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HAYE MOHARAN #06 - "🙏 La Reparation du Monde Entier depend de nos Prieres !🙏 - NATHAN UZAN

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00:04 les amis j'ai pas super beaucoup de force à parler à voix alors je peux qu' a un petit silence pour que on puisse tous écouter je puisse être concentrer qu'on parler ce soir c'est on va découvrir une nouvelle facette de rab mes amis et pour parler deette cette facette là et ben il faut beaucoup de d'affinité et j'espère que nous tous ensemble on va essayer de pouvoir parler de cette affinité là en gardant finesse et de garder le CAV de rab parce que des fois on peut penser que il manque on va essayer de de faire en sorte que le il soit toujours et qu'on

00:51 puisse découvrir la beauté la merveille de notread de le cadeau que nous a envoyé dans ce monde de nous donner une lumière la lumière de la consolation la lumière de l'espoir la lumière de toutes les lumières la pureté de toutes les puretés qui enlève qui répare et qui et qui toutes les fautes qu'un homme il a fauté grâce au fait qu'on se rapproche de lui pour que lui il nous rapproche de ver he ça marche si ça marche je sais pas comment ça va ça va montrer ben Chelle d'accord alors ça c'est en lisant et on se rapproche de plus en plus de lui pas que pas que il y a

01:36 beaucoup c'est tout un facter ses conseils les mettre en pratique il faut l'aimer ouais parce qu'il te donne des sureries il faut l'aimer parce que parce que si tu l'aimes pas tu peux pas t'attacher à lui on s'attache à quelqu'un en l'aimant comment on aime on donne il faut aimer le comment on l'aime on donne on donne on lui donne lu donne on lui donne on lui donne quoi temps ton sang ta volonté ta fatigue tu lui donnes tu essayes de faire ce que tu peux ta ch ce soir on va étudier le SIIF vave de khemaran et on va parler ce soir vous vous rappelez mes amis qu'on est dans le paragraphe des torotes c'est-à-dire ce

02:24 sont quoi les conversations que Rabbénou il a eu avant pendant et après chaque enseignement qu'il a dévoilé la semaine dernière vous vous rappelez de quoi on a parlé de Raba Barbar khana exactement on a parlé des histoires de Raba barbahana qui sont un peu spéciales et on avait dit aussi qu'il y a pas que Raba barbahana qui a raconté des histoires la mêmema babatra à la fin qu'elle termine les histoires de Raba Barb khana elle dit puisqu'on a raconté les histoires merveilles de Raba barbana alors on va rajouter quelques histoires d'autres tsadikim que eux aussi ils ont raconté des histoires un peu spéciales c'estï pareil pareil des amorï des Amorim que aussi ils ont raconté donc la Torat la Torah qu'on va parler de ce soir la

03:11 Torah 18 19 20 ce sont trois torotes attends je vais voir si je me trompe pas 16 la Torah 16 17 18 16 17 18 ce sont des torotes de Rabi Jonathan mishtae qui a raconté des histoires un peu spécial etathan etanan oui oui parce qu'il y a etan c'est dans le écr il y a rab etaban as raison c'est là c'estab donc la T 16 17 18

04:01 ce sont les histoires que rab il a raconté les histoires queabathan il raconté c'est un peu des histoires un peu spéciales comme la numéro 16 qu'on va parler dessus ce soir elle est toute petite je me suis dit qu'on va parler on va faire un petit exemple on va er de regarder son histoire et on va expliquer son histoire ce qu' dit c'est quelque chose de petit on va parler ce soir mais suite à cette on va découvrir des choses très très très très importantes je commence à lire dans Le lettre numéro 6 Rabi Yanan mabianan raconta comme ça ça s'appelle la T quand vous regarder comment elle s'appelle cette Tor cet enseignement

04:48 l'enseignement numéro 16 elle s'appelle rabianan M m en araméen ça veut dire raconteab raconte alors il dit il dit comme ça cet enseignement là la numéro 16 dévoilé pendant un shabbat matin en plein milieu du c'estàd en plein milieu de l'été alors est-ce que vous vous rappelez mes amis qu'il y avait un temps spécial de dire des torotes céta c'était quand le temps spécial il y avait Hanuka shabbat

05:36 Hanuka et et rochana papa rochana donc rochana che lui quand on qu ça c'est quandabenou il a demandé de faire un Kibo c'est-à-dire de se réunir vers lui il il a dit je voudrais que vous veniez trois fois par an chez moi pour une c'estàdire pour une réunion pour une un rassemblement et pendant ce rassemblement là Rabbénou va dévoiler une Tor maintenant il y avait TR fois où c'est Rabbénou que lui voyageit chez ses élèves TR fois alors il y avait shabbat Shira shabbatam et shabbat va être an c'était

06:23 les TR Shabat c'estabou qui voy chez les élèves d'accord donc il y avait TR fois TR fois en tout les élèves et le maître se retrouvai pendant le shabbat 6 jours dans l'année c'est pas 6 jours mais c'est six fois dans l'année d'accord et pendant ces six fois c'était le temps où rabiahman dévoilit un enseignement ça valait la peine MAM de voyager surtout quand il surtout quand il dévoilait un enseignement parce que quand il il dévoilait un enseignement rabinahman il faisait à travers son enseignement des miracles matériels et spirituels ça veut dire toutes les personnes qu' avaient des manques qu's avaient des problèmes qu's avaient des questions tout était inclus dans l'enseignement que rabinahman il dévoilait et ça on va le

07:10 voir petit à petit dans le kharan comment MAM des gens qui venaient pour certains problèmes avant de parler de ce problème-là Rabbénou parlait de ça dans son enseignement et à travers son enseignement il donnait la la la délivrance les élèves qui venaient à secours il comprenaient le bien sûr qu'il comprenaient il comprenaient il comprenait d'une certaine manière chacun d'après son niveau il comprenait pas tout le monde arrivait à comprendre chacun il comprenait ce qu'il comprenait mais même celui qui comprenait pas il devait être là-bas on vient pas pour on par parce que mis à part c'est ce qu'on a dit il y a dans le Lioran il nous enseigne que que quand le TAD il dévoile une un enseignement il prenait toutes les Nechamot des personnes qui qui venaient il les prenait et il est trempé dans la Torah ça veut dire c'était c'est

07:56 pas c'est c'est très spécial c'est ve dire même que tu comprend pas c'était important les gens venaient de très très très loin pour entendre les enseignements de rab de BR des questions pas de question pas de question c'est pas un pas c'est un dévoilement de Tor ça veut dire que lead il annule son corps et il y a que son âme qui ça fait plus ou moins beaucoup dans renseignements qu'ils ont été dit à droite et à gauche les mot de ses chabatot des fois à droite à gauche alors c'est ce qu'on va parler là de maintenant qu'est-ce qui

08:41 se passe un jour les élèves de Rabbénou se sont réunis comme ça en plein milieu de l'année un shabbat en plein milieu de l'année comme ça et ils se sont dit on veut aller chez Raben je veux aller chez Raben ils se sont tous chauff et en plein milieu de l'année ils sont arrivés vendredi chez pour faire shabbat en plein milieu là mes amis il va se passer quelque chose viens on lit ce qu' a écrit d'un coup plein d'élèves sont venus comme ça en plein milieu d'un shabbat c'est pas le moment de faire la

09:30 c'était pas le temps prévu que Rabbénou a donné aux élèves de venir ça veut dire un petit peu c'est c'est osé quoi c'est je vous ai pas invité ça veut dire comment ça se passe d'accord attend unuc il préparit ou genre c'étaitement alors alors déjà une question comme ça c'est très dur à répondre qui on est pour répondre ça n'a pas été dit ça n pas été dit il a dit il a dit qu'il savait qu'il savait rien en dehors des alors alors alors il y a plusieurs choses il y a il y a des torotes que rabenoados il est préparé pendant des années comm il a préparé pendant des années comme par exemple la Torah vave ça lui a pris 1 an un an la Torah r pbet

10:19 ça lui a pris plus qu'un an Tor important c'est des torotes c'est des torotes que que que ils étaient en train de se consure dans le ciel et lui il recevait certaines choses et en en fur à mesure de ce qu'il recevait de ce qu'il percevait il dévoilait au monde ça c'est une chose mais maintenant il y avait des torotes que Rabbénou dévoilit à travers ses élèves à travers des situations qui lui arrivent ça ça venait direct ça ça venait direct c'est ce qu'on va étudier là maintenant c'est une situation qui s'est passée que la situation elle-même lui a appris sur lui qui il est et il va le dévoiler dans le monde mais il y a des torotes que Rabbénou il il dévoilit dans le ciel il y a par exemple une Torah où rab il a dit j'ai payé il a dit non il a payé de l'argent

11:06 quelque chose comme comme 2000 pièces il dire pour rentrer dans la dans dans la dans la porte là dans la chambre là où je devais prendre dans le ciel il y avait un garde et ce garde il m'a demandé de l'argent et je lui ai payé bien sûr on parle pas de l'argent parce que c'est en haut je sais pas ce que c'est exactement mais Rabou il a dû payer pour recevoir cette Torah donc il y a plein de il y a on sa chaque chose c'est ce qu'on va étudier ce soir c'est quelque chose de très c'est de très spécifique c'est bien savoir c'est important de connaître alors je continue déjà déjà mentionné que d'près la Réunion le rassemblement deab

11:54 et de ses élèves cétait si fois par an fois c'est lui qui voy c'est nous qu'on VoyaG vers lui et au tout début quand il a vu rappous que les gens ils sont venus chez lui shabbat ça veut dire quoi il était rigoureux il était pas content éit pas content et il a dit on se fait des shabbats en plein milieu on s'est créé un nouveau kibbo tout seul quoi vous venez comme ça ah c'était pas shabbat c'était pas un shabbat de réunion eux ils sont venus en plein

12:40 milieu d'un shabbatab il dit attends je comprends pas vous vous créez vous-même des shabbat pour venir c'est c'est pas comment comment ça se passe c'est c'est vous qui gérez les choses comment comment vous l'entendez ça mes amis j'ai besoin de savoir alors alors alors oui il laissait faire ça c'est certain qu' laissait faire on l'a vu toute sa vie que jamais il s il était accro à quelque chose mais maintenant la question c'est que là il fait quand même une remontrance ça dire quand même un une sorte de ouais une sorte de manque de respect une sorte de ouais alors alors alors ça c'est [Musique] un d'accord alors

13:26 alors en fait il sont venement hein il voulait ouais il voulait même si Rabbénou l'aura pas invité même s'ils les ont pas invité d'accord alors alors c'est spécial quoi ça veut dire que que comment ça fonctionne alors avant qu'on avance je veux qu'on parle un peu de ce point c'est important ça veut dire quoi c'est quoi ça veut dire quoi de on a tendance à croire mes amis on a tendance à croire que c'est nous qui réignon lead pouroi ça fait le

14:12 contraire on croit c'est que c'est nous qu' gère l'histoire avec le'i c'est nous qui organisons c'est n qu' fait on l'amène fa comme ça fait comme ça comme si une poupée on appuie sur un bouton et il parle quand on lui dit de parler et toi alors où tu es la personne comment quoi on lui pose pas la question à lui comment eux ils viennent en plein milieu d'un shabbat sans rien dire et Rabbénou il n'est pas content de ça il se en colère ah non il se mettait pas en colère mais il a écrit c'est un petit peu il a été comment on a dit le mot déçu pas déçu mais comment rigoureuse il a été rigoureux on va direig il a donné une rigueur mais pas

14:58 il a pas grandondé il a pas crié mais il nous a fait montrer comme quoi il était pas ça plaisait pas qu'on créa un nouveau euh un nouveau quiiboutte maintenant viens on continue à réfléchir pourquoi Paron tu as raison maintenant la question que je pose c'est viens on approfondit encore un petit peu pourquoi Rabbénou est mapid quoi c'est c'est pas beau que les que ses propres élèves ils viennent chez lui et il lui demande ve ta d'accord as raison il voulait

15:46 plus alors voilà alors mes amis alors ça c'est c'est un sujet que je veux vous parler que je sais que vous allez pas prêter attention à ça mais c'est pas grave je le fais quand même ab de BR a enseigné dans lean un enseignement tout petit tout petit de dans cette de parle de l'élève de cétait qui l'élève deichaa tout court le Prophète cétait l'élève de allicha son élève il faisait tout comme

16:33 lui maintenant dans dans la Torah dans la Bible Elicha il est mentionné ça veut dire en en par deux façons des fois il y a écriticha tout court et des fois dans la Bible on diticha à Elohim l'homme de Dieu alorsah de pose la question comment ça se fait qu'il des fois queicha il écrit tout seul et il y a des foisicha il écrit en tant que l'homme de Dieu y a bien une explication à ça c'est pas pour rien comment ça se fait que dans la bibleicha il est mentionné des fois tout seul et des foisicha l'homme de Dieu etab de BR va

17:20 répondre une une réponse vous savez c'est quand qu'il a dévoilé cette t là il a dévoilé là ce shabbat là ce shabbat là ça veut dire qu'on va dans dans dans l'histoire qu'on est en train de dire non là là ce shabbat ce shabbat là où il a fait il a dévoilé quoi il a dévoilé unidou Gad que de là on apprend sur lui-même en fait en fait c'est une question qui s'est posé sur lui-même qui je suis il pose alors il dit rabinahman quand éicha il était sans ses élèves il était appeléicha tout court quand il est était entouré de ses élèves il est appelé Elicha l'homme de Dieu il dit rabinahman de Breslev quand le tsad

18:06 il est tout seul alors il a pas toute sa force mais quand le tsad il est avec ses élèves il est appelé l'homme de Dieu il a toute sa force il est plus fort que d'habitude et çaabou il a dévoilé ce shabbat là parce que ce shabbat là Rabou il a pas dévoilé une Torat mais deux torates il a dévoilé deux en un seul shabbat la Torah numéro 16 et la Torah numéro 24 la question se alors pour alors attends déjà déjà alors attends même les gens qui la camé qui sachent parce que on se pose les question et on peut pas parler il a dévoyé deux torotes en même temps c'est la 16 et la 24 qui a fait ces compes de

18:53 serab c'est quoi la logique alors la logique on a expliqué la logique c'est que c'est que c'est que les les torotes ils sont mis en fonction des explications des histoires c'est-à-dire de 1 jusqu'à 15 c'est que rabbana de 15 à 19 c'est que rabionathan de 19 à 22 c'est que siuta de de 25 à 31 ou quelque chose comme ça c'est que les les sages d'Athène donc ça veut dire il y a il y a un un un C qui spécialiste les sages d'Athène ben les sages d'Athène ils ont posé des questions à rab et

19:39 etababman a expliqué c'est quoi les conversations de rab ben Han et les SAG d'athè oui mais c'estab il explique il explique alors maintenant qu'est-ce qui se passe alors on revient sur le sur le alors alors je je je je récapitule qu'est-ce qu'il a fait Rabbénou alors comment ça se fait que Rabbénou quand il a reçu il a reçu les élèves et qu'il n'était pas super content c'était quoi lean pourquoi il était pas super content voulait alors mes amis je vais vous dire quelque chose non mais il prépare pas Rabbénou il prépare pas il prépare pas Rabbénou non il prépare pas il reçoit il reçoit il prend il pioche il va il fait

20:25 ce qu'il veut lu coû quelque chose ça lui coûtait énormément ou il payait il payait ça lu il était obligé de payer un prix très très très cher mais non mais c'est pas que ça parce que R il est auudessus même de ça il a mis sa vie en danger depuis le début il savait de quoi il parle parce qu'il a fixé il a fixé des temps il déjà un c'est parce que Rabbénou il nous enseigne le der rab il nous enseigne le savoir vivre d'abord si j'ai été si j'ai fixé un temps c'est pour qu'on e ce temps c'est pas pour qu'on le dévie maintenant on peut le dévier en posant des questions en envoyant une lettre en lui disant peut-être on peut voyager chez toi et mais comme ça s faitamour c'est une preuve d'amour c'est pour cela que combien mê combi

21:12 Mme il les a reçu et il a dévoilé pas une mais deux même il y a pas de là ililé de de torotes et c'est pas c'est pas des petit torot des torot qui vont expliquer les les l'état d'â de qui s'est passé pendant Shabbat shabbat rab il avait des humeurs il a eu c'est des humeurs et là on va dévoiler à travers ces deux torot là les deux humeurs de de rabados c'est ça le jeu VI alors il y a aussi ça il y a aussi 6 jours il y a aussi le fait que Rabbénou il a il a fixé que 6 jours c'est pour qu'on a envers lui beaucoup de languissement et de volonté de vouloir venir et poser des questions être à côté et de voir comment comment servir à

21:59 et C et il y a aussi ça c'est que lead il t Loig pour que toi tu puisses revenir et revenir et revenir et revenir rabinan il dit souvent jamais ne prenez l'éloignement du Tsadik comme un éloignement mais prenez-le comme un rapprochement parce que comment le Tsadik il te rapproche quand il t'éloigne comme haschem comment haschem il te rapproche en t'éloignant l'éloignement en fait il est fait pour te rapprocher c'est exact c'est aussi ça a il avent pas les livres en plus en plus il avait rien il y avait rien et et c'est pas beaucoup 6 jours par an après que tu connais hein aussi ouais pas dit ah heureusement qu'il a pas dit ça parce

22:45 qu'on a besoin de lui on veut que lui c'est lui notre maître c'est lui qui a pitié de nous c'est lui qui a fait attention à nous il a fait si en fonction alors je sais pas je sais pas je sais pas en tout cas mes je continue d'accord il vou mais avec un demand mais pas qu'on se pr chez lui comme ça exact il y a aussi une autre une autre chose si je peux me permettre il faitun fois plusieurs fois ils l'ont fait plusieurs fois et à chaque fois qu'ils l'ont fait c'était des torotes inimaginables des torotesit chaque fois et sachezle que il a été dévoilé comm ça le Rabi

23:30 Nathan plein de fois il est arrivé chez Rabbénou il lui a dit salut salut à l'époque quand tu venais ça ça prend une journée de journées c'était en cèche tu venais de très loin tu tu tu venais pour dormir après tu reparles lendemain rab il vient il dit à Rabi naan Shalom Alem allez bye c'est il y avait des choses comme ça pareil chez Rabi Israël les amis Rabi Israël il a rapproché toutes les personnes en les éloignant celui qui avait de la force il restait celui qu' y avait pas de force et qu' cherchait du cavode et ben il s'en allait il se disait moi j'ai pas eu le mérite parce qu'il faut il faut tenir c'est comm vous rappelez l'histoire mes amis de Rabi de un élève de Rabad avec rabiik un jour rabiik il a voyagé avec Rabad et un jour

24:16 ils se sont arrêtés dans le dans un chemin et il a dit Rabi il a dit à Rabbénou Rabou il y a ici un un élève à toi qui est très très très très très très très pauvre viens on rentre on lui fait une petite bra Rabbénou il a dit OK et il est rentré il a vu le ce qui se passe il a eu très très peur de ça il a vu vraiment la pauvreté il a vu que sa femme et ses enfants ils sont habillés avec des rideaux tellement tellement ils avaient pas de quoi il y avait même pas de chaise même pas de table il y avait rien mche que quatre murs alors vite rab il a dit au au monsieur il lu a dit donne quelque chose au tadq il a dit mais j'ai rien rien rien de quoi manger rien il a dit alors prends tes tes tes chandeliers et va les échanger avec l'épicier et amène quelque chose il a

25:02 dit d'accord il est parti il a pris ses chandeliers il les a échangé avec quelque chose à boire et à manger il a donné àab il a fait mais dit regarde regarde comment son comment c'est dur et là il regarde il lui dit moi je n'ai rien à lui donner il éta un peu gé il a dit Rabou rab il a dit moi je n'ai rien à lui donner si tu veux toi donne-lui alors il il a tremblé parce que qui je suis moi c'est je suis ton élève si mon maître il le veut pas alors a dit non n'ai pas peur si tu veux donneelui ok alors il a dit apporte-moi un so remplis-moi un

25:49 sudo il a rempli un so et il a jeté de l'eau dans le Nord et il a dit abondance dans le Nord abondance dans le sud abondance dans l'Est abondance dans l'Ouest et comme ça il a jeté l'eau dans les quatre coins de la maison et après rabenouabi ils ont pris la calèche ils ont continué le chemin dès que dès que le chemin dès qu'ils sont partis il y a des personnes qui sont venu ils ont dit où elle est l'épicerie ils ont dit bah il y a pas ici d'épicerie dit mais comment ça se fait qu'il y a pas d'épicerie comment ça se fait ici c'est un endroit vraiment qu'il faut pour une épicerie alors on dès maintenant ça va être toi notre tu vas nous garder notre auberge tu vas garder notre tu vas vendre on va venir tu vas nous payer comme ça en espace de quelques minutes cette personne elle est

26:36 passé du coocalan et le les temps sont passés les mois sont passés il a atteint une richesse qui était énorme des années il sont passés pendant ce temps-là Rabbénou il a déménagé dans sa grande ville breslè et Rabbénou la maison de Rabbénou elle donnait la vue sur le le le chou sur le marché et et le marché on c'est Rabbénou il il voyait tout le long du marché les gens qu's achetaient qui et un jour Rabbénou il voit qui qui est en train de faire du business il voit il voit cet homme-là qui était très pauvre et que lui il voulait pas lui donner alors abenou il a il a frappé comme ça sur sa sur la fenêtre pour qu'il entend et lui de loin il a regardé comme ça et Rabbénou ilappelle il a eu super honte

27:22 parce que d'un coup Rabbénou il a pas vu Rabbénou ça fait des années et qui avait dans la maison de Rabbénou il y avait rab alors qu'est-ce qu'il a fait Rabbénou il est parti en bas il a fermé la porte à double tour alors le monsieur il vient pour monter chez Rabbénou il frappe à la porte il y a personne qui ouvre alors il frappe il y a personne qui ouvre il frappe il y a personne qui ouvre mais il y a un instant Rabou il l' appelé alors il sait que R il est dedans mais il sait que c'est fermé alors il dit je sais plus quoi faire je alors il a commencé à taper à tapé à tapé jusqu'à qu'il a dit Rabou Rabbénou ouvrez-moi ouvrez-moi et là Rabbénou il a ouvert et il a dit pour venir chez moi il faut frapper frapper

28:07 frapper il faut pas lâcher c'est pas on frappe il est là il est pas là on se barre non non non non il est il faut faut pas bouger de là c'est ça mes amis c'est ce qu'on est en train d'étudier le tsadq il va t'éloigner mais l'éloignement toi prends-le comme un rapprochement c'est comme ça qu' te rapproche combien de fois dans les voyages de ouan on a des éloign ou alors on rate le vol ou alors on a un problème avec le passeport ou alors la la valise elle arrive pas en son temps ou des fois même tu te salis ou alors des fois tu tu il y a des choses qui se passent ou même même en Israël quand tu vis juste le trajet il y a même l'étude de la Torah ou alors l'homme est chané ça veut dire toujours quand on veut se rapprocher duad le TAD il t'éloigne pour

28:52 que toi tu cours encore plus vite chez lui pour que tu viennes encore plus chez lui àiven il veut qu'on vienne après lui il vient vers nous là mes amis il se passe quelque chose avec c'est quoi qu'est- qui se passe avec mes amis je vais vous dire quelque chose c'est très dur à comprendre ça mais mais comme on est arrivé à ça on est obligé de le dire je sais pas si vous allez le comprendre si vous allez apprendre de ça quelque chose mais je vais vous dire quand même vous avez c'est qui l'homme le plus le plus misk comment on dit non mais comment le plus à plaindre au monde c'est qui l'homme le plus misérable dit le plus misérable le

29:38 plus à plaindre le plus comment non celui qui cro qu' està ha non non c'est qui l'homme l'homme vraiment hein le plus miscen ou le plus misérable le plus misérable c'est le car aussi le malade moi mais il y a plus grave encore plus gra non non non exactement l'homme qu' est il a atteint le niveau le plus bas de de la desin des cat c'estàdire son cerveau il est totalement fermé totalement ouis mais c'est pas de

30:25 manièreû il existe mes amis une personne qui est MAM qui peut atteindre les les fins bon les bon les bfond qui peut atteindre les bfond que personne peut atteindre les bfond savez c'est qui l'homme le plus misérable au monde en entier c'est le plus grand des plus grand le plus grand des plus grand mes amis de la même façon qu'un tadq il atteint les hauteurs de la même façon le TAD quand il tombe il tombe dans les hauteurs mais de l'autre côté parce que

31:10 de la même façon que tu montes très haut quand tu tombe de là où tu es c'est de très très haut quand le tsadq dans son niveau à lui parce que nous on comprend pas ce que c'est mais quand son niveau à lui quand le tadq il chute dans son niveau à lui l'endroit là où il est le c'est un endroit que même si je vis 1000 ans dans la faute et dans le néant j'atteindrai jamais le niveau que le TAD qui peut atteindre quand lui il chute quand si tu sais monter haut tu peux arriver très très très bas c'est que ceux qui montent en haut qui descendent très très bas les gens ne savent pas et ne comprennent pas mais les combats que Rabbénou il avait personnellement avec son avodatashem

31:57 c'est c'était des combats pas de sang pas de membres qui s'éclatent c'était des combats très très graves Rabbénou il était entre la vie et la mort chaque seconde entre la sainteté et l'impureté la plus grande au monde chaque seconde faut que vous comprenez mes amis le bal Chemtov avant de mourir il bougeit des lèvres alors un de ses élèves il est venu et il a dit je veux je veux entendre ce qui dit le bemtov alors qu'est-ce qu'il a fait le bchemtov les lèvres il a rapproché son oreille à côté des lèvres du balchemtov pour essayer d'entendre qu'est-ce que le balchemtov il dit et là le balsemtov avant de mourir quelques secondes avant

32:43 de mourir l'élève a entendu qu'est-ce que le balchemtov il dit et qu'est-ce qu'il disait le balchemtov ses derniers mots ses dernières phrases Ali regel Gava ne me fais pas va tomber dans la Gava dans la Gava dans l'orgueil tu veux dire oui oui maintenant maintenant je vous pose une question mes amis comment le balemtov il demande de ne pas tomber dans la gaava d'abord le balov qu'il a atteint tous les niveaux possibles et en plus avant de mourir c'est avant de mourir de quel garsas tu parles tu as atteint tous les niveaux tu sais que dans dans de minut tu vas voir de quel

33:30 Gava comment le BOV il demande 2 minutes avant de partir de ce monteci sauve-moi de la Gava comment c'est possible comment comment on explique ça de quel Gava on parle et comment le balov il est encore ça lui fait quelque chose encore la Gava le balemov à l'âge je sais pas quel âge il a déjà tout anéanti totalement le balemov c'était ça fait partie des C élèves de des C c'est pas laava il a déchiré depuis très longtemps comment maintenant avant de mourir le le balemtov quelques minutes avant de mourir il supplie àem qu'il ne tombe pas dans la Gava mais heèves mais mais comme ça ça s'explique de manière que que il prie sur la Gava

34:17 ça veut dire c'est quelque chose que depuis ça fait 50 ans qu'il a déjà annulé totalement pas seulement lui mais ses élèves non mais là il parle de lui là il ditem sauve- moi de maava il parle demande àem fais ne me mets pas dans les chaussures de la GA ça c'est une grande question on a posé la questionenou oui mais quand tu te renouvelles oui mais mais [Musique] ok en tout cas en tout cas mes amis ce n'est pas cohérent que le B demande àem quelques minutes avant de partir sur la G ce n'est pas cohérent ce n'est pas

35:02 c'est pas c'est une question à relever avec une réponse et on a posé la question au magide de Mr son élève son cher élève on lui a dit mag de peut-être vous avez une une réponse comment ça se fait que le B il a alors le mag der il a répondu à ça il a dit le mag de Mr plus un sad il monte dans le ciel plus il est en danger il tomber nous on croit que plus un homme il monte de niveau plus il est protégé et qu'il a plus aucun lien avec le mal et ben la vérité c'est à l'envers plus tu montes dans plus tu montes de niveau plus tu as plus de potentiel de tomber très très grave et pu tu as

35:49 consci et ben combien même parce qu'on parle pas de t on parle d'autre chose on sait pas ce que c'est c'est des choses qui sont très élevé on parle de tadim de toute génération ça veut dire de chuter ça peut être chuter ça peut être très très très grave alors le tsadq mes amis dans la majorité de son temps la majorité de son temps il était en mode combat il se battait de toutes ses forces et quand il se battait il avait pas besoin qu'on vienne lui casser la tête un jour Abou il a dit n'apprenez pas de moi ça veut dire quoi il a dit vous me voyez que je suis toujours très sérieux que je que ma ma figure elle ne dégage pas de la lumière de la joie n'apprenez pas de moi parce que moi chaque seconde je conquis des des des des guerres je suis en

36:36 combat je suis occupé je suis pris je alors alors n'apprenez pas de moi par contre regardez Rabbi Nathan et apprenez de Rabbi Nathan comment il est joyeux comment il faut être joyeux mais moi n'apprenez pas de moi moi je suis en train de travailler chaque seconde Rabbénou il a demandé à ses élèves de ne pas venir le voir comme un un admour normal que il venaent tous les shabbatot pour entendre des torotes comme chaque admour il a dit moi moi je peux pas parce que moi je rentre dans les abîmes du gayinom du fin fond du Cheol et là-bas je vais chercher des âmes perdues du âme Israël que personne s'occupe de lui et pour les chercher il

37:22 faut descendre dans les dans les plus grandes profondeurs et c'est dur ça fait mal ça sent mauvais et je suis en danger chaque seconde que peut-être je peux perdre le combat et rester rester dans le mal reste là-bas on va le lire on va le lire c'est pour ça qu'il a souffert c'est pour ça qu'il a souffert tout c'est pour ça qu'il a souffert et c'est pour ça qu'il a mis desim il s'est dit voilà lesim je peux les respecter maintenant tu en plein milieu de l'année je sais pas dans quel monde je vais être dans un monde de réparation dans un monde de conquête dans un monde de victoire je sais pas où je vais être maintenant maintenant

38:08 maintenant ça se faisait à travers des sensations de la journée quand un tsadik par exemple il se sent mal c'est pas qu'il s'est levé du du mauvais pied il se sent mal c'est parce que dans le ciel il y a un combat que lui il doit affronter il pasidé alors alors alors comment il va l'affronter avec avec son travail et de là ça va lui apprendre un enseignement là Rabbénou il s'est passé quelque chose c'est quoi c'est que Rabbénou ne s'attendait pas à ses élèves il voulait pas que ses élèves viennent mais il est quand même venu ça lui a pris quoi ça lui a pris quoi alors ça lui a appris ça lui a appris que les élèves ils ont besoin d'avoir un Sadik que des fois il est haut et des fois un sad qui est bas

38:56 avoir un langage des anges et un langage des êtres humains de parler comme desad et de parler comme des gens très très simple ceabbatabman de brev va dévoiler le soir la tor numéro 24 la T numéro 24 c'est une des torotes les plus les plus profondes de tout le liir que rabinan il écrit sur le commeoi cette ceon pour onarrivera jamais à comprendre réellement même le Pchat de cette Tor la tor 24 elle s'appelle cette Tor là cette Tor là c'est une Tor où rabous il va parler de

39:43 lumière et de spirirot que même le harizal n'a pas parlé ça s'appelle Lesot c'est les première chose que il a créé au tout début avant la création du monde avant avant avant avant c'est pas possible de traduire c'est c'est une sorte ouais c'est une sorte de de pureté de lumière pure inimaginable c'est pas par que même les c'est une lumière la plus pure au monde mais c'est avant les c'est inimaginable dans les mots le har n'a même pas parlé et rab de il va parler toute une t il va parler au dessus comment on attend le niveau

40:29 dessus du K la mâche auudessus ça veut dire parle non le har il dit maises fourche c'est trop haut et on et même moi j'ai pas une shit broura dans Ça c'est c'est pas clair personne ne parle le Rabi Moché cordovero il en parle un tout petit peu mais personne ne parle des Rabou dans la Torah 24 Rabbénou va dévoiler des secrets que même le Hari akadoch n'a pas eu le mérite il s'est passé quelque chose de très très très très très spécial ce shabbat là le soir quand il s venu quandabenou il a dévoilé cette t mes amis et ce qui s'est passé ce shabbat là c'est un dévoilement qu'on na jamais vu auparavant avant moner

41:15 Rabbénou jamais voilà jamais il s'est passé quelque chose de physique physique pas pas un rêve pas spirituel physique quand rabinahman de Breslev il a dévoiler la Torah numéro 24 ce shabbat qui n'était pas un shabbat de réunion Rabbénou akados tellement il parlait il était enthousiasmé de parler de cet enseignement il y a eu de la lumière qui a commencé à sortir de sa figure pas de la lumière ah une vraie lumière une vraie lumière et Rabbi Nathan il a dit j'ai eu très peur que les gens font lainara sur parce que quelque chose comme ça ça

42:02 se ça se raconte et ça se à tout le monde c'est pas quelque chose qui tu t'imagines quand tu vois une lumière qui sort de quelqu'un c'est je sais pas comment on peut l'expliquer ça imagine-toi ouais mais c'est c'est plus c'est tout c'est c'est une vraie lumière a une lumière non pasessus de sa lumière de sa tête mam le une vraie oui une vraie lumière pas oui une vraie lumière qui sortait tant qu'elle parlait ça sortait comme si c'était une lumière qui était allumée une ampoule qui était comme un phare alors alors c'était pas comme un pH la puissance mais tu vois quelque chose de pas normal

42:47 he tout le monde a vu ça tout les élèves qu'il étaient autour mais rabian lui il avait peur que tous ses élèves ils font sur pourquoi c'est pas la jalousie des fois quelque chose qui est spéci que tu le Ve ou pas tu fais de [Musique] lamece qu'il a fait pour pas que il de rab rabinan il a pris rab ou il avait peur que les gens il fa m de

43:38 la alors qu'est-ce qu'il a faitan ben tu vois que non tu vois que non je te promets que même si toi tu vois un avec de la lumière c'est c'est pas la Techouva que tu vas faire c'est pas Touva tu vas pas faire Touva tu vas parler de l'h de l'homme lui-même dire quel sad j'ai vit de la lumière une lumière ne rapproche pas frérot il va lu créer de la Gava ça créé de la Gava c'est de la c'est de la c'est c'est un mauvais œil en fait on n pas besoin de voir ces chosesl la preuve alors c'est pour ça que Rabbi Nathan lui voulait pas que les élèves de Rabbénou VO Rabbénou comme ça alors qu'est-ce qu'il a

44:24 fait Rabbi Nathan il a pris la chaise de Rabbénou là où il était assis et comme Rabbénou il était pas dans ce monde c'est il sentait pas il était en haut alors il a retourner la chaise au lieu qu'il parlait au public il a mis face au mur pour que les gens ne voient pas que il y a de la lumière qui sort de la face de Rabbénou mais là il y a eu un problème il dit Rabbi Nathan il dit rabinthan le problème c'est que la lumière qui sortait de la F reflé sur le mur et les gens voyaient à travers le mur la lumière de Rabbénou mais vous comprenez ce que j' en train de vous raconter les amis réveillez-vous on n jamais entendu un truc pareil

45:09 jamais au monde jamais on a vu on a il n'y a pas de il n'y a pas d'histoire comme ça sur aucun sad mes amis c'est je suis en train de vous dire quelque chose de énorme c'est inimaginable celui qui a eu le mérite d'être proche de ce là c'est on peut pas comprendre qu'est-ce qu'il a fait alors inthan il a vu qu'on peut rien faire alors il a pris une un bout de de tissu il a recouvert la tête de Rabbénou à travers un tissu et Rabbénou continuait à parler la Torah 24 en train de parler et et et comme ça il a terminé la Torah vous imaginez cette Torah comment elle est énorme il était pas là il était alors je sais pas si cé en trans mamas mais

45:54 posi pas son corps était en haut ça veut dire que en même temps que rabinan il faisait tout ça il mémorisait en même temps la en même temps il mémorisait tu imagine il être très attentif ah rabian c'était c'était c'est pour ça que Rabbi Nathan c'est lui qu'on lui donne à lui tout le le mérite je sais pas s'il a fait attention il a même pas fait attention il a pas fait attention il y a un lien entre le fait tu disais donc que disait des parce que H de miné des guerres donc il était pas dans des mes différents c'est-à-dire qu'il était préoccupé et il fallait pas qu'on l'embête est-ce que il y a un li entre ça et le fait que quand on per il sorta du T qui était exact exact comme comme en fait c'est c'est en fait il

46:41 entend l'appel d'Hashem à travers les élèves si les élèves ils sont venus chez toi c'est que Hashem il dit j'ai besoin que tu parles alors vas-y donne donne ce que tu as à donneré et là ça sortait des choses que même lui il était ébloui de lui-même parce que c'est une un des cadeaux énormes que il a dévoilé c'est 24a un jour ça c'est une chose mes amis ok on peut avancer ouais il était pas là il était pas conscient il était conscient mais était pas conscient quoi tout c'était une lumière une ampoule comme une ampoulees amis il y a écrit une seule

47:26 fois seule fois dans la tor que ça s'est passé c'est mon quand mon est descendu du Mont Sina il a écrit van pan c'estàd qu'il y avait des des cornes de lumière qui qui sortaient de lui alors alors en mettant le ça que non il y a pas eu de problème de ah tu parles avec mon avec mon je sais pas oui je sais pas

48:11 [Musique] quand même il y a un devoir RA décidé ça alors rabinan rabinan il a été il a été comment on dit nommé à travers Rabbénou Rabbénou il a nommé rabithan en tant que l'élève le le grand élève d'accord ça veut dire que s'il y a un seul homme dans le monde qui comprend rabiahman c'est Rabbi Nathan donc donc rabithan il avait la permission de faire ça et on voit que Rabou on voit après que

48:57 toujours il était dans la même idée dans la même longueur onde est-ce que c'est ou ouais ouais maintenant dans cette Torah on découvre quoi mes amis alors alors alors bien sûr mes amis c'est une grande t je peux pas parler de cette t c'est une grand grande Torah compliquée et cetera mais on découvre quoi dans cette Torah on découvre une chose c'est que pour la première fois de leur vie même Rabbi Nathan parce que là on parle encore de quand c'était quand ça on est encore dans la première année que Rabbi Nathan il s'est rapproché là on

49:44 est dans l'été d'accord Rabou il s'est rapproché au mois deou c'est-à-dire il y a il y a 7 mois ça veut dire il y a au début de l'hiver avant les fêtes de l'hiver donc ça veut dire ça va faire bientôt 1 an c'est pas encore un an c'est la première année ça veut dire que c'est la première fois que Rabbi Nathan découvre quelque chose de de de surnature surnaturel de surnaturel qui voit de Rabbénou quelque chose qu'il n'a jamais vu auparavant à travers les élèves du MagIT de Mr et du valchemtov car Rabbi Nathan a beaucoup beaucoup côtoyé avant qu'il était avec Rabénou les élèves du balemov et de Rabbi Nathan le rabditovab Rabi Kix

50:30 Rabi Rabi Shalom de probit ainsi de suite Rabi c pas c'était un litaï mais il est devenu rasside et après il est devenu breslè au début c'était un litaï après c'est devenu un ride alors alors alors ababinthan il a découvert et tous les élèves de Rabbénou ils ont découvert à travers la Torah qu'il a dévoilé à travers les paroles de quoi il a parlé ils ont découvert la la puissance ils ont vu la puissance d'un jusqu'à maintenant nous quand on parle de Rabou c'est quoi qu'on a c'est de Laoun tu vois pas sa grandeur c'est Laoun tu as la là ils ont vu ils ont vu la grandeur duad MAM à travers cet

51:18 enseignement je sais pas on pas pr unuc j'ai pas compris il peuvent voir le droit d'aller voir R que si fois dans la on va pas dire on va pas dire comme ça comme tu dis c'est pas c'est pas une interdiction deè fois c'est la deè ou trè fois qu'il voab non Raban il pendant la semaine tu pouvais venir et lui parler après partir pas dormir et rester c'est dans la semaine Rabou recevait des gensaban il dit toujours il y avait des gens qui rentraient et qui sortaient mais ça veut dire c'était une question ou réponse c'était pas tu devis c'était pas tu comprends c'était pas je viens pour entendre une Torah exactement il y avait du va du

52:04 vient tout le temps Rabbi Nathan il a vu Rabbénou plein de fois pendant ce temps-là il a voyagé chez lui il est resté chez lui et cetera et cetera mais la réunion de tout le monde ça c'est pas pareil comme ça personnellement tu pouvais venir personnellement chez Rabbénou parler et CETA mais en mode réunion Rabbénou quand il y a du monde qui vient il peut pas juste les laisser il faut qu'il dévoile quelque chose et dévoiler quelque chose c'est un travail alors l'enseignement d'IER c plus c'est c'est plus c'est plus c'est après c'est avant de mourir là on est au tout début làra c'est plus tard Quiou c'était en tafouf sa mère gu il est enou il est mort à 38 ans il a 29 ans il a 29 ans et donc Rabbénou

52:49 maintenant ça c'était le soir le soir mes amis Rabou il a dévoilé une Torah énorme qu'ils ont vu la grandeur de Rabbénou le matin c'est de là qu'on va parler là il s'est passé autre chose totalement le matin rabedou a dévoilé une Torah du niveau le plus bas possible il a dévoilé une Torah qui parle quand le tadq ne peut pas servir haschem qu'est-ce qui se passe est de qui parle de lui-même ça veut dire que rab au début du shabbat il était en mode en haut il a il a dévoilé une torata de Alma une Torah du horov de

53:37 la lumière infinie mais le matin il a dévolé la Torah numéro 15 qui est une Torah mes amis qui est toute petite c'est que ça qui est une toute petite Torah toutes les torotes il sont très très longues non d' mis à part qu'elle est petite sujet il est simple et là il va parler de qu'est-ce qui se passe quand le tadq ne peut pas servir Hashem de qui il parle de lui comment on peut dire que le tsad il peut pas servir Hashem pour lui oui Rabbénou il était dans une phase où il ne pouvait pas on va dire faire son rôle de maître selon sa perception selon sa perception nous on comprend rien encore une fois mes amis

54:24 c'est selon sa perception non cétait vraiment son comportement exactement il dévoilait à travers ce que son comportement ce qui lui est arrivé ce qui percevait une Torat en entiè alors alors alors vous vous me permettez mes amis que on lise un petit peu de cette Tor c'est une petite Torah alors la Torah numéro 15 elle nous raconte une histoire dans B page 74 B sur l'histoire de rabianan un jourab un

55:11 jourab il était dans un bateau et j'ai vu quand j'étais dans le bateau anan j'étais dans le bateau j'ai vu un un un poisson qui a sorti sa tête de l'eau qui et j'ai vu ces deux yeux du poisson comme deux lunes comme deux lunes grandes comme deux lunes non pas un poisson

56:00 le poiss c'est que ses yeux ça veut dire si les yeux du poisson ils étit de la grandeur de la lune FO l deux fois la lune bah oui imagine-toi le poisson combien il était grand hein c'est c'est plus là on parle mamage que c'est pas c'est mamage c'est la Guemara qui parle c'est pas un Tunisien qui raconte l'histoire c'est un vrai c'est Lamara qui raconte c'est rabanan qui raconte l'histoire rabianan quand il parle il parle il dit j'ai vu un poisson alors alors même les images c'est pas des images comme nous on parle c'est même les images ils ont ils ont ils ont une vérité ouais sinon c'est la preuve c'est qu'on va le voir

56:45 dans l'AL comment il va le l'expliquer donc il dit Rabou j'ai vu un poisson qui sort de la tête de il sort sa tête de l'eau et j'ai j'ai vu ses deux yeux grands comme deux lunes l'une à côté de [Musique] l'autre des Sour et j'ai vu que de son nez sort de fleuve d'eau comme quel fleuve comme les deux grands fleuve de la Syrie de la

57:32 syrieat et alors alors un des deux alors il y avait deux vous savez mes amis il y a il y a deux grands il y a qure le tigre et le Frat c'est c'est les deux fleuves les plus grands au monde que de là le monde a été créé au début de bit il a écrit au tout début il y a un fleuve qui sort du jardin de Eden et ce jardin et qui sort du jardin deeden et qui va et qui se divise en quatre et de ces quatre là c'est un un des deux c'est ce ce qui parle donc il a vu

58:18 que du nez sort des deux comment on dit deux fleuves énormes comme les fleu de sy de la sy ça c'est la du matin com po d'cord les amis [Musique] avoir aucune connaissance de ce que c'est mais mais le TAD il a la possibilité de découvrir c'est quoi et

59:05 rabiahman ce shabbat matin là où les élèves ils sont venus il a dévoilé cette Torah et et en dévoilant cette Tor on a compris le si on peut dire comment j'ai dit tout à l'heure le mot les les les les humeurs les humeurs du Tsadik comment le soir il était mamache dans le cieux avec avec toute la spiritualité possible et le matin il c'était un homme simple on va dire c'était un homme simple il était simple voilà exactement il était mêâche au niveau de ses élèves alors alors rabinahman il va dévoiler il va dire mes amis oui il va dire comme écoutez mes amis rabinahman il dit c'est qui le

59:50 poisson ah ou il y en a beaucoup ah c'est qui le poisson alors il dit il a vu un poisson c'est quoi le poisson il ditman de BR dag lead il est appelé le [Musique] poisson alors déjà où c'est mentionné dans la tor que la tor que le TAD c'est c'est le poisson boule non alors mais ça c'est le rouge de la non non non là on commence à expliquer c'est Rabbénou l'la Guemara elle explique pas

1:00:36 du tout personne comprend ce que c'est l'histoire elle est comme ça elle s'arrête comme ça et on sait pas ce que c'est maintenant il faut savoir qu'est-ce que c'est c'est là où Rabou il vient il explique d'où on a vu que le poisson c'est le TAD le Harad il nous enseigne que le shabbat c'est très important de manger pendant les trois sot du poisson pour quelle raison par parce que le le poisson n'a pas fauté pendant la mer la le déluge il na pas fauté mais plus à part de ça comme il a pas fauté le poisson est devenu le l'animal je sais pas si ça se dit que les Tsadikim quand ils doivent revenir en réincarnation ils viennent dans des poissons les tsadikim quand ils doivent réparer une faute qu'ils ont fait ils

1:01:22 vont pas revenir en être humain parce que c'est plus dur alors ils vont revenir dans des poissons qui vont être mangés shabbat c'est pour ça que c'est important de manger shabbat des poissons parce que le poisson tu Mang shabbat c'est desadim qui sont revenus en guilgoule alors pour faire honneur et pour qu'ils ont une réparation totale tu les élèves à travers les aliments de shabbat je sais pas je sais pas non eu eux c'est ces cinq là il y a des fois des tadikin qui sont tous parfaits mais on trouve que ils ont

1:02:08 fauté par exemple une petite faute de ntil y alors on va pas les ramener dans un corps humain refaire 70 ans c'est très dangereux alors on va leur dire tu vas être dans un poisson on va tu vas être pris et ça va être un tmitam qui va manger Shabbat comme ça tu auras ton petit cou très vite c'est pour ça que les poissons on n' pas besoin ils ont pas besoin la shrita on n pas besoin de mettre du sel ils sont purs on peut manger le ils sont purs et et c'est pour ça qu'il y avait des tsadikim qui mangeait le poisson que shabbat il mangeait pas le poisson pendant la semaine parce qu'il voulait garder la le le leignan de de élever la méchama bien sûr tout ça mes amis rè

1:03:01 exactementire on n pas besoin de faire la shrita parce qu'ils sont purs ils sont purs ils ont pas besoin de birour ils ont pas besoin de de purification maintenant tout ça mes amis c'est pasab qui l'explique c'est c'est voilà c'est une question que je réponds on mais rabous il décrète comme quoi le tsadq il est équivaut un poisson pourquoi pourquoi où il est le poisson il peut vivre audessus de l'eau c'est quoi l'eau le c'est parce que sa vie c'est la et quand tu lui sors de la tor il me c'est pour ça que le alors attend c'est que le vie c'est

1:03:50 dans la T d'accord fait mais là on a dit à l'heure là il parle de son niveau non plus en haut cétait hier soir leabbat quand il déilé 24 C c'est une redescend vers ses élèves et là il est comme ses élèves est simple c'est un homme simpleom c'est pas du tout un homme simple mais vous comprenez ce que je dis ça veut dire on voit rien de lui donc maintenant le il est très simple et là c'est quoi l'histoire mes amis c'est que a vu qu'un la tête du poisson sort de l'eau ou il sort de

1:04:37 l'eau ça veut dire quoi il sort de l'eau dire qu'il sort de la Torah un un poisson et oui un poisson qui sort de l'eau il ne peut pas vivre et làab dit je suis un poisson mais là ma tête elle sort de l'eauortorteau ça veut dire là là je suis je suis sorti de mes de mes capacités de mes niveaux de mes de mes perceptions de ma zone de confort et là je suis en dehors de la sainteté caviaol cavol he dansot quoi comment il dit dans Lesot de quoi le poisson non il le dit

1:05:25 pas il dit pas mais c'est ça que ça veut dire le n'a pas de possibilité toujours que ça penser soit dans les cieux il peut pas pe pas être 24 heur sur 24 connecté on est des êtres humains mê monou ne pouvait pas donc Rabou il dit le TAD il ne peut pas vivre que dans les mondes supérieurs quand il est ici vivant qui lu fait am car des

1:06:13 fois des fois il faut sortir dehors acheter du lait payer le l'arnona des fois il faut s'occuper c'est certain que Rabbénou il aidit sa femme à laver les assiettes à faire le balai mais ça c'est quoi ça tu sors un peu de la spiritualité il devait amener de l'argent il devait laver les couches ses enfants d'accord donc qu'il peut pas rester connecté dans le ciel tout le temps des fois il doit il doit descendre doit sortir il doit sortir la tête de l'eau nous c'est l'opposé attends là on parle que de lui là même Rabad même

1:07:02 Rabad de temps en temps il a il a besoin de sortir sa tête de l'eau c'est-à-dire il doit avoir il a une sorte de de recul de rabaissement encore une fois mes amis ce sont des choses qu'on ne peut pas comprendre du tout c'est des niveaux inimaginables mais ça existe même chez le c'est pour ça que le TAD ett il arrive à nous comprendre à nous pourquoi parce que la grandeur du TAD c'est qui sait se mettre à notre niveau MAM et quand on lui dit c'est dur il comprend de quoi on parle parce que lui-même il dit ma puissance c'est de devenir comme vous c'est ça ma grandeur ma grandeur c'est pas de monter dans le ciel se rapprocher

1:07:48 de Dieu pour moi ça c'est normal ma grandeur c'est de descendre vers vous et là il dit Rabou là là ce matin je suis à votre niveau là pour moi c'est une catastrophe il ditou parce que moi moi je suis pas habitué à ça moi je suis habitué à la sainteté à la pureté à la face à face aux perceptions divines au au conquêtes qu'il a pour le futur pour ses élèves je suis pas habitué moi de de descendre dans un corps qui me réclame qui me dit j'ai faim qui dit je suis fatigué que je dois parler à des élèves je suis pas habitué à ça alors il moi mon niveau là pour l'instant c'est ça alors mais alors alors c'est quoi alors mon avodatashem dans Ça c'est c'est là où il va dévoiler Rabbénou c'est quoi son avodatashem quand il est de ce

1:08:35 niveau-là et là vous allez voir mes amis qu'est-ce qui se passe quand un tsadq il est du niveau d'une chute nous quand on chute on est chuté complètement d'accord quand le TAD il chute il est il est dans un autre monde même là-bas il sert Hashem même là-bas il a un but même là-bas il est il a un travail et là va parler de ce travail c'est quoi alors le il est du niveau très élevé dans les cieux dans les mondes suprêmes proche de Dieu déconnecté de ce mondeci alors ses yeux ressemblent à de

1:09:21 soleil mais quand lead il descend et ses yeux ressemblent à deux yeux de lune l c'est quoi le soleil c'est quoi la lune le soleil c'est ce qu'il avait vu hier que sa lumière ça sortait de la lumière comme de soleil c'est pour ça que il a caché et il dit et ce matin mes deux yeux ce sont comme de la lune c'est quoi la lune la lune elle n'a pas de lumière d'elle-même elle reçoit toute sa lumière du soleil am elle est appréciable elle est très appréciable c'estd ça veut dire si maintenant on regarde les deux torotes on va comprendre plus la Torah de la 15 que la 24 parce que ça nous parle à nous plus ça c'est une grande sagesse parce que

1:10:07 c'est une lumière qui est très grande oui mais elle est plus bénéfique même non parce que parce que parce que Rabbénou ne parle pas à ton cerveau Rabou il parle àcham donc quoi qui se passe que tu comprennes ou pas c'est pas que ça le concept le concept c'est c'est d'entendre la Torat du ça fait son effet donc c'est pas important si tu comprends ou pas si c'est é impris

1:10:56 et on est parti du alors c'est quoi le lien pardon Parison je suis pas revenu dessus le lien il est simple c'est que le balemov le mag der il a expliqué que le balemtov comme il a atteint son niveau le plus élevé avant de mourir c'est le niveau le plus haut qu'il a atteint donc en même temps que tu montes le plus haut tu as en face de toi un cheveux près une une chute qui est à la à l'infini il a découvert que si une seconde il tombe dans la Gava il devient le balemtov dans la Sitra c'est inimaginable jusqu'à la dernière seconde c'est un combat pour

1:11:43 rester Kodes kodashi c'est c'est c'est inimaginable nous on peut pas comprendre ça parce que nous on monte pas très haut donc nous c'estutre ça veut dire oui ça tous les grands qu'ils ont tourné c'était c'était des grandes sadikim c'est que les grandes sadikim qui peuvent tourner oui oui c'était des gens qu'ils avaient atteint des certains [Musique] niveaux on voit on voit que c'est sur surtout les tadim les plus grands qu'ils ont la possibilitéalom de tomber donc de la même façon que Rabad il montait de niveau rappelez-vous mes amis que rabahman de brev il a dit à son oncle Rabi Baour de bjibouge que moi j'ai atteint le niveau du balchemtov à l'âge

1:12:29 de 13 ans c'est pass ici le niveau de la fin de la vie du et oui 13 ans comprend que maintenant la Rabbénou il a 29 ans imagine-toi le niveau qu'il a donc imagine-toi le danger que Rabbénou là où il marche quand Rabbénou il a dit tout ce monde est un pont très étroit il savait très très bien de quoi il parle et le pont il devient étroit en fonction de combien tu plus tu SEM plus il est encore étroit plus il est étroit et plus c'est un danger le il est prêt à se battre ça donne pas envie pour ce qui pour ceux qui veulent faire pour ceux qui veulent être en en vacances toute leur vie ça donne pas envie mais quand tu comprends que dans ce mondeci tu as

1:13:16 pas le choix que bah oui mais mais tu cherches quoi à ne plus avancer à ne plus rien faire on cherche qu'il y a plus et de plus en plus d'action c'est ça qu'on cherche on cherche pas à arriver à un moment on arrêteile mais c'est non mais et même si c'est plus difficile c'est ça la règle du jeu toi tu veux jouer un jeu dans Nintendo que chaque fois que tu montes de Level ça devient de plus en plus facile pas du tout quand tu veux que quand tu joues un jeu de plus en plus ça devient dur c'est comme ça la vie c'est comme ça qu'on avance et c'est ça qui te donne le goût à la vie c'est la fatigue c'est c'est que tu te bats c'est pas de que que tu fasses pour t'arrêtes ça c'est le travail de son tu veux arrêter tu veux être en vacances dans la VOD si ça s'arrête tu es dans un

1:14:01 péin la vie éternelle c'est ce que tu fais ici tu cherches la facilité ou tu cherches conquérir on cherche pas ne plus rien faire on cherche à se battre de plus en plusant qu' con à quel niveau c'est je je sa je pourrais [Musique] pas c'est vrai c'est vrai c'est vrai mais alors exact alors mes amis si vous me permettez je continue d'accord donc on a dit c'est

1:14:46 quoi les yeux qui sont comme de la lune c'estàdire que mes yeux n'éclairc pas mais ils sont comme la lune que la lune elle reflète la lumière d'hier de d'hier c'est-à-dire du soleil c'est la lune en elle-même elle a pas de lumière elle reflète ce qu' a du soleil donc là le tsad il nous dévoile qu'il est en mode lune je suis pas en mode soleil je suis en mode lune elles sont liées les deux non et est sorti de son nez deux fleuves de grandeur comme les deux fleuves de la

1:15:37 Syrie là mes amis on va parler de l'actualité de l'actualité il c'est quoi le fleuve de la Syrie c'est quoi la Syrie pourquoi la Syrie c'est là où Avraham il était c'est là-bas les fleuves mais c'est quoi la Syrie sour Soura sour c'est quoi la

1:16:23 Sye la syérie mes amis c'est une une frontière avec Israël c'estère ça veut dire quoi comment on pourrait expliquer ça en fait la Syrie pourquoi la Syrie parce que la Syrie c'est la frontière dans le nord d'Israël qui fait la la différence entre la sainteté et l'impureté c'est comme dans l'eau c'estàd il y a non il y a er Israël qui est kodh et d'un coup ça devient Trô tout de suite c'est qui qui a qui a ce ce ce défaut là que c'est par lui que ça commence l'impureté des r Israël c'est la Syrie la Syrie en hébreu ça se dit

1:17:09 sourria Soura comment c'est écrit dans la Torah sans leevave c'est-à-dire SAR non Saria avec un Samè pas avec un S enlever Hashem il y a des endroits c'est pour cela que il y a desendit ils ont une dou encore mais quand même c'est quand même une là Rabou il nous parle de la Syrie en étant la la la différence la frontière entre le le et le maintenant de quoi on parle alors c'est très important là il dit qu'il y avait de de

1:17:56 fleuv ce sont qui deux sortes de de personne on va dire que c'est eux qui nous enlèv un ch qui font S c'est qui alors alors sour mes amis ce sont les deux personnes les deux idéologies essav et Ismaël Rabi Israël ber au dessert dans le ibahal a envoyé une lettre à Shazar en dévoilant un ridouche qui n'est écrit nulle part il dit suourria c'est les

1:18:42 mêmes lettres que rousia sourria rousia et Soura c'est Ismaël et rousia c'est et et et donc donc c'est Esav et Ismaël qui sont qui se sont unis pour détruire le peuple juif er Israël il char directement versash alors il dit rabinahman de bresleev dans la Torah les tsadikim ils ont créé un une contre et ils ont créé une arme contre

1:19:31 Ismaël c'est quoi l'arme qu'on a qu'on a réussi alors il y a écrit que comment il se bat avec une épée on a vu l'épée de et commentma il se bat avec en tirant à l'arc c'est quoi la différence entre l'épée et l'arc c'est la distance il pas hte de toi il vient avec son épée il te plante luime par contre les Arabes il cach derrière il que de loin donc il y une différence entre la CP de c'est que la de pas de venir en toi de te cont lui de loin ilesser de'agri

1:20:25 alors maintenant qui oui mais l'idée qu'il a amené dans le monde il a amené un problème il il aan il parle de du de et de Ismaël ce sont deux clipotes qui nous empêche à prier la première Clipa c'est celle deessav ESS il te dit tu n'es pas assez pur pour que Dieu t'écoute c'est la première Clipa qui tê prier et Ismaël il vient il te dit non tu es pur mais mais ne veut pas t'écouter parce que tu es un fauteu alors et te dit tu es pas apte

1:21:11 etma il te dit tu este mais tu es un fauteur alors Dieu ne t'écoute pas il ditab la raison pour laquelle un être humain ne prie pas c'est à cause de ces deux clipotes là qui sont dans ta tête de c'est qui t'enlève ton importance personnelle de croire qu' n'écoute pas car tu es un mininable et ilabahman avant de prier il faut se battre contre ces deux clipotes là qui sont dans ta tête et dans ton cœur qui te qui qui essayent de t'éloigné de la prière mes amis si on ne prie pas actuellement si on n'arrive pas à faire des dout c'est parce qu'il nous manque Laoun dans il vaut des doutes il vaut des doutes [Applaudissements]

1:21:56 [Musique] c'est ça Ismaël qui sont là qui nous laissent pas prier mes amis si si actuellement le peuple juif en Israël il est en guerre et à travers qui à travers la clipade deessav et de Ismaël à travers les Russes et les Arabes qui se sont mis ensemble pour se pour pour combattre contre nous c'est un REM d' qui nous dit il nous dit j'ai beso Besin de vos prières mais pas de prier croyez dans vos prières ayez laouna dans l'outz laouna dans les paroles croyez qu'ashem vous écoute vos prières ils sont importants il faut prier je vous entends c'est Hashem il nous a fait cette cette

1:22:41 guerre c'est parce que on est très faible dans la prière on est très faible dans la prière on a passé des mounas dans notre prière on n pas assez des moun alors mes amis permettez-moi de de [Musique] avancer qu'est-ce qu'il a fait mes amis qu'est-ce que Hashem a fait contre ces deux ennemis qu'on a depuis depuis tous les temps contre Essav et Ismaël qu'est-ce qu'il a fait qu'est-ce que Hashem a fait Hashem a créé deux personnalités spécifiques pour les combattre non non m Dav non il y

1:23:32 pas non mas ben David et mas benoseph pourquoi il y a deux mas jamais vous avez posé la question normalement il y a un seul ma pourquoi il en a deux alors les deux un il va Combre dans com M

1:24:27 ça veut dire pas reste ça pas s pas s fa prier vén de personnes ont de travail David il est royal extérieurement ça va être un homme noble mais ça veut dire il va être

1:25:13 important même charismatique politicien il ser sera dro il ser il sera parfait dans tous les niveaux ma c'est le combatteur il va se battre il sera pas lui ça va être un héros de guerre il sera il aura il aura des des cicatrices ça se peut qu'il sera pas bien habillé c'est c'est un guerrier alors maintenant mes amis rab de BR laissez-moi s'il vous plaît juste terminer j'ai pas la force trop de crier et il a dit une phrase très très forte c'est quoi c'est que l'arabinahman

1:25:59 il a dévoilé quelque chose que jusqu'à maintenant personne n encore dévoiler ça c'est quoi il dit je vois que les deux les deux les deux narot c'estàdire les deux les deux fleuves ils sortent en même temps et là rabiahman de Breslev découvre quelque chose que auparavant personne a découvert c'est quoi c'est que Ave et Ismaël ont fait un pacte ensemble qui se réunissent pour combattre le peuple juif jusqu'à maintenant et éé de côté ismaë était de côté ils ont créé un mas benf mas ben David ça encore on arrive à

1:26:46 gérer mais au moment où ces deux là s'unissent et font une seule un seul seul bataillon un seul bataillon pour combattre le peuple juif ça on n'est pas prêt il sort du poissement il sort à il sort du poisson c'est que parce que le poisson il arrive alors non non non parce que là on n pas expliqué encore ce que c'est les néarotes mais là on voit que que là on parle du Soura c'est il a donné une une une ressemblance à quoi ça ressemble ça ressemble à la Syrie juste le mot Syrie Rabbénou il a compris que c'est qui les seul au monde qui nous éloignne d'Hachem c'est sa et Ismaël et le nez c'est un seul tuyau qui se coupe en deux mais un seul donc le Esab et le Ismaël il a il a ces deux personnes qui sort du même

1:27:34 source de la même source donc en fait il a découvert que et Ismaël il forme actuellement maintenant une coallision jusqu'à la fin de tous les temps et ça c'est la plus pire des catastrophes qui puissent exister car on n pas atteint encore une solution à ça alors rabenous avec sa grandeur grâce à ses élèves va se surpasser il va recevoir un niveau gradeourh la numéro dit il y a un nouveauad que CEAD il est un et qu'il incl en lui les de

1:28:24 David et là il a [Musique] dit j'ai atteint le niveau des de Mach comment le ma B David c'était hier soir le ma benf c'est maintenant ce matin la preuve c'est les deux torotes la tor du monde des yeux qui brillent et la tor des yeux qui reflètent la lumière sil te plî c'est dans lead ce que tu viens dire c'est c'est et lead oui c'est le vous avez compris mes amis Rabbénou c'est lui les deux maschi Rabbénou pardon c'est pas lui les deux maschi Rabbénou il inclut en lui les deux

1:29:12 Masia ça veut pas dire que c'est lui Masia mais lui il a les deux niveaux de Masia ça veut dire lui il fera le combat et il fera la noblesse il fera aussi le il a en lui ces deux niveaux-l comb de près de LO et à lui de tout seul il combat de près et de loin et lui il a une arme contre l'pée et contre le tir àar c'est quoi les par j'ai pas compris alors ou Baka la prière et la demande la prière et la demande quiqu vaut c'estouté ou va comme on dit c'est lon ou

1:29:59 vaon la demande et la prière la prière c'est quoi c'est c'est le fait que tu te remets d'abord chez Hashem déjà tu lui parles tu lui dis merci tu lui dis pardon et il y a la demande Hashem j'ai des besoins j'ai des manques remplisles s'il te plaît quand tu fais quand tu pries et quand tu demandes tu fais de fila ou bakacha quand tu te renforces dans deux tes c'est quoi les de thèmes que tu crois en toi-même que hasem t'écoute quoi qui se passe deuxèmement que tes prières sont appréciées quoi qui se passe tu combats la Clipa deav et de Ismaël maintenant rab il dit il dit comment

1:30:45 comment je combats moi et sa Ismaël comment à travers de fleu qui il sort des narines là il a dit je suis le fleuve c'est moi le sourceissante non fleuve jaillissant source de sagesse comme ça ça c'est quoi ce fleuve il c'est moi le fleuve c'estàdire quoi c'est dit j'ai des torotes c'est la source des fleuves il dit j'ai des à vous dévoiler même au bas niveau et j'ai des torotes à vous dévoiler même au très haut niveau je peux parler à des gens les plus bas je

1:31:31 peux parler à des gens les plus hauts même moi-même je ser hem au plus haut je serem au plus bas et même quand je suis au plus bas mes yeux sont grands et forts comme la lune c'est quand que la lune elle brille c'est la nuit la nuit c'est quoi c'est l'obscurité quand tu vois pas quand tu es dans l'état vot entendez des problèmes c'est qui qui te sauve c'est la lune la lune la nuit elle t'éclaircit le soleil c'est quand qui t'éclaircit la journée c'est quoi la journée quand tu es proche d'Hachem quand tout va bien quand tout estclair quand tout est facile alors là le TAD il est du niveau de la lumière des soleils alors le TAD il arrive à t'éclaircir

1:32:17 même là-bas mais leadque sa grandeur c'est qu'il arrive à être maschpia il arrive à te à t'influencer M and il est je comend pas il ser pas ça la provid tout ce qui s pass chez c'était comme ça c'était des improvisation la majorité de tout ce qui s'est passé avec c'était de l' de l'improvisation l'istoire des m comment ça s'est passé on parlait de quelque chose rab disait ah c'est mon histoire je vais raconter mon histoire tout c'était improvisé Chabou

1:33:02 malheureusement plus c'est làbas alors alors alors il y a alors ce que Rabou il veut nous apprendre là c'est que partout pas que là-bas partout on peut servir tombe c'est vrai c'est vrai et d'ailleursou il a dévoilé le concept de de le désespoir n'existe pas à travers les chutes à travers les les endroits

1:33:49 oui dans les alors alors tout la guerre qui se passe actuellement c'est le combat du c'est tout dépend de la f du de rab dans le monde tout dépend de la tout dépend de combien on se rapproche du pour servirem c'est le qui à adoucir toutes les rigueurs et que c'est lui qui combat tous les combats et israch Isra il a dévoilé pourquoi il y a des terres d'Israël qu'on donne au

1:34:38 Goï c'est le se au monde que dévoilé ces ch comment il savait comment il savait il y avait même pas isë à son époque il Dévé la 60 61 et encore autres il y a des fois qu'on donne des terre israï comment comment comment il l'ont expliqué pendant 200 ans couam je me demande moi m de quoi il parler non mais c'est une question Rabou il parle des fois il y a on donne des terrains com comment il savait et ben Rabou il dit tu sais c'est quoi il c'est quand on donne la royauté au mefour Samer quand on donne la royauté au faux Rabin parce que d'où est le tadq d'où est Israël et Israël dou de Israël d'

1:35:25 c'est qui qui a rendu Israël saint et pur c'est qui non c'est qui c'est qui c'est Avraham Avin quand lui a donné lui a dit marche là où tu marchera ça deviendra Israël donc c'est qui qui a donné lacha Israël c'est le TAD qu'est-ce qui se passe quand il y a un faux Rabin qui éloigne du TAD alors on est obligé de donner un terrain des Israël au Goï le jour o on comprendra que Israël c'est lead on donnera la royauté B auad parce que le TAD qui donne la royauté à Hashem là on recevra de nouveau la terre des Rê

1:36:16 Israël vous imaginez maintenant comment la vision elle est autre tout ce qu'on parle tout ce qu'on croit c'est pas comme nous on croit mes amis il y a il y a des fortes choses c'est pour ça que notre travail à nous nous on est des gens des viens pardon je vous dis ça je parle pour moi mais on est des viens onarrive pas à servir onarrive pas à être joyeux onarrive pas à tenir le con alors il y a un travail avant tout trava avant tout avant azamra avant a avant dout avant tout il y a un travail c'est quoi il cachoute

1:37:04 lesab l'attachement s'attacher auad il y a écrit que quand le Masi viendra le monde va être remué et c'est que celui qui s'attache au tiot desadim qui pourront tenir ne pas tomber c'est quoi les dans dans la de Dean dévoile que le nous apprend que

1:37:53 juste en étant éveillé de savoir de faire l'effort de bouger d'un cheveux du bien au mal ça suffit du mal au bien du mal au bien un cheveux laance un cheveux de bouger du mal au bien d'être réveillé à cette puissance c'est qui qui nous l' prend c'est le tsad il dit celui qui vivra ça ça sera le cheveux dans lequel il pourra s'attacher au TAD pour ne pas être remué à la fin de tous les temps il a le même travail dans le exactementou CH exactement mais mais moi je dois mon travail c'est c'est de me réjouir que le fait que j'ai bougé même d'un cheveux d'un cheveux d'un cheveux m c'est ça

1:38:39 richitagz c'est quoi richitagz c'est que la première récolte des de la laine du c'est la laine c'est la laine la laine c'est un cheveux alors là-bas il parlean du secret du du cheveux la laine que de ça on a fait le sol du tittit parce que le tits c'est de la laine de et c'est ça la laine c'est quoi la laine c'est un cheveux c'est juste un un fil onte une alors alors alors tu comprends leignan c'est pour ça qu'il y a des petits cheveux dans laquip se lève ici c'est les petits cheveux dans lequel euh j'avance les amis plus de question centre

1:39:24 question vous avez compris alors mes amis comment rabinahman de Breslev son travail à lui il est passé maintenant de en mode le TAD de la génération en mode masi ben YF mas ben David c'est pour cela que Rabin Ahman de Breslev est mort en dévoilant les secrets de la réparation du monde c'est comme le Mas benf qui est mort en plein il a dit quoi j'ai gagné je gagnerai j'ai terminé je terminera c'est le je peux pas le terminer pour l'instant parce que comme ma ch benf je dois mourir en plein milieu du travail donc il m mais il a dit mon feu brûlera

1:40:11 jqu ça veut dire que même si je Meur mon feu brûlera il y aura encore ce travail c'est ça le ben David pour il a dit que le ben Dav sera un de mes élèves ou alors un de mes descendan c'est vrai moment o pas serv contraire alors de BR sa chute à lui c'est que quand par exemple il ne peut pas être connecté en haut et qu'il est en bas et ben en bas quand il descend en bas il devient le Mas ben David ben c'est ça ça chute quand lead chute il devient Dav tu comprends de quoi parand il alors

1:40:58 quand il est làhaut il c'est un nom d'EM ch Ilou des chemins mais on sait pas ce que c'est on parle comme si qu'on peut se permettre mais ça ça c'est la chute voilà quand il chute il devient ben davidf c'est ce qu' a écrit dans la tor 16 et Rabou il a dit de manière simple mais là mes amis je vous ai parlé de la Torat venez on on relit la le d'accord parce qu' il y a encore d'autres choses qui sont écrites quand il éta mal plus tard après qu'il a terminé la tor ce Chabbat midi là il a dit comme ça vous Rapp mes amis au tout début du on a parlé que pendant cette année il y

1:41:44 a eu une très grande queuparavant elle était pas concrte mais maintenant étaue très concrte zer qui était sorti à l'époque c'était de prendre les enfants à l'armée de l'âge très tôt l'armée russe et de ramener l'enfant à l'âge de 30 ans après qu'il a tout perdu son judaïsme et Hachem et la Torah et ça c'était un décret énorme que à travers cela et SAV et Ismaël voulait prendre le peuple juif parce que c'était le meilleur chemin pour enlever le judaïsme d'un juif c'est de le prendre pendant toute sa jeunesse et de le faire faire vivre la vie d'un goil d'un soldat rustre rabman de BR il avait pris ça très écoutez mes amis quelque chose encore de

1:42:31 l'actualité encore de l'actualité d'aujourd'hui écoutez bien dit j'ai une très grande volonté de vouloir m'occuper de cette j'ai envie de me battre j'ai envie d'aller dans le ciel et j'ai envie de me bre de toutes mes for de faire quel chose pour annuler cette apparemment c'était une qui était très très forte qui n'arrivait pas à l'annuler mais moi tout seul qu'est-ce que je suis c'est qui qui dit ça c'est qui qui dit

1:43:17 ça qu' ditors je voudrais m'occuper qui veulent prendre des enfants à l'armée mais moi quand je suis seul qui je suis il a appelé ses élèves ça veut dire quoi ça veut dire que sans mes élèves il a appelé ses élèves je n'ai pas de force ça veut dire c'est une xera tellement grande que pour enlever cette Xerra j'ai besoin de mes élèves autour de moi comme qui comme éicha on a ditichaa Elohim l'homme de Dieu c'était quand qu'il est appelé l'homme de Dieu quand il a entouré de ses élèves quand il est pas entouré de ses élèves c'était éicha tout seul donc éicha il a dit en fait c'est qui qui a emmené les élèves aujourd'hui ce Chabat c'est Hashem qui l'a emmené pourquoi

1:44:05 pour que j'ai de la force pour que je puisse annuler l'xera des enfants qui ont qui qui qui veulent être pris par la l'armée la Russe c'est pour cela que en vérité les ces hommes ils sont venus c'est pour que j'ai de la puissance a compris est qu'il voulait voulait absolument qu' VO voil et là il car moi tout seul je suis un homme simple personne au monde peut oser dire qui comprend ce qu' a écrit ici personne au monde quiose dire qu'il a compris CECR quand dit je suis l'homme simple ça veut tout dire et ça veut rien dire quand il dit je suis homme simple c'est qu'il n'existe aucun homme simple au monde comme lui lui c'est le seul

1:44:51 homme simple mais d'un autre côté la simplicité de Rabbénou elle est tellement simple quand Rabbénou il est simple c'est pas le simple que vous connaissez c'est le plus grand simple des simples c'est le simple qui connaît plus rien et qui se voit de manière rien et et un simple comme ça c'est tout parce que Hashem c'est le plus grand des Simplé Hashem il est appelé or ehad pasachout Hashem il est appelé une lumière simple comment on appelle Hashem comment on décrit Hashem comment le seul harizal il peut décrire hasem comment il décritem le harizal une lumière simple la description d'EM c'est simple dit ici moi

1:45:42 moimême je suis l'homme le plus simple au monde l'homme le simple le plus grand c'est le niveau le plus élevé qui puisse exister au monde mais d'unutreé comme je suis simple c'est que malheureusement je sens que je ne peux pas agir c'est la raison pour laquelle vous d'un coup vous êtes venus de la force d'obtenir ce que je dois obtenir c'estàdire de radcir les rigueurs et d'enlever c'est pour cela que il dit venez ma [Musique] que aucun homme ne rate la Réunion la comment on dit le

1:46:30 rassemblement de Rana pourquoi rab il a dit parce que Rana je peux faire des choses que toute l'année je peux pas faire pourquoi parce qu' y a du monde parce qu' il y a plus de monde à Rana plus il y a du monde plus je peux faire encore je suis appelé l'homme de Dieu regardez mes amis la seule année la seule année où le Kibo de rochashana a été très faible c'était la première année du corona et dès que ça s'est passé il y a eu la guerre en Ukraine non c'était la guerre il y a eu il y a eu la guerre en Ukraine jusqu'à maintenant il y a eu que des problèmes pourquoi parce queous ne pouvait pas faire ce qu'il voulait faire parce qu'il y avait pas assez de monde donc une année qui n'a pas été fait ça a été la catastrophe la plus grande au monde la plus grande au

1:47:16 monde et et et à chaque fois qu'il y a des gens qui viennent au kibou de Raben Rabou il a une force énorme on lui donne une force énorme pour enlever des décrets toute l'année sur tout le hâme Israël sur le monde en entier donc c'est pour cela encore c'est encore plus important de venir à shabouot de venir à hanoua ou alors même de créer des nouveaux kibouim pourquoi pour lui donner de la force parce qu'il a encore plus de force pour qu'on puisse pour enlever des des rigueurs VAM a et alors il a dit Rabbi Nahman une pardon moi je vous ai dit qu'il a dévoilé deux Torat il a dévoilé tr TR t ce shabbat là la tor 16 la tor 24 et là la tor 166 couf Sam qu'est-ce qu'il a écrit dans la

1:48:05 [Musique] tor on voit que dans éicha il y a écrit dans la Bible quand on parle deicha il a écrit justeicha ou pas et des fois on voit queicha il est appelépporte qu était tout seul alors il est appeléicha tout seul mais quand ses élèves ils étaient proches de lui il était appelé l'homme de Dieu donc il s'est dit commeicha il s'est dit maintenant que vous êtes venus chez moi shabbat je reçu une force grâce à vous et je maintenant je pourrais faire

1:48:50 annuler le décret de ce décret là c'estantil Savit ça pourquoi il demandit pas à chaque fois qu' toujours de la foule parce qu'il peut pas être il combat il a des combats personnel c'est ce qu'on t'a dit il est très occupé Rabbénou il est très occupé donc il a des comp seul quand même c'est combat ouais c'est sûr c'est sûr mais a mais il y a des choses que non il a dit ça il a dit ça avant shabbat ou pendantabbat pendant Shabbat je CIS la prière pas avant ouais ouais'était pendant ver et il a dit alors ceabat de leabbat soir il a dévoilé la numéro

1:49:36 24 qui s'appelle desots inimagin à qui font très très très très peur c'est qu'il y a une lumière qui est au-dessus du nefche rouar Nchama au-dessus des spirhirotes au-dessus de la de de la de tout il y a une lumière que cette lumière- làà même pas elle se connaît même pas elle se connaît tellement qu'elle est grande tellement qu'elle est proche de Dieu mais ça c'est la Torah élevée donc c'est la Torah 24 qu'il a dévoilé donc quand il était quand ses yeux ils étaient brillants comme du soleil ou BABOK B chariit le matin quand quand ils étaient

1:50:23 en train de manger Laou de Shar c'estàd la la donc il a dit la 16 qui parle de rabian qui a parlé du du poisson il a ditab je vais vous dévoiler un secret il y a dans le monde 6 nation ça veut dire que ce shabbat là Rabou il avait un combat contre l'goïme mes amis rab il avait le combat il a combattu un combat encore avant que ça s'est fait il y a 70 nations VM Ismal et les 70 nations mes amis c'est qui c'est qui les 70 nations alors c'est

1:51:09 35 35 35 et sa il a 35 Ismaël il a comme aujourd'hui plus ou moins on peut faire rentrer le monde de et en Ismal is c'est tous les Arabes c'est tous les Occident on va pas parler nom nom de 72 c'est le nom le plus grand d'

1:51:56 Chen non naar c'est même bête c'est 42 72 c'est un nom qu'on prend de la shiratayam vaavet on prend la première lettre du passou la la dernière lettre du 2è passou et la première lettre du 3è passou et comme ça on forme un nom et comme ça chaque nom chaque lettre de ce passou là le premier la fin et le premier de des TR ça forme le nom d'EM de 72 alors alors alors alors il y aou

1:52:44 c'est quoi leou que il veut dévoiler c'est que c'est quoi le le nom c'est quoi le nom le nom de 72 le 72 d'abord il faut savoir que récède c'est 72 donc c'est un nom d'ashem de réède mais c'est quoi le nombre 72 il dit rabous 70 c'est les 70 nations plus 2 masiah ben yosf masi ben David c'est ça qui vont anéantir les 70 nations c'est ça le se du 72 et il y a écrit que le le champ nouveau c'est un champ de bonté de qui se joue sur 72 cordes c'est-à-dire que

1:53:30 leuman qui est le champ nouveau qui est le champ simple double triple et quadruple qui va se jouer sur une corde de 72 cordes c'est quoi ces 72 cordes c'est-àdire que le champ c'est lui qui a la possibilité d'anéantir toutes les 600 nations à travers les deux masi benf David alors ilav dans le futur il CR un processus de deux mess le Messie de YF et le Messie de David un

1:54:17 contre et un contre mais le problème c'est quoi c'est qu'on a vu que ces deux là ils se sont mis ensemble alors il il que lui il est inclu que lui il est inclu des de ça au gens qui connaissent pas vous allez les rendre F c'est pas possible de comprendre çavo que lui c'est les de sachez qu'il y a des tadin qui sont uniques au monde comme par exemple le Avraham Rabi Avraham Azou le grand-père dualom le Rave deevron l'élève du du

1:55:05 rchma qu'il a écrit un livre qui s'appelleavraham lui c'est le seul que j'ai vu dans ces livres qu'il a dévoilé qu'il y aurait un TAD dans le monde futur qui sera inclu des deux mas c'est uni c'est pas inclu luiême dans non il a dit je sais pas od écoutez mes amis c'est important ceabbat là il a parlé de plusieurs sujets à part les de tot a dit plus que ce qu'il a été imprimé ça veut dire quoi qu'on pas eu le mérite de tout écrire ce qui s'est passé ce shabbat là apparemment ce shabbat c'est un shabbat extraordinaire qu'ils ont m mais làbas il s passé qu chose mes

1:55:53 amis ce qui s passé exactement il y avait tellement de gens ce Chabbat là que les gens sont montés sur la table de rab pour entendre les paroles de rab ils sont montés sur la table et quand sont mont dans la table ils ont cassé la table de pour vous comprz de quoi on parle mes amis dans le SF amidote et dans le lik Moharan il y a écrit comme ça Mad nikar Maass adore ça veut dire ça veut dire quoi comment le tsadq connaît sa génération comment il sait comment se

1:56:41 situe sa génération comment il sait comment il sait comment ça va le le juif en Amérique en France enangleterre en Pologne comment il peut savoir comment il peut savoir comment il sait comment se situe le peuple juif et ben Raben il dit de la maison du tsadq comme ça il connaît ce qui se passe dans le monde ça veut dire quoi ça veut dire que tout ce qui se passe dans sa maison c'est ce qui se passe et c'est le microscope de ce qui se passe par exemple si une porte se casse il sait que dans le monde il y a un vrai problème avec le peuple juif à ce niveau-là sans savoir quoi le fait qu'ils ont brisé la table de cheerabenou c'est qu'il s'est passé quelque chose de

1:57:28 très grave et là il ditab quoi il a dit mais je comprends pas il y a des goïmes il y a des goïmes chez moi à la maison comme ça il a dit non mais ça veut dire quoi ça veut dire quoi ça veut dire que que le combat il sera très compliqué qu qu'il y aura des goïmes qu'ils auront de la force c'est quoi la table mes amis c'est quoi une table c'est quoi ça veut dire c'est quoi le misber ça veut dire quoi quand on dit le c'est quoi mais comment comment c'est quoi le c'est quoi leulan mes amis pourquoi mais non mais on mange on fait des sur une table comment c'est mais

1:58:15 mais comment à l'époque alors c'était comment il reste encore un peu d'eau ah he mes amis pourquoi la table elle est importante c'est quoi la table alors très très bien premièrement c'est une réunion mais surtout c'est quoi ça différence ça nous différencie de tous les animaux les animaux il mangent par terre l'homme il mange sur la table pourquoi il mange sur la table parce qu'il est élevé donc la table c'est un REM que on a une supériorité quand quand des juifs ils viennent sur la table de Rabbénou et qui cassent la table de Rabou c'est quelque part il voit que dans le futur le peuple

1:59:03 juif va se conduire comme des goïm et va casser ce qui fait de nous de la table qui n différencie des animaux ils vont casser la table on va devenir des animaux c'est pour ça qu' Raous ou toutite on oua ou oua ou oua ouais et ben je vais vous dire maintenant quelque chose de plus fort que ça rab Israël il avait un élève cet élève là il s'appelait eler laurenceer Laurence c'était un un élève de Rabi Israël qui était c'est toujours l'élève de Rabi Israël Rabi Israël c'est un élève c'est un élève proche un élève

1:59:49 très érudit très sû vous l'avez vu il est en vivant et ouais il est on dirait qu'il est un peu perché mais c'est c'est un très très grand sad très spécial maintenant ce sad là il habite à Ouman alors il habite à omouan c'est pas qu'il habite à Ouman mais oui ça veut dire mais il habite pas à Ouman mais il vient il vient il reste mois et il reste par exemple à Chav jusqu'à rosashana de rosashana il reste jusqu'à Hanuka Hanuka il rentre chez lui il reste des mois et des mois et des mois et lui il est resté pendant tout le corona il est resté à an pendant toute la guerre il est resté alors alors pendant le corona je l'ai vu je dis es tout seul même les habitants son r mais com tu restes tout se tu manges

2:00:35 quoi tu fais quoi jeas pas peur de ce qui se passe quoi de la maison comprend ce qui se passe dans la génération je vais dire un secret tout ce que tu entends tout ce qui se passe dans le monde moi je le vois à ouan dans le toun tout ce qui se passe dans le toun je vois l'effet comment ça se passe dans le monde dans le corona le truc ça veut dire que jusqu'à maintenant ça continue ça veut dire nous on croit qu'à il se passe des petites choses mais sachez que tout ce qui se passe à Ouman c'est la représentation de ce qui se passe en dehors vous savez que le T de ouan il était fermé après il était ouvert après il était refermé après il été pris par le VAD àami après il a été par le le VAD Breslev après ils ont enlevé le VAD après il y a eu cela après

2:01:22 il y a eu cela quand à chaque fois que le le t il passe de main en main qu'il y a un un luit et une personne comme ça ou qui veulent par exemple enlever les femmes ou mettre les femmes ou alors agrandir le tiun ou raptissir le Tun ou alors ils font des problèmes quand on creuse tous ces chosesl c'est quoi c'est des choses qu''s ont un un un lien avec tout ce qui se passe dans le monde regardez rabenouadoch l'année de la du corona il y avait 3 ou 4 5000 prites breselèves qui se tenait à la frontière de la biélarus qui sont restés un mois là-bas en en en suppliant les les les ukrainien de rentrer en Ukraine de la biélarus en Ukraine et parce que à l'époque bibi nataniaou avait envoyé une une lettre à à au président de de ne pas

2:02:10 recevoir les rassid brestlev parce que ça se peut qu'ils sont malades du corona il a pas laissé ouvert c'était la première fois où un homme a s'est mêlé dans le kibou de rabenois Kados qu'est-ce qui s'est passé l'année d'après mes amis pas l'année le tout de suite après qu'est-ce qui s'est passé dans le même endroit là où les rassid de Breslev ils ont dormi 3 semaines dans la frontière c'est là-bas pour la première fois que les premiers tanks ils sont passés de la Russie pour rentrer à Kiev en faisant l'armée le même endroit le même endroit comme si cravenou il dit ah tu m'as pris mon quiibout je vais te faire montrer moi qu'est-ce qui se passe ça veut dire il y a y il y a un effet tu on peut pas St ça c'est c'est pas stable regardez mes amis par exemple il y a pas eu ce il y a pas eu ce l'akbaomer cette

2:02:58 année ils ont pas laissé qu'on monte à chez Rabi Shimon barai qu'est-ce qui s'est passé ça fait une semaine mes amis tout le nord il brûle rabiimon dit vous m'avez pas laissé allumer la la la la Moura de l'akba Omer et ben tout le Nord va brûler tout le nord hier il a brûlé pendant 20h 4000 hectares de dunam du Golan a été brûlé jusqu'à M ça brûle c'est quand on quand on touche le Kibo du TAD parce que rab c'est ai un Kib c'est le kibut de rabimon c'est la et quand on laisse pas le Kibo il se passe des choses qui sont très très très graves nous on croit que c'est juste c'est des choses qui sont très spéciales oui oui oui oui c'est c'est tout ça des

2:03:48 influence Vada Vada a beaucoup à dire sur ça il y anormément à dire exaement exactement je continue les amis alors ils ont cassé la table ch savez aujourd'hui c'est marrant parce que aujourd'hui j'ai lu que ils ont très très très ils font très très attention à leur argent où on voit

2:04:34 çaend il a fait un détour en entier parce qu'il avait oubl des petites choses maintenant c'est quoi des bêtises mais il est plus important que tout parce que l'argent comment on dit l'argent en hébreu Mamon comment on dit aussi encore damim c'est quoi damim le sang c'est quoi le sang nef c'est quoi nef c'est d'â l'â de quoi c'est des corps l'argent du TAD c'est des c'est des âmes qui tient c'est des c'est des élèves dans le plus tard vous rappelez un jour mes amis Rabou il a prêté de

2:05:19 l'argent à ses élèves et son élève il a oublié il a pas rendu l'argent pendant 3 ans et Rabbénou il a puni cet élève et après 3 ans il est venu il lui a dit tu crois que je t' punis parce que c'est juste une histoire d'argent il a dit tu sais que quand l'argent il était chez toi c'était des âmes perdus qui voulait ma réparation mais comme c'était dans ta poche je pouvais pas les réparer parce qu'il fallait que ça soit en moi c'est pour ça que Rabi Israël il a dit celui qui veut devenir un brelè qui me donne tout son argent tout son argent pour le tout ton argent il y a un problème il il a des choses exacte il prend des choses à toier Laurence il a vendu sa maison exactement et ce Elzer Laurence a été le premier

2:06:05 des élèves de Rabi Israël qui que il a demandé qu'il voulait se marier rab Isra il lui a dit si tu me donnes tout ce que tu as tu vas te marier il a vendu sa maison avec son père son père est venu son père c'était un avocat il a pas voulu donner l'argent il a donné l'argent il s'est marié il a eu des enfants et exceptionnel cétait un monsieur qui était un petit peu qui avait l'air un petit peu voilà et il s'est marié il a eu des bons enfants so for dans l'argent dans la fatigue Etam dans la volonté l'argent et la fatigue ça c'est dans la on a ch on continue ah et là rab il a dit une blague c'est quoi la blague qu'il a dit Rabou

2:06:52 il a dit quoi il y a des ici ça veut dire quoi estce qu'on est à la fin du que les il vont se rapprocher il vu la fin des temps il y aura des qui vont se rapprocher de Lui regard aujourd'hui y rap qui vient des Africains en Côte d'Ivoire ch son vont rapprocher il desors ça peut la fin des temps comme une prophée la fin des tempsura mmeable il éer la table

2:07:51 car comme ça c'était son habitude comme il avait l'abitude qu toutes les conversations qui étai autour de cette même les plaisanteries étai autour de cette tout ce qui parlait éta toujours autour de cette cette même année que rab parle cette année c'estàdire je sais pas combien c'est en non mais en français c'est quoi [Musique] alors alors je sais pas combien ça sort en tout cas cette année c'était la première année ou2 en 1802 non là on parle ça c'est en tafkouf Samer on a dit quoi on a dit taf il y a écrit 5587 c'est 1803 non

2:08:40 1803 là on est en 1803 combien 87 non ça c'est en hébreu mais en français c'est en 1803 1827 non 183 mais non il est parti en 18 non non non en 1803 en 1803 c'est en en combien il est parti 1810 alors c'est en 1803 donc ça veut dire en 7 ans avant que Rabou 3 voilà alors maintenant cette année là il dit rabinan cette année là rabiahman il a beaucoup beaucoup travaillé pour essayer d'enlever la xera de prendre les enfants is à

2:09:26 l'armée ilnormément il a de la peine comment il'est beaucoup tracassé pour essayer il avait du mal ça lu faisait du mal du mauvais comment c'est qui est vraiment très foris parle et je veux que ce soir on se renforce dans ce point là que Rabou il a dévoilé mais ça nous touche à nous tous c'est quoi je vais lire et traduire et après on parle de çaabman il a dit surtout ne croyez pas que la xera qu'on entend autour de nous c'est c'est encore une xera parmi les autres xérotes c'est quoi des xérotes

2:10:11 c'est des décrets ne croyez pas que c'est un décret parmi les autres décrets vicp il a on a dit il était très rigoureux à la sur les gens qui parlent et qui disent il y a des Juifs que quand ils entendent des décrets qui sont très fort alors dis c'est pas possible va faire ça c'est pas possible oui nous on dit c'est pas possible que par exemple on peut pas y croire par exemple que leut anéantir totalement Israël tu dis mais non c'est pas jamais bah oui jamais Hashem il va

2:10:56 voilà que on nous reprend Israël mais peut-être c'est possible peut-être c'est possible peut-être qu'il y a une histoire qu'on nous reprend en entier c'est impossible et ben voilà tu vois et ben rab il dit ne soyez pas de des gens qui disent que c'est pas possibleè il dit rabous parce que parce que tu sais pas ce qu'il y a en haut et tout dépend de la prière tu crois dans la prière et tu pries ou pas mais celui qui ne prie pas et qui dit jamaisem il fera quelque chose comme ça il dit c'est comme ça il l'obtient un jour le bad shemov il a dit à rabinahman orodonker le grand-père de Rabbi Nahman

2:11:41 il a dit il faut prier pour que les en on prenne pas les enfants à l'armée cette même qu'est-ce qu'il lui a dit rabinahmanker il a dit mais non jamais il va faire qu'on va prendre les enfants tu tu imagines ce que c'est c'est pas possible qu'est-ce qu'il lui a dit le balchantov il dit heureusement que tu étais pas à l'époque de mord et de Esther ah ouais parce que si tu étais à l'époque de mord de Esther qu'on te dit qu'il veut exterminer tout le peuple Ju en un jour tu aurais dit mais il est fou ce mec il croit qu'on un jour on peut on pas pr et il dit M Esther quand il a entendu ça ils sont pris ils ont prié ils ont jeuné ils ont crié à CH ils ont pas dit il fera pas donc réveille-toi aussi si tu pries pas il va pas se passer là dit vous croyez vous croyez que c'est c'est c'est uneer qui est auudessus qui

2:12:27 ne peut pas atteindre le niveau c'est très grave ça peut s'arriver ça c'est unou mes amis c'est ça qu'on do prendre ce soir de notre étude c'est de croire des fois que c'est normal qu'il fera pas des grandes choses AC les propè les propèes'est- qui s'est passé avec le prophète Jérémie c'est que le prophète Jérémie il a dit Hashem va détruire le temple le peuple j qu'est-ce qu'il a dit jamais jamais il va détruire le temple jamais et Hashem il a fait quoi il a pas une fois deux fois et il nous a pris tout hê Israël 700 ans on n'avait pas hê Israël 700 ans 700 ans le peuple juif n'a pas habité en her Israël qui pour 700 ans depuis la

2:13:14 destruction du Temple jusqu'à qu'il a commencé à à venir 700 ans la deuxè destruction du Temple depuis la deè destruction qu'on a été parti en galout 700 ans on a été enlevé de la volonté de la maison rien n alors il [Musique] continue c'est une bêtise pour celui qui dit jamaisem fera un décret pareil qui car on a déjà découvert cheayou cachot

2:14:00 Isra on a vu que plusieurs fois il a envoyé des décrets qu'ils ont fait une extermination totale à l'époque de Rabbénou il y avait des pogromes qu' étaient énormes que les Juifs mourent mourent à droite à gauche sans fin àouan les 300 bien avant là il y a eu le est-ce qu'il y a eu pire que l'quisition ex de il encore parlé beaucoup de ça il faut avoir peur peur chaque Foon entend avoir peur il

2:14:48 faut pas dire'inquète pas bien aller non bien sûr maisada frérotada on est en tot c'est on est est on est j'ai pas la force de créer la vérité les amis surtout ne prenez pas ça à la légère ne prenez pas la légère ce qu'on entend à droite à gauche notre devoir à nous c'est de supplier de prier de crier de demander beaucoup beaucoup devant notre Dieu loué où l'ail

2:15:37 terem que peut-être on arrivera à obtenir la bonté d'EM qu'on a le mérite de pouvoir annuler les décrets qu'il y a qui se repose sur le peuple juif car c'est sûr que la prière est l'écrit devant c'est certain qui sont énormément entendus et tu pourrais voir dans une autre t que a dévoilé la numéro 49 la qui s'appelle la làb on peutesser de découvrir de

2:16:26 combien 49 on peut découvrir combien fatigé pour Esser d'annuler des enants et c'est les qui sont sor à l'époque de Raban ans après dispar tu te Rapp il a repoussé des enfants pendant 25 an la de prendre les enfants à l'armée il a pas réussi à l'annuler mais il a réussi à la repousserab il a dit que c'est à cause

2:17:13 de la sur rab c'est à cause de la les guerres qui se sont passé après c'est à cause de à Cuse de la mais je dis com Mme et grâce à la prière de notre maître il a su less le retard pas cause pas les annuler c'est quoi le problème c'est qu'on pas eu assz parce qu'on a dit on s dit quo

2:17:59 jamaisem fa ça alors comme onait pas fa ça c'est ça qui nous a fait faire tomber et qu'on pas prié car on dev faire du bruit dans la terre qui vraiment tous les tous les personnes auraient pris les prières de manière que ils auraient senti que tout dépend de leur prière c'est certain qu'on les aurait annulé mais comme on na pas pris au sérieux les paroles de Rabbénou car et maintenant ça se passe avec les otages ça se passe avec l'armée ça se passe avec er Israël ça se passe avec l'État d' Israël ça se passe avec les Khalim ça se passe avec la parnassa

2:18:44 du Israël ça se passe avec les les les les les gens qui sont loin d'ashem qui doivent faire tua ils font pas tes chevis parce qu'on ne prie pas pour eux parce que bmet on croit pas dans notre prière que tout dépend de notre prière et de notre demande et notre cri et supplication devant il dit si vous aurez su combien tout dépend de votre bouche tout dépend de votre demande de votre cœur de votre de votre supplication de demander à hashemb pitié miséricorde pitié miséricorde c'est sûr qu'on aurait annulé tout les lesexérot du H Israël d'aujourd'hui et de plus tardem oui si supposons qui Savit pas la valeur l'importance la vitalité la force de la comme on a eu le on a la périe larction du

2:19:32 temp ch pas s aurait pasalom sans quand même oui mais il y a toujours des autres forces du Mal malheureusement ça revient en fait de ce qu'on av dernière fois quand on apprend une mauvaise nouvell on doit faire tu VO exactement exactement ça nous touche à nous obligatoirement et là rabous nous enseigne que que des fois nous surtout les gens qui connaissent ce concept eux ils vont entendre des choses plus pour compris pour compris comment on fait ou les deux les deux les deux les deux

2:20:20 en même temps les deux c'est ce que tu peux ce que tu ressens ce qui est le plus proche de toi alors juste une dernière chose il nous reste alors alors juste pour terminer juste je termine la conclusion on a déjà vu donc la grandeur de Rabbénou comment il passe du niveau le plus haut au niveau le plus bas et que même quand il est au plus bas il reste il est inclus en lui le maschi ben David mas ben yosseph et c'est ça veut dire quoi ça qu'il dévoile des nouvelles torotes qui vont se battre contre Essav et Ismaël la Torah de Rabbénou c'est un combat contre esessav et Ismaël mamach donc c'est ça qui va faire rouser

2:21:06 Rabbénou nous enseigne que quand on entend d'exérotes on a le devoir de prier car c'est ça qui nous amène qui va faire en sorte d'enlever l'exérote c'est nos prières à nous et notre devoir à nous c'est d' croire que nos prières sont écoutées entendu apprécié beaucoup de liouté de Filot beaucoup de H de dout beaucoup de 16 et la 2 alors juste je termine et la la la dernière chose qu'un homme il doit essayer de se renforcer l'un et ses amis c'est de continuellement se dire force et courage toujours continuer [Musique]

2:21:53 [Applaudissements]