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💡 La Course a l’Argent : Le Secret pour etre Heureux et Satisfait ! - BRESLEV - NATHAN UZAN 💡

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00:02 Top. On travaille un peu dimanche. Le dimanche dimanche on va commencer. Mais non, le but c'est d'er une gens de travail. Bah oui, ben on est prêt les amis. On est prêt. [rires] Vendredi, ça marche pas. On va parler ce soir Bratchem de c'est une grande gar déjà. C'est de ce qu'on étudie le dimanche comme par hasard dans le lutain il va rapporter notre tor tor guimel et que de base leot il est pas sur la torah 13ot

00:47 il est sur la tor 40 du tome 2 vous vous rappelez qu'on a déjà parlé je vais faire un petit sik très vite et donc Déjà c'est unan encore ce qui est encore plus une providence divine c'est que ça touche aussi Hanoua. On est Rochodesch qui se lève on est Hanouaem la lumière de Hanoua. Donc Mamche il y a il y a une grande une grande providence divine. Ce qu'on va étudier ce soir va nous répondre à une grande question que souvent on a tendance à dire une certaine phrase que je vais pas dire maintenant.

01:26 Suspense. Ouais. et et on va l'étudier et en fait ça va donner une réponse, on en a déjà parlé mais ça donne une réponse à un dimion à une imagination une imagination une inventation qui s'est inventée dans les dans dans les cerveaux dans les les gens que ils disent. On va voir plus tard, on va voir ce que c'est là. On va complètement anéantir cette cette cette chose. Non non, c'est un autre il y a un autre concept au sujet de Raben ou au sujet de donc tout ça c'est dans Amazon c'est if et

02:15 on va étudier trois cif dans deux parce que ils sont ils sont non ils sont dans le même sujet le troisème il est il fait juste une ligne donc on va quand même le lire comme ça Hashem, on puisse aussi un petit peu avancer. Et voilà, je veux pas vous cacher que le sujet de ce soir, on va parler de la taat mamon, on va parler de la euh comment on a dit le la pas du la comment ?

02:47 La passion de l'argent. La passion de l'argent, c'est quoi la passion de l'argent ? et et Rabiin Natan avec des paroles qui vont être très simples, il va nous expliquer d'une autre vision qu'on a déjà vu le dimanche mes amis parce que c'est un autre concept ce qu'on va étudier maintenant mais c'est un concept qui est très très ressemblant à ce qu'on étudie le dimanche au sujet donc de la taatmamon.

03:17 Tavat mamon, c'est l'envie de l'argent, la passion de l'argent, c'est euh tout ce qui vient suite à l'argent. Qu'est-ce qui se passe quand on n' pas d'argent ? On pense beaucoup à l'argent, on dépend de l'argent, on croit que c'est l'argent qui va te sauver. Quand tu as de l'argent, tu crois que tu peux tout faire, tu peux tout arranger, que les problèmes tu peux et cetera et cetera. Et donc ça c'est un problème on ressent ça pourquoi on le ressent que quand on a de l'argent on sent mieux parce c'est ça s'appelle d'abord du bitaron kalkali c'est comment on dit c'est comment on dit une assurance financière tu assuré sécurité financière sécurité c'est une sécurité financière mais en vérité pourquoi on l'a déjà dit

04:04 pourquoi tu as ça parce qu'on manque deuna que c'est hm notre sécurité alpet c'est hm notre sécurité mais c'est hm notre sécurité, c'est personne d'autre. Maintenant maintenant tout c'est un degré un dosage deuna que tu mets en fonction du volume. Si tu as si tu as une si tu as une grande Emouna, si tu as une petite Emouna, c'est en fonction de c'est en fonction de de ce que tu arrives à à gérer plus ta ton envie ou ta ta sécurité de qui peut rien t'arriver.

04:42 Quand un homme il a caviar de l'argent alors alors même dans ton cerveau sans que tu y a penser tu as une sorte de il peut rien m'arriver. liberté, c'est c'est il y a quelque chose dans ton cerveau qui te dit peut rien m'arriver. D'accord ? Vous comprenez de quoi je vous parle ou vous comprenez ? Non mais vous comprenez de quoi je parle ? Ça veut dire quand tu sais qu'il y a tu as 100000 de côté là-bas, c'est de côté. Tu sais même pas tu les comptes dans ton cerveau. Tu sais que tu as mis de côté dans ta tête tu vis pas comme un homme normal qui n'a pas d'argent du tout ou alors quand il y a un problème le mec il est il est il sait il sait plus quoi faire.

05:18 Je sais pas si c'est ça le point d'attendre. Le point c'est même si ça t'arrive, je sais comment m'en sortir. Je sais comment m'en sortir mais c'est la même chose. Non, tu as une galère de voiture. Tu c'est pas che le garagist, c'est quelqu'un qui a pas bes qu' a signé de voiture. Tu as un problème ? C'est c'est une histoire maintenant très longue. C'est une histoire où tu devras alors c'est quoi le viens on met le point sur les i. D'accord. Lean c'est que je ne veux pas être dépendant d'HM. L'être humain, il a une sensation très forte. C'est à cause de de l'arbre de la connaissance. Quand Adam il a mangé l'arbre de la connaissance, il y a eu Qu'est-ce qu'il y a écrit là-bas ? Là-bas, le le serpent, il lui dit "Tu sais, si tu manges de l'arbre de la connaissance, tu vas être comme un dieu." Comme ça, c'est écrit. "Tu vas être comme un dieu, tu vas savoir le bien et le".

06:06 Il avait en lui cette s de vouloir être comme un dieu. Pourquoi pas ? Pourquoi pas être comme Dieu ? Et il a mangé. Cette sensation, cette volonté, elle est ancrée chez tous les êtres humains du monde d'être Dieu. Alors, c'est pas possible. Alors, comment tu peux être Dieu ? La seule chose c'est l'argent. C'est la seule chose qu'avol qui te les sensations, la sensation, les possibilités, l'illusion, c'est l'argent. Plus tu as de l'argent, plus tu te sens comme Dieu.

06:40 C'est-à-dire personne peut me m'arrêter, personne peut peut je veux faire tout ce que je veux, je peux crois vont vivre vivre 1 million d'années et et cetera et cetera et cetera. Des choses inimaginables. Mais ça fait partie du programme quoi l'argent. Puis qu'en même temps en même temps tu dois avoir quelque chose qui te fait travailler pour pour garder confiance en Dieu. Bien sûr. Mais moi moi je parle pas de l'argent. Je parle de la personne. Qu'est-ce qu'elle fait de l'argent ? Je parle pas de l'argent. Je parle comment nous on s'adresse à l'argent, comment nous on voit l'argent.

07:13 Vie de l'argent, c'est de ça que je parle. L'argent, c'est l'argent. C'est comme je te dis, il faut pas manger des raisins, ça amène le sucre, le diabète. C'est pas le raisin qui est le problème. C'est la personne qui en mange plus, trop, qui croit qu'il peut pas s C'est ça l'argent. L'argent, c'est neutre. Mais le problème, c'est quoi ? C'est qu'est-ce que je fais de l'argent ? Comment je fais avec l'argent ? Comment je dépends ? Comment je fais vivre ? Est-ce que mes rêves dépendent de l'argent ? Est-ce que mes rêves dépendent de l'argent ? C'est une des choses les plus grandes et les plus fortes qui s'est passé avec Rabi Israël au tout début quand Rabi Israël est parti avant qu'il est parti en Amérique et quand il est parti en Amérique et là-bas ils avaient un ils étaient ils étaient une dizaine deim autour de Rab Israël les premiers à l'époque qu'ils étaient chez Rab Israël

07:59 et quand ils sont partis en Amérique dans leur idée à eux ils avaient un carnet moi j'ai vu ce carnet là ils avaient un carnet où dans ce carnet, il y avait écrit, c'était comme ça écrit s biatagoua comment le maire va venir. Il y avait un carnet comme ça et dans ce carnet là c'était comment appliquer une une manifestation de de sortir des millions et des millions de livres. Je vous parle à l'époque de ça il y a à peu près presque 50 ans. Je te parle de ça.

08:34 Presque 50 ans de ça. C'était c'était inimaginable les machines à l'époque, c'était des machines qu'on roulai. C'était des c'était des rouleaux. Il y avait rien qui était euh comment on dit euh automatisé. C'était c'était des c'était comme vous je sais pas si vous avez vu, c'était tout manuel. C'était c'était des très très grosses machines, des longues. Aujourd'hui, les machines sont toutes petites, c'était des très très grands. Et eux, ils se sont dit nous on a besoin d'imprimer pour commencer 1 million de chaque livre de Rabeno en hébreu. Et après qu'on fait ça pour dans toutes les langues et ils ont créé.

09:12 Comment ça serait possible de le faire ? Maintenant, il faut que vous compreniez quelque chose. Les 10 mecs qu's étaient autour de Rabi Israël, ils avaient même pas dit chezquel pour prendre le bus pour venir chez Rabi Israël. Même pas. Ça veut dire que quand il rentrait chez eux à la maison, il y avait pas de quoi manger. Il y avait pas de lait, il y avait pas de Il prenait, il faisait l'amendicité les monsieurs. Maintenant, c'était 10 personnes qu'ils ont rien. Ils sont mariés, ils ont des enfants, ils vivent à la manche. Mais quand je vous dis ils ont rien, il y en a qui sont même pas euh qui sont même pas dans leur maison parce que ils ont été renvoyés de leur maison à cause de ils ramènent pas ce qu'il faut. Mais ils sont où ? Ils sont devant un vieux. que cavol ce vieux leur monte le cerveau qu'il y a un rébé dans le monde qui peut

09:57 sauver le monde en entier que la guoua dépend qu'il y a des millions de livres de Rabbénou mal vegadikab et ces 10 personnes là qui ont rien mais rien ils demandent à rabraël pour manger ils demandent ils demandent l'argent arab israël pour manger ça veut dire c'est des gens qui ont et eux ils sont en train de créer le le tfous comment on dit le fofousie l'imprimerie que eux ils vont créer, que eux ils vont acheter et ils ont parlé alors ils ont appelé des gens en Allemagne, ils ont ils ont parlé avec des grands grands comment ça s'appelle ?

10:30 des importeurs des importeurs alors le mec en Allemagne il il voit des gens aussi OK vous savez que ça coûte un million de dollars juste rien que de l'emmener jusqu'en Israël et que il dit mais c'est rien du tout 1 million mais mais parlez-nous plus c'est quoi comment on peut faire est-ce que il y a une possibilité et les mecs ils étaient de cette manière-là ça veut dire ils bougeaient des sans que ils savent quelque chose maintenant je vous pose la question mes amis est-ce que vous vous êtes capable de penseral de réfléchir de quelque chose que vous savez que matériellement naturellement jamais vous pourrez obtenir quelque chose jamais Nous on pense comme ça.

11:02 Jamais tu penses comme ça. Pourquoi tu vas aller toi dans un endroit et prier ? Par exemple dans un endroit, tu dis si je veux habiterem même si ça coûte 14 millions de dollars rien que le terrain et jamais qu'il me dit mais arrête arrête de penser maintenant dans le maasé vada que c'est pas comme ça qu'il faut servir àchem mais vaille que dans le maab dans la vodatem dans la spiritualité c'est comme ça qu'il faut se tenir et raisraël il a eu cette force de prendre 10 personnes et ces 10 personnes là ils ont ils ont bougé ciel et terre et sauf ils ont rien fait hein mais ils ont fait juste du bruit ils ont fait du bruit ils ont fait du bruit ils ont fait des autres choses ils ont amené des autres choses des autres choses se sont se sont créés, se sont manifestés, plein d'autres choses. On va pas rentrer dans l'histoire, mais moi ce que je veux parler, c'est que regarde comment on est limité à cause de l'argent. Ça veut dire l'argent elle elle te créait des

11:48 barrières. Je te parle dans la spiritualité parce que la matérialité, on s'en fout, dans les volontés. Dans les volontés, dans les Ça veut dire Ça veut dire que quand quelqu'un il voit tout ce qui réfléchit, c'est toujours à côté de l'argent. Je peux, je peux pas, je peux, je peux pas. l'argent, c'est lui qui te dit "Je peux, je peux pas, je pourrais plus tard, il faut que je prenne." Mais depuis quand ? Depuis quand on on on dépend de l'argent ? quand quand des années après que dans le kérin de Rabi Israël, il y a eu des problèmes et cetera et et alors un jour ils ont dit bon il faut amener le RBon, il faut amener la comptabilité, il faut payer une comptabilité qu'il fasse une comptabilité dans le keren 10 ans après que le keren il était déjà opérationnel et et la la comptable elle vient

12:36 et et Amram il est assis dans son dans son tout petit MRA il lui dit "OK Montre-moi là. Il lui ouvre une armoire avec des des des elle ouvre ça, elle fait elle fait ça lui a pris une semaine pour que après une semaine, elle dit "Mais qu'est-ce que vous avez fait pendant 10 ans ?" Ça veut dire comment vous gérez quelque chose comme ça ? Et c'est en faillite depuis 10 ans. Il dit c'est et lui il dit c'est exactement pour ça j'ai jamais rien regardé. Jamais, jamais. On imprime, on prend, on imprime, on prend. À l'époque, il y avait tous les les téléphones. C'était le il y avait tous les camions, il y avait tout. C'était le Karen qui payait tout avec les livres avec les talmou de tat et personne et il y avait rien et c'était le seul Amram qui pouvait gérer

13:22 quelque chose sans savoir qu'il y a rien. C'est après quand il est niftar que qu'il y a eu Mamage une faillite ou mamage ça allait se fermer parce que parce que lui Amram il avait une une vision et un biton dans Hem et une façon de regarder les choses que c'est pas l'argent qui va me freiner dans la guoula. Moi j'ai une guoua à emmener. J'ai une guoua. J'ai le mas qui doit venir. C'est quoi ce mach ? C'est d'imprimer les livres. C'est de créer des mfiting. C'est de parler de Rabbénou dans le monde en entier. J'ai moi. Tu crois que je vais regarder si j'ai de l'argent ? Si j'ai pas de l'argent, si j'investis, si j'investisse pas. C'est la guéola qui est en train qui qui est en Donc c'est pour ça que c'est à lui qu'on lui a donné. C'est pour ça que Israël aussi il lui a donné parce qu'il sa lui regardait pas. Moi, j'avance, j'avance, je continue. Moi, je continue.

14:06 Je je regarde pas, j'ai pas le temps. Et quand on Et ça quelque part, vous savez ce que c'est ça ? Ça vous le faites tous quand on vient habiter en héritet Israël. Quand on vient d'habiter en héritet Israël, on a plein de de questions. Comment je vais faire en France ? J'avais des aides là, comment je vais faire ? Et cetera et cetera. Quelque part quand on vient en hérê Israël, c'est ça qu'on te demande. On te demande d'arriver, oui, d'avoir, on va dire quelque chose, un travail, mais il faut que tu saches quelque chose. Quoi ? Que c'est pas pareil en er Israël. C'est pas pareil qu'en routaret en Israël c'est pas toi qui amène l'argent ça au moins tu le vois en routar tu le vois pas c'est comme ça aussi mais ici au moins en Israël c'est c'est pas toi qui c'est hashem c'estchem qui te nourrit le parce que tu es dans son palais tu es dans son pays tu es dans son chez lui.

14:48 Et comme tu es dans son chez lui c'est lui qui te donne tout. On va le lire on va lire un passage du récet de l'Avraham. Comment tout vient de Israël ? Heret Israël c'est comme un puit qui qui est là et que dedans il y a toute la toute la chefa. Mais mais ça c'est c'est quelque chose de ton cerveau que tu dois réveiller en toi. Tu dois réveiller que l'argent, il faut arrêter de donner autant d'autorité à l'argent. L'argent. L'argent d'importance. Non. Alors alors pourquoi j'ai pas dit le mot importance ? Parce que l'argent dans sa spiritualité elle est très importante.

15:18 De pouvoir. L'argent il est important dans sa spiritualité. Ça veut dire quand un homme il est auachem. Je Rabbénou Rabbénou un jour, il y a une histoire qu'un jour Rabbénou il a il a vu un élève qui avait perdu une toute petite somme d'argent petite somme d'argent et le talmid qui avait perdu sa petite somme d'argent bon il était peiné mais pas pas bon il s'en foutait un peu parce que c'était un petit peu c'était pas Rabbénou il lui a dit retourne la chercher alors et le le hassid il a dit à Rabbénou mais de retourner ça coû plus cher ça va me coûter plus cher et de revenir et le temps Ça vaut pas la peine. Il lui dit retourne le chercher. Pourquoi Ab il dit un homme un homme cacher qui veut servir Hashem il veut servir Hashem

16:04 toute la journée mais il peut pas servir Hashem toute la journée. Pourquoi ? Parce qu'il a besoin de de travailler. Donc qu'est-ce qu'il doit faire ? Il doit enlever son avodatachem enlever son étude de Torah pour aller au travail. Donc maintenant ton travail c'est pas je vais au travail avec un c'est je vais au travail en en enlevant du temps pour étudier la Torah parce que je suis obligé. D'accord ? Maintenant je me casse la tête pour gagner dans un travail gagner de l'argent on va dire de manière propre de manière droite.

16:36 D'accord ? et c'est très dur et j'arrive pas à gagner comme il faut et c'est un petit peu il dit raenou et quand à la fin tu gagnes de l'argent avec tout ça et que tu le perds c'est très grave donc va le rechercher même si ça te coûte plus c'est pas c'est pas c'est pas la valeur de l'argent c'est c'est ce que l'argent elle représent c'est cadoch c'est cadoch on a dit que ça dépendait pas l'un de l'autre le travail et l'argent le travail ça dépend pas l'un de l'autre mais ça ça c'est une karat ça ça s'appelle une une une reconnaissance du du travail de de la fatigue que tu fais.

17:13 C'est une reconnaissance à l'argent. C'est-à-dire l'argent c'est pas juste quelque chose que tu peux. Donc Rabeno, il était très macpide que quand on perd de l'argent d'aller le retrouver cet argent. Il a trouvé apparemment. Je crois que oui. Je sais pas c'est mais ça veut dire c'est c'est c'est donc quand il y a un tsadik et regarde on voit Yakob Avinou. Yakobin, il a écrit il a oublié des parimanim, il a oublié des petites des petites choses de valeur, des toutes petites choses de valeur. Maintenant, il a pas le la frontière, il a passé la frontière, on va pas repartir à la frontière pour aller prendre des petits trucs qui restent. Ben Yakob avenu, il est reparti dans la frontière pour prendre Et qu'est-ce qu'il dit Rashi ? Il dit Rachi les tsadikim leur argent est plus important que leur corps.

17:57 Rabbénou il avait de l'argent et un jour Rabbénou il a prêté de l'argent à un de ses élèves. Un de ses élèves est venu et il lui a dit euh prête-moi et et et Rabbénou il lui a prêté. Maintenant, il y avait Rabi Shimon qui est venu et il lui a dit "Dis-moi, tu peux me prêter l'argent de Rabbénou juste pour de tr jours. Toi, tu dois le rendre dans 3 mois." Moi, c'est de 3 jours. Il a dit "OK." Ah, c'est un empreint sur un empreinte. Ouais. Et Rabi Shimon, il a emprunté cet argent et de tr jours est devenu de 3 mois jusqu'à que le moment est passé. Raben, il a demandé son le temps, le l'argent, il lui a dit ce qu'il lui a dit.

18:39 Il a dit si c'est comme ça, il faut le renvoyer. Et d'un coup, il a eu un appel, il a dû voyager à Moscou et il est resté là-bas sauf 3 ans puni. Raben, il a puni 3 ans. Il est resté dans un endroit loin de sa femme et de ses enfants. On l'a marié, on l'a marié avec une goya, toute une histoire inimaginable. Jusqu'à un jour, Rabbénou, il a dit "Ça y est, j'ai pitié de lui, il faut le ramener." Et là, il est revenu et et Rabou, il lui a dit, il lui a dit "Tu crois que mon argent c'est ton argent ?" Il lui a dit, il lui a dit "Mon argent, l'argent c'est d'amim." Damim c'est quoi ? C'est du sang. Il a dit "Moi, mon argent à moi c'est des Nechamot que j'ai." C'est des Nechamot. Quand je te l'ai prêté à toi, ils étaient piégés dans le ciel.

19:18 Ils étaient piégés. Ils pouvaient pas venir. Tu joues avec l'argent. Et ça c'était une peur que Rabi Israël par exemple, il nous a fait faire rentrer cette peur énormément dans l'argent de la tsedaka du fofous. Comment il faut pas toucher cet argent ? Comment c'est même pas échanger, même pas faire une comment on dit ? de prendre 100 de donner 250 faut pas c'est l'argent c'est kodashim c'est l'argent du rébé c'est l'argent du rébé c'est quelque chose qu'il faut pas c'est c'est ça appartient au dit km donc là un jour à la pompe à essence non et ils étaient 4 cavés mais ils avaient diffusé un peu ils avaient un peu d'argent et tout ça et ils vont à la fous alors ils vont à la tarana desc pour mettre de l'essence il Ça veut dire

20:04 Israël qui peut donner truc descend dans ma voiture Israël sont resté 2 3 he à la compagence [rires] ils ont fait le chenor et ils ont compris touche pas là on touche pas même nous hein on a vécu comme ça dans dans la fat Ouais on a vécu entre 10 15 ans comme ça très difficile personne ne touchait Chaque fois que ce soit, c'était très difficile.

20:36 Il y a pas une alit que tu dois respecter le riche. Tu dois respecter le riche. Non, c'est d'abord c'est pas une alha un le riche il a il a une il a une grande nchama en général. C'est pas juste le riche, c'est gib c'est le sage, le le fort et le riche. C'est c'est un concept mais ça c'était un concept qui existait à l'époque du BD. Aujourd'hui le aujourd'hui on parle pas de ce riche là qu'on a aujourd'hui. Alors on va parler c'est quoi la richesse ? On va parler ce soir c'est quoi la richesse ? On va parler c'est quoi c'est quoi avoir alors la ta mamonne jusqu'à où comment ça fonctionne et cetera et cetera. D'accord ? On va parler de tout ça. Alors déjà mes amis, juste avant que queon parle de tout ça, un petit résumé

21:21 de la Torah même alors Rabbénou il nous enseigne Rabbénou il nous enseigne que d'où vient la gdoucha de héret Israël Israël. Les fruits de Israël, ils sont cadoches. Les les racotes, comment on dit ? Les légumes de Israël, ils sont cadoch. Il y a des alarotes spéciales sur des fruits que on peut pas les manger tout de suite. On peut les manger que après qu'on fait certaines choses que en héritet Israël parce que même les fruits d'éret Israël ils sont cad il y a la schmita que pendant 1 an c'est comme Israël pendant 1 an c'est une année

22:08 sabbatique. C'est-à-dire que il y a la doucha de shabbat kodesch il y a la doucha de shabbat kodesch pendant toute une année enet Israël tellement puissant que il y en a qui font dans le tikun khatsot queun lea tellement tellement la c'est une année de shabbat ça veut dire c'est une année de maintenant il faut savoir une chose en il y a rien de tout ça même pendant la chmita tu fais tout normal tout comme si de rien n'était c'est qu'en Israël en Israël La gdoucha d'et Israël, elle est très très spéciale. Il y a des endroits en hér Israël que si dans le bêdas il serait encore si le béqigdash il serait construit, il y aurait des endroits où on pourrait pas rentrer si on s'est pas trempé au

22:55 MIGvé avant. Il y a 10 sortes de gdoucha de hér Israël en hér Israël. C'est-à-dire il y a des il y a des euh des niveaux de hér Israël. Il y a les il y a Jérusalim, il y a les de Jérusalim, il y a le irratika, il y a le Nashim, Israël, après il y a Koanim, après il y a Lévim, après il y a plein de de de D'où vient cette Goucha Israël ? D'où vient cette Gdoucha Israël ? Abraham Avinou, il a il a connu Hashem et ça suffisait pas. Il a servi Hashem et ça suffisait pas.

23:34 Il a fait des des écoles, des chivotes, des élèves. Sa femme, elle a fait aussi des élèves. Elle a ramené des gens à Hashem et ça suffisait pas. Hashem, il lui a dit tout ce que tu as fait ça suffit pas. Il faut une chose que tu puisses faire c'est monte en Israël. Gourbret va habiter là-bas, marche là-bas en long et en large. Sois là-bas. Là-bas, il y a une gdoucha Israël. Qu'est-ce qu'il dit Hashem ? Em, il dit le juif il ne peut pas vivre en dehors d'Israël pour servir le roi. Il faut habiter en héret Israël. En héret Israël on a notre élément, on est on est on est dans notre élément. C'est ici on peut servir Hashem. Alors bien sûr qu'on

24:19 peut servirem aussi en rutaret en dehors d'Israël, mais c'est becoup c'est c'est un autre monde complètement. C'est un autre monde complètement et c'est pas notre élément. C'est pas c'est pas notre élément. C'est comme planter un un un un comment un palmier. Un palmier en Sibérie. C'est comme prendre un palmier. Alors alors tu tu vas travailler des heures et tu vas le mettre des trucs. OK, il va pousser mais c'est très très c'est pas son élément, c'est pas sa nature. La nature d'un juif c'est de servir Hashem en er Israël.

24:51 Parce qu'en eret Israël, on peut servir Hashem. Et Hashem, il a un profit quand on le sert en héritet Israël. C'est la raison pour laquelle Hashem a donné la terre d'Israël à Abraham, à Vinou et à Israak et à Yaakov et à celui qui va appliquer Rabbénou avant de mourir, il va dire une phrase très dure. C'est Haschem qui dit à Mos Raben quoi ? Le peuple va choisir des autres dieux, va pas appliquer la Torah et à cause de ça, il va être expulsé d'ê Israël. Dans toute la Bible, Israël dépend de est-ce que nous on applique Torah au mit ou pas. C'est ma mage, c'est de ça que ça dépend. Si on applique Torvot, Israël, le monde en entier accepte que Israël appartient en juif. Sinon non, parce qu'on se conduit pas comme il

25:37 faut. Alors, on voit que la terre d'Israël, c'est quelque chose de très spécial. C'est quoi la racine de laoucha de la terre de Israël ? C'est quoi ? C'est quoi ? Et là, rappelle-nous, il va changer tout un monde en entier. tout un monde en entier. Les il y a certains juifs actuellement aujourd'hui qui se sont arrêtés, ça s'appelle les Datilomiumi, qui se sont arrêtés à la à la terre. C'est la terre, c'est la terre. Vadaï, c'est la terre mais il y a une racine. D'où la terre elle puise la gdoucha Israël, il y a une racine. Il y a un chorche, comment on dit ? Un il y a une source à la gdoucha de Israël. Tu t'imagines mes amis ?

26:14 Non, on croyait que la gdoucha d'ê Israël c'est une gdoucha qui est spécialisée que pour Israël. Non, il y a une racine de la douchal. Ah bon ? Alors il dit Rabbénou et on a déjà parlé de ça dans le liemoran. Il le démontre, il le il le prouve, il il est décortique, il et cetera et cetera. Je rentre pas dans les détails parce qu'on est déjà rentré. En deux mots, Rabbénou il dévoile que la gdoucha de Heret Israël tout simplement, elle vient du tsadik.

26:46 Mais quel tsic ? Pardon. Elle vient d'où ? Elle vient des yeux. Des yeux qu'akados barou il regarde Israël. Et ça veut dire quoi de regarder Israël ? Alors je vais m'expliquer, ne vous inquiétez pas. C'est de regarder le tsadik. Pourquoi ? Parce qu'en vérité, écoutez bien mes amis, la doucha de Israël c'est quoi ? C'est quand un juif il s'émerveille de lui-même des bonnes actions qu'il a fait.

27:18 Mais le problème c'est quoi ? C'est qu'on narrive pas nous à s'émerveiller de nous-même parce que nous on est des réchaim nous on n pas les bons yeux. C'est qui qui a les bons yeux ? C'est que le tsadik. Donc le tsadik le travail du tsadik de dévoiler les merveilles de chacun du peuple juif. Est-ce que vous comprenez ce que je vous parle ou pas ? C'est important mes amis. C'est énormément important. Ça veut dire que le travail c'est quoi ?

27:48 c'est de dévoiler la merveille du juif. C'est quoi la merveille du juif ? Des nudotovot, des points positifs qu'il a des parties de puzzle que moi je ressemble à personne d'autre. Je fais je suis je fais partie d'un puzzle unique. Et moi ces points positifs, ces bons points cadog qu'on a, c'est des points qui sont enfouis en moi et je ne les connais pas. Et parce que je ne les connais pas, j'arrive pas à servir Haschem et cetera et cetera tous les problèmes. Alors il faut quoi ? Il faut qu'il y ait un homme qui découvre tous ses points positifs, toutes ses merveilles. C'est qui cet homme-là ?

28:27 C'est le Sadicet. Il y a un seul tsadik dans le monde que son travail c'est quoi ? C'est Israël, Acher, Behap. C'est de dévoiler la merveille du juif. Alors quand il y a un homme comme ça, cet homme-là, il attire les yeux de Dieu. Et quand il attire les yeux de Dieu, c'est les yeux de Dieu, la gdoucha qui met dans chez cet homme-là, ce tadique là. Et ce tsadik là, c'est grâce à lui qu'il y a la gdoucha de Israël. Parce que c'est ça l'doucha d'et israël. C'est cette vision de bar.

29:05 alors quand il y a un grand kibouanashana par exemple où là-bas le travail c'est quoi c'est que le tsadik qui est là-bas il découvre la parou c'est-à-dire la la merveille qu'il y a et comment comment ça se passe entre nous quand nous on se voit ah mon ami oh là là et quand on fait Techouva tu viens tu regardes autant de gens toi-même tu dis regarde les gens comment ils font Techouva ça s'appelle de l'émerveillement c'est qui qui fait ça c'est le tsadik ça devient Israël c'estet israël mamch Et c'est de là-bas qu' Israël elle puise.

29:38 Donc d'où est la racine de Israël ? Du tsadik qui connaît les merveilles du juif parce que et que ça ça attire la vision de Dieu. Parce que c'est quoi laoucha de Israël ? C'est les yeux de Dieu. Les yeux de Dieu, ils sont sur Israël. Il dirabou "Mais sur quel Israël ? C'est quoi Israël ? pas la terre. C'est quoi Israël ? C'est le âme Israël c'est le juif. Mais c'est qui qui connaît le juif ? C'est qui qui dévoile le juif ? C'est le tadicet. Le sademet qui sait regarder que le to qu'il y a dans chacun des juifs. Donc en vérité c'est quoi Israël ? C'est le tsadik.

30:19 Donc le tsadik qui faitra sur le juif. Quand quand le tsadik il fait pas ne dis pas le mot Azamra, c'est Azamra mais c'est pas quand même Azam parce qu'on parle pas de Azamra. Là on parle de l'émerveillement. Il parout c'est un autre mot. Il passe par un travers c'est ça. Alors comment il fait ? Comment il qui le tsadik ? Alors alors ça se fait ça d'abord lui il le fait en haut avec Hashem mais mais quand par exemple tu voyages à Ouban et que tu vois des personnes qui font Techouva quand tu vois un ami qui était très loin et que lui aussi il s'est rapproché par exemple de Rabbénou ou alors de je dis waouh regarde ce que Rabbénou il arrive à faire regarde dans ton dans ton cœur ça c'est un émerveillement mais même si tu le dis pas il y a l'émerveillement il est en haut ça veut dire ça ça se fait tout seul même s'il y a personne qui s'émerveille non mais toi ton job ton job c'est launam oui

31:06 ça làbas aussi dans 61 si tu l'as pas tu es expulsé des Israël oui oui c'est oui il a mis en direct ça veut dire qu' il y avait pas de gdou israul non la gdoucha de Israël c'est Abraham ainou qui l'a fait c'est pour ça qu'ashem il lui a demandé marche en long et en large là où tes pieds marcheront c'est là-bas que ça deviendrait Israël donc tu vois que la gdoucha Israël, c'est Abraham Avenu. Abraham Avenou, il avait ce commencement là d'être émerveillé des gens qu'il arrivait à rapprocher de Hashem. Et parce que lui, il arrivait à découvrir un émerveillement, il a attiré la vision de Dieu. La vision de Dieu, c'est la Gdoucha Israël. Il est rentré en héret Israël. Gdouchaet Israël. Avant Rabbénou,

31:52 Heret Israël était euh en Galout. On était en Galout. Israël était en Galout. Le monde habitait en Rutlar. Rabbénou il est il est venu en hér Israël et quand il est venu en hér Israël Rabbénou il a dit je déclare dans le monde que maintenant il faut venir en Israël personne n'a dit ça avant personne personne personne. Il a qui était avant les ils ont été mais ils ont pas dit mais ils ont pas dit ils ont pas dit que maintenant le moment est venu parce que c'était pas possible. Rabbénou ça a été le premier ça a été le premier. Et à l'époque, on pouvait pas voyager dans la mer noire comme ça ça se dit la mer noire.

32:24 Et Rabbénou c'est le Rabbénou le premier hein, ça se dit en français. Oui. Oui. Et Rabbénou ça a été le premier de partir parce qu'à l'époque on voyageait pas pas dans la mer, on voyageait par la terre. Regardez dans l'histoire du Balchemtov. Voyez dans l'histoire du Baal Chem Tov, comment le Baal Chem Tov il est arrivé. Il a fait tout le tour par la Turquie. D'accord. Par la Turquie, par ça. Il il a pas fait par la mer. C'est après qu'il a fait par la mer mais il a fait tout le chemin pas par le et on voit aussi dans les autres et Rabbénou c'est le premier qui a pris le bateau dans la mer noire que tout le monde avait très peur de prendre parce qu'ils avaient peur de et ça ça a ouvert le chemin pour après voyag c'est quand qu'il est rentré à Ouman le 5ard 5 yard c'est-à-dire le jour le jour là où ils ont décrété comment ça s'appelle et et qu'est-ce que Rabeno il a dit le

33:11 jour d' Qu'est-ce qu'il a dit Rabeno Raben il a dit là où on mettra notre pied on conqu Kirera. C'est le premier jour où il est rentré à Ouman. Maintenant, il faut savoir une chose, c'est que tout lean de Rabbénou, c'est qu'il ramène, il donne Israël au monde et ben ça s'est passé comme ça. C'est Rabeno Akados par son mérite parce qu'il a fait qui que Heret Israël est revenu dans nos mains et que tout s'est passé ce qui s'est passé sans entrer dans les détails parce que les gens après mais il y a des grands détails à ça à parler et à développer. C'est c'est pas ça le le En tout cas ce qu'on a compris mes amis toute la doucha qu'il y a en Israël c'est quoi ? C'est l'émerveillement quand on quand on est quand on se regarde avec un émerveillement. Mais le problème c'est que nous on sait pas s'émerveiller.

33:56 Alors on fait comment ? On le tsadik on attend que le tsadik c'est lui qui découvre la parout l'émerveillement et quand le tsadik il arrive à découvrir une vraie parout parce que c'est pas donné à tout le monde de découvrir un émerveillement. En émerveillement, il faut émerveillé, émerveillé de toi-même. Le sad, il arrive à découvrir en toi un émerveillement. Si tu es méritant, tu arrives à le à le à à le à le découvrir et à t'émerveiller de toi-même. Des fois, tu es content de toi-même. Des fois, des fois, tu t'émerveilles de toi-même. C'est le tsadik qui qui t'a qui t'a donné. C'est ça la gdoucha de Israël. Est-ce qu'on a compris jusqu'à là ?

34:36 Ça c'était un petit peu donc la Torah même qu'on avait parlé euh de tout lean de Israël. Alors je vais lire d'accord, je vais lire dans le liuta je vais traduire pas chot mais c'est des petites choses très sympathiques. Et là-bas il dira benou comme ça alors alors écoutez bien mes amis maintenant on va parler du point essentiel du problème de la passion de l'argent. Le point le point essentiel, tout c'est des racines de ça mais ça c'est le point essentiel. Vous savez mes amis, la Guemara elle dévoile une phrase.

35:12 Écoutez bien cette phrase c'est la Guemara. C'est comme ça, c'est pas autrement. Ça fonctionne de cette manière même si tu le vois pas. C'est c'est ça. Là, je suis en train de vous dire les codes derrière la création du monde. C'est-à-dire même si tu peux pas comprendre, c'est c'est la méti, elle est comme ça. D'accord ? Lagmara elle dit comme ça Adam metado. Écoutez bien, c'est une règle c'est une règle mondiale dans tous les êtres humains.

35:44 Il n'existe pas un homme qui est mort et qui a appliqué même 50 % de ses plaisirs. Je répète, il il n'existe pas un homme qui est mort qui quitte ce monde, qui quitte ce monde et qui a appliqué même 50 % de ce qu'il a voulu. sansouvir sans assouvir d'abord comprends le mot comment il est dit dans la Guemara adam parce que là je le traduis en mot à mot c'est très important adam on ne meurt pas ça veut dire un homme ne peut pas quand il meurt même la moitié de sa tava il a pas

36:29 même la moitié de toutes ses volontés ses plaisirs ses désirs ses rêves ses passions tout même la moitié d'eux il a pas que dans l'argent pas comme ça que tu veux traduire en vrai alors si pas shoot me dans les mots tout simple tout simple veut dire quoi j'explique ça veut dire quoi ça veut dire que il y a un un chaker comment on dit un non mais c'est plus qu'un mensonge comment on dit un il y a une arnaque une tromperie écoutez bien c'est quoi cette tromperie c'est que je peux je peux saisir assouvir assouvir tous mes désirs.

37:08 Je peux assouvir mes désirs. Mes délires. Ça veut dire quoi ? Je vais donner un petit exemple. On va aller très petit hein. Très petit. On va pas aller très loin. Très très très petit. D'accord. J'ai un délire d'un pitaf à lafel. J'ai un délire. Malas. J'ai un délire. Maintenant le pitafel que j'aime il est que à Jérusalem. Il ouvre 3h dans la journée. C'est celui-là que j'aime et personne d'autre. Moi, j'habite à Ranana, hein.

37:42 Exact. Et alors, comment tu fais ? Tu t'assois, tu fais le compte et cetera et on et ça coûte combien la felle ? 20 chequel. Le problème c'est la voiture, c'est le voyage. En plus, il ouvre de 1 3 donc c'est mam les bouteillages. Pour ça, il faut faire une maisfche. Donc là, je parle pas que d'argent. Il y a pas que de l'argent dans ce que je dis. Il y a du travail, il y a du temps. Maintenant, pourquoi tu vas être prêt à faire ça ? Parce que dans ta tête, tu as un dimion, comment on va dire ? une imagination, un fantasme qui te palpite ton dopamine de ton cerveau. Mais qu'est-ce qu'il fait ce Écoute bien ce qu'il fait le cerveau. Le cerveau, il te dit "Tu sais, je vais te dire un mensonge, mais tu vas le prendre quand

38:27 même. La sensation que tu vas avoir en le mangeant, elle est comme sa grande et toi tu vas le croire." Et en vérité, elle est comme ça toute petite et tu le sais très très bien. Mais comme tu es affamé, donc tu vois le pitafel comme un quelque chose. Tu sens que oh quand si je veux avoir ça, ma vie elle sera meilleure. Tellement que ça ça tout ça. Tu vas jusqu'à là-bas, tu prends les embouteillages, tu arrives là où il faut, tu t'assois, tu manges et au moment où tu croques, il y a rien qui se passe. Pas tu termines, tu bois, tu en prends un deuxième, tu dis "Mais il s'est rien passé. Il s'est rien passé." Alors oui, j'ai kiffé. Bien sûr que j'ai kiffé mais c'est mais maintenant là tu me dis de refaire tout ça et de jamais je le refais. Alors qu'est-ce qui s'est passé ? Je viens de la voir

39:12 la Guemara, elle dit comme ça toi tu as cru attraper la taava maron à 100 %. Tu as voyagé quand tu l'as attrapé la tava même pas 50 % il y avait dedans. Pareil avec une femme. Un homme il court après une femme, il court après une femme, il court après une femme pendant des pendant des années, il se fait dans sa tête que si il obtient c'est il a tout obtenu dans sa vie en entière. Bah sauf tac tac tac. Après il dit "Mais il y a rien.

39:45 Il y a rien. Ça veut dire quoi ? Il y a un vis. Il y a un vis. C'est quoi le vis ? C'est que la demande elle est énorme. Mais quand tu reçois le la reçue, comment on dit ? Le sur le papier ses horaires sur le papier c'est du inimaginable. Quand tu reçois la chose, il y a rien. Tu vas jouer au casino. Comment les gens ils sont avant le casino ? Comment ils sont comme des comment ils sont ? Tu vois des yeux ? Ils sont pétillants. Tu sais même pas qu'est-ce qui qui leur arrive maintenant. Maintenant ma tu vas perdre l'argent à non peut-être je vais gagner.

40:17 Peut-être peut-être même 1 % 1 % d'un coup ils ont une grande émouna. Oui. D'un coup d'accord qu'est-ce qui se passe après que tu as fini ? Qu'est-ce qui se passe après que tu as terminé ? Pourquoi tu remontes pas avec la même simra ? Tu as joué normalement ça doit être Bimra. Alors pas du tout. Ouais. Je te dis pas combien j'ai perdu. Alors alors quoi ? C'est le mensonge. C'est le mensonge de ce monde. Ça n'existe pas dans tous les plaisirs et les désirs du monde. Ça n'existe pas que tu arrives à rassasier, à combler à combler ton ton fantasme.

40:50 Ton fantasme. Ça n'existe pas. Jamais jamais jamais jamais jamais. Mais tu vois au jamais. Pourquoi faut-tu ? Pourquoi faut-tu ? On n'est pas foutu. Tu vois, regarde-nous comment on est. On n pas foutu. C'est non, c'est une réalité mon ami. Là, je suis en train de te dévoiler une réalité mondiale. Solution casino. C'est ça. Ça c'est la réalité mon ami. C'est ça la réalité que tu sa d'abord d'abord que tu saches c'est la réalité. Ça n'existe pas quelqu'un qui comble ça.

41:21 C'est c'est c'est fantasme. Celui qui joue au casino qui gagne, il s'arrête pas. Il s'arrête pas. Il dit je vais encore et encore et encore. Je que ça devient une maladie qui perd tout. Exactement. Est-ce que on a compris ça ? On est masquine de ça ou on n'est pas masquine de ça ? Ah c'est sûr le Non, ne me dites pas, c'est sûr mes amis. Je veux réellement qu'on que qu'on queon parle du sujet. Ça veut dire de toute façon quand tu vas avoir ce que tu avais envie d'avoir tu vas vouloir quelque chose d'autre. Alors alors pourquoi pourquoi parce que ça parce que ça parce que la phrase cette phrase c'est la racine de toute ilouvrir je sais pas pourquoi il va avoir une explication

42:07 pour je dire pour c'est Sad you quand tu prends la lettre au milieu kti du tsadik quand tu as le tsadik tu es oh il t'apprend ce mot haï quand le tsadik il t'apprend quoi t'apprend le tsadik il t'apprend que à moitié c'est parfait c'est ça qui t'apprend un petit peu. Rabbénou, il t'apprend pas comment faire de l'argent. Raben, il va pas te bénir comment faire de l'argent.

42:44 Tu sais pourquoi ? Parce que si je te bénis pour te donner de l'argent, c'est un mensonge parce que plus tu as, moins tu es rassasié. Encore une fois, c'est la même chose. Je te pourris quoi plus je te pourris. Donc R il te dit moi je vais t'apprendre à à vouloir à à te rassier, à te combler moins à la moitié de ce que tu as envie. et je vais t'apprendre à à avoir une sensation de satisfaction avec la moitié de ce que tu veux. Et dans ce cas-là, et dans ce cas-là, elle a un mec et dans ce cas-là, un homme n'est pas mort. C'est dommage. Mec, si c'est la richesse bah voilà, c'est tout ce qu'on utilise ce soir mais c'est pas chode.

43:26 Non, mais le remet alors il faut comprendre parce que c'est quoi quand il est heureux de 50 % ? Alors heureux non on parle pas de on parle pas encore d'intra ça on a parlé dimanche c'est un autre rigan là on est en train de parler beaucoup plus profond je te parle dans le date déjà dans le date. Je te parle dans le date. Dans le date en approfondissant d'accord mais d'abord ça c'est important mes amis parce que toujours on se pose la question où il est le problème où il est le problème ? Où il est le problème ? Le problème c'est que la règle dans laquelle l'humanité a été construite de HM, c'est que dans ce monde-ci, tu ne peux pas être assasé de ton fantasme.

44:03 C'est pas possible. Au moment où tu obtiens ce que tu veux, je veux encore, tu sens qu'il y a plus rien et tu veux plus fort et toujours plus fort. Et et la volonté de vouloir plus, c'est ça qui te crée que même ce que tu as, c'est manquant. Il se passe la même chose dans la doucha alors alors dans l'oucha dans l'oucha alors dans l'doucha c'est ça même dans la doucha il y a une avodatem ça aussi je l'ai pas dit dimanche il y a une a il y a une dans une avodatem de se contenter comment ça se passe au début de la quand tu te réveilles le matin tu dois être affamé affamé deodatem tu dois rien te contenter tu dois te voir tout vide et quand tu vas dormir

44:49 ce que tu as Tu dois te contenter d'une sim énorme. Le c'est quand tu vas dormir tu vas dire je sais qu'il y a mieux que ça mais je suis trop content de mon du matin de mon petit des petitf que j'ai mis et ben je suis comme ça mais ça c'est que à la fin la fin de la journée dans la journée tu dois tu dois toujours regarder j'ai pas le temps. Il faut faire le maximum je referme la parenthèse j'avance. Donc on a on a appris que Adam un homme ne peut pas rassasier son son son fantasme c'est plaisir

45:34 nsa alors si c'est comme ça il dit cheamon les lolam donc il si c'est comme ça ça n'existe pas que tu remplis la volonté d'un homme en lui donnant de l'argent. Ça n'existe pas. Dis-moi un un nombre que cet ombre là, ce nombre là, ça suffit pour toi, pas pour que tu as tout ce que tu as, pour combler tes fantasmes. Tout tes fantasmes, tout ce que tu veux.

46:10 Donne-moi un nombre, un chiffre. 100 millions. Même 100 millions. Je te donne 100 millions. Tu sais ce qui se passe ? Ben enard. Enard hein ? une heure de réfléchissement que je vais pour les ramener ces 100 millions. Tu as déjà fait besoin d'un peu plus déjà en une heure. Tu les as même pas vu encore. Ben c'est [rires] le mec qui au côté mets un milliard les donner donnard parce que tu les as pas. Ah oui mais un milliard c'est rien du tout parce que d'un coup tu as leératop qui va se réveiller. Tu dis moi je veux des je veux donner pour tous les chivotes.

46:48 Très très vite ça part un milliard même un milliard ça part tous les trucs tu veux ouvrir les raenous des avions tu commences à frêter frérot ça va très vite. Très très vite. 1 milliard limite c'est rien. C'est l'autre il s'est fait valider un salaire de 1000 milliards qui 3 ans 1000 milliards. C'est quoi milliard ? Qui fait milliard ? Non, c'est pas que pour lui la justice. Ils ont pas voulu illégal illégal. Les avions, ça fait 2 ans cette histoire de milliard, ils l'ont c'est c'est cette semaine qu'ils l'ont libéré.

47:25 Il milliard cette semaine, ils ont parlé beaucoup de de d'argent partout avec les raban avec les trucs. C'est ce qu'on a étudié dans le gu c'est inimaginable. C'est inimaginable comment dans le monde on parle de l'argent partout. Ça veut dire même lui qu'il a fait 1000 milliards Elon Musk ça veut dire Et qu'est-ce qu'il a dit hier ou ce matin ? Ce matin il a dit dans 10 ans, il y aura plus d'argent. Il y aura plus besoin d'argent avec il y aura des des avec les robots les trucs. Il y aura plus besoin d'argent. Un il dit lui il a tout l'argent du monde, il dit aura plus besoin d'argent [rires] car il Qu'est-ce que tu es en train de nous vendre là ?

48:01 Qu'est-ce que tu es en train de nous vendre ? Ça veut dire qu'est-ce qui se passe ? Qu'est-ce qui se rend en fout les gens ? Mais tu sais pourquoi ? Parce que eu eux ils comprennent que ça sert à rien. C'est comme le mec de Apple, il a interdit à ses enfants d'avoir un téléphone parce qu'il sait que c'est du poison qui t'a mis trasserl toujours il me manque. Mon ami si tu reçois une bra complètement de de c'est quoi une bra ? Tu tu glisses Rab il va te faire il va pas venir te voir en te disant tiens mon chéri genre non il il a pas il a pas voulu b te donner du date pas de l'argent mais il a pas il a pas voulu bénir l'élèves de l'argent quand ils sont rentrés chez eux qu'il avait rien il a dit à toi tu veux bénir béni mais il a donné de la richesse à à

48:48 Rabiel le fils de de du choet qui est venu à Rosasana à lui il a donné une richesse tellement riche que il devait cacher son argent dans les murs Il y a des gens qui peuvent recevoir, il y a des gens qui peuvent pas avoir de l'argent. C'est en fonction de la néchama. Il y a des gens qui ne peuvent pas avoir d'argent. Et il y a des gens qui peuvent avoir de l'argent. Mais mais c'est quoi qu'ils peuvent avoir de l'argent ? Il faut apprendre à avoir de l'argent. Comment comment que ça te tourne pas la tête ? Comment Mais là là, mes amis, c'est ça ce que je veux qu'on comprenne. C'est c'est très important. Ça n'existe pas de remplir un manque d'argent. Ça n'existe pas. Ça n'existe pas. Ça n'existe pas. On veut toujours plus.

49:26 C'est ça. Toujours plus parce que parce que toujours c'est pas qu'on veut plus c'est que c'est que dans le cerveau, tu es obligé d'être en mode je dois faire de l'argent, je dois chercher quoi que je te donne, tu es toujours sur ce moteur animal de faire de l'argent, chercher de l'argent, jamais rassasier. On est fait comme ça. On est fait comme ça qu'on on ne veut pas se rassasier de ce qu'on a.

49:57 cherche une vibration aussi on cherche c'est ça c'est la vibration de ce qu'on a expliqué tout à l'heure c'est le dieu le dieu le dieu qu'on a d'Adam Marichon où on veut être cholette comment on dit cholette maîtriser je veux contrôler ma vie je veux contrôler comme il a dit je veux contrôler tout je c'est ma mche ça ça veut dire je je veux avoir la chlita ça veut dire je veux ma mche écoutez maintenant mes amis très douche d'amour. Écoute bien, c'est pas foutu.

50:27 Mais ce qui est fou c'est que c'est pas cette phrase qui pratique, c'est l'intention derrière parce que Raben aussi il a dit il faut tout l'intention du monde. Non, Raben il a dit unir col on dalma que je viens de dire c'est pas de l'argent. Mais il parle du bon c'est un autre c'est un autre. C'est ce que je dis c'est une cavana derrière c'est pas le sens simple. Ah là là il avale. Écoutez bien mes amis ça change. Il y a un tournant radical. Prina, il y a un degré, il y a un niveau, il y a une une un endroit comme ça qui s'appelle comment ?

51:07 Chef. Chefakfoua. Oh, c'est fou. C'est l'abondance double. [rires] C'était quoi ce qu'on a dit tout à l'heure ? Qu'est-ce qu'on a dit tout à l'heure ? La moitié rati d'ord on a dit tout à l'heure il y a le monde il y a le business il y a le travail la vision de terrestre sans ouna sans rien moi-même c'est quoi c'est comme on avait ditout c'est la moitié de la vision là il dit tu es toujours en manque. est toujours en manque quand tu prends quand tu goûtes une substention une substance une substance quelconque l'argent le casino, une femme de la drogue l'omé je

51:53 parle de tout en général même une sagesse, même un film et qui t'a vraiment attrapé dès qu'il termine tu le remets, tu reprends, tu refais pourquoi tu viens de le faire, tu vas pas deux fois aux toilettes une fois après l'autre. Comment ça se fait ça ? Tu tu un bon gâteau, tu prends, tu le manges, tu l'as mangé, c'est fini. Mais si il est tellement bon, tu en achètes un deuxième, tu le remanges tout de suite. Makara c'est Bakara, ça prend c'est descendu dans le ventre.

52:26 Tu ne peux pas être jamais rassasié. Et même quand tu es rassasié, tu es pas rassasié. Tu es juste rempli. Et tu verras que même quand tu es rempli, tu peux encore manger quelque chose. C'est c'est il y a toujours ça n'existe pas que tu arrives à à te dire allez jamais tu verras un homme qui te dit écoute frérot d'argent arrêtez de me donner l'argent arrêtez j'en peux plus arrêtez je suis très bien. Jamais on verra un homme comme ça même les plus grands des plus grands des plus grands riches. Comment le monsieur il dit il va pas à la retraite monsieur mus pourquoi où tu vas tu peux vivre des années en donnant des millions de des années des années des des il peut vivre encore 40000 ans en brûlant de l'argent même s'il veut arrête arrête d'envoyer des fisés arrête [rires]

53:11 non mais ça veut dire arrête ça arrête va en retraite je sais pas fais les autres ils font non tu peux en vérité tu sais c'est qui le plus le plus manquant c'est lui. Ben va parce que lui il manque ce qu'il a lui il lui manque le double parce que c'est la moitié. C'est toujours comme ça que ça fonctionne. C'est la moitié c'est le plus quand tu as 100 tu es en minus 100 en fait. Quand tu as 1000 tu es en minus 2000 quand tu as 100000 tu es en minus 200000 parce que c'est en fonction de ce que tu as que tu veux plus. Donc c'est toujours plus al tout ce que tu as c'est toujours c'est ça en fait le pchat le% c'est ça le pchat rat le pchat c'est que ton 100 % toujours tu le ressens 50 % et la sensation du 50 % elle est mauvaise

53:58 et tout ce et et si je te redonne ces 50 % c'est encore 50 % c'est c'est ça veut dire c'est comme une masse c'est comme une une taxe c'est comme une taxe c'est ça la réalité dit rain Nathan. Mais par contre, je peux vous raconter quelque chose. Il y a ce qu'on appelle l'abondance double. C'est quoi l'abondance double ? Là, c'est pas il te manque 50. Là, c'est tu as 200 % 200 % de ce que tu as. Bon, placement, c'est une vision d'avoir en fait.

54:28 Ah alors de quoi on parle ? On parle de double avec des zéros ou alors comment ça fonctionne ? Alors, venez, venez, on voit parce que c'est très important. Méou comme c'est écrit tof tofot toot c'est un nom double il y a ce qu'on appelle dans la tor de l'argent que cet argent il a une puissance de chefakfoua c'est-à-dire faute to faute c'est un du mot c'est double c'est double double c'est ça veut dire double h à faute comment on dit honte beaucoup alors alors attends d'abord c'est un passou qu to faute là il dit chez où La chon cafou il dit Rabbi Nathan la chon ka cfoule nimfa.

55:13 Et c'est c'est quoi cet argent là ? Cet argent c'est une argent que quand tu l'as elle te rassasie. Ah mais attends. Ah ouais pour l'instant c'est d'argent que quand cet argent tu l'as tu es rassasié. Tu veux pas tu es rassasié comme si que tu as double. Ça veut dire on te donne 100, toi tu sens que tu as 200. Et combien de temps ? C'est caractéristique. Le moment où tu arrives à vivre dans cette manière qui te qui t'apprend.

55:46 Comprenez les amis, il y a de l'argent que quand tu as de l'argent c'est- 50 %. Il y a de l'argent que quand tu as de l'argent, c'est plus 200. OK. Si un mec il arrive pas, il a il a de l'argent. Tu as rien compris mon ami. Sach [rires] à ce momentl. OK. Mais il a de l'argent. Oui, mais il arrive pas à étudier. Ça c'est tu pourrais tu pourrais poser la question. Il a de l'argent mais dans ces casl il peut ne plus travailler. Il peut aller étudier mais ce mec là il veut il arrive pas à étudier rester sur il y a plein d'autres choses à faire.

56:19 Il y a plein d'autres même question. Il y a plein de mitvot à faire Sacha. Plein de mitvot à faire. Je lui dit la même chose. Mais oui, il y a de la fata, il y a des tradi, il y a il y a il y a des projets, il y a des inanimes, il y a plein il y a du travail personnellement toi avec tes mains aller à droite à gauche, aider. On va C'est pas ça le cours, c'est mais crois-moi mon ami, il y a énormément à faire et arrête de croire que tu es pas fait pour l'étude. Arrête [rires] arrête.

56:49 Faut juste il faut juste trouver le bon Ravruta qui est avec toi qui a la patience qui a la patience. On pas trouvé. Je continue mes amis parce que c'est travail à la Vas-y vas-y. Vous voulez pas savoir alors c'est non plus ton suspect comme ça. Moi j'ai la Il est pas bien Axel mon frère ça va il s'est rapproché se rapproche. Il est pas bien. Il est alors alors le problème c'est quoi c'est que ce qu'on a lu c'est dans la Torah même ce qu'on a lu c'est le lié moran dans la Torah même et là-bas Rabbi Nathan il explique pas c'est quoi la Rabbénou il explique pas c'est quoi la chefou.

57:23 Alors là, c'est Rabbi Nathan qui va nous faire ce cadeau énorme de nous apprendre c'est quoi le chef. Je vais essayer un petit peu d'expliquer ta comment on est du chefoua. Comment on est méritant d'avoir c'est pareil et chef ? Ouais, c'est ça le même c'est le même donc c'est comment on est d'avoir le chef ?

58:03 Et alors il explique Rabin qui car la la passion de l'argent, c'est-à-dire c'est quoi la passion de l'argent ? Pourquoi on a de la passion de l'argent ? Pourquoi on court après de l'argent ? Pourquoi ? Parce que parce qu'on sent qu'on on manque toujours 50 %. Oui, c'est ça le problème. Imagine-toi, tu vas avec une une agala une un chariot à la ma cololette. Tout ce que tu mets, il y a 50 % qui s'enlève. Mais j'ai besoin plein moi. Et plus tu plus 50 % qui descend. Tu imagines combien tu veux ?

58:36 C'est ça la tab. C'est ça. C'est pour ça que tu te réveilles chaque matin et tu vas alors il dit plus il a plus il lui manque. Mes amis si on comprend ça bien bien comme il faut il y a beaucoup de problèmes qui vont descendre de nous. Faut juste Tu comprends ça Zacha ? Ben oui, je t'entends tu Non mais est-ce que tu comprends que ça quoi que chaque montant que tu gagnes, c'est un manque en plus. Tu creuses en fait tu tu es en manque de 50 % comme si que tu as gagné que 50 % de ce que tu as. Tu as gagné 5000 ce mois-ci, tu as 2005 en fait ce que tu veux.

59:18 Et Raben il dit tout ce que tu auras tu pourras euh te satisfaire que de 50 %. Jamais 100 % de ce que tu as. Mais dire que tu es jamais satisfait. qui ressent ça vraiment tout le monde sérieusement tu as 5000 entre les mains en espèce ressens que tu as 2005 [rires] ce que tu vas faire avec tu ressens que tu as besoin de 10000 attends mais si déjà tu as 5000 et que tu peux faire beaucoup de choses avec 5000 celui-là sérieux acheter une maison c'est un bâton tu as payé merci au revoir. Mais quand tu rentres dans la maison, c'est ça le problème. Quand tu rentres dans la maison, tu dis j'aurais préféré que ça ça serait pas plus grand et ça plus grand. Peut-être que un jour je m'achète

1:00:05 avoir une maison il [rires] est comme ça. Ah voilà le juif il veut toujours il vient de se réveiller ce qu'on a dit à une demi il faut 20 minutes après je repars en live. Donnei un XL brass, j'ai pris la XL. Venez, venez un peu de Tu peux [rires] nous donner le la méthode ? Peut plus en plus je lui dit tout à l'heure est-ce qu'on fait la Torat de Leille ? Il m'a dit non. Regarde tu je suis venu non ce soir. Tu m'as dit non tout à l'heure de l'eau. Pardon. Tu m'as dit c'est la suite de dimanche. Tuas dit là-bas c'est pas la suite de dimanche chose au fond.

1:00:38 Mais c'est humain tous les depuis qu'on est d'être de la nuit des temps. Le juif veut toujours plus. J C'est normal frérot. Non, un gars il se contente, il reste dans sa campagne. Le juif il veut le l'appartement après le pentaus. Le pentaus la maison la maison il veut frérot comme ça de et regarde dans les entreprises, ils sont [rires] tous patrons, ils veulent même pas être salarié. La raison la raison pourquoi alors pour Rabbi Nathan lui il cherche la racine. Rabbi Nathan il cherche la racine. La racine de pourquoi on est comme ça pour le changer.

1:01:10 Hop. Alors vous voulez savoir c'est quoi le problème ? Vous savez comment comment on résout un problème ? Comment on en résout un problème ? Avec une solution. Il faut Non, il faut d'abord comprendre [rires] avec une solution. Mais comment on a une solution ? En regardant la racine du problème. La racine du problème, son point faible pour le pour le couper à sa racine. Toujours Rabbénou, il essaie de descendre à la source du mal. C'est quoi la source de la taat mamon ?

1:01:42 Il vient Raben, il dévoile un ridouche Rabbi Nathan. Il dit tout le problème de c'est quoi [rires] qui créait le c'est quoi qui crée que tu es toujours en en 50 % de manque il diram ça vient des yeux c'est les yeux qui créent ça les yeux ils créent ce manque quand tu vois quand tu as c'est les yeux qui sentent le manque quand il voit l'autre Quand il voit l'argent, quand il voit sa maison, c'est les yeux qui la femme. Il a femme [rires] la femme. Il il sent toujours ce manque bébé comme c'est écrit végam

1:02:29 dans l'ecclésiastre, il y a écrit l'œil n'est jamais rassasié de la richesse. Jamais. Tu as vu l'histoire d'Alexandre le Grand avec le Sam ? Euh Narod Narod et DAF cette semaine-là, Davkka cette semaine-là, ils ont vendu des un comment s'appelle les un un pas une épée Asla. Asla toilette.

1:03:00 Ah asla un toilette en or. En or combien ils ont ils ont vendu ça en or plus million d'euros de dollars. Combien ? 130000 dollars 30 millions de dollars 12 millions je je sais pas combien un artiste qui c'est quoi qu'ils ont vendu c'est quoi un comment tu as dit c'est un D'accord un WC en or d'accord un VC en or comment on arrive comment on arrive dans le cerveau humain comment on arrive d'abord à créer en or un un toilette déjà déjà qui va faire là-bas Ça veut dire etal de d'aller payer quelque chose comme ça.

1:03:40 Non mais c'est beau, on rigole. Mais ben je vous pose la question mes amis. C'est qui c'est qui ? C'est quelqu'un qui a tellement d'argent. Bah oui, sait pas quoi faire. C'est pas qu'il sait pas quoi faire, c'est plus grave que ça. Il a un manque tellement puissant qu'il sait pas l'expliquer ce manque. Cet homme là, il est malade. C'est une maladie. Et lui, il est obligé pour lui, c'est une obligation d'aller acheter pour que ça lui fasse quelque chose. Et même quand il a acheté, il pourquoi je l'ai fait. Ça c'est pas une maladie, on est tous comme ça. Et c'est quoi ? C'est le gam, c'est le c'est les yeux. Les yeux ne sont jamais rassasiés. Jamais jamais.

1:04:17 Les yeux ils sont rassasiés de la richesse. Les yeux plus gros que le mec qui acheté une banane. Ah oui, j'ai la même chose. Il a acheté un banane. Sais qu'il a fait un deuxième truc. Il a fait un tableau avec euh trois euh points. Ça aussi il a vendu au ton monsieur ban avec un sc banane avec scotch noir le scotch 12 millions vu le tableau 2 il a enlevé la banane et il l'a mangé [rires] il l'a mangé la banane frère une vraie banane c'était une œuvre d'art des fou il regarde le temple il était tout fort je m quand il a fait le temple c'était tout ça c'est un autre rig c'est c'est la maison d'Hachem là on est en train de parler du de l'être humain donc notre problème il est où le problème mes amis Les yeux, les yeux, c'est les yeux.

1:04:59 Mais peut-être les yeux les autres aussi que les siens. Non, non, non, non. En général, c'est les siens, c'est les yeux, ils veulent que les gens, les yeux, il te donnent l'envie, hein. C'est un défaut énorme. Ça s'appelle unim. Ça s'appelle ça s'appelle un un défaut des yeux. C'est un programme, c'est c'est à cause qu'on ne garde pas nos yeux. On regarde Non, c'est l'invers. C'est le comme le sait que tout dépend des yeux. Donc il a créé ce qu'on appelle le TikTok, l'Instagram et l'internet que tout le travail c'est quoi ? C'est que de te faire montrer des choses. Toi tu sais pas que dans ta tête ça te crée quoi ?

1:05:34 Un unti très grand très grand très grand le rati tu es jamais rassasié. Tout ce que je vais t'acheter, je vais te donner comme tu as déjà vu plus. Dis mais toujours mieux tuachètes une maison tu es hyper content, tu sors dehors, tu vois un mec avec une meilleure maison. Tu aimes plus ta maison frère. Non mais c'est c'est ça le problème, c'est les yeux mon frère. Les gens ils ont des malettes. J'avance les amis. Un peu de check s'il vous plaît frère. Après il y a la Torah pour ça frère. Maintenant qu'est-ce qu'on a dit mes amis ? Quand il y a un problème dans les yeux, il se passe quoi ? Maintenant on va essayer de récapituler tout.

1:06:09 Maintenant on va tout reattacher. Qu'est-ce qu'on a dit mes amis ? On a dit d'où elle vient la gdoucha de Israël ? Le regard du des yeux d'Hachem. D'hem de la vision d'Hashem. D'accord. Quand moi je suis pogem dans mes yeux, je suis pogem dans mon héret Israël ou pas ? OK. De la même façon que Israël et les cadoches grâce aux yeux de Dieu. De la même façon quand moi je suis pogem, c'est-à-dire je suis j'endommage mes yeux, j'endommage mon j'endommage mon Israel quelque part.

1:06:46 Vrai ou faux ? Ouais. Ou ouais. C'est d'où elle vient saé ça vient des yeux et des yeux ça veut dire que ça veut dire quoi que mon Israël je il est il est moins cadoch il est j'ai moins d' Israël je perds mon ça veut dire quoi je sad c'est que je je bois moins le tsadik, je m'attache moins le tsadik et quand je m'attache moins au tsadik, alors j'ai le kati parce que c'est que le tsik qui m'apprend le kafou, c'est que le tsadik qui m'apprend la la la le

1:07:34 chef, l'abondance double. Mais parce que le tsadik il me donne des yeux parce que le tsadik c'est lui qui a les yeux et né hashem et sadikim les yeux d'ashem ils sont chez le tsadik quand moi je vois le tsadik le tsadq qu'est-ce qui me fait faire le tsadik quand je vois le tsadik quand je m'attache au tsadik il me fait il me fait faire émerveiller émerveiller ou pas il m'émerveille il me regarde à mo il s'émerveille de mo quand il s'émerveille de mo cet émerveillement créé en moi une satisfaction double. Je suis émerveillé de moi-même.

1:08:12 Quand tu es émerveillé toi-même, tu as plus une sensation de manque. Par contre, quand je m'éloigne du tsadik parce que je regarde ce monde, je perds la sensation de l'émerveillement du tsadik. Donc je sens que je suis manquant, tout mon argent il est à moitié moins moins 50 %. Parce que je perds les yeux du tsadik, je reste avec mes yeux. Mes yeux c'est moins 50 % ça s'appelle Tavato Béado. Et quand je suis pas attaché au tsadik, je cours vers l'état à vote. Donc j'essaie d'appliquer ce que je veux. J'arrive pas, je suis pas rassasié.

1:08:48 Plus je me rapproche du tsadik, plus j'ai les yeux du tsadik. Les yeux du tsadik, lui il fait l'émerveillement. Quand je suis proche du tsadik, grâce à ça, ça me créer une satisfaction de double. Et ça ça s'appelle que j'ai héret Israël. C'est quoi héret Israël ? Quoi habiter en Israël, c'est de gagner 100 et d'avoir réellement 200. C'est quoi d'habiter enlaret 50, c'est quand tu as 100 et ça vaut 50. Ça ça peut être aussi en Israël hein.

1:09:20 C'est pas juste c'est juste le concept. Maintenant chacun il doit savoir où il habite vraiment. Tu peux habiter en Israël ou on est en routaret tout ça dépend. Comment si B tu appartiens à RT Israël ? Parce que quelqu'un qui appartient àet Israël c'est quoi d'appartenir àet Israël ? D'où elle vient Israël ? On a dit les yeux d'chem du tsadik. Donc quand tu es attaché au tsadik, je suis attaché à la vision d'ashem, à la vision du tsadik. Donc je suis zoré d'ouchar de de gdoucha Israël. Que c'est quoi la goucha Israël ? C'est chefou là.

1:09:50 C'est pour ça qu'on se sent aussi bien chez Oui, on se contente de très peu à Ouan, on est content. Et oui. Et oui. Parce que à Ouman, c'est la première, c'est de là-bas que ça part. C'est de là-bas que ça part. C'est la source parce que là-bas c'est donc on est là, on est à l'endroit où il nous regarde. D'accord. On sait le mam l'endroit. C'est l'endroit. C'est Bizman à Kibout. C'est bon. Man à kibot, on le ressent bien au moment du kibot, on ressent bien. On a pas eu deux d'électricité. Est-ce que c'est la même que parce que ça t'enlève aussi cette il écrit que quand tu tu vois le t ça te donne une anava.

1:10:27 Oui mais c'est une autora. Oui c'est une autora. Mais quand tu as cette anav là tu as moins besoin. Ça y est tu es en humilité. Mais viens on reste, c'est important de pas comme ce qu'il dit ici, il dit ici tout lean, je répète mes amis, est-ce que vous avez compris ? Bien sûr. Toujours la question elle est plus forte, vous voulez tous avoir la réponse et dès que vous avez la réponse, vous restez comme ça. Ah réfléchit comment faire c'est pas bon. C'est dire quoi ? Tu regardes plus rien du tout du tout du monde ?

1:10:57 Alors alors regarde le tsadik, il est où ton focus ? Viens, on va lire, on va voir dans les mots comment ça comment il dit comment il dit Rabbi Nathan. Là, j'ai essayé de vous dire un petit peu comme ça BLP mais viens on voit comment il a dit dans les mots Israël Abraha. OK. Ret Israël c'est la racine de la bénédiction. Ouais. Tout ce qu'il y a dans le monde ça dépend des Israël. Ça vient des rêves d'Israël. Le pétrole, l'or le cuivre, technologie, tout ça. La racine, elle est en héritraël.

1:11:31 Même dans les terres dans la racine, elle est en héris. Toutes les richesses qu'il y a dans le monde en entier, ça vient d'érisel. Même le riz qui pousse en é et c'est le mécorra. C'est c'est pas juste la chose en elle-même, c'est la braha que enet Israël. Tout ce qu'il y a en hér Israël, il y a de la braha qui colraot vachpothine ver israël comme c'est écrit dans le resset de l'Avraham si vous voulez après on le lit comment il explique là-bas mam comment tout dépend de héret Israël tout vraiment la racine de Israël qui est pourquoi ça et c'est ça le plus beau écoutez comment c'est fort comment il dit Rabbi Nathan qui erit Israël car la terre d'Israël pourquoi c'est Elle le mécor abraha

1:12:17 pourquoi pourquoi c'est elle qui est la racine de la braha qui Israël maisabadik parce que Israël elle prend sa sa sa sainteté du tsadik et comme le tsadik c'est lui la braha donc israël c'est mes corps la brachot parce que ça vient du tsadik va être à tsadik Et toutes les bénédictions toutes les abondance il viennent du sad.

1:12:55 Donc c'est c'est pour ça qu' Israël c'est le mécor. Vous imaginez ce qu'il a écrit ici ? C'est que c'est pas Rabbi Nathan qui dit c'est le Balemtov qui dit Balemov dans Parachat dit j'ai entendu de mon maître quoi il y a une crie dans une bich Là-bas, il y a écrit tout ce que le monde a comme ça il dit has écoute bien tout ce que je donne au monde

1:13:42 je le donne que pour Rabianina Bendosa. Ça veut dire quoi ? Ça veut dire tout ce que je donne au monde, aux Chinois, aux Arabes, aux Indiens, aux Français, aux Américains, aux astres en haut, tout ce qu'il y a, je le donne. Rien que parce queil y a un homme là-bas qui s'appelle Rabianina Mendosa, rien que pour lui, je donneabanina en None et la miou et lui il mange que un carou.

1:14:15 Toute la richesse qu'il y a dans le monde, je le donne à c'est pour Rab. Combien même que Rabit alors alors comment ça fonctionne ? lev comme ça il dit le Baal Chem Tov on apprend de là que le tsadik àad tout ce qu'il donne il donne pour le tsadik parce que le bal il explique le mot bichville pas pour mais bville le chemin que lead qui crée un tuyau en fait c'est leur c'est lui qui crée le tuyau que pour lui il lui donne tout lui donne tout pour lui et le prend tout pour lui donne tout pour les autres Donc toute la richesse qu'il y a, toute l'abondance qu'il y a, toute la bénédiction, elle est où ? Elle est chez

1:15:01 le tsadik. Et c'est le tsadik qui donne au monde en entier. Donc c'est le bal qui dit ça comme c'est ça ? Oui, c'est ce qui s'est passé. Ben oui, c'est lui qui tenait tout. Bébéinat comme c'est écrit brachot les roches tsadik dans Michel. Le tad c'est lui qui a toutes les brotes on l' vu aussi chez Abraham que maintenant il a donner les brotes à Abraham et que maintenant Abraham pouvait bénir ou Adam écoutez bien maintenant quand un homme il est méritant lesab Israël sad bich quand un homme il est alimenté de Israël et du sad quand un homme est alimenté du hér

1:15:47 Israël Alors lui il a pas de manque, il peut pas avoir de manque. Tu peux répéter alimenté alimenté de Israël et du tu es comblé. Tu es comblé. C'est OK. On se rapproche du on se rapproche on essaie de travailler Israël c'est tout ce qui regarde quand tu ouvres le thème de l'out sur Israël et là-bas tu vois qu'est-ce que c'est Israël mais de base pas Israël c'est l'Emouna c'est les nissim c'est lafila c'est de comprendre d'être un peu un peu hors nature un peu hors nature un tout petit peu c'est ça Israël et comment on est zé Israël on voyage en dans les kivr

1:16:33 sadikim parce que kiv sadikim Israël ra il a dit c'est la il faut s'attacher à un tsadik du niveau de Israël raados il faut étudier des livres du tsadik de manière de Israël mais il faut que tu comprennes que si euh tout lien qu'on a encore avec Rutaret ça te ça te ça veut dire quoi lien tout lien c'est quoi tout lien si tu reçois de l'argent si ton travail il est là-bas si tu as une maison si tu as tu as alors Une moto, une moto faut si tu continues à aimer le ton de France ou alors la dame crot de France. Tu as kiffé ? Elle était bonne non ser elle est meilleure. Elle est meilleure.

1:17:16 Mais elle vient de France et ben [rires] les gendarmes. C'est pour ça qu' l'air un peu Non mais non mais BM ça veut pas dire ça veut pas dire qu'on rate hein. Excuse-moi. Répète toutes les liens qu'on a avec Routlar, ça fait partie de ça aussi. Non, ça donne quoi ? C'est quoi la conséquence ? Et ben et ben ça te crée le risaron. Toujours le manque. Tu as toujours un manque. Tu sens le manque tout le temps. Avec Rout Alors, on peut le travailler. On peut ça se travaille. On a dit que ça se travaille. Ça c'est le tsadik qui arrive à te à Mais c'est un travail.

1:17:49 C'est un travail à travailler. Faut être conscient. Alors, il faut en être conscient. qui comment quand tu te renforces dans l'Emouna à fond tu prends le livre l'écoutéuna par exemple que Rabra il a fait spécialement et cetera et tu t'en mets partout dans ta tête le lié bodou tu t'en mets tu t'en mets tu t'en mets tu t'en mets c'est un livre que Rab Isra il avait écrit à l'époque à l'époque nouveau c'est le nouveau non c'est l'ancien non c'est un autre un exemple c'est un exemple que je te donne. Tu peux le faire tout seul lié ça tu peux prendre le lié de filhan tu peux faire une b des doutes sur l'Emouna c'est mais le fait queun homme il se travaille beaucoup beaucoup de laun même si après des fois il prend de ça se peut qu'il peut arriver à un niveau de ne plus être dépendant de là-bas mais en vérité un homme il a le devoir d'être

1:18:37 connecté à fond avec Israël ça veut dire plein de choses d'abord Or, c'est dedans, c'est la prière, c'est l'attachement. Mais il y a des choses extérieures de manger des fruits d'ê Israël pour Israël. C'est pour Israël tout ce qui touche Israël aider des gens qu'ils habitent en hér Israël aider des gens de venir faire leur alli en hér Israël. Ah ça c'est c'est une très grande et belle mitva très grande et belle mitva et et ainsi de suite des choses comme ça. Non mais mais ça c'est des choses que un homme il doit il doit essayer de de de prendre s'il est dedans le monsieur ça veut dire si il est dedans, il a une opportunité de peut-être créer quelque chose je sais pas ou réfléchir ou mais c'est ça c'est comme ça que ça fonctionne. Mais on doit être connecté

1:19:23 àet Israël dans ton cœur dans ton âme. On doit aimeret Israël. Quand tu voyages en dehors d'et Israël et tu reviens, il faut embrasser la terre. Il faut il faut raconter des louanges d'ê Israël à tous les gens de Rutlaret. Il faut faire très attention de ne pas entendre le lachonara de Israël, de ne pas dire oui, tu as raison quand on parle du mauvais d'et Israël. Très très grave. Même à nos femmes et même à nos enfants, il faut arrêter de dire : "Tais ça, ça vient de France hein, ça vient de France. Ne le dis pas, ne le dis pas, mets-le. Il faut arrêter de donner du chevar, de la louange à en arrête da ça vient de France. Je t'ai rapporté des médicaments de France de France

1:20:12 faut arrêter ça pousse ça sent mauvais ça s'appelle pas on donne de l'importance amis. Vous comprenez touses ces chosesl là, c'est important. Ouais. Et et et ainsi de suite. Le la chonara mes amis parce qu'on va parler des meraglim que c'était mam cean là c'est tout ça. Mais de parler du mal du la chonara de Israël c'est aussi pareil quand un homme il parle du mal du de du sadet. Mais pour le point de Israël vous avez compris mes amis non donc on doit se lier àet israël.

1:20:47 Donc pour être Israël pas que non mais je zaka comme autre chose toutes les actions qu'il font la fat. Mais j'ai dit ça c'est tout l'extérieur. L'extérieur c'est pas important. Le plus important c'est l'intérieur. Bien sûr. L'intérieur c'est-à-dire de vivre de vouloir être dans l'air d'ê Israël c'est-à-dire le tadiet. De toute façon quand tu es en Israël sans le tsadik c'est trop difficile. Alors c'est manquant c'est manquant. 50 % c'est manquant. 50 %. Alors, je continue les amis comment c'est écrit ? Ne vous inquiétez pas, il y a pas beaucoup à lire mais c'est juste pas non il a pas c'est compliqué c'est très dur il a même pas

1:21:33 comme il a pas de dieu ça c'est écrit c'est c'est c'est pas pour rien c'est pas c'est pas pour rien tout ce qu'on dit le café le café il est symbo sauce bon café namas Pourquoi il a pas de alors ça veut dire qu'il a moins d'emoun c'est très dur pour lui d'avoir de l'Emouna c'est que il arrive pas à se mettre à laun il est dépendant de tout bien il met pas de dans le métro il cach vérité qu'est-ce qu'il a écrit sur israël colbaquen non c'est pas ça en Israël il a l' Israël annule le manque

1:22:20 l'arba, il y a pas en Israël le manque ça veut dire même ta parassa que tu reçois elle est elle est en mode chefoua en mode on reçoit pas le chréti non parce que c'est trop parfait Israël elle est parfaite donc il y a jamais le manque en Israël donc si toi tu ressens le manque c'est qu'on n'est pas de de la doucharë encore. On est très loin pour ça qu'on a besoin du tsadik que c'est lui qui fait rê Israël. Donc si tu ressens du manque qui est naturel d'après ce que tu as dit, ça veut dire qu'on s'est pas assez rapproché de c'est ça que ça veut dire. Il nous manque dans la gdoucha des Israël et d'où il vient la gdoucha des Israël de la doucha de l'attachement du tad.

1:23:03 Donc en vrai tu dois pas courir après l'oseille qui te tu vas courir après le tsadik pour combler l'oseille qui te exact. Je continue. J'ai compris mais bon il faut il faut d'abord mes amis d'abord il faut être mes cabell d'abord il faut être mes cabell vas-y d'abord il faut non non d'abord il faut recevoir là tout ça ce qu'on dit là faut l'accepter déjà c'est ça le premier travail ouais il faut d'abord y croire il faut que tu comprennes que c'est ça le d'abord c'est ça le premier travail azov le ce qu'il faut faire maintenant mets de côté ah ben c'est ça qui compte la première chose d'abord c'est d'y croire que c'est comme ça que ça fonctionn comprendreamon

1:23:51 si on est zé de Israël normalement il n'existe pas aucun manque en hér Israël tu manges un tout petit peu tu es rassasié tu gagnes un tout petit peu tu es rassasié tes enfants ils te demandent un tout petit pe tu es rassasié comme ça mais c'est vraiment comme ça ça veut dire vraiment vraiment comme ça tout un petit pe suffit qui va abra parce que le seul endroit où hashem il a béni sur terre c'est Israël il a ordonné il a ordonné dans tout le monde il a pas béni il a pas béni le monde en entier il a pas béni le seul endroit où il a béni il a dit j'ordonne qu'il y a la bénédiction Dieu tu imagines la braha de Dieu la brahaa des tsadikim ça fonctionn

1:24:39 toi la braha de Dieu c'est où qu'ach Il a béni c'est la terre des Israël comme c'est écrit va dit tellement la braha elle est grande en Israël jusqu'à que tu dis da stop j'en peux plus j'en peux plus comme ça comme ça tellement je vais vous donner tu veux dire da da et pourquoi c'est pas marqué de da c'est pas marqué ta foule pourquoi il y a marqué da c'est que c'est toi qui dit truc pourquoi c'est pas il y a pas de la notion de kafou là-bas tellement elle est grande. Tellement elle est grande parce que le cafou c'est dans ta tête, c'est la sensation dans ta tête. Le dail dans l'et Israël c'est vraiment physique. C'est-à-dire les

1:25:27 pommes, les pommes de terre, c'est c'est une chefa jusqu'à qu'on jette. On jette tellement qu'il y a plein. Est-ce que ça existe qu'un jour il dit écoute frérot arrête de me donner de l'argent, j'en ai trop. Arrête s'il te plaît, j'en ai trop, je veux plus. Je veux plus les excédents agricoles. Ouais mais tu imagines, c'est de ça que je parle. C'est ça le vrai Israël. Le vrai c'est ça euh chez chez l'inverse de ce qu'on a dit que tout ce que tu gagnes toujours tu as le manque de la moitié.

1:26:10 C'est que toujours il est en mode manquant. Mais tout ce qu'il y a en Israël, c'est quoi Israël ? Ça veut dire en étant attaché auad lead, il t'apprend à avoir le chefoua. Il t'apprend comment ressentir, comment gagner ton argent au niveau des rê Israël. Ça se pourrait que par exemple un homme qui étudie les frères qui attaché au même s'il habite en rutar par exemple lui de chef même en parce qu'il est attaché à la racine de Israël dit mais quand même ça peut exister donc il va monter il faut habiter ici mais ça veut dire même si même s'il

1:27:06 tellement vous aurez jusqu'à que vous allez dire j'en peux plus arrête que l'abondance elle est double et et triple et quadruple de ce qu'il a demandé c'est ouf ce que tu racontes quand même parce que parce que parce que le monde entier ils disent tous l'inverse et quand tu es Là c'est tu le vis le contraire. C'est pour ça que tu viens là le jeudi soir parce que tu sais que c'est là le vrai quoi ? Dehors c'est le mensonge. Comment il s'appelle ce monde ? Le monde du mensonge.

1:27:38 Voilà. Mais Israël c'est pas mensonge. Non mais le monde je parle de l'air l'air du monde. C'est-à-dire le comment il parlent les mondes. Nous pourquoi on vient ici on étudie la Torah de Rabbénou et du tsadik parce que c'est que lui qui parle le Ah parce que les gens il disentrait c'est dur c'est cher. Oui oui oui. Il faut même pas répéter même pas. On a dit c'est c'est pas ça s'appelle de de Ouais mais ça c'est pourquoi ? Parce qu'on est loin du tsadik. D'où vient Het Israël la kadoucha du tsadik. C'est que celui qui attaché au tsadik qui voit c'est quoiet Israël et qui peut commencer un petit peu à ressentir c'est quoi Israël. Je vais même vous vous dire même dans votre niveau à vous, des gens comme vous normalement vous devrez normalement travailler beaucoup plus en hér Israël ici et faire beaucoup plus d'argent mais

1:28:24 quelque part vous le faites pas. Vous vous êtes mis une sorte de barrière pas une barrière on va dire mais on va dire une satisfaction. Non non, on essae hein. Oui. Non mais une satisfaction que tu te dis voilà ça ça me satisfait même si c'est pas ce que je veux. D'où ça vient ça ? parce que vous vous êtes rapproché du tsadik un petit peu ça a changé dans votre tête vous vous calmez un peu dans la cour à travers l'argent mais si on vous on vous enlève maintenant les gamer raenous c'est les gamer les gamer et on vous laisse on vous laisse religieux orthodoxe non mais on va vivre au stat voilà exactement pourquoi pas ma barrière pourquoi pas aller pourquoi pas retourner en France pourquoi pas les gens il comprent pas ceux à qui tu parles qui sont pas attachés au tsadik ils te disent à c'est quoi donc tu vois que le tsadik il

1:29:09 nous donne de tes yeux Tu le vois qu'on a un petit peu de chef foula, on a un petit peu de de rassasiments. On on s'est appris à à se rassasier, à se satisfaire même à une petite quantité d'argent, même à une petite, ça veut dire pas comme j'ai envie. Ou alors de pas courir après comme des autres qui courent. Parce que on t'a appris que ça viendra quoi qui se passe que je fasse que je fasse pas que je suis là que je suis pas là. Et ça c'est le sad qui te donne cette chef fou là quelque part. Ça c'est vrai maintenant maintenant Reno il dévoile un ridouche.

1:29:46 On a appris quoi ? On a appris Israël et le sadon. C'est maintenant on va prendre un troisème concept. On a pris le premier c'est quoi Israël Israëloucha c'est quoi qui est parallèle àet Israël qui est pareil. C'est le tsadik parce que ça vient de là-bas. Et il y a une troisième chose qui est aussi parlait c'est le shabbat. Le shabbat le shabbat on fait sur quoi à sur combien de pain ? de chef foula. C'est-à-dire que quand tu manges ton pain, tu en as encore un en face de toi parce que tu fais sur deux la man

1:30:31 que normalement quand tu manges du pain le yom quand tu as coupé ton pain et ben tu as la moitié c'est comme l'argent quand tu as attaché au sad quand tu gagnes cavol ton argent ou alors ta chef tu sens toujours que tu es manquant par contre quand tu attaché et que tu habites en Israël même quand tu Mange ton pain, tu as encore un pain en entier à côté de toi. Tout le concept qu'il faut faire les michn c'est-à-dire de faire un mot sur deux pains le shabbat, c'est pour quelle raison ?

1:31:03 Pour bénir toute la semaine. Non, c'est c'est exactement c'est parce que le shabbat il est comme Israël et comme le tsadik. Le shabbat c'est toute la racine, toute la brahae chefa de toute la semaine. Le tsadik c'est la chefa du héret Israël de l'endroit. Le shabbat qui est aussi le tsadik, c'est le chefa de la semaine. C'est la raison pour laquelle on prend de pains. Et ça aussi la raise. On peut restortir en vérité. Oui. Oui. Parce que le shabbat c'est un concept mais Bevadaï qu'il faut ressentir le shabbat. Comment on ressent le shabbat ?

1:31:38 Quand on est attaché au tsadik. On peut pas ressentir le shabbat quand on n'est pas attaché au tsadik. On peut pas. On peut pas. Tu peux peut-être faire ce que tu as mais tu peux pas mettre vivre. Comment ça ? J'avance. Donc si alors imagine-toi maintenant le tsadik qu'est-ce qu'il a lui ? Chef fou.

1:32:11 Combien de chefoua c'est combien elle est grande sa chefakfou ? tsadik combien elle est grande son abondance au tsadik ? C'est quoi le mythe qu'il y a mes amis quand on se rapproche de Rabbénou ? Il y a un mythe qu'on va perdre d'argent, qu'on perd notre argent, qu'on perd nos des épreuves comme ça. Il y a un mythe que tout le monde dit. Ah ouais làabous il dit l'inverse làous là c'est écrit noir sur blanc de quoi ? Celui qui se rapproche du tsadik il les aurait d'avoir double. Attends attends attends mais c'est sa vue qui est double. Voilà c'est attends c'est la vue c'est pas la réalité. C'est pourquoi cette question ça change rien Razac ? Tu as raison, ça change rien.

1:32:51 C'est une perception en fait. Mais si quelqu'un il se sent riche en devenant pauvre parce que tout ce qu'on explique c'est que quand il c'est ce qu'il dit donc il est donc il est riche la il a effectivement perdu c'est pas qu'il a contenté ce qu'il a se contenter ce qu'il a c'est c'est bas moi je vais donner plus haut que ça tu vas ressentir la rassasimentasi que tu vas pas recevoir avec de l'argent mais si tu as peur de connaître ça tu as peur de rentrer là-dedans tu as peur ouais et ben il faut prendre la personne et le jeter à l'eau hein c'est ce qui nous arrive tes fois des fois il nous arrive On a peur de recevoir les cadeaux du tsadik.

1:33:25 Alors les tsadik ils jettent les cadeaux dans la figure pour qu'on les prenne. C'est des choses qu'ils arrivrive. Donc vaut mieux savoir comment réagir dans le monde, dans la vie. Comme ça quand ça nous arrive, on sait ne pas trop s'affoler. Il faut savoir que c'est ça la vérité. La vérité c'est que c'est le c'est que quand on se rapproche du tsadik, le tsadik il nous donne un rassasiment, un effet de de un comblement et et et Voilà.

1:34:14 là où il rapporte la étud que comment on brise laad là c'est unou qui est énorme non ça c'est dans la t pardon c'est comment on brise la Quand on est proche du tsadik, quand on est attaché au tsadik et celui qui est contre le tadikad ou ta mamon, lui il tombe dans la taat mamon lui il a plus de de taaton de vouloir de de de chos c'est 100 % il a enlevé son date, il a fait écoute écoute c'est chaque niveau que tu fais pareil chaque niveau on t'enlève

1:35:01 databat comme tu fais comme ça on t'enlève ce que tu investi, on te le donne un petit peu un petit peu beaucoup et ainsi de suite. et cetera quand un homme il est attaché au sad c'est là le conseil quand un homme il est attaché au sad ou même il attire de lui chef un niveau de double de sensation de sensation chefoua non là pas écrit sensation hein c'est du vrai là c'est du vrai c'est du vrai chefoua c'est de l'abondance frérot c'est de là il y a les deux mais là il te parle de l'abondance double ça veut dire c'est du vrai c'est ma mche du vrai ça va du vrai, ça veut pas dire du cach, c'est ça qu'on est en train de dire.

1:35:43 Euh écoute, ça se pourrait que oui. Ça se pourrait que oui, c'est pas du mais c'est pas ce qu'on cherche en fait. C'est pas ce qu'on cherche parce que donc comme nous on est encore dans le tavato alors pour nous ce qui nous parle c'est le cach mais quand on va être zor de comprendre le chef fou que que j'ai tout combien même que j'ai ce que j'ai pas là je vais comprendre que c'est pas que du cash que que je veux. Oui mais on parle de tavate maman. Oui oui oui mais ta vat mamon c'est pas que ça ta v mamon c'est tout le concept en même tout en même temps c'est pas que le le nombre le numéro combien tu veux combien tu veux dire c'est c'est c'est la de courir après c'est c'est quand quelqu'un qui a beaucoup d'argent alors tu vas l'écouter plus tu as le respecter plus et cetera et cetera c'est c'est c'est un peu comme ça maintenant donc en réalité ça ça résout deux problèmes. Ça résout le problème de la

1:36:29 ta mamol et ça résout le problème aussi que on reçoit de plus d'argent qui en en plus du coup on a plus besoin de vouloir plus parce que non seulement il il y en a plus en plus on a résolu le problème de la ta plus si ça se pourrait que oui oui. Il y a aussi ce qu'on appelle une abondance. C'est une abondance. Quand BM tu en as besoin, tu l'as. Ça veut dire c'est tu reçois quelque chose que tu as pas travaillé dessus. C'est de l'argent qui vient cadeau d'un coup un parent un voilà un truc ça tombe ça vient à droite à gauche ça vient même des fois tu vas moins regarder tu vas moins regarder à tu vas même pas regarder tellement tellement que maintenant mes amis Rabi Natal il va

1:37:17 il va il va faire une démonstration inimaginable sur tout ce qu'on vient de parler tout ce qu'on vient de parler, comment tout ça c'est dans c'est dans une histoire de la Torah très très simple. Écoutez, j'ai même pas besoin parce que vous allez tout de suite comprendre tout de suite. Mais Rabbi Nathan, il habille quelque chose de exceptionnel. Tout le monde connaît l'histoire que Yoseph a été vendu par ses frères.

1:37:50 Il est devenu en Égypte. Il est devenu le prince d'Égypte. Il est devenu important. Grâce à quoi il est devenu important ? Euh euh Joseph rêve grâce à rêves. Deux rêves que Pharaon a rêvé. Un rêve avec les épis avec les vaches. Ouais. Il y avait des grosses vaches et des vaches maigres. Les maigres et les maigres mangaient les grosses et ils restaient maigres.

1:38:20 Maintenant qu'est-ce qui s'est passé ? Il y a eu la famine et quand il y a eu la famine qui est venu en Égypte. Yaakobin et ses enfants. Ils sont descendus de où ? De heret Israël. Ils sont descendus d'et Israël pour descend en bas en Égypte pour prendre de Yoseph de l'argent du tsadik. tsadik après remonter en haut. Il dit Rabbi Nathan, "Venez, on donne des petites explications." Dit Rabbi Nathan, "Pharaon a rêvé que des grosses vaches mangent se font manger.

1:38:55 Des des maigres vaches mangent des grosses vaches. Mang reste maigre. Mais elle reste merde. 50 % 50 % W les vaches maigres manger les grosses vaches parce que nous on veut gagner du gros bétin, la grosse cam donc on va faire 100 millions. D'accord. Mais quand tu manges quand la maigre vache elle mange la grosse vache, la Guemara qu'est-ce qu'elle dit ? L'onoda quiou kirbena. Ça veut dire elle a dans la Torah, il y a écrit même pas elle a senti qu'elle a mangé.

1:39:34 Pas l'ona, ça veut dire même pas on voit une femme qu'elle a mangé quelque chose. La la elle est même pas consciente. Tu imagines ce que c'est ça ? Donc elle a très faim quand même. C'est pas qu'elle a très faim, elle a même pas mangé. Elle a même pas mangé. Mais c'est là, il dit Rabbi Nathan, c'est quoi ça là ? En fait, c'est c'est Akados Baou qui fait montrer à Yosf Sadik, c'est quoi l'Égypte ? Parce qu'à l'époque l'Égypte, c'était quoi ? Le monde. L'argent, c'était le monde the l'empire. Ceux qu'ils ont créé à l'époque le calcul et ca, c'était les plus riches les Américains.

1:40:12 Et en fait, qu'est-ce qu'il dit ? Qu'est-ce qu'il voit Joseph ? Il voit que Pharaon il veut que quoi ? Manger que gagner gagner gagner gagner mais il est jamais jamais rassasié. C'est Trump il est jamais rassasié. Et là en fait qui dit pharaon il y a un problème c'est quoi c'est que la pha dit qu'est-ce que tuas dit là et là il lui explique il explique il lui dit tu sais c'est comme ça et comme ça et comme ça d'accord il explique ça pharaon il était connu de sad alors attends il était prévu de sad c'est parce qu'il était regarde-moi ça comment c'est beau même un mec comme pharaon qui qui est le serpent le méan 200 parce qu'il est proche du sad, il il reçoit il la bra

1:40:59 même le il a reçu chef, il a reçu le rit le chef c'est c'est lui tout il a tout gagné. Alors écoute donc Joseph dit comment donc il il mange les alors alors qu'est-ce qui se passe alors ? Écoutez bien maintenant il vient euh et il y aura sep famines et c'est quoi cette année de famine cette année de d'abondance ? En vérité c'est pas cette année de famine et cette année d'abondance. C'est que maintenant ça veut dire quoi ?

1:41:30 Ça veut dire il y a en fait Yosf a dit qu'il comprend c'est pas le numéro 7 c'est qu'il y a une façon de vivre en abondance et il y a une façon de vivre en abondance en galère en famine. C'est pas qui c'est un temps et un temps Rabbi Nathan il explique c'est en même temps. C'est qu'il y a deux façons de vivre et là il ditfad plus tu voudras faire de l'argent plus tu vas avoir la sensation de famine.

1:42:00 Tu veux avoir la sensation d'abondance pour ça il faut passer par moi. Il faut que je te donne des conseils. C'est quoi que le conseil que je te donne pharaon ? que tout ce que tu gagnes 50 % tu mettras de côté pour les années d'après. Ça veut dire tu dois te satisfaire de ce que tu gagnes. Tu dois mettre la moitié de ce que tu gagnes. Tu dois faire de la tdaka avec. Parce que dans le midrage, il dit Rabbi Nathan, qu'est-ce qu'il a fait Yosfédic ? Comment il donnait au monde ? Comment il donnait au monde ? Il leur vendait.

1:42:31 Il leur vendait pour les gens qu'ils étaient riches mais ceux qu'ils étaient pas donnés il donnaient. Il faisait en sorte que ça devenait de la tdaka pour les gens qui n'avaient pas y donner. Donc en fait qu'est-ce qu'il a fait dit ? Il a dit pour que il y a de l'abondance il faut que vous jetez votre argent, il faut que vous le donner en dak donc vous allez le donner dans le monde et plus vous allez donner de l'axa plus vous allez gagner la des années de de de d'abondance d'abondance et c'est comme ça qu'il y aura de l'abondance. Pharaon lui dit c'est l'inverse que je crois que tu t'es trompé. Normalement quand on donne on perd.

1:43:09 et lui dit "Oui, mais c'est comme ça." Maintenant, écoutez bien. D'un coup, il voit son père et ses frères. A a Il a eu très peur Joseph. Pourquoi il a eu très peur ? Parce que si eux, ils prennent tout, ils sont descendus de héret Israël en Égypte. Donc pourquoi ils ont descendu en héret Israël ? Parce que si en hérite Israël, il y a la braha, il y a la chefoua. Pourquoi ils descendent de là-bas ? Ils ressentent pas le chef foula.

1:43:42 Comment ça se fait qu'il ressent pas le chef foula en Israël ? Sad parce que ils ont vendu Yoseph. Parce qu'ils ont vendu Yoseph. Le tsadik, ils ressentent pas la brahac enlaret. Ah bon ? Parce qu'ils ont plus des mounas, ils ont plus les yeux. Alors ils vont aller où ? Ils vont aller voir le tadicosef qui est en Égypte pour réparer leurs yeux pour recevoir du tsadik la braha et là retourner en héret Israël pour ramener Yaakob et venir habiter en Égypte mais c'est pas en Égypte c'est à côté du tsadik il à côté du tsadik c'est Israël et c'est ça la réparation vous comprenez comment tout est attaché là vous avez pas compris d' dès que le tsadik il est niftar c'est

1:44:28 redevenu et ils sont restés c'est ils sont resta avec le tsadik parce que le sad c'est Israël maintenant pourquoi ils sont descendus normalement normalement il devrait rester en Israël parce qu'on a dit que Israël c'est là-bas où me corra pourquoi il y a pas eu parce qu'ils avaient pas ils ont vendu Joseph ils avaient vendu de s'attacher au sad revenu en Israël alors mais ils l'ont vendu il fallait faire tuva devant Sadik il faut être attaché au tsadik il faut se rapprocher donc ils ont compris que puisque nous on l'a vendu comment on va réparer Israël comment on pourra voir pr lui on va être près de lui il y a comme lui-même c'était pas le dire c'était Josephf Non, c'était Yosf. Bah Joseph lui-même d'où on voit ça ? Dans le rêve.

1:45:08 Dans le rêve, Yakob, il se prosterne devant lui et même sa mère. Donc c'est lui le tsadik quoi. Il voit son père se prosterner. Oui, c'est étoil étoiles mais on voit pas son père. Le soleil et la lune. C'est ça qui lui ont voulu ses frères. Ils ont dit quoi ? Même même les parents c'est que si il s'était soumis à lui directement, il aurait ils auraient pas été pogameret isra, il serait pas descendu en là-bas en Égypte. Et et pourquoi on est resté 400 ans en Égypte en tant que esclavage ? parce qu'on a vendu parce qu'on a vendu le sadicon on serait pas il aurait reçu la directement vendre le sad aujourd'hui dire quoi vendre le tadique aujourd'hui vendre le tsadik aujourd'hui c'est vendre le tsadik c'est c'est l'utiliser à tes fins personnels ken d'une certaine façon comment ça comment ça

1:45:55 bah tu utilises le tsadik pour toi la preuve c'est qu'ils l'ont vendu pour une tu dis unora au nom de Rabbénou sans dire le nom de Rabbénou Tu dis euh tu utilises les paroles de Rabbénou pour de la parnassa, pour du cavode. Pour du cavode. Euh tu prends des tu t'appropriadic d'une certaine façon, d'une certaine manière, tu vends le tsadik. Ça c'est gentil. Il y a le vendre le tsadik d'une manière très très mauvaise mais on va dire ça c'est pour nous de par shalom tomber de prendre un un le sad c'est kodashim.

1:46:27 C'est kodashim c'est kodashim. On touche pas. On rien rien rien rien rien. On on passe on rien. Qui on est b qui on est de toucher qui on est de rentrer de de de qui on est qui on est c'est très très les gens c'est rien du tout. Non non non non. Nous on touche pas on touche pas on touche pas. Qui on est pour toucher ? Qui on est pour toucher ? Qui on est pour pour déformer pour dire qui on est. On n même pas on n même pas dans dans le cercle dans le cercle milieu du tsadik. On n même pas dans le cercle. Tu parles en son nom, tu parles.

1:47:06 Tu tu en C'est ses frères qui l'ont vendu. Ses frères c'est des cit des vend quand tu fais ça, tu tu tu dis tu dis ce qui a écrit. Tu essayes de rester le plus authentique. Pourtant il pas je pense, je crois truc. Tu restes le plus authentique. Voilà. Rabinahman a dit c'est ce que je fais je te donne tu peux voir tu peux lire apprends voilà c'est pas chaud il a pas dit vous pouvez interpréter sans prendre la balout sans dire ah ben non il a pas dit vous pouvez interpréter mes paroles comme vous les comme vous souhaitez du moment que vous soyez toujours lié entre vous pour toi pour les autres il a pas dit ça c'est juste pour pour dire non il a dit comme ça exactement

1:47:52 vous pouvez les cames comment on dit plier tordre mon livre de tous de tous les côtés mais ne pliez pas une virgule du jour ça contredit pas c'est ou d'accord qui me pose la question donc maintenant je répètez parce que c'est trop beau il faut que je sois obligé de vous reexpliquer c'est trop beau lean de maintenant des histoire où elle écrit histoire laquelle tu as raconté vous où c'est écrit [rires] la continuation d'accord je répète il y a la fameuse histoire la fameuse histoire où on vend alors maintenant je vais la vous faire à l'envers pour que vous comprenez

1:48:37 voilà en fait en fait Akados Bou a donné la terre à qui à Abraham h Abraham il a après il a donné à Israak et après il lui a donné à Yaakob et en fait Hachem il lui dit "Tu sais pourquoi c'est important ? Parce que je la regarde mais je la regarde pas elle, je la regarde toi. C'est toi qui m'intéresse. Yaakob Abraham qui parce que c'est toi le vrai Yakob. OK. Alors alors tant qu' Yakobin il est là et il est en mer Israël parfait. C'est le parfait. Voilà c'est c'est Hashem il regarde Yakob Yakobet Israël. Hér Israël Yakob Yakobit Bar il comme une boucou en plus il s'appelle Israël.

1:49:16 Ouais et en plus il s'appelle Israël donc c'est parfait. D'accord. Et là, il y a un problème, c'est les enfants. Qu'est-ce qui se passe ? Les enfants, ils vont prendre Joseph tsadik, le joyau du peuple juif, le tsadik, la racine de tous les tsadikins. Et ils vont le vendre. Pourquoi ils vont le vendre ? Parce qu'il est euh pas comme les autres. Comment différent ? Il est différent comme les J'ai vu les les les pingouins. H Écoutez bien, écoutez bien.

1:49:48 Ouais. Ça c'est un truc. Il y a les pingouins normals. Il y a les pingouins normals qui sont blancs et noirs. D'accord. Il y a les tout blancs. Et il y a les tout noir tout noir très gros. Très euh Ça c'est des fo les nonchaux des manchaux. Manchaux royal. Maintenant les manchaux royal royal des manchaux. Ben mec il s'appelle comme ça les manches. Maintenant les manchaux royales il y a une téva exceptionnelle. il a une nature qu'Hachem il a fait c'est que comme il ressemble pas aux autres donc leurs parents, ils ont très peur que les autres ils vont le balancer aux orq.

1:50:23 Alors qu'est-ce qu'ils font les le papa et la maman ? la police pendant pendant je sais pas combien de temps, ils vont ils vont être ils vont être des des protecteurs un devant derrière et on les voit comme ça ils marchent comme ça ils sont là pour lui et ils dorment à côté ils mangent à côté pendant des mois des mois des mois jusqu'à que ses plumes il tombent et qui devient un vrai qui ressemble un peu plus grand un peu plus un peu plus le tadiet il est pas pareil que les autres làf n'était pas pareil que ses frères david n'était pas pareil que ses frères malas et quand il y a quelqu'un qui est différent, il y a des problèmes.

1:50:58 Yosefad a été vendu avec à cause de vra au moment où Yosfadi qui a été vendu, Hashem a enlevé sa vision d'ê Israël, il a mis où il était. Il a mis là où il était. Maintenant, qu'est-ce qui se passe ? Protég alors personne le protégeit. C'est Boudin Hashem, il avait au trou. Maintenant, la question c'est à l'envers. Qu'est-ce qui se passe en Israël ? Qui protège en Israël ? Personne, il y a plus rien. Et là-bas, il commence quoi ? Ça diminue, diminue, diminue jusqu'à que Yaakobin lui-même et ses frères lui-même qui étaient d'être sadiki, même eux ils ont plus lâché fakfoula. Ça c'est la preuve, c'est la preuve que Israël sicut pas.

1:51:39 C'est ça vaut pas ça vaut vada mais il y a ça fait pas le concept. Même les même sic le concept. Tout à l'heure, tu as pas dit tu as pas donné tout à l'heure le s'il y avait une adradic le de shabbat c'est que shabbat il a tout pareil et la preuve qu'il est tout pareil son symbole de shabbat c'est deux pains. Les deux pains c'est chefou donc et et le shabbat c'est le sad donc c'est c'est pareil shabbat Israël c'est la même chose. C'est c'est mais il y a un level hein.

1:52:18 Il y a un level c'est que c'est que Hem il a fait quand le tit qui se déplace il bouge il bouge d'Israël. Oui parce que la racine c'est la parout la racine de tout c'est l'émerveillement. Ce que Hashem il regarde il regarde c'est je veux voir la beauté de mes enfants d'Israël. Voilà. Sauf pasou c'est euh c'est qui qui me donne de l'émerveillement ? C'est qui ? C'est qui ? Le sadq c'est lui que je regarde et c'est lui qui va créer Israël et celui qui va faire que le shabbat c'est le shabbat c'est marrant on parle que des tsadik vivants yosef il est parti il est revenu là bon il est plus grand après sa mort mais il est plus là de command des mortel alors est-ce que hashem il a besoin sur vivant non tu vois la preuve quean était fermé pendant 70 ans à

1:53:05 l'époque du communisme et qu'il y avait rien du tout il y avait plus d'ouan on a tout oublié il y avait même pas de kibou il y avait rien du tout rien du tout rien du tout et 200 ans après il est niftar après qu'il y a eu deux guerres mondiales, après que que que il y a eu la guerre et que que il y avait plus rien, qui restait plus rien au moment où il a voulu tout est rené grâce à rais, il a tout remis, tout et aujourd'hui le monde en entier parle de cela. C'est la plus grande preuve que le tademet il travaille après qu'il est mort encore plus que qu'il était vivant et et et on préfère qu'il soit mort et pas vivant. Pourquoi ? Parce que c'est parce que il est plus fort quand il est nifta, quand il est mort. Ren il a dit moi quand je partirai de mon monde c'est comme d'une d'une pièce à l'autre donc arrêtez de vous arrêter au corps et au

1:53:51 on dans ce caslà les gens ils sont à ils sont pas ici. Alors alors non alors alors oui ou non non il nous a envoyé ici. Ça veut dire qu'il nous a envoyé maintenant Rabbénou il a fait une déclaration que hérit Israël c'est là-bas qu'il faut habiter. Ça veut dire que maintenant tout leanou il veut remettre ses yeux en Israël. et Israël c'est le plus on étudie là où il y a un des livres de Rabbénou là où il y a une personne qui étudie qui ditunakali qui dit ça attire les yeux du tsadik parce que cet homme-là il attaché au tsadik il attaché à celui qui donne l'émerveillement au monde et surtout si moi j'applique celui il te fait redescendre si moi j'applique cela de juger chacun du bon côté je deviens une toute petite miette de ce tsadik là donc je représente ce tsadik donc ce tsadik là il est il est là non mais il vient on a vu dans raeno il

1:54:37 a dit Quand je vais partir, vous allez me faire revenir avec. Alors pourquoi toutes les nations ils ont autant de richesse dans le monde comme ça ? Tous les Ça c'est la T de la Torah numéro 1 ils ont des richesses qu'on a dit c'est qu'ils ont des richesses mais il continuent de courir derrière. Regarde les États-Unis et les Arabie Saoudit, ils cherchent tout le temps comment faire plus. Mais ces juifs qui sont là-bas. Mais ils ont perdu les Ils ont de l'argent. Mais c'est pas c'est pas la quantité de l'argent. C'est c'est la sensation que tu as de rassasiment de l'argent.

1:55:16 Perdu complètement quand à chaque fois que tu as un manque, c'est un problème. Ça s'appelle pas que tu as de l'argent si tu as toujours un manque. Ah bah oui. Par contre si tu as Mais tu es rassasié, ça ça s'appelle que tu as de la richesse. Je suis rassasié. Donc on s'en fout en fait de combien j'ai ou j'ai pas c'est la c'est combien je le vis, combien je le vis. Mais et toi qui passe tes journées et tu dis "Tu as un manque dans le spirituel ?" Je pose une question, on fera un manque après la caméra après la caméra les questions réponses podcast tu passeras [rires] dans le professionnel. Mais non parce qu'on parle que du matériel mais dans Tu as raison tu as raison c'est une bonne question. Alors il y a il y a elle est elle est bonne. On a dit le matin tu dois avoir soif mais le soir tu es obligé de te contenter. David ditohim dit j'ai soif de Dieu. Soif soif c'est

1:56:03 je suis jamais rassasié mais à la fin à la fin de la journée tu dis j'ai du to barem ce que j'ai fait barouem ce que j'ai occupé le barou hasem c'est ça le chef fou je suis trop content de ce que j'ai eu. H est-ce qu'on a compris cela mes amis maintenant c'est d'où vient cette Parachat ? C'est quand qu'on lit cette Parachat là ? Hanuka, c'est un Hanuka Shabbat Hanuka.

1:56:36 Rabbénou il dévoile que ce concept là, ce concept de de chef foula, on le voit où ? À Hanoua. Je voudrais vous poser une question et je voudrais que vous me répondez. Comment on voit Hanoua ? Le chef Hakfoula. Si vous l'avez lu dedans, ne le dites pas. On augmente. Non, c'est parce que c'est Ouais. l'huile s qu'augmenter avec l'huile qu'est-ce qui s'est passé ? On a mis un petit peu et ça s'est fait pour 8 pas qu' fou c'est x 8 c'est énorme. C'est énorme ça. C'est tout le deuka un petit peu te donne beaucoup c'est ça Hanoua. Tu comprends c'est quoi la richesse ? pas 100 et avec 100 tu peux faire comme 1000. C'est ça la richesse.

1:57:23 Ce qu'ils ont fait les soldats pas que lui et c'est ce qu'ils ont fait. Matimad Rabimadikimadim tout ce qu'on dit. C'est mamche l'inverse le petit qui a gagné le c'est c'est le toutanuka. C'est ça. Maintenant regardez ce qu'il dit Rabbi Nathan. Il dit c'est où que le men il a été fait dans l'huile. L'huile représente quoi ? Non, la sagesse. La sagesse chemen michrat kodèche toujours l'huile cerveau parce que le cerveau il a de la la graisse et qui et c'est lui qui aspire toutes les graisses jusqu'en haut parce que le le cerveau il a besoin de toutes les graisses. Plus le cerveau il est graisseux plus il fonctionne mieux.

1:58:04 Quand le cerveau il est sec là où béchalom il y a des problèmes. 3. D'accord. Donc c'est quoi le ça veut dire ça veut dire ça veut dire que le schémen c'est quoi ? C'est quoi le schémen ? C'est le sage. C'est le daat du tsadik. C'est ça. C'est les livres. C'est la sagesse du tsadik. C'est ce que tu apprends. Chaque conscience que tu arrives à mettre dans ton cerveau, c'est moteur. Tu cré du chemen michrat kodesch commeuka que un petit peu fait beaucoup. Tu tu es zoré du hér Israël, du chefakfoua, du shabbat kod, du tsadik et duamaba aussi. C'est c'est pour le sadbat dit la voix tout ça mais les trois points c'est ce là et

1:58:50 comme on est barem le mois de rodesch qui se lève donc ça ça commence dès ce soir dès ce soir il y a une un kell il y a un ustensile spécial h de chez Fakfou on a bien fait de venir maintenant maintenant il est à toi maintenant il faut l'utiliser faut l'utiliser cette emoun cette étude cette vision Arrêtez d'être influencé. Gardez les yeux mes amis. Les gens ils croivent que Schmiratim c'est que des femmes ou des choses comme ça. Non non non. C'est même quand tu vois des grandes des grands restaurants à à Dubaï ou des buildings à Dubaï ou alors des trucs comme ça, ça te fait du mal mon ami.

1:59:29 Qu'est-ce que tu t'en fous s'il y a une nouvelle Bugatti qui est sortie, une nouvelle Ferrari ? Des daille, on n plus on n plus des jeunes, on n plus là où on est. Ça y est, on est devenu des hommes. Il faut que il faut qu'on arrête de regarder des bêtises pareilles ou de voir ou de se c'est un gaminheim, c'est ça qui te créer toujours le mieux, le mieux, le mieux, le le manque. Le tsadik, il apprend, il nous donne des yeux. Le tsadik nous donne des yeux. On doit avoir les yeux du tsadik du c'est launouna c'est les yeux le mendiant il était aveugle pour il était aveugle parce qu'il voyait pas ce monde il voyait le monde futur

2:00:17 et moi que je vois ce mondeci c'est moi l'aveugle que je vois pas vra les vra c'est les yeux de la providence divin C'est quoi ? Ouais. Vas-y. Alors jusqu'à maintenant Barou Hashem, on a fait le liout à la gros ce sont ces points-là qu'on a parlé. Est-ce qu'il y a encore quelque chose que vous voulez qu'on qu'on développe ? Parce que sinon on passe auunatamim pour voir la conclusion de pourquoi il faut s'attacher au tadiq. C'est la question qu'on pose à chaque fois. Pourquoi ? est aussi important et clair. C'est ça la question du début toujours la question du début comme c'est pourquoi c'est aussi important et pas important

2:01:03 euh vital nécessaire vital c'est vital et qu'on peut pas dire qu'on peut servir à chem c'est quoi la question comme chaque jeudi soir compose la réponse on a une nouvelle réponsse c'est la combien c'est la 45e réponse qu'on a on va étudier la 46 bezrem alors je le lis que chez mes couchard ça Là regardez le mot qui a écrit couchard il y a pas écrit courve couch attaché il y a pas écrit que chez chez mes couchard pardon là il y a écrit s'attacher tu sais ce que c'est c'est quoi s'attacher c'est quoi mes couchas c'est annulé il y a plein de niveaux je sais pas si un jour je les ai dit tous les niveaux

2:01:49 il a dit léqu oui il y a plein il y a plein c'est des niveaux Il a pas dit j'ai des élèves ça aussi c'est un autre c'est pas con j'ai des élèves comme ça des élèves comme ça des élèves comme ça il y a mecouravouchar nilv talmidar et valve il y a plein de mais couchard c'est de s'attacher. Pourquoi je dois attacher quand je dois attacher quelque chose c'est pour quelle raison ? Parce qu' va se barre c'est parce qu'il va se barrer. D'accord ? quand tu attaches un ballon parce que tu sais que si tu le détaches il monte en haut. Donc quand il dit ici que chez mes coucharsadik quand il est attaché au tsadik ça veut dire quoi ?

2:02:28 Peur qu' déche. Ça veut dire qu' pas qu'il a peur il sait que s'il s'attache pas il il se barre du tsadik, il peut pas rester du tsadik. Alors il va s'attacher au tsadik. Comment il va s'attacher au tsadik ? Il va il va il va s'attacher. Tu vas faire un nœud. Tu vas prendre un nœud. Tu vas t'obliger, j'ai un CD par jour. Un CR c'est un kécher. Je suis obligé d'étudier tous les jours temps. Je suis obligé de donner chaque mois temps au tsadik ou alors quelque chose qu'un homme il prend sur lui-même.

2:03:00 Il s'attache au sad. Je m'oblige à faire un petit coup d'acclaves tu tu fais quelque chose Rab il dit comment on est comment on arrive à s'attacher au tsadik tu aurais décou moi arab 123 c'est quoi il dit rabé non ça annulé complètement il y a de il y a des il y a plein de tor différent l'imé l'aimé l'aimé non il y a une seule tor où raeno il dit mes fourages attaché au tsadik ça s'appelle aimer le tsadik et c'est quoi ça 23 Oui, c'est aussi un autre moi pareil c'est attaché au cinéma.

2:03:35 Oui, ça donne 3 4 de le regarder de dakarouille. Mais là-bas là-bas il dit quand la cachon ça c'est quand on vient là-bas mais la casachout là-bas c'est l'aimer aussi c'est l'aimer aimer le sad c'est quoi aimer le tsadik comment on aime quelqu'un on lui donne on fréquente pour lui on fréquente exactement on fait pour lui la fat on fait on donne on on l on on on s'occupe de ses élèv on donne la tedaka on revient sur tout ce qu'on a dit donc chez mes coucha Charles às quand un homme il est attaché au tsadik ou même chir tu comprends ça veut dire là regarde comment c'est fort.

2:04:15 Il a fait un résumé incroyable. C'est pas qu'il a fait un résumé il a même enlevé il il t'a dit tu sais quoi tout ça tu arriveras pas à faire tout ça tout ce qu'on a dit et cetera tu arriveras pas. Alors moi moi moi je vais te donner le voilà sauf pas sou parce que là il parle même pas des yeux. Non là il te dit là je vais te donner le soft pasou. Tu sais ce que c'est le soft pas sou ? Attache-toi au tsadik. C'est dire fais quelque chose pour lui. Dès que tu fais quelque chose pour lui de manière euh a non directe concré concr continue en continuant en continuant batmada c'est-à-dire donc tu es lié au tsadik alors là rien que ça mamir chef rien que ça ça fait la chefou ça c'est le nœud c'est le nœud c'est le nœud rien que t'attacher à

2:05:02 [rires] des val des grâce à cela mamon et ça ça va lui briser sa mamon d'abord un chefoua de ça va t'enlever laavat la course après l'argent c'estàdire qu'il va t'arranger ce problème deato des 50 % que à moitié c'estàd que toujours il est manquant mais comme l'abondance duadful c'est du niveau de chefou donc quand un homme il est attaché au tsadik rien qu'il est attaché au tad il est comblé du tsadik

2:05:48 il est comblé du tsadik et comblé du tsadik c'est-à-dire de ne plus avoir aucun manque maintenant ça c'est c'est plus facile que la tor 13 Ah bon bah la t tu dois tu dois trouver la il dit juste lead tu verras que dans la t 13 à la fin dans le s va tout ce qu'on parle là maintenant c'est pour arriver bassof à la tor du tsadik donc même la tor 13 c'est pour te relier à la tor du tsadik ça veut dire que bassof bassof c'est toujours la tor du tsadik qui qui qui revient mais ça veut pas dire on va lire le sif même va c'est ce qu'on avait c'est ce qu'on a continué que chez pogmin Quand on quand on endommage le Ah, tu as

2:06:34 vu là ce qu'il a écrit, ça veut dire quoi vendre le tsadik ? C'est de lui, c'est d'être pogem, c'est d'endommager son cavode. C'est ça. Vendre le milier. Si par exemple toi on sait que tu es un brelève et tu te conduis pas comme il faut et que à cause de toi on veut dire ah tu veux c'est un brelève et quand même il fait ça comme ça c'est un gamme de cav du oui mais quand on dit par exemple un type tu peux pas étudier directement écouter mor étudier un autre livre là aussi tu crois que peut pas parler des petit c'est un dommage leadé tu de un autre livre un autre livre de Rob je sais pas si je te dis tu es pas

2:07:20 capable d'étudier tout seul les coute prends plutôt mon livre je vais t'apprendre moi quoi tu as dit que tu crois qu'il il savait pas ce qu'il fait non non parce que des fois on a besoin de quelqu'un des fois quelqu'un il parle pas de quelqu'un par d'un livre d'une personne qui croit qu'il va t'expliquer le tsadik parce que l'original n'est pas suffisant d'accord oui Tu rétrécis le tsadik. Non. Bah si pas forcément frère complètement. Ça peut aussi le rapprocher.

2:07:51 Non. Si il y a des mec Bah si si le mec ilation d'accord mais si le mec il a un faible niveau frérot parce que mais il parle au plus petit comme au plus grand. Le plus important c'est pas de le rapprocher c'est de lui expliquer plus le plus important c'est le m oui c'est tout. Mais qui connaît le ment ? Personne justement. Pour ça reste raccroché au tsadik. Mais il y en a un. Non non mais mais il faut savoir que le plus important c'est pas c'est pas le rapprochement. Les gens ils croivent que le shalom c'est le plus important. Shalom amar hashem la réchaim.

2:08:23 Le hikar c'est pas le shalom. Lear c'est le que le shalom il se brûle un milliard de fois et que le met ne bouge pas une seconde dans d'un seul d'un seul fil. Mais il y en a ils se sont rapprochés. Non, les gens ils disent les gens ils disent "Ouais non parce que les gens ils veulent mentir pour se rapprocher ou tout faire pour rapprocher." Ils sont prêts à vendre leur mère pour rapprocher. C'est pas ça le Icar. C'est pas le rapprochement le ICAR, c'est pas qu'il mettent des défilines. Le Icar, c'est pas ça le Icar. C'est pas qui mange ta cher en en Thaïlande le ICAR. Le ICAR, c'est de le rapprocher d'hem parfaitement.

2:09:00 Et oui, mon pote. C'est-à-dire de le ramener dans le c'est pas juste Et ça c'est un travail. Non mais il parlait des livres. Moi je parle de tout. Oui même dans des livres. Si on croit que les livres de Rabenous ça suffit pas et qu'on a besoin d'explication pour expliquer que sans les explication on peut pas lead. C'est c'est c'est un freine. C'est un frein vers le tsadik. C'est une c'est un empêchement vers le tsadik. C'est une barrière et c'est un problème. Les les médicaments du docteur doivent être à la portée de main tel quel comme il épisé au millimètres.

2:09:32 Épuisé au millimètres et ça doit être des authentiques. Tu peux pas faire des des com Ouais. Tu il y a il y a les médicaments du tsadik. Pourquoi tu veux comme quand tu étudies le livre et qu'il y a quelqu'un qui te dit "Ah ouais, j'ai lu dans un autre livre. D'accord. L'homme échané. Il y a plein d'autres d'autres problèmes. C'est pas ça le du problème. Le problème où on doit se regarder nous-même. C'est nous-même le problème. C'est nous-même les problèmes. Comprenez ça mes amis ? Arrêtez de dire que c'est Non mais parce que nous les gens de France il sait on a plus d'enf c'est pas ça le il y en a qui se sont rapprochés de Rabenon grâce à ça mais à la fin ils ont jeté ce livre ils sont rapprochés de Rabon.

2:10:09 Le le le le processus il a commencé comme ça continue parce quead quand on endommage le cavode du tsadik comme quoi comme où comme où comment quand on a vendu quand les frères defad ils ont venduad c'est s'appelle le gam de duad alors qu'est-ce qui se passe que che quand tu es pogem le cavot du pogmin Israël automatiquement tu es pogem dans Israël.

2:10:43 C'est quoi pogem ? Endommagé. Ah bah oui, le quand il y a eu la machloquette du cholet Zeidé contre Rabbi Nahman de Brestlev, Raben, il a dit à cause de lui le masar ne viendra pas. Le masiar est repoussé de 100 ans que le mas il devait venir mamage proche et et le je qui a créé la controverse contre Rabin il a repoussé de 100 ans et après quand il a eu des marchettes avec l'admour de Savran qui lui a fait beaucoup de problèmes 100 Rabbi Nathan il a dit sur la mour de Savran maintenant encore 100 ans encore c'est quoi cette cette notion de sang pourquoi 100 je sais pas mais c'est ça le gamme de

2:11:28 Israël Quand tu es pogem dans le sad, tu es pogem dans Israël. Israël, c'est le mas qu'est-ce qu'il va faire ? Il va juste donner Israël au Israël. Donc c'est ça le c'estàdire quand tu es pogem quand quand on plus on fait de la fata, plus on parle de Rabbénou plus on les Israël. Non c'est quand on va recevoir ma cher, on va pouvoir avoir Israël. Oui mais tu comme c'est dans le Oui mais ça veut c'est ça va dans les deux sens. C'est dire maintenant ton travail à toi personnellement Tarl c'est quoi ? diffuse. Pourquoi rappelle-nous, il a dit chaque pas qu'on voyage pour chez moi à Ouan, on rapproche d'un pas le mach le macher. Pourquoi ? Parce que quand on voyage le sad, c'est Israël et c'est le tsadik en même temps. Donc vaille que le mas il se rapproche.

2:12:09 Ah oui parce que si tu calcules 200 ans entre Raben et Rabbi Nathan, c'est pas tout de suite hein. Si c'est tout de suite, c'est maintenant. 200 ans après. Comment ça ? 1810 et on est en 2025. Ah bah oui. Ah oui, on est 200 ans après. C'est maintenant. Ça veut dire les 200 ans qu' a dit c'est maintenant. C'est maintenant. On a la porte, on est on est là, c'est là et c'est maintenant qu'on doit faire le travail de la faça, de donner le vrai parce que c'est le tsadik qui rapporte le alors il dit ici, faites très attention, ne croyez pas quand vous parlez sur Israël, quand vous parlez sur le tsad, vous parlez sur Israël. Pourquoi ? Parce que che toute la sainteté de Israël elle vient du

2:12:55 et on voit aussi c'est la même chose avec les qu'est-ce qui s'est passé les mal parlé isra donc ils ont été sur qui s'est passé ce jour ce jourl cétait Tichaam les deux temples ils ont été détruits et on a été expulsé d'ê israël c'est dire au moment où tu parles contre Israël Israël n'a plus rien sur toi et pendant des années on on doit réparer ce ce gabat mamon et c'est comme ça qu'ils ont une taat mamon c'est pour ça qu'on dit que corar il était contre mé mais il avait il avait il avait de l'argent il avait beaucoup d'argent il avait de la richesse énorme Cor

2:13:42 alors donc ça maintenant pourquoi on voyage en en rout la respondant on doit voyager en dehors des Israël pour la par non pour aller mais qu'il a rien compris pour aller chez le tsadik ouais si le tsik c'est rest Israël mais on a fait comme Yobin nous alors on a fait comme Yobin nous alors déjà il faut savoir que maintenant que le temple n'est pas Israël est manquant permettre H hm Et c'est comme le pont sous euh sous Vienne.

2:14:14 Ah oui, le pont sous Vienne, tu dois voyager à Vienne pour comprendre que le trésor il est chez toi. C'est pour connaître la doucha Israël, il faut aller enlair pour comprendre de Rabeno que Israël il est là-bas à Mamach. Mais c'est qu'en voyageant à Ouman pour dévoiler que ton trésor il est en Israël. Mais celui qui veut attraper Israël sans voyager chez le tsadik, il a rien, il a rien à Et ben cette notion c'est vrai parce que maintenant quand je fais je viens une fois par mois à Paris, je reviens quand je suis en France rabine pour moi il est en à ma tête je le ressens que en Ret qui ceux qui font l'al ils ressentent les b tous bien sûr on reçoit on sent tous mais nous on doit le vivre ça permanent tout le temps tout le temps on doit revivre encore et encore parce que la chefa elle doit être fou là on on en

2:15:01 Israël normalement on doit pas tomber en colère, ça fonctionne pas. La colère ne fonctionne pas en Israël. En Israël, on a le plus grand rapim, comment on dit ? La plus grande patience possible. Tu la patience la doute, on arrête très loin. On a rien de tout ça. Pourquoi on a rien de tout ça ? Parce qu'on est loin, on est loin d' Israël. On est loin du tsadik, on est loin du shabbat. Mais quand tu es attaché au tsadik, tu es attaché àet Israël et au shabbat. Et ça, on l'a nous actuellement. Chaque pas que tu fais pour te rapprocher pour étudier, tu reçois. Tu reçois en fonction des pas que tu fais, tu reçois.

2:15:40 Va parler à un ami que tu connais en France maintenant que tu es un petit peu attaché à Rabelon, il va te prendre un petit peu pour un fou si tu lui parles vraiment des vrais langages, pas le langage que tu as l'habitude. Le vrai langage va dire "Mais mon frère, mais il t'arrive quoi ? Tu es devenu un zinzin. Comment tu parles de toi tu parles ?" Mais comment ? Comment comment ? Et oui et et qu'est-ce que tu peux lui expliquer quelque chose ? Tu peux rien lui expliquer. Tu peux pas lui expliquer. C'est comme quelqu'un qui va au man et quelqu'un qui va pas au man et tu lui dis-moi mais qu'est-ce qu'il y a là-bas ? Pourquoi tu vas là-bas ?

2:16:11 Qu'est-ce que tu vas lui dire ? Il va dire quoi ? Faut que tu viennes. C'est pour ça que tu vas parler qu'avec des mecs qui tu peux pas. C'est la moisson. C'est ça. C'est ça le tsadik. Le tsadik il te donne le goût. Le goût c'est pas quelque chose que tu peux expliquer. C'est le femme ou je peux pas expliquer. C'est le goût. Peut le goûter. Il faut goûter pour pour avoir ce ce ce point là. Et ça mes amis on est de d'être de ça. Pour ça ici qui dit donc on a lu le même maintenant on va lire le même hein parce que en fait le vrai kibout il se passe le grand kibout la vraie parout elle se passe quand à rochashana c'est rashana qu'on peut exorer du chef foula pour toute l'année

2:16:58 en fait le voyage de rashana il te donne une matière de chef foula toute l'année que quelqu'un d'autre n'a pas concr c'est un attachement alors alors il faut l'entretenir l'attachement mais au moins si tu as été d'être là-bas il y a quelque chose qui s'est passé il y a il y a il y a une dimension de chef fou toute ta vie pas que toute l'année toute ta vie c'est une dimension se fois même une seule fois même pas rana c'est une dimension parce que raeno il a dit si quelqu'un il est venu une fois en long et en large saura même même quoi qui se passe. Donc il y a un lien qui s'est fait, il y a un pacte qui se fait, un petit nœud, un petit nœud. Mais imagine-toi si ce si ce si ce lien il est beaucoup plus fort.

2:17:43 Je un glo par exemple parce que tu t'attaches, tu sais des fois tu t'attaches avec un élastique, tu peux t'éloigner euh voilà après tu reviens mais tu es encore très très loin. D'accord. Mais c'est toujours attaché. On veut l'hameçon. On a exactement nous on veut le l'attachement du bateau. Je veux pas bouger du tout. Et et quelqu'un qui offre le voyage à Ouman à quelqu'un. J'ai un copain, il m'a posé cette question. Mais est-ce que est-ce que pareil il prend aussi une bras supplémentaire sur ça ? Il a il a il a quelque chose. Je je sais pas si mais Verd qu'il a quelque chose.

2:18:15 Ouais. Et et j'ai un une autre question. Nathan, j'ai une une dernière question. Il y a des Pourquoi des fois ça fait l'effet inverse des gens ? Ils font l'alli, ils viennent en Israël et au contraire ils tombent dans le sens invers parce qu'ils veulent vivre la notion de France en Israël. double je vais être encore plus à la fu d'aller chercher plus de l'argent comme en France vient dire ils sont pas sont pas brèves les gens sont pas religieux mais c'est ça le problème qu'on étudie là pas il y a un travail des il a un travail des mounas en hérit Israël même pas un bret il y a un travail des mounas mais non mais c'est l'attachement dead tout le monde te dira ils viennent pas attacher au sad ils peuvent pas réussir

2:19:00 Israël c'est l'Emouna mon ami il y a de la même façon que nous quand on est venu En Israël, on a fait une messutch Narchon Benaminada, il a fait une une la et tout le monde qui sont venus en a Israël, ils ont fait une messf Avraham Avinou, Yaakob Avinou quand il est revenu tout David Amel tous les tsadikim, ils ont tous fait Israël niknorin c'est écrit Israël comence à s'attache commence à comment par des souffrances. Pourquoi ? Parce que il y a il y a il y a une crass qu'il faut enlever. La crâ de c'est la crass de c'est moi. C'est moi.

2:19:36 Je me suis fait souffrance obligatoire. C'est pas une souffrance. C'est pas une souffrance. C'est c'est on doit te frotter on doit te frotter au comment on dit ? À la la pierre ponce. Non, pas la bière pon moins que ça. Oui, mais on doit te frotter, on doit te frotter à l'épon mais c'est enfin il sourit entre guillemets dès qu'on essaie de faire la mur dans la chemine. C'est ça c'est qui qui souffre ? celui qui veut pas souffrir mais celui qui est prêt à souffrir il souffre pas quand tu te lèves le matin parce que cette souffrance elle est elle est dépendante dans quand tu te lèves le matin tôt quand tu te lèves à ratsot parce que c'est une souffrance ça alors elle est pris là-bas si tu prends sur toi elle est pris là-bas aussi l'imoutora quand tu es fatigué tu tu essayes de tenir le chemirat abrite

2:20:23 c'est elle elle elle passe là-bas la souffrance mais quand tu veux rester un français en France et manger du du tarama. Alors la souffrance, elle est dans le tarama qui est périmé. Et oui, qui rose chimique ici. Exactement. Ça veut dire tu comprends le C'est bon. Mais on parle de la notion de la Je te parlais de la notion de l'argent. Oui, mais c'est pareil. C'est la même chose. Ça veut dire que tu vois le prix du tarama ici. La la notion de l'argent, on est on est obligé de faire un un sur 100% sur tu dois donner 30 %. Je dis en gros hein un endroit deuna où tu sais pas comment tu vas faire.

2:21:06 Tu dois avoir dans 30 % dans ton cerveau quand tu montes en Israël de direation voilà je vais complètement me mettre dans les mains d'Hachem. Si tu arrives à gérer 100 % alors tu tu es pas en Israël encore. Ah oui, je suis d'accord. Et en général tout le monde l'a ça quand tu fais l'alia, quand tu as un problème, quand tu achètes la maison, tu es au début, tu es dans un endroit où tu te dis ça c'est ce qu'on parle ce matin. Non, c'est fou. Non, c'est vrai qu'en France, tu as envie de tout contrôler.

2:21:37 Ici, tu t'en remets HM. Tu peux pas, tu peux pas, tu l'aspit trop fort. Mais c'est comme ça dans la vo d'à Hachem aussi. Dans la voix d'à Hachem, on veut tout gérer. Les admim, les tsadikim, ils t'enseignent que tu veux tu peux tout gérer. Le ce que c'est quoi ? Tu sais c'est quoi la vodatachem d'après Rabbénou ? C'est comme Israël. Il y a des choses que tu peux pas gérer mais tu dois avancer. Tu dois continuer, tu dois tu dois continuer à vouloir. C'est comme la chefoula dans la voix d'Atché. Bien ce qu'on appelle une sorte de de vouloir beaucoup faire. Et ça ça te brise quand tu arrives pas. Le tsadik il arrive à te donner il arrive à te donner la satisfaction dans ton avodatachem la simra dans la vodachem comme le tam. Le tam il disait "Ah, je suis content, j'ai fait une chaussure de

2:22:22 trois de trois de trois coins". Et sa femme, elle lui dit "Mais tu es un malade, mais qui va mettre une chaussure comme ça ?" C'est qui la femme ? C'est qui la femme ? C'est les c'est les rmot, c'est le amazé, c'est le monde comment il pense il y a toujours cette voix qui est dans ta tête qui te dit "Mais tu te moques de qui là ?" Tu comprends ? Et lui, il dit "Mais moi je m'en fous, qu'est-ce que je regarde des autres ? Moi, je vis ma vie. Moi, je suis bien avec moi-même. Qu'est-ce que tu veux ? Donc c'est mam ça. C'est ce qu'il dit ici et ça ça se fait chez lead. Donc leif ici la raison pour laquelle on va chez le sad à bizarre qu' coupé la phrase non parce que c'est parce qu'il veut qu'on aille le voir dans le texte mais parce que le texte là il y a aucun rapport avec le sujet

2:23:09 parle du noir c'est pour ça peut-être qu'on le fera un journa deem on est arrivé au 48 un nouveau noé un nouveau une nouvelle tor donc on a terminé de parler sur même sur le j'espère que on a un peu pris des forces et nous donne force et courage.

2:23:46 Courage. Courage de faire. Ouais. Petite question. À quoi ça sert finalement d'aller chez un autre tsadik faire des enfin pèleriné un autre tsadik ? Parce que dans dans les c frères raenou Rabbénou il dit tous les kivrés de sadikim ils ont tous une une appartenance à Israël et ils ont chacun une face une face un panier. Et nous on doit comme nous on sait pas recevoir que d'une personne donc c'est très bien d'aller voir mais les yeux il est là on va pas voir les yeux si on va chez un tsadik a pas pas les yeux on a peut-être un morceau d' Israël que nous ici on habite déjà ici et que et qu'on puisse déjà de de revenir donc en vrai en vrai tu as pas besoin en vrai on peut on devrait pas besoin

2:24:32 non pas on devrait pas il faut y aller fait partie les seuls qui a énormément euh comment on dit insisté qu'on aille pèlerin des tsadikim tousquim plus vaut mieux ceux d'et israël moi dimanche je suis parti en Hongri chez le graby de Crastier et parce que j'aime j'aime j'aime son son visage comme ça je me suis un j'ai de l'occasion je vais aller et sur la route je me suis peut-être que je suis un je suis grand prix à à Rabénon sur la route, je me posais la question, j'étais alors je vais te dire un petit secret.

2:25:13 En vérité, c'est eux qu'ils ont honte. Ils ont honte qu'un homme comme toi qui attaché à un tsadik énorme comme comme Rabbénou que tu vas le voir lui, c'est lui qui a honte. En plus, le pire c'est quoi ? C'est que lui il est en haut avec Raben donc là il dit ou là là c'est pour cela comment il faut faire attachement. Alors d'abord il faut faire comme ça. Il y a une différence entre les tsadikim avant Rabbénou et les tsadikim après Raben. Lui il est 100 ans après. D'accord. Les tsadikim avant Rabbénou, il y a le problème ne se pose même pas. Pas encore.

2:25:47 C'est le problème se pose pas. C'est des tsadikim tous des tsadikim. Il faut tous les aller voir au moins une fois dans sa vie embrassé et dire je m'attache à toi. Oui là. Toute ma vie en entière. Je suis attaché à toi. Même je te connais pas. Je suis attaché à toi, j'ai un kécher avec toi. Rien que pour ça, c'est énorme et c'est il faut. Maintenant, il y a des sadikim après le ces sadikim là, ils ont préonte queon voyage chez eux. C'est pas moi qui l'a dit, c'est Rab qui l'a dit dans alors qu'est-ce qu'il faut faire ? Il faut leur dire comme ça. Et là, tout le monde gagne. Tout le monde faut dire comme ça. Bonjour Rabi.

2:26:28 Moi, je suis attaché à Rabad. Là, je suis devant toi. Je te demande s'il te plaît, je vais te faire une demande et je veux que cette demande là, toi tu vas chez Rabbénou et tu lui donnes ma demande. Comme ça, lui qui peut pas voir Rabbénou parce que dans le tu lui fais un cadeau déjà, tu lui fais une de aller là-bas, tu lui fais une toire le tunaklali pour ce cette paye. C'est une mon échange. Lui il va être zoré et toi tu vas être zoré et tout le monde est zoré.

2:27:03 Tu l'as rentré dans la salade et c'est comme ça qu'on doit faire tout nos prières. Tu dis c'est pas à toi que je demande je vais te faire une moi je suis un du donc je vais venir baba salé par exemple je vais venir et je vais te demander je veux te faire tout voilà je veux ça j'ai ça j'ai besoin et quand tu vas voir un grand-père une grand-mère rien à voir ça c'est rien à voir. C'est c'est la famille, c'est un autre perso, c'est personnel mais quand on va voir des sadikim qui sont après le deven alors alors la façon de comment demander rigolent tous ce que je dis je t'explique c'est des malades c'est tous des tar il se pose tous ces questions il même si tu mets uneak tu dis voilà c'est pour toi pour que tu ailles chez le rébé

2:27:49 voilà et je fais le tiunakali pour que tu ailles chez le rébé et avec ça on est dans les clous et Ça tu as tout gagné ça veut dire il y a même Reb cha all même le Retour Hongri dans la Gava là grâce à moi lui il va être attaché quel ga mon ami tu es rien du tout tu rien du tout de mieux au frère que on peut y aller parce que les autres ils vont pas donc bientôt voyage en Pologn ça c'est de l'émerveillement c'est pas de la c'est de l'émerveillement c'est toi tu vois rien c'est c'est un mérite qu'on te donne. C'est pas toi qui a fait qui c'est un mérite qu'on te donne et de cette façon quand tu pries ça fait un sad énorme on va en Pologne on organise viens déjà exactement viens viens déjà Israël voilà

2:28:37 oh chef là là ça c'est voilà on a jeudi prochain là tu as gagné Il vi avec nous prochain. Voilà, il vient avec nous. Franchement, je viens avec vous moi. Moi aussi [rires] on va avec Axel avec sa fre. La va venir. Mais tu crois vraiment que c'est comme ça là-haut [rires] plus tu genre comme ça parce que moi je me rappelle 3h rappelle l'histoire que tu raconté avec [rires] Rab comme ça.

2:29:08 Non avec Rab perdu 3h quoi mais tu imagines làhaut comment ça doit être un truc de fou en réalité. [rires] Elle est làhaut caméra. Force, courage, [rires] force et courage vraiment. Tu as vu ce qu'on subit ? [rires] Mais tu kiffes frère la caméra bar les amis et c'est là où [rires] tu as tué le truc là.

2:29:39 Tu as pris 3h, tu as