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TORAH N°10 - #11 - "La Simh'a moteur de la vitalite " - BRESLEV - NATHAN UZAN
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00:02 on va commencer berashem euh notre étude habituel euh Torah numéro 10 on va commencer aujourd'hui le petit 6 le vave avant ça on va bratem faire une petite un petit résumé important et on va peut-être s'appuyer sur un petit point euh on a parlé la semaine dernière qui est aussi important et ce qu'on va étudier aujourd'hui ce sont des ce sont des très très belles choses notre Torah commence
00:49 en en nous parlant que quand r Shalom il y a des situations dans la vie qui sont difficiles qu'on sent qu'il y a des rigueurs et qu'il y a la vie est un petit peu tendue et ben rabiahman de Breslev donne comme conseil un conseil qui va révolutionner le monde c'est de multiplier les frappements des mains et les danse chanter et danser alors on a tendance à croire que non il faut commencer à jeûer il faut commencer à pleurer il faut commencer à
01:34 et cetera et cetera et cetera rabiahman de brestev il dit non quand il y a des rigueurs quand on sent qu'il y a des choses qui sont compliquées tendues ça peut être personnel ça peut être général c'est d'accord c'est pas important le ça peut être dans la vie personnelle quotidienne de la personne ça peut être en général ce qu'on ce qu'on ressent et ben dans ces deux catégories là quand on sent un petit peu du Larat come on peut dire de de la tension pour dégager cette tension pour radoucir améliorer la situation il faut frapper des mains et danser alors alors il y a pas à expliquer il y a rien à expliquer mais mais on peut pas comprendre ça veut dire ça veut dire quoi c'est complètement l'inverse
02:20 l'inverse quand je sens que ma vie elle est un petit peu compliquée c'est tout l'inverse et là rabiahman de Breslev il va dans notre Torat du Moran il va parler le petit 2 3 4 et le 5 il va parler dans 5 CIM en entier pour commencer un petit peu à nous expliquer pourquoi le frappement des mains et la danse c'est ça qui va adoucir annuler briser tout ce qui est euh la rigueur les situations compliquées les troitesses les les situations tendu le néant le point d'inrogatif où tu sais pas comment que
03:06 faire quoi faire et Cera et cetera et il va commencer en nous parlant de la grandeur d'EM que la grandeur d'EM elle peut se multiplier BM réellement on parle d'une vraie grandeur d'ashem elle se fait d'après la personne la plus lointaine plus la personne est loin plus il arrive à faire du plaisir à Hashem c'est comme ça que ça fonctionne et d'où on apprend ça de HRO quand HRO il a dit maintenant je sais que Hashem Dieu le Dieu des Juifs c'est le dieu de tous les dieux il y a écrit dans lead à ce moment-là AK il a il a augmenté il est monté son honneur elle s'est multiplié le cavot
03:51 d'akad il a été au niveau le plus élevé depuis la création du monde même encore avant parce que quand un homme qui est loin complètement complètement complètement et que lui il fait le pas lui il se rapproche que lui il dit oui c'est ça la vérité alors ça là c'est là où la grandeur d'hhem est énorme et maintenant c'est pas que des goïes c'est aussi des Juifs qui sont un petit peu perdus qui sont un petit peu loin de tout ou alors de d'une certaine chose et après des années une personne elle fait un pas qu'elle a jamais fait ce pas là que il a jamais fait ou alors que c'était il y a très longtemps ou alors c'est un grand pas qu' fait par rapport à sa vie ça fait la même chose que ce qu'il a fait h TR ça l'honneur d'akad
04:37 elle est immense immense immense comme une flamme qui s'élève et le monde en entier il arrive à le voir et le but mes amis direabinahman de brestlev c'est quoi le but c'est que le monde connaisse Hashem pas que les Juifs le but c'est que le monde connaisse Hashem pas que le monde devienne juif mais que le monde connaisse Hashem au moins qu' le prie qu'on lui demande des demandes qu'on s'annule à lui le monde ne doit pas être juif en entier mais ce qu'on demande c'est que le monde reconnaisse comment ça va se faire alors là aussi rab il a une sa propre idée là aussi il a sa propre révolution sa révolution rab c'est
05:24 comment les goes vont apprendre Dieu vont voir Dieu vont vivre Dieu alors il y a plein de gens qui disent on va leur prouver que la Torah elle est parfaite on va leur prouver que les juifs ils sont parfaits ah ben il dit pas du tout moi j'ai une autre façon totale complètement de quelle manière comment de quelle manière en gros il dit rabeno en gros quand les juifs ils vont commencer à prier à Hashem même pour les plus petites choses et que les goïmes vont voir comment Hashem il intervient même aux plus petites choses qu'on a demandé là ils vont être époustoufler c'est comme ça qu'ils vont se rapprocher et ça c'est quelque chose qui va se passer pas que que tu pourras le voir c'est quelque chose qui va se passer de manière toute seule c'est une Soula dans
06:12 le ciel quand un juif il appelle àadosbou quand un juif il demande à akadosbou des demandes les plus simples les plus banales intervient pour moi pour ma joie pour que le matin ma journée elle puisse avancer pour que j'ai toujours des volonté d'avancer de me battre de pas avoir peur de rien du tout et cetera c'est des choses qu'on va dire quoi tu tu vas appeler à pour des petites choses comme çaraham et yaob nous apprend que oui de d'intervenir même dans les plus petites choses et rabahman nous apprend que en vérité la vraie vrai vraie Tefila la vrai vrai vrai vrai Tefila MAM MAM la vraieil en vérité c'est que le TAD qui
06:57 s'est prié il y a que le réel qui s'est prié ça veut pas dire que nous on doit pas prier nous on est obligé de prier on est tous obligés de prier même si on prie pas bien mais en vérité en vérité c'est le tadq le vrai TAD c'est le tsad que lui il se tient devant haschem et c'est lui qui prie à l'écoute et et c'est la raison pour laquelle on doit tous passer s'attacher au tadq avant de prier c'est pour ça que c'est important de avant de prier mes amis de dire arach je m'attache à tous les TAD en général vivant qui sont et après on peut rajouter celui qu'on veut mais c'est très important pourquoi parce Queen vérité c'est qui qui prie réellement MAM et qui savent comment prier qui savent
07:42 comment parler hasem et qui savent se mettre devantem c'est que où on apprend ça on apprend ça de il a écrit quand un homme un homme qui a un malade chez lui à la maison faut qu'il aille voir un pour qu'il prie pourquoi pas moi je vais prier non il faut aller voir unam lesamim ils savent comment parler àem ils savent comment dire les noms les phrases les mots la tonation et supplier combien supplier gagner et cetera et cetera il y a tout un je répète encore mes amis surtout ne croyez pas que notre prière surtout parce que nous on sait pas tellement bien prier alors que que notre prière elle ne fait pas de sachez que dans le ciel le TAD il a besoin de notre prière
08:28 parce que sans notre prre à nous il ne peut pas il peut rien faire si il a besoin de nous pour que après il puisse retaper la prière c'est un petit peu le concept si vous voulez du chalet artibour pourquoi on a besoin d'un chalet artibour voilà que chacun il prie à sa sa table et voilà c'est fini pourquoi on a besoin d'un Chalard tiibour parce que c'est comme ça même devant un tribunal même devant des grandes conférences il y a toujours un représentant qui vient qui parle pour tout le monde pareil le concept du tsad c'est un petit peu ça donc rabinahman nous apprend que pour qu'on puisse réellement mettre toute notre force dans la prière parce que la prière c'est ça l'essentiel de tout et c'est comme ça que tout va se faire et tout tout va changer et tout alors elle est très important d'être attaché au Tsadikim car
09:13 les tsadikim ils savent prierem et plus que ça il ditabiahman il rapporte un zoir àadochabiahman il dit la plus le plus grand plaisir qui existe au monde le plus grand plaisir quead il a dans le monde le plus grand et même le seul et l'unique plaisir quead il a de ce monde bien sûr il a plein de plaisir de nous tous et de tout ce qu'on fait et de tout notre travail mais il a un plaisir ça c'est sa taava c'est le mot taava taava ça veut dire c'est vraiment c'est vraiment tout ça taavahem c'est quoi d'entendre sa passion c'est d'entendre les tadim prier on voit que Avraham av nous n'arrivait pas à avoir d'enfant pourquoi Rashi nous dit parce que il
10:02 adorit les prières deavraham et de Sarah alors ilem il a dit si je leur donne un enfant tout de suite ils vont arrêter de prier alors je vais attendre un petit peu on voit combien paril avec Isak pourquoi parce que les prières des tsadikim c'est on pourrait dire que le monde a été créé pour que les Tsadikim puissent prier et les Tsadikim leses amis lesadoch ils nous disent que les tsadikim il pri en haut dans le ciel même après qu'il sont mort et s'il y aurait pas les prières des Tsadikim qui sont morts les vivants ne pourraient pas vivre dans ce bas monde imaginez-vous et comprenez dans votre tête l'importance et et la quantité énorme que le tsadikim il prie pour nous actuellement aujourd'hui chacun là où il est il prie
10:49 pour nous s'il y aurait pas la prière et c'est ça c'est ça qui maintient le le le la passion d'akad Bou la création du monde le moteur de tout ce qu'il y a tout autour maintenant il y a un problème il y a un problème jusqu'à maintenant tout va bien il y a un problème c'est quoi le problème il ditabahman le problème c'est la Gava problème c'est l'orgueil l'orgueil existe dans le monde et elle fait une catastrophe c'est quoi cet orgueil dit rabiahman il dit rabiahman il y a des personnes qu'ils ont ils se sont ils se sont comment on pourrait dire ça substitu approprié mais surtout ils ont fait ce sont des TAD ce sont des personnes qu'
11:35 ont fait un effort très dur un effort des fois on fait des efforts on essaie de de faire des efforts de de pas manger des grandes quantités ou de manger un petit peu on fait des on fait des petits peounum on va appeler ça des abahman dit il y a des gens à l'époque surtout à l'époque c'était très très très connu quand on voulait travailler une mida quand on voulait brisé ou alors travailler un trait de caractère qui était mauvais le commencement du travail se fait à travers les aliments on arrête de manger alors les tsadikim à l'époque il faisait déjeunes il y en a qui mangeent très peu que le soir ou ou que du pain et de l'eau ou alors et cetera et cetera ça veut dire comme comme notre vitalité
12:21 elle est puisée de ce qu'on mange donc on est un petit peu on est ce qu'on mange et de la façon de comment on mange aussi c'est pareil et comme malheureusement notre façon de comment on mange et ce qu'on mange est pas comme il faut pas parfait pas pur alors automatiquement j'ai des des des pulsions j'ai des envies qui me dépassent mon corps et et et qui me poussent à faire des mauvaises choses à me mettre en colère à mentir à toujours avoir le dernier mot de croire toujours le plus intéressant la la la la première la première chose que comment on peut arranger sous tous les traits de caractère c'est en comment commençant à à on va pas dire le mot brisé mais à matterer le corps et comment on m le corps alors on commence avec les aliments il dit rabinahman de Breslev et
13:07 il y avait et comme ça il y a plusieurs personnes plein de personnes dans dans la vie dans dans le monde que on commence à essayer de de rentrer un peu dans la voodatashem d'être des des gens qu'on veut travailler nots trit de caractère et on commence à jeûner on commence à faire des choses qu'on faisait pas à l'époque on se lève un peu plus tôt on essaie de pas dormir et ce on fait comment on appelle ça des extrêmes on va dire il veulatteindre ils vont l'atteindre il voulait quoi enlever la colère il va réussir il va réussir il va réussir à enlever sa colère il voulait être plus gentil plus attentionné il va réussir parce que ça fait un effet mais il y a un problème c'est que c'est quoi le
13:53 problème c'est que sans savoir sans savoir sa Gava elle gonfle sans le savoir ça se fait automatiquement parce que quand tu jettes quelque chose il faut il faut que tu l'élimines quelque part quand tuas une taava d'accord maintenant tu la brises en deux cette tava là ça devient de tavot alors alors on fait quoi alors alors c'est quoi ces de tot c'est de TAV c'est en fait petite partie de Gava la petite Gava elle est dans le dos derrière ou alors dans le dans le le torse et le problème c'est que je suis pas au courant de la Gava et plus je travaille plus je fais des efforts plus j'avance plus j'acquis des choses que je voulais acquire mais ce que je ne sais pas c'est que petit à
14:39 petit ma gaava elle grandit maintenant elle se manifeste pas la gaava un jour elle va se manifester mais pendant ce temps-là elle se manifeste pas comment elle va se manifester si un jour quelqu'un il va te parler euh pas comme il faut et qu'il est plus jeune que toi et qu'il connaît moins que toi et qu'il est euh moins beau que toi si si te fais une remontrance tu as tout ton tous les jeunes que tu as fait les études que tu as fait Lessot que tu as fait lesout que tu as fait ils vont tous oh attends c'est qui comment ilamit de te parler comme ça oh il a pas fait comme toi il a pas jeûé comme toi et cetera et ça ça se fait en un milliè de seconde dans la tête un milliè de secondes ça veut dire qui tu fais pas attention que elle est monté et ça mes amis c'est quelque chose
15:24 c'est quelque chose de énorme queab nous apprend alors qu'est-ce qu'il faudrait faire alors alors d'abord il dit Rabbénou pourquoi je vous parle de ça parce que ces gens-là ils dit Rabbénou je les appelle les bal Gava c'est qui les B Gava les bal Gava c'est des gens qui croivent que ce qu'ils ont fait même dans la vodat hasashem c'est eux qui l'ont fait ils comprennent pas que c'est Hashem qui leur a donné en cadeau c'est ça la Gava c'est quoi la Gava c'est de la vodazara ça veut dire je crois pas que c'est Hashem il me l'a donné c'est moi c'est mon travail c'est c'est ma fatigue c'est ma volonté c'est mon c'est moi-même qui se l' qui se l'ai qui se l' préoccupé pr procuré d'accord mais en vérité un vrai TAD un vrai rassid qu'est-ce qu' doit se dire un vrai rassine un vrai rassine doit se dire écoute moi moi si j'ai fait
16:10 aujourd'hui si je me suis levé c'est Hashem qui m'a levéem moi j'ai si ça dépendait de mois si ce matin si je suis allé à la prière et j'ai mis lestfinine c'est un vrai cadeau d'EM c'est un vrai cadeau d'EM parce que si ça serait que moi que moi d'aller mettre les mais jamais jamais jamais j'ai mangé cachur aujourd'hui c'est un cadeau d'ashem merci Hashem merci Hashem alors comment Hashem il choisit il choisit à travers les volontés plus tu veux plus il te donne mais c'est tout c'est c'est que Hashem qui te donne c'est pas toi c'est pas et c'est qui le balgava le balgava c'est celui qui sert Hashem mais il croit que c'est lui qui sert Hashem il croit que c'est lui c'est lui qui fait c'est lui qui se fatigue j'ai obtenu j'ai compris j'ai étudié je me suis
16:55 fatigué alors il faut savoir une chose c'est ch qui t'a donné il t'a donné c'est c'est lui c'est un cadeau et et et et l'homme l'homme ça veut dire ça ne te revient pas de base c'est un cadeau queashem il t'a donné parce que Hashem il a vu que tu avais quelques volonté alors il te les a donné grâce à la volonté mais à part ça c'est pas toi toi tu es rien et il dit rabous qu'est-ce qui se passe au gaava au bal Gava le bal Gava quand il étudie beaucoup quand il prie beaucoup quand il jeûne beaucoup quand il se travaille beaucoup alors il il croit c'est c'est c'est c'est malheureux mes amis mais mais c'est c'est c'est c'est vérité et en micro on la tousse un petit peu en micro il y a le macro bien sûr dans le macro c'est macro mais en micro on a tous un petit peu ça c'est que quand j'obtiens quand
17:42 j'étudie quand je fais quelque part quand tu entends quelqu'un qui veut aller prier chez un autre Sadik ou alors pèleriner un qu ver d'un tsadik quelque part mais pourquoi moi je peux t'aider moi je vais te donner le la recette tu as besoin de quoi qu'est-ce qu'il faut tu as besoin d'enfant tu as besoin de faire tes chouvas tu veux avoir le Chalom je vais t'aider je vais t'aider à quoi ça sert pourquoi tu vas aller là-bas à droite à gauche tu vas aller très loin tu connais même pas tu sais même pas de quoi on parle viens tu me connais je te connais viens je vais t'aider je vais prier pour toi t'inquiète pas moi aussi moi aussi Hashem il m'écoute hein moi aussi ahem il m'écoute et il dit rabinahman ces gens-là sans qu'ils savent ils sont en train d'enlever la plus grande passion
18:29 d'akad c'est quoi c'est que ce petit juif qui voudrait aller prier chez un tadq et que le TAD il va prier pour lui grâce à çaem il va obtenir un plaisir énorme comme ce balgava il vient en plein milieu dit où tu vas pourquoi tu vas là-bas pas B tu es pas obligé d'aller là-bas tu es un cpharade toi pourquoi tu veux aller voir un autre et ainsi de suite et plein de trucs comme ça et toi tu comprends pas de quoi de quoi en fait il y a des gens mes amis il y a des gens on sait pas ça peut être ça peut être des fois nos parents ça peut être des fois nos frères nos sœurs ça peut être des fois nos amis ça peut être nos patrons ça peut être nous-mêmeous il dit ça peut être nous-même c'est c'est c'est le côté de Gava qui te dit mais attends qu'est-ce que tu es en train de faire mais mais mais mais mais tu as pas grandi comme ça tuas c'est pas comme ça et l'essentiel c'est que le gaftan le
19:17 balgava l'orgueilleux il ne peut pas supporter que tu vas t'annuler tu vas aller demander de l'aide à un autre un desadadikim pour que le sadikim il puisse prier et il dit rabinahman et ça et ça on pourrait dire que c'est la la la grande le grand problème le grand problème de de de la passion d'akad mais la passion d'EM mes amis c'est pas comme nous c'est pas c'est pas moi moi j'aime le coca alors j'ai une passion Coca-Cola c'est pas du tout pareil la passion d'akadbou ça veut dire que akadbou c'est pas sa vitalité mais ça veut dire la raison pour laquelle que le monde a été créé la raison pour laquelle tout ce système d'être humains de libre arbitre de de tout ce qu'il y a c'est que pour ce problème-là que quand j'auraai des
20:02 problèmes quand je perds les pédales quand je sais plus quoi faire quand je sens que je suis euh euh perdu là je vais lever mes yeux au ciel et je vais appeler Hashem et Hashem va m'écouter et il va intervenir dans ma vie et le monde a été créé pour cela le monde a été créé pour il y a des gens qu'ils ont honte de demander à Hashem ah je vais pas lui demander ça ça c'est nul ça je vais lui demander les choses importantes ras V Shalom mes amis on a vu il y a tris niveau de prière ça c'était les premiers niveau de prière le niveau de prière de yaakob à vous c'est le niveau de maison c'est-à-dire qu'on prend haschem et on le met dans les choses les plus intimes possibles même les choses qu'on croit qui n'a pas d'importance alors il faut faire quoi il faut faire quoi pour anéantir le balgav
20:50 très important à chaque fois que je veux aller chez le tadq mes amis que ça soit physique que que ça soit à travers un livre que ça soit un cours de Torah que ça soit pèleriné sa tombe à chaque fois que je veux aller chez le tadq sachez-le mes amis il y a une orgueil qui se présente devant toi ça peut être une idée ça peut être une personne ça peut être une histoire ça peut être un milliard de choses mais il y a la Gava qui se présente et qu'elle ne va elle va t'empêcher d'aller chez le SAD voilà sachez-le mes amis sachez-le tout le temps le temps tout le temps vous allez le voir tout le temps dans votre vie c'est des fois c'est minim c'est minimisé c'est minime mais à
21:36 chaque fois qu'on veut se rapprocher du TAD il y a un combat tu dois te battre contre la gaava contre ta Gava il faut être prêt à à s'annuler faut être prêt faut être prêt c'est un combat c'est un combat depuis le début il a dit d'abord on fait après on comprend c'est une annulation il y a un combat C G il faut faut l'annuler qu'est-ce qu'on fait alors il dit Rabou c'est quoi le conseil pour anéantir la gaava ou le gaftan le B Gava c'est là où Rabbénou on a étudié le cours dernier la semaine dernière Rabbénou il donne un autre conseil c'est quoi le conseil il va pas aller très loin il va donner le même conseil le conseil pour anéentir annuler briser et enlever la Gava c'est quoi se
22:24 rapprocher du sad encore une fois la même chose quand on se rapproche du TAD on annule la gaveave ça veut dire quoi ça veut dire avant d'aller chez lead j'ai un combat contre la Gava ça veut dire quoi j'ai un combat sur la Gava ça veut dire que la Gava elle est en train de me battre maintenant il le combat de la Gava tu le gagneras que chez lead ça veut dire n'attends pas d'anéantir la Gava pour aller chez le TAD tu devras aller chez le TAD avec avec tes empêchement dans ta tête avec tes points d'interrogation avec tes questions avec tes pas envies j'ai pas envie j'ai pas le je sais pas ce que je fous ici pourquoi je suis venu pourquoi il dit rab il dit parce que le seul moment et
23:12 endroit dans lequel tu va briser la Gava c'est quand tu seras chez lui nêend pas de briser ta Gava d'avoir toutes les questions et toutes les réponses avant que tu vas chez le sadq je veux tout comprendre avant je veux lire deux trois livres pour voir de quoi ça parle et ceeter pas frérot ça va pas partir et limite ça va grossir et grossir et grossir tu vas enlever la Gava Ilous c'est très simple tu vas chez le tsadik et au moment où tu vas chez le tsadik le tsadik lui-même rabiahman de Bresle va rapportter dans le tikounar dans le Tikoun numéro 21 c'est un Tikoun que Rabbénou il parle dans toute cette Torah le Tikoun rafalef et là-bas Rabbénou rabiimon bar il parle duad qu'il est équivaut au trè son du chauffard le chauffard il a un trè son qui s
23:57 s'appelle teroua teroua c'est équivaut au tsadik c'est le rouir dans teroua on fait sortir plus de souffle que dans les autres sonneries du chauffard dans la première sonnerie du chauffard tu sonnes un son donc c'est tu sors un petit peu d'air après il y a le deuxième chvarim tout tout tout ça aussi tu sors un peu d'air mais le tout tout comme c'est c'est puissant et c'est ça s'arrête donc il y a plus d'air qui sort là où il y a le plus de rouir c'est dans le teroua et c'est connu et c'est rapporté rabinahman il a rapporté des psouim des zoir il a prouvé plusieurs fois comme quoi le tsadq c'est le roir on a vu ça quand Mabou il a succéé Yoshua binoun on a vu
24:45 quand pharaon il a dit sur Yoseph tadq que c'est un homme qui a le souffle de Dieu le tadq c'est le roi et le rouir teroua c'est du mot terroem terem bchevet Barzel il dit le zoir dans le poir il dit quand un homme il vient chez le tadq le tadq il a un souffle il a un comment on peut dire le roir il a un esprit que cet esprit c'est comme l'esprit du son du chauffard tout terouis qui brise automatiquement toute la Gava que la personne est là c'est pour cela que il faut être prêt quand on vient chez le tsadik il faut savoir le tsadik son travail c'est de nous enlever un petit peu un petit peu par un petit peu de notre personnalité qu'on s'est créé en fur à mesure de
25:31 notre vie qui n'est pas du tout réelle et l'autre sad qui juste il nous met à notre place il nous dit qui tu es exactement de quoi tu es capable qu'est-ce que tu peux faire qu'est-ce que tu peux pas faire c'est tout et nous il nous reste queà accepter et à avancer petit à petit donc jusqu'à maintenant on a étudié tous ces pointsl pendant le lioumi et tout ce qu'on a parlé c'était pour revenir au tout début de la Torah que comment on répare comment on enlève les moments difficiles les rigueurs les troitesses les les moments qui sont tendus problématiques qu'est-ce qu'il
26:16 faut faire il ditabinahman il faut battre des mains et danser donc tout ce qu'on a parlé c'était pour arriver ici et là il reprend depuis le début et il [Musique] explique maintenant on peut expliquer essayer de voir c'est quoi l'importance des battements des mains et des danses mes amis nous on est très habitué à frapper des mains on est habitué à à danser ouais c'est connu hein dans chaque endroit dans au stade de foot on frappe des mains dans un opéra on frappe des mains à l'école tu frappes des mains c'est devenu une cérémonie euh quand un un un
27:03 standupist il fait une blague on frappe des mains et voilà on est on est on frappe des mains d'accord mais mes amis venez on réfléchit un petit peu on essaie d'être un peu neutre d'accord venez venez on est un petit peu des prix historiques regardez pour la première fois dans votre tête dans essayz dans votre tête de vous imaginer un monsieur que d'un coup il commence à frapper des mains pour la première fois tu vois qu'il frappe des mainsi tu regardes d'abord c'est quoi ce ce bruit déjà c'est un bruit quand même maintenant c'est quoi ce inan de frapper qu'est-ce qu'il est en train de faire là qu'est-ce qu'il fait là il fait quoi il applaudit il applaudit il applaudit il applaudit mais mais il il fait quoi ça veut dire tu sens tu vois que la
27:48 personne d'abord il y a quelque chose qui est en lui il est électrique naon il est électrique jamais on frappe des mains sauf en France on frappe des mains quand il faut frapper quand quand il faut pas on frappe pas mais dans un mec normal quand il frappe des mains c'est quand il qu'il est content hein non parce qu'on est très très très méticuleux très tout dans la les bébés les bébés il R et même les bébés ils frappe des mains regarde tu vois des enfants tu vois des enfants que que quand tu mets un peu de la musique ou quelque chose comme ça d'abord il il bouge d'abord il bouge ça veut dire c'est c'est instinct c'est qui nous mis cette sensation maintenant c'est quoi maintenant frapper des mains mes amis c'est un petit peu comme danser parce
28:33 que c'est quoi danser danser c'est sauter c'est de d'élever tes pieds d'élever les pieds maintenant tu fais ça avec les mains et les pieds ça veut dire en fait c'est comme si qu'il y a un court circuit qui rentre dans ton corps et qui te dépasse il dépasse ta normalité il dépasse ta personnalité et tu sens que tu dois que c'est plus fort que toi il y a une flamme qui est plus forte que toi qui te fait que tu bouges d'ailleurs pourquoi les juifs ils bougent quand on quand ils prient et quand ils étudient parce que nerem nmadam la Nchama d'un homme c'est comme un ner c'est comme une flamme de feu et de la même façon qu'une flamme elle n'arrête pas de bouger c'est pour ça que le Juif toujours il bouge mais le juif il a plus que ça des fois il il le
29:18 shabbat d'un coup il chante il danse il frappe des mains il y a il y a il y a une flamme il y a une une intensité une de l'électrique qui rentre dans ton corps dans ton cerveau et qui fait en sorte de bouger de bouger de sauter de danser d'applaudir maintenant mes amis vous savez c'est quoi la différence entre la vie et la mort un mot le souffle le souffle non la vie non on peut être précis plus précis une c'est quoi la différence même pas que dans un homme ve dire même dans la création même dans un arbre ça bouge le mouvement le mouvement la tenoua c'est
30:06 le signe de vie quelque chose qui ne bouge pas alors il ne vit pas ça veut pas dire que les les pierres ils sont ils sont mortesalom elles vivent les pierres ils bougent mais il bouge très lentement c'est des c'est des c'est des milliers d'années d'abord ils sont comme ça après ils sont comme ça ils sont ils changent de forme ils changent de mais ils bougent tout bouge tout ce qui est vivant ça bouge ça n'existe pas même dans le mort il y a encore de la vitalité ça bouge encore il faut vraiment quelque chose qu'il n'y a plus rien ou là le mouvement il n'existe plus et une pierre elle peut mourir une pierre elle peut mourir est-ce que une pierre elle peut mourir si elle bouge
30:52 pas on sait pas si quelle est la différence la différence entre VI je sais pas te dire exactement mais mais c'est sûr que que quand on prend une pierre et on l'écrase et qu'elle devient du sable elle a perdu son son statut de pierre et ça ça ça existea des cailloux mais quand on casse les cailloux même comment Bou les PI dedans il dedans dans la pierre en elle-même il y a tout un une formation d'Atom qui bouge donc il y a du mouvement mais c'est très peu c'est pour ça que la vitalité de la pierre elle est très très très très petite plus la vitalité elle est exprimée plus le mouvement il est tu peux regarder avec des arbres les arbres aussi ils bougent
31:38 on voit pas mais en un an tu vois l'arbre tu vois en été en hiver en automne tu vois que le même arbre il a bougé il a grandi il a perdu il a s s ses fleurs il a repoussé et cetera tu vois qu'il y a un mouvement mais comme chez un arbre la vitalité elle est un peu plus que la pierre mais beaucoup moins qu'un homme donc elle est toute petite donc tu la vois tout petitement après il y a ce qu'on appelle les tout petits insectes que on voit pas exactement la la que ça bouge tu vois pas parce que les petits insectes ils sont ils bougent pas vite parce qu'ils ont moins de vitalité plus la vitalité exprimée plus le mouvement et la vitalité plus le mouvement il est plus vite c'est quoi le plus vite c'est l'être humain ou alors les animaux ou alors il y a certains animaux qui ont mais en gros c'est l'être humain l'être
32:24 humain il a le le maximum de vitalité c'est pour cela qu'il a aussi beaucoup de mouvement il y a le feu il y a l'eau il y a l'air ça aussi il y a du mouvement on voit pas le mouvement mais il y a de la vitalité d'accord mes amis maintenant qu'est-ce qui se passe regardez bien quand un homme il est soi-disant paisible il ne bouge pas il est dans son canapé dans son salon il est là il est vivant il est on va dire le plus vivant possible il a une table il mange mais il bouge pas le monsieur mes amis cet Hommel il il bouge pas il reste comme ça toute sa vie il est il croit qu'il est joyeux cet homme là il est mort il a il a un tout petit peu de vitalité il il profite pas de sa vie il ne vit pas la vie il ne voit pas
33:10 ce que c'est parce que la vitalité c'est le mouvement maintenant regardez un homme qui est joyeux mes amis c'est quoi un homme qui est joyeux un homme qui est joyeux rentre un souffle de vie dans le corps d'un homme et ça le rend en mouvement pourquoi en mouvement parce qu'il vit quand quand je vis je suis joyeux quand je vis je veux frapper des mains je veux danser je veux chanter c'est quand qu'on chante mes amis c'est quand qu'on chante je dis pas quand il faut chanter c'est quand quand un homme il se dit j'ai envie de chanter voilà il joyux il est joyeux il a mangé un B un bon plat il est assis avec ses copains il est en vacances il a une bonne bouteille de vin il a rien à faire jusqu'à ce soir il est assis avec ses
33:56 copains il y a rien à faire il dit allez on va chanter un petit chant et il commence à chanter pourquoi il chante le monsieur pourquoi il est juste content il est juste joyeux c'est c'est alors c'est quoi c'est un c'est oui c'est interactif aussi c'estàd la musique elle rent ah oui ben vadaille vadaille c'est d'ailleurs c'est d'ailleurs tout le le le concept de la musique c'est c'est d'entendre pour que ça nous fasse je vais pour que ça nous fasse rendre joyeux je vais pas rentrer dans la Sougia énorme de la place de la musique dans la vie d'un homme comment elle infecte en bien je parle comment elle infecte en bien la vie d'un homme la musique la musique ce sont des ce sont des des sons on peut en parler de ça des des des des heures et des heur on peut
34:43 parler de la de la musique c'est quoi la musique la musique ce sont des fréquences le monde en entier ce sont des énergies le monde en entier c'est des fréquences le monde en entier c'est des fréquences et et avec certaines musique avec certaines fréquences de musique tu as la possibilité de pouvoir pénétrer dans le corps humain et de faire bouger certaines choses dans le cerveau dans le cœur et des musiques qui vont te rendre triste des musiques qui vont te donner la pêche des musiques qui vont te donner la guérison des musiques qui vont te donner l'espoir pourquoi c'est pas la musique c'est des fréquences des façons de comment le monde rabinthan il a parlé de ça dans l'écout à la il a dit que dans le futur le monde va se renouveler quand le Machia viendra avec un nouveau chant que le Masia kenou il va apporter dans le
35:30 monde ce ch il va renouveler le monde il va créer une fréquence que le monde en entier il va il va il va s'habiller dans un nouveau monde complètement c'est c'est pas c'est pas la rigolose ce qu'on est en train de parler c'est c'est c'est émette et c'est quoi tout ce qu'on est en train de parler c'est la simra tout ça c'est un mot de la simra la sim c'est quelque chose que Dieu a créé c'est une c'est une Bou une une une une un concentré de vitalité de vie qui rentre dans le corps humain et qui donne de la vitalité et qui donne et qui rend la vie alors il dit rabiahman je voudrais vous expliquer un petit peu c'est quoi la ce qu'on a étudié quand on voit un homme qui frappe des mains et qui saute et qui danse vous vous croyez que c'est
36:17 quoi c'est des imbéciles parce qu'il a bu un peu de vin c'est parce qu'il est un peu foufou il est toujours joyeux ce monsieur il adore danser ah non il est jeune c'est les jeunes c'est les jeunes non mes amis il y a un service d'avodatagem il y a un service divin énorme énorme pas plus c'est pas plus haut ou plus petit que quelque chose d'autre ça fait partie du du concept mes amis des vitamines spirituelles qu'on doit avoir manger tous les jours de notre vie c'est de pouvoir s'habiller se faire créer des des ailes d'après le zoad mes amis un homme qui danse cet Hommel il vole après le zoiradoch un homme qui frappe des mains et qui danse il a des ailes il
37:03 vole pourquoi d'abord les mains ils sont équivau au poumon d'où on apprend ça on apprend ça de il TR dans le poulet vous savez mes amis que dans la ala quand tu fais la chita du d'une bête alors après que tu as fait la chita d'une bête il faut rentrer la main dans les poumons et toucher les poumons pour voir si les poumons sont parfaits s'ils sont parfaits pas parfait c'est ça quand on dit khak pas khalak glat pas glat c'est quoi glat et khalac c'est que les poumons ils sont parfaits si les poumons ils sont parfaits il y a pas de gélatine ou alors de petite petits trous ou alors des petites choses comme ça ça s'appelle glat c'est Khac c'est c'est des fois il y a les poumons ils sont pas halac il y a des
37:49 petites il y a des petites veines il y a des petites voilà des petits trucs comme ça ça ça s'appelle pas glat c'est pasac mais maintenant il faut faire ça aussi pour les pour les poulets mais vous savez mes amis que les poulets leur poumon il est petit comme ça alors on fait comment alors on rentre un petit doigt on va pas rentrer un petit doigt tu tu V trouer le le le il est tout petit tout petit tout petit alors on fait comment ça fait partie de les bicottes alors la la elle nous dit laabdica elle se fait avant c'est quand qu'elle se fait avant la la la laabdik l'abdik il se fait avant laashrita avant laashrita on doit regarder les ailes on prend les ailes et on voit si
38:36 les ailes ils se déplient comme il faut si les ailes ils se déplient comme il faut les poumons ils sont intacts si les ailes il se déplient pas comme il faut c'estàd qu'il y a elle est un peu cassé ou alors on voit que c'est certain que les poumons ils sont problématiques pourquoi parce qu'il y a un lien qui est direct avec les ailes et les poumons il dit rabenous les ailes et le poumon les ailes c'est quoi il dit Rabbénou il dit quand un homme il saute et il danse c'est comme si qui se crée des ailes parce que c'est ça les mains les mains c'est c'est de frapper des mains c'est nos ailes à nous et quand on danse c'est comme si qu'on vole comme si qu'on vole mais on retombe et on on se remet on redanse c'est pour ça que les tsadikim les rassidim les élèves
39:21 du bal shemtov à l'époque ils avaient des danses très spéciales mes amis c'était des danses comme si comme si qui volait avec des mains qui tournaient comme ça c'était très spécial ça s'appelle le kadatke le kadatke c'était une danse qui était très spécifique que les tsadikim il dansaient que c'était pas une danse comme nous on connait c'était comme si qui planait comme si qui qui qui volait et avec toute une une harmonie qui était exceptionnelle il dit abinahman de Breslev il faut savoir que quand un juif il frappe des mains et il danse à ce moment-là même il atteint le niveau le plus élevé de la création du monde quand Kadoch Baroukh Hou il a créé le monde akadash Bou demandait qu'une seule chose que on puisse être content de ce que
40:07 Dieu il m'a donné je dois atteindre le niveau de Sim le plus grand qui puisse exister c'est ça le somom de haschem pour nous c'est que nous on atteint ce niveau de dire haschem Hashem tout est parfait tu as tout fait parfait tu as tout fait parfait tout est comme il faut j'ai l'argent qu'il me faut j'ai la maison qu'il me faut j'ai les habits qu'il me faut j'ai la figure exacte que j'ai besoin je je ne peux pas demander plus que ça c'est tout est parfait voilà je peux voilà tout est parfait et d'arriver à un niveau de chanter de danser en se disant hasem je suis l'homme le plus parfait au monde ça c'est le niveau le plus élevé quead il attend de nous que nous on vive dans ce mondeci il dit rabinahman de Breslev
40:54 malheureusement on a tap ce niveau mais dans la vie tu as des situations qui sont compliquées il dit rabinahman justement quand tu as des situations compliquées à four à la four à l'envers complètement à ce moment-là même déploie ta plus grande force au monde fais sortir tes mains mets tes bottes et commence à chanter à danser frappe des mains sois content dis-toi merci que Hashem que je suis là vivant ici comme il faut je chante je danse merciemabenou le niveau de de le radoucissement que tu vas faire dans le ciel dans un endroit dans un moment qui arrive où c'est compliqué dans ta vie où tu comprends pas ù c'est ù c'est c'est dur et justement tu vas chanter et
41:40 danser àad Barou tu vas lui faire un plaisir comme il n'existe pas et ce niveau-là il aura la possibilité d'anéantir toutes les rigueur tous les dimes tous les mauvais décrets qui sont sur ta tête que tu sois mant ou pas méritant parce que la force quand un juif il est sa mère quand un juif il est content mais pas juste content il est content d'une manière qui chante et qui danse et qui frappe des mains alors cette chose là elle va elle va atteindre dans le ciel des niveaux qui n'ont pas attend au tout début maintenant Ilah de BR ça c'est très dur de le faire çaend ou pas mes amis c'est très dur de le faire déjà quand c'est dur tu as envie juste
42:27 de dealler te te recouvrir dans une couette et de te réveiller le lendemain matin parce que tu as pas envie de d'arranger tes problèmes alors on fait comment comment on fait pour pour se surpasser parce que là ce que rabous il nous demande comme conseil c'est de se surpasser c'est de jouer le fou c'est d'être fou mes amis il faut accepter ça il faut accepter si on veut vivre dans ce monde-ci il faut accepter de faire des choses qu'on n' pas l'habitude de faire que les gens peuvent nous prendre pour des fous mais pour s'en sortir dans ce monde comme il faut avec le sourire il faut être prêt de briser notre Gava oui mais est-ce que ça veut dire qu'on doit se réjouir d'un décès si un décès non non al je vais expliquer je vais expliquer déjà déjà un décès c'est une
43:14 autre chose dans un décès il y a une ala on doit faire tout comme la ala là la nous dit là laa nous dit il y a les 7 jours il y a les trois premiers jours il faut pleurer après il faut arrêter de pleurer après les 7 premiers jours tu te lèves tu te tu te tu te laves après il y a 30 jours encore tu te rappelles et après les 30 jours tuas encore un an après les un an c'est fini donc nous dit exactement comment il faut faire maintenant dans a pas écrire qu'il faut être triste il y a écrit juste y a pas écrit aussi qu'il faut pas être BIM tu peux être BIM mais maintenant la question c'est quoi c'est c'estàd tu dois t'appuyer sur que tout ce fait c'est bon c'est bien c'est parfait
43:59 d'ailleurs il y a une un homme quand il entend une bonne une bonne nouvelle il doit dire et quand tu entends une mauvaise nouvelle tu dois dire il dit obligé de faire la BRA d'anaemet avec joie pourquoi parce que c'est vrai que j'ai perdu quelqu'un mais mais je sais que c'est un Kad Bou qu' l'a fait et Dieu il est bon et lui il va retourner chez Hashem et lui donc il est très bien et et donc tout est que bien c'est qui qui est en fait triste dans un décès celui qui arrive pas à accepter
44:45 c'est la gaveav c'est moi qui va plus le voir ah ça me rend triste moi donc c'est de la gaveav mais si on doit pleurer les trois premiers jours comment on pleure alors comment on pleure alors on pleure parce que c'est de la même façon qu'un Sefer tor est brûlé de la même façon tu dois pleurer pareil quand un juif il parle de ce monde-ci c'est un sefertora qui brûle c'est un sefertora qu'on doit faire entrer c'est que ça qu'on doit pleurer rien d'autre on doit pas on ESTs c'est un manque de de quoi on a pas la conscience que cette personne elle elle passe elle arr dans l'autre monde et que c'est bon pour elle et cetera alors nous c'est dur de se séparer ouais c'est pas la Gava ça s'appelle la gaava la gaava c'est c'est c'est de la c'est
45:32 de la chair que tu as pas encore servi à Hashem avec c'est de la chair que tu gardes que pour toi c'est de la propre vie c'est un peu de volonté que tu n'as pas anéanti à ça s'appelle de la Gava un endroit où tu ne fais pas ré Hashem dans cet endroit-là c'est un endroit de gaava gaava ça veut dire que Dieu n'est pas là-b làbas c'est ça que ça veut dire il est pas et ça veut dire quoi que Dieu il est pas là c'est que tu n'amènes pas Dieu là-bas au moment où dans ton cerveau tu ne veux pas accepter queadbou il a il a il a pris un proche et que c'est quelque chose de mal et cetera et cetera c'est dans cet endroit-là tu tu regardes plus toi ça
46:20 veut dire tu te tu plus c'est de la Gava un petit peu c'est quoi cette Gava la Gava c'est pas que de l'orgueil la c'est pas que l'orgueil laava c'est c'est c'est des endroits là où Dieu n'est pas ça veut dire tu ne veux pas faire accepter dans ton cerveau ce que la vision dans lequel il veut que tu vis ta vie pourquoi parce que tu veux vivre ta vie comme tu veux donc je préfère moi que Dieu la alors bien sûr que c'est dur on a tous ça mais il faut le savoir que la racine de ça ça s'appelle de la Gava transforme la vérité comme ça oui il déforme il déforme il déformeforme il fait une nouvelle vérité et pour pour son pour lui pour sa propre mais c'est pas notre sujet là on là on ne c'est pas du tout notre sujet du manque de la
47:06 personne c'est le manque mais le manque il vient d'où le manque il est personnel c'est de l'ego c'est de l'ego on peut pas effacer l'ego si on peut l'effacer non on peut pas l'effacer mais on peut le travailler on peut on peut l'utiliser l'ego dans des bons endroits l'ego on peut on peut le travailler il se travaillent l'ego et et ça quand tu comprends peti un petit peu par un petit peu à travers la et les on arrive à te donner des sortes de visions que on arrive à concevoir certaines choses on arrive à concevoir certaines choses même qui sont des fois dures ou difficiles à à les recevoir d'ê mal non pas du tout pas du tout quelqu' qui est totalement annulé non non non pas du tout pas du tout totalé il suffit juste d'après Rabbénou c'est ça qu'on est en train d'étudier rabenu il te dit quand tu te rapproche du tsad on te casse on t'enlève et on te
47:52 brise cette Gava c'est ça queab nous apprend ici le tsadq il nous brise le la gaava et c'est pour ça que des fois c'est dur d'être proche du tsadq parce que la gaava c'est c'est c'est intime c'est personnel c'est toi des fois c'est toi qui dois briser c'est très dur surtout si tu veux pas être brisé alors ça fait encore plus mal faut se laisser alors alors alors c'est un travail mais on n pas obligé d' sadimour je te demande pas maintenant de ne pas du tout avoir aucune de peine mais il y a des niveaux de peine si tu prends un goil qui qui a perdu un enfant est jeune et cetera et cetera il peut il peut toute une vie en entière être endeillé na maintenant va prendre un homme religieux un frère qui étudie et cetera et qu'il a perdu même un jeune enfant plein
48:39 milieu la vie continue ça avance et c'est c'est pas grave ça veut dire c'est grâce à quoi c'est en fonction de plus je suis dans la Torah dans les Tsadikim ma Gava elle perd de de sa de sa de sa de sa sa grosseur qu'on a sur nous c'est des niveaux c'est des niveaux ob céit quoi c'était quoi ça sa il était quand même triste pendant longtemps ouais juste a une de pour fait un peu don la qu'un jour il a vu un cortège funéraire de sa fenêtre et il a vu tout le monde pleurer il était je sais pas avec qui je crois avec sa fille ou avec ouais il a dit je comprends pas pourquoi il pleure les gens le défun lui il doit rigoler dans
49:25 son cœur exactir tous pleurer comme ça exact et tout exact alors ils dit ouais mais parce que d'accord mais il doit passer ce qui doit passer il va dire il va passer ce qui va passer et après ça y est et alors après il continue dans lappelle plus je ça il a dit oui parce qu' ils auraient peut-être voulu qu'il continue dans ce monde à souffrir encore à galérer encore tu vois c'est pour ça qu'il pleure donc c'est complètement égoïste on va pas on va pas trop s'attarder sur ça parce que c'est pas notre sujet nous on parle de la sim des frappements des mains et des [Musique] r parce y a ai dans alors je lis dedans mes
50:11 amis voici le niveau de d'applaudir et de danser d'où vient ce court circuit qui fait en sorte de me donner l'envie de frapper des mains et de danser d'où il vient ce court circuit ce court circuit il vient un souffle du cœur quand le cœur mes amis il se sent bien le le cœur il va fonctionner il va créer dans le corps humain une nouvelle fonction qui ne l'a pas fait auparavant quand le cœur est joyeux le
50:59 cœur il arrive à créer une nouvelle vitalité au cœur vous savez mes amis il y a des docteurs aujourd'hui en Amérique c'est très connu dans des hôpitaux il y a des docteurs aujourd'hui que leur travail en tant que docteur c'est de faire rigoler des patients comme les clown il y a aussi des gens que leur travail c'est de faire rigoler des des mourants et ça leur donne de la guérison mes amis il ils guérissent à travers le sourire il y a même des des des cures de de rigolade de B il y a des cures de rigolade de de de quelques jours où on fait que rigoler c'est c'est très connu
51:45 en Amérique c'est éparpillé dans le monde aujourd'hui ils ont découvert c'est très connu Rabbénou il a déjà dit bien avant mais c'est juste pour que vous puissiez savoir que que quand un homme il sourit au moment où il sourit il dégage son cerveau et son cœur il dégage des quantités de de de de je ne sais pas comment ça s'appelle des noms un peu compliqués je crois pas que c'est la dopamine mais c'est une autre chose qui fait en sorte qui apaise tout le corps l'endorphine c'est c'est ça endort tout le corps ça veut dire ça fait en sorte que le corps il se sent apaisé il est il ses problèmes mes amis tous les problèmes les contractions les problèmes de douleur des de même pour des des sportifs qu'ils ont dans des tendons ils sont ils sont tendés alors le sourire le
52:31 sourire ça décontracte mes amis ça donne la vie ça donne la vie les ils ont découvert que les les Taï comment on dit les Taï cell les cellules du corps humain il se renouvelle deux fois plus vite quand un homme il est joyeux que quand un homme il n il est normal et quand il est triste alors alors en deux fois plus longtemps il se il se il se il se ils se renouvell c'est très très très dur c'est vraiment la vie et la mort c'est la vie et la mort mes amiscouvert hein ça c'est juste le petit ça c'est juste qu'on a découvert mis à part ce que Rabbénou il est en train de nous enseigner dans sa perception spirituelle que Rabbénou il nous dit que même quand il y a des dinimes c'est quoi
53:16 des dinimes ce sont des rigueurs dans le monde c'est quoi des rigueur dans le monde on peut appeler ça comme un grand cancer un énorme cancer qu'il y a dans le monde une imagine-toi d'une catastrophe ou alors comme il y avait l'épidémie une épidémie qui est énorme énorme énorme mais tu sais pas le monde il est contaminé et il y a la peur dans le monde et tout le monde est là et on se cache et on veut pas se parler on veut pas se toucher on veut pas chacun il s'éloigne c'est ça qui a fait les morts la vraie raison pour laquelle les gens ils sont morts c'est parce que on sait on sa'est on s'est on s'est mis dans la tristesse on s'est enfermé dans la mélancolie dans la peur dans les stress et il y a pas meilleur que ça pour tuer l'homme et la plus grande la plus grande joie qu'un homme il peut avoir c'est la plus grande guérison à
54:02 tous ses problèmes matériellement physiquement et spirituellement et ça mes amis c'est pas une sgoula c'est c'est c'est le conseil et le seul c'est le seul voilà c'est le seul méridien mes amis c'est le seul conseil dans lequel vous voulez faire du du lavage vous vous voulez faire du lavage le lavage de pessar à la maison le ménage de Pâques dans votre corps dans votre spiritualité la simra la simra c'est l'utre javel la sim elle rentre elle enlève toutes les mauvaises énergies toutes les mauvaises énergies toutes les mauvaises il y a des tsadikim à l'époque il devait venirit il devait venir dans des maisons pour enlever des énergies faire des ktorette étud toute la nuit leiradoch pour enlever les petits démons qu'il y avait à l'époque et cetera un jour rab une
54:50 vraie histoire mes amisabou qui était le du Ben qui était un très grand sad à Baghdad c'était un grand grand mekubal et il était perfectionné dans les dans les dibouim dans les dans les les possédés razv Shalom il y avait des fois des des personnes qui étaient possédés par des autres hâes et et c'était tout un concept il fallait faire un un un hsatroire il fallait faire des trucs très spécials pour enlever ces Nechamot là et les réparer et lui toutes les histoires qu'il y avait comme ça il venait chez lui lui il savait comment comment les gérer et un jour rabouda ptaya il a fait l'alia en er Israël il est venu habiter en er Israël il est venu habiter à bharim il priait dans la synagogue de shosanim et David jusqu'à maintenant il existe et il s'est
55:37 dit c'est marrant ici en Israël il y a pas beaucoup de de dibouim il y a pas beaucoup de de d'ames possédé comme il y avait à l'époque quand à Baghdad un jour on l'appelle on appelle on lui dit il y a il y a une histoire il y a un petit bébé un petit enfant une fille qui est possédée il y a une éch Chama qui est rentré en elle elle est pas du tout dans son état et il faut faire to lui il avait l'habitude amenezla à la synagogue il amène à la synagogue il rapporte tout le monde la nuit il du chauffard ils font plein de choses il commencent à lui parler à lui poser des questions et cetera et cetera toute la nuit il arrive pas il arrive pas à la à la faire sortir il arrive pas à l'époque à Baghdad en 1 heure c'était fini il
56:23 arrivait tout de suite il disait il arrivait pas et il essaye le lendemain il prie char il laisse la petite fille à la synagogue il rapporte des grands Rabanim des grandsalim des grandsad venez venez tout le monde vient tout yalim éta manifesté là-bas ils arrivaient pas à enlever comment on peut faire comment on peut faire d'un coup il y avait plein de monde plein de monde plein de monde d'un coup il commence elle commence à bouger et là elle dit je ne peux plus rester là et elle s'en va et et lui il était émerveillé comme il était habitué dans ça il a dit je suis obligé de comprendre ce qui s'est passé il faut que je sache c'est quoi qui a fait comment tout ce
57:08 qu'on a fait ça ça n'a pas aidé comment tout ça et et comment comment elle est sortie elle est partie là-bas dans dans la synagogue il y avait le chamache le chamache c'était un petit un petit monsieur faisait café thé il faisait le pe Bala et cetera mais lui le chamache il était sympathique le petit chamache il adorait raconter une petite blague à toutes les personnes qui rentraient à la synagogue il lu raconta une petite blague pour lui faire le petit sourire ti sourire il était sympathique il adorait tout le monde tout le monde le frappait c'est quoi ta blague aujourd'hui il disait une petite blague tout le monde rigolait des fois il était tellement Simplé que rien que de le voir c'était déjà une blague comment il fait le thé comment il met le
57:55 truc donc il était euh et rabioutaya il a vu il a vu que ce chamache là il était pas au moment du du Tikoun et que au moment où il est arrivé le lendemain matin après la tfila de chaharid pour préparer le café et le thé de de la journée quand il est rentré le chamage dans la synagogue elle est repartie et rabidta il a dit j'ai compris en vérité il y avait pas un seul qui était bimra dans toute cette histoire là on é en train de prier on était sérieux on pleurer le seul mec SIM qui qui comprenait rien ce qui se passe que lui il voulait faire son c'était lui en fait cet homme qui était rempli de Sim à
58:41 peine il est rentré elle pouvait plus rester là c'était fini elle est parti c'est MAM ce qu'on est en train deétudier la sim mes amis surtout quand on frappe des mains quand on chante et quand on danse ça enlève des ité de rigueur d'amertume de de mauvaises choses des esprits qui sont mauvais ça aide et ça mes amis dit rabinahman pour avoir cette SIM là on a besoin du roir chebalev on a besoin de ce souffle qui est dans notre cœur parce que on ne peut pas frapper des mains et danser si on ressent pas cette sensation énorme qu'on a dans le cœur cette sensation qui nous élève qui nous emporte cette sensation qu'on a plus honte si je vais faire
59:28 quelque chose parce que qu'est-ce qui se passe mes amis d'accord venez on on rentre un petit peu B dans ce qu'on a étudié si maintenant on met un peu de musique il y aur personne ici qui va se lever qui va chanter et danser vra ou faut pourquoi parce qu'on a honte et lui qu'est-ce qu'il va voir et je vais faire quoi et comment je vais danser je sais pas danser comme les breselè je danse comme ça on a tous des centaines de de problèmes dans notre cerveau quoi je vais être le seul à chanter à danser alors on va rester là on va faire comme ça le maximum c'est c'est comme ça mais c'est pas ça ça c'est quoi le problème c'est quoi qui fait qu'on est coincé c'est notre Gava notre Gava elle pèse elle pèse dans nos pieds elle fait qu'on
1:00:13 est comme ça qu'on bouge pas il dit rabous c'est la Gava il dit Rabou vous avez besoin du TAD pour qu'il vous brise la Gava et quand le TAD il te brise la va tu vas voir comment tu vas chanter tu vas danser comme un ressort tu vas être tu vas être là tu auras pas honte de rien tu vas être comme àan dans chaque coin il y a des mecs qui dansent mais ils ont quoi ces enfants là ils font quoi pourquoi il la nuit le jour ils ont pas de jour qu'est-ce qu'est-ce qui se passe chez eux il ils font que danser en fait tu fais que danser c'est c'est alors mais al à l'époque quand rab Israël il est niftar en 95 alors a commencé les
1:01:01 premiers bresselè qui danse dans la rue les premiers c'était avant il y avait pas ça alors au début il y avait un camion c'est lui qui al il y avait un camion et il y avait des des livres et eux leur travail c'estétait de s'arrêter dans des dans des endroits où il y a des gens et cetera ils arrêtent le camion ils mettent des des des des musiques et ils dansent dans la rue comme ça ils dansent c'était tellement révolutionnaire à l'époque jamais on a vit un truc pareil jamais ça n'a jamais existé dans le monde un truc pareil c'est en 96 96 Rabi Israël il était niftar c'était laav et là lesavim pour la première fois il commence et ils sortent et ils dansent dans la rue mais c'était c'était un truc de fou et ils allaient partout vioualim
1:01:48 et cetera et cetera tellement c'était de la folie que à l'époque tout le monde croyait que les bresselèves prenaient de la de la de la drogue il dit c'est pas possible d'être joyeux comme ça chanter danser dans la rue c'est tous des drogués c'est des drogués et cetera tellement c'est pas possible de croire que un monsieur normal va danser mais tu es pas normal de danser écoute-toi quand tu dis ça tu es pas normal de danser mais mais il y a pas plus simple et plus authentique que de chanter de danser quand j'ai envie quand ça me tente quand j'ai envie si j'ai envie de le faire dehor je le fais dehor Maara c'est le signe de la vie c'est ça la vie je dois avoir ronte moi d'être joyeux je dois demander pardon d'être joyeux je dois demander la permission à quelqu'un d'être joyeux c'est ça la vie si ça
1:02:34 embête la Gava de quelqu'un et ben qu'il aille qu'il aille c'est la on a peur de la Gava des autres en fait si je mets de la musique ici ça sera un combat de la Gava de chacun qu'est-ce que chacun y pense pour pas que j'aille me me lever et chanter et danser cette honte qu'on a soi-disant du du papillon c'est pas c'est pas ça le Lean le mes amis c'est pour ça que rab nous il nous apprend l'importance d'abord la Gava il faut la briser la Gava l'orgueil qui est en nous il faut la briser et comment on la brise la Gava en voyageant chez le tadq en allant se rapprochant des tsadikim quand on étudie leur livres quand on étudie et on essaie de se
1:03:20 rapprocher de eux de penser comme eux d'essayer d'entendre leurs histoires de les aimer de parler de eux autour de nous ça créer cet amour cette envie ce rapprochement et le tsad il a un travail c'est de briser ta Gava et ça veut dire quoi plus tu vas te rapprocher du TAD plus tu seras plus facile à chanter à danser et à frapper des quoi qui se passe dans les situations que tu es et c'est ça qui explique rabahman comme on le voit dans nos yeux on voit quand quelqu'un il est est vraiment joyeux quand quelqu'un il chante et qui danse on voit il est on voit qu'il est électrique on voit il est d'abord il sourit ses yeux ils sont illuminés et et il est là il attend
1:04:06 juste qu'on l'allume il veut juste qu'on l'allume il veut juste qu'il a quelqu'un qui vient qu'il prenne à la main ou alors qu'il il attend il attend parce que son cœur il a il a comme il est joyeux il a dégagé cette cette cette chose là qui s'appelle le roir che balèv ce souffle qui dans le cœur qui est une vitalité que j'ai créé grâce à la SIM et ce vent là il dit qui a c'est pour quelle raison que il va chanter qui va danser c'est parce que il est joyeux c'est parce qu'il a de la joie quand je suis joyeux c'est quoi qui fait que je vais sauter et que je vais frapper des mains c'est ce ce ce ce vent
1:04:53 ce souffle qui est dans mon cœur et comme c'est écrit aussi dans les pareil dans le il a écrit dans leonir il y a écrit que dans le dans l'aspect spirituel mes amis il y a ce qu'on appelle l'homme spirituel dans l'homme spirituel dans le nez le nez vous savez mes amis c'est eret c'est le vave c'est comme un vave le nez c'est comme un vave d'accord donc dans le nez dans le nez il y a un souffle qui sort comme un vave ce vave ce souffle c'est le rouir d'ailleurs c'est c'est avec le nez qu'on respire et et et c'est un vave qui sort
1:05:38 ce vave il descend directement où alors il dit dans les trois parties des mains et dans les trois parties des pieds dans la main il y a trois parties il y a là c'est quoi ça ça c'est le bras et ça c'est quoi l'avantbras le bras et la main d'accord donc c'est TR et il y a aussi dans les pieds il y a la cuisse il y a le mollet et le pied donc c'est TR d'accord donc dans les niveaux des mains dans les deux mainsticulationsors c'est les mains dans
1:06:25 les six ouit Pkin des chokin chokin c'est la jambe la jambe la jambe on a ramé en fait il y a danser avec les mains et a danser avec les pieds danser avec les pieds on sait ce que c'est on danse avec les pieds comment on peut danser avec les mains quand on frappe des mains alors ça s'appelle de danser c'est de créer en fait c'est pour cela que quand on frappe des mains mes amis on créé un souffle il dit rabous que le souffle quand un homme il habite en r quand un homme il habite en en dehors de Israël il écrit que la prière il faut elle faut qu'elle aille jusqu'à en er Israël comment on fait alors pour les gens qui
1:07:12 prient qu'ils habitent en rout il dit rabous quand tu frappes des mains pendant la prière le l'IR qui sort du frappe des mains c'est à vira Israël imaginez-vous de quoi on parle et quand tu frappes des mains donc quand tu pries tu fais rentrer ta prière dans Avira de Israël dans l'air de r Israël et comme ça elle arrive plus vite à monter donc imaginez-vous mes amis quand on chante et quand on danse on créa un roir on créa une un vent un souffle qui sort de nous ce souffle là c'est un souffle qui a la possibilité à se battre contre la gaava contre le haronf contre laavodazara contre toutes les problèmes qu'il y a dans le monde et et donc ce vent il rentre dans toutes tes mains et dans tous tes pieds
1:08:04 d'où on apprend d'où on apprend que le cœur a la possibilité de nous faire bouger de nous faire danser alors on apprend ça de yaakob Avinou on raconte que quandobous regardez dans le petit 35 j'ai rapporté ici il a dormi il a dormi et il a rêvé du de
1:08:49 l'échelle il voit les exil le peuple juif il va passerob Avinou il a eu très peur vair il a eu très peur Yakob Avinou oh là là ma descendance va souffrir autant autant comment c'est possible et làadashou il lui a dit ne t'inquiète pas je serai avec toi jamais je laisserai tes enfants et ta descendance il lui a béni toutes les bénédictions et quand il s'est réveillé il y a écrit quand il est allé dormir il était lourd comme comme un sac de pierre et quand il s'est réveillé il était comme une plume il était souple comme une plume pourquoi il dit parce que avant d'aller dormir il
1:09:36 avait vu toutes les exils du peuple juif et tellement il a vu ça il était il était éclaté il était épuisé il était abassourdi on dit il était abattu effondré mais mais au moment où il a appris la bonne nouvelle jamais va le laisser alors il a écritbl son il sautait il marchait en sautant vous savez c'est comme les enfants quand ils vont au petit manège ou au petit alors ils marchent en sautant pourquoi parce qu' ils sont tellement souples ils sont tellement joyeux ils ont tellement la joie de vivre ils sont tellement vivants que à chaque instant ils veulent sauter ils veulent monter ils veulent descendre ils veulent démonter tout ils veulent pourquoi parce qu'ils sont complètement
1:10:22 souples il ve ils veulent vivre et vivre et vivre et la vitalité c'est le mouvement donc nous mes amis nous notre problème à nous c'est quoi d'après ce qu'il y a écrit ici c'est que dans notre cœur il nous manque ce souffle là on na pas ce souffle dans le cœur il nous manque le souffle le le rouir la Simha dans le cœur pour que le cœur puisse avoir l'emprise du corps en entier il y a un combat si vous me permettez de dire il y a un combat entre le entre le cerveau et le cœur le cerveau c'est la Gava c'est la connaissance c'est l'analyse c'est la normalité c'est la nature c'est l'ego
1:11:09 c'est le le bataille la bataille le combat l'acquisition l'effort c'est bien je dis pas que c'est c'est neutre mais c'est là-bas où commence peut commencer la G c'est là-bas où peut commencer la la la philosophie et il y a le cœur le cœur il y a aussi la Gava mais il y a surtout la joie la joie elle est dans le cœur surtout maintenant dans le cœur c'est quoi qui maintient le cœur c'est l'humilité c'est cette petitesse il est petit le cœur par rapport au cerveau il est très chaud il est familiar il il est famili il a de la familiarité il est rouge il est il est maintenant le cœur mes amis il a la
1:11:56 possibilité de s'enflammer le cœur juste tu l' enflamme il s'enflamme le cerveau son travail c'est de recanaliser de rend tout normal de oh calme-toi sans froid calme-toi d'accord ça c'est le cerveau le cerveau il te il est rationnel il te remet dans dans le pierre les pieds à terre le cœur juste laisse-le s'enflammer lui le cœur parce qu'il est chaud le cœur il bouge tout le temps le cœur il est il est donc laisse-le que s'enflammer maintenant écoutez bien mes amis quand la sim elle rentre dans la personne alors la simra elle rentre elle a un problème il y a le cerveau il y a le cœur le cerveau il dit calme-toi ça va ça va ok ok c'est pas grave et alors tu as gagné 100 millions
1:12:42 c'est bien c'est bien voilà tout est bien et il y a le cœur le cœur il veut être il veut s'enflammer comme un bébé le cœur il dire ah on fait laff viens je vais être content je vais danser je vais danser je vais tourner en rond je vais crier je vais crier laissele s'enflammer maintenant maintenant ça ça existe dans les deux côtés dans le bien dans le mal mais dans dans ce qu'on est en train d'étudier là il ditous si la sim elle rentre dans ton cœur et que tu brises pas le cerveau tu brises pas ta Gava le cœur pourra pas fonctionner comme il faut pose-toi la question pourquoi tu es pas joyeux pose-toi la question pourquoi dans la journée c'est quelque chose de fou de chanter de danser pourquoi c'est parce queil y a la Gava qui est dans ton cerveau elle te ne
1:13:27 laisse pas d'être joyeux pourquoi tu ne bouges pas pourquoi tu es lourd pourquoi tes pieds tes mains ils sont lourds jusqu'à que tu arrives même pas à les attraper tellement qu'ils sont lourds même un sourire il faut c'est dur c'est un muscle il faut le faire il faut l'écarter l'écarter pourquoi c'est de la Gava mes amis c'est pas de la tristesse c'est de la Gava c'est la Gava qui ne te laisse pas faire rentrer ce souffle qui doit être dans le cœur d'un homme qui rend la SIM à la personneou les gens qui sont inquiets c'est la GA quiempêche de penser quelqu'un qui est inquiet c'est est quelqu'un qui est inquiet c'est tout aussi un petit peu de la Gava c'est de la Gava parce que tu tu préfères à à à te coller plus à tes
1:14:13 sensations à toi que à ce que Dieu il veut que tu es la vraie sensation la vraie vision de ta vie c'est un manque des Emouna c'est un manque de Laoun elle dépend de la sim c'est c'est un enchaînement c'est toujours ça ramène vers ces points là mais oui c'est c'est c'est toute une la question elle est mauvaise la question elle est à l'envers la question c'est qu'est-ce que je dois faire pour être BIM pas d' d'où c'est quoi la racine de la du mal on s'en fout du mal la la question qui doit se poser c'est comment je dois être BIM comment tu dois être BIM tu dois amener le roir che balev dans la sim comment alors on va l'étudier tout de suite maintenant maintenant il va expliquer le concept
1:14:58 des pieds c'est quoi quand le souffle de du cœur il souffle c'est à ce momentl que les rikouim il viennent c'est quand qu'on a vu qu'il y a eu les rikim avec yaakob Avinou quandob Avinou il a entendu la bonne nouvelle d'akad sur le peuple juif que il va nous faire sortir plus grand plus fort et plus comme il faut parfait là Yob av il a commencé à danser ses pieds l'ont l'ont supporté alors il dit d'où vient mes amis d'où vient le souffle de la vie de la SIM dans le cœur
1:15:45 d'où il vient il ditab on a étudié le cours dernier on a étudié que le 3 c'est le roir le roir c'est le TAD le TAD c'est le roir donc si si qui c'est quoi le roir qui doit être dans le cœur c'est quoi ce souffle qui doit souffler dans le cœur c'est le souffle du TAD com alors on va parler déjà c'est quoi je dois rencontrer non tu dois te rapprocher d'unad te rapprocherad c'estàdire tu dois te rapprocher d'EM c'est que si jusquà présent je me suis pas rapproché d' tout ce que j'ai eu l'impression d'être joie n'était pas joie c'était une joie temporaire une joie temporaire c'est une c'est une c'est une c'est une joie très très très
1:16:32 extérieure plaisir c'est un plaisir c'est c'est c'est pas on peut pas dire que c'est une la vraie joie n'est que par l'intermé la vraie joie et que par l'intermédiaire des Tsadikim comment ça se passe en soi comment ça se passead on est joyeux alors comment ça se passe en soi alors d'abord on a expliqué déjà c'est d'étudier des livres c'est livres il a écrit éc des livres d'accord lead il a écrit des livres c'est quoi les livres qu'il a écrit le TAD lesad ce sont des conseils comment appliquer la Torah elle-même la Torah elle-même c'est très dur de l'appliquer on narrive pas à l'appliquer comme comme il faut comme elle est comme Dieu il le veut qu'est-ce qu'il a fait Hashem il a créé des tsadikim c'est quoi les tsadikim les tsadikim c'est des c'est des conducteurs des Chali tibour que ils vont nous donner des conseils ils vont
1:17:18 ils vont essayer de nous créer des ponts entre moi et Hashem c'est ça les tsadikim maintenant comment qu'est-ce que je dois faire alors d'abord je dois surtout étudier leur Torah qu'ils ont amené dans le monde c'est-à-dire les conseils comment se rapprocher comment avoir laouna comment faire Tuva comment parler avec Hashem comment garder la joie c'est ça il te donne des conseils MAM dans ta vie et toi tu dois étudier ces chosesl et tu dois l'intermédiaire avec ta vie de voir comment dans ta vie tu peux appliquer ce conseil c'est ça de se rapocher de de de d'étudier d'apprendre des histoires d'aimer le tadq il faut l'aimer pas forcément d'aller voir le c'est c'est c'est pas forcément d'aller voir si s'il est s'il
1:18:05 serait vivant oui parce que quand il est vivant tu peux aller encore plus tu peux mais quand la majorité les tsadik maintenant ils sont presque tous morts il sont alors on va on va dans leur k dans leur pèlerinage on va pèleriner VO qui V être sadikim tu vas voir leur livrees tu vas demander à des sadikim et cetera et cetera c'est de cette manière-là de se rapprocher Deim c'est dans ta tête c'est dans ta tête c'est-à-dire d'être un plus assidu plus proche de savoir qu'est-ce que je dois faire un homme il tombe en colère je fais comment contre ma colère ça ça doit ça doit te tracasser alors tu dois ouvrir des livres tu dois voir à travers les livres tu dois voir comment comment essayer de qu'est-ce qu'il dit sur ça qu'est-ce qu' dit sur ça comment il dit sur ça et cetera et cetera c'est comme ça que tu arrives à à à faire changer des choses et ainsi de suite ainsi de suite dans ta vie tu vas
1:18:51 tu vas sentir cette ce rapprochement qui existe de se rapprocher petit à petit d' et quand il y a plusieurs quand il a des March par exemple alors ne rentre pas quand il Mar ne rentre pas dans la marchloquet va là où c'est simple va là où tu peux va sans rentrer dans des dans des marchloquetes va là où tu sens que c'est il y a pas de machlquette en vérité c'est nous qu'on croit qu'elle la marchlquette il a dit la machlquette elle est dans notre tête il y a pas de mal quand tu dis se rapprocher des Sadim c'est pas forcément ami si si si ami surtout amitime surtout et que que amitime se rapprocher des tadikimitim lesadimitim qui connaissent notre euh euh y qui sont pas oui bah oui forcément mais on a dit il y
1:19:36 a des B les Gava il y a des B comment on sait les reconnaître comment on sait le reconnaître en fonction de la simra c'est qui qui te t'amène la simra c'est qui qui t'enlève laoute la tristesse qui te met la la la la l'électricité qui te donne la joie qui qui qui qui qui te donne le mouvement c'est c'est comme ça y a plein d'autres il faut prier hasem pour découvrir ce qu' estadim et et c'est et tu dois demander tu dois supplierem etem il va te les faire montrer sachele c'est simple c'est que comme ça c'est pas autrement alors alors je voulais dire aussi une autre chose il grâce auad grâce auad qui a cette force qu'il a le souffle en lui il a la
1:20:23 possibilité de'enlever ta'enlève comme c'est écrit dans au moment où j'annule j'annule aussi tout ce qui est la parceon avait dit que la c'est quoi c'est quand je je n'ai pas laissé place à Hashem partout dans ma vie dans là ce que j'ai fait ou ce que je peux c'est ça la Gava quand je crois que j'ai la possibilité de c'est moi qui fait c'est moi qui prie c'est moi qui me lève c'est moi qui étudie c'est moi qui
1:21:08 me bat quand je crois que c'est moi qui fait quand je crois que c'est moi qui atteint ça s'appelle de la avodazara je crois que c'est moi qui l'a fait en fait tout çaad il y a des gens qui croivent qu'ils ont atteint qu'ils ont terminé qu'ils ont étudié qu'ils ont un var partis c queous letud la semain dernièrecher véritéércher vérité on peut peber dans la pourquoicherche la vérité don question question c'est tout ce que
1:21:54 tu as atteint c'est Hashem qui te l'a donné quand tu sais que c'est Hashem qui te l'a donné tu peux plus avoir de Gava parce que c'est pas toi tu comprends ce que je veux te dire même en cherchant le laemet tu peux pas tomber parce que même si tu le trouves c'est ch qui te l'a donné gratuitement il te l'a donné gratuitement c'est pas parce que tu es il te l'a donné il peut te l'enlever demain en fait il faut rechercher enlever la G non ce qu'il faut chercher c'est Hashem voilà ce qu'il faut le problème en cherchant Hashem c'est moi c'est corps et plus je vais être en annulation en Verad Bou c'est-à-dire briser ma Gava plus ça sera meilleure maintenant comment je le fais à travers les tsadikim tout le travail c'est de me rapprocher des Tsadikim les Tsadikim ils enlève mes problèmes et moi j'avance
1:22:41 tout seul c'est que le tsad qui peut t'enlever ton ton c'est c'est ça le conseil en fait unique et essentiel que Rabou nous donne sur tous les problèmes qu'on a étudié jusqu'à maintenant on a étudié jusqu'à maintenant que quand un homme il jeûne par exemple alors c'est vrai qu'il enlève ses mauvais caractères mais d'un autre côté il se remplit de gaava alors il faut faire quoi il dire abous il faut aller chez le sadq ça veut dire comment j'enlève mes trait de caractère j'ai de la Gava j'ai l'orgueil j'ai la colère j'ai les passions sexuelles j'adore l'argent les honneurs les plaisirs de de la chair comment j'enlève tout ça alors il y en a qui vont te dire va jeûer il y en a qui vont te dire ne dors pas il y en a qui vont te dire euh Rabbénou il te dit rapproche-toi du tsadq Rabbénou te dit rapproche-toi du Tsadik parce que le
1:23:28 tsadq il va te donner la joie et la joie c'est Monsieur Propre Monsieur Propre il va t'enlever tous tes problèmes tous les choses tout tout tout tout tout il va enlever c'est comme ça que ça fonctionne c'est le tsad qui t'enlève c'est et quand c'est comme ça c'est sansava pourquoi parce que quand toi-même tu t'enlèves tes mauvais caractères tu fais une Avoda spécifique à toi oui là tu as de la Gava mais quand tu vas chez le saddi et tu dis au sad sadck s'il te plaît prie pour moi travaille sur moi fais sur moi ce que tu dois faire fais-moi montrer dans aller dans les chemins que j'ai besoin d'aller enlève-moi ma gaava donc c'est le SAD qui t'enlève ta gaava donc c'est pas toi donc tu as pas de gaava c'est le SAD qui t' il a juste maintenant comment le SAD il arrive à avoir à t'imprégner à avoir
1:24:13 plus tu enlèves tu t'annules à lui ton cerveau plus tu arrêtes tu veux ne pas essayer de toujours tout comprendre et tout savoir comment ça fonctionne tu laisses le sad faire son travail et toi tu fais ton travail de cette manière-là le Sadik il a plus de possibilités à à à avoir euh enem prise sur nous bien sûr mes amis il y a des gens qui ne peuvent pas supporter qu'on leur enlève la Gava c'est très dur c'est très dur d'enlever la Gava mes amis nous pour nous c'est hyper normal c'est hyper facile à l'époque de Rabi Israël on voyait ce travail que Rabi Israël il faisait que nul autre faisait comme travail c'était un travail qui était très très très difficile qui était très important surtout pour nous les français qu'on venait de très loin on venait de très avec des idées avec des des conscience
1:25:00 avec des des des choses qui n'étaiit impossible à enlever à l'époque qui étaiit complètement ancré en nous on était on pouvait pas on était très très loin de du de la vérité même si on nous l'expliquait même si on nous l'apprenait on pouvait pas la recevoir c'était très grave par rapport à ce qu'on était à l'époque je vous parle à l'époque c'est était très très dur on a eu ce cadeau ce miracle que Rabi Israël il est venu à Paris en France il est parti il il est parti il a eu affaire avec nous avec nous des gens des gens des des publicistes des des des docteurs des chacun chacun plus gaftane que l'autre un plus que l'autre chacun il se vantait des des grands professeurs des grands
1:25:46 des grands docteurs des grands trucs tous c'était des grands dans tout ils étaient là avec leur sagesse avec le connaissance il connaiss il pens qu'il étaient grand ils étaient grands même dans ce monde ça veut dire ils avaient des il pens non mais ils étaient B des grands ça veut dire dans le monde ils avaient des des thotes c'était des docteurs c'était B des gens importants il rentrait dans des hôpitaux c'était des gens vraiment importants dans ce mondeci je te parle mais rempli de Gava soit-disant religieux soit-disant mais dans un shaker énorme maintenant personne au monde pourrait nous faire sortir de là-bas personne parce que si je viens je te dis frérot tu es en train tu tu tu trompes tout de suite mais ma Pitom mais comment mais de quoi tu parles mais tout
1:26:32 de suite donc personne pourrait me remettre dans mon chemin personne personne la Torah les rabanimes tous personne n'a eu effet à à ces gens-là personne mais est-ce qu'on a le droit de féliciter quelqu'un alors attends ça c'est une autre chose ça c'est une autre chose de nourrir sa gaveave alors alors tout de suite tu me tu me rappelleras je vais répondre à ça ce qu'il a fait rab Israël c'est que quand il est venu en France et que et que certaines personnes est venu le voir pour se rapprocher de de du emet et du tadq et de Rabbi Nahman et et de et de tout la la laavodat Hashem et cetera alors au début Rabi Israël il nous a il nous a il nous a reçu comme il faut avec respect avec le sourire et quand il a vu qu'on était bien bien bien accroché bien
1:27:17 comme il faut là là il a il a il a il a il a il a il a plié ses manches petit à petit il a il a bien bien bien euh et là il a commencé à mater un par un papamamamamamam il nous a il a fait des choses il a fait des choses qu'on peut pas comprendre et pas qu' nous a nettoyé nous a cassé brisé brisé toute cette cette cette cette cette ce shaker là de de de du du connaisseur et du et d'orgueil pourri que c'était pas possible d'enlever jusqu'à que des fois on était comme des torchons il nous criaient comme des
1:28:03 torchons il nous rendaient des une miette mais après il nous demandait pardon il nous demander il disait c'est excuse-moi j'ai vu c'est comme ça que ça doit se passer c'est des cadeaux il y avait des gens que il disaient israë arrête et et il arrêtaé il arrêté il savait il y avait des gens qui pouvaient il y avait des gens qui pouvaient pas heureux celui qui a eu qui a eu pouvit pas pas il il voulait pas il y a des gens qui veulent pas malass c'est dur c'est ce que je suis en train de vous expliquer de briser la gave c'est c'est pas pasout c'est c'est c'est c'est de briser m c'est ton intimité c'est je vais te rendre une autre personnalité tout chez ceux qui avaient déjà des connaissances en T bien sûr bien sûr qu'il avaient déjà c'était des gens des rabanimes des gens importants c'était pas Stam des gens c'était des gens balaises maintenant de donner de
1:28:50 féliciter quelqu'un quand c'est fait par amour et entre copainsamour il y a pas de problème et il faut que tu saches une chose ce qui sort de ton cœur ça rentre dans le cœur si tu veux faire du manque à ton copain alors quand tu vas lui féliciter ça va lui faire du mal mais si tu l'aimes tu veux le renforcer ça peut pas faire du mal permettez-moi mes amis je suis obligé de je vois que le temps avance je suis obligé de lire avec vous un y moan qui touche notre k du Moharan si vous voulez ouvrir à la page
1:29:36 [Applaudissements] numéro 154 à la page numéro 154 on va lire un yo de la lettre la 57 37 pardon là il y a une histoire qu'on va lire qui est phénoménalon va comprendre un petit peu c'est quoi ce ce vent ce souffle que que rab nous a donné qui a donné à ses élèves de vouloir toujours trouver une occasion pour chanter danser et en plus de ça c'est la providence divine parce que euh ce jeudi c'est toubishvat et
1:30:25 tbishvat c'est la l'anniversaire de Rabbi Nathan le jour où Rabbi Nathan il est né et alors on va lire un une histoire qui s'est passée à tbishvat avec Rabin nathanichat à l'époque c'était tombé un mercredi c'était le 15 Chevat à ça Rabi yaakob yph seoua BBO Rabi yaakob yosf était un élève de Rabbénou ab YF il avait fait une seoua chez lui à la maison de tat uneoua avec des fruits vous save un min de faire des fruits d'amener des fruits Israël faire les y avait beaucoup de gens qui sont venus chez lui beaucoup d'élèves de
1:31:10 beaucoupèv deaban on a parlé de Rabbénou pendant cette seoua et on a parlé de Rabbénou depuis l'après-midi jusqu'à le soir jusqu'à la nuit on a prié min tout ça c'est rabian qui raconte sonatod et là rabinthan il venait à peine d'un voyage de plusieurs jours qui était en en trajet depuis très très loin et après plusieurs jours de fatigue de voyage vous savez qu'à l'époqueou Bishvat c'est le c'est leoref le l'hiver
1:31:55 le plus dur donc il a voyagé dans des neiges il a voyagé dans des situations compliqué il est arrivé MAM toubichvat à la fin de toubishvat fatigué éclaté pile poil dans cette soua de Rabi yaakob yosph il s'est assis ils ont parlé de Rabbénou mais Rabbi Nathan après il se sentait il était out ça y est il a besoin de aller se reposer dormir après un voyage très très long et très fatiguant qu' la nuit j'ai pas dmijà la nuit d'avante la journée j'ai pas dormi j'étais en voyage je aller tout de suitem pour je puisseéillerprséère tout de suite tout de
1:32:42 suite ce qu'il P je me suis je suis rêve rabian il s'est dit même quand on va donner à manger le soir le comment ça s'appelle le le repas le souper le dîner je veux pas qu'on me qu'on me réveille tellement il était fatigué il s'est dit c'est pas la peine je je préfère aller dormir il dit rabinthan mais quelques minutes plus tard il s'est levé kemve avant qu'on a mis le soupé mais je me suis dit je vais manger un tout petit
1:33:34 peu et d'un Coupan il s'est dit ou là là tout Bichat est passé sans que j'étais joyeux comme il faut il étai t les les il ét le 15 ouais at ils étaient chez rabiob YF tousabf il a fait une seoua d'accord et Rabbi Nathan pendant ce tempsl il était en voyage il a arrivé vers la fin vers la fin de tbishat il est arrivé cheabob YF tout le monde était déjà là lui il avait déjà préparer une seoua mais lui il était tellement fatigué Raban il s'est dit je vais aller tout de suite dormir après rabinan il s'est dit je vais quand même me lever il a goûté juste comme ça la tout le monde pendant ce tempsl il étaient là-bas et quand
1:34:20 rabian il vient se remett dans dans le lit pour aller s'endormir il dit ou là là là là là là toutbichwat est passé et je n'étais pas assez joyeux aujourd'hui ça vous arrivait une pensée comme ça dans votre journée vous allez dormir vous dites aujourd'hui j'étais pas assez joyeux hein et ben Rabbi Nathan ça l'a contrarié fatigué éclaté de la journée qu'il a passé il a pas dormi 24 heures il était en voyage dans dans dans dans voyage qui étaient très compliqué il est éclaté dans son lit il se dit ouh là là tout Bichvat passé sans que j'ai été joyeux qu'est-ce qu'il a fait rabinthan il a commencé à se rendre joyeux comment on se rend joyeux comment on se rend
1:35:06 joyeux on danse comment on se rend joyeuse la danse et les frappements des mains c'est après que la joie elle est là comment alors alors on fait semblant on fait semblant quand on fait semblant on est joyeux alorsinan dans son lit il essaie d'être joyeux il rigle rigole il rigole il rigole il estessay de me rendre joyeux mes amis ça c'est de l'histoire ça c'est plus grand et plus haut que toutes les histoires que vous pouvez entendre des des miracles qu'on entend à droite à gauche c'est ça la vraie voulez savoir c'est quoi BR c'est ça BR c'est ça mes amis ave rien du tout
1:35:52 rien du tout tu es là et tu vas rentrer il a commencé il y avait à côté du lit de Rabbi Nathan il y avait un élève de Rabbénou qui s'appelait Rabia de terkas je l'ai attrapé je l'ai volé je l'ai oblig kidnappé à rentrer dans ma joie et avec force je l'ai obligé de danser avec moi contre son il voulait
1:36:45 Pasig r dans la rondigé conesnes qui sont qui se mett au fond pour pas que tu les regardes quand tu danses et toi tu viens et tu le prends il te dit non non j'ai mal au pied regarde j'ai mal au pied toi tu le prends tu prends et il rentre dans la Raban il a obligé cet homme là de rentrer avec lui mais moi il pouvait pas bouger ma volonté moi je l'ai pris il ne bougera pas il a pris avec forceaban et grâce à ça d' coup cet homme il a de la l'URE il était avec une tête et il est
1:37:33 a vraiment c'est connu chez nous donne c'est quoi le ne vient pas tout seule mes amis voil sachezle elle ne va pas naturellement la sim c'est quelque chose que tu amènes vers toi tu t'obliges d'abord à être BIM et à que après tu as être BIM n'attends jamais d'être BIM tu ne peux pas tu veux être BIM à chaque fois qu'il y a une ronde tu rentres tu vas danser à chaque fois qu'il y a un chant tu frappes des mains tu chantes ta voix haute parce que la sim c'est toi qui doit aller la chercher il avait donné ce conseil même à sah sa fille
1:38:20 malademe que après que peut venir vraiment comme je l'ai entendu de la bouche de écoutez bien mes amis et ce petit cette petite danse que j'ai fait ce tat et cette petite joie que j'avais fait cette nuitl était pour moi cher plus que des pierres précieus et des et des diamants que j'ai pu briser mon corps le
1:39:05 lit ma ma Gava mon honte que j'ai forcé mon ami et j'ai brisé cette journée je l'ai terminéim dit rabinthan pour moi c ce moment que j'ai passé il est plus cher il est plus plus cher Pierr précius diamants quand j'étais dans le lit quand je arrivé dans mon lit cassé brisé du chemin je me suis dit aujourd'hui j'ai pas été comme il faut j'ai pas dansé il a faitétais en train de DMIR c'était fin la journée pour moi
1:39:55 c'est pas je me suis levé je me suis cassé je me suis brisé je me suiscé est venu dans mon aide la il m'a fait venir avec pour moi c'était quelque chose de très cher qui dans ma vie que je suis méritant d'être joyeuxou même que c'est en pleine semaine ou c'est pour moi très cher une très grandev pour rabinthan sil a été joyeux aujourd'hui c'est une très grande mit
1:40:41 c'est très cher regardez combien on est loin nous de ça on a aucune notion de ça pour nous la joie le truc c'est pas c'est ça fait pas partie de contion de not amis on est loin plusieurs fois toujours être joyeux toujours Joux de nous obliger de tout forces d'être joyeux tout le temps et surtout et comment se rendre joyeux en
1:41:29 faisant des blagues des futilités c'est ça leot futilité des jeux d'enfant de faire le pelez mes amis onarrive pas le faire c'est parce qu'on est rempli de on va faire comme si que je suis content quand je fais comme si que je suis content ce qui se passe c'est que je casse moiême la GAV de mon cerveau qui va dire tout seul jeux dire des g je vais danser qu'est-ce qu'ils vont penser de moi là je peux la casser dire je tout se moi tout seul je fais le fou et je dis je suis fouoi'estce qui passe je tout seul c encore plus la CER qui arrête [Musique]
1:42:19 leur grce àette que j'ai avec mon cétait mercredi on est resté jusquàabbatabat on renforcé on a joyux toutoi passe il faut toujours faire des chants et des danses et frapper des mains il faut être il faut il faut s'habituer à ça mais j'ai une question du coup comme il a augmenté sa simra à un moment donné sa simra elle est descendu à un moment donné du coup c'est pas bon pourquoi il faut qu'elle soit tout le temps en haut la simra il faut
1:43:06 pas qu'elle soit tout le temps haut c'est impossible c'est que les anges c'est que les anges qui nous on est en mouvement on monte et on descend on monte et on descend nous on doit juste faire très attention de ne pas être triste c'est ça notre travail notre travail c'est de ne pas être triste et à chaque fois que tu peux élever la simra c'est c'est mieux en fait on est en SIM pour ne pas être triste pas pour être en SIM si si mais ça contredit pas ça contredit pas mais c'est c'est pour ça nous le plus le plus grave c'est ce que je veux dire c'est que le plus grave c'est la tristesse la tristesse c'est c'est la plus grande avra qui puisse exister au monde donc nous on doit s'éloigner s'écarter le plus possible et en plus de ça travailler la sim alors alors il dit j'ai enseigné je
1:43:52 lui ai fait montrer que c'est pas aussi compliqué d'être joyeux il faut juste rentrer dans la ronde et rentrerirean le mérite que j'ai eu le mérite de voyager en Israël après ça été que grâce à Laim et chaque joie et joie que j'ai dans ma viean une petite SIM ou une grande SIM mais ver beaucoup ou un petit peu che que j'ai eu pendant mon voyage quand j'étais ENL tout cétait le chemin pour arriver
1:44:39 en Israël je suis arrivé en Israël grâce au frappement des mains et en danse on pourra devenir desad que si on frappe des mains et on va danser on pourra servir mettre comme il le faut que si on pourra chanter danser mes amis je vous ai dit que le harizal on lui a posé la question comment il a eu le mérite d'être le harizal il a répondu parce qu'à chaque fois que je faisais une mitva je chantais je dansais que j'étais content que j'ai fait ma mitva Laim des mitv c'est ça qui m'a rendu ce que je suis mes amis il nous manque des moun parce que si on aurait cru à cette histoire on aurait compris c'est où qu'il faut mettre le point mes amis la prière elle doit être BIM la t elle doit être BIM le shabbat doit être BIM même
1:45:26 le travail il doit être BIM à la maison le Shalom doit être B tous les problèmes ils sont enlevés tout la racine de nos problèmes c'est la Gava Aban sans la je ne pouvais pas être je ne pourrais pas arrivver à çace que ça veut dire gr en Isral oui ça ve dire quoi grâce à la il AR ouais chutok machmao il y a pas un truc non non non puto kashmao à chaque fois qu'il chantait qui dansait il voyait une ouverture comment arrivver pour her Israël maintenant ça mes amis euh il y a il y a plusieurs si on peut
1:46:14 étudier dans les iunim depuis la page 152 jusqu'à la page [Musique] 156 déjà c'est important et ça c'est le passou dans lequel on apprend que lead il brise la Gava vous voulez une belle guimatria une belle guimatria il faut il faut la vendre les guimatriot parce que vous voulez vous entendez 52 une fois 78 78 il faut les vendre les guimatriotes mes amisabou il rapporte un passou en disant
1:47:01 que c'est lead qui brise la Gava c'est quoi le passoua regardez une belle belle belle guimatria prenez les rachetot et les sopotot deava ça sort la guimatria c'est qui qui brise la elle est écrit à la fin du livre celui qui veut voir avec les les nombres exacts dans la page 100
1:47:49 118 [Musique] ta regardez à la fin avant le petit zï dans 118 avant le petit Z si vous prenez LEF et le lamed le taf et le le R et le lamed le Guimel et le ça sort toutes les Rach ça sort ouais les premières et les dernières lettres d'accord les mains et les pieds rché et les saufé donc donc c'est un beauidouche comme quoi Rabad qui a dévoiler ce
1:48:36 travail là il a une emprise sur notre Gava quand on se rapproche de lui sans avoiralom de de de de marche àot ou de choses qui sont pas dans le bon chemin nous donne la force mes amis que on puiss se renforcer de s'annuler de frapper des mains de danser de chanter d'être joyeux et de remercierem et d'être au top de notre vie force et [Musique] courage