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HAYE MOHARAN #19 - "✨Entre Imaginaire et Realite !✨" - NATHAN UZAN

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00:06 on va étudier ce soir le paragraphe numéro 19 du et aussi on va parler donc on est toujours dans le paragraphe qui s'appelle c'estd les conversations et les faits qui se sont passés en dévoilant chaque torahabian il a écrit dans learan le premier paragraphe duaran ce sont toutes les conversations les histoires qui se sont passées autour de chaque Tor alorsem on a étudié déjà plein de petites torot et ce soir on va étudier la Torah numéro 25 la semaine dernière

00:54 on a étudié la Torah numéro 24 là on va étudier bien sûr on va étudier quand je dis le mot étudier c'est vraiment très vaguement c'est on va parler un petit peu des points qui sort de la Torah 25 pour qu'on puisse goûter un petit peu de de quoi ça parle c'est ce qu'on fait d'habitude ce sont des des entrées nous on voit les les entrées tu sais dans chaque film quand il y a un film il y a un bandnonce la bande annonce il a une bande annonce de film alors on met on met les les points sympathiques qu'il y a nous on fait à peu près ça comme on va pas rentrer dans le contexte mamage parce qu'on étudie lean mais on est obligé un petit peu de parler de survoler les enseignements de rabinahman dans lean des fois tellement beaucoup

01:41 c'est que des fois on n'arrive pas à étudier tout ou alors à se rappeler de tout ou alors comprendre tout alors on on parle de points essentiel comme ça on a un petit peu la vision de de l'enseignementem c'est ce qu'on va faire ce soir on va parler de la Torat numéro 25 avec l'aide de Dieu avant qu'on commence donc on va baisatach parler un petit peu de cette Torat si vous vous rappelez bien cette Torat elle est basée aussi encore toujours elle est basée sur les les paroles sur l'échange des sages d'Athène vous rappellez qu'on a parlé des sages d'athè fait c'était qui les sages d'athè c'était à l'époque de Rabi Yoshua ben hananania qu'il est rentré euh à l'époque c'était dans l'Acropole il est

02:28 rentré dans l'Acropole il a vu là-bas les 120 sages d'Athène qu' avaient en eux des sagesses très très grandes comme ça il se disaent et Rabia ben khanania il a il a il a eu le don le mérite la connaissance de pouvoir percer le secret de de de cet endroit il est rentré il a commencé à faire un un pour parler il a commencé à débattre un débat énorme de sagesse ils se sont moqués les uns sur les autres mais tous ce tout ce débat il a été donc mentionné dans l'la Guemara parce que il a une importance alors quand on lit le débat alors on comprend rien d'accord les questions et les réponses là-bas on comprend rien c'est des questions comme on a vu la semaine dernière où

03:15 est le milieu du mondeab dit ici et alors eux ils comprennent pas ils disent si c'est ici apportez-moi une comment dit une corde comme ça on va commencer à à mesurer le monde et en fait ils ont compris que comme le monde il est immesurable donc on peut pas savoir où il est le milieu du monde donc en fait c'était des des vannes en fait ils se sont jetés des Vanes mais en vérité dans toutes ces paroles là qu'il y a eu entre rabioshua Ben hananan et entre les sages d'Athel se détrouvent des secrets inimaginables don lequel Rabbi Nahman de brelè va dévoilé 12 torotes 12 enseignements des dizaines de pages dans le liiran que rabinahman va

04:01 commencer à expliquer chaque chaque débat qu'il y a eu donc la Torat 25 c'est un débat une question une réponse de rabioshua Ben Hanan première question qu'on a posé à rabioshua Ben Hanan montre-nous quelque chose qui ne vaut pas la peine d'être construit ça la question qu'on a posé à rabosua Ben KH montre-nous quelque chose qui ne vaut pas la peine d'être construit alors il a pris une un filet mais le filet il était plus grand que la porte alors ça sert à rien il a dit voilà le filet c'est tout sur ça sur cet échange là Rabbénou va dévoiler un un enseignement qu'on va parler ce soir que

04:48 cet enseignement là mes amis je va vous dire quelque chose c'est un enseignement o Rabbénou il a montré qui il est dans le monde c'est quoi sa force à travers des enseignements qui va dévoiler qui va changer tout le cours tout le cours de tout le judaïsme comme on le voyait jusqu'à maintenantahman il a il va nous dévoiler quelques points de manière qui va nous changer totalement la façon de comment visionner se visionner se juger se regarder regarder le monde il va vraiment créer alors beratashem on va on va le dire plus tard dans le cours avant cela je voudrais beatem commencer au moins le les premiers points de ce qui parle dans la Torah numéro 25ahman de BR commence en disant

05:37 que tout le travail d'un être humain mes amis tout le travail d'un être humain dans ce monde-ci c'est d'essayer de baser alors il faut savoir qu'il y a deux forces dans chaque être humain deux forces essentielles premier c'est la force de l'intelligence de la logique de la du du cerveau et la deuxième chose c'est la force de l'imaginaire l'imagination en hébreu on appelle ça le koar amedamé ces deux forces là ils existent dans chaque personne du monde en fait on fonctionne à travers ces forces là j'explique le cerveau il a pas la force

06:24 de créer de inventer de évoluer le cerveau juste il analyse des données qu'il reçoit il analyse quand je vais dans un endroit et je dis ou là là cet endroit je le sens pas très bien pourquoi il sent pas très bien il est jamais il il a jamais été là c'est parce que le mdamé c'estàd l'imaginaire il va aller descendre dans le cœur et il va chercher cet endroit ça te rappelle ton enfance il y avait une rue qui était toute noire et qui te faisait peur dans ton enfance quand tu es arrivé dans cette rue ici ça t'a rappeler un ressemblant de ça donc automatiquement tu sens que tu as peur c'est qui qui fait ce travail- làà c'est le cerveau il

07:10 est en place il fait rien mais le médamé c'estàd l'imaginaire il est à côté du cerveau lui il peut aller se balader alors il va descendre dans le cœur il va descendre dans le le zicaron dans la mémoire et il va commencer à prendre tous les données qui touchent la situation que tu as et il va la mettre il va l'amener au cerveau et là le cerveau il va commencer à analyser tous les données que la force de l'imagination lui a emmené et en fonction de ça comme ça le cerveau il va euh gérer la chose gérer la donnée la la la sensation la la chose et cetera donc en vérité la il y a ce qu'on appelle le serel c'est-à-dire la la logique

07:58 l'analysation normal le cerveau l'intelligence le sang froid la normalité et il y a ce qu'on appelle le médamé c'est l'imagination c'est quoi le médamé c'est plutôt la sensation c'est le feu c'est la peur c'est c'est c'est c'est c'est le néant c'est tout ce qu'il y a une sensation tout le régche toute la sensation qui existe le médamé il est là et il son travail c'est de le faire faire comprendre la sensation au cerveau parce que le cerveau lui il comprend pas c'est quoi la sensation alors le le mdamé il va essayer de créer de donner une une un ascenseur on va dire entre le cœur et le cerveau il va essayer de de de de lui donner donc des des données et

08:46 grâce à ça le cerveau il pourra donc analyser et tout ce qu'on fait tout ce qu'on fait tout ce qu'on fait ce processus se fait tout seul très très vite il se fait très très il est déjà il connaît déjà ou piocher ou prendre ou faire il connaît déjà tout le mdamé maintenant mes amis le médamé il est neutre hein c'est pas quelque chose de mal ou de bien le médamé encore une fois je redis le mot le médamé je vais pas le répéter à chaque fois sachez le médamé c'est VI du mot dimion dimion ça veut dire imagination ça veut dire illusion illusion d'accord l'illusion la force de l'illusion qu'on a dans notre cerveau c'est une force qui normalement son travail c'est on dit en hébreu m Charet à serel il sert le serel il sert le

09:33 cerveau grâce aux mesdamé le cerveau il peut réfléchir je vais vous donner des petits exemples par exemple qu'on a besoin du cerveau si je vous dis par exemple euh quand on met de l'essence dans une voiture la voiture elle peut avancer alors le cerveau il prend cette donnée là et il a met dans le cerveau maintenant il comprend pas plus que ça il comprend pas plus que ça il ne comprend pas qu'est-ce qu'il va faire le mdamé le mdamé il va essayer de descendre dans la mémoire dans des choses qu'il a lu dans dans des revues qu'il a qu'il a lu sur des voitures et là le mdamé il va essayer de lui faire rappeler plus ou moins la voiture le

10:19 l'essence le carburant le moteur il va lui donner une petite idée que oui c'est normal je comprends quand on met de l'essence dans une voiture la voiture l'avance je je comprends c'est le travail du mdamé le médamé en fait il arrange il fait un ordre dans toutes les données que tu as eu que tu te rappelles il va faire un ordre de manière que ce qu'on va te dire ça va être reçu mais si maintenant je te dis un truc de fou j'ai vu un éléphant violet là le médamé il est perturbé parce que il a jamais vu un éléphant donc il est perturbé alors là le cerveau il dit je comprends pas ça se peut pas ça n'existe pas alors qu'est-ce qu'il va faire le cerveau il va dire ben je te crois pas pourquoi il va dire je te crois pas parce que il n'a aucune aucune

11:04 aucun commencement aucune référence dont lequel il peut il peut ça se peut qu'il y a un éléphant violet mais maintenant imagine-toi qu'il a vu un jour un film ou dans le film il y a eu un un éléphant violet imagine-toi d'accord alors même que c'est pas une référence la film mais le mdamé tout de suite il a attrapé ça c'estage c'est une image une image et là quand tu vas lui parler d'un d'un éléphant violet si avant c'était 100 % faux là tu vas dire écoute c'est 90 % faux pourquoi parce que dans ta vue tuas tu as attrapé quelque chose tu as vu quelque chose donc exactement donc en fait en fait c'est très important parce que tout ce qu'on voit tout ce qu'on entend tout ce qu'on on on vit ça va

11:54 aider ça va devenir un un une utilisation pour le mdamer c'est c'est oui en fait c'est une base de données c'est une base de données d'accord le mdamé il est dans le cœur et le il est pas dans le cœur mais il peut aller aussi dans le cœur et il est dans le cerveau maintenant mes amis ça c'est les grandes vies d'accord maintenant venez on approfondit un petit peu le cerveau donc dans sa nature il est comment le cerveau vous savez neutre dans la nature le cerveau d'abord il est blanc et le cerveau il est frais il est froid le cerveau il est pas chaud d'accord le cerveau il est froid et le cerveau il est aussi liquide c'est-à-dire il est humide il est pas humide parce qu'il est chaud il est liquide parce qu'il est liquide d'accord

12:40 donc le cerveau il est froid et il ne bouge pas aussi donc s'il est froid il ne bouge pas ça ressemble à quoi exactement un mort un mort il est froid et il ne bouge pas d'accord le cerveau de base il est comme mort il est il est il vit que avec lui-même il est là il est là d'accord le cœur par contre c'est tout l'inverse le cœur il fait que bouger et il brûle d'accord c'est tout l'invers donc le plus vivant qui existe au monde c'est le cœur le plus mort qui existe au monde c'est le cerveau d'ailleurs il y a ce qu'on appelle quand le cœur il s'arrête mais le cerveau il continue comment ça se fait que le cœur il s'arrête et et le cerveau il continue

13:27 ça s'appelle les morts fininique comment c'est possible parce que quand un homme il meurt le cerveau il peut aussi recevoir cette il peut supporter même même la mort quelques minutes parce que parce que c'est sa nature il a pas de sensation comment alors le cerveau il vit comment il a de la vitalité quand on prend le cerveau et le cœur et on les met ensemble on les fait travailler ensemble c'est qui qui fait travailler ensemble le cerveau et le cœur le médamé encore une fois le médamé le médamé il donne de la vitalité au cerveau pour que le cerveau il a quelque chose de nouveau que c'est qui qui lui donne du nouveau c'est le cœur le cœur tout le temps il sent chaque pizza que tu manges chaque bouteille que tu bois c'est toujours nouveau toujours le goût il est il est il est là alors toujours il donne de la vitalité maintenant mes amis ça c'est

14:14 les grandes lignes il dit rabinahman viens on on rentre un peu plus quoi il dit vous savez si le mdamé en fait c'est quoi le médamé c'est le sensationnel c'est-à-dire la sensation la pulsion euh le corps qui vibre d'accord le corps qui ressent d'accord et c'est quoi le cerveau c'est tout l'inverse le cerveau c'est quoi c'est de agir sans avoir aucune sensation la sagesse elle a aucune aucune sensation la sagesse c'est quelque chose de simple c'est une sagesse voilà c'est une sagesse quand l'électrique il fonctionne quand tu prends deux fils et tu les mets il il y a une sensation à ça il y il y a aucune sensation à ça mais par contre il y a deux fils qui donnent qui font passer le cour cour c'est une sagesse d'accord

15:01 donc la sagesse de base l'intelligence de base elle n'a pas de vitalité l'intelligence de base elle est neutre c'est quelque chose de neutre il faut se lever le matin il faut aller mettre lesil il faut faire c'est neutre c'est neutre d'accord maintenant on regarde le seel de base le seel de base il est neutre c'est quoi la vitalité c'est quoi la flamme c'est quoi le feu c'est quoi la chose qui qui qui qui qui bouge qui danse qui est qui est qui est qui qui est pétillant c'est quoi c'est le cœur le cœur il donne la vitalité alors écoutez bien mes amis malheureusement nous on est des corps humains le corps humain il est très raguiche comment on

15:48 dit sensible très sensible le corps humain il est très sensible à quoi au froid au chaud quand il fait trop chaud quand il fait trop froid quand tu as peur tu peux pleurer tu peux te réjouir quand un homme il va pas bien dans sa vie ça infecte son corps d'accord on est très sensible aux sensations de la vie très vite on est joyeux très vite on a peur très vite on est triste très vite on est désespéré très vite on a de l'espoir très vite ça se passe ça se passe sans que tu réfléchisses sans que tu réfléchisses le corps il est il est éveillé d'accord d'accord maintenant ça c'est dans la normalité venez on passe maintenant que Dieu nous en préserve

16:34 dans les passions dans les tot le corps quand tu prends une passion par exemple des aliments d'accord quand tu manges des plats regarde combien combien je peux avoir de sensation entre guillemets combien je peux vivre à travers chaque goût qu'il y a dans un plat simple de de cet après-midi dans une sele assiette tu peux avoir du riz du petit pois du poulet de la Trina du rouous d'accord tu as tu as un plat normal mais tu as tu as dans cette dans ce plat là tu peux te retrouver à revivre à travers la Trina à

17:19 travers le riz à travers le sel à travers le steak que tu as mangé en fait tu te retrouves tu te sens vivant à travers les passions est-ce que vous comprenez mes amis de quoi de quoi je parle c'est très important ce que je suis en train de de parler mes amis il faut être très attentif à ce que je parle quelque part quelque part on a échangé le mode de de de fonctionnement de triage notre on a démoder notre cerveau de la façon de comment il trie certaines choses et comment on s'est manifesté dans ce monde-ci comment on se sent vivant dans ce monde-ci comment c'est quand qu'on se

18:06 sent le plus vivant dans ce monde-ci à travers des passions des passions ça peut être les aliments ça peut être les passions sexuelles ça peut être la passion de l'argent ça peut être la passion des honneurs de la du l'ego personnel à travers ce qui se passe dans le dans le monde dans tout dans tout ce qu'il y a tout autour tout ce qu'il y a autour de tout non non c'est bon qu'est-ce qui se passe il se passe que je je vis à travers des choses que malheureusement c'est pas la réalité mais pourquoi ça fait un effet aussi aussi grand et aussi fort parce que mon corps on a dit qu'il est ragich

18:52 comment à dire il est il est sensible et comme mon corps il est sensible dès qu'il m'arrive quelque chose me fait vibrer ça me parle je sens que je suis vivant à travers cela vous êtes d'accord à ce qu'on est en train de parler on est d'accord mes amis maintenant il se passe comment ça c'est qui qui nous donne ces données là mes amis c'est que en fait qu'est-ce qui se passe à chaque fois que je suis tenté à chaque fois que j'ai des envies

19:38 que je me sens que si je vais là-bas ou si je fais certaines choses ou si je fais pas certaines choses je vais me s me s je vais me sentir de manière que je vis j'ai j'ai je revis j'ai une création j'arrive j'arrive à atteindre un niveau de vitalité énorme il ditab je suis désolé de vous apprendre que tout ce que tu sens et tout ce que tu crois c'est totalement de l'imagination même c'est de l'imagination mais tu parles plaisir corporel là je parle là je parle de la du niveau dans lequel un homme imp perçoit

20:23 certaines choses je vais donner un petit exemple un peu un peu un peu franc d'accord malheureusement quand on entend une voiture une Ferrari ou alors une une une Porsche on entend son le bruit du du moteur qui passe à côté de toi et ça t'impressionne ça te fait des frissons ça ça tu tu es tu te dis waouh c'est quoi ce truccl ça t'a impréigné d'accord c'est complètement lamasé alors quand toi tu vas parat par exemple voy à et tu vas être impressionné de ce qui se passe là-bas tu es pas impressionné de la sainteté tu es impressionné de ce qu'il y a aour c'est beau c'est bien mais

21:09 c'est pas çaous c'est pas çaous c'est pas juste 40000 personnes qui viennent faire le K c'est beaucoup plus que ça tu sais ce que c'est la force de Rabbénou c'est que tu as une possibilité de fauter et parce que tu as étudié des parole du TAD et ben tu vas pas fauter et ça frérot quand ça se passe tu es tout seul et va dire ça tu le vois pas c'est que toi personnel quand tu le travailles donc on voit bmet que même les sensations oh j'ai senti àouan des sensations c'est beau c'est bien c'est important mais si tu veux qu'on parle dans dans la réalité ça ça s'appelle aussi un dimion c'est aussi une force imaginaire c'est une force d'imagination il y a beaucoup plus à prendre de ça c'est pas que ça il y a beaucoup plus il

21:55 y a beaucoup plus il y a des gens qui s'arrêtent ah j'ai voyagé j'ai rien ressenti il s'arrête à ça mais de base le ressenti la sensation c'est Duam il ditabous c'est c'est une tava comme une autre taava c'est une passion comme une autre passion alors encore une fois je répète vaut mieux d'avoir ces passions là c'est c'est certain je je ne dénigre pas du tout mais si on parle de et et les Amit on parle de et alors alors on va être d'accord toutes les sensations qu'on a ils sont fausses la preuve quand on voit une belle femme elle est très belle donc moi je je m'y connais en quoi en femme et en bagnole pas en avodatem et si je vais dans des

22:43 endroits et ça me fait pression oui ça te fait pression du côté extérieur c'est pas c'est pas une sensation c'est extérieur tu tu as aimer le bruit la sens le voyage c'est encore une fois c'est super bien c'est top mais c'est pas ça il y a plus que ça pourquoi quand c'est dans l'éat à vote tu dis que c'est c'est vrai et quand c'est dans le bon côté tu dis que c'est c'est extérieur parce que on est là-bas on est dans l'état à vote on est ben m dans l'état à vote on est dans l'état vote c'est notre place la preuve c'est que ça nous parle moi ma preuve c'est quoi c'est que tu vois bien que quand tu manges un bon falafel tu dis il est bon et quand dans le ffel il manque un tout petit peu de sel tu sais dire il manque une toute petite quantité de quoi

23:28 tu deviens un docteur que tu sais combien il pr mett de alors on n pas qui dans le monde dans l' laamé c'est c'est forcément alors alors non mais mais mais parce que Ben m on est dans leamazé parce que c'est un travail on est venu dans ce Monti pour raffiner le médamé c'est le travail tout homme qui vient alors je je vais je vais donner un exemple d'accord rinahman il vient et il dit je vous donne un petit exemple les animaux c'est quoi la différence entre un animal et un être humain c'est quoi la différence qui sont à qure p qui parle qui parle pas c'est quoi la racine ah ben nous il vient il nous apprend vous savez c'est quoi la différence entre un homme et entre un animal et un être humain le vrai la vraie dans la racine c'est quoi la différence c'est quoi qui a fait que les

24:16 animaux ils sont à quatre pattes et c'est quoi qui a fait que les animaux ne parlent pas et c'est quoi qui a fait que les animaux ils sont comme des animaux et c'est quoi qui a fait que l'être humain il est à deux et il parle c'est quoi la racine la racine c'est que l'être humain il a de l'intelligence du serel et que l'animal il a que du médané en fait ce qui se passe c'est quoi il ditous c'est que des fois on prend la logique on prend le serel on prend l'intelligence et on veut pas écouter l'intelligence on veut pas l'écouter on veut pas pourquoi parce que c'est un peu on dit en hébreu m c'est un peu ennuyant pas parce que c'est vraiment ennuyant parce qu'on croit que c'est ennuyant mais on croit

25:02 que c'est ennuyant parce qu'il faut faire les choses quoi qu'il se passe quoi qu' arrive quoi que et le mdeami il te dit attends peut-être essay comme ça peut-être tu fais comme ça peut-être tu arrêtes de faire peut-être tu fais plus peut-être tu fais moins peut-être tu fais comme lui peut-être tu essayes quelque chose de nouveau te rappelle qu'est-ce qu'il y a eu et toi tu es là et maintenant la question c'est quoi des mec il don du goû alors un petit peu dans la le mdamé c'est pas qui donne du goût le mdamé Sensation c'est une sensation attends attends attends attends déjà le mot du goût il a un problème pourquoi parce que le serel il n'a pas de goût il a pas de goût c'est que le cœur qui a le goût alors quand tu dis il y a pas de goût au ser c'est normal ça ve tu comprends ce que je veux dire il y a y a il y a il y a un serel que les pâtes ils sont comme des pâtes y a pas de serel tu

25:48 les mes les pâtes voilà c'est tout tu t'en fous s'ils sont roulés s'ils sont comme ça SS sont panés il y a pas de mais tu les manges quand même ça veut dire voilà maintenant il vient il dit notre problème c'est quoi c'est que on a pris le serel on lu dit écoute tu vas te mettre de côté pour l'instant et on va mettre à la place du serel le mdamé ça veut dire quoi ça veut dire que au lieu que c'est le serel qui est le patron et le mesdamé qui travaille chez le serel mais le patron c'est le serel alors qu'est-ce que j'ai fait j'ai mis le patron le mdamé et le serel maintenant il va travailler pour le MDAM ça veut dire que maintenant le serel il va travailler pour l'État

26:33 vote de base le serel il te dit la le le plaisir du manger il n'existe pas ah bon bien sûr qu'il existe le serel il te dit non il n'existe pas le goût c'est rien le goût c'est éphémère ce que tu manges c'est que de l'énergie où est la différence si ce que tu sors en bas et ce que tu manges en haut s'il y a une différence si tu manges en haut et ça s en bas c'est juste de l'énergie donc c'est rien du tout le manger c'est rien du tout c'est juste de l'énergie que je prends sur moi pourquoi faire toute une histoire autour d'un manger laa Laia pourquoi tout ça pourquoi c'est juste de l'énergie là il va venir le mdamé il va dire attends mais

27:19 d'abord pour les Tunisiens lakaaya c'est c'est un dieu déjà tout le monde et a les yeux qui brillent quand on parle de la k là alors déjà il faut que tu aimes obligatoire même si tu aimes pas parce que tout le monde aime d'accord d'accord déjà c'est une première chose même si tu aimes pas et tu vas manger la pqu là tu vas dire à ton oh est bonne et tuaimes pas toi tuaimes pas tuaimes pas c'est pas bon dans ta bouche c'est pas bon mais parce que tout le monde l'a dit et tout le monde le fais et si tu le fais pas tu vas être alors on fait pas et c'est comme ça pour la dam rou c'est comme ça pour la Boura c'est comme ça pour la cigarette qui aime la cigarette il y a quelqu'un qui aime la cigarette personne aime la cigarette mais le MAM il a dit tu es obligé de l'aimer parce que la moitié du monde il font il regarde la fumée comment elle sort de la bouche comment tu allumes la

28:04 cigarette regarde regarde et là le serel il est là il dit mais tu es fou mais tu es fou tu vas absorber de la fumée mais tu as un malade mental mais qu'est-ce que tu es en train de te faire et là je mets de côtés le serel et je dis au mesdame qu'est-ce que tu me dis toi regarde regarde comment il prend la cigarette comment il fait comme ça et jamais un temps perdu je peux toujours dire je sors fumer une cigarette et et tu as toujours quelque chose voilà et toi qu'est-ce que tu vas faire tu vas choisir l'imagination te doper et là qu'est-ce que tu fais il dirabahman dans le cerveau il y a une seule place ou pour le mdamé ou pour le serel il y a pas de plac la question est à qui tu donnes la place est-ce que tu mets la place tu dis au mesdam assis-toi ou alors tu dis au

28:52 ser tu dis assis-toi est-ce que tu donnes à la logique normale et tu tu te laisses avancer à travers l'intelligence simple ou alors tu te laisses attraper à travers les sensations les envies les désirs les plaisirs les mémoires les photos d' l'époque la beauté que tu étais à l'époque toute ta vie que tu étais comme tu était est-ce que tu te laisses à travers ce ce cette force d'imagination ou alors tu vis la réalité voilà c'est c'est c'est ça la question maisit tout et Rabbénou il parle donc du serel l'intelligence c'est-à-dire le cerveau le cerveau qu' nous a donné et nous parle aussi du MDAM et rab il

29:37 dit toutes les tavotes qui existent dans le monde leur racine c'est dans le mdamé ça veut dire quoi maintenant je vais expliquer C ce mot et cette phrase écoutez-moi mes amis c'est énormément important de BR nous enseigne tous les plaisirs et les désirs e dans ce mondeci il n'existe pas il n'existe pas aucune aucun plaisir et aucun désir existe dans ce monde aucun et tout ce qui existe on parle des tot tout ce qui existe tout ce qui existe tout ce que tu ressens tout ce que tu vis c'est que de

30:24 l'imagination c'est toi-même qui a alimenté cette imagin nation c'est parce que tu crois en elle c'est pour cela qu'ils ont une existence toute l'État à vote toutes les passion de l'argent des femmes tous les gamis abritent mes amis toutes les visions toutes les sensations qu'on a ils dire rabenous il n'y a rien de vrai dans ça tout c'est dans le cerveau c'est parce que tu ne utilises pas le cerveau tu utilises que le médamé alors le médamé c'est lui qui te qui te mne c'est lui qui te dirige c'est lui qui est dans le guidon et qui te dit à droite et à gauche pour les sou souffran alors alors pour l'instant on parle pas de ça on parle pas de ça là on parle de

31:12 alors alors là on parle des plaisir et des désirs on parle aussi aussi des empêchements ouais tu as raison alors on parle des empêchements on parle des peurs on parle des des tracas qu'on a dans notre cerveau oui parle de tout ça tout ça il dit dire à Rabbénou c'est du MAM c'est du mdamé tristesse ai exactement alors ça vient d'où ça vient de nous c'est parce que malheureusement on l'a on a placé le mdamé à la à la place du patron on a donné les clés au MAM en lui disant tu es le patron il vient et il nous dit il faut mettre de côté le MDAM pas parce qu'on a

31:58 besoin de lui mais il faut le mettre de côté il faut écouter le cerveau ce qui te dit le sang froid le sang froid quand tu réagis pas à travers la sensation mais à travers le SER c'estàdire la normalité la logique la logique de la Torah c'est quoi la logique de la Torah comment la tor dit que ça doit être ilman sache que chaque combat dans ta vie que tu as chaque combat que ta vie que tu as dans ta vie chaque combat il dit Rabou toi tu crois que dans ta vie tu as des problèmes que c'est la catastrophe que ça va péter ça va éclater il y en a qui dit ça a déjà éclaté il y en a qui ditent ça a déjà pété chez moi il vient Raben il te dit je te demande pardon de te dévoiler

32:45 un secret mais il n'existe rien de tout ça voilà toi-même tu t'es construit dans ton cerveau un monde qui n'existe pas ah il dit plus que ça vous savez mes amis il y a des jeux vidéos que dans les jeux vidéos tu dois créer des pays tu dois créer des pays alors tu aachètes une maColette après tuachètes une tour après tu aachètes et après tu tu es un pays et tu vas combattre contre des autres pays alors il y a des gens qui jouent dans ces jeux-l des Goï qui peuvent passer des 20h des 30 HE des 40 he dessus il est vraiment il vit vraiment dans son jeu parce que vraiment il construit un monde d'accord il y a des gens qui perdent la notion de c'est

33:33 où ma vie dans le jeu ou dans la réalité ils ont plus ils ont plus de vie réelle ils sont que devant le et ben des gens comme ça c'est qui ces gens-là c'est nous on a pris un monde on l'a analysé à travers le mdamé qui est complètement défoncé on a dit lui il est beau c'est mon copain lui son nez est à moitié truc ça va être mon ennemi je l'aime pas voilà je l'aime pas lui je l'aime pas mais c'est fini c'est fini c'est quoi qui se passe d'accord et comme ça je vais habiter ici ah dans cette ville je l'aime pas je sais pas pourquoi le mot c'est pas beau voilà j'aime pas you non je veux pas habiter là-bas voilà ça y est il fait des croix pour rien le mdamé le mdamé il va créer des mondes des mondes et des mondes comme ça c'est avec les lois conjugales quand il y a

34:20 certaines personnes qui croient sur sur sa propre ma femme ma femme elle est comme ça elle est comme ça elle est comme ça dès que tu mets des créères sur ta femme ça y est tu t'es fermé dans ces crétaires c'est une boîte que toi-même tu t'es mis dedans et tu as fermé à clé dans cette boîte parce que tu tu as mis des crétaires dessus donc tu t'es fermé dans un médamé inimaginable pareil avec les enfants tu dis ah ouais lui là c'est un imbécile mon premier moi le mien il est je sais pas comment il est sorti mais c'est un imbécile nez le mec alors lui cet enfant le pauvre le pauvre cet enfant il est dans une case que tant qu'il est chez lui à la maison avec son père c'est un imbécile c'est un imbécile il peut pas parce que on l'a mis là-bas et quand toi tu te regardes comme un français de Belleville qui est venu et qui a fait t chouv tant que tu es dans

35:05 cette case là tu resteras un français de Belleville non c'est juger les C non juger les C c'est de le sortir de la case que tu l'as mis de base c'est ça juger les C juger les C c'est de le sortir de la base que toi tu vas le mettre c'est quoi juger les CFOU tu vois quelqu'un qui a fait quelque chose de mal donc tout de suite tu le mets dans le mal tout de suite ah ben nous il vient il te dit non ne le mets pas dans cette case là jugele du bon côté donc en fait c'est c'est la rfoua avant la Maka c'est la guérison avant la maladie mais c'est ça le concept c'est que tu le mets dans une case tu tu le limites le monsieur il dit rabinahman de Breslev et malheureusement plus un homme il écoute

35:53 le mdamé plus le mdamé c'est-à-dire la la force d'imagination elle prend place dans le cerveau et elle commence à dominer de plus en plus elle domine elle domine elle domine elle domine dans tout dans tout dans tout dans tout dans tout elle domine on est tous comme ça alors la télé les films les feuilletons et les séries au-dessus tout parce que les séries c'est très long donc ça encore plus ça c'est le plus grand qui puisse exister au monde le plus grand au monde c'est alors alors alors alors on peut aussi l'utiliser dans le gain on va dire mais il faut être très fort dans ça mais c'est un

36:38 mdamé qui est énorme quand par exemple on voit les feuilletons Santa Barbara et cetera des films d'amour qu'on nous on nous fait montrer c'est quoi l'amour les des jeux de des des des gens qui trompent leurs femmes et qui voient des c'est l'amour l'amour elle est belle et cetera et que les enfants ils voient ses feuilletons tous les dimanches soirs tous les lundis tous les mardis des bêtises de de je ne sais pas quoi ça les fait rentrer du médamé inimaginable dans leur cerveau après quand il grandit ils sont complètement défoncés complètement défoncés ne croyez pas que ça parte vite fait he c'est c'est c'est comp il y a un vrai problème dans ça il dit Rabbénou mais c'est quoi le problème c'est que c'est que tu tu n'as pas appris à ressentir les choses comme ils sont réellement donc il dit rab donc tu vis

37:25 dans un film comme on dit en hébreu c'est ça qu'on dit tu vis dans un film sors du film sors de ton film il y a pas une expression comme ça en français tu vis dans un film sors ton film sors ton film qu'est-ce que tu es en train de de de oh réveille-toi malheureusement où il est le MAM où il est le mdamé alors là dans l'extrême tu le voit encore plus fort dans l'extrême quand un homme il est RV Shalom on va dire pris en otage que Dieu

38:11 nous en préserve où il est le mdamé là-bas tu sais où il est le mdamé tout autour de toi tout autour de toi l'arabe c'est un mdamé Gaza c'est un mdamé l'armée d'Israël c'est aussi un mesdam tout est dans ta tête tout c'est je parle pas de l'armée en elle-même je parle pas de Gaza en elle-même je parle de la façon de comment toi tu visionnes c'est ça le mesdam c'est un homme il a peur d'Hem il a pas peur il a peur que de Hashem qu'est-ce qui s'en fout s'il est à Gaza ou à Jérusalem s'il est pris en otage par un arabe ou par leara qu'est-ce qu'il s'en fout lui son vite il doit le faire son tiali doit le faire pas du tout ce que exactement exactement

39:08 ous aussi le il reste pour toujours il est là maintenant il y a des niveau des Nive comment tu perçois les choses mais oui oui il y a un MAM partout pour tout le monde dans tous les cas c'est c'est pas une honte c'est le qui arrive parce que là on va nous a mis comme ça au final tu peux juste savoir que tu es dans un parce que tu peux pas sortir vra ton tu sors dans dans le mais tu l'as pas non plus donc tu s rien tu es dans le tu es dans le et si tu es pas dans la tu peux pas non plus ne pas être ni dans le ni dans le dans ou alors tu es dans T films et C ou alors tu es dans le CUI qui est pas dans il va sortir dans un autre au fin où tu

39:56 es dans le ou tu es dans le mdamé voilà tu peux pas être au milieu il y a pas au milieu c'est où tu es dans le serel ù tu es dans le mdamé ou tout ce que tu fais tu le fais par la routine parce que tu étais habitué parce que on t'a appris comme ça parce que tu c'est comme ça donc là c'est un sorte de mdamé ou alors tu fais les choses à travers une idée une raison c'est ça ton motor mentor de tout ce que tu dois faire quand tu mets les TF in le matin tu dois pas mettre les tphilin le matin parce que hier tu les as mis parce que tu es juif et tu dois mettre lesfilin non ça c'est un médamer à toi il y a un niveau plus élevé lesfilines de matin je dois les mettre parce que à travers

40:41 lesfilines je me rappelle d'Hem dans mon cerveau dans mon cœur en les mettant chaque matin ça me donne de la force ça me rappelle que je suis attaché à Hashem Hashem il est unashem m'a pris comme peuple c'est la base ça c'est ce qui a écrit dans kadesor donc ça c'est du c'est plus c'est du qu'est-ce qui se passe maintenant le mdamé il va te dire oh tu es fatigué là il est à peine 10h du matin reste un peu dans le lit quand même tu es fatigué hier tu as travaillé très fort tu peux mettre lesiline même dans la journée il y a pas de problème tu es fatigué reste encore dans le lit tu prends des forces ça c'est le MDAM le SER vient il te dit tu sais que tu es venu au monde pour la grandeur

41:27 ça ça se fait en commençant tu vas montrer à Hashem tu vas témoigner à travers deux témoins en disant Hashem Hashem je suis ton serviteur ça c'est le serel et là la question se pose pas est-ce que je dois me réveiller tôt ou tard tout de suite je dois le faire c'est comme ça mes amis que malheureusement on a donné la place essentielle dans notre dans notre euh intérieur malheureusement au mesdamé et le mot m Mamé ça vient du mot les animaux et les animaux mes amis c'est ça qui fait différence entre un un être humain et un animal par quead rappelez-vous de l'histoire un jour rabinahman de touchin il était en

42:13 voyage il est arrivé la nuit il savait pas où dormir il est rentré dans une maison juive le monsieur il l'a accueilli il lui a donné à manger il lu a commencé le le monsieur à raconter des miracles que son son rave a fait arabinahman de tchine et il l'entend il l'entend il raconte il a fait comme ça il a fait comme ça il a fait comme ça il a fait comme ça et à la fin qu'il a terminé il a dit et toi dis-moi tu es attaché à qui il dit moi je suis attaché à rabinahman de Breslev il a dit ah ouais raconte-moi des miracles qu'il a fait rabiahman de Breslev il a dit ben moi quoi et ben j'étais un animal et actuellement je suis un être humain c'est le miracle qu'il a fait rab c'est le genre de miracle que Rabou quoi le mdamé le serel de ne pas écouter le

43:00 mdamé qui est bestial qui est animal mais d'écouter le SER le serel d'EM l'intelligence divine ce qui est écrit dans la Torah ce qu'on nous a appris dans la Torah c'est comme ça qu'on avance c'est comme ça qu'on se surpasse c'est la seule façon dans lequelle on peut se mettre des règles on a tous Barou hasashem un petit peu dévié le mdamé la preuve c'est qu'on est là on étudie la Torah on fait shabbat on met lesilin on essaie de prier c'est qui qui nous donne cette force c'est la raison c'est le serel mais malheureusement c'est pas à 100 % alors on le fait mais pas parfaitement mais c'est un travail il dire Rabou mais maintenant il y a des niveaux inimaginables énorme énorme énorme énorme et un homme il a le devoir tout le temps à chaque fois tout le temps de se battre contre la côté

43:45 bestial qu'il a en lui qui est donc la force imaginaire contre la la logique et là Rabbénou il vient il dit à l'envers ces choses il dit quoi tout ce que tu vois de passionné dans ce monde-ci qui est interdit bien sûr toutes les passions charnelles toutes les plaisirs et les désirs qu' existent dans le monde toutes les sensations que tu crois qu'à travers elle tu vas atteindre un but euphorique où tu vas dire waouh ah je me sens bien oh là je suis sûr il dire abous voilà sache une chose écoute-moi bien c'est une imagination c'est la plus grande imagination qui puisse exister la preuve de cela c'est que quand on va donner ton plaisir ton désir on va te le donner on va te le donner tu vas faire ce que tu crois que tu vas faire quelques minutes après dès que tu as terminé ce que tu dois faire d'un coup tu V dire mais c'est pas possible que c'est que ça c'est pas

44:31 possible que c'est aussi c'est que ça c'est que ça j'ai autant attendu que pour ça mais non c'est pas possible là tu découvres combien en vérité c'est toi-même qui t' créé en fait une une une bulle qui n'existe pas à travers des passions des volontés comme par exemple dans le la deè du raconte la fameuse histoire sur le il ressemble à quoi à un homme qui rentre dans le grand chou dans le grand marché et qui dit e oh oh oh oh j'ai quelque chose dans ma main ah bon quoi j'ai exactement ce qu' vous avez besoin et il part il part pourquoi il part parce qu'il veut que tout le monde le suit mais qu'est-ce qui se passe quand tout le monde va le

45:17 suivre ils vont s'éloigner non ils vont s'éloigner du marché de du vrai achat il va s'éloigner du vrai achat alors d'abord il se barre d'abord il te dit cours après moi et qu'est-ce qui se passe mes amis quand un monsieur il court qu'est-ce qui se passe dans le chou quand tu vois un mec dans le chou qui court tout de suite les gens tu veux savoir ce qui se passe tu vas courir tout le monde va courir le il arrive dans un endroit où il y a plus personne et là il ouvre sa bouche sa main et il dit je vous ai eu voil il dit c'est comme ça c'est ça le MDAM c'est quoi le MAM il te cré toute une fera comment on dit tout un un scénario autour mais en vérité quand on arrive au vif du sujet quand tu tu veux pointer le

46:04 le le du doigt de la chose tu découvres qu'en fait il est complètement vide c'est du vent il n'existe pas c'est totalement faux il dit rabinahman de Breslev alors maintenant mes amis point maintenant on va ouvrir une grande par une grande parenthèse dans l'la Guemara maseret suka page 52 là-bas on parle duara qu'est-ce qui va se passer avec le la fin des temps qu'est-ce que c'est le au début d' il a sa force et ainsi de suite on va parler du beaucoup dans et làbas mes am il y a un grand s'appelle un am

46:50 dansma que cet homme il a dévoilé un Grandou écoutez bien cela mes amisav a dit le il s'appelle comment parce que le c'est pas son nom le c'est quoi c'est quoi ça veut dire quoi le non c'est quoi ça veut dire quoi le mauvais penchant mais la question c'est comment il s'appelle leara pourquoi c'est important de savoir comment il s'appelle parce que on sait que son nom c'est son ition sa définition donc on veut savoir comment il s'appelle à travers son nom je pourrais savoir comment me battre contre lui naon ou pas

47:35 alors c'est important de savoir ça Lamara elle pose donc la question comment s'appelle-t-il le yerara alors l'la Guemara elle va prendre la Bible elle va commencer à passer toutes les pages on va voir comment il a été appelé le et et là tout de suite tout de suite on découvre au tout début avec Adam marichan on découvre que il a appelé le mauvais penchant c'est le premier c'est haschem qu'il a appelé de cette manière là non comment il a appelé le yetarara il a appelé rat mal le mauvais où on le voit on le voit à la fin de bchit Var adonï qui rabatat à Adam akad Bou a vu que le mal est

48:23 imprégné dans le monde il dit Rachi c'est quoi le mal etara donc le nom original de Dieu que Dieu lui-même il a donné un nom au yzerara c'est quoi c'est rat donc mes amis si le yzerara il s'appelle rat comment je le combat avec le bien avec le to c'està-dire que quoi ça veut dire quoi ça veut dire quoi ça veut dire queà l'époque de Adam harichon pour être un sad il fallait faire quoi du bien que du bien avec autrui c'est tout et ça veut dire aussi quoi que tout le travail du etara é de faire quoi il était mal il était mauvais ce qu'il voulait c'était qu'une seu c'était pas les femmes c'était pas la vazara à l'époque c'était qu'une seule chose fait du mal d'ailleurs on voit dans bchit et

49:11 no que là-bas c'était quoi que il a vu qu'il a voulu détruire le monde c'est que les gens volai les gens se Battai les gens tuai mal c'était c'était du mal donc il a défini le premier le nom Dua comment le mal le mauvais alors ok on peut s'arrêter là mais là la Guemara elle continue Lamara elle dit il y a un problème c'est quoi c'est que quelques temps plus tard il y a Avraham Avinou qui a changé le nom du eter RA il a changé il a plus appelé rat il lui a appelé un autre nom il a appelé comment il a appelé le yzerara Arel AR Arel ve dire quoi Arel veut dire non pas

50:00 circoncis comment ça s'appelle incirconcis incirconcis mais c'est pas le vrai mot le vrai mot Arel c'est la là c'est le prépus c'est le mal le le le la la comment on dit la la l'écorse l'excroissance le le le le le le et c'est pour ça qu'Avraham a v nous comme il a compris que son nom aujourd'hui c'est àel il a compris que tout le travail c'est de ce circ concire de créer une enlever le etarara à travers le Brit alors là il y a une question qui se réveille qu'on va pas répondre tout de suite on va répondre à la fin quoi tu changes le nom du etserara siil l'a battu mais c'estamid bar mais il l'a pas battu lui c'est mais il a pas battu il y

50:48 a pas écrit qu'il a battu le serara il est venu lui a donné un autre nom mais je comprends pas Avraham ça suffit pas qu'ashem il a appelé rat Raat comment tu lui donnes un nouveau nom mais comment c'est possible comment c'est possible quelque chose comme ça il s'attaque plus sur ça il s'attaque sur autre chose alors on va répondre ça à la fin le problème c'est quoi c'est que son fils lui aussi lui a changé son nom c'est direraham av il appel Arel et il a dit maintenant il a un autre nom c'est pardon après c'est pas c'est David Amel David jusqu'à David Amel il s'appelait comme ça David Amel il a

51:33 appelé un nouveau nom au li de serara il est appelé tamé impur tamé après Chomon il a changé le nom du et serara et il a appelé comment sonner quoi sonner sonn euh détest après le Prophète Yesa il a appelé le un nouveau nom et c'est mirchol c'est quoi un obstacle c'estd que à son époque de le

52:21 travail c'était que des obstacles après il a il a dévoilé le nouveau nom du eterara vous allez tomber par terre c'est le fameux le fameux passou que ça c'est on connaî très bien il a appelé le yserara pierre pierre ou dans quel passou even c'est Pierre pas Pierre Paul et Jacques d'accord alors il a appelé pierre de quel passou les amis lè [Musique]

53:06 bass je vais enlever votre cœur de pierre et je vais vous donner un cœur de chair il dit c'est quoi le cœur de pierre yerara de Lael il a appelé le yerara la pierre ça veut dire quoi ça veut dire que le travail deerara à l'époque deel c'était de t'endurcir de t'enlever toute sensation après mes amis le dernier le dernier c'était le Prophète Joë Joël que lui il a appelé le eterara Toni c'est quoi Toni caché tfoun caché c'estàdire qu'on peut pas le pointer avec le doigt c'est fini et ça s'est arrêté là alors maintenant je reviens à la question si le nom il

53:53 décrète la personne comment c'est possible comment après les il sont venus il lui ont donné des autres nom alors cette question c'estabman qu' a posé dans le livre cor il a posé cette question dans le cor et il répond à cette question et il répondounorme en vérité c'est quoi le travail d' sadikim le travail d' sadikim c'est de nous dévoiler comment le yzerara il combat voilà c'est ça au

54:38 moment où il nous dévoile son stréie sa stratégie on sait on connaît les points faibles on sait comment combattre comment comment faire un combat et le travail d' sadikim c'était quoi c'était d'étudier lea d'essayer de découvrir ses stratégies parce que leerara il est venu il a commencé sa première stratégie à travers le bien et le mal et à l'époque leerara comme on ditara mauvais penchant bon penchant à l'époque de adamichon jusqu'à VR avou c'était le bien et le mal mais quand Avraham Avinou il est venu dans le monde Avraham avou et on dit que c'est mé c'est Avraham ou m alors jusqu'à mAb jusqu'àraham Avin le changé pourquoi

55:27 parce qu'il a vu Avraham il a vu Avraham il a dit ça y est mon arme il est plus il il vaut plus rien face à la bonté d'Avraham Avinou je vaut plus rien donc je suis obligé d'évoluer de trouver une nouvelle arme et il a trouvé une nouvelle arme et Avraham av vinous il a détecté cette arme il a dit maintenant il s'appelle plus lu serara il s'appelle euh Arel et après mes amis David Amel pareil David à jusqu'à Moché jusqu'à David c'était Arel la circoncision c'est pour ça qu'on voit que c'était dur ils ont pas fait la circoncision pendant tous les 40 ans du désert même merabenou il a pas fait la circoncision de ses enfants il y a écrit qu'il a un petit peu retardé après on a vu que Yoshua il

56:14 a refait une deuxième circoncision de peur que c'était une mauvaise c'est quoi toute cette histoire de circoncision il y a écrit que Amalek qui prenait la circoncision il a coupé il a jeté c'est quoi toute cette histoire c'est parce que à cette époque là le et serara il était sur ce point-là sur ce ce cette peau là qui est là et qui nous donne la la le prépus le la or là quand David à il est venu il est venu il a dit maintenant je sais maintenant je vais appeler un nouveau nom c'est quoi c'est la toua pourquoi parce que David am c'est le premier qui a commencé à construire le betamqdash et dans le betamikdash maintenant tout le travail c'est pureté sainteté pureté sainteté est-ce qu'on peut rentrer ou pas donc maintenant tout le sererara était autour de la pureté sainteté Schlomo a metair que lui il a atteint le niveau le plus

57:00 élevé du Monde en entier dans la sagesse dans la richesse dans la grandeur dans la royauté et cetera et cetera il dit moi je peux vous dire que le yserara il a un nouveau nom c'est quoi le nouveau nom c'est sonner c'est le le le le détestable détestable haïir c'est c'est la comment on dit la la Sina comment on dit la Sina haine la haine la haine la haine le yzerara c'est la haine c'est que de la haine pourquoi lui céit un roi il savait que l'essentiel problème c'est de la haine qu'il y a entre les uns et les autres et sur nous-mêmes et cetera il fait laai hein il MCH Shalom Sho c'est pour cela que Shlomo il a combattu l'erara à travers

57:46 son nom Shlomo shalom shalom c'est l'inverse de la de la de la OEV de soné après il y a yeskel yeskel il a compris que c'est la pierre la pierre donc et cetera et cetera donc en fait les noms que les Tsadikim il donnent au yserara c'était quoi c'était en fonction du nouveau combat de la façon de comment le yserara il combat ça c'est écrit mes amis dans l'la Guemara ma le nom il il a un impact sur le le nom c'est la définition pourquoi le nom il est important parce que le nom c'est la définition il dit rab même quand tu appelles quelqu'un à travers son nom c'est c'est c'est sa définition donc c'est pas c'est pas rien le

58:34 nom mais pourquoi je vous parle de cette alors alors vient et il déclare une déclaration très forte c'est quoi à la fin de la T numéro 25 dans le am la numéro 25 après que rabinahman de Bresle va dévoilé cette Torat là cet enseignement il a dit maintenant mes amis je voudrais faire quelque chose de très grand je voudrais qu'on arrête d'appeler le yetetzerara le yzerara je voudrais que dès maintenant on appelle le yerara le kedame c'est-à-dire que Rabbénou il suit

59:21 cette lignée de tsadikim et il change le cours de tout le judaïsme c'est c'est il change le cours d'avem les et il déclare une déclaration en disant leerara c'est la force de l'illusion c'est-à-dire que tout le travail du etara il se fait à travers de l'illusion de l'imagination c'est la raison pour laquelle on est dans une génération actuelle que tout est une imaginaire tout est c'est illusionnaire les téléphones les les les selfies les les les lunettes en 3D le voyage dans dans dans dans le truc tout tu peux tout faire dans

1:00:08 l'imagination tu as même plus besoin de faire le vrai limite tu dis le vrai il est encore plus nul que le l'imaginaire aujourd'hui tu fais une photo avec le ai et elle est plus belle que la photo de base ça veut dire tu as même plus envie du de l'origine c'est très très grave on est prêt à jeter la vérité parce que le mensonge il est plus beau que la vérité c'est c'est un monde de tou Vavou rou il dit voici le monde comment il fonctionne quand il y a le mdamé la la force de l'imagination et comment le monde il se conduit quand on vit à travers le serel à travers la logique le le bon sens le raisonnement réel le le vrai Rapp de rab disait que c'est

1:00:54 Rabbénou lui-même c'est la fin de la Torat 25 il déclare que maintenant il faut appeler le yerara le MAM parce que son nom c'est le kam et maintenant tout le travail c'est autour du MAM et du serel il dit il a exactement hisire à l'oire de la moucharaignée quand avant la venue sait plus trop quoi faire quoi servir il a ramené la marqu que la mar ouais ouais on peut on peut peut-être aller vers là-bas mais pour rester dans ce qu'on étudie ici maintenant c'est ça ça veut dire que maintenant la photo le combat l'arme on

1:01:40 la connaît c'est très important quand tu sais que l'arme essentielle c'est ça c'est énorme regardez aujourd'hui ce qui s'est passé à Beyrouth si les gens là-bas ils savaient que que leur armes contre eux c'était leur propre pééphone tout de suite ils auraient jeté le péléphone mais pourquoi cette arme elle a été efficace parce qu'il ne savait pas que c'était cette arme qui allait exploser il dit rabenous si vous savez pas que l'arme qui est pointée sur vous c'est le mdamé tu sais pas quand il tape quand il vise quand il défonce c'est ça le problème alors moi je vous déclare sachez mes frères tout ce qui se passe c'est imaginaire c'est que dans l'imagination c'est juste est-ce que tu es prêt à entendre ça ou tu es pas prêt à entendre ça al maintenant la question c'est

1:02:26 comment vivre comme ça ah là Rabbénou il va rentrer dans une dans une sagesse très très forte il dit le dans le cerveau humain il y a trois choses il y a le il y a l'intelligence l'abstrait c'est-à-dire la première pensée vous savez quand par exemple tu vas acheter une maison d'accord quand tu vas acheter une maison tu as d'abord une idée j'ai envie d'acheter une maison c'est une idée alors cette idée elle vient pas toute seule elle vient derrière avec des des des des raisons je vais acheter une maison pour poser pour avoir ma maison pour dormir dans un toit pour place à ma femme et mes enfants il y a une idée tout ça d'accord alors ça ça s'appelle

1:03:13 le premier niveau du serel le premier niveau du serel après quand le serel il est bécoire il est dans l'abstrait tu sors dans le concret c'est quoi le concret c'est maintenant tu dis OK j'ai compris que il faut que j'ai une maison maintenant je vais essayer de mettre en place une maison qu'est-ce qu'il faut faire pour acheter une maison d'abord il faut de l'argent il faut trouver une mashkanta il faut trouver une ville il faut trouver un endroit à quoi acheter et là tu commences à chercher tu vas à droite à gauche tu parles à des amis tuappelles des copains qu'est-ce qui se passe tu commences petit à petit à t'entourer de ce serel là tu t'entoures de cette de cette idée de cette raison et ce ser là il devient serfal il commence à devenir vraiment il passe de

1:04:00 l'abstrait au concret et il dit Rabou et quand on le parle ça quand on le parle quand on le parle et qu'on l'explique pourquoi c'est important pourquoi j'ai besoin et cetera il ditabou ça devient tellement fort que ça devient ancré en toi et quand ça devient ancré en toi tu es aé d'acheter la maison ça c'est un exemple super nul que je vous ai donné mais le vrai exemple dans la dans la vie queab nous donne par exemple c'est dans la voem un homme il veut arrêter de regarder des femmes pas un homme il veut arrêter d'avoir des mauvaises pensées un homme il veut essayer de ne pas être trop envoûté avec l'argent un homme il veut être simple il veut faire TVA d'accord alors il dit rabous comme ça on parle en vrai d'accord il ditabous

1:04:47 d'abord d'abord il faut le penser le réfléchir il faut d'abord que ça rumine dans ta tête je voudrait aller dans le micv comment on va dans un micv c'est quoi le micv pourquoi c'est important le micv qu'est-ce qui fait le micv c'est des c'est tu donnes des données tu donnes des données au cerveau après quand ça rumine dans ta tête il y a le deuxème niveau c'est quoi le deuxème niveau tu commences mettre en place c'est-à-dire combien il coûte le manouille pour un mois est-ce que c'est propre je voudrais peut-être rentrer pour voir là tu commences vraiment à à rentrer tu étudies c'est du SER tu étudie le micv il faut qu'il soit 40 ca ça enlève la Touma c'est de l'eau de la pluie c'est de l'eau qui n'a pas été comment on dit Chaouis épuisé et cetera

1:05:36 et cetera d'un coup tu ressens le micv c'est plus quelque chose que tu fais de manière sec c'est pas tu as vu tout le monde qui se trempe ou alors tu as entendu c'est important de se tremper tu t'es trempé c'est très bien mais là il y a un sens et là il dit Rabbénou quand il y a un sens à ce que tu fais tu commences à goûter le goût du M d'un coup c'est plus une sensation du MAM c'est plus une sensation du MAM il dit parce qu'on peut aller dans le MV et avoir un kiif et c'est Duam alors c'est bien mais c'est pas ça encore tu peux pas différencier il y a pas tu peux pas tu peux pas tu peux pas différencier tu peux pas savoir quand tu es dans le MAM Quand tu es dans le tu peux pas

1:06:22 savoir mais c'est alors on va parler de ça comment ça fonctionne mais d'abord les grandes lignes les grandes lignes sans savoir pour l'instant comment ça fonctionne les grandes lignes c'est que tant qu'on n pas travaillé notre cerveau c'est-à-dire d'approfondir un peu plus ce que tu fais pourquoi tu mets les tféines pourquoi tu fais shabbat exactement du D on appelle ça plus du serel qui et après le Serik c'est quoi le Serik c'est ce que tu asquis en toi au plus profond de toi par exemple quand tu vas au MV et tu sens BMS que le pu sens tuas une sensation réelle de sainteté la place non on parle pas deouna là laouna c'est quand le serel il ne fonctionne pas du tout alors on te

1:07:08 dit comme tu as pas de serel prends laouna mais là on parle pas de la là on parle où rab il te dit là où tu peux avoir du serel il faut avoir du se c'est très important ta question Rabbénou il vient et il dit laouna elle est quand tu n'as pas de ser alors quand tu as pas de tu vas faire la chose pour laouna c'est à travers laouna laouna elle va t'emmener au Maass si tu comprends pas la chose un exemple un juif qui met les téphilines qui est un peu ignorant du judaïsme pourquoi il met les téphilines de base parce qu'il a laouna même c'est une petiteemouna mais c'est uneemouna je suis juif parents juif les Juifs mettent les je mets les c'est uneouna là il y a

1:07:54 aucun ser donc cet homme là il agit bien mais pas en tant qu'un être humain c'est très bien mais c'est pas encore puissant il dire Rabbénou maintenant on a le devoir d'aguiser notre cerveau à travers la Torah pourquoi pourquoi on étudie toute la journée c'est que ça c'est cette raison le fait qu'un juif il étudie que l'essentiel c'est d'étudier tout le temps bien sûr la là mais Leen d'étudier c'est quoi c'est de c'est d'acquire d'acquérir des des des cerveaux des sagesses des in spirituel de la Torah qui va te raisonner ton cerveau et qui va donner de la force après dans un niveau plus élevé de laemouna et après laemouna elle va devenir du serel et ça va devenir une Emouna encore plus haut d'un autre et jusqu'à que tu vas monter infiniment infiniment

1:08:40 emounaelemounemoun mais de base il ditous on a le devoir de se de se de d'étudier la Torat de comprendre de connaître de savoir alors donc là on parle pas des moun là on parle du serel en lui-même on parle des choses que tu peux atteindre tu mets tous les matins les tu dois comment ça s'appelle enrichir cette action là comment tu vas l'enrichir à travers les trois niveaux de ton serel il y a le niveau abstrait concret et à quiis abstrait concret et à quiis d'accord maintenant le problème c'est quoi c'est que Rabou il vient il te dit je vais dire quelque chose quand un homme il meurt il lui reste qu'une seule chose il il lui reste reste que le serel

1:09:26 qu'il a acquis en lui l'abstrait et le concret il n'existe plus on parle pas desemouna on parle de ser on parle du SER laouna elle est pour ce mondeci pas pour en haut en haut on n pas besoin d'emouna laemouna on a besoin d'en bas quand un homme il meurt il reste quoi de l'homme il reste ce qu'il a appris dans ce mondeci d'accord mais si dans ce monde-ci pour que tu puisses apprendre pour que tu puisses acquire quelque chose il faut le vivre réellement d'accord si maintenant un monsieur il a acquis toute sa vie euh le football et que le football ça

1:10:11 lui fait euh vibrer ça le rend joyeux ça le rend triste je sais pas il a ça arrive à le c'est que le football il a il a laissé place très très profond c'est quoi en fait le serel Anik le trè niveau du serel c'est quoi c'est le plus profond de toi-même le SER il dit moi je suis pas prêt à prendre des données et de les faire rendre de les amener au plus profond je suis pas prêt moi je veux d'abord qu'il passe là après qu'il passe là et après qu'il est sûr que c'est vrai là je le fais descendre en bas mais je le reçois pas directement en bas donc c'est que les choses que tu as que tu as permis à le faire R au plus profond de toi qui va rester après ta

1:10:57 mort et il dire àou il faut que vous vous posez des questions qu'est-ce qui va rester de vous après votre mort le falafel ou le likouaran et oui merabenou ou alors des autres c'est qui qui va qui va rester c'est qui qui tuas quiis en toi le shabbat il est acquis en toi ou il peut encore partir c'est devenu pour toi c'est quoi à qui en toi c'est que quand tu le fais pas tu sens réellement que tu qu'il y a un manque c'est tellement devenu tellement c'est devenu tellement une habitude mais une habitude vivante un besoin la vodem que c'est devenu un ser je vais pas vous casser la tête mes amis je vois que vous je vous perds un petit peu là je veux vous regrouper mes amis parce que le plus important on arrive ici au plus important énorme énorme alors essayez de

1:11:44 de de de bien se se remettre il vient rabinahman de Breslev et il nous enseigne le travail il commence au moment où un homme il est prêt alors il y a un premier travail c'est quoi le premier travail mes amis c'est juste la conscience que je suis dans le MDAM c'est tout c'est tout il ditahman au moment où tu as une toute petite conscience petite ça suffit une petite que tu es peut-être dans le mdamé tu es déjà tu mets déjà le mdamé de côté sache-le il il y a rien d'autre à faire juste d'accepter qu'on vit dans le mdamé attends si tout ce que tu ressens c'est du médamé tout ce que tu ressens c'est

1:12:31 faux c'est ça qui nous dit r tout ce qui est dans la sensation c'est du médamé il dit alors qu'est-ce qu' fait alors ilabou si tu veux commencer à revivre et à et à réellement vivre commence à utiliser ton cerveau à travers la Torah apprends essaie de donner un sens aux actions que tu fais plus que ce que tu as de base c'est le sens que tu as pour la raison pour laquelle tu mets les téphilines donnli un sens plus plus important ça s'appelle du c'est du c'est pas une Cavana c'est un c'est une qui se cache derrière la chose il dit tu sais pourquoi parce que au moment où tu vas

1:13:18 la découvrir c'est à ce momentlà qu'elle va exister tant que tu vis dans le mdamé ce que tu fais n'existe pas il est aussi mdamé est-ce que vous comprenez ça mes amis en fait c'est le choix que tu prends dans ta tête il fait la réalité c'est-à-dire rab il dit au moment où tu as la conscience que c'est du mdamé ça devient du mdamé mamache ça devient du mdamé à la conscience la conscience c'est Duam ouais c'est du maintenant ça suffit pas cétait pas duant la consience non parce que avant tu croyais dans ça donc tu lui

1:14:04 as donné de l'existence mais au moment où tu comprends que c'est du médamé ça devient du mdamé BET c'est c'est toi qui donne la réalité c'est c'est c'est ça mes amis c'est prouvé physiquement dans la théorie des des de quantique de comment on dit la la théorie quantique c'est prouvé c'est prouvé mathématiquement parlant prouvé c'est moi qui donne la réalité en fonction de comment je vois la chose quand je la vois quand je la vois il dit abinahman mais maintenant ça suffit pas pourquoi parce que il y a encore la tentation il d abahman maintenant le travail c'est deévoluer dans le cerveau étudier la Torah pour comprendre c'est quoi en fait les passions sexuelles

1:14:51 alors je sais que c'est un dimion mais c'est hyper vivant en moi alors je fais quoi alors j'étudie la tor je commence à à apprendre Queen vérité c'est dans la tête c'est dans le cœur ça n'existe pas réellement comme je le vis oui quand tu pries quand tu pries quand tu pries quand tu pries je crois que dans la prière il existe un mode de prière dans les TR dans le SER leam et le cœur c'est des sortes de prièr il y a des fois des prières qui sont très je ve

1:15:40 ça a leam tu te fais des idées je voudrais faire ça pour ça parce que je voudrais ça comme ça et peut-être comme ça et ça ça ça tu fais tout alors alors alors c'est pour ça qu'on dit que oui oui mais comme toi tu es là-bas c'est ta forme d'expression donc c'est comme ça que ça doit se passer et pas autrement parce que c'est ce que tu es tu comprends une personne elle dits la ch plus ah mais ah oui mais tu peux pas jouer le jeu tu tu es ce que tu es tu es ce que tu es et dans lesb des doutes on demande que tu sois ce que tu es on te demande pas de jouer un jeu un homme il veut une Ferrari il va la demander il faut qu'il

1:16:26 la demande c'est ma place j'ai hon mais c'est ce que je veux c'est ma place oui alors oui alors on peut se tromper V il y a le cœur le cœur c'est c'est le cœur c'est quand il y a plus aucune oui alors le le RO c'est c'est au moment où tu mets le MDAM à la place du serel ça devient complètement du RO c'est de la c'est de la rigolade c'est il y a rien de normal qui peut se passer c'est de la bêtise c'est mam le mot la bêtise non ouais ah mais le MAM lui ce qu' prend c'est miout le mdamé tout ce qui prend

1:17:13 le mdamé c'est mibout lui ce qu' fait le MAM c'est qu'il prend miout il fait rentrer dedans il dit regarde lui comment il kiffe parce que il a eu ça ah il a pris cette idée là il a mis dans le cerveau donc quelque part c'est aussi un petit peu B en tout cas il y a écrit il y a écrit on voit et le cœur il il il désire tu fais même pas attention mais le cœur il capte et après il ressort il ressort ce désir sans que tu as fait attention en tout cas en tout cas c'est comme ça donc Raben il dit le travail c'est quoi mes amis c'est d'Essay c'est très important le serel de la Torah la conscience la sagesse il faut énormément étudier et ça suffit pas un petit peu il

1:17:58 dir Benou pourquoi parce que il faut beaucoup étudier de manière que tu tu comment ça s'appelle quand on gave les les ois gavage g le gavage des ois comment on gave les W onà il dit Rabou il faut se gaver de l'intelligence de la Torah pour que ça passe le serakar le SER poal et après le serikné il faut il faut rend plein et débordant d'une extrémité à l'autre il faut beaucoup beaucoup beaucoup étudier la Torah parce qu'on il faut que ça rentre quelques gouttes dans le plus profond du cerveau parce que ce qui va rester de toi la fin la fin la fin c'est ce que tu as fait rentrer au plus

1:18:44 profond dans le serikn et il dit rabahman quand tu arrives au serikn là le mdamé c'est plus lui le patron parce que au moment où tu ressens quelque chose au plus profond de toi le médamé n'a plus aucune place même si le MDAM il vient il te dit par exemple je vous donne un petit exemple d'accord on a tous en tant que juif fait rentrer dans le SER par exemple l'interdiction de manger du porc d'accord maintenant imagine-toi le MDAM il se réveille et il dit peut-être on essaie de manger du porc il paraît que c'est super bon jamais ça va te faire un effet fait pourquoi parce que c'est tellement crré en moi profondément que même sil remonte le mdamé il a pas de place il a pas de

1:19:31 place alors il dit Rous donc en vérité comment on détruit le médamé que quand tu fais rentrer des données au plus profond et c'est que ces données là que là-bas il y a plus de mesdamé il y a plus de mesdamé parce que ça y est c'est encré en moi et toi tu dis que c'est par la camoue mais on dit que des fois la camoue sans le cœur ça va dans l'étude de la Torah Rabbénou il était très pour la camoute très pour les la la quantité c'est vrai ce que tu dis mais on voit que dans l'étude de la Torah il y a plein des gens qui étudient 8h par jour non on parle pas d'heure on parle pas d'heure on parle de quantité réelle quantité de livres il était très pour de prendre des livres de les terminer de les relire de les terminer de les relire de les terminer de les

1:20:17 relire je parle pas de l'heure je parle de de la quantité des pages de de prendre beaucoup de de t'en mettre partout il direou il faut tu sais ça ressemble à quoi à la pierre avec Rabi Akiva quand la goutte elle tombait sur la roche en fin de compte elle a fait un un trou et on voit mamage d'après ça que le inan c'est un lèvvine c'est-à-dire que la la force de la Torah elle coule et elle arrive à créer un vrai trou dans la pierre dans la roche donc dans notre cœur la seule chose qui peut arriver jusqu'à notre cœur c'est le fait qu'on va faire appliquer faire appliquer prier aussi Vada prier Rabbénou il donne un conseil à ça Rabbénou il donne dans lean il donne un conseil c'est la tedaka quand un homme il donne la tedaka il fait des réparations qu'il arrive à étudier et à mettre la sagesse en mode à

1:21:05 quiis c'est la Taka mais là Rabou mes amis il veut nous dévoiler un secret je veux s'il vous plaît que vous ouvrez vos oreilles et votre cœur et que vous entendiez la Laan comment dit Maan la révolution que Rabou il révolutionné le monde jusqu'à la fin de tous les temps et il a changé toutes les règles possibles écoutez l'invention énorme énorme la saga la perception divine de Rabad qui nous a donné un espoir énorme et une vitalité unenormeab de BR il passe dans sa Tor un nouveau sujet écoutez bien mes amis rabman de dit vous savez très bien que

1:21:51 quand on veut manger un fruit il faut faire quoi avant vous es sad moi je parle à des gens très simples quand tu veux manger un fruit on lave ça c'est ça c'est nos parents qui nous ont appris on enlève on doit enlever l'écorce il y a une écorce il faut éplucher vrai ou faux d'accord pour atteindre le fruit pour goûter le goût désirable du fruit il faut d'abord enlever l'écorce d'accord l'écorse elle est fait pour quoi mes amis pour protéger le fruit d'accord mais l'écorse si tu croque dans les cors il se passe quoi c'est am tu peux pas manger d'accord il ditab de BR sachez

1:22:39 une chose mes amis ce que je vousi expliqué jusqu'à maintenant le mdamé le sel le MAM le d'accord il ditab ça ce schéma là il est dans tous les êtres humains juif grand comme petit tsadik comme racha tous tous ils ont un MDAM et un ser et il dit rabinahman il faut que vous sachiez quelque chose quoi à chaque fois qu'on veut monter de niveau chaque Juif chaque niveau le plus petit le plus grand même un enfant de 2 3 ans son propre niveau il dit Rabbi Nahman à chaque fois que dans la vodatashem tu passes d'un niveau X à niveau y il dit

1:23:26 rabiahman de bresev tu es obligé au moment où tu passes d'un niveau élevé tu es obligé de retrouver l'écorce qui entoure ce niveau-là il y a une écorce il y a une épluchure quand tu montes du niveau tu arrives pas à ton niveau réel il y a avant ce niveau-là une une une une Clipa une écorce et il faut l'enlever c'est quoi cette Clipa dit Rabbénou c'est le mdamé il dit Rabbénou alors on fait quoi écoutez bien il dit Rabou il dit Rabou quand tu sais que ça c'est du mdamé c'est du mdamé il y a plus rien et là tu arrives

1:24:14 à ta place alors on va mettre des mots à ce que je viens de dire un monsieur il a fait il est uniloni c'est un comment on dit un un pas religieux il est loin de tout et un jour il il apprend la Torah oh c'est beau la Torah et il commence à à faire shabbat qu'est-ce qui se passe là maintenant mes amis qu'est-ce qui se passe dites-moi il était dans un niveau il a été dans un médamé d'accord et maintenant il a eu un ouverture d'esprit d'accord là il va faire quoi dans sa tête sans qu'il sache il va faire c'est quoi d'abord il va avoir une idée peut-être je fais t après cette idée

1:25:01 siil a travail ça va devenir il va commencer à acheter un livre peêre lire à feuilleter et là là ça commence à cogiter citer cogiter et tellement il va lire tellement il va être impressionné il va aller dans une synagogue il va répondre am et là il va il va avir une sensation le CR oh ça va le là c'est devenu seradikné là c'est le corps physique qui ressent quelque chose à ce moment-là même comme c'est acquis en lui il va faire tchuva et au moment où il va faire tchuva il se dit je fais tchuva je rentre chez moi à la maison je commence à faire tchuva comme il monte de niveau il se passe quoi mes amis il monte de niveau donc la première chose qui lui

1:25:48 arrive c'est les clipotes c'est-à-dire c'est l'entourage avant de rentrer dans la porte il y a un un garde un garde il y a un chôur comment on dit un un un Bey pti un vigile qui est là il est là il te dit on rentre pas tu rentres pas comment ça s'explique là il y a sa mère qui va venir qui va dire mais oh comment tu mets une kipa toi mais jamais tu AVC kipa et quoi tu vas mettre des titites mais tu te moques de qui mais tu vas pas faire bircat Amazon mais quoi tu te lèves ratsot pour faire ratsot mais tu mais tu es un guignol ou tu es un quoi mais arrête de jouer le CH toi moi je te connais moi te rappelle pas comment tu étais à la plage comme ça avec ton truc ton torse que voulais te montrer et là il y a des clipotes toutes les clipotes qui vont venir il dit rabous sache que c'est des

1:26:35 mesdamés sache que c'est des illusions sache que c'est l'imagination il y a rien de tout ça il dir à Ben Kad tu as deux possibilités si tu crois dans Ça c'est réel et si c'est réel ça te fait faire tomber et là tu rentres pas dans ce niveau-là tu redescends dans niveau par contre il ditabou si tu te bats tu te renouvelles tu fais pas attention à eux tu continues ton service divin et tu as laemouna que tout ça c'est un rêve c'est de l'imagination tu vas découvrir que tout ça n'existe pas et là tu vas rentrer en fin de compte dans ton niveau il dit Rabénou tous les empêchement que tu as si tu y crois ils existent si tu y

1:27:22 crois pas il n'existe pas pas et il dit Rabénou il faut savoir une chose à chaque niveau qu'on monte on retrouve le mdamé et on retrouve la même chose même pour un enfant de 2 ans maintenant cette personne là elle a fait chuva elle a dit je vais me battre je vais me battre elle s'est battu en fin de compte elle a réussi elle s'est marié ce balchouva il s'est marié et là avec le temps 10 ans est passé c'est devenu un monsieur très religieux lui il a reçu un serel anikn lui pour lui c'est devenu la vraie vie il aquis le shabbat et C mais unsieur un jour ce monsieur là donc lui il vit dans le mdamé ou il vit dans le sel il vit dans le mais un

1:28:07 jour ce monsieurl il rentre dans une synagogue il voit un livre un peu sympathique il ouvre le livre et il voit il y a écrit l' et et pour la première fois de sa vie il va lire une phrase de rab cette phrase va retourner son cerveau et il va comprendre que jusqu'à maintenant il a vécu en fait dans le MDAM il a vécu dans le Nam en fait et là il va comprendre qu'il n'a jamais rien commencé alors il va commencer à faire les conseils deab qu'est-ce qui se passe à ce moment qu'est-ce qui se passe à ce moment alors il mon de niveau d'abord et

1:28:54 quand il monte de niveau il y a des écorces c'est quoi les écorces après qu'il est déjà religieux ou pas souvir non on va lui donner du médamé c'est quoi le médamé alors on a dit les empêchements les peurs mais le plus que ça c'est quoi non les allusions mais c'est quoi surtout mes amis comment comment on a on arrive à attraper un homme orthodoxe qui est dans un collè qui étudie la Torat et et et qui découvre un nouveau monde dans le judaïsme comment comment l'attrape comment les clipot l'attrap alors tous vous avez raison mais il y a un point essentiel on l'attrape en le faisant tomber comment on le fait

1:29:40 tomber on lui ramène son passé on lui ramène des sensations du passé ah j'ai envie de me faire un petit un petit blingbiza j'ai envie c'était trop sympathique d'un coup tu as des volontés et maintenant ça suffit pas les volontés parce que ils sont très forts les ces gens ces Balet chuva ils sont très forts ils ont combattu des guerres énormes alors c'est comment on les fait faire tomber avec des chutes très très très grave ils vont commencer à tomber dans des fautes que Dieu nous en préserve il vient Rabbénou et il dévoile un secret inimaginable il vient Rabbénou et il dit

1:30:26 sachez que ce que je vais vous dire je suis obligé de le dire vous savez pourquoi parce que tous les rassidimes tous ils se trompent comme ça dit dans les mots tous les rassidim il se trompent pourquoi il dit parce que j'ai vu les tadim lesassidim quand il dit lesassid il parle pas des khassid il parle de tous les Juifs parce queà l'époque il était entouré de il était dans la ville du balem donc quand il parle desassidim il parle des gens qui sont au d'EM on parle des gens qui sont instruits dans la voie d'EM il dit je les ai vu tous je les ai vu au début quand ils sont jeunes ils ont la pêche ils se bat ils essayent d'être fort ils essayent ils essayent et il

1:31:11 tombe mais il se renforce et il tombe mais il se renforce et quand il tombe et il prend un hercute et ils ont fait par exemple une avra ils sont tellement détruits qu'ils se disent ça fait des années que j'essaie d'être propre dans ma tête ça fait des années que j'essaie d'être pur de Me travailler et je vois tout l'inverse il dit Rabou et à cause de ça il laisse tomber et ils arrêtent de se battre et il vit une vie normale et il dit les il se trompe parce qu'ils croivent que il tombent ce qu'ils ne savent pas c'est que en fait ils sont en train de monter de niveau quand tu tombes tu es en train de monter de niveau en fait pourquoi tu tombes parce que tu tombes parce que tu es monté de niveau et il y a des

1:31:58 clipotes il dit r alors comment tu combats les clipotes quand tu comprends que toutes tes fautes et toutes tes chutes que tu as eu c'est de l'illusion c'est de l'imagination tu vas voir réellement que c'était de l'imagination et il ditabou vous ne tombez pas il n'existe il n'y a pas de chute il n'y a pas de il n'y a pas même leara c'est la plus grande imagination c'est lui-même qui s'est créé en tant qu'imagination en fait quand le Mas va venir ça veut dire quoi qu'il va faire la qu'il va nous faire montrer en fait n'existe pas il n'existe

1:32:45 pas il n'existe pas c'est que toi qui l'a créé parce que tu crois dans le Hamé tu crois dans l'argent tu crois dans l'honneur alors c'est toi qui a donné de la force à ça mais quand tu comprends que tout imaginaire tu découvre qu'il n'y a plus de tavot il n'y a plus d'Avot il n'y a plus d'erara c'est que toi qui donne la vitalité à la chose quand tu crois auerara leerara il est vivant quand tu ne crois pas au yerara tu crois dans la Torah tu comprends comment toutes les tavotes et tout le reste c'est de l'imaginaire tu découvres que c'est imaginaire la faute tu l' faitellement la faute tu l'as fait parce que tu as cru en elle parce que tu as cru dans ce dimion

1:33:31 dans ce médamé c'est pour ça que tu as fait la faute mais quand tu crois pas dans le médamé tu fais pas la faute donc le problème c'est tu crois c'est ça qui dit c'est quoi de croire dans leara c'est pas juste de croire s'il est là ou il est pas là de croire dans leara c'est de croire dans les TAV c'est que tu donnes tu te laisses tu laisses place à la taava de croire que la TA elle existe donc je vais travailler pour elle je vais avoir pour elle tu as donné de la force à elle donc oblig alors automatiquement elle est vivante parce que tu crois en elle mais quand je comprends Queen vérité il n'existe pas c'est que toi qui te l'a créé dans ton cerveau et ton travail à toi c'est pas juste de ne pas y croire c'est de comprendre réellement qu'elle n'existe pas à travers le

1:34:18 seel et il ditabou maintenant qu'on appelle leera le mais de combattre et c'est très facile comment juste à travers la bonne raison comment on dit le la raison d'être raisonnable d'avoir une bonne comment on dit d'être le raisonnement un entendement le comment on dit moi ça le le le raisonnement le simple on parle de la logique simple mes amis d'être raisonnable humain je parle même pas humain d'être raisonn est- que je peux Perre regarder uneutre femme je suis marié raisonnable normal dans la raison normal ça se fait ça se fait pas la N

1:35:05 demande pas des choses pas anormal qu' nous demande c'est d'être normal alors le te dit regarde là elle est belle le vient te dit non tu es marié tu pourras même pas être avec elle donc à quoi ça sert de te faire du mal il faut être raisonnable faitut juste pas écter faut essayer d'écouter le la raison et si on la connaît pas la raison elle est écrit dans la Torah les bases simples qui sont qui tamè à des interdits qui sont comme tu dis là mais y a aussi là tu peux manger la pizza ça va pas être interdit de manger de la pizza maisb dans Ça c'est en fonction des niveaux que chacun il a il dit mes four on n pas le droit de sauter des niveaux on est obligé d'aller dans notre niveau

1:35:51 c'estàd un homme que de base il mange des des pizz tout le temps tu peux pas lui dire arrête de manger la pizza c'est avat là non parce que pour lui son matin son midi ou son soir c'est une pizza d'accord maintenant un mec qui tripe il tripe la pizza il tripe la pizza pour lui il fait de ça là tu peux lui dire oh tu sais combien de MAM là tu as mis dans ta pizza si on pouvait le voir la la pizza elle est grande comme ça tellement ton MAM il est grand alors calme-toi elle est toute petite la pizza et voilà c'est c'est juste un petit truc de alors ça veut dire sil y a des niveaux tu comprends c'est chacun avec son niveau mais on est obligé de se connaître de savoir ce que tu fais ce que tu fais pas dans la vie mais chacun personnellement il dit rabous dans chacun chacun à chaque fois qu'il monte même le plus petit des niveaux il faut qu'il sache qu'à chaque fois qu'il monte de niveau il atteint un niveau d'abord de Clipa c'est-à-dire d'écorse c'est-à-dire qu'on

1:36:37 va essayer de le tribucher on va essayer de voir est-ce que réellement il veut rentrer dans cet endroit il dit rabenous surtout je vous en supplie mes frères il dit rabous je vous en supplie n'ayez pas peur c'est de l'imagination vous vous rappelez mes amis il y avait des films à l'époque où il y a av un roi qui voulait donner sa fille avec un un marié et il a dit celui qui va passer tous les les épreuves je lui donne à lui ma fille il a créé un château avec plein d'épreuves et lui il doit les passer s'il les passe et ben il se marie avec la fille du roi il y en a un qui passe il meurt il y en a un qui passe il tombe il y en a un qui passe il TR de peur et il y en a un de loin il a vu que tout est fait en

1:37:25 carton en fait il y a pas de couteau il y a pas de s il y a rien c'est du carton c'est juste les gens qu'ils ont peur ils croivent que c'est vraiment et en fait c'est c'est c'est il y a rien de ça et il dit Rabbénou c'est Rabbénou qui raconte cette histoire dans l'écoutezmoan au nom du bchentov et il dit et le monsieur qu'il a compris que tout c'est du carton il passe même là où ça sort il a pas peur de toucher partout parce qu'il sait que c'est du carton jusqu'à qu'il arrive à l'endroit il se marie avec la fille il dire ben nous ce monde-ci c'est pareil ce monde-ci c'est de l'imagination c'est du carton comme ça on dit quand c'est nul on dit c'est du carton de la toque c'est de la toque c'est bidon c'est du bidon les tavotes les maisons les films les nouveaux films les gadgets les les les les fusées les iPhone nouveau les

1:38:10 c'est c'est sûr que c'est énorme mais l'imaginaire comment toi tu l'interprètes il est complètement faux de comment il est réellement dans sa réalité maintenant rabinahman de Breslev qui veut nous enseigner suite suite à cela c'est un un un autre une encore approfondi vous êtes prêt à descendre avec moi dans la profondeur vous êtes prêts mes amis je vous en supplie j'ai besoin d'être avec vous sinon euh qu' sent on parl beaucoup à V celui qui est comme ça ETP gagner qui veut monter le niveau et qu'il est arrivé dans les écorces et là qui se B dans dans c'est quoi ces éc qui tombe dans son dans son étude là mais je pas

1:38:56 comm c'est quoi le c'est quo le MAM le mdamé c'est la sensation que tu ressens que tu t'éloignes d'EM cette sensation elle est fausse en fait ce qu'il faut faire c'est de ne pas donner de la force à ce qui t'arrive c'està-dire de ne pas dire lezerara il m'a empêché de faire la Torah non il dit ton travail à toi c'est combi même d'étudier la Torah mais le problème c'est pourquoi tu étudies pas la Torah parce que tu es pas prêt d'étudier la Torah comme tu maintenant tu veux étudier à T comme tu as commencé au début tu te regardes tu te reprojettes au début tout était facile j'adorais j'aimis tu es pas prêt de servir Hashem maintenant il dit rabous

1:39:42 ser Hashem maintenant sans goût sans rien t'inquiète pas il dit pourquoi t'inquiètes pas c'est momentané là on te fait faire croire que en vérité tu sens pas t'aimes pas tu as plus de goût c'est du diion tu verras tu vas passer cette étape tu vas tu vas percevoir des nouvelles choses direabous qu'est-ce qu'il faut faire donc comment on fait pour ne pas faire attention au clipot c'est de continuer notre vie continuer notre cder malgré que c'est c'est difficile et qu'on a pas de goût mais on attend un peu et on verra que ça avance maintenant mes amis permettez-moi c'est le dernier point qu'on va parler de cette Tor est-ce que jusqu'à maintenant on a compris tous les amis on a compris comment comment ça fonctionne

1:40:27 le serel le mdamé toujours le serel et le mdamé toujours le serel et le mdamé quand on monte un niveau il y a les écorces c'est quoi les écorces c'est le mdamé c'est des nouvelles forces d'imagination et maintenant ça s'arrête pas je Mo parce que demain quand tu vas mettre les téphiline c'est avec tout ton savoirvre d'hier donc maintenant il y a un nouveau MAM qui est en toi il y a un nouveau serel à obtenir et quand tu montes au serel d'en haut il y a un nouveau serel qui se créé ton ser à toi c'est un mdamé et ça n'en finit pas jamais jamais jamais jamais toujours il y a où monter toujours il y a où percevoir et il faut

1:41:14 percevoir na na na na ça continue il continue encore et mais mais le la différence c'est que là c'est ta propre vie là Ctait ta avote ça veut dire que il faut que tu saches il dit le conseil que Rabbénou nous dit si il faut que tu saches que les choses qui se passent sur toi c'est pas parce que tu es un racha c'est pas parce que tu es un rikiki mais c'est justement parce que tu es un très grand commando dans la voatashem et c'est justement parce que tu as un commando dans la voodatashem qu'on qu'on se bat contre toi donc toi sache que c'est de l'imagination ferme tes yeux continue à avancer tu verras qu'il y a [Musique] rien maintenant rab dit vous savez

1:42:02 pourquoi il faut le faire ça écoutez maintenant encore plus fort ce que Rabbénou nous a dévoilé une vraiment une révolution encore il on a dit trisou énormes trou énorme c'est quoi Ilous sache une chose au moment où tu vas briser les CP quand tu vas briser le MDAM il d je vais dire ce que tu vas faire écoute bien tu crois que toi quand tu te bats contre teses imaginations illusions tu crois que tu te bats tout seul je vais t'apprendre quelque chose de très fort il dit quand tu montes dans

1:42:47 la tu fais monter toutes les personnes qui sont auudessus toi ous en dessous au-dessus de toi comment il dit rabiahman ça n'existe pas dans le judaïsme que un monsieur il est à la même place que toi ça n'existe pas tout l'arbre de toutes les Nechamot ils sont un au-dessus de l'autre ou un en dessous mais c'est un seul trait il y a pas deux dans la même dans le même étage il dit Rabbénou quand un juif il monte il fait quoi il élève tous les niveaux qu'il y a en haut ça veut dire queun jour tu marches dehors et d'un

1:43:34 coup tu as une volonté de faire des tailin tu as envie d'aller faire des kivr S d'où ça vient ça d'où ça vient c'est qu'il y a un mec en bas sous toi qui s'est renforcé dans la vodatashem dans son plumar le pauvre il arrivait pas à se réveillerot il a briséot il là et toi tu es là en train de manger un hamburger lui en bas il s'est travaillé il a monté quand il a monté il a monté tous les gens qui sont au-dessus lui écoutez plus fort que ça il y a des fois un homme ou haschem il connaît cet homme il dit lui il est loyal il est loyal j'ai confiance

1:44:23 sans lui même siass Shalom je vais lui faire du mal beaucoup je sais qu'il restera toujours fidèle à moi dans tout alors haschem il dit j'ai besoin des gens comme ça ça veut dire quoi fèle ça veut dire que quoi qui se passe non quoi qu'il arrive dans sa vie il est avec Hashem tout le temps non moi je te parle même dans des problèmes physiques même quand il perd tout son argent même quand il perd un proche même quand il perd une maison ou alors qu'il est malade je te parle des gens qu ont des souffrances vraiment vraiment un mec que jamais alors Kadoch Baroukh Hou il cherche avec

1:45:11 la loupe des gens comme ça pourquoi pourquoi parce que quand on trouve un mec comme ça il dit ok lui allez on commence le processus et là akadou il fait faire descendre comment il va lui faire faire fautter et oui les amis et il va tomber il va arrêter de faire des choses qu'il avait l'habitude de faire il va commencer à à goûter des choses interdites à faire des fautes ça va commencer avec des petites fautes après avec des grandes fautes mais il il se lasse pas il pleure à CH il dit pardon comment je suis arrivé là mais il est un pied dans le ganeden un pied dans le ginom et lui donne des tartes et des

1:45:59 tartes lui il croit que c'est lui devient un racha cro que devient un racha gamour et il tombe et il tombe et il tombe jusqu'à qu'il atteint des niveaux où il se dit moi de la façon de combien je connais la Torah et je suis tombé à ce niveau-l je suis le plus grand rachat du monde parce que même les rachat quand ils tombent ils ont pas la connaissance de ma Tor à moi moi en connaissant la Torah je tombe et il tombe très bas mais pourquoi tout ça lui sait pas il croit qu'il est éclaté pourquoi ça c'est parce que quand lui il va tomber très bas en fait il va tomber il va enlever les niveaux jusqu'à qu'il va atteindre le niveau le plus bas parce que au moment où il va atteindre

1:46:44 le niveau le plus bas à ce moment-là il va se réveiller par la force du là combien même je vais me renforcer même si j'ai tout raté même si je suis un rachat pourquoi parce que à ce moment-là même je vais lever tous ceux qui sont au-dessus moi alors moi je crois que je suis un rachat mais ce que je ne sais pas c'est que quand moi je me renforce je vais renforcer des centaines de milliers de Juifs qui sont au-dessus moi des centaines de milliers des centaines de milliers c'est pour ça que rabous il a dit normalement mes élèves ils sont comme ça n'ayez pas peur de rien ce monde est un pont très étroit ne vous n'ayez pas peur de ce monondeti pourquoi

1:47:31 parce que tout le temps il faut le désespoir n'existe pas toujours avance toujours continue monte ne regarde pas tes chutes monte pourquoi tout ça pourquoi parce que c'est comme ça qu'on doit regarder la voix d'atashem des fois on te fait monter des fois c'est toi qui fait monter et des fois on te fait descendre pour que tu remontes tout le monde des fois c'est toi qui descend des fois c'est toi qui descends c'est vrai mais si tu te réveilles tu vas refaire remonter des gens que auparavant tu les avais pas tu comprends c'est un mérite c'est énorme c'est pour ça qu'il dit Rabou tout est un mdamé tout c'est de l'illusion même quand tu tombes c'est comme Rothchild ils ont dit dans dans les dans les documentaires que Rothchild même quand il perd de l'argent il gagne de l'argent

1:48:17 c'est le seul que ro quand il perd de l'argent il gagne de l'argent pourquoi parce qu'il est tellement investi dans tous les côtés que quand il perd dans la banque de rochine il gagne dans l'autre banque que ça aussi ça lui appartient ça veut dire il gagne tout le temps nous aussi dirous le juif il est comme ça même si tu fautes si tu sais si tu as le date si tu sais continuer de pas donner de l'importance de ne pas regarder de ne pas créer ces fautes de comprendre que tout c'est de l'illusion à ce moment-là tout devient un une force que en fait tu vas donner du scout et tu vas réveiller les mondes et tout cela et tout cela dans les bond supérieurs c'est pour ça dit Dieu il aime les hommes bien Cu on va les faire descendre il bien exactement exactement

1:49:05 exactement vous comprenez les amis alors maintenant qu'on a compris tout ça il dire à benoua Kadoch comment on atteint ce niveau-là comment comment posez-moi la question c'est le Icard de tout le secours plus fort vous allez être fous du Conseil simple

1:49:51 mais vraimentin vraiment vraiment Rabbénou il est il est il y a pas il y a pas de mot qu'on peut dire Rabbénou il va gagner le monde à travers sa simplicité vous savez c'est quoi le conseil que Rabbénou nous donne pour atteindre tous ces niveau là qu'on a parlé desadim tous ces niveaux là tout tout de tuer le Mame avoir le SER faire monter comment comment comment on atteint ces niveau de de de mon comment il ditabous c'est énorme quand dans ta bouche tu regardes et tu parles de la grandeur

1:50:37 d'EM c'est tout c'est tout des louanges quelqu'un il vient il te dit comment ça va aujourd'hui et toi tu [Musique] dis quand tu as ditol tu as donné une claque à tout le MAM que tuas quand tu dis tu vois un copain tu dis viensens il faut que je raconte ce qui s'est passé ce matin ce matin je suis descendu de chez moi à la maison je suis rentré dans la voiture et au moment j'ai voulu ouvrir la voiture je me suis rappelé que j'ai raté mon téléphone à la maison tu imagines comment il m'a aidé si je Seris allé maintenant au travail sans mon téléphone dans quel problème j'éta comment il est grand quand on parle des grandeurs d'EM

1:51:23 quand on raconte à nos femmes et nos enfants la Parachat de la semaine en mode combien un Chem il est grand quand tu sors chaque matin tu ouvres ta fenêtre pour aérer ta chambre que tu as dormi toute la nuit quand tu ouvres ta fenêtre et qu' a le soleil qui brille d'accord avec la mer de nathania en face de chez toi que c'est énorme et vous savez pas combien c'est énorme distoi quel cadeau tu m'as donné le GAN d'IDE dans ce mononde j'ai un robinet qui donne l'eau froide et j'ai un robinet qui donne l'eau chaude maisend mais c'est pas normal ça mais vous savez à l'époque

1:52:10 déjà d'avoir un robinet à la maison j'ai 4 C systèmes dans ma douche pour que j'ai un J comme ça un J comme ça un J comme ça c'est la grandeur de Dieu quand on parle mes amis des des miracles dans la guerre aujourd'hui actuellement ce qui se passe la technologie le Drome les missiles les trucs c'est pas c'est pas Leal qui a fait tout ça c'est qui c'est et ça il faut le dire il ditabahman quand tu parles de la grandeur de Dieu ça enlève tout le mdamé et il dit vous voulez voir tu parles tout seul ave

1:52:56 quelqu'un peu importe peu importe peu importe il dit rabinahman tu veux voir la preuve dans ça un petit je termine avec ça vous savez que dans la prière de shaharit la prière de chaharit elle est en quatre niveaux vous voyez il y a d'abord les kétoretes toujours entre chaque niveau il y a un Kadich d'accord on lit les kétoretes dès qu'on arrive à la fin des korad Israël d' ça c'est un premier niveau c'est quel niveau ça c'est le monde de Asia c'est le monde le plus bas après on commenceou c'est les PIM ça c'est quel niveau c'estira le deuxè niveau il y a

1:53:42 un Kadich entre après on arrive à Barou là aussi il y a un Kadich là on monte dans le monde de la Bria d'accord c'est un niveau après à la Amida comme c'est très proche c'est très V il y a pas de Kadich à la Hida on commence à faire dans le monter dans le monde de Atsilout alors il dit rabahman si c'est comme ça que je monte de niveau en niveau normalement entre chaque niveau de prière je dois avoir une une Clipa un mdamé qui est autour parce que je monte de niveau en niveau il dit bah c'est vrai et alors la fille là la prière elle-même elle a fait Ste que avant chaque niveau il y a des louanges à hasem non dans les Kor il y a au début

1:54:32 le Manom ce qu'on dit ces louanges là c'est des louanges avant de rentrer dans le monde Deia après quand on monte dans les PS desimra avant qu'on commence à dire les P des on donne des mots qu'on AG granditem au [Musique] quoi par par pouro par tu vas dire Danset après tra après quand tu mon dans tuis pas le

1:55:23 [Musique] c'est quoi ça c'est des louanges pourquoi on fait des louanges parce qu'on va monter dans le niveau du plus haut donc d'abord on loueem pour que les louanges pour que les clipotes ne te pareil pour laa est-ce qu'on commence tout de suite non on commence par quoi [Musique] c'est quoi ça c'est des louanges d'EM quand on loueem on donne une claque au MAM leam il a plus de force et c'est pareil aussi pour shabbatabbat c'est un autre niveau

1:56:09 comment commence shabbatoi ce sont les louanges avant deter niveau du shabbat kod que comme c'est un niveau où il y a des clipotes nouvelles c'est quoi les clipotes du shabbat c'est la colère c'est la tension c'est le l du vendredi c'est on est dans les clipotes il dit à faitir les hommes à shabbat ce sont des louanges àem les louanges d'EM ils enlèvent le MDAM tu peux rentrer dans le shabbat parfaitement c'est comme ça dans toutes les fêtes dans chaque fête il y a le mise il y a le mise

1:56:56 avantv c'est quoii des louanges d'EM pourquoi on le lit comme c'est un niveau élevé alors on prend la pilule avant pour enlever les clipot on dit on monte avant chaque fête il y a un mise mort pourquoi le miseemt c'est une louange d'EM avant la le travail il dit vous voyez que même les nous ont institué toujours avant chaque dans la prière une luange le niveau élevé il dit mais ça vous devez le faire dans votre propre vie dans le personnel dans le privé quand tu sens qu'autour de toi tu es trop en bataille tu es trop en combat c'est qu'il te manque des paroles de louange d'ashem tuen dis pas assez tu tu montres pas à tes enfants à ta femme et

1:57:42 à toi-même et à tes copains tu dis pas assez tu dis pas ces motl il faut les dire il faut les dire de 4 si fois par jour tous les jours ça prend 2 secondes comment ça va c'est facile de dire ces chosesl bénir haschem quand tu bénis Hashem on atteint tous les niveaux de la Torah numéro 25 on anéantit le mdamé que le MDAM c'est tout serara et on a le mérite grâce à ça d'élever tout le H Israël en même temps c'est le

1:58:27 conseilci attendez juste juste je vais lire dans learan il est tout petit le Conseil direct je suis dans le dans l'éclip je me sens dans le médam c'est de dire des les tout de suite exactement mais des louanges personnelles ouais ouais ouais ouais et et encore plus quand tu les racontes à tes amis des choses qui t'arrive alors on est arrivé dans la lettre numéro 19 on est dans le chapitre comme on a dit des conversation et fait avant chaque t la qui s'appelle numéro 25 il a dévoilé cet enseignement numéro 25 j'ai entendu de sa boucheou de manière

1:59:18 CLA regardez mes amisaban tu étudies le lioutéiran 25 quelque part tu te dis ça me parle pas du tout parce que ni je sais ce que c'est le serel ni je sais ce que c'est le médamé ni je sais ce que c'est quand on est serel quand on est le médamé donc c'est pas c'est pas mon niveau ça veut dire toi-même tu m'as posé la question le SER le mdamé alors on a une on croit il dit rabinthan que quand on lit cette Torat c'est pas de notre niveau alors il dit Rabbi Nathan qu Rabbénou il a dévoilé cette Torah à la fin qu'il a dévoilé cette Torah il a dit de manière claire [Applaudissements] che sujet que il y a des écorces c'est quoi les écorces c'est quoi le mdamé

2:00:07 essentiel qu'on va battre la personne c'est quoi en général c'est des empêchements on va t'empêcher de faire ce que tu veux faire on va t'empêcher de voyager chez on va t'empêcher d'étudier la T on va t'empêcher d'aller c'est des empêchements qu'on va faire et les empêchements c'est des empêchements qui dit rabénous qui sont totalement imaginaire c'est si toi tu crois que tu peux pas par exemple voyager à an parce que ta femme te permet pas ou parce que tu as pas envie ou parce que tu peux pas ou parce que tu as pas d'argent ou parce que tu as des problèmes il vient ravenu il te dis pardon mon frère mais tous tes empêchements c'est imaginaire il dire Rabbénou alors il dire Rabbénou tu dois continuer ta vie comme si de rien était

2:00:53 tu dois pas laisser la situation une emprise au moment où il a une emprise tu l'as fait exister tu as raté et ben tout de suite tu fais ta prière tout normal et tu continues comme si de rien nétait ne laisse pas place à la chute et aussi ça c'est quand on monte de niveau là il est tombé de niveau quand on monte de niveau alors le plus important c'est alors il faut louer Hashem ça veut dire quoi alors non alors le conseil de Rabbénou c'est quoi c'est que un homme par exemple quand il lit les thilim tous les jours de manière fixée alors il a moins ce problème là parce que les thilim c'est des louanges à Hashem quand un juif il lit le liouté de philote ou alors personnellement il remerci Hashem tous les jours dans son

2:01:39 nid B des dout merci Hashem de m'avoir donné un pull et des baskets et des lunettes et un toit et une femme et des enfants et un plat c'est quoi c'est aussi des louanges à Hashem c'est aussi remercier à em donc quand un juif il fait Hitbodedout il remercie Hashem de toute la journée qu'il a eu en privé de tout ce qu'il a personnellement aujourd'hui parce qu'il y avait hier quelque part de cette journéelà tu abats tout le mesdamé que tu as eu en pleine tronche dans cette journée-là et le lendemain il faudra recommencer encore un nouveau quant tout toujours tout le temps remercier akad c'est le remercier alors il ditadou et alors il a dit ouvertement che

2:02:31 même même si quelqu'un il est pas au niveau de la terre même sil est dans la terre c'est un verre de terre on parle vraiment d'un bien sûr parce que qu'est-ce qu'il y a dans la terre des ver de terre et on a dit c'est quoi la définition d'un ver c'est quoi c'est qu'il n'a pas de place les ver en a partout il y a pas de place c'estàdire même si un homme que Dieu nous en préserve il a atteint le niveau le plus bas possible plus bas possible le plus bas possible quand il se réveille de là-bas même lui il doit avancer de niveau en niveau tu peux pas du jour au lendemain faire ch pas sauter des étapes

2:03:17 pourquoi parce que dans chaque étape il y a une Clipa il faut la battre et c'est Queen la battant la Clipa que tu montes de l'autre niveau prends ton temps prends ton temps monte de niveau en niveau bat-toi à chaque fois n pas peur et en vérité c'est quoi la dureté d'un balchouva de devenir un bal Tuva c'est juste d'être têtu c'està-dire qu'à chaque fois qu'on va te battre tu vas tomber par terre tu devras te remettre debout en fait on te dit mais on va te mettre par terre et ton travail c'est de te mettre debout si tu fais le calcul je suis trop tomber j'arrête de tomber c'est foutu pour toi si tu te dis c'est

2:04:04 je de tomber remettre debout et de pas regarder ce qui se passe tu es le [Musique] vainqueur tout ce que je vous ai dit ce soir tout ce que je vous ai dit ce soir est inscrit dans la dernière ala du li Coué à la rotte le li Coué à la rotte en entier termine avec ce que je viens de vous dire ce soir cette puissance de ne plus avoir peur de rien que c'est moi qui créé la chose si je créé si j'y crois en elle ou je sais que c'est un

2:04:49 une imagination et que tout le travail c'est que quand un homme il tombe en fait il doit se réjouir que s'il se renforce de là-bas où il est il va faire remonter avec lui énormément de gens et plus que ça que tout ça on l'atteint à travers la grandeur d'ashem quand je la vois et j'en en parle rabinthan a choisi cette Tor là pour terminer le liuta à la ça veut dire quoi vous savez qu'est-ce qu'on se rappelle quand on voit un film quand on voit un film on se rappelle de quoi la fin le li est il chis de terminer il choisi de terminer ça parce que c'est ça qu'il faut que tu te Rapp pourquoi par je sa il Tromp dans ça ça veut dire quoi ça

2:05:36 veut dire que nous tous on va se tromper dans çaon va voir qu'on tombeom et ça fait 15 ans hypocrite fais mal battoi jusqu'à ton dernier souffle continue regarde pas ce qui se passe c'est faux c'est imaginaire c'est du carton c'est de la to il y a rien qui se passe tu as pas fait de faute tu es pas tombé attaché juste renforcetoi avance continue réveille-toi lève-toi tu verras si tu marches tu verras qu'en regardant derrière a plus rien mais pour cela mes amis il faut uniquement de choses

2:06:21 force et courage force et courage [Applaudissements]