DES MOTS QUI GUERISSENT #09-A - "Qui était Rabenou pour Rabbi Nathan? 😇" - NATHAN UZAN

Transcript

Transcript automatique, il peut contenir des erreurs.

00:00 de Dieu donc si si vous vous rappelez mes amis envoyé une lettre la première lettreèud dans c'est la fameuse lettre que écrit disant il faut prier j'ai besoin de prière j'ai besoin aussi que vous aidez ma femme des sous et il était en voyage àaslav personne ne sait comme il dit Rabi

00:47 Nathan on ne sait pas c'est quoi la raison de son voyage normalement il donnait des raisons on ne sait pas la raison la Cavana et rab il était en détresse et d'après ici si vous vous rappelez Rabou est parti MAM comme rêve pour comme rêve pour les gens croyaient que il commençait à venir pour venir chez Rabbénou et d'un coupou il fait ses valises et il part il part tout seul personne ne sait ce qui se passe il est parti et il a fait un long voyage donc là il étaitoi pour c'était R pour MAM ouais

01:32 mamach le RF Pourim il a fait pour dans la semaine de pour il a fait pour dans la non non il il est arrivé il a fait Pourim dans une ville pas encore à zaslav il a fait Pourim et après il est arrivé à zaslave le mois de Nissan le un petit peu avant Nissan le 8 Nissan donc ici c'est c'est juste le moment où Rabbénou il était en très grande détresse j'ai encore lu quelque chose que je vous ai peut-être pas dit dans le livre parloi et par le feu euh que que Rabbénou il était au début dans une invité chez quelqu'un zaslave et il était très mal à l'aise très très mal à l'aise il souffrait énormément de de cette mal à l'aise malaise ce

02:19 malaise ça veut dire il se sentait pas chez lui quoi on le il a demandé que sa femme elle vient quand sa femme elle est venue alors c'était encore plus pire et et là et là il la lettre la lettre il dit j'ai besoin de prière pour tout ça veut dire vraiment pour tout et il y a eu un miracle que il y a eu un grand c'estd un homme riche qui s'est réveillé d'un coup il s dit c'est pas possible de dans ma petite ville à moi comment il vient pas chez moi il a invité chez lui à la maison il avait une grande maison il a dit ma maison c'est ta maison tu fais ce que tu veux et là il a eu un petit peu il une sorte Rabbi Nathan alors maintenant cette lettre mes amis comment elle est arrivé

03:04 en fait chezaban vous vous rappelez mes amis que au début de cette histoire il y a pasab qui est parti même Rabbi Nathan il dit au début de l'année j'ai senti des choses qui se sont arrivé j'ai eu des problèmes et rabinthan lui-même il est parti il a fait un long voyage il est parti il séloigné de l'endroit là où il avait Rabou il est parti là où il habitait son grand-père David agadol à Mo et et là-bas et là-bas il a il a appris là-bas que Rabbénou est parti à saaslave c'est c'était pas au courant il a appris alors Rabbi Nathan il est devenu presque fou que comment je fais voyager à zaslav c'est toute une histoire alors

03:49 il a dit je vais aller voir qui qui on va quand on va aller voir le Sadik mais qu'on narrive pas à voir le Sadik qu'est-ce qu'on fait on reste à la maison on pleure on dit dit oh là là qu'est-ce qu'on fait et ben Rabbi Nathan il a dit ben je vais voyager chez mon ami Abi Naftali c'est lui qui va me donner de la la vitalité c'est lui qui va me consoler et il est parti chez Rabi Naftali il dit dans les mémoir Rabbi Nathan je combien je remercie Hashem que j'ai eu l'idée d'aller voir Rabi Naftali pourquoi parce que Rabi Naftali lui il a reçu la lettre H la lettre elle a été reçue chez Rabi Naftali quand il est arrivé Nathan il a il a lu la lettre il a il a éclaté et de joie et de et de et de de de de de tar

04:39 aussi parce qu' rab dit qu'il il est malade il est pas bien sa femme est pas bien mais tout en même temps ça veut dire Rabbi Nathan MAM il était devenuam et Rabbi Nathan qu'est-ce qu'il a fait il a recopié la lettre de Rabbénou pour la prendre avec lui il a recopié il a écrit du mot mot il a pris cette lettre et il est parti dans ses dans ses ce qu'il devait faire à la maison et cetera et on va lire comment l'élève s'adresse à son maître alors c'est très très important et ça nous touche très très très très ça nous touche vraiment on a besoin d'apprendre énormément de chaque mot qu'il y a écrit comment parce que un jour baèsera tacha mes amis un jour

05:26 viendra où on va voir AB un jour viendra ù Rabbénou il sera vivantou et on va aller vers lui c'est pas de la rigolade on va pas dire ça va pas être comme ça ça va être on devra se rapprocher pas du tout on devra se rapprocher on devra parler qu'est-ce qu'on va parler qu'est-ce qu'on va dire comment on va se tenir on va baisser les yeux on va regarder c'est comment ça va se passer un jour viendra il y aura Rabbi Nathan il y aura Rabi Naftali il y aura tous sadikim et nous on va venir avec notre 31 comme ça comme si qu'on croit que il faut savoir comment s'adresser à un maître de telle envergure notre maître qu'on croit qu'on est ses élèves là Rabbi Nathan il est en train de rabinthan c'est peut-être le

06:11 seul au monde qui sait un tout petit peu un tout petit peu une goutte qu'est-ce que c'est rab et il doit s'adresser à cette personnalité voil il doit s cette person comment on s'adresse à une personnalité comme ça dans le comment je me comporte avec vous et oui mais c'est énorme qu'on a ce mérite d'avoir cette lettre c'est énorme ça Brons hein pas les dizaines de brouillons je sais pas s'il y avait des brouillons tellement Rabbi Nathan était était était finab Isral ouab Israël il avait plusieurs brouillons parce que Rabi Israël il prenait ses lettres il les emmenait à la for et là-bas il lisait ses lettres il demandait àem si c'était

06:57 bien si c'était pas bien il changeit une ligne des fois il changer un mot des fois il changer une lettre don on voit les les lettres de Rabi Israël ilal comme c'est des bon c'est des lettres qui ont été mais chaque lettre elle a elle a été des semaines et des semaines elle a été pleurée dans dans moi moi j'ai quelques lettres qu'on voit à peu près tous les brouillons tu vois tu vois tu vois les lettres qui ont été pris à la forêt tu vois les lettres qu' ont été pleuré dessus tu vois des lettres qui sont identiques mais qui il y a un mot qui change un mot un mot tuas changé et nous on lit comme si que c'est on a des trésors que malheureusement on narrive pas à comprendre la puissance des trésors il a une phrase un jour que

07:43 rab il a dit ce que Rabi naan ne pouvait pas écrire dans le l' àot je l'ai écrit dans Leal ça veut dire c'est c'est pas c'est pas un livre comme ça c'est ça fait partie du des livres de Rabbénou MAM ça veut dire c'est c'est très très c'est pas mais kitso nous ce qu'on va étudier donc c'est c'est la façon de comment l'élève il va s'adresser à son maître juste pour que je vous dise quelque chose vous savez que Rabi Avram Ben rabiahman a écrit dans buralikoutim sur la tor sa mère dans le corvor il a écrit que depuis la création du monde avant Adam harichon Dieu a déjà vu le travail du maître et de l'élève

08:31 c'est-à-dire avant que adamarichon détruit kaviaol bien sûr c'est nous qui ont qui a détruit mais avant qu'adamarichon mange de l'arbre de la connaissance pour détr Kol qui a détruit le monde avant ça àados Bou a devancé le maître et l'élève que eux ils vont atteindre ils vont créer une réparation encore meilleure que l'origine on parle des choses comme si que comme si que on peut pas se permettre de dire ces choseslà tellement c'est puissant ces choseslà c'est des cadeaux c'est des cadeaux mamche qu'on a des connaissances et qu'on peut dire ce genre de mots là et qu'on est attaché à ce sad qui a cet élève et qu'on a le mérite d'avoir leurs livres dans notre

09:16 dans notre maison et de les attraper de les toucher de les embrasser de les aimer de les lire tous les jours celui qui est méritant d'en donner à ses enfants à ses amis d'en parler entre amis vous croyez que c'est donné tout ça c'est des cadeaux inimaginables des Tsadikim des tonnes et des tonnes de Tsadikim dans le ciel ils sont prêts à redescendre dans des hyonymes dans ce monde-ci en guilgoule pour peut-être être avoir le mérite de tenir un livre de Rabbénou une fois dans toute une vie une fois c'est pas moi qui dit ça c'est RABV qui dit ça dans mirtmel des tsadikim énormes de la génération d' l'époque qu's ont pas eu mérite d'être attaché Arab nous sont prêts à descendre dans des corps de de

10:03 de gens pas religieux qui sont nés dans la saleté qui vont avoir de la saleté jusqu'àun temps mais qu'un jour on va leur dire tu connais C faire amidot regarde voilà Ren pour ça il dit allez vas-y je descends rien que pour ça rien pour ça même pas il devient breselè même pas même pas he tu connais le CF tiens vas-y voilà pour ça il est venu au monde et nous on est là on parle et les amis un un peu d'humilité c'est c'est c'est des cadeaux énormes qu'on comprend pas on comprend pas cette chose qui est énorme Rabbi Nathan tout le travail de toute sa vie en entière c'était comment nous faire goûter passer ce que lui il a vécu voilà c'était ça le travail c'était le scrible céit le scrible

10:48 c'est et saof il a dit Rabbi Nathan moi je suis rien il dit Rabbi Nathan il il a pas dit c'est moi le samanal c'est moi le 2è a dit moi je suis la plume voilà c'est je suis la plume je suis la plume je suis rien d'autre je suis rien d'autre une humilité tellement grande une sensation tellement grande une c'est inimaginable et et Rabbi Nathan tout son travail pendant toute sa vie et il en a craché du sang pour ça ça a été de nous faire faire goûter c'est quoi cette lumière de toutes les lumière c'est quoi cette pureté de toutes les puretés c'est quoi cette sainteté c'est qui cet homme qu'est-ce qu'il est venu faire dans ce M si et c'est pour cela que ici il va s'adresser il va donner des des scharim

11:35 comment on dit des éloges comment on dit c'est des façons de mais mais surtout ne croyez pas que c'est un genre c'est pas du genre c'est pas du genre il y a pas de tmanic il y a pas de renchel cheeker il y a pas de comment on appelle ça du des mots français de la style figures d'yle des figures d'h style des hein du hanoup la hanoufa exactement c'est là on parle pas du léchage là là rabinthan ne va pas lécher à personne les bottes là rabinthan en tremblant en tremblant il va écrire et vous savez rabinthan nous on est des des des un petit peu des sparadim on adore abuser dans tout exploser dans tout c'est le pluant c'est masi c'est c'est Dieu et

12:21 Rabbi Nathan avec une force parce que Rabbénou sa force vous savez c'est où surtout la force de Rabbénou c'est dans la contraction rabous sa plus grande force c'est qu'il te contracte il te dit eh calme-toi calme-toi tout est ok il dit Rabbénou et et et ça on le voit chez rabinthan rabithan il va essayer de se contracter contracter sa lumière de ce qu' voit qu'est-ce que c'est Rabbénou il va la contracter il va essayer de nous la dire de manière de isuad avec avec un vrai dat alors bien sûr mes amis on ne pourra pas étudier cette cette cette lettre de manière à fond parce que c'est infini on peut pas le faire même en 2 3 heur aujourd'hui il faudrait prendre une journée en entière et qu'on étudie une

13:08 journée en entière mais on va essayer de goûter c'est aussi c'est déjà bien on va goûter des quelques perception on va découvrir que Rabbi Nathan c'était pas un Stam alors donc comme on a dit tout à l'heure cette lettre avec l'aide de Dieu elle était un elle a été écrit un jeudi le 8 Nissan 1807 liprat Katan 1807 alors ravous Rabbi Nathan rappelles qu'on av étudé à l'écoutéoun C Rabbi Nathan commence sa lettre comment on s'adresse à à son maître Isou Harim Shalom

13:54 isoualom c'est quoi d'abord ça veut dire les grandes montagne envoie un salut que les grandes montagne envoie mon salut ça veut dire quoi c'est un poème c'est un une métaphysique c'est une métaphore c'est c'est quoi il a voulu jouer le le avec les lettres comment on appelle les lettres ouais mes amis alors alors c'est pour ça que je me suis dit je suis obligé de vous faire montrer que c'est pas c'est pas de la rigolate ce que Raban il faitalom ça vient du psaume

14:41 72 pume 72 David va créer un psaume pour son filsomo c'est un P il est encore jeune mais il va faire un psaume pourlomo et il va dévoiler comme dans une prophétie comment le monde va être quand Schlomo sera roi du monde et là-bas il parle plein de choses et une des choses qu' dit c'est Isou Harim Shalom ça veut dire quoi alors d'après d'après le Rachi déjà d'après Rashi Ilim Shalom c'est qu'il y aurait tellement d'abondance dans le monde que même les montagnes donneront à manger c'est va pousser des fruits et

15:28 des légumes tellement il y aura une abondance que tout le monde pourrait prendre gratuitement à manger et ça ça va ramener la paix car c'est quoi le problème du monde c'est le manque de paix et à cause de quoi il manque de la paix à cause du manque de parnasa de manger et quand il y a de la parnasa il y a du manger il y a de la paix d'ailleurs c'est comme ça que Lamara elle dit dans des problèmes de Shalom bait toujours il faut regarder si c'est pas un problème de parnasa en fait parce que c'est la parnasa qui qui qui renfou les gens mais c'est pas le Shalom B c'est ça qui ditci Harim Shalom ça veut dire quoi c'est que même les montagnes ils vont donner à manger et grâce à ça les gens ils

16:13 pourront avoir de la paix parce qu'il y aura de l'abondance partout ça on sait le Pchat alors on pourrait dire que le Pchat c'est quoi alors vous savez que AB Benou il a dévolé dans la Torah numéro 10 qu'il y a trois niveaux de hemouna il y a Abraham Isac et yaakob qui équivaut à la montagne au champ et à la maison chacun il a dévoilé des niveaux de hemouna quand abinatan il ditouim Shalom il parle de Rabbénou akadoch en disant Rabbénou votre grandeur est tellement grande que vous arrivez à donner à manger même aux montagnes dans les montagnes il y a pas beaucoup de gens même à la montagne vous arrivez à faire faire pousser des des des fruits et des

17:00 légumes et grâce à votre Torah qui va tellement loin elle amène la paix dans le mondeim Shalom ça c'est que Rachi qui explique mais il y en a neu autres mes amis et les neuf autres ils expliquent de la même manière mais tu découvres réellement comment Rabbi Nathan il est mitcaven dans ces patim là il so il dit comme ça le Rabou écoutez bien mes amis quand avrahamob éta là même que le

17:46 peuple juif fautit il y avait toujours la paix entre le peuple juif pourquoi parce qu'il y avait toujours les montagnes c'est qui les montagnes les patriarches quandan ditom il dit à rabous rabous vous vous êtes un sad que vous priez dans le ciel et que grâce à vos prières nous on est en paix en bas donc on a besoin que vous êtes vivant on a besoin de VOUS vivant parce que vous priez et grâce à vos prières vous amenez la paix dans le monde donc il a commencé sa lettre en disantaloman était certain que rab il connaissait tous les Pat qu'est-ce que ça veut dire Shalom et que et que incl dans ça maintenant mes amis c'est quelque chose de très très sympathique il y a un

18:31 midrage qui dit c'est c'est pé si tu rêves d'une des trois choses tu auras la paix dans ta vie et une des trois choses c'est quoi c'est quand tu rêves de la montagne quand tu rêve d'une montagne il y aura le Shalom Isou Harim Shalom maintenant ça c'est unou encore plus grand un des élèves du du du B dans le livre il explique c'est quoi c'est quoialom c'est qui ces fameuses montagnes qu' envoi qu' envoi la paix alors on sait que les montagnes en général ce sont les patriarchrahamob connu ce sont les

19:17 grands il dit moi j'ai trouvé les Rach de de Harim c'est quoi de Harim et m on peut voir comment Rabbi Nathan il pensait à ça im c'est c'est les initial de ce qui veut dire en français les qui souffr les fa il était où là M amis il était en voyage il souffrait et c'était pour qui à cause de nous à cause des élèves je sais que ça se peut que tout votre voyage et tout votre votre partie que vous partez peut-être c'est à cause

20:04 de nous parce que vous voulez attendre des choses énorme c'est pour ça qu'il commence sa lettre en disant ilalom et vous savez combien de fois il est il est mentionné Isou Harim Shalom dans dans tout le les troufa il est mentionné que neu fois neu fois il est mentionné et il y a ne explication de qu'est-ce que c'est le le isouim Shalom MAM bon ça c'est une chose donc là Rabbénou il il commence à Rabbi Nathan il envoie sa le début de la lettre en se manifestant devant Rabbénou en se disant voilà Rabbénou vous êtes ma montagne voilà et j'envoie le salut au à

20:52 ma montagne Ilim Shalom à qui à qui à qui on envoie un salut les SAR Balou a un trésor sacré un trésor caché à un trésor fermé c'est quoi SAR Balou alors ça c'est dur à à chercher mais c'est mentionné une fois dans le chasse dans lamtin une seule fois et là-bas il y a écrit tagier ici Benou ici il ditou il donnait des crétères à ses

21:38 élèves monifran compta le dégrada grada ses élèves il don une un une éloge alors un tel il est comme ça un tel il est comme ça et comme ça il y a écrit dans il écrit exactement il écrit qui s chacun sait quoi et là-bas on voit [Musique] rabiiva lui c'est c'estd que quand rabian dit il considère rab comme rabiiva ça veut dire pour moi c'est qui rabiva c'est pas rabiva cétaitavol le maître du de de

22:26 M quand mon est monté dans le mont Sinaï il a ditem montre-moi tous les tadim il lui a fait montrer tous etab va il a dit je comprends pas un mot de ce qu'il dit c'est qui ce grand c'est à lui qu'il faut donner la Torah il comprenait pas jusqu'à que a dit ça veut dire queab normal c'est le seul qu'il a dit sur qui va c'est à lui qu'il faut donner la Torah rappelez-vous mes amis pourquoi rab il est parti en voyage vous rappelez ce que je vous ai dit il avait demandé à bar qui veut recevoir la T du mon sin comm a dévoilé dans tout le Israël il a pas obtenu donc

23:12 il était en voyage et làabian dit vous êtes maintenant c'est quoi explique c'est quoi leev de qui va que c'est alors Rashi rapporte une Guemara une des Rabbi Nathan où là-bas c'est écrit Queau début quand rabiakiva il a commencé à étudier la Torah alors il a pas cherché à étudier la Torah d'abord la Torah après les Nev après les Ketouvim après la Guemara après la Michna après les midrashim rakiva il allait chez tous ses maîtres et il entendait tout en une seule fois tout ala Mikra midraj Michna tout il entendait tout il faisait un S de chaque chose et quand il

24:00 rentrait chez lui à la maison il répétait tout et il reformait chaque chose à sa place alors la tor j'ai appris ça la Mishna j'ai appris ça laagmara j'ai appris ça et après quandabakiva est devenu un maître et qu'il avait des élèves il a su donner à ses élèves en fonction qui connaissait ses élèves qu'est-ce que chacun peut recevoir à Rabi Meir il a donné les michnot à rabiimon il a donné les sodot à T à Rabi Yehouda il a donné le pilpoule rab qui va après que lui il a fait un ordre dans sa tête dans de tout ce qu'il a trouvé il a pu donner après à ces cinq élèves toute la Torat qu'on connaît aujourd'hui mais chacun en fonction de ce qu'il peut donc qu'est-ce

24:45 qu'il y a écrit ici ça veut dire quoi sarbalou tsarbalou ça veut dire que Rabbénou c'est un trésor rempli rempli de quoi de tout ah Rabbénou quand il était petit c'est d'où qu'il a appris son avodat Hashem il a appris quand il était assis se cacherit sous la table à mjibouge et les élèves du balov venaient et il racontaent des histoires et il faisait de la vodem il prenait tout il prenait de son maître qui lui apprenait lamaraabou il prenait de de Intel de sa mère même de sa mère il apprenait la voem et à la fin Rabbénou il allait dans la forêt et il faisait un ordre avec tout ce qu'il a étudier et après quandabou il est devenu un maître et qu'il avait plusieurs sortes d'élèves il avait au début rabonorave de Breslev il avait le mag de trovitz c'est certain

25:32 qu'on peut pas dire au magide de trovitz ce qu'on peut dire à rabiudel c'est certain que c'était pas les mêmes conversations c'est certain que les conversations que Rabou il avait avec Rabi Rabel ils étaaient pas pareil que celle de Rabbi Nathan parce que rab c'était uneut un autre genre de de conversation et Rabbi Nathan c'était la continuation donc c'est mAb qui va et Raban il dit moi je vois Rabou ce que vous faites vous comme Rabi Akiva vous êtes unaralou vous avez un trésor parce que Rashi il pose une question qui est très forte Rachi dit normalement on fait pas de mélange à l'époque il y avait des BIM et il y avait des palpelanim c'était deux choses différents ça veut dire quoi à l'époque il y avait des gens que leur travail à eux c'était juste de connaître la Torat parfaitement ça fait pas de

26:20 desad aujourd'hui tu vois quelqu'un qui connaitt de trois trucs ça devient à l'époque il y avait des gens que leur travail c'était de connaître d'être bi dans toute la Torah maintenant à quoi ça sert on l'amenit dans le BET Midrach et il était là en tant que référence c'est R qui explique ça ravf ravf c'était un Amora c'était ça son lui ravf toujours on rapporte il connaissait tout le chassp motamo il connaissait tous les paroles toutes les phrases tous les mots et lui quand il y avait des problèmes dans la on l'appelait rab tu connais une comme ça tu connais une parole comme ça maintenant cétait des sadikim géant beaucoup plus grand que ravosef mais non chacun il a son travail

27:05 et il y avait le Le Roch isiva Le Roch isiva lui son travail c'était de de les palpel c'est-à-dire de Chac laavetaria de des Vailles vient de paroles peut-être comme ça peut-être comme ça qu'est-ce que Ten dis de cette manière et et c'est ça qui créait plus ou moins la la à travers la connaissance et après ça sortait la la la la ramam et et la Rachid dit Rabia il avait en lui ses deux caractères d'un côté c'est un hsar Balou il a en lui toute la Torah dans tous ses degrés dans tous ses niveaux et dans toutes ses facettes et d'un autre côté il a aussi la force de se rappeler d'être mes palpel et de dire comment ça comment ça comment ça comment ça et c'est la raison pour laquelle mes amis c'est très important de savoir que

27:51 Rabbénou c'est unarbalou c'est dire quoi c'est unarbalou c'est que chacun qui vient il il reçoit de Rabbénou exactement ce qu'il a besoin pas autre chose pas plus haut pas plus bas mais pour cela il faut s'attacher à Rabbénou directement pas des ponts qui t'emmène à Rabbénou c'est ça l'importance de la pureté de l'attachement au tadq aemet mamash c'est un lien qui est vif direct c'est pour ça que c'est que rabinthan qui pouvait donner la Torah de Rabbénou AB Israël il dit il y a que Rabbi Nathan qui pouvait écrire la Torat de Rabbénou vous savez que Rabi Naftali a écrit un livre il a écrit un il a écrit desavim énormes des sagesses énormes sur Raben sur la T de

28:39 rab Rabon le de BR a écrit un pirouche sur tous les chasses michnot alpir et il y a encore plein de choses que j'ai pas dans la tête mais les élèves de rabimon rabiimon avait écrit un livre en entier en entier des sur Rabad rabiimon le Cham un jour Rabbi Nathan il est monté il a voyagé avec Rabi Shimon et il a vu que Rabi Shimon il cachait un petit cahier alors abinthan vite il lui a sorti le cahier il il a feuilletéinthan il était ébloui viteim il a reattrapé et il a jeté il a brûlé c'est ça les gens de Rabbénou une humilité une rien je suis rien du tout mais comment ça se fait où ils sont ces cette quantité de de de

29:27 sagesse où est abisra a dit une phrase il a dit Bou il faut que ça soit du pur 100 %. ça peut pas être même 99 %. limite 99 % c'est le shquer le plus grand au monde parce qu'il y a 99 % de vérité alors le shcker quand il vient avec 99 % de vérité c'est une bombe atomique le mec il est il est tu peux pas le bouger donc il dire Israël nous on est on est pas nous c'est 100 % il y a pas de l'omite pas cher comment on dit je cherche pas de pas de concession pas de concession c'est 100 % moi je veux les paroles de Rabbénou je veux dire les mots de Rabbénou et j'ai pas besoin que

30:13 personne m'explique ce que Rabou me dit ça c'est des problèm alors non on va pas dire problème on va pas mettre des catégories temps en temps tu peux ouvrir et regarder comme ça mais de prendre et de faire un C dessus oui ah ouais oui temps en temps quand tu as besoin de savoir quelque chose quand tu tuas besoin de tout en fa quand tu as besoin de tout je dire je vais te dire je vais te dire un homme il a il a le devoir d'étudier alors c'est pour ça que je veux parler de ça je veux parler de ça c'est parce que c'est parce que ce qu'on est en train de dire au il faut être que et qu'il est encore vivant pas dans un corps mais sa prestance et son date son rouir son comment on

30:59 peut dire ça son son esprit il est vivant plus que toi tu es vivant non parce que des fois quand on dit non parce que des fois on dit ouais l'esprit c'est quoi non tu as pas compris l'esprit de Rabénou est vivant plus que toi tu t'appelles vivant que tu comprennes maintenant maintenant il y a une Tor mais FCH dans la Torat d'Al queab dit quand un tadq tu lui racontes tes teses ton chemin ta vie le tadq il il t ouvre et il te fait montrer mam le le chemin il y a un nouveau livre qui a été sorti du Ken qui s'appelle emounatamim de rabiouel Friedman l'élève de reavbermen il a écrit un livre qui parle que du TAD à travers tout l'écouté à la R qui est exceptionnel et ça fait

31:45 partie des choses qu'il explique là-bas à profondément comme quoi le tadq son travail à lui c'est qu'il il est il est M sauvèv ça veut dire il est avec ses élèves il les emmène à droite il les emmène à gauche il les fait faire faire des choses il le emmène des endroits et le TAD qui te fait bouger et toi tu dois avoir laemouna que quand tu lis ton cd tu dois lire les phrases pas pour les comprendre pas que pour les comprendre et pour tout comme mais mais c'est aussi exactement même que tu comprends ou que tu comprends pas bien sûr il faut que tu comprennes bien sûr il faut qu'il y a un C Limou un petit peu B et cetera mais ça n'empêche pas le fait de lire beaucoup des mots de dire parce que l'AD dit qui te parle à travers ton C à

32:31 toi ton C tous les jours moi j'ai raté quelques jours dans mon C de de de rock Breslev et c'est compliqué parce que après il faut il faut répéter comment c'est compliqué de et là il y a de alors il y a dear mais moi je c pas parce que j'ai j'ai un autre s dans le Hadar truc alors alors c'est une c'est tu cours tu cours c'est une route et Ben et ben je suis quand même en retard mais avec mon retard regarde comment c'est fort j'ai lu aujourd'hui une Sira dans Moharan a 4 jours du coup de il y a plus que 4 jours plus que 4 jours pour que c'était une phrase que je voulais la dire aujourd'hui ouais que je l'ai cherché et que Rabbénou et j'avais oublié où elle était écrit et dans le chemin en

33:18 train de lire je dis c'est ça c'est ça là en fait tout ce ce ces jours c'était pour que rabeno il me parle et moi j'ai cru que c'est comme ça et c'est comme ça tout est tout est bien tout est parfait pourquoi on change les chosesarbalou c'est quoiarbalou mes amisbalou qu'est-ce qu'on a lu alors il y a plein de ridouim sur ça je sais pas si on va tous les dire si c'est cachour ou pas cachour mais il y a deux trois trucs obligatoires que je dois vous dire déjà il y a le tospot qui pas gores SAR Balou mais SAR balous balous veut dire mélanger comme Isa blousa c'est quoi une Isa c'est quoi une pâte c'est de l'eau de la farine de la velure la levure que tu que tu tri

34:04 jusqu'à que ça devient une seule matière SAR balous d'après le tosphot c'est que rabiakiva prenait toute la Torah et lui il avait pas plein de branches il arrivait à faire de toute la Torah une seule unité il a dit avec une seule Torah on peut parcourir Tor nevouvim midrashim Kabala zo tout tout tout regardez comment Rabbi Nathan d'abord samma comment elle était grande comment même ce qu'il dit au tarbalou ça va d'après même la chitashi et même lait et c'est mais maintenant si on veut aller un peu plus loin mes amis vous savez que rab qu'est-ce qu'on dit sur

34:50 luialomalomim Shalom c'est pour ça dafka le qui appartientab parce que lui lui il a été gradé le le meilleur de nalomalom qu'il est rentré dans les dans le merava avec P mais il y a plus que ça encore il y a beaucoup beaucoup plus que ça vous savez mes amis combien de fois il y a écrit rabakiva dans le chasse combien de fois rabakiva est mentionné dans le chasse il est mentionné 564 fois 4 fois c'est combien 148 plusieurs fois ça sera trop trop fort

35:51 là4 564 fois il est écrit qui va dans le chasse et laa mes amis combien de fois laa elle est compté comme rabiiva combien de fois 375 fois 375 fois comm sur les 564 fois qu'il est mentionnéin non c'est écrit dans des livres c'est écrit dans des livres c'est écrit dans c'est écrit dans un Liv s'app DAF c'estabim deropol qui rapporte ça qui était très très fort dans les dans lesimatriotes ch ça explique il dit c'est ça le secret qu'il a écrit

36:39 dans écrit il y avait un grand homme qui éta [Musique] dansép à é juif é a cherch estend du but du monde quand tu prends le mot missofofo c'est la gimatria de 564 fois en fait ça veut dire quoi que ton nom est entendu depuis le début du monde jusqu'à la fin c'est depuis le chasse jusqu'à la fin du chasse 564 fois mais Sao 564 fois c'est les 564 fois que rabakiva mais ça s'arrête pas que làsar Balou c'est 375 les 375 fois que là est comme

37:28 Bou 375 maintenant si on veut devenir encore plus fou si on va Lesar balousar balousimatria rabiiva mélanger de ça veut dire ça veut dire il faut comprendre quelque chose maintenant on va trouver une autre chose c'est quoi c'est queom compr maintenant c'est qui quian on a lurasiss continv séminaire deelques semain pour

38:15 expquer mais je suis oigé quandme pas encore des autres choses que bienig [Musique] DEC je suis un trésor d'avant c'est quoi il a dit je cache ma crainte parce que si j'aurais

39:01 découvert ma crainte même quatre maître de ma porte on pourrait pas se rapprocher de moi tellement ma crainte serait expulsée de ma maison il y a une Torah dans l'couté moan une une il y a une Torah dans l'couté Man où Rabbénou il raconte une histoire avec le bal chamtov que un jour il y avait un roi et qu'il a voulu tester ses ses ses son peuple et il a il a il a mis un trésor et pour cacher le trésor pour cacher l'endroit là où il a mis il a fait un une aizat il a fait une une sorte de d'illusion de de de de de de

39:51 d'obstacle en illusion pour que les gens ne se rapprochent pas de sais c'est comme dans les films d' l'époque devait faire des pour conquérir le cœur de la de la princesse il fallait faire des des des plein de harpat CA des des et ben le roi il a créé autour de son palais il a créé à travers des illusions des des des comment des trompleœil plein de de barrières et de et de et d'obstacles et tous les gensils ont essayé ils se sont cassé la gueule tous sauf le fils du roi le fils du roi il a compris qu'en fait c'est que un jeu en fait c'est c'est une illusion en fait il se passe rien il y a rien et c'est lui il a dit et et c'est que comme ça qu'on peut attra attraper le le de le

40:40 trésor ce Monti pour attraper le il faut être prêt à à à à ne pas croire à ce que tu vois dans tes yeux non mais tu sais ce que ça vient de dire ça pour comprendre Rabbénou il faut que arrive à un niveau de te dire même ce que je vois c'est faux c'est ça qui dit c'est rab parce que quand tu vois quelque je l'ai vu de mes yeux et benab dit Asma Asma même ça Asma tu imagines faut être prêt quand rabenoui te dit quelque chose par exemple dans les docteurs c'est un truc de fou tu prends un cachet tu vas tout de suite à la MA c'est un trompeil c'est un trompleœil et il y a une phrase que rab

41:26 il a dit dansaran comme ça un jour AB rentre chez lui il dit pas bonjour rien et il a dit mal que faire que à Adam quand se tient devant un homme une très grande montagne de feu et que de l'autre côté de cette montagne de feu se tient un trésor et qu'on ne peut pas atteindre le trésor si on passe pas la montagne de feu et il est ressorti de la maison alors bien sûr ça veut dire plein de choses mais une chose c'est certain que ça veut dire quoi nous dit voilà sachez une chose il y a une montagne de feu la montagne c'est moi il y a un trésor ça aussi c'est moi mais la montagne de feu c'est leam c'est pour attraper pour

42:13 m'attraper pour me comprendre pour m'attacher à moi il faut être prêt à à rentrer même dans une montagne de feu énorme parce que la montagne n'existe pas et le feu n'existe pas vous voulez c'estav oui Bada c'est les tavot c'est les dimion c'est c'est vous imaginez mes amis ça ça c'était juste comme ça mais sachez que il y a peut-être la semaine prochaine je vais vous donner des Maré mes commodes sur la la Mirt comme ça vous pouvez l'étudier chez vous à la maison MAM mais là on va continuer donc dit sur de l'â tu sa quoi lead dit sur de l'âme alors il a dévoilé dans la Torah euh euh dans la Torah euh dans le dans

43:02 la la qui parle d'un concept qui s'appelle il y a les éléments il y a un élément avant les élémentsau TER y le commencement de tout c'est quo c'est écrit dans les livres anciens s'appelle c'est la matière qui est moitier spirituelle mati matérielle le commencement de la matière et ça ça s'appelle TER s'ppelle l'élément simple pourquoi il est simple parce que il est pas compliqué il y a pas de nombre c'est une

43:48 seule entité il écrit làb Sadam c'est le y Duam sad Yam c'est le ça veut dire que le tadq c'est l'élément mère des quatre éléments de toute la construction du monde que tout est attiré à lui que tout dépend de lui que tout fonctionne à travers lui ça c'est une chose et maintenant il y a une autre torem on va on est proche de r Nissan la T la fameuse Tor o Rabbénou il défonce tout le monde à travers ce qu'il explique dans dans sur la force de l'attraction mes amis c'est il faut ça doit nous tuer ces choseslà Rabou il dit des choses qu'on dévoile que que plus

44:33 tard que plus tard quandav il parle de la force de l'attraction et de et de l'extraction et de l'ra comment c'est quoi les deux l'attraction non il y a la il y a la distraction distraction donc c'est la distraction et l'attraction l'attraction et la distraction mais et Raben il explique que le TAD il est c'est bientôt c'est la tor de et là-bas il y a écrit quoi comment ça comment ça écrit écrit que le tadq il est du niveau de la terre de la même façon que la terre il attire c'est la force de l'attraction de la même façon le TAD il attire tout vers lui maintenant il y a une force d'abstraction abstraction c'est quand

45:19 j'loigne le le la chose la force contraire exactement mais il y a moment où la force contraire elle va s'arrêter et dès qu'elle va s'arrêter elle va tomber le corpser la force de l'attraction et là il dit Rabou et plus elle va descendre c'est un CR dououche ça à l'époque ça on savait pas plus elle va descendre plus elle va se rapprocher encore plus et encore plus et encore plus parce que c'est la force de l'attraction et il a dit pourquoi le tsad c'est de la terre parce que le tsad c'est le yes de l'â et là-bas il ditous tout le monde est attiré de la même façon que le monde en entier tout son existence et à travers la force de l'attraction tout le monde en entier dans sa racine dans son énergie existe que grâce au TAD c'estd qu' se de l'âme

46:06 au au au singulier il y a pas au pluriel il n'existe pas au pluriel c'est un passou mes amis c'est un passou dans michle tadam c'est c'est c'est il y a un tadq et ce tadq là il et on sait pas c'est qui mais on a laemouna de c'est qui et et et si quelqu'un il se proclame c'est dit qu' ch de l'â quand les autres ne se proclament pas il faut être un imbécile pour pas l'écouter c'est hyper logique non ouis voilà c'est tout quand on pose ouais pourquoi vous ah non pas nous nous on a rien nous on est juste venu on a écouté un homme qui a dit des choses qu'il a que personne d'autre a dit c'est tout voilà c'est pas que les élèves ont dit sûr et que je crois que et d'après la guimatterie ass frérot il y a pas toutes ces chosesl moi je connais rien

46:52 moi je suis un mec qui est sale qui pue et qui est très malade voilà et j'ai besoin que quelqu'un me rassure et qui me dit c'est fort c'est tout et ce il m'a dit voilà il a dit ce qu'il a dit il a dit clairement il a dit beaucoup plus que ça beaucoup beaucoup plus que ça beaucoup beaucoup plus que ça al o donc là on comprend pourquoi rabinan il dit de l' savez mes amis c'est très important que le maître doit savoir qu'est-ce que son élève pense de lui parce qu'en fonction de ce qu'il pense de lui pourra lui donner sachez-le on arrive à donner quand tu tu tu dis à ton maître pour moi tu es ça tu

47:39 ça même le maître se surpasse quand il voit que l'élève il dit de lui quelque chose d'énorme le maître se surpasse c'est pour ça il a dit j'aiis plus de élèves c'est rabian en fait rabithan il va il va faire quelque chose qui est à l'envers de l'élève il va encourager le maître c'est lui qui va devenir le c'est de là qu'on apprend mes amis demande conseil à rabian et rabian lui donne un conseil comment il trblait c'est dommage qu' fallait filmer cette

48:24 scène là com il a écrit le le le je suis sûr que la lettre elle était elle était avec des mots tremblants euh c'est pas possible c'est pas possible c'est on l'a quelque part non même pas une même pas le le on a que deux pages de rabeno Kados écrit de sa de sa main que deux mais c'est pas rab c'est ah rab ouis on n' pas cette lettre là alors allo ou voici euh allo oou euh qui est qui est adonenous morenous verabenous notre maître notre enseignant notre rave Gon ou zenouonen

49:10 [Musique] ouenou c'est du mot c'est de la forceon Zenou c'est le maître de nos force c'est lui qui nous donne de la force Gon maintenant Gaon c'est c'est une génie c'est un génie ça veut dire ce n'est pas la force que Rabbénou arrive à faire sortir de nous ça c'est un génie c'est une génie cette force dans aucun cas on pourrait faire sortir cette force de moi d'accord prenez-nous nous tous à peu près il y a 20 ans d'accord 20 ans on se retrouve même 30 ans pour moi dans une autre vie mais imaginez-vous dans on se retrouve à Paris ou en France perdu jeune en train de faire du DJ ou alors vendre des

49:57 blousons en cuir ou arnaquer de trois mecs et cetera et avant et après d'un coup tu es à Jérusalem en train de faire tikali ou TI en train de pleurer pardon pardon attends attends attendsends attends c'est qui le monsieur qui te fait ça tu l'as jamais connu il t'a jamais parlé il t'a jamais parlé avec qui tu as parlé comment comment on change ce monsieur il est mort il y a 200 ans explique-moi qu'est-ce qui se passe c'est quoi c'est quoi qui se passe ça s'appelle gonen la façon de comment il arrive à sortir de la force de nous pour servir Hashem c'est un génieousous à la couronne de la de la de la de la splendeur tifarten tiferet c'est quoi

50:44 mes amis tiferet c'est yaakob c'est la Torah ça veut dire que là il a ter TIF ça veut dire vous êtes vous avez donné la couronne à la Torah beaucoup de gens mettent la couronne à la Torah mais vous vous seul vous avez mis la couronne de la T pourquoi avec ah il a fait tu vois comment c'est beau j'ai pas pensé à ça Rabia qui va imit des couronnes aux lettres à terarten vous avez mis une couronne à la Torah pourquoi parce que des gens perdus comme nous on étudie la Torah ça ça s'appelle la couronne à la Torah pas d'acheter une couronne en argent 30000 dollars fait avec des trucs la couronne de la Torah c'est quand un juif il se brise il est là il étudie il s'endort il comprend rien bégay mais il continue parce que c'est comme ça qu'il faut ça

51:29 c'est et Israël comment tu as dit le mot splendeur c'est la splendeur de tout leâ Israël rad c'est la splendeur de tout le Hâ Israël vous vous rappelez dans la si pour maiot dans dans le zvou et le akavich dans la mouche et laaréier il a écrit qu'il y avait là-bas une très très très très très très très très très belle princesse que en vérité elle était pas très belle mais elle avait un collier où il y avait un un diamant un douite et ce diamant était tellement bel c'était ce diamant qui reflétait la beauté à cette princesse toute la beauté de cette princesse venait en fait du diamant

52:14 rabados c'est le diamant qui donne la beauté à tout le hâme Israël parce que le les Tsadikim leur travail c'est quoi c'est de juger le peuple juif en bien donc le tsadq il fait quoi il rend splendide le peuple juif aux yeux d'akad donc lead c'est le Israël pas dit que ce bijou ce diamant là c quand il a quand il a entendu la prière deab Isra cordonneur il a dit on doit t avoir hre de lui apparemment c'est lui le le diamant mais c'est une phrase ve dire c'était même ça ce que je dis c'est des phrases on sait pas ce que c'est si machal pour mais vous comprenez c'est quoi ti Israël même les gens qui parlent

53:00 contre Rabbénou même les gens qui se moquent de Rabbénou ils comprennent pas que toute leur beauté ça vient même du passer pas mal de alors alors que tu saches que d'abord il a souffert pour nous Rabbi Nathan a souffert pour nous tous les ils ont souffert pour nous et nous on souffre un tout petit peu et même notre petite souffrance c'est pour enlever les souffrances de plus tard donc on va dire merci tu fais partie d'un d'un concept roche golat Ariel a Aï Aï roche golat Ariel c'est quoi ce ce mot là j'ai jamais vu ça alors alors roche golat Ariel on disait sur Rabbénou Gerschom Maor

53:45 agagolla petite histoire très vite fait mes amis Rabbénou Gerschom c'est le seul au monde qu'on appelle le Maor agola la lumière des des des des exil la lumière des exil le seul au monde qu'onaelle comme ça comment on dit pass comment sur le Rif Le Roch que ils [Musique] ont était ans ans cétait le de la génération à l'époque éta franceitêtre ouais ouais mais c'est dans le hor là-bas Go Gola c'est pas quand il y a Gola c'est la galout mais c'est pas la galout quand il y a aussi Israël

54:32 euh euh rabman Mo c'était pas r galuta euh ravnahman il était re galuta re galuta ça veut dire c'était c'était le premier ministre c'était le président ça veut dire comme Le Roch mchala pour les Juifs ok euh mais là là on parle de roche golat Ariel ça veut dire quoi roche golat Ariel Roch golat Ariel alors il y avait donc pourquoi on l'appelle la lumière de tous les exilés parce que il y a il y a eu une histoire qui est Rabbénou garcham a créé des nouvelles à la rotte des nouvelles à la rotte que normalement c'est permis et lui il a interdit plusieurs femmes par exemple on n'a pas le droit de se marier

55:17 avec plus que deux femmes avec plus qu'une femme deuxième chose on n'a pas le droit de divorcer elle elle veut pas divorcer il faut que les deux ils doivent vouloir divorcer on peut pas un comme ça qu'il a créé plein de choses comme ça comment ça quoi alors r il a créé ces alotes là parce qu'il avait vu qu'est-ce qui va se passer dans le dans la Galout et il a vu que on va complètement Nimr on va on va s'effacer totalement de la Torah du judaïsme des

56:03 Juifs qui font aller à en Amérique en France en Espagne pendant 1000 ans c'est c'est notre époque à N il y aura de la comment ça s'appelle la l'assimilation que Dieu nous en préserve alors ça se pourrait qu'un jour àadashou dit bon à l'époque je voulais ce peuple maintenant je le veux plus ce peuple alors alors je veux me divorcer de ce peuple je veux choisir un nouveau peuple alors AB il a écrit une nouvelle à on peut pas divorcer que si les deux ils veulent si un ça suffit pas comme ça il est obligé d'appliquer la jamais il pourra nous laisser tomber et si dit bon j'aime pas ce peuple alors je vais rajouter un autre peuple sur ce peuple

56:48 on peut pas se Mar avec de femmes c'est pour ça c'est la lumière ma r C'est et que Rabbénou a éclairci tout la Galout à travers sa lumière c'est ça que ça veut dire alors c'est qui voici le hancher agadol le grand aigle le grand aigle pourquoi un aigle pourquoi l'aigle mes amis d'abord l'aigle il voit très loinon ouais l'aigle c'est le roi c'est le roi des des oiseaux des volatiles les oiseaux c'est le niveau des animaux le plus élevé donc le le grand aigle ça veut

57:36 dire c'est le niveau le plus élevé des des gens qui volent ça veut dire il survolent par en haut il regarde sa vision est très grande il a de la force maintenant l'aigle mes amis est spécial c'est quoi l'igle alors avant ça l'igle se renouvelle dire quoi renouvelle comment comment il se renouvelle l'aigle alors non vous savez que l'aigle mes amis c'est je crois le seul volatile qui a la possibilité de vivre plus de 70 ans mais il se passe quelque chose à l'âge de 40 ans chez l'aigle la crise de la quarantaine ça s'appelle la crise de la quarantaine il craque complet il je TR non mais je vais dire quelque chose mais je vais dire la l'aigle l'aigle il

58:24 voit que son bec il commence à devenir mou et ses seses ses griffes commencent à se briser et il dit de cette manière làà je ne peux plus chasser donc donc en fait je vais être chassé et là l'aigle comprend une chose claire et nette où je meurs ou je me fais bouffer ou je me renouvelle énorme c'est phélix non mais mes amis ce que je vous raconte c'est c'est la vérité et vous savez ce qui se passe l'aigle il va partir pendant 3 mois mais M mes amis pendant 3 mois il va monter dans des très très très grandes montagnes et il va faire qu'une seule

59:11 chose il va mes amis il va il va prendre sa tête et il va la cass il va la cogner contre les les roches pour casser son bec il va il va il va frapper ses ses ses ses griffes pour briser ses griffes et ça ça va lui prendre 3 mois il va il va taper il va taper il va se taper et il va se frotter pour enlever toutes ses plumes parce qu'il sait que c'est que de cette manière qui va repousser un nouveau bec des nouvelles griffes et nouvelles plumes mais cette fois-ci ça va lui donner encore 30 ans de vie de vie et s'il fait pas il va crever et et il va le faire et après qui ça là il

59:58 devient son bec repousse ses griffes repoussent et ses plumes devienent c'est ça c'est ça que l'aigle il se renouvelle c'est pas qu'il se renouvelle parce que ça pousse ah les cheveux tombent repouss frérot pour se renouveler il faut se battre il faut se battre comme un aigle et là il dit il dit vous êtes l'IG vlez vous êtes prêt à tout tout jeter si je vous raconte que même aujourd'hui encore une fois dans le RO BR que j'ai raté ça fait 10 jours que j'ai lu la tor qu'il fallait lire R pour ce mot là M guim m guim dit c'est quoi les

1:00:46 ailes c'est quoi qui nous donne des ailes et oui mes amis on peut avoir des ailes pas une métaphore des vraies ailes juste tu les vois pas mais tu as des vraies ailes oui c'est quoi les les bonnes paroles te cré des ailes m amis c'est ça qui quoi ça veut dire quoi qu'il a des bonnes paroles il vous vous êtes le N agadol combien vous nous parlez des bonnes paroles combien de consolation combien de bonté combien d'amour combien d'espoir combien de lumière bien vous avez parlé vous êtes l'homme qui parle et en parlant vous nous brisez notre cœur notre cœur de

1:01:34 Pierre c'est quoi aussi leitlon c'est là où tu dis ce qu'on vient de dire tout à l'heure qu'est-ce qui se passe avec l'aigle l'aigle c'est le seul qui a la possibilité de mettre ses enfants sur son dos pourquoi parce que c'est le quel l'igle l'aigle c'est le seul oiseau que quand il vole il a pas besoin de regarder en haut s'il y a un un oiseau qui veut le le le parce que tout le monde a peur de l'aigle donc l'aigle c'est le seul que quand il a la possibilité il met ses ses enfants sur son dos parce qu'ils sont en sécurité mais l'aigle ne va pas mettre ses enfants sur sur le son dos pourquoi

1:02:21 parce qu'il aime ses enfants il veutent les voir même qu'il sont sécurité dans son dos il veut les attraper il veut les attraper donc l'aigle il va prendre ses enfants sous ses ailes donc il dit Rabbénou nous on est comme toi Rabbénou plus haut que toi il y a pas personne peut nous frapper mais hein comment il fait techniquement on narrive pas à comprendre techniquement qui le l'igle non sans volé c'est pas quand il volle s volé non non quand même quand il volent même quand il volent m d'abord il les attrape avec ses mains ah sur les Aes il a des GR non non ses pieds ses pieds il les attra ses pieds ils sont tellement grandeses ailes est comme si qu'il les protège avec ses ailes maintenant il a tout ça c'est pour rien il peut les mett juste mais là tu les gardes avec ton je veux te voir je

1:03:06 ve t'ra exactement mais c'est ça qui ve direanan tu aurais la possibilité de N de nous garder à part mais toimême quand tu nous prends tu nous prends sous toi on est sous toi sous son non s son nbre rappelez dans les mes amis dans les il y a dans les se mandant il y a le l'arbre qu'il a un très grand arbre que tout le monde s'abrite sous cet arbre parce que cet arbre a toutes les sortes d'ombres que cherchent les

1:03:52 animaux etous les animaux ils peuvent venir quand ils viennent se poser sur cet arbre c'est à ce moment qu'ils ont un repos et un plaisir parce que cet arbre s'est donné l'ombre que chacun a besoin il a besoin beaucoup c'est qui l'arbre mes amis c'est Rabad c'est qui les animaux c'est nous et nous on a besoin de l'ombre du Sadik c'est quoi l'ombre du tadq c'est de ne pas souffrir des tavotes du feu de ce monde du soleil que Rabbénou dit sur Avraham Avinou dans le lev Avraham Avinou était assis de la chaleur il dit là-bas Rabou dans Lescout de quelle chaleur on parle il dit là-bas c'est la chaleur du ginom la chaleur des

1:04:39 tavot la chaleur du hamazé que quand tu t'assois dans ce monde-ci t'apèise c'est lourd c'est dur c'est c'est tu as besoin d'un masgan tu as besoin d'un masgan un air frais et il y a rabenad qui est là et il sait te donner le courant derrire le le le comme ça la la brise la brise qui passe tu te rappelles à l'époque on se mettait il y avait un truc en France c'était de l'eau qu'on se mettait comme ça Rapp quand on était à la plage et Viant exactement et VI Christel rabous c'est le pit là qui te fait un peu de de tout l'État à vot il te donne un peu deouva un peu de il te donne un peu deespoir c'est

1:05:30 prre gr prre pas déjà leat c'est quoi leat que Dieu nous donne la vie comme il nous a donné la vie les de jours mais qui nous donne le 3è jour c'est qui qui a dit ça c'est un

1:06:16 prophète qui a dit ça c'est quoi les de jours qui nous a donné de vie c'est les de de la même façon que nous a donné la vie pendant les deux B donnenous s'il te plaît le 3è jour c'estàd le trè B ça c'est un Pchat il y a un deè Pchat tu nous donnes la vie les de jours donnnous la vie le 3è jour c'est ça c'est rabian qui dit quoi la vie les de jours c'est quand les de jours pour on puisse être on puisse être pardonné grâce à rochashana c'est pas leum qui pour c'est le dernier jour le jour du masi comme c'est toi Rana grâce

1:07:02 à tonana tu arrives à pardonner tout le hâme Israël V les fanav qu'on puisse vivre devant lui c'est-à-dire être proche de lui êre toujours devant lui la qui puisse vivre à l'éternité comment on peut vivre éternellement non mais c'est que ça conscience ses livres sa pensée ses élèves continu jusqu'à la fin de tous les temps dit pas que jusqu'au ciel bien plus haut que le ciel parce qu'il y a des gens qui disent on va mettre des niveaux non bien plus haut que le ciel Agon agadol le génie le le très grand génie Bina Kadisha la grande flamme la flamme

1:07:49 sainteass am le le le grand le r vérita table pourquoi c'est unassidimono qui sait faire du bien avec son créateur ça veut dire quoi est-ce que notre créateur ne nous dit pas à nous c'est quoi ces problèmes parce que qui on est nous pour arranger les problèm d'Hem mais haschem il a des problèmes et ben il y en a un qui arrive à arranger les problèmes sans que lui il raconte ses problèmes c'est le tadq àet qu' est mit trassimkono comment il est mit trassimkono il va prendre Ruben il va lui envoyer des rouchouva il t il a fait un réè avec à shamidb en te rapprochant toi et toi et toi et nous tous c'est ça le recéette

1:08:36 qu'il fait avec hashemidb et qu'il est prêt à mourir et à tomber et à souffrir à ses enfants qui qui meurent pour du RET sans demander ni du ni du Sara ni du olamaba ni Hachem j'ai fait tout ça pour toi je comprends pas pourquoi tu me fais ça non pas du tout rien du tout à tu me fais ce que tu as envie il donne la vie au vivant c'est encore plus fort que donner la vie au mort il donne la vie au vivant c'estàdire une c'estd une valeur à lui il faut c'est à lui qu'il faut le

1:09:22 louer je n'ai pas encore terminé de l'élogier il d' si on aurait pris toutes les les mè du monde en tant qu'ancre et tous les les arbres du monde pour que ça soit des feuilles et et tous les êtres humains du monde pour qu'ils soivent des scribl ça n'aurait pas été suffi que je puisse dire ce sont quoi tes éloges on peut pas terminer ces éloges combien on doit être content combien on doit être heureux de

1:10:08 notre partie qu'on est tombé dans la marmite pardon qu'on est tombé dans dans dans dans son dans dans son terrain oralo dans son dans sa dans sa dans sa demeure et sac et dans son sac Rabad il a dit à Rabbi Nathan je t'ai attrapé dans mon sac Rabbi Nathan a regarder Rav il lui a dit attrape-moi fort attrape-moi fort ferme le fort ferme le fort nonorotiazak ouais attrape-moi ferme le fort que sauve pas

1:11:07 ouais c'est la fameuse dans qui enlève le libre arbitre et qui nous r tous c'était genre dilué comme ça non c'est c'est aussi ça ça ça part il faut noter ça part ça il y a des moments j'ai un peu envie d'en finir tu vois des fois je suis bien avec mes y a des moments où je peux avoir un petitour et je me dis allez on aujourd'hui non parce que ça c'est c'est valable pour tout non mais non mais c'est badouou ménousé ça veut dire je peux te le dire c'est badouou ménousé quand on étudie cette T b VI tous les jours en en comprenant et cetera et ben

1:11:52 c'est fini frér frérot leara tu l'éclates en 10 après il revient mais pendant ce temps-là qu'est-ce qu'il a écrit là-bas là-bas Raban alors c'est Bir et si je me trompe je je vous je va me c'est C là-basaban il parle du SCAF tout pour ça ex si il en a parlé c'est que ça existait bah ouais le scaphandrier là-bas il dit c'est le c'est le premier psaume de Dealim des cordes on m'a envoyé

1:12:38 BIM dans dans mes dans mes temps agréables en verl ça veut dire en fait dans mes temps GES et et c'est quoi alors il dit Ilan il dit il y a des fois des élèves de rabeno Kadoch des gens qui sont attachés au sad qui se retrouvent d'un coup dans des situation dans des endroits ou dans des des choses qui sont pas possibles à vivre même spirituellement tu dis mais comment j'ai atteint un niveau comme ça comment moi que j'ai fait tchua maintenant je me retrouve dans des situations que même quand j'étais pas religieux j'étais pas dans ces situations là comment comment je me retrouve B comment j'arrive à des foisalom à tomber colère jusqu'à que je

1:13:24 deviens un lion enragé un cochon comment je je peux parler has Shalom des fois mal ou alors me conduire de tel ou tel des fois tu as envie vraiment de te de tu as envie de te en l'air tu dis c'est pas possible que je vis c'est c'est une incendie à l'humanité que je suis vivant mais mec mes amis je rigole pas et il dit rab il dit en fait le TAD il t'envoie dans les profondeurs de la mer il il a pas plus grave que ça vous savez mes amis on a envoyé oui c'est quoi c'est quoi frérot les mais c'estire que les c'est

1:14:12 pas pire que les c'est uneut autre fonction expliqu ce que c'est pour qu'on comprendre pour concrétiser tout ça aujourd'hui le avece sa puissance il a réussi à voir quelque chose qu'on peut voir à 14 milliards d'années lumière on comprend ça est-ce que vous comprenez ça on arrive à faire des photos sur des choses qui sont loin de nous à 14 milliard anné lumière vous comprenez ça c'est inimaginable d'accord par contre il y a une chose qu'onarrive pas c'est à descendre plus bas que 4000 m de l'eau 4000 m aucun aucune chose peut descendre plus bas que 4000 m on

1:14:58 peut arriver à 5000 on peut arriver à 6000 des robots des trucs mais il y a un moment où ça ça pète voilà il a plus rien maintenant c'est pas possible c'est sous la mer pararriv va envoyer des des des fusées des des télescopes à des annéeslumièr d'ici il y a le télescope Abel 1 voyageur 1 que qu'il est parti en 74 il a il est sorti de notre galaxie depuis il va à la à la vitesse de la lumière il est à des centaines de milliers de kilomètres dans dans dans le cosmos c'est qu ça le une un télescope ils ont envoyé un télescope mass aid adame une folie tu peux pas descendre sous la mer non la mer mis à part que c'est loin mis à part qu'il y a pas de lumière mis à part qu'il y a pas de vie

1:15:44 qu'il y a pas de tramsan il y a du Larat comment ça s'appelle la pression c'est la pression le poid de l'eau la pression et ça c'est ça metsous am quand il parle ici tu as une pression dans ta vie qu' viidé que hein on a qu' viidé on a qu'Al viidé exactement non mais c'est c'est surtout ça ça veut dire mis à part que tu as pas de lumière mis à part tu es dans l'eau que tu es que que en bas il y a que des des monstres il y a que des monstres en bas il y a pas des beau les beau ils sont tout en haut à côté du du soleil en bas c'est des monstres et ils sont ils sont en en rchemal ils sont en en électricité statique tu les touches tu es éctrocuté je ve dire n'y va même pas ça veut dire n'y va pas vaut mieux même pas y aller et en plus de cela ça suffit pas c'est la pression et jusqu'à

1:16:32 maintenant l'homme grand sage avec toute sa technologie n'a pas trouvé encore même une une une vidéo de faire descendre en bas parce qu'onarrive on n pas de solution comment faire pour enlever la pression la pression c'est impossible et donc on on ne connaît pas encore des endroits dans le monde les plus profond on sait pas ce qu'il y a là-bas alors alors dit vous savez ce qu'il y a là-bas il y [Rires] a il mais savez pourquoi il dit vous savez pas mais vous êtes mescafandriers je vais vous envoyer

1:17:17 desavalim des cordes et Ilous toutes vos montées toutes vos descentes c'est moi qui l'ai fait vous êtes là-bas pour moi c'est ça qu'on dit dans lealialimfou donc il ditabou ton problème est devenu des néimotes le Noam c'est ça le Noam c'est quoi c'est que ton calvaire le plus grand tu es taavotes tarot tes problèmes de schlom es de parnasa il ditabous je vais te faire montrer comment ils vont devenir de laanéimou de l'agréabilité c'est pour ça il a écrit Leir Naim parce que Rabbénou c'est de la ne il parle du NO tellement de fois le

1:18:02 noionous c'est l'agréabilité alorsan vous êtes notre notre c'est qui le monsieur qui qui qui qui parle au scaphandrier chaque scaphandrier il y a un monsieur en haut qu' est qui parle dit voilà etin il va dans la mer il a des f aussi il a des marionette la lumière est douce et agréable et bonne à voir c'est quoi mat c'est que l'enseignement de Rabbénou est beau mais des fois l'enseignement est beau mais il est pas beau ça veut dire je peux bien parler être un super beau parleur mais dans l'action je suis un pourri dit tu arrives à faire avec nous

1:18:50 de nous donner des bonnes paroles mais de créer aussi qu'on beau tu nous regardes avec un bon œil qui a vu toutes C choses la lumière des jours est caché enfoui mais on peut pas comprendre qui vous êtes c'est juste un cadeau du ciel l'honorable et le saint son nom merveilleux et [Musique]

1:19:36 énorme que Dieu le garde et le bén on dit à ces gensl qu' V à l'éternité on PASC la let m amis est-ce que c'est un peu comme dans que quand tu dis sa grandeur alors le roi il il se petit il peut te il peut voler Bard c'est apparemment canir c'est ça tu as raison à 100 % c'est canir ça mais faut trouver les bon quoi mais c'est pour ça ouais ouais il vous comprenez mes amis que on va continuer la semaine prochaine je vous comme ça je vous peut-être on va faire une on va imprimer la feuille je vais vous donner toutes les toutes les les marine commod

1:20:25 exceptionn force et courage les amis on en reparlera au sujet deab is que paroles n'ont pas enlevé la lumière la lumière elle doit rester àond mais