← Rechercher dans tous les cours

HAYE MOHARAN #24 : 2/2 - "🎯 La Réponse à Toutes les Questions 🎯" - NATHAN UZAN - BRESLEV

Transcript

Transcript automatique, il peut contenir des erreurs.

00:01 alors d'abord avant cela on va dédicacer le cours pour la de VI son et que tout passe bien [Musique] par et pour nous aussi bonsoir le sujet qu'on va parler de ce soir mes amis lean numéro 24 au milieu on est arrivé on est au milieu c'est tout un autre sujet on va parler de d'une très très très très très grande chose très très grande

00:46 chose je je je vais être franc avec vous ça va vous ça va vous percuter parce que pourquoi ça va percuter parce que parce que on n pas l'habitude de penser comme ça en fait Rabbénou il va nous essayer de nous nous raisonner notre cerveau de savoir comment raisonner la vie et ça ça change énormément de choses ça change énormément de choses en fait Rabbénou il va essayer de nous arranger une case qu'on a dans notre cerveau qu'on a l'habitude de penser d'une certaine manière de vivre d'une certaine manière et et Rabbénou il va nous dire non c'est pas comme ça et il y a pas d'autres mots c'est tout ça s'arrête là c'est pas

01:32 comme ça et et nous on a le devoir de maintenir cela toute sa vie toute sa vie de savoir que c'est ça le concept alors pour ne pas parler trop pour rien on va commencer d'abord à lire permettez-moi de lire juste ce qu'il y a écrit on va traduire au début on va pas tout comprendre d'accord mais après on va on va continuer on va comprendre alors on est arrivé dans si vous vous rappelez bien on parle de la Torah numéro 24 non 24 c'est dans

02:19 le non on parle de la Torah 56 la tor de Astara rappelez bien dans cette Torah mes amis Rabbi Nahman va mentionner un sujet qu'il ne va pas aller par quatre chemin et là on va découvrir la la facette de Rabbénou akados de comment il était et comment il est actuellement dans dans dans sa vie et dans son enseignement pour nous d'accord écoutez bien à M voir B à T à la fin de la Torah numéro 56 c'est vraiment à la fin la dernière page de la tor 56

03:04 labinahman va parler d'un sujet quoi chezp chech les havinam les chemins de Dieu on ne peut pas les comprendre ils sont pas pénétrables est-ce que vous comprenez cette phrase ça veut dire quoi tout le monde peut dire la même chose ouais on comprend pas hasem on comprend pas hasem ça veut dire quoi mais ça veut dire quoi ça veut dire quoi les chemins tout ce qu'on fait toute la journée c'est d'expliquer hasem alors ça c'est arrivé parce que lui ça ça m'est arrivé parce que moi ça c'est parce que ceci et tout ce qu'on fait c'est on parle comme

03:49 si qu'on sait c'est Mme nos chemins on les comprend pas on ne comprend pas hasem ça veut dire quoi on ne comprend pasem ça veut dire que même si on te l'explique tu ne peux pas comprendre B Hashem et ça veut dire quoi ça veut dire que Hashem est incompréhensible ça veut dire quoi non je parle pas de son essence son essence c'est pas Chout que on peut pas le comprendre personne ne sait ce que c'est Hashem mais Hashem présent dans ta vie ce qui se passe dans ta vie pourquoi il t'a mis dans une famille comme ça pourquoi il t'a donné des caractères comme ça pourquoi tu t'es marié avec un tel pourquoi il t''est arrivé que ce matin tu as raté le bus pourquoi tu as perdu une somme d'argent pourquoi tu as gagné le grosot pourquoi plein de plein de choses plein de choses ça s'appelle

04:36 des compes d'ACh mais nous nous quand nous il nous arrive ce genre de chos là tant qu'onexplique pas on a un problème dans notre cerveau exp maintenant c'est pas nous parce que des fois on va aller voir des Rabanim ou desadim pour qu'il nous explique qu'est-ce qui m'est arrivé pourquoi ça m'arrive ou alors c'est quoi mon chemin ou alors qu'est-ce qu'il veut hhem de moi et si on trouve pas un TAD alors on va se rebellerler ah je comprends pas Hashem et après c'est toi-même qui explique Hashem parce que quand tu as pas de réponse tu expliques hasem sans que tu le veilles oui tu donnes unea tu lui donnes obligé il est en train de nous dire c'est quelque chose de très très [Musique]

05:23 important on ne peut pas comprendre le chemin d'EM écoutez-moi ah ben non non non non non non non non non non non non non non non non on ne comprend pas les chemins [Musique] d' jamais non mon ami le mot comprendre non tu comprends pas tu comprends pas tu crois tu crois c'est

06:09 pas pareil tuas laemouna c'est pas que tu comprends tu as laemouna comme ça comme ça comme ça c'est uneouna une interprétation c'est pas c'est une interprétation exactement tu déduis tu comprend pas tu déduis maintenant ça veut pas dire que c'est c'est vrai peut-être tu déduis faux ça veut dire mais tu déduis tu veux déduire c'est ça là on parle de j'ai besoin d'une réponse vous savez combien de fois des fois il a des gens qui viennent il dit j'ai besoin d'une réponse je veux comprendre mais mais mais on vient là là et on te dit une chose très claire on ne peut pas comprendre haschem parce qu'on est limité d'abord un parce que notre cerveau il ressemble

06:56 à un grain de d'accord mon cerveau c'est quelque chose de chair c'est de la chair et quelque chose de la chair ne peut pas comprendre quelque chose spirituel au-dessus de de l'au-delà deuxièmement deuxièmement avec nos tavot avec tout ce qu'on est nous comme on est même si on est capable d'entendre ou de comprendre quelque chose c'est tordu c'est tordu il y a un jour Rabbénou un jour il a raconté une histoire à l'époque du balemtov quand il parlait de du fait qu'on ne comprend pas un jour il raconte à l'époque du BEM vous savez que il y avait des pari c'est quoi des pari c'était des des personnes qu'ils avaient plein de magasins plein de terres et eux ils vendaient ça à des

07:44 Juifs et les Juifs il vendaient du vin il vendaient des choses des auberges ils avaient des auberges il lou pour l'année et il vendait après aux gens d'accord chaque année il devait payer un jour il y avait un parit mes amis écoutez cette histoire un jour il y avait un parit donc il y avait un monsieur comme ça qui avait plein d'auberge qu' est loué au juif il y avait cet homme il lou une famille juive cette famille elle était mariée avec des enfants elle avait il avait TR enfants une famille avec TR enfants o la femme était enceinte du 4è enfant maintenant le par lui-même propriétaire lui il était Maré

08:30 avec une femme et il n'avait pas d'enfant un jour à la fin de l'année le juif il se retrouve qu'il a pas assez d'argent pour lui payer l'année qu'il a qu'il a qu'il a alors le Paris il est venu il était très très en colère il a dit écoute je te donne encore un an mais sache une chose si l'année prochaine tu me payes pas les deux années en même temps je te mets toi et ta femme et tes enfants au trou voilà sache-le il a dit t'inquiète t'inquiète il a laissé encore un an un an il a travaillé il arrive à la fin de cette année là donc 2 ans et là il fait le compte il devient il devient blanc il a pas l'argent et qu'est-ce qui s'est passé le

09:15 Paris est venu il lui a demandé où est l'argent il a dit j'ai pas d'argent il a pris sa femme enceinte ses enfants et lui et ils l'ont mis dans le trou c'est qui le trou dans un trou dans un cageot c'est-à-dire qu'à l'époque il y avait un trou un cachot tu les mettais sous dans sous terre et il est laissé une cage une cage et s'il y a des gens qu's ont de la pitié ils viennent payer s'ils ont pas de la pitié ben ils restent et ils meurent là-bas et qu'est-ce qui s'est passé mes amis deux de ces enfants sont morts deux de ces enfants sont morts dans le trou et qu'est-ce qui s'est passé le B il raconte cette même année le parit a eu un enfant après des années qu'il a pas eu

10:01 d'enfants incompréhensible et comment elle se termine l'histoire le bal shemov il dit S Katra cedek leolam vetoratra et Hashem c'est toi le juste et ta Tor oui c'est pas pareil là on parle là on parle on parle d'un concept qui est pas juste incompréhensible il est injustice il est il est illogique ou pas bien ça veut dire comment c'est tout l'histoire elle s'arrête là nous on a l'habitude des histoires où ça se termine bien et CETA méte là on voit comme si que le méchant a été

10:48 récompensé comment on comprend ça et Ben et ben vous savez c'est quoi la vérité mes amis le le maintenant on parle du M le M c'est ça le monde et tu veux et tu veux comprendre tu ne peux pas comprendre tu as pas le choix tu ne peux pas comprendreem c'estemem c'est il est vrai et toi tu veux essayer de comprendre quelque chose tu ne peux rien comprendre tu ne peux pas comprendre hasem bar n'essaye pas d'habiller un dieu beau rose et beau feu d'artifice que que tout est bien tout est beau non tu es pas Chem tu sais pas ce que c'est le bon tu sais pas ce que c'est le bien tu sais pas ce que c'est le mal tu sais rien on prenez rien on mes amis nous on est venu dans ce monde-ci en l'an 5700 c'est comme si que

11:36 je rentre en plein milieu d'un film que le film il a commencé il y a il y a un an comment je veux comprendre ce qui se passe dans le film et dans le film je me bats mais non mais lui il doit aller là-bas et lui il doit faire ça mais oh frérot ça fait 100 ans que le film a commencé tu viens tu parles tu dis il faut comme ça tu peux pas tu peux pas on fait on fait quoi on veut toujours tout comprendre on veut tout expliquer et on croit on ces choses parce qu'on sait l'exliqueron sait pas l'expliquer tu veux pas le comprendre tu ve pas le croire on veut comprendreem qu'est-ce qu'il a écrit mes amis je le comprendrai je ser lui parce que si tu

12:21 comprendsemem mais si tu comprends pas c'est que tu es tout petit et très loin de Dieu alors nous on une cons et du mal en fonction de notre sagesse dans notre tête du bien et du mal tu sais c'est quoi le bon chemin du mauvais pas du tout c'est quoi ta conscience de bien et de mal qu'est-ce que tu comprends qu'est-ce que tu sais qu'est-ce que tu sais qu'est-ce que tu vois qu'est-ce que tu crois qui tu es c'est la alors la Torah elle donne un tout petit bout de chemin personnel pour toi-même mais dans la Torah il y a écrit qu'il y a le libre arbitre et il y a de la force naturelle et qui il y a dans ce mononde des chemins comme ça et des chemins comme ça ça veut dire que c'est pas aussi clair que cela c'est pas aussi clair que ça il y a un chemin dans la

13:08 Torah elle te dit le chemin dont tu marches c'est un chemin qui n'est pas éclairé il est pas éclairé les commentair des aves te conseille comporte-toi comme ça et tuuras ça Etas exactement exactement mais il y a toujours une notion de récompense une façon de dire tuas bien vu ta vie en fais en pratiquant la T mais les détails les détails ils sont tellement grands que on on narrive pas à découvrir les détails exactement on va parler de ça on va parler de ça c'est lean c'est que c'est tellement détaillé c'est tellement compliqué tellement profond c'est tellement grand que même nous on narrive pas à comprendre on narrive pas à comprendre mais c'est sûr que en fin de compte mes amis comment on tient le

13:53 chemin c'est en ouvrant la tor et en étudiant la tor c'est certain que c'est ça le chemin maintenant c'est en fonction de combien tu saisud la T c'estàd la T de la de la de ça c'est très important est-ce que je peux commencer par prières actionant oui oui oui mon amiada c'est le but de tout et c'est le commencement il a dit c'est comme ça que ça fonctionne on a le devoir de de tout remettre dans les mains d'EM mais que toi aussi tu fasses quelque chose ou c'est que même moi je sais pas ce qui est même le livre REM

14:39 ouais mais ou pas comm ça mais tu as toujours le libre arbitre ça veut dire tu as toujours le libre arbitre tu as toujours le libre arbitre on [Musique] sécte vasy tu veux pas c'est alors alors là là on est dans une autre dans une autre les là on est allé on a fait du du H volt en 2 secondes j'ai les oreilles qui qui sifflent ça ça veut dire on parle de toi là là on parle là on est allém parce que moi je veux qu'on qu'on qu'on sente un peu de ce qu'on est en train de parler parce que ça mes amis ça ça c'est de la

15:26 Torah ça là ce qu'on va étudier c'est la Torah lourd du vrai lourd ça ve dire quoi ça ce genre de parole c'est des paroles uniquement quand une personne est au bout du rouleau maintenant c'est pas que au bout pas que ça c'est toute la vie mais ces paroles là c'est des paroles que nous donne en nous disant tu vois ce genre de Paro c'est du plus haut niveau et au plus bas tout le temps ça veut dire c'est quelque chose qu'il faut savoir quoi il faut savoir en permanent tout le temps que on ne peut pas le comprendre et ça c'est qui c'est l'enfant et le lamdan celui que toute sa vie il a étudié Hashem même lui il ne comprend pas

16:11 Hashem c'est bien alors bien sûr que c'est bien c'est mais il faut pas tomber il faut pas se tromper en croyant qu'on connaîtem Hashem qu'on comprend Hashem comprend il y a par exemple aujourd'hui beaucoup de personnes qui essayent d'expliquer qu'est-ce qui se passe dans le monde les Ukrainiens Poutine Israël avec le Liban la Syrie l'Iran alors ils essayent d'expliquer tout ils peuvent expliquer des très belles explications et des très belles choses et alors alors d'un côté onentend ça aussi pourquoi ça rassure non ça te rassure pas ça te répond à qu'est-ce qu'il fait hasem ah et là il te donne une réponse tu sais ce que hasem il fait ça c'est ça et là tu dis il vient il dit je vais pas vous mentir mes frères je vais pas être le Rabin qui va vous expliquer ce qui se

16:57 passe dans votre vie moi je vais être le Rabin qui va vous dire la vérité dans vos yeux je vais vous dire ce monde est compliqué il fait mal et il est amer ça veut pas dire que ça va être dur et que vous allez souffrir mais ce monde est amer moi si vous rentrer dans mon bateau je vais vous rendre la vie meilleure ça veut pas dire que vous allez bronzer mais ça veut dire que vous allez comprendre le le la la bêtise de ce Montier c'est ça que ça veut dire il ditabou il ditabous et moi pas comme les les autres je vais vous dire la réalité voilà je vais vous dire la réalité il y a des des choses qui vont se passer dans vos yeux que vous vous allez devenir fou vous allez devenir fou quand vous allez voir ça vous allez c'est pas possible c'est pas possible c'est pas possible il a il y a

17:44 des choses dans ta vie tu pries par exemple pendant 1 an de de de de d'avoir d'être zoré de quelque chose un an il est là j'ai besoin de ça j'ai besoin je t'en supplie tu es là tu ves les yeux au ciel et et plus tu pries plus ça va dans le mauvais côté ou alors tu commences à à découvrir des capacités que tu as pas vu auparavant pas vu auparavant tu commences à te rapprocher il y a il y a des choses qui t'arrivent dans ta maison il y a des choses qui t'arrivent dans tu tu te dis mais attends attends ça de toute ma vie en entière ça m'est jamais arrivé comment comment ça m'arrive maintenant qu'est-ce qui se passe on parle après des années des années tu essayes de quelque chose tu n'arrives pas ou alors ton Chalom Ba qui va et cetera et cetera on ça lasser c'est des

18:29 dougm il y en a plein plein plein plein des injustices ça s'appelle d'être comment ça s'appelle le cœur brisé Herpa on avait expliqué le mot Herpa des déceptions tu sais ce que c'est d'être déçu d'ashem tu sais ce que c'est d'être déçu d'Hem je parle pas d'être déçu d'ashem d'un d'unununun d'un juif simple que lui il a pas beaucoup de lien avec Hashem TS ens il prie et il a pas été répondu bon il est déçu d'ashem je comprends je te parle de quelqu'un qu'il est déçu d'ashem que quelqu'un il s'investit tout le temps tout le temps tout le temps il est là il est là il essaye de toutes ses forces il est là et il essae de pas et d'un coup il tombe une chute qui lui fait un chaos qui

19:15 laassme on a des questions sur Hashem on a des problèmes de hemuna on narrive pas à se à se tu arrives pas à être joyeux dans ta vie tu arrivrives pas à être joyeux de ce que tu fais il y a plus grave que ça comme comment c'est possible de ne pas être joyeux de ce que te donne et tu es déçu tu demandes tu es déçu parce que tu tu plonges dans dans la tristesse d'être déçu d' bar c'est la chose la plus grave il dit Rapp tu sais pourquoi tu es déçu parce que tu crois comprendreemr là tout commence tout termine là-bas compr esser de comprendre non le but de l'étude c'est

20:03 de le servir pas de le [Musique] comprendre tu prends ou un truc comme ça par exemple un exemple simpyp d'cord et on va expliquer il est venu il rend le cur de on cherche à comprendre vraiment comment il a pourquoi parce que de là on apprend de là on voit la grandeur d'EM tout ce qui est écrit dans les histoires de la Torah c'est pour apprendre la grandeur combien il est grand pour comprendre sa grandeur pas pour comprendre lui comment il est maintenant je vais te répondre à une

20:48 autre question que tu as pas posé mais qui est la même chose on voit dans la Torat des grands qu's ont écrit des livres en entier dans laa comment comprendreem voil par exemple le Ramal il a écrit un livre qui s'appelle je sais pas comment on le dit en français mais alors là-bas là-bas c'est un livre où où il essaie d'expliquer comment un il dirige le monde mais même lui il explique et dans le et dans le der il le dit tout ce que je dis c'est des très grandes ligne mais mais mais dans le dans le dans le détail personne ne connait personne ne sait c'est quoiem rappelez-vous l'histoire dans

21:34 l'la Guemara queun jour il y avait un tanardiran si je me trompe pas peut-être je me trompe que un jour il a dit ài je veux me la comment on ditag laisse-moi t'accompagner une journée et il lui a dit tu pourras pas tu pourras pas le Ravi le lui dit je t'en supplie je t'en supplie je veux je veux il lui dit ok à une condition quoi tu ne me poses aucune question il a dit ok le matin et avis il frappe à la porte il lui dit viens avec moi et ils sortent ils vont dans une maison il y avait dans une maison des pauvres et ces pauvres là ils avaient une seule vache c'était la la seule richesse qu'ils

22:21 avaient le la vache elle donnait du lait grâce à ça il faisait des des des fromages et du du beurre il vendait un petit peu c'était le minimum qui pouvait et avis il est venu sur la vache il a donné un coup sur la vache la vache est morte et là le l'élève il est là il ve mais il s'est rappelé il peut pas il peut pas alors il s tue après ils vont dans un grand château un grand château on voit que c'est des gens riches et il y avait un mur qui était brisé qu'est-ce qu'il faitavi il répare le mur et comprends pas les lèv dit j'en peux plus avis je suis obligé de de comprendre comment le riche tu lui répares sa maison et comment le pauvre tu lui prends sa sa vage je comprends

23:06 pas lui dit écoute comme tu as posé la question tu pourras plus continuer avec moi alors je vais te répondre le riche c'est sa femme qui devait mourir moi dans mon papier j'ai reçu que sa femme elle doit mourir alors qu'est-ce que j'ai fait je lui ai enlevé sa parnassa pour que sa femme elle puisse rester donc en fait il a gagné sa femme il a perdu sa vache mais il a gagné sa femme le pauvre le pauvre le riche que il avait le le le le le mur brisé en fait pourquoi je l'ai arrangé son mur parce que derrière le mur il y a un trésor je veux pas que le riche il découvre le trésor alors j'ai fermé le mur pour que il il sait pas qu'il y a un trésor ça veut dire nous on voit des choses on essaie de les interpréter c'est là où tu te trompesou arrête d'interpréter dans tous

23:52 les niveaux tu sais pas tu connais pas il y a une chose que la Torah nous dit une chose c'est quoi GAM Z lesor c'est que tout ce qui se passe sache que c'est pour le bien voilà il te dit ça c'est l'interprétation permis d'après la Torah parce que c'est le M question attends mais j'ai une question comment ça peut être le bien par exemple la Choa ch comme ça ah tu as des questions tais-toi voilà tu as des question t-toi non mais c'est çaab te dit tu veux des réponses il dit je te donne une réponse tu sais ce qui va se passer il dir ben écoutez bien écoutez bien tu vas poser une a question si je te donne une réponse la réponse va te créer une autre question

24:37 la question tu vas la poser je vais te répondre cette réponse elle va créer une question encore plus profonde et il dit rabous jusqu'à qu'on va arriver à une question que il y a pas de mot pour donner la réponse parce que on est dans un monde matériel et là si tu es coincé là-bas c'est très grave alors il-ous dès le départ tu as des questions je te dis tais-toi et alors tu as des questions Hashem est grand il est plus grand que tout arrête de croire que tu peux comprendre quelque chose tu peux pas arrêtez de comprendre comment ça fonctionne il faut avoir laemouna Hashem Tov Tami Dieu il est toujours bon toujours bon notre problème c'est que j'arrive pas à comprendre quand quand un

25:22 homme eston il a une épreuve ch vous qui se réveille tu do comprendre qu'il est dans dans les preuves et qu'il doit sortir oui la là là c'est un langage très personnel que tu c'est un dialogue c'est un dialogue c'est un dialogue comprendre qui te parle oui mais c'est pas c'est pas comprendre non comprendre t intention tu comprends tu comprends son attention parce que la Torah elle t'a dit que tout ce que tout ce qui t'arrive dans ta vie c'est c'est un appel qu'em il t'appelle vers lui donc en fait c'est pas toi qui a compris toi tu as rien compris c'est la Torah que tu as étudié qu'elle te sache tu veux une interprétation simple de la Torah tout ce qui t'arrive c'est un appel vers Hashem ne va pas autre part n'essaie pas de comprendre des autres choses n'essaye pas de rentrer dans les compréions des

26:09 autres choses tu ne peux pas comprendre Hashem et même quand tu étudies la Torah même quand tu étudies la Torah et que la Torah elle te donne une explication je l'ai dit 10 fois 100 fois rab il a dit c'est pas ça la réponse c'est juste une réponse que la tor elle veut te dire je vouslais prouver laagmara elle dit dit c'est très important de manger du euh chou comment on dit de l'ail et rêve shabbat comme ça c'est écrit dans l'M très important de manger de l'ail pour etêve shabbat laagmara dit pourquoi c'est important alors les Rabban ils essayent de de pour parler et ils arrive à une conclusion pourquoi comme le

26:55 shabbat c'est le moment de de ou de l'union d'un homme et d'une femme et qu'on veut qu'ils ont des enfants comme le l'ail ça fait ça fortifie la semence donc c'est pour ça qu'on dit comme ça laagmara elle s'arrête maintenant je vous pose une question pourquoi il faut manger de l'ail on sait pas hein pour pour renforcer le la semence ça c'est une parmi un milliard de raisons et c'est quoi la preuve c'est que quand laara elle a dit qu'il faut manger de l'ail il y a pas écrit là-bas si c'est pour un homme marié ou pas un homme marié normalement si ça ser risque ça alors normalement un homme qui n'est

27:40 pas marié il a pas de manger mais il y a pas écrit ça donc de là on apprend que c'est une parmi des milliards de raisons tout ce que tu connais tout ce que tu sais par exemple toi tu sais qu'il faut aller à Ana d'où parce que ça et ça et que le il sauve de ça et ça ah ouais mais et alors qui a écrit que ça qui t'a dit que c'est ça la vraie raison personne ne sait c'est quoi la vraie raison ça c'est une raison qu'on t'a dit pour que toi tu le saches mais c'est pas ça la vraie raison la raison de la venue de Rabbénou c'est toi tu crois que c'est quoi c'est parce qu'il a dévoilé des enseignements qu'est-ce que tu en sais toi qu'est-ce que tu en sais qu'est-ce que tuen sais qu'est-ce tuen sais ce que Rabbénou il fait avec toi quand quand tu appliques il B des doutes une heure Rabbénou il t'a dit si tu fais une heure il B des doutes alors il y aura pas de jugement a qu'est-ce qui qui te dit que c'est que

28:26 ça Bou frérot t'a dit tu sais pas ce qu'il fait arabenou dans le ciel avec une heure d' dout tu sais pas si tu aurais su tu aurais fait toute ta vie deout on sait pas ce que c'est un tikunaklali si on aurait su réellement c'est quoi un tikali toute ta vie tu refais le on sait pas ce que c'est de chanter de danser même tout ce qu'on connaî on sait pas ce que c'est et tout ce qu'on connaî c'est ce qu'on nous a c'est ce qu'on a voulu nous faire croire c'est ce qu'on a voulu nous faire dire mais si on mais on aurait su c'est quoi les chants et les danses quand un homme il essaie de s'efforcer d'être joyeux toute sa vie il serait forcé d'être un

29:12 joyeux ça c'est en fonction de ton service divin dans ce mon dans le néant total que tu le fais comme ça tu seras méritant exactement il a dit tout ce que vous connaissez de moi c'est mes excréments mais mes frères des excréments estaame c'est qu'on est est ça on est les cafard qui font avec ça exactement on est des fous on est mais tuagines la folie que c'estrib il ao Derib pourhme de les attrib là on a quand même

29:59 on a quand même quelque chose rien àir par sinon il pas éc c'est sûr c'est sûr et pas qu'on a rienalom mais [Musique] je c'est certain non moi ce que je dis c'est c'est pas c'est une métaphore de ce qu'on est aujourd'hui ce qu'on a fait de nous-mêm c'està dire nous aujourd'hui voilà c'est de ça que je parle pasalom dans l'authenticité dans dans la dans l'essence on est à on est la je comis plus compr plus non non nonalom est devenu ça je suis d'accord c'est ce qu'on est devenu on est devenu aujourd'hui des voilà mais mais mais avec cette petitesse c'est ça notre

30:44 beauté c'est que cette petitesse elle ne nous empêche pas de servir hasem etem a du plaisir de notre service combien qu'il est petit combien qu'il est petit mais il faut pas oubl que on est des êtres humains mes amis c'est quoi un être humain c'est quoi un être humain il reçoit un coup dans le cerveau il ne vit plus on est aussi fragile avec cette fragilité tu veux comprendre la masse de Dieu tu veux comprendre comment il a créé 6 jours exactement exactement parce que qu'est-ce qui s'est passé à l'homme qui a voulu tout comprendre il a mangé de l'arbre de la connaissance

31:30 c'est quoi l'arbre de la connaissance je veux tout savoir et là il s'est passé quoi la plus grand le plus grand calvaire mondial pour une seule question hein mê mais mes amis c'est pour ça que je veux qu'on parle de ça c'est vraiment important parce que on a ça dans notre ADN surtout nous les français je sais pas les autres mais nous on est des gens on veut on veut tout comprendre tout le temps on veut tout expliquer il y a des gens que quand tu leur parles de la Torah il va dire je suis pas d'accord mais tu es qui pour pas être d'accord ça veut dire quand tu dis je suis pas d'accord à qui tu dis ça à qui à qui c'est à la tor tu dis je suis pas tu es qui pour dire je suis pas d'accord je

32:15 comprends pas ça veut dire on on a des idées on a on a des des on est des fous on est des fous on sait comment le monde il peut devenir meilleur on sait que Poutine il doit aller là-bas et que s lu fait ça ça c'est ça on sait rendre le monde parfait on a toutes les truc on a et dans notre vie on est là et on sait c'est lui qui est du mal lui c'est mon ennemi lui je l'aime lui c'est un bon gars lui c'est un mauvais gars mais mais comment c'est quoi tous ces choses là mes amis comment comment tout ça sort de un mot de Rabbénou que un mot Rabbénou il a dit F lesinam on ne peut pas comprendre les

33:02 chemins d'ashemidb et je vais aller plus loin que ça le but écoutez bien mes amis ce que je vais vous dire le but de notre venue dans ce monde-ci tout c'est ça c'est quoi c'est de jouer dans ce monde parce que ce monde est un jeu et c'est quoi le jeu c'est qu'il y aura des choses qui vont se passer des des choses injustice mauvaise bonne et toi tu dois essayer de ne pas suivre le monde de ne pas t'appuyer sur ce que tu crois sur ce que tu sens alors comment je dois penser je dois penser tout bien et tout ce mondeci c'est quoi on va te montrer des mauvaises choses on

33:48 va te faire faire croire des mauvaises choses qui s'arrive à toi qui arrive à autrui ou qu'il y a dans le monde et pour que quoi pour que toi tu tombes dans le piège et tu dis ouais c'est à cause de lui et c'est tout c'est bibi et si c'est c'est l'autre alors c'est pas l'autre et Bibi nataniaou c'est le meilleur et et et et sans ça et tout ça pour tomber pour mettre Hashem de côté pour ne croire qu'akadash Bou il est pas dedans et cetera vous savez que quand il y a eu le 7 octobre alors ils ont amené un rave à la télévision et ils lui ont demandé comment Hashem il fait le 7 octobre alors le le monsieur c'était un Roni c'était un parol igieux alors il dit c'est pas Dieu qui a fait ça c'est les Arabes c'est les terroristes qui a fait ça et le Rave il dit non non non

34:34 c'est Hashem qui a fait ça et là le le le l'homme pas religieux il se lève en plein milieu de la télé il se dit pas du tout un Dieu comme ça je veux pas un Dieu comme ça un dieu cruel qui tue et cetera et là et là le Rave il a commencé à luexliquer non non non oui c'est ça c'est ça la Choa les morts c'est alors c'est qui il y a un autre dieu c'est que Hashem mais alors alors comment c'est possible alors explique-moi ah tu veux que je t'explique alors quand tu seras un dieu tu comprendras tant que tuas un mammifère qui me parle tu pourras rien comprendre il a répondu comme ça alors il lu a pas répondu comme ça il lui a répondu une réponse que l'autre il est devenu encore plus cofè que que mine

35:21 dans hasem pourquoi parce qu'il a essayé d'expliquer Hashem quand tu essayes d'expliquerhem alors tu deviens encore plus contre Hashem c'est la Shita de Rabbénou c'est ça elle est dure mais c'est ça ah tu veux comprendre haschem et ben tu peux pas tu es pas capable voilà et c'est comme ça et c'est le bon et et ça c'est le bien quoi de tuer des gens 6 millions de Juifs de brûler et oui tu n'as aucune idée de rien est-ce qu'on peut expliquer à une fourmie qu'est-ce que c'est l'amour tu peux expliquer à une fourmi c'est quoi la colère est-ce qu'on peut expliquer à un cafard qu'est-ce que c'est l'intelligence hein mes amis est-ce qu'on peut on peut on peut pas alors tu

36:06 veux tu veux que je t'explique c'est quoi Dieu c'est quoi la divinité c'est quoi le chemin tu peux rien comprendre mais on a alors quoi on a laemoun d'EM bar malgré que ce que je vois malgré ce que j'entends malgré l'injustice je vais vous dire un secret mes amis tous dans le monde on passe dans notre vie un point où dans ce point on va te donner une injustice qui va te remettre tout en cause attendez les amis j'ai pas terminé parce que là c'est c'est vraiment vraiment laissez-moi TER après rappelle-toi

36:52 de alors alors il y a il y a des fois c'est pas toujours ça peut arriver deux fois ça peut arriver trois fois ça n'arrive pas souvent parce que c'est très dur mais en général minimum une fois dans la vie il y a un checkup spirituel kakad Bou il fait voilà et et tous les points essentiels dont lequel ils t'ont emmené vers haschem ces points ils vont sauter ils vont sauter c'est et là o il est là et il veut voir il veut voir est-ce que je rentre dans la compréhension l'analyse le pourquoi du comment du et cetera ou alors j'écoute les Tsadikim qui me

37:39 disent moi j'avance je ne vois pas ce qui se passe je je ça s'appelle c'est ça qui s'appelle tmimout ou pchitout c'est ça veut dire quoi tmimout ou pchitout mes amis c'est de ne pas trop utiliser le cerveau voilà réfléchis pas alors il faut pas réfléchir sur le dos desadikim c'estàdire en continuant le chemin des sadikim et là mes amis je peux vous dire quelque chose il y a plein de choses qui qui se passent dans ce momentl oùalom il te met à l'épreuve pour voir est-ce que tu vas utiliser tout ce que tu as appris jusqu'à maintenant parce que tout ce que tu as appris jusqu'à maintenant dans ta vie c'est d'essayer d'être assidu d'être fixé d'être fort d'être alors maintenant on va on va te

38:26 faire un ison ça va être compliqué et ce nissayon ça va être un nissayon dans la Emouna mes amis pas un nissayon dans la vie ça va être une épreuve dans la Emouna ça veut dire qu'on va quelque part has V Shalom on va t'enlever la Emouna et là je peux vous dire mes amis quand quand laemouna est visée par le yzerara il faut commencer à trembler de peur et il dit rabenous alors quoi il dit rabenous non non non n'ai pas peur d'abord il n''est pas peur quoi attrape-toi très fort à laouna c'est quoi laouna mes amis c'est quoi laouna non c'est quoi laounaarman il a donné l'explication la plus simple la plus simple exactement c'est-à-dire là où la logique s'arrête

39:15 c'est là où laemouna elle commence voilà c'est quoi laemouna laemouna elle commence à s'activer quand je suis en mode je ne comprends plus rien tu veux croire c'est quand j'en a la logique quand quand la logique elle elle ne me parle plus c'est là où je dois commencer apprendre l'Emouna laimouna c'est là où tu comprends pas laimouna c'est là où tu as des questions laimouna c'est là où tu vois tout à l'envers alors qu'est-ce que je dois faire Emouna je comprends pas mais je fais quand même le monde est contre moi le monde me dit tu te trompes le monde me dit mais tu es pas dans le bon chemin mais tu es un malade mental mais tu tombes tout seul mais tu te te tuas un hypocrite tout ces questions là c'est le monde qui te pose questions eux ils ont raison oui

40:00 mais moi j'ai le livre moi j'ai le livre qui me dit d'avancer j'ai le livre qui me dit de ne pas regarder derrière j'ai le livre qui me ditraham o je sais pas j'y vais quand même on va il y a pas de bélier tu vas faire qui lu dit t'inquiète ok on avance mais av pour faire quoi il y a pas de bélier ça toi Yacob Avinou Rifka lui dit vole les les les les les bénédictions vole les bénédictions oui ben je vais voler les bénédictions mais mais mais si serait s'il aurait commencé à essayer attends je comprends pas maman parce que

40:46 si tu veux comprendre tu veux comprendre quelque chose on nous dit de mettre des tfiline d'entourer dans notre main des lanières de ventre de vache il y a quelque chose de comprendre ça des défilines si un Go nous voit c'est des malades mental ces mecs ils font quoi qu'ils font quoi pourquoi on le fait il y a quelque chose à comprendre à ça on le fait parce que c'est écrit parce que c'est laemouna parce qu'on cherche pas à comprendre on cherche d'abord à appliquer si on comprend on comprend si on comprend pas ben on comprend pas c'estich d'abord on a assez d'abord on a assez on a été le peuple juif on a reçu la tor parce qu'on a accepté de faire avant de comprendre et nous ce qu'on veut aujourd'hui c'est de tout

41:31 comprendre maintenant je parle pas de comprendre la Torah encore une fois la Torah il faut la comprendre je parle d'EM je parle de la façon de comment comment comment notre vie elle est faite comment ce qu'on entend on veut toujours on se dit ah le monde il est fou mais mais tu crois que quoi c'est tu comprends le monde jusqu'à maintenant tu le comprenais et là il est devenu fou le monde mais tu tu n'as jamais rien compris jamais tu n'as rien compris qu'est-ce qu'on a pris mes amis le cours dernier le le but de la connaissance c'est de dire je n'ai rien compris ah bon c'est le but mais vous êtes fous ouais si tu as un NZ tu c'est ça que tu penses si tu réfléchis un petit peu c'est ça que tu arrives à comprendre maintenant vous savez comment rab il a expliqué tout ça rab il a

42:20 expliqué ça dans une dans une autre complètement une autre facette de parole laissez- vous emporte dans dans la façon de comment dit dans 56 il dit comme ça il dit d'où ça vient ah tu voulais me dire quelque chose oublié alors amis comment il explique il dit que ce concept là comment il s'appelle dans le langage de la Torah ce concept qu'on ne peut pas comprendre comment ça s'appelle parce que chaque chose il a une racine dans la

43:06 Torah alors il dit comment ça s'appelle dans la Torah il dit ce concept là qu'on ditouou vra Elokim question écoutez bien mes amis vous savez dans dansma on retrouve ça beaucoup de fois quoi on pose une question jusqu'à quand on a le droit de faire la tfila de charaharit alors il y en a un qui dit 3h il y en a qui dit 5h il y en a qui dit toute la journée d'accord à la fin à la fin ils arrivent tous à conclure jusqu'à la moitié de la journée d'accord quand on conclut la ala et qu'on dit maintenant c'est jusqu'à la moitié de la journée ça voudrait dire quoi qu' y en a

43:54 qui s'est planté que les deux autres ils se sont trempés d'accord quand je dis noir et blanc je dis laa c'est noir ça veut dire que le blanc il s'est trompé d'accord quand il a écrit cacher et il y a écrit Taref et que laala c'est Taref cacher il s'est trompé Taref il a eu raison pas et ainsi de suite dans toute la Torah d'accord quand on mélange le lait et la viande et et il y a pas une quantité de 160e alors c'est cacher il y en a qui disent non c'est t la elle vient elle tranche elle dit c'est permis donc si la elle dit que c'est permis ça veut dire que la personne qui a dit que c'était interdit il a il s'est trompé ou pas on voit dans les

44:40 m dit c dit passou ou pas plein de fois mais dans elle est là pourquoi mes amis pour trancher pour donner une der un chemin il vientab de il dit j'ai une question à poser est-ce que quand il y a deux avis dans l'la Guemara et que un il dit une chose et l'autre il dit une chose et en fin de compte c'est un quiil a raison est-ce que celui que c'est pas lui qui avait raison est-ce que lui il s'est trompé est-ce que ça s'appelle qu'il s'est trompé ou alors non il s'est pas trompé il y av pas de s pas trompé il

45:27 s'est pas trompé c'est juste décision é pointue Rais il pas Rais il trchéç de voççon de VO est différente qui est boncher il pas raison mais pe pas avoir t alorsmara elle dit elle toute seule qu'est-ce qu'elle ditmaraouou lui et lui dit vrai Elohim c'est comme si que c'est sorti de la bouche de Dieu ça veut dire quoi les deux ils ont raison à 100 % pas 99 pas 10 à 100 % les

46:12 deux ils ont raison ah alors si c'est ça pourquoi laa elle a été d'après lui ah c'est aucun rapport ça c'est aucun rapport c'est pas parce que Clak elle a été tranché comme ça que c'est lui qui a raison c'est aucun rapport il y a des autres raisons à ça mais moi je comprends pas si je on vient viens on prend un sujet parce queinahman il rapporte un sujet il dit viens on prend un sujet svre d'accord une femme elle a eu elle est Nida d'accord Nida has Shalom c'est un homme il va avec sa femme c'est carê c'est très grave il y a une question dans Nida il y a un rave qui dit elle est permis il y a un rave qui dit qu'elle est interdit d'accord là tu as deux raves un il te dit c'est permis ça veut dire que s'il va avec sa femme c'est il y a pas de problème lui

46:59 il te dit si tu vas avec ta femme c'est carête là là ça peut pas être elou vou di vraiahim là là on parle de vie ou de mort pour l'un tu vas avec elle si pour l'autre tu vas avec elle si une AV et ben dans ce cas on ditouou divra les deux ils ont raison les deux ça sort de la bouche de Chem mais c'est pas possible parce que c'est une chose et son contraire il dit rabinahman de Breslev une chose et son contraire égal Dieu Dieu il est une chose et son contraire il est là sans être là à c'est

47:46 pour ça que nous on comprend pas parce que pour nous c'est où ça où ça pour hasem tout est pareil quand tu comprendras que les deux c'est pareil tu comprendras comment il est dans ce [Musique] mondeci comment min que en de dire tout un plus min comme une tout ch cha du [Musique] monde ça c'est qu'on pas comprendre le frre c'est de la logique si si maintenant on a plus carrê c'est une justice parpport à Dieu non on rentre

48:33 pas dans le détail euh dans ce détail là après je on sait pas mais nous on s'appuie que sur la ala en fin de compte ce que la ala elle a donné comme crétare parce que ça c'était à l'époque quand il y avait pas encore de shulanarou quand il y avait pas encore de shulanarou alors on était dans un problème il y avait des gens qui faisaient comme ça il des gens qui faisaient comme ça les deux ils étaient juifs et pour les uns ils étaient comme ça pour les autres ils étaient comme ça à l'époque il y avait un vrai problème mais après quean a été écrit et qu'il a été tranché ce genre de problème là il n'existe plus mais la question c'est le même rave là qui a dit à l'inverse du parce que lui il s'est trompé il vient Rabbénou et il pas moi qui dit c'est laara qui dit comment c'est possible alors que les deux ils ont raison c'est obligé qu'il y en a un qui a raison ça se peut pas que c'est les deux et ben d'aprèsem parard

49:21 oui et le fait que tu ne peux pas comprendre c'est parce que tu es un humain c'est qui c'est par rapport aux arguments non là tu essayes d'expliquer non il il y a pas tu essayes d'expliquer il faut pas expliquer il faut pas expliquer on peut pas c'est ça qu'il explique ouais mais encore tu essayes d'expliquer de ouais mais tu expliques mais tu expliques c'est pas bon regarde comment notre cerveau il est on veut

50:09 toujours essayer de trouver un un une logique à ça alors on va essayer de arrê je du truc on dit que la seule guerre qu'on pe faire nous c'est Dieu luiême qui mais c'est le plus grand méchant dans l'istoire c'est ouais donc en réalité c'est puis c'est le plus grand méi qui joue ce r tu vas Pasir de déjà une chose

50:54 c'est un pas de voil sin c'est sinon on va avoir un Rav 4 une toy tu vas avoir qu non allez monsieur on continue euh non personnellement oui ça ça c'est le CH qui a fait ça ouais mais maintenant qu'il a été écrit mais on parle par exemple un monsieur simple il peut pas avoir plusieurs raves parce que il va êtreurb perturbé il va il va vaut mieux prendre un et mettre et se mettre dessus et prendre ce que tu as à prendre pour pas être perturbé à travers trop de personne c'est pas c'est pas qu c'est pas maintenant on parle d'un rave que tu

51:39 lui poses des questions mais des livres tu peux étudier plein plein de sortes plein de dit faire tout le monde serait d'accord Rabbénou il a dit mais il a pas fait en fin de compte il pas fait ça s peut le faire a un niveau de il a oui oui oui il a il a ce niveau-là mais et et et ouais mais il a il a pas fait vraiment vraiment long mais en tout cas mes amis regardez bien que malgré qu'on en parle ça fait déjà un bon 40 minutes et ben on fait pas attention qu'on essaie d'expliquer tout ce que je suis en train de dire de trouver une logiqueam il a pas fait regardez comment c'est compliqué non on essaie de trouver une logique sur quelque chose queab vient te dire arrête arrête arrête de vouloir

52:25 expliquer arrête ouais c'est ça en fait c'est comme la ch on cherche trop à expliquer à l'époque de Noah bah on cherche pas pource que ça expliqué bah c'était comme ça c'était comme ça il fait VO maintenant il dit rabous tout le fait qu'un homme il est déçu d'ashem ou alors il est énervé contre Hashem c'est uniquement parce que toi tu as expliqué Dieu qu'il est comme ça maintenant il est pas comme ça tu t'énerves le poison oui c'est pois chacun ila vu différmentire euh ouais ouais ils ont voulu expliquer ils ont voulu donner et là tu vois que c'est même des TAD même des TAD les amis vous savez que

53:12 rabinahman de brestlev sa grandeur à rabinahman de brestlev vous savez c'est quoi je vous l'ai dit mais vous avez pas compris mais pas expliqué non ça ça c'est une chose qui est très forte que Rabbénou il a fait et que ça éloigne beaucoup de gens parce que Rabbénou il est franc voilà il dit les choses mais il y a une autre chose moi je veux parler d'une autre chose alors ça aussi non mais moi je veux parler d'une autre chose vous savez c'est quoi il dit beaucoup rabithan il éloge rabiahman sur ce point là quoi que combien que Rabbi Nahman a dévoilé des grandes choses et des choses très profondes toujours on voyait que rabinahman restait simple il restait simple ilut il vivait pas en fonction des niveaux élevés qui dévoilaient il faisait tous les J jour ses petits Tim

53:57 il faisait son rock les Israël et il faisait ses michnotes maintenant rab les michnot il connaissait tous les tosf du chasse il connaissait il a pas besoin d'éter michnot mais comme c'est c'est des choses simples qu'on fait tous les jours Ben et ben rab dit moi je veux être simple et ça c'est une grandeur vous savez c'est quoi cette grandeur quand un homme il est riche d'une richesse énorme et qui se et qui et qui vit un petit peu comme les gens simples qui vont acheter leur leurs baguettes avec leur beurre du matin voilà il est avec ouais je me fais mon petit pain beurre chocolat mon truc simple je vais pas c'est pas parce que je suis riche que je vais Rabénou sa grandeur c'est quiil reste simple je suis simple envers Hashem je veux servir Hashem avec une simplicité car la simplicité c'est la chose la plus aimée

54:44 et appréciée aux yeux d'ashem de faire des choses avec simplicité entièreté et ça c'est quand c'est quand on essaie le moins possible de faire rentrer de l'intelligence de la de l'intellect dans la Emouna car la Emouna c'est un travail du cœur et bien sûr du cerveau mais c'est un travail uniquement de laemouna de pas s'appuyer sur le cerveau mes amis il faut arrêter d'expliquer Hashem il faut avoir laouna que tout est bon comment rabiahman il a basé tout ça à travers ce qu'on vient d'étudier dans l'mar c'est quoi que l'la Guemara nous dit quand il y a deux avis qui sont différent et ben on a l'obligation d'y

55:30 croire queouou c'est les deux qui ont raison on a tranché comme un des avis parce qu'il faut trancher mais ça veut pas dire qu'il n'a pas raison ils ont raison alors alors ça c'est incompréhensible c'est incompréhensible ça c'est incompréhensible alors ils sont venus desadim écoutez bien mes amis ils sont venus d' et ils ont essayé d'expliquer ça d'expliquer quoi les deux ils ont raison que les deux ils ont raison oh là là vous imaginez ce que je suis en train de vous dire r il vient il dit je rapporte une Guemara la Guemara dit quand il y a deux avis différencés et qu'on tranche d'après un il faut savoir que les deux ils ont raison c'est pas parce qu'on a

56:16 tranché pour un que l'autre il a pas raison mais on on peut pas comprendre ils vienent hein toutes les Marlot on parle de Lamara de la T de pas d'aujourd'hui on parle de la Guemara de de de khazal deamen et même des sad plus tard mais ça veut dire pas d'accord donc ils ont les deux raisons et il y a des tadikin qui sont venus et qui vont expliquer pourquoi les deux ils ont raison et nous qu'est-ce qu'on vient d'expliquer là ça fait 40 minutes qu'il faut pas expliquer qu'il faut pas expliquer ils ont é expliqu et il dire Rabbénou ils ont été expliquer et qu'est-ce qu'il dit Rabbénou il dit Rabbénou et et ils se sont ils se sont fait une une pas une guerre il c'est leur

57:03 explication c'est une humiliation pour eux j'ai pas compris leur explication c'est ça c'est une humiliation pour eux d'expliquer quelque chose qui est inexplicable il dit pourquoi il dit parce que un un sage il peut jeter toutes ses explications parce que c'est des explications ement basse alors laissez-moi le lire dedans et vous allez comprendre de quoi on parle alorsououraim chez que combien même chez

57:50 ZAD moto VZ n à moto il y a un o c'est est comme lui dit que est pas comme lui combien même les deux ils ont raison il dit cette chose là on ne peut pas comprendre comment c'est possible c'est c'est pas logique quand tu me dis dehors il fait jour et l'autre il me dit il fait nuit c'est certain qu'il en a un seul qui a raison oui ou non oui et ben la dit que non mais attends attendsends je comprends pas je sors dehors là je sors dehors je

58:36 vais voir s'il fait jour ou s'il fait nuit pas d'accord donc c'est sûr qu'il y en a que un qui a raison c'est quelque chose qui s'est arrivé mes amis dans Lamara dans Lamara il y en a deux qui sont assis il y en a un qui dit fait jour il y en a un qui dit qu'il fait nuit l'élève il vient il dit mais attends attendsends si je sors je vois qui a raison l'mara VI dit les deux ils ont raison mais attends attendsendsends attendsend attends ça veut dire en fait ça rend fou c'est ça là là tu comprends là tu comprends si si ça te rend fou c'est que maintenant que tu as compris ce que je en train d'exliquer hein ouais alors c'est un jeu de mot alors tu essaie d'expliquer tu essayes d'expliquer a encore il faut pas

59:23 expliquer hein non non parce que c'est pas écrit c'est pas écrit si ça serait écrit je t'aurais dit oui l'Arab il dit non pas pareil d'accord ça se peut que tu as raison je sais pas mais ce qu'il a écrit là c'est comme ça c'est de cette manière là donc là vous là vous me comprenez c'est dire si je vous dis jour et nuit si je sors je sais et Lamara elle vient elle dit ces deux là c'est des tsadikim et les deux ils ont raison maintenant au moment où dans ta tête là ça commence à cogiter tout de suite chez vous tous là oui parce que ça veut dire ça comme ça et que ici dans un endroit et que la nuit c'est c'est passou il ditous passou

1:00:11 pasou arrête arrête tu ne peux pas comprendre oui alors alors comment alors comment je fais ah je vais t'apprendre il dir Rabou qu'est-ce que tu vas t'apprendre tu va je vais t'apprendre à croire quelque chose même si ça va à l'encontre de ton cerveau ça s'appelle du divin et ça ça ça s'appelle du divin oui B c'est ça c'est ça c'est ça le Juif c'est ça c'est que le juif il a une capacité c'est ça Avraham Avinou c'est quoi c'est de se surpasser sur la la logique et de se remettre sur Hashem ou la Torah ou lesad et de dire combien même que je vois qu'il fait jour il peut faire jour ou nuit je ne sais pas voilà

1:00:58 oui je sais pas ouais ou ouis ce que tu dis je suis avec toi ce que vous me dites c'est vous qui [Musique] dit alors il y a écrit comment la mer elle s'est ouverte comment la mer elle s'est ouverte avec un vent qui a comment la mer elle s'est ouverte mes amis comment ça se fait que quand on est arrivé devant la mère elle a pas voulu s'ouvrir vous connaissez le

1:01:48 [Musique] midrache mon il vient devant la mer et il dit à la mer ouvre-toi et mon cher avou il parle à l'ange de la mer il lui dit ouvre-toi il lui dit quitz pour me dire d'ouvrir il lui dit je suis mocher abenou j'ai amené le peuple juif tu as promis à la création du monde à Hashem que quand le peuple juif viendra tu t'ouvriras al dit ok montre-moi le le peuple juif et là il lui fait montrer des smanim des yemanimes des bbcist des des juif il VO Ju il voit des mecs qui dit mais c'est pas c'est pas le peuple juif ça ça c'est des Charlot tout cux là je les connais pas tellement ils

1:02:33 sont devenus des ils étaient en Égypte tellement ils sont devenus ils sont devenus des esclaves ils ont perdu leur ai alors après leur identité leur identité et là le le Malar il dit je j'ouvre m'ouvre pas je les connais pas ces mecs là to maintenant il faut savoir une chose c'est que là tout le peuple juif il s'appuie sur qui m son mocher c'est mocher qui leur a dit tout va être bien là mocher il se retrouve dans un vrai calvaire parce que là la mère ne souffre pas mais alors il un problème là maintenant il est un problème là je fais quoi moi il monte dans le ciel et il ditemem la mère ne veut pas s'ouvrir lui dit qu'est-ce qu'elle t'a dit elle dit il m'a dit que reconnait pas le peuple juif il dit ça c'est ton

1:03:20 [Musique] problème on dit un berger avec ses troupeau g c'est ton troupau donc c'est plus mon problème donc là en fait Hashem lui dit en deux mots je t'aide pas je peux pas t'aider la mère elle dit je te reconnais pas mon cherou il se retrouve il va se dire en 2 secondes ils vont ils vont tous me planter je vais mourir et là moncherenou en fait il a atteint un niveau c'est quoi le niveau qu'il a atteint que dans la logique non dans la logique plus c'est foutu voilà c'està-dire queem il a emmené dans une situation ou dans la logique tu es foutu c'est es foutu tu es foutu en plus les animaux les sauages et là il se passe quoi que tout de suite ils entendent derrière le

1:04:06 parterre tremblé des chevaux des Égyptiens qui sont à la à à la à la chasse pour tuer le peuple juif et là il y a un midrage qui dit il y a des bêtes féroces qui sont sorties des deux côtés ils sont entourés de tous les côtés il y a pas plus et là il a compris ils ont c'est pas ça ah oui ils se sont plains c'était anaraba la nuit deanaraba qu'on est réveilléanaraba et là moner Abou il a fait quelque chose prier là moner Abou il a compris que tout dépend de une une une seule chose Emouna quoi il dit il faut qu'il il faut que j'arrive à emmener le peuple juif à un niveau de Emouna que pour eux de marcher dans l'eau c'est un miracle comme de

1:04:52 marcher sur terre alors pour nous c'est pas un miracle de marcher par terre il peuti se passer par terre et ben je vais vous enseigner uneemouna tellement grande que de marcher par terre c'est un miracle comme si de marcher dans dans de l'eau et vous allez voir que que que de la même façon he ouais ouais sans rentrer dans les détails ça veut dire mon il leur a expliqué un niveau deouna qui est tellement élevé et là pendant toute une nuit ils ont reçu un cours deemouna c'est tout pas logique du tout qu' se sont dit mais si c'est ça bah si on marche dans la mer bah c'est certain qu'elle va s'ouvrir et là il est venu narchon benab il a dit mais de quoi vous parlez il a marché dans la mer et la mer

1:05:39 elle s'est ouverte rien que parce qu'il a cru c'est qui qui r March Marchon benamam il a eu Laout c'est pas qu'il a eu laazoute c'est que c'est que lui il a mis en application le premier il a été il a été tellement fort dans laemouna qu'il a dit si tout dépend de laouna j'y vais et ça s'est passé ça veut dire que la mère on lit Moch jusqu'à aujourd'hui c'est un juif qui a juste cru que c'est possible il dit monerous c'est juste vous qui ne croyez pas que c'est possible croyez que c'est possible arrêtez de dire mais je vais marcher dans la mer elle va s'ouvrir c'est à cause de ça que vous voulez tout expliquer vous croyez prenez quelque

1:06:26 chose ah c'est comme le vinaigre avec la bougie comme le vinaigre avec la bougie arrêtez de croire que il y a des choses on ne comprend pas Hashem Hashem il est grand il sait très bien comme ça parce que comme ça qu'on comprend pas on peut demander tout on peut tout demander parce que de base on sait pas c'est quoi les règles voilà au coup mais ça tu V faire avec dans la base même dans le contexte de l' c'est j'ai un rej que ce momentl pas le moment de prier exa d'ogi exa il les MS quand Mme ou mais

1:07:18 écrit les mains c'est il a fait montrer que tout c'est la est-ce que vous comprenez mes amis ce qu'il a c ici oui alors maintenant je continue il dit rabiahman ce concept là que la Guemara nous dit que quand il y a une marloquette entre deux avis et que un il dit le jour et un il dit la nuit il faut savoir une chose les deux ils ont raison pas un plus que l'autre ah alors com comment si moi je sors là maintenant je vois que c'est la nuit alors je sais que c'est la nuit et pas le jour alors celui qui a dit que c'est le jour il s'est trompé non alors comment c'est possible tu ne peux pas comprendre mais c'est comme av les deux av il vers

1:08:03 la elleême la ce paradoxe exact il y a pas des dizain de façons différent [Musique] de laisse-moi te dire quelque chose ouais il y a 60 fac de je je veux pas parler de ça moi je veux parler de toi de ta vie d'accord parce que là qu'est-ce qu'on est en train de parler là là on est en train de parler que quelque part dans ta tête tu créa un lien avec Hashem dans ta tête tu as un lien ton lien à toi c'est pas le lien de tout le monde tu as une sorte de Pact entre toi et Hashem que tu l'as fait sans le faire dans ton cœur que tu t'es dit voilà il va me faire certaines

1:08:49 choses je vais lui faire certaines choses voilà c'est il y a il y a un échange on se fait tout ça tous on est obligé de non c'est faux maintenant et aussi tu as créé un Dieu dans ta tête qui s'est fait depuis que tu es au Gan ta maman ton grand-père hem Dieu tu as entendu à droite à gauche tu t'es crées un dieu que il peut s'énerver que il peut punirage de lu voilà d'accord il vient rab il dit toutous tes problèmes c'est ça et oui c'est ça tous tes problèmes c'est ça il ditab parce que tu as mis Dieu dans une case des fores et il a des grandeurs et il a des pouvoirs et pas de pouvoirs il dit Rabou tu as rendu un ch comme ça petit quand il est infini on dit quand quand on dit qu'il est infini ça veut

1:09:34 dire arrête de le mettre dans des cases et dans des conditions arrête comment faud expliquer aux enfants alors c'est qu alors ce que tu expliques aux enfants c'est une chose il y a écrit que comment on explique aux enfants on explique aux enfants queou d'abord il nous a tout donné gratuit donc on lui doit tout de base voilà c'est comme ça que c'estécrit dans rovat alvavot qu'il faut expliquer aux enfants pourquoi papa on fait les brachottes quoi on est obligé de faire des brachotes et si je veux pas faire les brachotes c'est alors le il dit tu sais mon fils chéri je vais te dire pourquoi on est obligé de faire Tor tu sais pourquoi parce que tu vois tu sens tu touches tu as des copains tu as un papa et maman c'est qui qui t'a donné tout ça c'est un chînne donc il faut le

1:10:21 remercier c'est le minimum non tu crois pas ça mais enfin il comprend il faut lui parler le plus simple il comprend et au moment où tu lui as expliqué ça tu auras pas besoin de lu expliquer plus qu'une deuxième fois il a compris tu m'as parlé directement pr non mais c'est pas shoot c'est pas shoot il t'a donné ta vie aujourd'hui tu as mangé à ta fa voilà bien sûr tu le dois déjà tu es redable redable tu as bu le 2 ans de ta maman elle t'a aimé elle t'a donné des bisous ta maman c'est qui qui a fait ça c'est tu es redevable déjà tu es redevable déjà le c'est quand il a mal le petit ou il a un problème de faire d'abord d'abord il faut lui expliquer de avant qu'il a des problèmes quand il quand il faut faire les brotes le matin modéani c'est comme

1:11:08 ça qu'on lui explique après l'enfant il va venir quand tu auras des problèmes parce qu'il y a des niveaux un jour l'enfant il va se couper le doigt et il vient chez son papa il dit papa mais moi j'ai pas fait de faute moi pour que Hashem il me punit ou alors pour que là tu devras lui expliquer des des autres choses des autres niveaux que en fait àadash il veut que tu apprécies que tu as des doigts et que tu as pas fait attention que tout marche comme il faut et Hashem il t'aime et là et là écoutez maintenant tous mes amis écoutez tous un enfant il vient et avec le le doigt coupé papa je me suis coupé le doigt pourquoi Chem il me fait ça écoutez tous alors il y a une réponse et il y a la réponse de Rabbénou que Rabbénou veut qu'on donne réponse et il y a une autre

1:11:54 RP réponse l'autre réponse c'est donner des explications d'inventer des explications mais rab il dit tu sais c'est quoi qu'il faut répondre à ton fils pourquoi Hashem il a fait ça on sait pas il y a pas de pourquoi mon chéri on pose pas des questions une chose est sûre fiston tout est pour le bien et sache une chose filon il y aura énormément de questions que tu vas te poser sur HM ne cherche pas des réponses il y a pas c'est le jeu c'est le jeu de ce monde c'est un jeu c'est un jeu où est euh comment il s'appelle Charlie oui il est Charlie char où est charlie c'est c'est le jeu de la vie où est Hashem le monde

1:12:40 oh l'â Ham ça veut dire quoi Ham le monde dans le monde Ham il y a né et l'AM c'est il y a néam c'est quoi né et l'AM disparaît qui est disparu Hashem Hashem c'est le monde il disparaît il est pas là tu veux il est caché tu veux trouver Hashem dans sa cachette c'est la Torah de asttara Astara quand il se cache c'est pour être caché tu peux le percevoir que à travers laouna pas à travers tes yeux ne cherche pas à découvrir Hashem à travers tes yeux mais c'est le problème qu'on a quand on a M question alors quand on a une question encore une fois je veux revenir au point je parle pas encore d'une question parce que encore une fois je reviens sur la même chose vous parlez tous la même chose vous vous essayez de comprendre la chose dans les je reviens et je vous ramène dans le particulier dans le

1:13:26 l'intimité mes amis parce que c'est ça le combat leara il va pas vous vous faire comme ça sur dans votes oreilles il va faire comme ça dans votre cœur là où ça fait mal c'est il y aura des questions où la question elle sera mais comment un chè il fait ça quand notre enfant il va venir il va nous dire mais papa pourquoi pourquoi ça toi dans ta tête tu te dis il s'attend une réponse vous raconter une histoire mes amis c'est une histoire je peux pas dire tous les détails avec mon père j'ai étudié dans une quand j'étais en France j'étudié dans une école spéciale une école qui appartient à une branche spéciale et eux et et eux il cette branche là il parlent beaucoup de leur

1:14:11 sujet à eux et et moi en étant un rasside Breslev qui éétait pas qui était pas dans le même chemin tous les jours je revenais chez mon père et je disais papa c'est eux qui ont raison parce que comme ça et comme ça ça je lui disais tous les jours ce qu'il me disait à l'école tous les jours papa c'est eux qui ont raison parce que voilà ça et ça et ça c'est comme ça et comme ça et nous il c'est pas comme ça et vous savez une chose mes amis et ça je suis émerveillé de ça mon père il toujours il me répondait je me rappelle jusqu'àaujourd'hui et alors et tu sais quoi le plus le plus fou de ça c'est que ça ça me ça me cal ça veut dire et alors ça veut dire quoi que tu amènes combien qu'elle est grande ta question combien que tu crois que c'est foutu et là ama

1:14:59 azma ça veut dire mais tu as même pas encore il y a rien il y a rien maintenant qu'est-ce qui serait passé s'il m'aurait répondu alors là il y a un combat tuava posé une question il y a une réponse non il a arrêté depuis le début il a il a dit et alors tu sais ce que ça veut dire ce comment c'est fort ça ce ce mot là et alors ça ve dire ça veut dire la tu av posé une question ça fait rien du tout même pas sans grat ça veut dire même pas mais alors Asma et d'entendre ça t ça veut dire plus jamais VI que tu lu donner ça c'est une autre chose c'est une autre chose ou person qui dit pasand

1:15:44 à venir au monde ou réponds c'est vouu toi qui vouu c'est Dieu qui a voulu non ça c'est qui te dis ça je exact exact tu dis c'est c'est vrai c'est ça qu'on dire ouais ouais parce que il y a pas d'autres personne c'est vraiment ça c'est ve dire c'est aussi ça et pourquoi du comment mais arrête c'est pas ton domaine c'est même pas ton domaine c'est comme si qu'une fourmille elle me dit à moi ouvre une mir P7 et construis un trè étage mais mais c'est pas possible c'est pas possible je peux pas intervenir dans le le dans ce que Hashem il a créé dans ce monde ça me dépasse ça me dépasse le plus grand au monde ça me dépasse à des milliards d'années des milliards

1:16:30 d'années tu si toi tu sais pas il toujours pareil c'est toujours ça c'est toujours ça et on peut pas comprendre Hashem parce que quand on comprend Hashem on est hhem c'est ça on est hhem rabinahman il dit comme ça 2 secondes pardon dis-moi personne personne et hasem personne et Hashem donc on peut pas comprendre mais Rabbénou il dit comme ça un jour il dit comme ça un jour qu hein oui bien sûr sans rentrer dans les dans les maintenant maintenant mes amis oui mais c'est pas de nafamina là maintenant si oui sinon on parle du concept Paso rab un jour quelqu'un est venu chez Raben il a dit rabeno j'ai un vrai problème il lui dit quoi il dit mais j'ai très très honte de vous dire mon problème

1:17:15 lui dit dis-moi dis-moi c'est quoi ton problème maintenant c'est un monsieur irudi torad et cetera grande famille important lui dit j'ai des questions sur Hashem bar et Rabbénou il rigole il dit Rabbénou vous prenez pas au sérieux mon problème il dit j'ai des j'ai des j'ai des comment on dit des des interrogations des interrogations sur akadou il lui dit c il lui répondu comme ça un dieu que j'ai pas de question sur lui je veux pas avoir un dieu pareil comme ça il a dit il a dit un dieu qu'on a des questions ça c'est un dieu parce qu'il nous dépasse tu t'imagines si tu aurais compris la chînne alors tu dis mais attends si je te comprends moi j'aurais fait autrement ah donc

1:18:03 quoi justement plus j'ai de questions plus il me dépasse et et je suis content que c'est comme ça problème c'est chercher les réponse alors alors comme il te dépasse ne va pas chercher de réponse ne cherche même pas la répon question alors ah tu sais ce qu'on fait on sort tout dans un seul cri c'est tout on est pas dans question tu sais ce qu'un jour le balentov il a dit le bal a dit trois choses j'espère que tu vais me rappeler comment ça a été dit un jour le balov il a dit sache une chose à chaque question il y a une réponse pas toutes les réponses sont des réponses à la question mais sache qu'à

1:18:49 chaque réponse il y a une autre question chaque réponseutre question tu l'as dit tout à l'heure mais [Musique] Vve question de aais vous comprenez les amis ça c'est ça qu'on doit apprendre de ne pas essayer d'être toujours dans le système de vouloir essayer d'expliquer quelque chose sans mes amis ça se fait tout seul ça veut dire ça se fait tout seul alors ça c'est un concept qu'on va pas rentrer ded tellement c'est compliqué il ça ou va le faire

1:19:35 mais dans la profondeur dans ça je par ce qu'on va dire justement c'est Leen des il ça c'est du niveau des ton c'est quoi un ton un tonner on comprend pas tellement l'importance de du tonner dans le monde on pourrait vivre sans tonner c'est quoi le tonner c'est juste un effet de ça et de ça et de ça qui fait un tonner mais on pourrait vivre sans tonner mais d'un autre côté le tonner il est obligé d'être là c'est d'un côté on comprend pas ça alors il dit c'est comme le concept du tonner dans le cerveau c'est pareil la marloquette ça créé un tonner mais en vérité il y a rien qui se passe c'est de de crier ça fait un tonner de crier ça fait un tonnerve é non c'est pas dans cette par

1:20:25 alors écoutez mes amis qu'est-ce qui s'est passé mes amis mes amis écoutez qu'est-ce qui s'est passé là on va voir qu'est-ce que comment les tsadikim ils ont essayé d'expliquer ce paradoxe vous savez que ça ça s'appelle la Torah du paradoxe rabiahman de Breslev il va le dévoiler dans surtout dans la Torah 65 on va l'étudier plus tard là on est dans la 56 il y a une Torah qui s'appelle le paradoxe c'est r il a dévoilé ça de manière parfaite c'est quoi il y a une question à la création du monde il y a écrit il n'y avait pas de place pour créer le monde pourquoi parce que Dieu remplissait le monde donc il y a pas de place alors qu'est-ce qui s'est passé alors il a

1:21:13 contracté il s'est contracté il a créé un espace vacant où il y a rien il y a pas de Dieu CAV et là-bas dans cet espace qu il a créé le monde il ditabinahman de Breslev est-ce que c'est possible qu'il y a un espace vacant de Dieu non alors si il s'est pas contracté il a pas laissé place et si s'est contracté c'est pas possible qu'il n'est pas c'est Dieu qui le faitur vous êtes en train d'expliquer ce que je suis en train de dire vous retombez dans le mais c'est fou mais vous voyez comment on est dedans on fait exprès il

1:22:01 rien faireuc comme ça ilut il dit je ne vais pas expliquer cela car ce n'est pas explicable encore une fois mais mais vous savez quoi mes amis des dizaines de livres ils ont expliqué ça des dizaines de livres ils ont expliqué il ont essayéors qui disent ça c'est ça et ça c'est ça il est caché mais il est pas dévoilé mais en fait on parle d'une idée non ça c'est l'ombre l'ombre c'est pareil rab il dit je m'en moque de toutes les explications même s'ils viennent de grand Sikim je m'en moque parce que viens viens à la fin de tout on ne peut pas comprendre voilà voilà

1:22:47 arrêtez arrêtez de croire qu'on peut mêmece ça nous imporé quoi exactement ça quoi certainement ça question c'est un problème il y a un problème [Musique] c'estur ça on le voit à travers

1:23:32 l' c'est un chemin où tu arrives à trouver à chîn dans les deux côtés on peut avancer les amis oui on veut que ça depuis tout à l'heure on on est plus dans le cour [Musique] second expliqu si tu ouvres les livres de laala

1:24:25 alors là posé alors on par on parle du du charagilgouim dans le char agilgouim et et dans des autres livres pas du harizal ils ont expliqué çav dire quoi hou vou divrai le Kim Khim comment c'est possible que les deux ils ont dit deux choses différentes et les deux ils ont raison ils ont donné une explication à ça liv et il y a plein de livres surdessus ouais alors je vais vous expliquer quelque chose juste avant vous savez que il s'est dévoilé dans le monde à travers 10ot d'accord et lesotes il se divisent en général en plusieurs divisions une des divisions c'est il se divis en TR en comment

1:25:11 en et comme Abraham etob il y a desot qui appartiennent au le bien il y a des spotes qui appartiennent au la rigueur et il y a desotes qui sont les ménanges qui sont des deux et le har alors c'est pas le harizal mais c'est des autres TAD qui viennent et qui disent par exemple betilel il vient du R et betama il vient de lavoura c'est pour cela betama comme il est dans le il est dans la bonté en majorité il va permettre des choses mais comme betamaille il est dans la rigueur on verra que dans la il va souvent interdire des choses alors ils vont venir des gens ils vont

1:25:56 dire dans la racine B ilel il est dans le préède BET Chama il est dans la rigueur donc c'est ça la raison c'est pas que un il a raison l'autre il a pas raison les deux ils ont raison c'est juste une manifestation du R une manifestation de la Goura chez un ça s'explique comme ça chez l'autre ça s'explique comme ça et comme ça on peut expliquer toutes les de droite et de gauche c'est il fait ça et en fait il font le du monde oui oui mais oui il y qui disent que aujourd'hui on TR

1:26:45 plus ah c'est comme un garçon la question mes amis c'est il faut pas poser de question [Musique] comment ça se fait que vous posez des questions il pose pas de questions si faut pas réfléchir comment vous posez de question je rigole non mais c'est normal vous posez question c'est la preuve combien on est des oui c'est paradox alors on avance alors alors là ce que je vous expliqu il il va le dire il dit j'ai vu dans des livres qu'ils ont essayé d'expliquer comment ça se

1:27:31 fait qu'il y a des des avis opposés et que les deux ils ont raison il y a des gens qui veulent donner des réponses à cela la raison pour laquelle il y en a un qui est plus dans l'orientation en a un qui est plus dans l'orientation facile y a deses qui vient du qui vient rigur toujours te dire oui ok c'est bon permis et dire comme ça que il

1:28:21 expli liv avec leur explication en vérité [Musique] explications c'est aucune explication ça ve rien ça ça ve rien la c'est que tu vois que des endroit il dit permis et c'est l'inverse et c'est qui dit c'est pas permis expliquez-moi si vient du pourquoi des fois il dit non pourquoi des fois il dans la rigueur il vient il ESS il dit mais c'est quoi cette

1:29:07 explication parce queil vient du R et il vient du alors il y en a un qui est permis et il a dit il a dit de cette de cette de ce mot là que un il vient et il se Cindre sa ce que c'est ce Cindre qui se prépare à se battre à la guerre à la guerre qui vient chez moi et qui me dit devant moi cette explication là s'il y en a un qui veut oser me donner une une explicationouou que il vient du VI voir qui vient me le dire en face qui vient me le dire en face je vais lui montrer comment ce qu'il dit c'est totalement faux je vais lui montrer car en vérité

1:29:55 ce n'est pas une explication celui qui veut essayer d'expliquer le le paradoxe il se met lui-même en paradoxe mais ce monde est que de paradoxe et ce monde est incompréhensible et tout ce que le monde il veut c'est qu'on comprend qu'est-ce que c'est l'internet mes amis écoutez bien ce que je vous dis qu'est-ce que c'est l'internet l'internet c'est de donner des réponses à toutes les sortes de question qui existent qu'est-ce qu'ils ont fait les comment il s'appelle les les pas que le chatpt même le mec qui est en chaise roulante qui a découvert le monde le big ben là c'est qui qui ch mais mes col en CH

1:30:44 s ch on s'en fout on s'en fout il y a pas le mérite qu' dit son nom es amis d'accord il il vient il vient qu'est-ce qu'il a fait ce mec là tous les autres d'aujourd'hui ils ont écrit un livre qu'ils ont expliqué tout le monde d'une explication logique celui qui arrive à faire un livre pareil il est désigné dans ce

1:31:32 monde l'homme le plus sage au monde h est venu un petit mec de 14 ans à Havard à l'époque qui a étudié qu'est-ce que c'est le monde il a écrit un livre Steve comment Hawkins je sais pas comment il s'appelle comment stevenw Stephen hawkin et il a donner une explication c'est dire j'ai plein de questions c'est quoi c'est quoi combien de temps quel âge il a le monde est-ce que le monde il est infini est-ce que il y a ça non sa pas personne ne savait il y en a un qui a su a donneré des calcul pour donner une une une possibilité peut-être une anar c'està-dire une peut-être une proposition et il a prouvé que cette proposition elle est réelle mais que à travers ses preuves à lui au moment où ces preuves ils ont été reçu dans le

1:32:18 monde le monde l'a décrété cet homme-là comme l'homme le plus sage au monde pourquoi juste parce il a répondu à toutes les réponses à toutes les questions mais Rabbénou il vient il dit mais toutes les réponses qu'il a il dit Rabbénou mais queil y en a un qui vient à moi me dire ces explications là qui viennent me les dire devant ma figure qui viennent m'expliquer qu'est-ce que c'est le monde qui viennent m'expliquer qu'est-ce que c'est une fleur qui s'ouvre comme ça pourquoi elle est ouverte pourquoi elle s'ouvre la nuit et le jour elle s'éteint comment ça se fait que le tourne au sol elle tourne avec le soleil tu peux m'expliquer ça avant que tu expliques les les étoiles et le Big Bang et le truc tu peux m'expliquer qu'est-ce que c'est que il y a il y a les abeilles qui prennent un peu de de de comment on dit leous de nectar et qui

1:33:03 va dans un truc et et qui se parle en dansant d'une abeille ça tu peux m'expliquer avant que tu m'expliques l'âge du monde et qu' a eu une explosion et cetera Ilous tu vois bien ce monde il cherche une seule chose comment ce monde il te donne du Biton comment on dit du Biton comment ce monde il te donne pas de la confiance de l'assurance non on te donnant des réponses d'accord première chose un homme il a mal à la tête tu vas chez le docteur pourquoi pour avoir des réponses pour comprendre alors la première chose qu'il va faire le docteur il va pas te donner des cachets il va te dire qu'est-ce que tu as il va t'expliquer pourquoi parce

1:33:50 que dans ce on veut que t'expliquer des choses et dans ce mon et le docteur il va venir il va dire voilà écoute comme le corps humain il a besoin d'eau tu ne bois pas il fait chaud tu vas à droite à gauche donc ton cerveau il est là et il a besoin d'eau il te dit qu'il a mal et dans ta tête tu dis ah c'est très bien ok j'ai compris alors maintenant maintenant tu as mal à la tête encore mais tu t'en fous tu dis maintenant je sais que c'est ça le problème comme ça on fait aussi dans le travail tu sais pourquoi tu gagnes pas de l'argent je vais te dire pourquoi encore une fois on va t'expliquer alors tu travailles pas il faut faire le bac tu as pas eu le bac tu es dans la mauvaise boîte pas date qui va se faire d'accord d'accord des questions il y en a plein encore une fois tu poses des questions pour comprendre non ne comprends pas écoute ce que je suis en train de te dire mes amis il y a un problème c'est pour ça je

1:34:36 vous ai dit ça va être dur ce soir ça va être dur j'essaie de faire passer un message que même notre cerveau il se bat contre nous pour le comprendre on peut pas le comprendre c'est ça le le c'est que ce monde il te propose que des réponses donc ils ont écrit des livres ils ont écrit des sites d'Internet ils ont écrit des sages et là où tu vas on va toujours te dire quoi faire et on va t'expliquer mais tu dis mais moi j'ai rien demandé à personne pourquoi vous voulez tous m'expliquer tu vas à la banque on va te donner alors fais mets ici pour là parce que si tu places un peu d'argent par ici tu pourras gagner ici et si tu mets là-bas dis mais attends attends attends je suis venu ouvrir un compte qu'est-ce que vous êtes en train de me faire là on te met dans un système que que tu ne veux pas tu es dans quand tu quand tu vas dans ce

1:35:22 Montil quand tu vas travail on on est toujours on t'essaie t'expliquer rabenoui il vient et il dit mes amis je sais que vous êtes habitué qu'on vous explique tout mais avec moi vous allez être déçu ah bon pourquoi parce que moi je vais vous dire qu'on ne comprend rien voilà ça s'arrête là on ne peut pas comprendre alors alors c'est quoi le concept ah le concept moi on va parler que des mounas tout ce que je vais vous dire on va rien comprendre mais c'est comme ça mais vous êtes fous ou quoi mais quoi tu sors la nuit dans la forêt pour parler avec avec HM tu es un malade mental je comprends pas ben n'essaye pas de comprendre c'est pas compréhensible voilà tout ce que je dis c'est pas compréhens le désespoir n'existe pas je comprends pas c'est justement tu comprends pas tu peux pas comprendre dit

1:36:09 mais il y a des gens qui disent je comprends pas Rabou il comprend c'est quoi VO vishma d'abord applique après tu comprendras il faut arrêter parce que tu sais ce qui se passe quand tu comprends tu sais c'est qui tu sers c'est toi c'est toi quand tu comprends pas c'est là que tu sers hasem tu comprends combien c'est fort ça veut dire quand un petit de niveau il applique lesfiline c'est plus haut que unad il applique lesfiline parce que le TAD il sait ce que c'est lesfiline c'est justement quand c'est dur quand tu comprends pas quand tu tarrives pas et que tu fais que c'est ça laavem c'est là où tu s Hashem c'est là

1:36:55 où Hashem il a un plaisir de toi on voit que même la lune elle a pas compé a dit a deux luminaires comme ça même la lune elle a pas compris même la lune elle a voulu comprisible a dit la truc c'est que elle même elle a dû se contacter ça veut dire elle a dû se rabaisser vous comprenez mes amis ce que je suis en train de vous dire on comprend pas ah oh là là là là on a commencé on a commencé le [Musique] [Rires] cours c'est combien le niveau du du soleil à la lune le avec

1:37:42 la maintenant maintenant mes amis maintenant qu'on commence à ne pas comprendreien comis maintenant on a compris qu'on a rien compris alors alors on peut ou là là ça c'est ça c'est doublement très grave ça qu'il faitc il tu CIS truc alors quoière quo il pourquoi pourquoi la réponse que ça il vient du et lui il vient duour c'est pour que les de il disent de choses différents il si tu mets ça sur la

1:38:33 table tu viens chez un en a te dit ce poulet il est c il a are qui te dit ce poulet il est tu peux pas me dire que les deux disent la même chose a un qui dit que c'est C pour un si tu manges tu fa pourut tu Mang alors viens pas dire il y a pas de on par et il dit rabous celui qui veut essayer de comprendre il a rien compris il y a rien à comprendre quand tu comprends que on peut pas comprendre tu as tout compris quand tu comprends que tu peux pas comprendre tuas tout comprendre comprend parce que en vérité on c'est notre logique elle est mauvaise nous on a une logique dans notre cerveau

1:39:18 qui fait qu'on comprend elle est mauvaise il elle est mauvaise elle est matérielle quand tu va comprendre que je peux pas m'appuyer sur mon cerveau de la logique alors je peux m'appuyer sur quoi que sur la Emouna c'est quoi la Emouna ce qu'on me dit c'est ça que c'est vraiens que ce qu'on me dit c'est-à-dire que ce qu'il y a écrit dans les livres c'est que ça que c'est vrai c'est que ça que c'est vrai dans le Liv on doit le comprendre alors ouais on doit le comprendre bien sûr parce que c'est la Torah mais c'est que ça que c'est vrai parce que nous on comprend dans la logique des choses comprenez cette sensibilité là sensibilité ça dans la situation que tu mes à ce moment cap ce comment on capte avec la

1:40:04 Wii quand tu comprends que tout ce qui se passe c'est et que toi tu fais rien dans cette histoire tu es juste un de oui mais mais quand un homme il a la notion très grande de il est là tu sais que c'est lui qui fa tout donc donc donc tu comprends rien parce que tu sais que c'est lui qui gère les choses tu peux pas comprendre la [Musique] chose c'est pourel nous interdit d'étudier dans les livre de rechercheour'

1:40:53 il faut pas faire non c'est pas de ça qu'on parle on parle des des la recherche sur Dieu la recherche divine il y a des livres aujourd'hui c'est pas super c'est pas répandu c'est à l'époque c'était répandu c'est que à l'époque il y avait des livres qui prouvaient Dieu prouva Dieu à travers de la philosophie c'est-à-dire que il ramenit hasem dans la logique et rabinahman il disait que c'est très très grave d'étudier ch par pas quose de logique et toujours il y aura une question vatruire tout ce que tu as construit dans ta log parce que comme je vous a dit dans ce monde toujours un pointù làb il va te faire tomber tout constr on va VO

1:41:53 tu vas te poser beaucoup de questions tu vas arriver à un stade o une question pas de réponse et c'est ça le problème c'est ça le problème et Rabbénou ilenseigne qu'il y avait une chose c'est dans cette même Tor là t 56 vous vous rappelez mes amis que mon cher AB avait une question qu'il a pas reçu de réponse c'était quoi la question comment tu t monde non il comprenez pas pourquoi le rachat il prospère et lead qui sffre rachat vetovload veralo comment ça se fait qu'il y a un rachat qui est bon qui va avoir une belle vie et un TAD qui va recevoir d'on ça c'est quoi cette question c'est tout ce qu'on parle ouais comment tu g ton m et et si on cherche

1:42:40 une réponse à ça on n pas des moun pourquoi monerou n'a pas eu de réponse à ça mais parce qu'il n'y a pas de réponse à ça en fait il lui a dit c'est ça ta réponse c'est quoi ta réponse c'est qu'il n'y a pas de réponse c'est que de laouna c'est une chose qu'il faut pas rentrer dans la logique il faut dire juste je crois que tout c'est c'est ça pour ça qu' a écit que mon Abou quand il est niftar à ce moment-là il a eu la réponse quand il est nifta après qu'il est nifta il a compris que tout c'est laouna et là il a eu la réponse à ça Queen vérité il y a pas de réponse c'est comme ça queem c'est c'est c'est comme ça c'est comme ça pourquoiem il a fait ça comme ça c'est comme ça il a droit il fait ce qu'il veut il nous aime c'est pour notre

1:43:27 bien on comprend pas on peut pas toujours tout comprendre est il est quand il estcr qu'il a sa répon mais c'est detion qu'il y a des il y a des il y a des tsadikim à l'époque comme le Rambam il a écrit un livre qui s'appelle le Guide des égarés qui est un livre qu'il faut pas du tout ouvrir pourquoi parce que c'est un livre où il rentre dans des questions de de gérance d'ashem que tu que les questions ils sont plus fortes

1:44:13 que les réponses la question elle créait dans ta tête un un chamboulement mais la réponse elle est très très faible donc il dit rabous ce qui se passe c'est que tu restes avec la question sans savoir parce que la réponse elle n'est pas assz satisfaite et ça c'est très très grave dans la c'est très très grave je sais pas uneutre raisompépjet de ce livrep où il on beaucoup beaucoup POS des questions oup question sur question pour comprendre comment quand il vient donner une répon

1:45:00 c'est une répon vraiment génér rép totalement question très facile qu'on peut la briser dans pour don des question pourépond pour répondre des réponses à travers le cerveau pourra venir dans une très grande é c'est quoi c'est de l'athéisme que Dieu nous en préserve de l'érésie pouroi parce que tout celui qui rentre dans des réponses et des questions de comment fait les choses et qui veut expliquer des choses et donner

1:45:46 des explications il verra que toutes réponses qu' donne ce sont des réponses que il ne tiennent pas beaucoup c'est pour cela que quand on parle de il faut pas rentrer dans des questions et des réponses il faut pas étudier ce genre de livre il se pose une question sur comment il a fait ça ou comment ça m'arrive comme ça pourquoi il a pris çaz des fois on entend tragédies dans le peuple juif qui te laisse pas DMIR la nuit des fam femme qui perd ses enfants une femme qui accouche et qu'elle meurt des choses très graves que tu entends que Dieu nous en préserve et des fois tu es tellement

1:46:31 terrorisé que tu te dis mais attends mais attends attends il y a un Dieu dans ce monde il y il y a quelqu'un qui qui gère quelque chose là où où est comment il part à la dérive il dit rabous au moment où ça monte dans ta tête il faut savoir une chose ne pose pas des questions ne pose pas des questions car il n'y a pas de réponse à ça tu ne peux pas comprendre tu personne au monde pe comprendre quelque chose comme ça tant que tu es dans un corps humain tant que tu respires l'air de ce mondeci tu ne peux pas comprendre la divinité on ne peut pas atindre et percevoir dans notre cerveau comment monde alors on fait quoi alors écoutez amis conse alors on fait quoi

1:47:24 il faut s'appuyer sur Laoun faut s'appuyer sur la sans explication c'est comme ça quand vous allez au B vous manque un papier tu commences à parler avec la femme tu essayes de faire le la femme tu peuxien [Rires] faire alom là on reçoit comment ça se fait que dans la on veut c'est comme ça il y a une chose que je peux te dire il est bon et tout est pour le bien pas pe mais arrête de

1:48:09 vouloir tout tout comprendre arrête de vouloir tu peux [Musique] pas drit raison tout ce que fait c'est droit et raison problème c'est que nous dans notre cerau peut pas comprendre comment plus loin ah quoi aller plus loin il y

1:49:00 a il y a des authenti oui mais ont écrit des livres qu' ont perçuem mais même ils se sont trompés quand ils ont vouu expliquer pasem on croit en Lui on l'explique pas le croire c'est de ne pas expliquer de ne pas comprendre on peut que croire en hasem on peut que avoir foi enem on peut pas comprendre hasem et même lesadim qui l'ont expliqué se sont trompés al c'est pas des explications non c'est que des chemins comment servir Hashem

1:49:46 des conseils comment avancer dans Laem on parle uniquement dans lesir dans la ça veut dire parle pas des livres de tout général c'est c'est à l'époque il y avait je parle il y a 600 ans à l'époque il y avait des tqu mais le cfidol c'est des qualités d' il dit si tu oui mais on nexplique pas on nexplique pas la dirigence d'Hachem on expplique pas mais même si la Torah elle explique c'est la Torah qui explique la Torah a le droit d'expliquer c'est la c'est la Torah c'est Hashem mais après quand il y a des tsadikim plus tard plus tard on parle pas les tadim on parle des plus tard plus tard c'est sadikim là même que quand eux ils ont expliqué ils se sont trompés il dire abous sache une chose même leur explication c'est pas ça que ça veut dire il y a des autres

1:50:32 choses que ça veut dire toi sache une chose on peut pas expliquer la dirigence d'akados B on peut pas l'expliquer tu peux pas la comprendre tu elle n'est pas explicable même quand on l'explique c'est juste pour te donner une petit truc mais c'est pas ça la vraie la vraie raison plein de fois Rashi il donne des explications pourquoi il s'est passé comme ça et cetera Rashi il rapporte de de la c'est c'est lui-même qui dévoile mais même quand c'est expliqué il faut que tu saches c'est pas ça que c'est pas que ça l'explication il y a des autres explications on t'a donné une explication pour pas que tu restes dans le néant total pour tu sois pas ignorant mais c'est pas ça la raison il y a beaucoup d'autres choses bien sûr quoiir a de quoi devenir c'est pour ça que des fois on voit Avraham avinous c'estov en a qui dit non c'est pas c'était à son

1:51:18 époque il y en a qui dit c'est lui en a qui dit il n'existait pas quoi de quoi tu parles lui Pasi il pas ou là c'est quoi tout pas Enie de poser la questiono non c'est un exemple par exemple dans dans le midra on raconte des fois des choses dans la Parachat il y en a qui disent qu'il est allé là-bas pour ça il y en a qui disent qu'il était là-bas pour ça qui disent non il est même pas allé là-bas là tu peux pas dire les trois ils ont raison pas si mais comment ça se peut ne cherche pas à comprendre tu peux pas comprendre voilà c'est

1:52:03 tout s chercher à comprendre exactement c'est ou c'est pas Elzer il est venu avec 318 trucs ou alors c'est que un qui s'appelait Elzer c'est 318 il étitent 318 ou en fin de compte et ainsi de suite tout tout Lamara dit il y avait 10 pl il en a qui disent non il en avait 50 il y en a qui disent non il en avait 250 en a qui disent non il en a eu 500 on dit de P alors a combien 500 250 50 ou 10 tous ils on Rais ils ont tous raison exp non maisexlique pas Lab donne des preuves de Tor comment on étudie dans le passou mais il explique pas comment ça s passé alors comment ça s pass si tu me dis que c'était 500 mais

1:52:49 en vérité non non non non non celui qui dit c'est 500 celui qui dit 250 c'était pas 500 et c'était pas 10 c'était que 250 et celui qui dit 50 c'était ni 250 ni 500 ni 10 c'était que 50 et celui qui a eu 10 il disait que 10 pas ça alors tu peux pas faire des jeux alors c'était combien 500 250 10 50 combien il y a plus de cas et Ben et ben tout tout en même temps et et que chacun tout seul alors comment ça s'est passé comment ça s'est passé exactement je ne sais pas mais tout ça s'est passé voilà tout ça s'est passé et et et pas toujours tout on peut comprendre mais c'est écrit c'est comme ça que ça se passe pas tout on peut comprendre au dieux de chacun et nous on a le devoir d'y croire en tout dans tous dans celui qui dit 50 250 10 et

1:53:35 500 en même temps et c'est un paradoxe c'est pas grave on peut vivre avec des paradoxes on peut vivre avec une question a une question quand même qui pe qui se pose c'est comment on peut d pour éche ouais ça c'est encore encore question d'accordme le REM qui nous fait HM dans Ça c'est qu' nous met avec une femme départ c'est un parado raison il y a des gens qui veulent s'appu sur ça pour dire mais attends ils ont dit comme ça alors alors bien sûr qu'on parle de de Tim en vérité il y a pas de réponse à ça très tu veux une réponse il a pas de répon a pas de réponse celui qui cherche la vérité il arrivera dans la véritéé la question celui qui avait pourquoi il

1:54:20 pas il dit le avait Liv des saishmaël c'est quoi ça si y avait ça il un gros paradoxe il eu les livres d'Ishmaël les Liv des sa on serait devu fou ah ouais on pourrait pas tenir trop fou oui on pourrait pas tenir on pourrait pas tenir donc il ditabinahman ce que je vous dis sachez-le que c'est même des tsadikim parce que les tsadikim ils ont pas atteint ce niveau de jeter totalement la logique il ditinahman pour cela il faut être comme Avraham de s'appuyer totalement sur laouna et d'être totalement des Juifs deishma à 100% sans expliquer rien du tout n etma plus tard d'abord on fait sans

1:55:07 comprendre tout ce qu'on doit comprendre tout ce qu'on doit comprendre c'est pour le faire pas comprendre le c'est juste pour savoir comment on fait c'est et c'est ça ont at lebi arrê de donner des explications on sait que sur toutes les questions que tu toutes les réponse que tu essayes de répondre à tes questions de ta vie la réponse elle est pas aussi forte que la question et la question

1:55:53 elle reste une question même avec les réponses alors on fait quoi il faut s'appuyer que sur parce que la toutes les questions peuvent venir il y a rien qui peut en parce que la dépend pas d'une logique le problème c'est quoi c'est que la logique tu arrives à enlever la logique là tuas une question comment ça se fait dans lac comme ça comment ça se fait arver comme ça parce que dans ta tête c'est écrit comme ça ça doit se faire comme ça c'est comme ça ça passer peut-êtreutêtre à l'époque du peut-être qu'on est pas là je sais pas mais peut-être non qui te dit comment on sait pas il y a tellement de choses à dire donc il dit même quand les il essayent de t'expliquer quelque chose alors sache une chose ce qu'il dit c'est vrai mais

1:56:38 ne t'appuies pas dessus pourquoi parce que ce qu'il t'ont dit c'est juste une goutte parmi la grande mè et en vérité la vraie raison de tout personne ne la sait comme par exemple une la question de quoi il parle ici Aira c'est quoi la il apprira d'un côté Hashem il sait tout sur toi il sait tout ce que tu vas faire depuis que tu es né jusqu'à que tu vas mourir d'un autre côté on sait qu'il y a le libre arbitre c'est quoi le libre arbitre j'ai la totale totale totale 100 % j'ai le choix de choisir ou à droite ou à gauche le libre arbitre ça veut dire que il me donne à moi la totale liberté de choisir

1:57:26 ou à droite ou à gauche une totale liberté de manière que même Dieu ne sait pas parce que c'est ça le libre arbitre que non Dieu il sait alors alors si c'est alors si c'est ça c'est il y a pas de libre arbitre non Dieu il sait et si tu sais que tu m'as fait ça veut dire si tu m'as fait comme ça SIM il sait que je vais choisir à droite donc j'ai pas un vrai libre arbitre que je vais choisir à gauche c'est libre arbitre de nous-même mais raort à Dieu oui mais ça veut dire que en fin de compte quand je choisis je choisis pas mais c'est Liv quand je choisis je choisis ou je choisis pas je choisis ou je choisis pas tu faire si sa ça s'appelle pas que j'ai choisi comme ça et comme ça on a raison ça et comme ça qu'on fasse le bien ou le

1:58:12 mal on a raison non c'est ça le paradoxe de la connaissance non si ilira c'est que d'un côté pas de temps tu essayes d'expliquer non il n pas de temps justement j'explique pas il a pas de temps qu'on fasse comme ça comme ça moi moi je parle de maintenant ici maintenant ici dans ce MCI c'est tout si c'est tout donc moi j'ai pas de libre arbitre mais on va pas rentrer dans ça parce que ça sert à rien c'est comme ça c'est comme ça mais on va pas rentrer dans ça pour pas pour pas parce que c'est c'est c'est je veux pas rentrer dans Ça c'est c'est c'est c'est contre laouna c'est de ça qu'on parle qu'il faut pas rentrer dans ça mais mais de base mes amis cette chose là c'est une contradiction d'un côté il sait d'un côté il sait pas alors il dit alors il y a beaucoup oup dead qu'ils ont essayé d'expliquer comme ça c'est comme ça là en fait il connaî la fin mais pas le

1:58:58 début plein de il direou arrêtez de m'expliquer C ch arrêtez on ne peut pas comprendre parce que ça s'appelle le paradoxe à c'est du paradoxe c'est une chose avec à l'envers c'est ça Dieu Dieu c'est qui pte tout et rien alors nous on veut comprendre quelque chose tu peux pas comprendre direous arrêtez de nous expliquer ce genre de chose celui qui a des yeux il dir nous là il parle de qui pour nous des gens simples parce que nous on rent pas dans çaous Comment ça nous parle nous comment ça nous parle nous quand on quand on choisit des bons choix et on se retrouve que c'est des mauvais choix on va voir un sad qui te dit prends ce choix là tu prends ce chemin et tu casses la gueule

1:59:45 tu vas faire quelque chose que la tor elle te dit d'aller faire tu as un autre chemin tu vas choisir le bon chemin tu fais l'alia tu perds ton argent tu V ton truc et tu et il doit se passer et tu dis mais je comprends pas j'ai tout fait pour le bon chemin pour mes enfants je les ai emmené j'ai déménagé je suis allé jusqu'à là-bas j'ai payé j'ai truc j'ai et j'ai tout raté j'ai touté mais comment qu'est-ce qu'il veut Chaim de moi qu'est-ce qu'il veut qu'est-ce qu'il veut ah jusqu'à maintenant tu l'avais compris c'est juste maintenant que tu le comprends pas non j'ai compris il ditou sache une chose frérot ne n'essae pas de comprendreadash Bou toi tu dois juste avoir laemouna tout est pour ton bien continue n'essaye pas de comprendre tu verras ce qui va se passer en fur et à mesure du temps tu verras quand tu n'essayes pas de comprendre haschem tu le comprends c'est là que tu le comprends quand tu nessayes pas tu

2:00:31 réponds il fallait ça exactement la dernière fête qui va rester la seule c'est pour c'est la fête du paradoxe RAM des on mélange tout au final tout est r tu res le tu res le le mes amis c'est ce qui va rester pour exactement c'est le vrai paradoxe on dévole ce qui est caché au final la on n pas le droit il dit on n pas le droit de rentrer dans dans la tête dans les compte d'EM voilà c'est ça on ne peut pas rentrer dans les comptes d'Hachem tu peux pas expliquer pourquoi lui il a de l'argent et toi tu en as pas tu peux pas expliquer pourquoi lui s m avec cette femme et toi pas même

2:01:18 si tu as des des preuves nessaye même pas d'expliquer dans ta tête dail et confiance en hashemashem il fait les bonnes choses c'est tout arrête de de vouloir toujours modifier arrête il àour c'est leous qui nous a qui nous a env alors alors alors alors alors en vérité ce sont nos dirigeants qu's ont pas atteint le niveau de laimouna de l'importance de laouna qui nous on et parce que aussi le peuple c'est un peuple de le peuple c'est un peuple beaucoup il étudie beaucoup il ESS de donc il a fait rentrer ça dans Laoun quand on parle de la on pas de toucher à au questions et au réponses on peut pas rentrer dans les questions les

2:02:04 répes au sujet com notre lien avec Fa c'est quelque chose qu'on ne peut pas avoir z d' ça vient les questionson pas ça vient de l'espace vacant au début de la création l'espace

2:02:50 vant il s il s'est contracté d'une manière qu'il a laissé un espace vacant ça s'appelle un halal apanouille et il dit toutes les questions de la Emouna il viennent de cealanouille comme de base Dieu il s'est contracté de là-bas donc Dieu n'existe pas là-bas donc les questions que tu poses ça crée un espace vacant dans notre cerveau c'est très grave alors on fait quoi alors on se tait on se tait on se tait on a laouna dans un ch tout ok

2:03:36 TF c'est ce que je vous ai dit tout à l'heure mes amis comment ça se fait alors que j'ai des questions sur H ça c'est obligé que ça se passe c'est obligé qu'on a des questions sur obligéu c'est obligé qu'on a des questions sur lui pourquoi parce qu'on le comprend pas parce qu'p c'est tu veux vivre dans un monde où tu vas toujours comprendre Dieu

2:04:22 alors c'est quoi ce Dieu là que tu comprends totalement quelle est la différence entre toi et lui pourquoi c'est pas toi Dieu si tu comprends tu V te dire que tu comprend consci de ta consci cons parors c'est ça Dieu c'est quel chose de très c'est pour ça que c'est normal qu'il y a des questions sur HM et c'est pas grave c'est pas grave quand tu as des questions sur HM tant que tu laisse tomber tes questions que tes questions ne te remettent pas en question en ne pas cherchant des

2:05:09 réponse on passe exactement car même si t'explique tu peux pas comprendre car il faut savoir une chose que parmi toutes les créations dans le monde c'est-à-dire on parle pas que des êtres humains on parle des anges des séraphins des des comment ça s'appelle des des des sphinx et des tous les niveaux de de de spiritualité qui existe il n'existe aucune création au monde aucune aucune aucune même le tadq le plus grand au monde qui peut comprendre à CH Mme monerou il n pas compris la ch al alors quoi tu veux toi comprendre on peut pas comprendre c'est ça la grandeur de Dieu

2:05:57 c'est que c'est que personne personne comprz m amis ris il fait rés il ditaban que les élèves il venaient chez rabiahman pour essayer de recevoir une parole de Rabbénou en fait une réponse au problèmes que j'ai dans ma vie ou alors à des choses qui se sont passées et cetera et cetera ou alors explique-moi pourquoi mon cherou il est pas descendu quand alors pourquoi vous à ce moment là même alors Renou avant de

2:06:43 répondre qu'il voulait répondre toujours il disait une phrase très importante il dit te donner une réponse je peux te donner une réponse pour que ton cerveau se calme mais il faut que tu saches une chose on ne peut pas toujours tout comprendre et le fait alors écoutez bien mes amis le fait que j'ai une question ne remet pas en question la chose vous comprenez ce que je suis en train de dire c'estàdire comment tu peux repousser quelque chose que je te dis comment quand je suis pas d'accord comment je viens devant toi et je te dis mais non parce que regarde quand tu fais ça il y a ça donc tu as pas raison c'est une question Maon ça remet en question ce que j'ai dit d'accord si je dis par

2:07:29 exemple que si tu investis ici tu vas gagner de l'argent il y a quelqu'un d'autre qui vient il dit mais pas du tout regarde lui il investi comme ça il est tombé l'autre il investi comme ça il est tombé donc en fait qu'est-ce ce qu'il vient de dire lui ça remet en question ce que la personne elle dit il vient Rabi naahman et il dit il faut savoir une chose dans la Ouna c'est pas comme ça c'est pas comme ça dans Laoun c'est pas comme ça c'est pas parce que tu as posé une question que ça remet en question la chose la chose elle est vraie elle est comme ça et alors que tu as des questions les questions ne repoussent pas la chose c'est pas parce que tu as une question que toi tu comprends pas que la chose elle est fausse c'est toi qui comprends pas c'est toi le problème la chose elle est éette c'est comme çaoun c'est comme ça

2:08:16 le juif il est comme ça il a dit qu'on ne peut pas avoir dans le parfaitement c'estàdire de comprendre comment le monde il se renouvelle tout le temps parce que c'est quelque chose qui est impossible c'est très dur à comprendre mais on a la que oui renouvelle monde tout le temps tout le temps tout le temps comment c'est possible et cetera tu peux pas comprendre j'ai des questions ok si tu as des questions et tu les passes il y a pas de problème si ta question elle remet en question le sujet dans la c'est complètement faux comme ça inér de ne pas répondre à vos questions

2:09:04 j'ai intérêt à cel pour pas vous comprz a une rép à chaque chose il faut vousendre vous apprz à faire mme si vous comprz pas Mme si vous avez des question il a dévoilé plusieurs Corot d'où viennent ces questions ces questions c'est pas des questions qui viennent il vient d'un endroit il vient d'un endroit c'est pas pour rien qu'il viennent chez toi on a le devoir nous en tant que juif simple de ne pas essayer de tout

2:09:50 comprendre tu peux comprendre comprends mais si tu ça te dépasse alors laisse tomber voilà si tu peux comprendre de manière simple et tu peux l'expliquer de manière simple il y a pas de problème mais si tu commences à rentrer dans des questions réponse pour comprendre le sujet que tu sais que c'est c'est c'est alors alors ne va pas chercher des réponses c'est très bien de rester avec des questions c'est très très bien de rester avec des questions quand Avraham Dieu lui a dit je peux te dire il avait pas de réponse il avait que des questions et c'est ça qu'il a il a fait Avraham Avraham et pareil pourak pareil pour yaakob pareil pour Mabou pareil pour le Israël là où il avait des questions il a continué à avancer c'est là où il a avancé quand le peuple juif voulait avoir des réponses c'est là où on a eu des problèmes coror il a voulu avoir des réponses à la

2:10:37 mère morte on a voulu avoir des réponses là on a voulu avoir des des réponses il y a eu des problèmes parce que toi tu viens avec Ch VI d'éche de problèmes de questions de truc o il a pas de réponse et le plus fort c'est pas là-bas le plus fortah avec [Musique] la c'est qu ditraham tu vas mettre tu vas sacrifier ton fils il a dit j'ai un problème c'est que je ne comprends pas pourquoi je comprends pas parce que toute ta promesse c'est que sur il va avoir une

2:11:22 descendance là est pas marié il a pas de descendance si je le tue tout ce que tu m'as promis n'existe plus donc là il y a un problème de quoi compr j'ai des questions et là qu'est-ce qui s'est passé qu'est-ce qu'il a fait Avraham dit quoi il s lev la première heure c'est réveillé h il a pas attendu à 10h 11h d'aprèsmidi ça veut dire quoi il a pas laissé le sa dans sa tête à se poser tu m'as dit quoi ça je vais le faire ah j'ai plein il m'a dit de le faire je le fais il est où il est où voilà ça veut dire même

2:12:09 quand il TR il tombe dans le panneau de Shalom en disant mais où on va papa ça veut dire je comprends pas tu on va sacrifier quoi alors il a pas répondu il dit Dieu va faire montrer à mon fils ila pas dit toi faire mon à mon fils ça veut dire je te réponds pas tu as des questions moi si j'ai des questions tu me poses qui moi aussi je dis quiraham il lu a enseigné et alors que tu as des questions continue continue fa pas c'est bon que il a dit quand même je peux lui faire une un homme qui marchera dans ce chemin

2:13:00 là un homme qui vivra dans ce chemin là il dir il verra les merveilles d'EM celui qui veut aller dans le chemin de la vérité il comprend la fin c'est beau quoi il ditab quoi il dit celui qui marche dans ce chemin du néant qu'il a plein de questions mais c'est pas grave il continue à faire il dit à la fin il va comprendre des réponses et quand à lui on va lui poser ces questions là qu'il a lui déjà des réponses c'est lui-même qui va te dire je peux pas t'expliquer je peux pas

2:13:48 t'expliquer il faut le vivre pas de réponse maintenant lui il a ses réponses déjà il a il a reçu ses réponses alors on lui pose à lui alors dis-moi c'est quoi la réponse ah mais je peux pas j'arrive pas il faut le vivre pour cela ça veut dire il n'existe pas de réponse réelle diff non il y a pas de réponse il y a pas il y a pas de mot et de lettres qui peuvent se former oui c'est que l'acte qui va faire rentrer c'est c'est l'acte en lui-même le fait que tu continues même quand tu le comprends pas que tu vas comprendre mais tu vas pas le comprendre dans ta tête tu comprendre ton

2:14:36 [Musique] cœur il faut que s'appuyer et s'attacher à la force de la et heureux l'homme qui atteint ce niveaul [Musique] peut-être peutêtre mes amis ilcrit très important sur ce sujet chez

2:15:21 qu'il y anormément beaucoup de choses à dire à ce sujet on a avec tout ce qu'on a fait on n pas encore touché un petit peu mais au moins au moins on a expliqué les grandes lignes je crois plusieurs fois j'espère qu'on a compris ce mes amis alors il y a dansimelimel jusqu tout ça ça parle de tout ce qu'on a parlé vouz voir au tout [Musique]

2:16:09 début je voulais pas rentrer dans ça parce que en tout cas làbas il explique que c'est pas grave quand il y a des questions quand il y a des questions ça veut pas dire que tu te trompes tu es pas obligé de tout comprendre essaye il dit Rabbi Nathan éduquez-vous à faire des choses que vous n'avez pas vous vous comprenez pas pourquoi vous les fait parce qu'on le fait les tfiline et cetera on le fait à travers laouna on le fait si on veut le comprendre on peut pas le faire donc mes amis pourquoi il faut se renforcer dans ça parce que des fois quand on c V Shalom on a des problèmes dans la vie alors on nous prend notre cerveau et on sait plus comment réagir et là on a besoin de notreouna il y a que la Emouna qui reste donc on doit se renforcer de toutes nos forces même que je comprends pas même

2:16:55 que c'est incohérent même que c'est pas dans la bonne je dois continuer malgré tout même quand je comprends pas aucun rapport je verrai plus tard comment un il est avec moi généralement une bonneté c'est résult dans la des c'est vrai c'est vrai c'est pour cela qu'on a besoin de deux choses uniquement de choses très importante de la force et du et du courage force et courage force et courage les amis [Applaudissements] [Musique] courage c'est vrai messieurs brer pas

2:17:44 pour le pour le le retour monsieur