← Rechercher dans tous les cours

HAYE MOHARAN #41 -💡 Tout commence par la Emouna 💡 - NATHAN UZAN

Transcript

Transcript automatique, il peut contenir des erreurs.

00:01 On va étudier notre numéro 41 même [Musique] totalement de tout isra de tout et que tous les les otages lesouf il reviennent avec l'aide de Dieu. en bonne santé mentalement et que nous aussi on fasse Techouva. Amen. Amen. Et nous aussi en tant que otage du eterara qu'on puisse sortir et qu'on a pas de séquel et qu'on a pas de traumatisme Amen. Duara et de et de ce monde. Que quelqu'un est pitié

00:48 dans le ciel d'adikim qui se battent pour nous pour nous sortir du parce que ça existe etim ils se battent pour nous comme en bas ils se battent pour sortir les il y a des pour il y a des contes. Il y a des pour qui disent oui sortez-les. Il y a des contres qui disent non ils veulent pas. Alors il se bat. Oui quand même quand même. Alors elle va que nous aussi on soit délibéréem à travers le tsadik de toutes les séquelles de tout ce qu'il y a de toutes les les étoiles d'araignée qu'on a dans notre cerveau. On va parler ce soir lesmat et ma grand-mère aussi Ninzira c'était

01:35 la on va parler de la Torah la plus longue du louor. Oui. Et vous savez comment elle s'appelle cette Torah ? Elle a un nom spécifique et c'est la seule Torah qu'on l'appelle comme ça. C'est quoi son nom ? C'est son nom c'est Tikou et Muna mais son comment Rabbi Nathan il appelle cette tor là il appelle Mcher la continuation pourquoi pourquoi ça s'appelle comme ça alors c'est connu chez des chez les autres assidimes que des mhim c'est connu maisabenou il y a un seul mcher c'est la Torah etb la Torah 5 tana duor s'appelle

02:23 tuna pourquoi ça s'appelle parce que Rabbénou il a dévoilé avec plusieurs continuations. Donc c'est un mcher, c'est un rajout sur ce qu'il a dit et à la fin à la fin à la fin il a fait de ça une seule Torah mais il a dit en plusieurs d'abord là d'abord là d'abord là d'abord là comme ça et c'est pour ça qu'elle est aussi longue. C'est c'est en fait cinq torates qui est une seule Torah. Donc c'est un MCH, c'est un long une longue continuation. Et Raben il nous enseigne que Rabbi Nathan il raconte que cette Torah elle a été dévoilée quand l'avant-dernière rechana de sa vie. C'est-à-dire qu'il est niftar en 18 10 10 ça ça a été dévoilé en 1809.

03:12 Pourquoi avantdernier ? Ah oui non mais ça dépend de l'année quoi. Ouais ouais 1800 1808 1809 1808 Ouais le dernier c'était 1810 non je sais pas je non en tout cas c'était le l'avantdernière quand l'avant-dernier rechana il était déjà malade il était déjà très souffrant il était déjà très était vraiment très malade. C'était combien de temps il est resté à Ouman avant de partir ? il est 6 mois et c'était pas c'était pas Ouan, pas c'était encore à Breslèv et et c'était là-bas et Rabbénou il était très euh halement on dit, il était euh faible et et combien même Rabbénou il s'est

03:59 retrouvé en dévoilant une des torotes mais vraiment les plus longues les plus longues du lô. Il faut que vous comprenez quelque chose mes amis, c'est que en général quand il dévoiler une Torah, je parle des tores plus ou moins normales, les torotte qu'on a plus ou moins normal de à peu près une page, une page et demi, un truc comme ça. En général, Raben, il le dévoilé entre 6 et 8h. C'était 6 et 8h des fois 4h mais céit entre 6 et 8h le dévoilement de la Tor c'était toujours entre les deux.

04:37 entre la fin du premier hom et le deèv par exemple àhana c'était entre les deux jours de rashana tout de suite après le tashlir c'était tout le temps dans yomt ou shabbat oui toujours et par exemple si c'était shavot c'est entre les deux jours aussi le yomthan et le yomt de et pendantuka c'était en général ou le soir ou souchlit ça dépend il y a des tores qui ont été dévoilés le soir il y a des tes qui ont été dévoilés la journée il y en a qui ont était dévoilé seashit mais en général c'était la seouashit où Rabbénou il dévoilait euh sa Torah à shabbat ranoua je parle parce que les autres shabbatot il dévoilaient pas de Torah et et donc ce rochhana c'était parment c'était entre les deux

05:22 jours tout de suite après le tashlir et vous savez que à l'époque beaucoup de toujours le feu hein c'est toujours le feu à entre les deux jours. Ouais, c'est c'est le moment passage du deuxème tour. Je sais pas cette année il était zon je suis encore il y a des jours où je revois encore la scène. C'est il y avait une ambiance de fou mais tout le temps. Tout le temps entre les parce que parce que il parce que le mais ça chantait de c'était parce que la facidé brlev ils savent ça. Ils savent que c'est maintenant le moment où le tad dit qu'il devait parler.

05:53 Et ben mettre c'est toujours très spécial ce moment des deux jours là. Après le tachlir c'est quelque chose de spécial. On parlera de tout ça là. On va parler de tout ça et avant en shahama beaucoup d'élèves donc venaient et il y a eu en général une seule demande. C'est-à-dire que beaucoup de gens venaient avec des problèmes et avec des questions pour recevoir des instructions. Comment faire ? Comment se conduire ? C'est normal comme un élève il vient chez son maître. Mais cette fois-ci, Rabbi Nathan, il raconte que la majorité des gens qui sont venus, ils ont parlé que de d'une seule chose, quoi. Comment ça se fait ?

06:33 Il y a énormément de nouvelles maladies et on est tous malades. Tout le monde, la majorité des gens qui sont venus chez Rabbénou, ils sont venus avec une histoire de on souffre, il y a des maladies, ils sont malades et la famille, il y a des gens qui meurent. Ma vache ! C'était une c'était une tragédie. Et et Rabbi Nathan, il a entendu ça, lui il a pas compris. Et à Rochana, Rabeno, il a dévoilé une Torah. C'est donc la Torah 5 où là-bas il répond en fait, il répond. Alors Rabbi Nathan, il a été époustoufflé de voir combien la Torah de Rabbénou, elle était déjà prête en haut dans le ciel et il savait déjà de quoi il parlait. Et c'était déjà une réponse à

07:19 ce que les élèves ils sont venus après demander comme question. Et c'est ça que Rabbi Nathan il veut nous apprendre ce soir dans le c'est de voir comment la Torah du elle a du roi Hakodesch la Torah elle-même elle a du roi Hakodesch Rappelez-vous mes amis que on va le lire aussi plus tard ici que Rabbénou lui-même des fois quand il voulait savoir quelque chose de précis il regardait son livre son propre livre ses écrits il regardait ses écrits et il regardait il arrivait à découvrir des des ce qui va se passer dans le futur et Raben il s'est ébloui de lui-même de ses tores, que dans ces tores, il y a du roiakodch. Ça veut nous dire quoi tout ça mes amis ? C'estàd que le licoutan,

08:05 il nous parle aussi actuellement et personnellement et en privé pour tes propres questions, tes questions à toi. Le moran, c'est pas juste un livre de Moussa. Moran, c'est pas juste un livre. Je quand je dis écoutez, je parle de tous les livres de Rabenous pareil, ils sont tous pareils. Rabenous et Rabbi Nathan c'est exactement pareil. Ça peut être tous les livres, ça peut être ça peut être tous les livres de Rab de Rabin ce sont des livres où dedans il y a des quantités de rouodes qui sont énormes et que quand nous on les lit avec notre bouche, on essaie de les comprendre, on essaie de de les vivre, on donne de la vitalité, on peut connaître des messages, on peut savoir des chemins de vie.

08:49 Et Rabbénou lui-même en dévoilant la Torah, toutes les réponses, ils étaient déjà dans la Torah qui devait dévoiler pendant Rana. Alors, je vais vous lire le début et après on va rentrer dans le lioran mes amis pour essayer de voir qu'est-ce que Rabbénou parle parce que ça nous parle à nous énormément. Torah agdola comme ça elle s'appelle cette Torah, la Torah, la grande Torah, la Torah Agdola. Comment elle s'appelle cette tunaikou etuna c'est quoi tik mes amis c'est sonner sonner ? Ce n'est maintenant ce n'est quoi ? Chauffar normalement en fait c'estou chauffar et

09:34 comme le titre c'estuna alors ils ont appelé tikuna parce que il y a trois tikus dans l'ouemoran. Il y aha c'est la Torah 8 il y a Tikoua c'est la Torah 1 et la Torah Tikou tout seul. Et c'est pour ça pour donner des références, on appelait toraraik top. Donc là on parle toute cette tor elle va elle va parler de l'Emouna mes amis.

10:07 Toute cette rauna le juif il est juif rien que parce que il a choisi de d'avoir la foi en hashem mit bar et de croire dans la tor et les mitmot et dans tout le reste. Ça a commencé avec Abraham Avinou et Abraham Avinou, il a créé ce flambeau de la Emouna et nous actuellement on est là pour le passer de génération en génération. Et l'Emouna, mes amis, c'est le yessod, c'est-à-dire c'est le fondement et la racine fond de tout de tout dans le monde. Il y a un passou dans la Bible qui a écrit coluna.

10:53 Toutes tvotem elles dépendent d'une seule chose de l'Emouna il y a une façon d'appliquer sansuna et il y a une façon d'appliquer avecuna c'est quoiuna ? C'est pas de croire en Hem, c'est alors c'est pas blel mais c'est ça l'Emouna c'est l'Emouna, elle commence là où le cerveau il s'arrête la mais ça veut dire quoi l'Emouna mes amis beaucoup de gens ils croivent que laununa c'est de croireuna c'est pas de croire c'est pas de croire c'est pas de croire d'accepter nonuna c'est la fo c'est pas pareil pas pareil que croire c'est pas pareil quand on dit ouna alors tout le monde ici vous croyez que ah Ouais, on va parler de

11:39 l'imuna. On l'a tous nous l'Emouna. Pas du tout les gars, pas du tout. On est loin de launais. On est loin de l'Emouna. l'Emouna, c'est une fleur qui est très rare, qui existe en nous. Elle existe en nous et cette fleur, elle est complètement morte. Mais elle arrive à rester encore attachée à quelque chose. l'Emouna, c'est quoi ? C'est la foi. l'Emouna, vous savez c'est quoi ? La Guemara elle dit, rappelez-vous de ça cette phraseuna sraim dans la michna si compartiè.

12:20 D'accord. Il y a six thèmes dans la michna. À l'époque, il y avait beaucoup plus mais ce qui nous reste aujourd'hui c'est six. Il y a zraim, il y a Nasim, Mohed, Nashim, Nezikim, Kim, Taarot. Ces six ces six thèmes, elles ont chacune une qualité. La première c'est Zraim. C'est quoi zraï mes amis ? Israï, c'est toutes les lois de la terre de comment on peut dire la de laement, l'ensemancenement, les trouotes, les maotes, la schmita, euh pailaim,

13:06 euh, orla, d'accord ? Toutes les lois de la terre. En France, on ne connaît pas trop cela parce que la France, elle n'est pas pure, elle est elle est très sale mais Israël elle est pure. Donc les fruits qui grandissent dans Het Israël, ils ont des lois qu'on peut pas automatiquement utiliser. Alors au début, tu dois euh savoir comment ensemencer la terre, de ne pas mélanger les semences. Après que ça grandit, tu dois faire les trouotes et les maassotes. Après que ça agrandit, tu dois essayer de voir que c'est pas la chmita. Après que ça agrandit, quand tu prends ta récolte, il faut que tu la laisses pour les pauvres. PA et après tu

13:51 dois laisser encore des autres des autres parties jusqu'à que 3 ans passent et ainsi de suite et un homme il peut enfin manger sa sa récolte. Pour vivre comme ça, ça demande une chose, ça demande que de l'Emouna parce que si tu fais le compte, d'accord, en fin de compte, tu te dis "Mais c'est quand que je vais manger ? Moi j'ai j'ai acheté tout, j'ai fait tout, c'est quand que je vais manger moi ? Que dans 4 ans je vais manger maintenant je vais commencer à travailler. C'est pour cela que le zraim c'estuna. Ça c'est le pchat. Mais raenou il explique ça d'une autre façon quoiuna d'avoir l'Emouna c'est ça qui te fait pousser

14:37 pas laun c'est l'ensemance pour ensemencer il faut avoir de l'Emouna il fait l'inverse. Il dit l'Emouna, c'est ça la graine qui te fait pousser. C'est énorme ça mes amis. Vous savez ce que ça veut dire ? Ça veut dire que chaque chose que vous faisz dans la spiritualité, c'est que vous faites dans la spiritualité, si on se renforce dans l'Emouna, dans la chose qu'on fait, la chose qu'on fait, elle va continuer à pousser toute sa vie en entière. laaka qui l'a mis, les téfilines qui l'a mis, le shabbat qu'il a mis c'est quoi l'Emouna alors ? C'est quoi l'Emouna ? Qu'est-ce c'est quoi la foi qu'on doit avoir dans l'application des mix ? Ou alors stam comme ça la foi c'est quoi la foi

15:22 ? Déjà quand on met les téphilines, on doit pas mettre les tépilines le matin ou alors quand on fait les bracottes ou quand on fait mode, et on fait des bracottes avant et après. Quand on prie shavite, quand on met la dakar, quand on met le titite, quand on a la part, d'accord mes amis ? Quand on fait tout ce qu'on fait, il y a une façon de faire sans qu'il y a euh une raison, c'est-à-dire une façon de faire. Tu fais voilà, tu as mis les TFS ce matin, tu tic ta chac, tu as mis, tu as prié, tu les as enlevé, OK, terminé. Et il y a une autre façon c'est quoi la façon ? C'est de croire dans la mitva. D'avoir la foi dans la mitva. Ça veut dire quoi ? Ça veut dire que quand tu mets les tépfilines, d'abord d'abord tu penses à qu'est-ce

16:09 que c'est lesilin ? Muna que Akadosh Bou m'a demandé à moi à travers la Torah que tous les matins il faut mettre les tépilines et je sais que quand je mets les tépiline j'attache mon cœur et mon cerveau à servir Hashem pour enlever tout ce que le monde il a à me proposer qui va m'éloigner d'ashem. Dans les tépilines, il y a écrit Israël. C'est-à-dire que tout est un, tout est Dieu, tout est bon. Dans les a écrit d'aimer son créateur de tout ton cœur, de tout ton argent, de tout ton et tout ça c'est en mettant les tépilines.

16:46 Je fais plaisir à rouge, je m'attache à Hashem. Hashem, il m'entend plus que tout au monde au moment où je mets les téphilines. Les téphilines c'est un signe comme quoi je travaille chez quelqu'un. De la même manière que quand un homme il travaille chez quelqu'un, il a un badge et il sait que ce badge il protège et que c'est ça qui pareillement parment quand un mis filine il a il a un signe sur lui du de qui ? Du du roi de tous les rois du saint des saints le malim.

17:17 Et moi tout petit comme je suis, tout minuscule comme je suis, sale comme je suis, pas pratiquant, pas appliquant, je on me donne les téphilimes qui sont la couronne du roi. Il dira c'est le kitra des malka, c'est la couronne du roi que normalement ça doit être que sur le roi. Normalement c'est que Haschem qui met les tfhilines. C'est que Haschem qui met les tfhilines dans une ligne normale. C'est que Hashem qui met les tfilines. Que Hashem. Et il a dit non, il y aura encore quelqu'un d'autre qui mettra les sera le peuple juif. Et nous, il nous a donné un cadeau de qu'on puisse mettre tous les matins les tfélines en en criant Israël Hashem, je suis un avec toi et je

18:03 crois tout vient de toi. Ça ça s'appelle quoi tout ce que je viens de dire là ? Ça s'appelle Naimuna. Chacun il doit réveiller cette semence de Emouna. Quand tu penses à ça, tu prends la mitva de tes filimes, tu la plonges dans de l'Emouna et la emouna, elle pousse. Mais il dévoile dans la Torah 155 barali ou dans même dans une autre Torah, il dévoile que c'est un ridouad.

18:35 Laununa c'est la terre. C'est de la terre. l'Emouna c'est de la terre. C'est équivo de la terre. Et cette terre-là, elle est très fructif. Quand tu lui donnes de l'eau, quand tu lui quand tu la travailles, cette terre, elle est furtile. Tout ce que tu mettras, elle est fertile. Tout ce que tu mettras dans la terre, ça poussera. tout ce que tu mettras, même si le la semence elle est elle est mauvaise, même si elle est elle est un peu le fait que la terre elle est elle est fertile, elle va faire en sorte de faire pousser des meilleurs. Ça veut dire quoi ? Ça veut dire que la vodatem quand nous on sert à Kadosoku, quand on essaie de de servir Hashem, malheureusement on peut pas dire que ce qu'on fait c'est parfait. La prière le matin, la comment on se conduit c'est

19:22 compliqué. Alors quand on va donner à Kadou une sorte de Raben, il vient il dit "Tu sais l'Emouna, elle complète tous les manques. l'Emouna, elle perfectionne tous les manques. Si tu as une emouna qui est parfaite, le petit peu que tu fais c'est une terre qui est fertile et qui va donner beaucoup de force pour faire pousser toutes les tor et les mitot que tu fais et voir des résultats et sur toi-même surtout. Le problème c'est quoi ? c'est que laun c'est quelque chose qui n'est pas aussi facile à détecter ce que c'est. Mais en vérité tout est dans la tout est dans la croire dans ce qu'on fait de mettre de de la ta, comment on dit ? La couleur de mettre de la

20:08 couleur dans ce qu'on fait. Pas le robot. l'Emouna, pardon, pas comme un robot. Pas comme un robot. La émouna, c'est de mettre des épices dans ton plat. Ton plat. La émouna, c'est de mettre des lunettes à un monsieur qui est miop. Miop. Ben mes amis, je fais je fais exprès de vous donner des exemples pour que vous puissiez comprendre c'est quoi l'Emouna. Ça veut dire on peut sans la on peut tout faire tout faire mais il y a pas de sens, il y a pas de goût, il y a pas de couleur, il y a pas de pétillance, il y a c'est fade. C'est fade. Et malheureusement, il y a des choses où on met l'Emouna, il y a des

20:55 choses où on met pas l'Emouna, il y a des choses où on est bien, il y a des choses mais le de tout c'est l'Emouna. Et vous savez mes amis, c'est écrit quoi dans les livres dans le ciel ? Comment on sait qui est un tsadik, qui est pas un tsadik ? On parle d'un vrai tsadik, hein. Ça se mesure uniquement à travers l'Emouna. Ça veut dire comment on connaît un tsadik en bas à travers nous les hommes à travers sa miséricorde, son humilité. Mais ça c'est par rapport à nous. Ça c'est par rapport aux êtres humains. Mais dans le ciel comment on catégorise la grandeur d'un tsadik ?

21:34 Combien cead est grand ou pas par rapport à en haut, c'est combien il avait de l'Emouna. Si tu as de l'Emouna, tu as tout. Si tu as pas d'imouna, tu as rien. C'est mes amis la la le sujet le plus dur à parler et à mettre des mots dessus, c'est l'Emouna. Vous savez pourquoi ? Parce que c'est quoi de l'Emouna comme il a dit ? Il y a, on va parler d'abord simple, il y a ce qu'on appelle la sagesse. D'accord ?

22:11 C'est quoi de la sagesse ? De l'intellect. Ça veut dire quoi ? Ça veut dire par exemple un monsieur qui est un peu gros, on va dire, d'accord ? Il est un peu gros. Alors, on vient et on lui explique. On va lui dire "Tu sais, comme tu es un peu gros, ton sang il est un peu épais donc ça circule pas très bien. Donc il y a plein de problèmes dans ton corps, tu arrives pas à respirer. Alors ça serait bien de moins manger, de manger plus zine." Il lui explique, il lui donne de l'intellect, il lui donne il lui donne de l'explication. L'explication va faire quoi dans le cerveau à la personne ? Ça va l'aider.

22:45 ça va l'aider à à comprendre et et à faire la chose. Ça ça s'appelle pas de l'Emouna, ça s'appelle du se l'intellect. C'est important toute la Torah, c'est ça. Mais la Torah, elle dit mais tu as besoin de l'Emouna. C'est quoi de l'Emouna ? l'Emouna, c'est d'appliquer sans comprendre parce que là où le cerveau il s'arrête, là où on narrive plus à comprendre, c'est là qu'elle est c'est là que ça commence l'Emouna commence. C'est pas que c'est là à ce moment-là même ça s'appelle de l'Emouna. Si tu comprends, c'est pas de l'Emouna. Ça commence où ? Là où tu ne

23:31 comprends pas. Alors maintenant, comment on explique de l'intellect ? Mais comment on explique quelque chose qui est au-dessus de l'intellect ? Ça s'explique pas. Et ben ça s'appelle l'Emouna. C'est pour cela que l'Emouna, mes amis, c'est un sujet qui est très dur à parler parce qu'on peut pas parler. l'Emouna, la seule chose que tu peux dire, c'est croix. plus que ça c'est plus c'est pas de launain pratiquer bien sûr mais mais pratiquer c'est d'abord je fais après je vais comprendre mais ça veut dire quoi de l'Emouna c'est justement quand tu as un point d'interrogatif justement si tu as pas de point

24:17 d'interrogatif si tu as des réponses c'est pas de l'Emouna c'est là où tu ne comprends pas c'est sombre quand il dit c'est une question mais On savait déjà exactement de quoi ce qu'on vous connaissez ou pas ? Euh non, on avait une idée pour ça qu'il connaissent rien les mais on avait rien. On a on avait aucun détail même les même les grosses bases, on avait pas confiance. On avait juste une idée une idée floue très très floue.

24:54 Alors alors attends déjà avant avant avant qu'on parle de ça déjà bal je sens que j'ai pas encore parlé assez de d'abord de c'est quoi la il dit je connais rien en fait c'est ça c'est qui rentre au maximum en fait de c'est beauon c'est une c'est une sorte de de oui même méaben plus tu te baisses plus tu c'est l'Emouna qui se révèle quoi en fait c'est laun c'est des mots qui sont contre logiqu c'est dire c'est pour expliquer laun c'est obligé que ça soit contre la normalité c'estàd plus tu étudies dis moins tu connais. C'est ça une vraieuna. C'est ça. C'est l'inverse de ce que tu peux comprendre. Il y a des gens qui étudient la Torah pour obtenir l'Emouna, plus ils étudient, plus ils connaissent pas et plus ils sont attachés à l'Emouna. C'est un truc qu'on peut pas comprendre. Ah ouais, c'est

25:39 c'est en plus c'est c'est ça s'appelle chez l'oneda. C'est comme le Balemov, il a expliqué. Ça veut dire quoi ? Le but de la connaissance c'est de ne pas connaître. Il explique c'est que il dit il y a des gens qui étudient la Torah et qui se remplissent le cerveau. Il dit le bal il y a des gens que plus ils étudient la Torah plus il comprend qu'ils comprennent pas et eux ils atteindent en fait eux plus ils ont de la connaissance plus ils comprennent qu'ils comprennent pas et c'est encore plus haut que tout. Et quand il sert Hashem, il sert Haschem avec rien. Parce que le plus haut des niveaux, c'est de venir vers Akadou avec rien. Pas avec la Torah que tu as prié, pas avec les grades que tu es. Non, de prier, il dira comme un enfant de venir

26:25 avec sans aucun mérite, sans rien. Pas de dire à je te fais ça, je te fais ça, donne-moi ça. Non, de venir avec pitié et miséricorde comme un ami, comme un un pauvre qui fait de la mandicité. On doit venir avec rien du tout parce que ben on est rien du tout. l'Emouna, c'est quoi l'Emouna ? Un jour on a poser la question Arab Israël c'est quoi l'Emouna ? Si vous voulez le voir dans Israël sab écrit maamche c'est tellement fabuleux comment il Alors le monsieur qui lui a posé la question c'est quoi laun il s'attendait à une belle drachat comme vous vous attendez de moi une belle drachat là pendant 1hure et demi 2h de parler de deuna et moi je sais pas du tout comment je vais faire

27:10 ça et ben rais il a répondu comme ça ouna milat emmouna Voilà. Voilà la réponse. Tu veux savoir c'est quoi l'Emouna ? Un mot. Emouna. Crois. Crois. Enlève toi. Enlève ton toi toi. Enlève tes pensées, tes idées, tes tes statistiques, tes connaissances. Tu Enlève tout ça. Enlève et crois. Crois contre contre ce que tu croyais que c'est ça va de ton plein gré. Crois. Appuie-toi sur le dirigeant qui marche devant toi. Appuie-toi sur lui et marche avec lui avec les yeux fermés. On m'a dit aussi que un manque de Emouna en soi, un manque de confiance

27:56 en soi, c'est automatiquement un manque des aussi là pour l'instant je suis pas encore là mais tu as raison. Tu as raison de ça Rabbi Nathan il parle de ça que en vérité il y a trois sortes de ouna. Il y a l'Emouna de Hashem, l'Emouna dans le sadik et l'Emouna de soi-même. Et Rabbi Nathan il dévoile un riouche qui est énorme qui a jamais été dit nulle part dans aucun livre assidi ou il a dit que toute la raison pour laquelle Adam Marichon il a mangé de l'arbre de la connaissance c'était un gamme deunat rahamim qu'il avait pas l'Emouna dans les rahamim alorsan il dit mais quel raamim il y avait pas de rahamim à l'époque il dit raben oui c'était lui il croyait pas

28:43 assez en lui et pour Ça il est tombé dans l'art de la connaissance. Tu imagines laun ? Il croyait pas en lui. C'est rien que pour ça tous jusqu'à maintenant ce qu'on parle quand on croit pas sur nous-même. Alors Vad que sur ça c'est un pour ça. Maintenant moi je suis en train d'expliquer l'Emouna d'abord de base déjà en général d'accord parce que il faut parler aussi de ça faut parler aussi de l'Emouna vers lesim parce que mais d'abord il y a l'Emouna dansem il y a plein de sortes deuna. l'Emouna d'abord c'est de croire queadou il t'aime mes amis.

29:15 Est-ce que tout le monde est est sûr de ça ? Comment ça dit ? Qui est persuadé que Hasem l'aime ? Conscient mais conscient. Mais je vous pose la question, est-ce que est-ce que on est persuadé qu'Hachem nous aime ? Non. Oui. Oui. Qui qui encore ? Toi ? Tout le temps. Toujours. Oui. Toujours ou il y a des moments ? Ne me répondez pas avec votre cerveau, répondez-moi avec votre cœur. On se le dit que on sait ça. Est-ce que vous sentez ? Non. Non. Ouais. Razak qui encore ?

29:51 On n'est pas Moi des fois je suis pas du tout persuadé. Moi des fois je me pose des vraies questions. On a tellement on a tellement honte de nous-même qu'on peut pas des fois tu es tu sais pas mais tu sais ce qu'on dit tous les soirs mon frère. Israël si on croit pas dans c'est le deè commandement des 10 commandements. Faut se le rappeler tout le temps.

30:34 [Musique] Combien on doit le répéter ? Combien on doit encore cher à mot Israël la ? Tu sais ce que ça veut dire ça ? C'est ce que ça veut dire ça chemè un mot Israël le gardien du peuple juif à l'éternité bara laad laad tous les jours tu le dis ça dansous chèer un mot Israël la mot

31:19 Israël combien encore des des phrases et des mots comme ça il y a dans dans ce qu'on lit dans dans dans partout l'Emouna est considéré comme la nuit et le date, il est considéré comme le jour. C'est pour cela que après le criatchema de shahar tonton dit vati vahon v kayam v yachar. Combien combien on dit de d'approbation ? 15 15 ça veut dire que c'est une clarté une clarté quoi tout ce que tu as dit tu es comme un béton

32:07 armé par contre le soir quand il fait noir on voit pas ce qui se passe c'est voilà c'est [Musique] tout ce qu' dit dans l'écout fat arvite il dit normalement il faudrait faire arvite avec les yeux fermés depuis le début jusqu'à la fin comme ça dit pourquoi parce que c'est vemuna la nuit c'est l'Emouna et tu sais ce que c'est launauna pour avoir laun il faut fermer les yeux parce que tu sais c'est quoi l'Emouna c'est tu fermes les yeux et tu as laun tu as l'Emouna pourquoi j'ai besoin de de m'appuyer sur quelque chose donc toute et vous savez mes amis Il y a écrit

32:54 queilv Qu'est-ce qu'il a écrit survite dans réout c'est quoi réout ? C'est pas obligatoire. C'est pas obligatoire. C'est pas obligatoire. C'est comme ça que la michna dit. Par contre le narou il dit que c'est une obligation. Comment leourou il vient prendre un réchout et le rendre ro ? Ouais. Si la michna elle dit c'est elle sait ce qu'elle dit. Alors tu sais ce qui répond c'est quelque chose de fabuleux. Vous savez en fait à l'époque des Tanaï et d'Amoraï c'était c'était pour qui la fil de Harvit ? Le roi ? Non non non. C'était pour des gens qui ne réussit pas dans leur vie, qu'ils avaient très peur des

33:40 problèmes, qui sortaient pas la nuit et qu'ils avaient peur des des maladies, des gens faibles. Alors pour eux alors celui qui a des problèmes, il fait de filar vite. C'est pour cela que dans la Hagada, on dit c'est un écouté à laot, il y a écrit dans la gada toute ma vie j'ai pas lu non toute ma vie j'ai pas lu arvitatemavit et et depuis que Rabier il est venu je je lis katmait ça veut dire quoi il dit Rabbi Nathan il dit parce que à l'époque c'était tous des tsadikim

34:26 Alors lesim, ils avaient pas besoin deuna parce que pour eux tout était clair. Tout le temps il faisaient tout le temps même la nuit pour eux spirituellement tout tout le temps. C'est ils avaient une émouna qui était grande et parfaite. Par contre mes amis la filarvite elle a été elle a été prononcée pour des juifs qu'ils avaient peur de rentrer chez eux la nuit. Alors, on leur permettait de faire la filatarit euh avant la que la nuit elle tombe pour les garder. Et c'est ça l'Emouna, c'est ça la force de l'Emouna. C'est pour cela que Rabbi Nathan il dévoile que la tila de Harvit, c'est

35:12 une prière qui appartient au Baal Tuva. Comme ça, il dit mes fages. Pourquoi ? Parce que eux ils sont tout le temps dans la nuit et pour tenir la nuit il faut avoir l'Emouna. l'Emouna, c'est le phare dans la nuit. Combien il faut le dire ça quand on faire vite mes amis pas nonuna parce que à ce moment-là même c'est là que tu vas recevoir toute tauna de la nuit. C'est quoi la nuit ? C'est de tous les moments où tu es sombre, dans tous les moments où c'est obscur, dans tous les moments où c'est de la brume, dans tous les moments où c'est gris gris grisâ grisate et qu'il y a de la brume et qu'on connaît pas le chemin et qu'on est rempli de point d'interrogation, on sait pas aller à droite ou à gauche. Ils sont été consci

35:59 en plus du mass quand on dort monjà on a peur de dormir. Alors comment on fait pour ça ? Etuna c'est quoiuna ? Je m'appuie àchem, j'arrête de maîtriser. C'est ça laou. J'arrête de croire que je maîtrise. C'est pas que je maîtrise de bal, c'est j'arrête de croire que je maîtrise. Et de me lancer, de me donner totalement un chem. Comment ? À travers la prière, à travers les demandes. Il y a des gens qui croivent que d'avoir l'Emouna, c'est de laisser tout comme ça. Allez, je me laisse aller. Emouna. Non, non, non, non. Ça c'est pas de l'Emouna. Ça ça s'appelle de la efqué route. Ça s'appelle du laisser aller. C'est quoi de

36:46 launafourage il le parle dans C'est quoi de l'Emouna toujours égal dans votre tête ? Égal non c'est vrai que le dans le il y a du Oui mais égal action égal à non pas action non prière fila ou c'est quoi la la la preuve comment tu peux te te livrer comment tu peux te tester voir si tu as de la à travers ta prière.

37:27 Alors mais l'action tu pries, tu as de l'Emouna tu prie pas c'est pas parce que tu as pas le temps, tu sais pas quoi dire tu as pas d'moun frérot. Non mais l'action les mitvot c'est aussi. Oui alors alors non. Alors non. Tu sais parce que il y a il y a l'habitude. Il y a l'habitude. L'habitude tu te réveilles le matin, tu es en mode 7h de fil là, tu viens tu mets les C'est sûr qu'il y a de launaille qu'il y a de l'Emouna mais on parle pas de cette emouna là. Va daï. Moi moi je parle d'une vraiment que tu as envie de pousser frérot. Tu as envie de pousser, tu as envie de vivre. Tu as envie de ressentir un schem même partout. Je comprends ? C'est de ça je parle de tauna personnelle que tu veux vraiment.

38:16 action moi action action l'essentiel quand tu fais que ce que tu fais c'est une chose mais vous comprenez ça mes amis comment ça se traduit l'Emouna comment l'Emouna c'est pas juste de la voix c'est si tu mets en pratique lailafil elle te rappelle si tu as laun c'est launauna et laila qui sont combinés tout le temps ensemble tout le temps ensemble tout le temps ensemble s' a s'il y a que de l'Emouna sans de la fila, l'Emouna, elle peut elle peut tomber.

38:51 l'Emouna, c'est le complet de tous les manques matériels et spirituels. C'est ma mage la complémentarité. Ça veut dire la façon de comment je prie CREMA, elle est pas bonne, elle tient pas tous les critères du Marou. Quand j'ai l'Emouna dans bar j'ai laun à bar voilà juste avant le tu te dis une demise dans ton cerveau hashem je vais faire ce que je peux et et je suis ma mine que dans ce que je dis tu vas avoir du plaisir parce que je le fais avec mon cœur. C'est tout c'est tout à ce moment-là même de la façon de comment tu fais Hashem lui-même il complète il complète lui-même. La Tor 31

39:38 morun l'Emouna ça complète ça complète mes amis un jour le Baal Chem Tov il a demandé à hashem est-ce qu'il y a quelqu'un qui sait prier mieux que moi il voulait savoir. Et ben il a dit mais oui quoi ? Oui. Il a dit dis-moi où il est. Il lui a dit où il est. Il est descendu, il a pris sa calèche, il est parti. Il est parti voir, il voyait un monsieur très simple qu'il était assis dans son balcon et qui disait toute la journée alf bê guimel dal va zain r tête.

40:16 Pourquoi ? Parce qu'il savait pas lire. Savait pas lire. Alors il disait chem voilà moi je sais pas lire. Alors je vais t'emmener mes lettres à moi. Moi je peux dire que les lettres je vais te les emmener et c'est toi-même qui va formuler les les mots. Ça s'appelle quoi ça ? Ça s'appelle la simplicité. Ça s'appelle aussi de l'Emouna surtout et et vada qu'un homme qui prie de cette manière, ça n'existe pas plus haut que ça parce que c'est Haschem lui-même qui prie. Mes amis, laununa c'est quoi ?

40:47 C'est je fais ce que je peux et le reste je le donne à Hashem qui le complète. C'est ça laimuna. l'Emouna, c'est de croire dans la divinité, dans le nf qu'il y a dans chaque mitvot, dans chaque mot de Torah. Est-ce que vous comprenez ce que je suis en train de vous dire ? Je sais pas si vous comprenez. Il y a Haschem dans le monde, vous savez. Et Hashem dans le monde, c'est pas le vrai Hashem. C'est un Hem qui a été contracté. Le vrai Hashem, on sait pas ce que c'est. Mais ce qui sort du vrai Dieu, c'est une lumière infinie. En hébreu, ça s'appelle le or and. Et ben le orf, il existe. Il existe le hor and il existe dans chaque mot que tu

41:35 prononces dans la prière avec chaque mot que tu étudies dans la Torah, dans chaque mitva que tu fais à travers l'Emouna, il y a pas de la divinité, il y a pas une étincelle de Dieu. Il y a l'infini de Dieu dedans. L'infini. Je sais pas si vous comprenez. Dans le micro, il y a le macro. Dans le minuscule et dans le contracté, il y a l'infini d'emid. l'infini un seul amen apparemment un amen al même nous c'est pas c'est pas amen c'est pas et ben mes amis dans le mot amen il y a une quantité de divinité infinie

42:21 d'chemid bar que lui seul il a la nous donner de la lumière dans notre néchama et de nous ramener vers Haschem plus de 70 ans comme ça c'est écrit comme ça c'est écrit un seul amen Un homme peut être, rappelez-vous le midrachimuni quand quand le mas est venu et que ils ont ils ont fait la shrita etara et qu'ils ont mangé du léviatan et qu'ils ont mangé de la du chorabar et du vin et ils ont fait la dracha. Après ils ont fait kadich et quand ils ont fait kadich ils ont répondu amen. Et il y a un il y a des amen qui sont sortis du gayom et c'est ça qui les ont sauvé.

43:03 C'est pas rien d'autre. Rien d'autre. Un homme peut être sauvé de son gay homme à travers un seul amen. Un seul amè mais ça c'est quoi ? C'est le niveau des munakacta. C'est exactement de ça qu'on parle. Il y a un mec qui répond amen parce que il est obligé de répondre amen et c'est comme ça qu'il faut répondre amen. Et il y a un mec que lui il sait que dans le amen, il y a l'infinité d'ashem. Je peux atteindre et obtenir toutes les brases, tous les délivrances, existences dans le monde à travers le petit peu. Je vais aller plus loin que ça mes amis. Rabbénou il dévoile unouche énorme dans [Musique] l'outeux qui ont pas desunas ils sont obligés de travailler

43:49 dur mais ceux qu'ils ont de laun ils ont pas besoin de travailler dur même avec quoi qui se passe ils peuvent être sauvés. Ça veut dire quoi cette phrase là mes amis que est-ce que vous comprenez cette phrase ? Ça veut dire quoi cette phrase là ? tout àem. Un homme est venu chez Rabbi Nahman et cet homme-là, il avait fait des fautes, une très grave faute. Il avait fauté, volé, tué. Il avait fait des fautes très très très graves. Alors cet homme-là, il est venu pour demander une réparation. Comment on fait pour réparer les fautes ? Comment on fait pour faire Techouva ? Alors, Rabbénou, il a commencé à parler un petit peu avec lui pour voir s'il a de l'Emouna ou s'il a pas de l'Emouna.

44:34 Alors, il a vu que il avait pas Alors, il lui a donné une liste en entière de quoi qui qu'est-ce qu'il faut faire ? Des jeunes, des des mortifications, des trucs à lire, des trucs à pas parler, des talis d'ibou, il a fait tout un rain il a jamais vu ça de Rabbénou. Il est venu chez Rous mais j'ai jamais vu que tuas tu as donné une liste de réparation à à des gens qui veulent faire tes chin de gens sont venus tu lui auras pas dit tout ça qu'est-ce qu'il leur a dit Rabbénou il a pas des mun je lui ai donné tout ça c'est pas parce que c'est ça qui va le réparer pas du tout c'est parce que lui il a pas des

45:21 mounas et comme il a pas des mounas alors il faut qu'il sente qu'il fasse quelque chose. Alors, je vais lui donner une grande quantité de choses à faire comme ça lui pour lui et c'est dur alors c'est compatible. C'est pour ça que je lui donne. Il lui dit "Mais si tu veux le c'est que s'il va faire des douêt la nuit et qu'il va dévoiler à toutes ses fautes de manière et c'est fini pour lui, c'est terminé. Mais si je lui dis ça comme il a pas d'moun s'il a pas d'moun que quoi que même un petit peu peut l'aider il a pas l'Emouna de ce que c'est une fois faire des doutes. Il a pas l'Emouna de ce que c'est de se remettre à HM alors alors je suis obligé de lui donner des quantités énormes.

46:07 C'est ça Vuna c'est ça Vemuna. Alorsuna pas la notion quand tu dis faut mettre du dans tauna c'est je t'explique savoir évaluer tauna je t'explique. Ouaisuna écoute bien parce que ça écoute bien ce que je veux dire. Vem c'est ça en général un être humain ne peut pas appliquer quelque chose qu'il ne comprend pas. Tu es d'accord avec moi dans tous les domaines, tu ne vas pas faire quelque chose que tu ne vois pas la le sens. Est-ce que c'est vrai ou faux ? Dans tous les domaines, ou pas ? Maintenant, si je viens et je te propose un truc mais sans te l'expliquer, tu vas pas le faire. Mais le pire de cela,

46:53 c'est que la chose que je te demande, elle est un peu bizarre. Est-ce que tu vas l'appliquer ? Non. Encore plus ? Non. Moi je par contre alors il dit Rabbénou comme ça le je vais te dévoiler unet il dit Rabbénou que tu ne pourras pas l'atteindre que c'est parce que tu vas pas le comprendre tu vas pas voir que c'est mais par le billet de laun ça veut dire quoi tu vas quand même l'appliquer tu vas appliquer l'Emouna dans leet ça ça va faire en sorte que tu vas le comprendre ça veut dire, je saute le point de l'intellect pour appliquer la chose.

47:37 C'est ça qui me permet d'appliquer malgré que je ne je n'ai aucune idée qu'est-ce que c'est. Je vais donner un petit exemple. Rabbénou nous demande de parler dans la forêt àsot laa la nuit. Déjà de parler tout seul, c'est déjà un problème. D'aller dans la forêt la nuit, laisse tomber. D'accord ? Donc ça c'est quoi ? C'est quoi ça ? unette que je sais pas quoi faire avec et je sais pas si c'est aussi. Alors qu'est-ce que j'ai besoin ? J'ai besoin d'abord d'avoir de l'Emouna que c'est duet. Dès que j'ai mis de laun que c'est devenu et maintenant j'ai besoin de renforcer le dans l'Emouna et là je vais l'appliquer là je vais la comprendre. C'estàd il y a toujours ce jeu de de faire rentrer du

48:23 dans l'Emouna. C'est-à-dire te dit en dans des mots simples faites-moi confiance. Voilà, c'est ça ce qu'il te dit. C'est çauna. Faites-moi confiance. Faites rentrer dans l'Emouna duet et faites et mettez de du dans l'Emouna. Mais quit mes amis, laununa veut dire quoi ? Ça veut dire que en vérité en vérité ça n'existe pas quelque chose que à travers lui tu sais il y a des gens qui disent dévoile-moi c'est quoi la plus grande de ces goût de la parnasa ? Il y a des gens qui posent la question c'est quoi la chose que si on fait on est réparé de toutes les fautes ? Il y a des gens qui disent c'est quoi le la Torah que quand

49:11 on étudie on cherche plein des celui qui fait ça il obtient ça. Celui qui fait ça vous savez ce que c'est l'Emouna te dit tout ça c'est pour les gens qui sont pas des mais celui qui auna avec tout tu obtiens tout. Avec tout tu obtiens tout. Où on voit ça ? Ça veut dire quoi ? Regardez les tsadikim. Les tsadikim, ils arrivaient à prendre de l'arac de te le donner à boire et tu avais des enfants. Est-ce qu'il y a écrit quelque part que l'arabe donne les enfants ? Non. C'est quoi alors qui t'emmené des enfants ? C'est l'Emouna. Quand tu as de l'Emouna, même avec du coca, tu as des enfants, frérot.

49:53 C'est ça l'Emouna. l'Emouna, c'est j'ai pas besoin de connaître des secrets de avec tout. l'Emouna, c'est une clé qui ouvre toutes les portes. Ouais. À travers tout, tu as pas besoin de rien. Ce que tu as dans ta main, tu prends, ça devient de l'or. C'est ta délivrance. C'est ça l'Emouna. On a appris dans dans que la seule épreuve qu'un pe donner à un homme, c'est de lui enlever de l'Emouna parce que là quand tu as laun rien t'arrive, on peut pas. Donc la seule possibilité qu'il peut faire, c'est d'enlever du et le mec il a le boubal.

50:29 Il y a une tor là dans l'écoute de ça où il parle de ça c'est quand il enlève l'Emouna alors alors c'est une autre chose c'est une autre chose mais oui oui oui oui oui oui oui mais mes amis il faut que vous sachiez quelque chose Rabbénou parle deuna dans toutes les tores déjà non mais ça veut dire c'est qui te l'enlève il y a des fois des moments que Dieu nous en préserve où on nous enlève notre emouna c'est pas c'est pas mam enlève l'Emouna parce que c'est pas possible mais Il t'enlève il t'enlève une partie de travail c'est de tirer ce paron et c'est et ça et c'est pour ça mes amis mes amis il dévoile écoutez bien ça les amis le soupir aussi le soupir

51:17 aussi il dévoile mais écoutez bien ça il dévoile il a dit comme ça une phrase il a dit à la fin des temps tout le monde parlera d'ashem mais personne parlera de l'Emouna. Vous savez ce que ça veut dire ? C'est dire que que même les gens que même de parler deuna, ça va devenir une mode. Ça va devenir une ce sera pas ça l'Emouna encore parce que au moment où tu expliques l'Emouna, c'est plus de l'Emouna, ça vient du serel. Si tu expliques l'Emouna, ça devient de l'intellect. Et on a dit que l'Emouna, c'est au-dessus de l'explication. Oui, mais tu peux la dans quelque chose qui c'est par exemple que bon dieu il a créé le casse. Tu peux croire que c'est qui a

52:03 fait dans la chose. Oui. Tu comprends ça marche ça ça c'est pas expliquer l'Emouna-même, c'est expliquer dans quoi il faut avoir l'Emouna. Bah pareil d'expliquer l'Emouna-même, il y a aucune explication. l'Emouna, tu sais ce que c'est l'Emouna frérot ? C'est il te donne ta main et toi tu lui donnes ta main et vous vous serrez la main. C'est ça laun. Allez, j'y vais avec toi jusqu'au fond du monde. Je vais avec toi Hashem. Je vais avec toi. Tu t'imagines qu'est-ce qu'il fallait pour le hâ Israël quand il Mos Rabbénou leur a proposé de sortir d'Égypte. Il leur a dit vers où on va ? Qu'est-ce qu'il leur a répondu ? On va dans le désert. Il ils ont quitté l'Égypte qui à l'époque c'était l'empire mondial parfait. Les chevaux, les les connaissances, les mathématiques, les sagesses, les écrits et cetera. Et de partir et d'aller dans

52:50 la forêt. Pendant combien de temps ils sont allés dans la forêt ? 40 ans une vie de génération des gens ils sont nés dans le désert et morts dans le désert mais heureusement qu' était pas au courant il y en a que oui il y en a qui savaient et ça ça s'appelle quoi l'Emouna on va pas pour arriver en on marche là où tu marches mosché là où hashem tu nous emmènes j'y vais derrière toi parce que je vais pas derrière personne que derrière toi l'Emouna mes amis avrain c'est quoi la imuna comment on renforce l'Emouna c'est ça la Comment on renforce laun ? Alors, il y a des conseils pour ça qu'on va parler tout de suite. Mais en en général, comment la emouna elle commence à à travailler en toi ?

53:35 C'est d'abord quand il y a des problèmes le commencement la kit alf le CP le CP mes amis le commencement de l'Emouna, c'est que dans les problèmes voilà sachez-le. Amen. Maintenant, je vais vous apprendre quelque chose. Permettez-moi. Tous les problèmes qu'ils existent dans le monde, ce sont pas des problèmes parce que j'ai fauté parce que et cetera. Non non non non. Non non non, même pas pour tester, c'est pour agrandir Taimouna. Il te dit mais filon, je suis ton papa je te garde, je suis à côté de toi. Juste t'envoie une petite petite épreuve. C'est pourquoi pas shalom pour te C'est juste pour que

54:21 tu ensis tauna. Comment ? Et ben tu te dis ben d'abord je m'en fais pas déjà un. Je m'en fais pas. Premièrement c'est un problème. Il existe le problème mais je le fais pas rentrer dans mon cœur. Je le laisse pas rentrer dans mon cœur. Il va pas me prendre ma joie, il va pas me prendre mon cerveau. Il va pas me tracasser. Non, ça reste extérieur. Pourquoi ? Parce que d'abord il y a Hasemid Barar. Hachem même, c'est lui qui m'a envoyé ce problème et c'est lui qui va l'arranger. Et moi, je vais essayer de prier pour avoir comment je peux moi arranger, comment je peux apprendre de cette épreuve, comment je peux surtout agrandir dans l'Emouna. Alors mes amis, qu'est-ce qui se passe quand un homme il a une épreuve dans sa vie ? La première chose qu'il faut faire quand un homme il a une épreuve dans sa vie, la première chose c'est d'abord de comprendre pourquoi j'ai un problème. Pourquoi ?

55:05 Pour renforcer Maimouna uniquement, uniquement uniquement. Tous les problèmes c'estabon qui les écrivent mes amis c'est quelque chose que j'ai cherché des années j'ai cherché c'est quoi la réponse que la Torah elle donne à quelqu'un qui a des problèmes parce que toujours on se dit c'est à cause que j'ai fauté je me suis mal conduit j'ai mal fait je me suis et ben et ben raus quand il parle des problèmes, il dit les fourages et c'est en plus une Guemara dans ma brot là-bas il y a écrit que tous les problèmes tant qu'un homme il continue à prier c'est des problèmes d'amour c'est des problèmes des Emouna au moment où un homme il ne prie pas là la personne elle souffre pour des autres raisons quand on a un problème on a un manque d'ouna si ve nous renfor alors c'est pas qu'on a un manque d'emmouna mais c'est que notre

55:50 elle doit avoir un peu plus elle doit grossir elle doit avoir plus de place comme quelqu'un un jour il m'a dit mais tuasuna c'est la même que tu étais en CP alors ça veut dire en fait tu es jamais monté de classe. Il m'a dit ça, il m'a il m'a il m'a j'ai plus rien dit. J'ai plus rien dit. Il avait raison. Limite on sait jamais viens avant tauna, grandis là, grandis là, n'ai pas peur de rien. Des fois, on va pas un jour au travail, on croit que le monde s'est foutu. Comment je vais faire ma parassale ? Je sais pas comment je vais faire. Oh, calme-toi, calme-toi. Déjà, calme-toi. C'est calme-toi. C'est déjà un signe, un signe deuna. Rabbénou il dit pourquoi ? Rabbénou il dit pourquoi il faut être bimra ?

56:30 Pourquoi Rabeno a tellement parlé de la joie ? Pourquoi ? Parce que la joie c'est un signe où où je suis tranquille, tranquille, je me tracasse pas. Pourquoi je me tracasse pas ? Parce que j'ai de l'Emouna. C'est pour ça que Rabbénou nous parle tellement de la Simra parce qu'elle dépend de l'Emouna et l'Emouna mes amis Rabbénou il a dit à la fin des temps d'avoir l'Emouna, ça sera difficile comme grimper dans un mur qui est fait de seri de verre. Est-ce qu'on peut grimper dans un mur de verre ? Non.

57:05 Et ra il a dit mais il y aura quelques de mes élèves que eux seuls parleront de l'Emouna comme ça il a dit des élèves parpillés éparpill éparpillés pourquoi parce que mes amis on ne parle pas d'moun on n pas assez deuna dans le sad quand je parle un peu du sad alors tout de suite on me dit euh il a un peu de gavau euh il dit que c'est le plus grand, le plus fort. Euh quand on parle de Hashemid Barar ou de Rabbénou alors on dit c'est de la vazara.

57:44 Quand on parle d'ashem, on dit ouais mais il faut faire de laadlout toi aussi qu'il faut que tu fasses toujours. Il y a la chose et son contraire. C'est ça le lamazé et tout au nom de la Torah et des mix votes. Et ben moi j'ai pas peur de personne mes amis. Nabenou il veut qu'on parle de cette manière. Le monde n'existe pas. Le monde c'est le plus grand bluff qui existe au monde. Le monde c'est la plus grande ruserie duara. La plus grande roul à plus grande arnaque la plus grande freude. Freude au monde.

58:21 Ce freud là. Fraude. Freud je sais pas comment on dit. C'est la même chose. C'est la même chose. Mes amis les games p les plin parce qu'on a lu ça ce shabbat c'est la Parachat de la semaine altouit on n pas le droit de de de tromper son ami. Ah Rabbénou nous enseigne le la règle le cl le yessod de toute la vodatem dans schlouine c'est de ne pas se laisser tromper de ce monde-ci car ce monde-ci nous trompe. Tout ce qu'il y a dans ce monde-ci ça nous trompe. Tout ce qu'il y a dans ce monde-ci ça nous trompe. On est trompé. Même dans la Torah et les

59:06 mitmot on est trompé même dans les tsadikim. On est trompé. Pas que les tsadikim ils sont trompés. c'est que nous on croit que Rabinahman il doit être comme ça que M Raben il est comme ça et qu'il voudrait comme ça et que la Torah c'est comme ça. Mes amis, on connaît rien et on ne sait rien. On doit fermer les yeux et avancer exactement comme c'est écrit dans les livres sans vouloir toujours tout comprendre et tout connaître. Mais avoir l'Emouna, l'Emouna, c'est de continuer malgré tout. Un jour mes amis, il y avait un grand tsadik et ce grand tsadik il était à Tunis.

59:41 Et il y avait il y avait la pas de pluie, comment on dit ? La il y avait une sécheresse. Ils ont demandé à tout le monde de venir prier et tout le monde est venu prier et il y a un seul qui est venu avec un parapluie. Un seul. Ben et ben et ben ce tsadik là, il a dit la pluie est tombée grâce à lui. Vous savez pourquoi ? Parce que lui il a dit on va prier il va pleuvoir je viens avec le parapluie. C'est ça laun mes amis. l'Emouna c'est ça. C'est ça. C'est pas d'aller de dire j'ai fait ce que je peux je rentre à la maison. Non c'est moi qui emmène, c'est moi qui fait on peut sauver mes

1:00:26 amis. Les gens ils croivent comment on amènera le masiar. Alors tout le monde dit eh c'est trop dur, on a essayé. Tous les tsadikim ils ont essayé. Le problème c'est que le masi ne vient pas pour une seule raison. Ça c'est la tor mes amis 7 duan agaloutum. Vous savez pourquoi le revient pas ? C'est pas parce qu'on se conduit mal, c'est pas parce que on n pas comme il faut, on n pas, c'est pas le temps. Non non non non non. On ne vient pas. Le masiar ne vient pas parce qu'il voit que dans le monde l'Emouna, c'est quelque chose de dénigré. Dénigré.

1:01:04 On ne met pas le point dans l'Emouna. Un vrai homme quand il vient à Ouman il lit le tunaklali une fois ça doit lui suffire pour toute une vie parce que quoi ? Il se dit ça y est je l'ai fait une fois normalement c'est ça. C'est quoi notre problème ? C'est que on n'y croit pas. Alors on fait encore et encore. Il faut il faut le faire encore et encore parce qu'il faut pas se mentir aussi d'un autre côté. Si tu as pas d'emmoun refais-le. Renous il a donné au mec il avait pas d'emmoun l'ong. Si tu as pas des mouas, faut pas se mentir, il faut faire. Mais le c'est ça le met c'est qu'on y croit pas. Mes amis, un jour vous savez on a lu tellement de Torot. Qu'est-ce qu'on a lu dans ce PC là ? Qu'est-ce qu'on voit qui se répète toutes les semaines ? Qu'est-ce qu'on voit dans le moral ? On voit que Rabbénou

1:01:49 avec cette tor qui dévoilé, il crée des choses dans le monde. Nanon, on le voit chaque semaine comment chaque chose qui s'est passé était écrit dans la Torah de Rabbénou. Vous savez que Rabbénou il était malade de la tuberculose et il est niftar à cause de ça. Alors qu'est-ce qu'il a fait Rabbénou ? Il a essayé de faire il a essayé de dévoiler des torottes, des secrets sur les poumons. Sur les poumons pour avoir une guérison. et il a dévoilé une dizaine de torotes sur les poumons. Un jour, il a dit une phrase.

1:02:23 Un jour Rabeno, il a dit "J'ai dévoilé assez de torotes pour avoir la guérison complète de la tuberculose." Comme ça, il a dit. Alors, il a dit "Mais vous savez pourquoi ça fonctionne pas ? C'est parce que vous vous croyez pas dans ma Torah." Et à cause de ça, je dois partir de ce monde. Vous imaginez ? On croit pas dans la Torah du tsadik. On croit pas dans la Torah du tsadik. On croit pas dans le tsadikemette vraiment.

1:02:55 On croit dans une dans une statue. Une un statut. On sait où il habite, où il a où il a enterré, qu'est-ce qu'il a écrit, comment il s'appelle. On connaît des choses extérieures, mais le vrai la vraie la personnalité son sa conscience comment voir les choses ça on ne le connaît pas parce que si on le connaît tout de suite on change. Tout de suite on est imprégné on manque deuna dans la Torah et dans Hem. On croit qu'il faut faire des 1000 et des 100 pour obtenir de Dieu des demandes des bacachotes. Mais c'est faux. C'est un manque des mounas. On n'y croit pas comme il

1:03:41 faut. Permettez-moi mes amis de de lire les premières euh lignes du louéan tor 5. Vous allez comprendre de quoi je parle. commence en disant qu'est-ce que c'est beau qu'est-ce qui sont belles les lettres de le motuna que les mots emoun c'est un bijou en lui-même le mot emouna à ou aimuna. L'essentiel de tout c'est l'Emouna,

1:04:28 c'est la foi, c'est l'énergie, l'étincelle, la vitalité que tu mets dans ce que tu fais, dans ce que tu es, dans ce que tu étudies, dans ce que tu pries. Et tout homme a le devoir d'essayer de se regarder en lui-même. Les rapes, comment on dit les rapes ? Chercher. Chercher. Qu'est-ce qu'on fait ? Pessarche, on prend la bougie et on cherche dans les petits coins. Rabbénou, il emploie le même mot. Il dit raus tous les jours, tu dois prendre la bougie et chercher en toi. Est-ce que tu as eu assez desmounas aujourd'hui ? Est-ce que aujourd'hui tu t'es tracassé de la parnassa ? Et ben, il te manque de l'Emouna. Comment c'est possible ? Comment tu as douté d'Hachem ? Comment

1:05:16 tu as dit que la vie est dure ? Comment tu as dit comment ? Qu'est-ce qu'on va faire ? Comment tu as eu des des des secondes dans ton cerveau de tracas de comment je vais agir dans le futur ? Comment tu as oser ? Où est tauna ? Tu as pas d'emmoun tu as pas jamis de bar avec toi ? Il faut se poser ces questions mes amis tous les soirs. Les chacun il doit se chercher. Il doit se chercher. Tu te cherches où je suis.

1:05:48 Où je suis ? Où je suis à la banque ? Où je suis dans mon compte bancaire ? Où je suis ? Où est ma tête ? Où je suis ? Je dois je dois me demander la question où je suis. Etanolam dans le premier compte des sip pour Massot le vicroi le vice-roi il est parti chercher la princesse et il se perdait dans les chemins et d'un coup il se réveillait et il criait de toutes ses forces. Ethan Ani Baola où où je suis où je suis ? C'est mes amis, c'est c'est on doit appliquer ces chosesl on doit se le chercher. On doit se le crier en nous-même tous les soirs avant de

1:06:34 dormir. Ça coûte rien de direanolam rien que çaanolam ça coûte rien avant de dormir. Maintenant Raben il dit qu'est-ce qui va se passer quand tu vas te chercher ? Et ben tu vas pas te trouver quand tu vas t'appeler tu vas pas te trouver alors il faut faire quoi alors c'est veut dire quoi tu vas pas te trouver tu vas pas te trouver dans l'Emouna vécu comme un être humain. Tu t'es tracassé là il faut se tracasser. Tu t'es énervé tu étais triste. Parce que toutes les mauvaises midotes mes amis la colère elle vient à cause de quoi ? Si on a de l'Emouna, on peut être en colère.

1:07:18 Non non. Si on a de l'Emouna, on peut être besim. Ouais. On peut que être bimha. D'accord. Si on a de l'Emouna, on voit tout positif en général. Ouais. On peut voir négatif si on a de l'Emouna. Non. Si on a de l'Emouna, mes amis, regardez combien d'avantages on a. Regarde combien d'avantages. Si on a de l'Emouna, on peut être tracassé. C'est possible. On peut être tracassé mes amis. Je vous pose la question logiquement. Bm logiquement, on peut pas un petit chouat quand même. Même pas. Même pas frérot. Quand tu sais que ton papa c'est à chambar à côté de toi, de quoi de quoi tu t'en fais ? Rien au monde rien au monde il peut t'arriver.

1:07:59 Alors ilous qu'est-ce qu'il faut faire alors quand tu te cherches et tu ne te trouves pas quand tu vois que tu t'es plongé dans des manques deuna, la seule chose que tu dois faire c'est de te renforcer dans l'Emouna. Comment on se renforce dans la mes amis ? Alors àenoui déjà il donne un conseil du tacot déjà parce que toujours il y a il y a un conseil tacotac tac tac c'est quoi tu dis tauna ça veut dire quand tu as un problème de manque d'ouna tu dis l'inverse un ni je suis ma mineuna kak il va m'aider avec ce problème là voilà dès que tu dis ça tout de suite laun elle se renforce tout de suite toujours

1:08:46 de se renforcer dans launachem est plus grand que mes problèmes. Hashem il est plus grand que tout dans le monde toujours mfun je dois toujours la prononcer dans ma bouche. C'est pour ça que c'est important mes amis de dire dans la bouche nos problèmes deun il faut les dire dans la bouche dans le bon côté. Et là il explique et là écoutez bien mes amis [Musique] qui a des plai

1:09:33 énormes. Il y a des souffrances à travers des maladies que pour une seule raison parce que laa elle est tombée dans ton cœur. C'est pas dans cette comme il a eu un un manque deuna sur la terre. Ah d'accord. On part en première mes frères, je sais pas, je peux pas vous dire ce qu'il a écrit ici mais c'est de la catastrophe quand on parle de problème. Il dit rabenous c'est des coups c'est des coups qui sont là et qui sont

1:10:19 loyals dans leur dans leur plaisirem. Mais le plus grave c'est pas ça Rab il dit c'est pas ça le plus grave il dit quoi d'abord il dit Rabbénou qui aime sache c'est pas une punition ça va automatiquement ils viennent uniquement à travers l'endommagement de l'Emouna quand on avait une emouna et on s'est rabaissé de laun amène des plai des coups et des catastrophes que Dieu nous en préserve et il dit Rabbénou quand un homme il perd saimuna Là, il lui vient des pl énormes et des coups chez moimot vélo de fila

1:11:07 vélo les médicaments ne vont pas l'aider. Les docteurs ne vont pas trouver une solution à ses problèmes. La prière ne va pas être acceptée et même le mérite, le soutav ne va pas l'aider. Jamais jamais sur rien Rab dit quelque chose a il y a des fautes plus graves Rab il dit c'est rien mais tu sais c'est quoi le plus grave pour moi il dit c'est pas de manger du cochon qui pour en fumant oui et en pendant shabbat tout en même temps. pas ça. Il dit Rabenous pour moi c'est pas ça le plus grave. Ah bon ?

1:11:45 C'est quoi alors Rabenous le plus grave ? Il dit Rabenous. Tu sais quoi pour moi le plus grave pour moi ? Dis-nous quand tu baisses tauna, quand Iouna, elle se rabaisse sache que pour moi il se passe là quelque chose de plus grave au monde. C'est pas possible. C'est pas possible. C'est pas possible que tu te rabaisses dans la C'est pas possible. C'est pas possible. C'est pas c'est pas vraiment sous ton contrôle. Alors alors alors alors on va si on va voir que oui ouais oui on va voir que oui hein quoi tout à l'heure tu dit non c'est pas moi qui a dit en dit ça c'est un niveau c'est un comme ça mais il y a il y a c'est c'est il y a un temps de nisson quand il y a écrit que dans le nisson on t'enlève le

1:12:30 dat c'est une autre c'est un travail travail le seul travail qu'on a à faire c'est de tirer la de la ramener c'est ça le seul travail qu'on a à faire exactement Il a plus il y a plus qui vou arriver. C'est c'est comme ça. Comment ça s'appelle ? Là où on là où on prend des dans les la salle de sport. D'accord. Si si tu veux que ça gonfle, il faut pousser. Bah c'est que ça laun. tous les jours que tu lui donnes pas euh de l'alère, de l'entraînement, ce jour-là, il commence à s'affaiblir et dès qu'il s'affaiblit, tu es obligé de t'affaiblir, mon ami. Mes amis, je vous ai dit déjà une phrase de Reb qui a dit il a dit si on prie pas, si on parle pas tous

1:13:18 les jours à papa, ce jour-là on étudie ravruta avec le yserara comment l'Emouna n'existe pas. Vous comprenez là ça ce que ça veut dire ? Non. Ça veut dire que quand un homme ne parle pas avec son créateur qu'on a dit que c'est la fila, c'est quoi ? C'est launafilaunafila. Comment on renforce l'Emouna en priant en priant avec Hashem ? Je parle pas les prières qu'un homme il sort de sa bouche, qui parle de ses mots, de sa langue. Quand un homme il parle avec Hashem, tout ce qui va se passer dans le monde ne pourra pas lui briser sauna ce jour-là.

1:14:01 Mais ce jour-là, si tu n'as pas parlé avec ton papa, avec Hasemil Barar, avec ton créateur, tu lui as pas dévoilé ce que tu ressens, ce que tu as, ce que si tu lui as pas parlé, et ben tu vas parler avec le et pendant une heure et il va t'enseigner comme quoi la kad n'existe pas et combien launaxiste pas. Et ça c'est valable pour tout le monde mes amis. C'est pas que pour des réchaïs, même pour des grands sadikim et même pour des réchaim. Comment on renforce l'Emouna ? Tu parles avec ton père frérot. Parle avec Hashem. Parle avec Hashem. Oblige-toi. Sors dans ton balcon. Assis-toi dehors. Dis-toi, "Je parle avec toi.

1:14:39 Hashem, aide-moi de parler avec toi. Je veux converser avec toi. Je veux avoir, je veux croire en toi. Je veux avoir l'Emouna, je veux arrêter de vivre sans l'Emouna. Je veux faire rentrer de l'Emouna dans la tor et les mitvot, dans tout ce que je fais. Parler avec Hashem, ça renforce l'Emouna, l'Emouna, c'est tout. Je continue mes amis. Ah benou il dit donc quand un homme il il tombe dans des souffrances catastrophiques, des fois un homme il a des des fois ça tombe tout d'un coup des fois tout d'un coup ça vient de là de là de là tu dis mais qu'est-ce qui m'arrive qu'est-ce qui se passe c'est quoi ce truc-là c'est ça il ditou macotte mouflotte c'est quoi des macotes mou il dit benenou sache une chose quand il il tombe sur toi le mabou

1:15:25 le moule comprends une chose quoi tu es en train de payer ce que tu t'es fait toi-même, tu manques deuna. À l'époque, tu avais un peu plus d'emouna, tu as pas eu l'Emouna en h et là et là c'est un problème. Tu sais pourquoi ? Parce que ces coups là, ils vont pas partir tu sais jusqu'à quand ils vont pas partir ? Jusqu'à que tu auras de l'Emouna. Ça veut dire si tu te renforces pas dans l'Emouna, tu es très mal placé. Il dit Rabeno alors comment il faut faire ? Alors il dit Rabeno. Alors là Rabeno il devient un poète. Maman, tu deviens un poète là.

1:16:00 Mam, il écrit un poème. Il dit quoi ? Fais les plaines. Il dit, il y a une fleur qui est très très euh fragile, rare, magnifique, belle, avec des ségoulotes, avec des bénéf, des bénéfiqu bénéfiques. Et cette fleur, comme elle est très rare, elle peut pousser que dans un endroit spécial et elle peut être arrosée que avec une eau spéciale et que avec un artisanal un spécial, un jardinier, c'est un jardinier qui connaît exactement cette plante et qui

1:16:46 sait exactement quand, où, comment, parfaitement. Et il dit que avec tout ça, il y a un espoir pour que cette plante, cette fleur, elle puisse être belle et donner de la bonne odeur et et cetera et cetera. Il dit raenous comme ça la plante c'est l'Emouna. On a tous dans notre vous savez à quoi ça ressemble à à la belle et la bête. rappelle de du du du dessin animé le dessin animé la belle la bête c'est pas la belle la bête pardon c'est la bête avec tu veux ouais c'était la avec la fleur voilà c'est exactement la fleur cette fleur là mche cette fleur elle a

1:17:32 perdu toutes ses paillettes ses pétales elle est là comme ça presque c'est fini c'est on est mche mais vraiment c'est la bientôt on est on est le peuple juif il est à on est tous [Musique] Et il y a un espoir. Il y a un espoir, c'est quoi ? C'est que il y a d'abord un jardinier. C'est qui le jardinier ? C'est le tadiken. Et il faut de l'eau spéciale. C'est quoi l'eau spéciale ? Alors, c'est quoi l'eau spéciale d'abord ? Parce que dans l'eau, il y a plusieurs eaux. Il y a l'eau de mer qui est salée. Salée.

1:18:08 Salé, c'est pas ça fait son effet, mais c'est salé. Il y a de l'eau, des fleuves ou alors des ça c'est de l'eau qui est aussi encore un peu sale avec des petits poissons, des petits trucs. Mais il y a une eau qui est la plus douce, la plus propre et la plus c'est laquelle de source. C'est l'eau de source, le mayan. Le mayan qui vient de la terre parce que elle a été filtrée sous terre de tout mauvais. Et cette eau-là, c'est que cette eau là qui est la plus pure, l'eau de de la Mayane que pourquoi il dit rabenous pourquoi ? Il dit parce que la Torah normale c'est la Torah de la mer. C'est la Torah qui est amè pourquoi c'est une

1:18:53 Torah ? La preuve c'est qu'on doit d'abord se casser, se travailler la tête, savoir c'est quoi laaha ? Est-ce que laaha c'est comme ça ? On doit la décortiquer la Guemara c'est de l'amertume. Mais petit à petit elle devient douce. Le chouanarour ça devient doux. Il dit Rabenous mais tu sais c'est quoi une eau très très douce ? C'est quand on découvre, on prend la Torah, pas surface mais dans les profondeurs de la terre qui a une humilité qui a une humilité qui sait se rabaisser qui sait être en bas et il dit "Tu sais comment elle s'appelle ? Comment ça s'appelle la Torah qu'on prend ? Sous terre l'eau douce comment ça s'appelle ?" Il ditou c'est très simple c'est'écrit dans la Bible comment c'est écrit ou chevason à Yeshua. Vous connaissez sur

1:19:40 on le dit à à la à la [Musique] simané à Yeshua Mayané c'est les mayan les sources les sources profondes. Comment le targou il explique, vous allez recevoir des tsadikim choisis. En fait la c'est quoi l'eau ?

1:20:18 C'est quoi les mayanotes ? C'est quoi les les sources d'eau ? C'est quoi ? C'est c'est la Torah duet. Et Rabbénou il dit moi ma Torah moi c'est une Torah qui vient des profondeurs parce que cette eau là elle seule elle peut donner de la force à cette plante. Si tu lui mets cette plante là des autres haut ça va la tuer mais il y a une seule quantité de d'eau d'eau. C'est cette eau ha eau là. C'est quoi c'est les conseils les conseils d'adikim qui viennent nous donner des conseils comment avoir l'Emouna malgré tout ? C'est que ça quand le tad qui vient et qui donne que alors tachama elle peut être.

1:20:59 Donc réponse. Comment on renforce l'Emouna mes amis ? Tout simplement si vous voulez renforcer votre jour vaada qu'il faut prier va qu'il faut le dire dans sa bouche. Mais le plus important travail quotidien de toute une vie c'est quoi ? c'est d'ouvrir les livres du tademet et de les lire et d'avoir l'Emouna parce que même quand on ouvre les livres, il faut avoir l'Emouna que en lisant ça fonctionne que en lisant ça me remet de la force ça euh arrose ma rose ça arrose ma rose. Oui, c'est ça le mes amis. C'est que à travers les livres, c'est que à travers les demandes la prière. Mais l'Emouna, c'est quelque chose qu'il faut l'employer tous les jours. Tous les jours, il faut demander dans la prière à

1:21:45 Hashem, Hashem, renforce Maimuna. J'ai peur de tomber dans l'Emouna. Il y a plus peur que ça mes amis. Je sais pas s'il y a une parole plus peur que ça dans tous les frères Raben Makot mouflaot votim. C'est inimaginable ce qu'il y a écrit ici. Et Raben il dit que à travers l'étude à travers l'étude des des livres du tsadiet que le tadiet son travail à lui c'est de préparer de l'eau pour arroser notre notre rose. Et ça c'est un travail mes amis, ça se fait pas tout seul.

1:22:29 Alors, je vais continuer à lire notre tout ça c'était pour qu'on voie comment les gens ils sont venus chez Rabbénou en disant Rabbénou on a plein de problèmes, il y a des maladies, il y a des trucs. Et Raben, il avait déjà dévoilé la Torah en disant que tous les problèmes ils viennent à cause du manque deuna. [Musique] Les gens, ils vont venir des raban ils vont venir, ils vont déclarer, dévoiler dans le monde, écrire dans des livres que le mach vient pas parce qu'on parle en plein milieu de la prière, parce que on parle du lachan, parce que euh je sais pas plein de d'autres choses, parce que les femmes ils mettent des perruques hein. Il y a plein de gens, ils disent "Ne mascher vient pas à

1:23:15 cause de ça." Abou il dit "Tu sais pourquoi le mascher revient pas ?" "Parque deuna. Tu manques deuna. Tu manques deuna. Tu sers Hashem de manière banale, pas de manière vitale. Et le lien particulier avec Israël et c'est que c'est que Israël et l'Emouna, c'est c'est la même chose. Toute l'Emouna, elle a été dévoilé en Israël. Toute l'Emouna, elle vient d' Israël. Il fait un cercle.

1:23:47 Emounissim et Israël. C'est une roue qui est liée les quatre les uns avec les autres. l'Emouna, elle amène la tila. La tila elle emmène les miracles et les miracles emmène Israël. Israël emmène la fila qui emmène les missim qui emmène et Israël emmène un emmène l'autre. Là où tu attrapes, c'est une roue qui t'emmène. Mais les quatre ils sont liés les quatre toujours en même temps. Emounfil Nissim et Israël. Tu as besoin de Nissim, va en Israël. Tu as besoin deim, fais de la tila. Tu as besoin de tu as de l'Emouna. Tu veux de l'Emouna, fais de la tila. Voyage en Israël. Tu veux voyager en Israël ?

1:24:27 Fais tout. C'est comme ça que ça ça fonctionne. Alors, je reviens dans [Musique] le s'est passé quand ? C'était le Rana 1900 189. Berimanna il nous a parlé avant ce ras là il a raconté les que beaucoup de gens sont venus se plaindre au fait que il y a un très grand manque deuna dans le monde et beaucoup de gens qu'ils étaient malades qu'ils avaient des problèmes,

1:25:12 qu'ils avaient des des tracas des choses comme Et tous ils sont venus chez Raben en se plaindant, se disant qu'est-ce qu'on fait ? Comment on fait ? Et après Rabbénou il a dévoilé cette Torah la Torah 5 en commencement àaruna et un homme il doit se chercher et de se renforcer dans l'Emouna donc il avait déjà donné la réponse avant que les questions ils ont été déjà posées.

1:25:46 Ça c'est un point aussi mes amis. [Musique] À cette époque là, mes amis, il y avait une marchloquette contre Rabbénou. Elle était qui la marchloquette ? Elle était sur qui la marquette ? De qui elle était la marchloquette ? Jeep lesidé. Jeepidé. Et le païdé, c'était un homme qui était très connu, très reconnu à l'époque. Il était très très vieux aussi. Il était beaucoup plus âgé que Rabbénou et malheureusement il a parlé

1:26:34 des choses et des mauvaises choses sur Rabbénou. Il a fait une marchette sur Rabbénou contre Rabbénou. Un jour leid il est allé chez Rabak de Berdov pour prendre une signature de Rab de Ber en signant que Rabbénou il est excuminé et que et cetera parce que si il a la signature de Rab, il pourra après avoir plein d'autres signatures. Donc il s'est dit euh j'y vais là-bas. Rab le brle il a il a vu ça dans son roi Hakodesch il a vu ça mamche. Qu'est-ce qu'il a fait Rabi Rabahman ? Il a envoyé Rabbi Nathan et Rabi Naftali sans prévenir. Il les a envoyé à Berditchov

1:27:19 chez Rabine de Berdov. Il les envoyé faire shabbat sans prévenir sans prévenir. D'un coup shabbat on frappe à la porte de Rabevitak de Berditchov qui voit Rabilira de Berditov il voit Rabbi Nathan et Rabi Naftali. Wou Rabi il Israë de Berv comme il connaissait Rabbi Nathan déjà depuis très longtemps parce que avant qu'il était Bresevit chez Rabit de Verdové content mais d'un côté il était vert. Il s'est dit vous tombez mal. Il leur a dit pourquoi ? Il dit parce que j'ai chez moi shabbat le je peux les aider ça va pas ensemble. Et là se regardent et ils disent maintenant on comprend pourquoi nous envoyé ici.

1:28:07 Alors ils ont fait faire comprendre que ils font shabbat chez lui. Ça va pas ils vont aller prier il reviennent il vient s'asseoir à table. et Rabbi Nathan et Rabi Naftali un côté duidé et un il se met en face duidé. Ça veut dire tu branches, il y a un mec à côté et un mec en face. Il a Rabbi Nathan en face et Rabi Naftali à côté. Rabi Naftali était très très euh comment on dit r non très corpulant pesant pesant corbulent. Non mais ça veut dire très imposant imposant. Il était très euh il faisait peur Rabi Naftali et Rabbi Nathan il avait des arguments. Par contre le cheval les aidé, il a vu rais ou là là

1:28:54 où je suis allé moi où et pendant tout le shabbat un il était à côté un il était en face il attendait juste qu'il bronche jusqu'il bronche s'il bronche les deux ils étaient là à la fin du shabbat versouashit à la fin en pouvait plus et là le chez aidé il a commencé à dire eh Rabbi Nahman de Brestlev il fait des choses un peu spéciales et cetera et cetera il commence à dire et là Rabbi Nathan il se lève il le regarde comme ça Il lu dit "Mais de quoi tu parles ? De quoi tu parles ? C'est quoi ton problème ? Où où il où Raben a fait mal ?

1:29:25 Qu'est-ce qui dit que c'est un problème ? Et et là et là il était tellement perturbé le Rabi le jeu le d que il s'est il s'est mis de balbelle, il s'est il s'est euh il s'est embrouillé dans dans son il pouvait pas parler. Quand Rabit le bercha il a vu ça, il a compris que le je les ai aidé c'est pas son sa place ici. Et shabbat il lui a dit il faut que tu partes et il est parti. il avait fait il avait il était venu avec des papiers et pour faire des signatures pour shalom faire des très choses grapes. Et qu'est-ce qu'il a fait Rabbénou quand Rabbénou il a appelé Rabbi Nathan et Rabi Naftali les a appelé Maginéet les boucliers de la terre parce qu'ils étaient comme des boucliers pour Avenuou mais il a appelé les boucliers de la terre c'est quoi la terre maginet

1:30:14 qu'est-ce qu'on avait dit tout à l'heure c'est quoi la terreuna la terre c'est l'Emouna Rabin et Rabali ils ont pas protégé Rabenoué ils ont protégé l'Emouna parce que c'est qui l'Emouna c'est Raben Raben il a parlé de l'Emouna en fait. avec nous. Il a dit je vais vous envoyer là-bas protéger l'Emouna pendant tout les générations parce que s'il obtient Razve Shalom une ascama ou quelque chose ça va être une catastrophe pour toutes les générations. Donc c'est l'Emouna vous allez etab il les appelé de mag donc c'est ça qu'il dit ici il dit et nous il nous a appelé des magin et alors il dit j'ai vu de loin ça veut dire dans son cerveau j'ai vu des

1:31:01 merveilles que même moi je n'arrive pas à les percevoir même une goutte de ce qu'il y a de ce qu'il y Alar vous rappelez qu'est-ce que je vous ai dit mes amis ? Que c'est quand que dévoiler la tor juste avant tachir. Donc juste avant Tashlir mes amis Rabinman le premier jour de Rashana. Ce recha de cette année-là, c'est tombé comme cette année, c'est-à-dire lundi mardi. Lundi mardi ? Lundi mardi, c'était lundi mardi. Bê végimen.

1:31:35 Donc c'était entre le lundi soir et entre la fin de lundi et le commencement de mardi. Lundi après shahar, on mange un petit peu et on va tout de suite au Tashlir. À l'époque, Rabiinahman il terminait la prière comme il termine actuellement. à peu près vers 16h vers 17h un truc comme ça. Et comme Rabinahman de il était très malade, très fatigué, très faible dans son état à lui quand il est allé pour aller dans le tashlir dans le bassin voir le le fleuve, ils allaient au même endroit que nous on va Non, c'est à Bres. Ah c'est à Brellev mais apparemment à M de truc là-bas les Brv. Ouais. Pas Rabbénou. Pas Rabbénou, je sais pas Rabbénou. En tout cas, Rabeno Akados quand il est allé donc descendre pour aller dans le

1:32:22 Tashlir, il s'est passé quelque chose. Alors l'omar tashir, il est parti dire le tashlir vale à la réfèche. Et à ce moment-là même en allant, Rabbénou est tombé dans de la boue. Vous savez que Rochana, on s'habille avec un kitel. Le kitel c'est quoi ? C'est un habit qui est tout blanc. Et quand le lab blanc, normalement à l'époque les hassidimes s'habillaient tous en blanc shabbat. Mais le problème c'est que comme le blanc ça se salie très très vite, c'est pour cela que les ils ont changé l'habit blanc shabbat et ils l'ont mis en habit or. C'est pour ça que les s en or. Je parle des quand il est tombé dans la dans la

1:33:08 boue tout de suite les sont venus pour le pour le relever. Et Rabeno Akados, il a dit "Attendez, attendez, attendez, je reste je reste je reste dans la boue." Pourquoi il dit ? Parce qu'il faut apprendre à servirem même quand tu es dans de la boue. Tout de suite après les élèves ils sont venus, ils lui ont enlevé l'habit, ils lui ont donné un autre habit. Nlalabenou, il a dévoilé ce fait qu'il est tombé dans de la boue dans la Torah et bête. Et là-bas, Rabbénou il dévoile unan que Méen mes amis, il y a écrit qu'il a atteint avant de mourir les 49 portes mais il a pas atteint la 50e

1:33:55 porte. Il a pas atteint la 50e porte. C'est pour ça qu'il y a écrit dans le passou 2 secondes les amis.

1:34:44 Vous savez que Mabenou il avait une question, il arrivait pas répondre à cette question et il est mort avec cette question sad vero racha et mabenou tant qu'il a pas atteint la 50e porte il pouvait pas comprendre et c'est quand qu'il a atteint la 50e porte en mourant donc il a pas obtenu cette réponse. Rabiman de brlev il a dit à bar moi je veux comprendre ver je veux j'ai le droit de demander je veux maintenant que mon il a atteint je

1:35:31 veux et pour atteindre cela il fallait tomber dans de la boue et rester dans de la boue salie et là-bas atteindre ce niveau-là et à ce moment-là même que ça s'est passé il a atteint ce niveau-là et il dévoilé dans l'éor que monou n'a pas atteint de son vivant. Alors Rabenoï dévoile un secret énorme. Quoi ? Rabenoï dit il y a une œuvre d'à Hachem spécifique justement quand un homme il est en bas quand il est dans la boue. Et Rabbénou qu'est-ce qui s'est passé ? Ses élèves, ils sont venus pour le relever tout de suite. Rabous il a dit eh eh eh même là je peux servir

1:36:17 Hashem. Même là je veux servir Hashem. Et le vrai service d'Hem, c'est pas de le servir dans des palais royales avec du marble blanc comme il y a Qatar et cetera. Non, mais dans la boue. Dans la boue. Vous savez mes amis, toujours quand on vient à Omavre Shashana, il y a toujours un il pleut, la boue, elle tombe sur toi, tes valises, ton truc. Il y a toujours une histoire que tes habits ils ont été euh Vous savez pourquoi ? C'est ça, c'est ça. C'est parce que Rabbénou il a eu ça Rashana et Rabbénou il nous apprend que même là-bas il y a un service divin. Il y a une possibilité de servirem. Vous comprenez lean ? C'est pas d'Afka de la boue hein. Ça veut dire quand on est sale, ça veut dire quand on est quand ça veut dire que là-bas aussi il y a un service. Quand tu es déprimé, quand tu as fait des fautes, quand tu as

1:37:03 pas envie de prier, quand tu as envie de rien faire, quand tu es loin d'HM, loin de tout. Et ben même là-bas, il y a une il y a eu quelque chose qu'on attend de toi de servir à Kadashbakou. Lire un psaume deim, avoir un peu des mounas. C'est pas la zo des doucha, c'est aussi il faut de la zoucha pour ça. Oui, il faut il faut Rabbénou il explique tout un concept que c'est tellement long que mais Rabenous il explique que que il y a deux niveaux. Il y a le fils du roi et il y a le serviteur du roi. D'un côté, le fils du roi, il fait tout pour le roi d'amour, mais il est d'un côté, il est obligé de le faire parce que c'est le fils de roi. Par contre, le serviteur du roi, il est obligé de le faire parce que c'est un serviteur mais du jour au lendemain, il peut partir. Donc il y a rien de spécial. Rabenous, il dit c'est quoi alors la perfection ? Il dit,

1:37:49 rappelle-nous la perfection, c'est quand le fils du roi, il devient un serviteur. Quand le Et ça, c'est qui le fils du roi qui devient un serviteur ? C'est qui ? Les enfants changé. Ça s'appelle Emouna. Eboua, c'est ça, c'est quand tu sers Hashem, d'un côté tu es le tu es le fils d'Hachem et d'un autre côté tu te conduit comme un serviteur. Ça veut dire Hashem il est pour moi, il m'aime, je suis de la famille, on est ensemble et quoi qu'il se passe, il me il me jettera pas. Mais d'un autre côté, je dois le servir comme un serviteur de Mamche. Et ça, ça s'appelle l'Emouna. C'est comme ça qu'il nous enseigne à Beno Akados.

1:38:28 Alors, il dit des fois il faut se rouler dans de la boue encore et encore pour comprendre comment servirem. Il dira n'ayez pas peur de ça, ça existe. Il faut se rouler dans de la boue des fois. Tout ça pour servir Hashem. Parce que pour servir Hashem, il faut enlever notre orgueil. Il faut enlever ce que nous on croit de nous-même. Est-ce qu'on peut être méritant grâce à ça quand un homme il est zé de ça ? Tout ça tu peux le voir dans la 5 [Musique]

1:39:18 après il a raconté une histoire. Ça c'est une histoire mes amis. On va terminer avec ça qui est écrit dans plus tard. On va voir bezrashem dans le mo qui est tout de suite après dans une lettre un peu plus élevée. En tout cas cette Torah mes amis c'est une Torah que si on veut un petit peu la voir il faut essayer de regarder au moins le kid c'estàdire le kits dans le kitour de la Torah 5 au moins là-bas lire essayer de voir ce qu'il y a écrit là-bas ça parle de tout il y a tout mam tout lean c'est l'avantdernière tor queabenou il a dévoilé à Rochana à Brestlev la dernière tor qu'il a dévoilé à Bresllev il a quitté Breslev en disant à Iar ou àuna à la fin de tout ce que je vous demande dans moi, dans tout ce que c'est que de l'Emouna c'est que de

1:40:06 launavez pas à appliquer, vous imaginez même si vous n'arrivez pas à appliquer, croire vous pouvez. Tu imagines ça ce que c'est ? Un homme il peut pas, il il arrive pas à se lever. Mais je crois que la vo c'est de se oui j'ai la dans ça. Alors je l'ai peut-être pas fait, j'ai peut-être pas le né mais j'ai le nichma. Il y a une Guemara où il y a écrit que écoutez bien c'est fou. Il y a une Guemara où il y a écrit que au Montsinaï on a reçu nacé vénichma. C'est quoi naas ?

1:40:45 On fera et nichma on comprendra. Ça veut dire que quand on a reçu ça veut dire quoi ? On a reçu la force d'appliquer et nichma on a reçu la force de comprendre. Qu'est-ce qu'il y a écrit dans le midrage ? Quand on a fauté dans le vaurador, il a pris le nacé, il nous a juste laissé le nichma. Ça veut dire quoi ? C'est dire que nous a pris même la force d'appliquer. Quand on narrive pas à appliquer, c'est pas parce que nous on est des imbéciles, c'est parce qu'on nous a pris cette force. On nous a enlevé le naé. Alors qu'est-ce qu'on nous demande alors dans le ciel ?

1:41:28 Nichma. Juste écouter de l'Emouna frérot tout on est à chavouot mes amis on est chavouot à chavouot on va on reçoit le nasser le nich le ikar de chavouot c'est pas que de l'application c'est surtout l'Emouna que tu as et que tu mets dans ta dans la torb dans la tor et laachette c'est la l'Emouna que tu vas recevoir dans au Monts sin parce que au Montsinaï on n pas reçu la Torah c'est Moscher Rabbénou qui a reçu la Torah nous on a fait le le vaau d'or. Alors, qu'est-ce qu'on a reçu au Mont Sinaï ? On a reçu l'Emouna parce qu'on a vu Hashem. On a vu Hashem. Donc toute la kabalata Torah, c'est la Torah de l'Emouna. C'est l'Emouna qu'on doit renforcer.

1:42:11 C'est ça la vraie Torah qu'on reçoit, c'est de renforcer l'Emouna, d'être fort dans la le premier premier perc chapitre dans le licoté et dans le etot mevoir dans le ets yarot dans leira c'est emeduna. C'est le premier Rabbénou quand il commence à te parler, il te parle à travers le et l'Emouna d'abord premièrement tu as de l'Emouna en moi déjà en premier en premier avant qu'on parle tu as de launaunage je peux pas te parler un jour deux personnes sont venues voir Rab Israël des personnes de la télévision sont venues pour comment on dit les Rayennes pour intervier Rabi Israël alors c'est marrant parce que c'est c'est à peu près 40 minutes, tu vois 40 minutes une un dialogue

1:42:57 et et ils ont honte de parler directement à Rab Israël. Alors, il parle au Rav qui est à côté de Rabi Israël et il dit au Rav pose-lui la question qu'est-ce que c'est Rabbi Nahman ? Il ça va il demande c'est qui alors il les regarde comme ça il dit et lui il a honte il veut pas traduire vous maudit alors alors la madame qui était là-bas elle elle a compris elle a dit mais pourquoi elle dit ça parce qu'on a des pantalons et cetera et rabraël il a pas honte pendant pendant 10 nul. Il dit, il dit des gens qui font pas shabbat, qui croient pas dans et qu'ils

1:43:45 ont pas des mounas, comment ils peuvent parler, comment ils peuvent parler et prononcer le monde Rabinman et il parle comme ça. D'un coup, il y a le monsieur qui est à côté, il dit "Nous, on a l'Emouna Israël, on a l'Emouna et là à ce moment-là même, tu le vois, c'est filmé, c'est filmé. À ce moment-là même Rab Israël comme si sa tête elle se met en face du monsieur et il commence à lui parler avec le doigt comme ça et il lui dites yes celui qui applique c'est il appartient àem celui qui appartient pas àem il applique pas il y a quelque chose que nous on a perdu c'est quoi c'est le genre de comment on va dire tu veux pas être méchant tu veux pas froisser tu veux mais il y a des choses qu'il faut être clair mon ami tu as pas laun dans

1:44:31 je peux pas te parler je peux pas te parler C'est le commencement de tout àar oura il disait si vous avez au moins de l'Emouna, même si vous êtes pas pratiquant, j'ai aucun problème. J'ai aucun problème. Mais au moment où tu jettes tauna, c'est fini. Je je nulle part où t'attraper. J'ai nulle part où t'attraper. Mes amis, si nous on n' pas de l'Emouna dans certaines paroles de Raben Rab te dit là-bas je peux pas vous attraper je peux vous attraper qu'à travers laun ça veut dire que celui qui était pas dans et dans qu'est-ce qui s'est passé avec lui ? Il est mort dans la plée des ténèbres. Pourquoi ? Parce que sa place est dans les ténèbres. Parce

1:45:16 que qu'est-ce qu'on a dit ? Laununa c'est quoi ? C'est les ténèbres. Il lui manquait de l'Emouna. Ils sont morts dans les ténèbres. Celui qui a de l'Emouna, il a de la lumière même dans les ténèbres. C'est pour ça qu'ils sont sortis d'Égypte. Et c'est ça que Rabbénou Rabbénou, vous savez, il y avait des grands sadikim. Ils ont tous dit sur Rabbénou, s'il y en a un seul qui a vu réellement clair à la fin de tous les temps, c'était Rabiin Nahman de Brestlev. Ça c'est qui qui a dit ? C'est des hassidines qu'ils étaient contabénés. contreb c'est une phrase queon répète souvent des desidim c'est même les hasidim qui aiment pas trop brlev il y a une chose qui disent c'est que s'il y a quelqu'un qui a vu aussi clair jusqu'à la fin de tous les temps c'est Rabbi Nahman comment en disant que à la fin de tous les temps tout le monde perderra

1:46:03 sauna et Rabbénou il a dit et même ce que je dis là maintenant ça va pas vous aider mais au moins vous saurez que à l'époque il y a quelqu'un qui a dit que à la fin de tous les temps, il y aurait pas des nounas mais il y aura quelques personnes à droite à gauche qui crieraient de l'Emouna et qu'on les prendrait pour des imbéciles et des ra il dit moi je crie l'Emouna c'est l'Emouna c'est la imuna l'Emouna dans leet l'Emouna pas dans le sher c'est pour ça que vimuna c'est tout le temps ensemble launauna et c'est qui qui te donne alors le c'est les tsadikim attache-toi au tsadikim qui sont amitim regarde c'est quoi l'Emouna et renforce Force-toi dans le et l'Emouna. Vous savez mes amis, dernière chose Rabin Nahman de Brestlev a dévoilé

1:46:49 quelque chose qui n'est pas connu. C'est quoi ? Rabin Nahman de Brlev un jour il appelait Rabin Natan et Rabi Naftali. Ils étaient en voyage de Brlev à Ouman. Il y avait son gendre à Rabbi Nahman Rabi Yoske et ils étaient assis. Il y avait encore des autres personnes qui étaient assis. Et d'un coup Raben regarde Rabin Rabali, il leur dit je vais vous dévoiler la venue du Masi. Et l'Arabian commence à dérouler tout ce qui va se passer jusqu'à la venue du masiar chaque année.

1:47:23 Il a donné le nom du masiar, il a donné la date, l'heure, le nom de famille où il sera et comment ça va se passer en détail pendant quelques heures. Et il a dit je vous interdis de le dévoiler à tout le monde. Et Raban il a dit mais Rabbénou il y a plein de gens ici là dans dans la calèche il a dit ils ont rien entendu mais il a essayé après devoir ils ont rien entendu avec Rabin et Rabina cette cette cet écrit là personne ne l'a il y en a que un c'est Milat Star il y en a que un par génération qui doit l'avoir. Et ça se donne de de de personne en personne. il y en a une mais il y a une partie de la megilatarim une partie que oui elle a été diffusée parce

1:48:09 que ça fait pas partie de la ce sont les dernières phrases que Rabbénou il a dit dans la mégilat star et vous savez comment il se termine la mégilatarine comment il se termine ashré mirazekuna avec tout ce que je vous ai raconté heureux l'homme qui se renforcera dans l'Emouna. Pourquoi ? Parce que tout le combat sera sur la tout le combat. Maintenant qu'il y a le chat GPT, maintenant qu'il y a des robots que aujourd'hui des gens se marient avec des des robots et et et on arrive à un un stade dans le monde que je sais pas ce qui va se passer dans 50 ans. Bm on parle aujourd'hui mais qu'est-ce qui va se passer dans 50 ans

1:48:55 de mieux en 5 ans hein ? De mieux en mieux non ? De mieux en mieux toujours de mieux en mieux. Vous savez quoi ? Voilà N tu as raison. C'est ça l'Emouna. C'est ça l'Emouna. C'est ça l'Emouna. Mais on doit savoir mes amis, on doit savoir que le combat il est sur la C'est quoi l'Emouna ? De croire même dans le petit, de croire même dans le faible, de croire dans une écouata, petite toute petite. C'est ça l'Emouna, de croire dans le petit, l'infini petit, de croire dans le petit. Car le petit et le grand n'existe que pour le shaker. Mais pour le il y a pas de petit, il y a pas de grand.

1:49:39 Courage force et courage et courage la caise messieur comme d'habitude.