TORAH N°11 - #15 - "🔥🔥"- BRESLEV - NATHAN UZAN

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00:04 avec l'aide de Dieu dans quelle P vous savez c'est quoi dans quelle page 51 dans la page 51 on va donc étudier tout le passage des fêtes du mois dez ce que ça veut dire le mot le moi fort le mois fort le mois puissant il y a rear à etanim le mois où tout se fait dans ce mois-ci et bisrchem alors juste avant qu'on commence à étudier et qu'on commence à parler des cavanotes de de rochashana de Kipour et cetera on est obligé de faire

00:51 une toute petite un petit rappel de la Torah pour se rappeler des points essentiels si vous vous rappelez mes amis on a commencé à étudier la Torah d'abord en parlant du premier point le point essentielou Ilou tata savoir unifier àadash bu en haut et unifieradash Bou en bas c'est-à-dire que il y a quelque chose de pas compréhensible dans notre vie c'est que petit comme on est grossier comme on est rustre comme on est incapable et impossible comme on est a fait dépendre toute sa création que pour nous s'il y a un petit vent on a un rume

01:37 et on meurt on est rien on est moins moins que rien on est vraiment moins que rien quand on regarde la grandeur de tout ce qu'il y a dans le monde on est vraiment on nexexiste même pas on nous donne la vie de 70 ans on peut réellement rien faire dans ce mondeci si tu commences quelque chose ça sera tes enfants qui vont continuer si continue le maximum que tu peux faire c'est juste de gagner de ce que tu peux juste pour [Musique] le il y a pas tout ça on est vraiment tout petit etad il nous a donné ce mérite que on a la possibilité de Le glorifier ça veut dire qu'il a il nous a donné une une une

02:24 c'est une rahmanout c'est une miséricorde énorme qui nous a donné qu'on a la possibilité de faire bouger les cieux dans la spiritualité même qu'on est des gens tout petits tout bas presque dévoriant et pas juste qu'on peut akadou demande que nous seul le glorifions pour quelle raison parce qu'on est la création la plus sophistiqué de toutes les créations on est un être humain et c'est quoi c'est quoi la sophistication qu'il y a dans l'être humain c'est Lama la sagesse la compréhension l'évolution la déduction les autres animaux ils ne sont

03:12 pas capables de la même façon qu'un être humain il est capable de comprendre de de dédier de d'approfondir les autres animaux leur intelligence et et en fonction de leur intestin c'est-à-dire qu'il vont être intelligent uniquement pour manger comme par exemple tu vas prendre le corbeau qui est très très intelligent tout ce qu'il va faire il va le faire que s'il y a derrière un cadeau où il va manger quelque chose alors il va il va faire plein de choses très sympathiques mais il y a un but c'est quoi le but c'est d'arriver à manger mais un être humain il a la capacité la possibilité de d'une sagesse qui est énorme qu'elle dépend

03:59 rien c'est juste une nous a donné c'est la raison pour laquelle l'être humain est la création la plus belle et la plus importante du monde en entier maintenant dans l'être humain il y a des Juifs des Juifs qui se sont dit prêt pour servir hasem et qui réclame que dans ce bas monde on le glorifie la raison pour laquelle Dieu a créé le monde la raison pour laquelle Dieu a créé le monde et tout qu'il y a c'est pour qu'on le on le on le regarde avec notre doigt et on lui dit Z haschem qui vou c'est ce dieulà que j'attends Z avec un doigt Z c'est-à-dire quead il

04:47 attend de nous que nous on le sert totalement de manière qu'on a une foi une croyance qui est un homme qu'on sait que tout dépend de lui que quand on a besoin de lui il faut prier lui demander le supplier et quand il nous donne et ben il faut le remercier et comme ça est constitué la vie d'un juif la vie d'un juif est constitué de manière qui fait rentrer la la la divinité d'akadbou la royauté d'ashem dans sa vie même personnelle c'est quoi un grand homme un grand homme c'est un homme qui arrive à faire rentrer Hashem de plus en plus plus que les autres plus que que c'est possible et un homme qui fait rentrer moins un Chem dans sa vie c'est un homme que il vit moins il vit moins kadash donc son niveau automatiquement il est il y a moins de glorification pour donc

05:35 c'est un niveau qui est plus bas le but de tout dans le monde c'est leida ou leodia c'est de savoir de connaître d'être sûr comme quoi on doit remercier demander à maintenant ça c'est dans la vie une fois par an il y a ce qu'on appelle l'anniversaire de du monde l'anniversaire du monde c'est quoi l'anniversaire du monde l'anniversaire du monde c'est pas juste un anniversaire c'est l'anniversaire du de Dieu c'est aussi la façon dans laquelleadb il s'est exprimé dans ce monde-ci c'est quoi ce monde c'est une façon d'expression qu'akad s'est exprimé dans le monde à travers des arbres à travers des vaches

06:22 à travers des êtres humains des montagnes des vallées des des des ruissaux il s'est exprimé dans ce monde il veut qu'à travers cette expression là il veut qu'on le serre et c'est ça sa glorification c'est ça sa grandeur c'est ça sa gentillesse et sa bonté qu'il fait avec nous c'est qu' nous permet de vivre dans ce monde-ci mais à une condition c'est qu'on sait que tout vient de lui il y a donc un jour où c'est un jour d'anniversaire on va pas appeler ça un anniversaire on va appeler ça le le grand jour de la royauté vous savez que le jour Royal c'est quoi le jour Royal c'est le jour où akad c'est pas le jour où Hashem il a créé le monde le plus important ça a été quand le jour où Hashem il a créé le monde c'était le 25 et Lou

07:08 25ouadash il a commencé à créer le monde et c'est quand que l'homme il a été créé c'était le premier jour de rochashana prier jour de rochashana c'est au moment où l'être humain a été créé donc le 6e jour le au moment où l'être humain était créé que ce jour-là il commence on commence à compter le monde à travers le jour où l'homme il a été créé on compte pas le jour où la lumière a été créée où l'eau a été créé ou la Terre a été créée ou alors les astres ont été créés ou les animaux ou alors les poissons non le jour du comptage de ce monde-ci dans le calendrier dans l'importance dans les fêtes dans tout c'est le jour où l'être humain il a été créé tant que l'être humain n'a pas été créé le monde n'a pas

07:55 d'importance c'est quand que le monde a une importance le jour où il a été CR ça a été quand ça a été un vendredi matin à l'époque mais c'est ce que ça tombe à chaque fois le premier jour de Rana chaque jour de la création jour c'est une grande question c'est une grande question je vais choisir de te répondre à travers laemouna chaque jour était fait de 24 heures donc on parle de 6 jours de 24 heur chacun et le monde il a été fait depuis la première lumière qui est descendue

08:42 dans ce monde-ci jusqu'à que l'être humain a été créé ça s'est passé une semaine B tout alors il y a des autres explicateurs des autres commentateurs que ils vaulent expliquer que que non le temps n'était pas encore en en en mode en marche alors alors je vais pas rentrer dans ça d'accord parce que ça c'est des questions qui sont mal et Mala malfnim malor ce sont des questions que qui nous dépassent il y a écrit dans la Michna de quand on pose des questions qui nous dépassent et qui n'a pas de but en plus aussi et Ben et ben c'est pas bien c'est ça nous mène nulle part et personne peut réellement répondre à ça c'est considérer pour

09:29 pouvoir comprendre ça c'est que c'est un jour un jour un jour un jour et et et moins on sait ce que les goïmes il disent à ce sujet là mieux c'est notreouna simple bchitout c'est que bit il a dit des choses et tout ce qu'il a dit ça s'est fait il a créé le monde avec 10 paroles et ça s'est fait directement c'est pas une évolution c'est pas une évolution de quelque chose ça s fait parce que Dieu l'a dit et Dieu l'a demandé d'accord après il y a des choses que nous on sait pas nous on comprend pas peut-être dans le futur on va apprendre des nouvelles choses pour l'instant on est très content de penser de cette manière il y a pas plus beau et plus simple que la simplicité il y a pas plus propre que la simplicité et ça c'est la

10:18 simplicité alors Rana est devenu le jour pas juste le la tête de l'année pas juste le moment où on compte on remet le la la montre du calendrier au départ non Rana est devenu mes amis et ça c'est important parce que beaucoup de gens ne savent pas ça j'ai fait attention que les gens ne savent pas ça c'est quoi Rana c'est quoi la fête de rochana beaucoup de gens ils nous disent c'est un jour de jugement alors c'est vrai que c'est un jour de jugement mais c'est pas ça rashana dans rashana il y a un jugement mais rashana c'est pas une c'est pas que un jugement il y a beaucoup plus que ça c'est quoi Rana et

11:04 ça mes amis c'est important de savoir alors en plus l'absurde c'est que la Torah appelle le Rana zikaron le jour du rappel ou alors y terouis ou alors le jour de la sonnerie du chauffard alors alors c'est quoi exactement c'est quoi c'est une fête de quoi exactement Rana alors mes amis POS cette question dans ma et elle répond à travers le Sidour le maror de le jour de Rana mes amis d'abord et en premier et avant tout le plus important de tout il faut savoir que Rana par-dessus tout c'est le grand

11:50 jour c'est le grand jour de la couronne du couronnement voilà c'est quoiana c'est le jour du coronnement d'akad pas autre chose ne mettez pas dans la même ligne autre chose première question c'est quoiana ég réponse le jour du couronnement d' c'est qui qui va le couronner c'est pas des anges c'est pas desad c'est des êtres humains en bas sur terre même pas d'en haut d'en haut il que nous on commence la prière en bas pour coronnerem parce que deem en haut

12:36 c'est facile on voit que de couronner en bas quand tu vois qu'il y a l'argent qui est le patron quand tu vois qu'il a les banquiers tu vois qu' les Premier ministre qui a casinos et tu peux dire c'est ça la couronne c'est ça la beauté il faut vivre en bas faut goûter ce qu'il y a en bas et avec tout ça choisir un le grand roi saint Rana est le jour du couronnement ah bon alors on fait quoi alors alors il faut faire quoi comment on couronneem comment on couronne comment on a la possibilité de couronner alors d'abord en premier en premier la prière la prière c'est quoi

13:24 la prière depuis jusquour on va changer la prière on va changer la prière et à chaque fois dans dans certains endroits de la prière de la mida surtout au lieu de dire le Dieu saint on va appeler le roi saint on va rajouter à on va on va rajouter après on va demander àhemb de la vie si on demande à Hashem de la vie ça veut dire quoi ça

14:10 veut dire que c'est lui le patron de la vie et si c'est lui le patron de la vie c'est lui le roi si je le demande de lui le fait que je lui demande de lui c'est un couronnement c'est une sorte de couronnement c'est que en fait je lui donne les clés je lui dis voilà moi moi j'ai pas de possibilité de rien faire c'est pas mon qui va me donner les cachets qui va faire que je vais être en bonne santé c'est toi chef donc je vais te demander la vie je vais te demander quoi aussi la parnasa ça veut dire quoi la parnasa normalement c'est qui le dieu de la parnasa en vérité entre nous entre nous le dieu de la parnasa c'est qui c'est moi personnellement chacun on est des dieux de parnasa on va aller au travail on va ramener de l'argent tu as pas besoin d'ashem dans ça tu travailles tu

14:56 ramènes de l'argent tu travailles tu ramènes de l'argent tu fais des combi tu ramènes d'argent tu vas à droite à gauche trava pas tu travailles pas tu as pas d'argent donc c'est qui le Dieu de l'argent entre nous on est certain que c'est nous-même qu-ce qu'on va faire à rashana mais c'est faire Shalom Parnas on va demander àemem on veut de la parnassa s'il y a un seul jour dans le toute l'année où on a vraiment le droit et le devoir de demander d' para c'est c'est rochana pas toute l'année toute l'année confiance mais s'il y a un jour rochana on va glorifierem on va couronner hasem à travers les choses

15:42 matérielles on veut des habits on veut à manger on veut être en bonne santé la vie et cetera et la parna c'est comme ça qu'on coronneem mais bien sûr mes amis quand on fait ça on le couronne en bas moi je veux le couronner pas que en bas vous vous rappelez mes amis il y Aoua il et aou tata il y a l'unification de la ch en haut et il y a unification d'Hachem en bas alors l'unification d'Hachem en bas je sais comment ça fonctionne comment je vais lui demander de la parnasa de la vie et cetera et cetera quelque part en faisant tout cela je le je le je l'unifie en bas comment je l'unifie en haut alors pour cela mes amis il y a

16:27 leouion comment je le le rend roi vraiment dans tous les mondes supérieurs qui me dépassent et qui est ça le vrai devoir c'est à travers la prière de rochashana la prière de rosashana mes amis c'est la prière la plus importante qui existe voilà sachezle il y a des gens qui croivent que c'est Yam Kip pour alors oui Yam Kipour c'est un jour de pardon mais c'est pas le plus important le pardon le plus important c'est la couronne de Dieu d'abord de de se de de faire partir comment on dit du du du du du du du royaume d'Hashem le royaume d'Kadoch Baroukh Hou il est

17:15 sur toute la planète sur tout tout tout tout j'ai la possibilité de vivre en sachant que je suis sous le royaume d'Hashem j'ai la possibilité de le viv sans le savoir le travail c'est de c'est d'accepter c'est de faire tout pour être sous le royaume d'ashem en vivant dans ce monde-ci ça va se faire comment dans la prière dans quelle prière surtout la Hida la Guemara nous enseigne que on a le devoir dans la prière il y a deux sortes de prières il y a le shaharit et il y a le Moussaf d'accord shaharit c'est quoi c'est le moment où on va couronner Hashem de manière simple

18:24 simple tout ce qu'on va dire pendant la prière de ce sont des prières en disant haschem c'est toi le roi tu es le roi sur nous tous sur même l'égoïme sur tout ce qui existe il faut que le monde le sache il faut c'est que de ça qu'on va parler mais après Moussaf on va monter un deuxième niveau mousaf c'est le youa il a dans mousaf il y aura trois sortes de sujets qu'on va parler pendant le premier jour et le deuxème jour et ça c'est les sujets les plus importants c'est-à-dire la la royauté le couronnement dans son dans sa valeur et pour cela les khamim nous ont institué de lire beaucoup de psouim qui

19:11 touch trois sujets Malot zon chofarot il y a trois sortes si vous vous rappelez mes amis trois fois on fait le chofar en plein milieu de la mida après dans la khazara dans un premier temps on va on va lire plein de Pim qui parle de la royauté que des qui men le mot après le fait de nous al on

19:59 dans le livre dans le Sidour à rapporté plein de psouim qui parl du rappel comment Hashem se rappelle de nous c'està-dire que Hashem nous a pas laissé tomber dans la planète Terre mais il est avec nous ça va commencer à travers no il y a écrit que noem s'est rappelé de no au moment où hasem se rappelle de noir c'est pas ça veut dire que il a un lien avec nous avec les êtres avec cette petitesse qu'on est alors on va commencer à parler de tous les endroits dans toute la Torah combien de fois hasem il se rappel de nous avec Abraham Isac yaakob mocher Rabbénou le peuple juif dans pendant les 40 ans du désert on va dire plein de

20:45 psouim et après qu'on a fait les zonotes on va lire des psouim de chauar pourquoi car quand on couronne le roi il faut que le monde l'entend et et pour que le monde l'entend il faut sonner du chauffard quand on sonne du chauffard ça fait plusieurs travails premier travail ça fait quoi ça fait d'abord ça fait ça met une crainte ça te fait peur ça te saisit ça t'emmène quelque part quand quelqu'un il entend un chauffard il doit venir quelque part il dit qu'est-ce qui se passe on m'appelle qu'est-ce qui se passe donc on vient quelque part et en plus de cela le chauffard en lui-même c'est une déclaration c'est comme ça qu'on déclare quelque chose de publque et il n'y a pas meilleur comme le

21:31 chauffard qui a commencé àakinous quand on a voulu lui faire la qui s'est passé quand aussi à rochashana alors on va prendre le bélier qui était enbrouiller avec les arbuses et on va sonner du chauffard pour qu'on se rappelle aussi de la kedatak et en faisant ces trois ces trois parties de dans la dans la dans la Hida qui est écrit dans chaque marzor pendant le 1er et le deè jour à ce moment-là même on a le mérite de couronner àad Barou de manière que il le faut chacun après il a sa personnalité comment le faire mais le minimum de tout c'est au moins de lire la la le marsor la prièreit et

22:16 d'entendre le chauard et tout cela mes amis ça nous rappelle le travail de du commencement de notre Torat on a parlé de un homme il a le dev voir d'unifier haschem en haut et en bas ah comment on fait pour unifier haschem en haut et en bas il dit rabous pour cela il faut beaucoup beaucoup lire des paroles de Torah de manière que les paroles de Torah puissent t'éclaircir en toi et au moment où les paroles de Torah ils s'éclairciss en toi tu connais le mauvais du bon chemin Ahab il vient il dit mais ce n'est pas évident pour cela il faut garder la bouche que la bouche elle a du respect

23:05 du cavode parce que si la bouche elle n'a pas de cavode c'est alors elle ne peut pas s'allumer en toi ça veut dire quoi il faut que la bouche elle a du cavode alors il nous enseigne Rabou c'est que un juif quand il étudie la Torah il faut qu'il essaie d'étudier la Torah de manière que ça soit les Shem Shama pas pour le cavode personnel pas pour prendre de cela du du de l'honneur ou alors du respect qu' ne te revient pas le l'honneur et le respect appartient que à Hashem et un homme n'a pas le droit de prendre de l'honneur du respect surtout de la Torah si Shalom un homme il tombe dans le cavode et la Gava alors malheureusement les paroles de la Torah ne peuvent pas s'allumer en lui alors

23:52 pour cela il faut être propre du cavod et de la GABA comment on fait ça il dit Rabénou dous on le fait à travers le tikounabrite pourquoi il dit parce que on sait que tout ce qui est autour de la gouchatabrit de la shmiratabrit c'est autour le nom vave c'est autour du vave parce que le vave c'est mossif à la Richonim vave c'est un rajout et à chaque fois qu'on rajoute la Guemara elle dit on rajoute surtout dans ladcha c'est-à-dire dans le dans ladcha douchatabri et il y a deux façons de dire CAV il y a le dire CAV avec le V dire CAV sans le quand c'est CAV sans le c'est c'est

24:38 quoi c'estd bég quelqu'un qui parle pas dire que quand il va étudier la T alors les mots de la tor ne vont pas s'allumer et grâce à ça il pourra pas unifierem par contre si un homme il rajoute le V dans le ça devient cave la CAV V là le quand un homme il garde le cavot d'ashem l'OM alors grâce à ça il peut il peut parler il peut commencer il a le droit de P c'està dire c'est ça c'est ça que ça veut dire cavod voidom donc le cavod il est important et ça et comment on obtient laouchaabrit en essayant de briser totalement le la gaava car la gaava et elle est complètement à

25:23 l'opposé de ladouchat Brit on ne peut pas être Cado dans le Brit si on a de la G ici on a du cavode pour pour pour enlever le cavod à la gaava il faut être humble et il faut se rabaisser comme il ditab ni ni jusqu'à qu'il a il se regarde de manière très éloignée après on a étudié après qu'on a le cavode et après qu'on on maintient une douchat abrite quelconqueous nous enseigne qu'il y a plusieurs sortes de chmiratabrit il y a la chmiratabrite de la semaine et il y a la shmeratabri de shabbat c'est équivaut aussi à la parnasa on a parlé de la parnasa pourquoi parce que c'est quoi le vave du cavode le vave du cavode c'est

26:10 fait la guimatria de 39 quand on écrit youud kevav youud kevav ben milouille ça sort 39 la M tête c'est les tal le le tal braaha c'est c'est la comment on a dit la la la rosée c'est la rosée qui donne de la braah de la Chefa maintenant dans le dans le concept de 39 il y a aussi les 39 travaux euh 3 maot 39 macottes il y a les 39 coups il y a les 39 travaux interdits de shabbat il y a les 39 travaux du Michkan il y a aussi les 39 clalottes queadou il a maudit Adam khava et la terre parce que chacun ils ont fait euh ils ont fait une faute

26:58 donc il le numéro 39 il a un numéro très simple et Rabbénou il nous dit c'est très simple quand un homme il est cadoche dans le brite et qu'il a la imouna parfaite et qui le cavo et la Gava il annul grâce à ça il obtient les la la PR la la bénédiction des 39 bénédictions et des 39 travaux du Michkan et des 39 lumière et aussi des 39 bénédictions par contre has Chalom si quelqu'un il est tombé dans le GAM brite et que il a pas de de Emouna et de Biton alors sa parnasa elle est mauvaise et à cause de ça les 39 ce sont des clalotes ce sont des coups ce sont des problèmes d'accord on a vu tout ça et ça ça dépend de ladouchatabri de du de la semaine et

27:45 cetera on avait étudié aussi que c'est ça la différence entre la ala et la Kabala et après on a pas encore parlé mais il y a aussi une nouvelle perception c'est Razine et rasine des Razines ok ça c'est c'était juste comme ça pour essayer de regarder de loin plus ou moins résumé de notre Torat maintenant qu'on a les points essentiel mes amis on va lire d'accord on n pas le temps de lire mamche tout et de traduire tout mais on va lire vite fait et à chaque fois qu'il faut expliquer et qu'il faut donner des points je vais m'arrêter et je vais expliquer et vous allez voir c'est une beauté énorme énorme après ce qu'on a étudié qu'on connaî un peu cette Tor là

28:30 plus ou moins les points essentiels de voir la géonoute du RAF de tcherin comment il a découvert tout ça dans le liir dans ce qu'on a vu c'est vraiment un un un c'est phénoménal vraiment alors comme je vous dis mes amis je vais lire vite fait bien fait et là où il faut bien bien s'attarder on va s'attarder alors vous l'avez Israël che il y a un livre qui s'appelle du Harad qui s'appelle le prix le prix c'est les cavanotes de chaque chose et là-bas il y a le rochana les cavanot de rochana et

29:18 là-bas il parle surtout du chauffard parce que les cavanotes de rochana c'est surtout le chauffard et là-bas il explique que le chauffard il a deux portes deux trous de chearim deux portes deux grands portes il y a la petite porte qu'on met dans la bouche et il y a la grande porte qui est ouverte que qui est de l'autre côté qui est à la sortie d'accord et là-bas le Harad il dit que dans la petite porte on fait le hou tarton et dans le grand on fait leouion c'est pour ça que toujours il est plus haut et celui-là il est toujours petit et c'est la raison aussi pour laquelle que si on prend le chauffard et qu'on le met en bas c'està-dire que ça sort en bas passou pourquoi parce que c'est

30:05 leion il faut qu'il soit en haut donc r déjà lean du chauffard il dit le le har Kadoch il y a dans le chauffard juste en entendant et en faisant les bras rotes et cetera il y a déjàou lion ton déjà qui applique tout notre Tor c'est le premier et ça ça commence comme ça ça veut dire c'est si ça commence comme ça ça veut dire que mache cette fête elle a un lien énorme avec l'unification d'ashem en haut et en bas le harizal il il ne le dit pas juste en mode en plus c'est ça les ICAR de toutes les cavano de rochana c'est d'arriver à unifier Hashem en haut et en bas et là il rapporte un deuxième livre le sfire Brit keunatolam c'est qui qui a écrit le Brit keunatolam c'estrak zig de cororit c'est

30:53 un élève du bal Chemtov qui a expliqué les cavanotes du harizal de manière assidout et lui là-bas je l'ai ouvert je l'ai étudié je j'ai ouvert le livre c'est un livre qui est très compliqué mais on voit là-bas mamach comment il explique énormément de points pepim qui touche notre t MAM MAM notre tah comme quoi le hikar il dit pourquoi on a besoin de unifier Hashem en haut et en bas il dit parce que quand on unifie le Hashem en haut et en bas on perçoit Bina ila la grande Bina et si vous voyez bien les c'est B c'est quoi c'est B c'est juste la fin de nous dit que quand un homme il atte

31:41 le chauard son secret la Bina pourquoi c'est la Bina parce que la Bina c'est féminin et la B c'est comme une maman que la maman c'est la seule qui a toujours pitié de son fils même si son fils a fait des problèmes alors nous on fait quoi on va utiliser la voix féminin le chauffard pour réveiller la maman et pour dire hashemchem on te demande pardon mais avec la voix de de maman comme comme ça tu te comme ça c'est c'est pas grave comme ça c'est comme une une sorte de de qu'on donne notre problème à notre maman que notre maman elle va s'arranger avec le papa pour pas que il y a des problèmes et ça c'est grâce au chauffard d'accord et C deuxim on a dit Isral

32:28 c'est les deux les deux phrases qu'on dit c'est la fin on dit à voix basse devant moi des pass comment dit des des versets des versets de royauté pour vous vous me vous me nommez le roi pour vous me nommez comme roi vous imaginez mes amis c'est énorme c'est énorme que il dépend sa royauté à travers des

33:17 personnes comme nous des mammifères comme nous c'est alors nous on doit pas déigrer ça parce que nous on déigre tout de suite nous ouais je' où on est là dans le Sidour où on est ah ok bon je suis venu un peu tard comme si que bon on s'en fout c'est pas important c'est c'est un une cérémonie c'est les prières non non non non les amis ça si on le fait pas il y a pas de couronnement personnellement il y a pas de couronnement d'accord ce celui qui veut participer au couronnement et qui est le but de tout de toute l'année de tout ce qui peut se passer c'est pendant rashana en en essayant de lire le marzor comme il faut surtout la mida qui est vraiment important le shaharit et le Moussaf du matin du prerier et du 2è du 2è soir encore plus

34:02 si c'est à la une synagogue parce qu'il a écrit ber mer plus il y a y a du public plus il y a de l'honneur pour le roi donc c'est important que ça puisse se faire c'est pour cela Rabou il a demandé que il y a un grand kibouana pourquoi parce que plus il y a du monde plus ce couronnement il se fait vous connaissez mes amis la parole que un jour Abou il a dit un jour Abou il a dit une parole qui était très forte le monde en entier il couronne mais le couronnement il est chez moi c'est chez moi que ça se passe le couronnement c'est pour cela que quand on crie à on frappe des mains pourquiapp

34:50 beaucoup des mains pendant les prières surt quand on dit frappe des mains pourquoi parce que le couronnement il est làab nous a enseigné que le couronnement il est dans c'est quoi c'est les rachet vot c'est ça qui nous enseigne que tout ce que va nous décréter pendant cette année là c'est tout pour le bien il y a rien de mal mais ça c'est qui qui estoré de le ressentir celui qui a été présent dans le couronnement malheureusement pas tout le monde est appelé au couronnement et il faut être zoré d'être appelé au couronnement c'est comme quand il y a eu le couronnement du roi George en Angleterre il y a pas longtemps il y

35:35 avait des gens qui étaient ils ont reçu une carte ils ont reçu un endroit ils ont reçu une heure ils ont reçu un et tu viens tu viens tu viens pas tu viens pas si tu as pas de carte tu peux pas venir c'est on s'en fout de toi si le roi il t'a invité c'est qu'il s'en fout pas de toi c'est qu'il veut que tu viennes et que tu lui dises vive le Roi si tu lui dis pas vive le roi il c'est c'est très grave nous on doit prendre cette invitation et d'aller là où il faut aller et de dire vive le Roi vive le Roi comment on le crie le roi saint c'est ça l'importance mes amis donc en faitana l'essentiel de tout ran mes amis c'est quoi c'est la couronnement comment on dit le couronnement en hébreux alors

36:23 mais de manière simple comment on dit la maloute c'est la maloute la malout c'est la e la fte de c'est quoi c'est la et sachez mes amis que il faut aussi on on vaireord voici écritousign dans notous que quand le peuple juif il applique les deux les deux unifications en faisant mais ça on peut le faire que à quelle façon comment on peut vraiment unifierem quce nous a

37:09 enseigné c'est à travers la c'est vérité comment on donne comment on donne l'honneur l'honneur royal on l'honore on peut l'honorer Hashem que à travers une purification des passions sexuelles et il dit le Rave de Tirin c'est la raison pour laquelle les êtres humains les hommes arashana ils doivent sortir de chez eux à la maison de ne pas être avec leurs femmes pour avoir une chemirate abrite pour faire le cavod à Hashem car le cavot de Hashem il dépend d'une sainteté donc d'un éloignement de

37:56 sa propre femme donc les gens qui viennent et qui disent c'est une fête la famille non non non non non non vous NZ pas compris là pour honorerem leav c'est pas on dit le motav c'est le pour qu'il soit appelé le il faut que les gens quand il il règem quand il il est il est Mme quand il le quand il le couronne il faut que les gens qui le couronnent il soi pur dans la et comment il soi pur dans la il faut qu'ils sortent de chez eux qu'il s'éloigent de tout ce qui qu' vont dans un autre endroit et qui commence à faire des des m tout ça ça se passe MAM c'est pour ça l'importance ici elle

38:43 est très grande c'est pas juste un c'est mamalp not qu'on est en train d'étudier la tor que tout lean du CAV il est il dépend de la chemirrite et quand un homme il s'éloigne de à la maison c'est la raison aussi pour laquelle pendant les de jours de Chana ce n'est pas c'est un des jours qui sont pas conseillés d'être d'aller avec sa femme dans lean il y a des il y a des il y a des jours il y a des jours où c'est pas conseillé c'est pas interdit mais c'est pas ça veut dire c'est pas c'est à éviter on va dire c'est évité V sauf si c'est la l va sauf si c'est la l villa mais même si c'est un L villa et qu'un homme il doit partir àada que que il doit demander la permission et après partir mais pas pour

39:30 d'accord on continue on a dit aussi c'est pas mes amis même pas besoin de dire on a dit quoi aussi comment quand on travaille l'orgueil donc le travail c'est quoi le travail c'est de rabaisser son cavode pour le CAV d'EM c'est pour cela mes amis quand un homme il sort de chez lui à la maison et

40:16 qu' va voyager à chez le il fait quoi il laisse son CAV chez lui à la maison et il va en rabaissant son cavode il va s'habiller avec des habits pas super propre il va se trimballer avec une valise que que lui a écoulé surtous les les habits il va dormir dans un lit qui est pas du tout hygiénique pour lui il va d'un coup se permettre à manger dans des salles un peu sales qu'est-ce que c'est tout ça moi je suis pas habitué à tout ça moi j'ai je suis méticuleux je veux que tout soit parfait propre avec des étiquettes ça c'est pour maintenant ça c'est pour non d'un coup tu jettes tout tu es là tu

41:03 t'assois tu truces il pleut sur toi sur ton Sidour tu te salis le kitel le talite et cetera et cetera c'est quoi tout ça faut pas s'énerver quand ça arrive c'est top niveau c'est c'est top niveau quand tu pourquoi parce que là tu es en train de jeter ton cavode là tu es en train de donner le cavod à hhm on est en train tu es en train d'annuler toute la Gava tout ce que tu as tu es en train d'apprendre parce pourquoi parce que tu es en train de te préparer pour donner le cavod à Hashem pour donner le cavod à Hashem il faut être dans le briit parfait pour être dans le BRI parfait il faut enlever son cavade et là on est en train de le faire vous voyez mes amis combien de points combien de ncou d'otes il y a rien qu'en voyageant chez sad même si on sait rien de ce qui se passe

41:48 tout seul tout seul il y a des choses qui se passent sans que tu le saches c'est comme c'est c'est des choses que sans savoir tu créer des mondes et des mondes on a même pas commencé hein je continue Val desbour qu'est-ce qu'on a dit on a dit que quand un homme il les ait d'avoir la douchatrite comment grâce à la à la anava alors grâce à ça il lesit que les paroles de la Torah qu' qu'il sort de sa bouche ils arrivent à s'éclaircir à s'allumer alors il dire Rabbénou regardez comment c'est beau c'est quoi la malout mes amis la malout qu'est-ce qu'on dit dans Pat maloute paix malout paix elle est où la malout elle

42:36 est dans la bouche le Rana c'est le jour de la malout il ditabou quand un homme il va faire tous les tikunim de Rana en voyageant chez le TAD en essayant de baisser le cavode en essayant de faire le CHEM tout ça dans dans le travail tout ça dans le alors il va atteindre le mérite que quoi que mal P que maintenant ce qu'il va dire dans sa bouche ça va éclaircir dans le ciel ou dans le marzor qui va lire parce que qu'est-ce qu'on va lire dans Le marsor mes amis vous savez que la prière la plus longue de toute l'année c'est quoi la prière la plus longue de toute l'année c'est celle de r Chana c'est la première fois où tu vas pas prier c'est pas de la prière c'est quoi la prière de rajajana c'est de la Torah c'est des psou de la Torah ça veut

43:22 dire dans la prière tu vas appliquer de la Torah tu vas lire beaucoup de P c'est pas unou ça normalement dans les prières on mentionne des pouim de de prière de miséricorde de supplication de demande là on va on va donner des PIM aucun rapport à la prière juste alors il c'est ça ce que quand un homme il lit beaucoup la tor alors les paroles de la tor ils vont s'allumer en lui quand un homme il va prier la prière de rosashana que la prière de rosashana ce n'est pas une prière mais ce sont des psouim dans la Torah quand tu vas lire beaucoup ces psouim parce que c'est le

44:07 seul jour de toute l'année que tu lis autant de psouim dans une dans un Amida grâce à ça il va se faire le malout P tu seras apte à couronner àad Bou en lisant Laida de Rana du 1er et du 2e jour c'est le seul la seule prière où on mentionne autant de paroles de Torah car le tikun le plus grand c'est que quand on lit la Torah les paroles de la Torah il s'allument en nous donc là MAM on voit que le premier concept le premier concept à peine dans la prière de rochashana dans le voyage chez le tadq il y a déjà toute la Torah qu'on a étudié à ce sujet-là ve voici il dit le

44:54 Rave de Teri c'est le premier jour des 10 jour de pénitence alors vous savez mes amis et c'est quoi notre travail spirituellement en vérité c'est quoi ce qui se passe c'est un peu compliqué de l'expliquer je vais essayer de l'expliquer de manière très très simple au début de la création il y avait Adam et Hava qu'ils étaient en un seul corps d'accord Adam et Hava ils étaient

45:41 eux deux en un seul corps commentrog androgyne c'est-à-dire que il ils étaient dans un seul corps mais d'un côté Adam d'un autre côté il y avait Hava d'accord ça mes amis c'est ça a l'air quoi ça c'est le Z parfait ça c'est le zivook parfait c'est le zivook parfait c'est comme ça la perfection quand les deux forment un un vrai un vrai corps d'accord mais Adam marichon il a fait quoi il a dit je veux pas être seul pour moi c'est être seul je veux être je veux avoir une un compagnon comme tout le monde a un compagnon alors qu'est-ce qui s'est passé c'est ça s passé quand

46:27 tout ça pareilana alors il a fait faire endormir adamichon et là qu'est-ce qu'il a faitem il a il a fait une opération il a été nos nira il a fait une nira ça s'appelle dans la Kabala c'estàdire il a fait un comment un entaille il entaillé entillé il les a séparé il les a coupé en deux et là jaava était devenu Jaa et là Adam harichon était resté Adam harichon comme c'est aujourd'hui le harizal il vient et il dit dans dans cette histoire là il faut savoir que c'est c'est très très très

47:13 spirituel que ça parle là ça parle de quoi et il dit le Arya Kadoch que avant la création de tous les mondes avant qu'il y a des problèmes alors dans les spirotes il y a 10otes mes amis il a 10 firot vous rappelez qu'il y a 10 firot KMA Bina od Yod c'est quoi le yesessod le yesessod c'est la dernière sphira de base qui elle elle maintient en elle toutes les lumières de toutes les autres spotes pourquoi elle elle fait ce travail là parce que son travail au Yod c'est de faire partager à la malhout de toutes les lumière vous vous rappelez qu'on avait parlé le Kéter et la maloute l'essentiel c'est quand le Kéter et la maloute ils sont ensemble avec toutes les sphirottes mais quand il y a une

47:59 séparation il y a un problème alors alors c'est qui la malout c'est jaava c'est la femme c'est féminin c'est qui Adam harichon Adam harichon c'est les autres spirirotes les plus élevés à l'époque la malhout elle était incrustée dans les eutes sphirotes mais comme elle était incrustée dans les aut spirhirotes elle pouvait pas recevoir parfaitement c'est comme un bébé qui reçoit de sa maman dans le ventre de sa maman ça s'appelle pas recevoir ça s'appelle un autre chose recevoir c'est quand il y a vraiment une maman elle donne à son fils alors Adamich il a ditem c'est dur de vivre de cette manière là alors il a fait il a fait faire endormir adamichon

48:44 ça veut dire quoi il a endormi tous les mondes célestes tous les mondes céleste dorment à r il dorment et c'est quand qui se réveille quand on commence à sonner du chauffur pourquoi ils dorment les mondes parce que c'est une anesthésie qu'on va prendre la malroute et on va la briser on va la CER la cinder d'accord la malroute en elle-même la malroute elle-même elle a 10 firotes mais comme là on va la couper la malroute quand on va la couper la malroute elle va être toute nu il y aura rien la maloute elle n'aura rien alors qu'est-ce qu'on va faire alors le

49:29 peuple juif il va la rendre riche cette malroute quoi chaque jour des 10 jours de pénitence on va servir Hashem pour lui donner une spirira et dès que Kipour va rentrer la maloute elle va avoir toute sa toute sa elle va être entière elle va avoir les 10 spirirotes et là elle va s'appeler une spirira parmi les autres spirirotes comme chaque Spira elle a 10 le K il a 10 firotma il a 10otes la Bina a 10otes c'est pour ça que ça s'appelle une sphira c'est une sphère elle est parfaite elle est complète mais comme la malout elle elle est rien elle est collée au Yessod alors elle est rien mais au moment où on va la découper la

50:14 malroute d'un coup elle va être toute seule elle va être toute vide alors c'est la raison pourquoi il y a 10 jours de pénitence parce que notre travail c'est ça qui dit ici tout notre travail pendant les 10 jours de pénitence c'est quoi c'est à travers la malout on veut créer la maloute le bigN de la malout on veut cré la mal et chaque jour des 10 jours de pénitence on a le devoir donc comment on l'a créé la malout en disant tous les jours on va sonner du chauard les Dav et tout ce qu'on va faire tout ce de pénitence

51:00 Laak les caparotes M tout tout ce qu'un homme il fait il rajoute dans la malout pour que la maloute elle puisse être parfait parfait d'accord et comme on a vu que alors c'est ça qui va dire ici ok le har dit la c'est quoi la malout en fait comment moi je construis la malout alors il dit en fait quand on parle de la malout on parle de quoi parle de la parole ça veut dire que qui est claire ça veut dire quoi ça veut dire que le travail de toute l'année toute l'année il y a c'est

51:46 ce travail il est surtout surtout quandashana là où on construit la malout là où on construit la bouche là où on construit le fait que quand un homme il va étudier la Torah pendant toute l'année plus tard après grâce à ça ça va faire en sorte que toutes les paroles de la Torah vont s'éclaircir il y a un moment et ce moment c'est quand c'est toute l'année mais il y a un moment encore plus propice c'est quand les 10 jours de pénitence comme les 10 jours de pénitence le travail c'est la malhoute et c'est quoi la malhout d'après Rabbénou c'est beaucoup de lire des paroles de Torah c'est pour cela que pendant ces 10 jours là encore plus il faut augmenter d'étudier et de lire beaucoup d'ailleurs c'est la raison pour laquelle Rabad rabiahman de Breslev avait ordonné à ses

52:32 élèves que depuis Alf et Lou jusqu'à le 22 ticherie c'est-à-dire 40 jours pendant tout ce temps-là alors il faudrait terminer tout le tanard tout le tanard pas l'étudier le lire le lire le lire de A jusqu'à Z hein ça ça prend ça prend 1h3 par jour 1h3 par jour si quelqu'un il vite tous les jours tous les jours 1 heure et3 à peu près 22 pages dans dans les grands Tanar normal c'est à peu près 22 pages alors des fois ça passe très vite quand c'est khvim quand c'est berot

53:20 quand c'est lesilim et il y a des fois où ça prend des heures quand tu es dans les irmiaa Daniel et cetera tu peux mettre 5 heur pour lire ce qu'il faut pourquoi parce que c'est mais pourquoi Rabou il nous a demandé de faire ça parce que tu t'imagines la quantité de Torah que tu vas lire dans ta bouche quel Ticou la malroute elle va recevoir pendant les 10 jours de pénitence quand tu as appliqué en toi tout le tanard c'est énorme c'est pour ça que Rabbénou donc il nous a ordonné donc de lire le tanard pendant tout euh pendant C pendant ce temps-làù là jusqu et c'est la raison pour laquelle

54:07 notre travail c'est quoi notre travail c'est donc de construire la mal c'est pour cel c'est pour cel qu'on va l'appeler maintenant de pourquoi il dit que c'est marrant il dit parce que le c'est une chose mais c'est fou que le même Mad on on l'appelle mi m ça veut dire comment on estit de le rendre m à travers le cadoch c'est quoi le cadoch c'est la brite on a dit le brite mes amis comment on peut couronner hasem comment on couronne

54:54 hasem à travers av le CAV comment onor du cavod à travers lar donc il dit dans le même dans les mêmes endroit dans la prière mentionne on dit comment oné de le rendre à à traversad c'est quoiadoch d'accord donc je répète ça veut dire quoi comment on de le rendre à travers c'est quand j'ai je peux mais il y a aussi pareil dans un autre mot

55:40 quoi comment tu es comment grâce au tu es d'être d'appeler parce que le il vient que après donc il y a ve dire les deux seules choses que nous a enseigné qu'on arrive à unifierem c'est de chose unique c'est quoi de ne pas tomber dans le CAV et comment tombe pas dans le quand on garde le BR la question se pose comment couronneem à travers de points qui le C comme par hasard dans la prière on retrouve

56:27 que même ça ça dépend VO les de points essentiel nous parl ici att c'est pour cela mes amis que la prière la plus importante du couronnement qu'on fait c'est surtout dans attaad c'est le r deine il dit vous vous posez pas de question vous voyez pas normalement quand dans une prière de couronnement il y a aucun rapport sainteté pureté c'est aucun rapport et

57:16 c'est le la seule braa la seule braa où on on couronneadou c'est une bra qui va parler du dou abrite de A jusqu'à Z c'est laquelle att C fois on va prononcer le mot Kadoch pour couronner hasem où est le lien o il est le rapport le roi c'est le roi le roi c'est le roi le roi il est roi sur ça il est le lien avec le Kad parce que d'après notre Torah on comprend tout comme nous

58:02 a enseigné dans la Torah 11 que en vérité comment on peut donner du cavod à hasem que quand je suis cadoch dans le BR c'est pour cela que quand je vais couronneremad j'ai besoin de réveiller la sainteté qui existe àad si moi je suis pas cadoch toies cadoch ton nom il est cadoch et c'est qui qui va te couronner c'est que des gens qui sont cadoch dans le bride qui peuvent Tera te louer te donner la couronne alors moi je fais partie des gens qui vont le lire qui vont le dire quand on vient à chez lead et qu'on est de faire

58:47 le vidim et de faire le tik un couab c'est que eux seuls qu'ils ont la possibilité de couronner à [Musique] et mes amis le plus beau de tout ça il dit il dit le RAF de Tirin qu'est-ce que vous croyez que c'est Stam c'est Stam je suis pas en train de de de piocher je vais vous faire montrer comment dans tout le Sidour depuis le début toute la prière elle parle que de ça comment comment ça commence la prière de rosashana comment elle commence dans la Amida paléine ou frine non Ouine on commence on commence notre prière

59:32 comment en disantem voilà si c'est moi qui doit te couronner on est dans une catastrophe parce que mon Brit il est tout sale et tortu voilà alors moi pourquoi parce que je suis rempli de Gava je suis rempli de de et cetera alors alors quoi alorsem il y a une seule chose que je peux te demander avec tout ce que j'ai fait en plus que toi tu me donnes du cavod pour que moi je te rends ce CAV là alors on commence d'abord comment ton peup le avec un

1:00:19 [Musique] le qui vair voir pour ceux qui demandent à te régner et de qui te cherch mais qui ne te trouvent pas on demande à hashemhem fais descendre ton cavote pour nous tous pour qu'on puisse te le rendre parce que sinon on n'arrive pas mes amis normalement vous devez prendre un un marzor d'accord et noter dans le marzor tout ce qu'on a en train de dire là parce qu'il faut prier comme ça voilà c'est c'est ça nos cavalot c'est quand Rabbénou il a dit qu'il faut avant marcher vivre avec la T c'est de ça qui parla c'est que dans toutes les fêtes dans toutes les prières dans tout ce qui se passe dans chaque par tu retrouves

1:01:04 cette donc mes amis c'est de prendre un Mar et de noter tous les endroitsù écrit on commence maintenant si on vous pose la question il est le rapport dans la prière qu'on commence un espoir mais de quoi on est en train de parler là de quoi d'près r comprend tant qu'un homme il est pas dans le douchatr comme il faut alors il a pas de cavote quand il a pas de cavote il peut pas il il peut pas lire les mots de la prière et que ça éclaircit dans le ciel alors la première chose qu'on demande

1:01:53 c'estav que même le peuple juif il soit méritant ain il vient après

1:02:54 [Musique] alors il dit quand on commence alors on fait quoi on les du CAV quand on a du cavod alors on a quoi quand on a le vrai CAV c'estàdire on a de laava et que le CAV il est que pour hasem alors grâce à ça on devient des abrit donc comment ça s'appelle un homme qui est cadoche dans le brite c'est pour cela que tout de suite [Musique]

1:03:47 après moment tu es du C donc de mettre le dans le CAV après tu peux chanter que om ce que je disais à Dav parce quetit nachon nachon nachon nachon nachon ça peut se passer que chez le TAD P TAD Manou il pose la question denatar Brit c'est qui le tadq c'est celui qui garde son Brit comme on a demandé juste avant oufen sadikim on a demandé fen ten kavod alors maintenant on peut chanter fen sadikim après c'est quoi après oufen ça ditim après vtim l après qu'on

1:04:37 du tu peux re d'abord tu nous apr c'est pour cela que après quoi pouro parce que que maintenant après que j'ai obtenu dans la

1:05:24 bouche ud com éclairc en Toie quel chose de plus fort c'est que les paroles de que tu vas dire de la que tu vas dire vont éclaircir devant vont faire pour il on avance c'est quand même un jour de la et la malroout c'est connu que la malroout c'est un petit peu c'est un peu la royauté la royauté c'est quoi c'est c'est tranchant c'est des Dinim c'est des kitrouim c'est normal c'est la justice alors c'est un jour qui est où

1:06:11 il y a malheureusement des accusateurs qui se réveillent et c'est qui ces accusateurs c'est pas des accusateurs qui vont rapporter nos fautes non ça des accusateurs qui rapportent nos fautes ça c'est tous les jours c'est quoi les accusateurs de rochashana les amis les gens ils savent pas ça aussi c'est quoi les accusateurs de rochashana c'est une seule accusation une seule une seule et unique c'est quoi qu'on n pas fait régner Hashem et qu'on a fait régner nous-même comment ça s'appelle l'IMR mal comment ça s'appelle mer pas une rbellion mais rid c'est que je préfère me régner moi-même que le roi

1:06:56 comment comment je me fais régner moi-même quand tu as envie de dormir plus tard quand tu as envie euh de goûter plein de manger de voir des femmes de faire des choses tu ton le comment ça s'appelle le la sensation personnel le l'ego c'est c'est comme tu as dit c'est la Gava alors en haut là-bas ça va ils vont pas dire ah il s'est réveillé tard non c'est pas comme ça qu'ils vont dire ils vont dire il ne t'a pas régné ce matin il ne t'a tout va se faire à à travers la mal alors comment on fait alors il dit si c'est comme ça nous on a une on a une comment comment ça se passe alors et l'essentiel de l'accusation

1:07:43 qu'il y a dans le ciel écoutez les amis il y a une seule accusation dans le ciel sur nous une seule voilà une seule pas de pas TR pas 4 pas 10 une seule une seule accusation qu'on va nous accuser maintenant cette accusation elle va peser chacun va peser comme mais c'est qu'une seule et c'est que ça le problème c'est quoi al agoutifavod c'est quand un homme il a de l'orgueil et qui court après son honneur voilà c'est sur ça mes amis qu'il faut demander pardon comment on demande pardon en régnant Hashem en disant Hashem c'est toi le roi c'est pas moi c'est qui qui s'est proclamé roi alors ana Adam Adam marichon en mangeant de l'arbre de la

1:08:30 connaissance pourquoi il a mangé l'arbre de la connaissance parce qu'il voulait être un dieu et depuis nous tous on se croit qu'on est des dieux quand on le répare arashana quand chez le tadq à en venant chez le tsadq on répare la faute d'Adam marichon c'est quand la faute d'Adam marichon rochchana quand quand quand entre les de jours entre les deux jours vers la fin du premier jour vers la fin du premier jour c'est à ce moment-là où Adam marichon il a mangé de l' de la connaissance Rabou il a dit c'est quand que que vous vous passez avant la c'est quand à au Barou du soir avant c'est-à-dire que Rabbénou nous fait passer dans le jugement avant la faute

1:09:17 d'adameichon ça veut dire il a nul totalement le PAM du cavod et de la Gava c'est que le SAD pr alors on a la possibilité oui de prier c'est pour ça que la elle est là là où lead il est et Don la alors il dit rabous al qu'est-ce qu'on fait alors si c'est ça l'essentiel problème tout notre problème le seul travail qu'on doit faire à rochashana et pendant les 10 jours deom quiip pour c'est quoi une seule chose c'est quoi l'annulation de la Gava et du cavod il dit le Rave dein comment on le fait d'après notrealef dit dein c'est à ce

1:10:04 momentl où vient le chauffard tout le chauffard il est fait uniquement pour une seule chose prendre ton cœur le le réveiller le le saisir le faire peur et grâce à ça le briser c'est la raison pour laquelle dans le chauffard il y a surtout deux sons Laia c'est uneia mais le ICAR des deux sons c'est shvarim 3 shvarim il vient du mot chavour le travail de shvarim c'est de prendre taagava pas mais l'éclater l'éclater l'éclater l'éclater à chaque fois qu'on entend le chauffard il faut être meraven mes amis sil fautécrire ça

1:10:50 dans le marzor écrivez ça la Cavana du chauffard c'est quoi a c'est quoi c'est le youa il a c'est pour éveiller les mondes d'en haut c'est pour éveiller toi mais d'en haut c'est ça ça le chauffeur c'est un son qui te il te réveille te prend il te prend mais le chevarim et le TR c'est pour ça que le chevarim tout tout tout la elle te dit pas plus que trois pourquoi ça suffit trois tu pas besoin de plus que trois parce qu'on veut pas te briser plus que ça on veut pas parce que sinon ça peut te briser totalementalom alors on veut juste un tout petit peu le minimum c'est quoi TR son TR son finis tout de suite après c alors il dit il dit le de de sonner dans le chauard

1:11:38 Che la nature du chauffard c'est de réveiller le corps humain et de rabaisser sa Gava son orgueil sa personnalité c'est ça la raison pour laquelle on appelle le rashana y Tera c'est-à-dire que le rashana tout le nom de rashana il est autour du son du chauffaou teroua on l' étudié dans la Torat numéro 10 la dernière avantdernière Tor si vous vous rappelez teroua prakov on avait lu si vous vous rappelez vous rappelez du teroua T t dans le mot TER alors tout ça c'est quoi il dit Rabou il dit le r dein

1:12:35 ça vient de qui de quoiis il a été appel pour quelle raison parce qu'il attrapé le talon de c'est quand le et grâce à ça tout se met en place comprenez mes amis là comment comment tout s'attach c'est desot en l'air pour vous c'est dommage il faut mettre quoi deis c'est le seul qui a réparé les

1:13:20 de les avant de mourir quand il a amené ses enfants alors il a dit ou là là je vois que la est partie qu'est-ce qui se passe qu'est-ce qu'ils ont dit tribut qu'est-ce qu'il a dit actuellement il y tout ça c'estov c'est le talon le talon c'est laava c'est c'est le le c'est ça qui donne le

1:14:12 que le le jour de la sonnerieie de la trompette J on retrouve notre Tor même dans le nom de la fête c'est quoi dans le mot teroua il y a le mot Tor c'est quoi t a on a dit c'est quoi c'est 70 70 c'est quoi c'est s s c'est les secrets et tout le but de cette Tor c'est quoi c'est pour atteindre les rines des rines c'est tout le imaginez-vous il

1:14:59 com de de la ça ça nous amène profondeurs des déduction de la et d'abord d'ailleurs la tor c'est une Tor qui est très importante c'est la tor de la force de l'attraction la force de la répulion c'est tout le c'est c'est énorme je continue mes amis c'est très très beau il faut tout

1:15:45 garder la tête parce que B comme il y a des Cavan du har là on est en trainéudier les CAV de c'est énorme c'est énorme si on si on serait bqui dans tout ce qu'on a étudié jusqu'à maintenant on aurait vu tout commentc c'est énormément beau je continue tokinof pourquoi al Bina parce que le chaufard c'est la Bina c'est connu que la chaufar pourquoi c'est la Bina la Bina c'est féminin féminin c'est quoi c'est une maman comme on a dit tout à l'heure et c'est quoi le son du chauffard c'est surtout un son qu'une maman elle fait avec son enfant quand elle veut parler à son enfant alors elle parle trois sortes de son quiar tr au début elle appelle son enfant après quand elle veut pas allez s'il te plaît mon fils viens allez c'est

1:16:32 commeette c'est des façons de comment une maman elle appelle et nous on veut utiliser cette façon avecem on veut nous prend il y a TR sortes de sonneries il y a la sonnerie simple celle qui tripl et il y a TR qui est plusieurs fois alors pourquoi ça suffit pas juste pourquoi on a besoin aussi dear de TR non c'est important pourquoi il dit IGN de sonner la deè

1:17:18 sonnerie la deè sonnerie est équiv elle brise la gavaarim la kavana dearim c'est quoi elle brise la Gava comme c'est écrit dans un c'estàdire que tant qu'il y a pasarim alors le cœur d'un homme il est haut donc il est pas rabaissé donc il est rempli deav après qu'il a alors il est rabaisséon ou TR et c'est quoi la trè sonnerie TR où il y a loual ce sont des des Yalou yalil c'est quoi y lou

1:18:04 [Musique] yalil c'est les musique les musiques de de pas de languissement de d'amertume de pleur de de de lamentation de de comment on peut dire aidez-moi les amis il là GISS des gémissements de de comme comme ce que les Arabes ils aiment entendre surtout et et Rabbénou il dit que la racine de ce genre de champ ça vient directement de la femme du etserara que la femme du etserara elle s'appelle la même connotation que Yalou et yalil et et et et c'est pour cela que

1:18:51 c'est quoi la femme du etserara c'est elle qui est à tout non à tous lesamabrit il y a écrit que elle elle se tient où elle est sous la couette elle est sous la couette et elle elle attend qu'il y a des gouttes qui tombe en vin pour les prendre pour elle pour que ça soit ses propres enfants alors il dit Rabou donc on voit que dans le chauffard il y a la réparation de la Gava et il y a la réparation du tikunabrit la réparation du Gava et du cavot de la Gava et de la Nava c'est quoi c'est dans shvarim et dans terouis tu brises le kounabrit tu brises le yelala et grâce à ça tu es oré

1:19:37 du kounabrit et après qu'il y a ça tu sonnes qui a là le son il est parfaitou il est parfait pourquoi parce que après que tu as fait la le Tikoun du cavod et de la Gava c'était fini ah tu vas me poser la question alors c'est quoi le premier son parce que le premier son aussi il est parfait Maron ou pas oui ou pas vous au début tout va bien mais on a dit que la réparation elle se fait d'abord à travers shvarim 3 et après qui a après qu' a shvarim il y a trisarim s'enlève la Gava TR leabrit et là après tu peux faire mais la question que je pose c'est mais même avant il y a alors la réponse elle est simple la

1:20:22 premièreia c'est de a pas besoin de réparer c'est en ha c'est parfait mais tout de suite après la première tu descends et là quand on DESC ça s mavais il faut faire ménage [Musique] comment je continue on a dit qu'il y a TR sortes de dans la prière expquj c'est quoi lesis on a besoin

1:21:09 des pour la même raison d'abord on a besoin de on besoin de on besoprs on peut on peut expqu dit par la le d'abord on va réparer toute la qu'on a on va avir on va la rendre à le les qu'on va demander qui se rappelle de nous ça répare tout le la PR de C c'est qu'on commence dans passou de noir

1:21:56 vacohim est no que Dieu il s'est rappelé là qu'est-ce qui s'est passé mes amis mes amis dans la Teva no il était pas avec sa femme et ses enfants il était pas allé ni sa femme et ni ses enfants ils sont allés avec leur femme vous vous rappelez les amis oui Noah n'avait pas le droit d'être avec sa femme tout le jour où il était sous la sous l'arche ou pas après qu'il est sorti de l'arche qu'est-ce qu'il a fait il a bu de la vigne et après il est tombé il s'est fait faire tomber dans le donc le premier la première réparation du ça se fait à travers le rappel de noir quandem il s'est rappelé de noir donc c'est mal c'est le cavod le rendre le cavem c'est

1:22:49 le en vérité Ilou vous savez ce que c'est chauarot c'est en vérité c'est ça le son la musique de la déduction profonde de la tor c'est là-bas c'est à travers le son du chauffard que tu peux entendre le son de la tor la vraie ça réveille quelque chose en toi quand tu entends le son du chauard ça réveille en toi les je continue après jusqu'à là on a étudi

1:23:44 après c'est quoi de prendre de de faire c'est pour cela qu'on voit dans dans laa deux façons de comment il y a dans la tor de passou qui se contradisent un passou qui dit chouv va ça veut dire revenez vers moi et moi je reviens vers vous et il y a un deuxème passou où il a écrit ça veut dire quoi ça veut dire nous d'un côté on nous dit reviens vers Dieu et d'un autre côté on dit Hashem

1:24:30 haschem reviens vers nous alors c'est qui qui doit revenir vers qui c'est moi vers Hashem ou Hashem vers moi c'est de psouim alors le R de terin il donne une réponse il dit non tu as pas compris celui qui au niveau de youa il a alors c'est Hashem qui vient vers lui celui qui est du niveau deouata comme nous tous c'est nous qu'on doit revenir vers Hashem maisana qu'on fait que un jour c'est un jour c'est alors ça se passe les deux en même temps c'estous etem qu'on se vient l'un vers l'autre c'est pour ça que c'est la seule faête qui est que de jour pourquoi un jour il un jour un jourem il vient

1:25:16 vers nous un jour c'est nous qu'on vient vers après mes amis qu'est-ce qui se passe à Kipour alors on a dit pendant laa Rana on a réparé quoi avec tout ce qu'on vient de dire on a réparé à Rana leuda tata c'est-à-dire l'unification d'ashem en bas pourquoi parce que comment on répare comment on couronne Hashem en bas quand on lui demande des demandes matériel de la parnasa de la refoua de la vie des habits la sim c'est comme ça qu'on le couronne hasem quand on on lui donne à lui nous gérer notre vie matériel donc à rochana

1:26:04 on va demander à Hashem donne-nous la vie matérielle la longue vie et cetera et cetera et après que on a fait tout ça et que pendant les 10 jours on a renforcé la maloute qu'est-ce qui se passe qui pour le 10e jour où la maloute elle de vient malroout chez Baker elle arrive à recevoir le niveau le plus élevé de la malrout à ce moment-là même àad là on arrive àoua il a c'est pour cela queom qui pour c'est interdit d'aller avec sa femme interdit pourquoi parce que youa est là c'est unouchatabrit qui est super élevé donc donc il y a pas besoin d'être avec sa femme c'est interdit mais en plus de

1:26:50 cela on mange pas on n pas besoin de travailler c'est compté comme un shabbat comment ça se fait que Yom Kipour est compté comme un shabbat shabbat shabbaton comment ça se fait que Yam Kipour il s'appelle shabbat il pose la question le RAF de terin comment c'est possible il dit Vada c'est possible pourquoi parce qu'on a dit que celui qui est dans le tikunabrite il les aurait de prendre les LAM tê m Laot et les rendre t bra il a même plus besoin de travailler de manière que ça devient Chabbat les 39 travaux de shabbat que c'est interdit comme Kip pour il a atteint un niveau dechat abrite après une préparation depuis rochashana il a atteint un niveau deouchatabrite jusqu'à qu'il a c'est interdit d'aller avec sa femme qui s'abit tout en blanc et que c'est appelé un shabbat shabbaton c'est

1:27:36 équivau à un shabbat où on a plus besoin de de rien du tout je vois en infrarouge des lumières qui s'éclatent de de vos têtes et de vos néchama il en a partout c'est dommage vous pouvez pas vous les voir la raison pour laquelle c'est que à ce momentl qu'on a la possibilité de dire pourquoi parce qu'il y a entre entre le

1:28:21 et pour par il a atteint le niveau le plus élevé alors l'inverse ça dép grâce à ça il y a des de en même temps comme on l'a expliqué comme on l'a vu c'est la raison pour laquelle je continue à lire qu'est-ce qu'il y a qui pour après qui pour il y a sot mes amis dans S il y a une ala qui est très méanienne c'est quoi il y a une ala qui n'existe nulle

1:29:07 part dans toute la Torah que laaska pendant les 7 jours de la de la semaine de souot la Souka elle-même elle est vous avez savez ça elle est mé ça veut dire quoi elle est mé que tu as pas le droit de prendre par exemple un petit bout de bois de la Souka pour faire un cured tuas pas le droit s'il y a une photo qui tombe de la Souka par terre tu peux pas la remettre tu peux pas la ramasser tu la mets de côté tu as pas le droit d'utiliser la Souka en elle-même pourquoi dit pour le cavote de la Souka pour respecter la Souka c'est la

1:29:55 raison pour laquelle la Souka il y a des la rot qui est que au niveau du cavode de la Souka comment on n' pas le droit de mettre une poubelle dans la soua on n pas le droit de mettre une une de cuisiner dans la soua on n pas le droit de mettre une casserole vide dans la Souka on n pas le droit de laisser des ustensiles que tu as manger de manière vide et sale c'est interdit il faut toujours que la Souka elle soit dans le cavode le plus parfait le Rave de terin il dit Lama Makara Lama il dit pasout après que tu as fait rashana et Kipour tu as été metaken le Brit on a dit que comment on est metaken le Brit

1:30:40 grâce au fait qu'on enlève la gaava et le cavot personnel et qu'on le redonne à Hashem donc automatiquement puisque le cavod il appartient à Hashem Hashem te dit maintenant c'est où que je suis dans la Souka maintenant le travail c'est de donner du cavode à la Souka tout le travail pour ladouchatrit c'est de donner du cavode à la Souka de mettre du vave dans le cavode de la Souka c'est comment on le fait à travers les alot de Souka de ne pas mettre la poubelle de ne pas mettre grâce à ça tu fais du cavot et grâce à ça ça te fait de manière que tu puisses te perfectionner dans la douchatabrite et dans le cavode comme on a dit ici pour donner le cavode à Hashem

1:31:31 c'est le même qu'on a mentionné dans la jour que la saeté elle est sur la pas d'utiliser la parce c'est ai et c'est pour cela que c'est important qu'il a écrit que sous la on n' pas le droit de parler des divreilles Roulin des paroles en vain que quoi que des paroles de Torah pourquoi parce que quand le cavode autour de toi il est parfait les mots que tu sors de la Torah ils sont éclaircis donc si on veut BM goûter parfaitement ce inan que Rabbénou dit que quand tu étudies la Torah les mots de la Torah ils vont s'allumer en toi sous la suka il y a pas plus fort

1:32:19 que ça toute l'année parce que laaska c'est le cavot c'est la douchatabriit de quand tu es sous la suka et tu étudies s la Souka tous les paroles de la Torah sont vraiment lumineux il dit le r deine vous croyez que j'ai terminé j'ai même pas encore commencé maintenant il y a les quatre espèces du loulave c'est quoi les quatre espèces du loulave c'est équivaut il dit le haradoch à quoi aux quatre lettres de Hashem bar v C'est quoi leoua il c'est quoi leoua tata c'est et le c'est vous vous rappelez c'est quoi ce qu'on dit mes amis on dit que quand un homme il prend les quatre espèces il

1:33:04 faut que toujours les quatre espèces il soi collé pourquoi ils doivent être collés parce que tout le concept qu'on a étudié c'est que il y a toujours ensemble et le il il se fait à travers le les qu les qure espèces comment puisque maintenant j'ai été de lachr à travers pour du cavode à travers souscôte alors qu'est-ce qui se passe maintenant tous les paroles que je dis ils sont allumés ils arrivent à allumer des mondes c'est la raison pour laquelle on nous ordonne de prendre les quatre espèces et de faire le allèle avec les quatre espèce et on s'arrête pas au Allel on va aussi faire Lesot

1:33:54 oh on va le répéter pourquoi on va le répéter on va répéter des mots que ces mots-là on va les allumer dans le ciel on va allumer des mots et pourquoi on arrive à le faire pourquoi on le fait dafka avec les quatre espèces justement parce que juste avant il y avait un tioun duatabri le cavot de Hashem donc maintenant on te donne la permission avec les quatre espèces de lire le Hallel parce que les mots du Hallel quand tu vas les prononcer ils vont s'allumer dans le cielenen mais c'est la raison aussi regardez comment c'est beau ça va à fond c'est quoi la qu'on fait sur les qure espèces normalement comment on devrait faire la [Musique]

1:34:41 normalement non normalement c'est comme ça ça devrait passer mais on fait quoi je comprends pas alors l il est le plus long le plus grand et on a dit que le c'est le dans le CAV toutes les espè sont appel au nom du il dit mais ça s'arrête pas là pourquoi parce que onit que mis à part les quatre espèces il y a aussi la la fameuse le fameux étrog que sur letrog

1:35:29 il a écrit pradar le Hadar il faut que ça soit un fruit le plus beau alors mat om il dit c'est quoi Hadar ça vient de quel mot Hadar meoudar meoudar ça veut dire quoi très beau très parfait parfait pour c'est quoi c'est quel mot quel dérivé quel synonyme un hiidour c'est le cavode ce qui est cavode le prix répare le répare le donc onoit encore le le même dans les espèces de s Mme

1:36:24 le Hadar et le CAV ça veut dire pour et c'est pareil mais de Lear il est il rajoute au CAV pas tout le CAV il est y CAV qui c'est leog leog il vient réparer donc tout le Ste deav de qui a été mauvais en moi et que que je fais c'est quoi le capot Mar c'est quoi lou il dit le capot

1:37:09 Marou le LOU il est équ c'est pour ça que c'est le plus grand le plus long c'est pour ça que la est que sur lui a des autres mais c'est lui le c'est quoi c'est le pourquoi pourquoi le qui vient dans le monde pour nous donner le c'est quoi les hadas maintenant il nous reste quoi de il nous reste le hadas et laava laava c'est quoi laarava mes amis l'Arava c'est comme une forme d'une bouche comme ça la ditava comment on sa c'est quoi une vraie Arava elle a elle a la forme a une bouche et c'est quoi le

1:37:55 c'est quoi lesadassim elle dit Lamara d'une forme d'un œil il faut quoi pour comprendre les profondeurs de la déduction de la Torah deux choses un œil et une bouche ce qu'on a étudié Adas et aravaux pourquoi deux yeux oui deux yeux mais c'est ça que c'est ça que je veux dire ça veut dire que dans les quatre espèces quand on esoré du cavod à hhem d'enlever la avoir je suisé d'avoir des yeux pour étudier la une bouche pour en parler de la tor après ça continue Avraham c'est quoi chacun un c'est un un

1:38:42 c'est de après il y a le de le 22 le 22 du mois le dernier jour le jour où on boucle tout le jour où tout se ferme le jour où tout est à et là c'est quoi Ziva matronita P là c'est le zivou face sa face le zivou le plus élevé le plus haut le plus grand lequel avec Hashem nous c'est ma leibour de le jour de c'est le jour où il y a la plus grande fusion avec Israël que ma mâche il se dit je veux encore une journée pour être avec vous journée en entière où on va être dans le Reder euh youd ou que moi et vous et toi et

1:39:30 toi on va être ensemble que moi et toi personne va nous va nous va nous nous dans le personne va nous nous nous embêter nous déranger et ça c'est que si on arrive à faire tous ces travaux là avant si tout est bien fait depuis rashana y Kip pour et cetera et cetera quand qu'il a le parfaitement quand le ciel et la terre ils sont contents c'est qui le ciel et la terre alors c'est plusieurs choses prièrement c'est de c'est

1:40:17 les les hommes et les femmes et et de suite sont tous les niveaux extrêmes dans laa que malheureusement on peut pas tous les atteindre et qu'il y a toujours des et il y a un jour c'est ce jourl de la où ce jour le ciel est la terre se mariss ensemble pour pour faire régner sur ce mond la c'est aussi la et le et la c'est aussi c'est la raison pour laquelle justement termine Lao début il y

1:41:22 avait qu à moner abenou il a enseigné au peuple juif toutes les interdictions de de comment on appelle ça des harayot des mariage interdit et pas interdit il y a écrit que le peuple juif il était pas content et quand mon cher Abou il est monté après 40 jours pour devant haschem il y a écrit qu'ils ont fait le veau d'or presque uniquement pour euh faire la Guilou arayot pour aller faire leur passion sexuelle c'est pour cela que qu'est-ce qui s'est passé quand ils sont tombés dans le Pgam Habrit il s'est passé quoi mes amis quand ils sont tombés dans le Pgam Habrit le peuple juif merou il vient donner la Torah mais ils peuvent pas recevoir la Torah c'est quoi la Torah qui voulait donner Mosé t à Tor leouka mais est-ce qu'on peut donner t à

1:42:08 T leouka à des gens qu ont été pogem dans le Brit non alors il a fait quoi il a brisé il a brisé quoi les tables de la loi qui qui faisait combien vave sur vave il faisait 6 sur si comme le vave sur vave ne peut pas tenir il a brisé le vave quand on brise le vave ça fait quoi deux youud c'est les deux youudes yud alfk d'Ed vav nunkeyud le yououd de yudkevavke et le dernier youud de alev d'et adonï les deux youud c'est les deux youud il nous restai que les deux youudes que de Miet que de Miet les deux youudes il a brisé donc on a fait quoi on a fait une séparation entre le youudke et entre le vafke donc maintenant le tikun c'est quoi c'est de remonter 40 jours

1:42:53 c'est quand qu'il est remonté 40 jours le mois des lou c'est quand qu'il a reçu la tor parfaitement pour après qu'on a fait le et c'est quand qu'on va faire la S tout de suite après sous pas dans la vraie fa normal Chav qu'on doit faire non c'est pourquoi parce que juste avant on a été réparé on a fait tout le travail le la le c'est pour cela que tout de suite après on est travers la à travers la joie donc ça c'est unidou qui est éorme que en vérité tout le commencement et toute la fin il se colle et on voit mche comment toutes les cavanotes du de Rabbénou ils sont dans notre Moi

1:43:40 essentiel le il y a écrit que comme ça il dit c'est écrit dans l'mara il y a écrit que la raison pour laquelle ils ont fait le veau d'or c'était pour faire du guilouya Rayot et c'est ce qui s'est passé quand il y a eu le Ve d'or il s'est passé quoi il y a eu du Guilou arayot il y a eu MAM Guilou arayot et et on voit donc que ben c'était ça le problème comme ils étaient euh foudroyés de des de ce qu'on a le droit et pas le droit avec qui on a le droit de se marier ou pas donc c'est ça qui a

1:44:25 entraîné aussi donc donc tout a été en fonction de ce problème là et c'est pour cela que malheureusement jusqu'à aujourd'hui on n'a pas étéé de c'est aussi une forme de G il aura les garder et pas les CER mes amis voici quelques des petites goûte de de de saveur d'amuse bouche que on a goûté un petit peu euh moi ce que je vous demande bemet s'il vous plaît mes amis de prendre le yaretanim et de l'étudier bemet faut prendre le Yan et de l'étudi enuta parce que la majorité

1:45:14 la majorité on l'a déjà fait dans ce cours-là tout ce que j'ai dit ça vient Duan donc vous vous avez déjà presque tout pas tout mais presque tout les points est important mais de le voir dans le dans les mots c'est encore plus important donc de l'étudier c'est vraiment vraiment très important ça va nous laisser attacher à cette T et c'est mam le devoir je sais pas combien de gens ils étudisent lean en tout cas nous on estoré dans le CL de ranana d'ouvrir même le y mais si c'est qu'une fois et c'est pas juste BM alors alors déjà il est dans le dans le r déjà c'est déjà après je sais pas si il est là ici mais alors voilà mes amis alors il nous reste

1:45:59 juste à nous souhaiter force et courage [Musique]