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DES MOTS QUI GUERISSENT #04 - "🔥Rabenou : Une sagesse Éternelle 🔥 " - NATHAN UZAN
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00:00 j un jour AB Isral il était chez ma un jour Isral il était chez ma tante et et ma tante aussi c'était des BR et ma tante elle avait fait du boulot pour boul des cqu des truc et automatiquement donc on a donné àab Israël et donne-moi 2 secondes la baguette là d'accord et quandab Isra il fait comme ça avec Le Boulou tu sais chez chez les breselèves c'est chez les rassidim les gâteaux c'est que mou c'est que normal c'est que ils connaissent pas le Boulou le craquant et cetera alors il a pris comme ça il a fait comme ça avec le tellement il était dur le Le Boulou il a dit j'ai ou
00:48 Breslev les Breslev ils avaient rien alors il mangeaient quand ça devenait très dur et même alors il dit ça Hugga bresel c'est ça le Houga de bres m faire du Boulou non soir Nasma maintenant j'ai toujours dit Breslev c'est tunisien les vrais Breslev c'est des tunes maintenant j'ai Nasma de Israël on va on va on va prendre des choses au sérieux aujourd'hui on va étudier une une une lettre que Rabbénou a écrit à ses élèves il y a pas d'a la dernière de Rabou là non on a encore on a encore de trois TR mais ça mes amis ça c'est spécial ça veut dire quoion ça veut dire que même toi aujourd'hui en 2024 il a écrit pour toi c'est une
01:35 lettre il y a pas d'autes lettes comme ça qu'on a il a écrit à tous les c'est quand qu'elle a été écrit cette lettre on est encore dans les mêmes dans le même timing quand il quand il a dans le moment oùalom sa femme elle est très très très malade qu'elle va mourir un petit peu après il écrivit beaucoup de lett en général c'est cette PE bien écrire non non non écoute à l'époque c'était le téléphone à l'époque oui je sais mais peut-être nous était pas au téléphone he non mais non ça veut dire tu es obligé tu à l'époque ça dire quoi le téléphone ça veut dire quand tu as besoin de quelque chose tu as besoin de parler tu as besoin d'Ener B je être encher prends admour aujourd'hui il passe pas des coup TL ouais rab il était bcher avec ses élèves il était très bcher avec ses élèves il était al maintenant je sais pas s'il écrivait
02:21 tout le temps mais il écrivait Vada il écrivait des lettre et et c'est pas quelque chose qu' l' manquait on va dire c'est c'était quelque chose que ça existait et que c'était très bien prononcéadoch il est donc avec sa femme qui est mourante et qui est en train d'aller chez des docteur et et rabeno aussi il était très malade et rabeno il était aussi en danger de mort et il a même parlé de il a même parlé des endroits là où il voudrait être peut-être enterré et il a pensé à touses ces choseslà euh je crois pas il a envoyé une lettre à à tous les à tous les élèves de prier pour lui voil
03:08 il faut prier pour moi et il a dit je vous en supplie on l' lu la prièrere qui étaitabinan si je me trompe [Musique] pas aussi cétait et il avait demandé donc de alors cette cette lettre c'est une lettre de comment on appelle ça de de retour maintenant c'est c'est une sorte de réponse parce que parce que là on est avant Chavouot avant Chavouot euh normalement c'est un kibut que tous les élèves ils viennent pendant Chavouot alors la grande question se poser est-ce
03:54 qu'on vient à à jusqu'à zaslav zaslav c'est très très loin est-ce que les élèves ils vont venir il a dit cheou alors il a dit cheou laavau surtout ne ne n'osez pas n'osez pas deevenenir surtout parce que j'ai j'ai je suis là où je suis et je suis comme mais c'est quoi qui dit non qu'il faut pas comprendre oui c'est ça tu vois oui c'est ça qu'il a compris rabian avec oui c'est ça qu'il a compris rabian et Rabi ils sont allés ils ont compris ils sont tous allés là-bas tous allés là-bas ils se sont cachés Chav même ils sont sortis devant devantab il y a une il y a des gens qui croivent que que c'est juste à la lettre comme
04:41 c'est écrit comme ça a été dit à la lettre mais chezabou c'est pas comme ça rab c'est qu'est-ce qu'il a dit exactement non c'est pas ça tout ce qui a été dit Rabbénou rab il a dit desin c'est que desin c'est que desin ça veut dire que que tu vois comment c'est écrit ça peut s'habiller comme ça comme ça comme ça comme ça ça peut aller dans un endroit comme ça comme ça il faut beaucoup beaucoup chercher il faut beaucoup chercher le TAD c'est la première lettre de Ibal c'est la première première parole que Rabi israë parle avec Shazar et c'est tbishat ça s'est passé à tbishat la rencontre la première rencontre mais mais c'est surtout le Ibal surtout pour prendre des lettres qui nous qui nous parlent à nous surtout
05:26 ça veut dire c'est des lettres que rab Isra il a il a écrit pour nous et la première chose qui nous donne comme comme comme devoir dans dans lean de Rabbénou c'est de savoir que Rabbénou il faut le chercher il faut le chercher Rabou Rabou et on le cherche à travers les livres à travers les livres et à travers l'b des doutes tout ce que tu étudies tu prends dans la forêt et tu commences à demander à hashemhem comment je peux appliquer qu'est-ce que ça voudrait dire comment dans ma vie ça rentre et ainsi de suite c'est ça de chercher le sadq c'est quoi de chercher le sadq pas de savoir qui il est comment il s'appelle où il est enterré c'est pas du tout de ça qu'on parle chercher le tadq c'est de découvrir le tadq vivant en moi est-ce qu'il est vivant en moi dans
06:13 dans on a par exemple le TAD vivant pour on va dire dans des grandes choses Ana je sais pas des des choses qu'on fait alors pour nous le TAD il est il est là il est il est il est là ça s'appelle que que l' sad il est vivant en toi mais dans tout l'coutez-moi tu es vivant toi dans T écoutez-moi dans tous les conseils que rab donne on est vivant limite on les connait même pas et et et maintenant par exemple quand il y a écrit dans des chosesavar de regarder la sagesse qui se cache la première Torah comment tu le vis comment comment tu vis comment tu vois Rabbénou dans cette là alors alors alors il existe même pas dans ta tête parce que dans ta tête c'est tellement loin là ça s'appelle de chercher le SAD je dois chercher le TAD comment je me je voudrais trouver le mot en
06:59 français comment je je pas je finalise c'est pas en hébreu c'est c'est du loisi c'està-dire comment j'arrive à le faire vivre à le à le à le à le concrétiser dans ma propre vie dans ma vie à moi ce que rab Rabbénou c'est quelque chose de il y a 200 ans desassid en Ukraine ça veut dire l'écart il tu peux dire quel rapport avec moi MAM ça veut dire MAM mais même ve dire même si c'était un sparade et 200 ans ça veut dire ça veut dire c'est pas c'est pas cohérentan il dit sachez il faut savoir une chose dans l' et s répété M S répété des des centaines de fois tout lean deab tout le
07:45 de rab c'est de chercher lead toute ta vie pas le chercher pour le trouver le chercher pour encore mieux le chercher tu trouves pas le c'est comme c'est quel chose le derrière quoi c'est le derrière exactement c'est une recherche on doit chercher comment on cherche on doit essayer de prier on doit essayer de voir comment c'est vivant chez moi comment la nkoua elle est comment elle est brillante et ça c'est pour cela que quand le il a dit moi j'ai dit des grandes lignes dit moi j'ai dit des grandes lignes ça pr c'est ça des Pres j'ai dit des grandes lignes maintenant ces grandes lignes on peut on peut les les déformé mais on peut les habiller dans des catégories comme ça comme ça comme ça comme ça je vous donner un petit exemple et un petit exemple rabous
08:31 il écrit dans la tor bê l'essentielle arme du Mas c'est la prière maintenant quand dit une chose d'après le d'près rab nous a appris aussi il faut pas changer une virgule un point du si ça été dit dans le et on peut être on peut être pointilleux même sur les les petites lettres et les petits trucs du et ben Raban quand il veut écrire ça dans le dans le kit sur il écrit il change il dit comment tu ches comment d'un coup l'
09:16 du l' du Juif comment c'est possible il a compris la en fait le qu il parle mais celui qui veut rentrer qui veut faire partie du combat de l'armée du Mas alors c'est pour tous les Juifs c'est pas que pour le Masar c'est pour chacun qui veut faire partie de ce de ce concept messianique et donc on voit donc c'est que c'est des binotes donc plusieurs choses que tu vas trouver tu pourras l'expliquer de cette manière ou de cette manière ou de cette manière c'est comme ça tout ça pour tout ça pour qu'on dit on ne peut pas étudier les lettres mes amis de Rabbi Nathan et aucune lettre d'ailleurs parce que j'ai vu que beaucoup de gens ont un un de la
10:04 difficulté à étudier des lettres de des lettres pourquoi parce qu'une lettre a été adressée à une personne personnelle donc pourquoi que ça va me parler pourquoi que ça va me de s'identifier quoi c'est pourquoi je vais m'identifier mais mes amis je vous ai on a déjà parlé de ça et ça c'est très important c'est que surtout dans la Torat de rabeno akadoch les lettres ils ont été imprimé écrits ils ont été faits de cette manière que aujourd'hui on voit les points les plus intimes et les plus cachés ça c'est Leip de Raban lui avecab c'est ça le c'est les lettr lui cherch lead à travers et nous on étudie le que rabianait onétudie donc c'est une étude qui est très très importante c'est comme
10:51 fa faire qu'estce qu'il a fait ilcritilot une sorte deout voilà apprend regarde comment on parle regarde comment le ripous c'est aussi les lettres les lettres c'est de ripous comment on fait regarde j'ai un problème il est malade et ils sont morts et ils sont truc et le truc et la marloquette et le CL il faut c'est c'est la vie de tous les jours où Rabbi Nathan doit porter des des bois pour construire le le gar du Cloy et il doit gérer de l'argent avec des goïm il doit il est dans la vie de tous les jours et là-bas il doit être Rabbi Nathan tu doêtre Rabbi Nathan là-bas il y a une façon il y a une façon d'être Rabbi Nathan mais làbas il y a une façon d'être un d'être un serviteur d'EM même quand tu parles d'argent même que tu dois gratter un peu à droite à gauche
11:37 faire des choses comme ça il y a une façon c'est cette façon là que que on arrive à découvrir dans dans les lres on avait dit c'est en 1807 en 1807 il a écrit cette lre là quand il était quand sa femme elle était mourante et envoyé une lettre à déjà on voit l'amour que il avait vers nous d'accord il écrit mais on va voir encore plus mes amis des paroles d'amour brûl de eners s élèves et c'est comme ça nous parle nous à chacun de nous tous on a le devoir et
12:27 l'obligationier je dois dévoiler dire raconter les galottes comment dit les galottes maisana uneod comment ditod vous informer voilà je vous informe les à tous nos notre équipe notre ami ceux qui veulent de notre de notre bien notre bien notre bonjour Qui BR waouh pe plus on peut plus du M c'estàdire je ne supporte plus ma vie c'estàd ma le fait que
13:16 j'habite pour l'instant à BR pourquoi il écrit ça mes amis des malheurs et des souffrances qui m'ont arrivé d'un coupppz mes amis comment comment comment ça a commencé le le inan de breselè mes amis qui pour il voulait obtenir quelque chose de énorme d'AK il de pouvoir recevoir donner la Torah comme monou il a donné la tor au mon Sinaï d'une telle manière Renou il voulait donner sa Torat au hâme Israël de manière que ça soit mondial et et et malheureusement ça ça n'a pas ça n'a pas réussi et dès que ça n'a pas réussi il y
14:01 a eu un kitrou qui était super grand dans le ciel où Shalom la femme de Rabbénou est partie les enfants de Rabbénou ils sont partis Rabbi Nathan est tombé malade la femme de Rabbi Nathan est tombé malade la nounou de Rabbi Nathan est morte et plein de d'élèves de Rabbénou ils sont tombés malades et Rabbénou il a [Musique] dit je me sauve de la ville de breslè comme je me sauve d'une incendie et après il y a eu une incendie à breslè ça veut dire Rabou a il a demandé quelque chose qui a fait remuer dans le ciel vraiment une puissance qui est qui est qui qui a été très très très très dur et la la chose la plus dure que Rabab il a dit la chose la plus dure c'est de voir ses élèves souffrir à cause de lui ça il ne pouvait pas il ne supportait pas et c'est pour ça qu'il a
14:48 dit je je ne pouvais pas rester dans pourquoi il dit ça parce que à breslè mes amis il y avait tous les élèves de Rabbénou la majorité des élèves de Rabbénou ils habitent à brlèv comment un mec maître comme Rabbénou un maître un ademour il part il s'enfuit il laisse tomber tous ses élèves surtout Pessard pour toute la toute la la chavou bientôt ça veut dire alors tu es plus un ademour alors tu es plus un r parce que c'est quoi un r en général a la communauté surtout pendant les fêtes il fait les trucs pessar imagine-toi pessar comment comment pessar on n pas pour comment pour Rabou il était pas avec lesou rien alors il dit il demande comme si que rab il dit pardon voil [Musique]
15:36 pardon autant de la grandeur de la souffrance et c'estàd des des péripé des aventures des qui sont tombés sur moi il écrit une phrase qui est très je vais commencer à vagabonder de tente en tente c'est-à-dire de de d'un endroit un endroit navénade mes amis laissez-moi s'il vous plaît vous expliquer quelque chose de très important premièrement vous savez que tout ce que rabenoui dit tout ce que rabenoui parle surtout tout ce qu'il écrit c'est alors il y a le Pchat mais il y a aussi le le drache le saute le Remes on peut beaucoup beaucoup beaucoup
16:22 approfondir dans ce qu'il est en train de dire la Rabbénou qu'est-ce qu' dit la Rabbénou là il dit un secret qui est énorme vous rappelez qu'est-ce qui s'est passé au tout début au tout début de la première lettre quand on a étudié rab il a dit archav une nouvelle chose une nouvelle è va commencer ça veut dire quoiib BR normalement Rabbénou au tout début il a dit déjà Rabbénou il a dit nous on va s'appeler desassid des breslè comme ça il a dit donc il a pris la la ville de breslè en tant que que voilà c'est ça c'est ça la bastion exactementce qu' une hisc un verre de vin qui un verre de vin le Magi de Trovit il a comment ça s'est passé c'est que on a donné une coupe de vin à Rabbénou et la coupe de vin s'est
17:07 renversé aujourd'hui on va être et après le mag de TR il a dit maintenant mes amis qu'est-ce qu'il a écrit ici de base de base Rabbénou il voulait gérer créer sa gérance dans la rciidou brev comme les autres admourm comme les autres rciidim ça veut dire quoi ça veut dire de créer une grande bassette d'amener le maximum de d'élèves autour et de faire toute une une Kila ou alors une un empire comme chacad comme visnit comme le tchernoby à
17:54 l'époque comme comme chaque le balatania chacun ils avait il créait il mettaient ses deux pieds ses deux mains dans l'endroit il créit un bê amidrage une école un betacisset un migv un endroit de et ça commence à devenir euh maintenant qu'est-ce qui se passe dans Qu'est-ce qui se passe dans l'atmopè dans le RER tout est tout est connu on connaît les minagim on connaît qu'est-ce qu'il faut faire qu'est-ce qu'il faut pas faire quand on vient quand on vient pas tout est bien euh bien arrangé décortiqué euh m sououdard on va dire c'est comme ça normalement là ass exactement ass ça veut pas dire j'en ai marre de la
18:40 ville de BR c'est que mes amison a dit qu'on va être hor je ne supporte pas K kbassar c'est même la chose E K cololbassar comment on peut le dire il faut le dire en hébreu àou Abou ouais àou c'est non mais c'est pire c'est pas bout c'est cat ça veut dire ça se voit dégoûté dégoûté C dès qu'on essaie de faire des structures dè qu'on essaie de faire des structures dans BR ça on perd brev d'accord mais attends toi tu le sais ça maintenant aujourd'hui mais ça c'est l'origine alors mais c'est ça qu'on apprend là maintenant ça veut dire c'est maintenant que ça se passe ça veut dire mais il faut comprendre il faut comprendre pourquoi déjà d'abord non
19:26 c'est important aussi de d'expliquer aux gens de vou qu' soit norur viens viens on explique la chose parce que dans la chose quand tu l' ah toi tu dis c'est ça le la structure c'est pas qu'on est trop organisé le monde il est organisé je ne veux pas l'organisation du monde je ne veux pas ressembler aux aut tuanis il dit alors c'est pour ça qu'il dit yesiv BR Yesa d'êre assis tu assis comme il comme dit installéé et BR c'est pas DAF la ville c'est le chemin de la de laassid Breslev ça veut dire je ne veux pas faire en
20:13 sorte que la khassidout Breslev elle soit une rassidout avec avec avec un logo avec les trucs oui c'est bon mais ça veut dire les photos les mosot les mosdot les col les fringues les minagim le c'est quoi les min lè c'est quoi on vient quand on va comment il a dit en fait ça me dégoûte ça me dégoûte ça me dégoûte ce qu'il dit il dit tu l'as pas dans les livr de manière structurée mais tu l'as à travers la recherche alors attendsada ça veut pas dire maintenant qu'on doit vivrealom comme des foufous il a dit il a dit je je je suis
21:00 contre la la la fkerout c'està-dire la le laisser aller je suis contre on a pas besoin de fkout pour la VO d'AT Chem Rabou il était pas les les petits c'est pas du tout ça qu'on parle alors il faut comprendre c'est quoi il faut comprendre alors comment Rabbénou il il l'écrit il a dit miter je sens que c'est quoi mitaler allez mital c'est qui où c'est écrital la première fois noir Avraham le motaler c'estàdireal
21:47 No No ça veut dire la prière le premier les premiers endroits qu'on parle de dans la Ve dit notre premier chemin comment le bresev comment comment la le date de Rabbénou il va rentrer dans le monde d'abord c'est quoi c'est la tor c'est c'est le concept de ision et c'est je vais être créé quoi je vais être créé quand je fais une faute je perds mon existence quand je réfléchis quand je commence à à me dire il faut que je fassea là il est le nom de c'est le premier concept c'est la première Tor queab il a dévoilé à
22:33 rabinan la première la là il écrit ça c'était en plein c'était dans ce même temps là même un petit peu avant même la tente c'est aussi écrit dans la T c'est quoi la tente il y a le you en haut il y a le en bas et il y a le V au milieu le V c'est la tente duad duad qui ses élèves comme c'est écrita a écrit sur ne sortait pas de la tente de mAb ça veut pas dire qu'il avait une tente mais s'appelle une tente c'est c'est le OL c'est pour ça que dans le B il avait aussi le moed dans le Michkan il y avait le moed la tente d'assignation
23:18 d'assignation ça veut dire c'était MAM là-bas que il se présenta et là Rabou il créait son OL avec lui et ses a rab Moché à qui il écrit ça a aussi à rabinthan Moché Yoshua et il créa son OL il créa cette tente là cette tente c'est toute la T et il dit je comprends qu'on va être de de de tente on va être de de de de tente en tente ça veut dire on va on va on va être des vagabonds c'est quoi des vagabonds il a un peu posé les les bases de ce que mais OL OL alors alors déjà premier niveau OL OL au premier niveau c'est crab il dit je ne sais pas où je vais être ouis tu me poses la question demain je sais pas où je vais être comment un admour comment
24:05 unass le petit enfant du bal Chemtov il est aussi moufc il est aussi parce qu'il y a écrit qu'il avait il était pas habillé en admour il était habillé en sorire il était habillé en marchand ça veut dire qu'il était il est même ça il a enlevé le choqué et oui ilab il était bien en marchant ça veut dire que même ça ça choque le monde comment pourquoi tu fais des choses que personne ne fait ça veut dire r il dit etz mais parce qu'il a fait des choses que personne ne exactement exactement ah mais Isra aussi comme ça la fin ouais mais et là le concept plus profond c'est quoi le con plus profond c'est que il n'y a pas il n'y a pas de de CV
24:52 comment on dit le mot de fixation de fixation voilà c'est ça leignan il y a pas de G parce que le inignan de Breslev c'est le renouveau c'est tout le temps de recommencer depuis le début de toujours avancer de toujours regarder quelque chose de nouveau de toujours découvrir d'aller de realler ah ben nous on lui a posé la question est-ce que il faut Rabbi Nathan un jour il a il a dit à des élèves il a dit il a dit nous il a demandé à Rabbénou où on va prier à rashana et cetera pendant l'année et cetera il a dit tu vas prier dans la synagogue mercasie il a dit mais on va faire un man il dit pourquoi pourquoi mercasie soit soit mélanger pourquoi pourquoi
25:37 faire un comme ça les gens ils vont te regarder tu vois ça ça va ramener c'est de la publicité mais pourquoi pourquoi se se faire un yeshiva Breslev ça veut dire de faire une maintenant ça veut pas dire qu'il faut pas faire parce que il il y a aussi des autres façons non c'est rab Rabbi Nathan aussi lui-même Rabbi Nathan il a il a il a pris la maison de rabeno après que rabeno il est niftar et il a rendu de la maison le betacnissette breselè c'était la première betacnisset breselè du monde c'était dans là où Rabbénou il était il était il habitait à brestlèev dans le à côté du chou après les r de brestlèev ils ont ouvert aussi des des mais toujours on priait pas que là-bas il ont priait aussi c'était important de prier dans des des synagogues mercasie pour que les gens ils voient comment rasside
26:24 Bresle il prie comment on est assidu comment on est proche comment on est on est on est formel devantad avec la vitalité et de la ferveur mais mais je veux essayer de m'exprimer je sais pas si vous me comprenez ça se peut que vous me comprenez parce que vous connaissez ce concept là mais c'est important de le détailler je je veux pas qu'on qu'on qu'on avance de ça très très vite c'est quoi c'est quoi ce concept là le problème de de quand un homme il pose ses deux pieds dans sur terre c'est qu'il il n'avance plus c'est que c'est comme ça et et ça continue et ça devient une routine et et et même si tu es dans le bon chemin c'est pas bon même si tu es dans une bonne structure c'est pas bon c'est pas bon vous savez que Rabbénou il a raconté une histoire la mouche et l'araignée vous savez c'est quoi la
27:10 mouche et l'araignée alors bien sûr mes amis on peut pas has Shalom dire aucune explication sur les si pour maassiot mais si on peut expliquer un tout petit peu ça veut dire bitout ça veut dire bchitout il y a plein plein d'explications une des explications une une des explications c'est que la mouche et l'araignée ce sont deux yerara deux sortes de yzerara deux sortes de Yera il y a un yerara qui est comme la mouche et il y a un yerara qui est comme l'araignée c'est quoi la différence entre la mouche et l'araignée la mouche elle bouge tout le temps la mouche est tout le temps en mouvement et l'araignée c'est où qu'il y a des araignées dans des endroits où ça bouge plus c'est en haut elle peut rester 15 ans dans sa petite truc elle bouge pas d'accord maintenant maintenant
27:58 Rabbénou il dit Rabou il parle là-bas de la mouche et de l'araignée comment qu'il y a un combat et il dit je vais pas vous raconter de l'araignée ce qui s'est passé mais que de la mouche ça veut dire Abou il dit si déjà vous avez un etera que le etera il soit le etera de la mouche c'est quoi la mouche d'être tout le temps en mouvement tout le temps en mouvement tout le temps en mouvement parce que plus pire que de s'incruster de se créer son sa petite bulle son carré même dans la voie d'atacham je parle même dans la voie d'EM c'est ma mche tu t'enterres vivant c'est ça la mort c'est ça la mort c'est ça la mort même quand tu es dans dans dans la Torah quand tu restes structuré quand tu restes maintenant je parle pas dans l'atmada a aussi ce qu'on appelle laatmada c'est quoi l'atmada la
28:45 assidué je parle pas de l'assiduité l'assiduité c'est très important de se fixer dans la Torah dans le temps c'est très important ce que je parle c'est en mode vital quand dans ta vie dans ton esprit tu veux veux pas tu te dis voilà j'ai mon j'ai mon encadrement qui est top comme les gens qui disent par exemple Chan voilà des encadrements des trucs comme ça des pas des avoir alors personne demandé rapport une histoire comme ça fois il était dans un dans une ville où il avait des Brel comment ça va ça va bien c'est quoi ça tu fais pas de bruit là voilà très bonne histoire très bonne histoire il dit r si tout va très bien c'est que c'est que il y a un problème il dit normalement normalement c'est ça doit
29:32 être compliqué ça doit être parce que c'est ça la vraie vie la vraie vie c'est c'est pas d'éviter des problèmes c'est de c'est d'affronter les les problèmes de gérer les problèmes c'est ça maintenant là je pars dans la vatem et ça veut dire quoi donc alors ça veut dire quoi parce que vous savez mes amis qu'il y a des chz rabenous dans toutes les autres assidoutes par exemple il y a des concept et ce concept là il reste il reste c'est un concept qui reste toute une par exemple je veux pas dire des noms parce que mais mais il y a des khassidouot par exemple que l'essentiel pour eux c'est avat Israël par exemple et de ça il parle sur ça ils sont tous les tout ce qu'ils font tout c'est autour de avat Israël il y a des autres assidout que c'est les chants les chants le chanter beaucoup chanter chanter toujours chanter chanter à table Roch r
30:19 tous les jours chanter à table comme ça chanter des champs maintenant tous lesvartora c'est sur les champs tout le concept de la rassidout c'est sur les champs donc il y a plein de maintenant rassidou brlev mes amis alors rassid Breslev il y a tout il y a pas de concept alors y a des gens qui disent ouais c'est la simra non pas du tout tu peux dire sur des doutes que tu peux dire le kounabri tu peux dire il y a tellement de choses Rabbénou n'a pas créé cavier de concept d'ailleurs Rabou il a dit chaque chaque Tor du li c'est un concept tu peux créer une trac en entière en fait en fait mais même il a plein deù il dit iar alors alors alors c'est c'est le ICAR c'est tout c'est cout c'est tout Lear alors alors alors c'est ça qui veut dire ici
31:05 Rabbénou OL les OL nous on n pas un building qui est énorme où dedans tout est inclu on a plein de petites tentes on a la tente de la simra de la Emouna du Shabat du tikunabrit de la des champs de trucs et nous on pas toujours pas tout le monde peut être dans le laattente de la Tuva alors il y a laente de la de la SIM et quand tu veux avoir la tente de la tu vas dans la tente de la il dit nous on va pas on est on est comment ça s'appelle navade navade on est on est un monsieur qui qui est tout qui est solitaire on est Solans domicile fix on est sans domicile fix exactement nomade un nomade sans domicile fixe je parle spirituellement bien sûr ça veut pas dire mes amis ça veut pas dire que les BR encore une fois que les brelev
31:51 ils ont pas de C si les premiers dans tout les rassidouot dans tout tout tout le concept orthodoxe aujourd'hui à l'époque les seuls le dafayomi ça vient de chez nous le dafayomi vient le sééium on a on est obligé d'avoir un sééium tous les jours on doit étudier ça ça on doit chanter danser c'est nous on est d'un côté on est très très très ordonné mais on est ordonné dans désordre dans un désordre c'est ça et c'est exactement ça c'est c'est pas que on est dans le désordre on est pour le désordre ou alors on est pour non on a un ordre dans le désordre et il est très important le désordre ça veut dire quoi ça veut dire je ne me fixe pas dans ce monde-ci j' improvisionne tout le temps tout le
32:36 temps j'improvise tout le temps en fonction de ma vie de ma femme de mes enfants de ma situation je n'ai peur de rien del del dridel le monde est un est une toupie diras une toupie ou une fois tant une fois t fobre sans mouvement c'est exactement c'est un désordre organiser c'est exact c'est la théorie du CH du CH exactement la théorie du chaos que même dans le désordre le plus grand se trouve un ordre perfectionné rabenu il dit moi je veux qu'on soit pas de manière structurée parfaitement et cetera et cetera Rabi Israël un jour quelqu'un il est un jour on l'a emmené voir une très grande synagogue breselève qu'ils avaient créé dans un endroit spécial c'est un ils avaient fait une
33:24 synagogue un truc inimaginable très beau très grand très il y avait écrit dans des grandes lettres trucs et cetera et cetera mais ils ont ditisraë regardez regardez le cavot de Rabbénou regardez comment Rabbénou il une pochette il a regardé comme ça il c'est tout ce qu'il a fait il a dit zo non c'est pas c'est pas à nous c'est c'est pas c'est pas ça sa copine c'est c'est c'est de la copie c'est pas nous c'est simple c'est la simplicité c'est c'est on n pas tu sais ça sera quand qu'on va être incrusté quand le ma viendraixix c'est quand qu'on va être structuré fixé parfait bien tout comme il faut quand ma viendant ma n'est pas
34:10 là on est en mode on avance on improvise tout le temps on est là on essaye un jour et un jour il a dit pendant il y avait uneoufa dans ma vie que je faisais que toute la journée j'ai il y a pas le cœur il est pas là alors quoi alors toute la journée il disait des milliers de faisait des milliers en faisait plus à la fin de sa vie il dit j'ai plus besoin tu vois qu'il donne la place à la personne en fait il donne place à la personne il faut faire ça ça c'est ouvert il y a ple de vie quand dit nous c'est toute la réussite de BR dans le monde c'est ça ça veut dire chacun sa place reste comme tu es juste écoute apprend regarde ce qu'on
34:57 a mais reste comme tu es quoi non mais c'est c'est énorme mon fils il m'a dit il m'a dit mon rave il m'a dit que Brel c'est pas ce qui danse sur le camion brle si tu veux voir des vra BR faut char il sait pas il connait pas mais bon c'est une idée très rarit de Breslev tu vois ça c'est c'est les gens qui qu' ont catégorisé brleev qu's ont fait rentrer la brestev dans le dans la catégorisation o ils ont mais c'est complètement faux c'est ça attention quand même on peut on peut être déstructuré quand on est un peu structuré sinon part on part on part en V struré que il a une base de structuration après tu peux tu peux c'est pour ça j'ai dis je me répète ce n'est pas les babacou on parle pas de la de la du laisser aller bal bal c'est
35:44 tout l'inverse il y avait pas un homme aussi structuré comme Rabbi Nathan il n'existait pas il avait deux montres il avait deux montres le monsieur trois montres si elle se casse une tu veux un homme plus ça mais dans Il était structuré dans dans la destructure dans la destructure c'estàdire dans dans le désordre et c'est pas grave c'est pas grave ça veut dire parce que c'est comme ça pour l'instant c'est comme ça le cur ressente les choses et et et tous les jours on se réveille on est une autre personne un jour un monsieur il aura 30 ans c'est 40 ans ou c'est 50 ans et il va tourner et quand il va tourner il va dire maintenant j'en ai marre il faut quelque chose d'autre et il faut lui trouver une autre chose et Rabbénou il a de quoi proposer et chez Rabbénou c'est faisable c'est parlable par contre quand c'est structuré il y a tu dis ça y est
36:31 je peux plus ça étouffe en fait la structuretouffe exement les livres breselet ils sont comme ça dstructurés structurés par exemple moi je suis dans une période par exemplecouter de Filot je viens découvrir je voilà et ben bah c'est c'est c'est un Lam entier et avant avant ce qui me plaisait c'était autre chose voilà mais mais on a besoin quand même d'énormément de repèr quand il dit il faut se prier le matin tôt Bard Bard Bard c'est toujours àou toujours là c'est c'est déjà sachez une chose c'est la torabet Rabbénou il disait moi je ne suis jamais du côté gauche et du côté droite jamais tu vas me dire nous on est pour eux nous on est pour eux jamais toujours Aben il est le chemin du milieu toujours il est du
37:18 chemin du milieu c'est nous on n'est pas pour la structure et pour le laisser aller mais on a trouvé un juste milieu c'est le carré dans le rond le rond c'est le babacou et le carré c'est le carré il dit tu fais rentrer le carré dans le rond la structure dans le désordre c'est ça le secret du carré dans le rond c'est le secret de l'homme et de la femme l'homme il est carré la femme est ronde et nous on doit essayer de gérer ces deux choses qui sont en même temps maintenant maintenant et ça ça c'est le secret de la de la de Lara mes amis c'est le renouveau tu vas prendre de Louté et sa c'est hyper structuré le lout et sa tu vas prendre le Louté de filote c'est pas du tout structuré dans le Louté de filote tu
38:04 peux prier une prière de osanaraba avec laatchuva avec laabriout et et et Vidou Var tu peux ton père fait ça il fait à la CD selon les tu peux structurer aussi aussi tu peux structurer et c'est aussi faisable ça veut c'est faisable et et mais tu verras par exemple par où on commence dans le luou Mor y a des gens qui te disent c'est par où qu'on commence c'est quel tur en premier il y a pas tu choisis vas-y tu vas-y tu fais ce que mais quoi je comprends pas c'est quoi le Minac Breslev dans il y a pas alors comment on s'habille comment mais il y a pas c'est quoi les qu'il vaut faire ce que tu faisais chez toi à la maison alors il dit mais attends alors il y a rien chez vous pourquoi ils
38:49 disent il y a rien parce que chez eux ils ont tout chez les autres ils ont tout voilà mais non pas du tout nous on est pour pour pour la personne comment tu as dit tout à l'heure on est on est on laisse de la place à la personne dit moi a aussi dans ça il y a l'annulation du tu dois t'annuler jette ton cerveau donc quelque part c'est de toi non le cerveau tu dois le jeter mais ton cœur il est très important tes sensations ce que tu ressens garde ça garde c'est à toi c'est travaille agrand tu vas pouvoir te grandir toi-même te découvrir toi qui tu es c'est pour ça qu'un jour on a demandé à rabinahman de touchin un jour un homme
39:35 il a dit dis-moi vous êtes attaché à rabinahman de BR raconte-moi un miracle de rabinahman de il a dit je suis le miracle de Rabbénou ça veut dire quoi je suis le miracle de Rabbénou ça veut dire ça veut pas dire juste que j'ai fait t chouva je suis un miracle ça veut dire que Rabbénou a fait sortir de moi quelque chose que c'est un miracle qui est est sorti c'est ça que ça veut dire c'est un miracle c'est pas que si avec du travail c'est un miracle il m'a fait de moi un miracle je suis sorti de moi quelque chose qui est miraculeux tu sais des fois tu dis je suis miraculé d'accord j'ai je suis sorti de la truc et ca on est des miraculés si on écoute Rabénou Rabénou va faire sortir de nous un un miracle maache le vrai ani le vrai
40:21 Annie donc c'est pour cela que j'ai mis un petit peu le point sur ça je répète dans les mots parce parce qu'ils sont trop beaux ces motsl ver archave alors d'abord il dit brle le premier concept au début où je voulais écrire un shulhanarour parce que il a dit je veux écrire un shulanarour ça veut dire quoi je veux écrire un shulanarour je vais être super bien structuré je veux que ça soit carré je veux que créer les tikunim à chacun je veux donner des réparations pour chacun ah c'était comme ça au début Rabbénou il a tout dit toi tu feras comme ça TOI tu feras comme ça et Rabbénou il a tout changé il a dit on arrête tout on arrête tout il y a plus rien le ne va pas être écrit lesony que je vous ai dit celui qui va il a plus besoin de faire tout ça on va donner un àali général général il
41:07 y a pas les gens il disent ti abri voilà tout tu fais rentrer dedans alors il dit écoutez bien le mot comment il est beau a la Gour pas d'être incrusté mais juste d'être comment ça s'appelle un guerre quelqu'un qui est en passage un homme qui prend un hôtel c'est un un touriste c'est pas touriste c'est plus le mot ça veut dire je viens habiter je suis de passage voilà notre nous notre vie dans la vem dans ce mondeci on est de passage partout mais en même temps on peut vivre c'est le MIN je sais pas min mais à
41:55 force de on a on a on a plusieurs rendez-vous dans la journée on a truc on a plein de choses donc en fait on a une une activité ou une structuration ou mais en même temps à part çais ce que tu veux il il a une structure qui est très très vague parce qu'on peut pas s on peut pas on est obligé d'avoir ça dépend commentt arrière alors y a des gens qui ont créé des barrières des murailles il a mis un petit fil comme ça il a mis un petit fil autour il a donné c'est rabinan il a dit c'est quoi les la petite structure c'estb dout c'est rochana c'est le shanarour et c'est l'étude des des livres de Rabbénou voilà maintenant après comment où comment et cetera tu verras en fonction de ton
42:41 temps de ce que tu veux de ce que tu ressens mais ça veut dire il y a un travail c'est ça c'est un travail qui est personnel tu dois avoir un contact avec hhm obligatoire tous les jours tu es obligé de parler avec Hashem tu dois avoir avec un contact avec le tadq obligatoire obligatoire et tu dois avir un contact avec l'Assemblée lesav c'est les trois points Gou les trois points que rab il a parlé à l'époque Jérémy t'avait posé une question etava dit mais entre guillemets c'est facile quand tu es dans une autre adout parce que ta vie elle est depuis le GAN jusqu'à truc tout es mard arrièreou on pas d'école on a pas de synagogue on a pas de truc et tu lu avais dit ouais tu une belle réponse tu lu avais dit tu lu avais dit mais parce que en fait ce qu' veut rabénous c'est tout tu demandes à il y a pas de je vais là et au final tuasenas rien chercher du tout toute la journée tuis chercher
43:27 c'est ça pour ça dans BR il y a rien il y a pas structure en fait Rabbénou il a dit je vais vous découv je vais vous dévoiler mon secret à moi c'est quoi mon secret vous savez que Rabbénou son père Abi simra c'était pas un père normal c'était un père qui n'était pas à la maison il partait il revenait 3 4 mois 5 mois 6 mois plus tard c'était comme ça alors Aben il était orphelin en étant en étant en étant avec son père alors quand Rabou il a besoin dans la voie d'atachem au début il veut savoir qu'est-ce qu'il a écrit dans l'mara il comprenait pas il avait pas qui posait la question qu'est-ce qu'il faisait Rabou il allit dans la forêt et il pleurait Hashem il pleuraem pour comprendre le KH il pleura hasem pour comprendre la Michna il a pleuré Hashem pour comprendre la Guemara normalement on pleure pas hasem pour comprendre la M tu
44:13 demandes à ton rave et il t'explique tu demandes à ton Moré il t'explique ça veut dire c'est c'est ça y est c'est fait ce travail il est déjà fait rab il a dit non tout va être avec hasem chaque problème que rab il avait c'était devantem même le plus petit jusqu'au plus grand tous ses problèmes au lieu d'aller chez papa il allait chez papa papa en haut et et et c'est rab il dit c'est comme ça que je suis devenu ce que je suis devenu tout je lui demandais tout je lui demandis il dit maintenant vous aussi alors ne tombez pas dans le même concept de toujours venir me poser les questions de me dire qu'est-ce qu'il va faire vous perdez le concept le concept le plus grand cadeau que je vous donne c'est parler avec hhem il va des doutes parle avec Hashem franchement faites comme moi ne venez pas me demander ou alors c'est pour pour ça que que que que maintenant c'est un concept
45:00 qui est momentané bien sûr quand maè viendra ça va être une autre chose bien sûr en fait on sait pas non parce que en fait en vérité tout ça c'est c'est parce que c'est parce que on c'est très dur à expliquer mais il va y avoir une ça va juste évident quoi voilà voilà voilà c'est au moment où le Mas viendra le D il sera tellement grand que tout ce qu'on vient de dire ça va s'annuler totalement ça veut dire c'est rien il y a plus de question comme on a vu làc quand il eu la guerre qui commencé des trucs c'était évident Pitom au moins au moins pendant de jours après je sais pas mais B tout le monde faut de l'arbite il y avait plus de question c'était donc il dit Rabou lol et là la Gour je ne et maintenant je vais commencer à vagabonderé aller de ville en ville d'endroit en endroit de maison en maison de tente en tente non pas pour
45:48 m'incruster mais pour juste habiter comment ça s'appelle quelqu'un qui l'habite pour une semaine c'est pas habité c'est quoi le le mot qu'on emploie s journ voilà c'est le mot s journ je ne va pas que pour mes journées quoi ça veut dire c'est juste pour une la Gour c'est la raison pour laquelleab il parle à ses élèves et il dit c'est pour ça je vous demande et je vous en supplie matigue je me suis fatigué pour vous qu'elle ne part pas en vain que je me suis fatigué avec chacun
46:34 de le rapprocher de le ramener de lui parler de l'écouter de le renforcer de lui donner d'Ama d'être là pour lui pour le Shalom bait d'être là d'être là comme un ami d'être là comme un maître dit Rabou vous savez avec chacun comment comment je me suis conduit avec chacun vous savez que Rabbénou mes amis il était d'après Rabbi Nathan il était plus parlant et présent pour ses élèves que tous les autres plus parlant et praisentaban tu dis Rabbi Nathan il dit ça pour ababenou il dit quand tu voulais tu avais besoin de parler avec Rabbénou tu venais chez Rabbénou il te parlait des heures pas j'ai 10 minutes vas-y qu'est-ce tu as besoin des heures des heures il était là et il disait reste mange avec moi avec simplicité ça veut dire c'était pas
47:22 c'était une simplicité et et il dit et s'il y avait des autres personnes il s'assay il parla préfé en tunisien mais regardez bien tout le Sharan mes amis comment il a été écrit tout le Sharan c'est quand Abinan il était dans la maison de Rabbénou et il a entendu une phrase de quelqu'un qui parlait à quelqu'un d'autre ça veut dire c'était pas des des c'est unou c'est les conversations de Rabou c'est quand il parlait avec les gens et il disait Rabbénou combien Raben dit rabinan combien rab céit unidou comment il laissait place et il donnait du temps à les gens quoi que ça soit dans dans quand c'était dans la voix d'atashem il lui parlait sans s'arrêter et vous vous rappelez ce que je vous ais rappelé mes amis à BRL il y avait un problème ouais ou il fais il y avait le parit il y avait le parit le Juif qui
48:08 était je me rappelle plus comment j'ai pas dit le nom mais qui était qui était ras Shalom très grave et et lui à chaque fois qu'il voulait faire la fiesta il ramenait tous les juifs et l'goïm de de la ville de bres etalom il y avait des problèmes énormes il a chi vraiment tout le monde y allait même les religieux non mais il dit quand il y avait un problème de Shalom bait dans les couples c'était l'endroit que que les les couples il se ils allaient là-bas il soit-disant il se laiss même aujourd'hui c'est ch c'est trou alors qu'à l'époque chez l'goïme chez l'egoïme c'est très connu che l'gïme c'est très connu très connu même les goyotes elles étaient tout no dehors non non non les par oui mais dehors mais c'était un jeu c'éit un jeu il même pas cette époque tu prends 100 ans les goyade dans la rue se couvraent la tête
48:53 et se couvrait son corp mais ils étaient ils étaient pas du tout pi quand même ça veut dire la le langage il était horrible les c'était horrible c'était horrible surtout ne crois pas que c'était comme ça vadaille vadaille vadaille il y a des histoires de de de fou mon frère des histoires de fou que c'est pareil comme aujourd'hui alors alors la différence c'est que c'est dans une autre forme mais ils avaient honte ils en parlaient pas comme ça en tout cas en tout cas c'était c'était de la catastrophe c'était une débauche totale c'était c'était c'était KH Shalom Sodom et gomor et et malheureusement beaucoup de Juifs allent là-bas et est tombé et même des gens si le mari il était tsadik la femme c'était euh c'était elle allait là-bas ou alors les enfants ça veut dire c'était un problème quoi qu' est tenait par l'argent quoi et surtout surtout qu'il les tenait par l'argent il les est
49:39 tombé par ça parce que c'était lui qui qui tenait TR donc bekitsour c'était vraiment et Rabbénou il est arrivé là-bas et il les a un par un sorti un par un a fait quoi avec vous parit il a buté alors alors pour le cavot non le le parit qu'est-ce qu'il a fait le Paris il a été Rabbénou il a fait en sorte de faire montrer à un des des desaraim de la de la Mdina à l'époque comme quoi il volait de l'argent dans la caisse et il a été mis dans une prison exilé dans un autre pays il est parti et dès qu'il est parti Rabbénou a commencé à faire à faire du C du C dans la ville de Brou s plusabenou de on va dire que le faire tomber spirituellement ou plutôt que de entre guillemets dénoncer euh il
50:26 a pas dénoncé il a pas dénoncé il a juste fait montrer euh comme quoi il y a des problèmes d'argent dans ce trucl-là et eux eux-mêmes ils ont ouvert un c'est pas de la dénonciation fr Shalom mais ça veut dire il a il a fait en sorte Rabénou spirituellement je parle spirituellement il a fait en sorte que cet homme-là a été attrapé parce qu'il volait de l'argent et et grâce à ça il est tombé maintenant il faut que tu saches qu'à l'époque c'est qui qui qui résidait dans la ville de breselev c'est qui qui avait une HEPA dans la ville de Breslev c'était Rabi Barour de méjibouge et c'était aussi Rabi levraak de berditchov un après les autres eux deux ils ont pas réussi à faire tout ça ils sont venus là-bas ils ont vu la catastrophe ils sont barrés quand Rabénou il est venu il a dit je veux prendre brler il a dit maisfab on sait pas quoi faire avec cette ville là et Raben il est venu il a fait ti
51:11 [Musique] tiabiimon bar on dit que rabiimon bar qu'est-ce qu'il a fait à Tiberiade il dit il a été métaer tout l'endroit à l'époque Tiberiade on pouvait pas marcher à Tiberiade je parle parce qu'il y avait plein de morts il y avait plein de morts et donc les canim n'avaient pas droit de March à tiberade donc tiberéiade était une ville qui était morte c'est dire qu'il n'y avait pas d'habitation comment c'est possible qu'une ville comme ça alors qu'est-ce qu'il a fait rabimon il est allé dans tout Tiberiade il a mis des des simanim où il y a des morts grâce à ça toute cette ville elle a pu être rehabitée reconquérie tier ti rabimon c'est ce qu'il a fait pareil comme rabimon il est allé dans la ville de breslè il a été m il a été m tout Leen de de toute cette ville tous ces Juifs là donc donc il dit
51:57 il ditabou rappelez-vous la fatigue que je me suis fatigué quand je suis venu à breselè c'était pas pour me mettre le papillon c'était pour me salir les mains rappelez-vous de ça il dit Rabbénou moi j'ai pas eu j'ai pas pris de cavote moi j'ai pas eu de cavote de ça il y a des autres sadikim dans la grande ville de Brodie la grande ville de mégibouge j'aurais pu être le raave de mégibouge je suis le Petitfils du balchemov j'aurais pris quel cavote que j'aurais qu' il y a rien là-bas il y a 4 C personnes qui habitent là-bas et c'est tout il j'ai pris le nom le nom le plus dur rappelez-vous de ça je vous ai ceux qui vont ceux qu' ont qui vont qui qui qui ceux qu' ont ils vont dénigrés ceux qui comment on dit ce ceux dénigreront les tsadikim qui qui ont dénigré qui vont qui vous qui voudront
52:44 qui vous ont dénigré qui vous ont dénigré lesad Kim qui vous ont démigré moi je suis venu et je vous ai sauvé quelque part mes amis breselè c'est quoi à l'époque la ville de breselev excusez-moi de vous le dire mais la ville de breselev à l'époque c'est l' 2024 2023 2022 2021 2020 c'est en fait cette époque c'était ça on est tous un peu c'est quoi le téléphone en vérité le téléphone c'est quoi le téléphone c'est en 5 minutes je rentre dans la maison de déboche du Paris c'est ça un téléphone d'accord et sans faire des bêtises ça veut dire tu es quelque part tu dois rentrer dans un truc et a une publicité qui sort même si elle est pas super grave mais le fait que la publicité elle elle dépasse les les ça y est c'est une photo qui rentre dans le cerveau elle est là jusqu'à la fin que tu vas mourir donc c'est une sorte de débauche après
53:30 des fois tu dois truc et cetera ça veut dire c'est un peu ça Rabbénou il vient il dit je suis venu vers vous c'est pour ça qu'on lui a donné à Rabbénou encore plus le Tikoun des néchamot à nous c'est pour ça que nous aujourd'hui on est rapproché à Rabbénou parce que nous on est des pourris et et Rabbénou il est venu à à brestlev pour aider les pourris ça veut dire ce qu'ils ont fait les TAD à l'époque de leur vivant c'est ça ce qui reste de haut pour aujourd'hui il du futur quoi exactement non c'est pour ça que nous aussi on est rapproché parce que lui il est venu il a rapproché lui ses élèves il a fait il a fait de la de l'ordre dans le désordre cheati je demande et je vous en supplie que le travail que j'ai fait avec vous que ça soit pas un travail qui soit en
54:15 vain la fatigue que je me suis fatigué avec chacun en particulier de vous j'ai mis mon âme dans ma main ça veut dire je me suis fendu je me suis je me suis ça veut dire la main avec la main je donne j'ai mis mon âme dans ma main ça veut dire je me suis totalement comment livré à vous totalement ça veut dire quand j' avais une question c'est ma vie ou c'est leur vie c'était ta vie à toi en premier je vous ai mis vous au premier degré pour la bonté de votre âme pour votre
55:01 Nchama pour votre cette identité làemadir si vous voyez que j'ai des souffrances les souffrances ne surtout ne vous demandez pas pourquoi Hashem il fait les souffrances comme ça sur moi parce que si vous vous posez des questions sachez c'est de ma faute si je souffre c'est de ma faute savez mes amis on a la possibilité des fois dans nos souffrances d'accuser plein d'autres choses on peut accuser le frère la père le mère on peut les femmes aux enfants la parnasa on accuse des fois la parna on accuse tout no problèm voilà rab dit rab il dit des fois il y a
55:46 des gens qu' accusent des myot qui font ils accusent des my qu' font pour les problèmes qu'ils ont qui leur arriv arrête c'est la dernièrean la dernièrean il arrêtez arrêtez pourquoi vous dépendez pasos vos problèmes avec vos fautes c'est à cause de vos fautes c'est ça qui ditab dans cette histoire de de problème que j'ai de maladie avec moi et ma femme et mes enfants c'est mes fautes c'est moi le problèmei le j'ai question à dit se reforcer non non non c'est les GAM les GAM les c'est les gamr
56:31 il faut que tu comprennes quelque chose que la vision de comment Rabbénou se voyait on a aucune idée de comment rabenoui se voyait Rabou se voyait il se voyait même pas comme un juif je t'exliquer comment c'est grand je t'expliquer comment c'est beau et c'est grand nous on est des grands remplis de balgava on est un bol rempli de Gava maintenant je vais t'expliquer comment ça fonctionne plus tu travailles en essayant de regarder combien Dieu est grand en découvrant combien Dieu est bon combien Dieu il est pitié miséricordieux plus tu le découvre et plus toi tu deviens petit donc imagine-toi la perception que Rabbénou il avait dans la grandeur de Dieu imagine-toi comment il se voyait lui petit mais ça veut pas dire qu'il se voyait euh racha ça veut dire il se voyait pas euh nul c'est de
57:18 ça que je parle il se considérait mais par rapport à Kadoch Baroukh Hou j'ai aucune existence mais jamais moi je me regarde à travers toi dit moi je regarde que à travers hasem bien sûr devant toi je suis meilleur que toi mais je te regarde pas toi jamais je regarde que hasem c'est ça qu' dit devantem je suis le plus grand maintenant je regarde pas devant toi ouant c'est sû je suis votre maître je suis votre maître vous devez mais on regarde devant devant qui su je suis je suis je suis rien rien du tout rien du tout rien du tout rien du tout pour il est dans cet état de conscience tout le temps tout le temps moi j'ai l'impression tu ches ça 2 minutes tu
58:13 r répè tout le temps tout le temps chaque fois que tu as une malheur chaque fois que tu as un problème à chaque fois c'est le de TI dit deabbat c'est c'est ça trois titatra on les dit pour qui pour Moché yosph et David et c'est qui t'a dit il pas pour B euh aussi ça je crois que c'est la prière du ber Amazon le la 4è BR qu'on dit après o venezoual ça c'est une bra qui é m pour la ça se peut ce que tu dis ça se peut je sais pas moi moi ce que j'ai vu dans le dans le ZAD peut-être une autre explication je sais pas mais c'est on dit parce que les trois ils sont morts à min de shabbat et c'est une
58:59 déception Moché David et yph alors on ditem tu as raison as raisonem je ne comprends pas je ne sais pas les gens il veulent comprendre tout et et tu vas tester dans des choses le plus le plus ça va être ça va te crier tu vas tu vas dans des endroits et tu vas attraper mal ou alors c'est dafka tu as mis tu allé au MV tuas attrapé froid ou je sais pas voilà c'est ça c'est M c'est pour ça qu'i avait dit qu'il était malade Bard tout c'est ça le et laouna quand on parle deouna c'est quoi quand parle du
59:46 et de laouna c'est ce conceptte là c'est quoi c'est que il y a l'Emouna mais il faut laouna dans le M et il faut renforcer le M dans laouna ça veut dire quoi ça veut dire voilà un concept queab il nous dit tous nos malheurs ça vient des fautes maintenant tu vas voir dans tes yeux quelque chose qui va se passer aucun rapport avec tes fautes aucun rapport avec tes fautes alors il dit làab tu sais pourquoi tu arrives pas à avoir parce que tu as pas de hemouna alors met de laouna dans le que rab nous a dit etouna c'est ça c'est-à-dire crois que la vérité c'est pas la chose c'est le c'est c'est tes fautes c'est tes fautes c'est tes fautes c'est fautes qui t'amène dans des endroits et qui te fait ce qui te fait et c'est pas à cause Dee truc et cetera et ce on a beaucoup on a beaucoup même des
1:00:33 fois un peu c'est un peu comment on dit ça mais on a beaucoup cette tendance là tu dis ah tu V faire de la f tu vas avir des mot tu vas avoir des tu vas avoir des souris on va t'attaquer oui c'est fa on s'enregistre beaucoup TR c'est très grave cette phrase cette mot cette manie cette manie de parler comme ça il faut l'arrêter qu'il faut l'arrêter ça vient pas d' endroit cadoch sache-le ça vient pas d'un endroit cados dire quoi que maintenant que tu es devenu BR ça y est il tu vas avir des galère tu vas voir des trucs mitom rigolant genre en mode c'est pas c'est pas des galères c'est pas des galères mais c'est pas des galères et c'est juste que que que ta perception des choses va tellement grandir que ce qui t'arrivait à l'époque ça va t'arriver exactement pareil juste tu es plus ouvert
1:01:21 réveilléillas pas mal exactement mais mais c'est pareil pareil il faut pas croire il faut pas croire c'est une mauvaise phrase une mauvaise parole et c'est pas ça le bien que bien que c'est quelque chose qui existe mais mais c'est pas c'est pas c'est pas du tout comme ça donc dit je vous en supplie mes amis je vous en suppli que que la fatigue je me suis fatigué pour pour vous rapprocher que ça soit pas en vimagine quand on doit le lire ça m amis responsabilité qu'est-ce que j'ai fait tu sais plein de fois je parle avec des gens des amis des Français des amis ils me disent je je même avant que j'étais proche de Rabbénou j'ai vu comment Rabbénou il était là présent dans ma vie même avant que j'étais
1:02:08 bre c'est des fois tu tu comprends tu vois des simanimes de Rabbénou avec des livres des trucs comme ça que tu vois que Rabbénou il avait un inan avec toi des années avant que tu étais religieux bien avant il avait déjà regardé nous on sait pas mes amis le le travail que a fait pour nous cach il nous a donné nos femmes il nous a donné nos enfants il nous a donné comme ça Choup plus c'est ça il me suis fatigué il avec chacun j'ai mis mon âme dans ma main ça veut dire je comment as dit je me je me suis sacrifié je t'ai donné ma vie je vous ai donné
1:02:57 pour le bien de votre ce sont mes actes qui ont créé mes souffrances ça veut dire si vous vous dites mais c'est pas possible com tu fais comme ça mon ma pas dans dans des question de pas mes fautes c'est va kit la mort de mes enfants de mes enfants très chers et les disputes et les maloquetes et les kitrugim qu'on a sur nous ce sont nos fautes ce sont nos fautes c'est qui qui a
1:03:43 ditem non c'était plus plus probable c'est un P les non non c'est un méchant ça do être un Méch Paro par la semaine dernière mes amis la semaine dernière Parachat beau en pouvait plus phon il en pouvait plus il a ditemadir peut plus voilà c'est moi le mal et voilà maintenant maintenant il y a écrit dans la Parachat de la semaine Paro il crive dans le rouche de la par Paro é crive Rachi il dit il y a un problème de grammère Paro it carve pas Paro il crive it carve il se rapproche quand on quand on est sorti d'Égypte d'un cou pharaon il s'est levé il dit ou là là ils sont partis vite on va et éc par éc pas éc il
1:04:31 carve il se rapproche c'est quoi éc alors il explique non il c'est fait exprès ça veut dire quoi ça veut dire en fait pharaon a rapproché le peuple juif à haschem comment il a rapproché pas en lui disant en lui faisant des problèmes quand quand il lui faisait des problèmes c'est ça par c'est ça qu'il est en train de dire ici là il dit c'est vrai que ton voisin il t'a fait du mal c'est vrai je suis pas contre il te fait du mal et il t'embête et il te fait la misère alors alors tu tu viens tu dis quoi c'est pas mes fautes c'est c'est lui c'est c'est pas mes fautes alors AB il vient il dit mais le monde n'existe pas il y a rien il y a rien il a rien c'est que tes apparences il y a pas la banque l'avocat ta femme t ça il y a pas tout ça c'est toi qui créé ces problèmes là alors toi
1:05:19 tu vas aller dans un café tu vas boire un café tu vas avoir mal au ventre pendant une semaine tu dis je plus dans le café aucun rapport frérot aucun rapport tuas pas répondu ta fille alors tu es malade c'est rapport en fait tout c'est ça c'est nos fautes c'est nos fautes qui cré alors nous nous on s'attache c'est comme les chiens la dit le chien quand tu frappes avec le bâton il m le bâton espèce d'imbécile que es regarde c'est qui qui faitors n on est là en train de regarder ah oui c'est à cause de ça c'est comme tuappelles ton père tu appppelles ton père alors ton père dit attendsends tu m'appelles avec avec Orange avecelum avec avec qu c'est très
1:06:06 important tu parlesessen c'est que je te parle c'est tout je veux juste appeler mon père qu'estce que je m'en fous c'est ça combien même je le sais très bien il dit rabiahman c'està-dire premièrement je vous ai je me suis j'ai eu un effort énorme avec vous mais deuxièmement j'ai fait aussi une autre chose c'est quoi je vous ai dit je vous ai sorti des dents du Satan ça veut dire le Satan il nous
1:06:52 avait déjà découpé avec la fourchette avec le couteau il avait déjà mis sur nous de la mayonnaise de la moutarde il il a Tomis il a pris il a fait rentrer dans la bouche il nous a mâché mâché mâché mâché c'est ça qu' a fait lea et et qu'est-ce qui s'est passé rab il a dit de ces dents je vous ai sorti alcool elle est c'est la raison pour laquelle et la T c'est pour cette raison que le Satan a ouvert ses yeux et a aiguisé ses dents ouver c'est pour cela mes amis que je dois souffrir ouver c'est pour cela c'est c'est grincer les dents c'est la raison pour laquelle mes
1:07:39 amours nous appelle mes amours mes frères mes amis for courage il manque le ouis dans la crainte de Dieu les c'est quoi ça les fato ça vient reforcer ce qu'on a dit on maintenant chacun doit faire ce qu'il peut en fonction de ses forces et de de son saprina c'est quoi saprina de son environnement de ce qu'il a là où il a été grandi saprina taprina toi ta nature ta nature alors c'est pas c'est pas que ça c'est aussi ça ça veut dire ton là voilà là où tu es là où tu es pour
1:08:25 l'instant tu es là tu habites là tu as grandis comme ça fais ce que R il a dit par exemple il bout normalement quand tu tu j'ai vu une rassidout ù com qu'est-ce qu'il faut faire pour rentrer dans le K spécial alors il y avait une liste 1 2 3 4 tout un truc tout un rituel tu viens je me suis dit ou là là c'est c'est c'est c'est quoi ce truc là par contre chez Rabbénou alors une structure de Hitbodedout alors Rabbénou il te dit il faut parler àhem tu veux parler ou dans la forêt ou chez toi ou dans ton lit ou la nuit ou en dehors de la ville après c'est quand tu veux qu'est-ce qu'on doit dire tu parles tu peux dire merci tu peux dire pardon tu peux rien dire tu peux te répéter tout le temps tu peux que crier je comprends pas je suis
1:09:13 les fillesin les f c'est quoi qui parle c'est quoi que tu arrives à faire voil dire voil le concept moi je te parle du concept tu voas dans la forêt tu as des tu as est la il le répète ça mes amis il le répète regardez comment c'était important pour Abou il a dit moi moi quand je me suis investi pour vous je me suis pas investi Stam je me suis investi de manière MAM mamcheem gardez la tor de Moché d'EM qu'est-ce qu'il a gardé la Torat de Moché serviteur de Dieu comme je vouslaai enseigner c'est quoi comme je vlaai enseigner ça veut dire quoi en fait ça veut dire étudier beaucoup mes livres
1:10:00 c'est ça que ça veut dire comme je voula enseigner étudie la tor d'EM comme je vous l'ai enseigner vêz dou et sachezle a a a regardez les phrases comment est belle c'est vrai que je suis très loin de vous ce n'est que un éloignement des corps qu que c'est ce n'est pas un éloignement de nos âmes on est tous très très proches qui on est tous très proch mes amours mes frères mes amis je vous en supplie encore et
1:10:46 encore mes paroles que je vous ai parlé là maintenant que je vous supplie C paroles il soi proche de vous que vous prenez ça en intention de ce que je vous ai dit jour et nuit veut dire quoi aussi mais ça veut dire quoi aussi aussi y le jour c'est quand tout va bien et là et là c'est quand tout va mal ça veut dire quoi qui se passe comme le concept que je vous ai dit c'est un concept donc il y a pas de problème soyez avec moi même quand c'est difficile même quand vous ne tenez plus rien et je dois vous déclarer donc jusqu'à maintenant on a terminé la la lettre maintenant c'est la fin de la
1:11:32 lettre là maintenant je suis à et apparemment je vais habiter ici pendant 3 mois pourquoi il leur dit ça je vous ai déjà dit c'est pour les lettres s'ils veulent écrire des lettres qui savent le l'endroit où il allô voici voici les paroles de votre bien-aimé qui écrit avec des larmes pas des larmes de tristesse des larmes de joie que j'ai dans mon cœur c'est quoi que le Dieu toutpuissant il m'a donné la force de faire c'est ça on dit une force
1:12:20 de Fire une force deire la déterminationminationtermination qui m'a donné la détermination de supporter le jou des souffrances et du vagabondi dernière chose à vous dire grce à jeis santé B et sec refouot gashmot je suis en bonne santé sans aller voir les docteurs sans avoir pris des par qu'il était tout à l'heure avant très très très malade mourant ça veut dire en fait il leur dit vos prières ont fait de
1:13:07 l'effet mais je suis sorti de de de la mort à la vie grâce à V prière mais il était déjà en il il était déjà dans sa période de maladie là ça y est c'était le commencement c encore le com ça veut dire au moins au moins il peut il peut tu vois il va à droite à gauche ETF il peut être m tafk au moins c'est ça le voici la 4 lettre de deelle est vraiment très très important est très très après il aura une petite lettre de qui part directement à son commentre et aprèsura mes amis la lettre [Musique] exceptionnss SP journé il y a deux
1:13:55 lettres deux lettres de Sarah qu'on va étudierem la 7 et la 8 qui vont être vraimentem après la 6 la 5 et la 6 à son Beaufils je crois qu'on va les faire les deux en même temps parce que il c'est des petites Mirim et ouais mais ça veut dire on va voir Onir je sais pas on va voir on espère avoir le mérite pouvoir découvrir les les coup dans la t 48 de ouais tu vois que as l'impression qui te parle aussi t'envoie une lettre parce parle il te parle à toi B c'est c'est elle est choquante de d'amourement est vraiment magnifique c'est ça la tâche que rab il avait c'est ça la grandeur de rab c'est ça qu'on
1:14:41 doitettre de toute façon quand il te donne toujours des conseils il est toujours là pour toi tu le sens comme ça c'est comme tu il est à côté de toi et après après c'est vrai là il se lâche dans la car c'est tu sens le dans même dans le la chne proche sais pas que y a une distance de Ch moi je parle mon frère vas-y ouais ouaisou et ça c'est énorme c'est rien que cette approche là elle est elle est ex il a besoin de ça parce que en fait il a si tu veux commencer à mettre ton nez dans combien Raben il t'a donné s'il te met pas une dose de calin à côté tu culpabilises c'est tu peux même pas avancer tu dis c'est trop c'est trop quand tu te rends compte que ses enfants même pas vu sont pas encore
1:15:27 descendu sur terre si tu as pas ta dose debi tout ça tu peux pas paralysé tu peux plus rien faire c'est le il fais quoi pour pour alors on n pas beaucoup de de détail par contre Abinan c'était son anniversaire comme c'était son anniversaire alors en plus de cela il était mapide aussi de faire une petite seoua mais à la fin ça veut dire plus quandabinatan il était un peu plus âgé et ben c'était les élèves de Rabbi Nathan qui faisaient en honneur de Rabbi Nathan une grande seoua et et il y aan il y aan surtout en her Israël de manger des fruits de her
1:16:13 Israël ouais c'est ça lean B donc il faut aller chercher acheter les fruits de her Israël pas aller prendre plein de sortes de fruits on sait pas d'où ça vient la Chine Pérou Portugal on s'en fout lean c'est de manger des fruits de Israël si tu peux que ça soit les SEP fruits c'est mieux si c'est pas les SEP fruits l'onora mais c'est de manger des fruits de is de de manger de demander dans la je veux des fruits de et et il il y a des midrachin il y a des mais il y a des c'est une idée c'est une idée que je voulais faire il y a très longtemps ça se peut que je vais on va la faire carov c'est de de de ramener dans tous les si Rabbénou tous les endroits où il y a a écrit la grenade la le raisin l'huile ce que Rabbénou il dit
1:16:58 sur chacune des choses parce que il y aan de lire dans il y a un livre qui s'appelle pr Sadar qui a regroupé tous les les petits midrachim sympathiques sur le raisin la grenade le et on lit ça en mangeant c'est c'est ça les divr Tor donc il faudrait faire aussi ça dans lean de de rabeno de savoir c'est quoi le le symbole du raisin le symbole du alpir et c'est ça de mais l'essentiel mes amis ce que c'est écrit c'est d'être content c'est l'espoir tout Bichat c'est l'espoir c'est quoi l'espoir c'est ce soir que la première sève va monter et dans l'arbre et l'arbre après tant de mois il a pas eu de de de vitalité et là il a de l'espoir donc il faut c'est bien d'aller dans la forêt si on peut aller dans la forêt parler aux arbes on dit
1:17:44 que tous les arbes ils vont so [Musique] même tu ça c'est une vraie parole de un peu per mais c'est belle parole très très belle parole c'est bien bien M amis qu'on soit fort dans la force dans le courage dans le renouveau dans le renforcement pour appliquer tout ce qu'on a étudié