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💰 DES FEUILLES POUR GUERIR #73 - "Laisse Achem faire son Travail - NATHAN UZAN 💰

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00:00 La couleur, j'ai déjà lancé. Ouais. Ouais. Avec l'aide de Dieu, on va étudier donc une lettre 73 une lettre à une guimelation de notre de notre Cer Kavoa dans Alim Troufa. Une très belle lettre, une lettre qui va parler de toujours le même sujet comment vivre tous les jours dans ce monde et garder avoir l'Emouna.

00:30 garder la simha et le plus important euh se mettre à Hashem, se mettre à Hashem, laisser Hashem faire euh s'en remettre à Kad Barou et et le laisser faire le laisser faire avec l'aide de Dieu. On va lire et on va voir comment ça se passe. Alors rappelez-vous, on est toujours dans la continuation, c'est un petit peu avant Pessard. Il y avait pas à l'époque du vin.

01:02 Et donc il avait demandé à son papa euh à son fils pardon. Rabbi Nathan avait demandé à son fils qu'il puisse lui envoyer du vin du vrai vin pour qu'il puisse avoir les verbes de Pessard. Je pourrais aussi te demander un petit Loué Moharan. Licouté Moharan. Donne-moi un Norman. Un normal. Que tuas ce que tu as Olave ? Ouais. camion comme du OK, je t'en oui simple.

01:45 Alors, je commence les amis. Shalom, un grand salut à mon amour, mon fils ou alors shalom béni, un grand salut à mon fils bien-aimé arab mon fils j'ai reçu ta lettre. Il m'a yain gefen avec le yain gefen. C'est quoi ya gefen ?

02:18 C'est le vrai vent. Y non pas pas du c'est quand il dit uneen c'est mamage du vin du vrai vin. Il pas de souci au niveau du c il envoie une bouteille devant. Non c'est non c'est certain que quand il lui demande quelque chose comme ça c'est que il y avait autour toute la rotte. C'est certain que ça soit un homme spécial qui connaît, qui sait et cetera et vada que surtout à l'époque ils étaient mpit sur ça, c'était une akada grande.

02:50 Il te rend l'appareil qui te paye la bonté que tu m'as fait de m'envoyer ce vin. À l'époque, il y avait pas de verre de vin, c'està-dire de verre de comment on dit deouite. OK. Comment on dit ? De c'était pas en fer, c'était des petits tonneaux. Alors pourquoi je donne cette précision ? Parce que le Rambam, il dit dans la que si un go il voit le vin, il voit le vin déjà, il le rend pas.

03:22 Alors à l'époque, c'était pas tellement euh connu parce qu'à l'époque le le vert, le strit, il était pas autant euh non, il était pas nafot. Les gens, ils faisaient ça, c'était vraiment des situations spéciales. C'était pour je sais pas pour quel c'était pas comme aujourd'hui que c'était aussi euh simple de trouver des bouteilles en verre. Alors, c'était quoi ce qui faisait à l'époque ? Comment on amenait des le vin ? comme à l'époque c'était le c'était des petits tonneaux il avait des petits tonneaux donc il y avait pas le problème on va dire de de voir le vin que personne et et apparemment c'était aussiam il y avait deux tampons pour que vada que le vin il était aussi bien gardé comme il faut et comme c'est une grande

04:10 une grande un grand il y a beaucoup de choses qui se tient derrière pour amener du vin c'est pour ça qu'il lui ditemola Que Dieu te rende toute la tout ce que tu as fait pour me l'emmener ou et que tu reçois ta ton salaire de Dieu. Ah, ça veut dire plusieurs choses ça. Ouais. C'est quoi le cas où c'est pas de Dieu ? Alors euh de base, c'est lui qui devait lui payer.

04:43 Ahà et oui, c'est lui qui lui c'est c'est lui qui devait lui payer. Euh euh ça veut dire aussi que c'est HM qui te paye. Mais ça veut dire quoi aussi ? C'est pas cette â c'est pas de la tini ou je sais pas comment on dit en hébreu. La tini ou cinisme. Du cynisme c'est pas c'est pas du cynisme. D'accord. Euh vous savez mes amis en vérité ben mettre la mytho, il y a pas meilleur au monde meilleur au monde que tu sois payé d'achilleur mon ça veut dire quoi alors ça veut dire quoi alors viens on reprend de des bases. Alors écoutez mes amis parce que mamal c'est une importance énorme et ça enlève beaucoup

05:29 beaucoup de problèmes dans la vie. Souvent on a du business avec des gens, souvent on a du massa matan et dans toujours dans des massa matan, on a des petits problèmes. Des fois une friction, il te donne pas exactement ce que tu attends et toi tu pensais à quelque chose et lui il le pensait pas et et tu crois qu'il va te voler et tu prêtes et il te rend pas. Plein de deanim comme ça que tu lui demandes de faire un travail, il le fait pas exactement comme tu l'as demandé. Il y a il y a un problème dans tout cean là et c'est des fréquences qui se font presque tous les jours. Tous les jours. C'est la raison pour laquelle dans la dans leour il y a trois livres dans le sharour de michpat qui parle que des alot de demaon

06:15 masa matan tous les problèmes qu'il y a dans le va et le vient de l'argent et cetera et cetera. Pourquoi ? parce que c'est énormément fréquent, ça existe tout le temps. Et c'est pas une question de un homme qui est droit ou un homme qui est pas droit. C'est même que des gens droits, il y a toujours des problèmes. Pourquoi ? Parce que moi j'ai cru comme ça et toi tu as cru comme ça. Ça veut dire chacun il voit dans sa tête quelque chose. Donc c'est pas obligé que ça soit des menteurs. En plus de ça qu'il y a des menteurs et des voleurs. Alors imagine-toi comment ça doit se et c'est très compliqué tout ce là de massa ou matane d'argent de comment on peut appeler ça ? un un un de manière normale de pas du business des transactions du commerce du commerce exactement le commerce donc le commerce c'est quelque chose qui est qui est il y a énormément de de

07:03 fréquences qui sont problématiques qu'il faut donner une solution c'est la raison pour laquelle pas tous les rabanim peuvent répondre à à des questions de business de de commerce pas tous les rabanim sont que des rabanim qui sont spécialisés dans ce sujet-là et en général qui sont des dayanimes. C'est pas un rave, c'est pas un rave. Il y a une différence entre un rave et il y a une différence entre un dayan et il y a une différence entre un posèc. En général un secèc c'est dans Isour éter dans les alarotes de Bassar vala dans les alarotes de Nida, dans les alarot de de Tréfot et de Shrita. Et il y en a aussi qui disent des fois aussi il shabbat le le rave c'est un rave deim et un dayan c'est un dans les dans les

07:51 trois plus le prochain michpat. D'accord ? Donc il y a des niveaux. Les gens ils savent pas qu'il y a des niveaux dans la dans la dans la dans le rabina on va appeler ça. D'accord ? Donc donc un un homme un rave simple même quelqu'un qui étudie ne peut pas répondre une réponse dans lean de dîner mamonot quand il y a un problème de dîner mamonot parce que c'est très compliqué. la plus la suga est la plus compliquée dans le dans le sharour c'est din mamon voilà c'est la suga la plus compliqué cela on peut les appeler alors vada quand quand tu es dans un thème de c'est c'est il connaît le concept il a étudié c'est son exactement il a c'est maintenant maintenant il y a rav et sadus rabi israël il vient et il dit il faut pas mélanger pas pas les rabanim ils sont pas d'afka des tsadikim c'est deux choses

08:37 différentes les rabanim c'est sont des rabanim et les c'est un Allaha exactement c'est quelqu'un qui connaît la alaka et qui a été mchamèche des autres raban c'estàd qui sait comment ça suffit pas juste d'étudier tout seul il faut être proche d'un autre rave qui est aussi posècque qui entend une smir qui entend comment on pose une question comment on répond une réponse comment c'est parce que c'est important le comment s'appelle le badou menousé le nissayon le l'expertise l'expérience elle est très très importante surtout dans dans un arabes et là un rab c'est un rab voilà c'est un il a une une téoua un autre qui lui a connait et c'est un rave pas ch pas ch c'est un c'est un poste c'est un poste il pas forcément mais rabisra il a dit les rabanim ne sont pas forcément des tsadikim c'est c'est un poste qui est qui est là tu comprends c'est un poste qui est là

09:22 et et il faut faire attention de ne pas de ne pas tomber dans le dans dans la parce que à l'époque oui à l'époque c'était une une à l'époque c'était c'était c'était quelque chose que oui c'était des sadikim c'est ça venait ensemble c'était c'était C'était parément. Euh je continue. Donc qu'est-ce qui se passe ? Pourquoi je vous parle de tout ça ? Pour la tuavais parlé pour de recevoir la alors ou mascoratrache. Alors c'est très important mes amis.

09:53 Mamche mamche c'est très important. Qu'est-ce qui se passe donc quand il y a un problème ? Quand il y a un problème, c'est le premier la première question de Parachat de michpatim, ça on le revoit dans michpatim à chaque fois c'est la même chose quand il t'arrive quelque chose. Alors il y a une question qui se pose. C'est quoi la question ? Imaginez-vous chalom, moi j'ai amené quelqu'un à ma maison pour me faire des réparations et il m'a pas du tout fait les réparation. Il il m'a cassé la maison et lui il vient, il me dit voilà je t'ai réparé ça, je rép maintenant. Maintenant moi je suis là dans ma maison et je me dis que euh alors je dis rien mais je vois qu'il y a un problème. Ça veut dire dans ma tête j'ai un problème. C'est quoi le problème

10:38 qu'il y a dans ma tête ? C'est que d'un côté tout vient d'Hachem. Tout ça vient d' ce qui se passe aussi ça vient d'ou pas on est des juifs on a l'Emouna d'accord c'est pas pour rien qu'il est venu il a fait son travail lui croit qu'il a fait son travail c'est pas un menteur croit qu'il a fait son travail pour lu il a fait son travail il est venu tu dois me donner moi je vois il a rien fait il a rien fait de tout ça alors peut-être alors qu'est-ce que je dois faire je dois me taire lui payer et puis c'est toutuna dans maisuna je sais que tout vient d'ashem et je sais qu'ad il m'arrangera je sais pas je Je sais pas ou alors pas du tout. Je dois respecter, je dois je dois je dois et si je dois le faire ça jusqu'à quand ? Jusqu'à combien ? Parce que même là il y a dans la ça dans la do

11:25 que je crois est-ce que je dois un peu pousser l'affaire ? Est-ce que je dois lui dire et après rien complètement unsac tu peut-être faire un hérour ? Exactement comme ça quand il rou tout c'est des questions deuna comment ben mettre un vrai juif amitié comme Rabbénou nous a enseigné comment on doit gérer ces choses-là et ça c'est dans tout dans tout dans tout dans tous c c c c ces choses-là comment comment ça se fait tout ce concept là comment il se fait et ben je veux vous dire la vérité mes amis c'est un sujet qui est très délicat mais on va d'abord dire la vraie vérité la vraie vérité ben met tout bien d'ch voilà c'est tout ça s'arrête Tout vient d'ach tout que ne dis rien, ne te bat pas. Ne rien chou d'avoir clou clou clou clou même ce que tu as à la

12:12 maison qui se casse qui est pas bon qui est pas bien tu laisses pas tu laisses parce que tu es un moufar bien sûr si tu as de l'argent si tu si tu dois alors va fais ce qu'il doit faire les réparation toi tu dois réparer mais quand par exemple quelqu'un il a pas ou quand il peut pas ou quand alors alors c'est pas grave si tu restes une journée de journées tr journées même si les choses ils sont un peu problématiques s'il y a pas c'est c'est c'est pas grave c'est pas grave que ça arrive ce ce genre de chosel Il faut avoir l'Emouna parce que tout ça viendra en son temps. Maintenant le problème c'est que j'ai pas toujours les kelim c'est-à-dire la force de tenir. Et là ce qui peut se passer quoi ? que si BM qui ça dépasse le niveau dans lequel moi je ne peux plus supporter, ça va éclater de tous les côtés et nous on veut pas arriver à ça. Donc il faudrait

12:58 un juste milieu. Le juste milieu c'est de oui rentrer en pour parler avec le monsieur qui vient te faire les les travaux mais de parler aussi avec de l'Emouna c'est en sachant que tout vient d'Hachem. C'est dire c'est comme si que ça te touche pas comme si que c'est pas pour c'est pas à toi qu'il est en train de faire c'est à quelqu'un d'autre. C'estàd ça te touche pas. Juste tu dois faire ton taadlou, tu dois dire voilà moi j'ai moi j'ai moi j'ai voulu que tu fasses comme ça comme ça comme ça et moi c'est comme ça on s'expliquait de cette manière et cetera moi je crois que c'est comme ça que tu dois faire et oui et non écoute moi je rentre pas dans dans je rentre pas dans le maudan moi je te dis les choses comme ils sont tu veux tu veux tu veux pas l' trot faut pas que ça te prenne à cœur quoi.

13:33 Il faut pas que ça te prenne à cœur. Exactement. Toi tu dois être sommaire sur hashem. Tu dois être sommaire sur quand un homme maintenant il travaille tout ça je vous parle pour ça maintenant. Quand un homme il travaille, le mieux de tout c'est quoi ? Ça serait que Hashem te paye. C'est dire quoi que Hashem te paye ? Parce que réellement dans le travail réellement il y a que toi qui sait si combien il te revient B dans le travail. Est-ce que parce que quelqu'un quand il va dans son travail, il sait c'est quoi qu'on lui reproche dans le travail. Il sait qu'est-ce qu'il doit faire. Donc dans ton cœur, tu sais exactement si tu as un petit peu à arranger ou pas. Maintenant, des fois tu fais beaucoup plus que ce qu'on te demande parce que pour que le les choses dans le travail puissent être, il faut

14:18 que des fois tu fasse un peu plus que tu mets de ton tien, de ton cœur. Des fois tu reprends des téléphones le soir quand c'est pas le moment. Des fois, tu revois des revues qu'il faut pas et des fois c'est dans la nuit, des fois tout ça le patron lui voit pas, il te donne quand même ta même. Donc ça serait quoi en vérité le top du top ? sera que Akadu que lui il te donne la mascorette parce que lui il sait exactement combien tu dois recevoir, combien tu dois gagner en fonction de combien de ton tien. Donc le top du top ça serait quoi ? C'est que ton patron ça soit que à Kadou et ben il y a une possibilité comme ça mes amis que c'est qui te paye. Il y a une possibilité comme ça. Mais ça c'est ça c'est très dur. Ça veut dire c'est vraiment un niveau très élevé dans la ça se traduit comment ?

15:02 Ça se traduit comment ? que tu que réellement tu attends ta mascore d'adashou sans demander rien à ton patron rien. S'il te donne, il te donne bien sûr mais tu dis rien. Tu demandes rien le patron comme si c'est ton vrai patron c'est tu donnes des comptes devant et si tu verras et tu feras un vers comme ça à la fin de l'année tu verras que tu as reçu beaucoup plus d'argent qu'ad plus d'argent par rapport à ça. Moi moi j'ai eu une histoire personnelle sur ça pendant pendant des années que j'étais dans un endroit et que et que on ne m'a pas payé. On a pas payé pendant des années. Je fais un travail mais en fait c'était un isayon parce que parce que je voulais travailler sur dire est-ce que Bet je suis devant Hashem ou je suis devant mon patron ? un vrai liss et moi je me suis

15:47 dit je suis que devant Hem je m'en je m'en fous le patron pour moi c'est rien du tout moi je sais que c'est HM qui doit me me donner mon argent et pendant des années comme ça tu attends et il y a rien dire le monsieur il est là tu viens tous les matin tu fais il y a pas il y a pas de temps en temps il donne 200 chez elle avant shabbat comme ça pour mais ça veut dire c'est mais mais ben je vais vous dire la vérité en fin de compte il y avait à manger shabbat je payais le loyer ça veut dire en fin de compte Ça arrivait des autres endroits il te don un travail cadouché des je vous donne des exemples parce que c'est très dur de parler exemple très dur quand c'est pour de la fa de la traduction est-ce qu'au final tu vois que tu as reçu ton salaire

16:32 tu le vois pas c'est j'ai reçu mon salaire je suis sommaire sur hm que j'ai continué à vivre que j'ai pu emmener ce que j'ai emmené que ça m'a emmené là où ça m'a emmené et c'est voilà tu comprends c'est c'est ça veut Mais mais quand tu sais que ton vrai patron c'est un kadou, ça t'enlève beaucoup de problèmes dans ta tête même si tu continues à aller chez ton patron et tu lui demandes là ce qu'il dit rabenouan il enseigne à son fils en vérité que ton patron soit haschem c'est devant lui que tu dois donner des comptes c'est devant lui que tu dois donner des comptes c'est pas devant moi quand Amramourvit il est niftar dans le keren il y a eu un il y a eu 2 ans de de balagane total où le keren Il a commencé à chuter et à tomber mamche jusqu'à qu'il y avait un cool

17:18 presque. Ça y est, on ferma le kéren, c'était fini. Une histoire de de 18 ans c'était un grand comment on fait mal. Voilà, c'est tout. Arrivé à la fin, on peut plus rien faire. Il y a eu un miracle dernier dernier coup, il y a eu un miracle. Deux personnes extérieures sont rentrées dans le keretel. Un aucun rapport biklal Rabbénou à brisleb un khabad en plus mamoualmi aucun rapport. Et un autre c'était le le rafar le guis comment on dit le beau-frère du raf Kenig à l'époque le raf leser ken et ils sont rentrés dans le keren ils ont ils ont mis tout l'argent qu'il fallait pour qu'il y a pas de de le poche de leur poche mais une alva ça veut dire c'était une un prêt mais un prêt sans rien que pour aider ça veut dire et ils sont devenus les patrons et chacun il travaillait pour un il il essayait

18:05 d'enlever les problèmes ça s'appelle kiboufot il enlevait tous les problèmes et l'autre Il essayait de de le de le remonter de le remonter et ils ont fait ce travail là à ça veut dire jusqu'à maintenant. Ouais. Ouais. Lui il est niftar il est niftar et le rabat est venu il est resté jusqu'à bien ça y est il a il est il est gambré il est gambré complètement même dans son téléphone il y a le dessus et cetera et vous le connaissez mais je peux pas dire le nom là maintenant mais ça veut dire c'est mais qui sont alors qu'est-ce qui s'est passé je vous raconte ça parce que c'est très important ce ce cean là regardez comment comment il y avait ce le pachard donc il est venu comme ça pour voir ce qui se passe dans le kerenel et et et il a vu donc les les travailleurs, il s'est assis avec chacun et et et chacun il avait des

18:50 moi je réclame ça, moi je fais ça, moi je réclame ça, moi je fais ça, moi je fais comme ça. Rchar il est venu dit écoutez c'est qui le c'était pas c un quelqu'un c'est lui qui a emmené Shiner à Ouman c'était lui la tête du de comment on fait tout. C'est un Yazam quoi ? C'est un Yazam. Mais un des plus grands yazamines qui puisse exister, c'est lui le Yazam Raschi de toute la ri de c'est lui qui l'a qui l'a dessiné. Tu fais comme ça, tu fais comme ça, tu fais comme ça. Il il a il écoutait sur chaque point. Donc imagine-toi Abbi Israël il a ramené le le Yazam Mam dans le keren et barem.

19:23 Regarde maintenant. Alors alors lui il est venu, je me rappelleris toute ma vie, il est venu comme ça et et chacun il disait donc de quoi il est capable. Tu sais devant le patron. Tu tu dis qu'est-ce que tu veux ? Qu'est-ce que tu Il a dit écoutez je veux rien savoir de personne. Je connais personne. Je connais pas je vous connais pas et je veux pas savoir qu'est-ce que vous avez fait jusqu'à maintenant et je veux pas savoir de quoi vous êtes capable. Il dit vous avez un seul patron. Le patron c'estid bar etabraer c'est ce qui rène à lui. C'est à eux que vous devez donner.

19:55 C'est pas à moi. Jamais vous allez venir à moi et vous allez me donner des je fais je fais je fais je veux rien entendre de je fais c'est pas à moi vous donner. Moi mon moi aussi j'ai un travail. Moi aussi je dois donner des comptes à à rappel àid bar et arab isra au dessert. Je suis ici dans le ken dans le patron. Je dois donner des comptes. Mais alors alors moi je vais pas venir ici et je vais pas vous dire qu'est-ce qu'il faut faire, qu'est-ce qu'il faut. Par contre si je vois que ça fonctionne pas, vous allez partir tout de suite tout de suite. Il y aura pas de pourpler. Et ça et ça on était pas prêt à entendre ça.

20:26 On était pas prêt à entendre quelque chose comme ça. D'un coup, tu te retrouves euh dans un poste bien élevé tout en bas. Ouais, comme tout le monde. Il y a pas de Ça a enlevé beaucoup de gens, ça a amené beaucoup de gens, ça a fait un c enlevé le cavode parce qu'il y avait il y a toujours ceux qui sont là depuis très longtemps. Tu dois m'écouter, je dois il y a rien, il y a rien. On est tous dans le même. On doit tous donner des comptes et dire et ça a fait un un c et c'est ça mascorchem ta mascorette tu reçois. C'est ton c'est c'est pas que la vodatachem que tu dois donner à hashem des des comment on dit desbon des des comptes. Même dans ton yom, même dans ton travail, tu dois donner des comptes à les gens ils croivent que dans l'bout quand tu fais vidouvim, tu fais vidouvim que sur le lonara que tu as parlé ou sur ça ou sur

21:13 ça. Mitom, tu dois faire vidouvarimême quand tu es au travail et que tu as pas fait ton travail comme il faut. Et alors que c'est roll et alors que c'est roll. Qu'est-ce que tu fais pendant he de travail ? Ça aussi c'est interdit. Il y a de la dans ça. Tu auras la raonot, c'est encore plus important que tout. tu as pas le droit de de de d'enfreindre la et et je me rappelle qu'à l'époque on avait commencer des d'étudier des alot de ovid c'est-à-dire le travail quand tu es employé chez quelqu'un c'est quoi t al et là-bas tu verras des alotes inimaginabl il te permet de prier minera sans miniane et des fois si tu as pas le temps vite fait comme ça sans hacher sans les corbanotes sans rien même sur un arbre même sur un arbre mais c'est nous on

21:58 connaît pas nous nous on se disait non il Fam 10 ch d'avar. Pourquoi mon frère ? Quand quelqu'un quand tu travailles chez quelqu'un tu peux pas tu peux pas jouer, tu peux pas faire le tsadik sur son compte. Ça je peux pas être employé. Alors non mais pas toujours tu peux choisir ça il a dit je préfère que que vous soyez quelqu'un et tout de suite parce queas ton il est directement avec toute façon même quand tu es indépendant tu es challengé d'une autre manière parce que oui mais tu as pas peur de quelqu'un quoi.

22:40 Et là Rabbi Nathan donc il veut enseigner à son fils que même quand tu travailles dans un travail donne des comptes à demande aussi ton ton salaire à mais ça mes amis bien je voudrais que c'est le premier point de cette lettre la mche qu'on apprenne vous savez dans dans la tendance bressleve on a on a une un dimion comment on dit un dimion une imagination comme quoi il Il faut pas parler du business et le business c'est des méniotes dans la voatachem et Rabbénou il voulait pas. C'est vrai d'un côté c'est vrai je vais pas on va pas mentir.

23:18 Mais ne celui qui croit que Rabbi Nathan il parlait pas du business et que alors il se trompe le plus grand. Regardez dans mamon et masa dans regardez dans l'ut combien il rotassou matan dans michpa tout ce qui parle d'ayanou de le alef le bê tout ce qui parle dans le massa ou matan bemoun je sais pas si dans le monde il y a un homme comme Rabbi Nathan qui a autant parlé du commerce comment comment faire du business en étant attaché à hashem en ayant laun en ayant le bitaron en pensant que écoutez mes amis je vais vous dire la vérité celui qui étudie le likol de mpat il ou mascorat maisem ils sont quand il va au travail il est pas pareil que les autres c'est pas pareil que les autres tu as aucun lien avec le patron tu as aucun lien avec rien rien tu sais que tout c'est que c'est ça dépend que de

24:03 lui et c'est que lui qui est le il faut voir il faut regarder dansuna dans tous les tous les endroits ilalvaot apôtre tout c'est qui parle de de c'est fou c'est mamage fou comment Rabbi Nathan donc il faut pas il faut pas se mentir et là Rabbi Nathan il nous enseigne un descalim dans Quand on va dans le commerce, c'est de savoir que tu vas ton vrai patron c'est à chambar dans le commerce. Et ça et ça ça va faire en sorte que tu vas pas voler parce que malheureusement on on il y a des gens qui volent sans sans le savoir ou alors en se disant ouais ça me revient travaille trop. C'est quoi ces comptes que tu fais dans ta tête là ? C'est rentre même pas là-bas. Rentre même pas là-bas. Ton ton patron c'est Hashem.

24:47 C'est devant Hashem bara. Quand tu rentres dans le travail, tu rentres caviarol hashem il te voit. Tout de suite, il te voit, il te regarde et il et et et ne prends pas, ne vole pas, ne dis pas du mensonge, euh conduis-toi, fais ce que tu dois faire réellement, ce que ce qu'on te demande de toi réellement. Ne ne fais pas des jeux euh je fais comme on me comme il se conduit comme moi, alors moi aussi je me conduis comme lui. Tu sais comment il se conduit mal, je vais me conduire. C'est quoi cette note làd c'est quoi ces petites choses horribles ? Sois un homme, soit un prince, soit un vrai fils de roi. Toi tu sers àem quand tu vas dans le business, tu sers àem.

25:22 Mes amis làbas c'est les mamon les mam celui qui se conduit pas comme qui est qui estour quelque chose que tu as dit dans ta bouche tu le changes pas dès que c'est sorti de ta bouche tu le changes pas alors grâce à ça il est ra il dit il les du rashmal du lvouche il les de la schmira il les de laun il les aurait que quand il sera dans la tor la torah il sera double des des des des choses énormes Mais non, mais non, mais non.

25:54 Rappelez-vous mes amis que Rabi Shimon, les le chamach de Rabbénou quand il est parti faire du commerce en à Moscou quand il a été puni de Rabbénou que il a emprunté de l'argent et qui lui a pas rendu toute l'histoire. Quand il est arrivé à à Moscou là-bas, le le tsar russe, il est tombé amoureux de lui. Pourquoi il est tombé amoureux de lui ? Parce qu'il était beau. C'était pas pour ça. Il est tombé amoureux de lui. Pourquoi ? Il lui a dit tellement il est tombé amoureux de lui, il lui a dit écoute reste ici reste ici, j'ai besoin de toi dans mon business. C'est quoi ?

26:25 C'est qu'il a vu une droiture comme il a jamais eu au monde dans la droiture, dans l'argent comme cet homme-là, comme Rabi Shiman. D'où il a pris sa Rabi Shiman ? De Rabeno, il a éduqué, il a vu comment il comptait les comment il comptait ça, comment il comptait cet argent. Il voyait si ça c'était comme ça et ça. Il m'avait donné un star. Comment on dit ? Un chat ? Un un Non, un star un billet. il m'avait donné un billet qui était euh plié qui était plié ou alors qui était un petit peu euh tordu ou alors un petit peu déchiré. Il il alors il essayait de chercher un autre star qui était pareil pour pas que ça soit une sorte de ribite pour pas que ça soit il était il était pointilleux il était des il était vraiment il regardait des choses que personne ne regardait dans la droiture de comment il faut et dans dans le mensonge. Moi j'ai pensé comme ça, j'ai regardé comme ça je crois comme ça.

27:10 tout tous ces inanimes là que que des fois on fait même pas attention. C'est tellement important, c'est tellement important d'être on doit atteindre ce niveau nous surtout qu'on est attaché à Raben ou à Kadosch de lui rendre l'appareil à Rabbénou de faire le haakat, c'est d'essayer de se conduire de manière que quand on nous regarde extérieurement, on dit waouh, c'est qui son maître à celui-là ? À qui il est attaché cet homme-là ? comment il se conduit, comment il est comment il est respectueux, comment il a du comment il est dans tous les domaines et dans tous les doncem ça c'est une chose que Rabbi Nathan il essaie d'enseigner à son à son fils.

27:45 Qu'est-ce qu'il lui dit ? Il lui dit "Écoute, dans ta vie tu vas travailler et euh beaucoup de choses mais pas toujours. Tu seras payé." Ça veut dire il y aura des copains qui vont venir, ils vont te demander certaines choses. Pourquoi que tu le fasses ? Pourquoi que tu le fasses ? Quoi ? Je suis le chaliard de mes copains. Je vais aller à droite à gauche pour leur amener ce qu'il faut emmener. Quand tu sais que tu travailles chez HM 24h sur 24, tu te poses pas ces questions. Tu te poses pas ces questions parce que tu sais queem te rendra, il te rendra. Donc on t'appelle, tu viens, tu fais si tu peux, tu fais.

28:16 Si tu peux pas, tu fais pas mais tu ça te donne l'envie de faire. Pourquoi ? Parce que c'est pas pour rien. C'est pas comment ? Je sais pas, jeutilise pas. C'est c'est toi c'est de ta vision et le cœur en face d'adou. Tu sais que le bien et le mal est noté. C'est noté et c'est et c'est rajouté dans dans ton compte à toi. Ça va être payé d'une certaine manière ou pas. Ça va être reconnu d'une certaine manière ou pas et ça va t'emmener dans ton niveau encore très élevé. Donc tu es que avantagieux x 3 x 4 et et dans tous les domaines ça va te faire en sorte que tu seras un homme droit parce que tu sais que on te regarde tout le temps et que tu es jugé et que Kadash B est là. Donc tu resteras un homme qui ne ment pas, qui est droit, qui essaie de pas mentir, qui va aider aussi les autres. Je veux je veux aussi

29:01 aider les autres. Et un homme comme ça, c'est c'est un juif pas chout. Regarde aujourd'hui combien il faut parler pour être un iloui pas chout. Combien il faut être tellement tellement c'est compliqué aujourd'hui de convaincre quelqu'un d'être un homme yachar. Y char d'être droit la droiture. Combien c'est important ? Combien c'est important. Mais si tu dis que d'un côté il faut détacher la relation qu'il y a entre je travaille et ce qui va revenir de l'autre côté c'est HM qui me donne. Alors ça c'est le niveau extrême parce que notre niveau à nous notre niveau à nous Bevadaï c'est de venir et de réclamer. Mais tu sais comment tu dois réclamer pas comme si que c'est lui ton patron encore une fois et c'est lui qui doit te donner. C'est comme si pour la il y a des rovas. C'est juste pour être kit de faire ton travail. C'est ça ce que je dois faire. Pas chose je le fais comme

29:46 si que je me rend quitte. Aucun rapport à rien parce qu'on me l'a demandé maintenant. Je sais que B m'a m ma' ma ce que j'attends c'est d'en haut pas de lui. C'est ça qui vit mon kivouille c'estd mon mon les cavotes hein. Mon espérance mon espérance elle est d'chem pas de pas de mon patron pas de lui pas de michum benadam de aucun homme ton espérance elle est jamais deun homme dans ta vie ni de ta femme ni de tes enfants de aucun homme même de tes copains. N'ai aucune espérance de personne que d'chem. attente attente d'attente que d'chem et de bar mais ça veut pas dire hein que tu vas pas aller le réclamer lui parler parce que parce que c'est comme ça dans le monci il faut il faut dire les choses mais mais même quand tu dis c'est pas avec toutes tes émotions et toute ton attente et ton cœur qui est

30:37 la moi mon espérance elle est chez toi c'est que chez toi quand tu fais une lettre pour l'arnon quand tu fais une lettre pour la banque quand tu fais une lettre pour avoir un visa Ça quand tu c'est c'est tu la le le le l'espérance c'est envers Hashem de dire Hashem bon moi j'ai fait ma petite je t'adoute qu'il faut faire dans le haé mais moi j'attends toi Hashem c'est toi je sais que tout est dans tes mains tout ça dépend de toi et c'est pour ça aussi que j'ai pas besoin de faire des combines c'est pour ça aussi que j'ai pas besoin de faire des des comment ça s'appelle des des sous sous la porte ou alors des des connexions. Des fois tu arrives dans des endroits, tu vois que lui il a trois quatre copains, il connait le mec il dit "Oh là et toi tu es là tu connais personne, tu dis mais jamais de ma vie je vais recevoir. que je dois recevoir.

31:16 En plus, je suis le dernier. Tout le monde me dépasse. Tu tout le monde là. Et ça, ça t'arrive quand tu voyages, par exemple dans l'avion, tout le monde te dépasse. Tout le monde te dépasse. Et toi, tu fais tu joues le le le nomme normal, le normal, le droit qui crie pas, qui qui dit "C'était ma place, qui il est là et et tu sens qu'on qu'on t'écrase un après l'autre. Un après l'autre, il t'écrase et ici et après là-bas." Et quand tu avances dans l'autre et après dans ta place à là-bas et tout le temps tu dis "Mais c'est pas possible ! C'est pas possible ! On t'oblige à être un homme. Non, c'est ça.

31:47 Tiens bon à être parce que tu verras B, tu verras ça paye. Ça paye ça. Ça paye. Ça te rend un homme d'abord de qualité, ça te rend un homme de de grand de grand niveau de de en toi-même et tu verras en fin de compte que c'est toi qui arrive avant eux. Bf, Bassov, c'est toi, tu reçois ce que tu dois recevoir, BM. Et et ces chosesl c'est le yserara qui te fait pour te dire mais il faut que j'ai un pot de vin ici, il faut que j'ai une connaissance ici. Protection ça s'appelle en hébreu ici. Des protect, tu as une protection, tu as pas une protection. C'est quoi une protection ?

32:17 Je suis obligé d'avoir des protections. Et oui, si c'est que des protections, ils te disent mes fourages, c'est que des protection. Maintenant, ça c'est faux mes amis. C'est ça. Mais moi je connais que Dieu, j'ai que Haschem. Ça se peut que personne me connaît, rien et cetera. Mais moi je sais baisera si et ça veut pas dire c'est pas une afara que je veux le recevoir hein. C'est pas une afara, je vous le dis. C'est la vérité ce que je vous dis. Eux les autres ils vont tous vous dire non non non mais il y a une autre chose. Une autre chose ce qui est certain que si ça te revient ça viendra.

32:49 Si ça te reviendra pas ça te reviendra pas. Et toi tu dois être content dans les deux cas parce que Dieu il travaille pas chez toi. C'est toi qui travaille chez lui. Donc toi en fin de compte tu dois t'annuler à Hashem. Tu dois faire taout dans ce que tu peux pour essayer de de recevoir ce que tu dois recevoir dans le travail, dans le truc, le patron, dire les choses comme il faut, de les dire sans sans porter, sans casse, sans mais de dire moi je crois que ça me revient beaucoup plus parce que j'ai travaillé autant et malheureusement ça ne se voit pas. Voilà, si tu veux, tu veux, tu veux pas, tu te retournes et tu pars. Même pas, tuattends ce qui répond. Même pas tuattends ce qui répond. Tu sais comment il va te regarder le patron, il va dire "Pur mec là, c'est qui ce mec ? C'est qui ce travailleur ? Faut pas que je fasse avec lui de c'est il est vraiment il se tient vraiment devant Hashem. Lui lui si moi je lui paye pas, c'est la chaîne qui va me punir. Moi moi

33:36 ça ça s'appelle un homme de de quand quelqu'un il a ses écronotes comment on dit un homme de valeur des principes c'est un homme de principes le monsieur. Tu crois que moi je te vois je te vois même pas ni toi ni rien. Il y a que chem devant moi. Et ça c'est pareil avec ta femme, c'est pareil avec tes enfants, c'est pareil avec tout tout le tous les les les inanimes. que qu'on a les uns avec les autres et dans tous les domaines il parle qu'il est contre emprunter de l'argent pour agrandir une maison pour acheter même les bouching qui sont nécessaires.

34:12 Dieu, il veut pas qu'on soit dépendant d'un Raben, il a dit si j'aurais euh prêter de l'argent à chaque fois que j'avais besoin de quelque chose, emprunté emprunté de l'argent à chaque fois que j'auraiis besoin de quelque chose, je serai aujourd'hui en va et en vient pour rendre toutes mes dettes. Ça veut dire chez nous, il serait un un schnorin. Pourquoi ? Alors, il a dit alors j'ai appris et je me suis éduqué dire "Ah ben non et la maison parce que c'est surtout la maison qui fait éduquer parce que toi on s'en fout de toi mais ça veut dire c'est surtout ta femme et tes enfants d'éduquer. Ça veut dire éduquer vous comprenez le mot de quoi ? de que quand il y a pas quand il manque alors il faut un petit peu patienter c'est pas très grave

34:58 il faut être pas il manque il manque je vais tout faire pour qu'il y a mais c'est on peut attendre un petit peu l'honora si on si on si on attend pas un petit peu zelonora zelon il faut pas être des bébés ou alors des mefous nakim en se disant il tout de suite il faut changer tout de suite il faudrait non c'est très bien quand les enfants ils voient que que on n pas pour changer la l'ampoule de tr jours baisera ta le temps que que c'est c'est important de voir combien l'ampoule d'un coup elle est importante. Tout toujours fonctionne comme si dans rien était. C'est très important de voir le récept d'Hemm comment il est grand dans dans dans ma vie. D'accord ? Quand on a besoin de chaussures, les chaussures il pleut, il y a c'est très grave. Ben et je vais faire tout mais mais c'est pas grave s'il marche un petit peu dans l'eau et qu'il apprécie

35:46 après le le parce que si tu lui donnes tout avant c'est c'est pas c'est ça grandit pas des hommes ça ça grandit des des petites trucs mou là je sais pas quoi. Mais comment comment on on prend pour nous le laavad ? Il dit qu'il faut être fort dans le mamon que dans la pass là-bas. Il parle que dans la pass mais que dans la ça là-bas il parle que dans un seul. Oui mais voilà il parle que dans le je comprends pas pourquoi les gens c'est pas la première fois qu'on dit ça. Ça veut dire quoi être fort dans le mamon par rapport à la faç de mettre ton argent dans la faça.

36:20 Ouais c'est tout. Soit fort de de tout dépenser ce que tu as dans la passa. Voilà les deux. Non mais aujourd'h une caméra un truc un déplacement s'appelle ça taxi tout ce qui est tout ce qui est tout tout c'est que ça c'est alors si tu as pas d'argent ça peut ça peut être fort dans ça ça peut vouloir dire aussi si tu as pas comme tu as dit tu c'est pas grave genre alors si tu as pas ra il a répondu il y a les deux autres ça veut dire si tu as de l'argent en fait Rab il parle Rabbi Nathan il parle à à toutes les catégories il y a aucune catégorie qui peut dire ça me parle pas à moi.

36:56 première catégorie c'est ratson déjà tu ne peux pas dire je pas de ratson ton travail c'est d'avoir du ratson deuxièmement tira tu as pas de ratson alors va va lire va va te fatiguer va prendre des livres et metsles dans les camion va acheter, va envoyer ça tu peux pas dire tu peux pas tu peux pas d'accord c'est tu dois avoir de la tira et si tu as pas ni de ratson ni de tira alorsamon soyez fort dans dans mettre mettez votre argent et de et donnez pas 10 chez elle.

37:27 Donnez pas 100 chez elle. Donc c'est pas de ça qu'on parle. On parle de on parle donnez votre argent parce que le ça doit être dans dans la Passa et la faça. Lear Israël quand on lui a posé la question quand il y a des gens et cetera Israël il a répondu comme ça. Il a dit à tout le monde il faut donner de la tsedaka un petit peu à tout le monde à tout celui qui te tend il faut donner. Tu peux pas tu peux pas tu peux pas. Bien sûr, c'est on parle pas si quelqu'un il a pas si quelqu'un tu dois tous donner quelque chose une pièce une tu mais le ton argent il doit aller dans lesanim de Rabbénou. Lecar là-bas là-bas tu tu réfléchis même pas même pas tu réfléchis tu donnes tu donnes Rabbi Nahman Rousicher on a parlé la dernière fois un jour il a raconté on m'a raconté que que il y avait chez les hasid des brlev il y avait beaucoup deidouim en en en

38:14 donateur de tiedaka et il dit il faut que vous comprenez que ils étaient pas du tout des riches c'était vraiment des des c'était des gens qui se tenaient le matin pour recevoir le pain gratuit à chez Brisel il y a une il y a une mafia à Sharim Ma fiat brisa et et eux il donnai du pain tous les matins à tout le monde celui qui avait besoin. Eux c'était des gens qui faisaient la queue pour recevoir le pain le matin. D'accord et eux c'était des ridouim dans dans la tedaka quand il allait demander que c'était un hasid brestev ou pas il sortait d'un coup des des jarotes. Il dis d'où d'où tu as ça ? Un jour, il y avait Gedalia Filler, un américain qui voulait voyager en en à Ouan, à l'époque dans le communisme en dans les années 43 45 en plein milieu du communisme, personne est allé dans le truc. Il est

39:01 descendu en il est monté en errette Israël, il a fait du schnor et cetera. Il est allé chez Rabishmael Chapira. Tout le monde connaissait que Rabish Chapira, il avait rien du tout, rien du tout. Shundvar, il y a rien. Il a dit viens chez moi après la prière. Il est allé chez lui, il est monté dans le grenier, il lui a sorti 1000 dollars à l'époque. 1000 dollars en 43. Mais 1000 dollars c'est c'est tu as acheté une maison tu as acheté une maison à cham lui a donné 1000. Il dit mais comment tu as cet argent là ? Il a dit je l'ai gardé pour moi. Si un jour je dois à Ouan, je je maintenant toi tu vas au prends toute cet argent tout. Il lui a tout donné ses économies qu'il avait tout ce qu'il avait.

39:36 Il dit mais il y avait unou qui était plus grand c'était Rabi Israëlber. Il dit parce que R Israël ber non pas qui il cherchait dans toutes ses poches et il donnait tout ce qu'il avait dans toutes ses poch il lui disait après viens chez moi à la maison et je tout ce que j'ai à la maison je te donne. Et il il comment on dit dévalisait toute la maison et lui donner tout ce qu'il a eu jusqu'à qu'il restait plus rien. Il dit ça ça s'est passé avec moi plusieurs fois il dit plusieurs fois. Moi j'avais honte. Il dis il dit à sa femme il te reste encore d'argent tu as d'argent quelque part quelque chose. On va on faut le donner.

40:08 C'est à qui qui a donné son appartement ? Euh, c'est marrant de le dire mais à à au à l'admour de lftaor. Ouais, parce que l'admour de Leftfor de base, c'était un hasid brlev qui était attaché à Rab Israël au début qui attaché à Rab et et lui et Rabi Israël, il a habillé, marié, il lui a donné toute sa maison. Toute sa maison. Et je me rappelle, ils ont raconté ça les enfants parce que c'était les enfants de Rabi Israël qu'ils avaient acheté à Rab Israël et ils sont venus une semaine après et ils ont vu la maison toute vie. On dit "Mais où tu avais ?" Il dit "Moi j'ai pas besoin de tout ça." Que ses enfants ils lui ont acheté parce que celui de Chazar aussi il l'a donné.

40:46 Alors alors alors c'était ses enfants qui qui lui ont donné après que et quelques semaines après ils sont revenus et ils ont vu la maison vite vite, il a dit "Mais vous m'avez acheté comme c'est que j'ai des enfants, j'ai une femme, j'ai rien." Et j'ai dit "J'ai un travers que lui il s'est marié." Je lui ai tout donné à lui. Il lui a tout donné à lui. En tout cas le inan c'est ça mes amis. Quand tu fais du commerce et du business dans tout dans la mais encore plus dans les nian du commerce que tu crois que là-bas h il est pas très là-bas. Non soit là-bas sous la tutelle comme ça on dit d'Akador et le niveau de ce que tu as dans ton cœur tu le fais parce qu'on a dit ce que tu dis tu le fais. OK le niveau de ce que tu as dans ton cœur tu le fais. On voit ça dans la gagmara. Mais est-ce que c'est c'est ou c'est une aussi tu as

41:32 quelque chose tu changes ? C'est une al c'est une alaha qui est tu sais les dîner mamonot c'est pas pareil que laa dans le dans dîn il y a pas moutar cacher pas c'est pas comme ça que ça fonctionne. Et ça tout dépend comment tu dis la phrase. C'est possible, c'est moins possible, c'est mieux c'est vraiment compliqué. C'est pas il y a pas aussi faradenazing dans dîner mamonot. Les gens il disent c'est pour lesar il y a pas aucun rapport à rien de tout ça.

42:02 C'est que le vert c'est la façon de comment comment tu parles c'est comment tu dis comment tu formules les choses, comment on est dans quel c'est quoi les lois de la médina parce que ça aussi c'est très important. C'est quoi le le patron ? C'est du noir, c'est du blanc, c'est c'est il faut mettre c'est plein de anim. Alors c'est une alaha, c'est une alara qui est écrit dans le jourar euh l'eau les chanotibo. On apprend ça de rafra que raf safra il était pas méchané bouro. Alors toujours il y a des toujours il y a des c'est bouro ce que tu viens de dire. Oui mais pour c'est qui dans c'est dans Megila quelqu'un qui il avait il avait donné un tapis, il croyait que c'était des il s'était fait passer pour des pauvres et cetera et après il ont dit non on voulait tester comment tu étais généreux ils ont ils lui ont ramené le tapis non mais dans mon cœur je l'ai déjà donné pour c'était uner ça s'appelle ça s'appelle dit bon ça

42:47 s'appelle on varim c'est dans ilona tout ça tout ça c'est ilona ilona c'est une c'est des alotes qui sont énormes à l'époque on donnait des cours sur ilona parce que je voyais qu'il y avait plein de problèmes plein de problèmes dans parce que parce que c'était c'était je savais pas comment réagir de le non non parce qu'il savait même pas il savait la mam ça veut dire il y avait pas et et on avait fait des cours de je me rappelle de 3 4 heures d'affilé toute la toute l'après-midi. Je me rappelle toute l'après-midi on étudiait de deathona. Je crois que tu étais tu étais là, tu étais tu étais avec nous dans les dans ces c'est c'est c'est il y avait du monde hein. Il y avait du monde des gens qui venaient m'amche, il posaient des questions vraiment. Ça veut dire ah bon ça on ah bon ça on a pas le droit. Ah

43:32 bon ? Les gens ils croivent que dans le commerce tu peux tout faire. Tu peux tout faire. Tu tu peux sans aucun problème. Il y a des il y a des on tout ça c'est pour expliquer le inan de mascoratra. Mais de toujours avoir comme patron à Kados Bou dans tous tes domaines de même dans le business surtout dans le business euh vtiske lismag et que tu sois méritant d'être joyeux dans la joie de du rag. Pourquoi il lui dit ça ? D'abord on est avant juste avant Pard dans dans la lettre. Pourquoi il lui dit ça ?

44:13 Alors oui mais ça veut dire il y a il y a c'est pas stam mais mais il y a une d'afka pour c'est c'est pas ch il y a il y a unouche là là il y a unouche en fait c'est quoi alors alors il faut savoir une chose mes amis la sim de shabbat et de yomt on est zé de la simha comment on crée le keli de la sim de shabbat et de laaka quand tu donnes laaka aux autres, tu es zoré de de la simra de shabbat et de Yomt toi personnellement c'est comme si que tuachètes tu achètes la simra est-ce que tu as acheté de la simra aujourd'hui ah on a oublié ah tu as tout acheté le tarama la dame croû le truc mais juste la simra tu l'as pas autant encore été c'est ça lean le inan c'est de donner de

45:00 laakache tu sais s'il y a un ami qui est en difficulté il peut il peut il peut rajouter un peu de shabbat tu lui donnes tu lui donnes 100 son 100 et et ça ça c'est c'est énorme mes amis énorme. On n'est pas obligé de faire des pancartes ou alors des trucs. Tu sais, tu viens tu lui donnes sans savoir, tu mets chez lui à la maison un petit truc, tu lui mets un petit truc comme ça. Ça ça c'est la s de shabbat et de Yomt et mes amis venez, on se renforce de ne pas passer un shabbat et un Yomt sans sans penser à un ami. Tu penses à un ami, il est pas obligé d'être pauvre mes amis. On n'est pas obligé d'être pauvre. Le fait qu'on a des enfants et que des fois la femme elle a pas le temps et toi tu es là, tu sais que c'est compliqué. Tu tu le fais un petit un shabbat, une petite salade, un petit truc. Crois-moi, crois-moi, c'est la sira. C'est comme c'est comme ça qu'on est

45:46 vadaille. Tu peux tu peux des ralotes un petit un petit truc un petit vin shabbat ça mes amis c'est d'abord c'est de la traverim ra il veut qu'on a de la mais c'est qu'est-ce que tu toi dans ton cœur tu sais très bien queaka tu lui donnes pas parce que c'est ton ami tu lui donnes parce que tu sais que que ça va lui rapporter un shabbat un ville que c'est c'est quelque chose de pas de dat aussi c'est où c'est trop loin du du côté gashmi avec un tu d'abord d'abord le d'abord voilà d'abord d'abordi du parce que tu as raison ce que tu dis c'est vrai ce que tu dis c'est vrai mais ça d'abord donnelui de

46:33 laé d'abord après s'il a la force de t'écouter alors alors dis tu sais j'ai lu un petit truc comme ça on s'occupe trop de la vo J'ai un petit conseil, j'ai un petit conseil à donner par Il y avait un grand tsadik à à Enverse à Enverse, il y avait un grand un grand rassid, un grand tsadik et c'était le seul à enverse qui recevait les les Brestles à l'époque qui faisaient de la manche pour Jauman les Ptuim à mon époque à moi quand j'étais très jeune et cetera et ils allaient à Enverse à Enverse et là-bas il y avait des admorim et cetera personne ne voulait nous recevoir parce que bon on était un peu brouillant. vraiment un peu Ouais. et et nous on allait et on avait

47:19 un seul que c'est lui qui nous recevait et c'était un tsadik mais un vrai mam c'est c'est les gens d'avance c'est et quoi le moment où on arrivait la première question qui nous posait c'est est-ce que tu as mangé quelque chose c'est il y a un min on a même pas prié il y avait rien chou rien il dit écoute monte en haut il y a il y a des des sires comment on dit des marmites alors moi moi alors tu sais nous on s'attendait à au au les maraques de Wan là comme l'eau un peu chaude avec un peu tu montais en haut le matin 9h du matin 9h du matin il y avait des poulet viande du cousco du riz des 15 maintenant pour qui tout ça pour qui il y avait pas personne pour vous c'était que pour nous il

48:05 et et après quand il a mangé il dit on avait terminé de manger maintenant le minan c'était en bas il avait même pas mignan même pas il est venu nous demand il a dit rtim si vous voulez il y a un micv très chaud tout comme il faut descendre Et et tu sais quoi les gens c'est ça qui leur a redonné le c'est on ils allaient après prier avant c'est malage ça c'est d'abord occupe-toi du hazé du de l'autre je vais te donner un dernier une parole parce que c'est une parole qui est très importante ce que tu as dit parce que c'est c'est beaucoup de gens un jour Abiaron Agadol du Carling un élève du Magi de Mesich un très grand élève un élève aussi du Balemtov celui qui a écrit le Kirsoft Noam Shabbat il y a un airsoft d'accord Un jour

48:51 quelqu'un il a posé la question dit vous les hasidim vous apprenez de tout hashem c'est tout vous arrivez à trouver haschem alors qu'est-ce que vous regardez de la épicorsoute comment vous voyez Hashem dans la épicorsouteout comment on voit dans la cororsout c'est quoi la cororsout c'est qu'il y a tout sauf Hashem alors comment dans l'athéisme vous voyez Hashem alors tout de suite il a répondu Il a dit quand quelqu'un il vient et il me demande de la tedaka ou de l'aide à ce moment-là je me dis dans ma tête n'existe pas c'est que moi. Oh et là je suis là à lui à 100 %.

49:27 J'ai pas compris. Quand quelqu'un il vient et il te demande de l'aide alors toi dans ta tête tu diszor que Dieu il t'aide que Dieu il soit là pour toi. Je vais prier pour toi t'inquiète pas. Là il dit eh e mon frère sois un athé là. Là tu es un athé c'est toi ton dieu là. Son Dieu, c'est toi maintenant, c'est toi. Va te briser, te casser en deux pour cet homme-là. C'est tout. C'est ça le travail. Ben mec, c'est ça. Quand quelqu'un te demande toi, tu dois tu dois rien dire. Et après que tu fais son travail, va prier pour lui. Après, après tu peux te permettre.

49:59 Donc comment on de la sim mes amis pour les pour les yam pour et les en donant de la c'est pour ça que maintenant qu' lui a donné le maintenant tuas donné le v tu peux avoir que tu puisses te préserver même même de un petit truc du et comme je suis très occupé pris par la fête de je ne peux pas encore continuer une autre fois on ne parlera un salut la vie la joie

50:44 rappelle-toi les choses que je t'ai déjà écrit ça va te donner beaucoup de plaisir jusqu'à ici c'est la lettre de Rabi Itak et Rabbi Nathan il continué dans la même lettre une lettre une un comment ça s'appelle un PC ça s'appelle comment on dit une non et là il continue à une autre personne alors écoutez bien il continue à une autre personnom un salut à tous les à tous les avec un grand amour shalom et surtout un un salut les moren raob

51:32 c'était qui raob mes amis on a lu plusieurs lettres sur raakob raakob c'était un barour qui s'est rapproché de rainhan et que son père n'était pas très pour enchanté ouais il était pas enchanté il s'est marié il a eu des problèmes avec son mariage et c'est à lui qui lui a dit avec son beau-père d'un côté ne ne te prends pas la tête avec lui mais d'un autre côté toi tu continues à faire ton avu d'attaché sans le regarder, sans le compter, sans rien. C'était c'était de lui qu'on parle Yaakob. Et ce Yakob là donc c'était encore un jeune. Il était encore comme ça un peu là, un peu là.

52:04 Donc il voulait euh donc c'est à lui ce qu'il est devenu à la France. Alors Mistama, c'était un comme il faut. Ça veut dire en tout cas voilà c'est lui qui l'écrit. Mirtavo Kibalti. Ah j'ai reçu sa lettre. Il a écrit une lettre à Arabi Nathan. Quand il écrit une lettre à Arabi Nathan, Mistama qu'il y avait de quoi dire. Il avait de quoi se plaindre et de quoi poser des questions et et quoi faire. Ahpis lib il a il a écrit de l'amertume dans sa lettre. Combien c'est compliqué, combien c'est difficile, combien c'est dur.

52:35 C'est comme ça qu'on fait mes amis. C'est comme ça qu'on fait. Quand tu as de l'amertume dans ton cœur, ne laisse pas là-bas. Va chez ton maître et déballe. Va dans la forêt et déballe. Va dans un caver de tsadik et déballe. Ne laisse pas cette amertume dans ton cœur quelqu'un que tu as un lien avec lui un vrai lien un vrai lien va au côtel va a des brèv plein àoualim mon ami àamot il y a une rel de brle de br faut demander un peu plus haut à côté quand tu montes rabiin encore un peu plus haut il y a une rel en entière rahanan spector qui était c'était saoula il y a de tr jours il est là-bas enterréan spectoravidter le père de racher il y a des grands grands mamages des grands rappus quand il était jeune il allait dans

53:20 il allait chez chez Rabiaron de Tit, il est allé chez chez des grandes pourquoi ils ont pas enterré là-bas euh parce que je sais pas parce que sa femme elle était enterrée là-bas. Ah je sais pas. En tout cas, en tout cas, il y a il y a où aller ben il y a où aller tu peux aller chez Rabiomo euh Caribar, tu peux aller chez des gens que que tu as que c'était des rass des brlev et que on a un lien avec David Ameller ou mam, ça veut dire ne laisse pas l'amertume en toi. Et c'est ce qu'il a fait ça. Ça l'amertume nous nous rend Amonge la vie, ça nous rend pas bon, pas bien.

54:05 Il faut pas la laisser, il faut la parler. Il faut la parler. Mais combien même il ditan avec toute l'ume que tu m'as écrit dans la lettre, ça veut dire là il y a une petite tor comment ça se fait que dans toute l'amertume tu n'as tu m'as pas dit des belles choses ? Comment c'est comment c'est possible ? C'est comme euh c'est comme euh le rochiva de mon fils, il il m'appelle à chaque fois qu'il m'appelle, il me dit des mauvaises choses et c'est un brève et moi dans mon cœur ça me ça choque et il y a il y a un moment où je l'appel, je lui dis "Je peux vous poser une question ?

54:38 Jamais vous m'avez dit un bon mot, un seul, c'est pas possible. Si c'est comme ça, je peux pas le laisser là-bas. Si vous le voyez toujours du mauvais côté, mais c'est très grave tout lean de Rabbénou, c'est c'est de se travailler sur ça. Il a eu une honte. Il a eu une honte. Il a eu honte le monsieur. Il a il a compris qui que il y a un problème. Mais il y a un problème. C'est ça veut dire da ça veut dire essaye. Essayez quand même un petit peu de regarder le bien qu'il y a autour. Imti avec tout cela quand même, il dit Rabbi Nathan, j'ai pris un plaisir de recevoir sa lettre. Ça me fait plaisir de recevoir sa lettre parce que au moins au moins c'est à moi qui m'écrit.

55:14 Merci Dieu. Je vois avec le temps que les paroles de Rabbénou, ils sont rentrées dans son cœur. Je vois je vois dans la lettre comment tu te parce que vous savez c'est quoi c'est quoi les problèmes d'un Hassid Brestle ? C'est quoi ? C'est les mêmes problèmes. Je vais vous raconter une histoire. Cette histoire elle s'est répétée deux fois. Elle s'est répété avec Rabi Mordimi Tchernobyl, le fils de Rabi Nahum de Tchernoby il y a 200 ans. Et cette histoire, elle s'est répétée il y a 100 ans, moins que 100 ans, avec Rabi Itikel Dechevors aussi en verse à l'époque, le beau-père de Reben Kalem et Phevorsk. C'était la même histoire Pepplaim avec des rassidimes qui viennent rentrer chez leur rébé.

55:55 Vous savez comment ça se passe ? C'est on il y a un papier ve ça s'appelle. C'est tu tu notes les noms de toi, de ta femme, de tes enfants et cetera et tu demandes les bacachotes et quand tu viens chez le Rébé, tu donnes le tu donnes le et le rébé il dit ce qu'il a à dire. D'accord ? Et dans ces deux cas là avec le Toby et le Reb devorsk, il y avait des brèv qui sont rentrés, je sais pas pourquoi mais bon, ils sont rentré et ils ont écrit dans leur papier les deuxohim.

56:27 Et là, ils ont arrêté toute la cabalatkaal. Ils ont dit "C'est qui a écrit ce on n'est pas habitué qu'on nous demande la spiritualité." C'est non mais on on leur a dit à BR. Ah ils ont pas besoin de moi. Ils ont pas besoin de moi. Il avait de la c'était à l'époque. Il savait il savait le leanada. Ils ont pas besoin. C'est bon c'est parce que c'est ça on a soif d'chem. C'est ça c'est ça nos problèmes. Donc lui il a vu que dans son amertume c'est pas de l'amertume de ça ma femme mes enfants travail. Non c'est de l'amertume. J'arrive pas à me lever tôt j'arrive pas à faire rat j'arrive pas à prana.

57:07 C'est ça mes problèmes. C'est mes problèmes ça ma marche. Alors c'est ça qui dit je vois que les paroles du réb ils sont rentrées dans dans ton cœur dans ton ventre frèrevad que rien que pour ça tout seul ça vaut la peine d'avoir des problèmes parce que ces problèmes là c'est des problèmes qui vaut de l'or. C'est pas des problèmes que les autres ils ont jamais au monde quelqu'un il pourrait avoir un problème un vrai problème ça lui fait vraiment mal au cœur qu'il arrive pas à être ma raven dans dans la voilà j'arrive pas j'arrive pas à prier simra toujours quand je viens je prie comme ça je veux prier sim bimra et ça ça te tient à cœur toute la journée c'est ça mes problèmes purée c'est quand je vais prier simra je veux pas que ça soit un truc je veux pas que ça soit lourd pas que ça soit je veux m je pris

57:54 bim devant un chem bar c'est là tu dis mais ça il y a des gens qui sont prêts à payer des milliards pour avoir ça, ils arrivent pas. Sois content que c'est ça tes problèmes. Sois content à la fim Micha ils sont prêts de vivre des années des années mais il est sens d'avir ça qui vite il mais j'espère énormément chez Solf que en fin de compte ça veut dire quoi ? Ça veut dire que il y a être rapproché de Rabbénou, lire les livres et il y a de de les de les de les de les imprégner.

58:32 Et ça mes amis, c'est mam une torara très importante mais voir vraiment mais c'est ça veut dire il y a que tu as fait le pas, tu es rentré à la maison, c'est comme si que tu viens acheter une maison, tu vois la maison, tu regardes donc tu es déjà dans la maison, tu te vois déjà dedans mais tu as pas encore signé. Alors, tu viens tous les jours pour voir la maison. Tu viens avec ta femme, tu viens avec tes parents, tu viens avec tes enfants. Nous on mettra moi je me mettrai là. Tu te sens déjà ? Mais frérot, il faut signer. Il faut signer pour dans la maison. Toi que tu as pas signé, c'est pas à toi. Tu peux venir tous les jours mais c'est pas à toi.

59:03 Tu peux même la skir, comment on dit ? Tu peux louer la maison mais c'est pas toi. Il y a quelque chose qu'il faut faire pour que ça soit à toi. Il dit Rabbi Nathan, c'est beau, c'est sympathique. Tu es chez nous, tu viens dans l'quipoutine, tu étudies les six frères raus. C'est c'est beau c'estou bien qu'elle est c'est mais il faut signer il faut signer faut t'engager. C'est le moment où on parle maintenant il faut appliquer faut appliquer. Il faut pas avoir peur parce que il a encore du travail à faire en nous et il a des potes à faire en nous. Alors quoi ? Alors quoi ?

59:45 C'est courage beaucoup beaucoup. ditan tous les jours de nouveau, il faut se renforcer, il faut avoir du hom il faut avoir du courage de revenir de d'être là de demander le deuxième point mes amis de de la du mir le deuxème point important, on a un cerveau que notre cerveau il travaille et il fait des heures supplémentaires.

1:00:18 Même quand on dort, même quand on se réveille, même quand on mange, même quand on boit le café, même quand tu es dehors en marchant, même quand tu es dans le bus, même quand tu es dans ta voiture, même quand tu parles avec ta femme et surtout quand tu parles avec ta femme parce que elle te dit ce qu'elle a dans sa tête et toi tu lui dis encore plus que et vous deux vous renforcez dans les problèmes. Alors on se renforce. Alors peut-être il y ça oh là et tu te rends fortes et tu te forces tu as grandis tu fais une trascoute dans les problèmes dans le manque des mounas dans le manque. Maintenant c'est pas de notre faute. Ça veut dire on est des êtres humains. Et dans nos êtres humains, on a un problème. C'est quoi ?

1:00:50 C'est c'est comment on appelle ça en français ? Prévoir. Le ce mot là, il faut il faut le il faut l'écraser tellement il est prévoir. Faire essayer de de anticiper. Anticiper. Pourquoi tu es Dieu toi ? Tu peux faire quelque chose, tu peux respirer dans une seconde. Tu es qui ? C'est quoi pour prévoir pour anticiper ? C'est quoi ce concept là dans le monde mais même dans la voatachem ? Ça veut dire quoi ? Ça veut dire quoi ? Tu crois que tu es patron de quoi ? Tu as les clés de quoi ? De l'heure qui va venir. Qui t'a dit que tu vas vivre l'heure dans une heure ? Qui te dit ?

1:01:21 Qui te dit ? Je me rappellerai. On a on a on a attendu le bombardement de l'Iran toute la nuit, tu vois. Tu imagines ? Tu imagines ? On était certains certains exactement et et tout le monde pas été voilà au kinago noël le jour normal de réveil normal tout normal le mec de qui connaît pas l'internet qui connaît rien pour lui pass normal on m'a dit ça il y a pas longtemps Ce matin chez eux ?

1:02:01 Ouais chez eux. On a on a ça s'appelle pas des soucis parce que c'est encore avant les soucis. Soucis c'est quand m là je parle de quelque chose vraiment qu'on a tout le temps. Ça veut direouv c'est le le ces deux mots là c'est des mots qui sont très spécials. Yevahalouevalou c'est du mot Bala. Béala c'est non Bala comme Yosef qu'est-ce qui se passe ? Panique panique d'accordéxiété voile bah c'est mes voiles comment c'est ça c'est la panique c'est la paniqueation alors l'agitation panique agitation qu'on les frères nivalou nivalou mivalou m c'est comment on dit là-bas il paniqué maintenant c'estou et rayon c'est quoi

1:02:46 rayon ah comment comment il traduit ici interprétation c'est une folie. Mais voilà, c'est une folie ça. Veillez seulement à vous renforcer énormément et prendre courage chaque jour de façon vous venez troublé que vos pensées ne vous troublent pas. Que vos pensées ne vous troublent pas.

1:03:17 OK, c'est léger. Ouais, c'est c'est mais je voudrais un peu mettre le plus le dag rayonnable. C'est quoi rayonnable ? C'est quoi un rayon ? C'est quoi un rayon ? Des prévisions. Un rayon, c'est quoi un rayon ? Une idée. Une idée. C'est quoi une idée ? Une idée, c'est quelque chose qui vient comme ça. D'accord ? C'est pas pour rien qu' dit ici une idée. C'est quoi une idée ? En général à 100 % des tracas et des comment on a dit ? Yvalou comment on a dit ? Balaffication.

1:03:51 Non, ce que tu as dit quand panique, la panique c'est en général des des quand quand tu es paniqué, quand tu es en agitation, quand tu es tu as peur de quelque chose. C'est quoi ? C'est pas quelque chose de réel en réalité, c'est toujours une idée que tu as dans ta tête que elle a aucune aucun yessude. Elle a aucun c'est et si et si il m'arrive ça chez lui, ça lui est arrivé mais aucun rapport avec toi. Ma quer avec toi ça lui arrivé à lui ? Pourquoi ça va t'arriver à toi ? C'est 100 % mesdames en en général, il dira ben non en général et là on va le voir dans coelette la 99 % des problèmes que ils te prennent le cerveau et qui te donnent de l'anxiété ce sont des idées qui n'ont aucune ça aucune aucun fondement

1:04:37 aucun aucun et ça c'est dans la maternalité dans la spiritualité toutes les peurs qu'un homme il a toutes les anxiétés qu'un homme il tous les troublements qu'un homme il a ra il appelle pas ça prévoir. Il appelle ça un rayonne. C'est une idée de la même façon qu'une idée. J'ai une idée. C'est quoi une idée ? C'est pas quelque chose qui est construit. C'est une idée. C'est une c'est quelque chose que d'un coup ça vient dans ton cerveau. Une idée. Alors c'est comme si par exemple je dis "Ah et si il m'arrive ça ? Bah ça lui arrivait chez lui et chez elle aussi ça lui est arrivé. Peut-être ça peut m'arriver mais mon ami mais pourquoi ? Il y en a 100 milliards que non ? Pourquoi toi ? Oui.

1:05:18 Zerara qui nous fait ça. Alors alors bien sûr alors c'est je sais pas c'est qui mais ça c'est humain mon ami. Oui c'estara mais ça veut dire c'est humain. C'est humain et ça on l'a même dans la voashem. Raben il va très loin. Raben il dit tous les gens qui font des rouotes dans la alaka ça vient du même de la même racine. Peut-être je suis pas kit. Peut-être peut-être j'ai mal fait peut-être mes fils n'y sont pas cachés. Peut-être mon B il est pas peut-être il y avait pas 10 personnes qui a répondu à don oh là là mais mes amis il y a des gens qui vivent comme ça mais vraiment vraiment il y a des gens il y a même un un comment on dit un courant en entier des courants en

1:06:05 entiers et ils croivent que c'est eux le le le les les gardiens de la Torah les gardiens et des et vous savez ce qu'ils font ils écrivent leur peur leur dans des papiers dans des papiers à côté du mic faut faire attention de ça et de ça et toi tu rentres tu es là tu reçois ils à la bar le matin tu dis mais mais où laissez-moi laissez-moi laissez-moi non mais ça veut dire je sais pas si chez vous il y a ça chez nous il y a c'est rempli et et après ils viennent à la fin de la prière faites attention et ça et ce manger là il s'est interdit et là ils ont enlevé la mais oh mais dans quel monde vous vivez c'est quoi tatim tor Vous savez c'est quoi le problème ? que vous avez pas raenou. Alors quand vous

1:06:51 avez pasabou, il y a de quoi se tracasser. Il a dit appuyez-vous sur moi. à vos cachotes quand il y a pas le rébé c'est le c'est le de le deuxième de cette semaine c'est il dit toutes les questions qu'on a d'aujourd'hui dans ce monde pourquoi ça pourquoi comme ça pourquoi je comprends pas ça il dit c'est uniquement pour une seule chose quoi le duad il est pas dévoilé dans le monde à cause des kholkim et quand c'est des kholkim on a des questions sur hash pourquoi il y a ça et pourquoi il y a ça et pourquoi c'est comme ça Quand on dévoile lead nous montre combien

1:07:39 c'est toi qui a toujours raison. Alors c'est ça qui lui dit. Alors c'est ça je vous en supplie assure-toi Rabakob ditab je te demande mais vaak ne sois pas paniqué de tes idées que tu as dans ta tête. Est-ce que est-ce que Est-ce que vous vous sentez que ça ça vous parle ? Ah oui mais mec mes amis, il faut parce que parce que il faut il faut il faut pas juste lire ça, il faut le faire rentrer dans notre vie.

1:08:10 Plus compte que tu réfléchis que comme ça et tu t'imagines tu t'imagines. Maintenant le que c'est fou en plus c'est que tu es capable de le faire que dans le dans le top. d'imaginer le bien en en mévile et et quand tu le fais en ravrout avec ta femme parce qu'en général en général c'est comme ça que ça fonctionne. Et le soir après que les enfants ils dorment, tu manges et elle commence, il y a une idée qui commence à sauter et vous deux vous vous agrandissez le problème et si fait comme ça et si on voit là oh là là tu t'imagines mais ma copine et ben elle est morte et moi ou là là où on va où on va et comment on va faire et on n pas fait on n pas acheté de maison et il est très tard et on est vieux on peut on peut pas acheter les mais oh mais mais on va terminer dans un asile de fou on va terminer dans un asile de fou le soir c'est dangereux le soir encore plus

1:08:57 C'est pour ça qu'il écrit. Alors il faut faire quoi alors ? Alors c'est quoi le conseil ? D'abord de savoir que c'est des raonotes des idées mes amis on a on a des milliards des idées. Des milliards des idées et c'est pas les idées qu'ils ont créé le monde. Voilà c'est pas les idées. Donc Rabin il dit la première chose que je veux et là c'est du noir sur blanc mes amis. Donc ça c'est écrit dans aucun livre de Moussa. D'accord ? C'est le barem que Rabbi Nathan il a écrit ça parce que ça ça nous donne on a sur qui s'appuyer.

1:09:28 Rayon je vous demande 100 % de toutes vos idées. Ne paniquez jamais, n'ayez pas peur, ne prêtez pas attention. Ça s'appelle pas euh comment on appelle quelqu'un qui avertit qui non prévent qui prévent. Ça s'appelle un homme inverti. Averti, c'est un homme. Ça veut dire Ça veut dire il est pas moufar. Comment on dit ? Il est pas moufar. Il est il est très comment on appelle ça ? Il donne des éloges sur ça. On donne des éloges sur un homme il il a il a il a il a prévu les il a un plan B un plan C organiser. Alors encore une fois je dis pas qu'il faut être moufar. Même Rabbénou il dit qu'il faut pas être moufar.

1:10:12 Moufkar ça veut dire à l'abandon. daille que non va da que non il faut faire mais dans la normalité ça veut dire mam pas shoot dans la normalité ce que ce que pas shoot le monde il fait ça veut dire sans sans être trop et même que tu as fait ça c'est pas tu fais ça par rapport à hashem et et encore une fois toute ton espérance elle est envers haschem comment tu sais quelle idée vient pour te diriger versus quelle idée vient pour te pour te pour te divertir dès que tu sens frérot que tu perds pied dis-toi là c'est à manamek qu'il est en train de me parler là il dit c'est Il perturbe ça te perturbe perturbe. Voilà dès dès que tu veux dire qu'est-ce qu'on va faire et tu as un peu mal ici là dis-toi c'est man amek c'est man amek c'est man amek c'est du ham gamour c'est interdit de continuer

1:10:59 interdit alors kiberov alors là mes amis on va ouvrir. Tu peux s'il te plaît Alors il a mis il a mis le le marque-page. Alors, lis-moi d'abord en français, mes amis parce que en français 5 6 chapitre 5. Ouais, chapitre 5. Passou 6. Le 5, ça c'est le 6. Ça c'est le 6. C'est là. C'est là. C'est là. Top chè. Alors, il y a le 5. 5 Voilà. 5 5. Alors, comme ça, on commence un petit peu avant. Écoutez, écoutez les amis. En français, n'ouvre pas la bouche avec précipitation.

1:11:31 Que ton cœur ne soit pas prompte à proférer quelques paroles devant Dieu. Car Dieu est au ciel et toi, tu es sur la terre. C'est pourquoi tes propos doivent être un peu nombreux. Doivent être peu nombreux. Tu as compris ? Peu nombreux. C'est c'est il y a un patron en haut. Il y a Chamid Barard, il est en haut. Donc toi tout ce que tu crois que tu vas faire, tu fous rien frérot. C'est pas toi le patron. Car les songes naissent de l'abondance et des soucis. Vous imaginez les songes naissent c'est Schlomo Amé l'homme le plus sage du monde qui a écrit ça. OK. Et la voix du saut se reconnaît à l'abondance de ces paroles. Ouais. Oh magnifique ça j' la voix du show se reconnaît l'idiot. On reconnaît l'idiot qui parle beou quelqu'un qui parle beaucoup.

1:12:12 Ah là il a plein d'idées. Ah tais-toi frérot, tais-toi. Tais-toi mais petit alors lorsque tu fais un vœu à Dieu, ne tarde pas à t'en acquitter car il n'aime pas les sauts. P ce que tu as promis par ton vœu. Tu feras mieux de t'abstenir de tout vœux que d'en faire. Voilà un'en faire un et de ne pas l'accomplir. Voilà. Maintenant, écoutez le 6. Maintenant, c'est le 5 là. Ah ! Ne permets pas à ta bouche de charger ta personne d'un péché et ne prétends pas devant le messager de Dieu qu'il y avait inadvertance de ta part.

1:12:44 Ouais. Pourquoi de Pourquoi Dieu devra-t-il s'irriter au son de ta voix et ruiner l'œuvre de ses mains ? Et attention, le 6 le 6, c'est ça le passau. Écoutez bien. Tel sera le fruit de ce tas de songe. Comment traduit songe ? Ah ouais, c'est tout àéomotibalomotibalomot avalim. Tu as des tu as des rêves, tu as des vanités et tu as des des longues paroles. Il dit de tes niaiseries et de ce flux de parole. Crain plutôt Dieu, crains plutôt et tuas Elohimera.

1:13:26 Tu sais ce que tu dois dire à toutes tes idées ? Tu sais ce que tu dois te dire et tuas Elohimiera allez chez HM. Qu'est-ce que vous venez chez moi ? Vous vous avez vraiment raison ? Montez chez lui puisque c'est que lui qui peut gérer ça. Qu'est-ce que Pourquoi vous venez chez moi ? Il dit Rabbi Nathan. Écoutez les mots comment ils sont énormes. Ah parce que pardon. Écoutez les amis viens on lit dans le il dit comme ça. Qu'est-ce qu' dit ? Regardez mes amis.

1:14:11 Regarde le qu'est-ce qu' dit ? Écoutez ce qu'il dit Rashi. Rashi vaomot il dit tout ce que tes rêves. C'est pas les rêves de la nuit he mes amis. Pas des rêves de la nuit. C'est quoi un rêve ? C'est des idées. C'est ce que je dire c'est comme d'un coup tu es là projet machin tuas tu as une idée tuas d'un coup tu as un truc tu deshalomot comme ça c'est il dit leam fantas des fantais il dit le rambam en général ça arrive quand son cerveau il est vide quand ton cerveau il est vide quand tu as pas de tu as pas une tor que tu étudies tu as pas un c que tu fais donc ton cerveau il est vide alors qu'est-ce qu'il fait le

1:14:57 cerveau il essaie de créer quelque chosas alors il Et là, il dit plus que ça même les prophètes de vanité. C'est qui les prophètes de vanité ? Je vous laisse tout seul à expliquer c'est qui. Voilà, vous avez très bien compris c'est qui. C'est qui des prophètes de vanité ? Alors euh non mais c'est qui des prophètes de vanité ? Des influenceurs. Des influenceurs dans la sainteté. Si tu es un saint, ça peut être aussi des influenceurs dans la dans la dans la dans le sitrahara si on est dans la sit.

1:15:28 Mais si même dans la gdoucha il y a des personnes des rabanim ou des qui se disent aussi d'être sadikim et cetera que eux ils se proclament et ils se disent qu'il voient le futur. Déjà c'est un grand point d'interrogation ou alors qu'il croivent qu'ils peuvent te donner un conseil. Grand point d'interrogation écoutez toré c'est que ça dit qu'il peut donner et cetera ainsi de suite. Non mais on va pas rentrer dans tous ces choses-là. On peut on on il y a des des situations comment expliquer certaines choses prier envoyer la personne pour aller prier faire des tailing écouter il y a il y a il y a mais il y a des gens aujourd'hui qui viennent ils se proclam ils te disent voilà toi tu dois faire ça ça ça et ça et ça dans le futur il va t'arriver ça et ça c'est très grave à bal ou alors il vient il te dit écoute moi j'ai écoute-moi je sais comment ça se passe. Quand tu fais comme ça il se passe comme ça alors fais comme ça et comme ça ça s'appelle quoi ça il dit il dit rachi c'est Rachi qui explique comment il explique le mothalomot

1:16:14 tout ça c'est des ralomotes c'est des ralomotes. des rêves de vanité tout ce qu'ils te disent qui toi et Néval des prophètes de vanité ou de varim l'oche mais il te il te il te comment on dit l' froche il te il te il te il te sépare ils te disent écoute tu sais c'est pas très bien il faut il faut être posé il faut avoir un rave il faut c'est qui que vous entendez c'est où c'est c'est quoi votre que ce à qui vous posez des questions exactement C'est qui ton je sais pas ?

1:16:48 Donc moi aussi tous on a tous le même problème. On a t'inquiète pas c'est chez qui vous priez c'est où à qui on voilà quel qui est il là. C'est qui est qui tu poses tes questions ? Voilà à qui tu dis bah HM il bar HM tu écris HM je je sais pas je sais pas. Alors il dit qui est à Elohim ila craint Dieu. Crain Dieu. Qu'est-ce qu'il dit Rachi ? Qui rachi il pose la question, il dit qui qui est à Elohimera le mot qui rachi il comprend pas qui ça veut dire car normalement c'est pas car c'est va qui mchamèchon est là ça veut dire que en fait le qui ça veut dire que

1:17:35 la n'écoute pas les rêves et làira dit au rêve Allez craigner Dieu. Craindre Dieu. Dis à tes idées, va craindre Dieu. Dis à tes à tes rabani mais à tes néval, allez crain Dieu. Racontez à Dieu mes problèmes à moi. Pourquoi tu me racontes à moi ? Un vrai tsadik, il te raconte pas à toi tes problèmes. Un homme qui voit vraiment dans les mains mec, il voit mec, il voit s'il est vraiment raham, c'est pas à moi qu'il faut le dire. C'est toi va après dans la forêt va prier pour lui. Un vrai tsadik, il voit des choses qui pe pourquoi tu lui dis ? C'est comme si le docteur il dit "Écoute voilà, tu es malade, tu as ça et ça et ça et ça, vas-y va t'arranger tout seul." Mais c'est pas moi le docteur, c'est toi le docteur.

1:18:16 Des vrais Sadikim, ils disent pas à nous ce qu'on doit savoir. C'est eux-mêmes des vrais Sadikim, eux-mêmes qui vont prier devant un chem pour eux et cetera et cetera. C'est ça les vrais Sadikim. Et donc Joseph, il a le droit d'interpréter parce que c'était des c'était une demande aussi. Non, c'éit une demande. Il fallait savoir. C'est le roi qui te demandait on t'a fait sortir du trou pour ça. Ça c'est une autre un autre. Pas parce que c'est des goimes. Non mais ça c'est un autre in tout le concept ça a été pour ça tu comprends ? Mais Elisha Eliaou et Elisha il pas exactement le problème, il a pris Hasem directement un vrai il va prisem directement parce que les frères l'accusent d'être un halomot réalise pas que c'est lead capable donc réflexe dès que tu as cette pensée qui arrive et tuas Elohim tu leur dis tu leur dis à à ses pensées

1:19:01 c'est pas moi qu'il faut venir voir c'est là-bas les bonnes comme les mauvaises les bonnes comme les mauvaises même dans la vo dans les bonnes tu te fait et ben même les bonnes comme oui oui mon ami même dans la voix d'à Hachem il dira ben nous c'est ce qu'on a dit tout à l'heure la les gens qui cherchent les racine de ce point c'est ça c'est qui manque de irratamaim c'est l'invers on croit on croit que c'est c'est ça la chama rab dit non c'est un manque d'irat chama on s'autorise à à à manger toutes les pensées qui viennent à nous c'est un man c'est très grave c'est très grave c'est très de ça qu'on parle ma juste c'est le C'est leavoda et on le répète des centaines de fois dans animoufa. Arrête de penser, arrête de penser, arrête de penser. Il lui dit ça des centaines de fois.

1:19:48 C'est-à-dire que toutes les pensées mauvaises veronim et toutes les idées mauvaises. Adam, c'est quoi mauvaise ? Vil adame ? C'est que l'homme il panique. Voilà, c'est ça le dès que ça te met en panique, dès que ça te met en mode tu sais plus quoi faire, tu perds les pieds, tu tu alors qu'est-ce qui se passe ? Sur toutes les idées, on doit se rappeler que d'une seule chose, on doit se rappeler de lui ou on doit avoir peur que de lui qui sauve qu' sauf car en fin de compte m en fin de compte ce qui va se passer ce qu'il arrivera ça vient de lui. Donc toi tu crois que tu peux faire quelque chose et c'est certain

1:20:37 que tout ce qu'on arrivera à essayer de d'attraper de voler dans ce mondeci de bien c'est que ça qui restera de toi. Parce que vous savez tout ce qui se passe dans ce montier, tout ce qu'on arrive à attraper dans ce montier, c'est pas pareil comme à l'époque. C'est pas pareil comme à l'époque. Ça a plus de valeur ça. Ça a plus mais quand je dis plus c'est fois 1 million. C'est comme par exemple à l'époque 1 dollar il y a 200 ans, c'était énorme les 1 dollars cit des gros billets comme ça. Ça ça c'était pareil un chequel c'était beaucoup à l'époque l'argent aujourd'hui tu peux avoir euh au Venezuela c'est comme 1 million des voil voilà c'est mamage comme ça ça veut dire dans ce mondeci c'est ça lean mamage dans ce mondeci une mitva que tu fais c'est un chalal gadol il dit

1:21:23 rainhan c'est en haut dans le ciel c'est énorme. énorme parce que parce que dans ce mondeci tu as la possibilité d'être tout. Tu sais les genres il y a combien de genres déjà ? Combien ? 70 80 tu peux entre 80 chaque seconde que tu acceptes que tu es déjà un être humain, un homme c'est déjà un ridouche dans ce mondeci mon ami. C'est un riouge. Ouais. tu as une kipa sur la tête que tu as que tu pries trois fois par jour que tu que tu fais kipo même que tu que tu gardes un c'est un à plus forte raison que tu ouvres un livre que tu fais desim que tu fais unali que combien c'est énorme. Il y avait un moment où moi je disais merci Hem quand je faisais tout mon c parfaitement. J'ai tout fait. Ah merci à merci à mam je dansais merci. Et il y avait des jours

1:22:10 où je faisais ma mâche le minimum parce que parce que on peut pas on peut pas tous les gens. Et et là je disais aussi merci à HM mais pas euh et et un jour j'ai entendu de de mon fils tout petit sans faire exprès il il m'a dit il m'a dit mais c'est l'inverse que tu dois faire. Tu dois dire en fait merci à dans le plus petit pas dans le plus grand parce que le plus grand vaada daille que c'est pas toi et le plus petit c'est c'est un petit peu toi c'est la preuve. Voilà que tu es rien. Donc ça c'est ça que tu as fait. Donc c'est sur ça que dire merci encore plus encore plus. Et et ben mec c'est là-bas où je disais encore plus merci. Mais mec j'ai juste fait mes mes rien d'autre là.

1:22:44 Rien d'autre chem mais c'est énorme. Mais vous tous je viens à moi je viens de Paris je viens du 19e. Mais tu t'imagines que où on a grandi où on a grandi nos parents ils viennent de je ne sais pas où chacun perdu là où il était dans le truc. On se retrouve à Youalim la terre promise. Yérouim le parodire. Combien on est ? Combien on est on doit être combien on doit être reconnaissant combien on est riche sans se satisfaire. Sans se satisfaire comme un pauvre sans se satisfaire. C'est pas c'est pas avec un ventre rempli que je dis merci.

1:23:19 C'est justement avec le ventre vide que je dis merci. C'est justement mais c'est ça le travail et je dois être ma mage reconnaissante un petit peu et ben mettre m'enrichir ben m'enrichir un couplali que j'ai fait dans toute ma vie en entière il dit Rabiin Natan de Tibériad mes amis mes amis il dit Rabbi Nathan de Tibériad il y a des gens qui veulent revenir en guilgou dans ce monde-ci rien que pour prononcer le schem de Rabeno Akados une fois dans leur vie comprenez là ce que c'est ça ce que ça veut dire ça c'est vous pouvez pas comprendre ce que C'est sûr qu'on comprend pas.

1:23:54 Et nous on est là et on chante et on danse le nom du tsadik et après on fait la tête. Et après on fait la tête, on dit bifrat surtout je merci h surtout qu'on a des épaules très larges sur qui s'appuyer.

1:24:26 Yeshva yesh Ah cette phrase là yes va yes y sur avec les de mes amis juste juste les Ouais c'est comme c'est Comme Zoro quand il fait comme ça. D'accord. Nous on doit attraper parce que le serara il va nous il va nous il va nous turbuler et on va être là, on va être perdu. Il dit Rabin Nathal juste attrape des deux mains les plus fortes. C'est quoi les deux mains ?

1:25:13 D'accord. Je force et courageuna quand il dit il faut s'attracher, c'est voilà, sache une chose, mets-toi dans en mode ne va pas chercher à comprendre pose pas de question juste en modeuna et voilà et attends que ça passe que le le la turbulation elleuna frérot.

1:25:49 au point de vérité ça suffit une grande joie et un grand bonheur il y a si goûts tu pourras atteindre je te bénis que tu puisses prendre tout le l'amertume et tous les soupirs et tout le la mélancolie et de la rendre en joie Pourquoi ? C'est quoi la joie que je dois avoir qu'on a eu le mérite pendant ces générations là ? Les n et que des des comment ça s'appelle ?

1:26:23 des révélations de dévoilement se sont relevé chez tsadik que le tsadik authentique écoutez mes amis parce que quand on se regarde et quand on se voit on sait que tout ce qu'on a fait de mal et on connaît le mal qu'on est et on connaît la la comment ça s'appelle la la tu es un comment on dit tu es un non on on se sent mauvais on sent mauvais spirituellement Non, on sent mauvais très on sent très mauvais. On on n'est pas et on sait qu'on a fait des fautes et on sait aussi que jamais jamais on pourra faire Techouva bm bmmet jamais on pourra faire Techouva bm je parle pas d'un petit problème c'est parce que tu vois comment c'est

1:27:10 ancré en toi tu vois comment alors alors alors alors alors comment alors il dit il dit il dit je veux juste que vous sachiez une chose quoiad il y a un sad qui arrive Juste en buvant du vin quoi ? Qu'est-ce qu'il a dit là ? C'est la Torah du kadich.

1:27:42 Les gens ils savent pas c'est la Torah que quand il y a une ascara, il faut dire ça. C'est celle-là qu'il faut étudier. C'est une torme alors alors c'est une tor un peu spéciale hein. Mettre dans le famille en ils vont sortir aussi. Ils vont le sortir et ben alors alors K il y a plusieurs il y a plusieurs alors c'est vers la fin il dit il dit comme ça il dit comme ça vaomer adon avec le ouais vaomer adonaïarti

1:28:28 qui c'est qui qui a dit à qui question piège à Mosché haschem à Mosché Kipour après quoi non moi aussi j'avais cette question maisaban il est dans la il dit que alors on va dire il parle de pip chat on va dire ça il dit il fait le lien mais pip chat on va rester dans le chat quand quand il y a eu le vaau d'or que ça été comparé comme une femme sous la roua qui a trompé son mari qui impossible à comprendre. Mosabenou, il a quand même essayé de provoquer le

1:29:14 pardon. Il est monté 40 jours une deuxième fois, il a pas réussi, il a remonté une 40 jours 3è fois. Il a le dernier jour, c'était le jour de Yom Kipour. C'est la raison pour laquelle Yom Kipour est devenu Yomhom Kipour. qui vient il dit il dit à Méti les gens ils font pas attention ils font pas attention mais toute la raison pour laquelle çaarti c'est parce que toi tu m'as obtenu le pardon et ça c'est la racine que les gens ils comprennent pas ah vous faites vidouille de varim devant le tsadik le curé ça et ouais e écoutez bien parce que faut comprendre quelque chose si on arrive à obtenir le pardon C'est parce queil y a un tsadik derrière qui vient et qui porte pour toi un pour

1:30:02 parler. Tu peux pas faire vidouille varim et croire que c'est fini comme ça. C'est pas comme ça que ça fonctionne. Il faut le faire devant un sad et cead qu'aujourd'hui ce sont des kivim ce sont les livres dead mais ça doit être à côté d'unad c'est pour ça ça va c'est quoi ? C'est quoi ? mon versi d'accord donc dans le mot quand tu donnes un verre de vin à un sad il a la possibilité avec ce verre de vin de te toutes tes bon c'est pour ça que les marocains les baba il toujours

1:30:47 eux c'est l'inverse eux c'est eux qui donnai aux autres là ra il te dit tu dois donner autre ça dit quand et quand alors alors si ça c'est une autre on va parler de Là, il lui a donné un verre de vin à pour Pa. Moi moi je crois et c'est pas moi qui le dit c'estd je me base sur les autres choses qui ont été écrites quand tu donnes des pitoutes mon ami à des élèves de tsadikim parce que mes fourages talmam c'est le talm duam et et les tsadikim c'est qui les tsadikim vad c'est c'est les élèves du tsadik ils ont une toute partie quand tu donnes un verre de vin shabbat de la fête en plus une assez d'orail tuas dans l' de boire un petit peu de vin donc c'est c'est des cossis tout ça c'est des cossis vada que ça fait aussi ce travail là et là on le voit dans le limitefa il a donné à son à son à son père donc il B

1:31:34 Alors il lui dit alors il dit si tu es attaché un arrive à à être rien qu'en buvant du vin alors de de quoi tu parles ça veut dire regarde combien tu dois être combien on doit remplir notre bouche de et l'oge de Dieu que j'ai eu le mérite de l'entendre et de l'imprimer il dit rabin j'ai eu le mérite de l'entendre de la bouche de ra et de l'imprimer En fait, Rabakob, il a écrit dans sa lettre, il a dit il a dit j'ai participé dans le vin que ton fils il a il t'a envoyé l'vessar.

1:32:14 Il dit comme ça Rabi Yakob j'ai j'ai j'ai il t'a envoyé du vin. J'ai participé dans ce vin là et dans ma tête je me suis dit quel mérite que j'ai de donner un vin à Rabbi Nathan que Rabbénou il a dit celui qu'on donne un un vin à un tsadik il aim raper la vote. Rabiakob, il a dit et ben et ben pour moi c'est toi le tsadik Rabbi Nathan donc en te donnant ce vin, je sais que j'ai j'ai une caparate à notre et Rabbi Nathan il a dit quand j'ai lu ta lettre j'ai oublié cette Torah et quand je l'ai lu en toi je me suis rappelé de ça je me suis dit qu'est-ce que c'est beau et dit là je vois ma mâche que Raben il est imprégnant toi Mamche ça veut dire ça m'a tu m'as tu m'as renouvelé il lui a dit tu m'as renouvelé il Ce n'est pas rien. chaque parole les

1:33:00 paroles qu'on a entendu de lui qu'on a le mériteim qui a été écrit dans ses livres assam heureux l'homme qui met son cœur dans les livres si pr je vous en supplie mettez mot de cœur comme il faut les de ces paroles merveilleuses énormes et grandes qui n'a jamais été entendu de cette manière là les paroles de votre amour Force et courage.

1:33:35 Comment ça se fait que les ils ont tellement la confession ? Il a dit une phrase que moi je comprenais pas des années mais cette phrase aujourd'hui on la comprend énormément. Isra il a dit un jour le le mamzer le mamzer l'acrobate l'acrobate c'est la plus grande astara de Rabelon. Bah oui oua oui concept en vérité tu vois qu'il y a énormément de parce que il y a des trucs qui rappellent c'est pas qui rappelle c'est que déjà lui c'est le milieu entre Dieu et nous on a un on peut tromper dans ça il y a lean du vidouille il y a lean de il y a beaucoup de ressemblance tu peux très vite exactement donc exactement

1:34:25 C'est quoi il faut la connaître la question ils sont très proches donc dit lui c'est c'est la plus grande astara sur les juifs ils considèrent que Rabbénou c'est comme eux et ils se disent sans les dire dans les mots mais ça veut dire les arabes avec leur Mahomed eux ils ont que tapé M Rabbénou dans le fond c'eston comprend pas Mais lui il est pas très il est pas dans le il est pas connu, il a pas le délire.

1:34:57 Euh je sais pas te dire, je sais pas te dire. En tout cas, en tout cas c'est un pé que ça a été dit de parce que il y a beaucoup de ressemblance mais c'est très grave. Ça veut dire c'est très grave. Il faut même pas en parler parce que c'est quand on parle on donne de la force. Non mais ils sont dans le concept. Alors nous comment on est comme ça ? à cause de ça on a parce qu'on a peur techniquement mais la nikova comme tu as dit dans ça c'est que maintenant il y a un 1 milliard de gens qui sont dans lead quand ça va passer faire tu vois ça va être amen amen amener ta cher ta ch oui d'ailleurs il y a plein de chrétiens qui disent pas tellement Ah.