LIKOUTÉ MOHARAN N°52 TYNIANA - COURS BRESLEV - "Les questions sur les Tsadikim Authentiques"

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00:24 n bê numéro 52 de la deuxème partie du va nous parler il va nous parler d'uneune chose de l' de quelque chose courantain parler il va s'adresser pas que juste à une personne c'est une personne de de gens qui manqu de qui manque de foi va s'adresser même aux personnes

01:11 comme nous qui sont vraiment les gens qui sont ont sont orthodox qui sont Chabbat étudient ont des enfants à l'école Ju et régularité d'une famille qui est comme il faut il va parler du sujet du fait qu'on a des questions des fois sur HM on a des questions sur des sadikim malheureusement aujourd'hui comment ça fonctionne ça fonctionne que quand une personne elle voit quelque chose chez un tsadik qui lui il est pas trop content de ce qu'il a vu si par exemple il mange beaucoup

01:59 alors s' parle d'une façon ou d'une autre un peu vulgaire ou même des fois méchamant il y a des gens malheureusement et c'est vraiment vraiment courant on juge tout de suite et au moment où on juge on s'appuie sur notre jugement comme si qu'on s'est bien jugé et cetera et de là tout tombe il y a des gens qui se croient assez fort dans leur cerveau pour essayer de s'appuyer sur leur jugement juste en jugeant 5 minutes pas plus que ça même juste qu'il voient quelque chose par exemple on va donner un exemple vous savez que le baba salé il priait très

02:44 très très vite laamida en en moins de 30 secondes il avait déjà terminé la Amida donc imaginez-vous il y a quelqu'un qui vient et il va voir il va voir il voit comment normalement le baba salé il doit il doit prier il voit en 30 secondes il termine tout de suite il v dire regarde cel il fait même pas il se concentre pas on dirait qui parle et cetera et CEA donc automatiquement il va se dire bon j'ai rien de spécial on a tendance soi-disant à nous-même se créer la vision de comment un sad il doit être alors comment Dieu il doit fonctionner dans ce mondeci et par rapport à ça on fait tout par rapport c'est comme ça c'est comme ça il y a aussi une autre le RIN

03:30 d'exlebin je sais pas si vous avez entendu parler de luiikin d'exlebin lui le pauvre il a beaucoup souffert dans en Ukraine quand il était en Ukraine et après quand il est venu en en France il était à la choix en France et là-bas ils l'ont pris comme comme pour garder je sais pas quoi dans Lescan et cetera il devaient garder dans la dans c'était un garde c'était un militaire avec le militaire maintenant le pauvre lui comme il venait d'Ukraine alors quand il était avec les Français il a appris le français en largot parce que ce qu'il avait entendu des français c'était que des militaires euh français et eux les militaires français ils parlaient en Largo c'està-dire très très vulgaire très pasolis et cetera et cetera donc c'était

04:15 que comme ça qu'il avait appris euh le français et le jour où la guerre elle s'est arrêté il il a ils ont bâti laiva et cetera ils l' ont demandé de faire sa de faire la première dracha et imagine que leur frein fait une drache entière d'unh3 2h en largot depuis le début jusqu'à la fin vulgaire avec des gros mots et cetera c'était ça il connaissait pas quelque chose d'autre il avait appris le français des militaires français donc imaginez-vous maintenant il y a quelqu'un qui rentre soit-disant qui veut voir il entend un rave qui parle avec l'air et la tonation et du larg complètement il dit mais c'est quoi d'où il vient cet Hommel ils savent pas maintenant que cet hommeèè c'était un géant Laur frakin c'était

05:01 quelque chose énorme c'était vraiment vraiment quelque chose celui qui qui a eu le mérite de le connaître il sait de quoi on parle après ah ouais bien et donc tu as fait non j'ai allé quand comme ça j'ai allé les é ouais exactement enc il était encore is ou et donc on donc imaginez-vous l'apparence comment l'apparence peut complètement nous déformer hein maintenant il y a plein d'histoires comme ça plein d'histoires comme quoi on voit pas sur des personnes sur des gens sur des choses comme ça qui tout de suite la personne elle a un une chose qui est horrible c'est de juger la personne de juger c'est pas de dire ouais lui il est

05:46 comme ça non juger c'est juste la façon de comment tu regardes la personne ça s'appelle de juger ça ça y est tu as jugé le mec est et c'est le plus pire de ça c'est quoi c'est après qu'il a jugé il fonctionne par rapport à ce jugement là ah ouais lui je le connais connais ouais j'étais dans un cours il sait déjà le mec il était déjà là-bas il le connaît il a déjà entendu mais qui tu es d'où tu viens et cetera et cetera et comme ça les gens ils commencent à se poser des questions sur des grandes sadikimes et pareil pour akadash bokou ça on en connaît beaucoup des gens que malgré ils ont tout ils ont la vie la maison leurs femmes les enfants parce qu'ils arrivent une chose ils perdent un enfantalam ou quelque chose comme ça ça y est comme si que Dieu c'est c'est Dieu qui m'a pris et cetera ils sont pas conscients que jusqu'à maintenant celui qui a donné la vie c'était aussi Dieu c'est le même le même qui a donné la vie c'est le même qui a donné la mort et et

06:32 ainsi de suite les questions des questions et des questions maintenant je parle pas de ces questions là parce que ça c'est une sorte de question maintenant il y a une autre sorte de question il y a des questions que un homme il ne peut pas ça c'est une autre c'est des questions rebelles c'est quoi la question rebelles c'est que je ne veux pas accepter cette vérité là un homme on lui dit la vérité comme ça clairement et la personne ne peut pas elle peut pas elle peut pas elle peut pas elle peut pas dire c'est vrai je peux pas elle peut pas supporter cette vérité c'est trop vrai ce que tu me dis je peux pas je peux pas admettre que je suis un homme comme ça il un tel et pe pas et ça ça arrive même chez les même chez que des fois il nous mène dans dans dans une situation de vie que tu arrives à te découvrir à dévoiler vraiment la personne qui tu es et là ça te fout les

07:19 boules et tu commences ou alors à renier ou alors à négliger je sais plus quoi faire je vais vous donner un petit exemple écoutez bien cet exemple parce que cet exemple c'est quelque chose de de très très très important c'est un exemple de vie cet exemple là c'est un exemple exceptionnel je vais vous donner imaginez-vous nous tous on est des gens des des hommes de vie d'accord on a vécu notre vie et cetera on sait ce que c'est un petit peu la vie je parle du vie de ce monde-ci quoi ça veut dire les bêtises que leerara il croit nous attraper avec ce qui n nous a attrapé donc quand des fois on voit une Ferrari dehors qui part tu dis wou c'est quelle belle voiture c'est quelque chose for quand tu vois une grande léass d'argent dis oh là là ça c'est alors une très grosse belle maison tu vois une maison

08:06 énorme et cetera tu dis c'est quoi ce truc là et tout et comment à cûte et comment tu fais et C on on est ébloui quand on voit quelque chose de beau de de de de onctueux on voit quelque chose qui qui qui nous qui saute aux yeux on est on est ça nous attrape ça nous parle ça on se pose des questions se maintenant imaginez-vous inventez-vous dans votre tête imaginez qu'il y a une voiture maintenant cette voiture elle est complètement naasze mais quand je vous dis naze elle est faite de de de truc complètement pas bien et cetera elle est grosse grande elle fait du bruit et cetera mais elle a un plus et ce plus là c'est un plus qui est vital c'est quoi ce plus là c'est que il arrive elle arrive à à à rouler sans MRE

08:53 d'essence sans m d'essence c'est c'est une voiture qui est superbe j'ai jamais besoin de mettre des Ess de l'essence mais le seul problème c'est quoi c'est que elle est horrible vis-à-vis de l'œil d'un homme elle est grande grosse elle fait du bruit elle est pas belle du tout et cetera alors au début c'est sûr qu'on va rentrer et on va mettre et on va mais à la fin du compte on va dire laisse-moi tranquille moi j'ai ma j'ai ma belle voiture j'ai ma Audi j'ai j'ai ma Volkswagen je préfère c'est c'est c'est comme ça donc des fois on a tendance même qu'on voit que ça peut m'arranger ça peut mais je prends pas pourquoi parce que je compte comment les gens ils vont me regarder sachez mes amis qu'il y a la même chose dans la tor il a la même chose dans le service

09:39 divin qu'est-ce qu'il dans le service divin il y a des fois on va dire des des Rabanim ou alors même des livres des même des amis qui vont nous parler il vont nous donner des drachot dans la tor ou même unouche sur la Parachat une question une réponse qui va te scotcher à ta chaise il va te faire une dracha où il va il va t'emmener dans dans les airs tellement que c'est beau avec des des diimatriotes et avec des des rachet votes il va te laisser avec ta bouche ouverte comme ça tu vas être éblouille bougeb et il y a des fois où il y a un rave qui va venir il va te dire quelque

10:25 chose et ça te fait rien du tout ça te fait rien du tout ce qu'il a dit c'est c'est c'est bien mais ça te fait rien du tout et vous voulez savoir quoi mes amis comme notre notre âme notre sentiment elle s'éblouit par les choses de ce monde-ci et les choses qui sont pas de ce monde-ci elle elle est pas ablouie pareil dans la Torah c'est la même chose quand un homme ce qui lui fait fa vibrer c'est quoi c'est de rouler en Ferrari un homme comme ça tu peux pas le faire vibrer avec une semence de vérité de la Torah parce que ce qui le fait faire vibrer c'est quoi c'est tout ce qui est ce monde-ci donc si maintenant il va écouter une dracha de Torah et cetera ce qui va le faire faire vibrer c'est quoi

11:11 c'est tout ce qui est extérieur de la Torah c'est pas vraiment un conseil qui va prendre ce conseil là et grâce à ça il va avancer vous allez voir la majorité des gens qu' arrivent des Raban qui donnent des drachot ou alors des livres quand il c'est ils vont qu'est-ce qu'ils vont te dire quand il ça va te faire c'est c'est une belle question sur la parachata chavou c'est une bonne réponse mais tout ça il y a rien dans dans dans le concret ça veut dire quand que tu prends avec toi et que ça va t'aider à ne pas écouter le serara il a se réveiller plôt le matin il a pris avec plus de de de ferveur et avec plus de concentration c'est pas ça qui va te faire vibrer ce qui va te faire vibrer c'est qu'il va te poser une question énorme pourquoi avaham il a donné 400 Chel àron et parce que et cetera et cetera il fait faire une montagne jusqu'à que tout se construit

11:56 tu dis wou c'est quelque chose d'exceptionnel mais ça s'arrête là et ça ça te fait vibrer c'est exactement pareil comme dans ce mondeci dans ce monde-ci ce qui te fait vibrer c'est quoi c'est tout ce qui est ce monde-ci maintenant si tu vois une toute petite maison qui est toute NAS des mires blancs des chaises normales des tabourés et cetera mais moi ça me c'est une maison qui est normale ça ça me fait pas vibrer mais c'est des choses qui sont vitales ça veut dire j'ai ce qu'il faut je peux vivre grâce à ça et ben ça ça me fait pas vibrer dans la Torah mes amis ce qui va nous attraper le plus c'est le moins qu'on a besoin pourquoi parce qu'on est des hommes de ce monde j'ai entendu un truc très sympa récemment àondre il y a le British Museum c'est le plus grand musée du monde il y a tout vraiment sur toutes les architectures sur tous les arts qui a eu dans le monde les civilisations et

12:43 c'est vrai que voilà sur Israël il y a pas grandchose parce que tu vois ranana c'est pas une architecture de dingue mais ici en israëlon construit en fait c'est des hommes nous ce qu'on construit c'est des hommes c'est c'est tout ce qu'on fait on construit on se construit en tant qu'homme on pas le rôle d'un juif c'est ça c'est de se construire en tant qu'omme c'est pas de ex donc donc donc le le nef c'estàdire amid pael c'est-à-dire le ce qui nous fait découvrir la chose c'est quoi ce qui nous parle le plus c'est quand par exemple quelqu'un il va dans sa dracha il va faire des petites moqueries il va un petit peu faire il va faire rigoler il va faire sympathiser c'est bien je dis pas tout ça que c'est pas bien mais malheureusement il y a des gens qui jugent vis-à-vis à ouais son av il m'a

13:29 parlé mais mais mais qu'est-ce tu crois que la Torat elle te parle toi ouvre un livre tu vas voir si la Torah te parle alors quoi tu vas écouter la Torah que quand la Torah te parle mais où on est c'est dafka quand tu vas dans un endroit et que tu écoute quelqu'un et que cette personne elle t'a pas fait vibrer c'est ça qui qui doit te parler pourquoi parce que un homme quand il travaille dans un chez un boss toujours le boss quand il va venir il va pas lui dire des belles fleurs il va toujours lui dire ici il faut faire comme ça ici il faut faire comme ça ici et ça ça nous fait du mal mais nous on doit c'est comme ça que qu'on se construit la Torah elle vient elle te dit que il faut faire comme ça il faut faire comme ça il faut ça c'est des choses qui sont très Seces très clair et nettes c'est pas maintenant des embellis et des embellis et des embellis maintenant les gens qu'est-ce qu'ils adorent ils adorent

14:15 tout que des embelllies que des choses d'ailleurs regardez bien c'est quoi la la décoratif dans une maison c'est que des choses qu'on a pas besoin des cadres des lustres des choses c'est ça qui peut changer complètement la maison maintenant la maison en en elle-même elle reste la même chose les toilettes c'est les mêmes toilettes les robinets c'est les mêmes robinets mais maintenant tout ce qui change c'est quoi c'est des choses qui n'ont pas besoin sachez une chose que les tout ce qui est Tahora c'estàdire tout ce qui est euh décoration soi-disant des décoration même dans la Torah même dans ce qu'on explique tout ça normalement c'est pas ça l'essentiel l'essentiel ça ça doit te pousser vers vers l'essentiel mais aujourd'hui qu'est-ce qu'ils ont fait ils ont pris que la décoration ils ont fait de ça l'essentiel ce que rab dit d'ailleurs dans le il dit celui qui croit que mon

15:02 livre il est fait pour les pil poulim il se trompe c'est que pour accomplir la volonté d'ashem quoi pour ce travail il y a beaucoup de fois des gens qui disent vas-y dis-moi dis-moi un VTE comment on dit un VTE c'est un c'est une une belle parole c'est veut dire c'est une comme une une bonne question comment un r dououche un riz douche vas-y donne-moi un riz douche sur dorabenou sur la parajat et des fois on se dit bah je sais pas il y en a pas il y en a pas tu veux le vrai rouche c'est bah bah il faut se réveiller r il faut il faut il faut savoir que le désespoir n'existe pas le mec il dit ça veut dire quoi ce truc là si tu as pas une question une pilepoule ou alors des trucs les gens ils comprennent pas ben chez nous il y a pas ça mes amis chez nous il y a que du concret et vous savez comment on explique ça en petit term c'est tout simplement il y a les rmotes c'est quoi

15:48 les rmotes c'est les une sagesse sagesse oui mais pas les sagesses l'intellectualité il y a l'intellectualité et il y a laemouna le raham et le tam le Tam c'est quoi c'est quelqu'un qui est simple c'est quoi un Simplé c'est quoi quelqu'un qui est simple quelqu'un qui est simple c'est quelqu'un qui est direct accepte non mais ça veut dire ce que tu dégages quelqu'un de simple c'est quand tu par exemple quelqu'un il a besoin d'un verre d'eau ok alors un intellectualité il va commencer à te faire faire tourner autour il va dire tu sais j'ai marché beaucoup j'ai hyper soif tu aurais pas s'il te plaît peut-être chez toi à la maison un verre quelque chose le simple il vient il dit j'ai soif voilà j'ai soif tout simplement il dit ce qu'il a

16:36 il est simple vous savez qu'est-ce qui est appelé simple Dieu il est appelé simple Dieu il est appelé simple Dieu il a une seule couleur la couleur blanche avant avant toute la création du monde il y avait une seule lumière av pas des milliards de lumières comme Hollywood il y avait une seule lumière cétait une lumière blanche tout simpleexos pas aux yeux Dieu il est simple les c'est quoi l'intellectualité c'est quoi c'est que pour lui ça lui suffie pas la vérité tel qu'elle alors qu'est-ce qu'il veut faire il veut l'embellir alors il va rajouter il va rajouter il va rajouter il va rajouter il va rajouter maintenant c'est pas qui ment c'est pas qui ment il dit des vraies choses mais c'est pas la vérité telle qu'elle il croit que que que en rajoutant il va embellir la chose et la

17:22 chose dev plus c'est faux la beauté de laouna de la foi c'est tel quel comme c'est c'est pour cela queman son son chemin lui c'est quoi c'est tout c'est laouna tout c'est la et c'est quoi lae pas de question ce que tu as reçu ton père ton grand-père ce que les te disent c'est comme ça c'est comment pourquoi je ne sais pas je rentre pas dedans je rentre même pas dedans maintenant les c'est quoi c'est que tout ce qu'il a écrit dans la il va te l'expliquer il va te l'expliquer il va te l'habiller il va te déshabiller et jusqu'à qu'il va te faire montrer devant tes yeux et là tu vas dire W c'est beau mais vous savez c'est quoi le problème c'est que il y a des choses qu'onon peut pas expliquer et deuxièmement qui t'a dit que ton explication est valable maintenant

18:08 sachez qu'il y a des très très grandes sadikin qui sont hyper connus dans le monde en entier dans des années qui sont beaucoup avant que tout leur chit à eux tout leur chemin c'était ça c'était de tout expliquer de tout expliquer chaque chose point par point de le décortiquer de l'expliquer comme si c'était comme ça qu'il faut voir les choses et cetera mais ça la T nous l'a jamais demandé quand tu expliques quelque chose donc tu vois que les choses devant tes yeux et pas quelque chose d'autre maintenant la Torah c'est infini c'est infini tu peux l'expliquer des centaines de milliers de façons quand quelqu'un il se croit il croit comprendre c'est quoi la volonté de Dieu c'est pour cela que rabiahman il aime pas les rumrot c'est quoi les rumrot c'est quand quelqu'un il veut faire un peu plus que comment

18:54 dit des des suppléments sur laa mais c'est pas des suppléments qui s'inventent c'est des suppléments qu''s ont des bases là on parle que des gens qui sont des bases je parle pas des gens qui sont pas pourquoi parce qu'il croi comprendre qu'est-ce que Dieu il aime plus excessif excessif mais qu'est-ce que tu rentres dans la tête de Dieu on t'a demandé accompl c'est tout pourquoi tu rentres dans les trucs accompli comme c'est écrit comme un simple pourquoi rentrer dans des rmotes c'est pour cela que rab il parle toujours contre les rmotes en en pluriel même il dit il parle aussi des moi je parle que de je parles pas de tout ce que je parle maintenant c'est que des les qui sont pas je parle même pas parce que on sait

19:40 que tout ce que je parle c'est des dans la T dans la des gens qui vont t'expliquer fais comme ça et fais comme ça c'est pour cela que chez y a pas de pas nous on te dit le c'est qu' a écrit fais il a pas écrit un pourquoi pour pas nous mettre en carré pour pas nous dire c'est comme ça et c'est comme ça et c'est pas comme ça et c'est comme ça non non chacun il fait comme il a envie comme il a l'habitude et cetera nous l'essentiel c'est comment tu fais les choses et je te laisse la porte ouverte sois ouvert va si tu veux être tes manie tu vas être tes manie si tu veux être lituanien va lituanien si tu veux être un hhkenas un sparade ce que tu as envie choisis moi je rentre pas de qu'est-ce qu'il faut faire je rentre de comment il faut faire les choses et ça pour les gens qui sont pas carré c'est un peu dur

20:27 pour eux parce qu'ils ont besoin d'une site il faut qu'il soivent carré dans un dans un milieu j'ai ça j'ai ça je suis bien arrangé et cetera et cetera non vas-y sors ouais sors tu es ouvert vas-y tu peux goûter à tout ce que tu as envie fais ce que tu veux c'est ça et là et ça ça nous mène à quoi a des fois des choses que on se pose des questions pourquoi c'est écrit comme ça et pourquoi ce tadq là il a fait ça et pourquoi Chem il a fait ces choseslà et de là il viennent toutes les questions le pire de tout ça c'est quoi c'est pas les questions se pose c'est les déductions qu'un homme il déduit par rapport à les questions qu'il a pourquoi parce qu'il se croit qu'il peut rentrer sa tête dans des montagnes énormes

21:16 pareil vous comprenez de quoi je parle et le problème de tout c'est que nos valeurs à nous ils sont complètement dévalorisé comme je vous l' faire montrer tout à l'heure quand aujourd'hui aujourd'hui pour nous quelque chose important c'est quoi quand on voit par exemple une une montre Rolex tout de suite à nos yeux à nous ça c'est quelque chose de hyper important quand tu vas voir un mec avec une une montre Casio en plastique tu compes même pas mais ça ça se fait tout seul ça veut dire dans ta tête tout seul sans même penser donc avec une pensée pareille tu crois rentrer dans la tor et dire ça ça me parle ça ça me parle pas mais mais mais tu qui tu es qui tu es comment tu peux faire quelque chose pareil et ça

22:02 mes amis c'est quelque chose de hyper important ce que je vous dis là ça vaut de l'or pourquoi parce que il y a des fois des choses ou des Raban ou même des torotes ou dans des livres on ouvre des livres on essaie d'étudier ça nous parle pas sachez ça nous parle pas parce que c'est ça qui nous parle le plus c'est parce qu'on veut pas être concerné mais c'est ça qui nous parle le plus com il y a quelqu'un un jour qui est venu il m'a dit écoute le cfire amidote c'est unfire qui est dur c'est dur il y a écrit des choses comme ça je dis qu'est-ce que ça veut dire quand tu dis que ça c'est c'est c'est dur c'est c'est c'est le concret c'est on te dit là-bas le mode d'emploi du monde c'est il y a pas dur ou pas dur c'est comme si tu un pastèque c'est dur ça veut dire quoi un pastèque c'est dur ou c'est dur ou c'est pas dur c'est comme ça que ça fonctionne c'est pas autrement c'est pas qu'il y a un CFM qui

22:48 est moins dur ou alors un rve qui est moins dur il y a pas tu peux pas rrendir les ongles dans la vie dans la vie c'est les choses il sont teles quelles maintenant il faut savoir comment s'adapter avec mais c'est pas c'est pas euh et c'est ça c'est comme ça que ça c'est comme ça que ça fonctionne et quand c'est dur c'est dafka parce que ça me parle c'est parce que ça me concerne et je ne veux pas être concerné c'est pour ça je me mets un un voile et ce voile là il me voile tout et je vois pas rien sachez que quand des fois c'est lourd et dur de mettre les filine et de prier une longue prière le matin et tout ça sachez c'est pas parce que c'est mett lourd et cetera c'est parce que le eterara en toi il te fait faire sentir ces choseslà parce que il sait que si tu vas vraiment apprécier cette prière ce matin ça va t'ouvrir toute la journée ça va être le débouchonnement de toute ta journée de

23:34 toute ta parnassa de tout tout tout tout tout alors le etara il te fait faire que cette prière elle devient hyper dure quand des fois un homme il a besoin d'étudier il a son heure d'étude et ça devient un peu lourd et un peu dur tous les jours une heure c'est lourd pourquoi c'est lourd pas parce que c'est lourd vraiment toi tu kiffes cette c'est le etera qui te donne ce sentiment là pour une seule raison parce que ça si tu y vas pas là-bas ça va va te casser toute ta semaine ça va te casser toute ta journée ça va te casser tout tout se tient là-bas et toi tu ne veux pas être concerné parce que c'est mais M ça te parle des fois de s'asseoir avec son fils d'étudier avec son fils ou alors de s'asseoir avec sa femme d'écouter sa femme des fois c'est dur c'est lourd tu as pas la force tu es tu es revenu d'un d'un travail long tu en peux plus tu as

24:19 envie de dormir et cetera qu'est-ce que vous croyez vous croyez que c'est vraiment comme ça c'est faux ce sentiment là c'est un sentiment mensonge c'est faux c'est archi faux et la preuve s'il a un beau film tu vas t'asseir tu vas le regarder jusqu'à la fin alors c'est quoi le problème le problème c'est parce que il sait que il suffit juste d'un petit regard d'un petit sourirei commentpp comment de faire l'attention de lui de lui faire faire montrer comme quoi son père c'est important pour son fils que comme ça et tu voir que tout va changer il va voir mais parce que ça me parle j'ai un conflit dans ma tête qui me dit non je le fais pas je le fais pas parce que c'est dur mais ça me parle et les to sa c'està-dire les les

25:05 les résultats on les voit tout de suite après c'est pas après un an après 2 ans c'est tout de suite après les résultats quand un homme il fait son étude de la journée quand il se il se lève il se sent rassasié il est content j'ai fait quelque chose aujourd'hui je me sens je sens que j'ai fait quelque chose je je me sens bien même si au début c'était hyper lourd hyper dur tu avais pas la force j'y vais j'y vais pas il est déjà très tard le mec il il a raté une demi-heure du cours il va dire je vais pas aller pour la deuxième demi-heure mais pourquoi sauve ta ta Nchama pour une demi-heure une demi-heure sauve là c'est comme l'imbécile qui qui qui il s'est coupé la PA alors il alors il s'est dit comme je vais me couper je vais me la couper la deuxième c'est comme ça que normalement on doit penser je veux pas être avec une petite et une grande et ben non espèce d'imbécile tu en as une au moins au moins tu en as

25:51 une c'est comme ça dans la Torah dans la Torah notre pensée est autrement pourquoi parce que nous on est soi-disant on pense extérieurement comment on va me regarder comme la Ferrari me rend joyeux pareil ce qu'on va me raconter de la Torah une belle histoire un truc ce qui va ce qui va soi-disant me parler c'est que c'est que les choses qui sont extérieures et les choses qui sont pas extérieures c'est pas ça qui vont me parler et de ça je commence à me poser des questions oui SF je l'ai écouté ça me parle pas je sais pas pourquoi je sais pas donc j'y vais pas là-bas c'est pas comme ça qu'on juge quelque chose c'est pas comme ça qu'on se rapproche de la Torah maintenant je dis pas que c'est faux je suis pas contre ces choses là mais de faire de ça de l'essentiel ça c'est très grave ça c'est très grave c'est comme par exemple quelqu'un il adore la glace

26:38 et on lui a donné la glace tout de suite après un bon manger un bon steak avec des frites et cetera et cetera le mec il va rentrer dans une un super restaurant il va dire je veux une glace mais la glace ça vient après qu'est-ce que tu veux avant le manger non moi je veux juste la glace et il mange la glace il a mal au ventre son ventre il mais oh avant j'ai bah oui c'est d'abord il faut manger ça ça vient comme un comment on dit un dessert c'est un bon dessert je le kiffe en dessert mais on le kiffe pas en c'est comme ça et c'est comme ça toute la Torah malheureusement notre cerveau il ne fonctionne pas droit ça s'appelle pas droit ça c'est c'est faux c'est faux comment on regarde les choses comment on les sent les choses et le malheur de tout ça c'est qu'on se pose des questions et quand on se pose des

27:24 questions on juge et quand on juge on se casse notre chemin alors AB il va nous parler de ça donc la Torat n bête la Torah 52 de la 2e partie du l' côé Moran il dit comme ça c'est ve dire que lorsqu'on juge c'est qu'avant il y a eu une question tout le temps bien sûr mais des fois ça se passe tellement vite que des fois sans se poser des questions déjà on juge déjà tellement habitué à regarder et à faire que que tout de suite quand tu vas voir quelqu'un on raconte une histoire par exemple de un jour Michel Barzel un jour on avait un ami qui est parti voir rab Israël au dessert et au début il connaissait pas Rabi Israël au dessert alors lui qu'est-ce qu' s'est dit il s'est dit dans sa tête Rabi Israël quand il il doit quand il mange

28:10 il doit faire une braa qui dure 1 heure et demi en fermant les yeux en bougeant de la tête et des mains et faire un cirque et un et dès qu'il rentre rab israë il a vu ça dans sa dans sa pensée ce qu' et qu'est-ce qu'il a fait il a pris un ver un verre de jus d'orange il a a dit une BR très vite et il a bu il a dit quoi ça c'est un après il s'est dit bon peut-être qu' sil mange il doit manger que du pain et un peu d'eau et rab Isra il commence à dit je veux du coca je veux des chips et lui dit mais c'est quoi ce truc là et il est parti de là-bas il s'est dit c'est pas un tsadik c'est pas un tsadik pourquoi parce qu'il a jugé il s'est créé son TAD il s'est dit moi je veux c'est comme les malquins le mec il se crée on se crée

28:56 des malquins notre sadous c'est des malquins plus il est beau plus il a une belle voiture il a des belles maisons il a beaucoup d'argent il vient super bien sappé et cetera il parle et quand il partle il a des arguments il fait rire et cetera les gens mais oh mais oh mais c'est quoi ça c'est quoi ce monde si horrible qu'est-ce que vous croyz que mon Chabou il était venu avec super bien truc avait une jabia il avait pas de chaussures il avaitom il était habillé comme un clochard il avait des bous de la boue sur ses pieds il puit tous les plus grands de sadikim c'était des gens qui sétaient complètement négligés pourquoi parce que l'extérieur parce que tout ce qui ce mone c'était c'était c'est ça les choses que on s'en fout l'essentiel c'est l'intérieur c'est pas l'extérieur comment comment vous savez qu'est-ce qu'on dit plus un homme il se

29:41 met sur l'extérieur plus son intérieur il y a rien plus un homme néglige l'extérieur plus l'intérieur il est il est fortifié c'est encore mieux si on a les deux bien sûr c'est encore mieux mais il faut pas juger parce qu'on voit quelqu'un qui est comme ça il y avait l'histoire avec une longue histoire on va pas rentrer dans ça mais qu'à la fin il a vu que que il a jugé au début avec ses ses ses habits et à la fin il a vu qui il était c'est pour cela que c'est très important et là il dit comme ça il dit làab il dit pas sache que des fois il y a des questions et que on se pose des il dit mche caché il dit sachez les questionsura tout le temps quand il y a desadikim on voit desadikim on se pose des questions sachez que des questions

30:27 il y en a tout le temps tu vas toujours voir quelque chose che unad tu veux dire mais c'est pas possible comment il fait des choses comme ça comment il dit des choses comme ça c'est pas ouais c'est pas normal il se conduit pas comme ça le mec il a il sait déjà tout comment le il a le mode d'emploi il a tout même sur google tu peux voir comment qui doit être tellement jusqu'à où ça arrive alorsous sachez la raison pour laquelle on se pose beaucoup de questions sur des oigé qu'il y a quelque chose comme ça qu'on se pose des questions sur parce que nous on n pas et com on pe pas à l'vers de notre notre cerauz

31:16 ce c'est quelque chose d'exceptionn dit comme ça tu veux savoir ce que la T dit question pas exaementvers un homme il veut par exemple déménager de maison il a il a des raisons pour oui il a des raisons pour non il sait pas quoi faire il a pas un raave devant lui la dit va chez quelqu'un qui tu dit pas la Torah un juif qui tu lui demandes la question tu bien comme il faut ce qu' va te dire exactement l'inverse tu fais vous imaginez jusqu'à où on y va c'est comme ça dat Mo j'ai un exemple tu vas tu regardes dans le dans le monde à Paris à New York à grand là les les les gens je me tu leur dis tu leur dis va te

32:04 marier à 20 ans il te disent tu es fou tu es fou attends moi je profit tu crois que je vais me marier mainant et même là même ici en Israël tu vois au bureau tu vois les les mecs il disent attends ils ont 30 déjà trop longtemps passé attends je me vois pas du tout père de famille maman je suis pas encore et c'est vraiment ça en fait c'est l'inverse quoi c'est l'inverse de ce qu'il faut faire mais bien sûr mais quand quelqu'un il étudie toute la journée on pose la question qu'est-ce que tu fais dis oui d'accord mais à part à part étudie qu'est-ce que tu fais qu'on parle à ça je dis ben non j'étudie ben oui mais c'est quoi la part d' ça que tu fais dis j'ai tu dit et ben ils comprennent pas et comment tu fais et et tu deviens to toi le racha il te dis ouais mais comment et ta femme et tes enfants tuas tuas pres presque tu lui dis pardon excuse-moi je pardon pardon jusqu'à où

32:50 jusqu'à où on arrive les femmes qui s'habillent B new les autres il viennent et tu disent ouais ils ont chaud les pauvres et cetera il faut être ouvert le monde à l'envers on est très proche dans 50 ans on va nous reprocher le minimum du minimum le pauvre ils ont pas d'internet ils ont pas d'iPhone les pauvres les pauvres les pauvres comment ils font comment ils peuvent faire comment aujourd'hui tu donnes pas un téléphone un truc c'est c'est primitive c'est le monde à l'envers maintenant le pire de tout ça c'est que c'est pas les gens qui sont extérieurs qui parlent comme ça malheureusement ça rentre chez nous et même chez nous des gens qui vont t'expliquer comment et pourquoi et cetera il faut il faut s'ouvrir il faut être moderne et cetera

33:35 et cetera ça c'est très grave chez nous même chez lesim ou tu dis chez nous chez les Juifs chez les haredim je parle quand tout ce que tout ce que je parle ce soir je parle pas aux gens qui sont pas tout ce que je vous parle c'est dans la sainteté tout ce que je vous parle lesmotes Lesot tout c'est dans la sainteté pas dans les choses qui sont pas sains je ne parle pas du tout de ce soir c'est parce que les gens qui ont des questions sur les sadikim je parle pas des gens qui sont pas dans la tor je parle des gens qui sont dans la Torah des gens comme nous je vous l'ai déjà dit et nous on va voir des choses sur et on va se poser des questions et on se va dire et on va critiquer et le pire de tout ça c'est qu'on va aller chez notre ami on va lu dire ouais moi j'ai vu comme ça comme ça et comme ça et comme ça et de là il y a des gens qui osent parler contre des autres c'est de là que ose et c'est très

34:22 grave qui vous savez pourquoi il y a des questions répond par une autre question il dit car les ressemblent à leur créateur parce que sachez que même même Dieu aussi on a des grandes questions à lui poser comme on a des questions on a des questions parce que plus on est proche de Dieu plus on se pose des questions sur nous c'est comme ça quand un homme par exemple il fait quelque chose de compréhensible ça veut dire quoi un

35:08 homme il fait quelque chose que c'est normal qu'il fait si je comprends ce qu'il fait donc cette personneel elle est du même niveau que moi parce que je comprends ce qu'il fait maintenant si quelqu'un il fait quelque chose de complètement spécial et que je ne comprends pas ce qu'il fait deux possibilités ou alors cet hommelà c'est un dingue ou alors c'est moi le dingue d' c'est comme ça que ça marche s'il y a quelqu'un qui fait quelque chose que je ne comprends pas du tout ce qu'il fait c'est de possibilité ou alors c'est moi qui comprend pas donc c'est moi l'imbécile ou alors c'est lui l'imbécile il sait pas ce qu'il fait maintenant quand akadash barouou il fait quelque chose que N on comprend pas c'est qui le dingue c'est que moi c'est pas Dieu et c'est quoi la beauté de Dieu c'est que dafka il fait des choses qu'on comprend pas pourquoi parce que de là on comprend

35:55 la grandeur de Dieu et combien moi je suis petit je suis un NZ mon cerveau il est tout petit il voit rien du tout il pèse 2 g donc c'est normal que je vais me poser des questions sur Dieu et plus je me pose des questions plus je suis encore en imbicile encore plus dingue je peux pas comprendre et plus tu es un tsadik plus tu te rapproches de Dieu plus tu le comprends et c'est les gens qui vont se poser c'est comme par exemple les gens qui se rapprochent un peu plus de Dieu ou alors les gens qui se rapprochent ils deviennent un petit peu des bresselè leurs amis d'avant ils disent mais celulà il est devenu fux il frappe les mains à la prière il dit oh il en plein milieu de prier ils font des choses bizar il dans tous les jours des choses spéciales bizarr et il nous prennent pour des fous et pourquoi il nous prennent pour des fous parce que on se rapproche plus de Dieu et le normal dans ce mon c'est un vrai fou comme on dit

36:40 chez c'est quelqu'un de pas un fou normal c'est quelqu'un qui se croit normal c'esti qui des question qu'on se pose sur Dieu il y a une parole qu'on a l'habitude de se dire justement c'est que comme ça que ça doit se passer qu'il y a des questions sur Dieu pourquoi c'est ça la beauté de dieuon se pose des questions parce que qu'est-ce que turois que Dieu il est à ton cerveau Dieu il est à ton niveau Dieu il est à ta place dans pas du tout il est 1000

37:28 fois plus grand que toi donc c'est obligatoire qu'il va faire des choses que toi tu pourras pas comprendre qui met car la grandeur de Dieu est tellement énorme il est à des milliards d'années de kilomètres de de la grandeur de nous et ça aussi c'est encore rien du tout donc tout ce qui fait c'est normal qu'on ne peut pas comprendre donc pour cela c'est S aucune possibilité qu'on puisse comprendre percepter dans notre cerveau il dirige ce monde c'est pour cela que c'est obligé c'est obligé que sur Dieu il y a

38:14 des questions qui et ne croyez pas que les questions c'est quelque chose qui remet en question comme on a qu'on en cause c'est ça le qu'est-ce qui se passe dans ce monde-ci dans ce monde-ci quand j'ai une question je remets en cause comment ça se peut que comme ça et comme ça puisque c'est comme ça et comme ça ah ça veut dire que c'est pas comme ça automatique ça se fait en en un milliè de secondes dans notre cerveau le pire c'est qu'il a pas de réponse parce qu'il a pas la réponse il déduit une déduction maintenant c'est quoi le le le problème le problème c'est des fois sur un ami sur sa femme sur ses enfants des fois c'est sûr d'être sad mais des fois ça va très loin même chez Hashem comment Hashem il a fait que ça et ça c'est comme ça et comme ça ça puisqu'il a dit dans la tor que celui

38:59 qui fait ça et ben par exemple il dit un homme qui fait qui donne le masser alors grâce à ça akad le sauve de tous ses ennemis un jour o j'ai étudié C avec un ami tout de suite cet ami là il m'a dit alors tu veux me dire que tu veux me dire que tout celui qui donne le M il est sauvé de ses ennemis donc il a jamais eu rien du tout à quelqu'un qui a donné le M il s'est jamais rien arrivé chez lui il a jamais eu d'ennemi il a jamais eu non non non ça marche pas comme ça mais je sais que ça marche pas comme ça mais mais mais là il y a la logique de la personne qui c'est pour quelqu'un qui a pas fauté s'il a d'autres fautes en plus àp même s'il donne plus que le M

39:45 il peut jamais être sûr que ça suffit pour pour alors c'est quoi le Ridou deabenou le c'est pas un r douche si ça c'est pas un rouche le rouche le rouche non noncouteman don écôem celui qui il explique il dit ça il il dit des choses très fort il il prend ses mains à lui et il le couvre de ses mains il le couvre et il dit encore plus que ça il dit même s'il y a un sad qui est son ennemi à cet Hommel et que cet homme c'est un racha même de lui il le sauve duad il dit est sauvé de ses ennemis ou de tous ses ennemis ok mais c'est pas de tous ses amis ça veut pas dire qu' il va régler tous ses problèmes il va régler une partie de ses problèmes mais a défut il

40:31 aura il ok ok alors cette personne là elle vient qu'est-ce qu'elle me dit elle me dit alors donc il fait des déductions il devient un philosophe donc tout celui qui donne le mass alors il a plus d'ennemis il a plus rien c'est et et là commence le et et lui et un tel et et moi et et maintenant ce qu'il dit c'est logique il pose des questions qui sont de ce monde-ci mais lui il croit que tout est donné en donnant alors moi je lui dis écoute écoute-moi bien écoute-moi bien bien bien ce que Rabbénou dit c'est le 100 % vérité clair et net il y a rien d'autre qui peut bouger un pilier comme ça au monde si tu as des questions c'est pas grave c'est pas grave c'est pas grave comme on dit en

41:18 hébreuot on n jamais vu quelqu'un qui est mort parce qu'il a pas eu sa réponse tu as des questions c'est beau c'est bien c'est tout la vérité est comme ça si tu as des questions posles tais-toi tais-toi tu as des questions tais-toi voilà il dit il y a des questions c'est normal qu'il y a des questions c'est normal on s'en fout des questions on fait pas de déduction quand quelqu'un il pose une question contradiction en fait on s'en fout quand quelqu'un il pose une question c'est parce que il se met dans l'histoire mais qui t'a mis dans l'histoire vous imaginez quelqu'un il voit un film d'un coup il y a quelqu'un qui vient il fait comme ça il part on est comme ça quand on pose une question c'est quelqu'un qui rentre dans l'histoire de Dieu et qui dit oh il y a un problème là mais attends mais mais

42:04 d'où tu sors toi mais d'où tu sors mais tu es pas dans le compte toi on t'a dit de faire comme ça et comme ça c'est tout ce qu'on t'a dit mais non le mec il vient je rentre dans le film je mais d'où vous êtes donc quand quelqu'un il sait que il est pas dans lesanim et alors il se pose pas de question parce qu'il se dit moi je ça me touche pas moi moi je suis pas dans et un homme se POS pas de question mais quand un homme il croit qui peut comprendre le tsadik alors qui peut comprendre Dieu alors là il se pose des questions et c'est là et c'est la raison pour laquelle des gens ils se posent des questions et il dir Rabbénou sachez une chose que un homme il se pose des questions ne croyez pas que à cause de ça ah c'est un dieu qu'on se pose beaucoup de questions vous imaginez quelqu'un c'est vraiment l'inverse quelqu'un il vient il revient d'un cours de torora on lui pose

42:50 la question raconte-moi comment c'était le cour de toi il dit c'était impeccable c'était formidable je me suis posé des centaines de questions en plein milieu du C mais c'était impeccable c'est comme ça normement qu'un homme il doit se dire plus tu te poses des questions plus tu comprends que tu es complètement NAS tu es pas du tout dans l'histoire moins tu te poseras des questions plus tu seras dans l'histoire et dafka parce que tu t' posé des questions tu t'en fous des questions Natur d'avoir des questions non c'est ça que je t'explique tu sais pourquoi tu as des questions parce que tu crois que tu es dans l'histoire alors automatiquement tu poses des question c'est une chose dans l'istoire je fais de choses il y a les questions pour comprendre je veux comprendre ça c'est une autre histoire je parle pas de ça par des couchiotes pas des chotes comment on dit des

43:37 couchotes questionnement non c'est pas questionnement des difficultés de d'objecter objecter comme ça objecter la vie que de c'est des questions pas comment pH philosophique philosophique c'est des questions de pour contrer la vie quoi parce que tu il y a quelque chose que ça va pas avec toi le la règle dans la Torah c'est quoi la règle de tout dans la Torah c'est quoi c'est ton cerveau il est naze annule ton cerveau au cerveau de la Torah et ça pendant 70 ans jusqu'à que à la fin 70 ans ton cerveau va un petit peu communiquer comme la Torah et là c'est bon mais tout notre travail c'est de prendre notre cerveau c'est un cerveau de vache de chimpanzé de de je ne sais pas quoi et de prendre ce cerveau là et de le rendre un petit peu humain quand

44:23 tu as parlé de ta l'exemple de Michael qui avait rencontré Isra tu es obligé aussi d'avoir un toi toi tu cherches la vérité donc tu es obligé de de ah comment tu cherches la vérité toi tu te construis un super beau malquin tu dis moi je veux ce malquin là je le veux comme ça le mec il s'est créé un malquin il dit je veux que rab Israël il ressemble à ce malquin non mon pote toi tu dois te plier devant rab Israël lui il doit pas se plier devant toi parce que sais tu sais maintenant après coup rabisraël il est c'est le non mais lui c'esté la première fois la première fois la première fois mais tuasasas des gens qui sont vrais et des charlatons tu es bien obligé de de de de ors alors le premier du c'est que leouna jamais il est s par le et laouna il va toujours en France laemouna elle va avec

45:09 leet un homme il ne peut pas avoir laemouna dans quelque chose qui n'est pas c'est quelque chose d'autre c'est c'est c'est de l'ego personnel c'est c'est il il a des des envies spéciales c'est c'est c'est pas par par la pure vérité sincérité c'est comme ça c'est une règle sinon je peux dire même chose pour l'goïme et pour les musulmans et pour c'est la même chose il dit rabous sache une chose laouna la foi elle est tout le temps avec le et c'est pour ça etet vemouna dans l'c quand tu veux ouvrir il y a pas que etemet toujours etemet vemouna ça va ensemble partout dans sa dans tous les livres Emouna pourquoi parce que la Emouna tu peux avoir laemouna que dans quelque chose qui est mais tu parles d'gïme aussi là je parle aussi d'egoïm non mais ça veut dire l' goim comme c'est faux ils ont pas d'Emouna c'est ça ce que je

45:54 veux expliquer eux c'est pas unemouna c'est ils ont ils ont un des négiotes comment on dit des négiotes des des intérêts ils ont ils ont un éego personnel ils font comme parce que les autres ils sont aussi pareils c'est pas parce qu'ils ont cherché ils se sont cassé la tête et il y en a eu déjà a qui il y a eu le le kousari le roi de kouar le roi de kouar c'est un homme qui a vraiment cherché cherché cherché cherché il a amené les musulmans il a amené les Juifs il aé les chrétiens il dit maintenant parler jusqu'à qu'il est devenu juif il a converti tout son pays et cetera et cetera un vrai homme qui cherche il arrive dans le droit chemin et siil cherche et il arrive pas chez les Juifs alors des fois la la sincérité d'un Go c'est de c'est de rester Go en faisant les 7otes donc il se dit moi je

46:40 fais pas plus que ça mais en vérité le M ils vont toujours ensemble c'est comme ça donc quand un homme il cherche quelque chose d'abord il doit s'annuler pourquoi parce qu'il cherche donc il sait pas donc moi j'écoute tout je sais pas j'écoute et c'est comme ça que un homme qui cherche la vérité on lu met dans le droit chemin c'est comme ça c'est comme ça que a fait les choses c'est comme ça donc comme on a dit les questions qu'on qu'on pose sur Hashem c'est pas parce que Hashem kaviahol il a un défaut non quand tu te poses des questions sur un rave c'est pas parce que le Rave il a des défaut c'est toi le problème c'est toi le problème que ton cerveau ta cervelle ne peut pas s'adapter à ce qui

47:27 se passe quand tu comprends pas le harizan il raconte que quand il étudiait la la le il étudit il y a des choses quiarrivaient pas alors il il arrivit pas à comprendre al il se cassait la tête il se cassait la tête il se cassait la tête des fois beaucoup de temps son élève est venu lui a dit mais Arizal pourquoi vous vous cassez la tête autant arrêtez un petit peu faites quelque chose d'autre ou alors demandez même à demander à quelqu'un il dit non il dit chaque question que j'ai dans la Torah mais c'est pas moi c'est tout le monde c'est des clipotes ce sont des écorces c'est des écorces maintenant pour manger le fruit il faut casser l'écorce alors moi je me casse la tête parce que je sais que c'est une écorse en fait c'est pas parce que mon cerveau il est nul je me casse la tête je me casse la tête jusqu'à que je brise les cororce et là j'arrive au fruits et il a dit le harizade il dit quand un homme il étudie

48:14 qu'il comprend pas c'est pas parce qu'il est un imbécile ou parce que il sait pas la le langage ou alors parce qu'il comprend pas non il a des clipotes il a des écorces dans sa tête c'est quoi ces écorces là c'est des films qu'il a vu c'est c'est c'est c'est la radio qu'il a entendu des des philosophes qu' l' lu et cetera plein de choses tout ça ça rentre dans la tête ça rentre dans la tête ça ne bouge jamais ça rentre dans la tête et ça lui devient des voiles maintenant quand il veut aller dans la Torah ça fonctionne pas le mec il dit je comprends pas je comprends pas mais comment il y a des fois quelque chose il a des fois quelque chose qu'on t'explique dans Lama dansour des choses simples on t'explique voilà clich dans par exemple et on lu explique 1 heure et dem c'est quoi clich et et ça rentre pas ça rentre pas ça rentre pas tu l'expliques tu le réexpliques ça rentre pas le mec ça rentre pas ça rentre pas des choses hyper simples qu'est-ce que

48:59 vous Croz que c'est un imbécile c'est pas un imbécile vous allez voir qu'il va aller au B il va faire TVA il va demander à la chî pardon je t'en supplie je veux je veux que la T puisse rentrer dans mon cerveau c'est quelque chose de sain mon cerveau il est pas pur c'est à Cuse de ça que j'arrive pas à capter de la sainteté vous allez voir après on va le répéter une seule fois ça va rentrer directement et moi je l'ai fait sur moi-même des centaines de fois je vous dis la vérité quand vous voyez des fois que ça marche pas ça rentre pas c'est ça y est c'est c'est c'est tu un boulet voilà tu sais plus ce qui se passe des choses hyper simple et ben tu fermes le livre tu commences à faire t tu lis des tu fais tu vas au m tu trempes tu arrives et après tu vois que tout est clair tout

49:45 est clair tout rentre c'est parce que la Torah c'est pas ça prend pas de place dans le cerveau la tor c'est quelque chose de spirituel la spiritualité n'a pas de place c'est pour cela des fois vous voyez des grandes sadikim comme l rovadia par exemple ou alors plein de grandes sadikim que eux ils avaient dans leur tête je sais pas on va dire des dizaines de milliers de livres dans leur tête quand je vous dis des dizaines de milliers de livres c'est motamo c'est pas juste c'est motamo c'est dire s'il manque une page eux-même ils peuvent la la reécrire comment c'est possible vous connaissez vous un Go qui qui a des dizaines de milliers de livres de philosophie en connaissez vous des gens comme ça non ça n'existe pas et pourquoi parce que la

50:31 Torah c'est spirituel que quand tu arrivries à prendre la tor et la rendre spirituelle alors la T ne prend plus de place donc dans le cerveau tu peux en mettre un paquet ça prend pas de place tu te rappelles de tout comme des gens ils viennent il regardent une une longue ah tu as lu tout ça mais comment tu as fait pour lu tout ça ils croivent que c'est des livres des romans ils croivent que c'est des mais c'est pas ça la tor mes amis la Torah c'est de la vie plus tu étudies un plus tu un deuxè un trè un complè l'autre incè l'autre tout devient une seule ça forme une seule chose c'est ça la beauté mais ça tu peux pas l'expliquer à quelqu'un qui connaît pas c'est comme ça donc imaginez-vous maintenant quelqu'un qui s'y connaît pas du tout c'est surtout dafka c'est dafka ces gens-là que quand ils sont dans un cours ils commence à poser des questions ouais moi je crois que c'est pas comme ça moi moi c'est pas comme ça que je

51:16 vois les choses mais qui tu es pour voir les choses d'abord qui tu es comment comment tu peux ouvrir ta bouche avant que tu vois les choses mais tu vois même pas tu as même pas des yeux tu as pas de bouche tu as pas d'oreill tu as rien tais-toi et reçois et nous on manque de ça on manque de de de de humilité et de d'écrasement écrase-toi on manque plus un homme il va commencer à parler et à se dire et cetera il y a un homme par exemple qui peut dire écoute c'est formidable mais je ne comprends pas ces choseslà je vois les choses autrement avec une humilité et avec un recherche de je veux comprendre ça c'est une autre histoire mais quand quelqu'un il vient il annonce comme si que que que c'est encore un mandamar comme on dit en hébreu c'est encore une nouvelle personne qu'on doit t'écouter c'est pas comme ça que ça

52:03 marche et il faut pas avoir peur de questions c'est tout les amis il faut pas avoir peur et alors qu'il y a des questions et alors qu'il y a des questions c'est très beau qu'il y a des questions pu il y a des question c'est encore plus beau ça fait montrer combien Dieu est énorme et ce qu'il fait c'est c'est énorme et moi je peux pas le comprendre c'est inhumain ça la beauté des choses pas essayer de les affronter une question ouais ça ça ça ça ça ni plus ni moins ni plus ni moins et c'est encore plus fort si tu arrives même pas à te les poser comme par exemple hein la purification ça je vais donner un exemple quand tu rentres dans un dans un hôpital ok et tu vois que il y a un docteur qui prend une une hache et qui coupe le pied

52:48 de quelqu'un et vraiment tu le mec il coupe et c'est dur et a le sang et cetera est-ce que tu vas dire mais tu es qu'est-ce tu fais tu ve dire pourquoi pourquo pose pas cette question là parce qu'on sait que ce qu'il fait c'est bien on doit arriver à ce niveau avec H de même pas se poser la question parce que je sais que moi je c'est mieux pour pas faire des hontes comprend c'est ça de pas se poser des questions c'est ça parpport à mon cerau com moi je comprends les

53:34 choses ça voud que notre cerau est comm le cerveau de Dieu est-ce peut dire quelque chose comme ça dire que le de Dieu puison a des questions comprend pas on comprend pas donc différence entre moi et Dieu comme il si je le connais si je le comprends je deviens lui-même parce que c'est ça c'est comme ça au moment où tu l'as compris c'est toi lui c'est toi vous formez une un parce que c'est comme ça personne au monde peut comprendre c'est comme ça et ça c'est Rapp ça quoi ça veut dire que si quelqu'un il avait vraiment le il ressemblerait à Dieu il deviendrait lui

54:20 ou devra plus c'est pour ça plus tu te rapproches de Dieu moins tu as de questions et plus tu as de questions plus c'est d'ailleurs c'est ça lesim il ressemble à Dieu c'est ça exa maintenant tout ça je vous parle de quoi pas justement quand un homme il veut se rapprocher qui cherche qu' est dans le flou total ok je parle pas que de ça parce que ça c'est une nelle discussion moi je parle surtout quand tu tu es déjà dans un tu es bien casé ok tu es dans un endroit comme par exemple je vais donner un exemple il y a beaucoup de Français par exemple que tu vas étudier avec eux l'la Guemara par exemple tu vas commencer à leur dire ch un taureau qui a encorené une une vache

55:07 alors si c'était il a fait ça et C et le mec il dit tu où on est là quelle année on est exactement tu me parles de quoi exactement et et s'il y a un trou de diamot et qui tombe et que la vache a écrasé les pommes de terre et que et le mec il dit mais c'est quoi ce truc truc là le pire de tout ça c'est qu'on parle des heures et des mois sur quoi sur un taureau qui a encorné une vache mais mais oh là le mec il met même pas les de filine il vient dans un cours de Torat il s'est exposé pour venir cours de Torat et c'est quoi qu'il entend pendant 1 He3 un taureau encore une vache mec il se dit mais mais c'est quoi ça vous savez c'est quoi la vraie réponse qu'on doit vraiment lui dire à

55:52 lui il faut d'abord lui expliquer c'est quoi un taureau qui a encore d'abord il faut lui expliquer qu'il y a la Torah la Torah c'est une lumière c'est la pensée de Dieu comment un homme il doit fonctionner dans sa tête il faut lui dire si tu te poses touses ces questions là regarde combien tu es loin de la pensée juif c'est bvo qui est rentr dans Peug mais c'est sûr qu'un homme qui fait ça à quelqu'un que que que il il tue il tue une personne parce que c'est pas comme ça qu'on doit étudier c'est pas comme ça un homme comme ça il faut lui étudier avec lui des choses qui sont concrètes et il faut lui expliquer l'éduquer que quand un jour tu vas étudier une Guemara un taureau

56:39 rentre dans une vache il faut que tu comprennes que c'est des choses spirituelles Saintes très importantes qui font du bien à tanchama c'est pas que je suis une pensée c'est pas que je des paroles c'est des lumières que tu fais rentrer dans dans ta échama qui te lave et qui te lave et qui te lave toutes les mauvaises idées les combinent que tu as volé les banqus que tu as volé les gens et cetera et ça te lave ça t'enlève c'est pas juste une pensée un taureau qui rentre dans une vache ça ou alors dans une shabbat que si on allume avec des habits le mec il dit mais de quoi aujourd'hui il y a des lampes tu allumes avec la c'est quoi les habits de quoi tu me parles mais si c'est des habits plus grands si ça reçoit la Touma s'il y a pas de touas TR TR sur TR le mec il te dit aujourd'hui on a des des mèches on les mè sur le truc qui on termine l'histoire si un homme il se pose des questions comme ça il faut

57:24 vraiment fermer le livre il faut lui expliquer pourquoi il faut fermer le livre parce que si mon pote tu pose autant de questions imagine-toi combien tu es loin de la Torah alors maintenant pour te rapprocher de la tor je vais t'apprendre comment il faut regarder l'la Guemara et là tu lui ouvres les livres de Rabbénou les livres deassidou du bal les livres de de tous les Moussa pour leur faire montrer un petit peu que la Torah c'est pas juste comme ça ce que tu crois qu'on parle et c'est comme ça donc j'espère qu'on a compris un petit peu c'est quoi les les toutes petites notions comment des fois un homme il s vis comme ça mais il faut savoir que plus un hom des question plus est lo que nous a qu'on puisse partir de ce monde sans aucune question