← Rechercher dans tous les cours

🌟 Tout dépend de toi ! Peu importe d'où tu viens ! 🌟 BRESLEV - NATHAN UZAN

Transcript

Transcript automatique, il peut contenir des erreurs.

00:01 ça tu travailles trop AC l'aide de Dieu on demande la de julienam trèc accouchement

00:53 facile toutes les personnes toutes les personnes ont besoin la délivrance totale amen amen on va parler aujourd'hui on va parler aussi un tu peux me donner le char à guilgouim là-bas ici là du char à [Musique] guilgou ton livre de Chev c'est on va parler ma une une ressemblance qui est presque identique de des événements qui se passe actuellement avec ce qui écrit dedans ça veut dire ça veut dire ça veut dire on va on va on va lead il va décrire

01:38 quelque chose que ce qu'on c'est ve on le vit actuellement avec les ratoufim avec les mche MAM ça ve dire mais lui il va expliquer ça dans un autre concept complètement mais ça veut dire la ressemblance elle est identique ça veut dire ce qui se passe dans les Nechamot en haut et ce qui se passe en bas c'est c'est c'est un truc de fou on va voir de endroits spécial qui est très connu qui parle de tous ces là et il y a aussiama une autreama qu'on va qu'on va étudier est con on verra ça ça veut dire

02:24 on dedans on temps il pas beaucoup de monde non mais ça veut dire on va on va beaucoup est-ce que rabour il rapporte beaucoup alors ça c'est une belle question mais pour répondre à cette question il faudrait parler une demi-heure c'est unouche quoi c'estouche sa façon de comment il a obtenu ce qu'il a obtenu c'est unou c'est pas quelque chose qu'on a vu auparavant un petit exemple toute la il a appris Rabbénou c'est c'est surtout en lisant le tikounzoir tu comprends ça ça se voit quand on lit c'est que le

03:11 tyonffant VO quand tu lis le tyonosir tu vois plein de choses cm ple de chos d'un coup tu connais les mots tu connais les rabisra tu vois plein de rabisra à l'intérieur non mais ça veut dire il faut que tu comprennes ce que ça veut dire ça veut dire que normalement comment ça fonctionne normalement on lit pas le le ticon zoir et le zoir on le lit pas normalement étudie pas on le lit d'accord c'est très compliqué c'est très alors même dans le zoir il y a plein de ça s'appelle niglotte à Zoar que dans les niglotes aoir c'est ça en vérité qu'on lit les le Moussard les les les les Ridou qui sont qui sont simples où ça parle pas de Kabala des des des par sur la semaine c'est c'est ça en général qu'on parle sur le zoir comme le kounoir c'est presque 100 % de codage Kabali

04:00 c'est-à-dire c'est c'est le kounir il y il y a tout le monde ils écrit un P rouge sur le zoir mais pas sur le kounir parce que tellement c'est c'est très compliqué bit c'est très très compliqué j'ai pris des photos je t'envoai alors alors qu'est-ce qu'ils font tous il commence à étudier la Kabala tout de suite au harizal ça commence parim il y en a qui commence par shagamot il y en a qui commence par mavoch Harim mais ça reste dans les huit babottes du du har Kados les kidv harizal et dès qu'ils étudient le kidv harizal alors après que un homme il est bqui qu'il a terminé au moins leraim alors il peut commencer à ouvrir un petit peu le zoir et le ticoun zoir

04:45 et peut-être comprendre quelque chose ou alors de de de voir que c'est pas du chinois pour lui S et Rabbénou il a pris le tikounisoir de base et il a lu des dizaines des centaines de fois il a lu relu lu rel le rel rel leirad connaisirnais et tout il a pris toutes ses connaissances du tyonis alors il faut que tu comprennes qu'à l'époque de rabeno il y avait pas le kitvari les gens ne savent pas mais le kidvari c'est il y a 100 ans qu'on le connaît le kit Var il y a que 100 ans ça veut dire quoi ça veut dire par exemple que le char cavanotous ne connaissez pas le char à cavanot c'est quoi c'est des VI Indri qu'on a trouvé après non mais c'est des livres que fur à mesure ils ont été imprimés lesâ et quoi ça veut dire ils

05:32 ont imprimé un livre comme ça après ils ont imprimé un livre comme ça il faut que tu comprennes que le Hari quand il est nifta il a demandé que ses écrits soient enterrés avec lui donc il y a rien après Rabi Khim vital qu'il a écrit il a dit aussi rabiim vital lui aussi les écrits qu'il avait rabim vital il a demandé que tous mes écrits soient enterrés avec moi c'est ve dire après qu'il est mort c'est comme si que VO on parle plus de Kabala voilà il avait apris un élève le Rabi Khim vital c'est c'est c'est terrible ce qu'on fait on va contre leur volonté alors attends attends écoute écoute l'histoire il a dit le Harry et le Rabi Khim vital j'ai vu que personne ne m'a compris et même si je laisse mes écrits ils vont rien comprendre ça veut dire

06:18 donc je je je tous mes écrits sont enés avec moi il avait Rabi vital un élève qui s'appelait qui s'appelait un élève d'un élève qui s'appelait Rabi yaakob tar il a vu qu'il y avait des gens qu' ont commencé à écrire des livres au nom du Rabi vital c'était les élèves ils ont quand même continué à écrire et lui ça lui fait très mal parce que parce que parce que là se diffuse une Torah qui est encore moins ce qui est rab alors il a fait une ch à l'homme fait une ch à l'homme est-ce que je peux déterrer vit et prendre il y avaitc 300 manuscrits ta frche niarot ça s'appelle c'est les ta fr niarot c'est connu c'est

07:05 connu le le moussag il y pour que tu comprennes ce que je suis en train de t'expliquer tuas l'original non mais pour pour pour que tu comprennes ce que je dois t'expliquer ta fraîche est 600 non ta fraîche [Musique] c'est ici il y a trois livres ici ouais qu's expliquent tout ce que je suis en train de te dire c'est dire c'est pas c'est pas c'est trois livres bien bien bien épé bien épé raconteire qui raconte toute cette histoire de bal qu'est-ce que c'est comment ça a fait qu'est-ce qui se passe c'est quoi qu'on a c'est quoi qu'on a pas c'est quoi Mad richona c'est quoi Mad Batra c'est quoi

07:51 le maisitour c'est très compliqué had et tout ça il tout tout tout trois gros livres avec des des qui a écrit l'élève justement celuià c'est le le mari le mari il est alors lui qu'est-ce qu'il a fait il a fait une chomme et il a reçu une réponse ilr alors alors il a enterré il en Syrie il est enterré en Syrie et ils l'ont ramené en cachette il y a 30 ans capte pas ça capte pas à ouais mêmez Mo il vient de changer ça marche ça marche tu veux je te partage attends attends il normalement ça

08:37 marche euh alors ils l'ont mis un Mali quoi ils l'ont mis un Mali ils l'ont déterré en cachette parce que c'était interdit de le prendre et cetera et cetera toute une histoire très très spécialiste c'est vrai ce qu'on va faire di on va déterer des gens non on va faire on va faire un mais il le ferme toute l'année ah même à maintenant c'est dur de ils l'ont fermé ouais mais tu peux derrière tu peux tu peux aller dans je sais pas il y a encore là-bas 4 C tadim tu parles du du rabiim vital av pas dit éta à côté à côté oui mal ah c'est là-bas à côté de il a été dérangé deux fois il a été dérangé pour les pour le manuscrit pour ouais mais ouais et pas trouvé tout temps partage to r

09:22 normale et Rabbénou donc tout c'est ça le ridouche de Rabbénou c'est que avant que les livres ils ont été imprimés Rabbénou a déjà dévoilé les ridouim qui sont basés dans le tikounzir que plus tard quand les livres de Rabbénou ont été imprimés ils ont écrit les Maré comodes des livres du har akados qu's ont été imprimé après que le livre de Rabbénou il a été imprimé c'est que Rabbénou a dévoilé des Maré Momot avant que le livre il a été imprimé donc il était en en PH e oh ça n'existe pas ça il y a pas il y a pas c'est unou les gens il savent pas c'est fou comment pas on a cherché les

10:08 marcrit kamav on sa pas maintenant ce que c'est kam ai regarde rab par exemple il a dit que dans un des livres du il a écrit dans char il a écrit que le Rambam il était la PA gauche de Adamich comme ça ditab dit ça c'est pas le har qu' l' écrit dit il dit on m'a fait montrer que le har a dit ça moi je vous dis que c'est pas le har qui l'a écrit c'est bon il y a quelqu'un un jour

10:54 il m'appelle il y a quelqu'un qui m'a appelé il m'a dit ils ont fait sortir le taviade de Rabi Khim vital sur sur leim le grand avec tous les char il dit et là-bas j'ai vu l'ctaviade et il a écrit etche le harrê akadoch que le Rambam c'est la paix à gauche Adam marichon alors in il y a il y a une grande Stra et moi ça m'a interpellé parce que le charagilgim n'était pas imprimé à l'époque du Harad à l'époque Raben alors alors qu'est-ce qui s'est passé là-bas et quand on voit l'explication de rabiakovemar avec les livres que en fait les vrais manuscrits étaient enterrés

11:41 avec rabiim vital et que les autres manuscrits c'étaient les autres élèves qu'ils avaient écrit maintenant on comprend que en vérité même le premier manuscrit qu'ils ont imprimé c'est les élève c'est pas le manuscrit de Rabi vital regarde comment Rabou il avait vu même sans le savoir ça veut dire même sans le savoir parce que ça c'est des choses nouvelles qu'on qu'on découvre manuscrit il y a Paso il avent pas dit que c'était son nom que c'était pas lui c'est mais il qu'il quoi qu'il a des guses aujourd'hui qui c'est ça le problème dans le Kid Var c'est qu'il y a trois madourot et en plus de trois madourot en plus de trois madourot il y a les élèves qu''s ont écrit et ça ça met un grand mais le petit là qu'on a là

12:28 celui-à le lequel le petit rouge là non ça c'est le zoad il leoun par surtout le K c'est ça le donc tout ça c'était pour t'expliquer mais il y a encore énormément à dire sur ce là le kayadou a 10000 fois dans c'est c'est Rabou qui l' qui qui l'a pris dans ses dans ses dans S dans son cerveau à travers le tik et le maintenant même Laita de rab pour étude de la Torah elle était spéciale la Shita de Rabbénou d'abord un c'est sûr que c'était deire mais c'était comment elle était faite la bkout de Rabbénou tu sais comment elle était faite la bkiout de Rabbénou tu vas voir c'est

13:13 exceptionnelada c'est pas pour nous hein pas pour nous parce que rab il a dit mfage que quand il était enfant c'esto quand il était encore jeune il a étudié leanarour quatre fois une fois al PIP chat une fois en connaissant toutes les racines de tous les gmarot la 3ème fois il connaissait le se de chaque alpisode et la 4è fois il avait une connaissance inimaginable après il ditaban il a reétudié des dizaines et il a terminé le chasse plusieurs fois mais il y a un moment où dans la vie de Rabbénou que le C de Rabbénou c'était quoi c'était un C de Rif et un C de en Yaakov ah c'est comme ce que tu diman c'est c'est pas l'étude de Guemara non c'est un C de Rif et un deov c'est quoi le Rif le

14:01 Rif c'est les et le Nakov c'est queagadot ça veut dire clac clac et là quand tu commence à lire un peu le Rif et un peu leov d'un coup tu dis puré je connais plein de trucs du Lian parce que on voit mamage comment dans le Lian le Rif et le nov il est parfait maintenant encore une autre chose même leab quand il étudiait rab il étudiait surtout tous les orirs du rich si tu lis maintenant le rit trma et tuis Leir de RMA tu connais presque tous les zirs parce que comme Rabbénou il a étudié 410 fois le rchit trorma et et et le rchit trma en fait c'est quoi le rchit trma les gens il croient que c'est un livre de Moussa c'est pas un livre de Moussa trma Ritma c'est le comme dans le likout

14:48 etsot c'est quoi likout etot c'est tous les conseils du liout Morad le ritahma c'est tous les conseils du Z Kados en fait c'est ça c'est que Rabi vid qu'est-ce qu'il a fait il a pris le zoir qui est la la ou les mass MAM MAM MAM MAM mais dans les midot dans la dans Laem dans laava dans laa dans la Tara dans dans les il a pris et et Rabou comme il a étudié 410 fois le donc il y a un moment où tu connais tous ces or là et ben tous ces là quand on les lit ils sont parce qu'on les voit dans tous les sirè il en parle pour lui c'était [Musique]

15:33 son quand on étudie la Torah plusieurs fois après ce qui nous reste c'est ça c'était ça les kitsourin c'était le Rif C leakov c'était le les du ridma c'est ça qui te reste et avec ça tu voyages partout partout partout c'est un bon celui qui veut faire tous ces petites choses là c'est le Rif le un programme pour dimanche ouais mais c'est après le K aprèsé deil après après ça pour les ach voilà ça c'est pour pour les rche ce qu'on va parler aujourd'hui mes amis alors ça va être on

16:19 va parler aujourd'hui de cor on va étudier la Sougia de c'est très important mes amis parce que ce qu'on va apprendre on va apprendre des choses d'une nouvelle vision comme Rabbi Nathan il nous le il nous le fait montrer et comment il se passe réellement alors on va commencer par par le Khem Khem c'est quoi le Khem on est venu dans ce monde pour donner du cavot de Hashem du CAV de Hashem tout ce qu'on fait dans ce monde-ci c'est pour honorerad et comment on a cette possibilité il nous apprend il nous dévoile que les Nechamot nos âmes ils

17:08 viennent de base duode de Hashem pourquoi parce que toute la raison don laquelle j'existe c'était pour glorifier pourquoiem il a créé le monde pour que je le SER pour que je lui donne du cavode donc maéchama à moi d'où elle vient du donc comme je vient du vot de Hashem j'ai la possibilité de faire du CAV de Hashem dans ce monde-ci j'ai cette possibilité puisque je viens de là-bas ça veut dire quoi ça veut dire qu'il y a une éthique humaine juive qui est la tor et les mitsvat qui va m'enseigner comment vivre c'est-à-dire même me lasser les

17:54 chaussures il y a une façon comment donner du cavod à chîn dedans comment dormir comment manger comment comment se marier comment et cetera et cetera et notre devoir notre travail c'est de retrouver le cavot d'ashem dans tous tous tous tous les niveaux dans tous les niveaux je dois essayer de donner du cavod à Hashem comme rappelez-vous Rabbénou il a raconté une histoire de sa fille Sarah il avait élogé t tous ces enfants que ces enfants ils viennent ils viennent pas des 600000 âmes ils viennent de quelque chose de plus haut avia Rabou la roche ils font partie des Nechamot qui sont même pas dans les 600000 et que et cetera et cetera il a dit mais de Sarah je vous je vous en parle même pas alors alors je sais pas

18:42 si c'était Sarah je me rappelle pas si c'était Sarah ou quelqu'un d'autre mais il avait dit comme ça il avait dit ma fille quand elle sort dehors je crois que c'était Odel ou ça je me rappelle pas quand ma fille elle sort dehors elle cherche qu'une seule chose comment donner du cavod à Hashem elle cherche comment je vais donner du Cabot d'Hem c'est elle a que ça dans sa tête donc de elle je vous en parle même pas et et on voit que dans la Torat yudbetbet la Torat de aye la Torat de aye le ICAR de toute cette Torat c'est comment retrouver le cavot d'ashem partout partout partout et et là-bas il dit une phrase qui est très forte c'est que un homme il doit arriver à un niveau même de ne de ne rien faire que ce qui touche le le cavot d'Hem ça veut dire

19:29 que chaque chose qu'un homme il a à faire il doit se poser la question est-ce que Dieu il aura un cavode de ça ou pas si oui il le fait sinon et ben il le fait pas c'est un niveau où hashemous nous nous enseigne que voilà il faut essayer au moins d'aspirer de vouloir euh MAM à ce à ce à ce inan là de donner du cavot de Hashem maintenant le peuple juif en général il se découpe en deux est du capot tu dis de Hem c'està direememhem parce que c'est aussi les galotes c'est aussi c'est aussi dévoiler Hashem parce que c'est ça aussi le CAV d'EM c'est aussi de dévoiler Hashem dans le monde de pouvoir le servir partout dans tous les domaines ça veut dire dans tous les domaines on peut servir Hashem

20:14 et il faut qu'on puisse arriver à servir Hashem dans tous les domaines même dans les domaines les plus les plus loin alors alors il y a alors il y a deux façon de il y a deux façons Dehem bien sûr Leem c'est quoi en première vue quand un hommeem tout le monde voit le C d'EM et si maintenant on parle si maintenant on parle de quelqu'un qui habite àav ou alors àbiza ou à Courchevel Paris et cetera et qu'il est

21:00 là où il est et qui fait pas t au mitvot et qui se délaisse un petit peu c'est un juif il applique ce qu'il l'applique mais est-ce que on pourrait dire que il y a un cavot d'ashem dans cette personneel ça serait apparemment non en gros quand on regarde en gros encore une fois il y a pas de cavode d'Hem c'est plutôt son propre cavode c'est c'est pas c'est quoi le cavode c'est pas obligé cavode avec cavod ça veut dire le fait que je me je m'écoute moi-même avant Hashem c'estem ça veut dire donc ça s'appelle c'est plutôt mon cavot que le cavot d'Hem c'est Leem voilà c'est c'est chaque fois qu' là quand il fait c'est ça quand il fait il y a un cavot mais quand il fait

21:46 pas il y a pas de cavote donc alors je dis ça en gros le peuple juif se divise en général en deux parties il y a les personnes qui font du CAV hasem et il y a des person on va dire on va appeler ça les daremata comme on appelle ça fait déjà plusieurs semaines pucequon est toujours sur la même Torah c'est que il donnent pas de kavod à Hashem d'accord quelqu'un qui n'est pas religieux et que il est pas présent dans la communauté juive quel cavod il donne à Hashem aucun alors il y a deux il y a deux toujours le le peuple juif il y a toujours les daremala daremata c'est toujours comme ça il a toujours il y aura toujours des gens plus haut et des gens plus petits des des dirigeants et des et des des dirigés d'accord c'est toujours

22:31 comme ça la grande question est si benmett à la première vision les Dar Mata il donnent pas de cavode à Hashem alors pourquoi ils existent est-ce qu'il y a une un intérêt de leur existence même en tant juif en tant que juif c'est une question qu'il faut savoir il faut c'est très important parce que nous on a aussi des fois des situation on est des Daré et des fois on a des situations on est des daréata alors comment comment ça se fait c'est là où rab il vient il nous enseigne le alors le se le plus grand au monde c'est que il y a duavem même en haut et même en bas même chez les et même chez lesad par parent du deem il y a et en haut et en bas alors alors

23:19 écoutez bien mes amis parce que voil tout le commencement a été tout le commencement a été à travers Abraham etob Abraham israac et Yaakov ils ont dévoilé laemouna laemouna d'ashem laemouna dans le fait un homme tout son travail c'est de dévoiler àadb Avraham il a dévoilé ça à ses enfants itsak il a dévoilé ça à ses enfants et yaakob il a dévoilé ça à ses enfants et yaakob il a dévoilé ça ses 12 tribus ses enfants et les 12 tribus ils ont essayé de dévoiler ça à leurs enfants jusqu'à Moser Raben mais il s'est passé quelque chose c'est que que pendant l'Égypte on a perdu le CV d'Hem c'est-à-dire donc à l'époque d'Abraham Isac et Yaakov il y

24:04 avait le kouv d'Hem à travers l'héritage maternel paternel le papa il donne à son fils que le fils il donne à son Petitfils non Abraham ITAC Jacob donc apparemment la Emouna elle passe comment mes amis transmission transmission entre parents apparemment c'est comme ça ben mes amis c'est comme ça dans le met ça veut dire dans le met original c'est comme ça c'est une Nala c'est une Youcha héritage c'est un héritage Abraham Avinou il a créé laouna itrak il a maintenu et Yaakov écoutez bien il a transm non il a ancré dans le peuple juif c'est la

24:49 raison pour laquelle Yacob il s'appelle Israël et c'est pour cela qu'on est appelé des Béné Israël je répète parce que parce que ça ça se complique après donc c'est très important de comprendre au moins le début parce que vraiment c'est important Avraham Avinou a dévoilé laemouna laouna que tout le hiar c'est le d'EM Isak il a embelli pr et yaakob av il a fait une autre chose une autre chose que Avraham et Isac Yakob avveous c'est le premier qui a fait en sorte écoutez bien de faire encrer dans notre ADN ce qu'on appelle la a du Juif le Béné Israël le le juif ça voudrait dire quoi ça dire que yaakob avvec nous il

25:35 s'est dit voilà je veux pas juste que ça soit une hemouna un flambeau comme on avait dit qui se passe de main en main de génération en génération je veux faire en sorte que tous mes enfants quoi qui se passe dans le monde en entier quoi qui se passe dans le monde en entier même si le juif il devient un goille il y aura en lui une flamme de la Emouna du kV d'EM qu'il faut respecter qu'il faut honorer à quoi qui se passe quoi qui se passe quoi qui se passe c'est ce qu'il a fait yaob et yaakob il est devenu Yakov et il a été à Israël et n t'appel en son nom grâce à lui grâce à ça mais ça mes amis personne le sait ça personne ne sait à part Jacob personne ne le sait à part ycob le peuple juif arrive en Égypte et en Égypte se passe

26:22 le premier nissayon du peuple juif le premier nisson le premier combat contre leur religion et là le peuple juif ne va pas tenir il va pas tenir et il va complètement tomber sauf trois choses qu'il a gardé sa langue ses habits et ses noms à part cela ils se sont malheureusement dégradés et là le peuple juif il se disent on n'appartient plus Avraham Isac et yaakob écoutez bien mes amis c'est très important tout ce qu'on va dire là le peuple juif ils se disent onaartient Avraham pourquoi on naartient plus parce qu'on n a pas laemouna d'Abraham Itak et yaakob on maintient pas ce qu'on connaissait de de rouven Shimon Lévi de

27:08 Yoseph on est là perdu avec les Égyptiens on a même pas fait l'abit DEA il écrit qu'ils avaient pas fait l'abrit Mila assimilation donc on est on est complètement assimilé ça veut dire des Américains voilà ça veut dire nous on croyait qu'on était comme il a il a il a et eux ils sont venus ils ont dit non il y a pas ils ont pas changé le c'est vrai ils ont gardé une RAC ça veut dire qu'il pas assiminé totalement non je t'explique bien par qu'il a dit au début c'est pas totalement jamais totalement comprends ce que je veux dire ycob avous lui il veut pas se comment dit cette chute il veut pas se satisfaire se contenter se contenter ilaccord avec nous il sait qu'on va on doit tenir 3000 ans là 4000 ans ça veut dire si la première année en Égypte il sane pas on va pas tenir même tu

27:54 comprends il a quand venu il dit mais moi j'ai besoin de d'un peuple qui tiennent quoi qui se passe maintenant eux il voient ils regardent on est là on est Nour logé il faut juste qu'on travaille mais même ça on tient pas même ça on tient pas il y a que les léves qui ont tenu c'est il y a 1 % ça ve 10 % c'est 10 % du peuple juif c'est pas possible donc là il y a un problème et c'est quoi le problème tout ça pour l'instant mes amis c'est le peuple juif qui dit maintenant le peuple juif ne sait pas que Yaakov qu'est-ce qu'il a fait il a cré ce qu'on appelle la flamme du judaïsme qui est ancré dans notre ADN qui voudrait dire en fait que quoi qui se passe laemouna d'un juif même le plus

28:39 lointain elle ne part pas eux ils ne savent pas c'est queob àin ça on va le découvrir plus tard maintenant le peuple juif donc il est en Égypte assimilé et il dit apparemment on n'est plus des juif on sait pas quoi faire comment il a fait il fait quiob paroi Yob Avom et s tapé avec l'ange de en quoi de plus que en quoi de plus B c'est pas en quelque chose de plus c'est pas qu'il était meilleur c'était un chemin Avraham il a créé un chemin vers itraak itraak il a créé un chemin pour que yaakob il soit parfait mais il s'est battu il s'est battu Nahon il s'est battu c'est ça la différence il s'est battu à travers laatfila à travers laatmimou la tor je sais pas te dire exactement le c'est quoi mais ça veut dire une vie de bagarre mais en fait c'est pas Yacob qui est meilleur queavraham ITAC c'est un travail tu comprends Avraham il pouvait

29:26 pas le faire tout seul ITAC pareil Yob aussi c'est Jacob juste qui est venu donc le 3è mitato shlema donc lui c'est quoi mitatolema en vérité c'est dire quoi que son c'est que il a fait en sorte que tous ses enfants ils prennent en eux laadn juive que quoi qui se passe la flamme de laemouna elle brûle même 10 générations de de de comment on appelle ça d'é juif même ça tient la la Emouna et là mes amis le peuple juif c'est qui le peuple juif les grands du peuple juif comprennent une nouveauté c'est quoi qu' comprennent ils comprennent que ça suffit pas laimuna qu'on a dans notre

30:12 Nama ça suffit pas c'est dire le fait que je suis juif ça suffit pas ça suffit pas parce que la preuve on peut perdre laemouna et et dans des situations ça peut être très grave alors il faut faire quoi et là ils comprennent une chose le peuple Juif qu'on a besoin pas de quelque chose qui se passe en Youcha c'est-à-dire en en héritage entre père en fils en transmission on a besoin d'une nouveauté c'est quoi la nouveauté qu'il y a un tsadik que ce tsadik là si on travaille à lui ça sera pas de dévoiler laemouna parce que ça c'est Abraham Isac et yaakob qui l'a fait mais mais de lair c'est-à-dire de l'éclaircir de la travailler de la

30:57 muscler de la comment on appelle ça la modelée la modelée la la la pati non avec la mais la musclée c'est le bon mot la musclée la comment on fait avec le pain quand on fait la PIRE la ptrire la pêire pour qu'elle gonfle on a besoin de travailler la traer et ça ça ça se fait pas par yeroucha ça veut dire ça on ne reçoit pas par par héritage ça c'est personnel et tellement c'est personnel que que que si on le fait pas même si mon père c'était mocherabenou ça se peut que que le fils de Mabou il peut devenir un athé d'accord le fils de M et et que comme le

31:43 le le et et hein m et et aussi ça peut être l'inverse c'est que un P un fils il peut être un d'un père éclaté un père éclaté le fils il devient sad gamour d'accord il devient un sadamour maintenant écoutez bien mes amis ce que je veux vous dire on va parler de de quelque chose que ça première vue ça a l'air d'être simple mais mais on va rentrer dans le vif du sujet c'est un vrai problème ça dans la ligne des AD mourim alors c'est de ça qu'on parle alors alors c'est pour ça que que je voulais te dire nous on on se moque de ça aujourd'hui il faut que tu comprennes que quand rabinthan il va écrire cette ala là ah ça va mettre une bombe non non non c'est maintenant que ça commence les admourrimes ah oui bah oui c'est l'époque c'est l'époque d'accord donc ça

32:28 veut dire que que il AR non mais pour écrire ça il faut il faut être comment on dit voilà il faut être bien exactement ça il faut il faut avoir peur de personne ça veut dire il va ça veut dire pour ça qu'ils vont vouloir l'éclater non mais attends mais attends ça veut dire c'est inimaginable ce que comment ran il il va dévoiler quelque chose et avec ça les de l'époque malgré ce qu'ils étaient bien plus grand qu'jourd'hui non mais là va êtreou que comme ce qu'on va dire de base c'est ça Avraham de base la T se donne en en héritage alors rab il vient il vient il dit comme ça gros sujet cor cor c'est le plus grand beau exemple de

33:17 de qu'est-ce que c'est le tsadq par rapport au peuple juif par rapport à Hashem est-ce qu'on est obligé on est pas obligé on peut être contre on peut ne pas être contre on peut s'en priver on peut pas s'en priver toute l'histoire de K et de Moché ça nous enseigne tous les enseignements de de du TAD qu'on doit s'attacher dans notre génération et cetera l'oire de toute l'histoire l'histoire de le mid dit comme ça c'est qui dit ça veut dire c'était un petit fils de Levi Levi Kat tamram

34:03 et non ben Kor benar ben Kat ben levvi d'accord donc c'est un descendant de levvi de de de yaakob avous direct korar c'était un dayane c'était le roche des Dayanim c'est c'était il avait 250 Dayanim qu'il étaient sous lui lui c'était le plus grand tmit raham palpelan encore plus que merabenou d'accord Kor il a atteint les niveaux les plus élevés et les plus grands et et le Midrach il pose une question qui est flagrante comment Korah il est il a il a il a été r sur M comment c'est que c'estpr comment comment c'est possible que K comment dans toute l'histoire il y a jamais eu personne qui s'est tenu devant mon personneilà personne il y en avait mais il y av personne en tant que personnage

34:49 avait le niveau oui et même et même l'audace de venir en face il y avait datan Aviram cétait toujours en en secr c'était en il y avait les les rvav il y avait des ils étaient toujours en bande il y a jamais eu personne au monde en tant que humain un qui vient et qui je m'oppose à toi mocher personne encore jamais comment corar il a il a il a alors le M r une réponse il dit c'est son œil qui l'a qui l'a qui l'a trompé quoi quel œil écoutez bienou [Musique] an écoute bien ce qu' voit il voit dans le futur voit dans le futur c'est qui sa

35:35 descendance je vois dans DESC il est équiv à M et en plus de ça il a en lui les 24 ça veut dire les seul qui vont travailler dans le c'est touses enfants alors qu'est-ce qui se dit korar si je prends le premier raisonnement que la Torah elle va de père en fils moi je vois que dans ma descendance il a des stars il y a dans tous mes enfants et mes dernières enfants ils sont d'un niveau de emuna comme il y a jamais au monde au niveau le plus élevé donc ça vient de moi je vois de Moché de Aaron je vois rien de

36:22 Moché de Aaron je vois que Moché il y a ma qui fait une pcelle je vois que Aaron ses enfants il vont être brûlés dans le BET mikdash dans le Michkan il y a rien de de de de ce qu'on voit et tout ce qui se passe c'est dans ma descendance qu'est-ce qu'il voit tout de suite corar il dit vadaille que Moch Aaron il se trompe pourquoi parce que la parce que tout le flambeau de laimounaission la transmission c'est à travers père en fils et moi je vois que dans ma descendance il y a des grandes grandes sadikim qui vont et c'est lui alors il y a deux problèmes c'est quoi le premier problème le premier problème c'est qu'il croit c'est que ce qui comprend pas c'est vrai que laemouna se donne en

37:09 en ADN en ADN c'est vrai il a raison de sa mais ce qui comprend pas Kor c'est qu'on a besoin d'un TAD pour muscler laouna et ça ça commence quand maintenant chez Moch lui il sait pas mais si c'est une transmission un héritage tu as pas besoin duad dans l'absolu si musclé quand même on transmet la graine mais toi n pas grand exactement c'est la graine sans non mais c'est pas ça le problème c'est que si lui c'est un tsadik bah c'est lui qui est muscle c'est qui c'est ça qui se dit lui il dit bah c'est moi qui mus alors ça c'est en plus de ça alors ouais c'est le plus grand des lambdaou oui ou il se dit j'ai besoin de personne je fais les deux alors oui mais lui il sait pas ça encore mais il sait pas que c'est leadic attends mais parce que ça va plus loin tu voulais dire c'est quoi le c'est quoi ce que tu comprends pas non ce que je comprends pas c'est que c'est que on a

37:54 on aurait pu penser que si ça passe pas la transmission et l'héritage que d'une certaine manière dans la famille de Moché et Aaron ça n'a pas abouti et dans ma famille ça abouti sans rentrer dans l'équation le TAD pour la ligne c'est ça exactement mais le problème alors mais Kor lui comprend pas lui Kor il dit on n pas besoin de sad voilà k il dit c'est quelque chose qui se passe de père en fils exactement et quand ça fonctionne c'est parfait mais dedans il y a un problème il dit Rabbi Nathan il y a deux problèmes premier problème d'abord c'est faux c'est que ça passe pas par mais il y a un problème c'est quoi écoutez bien comment c'est DAC c'est que lui en fait il pense que le cavot

38:41 d'ashem c'est que chez les tsadikim si lui il voit à la fin des temps que yashmel na VI et les michmerot qu'on a qui sort de lui et que ce sont tous des tsadikim il se dit puisque c'est des tsadikim donc le V d'Hem par rapport à ça il est beaucoup plus grand donc lui il voit que le cavote d'Hem c'est que à travers des darema que à travers des tsadikim c'est ça aussi qu'il savait pas qu' comprenait pas et ça pour comprendre qu'il y a un cavhem même Deim pour ça on a besoin d'un non mais ça c'est fou parce qu'il a connu HRO et on dit que le plus grand cavot d'Hem qu' a eu c'est HRO et lui il l'a connu trop il voit que c'est un mec qui a fait toutes les pires horreurs du monde et que Hashem et tout

39:26 le peuple sont levés devant lui il VO pas ça non mais parce que toi tu le sais parce que toi on te l'a dit non mais lui il l'a vu non il l' pas vu comment il vu quand il arrivé il a vu tout le peuple est sorti pour pour ça se peut que c'était une c'était une ah ou pour il y a aucunem dans dans ce qu'il a fait c'est c'est on a expliqué déjà Kor c'est celui qui voit Hashem que dans dans le carré dans l'encadrement de la perfection de la voie d'atachem et de comme h TR VI tout histoire d'itro pour lui c'est duage pour lui non pour lui c'est de la rigolade il a vu les juges était mis en place il s'est dit ouais c'est une invention lui il dit si vous m'aurez donné à moi moi j'aurais arrangé les histoires je suis un Diane donnez-moi donnez-moi à moi depuis le

40:12 début corar il dit Rabbi Nathan il a commencé à poser des questions où il n'y a pas de réponse le le trèsl le bleu la maison avec les mésousotes il a commencé à poser des questions il y a pas de réponse ça veut dire il se disait mais pourquoi mais pourquoi ça toujours il remettait en question tout il essayait toujours de de de maintenant maintenant korar encore une fois je répète parce que c'est énormément important pour korar pas de fonction Hashem n'a pas de plaisir que des gens qui sont parfaits dans la vodatashem et comme il voit ses enfants parfaits dans la vatashem alors il se dit c'est que là-bas et c'est moi le TAD maintenant ce qui sait pas en vérité c'est que c'est qui un vrai TAD vous vous rappelez ce qu'on avait dit on a répé in toi un vrai c'est celui qui a

40:59 de la RMAN mais c'est surtout celui qui prend les daremala et les darema et ils les mett ensemble il savent il sait parler c'est que les deux ils sont en même temps c'est quoi c'est qu'il leur fait montrer au daremala et au daremata qui sont proche d'ashem et chacun il a un devoir à faire c'est ça tout lean de mé Rabbénou et comme mé Rabbénou pour lui il voit queabenou lui il dit c'est un travail qui est personnel c'est aucun rapport c'est pas grâce à toi qui c'est pas grâce à toi qui c'est juste un travail qui est personnel qui se fait quand on est proche d'un et c'est mou le seul au monde qui a de la miséricorde qui connait le date la conscience réelle pour parler de tous ces chosesl et là qu'est-ce qu'il va

41:46 faire il ditaban il voulait à tout prix d'avoir des enfantsadim parce que pour lui c'est que des enfants de sadikim qui sont qui dévoilent hashemid bar mes amis c'est énorme ce qu'on est en train d'étudier MAM c'est énorme parce que ça c'est une maladie que aujourd'hui aussi on on on le voit tous les grades tuas un balchouva tu es pas un balchuva ça veut dire parce ils font ce que korar faisait korard il mettait une différence une une séparation entre les Grad mais c'est quelque chose de fou aujourd'hui dans des chivotes on fait ces même problèm là pas Mar les gens de croire que hashembak il a un plaisir

42:31 que d'une certaine personne c'est dire que à travers certain et et tout le l'inverse de Moser Rabbénou c'est que tu es pour mochev V Aaron même un homme qui est loin de tout d'abord il y a de lui un qu Hashem il peut glorifier hasem et il a la possibilité de glorifier même un là-bas c'est juste le problème c'est quoi c'est qu'il y a eu personne qui lui a parlé le D du TAD que Hashem il est là avec toi là où tu es mais plus on dit là-bas que de là-bas il glorifie plus mais c'est grâce au oui mais na na ça c'est quand il dévoile ça veut dire quand il y a le TAD qui vient et qui lui parle qui lui donne du dat alors leashem qui se passe en bas il est énorme pour Kor j'ai même pas besoin d'avoir un dialogue avec cette personn là même pas même pas parce qu'il y a aucunem il y a

43:18 pas de cavot dans ça ça veut dire ça veut dire ça voudrait dire quoi mes amis ça voudrait dire que si maintenant on explique la marloquette entre Moché et korar aujourd'hui c'est que si on prend monou et qu'on dit que c'est le c'est le Rabbénou qui vient et qui dit que que il y a pas de il y a pas de il y a pas de on est tous pareil et il aime les grands et les petits et que chacun il a un travail de son niveau à lui et que et que il y a une gloire alors le monde mes amis le monde il y aura tellement de haine qui va s'en aller et de et de problèmes qui va s'en aller c'est c'est fou jusqu'à qu'il a il a été

44:03 contre une révolte c'est ça qu'est-ce qu'il a dit il dit mais je comprends pas mé pourquoi c'est toi le patron on a tous entendu leemem dans la parach de la semaine on a tous entenduem dans les commandements c'est pas que toi qui entendu ça veut dire quoi ce qu' vient dire c'est quelque chose de familial c'est pas à travers un Sadik c'est une Youcha on a tous entendu c'est tout le peuple qui l'a entendu donc c'est une Youcha oui c'est une Youcha c'est pas un tsad qui doit venir et qui doit enseigner c'est quelque chose qui se fait tout seul et il y a des gens qui sont nés pour être des tsadikim et il y a des gens qui sont nés pour être des moins sadikim c'est ça la tête de korar

44:49 donc il y en aura des plus en aura des moins et nous on sera toujours avec les gens plus chez mon il ditita mon il dit c'est complètement du libre arbitre c'est complètement toi comment tu vis les choses et ça veut rien dire tout le reste non mais qu'est-ce qu'il fait cororar donc des daremata pour lui rien il s'en occupe pour lui daremata ils ne servent à rien je l' créé c'est pas pour rien non ça c'est une autre histoire ben il a cré al pourquoi il a créé des mouches tu sais pourquoi il a créé des mouches on sait pas il a créé il a créé il considère pareil mais celui qui est dans l'histoire horrible celui qui sert à Chem mais mais c'est comme ça que la majorité du judaïsme dans toutes les générations il vivaient de cette manière-là bien sûr bien sûr parce que aujourd'hui sauf les

45:35 grands sadikim que grâce à quex ils ont maintenu des générations mais mais on nous a tous éduqué c'est toujours comme ça que c'est que celui qui est religieux alors alors c'est certain qu'il y a une différence entre quelqu'un qui qui est attaché à chîn plus que quelqu'un qui fait moins c'est certain on n pas même pas besoin d' en parler parce qu'on parle de la conscience mais mais quand il y a mocher Rabbénou qui dévoile le date de Hashem haut en haut et haut en bas il n'y a aucune différence entre les en haut et les en bas c'est juste on a besoin des deux c'est tout ce sont deux sortes de personnes c'est pas que un il est mieux et pas un il n pas mieux chacun il a un tafkide chacun il a on a besoin des deux on a besoin des deux il faut qu'il y a des Daré là et il faut

46:21 qu'il a des daréatas alors pourquoi aujourd'hui personne veut que ses enfants il sont des Dar entre entre guillemets on veut que en c'est parce que on est les élèves de corar mais on veut parce que on est des élèves de cororar parce qu'on ne croit pas que dans les Dar il a un plaisir ou parce qu'on ne croit pas dans le DAT de hasem de Moché Rabbénou que que la saga de MO Kar kevodo elle est pareil que kevodo c'est deux sortes de perception divine d'EM que le petit doit avoir et que le grand il doit avoir faut pas tomber dans le alors frérot c'est comme aujourd'hui grave attends une seconde c'est pas grave je quoi c'est pas grave qu'il devienne ce qu'il veut l'enfant ça change rien non c'est pas grave on est en train de

47:07 parler d'un d'Hem on est en train de parler d'une dinda dit c'est comme un type il veut que son fils il soit docteur et l'autre son fils finalement il va devenir hboueur mais en vrai on a besoin des deux si tuas pas d'boueur regarde ce qui se passait dans Paris il y avait des maladie de partout des rats des trucs il faut tout le monde en vrai mais toi tu as pas envie que ton fils ci qui s'occupe des r C'est tout ex mais faut les deux mais mais quand tu comprends que dans les deux côtés mais que dans les deux côtés tu tu sers à kadash il faut les deux et quead il a un plaisir de toi oui c'est ça un manque desmouna c'est ça c'est qu'on on est encore dans le concept de cor voilà tu vois la preuve Tu viens de le dire est-ce que est-ce que à titre indicatif chez les autres euh dans les autres courants il y avait

47:52 il y avait les les admourm ou les ou les dirigeants ils recevaient les les bâtimes comme il faisaient Rabénou bah oui tous aujourd'hui non non non par que Rabbénou il ça dépend pour quel pourquoi tu parles parce que non c'est parce que si on si c'était pour des Brot et des yes B pour pour servir pour dans le sens non très très peu non il y a mais mais il est classe c'est ils te disent rentre et vous vous mariez entre vous non mais ça veut dire mais c'était ça c'était très peu ça veut dire c'est très dur de trouver en général dans les admourm même au début même au début et CALV vers la fin que il y avait un admour que l'Admour il s'occupait à part de ses élèves proches des personnes qui sont des bal et btimes qui maintenaient avec

48:38 eux on va dire un lien comment on dit courant courant non je parle d' courant continue c'est c'est très peu sauf si c'était un admour où il avait que ça il avait pas d'autres élèves d'accord c'est c'est un a mais qui maintenait un courant truc non en général c'était des gens qui venaient pour demander des brachotes et des yesouot et de la parnasa et il leur donnait des séoulotes rabenous il avait déjà dit depuis le début avec même les B les btim il a dit écoutez les gars moi je suis pas un Rébé de hamazé je suis un Rébé du hamaba ça veut dire vous pouvez me demander braaha parnasa il y a pas de problème mais ça c'est à une condition c'est que avant on a une conversation dans la VO d'atashem après tu peux venir me dire écoute il manque ça ok ça on arrange mais d'abord tu me parles d'avatem tu me parles de comment tu te renforces comment tu essayes de manger

49:25 cacher parce que quand il parla avec les b b il fallait qu' il mange cacher à l'époque et il fallait qu'il aille prier au moins une fois parlait de ça et qui leur disait de mettre les cé c'était ce genre de chose là à l'époque les c'étaun niveau qui est très élevéense dis as fait aujourd'hui même si tu as rien compris comprenden c'est pas grave ça veut dire c'est et et ça c'était un un lien c'était MAM où Rabbénou il avait un kécher avec les daremala et avec les daremata mais le plus beau que ça c'est que Rabbénou lui-même il se voyait en tant que daremala et des fois il se voyait en

50:10 tant que daremata quand Rabbénou il a atteint le quandabou il a atteint le niveau de je ne sais rien un iloyoda où c'était un grand prostique c'était un daremata mais je dis que toute Sa Torah c'est quand il était en mode prostit mais c'était un daremata la tor daremata qu'on a oui non mais mais alors alors je sais pas si c'est que la T de mais rabinan dit dans c'est une fameuse très connu très très très importante et très forte dit le c'est des c'est pas des Dar et quand on parle de Dar mal on parle de des Top 100 de toutes les générations du Israël d'accord ça veut dire tu mets mets tous les noms là mets tous les noms

50:56 rabiimon rabian et ben il a Unat et Lear de laavoda dit Rabbi Nathan le ICAR dans laavoda c'est des daremata c'est quand un homme il est en bas il est envoutûté par la leerara et le et les et les hitro quoi HRO alors mais c'est pas HRO ne regardez pas HRO regardez pas HRO TR c'est un Go viens on parle de nous il a changé après d'accord mais maisab il prend cet exemple oui mais mais moi je veux je veux qu'on parle de nous parce que quand on dit trop c'est trop loin pour nous moi je veux qu'on parle de nous d'accord nous ça veut dire il y a ça veut dire quand tu es envoûté dans dans dans ton travail on va dire tu as tu as tes 10 he de

51:43 travail dans la journée tu es dans complètement dans le travail tu penses pas une seconde à Kad Bou d'accord et il y a un moment où tu t'attrapes et tu dis ah et et tu es obligé de de voilà tu tu prends petitécout vite fait tu fais comme ça tu lis comme ça tu essayes de comprendre tu comprends ta tête elle figonne de tous les côtés exactement et Ben et ben ce moment là de de vol que tu as volé de ton temps de dans dans le ciel ce ce mode daremata c'est ça qui donne la vitalité à des à des générations dans tous les mondes dans tous les cieux chez tous les Tsadikim parce que parce que parce que c'est ça le nahat amiti le NAT maintenant ça il peut être approprié que à une condition quand le TAD prinat Moché il te donne du

52:30 dat que modo que tu peux servir hasem dans tous tes niveaux bah oui sinon parce que non parce que sinon tu es comme corar tu te dis je peux pas servirem dans le travail c'est la f non travaille travaille au travail ah bon on peut servir au trava trava on peut pas servir quand tu rentres à la maison tu peux pas servir la maison les enfants tu dois laver truc les legos les lav-visselles voilà quand tu S a ta fem dans un restaurant dans ta tête tu penses à tu pens pas avec ta femme tu veux la faire kiffer tu veux passer un moment avec ta femme dans le dit a dat où tu sers à dans ce niveau où tu es

53:19 dans un endroit qui est complètement à part que tu crois et il y a du même là il y a un travail tout un concept on peut servir Hashem et pas tu vas dire oh là je suis très loin je non non non on peut servir Hashem partout regardez dans Rabbi Nathan dans tout Yem moharanat dans le voyage de er Israël abinthan il était dans plein d'endroits qui voulait pas être 6 mois rabinthan il est dans j'y vais en Israël j'y vais pas en Israël j'y vais en Israël j'y vais pas en Israël j'y vais en Israël je vais pas en Israël c'est plus que c'est moi à peu près 6 mois avant avant qu'il a commencé son voyage avant il est il est dans 6ement non ça veut dire ça veut dire comme ça ça veut dire ababin Nathan il dit je pars en er Israël ok qu'est-ce là il fait sa première valise et il sort de chez lui d'accord de chez lui jusqu'à

54:05 Odessa c'est pas beaucoup oua d'accord il y a 6 mois qui passe qu'il est une 6 mois ça veut dire il va il va il va aller là là là il va revenir il y a des fois il va revenir deux fois dans le même endroit jamais tu verras dans les mémoires oh là là j'ai perdu du temps je suis revenu dans le même endroit qu'est-ce que j'ai fait mais il fallait revenir il a jamais jamais une seule fois dans tous les mémiral maintenant moi rien que je lis rien que je lis ça m'énerve moi ça m'énerve oh là là il est revenu il est reparti mais c'est fou comment il a raté le truc oh là là maisme moi je me mets encore plus en en en r et lui ça passe pourquoi parce que où elle est la différence c'est celui-là la la là

54:51 partout je ser ch la même chose celui qui comprend que Mo qu'arrê skevodo qu'on peut servir à Chem partout donc il y a aucune différence si je suis là si je reviens si je repars pas si c'est le chemin ça veut dire c'est tout un c'est un seul mais quand dans ma tête je crois que servir Hashem c'est que par exemple d'arriver là-bas et que pendant tout le chemin c'est que de la les bêtises alors tout le chemin il m'énerve d'accord alors c'est très dur de dire ça mais quand par exemple tu attends 3 jours dans l'aéroport à à à à chisno pour attendre un un un avion qui te prend quand toi dans ta tête tu tu tu tu comprends que ton but c'est que d'arriver à la maison alors B c'est un vrai problème mais quand tu comprends que ça fait partie du voyage de humanan

55:37 par exemple de de de rester de faire comme ça et c'est ça lean alors tu comprends que c'est autre chose bien sûr que Hashem nous met pas dans des situations pareilles et qu'on part directement mais ça veut dire ça veut dire que le inan c'est que c'est que tout c'est c'est c'est c'est c'est comme si que tu es au tsoun de cheerabénou toute proche quand tu es à chisno en train d'attendre c'est pareil ça dire c'est pareil tu es à l'endroit le plus le plus parce que tout est dans ta tête un jour il a dit mich lève celui qui a un cœur il peut servir Hashem partout un jour av il lui a dit à quelqu'un va habiter là-bas il dit là-bas je je serai tout seul ça sera très dur pour moi servir Hashem alors il lui a dit celui qui a un cœur il peut servir Hashem partout alors Biton mes amis alors je

56:24 voudrais qu'on alors ok donc maintenant je récapitule c'est important elle passe de génération en génération mais la lumière de la que la puisse avoir ça ça se fait que à travers qui qui la renforce de génération en génération et tout le travail d'un homme veut se renforcer dans la qu'il ne cro pas que juste parce que c'est un juif ça suffit il a le devoir de chercher un sad qui a du date pour lui donner du date pour qu'il puisse avoir une hemouna beaucoup plus grande beaucoup plus parfaite ce qui fait que chacun il a un travail de s'attacher au sad voilà dans chaque génération maintenant un nouveau un autre point que

57:09 je voulais aussi vous dire avant qu'on avance vous savez que comme on a dit tout à l'heure le cavode le le vous savez mes amis que que Rabbénou il nous enseigne que la Torah elle a été donnée dans le cavode et les néchamot ils ont été donnés aussi dans le rappelez pourquoiem il a créé le Israël pour que le Israël lui donne du cavod donc la racine du Israël elle vient d'où du c'est la raison pour laquelle nous seul on peut donner du C àem et pas quelqu'un d'autre parce que nous on a été la Maron peut lui donner du donc c'est que et encore plus donc on a tous du CAV alors de là on apprend mes amis

57:56 la raison pour laquelle un beauou queaban dans un autre écrit celui qui est qui est celui qui néglige mais plus celui qui qui fait honte à un juif pourquoi pourquoi pourquoi d'prs cette explication c'est énormeche puisque lui de be lui a donné du cavod au Juifs que pour que ce juif il redonne ce cavod à Hashem quand tu le fais honte en fait c'est l'inverse du cavod quand tu fais honte quelqu'un donc tu lui coupes sa vie puisque toute sa vitalité c'est le CAV d'Hem donc quand tu fais honte à

58:42 un juif tu lui enlèves son cavode donc il a plus d'existence c'est très grave maintenant maintenant il se passe comme ça comme ça la Torat elle a été dénoncée cavod c'est la raison pour laquelle il dit quand il y a un Sefer Tor on est obligé de donner du cavod au Sefer torora on doit se lever on doit embrasser on doit aller derrière on peut pas parler des div vraouine quand le Sefer t il est ouvert on peut pas toucher le CFER t il faut le toucher avec une une couverture euh euh plein d'alarot pourquoi il dit Rabbi Nathan il dit parce que comment on reçoit de la Torah à travers le cavon

59:28 c'est la raison pour laquelle on doit être meabed honoré des tidamim parce qu'on ne peut pas recevoir de la Torah de quelqu'un que tu ne respectes pas c'est logique naon c'est logique si tu respectes pas quelqu'un tu reçois pas de lui c'est que quand tu respectes que tu reçois de lui c'est le vecteur c'est c'est obligatoire c'est que tu le veuill ou pas c'est comme ça que ça fonctionne c'est pour cela que dans de base un talmit raham on a le devoir énormément de de le respecter il vient Kar et il dit si c'est moi le manig c'est moi qu'on doit respecter c'est pas Mo qu'on doit respecter tout le cavod il doit revenir vers moi et c'est ça aussi le problème de korar c'est qu'il a réclamé le cavod il a dit puisque c'est moi la Torah c'est moi qui se passe donc

1:00:14 c'est moi qu'on doit être meabed pas les autres et et et vous vous m'avez dit de me raser complètement alors vous m'avez fait l'inverse donc c'est ça qui a été maintenant il a vu que toute la elle reste dans son tout de suite on arrive et alors regardez commentécrit écoutez mes

1:01:00 amis quelques semaines ils viennent ils vont faire quelque chose de très fort quoi il vont dor tous les noms de la lignée de ben ben alors c'est quoi il a fait il a rasé on fait place il a

1:01:51 fait ça veut dire il aé comme le soleil pendant au Zénit au Zénit on dit en plein comme le soleil au Zénit c'est ça benitar veren Benat et là-bas Benat là-bas il y a écrit c'est qui dit ça ben molid il a il a brisé les dents contre des personnes qui étaient opposé à lui et ben Levi ben levom il était devenu lion non un lia c'est un il accompagne il était devenu un accompagnant du ginom c'était quelqu'un

1:02:38 un guide du ginom et Lakich il vient pour dire la dracha ben Yaakov et tout de suite rel barav qui lui dit arrête-toi il lui dit pourquoi je veux il dit arrête-toi pourquoi il lui dit parce que Yob vous il a prié hasem de de pas être lié dans deux histoires de ne pas lier dans lesl et dans alors comme ça c'est de quoi par alorsaban il vient il dit je comprends pas pourquoi c'est quoi

1:03:27 il dit comme ça il a Kor il a voulu faire quelque chose inimaginable en fait il a voulu enlever laemouna puta même qui existe dans la DN il a réussi lui-même personnellement à enlever de son père benitar après il a enlevé de Kat après il a enlevé personnelle de léi sa propre de qu'il avait en lui qui recevait père il il a enlevé en étant contre M contre lead ça veut dire c'est un travail c'est un travail plus il se battait avec moserabenou plus saemouna elle changeait plus il se déconnectait et il a voulu essayer même celle de Yaakov de enlever

1:04:13 même sa pour et et en faisant ça il coupait mamache le cordon entre Jacob et tout le Israël Jacob et lui non non non mais à tout l' Israël parce que si un il sort c'est tout le monde qui sort et pouranttion était bonne non après au début mais pas après l'enfer est pas de bon le début c'était c'était c'était c'était bon après c'était fini comment comment d'près korar alors elle passe laouna alors non lui lui korar commentéritage oui le mérite lui t dit par le mérite l'étude et tout ça oui non mais lui ce qu'il voulait te faire c'est lui il voulait déconnecté c'est lui ce qu' savait pas cororard c'est que saemouna à lui elle vient pas de lui il croit ça vient de Yaakov mais en vérité elle vient pas de

1:04:58 Yaakov maintenant quand lui il se déconnecte il sait pas que lui il se déconnecte et il voulait faire en sorte qu'en fait tout le monde ait sa propre hemouna que c'est que les beaux que les blonds que les Bleus d'accord et et il voulait arriver même à Yakob et a quand Yakob a venu il a prié il a fait en sorte que quoi qui se passe ça se passe pas et que même dans Korah il reste de la Emouna et la preuve c'est les enfants de korar Kor il avait trois enfants et eux il sont pas morts eu ils sont restés ça veut dire ça veut dire que le flambeau de korar il est quand même resté il est passé aux enfants ça veut dire ça reste Laoun elle reste quoi qui se passe ça veut dire que Kor n'arrivait même pas à se déconnecter de yaakobin ilarrivait pas pourquoi il voulait

1:05:43 déconnecter justement qui voit que de lui descend et ce et C donc la transmission continue pour déconnecterob pour que tout le monde soit comme luiarder mérite j'ai travaillé j'ai reçu fait qui s'est passé c'est que le travail chez tout le mondeme que che les et il a dit il a dit non moi je

1:06:32 donne à tout le monde et tout le monde tout mon tout tout en entier dans toutes les générations restera toujours il a dit moi je m'en fous si j'ai des enfants qui sont pas religieux je m'en fousi je m'en fous pas moi je veux qu'on soit T tsadikim et quand il dit mais moi moi moi c'est pas grave tu sais pourquoi c'est pas grave parce que toujours il y aura des Tsadikim qui vont renforcer laemouna toujours il en aura et et s'ils veulent il se renforcera c'est si eux ils peuvent pas de eux-même de recevoir de laemouna à travers la les parents il y aura des Tsadikim qui vont le renforcer dans laimouna donc j'ai pas peur j'ai pas peur si je vois dans le

1:07:19 futur que menacherraahim par exemple ils ont eux deux des descendances qui sont mauvaises il a peur il a il il a eu peur mais mais il les a pas rejeté ça veut dire pas comme korar Kor il les a rejeté totalement lui il a dit je m'en fous il les a les a béni il les a béni ils sont venus il les a béni même qu'il avait vu de Ephraim toutes les générations phraim c'était des dizaines de générations de qu'ils ont fait des problèmes dans tout l'omme Israël c'est pas grave ils s'en fout pourquoi parce qu'il y a des il y a des tadikin dans chaque génération et ils ont le libre arbitre de oui de de revenir de revenir et d'avoir un D par hein il a quand même inversé les invers les mais inversé les mains il y a rien de mal dans ça oui il a donné plus au Dar mala qu' Dar non pas du tout bah si

1:08:04 ilêre plus grand donc j' non non non non non ça veut pas dire qu'il a donné une diff il a fait une différence il a pas donné plus il y a pas plus ou moins il a fait une différence il a il a décrit à yosfad ce qu'il avait vu d'accord d'accord ok ême que ce il va faire une catastrophe le seul qui pourra

1:08:51 déconnecter ça sera que lui-même il pourra jamais déconnecter une des des ses enfants ils peuvent [Musique] être maintenant mes amis on va voir tu s'il te plaît attends attends il y a en vrai il y a COV il croyait dans cet ADN Emouna

1:09:37 en vrai c'est ça qu' voulait défendre donc lui il disait il faut garder cet Emouna ADN mais n'oubliez pas que c'est GAM vgam il faut quand même le Tsadik pour le muscler voilà alors que corar il disait l'ADN c'est il y a des gens qui sont nés pour être grand il a des gens qui sont nés pour être petit et nous renforce les arien et les autres voilà on les laisse tomber parce qu'ils sont pas fait pour ça donc ils vont faire ce qu'ils vont fairetis d'accordtisme l'étisme maintenant maintenant maintenant c'est que à travers le D de M qui nous fait montrer que même chez les petitsem il est là-bas mais ce qui fait flipper dans ce que tu dis en flipper rassurer en même temps c'est que on s'en fout comment il tourne les descendants alors c'est ça qu'il est en train de dire ici c'est quoi qu'il

1:10:22 est en train de dire il est en train de dire que tous les descendants ils dépendent que de eux-mêmes ouis donc l'éducation qu'on donne c'est du pipotage non non l'éducation on va dire c'est c'est c'est les roues pour apprendre à à faire du vélo comment ça s'appelle les roues là les TR ou les rou le petit trou c'est ça il y a le papa et il y a la maman ça aide tu peux aider tes enfants c'est ça tout le rinour c'est on va dire c'est un cadeau tu aides tu leur fais montrer le bon chemin ça veut pas dire qu'ils vont être comme ça bah ouais voilà mais tu tu es obligé de le faire c'est les deux roues c'est les bassist oui mais c'est mais maintenant il aura son libre arbitre après d'écouter de pas écouter de faire ce qu'il veut et mais et plus que ça c'est que même s'il sort bon

1:11:09 lealenous il sort tordu de c'est pas ton truc c'est pas toi non c'est pas ton truc mais ce qui te rassure comme je te dis il y a un côté rassurant c'est que quoi c'est que peut-être que dans son chemin tout pourri qu'il va avoir à un moment donné il va avoir un petit une petit éclairage et il va pouvoir avir le même impact qu'un sad qui fin alors viens viens on dit ça viens on dit ça plus plus meoudade plus aiguisé toujours la flamme en vérité ce qu'il faudrait faire comme cadeau à nos enfants c'est que nous on étudie beaucoup de dates du tsadik et pour que nous on leur enseigne à nos enfants voilà que quoi que le chemin qui prennent il pourra toujours servir Hashem de là-bas voilà ça

1:11:56 c'est des des parents parfaits existe pas non pas ça ça veut dire ça veut dire c'est un travail d'une vie non c'est un travail d'une vieusve pas comm ça tu c'est possible quand les enfants ils grandissent comme il faut après il tombent il s'éloignent complètement et si tu as un miracle d'EM qui revienne et que toi pendant ce temps tu as fait TV ta race hier parce que tu t'as souffert et que tu as compris qu'il y a un date que oui je suis obligé de trouver le beau et le bien même chez mon fils qui est comme un punk d'accord etadou te donne ce cadeau là et là là tu auras une conversation avec ton fils mamche que tu pourras lui enseigner à

1:12:41 travers les livres de Rabbénou que là où il est quoi qu'il fasse il il il peut trouver Hashem il peut servir Hashem Hashem est proche de lui et il a il a un travail là-bas le tout c'est qu'il y croit lui aussi oui non c'est sûr c'est sûr en général c'est le père qui doit croire c'est pas le fils le fils il sait très bien ce qui se passe quand on passe des situations pare mais c'est ça l'idéal l'idéal c'est le Limou duad c'est le D duaded c'est certain que tout le problème des enfants qui tourne mal aujourd'hui c'est qu'il manque le D du TAD il y a le DAT de korar qui fusionne dans toutes les écoles qu'on te dit si tu es pas comme ça tu es un nul C tuit pas comme ça c'est pas bien si tu es pas comme ça c'est encore mal et le D du TAD c'est

1:13:27 Hashem c'est lui qui te met là où il te met toi ton travail c'est de le servir là où il te met non parce queaujourd'hui il y a des écoles aussi où il s'en tapent complètement des qu' soit fort pas fort il dit on s'en fout il est bien bien c'est bien aussi bah c'est encore mieux d'après ce que tu dis là c'est mieux que ceux qui disent pr de la cl alorsama par que tuas changé ton fils d'école cole où l'enfant il va s'épanouir dans le fait d'être premier de la classe c'est pas bienan mes amis lean lean c'est pas c'est pas ça ce qu'il faut ce qu'il faut pas c'est exactement c'est le chemin il y a pas de bon et de mauvais il y a pas de bon et de mauvais il y a tous les tous les les

1:14:14 les PNL tous les les les les coachings les chitotes de de comment éduquer les enfants faire éc voilà tout CEEN là d'accord c'est pas que enfants c'est même personnel les TR les traumatismes les trucs d'accord ils te disent tous tous ils sont des des perfections des des professeurs pour t'expliquer qu'est-ce c'est quoi tous les traumas que tu as alors tu étais un enfant tu as eu ça et c'est à cause de ça et aujourd'hui tu n'arrives pas à l'enlever et tu dois faire ça il te donne tu dis wou il a raison je suis comme ça ouais je suis comme ça je suis comme oh là là il me dit il me décrit totalement mais c'est pas possible et le mec il est ébloui ébloui ébloui d'accord alors ils te disent là-bas bon alors en fait il fallait faire comme ça il fallait faire comme ça il fallait faire et et toi tu commences tout un processus de comment il faut se conduire mais moi je viens

1:15:00 moi je viens après tout cela je dis mais peut-être c'est pas peut-être c'est ça le met c'est que c'est très bien tous ces traumas qui se sont passés oui parce que c'est ça qu' a créé comme il est de bassof à Chem il voulait en fait qu'il soit de cette manière comme ça comme ça et comme ça et ça doit passer par des traumatismes donc maintenant grâce au traumatisme il est enfin la personne qui doit être dans ce monde-ci comment il doit accepter d'accord il y a des grands qui sont devenus des géants pour une seule raison parce que toute leur jeunesse on les a esquinté esquinté esquinté et et ils ont éclaté quand ils ont grandi ils sont devenus les plus grands au monde mais si on les aurait pas éclaté il serait rien sorti alors maintenant le le mec le coaching il veut venir m'enlever mes qualités de base qu'Hachem il a fait avec moi que j'ai grandi les personnes qui

1:15:46 sont allées là les même les khatoufim qui sont dans dans dans alors là c'est très grave on sait pas comment ils vont revenir il faudra des psychologues tout mais tout ça ça fait rentrer un air qu'on est des très régigimes on est très très comment s'appelle quand il dans dans des cartons il y a écrit fragile fragile fragile et il faut faire très attention là ils sont et oh l'âme humaine le juif il est fort en tout cas ils ont ils ont dit que c'était impressionnant de force comment sont oui oui et que par exemple la fille là qui est sortie a ditoun elle a fait le plus grand kidouashem qui a eu sur 50 ans je crois c'est ce que tu expliques là non mais ça ça veut dire que les gens ils veulent réparer leur propre cont mais elle elle

1:16:31 a trouvé sa emuna là-bas là oui oui oui il y a pas que elle il y a des autres il a aussi elle est passée de zéro c'est veut dire qu'elle avait rien avant de trouver un Sidour là-bas oui rien rien elle a trou un Sidour d'unal non elle a demandéom trouvé un Sidour d'unal abandonné c'est le bonhomme qui l' ramené le jolier éidment en Sidour il a dit mais vas-y J a le jolier dit il becoupim il y a Unal qui a oublié ça tien je te le donne mais tu sais comment on parle comme ça mais quand c'est c'est la personne tu tu as pas envie que ça nous arrive ça personne veut parce qu'on a très peur ouais on est des fragiles pour

1:17:17 de vrai oui mais parce que quand ça nous arrive et on a le DAT plus grand chiour et là tu changes vraiment ça c'est de la réalité c'est pas des demandes des prières là c'est tu changes m ça veut dire tu es plus le même même tu es plus le même quand tu passes un problème dans ta vie et que tu le passes tu n'es plus le même parce que tout ce que tu vas faire tu peux redevenir quand c'est du avec des souffrances tu n'es plus le même tu avances tu changes alors écoutez mes

1:18:10 Amise bien 600000es sont tombé dans les cpotes ils ont été sal une grand tier des 600 dans la marmite despoton est dessus chez on est en profondeur ça la réalité

1:18:56 d'où ils viennent ces clipotes là ces clipotes là ils viennent de la Kim qu'il y a eu à l'époque quand il y avait une grande lumière la lumière ne pouvait pas se tenir dans les Kim les Kim ils ont éclaté les Kim ils sont tombés et ils sont tombés dans les clipotes c'est devenu des clipotes ces clipotes là c'est quoi c'est des on va dire des forces du Mal qu' existent et et le peuple juif est tombé là-bas les clipotes ça s'appelle appelle la mort c'est d'ailleurs la raison pour laquelle on doit mourir on doit mourir parce que nos Nechamot ils sont actuellement dans l'éclipote la sainteté c'est la vitalité ah écoutez bien c'est la raison pour laquelle a qui les

1:19:42 clipotes les clipotes il poursuit laoucha pourquoi il poursuoua parce que l'clipote c'est la mort laoua c'est la vie vire donc la Clipa elle veut vivre alors elle comment elle vit et ben elle aspire ladoucha quand elle aspire ladoucha quand elle peut comment unealuka comment ça les les sensus exactement c'est des sensus alors s'ils ont pas ils meurent ils peuvent pas ils veulent pas mourir donc ils vont tout faire pour essayer de chercher de la G doucha et et tt tt MAM uneénica comme il dit M mais ils peuvent pas ils peuvent pas

1:20:28 faire ce qu'ils veulent il faut alors écoutez des Lison tout ça c'est pour manger ou la et pour prendre la vitalité maintenant qu'est-ce qui se passe on a dit que les Nechamot ils sont tombés dans les clipotes donc pour les clipotes c'est une embellie inimaginable parce que là ils se disent on a à manger pour l'éternité parce qu'on va têter de tous ces de toutes ces Nechamot on ça c'est que pour on pas tomber c'est pour ça tout ce qu' ve

1:21:22 lesp vire têté d' échamas St comme ça il faut que les clipotes ils vont le faire fauter à cet homme-là pour que cet homme-là il descend encore plus dans les clipotes et là les clipotes ils se disent il nous appartient puisqu'il a fauté donc c'est sa place on va on va lui bouffer toute sa vitalité donc en fait ils vont faire fauter qui le cadoche que les grandes Nechamot les Nechamot toutes petites l'omanienne parce queil y a il y a pas de pas vité il y a rien à manger il y a des EOS d'accord nous on veut on veut de la de la Grèce voilà donc nous donc c'est qui que Israël que le Israël et que les tsadikim du Israël que les nchamot du Israël pourquoi il y a des gens qui non a priori c'est t les T les non non c'est

1:22:07 ça qu'il explique explique là dans le Lot même là il fait pas la part entre les goïmes et les Juifs d'fka dans le lot du H Israël il y a des Nechamot dochot et des Nechamot moins que dochot le les clipotes ils veulent manger des grands là il fait la distinction avec là on par par moment on faitter un juif mais qui on faitter pas un juif nul estigé de faire parce que plus on faitter un grand

1:22:53 plus הם השמ שבתוך הליפותם ה הלי לכ ים ח את האםכ est dére contre les gens qui ont donné Cham parce qu'il se dit c'est lui si on l'attrape on fait on le fait faire on va le défoncer voilàd quand le temple a été détruit c'est pas que les Nechamot qui

1:23:38 sont tombés c'est aussi la chrina qui est allé habiter dans les clipotes donc imagine-toi la chrina quel festin c'est pour les clipotes les fiches ont un pouvoir sur la cherina alors alors il dit tu peux pas faire fater une China non non non il explique les f en fait il y a un problème le problème c'est que les âmes ils disent mais alors en qui on va rester toute notre vie dans les clipot alors ils peuvent pas s'en sortir toute seul en plus ils sont habitués dans les fautes donc quand tu faut tu t'habitues dans tes fautes donc ça y est ils ont il a c'est comme le matin tu bois ton café c'est une habitude le café donc quand un H il a une faute il fait la même faute le lâcha il se répète se répète

1:24:31 en fait estès dans les justement trava tr jusqu'à qu'elle la renouvelle ourame ah et comment et qu'est-ce comment elle le fait comment elle fait le tri la shinaa comment elle s'occupe d'elle elle le fait descendre dans ce monde-ci la seule possibilité de sortir des clipotes c'est en descendant dans ce monde i c'est ici les clipotes non c'est en haut les clipotes les clipotes ici c'est une autre chose c'est matériel les

1:25:16 clipotes en haut c'est la spiritualité c'est inimaginable ce qui se passe c'est en haut les clipot quel en haut en haut c'est spirituel mais en haut il y a pas de clipot non non non c'est que Laout qui est 100 % que Laout BRI et ti c'est un mélange de Noga de Clipa et de mauvais choses y a 10 firotes de Clipa frérot sais de quoi on parle il y a 10 de Clipa il y a il y a des il y a de Clipa il y a des tout donc comment on DESP ha en faisant descre

1:26:01 ce des nouveau concept c'est quoi nouveau concept c'est de vider lesp en lesant dans ce et dans ce il on va il va se passer quelque chose quoi on voit être broyé à travers les événements de ce monde-ci pour enlever toutes les clipote qu'on a pris d'en haut et après on va remonter parfait c'est possible que les Nechamot en haut au départ elles ont pas de gouf en bas euh bien sûr et elle reste jusqu en haut comme ça donc on a comment on peut avoir un impact sur C néchamot là on peut pas non c'est que quand ces propres Nechamot

1:26:48 là on les fait descendre en bas dans les clipotes ouais et on lui dit voilà maintenant que tu es dans la Gadou vas-y remonte et la sherina donc elle descend là-bas pour lu dire t'inquiète je vais t'aider à remonter ouais comment comment je vais te faire descendre en bas dans ce monde ou dans ce mondeci c'est le c'est le c'est le birour qui va se passer toi tu as envie de dormir très tard c'est à cause de qui des clipotes que tu engraissé d'accord tu auras un travail que tu vas faire c'est la shrina docha qui va essayer de faire non je vais me lever honnête et et quand tu as TR honnê tu as eu un birour tu as enlevé des clipotes que tu avais coute descends ça va être dur mais mais mais je vais t'enlever je vais t'enlever toute ta saleté toute la saleté des

1:27:33 clipot de base on descend avec on est rempli de clipot c'est pour ça que celui qui est tout en bas d qu'il a qu'il va faire un réveil envers Dieu c'est c'est un éorme est remp de cpot ça dire quand il restera plus aucunama dans l'CP ça fait 2000 ça fait 2000 ce travail fait000ord qui qui peut

1:28:23 faire et quand on a expliqué que il y a unad qui va te faire montrer que il y a un travail même dans les même dans les c'est on l'Impr qu'on parle que mal parce qu'on parle de qui sont attaqu parce sont grand il y a pas sont mais son pas grand t'as dit au début tu as dit tu as dit il s'en fout des petites nécham non là le darem daremata il commence il commence à rentrer darem que quand tu es dans ce monde-ci une fois que tu arrives là il y a des une fois mond il y a maintenant le travail personnel il y a des gens qui

1:29:10 vont prendre leur temps à à ce c'est des daremata et il y a des darem là que quand ils viennent dans ce monde-ci ils vont et alors le magchur c'est quand même les daremata ils sont sortis tous ouis ben hein pr ça veut dire que ça veut dire que en fonction du travail qu'il y a en bas en fait c'est quo c'est be c'est que c'est un travail d'équipe plus qu'il y tr il y a des qui

1:29:55 vont prier qui vont demander et en fonction de quand on se conduit bien alors grâce à ça on répare des nécham c'est OK est pas on est pas jour viendra

1:30:49 commener il beso de vitité qu' ve tout le travail despot c'est de ramener encore des âmes parce que tant qu'il y aura des mâmes sera là-bas et quand est làbas pour parfait donc tout leur travail à c'est que toujours il y a des âmes qui sont dans cet endroit dans les clipot parire ina parce que parce que ilst la shrina elle vient contre eux elle vient pour remonter justement les mais ils ont ils ont quand même un un tou dans que la shrina elle est là-bas

1:31:34 parce que frérot ils ont en prison la reine c'est comme dans les échecs et oui mais ils peuvent pas puiser dedans non mais mais mais rien que le fait dans les échecs et mat quand tu enlèves la reine même si elle a tout le reste c'est énorme eux ils ont la cherina chez eux ils ont la cherina emprisonné chez eux [Musique] pour plus plus il main qui passe

1:32:22 comme s de chez moi maisam donc tout ce qu'ils veulent les tanfa ou les Tam ils veulent la salir et la impurifiéam tout ce qu'ils peuvent pour qu'elle reste chez elle tout le temps la fin du avec tout ce qu'ils essayent de faire M mamche mais il y a pas que ça c'est c'est le M ch c'est le M Richon MAM mais c'est aussi comme dans le rich dans le M des tout le chemin qu'il a fait le CH la malout que la la B elle a été emprisonnée dans le lotov c'est ça le le mais mais on voit aussi que les Arabes ce sont des clipotes qui qu'ils ont pris des Nechamot en eux et que tout toute leur force c'est le fait qu'ils ont des des

1:33:09 Juifs qui qui tiennent maintenant maintenant quand on veut les retirer alors ils peuvent pas supporter alors ils disent on arrête après il disent on reprend après ils disent on vous donne un bon non on vous donne trois alors vous en donnez combien en échange ça veut dire on le ce ce qui se passe en bas nous actuellement dans notre vie avec les khatoufim on peut le comprendre parfaitement comme en haut parce que en haut c'est exactement pareil les clipotes ils sont là et ils se battent pour chacun du peuple juif limite c'est presque dafka ce matin le mec à la radio il disait plus les khatoufim il sortent plus c'est la mort des Arabes parce que c'est ça leur monnaie qui les fait vivre et le jour où il y en a plus chez eux tu les défonces tous après tu as plus rien qui te retientord qui a pareil quand on a on a

1:33:57 on prend notre parnassa de la France par exemple c'est c'est pas pareil mais c'est pareil aussi ça veut dire que quelque part la France elle nous a pris en possession je suis français donc et ma parnasa elle dépend de la France donc donc il y a quelque chose ça veut dire il nous il nous des frites ou c'est pas de notre volonté ça veut dire c'est des c'est de la réalité mal ça veut dire il faut il faut il faut fa pr prier comend que je veux dire

1:34:45 on on a dit que c'est un travail d'équipe il est en il va faire quelque chose faire trembler le ciel pas bien pour faire sortir cette grandp on a besoin d'un travail alors le va faire quoi il VO qui prisonné dans LeSpot alors il va faire quelque chosenorme pouresser de la faire sortir et comment il va la faire sortir le voit cette Nama alors il va

1:35:33 être avec sa femme et il va attirer en fait cette Nama ça va devenir son fils c'est comme ça qu'il va la prendre lui pour lui c'est comme ça qu'ilattire en fait c'est dans le sens de non là on parle de enfantem quand il VO ça les clipot les clipotes ils ont un autre une autre demande ils disent maintenant nous on va supplierem quand on voit une Nama très très très pourri très horrible que dafka il échange la Nama du dans la Dua pour que

1:36:19 en fait cette du descend chez lead pour le il C Nama de docha est-ce qu'il est R ou pas hein qu'il est R ou pasama non une grande Nchama elle a un potentiel d'être un TAD en bas quand un TAD qui voit une grande Nchama il la veut lui pour lui pour qu'il la rende TAD donc les clipotes quand il voi une très petite Nama ils vont tout faire pour la donner au TAD comme ça lead comme ça tout ce que le TAD va enseigner à ses enfants il ne pourra pas appliquer parce que c'est une tout pe l'istoire du père de ça veut dire qu'il y a aussi la façon

1:37:04 de que cette elle va êre sortie des clipot mais elle va descendre chez un che unonev qui conna rien d'un coup il a un enfant c'est laama inimaginable la MO je m'en fous l'Essen c'est que ça DESC chez comme ça il va rien en tirer de cette grande néchama là et l'autre tsadik lui quand il va lui descendre il va lui arriver une échamain et il dit c'est de là la raison pour laquelle on voit qu'il y a des Tsadikim qui ont des enfants reschaï et il y a des enfants qu' étaient qui sont nés de rchaï qui sont devenus des tsadikim donc la Torah le le flambeau de laemouna il passe mais ça c'est la plus grande preuve comme quoi laemouna en

1:37:49 elle-même si tu toi-même tu ne la travailles pas elle elle c'est la Torah elle est pas en Youcha c'est pas de père en fils ça veut dire c'est un travail qui est personnel qu'un homme il doit le faire ça ça veut même dire que un il ne peut pas avoir d'enfant directement alors attends ça c'est ça c'est comme ça dans le dans les grandes Lig c'est comm c'est comme ça le mais maintenant attends tu verras moment parle de la théorie première par pas comme ça que ça se passe il voit tout ça il voit les il

1:38:37 voit le comment je peux surt cette que je veux faire rentrer dans ce monde va écouter la prière DESP mais pas pour il va prendre cette énorme et il va la donner à un papa maman qui est complètementignoré mais

1:39:44 écrit que la elle devait descendre mais lesp ne permett pas de faire descendre laama d'Abraham av cheem alors qu'est-ce qu'il a fait il a dit je vais faire descendre Avraham Avinou dans un endroit le plus sale possible il y aura terar et AMT qui vont avoir des liens mamche en plein milieu de Nida et c'est comme ça qu'Avraham avenou va être conçu les clipodes ils disent ah bah c'est très très bien pour nous c'est parfait c'est exactement ce qu'il faut il est descendu en bas Avraham av il est il a été conçu dansun zbou qui était de Nida mais quand il est descendu en bas Avraham av vinou

1:40:30 il a il a il a travaillé énormément jusqu'à qu'il a découvert Hashem c'est devenu Avraham Avinou et c'est pour c'est la raison pour laquelle il dit le haradoch dans un autre c'est la raison pour laquelle il est rentré dans la fournaise de feu pour enlever la tat Nida qu'il avait en lui et c'est la raison pour laquelle IOV il a tout perdu et il a perdu il est é malade pourquoi parce que yov c'était le gilgou de terar et comme terch il a enfanté il était avec sa femme en Nida alors il y a écrit que celui qu'il est avec sa femme Nida sa punition c'est qu'il a de la tsara c'est qu'il a de la l la lèpre et c'est la raison pour laquelle yov il a eu tout ce qu'il a eu c'est parce que il était avec sa femme Nida il a réparé ça en fait tous les malheurs donc tout revient à sa place

1:41:16 donc il dit ici non pas qu'il est devenu tadq Avraham il a même rendu tadq terrar il a réparé parfaitement rare donc il y a une possibilité où des fois les parents ils sont tout petits ils font naissance à un enfant qui est un talmit RAM et grâce à ça ça ça ça arrive mais ça c'est personnel c'est un travail qui est personnel c'est ça le date de monocher Rabbénou c'est que le travail il est personnel il n'y a rien on on attrape rien de notre dans notre travail spirituel de nos parents et de nos angrparents c'est c'est mamche tout juif il a un potentiel de devenir comme mon TR

1:42:22 person même chose ça veut dire là on vit une catastrophe que ça fait très longtemps qu'on n pas vécu ça veut dire que on nous a pris 225 combien 225 on nous a pris 250 juifs et juives avec des enfants et avec des déjà ça ça s'appelle que les les mec game les clipot ils ont attrapé une quantité de de de gcha inimaginable parce que ça c'est c'est jamais ça a été autant de temps même autant de temps il y a pas eu comme ça ça veut dire c'est c'est c'est c'est très très grave et ils ne veulent pas laisser les laisser il prennent de la vitalité nous fait montrer écrit que c'est quand ma viendra quand dans les clipotes il ne restera plus aucun c'est

1:43:12 làendav quand le dernier il va sortir alors là on dirait parle il nous parle'est-ce nous ditem il nous dis ce écrit il nous dit il y a un problème c'est qu'il y a des néchamot du Israël qui sont pris dans des clipotes c'est ça qui n dit hasem il y a des néchamot qui sont pris on parle pas des khatoufim lesatoufim c'est une c'est une c'est quand même non quand il y a des khatoufim c'est pas pour te parler desopim c'est pour te faire montrer que dans le ciel c'est comme ça c'est c'est une une image une image c'est pas une image c'est un REM il fait avec nous on dis écoutez les gars dans le ciel il y a encore des néchamot qui sont pris dans des CLP que ces clipotes là ils tiennent à tout prix ceschot là c'est non c'est

1:44:03 pas qu il voulait savoir lesé pour cette raison là parceen fonction de ce qui se passe en bas il voit ce qui se passe en haut donc toi aussi quand tu vois ce qui se passe en bas comprends en fait en haut dans le ciel pas fa il faut dévoiler le c'est qui maintenant qui maintient d'prs c'est qui qui fait en sorte que ces ames sont pris en piège dans les clipotes c'est qui c'est l'idée de cororar c'est quoi l'idée de cororar qu'il y a une différence entre les daremala et les daremata c'est quoi c'est que c'est que c'est que une sorte de personnes qui peuvent servir Hashem qui peuvent croire en Hashem et qui peuvent être proche de et le le et le tademet il a toute une idée en se disant la Torah ne passe pas par héritage c'est

1:44:50 pas quelque chose qui vient de père en fils c'est quelque chose qui fait à travers un travail personnel de chercher unad du niveau de Moch qui t'enseigne les deux enseignements de kevodo et de M ça veut dire d'un côtéem est très loin de moi et d'un côté hasem est tout proche de moi je peux le servir de tous les côtésem il a un plaisir de moi et je dois continuer quand je m'attache à ce date là automatiquement lead me prend il me prend il sort c'est comme ça qu'il me sort il me sort de ces clipotes là et tant que je crois dans ça je suis pris en piège maintenant tu as dit comment on va faire d'abord il faut que tu sches une chose mais ça commence quand même par chaque Juif qui voyage à ouan c'est

1:45:36 unechama qui sort du du lot de des clipotes c'est pas c'est quo on est sorti LeSpot à d'une certaine façon oui quand on a le tsadik à M oui lescend les clipotes tous les jours oui mais c'est pas c'est des clipotes qui sont très extérieurs je te parle des clipotes qui sont encrés en nous dans notre not ADN nous nous nous on a un petit coup nous le fait de vivre dans ce monde-ci avec les problèmes de ce monde-ci quand on va mourir c'est fini on a plus besoin de revenir ici nos clipotes on les a enlevé à travers ce monde-ci parce qu'on souffre dans ce monde-ci il y a des gens que même s'ils souffrent dans ce monde-ci ils devront revenir parce qu'ils ont pas le date de comment souffrir ce me ce monde garder laemouna garder la sim dire

1:46:21 gamzoua non c'est surtout un Radson de s'approcher d'Hem aussi alors alors les problèmes c'est dur mais tu sais que c'est un passage il faut le passer c'est dur ça ça ça fait quoi ça pendant ce temps-là ça t'enlève tes clipotes quand tu mourras après c'est fini il y a des gens que c'est pas fini il y a des gens d'ailleurs nous on est revenu 100 fois c'était pas fini donc c'est donc le SAD qui te sort de tes clipotes mais des gens qui connaissent pas le TAD àemet et ben leur clipot ils sont encrés en eux eux eux quand il leur arrive des problèmes eux il pose des questions sur hem c'est ça des clipotes c'est la question que ce matin il y a David qui a posé il a dit alors quoi celui qui a été chabenou et que après toute sa vie il fait que des bêtises il va quand même le sortir de l'enfer après malgré toutes les bêtises qu'il a fait dans sa vie est s'appelle

1:47:08 David ou oui mais ça dépend quand un jour on a posé la question àab Israël une question comme ça je sais pas exactement laquelle mais une question de français quoi voilà un truc comme ça exactementab a dit la question c'est quandelquun dans il va dans la for mainten mais g donc on va question et je vais pas répondre et

1:47:54 ne pose pas la question aussi la question c'est de tu poses la question est-ce qu'il va nous faire sortir du guinom attendsendsend qui te dit que le c'est plus tard comm que toutisse tomber on comprend rien dans ces choses arrêtez de poser des questions le çacr l' lu dans le mid mes amis c'est un monde où on est dans dans un dans un sommeil on est dans un sommeil celui qui veut par exemple avoir une très belle vie et il s'achète une petite maison là-bas chacun dans son truc à lui qu'il a sa petite vie paisible en rot lar là où il a il s'appelle le gayom c'est ça le gayom c'est ça le G le Gom c'est tu sais quoi le Gom c'est quand tu

1:48:41 n'as pas d'empêchement dans ce monde-ci voilà quand on te laisse dormir c'est le plus grand gayinom qui existe c'est ça le Gom c'est ça g c'est quand les clipotes disent lui de toute façon il c'est ça le Gom c'est ça le Gom c'est ça le Gom ouaoch c'est ça qui nous apprend Rous quand tu as quand tu te quand tu peux te permettre de te laisser t'endormir dans ce mondeci c'est ça le Gom et de ça Rabou il veut te il veut te te sortir Rabou il dit moi je veux que tu sois que tous les jours tu te battes pour un nouveau problème bien sr c'est pas des problèmes que tous les jours tu te renforces dans la S tous les jours tu et donc les problèmes qu'on a c'est pas du G c'est ça la vie la vie parce que nous

1:49:28 on sait parce qu'on sait que avec le D du TAD si tu maintiens le D du pas sentir un Gom sentir non c'est sentir c'est c'est c'est c'est c'est le moment où on te découpe la clipable de ton corps al ça te fait mal mais comme il dit comme dit l'la Guemara quand un TAD qui meurt c'est comme si tu sors un cheveux d'un verre de lait et quand un racha il meurt c'est comme de faire sortir du Couton qui a été emmêlé dans des roses quand toi tu as des problèmes qu'est-ce que tu sens c'est pas un cheveux dans le lait que tu enlèves c'est c'est c'est que le conton tu tu sais pas quoi faire tu es là tu dis mais comment je vais faire moi comment je vais faire cette semaine j'ai eu un problème dimanche lundi ce problème là il m'a pris mon cerveau comme ça comme ça comme ça il m'a pendant toute la semaine jusqu'à

1:50:15 hier comme ça tuas bouffé le crâne m'a bouffé le crânne quoi que je faisais quoi que je j'étais j'étais déconnecté de et je sentais que c'était la fin et je sais pas quoi faire et j'en ai marre et j'en peux plus ça revient toujours les mêmes problèmes et le truc ça ça te envoute et là je me dis regarde regarde le le le gros plein de soupe que je suis malgré malgré tout ce qu'on parle tout ce qu'on fait tout ce qu'on voyage tout ce qu'on étudie 30 ans 40 ans ça veut dire ça veut dire il y a un moment où tu te dis je sais pas a non frérot voilà non il y a pas non non non c'est la fin j'ai rien appris ça veut dire rien clou ça veut dire il y a rien qui est rentré voilà c'est de la théorie c'est quand on est dans dans le concept je suis là dans le problème quand c'est plus de la théorie c'est de la pratique exactement dans la pratique j'ai rien

1:51:01 appris mais c'est pas possible ça veut dire c'est pas possible c'est pas possible tu sais comment ça donne une bffe ça tu sa comment ça te met par terre ça ça te mais quand des fois tu as un vrai problème matériel on va dire que les gens ils voient comme un problème et que toi pmett tu dis mais j'en ai rien à faire ça c'est énorme alors est-ce que ça veut dire que tu es fou ou que tu es sur le bon chemin tu es dans le bon chemin tu es dans le bon chemin mais mais ça il faut pas que ça soit dans le mode fkerout non non pas faut que soit alors c'est parfait c'est parfait ça fait ça c'est la preuve du travail que lead qui fait sur nous que barouem on arrive à certaines choses de rire ouais un jour j'étais convoqué dans une une poli à la

1:51:47 police pour mon fils je me rappelle je suis allé là-bas mais je je me suis inspecté si j'ai peur si j'ai pas peur si je suis angoissé je pas angoissé raelle je suis allé avec le sourire mais j'avais pas mais pas un gram un gram dans mon cœur de de de peur mais mais rien mais et tu sais quand tu rentres dans le truc ça d'accord il y a des mecs qui s'assoi ici il y a des Arabes il y a des trucs a des ou là là en plus tu vas avec tu dis mais et ben tu sais quoi je suis allé en mode mais comme si je me trempais dans un bassin j'en ai RB quoi qu'il me dise quoi qu'il me fasse quoi qu' je m'en fous complètement et MAM j'ai remercié la chaîne parce que c'est pas c'est pas de moi c'est je remerci à

1:52:32 chaîn que je me dis waouh ça fonctionne quand même un peu des fois le Rabbénou comment il nous fait mais tu vois voilà quand c'est personnel quand c'est toi avec toi-même quand c'est avec des moi j'ai eu un grand F rire cette semaine d' un grand problème un grand F rire mais un vrai vrai pas un rigolade que allez vas-y allez non vrai vrai vrai et c'est pour ça je me suis posé la question est-ce que je suis fou ou est-ce que et ben c'est c'est c'est ça lean le inan c'est du date le date c'est la conscience on a dit c'est le cœur c'est lead qui te donne le date que il est partout il est avec toi il est en toi aucun rapport à ce que tu fais il est proche de toi et c'est ça le date le date c'est moarro Dieu il est partout là où tu es partout partout partout partout partout

1:53:17 et Hashem il attend de que tu le S de là où tu es il attend exactement et regardez que les rass des Breslev moi ça m'a pris longtemps de de comprendre ça les rass des Breslev ils ne saolit pas alors encore une fois je suis obligé de dire rab il a dit dans la que il faut qu'on a pas le temps toute la journée et qu'on ne fait que étudier et que et qu'on perd pas une seconde il nous a donné un C énorme énorme énorme énorme mais comme Raben nous a enseigné qu'on peut servir hasem même sans l'étude de la Torah et qu'on peut servir dans tous les niveaux on voit dans la réalité de tous les rass des breslèv dans toutes les générations regardez les élèves de Rabbi Nathan regardez les élèves de rabiman de Tin regardez les élèves de et ainsi de suite toutes les toutes les d'accord tu vois

1:54:04 il y avait pas beaucoup beaucoup beaucoup de géonym normalement normalement on devrait avoir plein ça veut dire Raben on voit qu'il y avait pas beaucoup de géonym je parle de géonym beaucoup des géonymes des gens qui sont assis jour et nu comme comme rabovert comme Rabion de Bresle rable et ce il y en avait il avit pas bah aujourd'hui il a plus tellement non mais ça veut dire qu'il n avait pas beaucoup comme par rapport à tout ce qu'il avait et c'est une question qu'on se pose c'est la question qu'il a posé le Rav cou leou il a dit dans la lettre dans la lettre est-ce qu'il y a des gens parce que c'est normal c'est légitime de poser comme question mais apparemment Rabbénou il a pas été mégaad des dorotes de géony ils sen fous Rabou des géony moi moi je veux

1:54:50 pas des des qui te répond comme le chat GPT tout ce que tu veux je m'en fous complètement moi tu sais ce que moi à qui je fais descendre moi je fais grandir des générations que là où ils sont là où quoi qu'ils fassent ils vont être proche de Dieu ils vont servir Hashem ils vont se renforcer dans Laoun et dans la SIM et c'est ça le met et on voit Rabbi Nathan il se permettait d'être dans des voyages pendant un an 2 ans tu as vu toi le g de Vilna qui était en voyage pendant il est jamais sorti de sa sa de sa de sa petite pièce pendant 25 ans dit le g de vill rabiim de vologine tous les autres grands et cetera tout alors apparemment quand tu grandis dans ça tu te dis mais comment ça se fait comment mais là quand tu vois jaouan tuas tu as du bitultora tu te dis c'est un bitultora le truc il y a plein de questions qui se

1:55:36 posent c'est toujours les questions de la bomère aujourd'hui non mais ça veut dire même la forêt la nuit la forêt la nuit tu dis il aller à la forêt il y aller à la forêt d'accord ça prend au moins une heure allez retour aussi 1 heure d'être là-bas il faut se préparer 1 heure et3 je dis mais toute ta nuit part toute ta nuit elle part mais attends mais moi je veux faire du soir la nuit je veux faire ça la nuit mais tu si tu veux faire une BD tu dois tout jeter mais comment c'est possible voilà et ben la réponse moi ça m pris des années comprendre ça et après de le voir rabous nous demande la voem c'est pareil quand tu marches dans dans les dout c'est comme si que tu étudies de la Torah où est la différence entre ça et ça les deux s servir cor il disait non on a besoin de la texture moi je veux de la amim

1:56:23 aujourd'hui enfin les soit-disantam il pensent que Don la per de temps ah mais Vada mais Vada tout tout ce qui est pas que la Torah c'est une pare de temps il a dit moi je veux juste des gens qui crient dans la forêt moi je veux des gens qui ont de la Emouna qui croient en un chîn qui parlent avec Dieu et qui sont prochesud la torora c'est très bien mais si tu as pas de l'Emouna ça sert à rien mais mais ça c'est alors et l'Emouna étudie de laagmara mais pas pas de laagmara sans de l'Emouna ça veut dire tu es unam ou tu es un Tam mais ça aussi parfois c'est le combat alors on disait le combat quand on a des problèmes il faut combattre et C oui oui deème mais dit on a dit c'est o c'est matériel [Musique] c'est matériel ou spirituel on voit queob il a prié à pour

1:57:11 que son nom ne soit pas Mlé mêlé parce que le nom du c'est le nom mais on voit que dans à la fin du quand on là-bas on mentionne les noms de tout le monde là-bas on voit que il est mentionné en tant que Israël pas en tant que yaakob ça veut dire quoi ça veut dire que yaakob il dit malgré tout dans mon nom Israël j'ai fait rentrer une Emouna que même korar même datan et Aviram tous les rchaï yovam youutam Araz tous les rchaim du am Israël ils ont en eux une app une appartenance à yaakob Avinou car yaakob Avinou ce qu'il a fait c'est de laouna dans tout le Israël mais pour entretenir laouna on a besoin duad

1:57:57 Prat Moché c'est-à-dire de s'attacher à un TAD qui te renforce qui te muscle qui te fait un pas un massage comment s'appelle qui te fait un un travail dans ta Ouna dans le DEM ok maintenant VI on VO on voit le il y a il y a quand

1:58:46 même j'espère que tu vas bien j'espère ok on est dans le comm comm ça il y en a beaucoup qui se trompent et il raisonnent dans

1:59:36 leur conscienceogi dans leur logique dans le raisonnement de manière quea que la tor elle se donne en Youcha alors je répète fait pourquoi on étudie le c'est pour connaître le c'est comme le le betf c'est dire quoi c'est c'est ça la base la base c'est que la tor elle part de Youcha avrahamacob mais on a vu que quelque part il y a des moments où notreouna elle peut être très très très basse pour ça qu'on a besoin de comme c'est connu pour les gens qui

2:00:21 sont au courant de ce qui se passe dans l'actualité verabotenousal que quoi que des gens il disent que la Torah elle passe de yeroucha de qui il parle ici Rabbi Nathan il parle des rassidim qu's ont commencé un concept que le balchemtov n'a pas fait que le Magid de mesrich n'a pas fait que le Noam mimeler n'a pas fait c'est-à-dire que les trois générations des rassidim n'ont pas donné la Torah à leurs enfants c'estàdire que leurs enfants c'était pas eux les les tsadikim qu'ils ont continué mais ça s'est passé tout de suite après le Noam m à l'époque de Rabbénou c'estàdire que quand rabinthan il écrit ça dans le l à c'est

2:01:07 mamche dans sa génération première à lui mamche et si je peux me permettre de dire qui a été le premier à donneré la anaga à son fils de manière très ouverte c'était c'était quelqu'un que je peux pas dire le nom comme ça et que et que les tsadikim ont envoyé des lettres et ils lui ont dit comment tu fais du mal à ton fils de lui donner la anaga la dirigence et de lui donner à dire des paroles de T comment comment tuas pas peur comment tu le laisses quoi c'est lui le plus

2:01:54 grand pas donné à son fils le de pas donné à sons c'est pas lui qui a continué le on a donné la première année il pasè Pasi laation après par encore il avit rab tout cela leurs enfants n'ont pas continué c'est que à l'époque de Rabbénou à l'époque de Rabbénou que ça a commencer le premier où il donne la titite cûte de père en fils et là Rabbénou et ça c'est allé c'est devenu encore plus grave et plus

2:02:39 grave il y en a qui vont très très loinant il se bagarent gauche non non non il y en a qui vont encore plus loin c'est que le père il dit vous les les 10 enfants que j'ai ils deviennent tous des admouriles oui dans chaque ville attends attends attends ouais ouais de ouf là il est niftar l'Admour de de de Boyan a 5 10 ans je croiremond de Boyan il en a 10 enfants les 10 ils sont devenus des admourrim alors un il est parti en lombre un en Amérique un nebc un yérusalim un en je sais pas où chacun il va faire il rajoute BIAL aussi il y en a TR il y en a qure mais à l'époque c'était on va dire c'était que bialé c'est c'est devenu une même Vinit à l'époque c'était pas comme ça cette mère il a deux à l'époque c'était un enfant là c'est tous les enfants il

2:03:26 devienttenant par qu'il se f il f et qu'est-ce que nous ont appris les nous appris c'est quoi la couronne duov qui est la qui est le nom elle est quelque part et ça c'est un travail pour aller la prendre il faut aller la prendre disponible à T et on connait ce qui est écrit que il n'y a pas de responsabilité dans le père et les enfants c'estàdire le parents ils ont leur vie les enfants ils ont leur vie comme on a vu dans beaucoup de générations qu'il y avait beaucoup

2:04:15 de ils avaient des enfants ét alors déjà ça veut pas dire que c'était pas par aujourd'hui quand tu as un enfant qui n'est pas tsadik tout de suite on remet le problème sur le papa ou sur la maman en disant ouais c'est à cause des parents ils savent pas éduquer c'est complètement faux il y avait desad que leurs enfants cétaient des on av vu aussi plein de qu'il avaient des enfants qu'ils étaient des comment ce qu'on a étudié comme nous ont enseigné dans les PIR que la Torah n'est pas une une héritage héritage a vu c un très grand RA qu'il avait fait

2:05:01 àaz il avait fermé toutes les synagogues plus aucune synagogue plus aucune synagogue plus aucun endroit pour prier Isral cétait le roi d'Israël mes amis le roi deouda Ben et son fils cétait un et son père cétaitéé de grands ro il

2:05:47 estéit il a en de compte c'est qui qui va sortir même de M de de et de la VAN qui a fait un lien avec ses deux sœs fill de ça va sortir combi m une chosero va enseigner ou qui va emmener qui va essayer de faire en sorte d'éloigner le peuple juif c'est d'éloigner au moins sa descendance d'akadou il faut qu'il sache une chose

2:06:33 le seul qui peut éloigner c'est lui-même c'est-à-dire quand un papa il enseigne que Dieu n'existe pas quand un papa il enseigne que c'est pas la peine de faire shabbat ou alors c'est pas la peine de prier ou alors va quoi qu'il se passe il faut savoir une chose c'est que lui qui s'éloigne pas les autres av en nous ce qu'on appelle une graine une étincelle divine qui brûle d'un feu qui est inimaginable qui fait partie et ça ça restera en nous quoi qu'il se passe

2:07:22 maintenant il y a des fois le zudim c'est quoi c'est qu'il y a des fois des personnes qui sont des rchaï et qui n'arrivent pas à servir Hashem alors leur bonne volonté de vouloir servir Hashem va rentrer dans le zera dans la semence qui va créer un enfant que cet enfant il va appliquer en fait la volonté de ses parents qui voulait tous servir Hashem et desim va sortir des tadim et comme ça ça donne place au au aux dat que jamais il s'arrêtera et qui va être qui va continuer de génération en génération jusqu'à la fin de tous les temps même s'il y a des réch même s'il y a des

2:08:09 générations en entière que le H Israël a perdu comme la fameuse Mara dansabbat où il avait une marloquette entre lesamim et et rabiimon est-ce que la Torah va être ou oubl ve dire que c c la racine de cette entre qui malré que cétait des mais quelque chose qui rentreéta parce que les aut n'av pas encore une emprise est présent che les grand et che les petits

2:08:58 mais qui vont tenir ce sujet il y a des choses inimagines au sujet des enfants pourquoi y a des enfants qui naissent avec sainteté pas saeté ça c'est des choses inimag compr de tout qui c'est ça tout ce qu'on doit apprendre ce soir tout ce qu'on doit apprendre ce soir c'est que chacun chacun il est il est libre non non oui il est mais il est maître il est maître de soi-même il est maître de so vous savez un jour ma femme elle est

2:09:43 partie entendre un cours de de truc où là-bas on lui a expliqué comme ça pendant des heures et des heures on lui a expliqué comme quoi comme quoi il y a des choses qui viennent dans l'ADN c'est les parents qui donnent aux enfants pas que de la matérialité aussi de la spiritualité et pas que de la spiritualité même des traumatismes il y a des traumatismes qui qui se transmettent de génération en génération même très très élevée et et et quand par exemple il y a un enfant qui naît on va dire et que depuis le début on voit que cet enfant il est on va dire à part et que dès le début ça fonctionne pas il faut accepter que cet enfant c'est dans son son ADN qu'il a reçu qu'il veuille ou qu'il veuille pas de ses parents de ses et que il doit être de cette manière là et ça c'est rentré dans dans la tête

2:10:29 de ma femme et après après des des des après beaucoup de temps on parle et pour et et et et on voit que et quand on parle sur ça il dit mais non mais ça c'est lui il est comme ça elle elle est comme ça en parlant des enfants on se disant il peut pas changer quoi ça veut dire il est comme ça on voit bien regarde la preuve de 7 ans à 7 ans il y a pas de libre arbitre à 7 ans il y a des choses qui se passent que que voilà tu vois de tes yeux d'accord quand par exemple il y avait l'la Guemara Lamara mes amis où si une femme elle est enceinte et qu'elle a envie de manger àam Kip pour et qu'on lui dit dans l'oreille c'est qui pour et que combien même elle veut manger laara dit on lui donne à manger qu'est-ce qu'il dit rab qui va il dit l'enfant qui

2:11:14 na de de ça ça sera un rachamour parce que c'est pas la femme qui veut manger ve manger et quand on lui dit que c'est y qui pour et qu'il est pas encore né qu'il a pas encore dit serara c'est que bemet c'est ser racha et ben rab il vient ici il dit tu vois ce racha là qui est né et ben il a la prir d'être dans le niveau pas de racha mais des daremata et de servir Hashem là-bas et tout ce qu'on demande de lui c'est ça c'est ça le se c'est que ça n'existe tout ce qu'on dit grand petit les traumatismes qui se tout ça c'est faux tout ce qu'on a tout ce qu'on a c'est exactement ce qu'on a dans la nefche on a pour notre avem pour notre etem nous a mis dans des situations pareil où dans notre vie on

2:12:01 doit faire des choses où on a des on a des on a des des divorces où il y a des des des des tounes comment on dit des toun il y a des accidents qui nous changent toute une vie d'accord et on se dit toute une vie ouais truc et cetera j'ai perdu un bras j'ai perdu un pied et cetera ou ça te traumatise toute une vie non non non non non on t'emmène la M parce que c'est ta perfection c'est ta perfection c'est grâce à ce que tu passes que tu peux servir Hashem là où tu dois servir dans les endroits que tu vas servir Hashem c'est ça la prira d'y croire en fait c'est donc ce que tu dis c'est que en vrai c'est vrai qu l'enfant il arrive comme ça à cause de ça mais on s'en tape non c'est son but c'est àello oui limite il est descendu bgil Gou non

2:12:48 mais ça ve dire on peut pas dire c'est faux c'est vrai c'est vrai mais il peut tout changer c'est ça exactement c'est-à-dire que on il a c'est d'abord c'est la volonté d'ashem qu' est descendu comme ça parce que c'est comme ça qu'ashem il veut Asham veut que cet homme-là me ser après qu'il est passé un traumatisme de ça et un viol et un truc et oui c'est son tioun il finit tout c'est c'est fini il termine c'est il termine son but vas-y alors il y a aujourd'hui tous les docteur c'est quoi c'est de le détacher de ça non non non tu as pas eu de ça je vais te donner des idées comment tu en en sortir comment alors alors r dit ok bon c'est une chita il mais si tu veux qu'on parle du tar pour terminer dans ce monde-ci on est dans tout donc tout ce qui se passe chez un homme tous les qualités les défauts qu'on donne à un homme toutes les paresses

2:13:34 tous les tous les événements qui s'arrivent et même les les traumatismes qui viennent des parents qui c'est aucun rapport à moi c'est comme par exemple un mamzer qui n'est mamzer alors il dit quoi non Hashem il attend de toi un service divin dans cette catégorie là que dans le monde enti tu es le seul au monde à passer ce que tu as passé il veut que c'est toi qui le SER dans ces momentslà c'est que lui il doit pas être un arrêt Hashem il attend pas lui qu'il soit assis toute la journée c'est ça qu'on c'est ça qu'on a dit on on te demande pas de devenir ababizoucha il dit rabizoucha moi je veux pas il dit je voulais pas être comme le quand je vais monter dans le ciel on va pas me poser la question pourquoi j'étais pas mon pourquoi j'étais pas mon cherenou on va me poser la question pourquoi j'étais pas rezouet c'était qui rezoué celui qui sautait avec les cosaks c'est celui qui qui

2:14:21 c'est de lui lui chacun il a son maintenant le problème c'est quoi Kor c'est quoi le problème de korar c'est que Kor il y a un statut c'est ça en fait laavot c'est aussi ça aussi ça la je plus [Musique] 185 il expliqu ça que en fait on choisit nousmême notre propre vie tout ce qu'on a tout ce qu'on va faire Traumat voilà on est parce qu'onit que c'est équiv au but qu'on est venu dans ce mon pour appliquer c'est nousmême qu' non mais le pire c'est que en vissant avec tout le monde tordu qui nous entoure on prend ça comme des boulets alors que c'est nous qui l'avons choisioage c'est ça non mais l'enjeu en

2:15:09 fait c'est que de de cet endroit là de de Dar Mata ouais finalement tu te tu te culpabilises ou tu tu te bloques et que l'idée c'est don cetteouna pour pour avoir pour te dire que tu as toujours un lire bar tu peux changer tu peux agir et et et c'est très bien c'est là où tu es c'est très bien qui appr prisovchit les benaracha ou les benadq ça veut dire que l'enfant du tsadq et l'enfant du racha il ditabou les deux quand ils sont assis les deux ils ont le même libre arbitre un il va atteindre ce qu'il va atteindre c'est rien parce queil a son libre arbitre c'est parce que s BTU pas parce que son

2:15:56 père si le fils du il cro que c'est un fils donc il a pas besoin de trop se fatiguer et il va se dépendre du alors comme je suis le fils d'un je peux me permettre mal lui à son il s'est dit je suis un descendant de yaakob je peux me permettre d'être sur M quelle est la différence entre moi et M malheur à toi et à ton âme tu crieras pendant des millénaires m toujours le problème de se comparer avec le SAD toujours ça et pourquoi lui pourquoi lui l'autre aussi il était comme ça

2:16:42 toujours les gens ils aiment comparer c'est la raison pour laquelle le se du Tam ça c'est un point pourquoi je dois parler des autr pourquoi je regard les autres prièr ça veut dire je m' mais pourquoi ça doit être un sujet de de conversation par contre un fils d'un racha qui est né on va dire soit-disant racha parce qu'il connaît rien c'est lui il se prend en main

2:17:27 combien a on est dans une génération actuellement mes amis que beaucoup d'enfants de racha deviennent des on c'est pas des nos parentsal mais mais c'était on était dans une époque où on était très fort quand on était dans le comment ça s'appelle dans le Afrique du Nord à l'époque chacun là où il était dans le magb il y avait avait malheureusement il y a eu C déménagement en France au Canada en Amérique pr une

2:18:14 génération mais encore avant il étai encore là le pris une génération en entière en entière hein mais de partout pas que Magreb de partout une génération en entière ça veut dire ça s'est passé partout partout et il les a tous pris en main ça veut dire ils sont tous devenus les générations d'après le philosophe plus rien on va au travail l'argent les bouille le vol les Comines la cachcou tout prix et on se retrouve on su on suit ce que tu dis c'est une génération de Dar mat les cach il veut qu'il y ait énormément de service de Dar matin et il s'est passé quoi là on a vu que des les parents de sadikim ils ont pas entretenu le date du tadikemet donc les gens ils tombent maintenant on était tous devenus desilonymes et làouem il y a eu la

2:19:01 Nchama de de Rabi Israël qui est descendu dans le monde et qui a crié dans le monde que yes rebi baolam et et et cet appel là c'est comme le le coq qui appelle ses enfants cou le CC cocorico et là des Marocains des Tunisiens des des Polonais mais ça veut dire que d'un coup il y a eu des es c'est quoi c'est qu'on a été MAM sorti des comme les on a été sorti des clipotes juste en disant ça existe la réparation et les gens ils son sortis les uns après les autres et nous on est les fruits de de ces personnes là on est les fruits vous vous êtes vous-même le le le la personne qui est sortie ça c'est énorme c'est

2:19:47 énorme c'est énorme de ce que ça veut dire h heureux cet homme-là qu' qu'il a commencé sa vie en croyant que le diplôme et le bac et et et le Rabin c'est ça le le top et on termine notre vie en nous disant là où je suis quoi que je fasse bien sûr il faut toujours avancer en haut mais je sais que je peux servir Hashem de là où je suis partout tout le temps et Hashem me met là où il me met et mon travail c'est de me renforcer dans le dad qui l'illustration peut-être est qui qui qui complète ça c'est c'est quand il dit Rabénou il parle de de la Arama la Arama que quand le celui qui est en bas il fait

2:20:34 un il avance ben même celui qui est en haut quitter sa place fait monter lu donc ça c'est c'est encore plus ça c'est énorme c'est énorme c'est c'est un autre sujet oui mais c'est comp comp par par que c'est parce que là là c'est oua mais là c'est même plus ton librearbitre c'est ton copain il t'a fait monter malgré toi mais non là toi aussi lui il t'a fait monter mais toi aussi tu veis monter quand toi tu bouges l'impressionéchelle rien non toi tu es le copain avec moi moi mant je t'ai fait monter je t' fait monter oui quand toi tu le fais tu le fais pleur pour que le dad diffuse il y

2:21:20 a pas de lien il pas de après les gens c'est quoi le D duad le D duad c'est qu'il fait pas de différence entre daremala et daremata c'est que les darem les Dar mat ils habitent dans le même bignane je crois que not quand d' haut il monte il bouge pas ce d'en bas ou mais notre perturbation à nous c'est que nous comme tu as dit on vient qui VI à un certain niveau de amaret et donc nous on a connu ça et on on a travaillé pour sortir de ça non mais attends et quand après tu as les enfants que tu leur as dit je suis content parce que j'ai fait tout le travail d'horreur pour que lui il ait pas de problème et que lui il te dit non mais je vais quand même te mettre dans les problèmes mon pote et là tu dis mais pourquoi tu fais mais parce que c'est indion de croire que j'ai fait tu c'est ça que je dis et toi tu t' es en train de te rendre malade alors qu'en

2:22:06 vrai bon B c'est comme ça tu vas faire maintenant d' d' mais c'est ça qui te qui te tue en tant que parent c'est tu dis non mais je t'ai fait un trail de 40 ans pour pas que tu es vivre ça pourquoi tu pares dans l'autre sens mais mais mais il parle PASC les même bases mais c'est non mais c'est pire toi tu lui as épargné tout ce que tu as vécu c'est un autre chemin ouais mais mais lui va dans l'autre sens mais lui va dans l'autre sens toi ça t'esquinte toi ça t'esquinte parce que tu as ni ce monde-ci et ni le monde j'aiou j'avais un monde ouais je laissé pour pour un monde spirituel et même le monde spirituel je l'ai pas ça veut dire j'ai perdu des deux côtés c'est un c'est un une r qui qui peut tuer un homme et et et si on nétudie pas si tu as pas pas la nuit du li à la rte

2:22:53 parce que c'est le Liou à la rte qui t'enseigne ça surtout et le lioué de philot si on n pas un C du lik la tous les jours au moins au moins un m au moins ou même dans le au moins un et Ben et ben c'est certain qu'on va on va être buté de de ce obligé c'est vraiment il faut entretenir de de daomi ou deouomi ou celui qui peut pas même un conseil Deira par jour ça veut dire parce que c'est ça entretient cetteemouna ce date ça entreti c'est ça qui fait entretient le date c'est ma mche ça quand il t'enseigne comment

2:23:38 servir Hashem dans tous les niveaux et et que c'est des niveaux à passer et voilà mal sa donc on a eu donc on va poser une question et on on va on va répondre d'accord les amis ce que Rabbénou nous enseigne ici parmi le dans le concept du tademet c'est que le tsadet il faut le chercher le tsadet ce n'est pas un parent ce n'est pas une lignée c'est un tsadik qui existe une fois dans plusieurs génération et on doit le chercher il est comme merabenou il fait pas partie d'une ligne abou il est là il est venu de nulle part

2:24:23 il est venu de hachour 40 ans il était roi de hachour il a pas grandi avec le peuple juif il est venu de nulle part donc nous on doit chercher un tsadik qui qu' n'a pas une appartenance ça se peut que il peut avoir une appartenance de tsadiki mais de base c'est pas parce que il a une appartenance c'est quoi une appartenance c'est qu'on appartient à ce tsadik là des grandes tu sais des fois tu parles d'un tsadik tu sais tu sais lui son son son beau-père c'était le ravashiv et son son le père du c'était le ravar Levin et et lui ça fait 10 générations qu'il était B ok c'est très bien mais il faut il faut savoir une chose c'est pas comme ça qu'on chercheadimadim on les cherche en mode en quantité de c'est le petitil de PAP

2:25:09 sal va prendre une bra voilà voilà ça ça c'est aucun rapport à ça aucun rapport chacun il doit être jugé par rapport à une recherche personnelle personne ne peut dire parce que je suis né dans le mauvais patelé dans la mauvaise ville dans la mauvaise année ou dans la mauvaise famille ça n'existe pas on a le libre arbitre ça veut dire ça existe mais le libre arbitre il fait en sorte qu'on peut atteindre tout ce qu'on doit atteindre et toi ton travail c'est de croire et d'avoir laouna et de t'attacher dans le TAD donc la question qu'on pose c'est est-ce qu'on doit chercher un tadq que apparemment il est de père en fils et qu'il est comme les rois et cetera non le SAD il est devenu le TAD à par son travail par son travail mais justement parce que

2:25:55 lui il ne fait pas de différence entre les tsadikim et lesim pour le tadq les TAD et lesim ils sont pareils pour le TAD parce que vous deux vous avez un travail le tadq c'est a et le et le racha c'est mélo donc pour moi sad racha c'est pareil c'est pour cela que le sadq il dit c'est pour nous notre travail c'est de chercher un sadq que là où je suis il il me donne de la il me donne le date que j'ai besoin c'est pour ça qu'on dit force et courage force et courage force c'est pour les courage et courage pour les Dar force et courage