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✨Le Trésor des Cadeaux Gratuit ! ✨- TORAH 78 Tinyana 1/2 - COURS BRESLEV - NATHAN UZAN

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00:01 avec l'aide de dieuem on va étudier le notre c'est basé sur comme par hasard et il y a c'est que le soir de c'est que c'est que ce matin quand j'ai commencé à préparer le cours je savais plus où on était parce que tout tout tout m'avait l'air d'être déjà étudié dans ma tête pour moi je les

00:47 avais déjà j'arrivais pas à retrouver où on était et après j'ai vu qu'on est arrivé au 26 mais pour moi le 26 onavait déjà déjà fait et après quand ouvert le le lioutard je me suis rappelé que quand on a fait le la soirée de pour pour les fonds pour les fonds en fait j'avais préparé ce l'couta à la rotte dansen en parler en fait sans savoir que c'est c'est le prochain cours c'est pour ça que j' ça m'a ouais je comprenais pas je me suis dit mais attends on a déjà fait on déjà mais bah sauf quoi on n pas parlé du tout de ce parce que le monsieur il voulait qu'on ça soit tout très vite donc on n pas parlé de ça donc regardez

01:33 comment tout est bien tout est ajusté de manière et puis de la semaine où c'est le dernier shabbat du BET nesset là où on est aujourd'hui il y a pas plus Ngara aussi grande MAM la veille du premier tu non là c'est le dernier on va parler de la fameuse Torah de Rabbénou une des torotes les plus les plus les plus appréciées par parou par Abinan Tor vraiment vraiment vraiment spéciale la tor 78 B du deè tome c'est là où rab il a dévoilé la fameuse phrase que le désespoir n'existe pas c'est la fameuse Torah une Torah qui

02:19 a été dévoilée prtique de manière spontanée comme on voit que tout ce qui est spontané c'est ça le plus le plus fort est le plus authentique avve nous n'av n'avez pas préparé du tout cette Torah et cette Torah s'appelle vaê hananan vaê hananan ça veut dire rinam rinam ça veut dire c'est gratuit ça veut dire c'est une Torah que Rabbénou nous a fait cadeau et qu'il avait même pas euh le l'idée de nous la donner et cette Tor n'a pas été dévoilée dans les dans les moments habituels de des des kibutsim c'est-à-dire des réunions euh qu'il y avait hanoua Chavot c'est une Tor je crois qu'on en a déjà parlé oùan il a chauffé rabiali Rabi il a

03:07 chauffé tous les et ils sont venus aprèsabat deh exactement et quand ils sont venus chez Rabou il a dit qu'est-ce que vous faites ici la prière qu'il a dévoilé après son arrivé après son arrivée à pas dévoilé une a avant ouais canéré ouais ils sont arrivés au dernier moment ils sont arrivés au dernier moment ils ont pas prévenu personne et Raben il a dit comment vous vous vous vous créez des nouveaux euh Shabat des nouveaux shabbatot des nouvelles vous faites des nouveaux anagotes et à ce moment-là Rabbi Nathan il a compris que plus personne au monde

03:54 a le droit dans le unan de Rabbénou de prendre des initiatives et de les mettre de les approprier à tout le CLAL c'est à ce momentl que ça s'est passé fait faire comprendre rabinan personne ne prend les les avants personne ne peut dire quoi faire quand faire si c'est pas moi qui dit c'était une chose qui a été très claire et nette C cette phrase même après la mort de rab et etab il a il était à ce momentl même dans une situation qui a été qui qui est quelque chose que nous on ne peut pas comprendre voilà je vous dire ce qu'on va parler aujourd'hui vous allez tous croire que on comprend ce qu'on dit mais

04:42 celui qui est fin d'esprit il comprend qu'il n'a rien compris mais on va quand même dire les choses parce que il faut faut être précis dans les mots rabous dans cette il va apprendre au monde il va dévoiler une nouvelle catégorieque de Tad qui n'a jamais existé auparavant Raben il a dit je ne suis pas juste le Rave de tous les rass des breselè c'est il dit Rabou c'est moi qui donne l'abondance matérielle et spirituel même au tsadikim et même à leurs élèves et il dit Rabou et il dit Rabou et même pas que auad même au Goï il dit rab même au Goï

05:28 et même la Parnassa d'goïme elles dépendent de moi ok ce sont des phrases qu'on a déjà entendu mais là la phrase que rab ve dire dans la c'est quelque chose qui est encore plus haut que ces phrases là dans le même sujet encore plus haut alors vous allez me dire il y a pas plus haut qu'est-ce qu'il y a plus haut c'est lui qui qui qui qui dirige même l'égoïme c'est lui qui qui mes amis bien sûr Shalom je ne parle pas de dirigé comme très vite on peut croire que c'est de laavodazara et qu'on parle tout de suite de raboun pas du tout mes amis tout tout toujours attaché à part le TAD c'est qui a choisi ce chemin que le TAD il a des possibilités de pouvoir réveiller certaines choses créer certaines choses donner certaines choses c'est c'est totalement la volonté d'ashem et c'est Hashem qui veut que ça soit comme ça

06:14 donc nous Shalom on fait aucune on crée aucune figure ou alors il y a lescé du magasin c'est juste que le TAD il travaille c'est le chaler tibour il travaille pour Hashem et et voilà donc c'est c'est une façon de parler quand je parle de cette manièrelà donc je continue sans réflexion cette réflexion euh Rabbénou là il va dévoiler que Rabbénou c'est aussi un tsadik d'une autre envergure c'est pas l'envergure normale c'est pas le tsadik des gens normals mais mais mais nous on sait même pas bal que ça existe des tsadikim pour des gens normal des tsadikim pour des tsadikim des tsadikim pour le peuple des tsadikim qui sont cachés que qui prie nous nous on voit un monsieur que les gens lui embrassent la main on F

06:59 [Musique] c'est ça notre CRRE de c'est pour cela que que c'est c'est on va rien comprendre de ce qu'on va parler mais on va quand même dire je sais pas peut-être un jour les gens ils vont étudier ils vont comprendre qu'est-ce qu'il a écrit icious il va dévoiler le se le se le plus grand se au monde jardin il comprendr va dévoiler un se qui est énorme c'est qu'il existe c'est qu'il existe que c'est ce tsadik là c'est l'homme le plus simple au monde et ça veut dire quoi le plus simple au monde c'est l'homme le plus bas au monde le plus bas au monde et et et il devient le tsadik pour les gens les plus bas au monde car

07:45 un tsadik un sad il peut être un sad il peut diriger un peuple il peut diriger un des personnes quand il est plus ou moins niveau au même pas le même niveau mais ça veut dire qu'il les comprend parfaitement c'est dire qu'il est de la même classe par qu'il a grandi dans la vous comprenez ce que je veux dire ça veut dire il les connaît il est il les connaî parfaitement il habite à côté il s'occupe d'eux il sait qui ils sont avec qui ils sont mariés depuis qu'ils sont tout petits les enfants ils ont grandis il connait il connait le le voilà et comme c'est un homme qui est érudit en Torah alors alors naturellement il devient un tadq qui loit un sad àtié on parle que des choses qui sont vraies après il y a des Tsadikim qui sont encore plus grands c'est des tsadikim que ils arrivent à maintenir encore plus de monde et qu' comprennent encore plus de gens et que Ben mett les gens ils ont ils ont une

08:31 attirance vers lui et que il arrive à donner des bons conseils et à faire faire teschouva et cetera et ainsi de suite ça grandit il y a desadim qui ont une influence même sur les rchaïim même sur les rchaï et même sur l'goïme et même et cetera et cetera mais il y a des personnes d'une autre catégorie ce sont les personnes qu'on va appeler euh euh les gens évén abony les gens dénigrés dé c'est qu'on n' rien à faire avec eux il n'y a pas de d'espoir chez eux des gens des gens le dernier niveau de la communauté dans de toutes sortes communautés même chez les maintenant c'est pas obligé que ça soit des méchants hein on parle pas d'fka des méchants c'est pas obligé que c'est juste des des personnes qui qui qu'ils

09:17 ont qu's ont l'envie de rien voilà ils sont égarés ils sont pas obligatoire méchant on n pas c'est pas obligatoire voilà voilà c'est c'est c'est des Misérables c'est des Misérables c'est des gens que pour pour un milli on dit mil et une raisons ils sont ils sont délaissés on va appeler ça des Misérables les rejetés les rejetés maintenant maintenant ces rejetés là ils sont pas toujours rejeté de notre yeux c'est pas obligatoire qu'on les qu'on les repère c'est pas obligatoire c'est pas obligatoire ça peut ça peut être que c'est la personne elle-même qui ressent ça ça peut être mais c'est leur catégorie maintenant ces gens-là comme ils ont aucune en vérité dans le dans le mode spirituel ces gens-là ces gens-là ce sont des grandes néchabotes ce sont des grandes chamotte et ces grandes Nechamot n'ont pas de lien avec ce

10:03 monde c'est pour ça qu'il il n'arrivent pas à vivre dans ce monde-ci alors ça ils peuvent devenir des très grands sadikim ils peuvent devenir des très grands rchim parce qu'ils ont pas le le il ils ont ils ont pas cette vitalité de pouvoir rentrer dans le monde et s'incruster et vivent comme tout le monde ils ont pas eux ils sont ils sont ilarent pas s'emboîter avec cette vie exactement il ne s'emboî pas c'est c'est alors alors si on est attaché à des sad à la T alors ces personnesl en général ils deviennent m Mâ des très très grandes sadikim pourquoi parce que ils ont dans la nature se se rejet de ce monde donc sil deviennent des tsadikim c'est des très grandad mais s'il deviennent des rchim alors là c'est quelque chose de très très grave c'est des gens qui's ont peur de rien peur

10:49 même pas de mourir parce que pour eux le monde ils ont rien il y a rien ils s'en fout du monde pour lui il se il se met tout toute sa force pour son but pour ce qu'il croit c'est très très gravealom Rabou il va venir et et là il là il s'est passé quelque chose c'est que quand les élèves de Rabbénou ils sont venus chez Rabbénou Rabbénou il était en mode prostique il était en mode prostique prostique alors rappelez-vous de ce mot prostique tout ce qu'on vient d'expliquer c'est un mot ces gens-l c'est un mot les gens misérables les gens délaissés les gens qui qui qui se sentent nulle part les gens qui sont qui sont ils arrivent à rien faire ils veulent faire mais ils arrivent à rien faire ils sont et ils font des fautes ou alors ils sont ignorants tout tout cette catégorie de personnes là il y a un nom à ça ce nom là il s'appelle frostique

11:37 frostique qui veut dire en en en idich en hébreu c'est quoi frostique en idich c'est simple en fait mais le mot simple il est c'est trop un mot bien oui c'est c'est pas ça le vrai mot c'est pas frostique c'est le bébet c'est le bébet c'est le Simplé c'est c'est celui qu'on se fout de lui innocent innocent ouais même innocent c'est candideandand il y avait il y avait un film il y a longtemps Johan il y avait un film candide ça veut dire innocent non mais le simpl c'est bien le simpl ouais le simpl mais il y avait un un film il y a très longtemps où le où il faisait un dîner ils amenaient un un un monsieur comment exactement exact dire ah

12:23 d'accord ok il y avait pas un autre mot je croyais qu'il y avait un autre mot mais c'est ça c'est ça en fait pignon c'est Monsieur pignon c'est Monsieur pignon voilà c'est c'est ça juste le blanc voilà exactement juste le blanc mais mais non mais c'est ça c'est le genre de maintenant prenez ça mais pas pas dans le monde c'est dans dans la voix d'Hachem il y a des gens que dans la voix d'Hachem c'est candide voà candide voilà c'est compliqué avec eux ça veut dire c'est très compliqué c'est très compliqué cand c'est l'innocence par excellence voilà l'innocence par excellence maintenant maintenant encore une fois parce que nous on voit ça c'est gentil c'est beau français mais il y a il y a il y a aussi le côté où de la du mauvais côté parce que c'est j'ens a dans le mauvais côté tu ne peux pas les ramener dans le bon chemin parce que le monsieur il est il est dérangé dans la tête il est il est autiste donc ça veut dire tu peux rien faire Elon Musk tu peux rien faire ça veut dire le monsieur tu te dis je ne peux pas rentrer dans

13:09 son cœur je peux pas je peux rien faire avec cet hommeel c'est ça le problème c'est tu as beau tout dire tu as beau tout faire maintenant rab il dévoile un ridouche il a un ridouche c'est que c'est que dans ce ridouche là c'est que c'est que quelque part on a tous des grammes de prostique ouis tous un peu plus un peu moins ça dépend maintenant ça dépend aussi dans les événements dans les situations il y a des fois des situations où on devient complètement prostique il y a des situations où on devient où on n'est pas prostique ça veut dire ça c'est quelque chose qui monte qui descend qui change et qui monte qui descend qui qui c'est c'est d'accord et Ben et ben rabenous rabenous en général un prostique un prostique en général c'est quelqu'un prostique c'est le patron des

13:56 moin des catenout voilà voilà c'est ça le concept prostique c'est le patron des morines des cat NES oui forcément qu n prostique parce que c'est que ça sont ça son toute sa définition c'est ça prostique c'est quelqu'un qui réfléchit pas dans le futur qui fait pas le pour et le contre qui regarde pas c'est bien c'est mal hein Roch Katan à Ratan maisatan parce que R rochatan dans ailleurs dans paralysé mais il pose pas beaucoup de questionfition pas mal c'est quelqu'un qui est innocent naïf et qui manifeste une grande pureté d'âme oui mais ça c'est bien c'est trop bien là le

14:42 frosti le frostique qu'on va parler il est mal là on parle du mal frostique il y a le bon frostique c'est vrai c'est pas le tam le frostique non alors si si le fros le tam il a une définition petite de frostique il a juste mis dans le bon chemin il a tout fait pour que ça soit dans le bon chemin donc il a il a une catégorie de frostique et Raben dit des fois il faut être frostique oh soyez frostique mais là le frostique Raben parle ququ qui a du mal c'est quelqu'un qui a du vice donc pour avoir du vice faut être intelligence alors alors alors alors oui mais c'est mais c'est tout ça c'est c'est le monsieur en fait qui veut trop il veut trop le le le le kiff de son corps comment on peut dire ça il veut trop la l'agréabilité la douceur de voilà comme les Tunisiens ça

15:29 s'appelle un épicurien un é c'est comme n c'est épicurien c'est s le Pr profite profite de l'instant présent non parce que vasy la fontaine m non mais ça veut dire c'est les gens vaillette c'est c'est c'est ce qu' dit là-bas dans les il veulent profiter mais pas forcément dans le mal voilà pas exactement c'est des kiffeurs c'est juste des kiffeurs et ils sont prêts à tout pour pour pour par desun cé il sont pas méchants il sont pas méchants mais mais un homme comme ça tu peux pas l'attrapper lui dire va faire du li de Filot 2 he par jour il va dire mais de quoi tu me parles donnemoi mes carottes donne-moi ma donne TR

16:15 exactement de quoi tu me parles moi j'ai rien fait de mal moi qu'est-ce que je t' fait moi pour père c'est ça la raison mes amis que je vousi expliqué de c'est peu dur d'expliquer le frostique mais on a un petit peu compris de quoi ça parle d'accord c'est maintenant le problème c'est que alors on va prendre le mot frostique dans le mot ignorant d'accord pour ce concept maintenant qu'on va parler dans le monde ignorant ignorant c'est quoi ça voudrait dire que la personne elle ne veut pas s'intéresser à prendre ou plus que ça un petit peu je suis j'ignore je sais pas comment on pourrait dire ignorance c'est quoi l'ignorance bah l'ignorance c'est quoi il sait pas il sait pas mais il veut pas savoir il veut pas savoir c'est un ignorant des fois tu peux pas

17:01 savoir un ignorant un ignorant sait pas non mais pourquoi alors il est ignorant parce qu'il sait pas parce qu'il veut pas savoir aussi c'est un féant ça rien à voir mais c'est lié fé ouais non chanique c'est un c'est une a en tout cas le le le frostique qu'on parle nous c'est une personne qui ne s'intéresse pas obligatoirement au au T et àavem et il préfère sans être méchant sans croisser personne il préfèr qu'on le oui des fois tu lui dis dis hein des fois tu vas lui parler je veux pas savoir arrête avec ouais il veut pas il veut pas qu'on me rajoute pas voilà il veut pas rentrer dans lean le frostique c'est ça un frostique un frostique et là maintenant quand les les élèves de Rabbénou alors maintenant il y a le mode frostique chez tout le monde

17:48 c'est quoi le mode frostique chez tout le monde on va donner un petit exemple ça au toilette euh non quand par exemple quelqu'un il rentre chez lui à la maison et que d'un coup il doit être l'homme de la la situation et là il enlève ses habits et il commence à arranger la maison faire le spongja laver demander ce qu' a besoin de truc commence à faire deux trois petits trucs qu'est-ce tu as besoin et là il est en mode dicos voilà il est là il est en en en short d'accord il est en short il est en tong et il a un Balet dans sa main d'accord il y a 1h3 il était en strimel avec le caftan et il priait avec ses mains comme ça alors des gens imbéciles quand ils vont voir ses deux côtés là ils vont se dire e c'est un chatrâ regarde il est comme ça et là il est comme ça mais le met l'

18:35 Myo c'est ça le met comme il dit Rabbi Nathan de Tiberiade moi rabinthan je l'ai connu le rabinthan de MS shabatot le rabinthan de MS shabbatot c'était le Rabbi Nathan où il fallait s'occuper de la maison laver la vaisselle endormir les enfants faire les comptes pour le le business qu'il avait à l'époque faire les trucs c'était un Rabbi Nathan un autre que tu voyais dans la Liv dans les livres et il dit Raban moi j'ai appris de Rabbi Nathan pendant le Rabbi Nathan de Shabat ça veut dire qu'il y avait un aspect que les gens ne connaissaient pas et et il faut savoir que ça existe aussi quand le maître ou le plus grand que tu l'admires et qu'il est parfait faut savoir qu'il a aussi sa

19:20 sa quantité de dans la journée où il enlève ses il enlève sa sa posture il enlève il enlève sa malout sa royoné exactement alors maintenant quand il enlève sa royauté il est pas roi bien sûr qu'il est roi mais toi tu le vois pas mais c'est un roi et plus un homme il est grand plus quand il enlève sa royauté c'est-à-dire quand il se remet sur il arrive ces habits de roi ouais mais c'est pas que des habits ça veut dire des fois parce qu'il reste le roi il reste le roi toujours mais le problème c'est que c'est que des fois alors on va parler de ça c'est très délicat on va parler de tout ça il se passe que en vérité le T sadq le tadq des fois il a des moments alors où on lui enlève tout où alors c'est lui-même

20:07 qui demande qu'on lui enlève tout et à ce momentl même il devient un prostique lgamr ça veut dire que à ce momentl mêmeit leadito le TAD le plus grand même des plus grands à ce momentl même il est pas en mode tadq dans dans son cerveau il est vraiment un c'est vraiment un un monsieur simple avec toute la simplicité que ça veut dire c'est-à-dire qu'il a tout oublié et pour l'in là il est pas il est pas là voilà il est il est le plus simple possible vraiment c'est pas quelque chose qui cache c'est pas quelque chose qu'il perd c'est pas une punition c'est la nature de ce monde il y a des moments où tu dois rentrer aux toilettes il y a des moments où tu dois faire des comptes il y a des moments où tu dois t'occuper à à ranger la maison et il y a des

20:52 moment où il se passe rien mais tu es pas là voilà tu es que là en fait tu es que ici tu es pas en haut et et tu es un être humain total et ça mes amis ça ce concept là de de prostique tous les tadikin de toutes les générations et tous les gens normals parce que ça nous arrive aussi on fuit ce côté-là on ne veut pas ce côté-là pourquoi parce que ce côtél il est très il est très bas il est très ça me rabaisse etut pas on veut pas on veut pas non en fait il faut pas ça alors attends attends pour l'instant déjà il fautir alors alors c'est le c'est le g mais le frosti à nous c'est le c'est c'est nous à Belleville parce que nous on vient de là-bas donc ça veut dire quand le frostique chez nous il se réveille il est pas bon mais chez

21:38 lesadim c'est une autre chose mais mais pour parce que le frosti quand il se réveille chez nous c'est quoi c'est pas qu'on reste desad non le frostique nous ramène là-bas dans dans dans dans le truc je vais m'acheter ça et je vais aller ça et je vais en vacances et je vais oublie un peu c'est ça notre frostique nous il est très grave notre frostique nous notre frostique il nous il nous il nous il nous ramène dans des endroits qu'on veut pas aller mais le tsadik tous les Tsadikim ils ont très peur du frostic parce que quand tu as un frostic tu es caviaol tu es pas un tsadik quand tu as un frostic tu es rien c'est tu es rien quand tu as un frostic tu es rien quand tu pries tu pries juste en disant les les mots comme le peuple comme le peuple tu tu tu peux avoir des fatigues tu te réveilles le matin tu es fatigué je vais je vais me coucher je vais je vais faire deux trois petites heures de de de sommeil tu te réveilles

22:24 tu lis un peu de tailing voilà comme un petit pépère c'est ce qu'il a dit Rabbénou Rabbénou il a dit je me réveille le matin je fais ma prière je lis un peu de Tim et après je vais me reposer et quand je me repose je me réveille et j'étudie mes je mange un peu et j'étudie des des des chiourmes je fais my un peu voilà je parle un peu hm je fais ce que je peux et après voilà comme un juif simple comme ça dit Rabou maintenant maintenant attends attends attends attends attends on comprend pas quelque chose là à 6 ans tu as écrit c'est faire amidot d'accord à 20 ans tu as fait la shrita serara à 22 ans c'était toi qui faisait le pigion à colelle du monde en entier que un par génération il connaissait à 30 ans tu es revenu et tu as dit je suis le le le le B feu brûlera jusqu'à laavenue de Maia exactement tu es l'homme tu es l'homme que que les anges ignorent que

23:11 les tadim ignorent que même toi tu t'ignores que même hasem bar il dit c'est c'est att je comprends pas et là tu es quoi exactement tu es un frosti les G et oui et vous savez mes amis quand les élèves ils viennent et ils voient le SAD enentend que c'est très grave on n' pas le droit les élèves n'ont pas le droit d'avoir de regarder le TAD en tant que frostique parce que c'est son intimité et ça c'est une ala dans l'a il y a écrit qu'un homme n'a pas le droit de se tremper au migv avec son maître il a pas le droit de manger avec son maître un homme n'a pas le droit il n'a pas le droit de manger avec son maître tu imagines ça peutêre on pourrait même comparer à de

23:56 quoi c'est l'élèv qui do prre ah d'ailleurs Rabbi Nathan a dit qu'il s'est rapoché deab parce qu'il a vu qu'il avait des bougeoirs en argent il a vu qu'il avait une royauté mais c'est obligé c'est obligé même le plus grand au monde il y a un minimum d'ailleurs c'est c'est le cavot com c'est fa t les trucs en argent la couronne le le doigt qui est truc c'est comme ça c'est la vie en alors on n pas le droit de voir le TAD quand il est en mode frostique parce que quand il est en mode frostique c'est très personnel c'est un combat personnel lui avecam bar c'est pas votre ran à vous vous avez pas besoin de voir ces chosesl ils sont arrivés à l'improviste et eux ils sont venus quelques dizaines

24:41 d'élèves ils sont venus shabbat naamou shabbat en plein milieu de la de la du prostique du Rabbénou voilà et là Rabbénou il a dit qu'est-ce que vous faites ici qu'est-ce que vous faites ici vous vous venez dans des chabbatotes qui n appartient pas je suis pas d'accord et cetera et Rabbi Nathan il a dit on a on a tremblé on a tremblé tout tout le shabbat on a on a tremblé de peur de qu'est-ce qu'on fait ici qu'est-ce qu'on fait pas I et il s'est passé quelque chose c'est pour ça que c'est un cadeau cette Tor c'est un vrai cadeau cette t on devrait pas l'avir et cette Torat c'est un cadeau et alors pour expliquer pourquoi c'est un cadeau il faut commencer à parler de la Torat parce que ce soir-là Rabbénou il a commencé à dévoiler un un un enseignement une Torah et cette Torah là c'est une Torat qui vient pas du même

25:29 endroit des autres endroits c'est une Tor qui vient d'un autre endroit dans le dans le dans dans les cieux c'est une t que normalement on devrait pas recevoir et là-bas on a reçu des choses qui sont qui sont vraiment très fortes alors on va Esser de parler des points essentiel et après lire le alors écoutez mes amis le déroulement petit petit vraiment sans rentrer dans des détails de qu'estce que c'est la tor 78 il vient et il nous enseigne un enseignement une déclaration la première déclaration c'est que d'abord c'est que le monde le monde en entier avec toute sa gérance avec tout ce qui se passe dans le monde tout ce qu'il y a tous les événements toutes les création tout ce qui existe dans le

26:17 monde tout existe actuellement maintenant pour une seule raison parce que c'est la Parole de Dieu qui l'a prononcé et c'est la raison pour laquelle qu'elle existe actuellement c'est-à-dire que le monde en lui-même il n'a pas assez d'énergie pour exister actuellement rien rien rien il a en lui une possessus une force une énergie qui a la possibilité de le maintenir vivant jusqu'à maintenant jusqu'à aujourd'hui actuellement rien rien c'est qui alors qui donne de la force aux arbres aux microbes et à l'eau et au au vent et cetera c'est la parole d'Hachem comme haschem il est éternel et

27:04 la Parole de Dieu l' comme la Parole de Dieu elle est là et Dieu il est infini donc sa parole est infini donc quand Hashem il a dit yirak a que les cieux se font alors il a fait rentrer dans le mot Yira qui a une force qui est éternelle que cette force c'est la source de l'énergie de cieux qui vont rester jusqu'à jusqu'à la fin des temps c'est la c'est la parole d'ashem dans chaque chose il y a la parole d'ashem et dans chaque chose c'est la parole d'ashem qui maintient la chose qui existe ça veut dire que tout ce que tu vois qui existe actuellement il faut que tu comprennes que si elle existe elle est devant toi

27:50 c'est qu'il y a une énergie qui la maintient c'est quoi qui la maintient c'est la parole d'Hachem sinon elle ne peut pas exister même moi même parole de quoi Paro de [Applaudissements] si le l si le monde actuellement qu'on vit actuel il a une énergie pour que tout existe à travers la parole

28:37 d'AK maintenant d'où vient la parole d'ashem c'est quoi la parole d'ashem la parole d'ashem c'est la Torah ah donc là on avance d'un d'un nouveau concept c'est que la parole d'ashem bar elle est enracinée dans la Torah et o on voit ça qu'elle est enracinée dans la Torat il a écrit 10 fois vaomè à la création du monde et les 10 fois vaomè ce sont des des paroles qu'ils ont créé toute la création du monde et à à travers les 10 paroles il a créé le monde en entier pourquoi 10 paroles parce que de la même façon il y a aussi 10 commandements tous les 10 commandements c'est quoi les 10 commandements mes amis pourquoi 10

29:22 commandements 613 c'est quoi 10 commandements quelqu'un peut me dire c'est une très bonne question c'est quoi les commandement' a 613 je comprends pas il y en a eu alors la base c'est quoi c'est quoi bas C envers Dieu C envers les hommes alors alors alors sont lié alors la réponse qu'on répond c'est que les 10 commandements ils incluent en elle toute la Torah 10 commandements comme ça on dit c'est comme ça que le Ramban est dit la traduction commandement elle est pas bonne c'est c'est 10 BR c'est 10 paroles c'est 10 paroles et en vérité lean c'est quoi c'est que toute la Torah et tout ce qu'on demande elle est en raciné dans 10 pourquoi on a besoin alors de 10

30:09 commandements que eux ils sont ils en racinent en eux toute la tor dis-moi toute la tor puis c'est tout pourquoi j'ai besoin de 10 commandements command c'est pas ça la question la question on a vu que 10 et 10 10 il est important la question c'est si il y a déjà 613000 plus toute la Torah pourquoi j'ai besoin des 10 commandants pourquoi tu me les dis alors c'est le chorge pourquoi pourquoi j'ai besoin pourquoi j'ai besoin des d'un chorche d'un d'une racine de quelque chose qui é inclu tout dis-moi simplement mais tout c'est parce qu'il y a une Cavana très importante c'est quoi c'est que de la même façon que le monde il a été créé à travers 10 paroles c'est la raison pour laquelle il existe 10 commandements qui sont dans la Torah pour te dire que toute la création

30:54 du monde et même la parole d'ashem elle est enracinée dans la Torah c'est-à-dire que la racine de la racine de la racine de tout ce qui existe dans le monde c'est la Torah mes amis c'est la Torah à travers quoi à travers les 10 commandements les 10 commandements ils ont influencé les 10 paroles de création les 10 po vomer et grâce à divomer le monde il a été existé et il existe actuellement grâce à quoi grâce à la parole d'acad qui maintient dans le monde tout ce qu'il y a à travers sa parole tu dis dans ce s ça dire c'est les 10 pendant que on fait les d'une certaine façon ils influencent les uns avec les autres mais c'est ça il y a pas avant et après on parle avantant la avant ce qu'on parle c'est que c'est la Torah qui a en elle les 10 commandements

31:40 grâce aux 10 commandements il a pu dire Les 10 phrases qui sont enracinées à travers les 10 commandements et qui donnent de la vitalité de d'aujourd'hui parce que la le plan pour faire le monde c'est la Torah c'est la tor donc la Sar ils proviennent ce n'est que la répercussion des c'est un reflet c'est un reflet de et maintenant maintenant ça mes amis ça mes amis ce n'est pas juste une petite phrase sympathique d'accord ça ce qu'on est en train de dire c'est quelque chose qui est réel pourquoi c'est réel parce que R il va il va mettre ça dans la dans le M la MiTo ça veut dire quoi ça veut dire que actuellement tout ce qui se passe actuellement c'est en fonction de

32:25 de la Torah en fonction de des gens qui étudisent t en fonction de de T ces choses parce que qu'est-ce qui se passe quand un quand par exemple moi on va parler un petit exemple d'accord les amis c'est la parch de la semaine c'est un exemple SIOM il y avait 10 qui étudiaent la tor il aurait tenu la ville ouis moi je veux dire une autre chose moi ce que je veux dire par exemple c'est la dans où il a écrit et c'est

33:10 pas nonol toujours quelque chose de toujours que quoi je sais pas où il éc encore une fois il faudrait chercher pour voir sur quoi écrit mais sur ça éc maintenant c'est quoi pourquoi c'est aussi important par que quand tu lis au minimum le la Parachat de la semaine donc tu commences depuis bchid jusqu'à vezot abaha tu sais que chaque année tu lis toute la Torah c'est quoi le inan le inan c'est que là où tout ce que tu vas prononcer dans la Torah dans les mot tu vas réveiller la chose qu'elle existe dans le monde et qu'elle va fonctionner de bonne manière et là laa elle vient nous dit voilà le minimum que chaque juif il a le devoir de maintenir la

33:56 vitalité dans le monde à travers la tor qui va étudier c'est une fois par an c'està-dire que tu dois lire donc quand un homme il il est maslim parib c'estàdire qu'il essaie de donc il est obligé de lire toute la Torat donc il va prononcer des mots c'est quoi les mots qu'il va prononcer c'est les mots de Hashem ou dedans il y a une énergie énorme qui dépendante de quelque chose qui se passe dans le monde dans ce monde-ci tout ce qu'il y a dans la Torah c'est tout ce qu'il y a dans ce monde c'est toutes les créations c'est tous les pays c'est toutes les gu c'est pour ça dire lesol faut dire Laam exactement c'est c'est l'ost na c'est l'ostam c'est parce que c'est c'est c'est ça qui maintient le monde donc quand un juif il fait par exemple le il a fait le minimum le minimum le minimum de ce qu'on demande d'un juif de

34:43 maintenir la création du monde à travers à travers la parole de la Torat à travers la parole de les amis donc on a compris c'est quoi comment ça se passe c'est-à-dire que la parole d'ashem elle existe mais mais elle est endormieav parole elle maintient la chose mais elle a endormi quand un juif en bas il étudie la Torat la le khec la partie de la Torat qui étudie réveille dans le monde la chose et grâce à ça la chose ça réveille la Parole de Dieu et là la Parole de Dieu elle est grande vous vous rappelez on a raconté le le RAIM il a étudié Gutin aradin et plein de gens ils sont venus pour euh divorcé et il a au début il a pas compris après quand il a étudié kidouin c'est à ce momentlà même qu'il a compris

35:30 à vout il faut vite vite vite partir faut pas rentrer dedans fortement pourquoi pour cette raisonlà parce que quand un homme il réfléchit il pense ou il regarde où il est dans ça crée la sitation ça crée la situation en vérité l'étude de la Torah dedans l'étude de la Torah il y a il y a la parole d'ashemb qu'elle peut se réveiller à travers nous en bas quand on l'étudie c'est la raison pour laquelle quand on étudie duc par exemple on réveille tous les mondes qui appartiennent à travers ce que Rabbénou il a dévoilé en haut à son époque à lui ça on réveille tout tout on réveille tout ça c'est quelque chose que

36:30 ok les amis maintenant si c'est comme ça il y a une très grande question que vous devez me [Musique] poser si toute la création du monde tout ce qui se passe toute la maintenance de ce mondeci toutes les événements tout ce qu'il y a en détail en plus petit détail jusqu'au micro de la création du monde et dépendant de toute la Torah et de tout ce qui se passe dans lean de la Torah al il y a une grande question quand on fait détruit non la question est comment 26 générations au création du monde qu'il n'y avait pas encore la Torah comment tout a été maintenu comment c'est possible quelque chose comme ça si tout dépend de la Torah si tout est est forcément dans le

37:18 an de l'étude de la Torat de la Torah en elle-même de et cetera donc on a un problème c'est quoi c'est depuis la création du monde jusqu'à qu'on a reçu la Torat il y a 26 génération ça qu'on a pasçu dire qu'elle existe pas non mais alors c'est qui qui maintient c'est qui qui l'a créé c'est qui qui l' nous a cré le monde a été créé avec la oui mais mais il faut qu'il y a quelqu'un qui l'a qui pour que mondeonctionne quoi qu' soit ça c'est un exemple mais oui il faut être mé il faut qu'il y a quelqu'un qui qui qui a qui l'utilise qu' a le le spog il faut le c'est comm c'est comme une c'est comme une un un téléphone s'il a pas de batterie il marche pas la tor c'est la batterie du si elle était pas dans le monde le monde n'est pas relié il y a pas de prise donc comment le monde pouvait continuer à fonctionner s'il est

38:04 pas rattaché à la centrale ah c'est ça alors alors alors alors alors cette question là c'est la Midrach qui a raconté et le Midrach il nous dit il y a un un mise mort dans lesim le mise mort 136 où là-bas il y a il y a 26 euh déclaration que sur chaque déclaration on dit kolam hasdo kolam hasdo qui 26 fois il y a écrit qu'il estam rasdo et là-bas les khamim nous enseignent que c'est pourquoi il y a 26 fois qu'il est Olam khdo car les 26 générations avant la Torah uniquement toute sa gérance et toute sa création

38:51 était uniquement par la bonté d'Kadoch Baroukh Hou leinam la bonté gratuite d'Hachem c'est un réet qui est énorme c'est un RET que personne au monde peut comprendre c'est quoi le récè c'est un réè énorme énorme énorme que que que personne au monde a atteint personne que les tsadikim de et même aujourd'hui tout ce qu'on pas qu même non alors c'est pour ça que je dis ça c'est parce que c'est aucun rapport à ce que tu dis toi que le rè c'est un autre r gamour c'est ça que j'explique je suis en train de dire que là on parle pas d'un r d'aujourd'hui comme aujourd'hui le r d'aujourd'hui c'est y a un autre moi je te parle d'un r un R où où le monde il a il a 100 milliards de raisons d'être exterminé et Hashem il le

39:37 laisse pourquoi il le laisse il y a 100 milliards de questions de réponses à pour l'exterminé le monde 100 milliardsce qu'il ao c'est parce qu'il y a un r il y a un c'est pas un espoir un espoir c'est encore avant le il y a uns c'estraham alors alors Avraham c'est pas lui leé onendait norm c'est mou le c'est lui qui a obtenu le premier qui a dévoilé dans ce monde-ci le le rinam le rinam gamour c'est 26 de rot c'est jusqu'à Avraham ou jusqu'à Moché jusqu'à Avraham Avraham donc c'est Avraham Quié le maintenant maintenant il faut que

40:23 vous comprenez quelque chose vite fait je le dis parce que c'est aussi c'est une très très grande t quoi quel chosevident pas du tout je la pre il écrit quel chose écoute bien monde il les détruisé d'accord ça veut dire quoi cette phrase là moi tout celui que j'ai posé cette question il il me tourne le dos il me dit on comprend pas et ça c'est écrit dans aucun livre moi je le

41:09 dis c'est écrit dans aucun livre j'en ai cherché toute ma jeunesse j'ai cherché ça veut dire quoi qu'adou il crée des mondes et il est détruisé c'est quoi c'est des mondes spirituels c'est dans la planète Terre c'est dans la planète Mars c'est quoi on est des des extraterrestres il y a c'est quoi parle-moi dis-moi un mot dessus quelque personne ne parle personne personne c'est quoi c'est un Pchat en plus de ça Point Bar il y a un autre truc c'est quoi il y a une chose qui est sûre on sait qu'il y a tatka Dorot c'està-dire il y a 100 974 génération que détruis con oui mais mais ça c'est une chose les tat Dorot c'est une autre chose non c'est pas pareil les

41:54 97 14 c'est un autre concept c'est un monde qui était juste le précédent de nous que c'était des gens qu''s étaient vraiment des mécréants dans tout le terme de niveau et eux il nous précédent c'était juste eux avant nous et les a déchiré mais avant les 960 il y a il y avait un concept qu'ad il crée des mondes il est détruisitend avant ce monde là il y a un monde qui a duré 974 générations oui B alors c'est du attends attends attends déjà tu comprends ce qu'on est en train de dire alors alors tu non mais ça veut dire quoial ça veut dire quoi il y avait des arbres il y avait du lait il y avait des vaches je veux savoir je veux comprendre le Pchat déjà c'est spirituel c'est peut-être des démons c'est peut-être c'est des mondes c'est des il

42:41 faut savoir dans Qu'est-ce qu'on est on parle de quoi exactement c'est et même pourquoi il a fait ça il avit pas besoin de faire un brouillon et c'est quoi le concept de tout ça pourquoi construire plus les boissons je crois qu' vois s'ils sont frch pas berit justement c'est ce qui s'est passé avant on sait pas qu'est-ce que c'est le d'où on sait de quand c'était bchit il y a pas même lesam nous disent pas ça a été quand berit le mot berit on sait pas quand il a été même barohim on sait pas ça a été quand le mot berit ça se peut que ça c'était il y a il y a des milliards d'années avant c'est pas obligatoirement que c'était le ce qu'on dit c'est que le le fonctionnement des 6 jours de la création du monde c'était il y a 5700 mais avant que le

43:27 du temps et il est venu ça a pris du temps c'est le har qui dit çais temps le temps il a été créé le 4e jour c'est surtout parce que on a envie de dire que eux ils ont peêre raison peut qu'ils ont totalement tort avec leur 5 milliards ils ont sûment t avec 5 milliard ils ont dit ont ontorte pasardn VI on a fait une étude au carbone 14 il dit que c'est car on a peur de personne c'est ça c'est théorique théories Passi du exactement mais Vada que que amis permettez-moi de d'avancer parce que B

44:13 c'est très tout ce qu'on va dévoiler c'est ch non c'est le zoir qui dévoile ça sans donner ça se peut moi moi je l'ai vu dans le zoad où c'est très brièvement très très très brièvement je crois que c'est dans l'introduction et la même et et partout moi je sais que part moi o là où j'ai cherché c'est simple je l'ai fait sur internet sur sur des Tornes spéciales de de de recherche de orthodoxe proouit torani tout tout tout et je peux vous dire j'ai lu beaucoup beaucoup beaucoup personne ne te donne de d'explication MAM une explication simple même pour savoir de quoi on parle et Vada que

45:00 rabinthan il a eu le mérite de donner une une une une connaissance à ça au moins explication à ça et le plus beau de ça c'est que c'est ALP cette t là c'est pas dans là on parle d'une autre chose je vous parle d'une autre chose parce que c'est ce qu'il a vous savez quand alors pour expliquer le concept quand no est venu chez No et lui a dit noir alors je vais vous expliquer exactement comment ça s'est passé maintenant écoutez bien il vient chez noir il dit noir à mes yeux tu es le seul juste dans ce monde ça srte c'est tout comme ça ditem no alors il lui dit pas face à

45:46 face il lui dit dans son idée on va pas rentrer dans le concept mais il lui dit que ça et là noir la Parole de Dieu cogite il y a que toi que je vois dans ce monde qui est juste pourquoi il m'a dit ça che et là no il dit ah j'ai compris en fait je suis pas un vrai tsadik parce que si j'étais un vrai tadq il aurait pas dit dans cette génération et comme il m'a dit je te vois toi le seul dans cette génération sad il comprend noir que apparemment moi aussi je suis un racha moi aussi je suis un racha et que tout le monde c'est des rchaï mche donc noir que c'était un homme qui était un tsadik il a dit ok je vais voir qu'est-ce

46:34 qui se passe dans le monde et là no mes amis il va voyager dans le monde en entier et qu'est-ce qu'il va faire no il va faire des conceptions il va des constatations des constatations il va constater ça va être le juge du monde et il va regarder comment le monde il est en train de partir à la dérive et au moment où il a vu que le monde il par à la dérive c'est fini il est come on dit il est convaincu qui vient et il lui dit qu'est-ce que tu en penses no écoutez bien ce qu'il dit no il dit bar je crois que le moment est venu

47:20 le quel moment il lui dit hasem il dit bah ce que tu as l'habitude de faire il dit mais que tu as qu'est-ce que j'ai l'habitude de faire il dit bah tu crées des mondes et tu les détruit voilà on est arrivé au moment où tu dois détruire ce monde mais noir il dit mais moi je comprends pas quelque chose il dit quoi il dit c'est que tu vois en moi que je suis juste pourquoi tu me le dis parce que si sûr qu'il y avait des justes dans les autres monde alors pourquoi à moi et tu me dis moi je suis injuste qu'est-ce que j'ai moi de plus que les autres ils ont est-ce que vous comprenez ce que je train de dire là il comprend pas noir

48:07 pourquoi Hashem il intervient pourquoi les autres just ils ont pas fait le poids pour pour alors la question se pose aussi pourquoi les aut les autres justes ne fait pas le poids pour ne pas détruire les autres mondes la réponse est vadai c'est quoi la réponse vadai le Tsadik de de les autres générations ils ont fait un constat que le peuple c'est des mécréant quand il y a un peuple mécréant en général c'est qui le vrai c'estochoch c'est àoche Vada donc le le qu'est-ce qu'il disent les tsadikim ils disent nous on était pas assez présent pour on n pas fait le boulot pour essayer de remettre donc qui doit périr tout le monde alors no il comprend que

48:54 lui aussi il a échoué alors puisque lui dit je vais le moment est venu mais il comprend pas pourquoi tu viens me le dire pourquoi tu fais pas normalement tu dois B tu crées des mondes donc en fait quand dit à noir je vais détruire le monde noir il est pas du tout pas surpris il est pas du tout surpris c'est pas tu sais quoi limite c'est ça le chemin normalô tu comprends c'est pour c'est ça c'est un concept qui est énorme énorme et tout ça s'est passé dans notre planète à nous tout ça s'est passé dans notre planète à nous c'est pour ça qu'on peut retrouver

49:40 des des choses et c'est ça qui a mis en et ça veut dire quoi qu'il est détruisé d'abord c'est un genre de de comment on dit des trucs naturels climatique des des des dégos des catastrophes naturell ça peut être à travers comme on a vu un déluge ça peut être une comète ça peut être une vol des choses qui détruisent le monde mais Hashem il le reprend il le refait d'accord Noah c'est lui le premier homme qui va changer le monde et qui va changer l'histoire et qui va changer tout mais attends écoute écoute tu vas comprendre noir il va trouver quelque chose que personne au monde a trouvé personne au monde a troué c'est quoi no

50:25 va décider ce que les autres on jamais pu faire pendant des millénaires noir va décider va va se battre va croire va choisir de croire dans le le bien qu'il y a en lui que le bien qu'il y a en lui ne peut pas être détruit c'est pas possible c'est pas possible c'est pas possible je sais pas si fa c'est encore très loin jusqu' dévoile mais lui ci loamitad Imad IMA tu ne peux pas anéantir le mal comme le bien c'est pas possible et lui et au moment où il a

51:11 compris ça no Hashem se dévoile à lui et il lui dit Hashem j'ai décidé que tu fasses une arche qu'est-ce que vous comprenez là noir qui ditem c'est lu qui l'a créé qui a créé cette en vérité c'est qui qui a créé cette cet ordre de Dieu de sauver le monde de créer une arche c'est la Emouna de Noar qui a dit c'est pas possible le mal ne peut pas être anéenti et ça c'est quoi il appelle ça comment Rabbénou Rabbi Nathan c'est Noar qui a dévoilé le rinâ il a dévoolé mais en toute petite quantité en quantité de le mal ne peut pas être anéantir tu peux le le le le

51:59 juste et le mécréant ne peuvent pas avoir le même sort donc c'est pour cela mes amis c'est noir le premier qui a dévoilé Rudy le r rinam mais un R rinam qui n'est qui est encore tout petit tout minuscule c'est un rè parinam c'est un rè c'est un rè ça veut dire c'est je me suis battu pour être une bonne personne il envers qui qui hasem non pas noir noir envers lui-même nonoui il a dévoilé il a dévoilé en fait en fa lui-même il a dévoilé un réè queados barouou ne peut pas tuer il peut pas donner le même sort un juste et un mécréant c'est ça le RET qu'il a dévoilé noir les autres sadikim d' l'époque eux il donnent raison à Chem quoi si Ben tous est des sad on doit tous périr

52:46 comme c'est eux qu''s ont accepté ça pas ça comme tu pr c'est SC c'est pas du R non c'est pas du tedek pourquoi c'est du tedek parce que si il est juste pourquoi lui il va être détruit d'abord d'abord moi mais non mais d'abord moi je n'interviens même pas d'abord de base le fait que je peux intervenir ça aussi déjà c'est un concept de rè que il me donne que ça dépend de moi et de la façon de comment je vois les choses tout ce concept est un concept de réè mais c'est c'est Noar qui a dévoilé un r d'ashem barar que le d'EM bar c'est quoi c'est que l'EM ne peut pas donner le même sort à unad et c'est pour cela que no il a est sauvé que lui mais s'il aurait atteint le le le récè plus tard il y aurait pas

53:32 de déluge mais c'est fou ça c'est un truc de fou parce que ça c'est notre vie ce qu'on reçoit dans notre vie et ce qu'on reçoit pas c'est en fonction de ce qu'on croit que Hashem il peut me donner c'est en fonction du RET que je m'imagine dans ma tête tu imagines ce que ça veut dire ça c'est un truc de fou maintenant après noir il est venu il y a Avraham Avraham il vient il lui dit tu sais Avraham il y a il y a Sodome et gomor je veux les détruire totalement alors qu'est-ce qu'il dit tout de suite Avraham tout de suite Avraham il dit il y a eu Noar il y avait Noar là et Noar il a parlé alors Avraham il a dévoilé un rè encore plus grand quoi que même si le mal il existe s'il y a à côté des bonnes

54:18 personnes même un petit peu même 10 personnes ils peuvent anéantir le mal de milliers non même le mal on détruira pas même le mal on détruira pas a le mal qui aurait pu arriver au milieu savez vous savez mes amis qu'est-ce qu'il dit rash nul il n Il nul il dit Rachi que Sodome et gomor c'était C grandes villes c c grandes villes n croom c'est juste la mère morte non non non vous avez pas compris les amis som était C grandes villes et là-bas il a écrit que l' il a choisi d'habiter à Sodom pourquoi k gar c'était de verdure d'eau c'était mamche c'était l'endroit le plus beau c'était le paradis ami MAM MAM

55:03 c'était C grandes villes et dans les C grandes villes en avait une c'était qui était la plus grande la plus grande c'était les grandes c'était énorme énorme Guard et il se passe quoi il se passe que Avraham av il va commencer à se battre peut-être 10 peut-être 15 20 25 30 35 40 45 jusqu'à qu' il lui dit non il n' aura que 10 10 dans quoi d'après Rachi dit et ça c'est un rou les gens il croient 10 queomme 10 éparpillé dans les C c'est dire même pas 10 dans une seule ville quand il a dit en fait que il y a 50 la Cavana c'est qu'il y a 10 dans chaque

55:51 ville et en fait quand Avraham Avinou il descend c'est que en fait il dit qu'il reste que deux dans chaque ville ça veut dire même pas Mignan il y a rien mais il y a juste deux personnes qui va combattre contre le mal mais il dit Rabbi Nathan leinam s arrêté là chez Avraham av ça veut dire s'il y a pas un alors ça suffit pas ou ça veut dire quoi en gros ça veut dire que le matna trinam leinam ne peut pas t'aider dans ce momentl par contre ça veut dire qu'il est pas il est pasinam il est pasinam il en faut il faut quand même une certaine quantitéite mérite mais c'est où que ça c'est où que ça ça a dégringlé tout totalement c'estvec mon cher quand on a fait le VOR là ça a été très grave làad il vient

56:38 il dit à Moché Moché viens on extermine le peuple et je fais de toi un nouveau peuple et là qu'est-ce qu'il fait mon cher abenou mon cher Abou il va dire àem non pas que tu vas pas le faire ça c'est fais-le mais mais efface-moi ça veut dire fais le même n'y pense même pas ça veut dire quoi ça veut dire que là à ce momentl mon il a découvert un c'est quoi le c'est lein le trésor des cadeaux gratuits lein que quoi alors le Midrach il dit écoutez bien parce que ça c'est le point essentiel de toute la tor qu'on va étudier c'est le midrachom un

57:27 je vais je vais te donner tout le bien qui existe au monde je vais donner des cadeaux gratuits à ceux qu' ont besoin de cadeau gratuit le mid il dévoile là-bas que quand il est monté dans le mon Sina mon il a demandé à Hashem de lui faire montrer les récompenses alors akadash Bou il a dit de loin je vais te faire montrer de loin pas de proche tu peux pas voir de proche alorsadou il lui fait montrer à Mabou de loin les récompenses et il voit un trésor énorme énorme énorme énorme il

58:12 dit c'est quoi ce trésor voilà ce trésor c'est pour les gens qui s étudisent la Torah W après il lui fait montrer un autre trésor énorme c'est c'est quoi c'est pour qui ces gens-là pour les gens qui vont faire refireolim qui vont voir des malades qui vont les les aider après ils voi un autre trésor énorme énorme énorme ça c'est qui ce trésor là pour ceux qu's aident les yomim v almanot les la veuve et l'orphelin la veuve et l'orphelin et de loin de loin de loin il voi une autre sorte de trésor un autre une autre quelque chose d'autre un autre truc un autre concept un trésor énorme énor sont avec moi et là et il a dit il voit plein de trésor il dit mais c'est quoi ce trésor là-bas au fond il dit ah ça ça c'est le trésor des cadeaux gratuits ça c'est pour les gens qui's ont pas de mérite ceux qui ont pas le

58:59 droit à avoir des trésors ça c'est des cadeaux c'est ça c'est pour eux ça c'est pour eux pourquoi la réserve elle est plus grande là-bas que alors bien sûr parce que malheureusement c'est pas beaucoup qui qui qui il a pasen de travail gratuit de manger gratuit quand tu travm ça c'est la question qu'on va étudier dans le likuta la qui va peser rabinthan mais d'abord déjà ça existe un concept pareil alors maintenant que ça existe un concept pareil mes amis écoutez bien parce que là ça commence les vraies questions le vrai ignan c'est que actuellement Rabbénou il nous enseigne et il nous dit puisque le monde il a été créé les 26 générations premières grâce à quoi il

59:45 dit grâce auin c'est-à-dire que les 26 générations avant que les personnes avant qu'il y avait la Torah c'est le arminam qui donnait toute la gérance toute la toutes les choses comme ça la vitalité alors il ditous c'est pareil quoi c'est pareil il dit que il dit rab regarde un juif qui étudie la Torah d'où il reçoit lui sa sa force son énergie son envie sa SIM sa Braha sa parnasa d'où il reçoit de l'étude de la Torah pourquoi parce que de la même manière que le monde c'est quoi qu'il mtient c'est l'étude de la Torah c'est quoi l'étude de la Torah c'est les 10 commandements que dans les 10 commandements il y a les 10 paroles que dans les 10 paroles il y a quoi il y a création du monde la force donc automatiquement quand il y a

1:00:31 une personne que des fois il étudie quand il étudie la tor il maintient sa propre vitalité mais qu'est-ce qui se passe pour les gens qui sont éloignés totalement de la Torah et même pas juste qu' étudient pas parce que quand un homme il étudie pas mais qu'il applique ça fait quand même quelque chose mais qu'est-ce qui se passe pour un homme qui ni il étudie ni il applique il est loin totalement de la tor alors Ilous ces gensl eux aussi ils prennent du leur vitalité c'est du CES personnesl c'est dire ça pas été créé que pour avant la Torah ça a été cré aussi pour les gens le pour les gens qui n'ont pas de de souot ils ont pas de mérite de de R pour vivre pour avoir quelque chose alors comment eux ils vivent comment les goïes il vivent comment les il vivent

1:01:17 comment tout ils vivent lein il y a il y a un trésor des cadeaux gratuits c'est c'est unm il vient rab dans dans le licouém il pose une question énorme il dit c'est pas possible que le harmat N trinam spécifiquement a été créé spécifiquement pour des RCH c'est pas possible c'est le monde à l'envers c'est pas possible non sinon il tiendrait pas le mond mais non mais c'est tu peux pas te faire des cadeaux à deschï sinon il va devoir encore détruire le monde mais oui qu'est-ce qui se passe mais qu'est-ce qui se passe ça se peut pas qu' il dévoile un un un moussag qui s'appelle le de créer un monde supérieur énorme et énorme et fabuleux que pour Desch c'est

1:02:05 là où rabeno il va changer le Pchat du midrache il va changer le Pchat du midraage et il va donner une explication très précise à ce midrage qu'on a lu dans le chmot perc m c'est quoi il dit Rabbénou comme ça en vérité Lear Matina il a pas été créé pour les RCH il a pas été créé pour tout le monde parce que le trinam il est tellement grand que on peut pas le recevoir comme ça ce qui travaille gratuit en fait c'est que celui qui n'a rien et qui est et qui a besoin de quelque chose il peut recevoir du donc il est pas été cré pour tous il a été créé pour des gens on a dit au début de la S que tout le monde en est un peu prasti oui mais on créit

1:02:50 pas un monde pour ça pour parce que tout le monde non mais on est tout le monde un peu prastique mais les gens qui ont la Torah alors ils ont une vitalité de la Torat des moments où ils ont la Torat donc donc alors quoi alors là on parle d'unar on parle c'est un trésor énorme c'est quoi lean il faut que sa création elle soit euh spécificiée à travers quelque chose de spécial c'est ça a été c'est pas pour en tant que alors AB il dit naon vous savez pour qui il a été créé lerinam lead pour le tadq le plus grand au monde ah bon mais attends on a dit c'était pour lesim il dit oui il dit les vrais tadim lesadim les plus grands au monde il ils ont des moments où ils sont frosti les

1:03:37 GAM ils ont des moments où ils descendent mais quand eux ils descendent ils descendent pas à ton niveau à toi ils descendent au niveau les plus bas des plus bas des plus bas des plus bas au monde comment comment c'est possible comment c'est possible il dir je vais vous dire comment c'est le TAD bien sûr il parle de lui mais il peut pas dire moi alors il dit lead il dit comme ça le TAD il va il va faire des des mess inimaginable pour essayer d'atteindre des perceptions divines comme il y a jamais eu au monde il va monter dans les sphères les plus élevées chez les les plus grandes il va se battre il va se battre il va monter dans des mondes il va atteindre le sommet il va recevoir des lumières il va

1:04:23 redescendre en bas et il va commencer à em à travers les nouvelles choses qu'il a appris il va l'enseigner à ses élèves mais comme le TAD il se renouvelle tout le temps et il peut pas rester dans un niveau longtemps il veut que monter alors mais mais il y a pas plus haut que ça alors lead il va faire quoi il va direem tu sais quoi j'oublie tout je recomence j'oublie tout j'arrête tout il y a plus rien et là à ce moment là même quand le TAD qui dit j'oublie tout c'est pas toi comme tu dis j'oublie tout quand le TAD qui dit j'oublie tout je recommence tout dès le début dans le ciel on prend tout ce qu'il a fait et on déchire ah c'est il y a plus rien et j'ai lu même que même même le zicaron il

1:05:09 blie il a restauré le téléphone c'est c'est ça veut dire c'est comme une comment on dit resette c'est un vrai resette c'est pas genre c'est un vrai reset je connais ça aussi non plusieurs fois Chavot aussi il a dit maintenantoui mais ça c'était pas Chud ça c'est une deuxième fois c'est veut dire que Rabbénou là il vient il dit j'oublie tout qu'est-ce qui se passe quand il dit j'oublie tout qu'est-ce qui se passe et ben ça à ce momentl qui devient un frosy fros là il se réveille le matin il va faire ses achatsuda un peu de pomme de terre un peu de batata c'est combien le le creffuse ah c'est disparu vas-y donne-moi vas-y voilà c'est ça Rabbénou c'est le tsadik le plus grand au monde qui a fait la Shita et serara qui parle devant un Chem et qui fait il fait un rappel dans le Pana cololel de tous les 24 tribunaux cet

1:05:55 homme là là cet homme-l il va dire c'est combien le les méapphonim c'est 3 pour 10 ou non vas-y fais-moi 4 pour 10 s'il te plaît c'est ça quand le tsadik il a une force c'est quoi sa force à lui c'est de prendre tous ses niveaux tous ses grades et il les jette jusqu'à qu'il pourquoi pourquoi ça c'est c'est quoi la raison la raison c'est parce que quand il va devenir un frostique il va recommencer non là il va dire Hashem ah je met ta place non ve direchem je suis un prostique lesgamer fa une non puisque je suis un prostique lesgamer faut de la vitalité il paraît que tu as un trésor de cadeau gratuit je suis en attente et à ce momentl même c'est que pour ça en fait

1:06:42 que le TAD il va il va descendre de niveau jeter s niveau pour prendrein pourquoi un d'abord lui veut goûter l' parce que l' ant trâ c'est inimaginable mais en plus de cela c'est quoi c'est que maintenant en fait c'est lui l're sadq qui va distribuer le matninam à tous les gens qui sont en bas en fait le Tsadik pourquoi il descend en bas pour être à notre niveau limite pour être à notre niveau limite on profite mieux quand il est pré que quand il est vadaille mais on a aucun on a rien on on a rien de Rabbénou quand il était dans ses dans ses en fait tout mais vous comprenez parce que là ce que je suis en train de dire c'est plein énormément de pour ça que cette elle est

1:07:28 beaucoup plus forte que elle est énorme elle est énorme dire qu'il devient prosti pourau nous exact pour nous donner le et et lead son travail maintenant c'est quoi c'est de descendre le plus bas don pour profiter luiême non pour nous donner parce que si lui il nous donne pas nous on peut pas recevoir du il n'y a pas de possibilité il y a pas une autre possibilité de recevoir le détruit si lui il nous enne pas qu'est-ce qu'il fait il descend exprès pour dire à Dieu maintenant moi je suis un prostique il faut que il faut que il faut que je la vitalité s'il te plaît par et donc Dieu il lui donne durinam ça il nous distribue distrib et et parce qu'il y a pas d'autres possibilité de recevoir lerinam c'est ça le Pchat que rab dit le pchataben dit dans le midrage c'est quoi c'est que le oui Lear matnrinam il est pour les

1:08:15 rechaim mais les rechaim ne peut pas recevoir dusar matnrinam alors qui l'a ouvert parce que c'est des rchaim non il repart ça peut être que un tsadik qui connaît le concept du prosti qui qui sera prêt à prendre toute sa richesse et la jeter et après demander àem Lear matrinam pour le donner aux gens les plus bas et maintenant le travail du tsadik c'est quoi c'est d'essayer de descendre le plus bas le plus bas le plus bas le plus bas jusqu'à qu'il arrive au plus bas où il y a plus d'autres juifs comme ça quand il arrive à ce niveau-là il appelle à Dieu il lui donne et là il peut donner même aux gens les plus prosti qui

1:09:00 existent au monde les plus ignorants les plus misérabl les plus loin les plus rejetés et le problème c'est que quand les élèves de Rabbénou ils sont venus ce shabbat là rab il était pas juste prostique il a atteint le niveau le plus bas de la prostique W alors bien c'est pas bien après mais ne viens pas quand je suis prostique pour lui après il va le redonner plus tard mais ne vient pas quand moi je suis impossible il expque qui s passé aconte quand on est venu il même pas chanté

1:09:45 pas il est venu il a fait leouche très vite fait il Mme ass et il se sont tous assis il attend il attend il avait pas la for il peurcr il crevait de peur il a juré sur la sainteté du chou il a un tanard tout il y a un tanard il y a un tanard là allongé en haut des livre oua juste fais attention il y a un marque page ouais celui juste il y a un marque page fais attention marque d'accord on a compris c'est vousamousamationam c'est pas pour rien tout c'est pas pour rien et ça va êtrean toujours le shabbat

1:10:31 après ça va être va être c'est aussi ça c'est tout un c'est pas pour rien que tout ce qui s'est passé avec rab ça s'est passé ce shabbat là et donc maintenantant quoant cétait qui a créé pour non après le matin Torah c'est la Torah qui donne le par l'intermédre du TAD oui mais c'est la Torah le concept de la Torah c'est elle qui donne la question c'est que avant il y avait pas de Torat donc on avait besoin du Matam mais au momentù il y a la tor c'est la Torah qui qui gère le tout lean même les normalement ils doivent prendre tous de la Torah là on parle d'une d'une d'une d'une situation où on a un problème de

1:11:19 de de de deam c'est-à-dire la la la vitalité des Mones c'estàd on voit comment tout est en train de de de de partir et là il y a un problème ça c'est généralement y a spirituellement même personnellement personnellement c'est quand une personne elle elle devient un rachat alors il y a un moment où il y a toujours elle est influencée de la TA tu as un ami tuasas toi ton étude mais il y a un moment où tu as épuisé tout et il y a un moment où tu n'as plus aucune aucune force vitalité de la Torat c'est à ce moment là même que on doit recevoir Duina et maintenant de qui tu vas recevoir l' par qui c'est qui ta référence vous comprenez ce qu'on dit là que dansant les6 générations on avait

1:12:10 besoin on a besoin pour les gens qui s'éloignent de la tor mais tu la FA pas pas tu l'appliqu pas alors alors ta vitalité tu la prends pas de la T vitalité de la Torah alors comment on prend une vitalité de les deux c'est comment on prend une vitalité de la Torah ou alors on applique la Torah ou alors on étudie la Torah alors automatiquement on est influencé on reçoit on reçoit de la Torah d'accord on reçoit on reçoit de la toute la vitalité on entend la parole d'ashem la parole d'ashem elle vit en nous pareil aussi pour le CLAL le CLAL tant qu'il y a du Limou à t on va dire des niveau si c'est dans la rue si c'est dans la ville si dans le pays si c'est dans le continent dit que c'est pour ça que la terre elle est ronde pour qu' toujours quel qui

1:12:56 étudie dire t qu'il a ça il y a pas besoin du non il y a pas besoinad il maintient le monde à travers la Torah ok mais mais dit aussi là-bas que dès que tu te déconnectes de la tor alors non alors maintenant non non non non pas dès que tu t Connect de la Torah là ça c'est le tadq le TAD lui il doit être en permanent attaché totalement donc le tadq lui même le tsadik il a le devoir [Musique] à tout temp c'est quead parce qu'il est humain tu veux dire qu'en fait lead il peut pas envoyer la Torah au il doit avirin exact parce que la T tout court ça va pas le suffire exactement mais parce que il a besoin

1:13:43 d'une le t luiême il a besoin il est obligé de se déconnecter il va aux toilettes il y a des moments où il doit dormir doit dormir le s il fait quoi le SAD quand il dort tu dis pas la tor d'accord ok alors il puis l'in ça c'est la normalité mais il y a desquip plus haut encore que c'est eux-mêmes qui se font faire descendre dans des dans des dans des prostiques très très profonds pour recevoir des quantités énormes derina pour pouvoir donner à toutes les personnes et et à ce shabbat là Rabbénou il a atteint le niveau le plus bas possible qui existe de la de la de la du niveau juif là où là où même la judaïcité elle commence à se perdre non mais la question all c'est que pendant les 26 générations où il y avait

1:14:29 pas de torad pas de t il pas bar qui donc le process qui dévoile Rabbénou que lein c'est il n donné C sad ça ne s'est dévoilé qu'à partir de M oui c'est pour ça avant c'était que par qui c'est à lui qu'on a une image que c'est lui c'estem c'est leass d'EM oui noir aussi et à l'époque 1 an 1 an avec adamichon tuoubl c'est 1 an tu sais ce qui se passe dans 1000 an C avant noir après différ arriv déjà oui mais c'est des niveaux tout petits c'est pas encore lean lean il a été fait à il a détruit le monde avec no même avec Avraham il a

1:15:14 détruit Gom et c'est Moché le ridouche non mais en fait lean c'est que pendant les 26 générations c'était Dieu qui donnait quand il avait donn que avec Moch Rabbénou il nous a donné le concept et le moyen d'aller puiser là-bas c'est c'est un concept aller en chercherant même pas don de manière plus que ça oui c'est ou ou dit que le c'est comme qu'il avait le magasin il avait les clés du magasin ça fait le magasin c'est c'est la source qu'on parle depuis tout à l'heure ça l'ire exact là ilit

1:15:59 CR endroit dans le gu quand il étai dans un état très très très très bas le peuple alors il lu dit c'est toi qui va sauver et il dit il répond comme ça de quoi tu me parles moi gubor comment le peuple il est aussi bas et à la fin il lui dit une phrase qui qui est pas compréhensible dit l' c'est quoi l'heré alors c'est que il a de ceinam et on dit qu'il était unos de

1:16:44 Moché parce que après il lui dit qui c'est la seule foisù on voit avec une autre personne que il lu dit le même dit le même mot le même fait ouais la Malo Lao adrabaada c'est-à-dire qu'on retrouve le le concept donc le tsad qui le fait parce que d'abord il a besoin pour lui donc il attire du matrina mais il a aussi il a aussi cette possibilité d'attirer Lear matnrinam de manière en grande quantité d'accord oui je comprends pas trop le concept de descendre c'est l' sad tout ce qu'il fait le SAD tout ce qu'il fait même dormir c'est les alors c'est quoi expliquemi tout ce

1:17:32 qu'il fait lui son intion c'est de servirem c'est servirem comment on sertem en dormant je pas suff ça suffit pas on va dire Pasi qui se met dans un normalement on pas avant parler ça on va rester dans la normalité Mara elle pose une question sur mocheraben comment ça se fait que dans le se il y a des parach par dans le mes amis il y a des il y a

1:18:18 des endroits où c'est blanc c'est quoi le alors non ça c'est un autre la Guemara elle dit c'est quoi il dit que des la tête mirvar ou mirvar ben paracha les paracha ça veut dire quoi c'est dire que merabou quand Hashem lui enseigné à mocherabenou la Torah il y avait un moment Mabou ilem il devait dire àem haschem arrête-toi arrête-toi d'accord arrête-toi et là il devait il devait quoi ouais il devait comment on dit euh digérer comment on digère alors il a écrit laara elle dit mon devait faire unesaka lui-même il a besoin de dire à la Torah mets de côté attendsattends je suis un être humain je suis un être humain si tu veux que que je que je ça rentre ça rentre dedans j'ai besoin de

1:19:04 d'ailleurs d'ailleurs c'est reconnu aujourd'hui c'est comment qu'on que que ce qu'on étudie rentre en nous quand on dort non quand on fait des sa même quand on dort il y a écrit quand on dort on voit que le cerveau il commence à analyser tout ce que tu tout ce que tu as étudié toute la journée et et et souvent quand on va dormir ça fait ça fait rentrer plus le on voit que M qui a parlé avec il avait besoin de ce moment où tu es un être humain même qu'il mangeait pas il dormait pas et cetera donc on voit que même le tsadik le plus grand au monde il y a des moments où il doit s'arrêter d'étudier parce qu'il faut qu'il s'arrête d'étudier car c'est humain d'aller et de respirer dehors et de marcher un petit peu et d'être et d'être métaillel et de dormir la question que rab il pose si tu es

1:19:51 toujours si en fait je suis attaché avec une prise de la tor que la tor me donne qu'est-ce qui se passe quand j'enlève la prise qu'est-ce qui se passe ce moment oui une théorie il par la théorie pourant il passe quoi une question question don alors écrit que pour les tsadikim dans leur moment où ils ne sont pas en mode service ça veut dire que derrière C gens qui sont pas de

1:20:37 Conn ils ont rien du tout il n'existe même pas il pas maintenant il y a un deuxè niveau écoute bien maintenant il deè ça c'est les grandes Sadim maintenant il y a un deuxè niveau c'est on parle de d'une autre catégoriead VO c'est que lead a rien d'autre d'accord ça c'est un nouveau concept ou il a c'est quoi c'est d'être un tsadik chez les prostiques le admour des prostiques oui c'est quoi c'est que le tsad il a une possibilité ce que les autres n'ont pas est ce que les autres fuient qui veut mes amis vous savez ce que ça veut dire d'enlever les les niveaux mais c'est pas se casser c'est de gagner 100 millions de travailler pour ces 100 millions pas juste de les gagner de travailler avec ta sur de ton franc et tu gagnes 100 millions d'euros tu dis ah

1:21:25 ma vie elle est déj FA et et mais maintenant et là tu dois tout prendre tout ton argent vendre ta maison vend tout vend tout V tout vend tout pourquoi parce que tu veux recevoir les aides du bitoire parce que il y a que toi qui peux recevoir le V pour Don 250 alors alors comme tu vas jamais recevoir le vctoire gagné 100 millions il va prendre ses 100 millions et il va les jeter il va même pas les donner à quelqu'un d'autre il va les jeter comme si il n'existe pas maintenant que tu as rien il va aller dit voilà j'ai rien ah tu as rien oui et il y a aussi lui il y a aussi lui il y a aussi et là il va aider les autres mais c'est vraiment ça et là on parle spirituellement parce que là spirituellement c'est pas 100 millions

1:22:10 100 millions c'est zéro spirituellement c'est de la voatashem c'est des perceptions divines c'est des connaissances dans la Torat c'est de servir Hashem vous savez nous aujourd'hui on kiffe le shabbat mais rappelez-vous les premiers shabbatot qu'on faisait ou alors les premières filotes qu'on faisait longue de Shahar alors les premières fois qu'on mettait c'était dur c'était long tu te disais ou là là c'est comme ça toute ma vie mais petit à petit tu tu commences à kiffer petit à petit ça devient un kif même y Kip pour au début toute la journée ah toute la journée ah aujourd'hui tu tu arrives à te prendre un kiif c'est le Razan les prières les les pouam les trucs et CETA tu arrives à à à gérer ça la prière de rochashana au début tu viens chez ahkelas dis quoi jusqu'à 7h du Dr mais c'est pas possible pas petit à petit tu apprends les les les les les PAM les d'un coup ça devient [Musique]

1:22:56 [Rires] c'est ça le concept et ben tout ça il jette le jusqu'à qu' devientut quout il pas il et ça existe il a restaé son ça existe est-ce que tu est-ce que tu as déjà ressenti dans ta vie tu as des habitudes de choses que tu fais dans ta vie dans et et je sais pas il y a une situation par exemple en en voyage ou en vacances ou je sais pas non c'est pas juste ça ta décalé c'est que ça t'a décalé oui mais que tu l'as accepté cette et que de base après c'est devenu que pour un nouveau voilà que tout

1:23:42 devient compliqué c'est dur et tu fais pas tout simplement tu fais pas et et ni tu ressens rien non mais maintenant il y a plus que ça il y a des fois des jours où tu te réveilles et tout simplement comme si qu'on t'a tout pris tu arrives ni à prier ni à mettre les ni on dirait que la journée elle veut pas démarrer d'accord c'est des choses qui arrivent maintenant multiplie ça fois 100 milliards parce que plus il est grand plus c'est d'accord donc ça existe que des fois lead qui devient une personne encore plus bas que toi voil que tu comprennes ça dans on a étudié on l' étudié c'est notre étude quand je me réveille le matin on l' étudié ensemble quand on se réveille je me réveille le matin pour moi c'est très très difficile de prier de

1:24:28 commencer à prier et il dit là-bas je n'ai pas de possibilité d'aller prier il dit je je peux pas je peux pas aller à la prière il compliqué alors nous nous on dit ouais ça ça dit qu'il a exagéré non non non non non rabinthan rabinthan il a été ch comment on dit chamb VO il a été louéab commentou ils ont louangé les les les grands à rabinthan que le seul des khassidim parmi tous les rassidim qu'il n qu'il n'a jamais exagéré dans ses histoires de rassidout parce que on a toujours l'habitude de et ça c'est qui qui dit ça c'est à l'université les écrivains rabinthan a été élogé qu'il n'a pas exagéré sur tout ce qu'il a écrit et Raban dit sur rab Rabbénou il a dit que chaque matin quand je me réveille pour moi de commencer ma

1:25:15 journée c'est c'est c'est de battre des mondes et des monde je suis très dur il dit je suis obligé de m'obliger c'est dur qu c'est compliqué dans un mat très oui oui oui mais encore une fois il faut nous on peut c'est important non mais nous on peut pas se mélanger on peut pas on peut pas comprendre lead ça veut dire même ce qui se passe c'est des paroles mais est-ce queon comprend ça mes amis tu as compris moner lean comment de quoi ça parle c'est ça donc en fait le mat trinam il a été pourquoi pour le TAD pour que le TAD lui-même il puisse pour que le TAD lui-même il puisse aux autres est-ce que je peux avancer ou oui d'où le tram il prend sa racine sa

1:26:04 racine sa vitalité c'est important c'est ça le qui oui tout c'est h non mais alors oui mieux c'est mieux à notre niveau d'avoir de recevoir du nous on doit recevoir de la Torah dans le moment où dit est maintenant toi il y a des moments où tu peux pas être connecté à la Torah c'est ça la question que tu dois me poser c'est-à-dire que un homme il doit être vrai avec soi-même c'est quoi vrai avec soi-même on ne peut pas être connecté à la Torah tout le temps Mme même si je veux je ne peux pas non mais il a dit mais tout dépend de moi moi tout attends attends là on parle personnellement d'accord toi maintenant d'où tu reçois d'où tu reçois toi ta vitalité il va parler de sarinatan quand tu vas au travail travail travail des goes de quoi tu me parles toi de Torah vraiment alors

1:26:50 voilà c'est ça la question quiici veut poser la question on va arriver mais mais mais ça veut dire c'est le même concept ça veut dire tu es obligé d'en avoir et tu es obligé d'en avoir la T mais pas toujours tu pe c'est quoi la B c'est quoi la banque du voilà aidez-moi avec les non mais aidez-moi tous là j'ai besoin temble le fond exactement c'est quoi qui la banque duinam il vient il dévoile un grand rou dit la Torah qu'on a actuellement aujourd'hui c'est une Torah habillée habillé dans un monde du hamaia ok parce que on est dans un monde de place et de de de direction c'est-à-dire que on on

1:27:35 est dans un monde complètement matériel donc on a on a matérialisé la Torah en la laissence spirituelle on l'a matérialisé alors si c'est ça ne croyez pas que la Torah en haut dans le ciel comment Hashem il étudie comment lesadim ils étudient ne croyez pas que la Torah elle est la même comme nous on étudie en bas ah bon alors c'est quoi il y a une Torah cachée c'est la racine de toute la c'est la T cachée s'ppelle la qui est qui est qui est est est elle est dispar alors dispar dispar en mode est comment comment tu

1:28:23 peux c'est pas la tastima mes amis encore une fois sinon je l'aurais dit c'est une Tor ça veut dire quoi c'est une c'est la Torah cachée c'est la Torah en formule cachée la racine de la Torah d'aujourd'hui qu'on a actuellement qui est dévoilée c'est pour ça que berichit c'est bête c'est de numéro 2 et Queen fait il y a la tor qui commence par Alf c'est qui c'est quoi qui commence par Alf elle est voilée elle est voilée c'est quoi la Torah qui commence par Alf c'est quoi les 10 commandements il commenent paralèf et on a dit sur quoi sur les 10 commandementsou dit Mor mais on a dit quoi sur les 10 les 10 commandements ça commence par Al pourquoi parce que les 10 paroles parce que tout est incré au commencement et que tout le commencement c'est les 10pres et Queen vérité les 10

1:29:08 commandements ils sont avant le bê les 10 commandements c'est ça qui est qui a la racine de la tor c'est pour ça qu'il y a 10 commandements 613bots les 613bots en fonction de ce monde-ci et les 10 commandements en fait c'est exaement pe plus la qui est de de PR après c'est quoi mais c'est MAM ça c'est tout ce là-bas tout c'est MAM un qui va avec l'autre et c'est c'est est-ce qu'on a compris cela donc aussi ont ou non

1:29:54 alors la tor alors on on on va pas plus loin que ça on va pas plus loin que la tor c'est c'est le Cha d' bar la T la c'est le Cha d' bar c'est la T sans ses habits matériels par il a dit on écout la maintenant mes amis jusqu'à là on a on a ça y est on dit ça qu'on exagère ah non on est là pour dire la vérité ce soir alors mes amis maintenant il y a un concept c'est quoi le concept alors maintenant ça c'est le dernier point pour qu'on puisse comprendre tout le reste d'accord il y a un nouveau truc qu'il faut qu'on parle on met de côté tout ce qu'on a entendu maintenant il y a une nouvelle

1:30:39 chose qu'il faut qu'on parle ce sujet là c'est un sujet super actualisé actualisé aujourd'hi mais d'ailleurs si je me trompe pas quand Rabbénou il a dévoilé cette Tor il était déjà malade et rabinan il lui est venu apporté les les feuillets de la Torah parce que Rabbi Nathan copierprs et Rabbénou il l' a vu il a dit mais quoi c'est moi qui ai dit ça ouais et il a fait tomber les feuillé à travers la fenêtre ouais il est parti il les a repris par il a été recherché il a été remonté encore ah on l'avait étudié ça ensemble mais même Rabénou il arrivait pas étonné a dévoilé tellement c'est grand et c'est pas possible mais moi je me j'ai dit ça à moi-même il a dit comment vous avez écrit ce que j'ai parlé avec moi-même c'est quoi VI de faire le tour j'ai pas compris non et tellement il

1:31:25 était faible Rabbénou quand rabinthan il lui a donné après la Torah écrite il lui a donnéabenou il a commencé à lire quand il a commencé à dire dit mais c'est pas possible tu es rentré dans ma tête ça veut dire qui t'a dit tout ça comment c'est et les feuilles sont tombées c'est veut dire quoi les feuilles sont tombées c'est-à-dire que même le concept du prosti qui s'est passé même dans les feuilles qu'il est descendu il sont tombés les feuilles et rabinthan c'est qui c'est c'est l'élève c'est Yoshua que le travail de all prendre les feuilles même même les feuilles ils ont vécu le prostique c'est le ce qui est écrit sur les feuilles c'est B le c'est le c'est le Alf pourquoi c'est le Alf you qui

1:32:12 Leon donc on voit MAM tout le concept comment ça ça ça se fait ok les amis avant le sujet il est où ma ah-o nonand mais qu tout à l'heure il a fait qui se passe ça fait 6 mois que j'attends personne va faire un vrai vra c'est quoi un Zabon tu vois tu vois l'agendas tu vois

1:32:59 laagendas la meilleur la meilleure agendas du monde et ben ça vaut rien par rapport à un Zab Zab c'est la glace c'est la Glida du Alf une boule au miel la vraie oh là là avec l'air à l'intérieur ramené les cquis et tout les tiens le Mazard et les pignons pour ceux qui veulent encore plus à fond ceux qui sont qui sont restés tunisiens et qui ont pas encore compris on est des prostiquim nous voilà on est des prosties on est des prostiques c'est ça qui nous parle nous ça c'est

1:33:51 le petitage che [Musique] là cleurs d'accord c'est très enance il en enc on peut

1:34:37 continuer se remettre dans le vrai chemin nauau d'accord alors le chemin de c'est quoi le chemin de Isral alors Rabbénou il va appeler tout le service divin en mode Israël ça veut dire que quand il dit le chemin de Israël il parle pas que de voyager en Israël mais d'atteindre chaque chose dans la voem et comment il va appeler ça Isral ça veut dire que pourou en parlant C il te

1:35:24 fait c'estàdire il te il te il comment dit non il introduitci il parle à ton subconscient en te disant que Israël c'est la c'est le chorche de toute ladoucha de toute la Torah de toute lail de toute la VO quand il arriv en israë aussi je dis que dit t faut jeter impossiblen ce que je dire ouais ouais ça retouche tout ce qu'on même sur le voyage c'est la T c'est làbas quoi que quoi que pouracine mot pour mot mot pour mot donc mes amis il y a ce qu'on appelle le chemin vers il a dit une phrase quand les

1:36:11 élèves il sont venus il a dit sachez mes élèves actuellement je suis dans un niveau où je ne fait rien du tout et la seule chose qui me maintient en vie c'est je me rappelle mon voyage que j'ai fait dans le chemin pour her Israël et il a dit il leura prémis quand même qu'il était dans un état oui il leur a dit qu'est-ce que vous faites ici qu'est-ce que vous me voulez j'ai rien tellement j'ai rien je ne fais rien alors c'est alors c'est quoi qui te maintient en forme il dit ben je me rappelle du chemin de rel que j'ai fait la mout nef que j'ai fait et c'est ça qui me qui qui me donne un peu de après parce que Rabbénou il a il a tout vendu éparpillé sa femme et ses enfants il a il a fait une miss pourqu j' donc il s'est dit dans sa tête

1:36:56 j'ai rien fait j'ai rien dans mon dans ma valise spirituelle j'ai qu'une seule chose qui me maintient en vie c'est c'est c'est cette miss nef que j'ai fait dans le chemin de Israël c'est la raison pour laquelle je continue tu quel quoi non non aprè non alors maintenant il se passe que quoi Rous il vient et il nous enseigne que d'abord er Israël appartenait à qui peuple k Kenan Ken et après nous a demandé de venir en Israël et a promis Avraham Avin c'est un sujet vraiment actuel ouais c'està-dire que actuellement nous a promis de nous

1:37:42 donner la terre des Israël alors qui qui qui te permet qui te permet de monter en Israël d'habiter en Israël et de dire que Israël c'est à toi alors là mais les amis tout ce qu'on parle c'est enraciné dans le premier Rachi de la Torah comment c'est beau et comment c'est fort amarabiak il y a une question c'est quoi la question est comment ça se fait que la Torah elle te raconte euh toute l'isttoire voilà normalement la Torah elle devait commencer par la première mitv d'accord vous savez jusqu'à où ça va cette questionl parce que pour nous et pour un goy c'est normal que la Bible elle commence par au commencement Dieu créa naon c'est ça la Bible c'est quoi

1:38:27 la Bible c'est que voilà non mais il te dit de commment ça commencer même nous on se dit chronologiquement tu veux dire et ben Rachi il vient il dit un rou chatsum au commencement de toute la to il dit quoi il dit de base tout le commencement on s'en fout on peut il devrait pas être écrit du tout du tout il ne doit pas être écrit tout le rouage Berechit et le commencement de chot ne doit pas être écrit de base tu dois pas être au courant de ça alors quoi ça tu dois pas être au courant c'est pas ton concept alors c'est quoi alors alors pourquoi il a été écrit pour une seule unique unique raison une seule c'est quoi pour que tu voises que celui qui a créé le

1:39:16 ciel et la terre c'est le même qui a donné la terre d'Israël aux Israéliens un livre et demi a été écrit pour que tu vois tout ce qui se passe Dieu le même Dieu a créé le ciel et la terre il a vu Avraham il a dit sur tes enfants et à la fin il dit à tout ce qui a écrit c'est pour que tu comprennes une chose que le même qui a créé le ciel et la terre c'est le même qui a vu Avraham et qui lui a dit à toi et à tes enfants et a tes descendants jusqu'à la fin de tous les temps c'est moi qui donne la terre ah ouais ok il dit continuera il dit parce que les Ken ils vont venir et ils vont avoir une une une se se non ils vont avoir une une question un argument qui est très fort

1:40:02 l' et cet argument c'est un argument ami amiti c'est un argument amiti c'est quoi l'argument l'istimateur vous êtes des voleurs vous nous avez pris not terire des brigand je vais l'ONU quoi maintenant il a raison quand il dit cananentionot il dit pas non GAV GAV gazaz gazlan et il dit il a changé les mots tu vois ouleur tu viens

1:40:50 tugage pas BRI nous disent qu'on est plus des brigands ils disent qu'on est des qu'on est des volleurs était là-bas aussi Abraham c'est Avraham est venu il s il s'est alors ils ont eux une Tana alors maintenant écoutez mes amis c'est des BRI de voleur la parce que qu'est-ce qui se passe à ce moment eux ils ont raison alors nous on doit répondre une réponse à ça bah ouais alors c'est quoi la réponse qu'on doit répondre nous il a créé le monde et il a don a écrit c'est quoi c'est quoi il vient et il dit CR au moment où vous étudier la Torah beaucoup beaucoup beaucoup beaucoup et que vous faites faire

1:41:37 montrer que en vérité le vrai patron cm quand le monde il accepte que le patron cm alors ils sont obligés d'accepter que ce même Dieu a donner cette are mais au moment où on découvre pas Hashem et on découvre pas que Hashem c'est le patron donc les goïmes ils ont raison de dire vous êtes des voleurs parce que eux ils voient pas chaem devant eux donc c'est ils ont raison donc comment on enlève cette cette Tana cet argument qu'ils ont contre les Juifs de dire euh vous êtes des voleurs vous avez conquéri comment ils disent des comment ils nous appellent des des colons au moment où il nous appellent des colons c'est uniquement à cause d'une seule raison que quoi que nous on ne dévoile pas dans le monde de Ko maassav GUID Lamo

1:42:23 c'est-à-dire que tout c'est Hashem qui a fait Hashem a pris leur a donné à eux leur a pris et nous a donné à nous et c'est lui le patron et c'est lui qui fait ce qu'il veut tant que nous on dévoile pas la force de Dieu dans le monde le monde n'accepte pas que notre terre elle nous appartient et au moment où nous on travaille pour que le monde y voille la force d'ashem dans le monde laemouna c'est que à ce moment-là même que le monde acceptera que R et Israël nous appartient et qu' on puisse enlever toutes les personnes en plus là-bas vous comprenez tout ça mes amis comment c'est comment c'est très très fort et très très puissant tout le conflit qu'il y a aujourd'hui c'est pas un conflit de qui va monter Trump pas Trump et qu' a mis autour de lui des trucs et cetera c'est fou c'est des

1:43:09 bêtises tout ça complètement il peut se passer les plus grandes choses et toujours il aura le hou toujours il y aura des gens imbéciles qui auront des arguments à nous dire que c'est nous les pourris c'est nous les tueurs c'est nous les voleurs c'est nous les toujours il y aura il y aura il y en aura plus et vous savez c'est quoi qui bouge c'est pas le celui qui tu as été bè c'est c'est est-ce que tu es mégalé dans le monde est-ce que tu dévoil dans le monde guamo la force d'ashem dans ce monde parce que c'est que au moment où ils vont accepter la force de Dieu que à ce momentl même ils vont trouver ils vont nous donner raison à nous comment on dévoile la force de dans M alors comment à travers à travers en t'attachant au TAD en appliquant ce qu'il fait l'ARE s il fait avec ça du travail et c'est et et toi-même personnellement toi-même toi-même toi on te donne à toi une femme et des

1:43:55 enfants et on te dit le minimum que tu dois faire c'est dévoiler Hashem dans le monde à travers ta femme et tes enfants parle d'Hem à ta femme parle à tes enfants de Hashem racontele le cavot de Dieu à tes copains autour de toi toi-même raconte-i toi-même c'est ça commence comme ça chacun il doit faire ce qu'il peut et après et ça va de loin en loin ça va de personne en personne et ça fait son travail donc on voit de là que quoi que c'est quoi d'où elle vient ladoucha de Israël mes amis de elle vient de elle vient uniquement de la de la de la force qui est dépendant des 10 commandements qui est dépendant des 10 paroles que les 10 paroles ils sont

1:44:41 du qui est cach qui maintient toutonnuqu çao dire non mais ça veut dire quoiadad c'est qu'on voit que ça soitad si estad et pas en bas ça s'appelle pasadoch quand on dit cadad on dit TR fois c'est pas juste on veut que ça soit une c'est que tout le monde reçoit reconna c'est pour les gens qui serv son làbas donc quand un homme ilabite pas al qu' qu'on nous réclame à nous-même c'est une des raisons pour laquelle les gens ne ne ne ne montent

1:45:29 pas aussi derrière le côté la maravi et que et que pourquoi parce que quelque part comme si que on manque decha de Israël oui tant qu'il y a encore des Juifs qui sont pas sur Israël c'est unc gu c'est pour cela que laël on a besoin de la réparer moi je pense un autre truc c'est pas aussi c'est que l'ONU elle a reconnu quand même l'on c'est l'gme à l'époque toutes les il ont reconnu ab Israël euh ouais ouais rab il a fait un travail spécial et c'est de là mes amis [Musique] que la question est maintenant alors on a compris ça déjà le de Israël d'accord le derère de Isra c'est quoi le derère

1:46:16 de Israël c'est équivaut alors comment ça se passe Leen de Israël chaque chose chose dans la VO ça s'appelle le der de Israël chaque chose un homme qui veut se battre pour aller au migv tous les matins ça s'appelle la le voyage vers Isral le voyage vers laoucha de laoua du M laa de la T et c'est obligatoire que chaque homme avant qu'il commence à faire quelque chose dans la voashem ce qu' veut faire ça appartient à Kenan il doit l'obtenir d'Hem il doit le conquérir et et dévoiler le le corp massveidamo faire une petite guerre quoi toute chose que tu fais comme ce qu'on est venu en Israël a le même combat c'est-à-dire quand tu veux faireb dout

1:47:02 une heure par jour dans la forêt ça s'appelle la derrière Isral ça s'appelle le voyage vers Israël parce que parce que tout ser Israël même d'aller dans la forêt ser Israël alors qu'est-ce qui va se passer d'abord CEB des dout ne t'appartient pas voilà tu ne pourras pas le faire déjà comme Israël au début c'est kan d'abord ça ne partient pas alors ça va être quoi tu vas voir lui il va le faire lui va le faire lui il va le faire lui il va t'en parler pur a moi puré comment c'est pas possible et là tu vas commencer à le réveiller et là va te donner un cadeau on va te donner un cadeau tu vas recevoir Isra Avraham se réveille un jour Dieu il lui dit il a fait quelque chose pour Isral il a rien fait on te donne un cadeau d'abord après qu'on te donne un cadeau on te dit maintenant il faut que tu te battes parce que les sont là-bas comment

1:47:48 tu te bats diffuse dans le monde de la grandeur de Dieu fais montrer au monde que c'est Dieu qui donne la terre et quand le monde verra ça alors vraiment ça sera à toi qu'est-ce qu'il a fait avrahamin toute sa vie il a crié et c'est comme ça que is a été donnéah der et il tout ça c'est un concept sur chaque chose qu'un homme il doit se battre on lui donne cadeau mais après il doit se battre pour que le cadeau il reste et jusqu'à qu'il acquis de manière parfaite c'est-à-dire que le monde il voit que ça lui appartient maintenant je reviens sur lein après qu'on a expliqué ça comment on fait pour recevoir Duin est-ce que tout le monde reçoit normalement est-ce que c'est un concept qui est fait de manière avec un logiciel

1:48:35 où tout le monde reçoit une quantité comment ça fonctionne répartition et oui quoi tu veux me dire que un mec qui est en train de surfer à Richard le il va recevoir la même quantité d'inam que moi peut plus attends attends alors je pose la question se peut çare comme ça mais je comprends pas je comprends pas c'est pour lui alors alors pour alors si c'est ça pourquoi je s alors parce que toi tu tu PES ton énergie d'accord de la tah alors lui il va recevoir une quantité c'est pas comme ça que ça fonctionne c'est pas comme ça que ça fonctionne c'est ça qui dit Abou il y a il y a un concept comment ça doit fonctionner tout ça et ben il dit rabous ça ça fonctionne de cette façonlà le TAD qui prend tout leinam après distribu et il le distribue et il le distribue

1:49:21 d'abord aux personnes qui sont proches de lui il le distribue d'abord aux gens qui sont proches de lui et plus les personnes il sont loin de lui plus eux ils reçoivent une quantité toute petite qui ne leur rassasie pas mais qui leur maintient en vie est-ce que vous comprenez ça h pourquoi c'est un peu on dit fa VFA comment on dit de PO de mesure c'est c'est c'est un peu ceux qui sont proches il reçoient plus et ceux qui sont loin il reçoivent c'est normal fa voir oui d'accord mais il faut expliquer il faut donner un argument à ça c'est pas Stam il faut un argument B c'est pas un puiss fond quoi c'est ce qu' dit ser dans l'cé à la et qui dit pas ça dans l'écouté moral ça il y a un dans à la au début

1:50:06 c'est ça c'est comme un arbre les branches la deè branche la 3è 4 oui mais mais mais ça c'est pour les gens qui sont attachés au TAD on parle des qui sont même pas attachés au TAD a forcément un lien parle d'une d'une une herbre qui qui a poussé de l'autre côté de l'arbre comment l'herbe elle est attachée à l'arbre on a étudié ça dans la Torat youudalef les racines les les arbuses et les pas les arbuses le gazon et les arbeses et le gazon alors comment le gazon il reçoit quelque chose de l'arbre il reçoit rien du tout il est il est c'est de mondes c'est deux mondes différents de l'ombre même même l'ombre même l'ombre même l'ombre on dis c'est marrant parce que c'est cette même Parachat de la semaine on a parlé

1:50:52 de de de ça et c'est la Parachat de la semaine on parle de hchelle Avraham on parle de l'arbre d'Avraham queavraham avit nous il avait un arbre qui était magie vous connaissez ce midrage non que il assayit ses invités sous l'arbre et les fleurs de l'arbre s'il se mettait il reposait sur les les invités il savait que c'était des Tsadikim et si c'était des Tsadikim alors il leur parlait pas de Emouna il leur parlait d'autrees choses mais quand il invitait des des gens qui é mauvais les feuilles de de de l'arbre ils s'éloignaient ils essayaient de s'éloigner de et là ils savait que c'était des rchaim mais là il savait que là il faut le parler de hemouna et de dire que l'arbre il avait la force mamache de d'identifier de

1:51:38 détecter les lesau de chacun MAM donc ça c'est entre parenthèses mais alors maintenant je reviens sur lean la répartition comment elle est la répartition alors en fonction de plus un homme il est attaché au sad plus il reçoit déjà il faut comprendre ça plus un homme il est attaché parce que comment le TAD il te donne c'est quoi duinam c'est quoi en vérité learn trinam c'est quoi en mot normal on cité tout à l'heure oui mais comment vas-y viens on essaie de de cade oui mais quoi viens viens vitalité mais comment comment passement passe si c on avait dit qu'au début quelqu'un il est dans 4 N je vais te donner un oui on il est en qu une de qu donc là c'est c'est une gadeloute c'est quoi une gadeloute il a une gadeloute non on lui donne de la gadeloute de mine c'est que

1:52:27 com la T c'est quoi la T la T qui est cachée pourquoi ça s'appelle la tor qui est cachée parce que il est dans les trroitess c'est une Torah qu'elle est là où une Torah n'est pas d'accord ça veut dire par exemple un homme il travaille avec un goil il fait des chaussures c'est ça Parnas d'accord alors lui il sait que quand il sort du betamidrache le matin de sa prière il sait que toute la journée il va avoir affire à Pierre Paul et Jacques et il va parler toute la journée de bêti de de de bêtise sur bêti pendant des années il va parler parce que le monsieur c'est un travailleur de de chaussures d'accord cet homme-là il a aucun lien avec la Torah limite limite c'est je crois que c'est interdit que il prononce le nom d'Hem dans un

1:53:12 endroit pareil parce qu'il y a trop de de problème alors lui Hashem il est pas là là-bas qu'est-ce qu'il va faire le TAD il va lui donner de ma on a dit c'est quoi le matrinam c'est quoi ce qui est la racine de matrinam c'est la tor c'est la tor cachée donc qu'est-ce qu'il va faire le TAD il va aller encore plus loin quein quoi il va lui dévoiler comment dans son monde à lui il y a la tor il y a la Torah cachée il y a une Tor en entière directement là-bas ça veut dire quoi ça dire que quand il va arriver dans son dans son locade pour faire des chaussures avec Paul du pont que normalement il doit il oblig c'est un juif d'accord qu'est-ce qui va se passer à ce moment là même il va découvrir énormément de choses comment il peut servirem il va découvrir que il est même

1:53:58 là-bas avec lui et que en fait il est pas seul et qui peut servirem il peut il peut je sais pas comment il va lui faire montrer lui ouvrir les yeux et ça ça va devenir oui mais il faut l'expliquer ça veut dire il faut il faut dire ça veut dire tout ce que toi tu croyais que vraiment c'était chose la plus la plus éloignée la plus basse la plus horrible la plus la plus d'un coup tu découvres Queen fait c'est là-bas que ça se passe je vous donner un pe exemple je vous ai déjà raconté il y a un jour un monsieur qui était un peu foufou et qui était riloni et qui m'appelit tout les une fois par semaine pendant 2h3 au téléphone et et il parlait et j'étais on était obligé de j'étais obligé de l'écouter voilà oui et il te racontait des choses des

1:54:43 choseses et tu te dis comment ça se fait que je vis actuellement pour ça c'est quoi mon c'est quoi ce et tout voilà et si tu le répondais alors il rappelit sans s'arrêter cétait CIT et moi à chaque fois je prenais le téléphone plein de fois je prenais le téléphone de manière que j'écoute j'écoute pas j'écoute j'écoute pas dans ma tête j'ai des idées j'essaie d'être gentil j'essaie de truc mais qu'est-ce qui se passe pendant ce tempslà pendant ce temps-là parce que toi tu es dérangé il te parle des choses que toi tu prêtes pas attention pourquoi parce que ben il y a rien à faire attention mais peut-être il te parle à travers lui peut-être toutes tes questions toutes tes prières toutes tes toutes tes réponses peut-être à les fait

1:55:29 passer à travers cet homme-là que toi ça fait 10 ans que tu l'écoutes et ça fait 10 ans en fait que tu n'écoutes pas et au moment je me suis dit peut-être c'est comme ça tout qu'est-ce qui s'est passé j'étais en mode prostique quand il m'appelle en mode prostique morine des cat mais au moment où tu te dis mais peut-être peut-être dans cette conversation c'est Hachem qui est en train de te parler pour que ça soit pas trop ouvert c'est à travers lui que ça se passe et commence à l'écouter et là pour la première fois de ma vie je l'ai écouté pas en mode prostique ignorant et ca je l'écoutis en mode j'ouvre mes grandes oreilles et je mets toute mon attention dans ce qu' parle et si je te dis que BM il y avait toutes mes réponses c'est tout tout était dans sa parole après il arrêé d'app et après il a arrêté d'appeler après après

1:56:16 mais aprs non mais ça veut dire c'est fou quand même non c'est pas fou ça et maintenant tu écoute tu l'apprécies limite tu attends c'est quand qu' m'appelle ben je te promets limite tu attends et mais ça ça nous arrive à tout le monde tout le temps je veux dire ta compréhension du moment où tu t'es dit que ça veut dire que j'ai pris le moment frostique et je l'ai rendu au tar matrinam c'est le tadq qui l'a fait mais c'est un moment de conscience ça veut dire d'un coup je me dis mais pourquoi j'ignore ça pourquoi j'ignore et alors que c'est un fou et qu' me parle de de de de d'être le roi d'Israël et alors et alors qu' me parle de et d'un coup tu dis attends mais écoute-le peut-être peut-être écoute-le peut-être bien sûr qu'il dit des bêtises mais entre entre les et d'un coup d'un coup tu t'aperçois que le monsieur te dit des choses que tuattendais à les entendre et ça ça c'est c'est énorme ça

1:57:05 s'appelle peut prendre une situation te donner un peu de date et d'un coup à travers ce date de comprendre qu'il y a unounorme ça s'appelle du d'un coup tu découvres que dans ton travail ou alors dans tonamour alors dans ta chute totale il y a là-bas même et lui ça l'a aidé hein lui ça l'a aidé s'il l'a plus appelé c'est que ça l'a aidé non le fait que ah je sais pas bah s'il a plus appelé c'est ça l' aid oui mais oui mais mais lui il cherchait pas d'être aidé lui cherchez juste d'être non à être écouté en général les gens il ouais maintenant il s'est pris sur moi je vais pas dire non c'est Hashem qui te l'a envoyé alors tu tu es là alors tu tu apprends un chiour de savelanout c'est un chour de savelanout de réponse tu écoutes tu dis oui W maend

1:57:54 exement ça tout ça c'est la tor à maintenant on va étudier le de rabianan il vient et il dit mes amis il y a une al il y a une ala dans le c'est quoi la dans Leif dans Leif du non non non le il dit c'est que c'est écrit ici norm c'est c'est 50 quelque chose non non c'est 100 15650 ouais tu fais

1:58:40 ça alorsit en tout cas en tout cas tout lean alors la Rabbi Nathan il commence à parler d'abord que que de là on apprend déjà que Israël c'est pas que Israël Israël le pays pourquoi parce que de la même façon que Israël c'est quelque chose qui dépend du matinam parce que le matinam leinam c'est Israël un des cadeaux du donc comme leinam il est là dans des conditions Israël est là dans des conditions ça veut dire quoi ça veut dire que c'est quand qu'on aura Israël que quand on appliquera la Torah ou alors Leina mais s'il y a un des deux

1:59:27 qui fonctionne pas pèreê Israël alors comment on fait quand pèreê Israël c'est un problème alors qu'est-ce qui s'est passé comme tout dépend du qu'on peut c'est la raison pour laquelle en premier avant qu'on a reçu avant qu'on arriv en Israël on créé le Michkan a été construit et déconstruit des dizaines de fois tout le long du désert ça veut dire qu'on a grâce au Michkan on a ramené des particules de r Israël là où il y avait le Michkan et le plus beau de ça c'est qu'à chaque fois qu'on démontait le Michkan et qu'on le remontait là on le remontait il y avait laoucha de Israël c'est en fait c'est c'est un sa dusar matna trinam d'emmener ladoucha de r Israël même des endroits

2:00:15 les plus lointin c'est c'est un kva c'est une kva c'est c'est un espoir leinam c'est un espoir de là où rab il a puisé aussi un autre cadeau Duin c'est quoiam d'où ça vient le ça vient du quand rab il il a ressenti qu'il est le niveau le plus bas possible de de l'humanité de tout ce qui peut se passer de tout rab il en pouvait plus jusqu'à que quand il en pouvait plus lui-même il a créé quand il a créé ça il est sorti c'est pour cela que alors mais et c'est de là aussi que ça nous a donné de la force que quand le B il va être détruit et qu'on va être expulsé der Israël quand on va créer des synagogues en dehors de Israël on va attirer la de

2:01:01 Israël par le maintenant TR et toutes les synagogues existent en par le que qui est vous comprenez les amis d'abord Israël oui mais là on parle des synag mais là on parle des synagogues vous comprenez comment ça fonctionne jusqu'à où ça va et tout ça c'est c'est c'est de l'espoir qu'on nous a donné à la fin de tous les temps pour qu'on puisse arriver à ce donc en c'est un min écr m c'est M mais bon pas une raison pour pas venir non voilà c'est la non dafka dafka la bet c'est de

2:01:49 là où c'est le plus important de venir dans une synag et de prier dit de prier dans une synagogue même s'il y a pas pour quelle raison parce que quand tu pries dans une synagogue tu pries dans dou dans qui s'occupe ta prière elle doit être incl dans une synagogue dans une nous on paseli qui pas Deen on a le but de Israël c'est pour appliquer t mais un homme qui n'applique pas t mitvot il perd Israël alors alors comment j'ai quand même un lien avec Israël avec

2:02:36 leinaminam se fait à l'époque à travers le Michkan que là où je l'ai construit il y avait Isral et actuellement dans une synagog is on açu tout Isral c'est c'est un cadeau du matinam Avin qui a dévoilé ça maintenant Raban il a une question à poser c'est là qu'on commence à se à parler de du dans leul il a écrit 156

2:03:22 ce commence à dire à la finè question c'est comment ça se fait [Musique] que du travail la c'est FF il a écrit quoi il a écrit après qu'un homme il a prié et qu'il a étudié après la prière de shaharit il saave travail mais il va au travail il après qu'il a prié étudié c'est après qu' va aller au

2:04:08 travail des pourquoi des col Torah cheama car chaque étude de Torah chaque chose qu'un homme il étudie et qu'avec son étude il n'y a pas aussi du travail pour gagner de l'argent che imama Sopab là en fin de compte il va perdre même Sa Torah pourquoi il va perdre même Sa Torah il explique le benoura parce que ça c'est enraacine avec la Michna c'est quoi la raison la raison c'est que le l'étude de la Torah ça prend de la force ça affaiblit la force matérielle le corps le truc parce qu'il faut réfléchir il faut s'asseoir l'étude de la tor c'est quelque chose d'épuisé et en plus de cela même le c'est quelque chose qui épuise même le travail c'est

2:04:54 quelque chose qui épuise alors si un homme il essaye pas V et en plus de ça ce qui se passe c'est quoi c'est que si un homme il ne va pas aller aussi au travail alors ça va lui amener des des fautes ça veut dire quoi des fautes c'est qu'il soit il sera dépendant des autres et il ne comprendra pas comment le monde il fonctionne et il ne sera pas civilisé donc ce que le que la T veut c'est que un homme pour qu'il puisse étudier la Torah parfaitement et qu'il puisse continuellement étudier la Torah il faut qu'il essaie d'avoir une parnasa de côté pour qu'en fait cette parnasa elle puisse faire en sorte que il a une fiction d'étude de Torah comme ça on dit une fiction tranqu il a une

2:05:40 Viout un temps il a une fixation il a il a un temps fixe pour l'étude de la Torat parce que siil a pas un temps fixe pour étudie de la Torah il devra aller au travail et quand il va au travail il devra arrêter d'étudier la Torah donc la la Torah elle nous demande étudie et travaille en même temps c'est-à-dire la journée pour que en fait tout ton ton travail c'est pour que tu puisses étudier de manière fixée tous les matins quoi du fait que tu es une routine de travail ça t'oblige d'avoir une routine de limood voilà non ça t'oblige pas d'avoir une re ça ça te donne la possibilité d'avoir une routine de l ça t'oblige pas ça te donne une possibilité tu as une parnasa donc tu as un peu de temps donc tu peux étudier celui qui para celui qui para alors comment il va manger ah il va courir à droite à gauche il va voler

2:06:30 une chose qu' ne faut pas faire quoi c'estd que si ça était pas écrit dans ça sera interdit d'aller au travail la travail te permet d'aller au travail une [Musique] condition quoi c'est ve dire la raison pour laquelle je te permets d'aller au travail c'est que de manière que grâce à ton travail tu auras du temps à étudier donc le travail doit être facultatif facultatif provisoire et la Torah elle doit être fix fixe mes amis essentiel non c'est pas ça B Battel la TA c'est l'essentiel et la TA

2:07:18 et le travail c'est la futilité oui mais le mot c'est là on parle pas de futilité pas PIR [Musique] annuler que qui fait ça et sa parnasa et sa t ils vont être comme ça ça c'est ça veut dire si on applique ça c'est à une condition à une condition

2:08:06 que la personne elle est elle est droite elle travaille honnêement HN ne posez pas la question ça veut dire quoi honnêtement honnêtement c'est honnête c'estàdire d'être un homme droit de pas de pas de pas voler de pas mentir de pas et C et C la dernière chose que nous enseignetion il faut faire attention faire très attention de ne pas s'associer avec un non faire attention si tu as pas de possibilité tu as pas de possibilité mais de base un homme il doit essayer de ne pas s'associer avec un pour cela il y a des dizaines et des dizaines de pages de l'Éc dans an il

2:08:51 explique ce qui se passe quand ça là on va pas expliquer tout ça là rabian il vient et là il a une question rabian si c'est elleême qu'elle t'envoie au travail la question qui doit être posé d'après cette Tor d'où tu prends ta vitalité quand tu vas au travail parce que c'est à ce moment là même tu nétudies pas la T mais plus que ça ilab plus que ça comment ça se fait que la ne nous demande pas d'étudier la Torat toute la journée et toute la nuit puisque toute la vitalité elle vient de la Torah ou pas si toute la vitalité elle vient de la tor alors on n pas besoin d'aller au travailou puisque ça vient de

2:09:38 la T comment ça se fait que c'est écrit donc pourquoi la nous dit à condition qu'il fasse pasnement fait alors c'est vrai vrai oui mais si toute la toute la vitalité tu la prends de la on a dit c'est quoi qui maintient le monde on a dit c'est la T pas ch je dis ton travil apparemment non apparment

2:10:24 surtout au travail on te demande d'être connecté à ton travail pourquoi de ne pas voler de donc tu dois être maamche dans le travail travail c'est l'application de ta t je crois pas mais il y acout de Filot ilc tu crois vraiment ça non regarde regarde nousmême regarde la jour le jour du jour quand un homme il va en vélo ou en trottinette dans son travail il y a des gens qui ont des travails on va dire normal d'accord mais maintenant prend un travail où un monsieur il doit travailler avec des des des des Chinois d'accord il doit faire des commandes a chis des g français suff oui mais ça veut dire ça veut dire tu dois parler avec eu tu dois faire des choses avec quelque part tu t'éloignes de la T tu ve ou pas tu comprends ça veut dire le fait de parler avec un Go déjà il y a un problème même si tu le sens pas tu comprends ce que je

2:11:10 veux dire pour il une question très forte c'est quoi sa question c'est comment ça se fait que nous permet deer au travail on a pass desoun et ou peut-être elle aurait dû dire il faut aller étudier toute la journée toute la nuit pour les gens qui n'arrive pas qu'ils aillent au travail non là laa elle te dit il faut aller au pourquoi parce que si tu étudies que la Torah bah sauf même étud la Torah tu ne pourras pas mais dis-moi parce que c'est pas une manière aussi de descendre et d'aller chercher nous-même à notre niveau oui oui mais ça c'est oui mais ça c'est pas le travail du ça c'est pas le le chan ça veut dire c'est trava fait descendre quand va all trava descau n fait paster à notre niau quand

2:11:55 nous on descend de notre niveau c'est très très grave ça s'appelle nefila par que il AR c'est les tsadikim que ils peuvent descendre de leur niveau et de paster quand nous on on descend de notre niveau on est dans le G ça veut dire il faut faire très attention à ça donc la question est très forte tu voulais dire quoi oui non mais tu descends tu descends un niveau tu peux descendre quand tu vas travailler c'est un niveau qui qui te correspond venu un écouté de filote que Rabbi Nathan il disait que cétait c'était en fait c'est créé des occasions de de de partager avec les avec tes tes collègues dans le sens et de de partager des paroles de torora c'était de créer ce genre de de situation le travail tu veux dire ou parce que là-bas tu peux même ça tu

2:12:42 peux pas le faire mais quand tu es avec moi je crois pas qu'on peut le faire ça aussi peut-être un tout petit peu mais pas plus que ça mêmeas 33 il dit que même celui qui se retrouve avec les avec les et C il peut retrouver là-bas des des étincelles qui là on parle de la vitalité là on parle que tu puisses attirer une vitalité énorme que tu deviennes une sourceçis ma mche chose tout le temps la PR pour vivre tu V à faire ça une fois deux fois non mais ça on sait que quand on va travailler on est plus connecté à la prise sais quoi si c'était que quand on va travailler si lead il est connecté 2 2 on estcnectéoui la question c'est comment peutvoyer la déc

2:13:30 comprs quand tu travaillesqu Tom j'pp c'est parce que il t'envoie il t'envoie la déconnexion parce que quand tu fais la déconnexion c'est comme ça tu c'est comme ça que c'est comme mais apparemment ça suffit pas ça suffit pas

2:14:21 là il pas celui qui est capable il pour rester étud donne-moi un peu de hein donc c'est la PR que quoi tu as besoin c'est non c'est pas la preuve pour abinthan c'est une question c'est une question pour abinthan parce que de base pour abinthan il nous enseigne d'abord que la Torah elle a dans sa possibilité de donner toute la vitalité qu'un homme il a besoin parfaitement c'est M pas c'est les textes donne tout oui mais de manière que même la parnasa tu as pas besoin d'aller à la parnasa r tu as même pas besoin de toutes les vitalités non mais ça veut dire je parle même dans ta famille même dans même d'aller aux toilettes je te parle de te maintenir toi-même aussi de manger de manger de dormir il y a la Torah elle donne de la

2:15:08 vitalité de manière que tu as tout ce que tu as besoin sans rien faire d'autre maintenant maintenant laa elle vient et elle dit non va sortir dans la va sortir alors than il répond une réponse phénoménale phénoménale alors c'est c'est il faut étudier sa pour la comprendre dans l' parce qu'il ne dit pas MAM broura mais c'est écrit c'est écrit donc c'est dans les dans les lettres qu'on est là dans c'est tout il a un concept mes amis que il y a un concept mes amis la Guemara elle raconte que pardon lead

2:15:55 dit il pose une question comment ça se fait que malgré que c'était non comment il écritem comment ça se fait que même en lui faisant un ison on l'a néanti totalement ça dire lui tué quand même sa femme et ses enfants après il a reçu il s'est remarié il a eu encore mais t ta il est passé à la caisse vraiment très fort comment ça se fait qu'il est passé à la caisse comme ça zakados il dit un truc de fou un truc de fou écoutez bien zakados il dit on voit dans IOV que tout ce qu' faisait IOV il

2:16:41 faisait des corbanotes IOV il faisait des sacrifices pour Hashem et tous les corbanotes qu'il faisait c'était des corbanotes que de haut là c'est quoi les corb ça brûle 100% y a rien on prend rien d'accord c'est et il dit le SO au moment où un homme il fait tout à 100% pour c'est parfait mais a un problème c'est quoi c'est qu'au moment où tu fais ça les yeux du Satan ils sortent et là ils disent j'ai très très peur de ça tout il donn tout pour il faut que j'aille le tester quand un homme il est là et il donne tout àad et

2:17:28 qu' laisse pas quelque chose à lui c'est il fait les choses gratuitement il y a un problème il y a il y a il y a un kitrou du ciel pas parce que c'est un problème pardon parce que c'est une accusation oui mais pourquoi parce que c'est ça me fait tellement couler la ça fait couler la la la salive au Satan que c'est obligé que le Satan il va venirô voil mais c'est ça ça veut dire quoi ça veut dire parce que il faisait que des Corban alors alors il a été testéour et là le dit c'est la raison pour laquelle quand on mange on doit faireon c'est quoion au lieu que la elle vient prendre

2:18:16 de ce que tu manges toi-même alors toi la fin du manger tu va te laver les mains et tu vas dire Maisa et cetera c'est-à-dire ça c'est la partie que le la selle mange comme ça quand tu leur donnes à eux il se cal il il se taai ils ont reçu leur leur part leur part c'est comme le le lion ou alors la panthère quand tu leur donnes pas à manger ils sont là comme des dès que tu leur donnes même si c'est pas très bon tu les as calmé tu les as calmé il vient Rabou et il dit rabithan il vient et il dit maintenant on va essayer de répondre il dit Rabbi Nathan quand qu un homme écoute Moché quand un homme en vérité un homme il doit étudier la tor jour et nuit sans s'arrêter c'est ça

2:19:02 le mais comme on a peur du Satan qui va faire couod alors qu'est-ce qui se passe alors il est il est obligé d'aller sortir un petit peu au travail mais de manière que ça soit k c'estàdire que ta t soit pu et que le travail à ce moment là même tu donnes une partie au caviaol au pour manger mais alors mais alors à ce moment là même il dit rabinthan comment tu fais à ce moment là même c'est à ce moment là même que quand tu attaché auad alors le TAD il sait te donner directement pendant ces momentsl des des niveaux de c'est que d'un coup tu dis allez un

2:19:48 peu d'emouna je vais avoir de laouna mon travail il va avancer c'est ch qui me donne la parnassa qu'est-ce que tu fais là tu fais rentrer de la dans ton travail tu le fais rentrer dans tes inanimes donc en vérité il nous enseigne ici Rabbi Nathan que il y a un concept que le motinam que quand tu fais des choses tout tout à fond de manière parfaite à fond c'est c'est très grave c'est grave c'est c'est c'est c'est un danger trop parfait c'est la raison pour laquelle Rabi Israël il a demandé qu'on vend les livres de Rabbénou qu'on les vend par rinam pas rinam quand c'est rinam il y a un kitrou il y a un kit trou il y a un kit trou que c'est trop parfait c'est trop bien non mais Nathan moi je comprends pas toujours pas la question parce que toute la Torah elle est basée

2:20:34 sur le fait que on ne peut pas rester d'avou à la Torah 24 he sur 24 donc c'est normal qu'on se décolle c'est dans la nature de l'homme Dieu il a mis ça dans la nature de l'homme même le TAD lui-même il peut pas rester d'avou la T ou de l'énoncer comme comme Axium c'est ça le non de là de te faire sortir du BET amidrage oigé tu peux non de sortir du bamidrage pour aller au travail ce que tu es obligé c'est d'arrêter de d'étudier la Torah mais mais mais ne va pas là-bas reste reste là respire tourne au tour fais un petitou reste dans le dans le l'environnement de la tor y a pas si non

2:21:19 parce que il y a pas ça c'est soit tu es dans la tor soit tu es pas dans la t il y a pas de milieu a une différence dans l'endroit où tu vas travaer au foot imagine jouer au mais non il te dit va travailler et même quand il te dit va travailler il te dit pas d'aller travailler avec les nation question justement non il travailler parce que mais c'est ça la parce que dans la vie il a dans la vie tu as deux choix tu en as pas 75 c'est soit tu c'est quoi soit tu étudies et quand tu étudies pas tu travailles il y a pas de rien faire ça existe pas il y a pas de il y a pas de de mais il y a une différence différ

2:22:06 deisif Johan il y a une différence entre entre arrêter d'être connecté et de se connecter à une autre chose que juste d'arrêter d'être connecté parce que moi je moi je le comprends comme ça c'est que quand tu déconnectes de la T oui tu tu es obligé de te connecter à autre chose tu ne peux pas être déconnecté et de pas être connecté à quelose ça n'existe pas c'est ça quand tu dors il se passe quoi Johan quand tu dors tu es inconscient il se passe quoi quand je dors quand tu dors tu es un moment tu es pas connecté à la tor aucun service alors que tu es quoi non mais tu es inconscient et ça c'est un que quand dit qu'il dort il prend ça veut dire il y a il y a ce là la question de rabithan c'est que elle demande de choisir une autre un

2:22:53 autre rottoir déconnect-toi de la tor et connecte-toi à mais parce que Sin tu vas connecter quelque chose de pire pas comm çaler devrait dire de base la toute la journée quand il peut pas lui permet de faire là il dit on a dit comment ça veut dire il y a pas écrit il faut qu'il aille à ses à sesup ses occupations ça veut dire on te demande pas de rester toute la journée assis et on te paye comme un vrai recol c'est B c'estod nonak c'est occupation c'est pas

2:23:42 mat mais c'estàdire d'aller à la poste payerarnona et voà faire faire des choses dans leé alors alors oui mais c'est pareil aujourd'hui ça veut dire quand tu dois échanger de l'argent quand tu dois aller pour ça qu alors alors maintenant maintenant ça s'arrête pas que à ça mes amis il y a plus que ça encore il y a plus que ça c'est quoi il a dit cette t là alors il a dit là où on marchera on conquera comme ça il a dit à l'époque

2:24:30 on n pas compris cette phrase mais après on a compris cette phrase parce que cette phrase elle a été dit le 5 quand il est rentré à il dit quand il a MISP il dit là on mettra le pied on conquire temp avant je sais pas combien de temps 120 ans30 ans il passe quelque chose quoi c'est que là il depuis que il a donné cette force de qu'on peut conquérir Israël comme ça il on peut aujourd'hui conquérir Isral pas que en Isra m là où on met des synagogues grâce au

2:25:15 qu'on a construit et de la même manière matériellement maintenant en fait il dire àous ce que toi tu as besoin de faire c'est de conquérir des chemins de Israël ça veut dire quoi ça veut dire le travail que tu travailles c'est par rapport àa oui ou pas et ben tu as la possibilité de rendre ton travail Israël et là ce qui te demande en fait Rabbénou c'est quoi le conseil de cette Torat c'est que tous les endroits chez vous qui sont vous devez les rendre conquérir et les rendre douchat Israël et si vous faites ça le vrai r Israël vous appartiendra ça veut dire quoi ça veut dire tous les endroits où pour toi c'est rut lar comme quoi par exemple le

2:26:01 travail par exemple par exemple le jeudi soir le jeu de cartes habituel avec les copains d'accord ça existe ce truccl là ouais maintenant il y a rien de mal je viens je fais mon petit kiif je fais mon petit truc je sais que là on parle pas on là là quelque part tu as même pas envie qu'on te tu dis là moi je c'est mon heur donnez-moi mon heur alors il te dit pas de problème ça c'est ça c'est quoi ça pour toi je vais t'apprendre à rendre c'est mais c'est pas possible c'est la raison pour laquelle on t'a mis là-bas c'est la mission c'est la mission en fait on t'emmène dans des situations pour que tu rentres ta situation grce grâce entant attaché

2:26:49 c'est une conqute que tu dois faire exactement c'est que des conquêtes c'est que des conquêtes toute ta vie c'est que des conquêtes et on t'emmène dans des endroits pour conquérir des conquérir c'est c'est pour cela il ditous l'explication du pourquoi parce que quand tu vas aller dans ton travail tu vas rendre le travail Israël en fait tu vas là-bas et on t'oblige d'aller là-bas pour recevoir pour que là-bas il y a du Dieu jusqu'à qu'il arrive à inverser tous les endroits personnel c'està-dire les endroits où il y a que de la TMA où là-bas je suis un prostique et je vais les rendre je vais trouver un travail qui est même dans la VO c'est quoi la c'est tout ce qu'il faut faire mais qui n'est pas inclus

2:27:35 dans les c'est quoi la T par exemple c'est de faire un sourire à un ami le matin quand tu le vois alors qu'est-ce qui se passe tu fais un sourire il est souriant ça qu'est-ce qu' a sache que tu c'est une c'est quoi une t c'est que tuas fait rentrer de la Douch lumière à quelque chose qui n'existe pas et c'est ça qu'il explique Rabou il dit Rabou do au travail réve non répète pour conquérir conqu ou et comment tu conquè al oui en étant attaché à c'est le but non mais ça veut dire en étant attaché auad lead il te dévoile une torama il te dévo il te dévoile une Tor dévoiler de la tor dans alors ça ça se fait comment en étudiant la tor dit qu' m tout le temps

2:28:21 tout le temps d'accord mais quand tu es arage tout tempsss je parle tout le temps c'est-à-dire dans un dans ta vie un séderium ou un homme il se prépare il fait quelque chose d'attaché àabous alors grâce à ça tu crées un langage que ce langage quand tu arriveras dans des situation grâce à tout ce que tu as étudié pendant des années des années ce langage là il va essayer de se former et tu vas recevoir ton travers et et nous on aura moins ce problème là donc nous pour nous ça sera plus facile de dire que il est partout que il est là et ce comment on parle de ce genre de parlante là c'est parce que parce qu'on a fait rentrer du TR dans le monde on a fait montrer qu'il y a de la lumière il y a de la lumière partout et que c'est pas grave s'il même dans le mal il y a du bon et que il faut espérer que le

2:29:07 bien et que tout ça vient tout ça ça vient du qui a commencé à depuis 200 ans 300 ans on aussi des fois on fait ToR ou un concept qu'on aon a bref on a fait une mon so et qu'on y penseant le travail ça c'est je pense te dire quand tu es tu un peu sur un truc ou oui mal maintenant mes amis là il quoi qui se passe même si tu sers à dans leassan ça suffit pas pour recevoir du parce que parce qu'il faut le recevoir le il faut le recevoir il faut le voir il faut le

2:29:54 c'est un petit peu comme noir et Avraham c'est-à-dire ce que tu arrives à percevoir dans ton travail la quantité d'ashem c'est ce que vraiment tu voisadashb comme noir il a vu queadashb il existe que si c'est le tsadq qui prie pour lui pour être sauvé alors il est sauvé que le tadq il est sauvé alors akadashb il a détruit le monde il a sauvé le sadqahen il a compris que le bien il peut sauver aussi des gens donc le bien et quand il a vu qu'il y avait pas de bien donc donc les gens ils sont morts mais mon il a compris que leam il est tellement grand letin il est tellement grand que même les plus grand des monde qui font rien pendant des années des millénaires des générations et même sil et même combien même et ben combien même il a qui est gratuit et qui maintient le monde dis pas que c'est min de shabbat aussi min de shabbat oui

2:30:42 alors écoute je vais te donner un conseil pour plein de choses il y a plein de choses qu'on pourra qu'on peut lier mais il faut faire très attention sur les mot dit de ne pas rajouter parce que sinon après c'est infini on embrouille tout ce qu' a écrit sur min c'est que c'est un moment de de de êson le mot c'est son c'estàdire c'est un moment de que la volonté d'EM est ouverte c'est un très grand moment mais c'est pas le le concept duinam c'est le rson là on parle de la volonté là on parle d'uninam la bonté dans laquelle il a cré le monde alors il ditab comme ça il dit de travailler tout seul ça suffit pas on peut pas recevoir tout le temps de vivre que sur le on peut pas parce que on peut pas

2:31:28 vivre que et d'un autre côté on peut pas vivre que sur le compte de la tor pourquoi parce que ça aussi c'est c'est ça aussi c'est alors c'est la raison pour laquelle il faut les deux il faut c'est biené de Lao c'està-dire la Torah elle va te donner de la de la spiritualité de la force dans tout ce que tu as besoin de ta vie de manière générale dans les moments où un homme il commence un petit peu à boîter et à être pas comme il faut il va il a aussi son chemin d'aller au travail car dans le travail il va il va attirer parce qu'il a attiré il va attirer du SAR matnrinam dans le travail et quand il va attirer dusarnatrinam

2:32:14 dans le travail il va conquérir son travail de niveau de RAR au niveau de Israël et ça s'appelle qui conquis Israël et il dire Rabbénou tant que ce travail n'est pas appliqué de manière parfaite il y a toujours la voix qui raisonne du monde l'istimatè tant qu'on entendra par l'ONU par unifel par les Arabes du monde et cetera fre Palestine fre pales c'est quoi le concept c'est que nous on ne conquit pas notre en Israël voilà c'està-dire que là où on habite en er Israël on l'a rendu et parce qu'on l' rendu il

2:33:00 crie libérer Palestine pourquoi libérer Palestine parce que Israël a perdu son constat de Israël pourquoi parce que moi-même je l'ai rendu comment en étant en ne fa en ne faisant pas rentrer à dans tout ce qui se passe en disant si tu ves bibi c'est bibi si tu ventes lui c'est la gauche et non c'est à cause de Gol et c'est à cause de lui et voilà c'est lui et c'est tramp alors qu'est-ce que tu fais là tu tu fais dans Isral et là ben mec ça leur appartient ça leur appartient ça leur appartient à l'époque quand les Arabes pas y avait personne à l'époque de Jabou il y avait tout et personne disait l'istimem c'est quand qu'on dit l'ISTIM quand quand on enlève le savec guamo

2:33:47 c'estàdire la puissance de Dieu que c'est lui le patron du monde et on rend notre Isral c'est une des raisons pour laquelle on est dans un vrai problème on r not donc il y a pas plus d'actuel que que cette Torat mais c'est dommage que que tous les n'étudient pas cette Tor non oui ça direonu non mais non mais cette or a une possibilité MAM je mettre rien qu' en étudiant parce qu'on a dit que quand tu étudies tu réveilles les choses rien qu'en étudiant de pouvoir conquérir Israël parfaitement MAM parfaitement en plus elle est tellement belle cette Tor en plus cette t elle vient duinam elle estinam vaêre s'appelle va c'estinam ça a été gratuit il nous l'a donné s sans sans savoir il nous don comment il répond à la question de pourquoi on va comment on justifie que

2:34:35 on va pas au travail alors pas au travail non il dir alors alorsétudier toute la journée il faut pas même ça il faut pas il dir ça suffit pas comme ça non mais il y a d'autres les qu' faut alors de base l'étude de la tor alors alors VI VO dans les mots l'essenti de la vitalité du peut pastir de la vitalité pour le monde entier parce que y des g pasun AC il est obligé d'atteindre un niveau

2:35:20 il est simple il estle mais quand on dit le simple c'est le niveau simple de toutes les façons le momentù homme il le devoir de faire ses occupations question alors comment on fait pour justifier celui qui va pas qui étudie de la journée alors alors il est en contradiction alors il n'est pas en contradiction il n pas en contradiction parce que lui quand il ne va pas au travail il a ses propres moments de pchitout c'est quoi ses propres moments de pchitout la quand il fait la

2:36:06 vaisselle ou même des fois quand il a des néphilotes quand il tombe ça existe ça bah donc touche on y va pas alorsou alors alors comme le shulanarou il a les pieds sur terre et il veut pas que tu sois en mode Nephila Point Bar alors il te dit moi je vais te proposer que quand tu seras en Nephila au moins tu vas faire des choses tu vas travailler et quand un homme il est en mode neéfila et qui travaille il est pas en danger ça tu as raison mais c'est on est pointilux sur le texte non mais c'est ça on parle pas de ça tu as fini t truc tu vas non alors il faut il y a une chose qu'il faut savoir tout ce que leulou il écrit c'est c'est un langage obligatoire qui a été fait de manière que ça parle au CLAL obligatoire je

2:36:55 pas on par de la r Gén part de la r génér conourd'u rave là il faut voir comment c'est écrit là-bas c'est quoi un rave c'est c'est le public c'est-à-dire les personnes il doivent payer le le Rave le c'est exactement ce qu'on va arriver ici on va arriver ici le le le concept de isahar et de zevououn et là on voit dans le concept de isahar et de zevououn que isahar il

2:37:42 étudiait toute la journée c'est ce qu'il dit ici mfash rabinan tout de suite après il pose la question il dit il étudiait pas du tout alors zevououn alors qu'est-ce qui s'est passé il y a is zevououn est venu chez isakar et il a dit moi je suis tout le temps en voyage extérieur il y a écrit dans le passou de zevoloun il prenait la mer donc il voyageit très très loin vous vous rappelez qu'est-ce qu'on a dit sur la mer ouais on a dit que sur la mer c'est les gens qu's ont le moins de Emouna donc il doivent voyager très très loin d'accord donc zevoloun il vient chez isahar il dit écoute c'est pas de ma j'ai pas les Kim moi je voyage d'accord je voyage mais il dit mais je veux parfaitement être attaché à la torora

2:38:27 alors je fais quoi alors zevoloun il va venir chez isarar et il va dire moi je te prends et je te donne tout tes besoins le vrai isahar et zevououn mes amis c'est que zevououn il donne à isahar tous ses besoins il y a des gens qui croivent que en donnant 1000 chquel par mois alors on lui fait un grand truc de c'est quear s'occupe de zou pardon c'est que zou s'occupe de ISAR comme lui s'occupe de lui ce qu'il va acheter lui à sa femme et à ses enfants il achète tout pour Isa c'est ça le vrai d'accord et vous savez qu'estce qu'il a écrit mes amis écoutez le le comment c'est unou rapporte et il dit

2:39:20 Rachi rapporteou quoi zevououn quand il revenait à la maison zevououn quand il revenait à la maison il ramenait des personnes qui voulaient se lgaillè se convertir se convertir au judaïsme et il se convertissait au judaïsme et on voit dans toute l'histoire dans la Bible de zevououn que zevououn c'était lui qui ramenait les balchuva et les guerimes quand il revenait dans le bateau dans son bateau il avait plein encore de gens qui venaient faire le le donc en vérité lui c'est lui c'est pas ISAR qui faisait c'estverse c'est non mais tout vient grâce à quoi parce que lui il payait de l'argent àar ça veut dire que zvououn il

2:40:05 a compris que pour recevoir de la vitalité j'ai besoin d'être connecté à la Torah comment je me connecte à la Torah je donne de l'argent abinthan il avait dit à cette époque là comment on esoré de recevoir du quand on donne de la de la tedaka à des gens qu' étudisent la Torah et en plus de cela qui sont qu'il habitent en r Israël parce qu'ils ont le r Israël donc ils ontc guidlamo et c'est ça en vérité un des concepts qui est très important mis à part d'étudier la Torah par exemple quelqu'un qui est dans le business toute la journée et qui dit écoute moi je sais pas moi je peux pas alors on lui dit tu sais quoi tu peux pas étudier la Torah tu as aucun lien avec la Torah tu peux pas vivre que duinam tu peux pasinam c'est une bouée de secours alors c'est quoi alors tu dois être attaché

2:40:51 aux gens qu' étudisent la Torah paye paye donne de l'argent à ceux qui étudisent la Torah qu'est-ce qui se passe à ce moment là même tu tu prends de la vitalité de leur Torah à eux et eux c'est top et c'est ce qu' se faisait avec isakaroun Z il a dit moi je ne peux pas vivre tout le temps du trinam j'ai besoin de vivre sur le ICAR c'est la Torah alors zevououn il vient chez isahar il dit écoute-moi isahar moi je peux pas étudier mais je vais te payer ça veut dire toi tu vas faire c'est ça que ça te répond ça veut dire quoi c'est ça aussi c'est une possibilité je suis pas obligé moi-même de d'arriver à ce concept mais c'est qu'en fait chacun il puisse faire ce qu'il peut faire c'est ça c'est ça qu'on essaie

2:41:37 d'enseigner que chacun la même chose oui c'est que chacun pu tu dire ilassum complètement exactement ouis mais là on n pas dans ce cas par que chacun ilit là tu dire oui oui mais ça non mais c'està dire c'est aussi une façon dans lequel ou quelqu'un à sa place à sa place il peut pas lui étudier la torora mais il est toute la journée dans le dans le travail en vrai c'est une question alors lui il a pas de Torah pour se donner de la vitalité comment il se donne la vitalité il a pas le temps il est toute la journée dans le travail il a rien avec la Torah rien d'accord mais imaginons que cette personne là peut pas assumer l'autre personne ah c'est une autre histoire ok tu peux pas assumer tu peux pas assumer non alors si tu peux pas assumer alors alors alors fais ce que tu peux c'est ce que toujours c'est c'est connu ceana ce que fais ce que tu peux bien sûr un

2:42:23 homme il ne peut pas assumer totalement là on parle d'une tribu en entière qui une tribu en c'est pas pareil c'est tout un tu comprends mais vadaille que que en fonction de ce qu'un homme il peut donner comme ça il reçoit du il reçoit de la dououcha de la Torah qui lui donne de la vitalité il faut une grande honnêteté de savoir dans quelle position tu te trouves pour pas genreénéant d'un côté ou de l'autre vra aussi c'est il a marqué concernant le il y a une promesse pas pas de pour quelquun qui fait CELI qui

2:43:15 pas M même reçoivent quand les juifs ils ont besoin du hsar matnatrinam alors les Juifs reçoivent du hotsar matnatrinam et en plein milieu c'est l'égoïme qui reçoivent ça veut dire la la racine de toute la vitalité de toute la création du monde elle est par rapport au besoins des Juifs quand ils ont besoin du har matnrinam quand les Juifs reçoient du hsar matnatrinam le monde est aussi servi et et c'est quand et c'est grâce à qui que Lesar matnatrinam il est là grâce ausadit que lui-même il descend dans tous les niveaux plus bas c'est comme la famille qui s'arrête quand Yacob il arrive tu disais quoi Nathan non non je te disais enseigner c'est pas c'est pas sa hein C qui va prendre son étude pour l'enseigner aux autres oui et ben c'est pas à sacave c'est pas une forme de travail je sais

2:44:01 pas sil est payé pour ça c'est à sacave alors maintenant écoutez mes amis c'est c'est un autre problème ça c'est un autre problème parce que c'est pas un travail mais si c'est un sac non c'est pas un sac non non non non tu près la définition c'est pas un sac pourment tu dis ça parce que je te dis c'est un autre problème il est Moré Moré c'est Moré non Moré c'est pas Moré c'est pas vrai non non attend là il a pas parlé d'AV non mais toi tuasqu qui enseigne quelqu'un qui enseigne à c'est un travail ça tu vas payer un rabin quelquun quelqu'un qui ense trava oui mais mais il y a plein j'ai pas c'est pas pour rien que je vous ai pas répondu c'est parce que c'est compliqué de répondre autre sujet alors alors alors c'est pour ça je je rentre

2:44:47 pas dans Cean là sinon il faut faut tout parler de tout ce tout ce concept maintenant qu'on a étudié ces points là donc tu as reçu ta ta réponse c'est-à-dire que c'est pas dafka un homme il peut que étudier au moment où il a un lien avec le der c'est-à-dire que que que il y a quelqu'un qui travaille pour lui ou alors quelqu'un qui apprécie son son étude ou alors que lui-même il a un travail ou mais dans tous les cas le le der il est pas obligé d'être un travail il peut être aussi une fila ça peut être aussi des vacances ça peut être aussi des des des moments c'est ce qui se passe en vérité c'est ce qui se passe un homme qui choisit vraiment de servir Hashem de manière cou t couou

2:45:34 kod alors oui mais moi je parle du vrai concept d'accord quelqu'un qui est vraiment sérieux qui se prend un homme comme ça déjà de base c'est un homme un grand homme il faut le savoir c'est un grand homme l' homme qui a choisi même c'est pas dit que c'est un grand homme et ben des gens comme ça comme c'est un grand homme on l'emmène dans des états de frostique qui sont très un danger très fort il faut qu'il soit au courant de ça et il faut qu'il ait pas peur et qu'il fait rien et qu'il comprennent c'est comme ça et à ce momentl même il faut qu'il a des des des des il faut qu'il se à travers lead pour qu'il puisse recevoir duinam sinon il est dans un comment comment reçoit avec laouna

2:46:20 savoir que là maintenant actuellement lead donne rien du tout et c'est ça qu' peut lui donner un petit peu la force de continuer à faire quelque chose mais ça c'est que pour des gens qu's ont un niveau très élevé où c'est pour eux c'est C maintenant mes amis on va lire le mot àot comment Rabi comment on le l'abréger le Conseil exact de ce qu'on a étudié donc si vous savez très bien mes amis ça veut dire là on a posé une question et on va répondre une 26e réponse à cette question qu'on a posé c'est le début de la question là qu'on vient de poser maintenant c'est quoi la question qu'on a posé mes amis pourquoi c'est aussi

2:47:07 important de s'attacher de manière euh forte à un sadq et pourquoi on est obligé d'être attaché à sad alors on a répondu on a répondu 25 réponses jusqu'à maintenant et ce soir on va étudier une 26e réponse d'accordad les tsadikim c'est quoi des tsadikim lesadikim c'est des personnes que ils sont très grands très forts mais qui servent à Chem que pas pour eux pour le Hâ Israël c'est ça un vrai tadq d'accord mes amis donc c'est quelqu'un qui qui sert àhem pour nous aussi pas que pour lui et unam c'est quoi unam

2:47:53 c'est pas que unad il y a des et et c'est quoi un c'est un homme qui connaît la Torah et qui nage dans la c'està-dire c'est un homme qui gère réellement l'essentiel de son occupation c'est ça un donc là on dit lesad et les c'est pas pareil les tu peux le trouver dans plein de situations le Tam c'est sa seule situation Liv c'est dans le livre d'accord le TAD il sa'est servir Hashem même sans les livres lead il s'est servir Hashem même quand il est à Ibiza même quand il est aux toilettes même quand il est au Canada en train de faire du ski parce que l'AD quand il est au

2:48:39 Canada en train de faire du ski il fait pas du ski il fait quelque chose d'autre il est là pour une des autres raisons il est dans des autres mondes il est dans des autres situations il est pas au Canada ouais non j'exagère un peu mais ça veut dire en général un sad on a aucune perception de lui donc on peut pas on peut pas le juger en fonction de ce qu'il fait lead il fait des choses il est toujours connecté par contre Cacho par contre le c'est pas pareil tjour contexte quand tu lui enlèv la tor il a plus rien il a plus rien alors il dit prostique en fait tout simplement alors ouiah c'est tout l'inverse c'est tout l'invers le prostique c'est

2:49:26 combien même que ils ne font aucun travail matérielbien même ils ont le devoir deit leur étude et de d'avoir un peu de temps pour le lamasé c'est marrant parce que toute la voix de tous les les Juifs orthodoxes d'aujourd'hui c'est complètement l'inverse c'est ça qu' c'est complètement l'inverse et là il y a un il vient il ditire B Battel un peu Bitman pourquoi

2:50:12 tout l've c'est tout l'inverse toujours c'est tout l'inverse eux ils nous disent qu'on a pas de perdre une seule seconde ah ok d'accord maintenant c'est M qu'on a pas de perdre de l'argent c'est parce que eux ils se sont limités à c'est parce que eux ils ne découvrent pasem c'est-à-dire que c'est et maintenant on comprend c'est quoi la marloquette des gens c'est que on ne peut pas servir Hashem que dans la Torah c'est ça qu'il disent eux que dans la Torah que dans les ARB mode de ala et au moment où tu sors au moment où tu vas c'est interdit c'est très grave c'est c'est c'est c'est vite pour revenir à il y avait un petit fil qui était ici

2:51:00 il est là il est attaché toujours être attaché alors en fait qu'est-ce qu'il disent ici il dit quoi il dit il dit on est obligé c'est une obligation d'être un petit peu déconnecté de la T c'est obligé pas chix de toute ça va plus loin c'est quoi là il te dit ne cherche pas à connecter à te connecter 24 he sur 24 ça veut dire quoi ne cherche pas à à faire un excès inimaginable parce que de la

2:51:46 même façon qu'il y a d'étudier la tor à fond tout ce que tu peux il y a aussi l'autre côté de la de la pièce c'est des moments de de repos tu es obligé d'avoir un repos même il avait du repos et si tu veux pas prendre de repos tu sais ce qui va se passer par en général c'est ça ce qui c'est comme ça c'est que c'est qu'on va t'obliger à prendre du repos et quand on va t'obliger à prendre du repos ça va faire mal comment c'est comme par exemple si je me trompe paschem pardonne c'est comme par exemple le razonich le docteur il est venu et il lui a fait un City sur sa tête et il était très malade et il avait des problèmes dans les yeux et à cause de ça

2:52:31 il commençait à perdre de la de la vue alors le docteur il lui a dit qu'il a pas le droit d'étudier la Torah que 1 heure par jour mal mal à tête et aux yeux aussi il avit mal à la tête et aux yeux c'était c'était c'était très grave et il avait le droit d'étudier la tor que une heure par jour maintenant le razonich il étudiait même en dormant voilà que vous sachiez que le Ron il étudiait même en dormant en dormant en dormant il étudi la Torah dans sa tête tellement il était attaché à la Torah et cet attachement à la Torah était était trop pourquoi excessif excessif mais pourquoi excessif pas parce que c'est excessif c'est parce qu'il ne goûtait pas Duin il ne goûtait pas du et qu'est-ce qui se passe quand tu goûtes pas duinam quand tu goûtes pas l' tu peux pas découvrir Hashem en dehors de la Torat

2:53:18 c'est grave parce que tu donnes la vitalité que aux gens orthodoxes c'est aujourd'hui tout le judaïsme du orthodoxe c'est ça c'est quoi alors ils ont raison d'un côté mais ils sont torts de l'autre c'est quoi c'est que eux ils ne voient pas haschem et la Torah que chez eux quand il voi des autres les des trucs pour eux il a la Torah ne peut pas être là-bas alors d'un côté ils ont raison mais d'un autre côté ils ont pas raison du tout c'est pour ça que Rabénou il dit moi je suis pas un orthodoxe moi jeis je pas pourquoi parce que parce qu'il non parce que moi je trouve partout tu peux pas me dire c'est queiv de col tu vas grandir non tu peux grandir partout même même en sautant dansant dans la rue en donnant des

2:54:04 livres et oui c'est possible c'est possible même short de faire le TI en pleurant et d'être un tsadik c'est possible aussi c'est possible aussi donc dans le ciel on va t'emmener un Bitou et si tu es un tu dois être content et chanter danser pourquoi parce qu'en fait c'est un cadeau qu'on te donne quoi de goûter le de croire de comprendre que même sans étudier la ça veut dire bien sûr toujours tant que il c'est ça on parle pas de quelqu'un qui veut arrêter le pas du tout mes amis encore une fois c'est pas du tout le concept pourquo

2:54:57 qu il arrête d'étudier en sachant que en arrêtant d'étudier à va lui donner et qu'estce qui va se passer quand il va recevoir du grâce à ça lui pourra donner au juifs et à ses élèves et que les Juifs il pourront et l'goï vont être éclabouss donc en vérité la raison pour laquelle lead et le sent qu'il doit s'arrêter d'étudier c'est parce qu'en vérité dans C on lui dit oh le monde manque duardant trin recher alors je peux pas le donner au je peux donner que à toi alors descends un peu vers les gens va va sortir comme Rabi israël va en Amérique comme Rabi Israël achète des des des clopes malborau rouges et fait le ticket

2:55:45 du Loto parce que juste à côté de toi il y a un rachat prostique qui fait la même chose et que si toi tu fais pas ça il pourra pas le faire alors tu vois rab Israël qui que toute sa vie il a fait du l'écouté de filotte et qu'il éta avec rab Isra cordonneur et qu'il a vu Rabbénou et qu'il a et qu'il ahem 101 ans tu le vois descendre prendre des malborau de fumer et jeter la truc comme ça et de montrer ah GAM cityuto a fait ça ouais en Amérique et que quand et que quand Yob chiloir et Nathan binoun ils ont vu ça que c'était des c'était des des rchaim et des et des boxeurs et qu'ils ont vu un rasside faire ça ils se sont assis à côté et rabisra les a rendu des breselèves et aujourd'hui c'est c'est

2:56:32 les patrons du T de Rabbénou ils sont avec des barbes et des péottes et ils vont mourir des rid BR grâce à quoi grâce que le tsadik il s'est rabaissé à eux il a reçuin il a éclaboussé autour de lui et grâce à ça il a ramené des c'est c'est pour ça que c'est qui qui ramenait c'était zevououn zevououn que lui il prenait le l'egooïme il ramenait des desgoïm chez lui à la maison pourquoi parce que il faisait des il il conqu il faisait des conquêtes de d'âmes il rendait des âmes du niveau de rut laret des âmes du niveau de Israël des âmes qui sont Go des âmes qui sont juifes des âmes Boua des âmes Bos pour il a plein de et elle-même

2:57:19 qu'elle va sous l'prise de mais ce concept là personne ne comprend alors ce concept là personne ne peut le faire personne ne le comprend même quand on parle ça je l'ai dit 10 fois et ça c'est qui qui peut le faire c'est que lead c'est d'ailleurs pour ça que mord quand il a été quand il a été appris à travailler pour des roches on dit que dans Lamara ils disent que ils l'ont fait baisser il baisser d'ord qu'ils ont dit il est tombé en compte pas du tout et c'est là que les GM sont arrivés maamche c'est ça pour le monde le TAD qui descend de niveau quand tu vois Rabi Israël s'assoir

2:58:04 et et de ne pas faire de divra T et demander du tout de Banana voilà et de demander de tout et et et de dire yes KAV kavedov zimim kavedov d'accord parce que nous il nous voyait ce battre sur la dameout alors il a dit les Français on peut rien leur parler que de la bouffe alors quand il est venu chez nous il a dit àev Maragot yes Maragot parce qu' on peut rien leur dire au français qu'estce que je vais leur dire le dire le alors alors faites-moi faites-moi une Maragot fais-moi le kavof et c'est comme ça qu'il nous a dit après se lever à comment il a envoyéoui dans la forêt comment avec une histoire de de d'une soupe de de devagard voilà c'est c'était que comme ça s'il aurait pas ça jamais il aurait envoyé ilaurait

2:58:50 envoyé dans la forêt il a rendu totalement fou jusqu'à qu'il est parti dans la forêt en train de crier à G il a déplacé l'armoire aussi il a déplassé l'armoire il a après il est revenuabisra dit ou combien de temps il fallait que je je joue pour toi combien de temps combien de jours c'est ça mais ça encore une fois c'est des nous on peut pas faire ça on peut pas faire ça nous on peut que s'attacher au sad et le SAD qui travaille tout seul c'est que le SAD qui fait toujours tout nous on peut pas es proches du TAD de ses élèves plus tu es proches du tsadik plus le tsadik il a la poula elle est plus vite plus grande plus forte sin par que tu as parlé duad et du Israël il y a une t aussi c'est laquelle où il parle il dit le TAD on croit que ça n pas normal et Israël on croit que c'est une terre normale comme les autres mais en fait les deux c'est le niveau prostique et niveau que MAM

2:59:36 c'est MAM ça c'est MAM ça il y a énormément mes amis je vous ai dit encore une fois enc une fois cette tah elle inclut en elle voilà on peut comprendre et expliquer tout dans le monde en plus encore plus ce qui se passe parce que nous on vit une situation justement mais c'est mais comme tu as dit c'est tellement fa pourquoi c'est fa parce que comme tu as dit ils ont raison ils ont pas raison en même temps c'est c'est toujours non non ils ont tort voilà oui tu veux que je te dise pourquoi ils ont tort parce que c'est des mythos non parce qu'ils sont pas attachés sad paril sont pas attach par il disent ouais il y a pas de Bitou il y a pas de Bitou c'est les premiers à faire du Bitou c'est les premiers à être en bit quand tu vas quand tu vas au Collel quand tu vas à laayèche ils sont en train de fumer en train de tout on va pasre mes ils sont pas non on est pas m il faut de l'honnêteté avec soim-ême voilà ce que

3:00:21 j'ai ditb c'est pour ça qu' écrit ici on parle des sérieux on parle des sérieux non non mais il y en a aussi des pas sérieux même les sérieux il ont non les sérieux qui sontid Dorot qui font vraiment il en avait le razonich tout ça eux ils étaient honnêtes avec eux-mêmes ils aimaient tellement la Torah qu'ils étai il voulaient pas s'en séparer une seconde il connaissaient pas ce concept mais sil connaissait ce concept connu ce concept je te promets qu'il se serait des ser il ser ça c'est crit nulle part voilà ce concept il est écrit n en réalité C cet enseignement là c'est maintenant qu'il faut le sortir au monde en entier parce que c'est tout le la cassure qu' a dans le am aujourd'hui alors alors t toujours nous on croit que ça dépend de nous encore non je pas dit de nous non mais

3:01:08 ça veut dire sache une chose le TAD il a commencé à travaillé depuis qu'il est rentré à an le 5ard parce que c'est à ce moment-là queil a dévoilé et qu'il a dit que maintenant je conquis donc depuis que rabeno il est attaché il est niftar il y a un travail dans lequel le tsadik il conquit des partiel de rut laret et il est rend r Israël d'accord c'est toi c'est moi c'est nos tous on a fait on était RAR on est devenu Israël un petit peu et le tsadik il le fait ce travaille maintenant qu'est-ce qui se passe quand toi tu te rapproches vers lui tu sais que ça vient de lui tu restes attaché à lui tu deviens toi-même une source pour les a pour les autres tant que tu saches que tu es une source du TAD au moment tu crois que toi tu es la source c'est fini

3:01:53 donc tant que tu restes voilà donc tant que tu restes attaché au TAD en sachant que le Tsadik c'est lui qui fait le travail et toi tu dois que que être proche du tsadik tu deviens une source pour les autres et grâce à ça tu es toi-même ressourcé mais il faut pas avoir peur des montter des descentes parce que les monté c'est sur ton compte et les descendes c'est sur le compte duinam donc il faut pas avoir peur couvert quo qu'il arrive exactement condition quoi que tu es attaché à celui qui que de bas c'est lui le maître c'est le rbé des prosties c'est ça la chance de c'est ça c'est là où il a dit c'est de là que la la fameuse phrase elle sort quoi là où tu me mets c'est qu-ce qu'il a dit Rabbi Nathan ah dire c'est

3:02:39 par rapport c'est là où tu metas pas beso quoi quoi qu les élèves de lesim de Rabbi Nathan ils sont venus chez Rabbi Nathan ils ont d Rabbi Nathan toi tuas un rass Brel tu crois que tu es truc nous on a une question qu'est-ce qui se passe si dans le ciel tu montes et et on te fait montrer que en fait tu t'es trompé toute ta vie et qu'on t'envoie dans le GAN qu'est-ce que tu faisom qu'est-ce que tu faisan il a dit pas SH je descends avec le likan je dis une Tor du likan tous les tadim de toutes les générations qui ils ont pas eu le mérite d'écouter une toire du C ils vont venir et quand ils vont venir ils vont rendre le ginom le ganeden ça veut dire même même dans la

3:03:25 situation la plus grave au monde dans le Gom col les tout en inversant bien avec Raben pourquoi elle est pas si connu que ça cette tout le monde parle de de Mach mais on sait pas qu' très connu très connu bon alors ouais Mo moins que que azamra moins que Mo pas la comprendre crois pour parcout à la SP oui il a dit c'est le trabbat peux pas c c'est comment rester juif C il a connu mais ça il étudie là actuellement il étudient le fer ils

3:04:11 étudient ah ils ont passé ils étai alors je me suis trompé ça soitam ah est celle-là c'est la même c'est c'est que Leon c'est des façons de comment comment parler comment dire les choses la tor Lama c'est quoi la tor Lama c'est quoi la Torah cachée que tu peux servir à Chem partout c'est quoi c'est c'est les enseignements deabous et surtout seul de Rabbi Nathan ce qu'il a mâché il a donné il a il a montré c'est quoi le likut c'est le likut la rot c'est c'est de montrer comment Shem il est partout partout partout même dans les fautes on peut servir Hashem dans toutes les situations et que ça dépend pas que de toi et que et que il y a quelque chose à faire même quand tu fautes voilà même quand tu fautes il y a quelque chose à faire de ne pas perdre l'espoir d'être attaché avec Hashem de

3:04:57 de se rappeler que qu'il y a un monde futur d'attendre amem c'est des cadeaux énormes ça on te donne des avem comment Mme quand tu faut donc il dit iciabou que même les même les ils ont le devoir à de s'arrêter quelque part à qui ça parle ça qui quand il écrit ça à qui il dit ça quand c'est écrit là ce qu' a écrit à qui parleab quand il écrit ça mais moi je suis pas ça veut dire ça c'est que pour parle alors pourquoi moi je dois le lire

3:05:44 ça c'est que apparemment dans ce texte il y a aussi un message à nous c'est quoi le message ass à nousé si le le propose non je l'ai dit au début du si tu vois un sad qui tu dis pas te dis pas que c'est il faut comprendre quelque chose dès maintenant tout ce que tu croyais sur comment on découvre un sad un Tam sache que tu comprends rien voilà comme Rabi Israël avec l'O exactement si tu vois Rabi Israël en train de demander à Shimon metoui gratte-moi les pieds fais comme ça fort avec le truc et ça me gratte les pieds il faut que tu comprennes quelque chose ça rien te faire parce queon a aucune perception de ce que c'est lesadim alors ça veut pas dire maintenant que lesadim ils ont le droit de faire des c'est quoi le non parce là il y a des gens qui vont

3:06:30 après me prendre sur moi sur les mots ils vont dire voilà il y a des Raban il font desot et voilà c'est permis non c'est quoi le la barrière la barrière c'est le comment reconna comment on les reconna ceux qui sont dans le ceux qui sont com attaché au il pas vu les miracles qu'il a fait il pas vu la grandeur de la T qu'il a fait rien du tout et il avait vu et et le se moquait du bal et quand il faisait des miracles énormes énormes et ben il se moquait il disait même bilam il faisait comme toi c'est pas pour ça que je vais me rapprocher de toi et il lui parlait de Torah et il s'assoit à côté de lui il dit laav il connaissait la tor comme Yob c'est pas à

3:07:15 cause de ça que je vais m'attacher à toi il dis tu imagines de ça et nous aujourd'hui on voit deux trois personnes qui savent dire de trois Maré mes comodes s'écrit ça ça veut dire vraiment vraiment la la on a tout perdu et le il a dit alors quoi alors qu'est-ce qui s'est passé ils étaient en voyage dans la même calèche et ils étaient ils étaient dans le voyage et il devaient faire min et le et il a écrit dans dans le qu'est-ce qu'il a écrit qu'avant chaque prière il faut se laver les mainsant ça c'est uneara personne n'a fait presque d'accord et il a vu que le bal Chemtov il a fait un détour énorme de quelques kilomètres pour essayer de trouver de l'eau et qu'il a pas trouvé de l'eau et

3:08:02 il voyait que le balchemtov il était très agité dans la forêt j'ai besoin d'eau et le to comm fa quoi ça jusqu'à que qu'est-ce qu'il a fait le BT il a fait un N un puit il a fait un puit il s'est Tremp P il s'est lavé les mains il a pris là il a dit je suis ton élève pourquoi parce que j'ai vu comment comment tu as fait une mess pour appliquer le ça c'est unad je m'attache à toi alors bien sûr c'était pas encore son élève il il a posé des question comment je faitua donc donc en vérité mes amis il faut savoir une chose le cap du le cap Duan c'est ça c'est ça le la boussole la boussole au moment où un homme et un sad c'est quelqu'un que tu sais pas de quoi il a l'air tu dois pas

3:08:47 tu dois pas juger en fonction de la façon de de de comment naahman rousicher moi je je le voyais avec des des bières assciis des bières russes grandes de 1 L avec 23 % de d'alcool c'est des bières ukrainiennes et et qui étent assis qu' les buvait une après l'autre à côté pas parce qu'il voulait ni se saoulait rien du tout c'était les autresignanim on comprend pas ce que c'est les élèves on lui a posé la question et cetera toute une histoire pareil il faut savoir des choses il a répondu quoi dans même quand tu pass tu vois les fumeur alors alors alors alors alors si si c'est le c'est leur pause et qu' sont attachés auad écoute je

3:09:36 sais le problème c'est que eux le problème c'est que eux il n'y croivent pas ça c'est ça le c'est quoi le de c'est que eux dans leur idée à eux c'est que en étudiant c'est ça le problème il y a Liv qui s'ppelleie il a écrit lui-même de sur lui-même d'accord et quand le y il est

3:10:22 sorti dans laiva chez nous c'était uneiv Breslev ils nous ont interdit de l'acheter ce livre là et de le lire interdit celui qui l'achète et qui le lit il a renvoyé de laiva carrément carrément et c'étaitiva de brous oui du coup tu as couru l'acheter al non non moi jeavais déjà moi je déjà j'avais déjà eu deux fois ouais j'avais déjà et on on avait déjà et moi j'avais pas compris c'était quoi le concept c'était quoi le le problème et là-bas plus tard plus tard on a compris tout ce que tu vois là-bas tu vois là-bas un jeune un jeune qu'il a il a 10 ans 10 ans c'est l'âge où il a

3:11:09 commencé où il a écrit à 10 ans j'ai quitté l'école comme ça j'ai quitté l'école pour aller faire les KIV sadikim et chercher des mayanotes il est pas encore en brcelè mais il aimait les mayanotes les sources il voulait se tremper dans toutes les sources de r Israël c'était son sonignan et il est allé après quand il s'est rapproché de de Rabi Israël de de Rabbénou si tu fais le planning du timing de la journée des rassid des Breslev à l'époque tu vois que la majorité du temps ils étaient en chemin pour aller de Tibériade à Meron àed pour aller de meron à Jérusalem à pied ou alors parce que pour aller à la forêt ça prend 1 He3 c'est tu lui poses la question en fin de compte qu'est-ce que tu as faire dit alors il dit là-bas

3:11:55 dans la journée on a beaucoup dansé on était BIM on a vu des r des Breslev on a beaucoup parlé de Rabénou on a prisé on a fait lesé côé de Filot on a fait titicoun cl la journée est passée très vite on est allé dormir pourot quz tu as rien étudié mais rien étudié quzam maintenant ça se répète ça se répète ça se répète ça se répète et là il dit on a étudié un peu on a été zoré on a étudié shabbat avec rab tu as étudié que shabbat que shabbat tu as étudié et et comment ça se passe après il avait après où toute la journée il était dans laiva et il dit en fait tu un BAT en fait tu adores que tourner après tu vois que non tu vois Queen vérité quand tuétait dans des autresan il était

3:12:41 assis jour et nuit et il avait essay mais en général tu vois que c'est pas ce concept de combien de temps combien de temps c'est il y a une Clipa dans ça nous ce qu'on veut c'est que tu sois connecté dans tout ce que tu fais avecam bar quoi que tu fasses c'est pareil pour nous si tu es connecté avec tu es connecté qu'il faut l'étude de la Torah parce que c'est le hicar et c'est ça l'essentiel et c'est pour ça qu'on dit d'abord il ils avaient chacun leur C à eux mais maintenant combien de temps qu'est-ce que tu as fait frérot tu vois des choses là-bas où il t'apprennent que que as é d'être pendant une semaine cause de ça as pas éud ce que tu devaisudier

3:13:26 dans tu att à [Musique] traversé que je donne euh euh euh de r comment on dit la valeur je donne de la valeur que dans Torah dans la Torah le Limou T et cetera qu'est-ce qui se passe tout ce qui est de l'autre côté par exemple de voyager à l'akba Omer ce qui disent les litaïes actuellement que c'est interdit de voyager à l'akomer chez Rabi Shimon Bar parce que c'est du Bitou t vaut mieux d'abord dire les les phrases de Rabi Shimon Bay ce sont des gens avec toute

3:14:11 leur grandeur de Torah qui se trompent MAM ils se trompent parce qu'ils ont rendu bmet lu de l' et je vais pas le dire à voix haute mais les trois dernières années qu'on va pas à l'akba Omer cette année peut-être peut-être c'est parce que les grands dirigeants de la Torah qu'ils ont une force dans le ciel qui disent que non c'est du bitulzman et ils rendent Meron r C'est pour ça qu'aujourd'hui on envoie des des missiles sur Meron parce qu'ils disent mat c'est qui qui les a rendu les gens qui disent de pas venir à mais mais c'est pas ch j'invente rien c'est c'est c'est de la logique et c'est pareil pour le pour tout pour human human qui est Israël Israël que les gens

3:14:57 ne veulent pas et qu'il parlent contre et qui disent on veut pas et que d'un coup ils disent les Rabbani mais il faut pas ou alors il y en a qui disent qu'il est entérfat des fous chacun il rêve un rêve ça devient un truc monumental alors ah oui c'est comme ça bah on va fermer on va fermer on va fermer jusqu'à que les gens ils vont comprendre que que oui ah non il faut pas voyager parce que c'est RAR parce que là-bas il y a des il y a des femmes des prostituées des problèmes d'argent mais de quoi vous qu'est-ce que vous parlez il y a pas de prostitu Israël t la V a que ça veut dire comment ça fonctionne ce que vous faites mais de quoi vous parlez qu'est-ce que vous parlez on rend Israël et ça devient des endroits où Poutine il dit c'est à moi ça parce que c'est quoi la voix deukraine c'est que Poutine il dit gazlan maè la même la même chose il dit Poutine c'est à moi

3:15:43 l'Ukraine est Brit on dit Russie à la Russie c'est eu donc donc quoi donc il dit Gazel mat la même phrase que les que les Arabes sur nous c'est le concept c'est pare mais ça par exemple avant c'était pas à nous maintenant c'est à nous c'est quoi c'est la grandeur de Raben c'est la grandeur de c'est pareil pour le il disent il faut pas y aller c'est pas à nous c'est pas à nous et ben voilà ben c'est pas à nous c'est pas nous B parce qu'on n pasre saded qui est le kod kodashim qui est le hicard de tout c'est pour ça qu'on a pas droit de monter aussi les gens il dit on a le droit on n

3:16:29 pas le droit si tu poses cette question c'est qu'il y a déjà un problème on a le droit on a pas le droit rapproche-toi de Rabbénou apprends les tu verras le mten trin comment il est grand je parlais avec je parlais avec unidi il m' dit les Rabanim il sour gamour je dis mais c'est Rabanim au lieu de faire de la politique et dir s gamour il ferait mieux de se pencher sur où on a le droit et de nous le dire pour qu'on puisse monter non moi moi cette semaine j'ai vu un rave talmitaham bemet qui a attaché un petit peu arabous un vrai je me suis assis à côté de lui je lui dit est-ce que vous pouvez m'expliquer bmet c'est quoi votre d à vous que vous avez est-ce qu'on peut monter ou pas monter alors il m'a tout de suite répondu les Rabanim ils ont dit c'est inter je dis àod om il m'a dit les Raban ils ont dit je dis ok c'est politic alors il m'a dit

3:17:18 je je te crois pas que c'est toi qui me répond comme ça TOI tu as pas étudiéabanaban il dis alors on pas d'un côté c'est comme çaon doit je [Musique] dis je dis il faut conqu dansous une comment on conquè Israël où il est le en plus on voit dans Yem schmouel que Rabi schmouel Vitz il a il a il a il non il il est allé dans le il est monté dans le Raba pas pas là où ils vont les gens mais il a franchi on va dire le côel il

3:18:03 a franchi donc euh peut-être que c'est possible et ben d'après C tur on comprend actuellement aujourd'hui que non pourquoi pas parce que c'est interdit pas parce que c'est grave c'est parce que pas ex que ils on rendu C endroit il on pas parce qu'il cro pas dans par ne cro pas dans que quoi que même le il est est nous comme c'est le qui dévoile

3:18:49 ça comme eux ils sont attachés à qui à des gens comme Noar comme comme que il y a des des conditions pour être alors c'est quand qu'on aura le quand ma viendra c'est une condition si B on se serait mis tous ensemble de manière que non il peut descendre le avant le Mas parce qu'il y a écrit ça dépend pas du Mas ça dépend pas de Mas le si on aurait la c'est comme ça que ça va saller se passer c'est marqué au moment où Mach il viendra il va se tenir sur le bidage il sera déjà il sera déjà là il sera déjà là et et sachez que juste une seconde sachez que à P il a entendu de rab Israël une

3:19:34 prophétie une prophétie pas une parole une prophétie il a entendu je sais pas la répéter de mot comment elle a été dit mais elle a été dit que masiar viendraand le le ma viendra à et il prendra les OSM de Rabbénou il les amènera au côel il enterrera Rabou au côel et là le trè temple il descendra ah il descendre on va pas construire je sais pas non mais c'est résolu c déjà depu longtemps une partie tu construis une partie tuis en tout cas en tout cas c'est ça pourquo pourquoi il a dit cette phrase parce que tout le

3:20:20 ça dépend que lui c'est lui qui r grce au fait que le totalement que que il y a des fois des des situations que annuler la tor ça s'appelle appliquer c'est ça à respecter c'est ça en fait ce qui dit rabian leou que si c'est ça il y a un

3:21:07 kit le kit du de quoi Duam que tu fais tout que de la T que de la que la T alors alors comment tu annules ce qui trou quand tu es attaché auad et que lead il te fait apprendre que même même dans le il y a une Tor alors ce qui trou se parce que tu lui donnes sa partie tu sais même t'arrêter à étudier tu sais même t'arrêter à serviremavol un petit moment parce que tu sais qu'il faut il faut donner C cet emplacement même et c'est ça leou Gad mes amis que Rabou il a à nous dévoiler en première partie parce que il y a plusieurs parties à étudier dans ce concept là et cette première partie qui est très très importante c'est l'évolution de toute la

3:21:55 guoua en entière comment elle va se préparer mamche mais c'est vraiment c'est vraiment ça le désespoir il n'existe pas parce que le tsadq ahet il a découvert un endroit qui s'appelle le trésor des cadeaux gratuits que là-bas le patron des le sar àotsar des matnatrinam c'est c'est c'est le TAD c'est qui celui qui sait descendre le plus bas parce que quand il va descendre le le plus bas quand on le fait faire descendre le plus bas il sépuiser du donc c'est à lui qu'on lui donne le ministre des du Trésor le distribuer parce que c'est lui qui le distribue parce que parce que lui il descend le plus bas donc il donne aux gens qu'ils ont besoin le plus bas donc on a besoin de de avant lead les gens ne recevaient

3:22:42 pas deinam les gens bas que les gens de petit niveau parce que ne pouvait pas descendre c'était ça la grandeur d' SIM jusqu'à où tu descends c'est pour ça qu'au début il fallait tous les tuer c'estàd à l'époque de noir il y avait aucun aucun pour les gens qui sont pas la tor vous avez pas la Torah vous mourrez Avraham av vous avez pas la tor vous mourrez il y a pas mais il a découvert le secret de de matinam de va être c'est quoi va être an dans leam c'est de supplier à de recevoir leinam c'est pour cela au début duim dans le yon duim il y a écrit c'està-dire que tout ce que je vais appliquer du du tikaklali ou alors

3:23:29 duilim je le demande de manière que ça soit du mtenant trin je veux du mant trinam et tout ce qu'on demande ça doit être que du mant trin pas parce que j'ai des mérit des mérites ou alors de l'étude de la Torah ou des autres choses de comme ça oui mais mais peut-être que oui dans un autre endroit dans dans il y a un endroit où où on est masquiré en tout cas c'est pour ça que c'est important de lire

3:24:34 je que de parce que alors a pe fa juste la première et la [Musique] dernièreut ch il y autre concept auss concept et dans dans les il y a des mots encore plus graves que dans

3:25:27 [Musique] l'ilot des mots qui sont etabo de les dire alors quand de base de base c'est pas que des que des trin et que de temps en temps il y a des mots comme ça tu as le droit donc voilà donc c'est ça le de il est aussi sur le même concept donc on va encore continuer à parler du même concept donc c'est très bien que on va continuer sur cette même Torah 78 ba semaine prochaine la semaine prochaine je sais pas si un miracle qu' a eu déjà aujourd'hui onétudie alors 78 non on est dans la

3:26:15 Torah 12 Tor 12 on bouge pas mais là c'est juste voilà 11 toujours ta 11 ouais donc c'est notre Torah et il y a énormément de choses à étudier surtout sur cette semaine si il y a plein de inanim qui touchent cette Torah même la semaine dernière il y a plein de inanimchem donc il y a beaucoup à étudier sur la Torah 11 bchem et voilà en fait cette Torah mes amis c'est comment ça s'appelle un un chagrire comment on dit un chagrire ambassadeur cette Tor c'est une Tor ambassadeur ade c'est quoi un ambassade ambassadrice c'est quoi ça veut dire quoi c'est veut dire que il y a de deux mondes d'ord il y a le monde de base qui est la Torah et il y a le monde de base qui est arninam ils ne sont pas du tout les uns à côté des autres Lesar dans un autre

3:27:01 côté tu peux recevoir et cette Torah c'est un ambassade un ambassade deinam dans ceamé pour essayer de vivre à travers et cet et ça mes amis c'est unidou énorme c'està-dire qu'on a la possibilité d'être et là et là on a un espoir dans tous les côtés dans tous les niveaux il est partout et on peut recevoir parément comme unad si on sait comment le demander c'est énorme c'est énorme cette Tor elle vient du en fait c'est quoi la T c'est une T qui n'a pas d'influence de l'art de la connaissance de adamon c'estàdire que maintenant c'est plusad grand c'est quoi le on est tous

3:27:48 pareil on est tous AAV il y a pas de mieux et de il y a pas de chemin ça et c'est t'end que dans les deux côtés dans dans les deux côtés il y a facilité une raison un endroit comment puiser du qui est spécialis fait ça c'est que qui que lui-même il sait descendre et qui sait prendre c'est pour cela le Conseil appliqué pour le d'abord c'est à travers Laak don ou alors au gens qui sont attachés comment un homme moi je connais une personne que c'est qu' arrive pas

3:28:34 étudier étud mais il arrive pas étudier tout le temps il pas la tête il pe pas alors il fait qu'une seule chose et ça ça fait fait temps 25 ans que je le connais 25 ans il fait ça 25 ans il fait ça il fait quoi alors il fait un truc de fou un truc de fou mamche il dit moi je sais pas faire de la FA je sais pas donner des livres je sais pas parler avec des gens je sais pas faire tout ça moi-même je sa pas étudié moi-même j'ai truc alors qu'est-ce que je peux faire alors il dit je rapproche le monde en entier arabous en leur demandant de l'argent et quand il me donne moi je donne pour F et comme ça je rapproche le monde et le monsieur tout le monde croit qu'il fait

3:29:20 de l'argent pour lui parce qu'il est dans tous les chtibleurs il voyage en Amérique au Canada il connait tous les quand on le regarde extérieurement le mec c'est un un chnorur de r tout le monde l'appelle on fait où on fait quoi maintenant moi je le connais intimement intimement d'accord il a pas de copain c'est le solul il vient ici à la maison il me raconte tout il me ditik benam je suis allé dans un truc qui jamais il m'aurait donné et il a dans sa Cavana à chaque fois qu'on me donne il s'en fout combien on lui donne parce que luile l'essentielle c'est juste qu'on donne que quoi parce que au moment où tu donnes pour le TAD alors tu tuas attaché donc tu reçois du mtenant Trina il leur dit même pas rien jeav et lui après il prend tout cet argent là il prend que mil000 chquel pour lui par mois parce que c'est ce qu'il a truc et tout le reste qu'il a à part de cela il donne à

3:30:07 la FA il donne MAM la f l'impression des livres il don et il fait ça ça fait 25 ans il voyage en Amérique il voyage en France en Angleterre il connait et toutes les combines lui il donne 100 lui il donne 200 lui il donne 400 il fallait le matin et tout tout pour une seule raison une seule raison que tout le monde a le mérite de donner une fois auad dès que tu donnes ton argent tu tu eschoutf commeou d'un petit niveau et MAM il vit comme ça il vit mamche comme ça et et il Arve par MO alors alorsou c'est ça le non mais c'est une vraie histoire le prier concept c'est M amis il a un deè concept c'est quoi va êre dans

3:30:57 le supplication faut supp je veux être mérit je t'en suppli fais je puissere attaché les amis for courage [Musique]