ch pas des rumeurs ça c'est qui qui l'a écrit ça c'est qui qui l'a écrit c'est le Rambam ou si le Rambam il a écrit t'inquiète frérot c'est c'est comme ça on ne chante pas pour des pour des autres mais alors mais non mais attends c'est la Torah ellemême qui dit SEM Elohim et quand tu ouvres cheot dans les 10 commandements tu ne feras pas de de deem parce que Dieu n'a pas alors là tu dis là il a pas de non mais là c'est pas c'est pas une
1:06:34 personne là c'est même c'est même une comment tuas dit l'image c'est une image il alors je sais pas ce qu'il a vu c'est pas écrit dans la tor qu'il a vu dans la T c'est pas écrit c'est après les vu écrit tu regarderas mon mon arrièrerière mon arrière alors alors mes amis donc alors ça veut dire quoi jamais vous vous êtes posé cette question mes amis c'est important de savoir ça le tem Elohim alors Dieu il a pas de tem Elohim alors pour répondre à ça il faut attendre la semaine prochaine 3000 ans il faut attendre 3000 ans
1:07:22 bon 3000 ans à l'époque de la Torat fallait attendre 3000 ans pour que après 3000 ans arrive le harizal à la vach àom et qui nous donne la réponse dans le etraim première page première phrase en commençant son livre il dit je veux vous expliquer c'est quoi le le telem Elohim c'est quoi comment tu as dit le telem c'est quoi l'image de Dieu l'image de Dieu un juif qui entend ça il doit se gratter tout le corps il a pas d'imageom il dit à Rizal je vais vous dire c'est quoi l'image de Dieu non c'est à l'image à l'image de l'apparence le harizal il dit comment
1:08:10 il commence leraim mes amis ce que le harizal va faire là maintenant il va nous décrire Dieu comprenez de quoi on parle là ça veut dire que n'essayez pas comprendre 1000 ans on va vivre on pourra pas comprendre mais juste on fait rentrer dans notre tête si un jour on aura le mérite mais je veux que vous comprenez les mots qu'il emploie parce que ça c'est énorme c'est énorme personne au monde jamais dans le judaïsme jamais depuis la création du monde jusqu'à la fin on a décrit Dieu le maximum qu'on a fait c'est de décrire sa anaga c'est-à-dire sa gérance sa conduite comment il conduit mais lui
1:08:57 comment il est personne n'a osé il y en a un seul qui aé le harizal pas s alors alors si le harizal l'a fait de la manière de comment il a fait c'est comme ça que ça doit se passer t'inquiète le harizal il sait de quoi qu'est-ce qu'il fait alors comment il dit alors les mots en hébreu ils sont comme ça ils sont tellement forts il faut d'abord je dis en hébreu bitrila Aya or etad pasout au tout début et avant tout et au commencement du commencement et avant tout avant même la pensée de Dieu qui veut créer le monde tu imagine jusqu'à où là je suis en train de monter
1:09:43 d'accord avant avant avant avant avant il y avait quoi c'est bien avant le frisson là avant avant tout il y avait de l'eau il y avait quoi lumire la lumre une seule lumière simple tu veux donner la description de Dieu Dieu est simple voil et dans le mot pas ça inclut tout ce qu'on connaî tout ce qu'il y a tout ce monde tout toute l'évolution que vous allez connaître il est inclu dans un seul mot le mot l'essentiel du judaïsme c'est la simplicité il sait ce qu'il dit parce
1:10:31 que celui qui qui se conduit de manière simple c'est lui le parfait pourqui tromper attendez d'abord d'abord vous comprenez ça donc maintenant je sais ce que c'est déjà l'image de Dieu donc ça veut dire quoi d'être créé à l'image de Dieu ça veut dire que adon quand il était au ganeden tout à l'heure il était comment pas donc le premier homme adamon comment Dieu a créé adamichon avec quel caractère avec quelle fonctionout mais là il s'est passé un truc écoutez les amis on est que dans le commencement il vient il dit tu sais Adam il y a de
1:11:18 arbres de arbres il y a l'arbre de la vie et il y a l'arbre de la connaissance de la connaissance hein c'est c'est tout l'inverse déjà la connaissance du bien et du mal le simple il ne sait pas ce que c'est le bien et le mal pour le simple tout est toujours bien regardez dans le TH pour le TH il dit à sa femme chérie tu peux me donner une bouteille de bière sa femme lui donne une bouteille d'eau il boit l'eau il dit oh c'est quoi ces gaz là il est fraîche c'est une bière c'est une corona c'est c'est quoi comme bière maintenant c'est de l'eau qui le simple il a pas
1:12:05 de il sait même pas ce qu'il veut le simple il est simple si tu m'as donné ça c'est c'est du c'est c'est de la bière je me pose pas de question donc Dieu il demande à adame il dit adamichon adamichon regarde dans le monde que je te propose c'est pas que Adam quand il parle il parle à qui au monde entier aujourd'hui il dit ad voilà sache si tu manges de l'arbre de la connaissance tu vas rentrer dans un concept de noir et blanc de ou ça ou ça de bien et mal de qui est le premier ou c'està-dire la compétition
1:12:52 c'est un mot qui est très mais mais c'est ça ça veut dire que pas tout est parfait il y a que un qui est parfait il y a que ça qui est on doit être que comme ça et ça doit être que comme ça et tout le monde doit faire on rentre dans un bien et mal l'AR de la connaissance du bien et du mal moi je t'ai créé simple mais si tu manges de l'AR de la connaissance tu vas perdre ta simplicité adamon comme il voit l'AR de la connaissance adamon il est persuadé que l'AR de la connaissance ne va pas froisser sa simplicité il dit ma
1:13:38 simplicité est tellement grande puisque Dieu est grand même si je mange l'arbre de la connaissance limite le plus grave qui peut s'arriver c'est juste va voir une sagesse illimitée avec ma simplicité mais nous a pris yosif date yosifov plus tu apprends plus tu as des douleurs en fait en mangeant l'AR de la connaissance ça lui a ouvert dans le cerveau une case qui était interdite de l'ouvrir c'est la case de je connais tout je sais tout je vois tout je vois tout madame dans les chifr dans les chiffres Adam c'estma 45
1:14:24 c'est qua c'est pas mais est-ce que vous comprenez ce que je suis en train de vous dire ou ça veut dire que l'ultime et ludique et la plus grande et la première à verra au monde que tous les malheurs qu'on souffrre aujourd'hui c'est suite à ça on meurt on souffre on a des maladies nos femmes ils doivent accoucher durement ils ont les règles nos enfants ils ont l'âge de l'adolescence la parnassa est compliquée c'est à cause de quoi tout ça la con à cause de la la connaissance si on remonte auudessus c'est à cause de ça tout ça parce qu'on n'est pas simple maintenant mes amis on a perdu la simplicité MAM comment fait attendez vie attendez tu peux
1:15:11 paster att pour tout le monde on peut pas comprendre ce que je suis en train de te dire tu peux pas comprendre tu veux comprendre la dans la juste écoute ce qu' a écrit voilà ben m même moi je sais pas te dire les les choses comme ils sont c'est vous allez ba rentrer à la maison vous allez voir cette Torat vous allez l'étudier en rabout avec vos amis vous allez ce que vous allez comprendre vous allez comprendre mes amis on peut continuer vous êtes avec moi c'est important c'est important est-ce qu'on peut déc que c'est pas ah alors déjà on va décrire c'est quoi d'être simple alors déjà on a essayé un petit peu de la décrire c'est quoi la simplicité la simplicité c'est la façon de comment tu te conduis quand tu vas chez le docteur quand tu vas chez le docteur tu dis bonjour Docteur j'ai mal au ventre
1:15:57 quand je mange ça et ça et ça j'ai très mal au ventre j'ai ce mal exactement exactement le docteur il va te poser des questions il va dire ok il t'écrit quelque chose tu sais même pas ce qu'il t'écrit et tu lui dis tu vas à la pharmacie tu vas prendre TR qure cachets par jour tu vas faire rentrer dans ton corps un monde un monde en entier qui devra réparer tes problèmes et tu as pas envie de savoir qu'est-ce qu'il y a dedans tu s'en fous complètement de ce qu'il y a dedans tu as une parfaite au docteur que ce qu' te dit c'est 100 % donc même pas tu vas aller dire comment tu vas pas lire est-ce que tu as déjà ouvert la petite notice et tu l' lu j en fait c'est pas rentrer sa làdans comment comment on nouvre pas la notice en disant ce qu'il a écrit il 300 si si tu veux maintenant rentrer
1:16:42 dans un business tu vas rentrer dans tous les trucs tu vas faire des recherches tu vas faire pourquoi parce que tu ESAM mais dans des situations où tu sais que là il faut pas que je joue il faut pas que je sois har tu es pas haram ce qu'on te dit tu fais et ça marche donc pas c'est pas d'être simple d'être bête tu peux avoir de la mais pas rentrer ta dans voilà de pas rentrer ta propre sagesse dans la chose de pas de pas faire rentrer ta personnalité dedans que ça dépend pas de ta connaissance même si tu comprends pas tu le fais tu le fais de manière parce que tu sais que c'est le MS de faire les choses comme ils sont parce que Dieu me l'a demandé S sangava c'est c'est c'est tout un on pe avir pas
1:17:29 rentrer on a un sujet si sujetéudavo quand je va pourud d'approfondir la question c'est comment tu vas agir comment je vappquer est-ce que tu vas agir avec ta grosse tête alors tu vas agir avec ton cœur en même temps parceends des connaissan qui vont faire alle al les all on a perdu la simplicité quand Adam harichon il a mangé l'arbre de la connaissance on a perdu la simplicité d'ailleurs même la Torah elle a été donnée à travers la sagesse parce que c'est notre langage d'accord maintenant la Torah
1:18:15 nous dit la Torah en elle-même elle est simple mais on te l'a donné avec des calculs avec des elle est simple la T que tu saches maintenant mes amis alors qu'est-ce qui se passe au moment où il mange l'arbre de la connaissance il se passe que des catastrophes pendant 2000 ans va se passer des catastrophes il y aura euh les personnes qui tout le monde en entier s'est mélangé les hommes les les les animaux les les hommes les femme et tout un il volait il tuait il pillit il y avait plus rien donc Hashem il a dit je vais continuer à faire ce que je faisais à l'époque détruire et il détruit le monde le déluge après déluge il s'est dit peut-être noir il est pas
1:19:02 rentré dans les questions dans les réponses il a fait une arche et il s'est pas posé de questions mais mais quand même alors mais il a vu que ça a continué ça fonctionne pas donc il manque quoi il manque la simplicité comment il y a eu il y a eu la tour de bavel où ils ont fait une tour pour son se battre contre Dieu et tout de suite après il y a eu Sodom et gomor Sodom et gomor où ils ont créé c'est quoi Sodom et gomor mes amis c'est quelque chose qui existait à l'époque Sodom gomor c'est ce qu'il y a aujourd'hui c'est quoi qu'il y a aujourd'hui ils ont pris les délires les plus grands au monde et ils les ont rendu ils ont rationalisé d'accord quand tu rationnes quand tu rationalalises une une une folie parce
1:19:48 que c ét à votre c'est Sodom et gomor les homo les mariages les les trucs et cetera tu tu rationises quelque chose qui est horrible c'était ça son gomor c'est permis de tuer des gens c'est permis de voler des gens c'est permis de de et cetera et cetera et cetera mais dans l'histoire de l'humanité il y a eu un une révolution qui a révolutionné pas que ce monde là tous les autres mondes auparavantir il y a eu une révolution révolutionnaire que même Hashem ça a révolutionné il y a eu un être humain qui s'est surpassé qui s'est qui l'a brisé toutes les règles toutes les règles de tout
1:20:35 c'est Avraham Avin jusqu'à qu'Avraham a vu nous il a été appelé le copain de Dieu l'amour de Dieu l'amoureux de Dieu Avraham mon amour pourquoi parce qu'Abraham ous en connaissant les sagesses d' l'époque et et des magies parce que aujourd'hui à l'époque il y avait des magies que si on connaisserit aujourd'hui les magies jamais on serait attaché à Hashem tellement c'est on connaissait toutes les magies toutes la vazara et Abraham avinous a choisi le chemin du simpl alors qu'il avait une connaissance d' en disant haschem il est partout Hashem c'est lui sans comprendre que la foi il a jeté la connaissance il a jeté
1:21:22 la logique et même il s'est foutu de la logique vous rappelez de l'histoire avec son père son père vendait les idoles les statues et lui il a pris un une hache il est rentré dans le magasin de son père il a tout cassé il a laissé une seule statue vivant dans la main et et c'était la plus petite et il a mis le la hache dans ses mains son père il rentre énervé TER rare il rentre énervé il dit c'est qui qui a cassé il dit papa moi j'ai vu hein c'est qui qui a cassé il dit qui B c'est la petite là regarde c'est il tient le le le le lâche c'est elle qui a tout cassé s peur il dit mais tu es pas sérieux c'est moi qui l' c'est moi qui l'ai construit les les il dit bah
1:22:08 quelque chose que tu construis peut être un Dieu il il il les a il les a il les a maintenant ne croyaz pas qu'elle époque c'était des imbécines ne croyait pas qu'il croyait dans un truc il y avait des magies il y avait des forces noires il y avait des puissances ah av a choisi le chemin de la simplicité a cré ce qu'on appelle l'espoir des motson comprend c'est pas juste compr l'espoir en Dieu que on peut faire quelque chose avec ce monde et VI parler bien si tu continues dans ce
1:22:54 chemin si tu enseignes ce chemin si tu es loyal avec moi avec quel chemin Ava pas de l'époque alors il lui dit là-bas si tu gardes mon alliance de quelle alliance il parle personnee cette question de quoi il lui parla à l'époque en lui disant si tu gardes mon alliance de quoi il lui parler avant qu' av une BR BR la brite il avait avant non avant la brite Mila ouais avant la brit mila c'est encore avant qu'il habita en Israël donc de quoi il parle avant qu'il avait 75 ans avant qu'ashem se dévoile à lui il lui disait il lui dit de quelle alliance il
1:23:39 parle Leem Elohim de départ la la simplicité si tu choisis le chemin pas de la logique ça veut dire quoi pas la logique n'essae pas de rentrer et de me servir en faisant des comptes en faisant en choisissant c'est quoi la plus grande Soula moi je veux la grande Soula si c'est une petite segoula c'est pour qu il est rentré sans réfléchir sans réfléchir c'est c'est d'arrêter de faire des comptes c'est de savoir ce qu'il a écrit et de de continuer d'avancer d'appliquer je vais vous donner un petit exemple d'accord il y a des fois des gens il disent moi si je fais tout les Tim bah c'est compté comme si que j'ai fait le tikali puisque dans le tik il y a 10 psaumes et dans tous les a les 10
1:24:24 psaumes donc apparemment s compté ça s'appelle faire desm ça d'accord ça s'appelle faire desm si maintenant quelqu'un il dit c'est qui qui a fait desm par exemple c'est Kor de Kor qu'est-ce qu'il a fait Kor il a entendu que mon il a dit c'est important de mettre une Musa à l'entrée de chaque maison parce qu'il faut qu'il y a une un signe significatif d'EM vient son pouce il dit Moché une maison qui est remplie de livres de Torah mais il y a pas l'entrée la la musza et de l'autre côté il y a une maison avec une Mouza mais dedans il
1:25:09 y a rien c'est laquelle la meilleure il dit monous il y a pas de meilleure ou pas meilleur c'est que celle qui a la Mosa qui est comme il faut celle qui est rempli de livre même de Tor il y a rien qui se dedans c'est bien que tu as mis des livres de Torah mais il y a pas de mza tu as pas fait la mit tu peux pas rentrer dans la t il lui dit cor mais tu as pas honte mais je suis en train de te parler que je remplis la maison de de sefertora seertora tu me dis que tant qu'il y a pas de mais mais un imbécile et là il est allé chez ses équipes il a dit regardez regarde c'est abruti qu'est-ce qu'il a fait il a fait des ça s'appelle des des c'est ça quand on veut essayer mes amis dis-moi c'est quoi tu as pas une combine pour que ça soit comme ça et
1:25:55 comme ça il dit écoute j'ai j'ai quelque chose c'est pas quelque chose de parfait de mes amis il faut arrêter de faire du business avec Hashem c'est facile à Hashem de nous donner la parnasa de nous donner la Emouna de nous donner la bonne santé sans qu'on saute h fois et on tourne et on crache et on fait un sans tout ça même sans parler même sans prier juste sois simple sois sincère on quand on parle avec hhem quand on se met quand on se manifeste devant Dieu on se manifeste avec toutes les personnalités qu'on a dans dans notre cerveau ah j'ai ça fait ça fait 2 semaines que je je prends j'ai pris sur moi des choses maintenant si je prie Hashem il est obligé de m'écouter oh j'ai fait un effort il est obligé de
1:26:42 m'écouter il y a des gens qui disent euh mais tu as vu mais comment il peut oser àhem faire ça des bébés des trucs je dis pourquoi il travaille chez toi chè pour qu'il te il te demande la permission j'ai pas compris exactement tu peux m'expliquer de de quoi tu parles sur qui tu poses la question sur celui qui t'a créé qu' a créé ton cerveau et tes yeux la façon de te parler ta langue ta façon de visionner les choses c'est sur lui he que tu parles alors c'est quoi la question que tu voulais me poser ça s'appelle quoi celui qui pose des questions c'est le haram il veut comprendre tout mais tu peux comprendre tout pose des questions sur une sur une mouche elle vit 24 heures une mouche 24 he la pauvre pourquoi elle vit pas un peu plus pose des questions ça tu t'en fous alors tu vois que tu es un
1:27:29 menteur tu veux pas tout savoir tu veux juste savoir ce qui te touche toi pour que toi ça t'arrive pas parce que tu as un problème avec Dieu tu n'arrives pas à expliquer Dieu alors alors tant que tu n'arrives pas à l'expliquer alors j'arrive pas à avoir de contact avec lui ça mes amis c'est quoi c'est le fruit Duam c'est quoi leam le sage c'est quoi il veut tout comprendre il veut tout contrôler exactement le mot c'est il veut tout contrôler il veut tout contrôler il veut toujours avoir le mot en disant tu sais ça c'est arrivé à cause de ça pour ça comme ça c'estécrit comme ça et cetera et CETA mes amis attendez j'ai pas terminé parce que même sur ça j'ai une question même sur ça j'ai une question mais d'abord on comprend le concept Avraham a
1:28:16 choisi d'être simple il a donné ça quand quand il a sacrifié son fils pourquoiez comment c'est beau simpl pourquoi simplement parce que d'après la logique il devait pas faire ça Avraham av des parce que lu dit c'est sur que tu auras ta descendance Avraham Avin n'avait pas d'autre enfant et il lui demande de sacrifier donc ça contredit ce qu'il a dit au début normalement il devrait comprendre qu'est-ce que Dieu il lui dit donc il fallait qu'il casse la logique et qu'il soit Simplé sans trop comprendre qu'est-ce qu'il m'a dit la dernière fois
1:29:02 la dernière phrase il m'a dit quoi de sacrifier ben on va le sacrifier le attend qu'il se marie qu'il a un enfant après tu le sacrifice Avraham il a dit tout de suite maintenant il m'a demandé tout de suite c'est pour ça qu' écrit V Avraham il pas attendu 4h de l'après-midi h il s'est réveillé h il a amené h j'attends pas j'attends pas etak il était avec lui donc Avraham et il sont devenus et après il y a eu yaakob av yaob yaob comment yaakobam c'était très beau dans le ventre de Rifka il y avait leam et le yaakob et c'était le combat entre le le bien et le mal qui et yaob va entr
1:29:51 trîné dans le monde les 12 tribus que c'est nos patriarches que l'essentiel et le chemin normal qu'il faut appliquer tout le temps de notre vie tout le temps tout le temps tout le temps tout le temps c'est pit tout toute mimoute la simplicité la simplicité jusqu'à qu'on a reçu la Torah on a reçu la Torah et au moment où on a reçu la Torah la Torah elle nous a rendu elle nous a donné la sagesse parfaite mais comme nous on a déjà dans notre tête de la ruserie de la malinité de la de la combinateur on a en
1:30:37 nous ce on a cet arbre de connaissance pourri et qu'est-ce que alors qu'est-ce qui se passe il se passe que quand j'étudie la Torah pas quand comme il faut quand j'étudie pas lesemama je donne à manger à qui à ce côté du c'est un problème alors c'est pour ça qu'il y a écrit sur la tor celui qui est méritant quand il étudie la tor la tor devient un élixir et s'il est pas méritant la tor devient poison la T devient un poison oui pourquoi parce que tu peux tomber si tu tu dis pas pour
1:31:22 Hashem tu peux tomber dans la dans la dans l'intellect de la Torah comme un jour Rabia qui va va il est rentré et il a dit j'ai une ala à prendre auamim mais malheur à moi si je le dis malheur à moi si je le dis pas vous connaissez pas l'histoire mes amis il y a eu un jour un vol on savait pas c'est qui qui a volé alors qui va il est parti dans un bar la nuit mais la nuit à l'aube il est venu à l'au il est venu à l'au et il est reparti à la synagogue et il a dit je sais ce qui le voleur alors lesamim il lui on dit comment tu sais
1:32:08 c'est qui le voleur il dit ben je suis parti au bar Le Matin ri a qui va tu es parti dans un bar qui s'était foutu dans un bar à l'aube il dit vous avez pas compris mes amis les voleurs ils volent la nuit et à la fin de la nuit après qu'ils ont tout volé ils sont contents mais ils sont aussi fatigués alors avant d'aller dormir ils vont entre voleurs aller boire un dernier verre après avant de dormir et moi je suis allé là-bas et j'ai écoutter toutes les conversations des voleurs et donc je sais qui a volé quoi donc je connais tout il a dit mais malheure à moi si je vous le dis malheure à moi si je vous le dis pas pourquoi malheure à moi si je vous le dis parce que mainant ant que je vous l'ai dit ça va savoir ça va changer mais
1:32:55 si je vous le dis pas vous devez savoir ces chosesl c'est une sagesse donc on a une sagesse et à travers cette sagesse on peut des fois dévier dans le bien dans le mal comprenez mes amis on peut prendre par exemple la phrase de Rabbénou le désespoir n'existe pas et tu peux l'interpréter par exemple dans la parnasa un monsieur il veut gagner un million de dollars quoi qu'il arrive et lui il prend une phrase d' Rabénou le désespoir NIST pas il va mettre toutes ses forces pour gagner un million de dollars il va gagner un million de dollars parce que il a dit mais il a pris une carte qui qu'on doit la mettre dans un autre endroit complètement et il a pris il a mis dans un autre endroit même s'il a réussi mais cette carte c'est pour la mettre là-bas donc il fait des fortes motes donc tu peux faire des
1:33:40 choses très graves donc la Torah elle peut devenir aussi un poison contre toi des fois tu fais sans faire exprès alors oui oui ça c'est à cause de manque de simplicité parce qu'on est pas simple dans notre tête alors mes amis la Torah nous dit sachez-le ne croyez pas qu'avec la sagesse de la Torah on peut devenir comme on a pris ici que la sagesse devient une une douleur yosif dat yifov la Torah n'amène pas de la douleur mais il y a une condition très précise à ça et ça c'est le c'est le racine mes amis le PUM homme le Conseil exact que Rabbénou nous donne mes amis c'est ça le plus important vous voulez savoir qu'est-ce qu'il a écrit
1:34:27 dans7 vous voulez savoir c'est quoi le secret de la simplicité la racine et la base don lequel cré le monde pour qu'on le SER nousmême comment on peut servirem avec simplicité c'est quoi le secret de la simplicité c'est tout ce qu'on a appris le secret de la simplicité c'est que chaque sagesse que tu as appris que tu connais tu ne la laisses pas dans ta tête mais tu vas tout de suite aller l'appliquer au moment où ta sagesse devient de l'application c'est le signe le plus grand que ta sagesse elle est simple c'est simple c'est pour appliquer c'est
1:35:12 pas pour savoir dans les PIR cas V dans les maximes des pèes il y a écrit vous connaissez tous cette Michna tout celui que ça est plus grande que ses actions sa sagesse n'a pas d'existence par contre celui qui il l'applique plus que sa sagesse lui sa sagesse elle est elle est constante elle reste dans son cerveau maintenant mes amis c'est ça veut dire quoi cette phrase là moi j'aurais pu croire on a la possibilité mes amis d'étudier la Torah pas de manière Simp on a la possibilité d'appliquer les mitvot pas de manière simple même d'appliquer on peut appliquer pas de
1:35:59 manière simple c'est-à-dire par exemple par exemple on va dire un exemple exleappliquer on peut pas appliquer parce que aux yeux du monde ça s bat par exemple ça c'est ai ai on veut pas l'appliquer aussi ou alors on a plus pour montrer à tout le monde je donner un petit exemple d'accord on nous dit qu'il faut à faire et plorer pour le temple Israël et mes amis ce soir c'est 11h30 on peut tous faire dit celui qui fait c'est comme si
1:36:44 qui fait un pidion pour tout le Israël imaginez ce que c'est un pidion chat de toutes les fautes il y a pas un mom un moment aujourd'hui en pleine guerre on est en pleine guerre et que nos frères ont besoin on besoin mes amis 11h30 d'accord ça prend celui qui lit pas vite ça prend un quart d'heure vous enlevez vos chaussures vous essayz par terre et vous lisez ce qu'il a lire alors tu voulais un exemple tu V dire écoute je l je sais même pas les mots que je dis qu'est-ce qu'ils disent tu me dis il faut que j'ai de la peine que je pleure même les mots je sais même pas les lire comme c'est écrit déjà donc à quoi à quoi ça sert de les lire ah là non mais là ilppque pas il pas du tout non alors
1:37:31 il va se lever peut-être ou alors je sais pas il va il va faire autre chose il va dire moi je vais faire autre chose non te dit qu' il faut se faire aussi3 quand on te dit il faut faire des choses simple tu comprends ce que je veux dire des choses simples les G c'est quoi la raison de faire le LOU laave comme ça on dirait vous êtes des des Indiens qui font des simplicité il y a écrit on fait c'est tout voilà euh d'essayer de comprendre alors alors pas c'est très bien aussi de connaître la l'idée de la Torah mais que ça dépend pas de ton action ça veut dire que quoi qu'il se passe tu le fais quoi qu'il se passe tu le fais et surtout de ne pas rentrer ta propre sagesse personnelle à toi dans
1:38:16 ces choseslà en disant si je fais comme ça ça sera mieux et c'est quoi le meilleur et c'est quoi qu'il faut et lui qu'est-ce qu'il a fait essayie de faire des comptes toi tu dois te dire dans ta tête moi je veux faire la volonté de Dieu comment je peux l'appliquer comment c'est écrit je vais l'appliquer tout de suite oui on fait qu'on veut le faire mieux par exemple maintenant mieux oui aussi non mais il faut que tu sois content aussi si tu le fais par exemple rabiahman il dit que le temps de khsot c'est 2h c'està-dire on va dire 2h si ça commence à 11h30 c'est jusqu'à jusqu'à 1 he d'accord donc maintenant Rabbénou il dit maintenant il dit Rabbénou même après les 2 heur on fait dans le ciel c'est énorme ça fait tout comme pareil juste que pendant les 2hur il y a unon c'estàd il y a un moment très propice mais
1:39:04 he mais même après les 2 heures bien sûr qu'on peut faire et il faut faire et on doit faire coupme tout tout normal tout normal toute la nuit aucun rapport maintenant il y a quelqu'un qui va dire ouais j'ai perdu les 2 heures ça y est le il est passé ou alors pas dormi avant parce que dit il faut se lever il faut aller dormir et se lever moi j'étais réveillé alors ça sert à quoi ça c'est unam qui parle comme ça c'est faut être simple ce que je peux j'attrape ce qu'on me donne je prends parce que c'est avecoun j'ai perdu le combat je continue à c'est comme un jour un monsieur
1:39:51 monsieur il a un monsieur il a perdu le Filac jusqu'à 10h30 on peut prier 10h 10h30 on peut pris ch 9h34 9h30 d'accord maintenant toi tu te réveilles il est 10h30 d'après tous les déotes la fil charit est pas compté alors dans la il y a écrit tu as un SAR pardon tu as un SAR mais tu as pas la mais tu as pas préentend alors le monsieur il dit bon si si vraiment le temps Leman ch il est passé qu'est-ce que je vais pr chararit ça y est le il est passé à quoi ça sert déjà je me suis réveillé je suis énervé j'en ai marre j'ai même pas envie et cetera laiss tomber laisse tomber c'est passé Leman il dit un homme simple il pense pas comme ça un homme simple ça aussi c'est important
1:40:37 tout ce qu'on lui donne il prend attends ça veut dire quoi tout ce qu'on lui donne il prendas raté ce c làas quand mêmeel tu veux te lever tu veux te lever à 11h tu t'es endormi et ben sauf tu t'es levé à 4h du matin prends-le sois content fais et dis merciem et dis-toi dans ta tête magiali c'est ce que je dois faire je mérite et j'espère que demain j'aurai le mérite de me lever tu te dis dans ta tête je veux tous les jours faire tikunaklali ça va c'est pas la mère à boire tikunaklali d'accord ça me prend 10 minutes je va faire tous les jours 10 minutes et toi monsieur et toi tu rentres dans ton lit et tu là j'ai
1:41:24 oublié aujourd'hui j'ai oublié ti tu dis bon je vais prendre le dans mon lit je vais le lire et tu le lis et tu t'endors tu te réveilles le lendemain matin tu là là le premier jour j'ai raté d'abord tu dis merci àemab tu m'as donné ce que tu m'as donné d'abord tu prends ce qu'on te donne tu prends et après tu dis hasem j'espère que aujourd'hui j'arriverai je pour tu essayes de ne pas tomber en colère la Torah nous dit il faut pas et malheureusement on t'allume on t'allume tu te cales tu te calme on t'allume tu te calmes on t'allume et là il y a un mec il fait un truc tout ce que tu t'es calmé ça monte ça t'éclate mais après que tu t'es éclaté tu dis bon pardon la
1:42:09 CHF j'arrête et là tu t'arrêtes et là tu te dis ou là là tu as vu comment je suis tombé bon d'abord merci àhem que je me suis repris très vite ok je suisbé alors je prends ça déjà merciab je te demande après que tu puisses me maintenant mes amis je vais vous donner un autre exemplealomalom un homme il s'est dit allez je vais garder mon Brit je vais garder et malheureusement que Dieu nous en préserve tout le Israël un monsieur est tombé il a fauté B que jusquà maintenant je t'ai dit quelque chose que il a reçu quelque chose mais là le monsieur il a Faé il a vraiment fauté et cette faute les cœur cette faute le mange de dedans
1:42:57 cette faute l'a éteint l'a rendu vide lui a enlevé le goût à Dieu à la tor la fil ravous à tout il y a des fautes comme ça que Dieu nous en préserve et là tu es là et tu perds même la volonté tu es égûté de toi tu dis oh là là comment il doit vomir sur moi d'accord maintenant tu sais c'est quoi la simplic écoute bien ce que je veis te dire c'est non écoute bien ce que je veux dire la simplicité tu sais ce que c'est la Torah nous dit c'est la Torah qui nous dit c'est écrit noir sur blanc c'est ça d'être simple la Torah nous apprendé y celui qui a fauté demandera pardon il
1:43:44 sera pardonné tu sais c'est quoi un homme simple un homme simple c'est un homme qui a fauté il va prendre l'audace à regarder le ciel et direemem je je t'avoue avec une honte j'ai fauté pardonne-moi à ce moment là même à la seconde précise Dieu t'a pardonné et elle te dit tu oublies de ta tête la faute c'est qui dit tu tu oublies de ta tête parce que si tu te rappelles encore de la faute que tu as fauté c'est la preuve
1:44:29 que tu crois pas dans la Touva parce que tu es unam toi tu crois qu'il faut ah en fonction de la faute je vais me martyriser mais arrête arrête on a martyrisé le peuple juif il continue à faire ce qu'il a à faire arrête sois juste sincère et simple tu te mets la place de Dieu tu dis moi sur exactement sois simple fais ce que la Torat te dit il y a des gens qui viennent mes amis dans la simplicité vous voulez je vous dise quelque chose les breselèes c'est un peu raciste de dire ça mais c'est une réalité non rabinahman nous a donné des conseils qui sont un peu simple et beaucoup de gens n'arrivent pas à concevoir ces conseils là c'est trop simple ça veut dire c'est
1:45:15 pas possible ça veut dire non mais réellement un homme il a fauté dans le dit tu vas tu mets pièce de tu lis 10 psaumes voilà sachele a rien c'est a rien effacé complètement il y a rien a rien en demandant pardonada mais il te dit dès que tu as dit ça nai plus peur il n plus peur que ça veut dire n plus peur ça veut dire tu passes la douane il voient pas c'est ça que ça veut dire tu passes la douane en Chine pas en Amérique en Chine tu pass à il voi pas dans le ciel il voient pas il a dit maintenant il y a quelqu'un qui va venir il va dire écoute c'est un peu dur d'aver ça quand même moi j'ai étudié le
1:46:01 zo déjà il a de la sagesse donc plus tuas de la sagesse plus ça te fait mal moi j'ai étudié le zo d'après rabiimon bar celui qui a fauté il descend il manque plus même après le Mas même après mas c'est très grave les trucs les trucs Balagan et cetera le har comme ça ça c'est écrit dans tous les livres c'est pas possible tu viens tu me dis dis psaum comment je veux comprendre ah tu veux être un philosophe tu veux être Dieu en fait tu veux avoir le S to ver j'ai compris d'abord prends ce qu'on te dit d'abord applique d'abord baisse ta tête et de l'humilité quitte-toi pour comprendre quelque chose je vous rappelle qu'on est des mammifères on est des moustiques quand un clin d'œil on nous éclate sur un mur c'est un cadeau qu'ashem nous a donné il a dit je vais un tout petit peu vous faire goûter la
1:46:47 Torah mais ne croyez pas qu'elle vous appartient la Torah ne croyz pas qu'elle est à vous ne cro pas pouvez faire et parler au nom de la tor ce que vous voulez est à moi [Musique] la nous on peut décrter mais de base il faut savoir qu'elle appartient à appent il nous l'a donné mais rappelle-toi de qui elle VI ça veut dire je par M pas de moi de nous c'est com estant d'étudier la il faut faire le faire vid Var qui on est pour comprendre c'est des cadeaux qu'on te donne alors il il y AA des gens qui vont prendre la Torah qui vont prendre ils vont l'utiliser pour que ça devient des connaissances que en fait ça va m'annuler des autres conseils que les
1:47:34 tsadikim vont donner que je vais pas les comprendre mais comme leadab de BR il a découvert que que le plus grand et le plus important et le plus grand travail et l'essentiel du travail c'est le seul chemin premier unique et au début de tout qui doit nous conduire toute notre vie c'est quoi c'est de toujours pouvoir essayer de se conduire de manière avec simplicité par que pour la et c'est quoi la simplicité alors c'est quoi la simplicité au niveau de la Torah il dit le T et il dit c'est quand tu cherches des façons d'appliquer la Torah comment on fait si on narrive pas à appliquer la Torah ou c'est pas applicable parce que des fois c'est pas applicable alors il y
1:48:21 a le frère de l'application c'est qui le frère de l'application c'est de prierem voilàem j'ai étudier comme ça comme ça comme ça je sais pas trop fais en sorte que je puisse le vivre le mettre en application il ditabahman à ce moment là même ta Tor ne va pas se tintermédier en yosif dat yosif c'està-dire en sagesse qui cré des maladies qui cré des douleurs mais elle va interprét comme une sagesse qui va devenir de la simplicité car il dit rabinahman la plus grande sagesse de toutes les sagesses c'est d'être simple mais pour cela il faut arriver au SOMUM de la simplicité pour comprendre
1:49:07 que la sagesse la plus grande de toutes les sagesses c'est d'arriver en fin de compte d'être sain il a dit non oui Yob ycob maintenant mes amis oui juste par rapport au et à la par il a dit ne peut être mon élève que celui qui me contredit alors moi ces paroles je comprends que entre le un élève de am c'est le résultat l'élève de dis-moi si je me trompe il va aller il va accomplir la Vada taper des mains sauter il va le faire c'est sûr non je vais aiguiser ce que tu vas dire écoute bien ce que je vais dire parce que c'est complètement à l'envers mais écoute bien la différence entre le Kham et le tam
1:49:56 écoute bien c'est la TOS comment on dit résultat c'est le résultat je vais t'expliquer le Kham en espace de quelques temps il est docteur après il est artisan après il est joyau Jo joilier lui il il accumule de de la sagesse et des et des diplômes lui le plus important c'est que ça c'est d'avoir un CV mais réel et le le pauvre il n'arrive pas parce qu'il mais il n'arrive pas à prendre une sagesse parfaite alors lui il fait c'est un cordonnier et il fait une chaussure à TR
1:50:41 coins ilarrive pas à la faire je parle le monde comment le monde le regarde écoute bien alors c'est quoi comment on explique ça le sage il cherche les résultats le le simpl il se dit le premier pas c'est ça mon résultat à moi c'est que je fasse le premier pas j' suis content pas que j'arrive à la fin de la chose de rentrer dans le concept d'essayer de rentrer au moment où je suis dans le chemin c'est ça mon résultat c'est je suis dans l'histoire je suis dans le truc je commence à prier àem pour faire shabbat tu es déjà là-bas et en plus leam il veut faire shabbat parfaitement
1:51:26 comme il faut et il sera pas content tant qu'il fera pas il devient gouverneur ouais attends attends là déjà d'abord il morple parce qu'il morphe au début il morp il arrive pas à prendre une chaussure les gens se moquent de lui sa femme se moque de lui il morphe c'est pas aussi facile que ça mais le simpl au moment où il a commencé à faire le premier pas qu'il peut pour lui il est déjà dans l'histoire et il continuera à faire le petit pas et il se contente du petit pas qu'il a le petit pas les grands sages aujourd'hui en Israël ils disent ouais pourquoi on attaque pas on défonce Gaza on rentre 24 he oh doucement tu as pas de lesâ lesâ
1:52:12 prend notre temps et tu vas voir le tam il dit pas par pas et chaque pas pour moi c'est une victoire chaque jour que j'ai pas je suis pas tombé dans dans la colère alors dans le mauvais œil ou alors dans dans le lachanara chaque jour c'est une victoire aujourd'hui j'ai pas volé il y en a combien qu's ont volé aujourd'hui 100000 et ben moi pour moi c'est une victoire aujourd'hui je suis rentré et j'ai jugé ma femme du bon côté je lui ai fait un sourire malgré que j'étais énervé c'est une victoire c'est une victoire que personne au monde ne l'apprendra aujourd'hui j'ai fait mon pe couali c'est une victoire on te donne le drapeau que tu as gagné tu as gagné
1:52:58 frérot le haram par contre lui il attend jusqu'à la fin qui se lève qui fait qui prie qui Tru ou là et même quand il fera tout parfait attends attendsendsendss le grand sque là il a fait mieux que moi donc moi je suis pas content et lui il prit mieux que moi donc moi je suis pas content et tu as vu lui comment il se conduit bah moi aussi j'ai envie d'être comme lui maintenant lui il a tout fait comme il faut il a fait shabbat il a chanté il a dansé et il est jamais content c'est aussi un compte on a dit le le simpl il ressemble à un enfant il se contente de tout il s'amuse avec tout et il est toujours en mouvement je répète dans la VO tachem un vrai Simplé il est toujours content quoi qui se
1:53:44 passe quoi qu'il fait même ce qu' fait c'est naz et c'est nul c'est et c'est nul moi j'ai un ami à moi il a il a commencé à mettre cetteiline le matin et il a prié et au moment où il est arrivé à juste avant Laida on l' appelé en bas un truc qui devait son F un truc vraiment truc il a enlevé il est descendu en bas le temps est passé la prière est passée il remonte il voit que Le Mignan est terminé il était tellement dégoûté dégoûté il a appé cette filine il a dit bon allez c'est
1:54:30 fini maintenant je le vois après rayonnant frappant des mains et cetera bien tout parfait tout bien je lu dis ça va il m'a dit ouais je lu dis pourquoi il m'a dit je suis descendu j'ai fait la prière jusqu'à Laida normalement il faut même pas parler j'ai D j' un problème avec mon fils le temps est passé je pais plus faire mon Amida mais quce que je suis content que j'ai mis les tphiline que j'ai dit asir Moché t'imagine que j'ai dit asir Moch Israël j'ai chanté les mots les mots que les B Israël ils ont dit en sortant d'Égypte pour remercier Hashem quand il
1:55:16 voyaent de leurs propres yeux deux col d'eau se mettre et les mots qu'ils ont dit à cette époque qu'il y a écrit à cette époque même une servante était plus grande que le prophètek moi dans ma petitesse en jein basket en pas comprendre la moitié des mots j'ai répété on m'a donné le mérite avec mes tphilines de répéterir Moché mais c'est pas que ça j'ai même eu le mérite de faire criema j'ai dit disma israëlememad combien de juifs ils sont morts en disant cette phrase combien de juifs sont nés en disant cette phrase combien de juifs en souffrant ils ont dit cette phrase combien de juifs en appelant un Chem ils ont dit cette
1:56:02 phrase moi en Israël parce que des millénaires les Juifs n'habitaient pas en Israël en Israël en étant marié en étant avec desfilines en talite dans une synagogue béiniane j'ai mis ma main sur mes yeux avec tout ce monde l'oseille que j'ai dans mes poches les combines que sais que je vais faire dans 2h3 dans mon travail avec tout ça quand j'ai fermé mes yeux j'ai annulé le monde et j'ai dit Israël ad me dit tu sais c'est qu'elle mérite ça je remercie Hashem qui m'a donné ce cadeau là de pouvoir faire ça al vaille que demain je pris une prière parfaite avec laamida cet homme là frérot j'ai il a
1:56:50 tout gagné au monde il a tout gagné au monde maintenant si tu ouvres le livre il a pas gagné dans le livre il a raison mais tu veux savoir la racine de la racine de la racine c'est lui gagant alors ça pe que c'est pas lui le patron gagnant c'est lui gagnant c'est lui gagnant il faut des fois des foufous pour gagner mes amis un homme qui est révolutionnaire c'est pas un homme normal un homme révolutionnaire il est obligé d'être fou quelque part et rabous quand il nous dit d'être joyeux il emploie le mot m c'est
1:57:36 quoi moi quand je vous demande d'être joyeux mes amis c'est pas que c'est un bon conseil d'être joyeux c'est pas de ça que je vous parle c'est pas un conseil que je vous donne c'est un un ordre quand c'est un ordre vous savez les les policiers lesalim quand le le il vient il dit écoute tu descends en bas arrête s'il te plaît il te dit c'est un ordre quand il il se redresse il peut plus rien dire c'est un ord il a dit c'est un ord il dit je vous vous ordonne quoi je vous ordonne c'est justement dans les moments les plus difficiles les moments où tu n'arrives pas les moments où tuis pas comment c'est possible je t'ordonne d'être
1:58:21 joyeux tu n'as même pas le choix tu dois choisir mais comment il dit Rabbénou mais comment je vais faire je pose la question Rabbénou Ren dit mais Chun fr tu sais c'est quoi moun fr tu dois être capable à jeter toute ta personnalité à de te rendre comme un clown de faire le pic pour sortir de ta mélancolie de ta tristesse et d'être joyeux et s'il faut tu marches dans la rue avec un sourire comme ça très dur c'est très dur de le faire tu as pas envie de sourire mais tu t'obliges à sourire comme ça ça va ça va très bien j'ai un petit truc qui c'est comme ça ça va comme ça toute la journée tu verras en 10 minutes qu'est-ce qui t'arrive quand tu es 10 minutes avec le sourire mais mes amis vous rigolez il dit c'est de ça qui parle parce que si
1:59:08 j'arrive pas être joyeux dans mon cœur alors je dois être joyeux dans ma bouche ça va ça va ça va très très bien de rester comme ça très très bien col c'est bien tu parles ta comme ça elle va aussi elle rigoler tes enfants aussi vont rigoler et la joie sera dans la maison ah ça se fait pas ça se fait pas oh oh so un homme mais ils vont prendre pour un fou mais ta femme elle va dire tu es un malade mental toi il t'ont fait quoi les Brè mais qu'est-ce qu' t'arrive et les amis c'est celui-là comme on dit rigole celui qui rigolera le dernier c'est sur ça que ça a été dit quand ravenu il dit soyez un homme il parle pas de soyez un homme c'est r il dit quand il dit soyez un homme c'est de regarder la tristesse devant les yeux et de dire c'est pas de toi que je choisis je choisis la la la simra et qu'est-ce
1:59:55 qu'il dit rabénous il dit rabous on peut abattre la tristesse et la mélancolie et d'être joyeux que quand tu es simple tu sais pourquoi parce que tu sais c'est qui qui n'arrive pas à être joyeux c'est l'effranterie c'est celui qui te qui dit oh oh les gens te connaissent là oh regarde comment ils te regardent les mecs regarde comment il te ça ça s'appelle du cavode horrible c'est de ça n appartient pas à ça c'est que un homme qui est simple qui peut être BIM et vous allez voir que les SIM les Simp il sont tous BIM qu'est-ce qu'il a écrit sur
2:00:42 [Musique] le les amis le TH il était content parce qu'il était simple parce qu'un simplet vous allez voir mes amis vous voulez savoir d'où viennent les les mélancolies les tracassement les tristesses c'est quand ton cerveau il fait des heures supplémentaires c'est quand dedans ça narrête pas ça travaille comment je vais faire qu'est-ce qui va se passer et ça c'est facile maintenant mais dans un an dans 2 ans et comment il faut faire et pourquoi et c'est compliqué c'est dur et c'est un niveau tout ça ce sont des mots d'un la simplicité elle arrive à te trancer tu sais ce que c'est la simplicité Mika la
2:01:28 simplicité c'est un chemin qui est fait pour le monde en entier ça veut dire quoi ça veut dire que c'est que le Kham qui va dire ça c'est un niveau ça c'est pas pour moi ah mais c'est un niveau très élevé ah mais ça c'est très haut c'est pas de mon niveau celui qui parle comme ça c'est le haram parce que c'est quoi le tam le TH c'est qu'il arrive à trouver à appliquer ce qu'on lui dit d'après son niveau même si ça ressemble pas à son à sa racine mais de son niveau à lui il arrive à appliquer et satisfaire et de se satisfaireé et c'est ça que rab il nous apprend dans lean que yosifif c'est-à-dire que la connaissance rajoute les douleurs ça
2:02:14 veut dire quoi quand la connaissance reste une connaissance mais quand la connaissance ne prend pas la place de la simplicité comment quand on prend la connaissance pour que la connaissance devient l'application dans les pied alors qu'est-ce qui se passe à ce moment là même ça devient de la simplicité la tor que tu as appris elle devient de la simplicité en appliquant ce que tu as étudié d'après ton niveau et de te satisfaire de ce que tu as fait quand un homme se conduit de tel cet homme là il applique la volonté de la raison pour laquelle akad Boru a créé qu' de la manière qu'ile Mme seompe il marche dans le bon chemin d'O on apprend ça c'est pareil encore une fois dans
2:03:00 michle dans les proverbes celui qui marche avec la simplicité son chemin c'est un chemin qui est s même si tu te trompes je va raconter l'histoire que aujourd'ui une question juste une question est-ce que la dans tout ou que dans la bus on parle dans la spiritualité bus je sais pas je réponds pas la voors tu fais rentrer même le
2:03:46 trava un jour PAP un jour il y avait un papa qui au lieu de de bénir son fils le r shabbat vous savez mes amis c'est très important de bénir nos enfants et shabbat tout de suite après le kidouche entre le kidouche et le pain c'est très très important de bénir les enfants pourquoi ce momentl parce que parce que à ce moment là même on a annulé les rigueurs ouais on on a parlé de ça on annule les rigueurs et les rigueurs il viennent tout de suite après c'est un moment qui est propice et la femme hein les enfants et la femme je sais pas sur surtout la les enfants chaque enfant d'accord devenir un jour il y avait un papa il
2:04:34 comprenait pas trop euh l'hébreux la Torah et cetera S et et et lui il croyait que les malédictions qui sont écrit dans kitavo les 93 malédictions euh abominables qu'on a très peur juste de les lire il croyait que c'était ça les bénédictions alors il prenait son fils et tous les shabbats il maudissait son fils que tu perds ton argent que que que que tu manges la chair de tes enfants que que tout ce que tu veux vraiment tous les shabbats tous les shabbats il maudissait son fils voilà avec la plus grande simplicité possible un jour il y a un rave il était à la table de de ce monsieur il entend les malédictions son père il CR tu sa ce
2:05:21 que tu es en train de faire il lui dit non il dit je vais te traduire ce que tu es en train de dire et il le traduit il entend ça il dev tout blanc choqué pardon pardon il pleure il pleure qu'est-ce que j'ai fait qu'est-ce que j'ai fait dit mon fils et ce r là il va dormir la nuit shabbat il rêve il rêvead il vient dans son rêve je crois que c'était leizal qui est venu dans son rêve et il lui a dit sache une chose c'est la dernière année que tu vas vivre dans ce monde tu ne termineras pas cette année quoi qu'estce que j'ai fait de mal il lui a dit il faut que tu comprennes quelque chose dans le ciel quand ce papa maudissait son fils comme son cœur
2:06:08 à lui c'était pour le bénir il s passé quelque chose qui ne s jamais passé quoi que toutes les malédictions du monde en entier sont devenu des bras et lui en prenant des malédictions en bénissant son fils dans son dans son dans son Cavana il a fait en sorte que toutes les malédictions il deviennent des BR et toi maintenant qu'est-ce que tu lui as fait tu lui as brisé C cette chose là maintenant il pourra plus le faire maintenant les malédiction son malédiction les malédiction donc tu as tout perdu il dit regardez comment des fois un homme il fait quelque chose en faisant du mal mais comme il le fait avec simplicité C sans comprendre sans faireou en voulant faire le bien il sait pas le monsieur et ben même s'il fait du
2:06:55 mal et ben on on lui met dans le bon chemin et on le considère dans le bien donc rab il dit vous n'êtes jamais perdant avec la simplicité j' imaginez comment elle est forte cette phrase vous n'êtes jamais perdant avec la simplicité ça veut dire quoi ça veut dire quand vous entendez une parole d'unad ne vous posez pas des questions appliquez tout de suite quandahman il nous dit sur chaque faute qu'on fait le tikali en demandant pardon àem c'est annulé donc il faut le faire en voyageant chez le ça fait des choses quand on fait des doutes on annule les jugements quand on chante et on danse on annule les rigueurs tu dis quoi je comprends pas il y a des gens qui souffrent à droite à gauche et toi tu me demandes à chanter et à danser mais c'est pas possible alors pour l'instant tu comprends pas fait
2:07:40 n'attends pas de comprendre fait c'est ça d'être simple fais et demande à chîn de comprendre tu comprendras plus tard mais fais d'abord avec simplicité c'est écrit dans les livres le te fais pas de question c'est tout le concept de ex alors on va pas le lire parce que c'est parce que si je le lis il faudra expliquer pleinin de mais vraiment vraiment ça me ferait du plaisirzan vous avez le liqu français à la maison la tor 77 B alors là-bas on parle de plusieurs sujets là-bas
2:08:25 rabiahman il parle que en mangeant en mangeant si on mange comme il faut on a la possibilité de radoucir ces ces ces douleurs là de sagesse comment on fait pour annuler les les maladies nouvelles ou il a dit en mangeant big Douch regardez quand il y a eu le corona une des effets qu'il y a eu c'est qu'on ne ressentait plus le goût donc on mangeait tous big doucha et on est rentré en mode normal après c'était comme ce qu' dit rab il y a 200 ans c'est un P dit le fait qu'on mange big doucha ça nous met dans niveau très élevé que notre bouche devient créatrice et donc juste tu parles c'est déjà créatrice donc le DAT
2:09:12 et comme ça par je vous ai juste parlé du du point essentiel qui est par rapport à la du le Sikou en deux mots mes amis qui est très important quand une sagesse matérielle ou spirituelle reste une sagesse et que on ne cherche pas directement à la mettre en en en application quoi qui se passe de la manière qui se passe même si c'est pas parfait cette connaissance devient une douleur dans le monde ça peut être généralement ou spirituellement c'est même moi si j'apprends une sagesse personnelle et que je la laisse en tant que sagesse cette sagesse va me créer des douleurs ça peut être dans une maladie ça peut être dans des connaissances vous savez des fois il y a des gens les coachs qui
2:09:58 font le Shalom bait des fois c'est eux qui sont divorcés parce que tellement ils connaissent les trucs tellement que ils ont tous les problèmes de tout le monde chez eux à la maison parce qu'ils savent trop de chose vaut mieux de rien savoir vaut mieux de pas aller dans un coach vaut mieux aller chechem sauve sauve sauve quoi quand une sagesse reste une sagesse et qu'on ne pense pas à la mettre en application cette sagesse va créer va créer une douleur qu'on qu'on n'essae pas de la mettre en application euh parfaite ou pas parfaite comment on dit de manière qu'il soit ça veut dire peu importe sielle est parfaite ou pas peu importe si elle est parfaite ou pas ça ça s'appelle on a dit quoi ça ça entraîne alors il faudrait faire quoi
2:10:45 alors regarde attends regarde tu peux dire mon cousin mon [Musique] cousin euh amaliaisaat tout Isral ont besoin t
2:11:32 leso de T les qu'ils ont besoin de Israël cou que tous les sans sans qu'on leur donne rien et tous les corps même les anciens et etem que tous les que tous lesalim rentrent à la maison Saint et SAU amen que tous les pays se tuent entre eux que la guerre évolue que avec eux et que nous on reste de côté et qu'on regarde et que le maschi se dévoile et que le monde en entier va découvrir la force de r Israël de â Israël et de Israël am
2:12:19 que tout le monde voit et et comprend de ses yeux que haschem fasse avec nous des miracles doublement qui s'est passé en Égypte que la nature se multiplie elle elle se plie devant le Hâ Israël le Hâ Israël sort en victoire comme jamais il y a eu au monde alors le conseil c'est quoi quand une sagesse TR une sagesse et qu'on a pas l'intention de la mettre en application peu importe si c'est de manière par cette sagesse va créer des douleurs ou des maladies comment on la met en application ouais