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SIHOT HARANE #290 - "La Puissance des Tsadikim 🔥✨" - NATHAN UZAN - BRESLEV

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00:06 alors on est arrivé dans le numéro 29 90 c'est quoi en hébreu c'est ce que on va on va parler ce soir je demande s'il vous plaît à tous ceux qui nous écoutent d'essayer de ne pas être trop méticuleux d'essayer d'ouvrir le cœur imaginez-vous que c'est Rabbénou qui parle mais pas de manière grande comme ça de manière comme une supplication a un message très important à nous faire passer et il faut que ce message il passe de manière directe il faut pas que notre tête nous empêche

00:54 dans notre cerveau vous savez on a des filtres des mauvais filtres des filtres qui sont mauvais il faut pas laisser ces filtres-là filtrer ces paroles que Rabbénou on va étudier ce soir pour qu'il puisse rentrer parfaitement vous savez c'est quoi c'est quoi un soldat c'est quoi un soldat prêt au combat un soldat pas juste prêt au combat c'est plus que ça un soldat il doit annuler sa raison et il doit faire ce qu'on lui dit c'est ça un soldat si le soldat il commence à réfléchir de lui-même et il dit moi je crois qu'il faut aller là-bas et je crois qu'il faut aller il fait la catastrophe c'est c'est et malheureusement on est tous comme ça on croit tous que si je fais ça c'est mieux si c'est alors moi ce que je veux ce

01:39 soir au moins une heure de ce soir au moins on essae d'enlever tous nos filtres et d'essayer de prendre le message d' Rabbénou jusqu'à la fin de cette étude tous ensemble on va étudier plusieurs choses premièrement on va étudier le pour comprendre le Saran on va étudier une nouveauté on va étudier la akdama du lik Moharan h h pas en entier mais au moins le début on va étudier la façon de comment Rabbi Nathan expose qui est rabinahman et qu'est-ce que c'est le likouan je peux vous dire mes amis c'est vraiment très important ce qu'on va étudier ne croyez pas une seule seconde que la préface du licoutan c'est une préface comme chaque livre où la préface la majorité des gens ne la lit pas d'accord le la préface de rabinthan qu'il a écrit sur le likut

02:25 Moran elle est aussi importante que le likut Moran lui-même chez lesassid Breslev on étudia la préace mot à mot et c'est ce qu'on va faire ce soir on va expliquer chaque mot qu'est-ce qu'il veut dire et vous allez voir si Dieu il nous donne la force et le courage de pouvoir réussir à expliquer et à donner ce qu'il a à donner vous allez voir comment c'est c'est riche comment c'est puissant et comment c'est beau ce qu'il y a écrit et qu'on est complètement à côté de de voilà doncem avec l'aide de Dieu on va essayer de d'aborder et de [Musique] et de de réussir à faire ce qu'on peut faire le le moins qu'on peut le moins qu'on peut avec l'a de Dieu et tout ça en s'attachant

03:11 à de génération les Viant et surtout en [Musique] s'attachant dans notre cœur la pensée que ça soit lesem shamaim pour se rapprocher d'ashem pour avancer que notre étude ne soit pas une philosophie et queon puisse bratem avancer comme la volonté d'ashem veut de nousem je commence à lire

03:58 notre shamati bishmo j'ai entend j'ai entendu au nom de Rabbénou c'est-à-dire que Rabbi Nathan n'a pas entendu cette phrase directement de Rabbénou mais il a entendu d'un des élèves un des ravim qui était et là-bas présent et lui cette personnel elle est venue rapporter cette phrase à Rabbi Nathan qu'est-ce que Rabbénou a dit chamati bishmo j'ai entendu en son nom che sad agadol que le grand tadq là on parle pas de tous les tsadik on parle du Grand che il y a de il y a deux L majuscule le lead le grand

04:46 lead donc là on parle de qui on parle d'unad qui est du niveau de Mabou qui est de la même c'estàdire plus ou moins des et surtout en en focalisant le dernier desadim qui est rabinman de bresev bien sûr ça veut pas dire que après lui il y a pas de tsadikim il y a des tsadikim dans chaque génération mais ce sont des tsadikim comme avec noir botab ce sont des tadim qui sont en fonction des des des générations mais le TAD c'est pas un TAD en fonction des générations c'est un TAD de création du monde il y a un TAD un TAD c'est d'après la génération no

05:32 no donc quand on dit un c'est par rapport à la génération mais il y a des qui descendent dans le monde que eux ce sont des pas par génération mais mondialement c'estàdire toutes les générations depuis la création du monde il y en a eu C et c'est des choses qui sont écrit j'ai pas besoin de répéter t ces choses là et donc il parle en fait il parle de lui quelque par il parle alors qu'est-ce qu'il ditad AG le grandad dans les paroles qui sort de sa bouche dans les phrases dans les mots qui dit est incl dans les paroles duad toutes les paroles pour tout le Israël pour chacun en particulier ce que chacun un besoin en

06:19 particulier de toutes les générations tout le temps est-ce que vous comprenez ce écritci grand parle chaque parole chaque parole qui sort de sa bouche ce sont des paroles générales ça veut dire quoi général pas qu'ils ont été dit par rapport à un fait par rapport à quelqu'un spécial ou alors cette phrase elle a été dit juste pour lui et qui te dit que c'est pour moi ou alors peut-être c'était une à l'époque de sa génération peut-être c'est plus aujourd'hui comme par exemple ils disent pour les docteur peut-être que Rabbénou quand il a dit qu'il faut pas aller voir les docteurs peut-être c'était à l'époque où il y avait pas de Charl ouais c'était des charlatans c'était même des docteurs qui qui connaissaient pas il y avait pas les les

07:05 machines qu'il a aujourd'hui et cetera donc tu peux dire là Rabou il te dit non non la parole duad c'est une parole de clali c'est quoi clali mes amis c'est une généralité c'est-à-dire quoi c'estàdire que c'est au-dessus du temps et au-dessus de l'espace les paroles du non'ont pas il ne rentrent pas dans une dans une dans un gueder comment dit un gu dans une limite dans une case de peut-être comme ça peut-être comme ça quand le TAD il dit le désespoir n'existe pas c'est point la ligne il y a pas d'exception il y a pour personne et pour jamais c'est comme ça quand le TAD dit que le tikali c'est la réparation

07:50 générale c'est point la ligne il y a pas de c'était comme ça à l'époque pendant avant aujourd'hui c'est comme comme par exemple ça c'est rab Isra au dessert qui a dit ça il a dit tout ce que Rabbénou a dit il faut le prendre comme si que c'est Al m sin vous savez mes amis ça veut dire quoi al m sin dans laagmara quand il y a des débats d'A il y a des débats pourquoi il y a des débats d'A parce que on n'est pas sûr on se rappelle pas de comment Mabou nous a appris ou alors c'est quoi Laor c'est quoi la la tradition comm on a les ches alorsb quand des fois dans un débat il a

08:38 quelqu'un qui vient il faut que ça soit comme ça et comme çab tout de suite par queand on plus rien à dire comme par exemple so no c'est pas écrit dans la elle vient et elle dit qui te dit que les fines doivent être noirs peut-être on peut les faire en or peut-être on peut les faire blanc peut-être on n pas obligé de alors il y a un débat où d' d'où on peut apprendre ça peut-être de ça peut-être de là et il y a un débat qui se fait d'un coup il y a un sad qui vient il dit que les so voir c'est M sin ah ok c'est fini le débat c'est fini le débat quand tu dis le mot al m Sinai c'est il y a plus rien à dire après ça

09:24 veut dire quoi M sin ça veut dire que mabenou a entendu cette phrase de Dieu directement et après qu'il a entendu de Dieu il vient et il te le donne exactement comme il a entendu alors est-ce qu'il y a quelqu'un qui peut parler après ça personne peut rien parler après ça pas de chose plus c'est terminé ça veut dire c'est même le débat il n'existe pas ça veut dire même si c'est comme ça que je comprends que je comprends pas que je le vois dans la Torah ou que je le vois pas dans la Torat m on a compris ça mes amis c'est très important d'accord alors quand il vient on vient et on dit que quand le TAD le grand Tsadik quand il parle alors sa phrase à lui c'est compté c'est équivaut à ça veut dire tu peux il y a pas un autre une autre personne un autre rave un autre tsadik qui peut venir et qui dit

10:11 écoutez Leali c'est vrai que il aide mais si tu peux rajouter si tu peux faire ce c'est encore mieux non il y a pas y a pas c'est comme si je veux rajouter un 5è pe titre je peux rajouter un 5è pe tit non pourquoi parce que y a y a aussi sour dans la Torat baltif c'est quoi baltosif ne rajoute pas plus que ce que ce qu'on t'a ça veut dire c'est comme ça c'est c'est c'est réfléchi c'est compté c'est c'est mesuré et et et c'est pas pour rien qu'on dit quelque chose donc quand le TAD dit écoutez mes amis je je vais vous donner certaines paroles je vais vous donner certaines phrases je vais vous dire certaines choses j'ai besoin énormément que vous prenez compte et conscience que les paroles que je dis c'est très

10:57 important que vous comprenez que ça rentre pas dans une mesure de de d'un temps c'est-à-dire que 100 ans plus tard ça va peut-être changer il y a pas de condition ce que je vous donne il faut comprendre c'est c'est comme ça et c'est comme ça que ça fonctionne si vous allez m'écouter de de bonne façon vous allez voir comment on va réussir comment on va se rapprocher comment on va évoluer comment comment ça va avancer comment on pourra réellement se travailler changer et avancer comme il faut dans bon chemin dans la joie et cetera et cetera et surtout faire la volonté de Dieu comme Dieu le veut lui-mêmebourourour encore une fois là Rabou encore une fois Rabbénou il met le

11:43 L majuscule ça veut dire chaque parole chaque phrase que Rabbénou a dit ces paroles comme tu as dit c'est-à-dire ce sont pas des phrases qu'il a dit en l'air ce sont des phrases que des mondes et des mondes ont été réfléchis à avant qu'il disent c'est toutes les paroles qu'il a dit tout c'est pour ça qu' te même dans une certaine conversation qui discute avec quelqu'un exactement et d'ailleurs lean c'est ça c'est quoi leotan qu'on jusqu' aujourd'hui ce sont des Sirot c'est quoi des sirotes c'està-dire ce sont des c'est des discussionsou qu' ont été fait comme ça sans préparation mais rabithan a fait rentrer le dans les livres majuscules de lire et que quand tu lis les les

12:29 les livres de par exemple il y a y a une segoula pendant le mois de Hou de lire le tikunoir vous connaissez ça on a étudié dans le on a étudié dans dans le il y a une Soula pourquoi parce que le le tikuno il est tellement puissant il est tellement fort il est tellement cadoche il est tellement pur il est tellement énorme que même si tu lis les mots sans les comprendre et même en lisant pas comme il faut les mots du kounir kounoir a la possibilité de te purifier rien qu'en le lisant chaque mot que tu lis dans le tikunor c'est comme si que tu te trempes dans le micv de Rabi Shimon Bar imagine-toi la grandeur et ben un

13:14 jouraham rabinahman un des élèves 3e génération de rabinahman de Breslev a dit qu'il a entendu de son père son père entendu de rabithan rabian entendu de Rabi que si on lit les livres que Rabbénou a écrit lui-même c'est compté exactement pareil comme le tik et là-bas tu vois dans la liste quean est inclu etan c'est des que Rabou a dit dans la du jour du jour donc on apprend de là que les paroles de Rabou qu'ils ont été dit qui ont qui sont sortis de la bouche duad ce sont des paroles qui sont au-dessus du temps et de l'espace et ces paroles ils sont vrais tout le temps toujours dans tous les cas et pour tout le temps maintenant mes amis encore une fois je répète ne

14:01 prenez pas cette phrase comme si que quelqu'un il vient se vanter rabenous il vient pas se vanter surtout pas devant nous on est rien et il a pas du tout besoin que nous on lui dit wou tu es fort parce que Benet que que bmet c'était on n'est pas du tout de ce genre-là ah ben n il cherchait pas ça et et c'était pas ça sa vie et il est déjà mort il a pas besoin de se faire montrer qu'il est le plus grand et le plus fort un jour rabinahman de Breslev il a dit sachez que je me pose des très grandes questions je voudrais prendre ma femme et mes enfants aller dans la forêt et et et et couper tous les contacts que j'ai avec vous comme ça un jour am il a dit c'est écrit dans frir je voudrais prendre mes thilimes prendre ma femme et mes enfants partir

14:47 dans une forêt et plus jamais voir personne plus avoir aucun contact avec personne qu'est-ce que j'ai besoin de de de m'occuper de vous je veux je veux servir àchem tout seul quoi j'ai pas le droit j'ai pas le droit je veux servir tout seul je veux faire B toute ma vie je veux faire des Thim je veux pleurer pour l'HME Israël j'ai pas le droit j'ai envie de faire et rabinan il dit quand j'ai entendu cette phrase il a eu très peur il a tremblé et rabinan il a dit j'ai remercié le bon Dieu que tous les jours qu'il était avec nous qu'il a pas fait ça ça veut dire de base rou il a pas besoin de de notre de notre grade qu'on va lui donner ou alors notre comment on ditre attestation comment on doit pas lui donner une attestation ouis il besoin de rien de tout ça donc Rabou mes amis s'il nous dit ces phrases là c'est pour un

15:33 seul sens c'est quoi son seul sens c'est de la pitié de la miséricorde pour nousahman de Breslev est descendu dans ce monde pour un seul but il a dit et c'est écrit noir sur blanc il a dit moi mon but dans le ciel j'ai je suis descendu c'est pas pour moi c'est pas pour moi ma néchama à moi elle a pas besoin que je descende pour moi-même ma Nama c'est une Nchama qui est générale et comme c'est une Nama qui est générale je dépends de la générale donc si je fais pour moi du particulier du comment on dit du Prati du du particulier du du non du du privé si je fais du privé pour moi-même je fais pas ce que je ce que ce que je dois faire pour pour mon mon alors c'est quoi mon rôle il dit mon rôle c'est de ramener le

16:18 peuple juif à has bar alors pour un homme qui doit ramener le peuple juif à hasem bar on nous on doit demander à cet homme-là donne-nous des des des garants donne-nous des preuves fais-nous montrer ta force dis-nous de quoi tu es capable parle-nous de tes conseils prouous prouveele nous ça veut dire pas prouveele nous prouver mais ça veut dire raconte-nous qui tu es je veux pas moi que c'est un mec qui vient et et juste il s parlé ou alors nous on veut du LOU alors l' sad qui dit bien sûr c'est d'abord écrit dans laa charour je vous ai déjà dit mes amis dans yora le shulanarour il mentionne c'est une ala et je le répète et je le dis maintenant parce qu'on va parler de ce sujet-là un rave quand il rentre dans un pays ou dans une ville qu'on ne le connaît pas

17:05 il a le devoir d'aller voir le raave de la ville et les et les gens importants de la communauté et de leur et de leur dire qui il est pourquoi pour qu'il lui qui lu qui le donne du respect pourquoi par parce qu'il a besoin du respect parce que parce que malheur à celui qu'on ne va pas respecter et qu'il a en lui de la Torah et qui doit être respecté donc pour que pour pas faire tomber le peuple il est obligé lui dire écoutez les gars moi moi je cherche pas RV shanom de l'honneur ou et cetera mais mais moi je suis un tmit raham et et et je j'étais rve et cetera et CEA donc il faudrait faire attention juste voilà il faudrait que vous sachiez et ça c'est la ala qui nous dit c'est la ala qui nous dit que que un vrai talmitam il do le faire et là Rabbénou ce qu' il va appliquer cette ala Rabbénou il descend

17:51 dans ce monde et nous on sait pas c'est qui Rabbi Nahman c'est un jeune et Rabin Nahman il dit écoutez les amis je sais qu'il y a un grand y serara je sais qu'il y a beaucoup de charlatans que eux il ils disent aussi je suis plus grand je suis plus fort je peux aider je je sais mais moi moi je dois faire ce que je dois faire je peux pas ne pas dire je peux pas ne rien faire alors je vais vous dire réellement d'où je vais prendre ma Torah qui je suis qu'est-ce qu'on m'a donné qu'est-ce que je peux faire et et celui qui veut il sera sauvé celui qui veut pas ben comme on a étudié que l'imbécile reste imbécile mal mal qu'est-ce que je peux faire plus que ça comprenez mes amis jusqu'à maintenant donc làabahman de BR il dit c'est pour cela mes amis une phrase que je sors de ma bouche chaque phrase que je sors de

18:37 ma bouche vous pouvez le prendre dans tous les domaines dans le domaine spirituel dans le domaine de la parnasa dans le domaine de Shalom bait dans le domaine du rad dans le dans tous les domaines possibles il n'y a pas de contexte sauf si le précise mais quand c'est une phrase qui a été dit par exemple le désespoir n'existe pas c'est pas que pourot c'est pas que pour le migv c'est même pour un monsieur qui veut passer le le le permis de conduire c'est même pour un monsieur qui veut arrêter de fumer c'est même pour un monsieur qui est toujours colérique et qui on lui dit le désespoir n'existe pas même un monsieur qui veut se marier qu' arrive pas à se marier on lui dit le désespoir n'existe pas alors peut-être moi je vais dire ouais mais peut-être ce qu'il a dit c'était que dans la voatachem et que celui qui est attaché à Rabénou et cetera au moment Rabbénou il

19:23 sort une phrase plus que ça mes amis écoutez bien ce que je vais vous dire c'est connu mes amis que c'est connu que à Chavouot c'est connu que à Chavouot on a reçu la Torah ça veut dire quoi qu'on a reçu la Torat ça veut dire quoi qu'on a reçu la Torat alors je vais vous dire mes amis c'est simple c'est c'est le midraage qui nous dit au début la Torat elle appartenait à qui hasem au tout début tout début il y a écrit que pendant 2000 ans avant la création du monde il s'amusait avec avec la tor alors bien sûr c'est pas la Torah que nous on connait Berim c'est la racine de la Torah qu'on a aujourd'hui notre Torat aujourd'hui elle est habillée en fonction du monde mais il y a la Torah de base la racine le mécor à

20:10 T Lama d'Hem bar qui est et Hashem s'amusa avec après qu' Hashem a créé le monde il a donné la Torah aux anges et les anges avec la Torah il il géraent plus ou moins la gérance de ce monde Avraham Isac Jacob Noar Adam Mar et cetera le monde et c'était qui qui qui étudie la tor et qui gérait le monde avec la Torah c'était les anges et la Torah appartenait aux anges les anges c'est qui ce sont les shamashim ce sont comment dit des shamashim ce sont des serviteurs d'EM c'est eux qui vont appliquer c'est eux qui vont appliquer la Parole de Dieu sur le monde d'accord mes amis ok maintenant décide àav le Sivan il décide de manière ferme de prendre la Torah qui

20:55 appartenait à Hashem de prendre la T au ang et de les donner au êtres humains mais ça veut dire quoi écoutez bien ce que ça veut dire écoutez bien ce que ça veut dire ça voudrait dire à l'époque avant qu'on avait reçu la T mes amis avec tout avant il y a en vérité c'est qui qui connaît la Torah le plus au mondeem c'est lui qui l'a écrit d'accord donc si hasem il te dit une certaine chose la est commeem est commeem d'accord quand il

21:44 donne la T aux êtres humains quelque part tu sais ce que ça veut dire ça veut dire que hasem il dit voilà les Rabanim sachez la T est à vous ce que vous vous êtes POS dans la même moi je dois appliquer comme vous parce que c'est ça de donner la T c'est pas juste je te donne c'est-à-dire que les clés sont à toi et même si tu te trompes je fais comme toi un jour viendra ma chère viendra on remettra toi en mais maintenant là quand ça veut dire quoi que je te donne la Torah ça veut dire que nous les Juifs quand on étudie nous la Torah alors nous on connaît pas trop la Torah donc c'est pas trop mais les posqu ala ou alors même nous quand on étudie la tor bien sûr nous aussi mais surtout surtout les décisionnaire de laa dans tous les niveaux c'est eux

22:31 qui décrèent laa et c'est comme ça c'est comme ça et mêmeem est obligé de faire comme ce que ils disent même s'il se trompe regarde leidou est-ce que ça on a compris ou ça voudrait dire quoi ça voudrait dire écoutez c'est très important que le tadq authentique ce qui dit dans le ciel on a on donne le on on donne le on approuve et on applique et on applique et le jugement se fera comme c'est écrit là-bas mais tu imagines comment c'est énorme ce que je suis en train de vous dire ça veut dire que et là quand le tadq le dit de sa bouche lui-même que quoi le TAD qui dit écoutez mes amis il y a des gens qu ont écrit des livres ok

23:16 des livres ça devent Tor ce qu'il a écrit mais moi même les paroles que je sors de ma bouche dans le ciel ça va ça écrit ça devient la loi dans le ciel donc c'est mes amis je vous en supplie dit Rabénou je vous en supplie prenez à la lettre mes paroles prenez mettez le plus d'importance et de et de conviction dit ouais dans dans dans ce que je dis et mais c'est pas que ça approfondissez cherchez ce que ça veut dire mes phrases faites des doutes sur mes paroles vous allez voir comment vous allez découvrir énormément de de de de de de de raison et de contexte à toute votre vie vous pourz z répondre à des questions et avoir des raisons sur des

24:02 situations de votre vie en fonction des paroles que je dis il y a 200 ans d'ailleurs ça s'appelle quoi ce que je suis en train de vous dire les gens ne savent pas le Pirou miloui du mot roakod c'est ça quand on dit roakod c'est quoi alors les gens ils croivent ro c'est de savoir le futur mes amis ça c'est c'est mi du roi r C'est quoi le vrai roi r c'est quoi on dit on dit sur pas beaucoup de choses roak sur quoi on ditaz il dit sur lesim pourquoi il dit sur les TH c'est ro parce que David am les prières qu'il a fait que c'était en fait des combats personnelsalom Chaoul les les nous ont

24:47 appris que les Thim que David am a prié dans son propre dans sa propre vie situation personnelle c'est des c'est des Thim qui peuvent et qui sont habillés sur tout ce qui va se passer dans notre vie ça veut dire c'est ça leat c'est quoi c'est pas dans les mesures du temps et de l'espace c'est éternel ça veut dire toi il peut'arriver quelque chose que quand tu vas ouvrir le tu te dis mais c'est exactement ce que je veux dire et on attend de toi que tu lis ces phrases là on dit ça sur on dit ça pas surt mais et là Rabou il vient il dit voilà mes amis j'ai honte de le dire j'ai honte mais c'est la vérité il faut le dire il

25:34 faut comprendre que que quand je vous parle pourquo j'ai h de dire parce que parce que Rabbénou il est un Ave parce que Rabbénou il a de l'humilité Rabbénou il il est pas il a de l'umité il dit il faut que vous il faut que vous me prenez comment dit au sérieux quand il faut que vous me prenez au sérieux et celui qui lit lean il voit que c'était mche comme ça un jour Rabbénou a dévoilé la Torah 22 et quand Rabénou il a dévoilé la Torah 22 il a dit mais j'ai une question sur la Torah 22 et Rabbénou pose la question d'un coup tout de suite après qu'il pose la question de la Torah 22 il y a le chamache de Rabbénou qui frappe à la porte il rentre et il dit Rabbénou je vous ai préparé à manger il faut manger

26:20 arrêtez d'étudier il faut venir manger quand il a entendu ça il dit à Rabbi Nathan tu as vu la réponse qu'il m'a donné ah c'est la réponse à ma question il dit rabinan moi j'ai rien compris je demande à comme ça il écrit Dansan je demande à que j'aurais le mérite dans ma vie de pouvoir comprendre quand tu prends le lik la tu passes tu passes tu passes il donne l'explication sur ça la réponse il dit par la bonté d'Hem j'ai goûté un tout petit peu j'ai compris c'est quoi et il donne la bas l'explication de quoi que le Cham il lui a dit c'est le moment de manger cher on sait pas mais de là on voit que rabman nous on croit que s'il te demandait un verre d'eau c'est il voulait un verre d'eau mais en vérité c'est un autre concept il y a des autres choses c'est pour cela que le travail de Rabbi Nathan

27:07 Rabbi Nathan s'appelle le Scrib son travail à lui c'était de mettre par écrit tout ce qui s'est passé tout ce qui s'est passé tout tout de A jusqu'à Z et de ne pas laisser un seul une phrase qui n'est pas parce que de tout on apprend et de tout on étudie ça ce que je vous dis mes amis c'est écrit des dizaines et des dizaines et des dizaines de fois dans tous les livres de Rabbénou dans dans on l' vu plusieurs fois dans le on voit mche on voit mche vous savez dans le Lian il y a des endroits où en plein milieu du texte il y a écrit et cetera en plein milieu du texte et il y a écrit une parenthèseaban il dit je sais que le texte il va pas mais quand j'ai donné à rabiahman le le laranscription de la Torat que je lui

27:55 ai donné il m'a effacé quatre lignes alors alors il y a pas ces quatre lignes ça veut dire chez Rabénou tout était dosé tout était pesé donc là écoutez mes amis vous allez lire dans mes livres à moi certaines choses que vous allez croire que bon ok c'est une phrase comme par exemple désespoir n'existe pas tu peux l'entendre dans un goil en Amérique qui fait du NLP ou alors du coaching qui dit écoutez les gars il faut avancer le désespoir n'existe pas et après toi tu le revois chez Rabénou tu dis ah ouais ouais c'est vrai ça encourage c'est important oh tu as pas pigé là de quoi on parle Rabbénou c'est pas un coaching là frérot Rabou il est pas descendu ici juste pour te booster il a pas sa femme n'est pas morte pour ça ses deux enfants sont pas morts pour ça ses deux filles sont pas mortes pour ça lui il est pas

28:41 mort à 38 ans pour ça lui il a payé le prix cash quand il a dévoilé des choses c'est des mondes des mondes et des mondes dépendit de ça donc prenez prise compte que les paroles de Rabbénou il dit Rabbénou prenez-moi au sérieux je vous en supplie quand je vous parle c'est c'est c'est comme ça voilà c'est comme ça et on peut l'habiller dans tout not notre vie mais c'est aussi dans les clalimes de de l'écouté Moren de de croire que celui qui parle c'est Moché Maiar non euh ouais donc si c'est ça c'est ça ve dire tu ouais mais les clalim c'est Rabi Avraham qui les a écrit j'enlève pas l'importance mais si tu regardes dans la racine tu as compris mais le mchané c'est vrai aussi non mais là c'est oui c'est vrai ça c'estabi il le dit lui-même et ce qu'on va lire c'est Rabbi Nathan lui-même qui va écrire t

29:29 disait après tout est important tout est bon tout est mais quand tu disaban que ça bouge plusab rabian il y a rien au monde d'prs rab is ouiababan c'est c'est un c'est rabian il s annul totalement son cerveau le cerveau de rab ça veut dire c'est comme ça c'est MAM comme ça j'ai l'impression qu' un double sens ce écrit je me tr toi tu nous dis en gros que tout ce qu' dit que c'est éternel et C mais est en train de dire encore plus que ça ENF j'ai l'impression en tout cas je me trompe mais que même nous qu'on a des besoins continue j'ai pas commenc ah

30:14 çaral pas juste que ma phrase c'est une généralité elle incl mais elle inclut en elle tous les besoins que tous les Juifs du peuple juif s'ils ont un manque dans les paroles de Rabbénou il inclut tous ces besoins là il arrive à manquer tous il arrive à compléter tous les manques ça veut dire quoi ça veut dire qu' a des gens ça veut dire quoi ça veut dire on a chacun des petits problèmes intimes dans n'importe quelle parole trouver la parole ah non alors parce que là on dirait qu'il dit chaque parole elle incl tout apparemment dans chaque parole mais n il aurait une parole c'est une parole non rab il a dévoilé 400 tes et il a dit ça suffit une pour devenir un ça veut dire que rab

31:00 on va voiras la réponse dansab il a donné plus que ce qu'il faut pour que tu deviennes déjà unad pour pour arranger tous tes problèmes et il il a donné beaucoup plus ça veut dire c'est un il nous a faitéudier alors alors j'explique j'explique d'abord j'explique ce qu' a écrit c'est quoi qui a écrit imaginez-vous j'ai un problème intime on va dire même pas d'ka dans la tor Jimy tu es avec nous imaginez-vous j'ai un problème d'accord intime pas obligatoirement dans dans la VO à chî je suis nerveux je joue aux cartes je joue au casino je veux pas des problèmes nuls mais on va dire des problèmes d'accord voilà d'accord alors alors apparemment

31:46 tu dis mais rabinman il savait même pas ce que c'est le casino qu'est qu'est-ce que tu veas me dire qu' va m'aider dans dans dans dans dans ça on peut se dire ça ou alors par exemple il y a quelqu'un qui va dire c'est une question qu'un jour on m' posé un jour quelqu'un il m'a dit tu sais en gros j'ai j'ai lu tous les les paroles de Rabbénou en gros en gros et Rabbénou n'a pas parler de manière ouverte et et et claire par exemple de du Shalom B ou alors du de de l'éducation des enfants il y a pas une Torah qui parle de ça il y a pas un conseil ou alors même même dans l'cout so il y a pas il y a pas tout un thème dessus normalement il devrait avoir un thème sur le le Shalom bait ou alors le alors apparemment tu dis il a pas parlé Rabou il vient et il dit non non non écoutez les gars vous avez encore pas compris ce

32:32 que je suis en train de vous dire j'ai parlé de tout surtout tout tout tout le temps mais alors alors il est parti je voulais lui répondre tous les sujets son al exactement Abou par exemple il a parlé de par exemple dans le un tout petit peu mais mais un peu plus que ça je c non dites-moi quelque chose qui est très connu quelque chose que vous connaissez tous avec a parler par exemple un conseil pour le ça c'est des conseils queab a parlé directement sur le mais moi je vous donne azamzam fait partie des maintenant c'est pas écrit mais te dit dans ma phrase à moi

33:18 il y a incl tout je vais pas vous dire suram je v pas vous dire sur C in alors sachez que c'est ça sachez et vous habillezv parce que des fois et ben c'est ce qu'il a fait excuse-moi c'est ce qu'il a fait le deit de exactement le de il a prouvé il a juste fait frère que die te bénisse maintenant maintenant le Shalom B pareil dans le Shalom il y a aussi des points spécials comment regarder' dit ne t'inquiète pas chaque de chaque phrase de mes paroles tout ce que j'ai dit tu peux habiller et comprendre un truc maintenant une chose entre parenthèses

34:05 par que rabenoui nous demande c'est pas d'inventer des pirouib ou de faire des il faut être simple il faut rester simple si tu comprends pas tu comprends pas mais par exemple un conseil comme à zamra de toujours regarder du bon côté de ne jamais regarder du mauvais côté c'est un conseil général et nous on doit le prendre par exemple dans dans le Shalom dans le laad mais pas tu vas faire maintenant une guimatria ça c'est ça donc ça veut dire ça ne ne va pas Raben il te demande pas d'aller très loin simple la simplicité tu comprends tu comprends tu comprends pas tu un jour tu comprendras comment on fait alors je te réponds à toi comment on fait alors pour trouver pour pour essayer de de trouver une réponse à mes problèmes ou à ou à quelque chose que je comprends pas dans les phrases de Rabbénou alors mes

34:51 amis al ça c'est certain qu'il faut prier mais je vais vous donner un conseil que Rabbénou lui mê dit c'est quoi c'est tout le temps d'étudier un petit peu la frè Rabbénou mais tous les jours qu'est-ce qui se passe quand on étudie tous les jours déjà notre tête c'est un sport notre tête va commencer à à à s'éduquer à à déjà au mot à la vision de Rabénou au à la sagesse de Rabénou et petit à petit avec ce qui va t'arriver tu pourras faire des anecdotes ah ça s'est passé comme y mémir voilà et là là tu pourras aussi entre amis quand vous étudiez entre amis et un ami te dit ah c'est ça peut être un bon conseil ça pour pour arrêter de fumer là tu dis tu as raison c'est mes amis pour qu'on puisse comprendre et pour que les paroles de rabiahman de brlev puisse nous donner du du du comment ça

35:38 s'appelle du N c'estàdire du plaisir pour la Nchama c'estàdire un un une une paix la paix dans dans notre vie dans dans sérénité une sérénité c'est c'est lamada comment dit laatmada la constance c'est la constance de d'étudier les les paroles de Rabbénou mes amis même je vous ai dit déjà 5 minutes par jour laassiduité même 5 minutes par jour PM mes amis c'est le sport pour de la Nchama pour qu'on puisse donner découvrir des conseils dans dans dans dans ce qu'on a dit est-ce que tu as reçu ta réponse maintenant maintenant c'est chaque phrase et rabinahman il dit maintenant ce que je vous ai dit là il dit rabinahman ce que je vous ai dit là je vais vous le

36:24 prouver je vais vous faire montrer ça besoin de N prouver alors rab il a pas besoin de nous prouver mais mais rabiahman il toujours il nous donne une anecdote dans la Torah un jour abahman a dit une phrase très forteahman il a dit je suis un vase nouveau avec un contenu ancien comme ça il a ditab ça veut dire quoi un vase nouveau dans avec un contenu ancien kan Khan c'est quoi ça veut dire que il dit moi ce que je vais vous dévoiler je vais vous dévoiler que des nouveautés c'est quoi des nouveautés qu'on a jamais vu au par avant jamais même abrahamob même m c'est

37:09 quelque chose de nouveau nouveau nouveau c'est un nouveau concept mais je vais vous le dévoiler à travers des phrases et des mots anciens à travers la Torat à travers et c'est ce qu'il va faire ici alors c'est quoi la preuve qu'il va nous donner alors il ditab écoutez je vais vous donner une preuve et voici ce qu'il est écrit dans le la tor et ma ch diber Moch Alco Israël comment commence leim comment il commence le mes amis ma ch diber Moché voici les paroles que Moché a parlé à am Israël il dit vous voulez savoir comment j'explique ce

37:55 pass cheber Moché que les paroles que Moché a parlé Isral ces paroles qu'il a parlé étai était valable pour tout le Israël et maber Israël les paroles que Moché a parlé c'était équivau valable pour tout le H Israël c'est quoi pour tout le H Israël dans le H Israël il y a desadikim dans Israël a des très grandes sadikim des moyens et des petites sadikim il y a des gens simples de haut niveau de petit niveau de Petit et du milieu et il y a des gens rechaï rechaim grand petit moyen il y a plein de niveau si je dis par exemple à quelqu'un c'est important d'aller se tremper au migv alors moi par exemple que je suis pas super religieux

38:40 on va dire je veux dire bon écoute je suis pas encore de ce niveau-là avant je vais faire shabbat avant je vais faire ça canirit que l' Sadik ne me parlait pas à moi il parlait à des gens un peu plus religieux rabiahman il dit ben moi c'est pas comme ça quand je vous parle moi quand je vous parle de c'est pas en vous disant d'abord fait d'abord d'abord quand je vous donne un conseil c'est un conseil à appliquer quoi qu' se passe prenezle appliz ne fa pas de compte c'estd c'est valable pour tout type du ISL les paroles de rabis c'est la plus grande consolation qu'on a parce normalement despoir n'existe pas à

39:28 qui à à qui à celui qui se bat mais un homme qui a arrêté de se battre alors apparemment tu lui dis quoi tu lu dis bah écoute toi si tu bat pas tu te bat pas Rabou il vient il dit le désespoir n'existe pas même pour le plus grand des rachats même pour le plus grand des plus grands des rachats même pour celui qui a fait des faute même pour celui qui est têtu même pour celui qui ne veut pas il ne veut pas il y a des gens par exemple il disent écoute il y a une chose moi je peux pas et cetera tout alors je je veux pas il dit Rabou il y a pas de de compte dans ces choses-là alors ce qui est écrit au tout début du KH varim c'est quoi voici les paroles que mocherabenou a parlé au peuple juif il dirinahman

40:15 l'explication que je veux vous donner c'est une explication que de la même façon que merabenou il a écrit levim pour tout le am Israël grand petit moyen enfant âgé vieillard et que je ne parle pas que à une catégorie spécifique du peuple juif de la même façon les phrases et les paroles que je donne ils sont valables à tous ça veut dire quoi ça veut dire limite dit-toi dit vous ditesvous tous là assis chacun là où vous êtes dites-vous quand vous ouvrez le LAN que rabahman me parle à moi à moi spécifiquement en plus de cela je vais vous raconter une belle histoire mes

41:01 amis un jour je crois que je vlaai déjà raconter moi cette histoire elle me donne beaucoup de force un jour vous savez mes amis à l'époque qu Rabénou il était vivant alors les tous les élèves voyagaient à rashana chez Rabbénou et vous savez à l'époque quand Rabénou il était vivant alors on partait pas frè r shashana comme ça en faisant les valises 2 minutes après laashkia c'était pas comme ça y a un petit un petit un acte de de respect alors alors tout de suite après rochashana les gens qui devaient partir vite ils allaient voir rabiahman et il disait rabinahman ch vous me permettez de rentrer à la maison et rab il disait et les gens il partaient comme ça

41:47 ça se faisait d'ailleurs mes amis moi je le fais personnellement il faut tous le faire avant de partir faut dire àou je te demande la permission je rentre à la maison et bénis-moi voilà c'est un minimum de C de politesseon est obligé de faire d'ailleurs par ça on va pas rentrer dans ça mes amis un jour y donc un monsieur tout le monde vient il [Musique] dis j'ai l'autorisation à tout le monde et a un monsieur il vient il fait M ch Rous chanova je reçois la permission rabenous le regarde et il lui [Musique] dit reste encore un petit shabbat alors

42:34 il lui dit ok ok je reste chat et bon lui il est resté et tout le monde ils sont repartis et sauf des gens qui voulait encore rester le shabbat d'après Mo shabbat il vient chez Rabbénou déjà avec la valise prête et cetera il dit Rabbénou chanatachout j'ai la permission venu dit reste encore un peu un shabbat avec moi c'est pas un jour c'est un Chabbat ouais un shabbat c'est une semaine c'est c'est et et lui il entend il entend ça de Rabbénou il dit Vada Vada bien sûr vous imaginez pas ce que c'est d'être avec Rabbénou en plus tout seul et c'est Rabbénou lui-même qui te dit reste avec moi c'était pas c'était pas un calvaire c'était un vrai cadeau c'était on le prenait ça même pour un vrai cadeauitour mes amis cet Hommel il est venu de semaine en semaine et en fin de compte il est resté 1 an un

43:23 an un an il est venu 50 fois alors il est pas venu 50 fois il a compris après un an de un mois de mois que alors il a arrêté de venir il est resté là-bas un an 1 an il éit marié il avait des enfants trava il était là-bas un an to Rana d'après il vient tous les ridim viennent oh tu es encore là tu oui oui ça fait un an que je suis là et cetera et cetera il a fait et tout le monde fait Rana tout le monde après rashana ils viennent dire au revoir à Rabbénou lui il est pas allé dire revoirabenou il est partiah il j'abite ici moi mais il y a mieux que ça avec le TAD je vois que des miracles je

44:09 vois que des choses énormes je je je peux rien dire mais là cette fois-ci rnous l' appelé sa femme et il lui a dit mal et là il a eu un boou au cœur les tiamenou mais après 1 an je peux pas partir je peux avec tout ce que j'ai vécu avec vous comment comment comme ça je pars alors il a dit rabenous je peux vous demander quelque chose s'il vous plaît gardez gardez s'il vous plaît une toute petite place dans votre cœur pour moi rappelez-vous juste de moi Raben il a dit sache que j'ai une très grande place

44:55 pour chacun de vous tous dans mon cœur mais pas que des vivants de toutes les Nechamot à venir qui vont être mes élèves jusqu'à la venue du masiar j'ai une place précise et grande chacun pour vous je pense à vous je vous aime et vous êtes dans mon cœur vous imaginez cette phrase mes amis alors deux choses on apprend déjà la grandeur du cœur de Rabénou déjà mais deuxièmement l'empathie que Rabbénou il a pour nous la on dit l'empathie l'empathie l'amour c'est pas juste un maître et un élève c'est c'est c'est c'est un c'est nous on est les amours du tsadq tout surtout ceux qui sont proches et bevadaille tout le HME Israël mais Rabbénou il nous a dans le cœur et Rabbénou il dit j'ai déjà

45:42 vu toutes les Nechamot à venir il nous a vu quand rabénous écoutez mes amis on a étudié la Torah 79 de la 2e partie du lioutéiran quand ravou il a dévoilé cette Torat rabinahman de Breslev a dit déj il a dit je vois jusqu'à la venue du Mas toutes les Nechamot qui sont dans des corps je vois les personnes dans le futur je les vois jusqu'à la venue du Mas et même après et j'ai préparé pour eux des conseils spécifique dans leur vie dans ce qui vont se passer dans de la façon de là où ils sont nés de tout j'ai écrit mes livres et et ça mes amis rabinthan il a écrit dans que quand rab il a dit ça il était assis dans sa chaise et il bougeit très fort très fort

46:28 jusqu'à que la chaise se se se balançait et il a dit les mains sachez que tout ce que je dis c'est pas que pour vous qui c'est même pour tous ceuxl qui ne sont pas là qui sont encore dans l'abstrait qui sont encore des méchamotes qui vont venir plus tard je les connais je sais j'ai vu déjà leur faute et j'ai déjà fait T chouva pour eux Ilous prenez-moi au sérieux prenez-moi au sérieux pour nous il a déjà fait pour n ça veut dire ça veut dire ce que ça veut dire ça veut dire ce que ça veut dire pasire toi tu as besoin de faire t

47:14 parce queon est des grands Gan on est des grands mais que tu saches que lead a fait pour toi toi maintenant ce que toi tu dois faire c'est d'êre et d'avancer ça dit dit toi tu dois pas réfléchir tu dois demander pardon avec simplicité et après tu continues tu continues ne va pas te dire je veux réparer et cetera et cetera tu peux rien réparer frérot ne crois pas que tu peux faire réparer avenu dit juste montre ta volonté avec tes phrases disti pas chati pardon mon Dieu je t'ai je t'ai offensé j'ai fait ça et ça et ça c'est fini c'est fini le reste le tsati qui fait toi tu dois te préoccuper que d'avancer que d'avancer que d'avancer et c'est tout mais ce qu'on a compris mes

48:01 amis car tout le peuple juif vous savez que dans le peuple juif il y a combien de tribus 12 12 pourquoi ça veut dire quoi qu'il a 12 tribus il y a 12 tribus juste parce que Jacob avait 12 enfants il y a oui mais est-ce qu'il y a non il a raison mais est-ce qu'il y a une machma plus plus comment est qu'il signification plus que ça ou pas c'est important ce que je vous dis mes amis le fait le fait qu'on a 12 tribus c'est que les 12 tribus ne se ressemblent pas du tout c'est ça ce que ça veut dire 12 différences bien sûr et ces 12 différences créer la perfection mondiale on peut pas tous être des des des

48:48 tailleurs vrai ou faux on peut pas être tous des docteurs vrai ou faux on peut pas tous être des constructeur on a deux tribus on est tous différents aussi de oui et si on a 12 dans la tribu elle-emême on est tous différ alors ça c'est parce qu'on est en Galout et que tout a été mélangé mais de base de base si c'était comme à l'époque chaque tribu a sa spécialité défut et ses défauts mais sa spécialité c'est-à-dire dans la spiritualité on peut pas avoir que des ballet de fila ouais on peut pas avoir que des bal Tor on peut pas avoir que des on peut pas avoir que des travailleurs de la parnassa on peut pas avoir que desalines qui font l'armée vrai ou faux

49:35 donc hasem a créé 12 tribus c'est quoi les 12 tribus c'est 12 formalités qui créent une perfection d'accord il vient il dit moi je suis yaob le équiv de lui il lui incl des 12 tribus quandob il parle c'est pour les 12 tribus par contre les autres Sadim quand il parle c'est que par rapport à sa tribut que lui il se sent donc il y aura un qui va parler beaucoup beaucoup beaucoup beaucoup de faire du RET à droite à gauche et cetera alors il faut pas se tromper en se disant c'est ça le but pour tout le monde non lui ici il parle de ça c'est parce que sanchama elle vient de d'un endroit spécial et les personnes qui l'entourent peut-être que c'est ça ce qu'il doit faire alors on

50:20 lui montre ça et ainsi de suite chaque TAD d'ailleurs qu'on voit on voit il y a des tadim qui ont fait plus de ça il y en a qui ont fait plus ça il y en a qu ont fait plus ça et ainsi de suite quand Rabbénou il vient il dit moi je vous parle moi je fais pas partie des 12 tribus moi je fais partie de yaakob Avinou je suis au-dessus des 600000 Nechamot m moi même mes enfants et c'est un sad mon cher abenou qu' a inclu en lui tous les 600000 âmes donc quand je vous parle c'est équivaut pour les 12 tribus est-ce que vous avez compris ce que je vous dis là ou c'est énormément important mes amis c'est c'est énormément important ça peut vous enlever un gros paquet de problème quand vous entendez surtout maintenant on voit chacun il dit il faut faire ça il faut faire ça tu sais plus quoi faire tu sais plus où mettre la place mes amis il faut savoir une chose il y a des tsadikim qui parlent c'est personnel c'est quiiv à la

51:06 Nchama c'est qui et il y a des tsadikim qui parlent de manière que c'est roche Béné Israël c'est-à-dire que quand lui il parle quelque chose ça va dans les 12 tribus c'est un concept qui est parfait complet et on doit le prendre nous on doit donner une importance énorme à ces choseslà plus ou moins on a terminé la SIR de0 plus ou moins pour renforcer cette s du SAN qui est exceptionnelle et importante et parfaite et odieuse je voudrais beratchem étudier avec vous si vous voulez DESC ça me ferait plaisir même en hébreu parce que ce qu'on va faire c'est simple je vais traduire mot à mot expliquer motamo donc si vous pourriez voir même en hébreu si

51:52 tu vois des licoutéoran amène des licéoran puisse les étudier maintenant mes amis je vais vous dire un petit je vais être franc avec vous ce cours que qu'on va faire là ce qu'on va faire là c'est un cours je vais c'est pas moi qui l'a fait ce cours là d'accord ce que je vais vous dire ce soir là maintenant c'est pas moi qui l'a décortiqué moi-même d'accord c'est qui alors je vais vous dire c'est qui quandab Israël il estft alors il y a eu un grand vide dans dans dans dans le monde mais surtout chez les chez on

52:39 était complètement perdu et c'était compliqué Isral a laissé concrètement beaucoup de choses mais une chose très concrète c'était surtout le K de Rabi Israël et c'était qui il a nommé comme patron du Ken de Rabi Israël son Petitfils Rabi Amram vit qui était Petitfils de Rabi schmel vit et qui était aussi le Petitfils de Rabi Israël et c'était un homme qui était qui était d'une valeur et une importance qui était énorme énorme énorme mche c'était un un très grand homme qui avait des connaissances et qui avait du vécu comme comme comme on n pas vu beaucoup beaucoup de temps et et il a eu le mérite de fonder et de créer donc le kéret et et avoir une réussite jusqu'à

53:27 aujourd'hui et à l'époque moi j'étudiaé dans une yeshiva j'ai j'étais encore jeune j'avais à peine 13 ans et et et et en Israël et et les bourim jeune on avait TR qu on était que TR qu on étudi on est allé lui demander de venir nous faire un cours de l'icouté moiral parce que on a appris que Rabi Israël a étudié en rvruta avec amramourvit tout le liouté Moirin de A jusqu'à Z il a étudié avec lui tout le lioutém de A jusqu'à Z pourquoi parce que je vous ai raconté que abrahamvit était orphelin il est pas orphelin mais c'était une grande histoire il a pas grandi chez ses parents et cetera et rab Israël voulait énormément lui faire rentrer lean de rab alors avec toute simplicité il s'est

54:14 assis et il lui a enseigné le licémoine de A jusqu'à Z c'est c'est pas du tout cohérent que rab Israël a fait ces choseslà il faisait pas de cours il parlait pas rab Israël et ca mais avec lui il lui a fait et et abrahamvit c'était un homme très très RAM ça veut dire c'était un talmit raham de base qui était énorme tout tout tous les breseleves dans toute la chou bresselev ils savent que s'il y a un professionnel dans l'cout Moran c'était abrahamovit d'ailleurs à chaque fois qu'on voulait imprimer uncoutan on lui montrait si tout était parfait si les les points les virgules depuis tout le temps c'était c'était un professionnel du Liou Moran Mame d'ailleurs par cur d'ailleurs il a été enterré avec son propre likouéiran qui était effrité que toute sa vie toujours le liéan était devant lui tout le temps dans toutes les photos on voit avec son écoutémoir bleu grand même quand il parlait des trucs même à

55:00 shabbat quand il mangeait même quand il était assis qui rigolait il y avait toujours qui était ouvert et qui était il il le connaissait de A jusqu'à Z par cœur d'ailleurs quand Rabi Israël a parlé avec Shazar le le Premier ministre d'Israël AB Israël voulait pas enseigner à Shazar le liout moral mais il a il a demandé à amamvit que lui il enseigne à chazar LEC et Shazar venait une fois par mois à nkarem chez La Maison de tipor à sa fille étudier avec amramovitz et Rabi Israël le liout ils ont étudié les 20 prières part de tot imaginez-vous le Premier ministre d'Israël étudie le c'est c'est c'est vrai mes amis c'est du réel c'est c'est c'est c'est du vécu c'est c'est et alors nous quand rabisrael est niftar on savait pas comment alors on a demandé à abrahamovic est-ce que s'il te plaît tu peux venir

55:45 nous enseigner le le et il a dit ok il a dit OK et il est il est venu il nous l'a fait pas beaucoup mais il est venu d'accord quand vous aviez 13 ans ouais et et moi je me rappelle ce jour-là j'ai pris ce cahier-là et j'ai noté tous les mots qu'il a dit tout ce qu'il a dit je l'ai noté mot à mot et je remercie bon Dieu que je l'ai fait parce que jamais je me serais rappelé mes amis cet homme-là nous a fait un chillour sur chaque mot pas phrase chaque mot Jul couo de l'akdam écoutezmi chaque mot regardez ça c'est le premier mot adore athou chaque mot pas il a expliqué il a

56:31 il a démonté décortiqué ça c'est comme ça mche c'est une importance énorme et ce soir je va je vais je vais vous le donner alors non on atudé la on arrê ah ou écrit et mais ça s'est arrêté dans la tès on a fait Liv alors on a commencé à faire un livre le livre s'appelle Mayan amidgaber mayanaber mais il est pas complet ça il il l'ont pas fait rentrer je sais pas pourquoi je sais pas pourquoi mais mais quand j'ai relu ça cet après-midi je me suis dit il faut il faut l'écrire de manière comme il faut pour le faire rentrer dans dans le nouveau pour le compléter l'hom mes amis en tout

57:18 cas celui qui veut celui qui veut je l'ai même et je peux vous l'envoyer mais c'est en hébreu et là-bas vous pouvez entendre le feu ce lion cet homme là comment il parlait att en hébre normal ou en hébreu haskenaz mais mais mais rien que d'entendre le cri de ce lion ah vas-y envoie dans le le CH enreistr vocal ous je crois il pas un truc il c'est pas dans TR il av partagé un drive il a plein de trucs plein de sais pas si c'est je peut-être je sais pas je crois pas peut-être un jour je l'ai moi parce que je l'ai je l'ai diffusé a une époque peut-être c'est ça mais je vais vous l'envoyer si je peux l'envoyeratachem et voilà maintenant ce

58:04 que je vais vous parler donc on va on va apprendre quelque chose énorme vous savez qu'est-ce qu'on dit on dit on dit tout celui qui prie sans concentration il ressemble à un corps sans échama comme ça c'est écrit dans dans l'la Guemara un homme qui pris sans Cavana sans Cavana ça veut dire avec sans comprendre ce que tu l c'est comme tu vois un corps qui n'a pas d'ame ça veut dire un monsieur qui n'a pas de vitalité comme ça c'est l'ma les on dit dans le monde euh non dans le monde de la Torah on dit quand tu lis un livre et que tu as pas lu laama ladama c'est comme si que que

58:50 que que c'est un corps sans âme pourquoi parce que queama elle te donne le KIV comment dit le KIV la direction la direction et là je vais vous donner les exemples qu'il a don comment il t'exlique là il donne un exemple dit un homme il peut travailler toute une vie pour acheter pour avoir plein d'argent pour s'acheter la meilleure voiture pour mettre le meilleur gasoile pour et lui il va apprendre la perfection de la conduction mais il lui manque une seule chose il sait pas où aller il dit a des gens maintenant je vais vous interpréter ça dans la voix des g que toute une vie il pr il étudient il je ils sont gentils ilst il

59:36 G sont mais le manque une seule chose la direction tu timagines tout il te man la direction c'est la raison pouro j'aicr il a eu desidouch t alors il dit ah c'est beau je vais les écrire dans un livre peut-être après mourir je vais les Rabou lecoutan c'est pas ça c'est pas ça lean c'était pas des il a dit il a dit croyez que j'ai j'ai le temps moi à vous raconter des trucs oh mais c'est pas ça j'ai j'ai j'ai craché du sang pour chaque mot et chaque phrase que je vous ai dit ce que je vous donne c'est des c'est des c'est des c'est des cachets

1:00:22 c'est des guérisons c'est pour cela mes amis que l'akdama elle est énormément importante et je vais vous dire la vérité je l'ai lu des dizaines de fois l'akdama tu l' lis comme chaque Liv tu dis bon c'est c'est des belles phrases c'est des beaux mots c'est rabinthan qui a écrit ladama c'est rabinthan qui a écrit l'dama et je peux vous dire mes amis le ladama il s'est pas fait en une journée je peux vous dire quand il a écrit l'agdama ça lui a pris des mois et des semaines comment écrire quoi écrire et là ce qu'on va apprendre vous allez voir comment chaque mot est pesé dosé dosé et et est spécifique d'avka pas pas quelque chose d'autre et pas quelque chose d'autre on est prêt les amis on est prêt on va pas toute la faire on va on va commencer déjà commencer non parce

1:01:10 que c'est c'est impossible de toute laffire mais mais le début il va nous donner le koun de ce qu'on a é dans et aussi du liouté Mor donc mes amis c'est pour ça que j'ai écrit que ce cours est important parce que BM on va entendre entendre comment Rabbi Nathan nous vend rabiahman vous imaginez ça comment c'est c'est alors ouvrez ouvrez fortement vos cœurs vos oreilles votre cerveau et votre humilité et votre annulation rattacher alors je commence lui quand il a dit il a crié comme un lion adore à

1:01:56 il commence ravthan adore j'explique m adore génération vous voyez les paroles de Dieu alors adore déjà d'où c'est quoi ador c'est quoi génération il dit je suis en train de parler à qui là génération là il dit je suis en train de parler à la génération quelle génération celle qui adore la rabinahman il a dit de moi jusqu'à masiar il n'y aura plus de nouveauté ça veut dire quoi g ça veut dire que de moi jusqu'à masiar

1:02:42 c'est une seule génération je vous répète ce qu'il nous avait dit l'histoire de Rabi péat Rabi preda vous rappelez de Rabi preda Rabi preda avait un élève qui comprenait rien alors il devait répéter 400 fois pour qu'il comprenne un jour abiped est rentré il a regardé sa montre l'élève il a vu qu'il a montré sa montre alors il était perturbé il a répété 400 fois et en répétant 400 fois il a pas il dit tu as compris il dit non il dit mais normalement après 400 fois tu comprends ouis mais j'ai vu au début que tu as regardé ta monre je me suis dit c'est quand que tu te Barr alors il a répété 400 fois et qu'estce qui se passe quand il aépété fois après les 400 fois il il a bien sûr

1:03:27 bevada qu'il a compris mais il a eu un un cadeau un cade Bou s'est dévoilé dans le ciel une bat colle une voix qui est descendue du ciel et il lui a dit Rabi preda je je par le sout que tu as fait ça que tu as répété 800 fois pour pour apprendre à ton à ton élève ou alors je te donne une richesse à toi et à tes enfants jusqu'à la fin de toute l'éternité ou alors toute ta génération et les il a dit je préfère que toute ma génération elle soit et c'est ce qui s'est passé vient dans char ile une très très grande question c'est quoi la question on a vu nulle part dans toute la tor

1:04:14 jamais même à l'époque de Moché mmepo d'Avraham ça n'a jamais exist que toute une génération en entière ils ont on n jamais vu ça on a vu toute ta descendance toi un moment quelque mais toute une génération en entière soit on n jamais vu ça c'est pas possible que là Rabi preda on lui a donné quelque chose d'autant donc il faudrait savoir il dit lead qu'est-ce que ça voudrait dire et là le har Kad il dévoile un secret c'est quoi le secret il lui dit c'est en fait c'est quoi une génération en fait Hashem il lui a dit toutes les Nechamot qui dépendent de toi c'est eux qui sont donc une génération c'est quoi c'est quand il y a un tsad chaque Tsadik on lui donne à lui dans sa Nchama une

1:05:01 une une une responsabilité sur tant de Nechamot 100000 30000 40000 50000 on lui donne ils sont à toi c'est des chamottes à toi occupe-toi deeux réparler donne-leur des conseils enseigneur leur la Torah quand tu pries tu leur donnes de la force ça c'est une génération chaqueadit qu'il a en lui dans sa néchama des Nechamot qui lui app en donc quand on lui a promis à Rabi preda que que tout sa génération et les en fait c'était pas toute la génération de toutes les habitants pendant 30 ans 35 ans une génération c'est pas un temps mais en fait de quoi on parlait de toutes les néchamot qu'on lui a donné pour qu'il s'occupe de il vient rabiim Vita il vient rabiim

1:05:47 Vitali rajoute sur le harya kados et il dit de la même façon qu'il y avait de la même façon que merabenou il est colè toutes les dorotes mou il inclut toutes les générations pourquoi parce qu'il inclu en lui toutes les 600000 âmes vous comprenez donc c'est la même chose pourishimon c'est la même chose pour le harya Kadoch lui-même c'est la même chose pour le balemtov quand c sadikim là faisait quelque chose c'était pas que momentané ou spécifique c'était général toutes les générations possibles rabinahman de Breslev il vient Rabbi Nathan de Breslev il vient et il écrit sur son maître maintenant rabinahman en l'an

1:06:33 1800 il dévoile le liouan et il dit adore de qui il parle quand il dit adore il parle dès maintenant jusqu'à la venue masiar ça veut dire il nous dit génération de quelle génération on parle de toutes les âmes qui vont venir depuis Rabbénou jusqu'à la venue du Machar toutes ces âmesl toutes ces âmesl aussi avant adore génération Scheer une chose a adore aè c'est quoi AEM AEM c'est quoi mes amis c'est quoi ador AEM AEM c'est vous ça veut dire quoi vous vous savez ce que ça veut dire vous c'est qui

1:07:19 nous nous on est quoi mes amis on est on n pas beau on est des bras cassés des pieds cassés des nez cassés on est on est puant on on fait des fautes on est des paresseux on est des égoïstes on est des colériques on est des égoïstes nous nous on a aucun mérit de rien mais rabian dit quand rabous est venu il est venu pour vous adore a a quand il a écritci a c'est chacun de vous rabinan il dit je parle à vous pas des sad pas des des gens a tout le monde grand comme petit comme ce qu'on a étudié dans le ici c'est vous tous pas

1:08:08 d'exception lui pas lui lui pas lui il y a pas d'exception il y a pas de préférence il y a pas adore a et quoi vous vous vous aurez Laib de voir de goûter de sentir des choses queauparavant personne a goûté personne n senti vous avez ce cadeau qu'on vous donne que vous des gens comme nous qu'on a pas le mérite que que mais même des gens comme nous par exemple prends un fou expliqueelui une une logique dans la médecine est-ce qu'il va comprendre il va rien comprendre il va piger même un seul mot d'accord alors nous nous nous quand

1:08:55 on parle de laouna de la de Rabou mais c'est quoi ces mot qui s tu sais ce que c'est tu regardes des films depuis que tu as 7 ans tu veux me parler desad de la de la mais tu connais rien tu sais pas et ben rabinan il vient il dit non la grandeur duad c'est que des gens éloignés comme nous qui sont ignorants dans tous les sens du terme ignorant totalement adore à thime à vous on vous donne à vous chacun de vous comment il est comme il est comme il est comme il est on vous donne ce cadeau adore pour tout le monde

1:09:42 rou regardez voyez vous savez mes amis quand on devvoit la Torah c'est quoi regarder c'est juste un slogan c'est parce que le passou il est comme ça ça c'est un passou mes amis mais c'est juste le passou qu' est comme ça quoiou pourquoian il a pris ce passou pas d'aut passou qu'est-ce que tu vas voir là tu vas voir quoi il ditaban jusqu'à maintenant jusqu'à maintenant jusqu'à maintenant tuentendis la tor schma Israël jusqu'à maintenant c'est entendu dans le mont Sinaï jusqu'à maintenant quand on te donne la tor travers les oreilles tu entends maximum tu vois écis mais ce qui

1:10:30 a été écrit c'est un niveau plus bas que ce que tu entends donc en vérité jusqu'à maintenant la Torah se donnait à travers une écoute à travers orale SAF le zo ça fait partie du commencement de rabimon desim que ils ont eu le mérite mais on voit rien dans le on ne le comprend pas donc c'est aussiab c'est c'est sache c'est quoi sache sache c'est j'entends et je vois en même temps il y a TMA dans Lamara toute la toutes les mitv c'est viens et écoute le ZAD comme lui dévoile encore plus la Torah donc lui c'est viens et regarde mais làbas c'est pas reou c'est pas pareil c'est pas roui c'est c'est il y a regarder et voir c'est pas pareil

1:11:17 regarder c'est de loin voir c'est plus c'est ça le c'est ça ça c'est voir c'est pas regarder c'est regarde regarde de loin tu peux voir de loin quelque chose là rab il te dit la voix ça veut dire quoi c'est quoi mieux d'entendre ou de voir VO je te pose une question d'accord je te dis tu sais j'ai appris qu'il y a eu un missile qui est tombé là-bas oh là imagines comment c'est passé et là il y a un deuxième me qui dit ah ouais moi je l'ai vu moi tout le monde le laisse il dis raconte-moi ce qui s'est passé vient ditaban il dit oh les gars nous ce qu'il nous donne c'est pas tu vas pas écouter il va te faire montrer devant tes yeux là tu vas voir de tes yeux pour la première fois de ta

1:12:02 vie en entière adore at rou rou je vais pas vous mener dans un dans un je vais vous faire montrer de vos yeuxc Moran il est là pour nous faire montrer tu m'as posé la question je sais pas ce que je faisana je sais pas où j'en suis voà frérot il nous dit j'ai la possibilité j'ai la possibilité à travers cette rotte là de vous faire montrer de vos yeux il y a mieux que ça vous pose une question mes amis il y a des dans le c'est les et dout les de témoignage vous savez on a on a l'obligation si on voit quelque chose de mal ou de pas mal si tu étais là de témoigner de témoigner tu dois témoigner tu as vu quelqu'un qui a tué quelqu'un le le B à l'époque tu dev

1:12:50 venir tu dis voilà je suis un témoin j'ai vu ce qui s'est passé et ce et cetera et cetera je te pose une question maintenant laala pose une question si j'ai entendu que un tel a vu que il a fait quelque chose à un tel est-ce que je peux venir témoigner pourquoi parce que je l'ai entendu voilà mais si tu l'as vu c'est pas pareil là Rabbénou il a dit jusqu'à maintenant il dit Rabbénou jusqu'à maintenant encore personne pouvait témoigner la Torah laouna à shamid barar pourquoi parce que c'était tachem c'était schéma Israël c'était juste écouter il dit moi je vais vous proposer un nouveau chemin tout nouveau chemin qui n'a jamais existé je

1:13:35 vais vous faire descendre les yeux de laemouna c'est quoi les yeux il dit rabous c'est laemouna je vais vous créer laemouna ça va être vos yeux c'est pour ça fautoun au point de PIR le percevoir mes amis quand tu entends et quand tu vois c'est quoi la différence quand tu entends c'est pas clair tu peux te tromper dans ce que tu vois quand tu tu tu peux ça peut ça peut bouger mais quand tu vois quand tu vois alors c'est ça qu'il a dit le mot en hébreu il a dit quand tu vois c'est Barour

1:14:21 ouir c'est comment on peut dir aidez-moi Barour c'est clair Halak c'est limpide limpide et Bair c'est éclairant ça veut dire frérot même si tu m'apportes 100000 personnes qui me disent ça s'est pas passé je m'en fous pourquoi je m'en fous je l'ai vu quand rabelou il vient et il te dit quelque chose tu peux monter en haut et en bas s000 fois il y a rien il y a rien parce que laemouna que le TAD qui va nous donner à travers le li à travers ces paroles c'est du béton armé que jamais jamais au monde on va on va on va descendre de ça c'est ça le ça c'est le trè mot mes amis que vous

1:15:09 saz adore la Parole de Dieu c'est où qu'on a vu la Parole de Dieu c'est la seule dans la T où il y a écrit pas qu'on a entendu pas qu'on a entendu la voix de Dieu mais il a écrit on a vu la Parole de Dieu le seul partout là qui il vous voyez le mes amis c'est fait c'est un Mad c'est un qu'est-ce qui s'est passé au mes amis écoutez ce que je vais vous dire c'est pas moi qui dit c'est pas moi ne croyez pas que c'est moi qui dit c'est

1:15:55 qu'est-ce qui s'est passé au mont Sinaï mes amis vous savez à la création du monde on Adam harichon a mangé de l'arbre de la connaissance et au moment où Adam harichan il a mangé de l'arbre de la connaissance il y a écrit que le serpent il a vu Adam et Jaa il a jalousé Adam arichon parce qu'il voulait être avec Jaa et son ainara qui l'a fait à l'époque le serpent il avait une force très grande alors avec ses yeux est sorti un sort comme une semence qui est rentrée dans Rava et qui a fait mis enenceinte Rava et comme ça K1 est né donc K1 est né pas que de Adam marichon mais aussi en mélange de du

1:16:41 serpent ça ça s'appelle niranahash c'est la raison pour laquelle notre peau elle ressemble un petit elle est un petit peu cahillé vous voyez les petits porcs comme ça c'est ça ressemble un petit peu à la au serpent et on a sur nous les êtres humains malheureusement ce cette cette empreinte cette empreinte qui appartient au serpent et et comment ça nous infecteous entre parenthèses comment ça nous affecte la tristesse si on a la tristesse mes amis c'est la tristesse c'est quoi tristesse c'est la mélancolie c'est le désespoir c'est

1:17:28 d'où ça vient qu'on autant ça depuis que le serpent il nous a il nous a maintenant ça mes amis il y a un moment il y a un moment où pas çaarrê c'est qu'on a pas nous comment on dit un moment on a été guéri de de ça moment ça a été quand mes amis il y a écrit au moment où les bén Israël se sont tenus non pas au moment du au moment où ils se sont tenus avant leï et qu'ils attendai ce momentlem il nous a tellement aimé il a dit je vous enlève totalement le venin du serpent et à ce

1:18:14 momentl même on est redevenu comme adame c'est quand qu'on a reçu ce venin du avec le veau d'or il vient rabinthan et il [Musique] ditouem tu veux savoir qu'est-ce qui se passe quand tu ouvres le lioutiran à ce moment-là même c'est que tu ressembles comme si que tuentends tu vois la Parole de Dieu au moment du harsï au même moment on t'enlève le niratash on t'enlève l'empreinte du venin du serpent comme le venin du serpent c'est la tristesse tu verras que quand tu étudies la t du tsadq il te donne de la sim pourquoi de la même façon que quand tu écoutes les paroles du tsadq tu

1:19:00 ressemble comme si que tu te tiens au mont Sinaï mais vous comprenez ce que je suis en train de vous dire mes amis ou mais mais c'est c'est c'est du jamais vu quoi c'est du jamais vu et et c'est la 4è phrase de c'est la 4è mot de mais vous comprenez comment on la V viteors le serpent est jamais repartior là maintenant on est encore sauf quand tu t'assois devant le li moral et que tu tu dis c'est comme si tu te tiens devant le mon sinï et que tu vois la Parole de Dieu pas tu l'écoutes tu la vois c'est veut dire quoi tu la vois c'estouna avec tes yeux de laouna je comprends qu'on dort très très fort alors alors c'est de laouna c'est

1:19:47 parce que d'abord d'abord il faut que tu saches ça maintenant que tu sais ça tu verras comment ça va t'influencer petit à petit et sache-le mon frère toi tu crois que tu dors mais tu dors pas comm on croit qu'on dort mais on dort pas mais les gens qui sont pas attachés au TAD quand ils te voient toi ils ont ils sont jaloux parce qu'ils voient que tu vis toi tu vois pas que tu vis parce que jamais on voit qu'on qu'on qu'on grossit ou alors qu'on on a le régime on se voit pas nous quand on mais les gens extérieurs ils voient toute ta vie tu ne verras pas le changement que rab fait sur toi mais tu as une autre figure tu as des autres pensées même quand tu faux tu fa comme comme un la il y a des différences dans ça quand ils vont dans des endroits ils

1:20:33 enlèvent pas la il rentr avec là-bas même si c'est dans le G au fin mais ils sont avec les c'est parce que c'est le RB c'est le RB qui marche devant nousis dans le je ouvr exctement exactement et le gayinom il devient ganeden mais tu crois que c'est une parole stame ça c'est la parole la plus belle au monde c'est la parole que tu peux tout descendre sur ce Mondel que le gayom il devient le ganeden c'est un Pchat même dans ce monde-ci quand tu sens que le gayom il t'entoure en toi ouvre le liout Moran ouvre le licouté de Filot tu verras comment le monde devient il coule devant toi tellement il a plus aucune de de de maintenant adore Atem reou devarachem

1:21:20 est-ce qu'on a compris les cinq mots là oui non adore c'est toutes les générations jusqu'à la fin aè c'est vous vous comme vous êtes vous ce que vous avez fait vous vous à vous on vous donne les clés de la bombe atomique on n' pas peur on vous donne des clés forts on va vous donner des cadeaux exceptionnels comme vous êtes petit grand moyen sérieux ou pas sérieux à thè à thè rou et moi ce que je te propose il rvecnous c'est de la vision tu pourras témoigner à tes enfants à tes copains comment le tsadq il a de l'influence sur toi comment il arrive à changer le monde comment mais mes amis on le voit tous est-ce que Rabbénou il a pas révolutionné le monde il a pas changé tout le monde tous les Khalim au sud ils chantent tous rabinahman ils savent même pas pourquoi ils dansent tous les ils ont mettre la

1:22:06 musique de Rabbénou il chant mais mais vous avez aucun ccher c'est quoi lean c'est Rabbénou le le le roir de la simra le roir de la tigva le le le c'est c'est il marche devant nous il marche devant nous vchem c'est de voir la Parole de Dieu et ça veut dire quoi la Parole de Dieu ça veut dire que ce queab il dit ici il ditabahman ne crois pas une seule seconde que ce que je vais écrire Dansan que ma t moi dansid pour quand je dis écoutez-moi vous comprenez mes amis que c'est les livres de Rabou d'accord c'est pas mes paroles à moi il dit Rabou mais vous croyez que c'est mes paroles à moi c'est les paroles que j'ai entendu directement de la bouche de Dieu a vu qu'il a vu de la bouche mais vous imaginez ce que je suis en train de vous dire c'est un Chem barard et qu'est-ce

1:22:51 qu'on a dit tout à l'heure l'HE on a dit comme comme les tranch la T c'est comme ça que ça se passe il nous donne les paroles deem bar maintenant pour qu'on comprend le concept en généralité d'où vient ce ce passou ce passou qui vient du prophète Jérémie adore aou dev c'est un passou il a repris un passou lui il a repris le passou il a changé un petit peu le les vaves les trucs et mais c'est un passou d'accord prophète Jérémie du prophète Jérémie au tout début Jérém au tout début du du du du livre Jérémie le SF

1:23:37 irmiaou pbet là-bas il y a le passou adoratem reou varachem qu'est-ce qu'il a dit là-bas sur quoi il a dit adorathem reou varashem sur quoi il a dit ça apparemment si si ça se dit de cette manière là de quoi il parlait de quoi il parlait alors écoutez mes amis écoutez hein non alors juste avant le rban juste avant la destruction du Temple mes amis le prophète Jérémie il était vivant dans une dans une période du am Israël qui était catastrophique le pauvre le pauvre irmiaou a pleuré quand il est né plus que d'habitude en sachant qu'il devrait donner des euh névi comment dit des prophéties mais pas bonnes parce qu'il savait qu'il était

1:24:22 venu pour une seule raison ramener le peuple bituva pour pas que le la destruction du Temple soit détruit imaginez-vous il vient dans la pire la pire génération confrontation en problème en marloquet en mil Khama personne s'aime tout le monde fait le problème et lui il doit être le le prophété le Prophète mal celui qui dit les mauvaises prophéties imagine-toi d'accorditour le prophète Jérémie il VI et monte sur une pierre il appelle tout Israël et il dit peuple juif peuple juif peuple juif je vous en supplie Dieu m'a fait montrer la destruction du Temple Dieu m'a fait montrer les les les guerres les morts les tout ce qui va se passer de mal il m'a fait montrer de mes

1:25:08 yeux j'ai vu j'ai vu je vous en supplie venez on fait chuva si on fait chuva il y aura pas tout ça il y aura pas tout ça tellement il a parlé sont venus le peuple juif ils ont dit on a un petit problème mais on a besoin de faire de la parassa nous ok tu vas tu vas tu vas faut travailler qui va nous donner la parnassa maintenantmiaou mes amis c'était un Cohen c un Cohen Gadol quand il a entendu cette question il est parti dans le BET mikdash directement il est rentré dans le kodesha kodashim or Kip pour or Kip pour il a enlevé les chérubins et il a vu dans le Haron à kodch il y avait trois choses les tables

1:25:54 de la loi de moserabenou Cass les cassés ceux qu's ont été cassés l'étape de la loi parfaite un seer Tor que merabenou a écrit et une dernière chose une petite coupe où dedans il y avait la Mane il a pris cette petite coupe il est remonté sur la sur la montagne et il a dit maintenant rou adore ça ve dire quoi il a dit je vais vous faire montrer quelque chose qu'on a pas vu ça fait 1000 je vais vous faire montrer la MAN savez m amis qu'est-ce qu' a écrit sur la MAN non qu'est-ce écrit sur la

1:26:40 MAN il a écrit sur la MAN quelque chose de très mfche ne prenez pas pour le jour d'après car tout ce que vous ne mangerez pas jour même il y aura tout de suite des vers de terre des ver des vers ça veut dire quoi ça veut dire que la manne elle était très très très sensible elle était faite juste pour une seule journée 24 heur après un mangeable il dit miaou je vais ouvrir la coupe et on va voir de la MAN qu'elle a que 24 heures de vitalité est-ce que elle est encore là si elle est encore là c'est certain que c'est spirituel il prend la coupe depuis 1000

1:27:26 ans depuis 1000 ans il ouvre la coupe et il voit la MAN encore tar tar fraîche il a dit maintenantouem qu'est-ce qu'il a ditem il a dit que que 24 heur mais c'est quoi la MAN la para c'est la parnasa c'était quoi la première question que les bén Israël ils ont dit à mous mais où tu veux nous emmener Moch tu veux nous faire sortir d'Égypte où on va manger qu'est-ce qu'on va faire qui va nous donner c'est un désert dans le désert il pousse rien il a dit mais quoi les 10 les 10 pl que vous avez vu la mer qui s'est ouvert quoi c'est pour vous c'est rien et ils ont dit bon ok et leur a donné bon d'accord leur a donné la MAN pendant

1:28:11 combien de temps 40 ans de Man 40 ans de parnasa gratos tu fais rien limite limite même il te ditem ne garde même pas pour demain je vais te donner tout ce que tu as besoins tu bouffes tout ce que tu veux pendant la journée mais ne garde même pas parce que c'est qui qui garde cel c'est celui c'est celui qui toujours se tracasse qui se dit qu'est-ce qu'on va manger demain chidi même la question de qu'est-ce qu'on va de manger demain elle n'existera pas et là il dit irmiaou vous m'avez posé la question sur la parnasa je vous fais montrer la MAN la Manad il nous a donné à manger reou regardez la Guemara elle vient elle dit d'où vient la MAN il y a une règle c'est quoi la règle

1:29:01 depuis que haschem a créé le monde après les 6 jours qu'il a créé le monde Dieu ne créait plus de nouveau quelque chose il y a pas de ce qui a été créé c'est cré maintenant la MAN elle n'a pas existé avant on n pas vu dans la Torah que les Avanton a mangé la MAN elle a été mangée la MAN ni Avraham ni c'est pas noté nul part il Ava peut-être créé mais il pas descendu sur terre oui si ça a été créé ça devrait être écrit dans la T donc donc la question qu'on pose d'où vient la ça peut pas être quelque chose que Dieu a créé pour le le moment de l'Égypte donc si choses comme ça quoi

1:29:46 dans dans la M la bouche de TR oui qu'est- qu' écit cré 10 choses avant la création du monde qu' ont été employé après ça veut dire ça était déjà dévoilé par exempleamor de bilam leâ de bilam qui parle c'est c'est une création alors alors comment on peut dire non cette âme là il était vivant depuis la création du monde il est resté là ça veut dire il a été fait avant la création monde alors d'où vient la elle vient nous donne un secret non pardon c'est pas qui donne la

1:30:33 réponse c'est le manger des les anges du ciel aussi ils ont un manger spirituel et le manger spirituel c'est la MAN nous quand on est sorti en Égypte et qu'on a reçu la T et qu'on est allé derrière on a atteint un niveau tellement grand qu'on a mangé le manger spirituel des des malachives quand alors rabinthan il rapporte ce passou pourquoi pour nous dire la Torah du tsadik c'est de la MAN en fait rabinthan il dit adoreem je fais la même chose queavi regardez c'est la MAN il dit Rabi

1:31:19 Nathan man c'estemouna c'est pour ça qui dit adore c'est pas pour rien qu' pass c'est pas juste parce que ça le convenait par rapport à un commencement vous avez vu comment éudême pas tout ça tout ce que je vous dis rien r ça c'est arrivé il y a l'histoire fameuse histoire un jourman de BR a arrêté de manger et quand je vous dis qu'il arrêté de manger c'était pas du pain et du thé je vous dis qu'il arrêé de manger quand je dis qu'il a arrêté de manger il a

1:32:09 arrêté un moment de la vie de rab après qu'il était malade où il a arrêté de manger totalement de boire et de manger maintenant maintenant la maman de Rabbi Nahman par roirod elle a vu dans le ciel que Rabbi Nahman ne mange pas elle a pris sa calèche son cheval et elle a parti chez son fils pour l'ordonner de manger mais j'y bouge aprèselève c'est c'est long hein en calèche frérot les amis déjà en voiture c'est 6h imagine-toi la maman de Rabbénou faitgé toute seule elle prend un cheval elle comprenait que c'était la vie de son son fils qui était en danger elle a pris le

1:32:55 cheval elle est parti jusqu'à qu'elle est arrivé chez a frappé il a vu sa mère qu'est-ce qui se passe il lui dit j'ai appris que tu as arrêté de manger comment tu arrêtes de manger alorsou il a regardé il dit tu sais maman ma chère mère Morati il lui a dit moi j'ai des élèves qui mangent que de la sagesse comme c'est écrit la sagesse a la possibilité de donner de la vitalité à à sa personne mes élèves à moi j'ai des élèves à moi que tout leur aliment c'est que de la

1:33:40 Torah même pas rabinthan il nous écrit qu'est-ce qui s'est passé après tellement c'est puissant ce qu'il a dit il a même pas dit à lui il a dit à ses élèves ça veut dire ce niveau là de manger physiquement c'est mes élèves c'est même pas moi quandcr pris il dit regardez c'est la ça ça c'est la vous voulez comme il a donné la pendant 40 ans mon sin quand on est en Égypte je fais la même chose mes amis pour la fin de tous les temps jusqu si vous voulez tenir dans ce monde-ci il faut qu'on mange du manger spirituel

1:34:27 c'est un manger que quand on mange on devient des mal à char c'est que les mal à char qui peuvent manger ce manger là quand on quand on étudie la Torat duad on étudie la Torat c'est de la mal qu'on mange c'est spirituel est-ce qu'on a compris jusqu'à là c'est bon ah encore un un petit dernier ridouche pourquoi non sur sur sur le sur le passou maintenant un autre ridouche c'est quoi pourquoi Rabbi Nathan a choisi la MAN il pouvait choisir une autre chose pourquoi dafka laaman avec parce que d'abord ça r avec narmal mais mais mais mais il y a un rouche dans ça dans la tor n au début

1:35:14 c'est descendu noir noir il devait s'appeler narmman mais il pouvait pas parce qu'il avait pas la MAN il avait pas laemouna alors on lui a donné la moitié du nom c'est n après est venu il y a eu c'est pas des bêtises c'est écoutz on va pas rentrer dans Ça c'est pour ça que quand noir il est né on a dit il est né aussi on a dit ça veut dire ils ont un lien qui est très très spécial mais pourquoi la Torah du TAD ressemble à de la MAN écoutez mes amis c'est beau parce que le concept essentiel de la MAN c'était quoi c'est que la MAN elle a pas une longévitéir ouais mais elle n'a pas de longévité c'est quoi ça si tu crois que ce que tu as étudié

1:35:59 hier duad c'est la même chose d'aujourd'hui tu trompes frérot c'est de la MAN tous les jours c'est tous les jours c'est nouveau tu dois étudier la comme de la MAN pas ce que tu as étudié hier tous les jours c'est nouveau c'est de la MAN si tu étudies ce que tu as étudié hier il y a des il a des ver

1:36:53 j'arrête ou j'avance pas c'est comme vous voulez vous voulez peux continuer [Musique] encore en fait c'est le [Rires] [Applaudissements]

1:37:41 ah je continue la phrase alors on a expliqué plus ou Mo leat c'est pas des sodot le je continue et là il y a pas écrit écouter il y a écrit voyz ça veut dire quoi c'est tout ce que je vous ai expliqué la suite ça veut dire quoi ça veut dire normalement la tor elle se donne à travers les oreilles à travers l'écoute toute la tor se donne à travers les coues vous vous rappelez mes amis je vous ai raconté vous savez il y a à l'époque il y avait des avadim comment

1:38:27 on dit des avadim des serviteurs des esclav il avait l'époque des esclaves et il y a il a sur les esclaves qu'est-ce qui se passe si Ton esclave en te en te servivant en te serviant et ben il s'est cassé la main on va dire tu dois tu dois lui payer tu dois pas le payer il doit arrêter comment ça se passe comment ça fonctionne alors la te donne exactement qu'est-ce qu'il faut faire comment il faut faire tu dois payer que ça que ça que ça que ça là la elle donne une ala très spécifique quoi laa il nous dit si tu lui as euh causer un problème dans physique dans la oui la oui on dit dans le oui

1:39:15 dans l'oreille dans l'audition dans l'audition il doit payer comme si qui lui a donné tout son corps comme si qu'il a endommagé tout son corps comme si qu'il l' tué bien ouais pourquoi la Guemara elle nous donne l'indication car un homme il peut apprendre de la sagesse que en écoutant en fait l'oreille c'est un ustensile que Dieu nous a donné que on peut évoluer et devenir plus sage plus meilleur plus bien plus comme il faut grâce à l'oreille donc quand tu enlèves le oui l'audition d'un être humain tu lui as tout enlevé il ditous c'est pour ça que c'est important il dit rou mais ça c'est que pour les serviteurs que pour ceux qui croient que que tout le service divin c'est un

1:40:01 service divin comme un serviteur comme un esclave comme un esclave que tout c'est lourd tout ça tu as pas envie il dit Rabou mais si tu es du niveau du fils d'ashem tu n'es pas un esclave tu es le prince de Dieu là c'est pas pareil là c'est le là c'est les yeux pourquoi parce que un roi ce qu'il a besoin plus que tout c'est ses yeux parce que un roi domine à travers ses yeux donc quand tu es et là ça nous apprend quelque chose de très fort quoi dans la Torah normale on a la possibilité ou d'être un esclave ou d'être un enfant d' Chem ça dépend comment tu es malheureusement nous on sent qu'on est quoi mes amis comment on peut savoir si on est un

1:40:46 esclave ou un prince comment si ça para lourd exactement si la Torah que Dieu nous a donné elle est un peu lourd à appliquer quelque part j'ai pas encore atteint ce niveau de de Prince pour l'instant je suis dans le niveau d'esclave je sens que c'est lourd se lever matin très tôt mettre les tphilin faire le bircot à char manger Bir Amazon oh là là c'est c'est c'est ça c'est quoi pour l'instant tu es du niveau d'esclave la tor elle te dit même si tu du niveau de l'esclave tu dois appliquer tout rab il dit moi j'ai une nouvelle proposition à vous faire quoi moi j'ai une proposition de passer au d'esclave en mode prince en mode Chimou l neemar je vous donne pas une Torah qui va se donner à travers le OUI à travers l'audition je vais vous donner une Torah

1:41:32 à travers les yeux c'est-à-dire de manière c'est quoi à travers les yeux un prince tu as pas besoin de l'expliquer des choses comme un comme un un esclave un esclave tu dois tout lui dire ça fait comme ça ça fait comme ça ça fait comme ça çait un prince il doit juste regarder ce qui se passe il voit ce qui se passe c'est tout il dit Rabbénou moi je vais pas vous apprendre la Torat à travers les oreilles comme un esclave je vais vous donner la Torah à travers les yeux comme un prince vous allez juste voir et de ça vous allez comprendre shimou le near normalement il devrait écrire ici écouter les paroles de Dieu mais il y a écrit regarder les paroles de Dieu normalement on voit pas les paroles de Dieu il dirabénousi en fait c'est quoi

1:42:17 c'est de la même façon qu'il y a un esclave que tu dois lui expliquer alors pour lui on lui dit écoute mais il y a un autre niveau de Prince que lui tu as pas besoin de lui expliquer lui il suffit juste que tu vois et ça suffit moi je vais vous emmener dans un chemin où vous allez voir de vos propres yeux monter du niveau deesclave au niveau prince de Dieu exactement de servir Hashem en kiffant comme si tu es un prince tu vas ressentir de au plus profond que à chaque fois que shabbat il vient que lesfiline que migv tu vas ressentir plaisir ça va être pour toi de la vraie vitalité est-ce qu'on a compris continue c'est

1:43:06 plus il continue sur la même longueur regardez mes frères qui Dieu vous a donné un matmon c'est une carte une carte non ça c'est la BAP monde matmon c'est le trésor lui-même c'est ce qui est mais mais le mot matchmon c'est pas trésor trésor c'est matmon ça vient du mot tamoun il est enfoui c'est où qu'on met un trésor ouais dans une cachette on le met sous terre et on cache au plus profond et on met des faux trésors en haut comme ça si il creuse il voit un

1:43:53 faux il dit c'est celui-là il sait pas qu' en a après en bas encore et encore et encore c'est quoi un matman vous pouvez me donner un nom à ça il y a pas un licman en français qu'on voit euh comment il il traduit euh il y a pas dans les bureaux l'écé Moran en français c'est grave monsieur je sais pas si elle a dama traduite non ou je sais pas si elle av traduite ah ouais qu'est-ce que c'est mec commenz qu'on a on a pas traduit là non je crois que c'est je crois qu'elle est traduit l'homme est chané en tout cas mes amis euh euh matmon c'est quoi alors comment on peut dire c'est quoi mes amis c'est un objet un trompil un un trompleœil non pas du pain trompelœil c'est trésor caché c'est un trésor caché un trésor caché d'accord tamoun tamoun c'est un du mot comment il explique ici le mot dans dans

1:44:41 alors comment tu écris mat tête même V noun sopit trésor un trésor TR un trésor un trésor caché alors maintenant mes amis pourquoi ça veut dire quoi un trésor caché c'est très important là Rabbi Nathan nous donne une c'est pas une c'est pas des louanges à 2 francs 50 un mec qui veut vendre il déballe dans le téléphone c'est pas du tout ça là on parle que chaque chose il y a des enseignements là il nous donne une description exacte de qu'est-ce que c'est la T duad alors alors rab il vient Rabbi Nathan il nous dit voilà sachez une chose je va vous dévoiler la première dévoilement c'est quoi toute la Torah du tadq c'est un

1:45:26 trésor qui est caché que personne n vu auparavant alors ça veut dire quoi on va on va décortiquer décorti premièrement c'est quoi qu'on cache c'est quelque chose qui a la valeur quelque chose qui a de la valeur deuxièmement deè deuxièmement pour quoi encore qu'on cache que je veux pas qu'on trouve que je veux pas qu'on trouve pourquoi parce qu'ils sont pas aptes parce que parce que c'est quoi de la valeur venez venez on creuse un peu préciux précieux c'est précieux pour pourquoi je veux pas que le monde le voie parce qu'il peuvent avir une mauvaise utilité parce que je peux utiliser ça dans des mauvaises euhais utilités tilités ou alors je peux ne pas savoir ce que c'est et l'utiliser dans des bêtises par exemple je peux trouver

1:46:11 des pierres précieuses sans savoir que c'est des pierres précieuse et je donne à mon fils de qui joue avec ça les RAM chavanim comme on dit les les oceléson je sais pas je peux me dire voà c'est un jeu pour les enfants donc pourquoi on cache un trésor un trésor on cache pour que des gens malintentionnés malintentionnés ne le voient pas ne le savent pas ne l'ai pas je cache un trésor déjà de base parce qu'il a une importance très forte parce que c'est précieux et parce que ça a une valeur inestimable vrai ou faux tout ça mes amis ravinatan a choisi dans le mot trésor pas le mot trésorsar mais surtout le mot caché c'est un trésor qui est caché ça veut dire quoi ça veut dire mes

1:46:58 amis que ce que rabahman a dévoilé est-ce que vous vous rappelez le Midrach le midrache nous raconte à la création du monde il a créé la première chose c'est quoi la première chose qu'il a créé la lumière la lumière maintenant la lumière a brillé combien de temps 36 he et il a écrit quoi a vu que cette lumière n'est pas bonne pour le monde parce qu'il y avait des rchaim et qui peuvent utiliser cette lumière qu'est-ce qu'il a fait avec cette lumière il a caché il a ganazac c'est quoi ganaz il a caché il a profondé tamoun il a caché sous terre et pour qui la laav pas pour masi il y a

1:47:45 pas écrit ma pour le futur hein aussi alors il y a écrit que les talmidamim qu'ils étudisent la Torah ils ont le mérite de temps en temps de goûter cette lumière rabinthan il vient et il dit vous voulez savoir c'est quoi la lumière que akados bouou a caché à la création du monde cette fameuse lumière qu'on peut voir du bout au monde à la fin que tout est dedans que c'est la lumière de la paix c'est la lumière de la réparation c'est la lumière de Dieu c'est ben voilà cette lumière le Tsadik authentique rabinahman devrait seè a pris cette lumière et il a dévoilé dans le monde rou regardez qui AEM natthan et ça c'est Dieu qui l'a donné en cadeau

1:48:30 Nathan la KH c'est quoi Laem c'est c'est n c'est quoi Nathan d'abord d'abord c'est quoi Nathan don Nathan c'est quoi mes amis donner tu sais ce que ça veut dire Nathan mes amis ça veut dire il te le fait pas montrer hein il te le fait pas juste montrer ah il donne plus il te le donne dans tes mains c'est à toi ça devient à toi tu t'imagines mes amis ce qu'on est en train de nous dire j'ai une possibilité par exemple de voir une chose que j'ai jamais vu au monde imaginez-vous on voyage au Texas et on VO pour la première fois de notre vie pour payer des des milliards et des milliards la fusée qui va monter dans la lune wou wou la fusée fusée un truc c'est un malade mental c'est 10 étages

1:49:16 de haut tu vas voir rien devoir il y a des gens qui qui vont pour payer et cetera et cetera d'accord mais d'aller voir c'est énorme mais mais mais jamais de ta vie en entière c'est pas à toi même si tu kiffes même si tuas même si même si jamais c'est à toi tu vois une Lamborghini exceptionnelle tu es tu éblouis tu kiffes cet éblouissement limite celui qui te dit viens je vais te faire montrer un truc de malade mental tu rentres dans une maison et cetera il Touvre le truc tu vois une Lamborghini tu vois Mustang 88 tu vois tu vois rien ça ça suffit ça suffit tu dis oh j'ai ressenti le passé j'ai entendu le moteur j'ai entendu les

1:50:04 vibration c'est tout ça moi je moi je viens don ce cadeau là je vais vous c'est à toi c'est pas je te fais montrer une belle maison je te donne les CL de la mais frérot je vais prendre une Torah dans le ciel je vais pas la dire c'est à moi comme Coca-Cola il a créé Coca-Cola jamais personne au monde c'est ce qu'il y a dedans je vais te la donner tous les codes du monde en entier je te les donne je vais te faire montrer la voix de de la prospérité la voix de l'espoir la voix de la joie la voix de laemouna il va se passer des mauvaises choses Rabou va nous apprendre à être joyeux tu sais même pas pourquoi et comment tu vas être joyeux et tu es ébloui de toi-même mais c'est pas possible il nous arrive des choses très graves il y a eu il y a eu

1:50:51 une une une comment ça s'appelle la fille qui parle dans les hadachotes présentatrice il y a une présentatrice je sais pas quoi quand il s'est passé les les rasv Shalom tout ce qui s'est passé les événements et quand et quand elle filmait les maisons brûlées et cetera il y avait juste à côté les nanards qui chantaient et qui dansaient alors la présentatrice qui connaissait pas elle a dit voilà ici on voit les arabes qui sont contents et qui dansent et qui chantent parce qu'il c'est arrivé et tout de suite après on on l'a repris on leur a dit pas du tout c'est des Juifs alors était elle était dit mais je comprends pas mais mais pourquoi il chanter il danse mais tu peux pas comprendre es une Goya c'est que Rabou qui peut nous faire comprendre que dans notre malheur on est là on

1:51:36 chante et on danse c'est filmé dans le monde elle dit ça devant le monde le monde voit que les il se surmonte surtout pourquoi il vous a donné à vous c'est qui vous c'est un imbécile c'est un orgueilleux c'est un fénéant c'est un mec qui veut pas bouger pour s échama mais l' sad il est venu et il te le donne il te le donne c'est à toi fais avec le lioumoin ce que tu veux tant que tu gardes la ala fais ce que tu veux fais ce que tu veux utilise ma Torah mes paroles mes conseiles prends-les applique-les de la manière que tu as envie prie fais ce que tu as envie pourant on a vu que le matmon c'était justement de pas le donner à quelqu'un qui en fait mauvais non on va tout de suite arriver à ça mais que tu saches

1:52:22 d'abord ce qu'on te donne c'est quelque chose de précieux c'est quelque chose qu'on donne pas aux autres c'est quelque chose que mais là le tsad qui dit celui qui veut je viens je lui donne mes amis je sais que dans notre cœur on peut pas comprendre ces choses-là ce que je vous dis on peut pas comprendre je sais que que ça va être très chaud sur internet ce coursl va va faire des des graves problèmes parce que parce que des gens qui ils sont pas attachés à rabenous qu'il entend ça il mais délire complètement ces mecs là mais ils se prennent pour qui mais mais on se prend pour personne on est plus grave que tous on est des gens puants on se vente devant personne on est là avec la tête baissé et nous on a encore plus honte que tout le monde pourquoi parce

1:53:09 que nous on connaît ce que Rabbénou dit on reste des imbéciles donc nous encore plus on est des on est des graves mais ça mes amis comme je vous l'ai dit je suis obligé on est obligé d'expliquer et de dire les phrases de rab car les phrases que rabinan il nous apprend sur Rabou c'est du il faut le savoir et ça mes amis il faut il faut se le répéter il faut se répéter encore et encore comm Aubut il est B maintenant je a fait a [Applaudissements] [Musique] fait pasroable bravo un un trésor on parle d'un trésor

1:53:56 spirituel si ce trésor il était caché c'est qu'il ne l'a jamais été dévoilé non ou pas alors écoutez comment il est il est M amramovic c'est énorme sa sa sa sama des fois il dit on va lire dans Le liémiran des phrases qu'on va se dire ah oui oui c'est connu je sais ouais s ouais non tu as rien compris si tu dis que tu connais ce qui a écrit tu as pas compris la cavanaad parce que chaque Mo et chaque lettre que rab dévoile c'est un trésor c'est pas chaque Tor c'est pas chaque enseignement c'est chaque mot qu'il a écrit ça vient d'un trésor caché qui n'a jamais été dévoilé ça veut dire si tu crois que ce qu'il a écrit c'est quelque chose que tu savais ou que tu as entendu tu as pas compris ce qu' a écrit

1:54:44 parce que ce que rab veut nous dire c'est un rouche sur chaque mot sur chaque phrase c'est unou c'estàdire c'est une nouveauté c'està-dire que ça n'a pas existé auparavant ça veut dire si tu crois que tu savais ou que tu connaissais tu as mal compris ce que le message que il te donne tu l'as mal compris exactement c'est il y a c'est un trésor et ce trésor n' jamais été dévoilé auparavant si tu crois que ce qu'il a écrit c'est logique dans ta tête tu as pas encore compris ce qu' a écrit ici tu as compris la chaque fois qu'onétudie c'est quelque chose Nau la la à l'heure il va le préciser Rabou plus tard non quand tu

1:55:32 sais que c'est de Rabou tu as le droit de la connaître la phrase oui pas de dire je le connais d'autre part mais mais a une même dans ça oui que ce soit toujours nouveau c'est que tous les jours la phrase de Rabbénou elle évolue et elle change d'explication donc ce que tu as étudié aujourd'hui tu peux découvrir demain une nouveauté de ce que tu as étudé aujourd'hui donc la phrase elle a elle a devancé je vais vous donner un petit exemple un petit exemple dans l'histoire du balfila vous rappelez l'histoire du balfila il y avait un roi il avait 10 personnes un guerrier un un un un loyal un conseiller un un il avait 10 personnes là-bas et il y avait un méit comment s'appelle le mélit il y a un orateur il y avait un orateur il y avait un balfila et donc le roi et

1:56:20 là-bas un jour après que Rabbi Nathan il a écrit leilot un est venu chez Rabbi Nathan et il a dit Rabi naan peut-être c'est vous le BALF dans le comp du BALF vous avez écrit leilotan il a hyper honte quand on si moi je fais partie des 10 personnes je suis l'orateur pourquoi parce que moi je peux juger le Juif le plus rachat au monde je peux lui trouver comment c'est un sad donc je suis un orateur comme ça il a dit un jour Rabbi Nathan rabirab 50 ans plus tard est venu il a écrit un

1:57:05 livre sur les sipot ce livre il s'appellea là-bas il donne une explication sur le compte du balfila et là-bas il dit il dit un truc de fou il dit le roi c'est et il dit là-bas et le bal non et làbas il dit que le roi c'est c'est si le roi c'est alors c'est pas le alors alors alors quoi comment il peut dire quelque chose qui n'est pas cohérent à unee deaban impossibleose comme ça ou pas incroyable alors il y a il y a une dans

1:57:53 le sipor mot à la fin du balfila il dit Rabbénou un mot il dit cette histoire continue à se rouler même maintenant se dérouler se dérouler même maintenant ça veut dire quoi ça veut dire quoi à l'époque de Rabbi Nathan rabenous c'était le balfila Rabbi Nathan c'était le Mélite mais maintenant ces 50 ans sont passés ça a évolué ça a monté de niveau maintenant le roi ser Rabbénou et maintenant les autres c'est c'est autre chose et aujourd'hui actuellement ça a changé encore donc ce que tu as dévoilé découvert hier dans les livres du sadq aujourd'hui dans le ciel ils apprennent la tor du sadq d'une autre façon et ça c'est précisé plus tard il

1:58:38 dit là-bas khidouim khadashim c'est des khidouim khashim qui se renouvelle tout le temps c'est de la magie c'est de la magie mes amis là on parle d'un un livre magique c'est un livre magique magique spirituel darimdim je continue c'est quoi ce ce matmon c'est quoi ce trésor caché alors alors c'est quoi c'est quoi un trésor normalement un trésor c'est ça peut être l'argent ça peut être des des pierres précieuses ça peut être de l'or des des des objets euh de valeur aussi maintenant je vais vous poser une très belle question ça peut être un secret aussi ça

1:59:25 peut être aussi un secret mais je vais vous poser une très belle question c'est marrant comment le monde il est à l'envers les choses qu'on met dans des cassfotes comment on dit UNE cassfot cofre les choses qu'on met dans un coffre c'est le chos qui a de moins d'utilité dans le monde par exemple la plus grande valeur qu'il y a dans le monde c'est quoi diamant on va dire des diamants est-ce qu'on a besoin des diamants on peut s'en passer de diamants ouais et on les met où les diamants pour que personne touche mais qui va les toucher puisque personne envie qu'est-ce qu'on on pas besoin des diamants on peut s'empacer totalement tu mets dans une C eff tu mets dans une un coffre fort d'accord si moi maintenant

2:00:10 je prends l'or je vais le prendre pourquoi pour l'argent et l'argent ça m'amène quoi des choses que je vais acheter que je vais utiliser mais l'or en lui-même est-ce que j'ai une utilisation de l'or est-ce que je peux m'en en passer de l'orou bien sûr je peux m passer par exemple ça serait quoi qu'il faudrait mettre dans un coffre fort de l'eau de l'air mais c'est la seule chose qui n'est pas j'en ai plein moi rempli d'air non non mais non mais c'est absurde il faut savoir ça il dit rabinahman de Breslev ne croyez pas que quand je vous dis que ma Torah c'est un trésor qui est caché et que vous allez vous dire que qu'est-ce qu'on cache dans un trésor caché des choses n pas d'utilité moi je vais vous dire dans mon trésor caché à

2:00:57 moi se cach dans le trésor les choses les plus importantes qui tiennent audessus de tout dans le monde que tout le monde dépend de le le désespoir n'existe pas un tout le monde est un P très étro l'essentiel c'est de ne pas avoir peur si tu crois que tu peux détruire crois que tu peux réparer c'est des phrases qui nous donnent le le la le sens de la vie le sens de la raison la volonté de se battre la volonté d'avancer avec la tête haute et de continuer de ne pas regarder même ce que j'ai fait de mal AB il dit sans ces phrase vous ne pouvez pas

2:01:44 respirer Abou dit ne regardez pas ce que vous avez fait je fait tchuva pour vous soyez tout le temps ces phrases là c'est pas des phrases qu'on doit cacher dans des dans des coffres forts enterrés Mo ça été caché pourtant attends on va on va tout de suite on va tout de suite parler de ça là je suis en train d'expliquer juste les mots tout de suite rab il va parler de ce que tu as dit tout de suite là j'explique juste le mot simple donc n'alz pas penser que ce qu'il y a dans ce trésor c'est ce que les gens ils mettent dans des coffres forts c'est-à-dire des choses qu'ils ont peut-être une valeur mais pas d'utilité il dit rabous moi c'est de la valeur et c'est pas juste une utilité c'est la base du monde et on parle de quoi ici de

2:02:29 la tor du TAD le liout mes amis vous vous imaginez de de quoi qu'est-ce qu'est-ce qu'on est en train de faire là j'aurais lu ça comme ça Mo en une phrase ouais mais pas toi tout le monde le lit de cette manière si il le lisent ou parce que tu peux trouver des brlè 40 ans ils ont jamais lu l'écouté Mor mets-le mets-le moi moi j'ai poser des questions aux gens 40 ans des gens qui donnent des cours de l'écman qu's ont fait ils ont jamais lu laama il est pauvre et tout ça il nous le donne à nous d'accord vous savez où il y a écrit cette même phrase c'est dans la ça veut dire qu'on pourrait dire là que surtout le secret que rab nous a dévoilé

2:03:16 dans sa Tor c'est le secret de la rabinman de Breslev c'est le seul au monde qui nous a dévoilé cette façon de pouvoir parler à Hashem comme un ami ça n'a jamais existé auparavant jamais on connaît Dieu en tant que à elle en tant que agadol en tant que agibor en tant que anora c'est quoi elle elle c'est un dieu puiss puissant Gibor c'est un héros Nora c'est redoutable redoutable c'est quoi ce genre de phrase c'est des phrases que frérot si si tu si si un cheveux n'est pas comme il faut tu meurs tout de suite c'est très dur de parler de cette

2:04:02 manière là et on on nous apprend que c'est que lad qu'ils ont institué la prière et les mots de la prière ils sont numérotés notés le chaque mot on peut pas rajouter et cetera pourquoi parce que c'est du roi racodche tu peux pas parler comme il faut vous aujourd'hui vous savez vous parlez avec Ch ça vous fait rien mais mais parce que vous vous avez entendu Rabbénou tout de suite mais mes amis les gens qui connaissent pas Rabbénou quand tu leur dis il faut parler àhem je vais vous raconter une histoire il y avait un grand sad rassid brestlev il s'appelait Rabi mordï y a gelnck c'est un élève de rabiak breiter ça fait partie des élèves de Rabit breiter qu''s ont rescapé la choix et qui sont venus après la choix en er Israël parmi 10 milliers de rassid et Breslev qui sont morts brûlés dans la Choa il y en a une dizaine qui ont été rescapé lui faisait

2:04:49 partie des 10 personnes rescapé de la choix c'est lui d'ailleurs qui a ramené tout ce qu'on connaitt sur abit brer c'est lui qui l'a ramené Rabi m AG qui raconte quand j'étais jeune j'étais pas un bresselève il dit j'étais un autreite je vais pas vous dire le nom parce que ça sert à rien et non sans dire des noms ok il a dit et quand j'ai décidé à et il dit Rabi il dit quand j'avais 15 ans j'allais chez les rassid des breselev et je montais faire vous savez les rassid Breslev en Pologne ils avaient pas beaucoup de forêt il fallait c'était il fallait sortir très loin pour aller en forêt alors qu'est-ce qu'il faisait dans le toit ils ont créé des petites chambres de 2 m car juste tu rentres tu

2:05:35 t'assois tu fermes la clé ouais ouais le même modèle comme jusqu'à aujourd'hui dans les col aussi aujourd'hui et il y avait il y avait plein de petites maisons euh de 2 m car avec une chaise tu fermais tu faisais une B de doutes voilà tu t'es assis comme ça ça te facilitait les choses je pe pas crié quoi hein pas CR tu peux crier non mais j'en en tout cas en tout cas lui il avait 14 ans à cette époque là il allait il faisait son ord de des doutes à chaque fois son papa il voyait que son fils il tardait à la maison alors après un moment il a dit dis-moi je je vois que tu reviens pas à la même heure habituelle pap tait une autre assidout totalement il dit je vois pas

2:06:22 que tu reviens à la même heure comme d'habitude qu'est-ce qui se passe pourquoi tu viens plus tard alors il il a dit à son père je tourne un petit peu dans la dans la bête brev son père il lui dit mais pourquoi il dit non j'ai vu en haut ils ont des petites maisons et c'est fait pour faire des dout parler à j'ai vu j'ai essayé je me suis dit c'est sympathique alors je fais de temps en temps il des doutes son père il a entendu ça il est parti voir son parti voir son RB son son maître il a dit j'ai un vrai grave problème mon fils a tourné BR il dit pire que ça il parle tous les

2:07:09 jours une heure enfermé dans une pièce tout seul alors pas par que alors le admour il a dit ne t'inquiète pas amènele moi je vais je vais lui parler alors son père il dit à son à son fils il dit mordï tu peux s'il te plaît venir voir le admour il lu a dit pourquoi il lu dit il veut te parler il a dit ok il a pas raconter à son père qu'il était déjà brûlé totalement bresel alors il vient et il lui dit j'ai appris que chez le admour un grand admour des milliers d'élèves et cetera il lu dit j'ai appris que tu parles à Dieu il lui dit oui il lui dit qu'est-ce qu' te répond il dit bah la même chose que toi quand tu fais

2:07:56 Laida et là il lui a donné une gifle il a regardé son père il a dit tu as vu il a même pas d'emouna que Dieu me répond et même lui quand il fait la Hida il a même pas laouna que Dieu l'écoute et que Dieu le répond tu as vu c'est ça ton maître c'est lui le grand Adour et ben moi moi je suis attaché à un maître qui est déjà mort moi je fais une bé doute et je parlerai avec lahelle jusqu'à la fin de mes jours il a été rescapé de la choix il est venu il a il a il a il a des enfants et des petits enfants et des petits petits petits petits enfants tous ceuxlà qu' étaient là-bas il reste rien de eux lui il est jusqu'à aujourd'hui tous des rassis des bresel c'est qui qui nous a pourquoi c'est pourquoi ça parce que c'est étonnant de parler avec Hashem comme un copain qui tu es toi tu parles avec

2:08:42 Hashem comme un copain David am il nous l'a montré David ameler il parlait comme était him c'est pas comme il parlait lui-même c'est des c'est des louanges tu as vu les mots qu'il emploie m VO dans sa vie il voulait pas être trral parla il parla tuas vu comment il parlait c'était pas comme un ami cétait comme un roi il parlait comme un roi David am mais David am ce qu' nous a donné c'est c'est qu'on peut associer à tous mes problèmes que j'ai c'est ça qu'on apprend de David c'est que partout dans tout nous donne la permission d'intervenir c'est ça qu'on a appris de David mais la façon de comment tu parles de dire à Chem voilà aujourd'hui je veux dire la vérité j'en ai marre j'en ai marre j'ai même pas envie de te parler je sais pas pourquoi ce qui m'arrive j'ai pas envie de mettre

2:09:27 le Titi j'ai pas envie de mettre les téphilines je suis énervé contre ma femme et mes enfants je suis pas bimra j'en ai marre de la Torah j'en ai marre de tout ça la vérité ça me fait mal au cœur je viens ici je t'en en parle mais pourquoi ça doit m'arriver pourquoi ça me ça me fait mais tu t'imagines si si un monsieur normal il entend que tu dis aime il tu dis mais tu as pas honte c'est rout pas c'est rout pas de parler comme ça chime c'est c'est c'est c'est s il vient il dit non tu as pas compris encore c'est quoi le niveau que moi je vais dévoiler je vais dévoiler un secret c'est quoi le secret c'est un trésor caché qui a jamais été dévoilé dans le monde c'est la façon de varam c'est de créer je vais vous donner le langage comment parler Hashem je vais vous créer l'amitié entre vous et Hashem jusqu'à maintenant notre Dieu était

2:10:13 notre Dieu était notre roi était le roi de tous les rois était notre êre était un dieu redoutable héros énorme et cetera et cetera aujourd'hui je vais vous dévoiler une nouvelle PHAs de Dieu Dieu va être votre ami tu pourras lui parler tout le temps tous tes problèmes tu pourras lui raconter tu seras pas obligé de lui donner même des comptes si tu as pas envie de lui donner des comptes alors ne lui donne pas des comptes plus tard tu lui donneras des comptes si tu as pas envie ne lui dis-lui juste que tu ressens dis-lui juste que tu as dis-lui juste j'ai envie d'un copain qui me dit je suis là pour toi Hashem je veux que Hashem me dise ça je veux ressentir qu'hem me dit tu es mon fils je t'aime quoi qui se passe même si tu fais ce que tu fais voilà je veux

2:10:59 entendre ça je veux entendre de toi ça il nous dit c'est pas que tu peux qui a le devoir de lui demander ça parce que ce que je vais t'apprendre c'est ce chemin là ce langage cette amitié ce chemin qui vient et qui te trace toi etad bar c'est pas ton ami Hashem jamais ne crois que c'est ton am haschem mais Hashem nous donne ce cadeau il nous dit considère-moi comme un ami père non c'est encore plus fort un ami encore un père tu dois des comptes à ton père si ton père Ton père il doit t'éduqué encore ton père il il doit te mettre dans le bon chemin rab il te dévoile plus fort il dit c'est un ami même pas des comptes tu dois lui donner tu dois lui donner des comptes mais je

2:11:45 cherche pas ni à te changer ni à a t'éduquer juste ton amitié ton amour d'être joyeux avec toi quand ça va mal je te dis je suis avec toi frérot je suis avec toi qui qui nous a appris ça qui que Dieu peut nous faire ça moi j'entends toute la journée j'ai entendu des rabanimes quand ça s'est passé le ces mauvaises choses là de que Dieu nous en préserve cette guerre j'ai été traumatisé un rave brislev connu entendu par des milliers il a écrit sur sur internet il a dit Dieu nous a donné une claque énorme le jour de notre mariage SIM c'est compté comme un mariage SIM d'après la Kabala et comme

2:12:32 ça s'est passé le jour de Simat que normalement on chante et on danse avec la Kala la tor c'est la Kala al normalement c'est un mariage qu'est-ce qu'on fait dans un mariage on chante et on danse ça s'est passé de bons matin à l'bar malheureusement la majorité du du du peuple juif ils ont fait SIM si ils ont fait on a fait un Sim t vite fait bien fait sans rien vite fait il y a pas eu de SIM et il a écrit devant il a dit à tout le monde il a dit à tout le monde à tous ces anens il a dit Dieu nous a donné une claque le jour de notre mariage moi j'ai lu ça combien que ça faisait mal ce qui s'est passé même s'il a raison dans la logique je je c'est très grave cette facette je crois que Ch il a ploré plus de ces

2:13:19 phrases là que on considère Dieu comme si qui nous a donné une claque tout de suite àad il a répondu vous savez comment il a répondu la première prisionnère la première prisonnière il y a eu 200 et quelques prisonners on sait pas captivé on sait pas qui a été captivé combien ils ont été captivés ils nous ont lâché une seule vidéo d' d'une captirée la première vidéo qu'on a entendu c'est une française qu'elle s'appelle la famille Chem elle s'appelait Mia alors à la télé ils ont dit on a eu une vidéo de miashem et on va écouter de qui de miashem la première vidéo qu'on nous dit tout va bien c'est

2:14:05 tout Hashem comme si vient il dit Hashem Hashem écoutez mes frères juifs c'est vrai que c'est grave c'est vrai ce qui s'est passé mais sachez une chose tout ça vient de moi moi je suis le bien ne vous inquiétez pas miashem ça vient de Dieu miashem ça vient de Dieu c'est ça son nom elle nous donnait tout c'était la réponse à tout ne vous inquiétez pas c'est même pas la midatadineem c'est Rahamim c'est pas Elokim c'est dit ça veut dire même ce qui s'est passé c'est c'est de la rahmanout ne vous inquiétez pas juste patience vous allez voir en fait c'est pour faire montrer ma force ma grandeur mon nom va se multiplier rester avec moiaban il vient ils disent ouais il y

2:14:52 avait il y avait il y avait une statue ils ont dansé pendant Shabbat ils ont fait ça comme ça et comme ça et comme ça qu'est-ce que tu rendes dans des comptes d'EM qui toi tu qui pour ouvrir ta bouche au nom de Dieu au nom de la tor Rabou il vient il nous apprend hasem je vais vous dévoiler un secret vous savez c'est quoi le secret il m'a dit à moi dans l'oreille qu'est-ce que je voudrais que mes enfants me considèrent comme leur amis et moi tellement j'aime Hashem et tellement je vous aime je suis descendu et je vous ai tous dit Oh réveillez-vous parle hasem comme un ami comme un Rav dout comme

2:15:41 ça bien sûr qu'il faisait des dout je crois que ce concept là c'est que rab qui le concept du R l'a dévoilé quand rabinthan était en détresse au tout début de son attachement il lui a mis sa main et il lui a dit tu vois comment tu m'as parlé comme un ami parle avec Hashem comme un ami à ce moment-là même le les cieux se sont ouvertsad a reçu un nouveau nom c'est raver Dieu c'est notre ami alors ça veut pas dire que c'est vous comprenez mes amis il faut un respect ça veut dire ça veut dire c'est notre Dieu après tout mais mais il faut savoir il nous donne cette permission de de s'adresser à lui comme un ami ça veut dire par la ch comme si tu par oui c'est ça ce que ça veut dire c'est ça que ça veut direas bien compris le chat pas pas descendre l'honneur ah

2:16:28 vadaille vadaille c'est c'est que ça que je dis jamais autre autrement jamais autrement genre pas char non mais non mais tu sais quoi d'abord même avec un am qui doit respecter c'est nous les imbéciles qu'on respecte pas nos amis quand on dit un ami il faut respecter un ami tu sais c'est quoi qui un vrai raver David un vrai raver c'est un homme que quoi qui se passe il te respectera et quoi qui se passe il te ne jugera jamais ce qui veux dire je pense c'est la proximité d'un ami avec le aussi proche que tu tu parles avec un ami tu peux dire tout'importe quoi pas genre avec une distance c'est Dieu je peux pas parle comme tu dis tout à un ami quelle heure il est trèsôt 23h mauvais signes faut qu'on rattrape

2:17:16 un mois et demi les cours alors je [Musique] continue ça c'est ta réponseaban il rapporte c'est quoi la dans le prophète il a écrit que quoi a un trésor caché ça veut dire déjà on apprend réellement c'est pas juste un mot ou une

2:18:03 phrase mat mais on apprend dans que réellement a un trésor cachée une question ça veut dire quoi on conna pas le alors ça veut dire quoi c'est quoi qui dévoile en partie cette fameuse lumière et quand il VO cette lumière c'est eu même qui cach cette lumière pour parce que elle doit être cachée

2:18:49 cette lumière j'ai pas la lumière cach c'est pour ça qu'il expplique ça veut dire quoi les mati pas dire que c'est Hashem qui la dévoile ah c'est les Tsadikim qui ont caché c'estàdire que les Tsadikim atteint cette lumière que Dieu l'a mis quelque part il ne la dévoile pas et quand eux il il atteint il obtient il la dévoile ils comprennent la grandeur ce feu qui brûle c'est quelque chose de de qu'on peut pas tenir d'où on voit ça mes amis où on voit ça dansil dans le harsina il s'est passé quoi quand Hashem il a ditem qu'est-ce qui s'est passé on est tous morts pourquoi on est mort parce qu'on peut pas c'est pour cela qu'il faut le cacher donc desad ils attendent la Parole de Dieu àem comme si qu'il entend Dieu

2:19:36 directement mais il me pas mais il dit si moi je descends en bas et je le retm ça ils vont tous mourir alors tout de suite il faut que je prenne et je cache donc les c'est quoi Sadik qui dévoile des choses et que c'est eux même qui cach ça c'est une une ça pour eux et d'autres qui ét là et il y en a qui disent autrement c'est quoi qui disent l'inverse c'est qu'il y a desad qui montent dans le ciel ils vont goûter chercher trouver cette lumière et ils vont dévoiler ce qui a été caché donc il y a une marloquette dans le Pchat c'est quoi est-ce que

2:20:22 c'estcouv lumière que c'est qui cach alors c'est découv la cachette [Musique] mond le Lior c'est aussi une lumière que le TAD a caché et cette même lumière qui dévoile comment il va expliquer comment mgal abman qu'est-ce qu'il fait il découvre

2:21:09 et il cachevoile il dévoile et il cache son dévoilement est caché il dévoile mais c'est habillé dans des phrases simples dans des phrases simples que quoi quand toi tu vas lire tu vas croire que il y a pas écrit quelque chose de grand chose ça veut dire quand tu ouvres par exemple tu dis ouais en gros il y a quoi il y a des explications sur les histoires de rabana que il explique en fait il explique des histoires deabana il explique certains pouim et en fait il donne des explications sur certains dit tu as rien compris frérot alors là tu as vraiment rien compris il dit en fait je dévoile un secret qui n'a jamais existé au monde mais ce secret là je

2:21:55 veux pas le dévoiler comme il est alors je vais l'habiller dans des phrases dans des psouimes dans des histoires de la Guemara ou dans le Midrach comme si que j'explique cette Guemara et ce Midrach mais en vérité je dévoile quelque chose qui n'a jamais été dévoilé et je l'habille avec un habit comme on a dit tout à l'heure c'est un vase neuf neu avec un contenu tout nouveau ancien ça veut dire quoi c'est ça qui fait rab pas ACC sec on pas accès au secet alors alors tu as pas accès au secret comme ça mais il te les donne à toi quand même ça veut dire il te donne une MAPA comment on dit UNE MAPA il te donne une carte il te donne les règles comment les regarder comment les apprendre et il te dit maintenant c'est à toi fais vas-y

2:22:42 cherche tu peux je vais te donner tous les tout comment trouver cette carte comment AR au trésor un enfant diamant c'est très précieux alors comprendre comment c'est précieux on peut dire ça ça ti c'est quoi Mégal on a dit mégalé ou massé ouais c'est quoi mégalé ou massé alors mgalé tout ce que tu vois ça veut dire quoi dévoiler ça veut dire quoi dévoiler mes amis quand je passe devant quelque

2:23:29 chose dans la rue et je vois euh une Lamborghini ça s'appelle dévoilé si ouilvoiler quoi ça s'appelle dévoiler non on la voit déjà non non mais on voit pas de tout ça s'appelle pas dévoiler dévoilé dévoiléil c'est s'il y avait un s'il y avait un kissouille dessus et là tu que c'est dévoilé ah non comm la mar je vais te donner un autre exemple quand tu vois une quand tu vois imagine-toi j'amène une personne de il y a 100 ans je le mène devant une voiture il voit la voiture mais end pas

2:24:17 la voiture donc en haut il y a écrit ça veut dire voir après a donné Nathan nous a donné mais ça veut pas dire que tu vas comprendre ce que tu as dans tes mains alors il dit c'est pas que je vais juste vous faire montrer c'est pas juste que je vais vous faire donner c'est pas juste que ça sera à vous je vais même vous dévoiler ce que c'est je vais vous apprendre ce que vous voyez je vais vous donner le mode d'emploi je vais vous apprendre qu'est-ce que vous pouvez faire avec ma t vous savez des fois on entend des Ridou t euh pourquoi il y a écrit euh Noar Tami may etorotal alors on pourrait dire que il paraît il s'avère que et c'est pour cela que ah c'est beau non mais c'est toujours beau c'est

2:25:04 la Torah ça c'est sympathique à dire en famille comme ça pour pour r V Shalom hein je je je ne parle pas mais mais mais ça il dit rabahman ça c'est c'est c'est c'est des pépites qu'on mange tu peux pas être rassasié de pépites il faut le M le c'est c'est c'est d'avoir des des des convictions et des tarcama comment on dit desens de guerre des armes de guerre il faut que je connaisse comment agiter comment faire les alors il dit rabinahman moi je vais pas vous donner des petitsou ah rabana a un jour parlé qu'il a vu une grenouille comment on dit grenouille en hébreu dans le mot f Il a

2:25:50 oh c'est la guat à de ouais mais tu crois que ravou il a il a craché du sang pour te direa c'estfa frérot si tu t'arrêtes à ça tu as rien pigé du monde il dire rou moi je t'ai dévoiler des secrets pour t'apprendre des choses que dans ta vie tout va changer approfondis un petit peu va faire HB des doutes va pleurer va demander Hashem Hashem ouvre-moi la lumière va va sois joyeux frappe des mains fais fais des soupirs garde garde l'espoir tu verras qu'en travaillant t tous ces conseils tu vas dévoiler m galer je vais te dévoiler c'est quoi laouna je vais te dévoiler c'est quoi la chmiratabite je vais te dévoiler c'est quoi le tsadik je vais te faire montrer comment ça fonctionne dans toi c'est comme si qu' il y a un docteur il dit tu as mal à la tête ok ben je

2:26:36 vais t'arranger ton problème je vais donner un petit un dolipram tu vas prendre dolipram tu verras en un quart d'heure tout va passer tu vas acheter le dol prime tu prends le Dolé prime tu dis c'est puré c'est c'est d'intion énorme ça mais le mec il doit recevoir le prce Nobel qui a donné le doliprane maintenant là qu'est-ce qui se passe dans le doliprane il dir Rabbénou moi c'est pas un dolipran que je te donne moi je vais donner la composition de la racine de pourquoi le dolipran il commence et il enlève le le le mal de tête pour que sans doliprin tu puisses le faire tout seul voilà ce que Rabou il te donne il donne pas un cachet il y a des rabanines qui nous donne des cachets c'est-à-dire de la Torah qui est du vide fait bien fait euh C goû là pour truc ça alors il faut faire comme ça comme ça tu tombes trois fois et tu dis 6 fois et tu fais 15 fois et tu fais trè fois et ça c'est une très très grande cbou et fait très attention il sa pas faire il faut

2:27:23 que 100 personnes il le font en même temps toujours jusqu'à demain matin et cetera bon écoute frérot encore une fois mes amis je rigole pas il y a du M dans chaque chose mais moi j'ai affaire à un autre mec moi j'ai affaire au monsieur qui parle avec le patron des patrons et qui te dit frérot c'est comme ça et comme ça voilà mais tu nous dis qu' nous donne et qui nous dévoile mais ça demande du travail de notre côté alors ouiicationit alors alors alors j'ai oublié de vous dire une autre chose j'ai oublié j'ai oublié de alors j'ai oublié de vous dire une autre chose quand Rabou il a dit Nathan il nous l'a donné quelque part ça veut dire moi je fais pas le travail pour vous les gars c'est ça alors alors sache une chose que ça c'est un niveau énorme il a dit beaucoup de ils ont élevé leurs élèves eux-mêm il

2:28:11 dit rabahman moi je vais faire plus haut que ça moi je vais moi je vais créer de la volonté et de la puissance que vous-même vous allez vous lever vous-même vous allez être le responsable de [Applaudissements] vous-même il te donne parce que tu es capable oui tu es capable frérot tu es capable on est capable avec leilot on est capable maintenant mal c'est quoi mgalé mgalé il a dévoilé celui qui croit qu'il y a une lettre qui est déjà connu qui est déjà et ben il se trompe ça c'est une deè une deuxième couche qui nous dit rabinthan chaque mot il y a des khidouim

2:28:59 c'est des guilouim ça veut dire c'est des dévoilements chaque phrase chaque mot c'est des dévoilements quand je dis c'est dévoilements ça veut dire que si tu crois que c'est quelque chose de simple qu'il a écrit ou alors de connu ou alors de pas sache que tu as pas compris ce qu'il y a écrit ici vous comprenez ce que en de difficile à comprendre de be c'est pas non il y a des passages qui ont l'air alors alors c'est quoi applique ce que je te dis dans C faer amidote ou dans cfidot tu peux trouver des phrases que apparemment c'est des phrases qui sont connues normales alors tu te dis bah écoute ça c'est s que ça s'applique à seer amidot seer amid c'est c'est qu'il a pris des endroits il y a même les Mar dans la majorité de ce qu'il a pris rabinahman il a toujours changé le texte dans la majorité du CF amidot 90 %

2:29:47 il a changé le texte c'est pas du mot on va dire a changé les phras oui alors tu sais quoi prends par exemple le ou le d'accord il faut savoir une chose que Rabbénou c'est pas un coaching Rabbénou quand il te parle des choses ce sont des dévoilements et il faut savoir aussi une chose quoi mass c'est quoiass sache que Rabbénou ne te donne pas à la cuillère le manger ça veut dire il y a un travail de rech comme tu lis journal laachat de la semaine mais comm fait ça veut dire Mo

2:30:35 mon livre ok une chose que si vous voulez vraiment comprendre c'est pas en lis comme ça il faut s'assoirér parler sa femme ses enfants ses copains il faut venir il faut prier il faut aller dans les k sad il faut demander à Hashem c'est un travail ouais c'est un vra non mais ça veut dire il faut ça veut dire il y a un travail de chercher ça veut dire ça veut dire en donnant en vous donnant tout en vous dévoilant tout ça reste quand même un travail de vous-même de de d'approfondir et de ne pas croire que avec les fins mots que j'ai donné les mots simples que j'ai donné que c'est simple ce que j'ai dit d'ailleurs il a B un élève comme ça il a béni un élève il a il a pénni Rabi Haron le Rave de bresev que 10000 ans

2:31:21 après la résurrection une parole exactement qu' a comprenn 10000 ans après c'est ça qui parlait même après les générations même d'après ma son c'est qui l' dit ça c'est maintenant il y a écrit Malé ou massé ou m va varimionim vamine maintenant ça dire quoi M va il va expliquer quoi il va expliquer ça veut dire maintenant que j'ai la chose en elle-même on m'a donné le trésor on m'a expliqué ce qu'il y a on m'a expliqué sa grandeur on m'a expliqué son utilité on m'a donné cette explication qu'il faut chercher encore et encore il direou il y a encore un problème c'est quoi le problème c'est il faut savoir l'utiliser c'est un art d'utiliser c'est tout un art d'utiliser par exemple quand

2:32:08 rabenu il dit il faut être un expert dans les montées dans les descentes ça veut dire quoi il ditabanand quand tu te sens que tu es en euphorie dans laavem tu t'es levé F be dout tu sens que tu es un peu il ditinthan il faut que tu saches que tu es très très loin et il dit rabithan mais de l'autre côté quand tu chantes que tu es complètement sale et naz et loin d'ashem il faut que tu saches une chose qui est réelle c'est quoi c'est que tu es très proche alors moi je viens ici je dis mais attends ravous c'est faux c'est des deux côtés ou alors je suis proche ou alors je suis loin il dirousche toute ma tah c'est ça et son son enversav ça veut dire il faut savoir jouer danser dans les deux dans les deux jongler dans les deux pas un c'est comme ça un c'est comme ça il dit Rous moi je

2:32:55 vais vous apprendre comment manier ce trésor que je vais vous donner je vais vous expliquer ça veut dire c'est pas juste je viens et je vous donne je vais même t'expliquer il dir Rabbénou si je vous aurais donné le Lian comme il est clair comme jamais personne pourrait le comprendre mais dans dans chaque Tor du l'an rab nous donne des paroles Moussard au début c'est compliqué et de temps en temps en plein milieu de la Torah ça devient simple il y a des mots simples il y a des petits conseils simples il vient il te fait du massage en fait il te dit je suis en train de de te construire ma mâche malimionim vamim ce que je vous dévoile vous allez croire que c'est simple mais c'est très élevé venamim et c'est quoi namim caché non c'est caché ça veut dire

2:33:42 même en expliquant si tu ne vas pas la appliqu ça sera complètement éloigné de toi ça c'est un secret énorme la Torah elle peut être philosophique ça veut dire elle peut être que SAG que sagesse ça veut dire je peux ne pas appliquer la tor et la connaître parfaitement dit moi dans ma Tor moi moi ce que je vais vous dévoiler cette lumière c'est que si vous ne l'appliquez pas vous n'allez pas la comprendre vous voulez comprendre ma t il faut l'appliquer en plus de ça ce sont des nouveautés qui se renouvelle tous les jours t les tout le temps ce que tu as découvert hier tu peux pas le découvert aujourd'hui ce que tu as ressenti hier c'est pas pareil qu'aujourd'hui la tor que tu as étudié hier elle est pas pareil

2:34:28 qu'aujourd'hui c'est tout nouveau tout le temps toujours qu'on fait dans un cas où moi je trucon déjà alors la réponse elle est toujours la même continue à étudier tous les jours tu verras petit à petit comment tu perçois des nouveautés dans ce que tu as déjà étudié comm ce qu'il dit il dit quand tu réouvres et que tu ressemes pareil sens aucun il y aura petit à petit ah tu dire oui cette cette manigance de toujours continuer ça va te créer cette chose là en plus avec les tu vas c'est quoiamot c'est ce que je vousi expliqué tout à l'heure mes amis quand tu as tout ce qu'il faut mais tu as pas le chemin ça sert à quoi c'est quoi le

2:35:14 but de tout si je sais pas c'est quoi le le but de tout je peux je peux être chercher d'être une bonne personne de ne pas faire ça de ne pas faire ça d'être comme ça de pas faire ça d'être comme ça d'être comme ça tout faire bien mais si tu sais pas la raison première c'est quoi la raison première pourquoi tu fais tout ça c'est quoi le moteur premier il disous moi je vais vous apprendre les la raison générale première la racine de toutes les racines c'est quoi le chemin de chaque chose comment faire des doutes comment se lever à rsot je vais vous donner des des comment ditam in je vais vous donner des introductions des préfaces avant chaque chose je vais vous expliquer pourquoi il faut être joyeux pourquoi desdamot pas parce qu'il faut é puiss c'est tout je vais vous expliquer je vais vous donner des

2:36:01 préparations et des fois la préparation elle est encore plus importante que le fait en lui-même je vais vous donner des conseils c'est quoi des conseils mes amis conseil c'est quand un problème il dire Renou je vais même vous donner quand je vais vous dévoiler tout ça je vais même vous donner les problèmes qu' peut y avoir quand je vais rentrer dans la voieashem il ditabénou le chemin c'est quoi c'est qu'on te fait montrer que tu tombes ça c'est un conseil Sabu dit je t'apprends je vais t'apprendre quand tu te rapproches d'ashem il se passe quelque chose tu vas ressentir au plus profond de ton cœur que tu es le plus loin de ta chaîn il dit t'inquiète pas c'est normal c'est comme ça que ça se passe ça c'est une ddama et là il dit maintenant je vais donner le conseil c'est quoi le conseil so ne regarde pas

2:36:47 avance tout le temps vous voyez comment il dit je vais vous donner les problèmes et je vais vous donner les réponses de tous les problèmes dit la racine de tous les problèmes pour vous puissiez comprendre le Conseil j'ai besoin que d'une seule chose j'ai besoin que vous me croyez loyalement comme ça soyez loyal dans laemouna avec moi il faut que ça soit une foi a aveugle il faut que vous vous appuyez sur moi il faut que vous me croyez à novim ils viennent d'où ces conseils ils viennent novim comment on dit novimou il

2:37:34 jaissent de l'eau vivante d'où ça vient l'eau vivante sous terre on a dit que le matmon il est où sous terre sous terre c'est de l'eau sous terre pourquoi qu'est-ce qu'il a de spécial l'eau sous terre elle est dou elle est douce pourquoi elle est douce parce qu'elle passe elle se elle se elle se filtre il dit Rous les conseils que je vous donne c'est des conseils qui sont passés de très loin qui viennent ça vient de mais ils sont dous et c'est de l'eau vivante il dit je suis monté c'est qui c'est qui qui est monté c'est mAb il est monté comme un héros et il a atteint la tor il a ramené en bas la Raban il dit le même pass qui a été dit sur m il

2:38:20 [Musique] dit de la même façon que M nous a donné la tor rab de fait un même exploit il est monté dans le ciel comme un héros de guerre il a pris une nouvelle la tor de la racine la tor et il nous l' fait redescendre en bas et quand il descend il nous donne de la force c'est quoi la tor qui nous donne le il nous fait montrer combien on est fort combien on est capable combien on peut derrière kamumim à travers des contractements et là c'est la réponse c'est quoi d'un côté il est mégalé d'un côté il est massé c'est ça la réponse ça veut dire lead il peut pas te dévoiler ça comme ça parce que ça peut te brûler alors il va le il va le cacher il va le

2:39:07 contracter il va mich che comment dit mich cheout d'un niveau à un niveau il va habiller cette lumière habiller d'un habit à un habit mais il aou d'un niveau à un autre niveau d'une sagesse divine à une sagesse humaine jusqu'à qu'il a habillé toute cette lumière dans des habits dans quel habit dans des habitsaban les habits des paroles de la tor desad il va prendre par exemple Michna de P il dit maintenant je vais vous expliquer de ça il va donner unou toi tu crois que il a donné une explication sur en fait non en fait rab il a

2:39:54 dit c'est un habit pour cacher la lumière que j'ai incrusté dedans pour vous dévoiler ce qu'il y a maintenant ton travail à toi c'est de l'étudier de leétudier de refaire de regarder de prier et cetera et petit à petit tu vas découvrir mais en fait tous les PSIM les de la tor deazal des midraim que j'ai inclué dans le c'est pas queexlique mais il utilise ça pour cacher sa mais d'une autre façon il te la dévoile il te la dévoile la C [Musique] compris plus pour

2:40:40 parair c'est j'ai donné cette Tor comme de l'eau sucrée comme comme quelque chose qui est bon à goûter qui sont bons qui sont merveilleux mais que quand tu goûtes dans ton palais c'est sucré c'est pas c'est pas de la c'est de l'espoir c'est de l'envie c'est de la lumière c'est de l'amour c'est de la joie même la crainte elle est de la vie je l'ai même donné d'une manière sage c'est-à-dire logique c'est veut dire même pour les gens qui veulent tout comprendre de manière logique parfait il dit rou même pour eux je leur ai donné vetan j'ai même donné des raisons c'est

2:41:26 pour les gens qui veulent savoir tout comment pourquoi que normalement non il disous même pour eux je leur ai donné des raison ou pil pou vesmara même pour les gens qui veulent toute la journée dire et peut-être c'est comme ça et peut-être c'est comme ça et peut-être on fait de cette manière là il dit même pour eux j'ai donné dansécouter le ppouol ou Sara c'est quoi une Sara c'est les raisons des fois je dis et peut-être c'est comme ça il diramous même pour eux je leur ai donné un chemin de vie j'ai dévoilé dans le monde le chemin réel de la moralité mes amis aujourd'hui le peuple juif est accusé du monde en entier que notre que notre armée n'a pas de morale maintenant mes amis c'est une grande question on doit aller combattre

2:42:11 l'ennemi quand je vais combattre l'ennemi je peux tomber dans dans la cruauté je peux perdre mon ma face juif un juif il est gentil il est bon il est il est pas tueur alors quand je vais à l'armée je peux perdre ma ma monoki je peux perdre ma comment ça comment on dit ma ma face de ma face humaine je peux devenir cruel alors alors même même là-bas il faut avoir une moralité alors alors m on a immalité mais d'un coup il y a des il y a des Français avec un un rasé comment dire un phrasé poitrine grosse comme je ne sais pas quoi qui viennent et qui eh vous êtes pas vous vous êtes pas moral humanitaire alors moi je pose une question peut-être qu'ils ont raison

2:42:57 c'est c'est quoi le bon chemin de la moralité comment il faut être pour garder la moralité et si on va dans le monde tu vas en Suisse ils vont dire une moralité tu vas en Suède ils vont dire une autre moralité tu vas chez les Arabes ils vont donner autre alors c'est la moralité al c'est quoi la moralité ah ben il dit même ça je vais vous donner je vais vous donner le chemin exact parfait pour ne jamais perdre lei de garder la moralité exacte de savoir combien jusqu'à où c'est quoi la moralité quand des fois je tombe dans l'état je comprends tu tombes dans l'état mais je vais t'apprendre même dans l'état comment tomber il a dit quand tu mange du cochon fais en sorte que la graisse ne coule pas de ta barbe ça ça s'appelle la

2:43:44 moralité je vais t'apprendre même comment fauter je vais t'apprendre tout tout de jusqu'à Z je vais te rendre un homme parfait mous et une phrean qui brûle comme un feu jusqu'au cœur des cieux la T de rab c'est pas mon feu brûlera jusqu'à la venue du c'est la T de rab c'est un feu qui brûle de parre jusqu'au cœur des cieux un feu comme ça il fait quoi il fait de la lumière il réchauffe il dirige c'est ça qui fait et ça mes amis c'est la T

2:44:32 c'est ça la c'est un feu qui brille jusqu'en haut du ciel parce qu'on sait pas la grandeur du et ben là il nous donne la réponse jusqu'au cœur des cieux c'est pas juste un petit je suis obligé de m'arrêter mes amis comment pourquoi parce que il est un peu trop tard on reprendra avec l'aide de Dieu ne vous inquiétez pas je vous juste je vous ai donné juste alors juste pour pas terminer comme ça par contre qu' comenne semaine prochaine ta ch je sais pas mais on le refera ne t'inquiète pas mais moi je veux le faire parce que je l'ai pas fait il faudrait que il soit mes amis juste attendez juste 2 minutes 2 minutes terminéur c'est quoi qu'on apprend de tout ça mes amis c'est quoi qu'on apprend de tout ça d'abord de ir à qui on a affaire de prendre en conséquence et en raison réellement les

2:45:19 paroles du TAD de s'y mettre un peu plus maintenant tout ce que je vous ai dit il faut aller dehors et raconter quand tu rapproches quelqu'un il faut pas lui dire tu sais frérot quand tu es en déprime tu prends ça va donner la pêche Rabou c'est pas que ça c'est pas que ça Rabou rabous c'est des secrets énormes c'est du feu c'est pour les plus grands jusqu'au plus petits c'est ce qu'il a dévoilé Rabou même je voulais pas vous le dire mais je suis obligé de le dire il y a uneara qui a tout ce que un homme découv dans

2:46:05 la de plus on a donné à rabiahman ce dévoilement parce que il a la né m et comme lui il a dévoilé en premier la tor alors c'est que lui qui peut la donner après c'est pas qu'il est plus grand ou meilleur oualom mes amis ne rentrez pas dans des comptes comme ça vous savez très bien que c'est pas maavana dealom de donner des grâces parce que ça n'existe pas dans la spiritualité qui est plus grand que l'autre sachez-le ça n'existe pas donc c'est pas du tout ça maavana à moi c'est juste de vous donner l'importance et la puissance de qu'est-ce qu'on peut faire avec chaque mot chaque phrase de la Torat du TAD onit faire la façade du côté Mor et ben sache-le que pendant la

2:46:53 guerre du c'était quoi c'était quoi la guerre de du Golan le Golan le galile non pas golanom Golan SHOM Golan c'était en quelle année leOM Gal comment en 67 Rabi Israël B au dessert envoyé une lettre à Menin il lui a dit écoute je vais dire quelque chose tu veux garder le Golan parfaitement à nous parce que on nous avait pris tout le Golan on l'a reconquéri à moitié mais il a dit tu vas mettre descouté Moran tout au long de la frontière là où tu mettras il ne passera pas comme ça il a envoyéin une lettre de lettres trois lettres et il a pas fait et quand il a pas fait il a eu son attaque et il est mort

2:47:40 après ça veut dire que ça veut dire que le c'est pas juste c'est vivant c'est vivant nous donne la force que toutes les phrases les paroles et les mots et tout ce qu'on a ressenti ce soir que ça vient à l' au h Israël que T les Isra reviennent chez nous en bonne santé N a pas de mort ou de blessés chez nous et que tous ceux qui sont blessés que Dieu les aide et donne et qu'on gagne la guerre la victoire force et courage peti pour pour R

2:48:29 personnou