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"💥Renouvelle toi ! 💥"- COURS BRESLEV - NATHAN UZAN
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00:02 avec de Dieu en s'attachant tous à tous les vivant et surtout de pas dire des bêtises et bchem col Israël bonbons on va parler bezratashem ce soir on va commencer par les comptes oh on va commencer par l'histoire belle
00:49 couleur de jaune piste euh les SEP mendiants alors juste comme ça pour le début on va vite fait il y avait un jour un roi ce roi il voulait donner la royauté à son fils mon de son vivant c'était une très très très grande joie et il a fait un grand bal il a amené un maximum de gens importants tout le pays et il a emmené son fils et il a dit à son fils je vais te donner la royauté de mon vivant et je te demande je te réclame
01:36 que tu sois toujours BIM si tu veux que la royauté elle soit comme il faut faut que tu sois toujours B c'est le secret il lui dit moi je serai toujours BIM et si il dit et je vois dans les dans les étoiles qu'il y aura un jour où ta royauté va va va va descendre tu vas perdre tu vas perdre ta royauté et je te demande que tu sois aussi bessim et il dit Rabou même quand tu vas perdre ta royauté je vais être BIM un pourquoi il lui dit et si tu es bimha alors ma Simha elle sera encore plus
02:22 grande pourquoi parce que tu arrives à être joyeux même quand on t'a pris ta royauté mais si tu n'es pas bessimra je serai quand même bessim parce que puisque tu es pas bessimra on t'a pris ta royauté donc tu es pas apte d'être un roi vous avez compris les amis h et il lui a donné la royautére et son père lui a donné la royauté il est devenu roi et l'histoire elle continue c'était c'était c'était un pays qui était très spécial qu' avait que de la sagesse il mettait pas de d'argent ou de force dans les armées de guerre dans les autres choses c'était un pays un
03:08 royaume d'une sagesse inimaginable c'était le plus petit dirabous dans ce paysl le plus petit c'était un géant dans un autre pays dans les sagesses et un jour il y a eu un jour il y a eu une une SFA une incendie où tout le monde s'est sauvé et quand ils se sont sauvés ils ont perdu une petite fille une un petit garçon et ce petit fils cette fille et ce garçon il se retrouve après que les gens ils se sont rentrés il se retrouve perdu tout seul dans la forêt il pleure il pleure il pleure il pleure on veut à manger on veut à boire on veut s'habiller on veut papa maman on veut on
03:57 veut et le premier jour est venu un mendiant qui était aveugle et qui leur a donné du pain et de l'eau et qui est resté un petit peu avec eux et au moment où il voulait s'en aller ils ont dit non ne vous en allez pas restez avec nous alors le le mandian il aura béni qu'il puisse vivre une longue et vraie vie et il est parti le lendemain ils se sont réveillés affamés ils ont commencé à pleurer et le deuxème jour est venu le deuxième mendiant un Sour et le 3ème jour un muet le 4è jour un bossu le 5è jour un coup tordu un bossu les mains et les pieds 7 jours 7
04:48 mendiants ils ont reçu une bra de chacun des mendiants ils ont reçu du pain et de l'eau de chaque mendiant et il les ont bénis d'une longue vie et d'une chaque m ces deux enfantsl ils ont grandi et tout le monde les connaissait il les connaissait c'est c'est petits garçons les petits filles tout le monde connaissait ouais ceux qu'ils ont été perdu ouais toute leur vie ils étaient dans la forêt toute leur vie il mangeaient de mandiant en mandiant c'était devenu ê m et ils étaient connus un jour il y avait un y Gadol un
05:36 y Gadol c'est un grand jour de de foire de kermè de chou de marché de de V vent et achat dans un dans une ville tous les les Mendi ils sont allés dans ce grand dans cette grande foire C enfants là aussi sont all làboup les il se sonte en ça faitop long on les voit il
06:28 sont au moment où ils ont commencé à parler de ça tout de suite les les mendiants ils se sont dit c'est une super belle idée ce que tu as eu là on va s'occuper de ces enfants là tous les les mandiant sont devenus le papa et la maman de ce garçon et de cette fille avant que je continue je voudrais un petit peu parler de ça attends je continue un petit peu mais comment on peut faire un mariage sont tous des mendiant il se sont dit il faut qu'on on attend qu'il y ait un très grand événement et quand il y a un autre événement c'est certain qui reste de
07:14 quoi manger le lendemain on fait le mariage on prend tous les restes de l'événement et de ça on fera le mariage sont dit ok c'est quand le prochain événement ils ont dit ah c'est l'anniversaire du roianniversaire du roi ils vont faire trs grand bar beaucoup à manger beaucoup de choses chez Corine et comment ça s'appelle ce jourl min alors on dit une blague mini mini mini c'est un petit pour les pour les alors comme c'est certain que tous les M vont aller dans cette fête foirelle ce qu'il vont se demander du pain et de l'eau de ça il vont V faire
08:01 mariage et c'est ce qui s'est passé les sont all dans le jour all voir demand du pain de l'eau ils on pris les rest de tout ce qui restus grand trou hein une fausse une fausse qui pouvait tenir s personnes un vra très grand trou un très grand trouel et il l'ont ils l'ont recouvert avec des bambous avec des des des bois
08:48 des trucs qu'ils ont trouvé dans la poubelle ils sont venus ils ont tout arrangé ils ont pris tous les petits feuillages les trucs qu'on jette tout toutes les petites choses comme ça ils ont pris ils ont ramené ils ont fait un très beau mariage pour ces garçons il onont fait rentrer sous la par contre eux ils étaient très joyeux nous on a parlé tout à l'heure d'un pays en entier rempli de sagesse il n'it pas de joie joie ils avaient tout mais il n'avaiit pas de joie mais là on on parle d'un de be de clochard et son
09:34 prère histoireitelle touche pas la deè histoireouter les gens qui sont venus profiter du mariage c'est même le khatan et laaka ils étaient joyeux pourquoi c'est pas qu'ils étaient joyeux mes amis pourquoi il doit nous dire ici rab il est pas sa mère et Vada qu'il est sa mère c'est quoi le peut-être dans un trou rempli d'ordure un tout homme et tout garçon il rêve toujours de son mariage il veut que
10:21 son mariage ça soit la lafla la rafla la plus grande au monde je veux un truc qui a jamais eu VO voilà il veut on a tous des rêves de de de comment ça doit se passer et là apparemment il y avait personne c'est qui les premiers qui devaient se rappeler de leurs parents les parents ils étaient pas la famille n'était pas ils ont mangé des restes de rois et ils sont dans un trou rempli de pouBell et ben combien même le Ratan et laakala ils étaient SEM tu as vu qu'il y a marqué que atralata c'était belel shabbat k paratmini de quoi laire raconter raconter le ourf
11:28 incroablehu et ils ont commencé qu'est-ce qu'on fait dans un mariage on chante on danse Mo je suis mais comme il y a pas de de de musicien il y a rien c'est un trou avec de la poubelle et on mange des restes alors comment on est joyeux comment on est joyeux comment on peut être joyeux alors on s'assoit tous ils ont c'est comme le petit moment de sympathique des clochards qui sont dehors il y a un petit moment quand on leur donne à manger ou des trucs ils ont ce moment où ils s'assoivent et ils se parlent ils rigolent ils sont bien dans leur c'était ça mariage ils ont commencé à le le khatan et laakala ils se sont dit ah regarde comment Hashem il est avec nous depuis le début triscore et là ils se sont rappelés de la bonté qu'akadou a fait avec eux que quoi qui leur aura envoyé
12:13 se mendiant qui leur a sauvé la VI au début oh qui pourrait nous ramener ces mant là un de ouf parce que il se rappelle que Dieu il aura envoyé cette Mance c'est une bontéême chose mais ils auraient pu ils auraient pu se rapper à l'envers quoi bah Dieu il a fait que on perd nos parentsd dans la forê regarde la vision comment comment ils ont la bonne vision comment ils ont la bonne vision comment ils ont la bonne vision de B parce qu'ils sont entourés de de mandian les mendiant on va c'est qui les mendiant de qui on parle ici c'est quoi c'est quoi ces mendiant C mendiant des mendiant mant et des mant
13:06 end reste c'est quoi les mendiant c'est de quoi c'est quoi les mant c'est quoi des mendiant déjà de base alors bien sûr mes amis ça encore une fois on va on va dire des petites on va expliquer des petites interprétations bien sûr Vada qu'il ne vien pas de ma tête ou je les ai inventé parce que c'est on n pas droit de faire ces choses là mais ce qu' ce qu'on a besoin de faire c'est c'est surtout le fait'ilaît à cause
13:52 de la [Rires] camé plus on va pas le déranger euh je vais vous dire je vais vous dire vous savez mes amis Rabbénou nous a enseigné alors juste avant que j'explique et que j'interprète c'est pas des interprétations personnelles has Shalom c'est des interprétations qui qui viennent du likouta la de tous les sparim et même même ce qu'on va expliquer c'est c'est spécialement que pour Swan on peut pas l'expliquer de manière générale dans tout le on va donner juste uneoua qui appartient que à ce là ça veut pas dire que tout l'histoire elle tourne autour de cela un Mandan c'est quoi amandandi ça s'appelle
14:39 en hébreu comment on dit vrai le vrai mot de betler betler ilont expliqué Capan mais c'est pas ça le vrai mot Capan Capan c'est le mot actuel qu'on doit dire aujourd'hui le mot littéraire en le mot betler c'est pas kan c'est bakchan c'est un demandeur c'est ça le mot exact en idish un demandeur en français un demandeur Demandeur miant demande non oui mais c'est pas pareil parce que c'est Capan c'est'ppelle kand kandéandandur oui mais même en hébreu c'est le mot bakad mais c'est ça le mot que rab il a choisi et rab il a dit sur les SEP mant que chaque mot il a c'est une Tor en entière donc donc on on est obligé de de faire attention au mot
15:26 exact comment Raben il explique ça donc le mot c'est bakchan bchan c'est quoi c'est un homme qui demande il demande et un mandiant en général il reçoit quoi quand il lu demande des Brou il reçoit des pièces il reçoit pas des des billets il reçoit des pièces et le mandian quand il reçoit une pièce il est il est content parce que il sait qu'il demande pas plus que cela il demande une pièce moi je veux une pièce comment ils disent les clochards à Paris une pièceè une pièce c'est ça qu'on veut une pièce m mbeot il y a quelqu'un resta d'accord c'est c'est c'est alors on parle pas des des captanim de measharim qui qu' ont desélias en demandant la tedaka mais on on parle des des captanimes de de tout le monde qu'il y a en général en général
16:12 il y a c'est des pièces et quand tu donne une pièce tu es très content ça mes amis c'est le chemin et c'est la façon que Rabbénou d'abord et c'est un un inan qui est tellement général dans tout dans la vie AB Benou nous a enseigné que on voit encore une autre chose Boaz qui était le roche ador de toute la génération à l'époque le nazi le président de du Chavet Youda ce qui était le le dayane à l'époque dans le sanedrin qui était assis et qui prenait toutes les décisions Boaz ce qui était le chauffette il voit un jour dans son jardin une fille
17:00 une fille qui vient qui n'est pas qui n'a pas l'apparence juive il a une apparence goille il il voit tout de suite et il voit aussi que c'est pas juste une petite Goya il voit que c'est une apparence goille mais qui est qui a de la royauté de la noblesse de la beauté intérieure et il a vu ça comment il a vu que quand elle rentrait dans son jardin et que Boaz il avait terminé de faire la récolte et il a laissé la PA pour les pauvres alors les pauvres il venaient ils prenaient et elle comment elle a pris les pilles de pour manger elle a plié les genoux au lie de au lieu de plier son dos comment les femmes il il portaient à l'époque il il il se pliaaient le dos et il prenait en se
17:45 pliant le dos elle elle est restée euh droite et elle a juste plié ses genoux alors déjà un c'est de la noblesse deuxièmement c'est de la pudeur et les autres ils étaient pas comme ça tout de suite boas a vu il a dit à à ses à ses à ses mesamchim il a dit une phrase très forte elle a dit c'est qui celle qui récolte la récolte mais la catê les couumes elle récolte la récolte et le Malbim il explique là-bas que que il a vu dans elle une mida de juif c'est que le juif il prend il prend des licoutimes il prend des des comment dit des des des
18:31 des recueils il cueill il cueille il cueill et de cueillir la façon de comment elle accueilli c'est ça le la mida d'un juif et Boaz ça l'a interpellé ce qui s'est passé c'est qu'il s'est marié avec elle et de eux ils sont nés David amelch et cetera et cetera abeno Kados il vient il nous enseigne le secret mondial de azamra du point positif que le point positif un homme il est obligé de regarder tout le monde du bon côté de juger tout le monde du bon côté de toujours regarder le bien et de juger la personne en fonction du bien quiil voit il dira Rabbénou c'est pas que pour autrui c'est aussi pour personnel c'est-à-dire quand un homme il se voit et qu'il a plein de mauvaises choses il
19:17 a l'obligation de se focaliser sur le bon et de se juger en fonction du bon et le mal c'est comme ça qu'il partira on peut pas se battre on peut pas enlever le mal si si on n'agrandit pas le bien on agrandit sens le bien tu enlèves le mal tu dois pas regarder cette chosel et rab rabinthan il appelle comment d'essayer de trouver des points positifs parce que c'est très dur de trouver des points positifs c'est dur de trouver des points positifs pourquoi c'est dur de trouver des points positifs dites-moi les gars pourquoi c'est dur de trouver des points positifs des grognons non non non des bêtises dites-moi c'est ça mais il est quoi il est comment je te dis qu'il faut penser du bien normalement on doit être attaché au bien quand on dit je je dois tout de suite dire ah ouais parce que c'est plus facile de juger mal que de juger bien c'est plus facile de
20:04 c'est toujours on va toujours on va toujours voir par que l'omme VI de la terre il toujours le mal on estend l'homme il est né de la terre et comme le l'homme il est né de la terre la terre c'est la c'est la source de la tristesse de la mélancolie de la de la de pas de goût froid humide et cetera comme l'homme il est fait de la terre on a tendance à toujours être attiré par le la la mélancolie la tristesse il a tendance à être voilà alors alors alors rabenu il dit le combat mondial aujourd'hui c'est ce combat qui se passe ou dans ta tête ou autrui mais c'est le combat essentiel c'est quoi c'est le
20:50 combat entre le bien et le mal que toi tu visionne et ton combat personnel c'est de visionner que le bien voilà c'est tout le combat c'est tout le combat toutes les guerres ils sont fait pour ce combat là maintenant tous les autres combats c'est des combats qui sont c'est débranch mais c'est ça tout le com il nous il nous qu'est-ce qui va se passer il n le monde va se retourner contre toi le il va changer tout il va tout faire pour te faire montrer à tes yeux que tu es mal ou alors pas que tu es mal ou que tu es pas bien ou que tu es pas assez bien ou que tu as des problèmes ou que ta femme elle est pas exactement comme tu
21:36 veux les autres il sont mieux que toi ou les les autres sont mieux que moi et ainsi de suite mon fils il est il est il est moins que le fils de mon ami ou ma fille elle est moins éduquée que la fille de mon ami ou ma synagogue elle est elle est comme ça il y a des gens comme ça ou alors tu as même des copains tu as tout tes copains c'est des copains tu rigoles avec eux mais dans ta tête tu tu les juges du mauvais côté et en plus de cela c'est quand tu te juges du mauvais côté alors leara il est pas imbécile il va pas toujours te monter la tête que tu es un rachat alors il va te dire tu es un TAD tu es unad oh là là tu es un rachat là en fait il te dit c fois que tu es un tsadik pour te dire une fois que tu es rachat quand tu es 5 fois une FO rachat je peux te dire c'est un un bon rachat des fois il va te faire monter à 100 niveau de TI coû mais
22:21 tous ces 100 niveau de TI cout c'est pas toiara il te fait monter il te fait monter il te fait monter fait monter pourquoi pour que quand après il va dire regarde ce que tu as fait il va te faire tomber de toute cette pyramide qui t'a fait monter il va te faire tomber un sa jusqu'à que tu t'éclates alors lui il dit à l'époque j'étais un tsadik pas du tout tu étais l'élève du ETA depuis le début jusqu'à la fin voilà c'est ce que tu étais Rabbénou il nous dit il nous dit mes amis il nous dit que cette Torah c'est une Torah qu'il faut étudier toute sa vie qu'il faut le dire à ses enfants et à ses petits- enfants et et pire que ça aujourd'hui même l'goïme aujourd'hui on parle de ce de ce message là même dans toutes les les coach goy et dans des livres de goy et et et en Amérique il font des milliards des gens ils font
23:08 des milliards parce qu'ils disent ça ils disent ça ça toute la T je peuxre il y a des gens qui sont bresselè qui doivent entendre un Go qui parle sur un film de de YouTube qui dit des choses exceptionnelles c'est comme Rabou il les prend de lui mais pas de Rabbénou la POS mais ça c'est fou c'est fou c'est fou c'est fou qu'on peut prendre la la généralité la la l'essence l'origine des choses et on va auut truit c'est énorme c'est énorme Rabbénou il nous dit alors c'est quoi pourquoi on n'y croit pas pourquoi on n'arrive pas à faire ce travail de chercher de labourer et de creuser ben mettre des points positifs personnels de faire un vrai travail tous
23:53 les jours tous les jours un vrai travail un vrai bilan comme tu mets ton téléphone à la recharge prise électrique l'être humain il doit recharger Schama et comment il recharge Schama il est obligé de se trouver des points positif d'être content de les chérir de dire merci merci de cette richesse que j'ai fait j'ai dit aujourd'hui maison j'ai fait j'ai fait pour j'ai dit qu fois c'est de la richesse j'ai diten amen j'ai dit amen amen j'ai répondu amen à mon collègue au travail ah j'ai ri foutu de la journée mais amen je dis amen c'estou il y a des gens qui revienent dans des guilgoules pour répéter un seul amen nous on est là on fout rien et on
24:40 dit amen et on n pas content on n pas content et c'est pas qu'on est pas content je vais aller plus loin que ça on dénigre on dénigre pour nous c'est comme si c'est tu jettes comme si tu jettes une glibette ça c'est la raison pour laquelle ça fait 2000 ans que ma n'est pas venu c'est pas à cause de rien d'autre c'est rien qu'à cause de ça ne viendra pas encore 2000 ans si on bouge pas les gars pas dans 230 ans c'est obligé Mme 2000 il viendra pas plus tard on bouge pas veux pas dire quoiut bouger faut manier et c'est le combat entre le bien et le mal nous si on fait pas le combat en bas le combat
25:26 ne peut pas être fait en ha voil il veut pas être fait en haut c'est toute la différence entre pessar et et la Galou d'aujourd'hui pessar c'était d'abord Hashem qui a fait le premier pas et nous en 2è dit pour la guou la finale ça va être vous le pas premier et Rabbénou il nous dit dans toutes les torotes et il nous le répète ça c'est le combat et on devra le faire et il nous dira Rabbénou la racine de tous les problèmes de toutes les tristesses de toutes les pas réussite c'est parce que on se focalise dans les points négatifs et que on leur donne assez de comment dit de tsumiattention on leur donne de l'attention et qu'est-ce qui se passe quand tu donnes de l'attention et ben il grossit et il grossit comme de la velure tu lui donnes de l'eau il grossit il revit il
26:15 revit vous comprenez ce que je suis en train de vous dire ou pas pas du toutond d'accord c'est quoi alors maintenant je vais vous dire c'est AB il nous a pas juste dévoilé un ridouche c'est avant alors non alors alors al bien sûr il y a aussi de ça il mais il y a un point il y a un point on va expliquer s rabinthan il nous a donné l'explication même logique comment ça se fait qu'on ne le on ne le vit pas comment ça se fait alors on a étudié ça au tout début dans je crois le premier la Torah lamed il y a ce qu'on appelle mes amis il y a deux choses les deux choses ce sont nos deux pieds ce sont nos deux yeux ce sont nos deux oreilles ce sont nos deux harines ce sont nos deux t d'accord il y a deux choses que ces deux chosesl ils doivent êre tout le temps ensemble tout le temps et ça c'est la perfection et c'est comme
27:02 ça qu'on avance là où on les a ensemble on réussit là-bas là où c'est pas ensemble on peut pas réussir c'est quoi ces deux choses-là c'est le date et laimouna vous rappelez ce qu'on avait dit sur le date et laimouna laemouna c'est la croyance c'est la foi le date c'est la conscience tu comprends la chose la perfection c'est quand le emuna et le date il est ensemble ça veut dire quoi jamais on pourra voir de nos yeux Hashem pour l'instant alors le date c'est quoi je sais qu'il y a Hashem et laouna c'est quoi je crois en Hashem ok mes amis je crois en Hashem je sais qu'il y a Hashem ce sont deux choses maintenant ces deux choses là ils sont pas collé chez nous la preuve c'est
27:50 qu'on se laisse faire des bêtises à droite à gauche pourquoi on fait des bêtises à droite à gauche parce que le je sais et le je crois il est pas fusionné parfaitement sil serait fusionné parfaitement il y aurait un quécher entre les deux alors automatiquement on pourrait réussir vous comprenez ce que je suis en train de vous dire vous donner un autre exemple simple je sais que c'est interdit c'est pas bon pour la santé de fumer je le sais maintenant je le sais pas parfaitement parce que j'ai pas ouvert les livres j'ai pas fait les je sais je sais même pas comment la du corps il fonctionne donc je c'est pas que je sais donc en fait c'est j'ai une conscience mais j'ai une foi donc j'ai aussi une
28:35 foi le jour où la le date et laemouna vont fusionner parment c'est ce jour-l où je vais arrêter de fumer c'est pas juste que je vais comprendre je vais le voir de mes yeux je vais je vais le vivre je vais le ça va être parfait tous les problèmes qu'on a pourquoi on croit pas dans azamra dans trouver les points c'est parce qu'on on sait que ça fonctionne mais on croit pas que ça fonctionne on n pas Laoun que si on trouve les points positifs c'est ça qui va nous changer on a juste le DAT on pas laouna il y a des choses on a la et pas dat il y a des choses on a le DAT et pas Laoun et des fois le DAT la il sont tellement séparés qu'il y a pas de fusion donc je peux ça avance pas ça
29:23 peut pas avancer alors qu'est-ce qu'il faut faire mes amis nous dit il faut faire quoi il faut faire un travail de azamra c'est de prendre de trouver les points positifs comment Rabou il mentionne le mot de trouver les points positifs oui maisab Raban il mentionne un mot très spécifique il dit les la quête lesoutin il dit de cueillir il ditous c'est comme un chemin c'est comme un Sadet c'est comme un un un champ dans un champ il y a il y a des fleurs il y a il y a des fleurs mortes des fleurs vivantes des fleurs malades il y a des des des branches des trucs et cetera et cetera qu'est-ce qui fait le jardinier le jardinier il rentre dans le dans le dans le et dans le champ et il va
30:10 cueillir toutes les feuilles parfaites toutes les feuilles parfaite pour les mettre dans un autre endroit et c'est ça qu'on fait maintenant le jardinier il va pas chercher des des des boucers des bouquets énormes de fleurs c'est pas ça qu'il veut faire il veut juste prendre les mauvais parce les les les bonnes on va dire parce que les mauvais c'est elle qui endommage alors pourquoi endommager on va prendre juste les bonnes et on va les mettre dans un autre endroit donc il fait quoi il fait des cuueill il cuillit il fait des cuueills comme j'en dit des Cu des cuillettes il fait des cueillettes tout le travail mes amis notre travail à nous c'est des cueillettes vous voulez savoir pourquoi un jour rabiosfim zonenfeld le Rave de Jérusalem a posé une question à rabiom vler qui était unass BR élève
30:56 de dit pourquoi rab de Breslev a écrit des livres qui s'appellent l'coué l'coué etot l'coué Moharan l'couéfilot l'icouter à la rotte quoi c'est des c'est des cueillages normalement quand on écrit l'coute c'està dire j'ai pris un peu de là un peu de là un peu de là et j'ai fait un livre com des combinaisons mais c'est des recueils maisécoutez-moi ran c'estou c'est c'est un ridouche de lui-même c'est écrit nulle part tout ce qu'il a écrit il c'est pas écrit nulle part comment le lioutoran ça s'appelle des des des lioutes c'està-dire des des cueillettes c'est pas des cuillettes les de Filot c'est pas des cuillettes de prière le li à la c'est pas des cuillettes de li la c'est pas une compilation c'est pas une compilation de pourquoi Rabou il a choisi que tous ces noms de tous ces livres à lui ça va être
31:41 l'écouter l'écouter l'écouter l'c c'est pas l'cou fait un nom tous les autres ils ont des B noms Avraham Israël je sais pas il manque des nom on peut faire qu'est-ce qu'il a dire àich il a dit c'est exactement comme aamra rabenous ce qu' fait c'est qu'il cueille c'est des licoutin il cueille le bien de partout quand rab il a vu ses élèves il a cuiller le bien de chacun et il a mis dans son livre et c'est comme ça qu' est devenu le lioué moan il a cuilli des Nechamot c'est nous toutéchamot à nous ceux qui vont se rapprocher et le lu cout Filot et c'est ça et là il a dit maintenant je comprends c'est quoi le Pass il a dit donneleur les ilcout tous les
32:30 lioutim c'est un pass les Litim c'est t les li parce que c'est des cuillettes Rabbi Nathan il dit celui qui n'imprime pas les livres il comprend pas ce que c'est parce que rabinthan lui il avait chez lui à la maison il avait fait un une imprimerie et rabinan C interdit c'est interdit et sil était attrapé il était envoyé très très loin il s'est fait attrapé il est rentré en prison toute une histoire en fin de compte rthan il a imprimé le liiran fameux écoutezm imprimer chez lui à la maison à sa main avec ses et comment on faisait à l'époque comment on imprimait il fallait acheter plein de lettres à lè plein de lettres bêtes plein de lettres Guimel plein de lettres d'alettes et il fallait prendre comme un tampon il il y avait des des platotes qu' étaient formé et il fallait qu' il il il reécrit tout ce
33:17 qu'on devait être dans une feuille donc il prenait toutes les lettres il les mettait en plomb des plombs il les metttit et c'est comme ça qu'il formait euh le le la page et après il prenait et il de page en page de page en page de page en page comme ça 1000 fois 1000 licoutmir c'est comme ça qu'il a fait Rabbi Nathan il a dit je vois que quand je prends les lettres c'est aussi des cueillettes parce qu' il cueillait les lettres parmi toutes les lettres donc il cuillit c'est une cueillette c'est un licout donc c'est ça ben mett le licoute ça d lu prendre pour imprim ça lui a pris ça lui a pris bah tu vois c'est lui son fils et c'est les copains de son fils qui sont venus et qu''s ont imprimé 5 livres chez lui à la maison 5000 livres tous tout seul dans la nuit 5000 et que toutes les tous les lettres ils ont été trempé au migv toutes les lettres toutes les lettres ils ont été
34:03 trempées au migv à chaque tampon qui qui a été tamponné et et et maintenant et ce qui se passe mes amis c'est là où on vient on revient c'est quoi un mendiant écoutez bien mes amis c'est énorme c'est quoi un mendiant parle des C mendiant c'est un état d'esprit un mendiant c'est un homme qui m des points positifs c'est ça mon et il sait qu'il y en a pas beaucoup donc c'est des cuillette c'est une fleur parmi un chemin et qu'est-ce qui se passe quand tu prends encore une et encore une tuas un bouquet de fleur et c'est ça que tu donnes à ta femme alors maintenant ta femme te dit mais parmi combien de
34:48 fleurs tu les as pris c'est pas ça qu'elle va te dire elle va te dire juste montre-moi les belles fleurs que tu m'as donné lui il va pas raconter combien de fleurs il les a sauvé les mauvaises fleurs non en fait c'est ça la cuueillette mais le problème c'est quoi c'est qu'on peut pas vivre BM avec azamra si on n pas du et du dat non du de Laoun la conscience et aussi de la foi que ce que je fais c'est important d'avoir la foi et d'avoir la conscience de l'importance des choses et c'est ça le fils et la fille qui se sont perdu le fils c'est la conscience et la fille c'est le DAT c'est donné l'enfant le garçon il donne laouna c'est la mal elle n pas de
35:34 lumière elle doit recevoir du dat pour avoir de la force c'est pourquoi laouna je peux pas croire dans tout j'ai besoin d'avoir du dat pour croire dans laouna la tor elle me donne le DAT et moi j'ai laouna de ce que la tor elle me donne mais le problème c'est quoi c'est que dans cette famille dans ce pays dans ce royaume que ce royaume ils avaient qu'une seule chose d'important c'était la sagesse alors il s'est passé que malheureusement dans un incendie c'est quoi un incendie il y a des fois des choses dans ta vie où il y a un incendie tout brûle tout brûle tout brûle tu perd tout maintenant le feu c'est quoi ça peut être ça peut être lesav la chaleur desav comme c'est écrit
36:22 Dansan c'est quoi c'est le qui s'est ouvert Gom qui s'est ouvert en bas il dit rabinthan ça veut dire quoi le ginom il s'est ouvert en bas c'est la chaleur du eterara quand il te met en chaleur si c'est pour l'argent si c'est pour la débauche si c'est pour les aliments si c'est pour le cavode la parnassa les problèmes c'est la chaleur quiom il y a eu une incendie et quand il a l' incendie ils se sont tous barrés de là-bas quand rasm Shalom un homme il est chaud dans l'état à vot tu perds beaucoup de choses que tu as fait dans ta vie tu peux perdre des années tu peux perdre de l'argent tu peux perdre ta vie tu peux tout perdre tu peux perdre la boule tu peux tout perdre mais tout perdre des fois pour un truc tu peux tu
37:09 peux aller dans des un jour un un rocher Shiva il a raconté il fumait il fumait de la cigarette il fumait c un Roch Chiva qui fumait il avait l'habitude de fumer et un jour il a pas eu il avait pas de cigarette il avait pas de cigarette alors il est descendu c'était la nuit il est descendu il attendait que quelqu'un passe qu' lui donne une cigarette et il regarde sa montre il dit c'est pas possible jamais je fais du Bitou Tor là je suis en train de descendre dans la rue je suis qui est en bas dans la rue et qui attend qu' a un mec qui passe pour lui demander une cigarette mais jusqu'à où je vais mais mais il il est remonté il a repris saagmara mais il était ouais ça le ça le ça travaillit qu'est-ce qu'il a fait il a pris sa voiture et il a dit le seul endroit où
37:55 il y a des gens c'est il va à la Tana mer et qui a là-bas à 2 3h du matin ah non al enain de vendre des livres alors il il y a ça il y a aussi malheureusement des des des drogué non des femmes et il cherchent à droite à gauche il VO qu'il y a personne il y a que eux il dit mais c'est pas je vais pas quand même aller demander quand même une cigarette déjà une femme je pas demander mais maintenant surtout à une femme à 3h du matin dans une Tana Maras et il se retrouvait demander une cigarette à une femme et dès qu'il a allumé qu'il a fumé qu'il a vu que tout ça pour ça pour la première ta comme ça c'est tout ça pour ça il a arrêté de fumer qu'est-ce qui
38:42 s'est passé en fait déception il était il était dans un B Midrach il est jamais sorti de son B midraage il étudiait la Torah et le a allumé une incendie c'est pas lui c'est une incendie c'est Hashem qui fait ces chosesl il lui allumé une incendie et le feu Bru BR brûle brûle brûle et ça ça envahit des choses que tu as acquis il te prend tout le mec il se retrouve dans une dans un endroit que jamais jamais il pouvait s'imaginer d'être dans une situation pareille c'est ça une incendie qui raconteab il une incendie qui a tout brûlé ils ont tout perdu les gens ils sont partis et ils ont perdu quoi un garçon et une fille ils ont perdu le DAT et Laoun ont perdu le date et laemouna
39:28 quand tu as pas le date et laemouna il y a plus rien qui tient ah oui alors qu'est-ce qu'on fait quand on a plus rien alors ils sont parti dans la forêt c'est quoi la forêt la forêt mes amis c'est le Yaar Yaar Yar c'est la forêt Yar c'est la c'est combien c'est Yar c'est 280 280 c'est par par d'inim vous savez qu'il quand il y a eu la shivirat Kelim alors il y a eu 288 de débris de de Kelim et ces débris de Kelim ils ont créé par Dinim 380 sortes de Dinim 280 de Dinim 280 de Dinim c'est par par c'est Yaar Yaar c'est
40:14 280 quand ils sont rentrés dans la forêt ils sont perdus dans la forêt ils sont perdus dans des dinimes quand tu as pas le khma et le DAT il y a des rigueurs autour de toi c'est quoi des rigueurs alors déjà tout dans ta vie ne va pas comme il faut déjà déjà pour commencer les problèmes vont venir d'un endroit et un autre endroit quand tu crois que c'est toi qui gère quand tu crois que tu peux gérer quand tu crois que tu vas te battre quand tu crois que et cetera on va te faire montrer réellement ces petit patron et toi tu as beau tout essayer tout changer de travail changer de femme changer de maison changer de copain changer changer de bêisset changer de tout tu verras qu'il y a rien qui se passe de bien c'est des rigueurs ça c'est extérieur mais maintenant urs quand on essaie de te quand on essaie tu
41:00 essayes de faire des choses et que toi tu essayes de te renforcer tu vas encore plus retomber encore plus retomber tout ça c'est à cause de quoi encore une fois il manque laemouna et il manque dans quoi avoir laemouna le DAT le Ben et le bat le garçon et la fille les [Musique] amis et là il y a un Ridou qui est énorme c'est quoi le ridouche c'est qu'ils ont grandi ces enfants là ils ont grandi et leur leur seulle vertu non ils ont vécu vie leur seule leur seule la seule
41:48 façon dans laquelle ils ont vécu à cette histoire c'était quoi survécu c'était quoi leur seul sur sur vécu dans la survie c'était quoi tu veux dire oui il se des m c'est qu'ils étaient avec les mendiant au début ils étaent avec les mendiants c'est qui des mendiants c'est les gens quient c'est ceux qui mand dit des points positif dans leur vie ils ont appris de faire des cueillettes ncouot à tovot un homme qui n'a pas de date et dema la seule chose qu'on peut lui dire c'est crois un petit peu dans tes points positif il faisaitam il faisait azamra on réussi à survivre alors alors ça voudrait dire quoi ça voudrait dire
42:35 que le monde cherche la perfection mais Raben il dit la perfection c'est le plus grand menteur existant rab dit moi ce que je vous dis c'est chercher la perfection du point c'est ça qui dit Raben chercher la perfection dans ton point dans un% pas dans le 100 % et il dire àou plus tu vas chercher le 100 % plus tu vas être am man Amalek tu vas être la mythologie grecque tu vas être aristocrate et et Aristote Aristote et et et tous les autres et Socrate c'est les deux en même temps aristocrate ouais c'est ça les combiné ils ont megé c'est tout c'est ça Mar et eux il nous et et ça c'est rentré dans
43:20 la voachem et nous dans la voachem on cherche la perfection çaour ça n'existe pas c'est c'est le plus grand mensonge on doit le chercher à l'époque il y avait des non on doit chercher la perfection dans ton point positif Laem fartem Laem c'est personnel comme le tam il se voyait personnellement le tam pour lui sa chaussure était parfaite sa perfection dépendait pas de comment le monde il décrit c'est quoi un lui ce que toi tu dois hein parce que Laem dans ton registre dans ton registre dans ton référentiel normalement quand mon cher Abou quand Hashem demande à mocher de
44:07 compter c'est un compte général comptez-vous 49 jours c'est un compte général mais monabou il dit pas c'est pas un compte général c'est un compte personnel ça veut dire moi la façon de comment je dois me me purifier c'est pas la même façon comment lui il va se purifier et comment lui va et comme lui et comme lui s fant la ich personnellement tu dois être content de ce que tu as de ce que tu fais de ce qu'on te donne ne fais jamais de compte en regardant les autres et de dire les autres ils sont meilleurs c'est am et ça ça s'appelle des cueillettes y en a pas beaucoup alors on cuill ton travail c'est de cueillir des points et et de s'arrêter de dire merci et tout le travail du Ben et du BAT c'est où que tu dois avoir du dat et de laouna c'est
44:54 dans les points positifs dans ces cueillettes là et jusqu'à où il faut il faut chercher les points positifs jusqu'à où alors on va dire Lama leitou dat la c'est partout dans tout dans tout dans tout dans les maintenant il y a des moments où on peut pas être partout dans le D alors quand tu es complètement pauvre de spiritualité de volonté de renforcement r il te dit le le niveau essentiel pour pour commencer c'est de se chercher des points positifs et de se juger à travers ces points positifs et il dit rou pour que ça puisse être un effet il faut du date et de laouna dans ça qu'en cherchant les points positifs et en les trouvant grâce à ça tu vas devenir une
45:41 bonne personne c'est dans ça qu'il faut avoir de la Emouna dans ce date là de laemouna dans le date de azamra si tu as pas d'emouna et ben c'est comme les enfants ils vont perdu si tu as de laemouna ils vont grandir ils vont grandir et ils vont être entourés de bethler entouré de mandian les sages nous ont appris celui qui est tombé malade et qu'il est en mode Shalom en train de mourir on lui dit tout de suite repends-toi demande pardon
46:32 pourquoi car tous les les les mourants ils se répendent ad lesardot un homme qui doit sortir de chez lui à la maison et qui doit aller voir un malade qui est sorti de chez lui à la maison qui doit aller voir un docteur il doit tout de suite faire monter dans la tête comme quoi on me prend et on m'amène à à devant le juge c'est ça là elle nous enseigne la laagmara comment un homme il doit se sentir quand il a dans dans des des des des des niveaux de maladie il y
47:18 a plusieurs sortes de maladies comment ça fonctionne alors il voilà il des gens qui ont mal à tête mal aux dents mal au dos ok tu peux rester à la maison maximum tu vas pas au travail mais le moment où ça y est tu vas voir le docteur dès que tu sors voir le docteur dans ta tête tu dois te dire dans le ciel manchama elle est amené dans le bê michpat c'est la Guemara qui dit ça r berocho s'il a mal à la tête il Ben qui chez s'il a très mal à la tête il doit se dire à ce momentl même manchama dans le ciel on lui met la paison on lui met le le fil sur la ce
48:10 cou attend va dans le lit et il tombe de son lit à cause de sa maladie alors il doit penser que on le met on tire la la corde et il tombe il tombe [Musique] estendu mais comment ça fonctionne dans le ciel comment ça fonctionne dans le CI sil a des bons avocats alors il est sauvé
48:58 s'il a pas des bons avocats alors il est pas sauvé c'est quoi les avocat d'un homme là dans le ciel regarde c'est quoi comment le compage dans le ciel il est s' y a 99 accusateur contre lui mais un seul qui va lui dire un seul qui est son avocat qui va être pour lui on va
49:44 écouter le 1 et pas 999crit moi je vais plus loin que ça c'est que il y a 999 Malar qui lui dit mal et celui qui dit bien lui il est 999% de mal il a que 0.00 1 % de bien c'est 6 60 parce qu'on parle
50:33 de 999 c'est 3 c'est 30 vous imaginez combien c'est beaucoup c'est énorme c'est000 c'est000 100000 mais non tu as pas compris c'est 999 et même le 1 il est 9 lion mais c'est ça que je dis 60000 c'est 60 60 tu imagines dans dans dans Internet quand on donne une une pièce c'est 0.001 mais ça vaut rien ça avazar ben Rabi aussi il dit même ça on écoute le le 1 millionè le 1
51:20 millioniè si c'est comme ça que dans le ciel on te alors ça alors jusqu'à là la elle s'arrête tout de suite je pose une question si c'est comme ça on est tous des sadikim on tous sauvé on est tous sauvés et ben rabian il vient il dit il dit tu sais c'est qui qui sera sauvé c'est celui qui a vécu comme ça en bas ah celui qui a faitamra c'est sur lui que c'est comme ça la four che parce qu'on voit chez les autres ça fonctionne pas comme ça pourquoi ça fonctionne pas parce que tu as pas vécu comme ça en bas alors oun là quelqu'un veut parler quelque chose dans Laoun de ce qu'on vient de dire bah là tu nous as construit un peu
52:06 de datein fa surtout avoir laouna que ça marche et c'est ça d'accordjà c'est laouna d'accord tous les jours on n pas desm là dedans s maintenant maintenant mes amis c'est quand le M part il y a un moment Yan cheitapè ETA Rabbénou nous a enseigné que le mal il n'existe pas en vérité le mal n'existe pas même lu serara c'est pas du etara le mal n'existe pas le mal il existe quand je le sépare du bien quand je le sépare du bien il y a le mal et il y a le bien mais le bien quand on regarde le bien il inclut en lui-même le mal parce que le mal le fait
52:52 qu'il existe il agrandit le bien d'accord le fait la tchuva qui fait partie des 613 mitvotes existe pour celui qui a fauté un ça dit qu'il n'a jamais fauté il peut pas faire tchuva donc il peut pas appliquer toute la Torah la tchuva elle est venue pour montrer à nous et à chemidb combien Dieu est grand donc maintenant prenez un homme qui est Fauteur qui a fauté toute sa vie qui et quand même il s'est il a fait tchuva il s'est remis il il s'est travaillé il s'est battu il a lui lui il comprend énormément qu'est-ce que c'est de se rapprocher d'Hem la bonté de Dieu la gloire de Dieu pourquoi parce que il a il a il a vu le travail que malgré tout ce que j'ai fait j'avance donc il a reconnu c'est énorme par rapport à
53:39 quelqu'un qui n'a pas reconnu ses chutes et c'est un jour il y a eu une une fois c'est quoi mes amis grand BAE parce que c'est où que ça s'est passé le zivou le mariage ce fameux mariage ce chidour entre le D et la c'est quand même important l'endroit quand [Musique]
54:25 dans dans les moments les plus bas possibles que là-bas on découvre la grandeur de Dieu je vais vous prendre un exemple il y a écrit dans un midrache que le jour où esalka est rentré dans le royaume d' veroch ban va les deux sujets du roi écrit bctan V parlait il se disait tu as vu ça depuis que Esther à Malka est rentré dans le royaume on dort pas le midraage S dit pourquoi il dormait pas alors le midraage dit parce
55:11 qu'il devait donner de l'eau toute la nuit à veroch toutes les nuits le MRA dit et pourquoi dit parce que depuis que Esther à Malka est rentré dans le royaume de harash veroch aash veroch était sur elle toute la nuit et toutes les nuits et il est demandé toutes les heures amenez-moi de l'eau j'ai besoin de la force et il buvait et il rentrait dans et il faisait ce qu'il faisait est Malka c'est une horreur quoi une horreur que quoi une horreur c'est pas un mot une horreur Esther am Malka se faisait ce que se faisait et Esther am Malka dès qu'elle terminait il y a écrit elle allait dans le Mikvé elle se trempait
55:56 elle allait s'asseoir à côté de mord venez on rentre dans Esther à Malka et on rentre dans sa tête et on se dit mais comment elle elle vit comment comment elle va vers M comment M peut s'assoir à côté d'elle comment es comment il ve comment ça comment ça fonctionne et c'est pas là le plus pire il y a encore plus pire que ça c'est le jour o vient chez Esther et mordcha il a l'audace sain de dire à Esther Esther je sais que ça fait un mois que rveroch il t'a pas parlé mais cette fois-ci il faut que ça soit toi que tu a tu retournes mais cette fois-ci c'est beratson jusqu'à maintenant c'est beones jusqu'à
56:42 maintenant elle a été violée mais là c'est elle qui va aller vers Lui vous savez qu'est-ce qu'elle dit Esther dit si c'est moi qui va vers lui ou là là ce qui m'attend c'est pas pareil quand un homme il il prend une femme par force et après quand la femme c'est elle qui demande à l'homme c'est pas pareil et là elle dit quoi Esther chati Avati j'ai tout perdu leamazé leamaba et c'est à ce moment-là même que Esther Malka elle va là-bas où elle dit ani mon Dieu pourquoi tu m'as laissé quelle détresse elle devait être dans qu dans quel mais c'est même pas une détresse regarde on entend les les filles qui sont sorties de gazar on les
57:28 entend de quoi ils parlent comment ils sont traumatisés mais Malka ça le monde nous tous on est traumatis regarde Malc qu'elle a d toute une vie oui parce que même après est resté toute une vie toute une vie pas parti après et son avodemelle elle a fait leoun et le c'est quoi laouna elle écter m et tout de suite après que je suis englouti par le par par le mal je me trempe et je vais chez mordekï et nous combien on doit apprendre d'elle combien de fois on est on est on est violé par le Satan le yetzerara avec le notre volonté et sans notre volonté comment on dit dans les
58:15 deux voilà bog ou bzid mais Esther am malcade nulle part sécrit dans la dans dans la dans dans la mégila ces choses là pourquoi parce que même pas ça lui a frollé la tête elle elle avait la le BIT la mon travail à moi c'est quand j'ai j'ai de la force je me trempe et je m'assoie à côté de mord et l'appel elle partait et M l'attendait lead nous attend lead il veut qu'on se trempe de nos fautes qu'on va au MV qu'on soit juste à côté à côté de lui juge soit à côté de toi et ça la le dit la nuit elle était avec le jour il était avec veroch la nuit il était avec mordï comme ça c'est écrit la nuit c'est c'estot là là
59:02 c'est la vatem c'est c'est tu es avec le tadq la journée c'était quand il y avait tout ce qu'il fallait veroch faisait ce qu'il faisait et il était elle était pris en elle mais qu'est-ce qui s'est passé dans cette histoire làà tout le peuple juif il a il a été Ronné on a reçu la Torah par amour et et ce qui s'est passé auparavant jamais il s'est passé ce qui s'est passé à Pourim toutes les fêtes vont être annulées Pourim va pas être annulé pourquoi parce que c'est on parle ici du Juif le Juif c'est le combattant pour sa flamme h dat l'AM il se bat pour sa flamme il fait pas des comptes ouais mais ça y est il m'a rendu impur qu'est-ce qu'elle dit lu dire Eser elle aurait dire tout de suite ça y est je suis àoura à mandai une femme qui a été euh avec un autre homme elle est
59:49 àoura alors pas pas avec un goil mais on va dire comme c'est de son pleing gré et cetera non elle devrait être assoura mord elle a pas fait ses comp elle est allée s'asseoir à côté de che c'est la seule chose que je peux faire et ça s'est passé quand ce ce ce y là ils ont dit ben c'est quand qu'on va faire le mariage alors alors ils ont dit le le quand il y aura l'anniversaire du roi c'est quand l'anniversaire du roi c'est quand que ça a été dit cette histoire ce soir
1:00:35 même leiss mes amis c'est le jour c'est le jour on choisit on choisit on a la force de choisir qu'on aura la possibilité de marier laouna et le DAT de croire dans le d'avoir de Laoun dans le D c'est c'est et c'est quand il est né le mois de Nissan qu'est-ce qui s'est passé le mois de Nissan LEF Nissan il s'est passé quoi c'est la première fois où le Michkan il a été fait c'est la première fois où il a été écrit quoi dans le michkanid Touad à misber et il est né l'homme qui a dit plus
1:01:24 tard la même d ce feu cette flamme qui maintient le DAT et laouna de croire dans les points positifs dans la continuation et cetera on a compris jusqu'ici m compris c'est pas de tout ça que le premier jour du mariage mais non c'est ce soir ça se passe ça c'était un exemple tu savais genre
1:02:10 ça ce qui s'est passé mes amis au moment où ils se sont rappelés ils se sont mariés le soir même ils ont commencé il se sont Lang du premier mendiant qui sont venus leur donner du pain et de l'eau et qui lui ont donné la vie ils ont leur béni de la longue vie et au moment où ils se sont Longis langui tout de suite il est arrivé de là on apprend quand tu te languis la force de la volonté et de languissement ça ça amène la chose eux ils se sont languis et il est venu et dès qu'ils sont venus il lui dit maintenant je vais pas vous bénir comme j'ai fait pour la première fois cette fois-ci je vais vous
1:02:55 donner en cadeau c'est quoi que je vais vous donner alors c'est quoi il leur dit cheus kenim kamoni je vais vous bénir que vous soyez vieux comme moi ah bon il pe de se marier c'est ça la bénédiction au début je vous ai béni maintenant je vous donne ça en cadeau que vous puissiez vivre une longue vie comme moi et vous croyez que je suis aveugle je ne suis pas du tout aveugle mais c'est que tout le temps de ce monde-ci ne monte pas comme comme comm un clin d'œil d'un clin d'œil c'est pour cela qu'il a l'air d'être un aveugle mais il est pas aveugle mes amis qu'est-ce qui se passe quand on veut euh comment dit les trquais se concentrer qu'est-ce qui se passe quand on veut se concentrer on fait quoi fer les yeux un
1:03:42 on ferme les yeux on fait comme çaasu la ferme les yeux un jour le un jour il y a un chamache le chamache du razonich il est rentré dans la maison du razonich et cherche le ronich et il voit que le ronich il est pas à la maison c'est très grave ça jamais le ronich SOR à la maison il se dit il s'est passé quelque chose vite il appelle la police et il cherche il cherche il cherche il cherche il cherche il est pas là d'un coup il voit la la rabanite qui il dit où il est ton mari alors il dit il est dans sa chambre il va dans la chambre il est pas dans la chambre il cherche il cherche cherche il est pas dans la chambre
1:04:28 les policiers ils arrivent tout le monde sort où il est le razonich et il cherche comme ça et là il y a un policier il voit le lit du razonich il ouvre la la couette couverture et il était sous la couverture tellement il était maigre qu'on voyait pas qu'il était dans le alors le razoni son son chamache il regarde il dit Ron dit c'est quoi tout ce monde c'est quoi la police c'est quoi tout c'est quoi tout ça et le Cham j'ai dit mais mais jamais je vous ai vu dans cette position et tout était éteint la lumière était éteint jamais je vous ai vu dans un lit comme ça il était pas allongé en train de dormir c'est c'était que il était de manière il lui a dit
1:05:15 j'étais en train d'étudier une soug dans dans Tharot dans dans les masseretes Kelim c'est une masserette la plus longue masserette qui existe 30 prakim et et il dit et je voulais me me me concentrer j'arrivais pas à me concentrer j'avais besoin de réfléchir d'approfondir d'approfondir alors dit j'ai éteint toutes les lumières mais j'arrivais pas ça m'éteignait pas j'ai fermé mes yeux très forts je n'arrivais pas alors il dit je me suis caché sous les couettes j'ai mis des couettes des coussins sur moi pour enlever pour pour me concentrer et là tu m'as embêté avec tout le monde là quand on veut se concentrer mes amis on ferme les yeux vous savez qu'est-ce qui se passe mes amis ce mondeci il nous turbule comment on dit comme ça on dit
1:06:01 perturbe il nous perturbe ce monde nous perturbe ce monde ne nous laisse pas nous concentrer concentrer ce monde nous concentré de quoi de Hashem tout ce qu'on voit chaque millimètre de nos yeux qu'on voit c'est une perturbation qu'on narrive pas à se concentrer dans Hashem et pour se concentrer à Hashem il faut éteindre les yeux il faut fermer les yeux on a étudié TAD benatf ben Porat all il est au-dessus des yeux tout ce que le monde nous dit tout ce que le monde nous fait montrer c'est pour uneique seule raison pour nous faire oublier la dirigence de dieution les yeux quand ça fait mal mais vous comprenez mes amis le
1:06:48 l'aveugle pourquoi il était aveugle ce ce mendiant il était aveugle parce que il voulait fermer ses yeux de tout de tout ce monde et je suis un très vieux mais je suis aussi un très jeune je suis très vieux mais je suis aussi TR je suis un nourrisson je suis très vieux mais je suis encore un nourrisson je nai pas encore commencé à vivre je suis très vieux c'est pas que moi qui le ditagadol j'ai une approbation du Grand Aigle et je vais vous raconter donc là
1:07:35 le mandiant il va prouver qu'il a la possibilité de donner un cadeau à au RMA Etat au garçon laemouna et leodat il a la possibilité d'abord qu'il est l'homme le plus vieux et le nourrisson mais de deux qui sait vivre une vie longue et il va donner ça en à ses enfants mais il faut qu'il prouve comment il va prouver il va raconter une histoire un jour il y avait beaucoup des gens qui qui qui voyageaient dans des dans des bateaux et un jour est venu un une tempête qui a brisé tous les bateaux et les gens ils se sont euh sauvés et ils ont trouvé une migdale une tour ils sont montés dans la tour et
1:08:22 dans cette tour il y avait tout du bien à manger à boire et des habits tout ce qu'on a besoin il y avait Chama il y avait tout le bien et tous les les plaisirs du monde ils existaient là-bas d'un coup ils se sont dit que chacun raconte une histoire ancienne ce qui se rappelle de son premier de sa première mémoire souvenir son premier souvenir et là-bas il y avait des jeunes et il y avait des vieux alors ils ont dit on va commencer par le plus vieux puisqu'on cherche histoire la plus ancienne on va commencer par le plus vieux c'est quoi la l'histoire la plus vieille que le plus vieux pe peut raconter il a dit qu'est-ce que je peux vous raconter moi je me rappelle quand
1:09:07 on a coupé la pomme de l'arbre et les gens n'ont pas compris mais il y avait des gens sages et ils ont dit ou là là on n jamais entendu un truc pareil c'est de la folie comment tu te rappelles de ça ils ont dit ça c'est vraiment une histoire vraiment ancienne d'un coup il y a un deuxième qui était moins moins vieux il avait pas 100 ans il avait 80 ans et lui il a dit ça c'est une vraie histoire ancienne mais moi je me rappelle d'une histoire plus ancienne moi je me rappelle quand la bougie était allumée oh là là là là là là tous ils éclatent c'est pas possible comment tu te rappelles de ça c'est pas
1:09:53 possible que tu te rappelles de ça et que tu es plus jeune que le plus vieux et là il y a un troisème il se réveille et il dit moi je me rappelle et qu'il était plus jeune il dit c'est vrai que c'est une très histoire ancienne mais moi je me rappelle quand le fruit il a commencé à devenir le fruit quand il a commencé à devenir un fruit quand il sort de la fleur au fruit et ils étaient tous par terre comment c'est possible que lui il est jeune et qu' se rappelle d' d'une histoire plus vieille que le plus vieux comment c'est possible là il a qu triè il vient il dit moi il était encore plus jeune il dit moi je me rappelle quand on a planté la graine dans la dans la dans la terre et lui il était encore plus jeune que le plus vieux et il y en a un autre qui dit
1:10:40 moi je me rappelle quand les SAG ils se sont ils se sont parlés entre eux pour savoir quelle plante il faut planter et le 6e il a dit moi je me rappelle qu'est-ce qu'elle était le goût du fruit avant que le fruit devient FR et après le 6e il a dit moi je me rappelle du dessin du fruit avant qui devient un fruit et le 7è il a dit je me rappelle même de l'odeur de l'odeur du fruit avant que le fruit il devient un fruit le 8è il vient et il dit moi je me rappelle même du dessin de la
1:11:27 et moi il dit le mendiant j'étais là-bas aussi le mendiant aveugle et j'étais un tout petit enfant j'étais le plus jeune de tous et je leur ai dit moi je me rappelle toutes ces histoires et je me rappelle de rien et là ils se sont tous levés ils ont dit ça c'est l'histoire la plus ancienne je me rappelle de tout et je me rappelle de rien
1:12:19 283 6 mois avant que Rabbénou il meurt quand il a voyagé à abenou a commencé à dire des mots et des phrases comprend pas qu'on comprend pas veramar il a dit on ne sait rien tout un coup il est dans il est là où il est et il dit à tout le monde on sait rien ça veut dire quoi on sait rien cl CLAL c'est pas j'en sais rien c'estou c'est on ne sait rien du tout personne ne sait rien rien la connaissance on n'en sait rien il a commencé à parler de la
1:13:05 grandeur d'EM qu'on peut pas s'imaginer la grandeur d'EM et il a dit ne sa rien vous arrêtez pas de le répéter que on sait rien on sait rien on sa rien ça ve dire quoi il lui dit c'est ça le le but de la connaissance c'est de ne pas savoir en fait qu'est-ce qui se passe en fait plus tu connais plus tu crois que tu sais plus tu sais pas mais c'est quand tu vas dire que je ne sais pas que là tu vas atteindre le but de la connaissance en vérité plus tu étudies vraiment plus l'étude de la Torah elle te dévoile la grandeur d'ashem et plus tu dévoiles la grandeur d'ashem plus tu comprends combien tu es loin vous savez mes amis c'est quoi comment fonctionne
1:13:52 dans la voix d'ashem rabian nous enseigne ce secret des des mendiants c'est quoi ça veut dire quoi qu'il y avait des vieux qui se rappelaient qui se rappelent pas et plus il était vieux plus il connaissait d'abord un jour il y avait des gens qui marchaient dans un dans un bateau c'est quoi ce sont des Tsadikim il y a des tsadikim les tsadikim ils sont dans le bateau c'est quoi le bateau le bateau c'est la Torah qui flotte sur la mer la mer c'est le Yam c'est la sagesse comment on peut être né né de la mer à travers un bateau le bateau c'est la Torah le bateau c'est les Kelim comment comment prendre de la Torah donc quand il y avait des pleins de gens qu' étaient sur un bateau on parle de
1:14:38 Tsadikim qu'il étaient dans un bateau et qui nager dans le yamma dans la dans la sagesse de la Torah divine veille un jour il est venu un roara c'est quir tempte c'est une tempête c'est quoi une tempête mes amisérésie une tempête ça peut être de l'hérésie ça peut être la Gava d'après la toret ce sont des paroles qu'on parle pour éloigner du tsadi il y a eu un roi Seara il y a eu une tempête et la tempête a brisé tous les bateaux ça veut dire quoi elle a brisé tous les bateaux elle a brisé tous les kelimes de la Torah on peut plus servir haschem on n' pas la connaissance de la Torah ou plein plein de alors ils sont arrivés dans une tour c'est quoi la tour la tour c'est laadaim de Lama la tour c'est les Tsadikim qui créent des
1:15:24 tours pour s'éloigner du monde où là-bas il y a du bien il y a de quoi manger de quoi boire dans la Vachem et là-bas ces tsadikim là ce sont des Tsadikim énorme qu's arrivent et qui se sont dans la tour et qui vont commencer à dire de quoi il se rappell quoi la tour la tour ouais c'est comme c'est comme l'arche de noir c'est ça la tour c'est comme une arche c'est un endroit où tu te sécurité tu es en sécurité c'est c'était pas un bon cœur une tour voilàp à l'époque les tours c'était un un bon cœur un bon cœur et là-bas il y a eu desadikim il y en a h desadikim parmi il y a encore il y a aussi des
1:16:09 boissons dans le dans con prend les plus fraîes de l'eau il y a de l'eau aussi par terre là-bas tu amènes de l'eau s'il te plaît mes amis maintenant c'est c'est là où le sommet du du cours mes amis parce que c'est c'est dommage de perdre le le film maintenant hasem hasem la façon de comment comment ça se guide comment ça s'explique c'est que plus plus on croit qu'on sait plus on est loin parce que normalement comment ça fonctionne ça fonctionne que la perception d'Hem plus on perçoit hasem
1:16:54 plus plus on comprend combien Dieu est grand et plus on comprend combien Dieu est grand plus on voit combien on est loin donc plus j'ai le sentiment de loin plus je suis proche de lui et c'est quoi quand un homme il est pas vraiment proche de Dieu ça veut dire quoi c'est qu'il étudie la Torah mais il voit pas Hashem il perçoit pas Hashem il vit dans ce mondeci mais il perçoit pas Hashem il voit pas laemouna il voit pas lagara de Dieu comment Hashem il fait les choses alors lui pour la Torah c'est une sagesse alors lui quand il étudie il se dit je suis rempli de sagesse pour lui Dieu est très loin non il est très proche de lui parce qu'il dit ah je la connais ma beta oui je l'ai étudié Maasser beta je la connais très bien ma beta j'ai étudié Tomer devora je sais ce
1:17:40 que c'est tomervora je sais c'est tout on a fait le livre on a terminé gamar nous il est ple mais il a pas de voilà alors al il a pas il a pas et c'est quoi un homme réel qui est proche de Dieu c'est que plus il étudie plus il découvre Hashem il cherche à découvrir Hashem et quand il cherche à découvrir Hashem il voit combien Chem est grand et combien lui il est loin d'ashem et ça ça lui donne encore plus de la volonté de découvrir encore plus et encore plus et ça c'est le secret du renouveau c'est quoi le renouveau il y a ce qu'on appelle mes amis le les Zaka et Zak le comment on peut dire ça de manière les anciens de la sainteté voilà
1:18:26 il y a les anciens de la sainteté et il y a les vieux euh de la puré de de et non non notutre côté zaken des Sit défense du mal et les vieux mon les vieux par âge par année par par à travers le temps des vieux qui sont à travers le de à travers le temps d'accord un vieux à travers le temps c'est un vieux que pourquoi il est vieux parce que ça son point de de repère c'est sa naissance donc chaque jour qu'il avance c'est un jour en plus donc si c'est un jour en plus alors il a il est vieux oui ou non les amis il a vie il a vie chaque jour c'est un jour de plus dans sa vie donc un jour donc c'est
1:19:12 quoi la vie la vieillesse la vieillesse c'est quand tu regardes en fonction de tes jours comme ça tu es vieux mais c'est quoi les anciens du temps c'est quoi le vieux dans la kdoucha il a que ce jourl vivre non al il faut dans la même chose lui il regarde pas en arrière le vieux il voit combien Hachem il renouvelle les jours tous les jours il renouvelle le monde tous les jours et il découvre parce que vous savez que le akados il dit que tous les jours c'est un nouveau jour c'est quoi que tous les jours c'est un nouveau jour c'est pas une continuation c'est pas le jour d'aujourd'hui c'est la continuation d'hier tous les jours c'est un jour nouveau mamage c'est une cré le monde et ça m amis c'est pas
1:19:59 un c'est un nouveau départ c'est écrit dans le il faut regarder tous les là-bas le Avram le le prich là-bas il POS tous une question même le c'est le premier qui dit dans comment ça se fait qu'on fait la de chez les jours comment c'est c'est qui fait partie des des 10 commandements comment c'est possible qu'on fait une tous les matins on devrait faire une fois la parce que une fois tu es juif tu es pas tous les jours juif une fois tu es né juif c'est fini et pareil pour une femme tu es né une femme au début en garçon alors c'est pour tout le temps garçon comment ça se fait qu'on fait les
1:20:46 TR alors le magraham donne une réponse qui est basé aussi du qui ramène tous les écrit et et et c'est comme ças la que tous les jours c'est un jour qui a été créé tu n'as jamais vécu dans ta vie tous les jours c'est un nouveau jour c'est pour ça que toi aussi tu n'as jamais vécu donc tu dois faire la BRA c'est une nouvelle bra le zaken chez bigdoucha il découvre combien Dieu est grand donc il se dit tous les jours c'est mon premier jour par rapport à hier B il n'existe pas tous les jours c'est un nouveau jour et il ditab un homme comme ça il s'appelle le plus vieux mais le plus jeune parce que il est le plus
1:21:32 vieux pourquoi il est le plus vieux parce qu'il voit combien il y a à faire mais il est le plus jeune parce que dans sa tête il se dit tous les jours c'est un nouveau jour tous les jours je nais tous les jours je recommence depuis le début je viens de naître je viens de naître et c'est pour ça qu'il dit je ne sais rien en fait je ne sais rien quand je viens de Nat je ne sais rien c'est quoi un vieux mais c'est pas que ça c'est aussi la saga de Dieu que Dieu il grandit aussi tous les jours parce que parce que parce que Khim harukim harouim c'est il doit allonger ses journées tu comprends donc ça veut dire que c'est unad qui fait deux choses c'est Khim harouim et amitim c'est les deux les deux brahotes arouim c'est quoi c'est qu' découvre un nouveau service d'ashem qu'il faut faire un nouveau travail dans la voashem don c'est haror et am MITI
1:22:18 c'est que pour lui aujourd'hui je suis né c'est une nouvelle vie c'est ma vie c'est aujourd'hui ma vie chaque seconde chaque seconde et c'est quoi l'ancien du mauvais côté c'est celui qui se dit j'ai de l'expérience moi je connais et moi je ah toi tu dis tu connais alors oui alors on va compter tes années ah là combien de temps ça fait 20 ans tu es vieux je l'ai déjà fait cette VO là s dit même ça c'est même dans la vem même dans leamazé dans tous les niveaux ça s'appelle zaken des et c'est sur ça que il a dit dans le trois fois il a écrit il a dit dans toute sa vie TR fois sour Mang avant la prière
1:23:05 non il est très le deab c'estd de se faire faire tomber quand un homme il est quand un homme il a fauté al vasy ça c'est et le désespoir c'est les trois niveaux ça commence par tu tu as un sak après c'est sur la p et après c'est le yeou c'est comme ça qu'on tombe dans le yeou dans le désespoir d'abord ça veut dire quoi suraken alors c'est là que mes amis c'est ce qu'on va étudier ce soir alors mais alors c'est quoi qu'on va étudier ce soir mes amis c'est c'est ce là alors c'est quoi d'abord il faut savoir une chose il y a deux niveaux ça
1:23:53 veut dire quoi d'êre Zak rab il vient rabinan il vient il nous enseigne comme çaabinan il nous enseigne il y a des tsadikim dans le monde comme les h sadikim du du de la Migdal du de la tour il y a les h sadikim que ces h sadikim c'était des anciens mais il y a dans le dans le il y a ce qu'on appelle on on ne peut pas être on est obligé de toujours ce qui dit ici Rabbénou regardez mes amis comment Rabbénou il a dit dans le S Duan on l'a étudié il y a très longtemps
1:24:41 ici un jeudi soiran quelques temps avant que il a dévoilé la T 18 élèves de sont rentr chez est r dans chamb il é allé sur son lit il a commencé à parler avec nous j'ai vécu une vie que j'ai jamais vécu une vie pare
1:25:26 qui a plusieurs sortes de vie tout c'est appelé des vies aujourd'hui aujourd'hui j'ai vécu une vie une bon vie ça quoi çaprs notre explication expliqué dans que c'est quoi leur travail à c'est de se travailler de se travailler de se travailler de jeûner de faire une des doutes de s'éloigner de ce monde de faire des philotes la tor des la V tachem de la messirout nefch de se battre et de se battre et d'aller de voyager d'atteindre et d'atteindre pour essayer d'arriver à un niveau quelconque
1:26:11 et après des années ils arrivent à ce niveau sauf sauf ils arrivent à ce niveau il dit Rabbénou dans la majorité des cas tous les Tsadikim quand ils se battent pour atteindre un niveau ils arrivent là-bas et ils sont là-bas ils restent là-bas et ils dévoilent de la Torah de là-bas ils dévoilent des choses de là-bas et cetera il reste là-bas il dit Rabou moi dès que j'atteins un niveau je tombe de ce niveau tout de suite et je reprends tout dès le début et mon but maintenant c'est c'est encore plus haut et il dit Rabbénou est comme ça encore plus haut et encore plus haut jusqu'à que Rabbénou il a voulu atteindre le niveau de venir en eret Israël à
1:26:58 l'âge de 20 ans Rabbénou il a atteint le niveau où il a fait la shrita au yserara à 20 ans à 20 ans Rabbénou n'avait plus de yetserara à l'âge de 13 ans Rabbénou il a atteint le niveau du bchemtov le niveau du bchemtov le bal Chemtov c'est un niveau inimaginable à l'âge de 13 ans après s battu il s'est battu pour voyager en er Israël il a éparpillé sa femme et ses enfants il s il s'était en plein de guerre avec Napoléon son chemin c'était un chemin de messirout nefch mais Rabbénou il a dit je veux atteindre encore plus haut que le balsento je veux atteindre le niveau d'Avraham israak et Yaakov je veux avoir la perception divine comment ils appliquaient la Torah
1:27:45 sans la Torah je veux pouvoir arriver à être un juif sans même si on me met dans un désert et j'ai rien que je puisse savoir c'est quand par c'est quandana comment mettre les tfilin tout come Avraham is et Raben il s'est battu pendant des années à l'âge de 20 ans jusqu'à qu'il est arrivé en fin de compte en er Israël il a marché qure pas et quand il a marché qure pas il a dit j'ai atteint tous mes degrés tous mes niveaux plus haut que le matov plus haut le niveau d'avrahamak yaakob le niveau le plus élevé apparemment ça va ça vaabou ça va très bien Rabbénou il rentre à la maison il dit brûle tous mes écrits quoi brûle tout mais c'est pas possible je ne veux rien qui reste de
1:28:33 moi avant Isral mais c'est pas possible Renous on peut pas brûler tout tout vous brûlez ils ont tout brûlé on reprend dès le début et là arabou il reprend dès le début et il commence à atteindre je veux je veux maintenant atteindre le niveau de de ça et de ça et des niveaux qui va dévoiler dans l'éan que celui qui connaît le Lian après le chronologique on voit les niveaux que Rabbénou il veut atteindre des niveaux jusqu'à qu'un jour Rabbénou avant que rabinthan il est il est il est venu chez Rabbénou Rabbénou il a dit j'ai atteint un niveau où il y a pas plus haut que ça il y a pas plus haut que ça c'est le niveau le plus élevé le plus le plus élevé voilà un être humain ne peut pas atteindre ce niveau-là et Rabbénou il dit bon bah ça y est c'est ça y est on est arrivé là et là Rabbénou il dit mais il y a 1 an je
1:29:21 croyais aussi la même chose je croyais aussi que j'avais atteint le niveau le plus élevé et j'ai et je il y a un an et aujourd'hui je vois la différence de où j'étais donc c'est obligé qu'il y a en corneo et là Rabbénou va chercher un autre monde va chercher un autre niveau va monter des c'est pas des niveaux hein mes amis on dit que c'est des niveaux comme prier étage deuxième étage c'est pas du tout de ça qu'on parle des perceptions nouvelles c'est même pas des perceptions nouvelles c'est c'est la même façon de de de des galaxies et des et des il y a dans les mondes quand tu habites ici dans ce monde-ci le plus haut chez toi c'est quoi ici le plus haut c'est le 4e étage d'accord c'est un niveau plus haut c'est mais maintenant il y a un autre niveau c'est quoi quoi c'est il y a le plus haut de toute la ville il y a la maison le plus haut de toute la ville alors on va chercher la maison le plus haut c'est 10 étages 10 étages c'est le plus haut de toute la ville maintenant c'est pas le plus haut de tout de tout le monde c'est de toute cette ville maintenant il y a sur le monde il y a des grat deciel qui font 100 100 140 étages donc ça ça peut être
1:30:09 aussi c'est un autre niveau aussi de grandeur mais maintenant il y a plus haut que ça il y a celui qui va en hélicoptère après a celui qui va en avion après a celui qui va en fusée c'est des univers après il y a le monde et la Lune c'est deux monde c'est un niveau énorme mais non celui qui a atteint la lune il a eu combien qui a atteint la lune 3 qu a eu combien combien ils sont montés sur la lune 3 qu maintenant c'est fou non on s'en fout St maintenant maintenant c'est c'est combien maintenant ça c'est juste la lune maintenant il y a une autre planète il y a la planète Mars il sont arrivés sur la planète Mars personne n parle tellement que c'est loin ah benoui c'est comme si qu' dit je vais là je vais là je vais là mais moi ce que rabenu il dit il dit mais quand tu arrives à la planète Mars après tu te dis c'est pas possible d'arriver à la à la planète de CDEC comment on dit de de
1:30:57 Jupiter Jupiter quand même de Jupiter on voit pas la terre tellement c'est loin et et et et les carnets Chem le soleil même pas il éclaircit dans dansec donc mais combien même on envoyer la l'onde voyageur 1 voyageur 2 qui est arrivé jusqu'à cédec donc il dit on va aussi quand même et d'un coup elle est sorti de la de la il y a ce qu'on appelle les planètes les planètes autour de la terrestème et d'un coup on sort du système solaire jamais personne n atteint mais si je l'ai fait il dir on peut continuer et Rabbénou va percer le le le les galaxies jusqu'à qu'il va sortir de notre propre galaxie à nous personne n atint et là rab il dit
1:31:44 mais si on a percé ça il faut que j'oublie ce que j'ai fait faut que j'oublie tout mon passage parce que je peux pas avancer si je me rappelle de ce que j'ai fait il faut pour moi je me dis je suis né maintenant et là Rabbénou il va commencer depuis le début comme s'il s'est rien passé depuis le commencement de là où il est il va avancer et Rabbénou il va tracer tracer des niveaux et des chemins que encore personne n atteint c'est pour ça que quand on parle des autres sadikim on parle pas du tout de la même sphère c'est c'est c'est c'est c'est inimaginable c'est comme à l'époque le plus grand sage le plus grand sage le plus loin qu'il avait vu c'était les planètes comment on a dit tout à l'heure les planètes c'était le système solaire on pouvait pas voir plus que ça et aujourd'hui il a un enfant en CP il sait que que qu'il y
1:32:30 a des galaxies et que il y a des des des étoiles les desmondes et cetera à l'époque on ne savait pas tout ça rppznous il a atteint des niveaux qui sont énorme de quoi de toujours reprendre dès le début la force du renouveau de ne jamais se satisfait dans la vodatashem jamais se satisfaire dans la vodatachem dans le ratson je parle dans le ratson bien sûr qu'il faut se satisfaire sur chaque comme rabinatani dit c'est ce qu'on va étudier mais je suis obligé de le dire c'est de se contenter de chaque point positif et de vouloir tout et de vouloir le plus le plus loin possible mais jamais se satisfaire de toujours reprendre dès le début de toujours vouloir avancer ça c'est les tsadikim mais il y a cette conscience
1:33:16 chez les rechaim c'est qui les reschaim c'est les vieux dans l'autre côté les skenim de la sit jusqu'à maintenant on a parlé de qui les skenim de ladoucha c'est quoi les vieux dans laakdoucha c'est qui lesadim là qu'on parle c'est qui qui se renouvelle c'est des gens pas qui se renouvellent c'est des gens que là où ils sont arrivés ils ont continué à monter comme si qu'ils ont jamais commencé c'est que tous les jours il se disaient c'est maintenant que je reprends des puis c'est de tout mais comment en toujours en essayant de percevoir Hashem parce que je dois percevoir c'est à travers la perception d'ashem de comprendre qu'ashem est grand et il y a leskenim chez bigdoua c'est qui leskenim chez bigdoua c'est qui les vieux dans la dans la nonou c'est
1:34:03 qui c'est qui c'est les vrais vieux c'est c'est qui les vrais vieux les vrais vieux c'est des gens qui sont tombés dans la routine les trop boulot de dou de leur faute ça veut dire quoi de le non dans le T c'est dans laoua là on parle de la mais là dans la T se renouvelle pas ils sont dans une il y a des T matin je t les matins mais c'est pas c'est pas la parce que tu mets tu fais alors alors c'est pas Laou mais c'est pas la c'est un milieu il y a les de c'est des vraisad qui sontem qui sontem mais quand ils atte un niveau ils arrêtent de faire ce niveau qui est mauvais c'est ça c'est des gens qui sont
1:34:49 tombés dans la routine et il y a des gens qui sont tombés dans la routine des fautes pas de ladoucha des fautes c'est quoi des fautes c'est que un homme il est colérique et surtout le shabbat alors il y a un moment où il a fait yeouche et il veut même plus se contrôler shabbat alors il va dormir tout le shabbat alors il va se bourrer la tête pour être là où il est comme ça le shabbat il est là où il est ça c'est un mec il a accepté sa défaillance et il viit avec ça s'appelle qu'il est devenu vieux il il ne croit pas à la vitalité il croit pas au renouveau que tous les jours c'est un autre homme c'est pas le même homme d' l'époque ça n'existe pas ça fait 10 ans que tous les Chabbat je suis en colère ça n'existe pas de dire une phrase
1:35:34 pareille il y a des gens que malheureusement ils sont ils sont tombés dans dans dans la débauche dans certaines fautes de la débauche qui tombent dans toujours les mêmes fautes et qui se disent je ne peux pas je ne peux pas m'arrêter et il y a un moment où ils arrêtent de se battre pour ça ça s'appelle qu'ils sont tombés dans la zaken de Sitra dans la vieillesse de sitraara il dit rabenados il y a deux sortes de personnes que ces deux sortes de personnes là c'est sur eux que Rabbénou il a dit à sur zaken c'est sur le zaken Kacher et et sur le zaken Taref le zaken Kacher c'est celui qui qui n'avance pas dans la voodashem qu'il atteint juste ses points ses point euh qu' veut atteindre
1:36:20 il fait shabbat il met les tfilines il a son omi il a le colel il a le mikv moudar il est messoudar comme il faut Etel qui dit gâtis voilà et il continue il continue juste ça il maintient ça s'appelle maintenir ce qu'il a il ne veut pas il ne cherche pas à découvrir à percevoir Hashem dans son avodat Hashem il ne cherche pas à voir la grandeur de Dieu il ne cherche pas à se renforcer dans le emuna dans le date combien Dieu est grand alors pour lui ce qui rajoute c'est que des jours c'est pas la perception d'ashem ce qui se rajoute dans dans son dans son sac ce sont des journées qui passent et qui les a obtenu il se rajoute pas de la grandeur de Dieu et il y a un zaken de Sitra Khara c'est que lui il a été mitiège il a
1:37:07 été désespéré de de de d'atteindre le bien alors il vit une vie Rabbénou il nous enseigne le vrai chemin c'est de ne jamais se satisfaire dans la vatashem c'est-à-dire de toujours être affamé de toujours vouloir découvrir la grandeur de Dieu quoi qu'il se passe là où il est de chercher Hashem c'est le plus grand et le plus fort et on voit dans l'h hisoire dans la tour que c'est celui qu'il était le plus vieux son histoire était la plus récente parce que lui il a pas fait ce travail là de continuer à chercher lui il y a des tadikin qu's ont trouvé un truc et qu''s ont parlé de ça toute leur vie je peux pas donner des exemples parce que c'est très délicat de donner des exemples filmer mais même si c'était pas fait aur
1:37:54 pas le droit de le dire parce que c'est très dur de dire mais parce que c'est desad quand même mais ils ont atteint un niveau et et ils sont restés là-bas et ils ont dévoilé à travers ce niveau tout ce qu'il voient c'est leou c'est comme par exemple c'est leouche le tous tous je peux pas dire des noms mais comme ça et il y en a un qui a dit si c'est haut il y a encore plus haut et je recommence depuis le début comme si j'ai rien atteint allez je recommence dès le début tou commomence le début juste par rapport à ce point là c'est pas réellement de commencer depuis le début c'est dire c'est quand même il y a les les bases qu'il a acquis de l'enseignement précédent on parle dans dans les on parle dans dans dans dans dans la ligne de comp dans dans dans dans dans la
1:38:42 façon de mais non c'est pas vrai parce que les bases que tu as les bases que tu as c'est c'est c'est même plus des bases plus tu montes de niveau c'est comme qu lechuva surua la première tuua que tu avais fait ca bidon tu refais une autre et encore une autre et encore une autre tu redémarres de zéro parce que ce que tu avais avant ça valit zéro non maisou que il a juré quand même sur la sainteté du shabbat ne connaissait plus rien c'est pour ça que je demande la clom la il il a juré alors alors alors ça c'est le niveau que de rabenoatan s approché de rab il a effacé il a fait r non non non non c'est pas pareil du tout du tout du tout pourquoi son raconte-moi bête sur le bateau oui mais ça ça ça ça c'est pas
1:39:28 lui qui l'a fait tellement il était en qu'il a oublié de peur Rabbénou il a sa force c'était pas de reprendre dès le début c'était de jeter ce qu'il a acquis c'est ça ça non mais Raben aussi il a crié quand ils ont été le voir et il a dit je connais rien provenez chez moi je connait rien il s'est énervé est-ce que c'était un choix bien sûr que c'est un choix après il s'énervé il qui sont venus bah oui pourquoi c'était pas un temps de kibou il a jeuné 40 jours ça s'est passé une fois et une fois
1:40:16 plusurs après il est tombé dans un état d'esprit était malade parce était Maladeta souffrant comment vous venez chez moi je vousi pas invité com maintenant maintenant maintenant attends je suis obligé de te répondre tu après rappelle-toi et tu question non est-ce qu'on peut comprendre ce que ça veut dire tout jeter tout oubli alors B on peut pas comprendre mais on peut comprendre un petit peu de parce que comment il dit ici rab comment il rabinthan rémarre quandme niveau plus haut dé de zéro il a dit non il est Moné est très grandtigé
1:41:02 qu' pendant des long long anné dans le service divinbi Mme parpport au renouveau du monde réellement réellement dans la logique la plus simple chaque matin tu as rien fait rien fait tu reprends zé c'est le la PR que tu fais des nouveau m tout le
1:41:52 temp c'est pas chaque jour c'est toutes les heures insts tous les instants et lui l'homme qui vit en se disant aujourd'hui je suis né je dois acquire autant cet hommeel il vit une longue vie car chaque jour c'est une vie c'est pas une vie comptée de 70 ans c'est tous les jours pour moi c'est une vie parce que demain je sais que je vais mourir ça sera un autre jour un autre monde donc je dois acquire une vie en espace de 24 he et il atteint ça ça s'appelle de la vraie vie cha seconde
1:42:44 journé maintenant le jour qui va venir il a une influence par les jours d'avant c'est quoi par le DAT un petit peu que tu connais que tu sais l't comment fonctionne le monde en fait c'est un cadeau qu'on donne tu as une connaissance tu sais comment voilà tu as un richchimau tu sais ce qui se passe dans ta vie tu sais ce qui se passe en fonction de cette connaissance tu dois foncer dans ce monde-ci Kib Adam le jour au début le jour au début il est tout il est tout petit c'est très dur au début tu te réveille tu as la tête un peu fatiguée tu es là tu tu bailles tu es fatigué pr temp avant ça prend il faut Esser de l'élargir comment
1:43:30 on ég la journée au début on [Musique] commenceord de niveau il le niveau que c Sadim il n'avance pas quand ils atteint des niveaux très élevés ils se disent pas j'ai rien atteint par rapport à Hem je dois atteindre encore des milliards et des milliards et il y a le deuxième niveau c'est les gens qui sont tombés dans des fautes qui ne croivent plus qu'il peuvent s'en sortir alors ils deviennent des des vieux dans leur vie et là Rabbi Nathan il va prendre ces
1:44:17 deux choses là il va les inclure en un en nous c'est quoi personnellement maintenant il y a Zak et en nous c'est quoi il y a des fois mes amis dire rabous c'est dans le travail personnel on a des bonnes choses et des mauvaises choses on va prendre des bonnes choses d'abord d'accord on fait tous shabbatem on fait shabbat plus ou moins on fait tout comme il faut ça fait 10 ans 20 ans 30 ans 40 ans j'ai plus de bataille pour faire shabbat c'est un shabbat qui est normal mais mon shabbat il est il est le même shabbat quand j'ai fait il y a 20 ans donc si ton Chabbat d'aujourd'hui il est comme il y a 20 ans tu es vieux de 20 ans tu mets les téfilines depuis l'âge
1:45:03 de 13 ans est-ce que tu te rappelles la première fois que tu as mis tfilin plus ou moins c'est pareil tu as les mêmes cavanotes les mêmes choses et ceter tu as la même alors ça fait ça fait 13 ans bah depuis 13 ans voilà tu es âgé de ça ça normalement quoi il diraou normalement quoi normalement un homme il dit c'est pas possible je peux pas mettre les mêmes fines que j'ai mis hier je vais remettre aujourd'hui comme imbécile je suis obligé de de savoir un petit peu d'apprendre un petit peu c'est quoi les Fing c'est quoi le je dois savoir pas comme j'étais il y a 13 ans quand j' 13 ans on m'a ditine j'ai fait les photos on m'a dit faire comme ça tiens le sa faire t attends fais la photo comme ça et oui non mais c'est un peu pareil c'est aujourd'hui tu fais la même chose tu fais quoi c'est pareil aujourd'hui quand tu fais Chem Israël hashemokenem quand tu étais dans le GAN la morale du gane elle t'a dit on met la main droite sur les yeux et on dit Shema
1:45:50 Israël c'est la même chose tu penses la même chose é Hogan donc en fait frérot tu es Hogan ça fait 40 ans si si ce que si tu fais le schéma Israël comme tu l'as fait han tu tu es vieux tu es vieux tu n'as pas avancé dit Rabbi Nathan c'est quoi notre devoir notre devoir c'est c'est de se renouveler de chercher Hashem de dire Shema Israël comment comment Hashem comment qu'est-ce que qu'est-ce que ça veut dire Chem Israël notre Dieu c'est notre un et tu penses à des choses tu penses aual tu penses à au tu penses à tous les Juifs qui disent pas tu penses mess évoluer un peu et dès que tu trouves une nouvelle une nouvelle un
1:46:36 nouveau pirouge du schéma Israël par exemple de penser aux quatre morts quand tu disad alors alors là là tu avance là c'est nouveau là tu es né là tu es né tu tuas un nourrisson on va voir maintenant combien de temps tu vas tenir des fois on repart chez les on ref là on redouble on redouble du CP dans un gar à 40 ans ça c'est très grave il faut avancer dans ladoucha dans dans le date d'Hem dans la grandeur de Dieu et et tu peux pas te dire que même si tu avances pas dans ce tu as pas plus de connaissance de ton schéma dire tuas pas alors alors alors mais tu le refais comme si c'était la première fois que tu le faisais ton ché mais alors comment comment parce que pour faire ça il faut du Emouna et du dat c'est ce qu'on a appris sans rien ça veut dire
1:47:21 aujourd'hui c'est la première fois que mais tu alors tu peux pas le vivre faut du date obligatoire si tu étudies les siifèes abenou ils vont te renforcer dans cette émouna là oui mais si tu crois que en marchant toute la journée dehors et en rien faire que je vais essayer de relire avec une nitraatchu tous les matins le même chemin Israël c'est presque pas ça se peut pas c'est quoi c'est quoi le foin que tu mets pour que le feu il il il se consomme tu sais on met de la du charbon pour que le le le feu le le Qatar il avance pour que le locomotive c'est quoi que tu mets pour que Tama elle se elle se elle va sur quoi rien c'est le DAT qui renforce Laoun la le D c'est les les que tous les
1:48:09 jours il vient et il te dit soit maamine soit maamine n'ai pas peur ne regarde pas ne fais pas de statistique regarde pas derrière c'est lui qui te renforce taouna dans ce date là oui tu peux faire alors juste le DAT dans le schéma lui-même alors oui c'est un exemple c'est un exemple que Don ça ve dire tu fais schéma mais tu as pas acquis des nouvelles connaissances dans le schéma tu as pas de nouvelle mais le DAT que ça se renouvelle aujourd'hui que toi tu es nouveau le DAT que tout ce que tu as fait c'est il y a plus ça n'existe plus parce que qu'est-ce qui nous fait vieux nathal c'est de dire c'est de toujours penser à au passé ça qui nous fait le Liu qu'est-ce que j'ai fait qu'est-ce que j'ai pas fait regarde où je suis comment tu veux que je fasse aujourd'hui un schéma avec un peu de avec un peu d'IT laoute de flammé pour mon schéma et cetera parce que regarde regarde regarde
1:48:55 qui je suis et si maintenant tu te dis et ben non il y a plus rien aujourd'hui je suis tout neuf Annie noum je suis né aujourd'hui j'ai pas de nouveau dat j'ai pas alors comment tu V prier dis-moi comment tu comment tu as prieré comment dis-moi dis-moi comment tu as prier auourd'hui c'est la prère FO que je te prie alors dis-moi décris-moi comment elle va être cette prière en en général comment normalement une prière elle doit être après que j'ai un date comme ça je rentre dans une synagogue avec une ferveur ouis beaucoup de sy ça va pas être exactement comme ça pourquoi ça va être tu vas rentrer avec un peu plus de r réalité pas en réalité en réalité parce que tu crois pas parce que tu n'y crois pas tu peux
1:49:41 pas croireas pas le D c'est ça qui non mais mais c'est la même chose mais pourquoi moi j'ai donné dafka l'exemple du schéma non c'est parce que toi ce que tu dis c'est le commencement mais quand tu vis dans ça et tu cherches Hashem dans ça un matin tu vas te réveiller et tu vas dire en fait j'ai compris un truc quoi rab il a dit qu'il faut parler au corps et apparemment mon corps ne sait pas que Chem Israël adon adon alors demain matin quand je vais mettre mes TEF et je vais crier Chem Israël en fait je vais le crier à mon corps que mon corps il entendem et qu' va pas faire des fautes et là tu vas faire le chemin Israël en disant chemin Israël tu entends mon cor d'un coup c'est un nouveau Chem is et ça
1:50:26 c'était grâce à quoi c'est que avant ça tu cherchesem je veux chercher la je veux percevoirem et ça ça c'est leoun avec le DAT c'est obligé qu'il y a du dat c'est obligé que ça rentre dans les mots dans dans dans le Barour d'un coup tu vas l'habiller dans ta vie d'un coup tu vas le ça va être ça va être ce qu' ditab Israël dans dans dans les mirod de shabbat il dit rab Israël il raconte il raconte quand j'étais jeune j'allais voir rab Israël cordonneur après j'allais voir et là il dit quoi is etabien m'a
1:51:13 appris tous les nigim je suis parti à Jérusalem il m'a pris tous les nig de BR pasis les c'est pas ça le plus important il lu appris il a dit j'ai commencé à chanter j'ai commencé à chanter les deabbat je suis j'ai ramené à Tiberi j'ai commencé à chanter ça veut dire que il y a une façon de chanter les de shabbat je chante les de shabbat je suis content mais une autre façon aussi c'est que je prends comme ce qu' ditab que quand on
1:51:59 lit les il faut se les adapter à soi-même je prends même les de Chabbat voilà et quand je dis quand j'ai mal je [Musique] t'appelle c'est que il a interprété c'est une nouvelleavana alors il y a un enfant qui va chanter les deabbat parce en a qui vont vouloir avancer avec ça d'être nouveau d'être nouveau dans l'étude de la T renouveler revivre renître alors il y a bien s la possibilité de tuud toujours avir
1:52:49 douche je comprends je uneutre question maintenant pourquoi pas dire ça pourquoi pas lever la barre et expliquer que la nous demande c'est comme ça pourquoi pas pourquoi se contenterux vi Mme nelle com est n cherch est nouvelle prre FO étudie c'est la première fois que je l'étudie je l'ai jamais étudié comme si je l'ai jamais étudié parce que sinon on a on a eu ça on a eu ça de toujours vouloir chercher un nouveau rouche pour se redonner un peu dit là vous oh là
1:53:34 regarde ce que j'ai trouvé là ici ça VI tout seul mais des fois non non d'accord ça vient tout seul quand Dieu il veut te le donner des fois il te le donne pas tu cherches tu cherches tu pousses tu pousses tu trouves un mais des fois tu Tas rien ça vient pas et tu peux chercher pendant des heures pourquoi pourquoian pourquoi Johan ça vient pas pourquoi ça vient pas parce que tu parce queon les cherche d' non alors c'est pas cette approch là c'est pas cette approch là que je parle par que tu dois être nradh sans vouloir ça c'est nouveau pour moi c'est tout nouveau c'est mon premier ça fait 20 ans que je dis ça fait 20 ans que c'est um je su aujourd'hui c'est mon premier je n'ai jamais été à an c'est mon premier tiklad que je fais aujourd'hui comme si que ça c'est certain c'est certain que c'est ça c'est et ça il faut y croire c'est là qu'il faut mettre laouna c'est là qu'il faut mettre laouna je crois aujourd'hui mais
1:54:19 ton ser il est complètement à l'envers dis mais c'était pas ton premier tikaklali tu en as fait 375000 depuis 20 ans que tu as fait chuva mais non c'est mon premier tikuaklali aujourd'hui c'est la première fois que je fais tikun tu peux pas y croire ça et ben ça c'est de Laar à le faire c'est bien mais Deo mais il est là le travail il il est pas je crois c'est sûr que moi j'ai pas l'impression que le travail il est dans le DAT de chercher un nouveau dat de chercher oh là regarde ce regarde cette gameatria regarde comment ce truc c'est bon c'est magnifique ça te donne c'est comme la B des dout te dit que chaque jour dans B dout tu dois amer un non tu dois pas prier la même prière tous les jours non c'est pas ce qu'il dit si non mais c'est moi on doit pas faire la même tous les jours il jamais c'est c'est ce qu'on interprète aujourd'hui mais c'est jamais marqué dans aucun livre que tu
1:55:06 prends dis pas que tu dois pas prier la même prière il fautener jour il pas c'est certain que le conseil de Rabbénou c'est la claire et netit c'està-dire d'essayer de revivre la chose moi ce que je parle par c'est c'est la continuation de ça la continuation de ça quand un homme il se bat en essayant de revivre d'être maaminead que aujourd'hui c'est un nouveau jour et que j'ai jamais fait de tikunaklali et j'ai jamais mis mééphiline et que maintenant je vais mettre pour la première fois mééphiline un homme quand il vit de cette manière c'est obligé que petit à petit il va découvrir desouim ah oui c'est ça que je parle et là il va découvrir comment son
1:55:51 chemin Israël il est plus pareil au CHEM Israël c'est de ça que je parle ok ok c'est un chemin c'est donc c'est un exemple que je donne suite à la hraatchout que d'un coup tu vois larachout MAM mais ça encore une fois c'est dans ceux qui's appliquent c'est un côté il dit rabinthan mais il y a aussi l'autre côté c'est quand dans l'homme personnel quand il n'applique pas là où il faut appliquer ou alors qu'il fait des choses qu'il faut pas faire des choses quand un homme il tombe dans des fautes quand un homme il tombe dans des fautes il fait son shabbat il fait sa son dafayomi il va au mikvé mais il a une tava énorme de dire du la chonara voilà il en il adore papoter à droite à gauche et de raconter maintenant il arrive pas à s'arrêter rabenu il dit quand un homme il essaye
1:56:39 il dit il y a plusieurs problèmes quand un homme il veut être il veut être Roser bituva il y a les gens qui le regardent il a des des des volontés des choses à droite à gauche qui veulent empêcher et il faut se battre pour qu' pour qu'il applique quand même et en plus de cela il a ses problèmes personnels à lui dans sa tête c'est avavot c'estiroum c'est et ça aussi il faut qu'il s'en occupe et dans les deux côtés ces deux points c'est problématique il dit Rabbi Nathan donc on voit que ces deux points là ces deux ces deux sortes de vieillesse qui existent en général chez des Tsadikim et chez des rchaï des Tsadikim qui n'avancent pas qui ne cherchent pas à chercher de nouveautés et des rchaïm qui ne cherchent pas à essayer d'avancer il dira Rabbénou c'est c'est ils existent dans chez nous chacun
1:57:29 dans des endroits où on est habitué à faire des bonnes choses sans vouloir chercher une nouveauté c'est-à-dire dans ce que je fais d'essayer de de se renouveler et de découvrir une une perception divine mis à part ce que je fais c'est-à-dire lestéphéine que je mets de trouver uneatou dans lesil le shabbat uneatou dans le shabbat la SIM que ce soit pas juste s parce qu'on m'a obligé de découvrir de la vraie vitalité MAM et pas de me contenter de la Stam d'avoir une vraie vraie TR et comment essayer de se d découper des fautes que j'ai accepté de me détacher des fautes maintenant pourquoi ça s'appelle vieux ça s'appelle
1:58:14 vieux parce que je regarde toujours en fonction de hier et deavant-hier et de c'est comme ça il ça a pris du temps si j'aurais la perception divine mais c'est plus facile dans ça de couper de couper la page d'ouvrir une nouvelle page sur sur les choses moins bien c'est pas je dis pas que c'est facile mais c'est c'est plus envisageable mais Raben il fait pas ce ce fdel Raben il dit que il faut travailler les deux sur la partie que tu parlais tout à l'heure moi je reste toujours un peu de quoi c'est quoi la partie c'est la partie deadh mamage de vivre une nouvelle fila un nouveau shabbat alors alors c'est quoi ta question bah c'est que on dit depuis tout à l'heure alors il faut il faut se s'imposer de se dire bon benah maintenant j'ouvre je vais le faire différemment ou je veux je vis mon premier shabbat j'essaie de me convaincre que c'est voilà je fais mon
1:59:01 premier shabbat essayie de donner un nouvel élan mais c'est pas obligé que je sais pas que on le vit quoi c'est quoi ton ta question non ça veut dire j'ai pas résolu c'est moi personnellement j'ai entendu ce que vous disiez tout à l'heure et j'ai pas compris dans dans l'absolu alors alors il faut construire du dat il faut construire une Emouna dans cette hrachout et c'est la clé c'est tout ça sarrête là non non Rabbénou il dévoile un secret énorme c'est la Torah KF le mot de ce soir c'est la patience r rabinan il répond à une question dans Lamara phénoménal Lamara pose la question comment c'est écrit r normalement ça devait être écrit r sur qui haschem il a patience
1:59:48 normalement sur lesim ce qui fautent mais laara dit en pluriel ça veut dire il faut avoir deem il a de la patience même pour les VI de parler les qui montent de niveau mais qui ne cherchent pas à découvrir encore des nouveaux mondes qui s'arrê là où ils sont pour les gens qui sont dans la rich et qui se sont qui se sont abandonnés accept de comme ils sont surx de il de la pour qu'il fasse tchuba parce que les deux ils doivent faire tchuba on parle de Tsadikim là les amis on parle de Tsadikim géant géant qui peuvent atteindre encore mais qui n'atintent pas ch pitié Dex il les att parce qu'ils
2:00:36 vont être punis être puni de pas avoir exploité leur potentiel et c'est comme Esther Malka parce qu'ils deviennent des robots après c'est il y a plus de il y a plus de vitalité dans mais même pour notre niveau ce que tu parles mais même pour des Sadim géants 2 secondes même pour des Sadim géants qu' atteintent un niveau très élevé et qui peuvent atteindre encore plus haut et qui n'atteind pas encore plus haut il y AEM il est il est sévère contre eux oui mais c'est parce que après ça devient un automatisme même pour eux ça devient aut il puisquil ne progressent plus ils ne tombent plus c'est pas qu'ils ont une chute c'est qu'il restent là où ils sont tout devient tout devient robotique il tout en fait pour un sad auourd' c'est ça qui est
2:01:25 robti as fait aujourd'hui tu fais aujourd'hui ce que tu as fait hier est ce que tu as fait avanier est-ce que tu as fait a 3 semaines est que tu tu cherches pas à faire mieux en gros c'est pas que tu cherches pas à faire mieux on parle dead on parle d' par deux il y a deux fac non mais tu V êre au Milie on parle d'une pièce à deux facettes entre ce et entre celui qui a abandonné et celui qui veut pas monter au Milie non tu es pas au milieu nous on est inclu les deux oui ça dire être au milieu tuas un peu de côté là et un peu de côté là non ça veut dire toi tu es journé la personne non non la personne elle est à son niveau aujourd'hui elle fait son shabbat C fine
2:02:10 elle met sette filine comme elle les mettait hier elle fait son shabbat commepr ça elle est au niveau de cette sadikim là elle fait comme elle va comme elle comme elle allait la ens à la mais elle est dans son dans sa routine aussi dans le dimanche j'ai mon jeu de carte le lundi j'ai mon de truc voilà le vendredi je peux je peux ne pas prier au mignanil oui nous on est ça nous mais moi moi je reste sur le point parce que d'abord c'est comme ça que il a dévoilé il a dévoilé il y a des il y a des le monde doit savoir pourquoi je
2:02:56 mets le point dessus Daka parce que parce que parce que je veux que le monde comprenne que 99 % desadim qu'on les app desad les plus grands ils sont comme ça ils sont comment il niau aès Bou plus oui c'est ça que je veux qu'on comprenne on parle pas de petit là on parle des plus grand des plus grand c'est un ridouche queabou il a dévoilé queil y a un moment où tu arrives à un niveau où tu vois plus rien tu vois plus rien il y a plus Hashem il y a plus à t il y a plus rien et là tu dois reprendre depuis le début alors il y a des tadquin que dès qu'ils arrivent là-bas ou tout de suite ils se ramène attends
2:03:42 attendsendsends attends je je regarde en bas ah quand même j'ai quand même du de la hauteur quand même c'est où tu regardes en bas j'ai de la hauteur ou tu regardes en haut et que tu vois qu'il y a rien quand tu étais en bas tu voyais encore à chîn mais plus tu montes plus tu le vois pas voilà au lieu que c'est à l'envers alors alors il a des qui me disent bon je préfère regarder en bas ah je suis très très loinem alors je reste là mais c'est pas pour nous ça c'est tu dois le savoir ça toi et tu as un petit peu de ça non mais tu dois le savoir les gens ils doivent savoir que que le tsadik que nous on parle de ce soir c'est pas ce tsadik là c'est de ça que et on va parler ici du betler à hiver c'estàdire le mandiant l'aveugle le mendiant aveugle il était pas comme ça et les autres ses copains qu's étaient dans la tour comme ça ils
2:04:27 étaient comme ça et ceux qui étaient dans la tour Rabbénou il a dit un petit peu c'était qui c sadikim là des tsadikim géant que tu trembles en disant tes mains alors alors nous on fait on fait toujours une comment on dit non une un clali ah oui mais ouais ouais ça c'est les petites sadikim tu les mets de côté m Pitom là on parle d'un rou qui n'a pas été encore dévoilé dans le monde auparavant dans aucun livre dans aucune notion tu comprends de quoi je parle c'est de ça que je parle énor ouais même lesim énor que toi tu énormeà aussi et maintenant je veux dire la même chose à l'envers prends le rachat le plus grand au monde le plus grand au monde le plus
2:05:13 délaissé le plus horrible le plus rachat le plus le plus rachat possible r il vient il dit toi tu crois que tu as un rachat très grand je vais t'apprendre un Ridou tu sais pourquoi tu es un rachat parce que tu as pas de savelanoute parce que tu sais pas faire tu sais pas patienter tu sais pas faire comme ester am Malka que que la nuit que le jour on l'a on l'a on l'a on l'a violé ça personne sait faire comme est mal frérot rabénous nous a dévoilé des livres et aujourd'hui celui qui a une qui pas sur sa tête et qui met les filin le matin il est comme esteram mal carabeno a dit celui qui se lave les mains avant de manger du pin c'est un ridouche comme le balov heureusement que tu as pas la conscience de combien tu pues
2:06:00 ouais mais c'est c'est la vérité c'est ça qui nous dit si Rous c'est pour ça je veux expliquer ce point ce point ilabous c'est que le le le rachat le plus grand au monde pourquoi c'est un rachat c'est parce qu'on lui a dit patience et il a pas de patience ça veut dire quoi patience ça veut dire on va donner des coups de PO tu vas tomber relève-toi il dit Rabbénou moi je suisi tes pieds rab dit je suis tes pieds ça veut dire ça veut dire en haut on va te donner des coups tu vas tomber par terre mais tes pieds c'est du béton armé juste remets-toi sur tes pieds c'est tout mais Rabbénou on est en train de me défoncer le cerveau Rabbénou je fais des fautes lu ETA il me tue et ça
2:06:47 fait 15 ans que que je vole ça fait 13 ans que je mange pas cacher dit patience le mal il va passer et là tu seras dans la doucha j'ai lu un il a dit il a dit comme ça un jour rabithan le rachat va monter dans le ciel il va monter dans le ciel et tous les accusateurs ils vont se filer devant le le juge il y aura plus de place ça va craquer tellement qu'il y a des accusateurs tellement il y en a et il y a plus de place et ça rent et ça rent et on dit on a trop d'or alors ils vont mettre des des des des des écrans 80
2:07:35 pouces dehors pour que les accusateurs voit ce qui se passe dehors parce qu' en a des tonnes et des tonnes d'accord et lui il est là le PO il dit mais bon laissez c'est pas la peine je descend guinom laissez-moi laissez-moi c'est pas la peine non non non non non le M le michepat et les gens ils viennent des début c'est desb c'est déb des accusateurs en fin de compte en fin de compte le juge il vient il s'assoit ils disent bon dites-moi ce qu'il y a à dire sur le monsieur et là une armée une armée d'accusateurs qui qu'ils ont des feuilles et des dossiers des trucs des photos des on a tout vous voulez quoi en GPS en truc on va faire montrer exactement ce qui s'est passé ce qu'il a dit par écrit par vision par par écoute partout tout tout tout et là il va venir
2:08:23 un petit un petit ange qui boîte qui a pas de main qui a pas de pied qui a pas de Dieu qui a pas de d il a rien il a rien bah on a dit tout à l'heure Malar on a dit que 8 999 % il est il est il est malade le monsieur d'accord mais il y a une chose encore il il a un pied voil il peut sauter sur un pied il arrive sur un pied et et il va dire quoi ce monsieurlà on dirait que Rabbi Nathan il était là-bas et comme si qu'il a entendu rabinan va nous dire dire ce qu'il va dire là il va dire comme ça monsieur le juge oui il a fauté hein oui mais vous vous imaginez combien de fois il a été euh parce qu'il y a écrit que il y a écrit que l'accusateur c'est le mite
2:09:10 c'est lui le c'est lui le le le pousseur à la faute l'incitateur l'incitateur c'est veut dire il descend en bas il dit fait et tout de suite il monte pour accuser alors il dit le le le je le l'avocat comment le comment le le le défenseur il va dire il y en a combien des accusateurs combien de faut il y en a des millions et des millions ah bon donc il a été 1 million de fois incité mais c'est pas un TAD ça et là Raben il dit Yan che àova tout cela il devienent du sout des millions vont devenir des mérites parce que on regardait la faute mais non il est tombé mais il est resté comme il est resté sil est resté avec 1
2:09:56 million d'accusateurs mais c'est une bombe atomique monsieur c'est pour ça tant qu'on est avec qu'on est mes amis c'est de quoi on parle de quoi ça c'est le plus important fait qu et assoi à côté de tu as fait une faute tu as fait une faute pasire prendres à cé de to tu mets à côté de
2:10:44 toi mes amis c'est pas de la rigol c'est c'estti SH c'est quoiim AR arrête de te battre contre le arrête c'est un ange tu veux te battre contre lui tu peux pas te battre contre lui alors je fais quoi je fais quoi er patience je crois dans le il dit que euh le reproche qu'on peut nous faire c'est juste après la faute tu as pas fait de directement il c'est un peu ça c'est dur tu sors de de chez veroch et tu vas chez chez le tsadik tu coupes tu tu tu coupes net le ouais mais c'est c'est pas pareil c'est pas pareil cétait bien té non non c'est c'est c'est bien ce que tu as dit mais c'est pas le mêmean c'est
2:11:31 c'est pas par la force de la mit là on parle mage d'une une vraie bouée de sauvetage c'est lead tu vas là-bas tu vas là-bas comme un pauvre qui pousse tout le monde comme il dit rab dans le dans le F dans le fil rabian c'est la seule fois où rabithan il rapporte un qu duirados qui est long qui est très long de de de 15 lignes et il le rapporte parce qu'il est tellement beau ce zoir akados il dit c'est le plus beau zoirakados de tous les zoirs il ditaban c'est le tfilalani quand le pauvre il vient prier chez Hashem il fait quoi le tfilalani il pousse le tfilal les Moché et il pousse le tfilal les David il pousse le roi il pousse le tsadik il pousse tout le monde dégagez là c'est l'Israélien il pousse tout le monde c'est pour ça qu'ils sont comme ça lesisraélien c'est parce qu'ils ont ça dans le sang ça il y a plus je suis
2:12:18 pauvre là oh vite vite kikoun la Rabou vite vite vite il y a pas de temps il y a pas de plus rien j'ai pas le temps et là il dit bar il prend et il l'embrasse celui-là il lui dit tu es à côté de moi qui ce que tu as dit sur sur c'est sur la écit quoi il écrit que il te il te fait des motes il te fait des problèmes et il te dit quoi là-bas rabinan il te dit Ilir le C don la montre la première fois
2:13:03 ilit ouver la monre ilu les de il a ça ilrite forcé dans les montées comment que quand je monte jamais je me dis j'ai atteint et je dois me renforcer dans les descentes que quand j'ai fauté jamais je dis ça fait des années que je faute hier j'ai aussi fauté avanttiè j'ai aussi fauté ton compte il doit commencer depuis ce matin depuis ce matin tu fais tes comptes dans ta voix d' ta chî VO rien d'autre dit ça sur le ripous duad dans la première lettre dual
2:13:49 il dit il faut tout le monde que tout le monde ça c'est une autre chose aussi c'est pas pareil de ce qu'on parle ça c'est un auten les gar dans le dit que c'est un c'est le concept il est est un petit peu pareil mais c'est la mme ch tu crois que tu l' at ch encore plus que les autres non non dans lead tu l'atteins jamais jamais tu si la fin il dit lead jamais tu l'attrapes il va trouver uneaga mais il va jamais attraper l'me non non non même rabithan il prieem jusqu'à la fin de sa vie oui mais le c'est toujours pour un
2:14:36 parce que ça c'est là on parle d' que tu dois atindre et comment tu attes à travers du dat un niveau de compréhension de non on va laisser ça comme ça maintenant maintenant ce qu'on étudier aujourd'hui mes amis dans le alors vous réveillez-vous venez on essaie de de se mettre en modeure influe sur tout pas c'est pas une dans une dans un accomplissement dans ton réveil dans ta truc quand tu construis le alors c'est un renouveau sur toute toute ta c'est ça la
2:15:24 la nuance quand même tu peux dire je mets mes F maintenant d'une nouvelle façon j'ouvre où je le fais du nouveau mais ouais mais c'est quand même un niveau là tu parles d'un niveau très haut là non mais moi c'est comme ça parce que j'essaie de résoudre j'arrive pas à résoudre depuis tout à l'heure alors on a dit la perfection c'est pas dans dans le dans le le clali c'est dans le Prati la perfection dans ton puzzle à toi c'est pas que le puzzle il soit puzzlé c'est que ton ta ton ta pièce ta pièce elle soit parfaite c'est que tu as exploité ton potentiel c'est-à-dire ton point ton point personnel ta SIM taouna ton tes fil de ce matin je suis content de ce que j'ai fait je peux trouver de la perfection dans ça j'ai j'ai trouvé j'ai j'ai j'ai un pas au niveau général ou particulier là je dis bien sûr non mais tu as dit tout t av dans ta chaîne tu as dit oui mais au niveau au niveau individuel pas
2:16:11 au niveau général je parle au niveau individuel toujours évidemment mais je dis que si c'est ta simra bah ta simra c'est dans tout c'est dans tout ça une implication dans plusieurs choses chose si c'estouna si c'est sur une chose spécifique c'est difficile de dire un renouveau parce que c'est c'est dans une une action spécifique c'est fa renouveau j'ai pas dit qu'il faut pas je comprends pas ce que tu dis non mais dismoiexi j'ar pas à comprendre ce que tu dis c'est en fait ne fixe pas par exemple de chercher sur chaque de trouver sur les je suis obligé de trouver un sur c'est sur ta non mais ch je crois que c'est personnel chacun il peut le prendre de même façon
2:16:56 il y a une phrase que j'ai lu de Rabbénou que cette phrase elle décrit MAM tout ce qu'on a dit un jour il a dit une phrase comme ça après une messout ne à sour de dormir sour de se reposer qu'est-ce qui se passe quand tu fais une tout de suite après qu'est-ce qui se passe tu prends tes habits tu fais comme ça de toi et tu les jettes et tu sautes avec ton pyjama dans le lit comme on a dit tout à l'heure avec le shabbat après r C'est m après toi nous qu'est-ce qu'on fait après UNEF on est fier de nous tu es là tu es là quand tu rentres on est on se repose après un
2:17:45 comment dire semaine pass sous la mais oui tu tu fais tes trucs après après un e la nuit après nuit le jeudi soir après toute la nuit vendredi tout de suite après la prière maisême tu es prêt à enlever ton café l' lait avec ton croissant tu dis oh là le lit là le lit le lit le lit et ben si tu poses la question allez assis-toi et fais ton mikrairikali va au m continue pousse pousse la bête pousse la bête pasdo pousse là tout le monde hnê de matin les amis pousse la bête non c'est des chacun après il fait ça dans sa dans son avem mais rab il nous dit après la M pourquoi parce que c'est de ça qu'on parle c'est quand tu atteins ce
2:18:32 que tu atteins personnellement dans toi c'est quoi une mission nef c'est par exemple quelqu'un il essaie d'être joyeux tout shabbat allez je vais m'efforcer d'être joyeux tout shabbat tout shabbat il est joyeux il est joyeux c'est dur on le met en colère il est comme ça il arrive s Chabat il dit vite vite vite je vais je vais je vais regarder mon téléphone je vais me mettre dans un petit film je vais et allez et pour il se met de côté laab il continue continue encore un petit peu encore 5 minutes allez vas-y 5 minutes prends pas ton téléphone continue à être joyeux même quand c'est quand il faut allez pousse encore 10 minutes pousse pousse la bête pousse la bête c'est ça de vouloir atteindre plus je veux percevoir HM encore plus ça suffit pas si j'étais toute la nuit réveillé je continue le matin je dis ça parce queon a on a
2:19:18 tendance à à faire ce ce genre de chose vous comprenez ce que je veux dire c'est des dogmes mes amis c'est des dogmas pare c'est pas pareil que ce que tu n dis avant quoi ça c'est st une montée d'adrénaline alors après la montée d'adrénaline tu pourrais te reposer te dire ça y est mais si c'est le niveau des tadikin ça c'est le rad mais mais est-ce que tu disais c'est c'est toujours de chercher un rouche dans ton date c'estàdire non c'est pas ça alors d'abord j'ai pas dit qu'il faut chercher un r douche une nitrach pas unou pas pareil dans une c'est pas pareil là c'est ça comment on fait pour atteindre ça comment on fait pour atteindre ça en cherchant de la ça veut dire quoi si je regarde que j'ai été réveillé toute la
2:20:03 nuit alors de continuer c'est impossible c'est impossible si après sharit après une nuit de réveil sharit tu dit dans ta tête c'est comme si que j'ai pas fait la nuit je me réveille comme un jour normal et je commence ma journée là tu vas découvrir une nouvelle journée là tu pourras le faire et c'est comme ça que faisait rab il il atteignit le niveau le plus élevé il disait je ne connais plus rien et là il connaissait plus rien vraiment plus rien plus rien je commence dès le début comme si S rien passé en gros tu dis c'est passé c'est passé maintenant faut que je recommence exactement il y a rien il y a rien a a pas c'est même pas passé
2:20:49 aujourd'hui aujourd'hui c'est tout il y a pas il y a pas aujourd'hui j'attends aujourd'hui et on a les gens d'adit ils ont été exoré de s'attacher à un tsadik comme ça que toute sa vie toutes les secondes de sa vie il a repris dès le début chaque seconde comme si qu'il avait rien fait auparavant et il dit Rabbi Nathan ce conseil c'est pas que pour les Tsadikim c'est pour les reschaï pour comment si tu regardes toutes les fois que tu as fauté si tu regardes l'instant d'avant que tu as fauté tu ne peux pas tenir après si par contre tu te dis c'est maintenant que je suis né c'est maintenant que j'ai fait là tu peux tenir un homme il peut pas tomber en en en regarder en en faisant
2:21:35 une faute dans les passions sexuelles une grave faute on va dire il peut pas tomber facilement si si c'est la première fois que ça lui arrive normalement ça prend du temps avant que ça arrive on on ça prend des semaines des mois il a des combats dans sa tête va j'y vais pas je fais je fais pas jusqu'à qu'il tombe d'accord m il est tombé une fois de fois 15 fois 6 fois d'accord la 30e fois quand ça se passe il a un combat il a pas il a pas de combat pourquoi il a pas de combat parce qu'il fait les comptes des 30 fois qu'il est tombé dis qu'il déjà perdu si ce monsieur il se dit dès demain il s'est rien passé avec moi et c'est la réalité c'est la réalité parce que il construit le monde de nouveau et c'est pas VTE c'est les c'est
2:22:22 c'est c'est un la de si c'est faux là on parle de la réalité que tous les jours c'est un nouveau jour le le temps d'avant il n'existe pas donc quand il vient ce nisson devant toi et tu dis c'est ça va être la première fois là a des fortes chances que tu tombes pas là et si tu le vis vraiment emounadat tu tombes pas la question est comment j'atteins ce niveau de emuna et de date de en fait c'est toi qui a c'est toi qui a tes bagages si tu penses que tu as des bagages dans dans la doucha alors tu as aussi des bagages dans tes avotes c'est si tu penses que tu dis ouais moi j'ai fait tel t je suis à ce niveau et cetera
2:23:08 et cetera alors tu as tes bagages dans la doucha tuas tes bagages dans tes av quand tu partiras à 120 ans bah tu partiras avec tes bagages si tu te dis moi j'ai rien j'ai ni ma doucha ni moi je commence tous les jours c'est aujourd'hui je suis tout blanc bah alors il y a plus et même à 120 ans quand tu vas partir quand la personne part à 12 ans elle part comme un bébé comme sielle vient de naître elle a plus rien et comme tu as dit ça dépend où je vois c'est la raison pour laquelle l'exemple que rab nous a donné de de l'homme qui vivait ça il était aveugle pourquoi il est aveugle je ne vois pas je ne vois rien de ce qu'il y a dans ce monde même lesadim je ne les vois pas savez que Raban dit dans le l Filot que
2:23:55 même les il faut pas voir leur travail vous imaginez de ça inimaginable sur la T deme plus grand que moi que je dois apprendre de eu si ça fait faire tomber je ne veux pas les voir car je ne veux être influencé de personne il y a que toi hem biltilashem lesevado j'ai que toiem je connais rien je suis un Yannick les gamer Yannick il y a un nom comme ça en français Yannick non c'est non en français Yannick moi j'ai un cousin il
2:24:40 s'appelle Yannick mais c'est pas juif Yannick non mais mais moi je moi moi je me suais dit j'aurais donné ce nom à un de mes enfants si j'aurais un garçon Yannick qu'est-ce que c'est comme nom Yannick c'est un Yan c'est le nom Dean c'est un Yan c'est un nourrisson le Yan un nourrisson je suis tout le temps nourrisson la question c'est comment je vis comme ça alors comment on va va la réponse elle est dans le comment on arrive à vivre le c'estàdire de de avoir de la de la de la de la comment
2:25:26 on dit de la patience de tout ce qui arrive contre moi d'attendre de continuer c'est quoi le nom qui ditab dans la tor là-bas je faute je tombe je monte je descends je vois l' moi j'ai qu' une seule chose c'est de servir haschem jusqu'au jour où je vais atteindre voilà et si on me ferme la porte un milliard de fois un milliard de fois je vais retaper dans la porte et je vais reavancer et tous ceux qui vont passer devant moi et rentrer et ils vont me dire quoi tu es encore là toi je leur dis OUI OUI avancez avancez moi je suis là moi moi je suis là et vous allez voir qui rigolera à la fin
2:26:12 ouis comme Esther à Malka alors yesh alors mes amis maintenant il faut il il faut qu'on trouve un Sadik qui est du niveau du de l'aveugle du comment dit le BE mandiant de l'aveugle l'aveugle mandiant alors il sachez mes amis que l'aveugle le mendiant de l'aveugle c'est pas juste une histoire éotérique il existe il existe il y a un sad que c'est un mendiant qui est aveugle il existe a écrit sadikim non non il y a écrit gdolim non non il y a écritdosim non il y a écrit norim non non ça veut
2:27:00 dire quoi est unique il est unique il a précisé combien de fois Rabou sad Gadol Kad venora qure fois quatre précisions écrit où ça ça c'est dans le d'accord c'est dans l' alors pourquoi précision vous le savez tous qu fois et ce on va pas rentrer dans ça 5 c'est lui la dernière boucle donc lui lui il est spécial les autres ils sont pas dans cette catégorie de de ça et lui c'est quoi sa catégorie che lui il est du niveau SAB c'est le vieux des vieux l'ancien
2:27:48 des anciens mes amis je sais pas si vous savez je sais pas si vous savez mes amis c'est quoi c'est c'est grord gr titr ça c'est des titres que même à l'armée a pas pas c'est pas Mar dans la création du monde il sont uni il sont il est unique c'est l'ancien des anciens l'ancien des anciens dans le zo on dit SAB Kadisha SAB Kadisha pas SAB des SAB SAB des Sabin Zak cheaskenim vous savez sur qui on dit ça
2:28:36 sur Dieu c'est qui l'ancien des anciens c'est qui l'ancien des anciens c'est Dieu non mais c'est de qui qu'est-ce qu'on est en train de parler là oh il y a et ben ça existe ça existe c'est c'est c'est c'est c'est d'ti c'est a desti atique des atique c'est un monde que personne en a parlé atique des atique le dit dans il a dit mes forage des Sabin point la ligne il en par de il lead un jourabimon bar il était en voyage il a vu un
2:29:22 enfant il a parlé avec cet enfant et cet enfant lui a dévoilé des secrets une trentaine de pages dans le zoir dans Parachat Balak un jour on l'a étudié ici de jeudi soir nous et et il lui a dévoilé des des dévoilements et rabiimon il lui dit mais quittez il dit ah moi je suis rien moi j'ai j'ai appris tout ça de mon père ah bon et ton père c'est qui il dit mon père il est encore plus jeune que moi et c'est qui il dit bah c'est le sabbat des Sabines quoi et là le sabbat des Sabines est descendu Raben il vient il dit an SAB des Sabines il y a plus plus mes fourages
2:30:09 que ça il y a est-ce qu' ça existe plus mes fourages que ça comment ça fait pas de pizsou dans le monde c'est parce qu'il y a pas de hemouna on croit pas dans R pas vrai ça fait pitous dans le monde tu vois ça fait alors il dit pourquoi il a ce titre de l'ancien de tous les anciens ce TAD là il y a unad qu' a ce grade de l'ancien des anciens pourquoi che parce que lui sonou c'est dans sa vieillesse comment et là écoutez mes amis écoutez il non pas que c'est l'ancien des anciens qui que c'est l'ancien de tout
2:30:56 ce là c'est lui qui donne de la force aux autres pour servir pour continuer leur service divin c'est lui qui le donne cette force que même les grand ne peuvent pas avancer si ce ne le donne pas parce que comme lui tout le temps il se renouvelle tout le temps il reprendès le début tout temp commence depuis le début lui il a la force de donner de la vitalité et du date même au ont atte de très grand niveau grâce à tout le temps de nouveau qui cher de remonter encore et
2:31:46 encoreme qu'ils ont at des niveaux très élevésès que jamais encore personne at niveau pareil il ne suff pas de cel pourquoi il ne pas de cela parce qu'il voi qu'il y a encore un grand beaucoup beaucoup plus haut que ça a encore beaucoup à donner de quel on parle deel par qui donne force de monter de ses élèves c'est aujourd'hui sont c'est nous on se voit des nous il nous dit parce que vous vous voyez des r parce que vous
2:32:33 mais c'est moi qui va vous donner de la force en vous disant vousêes vous êtes quand même on va croire qui n diton est des en croyanton est exactement là j'vers totalement la comprension crois que le TAD qui donne au TAD oui c'est une chose mais tu veux approfondir je vais te dire maintenant c'est quoi l'profondition c'est que le TAD qui donne au tsadikim de monter dans des niveaux parce qu'on monte des niveaux énormes pourquoi on monte des niveaux énormes pas parce qu'on est des vrais tsadikim parce que de la façon de comment on vit de quel jour on vit de quoi on passe que comment on peut tomber combien on tombe et malgré on essaie d'avancer on avance et nous on voit pas qu'on avance on voit qu'on on descend mais c'est ce sad là qui nous dit tu tu peux
2:33:20 encore tu peux encore pasou pasou avance fais encore un peoun mais je faute depuis que je fais le PE je faute continue continue tu deviens un tadam il dit rab et on monte des niveau énormes et c'est nous les tadim et nous on croit des réchim et en fait plus on devient desadim plus on se voit Desch il y a des gens qui disent je me suis rapproché de Rabou je suis devenu un racha je lui dis c'est comme ça qu'un TAD il doit être un vrai TAD qui se voit qu'il est encore plus loin encore plus loin oui mais arrêtez les c'est le je comprends plus rien qui peut savoir peut-être il a encore peut-être un jour un jour la
2:34:05 lumière va venirre un jour jour je va devenir et je continue ça fait 30 ans que je me bats à chaque fois de nouveau jusqu'au jour où on va atteindre on va découvrir combien Dieu il est grand il estt c'est peut-être non mais là on n pas arrivé on découvre juste des découvertes oui c'est pas peut-être c'est est AR c'est la raison pour laquelle à travers la force de comme cela il parle à nous nous les petits nous les tout petits maintenant grâce à la force de ces
2:34:50 on a la possibilité de se renouveler comme eux même ce qui tombent très très très très bas le désespoir n'existe pas ça veut dire quoi le désespoir n'existe pas ça veut dire que même tu es tombé 1 milliard de fois et ça fait des années que tu es toujours le même imbécile et tu as essayé ça fait 40 ans que tu as essayé le désespoir n'existe pas pourquoi désespoir n'existe pas parce que il y a un sad qui se renouvelle et ce dit qui se renouvelle il te donne lui la force de te renouveler non parce que le désespoir ça vient de l'accumulation des échecs l'accumulation des échecs s'il y a pas de passé il y a pas d'échece on a dit d' après à
2:35:37 pé vra pas de passa jour c'est unque jour il il a plus de raté et là il nous explique c'est quoi un vraiad quand on dit il monte il monte il monte il monte il atteint le niveau le plus haut il dit qu'il a rien il monte il monte de quoi il parleou du soir de quoi il parle de quoi il parle un nouveau comprion dansma d'un nouveau midrage qui que de quoi on parle parle de ça par pas de ça on parle de quoi il découvre la bonté la bonté la miséricorde combien Dieu est grand les vraiad il a atteint un niveau de degré de combien Dieu est grand il
2:36:23 dit mais les gars mais mais c'est vos fautes c'est rien du tout r il a dit je peux vous réparer vous vos parents votre descendance faire Techouva sur tous vos fautes et je l'ai fait et de vous réparer complètement de vous amener tout et tout ça et vosou et vos guilgoulimes et tout ce que vous avez fait de maintenant pour après pour la laav Triat Baba et ganeden et tout ça d'avoir kata c'est tout c'est rien du tout pour moi ça c'est je fais comme ça je le fais moi je fais des autres choses alors nous on est affolé de nos fautes pourquoi on est affolé de nos fautes parce que nos fautes ils sont devant tes yeux qu'est-ce qui se passe quand je prends un craqueur et je le mets devant mes yeux VO imm je je vois que le craqueur quand je fais pas zamra alors je vois
2:37:09 que mes fautes qui sont mais quand je commence à regarder le bien il cache tout de suite le mal d'un coup il s'éloigne d'un coup le bien il est tout petit plus je me rapproche du TAD combien de Dieu plus ma faute est pluste et c'est comme ça que petit à petit je me focalise sur mes points positifs et je vois que mes points positif et et rabenoui nous fait montrer le r d'ashem rabenoui te dit comme ça de la même manière que esther malkaelle est venu se mettre devant mordekï c'était pas juste de s'asseoir devant mordekï c'est le fait que je suis proche du TAD le tsadik m'influence dans le bien et comme lui il se renouvelle je me renouvelle avec lui quand je suis proche du TAD quand le TAD se renouvelle je me renouvelle avec lui mais elle est là laemouna en fait qu'il faut avoir
2:37:54 c'est laemuna de de de azamra c'est de se dire j'ai fait aujourd'hui je n'ai fait que mon créat de chéin et ben c'est une chose extraordinaire c'est extraordinaire et de croire à ça parce que tout le monde va se dire mais je suis un toc je suis j'ai rien fait aujourd'hui j'ai pas mis les T j'ai pas truc j'ai pas fait mes pilotes j'ai rien fait je me suis j'ai juste fait mon schéma c'est ce qu'il a commencé avec tuas juste dit AMEN ex mais on n pas c c'est pour ça qu'onarrive pas parce que c'est toute la tout la elle vient de la d'avoir la dans dans la la perfection dans le point parce que c'est quoi la preuve de cela que c'est
2:38:40 on va faire un calcul mathématique d'ord on peut pas on peut pas c'est mathématique d'ord si je prends 1 milliè de goutte dans l'infini cette goutte elle est quoi infinie elle est infinie c'est mathématique oui ou non oui c'est logique ce que je dis ou pas j'ai pas pr tout ce que je prends l'infini c'estini si je prends une goutte de l'infini elle est quoi l'infini cette goutte elle est quoiini c'est pas une goutte si c'est une goutte de l'infini l'infini c'est quoi c'est tout donc une goutte de l'infini c'est aussi l'infini une goutte de Tov d'ashem d'un écou tova c'est l'infini c'est tout si tu
2:39:28 trouves un tu as tout c'est l'infini l'infini de laakdoucha nous on veut l'infini de de on veut être le plus fort dans ladaka dans ladoucha mais si tu trouves uneekuda tova c'est quoi uneekuda tova c'est uneekuda h kit il dir kit c'est tout tu inclus tout c'est dire en fait tu as besoin de trouver un vrai point positif au moment tu as le point positif tu rentres dans l'infini tu inclus tout maintenant c'est quoi la grandeur du tadq il dit iciab c'est que tellement il a atteint la grandeur d'ashem combien il est bon il te fait montrer qu'à travers toutes les chutes et les et les bêtises
2:40:14 que tu as fait dans ta vie comment comment on peut se relever de là-bas mais il y a une seule condition dans tous les le voyage de ta vie que tu vas vivre il y a une seule condition comment tenir ce monde une seule de ne jamais désespérer des cris et des supplications et d'avoir de la patience c'està-dire tu dois faire deux choses dans toute ta vie quoi qu' s'arrive quoi qu'il se passe de choses tu dois jamais arrêter crier supplier Hashem supplication ça peut être une seconde je t'en supplieem sauve-moi de
2:41:01 mon et le deuxièmement patienter de croire en Dieu et dans les authentiques qui le que leur bonté il n'a même pas été encore touché de for à chaque fois de reprendre de nouveau de se rapprocher de Dieu dans tout ce qu' peuv et tout ce qu'il peuv faire de bien ils peuvent le faire c'est qui qui nous donne ses forces de toujours patienter et de toujours demander d'être sauvé c'est ce là que ce là personnellement il se renouvelle
2:41:48 sonoui il parle des g mais pas du tout vous comprenez même pas ce qu'il parle ça veut dire une comme moi il n'y a jamais eu au monde c'est ce qu'on a parler la la façon de comment je me renouvelle comment je reprends dès le début ça n'a jamais existé dans le monde c'est un fait c'est un fait réel c'est en fait il a écrit un il a dit vous savez vous avez pas besoin des 405 totes vous avez pas du tout besoin en fait c'est 405 torotes vous avez besoin d'une seule Tor à travers une seule Tor vous pouvez d'êre sad mais moi j'ai voulu avancer continuer alors on va dévoiler encore et encore et encore et encore vous avez pas besoin des 405 une vous avez besoin c'est just j'attend encore et encore et encore et encore des niveau
2:42:35 inimaginaable et c'est ça la force des SEP mendiants c'est quoi les SEP mendiants il y a écrit Cheva Paul tsadik SEP fois tu tombes et tu te réveilles en fait les SEP mendiant c'est qui Rabbénou il est descendu dans les SEP façons des fautes qu'un homme il peut tomber et il a une parole pour les sept sortes chutes qu'un homme alors bien sûr le mot SEP c'est un c'est un une image d'un nombre c'est-à-dire que Rabbénou il a donné il a une Torah en entière il a un monde en entier comment parler à toutes les personnes qui sont tombé dans leur faute comment se réveiller de l'endroit de là où ils sont quoi matin et comment on peut at ça juste d'être à côté de lui de voir ça regardez Rabi Israël mes amis Rabi Israël à l'âge de 100 ans il est dans une maison de retraite ça n'existe pas qu'un homme il
2:43:23 sort de la maison de retraite et qui fait sa vie de nouveau normalement la maison de retraite c'est là-bas où tu pars pour mourir rab Israël il a il est René de la maison de retraite parti en Amérique il est parti en France il a il a fait le Ken il a créé des familles il a tout ce qu'il y a aujourd'hui actuellement c'est quand il est sorti est-ce qu'il y a une plus grand que ça dans la Torah B il y a écrit il y a un arbre qui qui pousse pendant 100 ans et après 100 ans il tire un un une balle il tire une balle et il fait un bruit énorme et là tout le monde voit sa grandeur qu'est-ce qui se passe pendant 100 ans c'est la mche rab Israël rab
2:44:09 israë il a vécu 100 ans on l'a pas vu pendant 100 ans on sait pas ce qui se passe avec lui un petit vieux et après 100 ans il explose dans le me tout le monde il entendu il est apprécié fait c'est pas plus grand pvit s'asseoir pendant des heures et de répter Nau de comment il r entendu fois pour vous c'est anci pour moi c'est tout nouveau Jeon encore et encore de la cette Cech c'est tout nouveau parce que plus tu es proche duad
2:44:55 plus tu te renouvelles alors nous on a besoin de ridouim on a besoin de ridouim parce que on on ça devient très vieux très vite chez nous mais il arrive à nous donner de la dans ce qu'on fait même dans des choses banales qu'on connaît qu'on fait déjà ça c'est la génération on se lasse on se lasse très très vite à cause du nombre et le rou c'est que non il y a une possibilité et ça c'est le TAD quand tu es proche du TAD àett le TAD qui t'influence donc on apprend ce soir une nouvelle un nouveau khidouche sur le tsademet c'est quoi le ridouche sur le tadet c'est quoi pourquoi c'est important de se rapprocher du tsadik et qu'on ne peut pas faire sans Sadik c'est que pour servir Hashem on a besoin de deux forces on a besoin de la de
2:45:43 l'accélération et on a besoin de la de là du frein et on peut pas et on est obligé de pouvoir gérer les deux en même temps pour avancer d'avancer de ne jamais et de ne jamais s'arrêter et de de de et même après un effort qui est très grand de se dire je n'ai jamais commencé et et d'avancer comme si que je n'ai jamais rien fait et dans mes fautes quand je tombe et je tombe et je tombe ne pas faire de conclusion de ne pas regarder derrière moi de pas faire de statistiqu ça fait combien de temps que je suis dans cette faute là mais de m'attacher adi qui se renouvelle tous les jours et de me dire je patiente et tous les jours c'est un jour nouveau et ça je peux l'atteindre que si je suis proche du tsad authentique qui ressemble au
2:46:28 bethler hiver et que grâce à lui je peux me renouveler tout le temps et avancer à Chem voilà pourquoi on a besoin de rabenoados que lui-même il nous a dit que que je me renouvelle à chaque respiration que je ne sais rien du tout etab il nous a enseigné combien de fois la force du renouvellement combien il est important et qu'il a dit de manière ouverte que c'est lui le sabbat des Sabine le Zak cheaskenim puisqu'il y a ces choses-là on a le devoir énormément d'acheter ces livres d'étudier tous les jours des livres de faire un C pour s'attacher à ce tsadik là l'anciens des anciens pour qu'ils puissent nous réveiller et nous renouveler et nous donner de l'estime de soi et de l'importance pour avoir de la patience
2:47:14 et en fin de compte de voir la lumière de crier de supplier àad donne la force de cri et pour cela il faut juste avoir la force de la [Musique] cour deillir des pièces des ça c'est la plus grande JO [Musique] ver et toute cette histoire ét dit
2:48:03 à exactement aujourd'hui ce soir alors dire un petitche final il a écrit que lesadim ce qu'ils ont fait quand ils étaient vivants il continuent à le faire quand il Meur c'est dire que rab il se renouvelle aujourd'hui actuellement et leou deab ça fait déjà 200 ans et leou il va de niveau en niveau et ce niau
2:48:48 c'est pas des niveaux de 10 cm dans la spiritualité les niveaux ils sont ils sont comme les galaxies le il dit comme ça il dit comme ça de l'obscurité il sort de la lumière ça veut dire quoi ça veut dire la lumière c'est la lumière l'obscurité c'est l'obscurité entre l'obscurité la lumière il y a des mondes et des mondes il dit ben les niveaux spirituellement c'est comme de l'obscurité à la lumière c'esté tot et on appris ça jeir c'est c'est ouais c'est que c'est que en fait ces niveau qui montent c'est pas des petit niveau
2:49:35 c'est des niveaux pas de de galaxie en galaxie de deunivers en univers et ça fait 200 ans mais à chaque respiration ça se passa donc imagine-toi quand tu t'attaches un sad pareil combien toi tu né et oui les amis que Dieu vous bénisse