DES MOTS QUI GUERISSENT #03 - "Le parcours d'un Arbre Majestueux 🌳" - NATHAN UZAN

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00:01 alors aujourd'hui on va parler d'une personnalité que pas beaucoup de gens connaissent mais qui est énorme qui est énorme et qui nous appartient à nous mche et c'est P c'est étonnant que on parle pas assez de de cette personnalité là c'est qui cette personnalité c'est le frère de rab le frère plus âgé de Rabou av un frère et de sœs ou deux frères et une sœur là tu parles de l'É je parle de l'aîné en a qui disent que c'est pas l'îné on sait pas exactement si c'est l'îné si c'est pas l'aé ça dépend

00:47 historiens c'est certain que c'est pas l'é la question c'est est-ce que c'est Rabi Israël m l'é ou rab is aussi c'était un frère deab is c'est le frère de Rabénou dont lequel euh quand il est né il est il était pas en bonne santé et fer la maman de Rabbénou de Rabi Israël elle a pris son fils elle est allée chez le balchemtov elle a dit au balchemtov j'ai prié pour un enfant vivant j'ai pas prié pour un enfant mort je te laisse mon enfant ici et il était il était mourant complètement mourant en train de mourir mort même je crois et et il était mort ben il était

01:34 mort et ce qui s'est passé c'est que le lendemain matin des gens ils sont venus au caverne du bal Chemtov ils ont entendu un un bébé pleurer alors ils ont dit c'est quoi ce truc là où elle est la maman c'est un nourrisson là ils ont vite découvert que c'était le fils de fig ils l'ont ramené et il a il a revécu quoi il il a revécu et le B chemt il est venu en rêve chez sa fille sa petite fille il lui a dit comment ça se fait pourquoi quand tu es venu dans ma tombe tu m'as crié tu étais affolé tu étais il dit à cause de ça j'ai pas eu le temps de chercher une belle âme pour

02:21 lui parce que lui B son âme était morte il y avait rien à faire il fallait lui trouver une nouvelle âme mais comme tu m'as tu es venu en faisant beaucoup de de de bruit de CR et cetera avec alors j'ai pris la première Nchama que j'ai trouvé je lui ai donné et c'était une Nama d'un homme qui était déjà mort et c'est pour cela que ce Rabi Israël MRE là il avait une apparence de de mort toute sa vie il était très pâle il avait des cheveux très pas noirs il avait des cheveux gris gris blanc très spécial et il a pas vécu longtemps il est niftar à l'â ouais euh al je sais pas s'il a eu son enfant je sais pas mais il faudrait voir en tout cas il enterré amjibouge à côté du bal Chemtov

03:07 dans la petite allée quand on marche MAM il a écrit là-bas la tombe Rabi Israël m Petitfils de Rabbi Nahman de rab Israël B et bien sûr donc Rabi Israël m il est il a été appelé au nom du bemom maintenant il y avait un deuxème enfant c'était Rabi Rabi il a été appelé Rabi au nom de du gendre du bemovabel daichland c'était qui Rabi le gendre du bal c'était un allemand il venait de l'Allemagne c'était unadistar MAM et quand le bemtov il est venu pour voir le khan le mari d'odel le mari d'odel quand

03:54 il est venu pour voir avant le leidour alors Leem il a envoyé ququun de s élèves pour parler un peu dem pour voir alors alors l'élève du Bent il vient il commence à lui dire tu connais un peu ça un peu ça qu'est-ce tu en penses de ça la il a voulu voir sil est B dans les dans les dans les etab il le regarde il était tout jeune il dit écoute-moi bien je ne connais rienère je ne vais jamais connaître rien j'ai jamais rien connu voil c'est ça et le BOV il a dit c'est un bon khatan pour ma fille et elle s'est marié donc avec rab donc

04:42 maintenant l'enfant qui qu'elle a eu F c'est au nom de son grand père le frère de rab il a été appelé au nom du du du beau-père en fait etab c'était un homme mes amis qui était dans la voach il était on peut pas on peut pas comprendre la grandeur de rabiel on peut pas s'imaginer sa puissance de la même façon que rabiel le grand-père il était un sad nistar rabiel il était aussi un sad NIST Rabi il habitait dans le sud de l'Ukraine à kreminchou c'est très très très en bas c'est c'est à peu près 5 ou 6 he de de

05:28 mibouge sarah est enterré il y avait beaucoup de la famille de Rabbénou qui habitaé dans la ville de krinchou et aussi des élèves de Rabbénou je sais pas pourquoi exactement il y avait un inan à kreminchou mais il y avait beaucoup d'élèves de Rabbénou qu's étaient à kreminchou rab habitait à kreminchou et le pauvre c'était un un un sad ovedhem qui était un petit peu pas comme tout le monde on va dire ça veut dire il était quand quand on rentit dans la synagogue et qu'il était dans la synagogue tout de suite tu le remarquais c'est de ça que je parle ça veut dire il sautait il dansait il frappait des mains il chantaiit il tournait autour de lui il criit les les les filotes il partait il revenait un

06:15 mois plus tard c'était qui son maître comment il a alors on sait pas on connaît pas on con on n pas de de de de plus que ça de connaissance sur lui on a sur lui trois quatre histoires zo TR quatre histoires mais ces histoiresl ils sont très importantes parce qu'ils sont indicatifs à à plusieurs choses donc c'était un d'Hem qui était un peu bizarre ça veut dire il s'en foutaiit du monde il servait Hashem comme il le sentait comme il le voulait avec force avec vitalité avec enthousiasme et malheureusement comme il y a toujours des personnes qui sont des leanimes des des rieurs des charieurs malheureusement il y en avait beaucoup des gens qui se moqu beaucoup de lui et

07:01 quand il y avait un problème dans la Kila à kréinchou ils étaient contents de mettre ça sur la tête de Rabi TV pour voir pour voir comment ça va se passer et le pauvre il souffrait beaucoup de marlquet même avec des grandes personne même avec des Rabanim et des tsadikim les gens l'embêtaient Mame ça c'était avant son mariage ou après son mariage c'était après son mariage c'est après qu'il était déjà un vrai après qu'il était il le respectait pas parce que c'était du B pas ou ouais apparemment apparemment il savait pas honorer labas can c'était des gens cétait des gens on va dire simples on va dire moins moins de BR et malheureusement c'était des gens qu' avaient du parce que à kchou avait du business là-bas il y avait un grand chou donc c'était des gens qu' avaient de l'argent mais qu' étaient pas le chou le

07:49 marché et c'est des déjà cé des maintenant mes amis l'histoire commence quelques en plein milieu où Rabbénou il est actuel comme on avait dit si vous vous rappelez il est à zaslave avec sa femme et sa femme elle est elle est presque mourante on est là on est entre il a eu de femmes on pas dit qu'il est reparti dans la la famille alors ils sont repartis dans dans la famille de sa femme ils sont là-bas non mais là oui si les lett sont chronologiques toutes les lettes sont chronologiques et maintenant ce qui se passe c'est que c'est que petit à petit Rabou il il s'est fait

08:38 vous savez comment Rabbénou il s'est découvert dans le monde est-ce que vous savez connaissez l'histoire de comment Rabbénou il est sorti dans le monde comment jusquà l'âge de 18 ans pile comme ça jusqu'à l'âge de 18 ans Rabbénou était l'homme le plus caché au monde le monde le prenait pour un rigolo pour un ridicule un homme qui sait pas lire un homme qui comprend pas la Torah un homme qui s'amuse avec le ballon avec des des petits enfants et un homme qui qui qui rigole à droite à gauche et qui il se cachait Rabbénou jusqu'à l'âge de 18 ans Rabbénou était un homme caché il n'avait que un qui était proche de lui et qui

09:25 savait qui il était c'était son élève Rabi Shimon le premier élève de rab cétait son cétait sonère ilè le copain de son beère il l'a vu dans la forêt faire plus dit juste l'embête plus ça veut dire il reste un imbécile le copain il savait le copain il savait rabimon il savait d'ailleurs il avait il lu avait mis en serment de ne jamais rien dire de ne jamais rien oui ouiimon CELI qui et rabiimon parce que c'était son chamache il emmenait dans la forêt la nuit d'ailleurs c'est encore son chamache c'est encore intéressant parce que on a accès au chamach de Raven et

10:11 pas loin et maintenant ce qui se passe c'est quoi c'est que un jour Rabbénou il a reçu canér une un Siman du ciel que le moment est venu et c'était à l'âge de 18 ans le beau-père de Rabbénou avait perdu son père alors il a invité la communauté pour faire les les prières de de laascara de la et ils sont venus plusieurs personnes dont Rabbénou est venu à l'âge de 18 ans et tout le monde parlait de Rabbénou parce que d'un côté Rabbénou était sage il avait il était intellect et les gens ils voulaient voir c'est qui le l'arrière Petitfils du balchemtov ça veut dire on veut on veut connaître c'est qui c'est quoi donc tout le monde disait le le gendre va venir le gendre va venir

10:56 de de et Rabbénou il est venu donc dans la synagogue et le et le beau-père il a donné à tout le monde des michnot à lire pour le le son père et quand il a donné des michnot à Rabbénou il s'est évanoui il s'est évanoui le beau- père s'est évanoui tout le monde ils ont commencé à regarder à droite à gauche et ils l'ont ils l'ont réveillé il s'est réveillé il a dit j'ai vu mon père qui me dit à un V comme ça tu donnes des michnot à lire et il s'est évanoué et et cette fois-ci là mes amis c'est là où le nom de Rabbénou a commencé à sortir deh après il y a une autre

11:43 histoire avec une fille qui a été pris en otage et qui a été perdu il y avait une ville où là-bas il y avait des des problèmes et un des problèmes c'est que les enfants juifs d'un coup ils étaient MIM comment on dit disparaissait il disparaissait et un jour il y a eu une fille quand Rabbénou il était dans cette même endroit à à medvedifk si je me trompe pas où il y avait une fille qui a été pris et tout le monde était en train de de paniquer ma fille ma fille la fille qui comment c'est possible comment c'est possible et et ils ont envoyé des lettres à tous les Tsadikim que les Tsadikim ils peuvent dire dans le roi rakodch où elle est où elle est pour la chercher personne n'a répondu personne ne savait quoi comment et là ils ont dit

12:30 ah il y a le gendre de de il y a le gendre non le beau-père de Rabbi Nahman peut-être ilil va demander à Rabin Nahman il avait à peine 18 ans peut-être peut-être qu'il peut savoir on sait pas c'est le c'est le der Petitfils du baljentov alors ils sont allés voir Rabbénou qui avait à la 18 ans la première fois qu'il y a un premier contact et Rabbénou il a dit oui je sais où elle est où elle est elle dit elle est chez le curé de la ville c'est le curé de la ville qui prend les enfants ils étai c'est pas possible il est très gentil il est en bon terme avec les Juifs tout est bien tout est ok il dit non non non allez et vous allez voir descendez il y a un Martef comment Martef un sous-sol en bas et dans le sous-sol il y a là-bas tous les enfants

13:16 que vous avez perdu ils sont allés et ils ont vu ils ont découvert ils ont tué le curé et depuis ce jour-là le nom de Rabbénou il a commencé à à fusionner dans en toute l'Ukraine toute l'Ukraine 18 ans le le à fusé ouais mamage mamage ça veut dire c'était un grand Ridou à ce moment-là même mes amis rabinahman de Breslev a commencé à ne pas faire de de de miracles comme c'était mkoual avec le bal shemtov et le seul travail qu'il faisait c'était de donner des vartora et des remontrances il était dur au début Rabbénou il était très le sa amidot qu' avait écrit il était pas diffusé jamais jamais le CF amidot il a été diffusé

14:02 l'année où Rabou est mort l'année où rab est mortouf même rabithan il avait pas accès au C non Rabi du vivant peut-être c'était plutôt Rabi naftaliabftali il y a une histoire on voit qu'il avait le SEF amidot de de Rabbénou et Rabbénou il a vu que lui il feuilletit dedans et là Rabbénou il lui a dit sur le C amidot ce livre m'a rendu juif c'était charabin dans la charrette là-bas dans le voyage de quand il était en voyage pour aller à ouan mais à part ça on voit pas qu'il y avait un c'est c'est que après qu'il a été imprimé donc ce livre était encore en cachetteab donc il était encore en cachette on va dire maintenant ce qui se passe c'est que Rabbénou et ça ça a changer un changement le fait qu'il y a un admour Tsadik qu'

14:49 intervient pas dans la vie matérielle parce que à l'époque les tadikin c'était aussi et surtout des tadikin qui nous aident dans la vie matérielle dans la BRA la toujours les les les sipurim qu'on entend c'était pas des sadikim qui te boostai dans la voem c'était plutôt pour des des prieurs pour prier tu aller chez le No m c'était que des choses comme ça c'est peu le mais rabenous son nom a sorti dans le monde que c'est un sad qui fait pas de miracle il donne que de la voem et ça ça ça ça appel certaines personnes dont les premiers rab Rabel le mag V et rabielv rabielvi à l'âge de 22 ans quand rabous

15:36 avait à peu près 22 ans avant qu'il voyage à an Rabi entend que son frère le nom de son frère grandit partout il s'est dit bah il faut que j'aille voir il faut que j'aille voir mais lui cétait un faiseur de miracle ou pas en tantarrière PEF du P aller le solliciter pourer ch je crois pas je crois pas que c'était un faiseur de miracle puisqu'il avait beaucoup de l tu sais quand tu fais des miracles tu as pas del tu as plein d'amis à côté de toi c'est justement quand tu donnes de la vode à ta chaîne que les gens ils sont contre toi donc lui il était il a entendu le nom de son frère maintenant il faut que vous comprenez quelque chose mes amis c'est le grand frère Rabou c'est le petit frère c'est dur quand même de voyager chez son petit frère pour venir

16:22 voir ce qui se passe c'est pas mais il aime le plus que que que tout que le CAV alors Rabi a envoyé une lettre à Rabbénou en lui disant Rabbénou je voudrais passer shabbat avec toiab très content bien sûrf et Rabi a passé shabbat alors écoutez bien mes amis parce que c'est c'est presque la seule histoire qu'on a de Rabi comprenez cette histoire elle est elle est elle est très très importante c'est quoi le shabbat mes amis vous savez que Rabbénou il avait autour de sa table le shabbat en général c'était des Bahal bâtin le shabbat était mukdach

17:08 c'està-dire était euh euh réservé aux gens simples les travailleurs les laboureurs de terre les gens pauvres les les petits voilà les petites personnes comme eux pendant la semaine ils sont très occupés ils ont pas le temps de servir haschem ils sont pas le temps de venir alors abous lui il se mobilisait pour eux tout le shabbat tout le shabbat personne ne pouvait rentrer des élèves de Rabbénou avec Rabbénou ni Rabbi Nathan ni Rabi Naftali ni rab ni rabiel non vous pour vous j'ai des autres temps il il y avait des fois comme ça que Rabbénou oui il faisait mais en général on va dire dans 80 % du du temps des shabbatot de Rabbénou c'était mukdach réservé aux gens simples les

17:56 gens d'Autour qui qui viennent en entendre un petit peu la Parachat de la semaine de dire des paroles des moun m mettez les téphilines c'est important de garder shabbat cétait ça Rabou c'était ça rabouam Rabi lui il connaît pas il sait pas alors il vient shabbat maintenant Rabi TV vous savez le shabbat comment recevoir le shabbat c'est tout un une sorte de chose c'est nous on est habitué le Shalom Alem les tunisien Barri et qui douche et on mange et c'est fini d'accord mais mes amis en vérité c'est pas comme ça que on reçoit shabbat shabbat c'est toi qui doit l'amener c'est pas en allant à la synagogue le shabbat il commence depuis mercredi matin comme aujourd'hui dès que tu dis rabat tu dis

18:41 ad à la fin on dit il te rapproche au shabbat prochain donc dès maintenant là tout de suite dès ce matin on a on dit shabbat shalom on dit et aussi tout est com la lumière du shabbat elle commence mercredi jeudi mercredi on fait quoi quoi d'après laala le mercredi on lave les habits pour shabbat le jeudi on commence les préparations à on achète le manger pour shabbat et le vendredi on cuisine c'est-à-dire c'est c'est c'est un enchaînement et le vendredi il est intense c'est-à-dire le matin on dit lesargou après on va au mikv chiririm et chacun comme il peut et cetera on reçoit le shabbat mais on n' pas encore reçu le shabbat comment on reçoit le shabbat quand on va témoigner sur le vin le soir

19:27 yi mais maintenant avant ça il faut encore des préparations alors le B il institué c'est tous les champs qu'on fait les champs de de Lise avant le kouche non c'est pas grave dans le r il faut il faut il faut rajouter ça dans le r C'est dans tous les Sid dans tous les mais dans tous les S c'est c'est une demande qu'on demande importante c'est c'est c'est des demandes qu'on demande à que le shabbat il soit comme il faut et cetera maintenant il y a tout un C alors ça dépend comment il fait alors il rentre et la première chose qu'il veut voir c'est comment il reçoit le shabbat

20:14 comment il fait rentrer le shabbat Rabbénou parce que c'est le minimum je veux voir ton shabbat alors il voit toute la Naga du shabbat de Rabbénou mes amis c'est on peut pas décrire ces chosesl même Rabbi Nathan dans Shifan il écrit même après que le Masia viendra on pourrait pas goûter cette C cette puissance de ce qu'il y avait à la table de shabbat le soir de shabbat cherabenou comment ses yeux ils étaient ils étaient il était tout rouge il était d'une joie énorme il chantait il dansait il était dans une dans une sphère où des fois il était éteint il était pas il revenait il repartait il chantait c'était toute une tu pouvais t'asseoir et et et être là juste de le visionner toute la nuit tellement que c'était

21:02 [Musique] spécial il fait le kouche il fait am il s'assoit il mange et après qu'il mange il commence à parler avec les les btim et de quoi il parle avec les bal btim commence à parler du foin quel foin vous donnez à vos cheval il ne parlait pas shabbat du tout ne parlait pas il parlait pas shabbat et et il entend que Rabbénou à table de shabbat c'est leashim c'est le c'est le leulan c'est c'est là où le shabbat ils sont là il parle de quel

21:48 foin vous donnerz au cheval alors abous il donne des conseils vous savez je crois que si vous donnez du foin mélangé avec de l'eau alors les chevaux pourront mieux digérer ils seront en plus et et l'autre il intervient oui non et et toute la table de shabbat on parle de FO table de shabbat il est il est complètement perdu il se dit bon on va voir demain peut-être demain ça va être autrement le lendemain tout est top la prière le qui douche et cetera au moment où on commence à manger il y a une nouvelle discussion qu'est-ce que vous en dites du marché d'aujourd'hui de du et et ça part dans tous les sens desou pendant Shabbat que même al c'est un problème de

22:36 parler il a écritav encore plus à la table deabbat c'est shabbat encore plus à la table de shabbat à la table de shabbat c'est mamche le shabbat qui est ici avec toi c'est mamche le shabbat la table de shabbat c'est c'est spécial c'est CAD MAM alors alors Rabi dit j'ai compris je sais pas ce que j'ai entendu on m'a raconté des beau bares sur mon frère M shabbat je fais mes valises et je me barre le plus vite possibleit il savait même pas si venait il s'est dit bon je vais aller parce que j'ai pas nulle part où il aller et à lait ça retourne pareil on parle desou à droite et à gauche rab il est complètement mécontent de ce shabbat là

23:24 et à ce point à ce point bien sûr à ce pointe pas du tout pas du tout mais ça veut dire ce sont des bases ce sont des bases si ton shabbat c'est il est comme ça que que quoi je sais pas s quelque chosere non apparemment non mais non pour lui c'est son petit frère donc à la base il avit pas d'estime pour lui c'est V on peut je sais pas si on peut dire ça MAM Charon mais tu as raison ça veut dire il y a aussi ça mais ça veut dire ça veut dire c'est son ça dit Kim après tout tu comprends oui mais bon oui ça veut dire c'est c'est c'est plus un un un travail pour lui il veut il est venu voir il est venu apprendre et là il a rien apprisesme en tout casabat il a fait sa valise et il est parti pardon il a fait

24:11 sa valise il descend sur les pour préparer les chevaux et il envoie son Cham appelab le Cham il vient appeler rab et il dit ton frère t'appelle rab il rentre mon shabbat che Rabou il dit comment tu me dis pas au revoir comment tu alors il dit mon frère mon frère à moi je comprends pas ton ton shabbat tu as parlé desouin j'ai pas l'habitude de parler du tout pendant Shabbat là j'ai dû parler en hébreu j'ai dû parler je suis sorti de mon habitude comment c'est possible explique-moi ce qui se passe je je sais pas alors Abou il lui dit défile tes

24:57 valises et vient à la à la chambre alors il ramène ses valises il monte dans le grenier avec Rabbénou Rabbénou il s'assoit devant lui dans une table et il lui dit est-ce que tu te rappelles de la première conversation qu'on a eu avec le soir alors il dit pas du tout je me rappelle pas je voulais pas y penser je voulais pas voir il dit ben maintenant je vais te je vais te raconter de quoi on a parlé et là rab il lui ressort tout la conversation en détail qu'il y avait le soir à la table de shabbat avec les gens simples bon il a dit autant tu te rappelles de qui a dit quoi et qu'est-ce que tu as dit et comment il dit maintenant je vais t'expliquer ce qu'on a dit et là rabeno akados il a déshabillé toute la conversation il lui a fait faire montrer comment en fait de

25:42 quoi il parlait en fait il parlait avec hhm il parlait avec les cieux mais c'est ça en fait il parlait tout seul il parlait avec HM les autres il répondaient mais il savaient pas de quoi ils étaient pas cou et mais comment il répond ils prennent quand même sans savoir bien sûr qu'il prennent qu'il prennent mais ça veut dire mais ils savent pas si tu le demand inconsciemment inconsciemment Dieu il lui répond lui il croit qu'il parle de foin et de cheval en fait il continue la même conversation avec la même Cavana de c'est quoi le cheval le cheval c'est un homme qui est rempli de tahavot c'est quoi le foin c'est la parnasa Rabbénou il essayait d'anéantir le foin d'anéantir MAM mamage comme le si pour maot lui il répondait il croit qu' Rabbénou il lui parle de fois de mais ce qui sait pas et ça Rabbénou lui a décortiqué décortiqué il lu a dit tu vois quand lui il m'a dit

26:29 ça en fait c'est dans le ciel c'est lui qui est intervenu et qui dit c'est peut-être comme ça et lui quand il m'a dit ça entendu ça il était bouge il a dit maintenant est-ce que tu te rappelles de ce qu'on a parlé le lendemain il savait même pas il pouvait même pas parler il lu a dit non maintenant je vais te rapporte il lui a commencé à parler toute la conversation tout en détail et là il lui dit maintenant je vais t'expliquer de quoi on parle et il lui a tout dévisagé tout enlevé tout déshabillé toute la conversation dans les secrets même pendant vous savez mes amis ce qui s'est passé à rabiriel toute la nuit d'ailleurs rabiriel pendant 3 jours 3 jours rabiel n'a pas dormi il a pas arrêté de pleurer il a pas mangé il a pas bu il est pas allé aux toilettes il ne

27:15 bougeait pas il était ribouillant en ribouillant en frustré non mais Ben mes amis je sais même pas s'il a pu aller à la synagogue faire il il a pas pu bouger il a pas il je sais pas comment il a prié il était tis c'estotanis il a vu comment le monde il est déshabillé à travers les yeux de rab que il voit tout est rentré chez rab il lui a dit je suis ton élève je m'annule devant toi totalement et depuisab est devenu l'élève de Rabbénou qui s'est annulé totalement totalement à son à son grand frère et lui rab faisait partie des 10 premiers élèves que rab il avait à son époque alors Abii le pauvre quand il est devenu un petit peu breselè

28:00 et que ça a rajouté à sa folie à la folie qu'il avait euh dans laavodat Hashem encore plus alors malheureusement il a eu des souffrances de marlquet des rabbanimes ils sont venus ils lui ont dit mais comment qu'est-ce que tu fais pourquoi prier tôt pourquoi parce que pourquoi se lever la nuit tu appartiens à des gens qui sont comme ça et cetera be kitso des des problèmes jusqu'à qu'il il endommageit même sur sa parnasa il endommageé même sur sa parnasa je sais pas exactement c'est c'est possible qu'il avait une Misra rabanout il avait une il répondait à des à des réponses dans la rabanout ou quelque chose comme ça des chot mais il lui faisant des problèmes même sur la et ilarrivait pas à servir Hashem de cette manière là alors qu'est-ce qu'on fait quand c'est comme ça mes amis qu'est-ce qu'on fait quand on en peut plus qu'est-ce qu'on fait quand on a des

28:46 problèmes dans notre avodat Hashem tout de suite la première chose qu'il a fait il a écrit une lettre à Rabbénou il lui a dit Rabbénou je souffre des souffrances on se moque de moi vous savez mes amis dans la machloquette il y a la marloquette qui est dure des gens qui te frappent des gens qui t'insultent des gens qui te crachent mais il y a plus dur que la machlquette c'est quoi qui se moque c'est quand on se moque de toi abinthan il a dit quand on m'a volé mes habits quand je suis rentré dans le micv et qu'on m'a volé mes habits et j'avais pas de quoi com sortir là j'ai compris le le encore plus grave que la machlquette c'est quoi c'est quand quand on on te met dans une situation que tu es tu es tu es c'est c'est c'est vivable c'est pas possible malheureusement les ils ont dû passer dans des endroits

29:31 pareils pour pour rester comme il faut et ben Rabi il a été moqué il a été craché il a été m mage ça lui a fait ça lui a été très dur pour lui de souffrir la marloquette il raconte tout ça Rabou et il dit Rabbénou qu'est-ce que je fais qu'est-ce que je dois faire il pas eu que ça dans sa vie pas non non non bien sûr que non mais c'était juste au début c'est on parle du début c'était dans son début comme on va lire la lettre queabou lui a répondu c'est pour ça par rapport à ça c'est pour pour ça que je vous raconte toute son histoire plus ou moins c'est qui la c'est qui Rabi le fameux rab le contexte c'est quoi la trè lettre de des lettres deab le contexte maintenant vous comprenez un petit peu c'est quiab d'accord alors déjà on va voir comment Rabou il a la tâche comment il se il écrit à son frère déjà on va on va

30:19 voir les les mots d'accord donc ça c'était quand c'était par c'était c'était un lundi d'accord un lundi Parachat berot berot c'est quand mes amis fin de fin de vaikra c'està-dire avant par aprèsar avant Chavot exact entre pessar et Chavouot donc on est dans le même historique des deux lettres d'avant ça veut dire c'est quand qu' lui envoie cette lettre quand Rabbénou il est malade quand sa femme est mourante et qu'il a avec lui que myiam sa fille qu' a pas un S vous rappele qu'il a demandé qu'il a besoin d'argent qu'il a pas d'argent et que tout ici ça coûte qu fois plus on avait lu ça et il

31:05 est dans toutes ses états cette lettre elle vient chez lui pas la prièrere mon amour mon frère mon Bienaimé did mon ami c'est quoi ces quatre phrases alors on va en trouver plein on peut faire plein de torot mais les lettes de Rabbénou qui ont été écrit à sa propre main on ne peut pas laisser C on peut pas on est obligé de donner une explication alors déjà lesouiivi ve Didi arabani amoufla on a dit c'est quoi arabani arabani c'est comme le Rave c'est c'est j'ai de j'ai

31:51 de qui apprendre de toi ça veut dire amoufla qui est qui est merveilleux ou moufla et qui est unelagalaga c'est c'est une quand je dis le grand le beau le Puissant le fort mouflag il est mouflag il est il est merveilleux quelque chose comme çaalem le sage parfait c'est pas qui dit ma que sa lumière éclairc et qu'elle

32:37 soit propagé donc on voit ici déjà le lien entre rab comment il Essie de ne pas se mettre plus haut que lui d' on voit qu'il Essie de pas se mettre plus haut que lui dans le mot d c'est-à-dire mon ami mon ami ça veut dire ne me regarde pas comme ton maître ça jamais aussi ça avait été fait avant jamais jamais à l'inverse normalement c'est je réclame c'est la la c'est comme ça même Rabou il dit il faut qu'il y ait un cavod parce que grâce au cavod je reçois de toi là Rabbénou c'est spécial Rabou c'est spécial il dit à son frère je sais que je suis ton

33:23 maître je sais que tu ne peux pas sans moi mais tu es mon ami on se regarde autodava je te laisse cette cette sensation tu peux me regarder tu peux me me voir aussi de temps en temps comme ton frère comme ton ami je suis ton ami pas plus haut pas plus bas que toime aujourd'hui que dans oui mais pas avec Raben pas avec rabenab il y avait pas ça veut dire ça veut dire quand ce qu'on dit entre nous tu mets par terre em pi tout de suite suite

34:09 suiteaban VI ce sont des grands mais nous entre nous et comprme il dit quelquun il dit tu m'pp is parce que mainant je t'igne demain moi je vais'aer c'est to qui vaer ça ch c'est pas ma le se qui peuti tu peux laaiss y pas de problème pas mon frère mon Bienaimé ta lettre M parvenue ici dans

34:57 la ville de zaslave valiar Gadol mé et ça m'a ramené une très grande euh une une non pas souffrance mais çaar c'est c'est non souffrance c'est sével souffrance tar c'est un un un malheur c'est c'est c'est tar ça ça ça me ça me ça c'est quelque chose qui qui qui m'a m'presse qui m'oppresse qui qui m tient ça ça me prègne c'est imprégé ça ça m'a ça me touche ça me colle ça m'a brisé ça m'a ça m'a comment on il faut qu'on un translate comme ça on sait non des petits mots qui sont simples des fois

35:45 peux non même pasgadolargadol c'est une grande souffrance on va dire c'est pas exactement mais on va dire c'est une grande souffrance Benou quandique pas au sens physique exact exact voilà c'est pas au sens physique il dit j'ai eu une très grande souffrance quand j'ai reçu ta lettre il dit chagrin le chagrin chagrin c'est un Bonot chagrin c'est plus non c'est y on a dit ouais bon de quoi il avait un comment ils ont osé mécéant là et qu'ils ont

36:34 eu l'audace l'effronterie contre toi je suis étonné il n'y a pas autant de bon que le mal qui t'ont fait ça veut dire normalement quand il y a du mal de fait alors normalement il doit avoir à côté des gens qui sont pour lui ça veut dire il a on va dire 30 personnes qui sont contre lui alors rab il dit comment c'est possible que dans ces 30 personnes là il y a même pas 30 personnes qui sont de ton côté ça veut dire le mal et le bien il est pas équivau comment comment les gens ne voient pas ils se battent

37:19 pas contre le mal qui te font comment le mal il est aussi le bien il est aussi éloigné de ce qui doit être qu'est-ce qu'on parle là qu'est-ce qu'il a écrit là mes amis c'est quoi cette petite phrase que Rabbénou déjà déjà Rabbénou ce qui est très intriguant c'est que Rabbénou il appelle des gens rchaim il les écrit des rchaim et c'est qui qui dit ça c'est l'auteur de azamra l'auteur de azamra l'auteur du bien du bon du du de la justice qui est que bonne il le mal n'existe pas lui il dit comment c rchaim là ils ont osé te faire du mal peut dire qu' C époque il avait pas

38:06 encore atint chez toi tu as raison dans le historique mais l'homme qui va dévoiler ça il faut qu'il a en lui déjà une écoua très forte de azamra donc on peut pas dire que il était ignorant totalement de de azamra c'est tu comprends il faut qu'il a du to en lui tellement grand que B c'est ça donc c'est pas possible que [Rires] rjqu non c'est une grande question mes amis ici c'est quoi c'est une grande question comment comment c'est possible opposants celui qui qui voit l' sad alors voilà alors déjà tu comprends pas la question dans

38:52 on te dit pas de supprimer la rich la elle est là ça veut pas dire c'est pas parce qu'il constate que c'est des que il peut pas aussi constater qu'il sont non mais mais quand tu dis sur quelqu'un racha d'accord Rabbénou il dit Rabbénou il dit quand tu vois un homme qui a fait quelque chose de mal alors regarde les points positifs qu'il a c'est ça qu' dit rab cherche des points positifs qu'il a lui ou moi d'accord rab il dit surtout ce qu'il faut pas c'est de juger la personne l'étiqueter la dououne surtout ce qu'il faut pas c'est la dououne de le rendre Rach là Rabou pas il le rend pas il le donne ilécrit et il écrit à l'éternité dans leallume les trouf c'est pas laadoun ça ça c'est la

39:37 dououn c'est c'est c'est tout tout tout c'est un PS d' ou mais c'est vrai quand il écrit à fou rachamour donc on parle bien des gens racha donc c'est le même principe c'est le même principe racha racha il a réprimandé plusieurs fois là tu les nommes général nom ça non il parle dans théorie dans les là il il les accusent alors en vérité c'est pas une question moi je vous ai posé la question pour roriquement en vérité c'est pas une question ben c'est quoi la réponse mais le problème c'est que les gens ne font pas attention il y a il y a vous savez comment rabinthan il appelle àamra dans le li à Laot celui qui veut voir dans la

40:25 Parachat de regardez le premier de la Parachat deouat là-bas il parle de la paraban et il dit rabinthan que la paruma c'est le secret de azamra et il dit là-bas quelque chose de très fort il dit la paruma elle avait quelque chose de spécial c'est quoi c'est que quand le Cohen il enlevait l'impureté du de l'impure son impureté revenait che lui etab ile une question on a jamais vu un truc pareil que le que le Cohen que celui qui rend luiême il prend ça il ditabinan dans azamra il faut faire très attention que l'impureté du rachat ne revienne pas vers toi quand tu sais pas faire azamra comme il faut c'est-à-dire quand tu

41:11 prends par exemple un vrai grand rachat d'accord on va prendre un exemple euh Hitler d'accord c'est pas un bon exemple mais oui mais jeux je sais pas COMAP on va dire on prend par exemple SH et on veut faire azamra pourquoi pasilagamour il a écrit r chagamour on va faire azamra c'est comme ça queab il veut AB dit ah là si si tu te mets dans des endroits comme ça des certaines personnes c'est une possibilité que son mal à lui en le jugeant toi du bon côté il vient sur toi et il te il te il te il te bouff il t'anéantit c'est qui ces gens-là il ditous ce sont les G qui s'éloignent de

41:57 la vérité et quand on leur dit la vérité dans la face et qui s'éloigent de la vérité non pas beaucoup pas beaucoup quand tu dis con quelle vérité tu parles on parle pas maintenant de la DO ou de la banque par dans la VO alors alors non qu'est-ce qu'ils font on va pas rentrer dans ça ça c'est dans le très important de qui explique donne deux catégories que sur eux on fait pas azamra lead peut c'est que le TAD qui peut faire azamra nous on n pas on n pas la possibilité de faire Azam c'est des catégories qu'on peut nous capter c'est quoi ouais simple celui qui ne veut pas recevoir la vérité quand on lui donne la vérité dans en face de ses yeux on par

42:44 pas on parle de quelque chose de flagrant on ve dire quand on te prouve on te dit regarde c'est écrit il a dit il a dit si tu vienscoup non mais il a dit c'est es obligé d'avoirou es obligé de croire quand il te dit quelque chose mais si il pens que d'autres sont sad mais que les d'autres disent pas y aller et personne a dit qu'il faut pas aller tous les autres ils ont dit qu'il faut aller si si si aujourd'hui qui dis faut pas il pas plein qui vont pas il n pas plein qui vont pas personne non peutêtre un ou deux qui disent et pas aujourd'hui n'importe quel mec avec une barbe il va te dire pour les allumer non on parle des vrais on parle pas des je mais mais les mecs qui vont pas ils pensent que c'est des pas de pas y aller il pas ouais il pas sour l'homme est chané

43:30 l'homme est chané quand quand quand quand quelqu'un tu lui fais montrer le Kunal c'est tikun gabrit et et tous les Tsadikim ils ont dit ok et tu fais montrer ça à quelqu'un et il dit bon moi je prè jeux je crois pas en ça et cet homme-là tu lui donnes la vérité en face de ses yeux et il s'en va et le 2è c'est le Messi Tiar celui qui se conduit pas comme il faut et qu' entraîne les autres aussi à de pas c'est-à-dire il entraîne aux autres de dire ne venez pas chez le sadq n'allez pas chez le sadq faites des fautes att on fait quoi avec ces gens-là on doit pas chercher unecout non non quand tu vois ces gens-là vaut mieux aller dans un autre trottoir on voir aucun contact avec eux beaucoup ça pas dire qu'on do dire que c'est non Shalom

44:15 jamais jamais jamais non que il y a beaucoup ça correspond à vraiment beaucoup mais tas rien ditus fa rien so neutre cherche pas de c'est très bien il y a rien à faire quoi tu passes à côté sera pas jugé là-haut de pas avoir agi voilà cont voilà exactement et toi en le jugeant du bon côté mes amis pourquoi on doit juger azamra mes amis on doit faire azamra parce qu'il dit Rabbénou que quand on juge du bon côté la personne c'est le fait que tu l'as jugé du bon côté qui va le ramener bituva comme ces gens-là c'est très dur de trouver le point positif donc quand toi tu vas leur trouver du point positif en fait c'est lui qui

45:02 t'avale alors comment tu fais c'est pour ça vaut mieux se mettre dans un autre trottoir nous a demandé aussi de prier pour toi pour toi et pour tes amis autour de toi pour les autres pour les autres ceux qui sont faciles à faire mais ceux que tu ne peux pas faire tu tu es prêt à mettre ta tête dans la gueule du lion mais mais dis dis que si tu fais bonf ça te protège de ça pour les conseils quelqu'un protège des clipotes des autres ok ça brûle les tu voulais dire quoi Emmanuel non mais ces gensl même si dit

45:48 pas que c'est des alors ça parle de quoi parce que qui dit pas même si ton ami c'est un rachamour juge du bon côté ça c'est facile non mais quand tu écris dans une lettre et que et tu et il dit pas que sur une personne il dit toutes les personnes qui t'ont fait du mal ce sont des reschaimim ça veut dire on va dire on on pourrait je dis rien juste je je mets un point d'interrogation c'est quoi cette réflexion par même pas dans la je par rapport à ce que tu as dit là je cro si tu vois quelqu'un comme ça qui est trop qui est trop dangereux ouais rentre pas dans ne juge pas juste à quel moment ça commence c'est pour des cas de fou pas du tout c'est

46:35 pour tous les cas au monde non c'est pas encore plus d'abord le but de azamra de base d'abord c'est toi le but de non ça veut dire c'est déjà ça le pas par toi dans deuxièmement c'est pour tes amis ta femme tes enfants ton beau-père ton patron c'est sans [Musique] ach c'est ton point le pointpr c'est écrit dans le li que c'est que pour des gens super pour celui que tu as plus d'interaction aveca renforcer ton équipe Tony team d' Mo j'avais l'impression que justement

47:22 qu'il a besoin il beso bien écoute-moi bien Emmanuel des fois on perd la tête un jour a dit il peut ramener la guou le dans le monde en entier sans personne il a besoin de personne c'est un cadeau qui nous fait qu'on qu'on participe à quelque chose c'est un cadeau net net c'est pas certaines fois y a une phrase que rab il a dit moi PvE je peux pas ça existe a mais de

48:09 be misric [Musique] tu le concept de azamra le concept de azamra c'est que tu puisses arriver à le mettre dans le Tov libère c'est ça que c'est ça le con sans lui parler en lui parlant sans lui parler mais quoi c'est dangereux surtout s lui parler tu lui parles pas parce que quand tu vas faire azamra au lieu que c'est toi qui va lui trouver du Tov tu donnes ton Tov à lui et lui t'aval toi en pensant parce que c'est quoi zamra tu

48:56 vas dans son chemin tu essayes d'aller en lui de trouver en lui donc en fait tu vas rentrer dans sa bulle qui est qui est effrayante tu vas être engûé là-bas mais c'est pour ça que c'est pas c'est pas qu'cr il te dit pas de trouver d'abord il te dit d'abord tu dois tu dois prier et demander là-bas il parle en surtout d'abord tu dois avoir la personne mais mais il y a pas unbour qui dit que quand tu es sur quelquun quiar ou tu Devi ouais c'est euh non parce que la la zamra c'est pas de la Rahman c'est c'est une Avoda qui est spéciale c'est pas que de la rahmanamra le TAD il connaît il sait faire la différence notre problème c'est que on doit trouver le Tov du benadam et le Tov

49:43 il dit Rabou c'est la elokout c'est c'est le divin d'ashem et comme le divin d'ashem chez des resim il est super caché super caché moi je peux en fait trouver un point qui à mes yeux est bon mais que en fait il est horrible horrible d'accord comme on raconte sur le chepol lesid que le chepol lesid il faisait plein de de de tdacot il était un géant dans lesdakot et Rabbénou il a dit c'est cesdakot là en fait qui qui qui réveille des choses pas bien maintenant moi de dehors je vois ça je dis oh quand même un écouova ce que tu sais pas c'est que c'est c'est c'est pas du tout ça en fait c'est pas du tout ça c'est dangereux dans l'autre sens maintenant oui mais c'est qu'on a plus envie de faiream par alors maintenant à zamra on va dire c'est c'est d'abord

50:30 appliquer rab nous on regarde ça comme si qu'on est desadim manuel c'est pas comme ça qu'on a regardé aamra de chercher de prier pour attends azamra c'est d'abord un conseil Prati d'abord ok d'accord non non non non ne dis pas ok d'accord à chaque fois j'entends des ch au final au final ouais bon le rachaach au final ça tourne toujours comme ça non le rachat Rabbénou va s'occuper de lui moi je peux pas m'occuper de lui alors pourquoi il nous demande aussi de prier pour ça il demand pas de prier pour ça il dem pas regarde bien tu verras pas aprè sur

51:24 to unou qui n'a jamais existé au monde c'est quoi c'est que azamra il te dit le mal n'existe pas c'est que le bien qui existe c'est juste que toi tu peux pas l'atteindre c'est que le SAD qui peut l'atteindre mais sache au plus profond de toi que le TAD qui peut le ramener qu'en lui trouvant du bien toi tu le vois mal mais en fait c'est il est bien c'est ça que ça veut dire il dit là-bas àouich rachamo il sais déjà que c'est de base quelqu'un que tu peux pas c'est rachamo oui comment tu faiszam si de toute façon dans Azam c'est marqué que tu peux pas faire ce qu'il te demande de faire puisil est déjà on a dit qu'il y a pas de problème pour un rachamour racha gamour on doit le juger du bon côté on parle là d'une autre catégorie là on parle là on par qui est

52:12 B min c'est pas pare c'est mign à cé un racha c'est mignon à côté de celui qui est Bor min en fait c'est quelqu'unad parce que il étud mais le qui est le de Rabbénou il est contre c'est pas le de Rabbénou c'est que un homme qui n'est pas qui n'est pas qui ne veut pas s'annuler à la vérité quand il sait que c'est la vérité mais il il sait on parle sait oui oui ouivoir le me si si si si si il a des fois tu sais très bien mais on parle de quelqu'un que tu es venu qui tuas parlé pas de quelqu'un c'est pour ça que j'ai pris le chap prends le chap par exemple lui c'est officiel il a dit voilà c'est pas

52:57 que c'est officiel on voit à travers les histoires qui s'est passé c'est pour ça que Robin tu as dit qu'il y en a beaucoup il y en a pas beaucoup B des gens que que bet ils savent la vérité et qui font des rmotes ou alors qu'ils essayent qu'ils essayent de décortiquer quelque choseoi c'est messitdiar celui que non pas qui qui ne veut pas recevoir la vérité mais qui l'éloigne les personne de la vérité bien sûr il a fait tomber t Sadim de sa génération tous et même le bal il est mort à cause de ça hein ça faire mage ouais mais mais c'était desad maintenantant toi tu veux demain prendre chap et faire AAM dessus tu dis

53:42 Makara c'est écrit mes fourages dans rachamour là on vient on te dit mais on a mais c'est pas ton travail à toi de faire ça fais les gens qui sont dans ta vie autour de toi qui qu'ils ont une hep contre toi que leur vision leur regards demain je vais aller m'amuser à faire ça je dis juste alors si c'est théoriquement alors ça sert à rien pour ça pas sur non c'est pareil non pourquoi na il savent pas la vérité c'était des sur c'était des pions non on va pas rentrer dans le détail de mais mais dans l'idée l'idée la catégorie c'est ça c'est ce qu'on a expliqué c'est la catégorie c'est quand tu es tu montres la vérité à quelqu'un tu ne le reçois pas connaî sa place tu comprends le problème c'est que nous on veut aussi

54:28 trop se transposer par d'abous on connaît pas notre place déjà sur nousmême on fait pas comme il faut on va super loin les amis est-ce que faut faire cadich Tu Vi de faire cadich ou pas mon père ouais c'est bien on est parce qu'près il s'en il s'en va on sera pas 10 attends il faut attendre mais onarrête pas un cours pour pour un cadich ça fait ça fait l'inverse vaut mieux vaut mieux continuer et c'est d'accord alors maintenant alors maintenant ce qui se passe mes amis alors venez on avance alors maintenant c'est quoi que je veis vous faire montrer pourquoi il a dit comment il a écrit àch Mael qui alors il faut savoir une chose mes amis il n'y a pas plus grave au monde quand on est contre le tsadq le tsadq le

55:16 premier qui est écrit dans la Torah c'était korar korar c'était un Sadik un raché sanedraot qui s'est opposé à Mosé ravenou avec toute sa grandeur avec toute sa ti coute qui était le Cohen Gadol qui était tout tout MAM du moment où il s'est mis de l'autre côté de Moch Rabbénou il a Dino il a tranché sa hein c'est pas les frères de le premier le premier mamache on peut dire aussi que c'était les frères de yosph mais mais mais mais eux la différence yph n'était pas encore décrété comme sad décréé chois par et il a reçu la il a tout donné donc il y a pas de mais

56:03 raison les frères de commence parband on c que Aubut cours quand on c queéach tu veux aller plus loin que ça rabian il écrit cor dansim choqué mais oui tu imagines de quoi on parle mais parce que il s'est mis du côté de à l'envers de merabenou il a trancher son son là où il est qu'est-ce qu'il est et et ça mes amis quand on est

56:48 contre le tadiq dans le ciel on ne peut pas on ne peut pas on peut pas avancer sur ça et et comme rab il fait partie des petits enfants du balemtom quand tu quand tu t'opposes et tu fais plus que cela Surel tu deviens un rachat c'est un rachat tu dois avoir un minimum de respect de cavode par rapport au Petitfils du BOV et surtout quand il voi que tu es unemi mon amour mon frère mon cur n pas peur et ne craigne pas ne leur

57:35 craigne pas ne c pas M amis le premier conseil que donne à son frère et le premier conseil que rab il nous enseigne qu'est-ce qu'il faut faire quand un homme est dans un vrai problème le premier conseil dit d'abord ce n pas peur n peur jamais était contre ça nous les rassid Breslev et ceux qui veulent être zoré on doit avoir peur de rien la règle du jeu c'est de ne jamais avoir peur même dans la voem des fois on a peur on a peur de pas êtreov on a peur de de nos fautes on a peur de de pas réussir on a peur de pas arriver à faire il des doutes le C on a peur de de n'ai pas peur il direou le

58:20 fait que tu as peur ça te rend faible marche comme comme un homme même si des des possibilités de tomber ou de n' pas peur n'ai pas peur r juste sois fort et courageux dans quoi sois fort dans ton av dans la T et dans comme je t'ai enseigné a parlerab il lu a fait faire comprendre qu'il doit arrêter de travailler et qu' doit se mettre dans la Torah et dans laamaim toute la journée toute la nuit tout le temps toute sa vie alors il dit continue à faire soit occupé dans la Torah tu sais il ditab comme quand on n

59:06 pas occupé de la Torah alors tu as le temps de sortir dehors et quand tu sors dehors c'est là qu'on fait desques ne sors pas reste à la maison et tuudies la tor c'est ça ton avem toute la journée je suis sûr que le mérite de nos parents elles vont t'aider c'est qui le m de nos parents le balchemtov et rabiahmanodonker mes amis il faut savoir que Rabbi Nahman il donnait une importance à rabinahman rodonker presque pareil que le balchemtov c'est pas c'est son grand-père non mais mais mis à part il mais ça veut dire rabiahman rodkar c'est pas juste un élève du balchemtov il est

59:51 superradé le rabiahman rodenker c'est le c'est le comment ça s'appelle en le il avait toutes les clés du de la maison du bal Chemtov c'est plus que le chamage il lui donne toutes ses clés ça veut dire les clés du de la de la de la là on met l'argent ça c'est du coffre fort les écrits du Rabi Adam balem des anges et tout ça tout il avait dans ses mains rab quand il c'était pas stable la dernière fois j'ai pensa que R si on dev lu donner un nom de famille ça serait aussi en fait alors alors alors non bah F oui mais c'est Raben on dit que il avait de si si céta c'était deux noms ou alors breslavski ou alors umanskians en fait c'est toujours par

1:00:36 rapport à une ville exact exact breslavski binathan c'était son nom stterenartenart c'est quoi ça veut dire kavlev mais c'est pas donc c'est pas d'un ville non pas de nom de famille à cette épo c'est un V nomille quand même che les aujourd'hui rabahman de cétait rabman [Musique] Goldstein peutt alors là il lui dit àab il lui dit il dit je suis sûr n'ai pas peur je suis sûr que le mérite de nos

1:01:23 parents il v' il pas fait [Musique] suroutandme les vendredis be' ouais alors lui lui c'est un admour qui s'est qui s'est proclamé admour voilà mais ça veut dire son père son grand-père aucun rapportme ah oui c'est aussi le a beaucoup on a beaucoup mais na na il est connu il est connu c'est un donateur il est gentil il est il est connu mais il faut savoir qu'aujourd'hui les les admourm d'aujourd'hui on cherche dans le d'apaisave les villes qu'il y avait dans

1:02:10 le en Ukraine et si on voit qu'il y a une ville qui n'a pas été pris ça devient le c'est comme ça malheureusement c'est comme ça aujourd'hui différ voilà un peu plus grand des péodes plus longues et ceeter Shalom je veux pas parler sur personne mais ça veut dire on pleure on doit pleurer malheureusement comment c'était à l'époque comment c'est aujourd'hui c'est une blague c'est une vraie blague aujourd'hui et là mes amis laissez-moi vous apprendre c'est dommage on n pas beaucoup de temps et et il faut pas il faut arrêter de parler mes amis c'est juste la fin regardez si un un Limou c'est le premier Limoud que Rabbénou il nous enseigne dans le licoué dans dans avant tout c'est une lettre qu'il a écrit de ses propres mains et il lui donne un enseignement très fort et très puissant pour nous tous qui colle lesgadel tout ce qui

1:02:55 t'arrive c'est pour te te faire grandir c'est ce que j'ai dit à mon fils quand il a eu ce qu'il a eu et il m'a posé la question il m'a dit comment comment c'est comme ça comment je souffre comment j'ai j'ai j'ai des souffrances et pourquoi ça m'arrive et cetera et moi jevais pas quoi lui dire mais mais quand je me suis rappelé de cette lettre qu'on est en train d'étudier mes amis il faut savoir une chose tout ce qui nous arrive dans notre vie des malheurs qu'on peut pas expliquer qu'on peut pas comprendre et qui et qui te qui t'arrache ta peau col lesgadel c'est pour te faire grandir Oub ou les G ça va agrandir ton honneur ton le respect que les gens ils vont avoir autour de toi et ça va agrandir ta perception ton ton ton niveau de conscience ton niveau de compréhension

1:03:42 mes amis un homme qu'il en passe dans sa vie il a plus de tenue il a plus de comment ça s'appelle ménouscé l'expérience il a de l'expérience c'est pas pareil un monsieur tous les tout toute notre génération là maintenant qui sont revenus de la guerre il y en a un paquet il ça sera plus les mêmes que ceux qu'ils étaient au début au début c'était des petits des petits qui fonaient des selfies et cetera et là ils sont rentrés comme ça ils sont rentrés dans la guerre ils sont devenus des hommes on leur a fait montrer une facette de eux que c'est des des guerriers quand ils retourne c'est des hommes tous les petits jeunes avant avant l'armée c'est c'est des petits jeunes nuls et dès qu'ils vont à l'armée ils reçoivent des des tané ils commencent à se devenir pourquoi c'est parce qu'il en passe parce qu'il brise parce qu'on le brise maintenant imagine-toi moi j'ai dit à mon fils

1:04:27 regarde bientôt tu vas tu vas tu vas sortir de cette épreuve et et si tu vas pas trop râer tu pourras dire il m'est arrivé ça il s'est passé comme ça il y a eu comme ça et je suis en un sorti avec le sourire c'est pas c'est pas quelque chose d'énnorme c'est énorme tu te dis c'est derrière moi je l'ai affronté je l'ai gagné un homme qu'il est malade de la maladie ou quelque chose comme ça et et il a réussi à se battre à tenir pour pour rester en vie pour rester en un homme comme ça il est plus pareil après il dit sache que tout ce qui t'arrive en fait c'est pas c'est pas des punition c'est pas des malheurs c'est pas pourquoi me fait ça il y a une seule raison c'est parce que c'est de cette manière que tu grandis que tu pousses que tu te fortifies et que ton cerveau il il se

1:05:15 grandit phrase énorme qui manière que quand on prend une semence comment la semence elle devient un arbre fructifié d'abord il faut prendre la semence il faut l'enterrer tu prends la semence et tu l'enterres mes amis c'est qui qu'on enterre c'est un mort ça veut dire que si on veut faire sortir de toi quelque chose on va t'emmener dans une situation que tu crois qu'on m'a enterré on m'a on m'a enterré là on est en train de m'enterrer et tu crois qu'après qu'on va

1:06:01 on va te faire sortir de la terre non elle a la semence elle commence à pourrir et là tu sens que toi tu pourris dans ta vie tu sens que tout se passe mal que ton foyer il est foutu que tes enfants que tu as fait grandi ils ont mal tourné que ta parnassa tu peux pas changer tu te dis c'est foutu c'est foutu je ne peux il y a plus rien qui peut se passer de bien la semence elle est en train de pourrir dans la terre il a il y a plus grave que ça ver harboto mais par miracle il y a un miracle qui se passe au moment où elle a pourrie comme il faut if Frar veatit va commencer à se réveiller une toute petite branche qui va s'enraciner dans la terre qui va essayer d'aspirer la sève qu'il y a de dedans et une petite euh euh comment on appelle ça là une

1:06:47 sève va pousser une autre sève et une sève une autre sève jusqu'à que une petite fleur va lever et au moment où il y a une petite fleur qui a levé c'est l'espoir du monde car si une fleur s'est réveillée c'est qu'il y a un futur énorme c'est ce qu' dit sirabenou si vous voyez une chose de bien en vous c'est qu'il y a un espoir énorme c'est que le chemin il est là en face de chez vous donc il dit Rous toi tu crois que tu souffres mon frère tu souffres mais sache une chose si tu veux pousser si tu veux grandir si tu veux fleurir si tu veux luminer tu es obligé de passer par ces chemins là V Ilan Gadol et si tu vas tenir tu vas devenir un très grand arbre en plus avant de cette manièrel c'est ce qui se passe avec toi ch

1:07:32 desar le fait qu'on te rabaisse jusqu'à la terre c'est veut dire apparemment il il ils l'ont rabaissé et rabaissé le fait qu'on te rabaisse sur la terre c'estàdire on te piétine on te on te on te met V comment on dit on tumilie alle des Gadel V grâce à ça tu vas grandir tu vas faire sortir des branches et tu vas fleurir dans le monde ilouodin si ils auraient su elouchaim c'estchaim là misé que le fait qu'il te font du mal en fait il t'agrandi ils te font pousser vas c'est certain qu'il t'aurait pas fait des des des humiliations et des

1:08:20 hontes s'ils auraient su c'estim le bien qui te donne qui te font en te faisant du mal jamais il t'aurait fait ça quiava car eux le le le le le tout ce qu'ils ont voulu faire ils ont voulu faire pour le mal mais s'ils auraient su le bien qu'ils te font jamais ils t'auraient fait ça ça on peut le voir dans la CL qui se passe aujourd'hui par c'est certain vadaille c'est certain mais là c'est particulier ça veut dire des fois toi Quand tu es dans le problème tu peux pas ressentir ça parce que tu es en train de souffrir tu peux pas supporter le monsieur tu dis celui-là je vais je je il dit rabous e calme-toi d'abord n'ai pas peur de lui déjà n'ai peur de personne déjà n'ai peur de personne jamais n'ai peur de personne il y a que de Dieu qu' faut que tu aies peur de premièrement n'ai peur

1:09:06 de personne deuxièmement sache une chose tout le mal que tu es en train de faire en fait on est en train de te mettre très profond dans la terre on va on va te t'écraser encore et encore et encore et encore toi juste tiens tiens tiens le plus fort possible tiens tu sais pourquoi parce que plus on t'enfance plus tu vas tu vas tu vas pourrir et quand tu vas pourrir là la Bria la la nouvelle existence va pousser va sortir de toi et tu vas sortir de ton cocon tu vas te mamorphiser comment on dit métamorphiser ça veut dire tu vas changer totalement de de de ta de ta est-ce qu'on a compris ce petit concept qui est énorme et qui est fabulle exordinaire hein c'est un grand concept Robin c'estàdire c'est dur à

1:09:52 l'appliquer c'est pas un petit ah d'accord c'est un grand concept mais juste il faut le savoir Robin parce que là il y a rien à faire c'est quoi le inan c'est de savoir toutes les choses tu sais c'est très important de savoir ça moi mon fils quand il a entendu ça ça l' ça veut dire ça le remet en place il sais au moins je souffre pas pour rien je je pousse je vais être un homme je vais savoir des choses que les autres vont pas savoir je vais moins souffrir plus tard parce que je sais de quoi ce que c'est je vais être mentalement comment ça s'appelle en français le quanding non quand quand au sportif qu' qu' a plus de force on lui dit allez encore un parz tu alors il doit se l'endurance l'endurance l'endurance l'endurance elle est elle est c'est ça qui crée ce côté et il dire abous c'est

1:10:37 que de l'endurance qu'on a besoin et moi je suis derrière je te dis allez allez allez allez le mec c'est ça c'est tu vois les arbres il passent les arbres il v passer 2000 ans des tempêtes des plus il grandit plus il est fort là exactement plus il grandit plus il est fort d' faut juste tenir je voudrais teod al comment ditod al t'annoncer je voudrais t'annoncer lesato à à à ton Altesse qui les chef B j'ai dans mon dans mon dans j'ai dans mon idée de rester ici dans la Ka de

1:11:22 zasl à peu près pendant 3 mois après je serai où je dois aller pourquoi il lui dit ça il lui dit ça non ça s'arrête pointant on est passé dans un autre paragrapheut paragphe il lui dit je vais rester à pendant 3 mois et après les 3 mois je sais pas encore où je vais aller pourquoi il lui écrit ça ilcr pour VE garder contact avec des lettres de savoir à qui envoyer ou envoyer point maintenant une autre une autre un autre paragrapheana je dois aussi te te faire savoir te faire savoir chez zugati Mitr

1:12:10 chinouille que ma femme au début elle avait un changement il avait déjà dit ça il a dit il a pas dit un changement en bien ou en mal là aussi fait la même chose la chinouille il y avait un changement il est constant vers mais je suis obligé de te dire que tous les jours qui passe tous les jours elle s'affaiblit et elle perd de sa force et ici les frais ils sont très très chers qui le peu de temps que j'étais à zaslave j'ai sorti entre 50 entre 40 et 50 adomim adomim

1:12:56 mes amis c'est la c'est la pièce la plus élevée je sais pas combien c'est mais c'est très très très beaucoup demandé 100 adomim 100 adomim il avait demandé 100 adomim c'était une très grande somme et là il dit j'ai j'ai déjà euh utilisé déjà 50 adomi ça veut dire c'est une grande va tout le midi et tout et pas plus que ça il y a encore plus ça veut dire c'est ça s'arrête pas que à 50 apparemment je vais euh vais tout le midi plus que ça il y a rien à rajouter RAC je te souhaite que de la vie signe ton frère qui t'aime adoromo qui veut qui te qui demande

1:13:43 ton comment te passe le bonjour et qu'il attend d'entendre de lui des bonnes nouvelles et de le voir dans la vie et dans la paix ma femme passe le bonjour à ta femmeam et ma filleam passe le bonjour à toute la famille et je veux que tu donnes le bonjour à toutes les personnes qui sont tes amis disleur rabiman te passe le

1:14:29 bonjour à tous tes amis ceux qui sont pour toi force et courage qui car il y a une récompense à vostion à vos actions bais ou Bava dans ce monde et dans le monde futur la seule lettre entre et avec son père il a jamais eu de on sait pas c'est un total avec ouis il y a pas d'histoire Paso on conna pas con pas rapports d'aprs com trucardard il y a un endroit où on sait

1:15:16 où Rabab ét invité dans le mariage d'une des filles de Rabbénou et là-bas a dévoilé une Tor c'était la première fois de sa vie qu'il a dévoilé une Tor devant son pèreim et devant sa mère F et sa mère elle a dit j'ai vu que mon grand-père le bal est à côté de toi en train de t'écouter etabim on raconte qu'il était ébloui de la façon de comment Rabbénou il dévoile une Torah ça veut dire la façon de comment attends mais 2 secondes c'est la seule chose qu'on a en contact que de son vivant après qu' ouais je peux je crois que peux encore j'ai fait hier mais je peux toi aussi tu faire c je dois faire je sais pas c'est le jour de la scar seulement ou même après tu peux faire après si tu veux la

1:16:02 semaine ouais alors bais Tach on est 10 là on est 10