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DES MOTS QUI GUERISSENT #45- 🔑 Le Secret de Shéma Israël : Une Vie Connectée 🔑 - NATHAN UZAN
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00:08 j'ai beaucoup de choses que je voudrais dire suite à suite à notre notre étude habituelle dans le alim les troufa la dernière fois qu'on a étudié on a étudié une longue lettre si vous vous rappelez mes amis on avait étudié la lettre qui parle de la puissance de schemma Israël c'est quoi schéma Israël ri que les de mots schéma Israël de qui on parle quand on dit schemma Israël et Rabbi Nathan avec sa sa grandeur et la façon de comment il
00:53 s'exprimean il dit que tout le toute la kavana qu' doit être dans dans le le passou le plus important de la journée de la prière qui est Israël c'est d'abord schma Israël et c'est quoima Israël c'est soit l'écoutean il a un concept soit à l'écoute ne vis pas comme un animal c'est pas quand tu marches quand il t'arrive des choses dans ta vie c'est pas parce que c'est la vie parce que j'ai fait ça parce que soit à l'écoute c'est la vie de Dieu mais c'est c'est il y a Dieu c'est l'expression même de la picorout en fait c'est la vie c'est comme ça
01:39 l'évolutionicré c'est c'est comme c'est il y a pas d'explication à ça israalien c'est la seule expression qu'ils ont pris du frensais c'est la vie c'est la vie maintenant maintenant il y a un concept complètement à l'envers de cela c'est soit à l'écoute schemma Israël soit à l'écoute regarde entends hasemem il te parle em il est là et il y a il y a y a une il a une une friction comme ça on dit UNE une friction que on est obligé de de la de la ressentir on est obligé de la de la et quand un homme il dit shma Israël en fait il se saisit il se saisit en se disant oh écoute so à l'écoute regarde ce qui se passe que tout c'est que
02:26 la il ditaban et ça a l'air d'être des mots simples ça a l'air d'être il y a pas très douche il dira binthan mais celui qui ne le travaille pas tous les jours alors vadaille que c'est pas vivant chez lui ça c'est que juste un serel yavch c'est une intelligence secque et une intelligence secque combien qu'elle est intelligente combien qu'elle est grande si elle est secque est elle sert à rien elle sert à rien par contre quand tu arroses tous les matins une fleur la fleur elle est là elle grandit elle est dans son dans son bel état et comment il appelle cette fleur
03:12 là nous enseigne qu'il y a une fleur que cette fleur elle est très très très ragicha elle est très comment on dit est très sensible elle doit être dans des endroits spécial dans dans dans une TER elle doit être arrosée avec de l'eau spéciale et le l'arroseur aussi il doit être l'arroseur lui-même il doit être quelqu'un de qui connaît tous les toutes les sagesses à quelle heure il faut arroser quand il faut arroser et rab il dit cette fleur c'est la hemouna c'est laemouna on a tous une fleur on a cette cette hemouna là il faut tous les jours parler pas dévoiler des nouvelles choses se rappeler se mémoriser toutes les
03:58 mounotes qu'on a dans qu'il est bon qu'il est grand qu'il est parfait et ainsi de suite et ça c'est de nouveau aujourd'hui c'est aujourd'hui aujourd'hui le concept et c'est ça le travail le plus important pourun homme il puisse vivre dans ce monde avec de la joie avec de l'espoir et avec de l'envie c'est à travers dan divine queadou c'est lui qui dirige et qui fait tout ce qui se passe et que tout ce qu'il y a c'est pour le bien rabithan donc il a écrit la lettre qu'on avait lu la dernière fois et c'était le jour si vous vous rappelez
04:44 bien c'était un mardi mardi TAV et là Rabbi Nathan il va écrire une lettre qui est mot shabbat d'accord c'est-à-dire shabbat Mo shabbat agadol c'est-à-dire le shabbat save qu'on avait parlé ici h quelques jours avant quelques jours avant Pessard et aussi quelques jours en fait il y a pas eu long beaucoup de de jours entre l entre deux lettres il a vraiment écrit ouis il a écrit qu jours normalement il écrivait une fois une semaine et demi une fois toutes les de semaines c'était comme ça mais là on voit après 3 4 joursaban il écrit encore une lettre et c'est une petite lettre alors on venit on on la découvre alors
05:29 d'accord c'est ma mon amour mon fils avantabbat je t'ai envoyé une lettre avec avec une prong j'ai prolongé beaucoup de mots long c'est s que quand tu as reçu cette lettre un grand plaisir par plus grand plaisir céta ir des lettres de son papa qui lui expliquait tout et qui lui qui lui donnait de l'amour et de l'infection et tout le reste ça ve dire faisait montrer t les chaque mot que queab recevait de son papa Rabbi Nathan chaque mot pour lui c'était c'était un
06:16 bonbon CIT comme un bonbon il le mangeait tellement que c'était merci trs très beaucr pour toi et en l'écrivant ça m'a fait du bien à moi je vous ai dit déjà mes amis presque beaucoup de d'enseignements dans le liout la que Rabbi Nathan il a écrit vous savez pourquoi c'est un livre qui est tellement tellement spécial l'écout à la c'est parce que il a été braa c'est-à-dire il a été inspiré inspiré à travers les demandes de son fils son fils il avait des des problèmes dans la vie Savit pas
07:01 comment réagir savait pas comment se renforcer Rabbi Nathan devait le renforcer rabinthan il le renforcait pas juste avec des paroles de renforcement qui sont un peu vides il lui donnait du dat laouna avec du dat c'estàdire de la conscience il expliquait lu faisait montrer et ça ça créa chez rabinthan des nouvelles idées ces nouvelles idées il s'écrivaent dans le et après rabinan il l' envoyé C à son fils regarde mon fils grâce à toi j'ai écrit tout une ça veut dire Queen fait c'est comme un papa qui parle à son fils quand on lit leout Laot c'est ça la la la sensation qu'on a c'est comme un papa qui est là pour nous donner de la force et c'est ce que B Rabbi Nathan et vous savez que Rabbénou il a dévoilé dans le siraran qu'il y a une lumière qui va et une lumière qui
07:48 revient abthan il dit des fois il y a des gens qu's essayent de parler à des autres personnes ou alors de concerner de donner des conseils ou de faire de la morale dans dans le bon côté et ça fait rien ça comme si que tu pars dans le vent il y a rien qui rentre il y a rien qui sort et limite tu te poses la question est-ce que est-ce que il faut est-ce qu'il faut que je je lui parle si ça sert à rien à quoi ça sert que je vais répéter les choses ilinahman ne faites pas de sortes de calcul pareil surtout dans la FA quand on fait de la fza il y a des endroits tu sais il faut même pas rentrer c'est les gens il vont jamais t'ouvrir la porte alors quoi alors on fait ce calcul ou on
08:33 fait pas ce calcul on fait pas nous ce calcul là même si on sait que c'est que tout le monde il vont nous fermer la porte personne va recevoir des livres pourquoi ditabahman toutes les paroles que tu sors toutes les paroles que tu dis toutes les paroles que tu transmets elle part mais elle reviennent ell reviennent vers toi c'est comme un boomerang en fait ce sont des paroles que tu envoies chez la personne qui tapent la personne et qui reviennent vers toi et il dit si même la personne ne t'écoute pas tu seras toi avantageieux par tes paroles à toi tes paroles à toi vont te renforcer et rien que pour ça c'est ça sert à rien de faire le calcul si la personne elle t'écoute ou si la personne elle t'écoute pas et la rabinthan il le voit en lui-même là il a envoyé une lettre à son fils et il dit je sais pas ce qu'elle a
09:19 fait ta lettre chez toi mais une une chose est sûre que moi moi ça m'a fait quelque chose j'ai eu un impact de ma propre lettre c'est telle médaille TER couin mais là c'est c'est là c'est de lui-même ça veut dire il s'est écrit lui-même non mais c'est pourquoi on m parce que quand on explique quelque chose on reçoit le or Roser on reçoit le orer qui pas forcément du hein pas forcément laavka oui laavka mais mais mais voilà quand tu c'est ça c'est pour ça l'importance de la f je vous ai raconté il y avait un jour quelqu'un est venu chez Rabi israëlbert et il a demander comment Rabi c'est comment qui s'est rapproché Rabi Israël coordonneur de Rabbénou on lui a demandé c'est alorsisra il a pas répondu à cette question il a répondu une autre
10:04 réponseisra il a dit il s'est rapproché de Rabbénou quand il a commencé à rapprocher à faire de la c'est c'est à ce momentl qu'on se rapproche de rab c'est pas quand tu apprends tu apprends toute la journée tu bois tu bois tu bois ça c'est une chose tu veux savoir vraiment comment c'est c'est d'aller chez des élèves chez tes amis et de dire viens on étudie quelque chose regarde ce qu'il dir Benou de raconter de parler ri Nahman a dit comme ça Rabbi Nahman a dit comme ça quand tu parles c'est comme ça que tu te rapproches parce que parce que tu vends quelque chose tu es obligé d'y croire tu es obligé de tu dois raconter ton expérience personnelle pourquoi tu t'es attaché moi qu'est-ce qu'il m'a fait Rabbénou moi il il m'a parlé il m'a parlé de là où j'étais c'est c'est c'est ça il faut le le le rappelez-vous que on
10:51 avait posé une question à Rabi on avait posé une question MAM avant la Choa il y avait des Rabanim qu'il avaient fait des récolte de de de de c'est quoi les choses essentielles de de queon doit se renforcer et làbas on lui avait demandé c'est quoi le hicar de Rabbénou c'est quoi tout le inan de Rabbénou et là-bas il a dit tout le ICAR de Rabbénou c'est ce que toi tu as ce que toi tu as été méritant fais le mériter aux autres c'est ça tout ce que tu as appris tout ce que tu as tout ce que tu as changé tout ce que tu as donne-le aux autres fais-le aux autres dévoile-le ne le garde pas pour toi surtout pas et et si des fois on croit que ça prend notre temps c'est du Bitou t c'est du Bitou B
11:37 des fois tu peux te dire j'ai mon céère à faire j'ai des choses à faire quoi je vais aller maintenant me casser la têteve pendant des heures parler avec des gens pour essayer de leur donner une parole et ben sachez que c'est ça le kiou t il y a le Limou T et il y a le kium T le kium T c'est l'application de la Torah et quand tu étudies tu éies pour appliquer l'application de la Torah c'est quand tu sors dehors et tu fais et tu diffuses la lumière du TAD chacun quand il peut comme il peut de la façon qui peut rabinthan il a dit soyez fort dans trois choses soyez fort dans la volonté dans l'argent et dans et dans la fatigue c'estàdire que chacun il a sa sa son son domaine là où il peut donner
12:23 pour que la lumière du taded elle puisse être dévoilée dans le monde mais c'est pas la lumière du taded c'est la lumière d'Hem parce que c'est ça qu'akad que le tadq il veut il veut que le que le monde en entier puisse servir àadosbou avec un seul cœur en tout cas c'est pour cela mes amis déjà on apprend un premier un premier point dans cette lettre il dit Rabbi Nathan il faut savoir une chose comment on arrive à attirer la lumière du tadq à mettre en nous dans notre cœur dans notre connaissance comment on arrive à l'attirer à travers la diffusion il faut savoir une chose mes amis vous savez pourquoi on diffuse pas on diffuse pas parce qu'on n pas on n'est pas on y croit pas dans le produit à 100 % parce que je te promets que si tu tu
13:09 es sûr et tu y crois dans le produit à 100 % ça se fait tout seul on a même pas besoin de de te dire qu'il faut aller faire le problème c'est que alors alors il est où le problème alors le problème oui mais c'est quoi c'est facile de dire c'est n c'est comment ça se passe comment ça se passe c'est que réellement on n' pas appliqué aucun conseil réel donc on on a vu aucun résultat réel donc on vit dans une mode de hemouna soit-disant oui c'est comme ça et on voit pas de tout s on voit pas de résultat et alors on vit dans un rêve que oui on espère un jour ça ça viendra mais excusez-moi moi moi ne me menez pas dans un bateau les gars si on parle que que R il a des conseils à nous rendre
13:55 des personnes meilleures et et plus authentiques et avec un cœur sensible et avec une une une une espérance de d'espoir énorme d'espoir dans la vie d'espoir dans dans ma femme dans mes enfants dans dans dans moi-même où il est cet espoir où il est ça veut dire si c'est quelque chose qu'on parle qu'on dit on va atteindre un jour on va atteindre un jour alors c'est quand ce jour-là il est où ce jour-là où tout le monde dit un jour viendra c'est c'est quoi on nous mène dans un bateau il faut il faut pas être il faut être à cela tous les jours on va faire une be dout on va parler à Chem on va donner des comptes mais les comptes ils sont toujours pareils on ça fait 15 ans qu'on refait les mêmes choses ça fait 15 ans
14:40 on dirait qu'il y a un jeu qu'on essaie de jouer et c'est quoi ce jeu ça veut dire c'est qui qui nous je comprends pas c'est quoi tout toute cette roue là qu'il faut qu'il faut passer par cela il y a il y a un problème dans le chemin il y a un problème qui est énorme dans le chemin la fleur est F elle esté elle est esintée elle est esquinté il y a un problème mais mais pourquoi il y a un seul problème c'est qu'on on on n' pas on n'a pas l'idée à qui on a affaire on manque des moun dans le on croit que c'est conseils on croit que sa t c'est juste un chemin sympathique pour ma vie et voilà ça me donne un peu de joie ça ça me maintient
15:27 un peu dans ma vie voilà VO mais c'est ça ce qu'on prend on a on a un homme qui a la possibilité de donner de donner une quantité de d'énergie de rachmal que le monde en entier il aura de l'énergie sans sans jamais prendre du jus de du rachemal commeil inimaginable jamais ça peut séteindre quelque chose et nous on vient dit je peux mettre juste ma petite prise pour mon téléphone je juste prendre un peu voilà c'est tout ce que je veux voilà tu es content j'ai mon truc je m' voilà tu as une possibilité de créer un monde en entier qui est basé sur une force qui est qui est énorme et tu viens tu te dis ça me suffit juste ce petit
16:12 gram là c'est très bien pour moi je suis content c'est ça c'est ça et ça et ça ça c'est c'est la le la chose la plus grave au monde il y a écrit dans le Gom c'est quoi c'est ce qui va se passer c'est qu'on va pas te on va pas tu vas pas souffrir on va juste te montrer ce que tu pouvais faire c'est comme si tu es dans un business dans la bourse et on te dit voilà tu sais tu aurais mis ça ce que tu aurais gagné tu aurais gagné 400 millions là tu as pas voulu écouter bah tu es resté sans rien ok pas de problème voilà c'est ça mes amis il faut il faut essayer de il faut essayer de de surmonter de se de surpasser tout ce qu'on connaitt voilà faut arrêter de vivre comme on vit
16:59 tout ce qu'on connaî on connaît rien le TAD qu'on a connu on connaît pas les livres qu'on a étudié on connaît pas on connaît rien on connaî rien il faut essayer de découvrir l'au-delà voilà jusqu'à maintenant tout ça tout ce qu'on a appris c'est bien c'est bien tout c'est bien les livres qu'on a lu de Rabbénou tout c'est bien c'est des conseils mais mais il y a un moment c'est le premier pas d'accord c'est le CP d'accord si je fais le CP parfait ça fait pas de moi un un un Telam d'accord le CP c'est le CP il y a après le CE1 il y a le CE2 CM1 le CM2 il y a encore plein il y a plein de de niveau nous on reste au CP ça fait 40 ans qu'on reste dans le CP ça veut dire on lit les livres encore comme si qu'on est au CP le schéma Israël qu'on fait c'est le schéma Israël qu'on faisait quand on était au CP schéma Israël c'est le même c'est on n pas le Rabénou qu'on a appris
17:47 c'est un Rabénou du CP mais vous croyez que au CE1 c'est le même Rabénou que au CP il y a un nouveau Rabénou au CE1 et au CO2 en a un autre c'est des c'est des perceptions des perceptions dans le ciel qu'on découvre haschem on découvre un nouveau un nouveau dieu c'est pas le nouveau mais c'est c'est le même avec une plus grande force la tor doit changer au CE c'est toute une nouvelle perception au CE2 aussi elle change complètement alors il y a eu un moment où on était dans un monde après on a fait tua quand on a fait Tuva ça veut dire on est rentré au CP ah mais le problème c'est que on se dit ça y est voilà moi j'ai fait Choua en fait tu es resté au CP ça veut dire ça s'arrête là en fait on a besoin de savoir comprendre ce que lead parle entre les lettres pourquoi on te met au terminal dès le début en
18:33 terminal terminal S et après on trou B dans au CP og tu as cru que tu étais en terminal parce que jamais parce que jamais tu pourrais rentrer au CP si tu comprends pas que tu es en face terminale on croit toujours qu'on est dès qu'on est on est les les patron de l'école même pas Jama fait l'école mais on est les patrons d'école on veut faire nos règles on veut apprendre ce qu'on veut et tu dois arriver dans une phase terminale où où tu es où il y a plus rien qui fonctionne et là tu dis bon bah apparemment il faut que je rapprenne depuis le début CP vas-y et on reprend depuis le CP pasout mod et le aen c'est que il faut avancer il faut avancer et ça veut dire quoi avancer avancer c'est
19:19 pas de faire plus ou moins c'est pas je parle pas de ça du tout du tout tout ce que je parle c'est dans la conscience c'est la conscience de de grandir dans ta conscience de dévoiler quelque chose de nouveau mes amis je je vous dire quelque chose ça doit nous gratter le corps en nous disant c'est c'est ça c'est c'est tout ça tout tout ce qu'on nous a dit c'est ça le inan moi je veux découvrir plus que ça ababenou quand il arrivait à un niveau il disait c'est sûr qu'il y a plus haut que ça moi moi ça me suffit pas moi ça me suffit pas de de m'arrêter à ça à des livres de m'arrêter à à à à la figure au figurant man de BR c'est ça voil je sais que c'est beaucoup plus que ça je sais que ça va de l'au-delà de ça
20:05 je sais que dans le mot il y a plus que ce que ça veut dire dans les mots je suis certain que dans mit il y a énormément plus que ce que ça à dire et c'est des choses qui peuvent me changer ma vie qui peuvent qui peuvent qui peuvent révolutionner tout alors je vais m'arrêter Isra après 100 ans il il il retombait BIM sur des des paroles de Rabbénou les plus simples possibles on a vu ça chez personne chez personne plus les les les rassidim il devenaient vieux plus il dévoilaient des des des sodot surc Rabi Israël les gens qui se moquaient de lui c'est queidouim il dit
20:50 pas desidouim parce que il répète les paroles poutim de Rabbénou pourquoi parce qu'il y a pas plus haut que ça et dedans et lui il il percevait des perceptions énormes de qu'est-ce que ça voulait dire et jusqu'à où ça va quand dit il voyait comment comment le SAD il inverse tout le mal en bien tout le mal en bien des fois quand tu es énervé tu sens que tuas du feu dans tes narines tu es énervé et tu arrives pas à l'enlever tu arrives pas à l'enlever tu as envie de l'enlever tu arrives pas à l'enlever il vient il dit moi j'ai une perception que j'inverse tout le mal en bien comme ça tout le mal en bien tout le mal en bien il faut juste me croire on a des
21:36 sadquim qu'ils ont la possibilité de changer le mal en bien mais dans laagmara il y a des questions est-ce que les avotes qu'on a fait bzid comment on les répare est-ce qu'il y a une possibilité que les avot qu'on a fait bzid il deviennent chogeg des fois ils peuvent même devenir des souillotes tu tuava c'est des niveaux qui sont très élevés h d'accord rab il vient il dit Rabbénou il a une force il a une force de t'amener de te parler de te donner en toi une Emouna et une vécoue dans la Chem que tu arrives à changer tout le mal en bien toi personnellement petit comme tu es comme ça veut dire c'est donné dans les mains de chacun de nous tous mais mais on n'utilise pas ça on nutilise pas ces cadeaux on a des armes
22:22 qu'on n'utilise pas on nutilise pas les âmes que nous il nous donne comment veut-on servir Hashem comment veut-on se battre contre les événements de ce monde-ci qui nous qui nous fracasse qui nous rabaisse qui nous enlève notre notre croyance en nous-même comment on fait tout cela comment on arrive à à on vit dans un dans un dimion que tout est beau et que tout est bien et que à travers cela et cela et cela on arrivera mais il y a un autre concept il y a un tout autre concept maintenant ce concept c'est très important c'est c'est tout ce qu'on appelle c'est ça lean il faut il faut percer le mur il faut pas se contenter spirituellement il faut percer il faut avancer il faut casser et briser je veux
23:09 découvrir plus que ça je veux avoir laemouna je veux briller shabbat je veux être bimha je veux pas me contenter de ce que je suis il faut le demander ça il faut il faut le demander le supplier à kadash je veux pas me contenter de ce que j'ai je veux plus je veux dévoiler plus que ça c'est parce que par là de c'est que par c'est que par la demand c'est que par la demande à hasem par la demande àem et par la le et par la quand tu apprends tu apprends qui est le c'est quelque chose que que j'ai perçu y a pas longtemps et je le parle dans tous mes cours et dernièrement la majorité du monde
23:55 aujourd'hui il parle de qu'est-ce que rab dit la T du Rabbénou ça s'appelle en hébreu le ma ma qu'est-ce qu'il dit mais personne pose la question mi c'est qui lui c'est qui il est capable de quoi si tu sais pas de quoi il est capable tu ne peux pas aller demander tu peux pas puiser des choses quand quand tu as besoin de l'argent et tu as un ami et et dans ta tête tu crois que ton ami il peut te donner 1000 chquel tu vas lui demander 1000 chquel tu vas pas lui demander 100 millions si si tu sais qu'il a pas 100 million tu vas pas lui demander 100 millions donc si tu connais pas les forces de ton maître tu pourras pas lui demander tu tu peux pas lui demander tu vas pas lui demander quelque chose qu'il a pas mais comme dans ta tête toi c'est pas c'est
24:41 pas écrit c'est pas tu le sais pas tu le connais pas donc en fonction de la connaissance que tu as du TAD c'est la seule chose qu' peut te donner pareil avec Hashem si on prend un Kad on le met dans une case tu ne pourras jamais lui demander plus que ce que toi tu crois qu'il est capable de le faire donc on a un devoir y y a y a une obligation c'est de sortir dehors et de regarder la nature et de voir comment le monde il est fait commentem il a créé un beau monde pareil et combien il est fort combien il est grand combien il est puissant pourquoi parce que ça ça va te donner dans dans dans ton cœur la facilité la possibilité
25:26 de lui demander qu'est-ce que c'est pour toi c'est rien du tout pour toi de me donner à moi ce que j'ai besoin c'est tu es le roi de tous les rois alors quand tu demandes tu demandes tu reçois B tout mais si c'est juste tu demandes parce qu'on t'a dit qu'il faut demander comme ça ou tu as pas de perception réellement de qui tu alors c'est ça le problème alors les gens ils s'arrêtent à la sagesse la sagesse de de rabinahman et alors on peut tomber dans la philosophie on peut tomber dans des philosophies c'est quoi les philosophies philosophie c'est c'est que ça reste une sans application ça veut dire que la Torah ne te change pas le but de la Torah c'est qu'elle te change c'est pas que tu connaisses la Torah c'est pas que tu parles toute la journée de la Torah c'est pas ça la Torah ça c'est de la philosophie la philosophie c'est c'est
26:12 pas la Torah elle a un but c'est de te changer et si tu changes pas alors on nétudie pas la T comme il faut c'est aussi simple que ça aussi simple que ça maintenant maintenant il y a plein de raisons pourquoi ça pas une fonction mais une des choses les plus importantes qu'il faudrait réellement c'est de découvrir qui est l'auteur de toutes ces sagesses là et de quoi il est capable si tu sais pas de quoi il est capable tu peux pas avancer c'est tout c'est c'est aussi simple que ça et et il y a que celui qui cherche qui peut découvrir ces chosesl tout ça dans les livres de Rabbénou c'est pas des choses qu'il faut inventer tout est écrit tout est ouvert dans dans le dans dans c'est vraiment il dévoile des
26:59 paroles qui que que rab dit voà écoutez les gars je suis obligé de vous dire certaines choses il faut que je vous dise de quoi je suis capable et c'est quoi mes forces c'est pas parce que c'est de la Gava c'est pas parce que je veux c'est pas du tout ça du tout du tout c'est parce que en fonction de ce que je vais vous dire de quoi je suis capable vous je me mets dans une c'estàd je me mets dans une une responsabilité de vous donner cette chose là si je suis le Nar alors je me tiens derrière cette phrase je dois je dois enlever tout VAM alors ok alors comment ça commence tout ça c'est que des arguments c'est un argument c'est un argument qui vient qui t'attrape qui te prend et que avec tes arguments tu vas t'en en sortir c'est que avec tes paroles avec Hashem que tu vas sortir il y a rien d'autre il y a rien d'autre on est on est on est à la fin de tous les temps on n pas de
27:45 possibilité de capacité de de faire et de et de briser des tavotes et de briser des midotes et de on n pas on n pas on n pas capable békochi on se lève le matin békochi bkochi tout tout c'est dur tout c'est compliqué on doit se battre contre le monde contre lestatavot contre les midotes contre les personnes on doit tu sens que le poid il est sur toi il pèse il pèse et chaque pas que tu fais tu sens que c'est un exploit énorme tu dis personne ne fait attention mais je me je m'efforce énormément ça c'est pourquoi c'est parce que quelqu'un il veut lui-même supporter tout tout mais tu peux pas supporter d supporte enlève sur toi enlève enlève tout ce que tu as tu ne peux pas supporter dire quoi enlève tout ce que tuas comment tu fais comment tu
28:31 fais tu as le tu as le poids de la du matpon que tu arrives pas à être MC ouais comment t'enlever tu peux le travail c'est pas de l'enlever c'est juste qu'il ne t'envahit pas c'est ça le travail tu dois comprendre une chose c'est quoi la chose que tu dois comprendre c'est que bmet bmet on demande à chaque Juif de faire ce qu'il peut mais il y a un conflit qui est dafka dans ces dernières générations c'est une grande volonté d'appliquer et une très très grande impuissance d'appliquer c'est-à-dire une grande Nchama dans un corps pas du tout à travers cette Nchama alors spirituellement tes volontés sont énormes tu as des volontés énormes de
29:18 bamche des volontés énormes ça c'est grâce à qui grâce au sad parce qu'il te donne beaucoup mais le problème c'est quoi c'est que notre corps il est tellement tellement rustre tellement dans l'olé tellement dur tellement gros comme il dit Vegas c'est que tu n'as aucune possibilité même même même quand tu manges tu arrives pas à t'attacher à Chem tu rentres dans la Trina tu rentres dans le kumous tu es complètement dans le dans le falfelle tu tu es quand tu Quand tu es dans le Hamaz nous tous quand on dort on dort quand on mange on mange quand on est dans l'argent et ben on est on est complètement à fond quand on veut faire quelque chose de spirituel c'est dur il faut beaucoup de de de travail faut beaucoup de et ainsi de suite et ainsi de suite alors alors
30:04 qu'est-ce qui se passe alors AB il dit sache que ça existe voilà et il y a certaines choses que tu peux pas faire tu veux faire mais tu peux pas faire alors il dit Rabou quand tu te renforces dans laemouna tu AAS 31 quand tu te renforces dans laemouna laemouna c'est le remplissage de tous les manques tu auras 31 pas laouna ça rempli ça veut dire toi tu fais que tu peux ce que tu peux paschem il terminera pour toi imagine-toi c'est Hashem qui termine parce que j'ai laouna je fais ce que je peux comme le tam le tam il était content de ce qu'il il pouvait pas plus que ça je peux pas faire plus que ça alors si maintenant tu le prenais le tam et tu le remuais tu dis fais plus il pouvait faire plus mais lui il savait en fonction de sa vie je fais ce que je peux BM je fais ce que je peux alors il y a pas maintenant de tu
30:51 peux pas savoir exactement mais ça veut dire en gros en gros sans entrer dans des r mod de enlever de enlever ce poids que tu as le hgan c'est pas d'enlever le poids c'est pas ça le hgan c'est que ça doit arrêter d'être un poids c'est ça ça ça que je veux dire c'est pas de jeter le poids c'est il faut que ça soit ça soit plus un poids et pour moi je le prends comme un poids il y a beaucoup de comment ça se passe ça c'est à travers le tadq quand tu es attaché au tsadik le TAD il te dit je prends tes affaires ça veut dire on travaille ensemble tu pries moi j'emmène ta prière je la je la bricole un petit peu amenez-moi des Bries amenez-moi des briques et du ciment je vous construira des des des des palais royal c'est ça c'est il on doit il a
31:43 ditous donnez-moi un cœur donnez-moi un cœur donnez-moi votre cœur je vais vous voir moi je vais vous faire montrer moi dans quel chemin je vais vous emmener ça veut dire quoi juste comment tu penses dans ta tête à partir du moment où tu vois que tu tu as ce conflit là comment comment dans ta tête alors ce conflit VI ce conflit il vient uniquement d'abord parce que j'ai une croyance une évidence que je peux m'arranger me guérir tout seul si une Gava c'est la le Gava de moi de moi-même c'est que je j'ai pas besoin de personne il y a une petite voix dans ta tête qui est très vivante elle est elle est bonne de base elle est neutre elle est pas mauvaise mais nous on l'a pris du mauvais côté on l'a pris dans un autre côté d'accord C cette cette petit
32:30 oiseau qui est dans notre cerveau il est là il te dit tu as besoin de personneamour propre tu as besoin de personne et tu peux tout toi tout seul te te te réparer te guérir et cetera et cetera déjà cette voix il faut beaucoup se battre contre elle alors on peut pas se battre mais ça veut dire il faut il faut c'est un travail qui est énorme oui j'ai besoin des gens j'ai besoin des amis je dois demander à droite et à gauche moi un homme qui est emprisonné peut pas sortir tout seul voilà une règle quand tu es dans le problème tu ne peux pas t'en en sortir tout seul c'est pas possible et le premier pas c'est d'abord d'enlever cette GAV il faut avoir de
33:16 annulationad pour venir vers eux et leur dire c'est moi c'est moi je fais le vidouille je dévoile oui je sais pas je sais pas comment m'aider j'ai besoin qu'on m'aide c'est le premier c'est le premier déclic tant qu'on ne comprend pas ça on ne peut pas avancer ça ça prend du temps d'enleveres vêtements vê alors c'est la vie elle le fait ça ça c'est la vie la vie tout ce qui t'arrive dans ta vie c'est c'est que ça c'est essayer d'enlever des couches pour que toi le vrai toi il puisse vraiment vivre vraiment penser vraiment réfléchir vraiment regarder c'est la vie c'est la vie c'est pour cela que les événements de la vie il faut pas raller dessus
34:01 parce que ce sont des des maîtres c'est eux qui nous créent notre chemin dans notre dans notre vie c'est la définition inverse de l'homme de oui de l'homme exactement exactement oui oui de de l'homme il disent l'homme pas révérent euh euh l'homme virile virile l'homme virile il a besoin de personne quand on te dit quand tu grandis on te dit Mar exactement et soit ouais exactement ben c'est ça mais c'est ben c'est faux c'est faux les ilarrête pas de dire tout le temps tout ce qu' dit tu es tu es mon tu es mon ma canne tu es tu es mon pied tu es tu
34:47 es on a besoin on est on a besoin d'être occup de nous et il faut laisser lesadikim s'occuper de nous il faut se laisser c'est comme des enfants les enfants ils ont très peur des docteurs ils veulent pas que les docteurs les nous on est comme des enfants on veut pas on veut pas être aidé on veut pas recevoir on a peur on a peur on a peur d'être aidé on a peur que ça que c'est pas donc le premier travail déjà c'est l'annulation c'est de comprendre après c'est de comprendre combien de docteur il est un bon docteur donc les sadikim de de dévoiler est-ce que c'est un bon docteur je peux me fier à lui je peux me donner tout mon corps à lui je peux me laisser euh il va me tripoter mon corps et je sais pas ce qu'il va faire je peux me laisser jeux je peux c'est çachama c'est
35:33 pareil donc pour cela il faut il faut que tu tu voises c'est quoi la grandeur ça suffit pas de laounaa ça suffit pas il faut être fort dans laouna il faut avoir de la il faut connaître des des des des torotes pourquoi c'est le tsadik le plus grand pourquoi il est fort pourquoi il est grand pourquoi il faut il faut que ce soit des évidences il faut qu'on comprenne parce que c'est notre Nchama on donne notre Nama les gars on le donne on le donne dans à quelqu'un on sait pas qui ou quand quand quoi on sait pas il faut il faut qu'on a des assurances et et plus on a des assurances plus on a de la Emouna grande avec du D plus on a de la force à à réellement avancer dans notre avatachem et les conseils ce sont les vrais conseils mais quand tu comprends ça que ben on a besoin beaucoup d'aide et plus tu sais que tu as besoin d'aide plus tu seras dans le bon chemin parce que c'est parce que c'est que ça le le
36:20 le concept faut il faut qu'on comprenne quelque chose mes amis c'est que il y a eu au peuple juif quand quand on était en Égypte à la plai des de la de l'obscurité il y a eu 12 millions de Juifs qui sont morts 12 millions d'accord 12 millions zer avrahamakakob 12 millions les gars on est sorti que 600000 normalement pessar ça devrait être un jour de de de deuil deuil Ben leomi et c'est quand même le jour le le plus grand et le plus beau de de du commencement juif pourquoi parce que parce qu'il y en a eu sur sur tout ça il y en a eu 600000 qui sont sortis après devant moner Abou qu'ils ont été sauvés c'est eux qui sont devenus alors qu'est-ce qui va se passer alors des 12 millions nous
37:06 enseigne tous ces Juifs là qui sont morts pendant les PL de l'obscurité c'est nous aujourd'hui actuellement c'est nous c'est n c'est nous on est lesig et notre à nous c'est de suivre monerab c'est de ne pas y croire dans ce mon de pas y croire de pas comprendre de pas de pas se laisser envoûter dans un dans un tourbillon de tristesse un tourbillon de de de de et cetera et cetera eux ils ont pas éousé mon ou alors il y a plein d'explications sur ça une des explications c'est que eux ils n'y croyaient pas que c'est possible de redevenir des bons Juifs après ce long voyage en Égypte il croyaient pas dans laesua alors parce qu'ils ont pas cru dans la tchua et alors ils sont morts les 600000 qui sont sortis c'est ceux qu'il's ont cru dans la tchua que malgré ce qu'on a fait et qu'on a perdu toute
37:52 notre apparence et ben qu'ent même par la force du TAD qu' y a une possibilité oui de faire ta de rentrer et c'est parce que ça ils ont cru dans ça qu'ils sont sortis bekito mes amis je lis le la lettre SIM je t'en supplie fais très attention mets ton cœur dans la lettre que je t'ai écrit c'est la lettre qu'on a lu la semaine dernière sur l'importance du schéma Israël juste schéma Israël c'est-à-dire soit à l'écoute il faut que le monde en entier c'est c'est une école pour toi le monde en entier c'est une école de tout on doit apprendre de tout on doit voir hasem il y a pas de différence c'est MAM notre Parachat de la semaine M notre Parachat de la semaine la Parachat où il y a une longue
38:39 histoire on l'avait fait un cours un jeudi soir quand le peuple juif il a fait le veau d'or et ben Mabou il est descendu chez le peuple juif il a dit écoutez les gars cétait sympathique moi je me barre il a pris sa attente il a enlevé et il a mis en dehors du Israël et là mes amis le peuple juif ils ont dit là je crois qu'on est on est vraiment très très mal parce que on jouit les on jouit les les raleurs un peu et cetera mais c'est parce qu'en fait il était là mais maintenant qui par lui alors alors on est vraiment dans un vrai problème et et là il y a écrit que
39:28 descendu dans la tente de et il a dit à moi je suis parti et toi tu es parti qui va s'occuper comme ça c'est là desen peux plus il a dit je me BS il a écrit que la la shrina elle est sortie du H Israël Israël ils ont vu ça ils ont vu que la Shina elle va chez Moché ça veut dire on est dans un vrai problème ça veut dire on a fait on a vraiment on est mal quoi et là descend dans la T de Moché il lui dit Moché pourquoi je t'ai
40:14 créé toi je t'ai créé justement pour des situations pareilles que quand moi je suis brogaise je suis énervé avec le peuple juif toi tu fasses le Shalom et quand toi mon cher abenou tu es en broggaise avec le peuple juif moi je fais la paix entre toi et moi mais si nous deux là on est en brogaise avec le peuple juif alors comment ça va se passer alors mon cher Aben il a dit mais mais moi je suis parti à cause de toi hasem c'est parce que toi aussi tu es parti moi je fais comme toi si toi tu es parti tu pourquoi tu me cries à moi que je suis parti toi aussi tu es parti il a dit on est obligé d'arriver à un un eschem tu peux on peut pas alors alors mon il dit àemem je t'en supplie
41:01 jamais au monde tu pars du peuple juif et moi jamais au monde je pars du peuple Ju ok ok ok ils se sont serrés les mains mou il a pris sa tante il a mis dans le am Israël et là ils attendaient que la shrina elle descende il voulait voir le peuple juif mais la shrina elle descend pas Laina descend pas alors ils sont là les Juifs il disent alors on fait alors comment ça se passe on attend on fait quoi on voit que il est pas avec nous m il est avec nous mais pas avec nous et là ils ont vu que la Shina elle est pas descendue dans le Israël elle est descendue que dans la tente de M et tout celui qui voulait avoir la la Shin de la il devait rentrer dans la tente de mAb et qu'est-ce qu'il a écrit il a écrit Venard
41:50 yosua Yoshua il ne bougeit pas de mAb de la tente de M il ne bougeit pas de la là-bas et et Rabbi Nathan il explique dessus l'importance de combien un homme il doit être il doit vivre ce qu'il croit réellement c'est-à-dire c'est pas juste des petites croyances ou des petites choses il y a un concept c'est que quand on voulait voir la shrinada et parler avec Moser Rabbénou il y avait tout un processus à faire que Yoshua abinou lui il n'avait pas ce processus parce que de base il était toujours proche de Moser Rabbénou il a atteint tous les niveaux il devait atindre donc c'est pour cela très attention à ce que j'ai
42:37 écrit te donnera beaucoup de plaisir dans le futur je n'ai pas des nouveautés à te dire que la fête qui vient sera une bonne fête rempli de joie avec du plaisir je te que tu puisses avoir le mérite de te renouveler pour sortir complètement de la de l'esclavage à la liberté et du Ramet à la mat là mes amis c'est a l'air très simple mais cette phrase là elle tient
43:24 en elle des est [Musique] regardez comment les mots il sont fais en sorte que tu sois méritant de te renouveler parce que tu sais ce qui se passe si tu vas renouveler tu auras peut-être une capacité de pouvoir sortir de nouveau de ton Égypte personnel si un homme vit on est bientôt il y a une megil les ma ça veut dire quoi ça veut dire que si tu lis lail pas de A jusqu'à Z mais en désordre ou alors avec
44:10 [Musique] des qu'est-ce qu'il explique le sur cette croyant que c'est une histoire qui c'est quelque chose que tu dois le vire se passe maintenant si tu crois que ça s passé un jour que toute l'histoire de elle se passe ça passe dansre
44:57 c'est c'est des c'est des vies on a tous unan on a tous un r veroch on a tous un Égypte là là il parle àthan sur le inian de l'Égypte on est bientôt pessar 30 jours avant pessar tout le han de pessar mes amis c'est de pouvoir avoir cette force de de se libérer de nos propres exil d'Égypte l'Égypte en hébreu c'est mitraim mitraim en hébreu c'est metzarim metsarim ce sont des troitesses on a tous des troitess ces troitesses on veut grandir on veut grandir on veut pousser mais on narrive pas on narrive pas et malheureusement c'est pourquoi parce que il y a des murs qui nous qui nous qui nous cassent on doit briser ces murs là ces murs là c'est ça l'Égypte et
45:43 ça on peut le faire que si on se libère que dans notre cerveau c'est que dans notre cerveau qu'il peut qu'il peut être délibéré ce là et ça c'est toute la fête de maintenant si on vit la fête de pessar comme comme que c'était un Pessard de chaque année encore un anné et encore truc alors si c'est ça il y a aucune sortie d'Égypte il y a aucune aucune il y a rien qui se passe par contre si tu es amine BM que chaque année chaque temps je suis toujours dans une période de de Marim et que BM je dois être libéré et l'essentiel de la Libération c'est une libération mentale que je dois être libéré de mon cerveau de de de croire que je suis brisé ou dans une case ou alors dans des situations où je ne peux pas changer ou je ne peux pas avancer c'est ou c'est comme ça il faut être il faut être
46:29 simple il faut être ouvert ouvert d'esprit faut arrêter de croire que c'est que comme ça ou que comme ça ou que comme daille daille tout est possible tous les chemins sont ouverts on peut avancer on peut arriver là où on peut arriver faut arrêter de croire que c'est c'est petit c'est minutieux et c'est que comme ça et c'est que comme ça AB Rabbénou qu'il a réussi à atteindre tous les niveaux c'est parce que il ne s'est pas mis des cases il a dit je par tout les chemins par tous les chemins j'arriverai parout les chemins là où je prendra le travail que je prendra le la mida que je prendra j'obtiendra tout tout tout tout tout il faut être un déterminé déterminé total AB Benou il a dit Abou il a dit c'est
47:16 vrai que vous êtes des bons juifs mais c'est pas pour ça que je suis venu moi moi je suis venu pour vous soyez comme des bêtes féroces en train de crier toute la nuit dans la forêt TR bien ça veut dire quoi ça qu'est-ce que ça dire des bêtes férocesz dis-moi je veux des gens déterminés moi je veux pas des gens qui qui coche des vast des des des cases moi je veux des gens déterminés je veux que je veux que il y a pas de j'ai dur c'est dur je comprends pas ouais mais notre génération non non non il y a pas je veux connaître mes capacités mes force je veux avancer je veux foncer le maximum possible on va jamais s'en en sortir mes amis si on se prend pas si on comprend pas ces choseslà parce que l'orgueil il est en nous la colère est
48:03 en nous les T votes ils sont à nous il faut s'en occuper et et et nous on peut pas s'en occuper on sait pas bal où elle est la porte de ce que c'est la colère et on sait on sait même pas où ça se tient on a aucune idée mais il y a des tadikin que ils ont la connaissance il faut laisser le tadq pénétrer en nous et travailler en nous faire en sorte que il y a il y a ce qu'il faut maintenant pour cela il y a un bitoule et ce Bitou là c'est c'est c'est c'est d'essayer d'y croire dans ses conseils dans ses visions il y avait quoi dans la tente de monen il y avait un lit une chaise une table une bougie allumée et un rideau derrière le rideau il y avait Hashem monabenou était assis les gens rentraient il posaient des questions mon cher abenou parlait à Hashem Hashem lui
48:48 répondait et moner abenou il répondait à la personne aussi aussi simple que c'est comme c'est que c'est et le monde pouvait voir c'est la présence comme la alors pourel ça tout ce qu'on VI dire c'est une condition quand tu te renouv Renou combien peler renouvement si on a un Rabénou vieux et ben ça va pas fonctionner leses
49:34 amis parce que Rabbénou vieux il va pas te sortir du Gom voilà je vous le dis tout de suite Rabénou vieux il fait il fait pas grandchose le Rabbénou vieux par contre Rabénou jeune il a beaucoup de force et nous on doit et ce Rabbénou il est en fonction de comment moi je vis si je deviens vieux et ben mon rab il est vieux il il est pas capable par contre si je me renouvelle le le renouveau le renouveau mes amis la naissance chaque matin on se réveille avec une force qu'on ne l'vait pas le soir c'est-à-dire le soir quand tu es rentré dans ton lit tu sentais que tu pouvais plus bouger tellement que tu es fatigué he que tu te mets comme ça et et
50:19 le lendemain matin tu te réveilles pour toi c'est normal que comme si tu as tu as rempli toutes les batteries mais qui t'a donné de la force ben je vous c'est parce que j'ai dormi que j'ai reçu de la force non mais ben c'est pas logique c'est pas parce que qu'on dort qu'on a il y a des gens qui dorment 20h ils ont pas de force alors qu'est-ce qui s'est passé qu'est-ce qui s'est passé que je me suis réveillé le matin j'ai j'ai de la force il y a eu un renouveauad m'a rempli et moi comment j'y crois dans ça quand je dis moderni si je dis pas modni j'y crois pas à ça quand je sais que c'est Hashem qui m'a rempli les batterie c'est pour ça que je dis modani et vous voyez les gens qu' y croivent dans ça il il le vivent vraiment quand il se réveille merci modani c'est quoi cette c'est de
51:06 la force à vivre à bouger pendant 24 heur ce renouveau là c'est ça qui nous fait faire vivre tous les jours de notre vie cette nekuda de hraatchut c'est pour ça qu'il a écrit khashim la bkarim rab et il y a une semence une air une énergie tous les matin qui descend dans le monde qui fait en sorte que le monde se renouvelle il y a un nouvel espoir il dit ce concept là on a la possibilité de l'utiliser tout le temps tout le temps tout le temps dans tous les domaines c'est juste vouloir se renouveler quand tu veuxand tu vis cette renouvellement parce que B on est renouvelé tout le temps on est renouvelé aussi simple que ça de ne pas accepter
51:51 de vivre ce que j'ai vécu hier et avanthier non non c'est nouveau tout est nouveau tout est particulier tout est parfait tout est spécial c'est pas une accumulation de jour et de vie c'est pas ça c'est une hraatchout tous les jours c'est la seule jour que je vais vivre et jamais je vais revivre C ce jour-là c'est la seule heure c'est le seul shaharit c'est le seul min et le seul Arvit je vis pour vivre il faut être il faut il faut il faut que la compréhension de la mort il soit vraiment forte en sachant que chaque jour je meurs un petit peu donc je dois vivre énormément ce que je ce que je suis là où je suis et ça cette hraatchout là elle est elle est très importante dans le service divin parce que c'est très dur c'est
52:38 très dur Rabbi Nathan il a donné une explication il dit comment le yzerara même le etserara comment il nous attrape à travers larachut nouveau iPhone nouveaux goût dans les dans les jus toujours le nouveau toujours le nouveau et quand il y a quelque chose de nouveau tu te sens obligé de l'acheter VO tu as vu une nouvelle canette tu dis ah je l'ai jamais goûté allez tu la prends un nouveau bisli celui-là je l'ai pas goûté un nouveau truc toujours le nouveau il dit rabinthanara lui mais comme chez lui il y a pas le vrai nouveau alors lui le nouveau c'est juste extérieur mais dedans c'est c'est très ancien il y a rien qui il dit par contre dans la vodathem dans la Torah l'extérieur c'est ancien mais le dedans c'est toujours
53:24 nouveau parce que la Torah elle va pas venir en te montrant des nouvelles mitzvotes VO les mitzvotes ils sont restés ça fait 5000 ans il y a 613 mitotes par contre le goût que tu goûtes dans les mitzvot ils sont complètement nouvelles la perception que tu peux percevoir dans chaque mitva c'est tout nouveau des tsadikim il dévoileent des mondes et des mondes à travers donc en fait tu appliques la même chose mais tu es complètement renouvelé et nous on est très attrapé par l'extérieur l'extérieur c'est pour ça que leerara c'est comme les les téléphones chaque année il y a un nouveau téléphone qui sort ils te disent eux-mêmes que c'est le même c'est juste il a juste ça qui a changé ça qui a changé mais c'est le même et on se retrouve à le chercher c'est c'est vraiment l'extérieur il est nouveau mais dedans il est par contre la Torah quand elle vient c'est toujours la même c'est toujours la même mais dedans dedans
54:09 quand tu vis la tor il y a une semence de vérité de renouveau c'est le renouveau mes amis le renouveau rabous il il supportait pas l'ancien il supportait pas le vieux il supportait pas quand il a quelque chose qui commence à avoir de la poussière il faut être pétillant il faut être toujours pétillant faut être pétillant Renou renouvé toujours renouveau renouveau tout le temps pas raison dans la ça don quoi le matin par exemple comme si tu as jamais mis tu as jamais mis tes tfilines jamais de ta vie en entière tu as mis tes tfilines et tu vas te dire waouh là je vais me lever pour la première fois de ma vie mettre les téphilin merci ahem qu'elle mérite que je mets les téphiline c'est pas donné à tout le monde combien de juifs ne mettent pas les fine le matin waouh mais tu le vis tous les jours mais c'est
54:56 des gens qui il y a même des philotes sur ça je crois tu sens pas neut neut MZ il y a des gens comme ça dire il y en a surtout beaucoup beaucoup de d'enfants de Baluba qui ont été brûlés un peu oui parce que ça c'est c'est un travail personnel c'est un travail personnel qui doit se faire et tu dois le comprendre la chose si tu comprends pas réellement mais que il y a une différence qui est est abominable entre le service divin renouveau et le service divin régulier actuel il y a un énorme chemin et personne dans le monde normal on veut pas rentrer dans une routine re un lien entre un homme et une femme
55:43 tu veux pas que le lien il devienne une routine tu veux qu'il soit toujours nouveau pareil avec aamid barar bar il dit mais les thphiline je veux que tu les mettes je veux que ça soit une un enthousiasme je veux que ça soit nouveau le gars S qui met une peau de bête sur lui oui et Ben et Ben et Ben et ben alors c'est ça c'est ça qu'on a dit le travail le travail c'est de le réclamer à comment comment je suis pas amoureux de mesilin comment j'ai pas de papillon dans mon ventre quand je mets lesiline mais parce que comme ça là les tfilin comme ça j'ai pas de goût et je voudrais te servir avec un goût je voudrais me mettre à 100 % dans mes défin il faut faire même s'il y a pas de goût ouais bah
56:30 oui et oui c'est comme ça parce qu'en vérité c'est là-bas où tu trouves hasem en vérité parce que c'est quand tu n'as pas de goût et que tu essayes de trouver un goût que là ben le goût tu le sens c'est ça c'est ça c'est là-bas c'est quand il avait deux chemins il avait le chemin de la lumière et le chemin de la brume mé rap il est où hasem là où il y a de la brume làbas il c'est justement dans les difficultés c'est justement là-bas o se C tu peux découvrir quand tu B mais quand tu veux tu arrêtes de te battre et tu te dis allez je me mets à ce mondeci alors tu tombes dans une routine qui est un peu qui est un peu sec et ça manque
57:17 de vitalité ça manque de de ça manque c'est vraiment le cor c'est le corps pense à ton café d'après l'été c'est tout le temps des trucs c'est des bêtises de corps mâche c'est c'est capricieux il est capricieux il a des caprices le corps et nous on l' on l' on l' on faut faut le maltraiter faut le il faut pas maltraiter il faut que il faut que tu que tu sois fort dans tes dans tes dans tes pulsions c'est Paso mod c'est Paso dans la nourriture dans il faut savoir s'arrêter il faut savoir mettre des des des ça s'appelle de la morale il faut que tu te donnes de la morale la moralité mousoda mal mais c'est non mais
58:03 c'est nous tous mais c'est nous tous mais tu sais comment ça se passe des fois dans c'est parce que nous on se dit c'est que dans la voatashem c'est faux parce que un homme qui sait pas ce ce ce se se prendre après ça il y a des effets dans la vie de tous les jours avec les enfants où on saura pas dire non aux enfants parce que nous on savait pas se dire nous non à nous-même et j'ai toujours me laissé à travers les donc après tu te retrouves à à à sortir ça chez tes enfants et tes enfants ils grandissent dans Ça c'est dans tes t votes à toi c'est si tu te prends pas dès le début c'est c'est c'est c'est un c'est un problème c'est c'est pas c'est un travail de morale c'est c'est aucun rapport au judaïsme et à la religion c'est un travail c'est c'est humain c'est tout pas ch mais c'est humain maintenant comment comment on
58:51 passe d'esclave à libre comment on fait comment ça se passe il dit c'est uniquement dans le cerveau uniquement dans le cerveau il dit il y a entre leam et la mat il y a juste un petit you qui est différenci dans le il y a un même etad d'accord quand tu prends le et tu casses un petit peu le tu fais du ça fait mat donc la différence entre leam et le mat c'est machou comme dans Laou rien du
59:37 tout le c'est la March dit et c'est quoi donc le RAM le mat c'est le moment du passe où ça fermente c'est quoi fermente quand ça gonfle ça se remplit d'air ça s'appelle de la Gava et c'est toujours dans le cerveau dans le cerveau quand tu laisses fermenter le cerveau quand tu n'as pas de emprise à ton cerveau alors ton cerveau de il gonfle il gonfle jusqu'à qu' il devient et dès que ça devient ça devientam c'est ça qui fait le cerveau le cerveau c'est comme un rab il dit c'est comme un cheval il y a une règle très importante quand tu montes sur un cheval le cheval il veut savoir c'est
1:00:22 qui le meneur c'est moi ou celui qui s'assoit sur moi alors la première chose qu'on apprend c'est de prendre les reennes et de les attraper très fort et de faire montrer au cheval que c'est moi ici le galopeeur c'est moi et à ce momentlà même le le cheval il est très content il est très content parce que les règles se sont mis je galopeppe je j'avance à travers toi mais quand le monsieur qui monte sur le cheval il n'attrape pas fort les reenes donc il fait pas montrer au cheval que c'est lui le bal laabite alors le cheval il va faire ce qu'il a envie il va le mettre à droite il voudra pas il va mettre à gauche il voudra pas pourquoi parce que il a vu qu'il est pas fort il dit les pensées dans la tête c'est exactement comme ça c'est exactement comme ça c'est quoi c'est ve dire les pensées ils te
1:01:09 testent en fait ils essayent de voir et alors il t'envoie une petite idée clic un petit problème ça rentre comme ça si tu t'attrapes le problème et tu le décortiques il dis ah il adore ça alors on va envoyer encore des autes problème et il t'envoit encore et encore et encore et tu rentres dans un monde où tu te dis je peux plus ça stir j'ai plein de problèmes maintenant il y a rien mais parce qu' il s'est laissé il a pas fait montrer qu'il a des reines par contre si il y a des pensées qui viennent et toi tu les bases tu ne les regardes pas tu ne tu ne tu n'as aucune attention à ça là les pensées il voient pu il y a un homme qui maintient ses pensées donc c'est ça tout leamet et le mat c'est la façon de comment tu te regardes et comment tu vois ta vie tu es où alors il y a pas 3 chemin c'est où tuas esclave
1:01:57 ou tu es un un mec libre ou tu es un esclave de toi-même MAM de ton corps ou tu es libre de ton corps c'est c'est que ça c'est ça c'est quoi un esclave un esclave c'est un homme qui fait des choses qu'on l'a ordonné qu'il il ne les veut pas il est obligé de les faire dans ce monde-ci on arrive à faire des choses que le corps il veut mais que la Nchama ne veut pas et je travaille toute la journée pour mon corps je travaille pour gagner de l'argent pour manger pour dormir pour aller en vacances donc je suis un esclave de de quelque chose que que par contre il y a une liberté une liberté c'est de se laisser de se laisser d'avoir une une une une emprise sur le vrai chemin sur la moralité ce
1:02:43 qui est bon ce qui est pas bon et ben mettre de faire ces choses-là maintenant ça c'est que si on arrive à être libéré du eterara qui nous prend en en mode esclavage et ça ça se fait que dans le cerveau que dans le cerveau des fois tu dans ta tête tu dis je vais pas le faire je veux pas et tu le fais quand même tu le fais quand même parce que tu es quand même un esclave parce que ça t'aide pas juste de dire c'est c'est une prise de conscience que qu'on doit apprendre dans notre cerveau que je peux m'en en passer mais ça c'est un travail que Rabou dévoile dans la Torat 10 dans la Torah 8 dans la tor c'est Tor tout là-bas Rabou il parle de tout ce concept là comment on sort mais tout c'est en fonction de la Gava en fait tout c'est de la Gava tout c'est parce que tu crois que c'est toi qui qui peut quand tu
1:03:29 comprends que tu ne peux pas et c'est que par l'aide d'EM il a humilité qui qui se met que grâce à [Musique] ça je t'en supplie ne fais pas gonfler le en toi à travers des pensées extérieures qui ne te ser à rien plus Rais plus for raison d'avoir des maais idé qui ne sont pas dans la sainteté et applique ce que il appliqué c'est que envoie des lances à tes pensées ça veut dire bat-toi contre tes pensées n'ai pas peur de te battre contre tes pensées comme c'est écrit dans le dans
1:04:15 la numéro 5 où là-bas il parle du et du mat et du gars c'est quoi c'est le petit cané qui fait du et en fait un hom créer des barrières dans son cerau réfléchir à certaines choses et pas certaines choses grâce à CR [Musique] armureorme encore la petiteour bien Mons je è arrivé à
1:05:01 toi le temps de arriv je suis prêt prier tellement j'ai grand amour vers toi mon fils alors avant ma prière je vais'écrire une Pete lre commeoi tout bien chez nous tout bien pass et tu recevras la lettre que j'ai envoyé àis car il m'a revivifié quand il a parler au sujet de combien le temps il n'existe
1:05:47 pas faut vivreér existe pas le temps est subjectif le temps est personnel le temps il est il est il est pas calculable le temps n'existe pas réellement je pourrais un jour t'expliquerai ça ça fait partie d'une tot queab il a dévoilé encore bien avant qu'on a dévoilé que Einstein il avait dévoilé que tout est tout est Yass tout est tout est relatifab il dévo dans la tor danscoutez c'est la dernière t il allit avec cette Torat il est niftard en étudiant cette Torah la Torah que le temps n'existe pas dire quoi ça le temps
1:06:34 n'existe pas il dit tu peux dormir rêver un rêve que dans ton rêve euh c'était un an ou très longtemps et dès que tu te réveilles tu vois qu'il est passé 2 minutes tu dis mais comment c'est possible le temps il est dans le cerveau c'est toi qui perçois le temps il y a des gens qui perçoivent le temps une seconde pour toi c'est pas une seconde pour moi même pas Chout ma seconde à moi et ta seconde à toi il n'est pas pareil on n'attrape pas les même chose donc le temps le temps c'est pas la montre c'est pas la montre la montre c'est juste un signe qui te fait montrer pour pour essayer de s'organiser dans la journée mais c'est le temps c'est pas la montre c'est pas la montre le temps le temps c'est quoi alors le temps c'est quoi le
1:07:19 temps c'est quoi le temps mes amis comment on définit le temps le temps il est défini à travers le le soleil et la lune d'accord il y a une journée c'est le soleil c'est en fonction de 24 he que quand le soleil tourne autour du monde ça c'est un temps un lapse de temps que le monde s'est organisé que ça s'appelle une journée et que par rapport à ce temps du soleil qui tourne autour de la Terre on va s'organiser de manière que une journée elle fait 24 heur après il y a eu le temps des semaines et du mois les semaines à travers les planètes le mois à travers la lune et on s'est organisé de manière que maintenant on pourra mais c'est pas mais le temps lui-même c'est quoi si par exemple tu sors maintenant de la planète Terre et
1:08:05 tu vas dans des autres planètes et il est il est quelle heure c'est quoi on est quoi c'est par rapport à qui il y a pas le temps n'existe pas donc en fait le temps direous le temps c'est très matériel mais c'est très personnel le temps en vérité c'est c'est fait partie quelque part quelque part c'est une avdoute c'est c'est une c'est un esclavage le temps alors bien sûr on est obligé de vivre sur le temps on est obligé mais il faut savoir faut savoir qu'il y a des niveau comment faire en sorte de se de de se émerveiller au-dessus du temps on peut vivre au-dessus du temps c'est possible de vivre auudessus du temps on peut agrandir notre temps il y a une belle histoire du Rabi de stris c un très très
1:08:51 grand sad à l'époque de Rabbénou et lui il priait qui pour très longtemps très très très longtemps surtout la neéila il a terminé très tard et les gens qui pria avec lui ils étaient fatigués alors il disait chaque année il venait chez rabiourri de et il lui disait rabiourri essayez de terminer un peu tôt kipou on a faim on veut manger terminer un peu tôt comme tout le monde alors chaque chaque année il disait ok ok ok mais jamais il terminait un jour le C le Kal il est venu et il a dit voilà Rabi on te demande pardon mais si tu termines pas à 8h comme tout le monde ben on devra aller dans une autre synagogue alors a dit 8h pas de problème à 8h on termineraite ah ils étaient super
1:09:38 content et cetera mais Kito il commence à prier et cetera etné là à à 7h45 il voient que la montre s'arrête la montre s'arrête mais toutes les montres et là et là il prie des heures des heures et des heures et des heures et des heures et des heures l' là vers minuit il termine vite à 8h pile et quand ils sortent ils voient que en fait toutes les synagogues ils ont terminé avec eux à 8h ilrêé le temps il a arrêé le temps il mais mes amis des histoires quoi c'est pas des miracles c'est pas qu'il a arrêté le temps c'est que le temps c'est une perception c'est
1:10:25 une perception dans le cerveau c'est dans le cerveau c'est comment tu captes comment tu perçois le temps tu peux ou alors dépendre du temps ou alors tu peux toi-même être le maître du temps non la elle passe m avec le temps avec le temps exactement le temps na et et alors bien sûr mes amis dans ce monde-ci on est obligé il y a un temps qu'on doit tenir il y a l'osmanema il y a min Vada je dis pas qu'il faut mais mais l'emprise dans le cerveau il y a des gens qui sont toujours mais voil ils sont vite vite c'est ça ça ça s'appelle que tu es un esclave du temps le temps il doit juste être présent pour un SAN unère un repère alors
1:11:12 pourquoih du temps c'est la pourquoi parce que dans le il y a écrit c'est quoi c'est toujours la moitié mais la moitié du moitié du moiti ça ve dire jamais un temps précis M c'est pas le temps de parce que c'est c'est auudessus du temps Dav David c'est pour ça c'est un concept qui est audessus au-dessus de ce qu'on c'est pour ça que le shabbat c'est toujours 25h c'est 25h c'est pas 24h 26h parce que on rajoute une demi-heure avant une demi-heure après sur le compte des des semaines pour que on puisse rajouter toujours un jour pour te faire montrer que c'est au-dessus du temps le secret c'est de ne pas être esclave que le temps ne te R r pas un esclave que tu sois le maître du temps et que le temps
1:11:58 c'est juste un un repère pour pour et ça aussi c'est tout lean tout lean il a écrit qu'on est sorti en Égypte comment on est sorti en Égypte bon tout ce arrêter parce que une des choses c'était quoi c'est que on devait en Égypte dans le même lapse de temps de prendre les les pierres et de les poser et de les façonner c'était toujours un problème de temps qu'on avait je pas du corp il y avait aussi de de ça et de ça et et une des choses qu'on doit réparer pendant Pessard c'est ce lien du tempsre alors alors alors alors d'abord on doit laver la maison après il y a un temps du brûlage après il y a un temps on peut plus arrêter le on doit arrêter de manger après on doit arrêter manger
1:12:43 du khamet dire tout en fonction du temps mais on te dit sois libre sois libre ne dépend pas du temps en fait c'est c'est que dans le cerveau tout toute la différence dans le la façon de comment tu perçois les choses dans ton cerveau et et ça c'est un travail c'est un travail qui se fait à travers les enseignements du TAD de tous les jours temp parort au cur ouais ouais c'est plutôt le cerveau plus que le cœur qu'il est derrière le temps parce que le cerveau il maîtrise c'est lui il la maîtrise et donc il est obligé de de fonctionner en fonction du temps
1:13:29 maintenant on doit le prendre dans le bon chemin pas dans le mauvais chemin en tout cas la rabinthan il lui dit je te remercie que tu as parlé de Cean là que en vérité on dit des fois j'ai pas le temps ou alors c'est un possible alors le temps il n'existe pas il n'existe pas tout simplement paschout merde je sais que ça rend fou les gens mais il y a pas de temps làhaut mais il y a pas de temps même dans ce monde-ci c'est ça Lean le cor le corps il est limité oui dans le corps il y a du temps non oui il y a il y a pas du temps il y a il y a il y a une autre chose c'est une autre chose c'est pas du temps c'est une autre chose on est limité on est limité de tel âge oui on est limité on est limité mais c'est pas une question de temps c'est pas parce que c'est le temps c'est parce que c'est ça a été limité et créé d'une certaine manière moi je parle
1:14:16 quand je parle du temps je parle pas de la de du temps en lui-même je parle de ton temps à toi c'est quand quand je te dis il faut faire ça j'ai pas le temps ça n'existe pas c'est tout c'est dans ton cerveau ça veut dire c'est la façon de [Musique] comment maisatach en tout cas un jour on parlera de ça il y avait un moment où j'avais étudié ce inan là mamash Beun avec Rabbi Nathan et avec Rabbénou avec des livres de de Kabala le les rabis Barour de kosov et des grands sadikim qu'ils ont parlé sur le inian du temps c'est quoi le temps et le temps ce sont des particules de de de en fait le temps il explique que c'est comme un dessin animé c'est quoi un dessin animé animé c'est des c'est un un cahier
1:15:03 pH qui qui est dessiné et et je le et avec la vitesse je vois le c'est ça le temps le temps c'est des points qui sont là il sont là toujours et on te fait passer ces points là et toi tu vis dans ce y mais en fait tu peux tu es libre de tout dans le temps il faut juste avoir une perception très grand ditab dans le faut avoir un date plus tu as un date plus le temps il est grand pour ça dit à la fin de sa vie en qu ex exactement mes amis qu'on puisse atteindre tout ce qu'on a parlé dans la simplicité la joie et dans
1:15:50 la sans se mentir et de percer là où on peut percer et pour cela il faut force et courage