← Rechercher dans tous les cours
👑 HAYE MOHARAN #61 - Les Enfants Échangé : retrouver son Âme de Fils de Roi - NATHAN UZAN 👑
Transcript
Transcript automatique, il peut contenir des erreurs.
00:00 Euhm, mon grand-père Mosé Benissim et Mosé Benakob et tout le Israël. On va étudier Bratchem praran numéro 61. 61 ça parle comme on a commencé la semaine dernière la dernière fois sur les compte de Rabbi Nahman et ce soir on va parler Bratrashem du compte de des enfants échangés Ben Mel ou Ben Shifra che Nitralfou les
00:45 enfants qu'ils ont été échangés dernière non la semaine dernière on a parlé marchand du marchand Ah marchando, c'est moi qui fait des échanges. Et c'est le fils du là on va parler des enfants qui ont été échangés. Alors, il faut être très précis dans ce qu'on étudie surtout dans les massotes. C'est d'ailleurs ce qu'on va étudier aujourd'hui. On va voir comment la précision des comptes de Rabinman de Brestlev, ils sont importants. La précision, ce n'est pas juste des histoires qui ont été racontées.
01:21 Chaque mot est très important. Chaque définition est très importante et là on va le voir dans notre il s'est passé quelque chose. Il y avait Rabbi Nathan et Rabi Naftali qui étaient en désaccord sur une phrase de Rabbénou dans le siporemot. Est-ce que c'était comme ça ? Est-ce que c'était comme ça ? Est-ce que c'était comme ça ? et ils étaient en désaccord et ils sont allés voir Rabbénou et Rabbénou leur a leur a dit avec lui c'est la bonne raison lui il se trompe.
01:59 Donc on voit que c'est quelque chose qui a été Ah ben nous tout de suite après, il a repris cette phrase et il a dit comme quoi il était très très content comme quoi on a comme quoi c'était important pour eux de d'être super médouill. Je sais pas comment on dit précis. C'est pas c'est en français que j'ai besoin le mot par les point surtout 61.
02:29 Alors écoutez maintenant mes amis ce qu'on va un petit peu parler dessus. On va parler euh le compte de Rabeno, les enfants échangés a été, écoutez bien ce que je vais vous dire, c'est c'est très important. La semaine dernière, on a parlé de Napoléon. Vous vous rappelez quand Napoléon, il a reçu euh un ctave, c'est-à-dire un une lettre en or où on l'a on l'a invité, on l'a nommé pour être empereur à cette époque-là.
03:10 Et Raben, il avait fait le lien dans son histoire avec l'écriture, c'est le le ctave aussi que la femme de de du pauvre avait fait en écrivant tous les sept endroits où ils se sont cachés. Est-ce que vous vous rappelez de tout ça, mes amis ? Oui, c'était OK. Alors, venez, on garde un petit peu la tête euh dans cette histoire. Alors, j'avais dit le cours dernier comme quoi Napoléon était venu d'une maison qui était très euh modeste.
03:51 Très modeste. Apparemment, beaucoup de gens, ils ont dit non. Ah, ce que dit ? Ouais. La la famille Bonapart, c'était une famille qui était très collée. Ils avaient des bon appartements. Non, il ils étaient c'était une famille qui pas la noblesse. Ils étaient quand même très connus. Ils faisaient partie de d'une certaine noblesse. La famille hein en italien parére les hébreux c'est les cartoes. C'est quoi les carto ? Ouais, mais ça c'est pas nous qui c'est pas nous c'est pas nous qui disons ça. Nous on dit pas ça. En tout cas, c'était une famille qui était importante.
04:28 Et et Rabbénou en fait pour être très pointillé, pour être médouill précis, c'est que le père de Napoléon, c'est vrai qu'il venait d'une famille qui était importante, mais son père à lui, il était tombé de toute sa richesse, de toutes ses de tous ses biens qu'il avait. Et il était il était arrivé à un niveau qu'il était un chiffre à comment dire c'était un il trava pas un esclave mais il travaillait dans des maisons. C'était un travailleur de c'est pas un serviteur c'était un un major d'homme. Exactement. C'était un maître de maison. il était il vivait grâce au fait qu' qu'il était major d'homme. Donc oui, Rabbénou avait raison
05:14 ma mamache et que et que alors tout simplement mes amis, je vais venir et on va et on va voir comment les choses ils se sont fait. Vous allez voir c'est quelque chose de très spécial. Moté shabbat Parachat noir schnat tafouf. Écoutez bien la date. La date c'était Moté shabbat samedi soir de la Parachat de Noir dans l'année Tafkouf Aim. D'accord.
05:44 Tafkouf aim à cette époque-là c'était en 1800 4 si je me trompe pas. Ça tombe rond non hein. Normalement ça tombe rond si ça par attends en 1800 1809 en 1809.
06:22 D'accord. Ça veut dire ça veut dire en date go en date go c'est quand que Rabbénou il a raconté l'histoire ce qu'on ce qu'on va étudier là maintenant shabbat c'est très proche de sa mort Parachat noir tafouf dans en date go c'était le 4 octobre 1809z ce qui s'est passé le 4 octobre en 1809 Le 4 octobre 1809, c'est le jour où ils ont signé à Chambron dans les palais de Chambron en France.
07:02 Sh Bron, je sais pas comment. On est censé connaître l'événement normalement. Ouais, vous connaissez pas l'événement. Non, mais c'est jusqu'à aujourd'hui. Il y a le palais, il y a le palais de Chambron. Ah, le palais Chambron. Le palais de Chambron. Pas du tout. Vous savez pas ce que c'est. à Vienne jus à Vienne jusqu'à actuellement jus et il c'est là-bas où c'est effectué euh le rosé, c'est-à-dire qu'ils ont les accords qu'ils ont donné à Napoléon que Napoléon est devenu euh prêtre empereur. Ça veut dire le soir même que Napoléon il est devenu ce qu'il est devenu. Le soir même avant que ça ça a été déjà dévoilé avant que ça a était déjà éparpillé le soir même en même temps que ça s'est passé raconter l'histoire les enfants changé
07:48 le soir même c'était pas cela c'était pas cette histoire au final les deux c'était les deux dans les deux cas il a parlé de ça s'est passé quand ça s'est passé Abou, il a dévoilé la Torah Samerzain la Torah qui parle de Rabi Levitrak de Berdov. Cette Torah aussi elle a été dévoilée si vous vous rappelez bienft quand il est niftar sans que personne ne savait qu'il qu'il était niftar. le père là, ils ont reconnu que le la semaine d'après, ils ont appris que Rabit devait niftar et une semaine avant Raben il a dévoilé la Torah donc de du père la Torah Samerzainb la Torah 67
08:35 où là-bas il parle de Rabit Israak de Berdov et car il y a un grand tsadik que ce tsadik c'est la splendeur c'est la grandeur c'est la beauté de tout ce monde en parlant de Rabit de Bitchov et la barab il dit quand ce sad il part alors toute la beauté la grandeur de ce nom cette tor elle a été débandé en roiodes en même temps que de verdov il a il est nift le shabbat même shabbat le soiré shabbat ou shabbat shabbat etabani ils sont rentrés chezab comme ils avaient l'habitude de rentrer. Vous rappelez mes amis que on a parlé de ça que que Rabbi Nathan et Rabina en général il pouvaiit pas être pendant shabbat chez
09:21 Rabeno Kados parce que shabbat c'est qui qui était chez Rabeno ? C'était les gens simples. Les gens simples, les habitants de Human, les habitants de Brestlev, les personnes simples. Raben il était que avec eux, il voulait être avec eux. Il voulait pas qu'on qu'on l'embête. Donc automatiquement c'était quand qu' venait Rabin Rabali voir Rabbénou Shabbat Shabbat il venait voir Rabbénou et comme Rabbénou avait le minag de ne pas dormir shabbat jamais Rabbénou il a dormi mo shabbat toujours il restait éveillé toujours il restait éveillé et ben Rabbi Nathan donc il restait aussi un peu tard un peu tard même très tard avec Rabbénou le soir dans la nuit pour parler d'avodatachem de de shabbat des div
10:07 vraie Torat qu'il y a eu de des choses que c'était une habitude quand tu dis excuse-moi quand tu dis que à chaque fois il il révélait les souvent c'était non après il non non non non non non raenou quand il dévoilait une tor c'était pendant les kibutsim ou ah d'accord les kibouim ils étaient là à part les kibouim ils étaient pas làan il était devant souvent Rabbi Nathan mais pas raenon raenou lui c'était c'était C'est autre chose.
10:40 Il a déjà dit des tor pendant la suite, on avait déjà dit ça maron et et et Rabbi Nathan il les recevait le mot de ses shabbat le mot de ses shabbat il les recevait. Mais c'est qui qui c'était les gens simples qui lui disaient ou céit Rabatan qu'il allait chez Rabbénou pour lui dire qu'est-ce qu'il y a eu de nouveau de nouveauté. Il écrivait tout, il était ici, il lui il lui disait, il parlait lui, il y avait toujours des autres personnes aussi qui venaient. C'était une habitude dire presque les attendait il les attendait de venir et là il s'est passé quelque chose d'autre là il s'est passé quelque chose quand ils sont venus fait comme ça
11:26 partez tout de suite [rires] on est parti tout de suite tout de suite quand dit qu'il te fait comme nous les on était étonné pourquoi ra il nous il nous il nous jette shabbat parce que notre habitude était toujours de parler avec lui mo shabbat entre parenthèses ça touche pas trop notre étude mais le zman de mo shabbat mes amis il est très exceptionnel malheureusement On le on le on le gaspie, je sais pas
12:11 où, en mangeant des pizzas dehors ou alors en se trollant sur le TikTok ou alors en en fumant ou je ne sais pas où. Malheureusement, c'est un temps mes amis qui vaut de l'orage de l'or. Surtout quand on est àan de venir, c'était le il recevait ses élèves. Il y a un a quelque chose qui s'ouvre. Quelque chose qui s'ouvre. Quand tu ouvres le licoué Moharan le mot de shabbat mes amis c'est c'est comme si que c'estaben lui-même qui te parle parce que parce que c'était le temps, c'était le moment c'est c'est à ce moment-là qu'on venait et à cette époque là c'était le mot de c shabbat c'était de la raamim c'était beaucoup de la miséricorde c'était après le shabbat on veut on veut s'asseoir on veut
12:58 on veut se comment on dit détendre c'est Ouais je sais pas si c'est le mot mais ça veut et et ça c'est un moment qui est vraiment comme comme le RF Shabbat, c'est un moment que le Yetsar il essaie très très fort de nous le voler en nous faisant faire descendre sur nous une fatigue énorme. Et quand on arrive à dépasser cette fatigue et à rester à rester éveillé à à essayer de pousser un petit peu ce temps de shabbat kodes le soir, c'est un temps où il descend des c'est pas pour tout le monde en fait ce qu'il a à donner c'est pas pour tout le monde. C'est la raison pour laquelle on fait dormir les gens. Celui qui est
13:45 pas méritant et ben il s'endort. Il s'endort. Celui qui est méritant il les aurait de goûter. Mais ma mâche mâche mais une question après rats c'est par exemple je fais compot c'est je poser cette question là samedi soir tu dois faire avec taon ouais pour le dimanche tu avec taon après non on samedi justement c'est spécial on dit pas faut pas se couper les faut pas trquer le samedi soir c'est un spécial Et on avait de la peine que Rabbénou nous a euh repoussé les bêtes arabes des pot. Alors où ils
14:34 sont allés de Ils sont allés chez le rave de Brestlev Rabi Aaron le rave de Brestlev. C'était le rave de Raban. C'était le rave de Rabbénou et c'était le rave de la ville. Quand on n pas où aller, on va où ? Ou à la Sina ou chez le rave de la ville. Et comme le rave de la ville, c'était une connaissance grande avec Rabbi Nathan et Rabin parce que c'était les élèves de Rabbénou. Donc c'était le seul endroit où il pouvait aller après quelques heures.
15:12 Il a envoyé son serviteur chez le de cheabon le de pour appeler il savait qu'ils étaient là-bas. C'est même pas quelque chose qui le qu' mentionne qu'il précise tellement c'était pas chot qu'il voyait tout et il savait tout. Vite fait, on a couru et on est parti chez Rabali, moi et mon ami Rabali et tout de suite Raben a demandé à eux de raconter des nouvelles du monde.
15:55 Souvent Rabbénou il demandait à savoir, à connaître des nouvelles. On a expliqué beaucoup ce concept que Rabbénou il voyait les nouvelles. Il voyait en fonction de ce qui se passait dans le ciel actualité. C'estàdire que Rabbénou il voyait ce qu'il y avait dans le ciel les combats, les anges, les ministres, tout ce qui les quitrogim qu'il y avait tout ce qu'il y avait. Il voulait voir comment ça s'habille dans ce monde. Alors c'est ça ? Oui mais c'est pas ça. C'est personnel, c'est quand toi tu là c'est une chelou. C'est une chou, ça s'appelle de comment comment les choses bassof ils ont été habillé, on va dire.
16:33 des conséquences Rabbénou donc il voulait tout de suite savoir qu'est-ce qui se passe. Nous maintenant qu'on sait tout ça, on s'imagine c'était quoi. Pourquoi ? Parce que qu'est-ce qui s'est passé à ce moment-là même ? Mot shabbat, il y a eu le contrat qui a été euh signé à Vienne le savait pas hein les élèves quand il le sa personne ne le savait même les les juifs ils ont su ça on va dire beaucoup de temps après. C'est pas quelque chose qui était important à savoir. C'était en France aussi c'était à Vienne. C'était à Vienne. Et à cette époque-là Napoléon il était à Vienne en Autriche.
17:08 C'est là-bas où ça s'est fait que que Napoléon est passé de mode serviteur en mode empereur. C'était ma mâche à ce momentlà même. Et là Rabin Rabou il demande à Rabi Naftali c'est quoi les nouvelles ? Je veux savoir des nouvelles que et sa père leadot daik comme Rabeno avait l'habitude souvent qu'on qui demandait ce sont quoi les nouvelles mais si perd le rabinftali alorsabinaftali lui il était toujours cet homme là qui essayait de de raconter àenous ce qui se passe à droite à gauche et à cette époque là les connaissances
17:53 qu'ils avaient c'était au sujet de la guerre qu'il y avait avec Napoléon Shaya Beotim comme quoi il y avait une guerre avec le français et pendant cette conversation làim encore une fois les mêmes mots encore une fois ils étaient étonnés étonnés et et ébloui de la façon de comment tellement il est monté très vite Napoléon il est passé du cocalan il est passé d'un d'un d'un tout petit niveau à
18:39 un niveau qui était très élevé était général quand même non il était rien du tout il était rien du tout mais avant on parle d'avant on parle au tout début comment il est passé depuis le début pas du jour au lendemain comment il a commencé sa vie ça veut Il est passé de grandir dans une maison où à l'époque le major d'homme il était il habitait dans une maison, on les mettait à côté là où il y avait les chevaux, là où il y avait les il en quelques temps oui mais ça veut dire regarde comment ça s'est faited pas car au début c'était un serviteur simple maintenant c'estessar il est devenu empereur dit on a parlé de çaar alors il a a ditma
19:26 qui sait quel nchama il a cet homme là il dira Rabbénou sur Napoléon ça se pourrait que sa nama elle a été échangé mes amis C'est vraiment il faut mettre son cœur et son attention sur ce qu'on va étudier ici.
19:58 Car il dira benou ici car il y a un palais dans le ciel il y a un échal dans le monde de la braa mes amis vous savez qu'il y ailout Bria, Yetsira et Assia. D'accord ? Dans ce mondeci on est dans le monde de Assia. Maintenant quand on va dormir notre néchama elle monte de niveau. Elle monte elle passe par les mondes au fur à mesure des horaires. Non au fur et à mesure de ce que tu as fait dans la journée. Il y a des Nechamot qui peuvent même pas passer le toit.
20:37 Il reste et comment matin il écrit alors ? Il faut bien qu'il la rencontre la nuit. Attends, attends, il y a des Nechamot que il il même pas il s'élève de la du Tikra comme on dit du toit comme ça c'est écrit hein le plafond. Le plafond. Alors maintenant écoutez c'est un peu compliqué ce que je vais vous expliquer c'est nous on comprend des choses que on va dire que logique. Là c'est spirituel. Donc comme c'est spirituel, on va essayer les gâchèches. On dit en hébreu, vous savez ce que c'est les gâchèches ?
21:15 Non. Unat un quand quand il fait tout noir, alors tu fais comme ça. Ah ok. Tâonner. Ouais. Ouais. On va essayer de tâonner. D'accord. D'abord on va on va reprendre depuis on va reprendre dès maintenant. D'accord. Vous savez que nous tous quand on est vivant nous tous on est lié à on a dit on a nef nama etida et on a notre personnalité à nous mes amis dans tous les monde dans Atilout Briya Yetsira et Assia dans les quatre mondes il y a une représentation de nous ok les amis c'est très important de savoir ces chosesl et notre première représentation dans le dans les cieux
22:01 des cieux des cieux dans le monde deilout c'est c'est une représentation de nous-même à travers une nchama pareil c'est c'est une nchama c'est une yidda ça s'appelle yida qui est très proche de Dieu et c'est grâce à elle qu'on a toute notre vitalité notre essence c'est quoi qui fait qu'on est lié à cette yida là c'est un fil vert il y a un Wouh ! Il y a un fil spirituel que ce fil là, c'est celui-là qui nous relie comme des marionnettes. Mamache.
22:40 D'accord ? C'est comme une marionnette. C'est à travers ce fil là pendant toute notre vitalité, toute notre vie avant, après, même après qu'on meurt, même après qu'on meurt, il reste ce qu'on appelle kista deuta. C'est-à-dire ce fil là, il perd sa force. il devient plus vert, il devient une autre couleur après qu'on meurt. Et il reste il reste un fil sur notre tombe, sur notre corps, on va dire. Mais il y a toujours ce fil là. Maintenant, quand on est vivant, le fil il est vert.
23:13 Parce que c'est quoi le vert ? Le vert, c'est la couleur de la vie. Sachez que tout ce qu'il y a de nature dans ce monde-ci, au tout début, il est vert. Les fruits, les arbres au début ils sont verts. Après, ils mûent, ils deviennent leur couleur à eux. Mais d'abord, ils sont verts. Tout est d'abord vert. Vert c'est la bina. Vert c'est la construction. C'est la première chose. C'est le premier de premier de tout. Et le vert, c'est la racine de beaucoup de couleurs. Le vert, il est très spécifique, très spécial.
23:47 Maintenant, un homme il est relié avec ce fil là. Maintenant, ce fil là, quand on va dormir surtout, on monte dans les cieux à travers ce fil. On monte dans les mondes. Maintenant, où on peut monter, ça dépend en fonction de ce que tu as fait dans la journée. En fonction de ce que tu as fait dans la journée, tu as la possibilité de pouvoir monter dans des mondes et dans des mondes. Pourquoi c'est important ? Parce que dans chaque monde, tu peux recevoir des éléments et une vitalité qui est énorme pour toi le lendemain, qui est bon pour toi pour ta nchama, qui est bon pour toi pour ton avodat d'à Hachem.
24:28 Tu peux évoluer énormément. Alors dans le haradoche, il y a écrit plein de choses que si tu les fais dans la journée, tu peux monter dans des niveaux très élevés. Par exemple, par exemple de donner de la tedaka à quelqu'un. Alors, il a plusieurs sortes. Sédaka he ou alors une Saka que toi tu sais à qui tu donnes mais lui il sait pas à qui il reçoit. Ou alors que tu sais, tu sais pas à qui tu donnes et l'autre il sait à qui tu reçois. Et plus haut, c'est que ni toi ni lui, ils savent. Voilà. Person, il y a une autre façon quand un homme il va dormir en pleurant. Quand tu dors en pleurant, mamche, ta néchama, elle peut aller là où elle veut. Là où elle veut dire en pleurant. Pourquoi ?
25:11 Bien sûr pour des bonnes choses pour le pour tout non mais Channé mais c'est pour des bonnes choses on va dire pour la Techouva pour le regret pour l'omé même du bien ça peut être bim ça peut être non on parle pas de bêtises en tout cas ça c'est un exempleado dévoile lead celui qui aide celui qui aide un juif dans ce mondeci Il fait il fait un gilou très cède.
25:44 Quand il fait un gilou très cède, il a la possibilité aussi de monter dans des endroits très élevé. Il y a des fois où tu peux monter au premier étage, 2è étage, 3è étage, 4e étage. C'est le c'est la possibilité la plus élevée que tu peux atteindre. Et c'est là-bas où où là-bas tu prends ton aliment, c'est-à-dire tu tu tu t'alimentes ma mage d'ad des noms d'ashem. Et la force que tu as après c'est une force très forte quand tu redescends en bas. Tu as une volonté de vite fait de servirem de prier. C'est une des raisons pour laquelle mes amis on fait le criatchéma. Le criatchéma c'est une sorte il y a un criatchéma qui est fait du harizal. Je sais pas si vous savez, il y a un cratéma du Harizal. Ce
26:29 créatema, il est fait spécialement pour que pour qu'on puisse monter dans le ciel dans les quatre dans les quatre mondes. C'est c'est là-bas il demande pardon à Hashem sur les quatre noms d'Hashem. Yud Kevfk. Si j'ai été pogem dans le nom You, pardonne-moi. Si j'ai été pogem dans le nom he et là-bas, il y a écrit toutes les après le méchan tout cas. Ce qu'il y a c'est que euh le haradoch il a il a fait un un créatema che alamita très spécialisé justement pour qu'on puisse arriver dans dans des endroits comme ça en haut. Tout se fait grâce à quoi ? Grâce au fil verts.
27:12 Maintenant mes amis c'est écrit dans le arrêté à Kadosch. On a d'autres fils qui connectent à d'autres mots. Il y a des autres fils mais le fil essentiel ils sont tous inclus dans le fil ce fil là caviarc. Ils sont tous inclus dedans. Il y en a qui sortent des fois. Il y en a qui sont qui sont quoi ? Comme un câblage. C'est comme un câblage. Et c'est lui qui devient roued. Ouais. Et c'est ça qui devient un roû. Ah mais c'est un tinor ou c'est un rout ? C'est un rout. C'est pas c'est pas un on parle pas encore d'un tuyau. On parle d'un c'est un fil rect conducteur.
27:45 Maintenant écoutez bien ce que je vais vous dire. C'est là où ça rainhan dit dans l'coutimel sur cette histoire les fils échangés. Il parle de ça. Ça c'est un sujet mes amis qui a été mentionné dans le haradoch une seule fois en quelques lignes et il n'a pas été plus que ça expliqué. Il est reexpliqué dans le ticounzoir en deux lignes. Il n'a pas été reexpliqué. Ce n'an des mondes échangés. Ah d'accord. Ça c'est s'appelle une sugia que les plus grands des mekubalim eux ne savent pas qu'est-ce que c'est. Il y en a un seul. Un seul qui est un tout petit peu développé dedans. C'est le l'échem cheovlama le raveliv. Le grand-père du raveliv. Il a écrit sur ça
28:33 dans le drouchetou quelques quelques phrases dessus et et Rabbi Nathan il a dévoilé ça dans le liot. Ce sont des choses que il vient avant qui ra le le chef che il vient après donc il a copi il a pas copié il a pas copié il a pas connu et c'est certain qu'il a pas connu et même ce qu'il dit c'est pas ça veut dire c'est des choses des autres choses en tout cas ce que Rabbi Nathan il dévoile ici c'est quelque chose de très spécial et c'est écrit nulle part c'est un pirouche sur le harios sur Rabiimon dans le tikunazo qui n'a été jamais expliqué ce concept là. C'est pour ça mes amis faut très prêter attention à ce qu'on est en train de dire.
29:17 Il dit Rabbi Nathan, il y a deux choses qui vont faire en sorte que notre fil va être défilé et qui va faire en sorte qu'on peut shalom perdre perdre ce fil c'est que c'est qu'on se que notre néchama elle se déconnecte de ce de ce fil. Oh là ! Alors, c'est quoi ? C'est quoi en premier mes amis ? C'est les volontés, les bonnes ou les mauvaises.
29:48 Vous savez c'est quoi qui créait la forte la force de ce réel de ce de cette corde ? Ce sont les volontés. Ren il dévoile dans le liouéan deux torotes. Raben il dit comme ça. Combien est grand le soupir ? Pourquoi il ditou le soupir est très grand parce que quand un homme soupire pour le bien, il dit raeno même s'il est dans la corde du mal, il va directement dans la corde du bien. Rien qu'en soupirant pour le bien et shalom celui qui soupire pour le mal, c'est quoi soupirer pour le mal ? C'est qu'il se plaint, il se dit "Oh qu'est-ce que je voudrais ?" Il grogne parce qu'il veut faire quelque chose de
30:33 mal ou alors il voudrait euh voilà. Et ben même s'il est dans la gdoucha, il se décolle de la gdoucha, il s'attache au au à la corde du mal. Ah attends, quand tu parles de mal, on parle de quelqu'un qui soupire parce qu'il souhaite faire du mal. Non, il il voudrait se languit d'un truc, il se languit de quelque chose qui n'est pas qui se plaint. Non, on parle pas de plain. Ah, j'en ai marre. C'est aussi Non, mais c'est surtout quelqu'un qui voudrait au mal.
31:04 Non non non, on parle pas de ça. Ça c'est un niveau qui est très haut ça. Oui mais plus simple plus simple. Quand il y a un incendie dans la maison de dans la ville de Hel de loin il dit je suis sûr que c'est pas chez moi parce que j'entends pas que ça crie. Personne ne soupire ça dire personne ne se Oui d'accord mais on a on a compris qu'on parle très très trè on va dire comment on appelle ça égoïsme. C'est plutôt dans l'égoïsme, dans dans des choses que je voudrais faire ou avoir ou même que j'ai pas eu.
31:41 Je suis pas obligé de le vouloir. Je me plains parce que je l'ai pas eu. Ça aussi c'est mauvais côté. C'est des languissements dans le mauvais côté sans sans même le vouloir. C'estd par exemple tu peux dire tu un homme il peut par exemple soupirer que il a pas autant kiffé quand il était chiloni et que maintenant il a fait Techouva. Oh là là, ça veut dire ça veut pas dire qu'il veut le faire. Oui, mais il se plaint qu'il a pas fait ça aussi. Ah, j'aurais dû faire ça. Ouais. Shalom.
32:13 Tu vois Mais mais ça ça marche aussi dans le bien. Ça marche aussi dans le bien, dans le bon côté. Ça veut dire vaille que je je voudrais aller avant 7 ans à Ouman ou alors de me tremper au MIGV ou de mettre les rachoutam depuis l'âge de 13 ans ou ainsi de suite et ainsi de suite. C'est des bons languissements. Mais tu mais même qu'aujourd'hui tu as 40 ans tu peux avoir ces languissements même si tu les as pas les boules de pas. Donc là donc ça c'est une tor que Raben il dévoile sans parler de rien d'autre. Abat il prend cette tor et il attache avec ce cette sigia des et il explique comme ça. Il dit comme ça en général dans la normalité on va parler de nous pour l'instant tous les soirs quand on va dormir ça peut se passer aussi quand on est réveillé mes
32:59 amis mais je vais pas rentrer dans les détails parce que les détails sont très grands. En gros, on va parler en gros quand un homme il va dormir en fonction il va monter en haut. Quand il va monter en haut, il va monter en haut. De monter en haut, c'est facile. C'est facile de revenir c'est le plus dur de revenir mes amis. Sachez-le que spirituellement de revenir c'est un miracle quand notre néchama elle revient dans notre corps. Bah sachez-le parce qu'elle non parce que de monter c'est facile elle arrive à à remonter mais de redescendre c'est comme une fusée.
33:37 Envoyer une fusée dans l'air c'est facile. Tu allumes un gros pétard il monte tout le temps. Mais de le ramener là où il faut. Ça c'est un crédouche. Ça fait ça fait combien de temps qu'on fait monter des fusées ? Combien de temps ? Ça fait 50 ans qu'on fait monter des fusées. On arrive, on n pas arrivé encore à mettre aujourd'hui ils ont arrivé mais c'est rien qu'après 50 ans qu'ils ont réussi. Même ça, ils ont réussi une fois, deux fois pas plus. Ouais, c'est vrai. D'accord. Pourquoi ? Parce que d'en haut quand tu redescends quand néchama elle redescend en haut elle redescend d'une vitesse et et il y a plein de corps. Il faut que ça soit précis dans ton corps à toi dans ton endroit dans le corps d'un autre.
34:17 Et ben et ben tout ce qu'on est en train de parler c'est de ça. Et écoute bien de quoi je parle. qu'on doit avoir uneana dans alors alors je vais t'apprendre quelque chose. C'est pas qu'on se lève le matin. Alors c'est pas alors alors alors alors déjà déjà mes amis il y a dans le monde de la bria ça veut dire quand on arrive quand notre néchama il descend pour atterrir dans notre corps le matin il y a un endroit où il y a 50 palais de sainteté 50 palais de d'impureté et ces 50 là ils sont les uns sur les autres et il y a dedans des forces, des anges, des anges du bien et des anges du
35:04 mal que eux ils veulent prendre ces Nechamot là pour eux, ils veulent les prendre et quand cette néchama elle descend, ils vont se battre pour la prendre. Elle choisit pas, elle choisit pas mais elle se bat. Tout ce qu'il y a, on se bat pour maintenant quand un homme il est allé dormir bigdoucha ou betara en faisant le critema, en faisant des bonnes mitvot et en étant un bon juif, alors ils ont pas cette force de pouvoir te prendre parce que tu es tu es fort, tu as tu as tu es tu descends avec force.
35:38 Mais quand tu es en bas dans ce monde-ci et que si on te propose de faire quelque chose et que tout de suite tu dis oui, en haut quand tu descendras, quand quelqu'un il vient te prendre, il pourra te prendre tout de suite. Pourquoi ? Parce que de la même façon que tu n'es pas fort en bas, quand tu en haut aussi, tu seras pas fort. Et quand on te prendra, on te prendra. Et qu'est-ce qui se passe alors mes amis ? Alors écoutez bien de faire avant de dormir. Alors c'est très important de faire vidum. C'est très important de lire le criema mama de le lire bien sûr de le lire c'est c'est tout un rituel c'est pas juste comment on dit c'est un rituel qui est écrit dans le sidour les amis il faut le faire bien comme ça de mettre les cfanges comme ça oui c'est c'est c'est dans le créat de chemin c'est très important c'est très très important les trois paragraphes ou
36:25 non non tu lis ce qu'il y a écrit dans le dans le livre dans le sidou plus alors l'oméané lis-le qu'est-ce que tu veux que je te dise moi je sais pas c'est quoi. change deppelle pas change de vie prends le dans le raenou il voulait qu'on fasse le criatchema dans le charon c'est le criatchema qui est euh d'après le d'après le haradoch si vous voulez savoir où il est il est dans le colbo les yesuot le colbo du keren ouais dans le colbo du keren il y a làbas le criema alp à rizal c'est C'est pas pour rien qu'ils l'ont mis là-bas, c'est spécialement parce que c'est un créatma qui est important il voulait qu'on fasse ce créatma.
37:09 Alors, il est un peu long. Il est un peu long. On n'est pas obligé de tout lire mais c'est important de commencer à le lire dedans. Une page, deux pages, continuez petit à petit. Mes amis, on le lit, on va dire pendant 6 mois. Vous allez le connaître par cœur. Vous allez le faire directement dans le lit avec les yeux fermés. C'est aussi simple que ça. En plus, le colbo il est il est mile chez moi. Il y a ce qu'il faut, mes amis. Donc ça c'est juste entre parenthèses que je vous donne. Alors descendama, ils veulent nous prendre. Alors qu'est-ce qui se passe ? Alors écoutez bien, écoutez bien. Il dit Rabin Natan là-bas dans Birkat Guim, il dit Rabbi Nathan en fonction des volontés que tu as en bas, comme ça ils ont la possibilité de te détacher de ta corde
37:56 parce que toi tu attaché à ta corde en fonction de ce qui tu es, de ce que tu es, de ce que tu as fait. Tu es attaché à ta corde, c'est ta corde, tu es lié avec. Mais quand un homme il se conduit pas de bonnes volontés et qu'il a des mauvaises volontés, on parle même pas des actions, parle des mauvaises volontés, ce qu'on a dit tout à l'heure, des soupirs mauvais, des des chagrins de tavote. Pourquoi j'ai pas fait ce qu'il fallait ça et oh là là, qu'est-ce que je voudrais faire ça et oh là là, tous ces chagrins ça fait en sorte que quand tu redescends Rasb Shalom, les forces du mal, ils ont la possibilité de te prendre. Alors qu'est-ce qui se passe ? Écoutez très très bien ce que je vais vous expliquer.
38:36 Et là, il échange ton âme. Il échange ton âme. Comment il échange ton âme ? Parce que toi tu es pas au courant. Quand tu te réveilles, tu es pas au courant. Il échange ton âme, il prend ton ta vraie âme, il la prend pour eux et il donne une autre âme. Mais cette autre âme elle elle te le branche dans dans ton dans ton canal à toi. Donc toi, tu t'aperçois pas qu'en fait on t'a échangé tu néchama.
39:07 Pour toi, tu es le même parce que ils t'ont recadré dans le même ils t'ont paramétré par le la corde. Le même câblage, mais tu as changé le Mais tu as changé complètement leur le processeur le processeur Mame. Ça veut dire tu rentres dans une Ferrari avec un moteur de Ferrari de base et on t'a mis un moteur de Subaru. Maintenant, qu'est-ce qui se passe ? Écoutez bien, c'est important. Tu te réveilles le lendemain matin, hein. Tu as mal à la tête. C'est pas que tu as mal à la tête frérot, c'est que tu es plus tu es plus la même personne. En colère alors tu es en colère, ça dépend la néchama que tu es.
39:44 Ça se peut qu'on t'a donné par exemple un nchama d'un boulanger. Tu te réveilles le matin, tu te dis mais je fous quoi moi dans dans dans ce coup tu tu démissionnes dans ton travail, tu dis mais je vois pas moi. Et d'un coup tu vois ta femme, il dit mais c'est pas du tout elle que j'ai envie. Et et tu vois mam il y a tout un processus la nchama nage pas sur mes volontés hein la nchama elle doit avoir pas sur mes volontés bien sûr bien sûr bien sûr et là et là et c'est ça qu'il a dit Rabbénou sur Napoléon peut-être c'est néchama il a été mélangé c'estàd que c'était un serviteur et que quand il dormait on a échangé par un empereur et que quand il est descendu en bas d'un coup le monsieur dit oh mais moi je faire la guerre moi.
40:30 Donc on peut recevoir mieux. Alors oui, il peut avoir dans le bien, dans le mal, il peut tout avoir. Mais est-ce qu'on peut alors ? Alors c'est très compliqué c'est très très compliqué. Déjà le matin c'est très grave, il veulent des gens divorcer. Exactement. Exactement. Tu soupir bien, c'est très grave. Alors alors alors alors c'est pas c'est pas aussi évident. C'est pas aussi évident parce que c'est pas aussi évident. C'est pas aussi évident comme ça a l'air parce que la nouvelle Néchama, elle a plus les mêmes.
41:02 Elle a plus les mêmes. Il faut avoir de l'Emouna, il faut être attaché au tsadikim. Alors alors ce qu'il faut faire, ce qu'il faut faire c'est ce qui est sûr et certain, il y a un conseil qui va t'aider. Je sais pas si ça t'enlève complètement mais c'est de se tremper au mic de faire tikunlali. Ah ou migvikunlali, ça te redonne pas écham. Ah alors mais ça te reconnecte, ça fait réveiller quelque chose que dans le ciel on va commencer un processus de de te ramener le mod c'est pas parce que c'est cette
41:48 que tu fais mes amis elle a pour force Elle a pour force de pouvoir faire en sorte que plus tard on te ça sera plus dur pour eux de prendre cette néchama. Mais une condition que tous les matins quand tu dis mam tu le fais parce que tout le c'est de remercier que c'estama qui est revenu tu dis que tu es pas un tu dis quand tu revenir qu'elle est dans toi toi tu dois faire attach donc tu tu fais petit coup sur cette néchaellement c'est pas la tienne ça veut dire ça devient la tienne.
42:33 Exactement tout jamais ça se finit jamais donc c'est bon il technique pour savoir que c'est bien claqu metoi le claqu non mais c'est qu'on a changé pas 500 fois d'abord c'est certain écoute-moi écoute-moi si un homme c'est compliqué je vous ai dit mes amis que c'est c'est hors de la logique On essaie pas de comprendre. Vous essayez dans le monde de la comprendre comment ça fonctionne. On peut pas comprendre. Quand tu te lèves la nuit donc tu casses le sommeil forcément tu récupères quand même.
43:10 Je sais pas on on sait mes amis vous me posez des questions. Je sais pas on ne peut pas savoir ces chosesl vous dit ce sont des choses qui n'ont jamais été expliquées. OK mais sans savoir ça mais quand tu dors déjà aller monter la nuit je la casse. Oui forcément je sais pas. On sait pas. Viens on dit pas des choses qu'on sait pas. Bon volonté tout dépend des bonnes volontés des mauvaises volontés. De base on a chama nous-même qui nous appartient avec notre nom qui est associé à nous qui nous appartient. Ouais, elle est là. Mais ils peuvent te la voler. Ils peuvent ils peuvent te la voler. Tu peux récupérer ?
43:41 Bien sûr, tu peux. Pourquoi tout ça ? parce qu'on a besoin on a besoin que tu a un néchama faut être conscient de ça pourquoi ça alors maintenant raison j'ai extrapol il fait sodom et gom il a des bonnes volontés ça peut le protéger de ses chemins ça fonctionne pas comme ça quand tu as des bonnes volontés tu fais pas ça do bête ouais dingu par contre l'inverse ça existe non mais tu peux il peut cher pr une pe oui là le kidou de rain c'est la force du soupir. C'est quoi la force du soupir ? C'est qu'elle réveille tchama.
44:22 Elle réveille. Le soupir surtout le soupir. Elle réveilleama où elle est, là où elle a été prise. Et il y a un processus qui vient et qui se remet à travers le mot ça chez il y a ça aussi chez l'égoï. Alors alors je sais pas comment ça fonctionne chez l'ï ça sur Napoléon. Non mais c'est pas pareil l'ï c'est pas pareil. Eux ils montent pas dans le ciel, ils peuvent pas monter eux c'est autre chose.
44:56 Mes amis encore une fois vous voulez essayer de comprendre certaines choses. Oui on sait pas ce que Raben il a dit. On sait pas peut-être qu'il a moi ce que je veux vous dire mes amis et c'est ça le plus important et c'est ça la grandeur de Rabbénou. La grandeur de Raben, c'est que Rabbénou, il va pas se battre contre ça. Il va pas se battre contre ça. Ça veut dire normalement qu'est-ce C'est quoi le Pitaron ? C'est quoi la solution ? La solution c'est de réessayer de chercher où elle est ta néchama et te battre pour la reprendre et te battre. Alors alors il y a des sadikin qui peuvent te donner des solutions comment le faire.
45:35 Mais on fait on sait pas en fait. Mais Rabbénou Rabbénou lui Rabbénou il est il est comment on dit ? Il est il est cool. Il les il lesorème beaucoup et et ça c'est important. Je le dis pas en mode sling en mode ouais argot l'argot je le dis en mode précision. C'est-à-dire que la chita de Rabbénou c'est jamais de regarder derrière c'est d' faire avec c'est d'avancer tout le temps diffère avec. C'est ce qui s'est passé. Il dit Rabbénou et ben moi maintenant je vais faire de ça une force.
46:09 Une force. C'est de là où Rabbénou il va raconter toute une histoire à travers des enfants qu'ils ont été échangés. Nous on comprend tout de suite c'est quoi les enfants qu's ont été échangés. C'est ça. C'est ce concept là que les Nechamot ils sont changés. Alors où moi je te parle moi je te parle dans l'idée beaucoup plus élevé, je te parle dans l'idée, c'est que l'idée des enfants échangés, c'est l'idée des âmes qui sont échangées, c'est-à-dire dans le personnel. dans le personnel, on a en nous sortes d'âmes qui sont tous ensemble et et ça
46:58 se pourrait dans le mode personnel maintenant parce qu'il y a beaucoup de Rabbénou, il vient et il nous enseigne que tout ça c'est dans notre esprit et dans notre esprit on a certaines croyances et ces croyances là nous met dans des cases. Et ces caseslà, c'est ou des cases de euh prince ou une case de serviteur, d'esclave. On a des croyances, on est pris dans des dans un betk comment on dit dans des prisons de croyances.
47:35 Ça, on va nous vendre d'être esclave toute la journée. Non, dans des croyances. Je vais je vais aller très simple mes amis, je parle très simple. Je vous donner un petit exemple. Il y a ce qu'on appelle l'astronomie, le mazal, le maal de base, c'est vrai. Mais nous le juif, nous on est au-dessus du mazal. C'est que par exemple quelqu'un qui est un mazal, on va dire il est poisson, on va dire, alors il va regarder c'est quoi la nature du poisson. Il va dire "Ah, c'est vrai, je suis comme ça." C'est au moment où il dit "C'est vrai, je suis comme ça" et qu'il y croit, il pourra plus être autre chose.
48:07 S'enferme dedans. Il s'enferme dedans. Il est en prison. Il est esclave de ça. Quand on lui dit "Tu dois te renouveler, il dit "Ah, le poisson il sait pas se renouveler." C'est fini. Il a perdu il a perdu le combat. Il a perdu le combat. Mais ou rentre pas dans ça. Rentre pas dans ça. Rentre pas dans ça. Mais comprends. Alors le F, il fait ce qu'il veut en vrai. Comprends que c'est ça le Maintenant, ça c'est un exemple hein. Par exemple, dans les noms, les noms c'est pareil. Il y a des noms qui sont avec des lettres spécifiques et des noms qui sont avec des lettres pas spécifiques.
48:42 Par exemple, s'il y a un you celui qui a un y a beaucoup de hava. Celui qui a le lamed il y a beaucoup de gavaud l'homme chanelet. Alors maintenant c'est pour ça qu'on dit quoi les enfants pas dire lui est chau il est comme ça alors oui alors là il y a pas trop de date là c'est juste une une étiquette mais quand tu donnes une explication et c'est une vraie he on parle de vrai ben les lettres ils ont des vraies explications mais il y a un concept qui s'appelle tamim ti imemo sois un homme simple ne ne t'enferme pas dans trop de connaissances qui sont pas importants que la les khazal ils ont pas parlé soit pas et ça ce sont des croyances qui te qui te maintenant ça c'est des croyances vraies mais le pire c'est quoi c'est les fausses croyances qu'on a actuellement
49:27 aujourd'hui quand on voit sur TikTok ou alors surtout quand c'est des docteurs euh coaching qui t'apprendre ou chat GPT que tu poses des questions et il te dit aujourd'hui on a fait des des statistiques et aujourd'hui celui qui fait ça en général il a ça. Qu'est-ce qui qu'est-ce que ça fait ça ? C'est des c'est des émounotes cosbiotes, ça s'appelle des émounotes qui sont mensongères même s'ils sont vrais le problème qu'ils font c'est qu'ils te mettent dans une case et ils te rendent dans cette case esclave. C'est quoi d'être un un fils de de de roi ? C'est quoi ?
50:07 C'est d'être libre. Oui, c'est vrai. D'être libre. Et c'est qui que Akad il a dit tu es un fils de roi, tu es un libre. Abraham Avinou. Abraham, il était en mode fils de la servante. Pourquoi ? Parce qu'il a dit dans le ciel, je vois, j'ai pas de descendance, il s'est mis dans une case. Qu'est-ce qu'il a fait à il lui a dit "Mais toi, tu dois devenir mon fils, un Ben Meller. Pour être un Ben Meller, pour être un tu dois sortir de cette case complètement.
50:39 Ah bon ? Quoi ? Tu dois croire dans l'infini, dans la illogique. Tout est possible quoi. J'ai j'ai je vois que j'ai pas d'enfant. Tu auras mais ma femme, elle est stérile, elle a même pas de placenta. Elle ne peut elle a pas la matrice, elle peut pas avoir d'enfants. Le peuple juif va naître dans le surnature. Pourquoi ? Parce que c'est ça un fils d'un roi, c'est le fils du roi. Il il tout est ouvert devant lui. Donc il y a un concept que Rabenoui veut nous expliquer que dans la vie d'un homme, tu as tu peux être ou alors un servant, le fils de la servante ou alors un roi. Est-ce que tu es serviteur de tes tavotes, de tes envies, de tes désirs, de tes
51:26 plaisirs, de tout ce que tu t'es cré ? Le café hein de tes croyances aussi la décroyances non de tes croyances c'est quoi de tes émounotes de croire à ça de de tes émounotes exactement de tes croyance on est tous un petit peu c'est un travail et ce que Rabbénou il veut qu'on fasse c'est qu'on soit libéré de tous ces choses-là maintenant Rabbénou alors je continue sur ce que j'ai dit sur les Nechamot qu'ils ont été Rabbénou il dit tu sais ce que nous on va faire nous ok ça se peut que manchama elle a été échangée il dit rabeno et ben et Ben nous qu'est-ce qu'on va faire ? On va pas aller chercher notre néchama sur cette néchama là qu'on nous a donné.
52:06 Sur cette néchama là, on va servir Hashem d'après les chemins du tadem. Ouais. On va la réparer, on va la déconnecter, on va la rendre parfaite. Automatiquement ils vont la reprendre. Quand ils vont la reprendre, ils vont nous donner une autre encore et encore une autre. On va la reprendre. On va recasser encore. C'est pour ça que nous tous les matins, tous les matins pour nous il y a rien qui acquis. Tous les matins, tu dis je mets les t ou je les mets pas les tèves, j'y vais à la prière. Mais il t'arrive quoi toi ? Ça fait 15 ans 30 ans que tu es un balcheva Makara. Pourquoi tu vas rendre le serviteur ?
52:39 Parce qu'en vérité on te donne des Nechamot qu'ils ont été éclatés pendant des années et en fait on veut te faire tomber. te dit moi je vais te donner des ustensiles pour savoir te battre même avec même avec des Nechamot comme ça c'est exceptionnel c'est comme on dit c'est pas la voiture qui fait le le trajetil c'est le pilot même si tu donnes un vrai pilote tu lui donnes une subarue je sais pas quo il te fait le travail si il sait comment arranger le truc ah ben il te dit ah oui c'est vrai il y a des sadikim ils vont te donner des solutions comment redonner ton ton âme, il dira "Ben nous, moi nous on va arranger et toute l'histoire des enfants et changé, c'est que je vais être en mode fils de la servante, je vais pas
53:26 savoir que je suis le fils échanger et avec ça je vais continuer. Je vais chercher, je vais aller, je vais faire jusqu'à que je vais arriver à à mon chemin et je vais trouver le bon chemin." [applaudissements] Mais alors c'est exceptionnel. Mais non, ils réagissent pas, ils sont tous fatigués. ce qu'il vient de dire cherch accepté ça [rires] comme ça. C'est pas ça là. Tu changes les mots tu changes les mots. De base, il faut savoir que tu es un fils de de de de prince. Tu es un fils de prince, mon ami. Le problème c'est quoi ? C'est qu'on t'a enlevé ton père qui est le roi. On t'a enlevé ton royaume. On t'a C'est quoi l'histoire ? Il voit l'alcool.
54:05 Oui, mais c'est quoi l'histoire d'abord ? Il a jeté Maron, il a rejeté. C'est ça. C'est ça la situation. Ta situation c'est tu es pas à ta place. Alors parce que tu es pas à ta place tu vas te tu vas la question. Alors si j'ai pas alors d'autant plus si si j'ai rien fait alors pourquoi j'ai été rejeté comme ça il se pos la question. Ah chaque fois il revient cette question. Cette question c'est quoi red c'est à chaque fois qu'il va poser cette question il va éloigner sa réparation à chaque fois. à chaque fois qu'il va dire pourquoi Hashem à chaque fois il va s'éloigner, il va aller boire, il va aller là-bas.
54:45 Non mais après il fait d'autant plus si j'ai rien fait alors d'autant plus je mérite pas d'avoir tous mal. Non non non. D'abord quand il pose la question c'est là où il va boire. Tu verras trois fois il va poser la question pourquoi Hashem ? Pourquoi Hashem ? C'estab il nous apprend. Celui qui remet ses problèmes à Hashem, celui qui accuse Hashem, celui qui dit pourquoi Hashem, ça s'appelle laa la plus grande au monde. Lama yom. C'est qui qui dit pourquoi ?
55:15 C'est les goïes qui disent pourquoi. Nous on doit pas dire pourquoi. Jamais, mes amis. Faut apprendre. Il faut dire quoi ? Il faut dire comment comment je comment qu'est-ce que comment je fais ? Comment modè comment j'avance ? Faut pas dire pourquoi chem mes amis même ça nous arrive à tous même à moi nous tous nous tous ça nous arrive mais il faut savoir une chose ça c'est un point que tu as que tu as relevé il faut il faut le savoir jamais jamais jamais on doit dire pourquoi il me fait ça jamais parce que un il y a pas de réponse. De quitter pour que on te réponde. Quittez qu'est un microbe. R il raconte toujours des his comme ça et il dit tout le temps il disait lama lama lama ça lui a fait
56:02 tellement de peine à il dit bon ben je vais le rappeler plus tôt pour lui expliquer pour lui expliquer et oui je dois je dois l'amener chez moi pour lui expliquer la main toujours il pose la question la main mais on voit que que le c'est le de la forêt qui alors attends attends attends attends on va tout de suite tout de suite on va rentrer dedans parce que ça c'est maintenant que ça commence bravo max tu es pertinent alors déjà ça c'est un premier point est-ce que déjà ce premier point on a compris plus ou moins parce que là on On va passer dans à autre chose. Jusqu'à maintenant, on a passé donc on a parlé donc des Nechamot qu'ils ont été échangés. Razvlom ce concept là Raben il a fait de ça un concept énorme et Raben il nous a parlé. Alors je voudrais terminer juste avec un dernier point sur ce coutaot. Rabbénou il dit il y a une chose qu'il faut faire très attention c'est quoi ? Il y a aussi cette
56:47 explication que c'est quoi les enfants échangés. C'est la vérité et le mensonge. Écoutez bien ça. La vérité c'est elle le roi, le mensonge c'est elle la serviteur. Et ils ont échangé les deux. La vérité a pris le nom du mensonge et le mensonge a pris le nom de la vérité. Le mensonge aujourd'hui, comment il marche dans ce monde-ci ? éclaté d'autres en se disant c'est moi la vérité la maintenant regardez bien dans l'histoire là-bas il y a écrit comme ça il y a écrit rappelez-vous il y a écrit que le le roi que en fait c'était le serviteur quand il entendait à peine qu'on parlait que ça se peut qu'ils ont été échangés tout de suite il est il est
57:34 il il est il il est il est chassé et il avait fait une loi que personne n'a le droit de parler de ça le mensonge quand on remet en question le mensonge il peut pas supporter. C'est la chose qu'il peut pas supporter. Et il fait des lois le mensonge, il fait des lois, des lois, des lois mamages avec des policiers que si on parle et si on remet en question certaines choses, certains points, c'est très grave parce que c'est le concept, il y a un concept mondial. Ce concept mondial c'est quoi ? C'est de cacher la vérité. Pas de la cacher, de dire que la vérité c'est le mensonge et que le mensonge c'est la vérité. copier protéger Israël sur les sur les saint-Michel Shequer cette histoire en en grande partie on
58:20 parle des tsadikim qui sont appelés des tsadikim mais qui sont des réchaïs et que les et que les et comprend l'inverse que les réchaïs qu'on appelle réhaï ce sont des tsadikim qu'ils ont pas du tout d'apparence de tsadik qu'ils ont pas du tout maintenant ça mes amis je vais vous dire quelque chose la plus grande maladie au monde et le plus grand problème au monde c'est celui-là il y a pas d'autres problèm problème a pas qui non le et le shaker comme quoi le il est habillé dans le il est on a on l'appelle le mensonge et le et le mensonge on l'appelle le vrai parce que ce concept là même Rabbi Nathan il dit on peut rien faire c'est tout libre même David on a étudié dans le dans le mercredi dernier dans le alim les troufa même rabi David Ameler il y a le le
59:07 psaume numéro 12 il faut le voir le psaume numéro 12 en français avec les mefarchim dans le Même le il faut voir David il dit hashem j'en ai marre j'en ai marre je veux que tu te lèves et que tu me venges j'en peux plus pourquoi il y a trop de gens qui parlent du la chanara sur moi j'essaie de tout faire bien de tout arranger et à chaque fois que j'arrange il y a toujours quelqu'un qui vient et qui et qui et qui dit du mensonge. Je sais plus quoi faire. Ça veut dire même je répare on on on je sais plus quoi faire.
59:41 Il dit David Hashem tu dois dire je dois me lever et je dois venger. Il oblige à venger la vérité et là-bas il écrit il carrête il il décapitera tous les pourquoi ? Parce que il y a rien d'autre à faire. Le le shaker il faut il faut l'anéantir totalement. Et vous savez c'est quoi le plus grand shaker du monde ? C'est les gens qui viennent et qui disent "Eh, c'est tous des tsadikim, c'est tous des gentils et même le shaker il est il est bon. Il faut regarder le côté bien euh ils sont pas trop méchants de parce que
1:00:27 ils s'habillent eux dans un dans c'est obligé que le mensonge il s'habille dans du vrai. Ça n'existe pas un mensonge qui est 100 % mensonge. Alors alors alors alors à moitié il pas parce que il tranché. Alors alors c'est quoi le problème ? Le problème c'est que les gens ils vont s'attacher dans l'habit du mensonge, c'està-dire dans le vrai pour que en fait il a quelque chose et ils vont s'attacher pas au mensonge dit Rabbi Nathan, ils vont s'attacher au au vrai du mensonge ras shalom ce qui maintient le mensonge.
1:00:59 Et il dit Rabbi Nathan ce bien-là c'est ce bien-là qu'il faut l'anéantir. Ce bienlà parce que c'est lui qui maintient le mensonge. Ça mes amis c'est c'est énorme. Il faut l'étudier c al mes amis c'est zamra le capsout c'est pas plus le capsro il est quand quelqu'un il veut devenir bug quand quelqu'un il est prêt à entendre la vérité merci quand quelqu'un il est prêt à entendre la vérité quand quelqu'un il cherche la vérité là il y a Azamra quand quelqu'un il jette la vérité quand c'est le mensonge il y a rien à prendre là-bas il y a tout il faut l'anéantir complètement de A jusqu'à Z il faut l'anéant dira jamais Mais vad qui écrit ? qui le le le les gens qui sont le disent pas
1:01:46 eux ils croient que eu il alors c'est pas ton travail à toi c'est pour ça que Rabbi Nathan il dit le zamra ton travail à toi c'est d'abord personnellement c'est un travail personnel d'abord d'abord toi en général sur le Israël sur tes amis sur des gens que tu connais des gens pas chot des gens qui ont pas de ser des gens des fauteurs ça oui mais des gens qui viennent Mite ou c'est-à-dire quelqu'un qui qui incite à fauté mais et là-bas il dit qu'il reçoit pas le et qui parle contre le tsadik àet lui la rit il faut il faut l'anéantir jusqu'à alors c'est pas nous qu'on doit le faire oui mais il y en a même plus des comme ça d'accord alors si alors des fois alors
1:02:32 alors c'est l'op shoot ne crois pas que c'est c'est aussi ne pouvait pas écrire ça de bonne manière parce que tu Il peut pas dire des noms mais il a donné des grandes lignes. Mais mais Kits viens viens on met ça de côté. C'est pour ça que d'abord le travail c'est personnel toi-même. D'accord. Maintenant dans une lettre, il dit que le le bal d'avar, il va mettre toutes ses forces pour mettre des forces pour éloigner le sad. la solution de tout et ça c'est un vrai problème.
1:03:05 Donc pour terminer cean là mes amis, c'est un sujet que que quand Mia reviendra, on pourra ouvrir les yeux. Pendant ce temps-là, on doit essayer de baisser les yeux et de moins regarder possible, de moins juger possible, de moins dire sur autrui et autrui c'est un tsadik, c'est un rachat, de pas parler parce que on sait pas et on sait rien. Il faut que se regarder soi-même et toi tu dois savoir la vérité que avec toi-même. Et celui qui te demande, va lui dire de prier, va lui dire va faire chacun il a son tripous à lui. Celui qui est ham, celui qui cherche la vérité, Dieu lui enverra les chemins de la vérité pour savoir où elle est où il est le vrai du faux.
1:03:46 Je continue le jam et on passe à une à un nouveau point très important. Et alors et là a raconté l'histoire. Donc c'était ce fameux mo shabbat Parachat noire le 1809 14 octobre il a dit ah mais il y a eu une histoire comme ça je sais pas 15 jours il y avait une reine qui a enfanté un enfant et ce
1:04:32 moment-là même il y avait une servante qui a eu un enfant et la sage femme elle a dit viens on les échange et comme ça Rabbi Nathan Rabbénou il a commencé à raconter toute l'histoire après a terminé de raconter cette histoire donc il rentrent à la maison et eux deux il refait uneara sur l'histoire pour essayer de voir s'ils ont bien pour l'écrire peut-être pour l'écrire pour se pour se rappeler de l'histoire bien comme il faut victoire et d'un coup il y a eu un un comment on dit un hein affrontement ouais pas ça c'est un peu trop Mais ça veut dire un désaccord. Il y a eu un désaccord avec mon ami Rabali
1:05:18 au sujet de ce qu'il a été raconté. Alors que mes amis écoutez bien écoutez comment c'est exceptionnel. Là, je rentre dans l'histoire vite fait bien fait pour arriver au point. Ils ont échangé les enfants. Quand ils ont échanger les enfants, euh le vrai fils de la servante, il avait dans son ADN euh le sang, le vrai fils de la servante. Il avait du sang de servante. Donc même qu'il était euh prince, faux,
1:06:03 il avait pas des bonnes manières. Il avait pas des bonnes manières. Par contre, le fils, le vrai fils du roi qui était donc le fils de la servante actuellement, comme par hasard, lui, il avait des manières royales, même en étant tout petit. Les deux, ils ont étudié en même temps et ce secret a été raconté et plus s'il grandissaiit, plus le secret il était parlé devant tout le monde. Un jour, le roi est mort qui est monté sur le royaume fils le fils. Et c'était qui ce fils ? le fils de la servante. Le fils de la servante. Et comme lui c'était le fils de la servante euh le fils pendant ce temps-là, le fils le vrai fils du roi qui était le fils de la servante, il avait il avait pas de place, il était rejeté de tout le monde, il avait pas une bonne place dans le
1:06:49 travail et comme tout le monde parlait de ça, un jour le roi il a dit "J'en ai marre de lui, je vais le jeter." Le roi qui était fils le roi qui était le fils de la servante en fait hein, il lui a fait des misères. Il a il a fait il a frappé à son père à son propre père. Mamasche il a fait il a fait d'abord à son père et après à son au fils. Donc c'est en fait son propre père il lui a fait énormément de de misère et de galères et de problèmes jusqu'à qu'il a dit à son père je vais te renvoyer toi et ton fils donc le roi le roi le vrai roi et le père son père à lui.
1:07:26 Et le père il a donné beaucoup d'argent. Ah c'est unouche que c'est un serviteur son père. Comment il est sorti ? Alors alors mais alors déjà un serviteur il a de l'argent, il reçoit de l'argent, c'est un serviteur et comme il a rien besoin d'fka il a de l'argent. Alors écoutez bien ce qui s'est passé là. Le père c'est-à-dire le père servant serviteur le roi géniteur du roi. Le géniteur de du servant c'est le faux père. Ah le faux là là on parle du faux. D'accord. son faux-père au au vrai fils du roi vrai roi.
1:08:00 C'est très dur de dire. On va on va dire dans le langage normal, d'accord ? dans le langage normal. Le le serviteur, il va dire à son fils qui sait pas que c'est pas son fils, il va lui dire "Écoute, le roi ne veut plus de nous dans ce pays, dans ce royaume-là, alors je vais te donner beaucoup d'argent et tu dois tu devras partir à l'étranger dans un endroit où personne ne te ne se rappelle de toi." Et là, Rabbénou il raconte comme quoi il était très peiné, il parle, il va très très loin et avec cet argent, écoutez bien mes amis, il va faire des bêtises.
1:08:38 Il va faire des bêtises avec cet argent. Il va faire des bêtises. Il va aller boire, il va aller dans des maisons clos et à chaque fois, il va arriver à un point en se disant pourquoi Hashem m'a fait ça ? Qu'est-ce que j'ai fait de mal ? On revient à ce point-là. à chaque fois qu'il posait cette question, il il est il tombait dans le mal. Si je le fils du serviteur, je Mais il arrivait à avoir un tournant. C'était quoi le tournant ? C'est qu'il se disait si cette histoire elle est aussi folle que je suis vraiment le fils du roi et que combien même je suis arrivé là où je suis arrivé, pas ça.
1:09:11 Alors si il fait quelque chose d'ussi fou, c'est qu'il y a un compte. C'est pas pour rien. Ah ouais. Et ça ça le ramène dans le bon chemin cette pensé cette pensée là. Ça veut dire là on apprend quelque chose de très important mes amis c'est la façon de comment tu penses c'est mamche comme ça qui se passe ton avenir. Ça veut dire c'est et un jour le roi le vrai roi le le celui qui est appelé serviteur et que lui il sait pas bémet si c'est un serviteur ou si c'est un roi. Il sait pas lui-même. Il sait pas.
1:09:43 Il doit avoir un doute quand même. Il a un doute mais il sait pas. Un jour il a un rêve. Il fait un rêve. Et c'est quoi son rêve ? dans le yarde en hébreu le yarde c'est quoi le yarde c'est le marché mais pourquoi on appelle ça le yarde yarde c'est on descend c'est où qu'on descend dans ce monti on est dans le bas on descend dans ce monde-ci ce monde-ci c'est le yarde ce monde-ci c'est le marché dans ce monde-ci tu peux faire ou des bonnes affaires ou des mauvaises affaires. Mais quand on descend il y a quoi ? Il y a les Nechamot qui sont échangés. H alors comme il y a les Nechamot qui sont échangés, c'est mam cean là des Nechamot qu'on parle des enfants qui ont été échangés mamas c'est il est dans le concept actuel et là il va se passer
1:10:31 quelque chose. Il se réveille et quand il se réveille il dit non, j'ai fait un faux rêve. Et comme ça il va rêver trois fois. Et le troisième fois qu'il va rêver là, il s'est dit bon dans la troisème fois il y a ils lui ont dit quelque chose que ça l'a ça l'a ça l'a ça l'a bouleversé. Il m'alor si tu veux pas avoir pitié de toi-même alors alors alors ne va pas. Et là, quand il s'est réveillé, il a compris que il faut qu'il tente au moins cette chose-là.
1:11:07 Et là, il va faire quoi ? Il habitait où dans quand il était parti euh quand il a été expulsé ? Il était où ? Il était dans une auberge. Il est allé chez l'auberge. Il est allé chez l'auberge. Il a dit "Écoute, je vais rester là quelques temps, je te donne une d'argent, beaucoup d'argent et je reste là." Et lui il allait, il faisait ses bêtises. Et là, quand il a compris qu'il faut qu'il aille euh chercher un travail et se prendre en main, Aben, il raconte que il a pris tout l'argent qu'il avait et il a laissé chez l'aubergiste.
1:11:45 Ça veut dire quoi ? Tu me raconte. Et Rabbi Nathan et Rabi Naftali, ils étaient en désaccord. Ah ! Est-ce que cet argent c'était une un comment on dit une dette ou alors c'était pas une dette ? Naftali disait c'est une dette c'était une dette qu'il avait comme il devait partir donc il lui a tout donné l'argent il est parti dit non c'était pas une dette tout l'argent qu'il avait il a donné et il est parti il a donné il a laissé il abandonné c'est qui c'est qui la plus logique asas une dette ils se sont alors écoutez comment ça fonctionne.
1:12:40 Un de nous deux, on croyait que en fait ce qu'il avait donné, il avait donné parce qu'il devait à l'aubergiste. Le deè il a dit non, il a juste laissé tout son argent là-bas. Venit on sa ouais c'est pas exactement il dit pas c'est exactement il a raison il est on est allé et on a posé la question àaben lui-mêmeodato et il était en plein milieu de son avodatem les sadikim à l'époque mes amis comment comment ils étaient quand ils montaient était dans le ciel quand il faisait des
1:13:25 feu il faisait les 1000 pas l'allée retour l'allée retour en quand ils faisons les 1000 pas ils étaient alors quand ils sont rentrés chez Rabbénou ils ont vu que Rabbénou il faisait les 1000 pas donc ils ont pas voulu le le dérangeranaito et après quand ils ont vu que il il s'arrêtait ils lui ont posé la question qui tout de suite il nous a répondu comme qui deè qui a dit qu'il a mis tout son argent, il a laissé tout son argent chez l'aubergiste.
1:13:58 C'est écrit comme ça hein. La façon dont c'est écrit on comprend ça parce que c'est écrit là c'était pas écrit à l'époque. [rires] C'était pas une cétait pas une dette. Après quelqu'un est venu un des élèves de Raben Rabou il était très content il a dit tu sais Rabani ils sont venus parce qu'ils avaient un désaccord raison de qu'il a laissé la l'argent à l'aubergiste est-ce que c'était pour ça ou pour ça ? J'ai dit, "Tu as vu comment ils sont comment ils sont précis dans mes histoires ? C'est comme ça que je veux que vous prenez mes
1:14:44 C'est quoi le d'abord ? Alors, c'est quoi le c'est pas qu'ils ont touché le point quand même. Alors, encore une fois d'abord on peut rien savoir. Pas le point d'après sur ça. Alors alors non, on peut pas dire ça. On peut pas dire ça mais V que va que c'est un point qui est très très important. Pas dit le pourquoi ils pensent comme ça par Non. Est-ce qu'ils étaient dans le p rouge ou ils étaient pas ch dans chat ? Non pas chou dans le chat. On a mis dans l'histoire en même desim on veut savoir des secrets mais eux c'était le phate.
1:15:14 Alors maintenant on voudrait savoir quand même un petit peu tout. On dirait que ce truc là que tu dis là c'est d'un coup il se met à la Mona je donne tout et je recommence à zéro. Ouais, c'est son switch grâce. En tout cas, en tout cas c'est là où le tournant tourne commence c'est jusqu'à maintenant c'est le chaos la même c'est là où commence le tournant. Là il va se passer quoi ? Il va trouver un travail c'est quoi ? De comment ça s'appelle ? De garder les bêtes. De de garder les bêtes.
1:15:45 Ouais. Pas pas garder de les Ouais. p faire pger et et là-bas il va aller dans un endroit il va retrouver l'autre tout tout en histoire mais ça veut dire et lui d'av fait la même chose de l'autre côté et et royauté et c'est quoi là-bas les bêtes il dit c'est quoi les bêtes c'est les fautes et là-bas l'homme l'homme de la forêt il va lui dire euh jusqu'à quand ça veut dire c'est il lui ouvre les yeux il lui ouvre les yeux ça veut dire que tout le tournant de l'histoire se passe à ce moment-là même.
1:16:16 Donc donc il y a il y a alors attends attendez, je vais vous poser une petite question maintenant dans la logique. Je veux que maintenant vous répondez parce que c'est dans la logique de l'histoire. Si il a de l'argent pourquoi il doit aller travailler ? Je c'est pour ça parce qu'il a lâché tout son argent. Quand tu as de l'argent tu peux pas aller travailler parce que tu as de l'argent. Pour aller travailler, tu dois prendre ton argent et tu dois la jeter cet argent. le travail, tu vas prendre cet argent, tu vas le donner à l'aubergiste et là tu vas dire maintenant j'ai plus rien, maintenant je suis obligé d'aller au travail.
1:16:52 Travail c'est pas de faire de l'argent donc pour se chercher pour s'occuper. Il est le but c'est pas d'avoir d'argent. C'est pour ça le but c'est qu'il se passe de lui quelque chose. Lui actuellement il a de l'argent et il fait qu'une seule chose le il va boire et il va il va faire des problèmes. Et pourquoi ça ? Parce qu'il a de l'usigne le monsieur. Alors c'est quoi la plus grande bonté qu'on peut lui faire à un homme comme ça ? De lui enlever son argent. Mais lui il a compris tout seul. Alors lui qu'est-ce qu'il va faire ? Il va prendre cet argent, il va le jeter. Il va dire c'est plus à moi. À cause de ça, j'avance pas. À cause de cet argent, j'avance pas.
1:17:29 Vous savez mes amis quelque chose qui lui donneent c'est alors attends attends attends la moisson il dit une phrase dans l'émo c'estab il dit quand on veut raptiscir quelqu'un on lui fait faire gagner beaucoup d'argent quand on veut faire quand quelqu'un le quand le il voit que quelqu'un il il peut monter très haut une des choses qui fait leara c'est qu'il lui donne beaucoup d'argent argent, c'est certain qui bougera pas.
1:18:00 Ça l'éteint. Ça l'éteint. Pourquoi ? Parce que ça y est, il est occupé. Il est occupé ou alors ou même pas il est occupé de faire cette avante. Je vais acheter ça, je vais acheter c il reste à sa place. Il a plus de motivation. Maintenant maintenant comment il est arrivé ? C'est là où j'arrive. Comment il est arrivé à cette conclusion ? Parce qu'il faut être un balaise quand même pour euh parce que tout de suite il s'est posé comme question. Il s'est dit "Attends attends attends, d'où vient cet argent Il vient de mon père. Mon père c'est qui ? C'est le serviteur.
1:18:33 Un servant c'est c'est jamais bien. Dans la dans la Torah, chifra. Shifra, c'est pas bon. Shifra, c'est le c'est le c'est le mal. C'est le mal. Shifra, le serviteur, c'est c'est Éved qui c'est qui Eved ? Quand on a maudit euh Ham, quand on a maudit euh Evet, Kim, on a dit sur Hamed Kenan. On a dit que ça sera un serviteur toute sa vie. C'est quoi un serviteur ? C'est pas quelque chose de de bon, c'est quelque chose de horrible. Donc en fait, il dit en fait moi, j'ai reçu en fait ma chefa de où ?
1:19:06 Du mal. Du mal. Donc en fait c'est ça qui me hérite. C'est ça qui m'érite qui se bloque. Il dit ça parce que il y en a il le dans la 6 ans et la 7e année. Le serviteur il est il dit c'est les 6 jours de la semaine de date. Après il il jette tout pour Exactement. Exactement. lui j'ai tout pour la Exactement. Lean c'est d'avoir de l'argent ou c'est d'avoir de l'argent du mauvais côté ? Non lean c'est ni ça ni ça. [rires] Le lean c'est de penser à toi à à ton à ton but avant l'argent.
1:19:40 Parce que lui qu'est-ce qu'il a fait lui ? Lui il voulait pas avoir de l'argent. Lui il voulait s'en en sortir. Il voulait se bouger. Il voulait s'en sortir de sa situation. Il dit "Je peux pas je peux pas rester là où je suis. Je suis obligé de m'en sortir. Vous allez trouver sa place." Exactement. Et et comment il a fait ? Ça le fre l'argent, ça le prenait. Et comment il a fait ? Il a fait en jetant. Vous savez mes amis, d'abord un c'est de l'argent. Abisraël il disait beaucoup quand il est venu en France mam à tous les français. Tous les français Israël il avait un travail avec tous les français pour les pour les ramener en en 5 7.
1:20:16 C'est donne-moi ton argent. C'est pas chaude. Voilà. Pas chaude. Pas chaote. Donne-moi ton argent. Tu as pas dit avoir beaucoup de clients. C'est pas pour moi. Il disait Rabou Rabel c'est pas pour moi. Moi j'ai des livres imprimés. Il disent Rabis moi je imprimer. C'est pas ton argent même des fois c'est des fois des fois il disait tu es un voleur, tu me l'as volé ton argent. Tu es un ganave. Rends-moi ton argent. Rends-moi mon argent que tu m'as volé. Maintenant je vais vous dire quelque chose mes amis. Il y avait des gens qu'ils ont pas du tout du tout adhéré à ça. Du tout du tout. Ces gens-là ils sont actuellement encore en France perdus je sais pas où. Euh je sais pas où.
1:20:48 Par contre, il y a des gens qui étaient simples avec ton YouTube, il revient et et il y a des gens que ils ont donné leur argent. Il y en a qui ont tout donné et en a qui ont tout donné, il y en a qui ont donné deux fois, trois fois. Il y en ara leur a demandé juste un tout petit peu. Il en a mentionné des sommes. Il y en a qui lui a dit toi tu don tout ma mche et il y a des gens qui ont donné et je peux vous dire mes amis que actuellement ces personnesl sont israël saouchem ce sont des tsadikim en a qui sont déjà niftarou ils sont déjà partis de ce monci en tant que tsadikim ils ont terminé avec ce monci c'est et leurs enfants leurs petits enfants ils sont actuellement dans le sac de rabenoados on ne peut pas faire teschouva mes amis si on donne pas de la tedaka pas la tedaka un chequel ou sans chequel Il y a
1:21:34 un concept de faire Techouva, c'est un concept de prendre une somme d'argent et de donner qui fait mal. Qui fait mal et pas qu'une seule fois. Il voit et si tu peux pour l'instant fait qu'une seule fois et espère hchem de le faire une deuxième fois et que quand tu gagnes encore une autre tu donnes encore parce que je vais dire quelque chose. Vavdaka, tu sors de ta prison avec la daka. Voilà, ça c'est même dans ce monde-ci quand tu es prêt emprisonné ici quand tu donnes ta caution tu sors comme c'est en bas c'est en haut il y a pas de il y a pas de et maintenant vada à qui on donne on donne la pression des livres on donne au mfitim on donne au inen de Rabbénou parce que la la tedaka a la possibilité de nous faire sortir de notre c'est ce
1:22:19 qu'il a fait ici ici ici il s'est débarrassé de son argent qui était sale son argent qui était pas bon il s'est débarrassé parce que cet argent Gent tant que tu en as ça ça t'attrape encore par tu es attaché avec des boulets. Tu as des boulets. Tu tu marches avec des boulets. Donalerg c'est qui l'auberg ? Alors alors méchané là dans lean il s'est débarrassé parce que au moment où il s'est débarrassé c'est plus à moi. Voilà c'est plus à moi. Maintenant je suis libre je suis libre. Et et ça mes amis c'est un travail qui est très Maintenant ça c'est l'argent. Je voudrais maintenant parler de la de la même chose mais pas dans de l'argent.
1:22:55 C'est quoi l'argent ? C'est ce qui est précieux. Il y a des choses précieuxes dans notre vie qu'on n'est pas prêt à lâcher. À lâcher. Par exemple, je vais aller très simple et très simple. Beaucoup manger non des albums de photos d'à l'époque. Et oui quand ça nous rattache au passé. Et quoi tu crois ? Qu'est-ce que tu crois ? Tu avais des album des albums de photos. Alors je parle pas des albums stam, je parle des albums où il y a là-bas des des souvenirs, des références. Ah des références des des des trucs quoi ? Des trucs pas bien ou ça de de n voir petit ?
1:23:31 Non petit c'est rien. Je te parle de voilà. Tu as compris ? Ça peut être même ça peut être même des des des par exemple des super vacances ou que que caviarol aujourd'hui tu te dis je suis perdu là je pars pas en vacances. E tu es en Israël mon ami les vacances après 120 ans. Da da [rires] arrête de croire que tu es tu es misérable. Arrête de croire arrête. Tour mais met il faut il faut il faut apprendre ça. Il faut apprendre ça.
1:24:02 Alors mais mes amis mais il y a pas que ça. Il y a pas que ça. Il y a des choses qu'on est attaché à ça. Tant qu'on est attaché au passé et que pour nous c'est précieux frérot même le tsadik ne peut pas t'aider. Même le tsadik il peut pas t'aider. Il y a des choses qu'on doit faire le guet avec quoi. Donne des exemples. Je peux pas. C'est très personnel. On voit que même très personnel. Même lui, il a lâché sa royauté. Le le le faux fils du roi.
1:24:34 Il a rêvé qu'il devait prendre un travail pas ch et que il y a il y a il y a un rêve. Il y a le rêve euh euh le rêve de qui est très français, c'est j'ai 40 ans, j'ai foutu quoi ? J'ai quoi ? J'ai pas de Rolex, j'ai pas de maison, j'ai pas de ça, j'ai C'est quoi ce calcul pourri là ? C'est quoi ? C'est qui ? Quoi ? C'est chalom c'est très grave. C'est très grave. Non mais ça peut être Hananiol. Non c'est pas çaanolamaniam d'abord ça se dit dans la forêt et ça se ça se dit avec l'Emouna moi je te parle moi je te parle des parce que ah de ceux qui se plaignent dans la quarantaine par ses idées. Je parle pas des quarantaines du tout. J'ai dit 40 ans, je parle je je parle des des anecdotes qu'on a
1:25:20 de en France de ce que nos parents sans faire exprès nous ont donné et des des le précieux le RR comment on dit le RR ce qui est ce qui est valeur mes amis il faut savoir se déconnecter de toutes ces idées qu'ils ont pour but de te coller encore sur des certaines choses. Il faut être un homme savoir couper le cordon. C'est ce qui fait ici le et là il passe des années avant qu'il fasse mais il a compris que en fait tout ce qui tout ce qui le maintient c'est cet argent de de et ça c'est pas bon du tout ça mes amis c'est un travail que nous tous on doit faire. C'est quand on fait ça comme qui t'a dit à toi tout ça là ce que tu nous dis là qui t'av
1:26:07 viens on continue. C'est c'est ça le plus important. C'est pas qui qui me l'a dit. Moi ce que je suis en train de dire c'est ça, c'est que c'est que Rabi un des deux croyait que quoi ? Que c'était on vient on revient au à l'histoire. Une dette c'était une dette. C'est quoi une dette ? Une dette je rends. Il s'est dit peut-être peut-être je dois faire des choses et alors je dois investir ici, je dois faire ici, je dois faire toujours nous. Qu'est-ce qu'on se dit ? On se dit qu'est-ce que je dois faire ? Dois Ouais. Rab il dit c'est pas ça tes problèmes dans ta vie c'est pas ce que tu dois dans tes problèmes dans ta vie c'est déconnecte-toi des choses qu'il faut pas être proche c'est rien que ça je te dis même pas ce qu'il faut faire je te dis juste coupe les ponts r les ponts couples il y a des fois un numéro
1:26:52 de téléphone qu'il faut juste l'enlever de ton téléphone c'est tout c'est tout rien qu'un numéro il y a rien que ça il suffit que ça y a une dans le télégramenlèv c'est que ça c'est que ça. Il y a une application qu'il faut que tu les fasses. J'ai rien que ça. Ça se peut que c'est rien que ça. Ça se peut que c'est rien que ça. On voit que les bêtes il reviennent chaque fois en bas. Les c'est les bêtes dans la forêt chaque fois redescendent devant. Non ils vont revenir à chaque fois les bêtes et on les poursuit à chaque fois. Il vient il nous dit arrête arrête d'être mais mes amis ben ma raenou il a déjà parlé de toutes les tavotes aujourd'hui.
1:27:29 Nous on parle des tav votes comme si que c'est des grandes choses. Le le gam brit. Oui, tout vrai. C'est tout vrai. Mais Raben, il nous parle à notre niveau à nous même à nous. Notre niveau à nous c'est ça commence des petites choses, des plus petite chose. On te demande pas de devenir Yosef tsadik frérot. On te demande pas te demande pas de devenir sadqu vaisquer dans la volonté vadaï. Mais ce qu'on veut c'est commence dans des toutes petites choses dans ton téléphone. Enlève enlève enlève un numéro de téléphone. Enlève enlève une photo. Enlève enlève enlève une idée.
1:27:59 Enlève il y a des choses qui te tu sais pas mais c'est un fil comme on a parlé du fil. C'est un fil que quoi que tu fasses tu peux pas avancer. Alors tu restes avec tes poar tu vois Jauman tu vas au Mig je vais tout faire mais ça je peux pas l'enlever. Je peux pas l'enlever. [rires] C'est tu es attaché. tu es attaché. Un venu, il dit les fils échangés tant que tu ne te décolles pas de ça, tu restera dans le doute qui je suis.
1:28:31 Et c'était ça le vicouard entre Rabin Natan et Rabi Naftali. Rabinaali dit "Mais tu sais ce que tu es en train de dire là, Rabbi Nathan ? C'est très fort. Tu es en train de me dire que c'est pas un une action que je dois faire, c'est un c'est l'inverse. C'est comment on dit ? C'est détaché. C'est un détachement, c'est pas une action, c'est c'est un sourmera. Qu'est-ce qu'il est fort ? Et oui, mes amis. Et Raben, il a dit, c'est juste un sourmraa. C'est un c'est un c'est un c'est un Ouais, bien sûr que ça fait mal.
1:29:04 C'est un abandon. Bien sûr que c'est dur. C'est un abandon. Exactement. Non, tu laisses une partie de toi. Tu sais, des fois ça peut être un abandon d'une idée. Des fois quelqu'un il tripe que sa femme elle soit comme ça. Voilà. Il veut avoir une femme comme ça dans sa tête, il est toujours focalisé de ça. Ça se peut que c'est pas du tout ça. Arrête, laisse, abandonne, reçois comme elle est. Comme elle est. Arrête de vouloir changer tout le monde. Arrête comme elle est. C'est comme ça ta vie. Oui, j'ai pas une bonne par ça. J'ai pas une C'est ça. C'est comme ça ta vie. C'est comme ça ta vie. Reçois avec le sourire. Sois content mon ami. Bonne sauté d' Allez, mets de côté. Arrête de penser à ça. Allez, arrête.
1:29:44 Allez, tu marches sur tes deux pieds. Soim, c'est pas grave. Tu peux pas gagner comme les autres, tu peux pas t'acheter ce que tu veux comme les autres. C'est pas grave. Tu as quand même un toit, tu as quand même des habits. Tu te détaches pas vraiment parce que dans ta tête dans ta Oui, alors alors alors même lui non même lui lui les bêtes il revenait tous les matins en bas du de l'arbre. Tous les matins il descendait pour aller prendre ses bêtes. C'est quoi les bêtes ? C'est ça. C'est c'est tout ce qui s'est détaché s'est détaché de de ces choses-là. Ils vont revenir à chaque fois tous les matins jusqu'à que l'homme de la forêt lui dit taille taille. Tu cours après ta queue, tu cours après ta queue en rond. Arrête là va regarde devant.
1:30:29 Daï à côté. Ça fait peur de de de se séparer du passé. On a l'impression de perdre notre identité. Bien sûr que ça fait peur. Bien sûr. Mais c'est de quelle identité du c'est l'identité du servant. du ser [rires] tu vas aller dans l'identité du royal du royal mon ami va d que ta peur va d que tu as peur mais il faut être un homme c'est pour ça il faut aller dans la forêt et comment savoir de quoi ta ch alors alors alors alors tu mon ami toi tu dois aller dans la forê toi tu dois aller dans la forêt crier haschem dire haschem haschem j'en ai marre d'être un fils de la servant qu'est-ce qu'il disait dans les mots là vous rappelez ce qu'on avait dit la semaine dernière il faut dire ça dans la forêt. Il disait il disait il disait qu'est-ce qu'il disait le le le l'enfant city c'est possible que j'ai fait des choses
1:31:16 pareilles ? Il lui dit comme ça. Non, je suis pas du tout du tout énervé. אין לו les amis il faut juste voilà il faut le demander à
1:32:03 on va jusque je dans le lien C'est quoi l'instrument ? Non non non. Après il y a trop de trop de paroles là. Le point c'est ça ce qu'on a parlé le point et le plus important c'est ces deux points. Le point des Nechamot qui se qui sont échangés et le point de qu'est-ce que tu es prêt à déposer ? Je vais vous dire quelque chose mes amis dans le monde actuellement comment ça fonctionne ? Combien tu es prêt à payer ?
1:32:33 C'est comme ça que ça fonctionne. Combien tu es prêt à payer dans la voie d'à Hachem ? On essaie toujours de là aussi combien tu es prêt à payer ? En plus alliance qu'on a avec c'est quoi ? Brit mila c'était tu dois direct enlever le morceau le plus cher mam le ramban il explique le ramban il explique puisque dans le prépus caviarol c'est le membre de la de la taat niouf cavierol et c'est celui-là que tu vas couper tu fais montrer àem que même la chose la plus pas importante mais la plus qui va te donner du du plaisir du plaisir tu lui donnes àou mamage comme ça les les bikourim c'est quoi les bikouim Le premier fruit, tu le donnes à Hem. Pas le plus beau, c'est le premier.
1:33:17 Le premier le mains ser gagné de l'argent, tu prends tout de suite tes 10 %. Mais qu'est-ce que vous avez ? Réchit, c'est Israël. Don c'est quoi ? C'est on fait montrer à Hashem. Voilà, le premier c'est toi. Mais ça, il faut le déclarer. Et ça, on voit comment Raben il était content que Rabin et Rabali, ils ont été mis de vakar sur ça parce que c'est ça ça donne tout, ça change tout. Il y a un point qui est très important dans ça. Exactement. Alors, c'est pas sacrifié. Je vais aller très simple comme tu as dit tout à l'heure.
1:33:48 Non, c'est quoi le mot que tu as dit ? Détaché. Non. Combien tu es prêt à à abandonner l'abandon ? Qu'est-ce que tu es prêt à abandonner ? Paraban qui a tout donné, il a tout donné pour la pression. C'est quoi qu'il avait à donner ? C'est quoi qu'il avait à donner ? Il d'abord Rabbi Nathan, c'est Rabbi Nathan. Nous non, on sait pas, on comprend pas. Ça c'est des choses que ça nous touche pas. C'est ça je veux dire quand tu es couloin d'abord lui il c'était pas une échama de guilgoulim c'était une échama de et grâce à ça on parle de lui jusqu'à aujourd'hui et tout et toute la le ganeden d'hamid bar c'est le liot alors déjà déjà on mais il a on dit que il y avait deux qui étaient les plus pour chasser dans le monde c'est la vie d'amè et rahan il a
1:34:33 donné toute sa vie pour ça et c'est et il a été il a été de ça et comme isra il a tout donné narod Il faut être prêt. Il faut être prêt à ça, mes amis. Il faut être prêt à ça au moins dans les prières et dans les volontés. Au moins dans les prières, dans les volontés d'être prêt à tout donner. À tout donner, tout don. Tout donner tout donner. Tout donner dans la volonté, mes amis. Dans la volonté, c'est possible non ? La volonté. Ouais. Dans la volonté, je vous je voudrais avoir la volonté de vouloir vouloir tout donner. Bah, ça va quand même ça, on peut.
1:35:10 Et c'est là-bas qu'il faut arriver. ba ta che cherce et courage.