DES MOTS QUI GUERISSENT #35- 👀 Ne Pas Se Faire Peur 👀 - NATHAN UZAN

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00:00 [Musique] on va commencer la lettre numéro 31 qui a été écrit au début de l'année 1831 cette lettre mes amis c'est une lettre que si j'aurais un ami sera venu qui maurait dit regarde cette lettre dans des moments compliqu c'est pas des compliqu dire d'avoir le date Torah amiti de comment un rass Breslev il doit se conduire dans des moments des situations compliquées je vais vous donner un petit exemple vous vous rappelez mes amis que

00:46 il y a un an quand le 7 octobre il a commencé et qu' a eu des des des problèmes et on entendait tous les jours toutes les semaines on entendait encore des trucs encore des trucs le le monde le monde juif ça veut dire is il comme des morts vivants on était dans la roue dans la on était on était sonné paral tu savais même pas qu'est-ce qu'il faut faire c'est dire même spirituellement ça veut dire tu te dis qu'est-ce qu'il faut faire quoi on va on va pleurer là pendant 6 mois parce que parce que ben on pleurait pendant C mois c'est on fait quoi c'est qu'est-ce qu'il faut faire maintenant si tu si tu essayes d'être joyeux tu dis mais ça se fait pas ça se fait pas tu peux pas tu peux pas te rendre joyeux alors alors il faut faire quoi il faut étudier encore encore plus et encore plus et encore plus il faut

01:32 faire des filotes encore plus et encore plus qu'est-ce qu'il faut faire j'ai j'ai une sensation que je ne peux pas ressentir je sens la souffrance du H Israël et cette souffrance là je sais pas quoi faire avec maintenant ça c'est c'est un mode général mais ça existe aussi personnellement quand il y a une catastrophe à la maison quand il y a une catastrophe dans la famille quand il y a alors alors qu'est-ce qu'il faut faire je je je je je me renforce dans la joie amis ça c'est une ça c'est une lettre qu'on va étudier

02:19 qui est très très belle on va voir le de comment il faut se conduirene conna d' TTI parce que à cette époque là tous les Rabanim il te disaient quelque chose d'autre tu étais tu étais perdu tu sais qu'est-ce qu'il faut faire tu sais pas ce qu'il faut faire ave ça maintenant ça c'est dans le mode général dans le mode particulier d'accord par exemple un monsieur il a un problème dans dans dans sa vie on va dire il a c'est pas pas je parle pas d'un truc très très grave ça peut être aussi un très grave mais de nous aussi on a un petit truc on a il faut qu'on arrange on n'arrive pas à l'arranger et ça te tiens ici là ça te pèse et et et et ça pèse sur ton âme et tu sens une sorte de pression que tu supportes tous

03:05 les jours alors qu'est-ce qui se passe à ce moment là même il y a un problème c'est que quand tu pries pas tu dis je suis un je suis un fou normalement je je devrais prier tout le temps et dire ch aide-moi maintenant quand tu étudies pas tu dis mais normalement je devrais me renforcer dans l'étude de la Torah parce que peut-être c'est un S Mama et tu étud dis pas alors quand tu pries tu te remets sur la Torah quand tu fais la tor fa là après tu te dis mais non mais moi je dois être je dois avoir laouna et Biton alors alors je fais comme si de rien était je j'avance et je me bats et cetera et C et après quand tu fais ça tu dis mais non mais il faut faire teschouva alors alors il faut faire quoi alors alors je comprends pas qu'est-ce qu'est-ce qu'il faut qu'on fasse alors et c'est c'est ça mais mes amis rab ici le fils de Rabbi Nathan il avait un petit problème apparemment on vient de

03:51 découvrir un instant grâce à notre ami que apparemment c'était des petits problèmes de d'armée et Rabbi Nathan Rabi il a reçu un papier où il a été noté pour venir un comment dit comment r un enement à l'armée c'estarmé ça ah ok en rel donc apparemment il a reçu comme ça ça doit être ça il a reçu un enolement [Musique] et guous de

04:38 l'armée et vous savez qu'à l'époque l'armée c'était c'était à peu près entre 25 et 35 ans ça dépend de service ou d' de service 25 ans 25 à 35 ans c'était un c'était comme ça il est prenit il les Emmen là où il voulait et la vie et la vie était finie en fait la vie à l'épo pour les qui n'av pas de cétait pas des paysans donc il y avait pas 25 35 truc comme çaond Contin auourd'hui maintenant mes amis en général tout celui qui qui

05:24 recevaitement à l'armée pour les Juifs c'était une catastrophe spirituelle euh à 99 % des cas même les plus grands et les plus grandes sadikim tu perdais le le lien avec Hashem d'abord parce que tu mangeais pas cacher c'était pas comme à l'époque tu étais que avec des goïmes et et les et les soldats Go d' l'époque c'est c'est pas d' l'époque même aujourd'hui mais les soldats de base c'est des gens qui sont très euh pas très très bestiales il les convertissait pas en plus de ah ça se peut peut-être ça se peut mais je sais pas his de toute façon il rentrait jamais chez eux ouais il voy pas le femme donc on comprend comment ça fonctionne ça veut dire c'était du c'était du je fais ce que je veux où je veux quand je veux et quand un juif qui est qui est a dit nef qui a de la de la

06:12 de la de la sensibilité qui que ces choses là ça tue là mamach et après quelques temps tu peux pas tu peux pas t'en en sortir c'est compliqué donc on connait qui ont été en dans bien sûr et qui sont sortis de sadikim non on connaî des enfants de tsadikim qui sont rentrés là-bas que on sait plus ce qui s'est passé avec badaille badaille des dizaines et des dizaines de Juifs qu-ce que vous croyez et alors il y en a qui sont enfuis il y en a que alors quand tu t'enfuis tu pouvais pas rester dans le pays tu devais partir c'est compliqué les kit les gens c'est compliqué c'était un vrai un vrai calvaire un vrai calvaire et et tout le judaïsme à l'époque il criait il priait que pour ça pendant 20 ans depuis depuis Rabbénou parce que Rabbénou ça a commencé à Rabbénou Rabbénou il a repoussé

06:57 ça 25 ans ah c'est 25 ans et et c'est à peu près ces temps-là et depuis VO ça a continué et là les gens ils prenaient il y avait un un des enfants de rassid Breslev que qu'ils se sont retrouvés alors qu'est-ce qu'il faisaient B mettre les gens al nous on connaitt les histoires où les les les enfants des rassid Breslev il malheureusement il se faisait des des mouim comment on dit des imperfection il se til mutil il se mutilit ou alors ouais tu t'arraches en brass des trucs comme ça très graves et malheureusement c'était ça le concept il y avait pas d'autres concept et alorsc tout le monde il pouvait pas se cacher c'était c'était une période qui était catastrophique

07:45 alors aussi en parallèle ou tout quoi c'était ouais nous on vit aujourd'hui un un vrai ganeden on vit un vrai ganeden c'est d'actualité aussi oui d'accord physique mais ça veut dire par rapport à ça veut dire imagine-toi quoi ça va m Bou la p ouais mais d'accord mais je pense pas que tu as envie d'aller là-bas pas envie pas du tout pas du tout j'ai pas la force d'A si je suis 1982 c'est pas pour Ren comm mais mais crois pas y a beaucoup plus d' aujourd'hui qu'avant alors Kiton mes amis vous comprenez que vous savez que Rabi la femme de Rabi nathal comment elle est morte la femme de Rabin

08:31 Nathan quand elle a appris que son fils a reçu un erolllement elle est allée dans la synagogue elle a ouvert Leal elle a crié jusqu'à qu'elle est morte la première femme de Rabbi Nathan je crois queelle é malade non non c'est comme ça qu'elle est et et Rabi Naftali Rabi Naftali il avait un enfant qui est allé aussi euh dans le kivun de l'armée pas exactement mais dans le kivun de l'armée à Moscou et Rabi Naftali il a ouvert Leal pareil comme c'était comme ça à l'époque à l'époque c'était ça la

09:16 l'fghana ça veut dire le le la résistance c'était le la fin de tout il y avait rien à faire d'autre il a ouvert et il a dit à shamidbar prends mon fils et il estar son fils Nahman et il y avait Rabi raahim son frère qui est resté alors Rabbi Nathan il a dit que il s'est trompé dit il s'est trompé parce que si Hashem l'a écouté il aurait pu dire juste qu'il fasse des chuva il serait revenu pourquoi tu lui as dit prends le cétait quoi c'était l'université alors alors c'était une sorte c'était pas l'université mamache mais c'était oui dans c'était dans un cadre un truc un cadre pareil et et c'était pas compliqué c'est M amis for il était plus de force lui de lui-même il est alors c'était Nissa et Nissa c'était

10:04 Nissa et Nissa on lui avait on lui avait on lui avait été mais Fatim on lu on l'a on lui a proposé des super bonnes propositions comme quoi il va gagner de l'argent comme quoi il aura un endroit avec tout cacher avec la yadoute une synagogue un Sefer Tor t'inquiète pas et cetera et CEA on on l'a comment on dit M Faté on l'a on l' on l'a séduit on l'a tenté séduit et et voilà saute gen quoi laascala c'est quoi ça c'est c'est ouais a à l'époque il y avait plein de cadres Juifs de l'ascala qui était pour l'instant c'était tout neuf tout ça tout neuf tout neuf et Rabbi Nathan il est niftar de ça Rabbi Nathan il est niftar au moment où ils ont ouvert la première école en Ukraine de de laascala c'était juste avant Hanuka ilftar le 10 après de

10:51 semaines après il estftar il a écrit une lettre on va l'étudier dans je sais pas combien de temps 15 ans mais c'est la dernière lettre non mais la dernière lettre Rabbi Nathan il dit on ne peut plus allumer la menora la hananukia dehors puisque canir il la mettait dehors et il dit on peut plus la mettre dehors on doit la mettre et il dit ça veut dire quoi ça ça veut dire que la lumière du TAD on doit la cacher oh il pouvait pas supporter çainthan il est niftar il est niftar il est nift à ce CASL tellement elle est grande tellement le le le c'est pour ça que le le testament de Rabbi Nathan c'est c'est futsu c'est futsu ça veut dire vous devez éclater de tous les côtés il a dit plein et des il dit rab Isra il y a plein c'est déjà beaucoup il dit rab Isral il dit mais moi je me suffis pas il ditab il suffit pas que c'est plein il veut que ça soit

11:38 débordant mal Gad ça doit être débordant limite tu poses la question quand ça déborde ça devient du du alors où il est la toilette du débordant non débordant pour hein dans leass la peut-être une goûte alors alors alors moi je dis pas alors peut-être oui mais moi ce que je veux dire c'est que plein débordant c'est que même ceux qui veulent pas le voir il le voient c'est ça débordant même celui qui veut pas prendre comme c'est débordant il sera obligé de le voir c'est çaourdh dans HP

12:25 [Rires] ça suffit pas il faut encore plus mes amis encore plus REM tous les jours il vient même dans combien il vont non mais c'est vrai combien il disait d'ailleursad combien Debien de millions de livres comme ça chaque année c'est pas grave parce queab lui-même il a trouvé son livre dans l'agnisa ilme si ça va on peut même là-bas se rapprocheramour c'est tout [Musique] vérit cette génération c'est certain il y a une chose qui est sûre nous de nous-même on est des on niste même pas tellement qu'on est rien d'accord mais grâce au

13:10 tsadikim et toutes les faits qui se passent aujourd'hui aujourd'hui on a des avantages qui sont inimaginable que même Rabbénou et rabinthan il n'a pas ils ont pas eux-mêmes ils ont pas c'est fou c'est ve dire rabinthan il nous regarde il nous jaloue il nous dit mais mais bougez-vous vous avez tellement de de de de de facilité à l'époque pour imprimer un livreaban 1 an rabahman de est parti en Romanie il a donné le GET à sa femme pour imprimer un livre un livre un livre un an il est parti un an il est revenu après un an tout ça pour imprimer un seul livre le premier l'écout à laotte aujourd'hui on imprime 15 en une seule fois tu appuies sur un point ça ça ça fonctionne ça

13:57 c'est une seule machine depuis le début jusquà la fin en carton tout bien fait éclaté c'est pour ça que je dis que c'est pas une carotte c'est S c'est SR S c'est sû c'est s onab on et c'est ça qui va dire ici rabinan c'est ça une B très belle lettre c'est que malgré la force du mal il y a la force du bien elle est équivo elle est beaucoup plus donc il faut la il faut l'entretenir alors mes amis on va lire la lettre permettez moi j'espère que je vais essayer de la lire d' trait pas exactement d' TR mais parce que parce que là les mots il sont très très très très

14:42 sympathique on est en 1803 dans le dans l'hiveralom un bonjour commee il doit j'ai reçu il dit rabinthan deux lettres de toi alors ça ça veut dire quoi qu'il a reçu de lettres qu'il a envoyé de lettres normalement ça se passe comment tu envoies une lettre et lui il répond une lettre une lettre sil reçoit deux lettres c'est que il y a eu un petit problème alors on va voir ce qui s'est passé etad un j'en ai reçu B d'Al j'ai reçu une lettre mercredi Gadol cette lettre là elle

15:28 était long longue c'està-dire que la rabiak il il a expliqué un problème à rabinthan de manière parfaite ça veut dire que son cœur était brisé qu'il était cassé et il s'est fié à son père donc il a reçu une grande lettre dès que j'ai reçu ta lettre il dit rabithan quand comme j'ai vu ton cœur que tu as mis ton cœur dans la lettre et que tu t'as raconté tes ce qui se passe sur toi j'ai pas attendu j'ai tout de suite pris ma plume et j'ai tout de suite écrit une lettre pour te répondre à cette lettre là à cher et j'ai vu

16:14 que tout ce que j'ai pu t'écrire ce que Hashem il a envoyé sous ma plume c'est d'essayer dans des situations pareil de te renforcer dans la joie et comme on peut pas se renforcer dans la joie quand tu es euh pris dans les dans les épreuves alors il y a un conseil queab a donné combien même de se renforcer dans la joie c'est comment quand tu essayes de travailler le point du fait que tu n'es pas un Go pourquoi on fait la je l'ai déjà dit mais je le répéter pourquoi on dit pas c'est ça normalement qu'il faudrait dire m'a fait pourquoi la est dans le kivoun à

17:00 l'envers l pourquoi c'est chez l' qu'il ne m'a pas fait Go c'est quoi le alors c'est à toi de devenir peut-être mais il y a une autre explication que rabian il veut et que rab il explique sans l'expliquer c'est quoi c'est que même si tu es un juif qui n'a rien de juif comme un Go et ben merciem quand même que je ne suis pas un go parce que pour être un juif il faut être un juif il faut se conduire comme un juif alors pour faire la B cheoui il faut que tu a le niveau d'être un juif alors chez ça veut dire quoi ça veut dire même si tu es un juif qui est comme un Go et ben je suis pas quand même un Go alors chez là c'est le niveau le plus bas le

17:47 plus bas le plus bas du Juif c'est ça qu' veut lui expliquerci il lui dit je comprends que tu es tu as pas la tête tu arrives pas à te à te motiver dans la voie d'Atach j'aime pour l'instant bon tu souffresberber par contre tu as pas le droit d'être triste mes amis nos problèmes ont pas le droit de nous rendre triste c'est aucun rapport c'est aucun rapport il dit rabinthan c'est aucun rapport et alors que le monde il est comme ça c'est aucun rapport les problèmes le tir-tour comment on dit le tir-tour quand tu es tort hein l'inquiétude l'inquiétude le souci quand tu es soucieux quand tu es tu sais pas ici comme ça je faire comme ça

18:33 tracasser mes amis le tout cette torture là du cerveau qu'on est soucieux et qu'on se traca je vais réussir je vais pas réussir j'ai bien fait j'ai mal [Musique] fait comment c'est ça qu' dit ici il dit ici le tracas en lui-même le souci en lui-même il dit c'est aucun rapport ça doit pas te pénétrer de manière te rend triste c'est aucun rapport Aï tu peux pas entendre ça parce que tu souffres ça fait mal donc tu cries a a mais ça me fait mal mais comment ça se fait je sais pas quoi faire alors il dit ok je te comprends il rabinan mais il y a une chose qu'il faut que tu saches quoi il y a quelque chose que cette joie elle vaut dans tous les niveaux et la ténue en plus la souffrance elle ça c'est certain

19:20 et c'est la raison pour laquelle on alors c'est quoi il dit Rabbi Nathan c'est le fait que j'appartiens au peuple juif ça veut dire quoi d'app appenir au peuple juif d'appartenir au peuple juif ça veut dire une chose très simple d'abord le dieu le toutpuissant qui a créé le ciel et la terre le dieu c'est mon dieu il m'a moi choisi parmi les 70 nations il a choisi moi moi je suis un descendant d'Avraham Itak et yaakob et parce que je suis un descendant d'avrahamak et yaakob il maime plus il me regarde plus il fait attention à moi il y a une chose qui se passe au peuple juif il faut faire très attention à se rappeler de ça c'est quoi c'est que tout ce qui se passe il y a deux raisons à ça tout ce qui se passe il y a deux raisons à ça je le répète mes amis c'est important tout

20:07 ce qui se passe dans notre vie il y a deux raisons à ça première raison ce qui se passe c'est pour le bien et ce qui t'arrive c'est l'amour d'ashem c'est c'est la manifestation de l'amour d'ashem Hashem il te manifeste son amour alors cet amour là tu la comprends pas parce qu'elle se manifeste dans des situations qui sont un peu compliqué mais et laimouna que rien que parce que Hashem il t'aime tu as ces choses que tu as dans le bien dans le mal dans les deux côtés en vérité il y a même pas de bien et de mal il y a même pas ça en vérité tout c'est bien le problème c'est que nous on narrive pas à comprendre ça alors ça c'est Barour cheani Go faut chercher le bien dans les exactement et Rabbi Nathan il dit rien que pour ça on peut être joyeux si tu te

20:54 mets dans ta tête que quoi même si je suis un rachat alors il y a des gens qui vont dire mais je suis un rachat je fais contre la volonté d'ashem ça c'est ça tu peux pas dire que je dois être joyeux alors ça veut dire quoi chez Leig je répète encore c'est très important de savoir c'est que quoi qui se passe à la fin de tous les temps le Mas réparera tout le monde et on sera tous desad alors qu'est-ce que tu t'en fous pour l'instant tu es un rachard un jour viendra où tu seras un grand sadem il te il te pardonne toutes tes fautes il t'aime et tout ce qu'il fait avec toi c'est pour ton bien et rien que ça c'est Barour c'est ça le se que j'appartiens au peuple juif e il fait attention à moi il protège et C et ca ça mes amis chez l'gïme c'est pas comme ça chez l'goïme c'est pas comme ça chez l'gïme il a créé ce qu'on appelle les

21:41 lois de la nature et hasem il a fait en sorte que la nature c'est l'arrangement d'goïme et eux en fonction de la nature ils doivent s'arranger s'il y a une bonne récolte cette année il y aura une bonne parle à ça il y a pas de bonne récolte et ben tu te casses la tête un juif il va prier il va tomber la pluie et là il y aura de la parnasa un Go aussi il peut prier mais mais c'est des autres c'est des autres façons en tout cas c'est ça le le concept du Juif mes amis et ça il faut s'en en rappeler même si un juif il est en train de faire des avérotes et qui s'éloigne Dead et qu'il il a pas la force de faire des des des l'itamex comment dire de de de faire des efforts pour pour servir Hashem et ben rien que le fait que c'est un

22:27 juifad ou il est là et il le protège et il va mettre en sorte plein de chemins dans sa vie de manière qu'il puisse quelque part arriver vers lui et ça mes amis c'est que chez les Juifs on a le mérite rien qu'en étant vivant même sans servir Hashem le fait qu'on vit dans ce monde-ci on répare ce monde-ci sans rien faire sans rien faire sans rien faire on répare ce mondeci un jour je vous ai raconté l'istire pas fauter c'est certain donc là je parle pas qu'est-ce qu'il faut faire là je dis des situations malheureusement qu' existent là je parle bien sûr d'une personne qui veut servir Hashem je parle dans aucun

23:13 cas de quelqu'un qui veut se moquer ou s'amuser ou par le BM de quelqu'un qui veut mais il tombe il arrive pas à se d'accord il est pas dans le mond grand MAM ça veut dire sa mère elle est juif il sait que sa mère elle est juif mais lui il porte la croix ouais toujours il y a toujours malur gens sa que c'est y a qui V sans savoir ça mère a fait avec la croix comment tu peux il ait avec uneix c'est c'estiz non c'est bizarre parce que toi tu voisux c'est accepte faire un truc

23:58 auquel il croit pas du tout c'est déjà énorme écoute on est dans un monde où où l'inverse de la normalité c'est ça le normal voilà on est dans un monde que Dieu nous en préserve comment il est ch de Paris quand il est mort il a demandé qu'on fasse le CAD sais il é ah ou et ils ont fait lustigtig il marchement ch de par c'est des choses pas il était juif oui oui mais mes amis ce que Rabbénou il veut nous enseigner ici c'est que dans tous les cas d'un homme dans tous les cas d'un homme il y a un côté de joie qu'on peut obtenir en se réconfortant de chez

24:46 l'assanigo et que quoi quiil m'arrive Hashem il même vous vous rappelez mes amis c'était quoi la promesse de yaakob Avinou deemakob Avinou dans le rêve et im je vais être avec toi et quand il a dit il parle de tout le H Israël pas que de ça il conna pas conna pas tu peux pas lui dire il va pas comprendre comment tu peux le réveiller avec ça que lui pour lui c'est tu vois de dire ah oui moi mieux que j'ai grandi tuis juif mieux qu'un en fait ouais alors alors B tu peux pas le réveiller B toi tu peux pas le réveiller

25:32 nous on peut pas le réveiller nous c'est tout le concept du sipot il a été conçu pour ces gens-l ces gensl ils sont dans un sommeil que même si tu le réveilles il est et le seul la seule chose qui peut le réveiller c'est LEP il a été conçu pour des gens de ce niveaaulà qui sont anesthésiés anesési c'est pour ça que le premier livre que rab Israël il a imprimé avec lesavim et qu'il a demandé de il a il a testé lesavim si c'est des vrais des vraisavim alors vous êtes là pour rien il leur a dit allez diffuser le

26:19 dans des Kib pas dans des Kib on va voir si mais c'est ce qu'ils ont fait ça a été le premier livre alors on aurait pu peut-être le filotend si si c'est Charon telso c'était à l'époque il y avait Elzer lawence qui l'avait donné un pidion il avait vendu sa maison en Angleterre pour AB Israël ils ont pris cet argent ils ont fait le sipo Maciot le blanc avec des petites fleurs là un petit un petit et il y avait rien rien que le TIP Maciot rien d'autre même pas un mot en plus ils ont imprimé rien que supr ils l'ont donné au kibut chir et et kibuts zorea là où il venait Charon telsour les kibutsim les plus les plus même pas même pas tu avais le droit de rentrer c'est

27:05 c'est si tu es pas tu es pas le REC Duan tu mê pas rentré mais comme lui il est né là-bas alors on l'a laissé entrer et ils ont fait un carnage ils ont fait un carnage ils ont fait un carnage ils ont en bien je parle en bien et et plein de plein de kibouim d'un coup ils se sont ils se sont réveillé il y a eu un grand un grand un grand réveillement ça c'était la première afatza au monde de de la manière qu'on fait aujourd'hui du porte à porte la première première première en 81 82 à l'époque et ça a été un Ridou Gadol ça a été un Ridou Gadol ça fait beaucoup de bruit et beaucoup on en parl et pourquoi parce que le suprciot ça éveille ça éveille d'unun des monsieurs qui sont des gens qui sont

27:50 perdus dans leur mode dans leur dans leur éloignement dans leur et cetera et C à première vue tu peux un gars qui dit comme ça pour la première fois il peut dire c'est des histoires ouais c'est des et c'est que ça qui peut les aider en tout cas mes amis il faut renforcer le S de chez mes amis ça ça doit être par exemple un point important dans l' dout à parler tous les jours tous les jours tous les jours c'est un point important à parler tous les jours quoiem fais-moi ressentir le CH àig parce que rab il le répète tellement de fois dans en fait il peut sortir des la Prina de GO elle évolue aussi alors ça c'est une autre chose d'accord ça c'est une autre chose mais Blal le concept de

28:35 chez loi sanigoy même pas on l'a c'est même pas on l'a on a aucune joie quand tu dis le matin chez à sanigoy si je te dis un jour tu as gagner 100 millions d'euros et un jour he tu dis ça ouais tu as un sourire d'un coup tu as les yeux qui pépitent comment comment normalement chez loanigoy ça doit nous faire minimum un petit sourire comme ça même de 5 secondes même même un ah mais on le dit on le dit très très vite des fois on sait même pas si on l'a dit mais on veut pas ça non on veut on veut comme raconté un jour il y avait alors qui disent que c'est le qui dis

29:22 que jour il avait qui'est regardé sur lui-même et il a vu il a rien il a rien aucune écouova ça c'est aussi David mais il a raconté sur un sadq qu'un jour ou lui que un jour il s il s'est fait une suspeion sur lui-même et il a vu qu'il a aucune ncouva comment comment tu as vu aucune éoua comment oui et ben il a vu qu'il a aucune éouova et il était mamche dans une situation où il était RV Shalom dangereuse il était rentré dans un dans une situation très très graveer c'est dangereux pourer d'entendre ça pourquoi parce que

30:08 pouroi il ce matin mais ce matin ça pas pas que mais il y a y a il y a des a il y a une maquette àoskim dans ça je sais pas je sais je connais pas la laab mais je ok c'est une hein il y en a qui je sais pas je je crois que c'est une marchloquette je sais pas exactement je connais pas l'ALA mais parce que j'avais vu moi quelqu'un qui disait et je lui ai dis comment tu dis il m'a dit marlquette il faudrait peut-être voir le truc en tout cas en tout cas le inan de chez lo sigoy mes amis sans rentrer dans

30:55 le guerre sans le guerre c'est même pour le guerre au moment où il veut devenir un juif c'est que il a des racines juifes qui sait pas et qu'il a été donc de base il il est chez nous c'est chez nous mais maintenantig il faut demander àem tous les jours dans les gens il disent je sais pas quoi dire dans mes amis il y a des choses à dire tous les jours faut écrire dans un papier des choses obligatoires ce de che le répète des centaines de fois dans le l dans le l dans le dans le et dans le azamra il a dit que azamra c'est toute une vie tout le concept de azamr cheanig d' d'être joyeux c'est on est alors on doit demander à Hashem que je puisse retirer de la vitalité de la joie du chanigoy hasem fais-moi fais-moi faire comprendre

31:41 dans ma conscience c'est quoi le chigo c'est quoi la la grandeur d'être un juif c'est quoi la grandeur de de mettre une kipa sur la tête et de dire ma kipa c'est je reçois le jou d'Hem je sais qu'il y a quelqu'un au-dessus moi même si je fais rien r que le fait je sais voilà je mets une kipa je sais qu'il y a quelqu'un au-dessus de moi et c'est lui qui me gère c'est ça la kipa mes amis on oublie même pourquoi on met laakipa B P c'est ça laakipa et on doit on doit quand on marche quand on est à droite à gauche chezassanigo c'est quoi cette joie parce que il dit Rabbi Nathan ici il dit à rabiak rabiak je sais que tu es dans un problème mais tu dois être joyeux tu as pas le choix tu as pas le choix d'être joyeux tu es obligé d'être joyeux alors je alors comment tu vas être joyeux à travers chego

32:28 apparemment c'était quelque chose que Raban il parlait beaucoup à la maison donc il sait de quoi il parleab mais nous on est né à B qu'est-ce qu'on connait de ce que c'est chez c'est pour ça que c'est quelque chose qu'il faut le demander il faut le demander à c'est un conseil si c'est un conseil si chez c'est un conseil aussi important qu'on doit prendre de vitalité de chezem pour moi je suis ignorant total de chez alors tout de suite besoin de toi nous on a plus de connaissance ce que c'est un par rapport Isra c'est vrai c'est vrai que nous en tant que Français et qu'on a grandit et que aujourd'hui avec la télévision et avec tout qu'on sait ce qui se passe et ce qui ben MRE que nous on a on a une une facilité mais

33:14 en fait c'est un c'est c'est une prise de conscience on a le devoir de prendre conscience des différences entre c'est mieux parce que ils pensent arabe sont ils ont grandi avec mais mais mais combien même on voit et on entend on n pas besoin de d'aller très loin pour entendre des choses qui nous appartiennent pas qui n'est pas du tout notre et grâce à ça de se direem mais même sans faire des différences en disant que les autres ils sont mauvais c'est pas ça lean c'est que ce que je veux dire c'est que nous notre qualité à nous c'est que il il s'est marié à nous et il attend de nous quelque chose et nous on attend de lui quelque chose c'est un lien c'est un em nous a donné le monde

33:59 dans nos mains pour qu'on sanctifie ce monde pour qu'on ramène ce monde à laouna il dit spécifiquement che exactement faut qu'on soit JO de pas être pas d'être ah c'est aussi dans dans le côté contraire alors on avance comment ah pardon milieuoire là quand il était en pleine tristesse et d'un coup il s'est rappelé chez et quand il s'est rappelé chezig à ce momentl même il était courbé il il était courbé tellement comme quelqu'un qui d'un coup il a sauté en

34:46 hauteur comme si qui comme si qui revit et toute la journée il ne pouvait rien faire que de danser de chez maisant cette histoire c'est un Crouche parce que jamais passé auparavant c'est il il a atteint le niveau j'ai rien j'ai rien je suis un Rach Gamon j'ai aucun écoup d' tova mais j'ai une écoute de tova qui ne dépend pas de moi c'est mon sang c'est que je suis né juif comment il a pu sentir ça bah si te raconte c'est ça alors apprends quelque chose apprends quelque chose plus tu deviens sad plus plus tu plus tu comprends que tu es un rachat un vrai TAD il se voit le plus grand des rachats au monde moi éitme quiit

35:32 plusigné plusigné plusloigné pas la rigol quand il esté dans le ciel on lui il a frappé sur la quoi je sais qui je suis je sais que je va sontu une parole de dans le qui fait trembler trembler trembl dans Leir pose une question il dit qu'est-ce qui va il dit comme ça on sait que on sait que il y a des Juifs ah tu voulais dire quelque chose on sait que par exemple quand quelqu'un il

36:18 termine pas son dans ce mon il doit revenir en guilgou d'accord sil termine pas en prier guilgou il doit revenir en 3 4e 5 10 20e jusqu'à qu' maintenant qu'est-ce qui se passe à quelqu'un qui a fauté beaucoup des très grandes fautes alors il y a un processus qui s'appelle le ginom dans le ginom il y a plusieurs étages il y a des étages en fonction des années combien de temps tu vas rester là-bas ou en fonction de ce que tu as fait apparemment même les plus grands reschaï il ils sont dans dans les étages du ganeden du ginom mais il y a un moment où ils vont monter des tages petit à petit et ils vont sortir du du ganeden même si c'est après des des des centaines d'années des il y a un moment où tu montes de niveau et c'est fini le

37:03 ganeden c'est écrit que le ganeden il y a un moment où le feu il va s'éteindre ça veut dire le Gom pardon pardon donc le ginom il y a un moment où il s'éteint d'on maintenant dévoile mais il y a il y a des malheureusement des rchaim que le ganeden le ginom il n'est pas il n'est pas pour même ça il est pas pour eux c'est pas leur ma comme à eux pourquoi pas parce que il est pas fait pour eux parce que les rchim du ginom ils veulent pas recevoir ces gens-là ils disent ils sont trop trop trop puant on les veut pas c'est eux-même qui les veut pas alors alors alors ça alorsf le T c'est ça le CH tarte le CH tartite c'est quoi c'est le le basement sais quand on il a un grenier mais en

37:50 bas pas un grenier en haut un grenier en bas une cave exactement c'est la cave du Gom le CH alors c'est plus grave encore c'est le de alors alors a mais mais y a alors on parle aussi des choses qui sont on va dire de base les plus grands au monde Deï vraiment quand je parle vraiment c'est des gens que apparemment c'est pour l'éternité qui sont alors ça n'existe pas d'éternité VI ile cette question il y a un moment où tous c'est obligé il y a un moment où il y aura une réparation puisque on parle à la fin de tout les temps d'une réparation mondiale

38:36 même des GO même des animaux c'est mondial on parle la fin de tout une réparation donc c'est obligé que même les les plus grands pas des hommes il sont ils sont entre les deux c'est P àam sa pas ce que c'est coupe la camé non non non il y a la réparation c'est aussi d'exterminer bon on va pas ça veut direch en tout cas moi ce que je veux dire c'est que à la fin de tous les temps le concept que on veut c'est que tout ce que Hashem il a créé puisse avvoir être à sa place et former une

39:22 complémentarité totale avec ashamid Barak c'est ça le but donc rabiiman dans le titre connaisir il pose une question qu'est-ce qui va se passer des plus grands rechaï pas qu'ils ont pas fait leur but pas qu'ils ont fauté mais qu'ils ont fauté et faire fautter à l'éternité de de tous les temps et tout le hâme Israël on parle des très grandes têtes rchaim le et cetera sans dire des nom vous voyez de quoi je parle d'accord des grandes grandes têtes qu'est-ce qui se passe deux alors abiimon bokai il dit mes fourages il dit eux ils vont devenir à la fin de tous les temps capot r ils vont devenir de la de la

40:11 poussière pas de la poussière de la cendre sous les pieds des c'est bien pas RVER m oui ou oui oui mais ça ça c'est le sort final des RIM les plus les plus a pasim il aura plus de rchim non il y a des rchim et ben c'estes RCH ils devront ils devront devenir ça tout le mondeir rab au début du zoir il dit il pleure en disant à Chem qu'est-ce que tu as fait pied marche sur toi que mes pieds que mes pieds il te il te fou il foulent il te foulent quoi il March sur

40:56 toi ah et ben rabous mes amis écoutez bien ce que je vais vous dire au début Duan dans dans le premier perc premier le le dans les avant les 100 premières Rabbénou il dit un jour Rabbi Nathan il rentre chez Rabbénou il voit Rabbénou avec la tête baissée et il voit qu'il a que rab il a très très il parle pas alors il parle pas Rabbi Nathan il est debout il dit après après quelques he dit après quelques heures que lui il était debout et que rabiahman il était lui avec lui-même comme ça il dit ben je suis prêt à être de la cendre sous les pieds desad

41:44 ça et dit quand j'ai entendu ça j'ai tremblé je suis vite sorti de la pièce je me rappelais que dans leonir ce sort là c'est le sort des se voyait comme le niveau pas le plus bas le niveau a pas plus bas ça veut dire voilà et ça c'est un qui va se passer 5 10000 ans après après que le maeviendra pas tout de suite parce que tellement il faudra il se voyait comme ça parce que plus tu es un sad plus tu te vois rachat c'est comme ça c'est pour ça que ilenseigne Baki bakov n'ai pas peur ni dé monter ni des descendre parce que tu comprends rien de ce qui se passe en fait quand tu crois que tu es unad tu es un racha et quand tu

42:30 alorsan mes amis si on peut déjà prendre ce premier conseil là de de commencer à comprendre de je suis sû que quand je t'ai envoyé cette lettre elle t'a beaucoup donné de la force ce que j'ai compris mare n pas arriv en temps et en heure elle est arrivé vendredi au lieu de mercrediivalta donc écris-moi s'il te plaît mon fils si tu as reçu la lettre que je t'ai écrit parce que dans cette lettre il y avait beaucoup de paroles importantes que je veux que tu que tu saches et je vois que tu m'as envoyé une

43:17 deuxième lettre le vendredi ça veut dire que apparemment il a envoyé une deuxième lettre parce qu'il a pas reçu la lettre de Rabbi Nathan elle n'est pas arrivée donc il s'est dit si elle n'est pas arrivé i je vais reécrire une deuxième lettre et là écoutez mes amis je suis très étonné de toi mon fils al qui monte de la peur que tu as peur comment mon fils tu as peur comment tu as peur comment tu as peur tu m'insultes quand tu as peur qu'est-ce qu'on a appris à la maison tu as grandi chez moi tu as peur de quoi notre drapeau notre symbole c'est l'OL il a dit ce monde est un P très

44:05 étroit vous croyez que c'est c'est un sticker mais vraiment mes amis je vous pose vraiment la question c'est devenu trop trop trop Z comment on dit banal c'est c'est Z c'est Z c'est quoi c'est juste un slogan c'est une belle phrase c'est un chant qu'on chante une phrase vous savez mes amis je vous dire un petit secret cette phrase je l'ai pas compris jusqu'à que j'ai entendu cette histoire écoutez bien un jour il y avait un Rav un élève de Rabi Israël qui s'appelait Ilan azoué et et Rabi Israël était àarim et Rabi Isra il devait voyager à Meron ce jour-là donc il devait prendre le bus ou quelque chose comme ça

44:50 il devait aller à Meron et le raver l'élève il était il aoué il était à ù là et on lui appelle on lui dit tu sais Rabi Israël il va à Meron tu veux venir avec nous il dit oui oui bien sûr je veux venir avec vous je veux voyager avec vous OK dans 10 minutes on part et lui il a commencé à courir depuis mais depuis guoua tout maisarim il a cru dans la rue ilu et dans sa tête dans sa tête oh j'ai peur de le rater j'ai peur de le rater j'ai peur de le rater j'ai peur de le rater dans sa tête il s'ffalele comme ça il s'ffole il court il dit si je j'ai il court il cour comme un fou dans la R et dès qu'il arrive che comme ça regarde lui

45:42 dit comme ça il même dans la même pour quelque chose comme ça d'important on n pas le droit d'avoir peur dans aucun cas dans tous les cas pas peur pas peur de rien pas peur de rien celui qui a peur il écoute pas quo il y a une règle chez nous c'est une rèle ça fait partie du Constatin c'est ça le problème c'est que c'est ça le problème mais ça ça fait partie des command plus tous les conseilsc rle mais comme dans la T a 10 commandement il y a les 10 fameuse phrase important que il a dit que que c'est tout le de ce mon

46:27 ladol le si tu sais construire si le pont très étroit tout t tout ces chosesl c'est c'est construire si tu sais que tu peux détruire t ces phrases qui sont qu'ils ont imprimé à l'époque dans tout les et dans tous les cétait c'était c'est comme ça il il a éclaté dans le monde céit avec ces phrases là maintenant maintenant c'est des stickers quand on dit lol c'est lol n peur de rien ou peur de rien faut pas ça veut pas dire parce qu'il y a des gens dit j'ai pas peur de toi c'est une fierté ça veut pas dire que je suis fier j'ai tout simplement j'ai pas peur ça me fait pas peur je vais pas me laisser entraîner même par

47:13 le bien même par les peurs du bien même par les peurs du bien faut avoir peur des fautes oui il faut avoir peur mais pas peur il faut pas avoir peur de rien faut avoir que d'EM et même faut pas avoir peur de manière que ça t'écrase hasem il veut pas ça il faut c'est c'est interdit mes amis c'est interdit d'avoir peur de ce qui se passe de ce me- qui qui on est pour avoir peur est-ce que ce monde il a une emprise sur nous il y a que hasem qui a une emprise sur nous que Hashem et tout ce qu'il fait c'est pour le bien alors alors quoi pourquoi celui qui a peur c'est qui croit pas que ce qui lui arrive ça vient d'EM et que haschem il est bon de quoi tu as peur et ça mes amis il

47:58 faut parler à la maison la la maladie de tous les adolescents aujourd'hui des quand ils arrivent pas à rentrer dans la vie un petit peu ils font la chute ils sont ils sont dans des des ils arrêtent de manger ils se mettent des des boucles d'orill partout ils se coupent des trucs c'est c'est parce qu'ils ont peur de ce monde-ci rab il a vu que c'est ça la maladie nos femmes ils ont peur sans nous dire alors il nous gronde nous on a peur alors on gronde nos enfants et c'est toute une histoire de peur dit vous marchez sur mes épaules dit rab vous marchez sur mes [Musique] épaule bien s c'est tout ça tout ça mais c'est ça c'est ça et là il dit regarde

48:45 les mots mes amis regardez les mots là il lui dit quelque chose il lui dit je suis étonné mon fils tu as reçu le l' rement de l'armée maintenant je peux vous dire mes amis la femme de rabinthan est morte est morte d'une histoire pareille ça veut dire le premier qui doit être en en crise de de peur c'est rabian lui-même et Raban il dit fon tout ce qui nous est arrivé tu as peur parce que tu as reçu un enollement à l'armée oui mais moi je te dis plus que ça moi je te dis que la femme de Rabbi Nathan elle est morte ça veut dire c'est le premier Rabbi Nathan qui aurait dit

49:31 va les truc tu te casses le truc rabinthan a dit rien tu fais rien tu m'aimes pas tê ça n'existe pas qu'est-ce qu'est-ce qu'est-ce qui peut te froller dans ta tête alors alors là mes amis alors maintenant on va apprendre comment vivre une situation problématique en tant que brelè en tant que breselè comment on vit voilà parce que là apparemment il a reçu un orolement d'accord un orolement de guerre c'est on va dire que c'est un petit problème tu tu peux pas continuer sa vie normalement alors il faut faire quoi alors je fais rien et je suis t les c'est pas bien de faire trop je sais pas de faire à moitié peut-être c'est pas suffisant qu'est-ce que qu'est-ce qu'il faut que je fasse là rabinthan il va nous enseigner mes amis qu'est-ce qu'il faut faire comment c'est quoi la façon don laquelle on doit se battre ou alors on doit vivre nos problèmes il y avait ici quelqu'un la

50:18 semaine dernière où il est pas là aujourd'hui il avait posé une question il a dit mais mais mais le le problème il est toujours dans la tête il est là il creuse dans le cerveau il creuse il creuse il creuse il creuse ça te fait un trou dans ta tête de tes problèmes tu dis mais mais si j'ai Laoun Biton le problème il reste quand même là qu'est-ce que je fais alors qu'est-ce que je fais là il y a la réponse mes amis qui alors là écoutez mes amis il dit Rabbi Nathan la peur c'est de l'amertume gratuite c'est-à-dire quand tu as peur tu te fais du mal c'est au lieu d'arranger les problèmes la peur c'est elle rajoute elle fait quoi la peur elle fait que tu pourras pas t'en en sortir nous on la vit comme ça la peur de base c'est pas ça la peur de base

51:03 elle est pour qu'on la BAT c'est pour qu'on qu'on avance mais des gens qui se laissent un peu comme ça aller alors malheureusement la peur les rend qui ne peuvent plus bouger il dit il appelle ça rabenous c'est de l'amertume c'est de l'amertume dans le corpsman il dit c'est interdit l'amertume c'est interdit l'amertume B la bille noire que Dieu avec sa miséricorde qu' est pitié sur son peuple qui est sauve dès maintenant même aujourd'hui de ce grand décret là de prendre des Juifs dans l'armée alors je parle pour l'époque et même pour aujourd'hui même aujourd'huiem il est tous les ceux qui veulent étudier et

51:54 cetera je t'interdis les h par ça veut dire quoi les h par de se faire peur pas d'avoir peur parce qu'en vérité ça fait pas peur c'est toi qui te fait peur c'est toi qui donne à manger à cette peur oh là là et lui là-bas lui il est mort lui il comment tout le monde fait comme ça moi je je me rappelle mes amis je me rappelle cette année cette année à tout le monde parlait qu'est-ce qui va se passer c'est dans dans le retour dans le passé on fait comment on va ici on va là tout le monde parlait tout le monde on va peur j'ai peur de ça j'ai peur de ça et et même moi même moi j'avais très pe qu'est-ce qu'on fait comment je fais j'ai vu quelqu'un j'ai vu un homme un homme un

52:39 homme BR am je dis toi comment tu fais c'est quoi tes comb et ca alors il me dit écoute moi j'ai fait ma valise à l'URE où je dois partir je partira qui se passe passera je prends mon temps je je je c'était lui le premier qui est avant tout le monde monsieur il est passé par les chemins les truc là j'ai pas peur il passe qui se passe le chemin c'est le chemin mes amis la peur elle est gratuite tu te fais du mal gratuitement gratuitement gratuitement les et ça te trouble déj dans ton elle est

53:25 petite mais maintenant même dans ce petit davashem que tu fais par jour même ça tu veux le le bouger à cause de ta peur là il lui fait un petit pic il lui dit deux choses là il lui dit de base tu es parti au travail c'était pas comme je voulais donc c'est pour ça que tu as des problèmes maintenant si tu serai dans la voem toute la journée peut-être ça serait autrement mais maintenant avec le petit peu que tu as de la Vashem Vada mes amis le petit peu là c'est par rapport à Rabbi Nathan quand on lit les lettres de Rabi Itak lui de lui-même à ses enfants tu dis mais c'est Rabbi Nathan ou rabiak qui écrit ces choses là tellement tellement que tu dis mais parce que là on croit que c'est un il faut voir les lettres il faut les voir les en tout cas en tout Casan déjà tuas un petit peu d' tu veux même ça à cause de ta peur et de T

54:11 troublements et de tes soucis tu veux le le déranger déranger ce petit avem que tu as alors si tu veux vous savez si tu veux te t'associer aux souffrances d'Israël ça veut dire quoi vous savez mes amis nous enseigne dans le et bien sûr c'est écrit dans tous les livres de de laagmara des midrachim que il y a une très très grande mitv c'est que quand un de nos frères juifs souffre on doit on doit laro on doit s'associer on doit compatir on

55:00 doit venir on doit lui dire je suis là je te comprends je te vois je ressent ta sensation c'est une mitma c'est une mitma et il y a écrit c'est grave bol bolim mais mais même c'est même si vo de lui montrer tu as des amis je je suis là alors je peux pas toujours t'aider mais je suis avec toi je je je suis là d'accord maintenant il y a écrit que que c'est grave quand un juif ne ne bouge pas il entend il s'en fout c'est grave c'est c'est pas bien du tout comment ilot çaè ils en parlent amidot de trois fois mais même dans khaz ça veut dire c'est c'est quelque chose ouais quand tu entends quelque chose ça te fait rien du

55:45 tout c'est c'est c'est un problème c'est pas un bon signe on va dire non parce que parce que on est lié apparemment et si et si tu sens pas le le un petit quelconque pcement dans ton cœur problèmeè la nature de [Musique] toors to lui il est Mor maintenant la question c'est quoi le problème leème c'esti comme je vous m amis la guerre elle a commencé le 7 octobre et cetera on était dans une situation où on a tout arrêté plusieurs

56:32 mois on a arrêté on faisait que pleurer on était tous pas bessimra mchee ça veut dire il y avait pas de sourire il y avait rien tu étais paralysé paralysé des fois on a un Rav qui est malade et on est autour de lui toute la journée et et ça te prend le temps qu'est-ce qu'il faut faire comment je dois vivre C gen ce genre de chosl et là ici pareil il dit j'entends à droite à gauche en fait chered c'est pas que rabiak lui-même il devait aller à l'armée c'est pas ça c'est qu'il a entendu à droite à gauche que beaucoup de gens ils ont reçu des saveous alors il s'est dit mais c'est de la folie j'entends trop à droite à gauche des des comment on a dit des horolements ah lui il a reçu lui il en a reçu et là apparemment il lui dit j'ai j'ai envie de d'être m j'ai envie de m'associer à à

57:20 cette à cette souffrance que le peuple juif il souffre alors il lui dit je suis très content il dit Rabin je suis content que c'est ça mais vadaille alors comment on est man Israël comment on s'associe au au au au problème du H Israël comment alors d'abord il dit il a fait V alazote d'abord le travail se fait comment pas en regardant des films des des des vidéos et de pleurer devant les vidéos c'est pas ça que ça ça fonctionne pas de regarder euh LOD de télégramme tous les 5 minutes qu'est-ce qui se passe à droite et à gauche c'est pas ça c'est pas comme ça qu'on est c'est pas en sachant combien il y a

58:05 eu de mort et comment ils sont morts est comment on est en priant et en criant avale mais même ça il y a des conditions c'est que avec les chemins que nous a enseigné ça veut dire tu vas pas prier et crier comme le monde il fait parce que le monde comment il fait c'est pas bon tu vas faire comme rab comment rab nous l'a enseigné comment comment on pleure pour le peuple juif comment tu dois prendre dans tes 24 heures une seule heure une heure

58:52 une pendant cette heure tu vas crier tu vas crier pour le Israël tu vas direem vous savez qu' écrit dans le C amidote que quand on prie pour le H Israël on a le droit je vais le dire gentiment on a le droit de parler un peu dur avec Hashem que quand on parle pour le israem il aime ça où tu es où tu es tu nous as laissé on te voit pas le peuple juif il tombe comment c'est possible on a mal notre cœur il se déchire une heure par jour pas plus comment ça se passe d'abord tu dois crier sur tes fautes à toi comme ça d'abord pendant 1 heure dans l'heure tu dois crier pour tes fautes à toi tes problèmes à toi et après que tu as crié

59:40 sur tes fautes à toi que tu tu sais que tout ce qui se passe à cause de toi et là dans quand tu cries pour toi-même tu demandes pardonem pour toi-même là tu dis regarde ce qu'il y a mes amis c'est le maître de la prière qui nous écrit ça le maître de la prière le bal à l'écouté de Filot il sait de quoi il parle monsieur mais oui ça veut dire parce que qu'est-ce qui se passe si je prie pour le H Israël c'est de la Gava il y a des gens qui prient que pour l'homme Israël moi je voulais faire tout 1 heure pour moi une heure pour l'homme Israël et je l'ai fait quelques temps et j'ai très grossi de Gava un jour je me vois comme ça dis je suis super gros de Gava et j'ai compris que c'est pas

1:00:26 simple chemin en fait quit-toi pour prier pour le Israël laab dit tu sais tout ce qui arrive au am Israël tu sais ce qui se passe c'est à cause de toi c'est tes fautes alors tu sais comment on prie pour l'me Israël d'abord tu cries pour toi pour tes fautes tu demandes pardon à Chem et après que tu sais combien tu as un gros plein de faute là tu cries avec tu pr à Hashem en criant pour le H Israël il faut être C avant de prier pour leâ Israël exactement ah ouais exactement parce que c'est quelque chose de très élevé il y a pas il y a pas une prière plus haut que ça quand on prie pour le peuple d'ashem c'est le peuple d'Hashem pour nos frères tu dois être apte à ça attends c'est pas pareil quand tu veux prier pour un raver spécifique ou tu es tracassé pour lui là on parle quand le

1:01:14 exactement çaarot à Israël c'est quand il y a une catastrophe ça peut être même dans une équipe dans dans les ravim par exemple quelque chose de clali de général quand il y a un problème de qui touche beaucoup de personnes il faut savoir une chose ce qui se passe d'abord c'est à cause tes fautes sache-le sache-le oui mais a des autres on s'en fout des autres ce qui ce que tu as entendu ce que c'est venu dans tes oreilles et que tu as appris ce qui s'est passé Hashem il te fait il te fait dire ça c'est à cause de tes fautes donc en PR premier tu dois demander pardon àhem de mes fautes qu' à cause de mes fautes j'ai créé du mal au peuple juif donc c'est à cause de moi tu comprends le lien du cœur pourquoi c'est aussi ça doit être parce que quelque part c'est aussi à cause de moi qui souffre donc d'abord on demande aès as demandé pardonas crié pour ton me tu peux crier pour le is je répète en

1:02:05 hbre il doit prier pendant une heure dans la journée pour lui et il incl la prière pour le peut-être peuttre ila misérice on nous a appris que quand on prie Hashem il est obligé de nous prendre la prière alors déjà calne-toi Hashem il est pas obligé de rien il est pas obligé de rien c'est pas parce que tu pries il est obligé on se rappelle qui est Dieu qui est le créateur qui est le la création oh on fait pas un business il y a pas de on travaille pas chez personne hasem il travaille pas chez nous ou le se de la prière c'est ou

1:02:53 ouem peut-être Hashem il aura pitié peut-être il aura miséricorde peut-être oui peut-être non je sais que tout ce que tu fais h Chem c'est pour le bien pourquoi écoutez bien mes amis comment c'est fort quand tu pris ma mâche pour changer une situation quelque part tu dis AEM maem tu vois la situation que tu m'as mis elle est pas bonne elle est pas bonne c'est en fait tu dis Hashem tu t'es trompé alors c'est un vrai problème par contre quand tu dis Hashem Hashem il y a une situation je sais que c'est ça si tu me l'as fait c'est ça mais tu m'as donné la permission d'intervenir à travers la prière c'est toi qui m'a donné la permission c'est toi qui m'a demandé de me dire que quand ça me fait mal j'ai la permission de te demander de changer la chose c'est toi alors je te demande s'il te plaît c'est pas bien du

1:03:39 tout pour moi même si c'est même si c'est bien mais c'est moi je le sens pas c'est ça c'est comme ça qu'on doit prier mes amis quand le cœur il est des fois tuares pas alors alors on te demande pas ça quand tu as le cœur du C c'est pour cela mais quand oui tu as un cœur qui est rare don ton cœur il est ouvert quand tu arrives alors là là tu dois comme ça avoir la la sensation et on doit s'inquiéter quand le cœur il est dur et que on a entendu voilà des des des ravéimes qui sont morts 5 à au Maroc truc bon parfois ça te fait des choses parfois moins tu rencontre un raver lui il est éclaté de ça toi tu es un peu moins éclaté alors tu te dis bon peut-être je les ai pas connu mais quand même c'est mes frères juifs en plus c'est des bresselèvesentends tu entends à Paris ce qui se passe et tu entends des yudimes comme ça qui meurent et

1:04:25 parfois es pr parfois es moins pris alors tu dois passer du B compatissant voil voilà voil c'est ça comment on fait il tuas raison alors d'abord juste pour te répondre que le cœur il est dur c'est que'est- tu peux faire et la seule chose c'est on a dit ça plusieurs fois dans la lettre il dit on doit pas atteindre le niveau qu'il faut on doit être conscient qu'il existe le fait que tu es conscient de ça ça s'appelle que t cœur il est il est pincé donc tu as déjà fait tonal il y a des gens que même pas ils ont la conscience de ça que ça leur fait rien et que ça leur touche pas mais rien que le fait qu'un homme il a une prise de conscience c'est déjà quelque chose c'est déjà quelque chose alors déjà c'est un point encore pour parler dans

1:05:11 la gens qui sont le cœur dur justement parce qu'il ils sont pas au niveau de oui ou ils savent qu'il a ce niveaul mais ils arrivent pas c'est que à travers la prière c'est que en parlant avec Hashem c'est que en parlant avec Hashem mais moi ce que je voudrais dire rajouter sur sur ce que tu as dit c'est que c'est que voilà là tu as dit quelque chose il y a eu les cinq breselèves qui sont partis comment on doit prendre ça comment on doit le vivre ça ça ça me touche ça me touche pas je connais pas je sais pas c'est qui c'est comment je dois vivre ça je dois arrêter tout je dois tout pleurer je dois faire comment alors il dit voilà comme ça pour pour pour ce genre de travail là il faut uniquement une heure par jour c'est l'heure de HB des doutes dans l'heure d'itb des doutes quand tu es dans l'ITB des doutes c'est à ce moment-là même que tu dois comment commencer à à à à

1:05:57 regarder où j'en suis dans CEEN là où j'en suis mon cœur il est brisé il est pas brisé c'est que pendant cette heure là quand tu as envie de prier pour l'me Israël quand tu entends desalim qui meurent tous les jours par par nos forces à nous qui sont morts pour rien tu te dis mais c'est pas possible ça arrive encore comment c'est possible alors quoi tu vas tu vas t'en mettre quand tu vas entendre dire tuas vu non Ilous c'est pas comme ça le chemin c'est pas comme ça tu as le droit de mettre de regarder de faire attention à ces ch là qu'une seule heure par jour et ça c'est quand tu fais ta ta suspeion sur toi-même ton dout sur toi-même quand tu fais ça tu pries tu demandes mais même pendant des situations où il y a des mauvaises

1:06:49 choses dans les 23 he tu as l'obligation d'être joyeux même avec plus grande catastrophe qui puisse exister et même la ch c'est pas de la c'est pas de Laout c'est du cœur brisé c'est une sorte de revenir versadash mais tu comprends que on ne donne pas plus qu'une heure pour pour pour s'associer au aux souffrances du peuple juif quand tu entends c'est à ce moment-là même que tu dois prendre par exemple les noms de tous les gens et de dire oh encore desar c'est là bas c'est pas tous les jours tous les 5 minutes de la journée leara il nous appuie sur des sur des 5 minutes par jour tu reçois une dose de toutes les 5 minutes toutes les

1:07:36 5 minutes tu sais ce qui se passe dans dans dans l'ané Chama mais on est fracassé il y a un moment on est fracassé on fait pas attention mais ça fait un an que tous les 5 minutes on a une Oda dans le télégram qui nous dit voilà il se passa ça il se passait ça il y a un moment où tu tu tu peux pas et le il a trouvé un bon chemin pour nous défoncer non et la bicorette ça veut dire par exemple ceux qui te disent il y a eu ça le VO alors mon maître m'a appris c'est ça qu'on doit leur répondre mon maître m'a appris il y a un temps pour chaque chose et il dit Rabou pour avoir une vraie sensation de de d'appartenance au peuple juif je sacrifie une heure par jour à penser à

1:08:22 ça et c'est tout ce que je peux et le de la journée je me donne de la force à moi-même et Israël c'est d'être joyeux parce que c'est que en étant joyeux que je pourrais m'en en sortir et si ça fait trop longtemps qu'on est dans ces situations c'est parce que on n'est pas joyeux parce que on se on pleure dans notre sort et on essaie de pleurer on fait que pleurer oui c'est ça c'est dur et c'est compliqué ça c'est à cause de lui et comment je dois j'ai l'obligation de me trouver tous mes points positifs tous les jours et qui quand je me réveille je découvre que je suis il y a toujours avec moi en bas et en haut je t'en supplie mon fils

1:09:13 chéri n pas sur toi que Dieu nous en préserve de l'amertume gratuitement comme que Dieu t'en préserve de ne pas bouger de ta place c'est-à-dire de ne pas aller trop vers les les les les les chemouotes qu'on entend les hadadchotes à l'époque mes amis il y avait pas de nouvell ils ont créé un concept que tous les 8h il y a des nouvelles 8h était devenu il y a tu sais quand on était encore enfant ou même 40 il y a a 30 ans 40 ans même nos parents quand il y a eu la télévision à 8h le monde s'arrêtait il étaient tous assis devant la télévision en train de boire tous les

1:09:59 mots qu'on nous dit c'estàdire en fait qu'est-ce qui se passe les grandes personnes il se disaient bon on va les rendre comment demain alors un petit peu joyeux on va les faire un peu peur parce que la bourse elle est descendue on va leur dire que c'est ça c'est pas bon pour la santé qu' a une nouvelle maladie allez et voilà on est là et on reçoit la dose de de ce qui va se passer et c'est comme ça qu'on a vécu mes amis et actuellement c'est comme ça c'est encore plus pire mais ça veut dire regardez comment on était all et il y avait même des gens qui sont allés très loin en disant ah oui moi que les khchot je vois moi c'est tout ça veut dire ok tu dis ça veut dire que c'est bien c'est ça veut dire que c'est bien ça veut dire les khachot c'est une piqûure de de tristesse de de de et limite aujourd'hui on peut pas vivre çaans et et tu dis au

1:10:46 nom de mais je suis obligé de savoir ce qui se passe avec mes frères dans le front mais de quel frère et de quel front tu parles de quoi tu me parles quand tu manges ton hambourger tu penses à tes frères de quoi tu parle c'est la non c'est le parce que non parce que leer parce que quand on veut quandand on veut on l'oublie quand on veut on oublie oui quand on veut on oublie nos frères mais et c'est le yerara qui utilise ça pour pour nous rendre triste toute la journée il dit Rabbi Nathan il y a pas de devoir à êre triste toute la journée ni brisé ni casser on peut pas servir Hashem on peut pas exactement le concept le concept des nouvelles c'est des mauvaises nouvelles il avir des nouvelles c'est

1:11:32 pas alors alorsors il voulait voir des nouvelles parce qu'il voulait voir comment le monde com comment c'était dans le monde comment ça comment ça maintenant ça veut pas dire aussi que on doit pas regarder les nouvelles ti ouais les titres exactement son rentr mais même ça même ça survoler mais ça veut dire que moi je parle du concept en entier de la d'abord de qui tu prends des nouvelles déjà tu vas prendre des nouvelles de quelqu'un qui fait pas shabbat et qui aime pas les haridim mais qui veut d'un mec comme ça ou alors d'un Arabe ou alors de d'une femme qui croit qu'on vient du singe de eux tu V apprendre des nouvelles ça veut dire apprends des nouvelles des endroits qui sont on va dire tu comprends c'est important c'est pour ça que les haridim ils ont créé leur leur Eton comment on dit leur leurs journaux parce que voilà

1:12:18 il ils te disent voilà on fait une sorte de ça veut pas dire que c'est bien c'est ça mais ça veut dire bon c'est toujours des moins grave que ça veut dire ça veut dire il y a une suspeion ça veut dire pour ce problème là de ne pas entendre des façons de comment tu dis les choses et cetera et cetera mais mes amis on n'est pas obligé d'être au courant de tout ce qui se passe on n'est pas obligé d'ailleurs la vérité nos femmes elles nous en racontent assez pour qu'on en a pas besoin en vrai dans le mettre du truc et les enfants à l'école aussi ils savent plein de choses mais tu as dit aussi fa savoir Queen fonction de ce qu'on entend on doit croire que c'est à cause de nous c'est c'est pas maintenant si si tu es complètement déconnecté des nouvelles alors là B ga vraiment tout ce que tuends c'est mache c'est à toi c'est à toi toi alors que là maintenant tu sais

1:13:04 plus si c'est na mon fils 6 ans il m'a dit il des stickers de des qui sont morts et tout ils veulent qu'on soit triste mache c'est un truc de fou même ma fille elle m'a dit ça dans parce que chez nous à Bard il y a pas de il y a pas de des photos ou des trucs comme ça et et on a fait chabatanana et d'un coup on voit partout des les photosille pourquoi y a pas chez nous soit triste pas qu'on soit triste mais

1:13:53 bon je parle pas de ça l'instant en tout cas il y a unan qui est important il y a unan est important c'est que c'est que il y a des instruction même dans des situations comme cela et on les a lu c'est que le concept on a le devoir d'être joyeux de se battre d'être joyeux celui qui se tient pas joyeux et ben il n'est pas dans le bon chemin leara il a eu il n'y a sous aucun aucun concept dans la Torat être triste des problèmes du H Israël si c'est pas avec un dosage très dosé de manière que c'est conditionnel que si tu as 23 he de simra on te permet d'avoir une heure de

1:14:38 de de de cœur brisé 23h de Sim tu as plus de tuas plus non c'est ça le non c'est ça le S de rab toute la journée je suis en train d'absorber des des chocs émotionnels pour pour cette heure de bon si je su BIM tout le temps je je je les zappe un pe non non cô c'est bon si tu es BIM 23h par jour tu vas te battre pour être BIM donc tu vas recevoir des coups mais tu fais pas alors quand tu sais que tu as une heure pour déballer tout ça tu dis je peux je peux c'est possible parce que après je vais le défoncer je vais le débatter je vais tout dévoiler à Chem je vais tout dire à Chem j'ai ça j'ai eu ça j'ai peur de ça j'ai peur de ça malheur oh lui il s'est passé comme ça donc il dit R

1:15:30 ici il dit ton amertume et ta peur de toi et de tous les nos amis même que c'est des vrais problèmes ils sont en plus pourquoi ils sont en plus parce que ça n'ide à rien donc c'est donc ça sert à rien tu a des fois des gens il te disent oui tuas pas peur mais unou toi mais es complètementant vous êtes des fous vous vous en foutez ça nous rentre dans not tête ça des fois quand tu essayes de ne pas avoir peur à tes problèmes tu dis mais tu es inconscient ouais je suis inconscient je suis un moufcar ou comme nos parents nous disaient à l'époque perché tu es perché tu tu t'occupes pas de tes problèmes ils nous disent c'est ça je m'occupe moi d'être joyeux j'essaie de faire ce que je peux les gars oh je peux pas moi je peux pas

1:16:17 on peut pas qui peut aujourd'hui s'occuper de ses problèmes c'est très compliqué tout ce qui se passe c'est très compliqué c'est pas comme à l'époque je fais qu'est-ce que je peux un jour quelqu'un il m'a posé la question qu'est-ce que tu fais t'occuper des problèmes des autres tu oublies le tiens euh ou oui c'est vrai mais je sais pas si c'est ça une sensation parce que c'est F aussi c'est beaucoup rab Rabbénou il disait tu peux t'occuper des problèmes des autres à une condition que lui s'occupe de ses propres problèmes tuas compris qui lui la personne oui lui quelqu'un t'a posé une question un jour quelqu'un il m'a posé c'était stable comme ça je voulais je voulais bon laisse tomberav de Vy mais c'est pas

1:17:03 grave mais donne pas de nom un J quel m' dit dis-moi qu'est-ce que tu fais dans la vie tu c'est quoi je comprends pas qu'est-ce que tu fais dis je fais de mon mieux voilà je te répond mais moi je sais pas quoi répondre à ça je sais pas mais moi je sais pas quoi dans les écoles il te disent question des [Rires]

1:17:48 cours voici il ditabinan quand j'ai lu ta première lettre que j'ai reçu et que j'ai vu comment tu t'es plains alors ça m ça m'a mis beaucoup en en en tristesse mais rabian il applique le propre conseil de Raben c'est quoi que quand il y a trop de mal tu dois chercher le bien qui se cache là il a vu une lettre remplie que de malheur alors il s dit je peux pas regarder que du malheur il faut que je trouve quelque chose du bien il lui dit j'ai cherché j'ai trouvé j'ai trouvé des bons points

1:18:34 positifss TR tellra dans tare plus rien faire jeends me brise je ne sais plus quoi faire et il dit temps en temps temps en temps je j'envoie un petit motembour je je jette quelques mots je crie un petit peu hasem il ditabinan tellement c'est ça ma mon consolement ma consolation dans mes jours pauvre ça dire

1:19:21 quoi c'estàd que quand je suis pauvre quand je suis pauvre c'est quoi pauvre pas d'argent quand je suis pauvre d'AV et du date alorsama c'est les petites choses et c'est quoi les petites choses c'est alors même que tu as fait un petit peu c'est unean sache une chose mon fils rien que tu m'as dit que tu as fait un tout petit peu des doutes tu m'as donné ma récompense à toute ma fatigue com de te faire grandir ma des belles paroles comme ça ce que je vous ai fait un petit peu faire rentrer en vous mais je suis content que tu as reçu dans

1:20:08 ton cœur un petit peu de la vérité des conseils et des paroles Saintes de notre maître je vois que c'est rentré en toi que puisse demander chez Tab que tu puisses recevoir tous les conseils que je t'ai déjà donné et que vous puissez marcher et avancer dans le chemin de notre maître dans le chemin vaikar et le plus important lo et d'écouter parmi tous les enseignements de Rabbénou d'écouter un des points les plus importants que Rabou parle l trace couteau d'entendre la voix du renforcement qu'il y a dans parmi les conseils et les enseignements dans

1:21:01 que il essaie de nous de nous forcer de nous avancer de nous de nous de nous dire vite fait de nous de nous donner de la force toujours toujours de se donner de la vitalitéant écre passe vous savezabman il dit plein de choses et quand on dit plein quand il a écrit plein de choses comme tu as dit tout à l'heure alors des fois tu fais pas attention à à certaines choses il dit rabinan vous pouvez par exemple étudier les livres de Rabbénou et ne pas entendre dans les livres de Rabbénou la voix où rab te dit mon frère force et courage alors il dit je te demande s'il te plaît mon fils essaie d'écouter le col dans

1:21:50 les sias cherche Laas ne regarde pas que le côtéoute que le côté où il est là il te dit c'est non regarde sache queabous c'est pas juste quelqu'un qui te donne des ordres c'est quelqu'un qui se met derrière toi et qui te dit allez je suis derrière toi je te pousse vas-y avance je te pousse avance je te pousse mais si tu marches pas je peux pas te pousser je peux te pousser que si tu marches je suis derrière toi je suis derrière toi alors c'est ça qui lui dit ici regarde regarde les façons de comment il nous dit de nous renforcer et surtout il dit surtout on a le devoir encore plus encore plus mes amis de de se réjouir à chaque instant quoi qui se

1:22:38 passeem et grâce à Dieu on a de quoi se réjouir on a de quoi être comment on a de quoi a donné le mérite de savoir et de connaître d'une lumière parelle pareil la lumière de toutes les lumières la lumière brillante brillante de toutes les brillant de toutes les les puretés que personne ne connaît des loyed votiada et personne ne connaîtrait et personne n'a aucune emprise sur ce tsadik là heureux l'homme qui se qui qui s'appuie sur son celle sur son nombre

1:23:24 sur son nombre heureux l'homme qui est venu sur son sur sa sainte tombe et qu' a appliqué de dire les 10 psaumes de thilim c'est certain qui fera son travail il fera il appliquera sa sa SAA comment on dit sa sa promesse mes amis on doit on doit se le répéter on a le mérite d'être avec le tikaklali de mettre une pièce de tedaka d'être on est allé à ouan on a fait la promesse de Rabbénou akad rab on doit être joyeux toute une éternité de vie toute notre vie qu'on a eu le mérit d'être là de faire le tikunaklali de mettre une pièce au nom de Rabbénou de d'être attaché à

1:24:11 rabous c'est inimaginable c'est inimaginable alors il dit Rabbi Nathan rabiak rabiak tous les problèmes qui puissent exister dans le monde le fait que tu es attaché auad tu appliques des petits conseils ça doit pas re place tout est B autour de ça regarde mon fils chéri les merveill qu' a mis dans l'être humain la mémoire et le et le le souvenir et le et l'oubli don le souvenir et l'obli il lu dit c'est une petite sympathique an regardez comment il avec des penses rabian il fait il

1:24:59 dit plusieurs fois je me retrouve à essayer de te renforcer dans dans mes paroles et dans toutes les fois que je t'ai dit de te réjouir de te réjouir aucune fois je t'ai dit de te réjouir le fait mes amis dans tout le an quand il dit de se réjouir il mentionne pas le tikunaklali là rabinan il dit maintenant prends tikaklali et voilà c'est ta joie mets le là ici et dis-toi même je suis le plus grand des ignorants au monde de de tenir le d'y croire c'est c'est un niveau aujourd'hui inimaginable inimaginable j'ai j'ai j'ai Leali j'y

1:25:47 crois c'est pas stable j'y crois je m' dans le je m' dans le conseil du dans le dans le une réparation générale partout il dit regarde des fois j'oublie et ce la prière fois je dis d'être joyux tout bien fait il a bien fait qu'on a l'obli pourquoi tu peux le lire tous les joursoubl de te réjou du c'est comme quelqu'unit mourir et le docteur il vient il lui dit écoute tu peux ne pas mourir quand tu prends ce cachet-là tous les jours d'accord c'est un cachet qui fait que ton cœur il pourra avancer tu prends pas le cachet tu meurs et lui pendant 20 ans il prend

1:26:35 le cachet ça fait 20 ans il prend le cachet tous les jours normalement un homme comme ça quand il prend le cachet il doit être super euh heureux il doit mettre la musique il doit aller faire avec des selfies regardez c'est ma viille je vais venir encore 24 he mais là le mec il vient il prend oh oh tu vas mourir sans ce truc là tu meurs tu meurs spirituellement tu meurs es anesthésié tu es endormi le ramène de la dans les dans les 10 côtés du corps ça ramène émtion inimaginable comment tu alorsan on a le zaron on a l'obli mais en fait c'est pour le

1:27:20 bien car les pensées son très profond on sait pas pourquoi ça arrive nous a donné le on a le devoir de dire merci sur tout le bien que on a fait aujourd'hui tout le bien qu'on a fait aujourd'hui une époque alors dansout tu disais merciem aujourd'hui j'ai fait le C j'ai mon à moi après des moment où Ton tu l'as pas fait alors dans mon CD j'ai fait Lean et le Cid après malheureusement même ces livres là tu n'arrives pas alors tu descends mais il dit rabinthan l'essentiel c'est que toujours tu sais

1:28:07 trouver quelque chose jusqu'à que tu disem aujourd'hui j'ai vu même pas j'ai vu un livre les livres de Rabbénou dans une sfria j'ai vu Lesot ça c'est énorme pour moi c'est quelque chose d'important sa il a dit même d'ouvrir la couverture ça fait bouger des montes tuas rien fait tu as même pas étudié rien que tu as fait ça un non non il a dit même la couverture quand tu bouges la couverture il dit c'est des mondes qui bougent même pas il y a rien c'est la page de même ça il y a un travail dans ça les pot aussi les pot même de les tourner vous rappelez je vous a raconté le r Bresle qu'il avait un C tous les jours d'embrasser tous les jours une page voilà j'ai fait mon C aujourd'hui demain il ouvre la prage prochaine j'ai fait mon C aui oui il y a

1:28:55 des moments o on peut rien faire mes amis c'est le M il y a des moments où on ne peut rien faire mais il dit rabinthan c'est pas parce que tu peux rien faire que tu vas rien faire fais ce que tu peux tu peux toujours trouver quelque chose embrasser une page de rab tous les jours c'est c'est énorme c'est ce qu'il ditci c'est énorme il dit rabinthan c'est toi qui nous avait raconté que il y avait des journées où Rabi Israël il arrivait à rien faire et qu'est-ce qu'il faisait il fais pe coup on peut pas comprendre mais nous çaiste même pas hisire pare la journée la seule chose pas avait des moments où il faisait que toute la journée il pvit pas faire rien d'autre rien d'autre il y avait des moments il faisit comme ça c'était des coup dans sa vie

1:29:51 que KFF ils ont la phrase le fait qu'on a eu le mérite le cadeau gratuit le miracle énorme d'avoir cette bonté d'être proche de cette ombre sainte et merveilleuse voici j'ai envie de t'écrire une parole que j'ai parlé à la cette parole je sais qu' que tu as besoin

1:30:37 d'elle mais le temps de Shari alors tu l'auras pas il y a pas que lui pas qui fait ça il faut cré quoi des lissements apparemment il va le dire ici dans la Prem lettre ou pas ou pas laain sache aussi que en la nuit génér majoritééit nu tempours a as dans les lettres d' il

1:31:23 dire y a des journées de Ha et de bas on cro quean c'est que Superman le temps super c'est quoi Superman c'est que quelqu'un que Mme quand il est dans les bonds làbas aussi c'est un superme pas vérité je devais te donner mais tellement je t'aime je te dis que des paroles d'amour et je me garde je me laisse au prochaines lettr àécrire ce que j'ai

1:32:08 dans mon cœur veut de ton père qui se de Toni d'entendre de toi des paroles de joie et de joie Nathan B s'il te plaît mon fils mon amour je t'ai demandé je t'ai demandé de m'envoyer TR roubles empruntés comment ditabimon et c'est Rabi Shimon qui te le rendra parce que vous savez encore une fois on l'a dit plusieurs fois mes amis les élèves de Rabbi Nathan il se promettai toutes les semaines de donner une petite pièce à rabithan comme un petit

1:32:54 èce alors alors alors des fois il avait besoin d'argent alors il empruntait son fils disait à ceux qui dev lui donner l'argent donne directementab comme ça en fait c'est dev de l'argent applique mes paroles comme je te les ai dit car je suis dans une situation un petit peu engorgé même de ce que je viens te dire te mets pas de l' mon père il a pas d'argent comment je fais arrtete dans la

1:33:42 joie gr à qu'estce que je dis que j'ai pas d'argent je te Racon un secretabat il y avait beaucoup de gens chez moi la maison c'esti c'est c'est la M de pain ça dire au début on mangeait le dur du pain c'était le meilleur et quand il restait plus le dur du pain alors on mon on mangeait la M de pain alors il y avait du cle du K dire au moins pas perdu la semaineèreoui donc Ilan donc j'avais pas d'argent mais il avait il avait y avait des il y avait des invités et tout le monde a mangé T et M V on a aussi parlé des paroles de vérité alors tu alors tu vas

1:34:28 t'amertumer parce que je suis parce que je te demande un peu d'argent parce que je te dis que je suis un problème da da n'ai peur de rien c'est un pont très étroit marchele d'un trait et quand tu tombes tombes avec la joie sur tes pieds c'est c'est tout et donc donc on a besoin beaucoup de force et de courage baisera ta cha courac force et courage force la femmean c'est quelque chose que on pas non mais c'est pas c'est pas rien c'est après ça ou avant on sait pas à quel moment il faudrait que je VO de tristesse quoi carrément carrément elle s'est écroulé sur le S écroulé sur le ça ve dire l' cher

1:35:17 avec Raban qu'elle va pas elle parler avec son mari ça peut pas passerleur d'une mère quand quand la mère elle voit dans le halallon les chevaliers qui viennent et qui prennent des enfants des autres familles elle dit c'est mon t ça va être mon tour demain après-demain mais je vais faire quoi moi je peux rien faire qui je peux rien faire ils vont les prendre et c'est fini elle est rentré dans le pas les cacher est caché ah c'est compliqué il y avait des il y avait toujours toujours il savait les Goï mais là il y a tant de Juifs et tant d'enfant les écol il dev choisir dans la communauté certains aussi il y avait des trucs comme ça communauté c'était très compliqué c'était très compliqué cétait dénoncé il avait de l'argent cétait

1:36:02 cétait c'était très grave c'était horrible on va dire horrible ont souffert mais même lesaradim même lesad c'est quand même très trèsaz alors leshkazim ils ont souffert oui VO jusqu aujourd'hui c'est un truc vraiment ils ont c'était barbare che les PARAD mais là cétait psychologique é jusalation mais çaut dire pourquo aussiquisition la FEM

1:36:51 his des vraies histoires graves en Temman au Maroc en Tunis en liby des femmes qui ont été violé des femmes qui étai pris che che comment il s'app les AR comment les imams des histoire alors nous che les curés il ont pas été pris aussi côté donc tu vois il fais c'est s aussi che avait la filleica au Maroc que il a voulu se marier avec elle et sinon il a il a il a mis dans un cheval ça on n pas entendu en Ukraine ça c'est c'est des genres de folies un peu spécial mais tu as raison si on regarde les PE gros et cetaaz il a il a besoin d'extérioriser son svel mais je crois que le farad

1:37:37 parleement il parle on était plus c'est pas bon c'est pas bon il mange il mange quand même