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TORAH N°10 - #18 ✨- BRESLEV - NATHAN UZAN
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00:06 on va aborder ce soir l'explication Raba Barbar khana donc on va on va rentrer ça va être un petit peu mathématique c'est sympathique et et tout comme il faut donc on va on va ce soir revoir tous les points qu'on a parlé de la Torah 10 en plus de cela on aura aussiem l'explication de de Rabbénou sur l'histoire de rab on va la relireem l'histoire qu'il a raconté dans l'mara
00:51 sur on avait parlé la dernière fois qu'il y a un lien nous a dévoilé un lien très spécifique avec korar K le le celui qui a été opposé qui s'est mis qui s'est opposé àem et à mAb et K est devenu une un symbole un symbole mondial éternel sur qu'est-ce qui se passe à un homme qui se remet contre l'homme de Dieu euh j'ai vu dans un liouta à la rotte
01:37 euh je me rappelle plus c'est lequel excusez-moi mais je l'ai lu il y a pas longtemps et celcout à la rotte il a expliqué parce que là Rabbénou il va nous il va nous il va nous dire quelque chose qui est un peu spécial abenou il va nous dire que korar mine haya korar était un un hérétique alors alors alors je sais pas si le mot hérétique c'est MAM ça le mot hérétique mais M c'est c'est c'est quelqu'un c'est quelqu'un pas qui ne croit pas du tout dans un ch mais qu'il annule certainesoun d'accord c'est de ça qu'on parle maintenant moi quand je veux
02:24 expliquer cette chose là c'est c'est très dur d'expliquer ça on dit que il va être le Cohen Gadol à la fin quand le viendra le et on dit aussi on dit aussi que il est inscrit dans les donc est un homme qui est qui a une importance important va nous rapporter dans Leal commeoi c'était un homme mcéant non alors tu as vu ici comment il traduit ici comment il traduit
03:12 [Musique] ici selon le midra a et l'hérésie ouais un hérétique hein ouais donc on parle de la hérétique donc et d'après le yal était un un hérétique et ça c'est très dur de d'avaler c'est très dur de concevoir cette chose là parce que de là à me dire que Kor il a fauté je comprends cor s'est trompé je
03:58 comprends très mal conduit ça aussi je comprends mais de là à dire que korar c'est un hérétique c'est pas un hérétique il est mamine dans Hashem dans la Torah dans les tsadikim alors le alors le problème c'est quoi c'est que Kor n'a pas voulu croire dans dans Moser Rabbénou c'est quoi qu'il croyait pas dans mer Rabbénou il disait pas que mocher Rabbénou c'était un homme méchant il disait juste que mocherabenou n'est pas celui qui croit être c'est pas lui le le parleur de Dieu c'est pas lui la voix de Dieu il y a aussi des autres ce sont tous des c'était comment ça s'appelle ça un monsieur qui ne veut c'était la
04:46 Suisse il était neutre mais plus que neutre neutre c'est encore gentil ilaimait pas il aimait la Suisse la Suisse il y a des gens qui croivent que la Suisse ils ont trouvé le le résultat exact comment comment ne pas se mêler ne pas être nulle part ne pas prendre partie dans aucun dans aucun parti et soi-disant la Suisse c'est eux qui vont juger le monde en entier si c'est bien ou si c'est pas bien mais en vérité la Suisse c'est eux les plus grands Charlots du monde en fait en fait eux il ils se se mouillent nulle part ça veut dire en fait eux ils sont ni pour le bien ni pour le mal c'est eux ils disent nous on est vous tuez-vous nous on se met de l'autre
05:32 côté voilà nous on rentre pas on fait pas on cherche pas la vérité on veut pas on veut pas on veut pas se mouiller quelqu'un qui veut pas se mouiller c'est quelqu'un que il y a pas plus grand égoïste que ça c'est le mec qui ne veut pas se salir il veut pas qu'on croit qu'on sache où il est son clan et c'est quoi sa son idée à la vérité à la justice il y a pas plus lâche que ça cororar il pouvait pas concevoir que merabenou c'est le seul et unique homme don lequel il porte la voix d'EM et plus que ça que même ce que mou feraad il accepte c'est pas juste le
06:17 porteur parole d'EM il est aussi il a comment ça s'appelle il AEM la avancé comment on dit toutes les les avances écoute toutes les avances c'est moi qui les ai paye comment on dit quelqu'un ah leses et et ah ouais on parlait de la Suisse juste un instant etit je disais que Kor il était Suisse parce qu'il a dit ils sont tous bien ils sont tous bien tout est ok tout est et alors alors alors j'ai beaucoup essayé de chercher pour essayer de trouver c'était quoi de hérétique qu'il
07:03 y avait dans korar que on dit sur korar qu'il était hérétique hein mais le mot hérétique c'est pas le mot exact on pourrait dire il y a plein d'autres mots qu'on peut dire le mot hérétique c'est un mot très frustrant et aussi on voit pas dans toute la Torah comment Kor il était hérétique on voit juste qu'il a remis en question la voix de Moché le M k Mina min et oui c'est c'est c'est spécial ça veut dire c'est pas il était jaloux alors alors alors alors pourquoi il a pas écrit jaloux c'est ça ce que je me pose comme question le mot mine le mot hérétique il est très frustrant hein é rebelle était rebelle on peut dire rebelle mais mais pas hérétique tu dis tout dis ce que tu
07:49 veux sur lui mais ne dis pas hérétique on na pas vu dans la Torat hétique c'est quoi c'est quoi alors min c'est hérétique je sais pastique c'est l'érésie c'est deérésie pas ça alors ça me choque parce que parce que il y a aucun il y a aucun remè dans la Torah qu'on voit que Kor il a été un mine oui mais il é en le oui envers le TAD d'accord mais mais comment ils expliquent ça [Musique] comprend alors al mais mais on retrouve aucune aucune graine attends c'est écrit o qu' les mine dans youal il y a un
08:37 yéroualmi Rabou le rapporte sedrin perkk dans le 10e Perk et là-bas il y a une malquette dans le yerusalmi regardez si vous voulez en bas Rav Amar Rav il dit Kor P dans la page 27 en bas dans le dans le Maré maomot ravamar Kor et puora Rav dit d'ord donc
09:23 dans et dans le la même histoire c'est pas la même histoire mais c'est la même famille ça veut dire on parle d'érétisme ouais les l'és qu' fait alors alors euh l'hérésie ça serait que il rejetteent les Musa et il rejetteent rejet Dieu c'est rejeté Dieu totalement c'est la traditionition française mais c'est c'est la rébellion contre Dieu alors j'ai lu unout la mes amis le seul qui donne une une une une explication mamache qui est matime à à ça et qui est phénoménal mes amis c'est inimaginable cette le likuta la rot il
10:10 dévoile rabinthan je me rappelle plus où c'est jeai où je l'ai lu la la exacte mais il y a pas longtemps je l'ai lu et là-bas il dit Rabbi Nathan comme ça korar ne pouvait pas croire que mer Rabbénou arrive à ramener bitchuva le peuple juif le Vaud d'or et plus que ça de les réparer et de les rendre de Sadin en fait la question tou TR lui il a posé quelle question cor mon il a dit quand un homme il a un habit de quatre coins alors on doit mettre un fil de bleu il vient Kor et il dit un habit
10:56 qui est tout bleu est-ce qu'il a besoin d'AV voir un fil bleu il dir binthan vous croyez que c'était ça sa question c'était pas ça sa question on parle pas des gens bêtes mais c'est une bonne question Quême c'est une bonne question pas c'est pas une bonne question quand c'est la voix de Dieu quand c'est la voix de Dieu on pose pas de question c'est la voix de Dieu après on peut parler mais là Kor il vient et il dit un un talite qui est tout bleu est-ce qu'il faut mettre un fil bleu c'est pas la peine puisque tout il est tout bleuan il dit en vérité c'est question c'est pas ça sa question c'est un homme qui est un tadq qu'il est tout bleu ça veut dire il est parfait est-ce que lui il a besoin quand même qu'on lui donne un petit fil
11:43 bleu encore un petit peu de de Hama moi cher Abou il vient il dit ce que je demande au peuple juif c'est mettez un fil bleu ça veut dire quoi un fil bleu un fil bleu oui mais ça veut dire quoi dans dans l'explication de Rabbi Nathan ça veut dire faites quelque chose de bien dans votre vie faites quelque chose de bien un petit peu un fil c'est pas beaucoup un fil ce que je vous demande alleer au travail construisez des maisons faites ce que vous voulez dans votre vie mais Hashem il vous demande de faire toujours un petit un petit truc tous les jours alors k il vient et lui il comprend ce qu'il dit Moché il dit mais attends attends attends là Moché tu en train de parler pour qui là tu parles pour des gens banales pour des gens qui sont pas dans la Torah et dans
12:30 la vatashem mais prends maintenant un homme qui est dans la Torah et dans la vem il est coul très il est tout bleu le monsieur il est tout bleu lui il a pas besoin alors d'un d'un petit filet bleu c'est pareil avec la deuxème question c'est quoi la deuxème question une maison avec une mzusza ça veut dire quoi une maison avec une mza mes amis ça veut dire quoi dans la c'est quoi lean oui mais ça veut dire c'est quoi c'est quoi le l'idée l'idée de mettre une musza l'idée de mettre une Mouza c'est que maintenant que tu te construis une maison tu vas avoir un semblant dans ta tête que maintenant que je me suis incrusté c'est ma vie c'est ça toute ma vie et et et il y a pas de monde futur et je vais tout faire pour ma maison je vais la bâtir je vais la construire je
13:17 vais mettre mon argent je vais je vais je vais vivre comme si que c'est ça mon monde alors Hashem il vient il te dit écoute moi je te demande juste mets une mesusza ça va te rappeler que dans ce monde on est de passage comme ça chaque fois que tu rentres tu embrasses la Musa tu sais un c'est Hashem qui t'a donné ta maison de tu sais que c'est une maison qui est temporaire à rail juste tu mets la Maisa ça va te rappeler il vient k il dit attends Moché Moché ça c'est pour le monde mais un homme que lui c'est un très grandmam et que lui il a plein de livres à la maison lui c'est sûr qu'il va pas oublier qu'on est dans est-ce que lui il a besoin de mettre une mesusza bien sûr que
14:03 non en fait c'est ça le Pchat et c'est ça c'était ça la conversation entre Mosé et korach c'est est-ce que il y a une différence entre des Tsadikim des grands euh oui est-ce que on est est-ce qu'il y a une différence entre les Tsadikim et les rchaim ou alors Dieu c'est un seul Dieu pour tout le monde et la Torah c'est une seule aura pour tout le monde et monerenou il veut aider même les gens qui sont pauvres dans la spiritualité et coror il disait un homme qui a choisi ce monde-ci alors on peut pas lui donner la la lumière du ciel et lui dévoiler des secrets de la Torah et
14:48 moner Abou il a dit non moner Abou il a dit même à eux on peut leur donner la Torah c'est la fameuse mlquette de btilelle c'est la fameuse marloquette de à qui on donne la lumière à qui on préserve la lumière mais c'est ça va plus loin c'est quoi et c'est ça le point que je veux vous dire mes amis les tsadikim ils ont la force de nous prendre nous et de nous rendre des sadikim ils ont la force sans que tu fasses rien sans que tu fasses rien le T dit qu'il a une force de te prendre et de travailler avec toi de te rendre un tadq sans sans que tu fasses rien juste tu l'appelles et tu lui dis vas-y occupe-toi de moi
15:36 cor il dit c'est pas possible un truc pareil c'est pas possible pour être un tsadik il faut souffrir il faut jeûner il faut il faut aller à droite à gauche il faut se battre il faut faut vouloir il faut être apte il faut il faut jamais dévoile la Torah au aux gens qui qui sont tout petits k il dit nous on n' pas fait le vaau d'or vous vous avez fait le vaau d'or vous avez fait le va d'or vous devez pas connaître la Torat vous nous on est des Lév on n pas fait le va d'or on éétait pas dans les dans dans le dans l'Égypte on était pas on a rien fait de tout ça on est meilleur que vous mon il a dit non tu es pas meilleur tu es exactement comme les autres vous vous avez servi Hashem à gauch nous on a servi Hashem en Égypte c'est une sousformme de servir Hashem même si je suis dans l'Égypte
16:24 parce que lead qui nous enseigne que là où haschem te met tu tu peut le servir en étant un bon juif en étant droit en pas mentant en essayant de de se conduire comme et c'est comme ça qu'on sert Hashem alors toi tu as eu le mérite de servir Hashem à côté des livres à côté de de de la vodat Hashem c'est très bien mais de là tu vas venir un gftan tu vas devenir un orgueilleux si tu deviens un orgueilleux tu as tout raté et et un monsieur qui est juste à côté il est meilleur que toi Yoshua binoun c'était le bourreau de Pharaon il est meilleur que toi dit c'est pas possible queos successeur c'est pas possible faut il faut être
17:09 né les ben Levi il y a une lignée il y a de l'importance mais le pire c'est quand mon vient il lui dit écoute il faut qu'on te ras depuis en haut jusqu'en bas voilà et ton travail ça sera de porter le Michkan il dit mais attends vous vous êtes en train de se de moi là je suis devenu le porteur maintenant le le porteur il y a pas plus important que ça tu vas porter les chérubins tu vas tu vas porter le Michkan c'est c'est c'est énorme ce qu'on dit sur il dit mais mais alors alors vous vous allez sacrifier moi je vais porter le fait dit rabinthan qui n'avait pas laemouna que le tadq a la possibilité de ramener quelqu'un à la tchuva et de le rendre tsadik et de lui
17:56 enlever tout le mal possible est devenu à travers cette foi là un mine un hérétique total de l'arabinani nous apprend un homme qui n'a pas laemouna que le tadq a la possibilité quand je dis le tsadq je dis pas les TAD je dis le TAD on parle des Tsadikim les grands grands grands tsadikim les grands grands tsadikim ceux qu'ils ont dit eux-mêmes on parle de ceux des grands grands tsadikim et ben c'est grand tsadikim qu's ont écrit des conseils qus ont écrit des qualités qu's ont écrit des des vies des conversations des comptes des enseignements et cetera c'est SIM qu'ils ont institué dans ce monde des cartes et des clés comment s en sortir dans ce monde-ci ils ont la possibilité pas que
18:41 de nous faire une belle vie parce que ça c'est des bêtises on met de côté mais le plus important c'est de nous changer de faire en sorte d'arrêter d'être des mauvaises personnes avec des mauvaises qualités de changer totalement et plus que ça et de nous rendre nous-mêm d' sad et celui qui n'y croit pas dans ça il fait partie de la clique de Kor comme ça c'est il a dit il a dit dans ses mots donc ce sont lesad maintenant les il faut il faut qu'ils ont du du
19:28 comment on dit du romè ça il faut il faut il faut que il faut qu'il vienne avec la matière tu peux pas dire mon sad qui m'aide ah oui Taide comment alors dis-moi je veux apprendre je veux savoir c'est quoi qui t' c'est quoi les conseils qui t'as c'est ça qu'il faut tu comprendsou voilà donc on parle de tsadikim ami qu'ils ont qui viennent avec avec eux dans ce monde-ci avec des bagages des conseils des torot des des des pages et des pages de de renforcement et de consolement alorsing comme ça c'est certain qu' pas beaucoup et que et que il faut les trouver tu comprends même même si même même dans le mal il n'existe pas même dans le mal il n'existe pas aussiou il est venu ramener c'est compliqué aussi pourquoi d'accepter ça aussi c'est c'est tout
20:14 nouveau pourquoi pourquoi parce que c'est tout c'est tout nouveau quoi est tout nouveau qu's arrivent que eux les lévim qui verol comme tu disais qu'il étaient pas en Égypte don avaient jamais fauté en Égypte il étaient pas tout ça ils arrivent et après il leur dit B vous êtes les serviteurs de et ben d'après la Torah qu'on a étudié maintenant on a la réponse parce que la Torah 10 elle parle de quoi elle parle d'un tsadik que ce il y a des tsadikim des gens tsadikim des tsadikim simples on va dire des tsadikim importants mais mais pas parfait on va dire pas parfait et eux quand ils se travaillent à eux-mêmes leur travail devient de la Gava mais donc donc c'est en fait c'est pas la faute de Moché c'est la faute de Kor que Kor une chose
20:59 il a pas fait il s'est pas annulé devant le sadq il faut que tu comprennes que korar il avait avant lui la l'histoire de Joseph et et de ses 10 frères cette histoire a marqué le peuple juif ils ont compris que que tout ce qui s'est passé c'était à cause qu'ils ont pas voulu se prosterner devant Yoseph siil se prosterner depuis le début l'histoire elle serait finie donc il comprennent qu'il faut pas faire de gaffe avec le porte-parole de Dieu et et et et ça mes amis ça d'après Rabbénou d'après la Guemara le yeroualmi le Midrach un homme qui croit pas dans les tadikimi MAM qu's ont la possibilité de nous rendre des Tsadikim de réparer nos fautes et de nous rendre des bonnes
21:45 personnes c'est un hérétique c'est laagmara qui nous apprend ça laagmara dansi sanedrine PUD pour ça pouronnatre alors alors beaucoup alors d'abord d'abord il dit Rabbénou on il faut rester dans ce dans les dans les les mots que Rabou nous dit dans la dans la Torah parce que il c'est c'est ça tous les mots en fait ce qu'il faut prier c'est c'est de ne pas tomber dans la Gava de se rapprocher vers le TAD rab nous a appris quand tu vas vers le TAD dès le premier pas on te donne un coup sur taagava déjà taagava elle se brise on a vu dans l'histoire que que mocher Rabbénou et Aaron à Cohen avant le soir que Kor il a été englouti dans la
22:31 terre Moché Aaron ils sont allés frapper à la porte de Kor imagine-toi l'honte comment c'est honteux m Aaron il March deux vieux âge de âgé de 110 ans si c'était même pas plus âgé ils viennent jusqu'à la maison et il supplient cor reviens retourne vers ce que tu as dit on oubliera tout ce qui s'est passé reviens vers nous reviens c'est prends ce que Hashem t'a demandé et Kor n'a pas entendu tu crois qu'il s'est arrêtaé il est allé chez les 250 Rach Sedrine MeV Aaron imagine-toi toute une nuit ils vont frapper de porte en porte et on les jette on les jette comme des minables
23:19 c'est qui qui va vers qui c'est le SAD qui va vers la personne nous d' après ce qu'on a étudie c'est la personne qui doit aller chez le SAD pour qu'il brise la Gava et lui il a pas fait alors il é ig mon lui-même de venir parce que l'essentiel travail c'est ça c'est d'aller vers le TAD quand tu vas vers le tsadq tu brises les couches de Gava c'est que le souffle du Tsadik qui a la possibilité de pouvoir enlever toutes les mauvaises les mauvaises choses qu'il y a vous savez mes amis c'est c'est comme les globules blanches et les globules rouges du sang dans les globules blanches qu'est-ce qu'il font les globules blanches si je me trompe pas dites-moi si je me trompe eux il il mange tout le mal qu'il y a dans tous les les les petites choses qui sont pas bien dans le corps ils viennent et ils mangent voilà
24:05 il le SAD il a un rouir ce rouir là ça nous enlève toutes les mauvaises choses qu'on attrape sans faire exprès du la chonara une mauvaise pensée une mauvaise vision un mauvais acte qu'on a fait des choses qu'on a fait plein ça rentre en nous ça rentre en nous même la vodatashem même la vodatashem qu'on fait qu'on n pas attaché à sad que cette av d'ashem elle devient en fin de compte la Gava ça aussi le tsad qui vient et avec son souffle il nous fait il nous rend BRI hadcha il nous rend une toute nouvelle création mais pour cela il faut aller chez le tsadik et le sadq il a un effet sur nous et nous on doit recevoir cette chose-là korar n'était pas prêt de le faire et ce qui s'est passé mes amis c'est quoi c'est ce qu'on va donc on va on va lire
24:50 bezratashem je vous ai juste parlé de ça parce que on avait parlé de corard tout à l'heure mais maintenant on va reprendre dans le texte mes amis avec l'aide de Dieu euh tenez bien la tête mes amis ça va pas être compliqué mais ça va être juste vous savez à chaque fois qu'on étudie les Raba barbahana Rabbénou il adore faire des des jeux de mots des des ekchim des admaotes comme on dit des des parallèle et et comme ça des points Rabbénou il jongle avec toute la Torah et ça et là on voit la la la la géonoute de Rabbénou akados comment Rabbénou il arrive comme on a dit le cours dernier Rabbénou il va prendre un fil avec une aiguille et il va commencer à coudre toute l'histoire de rabbana avec toute la Torah qu'on a étudié avec
25:36 tous les points et tous les les choses qu'on a étudié alors j'ai trouvé aussi une dernière chose vous dis avant qu'on commence le le cours j'ai trouvé aussi que yadaim et raglaim si on prend la gimatria de yadaim et raglaim ça sort 353 gimatria SIM c'est tout notre qu'on vaon va étudier donc ça tombe P poil dans ce alors on est dans la page 26 je vais commencer à lire on va traduire petit à petit avec
26:21 simplicité raconté il m'a dit marchand viens je vais te faire montrer du mot englouti l'endroit englouti de Kor comme ça on dit l'endroit englouti l'endroit englouti que il a été englouti comment on est allé et on a vu B deux fissuresenf minitra qui sortit de ces petites fissure de fumer comme si qu'il
27:09 y a comme un feu qui brûle on va dire en dessous lui il voyait sur les fissures qui étaient ouvertes sur terre il voyait comme ça de de colognes de de fumé il a pris B de de la laine une Laot Pelot une pelote de laine il a pris une pelote de laine il a trempé dans de l'eau et il a entouré sur la tête de sa lance il y avait une lance une grande lance et il a attaché sur la lance en
27:57 haut donc ce ce bout de de de laineam et il a fait baisser il a fait rentrer dans les fissures là où ça sortait des colonnes de de feu de fumée et au moment où il a sorti la lance avait il a vu que le la la laine elle a été totalement carbonisée malgré qu'il avait trempé dans de l'eau apparemment l'eau c'est c'est ça brûle pas mais combien même le feu était tellement puissant c'est que ça a brûlé même le bout de laine qui était déjà trempé avec de l'eau à Mar le
28:44 marchand il vient et il dit àabana approche ton oreille là où ça sort les colonnes de feu et entend ce qui ce qui se dit et j'ai entendu qui disait M est vrai et est vrai et nous on est des menteurs le marchand dit
29:29 t tous les 30 jours il y a cette fumée qui sort en fait c'est pas tout le temps qui sort cette fumée c'est juste une fois tous les 30 jours qui sort cette fumée et pourquoi c'est c'est comme ça c'est c'est c'est c'est tous les Roch il va dire le rajbam la dit pas que c'est r C'est le rajbam il y a un di pour ça dans Rabbénou plus tard et Rabbénou il dit euh pardon rajbam il explique c'est comme quand on fait cuire de la viande alors de temps en temps tu dois remuer la viande pour la pour la la brûler de tous les côtés qu'est-ce qui se passe quand tu le mets de l'autre côté la viande ça ressort le la fumée ça fait une grande fumée quand tu la tournes la le steak alors il dit pareil avec les les Gom les réchim ils sont dans le
30:15 ginom ils sont pendant un mois on va dire en train de brûler sur une face AR ça s'arrête on les remue alors on les remet sur de l'autre côté ça sort de la fumée et il crie sans s'arrêter m et est vrai sa est vrai et y a pas ça veut dire ça veut dire de là on voit mache que il dit pasem normalement si c'est un mine il aurait dû direem pourquoi il ditem il est pas vrai pourquoi il dit pas parce que parce que d'être contre M c'est d'être
31:02 contreem juste il faut juste qu' dit M dis ce qu'il faut tranqu est à moi ça veut dire si je choisis comme ça c'est comme ça c'est c'est toute la tout la controverse qu'il y avait pour les karaïes et les baitousim et les d'accord ça c'est l'histoire de rab barbana on a expliqué le lien entre K et pourM l'autre cours mais là on va plus rentrer dans la Torah numéro 10 juste je vais lire le rajbam B c'est quoi B des
31:52 fissuresomit c'est quoiit c'està-dire de la fumée chaque a une pelote de laine dans même qu'ils ont trempé le la laine dans de l'eau complètement carbonisoneillecoutendu disit SS ont été engloutis alors ils sont morts alors quoi comme ils sont descendus vivants ils sont restés
32:40 vivantss sont restés vivants comme ils sont ils sont descendus dans le vivant donc ils sont restés vivants ils sont vivants ils sont vivants en enfer Kor et les 250 dianim avec lui avec leur maison avec leur bétail avec tout ce qu'ils avaient tout a été englouti par la terre il pas ils sont Ener maisourir alors on pourrait dire on pourrait dire que en vérité c'est ça le leur réparation leurkoun à eux c'est quoi qu 3 comme ça alors alors un homme grand comme Kor
33:28 petit fils direct de yaakob et de Levi et de Kat l'oncle de Moché l'homme qui devait être le porteur des chirubins qui a pris avec lui tous les T pas laissé un pas pas un un même pas un mé Aaron c'est tout il y a rien rien rien d'autre il a pris tout le monde avec lui et il a pris tous lesamim avec lu Israël tous lesim imagine-toi il reste que des des bâtim des nuls qui savent même pas tout il a tout pris avec lui et et tu tu tepposes à l'homme qui a qui a vu qui a parlé avec Hashem face à face et tu dis Kouam qui est de chim on est tous pareil mais tu pas on n pas tous
34:18 pareil alors Kadoch Baroukh Hou l'a puni pendant 3000 ans comme tu dis et son son Tikoun c'est quoi c'est que tous les r dit M V un jour Rabi Israël il a raconté je veux pas dire de nom parce que on dit pas de nom mais un jour Rabi Israël il a raconté que il a je sais pas si c'était un rêve ou si c'était émette c'est dans dans sa vision matérielle il a pas dit exactement mais il a dit sur un de ses amis il a dit je l'entends hurler dans le guinom dire un homme qui était un rave très
35:03 important qui était contre le le P le nan non et il a dit il a dit je l'entends hurler dans le G dire donc on peut pas comprendre ce que c'est quand un homme il s'oppose même même 1% quand il s'oppose à lui on comprend pas on peut pas on peut pas ça se peut pas ça se peut pas MAM alors mes amis on vaem commencer à rentrer dans les anecdotes et tous les points de notre tou nous dit c'est quoi bou de ça veut dire quoi que K l'endroit où a été
35:49 englouti k dit c'était un hérétique c'est quoi l'hérétique vous vous rappelez mes amis ce qu'on a parlé on a parlé de les hérétiques on a parlé c'est quoi l'hérétique mes amis c'est la Gava la Gava et l'hérétique c'est pareil la avodat et les liim les idolâtres mes amis sachez une chose je vais vous dire quelque chose mes amis on va pas s'emparer de la Gava vite fait parce que sachez que toute la toralef la prochaine qu'on va étudier elle parle de la Gava Laout ça veut dire là Rabbénou dans la décennie même la T Rabou va rester avec
36:36 ce concept de la Gava et des gens qui sont des ganim ne va pas lâcher ce point là ça veut dire ne croyez pas mes amis là on rentre dans le sujet à peine à peine malgré qu'on l' étudié on va le revoir dans t on va le revoir dans bien bien bienous parmi toutes les défauts qui existent dans le monde il a mis pardessus tous les défauts il y a un défaut savez il y a des défauts et il y a des T vot c'est pas pareil mes amis il faut pas tout mélanger c'est quoi des tavot des tavot c'est des tavot c'est des c'est des plaisirs des désirs d'accord les plaisirs des désirs bon malass c'est compliqué c'est dur c'est une chose mais il y a à part ça quelque chose au-dessus de ça c'est le sens quand le sens il est mauvais là là c'est
37:24 pas pareil un homme qui a tombe dans la T bon c'est c'est très très grave mais mais il y a encore on peut faire quelque chose encore avec lui mais un homme qui tombe dans la gaava dans la gout dans la l'orgueil dans celui qui croit qu' peut qui fait qui se bat et qui et qui met haschem même sans le vouloir de côté ou qu' voit pas la Gava mes amis ça s'appelle de l'idolâtre et ça contre ça c'est c'est c'est il y a pas c'est pas des crpot c'est encore autre chose c'est la Gava c'est la Gava la c'est c'est le somom des des [Musique] défauts alors non c'est pas unou c'est
38:11 pas unouche c'est et ben ben rab dit rab il dit malgré cela malgré cela c'est encore plus les que eux il tombent dans la Gava toi et moi on peut pas tomber dans la Gava c'estd on tombe quand même dans la Gava mais notre Gava nous elle est naz il y a un mec en 2 secondes il nous fait comme ça on se remet à sa place parce qu'on se dit bon on a d'accord mais il y a des gens que eux quand ils tombent dans la Gava ils ont de quoi tomber de la Gava ils ont ils ont du du des bagages avec eux ils sont donc c'est c'est de tomber dans la Gava c'est mais derriè LAL c'est des gens en de grande envergure de très grande envergure des gens qui travaillent sur eux-même qu's ont fait des des des
38:56 mamages alors c'est l'idolâtrie qu'on a vu dans toute cette Tor c'est quoi il appelle l'idolâtrie il appelle l'idolâtrie la gaava c'est sur quel point de la Gava appelle idolatrie quand quelqu'un il t'éloigne et il te dit ne va pas chez lead un tel parce que il est pas aussiad qu'il croit ou alors ne va pas chez je peux moi t'aider ou je peux moi te donner des conseils c'est de ce point essentiel que rab parle quand quelqu'un il croit qu' peut aider et que il voit pas la perfection qu'il y a che chez lead authentique rappelez-vous que
39:43 c'était ça la faute de myiam leam il explique ça on l'a dit la faute de myiam c'est que miram c'est quoi le lachanara qu'elle a ditam sur c'est queam elle a dit je comprends pas où est la différ entre mé et moi et Aaron puisque moi et Aaron on a parlé avec hasem comme Moché elle a dit quelque chose de vrai mais elle a pas eu cetteemouna parfaite elle a été en l'épreuse pendant 7 jour et tout le Israël a attendu 7 jours tout le Israël a attendu 7 jours jamais ne touche au sad authentique tu sais pas ce que c'est lead authentique le TAD authentique c'est la dernière clé queem il a un lien avec nous pour qu'on puisse
40:29 faire tchuva c'est le Isa eloki comme on l'a lu dans le Midrach un jour dans le Midrach il y a écritad il a fait un pacte avec M Rabbénou c'est quoi le pacte qu'il a fait avec moner abenou quand toi tu aurais une face énerveuse moi je vais venir et je vais t'apaiser et si moi je suis énervé toi tu viendras m'apaiser c'est impct c'est-à-dire que le tsadq il est pas là que pour nous le tadq il est là aussi c'est akad qu' l' a qu' a qu'il a créé pour sa volonté à lui personnelle aussi c'est le lien c'est le pont comme il dit rab Israël c'est le pont entre nous et àadashou et si le SAD il n'est
41:16 plus là il y a un vrai problème il y a un écart qui est énorme entre nous et hashemb donc razv Shalom de parler contre le tadq c'est c'est c'est pas possible alors c'est quoi mes amis c'est la parce que min on continue et on a vu de fissures que de ces fur là sort de colne de fuméeord ça veut dire quoi ça d'après notre Tor en c'est le noir qui qui comme tu
42:03 dis alors c'est quoi donc ces deux choses là c'està-dire c'est la colère qui a été entraîné à cause de l'idolattrie c'est inscrit dans des dizaines de fois d'où existe la colère de Dieu comment c'est possible qu'il y a des choses mal dans ce monde comment c'est possible qu'il peut avoir des problèmes ou alors des malheurs ou alors des des choses comme ça et comme ça comment c'est possible c'est à cause de la colère d'EM et la colère d'EM est la racine de la
42:50 colère d' c'est qu'une seule chose c'est l'idolâtrie pe pas il écrit c'est un Dieu jaloux ça veut dire quoi c'est un Dieu jaloux bien sûr c'est c'est humain ce qu'on dit ça veut dire aucun rapport àem mais il est prêt à tout avaler sauf l'idolâtrie dans le mot idolâtrie c'est pas juste de de se prosterner devant une statue de faire de l'idolâtrie c'est de se prendre au sérieux de se croire que je peux faire et que je peux acquire et que et que et que c'est moi qui fais et cetera et cetera l'idolâtrie c'est aussi
43:37 ça et tout ce qui entoure à côté de ces choseslà quand un homme ne veut pas se s'annuler devant un autre homme devant un sad ça s'appelle de l'idolâtrie parce que tu as de la gaava la gaava l'idolâtrie c'est de la gaava maintenant tant qu'il y a de l'idolâtrie dans le monde il y a de la colère dans le monde et il y a écrit tant que Amalek il existe dans le monde il y a de la colère dans le monde c'est quoi Amalek Amalek c'est celui qui s'oppose à Hashem rien que le fait qui s'oppose à Hashem déjà ça créé une colère oh là là comment nous on pourrait essayer de se battre avec Hashem de son côté comment comment pourrait-on essayer de de de de battre ce combat là alors il dire ben nous on a on sait comment comment il ditous c'est très simple sache une chose quand tu es
44:25 quand tu as de de la de la GE quand tu as de la de l'orgueil de la gout dans tous les sens que ça veut dire soi-même ou sur envers quelqu'un d'autre ou alors et cetera et cetera quand un homme il a de la Gava ça s'appelle de l'idolâtrie et il donne de la force automatiquement à amek et à cause de ça ça multiplie la colère d'akad quand on s'éloigne desad ça multiplie la colère d'AK le TAD c'est le seul qui a a la possibilité qu'est-ce qu'il fait le tadq il ramène de laemouna dans le monde et de ramener de la aemouna dans le monde ça s'appelle de briser am Malek donc de ramener de la de la de la du sourire et
45:11 une bonne face à Kad Bou l'inverse de la colère de la pitié de la Miséricorde plus de Emouna plus de pitié de miséricorde plus d'idolatrie de de de Gava de de de d'orgueil plus il y a de colère du haronaf ça voudrait dire que Sin nous on arrive aussi à casser la Gava il voit que nous on arrive ses enfants on arrive à casser la Gava donc lui il se dit si eux le font moi je peux le faire aussi ni TR ban alors alors alors je sais pas si c'est mamach dans ces mots là parce que c'est un peu spécial mais mais vadaille qu'il y a une influence ça veut dire que que les en haut et en bas on est influencé quoi qu'on le veuille donc au moment où en bas on enlève la Gava automatiquement
45:57 c'est la gaveave elle est mais elle est direct envers Hashem parce que tout c'est Hashem donc au moment où tu enlèves Hashem et que tu dis c'est lui c'est l'autre c'est moi c'est et cetera automatiquement tu as enlevé Hashem dès que tu as enlevé Hashem c'est l'idolâre donc automatiquement c'est la colère dès que j'enlève le moi lui l'autre et cetera et cetera je dis tout c'est hasem le bien le mal le moyen tout et cetera il est là c'est de laouna la colère elle part et la colère c'est quoi c'est la racine des problèmes tous les problèmes c'est la colère c'est quoi c'est ça c'est d'avoir la tu enlèves de la colère d'EM il est bon c'est tout ce qu'on parle ici alors là qu'est-ce qui s'est passé je répète où l'endroit où est englouti il y avait de fissures et dans
46:44 ces de fissures là il y avait de colonnes de feu il explique d'près le not numéro 10 c'est quoia c'estàd quoi on parle d'un H qui est tombé dans la gaava un homme qui tombe dans la gaava qu'est-ce qu'il fait cet Hommel quand il tombe dans la gaava il va créer deux fissures dans le parterre qui vont se lever en colonne de feu c'est quoi les colonnes de feu il dit rab Kadoch quand un homme il est en colère il y a deux colonnes de feu qui sortent de ses narines c'est ça les deux colonnes de feu quiil a vu rabana d'où on apprend ça comme le Red Bull mes amis c'est quoi les deux fissures c'est quoi les deux fissures où il y a les colnes
47:31 de de de fumé ce sont les deux trous qui sont dans le nez que il sort quand un homme il est en colère alors ça sort de ses narines de l'air chaud m c'est comme dans le c'est comme dans le comme le taureau oui c'est comme ça toute comme ça alors Abou il dit que M Katou d'où on apprend ça à lachan bapo et monté la colare à chez Hashem comment David am il a dit est monté des de la fumée des narides d'akadash donc on voit que je répète donc maintenant les deux points premiers qu'on a étudié sur korar
48:19 korar vient voir où est englouti cororar je viens pour voir où est englouti cororar et d'un coup je vois de fissures de fissures que dans ces fissures là sortent de colognes de feu il explique Rabbénou d'après la Torat 10 un homme qui est tombé dans la vodazara dans la gaava comme korar un homme qui est tombé dans la gaava comme korar et ben un homme comme ça il fait quoi dans le ciel il entraîne une colère dans le ciel le haronaf parce que quand on tombe dans la Gava on tombe dans la l'idolâtrie et l'idolâtrie en mène à la colère du ciel c'est ça les deux Coles on avance il a pris
49:05 une un morceau de laine qu'est-ce qu'on avait dit mes amis d'abord le c'est tout lié avec pour parce que quand rappelez que quand est venu prendre m sur sur le cheval ils étaient en train d'étudier quoi comment on fait le Omer et en plus de ça on avait étudié dansc c'est quoi c'est mort M il a pris un morceau de laine il dit
49:56 c'est quoi la laine en arabien c'est Amra Amra Omer et Omer c'est quoi on avait dit c'est a mort mort c'est mordï donc Omer c'est mordï ou masie Maya il a pris cette laine et il a trempé dans de l'eau Maya c'est quoi l'eau il dit c'est quoi le l'eau c'est l'orge c'est l'orge en elle-même du niveau de Esther qui est le RO donc on a d'un côté c'est M les mains t che benénigl et
50:45 on a de l'autre côtéim on va expliquer de secondesor c'estàd l'orge ragline les pieds Esther et tistar Esther cheénista alors tout comment on arrive à Esther là il va expliquer quiagline alors déjà Esther c'est les pieds d'accord Esther c'est les pieds alors quiagline a à les pieds ce sont les plantes de l'eau d'où on sait ça quiinenal comment ça s'appelle les les aravotes en français le le sol d'accordoup le sol c'est beaucoup d'eau
51:30 mais vous savez comment les Thim ils appellent le sol en hébreu Arval non Arval c'est son nom dans dans la Torah mais comment dans les thlim on appelle afik c'est quoi fikem aikemim c'est les pieds de l'eau les pieds de l'eau le sol comme il pousse toujours à côté de l'eau toujours ça pousse à côté harveal ça pousse à côté de l'eau ça s'appelle les pieds de l'eau comme ça comme ça les thilim ils appellent donc les pieds c'est ce qu'on a dit tout à l'heure ça vient du mot donc c'est l'eau on a dit donc le Omer c'est mordï et l'eau c'est Esther parce que l'eau c'est quoi l'eau c'est afik et ma c'est les
52:17 pieds de la sole et en plus de çavot nal ce sont aussi les pieds donc dans le même dans la même étude de Esther on a et les pieds et l'eau ça veut dire MAM on attache l'eau qu'il a dit ici donc là il se passe quoi alors je répète qu'est-ce qu'il a fait rabababana il a pris de la laine et il a trempé dans de l'eau ça veut dire quoi ababana il a dit ou là là si je suis tombé dans la Gava razv Shalom prinat cor Gava c'est très grave c'est très très grave parce que à cause de ça que je suis tombé dans la Gava je créé une colère dans le ciel la colère c'est les fumées
53:04 la fumée qui qui alors qu'est-ce qu'il faut faire tout de suite il faut tout de suite aller chez les mains et les pieds chez Omer et ma chez la laine on va tremper dans de l'eau j'ai besoin des mains et des pieds j'ai besoin du sad qui m'enseigne une nouvelle Torah de main une nouvelle Tor de pied une Tor chez bénigl une Tor chez benist c'est ça qu' fait tout de suite il a pris un bout de laine il a entouré il a mis dans de l'eau c'est tout de suite quand il a compris qu'il est tombé dans la Gava tout de suite qu'est-ce qu'il faut faire quand un homme il sent qu'il est tombé dans la Gava dans la il faut aller tout de suite se rapprocher vers les c'est ce qu'il a
53:50 fait a écrit que les les pieds d'un homme comment dit à rêve ant portegarant alors en fait c'est pas portegarant mais ça veut dire les pieds portent l'homme soutient l'homme c'est ça Arvin Arvin les raglo des barnach les pieds d'un homme ce sont c'est ça qui le soutient donc on voit que les pieds les pieds rag desbnach ça vient du mot haravotte d'accord comme on a dit tout à l'heure et les haravot c'est l'arvahal et l'arvahal c'est dans de l'eau et l'eau c'est Esther alors on a ragloï et barn char vin heinoi l'eau c'est estther parce que les les sur les haravotes on dit que c'est les pieds de de les haravotes ce sont les pieds de l'eau et
54:35 les haravotes et l'eau c'est équivaut de Esther parce que c'est séorim et les séorim c'est ragloï des barn Charvin et les pieds de de d'un homme c'est ça qui maintient la personne ça continue j'ai pas terminé etvin ouais c'estàdire quand je suis tombé dans la Gava quand je suis tombé dans l'orgueil c'est-à-dire que je n'arrive pas à m'annuler à prendre duad ce qu'il faut prendre comme il le faut de la
55:21 bonne manière ou même d'empêcher quelqu'un d'autre alors à cause de de ça je créé dans le ciel à cause de cette Gava là une sorte d'idolâtrie cette idolâtrie emmène de la de du haronf de la colère dans le ciel qui va créer des colonnes de feu qui vont sortir des narines d'ashem pour réparer cela il faut se rapprocher du Tsadik qui est du niveau des mains et des pieds qui va dévoiler une Torah cachée et et dévoilante et qui va nous dévoiler le secret de frappant des mains et des champs qui va radoucir la colère de Dieu et radoucir toutes les rigueurs et ramener et réparer la Gava rbana quand il a pris le la laine et
56:09 qu'il a plongé dans de l'eau c'est en fait ce qu'il a fait il est allé se rapprocher de Morda et de Esther comment comment on dit la laine en araméen Amra Amra veut dire Omer Omer veut dire a mort a c'est 60 c'est les 70 facettes de la Torat de Tor chez beniglé et mort c'est mord Mor de et Esther c'est quoi Esther on avait dit c'est VI du mot Moustard ça VI du mot caché caché lesim c'est pareil avec les séorim maintenant les séorim c'est aussi aravot les haravotes c'est l'eau L'eau ce sont les pieds donc les pieds c'est Esther à Malka donc qu'est-ce qu'il a fait il a compris Queen fait mord
56:56 estther ils incluent en eux à eux tous ils incluent la réparation de toutes de tous les problèmes venez maintenant on on met ça dans l'historique euh Aman est venu et Aman avec sa grandeur de gaava que il voulait que tout le monde se prosterne devant lui il a fait rentrer une gaava chez qui dans tout le hâme Israël et dans tout le monde la preuve de Gava qu'il a fait c'est quoi c'est qui a écrit dans au tout début de la mégilat estester il y a écrit quoi il y a écrit que harash veroch a demandé une nouvelle loi c'est quoi la loi que tous les hommes ils ont une une emprise sur les femmes que tous les hommes dominent les
57:41 femmes ils l'ont mis ça dans une loi c'était une nouvelle loi je vous pose la question mes amis qu'est-ce que ça nous intéresse ça dans la mégilat Hester tu aucun rapport avec quel rapport avec la mégilatester vous rappelez que c'est écrit dans la mégilatester ça au tout début de la mil vous rappelle pas après comme V elle a pas voulu venir dans le M alors est devenu fou alors il il a qu'est-ce que je m'en fous de cette loi là oui c'est que chaque homme il soit patron de sa c'est quoi ça en vérité d'après rab c'est là où ça commence le de la Gava c'est là ça commence la Gava où je veux avoir une emprise sur quelqu'un je veux
58:28 dominer et cette Gava est rentré même chez les Juifs le Midrach il raconte que les juifs ils sont rentrés chez eux à la maison et ils ont dit à leurs femmes tu as entendu la nouvelle loi respecte-moi comme ça mrach dit et les femmes ils ont dit ah ouais mais depuis quand nous on dépend des lois des goïmes on dépend des lois des des des Juifs de la Torah et cetera et là il y a une conversation une bagarre mais pourquoi la femme elle appartient pas à l'homme non mais elle pas de cette manière là pas de cette manière c'est d'une autre manière elle lui appartient elle lui appartient mais pas mais mais mais elle a aucune emprise un homme il a pas une emprise sur sa femme c'est toi qui che c'est c'est c'est on est c'est comme tu dis une main est-ce que elle a une autre main est-ce qu'elle a une ça lui appartient sa main ça lui appartient pas c'est c'est ton
59:14 corps ça veut dire c'est c'est ton tu peux pas dire que ça t'appartient Mame oui tu fais Kignan c'est un kinian bien sûr que c'est un kinian tu as c'est un sorte de de d'acquisition c'est c'est une acquisition spirituel que tu fais en fait en fait c'est c'est pas elle que tu achètes c'est pas elle que tu achètes c'est ces lumière que tu achètes son son or apnimi qui va devenir le or amakive ça va devenir tanchama ton corps c'est des choses qui sont spirituelles qu'on qu'on peut pas expliquerement elle t'a là et ça il ditabou ça faisait partie du concept de la Gava et à cause de qui de Aman Aman il a représenté korar mais d'une manière s complètement déshabillé il s'est montré voilà c'est ce que je veux je veux que tout le monde se prosterne
1:00:00 devant moi yosph Yakob Avinou et les frères de Yoseph il devaient se prosterner devant Yoseph comme les frères ne se sont pas prosternés devant Yoseph beito bismano en son temps ça a été quoi la PL la PL à cause de ça c'est que tout l'hom Israël ont dû se prosterner devant Aman parce que quand tu te prosternes pas devant le sadq tu devras te prosterner devant devant la plus grande devant maintenant m le seul au monde lui il savait ce qui se passait quoi il savait il a compris que là le peuple juif a fait réveillé pas de colonnes de fumé mais là là c'était des
1:00:47 volcans on ont c une colère il a dit je veux plus rien avec vous et d'après ce qu'on a étudié dans le midra cétait une des fois plus que le va d'or plus que le vaor c'était une des fois presque il a fait un divorce avec le peuple juif c'était quoi la raison la raison une grande raison y avait plein de raisons plein de raisons une grande raison c'est que malgré que le temple a été détruit il y a 70 ans et et et combien même vous vous ne vous ne comprenez pas vous êtes dans la Galout c'est la première fois fois que vous êtes en galout première fois c'est la première fois qui a une destruction de tempsle première fois Jérusalem
1:01:33 anéanti les les les prophètes tués les enfants tout ce qui s'est passé latine elle nous raconte des des inimaginable le sang était jusqu' jusqu'à je sais pas où tout ça à cause de quoi parce que malheureusement il nous a pendant 400 ans envoyé des Prophètes on n' pas écouté on a fait de l'idolâtrie de l'avodat et leslim on a fait de la de la des idolatries il nous a pris le B mdash alors après on a faité chouvant on a été expulsé der Israël il a dit au moins vous allez comprendre mais les 70 ans passent là où je dois encore reconstruire le bête amigdas tu retombes et là cette fois-ci tu vas manger dans des ustensiles du bête à MD ça veut dire là là là vraiment tu t'en fous complètement là alors il a dit allez vasy allezas Shalom bye et mï c'est le
1:02:20 tadq le tadq c'est quoi son travail c'est toujours de se battre pour le peuple toujours de se battre alors il savait pas comment faire mordekï qu'est-ce qu'il faut faire alors mordekï il a étudié la tor y duéan et il a il a vu à travers la tor du comment on répare comment on répare on a besoin de découvrir la force des mains et des pieds la Torah chez beniglé chez benistar de retrouver la Simha et la khma qui vont anéantir donc la colère et qui vont éteindre les deux fumées les deux colonnes de fumées et qui vont faire une amtakatadinim mordekï devait reconstruire avec Esther à Malka tout le flambeau juif qui a existé même depuis Abraham Avinou depuis le début tout en entier comment alors ils sont arrivés
1:03:07 àire à jeuner à croire à jeuner alors qu'ils sont prernés devant il se prosternent pas parce qu'il croyaent dans un man non il croyait pas je sais il sont CR m ils ont jeûé non c'était après oui c'est après cétait après ça veut dire que M d'abord il a demandé à à jeûer à qui tu sais à qui il a demandé à jeûer aux enfants comme ça le Midrach dit c'était les enfants qui devaient jeûner parce qu'il avait plus d'élèves mordï tout le monde s'est moqué de mordï alors mordï c'était qui ses élèves c'était les enfants alors les enfants ils ont jeûé et quand les enfants ils ont jeûé les mamans ils ont jeûé parce qu'ils ont dit quoi les enfants ils jeûent les mamans ils vont et quand les mamans ils ont jeûé les
1:03:53 enfants ils ont jeûé ils étaient obligés les parents de jeer donc cétait un petit jeunne comme si que on va dire il éta obligé de jeuner mais en vérité m il comprenait tout ce qui se passait ici et il avait compris ça alors je continue et il a pris cette bout de laine et il a attaché sur la tête de la lance d'accord mes amis il attaché il y avait un grand grand grand bâton il a pris la laine il a attaché la laine sur le bâton pour après la faire faire descendre dans les dans les fissures alors viens on va voir ce que rab il va nous dire sur ça REM c'est quoi remar la
1:04:44 lance [Musique] m le rou même r C'est rou même même c'est quoi mes amis le même sophite c'est la seule lettre qui est carrée ça veut dire que la lettre carrée elle a les quatre coins cardinaux maintenant on a dit mes amis que ce qu'on a besoin c'est quoi ce qu'on a besoin c'est de trouver le rouir du tsadet parce que le le fin fond le fin fond de ce qu'on a besoin c'est quoi on a besoin que le tsadq il va souffler sur nous pour que ce souffle il rentre dans notre cœur et qui va réveiller nos mains et nos pieds en fait
1:05:31 ce souffle c'est quoi c'est la vitalité c'est la haout le tsadik c'est quoi qui nous donne c'est de la vitalité de la joie nous qu'est-ce qu'il y a nous nous avec les problèmes avec la vie avec la routine plus le temps il passe plus nos mains ils tombent plus notre tête se baisse plus notre dos se courbe et plus nos nos pieds se se ils deviennent lourd un homme qui est qui est pas joyeux il est comme ça il marche comme ça un homme qui est par contre très joyeux qui a qui avait d'un coup il se redresse il a la figure la tête qui se relève les mains qui sont là il vit le tsadq son travail c'est de donner de la vitalité au am Israël que le hâme Israël puisse être toujours avec une tête toujours élevée les mains les pieds en marchant en étant
1:06:16 pétillant tout le temps c'est ça le rouir on cherche le rouir il dit Rous c'est quoi le RAR donc qu'est-ce qu'il a fait le le rouir même même c'est quoi c'est quatre déjà même même c'est qu 40 même c'est 40 en guimatakana c'est le symbole de 4 pourquoi dafka le même il est 4 il est il est carré dafka parce que c'est la racine 4 mais ça c'est un Ridou mais un Ridou plus fort que ça rouir même c'est le même rche de Mor
1:07:02 c'est c'est les de premièr lett de M m Mme M donc déjà dans le mot il y a les deux premières lettres de M donc il y a encore une racine ici alors c'est quoi ici il a le souffle le souffle que ce souffle là c'est lui qui souffle dans les quatre coins cardinaux du monde c'est-à-dire c'est lui qui donne la la vitalité c'est lui qui amène comment ça s'appelle quand il y a du ipouche comment on dit du ipouche mais pourri la pourriture comment c'est quand qu'il y a de la pourriture de gris
1:07:49 c'est quand qu'il y a de la pourriture mes amis quand il n'y a pas d'air quand c'est pas aéré moisissû pardon c'est ça le mot moisissure le hipouche c'est de la moisissure la moisissure elle vient quand quand il n'y a pas d'air quand il y a de l'air il y a pas de moisissû nonon c'est exactement ce que Rabou il nous explique quand un homme il est attaché au tsadq alors il peut pas avoir de la la moisissure dans son avodatashem dans sa vie le Tsadik son travail à lui c'est quoi c'est de créer qu'il n'y a pas de moisissure c'est quoi de la moisissure il se passe rien tout est normal juste c'est un peu grisonn c'est un peu pas beau mais mais a rien il y a rien de ce qui se passe c'est par il y a des gens qui sont un peu grisonnés tout est bien tout va bien
1:08:35 mais ils sont un peu grisonnés rab il dit non c'est pas bon c'est pas bon c'est pas bon du tout le Rabbénou c'est le RO le SAD c'est le rouir d'ou même lui il enlève le fait qu'il y a de la moisissure c'est pour çaab il dit àouraken interdiction d'être un vieux interdiction d'être moisi d'être tête baissée d'être courbé d'être lourd interdiction parce que lead c'est le rou lead c'est le rou même c'est la lance c'est la lance lead on Ava expliqué que c'est du niveau dead vous voulez un beau aussi que j'ai trouvé dans le mot TAD c'est quoi les
1:09:21 Rach V de Tad tsapone darom Yama vakedma c'est les quatre coins cardinaux le roir du TAD il est dans les quatre coins cardinaux c'est ça le TAD c'est un vrai TAD c'est un homme qui a son rouir sur les quatre coins du monde qui donne de la vitalité dans le monde ver que surtout c'est quoi le TAD il amène une vitalité dans les mains et dans les pieds comme je vous ai dit mes amis pour danser et chanter il faut briser beaucoup de gaava on peut pas chanter et danser quand on a de la Gava c'est exactement ça ça veut dire quoi ça veut dire lead
1:10:07 il arrive à t'enlever ta Gava jusqu'à que tu as plus honte tu es prêt même à danser et à chanter même dehors tu t'en fous de ce que les gens ils disent c'est un homme qui est vivant monsieur il est vivant tu sais quand on va à la taayellette à roviafo à yerusalim ou même à Natania ou même dans des grands endroit d'accord tu peux voir à la taillelette des gens qui sont en plein milieu et qui dansent comme ça et c'est sympathique de voir les gens ils prennent des photos ah c'est beau c'est sympathique c'est bien c'est agréable il gentil danse pourquoi parce que comme tu es en mode touriste taillelette je je fais un petit tour donc c'est sympathique pour moi de voir deux trois personnes qui sont déguisé en en clown et qui ch mais si je passe à la
1:10:53 maColette acheter un lait je vais voir là-bas monsieur monsieur avec des petites barbes et qui va cher ils vont tout de suite m'amener la police ils vont dire mais c'est qui ce fou là qui a bu du vin dans Lab le matin pourquoi mes amis parce que c'est c'est exactement de ce qu'on parle c'est parce que le roir dans le monde il est complètement faussé nonous on croit qu'il faut qu'il y a des raisons pour pour faire certaines choses Rabbénou nous enseigne que la Torah ici que le Sadik il va nous apprendre après qu'elle a déjà été donné la Torah à travers Moché et Aaron et David et Schlomo après toute cette Torat qui a été donné il manque encore quelque chose à la Torah ah bon il manque quelque chose à la Torah oui toute la Bible est bien est propre
1:11:38 est bonne et parfaite et complémentarité dans tous les points à part une seule chose sans cette chosel la Torah n'est pas parfaite c'est la raison pour laquelle estther malkaelle s'est battu avec grâ offert de faire rentrer la mégilatester dans la Bible c'est quoi qui mou et qui Blou ils ont reçu la Torat à travers l'amour c'est ve dire quoi la Torah de l'amour la Torah de l'amour c'est la Torah des chants et des danses c'est la Torah qu'on apprend avec de la Simha c'est la Torah qui te donne de l'espoir la Torah qui te donne de la joie la Torah qui t'apprend à danser sans sans cette cette pincée de de sel comme ils font les gens tout le Tanar il a pas N a
1:12:25 pas son son son goût c'est ça pour ça que parle ici de la Torah chez benéniglé Torah chez bistar mes amis encore une fois je veux vous dire dans la tor yudalef on va encore parler de la tor chez benénigl Tor chez benistar on va parler de la G on va parler de tous ces points encore une fois tellement c'est important c'est pas st un point ça va se répéter dans TR qure torotes tout de suite après ça veut dire MAM ça on doit prendre ça très au sérieux de ce qu'on est en train de parler la Torah qui est dévoilée et la Torah qui est est caché la tor qui est dévoilée c'est la Torah qu'on connaît la tor qui est cachée c'est le sang c'est la vitalité c'est mord Esther c'est l'amour qu'ils ont ramené à la Torah c'est la tor qu'on a reçu réellement qu'on s'est annulé qu'on a ditem cette t
1:13:11 on la Ve parfaitement c'est la tor que le TAD qui dévoie la tor de laouna de la SIM et pas la T duonf et cetera qui est CR c'est une t d'amour il faut savoir comment la donner il faut savoir comment comment la faire passer d'accord donc qu'est-ce qu'ils ont fait mes amis je répète ils ont pris une un bout de laine ils l'ont attaché à une lance et ils l'ont mis sur des sur de l'eau ça veut dire quoi d'après notre Torah mes amis il qu'est-ce qu'il a fait au moment où il a vu rabana qu'il y a de colognes de fumé qui sort des narines d'ashem c'est-à-dire de la colère de
1:13:57 Dieu alors il a tout de suite il est allé chercher le sadq c'est qui le tadq c'est la laine et l'eau mordï et Esther les mains les pieds Tor benigl Tor benistar et qu'est-ce qu'il a fait qu'est-ce qu'il a fait avec écoutez bien il a fait rentrer dans les fissures et quand il a sorti ça a été cramé ça veut dire quoi c'est ça veut dire dans le dans le d'près langage on parle de la vie et de de la [Musique] prong comment
1:14:45 comment dans ve dire regarde si vous voulez juste en bas dans le 77 c'est quoi qu'il écrit aprè
1:15:31 dans le mot c'est les deux mots c'est et les deux mots d'après c'est donc dans le mot dans le mot et les deux derniers mots mot c'est-à-dire quand il a ressorti le bâton qui étaéit cramé dans le mot on parle de la vie donc il explique il explique qu'est-ce qui se passe quand on annule laa pourquoi
1:16:19 Ann pourquoi on a annulé laava parce que parce que parce que il est allé voir mordeï et Esther parce que il a il a fait tremper la laine dans de l'eau on a dit la laine c'est mordekï l'eau c'est Esther donc comme il a trempé l'eau il a fait de l'eau et la laine il a trempé il a fait une seule chose ça veut dire qu'il s'est rapproché du tsad qui est du niveau des mains et des pieds grâce à ça il a annulé la Gava parce qu'on a appris que quand tu voyages chez le Tsadik quand tu te rapproches vers le tadq la première chose que le sadq il fait c'est quoi il t'enlève ta gaveave première chose donc tout de suite il a fait rentrer la la laine dans le feu amené de la vie pourquoi
1:17:07 exp ça veut direoi ça veut dire ça lui a donné de la vie comment quand on annule la c'est la vraie se place et la sagesse c'est la vie c'est ce qu'on a dit la vie et la longévité maintenant c'est quoi leignan c'est qu'au moment où j'ai plus ça veut dire qu'en fait la gaava c'est une imbécilité et la l'humilité c'est la plus grande sagesse c'est la raison pour laquelle mes amis le seul au monde qui pouvait donner la Torah c'était qui c'était Moché pourquoi Moché parce qu'il était humble et et l'humilité c'est
1:17:53 l'inverse de la Gava l'inverse de Lama la hanava c'est Lama pourquoi la Torah elle a été donnée sur le harsï parce que c'était le plus bas et on peut pas donner la sagesse la plus grande dans une montagne que même elle elle n'a pas d'humilité donc la racine de l'humilité la racine de la sagesse pardon comment on estoré de la sagesse la plus grande c'est à travers l'humilité c'est pour cela ici qu'on voit que quand on annule la gaava on a tout de suite la sagesse et grâce à ça grâce à la on a la proité maintenant maintenant il y a une très grande question que le B il a posé plus tard en espace de une ligne il
1:18:41 fallait vraiment la comprendre ce il il a éposé et répondu en une seule ligne il a dit d'après les règles du à chaque fois que Rabou il donne une explication dans rabana ou alors dans le le le passou à la fin jamais Rabbénou il va créer un nouveau un nouveau concept qui n'est pas mentionné avant mais là ce concept deorma il n'est pas mentionné avant on NAA pas étudié au début où on l'a étudié oui mais mais on parle pas on fait rien avec Lama avec la Laam aussi où elle est Laam et la
1:19:26 laava on Rabou il a il a mentionné très très vite fait il a fait rentrer pas dans dans dans l'échelle de d'après ce qu'il explique ici là il a fait rentrer mamach dans l'échelle mamach d'accord mes amis c'est une grande question comment Rabbénou il disent quoi quoi bien qu' moment donné oui mais ça veut dire ça veut dire là là là on est en train de là Rabbénou il dit je avec tout ce que j'ai dévoilé c'est ça le matcon c'est ça la la recette c'est ça je peux pas maintenant inventer de nouveaux ingrédients là il rajoute un nouvel ingrédient alors alors on va voir la réponse plus tard il m'a répondu le marchand il
1:20:15 ditabana mets ton oreille pour entendre si qu'est- qu'il disent et il a entendu dis que qui qui mod comment on dit modé ils avouent la vérité non ça se dit pas ils reconnaissent ils reconnaissent la vérité qui reconnaî la vérité mais qui reconnaî la vérité d'après notre gaava ça veut dire quoi qu'est-ce qu'il y a écrit ici les amis écoutez bien si moi hasve Shalom je suis tombé
1:21:01 dans la gaava je suis tombé dans la Gava j'ai éloigné quelqu'un has Shalom d'aller chez le sadq ou alors d'étudier une Torah ou alors voilà comm Chan d'accord à cause de ça je suis tombé dans la Gava et cette Gava va enclencher plusieurs Gava que jusqu'à que la personne elle va tomber dans l'idolâtrie alors on va pas le voir dans nos yeux on va pas le ressentir dans dans dans notre sensation mais on est en train de faire de l'idolattrie les lesom que Dieu nous en préserve au moment où il y a de l'idolâtrie c'est quoi de l'idolâtrie c'est qu'on voit plus Hashem quelque part on voit plus entre parenthèses mes amis le pararot il dit comment on peut savoir si tu es chez K ou si tu t'assois devant
1:21:47 Moché c'est une grande question comment tu sais que quand tu vas dans un cours tu Tassis pas devant Kor mais tu peut-être tu êre devant Moché alors le papa dema il répond une réponse très simple il dit c'est simple quand tu ressors du cours tu as plus de hemouna dans Hashem ou tu as plus de hemouna dans dans la personne qui a donné le cours si tu sors et tu as plus de hemouna dans Hashem c'est que celui qui a donné la Torat il s'est annulé lui pour parler au nom d'Hashem mais si tu ressors toi du cours en te disant je suis bon je suis beau je suis balaise je suis kiffant et s rave il est super bien il parle super bien et cetera et cetera sache il t'a vendu et
1:22:32 tu as acheté ce que tu as acheté ça que ce que tu as vendu ce que tu ressors c'est ce qui t'a c'est ce qui t'a vendu si tu ressors avec Hashem il t'a vendu Hashem si tu ressors avec toi tu tu il t'a vendu de l'égoïsme c'est comme ça qu'on sait alors il dit ici quand un juif donc il sent qu'il est alors il se passe que la personne elle sent qu'elle est idolâtre elle est tombée dans la Gava elle voit qu'elle n'arrive pas à s'annuler comment il voit qu'il n'arrive pas à s'annuler parce que là on parle des gens qui sont plus ou moins des sadikim comment on sait c'est quoi le signe distinctif si je suis dans la Gava ou pas c'est est-ce que je suis joyeux dans mon avodatashem joyeux de manière que quand
1:23:20 on propose de chanter de danser tout de suite je saute avec lui tout de suite je viens et je chante et je danse dans chaque occasion possible pas je joue le vieux qui qui qui qui est là et qui est assis à sa place sans bouger c'est ça le signe distinctif de la de de de est-ce que j'ai de la gahava ou pas est-ce que je je créais de la colère dans le ciel ou pas vous imaginez mes amis comment c'est grave on doit le faire tous les jours tous les jours on doit se tester à la maison est-ce que j'ai de la Gava tu prends ton fils tu prends ta femme ou alors un ami à la synagogue et tu dis allez on fait un [Musique] petit et si si tu te lèves et tu sors et
1:24:06 tu c'est OK si tu n'arrives pas si tu as pas envie si tu es fatigué ou si tu as la flemme ou si tu as mal au pied par hasard hein par hasard parce que c'est toujours par hasard que j'ai mal au pieds et Ben et ben là là là mes amis il y a un travail à faire tout de suite c'est quoi le travail c'est de faire des pas vers le sad d'aller dans une tombe d'un d'un rasside Breslev d'aller au cotel d'aller chez rabiimon d'aller chez le har Kados d'aller à la forêt de crier à Hashem de dire Hashem je veux me rapprocher du tsadq parce que quand on se rapproche du tadq le tadque la première chose qu'il fait c'est de m'enlever mes couches de de de Gava que j'ai oui oui ouiada vadaille tout tous les et ça mes amis c'est c'est c'est c'est le signe distinctif de savoir
1:24:53 est-ce que est-ce que j'ai atteint la Torah de mordchï et de Esther ou pas et a plus forte raison des millions et des milliards de fois quand c'est Pourim et quand c'est le mois de Hadar que là on doit plus faire de de de même pas de réfléchir oui non oui non Mame il faut volontiirirement chanter danser le plus qu'on peut pourquoi parce que cette Simha là elle vient où en vérité elle vient en vérité du tsadq c'est le tsadq en vérité qui qui qui tremble dans dans tes mains et dans tes pieds qui vibre dans tes mains et dans tes pieds c'est lui en fait qui te donne cette vitalité quand tu l'amènes vers toi cette vitalité tu radoucis la colère d'EM ça
1:25:39 s'appelleim vous savez que quand Rabou il a dévoilé cette Torat mes amis je crois je vous l' raconter c'était tout au début quand en Ukraine ils ont voulu prendre les enfants à l'armée c'est M de l'actualité pour aujourd'hui même aujourd'hui ils veulent prendre les les BN chivotes et cetera et à l'époque c'était pas comme aujourd'hui mais à l'époque ils prenaient les gens à l'âge de 16 ans et il les faisait ramener à l'âge de 30 ans ils étaient complètement goil et et la majorité des juifs qu'ils allaient là-bas ils étaient complètement assimilés hasv Shalom et c'était une vraie catastrophe mes amis maamche c'était une vraie vraie vraie vraie catastrophe et et et Rabbénou il a il a demandé qu'est-ce qu'il font les
1:26:25 gens qu'est-ce qu'ils font les tsadikim ils disent quoi les tsadikim il faut faire quoi est-ce qu'il faut jeûer est-ce qu'il faut prier est-ce qu'il faut étudier ce qu'il faut qu'est-ce qu'il faut faire et et Rabbi Nathan il lui avait dit voilà un tel a dit ça un tel a dit ça un tel a dit ça il était pas content de aucune réponse aucune réponse il était pas content il a dit B nous aussi on va faire quelque chose quoi on va chanter danscer et frapper des mains il a rabous a révolutionné MAM il a révolutionné à travers cette phrase que ça n'a jamais été ça n'a jamais été mis dans le pratique de commencer à se à radoucir les dimes en chantant et en dansant c'est c'est c'est surtout que il a pas dit comme ça il a dit avec tout ça oui oui oui il a dévoilé mais maintenant il
1:27:11 y a aussi des autotes qui parlent des fr c'est pas que la seule il est venu avec une armée la rab pour le décr au moment du décret les autres non c'était c'était non les autres non ça c'étaitage pour le décretand il a dit c'est dans sa tête il avait tout ça quoi ouais ouais ouais ouais et c'était un petit peu avant pourM comme comme aujourd'hui c'était un petit peu avant pourM et rabinthan il a raconté que pendant cette année-là il a dansé énormément cette année énormément énormément rabenous quand il dansait il dansait tout seul mes amis il dansait pas il dansait il dansait comme comme un oiseau qui qui comme ça c'était c'était très spécial avec des tout seul il dansait tout le monde dansait autour lui il était au milieu il dansait comme les hasassid ils font ora ça s'appelle kadke je sais pas
1:27:57 si vous savez ce que c'est mais c'est c'est c'est comme ça c'est tout seul tu es là et tu c'est une sorte de de c'est très sympathique et et alors alors alors abenou en fait quand il vient et qu'il dit frapper des mains et chanter danser c'est pas un petit slogan ou alors un petit conseil à 2 Fran 50 rab il dit c'est comme ça c'est comme ça qu'on va radoucir toutes les rigueurs et tous les problèmes à la fin de tous les temps mes amis il y a pas n'allez pas chercher ou puiser ou essayer de trouver une séoula que personne connaît voilà les amis il y a une clé et c'est que cette clé qui ouvre cette porte pour radoucir les rigueurs toutes les rigueurs toutes les rigueurs qu'est-ce qu'il a fait mord et Esther qu'est-ce qu'ils ont fait à toutes les époques et nous on va
1:28:42 continuer et si on le fait pas ça ne va pas se faire parce que comment on radoui les rigueurs en amenant laouna mais pas une Emouna Stam une Emouna d'amour une Emouna de simra une Torah de simra des mains et des pieds il faut réveiller les mains les pieds c'est les mains les pieds qui radoucissent les rigueurs dans le ciel alors il dit rabous quand toi tu fais ça c'est ça le khidou c'est quoi là on revient au tout début de la Torah vous rappelez qu'estce qu'on a dit au tout début de la Torah il y a maison euh montagne champ et maison et le but c'est quoi c'est qu'on arrive à ba c'est que le monde en entier il puisse reconnaître de manière très fort d'accord qu'est-ce qui se passe ici il dit ici quand un juif il reconnaît qu'il
1:29:29 a de la gaveave et qu'il va vers le tsadq et qu'il est prêt à recevoir le travail que le TAD qui fait sur lui toutes les personnes autour de lui et même ils sont modésem bar et eux-mêmes aussi jettent leur Gava comme ce qui s'est passé ici qu'est-ce qui s'est passé ici il a mis la lance dans le feu d'accord que c'est ça veut dire quoi il a mis la lance dans le feu ça veut dire il a pris mordï et Esther et il a il a mis dans dans le dans dans le feu et ça a ressorti cramé ça veut dire que le fait qui s'est rapproché de M de et de Esther il a annulé la Gava il a reçu de lama et aus où il a reçu Lama là il lui dit maintenant écoute autour de toi et quand il écoute autour de lui il il entend que
1:30:16 tout le monde dit Moché pas que korar tout le monde en fait tout le monde dit Moché MRE V c'est grâce à qui grâce au fait que moi moi personnellement je me suis annulé au sad et j'ai reçu ce qu'il m'a dit et même les la Gava il me l'a enlevé le fait que moi-même je suis prêt à recevoir sur moi-même ces choses-là tous les gens autour de moi aussi reçoivent c'est pour cela mes amis les gens ils croivent que tout le monde doit faire teschuva non pour que maar Vienne il suffit juste d'une quantité de personnes qui se rapprochent d' sadikim qui leur annule leur Gava et tout le reste ils vont être influencés même sans sans venir che le SAD bien sûr après il faudra qu'il y ait une continuation avec le sadq mais le premier travail mes amis c'est juste une quantité de personnes ça
1:31:01 veut dire on demande pas c'est pas que tout le monde qui doit faire ça on est on a chacun nous le devoir nous qu'on connaît ces torot là on a le devoir d'aller de s'efforcer énormément de toujours se voir est-ce qu'on se tient bien dans la simra est-ce qu'on se tient bien dans la gaava et dans la avod téim et sinon d'aller voir les tadin de leur demander enlevez-moi ma Gava apprprochez-moi de laemouna je veux voir et juste ça va faire en sorte que ça va éclabousser cette énergie va éclabousser autour de moi jusà que les autres aussi vont s'annuler ils vont s'annuler comme ça s passé ici Val desodazara grâce à ça la Gava et la vodazara va être annuléir et alors tout le monde
1:31:47 reconnaîou même les plus éloignés maintenant on comprend comment Rabou il a réparé comment il rép le fait qu'il a dévoilé cette là et qu'il a chanté et dansé qu'il a emmené une grandeur des portes énormes des frappements des mains et des pieds le fait qu'on sait ça et que nous on le fait ça va faire faire réparer que maintenant grâce à cette il a cette possibilité de même ceux qui sont de la partie de la mort même ceux qui sont dans le mal eux aussi il vont reconnaître
1:32:35 Tabor la racine le premier commentro il a fait ça RPP ce qu'on avait dit on avait dit que mAb il a attrapé la Torah avec les mains et il a reçu la Torah avec les pieds quand il est monté au sin donc il a reçu la tor des mains et des pieds comme lui il avait la Torah des mains et des pieds il a rapproché HRO qui était son parce que HRO avec la première Torah il pouvait pas se rapprocher mais la Torah des mains et des pieds de la SIM et de laemouna il il se rapproche pareil c'est pour cela nous nos enfants des fois ils aiment pas trop ce qu'on leur raconte dans la Torah et c'est c'est lourd pour eux et ils préfèrent jouer dans des jeux c'est normal parce qu'on leur dévoile pas la Torah amitite la
1:33:21 vraie Torat des mains et des pieds de la amour de Laoun la T duad la tor de l'espoir la tor de la consolation al c'est normal que après ça ça c'est un peu sec l'oire elle est vra ou elle est pas vrai alors du coup de quoi l' du bâton l'histoire du bâton vra c'est une vraie histoire c'est une vraie histoire mais Rabbénou Rabou il a il a il a il a interprété en fait c'est pas juste vrai d'une histoire c'est aussi vrai c'est vrai aussi même dans les cieux ça veut dire ça représente certaines choses et l'arabe nous a fait montrer ben c'est quoi que ça représente cette histoire c'est pas juste é vraiment vraie oui oui oui oui oui il a pris l'histoire et il a mis les mots lui qu'il a voulu c'est rab barbana ouais il a voulu
1:34:07 rab barbana il a écrit cette histoire ah c'est lui qui écit l'histoire c'est lui qui a écrit l'histoire expliqué l'ire Ren il a juste expliqué l'histoire comme ils sont écrit dans les mots c'était ce qu'il voulait C ce qu'il pensait rab et c'était ce qu'il pensait Raba barbana il a hab il a habillé la m avec l'histoire plutôt ouais c'est pas s'il a compris c'est mage c'est le message il a dévoilé ça il dévoilé non mais ça veut dire par le RO des fois on dévoile des choses que même nous on sait pas que ça veut dire alors ça s'appelle que lui il le dit de Ro et après le il arrive à découvrir des choses que même l'auteur ne savait pas comme ça c'est c'est
1:34:52 écrit maintenant ça continue mes amis on a pas terminé tous les 30 jours la fumée elleort alors là mes amis écoutez c'est très important ce qu'on va étudier MAM ne vous inquiétez pas c'est pas très long mais c'est très important Rabbénou a fait ça c'est une découvertees qui appartient à Rabbénou à lui c'est une découvertes qui lui appartient et c'est une découverte qui est énorme et très importante à savoir qui colle d'AV il faut savoir que chaque chose a
1:35:39 une racine c'est quoi la racine de la tchuva d'abord la tchuva elle n'existe pas mes amis c'est pas possible la tchuva si on réfléchit un petit peu le mot tchuva il est pas convenable tua c'est je reviens sur sur ce que moi j'ai fait oui mais mais mais c'est ça que ça mais mais mais c'est mais mais non mais Tuva même de base le concept en lui-même c'est rigolo ouais un monsieur qui a qui a qui a qui a tué quelqu'un il peut pas venir devant le juge et dit écoute ratati aviti pasati salut il peut pas il y a des effets il y a des dégâts un homme qui qui qui a qui a qui a qui a je sais pas toute bêtises possible des petits problèmes et cetera d'accord tu peux pas juste dire pardon il faut que tu payes
1:36:26 il faut il faut qu'il y a il faut qu' a le concept de Tuva c'est un concept qui est un peu pas compréhensible si la Torah elle vient et elle te dit il y a des règles et que toi tu enfins les règles la tor elle dit voilà ta punition il y a pas écrit c'est ta punition qu'est-ce que tu viens et tu me dis tuba c'est la raison pour laquelle mes amis la tchuba elle a été créée 2000 ans avant la Torah c'est-à-dire que même la Torah quand elle vient dans le monde elle vient avec un concept de Tuva mais moi je repose la question comment le concept de la tua il existe oui c'est un petit peu de jouer les règles un peuarrir des règles alors mes
1:37:12 amisile énorme énorme énorme qui est basé sur des midrachim sur Laar mais il il a beaucoup plus creusé il a dévoilé exceptionnel en fait la bonté em elle est tellement grande c'est quebou il savait que nous on serait pas des super tops et qu'on est on sera obligé de la tchoua mais c'est pas possible que que que un homme qui est fait de chair et d'os qui n'écoute pas la voix de Dieu et qui demande pardon et qu' est pardonné c'est pas possible alors qu'est-ce qui s'est passé mes amis écoutez bien quand unakadash Bou il a créé le monde il a créé le soleil et la lune pareil et la lune elle a dit à Hashem haschem comment tu mets deux rois avec une seule couronne il
1:37:57 faut un seul roi il a dit à la lune ah ok puisque c'est toi qui a dit cette réclamation et Ben rapti-toi et la lune elle s'est raptie la lune elle a hurlé elle a dit Hashem parce que j'ai dévoilé une vérité parce que j'ai respecté une vérité tu me rabaisses tout de suite àadash il lui a dit pardon et il lui a dit mais pardon ça me suffit pas alors il lui dit je vais donner toutes les étoiles ils seront à toi ça me suffit pas on va te voir le jour et la nuit ça me suffit pas euh le calendrier juif sera d'après toi ça me suffit pas euh euh et comme çaad a essayé de lui donner plein de de cadeaux et la lune elle dit non non je
1:38:43 suis toujours peiné et et toute cette histoire là mes amis ça s'est passé quand à Roch rodch ana ça veut dire queochem lui-même il Faita il demande lui-même pardon à la lune le fait qu' luiême il demande pardon ça ouvre à nous que quand on faute on lui demande pardon et qu'Il nous pardonne c'est la raison pour laquelle on fait qu' douche les Van tous les mois c'est une très grande c'est en fait le renouvellement le renouvellement de la lune c'est ça qui va dire ça ça dire quoi que
1:39:30 les sort les fumé [Musique] de chaque chose il a une racine c'est quoi la racine de la le pourquo a dit à la lune amenez-moi pardon amenez-moi uneara parce que j'ai r la
1:40:22 lune je sais pas faut pour que nous puisse faire création elle a une sensation de tchoua tout les animaux les arbres les guêpes les vaches les êtres humains l'eau l'air la terre le feu tous les roches rodch toute la création du monde
1:41:09 elle a un éveil de tchuva elle veut se raméliorer elle veut vous savez c'est quoi par exemple le le signe comment c'est quoi le signe SIG de quoiuva dans la création du monde c'est pas Stam en l'air mes amis ne laissez pas me dire des choses en l'air vous recevez tout ce que je dis comme si posez-moi des questions comment comment ça se fait comment on voit le signe de la tchua dans toute la création du monde déjà dans toutes les créatures la majorité des créatures mes amis des animaux par exemple leur reproduction c'est quand c'est à la pleine lune la pleine lune c'est le moi c'est le têteevave ça veut dire que ça a été quand leur leur leur dans le dans le crme qui comment ça s'appelle le la
1:41:55 gestation la la quoi la gestation la gestation c'est quand donc c'est le roche rodch c'est quand qui s'accouple les animaux c'est à la pleine lune donc la gestation c'est de semaines avant 2 semaines avant c'est un Roch rche le la volonté de vouloir se reproduire c'estàd d'être meilleur de créer quelque chose c'est un signe de roche r c'est de la c'est ça la tchuva pareil avec les les plantes il y a écrit dans dans dans des livres que le meilleur moment dans le c'est faassid de rabiouaassid les moments où on donne on met les plantes dans la dans la récolte il y a des jours qui sont bien propices et il y a des gens qui sont pas bien propices les S goulotes c'est quand les jours propices de tout de tout le mois c'est le rochod Le Roch rod quand on met les plantes il
1:42:41 y a plus une possibilité de de vouloir c'est c'est ça la réaction de la tchua qui se passe dans Le Roch et il ditab comme toute la création du me des du monde entier sont obligés de faire un tout petit peu c'est pour cela que aussi tout son équipe le MO il où les pas pouro car la TVA elle est que dans ce mondeci
1:43:26 on peut pas faire Tuva dans le monde futur c'est que dans ce monde c il sont dans ce monde ils sont dans ce monde là mais ils sont ils sont en dessous de ce monde là ils sont en dessouses enants mais il y a pas besoin ils sont tous descendus 250 il sont descendus fait le chal ils sont remonté sa famille hamaba normalement c'est une fois qu'ils sont décédés là ils sont pas décédés non donc ils sont en dessous donc ils sont ils sont dans dans dans en dessouss il a dit au laba non qui ka la olamazé la tchuva elle est que
1:44:14 dans ce monde-ci et eux comme ils sont en dessous donc leur tchuva ne les aide pas ils sont cu ah c'est ça que ça veut dire et oui on est dans leamé leamé c'est ici si tu tiens tu tiensé se prépare celui qui prépare à manger avant Chabbat il peut manger shabbat celui qui se dit moi je vais pas préparer il va se retrouver avec rien shabbat et même dimanche donc ça veut dire quoi ça veut dire qu'en vérité en vérité c'est que dans ce mondeci que ça compte c'est que dans ce mondeon a la possibilité de faire ta même sur les plus grandes fautes et la racine de la
1:44:59 TA c'est le mois de comment ça se fait que on fait pas rzvous les amis alors c'est ça la racine mes amis on a répondu cette réponse nous apprend qu'il y a une qui se fait à travers la à travers les frappements et les dans Ah vous croyez que tua c'est que de pleurer c'est pas que ça laa c'est la sim c'est ça laa quand un homme il est et qui mange un peu plus comme c'est écrit c'est parce que c'est pareil avec
1:45:47 shabbat dit le de la c'est pendant Shabbat parce que shabbat c'est le mot tua chabbata ah bon mais comment on fait on peut pas faire vidouille mais qui t'a dit que quea c'est que ça quand un homme il est il est triste il s'efforce il s'efforce pendant une demiheure de de chanter de danser de chanter comme ça et de chanter de dire et dans sa tête ça brûle ça brûle envie de tuer tout le monde mais il dit allez vas-y allez allez je suis content et c un homme comme ça il est en train de faire tes chou il fait l' C'est ça la vraie ta et ça c'est la racine de la Tcha c'est la racine nous ce qu'on connait c'est un
1:46:33 dérivé la racine de la tua c'est la c'est la Tuva en chantant et en dansant il a dit la plus grande Tcha c'est quand tu pleures de joie en disant haschem ah il y a même pas de mot à dire tellement c'est que dis ça suffit pas pour pour les sauver du a il sont pas à cause de
1:47:21 cel c'est la Techouva de la joie c'est pour cela que même le ginom on l'éteint à Roch Rodes même shabbat on l'éteint à Roch rodch vous savez c'est quoi le ginom de rchaim pendant Shabbat et Roch rodch non ils vont pas dans le ganeden c'est juste que le ginom il est éteint alors c'est quoi alors le ginom là-bas par non je vais vous dire c'est un Ridou Gadol on les oblige à chanter à danser et à être joyeux et c'est le plus grand Calvert pour eux bah oui ils veulent queêtre en déprime les RIM ils sont que déprimés leur kiif c'est que de
1:48:07 la déprime leur musique c'est des musiques déprimantes tout est tout est tous c'est déprimant ils croivent que c'est la vérité c'est que la déprime toujours voir où je suis manquant où il me manque où j'ai pas qu'est-ce qu'il faudrait mieux les tsadikim ils sont contents de on ils ont tout ce qu'il faut ils sont toujours alors comment c'est quoi Leach on l'oblige à chanter danser frapper des donc iminei un homme qui est pas il pas de place alors
1:48:57 je rege ils sont écrit dans l'oire de dans le mais ça veut dire ça veut dire il revient il revient dans le ça pas dire qu'il revient dans il reviennent sur ce qu'ils ont dit reviennent sur ce qu'ils ont
1:49:44 dit quand ils sont obligé de dévoiler et de dire devant tout le monde voici ce qu'on est ce qu'on veut et c'est quoi on a écru pour pour être m ça avant pour mes amis Renous nous enseigne dans cette t là un juif qui aura le mérite d'être joyeux parfaitement c'est-à-dire quoi d'être joyeux parfaitement c'est de beaucoup danser et chanter et frapper des mains pendant avant après AP pourrim et ben grâce à ça il aura le mérite d'appliquer toute la mitzva de SATA Omer parfaitement vous savez qu'il y a une mit deomer qui est très importante qu'on puisse dire la Braha tous les jours celui qui a raté une fois 24 heur il peut plus après compter avec Braha et c'est c'est une mitva qui est qui est
1:50:31 c'est dommage de pas compter avec la la la BRA ravou il dit si tu veux avoir maintenant à part ça mes amis la mitva de la sphate Homer c'est la mitva de tous les baluva parce que le Homer on a dit c'est la SATA la SATA c'est quoi c'est une femme qui a regardé autre que son mari nous on a regardé autre que hem donc quelque part on est un petit peu comme la SATA et nous on va devant le Cohen et quand on va aller devant le Cohen on va boire cette eau là si vraiment j'ai fauté cette eau elle va me tuer si j'ai pas fauté cette eau elle va devenir un une braa maintenant le Homer il a cette même force le Homer il peut devenir un un effort que tous les jours je compte tous les jours j'avance tous les jours
1:51:17 d'après mon rythme à moi pas le rythme de tout le monde mon rythme à moi chacun il a sa propre son propre comptage de la sphéra c'est-à-dire son propre rythme comme je peux ce que je peux j'essaie de faire je dois pas regarder les autres comment ils font moi ce que je peux je fais je fais mon propre pas j'avance et je fais mon propre comptage pour me rapprocher d'akadou ça c'est le saute de la spom comment on estoré de la spirirate à Homer de compter le Homer parfaitement en ressentant ma m que le Homer devient une bra ça dépend d'abord à Pourim la mitva de Pourim parce qu'on a dit que omomer c'est mordï c'est mordchï et Esther qui va créer qui va fonder le tout la spirate à Omer qu'on va qu'on va baerem compter donc le secret c'est quoi c'est d'abord beaucoup
1:52:03 de prier le liouté de filote qu'on a mis ici vers la fin si vous voyez on parle de Pourim regardez dans la page 43 dans la page 43 bien bien avant aussi mais celui celui qui veut voir directement dans la page 43 aban il va commencer à parler de pour et de la et de prendre mes mains et mes pieds et de pouvoir les les maintenant sachez mes amis ditaban dans le lilot ici dans la page 42 dit que quelque chose qui n'est pas écrit dans les c'est quoi c'est que il y a un un poids qui pèse sur tous mes
1:52:51 membres et poids il s'appelle la gaava et c'est ça qui fait que je n'avance pas mais c'est que le tsadik qui peut enlever ce poids comment le tsadiq si je mets force à chanter à danser automatiquement ce poids il va tomber donc notre force mes amis c'est vous savez je vais vous dire une dernière chose est-ce que vous connaissez c'est quoi la Soula la raison pour laquelle à la avdala quand on fait avant Boré peré agfen on fait hein pourquoi on regarde le vin et on rigole est-ce que vous savez la raisonê sympathique hein qu'on non tout le monde le fait tout le monde le fait c'est pas Stam d' rigolade c'est unan c'est écrit
1:53:37 qu'il faut le faire tout le monde le fait alors déjà de de se voir dans le verre c'est important moi je parle pas de ça mais en regardant le verre tu hein alors tu tu tu on rigole alors je vais je vais vous dire la raison la raison c'est que maintenant on va te prendre Tama ETA et au moment où on va te prendre la Nama et il va rester un endroit vide et cet endroit vide va l'occuper leara qui n'était pas pendant Shabbat et comme la du du duabbat il est grand
1:54:23 du shabbat il est double fois grand et du dimanche d'ailleurs le jour du Seigneur dimanche comme comme si que on est en vacances d'accord alors comment on peut se battre contre lui écoutez bien mes amis ce que je vous dis écoutez bien mes amis quand le yerara il va venir prendre sa place et que toi tu vas sourire rigoler devant lui en lui montrant que tu as pas peur de lui maisavot viens j'ai pas la peur j'ai les mains les pieds les champs les dans là même le Satan il a peur de toi quand il voit que tu
1:55:09 rigoles leerara c'est quoi qui prend leera il prend la tristesse de la faute il prend le désespoir de la faute il prend la mélancolie les les troublements de tête c'est ça qu'il adore alors leara Mo shabbat on est très down comme ça fatigué parce que la Nama ETA elle part d'accord mais le problème c'est que leerara il va prendre cette place alors alors alors le Ridou la Soula c'est quoi c'est au moment où il vient montre-lui combien tu es joyeux il va avoir honte il pourra rien faire c'est ça le se de toute cette Tor ici quand leara il vient devant toi marre-toi
1:55:57 rigole-toi car celui celui qui rigole quand devant son ennemi l'ennemi il y a pas plus peur pour un ennemi quand il voit que son son ennemi il rigole et il est il est il est en mode SIM on a dit mes amis c'est le commencement de notre Torat le commencement de notre Torah c'est que leerara il est boubal quand on chante et on danse il aim boubal il dit mais qu'est-ce qui se passe le monsur il vient de faire une faute pourquoi il chantit il danse mais il était il a fauté pourquoi pourquoi il est bimra comment il peut être bimra ne pose pas de question c'est pour ça mes amis ne dénigrez pas ce rire là qu'il faut faire plus vous riez plus vous vous efforcez à voix haute et fortement comme
1:56:45 ça le eterara il va trembler devant vous et nous on va le faire ça pendant pour pendant 24 heur et là le et sera il va trembler de nous pendant toute l'année on va l'anéantir pendant toute l'année et c'est ça la force qu'on a à travers les mains et les pieds et la simra que rab il a à nous donneré à nous présenter mais ça on peut pas être zoré si on fait pas le liouté de filote donc mes amis faites le liouté de philote bratashem même plus qu'une fois dès aujourd'hui demain après-demain on a toute une semaine jusqu'à pourM bratashem comme ça on a la force vraiment d'être joyeux vraiment de chanter de danser vraiment d'enlever et il nous reste juste à nous souhaiter tous ensemble force et [Musique]
1:57:38 courage une autre fois il faudrait la lire dedans ou c'est une phre pour ça que c'est très [Musique] compliqué [Applaudissements] enienienen
1:58:40 [Musique] dans