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✨Deviens l'Architecte de ta Vie ! ✨- COURS BRESLEV - NATHAN UZAN
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00:05 ce soir la qu'on puisse bien bien rentrer dans ce qu'on va étudier ce soir une t exceptionnelle MAM en plus de cela tout ce qu'on va étudier ce soir c'est MAM à toute l'étude qu'on fait le dimanche la 11 donc m les points il se il se il se chevauche il se mari et donc en fait ça va rajouter énormément à notre étude du mais à part cela on va parler ce soir un petit peu de la Torah déjà
00:50 lav B on va parler de cette t là on va expliquer qu'est-ce que c'est la Cavana qu'il faut avoir quand un homme il fait les bircot à Tora le matin qu'est-ce qu'il y a dedans quel secret se cache dedans vous savez que une des plus grandes mal dans la Une des plus grandesl dans la c'est dans le roche le Rambam le Magan Avraham le Taz tous les Richonim il parl de c'est quand qu'il faut le faire c'est quoi qui qui fait la Saka est-ce que c'est quand on dort est-ce que c'est la
01:36 journée qu'est-ce qui se passe quand on dort la journée est-ce qu'on doit refaire qu'on doit pas refaire si on a dormi qu'on s'est réveillé la nuit si le matin on fait on fait pas c'est une des plus grandes àot qui sont très très compliqué et et en rajoutant les spharadim et leskenazim la DA de chacun alors ça se complique encore plus et pourquoi c'est aussi compliqué parce que apparemment c'est très important les c'est très très très très important alors on va étudier laavana qu'il y a dans les c'est pas ça le de ce soir mais on en parlera de on parleraem aussi de
02:29 plusieurs points importants essentiels et comme on a fait la semaine dernière je vais poser une question et et tout le cours va être une réponse à la question que je vais poser la question qu'on va poser c'est pourquoi tout ce cours il va être une réponse de pourquoi c'est aussi essentiel de s'attacher au tsadik authentique on peut pas s estce qu'on peut pas on peut s'en arranger on est obligé on peut pas on peut comment ça fonctionne est-ce que j'ai le choix d'être de me rapprocher d'unad de m'attacher à lui de m'annuler à lui de faire mon service
03:17 divin en étant attaché à lui en l'écoutant en essayant de regarder ou alors je peux essayer un petit peu de piocher de prendre à droite à gauche partout là où je peux ce qui est bien de chacun la mal alors alors c'est une grande question alors on va parler de de ça ce soirem et déjà ça va vous changer toutes vos Bir de tous les jours déjà c'est certain mais j'espère de cela et en plus de cela on va apprendre de nouveautés avant qu'on commence à regarder donc leounamim je vais essayer un petit peu de de parler de des des un extrait de la T
04:03 donc 36 et voilà donc non elle pas cassé non est bon est tu là où tu veux làbas qu'il faut avirir il y a plus de ver il y avait des ver il avit il étaient où les ver ils étai làbas je crois qu' là-bas alors je commence les premiers points au tout début il faut
04:49 savoir que tout ce qui existe dans ce bas monde tout ce qui existe tout ce qui est vivant tout ce qu'il y a dans ce monde-ci dans tous les niveaux minéral végétal animal être humain tout ce qu'il y a de vivant je parle même d'idée de pensée de réaction de rêve de sagesse tout ce qu'il y a tout tout ce qu'on peut tout ce qu'il y a un nom dessus qui existe dans ce monde-ci il reçoit sa vitalité d'une abondance divine qui descend du ciel et qui est comme le le l'essence même de
05:34 tout de tout ce qu'il y a de vitalité dans ce mondeci tout ce qui existe tout ce qu'il y a tout ce que tout ce qu'il a un nom et qui a une vitalité dans ce monde-ci d'où il reçoit sa vitalité d'où il reçoit son mode de de d'action dans ce mononde de vie dans ce monde-ci c'est à travers un chef eloki à travers une abondance divine qui descend direct d'AK c'est qui donne une HEPA qui donne une une abondance totale de vitalité de sagesse dans ce monde dans tout ce qu'il y a dans ce mondeci bien mal mal extrême bien extrême tout ce que vous voulez tout vient d'ashamb tout vient de la
06:20 lumière d'akad tout tout ce qu'il y a tout ce qui se passe c'est qui fait que les choses soient comme iles sont maintenant au début au tout début quand ça commence à descendre dans le ciel cette lumière là cette lumière là elle est neutre c'est une lumière qui est neutre qui n'a pas de de dessin qui n'a pas de forme qui n'a pas de mesure qui n'a pas de dei de propriété elle est neutre totalement neutre orad pasout une lumière neutre et Rabbénou il appelle cette lumière là kamat pourquoi kamat kamat veut dire
07:08 fermé c'est-à-dire que le kamat c'est une lumière qui est pour l'instant qui n'a pas de dessin elle n'a pas de forme elle n'est pas encore décortiquée elle est parvée elle est neutre c'est une lumière qui descend maintenant quand elle va descendre elle va passer par des mondes et des mondes et des mondes qui vont descendre et en fonction de sa descente comment elle va descendre dans les mondes là elle va se créer en forme et en et en en n en mesure jusqu'à qu'elle va devenir l'abondance dans ce monde-ci jusqu'à que ça va descendre en arbre qui va donner des pommes cette lumièrebourbour une forme alors ça là on
07:53 est en train de parler encore avant avant le Dibour encore quand la lumière elle est dans les moines elle elle pas encore elle a pas encore lessumim de la bouche elle est encore c'est une lumière qui neutre totalement neutre pour l'instant c'esthemid bar qu'il a fait faire descendre tout le temps sans s c'est le RET d'ashemid bar c'est le moteur qu'il y a matériellement et spirituellement de tout ce qu'il y a dans ce monde-ci en nous partout tout le temps mais encore une fois quand cette lumière elle descend dans ce monde-ci elle descend en forme pour l'instant elle est neutre ça soit bien ou ça va descendre mal quand elle descend dans sa racine c'est une seule lumière sur ça on dit en hébreu
08:40 Mion du ciel ne sort pas quelque chose de mal même le mal qui a été mich comment dit mich en français qui a été découlément découlé qui a été parce qu'elle se forme transcendé oui c'est dire que enchaîner enchaîner ouais alors alors alors quand par exemple cette lumière elle s'enchaîne elle va descendre dans des milliers de mondes qui vont prendre forme et qui vont petit à petit se faire jusqu'à jusqu'à chacun de nous tous et dans chacun ça se forme tout ce qu'on a notre femme nos enfants notre notre argent notre SIM notreoi et ainsi de suite et cetera et cetera d'accord donc en vérité encore je répète mes amis donc
09:28 tout ce qui vient dans ce monde-ci est enraciné dans le ciel dans une lumière qui est très très très grande et en fur à mesure du découlement d'en haut jusqu'en bas elle va se former et se créer en bien pour en bien en mal pour en mal d'accord c'est pas Cho ça s'appelle des orotes et des Kim une lumière et des récipients chose Meur cette lumière je sais pas en tout cas ce qui se passe c'est que tout ça c'est quand tout va bien d'accord maintenant qu'est-ce qui se passe si le Kell si l'ustensile si la forme si le dessin qui est moi qui est qui est mon cerveau si
10:13 les kellimes ils sont problématiques c'est-à-dire quoi problématique ou alors troué ou alors sal ou déformé parce que le Kell il a aussi des formes le Kell c'est le récipient il a aussi des formes si la forme elle est pas comme il faut qu'elle doit être alors la lumière que tu vas recevoir elle va être en fonction de la forme que tu as en fonction s'il y a des trous on va perdre notre lumière si elle est euh abîmée dans le Kell en lui lui-même ça aussi ça va la ça va le donc il y a trois problèmes premier problème il peut être petit il peut être aussi petit ouais on a trois problèmes premier problème c'est euh la forme de du
11:00 récipient deuxièmement la qualité du récipient et le plus grave le troisième c'est s'il y a des trous s'il y a des trous s'il est abîmé donc c'est-à-dire les lumières que tu peux pas tu reçois pas tes lumières tu les reçois ils tombent et ils repart de là où ils sont et ça et ça c'est un vrai problème et ben tout ce qui se passe mes amis dans ce monde-ci qui va bien ou qui va mal c'est c'est aussi simple que ça c'est juste un dérèglement de lumière qu'on reçoit dans le ciel voilà tous nos problèmes c'est enraciné à ça c'est un dérèglement ou par rapport à moi bien som d'en haut tout descend comme il faut le seul problème c'est moi
11:45 la façon de comment je reçois ce que je dois recevoir en haut et ben c'est moi-même que si j'ai des problèmes ces problèmes ça vient pas d'en haut ça vient d'où ça vient de moi ça vient de mes récipients de mes kimes qui sont mal formés donc la lumière automatiquement elle est mal interprétée nousmême qu'on est descendu nousmême on é une lumière alors on a un N on a quelque chose nous nous c'est une autre chose nous c'est une autre chose là on est en train de parler de oui tout si si aussi nous pareil nous aussi c'est la même chose mais mais là ce qu'on est en train de parler c'est le système comment ça fonctionne dans notre vie à nous comment ça fonctionne dans devien de tous les jours parce que ce que nous on veut
12:31 parler c'est comment essayer qu'il n'y a pas ce genre de problème là parce que ce que Rabbénou il a en train de nous enseigner ici c'est que c'est que tous tes problèmes que tu as et là mes amis je vais essayer d'être plus euh euh non euh focalisé surtout sur la spiritualité mes amis tout ce que je vais dire c'est aussi matériel c'est aussi matériel moi je veux pas j'ai pas j'ai pas la force de parler dans la matérialité on va parler dans la spiritualité d'accord quand un homme il essaie de servir Hashem et il voit que il y a énormément de de d'empêchement d'empêchement mais pas que des empêchements moi j'appelle des empêchements pas des empêchements extérieurs je parle des empêchements intérieurs c'est-à-dire que tu n'as pas de motivation tu n'as pas d'envie tu
13:17 n'as pas de goût tu es fatigué tu veux pas t'engager et même si tu veux tout tu le fais pas il y a des fois des choses où tu as tout ce qu'il faut mais tu le fais même pas c'est des ça ça c'est c'est problématique c'est un vrai problème c'est c'est tu peux même pas donner un nom dessus ça c'est des problèmes qu'il faut arranger dans le ciel il dit rabous il faut savoir alors alors c feignantie c envie si si si c'est des miniotes c'est des miotes c'est un niveau c'est un niveau de Miot c'est un niveau de Miot mais parce que ce que je parle aussi c'est des motes ce sont des miotes mais maintenant ces miotes là ces empêchements là moi ce que je veux dire à Benou c'est d'abord de comprendre déjà pourquoi pourquoi ils sont là pourquoi ils sont là alors Aben il vient il te dit écoute il y a un problème dans tout ton mécanisme c'est que dans ton mécanisme tu interprètes
14:04 des Lumières en malédiction dans dans le ciel mes amis dans la spiritualité ta ou alors la lumière elle devient une braah ou alors la lumière elle devient une amertume où on a vu ça donc où on a vu ça a cher Chatou hamaraa hamara il y avait l'eau amer c'est quoi l'eau amer l'eau amer c'est ce qu'on va voir plus tard c'est que la lumière que tu dois recevoir elle va devenir de l'amertume toute ta Torah tout ton avodatashem ça va devenir amre ça va devenir lourd c'est que des obligations c'est que des choses que tu dois
14:50 supporter travailler c'est tous les matins c'est un combat pour se lever un fardeau toute la vodatashem est un fardeau ce problème que c'est un fardeau ça doit pas être normal ça les méiotes c'est normal mais que la vodatashem c'est un fardeau autant autant ça ça doit pas être normale cette chose-là alors il dit rabenous le inan c'est quoi c'est que tues tes capteurs de de Nchama tes Kelim tues tues tes kellimes à toi ils sont malheureusement abîmés et comme ils sont abîmés la lumière que tu reçois elle se salisse dans tes Kelim à toi elle se salisse c'est toi-même qui les sal donc
15:36 cette belle lumière que tu as même qu'elle est belle de base et qu'elle est bonne et cetera quand elle vient chez toi elle se salisse et comment ça s'exprime en toi ça s'exprime de manière que c'est amè ce que tu entends ce que tu entends ce que tu étudies ce que tu veux appliquer c'est amè tu sens pas le l'agréabilité de la vodatem c'est c'est très grave Rabbénou il dit et alors il faut il faut s'occuper de ça alors il dit Rabbénou oui c'est quoi les Kelim c'est quoi les Kelim dans le corps humain Aben il dit il y a que un seul une seule chose c'est ça le CLI de tous les kimes c'est le yesessod c'est le briit Kodes il dit rabados il faut savoir une chose le Brit il est lié
16:23 directement avec le cerveau le Brit il est lié directement avec la bouche BR BR et toutes les PE poes il viennent des il viennent du cerveau donc il y a un lien directement dans le cerveau dans la bouche que de c'est des K et plus que cela le lui-même c'est le K de T de tout les ha c'est c'est le K le plus grand une chose le K du c'est ça qui doit être propre c'est so qui doit être P qui doit avoir forme qu'il ne doit pas être S et qu'il ne doit pas avoir des fuites trois problèmes un c'est les mauvaises pensées de c'est la bouche les
17:12 paroles comment on parle comment et tr c'est mam le Brit kod il ditadoch tant qu'un homme n'a pas réparé son tikabite il ne peut pas recevoir la lumière d'AK la reçoit mais c'est que tout sa forme elle est en mode amertume en meroute Amar il faut savoir une chose mes amis on a compris jusqu'à là plus ou moins amis on doit répéter quelque chose ça va maintenant comment s'exprime la lumière d'EM dans ce mondeci quand elle descend en abondance dans ce monde comment ça s'exprime comment ça se parle comment c'est quoi exactement alors Abou
17:59 il dévoile il dit et il dit que la lumière d'ashem bar première divine première en premier en premier elle est où comment elle descend cette lumière à travers quel chemin elle va descendre dans ce monde-ci travers les lettres de la Torat les lettres de la Torah ce sont des puits infinis d'abondance commence à descendre dans ce monde-ci tout la parnasa la sim la Roua le Shalom BA le la vodashem et cetera tout se fait à travers par exemple comment par exemple la parnasa elle descend à travers la Torah alors la Torah elle a créé une porte qui lit les deux mondes comment elle nous a dit c'est simple celui qui veut être riche par exemple je donne des
18:45 exemples celui qui veut être riche et Ben qui donne le masserich mich c'est la Torah qu'elle te dit dans la simplicité des choses au moment où Hashem t'a donné une mitva de à travers cette toute la che de la parna du monde en entier se fait dans ce endroit l à travers ces lettres les lettes onn les lettres à travers il ordonné ce son oui de laême mais comment cette est c'est les lettres on parle des lettr les lettres c'est très important les lett les lettres c'est le plus important de tout plus que tout les lettres faisa donc on parle ici des lettres mais c'est
19:30 pas que ça mes amis ça c'est des exemples que je vous donne la longue vie par exemple c'est à travers ça alors il a fait rentrer que le monde dans enti même l' Goï quand ils font quand ils sont les horim quand ils respectent les parents ça fait descendre une longévité de vie c'est c'est c'est à travers la Torah maintenant a des choses qu'on sait pas il y a des choses qu'on sait pas mais qui sont dans les lettres à travers les mots les lettres et cetera c'est ce que le Harad il a dévoilé dans les Tirou auot dans les n dte de chaque psouim dans des tout ça c'est des choses que nous on comprend pas trop mais le har akadoch il connaissait exactement tous les les inanimes de comment toute la Chefa du monde en entier elle elle se fait à travers la Torah même les même les moutons même les vaches même les
20:16 chevaux même les girafes même les les néalines comment on dit les les fourmis les insectes qui ont aucune importance même eux ils ont une racine enracinée une ou plus plusieurs qui est dans la Torah et que leur leur choses leur leur abondance de vitalité leur sagesse elle vient autour des mots de la Torah que dans la Torah ça a été explicé comme ça la lumière d'ashem elle descend d'en haut à en bas et c'est la raison pour laquelle mes amis de la même façon que quand la lumière d'en haut elle descend elle est du quel niveau qu'est-ce qu'on a dit elle est la encore une fois je répète mes amis c'est important que vous vous rappeler parce que on va avancer après d'accord la première lumière quand elle
21:02 descend du ciel elle s'appelle kamat d'accord pourquoi ça s'appelle kamats parce qu'elle est fermée elle n'a pas de forme après kamat après qu'est-ce qu'elle va faire la la cette lumière elle va faire Patard elle va elle va faire Patard elle va s'ouvrir le Patard il est comment c'est un un un trait c'est-à-dire du kamat elle va voyager dans le Patard et quand elle va arriver à destination elle va se former en mode serré serré qui vient du mot siour siour c'est une forme c'est dire quand elle arrive à toi elle est enerrée donc elle passe en mode kamaselle est toute fermée elle est toute dans son dans sonan et elle va
21:49 voyager pendant des mondes et des mondes elle va voyager jusqu'à qu'elle va arriver à toi à ta torora à ta Torah ce que tu étudies et elle va arriver en mode c'est d'accord c'estàd qu'elle va avoir un tour un dessin elle va avoir une forme c'est la forme que toi tu fais que ta lumière elle sera il y a des gens par exemple qui sont très Mad alors eu leur k il est formé en mode M alors eu la tor qu'il vont apprendre ça sera une t de mid par contre il y a par exemple des gens de qui vont étudier chez le même maître même maître et lui ce qu'il va prendre de son maître c'est le côté de midamim sur la même Torah que son frère
22:34 il a regardé à côté lui il a PR lu il a PR où on a vu ça mais a élevé chamaille il a élevé chamaille au deux ils étaient élèves de shmalion eux deux ils ont un il a pris le côté de midatadin un il a pris le côté de mid c'est on voit que c'est en fonction du Kell que tu as que tu reçois la lumière c'est-à-dire que ce que tu vois et ce que tu entends c'est personnel c'est pas euh c'est pas universel parce que tu perçois ce que tu as tu vois ce que tu entends etce que tu captes ce que tu peux capter en fonction de quoi de ton Kell qui est àdouchat abrite c'est-à-dire au moment où un homme il est cadoch dans leouchat abrite c'est
23:20 Kim ils sont assez grands parfait pur neutre pour recevoir une Torah qui est parfaite du ciel de Cham qui descend et qu'elle reste comme elle reste c'est la perfection la plus grande c'est la raison pour laquelle merabenou que lui alors juste avant ça comme on voit ça à travers les lumières il y a la même chose à travers la Torah à travers la Torah il y a une Torah il y a la lumière de la Torah qui est au début kamat et que jusqu'à qu'elle arrive vers toi Patard serrée ça prend du temps mais au moment où toi tu la comprends tu la comprends en fonction de ta douchaabrite en fonction de ta saeté dans l'alliance duab que une personne a à la façon de
24:05 comment un homme il comme ça il comprend la T mes amis c'est fou parce que parce que parce que on est appelé le peuple du Livre amassf et là on est en train d'étudier unan qui est énorme quoi que le cerveau il est est pas que dans le la tête mais que la compréhension du cerveau qui est complètement déconnecté du corps il y a il y a un énorme entre le la tête et le corps on a expliqué que c'est des mondes en entier qu'il y a entre la tête et le cœur mais là on est en train de parler en bas du cœur encore c'est-à-dire qu'il y a il y a des des des nimines comment on dit des nimines des des il y a des
24:52 vaisseaux qui sont directés depuis le le Brit au cerveau directement que au moment ou un homme has Shalom il n'est pas pur il n'est pas il est pas comme il faut dans la douchatrite ça créé des pan énorme dans le cerveau de capteur que nos capteurs sont pas abîmés déformés et moi quand j'entends la Torah je la déformes c'est fou c'est fou quoi qu'on t'enseigne quoi que tu étudies quoi qui se passe même la Torah la plus pure la plus même elle parce que toi tu as des des problèmes dans la la façon de comment tu vas recevoir ces choses elles vont être déformé et ça va créer de l'amertume et cette amertume
25:37 emmène que die nous en préserve lâ plus vouir sont ça va dans les sens partout comme il a dit la tête on va voir ici c'est les yeux ça commence c'est quoi le cerveau c'est les yeux ça commence par les yeux il y a les yeux la bouche les oreilles il y a y a il y a le cœur il y a lealom le BR maintenant le BR maintenant je vais vous donner un petit exemple je sais pas si c'est très délicat de parler de ça mais il y a il y
26:22 a quand on enlève le quandè Rabou il dit un un fou un fou d'accord il y a des fous ah il faut les castrer il dit Raben un fou il faut le castrer au moment où tu le Castres il devient normal toute la folie d'un homme même qui a aucun rapport aucun rapport aucun rapport même un enfant ou toute la folie d'un homme enraaciné enraciné enraciné dans les morines c'est directement au Brit au yesessod parce que le yesess c'est la dernière sphira qui donne à la malroute donc c'est elle qui prend tout mais Freud il a rien inventé hein mais oui non mais mais ils ont tous dit des choses qu'ils étaient
27:08 euh ils ont tous dit des choses qu'ils ont des bases de vérité vadaille vadaille mais et et c'est ve dire c'est connu et reconnu ces chosesl aujourd'hui et il dit regarde essaie tu verras au moment où tu enlèves tu encastres mamche les tu l'encast tu Castres et ben tu verras que que là vous savez mes amis que les les cachets tuux faire le test les amis les cachets comment ça s'appelle les cachets psychologiques les psych psychiatre les cachés les antidépresseurs mes amis la majorité la majorité des anti dépresseurs je parle des forts pas les ceux qu'on peut acheter à droite à gauche je parle que ceux qui tu as besoin c'est c'est des cachéss qui il te disent que ça enlève ça enlève la tava
27:55 ça enlève le leité l'envie les animaux aussi les anim chez les animaux aussi on on les castrag bien sûr ouis pareil là tous les animaux toutes leur cruauté c'est au moment où ils sont chauds pour aller avec leurs femelles c'est connu le les taureaux les chameaux les c'est connu ils deviennent très très très pas bien c'est c'est c'est c'est connu la Guemara dit on n' pas le droit de faire la shrita aux vaches et au Tureau pendant les mois il y a des mois spécials c'est c'est les mois où ils sont la reproduction est là c'est là où ils ont leuraleur maintenant pourquoi tout ça les hormones maintenant pourquoi tout ça parce que il y a un lien qui est direct rab te dit la personne elle change quand la personne elle est pas elle est pas bonne elle est pas pure
28:40 dans le dans le Brit alors il y a un problème c'est quoi d'être pure dans le Brit mes amis alors déjà on a parlé un petit peu déjà de tous ces choses là déjà dimanche et avant P c'est chacun en fonction de sa propre vie on peut pas dire des des grades tout le monde a le devoir de ne pas se laisser à travers sa propre bestialité tout le monde a le devoir d'essayer de ne pas essayer d'être dirigé pas dirigé mené à travers cette sensation humaine de vouloir conquérir écouter ce que le corps il a l'audace de me demander à faire on a le devoir de se battre mes amis toute la raison pour laquelle et on va parler de ça ce soir
29:26 toute la raison pour laquelle nous le peuple juif on est meilleur pas on est meilleur on a été choisi parmi les autres pourquoi on a été choisi parmi les autres mes amis c'est le Pchat de tout hein c'est pas de la khassidout c'est le Pchat de tout la raison pour laquelle Dieu il nous a choisi nous et pas les autres et que grâce à celahem c'est notre Dieu il nous sauverera c'est pour une seule raison c'est qu'on a accepté les lois de de de harayotte comment on dit de débauche de débauche relation relation toutes les relations conjugales parce que et c'est que ça qui nous fait de nous ce qu'on est un Kadoch amgoula c'est que ce point là qu'on a on a été prêt nous on a décrété
30:13 qu'on va se battre contre nous-mêmes pour être apte à être appelé Fils d'ashem fils d'ashem c'est que les nétiot c'est-à-dire les tentations les les les les déviations les tentations les tentations de ce monde-ci qu'il y a je parle même même ce qui est moutard pas que ce qui est Assour ça veut dire même avec sa femme ou même que dans tous les domaines un homme il doit être un homme et c'est quoi un homme un homme c'est moi je me tiens et c'est pas mon Brit qui va me me diriger parce que parce que parce que si on on ne dirige pas le Brit c'est le briit qui nous dirige voilà ça c'est mes amis ça que que vous le voyez ou que vous le voyez pas on n'est pas obligé d'être des malades sexuels quand je parle on n pas obligé d'arriver à niveaul parce que on est tous un petit
30:59 peu dans ça tous un petit peu ce qui nous pousse à se réveiller la journée à d'aller à voir c'est c'est les petits côtés de de de déviation d'une demiseseonde dans la journée qui te donne un peu de vitalité c'est très grave ça ces petites frisson exactement c'est c'est quelque chose qui se fait pas que tous les jours mais à tout moment tu as ce truc là il est là derrière toi et il faut faire très attention parce que ça c'est des trucs de de 2 secondes c'est un petit salut c'est une petite remarque avec un petit sourire c'est je vous remercie je vous en prie oui bien sûr voilà c'est ces petits trucs de 2 secondes qui t'emmènne nulle part qui vont qui te font un petit NAT dans ton cœur qui je voilà je suis bien je suis un mec bien voilà je je suis sympathique voilà je
31:45 suis encore jeune oui et ça et ça mes amis moi je le dis à voix haute alors vous vous dites non mais mais si tout le monde dans sa tête on se le dit on a tout le monde notre petit déviage ces petit déviage maintenant bien sûralom il y a les déviages qui sont très graves aussi je peux on est tous on on est obligé d'en en parler sans rentrer dans des détails mes amis personne ne peut dire qu'il est propre dans laouchatabrite et ça il faut il faut il faut s'en occuper tout ce qu'on a fait quand on était jeune celui qui a fait N a pas fait ça c'est pas du jour au lendemain ça part ça reste ça reste et il faut se battre tous les jours pour ça il faut se battre tout le temps tout le temps c'est quand que je veis que que Hashem il aura une miséricorde sur moi de m'enlever de me laver tous mes fautes tout ce que j'ai fait c'est ça
32:31 le je veux revenir sur ça je continue juste le le déroulement de la tor 36 rab il vient il dit donc dans exactement pareil à travers la Torah il y a une Tor du niveau de kamat il y a une Tor du niveau de deé que la tor est là leé c'estàdire qu'elle prend une forme on peut dire que par exemple la tor au tout début que il nous a dévoilé la tor che c'est une T qui est du niveau de kamat on ne peut pas faire avec la tor écrite quelque chose il en a besoin de la de la décortiquer de l'abiller de la modeler de la travailler pour qu'elle arrive dans le et qu'elle devient une Tor de serré c'est-à-dire de de de serer maintenant mes amis je vais vous donner
33:17 un petit exemple à ce que je viens de vous dire ça dans la Torah on peut parler à voix haute les amis bah oui c'est un Limou d'ensemble non non parce que j'ai ouvert dans le 36 et là-bas je il ramène que que quand il y a marqué V que il pleurait en recevant les les lois de la tor au moment de mat t c'est parce qu'ils ont reçu les lois de arayotot quel part il on ils ont dit que il pourrai plus faire ce que leur corp le exactement mais là il dir à un are pou total il dit que ça veut dire ah il par du c'est dire non c'est pas que c'est un autre c'est que y a ça donne un autre regard sur le Isra pas qu'il pleurait parce qu'il pouvait plus
34:03 fater c'est au contraire il pleurait pour se protéger PASC mainten regarde bien là-bas aussiorte alors il rapporte là-bas aussi dans cette mes amis une petite histoire de qu'on voit et qu'on explique toute cette histoire à travers cette quoi dans exceptionnel écoutez bien les amis bilam il vient c'est une histoire qu'on comprend pas bilam premièrement il est quoi c'est il est cadoche ou il est pagou il il est pas pagou parce que c'est un racha on sait que c'était un homme qui était sale dans la débauche
34:49 c'est qu'il allit avec il est allé avec son propre an c'était un ton c'était un un S c'était un S ouais donc donc nous on a la certitude que le monsieur il était pagou dans le ou pas oua donc est-ce que lui il a la possibilité de de de faire le tereré c'est quoi le tereré c'est-à-dire de former la lumière mais dans le mal il peut il peut pas parce que c'estes kelimis sont complètement éclatés donc en lui il a quoi il a pas la Brach il a la la clac d'accord cette lumière qui DESC si on a pas de K est troué elle oi et ben tombe elle tombe elle tombe elle s'en va elle est attrapé par les exactement que Dieu nous en préserve ça
35:34 va dans les autres côtés parce sont aujourd'hui c'est tu t'imagines comment c'est grave c'est un jour le balchemov quelqu'un est venu chez le balchemov et il a dit balchemov on est on est deux deux shim de comment on dit de on est on est deux voisins nous deux on était pauvres et du jour au lendemain mon voisin il est devenu riche et moi je suis resté pauvre et moi je suis attaché à vous et lui il est pas attaché à vous alors vous vous me faites des brasotes que j'ai la parnasa et et moi j'ai rien et lui il a tout il a dit c'est parce que c'est juste parce que ton tuyau de Chefa il est chez ton voisin tout ce que ton voisin il a c'est à toi en
36:20 fait tu imagines ça c'est à toi c'est ton voisin qui le prend ça c'est comme un parapluie tu tu te mets la Chefa dans tu mets un parapluie de Chefa un par Chefa et tout descend tout descend autour de tout le monde tous les mecs autour de toi ils ont ce qu'il faut et toi et toi tu es encore là ça existe que Dieu nous en préserve un homme qui se laisse que Dieu nous en préserve sans comment on dit une barrière sans une barrière sans un travail de douchatabri Demir de garder les yeux mes amis de d'essayer le maximum surtout dans les téléphone dans des fois on croit que c'est pas aussi grave que ça et c'est très grave voilà c'est très grave c'est très grave
37:07 il faut pas normaliser ces chosesl il faut pas normaliser ces chosesl un jour le un jour quelqu'un est venu chez le razonich il lui dit razonich vous vous êtes des grandes sad bra alors vous parlez deoucha et cetera et ce il dit moi je travaille à téaviv je suis toute la journée avec des femmes je parle je vends des des des des habits j'ai même plus de tavot je ça me fait plus rien du tout dire moi moi moi j'ai le droit de voir mais vous vous n'avez pas le droit de voir parce que si vous vous voyez ah oui vous ça va vous faire un grand un grand quelque chose alors il a dit tu sais je vais te dire tu sais pourquoi les les Noirs leurs pieds ils sont ils marchent sans
37:53 chaussures et ça leur fait pas mal c'est pas parce que ils ont une qualité de vie qui se sont mis dans leur tête que je vais me je vais créer dans mon cerveau que le mal n'existe pas non c'est parce que leur pied est devenu tellement dur comme de la pierre que maintenant quand il marchent sur de la pierre ils sentent même pas c'est pas toi tu as développé une rassinoute c'est-à-dire un une barrière un armure non ton cœur tu l'as tellement durci qu'il est devenu tellement pas ensible c'est que quand tu vois tu crois que ça te fait rien du tout mais ça te fait énormément rien du tout ah ouais et ça veut dire que maintenant ces chosesl on les comprend pas on le sait pas rab il vient ici il te dit M fourage te dit
38:39 voilà s'il y a un lien qui est direct entre entre leg brite et la et et la lumière d'EM et la compréhension de la tor il a confirmé que lui ça lui faisait plus rien c'est faux contire ressent même plus tellement dedans tellement dedans tu as l'impressionim t noir sur une chemise neu fait deeffet une tache noire chemise qui est déjà sale voit même plus mais ça ça la c encore plus h alors maintenant mes amis on va essayer de d'abord de de voir deux trois petites chos très vite fait on a terminé le petit nian et après on va avancer on sait mes amis que il y a dans le monde dans la Torah il y a 70 facettes c'est quoi 70 facettes 70
39:27 facette dans la tor c'est-à-dire c'est pas des explications c'est des facettes pas pareil c'est pas des pirouim c'est des panimes Panim des Panim ça veut dire quoi c'est-à-dire que c'est complètement des autres compréhensions c'est des monde en entier c'est des mondes en entier comme par exemple le Pchat le Remz le drache ou alors le S chacun dans son inan il y a 70 facettes dans le Pchat 70 dans le REM so 70 dans le Dra et 70 dans le SE et dans chaque facette des 70 x 4 il y a 613 pirouin on veut faire un petit peu le
40:13 calcul80 X 613 on a dit 70 fa 7 x 4 ça fait combien 28 280 et 280 x c'est FO 613 ben ça fait 280 x 613 ça fait 6 ça fait 640 171 640 la calculatrice d'accord ça c'est quoi ça c'est c'est je crois qu'on peut le régler le le Raber il tient pas tient pas euh alors bkitour euh donc 4 x 70 x 613 x 613 et ça ça ça s'appelle quoi ça ça s'appelle une panime ça c'est une panime VO et il y en a comme ça
40:59 70 d'accord ça c'est une un Panine un Panine c'est qu'il y a dans le Panine c'est-à-dire il y a l'équivalence de tout le corps les yeux les oreilles c'est x 7 fois tout ce qu'il y a dans les min tout ça en même temps ça s'appelle unanim un Panim c'est tous les 613 x 4 ça cré un PANI entier il y a 70 facettes pourquoi il doit il y a 70 facettes de la Torah puisqu'on a dit que la Torah c'est elle le le cheminement de toute la Chefa qu'il y a d'en haut vers en bas comme en bas il y a énormément de choses à donner de la vitalité du minéral du végétal des des
41:46 animaux des des êtres humains il y a le niveau spirituel il y a des caractères il y a des idées il y a des et ce tout ce qu'il y a dans ce monde-ci il a fait de manière que le monde il puisse recevoir tout ce qu'il a besoin à travers un cheminement spécifique mais il y a plus haut que ça c'est quoi il dit Rabbénou c'est pas pour rien que la Torah elle est équivaut aux 70 facettes qu'elle en elle 70 facettes mais les 70 facettes de la Torah elle équivaut aux 70 nations qui existent dans le monde et il dit rabenuka il y a dans le monde 70 nations et que chaque nation elle a elle a une force spécifique qui l'a qui
42:31 qui l' qui a défini qui l' défini exactement d'accord et elle se définit à travers quoi à travers une passion mid une une un mauvais une mauvaise un mauvais trait de caractère c'est aussi dest vot parce que R parle aussi d'tat vot des trait de caractère ça peut être dest vot des patients ils ont chacune un trait de caractère très spécifique dans le mal dans le mal tous les 70 un vice des VI d'accord maintenant et cela là quand il les réunissent tous en même temps tu découvre que tous ils ont en plus une autre chose en plus c'est la tavatou c'est la passion sexuelle la passion de la débauche et et elle il appelle çaour de
43:20 le grand feu quand les 70 nations ils sont ensemble ils créai un feu énorme c'est le le feu de la passion sexuelle que Dieu nous en préserve il ditabous quoi qu'il se passe un juif s'il a des liens avec des nations quelconques ça le touche ça le touche ça le salie et un homme il peut tomber dans dans ça il peut tomber dans la comment quand il a un lien Contact nous on parle en français on a un lien avec la France avec la tava que la France je sais pas ce que c'est mais ils ont cette nous quand on parle quand on travaille avec la France quand on a de l'argent la France ou alors quand on va en Amérique en Australie chacun il a son inen à lui mais en plus de cela il ditou mais le problème c'est que chacun a part sa
44:05 midara il a aussi la touf il dit Rabou unidou énorme quoi il dit Rabbénou pour atteindre une facette de la Torah on est obligé parce que chaque facette de la Torat est équivaau 70 nations pour atteindre les nations de pour atteindre les 70 facettes de la tor il y a avant les 70 facettes de la Torah les 70 nations l'état vote pour percer découvrir un Panim de la Torah une facette de la Torah il faut passer par une nation combattre son samidaraa son vice et au moment où je combat ce vie cette Midar je l'ai gagné
44:54 j'ouvre une nouvelle facette de la Torat des 70 facette et comme ça je dois obtenir atteindre me battre combattre contre les 70 nations pour atteindre les 70 facettes et il dir Rabbénou on est obligé de passer dans ce gayinom là pour pour pour atteindre les 70 facettes de la Torah c'est un jeu dangereux c'est un jeu pas qui est juste dangereux c'est du feu il dit c'est c'est c'est r C'est du feu tu rentres là-bas tu brûles r il dit c'est la seule façon pour laquelle on puisse découvrir une facette alors il dit alors que faire que faire hein les
45:41 60tion alors si tu veux savoir c'esto si tu veux savoir il y a 70 forces de Torf il y a 70 caractères dans leor il y a dedans dedans je crois dedans ouais dans le il y a 70 corotf qu'il y a on pourrait dire c'est tous les 70 mauvais caractères qu' existent dans le monde regarde quoi qui se passe quoi qui se passe mes amis d'abord il faut savoir une chose que nous envoie pas quelque chose si on peut pas le combattre d'accord maintenant juste c'est quoi qu'on a besoin donc en vérité c'est quoi en vérité ce qu'on a besoin c'est d'avoir les armes pour les combattre parce que si on a les armes pour les combattre il y a aussi 70 sortes d'armes si on a les armes pour les combattre alors on peut les battre mais Raben il dit je vais pas vous mentir Raben il dit je ne vais pas vous mentir
46:27 quoi il nous dit c'est un combat et pour atteindre des une facette de la Torah il faut MAM avoir un combat c'est un combat les amis n une mauvaise m oui oui c'est face à nousmême oui c'est face à nousmême bien sûr point commun des 70 reste alors dit sache que l'essentiel combat voilà c'est ça comme l'essentiel des c'est donc l'essentiel niss dans lequel tu vas passer c'est ça qui a écrit en fait c'est dafka dans le New c'estàdire on va pas te balader dans les catégories des des midot des nations on va te
47:15 laisser le feu le feu le grand feu de la de la passion sexuelle de la plôt un préule exactement d'abord tu commences par là par que partout tu tu dois calmer après tu vas te battre la colère au moment c'est écrit dans le au moment où un homme il a il a réparé le Brit il a tout réparé un homme qui fait un c'est pas que ça c'est un commencement par pas c'est dès que tu as réparé le BR tu as tout réparé oui alors oui c'est ça peux ouvrir 70 d'un coup alors alors alors je sais pas je sais pas en tout cas ce que rab nous dit c'est qu'il y a 70 niveaux dans ça
48:02 au moins minimum et on est pas on peut pas obligatoirement les les arranger on peut pas c'est compliqué c'est un travail de vie c'est que nous on est on on est je sais même pas qu'est-ce qu'on peut faire mais maintenant ce qui se passe ici c'est qu' ditabous sache une chose en fait c'est ça ce que ça veut dire c'est quoi quand tu sens que dans dans le dans laouf un homme il est chaud et c'est très dur et des choses sache une chose tu as une capacité de te battre et on va te faire découvrir une facette de la Torah Mame tu vas recevoir atteindre une facette de la Torat une lumière de la Torat une abondance une or de kamat qui va devenir serré et comment tu vas la devenir terré comment elle va devenir terré en te battant contre le la tavouf c'est-à-dire
48:48 contre les passions sexuelles que chacun personnellement il a c'est très dur c'est sur le compte de ta joie de vivre soi-disant c'est ce qui te dit le le le leerara mais en vérité c'est ça la joie éternelle quand un homme il est dépendant de rien et c'est lui-même qui se qui se qui se qui se qui se élémente qui s'élémente en fait tout le combat il se résume à alors tout le combat il se résume à être propre dans ladouchatrit ça veut dire va pas chercher à alors mes amis j'étais juste en train en plein milieu de vous expliquer le unan de bilam bilam il a dit comme ça bilam il a dit puisque du ciel il descend une lumière sans forme moi je vais faire quoi je vais prendre la lumière l'abondance qui descend de
49:33 Hashem et moi-même je vais la serrer je vais la modifier la dessiner en mode clala et en fait moi qu'est-ce que je vais faire je vais maudir le peuple juif à travers la lumière d'EM ça va être obligé ça va être appliqué vous comprenez les amis mais là il s'est passé quoi na s conna plus grand mir que lui il était tellementé que même sans rien faire juste en prenant la lumière la lumière serait sera sal seule et donc comme c'est ça le grandac mal l' pas fait alors
50:23 parce il vu il a vu ça que bilam il veut en faittir la lumière attirer dessiner la lumière qu'est-ce qu'il a fait alors Hashem unidou que d'habitude il y a pas elle est descendu déjà dessiné il a dit je vais la dessiner moi-même comme ça quand elle descend toi tu vas faire une clala ça va être une bra parce que c'est moi-même qui l'a dessiné contraire d's ce que tu dis pourquoi ça dev être au niveau de de de le premier niveau c'est la lumière C c'est du kamat qui est descenduon c'est resté cat alors je répète d's d'après Leir c'est maté vé maté alors alors c'est descend du kamat c'est descend du kamat et justement les
51:08 Kelim ils ont pas pu supporter cétait ça le miracle c'est le Kim il a pas il a supporté cette alors non alors là il comme ça il explique il explique que c'est descendu kamat mais comme il a vu que si ça descend kamat alors après lui il va faire le seré comme il le veut alors aemb il a descendu cette lumière pas en kamat en entié comme ça elle est déjà prête déjà formée et dès qu'elle est descendue en lui Ben mais ça pas tenu en mode clala il était obligé de faire des brachotes parce que c'était déjà écrit d'en haut c'était déjà formé en haut c'est la raison pour laquelle mes amis les brachotes toutes les alotes defila on apprend des des brachotes de bilam les brachotes de bilam on apprend de et ça d'où on sait c'est énorme d'où on sait ça parce que dans la Torah c'est écrit
51:55 qu'est-ce qu'il y a écrit dans la Torah comment c'est le ça dire quoi moi jeevoir en mode mais DESC modard pas et lume va incroyable c'est énorme ça veut dire mamage c'était un c'était mais ça ça s'est passé que que que à cette époque là on va dire d'accord top ça c'est unan d'accord oui mais en plus on voit plus loin dans l'histoire qu'au moment
52:41 où l' Israël il a fautit dans le Brit alors cette cette combine entre guillemets elle pouvait plus marcher parce que si parce que jusque là il a il avait pas réussi à aller Mair parce que ça arrivait en tant que berer ouais mais par la suite quand le am israë il était plus le BR n ils sont tombés ils ont réussi il ils ont réussi mais si Shalom ils auraient été mcoual à travers Mila MAM c'était une catastrophe parce que c'estem c'est la lumière deem alors au moins on a anticipé cette chose là après ils sont tombés na ils sont tombés mais non il pouvaiit pas justement je pense il pouvit pas les ma dire si était propre du BR qu'est-ce qu'il a fait il les a fait tomber dans le Brit comme ça après et après il les a pas ma au niveau
53:26 de la première obligé de traduire ça comme ça [Musique] oui et à ce niveau il était déjà dessiné et il a à ce moment à ce moment là même il a fait il a fait quelque chose de impossible c'est qu'il a fait il a dessiné c'est même pas un T Tsum c'est un tour ou c'est une autre choseut ch ça c'est c'est il Chang ça ça le plus Mirac alors alors
54:12 comment tout de suite [Musique] parler ça c'est donc c'est une chose maintenant mes amis alors on a posé la question ici qu'est-ce qu'on fait alors quand un homme il est il veut atteindre une des facette de la Torah et qu'il est et qu'il est en plein nayon c'estàdire qu'on le il ditabou le mot metarfinarfin c'est du motou Tiou c'estàdire comment on dit lesaref non non lesaref faire fondre fondre l'argent comment ça
55:00 s'appelle c'est ça je parle de ce motl dans les Taref parce que c'est ça le mot que rab ILV comme çaf c'est c'est planche habillé forg forgé c'est forgé non c'est qu'on fait quoi c'est quoi c'est qu'on fait quoi on le on le on le fait fondre pour le remodeler planche habillé on le on le fait fondre frapper les pièces frapper la ouais c'est pas al en tout cas le mot queab il menne il il il dit ici c'est quoi c'est queine est Israël B limpidifié que dire alors mes amis rab
55:46 ditelun il a une épreuveon veut lui dévoiler une alors c'est alorsétait c'est pas ça qui écr l'éuv est grande plusvoilement grand non là là on parle quand un homme il on va reprendre les choses depuis le début quand un homme il veut se il veut s'engager ben met dans la vodatashem et il prend une Torah n'importe laquelle dans la vodatashem et il veut essayer de rentrer dans cette Torat là on ne peut pas rentrer dans une Torah dans une Parachat de la semaine dans une Alaka dans un zoir ou réellement pour essayer de l'appliquer de manière que tu vas être limpidifié ça veut dire quoi on va commencer à te brûler spirituellement parce que on l'a vu dans la Parachat de
56:32 la semaine mes amis comment on cacherise un un un récipient qui a été pasacacher de la même de la façon de comment il a été fait de la même façon il est cachérisé c'est-à-dire si la casserole a été cachée euh TF à travers du feu il devra passer au feu c'est ce qu' dit Sirou le le feu de la taava contre le feu de la Torah tu veux atteindre le feu de la Torah alors il y aura une feu de taava alors j'ai pas terminé juste dis le Conseil Sophie Rabou il dit c'est quoi le Conseil Sophie en fait donc quand un homme il est dans la chaleur d't vote et qui sent que c'est pas normal ce qui lui arrive il dit rabenous je vais pas vous mentir il y a qu'une seule chose quoi il dit de
57:19 la même façon qu'une femme pour accoucher elle doit crier un homme pour accoucher des des divr torora un nouveau panime de la Torah une nouvelle lumière qui est comme il faut on est obligé de crier minimum 70 cris il faut crier le cri il est moli d'Amine le cri il enfante le cerveau il agrandit le cerveau quand le cerveau il est agrandi la taava elle raptici parce que la taava c'est du michouche c'est que du du toucher c'est que c'est que le le toucher quand un homme il crie il il crée des min et ces min là ils vont créer un un rabaissement de taava et c'est comme ça qu'on se bat contre le
58:04 feu des TAV c'est la raison pour laquelle il y a 4 40 cris Raben il dit 70 CR 70 cris et rab il dit les 70 cris de la même façon que le Pgam Habrit il est où il est dans l'œil c'est pour cela que c'est la guimata de 70 équivaut à ce que tu as pogè dans l'œil pour réparer ce que tu as vu parce que c'est quoi les yeux les yeux c'est le c'est les fenêtres du cerveau donc quand un homme il a il a cassé les fenêtres de son cerveau il il a été pogame dans le brite à travers ses yeux pour réparer ce qu'il y a dedans il doit sortir un cri qui sort du cœur qui va passer dans les syphonot c'est-à-dire dans les plus petits et qui vont monter directement
58:50 dans le cerveau et qui va réparer et un homme il doit crier et c'est ça tout les crit que David a crié que tous les Tsadikim ils ont crié parce que le cri il rend il modifie il répare les Kelim qu'on a de notre cerveau qui est qui est mauvais est-ce qu'on a compris jusqu'à là les amis il y a aussi un point dernier que Raben il dit il dit aussi il y a une Soula c'est quoi c'est que quand un homme il sent qu'il a des des des pensées des mauvaises choses dans son cerveau il doit lire le schemma Israël hashemokemou parce que il y a 12 lettres dans chacun et ça te rappelle et ça te ramène hein mots 12 mots et ça te ramène dans dans
59:38 tes 12 tribus et les 12 tribus c'est le chif yaakob Avinou c'est l'entité d'emid bar le fait qu'un homme il dévie un petit peu c'est qu'il dévie du des 12 tribus le fait qu'adash nous a choisi nous les ycob et les 12 tribus c'est parce que les 12 tribus étaient prêts à se purifier dans le Brit mais quand un homme il ne se purifie pas dans le Brit il sort de la famille de Yaakov donc pour revenir dans les 12 tribus tu dois ramener te ramener dans la dans la racine de tanchama qui est les 12 tribus à travers le schéma Israël à chaque fois qu'il y a quelqu'un qui sent que il a des problèmes problématiques dans son cerveau c'est important de dire le schéma Isra dire i
1:00:23 si il y en a trop trop trop trop trop trop ou il faut pleurer quand tu dis le schéma Israël et sage que quand tu pleures il dit Rabbénou tout de suite tu te ramènes dans la dans ta dans la famille de ycob avec nous dans les 12 tribus et là ça se calme mais bien sûr c'est un travail qui doit se faire de manière exclusivement en tout cas mes amis ce qui se passe ici jusqu'à maintenant on a parlé en gros des points essentiels de la Torah numéro 36 ce sont les points euh en gros euh importants de cette Torat là maintenant les amis qu-ce que ça veut dire de crier 70 fois de crier 70 fois ça veut dire quoi alors normalement alors alors déjà il faut que tu saches que lafila elle a 10 10 sortes de de mots lafila il y a 10
1:01:10 sortes de façons de prier et une des façons de prier c'est le cri le cri c'est quoi c'est quand un homme il n'arrive pas à à lesamem il n'arrive pas à contracter sa sa sensation alors alors il crie d'accord un homme qui est calme il sait mâcher ses mots dire c'est quoi ses problèmes qu'est-ce qui se passe pourquoi ça va pourquoi ça va pas c'est quoi monan et plus plus ça te fait du mal plus c'est dur à formaliser des mots jusqu'à qu'il y a des moments où tu as plus de mot là et là tu fais que crier alors il ditous quand un homme il tombe dans des T vote il doit arriver à ce niveau là où il a même plus de quoi dire et là il doit dire SOS
1:01:56 lou aide-moi ce cri là que quoi quand tu cries alors les gens ne fait pas attention qu'est-ce tu qu'est-ce tu pas vite il viennent vers toi vite il te prennent nous on a besoin que quand un homme il est dans dans le feu de tavot il doit crier pour qu'on on le prenne tout de suite c'est pas tu vas commencer à faire oui écoutez c'est très grave je crois que je vais commencer on est là en mode il faut crier ça me fait mal ça me fait mal viens me prendreem viens me prendre sauve-moi sauve-moi sauve-moi le cri tous les il sont fait de cette manière qu'un homme il doit crier alors maintenant pourquoi il a dit il faut
1:02:42 crier 70 cris c'est une façon c'est une façon de dire les choses que une femme elle accouche quand elle crie 40 cris non 70 CR et il dit que les 70 mots dans dit mais par contre la parnassa il faut des fois crier 140 fois c'est doublement de la de la ça veut dire ça veut dire encore nous on est dans les bons 70 CR c'est c'est une forme 70 c'est un c'est un symbole c'est un symbole 70 c'est un symbole oui ça veut dire aller dans la oui mais la question c'est il faut aller avec et compter ça veut dire c'est ça le
1:03:28 oui non oui et non c'est pas obligé d'fka ça veut dire même si tu cries sans compter ah oui c'est ça que ça veut dire parce qu'il a dit dafka c'est quoi Leen de 70 quand dit le 70 je sais pas moi j'ai jamais vu et entendu qu'on fait comme ça maintenant mes amis cette chose qu'on vient d'apprendre de manière générale elle se fait de manière particulière tous les jours et on le voit où dans la tor de dans les bircotes à T c'est-à-dire quoi tous les jours mes amis quand on dort alors on monte dans le monde du
1:04:16 kamat on s'annule on devient avec on éteint le cœur on éteint le cerveau on éteint le corps et on devient on devient on a plus de forme on a plus d'idée on a plus de volonté on n plus rien on est dans un lit comme mort d'accord et quand on va se réveiller le matin la lumière qu'on va la prendre on a le devoir de faire en sorte que cette lumière elle devient une bra et pas une cl une amertume comment on le fait alors alors il Ditan dans
1:05:04 le il dit quand un homme le matin il dit les BR il fait quelque chose il est en train de créer un comment on appelle ça Shiner il y avait avait une non la prise change le courant il change le courant un adaptateur un chanaï ça s'appelle comment on dire en français adaptateur un adaptateur transformate un transformateur exact car alors oui d'accord alors c'est quoi c'est quoi c'est que on doit tous les jours tous les jours on a le devoir de modifier pas de modifier mais de de essayer
1:05:51 de adapter la lumière de de manière qu'elle soit bonne mais on a dit qu'il y a un problème c'est quoi le problème c'est que si on n'est pas cadog dans le Brit alors malheureusement on l'adapte de manière pas bonne alors il dit Benou c'est vrai mais il y a il y a un une réparation à ça c'est-à-dire qu'il y a un minimum que nous a donné qui fait ce travail là c'est quoi c'est les birkot pourquoi alors comme ça regardez c'est quoi les birkot mes amis Birot dans la dans M là-bas il y a écrit on n pas le droit d'étudier la tor sans faire les bircot T avant oui ou non d'accord de la même façon que tu
1:06:38 peux pas boire de l'eau avant tu es obligé de faire une avant maintenant quand tu fais les tu ne peux pas après ne pas étudier de la parceprès c'est comme si tu fais une che y a pas d'eau c'est pour cela que il dit làbas le MIN c'est de prendre les ème qu c'est quoi d dans
1:07:27 qui nous a choisi de tous les peuplesis hein parce qu' nous a choisi mais avec les la question de Rabbi Nathan c'est où il est le lien de que Hashem nous a nous surtout on peut dire ça dans lesilin dans Chabbat dans dans dans la milatester dans dans le kidouche on le dit pas ça dans on dit ça dans laamida on le dit ça dans les endroits de Moussaf mais pas dans une bra si tu dis que c'est au Veran alors serait d être une braa qui est dirigé vers l'étude plus que oui et non c'est ce que je dis j'appu ta question c'est çaon mais c'est quo le lien mes amis c'est ça c'est une question qui une question de de poskim de posa de hein
1:08:13 c'est c'est c'est quoi le lien entre barar Banou molim et venatan et torato il y a pas le lienè éudé la c'est aucun rapport à ça il dit il nous pour donner la choisi pour Don don la oui alors c'est quoi je comprends pas la question mais dans laabah on dit à de tous les peuples de tous les peuples non c'est pas de tous les peup il nous a choisi de tous les peuples V et il nous a donné la tor non c'est comme un roi qui va donner un roi il vient il te dit maintenant je vais te donner un grand cadeau on B alors il il vair alors si c'est ça pourquoi on met pas de toutes les de toute la mais parce que
1:08:59 dans de la mais parce que mais parce que la question de rab Nathan elle est simple c'est soit tu le mets pas et tu dis Nathan soit si tu le mets alors faut le mettre partout non c'est y a pas de c'est cadeau un cadeau d'ACh mtenant le roi il va donner un cadeau ai c'est des cadeaux d'EM non mais la T la T la T la non mais non pas Chagne sérieux
1:09:49 la pas non c'est pas écrit leabbat aussi est tout non écoute-moiaf la elle est tout depuis shabbat maintenant tu demandes pourquoi il vous a choisi parce que ro qui va te donner un cadeau il va pas avir le premier pe je te donne un cadeau tu vas voir le premier pe non le deè réponds question mais si tout la question elle est je suis pas sujet la question la question d'accord c'est pourquoi
1:10:36 dans c'est marqué je te rép laissem si c'est marqué làb alors il faudrait le marquer ou alors encore mieux tu le marques pas on sait qu' nous l'a donné à nous on qu' nous a choisi si nous a choisi maintenant il nous l'a donné c'est qu'il nous a choisi puisil nous l'a donné qu' donc ne le mets pas chocolat café ou thé chocolat ah ouais moi je veux bien un choco tu mets de marshmallow ouais ouais moi je veux choco choco choco choco je vais m'assoir j'ai rien à voir moi je ve ch tu veux quoi c'est comme là tu je veux un thé frérot pourquoi tu rajoutes frérot c'est pas ton frère mon frère on s'appelle t tout les ça fait TR ouais bon ça le Pau
1:11:23 frères arrête et je te dire même même les tu vois tu vois tu t'enas ça y est il commence à non il y a pas de toilette avec làbas ok ok les toilettes c'est avant ou après parce que lui qu'on a compris la question alors tout ça pour te dire que en fait j'ai compris la question en disant que un roi qui te donne un cadeau il va pas avir le premier clampin qui se trouve en dehors de la route c'est sûr et tu te donnes un Cau je vais voir à qui ça donne maisant pourquoi tu mets pas devant tout BR ce que tu as dit c'est parce qu'en fait il nous a donné la qui tout les bras tout les
1:12:09 écout écoute il faut savoir une chose il faut savoir une chose les les c'est qui les ont inst d'accord tout ce qui est le Sidour que juif il prie c'est madouou medouyak c'est c'est pesé et et et précis de manière que haï Saria et Mali les néviim les derniers névim c'est eux parisak qu'ils ont créé des mots que ce sont des racines et des bases et des et des yodotes à travers des lumières d'en haut c'est-à-dire que les mots ils sont trèsou et on fait pas ce qu'on veut avec les brasot on fait pas ce avec les avec
1:12:56 avec tout c'est pour ça que si j'ai une possibilité de croire peut-être que c'est en plus il faut l'expliquer comment ça en plus c'està-dire que le que que il y a un mot ou le sens où il y a une importance ou une moin d'importance il faut donner une explication c'est quoi l'explication duquel dans dafka dans le birkot t on met un point important sur le fait Acher bar Banou mol am et et ça c'est important à à l'expliquer alors il dit rabinthan c'est une question de base que il pose depuis les richony c'est ils veulent savoir c'est quoi lean pourquoi qu'est-ce c'est quoi la Cavana qu'il y a dedans alors il y a plein de poskim qu's expliquent de manière al ala c'est quoi la Cavana qu'on doit avoir c'est quoi
1:13:42 alors une des une des raisons c'est aussi ce que vous avez dit ici parce que la Torah c'est quelque chose de de fondamental et que toute la raison pour laquelle on a reçu c'est nous le seul peuple qui a dit oui à la Torah c'est pour cela qu'on n met ceoute que c'est nous les seuls qu'on a ditement on est prêt à le recevoir la Torah même que c'est compliqué mais rabinathan il veut répondre une réponse dans dans le c'estàdire beaucoup plus profonde et à travers notre notre étude qu'on a dit c'est quoi il dit Rabbénou comme ça écoutez comment c'est beau d'après l'AM qu'on a fait qu'est-ce qu'on a dit tout à l'heure on a dit tout à l'heure que comment on perçoit la Torah à travers laouchatabrite quand on a on a lesin et quand on a les min la
1:14:29 lumière de la Torah elle prend forme oui ou non comme vous on a dit c'est quoi le inan que Dieu il nous a bararanolam pour quelle raison nous a choisi de tous les peuples parce que nous le peuple juif nous a on a été les seuls à à dire à Hashem qu'on est prêt à prendre sur nous surtout le travail du BR c'estàdire de pas se marier avec certaines femmes de pas avoir de toute la comme c'est nous les seuls qu'on a pris sur nous d'avoir laouchat abrite donc automatiquement on est les seuls à recevoir la tor parce que laouch abrite elle forme les M les M la tor comme nous on garde le
1:15:14 Brit c'est que nous parmi les 70 nations qu'on peut recevoir la tor parce que on a le minimum de M qu'il faut pour recevoir la tor la T est-ce qu'on a compris on n pas compriss il faut sauter làhaut je répète ou comme de base qu'on a besoin pour recevoir la lumière de la Torah en mode BR on a besoin d'fka d'avoir une douchabr la raison pour laquelle nous a choisi c'est parce qu'on a pris sur nous les my V de la tor dans larite donc t les seuls qui peuvent recevoir la Torah c'est que ceux qu'ils ont pris sur
1:16:01 eux la Torah c'est-à-dire le Juif donc parce qu'ils ont laabrite dont on a un minimum de mine pour recevoir la tor qu'elle devienne en mode c'est pour cela comme il nous a choisi et qu'on a pris sur nous comme on est cadoch dans le Brit on a les moin on peutevoir très maintenant ça va plus loin c'est comment que ça va plus loin c'est quoi tout de suite après les qu'on dit c'est quoi c'est quoi ce que les nous disent de dire parmi toute la Torah elle nous dit il faut dire trois psouim
1:16:46 et c'est quoi qu'elle choisit parmi les trois psouim c'est le mot qui est une pour nous faire tout plus la BRA d' haut elle elle descend en mode bra et pas en modeala c'est-à-dire amarim l'eau am que la torom ne devient pas une Torah d'amertume que cette Tor t'éloigne d' mais ça va encore plus loin c'est quoi plus loin c'est qui qui fait lesohanim ils ont plus que nous der c'est pour ça que c'est dafka eux qui font les bras parce que eux quand ils sont m et l'ét quand eux ils dessinent la lumière en bien comme ils ont des
1:17:32 dechrite beaucoup plus donc eux leur Bra est plus forte donc on demande en fait au canim qu'ils ont une douchatrite plus grande de d'attirer que la Torah les bras de la tor que j'ai fait ça puisse me créer une lumière en bien donc quelque part quand maintenant on sait la bircot à T quand un juif il lit le matin le bircot il dit comme ça dans lesc M fourage il a la possibilité d'être mametique c'est-à-dire de radoucir toute la Chefa de la journée toute la Chefa de la journée pas que dans la Torat toute la Chefa parce que dans les dans les mots quand tu dis pourquoi parce que je dois me sanctifier me purifier avoir des pensées propres un cœur propre des yeux propres
1:18:17 et cetera quand tu dis et après tu dis tu prends une or qui est tu la descends en pard elle devient serrée et grâce à ça elle a et ça mes amis chaque matin ça se fait d'un niveau qui est Simp niveau qui est minimum le travail personnel il est obligé d'être là le travail personnel c'est que tant qu'un homme il a pas sonabr il a un problème avec avec avec la compréhension de la c'est contrairement à tous les autres peuples qu'on a dit qu' ils ont pas accepté la douche plus que ça c'est qu'ils sont tous dans on a dit dans la ah pars sont eux ils sontités
1:19:09 par de ça ça représente cette cette lumière qu'on a dit au début ce et et en plus c'est Mitr là-bas on demande pourquoi c'est pas Nathan enain de dire c'est que à chaque fois selon notre niveau c'est un travail de tous les jours c'est un travail obligatoire et le Juif simple quand il fait les il les c'est pour cela mes amis tout de suite on demande quoi ou après ça
1:19:57 mais dans les on demande quelque chose de très important et ça aussi c'est une question la douceem fait que la t elle soit douce où on a vu dans des de qu'on dit à dans la dou on a vu ça puisque dans la Torah il y a la façon de Samim samavet puisque dans la tor il y a la façon de d'être millère c'est-à-dire de for dessiner la forme ch
1:20:43 bien alors on demande dans la BA de bircot fait en sorte que la lumière qui descend du niveau de kamas il se met en mode serréb que la Torah on puisse la ressentir qu'elle soit bonne parce que malheureusement mes amis ça existe il y a une Torah qui éloigne d'Hem il y a une Torah qui éloigne d'Hem mes amis vous entendez ce que je suis en train de vous dire malheureusement les Juifs qu'on a autour de nous qui sont pas attachés de la Torah ou alors nos enfants que des fois ils tournent à droite à gauche et qu' perdent le c'est parce que il ne il ne goûte pas la douceur qu'il y a dans la Torah il goûte
1:21:28 que l'amertume qu'il y a dans la Torah et l'amertume de la Torat elle éloigne Hashem elle nous éloigne nous d'Hem donc les enfants c'est à cause de notre alors je sais pas je sais pas mais raboui il te dit c'est quoi le problème crier dans la forê quelle question je pas il parle des enfants je veux que je dise oui je veux pas dire vaut mieux chacun il doit se le dire dans sa tête dit aussi cl qu'il a eu mais chacun personnellement on par Chem pourant ouii je rent pas dans ces choses mais VI on se parle chacun soimême
1:22:23 ça je crois que oui c'est je crois que oui il y a un endroit je m'pp plus c'était qui il a [Musique] dit ouais mais il y a a il y a trois peuples et un des peuples ils ont dit c'est moav moav il a demandé quelque chose il a dit interdit lesbou il rayotte il a pas il a pas reçu donc oui ça a été mentionné en fa un cadeau de de pouvoir vadaille vadaille même que il y a on voit d'une manière que mais le M c'est ça le M c'est ça pourquoi parce que tout chaque instant il y a une nouvelle lumière qui descend en haut donc le
1:23:08 travail de dessiner cette lumière il est tout le temps et quand toi tu es mitradh tu reçois cette là quand tu es pas mitrad tu reçois pas tra se fait tout seul si tu es P dans BR plus tu vas purifier ton brite plus le travail il il se fait tout seul le travail toi ton travail c'est de te purifier dans le Brit en fait d'une certaine façon ouais non parce que parce qu'il y a aussi le travail de d'aller d'aller recevoir cette cette lumière aussi en alors d'abord voyager chez les tadim écouter des torot comme ça là-bas ou alors d'étudier la Torat Stam mais mais de base ça veut dire il y a les deux travails il y a le travail de la oui mais d'un autre côté tant que tu as pas purifié ton BR plus tu vas étudier
1:23:54 plus ça va être pasagou puisque tu vas étudier tu vas comprendre à l'envers ah ça veut pas dire qu'il faut pas étudier non ça veut pas dire qu'il faut pas étudier là il répond alors parce que je je suis au milieu y a une solution à ça par aussi d' truc de lire constamment de choses oui oui ou la lecture forcment oui oui oui oui ça c'est aussi un c'est ce qu'on parle le dimanche mais mais tout ça Vada c'est tout ça mes amis c'est ensemble c'est mais là ce qu'on est en train de parler c'est des c'est comment ça fonctionne dans sa première matière ici com est en train de parler dans la première matière comment fonctionne comment se fait comment ESS de trouver le mot exa en tout cas les
1:24:40 amis en tout cas ce qui se passe ici c'est c'est que pour l'instant on comprend maintenant dans le de combien less pouro av RNA parce que la Torah elle peut être hasv Shalom comme ils ont reçu les Béné Israël quand ils ont bu l'eau amer mais Amara la Torah elle peut devenir amère et nous on doit être sauvé on demande à Hashem que notre Limou t ne soit pas en mode amère mais en mode Braha c'est-à-dire que ça elle devient maouim elle devient de l'eau qui est qui est plus Mato cheminement cheminement cheminement déroulement c'est une chaîne exactement série d'événement succession maintenant mes amis vous savez vous
1:25:26 connaissez la la écoutez mes amis l'importance de ce qu'on vient de dire là déroulementand avant de avant de contraire pourquoi pu que si c'estchaînements aèou alors alors c'est chez les che c'est d'abord d'abord et après dans
1:26:13 le changé pour P faire les ça c'est S peut-être ça c'est sûr dans le nous en tout cas en tout cas dans le nous mais même ça c'est pas important ça veut dire le C mais ça veut dire c'est dans lean de T que quoi que dafka la prière pour l'agréabilité de la Torah c'est ma dans dans les Bir pour pour être zoré d'être mère la lumière de la tor d'accord mes amis la mère à chaque instant ou en particulier là
1:26:58 pas ça veut dire quoi déjà de base ça on sait pas ce que c'est ça veut dire ça se fait quand ça se fait c'est une formation mais je expliquer moment on fait la bonne ce que je dis que cette bra déjà elle fait un premier travail voilà d'accord donc c'est un premier travail qui se fait c'est le minimum le minimum qu'un juif il a le devoir mainant après le travail amiti c'est un travail personnel que tu vas faire pendant toute la journée dou à douche à Tabit parce que que de de manière que tu puisses radoucir tout ce qui se passe avec toi dans la journée même dans la matérialité totale et donc la T et doncême quand on étudie la Torah les lettres qui sont le vecteur aussi de cette lumière oui mais
1:27:44 après quand tu es dans la vie normale que tu es pas dans la Torah c'est aucun rapport c'est aussi attaché à la Torah donc c'est pas que quand tu étudies la Torat même ton travail il li chose donc ça veut dire c'est pour cela que ici la l'enchaînement il est même dans dans le plat que tu vas manger est-ce qui va être bien tu ton goût il va être bien ou amer le goût qui va être dou ou amer c'est en fonction du travail que tu as fait dans tadoucha Tabit comment tu as tu as fait le or comment tu as dessiné la lumière d'en haut en bien ou en mal c'est tout est d'un dérivé je vous ai dit que tout ce qu'il y a dans le monde ça vient des lettres de la tor donc ça veut dire tout ce qu'on parle c'est pas que dans la voatashem c'est aussi dans la matérie rité totale la plus grande et c'est même pour une femme parce que même une femme qu'elle n'a pas le devoir d'étudier la Torah elle a le devoir de
1:28:30 dire des Brachot de bircot à T parce que même la femme elle a besoin surtout elle que c'est une femme elle a surtout elle besoin de radoucir les Dinim parce que ragleaordot M est une femme elle a plus de quécher elle a plus de lien avec le D donc elle elle a besoin encore plus de faire une une amtaka de faire un radoucissement donc c'est pour cela que l'important que les femmes ils lisent aussi les bircot à T le matin il est vraiment important les enfants aussi c'est très important qu' lisent c'est les birc les bra parce que même si ils ont un devoir de de fonctionner et de et de cette lumière là de de la radoucir de manière de faire que ça devient une bra mais vous savez mes amis je vais aller plus loin que ça la
1:29:18 dansa très connue on a parlé plein de fois de cettemara là les ils se sont assis ensemble et ils ont posé une question al pour quelle raison la terre elle est partie en en ruine quand ça a été posé cette questionlà après le deuxème destruction du Temple c'est-à-dire Hashem nous a donné le Michkan nous doné le Michkan il nous a prouvé que le Michkan il devient le Michkan grâce au Juifs c'estàdire là où vous allez il y aura il vous suit il y aura laoucha du Michkan là où on est allé il y avait laoucha du Michkan c'està dire qu'on arrivé à jouer avec la lumière
1:30:04 d'ashem qui descend là où je veux une fois j'étais là c'est là là là là là après on est arrivé en eret Israël et en eret Israël on a construit le BET mikdach c'est quoi le BET mikdach quelque part c'est le plus grand tuyau d'abondance de lumière d'en haut qui descend vers nous comme le kamat c'est le plus grand tuyau énorme abondance tous les Corsan tout tout on voyaem là-bas Isra il jouit pas avec la lumière d'EM puisque c'estem qui leur disait allez là là donc lui c'est lui qui décidait où il mettait sa lumière mais rabian d'accord rabian pourquoi je dit ça alors c'est vrai que c'est pas un mot qui est parfait mais j'ai dit ça parce que rabian il dévoile que le fait écoute bien Hanan que le fait qu'on qu'on d
1:30:50 acccordait le Michkan qu'on le qu'on le démontait et même quand il était démonté il dit rabinthan il sauvait le peuple juif c'està-dire il c'est comme par exemple un une voiture électronique que tu guides que même quand tu l'éteins elle avance quand même c'estàdire même quand on éteint le Michkan il est là pour nous et il direabinan ça c'est une preuve dans le futur que quand le B mikdach il va être détruit même en étant détruit il restera pour protéger le peuple juif c'est c'est le c'est c'est pour cela que le les Bénin Israël là où ils allaient ils avaient cette possibilité C capacité de faire un M et faire descendre pour ça que j'ai jou avec c'estd qu'un juif il a la possibilité de découvrir dans tous les
1:31:42 niveau mais'il y a pas du M ok d' en tout cas moi ce que je veux dire c'est que après que nous a donné le bikdash on l'a détruit pour des fautes il nous a donné une deuxème fois le betikd après après le Michkan pendant 500 ans ou 600 ans que il était comme ça le B le 2è il le détruit une deuxième fois mich il y a eu troisbanotes le H Israël il a été mouglé les il ne restait plus personne dans Israël et là les ils
1:32:28 étaient assis et ils ont dit arrête qu'est-ce que qu'est-ce qu'on a pu faire pour que ça dévie totalement ça pète dans tous les côtés parce que les amis c'est c'est quoi qu'est-ce qui s'est passé quoi quoi on autantéré autant ça veut dire je comprends pas quand hasem il détruit le Temple ça veut dire il dit je n'ai je veux rien faire avec vous c'est tout c'est ça qui dit al c'est laara qui pose la question laara dit que pendant des des jours et des jours ils ont essayé de répondre à ça et à chaque fois qu'il répondait literam il n'arrivait pas la rép à trouver la bonne réponse il disait non
1:33:15 ça se peut pas jusqu'à nimnou vamrou il se sont mis tous en un seul en un seul m une dernière réponse la réponse là je vais vous dire la réponse quand on la lit dans on dit pour ça c'est ça il dit la dit parce que lesadim d' l'époque ils étaient tellement des grandsad on parle des ils étai tellement c'est que tellement ils étai attachés à la ils aim la T c'est que même quand ils se réveillai le matin tellement ils aim ils étudi la tor ils ont oublié de faire les bircot à Tor parce qu'ils on oubli de faire les bircotes à t ils étudient sans faire bircot à Tor alors
1:34:02 alors tous les temples ils ont été détruits à ah bon il pas sérieux quand même moi j'en connais moi des qui sont un peu plus piquantes ils ont pas fait burcot à Tor c'est ça c'est ça c'est ça les jours et les jours qui se sont assis qui nont pas compris c'est ça 2000 ans c'est ça 2000 ans et ad Adam aujourd'hui on il dit rabinthan d'après notre explication tout écrit là pourquoi puisque les bircot c'est ça qui prend la lumière en mode kamat et qu' la met en mode quand tu étudie avant les bircot à T tu laisses la lumière et la lumière elle comme il y a pas eu les birkot t elle devient en mode clala en mode
1:34:49 amertume c'est une Torah qui ne rapproche pas il a dit puisque vous faites pas les birkot à T et que les birkot à T c'est elles qui arrivent à modifier à être mamtique à radoucir tout le ticoun de ça comme vous vous l'avez pas fait toute votre Torah c'est devenue une Torah de merirout qui a fait en sorte que le betamikdach il a été complètement détruit maintenant on comprend c'est quoi le grand problème donc on voit combien c'est important tout ce inen de birotato mes amis vous voyez ce c'est de là qu'on va comprendre aussi unou qui est énorme mais avant cela je dois vous dire un autre dans dans les P mes amis il y a
1:35:40 écrit dans lesord pour excusez-moi mes amis j'ai j'ai je je fais quelque chose d'autre là j'arrive au point essentiel de notre cours le point essentiel le sommet d'accord tout ce qu'on a parlé jusqu'à maintenant c'est pour arriver à ce pointl quel point écoutez bien ouvrez bien vos oreilles d'accord quand on est monté dans le ciel mon cher AB il est monté dans le ciel dans le mont Sinaï et il a reçu la Torat d'EM bar il a fait on était dans le mont Sinaï au pied on était là et on
1:36:27 attendait d'accord qu'est-ce qu'il a demandé monerou avant qu'on reçoit la Torah jours de se séparer de sa femme 3 jours se séparer de sa femme c'est quoi ça c'est lar là qu'est-ce qu'on est en train de faire comme on va recevoir la Torah on va la recevoir en mode kam si on devra la rendre serré alors alors on a d'abord le devoir de faire unabrite donc mon va nous demander de jours mais mon il va nous dire 3 jours c'estàdire que le qui rajoute lead qui rajoute encore un de parce que yosph c'estide mossif mossif c'est dans lachabr donc on va rajouter ce ça ça crée quoi ça crée des min pour qu'on puisse recevoir la
1:37:12 Torah et là on est prêt tout comme il faut tous on a rajouté on a fait nos kimes et cetera on est prêt on vient pour recevoir la T Dieu dit il y a une il y a une explosion totale on meurt tous on se réveille il a un miracle on se remet sur soi un petit peu explosion totale on me on saute 2 km il y a un miracle on se réveille Onet dit et on dit mocher mocher mocher écoute-moi bien voilà on peut pas continuer comme ça nous on nous on peut
1:37:58 plus faire le Teré on peut pas dessiner la lumière c'est une lumière qui nous dépasse totalement on est on on peut pas alors mocher écoute bien ce qu'on va faire toi reçois la lumière en mode kamat toi rends la terré et toi de toi on va écouter la Torah après qu'elle est déjà formée parce que si j'attends que moi monab soit parfait je vais jamais écouter la tor alors comme toi m tonabr il est parfait pourquoi son il est parfait femme parce queem lui a dit ta femme met de côté donc il a reçu leab parfait lui pour recevoir la T
1:38:43 parfait pas comprisille et parce Mar fa maintenant alors c'est quoi c'est que les B Israël ils ont dû se purifier 49 jours de laate Homer mais pas tous ils ont pu réussir pas tous ils ont pu atteindre un mode der donc la tor qu' vont recevoirak ils ont dit mais moi j'ai entendu comme ça mais oui c'était comme ça et pas comme ça et voilà les problèmes vont commencz à cause de quoi alors ils ont dit un tioun énorme le peuple juif a dit une invention énorme parle avec nous on peut pas Hashem nous parle à nous on peut pas donc le kamat c'est le té c'est
1:39:29 le Hashem et le TAD qu'il fait moi je suis le sgol am segoula le point d'ashem le point du tsadq le point d'Israël amsoula c'est quoi le hsoua c'est que j'ai compris que benm la lumière et c'est ça la réponse que tu m'as posé alors que comment ça se passe si c'est un tu m'as dit que c'est la première lumière c'est un hor and soft donc c'est énorme comment ils ont pu la la m en vérité c'est qui qui fait en sorte qu'on peut recevoir la lumière d'ashemidb et que ça nous brûle pas c'est le TAD que lui il a la possibilité d'être m les de de de former une Torah qui est comme il faut et quand lui il nous l'enseigne ça nous donne l'envie de l'appliquer ça
1:40:15 donne de l'agréabilité c'est important et c'est comme ça qu'on ça nous donne de l'espoir ça nous don diread il peut il peut filtrerem alors non alors chaquead comment on fait comment on fait alors pe fil pas leot bon on a dit ad adapt non comment on a dit le Chana comment c'est le le transformateur j'ai j'ai pas dit qu'il pouvait pas j'ai dit alors tous les transformer ouais non mais maintenant avec tous les l'importance de s'attacher au duaucé oui mais c'est sur ça desan français le premier San c'est un TAD qui parle beaucoup de tikunabit déjà voilà ça c'est et aussi un TAD qui donne un tikunab pas juste
1:41:02 qu' dit doit don ai on va dire que généralement allez 80 % des rabanin je parle pas des Raban je parle ouais ils vont tous te parler alors alorse écoute nous j ch J je veux pas je le sais moi c'est quoi jardin ça veut dire mais pour la caméra ilut dire il faut dire on est obligé de dire mes amis c'est important de savoir que quand on parle d'un tsadik alors ça peut pas être un tsadik du d'une banlieue à côté ou on par on parle Vada de c'est pas un r de quartier fr pas d' de quartier parce qu' il veut qu'on le qu'on le il a raison il veut qu'on le disem que on parle benm des sadikim de
1:41:50 de des très très très très qui a dit qu'il a atint leab pas il en a pas 75000 et comme il a dit pharaon celui qui l'a dévoilé c'est quoi le le rêve c'est lui qui sait c'est quoi la définition donc quand Yoseph dit qu'il a dévoilé le rêve de Pharaon il a il a pas eu de question il a dit c'est certain que lui il a la solution celui qui nous apprend ces choseslà c'est certain que lui il a la solution vadaille qu' a des autres sadikin vadaille et chacun il a son travail mais voilà là on est en train d'apprendre il nous explique quelque chose de hyper logique à travers les sphirotes c'est quelque chose trè simple il faut qu'on cherche quelqu'un que son yessode à lui personnellement et encore une fois on n pas besoin et ça c'est très important on a pas besoin qu'il soit vivant aussi c'est clair les amis c'est pas obligé qu'il soit vivant c'est
1:42:35 même pas qu'il pas obligé c'est certain qu'il n'est pas vivant parce que Rabbénou quand il s'est marié la deuxième fois avec avec avec la deuxième femme et il a fait ce que mon Chen a fait il s'est marié parce que il pouvait pas il a dit sans être marié je suis rien mais il a fait une qui aurait il aurait rien entre eux parce qu' est il a rien eu parce qu'il est arrivé aurite et et c'est certain que mes amis ces choseslà s'appliquent exactement quand on va dans des kivradikim de tsadikim surtout en er Israël qu'on a le mérite de kivradikim de tanaim d'Amorim de Richonim de de tous les et chez eux il y a du kounabrit à prendre il faut aller demander du kounabrit ça aussi ça çaon parle de ça c'est de ça qu'on parle c'est desikim qu' ont atteint un niveau
1:43:20 de ticonabr on a le devoir d'essayer de S prer un petit peu de cettecha là donc de là on apprend mes amis on comprend encore une Guemara très importante la Guemara dansarim al c'està-dire parce qu'ils ont fait pas la Birot comme la Birot t c'est elle qui radouit la Torah elle rend la Torah m en mode Torah douce de la même façon quand comme ils ont étudié de la Torah sans faire les bircot T c'est-à-dire que eux en fait ils n'arrivaient pas à former la lumière dans en haut en mode kamat il n'arrivait pas le former en mode seré que d'une manière qui été mauvaise qui a pas fait le travail comme il faut l'obligation de s'acher au de leur
1:44:06 niveau d'O l'obligation de s'attacher auad pour étudier la til si tu étudies la T sans attachementad on avait vu déjà que parce que pourquoi c'est une bonne réflexion pene réflexion pour quelle raison parce que dans tout l'IR il y a écrit qu' faut pour les prières et pour les il par qu'il faut s'attacher pour les prières les pour comme la pas quelque chose que tu dois faire monter en ha chose que tu apprends on voit que dev
1:44:53 une amertume unavette qui fait en sorte de t'éloigner de crois pas que toi faire le [Musique] travire avant avant tout le avecite avant ça
1:45:42 c'est c'est pas il y a pas de d'ordre exact à quand je dis se pas on s'attache à Dieu d lui donc c'est pare exement qui est en lui sin alors alors alors un jour on a posé cette question et il a expliqué que c'est comme une lettre que tu envoies à la poste c'estd dans une lettre tu vas pas demander comment elle arrive à destination tu
1:46:28 sais une chose tu sais que si tu écris la bonne la bonne adresse tu sais que les gens à traversér ils alors les amis maintenant alors maintenant on va comprendre encore une autre chose qui se colle à ça mes amis c'est la Michna dans pot la m elle nous enseigne ça
1:47:14 c'est David c'est la preuve pour tu puisses former la lumière première et la créé dans tes mesures à toi tu es obligé d'avoir un rave c'est quoi le le c'est quand la lumière elle est en mode elle n'a pas de forme c'est un sa peut-être comme ça peut-être comme ça alors faisi un tu as besoin d'un pourquoi lui il va te former il va former cette lumière et il va te la donner à toi il va la mâcher pour toi comme une maman mâche à manger à son enfant c'est ça le Pchat et la preuve c'est quoi que c'est ça le Pchat c'est
1:48:00 la continuuation de cette Michna qui a aucun rapport c'est quoi la continuation la continuation ça veut dire quoi Amot am alors mes amis vous savez que vous avez mes amis que dans les mat a de mat c'est quoi mat on a il y a des qu'on doit donner des cadeau auanim d'accord 24 cadeau oui mais comme ça ça s'appelle on va dire Mata maintenant dans ça il y a de deux grands qu'on connaî c'est trumot d'accord la troua tu donnes au Cohen le
1:48:45 masser tu donnes au Lév d'accord alors la c'est quoi qu'elle dit il y a plusieurs sortes de teruma va prendre la première teroua troucdola c'est quoi troucdola la première fois où tu fais la récolte tu dois faire une troucdola c'est quoi une troucdola il y a écrit comme ça on doit prendre il y a pas de quantité petite quantité un par 1000 un par 100 je do prendre 100 sans mesure comme comme un homme il prend et ça tu donnes au CEN c'est ça la trouacdola c'est de prendre une quantité de lui donner c'est ce qu'on fait une petite quantité sans mesure d'accord comme ça tu la prends tu la donnes par contre à par contre le ma la tor elle te dit le maer c'est un diè c'est c'est comme ça
1:49:30 on dit 1è et ça tu es obligé de prendre une mesure et tu dois mesurer tu doas donner 10 % de ce que tu gagnes pas 11 pas 12 pas pas 9 alors il y a des gens qui viennent et qui disent ouais moi j'ai donné laaka je crois que j'ai donné plus que le non dit que le le donne au Lévi dafka ce Massin là tu dois le peser le doser le calculer le donner et il dit rabinthan maintenant tu comprends la trou mcdola tu donnes au Cohen tu prends comment avec ta main c'est quoi ça c'est quoi cette forme là c'est kamas c'est la lumière la première lumière elle est sans mesure tu donnes sans mesure mais le masser il est obligé
1:50:16 d'être mesuré parce que ça c'est le teréré ça c'est le Lévi qu' est M de saè donc ça dafka il a une mesure elle est important et ça ça vient dans la même m qui dit d'abord pour après pour que tu n'as pas besoin de donner plus moi je crois que j'ai déjà donné le non le il est parce que c'est quoi c'est le c'est le c'est c'est la forme c'est la quantité c'est le hein du coup not sad c'est lui qui fait le oui Vada c'est qui c'est à qui ont donné ça au Cohen le Cohen c'est qui le Cohen on a dit c'est celui qui a le
1:51:01 tikunabrit c'est celui qui a le tikunabrite et le Cohen c'est lui qui a été choisi par hashemidb qui va servir Hashem Daka donc c'est lead mais dit que le Cohen il prend la troua qui est le kamat qui la lumière le mass on le donne au Levi ouis qui ça c'est le c'est leé qui forme ouais donc c'est c'est le Lévi là oui c'est le Lévi le léevi il a pass a le Cohen le Cohen et le Lévi ils ont eux deux desdchatabrit ah le Lévi aussi et le Lévi aussi il est dans unen de ouais le CEN et le LVI c'est la même famille famille FAM pas non mais c'est la famille ça veut dire le C etim ils ont été choisis d'ashemils ont ils sont au-dessus des des Israël et comme eux
1:51:48 ils ont un onpr plus grand donc ils sont considérés comme une sorte de Tsadikim donc c'est on voit que c'est le tadit qui prend la lumière et qu'il a et qu'il a et qu'il a il a il a transmet et il a dessine et après on peut manger nous de notre récolte après que lui il a fait le kamat serré il a c'est ça que pour pourent une semaine avant il est et on lui donne aussi une FEM une femme que si elle meurt qu'il soit pas et il faut qu'il soit pur parfait jamais c'est mam le Pr c'est le qui rentre et qui fait tous les de T les de pas longs c'est écrit que le Cohen la différence entre un Cohen et Israël c'est que Israël quand il va prier il peut avoir des Mar il a du mal à descendre c'est très
1:52:35 important d'aller prier Enan pourevoir par de faire descre c'est tout ça c'est tout ce qu'on vient de parler là ce soir il dit comme ça il celui qui estpide d'entendre la Bir tous les jours tous les jours c'est une segoula de Sim une Soula pour avoir de la sim celui qui est pourquoi parce que il de faire une ou B a ilem alors je su demandé pourquoi que aè
1:53:33 les fils de Bagdad il ont termintal le CEN lui il perd sa femme pourquo il ça il dit que après de à d'embrasser le ti il VI me dire parce qu'en fait le ti c'est cont mais ça on le fait même pas du celui de de celui qui te [Musique] bénit et donc c'est pour ça que ça m parce qu'en fait le Coen
1:54:20 il t'amène la BR la chef to donc en fait celui qui bénit te transmetembr d'send com il faut mon mes amis on a compris tout ce qu'on a parlé à plus ou moins oui dites-moi mes amis ditesmoi de répéter je répète ditesmoi je répète alors maintenant on va lire on va lire
1:55:06 on a le devoir donc maintenant toute la conclusion de tout ce qu'on a étudié ce soir on a posé une question au tout début du cours on a dit pourquoi il y a le devoir de s'attacher et de se coller à de manière qui te dirige dans ton est-ce que c'est une importance est-ce que c'est une obligation est-ce qu'on peut s'arranger sans avec ou pas avec là la réponse elle est claire il ditah de BR on a le devoir de voyager chez le tadq pour entendre de sa bouche la Torah qui va sortir de sa bouche on a le devoir d'aller entendre la Torah mes amis du TAD authentique
1:56:03 pourquoi parce que quand va lire la t il va la mâcher de manière qu' rend cette une lumière une bénédiction un Sam c'estàdir de vie ée c'est quoi en fait c'est qui qui fait le c'est la bouche c'est ça le le c'est la bouche comme va faire s dans sa bouche
1:56:50 la fait prendre la lumière il va la mâcher il va la travailler de manière que cette lumière elle devient une lumière positive bonne donc quand le tsad qui sort de sa bouche les les paroles de Torah il est mametique tout le monde en entier il fait une un radoucissement dans tout alors aujourd'hui que malheureusement on ne connaît pas c'est qui les Tsadikim authentique et même s'il y en a en vérité il en a pas les tsadikim de C de ce niveau-là donc en fait comment on fait pour s'attacher au tsadikim que aujourd'hui ils sont pas là qu'est-ce que ça veut dire ici qu'il faut voyager chez les pour qu'on puisse voilà faire que la t elle soit comme il faut alors il dit puisque la lumière elle a déjà
1:57:40 été form dessiné à travers leur bouche un petit peu c'est quoi comment la première fois que c'est sorti de leur bouche et la deuxè fois que ça a été écrit de le et la trème fois que ça a été imprimé dans un livre dès que ça passe ces trois capes là c'est compté comme le il a fait une une qu' disait de sa bouche moi je te dis là c'est plus haut il y a un niveau encore plus haut que d'entendre de la bouche duad c'est ta question écoute comment on fait pour P la bouche duad il y a un niveau encore plus haut
1:58:26 d'atteindre que d'écouter de la bouche duad parce que il y a le tsad quand il le dit dans sa bouche il y a l'élève quand il écrit et il y a quand on imprime le livre c'est les trois qu'il y a écrit dans le se que en parle dans la S se et si pour sa s il y a le TAD qui raconte il y a l'élève qui écrit et il y a les élèves qui's impriment il y a le sipour le TAD qui donne il y a le saofire qui écrit et après ça s'imprime dans un SFER et il dit le certia quand il y a le SIP pour
1:59:14 Sofer et SFER c'est une schlemmoute chaque chlemmoute elle a ces trois choseslà l'homme qui dit qu'il écrit et qu'il imprime donc là mes amis on était dans en fait il est en train de parler d'un niveau premier c'était à l'époque de Rabbénou que Rabbénou il était là vivant il y avait pas encore ce qu'il faut donc il dit c'est important d'aller voyager chez le sadq mais maintenant après il y a eu Rabbi Nathan qui a été le Sauer et il y a eu après les tsadikim Rabi Israël ber qui a été le sferatmo que c'est lui qui a imprimé mam le tous maintenant quand on tient un livre on tient le tadq dans dans nos mains làbas que l'imprimerie c'est encore plus grand que quand on l'écrit
2:00:00 pourquoi parce que l'imprimerie comme chaque lettre comme chaque lettre c'est une échama c'est là qu'on imprime toutes les lettres en même temps il dit c'est du niveau du kibut de c'est un kibuts lioutéot on prend des nécham de tous les côtéselle mais tu as toujours pas la paix hein mais mais ça c'est plus haut que la paix c'est ça qu'on est en train de dire il y a la le PAI c'est le SIP pour celui qui raconte mais comme à l'époque il y avait rien encore donc on était obligé d'aller voir à la bouche mais il dit rou mais là il y a un niveau plus élevé c'est ce que le TAD qui dit après ce qu'il écrit et après ce qui est imprimé dans un livre dans cette t je parle pas dans les autor dans cette t ce qu' n dit ça fa là je parle dans cette t la M V niveau aussi d'écouter
2:00:46 directement tu peux plus tu peux il le dit il dit quand tu l'entends de la bouche d'un élève qui l'a entendu de d'un élève qui l' entendu d'un élève qui entendu c'est comme si qu' entend la bouche du les yeux qu's ont vu les yeux que c'est pareil mais dit là-bas aussi que dans2 que quand c'est écrit dans un Liv il quand même vous avez plein de T les amis chacune elle est spécifique non mais mais il y a une réponse à tout ça il y a une réponse sachez-le on l'avait étudié mes amis vous rappelez pas qu'onit étudé on avait étudié que il disent c'est encore plus haut quand c'est des livres on avait étudié mes il y a une réponse à chaque il faudrait répondre comment c'est chaque chose mais il y a une réponse il y a plusieurs en tout cas là
2:01:32 dans notre Tor nous le livre il a un niveau plus élevé que la bouche il est plus élevé que que la bouche d'ailleurs mes amis c'est quelque chose que je voulais vous dire vous savez que dans les bresselèves il y a plein de sortes de bresselèves il y a des jardiniers 7 non non non je vous parle maintenant dans l'historique les amis dans l'historique je vais vous donner un pe exemple d'accord en Pologne le ICAR chzenou c'était quoi chez les Breslev c'était quoi le ICAR qu'ils ont parlé l'essentiel l'essentiel non pourtant tu vois les grand en fait na na c'était des et ce c'est vrai mais eux ils ont parlé tu vois si tu vois dans tous les Polonais dans leurs lettres et leur ils parlent
2:02:17 tous du même ignan tout le temps tou jours c'est ça le plus important tout le c'est ça c'était quoi Leuren à eux c'était il des doutes dout il des doutes etab Breer qui a écrit la fameuse mirtav et la talmide au nom qu'il a qu'il a signé au nom de Rabbénou et il a écrit là-bas des choses inimaginables que c'est la réparation de tout et cetera tout lean c'est eux qui's ont commencé leederbedout de faire des des pièces debedout ils ont créé des pièces d'Out lean à eux c'était lean deout MAM MAM MAM MAM MAM d'accord maintenant il y avait en er Israël au tout
2:03:04 début au tout début il y avait chez les un autre chose c'était pas ça c'était pas ça lean àouan par exemple àouan c'était quoi lean le plus important à ouan c'était la nuit lean de les BR à Uman tout lean les nuit deors et tout ça c'est la nuit la nuit la nuit la nuit c'est doute non non la daavka laka parce que parce av texque pour je t'explique pourquoi parce que la majorité qu'il y avait beaucoup de gens c'était pas tous des grandes personnes c'est des gens simples aussi il y avait plein de gens simples et et c'était des gens travailleurs alors eux dire qu'il le faisait pas
2:03:50 FA c'est lève-toi ils étudiaent aussi c pas que parler Vada Vada Vada mais ils ont plus parlé sur leignan de la nuit il la nuit la nuit la nuit après av les en Isral Israël c'était beaucoup beaucoup beaucoup lean de la voilà c'est c'est c'est de faire ensemble des choses comme ils étaient pas beaucoup et et cetera alors le inan chabenou c'était surtout la le kibouahad d'être ensemble manger ensemble d'être oui c'était beaucoup le inignan on fait des des des lchichi on fait le truc voilà le le Kibo le iignan du kibut
2:04:37 c'était ça le plus important Mame mamche et et chez le raave de tchering par exemple à chcherin par exemple eux ils ont reçu de Rabbénou surtout le Limou c'est le Limou pour eux ce qu'ils ont reçu de Rabbénou c'est la du le C queab il a dit de terminer le chasse tous les années avec le roche le Rif le Rachi et le tosfot avec en étudiant une fois par an terminant le soir tout le kizal tous les mid de le terminer les
2:05:25 leskim tous les ans tous les ansible si c'est possible c'est possible ou al arrête on sait que tu le fais en de semaines toi ah non 6 mois je suis pas arrivé moi 6 mois j' arrive c'était àerin c'était ça rabiahman de terin il était il était à ce niveau-l c'était son à lui évite et et il et avec cela il a écrit des dizaines de livres dema d'amkout énorme inimaginable [Musique] inimaginable après les amis et il y en a il y en a comme par exemple rabimouelvit il avait parler beaucoup Duan aussi de Rabbénou Rabbénou en
2:06:11 lui-même en lui-même le RB lead lead lead lead il parlait duad parle de ça mais ça veut dire pour lui c'était ça le voilà et et pourquoi je vous dis tout ça parce que rab Isra au dessert lui il a dit une autre chose et c'est pour cela que je veux c'est important pression non rabelber il a dit tout leignan c'est les livresession non c'est les livres l'étude c'est le ribmèèm de non même si c'est imprimé dans un hangar
2:06:57 il faut que soit imprimé ça c'est certainab Isra il a mis sur le point de l'impression le plus important le plus haut niveau possible Vada mais quand on lui parlait au Arabi Israël comment je vais venir oui la diffusion mais je te parle maintenant du travail personnel d'accord comment je m'approche quand alors les autres il disaient fa les autres disaient fait ça quand on chezab Israël Lecar des et qui nous donnait c'est prends les livres et et commence àer àer à les for for commence à à à rentrer à plonger dedans un no à à nager en long et en large en papillon en en tous les sortes de de de à for reprends refais reprends refais reprends toute ta
2:07:44 vie les livres les livre tu veux savoir où il est Rabbénou il est là ah c'est même c'est même Nathan c'est que tout le de rabisraël c'est il y a que ces livres là il y a que ça ouais c'est que chez les autres BR ça ça chezab Israël non tu as que les livres de r même plus que le il pas dit oui parce queon fait rentrer ce qu'il faut mais ça veut dire ce qui veut dire ici c'est que le ik Alimou le Hi Alimou et ta tête et ton cœur c'est autour des la T qui a été mâchée de manière bra qu'elle a été metette elle a été dessinée forméà
2:08:32 dessin en mode bra en mode Samim en mode mticout en mode naï reste plus qu'à déguster si tu étudies Lam tu as pas étudié lesif ça se peut que tu es en train de de manger de l'amertume si tu étudies de la Torah sans que tu n'as pas fait les les inanim duad ça se peut que lead il n'est pas en train c'est pour cela que le iar c'est les livres un jour on a posé la question c'est quoi nanar il a dit si Rabbénou il est où Rabbénou il est dans les siè Rabbénou ah ouais pas non non dans le t il y a les osmans il y a le roi que tu vas découvrir en fonction des livre que tu as étudié pendant l'année tu vas dans un T que toi-même tu rempl
2:09:22 av ce que tu fais dans les livr de la c'est pour dit impossibleétudier toute la Pasi qui mche la et de la même façon que c'est lui qui nous a donné la T de la même façon doit continuer àendre la T pas moimême je la prends parce que moi-même je sais pas dessiner la Torah en mode amtaka ah convbient même dit combien même ah mes amis écoutez
2:10:08 bien même si tu as trouvé le SAD qui arrive à dessiner la lumière comme il faut mais là ça nous parle à nous-même et ça mes amis c'est la phrase la plus effrayante qui existe dans le Lian la plus effrayante qui [Musique] existe de la même façon que lead c'est lui qui l'a qui la transforme qui la modifie de manière mais même toi comme toi tu vas prendre la T du peux pas recevoir la du niveau de bénédiction du niveau de parfaitement même
2:10:54 toi quand tu vas prendre la lumière de rab qu'il a déjà mis en mode bra en mode Samim mais tellement le qu'il est éloigné de toi chez toi aussi il a ce kamat et seré qui se fait en petit niveau donc si toi tu n'es pas propre dans la douchaabrite quand tu vas prendre la lumière elle va tu vas devenir fou il dit il dit pas oui mais c'est pas Mor alors c'est dans l'c Moran qu'il faut être très précis après parce que là il dit les mots il dit tous les mots c'estàd c'est dans les deux sens là ça va c'est une bonne réflexion dansc on dans les ça c'est plus ouvert j'aurais
2:11:41 compris que en fait c'est comme tu nous as expliqué c'estd que même s'il est pasad mais qu' fait Lamira alors quand même do étudier alors att viens on termine combien même il dit quand un homme il se met sur lui-même un tout petit peu de rajout de douche un petit peu de son niveau puisque la lumière le tadq l'a déjà
2:12:29 formé et que toi tu rajoutes sur toi-même une douche à ta bride alors à ce moment-là même cette Torah elle va se elle est déjà formée elle est déjà formée donc quand elle va rentrer dans tes kilim à toi elle va un tout petit peu se démodeler tu sais c'est comme dans la voiture tu as reçu un petit coup mais la voiture elle continue à avancer c'est juste il y a un petit euhtit P voilà c'est pareil la lumière elle est pas parfaite parfaite parfaite comme mais comme le tadq a déjà fait le Tikou toi tu as fait les bircotes à T le matin avec la bonne Cavana en plus de ça tu es attaché auad tous les jours et en plus de ça tu rajoutes le tiikoulali le matin après les tfilines tout de suite après les bircot à celui qui est méritant comme ça il faisait rab après les Birot pour qu'il y a la MAM lean de la alors comme ça mais
2:13:17 encore une fois chacun il fait comme il veut c'est pas non c'est pas un voilà mais mais ça veut dire lean c'est que dès le matin tu fais ton tik pourquoi parce que c'est unecha il dit c'est c'est une doucha que tu fais rentrer c'est-à-dire que tu prépares tes kimes en mode Mame euh il y a des gens qui font le T à la fin de la journée RAL mais après oui alors après c'est pour c'est le début de la journée d'après mais il y a des gens qui le font à la fin de la journée avant d'aller dormir ça veut direal c'est c'est un P cool mais elle est finie tu tu aurais pu la faire le matin et et tu aurais reçu une grande BR ils le font parce que ils disent comme ça au moins tout c'est cor du soir ouais mais c'est c'est c'est pas la bonne vision ça c'est c'est le cachet d'avant c'est le cachet d'avant c'est le
2:14:04 cachet d'avant mais tu sais quoi alors on fait de un pour truc pour le et même dans les cachets on nous dit toujours un le matin le soir c'est normal c'est les deuxvite répare un jour on a posé la question c'est quand qu'il faut dire le il dit alors si on en dit [Rires] de puisque la lumière elle a déjà été formé comment la lumière a été formé à travers les lettres et les mots que
2:14:50 mentionne il dit la Torah alors la Torah elle commence à prendre une bra alors en plus de la doucha de chacun des juifs qu'ils ont sur eux qui sont alors c'est quoi laakdoucha déjà loua c'est déjà de maintenir déjà un foyer t déjà c'est c'est de garder les d'avoir une femme de de de tout déjà déjà ça s'appelle une on a étudé ça le dimanche dans la toralef il nous dit le minimum de la chmiratrit c'estit c'est d'essayer d'être déjà de d'être avec quand un homme il est ça il a un niveau de degré demirat abrite ça oui ça c'est une sou
2:15:37 la c'est déjà pas B c'estàd déjà d'avoirir une femme et de garder c'est le minimum qu'on peut demander après a des aprè plus élev après il y a un niveau plus élevé c'estab mais ça du dimanche ou alors ça c'est c'est je suis ave vous de touturme si je suis pas je il reste pas truc je crois qu'il doir regarde par terre il y a des petites bouteilles d'eau non de l'eau une petite bouteille pour M difficile une petite il y a des petites
2:16:24 ils ont tout pris encore les grandes il y avait pas toute la semaine ouais ils ont peur ils sont très soif non il y a une petiteout ais je vais lui amener je vais lui amener d'accord un truc perso euh euh alors alors maintenant mes amis sais c'est quoi le perso ça c'est un euhch euh vous avez maintenant la réponse pourquoi il faut s'attacher au TAD je sais pas je suis pas certain je vais vous poser laquelle de de répones tellement alors alors je vais poser la question et je vais répondre c'est important c'est tout le cours en une seconde non mais a tellement on avait vu Chem je vais t'exliquer tellement le livre c'est en fait une c'est une
2:17:11 réponse à tout à la seule question m en vérité c'est touj la mê question c'est il y a il y a à peu près 150 réponses de la même question pourquoi il faut s'attacher c'est obligé d'être attaché c'est ça en fait c'est ça tout le livre c'est ça c'est de donner des réponses à travers prière question la question qu'on a posé et qu'on POS tous les soirs les jeud soir pourquoi est-ce que c'est important et c'est obligé et il faut s'attacher auad authentique ou alors on peut vivre sa vie sans obligatoirement être attaché à alors une des réponses qu'on a étudié ce soir il y a un problème c'est que quand
2:17:59 la lumière de l'abondance descend du ciel pour descendre en bas vers nous la lumière se forme en fonction des récipients qu'on a et nos récipients à nous sont surtout le tiikounr quand un homme il est quand un homme il estalom salie dans ler il salie les mines les cerveaux spirituels et toute la Torah qu'il étudie elle est salie alors c'est la raison pour laquelle on a le devoir d'abord de s'attacher à un Sadik qui nous répare le Brit mais en plus de cela qui va mâcher cette lumière divine qui descend d' en haut pour que de cette lumière elle se radoucit elle devient de la Brah et du samraim et que grâce à ça
2:18:46 la Torah que j'étudie du TAD elle soit une Torah de agré ilité de douceur et de Samim et de Bracha et plus un homme il est attaché au TAD plus il arrive à à ressentir cette cette agréabilité qu'il y a dans la Torah en plus de cela moi-même que je reçois la Torah du TAD j'ai aussi besoin d'avoir un tikunabrit le tikunabrit je le reçois aussi du taded donc j'ai besoin du tsadik trois fois en même temps déjà dans le inan doublement et triplement premièrement pour me créer mon tikunabrit deuxè pour me mâcher la Torat qu'elle soit une Torah agréable troisièmement pour que la lumière originale ma propre lumère à moi spirituellement qu'elle puisse descendre dans des récipients qui sont forts beaux
2:19:33 pas Sal et PASAT troué ça ça se fait que à travers le tadq authentique et la preuve de ça c'est que les enfants d'Israël ils ont dit à mocher abenou on peut pas entendre la voix d'EM elle est trop forte alors toi parle-nous pourquoi parce que on a besoin que lead mche la T pour qu'elle nous les donne et que ça devient agréable à servir à et qu'onétudie pas une Tor qui nous éloigne d' ça c'estés Surp on force et courage les amis
2:20:25 c'est commence pas toi comment vous pouvez sortir des vularités pareilès un pareil comprends pas franchement