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SIHOT HARANE #293 - "💖 Ressentir Dieu !" - NATHAN UZAN - BRESLEV

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00:00 elle doit me changer toute ma vie ça veut dire tout tout tout ce que je fais ce que je vis ça doit changer mais maintenant il faut que jeadapte ça c'est pas juste une connaissance donc il faut adapter maintenant un jour un jour c'était le premier jour de Hou et et le premier jour deou on commence à sonner du chauffard à la synagogue et quand Rabou il a entendu la sonnerie du chauffard à la synagogue tellement il a eu peur on va dire la crainte d'EM qu'il a eu des frissons dans tout son corps ça l'a attrapé comme ça ben ça l' ça ça l'a attrapé to après la prière ok il était chez lui à la maison qui

00:46 frappe à la porte de la maison de Rabbénou sa fille sa fille elle vient dit papa tu sais pas ce qui m'est arrivé aujourd'hui dit quoi dit je sais pas pourquoi j'étais à la synagogue en train de faire desim et d'un coup j'ai eu une crainte d'ashem dans tout mon corps depuis le début jusqu'à la fin il lu dit oui c'est parce que moi j'ai eu la crainte de de de de peur d'Hem comme tu es ma fille je te l'ai fait passer je te l'ai commqua sans faire exprès mais c'est comme ça cette cette cette cette histoire Rabbénou a fait de cette histoire un enseignement en entier dans le liout moiran si je me trompe pas dans la T 141 rab il parleabahman il dit il y a certaines

01:33 choses qu'un homme il fait dans sa vie sans rentrer dans les détails qui créer des créations dans dans ta vie ça crée des choses tu as des choses c'est des choses qui t'appartiennent il donne un exemple hasv Shalom quand un homme il a fauté dans le dans l'alliance quand un homme il a fauté dans l'alliance alors il créa chaque goutte qu'il a fait sortir ça créé une Nama mais sans corps le corp on a besoin d'une femme pour cela quand il y a pas de femme alors ça cré une Nama qui est sans cor donc il se passe quoi il se passe que il y a uneama qui était en haut qui descend pour venir en bas mais elle n'a pas de corps pour s'habiller donc elle est perdue entre les Mones

02:19 d'en haut et les mon d'en bas sont perdu ça s'appelle AR ilelle des des Nechamot qui sont nuus nuus de corps alors Rabbi Nahman il dit et ça ce sont tes tes enfants à toi parce que c'est c'est ta semence donc ce sont tes propres enfants c'est pas des enfants à quelqu'un d'autre ils t'appartiennent à toi c'est toi qui doit les nourrir c'est toi qui doit maintenant comment comment on fait comment ça se passe comment on les répare comment on alors abinah là-bas comme si qu'il donne pas de de de réparation rituelle mais il donne une réparation dans la mentalité ça veut dire il nous dévoile rabous un secret ce

03:05 secret là c'est c'est la façon de comment pouvoir avoir accès à ces Nechamot là et les réparer en quelque sorte comment il ditahman il dit c'est l'histoire qui m'est arrivé le mois de quand moi j'ai eu cette cette crainte d'EM automatiquement je l'ai communiqué à ma fille à mes enfants il dit il faut savoir une chose un papa un papa il communique qu'il veut ou pas avec ses enfants c'est-à-dire tu veux savoir comment tu arrives à éduquer tes enfants l'éducation des enfants ce n'est pas que des ordres à dire il faut faire il faut pas faire fais ça fais pas ça fais très attention oh là là c'est très grave oh là là qu'est-ce que tu fais

03:51 abruti va mais pourquoi tu as fais ça AC ça qu'est-ce que tu es en train de faire qu'est-ce que tu es en train de faire tu fais quoi exactement il dit Renous c'est pas en parlant avec un enfant un enfant il est autre part il est dans un autre monde il entend des autres choses il est autre part maintenant ça va pas dire qu'il faut pas faire il faut faire un minimum c'est dire il faut dire les choses clair et netes mais il faut pas mettre le point dans les remontrances dans les les les jugements on juge nos enfants du mauvais côté tout le temps tous les jours chaque heure chaque heure chaque heure et quand on juge en bas on juge pas en haut si on juge en bas pas comme il faut c'est c'est c'est un problème après on a des problèmes avec les enfants on comprend pas pourquoi c'est parce que on les regarde alors tu vas me poser la question al comment on les ramène à nous comment les enfants on

04:37 les on on les moraliste comment on les comment on fait alors ben c'est certain que c'est la prière c'est certain c'est les pleurs c'est c'est c'est les brasot mais il y a un conseil qui est général qui est maire qui est le point central tu veux savoir le point central le point central de l'éducation des enfants alors il y a le il y a et le côté positif et le côté négatif c'est les deux dans le bien mais ça veut dire il y a le assov il y a le sourmera et il y a le assov il y a il y a l'action il y a le le le MO action alors alors l'action la première action alors c'est quoi alors bien sûrahman il dit c'est surtout surtout de ne jamais juger du mauvais côté jamais même ses enfants même par la bouche même une seconde même dans ta tête de penser des

05:23 choses pas bien et jamais de décréter de dire imbécile fou ou alors c'est mauvais ce que tu as fait c'est grave c'est des affirmations qui qui écrasent des enfants et et par par qui par nous-mêm ça veut dire par par par par les parents propres maintenant ça c'est une chose mais de quoi on parle surtout il dit rabous c'est très simple le père et les enfants ils sont liés ils sont liés même s'ils habitent pas dans la même rue dans la même maison dans la même ville dans la même dans le même pays même s'ils ne sont jamais parlés même s'ils sont loin et qu'il ne se connaissent pas le père et les enfants ou alors la mère et les enfants ils ont un lien et ce lien c'est pas un lien petit c'est un lien qui est phénoménal c'est un lien

06:11 qui est inexplicable c'est un lien qui qui qui touche qui attrape qui et il ditabahman si toi tu vas faire Techouva si toi tu vas te prendre en main si toi tu vas arrêter de te de tomber dans tes taavotes à toi tu verras comment tes enfants vont arrêter de faire le mal parce que quand tu te prives quand tu te remets en question quand tu te prends en main quand tu demandes à Hashem quand tu fais ton travail personnel tu changes tes enfants que tu le veuilles ou pas même si tu le vois pas même si tu le vois pas tu changes tes enfants et ça c'est le babas du commencement de tout maintenant c'est c'est pas que c'est pas que ça c'est plus haut que ça pourquoi tous c'est ce qu'on c'est ce qu'on a étudier le cours dernier c'est que aujourd'hui on entend plein de choses dans la comment les

06:58 Juifs vont se rapprocher d'EM suite à des événements comme par exemple la guerre de qu'il y a aujourd'hui alors Hashem il y a beaucoup de gens qui se rapprochent de Dieu beaucoup de gens qui parlent d'ashem beaucoup de gens qui qui qui font un peu plus même les gens qui sont proches ils essayent de faire un peu plus on essaie tous de faire des pas mais mais on dit mais mais ça manque on veut plus que ça on veut vraiment que tout le monde fasse les Ch que tout le monde puisse reconnaître dans le monde on veut que que c'est pas juste une minorité on veut que le peuple en entier se prenne en main et qui crie déclarer dans le monde que le Dieu

07:43 d'Israël c'est le dieu le toutpuissant qui rgne sur le monde c'est tout voil on veut que le monde entier le VO on veut que le monde en entier le VO alors la question c'est comment on faitce qu'il faudrait faire alors leésespoir despoir en disant ah c'est impossible impossible que un miracle il y a qu'un miracle qui peut faire ou alors tu dis bon écoute peut-être que c'est pas pour maintenant ça sera peut-être dans 20 ans 30 ans ou alors on sait pas on sait pas à quoi tu et ben la réponse elle est hyper simple la Raon la réponse est ce qu'on a dit le cours dernier le cours dernier on a dit quand tu prends tout ce qui se passe dans le monde tu vois des gens de tes yeux de tes oreilles tu vois

08:29 que des gens malgré tout ce qui se passe ils ne comprennent pas ils restent des abrutis ils restent des abrutis il posent encore des questions sur HM il disent encore et pourquoi ça tu vois encore des gens comme ça d'accord sache une chose ces gens que tu vois si tu serais un tsadik B tu tu pouvais pas les voir tu peux pas les voir un vrai tsadik ne peut pas les voir parce que un vrai tsadik il voit que le bien partout si je les vois c'est parce qu'il y a en moi encore du mal donc moi je dois enlever ce mal là et et quand je vais enlever ce mal je vais influencer mon frère qui est très loin là-bas et c'est comme ça que je vais rapprocher le monde tu sais comment je vais rapprocher le monde en change en me changeant moi-même en moi-même me me me prendre en main et et

09:16 et et et avancer pour tout le monde parce que Israël arevim Laé c'estàd nous le peuple juif on est lié que tu veuilles ou pas quand tu montes tu fais monter toutes les personnes qui sont au-dessus de toi quand tu descends tu rabaisses toutes les personnes qui sont en dessous de toi ça veut dire tu tu fais bouger des choses et nous on doit se le prendre ça pour nous personnellement mes amis mais c'est pas quand on entend des choses à à la télé quand on entend des choses à la à la radio aux infos on entend encore un mort et encore un truc comme ça et encore des choses comme ça il y a une seule raison qui est unique et qui est euh qui est qui est unique elle est unique c'est Hashem il nous dit pas tout le monde comprend le message parce que

10:02 dans mon peuple il y a des gens qui sont loin de moi pas tout le monde comprend le message mais mais vous vous connaissez le message vous avez étudi Rabou vous dit que ce qui se passe autour c'est moi qui parle alors même vous vous allez rien faire alors alors alors quoi alors ma alors si nous alors alors pourquoi on étudie alors pourquoi on étudie juste pour savoir qu'il a des choses que Dieu nous parle qu' a des secrets mais c'est pour appliquer c'est pour appliquer pour se prendre en main et et agir maintenant de prier h mes amis c'est ne vous faites pas des idées de tadikine de de prendre de T pleurer des heures mais non non non non non chacun il a l'obligation de faire ce qu'il peut et l'interdiction de faire plus que ce qu'il peut voilà vous avez compris un truc pareil

10:49 ouais c'est ça c'est ça vous avez l'obligation de faire ce que vous pouvez et l'interdiction de faire plus que ce que vous pouvezire c'est tout c'est c'est tout c'est tout ça veut dire tu peux lever ta tête et direem aide le peuple juif tu peux le faire 15 fois chaque fois que tu entends quelque chose de mal alors faisle tu payes une façon de savoir c'est quoi le plus que c'est quoi le plus que ce que tu peux au moment où ça te prend la tête voilà simplement avec ta simplicitéem ve non mais parce que hasem il dit je veux que quand tu fais quelque chose faisle a ta joie si tu vas sentir un poids ou un truc comme ça arrête-toi par contre ce que tu peux faire de prierem et de direem fais en sorte que je un peu plus je veux un peu plus je peux pas parce

11:34 que ça me prend la racera et si je le fais une fois je le ferai pas une deuxième fois alors je fais ce que je peux mais que je puisse le faire tout le temps ça prend pas la tête et il faut émett avec soi-même il faut arrêter de jouer les les dit la première clé si vous voulez vraiment que je vous aideab dit c'est d'abord connaissezvous vous-même sachez où vous êtes ne jouez pas un jeu que vous n'êtes pas là-bas si dans ta tête tu te vois comme un grand alors je vais te parler comme un grand tu vas dire il me parle pas ça me parle pas et je change pas si on change pas c'est parce que on se voit pas réellement à la place là où je suis attends une petite question ce que je dis on peut dire dans tous les niveaux essayz de prendre ce que je dis dans le côté de la voach ça veut dire juste une question

12:20 rappelez-nous des fois il parle de choses que c'est des anages de de de les gens ils vont te dire mais ça c'est les qui font ça genre tu te Laas OK maintenant quelqu'un il veut se renforcer il dit bon ça ça j'essaie de le faire maintenant c'est pas son niveau lui il est pas dans c'est pas un truc c'est quoi c'est pas son niveau explique-moi toi ça veut dire croit pas en Rabbénou que c'est pour Luis ce que tu me dis ce que tu dis tout ce que rabiahman de bres a dit en tant que docteur desamot il sait il a vu tout le monde il connaît tout le monde toute la raison pour laquelle rab est descendu dans pas dire c'est tout ce queab est descendu dans ce monde c'est pour une raison c'est quoi c'est lui le seul qui a le

13:07 langage à nous parler ça veut dire que de A jusqu'à Z depuis le point jusqu'à la dernière virgule dans tous les livres de Rabbénou tout ce que Rabbénou a dit c'est valable c'est écrit dans l' dam du pour un enfant de 3 ans et un vieillard de 100 ans et pour toutes les générations et pour toutes les générations et pour tout genre de ça veut dire Abou il te dit y a toute la ta chaîn dedans et ben exactement oui mais rabenoui te donne la proportion la façon de comment attraper arriver à ça ça veut dire que rabenu il te dit comme ça quand tu apprends quelque chose que tu n'arrives pas à faire rabenu il te dit il s'arrête pas là Rabbénou Rabbénou il te dit je vais donner aussi un conseil quand tu n'arrives pas à faire je vais te donner un conseil quand tu arrives même pas à appliquer le Conseil lui-même

13:53 quand tu as même pas envie quand tu as pas envie je vais te donner un conseil comment faire autre chose qui va aider directement la chose c'est ça qui fait Rabbénou c'est pas juste des Rabbénou il te fait un schéma en entier où il te dit écoute j'ai visé partout il faut juste que tu apprends pour savoir si tu veux garder le Brit alors je vais te donner un conseil qui a aucun rapport au Brit mais sache si tu arrives pas à garder ton Brit toi-même personnellement je vais donner un autre conseil que en faisant ce conseil là ça va garder ton Brit il y a mieux que ça dans le monde comment tu peux dire un jeune il faut que tu arrêtes tout et il faut que tu sois pur et il va dire mais arrête arrête parle-moi normalement alors amen il dit moi je vais te parler normalement mets les tises ou alors sois joyeux sois

14:40 joyeux fais tiounaclali tu verras sans que tu le saches sans que tu comprennes comment ça influence ton Brit et comment tu deviens un homme pur c'est quoi les tsadikim les tsadikim c'est des personnes qui te donnent des 2uxè et des 3è et des 4è et des 5è chance qui te donneent des autres chemins des nouveaux chemins qui te donnent de l'espoir qui te donneent la foi de continuer d'avancer de croire que on va arriver combi même quoi qui ce soit parce que R il te dit pas c'est juste il faut faire ou il faut pas faire ta fait ou tuas pas fait il te donne une conscience il te donne un mental il te donne une intelligence qui est éternelle qui est infinie qui est ouverte qui est grande qui est large et Rabbénou il te dit je vais te faire montrer comment tu peux servir Hashem dans dans ton niveau à toi dans ton niveau à toi en étudiant en espérant un homme qui n'arrive pas à

15:27 se si prie qui se lève cet Hommel il fait spirituellement donc Rabbénou te donne un conseil Rabbénou il te dit ok voilà c'est dur comme ça comme ça essaie de cette façonl essaie de faire comme ça et c'est ça nous créer un passage pour que des gens imbéciles comme moi je puisse marcher dans ce chemin en essayant d'appliquer ce que je peux mais mais Rabou il dit mais mais surtout pas de de de accélérer plus que ce qu'il faut ou alors de se mettre certain maintenant c'est sûr que ça c'est c'est c'est des choses que toi-même tu le sens mocher c'est des choses qu'on sent faut juste être Cachou on dire en hébreu il faut être il faut être attentif à toi-même mais tu le sens tu sens quand c'est lourd quand c'est pas lourd alors

16:12 alors nous on a un bon cœur alors on veut faire plus que ce qu'on veut mais c'est bien je dis pas que c'est pas bien mais il faut doser même ça parce que direou il y a ce qu'on appelle en hébreu arissa c'est quoi harissa en hébreu je sais c'est pas la Rissa avec le l'huile de il y aarève aussi c'est quoi laarèvearè direous c'est quand tu t'écrases toi-même comment on tu te autouttr autodétruit il dit rabinahman c'est quand tu te mets sur toi-même un poids qui est énorme que tu peux tenir pendant 2 jours mais le 3è jour tu vas t'éclater alorsous alors on a gagné quoi alous un peu tous les jours ça vaut plus que beaucoup de joursous c'est ça le

16:57 secret de la c'est la patience le secret il Ditan dans éc éc il dit ce ce point de la patience c'est un point que même les tadim ils se sont trompés et ils sont tombés comme ça Ditan même lesad ils se sont trompés et ils sont tombés dans la patience parce que la patience c'est l'arme la plus forte au monde la plus dure au monde mais celui qui a de la patience c'est lui le combattant notre problème est oujours vous allez regarder dans votre vie personnelle c'est qu'on pas la patience on veut tout de suite tout regarde si par exempleas un problème avec ton téléphone il capte mal tu appuies sur une vidéo elle fait comme ça tu peux regarder 2 minutes tu peux

17:43 prendre le téléphone le jeter même si c'est un nouveau tellement dis tout le monde iluie on voit moi je dois attendre minutes maintenant de quoi on parle par minute minute jusqu où on est devenu on veut tout tout de suite maintenant maintenant tu veux appeler tu veux que ça Arve tout de suite Laem c'est pas du tout ça c'est l'inverse Laem c'est tout l'inverse Laem c'est très lentement très lentement mais le lentement de ce mononde c'est énorme dans le ciel parce que chaque seconde pendant ce temps c'est énorme alors il faut savoir où tu es où tu te situes qu'est-ce que tu ressens qu'est-ce que tu ressens pas bien sûr on peut toujours prendre des deux côtés prendre des deux côtés parce que par exemple tu parles deout et moi j'ai pas du tout envie de faire ça pèse dire 100 kg dans ma tête

18:29 on va dire alors je peux me dire peut-être maintenant là bon ça me pêche fais pas mais lui il dit jamais on fait pas non jamais on fait pas tu fais autre chose autre chose et un d'abord oui mais d'abord autre chose d'abord fais quelque chose d'autre déjà ça ça te met dans un autre endroit tu arrivrives pas à faire bdout demande à de vouloir faire déjà déjà il dit fais un soupire c'est quoi le soupire il ditabous il ditabous tout ce qu'il y a dans le monde c'est où alors c'est des des manques tu sens des manques tu as un manque dans ton cœur que tu manges comme un porc on tombe dans la tavila on avale on mange on peut bouffer toutes les 5 minutes on goûte tous les goûts on on fait pas les bras rotes avant après comme il faut et cetera et cetera et dès que ça s'est passé d'un coup tu captes que tu as

19:15 terminé une pizza en entière tu as même pas fait attention de ce qui t'est arrivé maintenant tu captes tu fais quoi alors dans ces momentsl dans ces moments-là il dir Rabbénou même dans ces momentsl il y a un service divin à faire pas dans ta déjà que ça coule pas dans ta barbe déjà ne te laisse pas complètement défoncer dans la attrape-toi il y a des façons même de faire des fautes même de fauter il y a des façons ne te lâche pas totalement tu fais le saut comment on dit tu fais le saut au parachute n'envoie pas ta tête en premier saute avec tes pieds ça veut dire dis-toi dans ta tête c'est pas un un c'est pas une non il tabête comment on dit su c'est pas un suicide que je fais c'est

20:01 un un exploit je vais sauter de manière que s'il se passe quelque chose j'atterris sur mes pieds Ilous c'est comme ça qu'on chute on chute avec laouna on chute avec Hashem c'est ça le chuter avec Hashem ça veut pas dire que Hashem il me permetalom bien sûr ne me prenez pas comme un mais de chuter avec Hashem c'est malheureusement je suis tombé je suis tombé je suis tombé mais Hashem je t'ai pas la quand je suis tombé je t'ai pas dit toi je vais te laisser en haut je t'ai avec moi en te disant ne me lâche pas ne me lâche pas je veux pas me m'éparpiller je veux pas vous savez quand il tombe un vase ou une site du verre surtout quand il est condensé ça s'éclate de tous les côtés moi je demandeemem fa au moins que quand je tombe je reste en morceau ça veut dire au moins coller l'un avec les

20:48 autres que je m'ppie pas complètement et je sais pas où j'en suis du tout je peux prier je peux danser ou alors je peux rien faire mais juste un jour quelqu'unab Israël il le dire AB Israël je viens vous voir parce que je n'ai aucune volonté j'ai pas la tête ni le cœur ni d'étudier voilà j'arrive pas j'arrive pas Isra il lui a dit alors fais des Thim il lui a dit je veux dire la vérité même les thilim je n'arrive pas à lire je sais pas quoi faire comment faire alors AB Israël il lui a dit ok alors languie-toi languie-toi ça fait rien de se languir c'est juste dans ta tête dans ton cœur langtoi fais-toi une illusion que tu vas dans la forêt que tu pries un jour il y avait une autre histoire un

21:35 jour rabinthan quand il a imprimé ses livres quand il a imprimé ses livresabinan c'était interdit à l'époque d'imprimer les livres il fallait recevoir un tampon spécial de de de la de la préfecture et cetera et cetera c'était interdit et et rabthan il a quand même imprimé les livres chez lui à la maison et il les avait caché et cetera et cetera un jour leskin ils ontmé dénoncé rabithan il lui ont dit qu'il a tout ce qu'il faut et cetera et ils sont rentrés en comme ça en imprévu dans la maison de rabinthan pour voir les livres où ils sont si vraiment il avait une une imprimerie chez lui à la

22:21 maison par miracle rabian juste avant il avait démonté tout l'imprimerie mais il restait les les livres les traces et il y avait là-bas quand il est rentré dans la dans la maison de rabinthan il y avait personne personne il étai pas là ce soirl mais il y avait un seul un élève de Rabbi Nathan c'était qui cet élève de Rabbi Nathan c'était Rabbi Nathan de Tiberiade un élève de Rabbi Nathan c'est un grandad qui est enterré à côté de Rabi Isra cordonneur à Tiberiade ce serait bien de chaque fois qu'on est va là-bas d'aller là-bas aussi lui aussi il est entre rab conur et rabiahman entre et et lui il était là-bas et il s'est dit oh là là il se passe quelque chose de très grave les policiers sont dans la maison de Rabbi Nathan sil découvre les livre c'est foutuab rentre en prison

23:09 pour toujours que on fait quoi on fait quoi on fait quoi on fait quoi on fait quoi alors il s'est rappelé Rabbi Nathan de tiberiad il s'est rappelé un jour d'une parole de Rabbi Nathan il queun jour un jouran a dit même quand on arrive à rien faire ben on fait semblant alors lui il est parti se cacher sous le lit et il a dit moi j'ai appris de Rabbi Nahman que pour enlever les rigueurs il faut chanter danser mais je peux pas danser je suis en train de me cacher sous un lit alors alors il a dit alors je vais faire semblant de danser et il a fait comme ça avec son corps sous le lit ce qu'il pouvait et pour lui c'était ça ça danse je fais ce que je peux je peux pas faire plus que ça c'est quoi la phrase qu'on a dit tout à l'heure fais ce que tu peux et interdiction de faire plus que ce que tu

23:55 peux ne va pas chercher plus que ça ne va pas chercher don on apprend ça don on apprend que plus que ce que tu peux ne le fais pas c'est ve dire il y a des gens qui qui peuvent le faire mais pas tout le monde d'où on apprend ça mes amis on apprend de av il y avait yaakob c'est la Paracha de la semaine qu'est-ce qu' a écrit sur ESS il a écrit que ESS il roulait son père itraac comment il le roulait dir question il lui me posa des questions mais quelle question lui posé sur le sel estce qu' comment on fait le main à ser sur le sel sa qu'est-ce qu'il dit Rabbi Nathan sur cette sur cette phrase là dit Rabbi Nathan sachez mes amis il y a le bien et le mal dans le bien et dans le mal ça veut dire quoi il faut savoir une

24:41 chose il y a des gens qui croi que en faisant beaucoup et trop grâce à ça ils deviennent des T sadikin et il y a des gens qui croivent que en laisser en laissant tout dans les mains d'ashem aussi ils croivent que ce sont des tadikin il dire binthan c'est faux parce que il savent lui toute sa tête c'était quoi et savent lui croyait que plus tu fais plus tuad donc lui il s'est dit pour le niveau deak il faut faire le mer même dans le self mais c'est faux ça mes amis quand on croit qu'en faisant plus que ce qu'il faut je monte de niveau et je deviens plus stad ça s'appelle av ça c'est la Shita de tu es un élève

25:26 de il a dit ne sois pas un grand sad ne sois pas un grand racha voilà c'est très clair ça la vité je reçois et m dans mon quotidien je sais que ça des paroles qui vont m'aider mais par exemple a un aussi que par exemple je plus exactement o jeavais étudié mais dans dans dans la sortie d'Égypte par exemple on est sorti on dit que nous envoyer m une une SIATA qui nous a aidé à avoir un truc une une illumination un peu de d' haut et au bout de 40 jours après sa c'est quoi après tout est retombé et après on est on est retombé faut du Vaud d'or c'est que des fois on est comme ça et et min shamaem il nous aide et il il nous rapproche de de de son de laav Chem de

26:13 chacun selon c'est l'étude si c'est le tu veux savoir je vais dire et un moment où tout tout part donc moi je dis alors est-ce que est-ce que est-ce que MAM c'est une AR ça parce que tout est parti est-ce que je dois continuer je je continue je me bats et je lâche pas je vais être franc avec toi ouais avec nous tous en fait en fait pas beaucoup de gens vont dire mais tu veux savoir tu veux savoir la réalité je veux dire la réalité nous aujourd'hui actuellement nous de là où on vient et ce qu'on a vécu et ce qu'on a fait et cetera d'accord si tu nous prends nous en faisant un calcul spirituel mathématique ça nous revient pas même de mettre laquip sur la tête voilà dis-toi

27:00 que si tu as déjà une qui pass sur la tête dis-toi c'est un cadeau d'EM le moindre que ce que tu fais dans la spiritualité c'est un cadeau d'EM c'est pas toi ne crois pas une seconde que tu montes et que tu descends ce sont des des paroles alors maintenant tu vas me poser la question alors comment des fois j'ai des fois j'ai pas il y en a qui ont y en a qui ont pasem te donne des cadeaux en fonction de tes volontés donc le seul travail elle actuelle que tu dois travailler c'est de renforcer ta volonté d'être toujours fort à demander à Hashem je veux je veux encore je veux je veux je te demande parce que je veux je suis pas capable je fais rien je mérite pas je mérite pas ça me reviens pas je ne peux rien faire de moi-même

27:46 moi ma normalité ma normalité ma nature c'est d'être un homme rempli de tavote rempli d'orgueil rempli de colère rempli de tout de mal depuis ma naissance je suis né de manière animale tu tu tu veux de faire sortir de moi quelque chose rien rien peut sortir de moi mais àadb envoyer des tsadikim que desadikim grands qu'ils ont la possibilité d'arriver à nous prendre nous des animaux et de nous rendre des Juifs serviteurs d'Hashem en écoutant les conseils en en essayant de de de faire et tout ce que tu vas atteindre c'est pas toi qui l' atteend jamais toi tu dois savoir dans ta tête une chose tu dois savoir toi de base ce qui

28:32 t'appartient c'est les tavot et leamazé et la preuve c'est que quand tu l'oublieshem il fait comme ça et tu es là-bas en 2 secondes c'est tout donc Hashem il te dit garde la la mémoire rappelle-toi que tout c'est des cadeaux rappelle-toi que tout c'est moi qui donne c'est pas toi qui l'a fait et en fonction de tes volontés de tes prières je te donne tant que tu gardes ça comme il faut parfaitement et que tu le vis ça va bien se passer dans ton avoie à ta chaîne et le moment où tu vas commencer à croire c'est moi et moi je suis mieux que lui il y a pas de mieux que lui ou pas il y a pas c'est un Chem qui donne avec ses calculs lui-même maintenant maintenant de se dire ça tout le temps c'est très dur et les gens ne disent pas ça parce que c'est très compliqué parce que là il y a plein de gens ils vont me poser des questions alors comment ça fonctionne alors comment c'est comme ça mes amis je rentre pas c'est c'est c'est pas

29:17 important on doit pas savoir ces choseslà limite on doit pas savoir ces choses les sadikim à l'époque n'ont pas dit ces secrets là mais on est à la fin du temps et on navance pas et on comprend pas alors il y a des tadikin qui doivent venir et il doivent n dire bon je vais vous dévoiler des secrets de la fin du film obligatoire mais pour vous comprenez ce qu' arrivve avec vous parce que parce que on avance pas là alors je vais vous donner des cadeaux je vais vous dire voilà c'est là qu'il faut mettre le point c'est ici qu'il faut regarder c'est ce rbon là qu'il faut faire c'est ne croyez pas toujours comme vous croyez comme vous pensez c'est c'est on c'est pour cela et là tu comprends la joie que rabous nous demande d'être joyeux pourquoi parce que tout ce que tu as de bien c'est des cadeaux qu'on te donne par amour

30:03 t'aimeou au final chacun do avir un calcul très personnel par exemple un jour tu vas le las vol trèss personn que c'est alors sache une chose il faut pas rentrer dans à savoir décrire chaque chose qui t'arrive dans ta vie voil ça rabinthan il a dit à son fils des dizaines de fois dans les lettres il le répète et il écrit et il le répète et il écrit et il le répète et je l'ai dit aussi des dizaines de fois je vais le répéter je vais le dire parce qu'il faut se faire entrer arrête de réfléchir arrêtez de réfléchir il dit je t'ordonne mon fils arrête de réfléchir jamais ça aide ça t'embrouille ça te

30:50 fait que t'embrouiller et confiance en haschem attache-toi au sad au début de la journée dis tout ce que je fais parole pense action que tout soit pour toi voilas fa tu as fait ce que tu peux tu vas au je comprend je sais pas qui je suis je tu m'as donné un conseil je vais je l'applique comme le rappelle-toi notre référence notre référence c'est qui mes amis il est parti de ce monde il nous a pas laissé de successeur pas laissé personne on sait rien on est perdu totalement mais pas du tout c'est pas comme ça on a nous a laissé tout ce qu'il faut nous a donné une idole à regarder pas ça veut dire une donné une star un modèle il nous toute votre vie regardez ce modèle étudiezle et c'est ce modèle

31:35 là que vous devez lequel soyez le simpl dans les comptes il y a là-bas deux personnes il y a là-bas un intellect et un simpl et il dit ces deux personnes là ils sont en toi ils sont en toi et toi tu choisis toujours de jouer alors comment je peux savoir c'est qui l'intellect et c'est qui d'abord lisez le compte numéro 8 ou non ou 9 l' ché le compte du et du déjà tu vas voir qu'est-ce qui définit l'intellect et qu'est-ce qui définit le simpl l'intellect il veut toujours tout faire parfait bien que tout soit comme il faut que tout soit fort que tout soit truc et l'intellect et le simpl lui il est content de ce qu'il fait et ce qu'il fait c'est

32:22 nul il fait une godasse de TR de TR même de le de le dessiner on narrive pas tellement tellement on est loin de la simplicité tu comprends mais le plus beau c'est qu'on l'a le T et c'est marrant parce que c'est aussi la parchat de la semaine la première fois on parle du RAM et du Tam c'est Rifka qui comprend pas qu'elle a dans son ventre quelque chose de pas normal quand elle marche à côté des synagogues elle elle sent que son bébé veut sortir quand elle marche à côté de la vodazara s que le même bébé veut sortir j'ai un problème mon bébé à moi il veut aller dans toutes les religions là il lu arrive quoi et là est allé demander au qu'est-ce que j'ai il lu on dit tu as de

33:09 jumeaux alors bien sûr c'est ça mais dit c'est quoi la la racine spirituelle de cette histoire de notre parach c'est quoi le il y le c'est l'homme parfait l'homme qui qui Itra il aime là où il va il réussit il fait tout ce qu'on lui demande et yov le le le le mec que au début rien rien ne marche il va pas se marier il va se marier très tard à 80 ans à quel âge il s'est marié à 84 ans il s'est marié à qu 84 ans imagine-toi 7 ans 7 ans 84 ans ça veut dire il a perdu tout qui va se marier avec lui et et toute une histoire il est poursuit et il dort là il se

33:54 faufile il va à droite à gauche c'est un mec que quand tu regardes avec une loupe il est pas il est pas gagnant mais Yacob avec nous aujourd'hui mes amis si on amène ycob et sa aujourd'hui et Yacob aujourd'hui il nous voit nous le peuple juif comment on est là comment on s'aime comment on danse comment on chante comment on voyage chez les tadikin comment on va au man comment comment on est avec les soldats quand quand il y a des détresses on est l'un pour l'autre comment on prie comment on pleure pour nos frères et nos sœurs comment on fait des thlimes on va dans la forêt on on va se tremper au migv dans des mares de de horrible que ça pue et que c'est horrible et que c'est a des des microbes et on y pense pas on enlève nos habis on on saute on allez pour le M ver ycob a vu dit voilà ça c'est ça ça regardez aujourd'hui qui a gagné c'est ycob ou

34:40 c'est essab par contre essab c'est qui essab alors on va faire montrer Hollywood des stars de cinéma qui marchent comme ça et des trucs et de l'argent et des voilà c'est ça et ça c'est ça et ça des mecs qui se droguent et qui se tuent à la fin voilà non mais non mais ça veut dire un homme même logique dans la logique des choses regarde la morale quand tu regardes la star de et la star deobob il a dit à il a dit il est venu chezob il a dit à le premier qui a dit le premier au monde qui a ditoup c'est sa ça veut dire j'ai beaucoup il a dit j'ai beaucoup tu peux pas t'imaginer la quantité que j'ai j'ai des milliards comme même quand je perds de l'argent je g l'argent d'un autre

35:25 côtéme si si si qui même quand je dors je fais de l'argent et ça ça fait des des décennies ça fait des génération c'est n va même pas c'est ça c'est ça qui dit j'ai gagné j'ai je suis monté au top du top du top du top et mais alors il dit quoi il dit j'ai beaucoup j'ai tellement beaucoup il SAV que je peux même pas compter mon ma richesse je peux pas la compter même si je veux je peux pas la compter tellement c'est chaque habitant de de la France sans qu'il sache il paye en en donnant à la banque ce que je vous dis c'est réel he c'est pas et il y en a un deuxème c'est qui le deuxème c'est Yaakov qu'est-ce qu'il dit Yaakov il dit pas yesli rave il dit pas j'ai beaucoup il dit yesli col toi tu as beaucoup moi

36:13 j'ai tout toi tu dis beaucoup moi je dis j'ai tout moi j'ai tout c'est dire quoi j'ai tout tu peux pas avoir tout tu es pas Dieu si quand je me contente de ce que j'ai quand je ne regarde pas au-dessus de moi-même j'ai tout ce qu'il me faut frérot je mass j'ai une là maintenant là on prend les les 5 secondes actuelles les 5 secondes actuelles tout de suite maintenant là j'ai ce qu'il faut j'ai tout ce qu'il faut là j'ai une chaise qui bouge si j'ai envie de bouger des deux côtés je peux je peux bouger j'ai une table qui va pas qui va pas se casser la tête ventilateur j'ai le ventilateur juste derrière moi qui me fait une brise comme si que j'étais je sais pas où j'ai un livre avec un Stander pile poil en face de mes yeux j'ai un verre de Coca-Cola frais je suis assis j'ai besoin de quelque chose d'autre je

36:58 vous pose la question non alors c'est quoi la différence c'est que ycob il vivait au moment présent quand tu vis au moment présent et tu te poses la question j'ai ce qu'il faut j'ai ce qu'il faut là maintenant j'ai ce qu'il faut oui le problème et ça jamais il vivait au moment présent alors regarde toujours avant après pendant et cetera donc toujours il peut pas avoir tout alors j'ai beaucoup mais je peux pas avoir tout et et ça c'est le simpl le simpl il se contentait de ce qu'il a et réclamait pas plus que ça et il était content de lui-même le simpl était content de lui-même rappelez-vous de ça mes amis on n'est jamais content de nous-même de notre avodatchem on a toujours on se plaint on croit qu'on on est loin rappelez-vous notre idole c'est le simpl le simpl à la fin il devient le ministre il devient le ministre par-dessus tous

37:44 les ministres c'est lui qui c'est lui qui déclare qui va vivre qui va qui va pas vivre maintenant mes amis pour avoir la pour avoir la simplicité il y a il y a il y a quelque chose de très important la simplicité réelle parce que simplicité ça veut pas dire d'être un bébê aussi d'accord la simplicité c'est un homme qui réfléchit pour le moment actuel il fait pas plus que ça de de de réfléchir de creuser il fait pas il fait ce qu'il faut pour le maintenant pour le moment il prend voilà je je veux pas chercher tout comment ça fonctionne d'où ça vient nolade c'est un peu lui il voit pas le nolade lui il voit pas le nolade oui bah c'est c'est ça l'dara l'dara ce là dans le truc il est pas spécialement bon non il alors alors c'est pas la

38:30 perfection alors il faudrait je sais c'est une question il faudrait étudier ce ce point là mais alors à court terme les projets en grand ça veut dire en bégadol on va dire bégadol tu fais un projet je je voudrais ça ça ça ça ça maintenant de commencer à essayer de décortiquer jusqu'au dernier point et de écoute frérotis aintenant tu peux faire quelque chose pour ce projet là maintenant tu peux tu peux tu fais tu peux pas n pense même pas ça s'arrête là au lieu de penser tout le temps de rien faire à la fin il passe rien alors maintenant tout de suite tu peux faire quelque chose pour le projet non si tu peux rien faire alors mets côé tu peux faire quelque chose tout de suite tu peux faire c'est

39:17 çaable réfléchit pas je peux ou je peux pas pas pour moi mant aussi simple que ça pas besoin d'aller plus plus loin que ça maintenant le le tam aussi surtout comment on le dévoile le parce que il a écrit là-bas que le tam c'était un cordonniier le il faisait des chaussures et les chaussures il les faisait pas parfaitement mais il faisait quand même des chaussures mais la beauté du c'est que ses chaussures étaient un peu nases mais lui il était très satisfait de son travail maintenant maintenant il se passe quoi mes amis écoutez comment c'est beau le il est toujours avec la prière toujours avec la prière c'est sa femme sa femme c'est la prière quand il a écrit là-bas la femme du th c'est qui la femme du Tam c'est sa prière

40:03 maintenant on voit que toujours il est avec sa femme à chaque fois qu'il prend une une une une décision il appelle sa femme il dit ma femme qu'est-ce que tu en penses comme ça comme ça et sa femme lui lui répondou il nous apprend que que pour être simple il faut que ça va tout le temps avec la prière maintenant mes amis je vais je vais aborder un sujet et rentrer vif dans le sujet voilà sans sans faire des Ham je crois qu'on a assez parlé d'amot oua quand ma F ma femme en vrai c'estem ouaishem donne-moi une bière et lui donne de l'eau et ah quelle bonne bière toi tu demandesemem je ve être cadoch et il te rend comme comme tu tu

40:48 dis maisem c'est pasce que j'ai demandé tu dois être content tu do être content c'est ça c'est comme ça que je dois être c'est ça ma bière pour moi si j'ai demandé à hasem et qui m'a donné ça donc c'est c'est ce que je dois pour l'instant moi je voudrais plus mais je demande le maximum tout le temps tout le temps je demande le maximum après ce qu' me donne à Chem c'est c'est ce que ça me devient même si c'est pas ce que j'ai demandé et je continue à demander je continue pas je change je continue parce que je veux m mettre plus que ça maintenant mes amis ça va toujours avec la prière maintenant je vais vous dire quelque chose d'accord je vais essayer d'être bref je vais essayer d'être bref mais je vais essayer aussi de que HM il nous aide qu'on puisse ressentir réellement le message que je veux vous faire passer en étant avec l'aide de Dieu et d'ashem et deadim et de de tous

41:34 les aujourd'hui aujourd'hui tu as besoin on va prendre un un exemple important tu fais tu achètes une maison mais tu dois faire passer 1 million de chquel dans le compte du vendeur d'accord le jour de la de la signature est arrivé et dans le dans le rosé dans le comment on dit le dans l'acte de vente il a écrit tu le ce jourl tu dois faire le virement de 1 million de chckel d'accord maintenant pour acheter une maison aujourd'hui en Israël pour un monsieur qui qui travaille pas on va dire comme il faut comme nous tous on va dire déjà d'avoir

42:20 un million c'est très beaucoup déjà donc apparemment si ce monsieur il a un million on va dire c'est c'est un travail qu'il a fait depuis qu'il a on va dire 18 ans il met de côté toute sa vie il a mis là il a pris des emprunts il a sa femme les beau-pères les il a tapé partout là où il peut en tapant partout il il est arrivé il a mis 1 million c'est 5 million c'est pas à lui c'est à la banque c'est à TR d'accord maintenant maintenant il se passe le jour où il doit faire la la signature il fait le virement bancaire il rentre dans son téléphone et il fait le virement et dans le viement il fait 1 million 1 0 il tremble quand il écrit les zé et et il fait cha il envoie claque au moment où il envoie 1 million

43:06 de chquel ça passe pas la banque elle te dit ça passe pas à ce moment-là même il se passe quoi dans ta dans ta tête à ce moment-là il y a y a il se passe quelque chose de énorme parce que toute ma vie toute ma vie j'ai travaillé pour pour mettre de l'argent de côté j'ai réussi à faire ça parce que la majorité des gens ne réussit pas à faire ça c'est déjà un exploit de mettre l'argent de côté mais maintenant que j'ai mis de l'argent de côté je peux maintenant le dépenser comme j'ai envie alleer kiffer à droite à gauche me dire bon sais quoi sur un million je vais me prendre 10000 les 10000 je vais faire un ki un petit peu quoi j'ai pas droit et tu ne fais pas ça

43:54 veut dire tu prends la Somme et tu l'as dit tu prends et tu la mets à 100 % pour acheter une maison donc en fait tu deviens un homme raisonnable avec la moralité c'est tu te surpasse tu te prouves à toi-même que tu es un homme tu es plus un bébé tu es plus un flambeur mais là il y a un autre problème c'est quoi c'est que suite à tout le chemin que j'ai fait là il y a il y a un passage qui m'arrête c'est la banque ça dire maintenant c'est qui qui me qui me met unou c'est la banque c'est un un problème de virement ce qui se passe à ce moment là même tellement tu es plus fort que la banque mais tu ne peux rien faire parce que tu peux rien faire tu te dis mais je vais tout casser ça ve dire il non j'y vais tout de suite je je vais tout faire qu'est-ce qui se passe comment on

44:39 arrange un problème comme ça tu prends le téléphone et tu appuies sur 10 boutons il y a un miracle que si tu appuies sur 10 boutons très spécifique il y aura quelqu'un qui va te parler et cette personne là c'est la personne exacte pour ton problème exact spécifique à ton compte bancaire à ton virement qui connaî qu'il est au courant de ton nom de l'argent que tu as et de la personne il sait tout sur toi ça veut dire au moment tu l'appelles tu lui dis mon nom c'est ça ça ça il fait comme ça ah je sais de quoi on parle vous voyez de quoi je parle un peu am c'est pas un peu du voilà vous savez de quoi je parle

45:25 d'accord et c'est ce qu'il va faire il va appuyer sur 10 boutons il y aura un monsieur qui s'appellera je sais pas quoi il va dire oui bonjour ah ben on voit on a vu il y a un petit virement sans rien dire tu as même pas tu as même pas besoin de dire toi ton problème c'est lui-même il vient et il te dit ah bah oui on sait de quoi parle alors vous êtes sûr que vous voulez faire le virement vous savez vousz oui ok alors je fais le virement le virement est passé tous ses rêves 20 ans de travail tout ce qui s pass passé ça s fait suite à un accord à travers ta bouche suite à une conversation un autre exemple c'est un exemple quoi c'est un

46:11 exemple à quoi parole ce que je veux dire je voudrais vous faire essayer de comprendre on nous parle tout toute notre vie d'essayer de se rapprocher de Dieu mais plus que le mot rapproché permettez-moi de dire se coller à Dieu comment on peut dire le mot parce que le mot coller il est pas le mot comment comment tu dis quelqu'un s'attacher à dieuer à s'accrocher à lui à faire un je veux être uni avec Hashem voilà voilà je veux le ressentir je veux que tous les poils de mon corps vibr à travers Dieu que je le ressens dans mon ADN je veux le ressentir comment on dit les Taï amen

46:57 amen etï qui se renouvelle tout le temps chaque seconde je veux que toutes les cellules de mon corps ressentem quand je dis Isral c'est possible c'est pas un rêve je veux vivre Dieu je veux le connaître je veux je veux je veux être avec lui je veux le ressentir réellement maintenant comment on arrive à ça mes amis c'est pas une volonté parce que je veux c'est une volonté car le but du monde c'est quoi mes amis le but du monde c'est quoi pourquoi tout ce monde pourquoi tout ça tout ça le mal le bien les guerres les morts pourquoi tout ça tout ça c'est pour dire à notre roi le dieu toutpuissant vive le

47:44 roiemem Malem à l'éternité mais qu'on le sent c'est ça le but du monde qu'on reconnaisse Sachem et qu'on lui dise qu' on te sert Dieu alors alors on nous a enseigné pendant des millénaires des enseignements réels de la Torah réel de la Torah comment se rapprocher de Dieu et comment ne pas s'éloigner de Dieu en quelcon CAV si on peut dire mais mes amis on nous a pas dit tout on nous a pas dit tout il y a quelque chose que on n'a pas dit mes amis écoutez-moi c'est c'est maintenant que je veux que vous comprenez ce que je veux vous ce que ce que je veux qu'ononon apprenne

48:30 quel est la le lien le seul le plus grand le plus facile le plus important le plus vite et le plus qui fait de de l'effet efficace le plus efficace pour s'attacher àem et je vais même aller dire le seul le seul il y a pas d'autrre chemin n'alz pas chercher d'autres chemins la seule chose au monde pour se rapprocher de Dieu c'est de communiquer avec lui de parler avec lui il y a pas d'autres chemin il y a pas d'autres chemin c'est comment comment on créer un lien comment je me

49:15 marie mes amis se marier c'est quoi se marier c'est quelque chose de petit mari c'est de continuer le monde c'est de d'amener une continuation au monde si on arrête de se marier il y a plus d'enfants donc la la chose la plus importante au monde c'est de se marier pour avoir des enfants d'accord comment on se marie comment comment comment se fait ce cadeau de se marier comment comment ça se passe comment deux êtres ne se connaissent pas limite ils sont complètement opposés et ils doivent s'unir d'une manière qu'il doivent créer un être qui viennent de eux deux tu imagines l'Union comment elle doit être comment ça se fait ça conversation c'est que de la communication tu connais ta femme à travers la communication tu peux être à

50:01 côté d'elle elle la regardé pendant 20 ans jamais il y aura aucun lien comment j'arrive à attraper l'homme comment j'arrive à toucher quelqu'un comment j'arrive à ramener quelqu'un comment j'arrive à percevoir quelqu'un à le faire changer c'est à travers mes paroles j'arrive à être intelligent à travers la parole vous savez mes amis le midrache un jour j'ai V ce Midrach où il parle quel est le pé comment on dit le pé quelle est la plus grande merveille quelle est la plus grande merveille que Dieu a créé dans le monde la plus grande merveille matériel la parole quelle est la plus grande

50:48 merveille on aurais pu dire une montagne qui crache du feu comment ça s'appelle un volcan quand tu vois un volcan tu dis Chem bar la grandeur que tu un tremblement de terre ou un tsunami ou des grands exploits tu peux dire ça c'est une merveille ou alors la pluie c'est pas une merveille la pluie qui descend de l'eau si ça serait descendu des billets de sang ça serait vous aurez tous éclaté mais l'eau que ça tombe vous vous en foutez pour vous c'est normal les étoiles le soleil l'eau qui sort de la terre quelqu'un peut me dire si c'est pas un miracle ça quand tu arrêtes de puiser il arrête de de et plus tu puis plus tu

51:34 tu le midrage il donne la réponse à ça et il dit le plus la plus grande merveille que Dieu a créé dans le monde c'est de parler la bouche c'est un une machine qui arrive à capter des sentiments des logique des consciences des des des sensations des des sagesses des perceptions des émotions et il arrive avec des sifles avec des bruits il arrive à te faire goûter ce que toi tu ne peux pas goûter que à travers la bouche imaginez ce que c'est

52:21 imaginez-vous déjà la bouche en mangeant la façon des comment elle arrive à capter les goûts n'est pas pour rien mes amis que la bouche elle est unique dans la tête on a deux yeux on a deux narines on a deux oreilles mais on a une seule bouche pourquoi parce que tellement c'est une merveille qu'il ne peut pas en avoir deux c'est unique au monde maintenant a choisi la bouche pas pour manger pas pour parler il nous a choisi la bouche et il a dit la bouche je voulais créer pour vous puissiez communiquer avec moi avec moi le seul mes amis le numéro de téléphone si tu as sur neu sur 10 numéros tu as u numéros vrais tu peux

53:07 arriver à au voisin de la personne non tu en as quand même neu de vrai quand même si tu en fais neu de vrai sur 10 tu peux pas arriver au voisin c'est à côté c'est proche quand même vrai ou faux ou et ben c'est pas comme ça du tout il faut avoir les 10 si tu as pas les 10 il y a rien qui se passe les amis quand quand on a notre une bouche d'où d'où le midraage il apprend ça parce que le mot P le mot P la première lettre c'est P c'est la bouche et le lamed après c'est la lettre la plus grande la bouche c'est la plus grande perfection du corps humain et après le Alf c'est la première lettre c'est unique c'est ser c'est c'est un il y a pas deux c'est ça P

53:54 c'est pour ça que P c'est la la bouche P la p La Chen P la ch P la donc mes amis vous comprenez maintenant on croit des fois tout c'est bien tout c'est beau tout c'est important mais la seule communication qu'on peut communiquer avec Hashem c'est à travers la bouche il faut parler avec Hashem il faut se se se se se comment on ditchur épencher son cœur c'estàdire se dévoiler devant parler raconter ce que tu as dans ton cœur être sincère avec lui-même maintenant il faut que vous il faut que vous apprenez des choses importantes vous savez que de base on n pas le droit de parler avec Hashem de base on a pas le droit de

54:40 parler avec hasem il est trop grand il est trop pur il nous a pas donné la permission qui on est comment pourrait-on de base parler avec Hashem qui je suis pourquoi il m'écouterait est-ce que c'est mon devoir peut c'est pas mon devoir de base on ne peut pas parler avec Hashem ça veut dire de base dans ce qu'on peut comprendre on ne peut pas parler avec Hashem c'est pour ça que selon la logique selon la logique c'est pour cela que quand Abraham Avinou il a connu Hashem il a appelé Hashem comment agadol le grand ça veut dire quoi le grand le grand ça veut dire c'est c'est un niveau c'est un degré que que si tu es pas grand tu peux pas parler avec lui il qu' il a découvert que lui s'appelle

55:25 à Gibor Gibor c'est le puiss le puissant ça veut dire ça veut dire qu'il faut que tu as un certain travail de toi-même que tu es puissant que tu peux t'appeler puissant il tra luême avecette puissance parce que est partiir et et aussi il a fait le sacrifice le fait qu'il s'est sacrifié il a prouvé à Hashem moi je me suis sacrifié ma vie je peux parler avec toi c'est que moi que je peux parler avec toi les autres peuvent pas parler avec toi et Jacob av vous il a découvert le dieu qui s'appelait anora le redoutable que Yakob avou il a perçu Hashem d'une manière encore plus grande que Avraham et israak mais mais redoutable ça voudrait comment on peut

56:11 expliquer le mot redoutable en comment on peut digne d'être CIN digne d'être crain redoutable c'est c'est puissant redoutable c'est tellement il est grand que je vois sa puissance il est inaccessible il est inaccessible il est il est il est loin de moi il fait peur il fait ouais ça veut dire qu'il y a une différence entre moi tous ces crétères là ça m'éloigne moiib ça m'éloigne énormément il y a écrit que après après ils ont rajouté il on à dire ils ont rajouté encore les après ils ont rajouté et à l'époque de Daniel le Prophète le prophète Daniel a tout

56:58 enlevé ah la Gado la giibor il a tout enlevé tout enlevé et il a dit on va prier comme on sang mais ça c'était pas bien pourquoi parce que les gens ont commencé à perdre de la notion combien la prière elle est importante quand je te dis quelque chose c'est tellement puissant que tu peux pas le faire tu te dis wou c'est fort mais quand je dis c'est pour tout le monde tu dis ah bon c'est pour tout le monde bon d'accord vas-y c'est pas important comme ça donc c'est pas bien alors qu'est-ce qui s'est passé mes amis il y a eu la grande assemblée de Jérusalem ça a été qui le grand assemblée de Jérusalem vous avez entendu parler de la

57:43 grande assemblée de jérusalemola ah ou c'est qui c'était qui en premier d'abord c'était en premier Hanania Michaël et Azaria les trois géants qu's étaient avec nabukosaur qu'ils ont ils les ont fait rentrer dans la cage de Lyon et qui sont restés là-bas pendant pendant quelques jour avec les les lions affamés et que les lions il les ont ils étaient ass à côté ils ont rien fait après il a fait rentrer dans le feu il y a écrit là-bas que que leurs habits ont brûlé mais pas pas le corps et c'était les les derniers prophètes du peuple juif ça été eux les derniers avec

58:29 R Michel Azaria il y avait Daniel Daniel le Prophète avec Daniel il y avait aussi mord M m oui ça a été eux les premiers en premierra Sofer aussi nonof je sais pas si aussi il était mais peut-être que oui et ça a été comme ça une équipe une équipe que pendant 100 ans ils ont réfléchi comment communiquer avec em comment se rapprocher de Dieu et comment l'appeler comment l'appeler mais mais c'est pas juste comment l'appeler comment peut-on communiquer avec Hashem comment peut-on se rapprocher de Dieu c'est quoi réellement la façon la raison la volonté d'akadou qui veut qu'à travers ce

59:14 chemalin on on a une possibilité je vais être très franc avec vous parce que je suis obligé il y a des gens qui voient une une fille je prends en pensant en disant dfka cet exemple parce que c'est pas moi qui le ramène cet exemple mais imaginez-vous il y a quelqu'un qui voit une fille et il veut sa fille il la veut voilà il la veut il a vu elle est belle et cetera il la veut pour lui d'accord et il voit qu'il n pas au niveau de aller lui parler la draguer l'amener comme copine il a pas de chance quoi il ose pas on va dire il y a pas les crétaires ou je sais pas non mais ça il peut pas d'accord alors il va faire quoi ce monsieur-là il va faire quoi il va tout

1:00:02 faire ce qu'il faut pas pour l'approcher tout ce qu'il faut pas tout ce qu'il faut pas jusqu'à que ça sera elle qui va dire mais dégage qu'est-ce que tu fous ici maintenant ça se peut que si il serait assis qu'il aurait sympathisé parler raconter sans sans aller directement au point tout de suite il aurait eu ça serait bien passé mais lui comme il arrive pas à faire cette parlotte il a pas alors il va faire le beau il va faire il va tourner autour il va il va il va se battre devant elle il va faire tout ce qu'il faut pas mes amis le bal nous apprend le B nous apprend que quand un homme il se veut se rapprocher d'EM et il fait tout pour se rapprocher d'Hem mais il emploie pas la prière la

1:00:48 conversation la parole d'écouler son cœur dépencher son âme si communique pas avec sa bouche cet homme-là on peut dire comme si qu' fait ce monsieurl pour essayer d'attraper cette fille il fait tout ce qu'il faut pas pour que la fille elle-même lui dit dégage tu peux beaucoup étudier tu peux beaucoup te purifier tu peux beaucoup faire des bonnes choses et des midotes c'est très bien c'est bien pour toi c'est bien pour tes enfants c'est bien pour ton Gané d'è mais tu veux me parler le nahat est-ce que tu fais àchem du plaisir là sur ça tu as zéro parce queil y a un une seule un seul chemin pour se rapprocher de Dieu et communiquer avec lui il y a une un seul chemin c'est de

1:01:35 parler avec sa bouche comme les grandmè maintenant maintenant le problème c'est quoi comme on a dit tout à l'heure alors problème c'est quoi Johan le problème c'est que on n' pas les mots on n pas la façon on n' pas le cœur on n pas l'envie on n pas tout ça c'est dur on sait pas comment on n pas l'impression que c'est grand on n pas l'impression que c'est grand de notre côté aussi alors on nous a fait un cadeau énorme le plus grand cadeau possible au monde le plus grand des plus grands des plus beaux cadeaux au monde c'est pas tout mais c'est un cadeau ça fait partie du chemin c'est pas tout mais ça fait partie du chemin c'est c'est un cadeau énorme énorme énorme

1:02:21 énorme c'est plus qu'un accon tu vois on va dire c'est le commencement on va dire c'est la base on va dire qu'on est tous obligés de passer par là-bas vous savez c'est quoi ce cadeau là c'est le Sidour le Sidour c'est quoi le Sidour les se sont assis pendant 80 ans pendant 80 ans ils sont rentrer dans le Kodes kodashim en face des chérubins il demandait àem directement à Chem comment tu veux qu'on t'adresse à toi de quelle façon comment commencer comment terminer comment demander quoi demander quel mot

1:03:07 employer de manière que ça soit pour tout le monde tout le temps et quoi qui se passe en le lisant ça fait un fait sans juste on lit et on est déjà là-bas on veut un on veut un abraadabra on veut un une formule que si on arrive à lire et et à rentrer dans cette formule on est on est en face de toi comme le peuple juif était en face de toi au mon sin pas oui mais pas en général pas en particulier pas en particulier il y avait pas le pas pas tout ça on nous

1:03:55 avait appris qu'il faut demander qu'il faut faire mais pas pas plus que ça non le la prière c'est mis à part des des corbanotes même à l'époque des corbanotes on faisait des prières on faisait tout c'est juste que maintenant que il y a plus de B MD alors la prière elle remplace les corbanotes mais ça veut pas dire qu'à l'époque les corbanotes on priait pas très important dire quoi le le servir de tout son cur dit comment tu s quand tu dis je vais servem tu parles

1:04:41 de prière c'estàdire le service d'EM c'est la prière la T c'est une autre chose c'est une autre chose c'est une autre chose les purification c'est une autre chose maintenant mes amis c'est il faisait partie des gens qu'ils ont écrit la f m jusqu'à shimonad leadol shimonad qui était enterré qui est enterré à yalim à côté du côel alors après après chacun ils ont ajouté mais c'est eux qu' ont écrit la mida c'est eux qu' ont écrit les demandes comment s'adresser àem en disanté Avraham

1:05:39 tout ce qu'il fait c'est paramour parce qu'il nous aime c'est qui qui nous dit ces phrases c'est un poème qui était là qui s dit bon ce matin on va écrire les prières du matin comme ça fait 120 prophète pendant 80 ans qu'ils étaient assis et qu'ils ont fait qu'une seule chose c'était de monter dans le ciel de communiquer de rentrer dans le BTH migdach de parler avec les chérubins avec leadol et et les et les et les le rochen c'est-à-dire les les pierres qu'il avait c'était des pleurs des des des des des totes comme on dit des c'était des jeunes c'était c'était tout un travail de pouvoir écrire la prière qui va se dire jusqu'à la fin de tous

1:06:25 les temps tout le temps pour toujours pour tout le monde pour tout le peuple juif alors elle était créée avant la mais le problème elle a été dévoilé de base depuis depuis Adam le premier qui a fait dout mais c'était pas c'était que les qui fais comme on voulait donner prière pour tout le monde on a écrit le Sidour maintenant mes amis qu'est-ce qu'est-ce qu'on va étudier ce soir c'est une petite Sira Rabbénou il va nous parler d'e d'un petit mot mais ce motl il faut qu'on le Ve il faut qu'on le comprenne rabenouadahman Breslev il nous apprend

1:07:13 que le corps il est rustre il est épais si aujourd'hui je te fais un café où il y a pas de C de sucre comme tu le veux tu le kiffes pas le café limite on va prendre ça comme un petit problème c'est un petit problème mais ça peut te gâcher ta btiné si je te donne un café qui n'est pas comme tu le veux si je te mets un peu plus de lait ou moins de café ou un peu plus de sucre ça peut te gâcher ta journée on est arrivé à un niveau aujourd'hui que de boire un café pas comme tu le veux il peut te gâcher une journée tellement on est rustre dans notre corps on a besoin que ton sandwich il soit avec la mayonnaise le cornichon la salade de vert le le et truc soit parfait ça dégou pas on est tellement rustre on a besoin tout parfait

1:08:01 maintenant mes amis ça c'est un problème notre grossièreté de notre corps mais il y a une chose qui peut anéantir même cette épaisseur de corps dans la prière c'est là o il ve en venir c'est quoi c'est le secret dema Israël pose la question pourquoi quand on dit pour tu peux pasement l'essenti de la

1:08:52 ça il répond une réponse très simple et efficace non il dit plus simple que ça ilabthan pour déclarer l'inffirmation la plus importante d'un juif il faut que tu sois présent il faut que tu sois réveillé il faut que tu saches ce que tu es en train de [Applaudissements] [Musique] dire faire là il dit donc comment tu es présent quand tu dis Chem Israël en fait tu t'appelles toi tu es un Israël oh écoute Israël réveille-toi tout ton corps je Israël tu vas dire quelque

1:09:39 chose de énorme là c'est ça qu'il dit il dit Rabbi Nahman quand on prie Hashem mes amis il faut arrêter je sais que c'est dur mais il faut arrêter de prier en manière qu'on lit un rituel faut arrêter mes amis faut arrêter ça fini on n plus en galout on est en Israël bientôt ma la seule façon de communiquer avec Hashem c'est ça et ça on l'a fait de manière comme si que mais quoi B c'est un mot encore même c'est machine mais c'est tellement machinealement excusez-moi mes amis je vais vous dire quelque chose j'espère que je vais savoir le dire comme il faut

1:10:25 mais c'est pas moi qui le dit je l'ai dit plusieurs fois et et et ne me posez pas de question je vais le dire une fois et et et il faut que vous comprenez ce que je vais vous dire questionsur vous savez que la prière comment elle s'appelle dans le Zoar comment Rabi Shimon Bar comment il appelle la prière il donne il donne un un synonyme de prière rabim non il donne un synonyme de prière vous savez comment il appelle ça comment ça s'appelle un zivou comment on dit un non c'est plus qu'un union c'est l'union de l'homme et de la femme l'Union charnel non charnel c'est bien ou pas bien

1:11:12 l'Union l'Union mes amis l'Union c'està-dire c'està-dire c'est un c'est un quand quand tu parles avec Hashem quand tu priesem rapport c'est un rapport avec Hashem un rapport avec Hashem ntial c'est un rapport nuptial c'est pas d' rigolade c'est pas de la rigolade il y AAB donne qu'est-ce que c'est le le lit qu'est-ce que c'est la chambre qu'est-ce que c'est les draps qu'est-ce que c'est elle les premiers l'enlassement les bisous après tout le reste il donne le décret quand tu fais Barour Mar tu rentres dans la maison quand tu dis tu t'assois à la

1:11:58 maison tu te places devant ta femme quand tu dis je Tabar tu viens vers elle quand tu fais CAD cheou il y a une l'enlacement commence quand tu dis tu éteins la lumière de ta chambre après il y a la BAR c'est les SEP étapes que tu enlèves tueses je veux pas rentrer dans les détails mais lui il rentre dans les détails jusqu'au jusqu'à la fin jusqu'à la fin Mme pendant tout ce qui se passe jusqu'à la fin quand tu fais c'est là dans lestail parce que c'est très de ça de [Musique] çatenant maintenant il y a plus que

1:12:43 ça ça c'est quand tu pries quand tu pries c'est pas ta rigolade que tu le Ve ou pas avec maintenant le balov pardon mais je vais le dire très franc très vite sans m'attarder et essayer de rester raisonnable il pose la question le BOV il dit si c'est ça alors pour être en en union il faut être éveillé il faut avoir le membre éveillé maintenant comment on fait pour pour que pour que le membre il soit éveillé il faut être en en excitation il faut être vivant

1:13:31 faut être palpitant fa il faut que ça ça boude partout sinon qu'est-ce qui se passe il y a rien qui se passe il ditous regardez-vous il dit B regardez-vous comment vous priez et dites-moi si vous êtes éveilleux ou pas vous êtes comment on est mou on est là ça fonctionne pas endormi limite on est là on sait même plus ah je sais plus où j'étais attends dans quel P j'étais ah je sais pas bon amenz amen amen mais tu veux avoir comment tu vas voir un lien comme ça ta femme elle voit elle te donne de dit mais qu'est-ce tu fous tu fais pas ton ton travail là

1:14:16 c'est c'estem qui réclameem je je veux que vous me vous vous vous me oui employez tous les mots mes amis parce que on peut pas dire parce qu'il faut être propre mais séduisez-moi montrez-moi votre amour vous savez qu'est-ce qu'il dit hasem il dit il dit hasem comme ça dans la Torah dans la vem dans tout Hashem c'est l'homme et nous on est la femme c'est dit mais dans la prièreem c'est la femme et nous on est [Musique]

1:15:08 l'homme c'est pareil ça veut dire que comment on arrive comment on arrive mes amis je vais vous dire un autreouche le peuple juif mes amis vous savez que à l'époque de Adamich et quand il avait Adam et avant la faute de l'arbre de la connaissance alors Adam et ils ont eu un un lien un rapport et le rapport qu'ils ont eu c'était un rapport de de bouche à bouche pas de de memre sexuel parce que normalement il ditad normalement comment un être humain devait s'accoupler avec sa femelle à travers la bouche tout devait se faire à travers la bouche ça la différence entre

1:15:54 les animaux et les êtres humains c'est que les animaux ils s'accoupent par en bas et nous on s'accoupe par en haut par la bouche c'est ha c'est ha niveau et tout devait se faire par la bouche quand adamichon il s'est accouplé avec Rava à travers la bouche le serpent les a vu il a dit c'est comme ça que je veux moi c'est là où il a dit je lu dire Adam de manger de l'arbre de la connaissance il va mourir je vais marier avec Rava maintenant mes amis regardez il dit il dit aujourd'hui on a perdu l'union sacrée à travers notre bouche on est descendu de niveau et le seul lien qu'on peut avoir c'est par en bas par les membres

1:16:41 inférie mais il faut savoir une chose vous voulez savoir comment on peut réparer la faute etunir à travers la bouche revenir avant laute de tu mettras toutes tes forces dans la communication avec Hashem tu redeviens comme adame Maran avant la faute ouais parce que lui parce que tu te conduis comme lui tu veux chercher le lien avec Hashem que à travers la bouche pas à travers le le reste donc il dit Rabou à ce moment là même que tu communiques avec Hashem quelque part tu dis Hashem Hashem je veux communiquer avec toi comme adame harichon il sunissait avec avec Rava maintenant comment on arrive à ça comment on arrive à ça c'est ça le conseil queab nous parle ici surtout il

1:17:26 ditab il faut commencer à comprendre ce que tu dis en hébre mes amis il faut commencer à prier de manière qu'on comprenne ce qu'on dit en français s'il faut il y a pas de problème de prier en français sauf le cri on peut prier en français pas pour toute une éternité mais c'est un commencement on a l'obligationis per ne vous permettez pas de pas le faire ne vous permettez pas de pas le faire fr alors si c'est possible alors c'est encore mieux c'est encore mieux c'est encore mieux mais par exemple de prendre Barour chezar par exemple ou alors ad don tu sais comment les mots ils sont beau de adon adon cher mal si

1:18:13 vous aurez su ce qu'on dit dans adon tu peux pleurer tellement c'est tout le CH au l surtout si on le chante comme on le chantait quand on était en France dans les synagues un peu français tu tu là et tu chantes que pour Dieu tu t'imagines si tu te manifestes devant le matin tu te mets dans le balcon tu fermes la porte et tu disem ce matin je veux te chanter un chant que pour toi tu me permets de chanter un chant tu veux te chanter un chant c'est comme un amoureux il dit à sa femme chéri je t'ai je veux te chanter un chant tu sais ce qui se passe à la femme même si elle aime pas tombe amoureux

1:18:59 elle tombe amoureuse pourquoi on le fait pas avecem pourquoi on est des imbéciles aussi et tu chantes oui c'est pas grave c'est pas grave elle te prend pour un fou crois-moi elle va crois-moi même si ta femme elle te voit elle va t'admirer jusqu'à la fin de tes derniers jours parce que un vrai homme c'est un homme qui est jusqu'au fond il a de rien il avance même si on se moque de lui c'est un homme et une femme elle veut voir ça de son homme elle pas me qui c tu vez hommeis que tu as envie de faire oui oui oui veut réellement que

1:19:47 elle veut voir si tu es sérieux si tu es pas sérieux amis on a arrêté de chanter à air Moch il y a écrit que tout celui qui chante air Moché et qu'il est joyeux un petit peu il y a écrit tout homme qui chante àir Moché qu'il est joyeux et qui il se il se il se remémorise comme si que lui il sortait et il chante vraiment tu faisimion comment dition tu t'imagines une imagination quelconque une seconde rappelez-vous ce que je vous ai dit fais pas plus que ce que tu peux et pas moins que ce que tu peux d'accord dit si tu es joyeux et que tu chantesè toutes tes fautes et tu

1:20:35 es une fois dans ta vie une fois dans ta vie si tu le fais tous les jours tu vivras le dans ce mondeci et plus tu le fais plus tu ta conscience elle va tu vas vivre dans des mondes inférieurs et inférieur jusqu'à l'infini et comment pas en jeûant pas en se mortifiant pas en se coupant des doigts il dit juste chante il y a c'est plus il y a plus dur que ça oh oh oh faut arrêter un moment les gars en plus question j'ai le K tu comprends pas ce que tu dis tu s pas des dépr compris ouis je t'c on peut pas répondre au question tout le monde le kidouchei tu connais pas la traduction il y a des gens quicoutent le kidouche mais il savent pas de quoi on

1:21:21 parle et ben ils sont pas t pas ce qu'il a écrit dans le il parle pas de les mots des mots qui a écrit mais ce qu'il parle c'est dans l'ensemble de ce que tu es en train de faire c'est-à-dire si tout le monde sait que ce que tu fais c'est pour shabbat c'est le 7e jour et et tu lèves un verre parce que c'est important et cetera et cetera ça compte quand même c'est ça ce que ça veut dire mais par exemple dans le KMA tu es obligé de dire les mots en hébreuimportant c'est important que la personne elle sache que on fait ça parce que Shabbat et Hashem il a fait un 6 joursrouou ouais les bases le sens le plus simple possible ouais même même pas en détail ça veut dire juste de savoir que c'est pour shabbat que tu le fais ça compte déjà mais ça c'est laa mais mais attends attends ça veut pas dire qu'il faut pas qu'on sache ce qu' a écrit ça veut dire

1:22:08 mais maintenant mes amis il ditahman un conseil énorme mais ça c'est un beau conseil c'est quoi le conseil la seule clé qui va sensibilité ton corps épais rustre grossier c'est quoi la seule chose c'est de comprendre les mots que tu dis dans la prière pourquoi écoutez bien ceand on chois les mots et les phrases et la prière ils ont fait en sorte de manière que quand tu mets un tout petit peu ton attention de ce que tu dis ça t'emporte c'est un ro R qui t'emporte c'est comme ça c'est une magie Mme un qui il emporté c'est une magie c'est un

1:22:54 Brab c'est une magie quand tu dis mod am quand tu regardes les mots en français comment ils veulent dire et pas tu dis je pas de ça je par réellement comme si tu dois remercier quelqu'un qui t'a sauvé en te donnant on va dire 5000 € il t'a fait un viement il t'a dit frérot tu as 5000 € ah comment je peux te remercier remercier à Chem de cette manière si si tu t'es réveillé là et que tes yeux ils sont là et que es et cetera il t'a redonné la vie au moins le modé ami fais-le au moins pas en mourant avec

1:23:41 une toute petite sensation comme on a dit tout à l'heure fais pas plus que ce que tu peux voilà fais pas plus que ce que tu peux et fais pas on a dit et ne fais pas moins quce que tu peux pas ça veut dire fais ce que tu peux tu verras que ça t'emporte ça t'emporte que tu le Ve ou pas ad regardez qu'est-ce que c'est en français il mes amis il faut savoir une chose au moment où on arrive c'est un devoir pour nous surtout aujourd'hui mes amis surtout aujourd'hui savez la prière c'est du RO ça veut dire quoi c'est du RO c'est comme les de David pourquoi les de David c'est du roiakod c'est quoi roiakod roiakod ça veut dire c'est une prière qui ne rentre pas dans le temps

1:24:29 ça veut dire quoi ça veut dire c'est une prière qui peut aider tout le monde et chacun dans son propre problème et et tu te retrouves dedans ça veut dire il y a pas de c'est universel c'est ça roakod comment ça se fait mes amis dans la le SID il y a le roak ça veut dire quoi ça veut dire il y a une façon de de prier comment par exemple quand tu dis d'accord la première prière de laamida c'est quoi Hashem donne-moi de la conscience de Dieu donne-moi de la sagesse la compréhension fait que je sois pas un imbécile alors c'est quoi cette prière cette prière c'est le commencement c'est on demande à Hashem d'avoir de la connaissance pour reconnaître le bien du mal le Pchat de la demande c'est pour

1:25:15 reconnaître le bien du mal parce que qu'est-ce qui se passe si tu reconnais pas le bien du mal tu deviens un malade mental tu deviens tu fais les ch très grav et tu peux pas donc le commencement de tout c'est de demander à donnei un peu de d'accord alors ça c'est quand tu étais CP tu pria de cette manière là mais maintenant par exemple on est en Israël on connait rab etab nous appris et il nous a dit prends toi ta propre situation que tuas envie et hab dans les mots de la prière par exemple dame tu dis tu as un sentiment te disant là j'ai un peu honte de prier que pour moi j'ai envie maintenant de prier comme on est en mode guerre et que le peuple juif malheureusement il souffre je veux prier pour l' Israël alors quand tu

1:26:01 dis tu vas dire je vais pas prier pour moi je vais pas prier pour je vais prier à pour que tout Isral en particulier par exemple les soldats qui ont la conscience aller où aller quoi faire à droite à gauche après après on dit quoi tu dis mais je vais pas demander pardon pour moi on est en guerre il faut il faut être les uns pour les autres alors je vais demander pardon à Hashem et je vais préciser Hashem en disant je demande pardon pour t mes frères juifs qui t'ont jamais demandé pardon et là c'estan pour tout mes frères qu'est-ce que tu es en train de faire dans la pensée oui dans la pensé c'est la Cavana c'està-dire tu es le maître de ta Cavana ça veut dire que la prière elle a une capacité de s'habiller à travers ta vie

1:26:47 personnelle à travers ce qui se passe autour mais tout c'est toi qui le gère il dire N et et quand tu vis de cette manière tu communiques avec Hashem c'est la seule possibilité de communiquer réellement et la Cavana c'estàd la concentration entendre les mots que tu dis ce ce s priori les mots qui ont été écrits s'approprier il y a certains mots certaines demandes quand on dit alleluia alleluiabocho loule avec ça loule avec ça on appelle et on demande que que le ciel loue Dieu que le le soleil loue Dieu que le que le la lune loue haschem il ditou quand tu dis ça tu dois te tu dois te dire que c'est toi qui les appelles et que au moment où tu le dis ils viennent mes amis j'essaie de j'essaie

1:27:35 de vous faire rentrer des des semences de vérité de vitalité mais le travail mes amis vous le devez le faire moi je peux pas le faire à votre place ça veut dire le il faut réellement commencer tous les jours obligatoirement on fait des études on étudie tous la Torah et même celui qui étudie pas la Torah il s'oblige à étudier on va dire 10 minutes par jour moi je dis que si vous n'avez même pas la compréhension de la prière sur le compte de la Torah sur le compte de la Torah étudier la prière au moins de savoir c'est quoi que vous dites pour que comment quand vous allez prier vous n'allz pas prier vous allez savoir par exemple prenez pendant un mois juste la prière de Barour cheamar voilàama apprenez-la en français par cœur répétezla tous les soirs tous les

1:28:22 matins en français quand vous faites dout dites répétezla parlezla étudiez la regardez là quand vous avez rien à faire regardez essz de comprendre béni soit-Il celui qui a parlé et qu'en parlant il créé et disoi dans ta tête qu'on m'a donné le mérite de bénir et de louer le toutpuissant moi tout petit que je suis comprends euh pas mérite qu'est-ce comment on dit euh quelleortun qu ch quelle quelle importance on te donne dans tes mains si Hashem il te dit il t'oblige pas vous savez mes amis Hashem nous oblige pas hein c'est vrai que si on est obligé mais Hashem il nous oblige pas je dit écoutez vous voulez pas euh

1:29:10 vous voulez pas le faire alors ne ne prenez pas moi comme un un poids je suis pas un poids pour personne il dit Hashem ne me prenez pas surtout pour un poids c'est c'est je suis pas un poids moi ne me prenez pas pour un poids c'est un cadeau ce que je vous donne c'est un mérite je vous donne la permission de me regarder face B au même niveau tous les mois que tu emploiras que pour moi c'est une c'est une insulte je vais les prendre comme une bénédiction il ne prends pas ça comme un poid quand tu te prosternes à Maud mes amis j'ai vu les gens comment ils se prosternent à maim vous savez quand on dit maim dans on se prosterne c'est quoi le mot c'est

1:29:55 quoi reconna c'est le moment où tu dis merci àhem pour tout ce qu'il t'a donné apparemment quand on remercie Hashem on doit être un peu on doit avoir plus de cavanard apparemment on doit être honteux et vous savez pourquoi on doit se se baisser parce qu'on a honte du bien de Dieu alors on se baisse et on dit Hashem oh j'ai honte oh là là Hashem je m'annule à toi je me baisse devant toi je me prosterne devant toi merci mon dieu merci mon Dieu alors qu'est-ce qui se passe quand il a quelqu'un que quand il dansimag la honte fatigué disas 95s quoi qu'est tu fais pourquoi tu bais pas écr qu'il faut baisseragin que tu baises devant

1:30:41 devant je devrais me mettre par terre cacher mes yeux est des g faisantal c'est un je un je pour ou alors il y en a qui qui font même pas dans laa il y a écrit que c'est un signe de respect c'est un signe de respect ça veut dire je je je c'est un signe de respect c'est son hom il me remarque c'est un SIG si tu sais pas le faire ne le fais pas ça veut dire limite si tu sais pas si tu as pas de respect alors je sais pas réveille-toiécole onend pas ça alors c'est pour ça les amis d'abord d'abord je vous demande pardon que que que la façon de comment je vous vous dit les choses c'est un petit peu une remontrance c'est de l'amour mes amis c'est c'est juste un

1:31:26 peu c'est juste pour qu'on puisse un petit peu se réveiller et je le dis à moi-même tout ce que je vous dis c'est moi moi j'arrive pas à me rabaisser je vous dis mes problèmes à moi donc ça veut dire ensemble tous ensemble il faut arrêter d'être des des des habitués faut arrêter de Desh habituésendre dans un couple coup dans un couple c'est pareil c'est quoi les problèmes de Shalom B c'est quand la femme elle VI dit tu me regardes plus pareillement tu me regardes plus pareillement tu me dis plus bonjour tu me racontes pas ta vie quand je te parle tu fais pas attention à moi tu me dis plus je t'aime tu fais plus tu as vu j'ai coupé mes cheveux je me suis habillé tuas même pas fait attention toute la maison à changé tuas même pas fait attention mais c'est mche la prière c'est toute la prière quand on fait mais

1:32:11 qu'est-ce que tu es en train de faire là pourquoi tu te frappes pourien qu'est-ce que tu es en train de faire c'est comme ça que tu demandes pardon c'est demande pardon même si tu comprends pas les mots baisse ta tête et un tout petit peu honte on a dit dans l'imagination un petit peu honteem gaz je sais pas ce que ça veut dire hasem mais je dis les mots parce que je sais que c'est de la magie je sais que Man chamael comprend dans ta tête tu dois te dire tout çaem pardon si tu comprends pas la prière ou alors en français mais même des fois le français j'ai vu il est tellement de haut niveau que tu sais même pas ce que ça veut dire je crois qu' ch bagadous tu sais pas un seul mot ce que ça veut dire tellement il est alors des fois dis dans ta tête dis je veux je te demande pardon surtout ce qui a écrit ici sans savoir ce que ça veut dire mais pardon pardon mon cœur pourquoi tu es allé à ça veut dire toi

1:32:57 fais la prière de toi-même dans ta tête il nous dit rabous il nous dit rabous la seule chose qui pourra enlever notre épaisseur de notre corps notre grossiiereté cette cette peau là que même quand tu la brûles tu sens rien que que ça te fait plus rien la spiritualité tu touches le côel tu peux être avec une cigarette et toucher le côel ou à faire un selfie avec le côel les gens tr il VO le cô il courit en derrière il pleurait nous on fait le selfie regardez attends est mal fa fait une deème oh oh mes amis je dis pas que c'est pas bien tout tout c'est bien mais ça veut dire je vous donne un peu de ça ve dire les niveaux ça veut il parle pas y en a qui s'ass pas c'est comme rabiman Rous

1:33:43 un jour il nous regardait il nous dit oh je vous envie les Bua qu'est-ce que je vous envie les Bua je dis pourquoi il dit regardez vous vous êtes au de Rabbénou des heures et des heures vous priez vous demandez des des bacachote vous faites le kounaclal une fois deux fois trois fois le vidouille encore il dit moi moi j'ai embrassé une fois dans ma vie le tioun de Rabbénou mes lèvres se sont brûlé depuis je peux plus toucher tioun un monsieur de 98 ans qui était minimum 6 ans Sibérie il s'est marié SEP fois pas parce qu'il a divorcé parce qu'elle est

1:34:28 morte SEP fois sa femm ces femmes il a des enfants avec chacune perdu à droite à gauche le KGB comment s'appelleit le communisme à l'époque bah sauf il est arrivé en Israël il à l'âge de 98 ans il voyage TR qu fois comme un comme un guerrier il est là il est là il tremble tellement il est vieux il tremble une chose dès qu' il arrive V il prend le petit coupali il cache le T de ses yeux tellement c'est cadoche il fait comme ça et il comme ça ouais sans sans rigoler c'est pas de la rigolade c'est du M B il tremblait tu voyais il tremblait il venait il il était conscient il était conscient pourquoi il était conscient pas parce que c'était un

1:35:14 sad d'près Ramous parce que quand il priait il a mis sa son cœur dans la prière et quand tu mets ton cœur dans la prière tu deviens sensible il était sensible il a dit le problème c'est qu'on a un cur de Pierre il faut devenir un cur de chair comment on fait unur de CH en parlant parlant parlant parlant communiquer la Cavana la prière prir de soême letit que tu trouves àite à gauche dans les livres tous les mot répé000 fois un mot mais un mot que tu comprends un jour Aben il a dit vous allez rigoler d'un mot de ribono chez lolam répéterz ribono chez lolam 1000 fois dans l'b des doutes même maître du

1:36:01 monde tu sais ce quelle mérite c'est enentend de venir dans un monde pareil et de dire avec une conscience à Hashem maître du monde tu sais quel niveau c'est ça tu sais quel niveau c'est de dire à Hashem maître du monde et que je je puisse l'appeler combien de juifs il y en a qui qui qui ne le disent pas maître a la consci en y croyantagin que toi tu peux dire tu es le maître du monde maître du monde le maître du monde mais c'est un cadeau qu'on te donneon dit tout àheure ta vie toi dei tu parles mérite de dire le maître du monde en is avec une cons c'estorme mais un pe de conscience

1:36:49 un peu de conscience alors on va le lire on pas alors je vais vous le lire je vais vous traduire et je vais vous donner aussi un endroit c'est une petite une petite on est la fin on vaire notre est très simple et on a plutôt tout ce qu'on a étudié aujourd'hui 29 illa AC son mon ami il lui dit tu sais un jour j'ai eu une conversation avec rabiahman et j'ai parlé avec Rabbénou de la prière de ce monde de la difficulté c'est dur de d'être concentré c'est dur parce qu'on pris trois fois par jour et des fois quatre fois on fait

1:37:36 les toujours les même par jour il y a un moment où tu commences à rentrer dans une routine il y a un moment où tu n'arrives plus à garder le le le fil renouvelable et cetera et alors je parlais avec ça de Rabou et cetera de la prière alors lu a dit voilà je vais donner un conseil il y a pas d'autrre chemin c'est le chemin utile crois dans ce que je te dis tu veux avoir une solution à ton problème prie avec concentration prie avec concentration je vais pas aller par d'autres chemins je vais pas te donner et les autres qui vont te donner des autres chemins ou alors des raccourcis ils te mentent ils te roulent ils font tourner au Rond moi je vais être franc avec toi prie avec concentration il faut arrê

1:38:21 cette habitude là comme si que c'est devenu normal de prier vite comme si que tu lis c'est mie pr tu lis pas tuux pas lire vite et lire ex 15 minutentr SC tu lis c'est un fa calcul parce que même de se concentrer 5 minutes tu pas lis vraiment en essayant de comprendre ça n'existe pas de se dire je vais me concentrer 5 minutes parce que 15 je peux pas B on apprend ça le comment écoutez mes amis il a posé une bonne question peut-être je me dis je vais prier 5 minutes 5 minutes je peux être concentrer 15 minutes je peux pas 20 minutes je peux pas 1 heure je peux pas al peut-être pr 5 minutes concentré F c'est un faux calcul donc on apprend ça de Làa le jou laa il dit comme ça on

1:39:10 est obligé obligé obligé de de d'être concentré au moins les trois premières ouais bra Avram et on est obligé dit celui qui a fait la et qui s'est pas concentré dans les TR il il est mais dit il ne refait pas pourquoi il ne refa pas parce que personne tu NEAS jamais dire quand je je vais refaire une deuxième fois je vais me concentrer c'est c'est une prise de

1:39:56 conscience c'est une prise de conscience dit trs rapidement pourir desis non non Rous il dit a il y a certains sadikim qu's ont pris une Shita c'est de prier très vite dans la prière pour qu'ils n'ont pas beaucoup de mauvaise pensées alors Abou il a rigolé sur cette Shita il a dit oui il pris une amid en entière avec une seule marchavazara en entière il dit par contre si on pris lentement ça se peut qu'on aura 15 March àarot mais entre les 15 tu as eu des mots que tu as ditana maintenant vous savez je vais vous donner quand même un renforcement ou il dit rabiahman de bresl vous ne pouvez pas vous imaginer si un homme parmi toute sa

1:40:44 prière depuis le début jusqu'à la fin s'il a eu s'est concentré sur un mot un mot un mot où il a mis toute sa force dedans il a sauvé toute sa prière il a sauvé toute sa prière pourquoi il il dit parce que c'est ce mot qui va emmener toute cette prière là-bas maintenant après bon a des niveau de mais mes amis ce que nous on parle c'est quoi c'est pas c'est pas de concentrer sur un seul mot c'est surt alors lui dit tu veux un conseil lui a dit avana de la même façon que dans lesamim nos Sages nous ont appris comment on se concentre dans la prière les sages ils ont dit comment on se concentre dans la prière en priant à

1:41:31 voix haute quand tu prends à voix haute la voix haute elle va t'aider à à réfléchir à ce que tu dis à prendre donc la première chose qu'il faut faire c'est de prier à voix haute alors il dit abous de la même façon que quand tu pries à voix haute ça te ça te réveille ta ta il dit qu la faire de la même la même chose quand tu pries avec concentration ça va créer la voix haute ça veut dire ça va dans les deux sens parce que en vérité c'est quoi la voix haute la voix haute c'est le feu la voix haute c'est l'enthousiasme c'est c'est c'est ce qu'on a parlé tout à l'heure du du lien avec un homme et une femme c'est la comment on t'a dit tout à l'heure le mot c'est c'est l'excitation je suis je suis là qu'est-ce qui se passe quand il y a un but dans dans le cadeel dans le le foot

1:42:17 qu'est-ce qui se passe tout le monde crie ouais pourquoi pourquoi tu cries pourquoi tu cries parce que tu es vivant parce que tu es tu t'imagines pas ce qui se passe dans la prière normalement on doit crier parce qu'on est alors on narrive pas comment on pourrait il dit rabahman si tu es concentré ça va te réveiller même ta voix et il dit il ditabman à son élève je t'ordonne Nizar comment dit Nizar je je te mets à les gardes fais rentrer dans les mots la prère tout tonur et ta pensé de la conctione entend ce que tu dis que ton cerau puisse entendre ce que tu

1:43:07 dis pour prier avec une vitalité on le voit des yeux ça veut ça veut dire c'est juste un travail de concentration mes amis obligatoire de se prendre une prière de regarder qu'est-ce que ça se dit en français et de la dire en français de la répéter d'être attaché à cette prière de la connaître par cœur après de passer une autre prière et ainsi de suite de chanter à donâ de prier ouvrir la la le cerveau à la prière mes amis je vais vous donner un dernier une dernière phrase je vais être violent avec cette phrase mais mal vous savez vous savez pourquoi chemid barar nous a sorti

1:43:59 d'Égypte il nous a sorti en Égypte parce qu'il savait que si il nous propose la Torah on serait prêt à faire la Torah alors il a dit comme c'est le seul peuple qui est prêt à faire la Torah je vais les sortir des Égyptiens et ils vont devenir leses serviteurs à moi donc on est sorti on est devenu peuple grâce à quoi grâce au fait qu'on a on s'est tenu au mon on a reçu la Torah roi maintenant il dit rabinahman comme ça vous voulez savoir maintenant comment on va sortir de notre exil finale pas celle de l'Égypte finale celle d'aujourd'hui quand le maschiar viendra le maschiar il devra nous faire sortir mais il y a une

1:44:45 même condition c'est quoi la condition au début la condition c'est est-ce que vous recevez la Torah c'est quoi la condition d'aujourd'hui c'est qu'on prend la prière comme un but de la même façon qu'on comme si com prend la tor qu'on se met dans notre tête que tout c'est que la prière que l'essentiel combat c'est la prière que toutes nos forces il faut mettre dans la prière que toute laouna que tout le monde doit prier que tout le monde doit être connecté avec la prière que personne peut dire des excuses sur la prière et ditabahman le jour où on va le prendre sur nous-même le Mas viendra nous sauvera parce que le mot masi en français en hébreu c'est quoi Messi c'est quelqu'un qui parle tout le combat de masiar c'est Messi sia c'est c'est de parler le maschia il

1:45:34 va créer une armée que cette armée là ça sera une armée de de combattants comment que faire de la prière donc mes amis même si vous voulez pas le faire vous serez obligé de le faire quand maschia viendra donc vaut mieux commencer dès maintenant B oui pour et si on commence dès maintenant on fera partie peut-être de l'armée de Masia parce début peuttre que on voudra pas mais si nous on comprend ça alors baisors jeppelle [Musique]

1:46:19 pas pour ma ch c'est pareil c'est pareil c'est pareil il faut juste augmenter ce point qui est en nous il est trop faible on doit être totalement dedans tous nos force dedans on doit parler à nos copains à tout le monde aujourd'hui on parle de de la guerre qui est pour qui est contre pourquoi comment il faut arrêter tout c'est la prière tout c'est haschem c'est un manque de prière c'est un manque de prière malheureusement c'est ça notre problème nous aide avec l'aide de Dieu et de tous les que notre cœur s'éveille et qui on a un cœur de chair sensibleon a la foi en nousmême parce

1:47:04 que dit on narrive pas à prier parce qu'on manque de foi en soi-même parce qu'on croit pas réellement que écoute on croit pas que notre prière peut faire de l'effet il dit c'est interdit de penser comme ça c'est un mal ça c'est un mal nous aime il apprécie chaque mot chaque phrase chaque chose dit dans justement si on savait l'importance de la prière on sera après notre mort c'est de pas avir exactement exactement dans dans ce vivant là on ne peut pas comprendre qu'est-ce que c'est la puissance de la prière il y a des anges qui se préparent à prier à haschem pendant 70 ans à 70 ans leord donne la possibilité de donner de dire trois mots et tellement tellement c'est puissant il il se brûlent et ils existent plus et nous on

1:47:51 peut le dire tout le temps quand on veut de manière sans limite mais oh regarde combien tu peux être riche et fort et grand et encore une fois je termine avec la phrase d'aujourd'hui très belle phrase comment on a dit tout à l'heure au début ah ou faites ce que vous pouvez et interdit de faire plus que ce que vous pouvez c'est tout ce que tu as envie fais fais fais fait fais beaucoup de beaucoup de cœur beaucoup de cœur et d'envie d'engouement untit peu plus oui en demandant hasemem je veux un peu plus donne-moiem je veux un peu plus et tu verras tu as envie tu voudras tu voudras toi tout seul mais d'abord il faut demander permets-moiem de te servir un

1:48:37 peu plus que un peu plus que ça soit avec de l'engouement avec de l'envie et tu et c'est comme ça qu'on est des Juifs c'est comme ça que que B Israël Abraham isob c'est comme ça qu'on une victoire pour Israël matériel et spirituel FO pour tout le monde qu'on puisse conquérir tout ce qu'on doit conquérir sans aucune per et avec une facilité que tous les prisonniers les Ch reviennent et sa tous comme il faut en bonne santé et que le peuple juif se relève de ce coup énorme et une chose une dernière chose force et courage