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TORAH N°10 - #16 - "✨Pourim : la clé de la Délivrance ! ✨" - BRESLEV - NATHAN UZAN

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00:02 Tor 10 on est dans le C on est vers la fin alors on a parlé du commencement de ce C qui nous parle de notre fête notre très chère fête pour M Esther Aman le Goral omim et cetera et cetera la définition dans laquelle Rabou nous a nous a enseigné que malheureusementalom la faute qu'on a fait l'éloignement qu'on s'est éloigné à l'époque de de Pourim à l'époque de

00:48 de ça a été unalom les disent que ça a été comme un un divorcealom de Dieu on a expliqué que l'histoire de pourM s'est passé 70 ans après la destruction du Temple et il voit que malgré toutes les années qu'il y avait avant la destruction du temple que hasem il envoyé des des prophètes pour nous nous ramener dans le bon sens dans la moralité et des centaines d'années on na pas changé il a été

01:34 obligé de de détruire le temple et combien même apparemment on devrait comprendre mais on voit 70 ans plus tard on retombe et hasalom on flanche dans la pire des pires des pires choses ça va commencer en mangeant dans le festin de veroch qui va être pas juste un festin mais une une comment ça s'appelle quand c'est nos limit quand c'est on se laisse comment c'est open bar c'était en fait c'était pas juste un festin c'était openb

02:20 hein ah oui ça et on a on a on a glissé on a glissé dans des fautes qui ont été très graves qui ont fait très honte à Hashem à la Torah et au temple et et ça ça a été très grave àadash Bou l'a vu très très mauvaisement et ça a continué en fonction qu'on a commencé à se prosterner à Aman et qu'on a commencé à en croire à Aman parce que Aman avait beaucoup d'argent et malheureusement il acheté le peuple juif et à l'époque c'est ce qu'on avait besoin on a toujours besoin d'ailleurs et il a réussi à nous attraper on se prosterne sur Aman devant Aman et il y a eu plein de choses comme ça et

03:06 malheureusement ça a fait une déchirure entre nous et haschem jusqu'à Avraham avous jusqu'à Avraham av on a tout perdu on éétait plus rien plus rien plus rien on nappliquait plus la Torah on avait plus le temple le peuple était complètement éparpillé on faisait un petit peu d'avodazara on s'est assimilé avec aash veroch même même le shout d'Avraham itsak et yaakob ne pouvait pas se tenir même mer Rabbénou comme lui il maintenait le peuple à travers la Torah et comme nous on n' pas appliqué la Torat même son scout n'était pas là mais mordekï savait tout ça c'est ça qui a écrit dans la méilat ester

03:53 mordek aerasa mordï de loin il savait tout ça et il a compris mordekï que son travail c'était de recréer de nouveau tout le lien avec Avraham avec israak avec yaakob avec Moser Rabbénou avec la Torah que Dieu il nous a donné et que akadash Bou retombe à nouveau amoureux de nous ça c'était dans les mains du travail de mordchï et de Esther si razv Shalom il aurait pas réussi à faire ce travail il n'aurait rien resté de nous aujourd'hui si on est là c'est que mord Esther ont réussi à faire un très grand travail et c'est ce qu'on a commencé à parler on a commencé à parler d'abord de Haman on a vu comment Aman il était pas

04:40 juste c'était pas un tout petit c'était un vrai grand dans l'autre côté c'était un vrai grand dans les forces du mal et qu'il a tenté de nous avoir à travers le Goral le tirage au sort qui est quelque chose de très élevé de très pur de très saint qu'on le fait que à quiip pour que une fois quand on a reçu arê Israël après on a parlé de mordekï on a vu c'est quoi le secret de de mordekï c'est quoi le secret de Esther un c'est les mains les pieds mordchï et Esther ils ont reconstitué la Torah en fait le travail de mordchï et de Esther c'est qu'on arrive au niveau d'Avraham Itak et Yakov dans la Emouna qu'on demande et qu'on réclame la

05:28 Torah et l'amour de et qu'on prouve àadou qu'on va appliquer la Torat jusqu'à la fin des temps si mord il arrive à faire ça il a tout gagné maintenant je vous rappelle pour cela il faut il faut beaucoup de temps pour la tor on attendu 40 jours pour ça on a attentendu c'était tout un et ben m il doit tout faire en un instant il doit tout essayer de réparer dans une seule fête la fête de Pourim elle inclut en elle toutes les fêtes parce queon a été remis en question à Pourim et à Pourim il s'est passé quelque chose de très fort c'est qui mouve et qui Blou youdim c'est-à-dire qu'on a on est on a atteint un niveau tellement grand grâce à mord et Esther c'est que nous-même on est venu chez haschem on a réclamé son amour

06:14 Sa Torah de nouveau et on est redevenu un peuple mais cette fois-ci digne de ce nom qui s'appelle le Juif prince de maintenant ce qu'on va étudier ce soir mes amis on vu ce que c'est alors on a parlé beaucoup beaucoup dans cette Torah la force des mains et des pieds nous on croit qu'on a des mains des pieds on croit que c'est pour manger ou aller dormir marcher faire du sport ou faire du business rabous nous apprend que les mains et les pieds chez un corps humain chez un juif il a une puissance qui est tellement grande qu' a la possibilité d'anéantir tout le mal possible existant dans le monde comment à travers un une une à travers une un

07:01 rouir un souffle que ce souffle là ça s'appelle la simra et Rabbénou va nous apprendre aussi que il y a une Torah qui est du niveau des mains et des pieds qui est toute une nouvelle Torah qu'on connaît pas qu'on peut la découvrir que à travers le TAD qui nous apprend cette Torah les mains et les pieds de la Torah la tor niglé la tor nistar et mordï son travail c'est de construire les mains et estther les pieds donc le Nigl et le nistar et ça ça va nous reconstituer en tant que peuple de pouvoir recevoir la Torah ce soir on va apprendre un troisième trisème chose nouvelle alors mes amis je fais une petite akdama avant

07:48 qu'on commence à rentrer dans le liout moan beaucoup de gens ne savent pas déjà ce que c'est le Homer Saim alors on va parler d'abord du Homer Saim c'est quoi le Homer saorim ce soir on va voir voir comment tout ce qu'on a parlé Pourim T et cetera comment c'est inclu aussi dans le Homer seorim c'est quoi le homerorim om dans leage va la tor la Torah nous ordonne que le lendemain de pessar c'est-à-dire pessar c'est le 15 le lendemain de pessar le 16 du mois de Nissan il y a une mitva spécifique une fois par an tous les 16 du mois de Nissan le lendemain de

08:33 c'est le premier jour de KH Mo pessar il y a une Mya d'amener un Corban un sacrifice un agneau d'âgé d'un an et une mesure d'orge et cette mesure d'orge on va l'amener pendant 49 jours depuis le lendemain de pessar jusqu'à Chavouot et ça c'est la mitva de Omer sorim Omer veut dire une mesure sorim veut dire d'orge on prenait une mesure spécifique d'orge c'était à peu près CIN ou six épis d'orge on l'emmenait on l'attachait

09:20 et on le on l'a bougé comme le le LOU laave comme nous on fait le LOU laave on venait au bet mikdach le Cohen Gadol prenait cette mesure d'or et on la mettait comme ça on faisait comme ça des qu coins du monde et on la sacrifia dans le Miss elle brûlaitem c'est une nous a ordonné de faire dès le lendemain de P c'est quoi la raison la raison dans il nous explique c'est que on remercierem que maintenant que commence le printemps après qu'il y ait eu un long un long hiver et que pendant l'hiver la récolte n'existait pas elle

10:05 était encore sous terre et que ça commence le mois de Nissan ça commence le printemps c'est le printemps comme ça ça se dit ça VI c'est ça ça commence le printemps ça commence à poussé les fruits les récoltes alors nous on veut remercier haschem c'est quoi notre remerciement à Hashem merci que tu vas nous donner une année très belle avec une récolte très bonne c'est Omer c'estim on prend de l'orge l'orge c'était à l'époque du manger que les animaux mangeaient c'est-à-dire il dit ne me donnez pas quelque chose de très important donnez-moi la chose la plus simple la plus simple possible et et la moin la moins qui fait du travail l'orge mes amis elle a une elle a elle a une

10:52 spécification c'est que l'orge elle pousse là où il y a du vent très fort il y a pas besoin de prendre de planter et C j'ai fait juste de planter quelques graines et c'est quoi qui fait pousser l'orge c'est les les courants d'air mis comment dit misrit ouest ou l'est l'est alors c'est c'est c'est un vent dest qui souffle c'est le RO mrait c'est un vent qui est très très puissant très fort que d'habitude ce courant d'air il il tue la récolte alors c'est pour ça que il mettait dans les collines toutes les collines c'était des de l'orge parce que c'est là où il y a le courant d'air et ça faisait pousser l'orge après en bas de la colline pousser les autres alimentations Bou il

11:38 dit donnez-moi même de l'orge l'orge c'est-à-dire c'est le niveau le plus le plus bas de la récolte le moins le moins cher le moins important donnez-moi juste de l'orge une mesure d'orge et ça suffira nous aujourd'hui mes amis on n plus le betamikdach alors comment on fait la la mitzva comment on l'a fait c'est la spirirata à Omer sirirata à Omer c'est exactement le replinur le replaçant du Corban de omerorim d'accord ça c'est plus ou moins la mit comment comment ça ça touche pour cette histoire là ah là Lamara nous raconte Lamara nous

12:24 raconte un jour veroch il a arrive pas à dormir la nuitarrive pas à dormir il se tourne de tous les côtés et sa tête elle n'arrête pas de de de penser de de il appelle son scrible et il lui dit sors sors le livre il sort le livre et il dit feuillte vas-y lis-moi lis-moi des histoires des des choses des choses qui se sont passées et il commence à lire et à chaque fois qui veut lire il y a des feuilles qui tournent à droite à gauche il comprend pas le scrible alors il lit là où ça tombe là il lit et là il lit il lit qu'un jour

13:13 mordekï a sauvé le roi de bigan verch que bigan verch ont essayé de deison d'empoisonner le roi et comme hord il faisait partie des 72 saintedrin il connaissaiit toutes les langues possibles il avait compris dans leur languue qu' parlaient qui voulait empoisonner a veroche mordekï a dit à Esther ce qui s'est passé Esther a dit à a veroche mordekï a sauvé à Ha veroche h veroch il dit je savais pas ça c'est quoi la récompense qu'on lui a donné et là le scrip il dit bah il y a pas eu de récompense oh là là il y a pas eu de récompense c'est très grave il faut le

14:01 récompenser tout de suite il appelle am Man qui va là qui va là il va là Aman Aman se présente et il dit Aman j'ai une question il dit quoi il dit si je voudrais récompenser un homme qui est très très cher pour moi que c'est l'homme le plus beau le plus fort le plus grand le plus RAM tout de suite am est dit mais c'est c'est qui la personne qui peut penser comme ça dans sa tête à rasbg ça peut être que moi ça peut être que moi c'est moi le plus beau c'est moi le plus sage c'est moi le plus grand c'est moi le plus un grand fuité

14:48 to alors il lui dit moi j'ai une idée comment tu pourrais récompenser c'est quoi récompenser tu prendras il le le le cheval que le roi le cheval Royal que c'est que le roi qui monte dessus de lui mettre la cape le le SPRE comme le sceptre et et quelqu'un dira voici la récompense à un homme qui a fait du bien au roi dit c'est une très très bonne idée tu vas faire ça à mort des rails ah là là d'un coup il descend du 14e étage il tombe sur son ventre à mordï c'est mon ennemi le plus grand au monde mordekï c'est pas possible comment pourquoi

15:35 comment il comprend pas M Aman il est complètement dévasté et Aman il prépare le cheval du roi la couronne du roi le le SEP du roi tout et il marche comme ça et il cherche où est Aman où est mordekï où est mordekï mordekï pendant ce temps-là il est dans la yeshiva et il enseigne aux enfants mordekï entend que amen l'appelle ah là là là là mord il entend ça il dit aux enfants mes enfants je crois qu'il faut que vous rentrez chez vous à la maison parce que Aman est venu me tuer je veux pas que vous restez

16:20 ici regardez ces choses là il y a écrit que les enfants ils se sont tous levés et ils ont dit à mord de rail on est à côté de toi il se passe qu'est-ce qu' passe on ne bouge pas alors Morda il dit ok alors je vais me préparer avant de mourir amenez-moi ma ma mon habit je vais commencer à faire vidouvim et mord il se lève et il commence à demander pardon àem pardon àem vid pardonem et d'un coup tout de suite comme ça il rentre à Man et bien sûr il y avait vous savez dans les enfants il y a toujours des il y a des turbulents il y a des gentils il y a des gens qui branchent pas alors dans dans la classe de mord il y avait les les enfants un peu turbulents que ils ont dit nous on

17:06 va se battre contre am nous on attend qu'il vienneent JUSE qu'il vienne alors ils sont sortis de laiva ils ont dit allez on vient viens ici on va se battre avec toi am je suis pas venu me battre je suis pas venu me battre petite question il a am juste avant que je rentre à mord vous faites quoi là exactement là on est en train d'étudier avec notre maître mord ah bon et vous étudiez quoi et ben on étudie le les à rotte de laakmizza c'est quoi laakmizza alors vous savez mes amis dans le BET mikdash il y avait un travail qui s'appelait le mot km c'est quoi km quand on on avait besoin à l'époque de prendre de la semoule ou alors du des des des choses comme ça pour pour faire des

17:52 ravitotes et des des sortes de pain qu'il y avait à l'époque dans le B mikdach qu'on le sacrifiait ou alors qu'on le mangeait au canim alors on prenait la quantité de semoule de manière que il y avait un bocal avec de la semoule on faisait rentrer le Cohen Gadol faisait rentrer sa main droit comme ça et il pliait trois doigts comme ça dès qu'il pliait trois doigts ce qu'il y a dans la main ça s'appelle kmizza ça s'appelle kmitza maintenant la Guemara est dit que c'est un travail qui était très dur pourquoi parce que au moment où il ferme le Cohen chaque grain qui tombe c'est Desh c'est obligé de le retrouver de le reprendre rien ne peut tomber donc au

18:38 moment où le Cohen il attrapé la quantité de farine ou de semoule pour attraper il était obligé d'appuyer très très très très fort pour pas qu'il y a rien qui tombe parce que c'est très grave tout ce qu'il a attrapé ça doit être sanctifié au BD alorsa dit que c'était un travail qui était très dur et c'était un travail c'est quoi en français mes amis K c'est c'est saisir c'est pincer c'est pincer pincer fort c'està-dire de regrouper regrouper alors les enfants ils disent à am on est en train d'étudier il de quel de Omer seorim le her seorim dit pourquoi il

19:27 étud la Guemara elle dit dans ma car aujourd'hui le jour où mordekï où Aman est venu prendre mordï sur le cheval c'était le jour où on faisait Omer seorim c'était le 16 du mois de Nissan le lendemain de pessar alors mord il a dit comme c'est le jour t Nissan le 16 Nissan donc c'est aujourd'hui il faut commencer à étudier la de Kim on va commencer à étudier donc on apprend que c'était le T Nissan ça s'est passé le T Nisan donc 1 an avant que Aman il a été pendu bien sûr vous savez pour hum c'est passé plusieurs années c'est pas ça s'est pas passé en un seul mois les gens ils croivent que Pourim s

20:13 passé en un seul mois pour im c'était plusieurs années plusieurs années alors ça ça s'est passé à pessar et ce pessar là mes amis ce pessar là tout le peuple juif a jeûé il a jeûé parce que les 3 jours là les 3 jours que que Esther elle a dit tsou àail c'était pessar c'était le seul pas le seul il en avit encore deux ou trois autres mais c'était un pessar mes amis qu'on a jeûé on n pas fait pessar pourquoi on n'a pas fait pessar parce que même le mérite de Pessach il est tombé chez le am Israël il nous restait plus rien pour le am Israël il y avait plus rien plus rien aucun sout aucun mérite de rien là mordï et Esther il a a dit il faut que je prends le

20:59 peuple et que je l'amène au niveau comme il était quand on était au mont Sinaï c'est presque impossible mais c'était le travail alors comme on parle de pourrim et comme on parle que le secret c'est d'abord de de manifester de créer chez l'êre des mains et des pieds alors déjà pour l'explication simple mes amis un monsieur qui n'a pas de mains et de pieds c'est un monsieur qui s'appelle handicapé un handicapé mais plus qu'un handicapé quand même il peut rien faire le monsieur il y a des handicapés encore mais sans mains sans pied c'est vraim problématique c'est le minimum le minimum d'un être humain même s'il parle pas même s'il entend pas c'est au moins qu'il a les mains et les pieds les mains et les pieds c'est le

21:46 symbole du minimum c'est le minimum c'est un symbole de minimum c'est pour cela que mordï va devoir reconstituer les mains et les pieds du peuple juif de de ce qu'on appelle le amâ Israël comment il va le faire alors abenous va nous apprendre que il va créer certaines choses on a vu qu'est-ce que c'est les mains qu'est-ce que c'est les pieds même la Torah elle a les mains et les pieds mord il va réparer les mains les pieds Abou il nous donne la réponse des années des centaines d'années plus tard c'est quoi le secret des mains et des pieds en fin de compte sauf passou point final le secret des mains et des pieds c'est qu'un homme il atteint une joie extrême qu'elle arrive

22:33 à le supporter à l'emporter en frappant des mains et en dansant voilà ça c'est le point final mascana total point la ligne ça commence par plein de commencement mais le point final c'est que la Torah qu'on étudie que les fêtes qu'on fait que les mitvotes qu'on fait que la Emouna qu'on a envers Hashem que l'attachement qu'on s'attache le point final c'est que ça t'emporte ça te crée une joie dans ton cœur qui va faire en sorte que tu vas bouger tes mains et tes pieds tu vas chanter et danser et ça c'est le secret et le but final de toute la création du monde on doit atteindre ce niveau tant qu'on a pas atteint ce niveau le monde

23:19 va continuer à tourner autour de lui-même dès qu'on a atteint ce niveau ça y est on peut maintenant affranchir un nouveau monde le lamaba le ganeden et cetera mais tant qu'on n pas arrivé ça va ça va ça va tourner ça va tourner encore des millénaires mais si on comprend pas ça ça va tourner des millénaires le secret que mordchaï il a découvert c'est ce qu'on a vu ici c'est qu'il y a aussi une Torah qui est fait de mains et de pieds quand merabenou il a levé ses mains quand il a vu que les pieds des des malachim il se pliait pas parce qu'il sautait parce qu'il dansait on voit dans toute la Torah toujours les mains et les pieds et là de la même façon que Avraham Avinou a dévoilé laimouna et que sa femme a été pris par

24:06 le pharaon à l'époque et ben Esther elle va faire la même chose elle va être pris comme sa grand-mère sarenou elle va être pris à travers aash veroche elle va rentrer dans la dans la la le le lo c'est-à-dire dans la la bouche la grande bouche qui est à ha veroche qui est qui est à Man qui est qui est le le le un fond du du amek de la chose la plus la plus grave qui existe et le travail de mordekï va être de renforcer le peuple juif d'enlever tout idolâtrie tout idolatrie quoi qu'elle soit et qu'on s'attacheem levado queem sans aucun FSE

24:55 ou vous savez mes amis quand quand on rentre dans le migv aujourd'hui on n'est pas trop mapid ça les femmes ils sont mapides mais les hommes ils sont pas trop mapides quand le BET migdage va va se construire aussi on va être mapide r C'est quoi hats il y a un travail avant d'aller au micv c'est de faire rafifa c'est quoi rafifa c'est de tout se laver son corps de tout brosser de voir qu'il n'y a aucune tâche qu'il ne se se se colle aucune aucune aucune aucun l lour aucune aucune saleté il faut voir que les dents il n'y a pas de manger qui reste dans les dents sous les ongles que c'est propre des mains et des pieds MAM

25:40 il faut que l'eau puisse rentrer pénétrer dans tout le corps pour que la la V là elle soit parfaite sachez mes amis nous demande de se tremper dans un micv deemouna sans aucune du olamazé aucune même pas une petite même pas un petit ongle qui est ouvert quand on doit croire en unchem c'est de croire en un Chem de manière 100 % totalement en jetant tout tout ce qu'il a bien sûr mes amis ce sont des niveaux mais c'est le but final il faut le savoir il faut pas dire ok ok nous aujourd'hui on a pas à

26:27 ce niveau-là alors on est on est obligé malheureusement de faire plein de travail et de prier aussi mais il faut savoir déjà il faut savoir dans dans dans le dans l' global des choses il faut savoir que le but final nous on a on a le devoir haschem il attend de nous que on va vers haschem comme le peuple juif est allé en marchant dans le désert on a jeté l'Égypte on a jeté nos maisons et on est allé dans le désert dans le néant une une une une une totale jeté d'esprit totale totale et akadou nous demande plus que ça il dit maintenant vous vous êtes encore plus fort que tous vous vous croyez que vous êtes pas fort mais eux ils viennent derrière vous ça veut dire vous avez

27:13 cette force vous avez eux qui vous apprend qui vous dit le chemin qui vous donc ça c'est un travail que mordéï il va faire parce que le peuple juif est tombé très très très très bas dans les idolâtres pourquoi Rabbénou nous parle de tout ça juste pour nous dire des belles phrases juste pour nous faire un beau cours juste pour parler de belles paroles sur pourM mitomou il dit je vous parle de tout ça parce que quelque part on est si on fait le calcul on est exactement au même endroit qu'on était à l'époque de Haman et de mord et de Har veroch le temple est détruit la Galout elle est plus longtemps que de part les miracles il y

27:58 en a plus il y a écrit qu'il y avait plus de miracles ça faisait 70 ans les miracles il en avait plus nous on a plus de miracles les Rabanim et la majorité du H Israël ils sont tombés dans dans les les les forces de de la parole de l'argent de la politique et cetera et cetera et voilà on est là et Aman veut nous tueroch il veut nous tuer Esther amalka elle a été pris volé laemouna Esther c'est la elle a été volée par a verog par Aman par ce monde-ci et ceux qui veulent servir Hashem comme mord ils sont seuls au monde et quand ils font quelque chose on se moque d'eux on leur dit e pourquoi tu te prosternes pas tout

28:43 le monde se prosterne pire nef et cetera et cetera et mord lui il dit moi je connais rien moi je connais que haschem voilà on se prosterne pas il faut pas se prosterner c'est tout et maintenant on avait plein d'idolâtrie dans notre tête plein il dit Rabénou aujourd'hui on est dans le même la même situation identique il dit Rabbénou identique il y a rien qui a changé il dit Rabbénou rien on est dans la même situation et il dit Rabbénou et le problème essentiel qu'il y avait à l'époque c'est ces idolâtries là qu'on avait dans notre tête des idolâtries que leur racine c'est quoi et ça c'est très important c'est la

29:29 c'est la Gava l'orgueil l'orgueil que je veux pas me rabaisser que je veux pas me rendre petit que je suis pas prêt à savoir que ma délivrance dépend de lui ou de l'autre ou alors je suis pas prêt à recevoir une telle vérité ou alors je suis tout simplement très fier de moi-même voilà je veux pas changer c'est tout je suis très bien comme je suis il dit Rabénou tant qu'on ne va pas changer les idolâres vont rester murmurés dans mon cerveau et tant que ça murmure alors malheureusement la Emouna elle est pris en otage à travers le hamazé et là c'est un vrai problème

30:14 alors Rabbénou dit c'est de là où rabenoui dit il y a un travail c'est le travail du tsadik mordï mordekï il va venir il faut l'écouter il faut l'écouter quand il nous dit ça alors écoutez bien mes amis le ridouche qui est très très fort où on a vu dans toute la Torah qu'il faut sacrifier de l'orge c'est quoi de l'orge c'est quoi de l'orge à part de la bière qu'est-ce qu'on fait avec de l'orge à l'époque l'orge c'était un manger pour les animaux c'est ce qu'on donnait aux animaux vous savez mes amis où on sacrifice ce sacrifice là encore dans la Torah le seul hein tous les sacrifices ils sont plus ou moins pareils un agneau un veau un taureau ils sont tous pareils c'est 1 2 3 mais de

31:00 l'orge sacrifié de l'orge c'est quoi ce la Torah nous enseigne un khidouche énorme c'est quoi la Parachat de la SA il y a une Parachat dans la Torah la Torah elle nous enseigne un jour un monsieur a vu que sa femme elle rigole un peu trop avec un homme qui n'est pas son mari une fois deux fois trois fois oh ça va alors elle appelle elle lui dit qu'est-ce qui se passe c'est pas c'est pas normal ça je te mets en garde s'il

31:46 te plaît je veux pas ok sa femme elle dit ok à ce momentl même que l'homme a mis en garde à sa femme de pas fréquenter certaines personnes si elle refréquente cette personne un peu plus que la normalité c'est-à-dire queil y a des c'est c'est un peu louche elle le l'homme il a l'obligation d'aller voir le Cohen et de raconter au Cohen en disant je soupçonne ma femme et cetera le Cohen appelle la femme la femme elle est obligée de venir on va écrire toute la Parachat de dans un parchemin on va le mettre dans de l'eau

32:31 vivante du du Chilo à côté du le à côté du on va attendre que l'encre va se seffacer et elle va boire cette eau là SIOM elle est tombé avec cet homme elle va mourir elle va mourir si son mari l'a soupçonné en vain de cette eau là va lui créer des enfants qu'elle va accoucher cette annéeadikim après que ça s'est passé l'homme et il a le devoir de donner en

33:20 corbane de l'orge vous rappelez que - que je vous ai dit mes amis c'est qui qui nous dit je soupçonne c'est qui qu'est-ce que je vous ai dit je vous ai dit que au moment où on est tombé avec Arash veroch il y a eu comme un un divorce avec Hashem il y a pas eu divorce mais il y a eu une très grande séparation et mordï va étudier la Sougia de Homer CORIM le jour même où le décret a été décrété pourquoi parce que il sait que en fait Hachem il dit sur nous que nous on a on est soupçonné d'aller voir autre que

34:08 Dieu alors mord tout de suite il comprend ce qui se passe dans le ciel il dit j'entends la la jalousie de Dieu comment il nous jalousie on est allé voir quelqu'un d'autre on est en train de fréquenter la truc artificiel on est en train de fréquenter Hollywood on est en train de fréquenter NFT on est en train de fréquenter tout l'eau laamasé l'argent les honneurs les les à jalousid à l'époque tu étais proche de moi on rigolait on s'embrassait on s'en laait on s'aimait on se regardait maintenant tu es toute la journée dans ton téléphone tu es je je te vois plus

34:54 tu es tu même ta de filage fais sur ton téléphone je oh tout de suite Morda il a dit tout de suite on va faire le corbal de Sota on va étudier la souga de omomer seorim regardez qu'est-ce qui s'est passé à peine ils ont étudié Omer c'est horim à peine Aman est arrivé il a pris mord il a mis sur le cheval du roi il lu a dit regarde comment tu es grand mord Deï donc là on va étudier le secret de Homer c'est horrible c'est pas omerorim maintenant on va étudier les

35:40 niveaux de Omer seorim qui touche notre Torah Omer alors comment dans omomer S on va retrouver pour M Esther les mains les pieds la torl tistar et cetera alors il dit rabinahman comme il a l'habitude rabinahman de nous inverser le cerveau il va faire des jeux de mots et de lettre d'accord alors Omer on a dit c'est quoi Omer on a dit c'est une mesure d'accord Omer mord ah bon Omer c'est du niveau de mordekï comment Omer c'est mordï alors il ditabahman parce que dans le mot Omer il y a deux mots il y a a

36:27 est mort vous vous rappelez mes amis comment mord s'appelle dans la Torah Mor en aramen c'est Maré d'accord il dit dans le mot il y a le mot Mar Dr Mar mort Mar dR DR Laout donc dans le mot mort il y a le commencement c'est le premier même le premier même c'est le Mar et le rche de mort c'est le Dror donc dans le mot il y a le mot mer le le mot mort c'est mord c'est ce qu'on avait expliquer

37:13 c'est quoi c'est comoiment M c'est le maror parce qu'on a dit que Mar Dror Dror la ch la Chout c'estàdire c'està dire que le travail de mordekï c'était de nous libérer de toutes sortes de de emprise d'avodazara qu'on avait à l'époqueig on a étudié que M c'est aussi du niveau de la Torah dévoilé c'est la raison pour laquelle quand on dit Omer dans le Omer il y a on a dit A est mort

37:58 ça veut dire quoi c'est ce qui est dévoilé donc le veut dire la T de NL et mort veut dire M donc dans le mot il y a la che et il y a M est-ce qu'on a compris mes amis ok c'est quelque chose qui est voilé quelque chose qu'on voit comment on voit à travers l'il le au début c'est la tor c'est ce qui est dévoilé pourquoi c'est aussi la Torah parce que la Torah elle a 70 facettes donc c'est aussi le c'est aussi le le 70 et mort c'est

38:43 M maintenant c'estim il va expliquerim c'est comment c'est quoiorim c'est c'est es écrit dans la parach de il donne l'explication maintenant écrit dans la il donne une un poème dans dans le

39:29 ainou et là-bas il explique que la Torah elle ressemble à un vent comment ça s'appelle un roir Sara un vent de tempête c'est-à-dire que la Torah elle est comme de l'air elle est comme un vent un vent c'est quelque chose qui n'a pas de couleur ou alors de c'est c'est quelque chose qu'on ne touche pas qu'on ne voit pas mais on on le ressent à travers sa puissance alors la tor elle ressemble à un vent tempête qui a la possibilité d'élever toute les fleurs qui sont par terre maintenant c'est quoi que les déchets on a expliqué mes amis que lesine

40:14 omim l'orge elle grandit que à travers les courants d'air vous vous rappelez qu'on avait dit ça alors que c'est ça on a dit c'est elle qui a le rouir vous vous rappelez mes amis c'est qui qui se combat contre les forces du Mal mamache tête contre tête c'est Esther c'est pas mordekï mordekï il se combat à un niveau un peu plus élevé un peu plus moins sale mordï son travail c'est de maintenir de garder ladoucha la Tara la vodatachem maiser Malka c'est elle qui va rentrer mamche dans dans dans dans la chambre d'accoucher d' rash veroche qui va vivre là-bas qui va se battre contre

41:01 Aman mamache donc Esther elle elle elle elle est encore plus affrontée elle a encore son travail à elle est encore plus dur il est plus fort alors Esther elle ressemble à quoi que c'est RIM à les déchet comme ce vent qui fait pousser l'orge que ce vent là c'est un vent l'orge vous savez mes amis c'est quoi le problème le problème c'est que les les grains d'orge ils sont plus lourds que les grains de de Rita de de blé et l'épille de l'orge elle est plus fine que que l'ép du blé ça veut dire d'un côté elle est plus lourde et et d'un autre côté l'p elle est plus elle se

41:47 casse très très vite elle est plus fine c'est pour cela que l'orge elle a besoin d'être tout le temps avec de l'air qui la pousse avec du roir mis comme on a dit un vent que tout le temps ça la pousse comme ça elle elle pousse de manière qu'elle a elle s'efforce à travers l'air ça c'est c'est Esther Malka Esther am Malka elle elle dévoile une Torah elle dévoile un rouir es c'est elle qui a le rod c'est Esther amalka qui maintient la puissance de la SIM vous savez mes amis il y avait mord M il a demandé à à pleurer à jeûner à crier à déchirer

42:34 les les les habits et Esther elle a dit non moi je vais m'habiller très très très belle je vais faire des festins avec aash veroch et Aman chacun il va il va il va miser là où il croit et en fin de compte c'est qui qui a gagné c'est Esther en faisant ces festins qu'elle a fait c'est comme ça qu'Aman elle a fait faire tomber donc il y avait la la question qui va gagner c'est les pleurs ou alors c'est les joies c'est les cris ou c'est les danses et les chants c'est quoi qui va gagner la guerre c'est quoi qui va nous ramener à notre à notre commencement à notre origine a dit t à quand même hein àa pas

43:21 en opposition avec le reste c'est pas opposition t-mi à l'ail faites-vous moi je vais faire ce que je vais faire toi vous faites ce que vous faites bien sûr c'est c'était pas un combat de de de porte tout ce qu'ils ont fait c'était ensemble que c'était ensemble mais elle elle a choisi ce chemin c'est un autre chemin et M a choisi un autre chemin donc on voit que en vérité Esther elle a réussi à sauver le peuple juif comment en essayant de de créer la simra qui surpasse tout ce monde a comment en recevant aussi une nouvelle Torah une Torah d'amour une Torah qu'elle te fait danser et chanter parce que le but de la

44:08 Torah c'est une Torah qui arrive à te faire chanter danser une Torah avec des mains et des pieds pas une Torah comme un Tron où il y a rien un homme Tron c'est pas ça nous on a besoin d'une Torah avec des mains et des pieds qu'on va à droit ta gauche qu'on chante qu'on danse que tout devient une énergie de joie qu'on est proche d' alors il dit donc maintenant on on a vu dans om c'est je récapitule comment dans Omer c'est on voit m et Esther dans Omer on voit dans le c'est le niglé c'est ce qui est

44:56 voiler c'est les 70 facettes de la Torah c'est la Torah chez beniglé c'est mordï c'est les mains les mains c'est quelque chose de découvert maintenant mort c'est quoi c'est comment M il s'appelle dans la Torah mardror mort mardr il y a dans le mot mort la première lettre et la dernière lettre de mardro donc c'est mord deille et dans CORIM comment CORIM ça devient Esther parce qu'on a dit que Esther le secret de Esther c'est que c'est elle qui maintient le roiakodch c'est quoi le roi rakodch mes amis roakod c'est pas de savoir l'avenir il y a des gens il disent ah il a le roi hakod il connaît l'avenir roiakod c'est aucun rapport à l'avenir le

45:43 roiakod c'est d'avoir le souffle de vie premier qu'ad il a soufflé dans ce monde le moteur de la vie voilà le roi rakod il se maintient dans la Torah lesadikim arrive le puiser de la Torah et c'est quelque chose qui se donne et c'est le roir qui fait toute la différence c'est le roir si on n'a pas le roir le roir mes amis c'est le comme on pourrait dire si on peut expliquer ça de manière matérialiste le roir c'est c'est l'atmosphère d'accord s'il y a un mariage l'ambiance c'est l'ambiance s'il y a un mariage il y a un marié khatan et

46:30 un Kala il y a un rave et s'il y a pas de joie alors il y a pas il y a un mariage mais il y a pas de joie y a pas il manque le mariage il est complètement manquant un mariage se fait avec une joie la Torah elle a été donnée avec avec des des des des éclairs des teners des des des des des éclats par partout c'est quoi ça c'est c'est une c'est une atmosphère c'est une ambiance c'est le rouir le rouir mer Rabbénou quand il dévoilait la Torah alors il y avait un rouir comment moner Rabbénou il a dit la Torah comment il a dévoilé la Torah comment comment il a dit la Torah c'est

47:15 très important de savoir comment il a dit la Torah mon cher abenou vous imaginez de connaître laatonation première de toute la Torah comment la Torah se dévoile dans le monde moi je voudrais savoir moi comment la Torat elle s'est dévoilé pour la PR re fois est-ce qu'elle a été dit avec une voix très grave comme un grand Dieu qui dit vous ne ferez pas shabbat de cette manière là ou alors de manière avec avec un grand sourire avec de l'amour c'est important de mettre les tsit de les embrasser de les regarder de temps en temps de mettre les filin tous les jours et cetera c'est important de savoir comment mon cher Rabbénou il nous a donné la Torah Rabbénou nous apprend que la la tor elle a été donné à travers les mains et les pieds les mains et les pieds c'est le signe de la simra des chants et

48:02 des danses c'est cette Torah qu'on a perdu qu'on doit la recevoir encore de nouveau mes amis c'est cette Torah là qu'on a perdu et on a le devoir de laetrouver à travers les Tsadikim qui nous l'enseignne et qui nous l'enseigne dans cette Tor ici comment on arrive à atteindre ce niveau de la Torah des mains et des pieds qui nous donne la joie c'est que le dit qui a cette possibilité de nous apprendre une Torah de Emouna une Torah de simra une Torah où on annule totalement la Gava et on annule totalement la avodatim ce qui est tout ce qui est

48:47 idolâtre voici les deux clans mes amis voici la situation actuelle de notre vie de notre génération de la situation le peuple juif se maintient actuellement on a le clan des idolâtres c'est pas des idolâtres avec la croix ça peut être des idolâtres avec Magan David aussi d'accord il y a un autre clan que il se que laemouna il y a des gens qui vont te dire e il faut des diplômes et il faut travailler il faut se casser la tête et il faut se lever très tôt et il faut travailler 40 ans dans sa vie on n pas le temps d'étudier et les prières vite fait on va les faire et et et c'est compliqué c'est dur et

49:36 c'est pas évident et et cetera et cetera et il y a aussi l'autre phrase l'autre genre de de de parole c'est quoi c'est on comprend pas tout ce qui se passe dans le monde il y a un dieu le plus grand grand de tous les dieux c'est notre Dieu comme par hasard et je suis son fils et il veut que je le SER et il me promet que si je le sers il ne me manquera de rien bon il y a maintenant la imouna qu'il faut travailler chacun combien il peut combien il peut pas mais c'est une hemouna à vivre et notre travail serait d'annuler les forces qu'il y a dans ce

50:23 monde les banquiers l'argent les docteurs les philosophes les grands chanteurs toutes les personnes qui ont du pouvoir autre dieu autre que Dieu et nous on devra faire descendre la royauté d'ashem dans ce monde glorifier jusqu'à qu'on va dire à la fin de tous les temps voici voici le dieu qu'on attendait maintenant cela se ferait que à travers lesadim que a créé pour cette raison les tadikin qui vont venir dans chaque génération qui vont nous parler un langage qui va

51:10 être un peu chelou de ce monde-ci et on va toujours ressembler à des foufous ou à des allumés ou à des gens qui ont pas les pieds sur le sur la tête et qu's ont pas les pieds sur le sur le sur terre et et ainsi de suite mais c'est le même c'est la même disquette qui va se respecter mais ça va être en fonction de chaque génération et là le mord qui inclu en lui Abraham yaob et mAb ce même M est revenu aujourd'hui il vient et il nous enseigne laouna coun que rab il enseigne c'est uneouna qui pique les yeux de certains

51:57 juifs qui fait gratter tout le corps parce que c'est dur d'entendre que il y a que Hashem et il y a que la Torah et il y a que laemouna et il y a que la simra c'est dur on vient de la Galout on vient de perpète lesésoir on vient de de la France au fin fond de je ne sais pas où et en plus après de de la Tunisie la la Maroc l'Algérie et encore plus loin on vient de très très loin on a été s notre ADN a été s notre cerveau a été s de père en fils de père en fils on a perdu plein de choses alors on a eu aussi des belles choses on a goûté aussi on s'est perfectionné aussi mais malheureusement cette pureté là du manque de er Israël

52:46 du manque de l'air de respirer r Israël av Israël markim ce qui nous rend sage on l'a on l'a pendant des centaines d'années on l'a pas eu alors on vient en er Israël on entend des des mots et des phrases desadikim et lesadikim quand on entend ça nous fait un comme si que j'ai mangé un truc aigre ah j'ai des frissons dans tout mon corps quoi il faut avoir laouna 100 % mais la parnasa mais vous êtes des fous vous alors mais comment vous pensez ça ça tu peux pas supporter cette chose là même de l'entendre d'accord c'est pas que je dis qu'il faut faire ça dès le demain matin mais c'est R de l'entendre même théorie même en théorie ça ça ça c'est pas possible à recevoir ces choseslà et ben mes amis et ben il

53:34 faudra qu'on change voilà il il y a pas d'autrre chose à faire et je vais vous dire quelque chose mes amis laouna ça s'apprend pas laouna on l'a chacun laouna ça s'exlique pas laouna ça se croit voilà c'est où tu tu crois ou tu crois pas c'est tout et laouna on l' ça fait déjà 3300 ans depuis Avraham Avinou il a travaillé il a tout fait on l'a étudié au début de la Torah il nous a fait faire descendre du niveau de montagne au niveau des champs après au niveau de la maison il nous a ancré en nous Hashem laimouna la croyance la confiance le manque de peur il a il a

54:21 encré en nous et Ben et ben il faut savoir une chose mes amis il faut savoir que le secret il est en nous vous savez rabahman de Breslev a raconté une histoire que tout le monde connaît c'est pas grave si je la raconte encore une fois on s'en par pas toujours toujours de raconter même 1000 fois la même histoire tellement qu'ils sont importantes et belles un jour un homme il a il a rêvé chez lui à la à la maison il a rêvé qu'un jour il voyage à à à à à kcov en Pologne et là-bas il y a un pont et il a rêvé que sous le pont sil creuse un petit peu il trouve un énorme trésor ah

55:10 il se réveille le matin en chaleur il j'y vais j'y vais pas j'y vais c'est pas possible c'était tellement vrai et cetera il tu sais quoi je perds quoi je perds rien il appelle sa femme il dit écoute chéri j'ai du business par de TR jours t'inquiète pas où tu vas je te diras ça plus tard il part avec une pelle les gens le regardent dans la truc comme ça comme un fou il arrive il opère le le pont il dit wou top niveau c'est exactement là je vais prendre un petit hôtel je vais attendre la nuit il y aura personne je vais descendre en bas je vais creuser je vais prendre le le trésor il va dans l'hôtel il regarde il

55:55 fait des photos la nuit vient dès que la nuit vient il se prépare pour sortir l'appel et il voit qu'il y a un garde un garde et comme ça il tourne il retourne il retourne il tourne il retourne il ah là là qu'est-ce qu'il veut celui-là bon il dit j'ai pas le temps je descin m'appelle il descin l'appelle il marche comme ça il essaie de se frotter avec lui pour commencer une conversation oui qu'est-ce qu'il y a qui écoute je vais dire à vérité voilà je vois que tu es là que tu veas pas bouger je vais te dire la vérité j'ai rêvé que juste en bas il y a un trésor et là le carard se met à rigoler à rigoler il attrape son ventre tellement qu'il rigole il dit tu veux je

56:40 te dise moi ce que j'ai rêvé je vais dire moi ce que j'ai rêvé moi j'ai rêvé d'un mec il s'appelle Isac il habite à kracovi et il est là-bas et là-bas et là-bas dans cette rue il lui dit la rue il dit ben chez lui à la maison a là un trésor tu crois que je vais aller je vais prendre le trésor lui il entend ça ses oreilles tombent il dit quoi il a dit le nom la rue la maison la personne il a tout dit son truc à lui qu'est-ce qu'il a fait ce monsieur il a compris qu'en vérité le trésor il était chez lui il est rentré chez lui à la maison il a pris l'appel de chez lui à la maison il a il a creusé et le trésor était chez lui à la maison c'est

57:28 hisire vraie hein c'est une histoire vraie et c'est une histoire vraie maintenant mes amis il a dit rabinahman une phrase très très très très très très très forte pour découvrir le trésor qui est en toi il faut voyager très très loin chez les Tsadikim ce sont les Tsadikim qui nous enseignent que en fait le trésor il est cheztoi les gens ils croivent que quand on voyage à Ouman alors à Ouman il y a des lumières il y a de la folie mes amis à ouan je vais vous dire ce qu'il y a il y a des Russes et des Russes et des Russes voilà il y a rien d'autre vous saz ce qui se passe à ou il y a autre chose il y a Rabbénou juste qui

58:16 t'allume c'est pas l'endroit c'est pas le moment c'est pasout Rabbénou il t'attache à ton point personnel et au moment où tu es dans ton élément il y a pas meilleur au monde que ça même quand tu rentres à la maison tu es allumé pas parce que tu es encore à Ouman c'est parce que tu étais dans ton élément le tadq te fait découvrir le trésor qui est en toi il est pas à moi il est en toi alors les gens vont dire ouais mais alors je le sais alors ok alors il est en moi dès le départ j'ai pas besoin de voyager non il faut que tu prennes l'appel il faut que tu ailles à Venise il faut que tu te caches faut que tu par avec le me il faut pour qu'il vienne et qu' te dis que le truc il est chez toi c'est ce qui se passe

59:02 ici dans dans ici mes amis le trésor il est en nous laouna c'est le trésor le plus grand au monde qui existe laouna c'est la plus grande force au monde qui existe c'est le plus grand arme que le Juif a c'est le récipient de la joie c'est le de l'espoir c'est le récipient de la vie c'est le récipient de l'amour plus beau que ça tout commence par laemouna et tout tout est que de laouna et c'est le point essentiel que on ne le covoite pas du tout il est complètement fou on sait même pas où il est on sait même pas ce que c'est

59:48 laouna on vous raconte une petite histoire ouais je te crois pas je te C normalement devraitreous premier qui croit à tout normalement les Juifs laouna c'est c'est la base de tout la racine de tout alors c'est quoi not problèm nos problèmes c'est la avodat t liim ce sont les idolâtres qui nous ont esquinté le cerveau et le cœur esquinté de tous les niveaux de toutes les manières de toutes les possibilités mes amis mordchï se tient dans ce monde il se tient dans ce monde et il appelle qui veut venir vers moi qui veut entendre le mette moi je vais pas me prosterner il dit mordï vous peut-être vous allez vous

1:00:33 prosterner moi je vais pas prosterner qui veut faire partie de la bande de mordchï qui tient à côté de lui c'était des enfants à l'époque est-ce qu'on va avoir le mérite d'être ces enfants là tellement mord deill il parlait que tous les gens de son âge à lui ils l'ont jeté mord Deï ils l'ont jeté la pose la question quoi mord il enseignait des enfantsiva il enseignait des enfants m il étaitrine dans dans m il enseignait des enfantsmara elle répondmara elle dit petit à petit ses élèves l'ont laisser tomber ils ont vu que il est extrémiste ah ouais c'est les Ultra extrémiste

1:01:19 orthodox les allumé total ou alors qui rest avec a les petits jeunes ceux qui sont allumés en feu depuis le début qui veulent que et oui mes amis le tsad c'est qui qui l'entend c'est que les jeunes les jeunes qui's ont la tête brûlée qu' ont peur de rien qui veulent avaler le monde c'est pour ça que Rabénou il a dit moi je veux des interdit d'être vieux il a dit Rabénou interdiction d'être vieux les vieux ils sont pas avec le met les vieux ils sont fatigués pépè vous savez quand je dis vieux c'est pas l'â vous comprenez c'est quoi vieux vieux c'est le monsieur qui veut juste bronzer à à Trouville c'est de ça que je parle je pas pas d'autre chose c'est les gens qui veulent juste être

1:02:05 sympathique interdit je veux de la péance je veux que ça pé dans les yeux je veux qu'il a de là il fa que ça bouge on saute on va on n pas peur on investit on veut bouffer le mondeour c'est pour ça queit que enfants à côté de lui je vais vous dire quand le machiar viendra mes amis autour de lui il y aura que des enfants qui ça va être qui le fou qui va croire dans maschiar je vous en supplie c'est qui si a un mec là il rentre il dit je suis le masch il y en a un ici qui va venir vers lui qui va lui truc on va tous dire bon lui il est malade alors il est schizophrène en plus de cela il est clochard il nous demande l'argent qui va être fou de croire dans le machiar ça va être que des jeunes des petits enfants il va venir avec des

1:02:52 petits enfants cha il a chois dans naon les vrais élèves du tsadik ce sont des jeunes on doit être des jeunes dans notre esprit on doit pas avoir peur du temps de l'âge et des cheveux blancs qui poussent notre cœur et notre cerveau doit être vaillant et doit être frais parce que on a cette force parce que laemouna ne se fatigue pas laemouna c'est une fleur que tant que tu l'arroses elle fleurit et il dit Rabou comment on arrose la fleur de laemouna avec les

1:03:38 conseils du tsadq c'est le tsadq qui arrose la fleur de la Emouna c'est mordekï TAD qui a arrosé m il y a écrit que mordï il il tournait il se il se promenait là où il y avait les femmes ah bon c'est quoi ce truc là là et oui comment c'est possible ah l'M pose la question la Guemara elle dit là où les femmes étaient comment ça s'appelle les femmes de la reine comment ça s'appelle les le harem de la reine la reine non par fem les femmes du roi là où les

1:04:25 femmes ils sont les femmes les les les les les les FEM du roi pas la femme du roi les les les les femmes qui qui serent la la la reine les servantes mais c'est où que la femme elle elle la femme du roi elle est où toute la journée elle est dans un elle elle a son propre ses établissements à elle où là-bas personne rentre c'est que pour les accompagne c'est compagne exactement alors mord c'est où qui tournait c'était là-bas dit il y a un problème m Makara Lamara elle dit non Lamara elle dit là où les femmes il il se ils sont elles se réunissent

1:05:10 c'est dire là où elles sont c'était des endroits très fleurissages très fleurissant rempli de fleurs et mordï son travail à lui qu'il avait obtenu pour rester à côté de Esther sous c'était de jardinier jardinier son travail était d'arroser les fleurs de s'occuper des fleurs c'est [Applaudissements] ça la fleur c'est la c'est le qui arrose le bad c'esti qui arrose les chamotes c'est lui qui fait qu'il faut couper une petite branche celle-là elle est en train de pourrir tout le monde on va la

1:05:56 découper celle-là on va la remettre un truc c'est ça le tsadik le travail c'est ça laemouna c'est une fleur que tant que tu l'arroses avec l'eau du TAD le ce fleuve jaillissant source de sagesse avec cette eau qui est douce elle fait que fleurir à tout jamais mais il faut l'entretenir et ça mes amis si on le prend pas au sérieux on va faire encore des pourines encore et encore et encore et encore ça va pas s'arrêter il y a un moment où il faut que ça s'arrête les amis il y a un moment où on doit vraiment sauter danser chanter être joyeux du machiarti kous qui va venir et d'attendre et de voir Kadoch Baroukh Hou mais

1:06:43 tant que ça n'arrive pas on fait comment ça fonctionne de quoi on attend que le maschi il vient ah on l'attend oui masi on l'attend mais mes amis c'est lui qui nous attend c'est pas nous qu'on doit l'attendre c'est lui qui nous attend ils ont pas compris les monsieurs c'est lui qui dit ou want Israël now il dit mais c'est quand que vous allez vous réveiller laemouna t Zain mes amis on a étudié la Torah Zain dans la Torah Zain la Torah elle commence tant qu'on se renforce pas dans la Emouna on restera dans la Galout alors on fait comment on fait comment nous on attend j'attends j'attends

1:07:30 voilàand Mme dur parce que il y a pas une définition RC dans qu pas dire que là il parle je crois en Dieu je crois en la T parle de quelque chose de beaucoup plus fort mais moi quand tu dis ça je dis que j'ai aucune idée de c'est quoi renforcer dans la c'est quoi de se renforcer dans laouna de se renforcer dans laouna C'est quand tu quand tu sens qu'il y a certaines raisons qui font en sorte que tu n'arrives pas à t'appuyer à croire dans Hashem se renforcer dans laouna c'est de tout mettre en en action pour toujours être

1:08:19 loyal envers Hashem la Torah et c'estadim c'est quoi de se renforcer dans laimouna d'abord de croire en Dieu mais ça veut pas dire juste de croire en Dieu de croire qu'il a créé le monde mais pas que juste de croire qu'il a tout ce qui se passe avec toi tout ce qu'il y a en détail tout c'est Dieu qu' l'a voulu pour toi c'est Dieu qui l'a fait pour toi Dieu est bon et tout ce qui se passe c'est du bon c'est ça de se renforcer dans laouna il se passe quelque chose de mal tu dois croire que c'est bien c'est ça de se renforcer dans laouna alors moi je comprends pas mais

1:09:05 à c'est ça se renforcé de laouna quand le monde te montre quelque chose et la Torah t'enseigne autre chose et tu vois qu'il y a un un une stira tu vois qu'il y a une contradiction l'un contre l'autre un monsieur il donne le M à il y a écrit celui qui donne le mer il deviendra riche et lui il n'est pas devenu riche il a des robotes alors tout de suite il va E oh oh laemouna c'est je continue à croire je vois pas de mes yeux je continue à croire on a dit c'est quoi laimouna laemouna c'est un homme qui a prié qu' n'a pas été exaucé et il continue à prier ça ça s'appelle de

1:09:51 laemouna un homme qui a prié et qui il a vu que Dieu l'a exaucé ça s'appelle pas de laouna ça ça c'est de la c'est de la c'est de la c'est de la rigolade la vraieemouna c'est quand tu pries passes à l'envers de ce que tu as demandé c'est quand has Chem il te fait montrer l'inverse de ce ce que toi tu crois qu'il doit t'avoir et combien mê tu es là et tu te manifeste et tu reviens che je te redemande encore et encore ça fait 150000 fois mais c'est pas grave je continue ça ça s'appelle la hemouna mais peut-être que tu pas forcément bon c'est pour ça que tu le dones pas et quand on demande à Hashem de servir Hashem c'est forcément bon je parle je parle en général dans la

1:10:38 spiritualité un homme il demande à Hashem de garder son Brit ses pensées qu'il a des pensées propres qu' tombe pas dans la débauche dans les les mauvaises choses et cetera et cetera il prie il prie il prie ça fait des années il arrive pas à se purifier il arrive pas à purifier son cerveau son corps il arrive pas Prem il en supplieemem c'est pas possible que je tombe encore et encore c'est pason ça fait 20 ans 30 ans c'est pas possible et toi ça s'appelle laouna tu continues tu demanderas jusqu'à ton dernier souffle et c'est certainement bon et c'est ça le niveau le plus élevé qu'un juif il latin le niveau de laouna Total ce mondeci j'en ai complètement R

1:11:25 un homme il a des fois un malade chez lui à la maison ou alors un manque d'argent ou alors il ne se marie pas ou alors il a des problèmes de parnasa ou alors chacun il a ses problèmes alors on va commencer à prier alors le monsieur il commence à prier je t'en supplie et cetera fais comme ça fais comme ça alors toi dans ta tête qu'est-ce qui se passe dans ta tête tu te dis ah dès que je vais être exaucé ben je vais m'arrêter de prier hein lui il comprend pas ça je t'ai exaucé tu t'arrêtes de prier mais si tu vois que ça marche continue continue à me demander et quand Hashem ne nous donne pas la la chose que nous on réclame à Hashem pourquoi il nous le donne pas veut qu'on prie parce qu'il veut qu'on

1:12:11 continue à prier parce qu'on prie tellement bien qu'il dit je t'en supplie encore une prière je te le donne tout de suite après tout de suite après et ben nous il y a un moment on dit bon bah mes prières il entend rien alors il dit mais je vous comprends pas vous les êtres humains quand je vous donne vous arrêtez de prier quand je vous donne pas vous arrêtez de prier alors alors c'est quand alors qu'est-ce qui se passe comment comment ça fonctionne laouna c'est c'est la racine de tout ce qui se passe dans ma vie la racine de tout ce qui se passe dans ma vie c'est uniquement pour avoir un lien contact avec akadash tout le temps tout le temps tout le temps et le le travail de Aman Amalek aujourd'hui actuellement am aujourd'hui le travail de Aman Malek c'est de tout

1:12:57 faire pour nous créer de l'orgueil pour pas qu'on prier Hashem parce que de prier Hashem il faut beaucoup beaucoup avoir de l'humilité je peux vous dire mes amis que que de sortir dans ton balcon ou alors de te recouvrir sous ta petite couette quand tu es tout seul dans ton petit lit ou alors d'aller dans la forêt ou dans la mer la nuit et et de te complètement déshabiller devant Hashem et de tout dire et d'être comment on dit chakouf et d'être transparent dans le HM il faut briser des des des des centimètres de G voilà je peux vous dire c'est pas tout le monde qui peut le faire et celui qui dit ouais tout le monde peut le faire et ben faites-le on vous êtes des hommes faites-le faites-le si vous êtes des hommes aller dans la

1:13:42 forêt la nuit parler à Chem de manière tout faites-le si vous êtes des hommes si vous le faites pas c'est pas parce que vous pouvez pas c'est pas parce que vous pouvez ou vous voulez pas vous pouvez pas par parce que il y a de la Gava il y a des il y a des des centimètres de gaava qui est là qui nous qui nous étouffe il nous étouff on est on on remplit à craquer de de d'orgueil c'est pas de l'orgueil de choufouni choufouni c'est de l'orgueil qu'on connaît pas c'est de l'orgueil c'est du savoir vivre c'est de la connaissance c'est c'est c'est du c'est du nissayon de vie qu'on a c'est c'est c'est des c'est des trucs des des rmotes qu'on a pris dans notre jeunesse et et oui am et nous on doit briser Aman Amalek comment on brise Aman Amalek on chante et on

1:14:29 danse quand on chante et on danse tout de suite on brise la Gava parce que quand tu chantes et que tu danses là là tu peux pas faire le beau gosse parce que là tu te mets comme un petit pingouin voilà tu commences à danser tuas un petit pingouin tu peux tu peux pas être tu peux pas faire le beau gosse tu peux pas es obligé de briser de la Gava et quand tu brises la Gava là ça a fait de l'effet c'est là où ça a fait de l'effet c'est c'est c'est une Torah qui te donne c'est cette Torah de chant et de danse qui te réveille c'est ça Pourim Pourim c'est de nous remettre dans notre élément à notre origine de base et notre devoir c'est de le vivre toute l'année tout le temps j'ai trouvé un ridouche mes amis qui est exceptionnel je suis obligé de

1:15:16 vous le dire obligé regardez comment dans le mot mordchï et Esther on va découvrir des secrets exceptionnel que le hariadoch il a dévoilé dans marberet à kodj dans cavanot à pourM on a dit mes amis comment mordekï il s'appelle dans la Torah mardror comment on aimait targem mardror Maria d'accord maradia qui veut dire c'est une fleur qui est euh qui est amer alors mes amis quand on prend Maraya mort des on prend juste la lettre même

1:16:02 RCH c'est combien même rche 240 240 la guimatria de Amalek c'est 240 dans le mot mordekï les deux premières lettres Mar le mot Mar il y a dedans la lettre Amalek c'est-à-dire que le travail de mordekï ri dans son nom c'est de se battre contre Amalek c'est pour ça que quand il était devant Aman m c'était impossible de se prostner devant Aman parce que moi toute ma force c'est de me battre contre Amalek maintenant vous savez on a dit que on a dit comment ça s'appelle ici ça s'appelle on a

1:16:49 ditim on a dit que le c'est quoi 7 c'est les 70 facettes de la Torah c'est la Torah t chez benigl l'œil c'est quelque chose qui voit le mot a de Omer donc le a de Omer c'est la guimatria de 70 et quand tu prends donc le mot Amalek quand tu prends le mot Amalek le a on a dit c'est le Omer et il reste Malek c'est la guimatria de Sam m Alf lamed du

1:17:40 SAM mê c'estàd le deuxième nom du Satan et et c'est aussi le le mord dans le mot mort il y a Mor quand tu prends le et si si tu les mets enbach vous savez c'est quoiachach c'est le verl dub c'estàdire tous les al c'est le taf toutes les bêtes c'est le Chine on prend la fin et la dernière alors quand tu prends le de de mord en hâbach c'est c'est Malek de Amalek ça veut dire dans le commencement de la lettre de mordekï et dans la fin de lettre mordï mordekï se bat depuis le

1:18:29 début jusqu'à la fin dans Amalek dans le Samer même c'est les 70 c'est le a de Omer de Amalek et c'est ça les 70 70 c'est ça le Lean la force c'est cette Torah nouvelle qui va être dévoilée alors on va voir tout ça mes amis on va continuer avec Rabbénou dans la continuation il c'est la raison pour pour laquelle les M tout ce qu'on vient d'expliquer il ditabinan c'est la raison pour laquelle quand Aman est venu vers mord pour pour aller le prendre pour le mettre sur le cheval pour le déclarer comme quoi voici tout l'homme qui a fait une bonté au

1:19:17 roi alors qu'est-ce qu'il faisait à C à ce momentl m il était en train d'étudier le pourquoi il éta en train d'étudier le mes amis parce que c'était le 16 Nissan c'est premier jour on commence à faire le c'est pas que ça c'est plus que ça c'est quoi c'est que dans le quand était en train de venir vers M m était en train de préparer son arme de guerre c'est quoi son arme de guerre c'est quoiim il reconstitu m il reconstituait les mains et les pieds du am Israël il reconstituait la Torah chez beniglé et la Torah chez BENISTA parce que mes amis il faut savoir une chose

1:20:02 c'est que qu'est-ce qui se passe tout de suite après le Homer SIM après qu'on compte 49 jours on reçoit la Torah quand nous on a jeté la Torah en allant chash veroch en faisant le Homer c'est Horm c'est comme si qu'on a compté la spirhirate à Homer et tout de suite après on a reçu la Torat de m à nouveau la nouvelle Tor qui mouve et qui BL ça veut dire on a reçu notre Tor dans dans pour il y a par il y a chavou il y a il y a Rana il y a Kipour il y a tous les temps toutes les fêtes tout en même [Applaudissements]

1:20:51 temps combien coûte leim ça coûtait 10 pièces comme ça ça coûtaéit alors quand Aman il a entendu que mord il étudie Omer c'est horri Aman il a fait aïe aïe a a a a AE c'est 10 pièce à lui va m'enlever mes 10000 pièces que j'ai donné à ha veroche pour obtenir le saut pour anéantir le peuple juif même Aman il a compris que la puissance de Omer c'estim c'est une force tellement grande qu'elle la possibilité même d'anéantir lui-même il s'est senti visé tout de suite c'est pour ça que Rabbénou va dévoiler un secret énorme un conseil dans la vodatashem c'est quoi c'est que

1:21:37 celui qui a r va être joyeux à Pourim c'est sûr qu'il arrivera à compter la spirirata Omer tout en entier comme il le faut pourquoi parce que un dépend de l'autre tout le secret de Pourim c'est fait à travers him donc celui qui arrive à maintenir une joie parfaite c'est une promesse que cet homme il va compter la comme parfaitement avec la depuis le début jusqu'à la fin comme tout ça c'est écrit grâce à la mesure d'orge sacrifice qu'il faut faire au 16

1:22:24 Nissan que M a étudié le 16 Nissan en venant à l'avenue de Haman qui reconstituer en elle-même che il est en train de reconstituer les mains et les pieds du peuple juif c'est-à-dire de de constituer de préparer les mains et les pieds qui vont être joyeux qui vont frapper des mains qui vont danser que c'est les battement des mains et les danse alorsavodazara c'est comme ça qu'on a anéanti laavodazara comment on anéanti vous savez comment à la fin des temps on va anéantir le mal avec la simra on va même pas se battre on va pas se battre on va

1:23:09 chanter danser on va les rendre tous fous ils vont tous s'annuler tellement qu'on va danser et chanterisraël ber au dessert quand il est venu à la fin de sa vie et il a dit il faut diffuser rabinahman alors on lu a posé la question on lui a dit mais mais comment comment il faut faire de la FA ça comment alors Rabi Isra il a dit je comprends pas la question on met des tables on met des des livres et on va de porte à porte et on propose aux gens et rabisra il a commencé à parler comment il faut faire la FA et il s'enflammait il s'enflammait il s'enflammait il a commencé à dire et il faut aller sortir dans les routes dans les feux rouges on va sauter dans les dans les les ronds-points on va arrêter la la la

1:23:54 circulation et les gens vont voir notre joie et ils vont s'annuler comme ça il a dit ils vont voir notre joie ils vont s'annuler totalement mes amis aujourd'hui quand tu es joyeux c'est c'est étonnant ah bon tu es joyeux mais mais pourquoi pourquoi qu'est-ce qui t'arrive tu tu as pris quelque chose c'est quoi les calements que tu prends rab il dit non on sait ça la victoire du monde on a on a la possibilité d'êre joyeux que si on a laemouna parce que sans laimouna il y a aucune possibilité d'être joyeux aucune voilà aucune c'est que laimouna qui me donne la possibilité d'être joyeux et laouna c'est mord c'est Moché c'est

1:24:41 Avraham Avinou c'est rabenad c'est tous les tadim qui nous l'enseignent donc on a besoin d'être sadikim pour anéantir les idolâtres renforcer laouna et sortir en joie dans les feux rouges dans les bronpoints dans les dans les dans les Karottes avec le liouiran en disant voici la guoula voici la guoula ça tu vois clairement on est pas capable de le faire à cause de la GU ouian il appelle ça Aman il appelle ça Aman Rabbénou ça c'est Aman amek et nous qu'est-ce qu'on fait nous quand on quand on va entendre la Parachat de Aman mes amis qu'est-ce qu'on va faire on va taper des pieds voilà voilà je fais le VO j'ai tapé des pieds c'est très bien bien sûr que c'est très bien on a dit c'est la réparation

1:25:26 des pieds mais il y a des gens que voilà c'est leur leur seule leur seule manifestation contre le Mal voilà on est là c'est c'est c'est en criant c'est pas comme ça mes amis que que Canal maintenant il ditou énorme quand il a entendu que en vérité m il s'est préparé contre Aman avec quoi avec le omim avec la la mesure d'orge qu'il fallait compter pendant 49 jours il a dit ou c'est certain qu'il va m'anéantir il m'a déjà anéanti parce que

1:26:14 dans les mains les piedsoun et cet comment je vais faire que je vais faire et là il a une idée c'est quoi l'idée qu'il a eu il a dit je vais pendre mord dans un arbre qui dans un poteau qui va être grand de 50 amas 50 amas qui va être équivau au 49 jours du homerorim lui VI avec le hom 49 jours moi je vais venir avec 50 jours 5 le poteau

1:27:05 pourquoi il a dit je vais annuler la puissance duim avec les 50 amas du poteau qu'il y avait pour qui inclu en deux dans ces deux là la force qu'est-ce que vous en pensez mes amis tout ça mes amis c'est quoi c'est tout le secret de tout ce qui se passe m aujourd'hui c'est quoi le poteau de 50 mi c'est quoi c'est quoi c'est quoi un poteau de 50 m les gars je peux mourir

1:27:52 même dans un poteau de 4 m c'est quoi les 50 m plus que 50 m 50 amas 50 amas c'est moins c'est 25 m c'est la moitié c'est 25 m 50ama donc c'est quoi mes amis c'est quoi 25 m un poteau mais oh mes amis c'est fait pourquoi un poteau c'est un immeuble de étag mon à T c'est pour montrer à tous c'est pour c'est pour c'est pour que le monde voie c'est quoi les poteaux mes amis comment Aman il utilise les poteaux les poteaux mes amis c'est des gens c'est les c'est les célibes les célibes comment on dit c'est les célébrités c'est la

1:28:39 célébrité c'est les gens qu''s ont de l'argent qus ont de la sagesse qu''s ont des connaissance qu'ils ont des machines qui te qui te disent ça ça date de 14 millions d'années c'est une machine VO c'est écrit 14 millions d'années ils ont des des des des T des télescopes qui qui va plus vite que je sais pas quoi ils ont des des machines à à regarder dans l'atome et dans dans le et ils se croivent des rois du monde ils se croivent des dieux des grands des des docteurs qui s'y connaissent que il faut prendre il faut pas prendre il faut mettre la il faut pas le corona le pas corona le truc ils savent tout surtout et et il rien et

1:29:27 rien les poteau mes amis c'est les grands c'est les grands ça peut être même dans la Torah des grands dans la Torah mais malheureusement ils sont pas encore pur à fond ils ont encore un peu de Gava il déligigrent des autres sadikim il t'éloignent de la vérité il y en a aussi des grands politiciens des grands il y a plein de grands qu'ils ont fluence sur nous qu'on veut ou qu'on veut pas qu'on veut ou qu'on veut pas on est influencé c'est avec ça que Haman va utiliser la chute de mordekï parce que mordekï c'est tout l'inverse du poteau de cantama M lui il est tout petit voilà je me fais tout

1:30:13 petit je suis là on me voit pas c'est mon il est tout bas personne ne le connaît il est il est il est il est pas super beau il fait pas des super miracles sa synagogue elle est pas super belle et les chaises ils sont tous un peu en train de les tables ils sont un peu truc tout est un peu spécial il y a pas il y a pas tout est pas coordonné on est un peu comme des des petits cordonniers mais en fin de compte vou mord a choisi de s'attacher à mocher Rabbénou M ous s attaché à mordï eux deux et c'est deux sad Moché mord ils ont

1:30:58 réussi V et aujourd'hui on a un TAD qui a crié très haut et très fort il y a aussi un sad aujourd'hui qui fait vou il fait la même chose il inverse tout il voulait pendre mord sur un poteau de 50 amas et ben c'est Aman qui a été pendu sur un poteau de 50 am pas que lui lui est toute sa race toute sa race parce que le tsadq il a une force de yesan à ETA si on s'attache au tsadq de la génération mes amis le TAD et ma rab akadoch tous ses élèves et tous les

1:31:43 tsadikim auparavant le balchemov rabimon bar le harizal tous les tadim si on va choisir leur chemin à eux de la Emouna il va faire en sorte que tous les grands là qu'on croit que c'est eux les grands les les forts les riches les les docteurs les les avocats les les penseurs les tous ces grands là eux-mêmes ils vont être pendus sur leur propre grandeur et nous on va être là en train de chanter et danser comme si de rien étaé et toute la guou elle va être làem force et courage