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Vayéra" #05 - "Les Secrets de L'Alimentation" - COURS BRESLEV - PARACHA DE LA SEMAINE
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00:00 t les mais jamais avec cl de Dieu cam ça commence là ser ta chaîne avec l'aide de Dieu on va essayer de salut on va baiser Chem parler de la Parachat de la semaine Parachat Avraham comment ça commence la
00:46 par la parach de la semaine c'est c'est une histoire c'est un poème c'est c'est quelque chose qu'on peut même pas s'imaginer nous on cro que c'est une parachaci qui sontnormes fonds ce soir BEM on va parler de quelque chose de très très manenne d'une combine qu'a fait Avraham avveénous pour nous pour le futur on va voir comment nos patriarches nous on croit que les patriarches ils avaient une vie et qu'ils ont pas pensé à nous mais en vérité tout ce que les patriarches ils ont fait toutes les histoires qu'on raconte c'était pas pour eux c'était que pour nous que pour nous que pour nous que pour nous c'était pas pour eux tout ce qu'ils ont fait c'était pas pour eux on sait qu'Abraham il a fait une tente avec quatre quatre rentrées fa pourquoi il faisait pas pour
01:34 être pour le futur tout ce qu'il a fait il a fait pour le futur pour nous il a rien fait pour lui c'est pour celaabraham av est devenu notre patriarche pourquoiah notre patriarche à qui on dit un patriarche à qui on dit un papa un papa qui donne à ses enfants un papa qui arrange le chemin de ses enfants pourquoi avrahamob patriarch pourquoi pas noir pourquoi pasichêre Moch on commence par Moch non parce que patriarche veut dire quoi patriar ça veut dire quelqu'un qui s'occupe de ses enfants jour et nuit vous savez il y a il y a sur Facebook ils ont ils ont fait une une une vidéo c'est c'est pour rigoler mais ils l'ont fait en vérité ils ont recruté des gens pour travailler ils l'ont dit vous savez que dans le travail il faut travailler jour et nuit alors Monsieur il dit jour
02:22 et nuit c'est quoi ce travail il lui dit et c'est un travail qui est plein temps tu dois être toujours debout tu auras pas le temps d'être assis et tu devras faire et ok alors combien ben gratuit quoi gratuit mais de quoi tu V il y a pas de Penia comment dit Penia il y aura pas de non il y a pas de la retraite a pas de retraite il y a pas de bonté c'est c'est tout le temps toute ta vie c'est quoi cette elle a dit bah c'est d'être maman d'être maman c'est ce travail là c'est toute sa vie d'être là pour ses enfants jour et nuit et tu dois garder le sourire tu dois aimer quand même alors comment c'est qui qu'on appelle un patriarche mes amis un patriarche on appelle quelqu'un qui fait ce travail là parmi tous les tsadikim il y avait Abraham Isak et yaakob que Abraham Isak et yaakob tout ce qu'ils ont fait ils
03:09 l'ont pas fait pour ils onont fait pour qui pour leurs enfants pour nous tout ce qu'ils ont fait maintenant bien sûr mes amis on ne parle pasom d'argent ou alors de on parle pas du tout de ça on parle de quoi on parle des des qualités des lumières des des choses que dans le ciel Avraham av nous a donné comme cadeau que aujourd'hui grâce à ça dans le ciel Avraham avous il se tient ilak Yacob il prie pour nous pour nous aider à ne pas tomber dans les eterara dans les avod dans les problèmes dans les choses comme ça pour qu'un homme il puisse continuer avancer marcher tracer tout le temps tout le temps normalement un sad qu'est-ce qu'il prie normalement sad prie Hashem fait que je suis encore plus grand tsadik fait que je puisse dévoiler des trucs c'est ça qui prie Avraham av nous il priait pas ça Avraham av nous toutes ces prières c'étaitem bar fait que mes enfants ils ont la puissance et la force de toujours se s'efforcer
03:55 contre le serara quand ils voient une montée de colère qui ils essayent à à à la la brisé à la cassé de ne pas tomber en colère quand quelqu'un il veut faire une avra qui se rappelle tout ce qu'ils ont fait Abraham israacob c'était que de penser à ça pourquoi parce qu'ils ont vu les dernières générations d'aujourd'hui et ils ont vu combien ça serait difficile de tenir d'être un juif combien ça serait difficile de tenir d' un juif et comme ils ont vu ça ils ont prié de toute le force tout ce qu'ils ont fait ils ont créé en fait tout le futur on voit dans le midrage mes amis le midrache il fait une anecdote au sujet des trois anges qui viennent manger chez Avraham Avin et il a écrit que avec nous la première chose qu'est-ce qu'il aur a fait il aur a donné de l'eau pour laver les pieds après il aur a donné du manger il a fait cuire trois langues plus des gâteaux du
04:40 pain des trucs et cetera il a fait un festin qui était énorme après il les a fait faire assis où il y a écrit sous un arbre pour qu'il puisse avoir le l'ombre pour être bien après il y a écrit que après qu'il leura fait faire il leura donné tout ça il aura même installé un un un un lit pour s'ils veulent dormir savez ce qu' dit le Midrach le M dit vous croyez qu'Avraham avec nous il a fait ça juste comme ça il a dit je vais vous faire montrer en fait qu'est-ce qu'il a fait Avraham avec nous quand Avraham avait nou il a dit prenez de l'eau pour laver les pieds de la de la de la terre de la poussière le Midrach il a dit grâce à ça qu'est-ce qu'il a fait àadashou par ce mérite d'Abraham avve nous il a fait en sorte que quand
05:25 ils vont marcher le peuple juif 40 ans dans le désert il y aura pas des monté des descendes des trous des problèmes ça sera toujours plat pourquoi parce que Avraham avous quand il a reçu les les les invités il leur a dit il leur a donné de l'eau pour laver ses pieds tu as donné de l'eau pour laver ses pieds Abraham ven dit tu sais pourquoi j'ai donné ça parce que je veux que tu fasses la même chose à mes enfants tu recevras après qu'est-ce qu'il a fait il leur a fait faire assis à côté d'un arbre pour l'ombrerahous dit wouh c'est une grande chose qu'est-ce que tu veux comme mérite çar il a dit je veux qu'il y a cavode les nu il a écrit que les nu quand on est sorti d'Égypte ça nous gardait de l'ombre ça nous gardait de tous les Scorpions grâce à quoi on a eu les Buet de cavod parce que Abraham av il a fait
06:12 Assire les trois anges sous un un arbre ils ont eu de l'ombre tout ce que tu as fait Avraham je le ferai à tes enfants et Avraham avitous donc il arrêtait pas il arrêtait pas de faire du il arrêtait pas de faire de la bonté pourquoi pour nous fait un maximum de B en fait donc tout ce qu'il a fait Abraham Isac et Jacob tout ce que eux ils sont fait ils l'ont fait vraiment pour nous et mes amis le Midrach il prend toutes les histoires de toutes les parachiotes et ils nous disent exactement motamo ce qu'il y a sur chaque chose qu'ils ont fait et on voit comment Hashem il a répété ça avec tout le peuple juif dans l'Égypte après plus tard jusqu'à aujourd'hui donc on voit Queen vérité nous on croit que juste Avraham avou il aimait faire manger les gens mais c'était pas du tout ça il y a écrit que le fait queabraham Avinou a tué trois
06:59 pour avoir TR langues de de vache de veau il a écrit grâce à ça lui a donné la MAN 40 ans pour grâce à qui on a eu la MAN 40 ans grâce à qui donné à manger tu donnes à manger aux autres je vais donner à manger à tes enfants tout ceah il fait je vais le faire avec tes enfants c'est pour cel qu'on appellerahatriar mtenant dans cette histoire mes amis j'ai une énorme énorme énorme question on va lire ach je vous raconter une Pete histoire du mid et là j'ai une question mais une question très forte cette répez bienisaconte que c'était le 3 jour de la britcrit que
07:47 leè jour de la BR ça fait très mal ça fait encore plus mal que le prier jour pourquoi parce que ça cicatrise qu ça cicatrise ça fait encore un peu plus mal comment c'estrah il souffre et que le monde il s'en fout comment c'est possible comment c'est possible le monde s'en foutraham il souffre'est-ce qu'il a fait je va faire un tout petit un tout petit trou pour que la chaleur du descende dans la terre et c'est connu que la chaleur ça fait cicatriser plus vite comme çaah il va être plus vite gu écrit l'entrée de tente il faisait très très chaud pourquoi il faisait très chaud il faisait très chaud
08:33 parce que avait fait un tout petit trou dans le Gom pour que la chaleur du Gom pénètre dans le monde pour que grâce à ça cette chaleur puisse aider à cicatriser Abraham Avin maintenant les amis je vous pose une petite question c'est entre parenthèses comme j'ai l'habitude de parler un petit peu de laemouna et du bitaron qu'est-ce qui serait dit Avraham Avinou non pas que j'ai fait la brit 99 ans c'est moi-même qui me l'ai fait à moi-même je suis là le 3è jour et et qu'est-ce qu' me fait Hashem Hashem il me fait que c'est le jour le plus chaud qu'il y a au monde mais pourquoi ça pourquoi il fait pas une petite fraîcheur un petit sympathique où je peux m'allonger parce que je suis fatigué parce que je suis malade naon c'est ça qu'on aurait dit c'est ça qu'on pense apparemment c'est comme ça qu'on aurait dit mais Avraham avait nous lui il avait laemouna Avraham
09:18 avait nous il s'est pas dit pourquoi il fait chaud Avraham avit nous il s'est dit depuis le départ il s'est dit tout ce qu' Chem il fait c'est pour le bien donc si aujourd'hui il fait hyper chaud et comme par hasard c'est le 3è jour de ma brit mila c'est un miracle il a fait pour moi pour que je puisse cicatriser le plus vite possible mes amis c'est comme ça qu'il faut parler quand vous voyez un problème quand vous voyez quelque chose qui se passe il faut pas que vous vous dites oh là là c'est quoi qu'est-ce qui se passe comment ça se passe non non non il faut dire ça c'est un cadeau d' Chem qui fait parce que c'est le top pour moi et ben c'est comme ça et c'est ce qui s passé vraiment et là la T nous raconte va d'un coup Avraham avec nous regarde comme ça dans le loin là il voit trois hommes qui
10:05 s'approchent alors il voit trois hommes qui s'approchent et il voit que ce sont des hommes un peu spécials c'est pas des hommes comme il a l'habitude de voir il voit que c'est trois personnes qui sont un peu spécial tout de suite Abraham av il arrête de prier parce qu'il éta en train de prier il arrête de prier et il court vers eux qu'est-ce qu'on apprend on apprend que le Avraham avait nous la bonté qu'il avait Avraham avait nous c'est pas juste une bonté que nous tous on a c'est quoi nous la beé la bonté qu'on croit peut-être qu'il faut être c'est que quand par exemple quelqu'un il vient il te demande une petite aide tu viens tu lui donnes quelque chose quand il a besoin que tu fasses quelque chose tu vas avec lui tu vas l'aider c'est ça que tu crois que c'est leraham av nous lui disait mais tu crois que je vais attendre que quelqu'un va venir me demander de l'aide moi je vais aller je vais chercher qui a besoin
10:51 d'aide et c'est ça qui a écrit dès qu'il les a vu il a pas fait d'unil comme comme ça ouais je les vois pas je vais faire comme si que j'ai pas vu he qu'à peine il les a vu il a couru vers eux il leura dit vous avez mangé vous avez où dormir vous avez de l'argent non alors rentrez chez moi à la maison c'est lui-même qui courait il allait il s'efforçait pour demander est-ce que je peux vous aider est-ce que je peux vous aider ça mes amis ça s'appelle la mida de Avraham avenou du rè quand on dit qu'un juif il a la mida du rè on parle pas d'un juif qui vient et qui donne un billet quand on lui donne une sedaka ou alors quand on lui demande aide-moi à faire un déménagement ou alors aide-moi à faire ça ou à faire ça ça c'est tout le monde qui peut t'aider même un goil il peut t'aider vous savez de quoi on parle quand on parle de la bonté d'un juif d'Avraham avec nous de quoi on parle on parle que le Juif lui-même il se propose lui-même
11:38 il court lui-même il va vers les gens pour le demander peut-être peut-être tu as besoin de quelque chose que je t'aide je sais pas dis-moi dis-moi si tu as besoin de quelque chose je veux t'aider mais j'ai pas besoin ok B juste sache que je veux t'aider voilà si tu as besoin de moi appelle-moi comme ça il était Avraham Avinou normalement normalement ça serait comme ça queem on devrait être à va nous donne la force qu'on puisse être de cette façon là qu'est-ce qui se passe il a faitest il a reçu TR personnes au lieu de faire la d'un veau et savez un veau il y a au moins 250 K 500 kg de viande
12:25 quand même 250 non PRS peu près d'accord a quand même 250 kg de viande bah non non 250 mais il y a beaucoup il y a beaucoup 100 kg on va dire 100 K 125 il y a pas il y a pas 100 K petit quand même 30 kg 30 kg ouais ah to non mais ché il y a beaucoup il y a beaucoup il y a pour beaucoup de personnes d'accord il y a pour beaucoup de personnes mais qu'est-ce qu' fait Abraham avec nous il dit non non non non non il dit eux je veux leur donner le top du top c'est quoi le top du top de la langue dans du la moutarde moutarde Lang avait de la crème aussi il y avait de la crème après ouais oua il mangeait de la vianderaham AV à l'époque on mange de la viande bien sûr depuis que no no il est sorti de
13:10 l'arche lui a dit maintenant tu mangeras des bêtes avant on avait pas le droit de manger des bêtes après le déluge nous a permis de manger les bêtes maintenant mes amis dafka on va parler de ça mes amis tout le chour ça va être sur sur sur les aliments sur le manger tout mes amis desidouim énorm idouim qui sont vraiment très grands alors bekitsour qu'est-ce qui se passe Avraham avou il prépare et il fait la shrita de trois veau pour l'ordonner trois langues comme il y a qu'une langue dans chaque veau donc il a fait la shrita de trois veau pour le donner que les langues et ça c'est à des gens qui connaissaient même pas même pas vous voulez savoir pourquoi entre parenthèses toujours pourquoi pourquoi il faisait autant comme ça pourquoi il y a aucune obligation de faire autant comme ça c'est pour que la
13:57 personne elle voit elle vient elle s'assoit elle lui dit mais dans quoi tu travailles mais mais tout est gratuit mais c'est pas que tu me donnes un FF tu me donnes une langue dans du dans de la moutarde tu as fait la shrita de trois vos que pour moi tu me connais même pas mais mais combien tu es riche combien combien et là Avraham a venu il disait ben le monde est à moi quoi ça ve dire quoi le monde il dit moi je sers Dieu je suis le fils de Dieu et Dieu c'est Lui qui a créé le ciel et la terre et m'a tout donné il lui dit mais mais moi aussi je vais être comme ça et lui dit mais pour ça il faut croire en Dieu et pour ça il faut il faut vivre avec laemouna et c'est comme ça que Avraham Avinou il commençait à rentrer et lui dire c'est qui Hashem comment il est
14:44 fait Hashem et ainsi de suite et comme ça il rapprochait les gens mais en fait comment il rapprochait les gens en fait il voulait les faire émerveiller mais combien tu as de laouna parce que quelqu'un il peut avoir de laimouna il donne mais deavoir laimouna en faisant une shrita de trois veau R pour les langues ça veut dire vraiment le monsieur monsieur il se sent vraiment qu'il a tout et et il y a il y a aucune limite aucune limite tu veux quoi on raconte sur Abi Israël c'estratem shabbat la Ilou là mes amis Rabi israë ber au dessert un jour il y avait un grand sadque un r Breslev un ancien il s'appelait Rabbi Nahman rousicher Rabbi Nahman rousicher un jour il a raconté lui-même une histoire que à l'époque il était très très très très très pauvre très très pauvre vous savez à l'époque mes amis youalim tout le monde était pauvre à Jérusalem ça n'existait pas qu'il y
15:30 avait un riche tout le monde était et c'est normal il y avait pas de quoi manger à l'époque c'était les Anglais qui qui régnaient sur sur R Israël et à yérusalem c'était la ville où il y avait le le minimum de manger de de de et là-bas il y avait une pauvreté comme on peut même pas s'imagine donc imaginez-vous maintenant quelqu'un qui est pauvre là-bas c'està dire le pauvre des pauvres c'est quelqu'un qui un pauvre parmi les pauvres c'était vraiment quelqu'un qui avait ni de quoi s'habiller ni de quoi manger ni de quoi mais réellement c'était c'était vraiment un Balagan et et Rabbi Nahman rousicher lui il faisait partie de qui des pauvres parmi les pauvres un jour rabinahman rousicher il avait pas mangé 24 heur chez lui à la maison lui sa femme ses enfants il avait honte de demander c'était un homme qui avait très très honte de demander alors il demandait pas il a il après 24 heures où sa famille
16:16 n'a pas mangé rien ni bu ni rien rien rien il est il est parti à la chou breselè à la synagogue bresel à Sharim il est allé là-bas et on voyait tous qu'il avait une figure qui était un peu pâle on voyait tout ce qui que et à l'époque il y avait même pas besoin de parler à l'époque tu voyais quelqu'un tu savais exactement c'était quoi le le mais il y a un moment où il en pouvait plus Rabbi Nahman rousicher il est allé et Rabbi Nahman rousicher il a raconté comme ça il dit vous savez mes amis moi j'ai souffert énormément de la pauvreté et je vais vous raconter quelque chose il dit quoi il dit à yerusalem tout le monde était pauvre donc si tu demandais à quelqu'un C qu'est-ce qu'il pouvait te donner 10 centimes 20 centimes il pouvait donner une olive parce que des fois il donnait une olive donne à tes enfants au moins une olive ça donne de la force alors que qu'est-ce qu'il pe me donner dit moi moi j'avais besoin de plus que ça moi je ça faisait 24 heur
17:02 j'avais épuisé tout il disait mais je savais une chose quoi les seuls qui donnent de la tedaka sans réfléchir même s'ils ont pas c'est à la synagogue breselè là-bas les RAC des breselèv ils viennent il dit comment ça se passe il disait comme ça il raconte il dis je rentrais à la synagogue et dès que je voyais quelqu'un je lui disais écoute j'ai pas mangé 24 he ni moi ni mes enfants tu tu aurais quelque chose à me faire il raconte comme ça que tous les rass des Breslev à la synagogue breslè il donnit pas à de la tedaka il se levaiit ils cherchaient tout l'argent qu'ils avaient dans leur poche partout tout ce qu'ils avaient il m tout attends peut-être il me reste une poche attends j'ai une autre petite poche peut-êreici j'ai encore un billet là j'ai un billet là tout ce qu'ils avaient dans les
17:47 poches il mai il prend ce que tu as besoin il mais il en avait un qu' était encore plus fort que ça est-ce qu'il y a plus fort que ça mes amis est-ce qu'il y a plus fort que ça Cherchi pour lu Israël il sortait tout ce qu'il avait dans ses poches il lu disait après la prière tu viens avec moi à la maison et je vais chercher à la maison tout ce que j'ai je te donne il disait rab Israël j'avais honte de lui demander parce que je savais que dès que je lui demande il m'emmen chei à la maison il cherchait partout il avait de l'argent il lui donnait tout ce qu'il avait à la maison mes amis ça c'est des ça ça c'est Avraham avve nous ça ça c'est ça veut dire quoi de donner de l'argent parce
18:34 qu'en fait l'argent c'est comme un un remplaçant de Dieu pourquoi parce que au moment où tu as de l'argent tu as pas besoin de Dieu bah j'ai de l'argent j'ai pas besoin de Dieu d'accord j'ai besoin de boire un coca là j'ai soif j'ai besoin de boire de l'eau je prends de l'argent je m'achète maistenant si j'ai pas d'argent qu'est-ce que je fais j'ai soif je suis obligé de demander à Hashem je suis obligé d'espérer Hashem je suis obligé de dire nen peux plus aide-moi aide-moi et là d'un coup il y a une yesua mais si j'ai pas si j'ai de l'argent dans ma poche je fais même pas le geste àem donne-moi de l'eau pourquoi parce que dans ma tête je prends l'argent j'achète je termine l'histoire donc en fait l'argent c'est le remplaçant d'akadash bu donc quand un homme il sait queadash bu c'est lui le le la racine et le puit de tout il s'en fout il donne tout ce qu'il a puisque demainem il va tout me donner encore une
19:19 fois de tout nouveau donc ça va et ça vient et c'est comme ça qu'Avraham av il a connuad quand il a vu qu'akad lui donne tout ce qu'il a besoin tout ce qu'il a a besoin tout ce qu'il a besoin un homme qui a de l'argent et qui a cette notion là de dépendant d'EM alors il est au top niveau il est au top niveau un homme qui a r comment je fais je dois m'acheter ça et le mec il est il est blindé quoiir des ouis c'est encore plus fort parce qu'il a l'argent et il dépend là il peut voir des grandes grand comme rabiassi Rabii on dit comme ça on raconte dansmara que rabiassi il donnait son m àasser par mois ou par jour ou par semaine je sais pas comment c'était par quoi il donnait son ma àer laagmara il
20:05 donne là-bas une quantité de volailles 300 volailles un truc comme ça que de masser c'est c'est une fortune énorme ça veut dire à l'époque ça veut dire qu'il avait il avait c'est c'est énorme et après le masser des vaches il donnait une quantité énorme de vaches et qu'est-ce qu'il a dit rabudanass à la fin de sa vie de tout ce monde-ci je n'ai pas pris plaisir de ce monde-ci du plus petit doigt il a levé ses 10 doigts rabass il a dit Hashem tu peux témoigner que j'ai pas goûté de ce monde de ces 10 doigts avec toute la richesse qu'il avait il se conduisait normal tu comprends et avec son argent il faisait ce qu'il faisait ça c'est des petites choses que je vous dis comme ça avant là mes amis on arrive au au point essentiel
20:52 euh écoutez bien l'histoire que je vais vous raconter c'estécrit dans le Midrach le Midrach nous raconte comme ça les anges ils viennent Avraham Avinou prépare le manger et là les anges ils viennent et qu'est-ce qu'ils disent les anges ils disent tu sais Avraham Avinou on est des anges Avraham a venu il dit je sais j'ai vu de la façon de comment vous marchez qui était devant qui j'ai vu vous étiez des des personnages très très importantes maintenant que tu dis che un ange je suis pas étonné et là mes amis écoutez bien les anges posent la question à Abraham avveous pourquoi donc tu nous prépares un festin tu sais très bien que les anges ne mangent pas ou pas qu'est-ce qu'il a répondu Avraham av nousous a répondu moi je dois
21:39 faire ma mitv vous voulez vous manger vous voulez pas vous mangez pas moi la mit de préparer je dois la faire comme ça dit Abraham les anges il disent mais tu t'es pas posé la question que peut-être tout ce que tu fais ça sera pour rien Avraham a venu il a dit je vais tout faire pour que vous mangiez comme ça il y a écrit dès qu'ils ont entendu ça les anges ils ont dit on va te faire plaisir on va s'asseoir et manger écoutez bien mes amis pour la première fois dans l'histoire un ange descend de ce monde et mange un manger matériel vous savez mes amis c'est quelque chose qui ne peut pas exister un ange c'est quoi c'est spirituel mais
22:26 phique quand tu descends là alors bien sûr qu' a une apparence physique mais le manger c'est pour dedans et dedans il y a rien l'apparence physique c'est extérieur donc en fait quand il mange c'est comme les ça coule il y a rien il y a écrit il y a écrit que tout ce qui faisait rentrer dans la bouche ça se brûlait pourquoi parce que dedans il y avait le feu du du de l'ange dedans il y avait il y avait la la dououcha de l'ange donc à peine ça rentrait dans leur bouche ça montait en Corban c'était tout de suite brûlé dans le ciel la question que je pose première premièrement pourquoi Avraham avvez nous a voulu temp faire donner à manger aux trois anges toi c'est quoi que tu veux pourquoi tu donnes à manger on a dit pourquoi Avraham av nous faisait du rè
23:12 c'était pour approcher les gens Hashem c'est que comme ça avec ça il parlait avecem mais à des anges pourquoi tu leur fais ça si ton but c'est de le rapprocher de Dieu les anges tuas pas besoin de les rapprocher donc pourquoi tu leur fais une seoua et en plus c'est pas une petite seoua c'est une seoua qui it la de trau il a dit à sa femme va préparer les va préparer ça va préparer ça mais mais mais c'est pour des anges il sa il SAV c'est une très très grande question les amis le M raconte je continue m et le mid nous dit le nous dit les anges ne sont pas remontés dans le ciel où ça écrit manger
24:00 c'est redevenu une âme tellement ils ont il leur a donné envie alors non ça c'était les premiers anges au tout début a et AEL tu as raison quand ils sont descendus dans ce monde ils ne voulaient plus remonter en haut pourquoi parce qu'ils ont vu les femmes tu as raison mais là je te parle des autres gens c'est qui c'est michaell Raphaël Gabriel Michael Raphaël et Gabriel il y a écrit qu' ne sont pas remontés dans vous savez mes amis maintenant quelque chose un ange il a pas de libre arbitre un ange il est obligé de faire ce qu'on lui demande limite il a pas de libre arbitre donc il ne peut pas faire quelque chose si on lu a pas demandé il peut pas c'est un robot un an peut pas il peut pas peut pas il est obligé d'entendre la voix ça s'arrête
24:48 là si les anges ne sont pas montés après qu'ils ont fait leur comment on dit le action on avait dit mich il était venu pour annonc le garçon rha était venu pour guérir Avraham et Gabriel était venu pour détruire sadom et gomor donc normalement quand les tro il viennent il dit à Sarah tu AAS un enfant Avraham et là on va détruire Sodom remonter c'est pas remonter vous êtes obligé de remonter parce que tu peux pas rester en bas savez ce qu' nous dit mid il un truc de fou le mid nous dit vous voulez c'est quand qui sont remontés les anges le M dit comme ça un ange est remonté
25:35 quand vous vous rappelez quandob avou il a combattu contre l'ange deessav et ben en vérité cet ange là il il était un des trois des anges là c'était un des trois et dès qu'il a fait le combat avec Abraham avec yaov un de ces ang a écrit et il est monté donc il a attendu combien de temps cet an là Abraham Isac et yaakob il y a plus de 100 ans ça veut dire il y a un ange qui est dans le ciel normalement qui doit faire des choses à Hashem il a il a des fonctions il peut pas jouer il doit tout de suite remonter et là on voit le Midrach nous raconte que cet ange là il est resté 100 ans dans la terre et il attendait de monter il pouvait pas monter et quand Yacob Avinou quand il a vu Yakob Avinou il a fait un
26:21 combat contre lui pour le bénir et à ce moment-là Yob avou il lui a dit tu peux remonter et là il est remonté l'ange c'était c'était l'ange Gabriel un un des anges un des anges c'éit une fonction c'était une fonction un 2è ange mes amis la Torat nous le Midrach nous raconte c'est quand qu'il est monté le deuxème ange il est resté beaucoup plus que 100 ans le deuxème ange est resté 600 ans sur terre jusqu'à quand il y a une histoire quand mon chou est parti de ce monde Yoshua il est venu pour conquérir r Israël et il a écrit que Yoshua voulait combattre contre 31 roi qu'il y avait ici en Israël il a dit j'en ai marre de faire la guerre un par un tous les 30 tous les 31 rois contre moi demain matin guerre générale je prendre tous ici
27:09 comme ça il écrit comme ça il a dit il a dit j'ai pas le temps r Israël nous appartient nous appartient les 31 vous voulez combattre alors faites une truc demain matin combat à Israël 31 peuples c'était un vendredi c'est bon j'ai compris et et ben m il y a eu mais qu'est-ce qui s'est passé juste avant la guerre juste avant la guerre il y a écrit que Yoshua il a pris Hashem il a étudié la Torah et le avant la levée du matin d'un coup il voit un grand homme un grand homme une grande ombre qui marche Yoshua il voit ça il dit qui tu es il lui dit je suis un envoyé de Dieu Rachi dit qui l'ange Gabriel on n pas vu que l'ange Gabriel est descendu naon il est pas descendu il est descendu quand
27:55 Avraham avous ça fait 6 100 ans qu'il attendait ça il est venu pourquoi pour lui dire c'est moi Gabriel c'est moi le Gibor comme on dit le je suis l'ange de la de la guerre sache que demain je combattrai avec toi c'est ce qui s'est passé l'ange Gabriel a combattu avec Yoshua binoun Yoshua binoun a gagné le combat contre les 31 nations ils ont conquéri r Israël l'ange est remonté dans le ciel deè ange le Midrach nous raconte le Troiè ange il est resté jusqu'à quand si vous rappelez mes amis il y a une histoire avec shimibor deimans parce que pas en
28:41 Fran amis il a écrit que avant queiman esté un an est venu voir les parents de shim qui s'app mano son père s'app mano et il est venu voir et qu'est-ce qu'il lui a dit cet ange il lui a dit écoute ta femme est enceinte d'un bébé il faut que tu saches que ce bébé dès qu'il va naître il sera pur pour Hashem ça sera pas un bébé normal ça sera un prophète depuis sa naissance il faut que tu le gardes il faut que tu sois bigdcha il faut que tout se passe c'était qui cet ange là qui a annoncé c'est le dernier r non c'est Michaël comme Michaël il a annoncé le garçon à Sarah mais il a fait la même chose à manoar il a dit tu auras shimson et là-bas il y a écrit quoi il a
29:28 écrit que dès qu'il a annoncé la naissance du bébé il a écrit dans et il est remonté en haut le Midrach dit puis que chez Avraham avenou il y a pas écrit qui sont remontés que dans ces trois endroits là-bas donc les trois fois qui qui sont venus des anges en fait c'était les trois anges queavraham Avinou avaiit reçu et là la question se pose moi je pose la question av qu'une seule mission hein tu dis que les ang ils ont qu'une seule une seule une seule ils en eu plusieurs ça fait partie de la la question d'abord pas plusieurs deux de deuxièmement deuxièmement tu termines ta mission tu montes d'accord troisièmement si ça c'est arrivé c'est qu'il faut vraiment savoir c'est quoi ce problème parce que là ils sont ils sont restés énormément tu sais comment c'est
30:13 difficile pour un ange de de rester dans ce monde-ci vous pouvez même pas vous imaginer ce que c'est je peux pas vous raconter parce qu'on a pas trop le temps mais il y a une histoire dans très très grande avec un sad s'appelle ABF d un sad énorme à l'époque a 600 700 ans que lui il a fait faire descendre dans ce monde un ange BB il y a 600 ans 700 ans pourquoi pour amener le Masia il a fait faire descendre un ange dans ce monde-ci tu savez comment on fait descendre un ange dans ce monde-ci c'est des années de travail de jeûes de de de c'est des trucs de mal et et qu'est-ce qui s'est passé qui s'est passé c'était à tfat quand il a fait faire descendre un ange il y avait eu un tremblement de terre dans toutfat connu il y a 700 ans qui a détruit tout le cimetière là où le harizal il est enterré à l'époque là à l'époque du harizal vous voyez le
30:59 cimetière du harizal lafat là-bas vous savez qu'à l'époque du harizal avant c'était rempli pareil avant l'arizal et qu'est-ce qui s'est passé il y a eu un tremblement de terre énorme qui a détruit tout et qui a englouti tous les morts et c'est devenu une montagne le hariza il a dit je veux être enterré là-bas et comme ça petit à petit après les gens ils se sont rentrés donc en vérité il faut que vous sachiez que dans cette montagne il y a des il y a des morts enterrés surenterrés surenterré dessadqu m qu'on peut même pas s'imaginer d'où était ce tremblement de terre AB la re quand il a fait faire descendre un ange du ciel pour essayer de demander à Hashem comment amener le masiah quand il est descendu dans ce monde il y avait des éclairs et des tonnur qui sont venus avec des tempêtes qu's ont fait un un un truc énorme et un tremblement TER une seconde l'Angel est venu là mes amis je vous parle que les
31:45 tris anes il viennent chez Avraham avvec nous un il reste 100 ans un il reste 600 ans et un il reste je sais pas combien de temps et à la fin il remonte mes amis il y a un mystère énorme qu'on est obligé de répondre à ça parce que on peut pas lire et de faire comme si ah bon je savais pas c'est très bien ok non qu'est-ce qui s'est passé qu'est-ce qui s'est passé et qu'est-ce qu'on a dit tout début mes amis vous rappelez qu'est-ce qu'on a dit au tout début on a dit que pourquoi Avraham av nous il s'appelle un patriarche parce que tout son travail c'est quoi c'est que tout ce qu'il fait il le fait pour pour nous al maintenant mes amis on va découvrir unou de rabian exceptionnel dans unidou que Rabi naan il dévoile dans le monde un truc de
32:32 énorme Rabbi Nathan il dit pour comprendre ce midrache je suis obligé de parler d'un autre midrache quel autre midrache dit quand mon cher abenou est monté dans le ciel pour faire pour prendre la Torat et la donné au peuple juif vous savez ce qui s'est passé mes amis est-ce qu'on a reçu la Torat normalement ou pas non qu'est-ce qu'il y a eu il y a eu une armée bagarre générale dans le ciel bagarre générale les anges ils ont dit mais Hashem la t elle est à nous elle est à nous quoiem tu donnes ton ton cadeau ton préféré tu donnes ton amusement tu
33:17 donnes tu donnes au peuple juif tu leur donnes à eux ça veut dire qu'il pourront faire ce qu'ils veulent avec la tor mais la tor elle doit rester en haut un combat vrai combat se retrouve tout seul en bas tout seul et en haut il y a un combat énorme de de de d'ange que M dit j'ai même peur de rentrer en pourquoi il a dit j'ai vu un ange que chaque parole qui sort il sort des milliers d'éclairs il dit j'ai très peur il va me brûler l'ange je suis tout petit ici qu'est-ce qu'il lui a ditraham il lui a dit réfléchis à Avraham Avinou monou il commence à se rappeler d'Avraham Avinou écrit que d'un cour est venu etrah il est venu qu'est-ce qu'il a ditr au
34:04 anges qu'est-ce que vous faites alors les donner la au peuple juif alors il nous on veut pas mais qui vous êtes vous pour ne pas vouloir vous vous rappele que vous êtes venu chez moi c'est moi qui vous a donné à manger vous ça maintenant vous respectez il a écrit que les anges se sont tu et la tor a été donné c'est grâce au mérite d'Abraham et nous qu'on a reçu la T mais mais moi je veux approfondir je comprends pas le le lien et alors tu as donné à manger ok c'est bien tu as donné à manger B mais où il est le lien avec la Torah là on parle pas de on parle pas d'un d'un bistch là
34:49 on parle de la Torah pendant des millénaires et alors ce que tu as dit Avraham Avinou et alors et alors parce qu'il les a fait changé d'avis justement donne à manger écoutez mes amis comment comment habinatan il dévoile un secretbit attends attends vous savez mes amis au tout début de la création du monde on mangeait quoi on mangeait on mangeait des aliments qui poussait directement du ganeden ça veut dire que l'aliment était déjà fait et préparé déjà cuit il av pas besoin de cuir pomme de terre tuas pas
35:36 besoin de cuir elle poussait dans la terre déjà prête déjà prête il pourquoi aujourd'hui on doit préparer le manger normalement je cuille je mange pourquoi je dois préparer il dir Ilan il y a des manger où il y a un travail énorme comme par exemple la viande doit faire laerita après tu dois voir si les poumons ils sont parfaits après tu dois mettre le sel après tu dois rincer tout après que c'est déjà fait tu dois la cuire il y a des viandes que tu dois cuire une nuit il y a des g et tout c'est un travail pourquoi tu dois faire tout ce travail pourquoi le manger est pas simple tu viens tu manges point bas pourquoi il dit rabenous en vérité à la création du monde on manger tout était déjà prêt pourquoi tout était déjà prêt parce qu'il y avait rien à réparer donc
36:21 tout était déjà prêt mais le problème c'est quoi qu' au fur et à mesure des générations les hommes les êtres humains fautaient et ils avaient ils faisaient quoi des endommagements dans le monde qu'est-ce qu'ils ont fait ces fautes ils ont fait en sorte que toute la création du monde est descendue de niveau descendu de niveau descendu de niveau plus ça descendait de niveau plus le manger était pas potableffiné pas raffiné maintenant fonction des aliment comme ça on peut savoir quel aliment a été endommagé quel aliment n'a pas été endommagé exemple je veux une banane qu'est-ce qu'il faut que je fasse pour avoir une banane je l'accueille je je l'accueille et j'enlève juste les cors c'est un travail d'enlever les cors tout
37:07 petit peu donc on sa dès maintenant maintenant que la banane elle a pas reçu beaucoup de de ok alors tout de suite pourquoi la pomme elle est c'est aussi facile que ça la pomme elle a aucun problème la pomme ben à la base c'est un problème alors ça va loin ça va de la combien de temps l'arbre il met il pour grandir non tu as raison tu as raison ça aussi il faut compter ça aussi il faut compter mais mais quand même le fruit dès qu'il est préparé il est préparé d'accord par contre si tu prends une noix de coco là c'est plus dur pourquoi apparemment le coco mais mec mes amis je rigole pas il a reçu un vrai problème c'est pour cela que c'est un fruit que pas beaucoup de monde le mange que les gens là où ça pousse pourquoi parce que il y a un goût spécial il faut le
37:53 travailler énormément il y a des gens qui le mangent juste en le faisant euh en le coupant en miette pour mettre sur des gâteaux ou des trucs comme ça parce que le manger comme ça c'est presque unangeable pourquoi parce que je vais pas rentrer dans ça parce que c'est infini après il y a eu quoi il y a eu les animaux les animaux mes amis il y a plusieurs fonctions dans les animaux dans les animaux il y a les vol les vol les volatiles il y a sous l'eau et il y a sur la terre on a dit que les poissons n'ont pas fauté chez noir c'est la raison pour laquelle un poisson rien que tu le pêches tu peux le manger CR pas Ren pourquoi jamais ils ont fauté les poissons les volatiles les volatiles rien que tu faisita tu peux les manger et un volatile quand tu cuis ça
38:40 cuit vite pareil pour un poisson un poisson ça Cu vite donc le travail il est minimum par contre dans la dans les animaux c'est un peu plus difficile il y a des animaux tu dois faire la cheritaille il faut que tu tu vois le cerveau tu vois les poumons tu vois le cœur tu dois voir le le les intestins pourquoi les animau pourquoi les animaux qu'est-ce qu'il y a écrit chez noir il y a écrit que même les animaux ils ont changé leur espèce non avant l'arche mais comme eux ils étaient aussi là-bas doncou des espèces des autres espèces alors ils ont fauté tu comprends donc comme ils ont fauté hybrides ah voilà maintenant mes amis il y a pire que ça il y a pire que ça il y a quoi il y a des fois des hommes qui font des fautes très graves et que quand il montent en haut dans le ciel on leur dit dans le ciel vous av
39:26 deux choix ou ginom ou en réincarnation mais pas en être humain animal ou alors dans un fruit dans un animal dans un poisson me il dit rabinthan il faut que vous achiez quelque chose que tous les fruits et les légumes aujourd'hui aujourd'hui ils sont remplis de néchamot remplis tous tous tous tous tous tous tous tous tous c'estch pourrite à la base non non non cela alors Roni écoute écoute écoute écoute Roni comment tu peux savoir si c des chamotes pourris ou pas en fonction de l'aliment si c'est pas bon si c'est un fruit vite fait et cetera c'est il avait juste besoin d'un petit truc à la banane on peut y aller préparation
40:13 préparation la banane les frais voilà exactement maintenant si tu vois des autres choses où ça prend très longtemps et cetera et cetera sache que il y a un plus un travail plus grand mais là il dit rabinthan de là on on apprend quoi écoutez bien mes amis de là on apprend quoi que Dieu a créé une machine dans le monde que cette machine c'est une machine de réparation c'est quoi cette machine c'est le corps humain quand le corps humain va manger un aliment qu'est-ce qu'il va faire il va prendre l'aliment l'aliment lui-même la matière elle va descendre aux toilettes et toutes les Nechamot qu'il y avait dedans la Braha que j'ai fait la simra que j'ai eu en la mangeant je l'élève et j'ai réélevé donc mon corps c'est quoi
41:00 en fait un transformateur c'est un transformateur vous vous croyez qu'on mange et qu'on boit parce qu'on a faim et on a soif vous vous trompez pourquoi on mange et on boit parce que on est on est le le passeur de ce mondeci au monde plus fort et il dit rabous c'est pour cela que tout ce qu'on fait quand on mange quand on boit même des bêtises des Bisel des bambas nous on croit qu'on fait rien sachez que on répare tout le temps des néch tout temps Ilan mais c'est quoi le problème OK jusqu'à là tout est parfait quand je mange big doucha quand je mange avec la BRA avant après avec la kipa en respect avec hasem je fais que réparer où est le problème alors le problème c'est quoi c'est la deuxè partie de l'aliment que tu manges
41:46 quoi la matière en elle-même ça veut dire quoi ilaban venez on essaie de le faire un petit peu grossieran un cor humain un cœur humain c'est c'est quand même quelque chose de de formidable aucun docteur aujourd'hui arrive à reconstituer un seul cerveau même un doigt aujourd'hui ils n'arrivent même pas à créer un cœur aujourd'hui ils arrivent pas à faire ça ils peuvent décomposer ils peuvent créer quelque chose à part ils peuvent faire mais de recomposer de faire revivre à mort ils peuvent pas refaire ils peuvent rien faire aujourd'hui les docteurs ils ont aucune pourquoi tellement la sagesse de Dieu elle est grande je vous pose une question comment c'est possible que quand un homme il jeune une journée comment on se sent après le jeûne avant de manger on dirait
42:31 que tu as reçu des coups pendant 40 minutes tu es comme ça tu peux même pas bouger tu te dis mais qu'est-ce qui m'arrive on dirait que j'ai 100 ans ça va j'ai pas mangé 24 heur mais tu te sens complètement à plat limite vraiment tu tu es pâle tu es blanc tu dis je suis fatigué j'ai même pas la for il dit rabinthan et d'un coup tu prends un verre d'eau un verre d'eau il y a la couleur revient d'un coup tu es là tu prends un petit truc sucré tuas la patate après quand tu manges oh là là tu te sens comme si ri éta il dirinathan mais qu'est-ce qui s'est passé qu'est-ce qu'il y a dans l'eau qui m'a donné de la vie donne de l'eau à un mort qu'est-ce qui va se passer rien alors pourquoi moi quand je suis vivant ça fonctionne l'eau qu'est-ce qu'il y a dans l'eau qui me donne de la vie si dans dans dans cette
43:17 même eau je le donne à un mort il se réveille pas alors pourquoi sur quelqu'un qui est vivant moi ça me fait de l'effet pourquoi quand je mange de la viande ça ça me donne de la ça me donne pourquoi qu'est-ce qu'il a il ditinthan vous voulez savoir de quoi on prend la vitalité dans les aliments on prend pas de l'aliment lui-mêmeéch on prend des Nechamot tout petit peu en vérité on prend des Nechamot je vais prendre 30 kg alors écoute écoute il dit rabinthan il dit rabinan moi je vais me chauffer là il dit rabinthan un mort il ne peut pas réparer c'est pour cela que quand tu lui donnes à manger il peut pas revivre il Ditan mais le problème c'est quoi c'est que quand tu manges par exemple une viande tu as réparé tout ce qu'il y a dedans très bien mais le problème c'est quoi c'est que la matière la viande
44:04 elle est devenue toi c'est quoi la viande c'est un animal un animal c'est un niveau qui est plus bas que l'être humain donc en fait tu es descendu de niveau pourquoi parce que tu as fait en sorte que maintenant ton sang et ton cerveau c'est quoi c'est la vache quand tu manges un un un un un yerec comment on dit un YC un quand tu manges un légume un légume ou un fruit légume c'est quoi c'est V c'est minéral non V végétal végétal c'est encore un niveau plus bas donc quand moi qui est être humain mange un légume ou alors un fruit je suis descendu de deux niveaux en bas donc au lieu de monter vers haschem ça veut dire quoi de descendre il dit tu sais ça veut dire quoi il dire abatan je vais t'apprendre c'est quoi et
44:49 là mes amis c'est simple ce que je vais vous dire écoutez bien et on avance après il dit Rabbi Nathan conclusion de tout ce que je viens de vous dire c'est comme ça quand un être humain goûte à manger quoi qu'il est c'est vrai qu'il fait réparation il aide tout ce qu'il faut mais le problème c'est que comme l'aliment devient la vitalité de l'être humain il devient complètement matériel et il a d'un coup des envies que normalement il doit pas avoir d'un coup ah j'ai envie du sucré je sais pas pourquoi ah j'ai envie du salé je sa pas pourquoi ah j'ai envie de ça je sais pas pourquoi envie de ça mais qu'est-ce tu on a des envies il y a pas un petit cocin je voudrais bien une petite bière fraîche comme ça mais d'où ça sort ça du bicel que tu as mangé hier
45:35 il dit rabinthan quand tu alimentes ton manger ton ton corps par de la de la nourriture de la nourriture qui est mauvaise automatiquement tu prends ce mauvais là en toi écoutez le rid douche de Rabbi Nathan qui transpersce tous les cieux mes amis unicque com monde ceouche il dit Rabbi Nathan écoutez bien écoutez bien écoutez bien quand Avraham a venu il a vu les trois anges Abraham av venu il était très sage il a fait 1 + 1 = 2 il a vu tout ce qu'il allait se passer d'un coup il a vu mabenou il a vu qu'ashem va nous donner la Torah il a dit c'est sûr que quand Hashem va donner la Torah les anges vont
46:20 se bagarrer je vais arranger ce problème tout de suite estce qu'il a fait mon inou il a dit malim venez venez venez je vous ai préparé le plus grand festin qu'il y a au monde pourquoi V il a préparé le plus grand festin il aura fait faire goûter ce qu'un être humain goûte dans ce monde-ci il leura pas donné juste du pain parce que si ça serait juste du pain et de l'eau alors ils auraiit évacué cette matérialité très vite il a dit non non non je vais leur donner le maximum des les langues dans du dans du dans de la moutarde je vais leur donner des Matot je vais leur don je veux qu'il goûte de tout et là il dit rabinthan c'est pour cela que tout
47:06 de suite après il pouvait plus remonter en haut mais mon frère quand tu goûtes une langue dans une moutarde tu peux plus devenir un ange on n pas dit on n pas le droit de on n pas le quand on mange on n pas le droit de de ce qu'on m c'est un niveau ça non mais mais le goût ouais mais le goût il est toujours là le goût c'est un problème c'est que tu le veuilles ou pas le goût il est là alors on est pris au piège attends attends attends c'est alors d'abord écoute écoute d'abord ce qu'il a fait Avraham Avinou avec nous écoute c'est un ridouche qui est énorme pourquoi il a fait ça Avraham Avinou on comprend pas encore pourquoi attendez d'abord Avraham Avinou il a dit déjà le premier problème on l'enlève c'est quoi je vais leur donner à manger ils vont
47:51 faire un travail qu'ils ont pas l'habitude c'est quoi le birour ça s'appelle c'est il veut les faire glisserer ça le truc c'est ça il ve les faire glisser bah oui bien sûr que c'est du VIS prépare le terrain bien sûr que c'est du VIS Avraham a venu il a dit maintenant vous allez faire un travail que nous on fait tout le temps vous vous connaissez pas c'est qui les êtres humains c'est quoi le travail de faire un tri entre le bien et le mal du manger vous allez manger et vous devrez maintenant vous comment on dit dir digérer ah vous devrez digérer le manger aller aux toilettes l'enlever totalement jusqu'à qu'il reste plus rien de votre corps de se manger et que après vous pourriez monter ça 60 et ça a mis combien de temps parce qu'ils ont remangé après c'est sûr non non qu'est-ce qui se passe ils viennent pour
48:38 monter en dans le ciel ils viennent pour enlever leur corps pour monter dans le ciel et là ça fonctionne pas ils disent mais qu'est-ce qui se passe on essaie de monter ils arrivent pas ils sont revenus chez Avraham avec nous et là mes amis Rabbi Nathan il dit maintenant on revient au au deuxième mrage c'est quoi de deè midrache quand monerabenou il a voulu recevoir la Torat les anges ils sont venus moner a eu très peur lui a dit rappelle-toi d'Abraham Abraham est descendu Abraham dit qu'est-ce que vous faites ici qu'est-ce qu'il dit les anges euh il veut donner la Torah il dit alors les anges dit mais c'est à nous la tor il lu dit mais tu as pas honte de parler comme ça mais toi il dit tu as mangé chez moi à la maison ça
49:25 dire quoi chez moi à la maison ah tu t'es non mais tu as pris ce qui descendu tu es descendu il a dit mais ce écoutez écoutez mes amis il a dit mais je veux savoir une Tana c'est quoi une Tana comment on dit UNE Tana non une Tana c'est une mava une plainte non une une tu sais quand tu une preuve quand quand tu te bats dans un jugement une objection ouais ouais une objection ouais un argument un argument un argument je ven il a dit comme ça je veux un seul argument pourquoi vous voulez pas donner la Torat au peuple juif qu'est-ce qu'ils ont répondu parce qu'ils vont fater ils vont pas appliquer la tor et làraham ven il a sorti sa carte joker vous vous rappelez pas quand
50:12 vous avez mangé chez moi à la maison combien de temps vous êtes resté dans ce monde combien de temps pour une langue une langue que vous avez mangé combien de temps tu es resté dans ce mondeci 100 ans nous on mange trois fois par jour il ditraham avveous tu t'imagines avec quel ser on combat vous vous avez mangé une vous êtes resté 100 ans dans ce monde tellement que c'était c'était matériel nous les Juifs à qui donne la T à un peuple qui mange TR fois par jour et alors mange fois par jour que trois fois par jour il prend sa vitalité de quoi des aliments qui sont très bas qui nous emmènent à faire des choses qui sont difficiles qui sont pas bonnes qui sont contre la Torah qui nous donnent la
50:57 paresse qui nous fait pas lever le matin qui nous fait faire fumer plein de cigarettes qui nous fait faire en colère qui nous fait faire salir nos yeux salir notre santé mais tu crois que c'est à cause de nous tout ça il dit Abraham av vs anges mais vous si vous descendez une heure en bas vous crevez la preuve c'est moi quand je vous ai invité vous avez mangé chez moi vous vous êtes faire rouler ou faut jeûner tous les jours alors en une fois c'est là où les anges il ne pouvit plus rien dire et là les anges ils ont compris en vérité c'est vrai que c'est des grands font des choses énormes mais c'est qui il a le plus de plaisir dans la VO c'est d'un être humain qui pue qui
51:44 pète saz mes amis dans le midra c'est M je l'ai vu de mes yeux dans excusez-moi par votre C mais je suis obligé de le dire parce que c'est la le raconte la première fois que Adam a sorti un gaz adame marichan tu es grand tu es beau tu es le premier homme mais tu es
52:31 de la terre et tu deviendras de la terre pour que tu t'en rappelles j'écis que tu fais des gaz après à chaque fois que tu manges et surtout après une d exactement pourquoi parce que c'est qui qui te fait cette odeur là c'est DF le manger pour on t'apprend que nous on croit que de manger et cetera ça nous donne de la force pour la vochem en vérité c'est fau mes amis en vérité moins tu manges mieux plus c'est facile comme les disait on mange jamais beaucoup le soir pourquoi parce que après c'est très difficile de se leversot parce que quand tu manges bien saabbat par exemple tu veux plus bouger ben il voulait pas ça il disait mange de tout achète toutes les saveurs que tu veux mais pas beaucoup faistoi kiffer mais qui t'a dit de kiffer
53:18 à à t'éclater comme R veroche il écrit qu' r veroch il mangeait il mait le doigt il il vomissait et il remangeit qui t'a dit que c'est ça le shabbat les gens ils mangent comme si je peux plus bouger je peux plus bouger mes amis Ahou quand il parle de de de de que le manger shabbat c'est très puissant et très haut rab israë il a expliqué rab Isra a dit il y a aucune mitva d'éclater il ditab Israël la mitva c'est quoi c'est de savourer tu t'achètes des petits kiifs et tu goûtes tout mais un petit peu pourquoi pour garder de la force pour la vatachem parce que l'essentiel c'est quoi c'est la voatachem et c'est ça leses amis le khidouche énorme que que Avraham que Rabbi Nathan il nous dévoile rab Nathan il nous dévoile qu'on voit que Avraham Avinou quand il avait donné à manger à ces trois en vérité il
54:03 a voulu faire montrer aux anges combien nous on souffre et là il dit Rabbi Nathan et c'est ça mes amis la serise sur le gâteau qu'est-ce qu'il ditaban Ditan pourquoi je vous parle de ce rou là Ilan vous savez pourquoi parce que il y a un problème dans le monde une maladie dit rabinan c'est une maladie c'est quoi c'est que chacun il a tendance à se dire ah moi je suis un peu fatigué j'ai pas l'habitude de de faire le titic tous les jours c'est un peu difficile j'ai pas grandi dans des dans des dans des famille religieuse j'ai pas il dit rapinatan poipo Pipo surtout ce que vous dites poipo ça n'existe pas vous voulez savoir pourquoi c'est difficile je vais vous dire pourquoi c'est difficile c'est pas à cause de vous c'est pas à cause de vous que c'est difficile c'est le monde
54:49 il est difficile c'est parce que quand on mange malheureusementem il a fait en sorte que on est obligé de manger on est obligé de manger pourquoi parce que Hashem il veut il veut qu'on soit dans ce monde qu'on a des goûts qu'on prend plaisir mais qu'on donne tout àem pas qu'on le prend pour moi au lieu de manger Stam pour rien dimanche lundi mardi mercredi jeudi vendredi tu gardes le bon manger là tu as élevé tes quand tu as un bel habit tu gardes et ainsi de suite de prendre la matérialité de ce monde-ci pour le garder dans la il ditaban l'homme qui dit je ne peux pas servir Hashem c'est faux il dit c'est le monde en entier qui n'arrive pas à servir Hashem c'est pas moi c'est même Rabbi Nahman Rabbi Nahman lui-même il a dit tous les matins quand
55:34 je me réveille vous savez mes amis rabiahman de Breslev l'homme l'homme le plus haut du monde l'homme qui atteint chim plus que le monde en entier rabinahman de bres il a dit quoi il a dit quand je me réveille le matin il se réveille pas le matin il se réveillit la nuit mais c'est une façon parler il a ditab quand je vais quand je veux aller prier Shar le matin il ditinahman il dit vous croyez que c'est comme une lettre à la poste il dit j'ai une lourdeur comme vous pouvez même pas vous imaginer c'est écrit Dansan au tout début et il dit je n'ai pas envie de mettre les téphilin et de prier c'est comme ça c'est comme ça c'est pas pour ça que je suis pas un tadq quand un homme il se lève pas c'est pas pour ça que c'est pas un tadq un homme qui a fait des fautes c'est pas pour ça que c'est pas un tadq il dit c'est Hashem qui m'a donné
56:21 cette chose-là maintenant moi je dois la combattre vous vous rappelez ce qu'on a dit le cours dernier la semaine dernière pourquoi Hashem nous envoie des épreuves vous vous rappelez cétait quoi la réponse pourquoi Hashem nous envoie des épreuve est-ce que je dois prouver à Hashem mon innocence lu de la faire pour nous en fait alors alors pourquoi alors écoute bien c'est un Ridou qui est super beau il dit pourquoiem nous envoie des souffrances pas des souffrances des épreuves il dit pourquoi il dit parce qu'on a des des des des forces énorme caché en nous qui peuvent sortir qu' au moment de détressehem il dit moi je veux ve te faire montrer combien tu vux avec les rail comme ça exactement il dit moi je veux te faire montrer combien tu es un patron combien tu es fort tu es pas un ASZ c'est ça qui pleure vous savez mes amis j'ai entendu
57:08 un grand grave qui parlait beaucoup beaucoup beaucoup beaucoup beaucoup de de la torpb de azamra comme quoi il faut juger tout le monde du bon côté et cetera et vous savez mes amis c'est vrai que azamra c'est la c'est une des plus grandes torotes que Raben parle qui est exceptionnel qui est énorme et qui est mais vous savez qu'on peut se tromper c'est un fil qui est hyper fin on peut se tromper énormément tout ce que Rabou il a dit sur azamra c'est à une condition quoi que je veille servir àhem si je veux servir Hachem pas je suis un serviteur de Dieu juste je veux si je veux servir Hachem là la Torat de azamra rentre en travail ça veut dire quoi je me juge du bon côté que du bon côté je regarde que mes points positifs je ne regarde pas les points négatif je juge pas mes prochains je regarde pas le mal des prochains là ça fonctionne mais si
57:54 un homme il prend la tor de azamra et il dit moi pard moah il a dit il faut regarder que le bien je vais regarder que le bien il fout rien le mec si tu fais ça tu un rachat il y a tendance à des gens bien sûr parce que tu te sucres sur la chî tu te dis moi je fais rien je me je du bon côté tout ce que Rabou il t'a dit de te Jer du bon côté c'est pourquoi c'est pour pas que tu regardes tes fautes quand tes fautes qui t'énerve c'est pour pas que tu regardes autre part sache une chose qu'un homme qui veut se rapprocher de Dieu on lui ouvre toutes les porte et on lui ferme toutes les portes qu'il faut fermer les portes de la verote les portes de la colère pourquoi parce que quand un homme il veut servir àhem oui il doit regarder que les points positifs et oui ça compte que les points positifs mais quand un homme il veut se sucrer il veut kiffer dans sa vie et cetera et
58:39 cetera et cetera et il s'en fout d'akadash il prend la parole de Raben il dit voilà ça me suffit donc à chaque fois qu'on parle de azamra il faut rajouter le premier mot le mot magique c'est quoi je veux servir à Chem mais c'est difficile oui tu es pour le bien mamche parce que le mec qui voulait pas faire avant peu importe il connait pas truc et cetera tout es pour le bien non mais AEM oui mais AEM il t'a demandé quelque chose après peu importe ce qui se passe parce que même si le mec tuas pas le droit de penser comme ça avant pas droit parle pas avant je te parle pas avant je te parle tu penses pas non non non nous on doit la façon de penser elle est comme ça écoute-moi bien parce que c'est très grave c'est très grave écoute-moi bien ce que tu parles ça s'appelle en hébreu la yedia et la prira ça veut dire quoi
59:26 d'un côté tout jusqu'à la fin de tout il d'utre côté on dit quoi tout c'est le librearbitre je choisis si choisis le bien bien si chois le mal mal on a dit que on question question pouro comm lui pass présent futur c'est en un seul instant donc pour lui il y a pas avant après ça n'existe pas mais nous dans ce monde en bas qu'on est dans l'espace on est dans le temps alors oui nous ça existe donc en haut il y a que la il y a que la connaissance mais en bas dans ce monde-ci il y a que le libre arbitre
1:00:13 donc ici dans ce mondeci tout ce que tu fais c'est ton libre arbitre c'est ton choix je choisis le bien ou je choisis le mal avantaction avant l'action une fois qu'elle est passée maintenant qu'elle est passée c'est fait c'est que c'était la volonté d'Hem mais tu dois pas penser à ça avant non mais non j'ai pas dit ça non mais parce qu'il faut pas jouer avec ça parce que c'est très grave c'est c'est un fil qui est tout petit de un homme il doit se dire tout ce qui m'est arrivé jusqu'à aujourd'hui si ça m'est arrivé c'est que c'est la volonté d'Hem c'est qu'il fallait que je je passe là-bas pour que je prends de là-bas quelque chose une étude une une idée je sais pas mais de de base de faire des choses mal non non mais le choix de l'avoir fait c'est c'est que c'est que de ma volonté ça aussi c'est très bien ça aussi c'est très bien il
1:00:59 faut le dire ditahman il faut le direem je veux ça mais jeux pas quand le CH quand tu fais la ça veut dire quand tu as fait quand tu as fait ta verra ouais le choix ton libre tu as eu de le faire c'est que de ta volonté c'est là où il faut pas exactement dans le choix c'est que toi dans l'acte il a fait il y a aussi ça aussi il y a aussi mais ça mes amis vaut mieux pas en en parler parce que ça ça fait partie des choses où il y a écrit que nous les êtres humains on peut pas parler parce qu'on peut pas comprendre le cerveau humain ne peut pas comprendre comment le passé présent et futur peut être dans un seul moment mais comme haschem lui oui il comprend donc lui oui mais n nous on doit savoir une chose qui est simple et on doit pas rentrer dans des rmotes c'est quoi c'est qu'il y a unerara il y a un choix entre le bien et le mal et moi je dois choisir toujours le bien si malheureusement des fois je vois que j'arrive pas à faire le le bien
1:01:46 et je fais du mal malheureusement malgré que dans mon cœur je veux je dis Hashem Hashem c'est difficile pour moi de prier min j'ai pas pris min aujourd'hui parce que je suis un lourdau voilà je suis un lourdau j'ai aucune autre excuse je suis un lourdau aide-moi demain prier min fais en sorte que j'ai la volonté la force de prier minha quand un homme il fait ça un il a fait shuva il a fait montrer à akados Bou qu'en vérité il veut pr mais c'est difficile pour luiados Bou il va pas lui compter ça comme une faute il va lui compter ça comme quoi comme cette faute en fait lui a fait faire emmener à prier à Hashem à se rapprocher à se dire demain je vais m'enforcer donc en fait si demain il va prier minha il va se renforcer parce que hier il a pas fait minha ça verra devient une Mita parce que c'est grâce au fait qu'il a pas fait minha hier qu'aujourd'hui il va se dire aujourd'hui je suis obligé de le faire minha donc c'est grâce à quoi
1:02:32 grâce à son av il dit Rabou donc tu peux prendre toutes tes fautes et de faire de toutes tes fautes et mit comment quand tu regardes combien tu as fauté tu te dis oh là là mais c'est c'est trop il faut il faut vraiment que je me renforce c'est quoi comment il dit ça c'est une accumulation de péché donc en fait cette accumulation de péché sont devenus un ressort un élan pour avancer donc il a rendu ses fautes une mit as compris comment c'est fort et c'est comme ça que ça fonctionne mais c'est ça notre travail de toujours s'efforcer de toujours vouloir de toujours continuer de toujours espérer que j'arriverai à garder mes yeux j'arriverai à garder mon Brit j'arriverai à garder ma colère j'arriverai à prier des belles prières parce que au moment où j'y réfléchis pas où j'en pense pas ou je ne regarde pas malheureusement il y a pas tout ça donc on est obligé de toujours s'efforcer et c'est ce qu'il a fait Avraham avinous et
1:03:18 à chaque fois il le faisait et tout ce qu'il a fait il a fait pour nous et grâce à lui baremraham av nous a donné la tor Avraham Avinou nous a donné toutes ses connaissances toutes ses connaissances c'est pour cela que qu'est-ce qu'il y a écrit il y a écrit que Avraham Avinou tout son travail c'était quoi lui à Abraham avou c'était de donner du manger à tout le monde si c'est de donner du manger à tout le monde normalement Abraham avenou il aurait dû faire l'inverse puis qu'on a expliqué que le manger c'est exactement ça qui nous donne la colère le mensonge les envies et C alors pourquoi Avraham avit nous il rapproché avec le manger vous savez c'est quoi leou qui est énorme parce que Avraham avec nous il éduquer ses élèves pas à être des tsadikim à être des bons Juifs c'est tout il faut savoir qu'on est des méchants il
1:04:04 faut savoir qu'on est des petits il faut savoir qu'on est des faibles il faut savoir c'est ça notre capacité c'est ça tu vas pas me demander à moi de devenirabimon bar ma capacité à moi c'est quoi c'est de prier une prière malheureusement pas belle parce que j'arrive pas et d'être content de ça d'être PIM de chanter de danser que malgré tout j'ai quand même fait une prière c'est d'essayer de faire quelque chose même que la mitva que tu fais ou ou la chose que tu fais elle est pas parfaite et quand même grâce à ça arrivver à ça et c'est comme ça qu'Abraham avinous il éduqua ses élèves il les éduquait pas à être des perfectionnistes à être à l'extrême il aura éduqué juste à avoir laouna Chem et
1:04:49 de dire sage que ça ça vaut tout ne crois pas ça vaut tout il suffit juste que tu fais c'est ce que tu peux on te demande pas plus que ça quand tu vois que tu ne peux pas que tu arrives pas lève tes yeux au ciel dit Hashem Hashem j'ai fait ce que j'ai peux maintenant c'est trop difficile pour moi et pitié de moi fais que je puisse la prochaine fois c'est tout ce qu' veut si un homme il vit comme ça même sil fait pas t comme il faut à la perfectionad il lui complète tout ce qu'il a besoin c'est tout le cours de la semaine dernière qu'on a étudié vous savez mes amis et c'est ça Lean pour ça que ça commence depuis le mot de l'erlea pourquoi llea alors il y a une blague une blague qu'on dit comme le premier c'est Avraham Avinou il a
1:05:34 marché beaucoup pourquoi pour brûler le maximum de calories qu'il avait en lui pour enlever le maximum de manger qu'il avait en lui mais c'est pas une blague c'est c'est le M laamo quand il lui a demandé de faire des choses comme ça c'était pour éliminer éliminer les aliments qu'il a en lui c'est pour ça que quand il est arrivé en er Israël il s'est passé quoi il s'est passé que tout de suite il y a eu des niciens il est reparti à pied encore pour que à la fin il arrive en il avait une famille il avait une famille et quand il avait une famine c'était pas un pourquoi il y avait la famine c'est hasem qui l' aidéem il lui a dit ah tu as compris le secret du des aliment tu vas arriver il y aura une famille m sa ça pour l'aider pour l'aider et là comme on peut pas vivre sans famille alors il a ditem écoute cette fois-ci je vais faire quelque chose de nouveau quoi je
1:06:21 vais monter en Israël et je vais manger le manger de her et Israël parce que mes amis le manger de her et Israël c'est pas du tout pareil si vous mangez une pomme d' et Israël et une pomme de France la pomme de France elle va te donner l'envie de je ne sais pas quoi par contre une pomme de israël va donner l'envie une autre envie qui est moins pourquoi parce que R Israël n'a pas été endommagé c'est pour cela mes amis si c'est très important de manger les fruits d' Israël le pain de r Israël de pas acheter de de je ne sais pas où et de prendre je ne sais pas où pourquoi parce que il y a de la doucha qui est énorme qui pousse sur Israël qui est énorme qui te donne la la possibilité de servir Hashem mieux c'est pour cela que rabahman il a dit un homme qui habite en dehors de Israël c'est beaucoup plus dur
1:07:06 pour lui de servir Hashem que quand un homme il habite en Israël pourquoi ça ressemble à un arbre prends un cactus d'accord un cactus il doit grandir où là où il y a beaucoup de soleil dans un désert et cetera d'accord prenez un cactus plantez-le en Sibérie avec tout ce qu'il faut il va pas tenir le mec pourquoi parce qu'il a besoin plein de soleil il a besoin de il dire à benadoch un français en r c'est comme si tu prends un cactus tu le mets en en en Sibérie là-bas c'est difficile pour lui de tenir c'est pour ça qu'on craque alors et oui un juif bien sûr un juif c'est pourquoi parce que un juif n'arrive pas à pousser en r c'est une plante qui n'arrive pas à pousser alors qu'est-ce qu'il fait prend un petit un voyage tac il va en il respire il prend de la force ilend
1:07:54 et il REP non on peut pas rester sinon après on se dit mais mais mais qu'est-ce que je fais comment je fais on se pose des questions comment j'arrive c'est vrai que c'est difficile mais de de penser au but de penser au MV de penser à en France c'est hyper dur en France tu penses à des autres choses tu penses à la Ferrari tu penses à la à la truc tu penses à des autres choses en erê Israël tu dis le côel ah purée je peux aller au cel ça fait longtemps allez je va au cotelô c'est ça Isra ça te donne de la force c'est pour cela qu' lui a donné donc le cadeau Israël le cadeau de manger en Israël et de naître en Israël voilà mes amis c'était une petite comme ça un petit Ridou sur la Parachat de la semaine sur le saude des aliments
1:08:40 P qu'on va manger aut c'est ça qu'il faut comment comment il disait Rabou comment il faut manger disabou ça c'est certain c'est certain doucement d'abord doucementent d'abord doucement tout doucement d'abord première première chose il de pas être un glout un glouton première chose ça veut dire quoi alors le il la prenait tuas pas de manger de mettre une deuxième fourchette quand ta bouche elle est encore pleine c'est pas d'être un glouton au lieu de se prosterner au manger monte la bouche comme un être humain c'est qui qui fait ça c'est les animaux de manger de mâcher de prendre son temps une fois même un hamburger en on peut pas le manger
1:09:27 malheureusement je voulais pas le dire mais tu l'as dit on peut le prendre dans les bras le couper en normalement normalement normalement chez Burger il y a des grosses portions c'est c'est pas très bien mais bon on a dit chacun avec ses capacités les hâtes les hâtes doucement doucement il faut pas sauter les pas ouais pas voler pas voler il faut doucement chacun comment il peut il faut déjà commencer par la Braha avant bra après déjà déjà c'est un commencement un minimum voilà VO maintenant comprz la transformation on est un robot on est des robots on transforme les aliments enoucha donc on on est obligé de faire ce travail là comme il faut pas tout av il voulait pas du tout avoir il voulait pas par contreoua par contreoucha un jour
1:10:14 quelqu'un est venu il lui a dit j'ai un problème c'est quoi le problème il dit j'ai pas d'enfant il a dit ok on va faire uneoua éorme éorme normalement les font des il dit oui Hashem il est habitué des jeunes il est pas habitué des sou quand il vair en B je fais une sou il va dire pourquoi il fait une Souda Souché et là je vais lui dire parce qu'il y a un enfant qu'il faut aider et là il va aider l'enfant donc des fois tu peux mettre ça avec une par contre question