"Vayakel Pékoudé" #02 - "Se faire du bien" - COURS BRESLEV - PARACHA DE LA SEMAINE

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00:25 d'abord ce soir mes amis et demain c'est Laou de rab de c'était un homme qui s'est rapproché de laassidout ça été l'élève du mag de ça été un homme peut pas s'imaginer c'est quoi sa grandeur c'était un homme exceptionnel d'une grandeur comme on dit que ça a été lui le trè

01:10 bemov c'est le Magi de Mr Le BOV le mag de Mr après il sont tous partis che le No P les enfants enfants il est parti comme il lui c'esti je sais pas je conis pas surtout sur quand une femme avant qu' accoucheous tte et ça fait des

01:57 miracles c'était il était à l'époque de Rabbénou un tout petit peu ça veut dire que quand il est parti de ce monde Rabbénou il avait peut-être 10 ans quelque chose comme ça c'était quand il était jeune quoi et ça a été quelqu'un de énorme vraiment rabinahman il dit que le nom il est tellement grand que même si on lit son livre tellement son livre est énorme et grand on voit dans son livre c'est quoi sa grandeur et ben tu peux prendre toute cette grandeur qui parle ça lui vaut pas encore à sa grandeur à lui vraiment normalement quand un homme il écrit un livre il écrit sa grandeur il écrit sagesse son savoir sa grandeur donc par rapport quand un ilc c'est quel de grand il dit dans le livre on peut pas

02:45 dire c'est quoi la grandeur de tellement il est très grand son juste écrit des petit extraits comme ça juste des petits c'est pas sa vraie grandeur sa vraie grandeur elle est beaucoup beaucoup beaucoup plus haut on raconte que les anges eux-mêmes ils étudisent son livre du dans le ciel tellement il est fort ce livre même les anges dans le ciel il combat qu'est-ce que ça veut dire discute non il voulait dire ça il voulait dire ça il voulait dire çaiva éorme qu'ils étudient que du noix mimire 24 he sur 24 ça fait des centaines d'années tellement son tellement il est grand cette personne elle éta tellement grand et donc c'est pour cela queem on puisse ce soir nous tous se

03:35 rapprocher de Rabad Dead et qu'on puisse ressentir notre flamme qui brûle entre nous et qu'on puisse se réveiller et prendre quelque chose sur nous Berem alors on va commencer bezratem à parler vous savez d'abord dans les parachotes qui vont venir ce shabbat on lit deux parachotes pas une deux on lit etakel et pikoué de parachutes et comme vous le savez ces parachutes là ça commence à parler à des choses qui sont comme on a dit moins intéressantes là dansakel pikoué on raconte comment le betamikdach il va être construit comment mabenou il a réuni tout le peuple juif

04:22 et il a dit voilà on a besoin de ça et de ça et de ça celui qui peut donner ce qu'il veut il donne après il va nous parler des habits duad après il va nous parler des des pôtres qu'on va mettre dans le michkanal combien ils doivent être combien ils doiventiser mesurer comment on doit les attacher un avec l'autre et tout comme ça il t'explique il explique comme ça dans deux parachotes il t'explique et quand on lit ça ouais bon c'est bon c'est bien c'est beau c'est pas c'est pas exceptionnel c'est pas comme on a vécu les les derniers mois avec Berechit avec chemot des choses qu''s étaient vraiment euh passionnant comme on dit la question qui se pose et que je pose tout le temps abinahman nous a dit une des choses les

05:09 plus importantes du judaïsme un homme il peut se rapprocher de Dieu surtout par une chose c'est quoi c'est Tikoun c'est quoi tikounot de se réveiller la nuit de s'asseoir par terre et de commencer à se lamenter comme quoi on a perdu notre bamikdach notre temple et maintenant la question qui se pose comme tout le temps comment je peux me lamenter de quelque chose que je n'ai pas connu que je n'ai pas vu que je ne sais même pas ce que c'est et encore plus que ça c'est quoi le pire de tout ça le pire de tout ça c'est que quand je commence à lire les parachotes de la semaine ça commence un petit peu à m'embêter ça commence un petit peu à

05:54 être pas pas passionnant donc qu'est-ce qu'on me demande on me demande de me réveiller la nuit de quitter mon lit quitter ma couette quitter mon coussin me mettre dehors en froid tu as envie de dormir tu sais même pas ce que tu vas dire et on te dit de t'asseoir par terre et de commencer à te lamenter ça c'est pas c'est pas logique c'est pas logique et le pire de tout ça c'est que rab il te dit que le commencement de tout commence par ça c'est ça le commencement du judaïsme il commence par le fait est qu'un homme il se réveille às la nuit tu m'as mis à part tout ça maintenant nous a malheureusement détruit notre temple alors quoi qu'est-ce que qu'est-ce qu'on parle du temple on en parle trop du temple c'est quoi ce temple là qu' parle la maison de Dieu et

06:41 on se lament tichab 3 semaines onécoute pas la musique on se coupe pas les cheveux tous ces chosesl tout ça pourquoi pour quelque chose que je ne sais même pas ce que c'est qu'est-ce qui se passait là-bas et il y aura beaucoup de personnes qui vont vous dire c'est pour cela que on attend le Maiar et ils vont faire de ça tout notre judaïsme jusqu'à queaujourd'hui tout notre judaïsme c'est on attend la venue du Mas et ben mes amis c'est pas ça le Juif c'est pas ça le Juif on attend c'est vrai mais tout notre Jud ne doit pas tourner autour ce point là c'est pas ça l'essentiel c'est pas ça c'est pas ça masi l'essentiel c'est pas l'essentiel c'est

07:28 hasem c'est la connexion que je dois avoir moi avec mon créateur la connexion que moi je dois avoir avec les envoyés que Dieu a envoyé les tsadikim maintenant je vais vous parler ce soir de quelque chose qui est important vraiment j'espère qu'on va essayer de tous le ressentir et le comprendre on va parler du BET mikdach particulier que chacun il a en lui et je vais vous dire quelque chose il y a deux façons de regarder la T lesem et tout ce qui se passe il y a une façon de visionner ça terre à terre c'està-dire tout dans le concret

08:13 quand je parle du BET ça veut dire qu'il faut trouver les plans il faut acheter le leetard il faut construire le BD avec des pierres avec tout ça et cetera et ca et quand on attend le Maiar ça veut dire qu'on attend le machiar son corps avec sa forme avec sa couleur des yeux et cetera et on va tout faire pour ça et donc on a besoin d'argent on a besoin de politicien on a besoin de personne on a besoin de guerre on a besoin de de personnes et cetera tout ça c'est un c'est quelque chose d'énorme c'est pas juste mais maintenant il y a une deè façon de regarder les choses et c'est quoi cette deuxième façon de regarder les choses c'est que en vérité dans l'annéchama d'un homme dans le corps d'un homme spirituellement tout peut se se faire

09:00 spirituellement le betikdach le Masia et tout et tout tout la question qui se pose c'est est-ce qu'on le veut matériellement ou spirituellement vous allez tous me répondre matériellement les deux ouais mais surtout matériellement on l'attend ça fait longtemps là Maia on veut qu'il vienne pas n Il pas nous dire on va kiffer on va faire alors je vais vous dire quelque chose je ne sais pas exactement si nous on doit attendre spirituellement ou matériellement mais quelque chose de sûr et certain c'est que maintenant là tout de suite il faut réagir et pour réagir il faut que spirituellement on vit cette vie-là car la vraie vie elle est

09:47 spirituelle pas matérielle et de là il se tranche de deux grands paquets du peuple juif late un il dit spirituel un il dit matériel les gens qui disent spirituel ils sont très peu les gens qui veulent du matériel ils sont la majorité c'est pour cela qu'aujourd'hui la majorité ils veulent tout ce que leur demandes ils vont te dire c'est quoi l'essentiel c'est d'amener le Mas c'est que le Mas Vienne qu'on construit le bê qu'on a notre terreon a notre argent qu'on a des esclaves qu'on a tout mais ça ça nous convient ça nous convient d'avoir t ces choses là mais c'est pas ça la vérité les gars la vérité c'est soit d'abord toi parfait

10:34 pour que après dehors il soit parfait c'est comme ça que ça marche alors alors et parce que nous-même on est des gens qui sont complètement matériel on va aussi habiller et déformer toute la Torah parce qu'on voudra prendre tout et le rendre matériel ça veut dire tout on va donner

11:21 des exemples matériels on va donner des ségoulotes qui sont matérieles si tu fais ça tu as la parnassa si tu fais ça tu vas acheter une maison si tu fais fais ça tu vas te marier donc en vérité tout devient un business la Torah devient un business ah c'est quoi Laou de par ça bah ça je vais le faire c'est quoi lagou pour se marier je vais le faire mais attends mais alors c'est quoi l'essentiel c'est que je kiffe bien dans ma vie dans ma terrasse dans mon truc c'est ça c'est pour ça qu'on t'a emmené ici dans ce monde là c'est pour ça alors la Torah ça t'aide à vivre ou c'est l'inverse c'est tu vis grâce à la Torah et ça c'est très important parce que ce que je veis vous dire ce soir on le dit nulle part malheureusement pourquoi parce qu'on a peur parce que au moment où on le

12:06 dit on perd des élèves et de l'argent et beaucoup de choses et après on parle contre toi parce que tu dis des choses qui sont effroyantes et dur mais vous voulez qu'on tourner autour du manège toute votre vie ou alors vous voulez vous réveiller et vous dire ça on me l'a dit un jour donc c'est pour cela mes amis ce soir choci c'est pas que c'est un électrochoc je sais même pas si on va comprendre ce que je vais vous dire je vais aller même plus loin que ça vous savez pourquoi ça nous intéresse pas les parachotes qui vont venir c'est parce qu'on ne veut pas être concerné et je vais aller encore plus loin la Torah elle dit je veux pas que ça lu concerne alors c'est moi-même que je veux pas le faire concerner il y a

12:53 des gens qui croient vous savez quand on prie le matin des fois on se dit la prière elle est un peu trop longue hein on lit c'est un peu trop des fois c'est trop long alors vite on bacle on bac alors on saute de trois petites trières on dit bon les corbanotes on n pas obligé après l'amida c'est pas la peine l'essenciel ce truc et vas-y le mec il met cette fille un truc et qu'est-ce qu'il croit qu'il a baclé la prière c'est la prière qu' a baclé les gars la prière le lui a baclé la prière lui a dit écoute un gars comme toi moi je veux pas que tu me pries moi alors tu veux faire soit disant que Tu as prié alors tu vas prier étis-toi moi j'ai pas besoin que tu me parles c'est la prière elle-même qui te battle c'est pas nous qu'on Batt la prière pareil pour la tor pareil pour les quand nous on croit soi-disant qu'on va pas les faire parce que j'ai pas la force c'est pas parce que tu as pas la force c'est parce que la elle pas la

13:39 force de toi que toi tu la fasses imagin c'est comme si que quelqu'un il est obligé de dire merci à sa femme ou alors il est obligé de lui dire je t'aime ma femme mais il a pas envie de lui dire alors il lui dit tu sais très na merci F écoute tu es pas obligé de me dire merci si tu veux pas me dire ne me dis pas mais si tu veux dire disle- mooi comme il faut c'est pareil la Torah elle te dit mais qu'est-ce tu crois que tu me fais une bonté comme quoi tu lis tu le dis tu crois que tu pries et cetera et cetera ben non c'est exactement l'inverse c'est pour cela mes amis que malheureusement si nous on croit que des fois les la Parachat et le midrage c'est pas des midrages qui en vérité c'est faux c'est exactement l'inverse en vérité c'est qu'on a un problème nous dans notre Nchama que ça ne fonctionne pas avec les choses qu'on parle de

14:25 semaine en semaine comment c'est fait extrait dans la Torah c'est fait exprès on aurait pu tout écrire dans une seule Parachat tout tout tout le Michkan et tout ça on pouvait l'écrire en une seule Parachat et on aurait terminé et la Torah nous continu à raconter on était dans le désert et ainsi là là ils sont partis à midiane et cetera et cetera et des histoires et des histoires nonont pas terminé mais non mais il ils ont ça ils ont pris ils ont fis une Parachat deux parachats trois parachats quatre parachats C Parachat un livre en entier tout vara la moitié de bamidb tout ça pourquoi pour nous faire il faut savoir après appréci essayez forcez-vous de ressentir le vrai sentiment qu'un juif doit ressentir pour résumer ce que je dois vous dire et que c'est très très

15:12 important c'est vrai qu'on attend masiar et on attend que Dieu nous construit notre bête amikdach mais on doit pas s'arrêter qu'à ça on n pas le droit mes amis on n' pas le droit parce que quand ça va se faire après on va être dans un très grand problème on va se dire qu'est-ce qu'on fait maintenant vous savez c'est le gars qui prie toute sa vie pour se marier et après qu'il se marie c'est plus quoi dire qu'est-ce que je fais là maintenant qu'est-ce que je va prier pourquoi c'est exactement pareil qu'est-ce qui va se passer quand le machè va venir alors on va on va on va se tenir comme ça et qu'on va se dire c'est tout c'est terminé a plus rien c'est pas comme ça que ça marche c'est pour ça qu'il faut se réveiller les gars et maintenant je vais vous dire quelque chose d'énorme dans la spiritualité l'endroit et l'espace n'existe pas l'espace et le temps n'existe pas ça veut dire quoi ça veut dire que dans le

15:59 cœur d'un juif dans le cœur d'un juif le betthamigdage se tient et je vais vous dire quelque chose de très grand il est écrit dans le Midrach akad n'a pas détruit le Temple tant que avant les Juifs ne se sont pas détruits ils ont pas détruit leur temple particulier c'est que après que Dieu a détruit le Temple d'abord les juifs ils ont détruit le leur temple particulier dans leur cœur c'est que après on dit si si même eux dans leur cœur ils ont pas le temple alors il a pas besoin du temple alors pas aujourd'hui le temple dans le cœur plus on a pas bien sûr qu'on a pas

16:46 c'est de ça que je veux vous parler c'est quoi le temple dans le cœur comment le construire tout dépend de ça mes amis tout tout c'est ça tout c'est pour et les gens ils ont leara fait que l'essentiel c'est quoi c'est d'abord l'extérieur d'abord le matériel et peut-être la spiritualité c'estàd d'abord on va ils vont toujours te parler du betikdach il faut construire il faut parler il faut aller chez les Arabes leur dire rendsnous notre terrain et ca et cetera faut faire c'est important tout ça mais c'est pas ça l'essentiel c'est pas de là où ça commence ça commence pas là-bas ça commence d'abord chez nous et il faut que vous sachiez vous tous tous les Juifs du monde ils doivent savoir quelque chose que akad B a créé un

17:33 temple dans chacun de nous tous on a tous un temple un vrai temple mes amis vous savez c'est quoi un temple un temple c'est une Dieu qu'est-ce qu'il a dit Dieu il a dit je veux que vous me créer une maison pour que je puisse être avec vous je veux être avec vous Dieu a dit donc créez-moi un endroit une place ça commence ça commence déjà par la phras déjà ça commence déjà par de matériel ouais il a pas dit je veux être parce que je veux être avec vous alors vous allez construire un temple il a dit faites-moi un temple parce que je veux résider en vous donc déjà tout commence toute la vie commence par matériel déjà to tu nous dis qu'il faut comment reprendre les choses du départ fa comment tu veux c'est quasiment impossible c'est masqué le matériel pour arriver au spirituel c'est pas inverse alors ça marche comment pour s'influencer en soi-même il faut d'abord

18:20 que ça passe par l'extérieur tout le temps fait queil y a toujours un environnement pour que ça te t'influence dedans c'est pour ça que des fois il faut faire des actions pour ça te créer c'est comme l'amour par exemple c'est quoi l'amour l'amour c'est pas un clic comme il raconte dans la télé c'est pas ça l'amour c'est quoi l'amour l'amour c'est de savoir donner c'est de savoir sacrifier quand un homme il se m avec une femme c'est pas parce qu'il aime il aime pas c'est parce que juste il a c'est sympa avec lui l'amour secret après le mariage l'amour secré quand un homme il commence à donner à sa femme sans pour pas recevoir à recevoir il donne comme ça parce qu'il aime sa femme et le faitter l'acte de donner et de donner et de donner et de donner c'est ça qui crée la vrai amour pareil pour la

19:05 femme pareil pour un enfant c'est toujours comme ça plus tu donnes plus tu l'aimes avec ton fils c'est exactement pareil plus tu l'étudies plus tu l'apprends plus tu essayes de lui faire rentrer ta sagesse plus il ressemble à toi et cetera et comme ça il arrive toi vous avez arrivez à avoir une connexion à de savoir de aimer exactement akadou nous demande de l'aimer comment commentadou peut nous ordonner donner une mit d'aimer aimer c'est un sentiment c'est pas une action comment un Chem il peut nous demander de l'aimer mais on peut pas l'aimer c'est c'est c'est un sentiment que j'ai je t'aime ou je t'aime pas non ce que Kadoch Baroukh Hou nous demande c'est qu'on se sacrifice qu'on lui donne des choses pour que grâce à ça on puisse naître en nous de l'amour envers Dieu ça il faut et comment en donnant pas pour recevoir

19:53 malheureusement nous tout ce qu'on donne c'est toujours pour recevoir on attend Hashem on veut prier et tout de suite exaucé on veut faire quelque chose pour que Dieu nous rende mais c'est pas comme ça que ça marche pour créer l'amour nous envers Dieu il faut donner sans recevoir sans attendre moi je le fais juste parce que je donne c'est l'action c'est l'action en elle même de donner vers Dieu sans attendre de le recevoir et c'est ça qui va créer en moi l'amour pareil pour la chose il vient chez il dit vous allez il y a écrit il a pas vous allez me construire vous allez me faire si il y aurait écrit vous allez me construire alors tu as raison mais il a pas dit vous allez me construire vous allez me faire un un

20:38 mikdach il a pas dit bête à mikdach il a dit un mikdche c'est quoi pas une maison il a dit un endroit sanctifié en vérité il parlait de quoi du cœur en vérité Dieu il a dit faites-moi une place dans vos cœurs pour que je puisse habiter dans vous il y a pas écrit regardez si vous connaissez le grammaire juif écr je vais résider en vous c'est pas en vous c'est dedans vous me faites une maison pour que je puisse résider dans la maison non là il a dit vous allez me faire une maison pour que je puisse résider en vous ça se dit pas parce que encore on parle de quoi pas des pierres on parle du du chair de la chair du sang de notre cœur de tout ce qui

21:26 réside dans notre cœur le cœur Juif dedans tout se tient tout se tient le cœur Juif tout se tient dedans c'est un betamigdche le cœur c'est un bamikdach maintenant je vais expliquer c'est quoi le bamikdach c'est de laisser faire place à Dieu vous savez vous inviter quelqu'un chez vois à la maison et tu lui dis écoute frérot je t'invite mais là tu t'assois pas ici dans le canapé parce que tu vas me serir le canapé tu marches pas parce que tu pues et tu es sale et tu me fais pas des choses comme ça tu peux juste boire de l'eau si tu as envie pas de coca pas de truc tu rentres pas dans les toilettes tu vas tu vas me bousiller tout les toilettes VO tu restes à ta place voilà c'est ce qu'on fait un peu à Dieu on lu dit à Chem tu es beau tu es bien tu rentres ici mais tu rentres pas dans ma vie he tu me dis pas comment il faut que je mange tu me

22:12 dis pas comment il faut que je dors tu me dis pas comment il faut que je me dis pas trop parce que si tu me dis trop tu me casses les pieds c'est un peu ça ce qu'on fait avec Dieu et là c'est un peu grave les gars c'est pour cela que l'invité il te dit écoute tu es gentil moi je dégage alors hasem qu'est-ce qu'il dit vous êtes bien gentil les gars moi je pars et c'est comme ça que le B M a été détruit et c'est comme ça que le B MD particulier que on a tous chacun dans notre cœur il est devenu détruit il s'est détruit c'est dire quoi détruit ça veut dire vide dans le midrache on raconte vous croyez il dit comme ça le M vous croyez que le peuple juif il pleure sur des pierres qui ont été démolies pendant des

22:57 des millénaires pour vous croyez que c'est ça notre tous les pleurs tichab Balagan c'est juste parce qu'il y avait des pierres qui étaient bien construit et là maintenant les P ils sont pas construits maintenant vous nous faites aussi tout petit comme ça c'est un monument on pleore pour un monument et ben non les gars c'est pas ça on pleure pas pour ça on pleure parce que en vérité le B n'a pas été détruit qu'est-ce qui se passe quand un homme il part de sa maison ça commence à tomber en ruine c'est sale il y a des chats après il y a des souris après il y a des scorpions et vas-y il y a plus rien pourquoi parce qu'il y a pas de ni aller ni sorti le bête mdach est devenu vide il y a écrit il y avait des loups qui marchaient là-bas il y avait des araignées vous savez pourquoi c'est

23:42 c'est bien de tuer une araignée parce que c'est bien moi bien tuer Mo tuer je sais pas s'il faut mais ça veut dire c'est pas in Ava de les tuer je sais pas

24:29 parce que quand le BET MD a été détruit quand le BETD a été détruit qu'est-ce qu'ils ont fait toutes les araignées sont sortis de leur rouille et ils ont commencé à faire des des étoiles d'araignées et ils ont tout recouvert le BETD avec leur toil pourquo pour faire pour pas faire montrer au Juifs que le BET a été détruit oubl le plus vite on fait plein d'étoiles d'araigné il y avait plein de toil d'araignées jusqu'à qu'on voyait plus on voit plus c'était comme une petite une petite montagne comme ça tant que la montagne d'explosion de du B était là-bas on voyait ça nous tuait on se disait oh là là c'est à cause de nous pardonne-nous hem et cetera au moment où les araignés ils ont commencé à faire des toiles et ils ont recouvert tout le bêamigdach ça y est on se rappelle plus

25:14 comme si de rien nétait ça c'est c'est comme ça c'est comme ça c'est la volonté les araignées c'est quelque chose de c'est un signe qui est pas très bien pour les tuer c'est pas qu'il faut c'est dire c'est pas une c'est pas une avéra de les tuer quoias pas dit d'aller AR un moment quand P ça mais mais mais mes amis un métier nous qui quionstoile pour pour oublier d'oublier sinon ça nous engage je mtenant c'est pas de ça que moi je veux vous parler moi ce que je veux vous parler c'est que quand on laisse qu a un verre vous savez on dit que quand un homme il fait bircat Amazon

25:59 dans sa table il faut pas qu'il laisse un récipient qui est vide jamais quand un homme il fait bircat Amazon il faut pas laisser des vers vides ou alors des assiettes vides ou alors des le on laisser un le pain on doit le laisser pour qu'il a de la BRA les couteaux il faut les enlever hein pas VI et tout non des choses vides il faut les enlever même restaurant m restaurant ouais ser normal qu' cout c'est MOS c'est moins un problème moi je parle pas des couteaux je parle des récipients pourquoi parce que la BRA quand on va bénir le pain et le manger qu'on a mangé si on bénit dans un récipient qui est vide alors tu bénis rien tu bénis le vide qu'il y a quand tu laisses quelque chose rempli ou tu

26:45 laisses un manger un peu tu laisses un peu de riz tu laisses un peu de poulet un peu deuc comme ça quand tu le laisses quand tu fais la bénédiction alors la bénédiction elle est sur le manger que tu as laissé mais quand tu laisses un récipient qui est complètement vide alors il a il y a rien sur rien qui peut s'attraper quand un homme son cœur est vide toutes les bénédictions qu'on peut te faire l'étudre de la torora que tu peux étudier les prières que tu peux demander quand c'est vide c'est vide ça s'attrape sur rien et ça c'est un problème fa pas il faut laisser alors hein il faut laisser alors des choses dans ton cœur il te dit non ton cœur ah d'accord non moi je passe pour ça je par dans le cœur je fais l'allusion la même allusionordaccord quand un homme il laisse son cœur vide alors c'est un problème un cœur vide c'est un B mikdach qui est détruit c'est quoi vide vide de Dieu alors écoutez

27:33 bien le cerveau de là tout commence qu'est-ce qui se passe dans le cerveau il y a ce qu'on appelle une illusion c'est quoi l'illusion l'illusion c'est le comment on va dire l'esclave de la sagesse la sagesse elle elle arrive pas à inventer la sagesse c'est quelque chose de mathématique 1 et + 1 est ég à 2 2 + 2 4 pourquoi 4 je sais pas 2 et de c'est 4 il y a rien à comprendre c'est ça le cerveau le cerveau lui il analyse c'est un analysateur pourquoi il comprend pas maintenant pour inventer quelque chose pour essayer d'adapter ça ça ressemble à ça et ça c'est équivalent

28:18 ça il a besoin de l'illusion l'illusion c'est quoi il vient avec le dans le cerveau et le cerveau il prend l'illusion et il commence à se dire si je fais ça alors ça peut ressembler à ça donc on peut faire comme ça il essae il analyse les choses par rapport avec l'illusion maintenant l'illusion c'est quoi c'est ce qui est entre le cœur et le cerveau le cœur c'est quoi c'est les sentiments les sentiments c'est quelque chose qu'on ne peut pas aussi expliquer pourquoi parce que c'est un sentiment il y a des gens qui aiment laarissa parce que c'est piquant et il y a des gens qui ne supportent pas la Rissa parce que c'est piquant c'est deux choses différents il y a des gens qu's aiment le Coca-Cola et a des gens qu' aiment que de l'eau il y a des gens qu' aiment le roumous et il y a des gens qui aime que la Trina pourquoi c'est c'est comme ça c'est des sentiments c'est un cœur c'est des goûts c'est des choses qu'on ne peut pas expliquer

29:04 chacun il a son sentiment maintenant entre le sentiment et entre la sagesse qui est deux choses complètement à l'opposé parce que un c'est mathématique et un c'est l'inverse de la mathématique c'est quelque chose le cœur c'est un sentiment par exemple j'aime fumer je sais que fumer çaaimetu mais j'aime c'est l'inverse de ce qui est logique la logique qu'est-ce qui te dit la logique te dit je c'est interdit de fumer même que j'aime je m'en fous c'est interdit il comprend pas lui il sait pas ce que c'est un sentiment donc c'est deux choses opposé le Moir et le lève le cerveau et le cœur mais il y a quelque chose qui est entre les deux c'est quoi c'est l'illusion c'est quoi l'illusion l'illusion il est un petit peu du cœur et un petit peu du cerveau le l'illusion c'est quoi il va te faire monter la tête

29:51 que ça ça ressemble à ça et que ça ça ressemble à ça et ça maquiller va maquiller pour ouais il mais maintenant ça veut pas dire que c'est mal des fois c'est lien des fois c'est mal ça dépend de toi il y a des gens qui's utilisent leur illusion pour leur t vote c'est le plus grave qui puisse exister au monde il y a des gens qui éttilisent leur illusion pour agrandir Dieu combien il est grand agrandir les Tsadikim essayer de s'inventer c'était quoi la sortie d'Égypte s'inventer comment ça s'est passé dans le mont Sinaï il invente c'est de l'illusion il s'invent ça c'est des choses qui sont très très bonnes pourquoi parce qu'il le fonctionne dans des bonnes choses maintenant je vous parle de tout ça pourquoi c'est très simple il a fait que tout commence par une envie tout dépare par le cœur le cœur c'est des

30:37 envies le cœur envoie un court circuit dans le cerveau et le cerveau commence à employer les mouvements par rapport à cette envie là d'accord par exemple quelqu'un il a soif ok c'est quoi la soif la soif c'est une envie de soif le cœur il envoie un circuit dans le cerveau le cerveau il comprend qu'il a soif donc quand le saveau il comprend qu'il a soif il envoie des courts circuits dans les mains pour prendre un verre d'eau et boire et quand je bois ça c'est terminé dans le betamikdach mes amis ça fonctionnait exactement pareil dans le betamikdach il y avait deux parties il y avait la partie où tout le monde pouvait rentrer et il y avait la partie où personne pouvait rentrer c'était que le k la partie où tout le monde pouvait rentrer c'était les sacrifice du jour en jour quelqu'un il

31:24 avait fauté il emmène un sacrifice quelqu'un il a sa femme a accouché il emmène un sacrifice fil il veut remercier Hashem il emmène un sacrifice c'est un peu pour tout le monde il vient pour remercier Hashem maintenant il y avait un autre endroit c'est les ensens que que le cengadol pouvait rentrer c'est une deuxième partie là-bas aussi on faisait des sacrifices mais là-bas c'est quelque chose d'autre c'est que le koengadol il pouvait rentrer tous les jours il rentrit un c'est le cerveau l'autre c'est le cœur la question qui se pose mes amis c'est sur quoi il faut travailler quand un homme il veut se rapprocher de Dieu sur quoi il faut se travailler il faut commencer à comprendre par rapport au cerveau alors il faut commencer à travailler son cœur par rapport au sentiments alors pendant des années des

32:10 centaines d'années je veux dire même des millénaires cette discussion a été discuté oui par quoi il faut commencer par la logique ou par les sentiments alors en vérité c'est par la logique en vérité pourquoi parce que ce qui est logique est logique quand tu comprends que le feu brûle jamais tu vas toucher le feu parce que tu sais qu'il brûle même si tu as envie de toucher le feu même si tu as une envie énorme de toucher le feu tu vas jamais le toucher puisque ça te brûle et ça c'est logique mais d'un autre côté il s'est passé qu' fur à mesure des temps il s'est passé quelque chose de grave c'est que leerara il s'est dit vous savez quoi moi je vais prendre la forme de ce qu' est entre les deux c'est l'illusion et quand je

32:57 rentrer je vais devenir l'illusion je vais inverser les rôles du cerveau et du cœur et le cœur il va commencer à penser et c'est le cerveau qui va commencer à à avoir des sentiments et là les gars tout est à l'envers jusqu'à qu'on arrive aujourd'hui à un stade en expliquant comme quoi d'être homosexuel c'est normal et que c'est c'est c'est quelque chose de il faut être ouvert il faut être un esprit ouvert et que c'est bien et cetera et à t'expliquer des choses qui sont complètement à l'invers et la mascana c'est-à-dire le tranchement à la fin à la fin de tout lesad ils se sont assis et ils se sont dit bon il faut il faut qu'on arrive il faut qu'on sache c'est quoi l'essentiel il faut trancher on peut pas comme ça rester parce que nous on sait pas nous on est rigolo complètement nous nous on

33:44 prend un livre on lit bon c'est bon c'est bien mais mais vous vous vous savez que dans chaque livre il y a il y a des mots qui se cachent derrière les livres comment il sont arrivés à penser à dire à toutes ces choses là c'est parce qu'en vérité ce que je vous dis mes amis c'est vous pouvez pas vous imagine combien c'est important c'est parce que c'est la racine de tout de tout de tout de tout c'est quoi la racine sur quoi il faut mettre le point en expliquant les choses avec la logique jusqu'à que tu arrives à comprendre à 100 % que c'est comme ça et c'est tout et grâce à ça on change ou alors c'est en travaillant les sentiments et ça c'est énorme c'est énorme jusqu'à que ils ont tranché et ils se sont dit comme depuis le départ dans la Torah il y a écrit que le peuple juif il ressemble à

34:30 quoi il ressemble un coup unuc qui est dur comme du fer et qu'on est des gens qui sont complètement têtus alors comme on est des BR comme ça et qu'on va à la fin on s'en fout de la logiquedon a parlé un peu trop de philosophie mais cé obligé pour comprendre pour arriver au point final comme on est des gens qui sont complètement bêtes et que à la fin on fait ce qu'on veut je peux monter et descendre et on fait ce qu'on veut on a beau te dire tout ce qui peut se passer de bien si tu fais cette chos là on a de

35:18 mal si tu fais cette chose là et nous à la fin du compte peut-être on va pas le faire mais à la fin à la fin à la fin on va faire ce qu'on a envie c'est comme ça pour nous changer il faut il faut beaucoup beaucoup beaucoup de choses on a vu que le peuple juif quand il est sorti d'Égypte il a vu les diplés la mer s'est ouverte et malgré tout ça on n'arrêtait pas de râer à Mabou et a de lui dire qu'il nous manque à manger qu' nous manque ça qu' nous manque ça il nous manque de l'eau il nous manque ça et il y avait tellement de miracles il y avait la manne qui descendait qui tombait il y avait tellement de belles choses et toujours on ralit on râait pourquoi parce qu'on était égoïste on pensait qu'à nous on voulait que les kffe et ça ça s'est pas arrêté là-bas après on a reçu la Torah

36:04 on a vu Dieu on a entendu Dieu on a fait le veau d'or tout de suite après à peine 40 jours même pas un mois est passé on a fait le veau d'or on a fait ce qu'on a envie Dieu nous a donné un cadeau la terre d'Israël au lieu de la recevoir avec deux grands bras bien comme il faut on envoie des explorateurs et là-bas il commence à nous dire du lach sur sur d'Israël à cause de ça on tourne en rond dans un désert pendant 40 ans et après quand on rentre là-bas il fallait faire une guerre contre 31 pays il y avait 31 pays en er Israël on a dû faire la guerre avec Yoshua avec 31 et à chaque fois qu'il y avait une guerre on rallait et pourquoi et comment et ça c'est ma place non c'est sa place à lui et vas-y et tout le cours de l'histoire tout le temps on est toujours des espèces que à la fin du compte on fait ce qu'on a

36:51 envie et pourquoi on fait ce qu'on a envie parce qu'on préfère notre cœur que notre cerveau on s'en fout un petit peu de on fout un peu nous expque si ça c'est bien ou mal parce que je vois de mes c'est bien ou mal on s'en fout un peu on fait ce que ça nous tente qu'on sent c'est pour cela que surtout un des plus grands des plus grands qui se nommé de a compris que l'essentiel de tout le plus grand l'essentiel de tout il a compris vérité le point final qu'il faut mettre pour essayer de changer et de créer quelque chose en nous c'est en changeant nos sentiments c'est que d'apprendre à aimer quelque chose que je

37:37 n'aime pas que ça devient mon kiff personnel c'est comme par exemple maintenant je vous dis de vous réveiller à minuit oh là là c'est quoi ce truc là impossible et tout je veux pas rabinman il va t'apprendre et il va te donner il va te faire développer des sentiments et des goûts que de se réveiller à minuit ça va être t le plus grand au monde pourquoi hein pourquo non c'est un exemple ouais bien sûr tu comprends maintenant pareilinahman il nous apprend par exemple comment manger ok normalement comment un homme il mange quand un homme il a faim quand il mange il est masmine tout ce qu'il a envie d'être masminé et il prend sa tête il met dedans la bouffe et il avale et

38:24 il avale comme un goin fr il mange jusqu'à qu'il en peut plus il a mal au vent ah il faut que je m'allonge là j'en peux plus il faut que je bois il faut que je fume et cetera et cetera rabiahman nous apprend comment il faut manger comme un homme pas comme un animal d'essayer doucement de mâcher de prendre une fourchette de la remettre après de reprendre et de remanger petit à petit de prendre son temps et nous c'est un peu dur quand quelqu'un il a faim c'est un peu dur toutes ces choseslà ben rabinman c'est quoi son travail à lui c'est de nous apprendre comment kiffer comment faire ces chosesl en les kiffant c'est-à-dire que ça vient du cœur pas du cerveau il y a beaucoup de sadikim aujourd'hui qui vont t'expliquer tout par rapport au cerveau sachez que tout le Moussard c'est le cerveau tous les explications que les gens ils vont t'expliquer pourquoi c'est comme ça et comment c'est comme ça pourquoi je il a emmené la choix

39:11 pourquoi il faut croire en Dieu pourquoi Dieu il a tué comme ça et pourquoi Dieu il a fait ça tout ça c'est des questions de quoi qui viennent d'où du cerveau et pourquoi parce qu'ils veulent recevoir une réponse ouais logique Dieu a fait ça parce que il a fait ça Dieu il a fait ça parce que il a fait ça tout est logique mais ce qu' comprennent pas c'est que tu peux tourner en rond parce que à chaque question il y a une réponse et à chaque réponse il y a une autre question donc quand moi je vais te donner toutes les réponses tu auras encore un paquet d'autres questions et ça n'en finit jamais pourquoi parce que c'est la logique plus tu deviens intelligent plus ton cerveau il réclame plus de réponse par rapport à ça si tout dépend du cœur et que le cœur c'est pas la logique qui demande c'est quelque chose d'autre le

39:57 cœur c'est un sentiment un sentiment une femme qui aime son mari et qui qui comment on dit et et elle a confiance en lui à 100 %. elle s'en fout complètement elle est prêt même d'envoyer son mari en plein milieu où il y a des des milliers de femmes parce que elle sait très bien que son mari il aime et elle a confiance en lui à un milliard de pour c'est un sentiment qu'elle a c'est un sentiment pareil pour un homme quand un homme il aime sa femme et que il a confiance en sa femme il a pas peur de l'envoyer ou la faire travailler là où il y a plein d'hommes et cetera et cetera pourquoi parce que il a une confiance en elle et

40:43 il sait queelle c'est exactement pareil quand un homme il a une confiance dans son cœur qui comprend qui sait ce sentiment là il est plus fort que tout au monde quand un homme il se créer ce sentiment qui est exceptionnel un sentiment crée son cœur il crée vous savez que toute la force d'où elle vient la force d'un homme c'est pas la muscule la force d'un homme c'est dans son cœur quand il y avait David devant Goliath David il était tout petit Goliath il faisait 2 m de de haut et Goliath il pouvait manger un paquet de de de personne en un seul coup de point à la fin c'est qui qui a gagné qui c'est David qui a gagné Goliath grâce à quoi grâce pas à sa force David il avait pas de force on lui a mis un armure à David il est tombé par terre il a dit à CH écoute enlève-moi cette armure je suis

41:30 pas je suis pas fait pour avoir des armures moi je suis pas un guerrier c'était quoi la force qu'il avait c'était son courage le courage il vient du cœur C'est ça la vraie force d'un homme c'est quand ça vient d'ici pas d'ici normalement ça devait venir du cerveau mais le le problème c'est que notre cerveau on voit pas d'après notre cerveau quand un homme il arrive à prendre la Torah et à le faire faire que ça devient un kiff il y a pas plus haut que ça au monde il y a rien qui peut le tenter puisque ça devient kiff ça devient kiff ça devient toi-même et c'est quoi quand un homme il arrive à rendre ses sentiments des sentiments spirituels c'est ça le bamikdash c'est ça le bamikdash qu'il a dans son cœur tant qu'on n pas ça notre bamikdach est complètement on a pas expliqué comment on fait voilà alors

42:15 maintenant ce qu'il faut faire on a dit quand on fait rentrer quelqu'un dans une maison on invite une personne dans une maison et qu'on lui dit ne t'assois pas ici parce que tu vas me salir mon canapé tu pues alors tu prends pas tu te nois pas les mains tu vas pas au toilettes parce que tu vas me les rendre un carnage tu bois pas d'eau tu vois pas de coca tu voas pas de fé et cetera tu tu restes là où tu es tu bouges pas quand tu fais comme ça tu laisses ton cœur vide quand le cœur est vide tout est enruiné quand tu dis à Hashem Hashem mon cœur je te l'ouvre tu rentres et tu fais ce que tu veux chez moi là il a il commence à avoir du va et du vient dit celui-là il m'a ouvert les portes je peux rentrer chez lui vre problème c'est de cette façonlà qu'un homme il arrive à ouvrir les portes à

43:02 akados barouou dans son cœur que grâce à ça son cœur commence à avoir et à se construire un petit peu une maison pour Dieu quand un homme il arrive à faire rentrer Dieu dans son cœur grâce à ça son cœur commence à s'adapter à Hashem et quand on va lui dire de faire Chabbat il va se dire pourquoi pas c'est sympa mais c'est quoi les va et bien c'est c'est pas forcément quel chose qu'on a envie on n pas forcment on pas forcément envie de recevoir un clochard chez soi ent qui VI qui nous pour la maison on s'en F du VI l'essentiel c'est que pas c'est pour ça qu'onarrive pas je vais t'expliquer quelque chose quand je parle quand je parle de laisser notre

43:49 porte ouverte à CH c'est c'est quelque chose spécial c'est pas quelque chose que je parle de d'une autre chose malheureusement nous on croit arrête de regarder la malheureusement on croit on croit que pour faire rentrer Hashem dans notre cœur alors il faut rentrer dans une yeshiva et étudier toute la journée je parle pas de ça je le dis et je le répète encore une fois et encore une fois des dizaines de fois ça fait que le répète il y a malheureusement des gens qui sont dans une yeshiva avec des grandes barbes et des grandes péotes qu' étudient toute la journée et leur cœur est vide il y a

44:37 rien de Dieu dedans ils ont aucun sentiment pour des gens qui travaillent toute la journée pareil il y a des gens d'accord il y a des gens qui travaillent toute la journée et quand même Dieu est en eux ça aussi il y a parce que y a tous les cas ça veut dire nous on dépend tout par rapport encore une fois au matériel à l'extérieur comment tu es comment il s'abille qu'est-ce qu' fait qu'estce qu' fait pas c'est pas ça il faut se détacher de l'extérieur il faut se détacher du matériel ne regardez pas la tor matériellement la tor est spirituelle les gens ils aime bien voir un rave qui est beau qui fait rigoler dans les cours qui est sympathique qui des blagues qui charie qu'il a une belle voiture qui est sympa qu'il a de l'argent c'est pas ça les gars c'est pas

45:24 ça c'est pas ça malheureusement c'est pas ça c'est exactement l'inverse l'inverse moins tu l'aimes plus c'est vrai c'est comme ça parce que toi tu es dans le matériel si tu l'aimes pas c'est que lui il est spirituel et matériel spirituel ça va pas ensemble donc si tu l'aimes pas c'est que lui il est dans le vrai parce que moi c'est sûr que je suis dans le matériel moi j'aime les gonzess j'aime l'argent j'aime les grandeurs j'aime l'oseille j'aime manger j'aime tout donc mes sentiments à moi ils sont pas bien donc c'est comme ça nous donc nous on regarde la Torah on veut visionner la Torah et on se dit la Torah elle doit être comme ça mais qui t'a dit qu'elle doit être comme ça c'est pas comme ça qu'elle doit être un sad dit qui doit ressembler à ça c'est pas comme ça qu'il doit ressembler à un sad il doit être bien habillé il doit être bien faire ça il doit faire comme ça il doit pas mais

46:11 qu'est-ce qu' vous donne ces chosesl depuis quand vous connaissez vous vous vous connaissez dans les torotes dans les dans les Rabanim depuis quand on s'y connaît pas du tout on n pas de cœur on a rien on n pas B MD détruit quand j'ai not B c'est-à-dire qu'on a fermé la porte à Hashem dans notre cœur la preuve c'est ça voilà on commence à étudier la Parachat de la semaine le Parachat vaakel pikoué vaikr mini et cetera et cetera et ça nous parle pas bon ça nous parle pas on parle ça 30 30 m d' haut 20 m des largeurs ça doit être tout en or et ça doit être truc mais ça nous parle pas des des heures et des heures on nous parle des semaines et des semaines il y a rien à dire dans cette grotte là pourquoi il y a rien à dire c'est parce qu'on a rien à dire dedans on n'est pas dedans ça nous parle pas parce qu'on n pas dedans

46:57 le c'est comme ça et ça c'est c'est un grand problème quand je dis qu'il faut ouver la porte à Dieu vous savez c'est quoi un jour abahman il a dit vous savez pour inviter quelqu'un il y a pas besoin des steaks il suffit d'un un petit un petit bout de nappe et un petit bout de pain pas plus les gens qui croivent que quand il faut inviter quelqu'un il faut acheter plein de boissons il faut acheter plein de trucs et si j'ai pas les boissons j'ai pas la bouffe je peux pas l'inviter j'ai pas de quoi il te dire non un peu de place sur la table et un peu de pain ça suffit crois-moi il sera c'est ton grand cœur qui va l'accueillir c'est pas ta bouffe qui va l'accueillir che c'est pareil il faut pas croire que il peut pas rentrer dans un cœur ou un homme il a et ça et ça il suffit d'abord de l'ouvrir sa porte de

47:44 l'ouvrir sa porte c'est le premier pas tu dois ouvrir la porte à Hashem c'est-à-dire soit un homme qui reçoit écoute écoute écoute ce que Dieu a te dire il y a quelque chose il y a quelque chose fais-le entrer en toi tu as fait entrer tellement de choses dans ton cœur tu as fait entrer tellement de plaisir de désir de fantasme alors fais entrer aussi hhem et tu vas voir que hhem comme on dit un peu de lumière enlève beaucoup d'obscurité il faut pas autant de lumière contre l'obscurité il suffit d'une toute petite flamme de lumière pour enlever un grand maximum d'obscurité c'est vous prenez une chambre qui est complètement toute noire vous allez une petite lumière vous allez voir que toute la chambre elle commence

48:30 à être éclairie pourquoi c'est parce que c'est comme ça un peu de lumière ouvre beaucoup d'obscurité il suffit qu'un homme il essaie d'ouvrir sa porte à Hashem dans son cœur dans son cœur pas pour les autres pas pour son copain pas pour sa femme pas pour se dire non c'est pour moi-même je veux pour moi-même je veux m'ouvrir Hashem j'ai besoin que tu m'ouvres et sachez mes amis que si on n'y pense pas à tout ça et ben on va jamais avancer jamais jamais jamais on va jamais avancer on a beau y aller et prier au côel dans lesquivret de sadikim voir des Rabanim aller dans des cours de Torah même étudier la Torah même lesilin tant qu'on n'ouvre pas la porte à

49:17 Hashem on n'avance pas ça veut dire quoi d'ouvrir la porte à Hashem c'est d'ouvrir sa conscience de faire les choses par amour d'essayer de de prendre ses sentiments et rentre rentrer ses sentiments dans la spiritualité de faire les choses avec un kiff par exemple de recevoir shabbat en kiffant c'est pour ça que la T qu'est-ce qu'elle te dit elle te dit tu dois t'habiller propre et beau tu dois préparer ta table avec une nappe tu dois allumer des bougies faire du bon manger pourquoi elle te dit tout ça pour que ça devient un vrai kiff pour que tu kiffes le Chabbat et ça devient vrai kiff pareil pour les fêtes c'est la même chose pourquoi tout ça c'est parce qu'il te fait rentrer le kiif dedans on doit essayer de faire tout

50:02 pareil c'est pourquoi qu'on on te demande d'avoir un botalite on te demande d'avoir un botalite pour que tuas un kiff de faire Chabbat aller prier chaque matin de le mettre tu dire ah voilà j'ai un be je vais le mettre demain matin c'est bien c'est un kiff je vais me réveiller c'est quelque chose de sympa et ainsi de suite chaque chose c'est pareil ce qu'il faut essayer de faire c'est de prendre des et de faire rentrer nos kif de dedans pour qu'on prend un kiif de les faire et ça c'est important c'est très important c'est le commencement de tout ce qu'il faut comme je vous ai dit c'est d'ouvrir la porte à Hashem après il va faire ce qu'il veut dans ta maison tu es pas obligé de lui donner à manger à boire comme un invité et cetera de lui préparer lui il va s'arranger tout seul mais toi ce que tu as besoin de faire la première chose ouvre la porte ça veut dire quoi

50:49 fais-toi ton premier pas fais le premier pas achète-toi un beau livre pour ratot par exemple pour que ça te donne l'envie de te réveillerot ou alors euh plein de choses comme ça trouve-toi un beau mikvet pour te dire je vais kiffer c'est un beau micv c'est y a de l'eau chaude et c'est propre et comme ça ça te donne l'envie d' aller TR en P MV alors trouve-toi une super belle choule pour kiffer quand tu sais que quand c'est ça crée toi des kiffs dans les mitvotes pour que tu puisses les faire avec ton cœur ça veut dire avec des kiffs avec des sentiments tu te créais des sentiments oui comme un homme il crée des sentiments envers sa femme envers ses enfants envers ses amis envers son travail un homme il doit créer des sentiments envers la Torah un homme ne

51:37 peut pas étudier la Torah si il a a la Torah excusez-moi de vous le dire mais si on nétudie pas la Torah c'est qu'on l' a la Torah vrai ou faux hein non c'est faux pourquoi c'est faux ça aussi çautre aussi des fatig tu a quel chose si tu aimes quelque chose tu fais si tu le fais pas c'est que tu le on peut toujours connare il y a des livres en français a des coursana même pour les gens qui sont très loin a toujours une combine pour essayer d'avoir quelque chose quand il y a un

52:22 film qui est sorti tu vas tout faire pour le voir alors chacun dans ses trucs à lui tu comprends dans les habits dans les voitures chacun son truc à lui pas néant oui fa néant le matin je sy tu faant pour la synagogue si je te dis qu'à la synagogue il y a 100000 € faéant alors on estant c'est ça que je te dis crézvous des ambitions faut faire ça je vous et c'est ça le

53:10 mat d'abord on fait après on compr pas cerau le cerveau c'est pas maintenant dans le cerveau on est raté pour l'instant c'est pas ça dansre cerau des ches on a compris des choses qui sont pas bien on cro que monde il est comme ça fonctionne comme ça que sans argent on peut pas vivre et qu'on ne peut pas et cetera et ce on a plein de mauvaises desdamotes on a plein deam qui sont pas bien on besoin de comprendre une fois qu'on une fois qu'on l' fait une fois qu'on l' fait voilà pas de problème c'est ce que j'ai dit d'abord on fait non mais d'abord on fait doit pas comprendre une fois qu'on a fait on comprend oui mais moi je dis qu'il faut pas d'abord comprendre aprè fa tu pour comprendre hein j'ai fait

53:56 pour comprendre c'est dommage c'est dommage com tu peux pas comprendre quelque chose non moi je parle pas de ça nous on a compris une chose on a compris qu'on doit se rapprocher de Dieu on a compris que pour se rapprocher de Dieu il faut accomplir la t on a compris ça maintenant comment ça marche j'ai pas besoin de savoir jusqu'à la fin quand tu prends tu sais de quoi il est fait le dopran tu sais une seule chose tu sais que pr tu veux pas comprendre si tu veux pas comprendre comment il fonctionne il soigne plus oui non non moi je parle pas de si tu veux pas non c'est pas ça le but le but c'est une autre chose tu mais

54:41 t ping on te demande commence par le bras après par la tête VI par la main après parce qu'une fois que tuas la compréhension de la tête il veut que tu fasses mais tu l'as mis d'abord par la main oui parce que on te demande de faire sans comprendre mais pourquoi parce qu'on te dit que c'est un processus c'estd que fais-le tu vas comprendre ou et une fois que tu l'auras compris mais si la personne elle l'a pas compris cis-moi qui reviendra pas oui d'accord d'accord mais il faut pas le faire pour le comprendre mais tu peux faire une va par intérêt le T est d'y arrivé non quelqu'un qui dit je veux faire ça parce que moi je veux ça je vais aller à la synagogue samedi matin parce que je veux me marier je vais trouver une meuf n'importe quoi tu peux le faire c'est un chemin aussi quand on te dit il y a 70 façons de voir la Torah ou ouais chacun lui il va la voir par ce bien lui il va la voir par ce bien parce qu'on est pas fait de la même façon on va arriver à la même Tor ouais mais ça c'est pas une façon c'est pas c façon de

55:27 com tu peux pas comprendre uneç n'importe qui maintenant si tu manges ça tu veux pas comprendre comment il a été fait comment il aé ça m'intéresse pas maintenant quelque chose qui revient à toi propre àama si tu l'as pas compris au bout d'un moment ne t'étonn pas que les gens ne le fassent pas quun qui va rentrer dans Chabbat aller à la synagogue aller que pour Laou que pour manger va pas comprendre va pas écouter un peu de T à la fin tu vas te rendre compte tu vas plus venir à la synag ou ou je dis bien dans tous les cas il va plus revenir à j'ai pas contre j'ai pas contre tu res pas tu tu peux pas rentrer dans ce process c'est un processus c'estàd tu rentres dedans si tu as pas la finalité crois-moi ça ne sert à rien moi ce que j'ai dit calme moi j'ai dit une seule chose qui est très simple il faut pas attendre de comprendre pour faire il faut commencer à faire et après compr c'est tout c'est tout c'est tout

56:12 c'est tout il faut pas attendre parce que le comprendre tu pourras pas le comprendre c'est qu'en le faisant tu pourras le comprendre c'est tout c'est comme quelqu'un il te dit décris-moi c'est quoi le goût du coca tu peux lui décrire mais jamais il va ressentir c'est quoi tu lui dis goûte et c'est tout point c'est ce qui te dit la T la t te dit d'abord tu viens tu goûtes vas-y essae une fois de te lever essaie une fois de te tremper au MV essaie une fois de faire ça de faire ça tu vas commencer à rentrer dans le système tu vas ressentir des choses le travail c'est quoi c'est d'avoir ses sentiments maintenant moi ce que j'ai dit pour commencer à faire quelque chose que tu faisais pas avant crée-toi des ambitions des kiifs ça s'appelle d'ouvrir la porte à Hashem ça s'appelle de créer une maison bê un mdage dans le cœur d'un

56:57 homme c'est ça et ça on le fait pas on le fait pas et c'est tellement bête c'est parce que qu'est-ce que je te demande je te demande kiff kiffe dans la Torat mais kiffe et on le fait pas parce que parce que on y croit pas vraiment qu'on c'est possible h on y croit pas que c'est possible on dit c'est trop loin de moi c'est pas moi j'ai jamais fait ça j'ai pas l'habitude de ça voilà on se croit pas aussi fort on se croit pas à soi-même on a désespéré depuis le départ sans même pas commencer la guerre on a déjà

57:45 desesp et c'est tellement facile c'est tellement facile allô pourquoi il il y a l'argenterie vous savez chez les Juifs l'argenterie c'est quelque chose d'important vous avez les grandes sadqu vous allez voir ils ont un verre de kidouche en argent ils ont une hananukia en argent ils ont les bessamim en argent ou plein de choses comme ça de shabbat le truc pourquoi ces choseslà c'est en fait c'est pour donner un kiff dans le kidouche voilà j'ai acheté un verre qui me vaut 1000 chquel je vais faire le kidouche shabbat je vais faire shabbat c'est la mit je vais faire le Kidou avoir un kiff ça va devenir quelque chose quand tu donnes tu offres par exemple un verre de kidouche en argent à quelqu'un qui fait pas Chabat il va sentir obligé de il va faire faire en kiffant parce qu'il va dire regarde oh je vais le faire le kidouche ce soir tu

58:30 comprends tu lui offres un beau truc de de pain il va dire je vais faire le c'est ça que moi je demande c'est qu'un homme il doit se chercher en lui des des ambitions des kiffs des sensation dans le cœur de se créer dans son cœur des choses que grâce à ça il pourra accomplir la Torah et ça c'est un travail mes amis mais M c'est un travail quand un homme il arrive pas à étudier par exemple moi je vais raconter sur un truc comment il y avait un livre que j'arrivais pas à l'ouvrir ce livre là un livre spécial CIT un livre j'arrivais j'aimais pas trop ce qu' avait écrit dedans et c'était important mais j'ai j'ai non et j'ai pris et j'ai pris ce livre je suis allé chez quelqu'un et j'ai payé beaucoup d'argent pour qu'il me le fasse en cuir un cuir très

59:18 âgé et cetera très beau bien et cetera quand il m'a rendu ce livre ah c'était céit un nouveau livre je me suis dit ce il faut que je commence à à l'ouvrir et j'ai commencé à l'ouvrir et ça m'a donné un kiff de le faire il faut se créer des des des kiff comm comme par exemple quand un homme il collectionne les Jordans chaque Jordan qui les a il les achète pourquoi quelqu'un lui a dit c'est un sentiment qui se fait tout seul tous les jeans pareil jein les v les trucs comme ça Louis Vuitton les tout ce qu'il y a aujourd'hui on est on est des professeurs dans tout ce qui est pourquoi on peut pas être des professeurs même dans la spiritualité et ça reste des kffs quand même çaqu quand même c'est dommage vous comprenez leog de l'acheter avec beaucoup d'argent et tu sais tu de se faire une belle ska

1:00:05 pourquoi la t te demande de décorer la ska décorer laka c'est pas juste de manger tu kiffes ta maison tu puisses rentrer et le kiffer pour pas que tu te sens sa bouche une complètement tu vas pas rentrer dedans quand tu vas la décorer tu vas amener des il y a même écrit dans qu' un divan là-bas parce que quand tu t'assois dans un divan ah le café la cigarette terminé il y a une faut rentrer un divan dans le dans laaska pour que tu te sens bien laaska c'est pas juste de mett 4 murs et un S c'est pas ça la Souka la Souka c'est de ce qu'ffer de aimer de shabbat de bien manger pour tu s sens le shabbat il te dit même de dormir de mettre les filin pourquoi on dit que

1:00:51 c'est important d'acheter des fin qui sont chers parce que quand ils sont chers tu as payé un paquet tu vas les mettre tous les mat tu vas pas dire je vais mettre un paquet je vais pasisser dans le tiroir tu P un paquet pour les mettre tous les matins c'est comme ça un Botal chaque matin ou un tal spécial pour le shabbat ça t'encourage tout ça quand tu t'achètes un Sidour spécial pour le shabbat tout ça c'est des choses que il veut parce que grâce à ça on arrive à prendre notre cœur et à le convaincre que de faire la tor ça devient un kiff et c'est que comme ça qu'on pourra à la finale de devenir des bons juifs nous donne l'envie la joie l'ambition et tout ce qu'on désire pour qu'on puisse faire ça vraiment comme il faut baiser

1:01:54 ta 10 les gars les gars dans le monde futur le plus jeune en âge sera le plus élevé ah ouais vous voulez savoir comment ça va se passer quand le machè viendra vas-y rel rel 41 dans le monde futur le plus jeune âge sera le plus élevé aujourd'hui on a un peu de dire quel âge tuas 70 ans et ben quand le ma viendra ça sera l'inverse les gens âgés ça sera les plus jeunes et les gens jeunes ça sera des gens un petit peu ils aont honte de dire

1:02:41 j'ai 15 ans c'est comme ça ça la beauté parce que plus tu plus tu es mû plus tu run en vérité c'est comme ça Jérusalem ne fut détruite que par la profanation du shabbat parce qu'ils n'ont pas récité le schéma matin et soir et qu'ils n'ont pas fait attention à ce que les enfants apprennent la t il n' aucune honteun de l'autre considérant de la même façon les petits et les grands il ne réprimand plus mépris lesud en et les g par de ça comment la providence divine comment tout entendu les gars que à cause de

1:03:27 quoi ilils ont d'abord enlevé le créat Chem matin et soir vous savez que c'est important de lire le chemin matin et soir le matin obligé les gars on ne peut pas passer dans ça on peut pas même les gens qui mettent pas les filin malheureusement il faut qu'il disent le créatuma matin et soir obligé créatuma matin et soir c'est la base c'est même pas la base c'est obligé obligé obligé voilà obligé oigé bien sû c'est obligé les TEF mais il y a des gens qui mettent pas les TEF alors parce qu'il mettent pas les dit si je mets pas les te pourquoi je veux dire créatuma bah oui alors non non les gars ben non non les TEF on est obligé de les mettre je P pas le alors non le CR c'est facile c'est chemin il sera voilà le problème de dire ça il est obligé matin et soir

1:04:14 obligé obligé obligé obligé les gars et à cause de ça le B vas-y continue 43 Jérusalem ne mérite la rédemption que grâce la charité wouh encore une fois le y pourra être comment on a dit rédemption 44 la guerreb la rétion 45 celui qui élève desard c'estcr on sait pas

1:05:01 46 Jérusalem ne sera reconstruite que lorsqu'il y aura la paix entre les Juifs estalomalom 47 vous vous avez fait attention que tout ce qu'on parle c'est ce qu'on a parlé là tout ce qu'on a parlé de Jérusalem il te parle là ça fait 5 fois qu'il te parle de Jérusalem 47 le ex exil d'une nation à l'autre c'est un signe de la venue du Messie ah ouais 48 faut faire votre quand les nations redoutent d'insulte sur les Juifs c'est un signe de l'iminance de la venue du Messie rép on répé j'ai pas une fois nation quand les nations redoublent d'insultte sur les Juifs c'est un signe

1:05:46 de l'imminence de la venue du Messie il est à la porte ça fait deux fois là làtion la porte PLA monsieur s'il vous plaît séloig 49 le temple ne sera reconstruit que lorsque l'orgueil n'existera plus c'est quoi l'orgueil c'est quand je remplis de moiême dans mon cœur alors quand quand il y a trop de place je peux pas faire rentrer à pour je puisse faire rentrer à il faut que je laisse ma place à je dis rentre chez moi donc quand quelqu'un il a il a de la gave de l'orgueil ditem dégage c'est ma place ici 50 50 écoutez les gar par l'esprit d'unité

1:06:33 qui existera parmi le peuple juif le Messie viendra l'esprit de l'unité quand on n pas de de moi je pense comme ça lui il pense comme ça l'autre il pense comme ça mais non mais moi je ve pas non on est tous un on pense tous la même chose il faut être tous un GR ça on est très loin de tout ce qu'on VI dire 51 le Messi viendra pendant une année d'abondance ah quand tu auras beaucoup de pluie exactement de plie de récolte non pas l'argent on par de la pluie et de la

1:07:21 récolte deé ça oui ok 52 le Messi ne viendra que lorsque toutes les âmes auront quitté les racines du corps en fait c'est Adam cmon prier malheureusement c'est un peu délicat expliquer ça Joker on passe à la prochaine après il a dit quoi il a dit quoi chaque personne il a il a dans le ciel il y a une grande corbeille où dedans il y a tous les âmes Juifs dedans et à chaque fois qu'un un homme et une

1:08:07 femme il s'accoupe pour avoir un enfant haschem il pioche dans cette corbeille et il donne à ce couple le M ne peut pas venir tant que cette corbeille est remplie il faut que cette corbeille soit il y a plus de plus de néchamot toutes les Nechamot sont déjà descendu faire des goss hein alors ça veut dire quoi ça veut dire ilemène pas des enants il a une possibilité d'amer desants avec femme et quiemène pas à cause de lui le Mas vient pas maintenant c'est sûr que il y a des cas où on donne une possibilité qu'une femme avoirenfant quand elle est malade quand elle pas pas c'est dur pour elle mais quand c'est pour rien Pasok celui qui marie sa

1:08:54 fille le fait profiter de ses biens et entretient des relations commerciales avec lui méritera la résurrection waouh ça veut dire quoi qui méritera la résurrection en vérité tout le monde aura la résurrection et vous savez c'est quoi le nian ne croyez pas que tout le monde va se lever en un seul jour il y a des gens qui vont se lever tout de suite quand le machè viendra il y en aura qui vont se lever une semaine après il y a des gens un an après 20 ans 30 ans 40 ans 50 ans ça va prendre des années et des années alors celui qui marie sa fille à unam et qui l'aide de son argent ou alors qu'il l'IDE mainant comme ça il va se lever tout de suite 54 le souffle de la bouche d'un menteur produit le mauvais penchant quand le Messi viendra le mensonge n'existera plus et c'est pour cela qu'il

1:09:42 Nura et c'est pour ça qu'il y aura plus de mauvais dans le ça dérange pas ouais rel rel rel souffle de la B d'un menteur produit les mauvais pens ça veut dire quoi ça veut dire que sialom il y a un menteur compris et que tu es à côté de lui qui te parle son souffle à lui rentre en toi et tu sais pas pourquoi tu te fais infecter tu te fais infecter et tu as envie de faire des choses que tu avais pas envie de faire des mauvaises choses en fait c'est pas à cause de toi c'est à cause que tu as été à côté d'un mec qui m et que tu as respiré son souffle alors il dit quand le ma viendra mensongiste vas-y vas-y quand le maschiaeviendra

1:10:28 alors le mensonge il il existera plus et grâce à ça il y aura plus d' serara dans le monde donc on va être sauvé de tous ces mauvais vents et souffle qui nous qui nous contaminent complètement n pourissent il nous pourrissent 55 55 ahy c'est pas moi un hommeé reconnaître si un autre débit des mensonges ou non wouh un homme de vérité reconnaî le menteur 55 c'est bien c'est un bon numéro

1:11:22 55