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DES MOTS QUI GUERISSENT #14 - "👐 L'importance du partage💡" - NATHAN UZAN
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00:03 le sujet de de ce matin mes amis ce qu'on va étudier aujourd'hui c'est un sujet qu'onaborde pas beaucoup on va dire on l'aborde mais pas beaucoup et c'est un sujet aussi qui est délicat pourquoi il est délicat parce que parce que on ne sait pas tellement comment s'adapter cette chose là je vais pas vous dire de quoi je vais essayer de vous laisser le la devinette vous allez essayer de voir parce qu'il n'est pas écrit ouvertement dans dans le la lettre mais c'est une lettre qui est plus ou moins on va dire simple o où il y a pas beaucoup de points qu'il faudra
00:48 développer mais il y a un un point que il faut faire attention et regarder que ce pointl en fait c'est l'essentiel de toute cette lettre là qu'on va étudier et et em on va on va on va l'aborder tous ensemble vous rappelez ce qu'on a étudié le cours de la semaine dernière rabiak lui demande d'écrire à son père lui demande d'écrire au moins une fois tous les de semaines et rabian il dit pardon je peux pas excuse-moi une fois par mois c'est c'est c'est normal je ça c'est ça que je peux alors on va voir si si beninthan il a tenu sa parole d'accord N a déjà dit spoil déjà viens on voir déjà déjà c'était quand c'était va la dernière lettre c'était et la prochaine lettre c'est va donc
01:35 vaev m va là il a tenu 4 semaines pile P 4 semaines comme il faut donc là il tient maintenant on va voir est-ce que rab il a tenu aussi c'est pas pareil on va voir alors on va commencer la lettre baremou en l'honneur de mon amour de mon fils mon ami mon fils mon maître que sa lumière soit éclair dans le monde donc j'ai reçu ta lettre ça fait
02:22 deux fois si ça fait de fois qu'il a envoyé une lettre c'est qu'il pvait pas et qu'il enyé qu même une lettre après de semain ac de lui-même il peut pas il est obligé d'écrire une lettre à Rabbi Nathan et et Rabbi Nathan il lui a dit tu peux m'écrire une lettre mais moi je pourrais pas te répondre donc rabiak il fait montrer à à son père qu'il est il est enflammé il a besoin de il a besoin de cette de cette chose là qui est ce contact ce lien qu'il y a avec Rabbi Nathan amen on a vu que rabiak surtout rabiak c'était très dur il ne pouvait pas faire sans sans rien demander à son père ça veut dire par respect pas parce qu'il était handicapé par respect c'est parce que mamach il était très attaché il voulait savoir le derrière de Rabénou comment comment on
03:08 dans chaque chose et cetera d'ailleurs la plus grande chose c'est d'avoir le père enfin le fils comme talmide du père c'est ça c'est très spécial c'est très trèséile c'est très difficile parce que il doit jouer c'est pas c'est pas le même jeu c'est pas le même jeu les gens ils croivent que c'est c'est pas le même jeu c'est c'est c'est un jeu où Rabbi Nathan il doit il doit gérer en tant que père et en tant que maître et et le fils aussi le fils il doit gérer en tant que maître mais est-ce qu'on doit espérer nous aussi d'être comme ça avec nos garçons alors non ou nos genses ENF g non alors espérrez espérons on va dire oui mais est-ce que c'est ça le devoir non on te demande pas non parce qu'prs c'est un c'est un cadeau ou exact c'est un sout c'est un mérite c'est alvaille c'estd Zita zakita
03:54 mais c'est normal c'est hyper normal si on a aucune conversation caviaol de de non on voit il y a plein de grand vestlever que leurs enfants ils ontada Vada Vada Vada c'est c'est c'est c'est quelque chose de normal même Rabi Naftali Rabi Naftali lui-même Rabi Naftali et et dans toutes les générations on a vu dans toutes les dans tous les inanimes c'est c'est c'est pas donné c'est un mérite c'est un cadeau je sais pas comment d'où ça vient c'est c'est en tout cas il faut pas tout dépendre de ça quoi notre Avoda c'est pas forcément de faire des super bre lever c'est d'être un super bre lever j'ai entendu j'ai entendu une très très belle phrase euh une très belle phrase hasev che pessar has che pessar
04:40 on raconte l'histoire du balchemtov et on raconte comment le balchemtov il a promis un enfant à un un zou qui n'avait pas qui n'arrivait pas à avoir d'enfant et balchentov a promis tu auras un enfant et dans le ciel on a on on a été en colère après le balchentov et on et dans le ciel on lui a dit euh tu n'auras pas ton hamaba alors il faut comprendre c'est quoi le hamaba pour le bal pourquoi c'est aussi contrarié pour le comme si que le balchemtov tout ce qu'il faisait c'était pour le hamaba balchemtov c'est certain que lui il faisait mais on voit qu'il a été contrarié énormément on voit que ça a ça l'a il y a écrit qu'il a jeté sa tête pendant 1 heure il était il était dans comme comme évanoui pour lui c'était un choc
05:25 inimaginable qu'on lui enlève tout le l tout le apparemment c'est quoi le le hamaba apparemment pour le le balsem le hamaba c'est une perception d'ashem donc c'est une avodat Hashem donc quand on lui enlève le olamaba quelque part on lui enlève une perception d'akadash Bou et ça et ça et ça c'est très grave et alors alors alors comment c'est possible que que ça ça lui arrive au balchemtov quelque chose comme ça qu'il a été puni d'une punition aussi grande et cette question en fait le balchemtov toute son avodat Hashem c'était pour atteindre Hashem c'était pour avoir du du hamaba mais du hamaba spirituel dans Laem c'est de connaître àad et je vais vous dire quelque chose
06:11 mes amis et ça ça a commencé depuis le premier homme de celui qui nous a décrité en tant que juif Avraham Avinou je vais d'abord le dire en l'argot après je vais le dire dans le contexte en argot c'est que tout homme quand il se rapproche ou alors quand il il se prend en main dans sa vie on a tous un petit rêve rose dans notre tête de comment ma vie elle doit être tu as dans ta tête comment ta femme elle doit être comment tes enfants ils vont être et tu as ce rêve c'est un rêve tu tu vas courir après ça tu vas tu vas t'améliorer après ça tu pars quand tu es jeunes ou tous les jours on parle on parle est-ce que c'est tous les jours ça à micro ou tous les jours à micro tous les jours un micro quel quelque part c'est très fin
06:57 c'est très ça se peut qu' au tout début pu tu as eu ça après c'est c'est parti mais il est présent il est très présent dans le cerveau on a un sor maintenant ça c'est pas dafka les enfants et la femme ça peut être autre chose hein moi je donne un exemple parce que c'est un exemple qui est très voilà d'accord c'est l'exemple de la de la famille euh parfaite ovhem Breslev Samar chacun comme il voit les les choses un c'est plus orthodoxe un c'est plus nan he c'est plus dans le chacun comme il voit le inignan d'accord mais c'est un rêve c'est un rêve rose ça ve dire c'est un rêve que dans ta tête tu dis un objectif oui presque presque mais mais mais mais mais pas obligatoirement objectif de manière que c'est présent parce que parce qu'on veut pas aussi on veut servir Hashem je veut
07:43 pas servir une avodazar mais tu te dis c'est ça fait partie du lot com ça ça fait partie du lot d'avoir une famille et que tous les enfants il grandissent dans des chivotes et que ils ont des chapeaux et que ils rentrent dans Lean et qu'ils sont dans le et cetera et Cera et toi aussi tu veux rentrer tu veux être reçu dans des dans des colim dans des choses comme ça chacun dans son dans la lè comme ça dans la comme ça l'omme ch tout ça c'est des exemples que je donne maintenant ça se peut que des autres c'est par exemple son rêve c'est c'est d'habité dans un dans un mochave tout seul qui fait son propre voilà et qu'il est solo il y a des gens c'est ça leur truc pareil c'est tout tout pareil on a chacun un truc comme ça voilà et et Hashem parce que
08:31 rabous parce que Rabbi Nathan c'est tous ses idéos quelque part oui ouais bon ça ve je choisi quoi j'ai bien oui c'est sûr qu'on va pas s'inventer quelque chose c'est toujours pris de de quelque chose et de base il y a pas de mal il y a pas de mal à ça moi je c'est c'est c'est très bien de de vouloir le le bien de de sa femme de ses enfants de de et je vais vous dire quelque chose mes amis ça va vous décevoir mais mal c'est la vie et c'est comme ça Lean et Ben et Ben et ben même Avraham a vou il avait il avait cette idée-là Avraham a Venou avec Sarah il a eu cette idée làà et lui il a pas été zoré d'avoir des enfants Avraham Avinou alors il a tout mis sa force comme il dit Rashi à faire des guerm des comment
09:17 on dit des des convertis et qu'est-ce qu'il a fait Avraham Avinou en Irak à ramsova là-bas il a ouvert une yeshiva sarahenou elle a ouvert une midracha c'est le midrache qui dit tout ça h et Avraham il avait ses élèves Sarah elle avait ses élèves et ils ont créé un comment on appelle ça un collège mosdot plus des mosdot une ka m ça veut dire ils ont créé un monde qui leur appartenait MAM mamach d'accord harard Harvard voilà Harvard ouais non mais c'est non mais c'est MAM universit exemp non mais parce que c'est c'est le Midrach il explique que c'était vraiment quelque chose de grand pourquoi parce que ça donne de la force ça veut dire quoi quand d'un coup il se présente à
10:03 l'âge de 75 ans 75 ans et qui il lu dit pas juste prends tout ta C et claqu et que tu parles il lu a dit tu laisses tout et tu t'en vas ça veut dire tout ce que j'ai cré toute ma vie ma famille mes proches mon idéal ma vie mon rêve dire tout ce qui te tout ce qui est ta famille tout ce qui te retient détache-toi maintenant le pauvre Avraham avve nous c'est que le commencement à l'âge de 75 ans parce que là il y aura une série va lui demander mais c'est quoi le rêve le plus grand d'Abraham av c'est d'avoir un enfant que j'ai un enfant de mes entrailles et en fin de compteraham
10:51 il est d'avoir un enfant à l'âge de 100 ans le monde parle de l'enfant d'abrahamin raac il aura une descendance grande et cetera et cetera et cetera et un jour il y a un une révolution un tremblement de terre mondial sphérique il dit donne-moi ton fils en sacrifice là là il y a il y a une explosion mentale dans le cerveau d'Abraham Avin qui comprend pas ça veut dire ça veut dire Hashem toutes tes promesses c'est sur lui tu me demandes maintenant de le sacrifier et on connaît tous l'histoire Avraham Avinou n'a même pas réfléchi il a pris son fils ouais il s'est levé tô il il
11:36 est venu il attaché même avec lui-même il a demandé d'être attaché et cetera et cetera en fin de compte il a pas été pourquoi c'est ça et ben je vais vous dire mes amis quelque chose de très important à lâcher le rêve alors il y a un rêve mes amis ce rêve il est bien c'est la carotte pour le début il y a une carotte au début pour pour faire avancer le le l'âne il y a une petite carotte qu'il faut mettre alors pour que nous on soit deshem pour qu'on sort de notre vitalité de de nos dimionot qu'on a ouais alors alors nous donne des rêves qui sont bien qui sont et et qui sont et qu'on doit les faire mais nous on met trop de d'approche dessus on met trop de michcal on met c'est hyper tout dép de ça tout dépend
12:23 de ça et ben sachez mes amis il y a un moment dans la vie où il va te prendre ton rêve à toi le plus le plus fort ton rêve le qui est qui est en face de tes yeux et là tu vas être comme Avraham Avinou quand il lui dit donne-moi ton fils dans ton cerveau ça va tilter ça va ça va ça va aller dans tous les sens tu vas tomber tu vas être brisé tu vas crier tu vas être déçu tu vas sentir qu'akadou il te il te déçu il te il te ça va être la catastrophe totale mes amis tout le monde passe par là des fois il y a un mec qui a un rêve il y en a qui ont deux rêves he des fois c'est les deux qu'il faut donner et des fois on les donne pas des fois il y a
13:09 rien qui se passe des fois tout se tout est ok on connaît pas lesama mais il faut savoir une chose c'est que pour être un vrai juif ben il faut être prêt à faire ce qu'il a fait Avraham Avinou Laak il faut être prêt à donner Tonon tes rêves à toi il faut avoir des rêves aussi parce que il y en a non non c'est aussi important de par il y en a quelque part non c'est la vie obligatoire et oui le r tout le monde n'a pas malheureusement tu peer n'importe quel juif même c'est quoi tes rêves va te répondre des TR le chal n'importe quoi tu vois genre leur vie est est banale voilà malheureusement un homme qui s'appelle banal ça veut dire you non non ça veut dire ça veut dire Yav ça veut dire sec c'est il y a pas de goût il y a pas de
13:54 il y a pas de ferveur de simra de de moteur pour se lever le matin allez je veux bouffer le monde il y a pas il y a pas ça c'est une vie que que je maintiens en fil euh m trop boulot de dos exactement exactement quand un homme il a des rêves c'est tout les rêves c'est tout et c'est très bien et il faut avoir des rêves has Shalom je dis pas qu'il faut pas avoir juste moi ce que je dis c'est sache combien tu mets c'est combien tu tu tu te poses sur ce rêve c'est combien tu dépends de ce rêve parce que il y a des gens que quand on leur prend leur rêve toute la vie n'a plus d'importance ils ont plus et c'est là le problème c'est là le problème réel et et tout Rabbénou il est là quand on te prend tes rêves alors il y a des très
14:40 grands rêves et il y a des petits rêves alors les petits rêves tu sais te remettre sur sur pied mais quand on te prend un grand rêve et que et que ça dépend ta ta vie et ta volonté alors c'est très très compliqué ch qu'on peut pas prendrein des choses qu'on peut pas prendre oui non je je parle pasalom de de choses critique tu sais ce que c'est un rêve un rêve c'est c'est par exemple tout te prendre pourquoi non ah on peut pas te prendre je sais pas dans l'espoir par exemple oui oui Vada Vada Vada on peut te briser je peux te promettre que non yphad on lui a tout pris du jour au lendemain il é mais on lu pas tout on lu a tout pris on l' a tout rendu non c'est c'est sûr qu'on peut pas tout te prendre on est obligé de te laisser mais même pas que le libre
15:26 arbitre il y a il y a d'abord les conseils de Rabbénou il livres de Rabbénou il y a il y aama il y il y a tellement de choses mais il faut savoir les saisir parce que quand on te prend tes rêves tu as plus envie de saisir rien du tout parce que c'est quoi le tu dis allez j'y crois plus mais ce que on ne sait pas c'est que il te prend pas tes rêves il te les prend et il y a plus rien en fait il te les remplace tes rêves ou il redne plusard auss oui te le redonne mais des fois il te les remplace dans la majorité il te les remplace et c'est tes rêves que tu dois avoir cette fois-ci ça veut dire c'est les bonnes ch parce que toi des fois on a des rêves qui sont Stam des dies et là il va donner les vrais les vrais bonnes choses ou et et ça mes amis ça c'est c'est une phrase qui est énorme qu'il faut la connaître et qu'il faut savoir et on voit que le que on est on
16:15 est vous savez à la fin j'ai entendu une une parole de que Rabbénou un jour il a dit c'est une phrase qui est écrite dans les lettres d' schlomen ou de Pologne dans et là-bas il a écrit une des une des une des lettres si c'est Rabi petitmanab je me rappelle plus exactement mais là-bas il dit une phrase qui est énorme c'est quoi la phrase la phrase c'est vous savez toute ta vie quand tu vis c'est pas ça le but tout ce qui se passe dans ta vie dans ton avodat chef c'est pas ça le but c'est pas grave si tu montes si tu descends si tues si tu c'est pas ça c'est quoi le but le but c'est la dernière
17:01 minute dans ce mondeci pourquoi parce que la dernière minute de ce mondeci c'est là où il y a écrit que il y a un ange qui s'appelle Doua et cet ange là son travail à lui son travail à lui c'est de t'attraper dans ton point le plus sensible après toute une vie il a étudié c'est quoi ton point et de t'attraper là-bas et de t'attraper là et pour voir si tu continues avec Hashem ou si tu tu désespères et comment on est fort pendant cette minute là c'est un travail toute une vie on fait toute ta vie tout ce que tu fais c'est pour te préparer à la dernière minute de de ta vie au moment où le Malard le soiradoch il dit
17:48 le Malard Doua il vient et il prend une épée il te la met contre ta gorge et il te dit for Israël c'est pour cela que quelqu'un qui va mourir la plus grande c'est de crier avec lui Isra pourquoi on dit Isral parce que ce momentl a l'ange qui qui dit il met le couteau il dit Israël ça veut dire comment dit Isra ça veut dire r le Dieu d'Israël et et alors nous est on voit pas tout ça extéri on est là avec on lui dit alors expliqué ça veut dire quoi ça veut dire quoi ça veut direen fait c'est pas une épée ou alors c'est que le Malard il connaî exactement le point le plus
18:35 sensible que tu as où c'est là-bas que tu tu c'est là-bas où tu tu te tu balances et et et il va essayer de te de de te faire un is est-ce que est-ce que tu vas tu vas tomber ou alors tu vas pas tomber et toi à travers tout le travail que tu as fait pendant toute ta vie c'est pas le travail que tu as fait toute ta vie à chaque fois que tu es tombé tu es redescendu tu es remonté redescendu remonté tu t'es battu tu as demandé àem je veux faire tes Choua je ve êreim encore et encore pendant 50 ans un homme comme ça quand il se tient devant Malard il dit frérot moi j'ai 70 ans de travail moi je suis déjà habitué j'ai plus peur de rien moi monan à moi c'est je fonce donc un homme comme ça il a mais un homme qu'il a peur et que tout va bien et cetera et cetera c'est un vrai problème donc en fait tout ce qu'on
19:20 fait toute notre vie c'est pour cette minute là cette minute là qui se tient et là-bas tu dois dire haschemchem voilà je je reste avec toi même si j'ai tout perdu même s'il me reste ple rien a 40 jours avant de partir ce monde non c'est pas la même chose non c'est pas la même chose c'est complètement c'est un autrinian 40 jours avant de mourir il le tem eloki il n'est plus là ça veut dire que on a perdu notre apparence notre forme spirituel donc c'est un autrinian mais mais c'est cette minute cette dernière minute avant de mourir qu'elle est elle est très et vous savez que chez chez les rassid des Breslev on on on pensait beaucoup au au moment de la de Lara au moment de la mort combien de foisaban il a dit il faut se rappeler quand un jour on va se mettre avec les pieds devant la porte ça ve dire c'est
20:08 comme ça qui sort ça veut dire que c'est comme l'histoire de Rabi m le Petitfils de Rabbi Nathan qui habitait en Roumanie à Yass et un jour il était très âgé il avait plus de 90 ans et il commença à mourir commenç à mourir et vite ils ont appelé laa et la ils sont venus et ils lui ont dit Rabi on va dire le vidouille et tu répètes après nous rab m qui était comme ça en train de mourir il a commencé à s'éclater de rire alors il comprenait pas il croyait qu'il était devenu un peu bon c'est c'est la vieillesse non il il dit mais vous croyez que je vous ai attendu il dit mais moi le jour de la mort je me suis préparé depuis depuis 13 ans depuis
20:54 l'âge de 13 ans moi mondout je l'ai déjà fait mon vid varim j'ai j'ai déjà tout donné vous j'ai pas besoin de vous rentrer chez vous à la maison et il est miftar comme ça rab c'est ça un vrai rass brlev c'est queil s'est préparé toute sa vie pour sa mort il y a des gens que tout toute la vie il essaie de repousser la mort quelque part le rasid brestlev il se prépare toute sa vie au jour de Mor mais quand le jour de la mort il vient il le dit mais mais viens viens viens je me suis préparé pour ce jour-là j'ai pas peur de rien du tout c'est c'est j'attends ce jour-là ça veut pas dire maintenant que je suis dépréis fa que c'est aucun rapport c'est que comment je vis tarles aujourd'hui quand je pense tous les jours à la mort ça ça s'appelle vivre parce que tu penses à la mort alors tu vis mais quand tu repousses la mort et tu crois que tu vas vivre 1000 ans ça ça s'appelle que tu vis pas parce que tu vas te laisser tu vas te laisser aller pas tous les jours
21:41 donc donc B la réalité il nous enseigne B comment vivre le la vérité la prière pensée qu'on doit avoir quandé quand on se réveille mais c'est c'est une pensée qu'on doit avoir une question juste rapide par rapport à ce qu' a dit au 40 jours pourquoi quand le part c'est à cause de ça qu'il a un regard de vitalité le malade on voit que pendant les 40 jours il est y a des personnes sont beaucoup mieux on a même l'impression que ça va mieux toujours al alors il a écrit il a écrit un pass dans les ça veut dire quoi c'est dire comment ça fonctionne la vie d'un homme un homme il vit normalement et avant de mourir nous a fait un c'est quoi le c'est qu'on
22:27 tombe malade grâce à qui ça isob yaob a vous il a priéem que avant qu'on Meur on soit malade pour se préparer maintenant qu'est-ce qui se passe si tu es malade et que ça va et ça empire jusqu'à que tu ne peux plus rien faire et tu meurs tu peux pas faire tes chvapr alors parce que parce que ça devient compliqué alors comment ça fonctionne alors c'est d'abord un homme il est malade et un peu de temps avant de mourir te donne une pêche énorme ça il rajoute un roir et après il gavoune et après la personne n et et des fois des fois on on voit ah il est devenu meilleur il a de la force il a l'air bien ouais et aprèsro il était bien et oui parce que on te donne ce soupire là pour voilà c'est le moment
23:13 prépare-toi et bon ça c'est des inanimou justement donc maintenant euh on voit donc rabiak il ai hein ils vont mieux guér aussi ouais c'est vrai alors donc on voit que rab il a envoyé une lettre après un mois mais rabiak par contre lui il a pas pu se retenir il a envoyé une lettre à Rabbi Nathan tous les de semaines malgré que rabinthan il lui avait dit que il ne pouvait pas lui écrire et c'est quoi qui lui dit ici Rabbi Nathan tout ce que tu m'as écrit dans ta lettre je l'ai lu je l'ai trouvé et je l'ai apprécié comme onécie un trésoron
24:04 trouve dans leaume numéro 119 c'est unon sur cettere sur les mot de son fils tout ce que tu m' écrit pour moi plaisir comme on trouve un trésor deé là il lui dit quelque chose de très très beau c'est quoi il lui dit je vois dans ta lettre que tu sais bien t'exprimer par rapport rappele que la dernière fois il a dit tu t'exprimes pas comme il faut tu n'écris pas comme il faut les les lettres comme tu les écris
24:50 sont pas super belles là rabinthan il lui dit tu t'es exprimé de manière parfaite sachez mes amis le secret du monde tout commence et tout se termine à travers l'expression la communication la communication l'expression parce que même la communication si tu sais pas t'exprimer c'est encore manquant le plus important c'est l'expression s'exprimer expliquer parce que vous savez la majorité des problèmes c'est parce que on explique mal quelque chose c'est quoi un avocat dans dans le met les amito c'est quoi un avocat un avocat un monsieur il a fait une gaffe même lui il sait pas ce qu'il a fait l'avocat il
25:37 va venir il va regarder qu'est-ce qui s'est passé alors tu es venu euh tu as fait tomber un vase ça coûte très cher tu dois le payer tu es un tu es un pochea tu es un tu es un et cetera et ca l'avocat il dit attends attends attends attendssends peut-être il était fatigué peut-être le vas il était pas à sa place peut il va commencer à à à à à analyser jusqu'à qu'il va découvrir qu'en fait la personne elle était pour rien donc toi-même tu te croyais sur toi-même que tu étais un pour bah sauf on t'a fait montrer que non ça c'est quoi c'est c'est même si on te laisse t'exprimer tu vas dire non c'est pas moi c'est pas à cause de moi si c'est à cause de toi le fait qu'il sait pas s'exprimer il se met lui-même khayave s'exprimer c'est pour ça queab il a dit vous avez besoin de moi dans le ciel parce que moi je sais vous juger du
26:23 bon côté donc je vais m'exprimer pour vous je vais vous exprimer votre c'est énorme et Rabbi Nathan mes amis il a il a eu ce cadeau d'expression comme il y a jamais eu au monde dans les niveaux les plus élevé possible le mais M c'est le MIT c'est c'est l'orateur vous savez que on a posé la question à rabinthan rabinthan il a dit je suis si je fais partie des hommes du balfila je suis l'orateur ça veut dire ma mche on a été zoré nous d'avoir un maître comme Rabbi Nathan qui a su qui s'exprime de manière où il n'y a pas de sphéote où c'est c'est clair et c'est c'est net un enfant de de 5 ans il peut comprendre Rabbi Nathan et le plus grand desmidamim il peut se casser la tête sur les paroles de Rabbi Nathan et les deux vont s'asseoir sur la même table sur le même livre étudier dans le même il y a une
27:10 photo comme ça ils ont fait àan tu vois un vieux de de 65 ans il a un petit jeune de et et les deux ils sont ils ont ouvert dans le même ils étudient un il all saga un vieux et l'autre et ils étudient c'est énorme sur rabinthan qui arrive à faire une une chose pareil il a écrit le L C de philot qui est des prières des études des lettres des les apparemment un homme qui écrit les c'est un homme qui n'a presque rien à faire quoi dans dans dans mais mais on voit écr dans dans le bateau chemin Israël tout de de tête par cœur mais mais mais rabian celui qui a écrit le il a écrit le ça c'est c'est l'explication la nmati de tout le d'après et ainsi de suite et ainsi de suite donc ici rabinan il lui
27:56 donne un comme on dit un une grade une grade mon fils tu t'exprimes à merveille et il y a pas plus important pour l'expression il c'est joliment dit en plus lui aussi il le fait avec une une orateur mais surtout en plus les ENF les enseignements de ravenou c'est tellement éev que les exprim c'est ce qui s'est passé avec rabiimon bar là on est on parle de Rabi Shimon quand Rabo Kados il est il est arrivé en er Israël et qu'il est allé à Meron abab il voulait il voulait il voulait rentrer dans la grotte de Rabi Shimon Bar pour aller voir Mame le le le K amiti de rab et on lui a pas laissé rentrer mais rab il est quand même rentré en bas là en bas du kver il y a
28:43 une grotte où ça descend ça descend ça descend des très grandes profondeurs après il y a y a certaines choses ça descendut pas y aller aujourd'hui c'est fermé avec une pierre énorme c'est non une Pier à part la grille quand tu ouvres la grille il y a encore une petite ça descend ça descend après tu arrives à un mur et ce mur là c'est un mur que les gens ils ont mis mais à part quand tu enlèves ce mur ça descend où jusqu'à qu'on arrive dans la grotte amitite de Rabi Shimon et Rabi Elazar et rabiak qui est juste à côté comme àevron aussi c'est commeevron exactement il sont enterrés là où ils sont enterrés là où ils sont passés 12 ans non non non là où ils sont passés 12 ans c'est à Pkin ouais mais c'est c'est la grotte là où ils sont peut y aller ça là où ils ont passé 12 ans ça existe bien sûr bien sûr elle est toute petite mais ça existe même l'AR
29:29 ou il y a un arbre il y a un arbre alors alors bekitsour Raben il a dit moi je veux all là-bas on lui a dit Rabbénou tout celui qui est allé là-bas il n'est pas sorti et s'est pas conseillé et cetera et cetera et Rabbénou il est allé quand même qu et et il y a toute une longue histoire de qu'est-ce qui s'est passé sont entretenu non bien sûr une très longue entretien trs beau et peut-être qu'on étudiera beratashem en temps et en heure mais ce que je veux dire là-bas c'est une des choses c'est que quand Rabou descend il y a une voix qui sort du de la tombe et qui dit qui ose s'approcher de la sainteté etab il ditab il dit moi c'est moi je suis la Sainté moi que
30:17 mes mains sont sales de sang et de et de qui s'occupe de purifier une femme à son mari et la voix elle dit ça suffit pas et une deuxième voix qui dit qui ose s'approcher et comme çaab il dit je suis comme ça lui dit ça suffit pas je suis comme ça ça suffit pas jusqu'à que dit je suis le que même le de moi et là et là se lève de sa tombe et il y a tout un et cetera et CETA tout seul tout seul tout seul qui raconte et cette histoire caché cette histoire non c'est rab avec lui non rab il était pas tout seul
31:06 apparemment pass pari mais c'est une histoire que que même même l'écrire les Brè trembl et elle a été écrit 100 ans après en araméen pour pas que ça soit divulgué parabam et et pour que ça soit reste proche pour pas que les gens euh mettent des points d'interrogation dessus et cetera et cetera aujourd'hui c'est plus connu parce que aujourd'hui ça y est on c'est très dur de de cacher certaines choses mais là-bas il y a eu une très grande conversation entre Rabi Shimon et Rabbénou alados c'est quoi c'est Rabi Shimon a posé une question à Rabbénou
31:51 comment tu fais pour faire descendre une quantité de lumière aussi grande dans des mots aussi simples Rabi Shimon parce que Rabi Shimon il a fait aussi ce travail il avait aussi une lumière énorme de dévolé mais lui il est dévolé dans le soir on sait pas ce que c'est le soir on le lit comme desim on comprend rien du tout il aurait pu dire pareil au harizal quelque part parce qu'on parle pas de leur entre deux mais mais le Harry à son niveau à luiada Raben et ma les gamr mais le Harry puis le balchemtov déjà eux-mêmes ils ontadaada dans dans les dans dans tous les niveaux rabiimon B le har akad et même le bemtov la lumière qu'ils ont dévoilé c'est quand même dans des mots compliqués c'est command même dans des
32:38 mots compliqués alors bien sûr pour nous mais le Haris qu'il a dévoilé pour les grands pour les les les grands dirigeants eux c'était cétait à leur niveau à eux c'était c'est pas vrai puis qu'il a été en directement il le comprenaient pas comme comme le harizal il a créé un un un un langage nouveau ouais totalement un dictionnaire donc donc Ctait c'est c'est c'est quelque chose de nouveau pour tout le monde ça veut dire tu comprends c'est sûr qu'il y avait des grands qui pouvaient mais Lama c'esttait dévoiler un Chem au petit pas au grand et et c'est tout le concept c'est tout le concept de Rabbénou c'est que si si tu veux dévoiler Hashem au grand alors qu'est-ce qu'on a gagné Mo moi je veux que tu dévoiles dafka aux gens les plus les plus éloigné et c'est ça la question que
33:23 qui Fa Abraham Avinou ouis a un autre là c'est tout le travail d'Abraham Avinou depuis oui il y avait pas de grand tu meas non mais c'était simplement de dévoiler à CH simplement d'abord c'est premier premier c'était simplement de le dévoiler et c'est MAM ce qu'il a fait Avraham a toute sa vie toute sa vie jusqu'à qu'il a écrit 400 macertotes d'avodazara et de Emouna 400 mertot qui Avraham Avinou 400 mertot c'était tout le concept on étudiait que de laemouna MAM comme il faut c'est quoi en tout cas on voit que comme tu as dit lean de Rabbénou la grandeur de Rabbénou et surtout de Rabbi Nathan et Rabbi Nathan il veut il ditci à son fils c'estem c'est on a besoin pour la vatashem la façon de s'exprimer de s'exprimer vous savez je
34:11 me rappelle en France quand on nous apprenait à lire en CP CE1 CE2 tous les jours on nous donnait des dictons à lire et il fallait qu'on lit de manière intonation intonationelle c'estàd comme comme comme Victor HUG voilà comme Victor Hugo il fallait faire tous les et nous on était jeune et ils nous répétaé et tous les jours on répétait et je comprenais pas pourquoi c'est ça y est on sait lire da allez non c'est très important et ben plus tard moi j'ai apprécié ça bet parce que je vais vous dire quelque chose vous savez que que il y a un très très grand tsadik qui faisait partie des clans des litaï qui s'appelait Rabi Israël salanter qui a beaucoup beaucoup emmené dans le monde orthodoxe le moussar le moussar c'est-à-dire c'estd la moralité et à
34:57 l'époque les gens étudiaent la le moussar comme on lit de laagmara alors il y a écrit quoi ici qu'est-ce que ça veut dire qu'est-ce qu'il voudrait dire donc ça voudrait dire comme ça rab Isra salinter il a il a arrêté il a dit écoutez les gars vous arrêtez d'étudier le moussar parce que vous savez pas étudier le moussar il a dit le moussar il doit se lire d'abord à très haute voix très haute voix tu dois pas le lire tu dois le lire et tu dois t'imaginer que tu parles à 1000 personnes sans micro et tu dois maîre de la tonation on raconte que dans la de le soir quand il commençait le cder du moussar c'était impressionnant dou il se metta à crier et il lisait du Moussard de manière
35:47 MAM vraiment avec toute je v vous dire quelque chose mes amis quand on lit avec laation as des as des vibrations de de de comment ça s'appelle de frisson toutes les 2 minutes de toi-même tu es frissonné de toi-même tu tu lis m essayez à faire avec le licouté de filote essayez avec le licout mes amis essayez avec le liouté à la rotte mettez-vous dans la forêt allez dans la forêt lisez-le comme si vous liser ça à 1000 personnes et et comme si que tu dois dire c'est qui Rabbénou tu sais toi-même tu vas tu tu tu vas tu vas te tu vas éblouir toi-même tu c'est inimaginable la sensation comment elle est très forte et ça c'est quoi c'est la force de l'expression c'est un truc qui me passe
36:32 par la tête il sa pas ah imaginez-vous maintenant moner l'homme non c'est il parit dans sa gorge oui mais il bégayit il bégayends attends il bégayit quand il parlait un à un mais quand il s'adressait au h Israël il avait non alors alors il a éc pas la clarté de ce de ce qui est dit ça peutre parfaitement clair alors alors alors de base comme ça c'estécrit dans l'mara jusqu'à le Mamad sin second et depuis il bégait plus on dit B c'était vraiment ça il s'était
37:20 brûlé le Midrach il dit même en en lettre comment il disait ça veut dire il changeait les et leses il avait le cheveux il jeté mais aussi bégayé aussi le pauvre il était vraiment handicapé de sa de sa bouche et c'est lui le le maître de T les ma rendu à naav ça aussi même par rapport à lui dans son Avoda des 80 premières années ça nous enseigne ça nous enseigne que il y a rien qui peut se tenir quand tu dois faire quelque chose tu mets tout de côté il y a rien qui peut te le chik ça a aussi à l'expression le ti ça aide à l'expression a à tout apparemment ça aide à tout ouiour Oui BR BR comme
38:09 ça il dit de faire passer sur la bouche d'un d'un enfant qui qui qui a arrêté de parleralom que Dieu nous en préserve un couteau deita de le faire passer comme ça sur la par un enfant qui parlait et qui et qui il s'arrêtait de parler il a des enfants avec des traumas il s'arrêtent de maintenant ça peut arriver hyper vite et ben Shalom même pour des problèmes de bégillement aussi pour des problèmes de de bégillement et donc là Rabbi Nathan il sait dire les et il sait dire les les les bonnes les bons arguments quand il faut nous on a
38:55 tendance toujours à à faire des remontrances à nos enfants et quand ils sont des bons enfants on le dit pas que ce sont des B enantsit pe remance sait pas bien écrire il lui dit tu m'as remis comment le de comment tu t'exprimes tu t'exprimes de manière droite que tu m'as écrit chose que tu m'as écrit dans ta lettre ça m'a ça m'a redonné de la vie ben mais che parce que là-bas tu as mentionné dans ta lettre ch que barouem tu tu tu t'occupes dans
39:41 la journée dans la Torah et dans la et dans les siè j'ai vu mes amis dans les dates et ça se peut que je me suis trompé en vous disant que rabiak il travaillait dans dans La Poste à ce moment-là rabiak ne travaillait pas encore dans la poste dit il était chez son beau-père pendant ce tempsl il était chez son beau-père tu dit non ou la cétait après ah je vous ai dit ça se peut ça se peut la Poste c'était bien après là rabiak c'était c'était le genre de jeune marié les 2 3 ans après le mariage ou o je suis plus ou moins voilà c'est pour ça que rabinthan il attrape il lui dit ne te laisse pas aller ne te laisse pas aller donc là il lui dit voilà papa j'ai fait un C de Tor de d'avem il lui dit en plus tuas fait s dans les sièous
40:28 il faut savoir mes amis qu'à l'époque les sièous avait pas beaucoup tu t'imagines tu écris à ton père papa je suis bessimra oui c'est un devoir c'est un devoir vous savez mes amis il y a un grand sad un Breslev on dit que céit un élève de Rabi Avraham ben rabahman il est enterré à téaviv en plein milieu de télaviv il s'appelaitor il s'appa Rabel Friedman le Ken a imprimé dernièrement deux de ces livres et dans il a écrit un Yoman comment on dit un Yoman un agendaour un journal journal intime d'accord il a écrit un journal intime de toute une vie de toute une vie MAM ça veut dire toute une vie toute sa vie il a écrit et c'est pas un gros livre c'est un petit livre et et c'est
41:15 très impressionnant de le voir très impressionnant alors quelqu'un qui veut juste Stam comme ça il va pas trouver des choses mais celui qui qui approfondit il va découvrir des choses il y a des fois où il écrit le jour par exemple 10 Reevan 10 Reevan aujourd'hui j'étais B c'est terminé c'est comme ça qui c'est comme ça qui c'est comme ça si c'est ça sa journée c'est incroyable non mais ça veut dire ça veut dire pourquoi tu l'écris qu'est-ce que tu as fait là normalement journal c'est idéout ou pas ça c'est une forme c'est pas un conseil en jamais il a Rabbénou il a toujours dit parler parler parler parler mais écrire c'est c'est pas une forme de c'est une forme c'est une forme c'est une forme
42:01 d'écrire d'écrire son je je vais donner un exemple il y a un jour c'est écrit dans il a dit à un de ses élèves il a pas dit à tout le monde c'est un de ses élèves il a dit toi je veux que tu fasses une heure de préparation et une heure DISI des doutes B tout le monde je dis une heure toi je veux une heure de préparation une HE alors moi je réfléch ça dire quoi une heure de préparation une heure de préparation en fait c'est de prendre un papier un crayon et de commencer à à à écrire tout un débat mamche comme si que tu es un avocat ou comme si tu vas faire un débat dans une tu prépares tout tu tu commences MAM exactement et après quand tu le lis je peux te dire frérot c'est inimaginable parce que MAM tu sens tu sens que c'est de la bombe atomique après tu rajoutes
42:47 après tu refais c'est énorme c'est un conseil et k le faire K c'est c'est c'estille de au moins une fois comme ça de c'est exceptionnel je sa parce qu'on a été pourri excuse-moi dans notre jeunesse par tous ces journals intimes de petit cononess américaines je l'aime mon truc et tu sais tu laisse des traces il tombe chez quelqu'un alors nous on se dit bon au moins ce qu'il a avec hhm c'est ok je le crée le monde avec 10 paroles j'ai pas besoin de me me griller à l'écrire et tout mais d'accord donc il y avait des non non ça existe ça existe ce un là il existe et aussi r le si l'octavi il est abîmé ça renforce le le le
43:33 CB où il parle c'estàd que comment ton âme s'exprime la bouche qu'est-ce qui se passe si onarrive pas d'écrire avec sa main c'est une ç d'exprimer son âme c'est pour cela qu'il y a ce concept là je sais pas comment on dit ça en français mais de découvrir la personnalité à travers l'écriture la graphologie graphologie c'est unti c'est unti c'est le qui déile ces choses tout ça c'était donc pour la lettre qui lui a écrit Rabbi Nathan il est très content que Rabi qui s'est fait
44:19 un C de T dans les et surtout et par-dessus tout pourquoi lui dit à vous vous rappelez qu'est-ce qu'on a dit beaucoup mes amis il y a une tendance que quand on essaie d'être sérieux dans la voix d'ashem on c'est qu'on tombe dans la marachora c'est qu'on tombe dans la pseudo sérieux mais en vérité ça s'appelle de la de la mélancolie c'est tu crois que le monde est contre toi tu crois que le monde te te mon comment on dit qui t'empêche à servir Hashem donc tout le monde devient un Yara pour toi un et demi ça j'ai pas compris dans quelle situation ça en général quand tu veux te prendre au sérieux quand tu
45:04 quand tu te prends dans la vodashem quand tu dis allez je vais me lever rsot allez je vais faire un C allez je vais me lever tout pour la fil là alors comme tu fais une réaction qui est forte parce que c'est très dur il faut que tu te donc automatiquement en te en te cindrant tu tu bases énormément de gens et tu perds ta simra quand tu perds ta simra dans la vodatashem c'est le tampon que es dans mavais Chem plus tu peux pas pas pas
45:57 c'est ça la la la beauté sil serait pas il aurait un problème même dans ta t vous imaginez leses amis comment comment comment mais est-ce que ça veut dire et ça veut dire qu'il faut pas se forcer d'appliquer des conseils ou qu'il faut se forcer parce que il faut se forcer d'être joyeux oui forcer Joux je prend un exemple simple standard de pas boire avant la FILA d'accord pas boire de l'eau ou un café quelqu'un que pour lui il est le matin il dit je suis B si je l'ai pas mon café ou ma cl n'importe quoi alors il dit quoi alors vaut mieux que j'app alors d'accord mais Alou non enfin c'est conseil alors je comment on fait par rapport à quelqu'un qui démar comment tu
46:44 temporises ce ce truc alors tu comprends que c'est délicat de répondre à ça non mais c'est vrai de tout je t' pris un parmi tous les TR pour tout tous les conseils de Rabbénou c'est c'est pas que pour ça mais ça c'est un conseil qui est délic alors je vais donner une réponse c'est une réponse qui est personnelle parce que je peux pas donner une réponse pour tout le monde parce qu'il y a pas eu de de parole sur ça personnel ce que je pense ce que je crois moi d'après ce que j'ai vu et d'après ce que j'ai compris plus ou moins en général de Rabbénou de de de Rabi Israël et cetera et cetera c'est que on ne peut pas appliquer aucun conseil amiti de Rabénou si d'abord tu tu dévastes pas cette chose-là en prière si tu crois que demain matin tu vas arrêter de boire ton café comme ça parce que tu es devenu V lève tu trompes et si tu le fais et on se moque de toi dans le
47:30 ciel un vrai homme qui veut réellement appliquer le conseil de Rabbénou par exemple comme tu as dit de ne pas boire par exemple son café le matin ça commence en commençant à demander à Hashem Hashem donne-moi le mérite d'appliquer le conseil de Rabbénou de ne pas boire de l'eau ou un café avant de prier Hashem tu sais très bien que si je le bois pas je vais être à la panime maintenant je sais que c'est un dimion mais je suis dans ce dimion là je veux appliquer ce conseil pour l'instant je ne peux pas et tu fais ça en buvant ton café et tu fais ça en buvant ton café ALP si c'est dans les l'ordre il parce même pas de déb ça crève mais fait c'est la barrière c'est la ligne rouge d'cord maintenant les conseils de Rabbénou on peut les appliquer que avec
48:16 la FILA celui qui croit que ah moi je je bois pas mais comment tu bois pas tu es pas unè taz-vous les gars que personne ne fasse une remontrance sur personne d'autre c'est ça prend du temps de devenir un BR ça prend du temps de devenir un vrai juifem ça prend des des 40 ans et des 50 ans on cro ah ouais ça fait 8 ans mais 8 ans tuas encore un bébé ça prend des années plusieurs vies plusieurs vies un jour quelqu'un est venu c'est c'est un un un le Rave Maon un un rave de tat qui qui un r dans une rappelle plus comment elle s'appelle la un Tun un sarad un sarade un Marocain
49:01 et et un jour il est venu chez Rabi Israël et rab Israël il le regarde comme ça il fait et il était c'est quoi cette Cabala de Pal jamais tu sais quoi ilab fait comme ça il le voit il dit il a dit tu te rappelles de moi dit non c'est la première fois que je vois je je vous connais pas c'est la première fois il dit mais non mais on se connaî ça fait très longtemps mais il jamais on s'est jamais vu c'est la première fois il avait un peu honte il a dit bon ok il lu dit tu te rappell pas de moiberber toi il lui dit toi
49:47 c'était non moi je m'appelleimon pas je rappelle plus c'est quoi son nom alors il lui dit il lui dit lui ditouavant dans le gilgou d'avant dans le gilgou d'avant on était ravrou pas pas beaucoup de temps mais on s'est assis on a étudié un peu d'Ala dans laiva et des Rabbénou et tu était un r Bresler tu te rappelles pas comment comment nous deux on recevait des pierres et lui il était tout blanc et et il lui pose une question phénoménale il lui dit mais si j'étais un bresev pourquoi je suis revenu pourquoi je suis revenu dit parce que j'ai pas été woman pendant toute cette
50:32 toute ma vie j'ai pas été sré de donc il était obligé de revenir et rabisra il lui a dit si tu veux je t'emmène à ta tombe tu veux que je t'emmène à ta tombe et il y avait un témoin à ça et le témin c'est ni moins ni plus que Israël dagane israë dagane le chanteur et et lui-même il est il est allé avec lui avec Rabi Isra à la tombe à de de son premier guilgou mais celui-là il a fait une vidéo où il il a fait une vidéo il le dit devant tout le monde et c'est c'est c'est pas c'est pas des bobards c'est lui-même et c'est un R d'unea et tout c'est pas rigolosur rencontré il était petit non pas enfant non non non de base il était déjà il avait il avait il avait é beaucoup moins âgé que c'était un B il avait à peine 35 40
51:19 ans is était déjà très très vieux mais ça veut dire fut et il il est aujourd'hui c'est devenu ça y est quoi un vrai quoi en tout cas tout ça donc c'était pour nous dire que l'essentiel dans notre vie dans tout notreav d'Hachem c'est la sim c'est d'essayer de voir comment on est au niveau de maim qui comment c'est beau car c'est çaaban que je le plus au monde c'est que tu soisem B que tu
52:07 étudies c'est ça le rêve de quoi le mot ça vient de quel mot c'est quoi les consum mon âme se consume ça veut dire c'est un languissement énorme Ilan sache une chose l'essentiel dans ma vie c'est que je puisse voir mes enfants par exemple qui serventem combien c'est grave combien c'est quand on voit nos enfants aujourd'hui on les oblige tout on les oblige tout c'est une obligation va là-bas tu es obligé reviens ici il faut sinon comme ça on leur enlève la les pvres les PV P disait qui qui pu
52:58 quce que je peux demander que Ton cœur puisse avoir la crainte de Dieu pendant toute ta vie et de rajouter tous les jours chaque instant la sainteté la pureté du renforcement dans le service divin c'est fou mes amis qu'on lit cette lettre maintenant et qu'on est dans la parach kedim le premier on est obligé de rajouter une sur de rajouter tous les jours et chaque instant encore un peu de sainteté exactement ça veut dire quoi de rajouter de la du ça veut dire quoi nous on connait ce concept que j'ai un CDR
53:43 j'ai fait mon CDR j'ai fait ma journée dit frérot jamais on s'arrête il y a jamais un moment où tu as dit j'ai fini c'est de toujours rajouter il parle des mendiants rappelle on avait étudié les M c'est quoi qui fait les mendiant à mendiant les mendiant des se mendiant surtout l'aveugle qu'il a vécu une longue vie et qui bénit le le zou avec une vie am mythique c'est quoi c'est que tous les jours il se renouvelit c'est quoi se renouveler c'est que malgré ce que tout ce que j'avais fait dans ma tête je mets de côté comme si j'ai rien fait je reprends dès le début comme si il s'est rien passé aujourd'hui c'est comence comme si qu'un homme il a fait par exemple il est allé au migv il a fait BO des doutes il a fait son cé et l'après-midi il est bien il a mangé et il voit il dit bon j'ai pas grand chose
54:29 à faire et il repart au m il refait son une TR encore nouveau oui on sait pas on sait pas je sait pas encore de nouveau comme si dès maintenant je me renouvelle comme ça comme ça les 7 vivab dans la il c'est ça qui dit ici rajoute tous les jours c'est pas parce que tu as terminé ton dafomi ou alors ton amouomi que ça y est j'ai mis mon truc non fais prends on sait pas ce qui va se passer un jour un jouran il voit un de ses élève qui lisait desim et il voit que après qu'il a lu il ferme voilà après il dit pourquoi tu as
55:14 fermé il lu dit parce que j'ai fait ce que je fais tous les jours il lui dit quand tu travailles et qu'on te donne plus d'argent tu dis non non j'ai fait ce que je dois faire t les j tu prends l'argent qu'on te donne alors prends caisse quelques t peut-être pour demain ou après-demain peut-être tu auras pas la force prends prends c'est des cadeaux pourquoi pourquoi fermer j'ai fait mon truc d'aujourd'hui mais mais tu peux donner si je te donne un billet en plus tu vas dire non ça me suffit non tu prends le billet un Tim en plus c'est dans la fouille allez vas-y tu la mets dedans c'est pour toi un jour ça sortira tu auras besoin comme si que tous les jours tu as jamais raté des T Libes tu en as raté tellement vas-y mets-toi encore un peu plus fais fais un jour il y avait un élève de rab Israël qui s'appelait Meir yemini c'est un unidou Gad dans Laem et ce mer mini là j'ai
56:00 entendu de sa bouche plein de fois et je l'ai vu plein de fois je voyais que que que quand il étudiait par exemple dans les Thim il faisait pas celui du jour si on était par exemple dimanche et ben il lisait celui de mercredi et après il lisait celui de dimanche après il lisait celui de et moi et moi je comprenais pas alors j'essayais de de comprendre peêre et je voyais que il faisait comme ça après il avait un autre dans le rockisraël par par exemple il faisait le mardi le dimanche le lundi le le vendredi et un jour je suis allé je lui dit mais mais pourquoi tu ah il dit ah j'embrouille le et t'inquiète parce que si je fais tout comme il faut il va me défoncer alors le dimanche je lui dis que c'est mardi il me dire il celui il est fou complètement je vais le laisser et et ben mes amis moi j'ai commencé à
56:49 faire ça et ça va ça c'est un peu plus facile de tenir un CDR et de tu embrouilles tu rates une page ici tu tu prends une F tellement on a besoin mes amis c'est c'est c'est tous les jours on doit voler il a dit ça quand on va monter dans le cielav la ça veut dire quoi est-ce que tu as fixé un temps dans la T d'après rab c'est pas est-ce que tu as fixé un temp est-ce que tu as volé et voler c'est quoi c'est que quand tu sens que tu peux te mettre encore une petite page dans ta tronche de luou de filotte et ben faisle fais-le fais-le tu sais pas tu sais pas ce qui t'attend tu sais pas parce que à part tout cela tout est de
57:34 la il a rien qui est important à part la dans la car on est dans ce monde comme une ombre comment l'ombre elle passe une vitesse énorme quand tu vois la journée tu vois comment passe très vite et tu vois tout ce qu'il y a à faire dans une journée tu te dis mais c'est pas possible que je pourrais faire tout ce que j'ai besoin de faire d'accord quand on regarde la SIR dans siraran 76 où là-bas Rabbénou il nous enseigne c'est quoi le C qu'un juif il doit avoir et ça c'était encore avant qu'il y avait les ces frères abenou tu te dis jamais et ben c'est ça le concept le concept c'est que tu as pas de temps à te perdre le C qu'il a donné à Rabbi Nathan dans sir rotaran c'est encore Mach ouais ouais ouais ouais parce que c'était pas que pour rabinthan ça c'était pour tout
58:20 le monde c'est un c qu'il a dit pour tout le monde il a dit je veux je vais former un CD que tu as pas une minute à perdre c'est c'est ça concept le concept c'est pas que tu t'assois et tu dis ah moi j'ai fait mon C bashem aujourd'hui tout est bien jamais un truc pareil tu peux le faire entre mais de te dire moi j'ai fait ma journée j'ai fait ça ça c'est qui qui se repose c'est les gens morts qui se reposent mais tuas tu as quand même malgré tout un sipou de d'avoir fait quelque chose oui c'est de la simra alors comment ce sipou tu le fais pas comme on a été éduqué à Paris et en France c'est-à-dire de se laisser aller ou de se détendre mais ça c'est avec un petit Ricou tu prends ami ou alors toi-même tu mets de la musique merci àaba tu te fais de Laon appelle tum qu'ils app qu'il app s ouais une sorte ouais j'ai j'ai entendu une histoire
59:07 elle est pas trop cachour mais je vais la raconter spécialement et exprès parce que j'ai entendu qu'il y a des gens qui qui n'y croivent pas dans cette histoire alors c'est une histoire qui est qui est badouou comment on dit c'est une histoire que j'ai vérifié personnellement et j'ai vu c'est des preuves que j'ai personnellement que j'ai fait il y a des gens qui qui qu'ils ont remis cette cette histoire en question ça se peut pas et cetera et le styler le père du rave kevski le ST un jour ravvinin c'est un c'est un rave dans laivatmir celui qui veut il peut aller là-bas lui demander il a vu lui de ses yeux que le SPL que le spler c'était un homme qui était un Lita c'était un dans le cadre le père dei aucun rapport avec
59:52 les rassidim aucun rapport avec la rassidout lui dans dans sa tête c'est c'estara il y a rien d'autre à part ça et tout le reste l'OM et ben le ST qui qui est un mag très important à un jour il est rentré chez le stler pour lui poser une question et il a vu le stler moi moi je lui je lui demander au R si c'est vrai et celui qui m'a raconté et voit unan comme ça dans la main du stler et que le stler il tourne autour de sa table en dansant et en l'embrassant et le il était ébloui c'est pas possible de voir un truc pareil pour pour vous puissiez comprendre c'est pas du tout cohérent que ça existe une histoire pareille ça fonctionne pas c'est c'est un miracle
1:00:38 que ça a été vu c'est pas du tout la personne jamais même avec une Mar il faisait pas ça ça c'est pas la personne c'est pas la personne qui et ben il a fait ça le dit mais pourquoi vous il dit aujourd'hui j'ai terminé le l cé alors je fais un en chantant et en dansant mais Don sur pend le cé son livre le plus pour les gens je continueaintenant je
1:01:27 fa B sois fort mon fils courageux dans tout forces de marcher dans le chemin de la vérité et le chemin droit ça ve quoi le chemin droit et le chemin de la vérité si c'est un chemin droit automatiquement c'est un chemin de vérité si c'est un chemin de vérité automatiquement c'est un chemin droit et ben apparemment non on peut être dans le dans la vérité et pas être dans le droit chemin comment donnez-moi un exemple la vérité qui la vérité c'est Rabou c'est la c'est le par exemple ou alors du ribouillor ou alors une vérité qui blesse ou alors qui est sans SIM comme on a dit tout à l'heure sans SIM tu sers à CH c'est pas le droit chemin donc là il le bénit que ça soit un chemin vrai et dans la droiture et
1:02:14 pourquoi droiture c'est simra alors la droiture c'est c'est la c'est la stabilité la simra c'est la stabilité ah la simra c'est le simratamide c'est la signe stabilité c'est c'est le signe qui qui qui mais alors on peut être dans la sim sans la vérité euh dans ce langage là tu parles pas d'un d'un d'un batlan il y a un semblant de simra c'est pas une vraie simra c'est un semblant de simra qui ne tient pas le temps et qui te quand tu as des problèmes ça te réconforte pas ouis donc non et donc non donc c'est d'abord donc c'est pour ça qu'il faut toujours d'abord s'attaquer à la vérité ouais quelque part et mettre V V Emouna ouais l'Emouna elle découle du ouais AeRen de quelle vérité on parle c'est quoi le chemin de la vérité alors il dit le chemin de la vérité mon fils c'est le
1:03:01 chemin que notre grand maître nous a IGN lui c'est ta vie lui c'est ta prolonge de vie c'est ça qui va donner le goût à ta vie c'est qui notre vie mes amis c'est quoi notre vie c'est notre maître jour dit c'est notre papa c'est notre maman c'est notre frère c'est notre sœur c'est notre femme c'est notre fils c'est notre fille c'est notre ami il a dit tous les tous les notre oncle notre parce que c'est tout notre c'est lui c'est lui qui nous montre le chemin c'est lui le M d'Alor comment on dit le M d'or le le phare c'est lui le phare de notre de notre de notre vie et on doit marcher dans dans dans ce qui
1:03:48 nous les jusqu'à l'éternité et après l'éternité plus que je ne peux pas trop t'écrire ça y est il le dit souvent ou ouais c'est au moment où il sent que ça y est ça y est je ne peux plus avancer mais il est franc il est franc il y a des gens qui ont peur de froisser ou même des papas qui disent pas non il faut pas dire aux enfants tout il est franc Rabbi Nathan il ment pas je suis un homme char je ne peux plus ça y est je t'ai écrit mais là entre nous là il lu a écrit quelque chose de de il y a spécial qu'il a écrit plus ou moins on dirait que c'est une lettre comme ça qui tourne on va dire qui fait le c'est très bien je suis content je te B on pas et ça
1:04:38 c'est une chose que je peux te dire c'est quoi va et trouve les Liv de notre maî écez bien mes amis ce qui se passe ici posé des questions àabian des conseils àab ne lui donne pas des réponses il lui donne pas des réponses il lui dit quoi il lui dit va ouvrir les livres et tu trouvr tes réponses dans les livres ça veut dire ilenseigne iléduque comment ne plus être dépendant de lui de son père et aussi de trouver des réponses dans les c'est très important des conseil des chemins REM et Rem et inverse
1:05:25 ne bouge pas de ces livres là pourquoi mê car tu n'as pas il n'existe pas une meilleure qualité que des livres comme no maître rabahman de BR B mon fils mon amour queem j'ai terminé pour mais j'ai déjà terminé C cahers du l'c de Filot savez que dans un livre Comment le Livre il est fait il y a des cahiers et des cahiers de 12 pages qui sont pliés en deux pages et chaque cahier donc là rabinan il dit j'ai j'ai j'ai terminé barouem C cahiers du L Filot cette filotte il avait la C après ouais dès le début non c'est les autres
1:06:15 c'est qui éité le au début Rabbi Nathan il s'estécrit pour lui des totes oui et il a écrit avec un langage personnalisé donc il faisait ce qu'on disait au début c'est dire un espèce de ça MAM ça ce que tu as dit toi c'est dire au début il s'écrivait cette prière c'est écrit comme ça dans la préparer son c'est comme ça graab il écrit dans l'dama couté de philot au début je me suis écrit des prières à chaque fois que je trouvais une bonne je le notais je l'ai gardé je l'ai répété je l'ai refais et avec le temps et en fur à mesure du temps il s'est retrouvé avec beaucoup de prières et là qu'est-ce qu'il a fait il a repris toutes les prièr il les a écrit de manière qu'il soivent coordonner pour le le public et et le li de philote c'est le livre le plus le plus
1:07:01 délicat à imprimer parce que déjà il y a un REM de rab Gerschom ou d'autres grands de ne pas et après que la de ils ont institué une prière de ne plus écrire de prère de prière sauf si c'est un très très très grand ou alors c'est un champ alors lesadim ils écrivaient des champs pas des prières mais des champs on voit beaucoup des champs mais des prières on n'écrivait pas sauf vraiment des des des yidim vraiment des yidim qu'ils ont écrit Rabou ber il y a desidim lead ils ont écrit des prières mais et là Rabbi Nathan à l'âge de 30 ans il commence à écrire des prières et des prières pas des petites des centaines de prières des
1:07:46 prières longues et grandes des supplications des des c'est énorme et en plus Rabbi Nathan c'est le plus petit des élèves de Rabbénou et Rabbi Nathan il a l'audace d'écrire des des des prières et de les donner même aux élèves anciens et vieux de rab c'est hyper délicat il nous en manque comme avec le l pr s'il nous manque des prières de l je sais pas je sais pas je sais pas je sais que le l la rotte il en manque les trou aussi il en manque mais les Filot je sais pas si si ça aussi ça a été peut-être que oui on sait pas on sait pas en tout cas il dis que desim fa le on é controversé au début alors alors alors il y avait quelques tsadikim comme le har Kados qui a rajouté deux trois
1:08:31 petites prières des petites exactement il un grand Ridou des prières c'est le charion que Rabou lisait quand il était jeune charion a écrit des prières de tous les jours c'est unou c'est unou c'est pour ça il en parle de ça mais à part ça a presque pas presque pas le fait queabinan il écrit rentre dans la tête de Rabbi Nathan en te disant la majorité des élèves de Rabbénou c'est des vieux desour desadim qui parle aveconavi et des anges et moi qui est l'imbécile qui est le plus jeune c'est moi qui va écrire des des qui je suis pour pour pour intermédi tout le licouter moan en mode l'couter de filote et on voit que Rabbi Nathan il a pas eu peur il a eu l'audace il a écrit il a pas et et il les a et c'est Rabi shahna on va voir dans cette lettre et là il lui dit Barou Hashem on a préparé cinq déjà cahers dans le dans le
1:09:20 alors alors il lui dit ici en sachant que jamais Rabbénou il lui a dit explicitement ou pas explicitement que le lil un jour il viendra un jour al alors un jourou un jourou il un jourou il a vu un livre qui s'appelle yadakana et c'est quoi ce livre là yaktana c'est c'est un sad à l'époque de Rabbénou qui a commencé à écrire des petites prières des petites prières sur des que lui-même il avait etab il a appelé rabinthan et il a dit regarde comment c'est beau et Rabi a dit j'ai tout de suite compris que rab il voulait que je fasse la même chose donc il y a eu un petit remise dessus donc là il est en train de dire à rabiak il lui donne des nouvelles de quelles nouvelles des nouvelles de la réparation du monde
1:10:06 parce que la réparation du monde c'est le licûter de philotte il est en train de lui dire le monde il est en train de se construire c'est quoi c'est on a terminé C cahiersil pour là on est en train de faire le 6e le 6eem que Dieu termine pour nous on est tous occupés pour le tous c'està-dire pour l'impression qu' a dou car c'est connu tout le monde sait que les BR ce sont les seuls que ils impriment sans sans des poilines sans des sans des ouvriers C qui les ouvriers céit rabinan et ses enfants c'est nous qu'on doit tout faire donc il lui dit je suis très occupé je ne peux pas même t'écrire une
1:10:53 lettre profondément et t'expliquer te raconter a ces personnes qui nous aid pour imprimer le livre que de s propres etème que N pas fixé donc il VI des fois vientis vient pas travail il est long et il fait longement avec nous pour qu'on puisse avoir le mérite de les terminer parfaitement en vitesse il faut savoir aussi on a des empêchements parce qu'il manque de l'argent comme toujours il manque de
1:11:39 l'argent comme c'est quelque chose de connu c'est pour cela lesess de voir à droite à gauche il hab qui m'envoie vite fait le ce qu'il peuvent en mode d'argent qui ne fasse pas de je réfléchir demain pr tout de suite tout de suite que tout le monde donne tout de suite on a besoin d' mes amisan il était clair et net dans ça il avait peur de rien celui qui qui comprend comprend CELI qui comprend pas moi j'ai pas le temps de jouer j'ai besoin quand j'ai besoin
1:12:25 c'est pas moi qui a besoin c'est Rabou qui a besoin c'est c'est le monde qui a besoin c'est le TAD qui a besoin pour ça on on doit pas avoir honte de rien qui ça mes amis cette phrase là AMZ dans le K de rab Israël c'était quelque chose qu'on le voyez c'est cétait impressionnant mais quand je vous dis impressionnant d'abord cette phrase il a répété tout le temps quand quand tu es mis ta sec dans lefous alors il y a toujours des petits problèmes toujours des fois il manque ça après il y a le après a une faute qui Fa par après le imou il a ressauté il faut reprendre il faut unch et des fois pour des bêtises ça se traîne ça traîne ça traîne des fois on entendait des hurlements àarim de de amrourvit qu'on entendait jusqu'à la fin Deim ifous le fous il peut pas s'arrêter un
1:13:13 jour un jour il a appelé le fous c'était un rfpar rfpar et il lui dit il faut imprimer le le MO il il lui dit mais Abraham on est RFP travail et [Musique] lui il a imprimé RP RFP des foisabat il allit il allait chez lui à la maison chez le monsieur de chez l'imprimerie il lui disait va sors de chez toi à la maison va à l'imprimerie il lu dit mais c'est je travaille pas il dit che il y a pas de temps le monsieur c'est unon il sait pas du tout il connait rien mich c'est un mec qui trava il faut s'asseoir avec l'imprimeur du Pen à l'époque qui nous raconte toutes les his histoire qu'il y avait ça mes amis c'est c'est if la K et c'est de
1:13:58 ça que je voulais en fait vous parler toute la journée mais j'ai pas eu le temps malheureusement on Fa c'est cette lettre elle nous parle d'un seul truc c'est la fats mes amis leous la rabinthan ilécrit pas à son fils pour une seule raison saz pourquoi parce qu'il est toue dans le fous parce qu'il est occupé d'imprimer le lit cou de F c'est pour ça il lui dit écoute tu fais Torat F et ben ok bah c'est très bien continue je te bénis je suis très content voilà non vous voyez pas il y a pas d'autres lettres comment elle va maman comment elle va mes frères mes sœurs il avait bien des frères des sœurs il veut savoir c'est la seule lettre il y a pas d'autre chose dans ai c'est pare il parle de ça et ça mes amis rabinthan même pas il lui donne des nouvelles de rien du tout il lui dit écoute je suis très occupé ouis
1:14:45 de quoi t'occupé je suis en train d'imprimer le plus le livre le plus important de toutes les générations à venir la réparation du am Israël en entier qui va se qui va qui qui va se se se performer et et et de recevoir une réparation totale c'est à travers lecé de fi je suis occupé d'imprimer le liit cûé de filote c'est inimaginable et ça mes amis ça ça mes amis on vous savez c'est un point qui est délicat parce que pas tout le monde sait comment faire avec la FA pas tous ont sait faire de la fza il y a des gens qui sont pour des gens qui sont moins alors il y a dans la FS alors il y a l'autre fous en lui-même mais mais des fois c'est compliqué des fois je sais pas faire la f je sais pas prendre un livre et frapper à la por il dit bonjour tu veux il y a des gens qui savent pas ils ont pas le le ils peuvent pas parler avec tout le monde ils sont
1:15:30 bécochis avec soi-même il y a des gens comme ça alors rabian avant de mourir il a ditakim il a dit trois choses c'est quoi ces trois choses de la volonté dans la fatigue et dans l'argent ça veut dire en fait il a donné les trois sortes de personnes il y a des gens qui ne peuvent pas ils ont pas le temps parce qu'ils travaillent alors eux ils doivent donner leur argent pour le fous c'est ça leur avem il y a des gens que c'est dans la fatigue c'est-à-dire non eux ils peuvent ils vont imprimer ou alors ils vont diffuser à droite à gauche ils montent ils descend c'est leur travail c'est la tira c'est la fatigue et il y a des gens qui peuvent ni ça et ni ça alors c'est dans le vouloir prier quand tu vois quelqu'un qui fait du Fousse tu viens tu l'aides tu dis je peux t'aider comment comment je peux te te te
1:16:16 t'arranger ou essayer parce que mes amis tout le monde on a le devoir nous qu'on a eu le mérite de connaître Rabbénou Rabbi Nathan et que Rabbénou Rabbi Nathan et et tout tous ces élèves nous ont sauvé du ginom vivant on a le devoir de remercier le sadq et de dévoiler cette lumière à tous nos frères et à nos sœurs que jusqu'à maintenant ils n'ont pas goûté cette lumière d'espoir et de consolation surtout actuellement à travers les qu'il y a des des des des guerres et qu'il y a des ralom des choses toutes ces choseslà c'est pas à cause du ramas c'est parce qu'on n pas encore fait rentrer Rabénou dans le monde en entier et quand on aurait fait rentrer rabénous dans le monde entier le cerveau il serait pareil nos visions sera autrement et tout aurait changé et il y aura plus de gar il y aura que de la paix tout serait bien et tant qu'il y a pas tout ça c'est parce que les livres de Rabbénou ne sont pas encore dans tous les les maisons et on n'ouvre pas les
1:17:01 livres on n pas des moun dans le tsadikim et dans les livres et ça c'est un travail qui commence d'abord avec nous nous en prenant à chaque fois moi moi j'avais donné un conseil à l'époque un un petit Minac que moi je m'avais fait à chaque fois que j'achète un livre pour moi de ces frères abenous j'en achète deux pas un un pour moi et un pour quelqu'un d'autre le premier que je vois ou quand je voilà c'est ma F je peux pas faire plus que ça je ne sais pas faire voilà j'achète donc de c'est ma fa je sais que chaque Liv j'ai acheté pour moi j'en ai donné à un ami c'est c'est le minimum ça c'est un petit truc et ça mes amis c'est tellement important c'est tellement simple et c'est important et il faut le faire et l'adapter c'est c'est notre petitata qu'on doit tous le faire là il ditabinan c'est ça le ICAR de tout et quand un homme il estmite à sec dans la
1:17:47 h passa dans laata sachez que c'est la chose la plus élevée il y a pas plus haut que la pasa et la F que l'imprimerie et la il y a pas plus haut il y a pas plus haut c'est plus haut que tout c'est plus haut que le Limou il y a écrit dans C amidot la pass la est plus haut que le Limou risra il a dit toute ma vie j'ai cherché un un copain et j'ai pas trouvé alors il y a un jeune qui qui a sauté comme ça il dit rab Israël moi je veux être votre votre copain dit celui qui veut être mon copain il va prendre des livres et il va frapper de porte à porte et il va donner des livres de porte à porte mes amis vendre des des portable mes amis alors chacun il peut pas faire ça mais mais on doit suivre ce chemin de la diffusion on voit que
1:18:32 Rabbénou est resté grâce à la diffusion en Pologne partout tous les RAC des brlev là où ils étaient ou alors ils imprimaient ou alors ils diffuser ou alors il donnit de l'argent pour ou alors ils aidaient mais on a tous obligé on a le devoir d'avoir un lien avec la diffusion de la lumière de rabeno Kadoch il faut pas être euh comment on dit personnalisé égoïste faut pas être égïste et sachez mes amis je vous ai dit ça plusieurs fois un jour on a posé la question à israë corord d'onneur comment tu t'es rapproché de Rabbénou alors AB Israël cordonneur au lieu de répondre une histoire de comment il s'est rapprochéou il a donné une anecdote il a dit je me suis rapproché de Rabbénou quand j'ai commencé à rapprocher les gens rabenous c'est comme ça que tu te rappoches sachez mes amis tant qu'on ne commence pas à divulguer à raconter à tes amis à tes frères à tes copains ou
1:19:19 même un ça c'est pas que les livres quoi c'est direi non c'est c'est de faire rentrer du D de rabénous c'est alors alors alors alors Liv le ICAR c'est les livres d'Ar maintenant c'est un T lire tu peux pas il y a des fois où tu peux pas donner un livre d'accord donc tu alors tu lui donnes rever tu même une phrase et même une quiipa blanche où il a écrit nanar c'est aussi une le fait qu'on te voit on voit un Breslev et on voit un sourire c'est UNEF maté maintenant maintenant c'est unefat tout ce qui est lié avec lead mais on doit mes amis on doit pas rester endormi on doit on doit raconter ça nous on est arrivé à nous on est arrivé àab comment gr à la exactement exactement et donc on doit continuer ça g regarde comme tu disais la qu'il
1:20:06 avaitabinathan dans la f parce que c'était pour arriver jusqu'à aujourd'hui quoi exactement il y avait rien à cette époque rien du toutada il avait compris que que ça c'est un et en plus c'est quoi lean c'est que Rabbénou avant de mourir c'est quoi le testament de Rabbénou mes amis 48 c'est la Torah 61 que vous êtes en train d'étudier avec 60 alors la tor 61 il y a écrit que c'est ça le laava de Rabbénou et parce que au moment où Rabbénou il est tombé malade il a dévoilé la tor 61 et dans la T 61 il y a écrit la première chose qu'il faut faire pour maintenir l'Emouna c'est les livres imprimer des livres donc rab il a laissé comme testament imprimer des livres rab avant de mourir il a laissé comme testament soyez fort
1:20:52 dansam pour et et après Rabi Israël qu'il a écrit une Sava quand il était très âgé il est allé voir un truc il a donné tout son argent et cetera et et on voit même lesass des brelev de Pologne et les r même de Jérusalem il y a 50 ans leurstock le le c'est des gens qu' ont qu' ont ils étaient assis dans des greniers qu'ils ont tapé tout les couté à la rotte dans des machines de de rappelez les machines en fer qui tout les couté à la rotte comme ça quand il y avait une ta all est tout jeter tout reprendre ils ont et c'est comme ça ils ont imprimé des livres et des livres c'est comme ça que Breslev aujourd'hui il est là parce que les rid Breslev de tout les temps et de tous les ils étaient là pour continuer cette cette cette flamme
1:21:40 à et nous on doit on a on a le devoir de continuer et comment on le fait alors d'abord on commence à prier comment on a dit avec le verre d'eau je veux hhem donne-moi ce mérite de faire partie de des tu all coup tu je te
1:22:28 on ne peut pas faire patienter le même une seule journée quand on parle rien qui peutre je t'ai envoyé une feuille c'est la première fois queaban il va envoyer découvre queux cœur se rempl de joie de ce que de ce que je vais t'envoyer ve terminiser plus que cela j'ai pas le temps de t'écrire les paroles Deon de ton père qui attend d'entendre le bien c'est pas juste le bien général je te parle du bien éternel qui reste à
1:23:17 fond je vous ai ramené prère édition que Rabbi Nathan il a imprimé de ses propres mains et qui est mage on peut voir on peut voir ici les les les je POS la question en plus on peut voir ici les les les revrottes plus ou moins on voit on voit les vous voyez les revrottes là on peut les compter combien il y en a à peu près il y en a 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 il y a 28 Rob et on a dit qu'il était il était dans le il a fait les il
1:24:03 a fait il en a fait 5 et il est dans le 6e regardez mes amis c'est c'est d'abord he c'est tamponné c'est lettre par lettre tamponné chaque lettre a été trempée dans le micv et normalement c'était touché touché le le comment c'est comment c'est en relief en relief c'est c'est c'est c'est quelque chose de de de très très très spécial maintenant c'est pas le licouté de filotte qu'on a aujourd'hui parce que après il a été re re reordonné parce qu'il a écrit après des autres filotes mais mais ça ça fait partie des regardez bien mes amis que Rabbi Nathan il donne ici la le le la façon de comment lire le lcouter de
1:24:49 filote il nous donne les points sur chaque mot c'est quand qu'on s'arrête c'est pas des points des virgules quand tu dis des foration pas point N il l avec une pctuation qui est très spécialisé ça amis donc le char au début alors le le char au début l'unicôé de filotte qui a été imprimé dans l'annéeani tfila et c'est qui c'est qui qui l'a imprimé on voit
1:25:35 ici ce sont les trois qui sont mentionnés là où il les a écrit ici en [Musique] en c'est Mar la couleur alors ça c'est une couleur verte ou la couleur verte c était la bonne qualité les couleurs blanches c'était une mauvaise qualité et et c'est c'est un c'est vert non ça ça se trouve pas çac trouvé dans un du CI
1:26:32 donc ça c'est je crois céta c'était plus facile c'était plus je sais pas exactement te dire c'était ce qui éta à l'époque céta c'était ça donc voilà c'est une des choses quand ça c'est unique he mes amis il y en a pas deux ou trois ou qu prier j'ai acheté le même en Chine jeis pas j'ai entre lesov il avait doné à David Belle et il avait magnifique ah ouais il avait des lettres wou
1:27:19 ou wouh tu peux pas faire M non c'est bon non j'ai pas le temps en tout cas