← Rechercher dans tous les cours
TORAH N°10 - #15 - "✨ Le Secret de Mordehai et Esther ✨" - BRESLEV - NATHAN UZAN
Transcript
Transcript automatique, il peut contenir des erreurs.
00:18 [Musique] commencer étud notre petite habitu pe mettre t numéro 10 on arrivé dans le S on a commencé à parler de comment toute la Torah elle commence à nous parler de pour de Esther de M de Han du du tirage au sort la semaine dernière on a parlé de Aman vous rappelez on a parlé de la puissance que Aman il a il avait dans
01:07 ses mains à travers le tirage au sort de pour il a utilisé le le le sort que le peuple juif eumême avait utilisé pour recevoir Israël pour les bou de de y Kipour et et ainsi de suite et de cette manière là il a anéanti le peuple juif et rab nous enseigne que tout le travail de Aman c'est laazara parce que Amalek gimatria tout le concept de Aman c'est de ralentir avec laouna et d'accélérer avec
01:54 laavodim avec les dieux qu' existent dans ce bas monde c'est qu'il est Dieu c'est le pouvoir c'est l'argent c'est les manipulatrices c'est les gens avec des des des forces des pouvoirs comme Aman était le plus riche du monde à l'époque et qui s'est rendu lui-même un Dieu jusqu'à qu'il s'est gravé sur sa peau et sur ses habits euh son son logo de avodazara son symbole d'avodazara qui était aussi des des des symboles mamache d'avodazara qui étaiit très élevé et benm il avait atteint un niveau mamache d'avodazara mamache et en tant que Aman Amalek il a
02:41 fait ce que Aman Amalek devrait faire c'était d'anéantir le peuple juif à travers la Emouna et il a réussi que toutes les personnes qui étaient en face de Haman se prosternaient de lui même les plus grands même les plus importants et ainsi de suite donc Haman a fait rentrer dans le monde la avodatim ça s'appelle m avodim de créer des dieux de passer par des dieux pour faire certaines chosous nous enseigne dans cette Tor la puissance des mains et des pieds en général la puissance les mains et les pieds la puissance que un juif il a dans ses mains et dans ses pieds ça s'exprime à travers les danses ça s'exprime à
03:26 travers les danses et les frappements des mains qui est un fruit de la joie et pour être joyeux il faut croire dans un seul Dieu et que ce Dieu il est bon et bien tant qu'on a on n'est pas fort dans laemouna dans haschem que haschem il est grand il est bon il est fort alors je tombe dans la tristesse la tristesse c'est la vodat et liim c'est Aman Amalek c'est exactement ce qui se passe et c'est un combat qui se fait pendant des des générations et générations pendant des millénaires ça va être un combat contre la oun dans Hashem ou laemouna dans le avodat Tim c'est quoi avodat telim Avoda Tim encore une fois c'est de croire qu'il y a une autre puissance qui qui peut faire jouer la puissance
04:13 d'ashem ou alors qui peut changer ou alors qu'on doit passer par certaines choses laava la Gava on a expliqué c'était la gaava la Gava c'est la racine de tout cela et Rabbénou nous enseigne que pour pour atteindre ce niveau de Sim de joie il faut atteindre le roir le roir c'est le tadq le tsadq nous donne nous fait vibrer notre cœur parce que le roir il est dans le cœur dans le cœur on ressent la Simha et quand on ressent la Simha alors on bouge les mains et les pieds quand on bouge les mains et les pieds alors on radoucit tous les dînimes toutes les rigueurs tous les problèmes de tout ce qu'il y a et de tout ce qui se passe si c'est dans le personnel ou dans le général c'est pareil dans les deux côtés et et le but c'est c'est ça
04:58 c'est de pouvoir mouvementer les bras et les pieds dans tous les sens du terme et dans tous les niveaux jusqu'à maintenant on a étudié quelques niveaux dans les mains et les pieds ce soir on va étudier encore une fois dans et on va voir comment dans Leen de pourM ça existe le HEN des mains et des pieds la la comment on peut dire ça la définition dans les définitions dans les mots du des mains et des pieds on va voir automatiquement comment ma mâche c'est dans tout le unen de pourM alors au début on a lu dans la Torah dans la Torah il y a cette cette définition des mains et des pieds c'est la Torah chez beniglé et la
05:44 Torah chez BENISTA donc ce shabbat ce M shabbat j'ai eu un ridouche c'est que Aman il a compris que les mains et les pieds des Béné Israël ils sont ils sont énormes ils sont très forts ils peuvent radoucir toutes les rigueurs possibles ils peuvent se battre les combattre ils peuvent les manier et grâce à ça gagner des guerre et conquérir des pays en entier alors Aman il a dit ce sont les mains et les pieds que je vais anéantir du peuple juif comment Aman avec ses mains il a fait le Goral il a fait le tirage au sort et avec les pieds il a dit tout le monde prosternez-vous sur moi donc Aman il a il a il a aussi sa part dans ce combat
06:32 en anéantissant le les mains et les pieds du peuple juif mche on le voit dans le les mains à travers le tirage au sort ça se fait avec les mains et les pieds en en en faisant prosterné tout le peuple juif grâce à ça il a enlevé la puissance du peuple juif que le peuple juif il a avec les mains et les pieds donc il fallait que hasazv Shalom on retrouve un nouveau tsadik parfait comme comme mon cher abénou pour réparer cela vous savez mes amis le 7è mon c'est celui qui pas de pied na et il y a aussi les mains c'est 6e oui mais alors c'est quoi le 7e alors c'est quoi le 7e c'est qu' pas connait pas l'histoire ouais qui pas
07:18 de pied ouais 6e c'est les mains 7e c'est les pieds ouais et maintenant il faut savoir une chose contand rasv Shalom le peuple juif tombe cont rasv Shalom le peuple juif tombe dans une vraie avodazara mes amis alors ça s'appelle has V Shalom un divorce un divorce avec quiem avec Hashem c'est quoi le l'alliance du peuple juif c'est la Torah Brit c'est l'alliance de mariage c'est le pacte c'est le lien qu'on a avec hashemou c'est la Ketouba c'est la raison pour laquelle mes amis quand on applique la tor alors on a cette cette vitalité
08:06 cette sensation qu'on est avec vraiment comme lié à fond quand le peuple juif n'applique pas la Torah ça remet en question le lien qu'on a avec haschem mais quand tout le peuple juif tout le peuple juif en majorité il laisse tomber la Torah il y a il y a il se passe quelque chose de très grave c'est une sorte de divorce parce que le le lien le Brit l'alliance n'est pas appliquée au moment où l'alliance n'est pas appliquée c'est le mariage en entier qui se met en question maintenant maintenant pour comprendre l'histoire il y a eu la destruction du premier temple
08:52 d'abodosaur est venu et il a tout rasé tout yerusalim tout IR Kodes tous les romotes le betamikdash Kodes kodashim tous les alentours de Jérusalem il a tué tous les Juifs il a exilé ce qui restait et il les a exilé en Babylone et là-bas ils ont été prophétisé le peuple juif que 70 ans ils vont être en galout et après les 70 ans il y aura un nouveau betamikdach et bemet le peuple juif a fait une très grande tchoua quand le peuple a été détruit quand le le temple il a été détruit ils ont été expulsés de her Israël la majorité du peuple juif les
09:39 vieux et les et les coanimes ils sont restés à Jérusalem ceux qu'ils étaient en prison ils sont restés en Jérusalem et pendant 70 ans le peuple juif il a il a faitchuva de demander pardon à haschem ils se sont remis en mais au moment où les 70 ans passent il se passe rien il se passe rien on fait quoi alors on fait quoi le peuple pose des questions on a été prophétisé 70 ans ça y est 70 ans est pass le moment il faut faire quelque chose quoi alors c'est fini il y a plus rien comment comment comment ça se passe et c'est à ce moment que ça commence l'histoire de pour l'oire de pour commence à 70 ans du premier temple qui a été détruit
10:29 et au lieu qu'il se passe quelque chose de bien il se passe une catastrophe donc c'est pour Aman il veut détruire le peuple juif ça veut dire que pendant ce temps-là le peuple juif a atteint un niveau comme comme lesamim ils nous disent de fatigue mentale spirituel tout il y avait pas un moment le plus il y avait pas plus bas pour le peuple juif de cette époque comme comme ce temps là moralement les 70 ans sont passés le temps temple n'est pas descendu deuxièmement ils sont expulsés de leur endroit il y a pas de temple le temple a été détruit il y a plus de sadikim on sait pas comment ça doit fonctionner et en plus de cela à ce moment là même Aman il attend le moment
11:15 le plus précis pour anéantir le peuple juif parce que pour Aman ça suffit pas qu'on a détruit le Temple pour Aman il faut détruire même le corps je veux plus qu'il y a des Juifs je veux plus qu'il y a quelqu'un qui se rappelle qu'il y avait des Juifs c'est pas que les Juifs qu'on va étier c'est même les gens qui vont parler des Juifs qui vont se rappeler des juif c'est ça Aman Aman Amalek il veut anéantir totalement l'idée du Juif donc 7 ans après que le Juif a été traumatisé battu tapé cassé dans tous ses niveaux matériellement et spirituellement ça lui suffit pas plus am Amalek et lui comme lui c'est le il se bat contre alors pour moi Dieu c'est qui c'est le
12:02 Juif alors comment je me bats contre Dieu je me bats contre les Juifs c'est ce qui se passe aussi aujourd'hui mes amis avec les combats aujourd'hui on se bat contre hasem c'est un combat contre Dieu parce que c'est qui qui a choisi le peuple juif c'est Dieu donc quand je me bat contre le Juif je me bat contre Dieu et Aman il veut exterminer tout la le midra nous raconte que M a commencé à prierem et il a appelé est venu a dit va monter dans le ciel et Essie de
12:48 voir d'entendre qu'est-ce qu'il disent sur la qu'il y a en bas chez nous alors il monte dans le ciel et il va chezad et il dit AEM je suis l'envoyé de mordekï il y a une xera très forte en bas on veut savoir c'est quoi cette xera est-ce que on peut l'enlever est-ce qu'on peut pas l'enlever est-ce qu'elle est réelle est-ce qu'elle est pas réelle il faut savoir et là il lui a dit c'est une Xerra qui a été tamponnée avec un un tampon fait de sang quand un tampon est sign avec un tampon de sang même Hashem il peut pas enlever ce tampon ça veut dire c'est une
13:35 Xerra c'est un décret qui doit sortir qui doit être fait alors il est avis il descend et il dit malheureusement c'est une xera tamponné avec le le saut d'ashem en sang et là mord il a commencé à trembler et il a demandé àavi il a dit ilavi quel conseil tu as à me donner alors ilavi lui dit il y a que mocherabenou qui peut t'aider alors c'est où que c'est écrit Midrach midrache dans de pourM qui a fait exactement avec le son haschem haschem il a fait quoi il a il a tamponné le décret le décret scellé il a scellé lui a scellé avec le avec le
14:21 sang ch non c'est comme ça c'est c'est un comme ça c'est écrit c'était un plus euh alors il faut il faut il faut comprendre mes amis qu'on est on est on est tout tout tout frais avec le avec la destruction du Temple faut comprendre que c'est ça fait partie des concepts mal c'est le peuple juif il est allé manger dans la soua d' veroch avec des femmes qui défilaient avec des habits du cohadol il mangeait dans des ustensiles du betikdach il buvait des vins qu'ils
15:06 étaaiit âgé d'âge chacun en fonction de son âge un mec il avait 45 ans lui donnait un vin de 45 ans voà avec l'âge gar bi tout comme il faut vas-y kiffe et eux le peuple juif ils se sont dit enfin on est reçu de d'un autre pays d'un autre et ils se sont complètement laissés aller quoi ça veut dire c'était une catastrophe c'est une vraie castrophe donc il dit écoute il comprennent pas le PE il comprennent pas il y a un problème il comprennent pas'est tu veux que je fasse a été elle a été donc lui dit il y a que M qui peut qui peut t'aider comment il pose la
15:52 question il dit mé il va prier en haut et toi tu vas prier en bas il lui dit mais moi je veux savoir ce que Moché il dit pas ce que toi tu dis alors il montre av dans le ciel en ha il va chercher M où il est et il commence à chercher M m le M dit il est allé dans tous les il est allé dans tous les il est pas là Moch où il est Moché mé m et là il tes enfants souffrent tout de suite mabenou est venu et il lui a dit qu'est-ce qui se passe il dit voà il y a uneer amek ce qu'il a fait à ton époque il veut faire à son époque monab il
16:39 regarde le peuple juif et il dit il y a un vrai problème c'est quoi ils sont oudim ils sont comment ça s'appelle avant de divorcer divis sépar ils sont séparé d'ashem Hashem s séparé d'eux et eux se sont séparés d'Hem le mariage ce que moi j'ai fait avec le peuple juif à mon époque au mont Sinaï d'être le témoin du mariage entre Hashem et le peuple juif ça a été brisé ça a été brisé je sais pas quoi te dire il dit à je sais pas quoi te dire moi ma force c'est le fait que j'ai donné la Torah mais maintenant qu'ils appliquent pas la Torah je n'it aucune
17:26 existence comme Dieu il m'a dit descend parce que ton peuple a fauté alors mon cher abenou il dit je vais chercher un homme en bas et un homme qui sera apte comme moi qui aura mes niveaux mes capacités mon humilité mon allure ma force et je vais descendre en lui et je vais battre en lui et et et baisera ta Chem av il descend en bas et il raconte tout ça à M m comprend que ça va être lui le le corps qui va choisir mocherabenou merabenou et mord ils vont
18:12 faire un Pact ils vont se mettre en un c'est une fusion amiti pasam pas comme ça c'est une vraie vraie vraie fusion amiti M m et et là dans dans Cean on va voir comment tout ce midrache c'est MAM Rabbénou MAM comme si que Rabbénou pourquoi parce que là en fait Moser Rabbénou a lié le peuple juif avec le H Israël mais maintenant le peuple juif il a été séparé d'ashem donc merabenou a entre guillemets comment on dit il a fait une a une faille il a failli non mais ça
18:58 veut dire il a fait il il a pas fait son travail parfaitement d'accord donc il a failli il a pas fait son travail parfaitement parce que le le le le lien du mariage n'a pas été comme il faut donc c'est le devoir de mocher de redescendre en bas pour faire le Shalom Baï avec le peuple juif et le Hâ Israël pour créer une nouvelle Torah redemander au peuple juif est-ce que vous voulez la Torah et de recevoir la Torah de nouveau comme on l'a reçu au tout début tout ça va se répéter à travers mordekï àadq mordekï aadq va fusionner avec Moser Rabbénou eux deux
19:45 ensemble et mordï va tout réparer toutes les failles qu'il y a eu en premier il va ramener le peuple juif bituva il va redonner la t comme ça a été redonné et il va reconstruire le betamikdash tout tout est dans les mains de mordï mais là là maintenant quand mord comprend ça il est au point zéro ça veut dire il comprend où il doit aller c'est quoi son travail mais pour l'instant là il est au point zéro il sait même pas comment par où commencer ça veut dire on me demande pas moi de faire on demande de tout faire depuis le début ce qu'il a fait mon cher voilà imagine vous quelqu'un dit voilà ce que M a fait c'est toi qui doit le faire
20:32 quoi mais mais mais et ben oui m se retrouve sur ce point là maintenant c'est quoi le combat le combat il est simple il y a écrit M savait tout ce qui se passait tout ce qui se passait il savait le travail de Haman c'était de nous enlever notre Dieu dans d'enlever Hashem d'enlever laemouna d'enlever d'enlever cetteimout cette simplicité cette pitoute comment on appelle ça mes amis cette cette pureté pureté de de l'inverse du mensonge de l'inverse du rusé de
21:17 l'inverse du de la vraie timout de la simplicité de la de la du bon sens de l'innocence ex et maintenant c'est quoi c'est que M il pourra pas faire tout seul le travail il faudra qu'il y aurait Esther il faudra qu'il y aurait Esther maintenant pour que mord et Esther puissent faire ce que mou il a
22:05 fait Rabbénou va nous prouver dans le li qu'on va étudier comme quoi les seuls aptes au monde pour faire ce que M Rabbénou a fait c'est que mord et Esther de la même façon que mocher Rabbénou il a travaillé avec ses mains et ses pieds il a fait descendre une Tor qui est du niveau des mains et des pieds de la même façon mordechï et Esther ils vont créer ces concepts spirituels des mains et des pieds on va voir comment ça s'explique dans la l'histoire c'est quoi les mains et c'est quoi les pieds et à travers cela m Esther aurait la possibilité de accomplir tout ce que moner abenou il va
22:52 accomplir si vous voulez dans des mots simples pour him c'est la deè chance nous a donné voilà il y a une chance première hasem il a choisi le peuple juif nous a choisi le plus grand des il nous a donné le plus grand des des joyaux c'était la tor et malheureusement on a tout fracassé lead la tor le peuple juif et hasem tout fracassé et là il va nous proposer une deuxième chance et à travers cette deuxème chance il faudra qu'on divorce de la
23:40 avodim il faudra qu'on réclame la tor parce que nous on l'a jeté donc c'est plus hasem qui doit nous la donner comme au mon sinï cette fois-ci ça devra nous qu'on va demand la d'accord trè il faudra qu'on rentre en er Israël et qu'on construit le bê miikdash si ces choses-là sont faites on a reçu notre deuxième chance et on part pour un long voyage avec akadash baokou dans une belle histoire c'est ça le travail que que que on sait de ce qui se passe pendant pouré maintenant mes amis on a étudié donc la semaine dernière tout ce que
24:26 c'était am man ce qu'on va étudier aujourd'hui c'est qu'est-ce que c'est mordchï et Esther alors juste avant il faut que je vous parle d'un point qui est noté dans le liéoran très vague mais qui est très important de le d'en en parler comment Rabbénou nous apprend euh le inan de laemouna et du gaava et la vodazara et tous ces choseslà en premier Rabbénou nous parle de la très belle histoire de de Avraham et de sarahte hein avec un compte avec un compte avec Avraham et Sarah Avraham a été l'homme qui a dévoilé laimouna dans le monde l'homme qui a rendu fou le
25:12 monde entier qui va créer le peuple juif que le peuple juif c'est de croire dans un seul Dieu unique que c'est lui qui a tout créé tout par sa volonté et tout vient de lui tout est bon tout est un tout est parfait et il y a un deuxième concept c'est ce que le monde croit c'est le le monde de la force le monde de je pense je suis je crois je bâtis je bat je conquis j'enseigne j'étudie c'est toujours le je je fais d'accord c'est c'est la force c'est le pouvoir c'est plus un homme il a des capacités et des pouvoirs plus il n'est pas dépendant de
25:59 Dieu ou de quelqu'un d'autre et c'est lui le le dieu ça s'appelle avodat telim c'est c'est ça de d'avoir plusieurs dieux tu c'est chacun il a ses plusieurs dieux le Dieu le Dieu de la débauche le Dieu de l'argent le dieu des honneurs le dieu du plaisir le dieu des aliments ce sont des dieux ce sont des dieux chacun il a il a plus fort ou moins fort dans sa vie quand Abraham Avinou est rentré dans le monde il a fait une croix dans tout les pouvoirs du monde il y a plus de pouvoir il y a plus rien tout celui qui croit qu'il est fort il est pas fort c'est Dieu qui lui donne de la force tout celui qui croit qu'il a de l'argent c'est pas lui qui a fait de l'argent c'est Dieu qui lui donne de l'argent et il y a une raison pour cela et cet argent ne doit pas être que pour lui elle doit être dispersée et ainsi de
26:46 suite Avraham Avinou a terrorisé le monde quand il a pensé de cette manière-là et il a créé Dieu il s'est dévoilé en lui et c'est et il a dévoilé Dieu dans le monde donc le symbole de la c'est Avraham et le symbole et c'est quoi le fruit de laouna mes amis le fruit de Laoun chez une personne chez quelqu'un c'est la le fruit le fruit de Laoun c'est la si j'ai la je prie si j'ai pasoun je ne prie pas Laoun doit être avec la mais le fruit de la avec la c'est c'est qui donc la cétait S il y avait Abraham et Sarah Avraham et Sarah c'est emoun
27:32 fila Avraham Avinou il descend en Égypte quand il descend en Égypte Abraham av il a très peur il a très peur de qui des Égyptiens pourquoi tu as peur des Égyptiens parce que les Égyptiens ils sont pas beaux comme ça il dit Rashi ils sont noirs ils sont ils sont mauvais de peau comme ça il dit Rachi et Sarah est très belle et il a très peur Avraham Avinou que quand Sarah elle va venir en Égypte elle va être kidnappée alors maintenant langage de Rabbénou les Égyptiens ils ils ils sont dans le néant total de ce que c'est la prière parce que à l'époque les
28:18 Égyptiens c'étaent l'Empire les égyp l'Égypte était l'Empire c'était eux les plus sages les plus les plus forts les plus avodazara les plus les plus sorciers c'étaitx c'était l'Empire mondial dans le monde c'était l'Égypte mais eux avec toute leur grandeur quand eux ils vont découvrir lafila c'est quoi la FILA ils vont tomber ils vont tomber par terre ils vont dire c'est pas possible ce truccl et ils vont faire quoi il dit rabenous ils vont se la prendre pour eux pour que personne a la prière pour que personne ne préoccure la prière pour pour c la prière pour que personne ne prie on veut rester les plus fort si le monde va commencer à prier on
29:04 sera plus les plus fort alors interdiction de prierrah à s si on va en Égypte j'ai peur qui te kidnappe explique la là on va rentrer dans la galout j'ai très peur que la galoutav toi la et que à cause de la galout on pr plus et qu'est-ce qui se passe il va en Égypte et elle se fait prendre VI prend Sarah il dit en fait quand s elle est parti j'ai plus de fil j'ai plus de fila ils ont pris la f j'ai que la j'ai que
29:56 laentent voilà sache une chose tu touches un cheveux à cette dame là c'est toi et tout ton entourage jusqu'à la fin de tous les temps vous allez crever tous et le lendemain il y a écrit ramène Sarah Avraham Avinou il ramène la Tefila à laemouna et il lui donne des cadeaux c'est quoi les cadeaux ce sont toutes les qu'ils ont avalé des gens auparavant que ils étaient faibles sont complètement assimilés qui se sont perdus totalement il lui rend tout tout je vais pas juste enlever ce que tu m'as pris je vais te faire faire vomir tout ce que tu as bouffé ce qui
30:42 m'appartient maintenant ça c'est le symbole de notre Tor le GAN c'est celui qui a de la Gava la vazara qui veut prendre la Laoun c'est puisque tout ça c'est Moser Rabbénou qui l'a conclu en donnant la Torah mais il y a un problème là c'est quoi le problème c'est que au moment où on s'est séparé d'ashem tout ça se remet en question tout ce qu'Avraham il a fait tout ce que Sarah a fait tout est remis en question par ce que vous savez pas mes amis c'est au moment où le temple a été détruit et que après on a flanché avec aash veroch et Aman tout s remis en question mais mrahamin
31:29 mêmeem il a dit ça cétait peut-être une époque mais vous êtes plus le Z avrahamak et yaakob vous êtes plus cela il reste plus rien je vois rien de vous qui ressemble à quelque chose de eux et M m il entend dans le ciel il voit dans le ciel comme quoi le néant il est en train de grandir dans le ciel entre le peuple juif ethamid barar une déchirure totale mes amis je vous ai dit le cours dernier que ce qui s'est passé à Pourim c'est le plus grand NES qui puisse exister au monde auparavant il n'y a jamais eu une chose comme ça parce que le le calvaire qu'on
32:14 a atteint pendant ces 70 ans après la destruction du premier temple était abominable abominable comment on peut dire que c'est encore pire par exemple que leazar la FA encore pire au point de renier le trou tu voisetteore c'est que après que le BETD a été détruit et que Dieu a fait montrer qu'il est capable de détruire le betikd et combien même on se retrouve dans une table de veroch en oubliant tout et en mangeant et en buvant avec
33:01 des kimes du bdash là c'est exagéré c'est exagéré pas où oui ils ont pas fauté là tout le monde a fauté donc tout a été remis en question il il diraad tout alors il fallait quoi donc m dit il faut que je recréé tout le concept d'Avraham de Sarah recommencer laemuna recommencer lafila recommencer merabenou la Torah le mont Sinaï le betamikdach et yerouchalodh vous imaginez et ben j'ai un petit peu
33:51 cherché et j'ai découvert des nuances ressemblant entre Esther et sarahenou comment esther est devenu Sarah et comment mord est devenu le commencement à travers Avraham et maben Mad inclu en lui toute la conception depuis Avraham jusqu'à mocher Rabbénou on incluant m Rabbénou et Esther il inclut en elle sarahou qui a créé et toutes les mamans toutes les mamans Sarah Rifka a zilpa tout cela avec Esther am Malka d'ailleurs Esther amalka on dit qu'elle est enterré dans le keverimot à tiberériade à côté de Bila et de zilpa
34:36 donc avec les mamans alors première chose mes amis de la même façon que Sarah a été pris chez pharaon chez AVI Melch de la même façon Esther a été prise par veroch priseyé prise de force de force hein pas du tout c'est sont les policiers qui sont qui sont venus rentrer et qui l'ont pris après même qu'elle était déjà mariée normalement ils ont dit les betoulot ils ont dit les vierg elle était déjà mariée ils l'ont pris quand même donc elle a été volée elle a été kidnappée Esther c'est ça a été comme Sarah elle a
35:24 eu le symbole de sarahou de la même façon que Sarah imenou a été kidnappé volé chez avim Mel et chez pharaon sarah imenou est esther est rentré chez veroch et et a vécu toute sa vie là-bas il y a écrit que Sarah elle s'est donné elle pour sauver Avraham na pourquoi pourquoi ils ont pris qu'est-ce qu'elle a dit dit Sarah elle a dit c'est mon frère elle a dit c'est mon frère pourquoi elle a dit c'est mon frère parce que ils auraient turé Avraham si elle aurait dit c'est mon mari ils auraient tué Avraham et et ils
36:09 auraient pris alors qu'est-ce qu'elle a dit Sarah Sarah elle a dit c'est mon frère comme ça elle a sauvé Avraham qu'est-ce qu'elle a fait Esther à Malka maintenant Esther à Malka elle n'a pas dit que c'était une juive et Esther l'hommeageddette qui mord dans la m il a écrit que Esther n'a jamais dit à qui c'est M pour elle on voit que Sarah et estheralka encore il y a eu un lien avec Sarah il y a écrit dans Rachi non ça c'est Sarah il a écrit s d'ailleurs le nom veut dire princesse
36:57 princesse veut dire ministre ministre veut dire et elle était av Amon alcool agoim Sarah c'était une reinene sur le monde en entier tout le monde connaissait sarahenou tout le monde savait que Sarah était la femme d'Abraham Avraham le grand homme de Dieu même qui croyait qui croyait pas tout le monde connaissait Sarah le monde en entier de la même façon Esther pareil Esther c'était la reine sur le monde en entier depuis Odou jusqu'à couche 120 pays tout le globe donc de la même façon que Esther était reine du monde Sarah était reine du monde Sarah elle s'appelait
37:43 Iska on dit Sarah elle s'appelait Iska Iska qui parce que Sarah noyait dans le roiakod et c'est quoi le sur et c'est ça qui lui don cette apparence de la même que on a rajouté à Sarah un he avant elle s'appelait
38:33 saraille et Hashem il a appelé Sara avec un he et Lamara nous dit dans la seril que même Esther on lui a rajouter un qu'elle s'appelait estahar pourquoi estahar parce que estahar en aramen c'est la Lune et de la même façon que la Lune c'est le roi rakodch c'est la malroute c'est c'est c'est c'est la reine la blanche de la même façon Esther à Malka elle ressemblait à une lune qui était parfaite qui était belle qui était rood et en aramen estahar Sahar come on dit Sahar estahar c'est la lune donc on a rajouté un e dans le nom de Esther à Malka donc on voit que Esther am Malka
39:18 elle a eu le mérite de remplacer caviaol pas de remplacer mais de reconstruire de reconstituer dans notre dans notre ADN le inan de Sarah Menou et Avraham à travers mordai que mordï il était toujours à côté de Sarah et qui était toujours là pour elle et cetera et surtout le travail de mordekchï c'était le travail de Moser Rabbénou comment Moser Rabbénou va va comment mordekï va faire le travail il va faire le travail à travers ce que Rabbénou il va nous expliquer maintenant comment ça fonctionne à travers les mains et les pieds parce que ce qui relie tout ce qu'on vient de parler c'est les mains et les pieds d'un juif
40:05 les mains et les pieds d'un juif ce ne sont pas juste des mains et des pieds mais ce sont des Monds dans le ciel des Monds des desmondes et des mondes et des réparations qui dépendent de quand on bouge nos mains et nos pieds si on frappe un juif avec un coup de PO on détruit des mondes on détruit des mondes et des mondes si on fait du bien avec les mains si on embrasse si on enlasse si on donne à sedaka si on met si on fait quelque chose avec nos mains c'est la réparation de tout à travers pareil avec les pieds les pieds d'aller à droite à gauche et de faire ce qu'il faut faire et de danser et de chanter et toutes les mitbotes qu'il y a à faire aussi c'est un travail qui va se faire avec mordaisadq et Esther am Malka qui vont reconstituer les mains et les pieds
40:52 spirituels du Juif qui est en haut dans le ciel de ce de ce corps spirituel qui est qui est là-bas alors mther jusqu'à maintenant on a étudié Aman maintenant dans la page 23 maintenant on va étudier le secret de mordekï et de Esther m Esther tout ce qu'on a étudié au sujet des mains et des pieds qu'on a vu dans la Torah que dans la Torah il y a les mains et les pieds c'est quoi les mains et les pieds c'est la T chezigl et la T chezistar ce sont deux fonctions de de dimensions qui existent de la même façon qui existe dans notre corps nous
41:40 et on a vu que il a anéanti les mains et les pieds c'est quoi anéantir les mains et les pieds de la tor c'est d'être COF Dansem c'est d'enlever laouna Dansem alors il fallait rebâtir les mains et les pieds alors m et Esther ils ont pris sur eux de rebâtir les mains et les pieds la racine quand je dis les mains et les pieds mes amis vous vous voyez de quoi je parle la racine de ça c'est qu'on puisse atteindre en fin de compte à la fin du du du du système c'est qu'on puisse atteindre une simra jusqu'à qu'on chante et qu'on danse c'est ça la pour créer cette SIM il faut avoir il faut anéantir la Gava enlever la
42:28 avodazara avoir de la Emouna s'attacher au Tsadikim briser la gaava et grâce à ça j'ai de la Simha de la torora et et après je peux chanter danser c'est tout un système qui est très long mais maintenant ce système là on va voir que mord Esther ils vont le créer à travers la fête de pourrim qui va être la racine de toute l'année de la simra de toute l'année alors on va voir commentou il il le déploie alors M m il dit Rabou dans le mot m il y a le mot maror maror c'est unemara dans regardez dans le petit 56 en bas
43:17 c'est le moment où akad Bou il demande de faire des quétorettes d'accord il y a écrit elle dit elle pose TR questions o c'est comment o c'est allusionné dans la tor M et Aman comme ça elle pose l'mara alorsmara elle dit dans ce passou
44:04 Roch Mar pourquoi parce que en araméen Mar Dror ça veut dire Marad Mar m Mor c'est quoi c'est une c'est une fleur c'est une fleur qui pousse qui est pas amè qui est Dr qui est sauvage c'est une c'est une fleur qui qui pousse que sauvagement marqu mirure qui une mirmure ou une mirmure non une mire pure pardon une mire pure une mire oui ok donc c'est une une une une fleur d'accord cette fleur là on la mettait dans les dans les quétorettes alors mordeka il a allusionné là-bas et c'est ça qui
44:51 rapporte ici alors mordï c'est maror maintenant des ROR il dit c'est quoi Dror le mot Dror la Dror c'est du mot Dror c'est quoi Dror c'est un un oiseau qui ne peut pas rester enfermé il est obligé de y aller il est sauvage il est obligé d'aller s'envoler d'accord donc le mot Dr veut dire la ch c'estàdire la liberté et ça du même niveau que les mains pourquoi parce qu'on a étudié auparavantou minor dans lesiririm il a écrit
45:36 do yado minor mon mon dieu il a envoyé sa main à travers le trou je vais pas expliquer ce que ça veut dire dans chir parce qu'on a déjà expliqué mais Rabou il prend les mots en prenant les mots tu vois que les mains les dos avec min maintenant il ditab c'est un du motout donc il aim c'estout le signe de la liberté c'est les mains qui sont libres quand quelqu'un tu veux emprisonner quelqu'un comment tu lui enlèves sa liberté à cette personne tu lui attaches les mains maintenant quand tu attaches les mains il se passe quoi c'est quoi ferme-lui le nez c'est quoi le hien
46:23 d'attacher les mains quand tu attache les mains de quelqu'un tu lui as pris sa liberté donc il dit Rabou c'est ça le Pchat que la liberté équivaut aux mains et de la même façon que mord veut dire Dror maror donc mord équivaut aux mains mord égal les mains est-ce que vous avez compris oui c'est mes amis c'est c'est il y a rien à comprendre ce sont Rabou vous nous prouver ici à travers des psouim comment mordï c'est les mains et Esther c'est les pieds d'accord hein c'est proche ça aucun rapport mais c'est jamais de rapport c'est toujours
47:09 des jeux de mots que rab fait il a dit ma t elle est tellement grande que je je je peux que trouver des des des la ch la chon que des des des mots qui se ressemblent tout l' coup toran il est fait de cette manière là donc il y a dans ce passou là la main vous vous rappelez de ce passou qu'on a étudié avant c'est pour ça je vous ai dit de les écrire vous les avez pas écrit j'ai encore oublié chez moi à la maison moi ce que j'avais écrit quand on avait étudié sur voilà dans le C vav dans le C vav on a
47:55 vu dans la page 20 il dit c'est quoi Dom c'est là-bas le premier concept du processus des mains c'est ça c'est ça de frapper les mains donc et là Rabbénou il va réutiliser ce même passou pour nous prouver que mordekï c'est lui qui va créer le conceptte des mains c'est alors alors pourquoi il doit créer
48:42 mordekï le concept des mains parce queil doit réparer les mains que han il a il a détruit mais les quelles mains les mains que merabenou il a levé combatam quand on gagnait le combat d'AM ses mainscr ça c'est quand on battait mais comme am il a en train de nous battre là donc ne peut pas lever ses mains parce que il est en train de noustir l'époque de alors il faut un nouveau il faut que M donne le pouvoir à mabenou de relever
49:29 ses mains et qu'on a encore cetteoun là alorsous il va nous prouver à travers des psouim comment M des RA c'est lui qui a la possibilité que monou puisse lever ses mains là où il est et que quand mon il lève ses mains c'est à ce moment là même qu'on a le pouvoir d'anéantir amek comment on fait pour que M il puisse lever ses mains quand le peuple se renforce dans laemouna quand malheureusement on n'est pas fort dans laemouna mes amis monerabenou ne peut pas lever ses mains dans le ciel parce que les mains de moserabenou c'est c'est notre hemouna à nous c'est notre Emouna à nous donc là mordekï il doit se battre contre Aman
50:17 pour faire lever les mains de Moser Rabbénou pour que les mains de merabenou soi très élevé est-ce que vous comprenez o que je parle du chinois là dites-moi la vérité parce que dans la meila dans la megila euh on voit pas que legam C dans laouna on voit que ce qu'ils avaient réussi à faire dans la dans lorsqu'il y a eu le la Gera c'était justement qu'ils ont été marbés fil là ils ont pris les enfants ils ont enfermé et tout ça donc c'est passé par la fil non alors justement alors la question c'est quoi la question la question c'est qu' sontensés dans la ils sont moun ou alors pour pouvoir se renforcer dans la FILA il faut se renforcer dans la dans laouna il faut
51:02 ou c'est parce qu'on a on a compris je sais pas je je je J on est tombé de tout et quand tu tombes d'une chose tu fais tomber toute la la pyramide que tu as créé et on a atteint un niveau où on a perdu tous les cadeaux qu'abrahamhak et yaakob et Moché et Aaron et Yoseph et n on don tout toute cette pyramide est tombé et tout ça c'est écrit dans la Mila pas obligatoirement de manière CLA c'est qui don et qui donne des explications sur chaque chose mais sur le Pass
51:50 m pourous dire il compren entail profondeur tous les kilcouing qu'ils étaient en train de se faire et pourquoi c'est lui qui le comprenait parce que c'était à lui le travail à faire et là c'est ce que Rabbénou il va nous dire Rabbénou il va nous dire en fait M et Esther vont créer recréer de nouveau le le concept le symbole des mains et des pieds de ce que ça s'appelle le Juif le telem eloki qui se tient dans le ciel et ça ça va se faire à travers la la Torah lafila laemouna la simra le mdach omerorim le pour Aman tout ça Rabbénou il va nous parler donc là Rabbénou il nous enseigne que le mordekï son symbole à lui sa puissance qu'il a ce sont les
52:37 mains c'est quoi les mains on va voir plusieurs fois on va voir mais a compris plus ou moins ce que je veux dire maintenant maintenant comment ça va se faire c'est comment ça va se faire c'est c'est tout un processus que là rab va nous c'est ce processus d'après cette Tor la tor 10 d'accord et la victoire comme quoi on a gagné c'est quoi la victoire il dit Rabou il ditab la victoire c'est si toi à pourM tu vas avoir une sim énorme jusqu'à que tu vas chanter danser sache qui s'est appliqué en toi tout le concept de mord tout ce que tu as détruit pendant toute l'année ou toute ta vie tu as détruit ton Avraham ton ton yaob ta t ton mé tu as
53:22 tout détruit tout si tu arriv chanter à danser pour alors la la lumière de mordï est venue et a tout réparé ce que tu as ce que tu as anéanti ça ce qu'il veut dire abava parce que M Esther ils vont re réparer tes mains et tes pieds et la preuve de s'ils sont réparés c'est comment tu vas être BIM pour si si tu n'arrives pas à chanter à danser m était un petit peu fatigué cette année pour toi euh r Shalom c'est c'est une image hein que je donne mais on comprend un petit peu le le concept mes amis c'est veut dire ce combat il se fait chaque année voilà sachez-le mes amis c'est chaque année c'est à travers nous on a cette possibilité surtout nous qu'on est en train d'étudier la torad la plus forte raison donc nous on doit le vivre encore
54:09 plus fort que tousou mamage plus fort que tout ce combat il est en train de se passer en plein milieu là mordekï est en train de re recadrer d'abord les mains et se terre les pieds on va voir voilà c'est pour ça je veux lire dedans il sont S amen amen que c'est la liberté qu'on a commencé étudier ce truc ils sont sortis les deux alors je répète comment mes amis c'est important je vais l'pporter une feuille où il y a tous les
54:56 psouim c'est pour ça que c important les psouim parce que les mêmes psouim que Rabbénou parle des mains et des pieds là Rabbénou il va nous ramener ces mêmes skim en même temps il va nous prouver sur les mêmes skim comment ça fonctionne avec mord de c'est pour ça que c'est c'est super beau donc je répète mordeï comment comment s'est allusionné mordekï à travers les mains dans mordeï comment il s'appelle mordekï dans la Torah mardr comment on dit mardror en araméen maradia maradia c'est mord c'est quoi Dror il dit Dr la c'est-à-dire la liberté pourquoi parce qu'il a écrit de il dit Rabou y minor comme il y a le mot yad
55:44 avec le motoutout c'est mord donc mord est allusionné à travers les mainsaba ok mes amis donc ça c'est déjà un point un on peut avancer dans ça donc ça c'est le niveau des [Musique] y ce sont les pieds comment les pieds alors là c'est très simple la hanche mes amis les pieds c'est quelque chose qui est toujours qui est recouvert et le mot
56:31 Esther en elle-même ça veut dire caché C donc il y a mord et il y a Esther dans le mot m il y a les mains et dans Esther il y a les pieds donc Rabbénou nous apprend nous enseigne que ont la possibilité de reconstituer de réparer les mains et les pieds qui ont été battus anéantis à travers Aman am Malek pendant tout ce temps-là et le Tikoun de Pourim c'est de réparer les mains et les pieds les mains et les pieds ils fonctionnent quand on a la emuna quand on a la simra quand on a le tsadq et kasv Shalom quand on tombe dans la avodazara avod telim eler gaava on
57:19 tombe dans amadamalek on tombe dans dans dans on a plus les mains et plus les pieds c'est des secrets énormes mes amis vous me regardez comme si que c'est des secrets énormes les mains et les pieds c'est des secrets énorme qu'est-ce que ça veut dire les mains et les pieds c'est pas juste les mains et les pieds tout ce que ça peut c'est énorme c'est énorme mes amis les mains et les pieds c'est des concepts que si j'aurais le temps j'aurais je me serais assis je vous aurais mais il faut avancer dans l'écoutez-moi mais le les mains et les pieds ne croyez pas mes amis c'est c'est hein la ch pour là maintenant nous expliquer le mot Pourim alors nous on
58:04 connaît le mot Pourim comme le mot Pourim qui vient du mot mes amis pour à pour c'est quoi le pour c'est le tirage au sort là Rabbénou il va nous donner une autre une autre définition Pourim il dit Rabou moi j'ai trouvé que dans le mot Pourim il y a l'anéantissement je pas comme ça on dit l'anéantissement hein de la Avoda t liim c'est-à-dire grâce au fait qu'il y aura mort de les mains et les pieds les mains et les pieds ils vont anéantir laavodate et les Lim ils vont anéantir la vodazara de qui de Aman Amalek et au moment où il va anéantir la avodazara de Aman Amalek là
58:50 là on pourra commencer à reparler d'un nouveau lien dans lequel on pourra remar avecem etavoir t les tout ce qu'il faut alors il comment ça fonctionne pour ça veut dire annuler annul les idolâtres comment comme c'est écritte où il a écrit pour pourra veut dire anéantir les FAR les for c'est-à-dire les les les MI les MI d'accord là on parle de quoi là on parle
59:37 du grand jour va anéantir tous les autres nations toutes même les autres nations même les peuples tous ceux qui nous ont fait du mal comme ça c'est écrit Dieu sera habillé avec un un un vêtement rempli de sang de de de vengeance qui va venger tous les peuples et quand il va venir vers nous on va avoir peur parce qu'on va le voir rempli de sang et Dieu il va dire ne vous inquiétez pas mes enfants ce sont ce sont la vengeance que j'ai vengé votre vengeance j'ai puni tous ceux qui's ont fait du mal et là-bas il dit pour
1:00:25 je les ai émietté en les écrasant lesvad moi seul ou personne ne m'a aidé c'est une vengeance que je vais prendre c'est mon honneur de venger votre vengeance alors ça se renverse l'un contre l'autre alors alors alors alors Abou il dit le mot pourra il ditous c'est le même mot que Pourim ou pas pour pour pour il pourra maintenant dans le mot Pourim veut dire anéantir et miter alors il dit rabous de la mêmeme façon que dans la Torat dans Yesa le mot pour adararti il parle de quoi que Hashem lui-même va anéantir
1:01:11 toute la vodazara tous les peuples il ditous je prends le même mot que yesaya il a utilisé et je le mets dans pour là-bas il a utilisé le mot poura pour que Hashem il va anéantir la vazara il dit moi je prends le mot pour qui fait aussi allusion à anéantir toute la voazara mais comment on va anéantir laazara avec mther les mains et les pieds le Nigl leistar de la tor tout ce qu'on va parler les les chants et les danses la sim on a compris les amis maintenant qu'est-ce qu'il faut faire quand on a arrive à éclaircir
1:01:56 quand on arrive à faire réveiller cette notion de mordechï et de Esther ça veut dire quoi ça veut dire quoi c'est énorme ce qu'il a écrit ici ça veut dire que vous savez mes amis euh il peut avoir un feu d'artifice exceptionnel phénoménal le feu d'artifice du 14 juillet ou alors de la fin de l'an de de 2000 ou de 3000 ou je sais pas quand d'accord parle pas d'un petit feux d'artifice les vrais grand feux d'artifice énorme les plus beaux tout le monde il vient ils viennent la nuit ils se mettent dans un dans un endroit et il voit la beauté de ce feu d'artifice et il y a un mec il habite juste à côté mais il est chez lui à la maison et il
1:02:41 écoute de la musique avec des écouteurs et il est pas au courant que à ce même et lui il voit les feux d'artifice sur son téléphone et il croit que le feux d'artifice se passe dans quelque part dans le monde il dit W c'est beau et il sait pas que si il sort il les voit de ses propres yeux juste en face de chez lui vous connaissez cette situation là mes amis et Ben et ben je vais vous dire un grandouche il y a la possibilité parment de faire pour ou P ou s ou chavouabbat la possibilité de faire mais en étant pas dans le dans le moment dans
1:03:28 l'action tu es là-bas alors tu fais le shabbat tu fais Pourim tu fais toutes les mit de pourM tu es content comme ça pour être Yova pour être kit et voilà j'ai fait ma fêteem j'ai bu un peu de vin j'ai fait michloir Manot matanot laionim je me suis amusé avec les enfants j'ai mis la petite le petit déguisement j'ai entendu la mgila voilà le jour est passé comme un autre jour comme une autre fête il dit Rabbénou mais il y a une possibilité que le temps il se plie devant toi et que tu rerentres avec mord des Raay Esther dans la-bas avec Aman où il y a les bataillons où tu es là-bas en train de te battre et tu es là-bas mamche les
1:04:16 chants et les danses du bêamikdage de la simra de tout l' Israël après que pour il a été fait tu peux être là-bas il dit Rabbénou il faut juste appuyer sur le bouton il ditil y a une lumière qui s'appelle mord est il faut l'allumer cette lumière mord Esther il faut sortir de ton chez toi de ta de ton de ta maison de ta télé pour que tu crois que tu vois le la cérémonie des des feux d'artifice et que tu sors et que tu dis voilà c'est juste c'est juste là en fait c'est juste là comment il Valous
1:05:03 c'estàdire comment on allume m est chez nous personnellement dans notre monde pour que nous on soit connecté à la vraie fête de pour la vraie fête de M et de Esther comment avec les mains et les pieds quand tu veux gagner un combat mes amis quand tu veux gagner un combat contre un adversaire alors il faut se préparer avant et comment se prépare avant tu montes dans le ring avec ton coach et il il tape et toi tu le tapes et il tapes et tu le tapes et il tapes et tu le tapes les mains les pieds les mains les pieds les mains les pieds jusqu'au jour où le coach il te dit ça y est tu es prêt on t'amène maintenant le vrai et là tu montes dans le ring et là c'est pas un combat c'est une danse que tu vas faire parce que tu t'es tellement échauffé tu t'es tellement
1:05:50 entraîné avant que maintenant devant ton adversaire c'est une danse tu vas bouger tes mains et tes pieds c'est une danse et cette danse elle va elle va battre tout quand tu t'es chauffe avant Pourim à chanter à danser depuis le mois de rodchadar et bien avant pendant toute l'année tu t'échauffes à chanter à danser en sachant que le somom des chants et des danses le somom de toute l'année de toute l'année des chants et des danses et de la Simha le S c'est là tout ce que tu as fait pendant toute l'année ça se regroupe et là on dit mais là c'est là tuas c'est même pas
1:06:35 un combat c'est tu chantes et tu danses et tu anéanti tu res tout ce qui est mauvais mais quand on s'échauffe pas avant alors il est pas il dit ce qui se passe le problème c'est quoi c'est que il y a am man Aman il veut se battre contre toi comment pendant toute l'année am man il dit je vais lui bouffer le crâne avec des idolâtres je vais lui donner des idées de Kadi des idées de moi et ma force moi et mon travail moi et mon mon mon intelligence mon
1:07:22 acquisition mais comment on dit mes maisesis Aman va créer de de l'idolâtre moi je sais moi j'ai vécu moi j'ai appris moi j'ai enseigné j'ai travaillé et ainsi de suite je vais me créer des avodazara il dit ces avodazara là ce sont des couches sur toi qui vont te faire que tu ne peux pas bouger tu es comme ça tu peux pas bouger tu peux pas même frapper des mains tu arrivrives pas tuarrives pas tuarrives pas tuarrives pas j'arrive pas tu peux pas bouger ni tes mains ni tes pieds il ditous mais comme l'essentiel c'est de chanter de danser à Pourim alors il va il va te mettre des masses jusqu'à qu'il va te rendre paralysé
1:08:09 paralysé il y a des mecs R pour il vient il est en Dion pourquoi parce qu'il faut être joyeux moi je suis jamais joyeux alors pour je su encore moins joyeux alors ils sont pour les mecs l'inverse parce quoi en fait c'est un ribouilleer c'est un ribouille rocher le mec il peut mais il est handicon pourri ferme dit-moi laissez-moi tranquille ne venez pas chez moi ne venez pas danser ne salissez pas ma maison je suis très bien là où je suis ça c'est quoi ça c'est l'épaisseur de Aman Amalek de laavoda téélim de laavod Zara de la Gava de il dit rabenous tu sais temps en temps il faut laver la baraque comment on la lave la baraque on est on on on secoue on doit secouer le corps
1:08:54 on doit secouer les mains les pieds on doit danser après chaque prière on doit danser pendant Shabbat on doit aller dans des petites fêtes de bar de mariage même si c'est pas un copain tu rentres tu as pas dansé tu connais personne il y a petite musique tu rentres en plein milieu tu fais comme ça tout le monde va être content et tu te barres tu te Barr tu vas voir comment tu vas te sentir bien mais oui les amis c'est comme ça les vrais mariages les vrais mariages juif c'est comme ça tuas pas besoin truc tu manges pas tu prends pas la place de personne je viens je suis venu juste pour danser voilà je peux non c'est gratuit je viens juste pour danser juste pour danser Rabi Israël il dit il raconte Rabi Israël que il faisait ça AB Israël
1:09:41 faisait ça à Tiberiade et il disait tellement je dansais bien il disait AB Israël que tous les mariés à tiberiad m'inviter pour que je danse à son mariage parce que c'était moi le seul qui dansait tout seul je faisais attention à personne je bougeais les mains les pieds et oui nous on a besoin de d'un hchour de de vivre nous a besoin tellement on est des des alors c'est pour cela mes amis c'est pour cela que quand il dis Rabou quand tu t'échauffes avant en enlevant la vaodazara comment tu enlèves la vodazara la Gava en dansant et en chantant la sim alors après pour c'est plus facile d'allumer mord et Esther en toi tes
1:10:27 mains et tes pieds parce que toute l'année tu t'es échauffé c'est leoun c'est l'échauffement c'est comme ça il dit et alors il dit l'Arab plus fort il dit quand un juif il fait ça alors il donne de la force à M Esther de revenir dans ce monde-ci et d'anéantir tout le mal qu'il y a dans ce monde regardez ce que Rabou dit là c'est énorme ça veut dire quoi alors écoutez bien il dit Rabbénou comme ça quand un juif il frappe des mains et il danse qu'est-ce qui se passe en fait il dit la Rabbénou à ce moment-là même même si c'est en plein milieu de l'année quand
1:11:13 un homme il a des problèmes il fait réveiller mord Esther même si c'est à par même si c'est à Chav même si c'est à Tich à chaque fois qu'un juif frappe des mains et il chante et il danse il y a mort deester qui se réveille d'un coup ils disent mais pourquoi on s'est réveillé c'est pourrible non mais alors pourquoi on s'est réveillé bah il y en a un en bas qui danse un brestet qui chante et qui danse il dit Rabénou et comme mordï et Esther ou un néanti totalement la vodazara donc la colère d'Hashem donc les Dinim alors ils ont dit le NES de Pourim qu'on a fait on va lui faire à lui parce qu'ils nous ont réveillés et nous on est Pourim c'est ça quand un homme il frappe des mains et
1:11:58 il chante et il danse il est M les pourquoi parce que c'est mort des euê qui vont faire miracle de pour personnel à la personne parce que les mains et les pieds c'est pour ça appartient pour toute l'année mais ça veut dire ça appartient c'est ça nous apprendre le concept mains et des pieds c'est mordille et Esther mordille et Esther imagine-toi tu as tes mains mordï tu es piessé Esther quand tu les bouges BIM tu les réveilles et quand ils se réveillent il disent mais pourquoi on a été réveillé et là on regarde on lui dit la ça et ils sont mêmetit que les Dinim c'est eux qui radoucit tous les Dinim alors il dit
1:12:45 Rabou imagine-toi Pourim lui-même que tous les Béné Israël il font réveiller mord de et Esther la grandeur qu'il y a pour si toi aussi tu rentres et tu tu es tu es tu t'inclus dans dans la Isra dans la dans tutalement laara parce que en fin de compte laara c'est les c'est leonon quand du il y a des mais
1:13:32 et ça c'est que en frappant des mains et en chantant et en dansant encore une nous ici comment le concept du temps il n'existe pas toujoursous fa mon ça surtout dans mais dansous comment faire pouranné comment de faire poure l'année grâce à qui on ané dans le monde et on fait montrer que grâce à qui grâce à qui et qui
1:14:21 dans alors maintenant poser une question grâce à quoiro est venu et il a [Musique] dit et qu'il y a écrit que le CAV a été élevé sanctifié multiplié multiplié à la fin c'est grâce à qui oui ça c'est le Pchat mais d'après notre Tor grâce aux mains et au pieds de Mabou a chanté et dansé quand il a reçu la Torah avec les mal mal grâce au chant et au dan de Moser Rabbénou qu'il a dévoilé une Torah que dans cette Torah c'est une Torah de
1:15:07 mains et de pieds une Torah de Sim pas une Torah de c'est une Torah de Sim une Torah qui fait bouger les mains les pieds cette Tor là elle a fait emener pourquoi parce qu'il dit c'est ça a fait bouger les mains et les pieds de HRO làro il a bougé il est venu il a dit c'est ça ça c'est la Torah je la connaissais mais une Torah qui t'amène à des chants et des danses ça ça je la connaissais pas et ça là je deviens juif pour ça quand il dans exactement c'est pour ça qu'il est venu c'est ce qui s'est passé c'est ce qui dit rab c'est les mains et les pieds de alors nous on croit que c'est quoi c'est juste il a entendu il a pas
1:15:53 entendu il a entendu que toute la Torah il a été donnée à travers la simra il a dit quoi une idéologie une une religion qui amène et qui nous explique que le but de tout c'est d'arriver à une joie spirituel ça ça je veux ça je cherche ça c'est émett et c'est comme ça qu' s'est rapproché c'est le nistar qui fait que alors Raben il dit les deux Raben il dit daim raglim niiglenista ça doit être les deux mais le cas de du beau père de de c'est leistar qui l'a fait venir pourquoi d'fka leistar parce queama il a entendu il a entendu non mais c'est pas ça qu' l'a fait bouger tout de suite c'est après il
1:16:40 a déjà entendu que lui c'est par il a entendu deux choses il a écrit là-bas c'est quoi qu'il a entendu il y a écrit Amalek le combat d'Amalek et kamf les mains en haut less alors c'est les mains en haut etamouf comment on marche dans la mer avec les pieds donc dit il a entendu de chos il a entendu comment la tor se fait à travers les mains c'est Laou et c'est les deux les deux les deux c'est les deux il faut dire les deux parce que le il veut nous apprendre ici c'est que c'est un travail que c'est les deux c'est dafka le Nigl le nista c'est dafka
1:17:26 alors il y a une différence entre les mains et les pieds c'est ce qu'on va voir ici c'est quoi c'est que comme les mains ils sont proches du cœur et que le ICAR du roi il est dans le cœur et que la sim est dans le cœur donc dans les mains il y a moins de problème mais le problème c'est dans les pieds c'est pour ça que dans les pieds il y a le côté bien et le côté du mal dans les mains il y a pas le côté des bien et le côté du mal dans les pieds on a on a étudié mes amis qu'il y a le côté de Al regel Gava regel gaava et il y a il y a Rabou il rapporte qu'il y a un passou dans le regégel qui veut dire veragli AMDA
1:18:14 bichor a le côté où le pied il est bon il est droit il y a le côté où le pied il est du mauvais côté c'est parce qu'on s'éloigne du cœur donc là il y a la force du mal et du bien dans m on n pas vu là on va voir dans Esther aussi les deux côtés alors donce écrit dans la mé il écrit que M ait a grandi Esther a fait grandir comment on appelle ça élevé il a élevé comment on dit le mot élevé en araméen
1:19:01 alors c'est pas le vrai mot élevé mais en vérité là on parle d'une fleur qui pousse c'est quoi comment comment on dit dans le dans l'hébreu de la Bible une fleur qui pousse est adasa mordï a fait grandir la myte Adas la MIR c'est deadas il a fait grandir la myt la myt c'est Esther Omen il dit Rabbénou mais pourquoi vous nous cassez la tête pourquoi pas pas écrire mord à lev Esther pourquoi il a écrit non il a fait pousser la myte pourquoi
1:19:47 écrire de cette manière là alors AB il dit non parce que dans le mot il a le motoun que le travail de Esther c'est les pieds c'est laouna parce que les pieds c'est Laoun et les pieds c'est Esther qui va créer qui va réparer les pieds m va réparer les mains Esther elle va réparer comment elle va réparer à travers la elle va anéantir c'est pour ça queelle elle devra rentrer où M il a pas besoin de rentrer mord il est toujours loin mord il a pas besoin de se battre parce que on a dit c'est les mains les mains ils sont proches du cœur les mains ils sont CAD c'est élevé mais on a dit que raglea
1:20:33 yordot MAV c'est les pieds qui sont dans le ginom c'est le pied qui est en bas qui est qui se bat contre le mal donc Esther qui est les pieds qui est caché elle ça suffit pas elle doit se marier avec veroch elle doit rentrer manger avec Aman faire croire à Aman que c'est son copain les pieds c'est c'est c'est très fort c'est un travail qui est très très fort et elle elle va faire ce travail de Emouna m c'est lafila et Esther c'est la la tah m c'est la T et Esther c'est Laila laouna il y a écrit
1:21:21 quoi il y a écrit que Esther et mordch ils étaient en cachette toujours ils étaient ils étaient en contact beomna c'est quoi beomna ça veut dire que mord il a dit à Esther Esther voilà il faut que tu saches une chose il faut que jamais on se divise jamais si on se divise c'est le peuple juif qui tombe même si tu devras partir avec un veroch même si tu vas être marié surtout ne déses perd pas c'est la Tefila mes amis c'est le secret de Esther c'est inimaginable c'est inimaginable donc on croit que Esther c'était une une super women depuis le début vous savez mes
1:22:09 amis combien de fois Esther elle a eu des chutes d'esprit elle s'est dit mais attends je comprends pas je dois me marier avec un goy je vais avoir un enfant avec un goy toute ma vie je vais vivre avec un goil mon peuple il est là en train de se dire ouais elle elle est pas dans le dans la Xerra parce queelle elle est mariée avec un rash verroche elle elle vit la belle vie elle elle a peur de rien il l' ils l'ont mis de côté depuis tout le temps mordekï qui était mon amoureux qui était mon mon mon mari qui était mon tuteur mon rave qui était tout dans ma vie pour moi il me voit avec avec veroch je peux
1:22:54 pas toujours être avec lui il doit me il doit me haïr ne plus m'aimer mais est-ce que Dieu il m'aime Dieu il m'ae pas je suis l'ennemi de Dieu un ennemi de Dieu on fait ce qu'on fait avec moi on m'éloigne On Me On Me On me tue on me jette on m'écrase on m'oblie elle dit Lamara pourquoi il écrit deux foisah c'est pour ça que dans le Psaume il y a écrit appel de fois mon Dieu pourquoi de
1:23:40 fois dans le dans le le niveau des mains et le niveau des pieds pourquoi pourquoi tu' la Mo j'ai rien tout ce qui s passé avec moi c'est pas moi qui l' voulu et c'est qui mes amis comprend pas comment le peuple juif n'utilise pas la prière comment ça se fait que on la [Musique] déigre avar la prière c'est comme Esther c'est
1:24:28 comme Sarah c'est comme laouna le peuple juif a délaissé la prière et nous notre travail c'est de se lever et de d'aller prier chacun comme il peut écouté de philotte il des doutes dans son lit dans sa chambre sous son talite avec son coussin mais il faut prier il faut prier il faut appeler Hashem il faut appeler Hashem pourquoi parce que Aman Amalek son travail c'est de tout faire pour que on ne prie pas exactement pareil avec pharaon pharaon a compris si j'occupe le peuple juif en Égypte qui n'ont pas le
1:25:14 temps de prier ils seront là avec nous tout le temps et il a réussi et là Esther elle doit réparer cette ce travail là donc on voit mamche que la toute l'histoire de Esther et de mordechï en fait c'est pas juste mordchï et Esther c'est ça veut nous dire des choses très élevé on parle de la Torah on parle de lafila on parle de la Emouna que veroch elle a il a pris avec sa main et que Aman il a écrit il a écrit que Aman a sauté sur le corps de de Esther am Malka il a voulu il a voulu euh et le pire de ça c'est que Aman il a il a créé un bâton pour
1:26:00 pendre mordï un bâton qui faisait 50 amas 50 amas dans marqué que c'était une un morceau du bateau de noir qui était à hararat àararat en turqu et là-bas il faisait et 50 c'est quoi c'était d'atteindre le niveau le plus élevé il a dit j'ai atteint le 50e porte que même m Rabou n'a pas atteint sur mAb il a écrit il lui manquait un niveau pour devenir le niveau 50 il a atteint le 49 niveau quand il était au montsina il a
1:26:45 atteint le 50e quand on a fait le veau d'or il écrit il dit du niveau 50 au niveau 49 et c'est que à sa mort qu'il a atteint le niveau 50 mais sa Aman ne savait pas que à sa mort il a atteint le niveau 50 donc lui dit j'ai fait un un un un un poteau de 50 niveaux ce que mon CH n'a pas atteint lui il savait pas que mon chou à sa mort il atteint le 50e niveau et Vada Aman c'est le plus haut dans le DAT du mal le plus haut le plus haut de tous de dans toutes les histoires c'est Amalek c'est c'est c'est il connaissait tous ces choseslà par cœur par cœur par cœur et il a utilisé ça contre nous
1:27:32 c'est pour ça qu'il a réussi en au début kishnem al àir donc tout ça ça se fait à travers la rouir il a le tikunir qu'on a rapporté juste en bas celui qui veut le lire et le voir et là-bas le Rabi Shimon barï il fait le lien entre mordï et Esther que les deux ces deux niveaux de Emouna il y a un niveau de Emouna c'est les mains il y a un niveau de Emouna c'est aussi les pieds et le travail de mordchï et de Esther c'était de recalibrer les mains et les pieds spirituels du peuple juif pour qu'on a assez de force pour se reprendre et c'est ça le niveau qu'il y
1:28:18 a écrit mais Esther ber il y a écrit que la mégilate Esther c'est Esther qui l'a écrit et elle elle a écrit toute la méiler c'est pas juste une méila qu'elle a écrit comme ça pour raconter une histoire de ce qui s'est passé toute la mégilatester elle a été écrit à travers le roiakodh aou c'est quoi le roiakodch alors abenou il dit regarde ce que je vais vous apprendre c'est le même passou qu'on a raconté avec Yaakov il y a écrit que quand Yaakov il a dormi à à Bethel et que il a
1:29:05 rêvé du du de l'échelle où lui a promis que que jusqu'à la fin de tous les temps où va être son peuple quand il s'est réveillé il était tellement joyeux Yaakov que libaglave que quand il marchait pour all à Beel il dans donc c'est quoi libaglave c'est que la sim elle annule les pieds dans le mal les élève dans laoucha ce qui est les dans c'est où que les GO ils ont une emprise chez les Juifs c'est où c'est pas dans les mains pas dans les yeux
1:29:51 c'est pas dans la tte c'est où que le Satan il a frappé Jacob han dans la hanche dans les pieds donc c'est où que les goïes ils ont de la force sur le peuple juif c'est que au niveau des pieds il dit Rabénou quand un juif il danse il saute le GS il n'a pas d' pris sur lui il peut pas il peut pas il peut pas il peut pas c'est que dans nos pieds qui peut nous avoir quand un juif il marche comme ça en traînant ses pieds c'est vraiment le Juif qui est dans la Galout qui marche comme ça avec des boulets dans le pied c'est la Galout c'est ça la
1:30:38 Galout on peut pas aller nulle part on veut sortir nulle part on prie juste à côté de la de la de la synagogue même si c'est des témanimes ou alors des je sais pas où le E oh faut se lever il faut marcher il faut aller le Juif c'était toujours unant qui marchait on marchait tout le temps on allit le peuple juif il était tout le temps avec sa canne avec son son manger comment s'appelle le petit sa gamelle il avait sa gamelle il allait il partait il revenait on chante et on danse on fait des rondes et on est là on lève les pieds on les remet parce que les les goïm n'ont pas d'emprise ils ont pas d'emprise il y a uneen aussi que
1:31:26 que ou il avait sur sa chaussure le le truc il avait signé le contre c'était son é sous son pied exact le Midrach nous raconte que Aman avant qu'il était Aman c'était qui Aman c'était ni plus ni moins l'esclave de mordï AE AE AE AE aïe aïe aïe aïe c'est de la folie ni plus ni moins l'esclave mordekï mais Aman a trouvé le trésor de yosph at sadq une parti il est devenu riche alors au début au début il se passe quoi au
1:32:13 début Aman avait signé un contrat avec mordekï parce que Aman il avait pas de quoi manger alors ils ont signé un contrat Aman et mordekï et c'est où qu'ils ont signé le contrat c'était dans son pied de mordekï la chaussure dans la chaussure de mordï la semelle la savate la savate et ils ont signé un contrat et et Aman a signé sur mordekï que il deviendra toute sa vie euh son Hed et mordï croyait que en faisant ça il a anéanti à tout jamais à Malek et il répare la première fois où Shaoul il a pas pu tuer Amalek et la
1:32:58 première fois où yaakob il s'est prosterné devant ISAV le descendant d'Aman Amalek alors Aman il disait en en le rendant esclave je l'anéantis je répare mes parents mais Aman Amalek c'est pas comme ça qu'on le qu'on l'anéanti amadam Malek est devenu très grand et il a fait faire prosterner tout le monde comment on se prosterne avec les pieds il a dit ah tu as voulu m'avoir avec les pieds tu m'as signé un contrat mord sur ta semelle je vais faire baisser tout le monde s ses genoux tous les Juifs devant moi mais [Musique] M m ne se prosternait pas M levait son
1:33:44 pied a écrit dans le midraage il levait son pied il faisait montrer à Aman le contrat encien tu te rappelles espèce d'imbécile tuavais signé et çaam se mordait ses lèvres mais d'après notre Torat la Torah dit S levit ses pieds quand on lève les pieds on a plus d'Iza au peuple [Musique] juif tout est dans la tor de rab c'est P alors il comme c'est écrit que les pieds ils sont toujours il touchent le par terre il touche la
1:34:32 mort c'est la raison pour laquelle M ne pouvait pas anéantir totalement Aman il pouvait que l'énerver que le comment on dit le le chauffer il pouvait le titiller mais il pouvait pas l'anéantir pourquoi parce que M c'est les mains les mains c'est dans laoucha c'est très élevé c'est très haut c'est très élevé les pieds comme les pieds ça touche le par terre ça se salit c'est que les pieds qui pouvaient anentir donc c'était que Esther qui pouvait c'est pour ça qu'on dit Milat Esther et pas mgilat mord normalement c'est une question qu'il faut poser non ça s'appelle au nom d'Esther pourquoi ça s'appelle au nom d'Esther parce que Esther c'est les pieds et c'est les pieds qui se bat totalement avec Aman Amalek mord il se
1:35:21 bat de loin il se bat de loin avec les mains mais Esther c'est elle qui va se battre un vrai combat mamage où elle va rentrer dans la maison et il y a écrit que mordekï à la fin il a reçu la maison de Han quand Aman il est mort il a reçu la maison de Aman ça ça veut dire mordchï il est là au début à la fin mais au milieu c'est Esther amalka qui fait le combat c'est Esther am Malka qui est là et qui dit les enfants il faut chanter il faut danser il faut être là c'est la raison pour laquelle ce que Esther a fait écrit d'après le RO ça veut pas dire que M il a pas une
1:36:08 part de son combat pour anéantir laara bien sûr qu'il y a une part ça veut dire il y a des gens qui veulent faire juste comme ça jeis ce que je peux alors trs bien ce que tu fais mais tu pas contre pour se battre contre la vodazara c'est les pieds qu'il faut bouger pas les mains c'est les mains et les pieds bien sûr ça suffit pas les mains il faut aussi les pieds les pieds c'est ça ma mâche qui te remue et qui fait faire tomber sur toi sur ta Nchama toutes les couches d'avodazara d'avod telim qu'on est là et qu'on supporte depuis tous les temps et c'est ça qui va enlever tous les dinimes de tout l' Israël et cette SIM là on l'a en s'échauffant toute l'année pour qu'on puisse arriver à pourri mais à M Esther quand on va chanter et danser la SIM de toute
1:36:54 l'année l'échauffement de tout ce qu'on a fait va sortir rugir et va anéantir tous les Israël en les radcissant jusqu'à que ça devient un [Musique] pour
1:37:50 marš o [Applaudissements] [Musique]
1:38:50 av ben c'est pour ça qu'as des à M non oui4 défoncer notre ami David nous a dit unidou énorme énorme qu'est-ce qu'on fait quand on lit la parachate de Amalek on tape les pieds on fait comme ça parce qu'on anéanti les pieds on fait
1:39:38 montrer on enlève r c'est énorme c'est énorme n on croit que c'est pour mais en vérité c'est pour anéantir les pieds même chaque fois qu'on dit on fait avec c'est pas et il y a aussi l're travail c'est quoi la la cresselle ça s'appelle la cressel c'est pas Stam he mes amis ne croyez pas que c'est Stam la cressel c'est très ancien très ancien il y avait lesassidim les admourm ils avaient une crisselle en en argent en fer et à chaque fois qu'il y avait am man il faisait avec la main il y a la main il y a les pieds la cresselle c'est les mains et les pieds c'est le CH de mort de
1:40:24 je termine les dernières liges c'est la raison pour laquelle est au nom de parce que c'est qui va anantir parfaitement les pis c'est quoi le rappele c'est quoi qui fait qu'on a la main et les pieds c'est le et commether qui qui a le rou c'était plus es que M donc c'est Esther qui maintient le rou qui réveille les mains les pieds qui va lever
1:41:09 réveiller m qui est les mains qui a le se tient dans le cœur grâce au qui est dans le cœur s'allume ce qu'on appelle la force des mains et des pieds rappelez-vous que le ICAR c'est les pieds les pieds c'estido c'est quoi c'est quoi qui maintient la chose ce sont les pieds qui nous maintient donc le ICAR c'est c'est de danser avec les les pieds c'est ça qui fait anéantir tout le mal de tout le H Israël dans dans tous les niveaux et dans toutes les catégories matériellement et spirituellement
1:41:55 généralement et particulièrement chacun personnellement on a la possibilité de réveiller mordchai et Esther à Malka que eux-mêmes ils font Pourim Pourim c'est quoi d'après Rabénou c'est poura poura c'est anéantir laabodazara mord de et Esther ce sont les mains et les pieds quand on anéanti laavodazara on chante et on danse alors on fait descendre dans le monde la Emouna la simra et grâce à ça la pour tout lel jusqu'à que VI et pendant ce temps là jusquavant qu' vient force
1:42:44 courage