← Rechercher dans tous les cours

🕊️ TORAH N°14 - #1 - Attirer la paix dans le monde - NATHAN UZAN 🕊️

Transcript

Transcript automatique, il peut contenir des erreurs.

00:00 avoir le mérite avec la volonté d'Akadorem de commencer une nouvelle Torah, la Torah numéro 14. Cette T, elle s'appelle les amchir shalom. C'est marrant que la Torah d'avant, elle s'appelait Ajgaha.

00:36 Celle-là, elle s'appelle l'amshir shalom. C'est un peu spécial ce mot là. Ce lesamschir, ça veut dire quoi l'hamchir ? Ça veut dire continuer. Attirer, attirer. Ça veut dire que le mouvement, il est de où à où ? de l'extérieur vers l'intérieur. L'extérieur vers l'intérieur, du haut vers le bas. Du haut vers le bas. Mais au moins de ça ça vient, ça veut dire que c'est pas quelque chose que tu dois créer, c'est pas quelque chose que tu dois réparer, c'est attirer. Ça veut dire il existe déjà.

01:14 Donc le travail il est pas pareil. C'est autre chose. C'est un autre il parle dans la veut dire que maintenant il faut étudier, il faut prier, il faut il y a des choses à faire là. Il y a il y a pas à créer la chose, il y a pas à à faire la chose, il y a juste l'attirer vers toi. L'amir shalom.

01:53 D'abord, on va parler de tout ça. C'est une Torah qui est très spéciale. Pourquoi elle est spéciale ? D'abord, elle est spéciale parce que euh il y a deux histoires de Raba Barbahana dans cette Torah. [raclement de gorge] En général, dans chaque Torah, il y a un une histoire de Raba Barbahana. Là, il y en a deux. Ça veut dire que elle est elle est elle est très forte comme on dit. Depuis qu'on est arrivé dans les torottes numéro 10 11 12 13 14 c'est toutes les torottes numéro 10 de la première décennie ça veut dire de les 10 premières il y a les 10 premières torottes ça parle de la

02:41 généralité de tout comme si que Rabbénou il vient et il dévoile plusieurs plusieurs choses la Torah lafila après le nigoun après le vidouille l'Emouna et le ro il plein de sujets qui parlent dans les après les 10 prochaines, c'est-à-dire 10, 11, 12, 13 et cetera. Ça parle de tout aussi mais surtout sur un sujet sur la Torah.

03:13 C'est-à-dire que de la même façon que la première Torah de Rabbénou dès qu'il a parlé de toutes les Torotes, les 10 premières après les 10 prochaines, ça parle que de la Torah mam la Torah, l'importance de la Torah. Rappelez-vous dans la Torah numéro 10 et la Torah numéro 11 et la Torah numéro 12 et la Torah numéro 13, ça parle de l'enseignant, ça parle de l'étude combien il faut étudier les chem shamaim, ça parle de la Torah, comment elle est faite. On avait appris dans la Torah 13, la Torah qui ramène, la Torah qui regroupe, la Torah qui c'est toujours sur le concept de la Torah. Et on va continuer dans la Torah numéro 14

03:58 Bratashem aussi on va parler de d'une nouvelle euh un nouveau concept de la Torah qui va s'appeler Toratè. Torat Rè c'est quoi Torat Rède ? Alors on va voir il va il va décortiquer Bratrashem et cette Torah elle a été dévoilée pendant Hanoua. Pendant shabbat Hanoua ça fait partie des des shabbatotes où les gens ils venaient chez Rabbénou et Rabbénou il dévoilait une Torah.

04:38 Et regardez qui est vraiment spécial, c'est que le passou dont lequel la Torah elle commence, c'est maintenant ce passou là parle de Rana. Alors où il est le lien entre Hanuka et Roashana ? Il devait rapporter une un passou qui touche Hanoua la paracha de Hanuka vaig ou alors laara là Raben il a rapporté une Torah un passou vous savez c'est quel passou ça c'est dans les thailim 81 c'est ce qu'on lit juste avant de sonner le chauffard fois sep fois on lit ce passou là avant de sonner le chauffard

05:23 chauffard sonné pendant le mois le premier mois du chauffard bah qu'est c'est les qui les israpat les car c'est un rock c'est une loi il n'y a pas de il y a pas d'explication spécifique c'est comme une sorte de rassemblement quand on veut rassembler quelqu'un rassembler un peuple rassembler quelque chose saisir quelqu'un quand on veut prendre beretinout c'est-à-dire avec une avec un sérieux, c'est pas juste quelque chose qu'on veut dire on appelle des gens pour qui pour savoir que c'est le jour du jugement.

06:08 C'est la raison pour laquelle donc on va sonner du chauffard. C'est ce qu'il dit ici le passou. Et sur ce passou là, Rabbénou va développer bien sûr à la fin comme on a l'habitude toute la Torah les amamir shalomrem. Maintenant c'est quoi le lien ? Le lien on le retrouve à la fin de la vie de Rabbénou quand Rabbénou son avant-dernier Rashana un an avant qu'il part de ce monde Rabbénou il a dévoilé la Torah 7 zainek bet 7 de la deuxème partie duan qui met Rahmagem la baraben il dévoile un très grand secret comme quoi la fin de Yom Kipour c'est à Hanuka et que en vérité le secret de Hanuka c'est un secret qui est très très très élevé et

06:54 que la façon de de comment ça se termine Yom Kipour, ça se fait à travers Hanoua. Il y a une façon de demander pardon à Hashem en pleurant et en demandant pardon et il y a une façon de demander pardon à Hashem en chantant et enant et en étant bessim qui se fait à Hanuka. Mais tout aussi qui alors oui c'estav qui mais mais lean de de yomour les gens ils croivent que kipour ça se termine à y c'est fini en premier c'est

07:41 c'est le premier c'est regarde dans l'historique le premier C'est Rabbénou. Rabbénou c'est le premier le la fin de Yom qui alors d'abord que tu saches quelque chose si tu as déjà rapporté les autres alors je vais préciser. C'est pasaraba qui disent les autres en général. Nonaraba aussi. Chanaraba la Guemara elle dit quearaba il y a encore tu peux encore changer le le ce qui a été shalom décrété on va dire. C'est la Guemara qui est le midrage qui raconte ça. C'est c'est écrit dans le Zakad. Mais là, je te parle pas de ça.

08:16 Je te parle la termination du homme Kipour. C'està-dire que Hanuka, tout Hanoua, c'est un Yom Kipo. C'est une fête de Yom Kipo. Han ça veut dire quoi ? Ça veut dire plein plein plein de choses. Mais ça veut pas dire encore que comme au chacun rapport. Ça veut dire c'est c'est la fête de Yobham qui pour mais sur sur une autre version. Le khidouche que nous dit puisque tu parles des autres puisque tu parles des autres. Donc je vais préciser que les autres ils parlent pas de Hanoka, il parle de zot Han.

08:48 Raben il parle pas de zot hanuka. C'est ça la différence, c'est que Raben, il vient, il te dit dès le premier jour de Hanoua, dès le premier jour de Hanoua, on rentre dans une lumière qui est merveille, qui est au-dessus du temps parce que c'est 8 jours, c'est au-dessus de la semaine. Et comme la Tchuva, elle est au-dessus du temps parce qu'elle a été créée avant le monde, donc on rentre dans une une aire, on va dire pendant les 8 jours de Hanoua qui est du niveau de Yom Kipour. C'est pas un yomme qui pour euh qu'on pleure et qu'on jeûne et queon est en C'est un yomme qui pour l'envers de Simha qu'on fait pas Tanou de Nissim ni flot. C'est oui, c'est c'est mam c'est une sorte de révélation mais on va pas parler de ça parce que c'est pas ça lean là il y a un ridouche il y a un autre ridouche c'est quoi c'est que Hanuka il est attaché aussi à

09:35 Rochana juste à qui pour c'est ça qui dit ici Rabenfar cette Torah c'est une Torah qui va dévoiler que Rabbénou il va dévoiler il va pas parler de Hanoua il a juste mentionné Hanuka comme ça mais on voit que puisque Rabbénou il a dévoilé cette Torah à Hanuka en prononçant le mot de de c'est-à-dire le passou là où ça commence. Donc on apprend de là, c'est le parparot qui dit ça. On apprend de là que à Rochana, on créé notre Hanoua.

10:08 On créé notre Hanoua. À Hanuka, c'est les merveilles. Hanuka, c'est le au-dessus de la nature. C'est au-dessus des barrières. C'est au-dessus de quand on te dit tu as raté, quand on te dit c'est passé, quand on te dit c'est plus maintenant. Hanoka c'est pas pareil. C'est à Rocha Shana, il y a un lien qui est spécifique avec euh Bezathem. On en parlera de tout ça là. Je dis juste des petits des petits points comme ça en survolant cette Torah maisem on parlera de tous ces points-là bien comme il fautashem surtout avant Rochashana et avant Hanuka Bezathem on parlera de tous ces points qui sont ici.

10:49 Cette Torah c'est une Torah mes amis qui est abondée. Abondée. Regardez le roveret. Ce reveret là, il maintient plus de 300 300 40 330 pages. 330 pages pour une Torah que dans sa grandeur, elle est pas aussi grande qu'on peut imaginer. C'est une petite Torah. D'accord ? Il y a plus de 300 pages de quoi à dire, de quoi à faire et de quoi à parler.

11:19 Il y a des nouveautés énormes et merveilleuses et fabuleuses. Maintenant, on va il y a c'est pas la peine de parler beaucoup. Je voudrais qu'on rentre tout de suite au vif du sujet avec sur chaque t sur chaque tent. Voilà, ils sont là. Il faut venir, il faut venir et il faut les prendre. D'accord. Donc maintenant euh on va commencer. Je sais pas si j'aurai le temps de dire tout ce que j'ai à dire ce soir parce que quand on commence une Torah, il y a énormément à dire, il y a énormément à parler et à développer au moins les premiers les premiers points, les

12:04 premières lignes. Alors, on va étudier le séf alfratchem les amchir shalom baolam. Ah ! Vous imaginez cette phrase comment elle est magique ? Attirer la paix dans le monde, c'est bien quelque chose qu'on a besoin. C'est bien quelque chose qu'on espère. Les Rabeno, il parle pas de la paix juste des guerres qu'il y a entre pays.

12:35 Ça aussi il parle. Mais il parle de la paix dans son monde personnel. C'est-à-dire que chacun personnellement, il a des guerres. Il a des guerres que tu sais, que tu sais pas. On a tous des guerres. C'est pas obligé que ça soit méchant mais c'est des guerres. On a des combats, il y a des milamotes. Alors, on va essayer de donner les catégories de Vous savez quoi ? D'abord, on lit après on parle. Shalom baolam attir la paix dans le monde qu'est-ce qu'il faudrait faire les bar les chorch pour attirer la paix dans

13:21 le monde c'est très simple il dit benou il faut remonter à sa place l'honneur et Le respect d'Akadashboss. Ça veut dire quoi à l'envers ? Puisque il n'y a pas à sa place de l'honneur d'Akados Baou n'est pas à sa place. C'est ça qui fait qu'il y a il y a pas de paix. Donc il y a de la il y a de la la guerre. C'est ça qu'il y a de la marloquette. C'est ça qui crée en vérité c'est pas parce que je t'aime pas ou alors on n'est pas d'accord. Non, je crois que c'est ça. Tu peux faire des des milliers des milliers de de trait

14:07 de traités, de contrats, de promis, de ce que tu as envie. C'est pas ça du tout le concept. Le concept c'est qu'il y a l'honneur d'Hashem. L'honneur d'Hashem n'est pas honoré comme il le faut. Alors à cause de ça, il y a des guerres. Je continue après on parlera. C'est quoi alors de ramener le cavode à sa racine ? C'est quoi ? C'est quoi la racine du cavode ?

14:38 Les ira, c'est-à-dire la crainte de Dieu. D'accord mes amis ? Là, on va donc là on a trois synonymes. Il y a la paix, il y a le cavode, l'honneur et il y a la crainte. toujours comme par hasard que katou et d'où on sait ça il dit tout de suite le passou les ira estem unbad c'est quoi nbad cavod donc on voit dans le passou de Rabbénou que pour atteindre le cavode c'est-à-dire comment on fait pour remettre le cavode d'ashem grâce à la on a compris jusqu'à là plus ou moins. Voilà. D'accord. pas chaude.

15:23 Maintenant, on reprend dans les mots un peu plus. D'abord, on va parler du shalom. C'est quoi le chalom ? Alors, déjà, viens, on catégorise, viens, on met on met sur sur la table le shalom. D'abord le shalom, la paix. On va commencer d'abord dans le personnel et dans et dans et dans le d'abord le shalom, c'est-à-dire la paix. On en a besoin de manière vitale à travers notre corps.

15:58 Ça veut dire quoi ? Ça veut dire quead il a créé l'être humain à travers quatre éléments. L'eau, le feu, l'air et la terre. l'eau, le feu, l'air et la terre cré [grognement] le le méabolisme le métabolisme du corps humain. De manière que à travers ces quatre éléments, le corps humain, il a une possibilité de se conduire, de de vivre, de marcher, de rigoler, de manger, de dormir.

16:30 Et même si kh shalom il y a des maladies même si kh shalom il y a des choses tu t'es coupé le doigt tu te Alors ces quatre éléments là c'est pas des éléments c'est des comment on dit pas des matières c'est des c'est des éléments c'est pas des éléments des éléments ces quatre éléments là ils ont pour but de réparer aussi le corp c'est quatre éléments qui sont là pas que pour maintenir le corp mais aussi pour se battre contre les mauvaises choses, pour le rendre meilleur, pour le faire grandir, pour le faire évoluer. C'est dire il y a dans ces quatre éléments, l'eau, le feu, l'air et la terre, tout un système qui existe à travers chaque membre.

17:19 Vous l'entendez ça ? Chaque membre, il a une définition particule qui appartient à l'eau, le feu, l'air et la terre. Quatre particules. Maintenant, d'où ça vient ces quatre éléments là ? On a déjà parlé de ça dans des tores. Ça vient du nom d'hemf, ça vient des quatre mondes, ça vient des fleuves, et cetera. Tout ça c'est une chelou, c'est-à-dire une sorte de depuis la spiritualité jusqu'à la matérialité.

17:55 C'est à travers ces élémentslakad, il a choisi de créer [grognement] une gérance pour l'être humain. Alors bien sûr, ça existe aussi dans le monde, ça existe dans tous les domaines, mais on va parler pour l'instant. On a dit d'abord personnel, d'accord ? Shalom, il y a un des éléments qui il travaille un peu plus ou alors qui travaille un peu moins ou alors qui va dans un endroit qui n'est pas ou alors qui à ce moment-là même qui est déréglé à ce moment-là même la personne elle tombe malade. Toutes les maladies qui existent dans le monde, c'est un dérèglement des quatre éléments.

18:37 toutes les maladies qu'il y a dans le monde. Maintenant, comment se dérègle ? Alors, il y a énormément de réponse à ça. D'abord, alors il y a il y a c'est il y a ça veut dire c'est presque tout les Non non non, ça peut être même physique. Je parle même des choses qui sont physiques. C'est sûr que il y a quelque chose pareil spirituellement mais en parlant très simple même physiquement. d'abord les aliments qu'on mange, deuxièmement euh le sommeil, troisièmement, le stress, la simha, l'Emouna, tous ces choses-là. Mais il y a tellement de choses, ça veut dire il y a tellement de choses qui peuvent dérégler les les quatre éléments. Tellement parce que

19:23 c'est vraiment c'est comme un combat, il y a un vrai combat, il y a une vraie guerre. C'est il y a une vraie guerre. Ils appellent les défenses immunitaires. Les défenses immunitaires. En tout cas en tout cas le Rambam, il a mentionné les aliments comme premier problème. Pourquoi ? Parce que les aliments, c'est quoi ? Ram il dit quelque chose de très de très raram. C'est quoi qu'il dit ? Il dit les aliments, c'est la seule chose extérieure que tu fais rentrer intérieur. Ça veut dire c'est physique.

19:55 Ça veut dire si tu aurais pas mangé et d'une certaine façon tu pourrais te tenir, le corps il saurait se gérer tout seul. Problème c'est quoi ? C'est que tu dois prendre de la force de l'extérieur et là tous les problèmes il arrivent. Et de là leam il dit toutes les maladies qu'un homme il a ça vient de ta bouche de la façon de comment tu manges 99 % des maladie pourquoi parce que ça vient de l'extérieur. Le corps, il doit gérer. Il doit gérer touses ces choses nouveaux là. Les bisl, les bambales, les c'est des choses nouveaux pour lui. Il doit il doit tout gérer, il doit tout apprendre.

20:29 Il doit étudier, il doit regarder comment on fait, comment. Alors maintenant il dit raenous une un exemple. Renous il dit un exemple. Un homme qui mange beaucoup par exemple, ça veut dire quoi beaucoup ? Plus que ce qu'il faut. Ça veut dire quoi plus que ce qu'il faut ? Ça veut dire quoi ? Quand tu dis j'en peux plus. Voilà tout simplement. Dès que tu dis je suis rempli, il y a un problème problème étouffé les intestins. Comment il faut manger ? Qu'est-ce qu' dit leam ? Il faut s'arrêter à 1/4/4 tu manges un/art tu laisses chlich comment pas un/3 pardon un/ers tu dois laisser tu dois manger à un/ers de ta faim à 2/3 à 2/3 de ta fin c'est-à-dire que un/3 tu

21:16 dois laisser pourquoi pour qu'il puisse travailler continue à Mais si maintenant tu le remplis à babord et tu en peux plus il sait plus quoi faire alors alors qu'est-ce qui se passe à ce moment-là qu'est-ce qui se passe le feu la force du feu du corp il doit venir Pourquoi ? Parce qu'il doit il doit tout brûler ça. Il doit travailler ça. Alors il dito maintenant qu'est-ce qui se passe ? Quand le feu il va se remonter, automatiquement il va éteindre l'eau et automatiquement la terre ne va pas trouver sa place et l'air il va il va il va il va partir parce que ça crée des gaz.

21:54 Et là, il y a un problème. Et là, il y a une guerre. Le dit interdit de parler avec quelqu'un quand il mange. Pourquoi ? Parce que quand on quand on mange je suis en guerre. Quand un homme il mange, c'est un il y a un combat. Si on aurait la possibilité de voir ce qui se passe dans le corps humain depuis le cerveau jusqu'aux ongles des pieds, juste quand un homme il mange, tu peux pas t'imaginer le métabolisme.

22:27 Qu'est-ce qui se passe ? Combien de force tu mets et tu Et il y a des gens qui en mangeant, il parle à droite, à gauche, il va il range, il il va il fait des autres. C'est inimaginable. Maintenant, ça c'est que le manger. Après, il y a le cerveau. Il y a un moment donné où le cerveau il doit se reposer. Après une journée que tu lui as donné à manger, à aller, à faire et cetera, il a un moment qu'il faut mais dans le cerveau ce qu'il a besoin le plus le plus le plus non c'est l'oxygène. L'air c'est la deuxième. L'eau, le feu, l'air et la terre. Il y a l'air le au moment où tu donnes pas de l'air de l'oxygène à ton cerveau de la vraie

23:15 de la bonne oxygène quand il dort alors la journée il a un problème avec les quatre éléments parce qu'il a pas reçu son sa dose. D'accord. Après il y a l'eau. Il y a l'eau. L'eau, c'est quoi ? C'est c'est tellement de choses. [raclement de gorge] C'est aussi dans les aliments, c'est aussi en fonction de la chaleur, c'est en fonction de la personnalité. Il y a des gens qui sont plus chauds, plus froids, ça dépend. Mais en tout cas, il y a un un métabolisme qu'Akad B a créé dans le corps humain que il y a tous les jours une guerre une guerre fatale qui se déclenche tous les jours. Tous les jours

24:02 BC BMC C'est pas de la rigolade ce que je suis en train de vous dire mes amis. C'est 70 % du corps l'eau. L'eau 70 %. Maintenant Maintenant, il y a pire que ça. Il y a quoi ? La terre il y a la terre. Alors, je vais vous dire quelque chose. Vous allez être un peu étonné. C'est quoi le travail de la terre dans le corps humain ? travail de la terre, c'est d'aller aux toilettes, les excréments. Et ça, mes amis, quand on va aux toilettes, ce qui se passe dans le corps humain, 30 secondes, c'est fini.

24:43 Ça y est, tu es dehors déjà, il s'est rien passé. Tu sais pas ce qui ce qui se passe quand un homme il va aux toilettes. Le le la guerre qu'il y a parce que il y a d'un côté beaucoup de forces qui veulent faire sortir le mauvais. Maintenant, il peut pas gérer parce que c'est une force donc il pousse. Donc il peut aussi rejeter même des membres même du champ même plein d'autres choses. Alors il y a il y a la force du feu mais a la force de l'air et il y a la force de l'eau qui travaillent ensemble qu'ils essayent de de une bonne combinaison.

25:19 Ouais, ils essayent de faire la paix. La paix c'est le feu et l'eau, ils sont pas en paix de leur nature. Ils sont pas en paix. Mais pour toi, ils doivent faire la paix. Ça veut dire ils doivent ils doivent créer un environnement de chal de chal pour que tu puisses aller aux toilettes, que tu fasses sortir ce qu'il faut sortir et que tout se passe bien et que tu oublies la seconde d'après. On va plus aller de la même façon au toilett. Maintenant Maintenant, imaginez-vous comment ça fonctionne.

25:54 Regardez ce qui se passe. Combien de guerres il y a dans la journée dans un corps humain ? Combien ? Tu manges trois fois par jour, tu vas aux toilettes deux fois, trois fois par jour. Euh, tu te reposes la nuit, euh tu travailles, tu manges, tu étudies, le cerveau il avance, tu travailles avec tes mains, tu tu vois, tu gères, tu gères le la famille, le tu gères. C'est cette cette gérance, elle est énorme. Stress, tu vas, tu sors, tu montes, tu portes.

26:26 D'accord ? chaque action, on va pas dire de prendre un verre, mais chaque action, on va dire toutes les 2 heures dans la journée, toutes les 2 heures dans la journée, il y a une guerre qui éclate et c'est la fin du monde. Et comme par hasard, elle arrive à sa fin. Regardez, on est en guerre là, ça fait combien de temps ? 2 ans ? 3 ans ? En Ukraine, ça fait combien de temps qu'ils sont en guerre ? 8 ans. À l'époque, ils étaient combien de temps ? Il y a eu des guerres de 20 ans, il y a eu des guerres. D'accord. Nous ces guerres là, c'est des vraies guerres ce qui se passe dans notre corps. Et 2 minutes après 10 minutes, une demi-heure 1 heure, on passe à autre chose. C'est 30 et il y a une nouvelle guerre qui

27:12 déclenche. Et ne croyez pas mes amis que c'est la même guerre et que le corps il gère ça parce que tu manges pas les mêmes aliments comme tous les jours. Si tu mangerais tous les jours les mêmes aliments, il dit ça, je gère. Je gère. Tu manges de la semoule avec du lait, je gère. Si toute ta vie tu manges ça, je sais gérer ça, c'est plus une guerre. Mais le problème c'est que tu manges un hamburger, une lafa, un falafel, de la pizza, de la tarama, de la gna de la kea. Il y a un moment donné où le corps il dit je je sais plus quoi faire avec tous ces trucs là. Comment on va gérer tout ça ? Un peu de souci, un peu de sucre. Le ça tellement tellement d'aliments.

27:47 Maintenant, le pire c'est que sushi, thaïlandais, brésilien, arménien, ça veut dire aujourd'hui tu choisis le pays où tu veux manger. Ça veut dire tu deviens un malade. Le le corps humain, il sait plus quoi, il sait plus quoi faire. Il sait plus comment gérer. Maron. Après, tu te poses des questions. Pourquoi tu es fatigué ? Pourquoi tu es malade ? Pourquoi tu es enrumé ? Pourquoi tu es malade ? Pourquoi à l'âge de 40 ans ça commence à craquer ? Comment ? Qu'est-ce qui se passe ? Ben mon ami, regarde ce qui rien que dans ton corps, regarde les les pulsions qu'il y a. Regarde ce qui se passe dans ton corps. OK ? Ça c'est que dans le corps. Là, on a même pas parlé du cerveau, mes amis parce que dans le cerveau c'est c'est mental, c'est c'est nafi, comment on dit ? C'est c'est c'est plus physique, ça devient euh

28:35 psychologique, pas spirituel, psychologique. Parce que même dans la psychologique, il y a l'eau, le feu, l'air et la terre. Quand un homme il réfléchit beaucoup, il sue c'est le feu. Et suer, c'est aussi de l'eau. C'est de l'eau. Et il y a de la terre parce que le serveau lui-même, il ne bouge pas, il est froid. Donc il est il est il est il est comme de la terre et il y a de de l'air de l'oxygène. Donc il y a il y a en lui le cerveau lui-même. Ça c'est un autre complètement un autre sujet comment dans le psychologique comment il y a le feu, l'eau, l'air et la terre.

29:07 C'est [grognement] quoi l'eau, le feu, l'air et la terre dans le cerveau humain ? C'est c'est les midotes, c'est-à-dire la casse, c'est-à-dire la la colère, il y a euh la force de la parole. La parole la par la la celle qui celui qui parle il y a les les tanouim comment on dit les désirs et les plaisirs d'accord ça c'est l'eau. Les délices et il les délices et il y a le feu l'eau, l'air la gave. L'air c'est quand le cerveau il croit qu'il connaît tout, il sait tout, il connaît mieux que tout le monde, il veut remettre en place tout le monde. Écoutez moi, c'est moi qui a raison. C'est le cerveau. D'accord ?

29:49 Voilà. Alors c'est la même chose hein. C'est l'eau, le feu l'ur et la terre mais dans un autre hein. La la chara c'est dans les les paroles. Oui. C'est c'est l'air naron. C'est tout ce qui touche alors il vient et il dit vous comprenez qu'il y a une milchama, il y a une guerre ou pas ? Alors quand il dit raben ici les amchir shalom il parle de quoi les amir shalom ? D'attirer la paix même sur nous. Tu t'imagines si tu arrives à faire la paix entre les quatre éléments ? Tu t'imagines si tu arrives à faire la paix entre le cerveau et le cœur ?

30:20 Tu t'imagines si après chaque mangé, avant chaque manger, tu as fait la paix entre toi, avec toi-même, tu as coordonné tes quatre éléments et tu les as dit voilà écoute, il y a une bombe atomique qui va tomber, t'inquiète pas, on va la gérer. OK ? Et là, tu commences à manger et tu gères. C'est l'eau, le feu, l'air et la terre, ils sont prêts, ils sont là. OK, on va gérer, on va faire comme ça et ça et d'un coup c'est plus euh tu es plus Ouais. d'un coup comme si il s'est rien passé. Tu dis purée, je me sens super bien. Je peux même faire un foot tellement je me sens bien. Ça veut dire je suis pas fatigué.

30:58 Oui, je me sens léger. Je me sens même j'ai de l'énergie. J'ai pris que l'énergie du manger. J'ai que de la force. J'ai envie de faire un footing tellement je suis je suis tu sais normalement normalement un homme quand il boit de l'eau, il doit être joyeux. Sachez-le ce que je vous dis c'est physique. Un homme quand il boit de l'eau, il doit être joyeux. Vous savez pourquoi ? Parce que l'eau c'est un aliment que le tout le corps en entier en entier il prend un plaisir de ça, un bénéfice tous les membres tous les membres tous donc automatiquement quand il rentre de l'eau, normalement le corps en entier il est il est bimha et encore plus donc pip chat hein. Je vous dis des

31:43 choses qui sont très très simples mais très très importants. Regardez bien mes amis, si des fois vous êtes des fois pas pas top, regardez vous avez pas bu dans la journée ou alors pas bu assez. C'est aussi simple que ça de dire l'eau, elle donne de la sibra. Aussi simple que ça. Je parle pas de l'eau. L'eau, l'eau, pas des jus et pas pour donc imaginez-vous normalement on peut boire nous des litres et on est dans notre truc éclater. Comment ça se fait ?

32:14 Pourquoi ? Parce que comme on est complètement déréglé, que le corps lui-même, il a même pas le temps de prendre un bénéfice et d'apprécier et et de et de ressentir l'agréabilité qu'il y a à travers la journée. Il y a aujourd'hui des gens qu'ils essayent de manger, on appelle ça barry, ils essayent de manger bio de plus en plus, de plus en plus. Et je vais vous dire un petit secret, ça fonctionne pas. [rires] Ça veut dire ça fonctionne très peu par rapport à ce que ce qu'on nous raconte.

32:47 Ça veut dire ben le pain complet par exemple par rapport à tout ce queon nous apprend d'après ce qu'on dit d'après ce qu'on lit. Voilà tu vois tu prends bah sauf tu dis mais il y a peut-être un résultat mais c'est pas du tout ce qu'on m'a raconté moi. Bah oui maintenant eux ils se trompent pas. C'est vrai ce qu'ils disent c'est c'est une réalité. Le problème c'est quoi ? c'est que comme il y a un combat entre l'eau, le feu, l'air et la terre entre toi, ils ont pas le temps de prendre le bien qu'il y a dans le pain. Eux, ils ont juste besoin d'une chose, on veut juste s'en débarrasser.

33:23 Donc, on va juste vite fait le mettre là où on doit aller. Et voilà, on va pas prendre, on n' pas le temps de bénéficier de ce que tu me donnes à manger. J'ai pas le temps. Je dois gérer les quantités que tu me donnes à manger. tu me donnes des quantités où je dois gérer tout le temps. J'ai même pas le temps de regarder, d'apprendre, de goûter, de faire attention. J'ai pas le temps. Donc même aujourd'hui les les les comment on dit les les diéticiens qui viennent et qui nous dit manger en bonne santé, ils ont raison. Mais mais ça fonctionne plus aujourd'hui. Aujourd'hui, tu es obligé de te doper à des trucs pour maigrir tellement tellement ça fonctionne pas tout ce qu'on nous dit.

34:02 Mais même ça ça marche pas. Même ça marche pas. Le corps il est devenu fou. Il sait plus quoi faire avec nous. Il sait plus comment nous gérer. Maintenant, ça c'est quand tout va bien. Maintenant quand il y a une maladie, qu'est-ce qui se passe quand Rasv shalom que Dieu nous en préserve nous tous et tout le hâ Israël quand il y a Ras Shalom une maladie. Quand il y a une maladie alors chacun il part de son côté. Maintenant jusqu'à maintenant l'eau, le feu l'air et la terre. Ils étaient ensemble, ils travaillaient ensemble parce que ils doivent gérer la journée l'ensemble de tout. Mais quandom quelqu'un il est malade là l'eau, le feu, l'air et la terre ils doivent

34:49 arranger le problème. Et le feu lui, il sait comment gérer le problème. Il brûle tout. Maintenant l'eau il dit pas du tout, il faut il faut tout noyer. L'air il dit pas du tout, il faut tout remplir de d'oxygène. Et la terre dit non, il faut tout arrêter. Et comme chacun il va pas se mettre en chalom avec parce que parce que lui il doit gérer le corps. Ça veut dire lui il doit gérer le corps. Donc quand on n'est pas d'accord chacun il va partir de son côté et chacun il va essayer de gérer le problème.

35:23 Et c'est comme ça que rasv chalom il y a des maladies très très graves que des fois on n'arrive pas à ranger ou alors que ça prend du temps ou alors et ne croyez pas c'est toutes les maladies ils sont pareil hein. Ça veut dire que un rhume et rasv chalom une maladie plus grave que ça pour pour le la marchette c'est exactement pareil pour eux il y a pas de nom. Ça c'est une grave maladie. Ça c'est une au moment où le corps il est malade, c'est le problème, il est le même dans la dans la dans le fonctionnement du corps. Il y a rien à faire. Si il avait voulu qu'on tombe pas malade, vous la mal, on est tranquille, hein.

35:58 Si si, qu'est-ce qu'on peut faire ? Non, alors on peut on peut faire. C'est pour ça d'abord la Torah numéro 14, c'est une Torah qui donne est-ce que une personne malade bien qu'elle parle à Alors, parler à ces éléments, non. Parce que les éléments, ils ont pas un contact avec toi. Ils ont pas un contact. Oui, les membres c'est pas pareil. Des membres mais pas des tu peux parler à tes membres. Tu peux parler au membre qui est malade. Mais le problème c'est qu'il faut savoir dans la racine.

36:31 Dans la racine là, on est en train d'étudier la racine de la racine de la racine. C'est veut dire que déjà de base la Torah numéro 14, c'est une Torah. Exactement. C'est une Torah de réfi. La Torah numéro 14. Euh, il y en a d'autres mais celle-là c'est en général. Ça veut dire celle-là elle parle d'afka du problème que toutes les maladies c'est un problème de guerre et un manque de paix. Il y a un manque de paix. Comment on devient en bonne santé quand on arrive alors comment on arrive en bonne santé ?

37:10 Tes on n'est pas Men, rien du tout. Qui qui aujourd'hui qui aujourd'hui est un docteur qui peut être M à Zen BM ? Raben, il trouve un un un un un il va parler de Sarabo. On crée l'harmonie entre ces quatre. Mais qu de quelle harmonie tu parles ? On nous on fait que des on fait que des guerres nous. Quelle harmonie ? Il t' dit comment on fait pour alors ? Comment on fait ? Comment on fait puisque cherche au jeunes ? Comment on fait au jeune ? Alors cherch alors non. Alors Rabbénou il dit comment on fait ? Rabeno il va nous parler de la anava l'humilité ça veut dire quoi ? Je vais vous expliquer quelque chose ce que je vais vous dire maintenant il a déjà écrit dans l'écoute moral plusieurs fois et

37:56 c'est que aujourd'hui qu'ils l'ont découvert physiquement. C'est-à-dire que aujourd'hui il y a des docteurs qu' ont écrit des thèses des thèses qu' ont été reçus dernièrement. Je vous parle maintenant dernièrement qu'ils ont été reçus mondialement comme quoi c'est vrai. Ils ont découvert [raclement de gorge] que quand un malade et alors c'est comme ça que ça commence un malade il devient malade parce qu'il existe, parce qu'il se croit quelqu'un parce qu'il a une pensée, parce qu'il a une personnalité parce qu'il redevient plein plein de choses me revient. Tu me dois, je te dois, j'ai quelqu'un, j'ai une maison, j'ai je suis quelqu'un, j'ai Alors, un homme qui a de l'existence, il peut tomber malade. Mais ils ont pris

38:42 des personnes que ils ont fait un travail sur eux psychologique comme quoi ils les ont détaché totalement de tout ce qu'ils ont jusqu'à qu'ils ont arrivé à effacer leur personnalité de eux-mêmes physiquement, comme quoi ils ont plus rien. Leur ego quoi complètement leur ego total. Et au moment où leur ego a été fini, la maladie n'existait plus. Wouh ! Incroyable ! [raclement de gorge] Parce que la maladie, elle s'attrape au dimion que tu as créé que quitter Raben il dit maische ici qu'est-ce qui se passe quand un homme il est rien d'un coup l'eau, le feu, l'air et la terre ils se disent qu'est-ce qui se passe ?

39:24 Qu'est-ce qui se passe ? On entend plus rien. On entend Oh, il y a quelqu'un dans le corps là. On entend plus rien. OK. Mais quand c'est un enfant, il a rien déjà hein. Enfant, il a rien. Alors, c'est un problème ? Non. Comment il est malade ? Il est malade. Comment il redevient ? Ah, c'est pas une autre chose que c'est Maintenant, ce qui se passe quoi ? C'est il y a des autres façons de de gérer ça. Ça, c'est une des façons que Rabenoï il en parle. Ça veut dire il y a des autres façons de donner la guérison. Raben, il va donner un concept bien détaillé un après l'autre, une ordonnance, une ordonnance. Comment arriver à une stabilisation des quatre éléments. C'est pas que des quatre éléments parce que Rabbénou, il y a encore des autres choses que Rabbénou il a il a parlé dans des autres choses.

40:08 Il y a pas que les éléments. Ça veut dire il y a des fois des combats entre des membres que un membre il prend la place plus que un autre ou alors que un il pousse quand il faut pas pousser. ce qui est la maladie euh rasv shalom et ainsi de suite. Ça veut dire il y a il y a plein d'autres choses. La racine c'est les quatre éléments. Et la racine si là-bas tu arrives à faire une harmonie alors tu arrives à gérer une une bonne ça ça pour l'instant une bonne santé. Ça pour l'instant c'est le privé.

40:42 D'accord ? On a bien parlé du shalom privé. Est-ce qu'on a compris combien maintenant on a besoin de cette Torah là ? Cette tor elle est importante. Laamshir shalom. Qui ne veut pas avoir du shalom au moins dans son corps ? OK, maintenant on met de côté. Viens, on prend maintenant le cercle. On l'agrandit un tout petit peu plus. Le shalom dans la maison. Il y a toi et à ta femme. On va parler que de toi et ta femme déjà. Toi et ta femme, ça d'abord c'est une Torah pas juste qui donne le la bonne santé. Shalom, c'est une Torah de Slom bait mamach.

41:19 Ramenous à la fin de la Torah, il va parler du Shalom Baite. Ça veut dire que cette Torah, c'est une Torah qui attire le shalom bait aussi. Alors, qu'est-ce c'est quoi le shalom bait ? Il a fait en sorte que pour qu'un homme il puisse euh pas s'attacher, mais on va dire comment on dit euh pour qu'un couple puisse euh tenir, tenir, qu'il puisse euh fonder qui puisse créer, qui puisse exister, exister parce que il y a plusieurs st plusieurs niveaux. Il y a le niveau du début où on doit créer, bâtir, amener des enfants. C'est un premier un premier point. Après, il y a les faire grandir, c'est un deuxième point.

42:06 Après, les enfants ils partent. Quand les enfants ils partent, l'union entre l'homme et la femme, c'est un tout nouveau chemin. Chemin, les gamré. L'homme c'est un autre homme, la femme c'est une autre femme. Donc il y a un nouveau processus à créer et il y a après le 3è âge, c'est à la fin. Et sachez mes amis que ça peut ça peut complètement péter dans tous les domaines, des centaines de fois. C'est quoi le problème ? Le shalom. Ça veut dire quoi le chalom ? Le shalom c'est quoi ? Pour qu'il y a pour que tu puisses prendre euh le motibour.

42:47 En hébreu, ça vient du mot ribour. Ribour, c'est quoi ? C'est lié des choses. Li du mot raver. Ribour, c'est plus que lié. C'est attaché les choses. Assemblé. Raver, c'est assemblé. D'accord ? Pour assembler deux matières, le mot assemblé fusionner. Fusionner pour que deux choses fusionnent. C'est uniquement quand les deux choses sont séparé opposé.

43:24 Si je prends deux verres identiques et tu les as mis ensemble, ça s'appelle que tu les as attaché ensemble ? Non, ils se ressemblent déjà de base. Ils sont déjà pareils. Ils sont tu as rien fait. Par contre, tu prends de l'eau et du feu et tu les mets ensemble. Ça c'est un ridouche. Renous il vient et il dit pour qu'un couple il puisse fonctionner ils sont obligés d'être l'un à l'opposé de l'autre. Voilà. Voilà. Et dire que il faut comprendre ça exactement.

43:56 Kencdo. Kencdo ça veut dire contre lui dire ta femme elle est contre toi, toi tu es contre ta femme. Ça veut dire il y a des gens aujourd'hui encore après des années de mariage qui se disent "Ouais mais elle est toujours contre moi. Elle est contre moi mon ami." C'est ça. C'est ça le travail. Il et c'est ça la preuve que c'est que il y a quelque chose qui peut fonctionner. Mais si tu restes avec les mains dans tes poches et tu attends que le monde il change à ta faveur, tu vas souffrir toute ta vie. Le travail c'est quoi ?

44:26 C'est d'arriver à au shalom. Accepter. Accepter. C'est quoi alors ? C'est quoi le chalom ? Alors attends, c'est une grande question. C'est pas que accepter. C'est quoi le shalom ? Shalom. Où on a vu le mot shalom dans la Torah ? Avant ça Jérusalem. Avant ça. Yéroulem. Shalem. Non mais c'est pas dans la mar. Oui, Yuscha, il y a Vom Mahalom dans Hamida avant ça mes amis au tout début il y a écrit va vo Yaakov Shalem ou mais Shalem c'est ce que j'ai dit shampo

45:12 Yaakov Shalem la première fois où on parle de la perfection du shalom c'est chez Yaakob Avenu comment pourquoi Quoi ? D'abord Abraham Avinou c'est quoi ? Itakinou c'est quoi ? Ça veut dire quoi ? C'est que dans la nature d'Abraham avec dans sa nature à lui c'était un homme que de bonté de donné de paix de joie de recevoir de les achil comment on dit les supporter Abraham Avenous. C'était le pè le le le pépère. Exactement. Le le grand pépé qui rien qui nous adore, rien qui nous aime, rien qui nous sourit, rien qui voit le bien partout. Abraham

45:59 avainou. Abraham Avinou, il a engendré tout l'inverse de ce qu'il était mais l'inverse de manière inimaginable. Ça veut dire que c'est-à-dire que le symbole de la bonté, c'est Abraham. Le symbole de la rigueur, c'est Itraak. Ça veut dire c'est complètement C'est quoi Itraak ? Non. qui traque, c'est celui qui ferme, c'est celui qui est pas d'accord, c'est celui qui met des barrières, c'est celui qui qui gronde.

46:29 C'est celui qui est qui qui est pointilleux, c'est celui qui qui dit c'est pas pareil, que c'est pas cohérent, que il se barre. C'est Itra, c'est c'est l'opposé d'Abraham dans le bien. Que dans le bien, toujours dans le bien et que dans le bien. Alors maintenant, il y a Abraham et il y a Israak. Et apparemment ça peut marcher. Ça peut pas marcher. Mais on voit que dans la Torah ça a marché quand même. On voit que exactement on voit que quand ils sont montés dans laak quand ils sont montés, il y a écrit là-bas comment il y a écrit

47:18 après il y a écrit qu'ils sont montés ensemble. Il y a écrit que l'â et les serviteurs et les serviteurs, ils sont en bas et eux ils sont montés ensemble. Quand il lui a dit qu'il allait sacrifier. Oui sont venus d'ord mais papa il lui pose des questions toi il lui dit c'est toi bén bénir il lui dit bénir il te dira la il lui a l'archi dit ils sont montés avec la même pensée la même volonté soit opposé

48:03 c'est-à-dire dire que il y a une action et les deux qui sont faits de deux entités, ils arriv le sacrifier le ridouche le plus grand au monde. C'est pas possible. Il y a écritanor lanar alpidarco, tu dois éduquer ton fils d'après ça son son chemin. C'estàd d'après d'après sa façon de comment il est. S'il est un peu endormi, s'il est un peu hyper actif.

48:38 Chaque enfant il est spécial, ils sont pas tous pareils. Tu dois gérer tout le monde parment. Donc normalement Abraham, il devrait les il devrait l'éduquer de manière gvoura puisquil voit que son fils il estoura. Mais là on voit que quand ils sont montés pour faire la demande à Kadou, ils sont montés les deux dans le même chemin. Et c'est ça qui a fait en sorte que Itraak à ce moment-là même sa femme est née Rifka parce que c'est ce jour-là qu'elle est née sa femme.

49:13 3 ans plus tard il s'est marié avec elle et c'est que après que Abraham et Israak, ils ont trouvé un terrain d'entente que Yaakob est né où Yaakob il était la forme des deux en même temps. C'est pour cela que la première fois où dans la Torah on appelle Shalom, c'est Yaakob. Va Yaakov Shalem. Et c'est où qu' écrit vavoakob shaem ? C'est où ? [grognement] C'est quand il était où ? Encore une fois chez la vanne. C'était qui la van ?

49:49 La van c'est le la doublure de Yaakob Avenu. Mais là dans le mal, ça veut dire là c'est dans l'extrémité opposée. C'estàd un qu l'inverse complètement. Maintenant la van on avait étudié sur un de bête Yakob la van. Maintenant, Yakobinou, il va rentrer, il va aller chez La vane 20 ans. Il va travailler 20 ans chez le patron et le maître du plus grand arnaqueur qui existe dans le monde.

50:21 Le plus grand rusé, le plus grand malin. Il va aller habiter manger de son de son plein. Il va travailler chez lui. il va se marier avec ses filles et quand il termine et il sort de la vanne vaakov shamakov il a fait la paix avec qui ? Lagmara elle pose la question vi voir Yakob Shalem mais il s'est bagarré avec qui ? Avec la vanne il s'est pas bagaré avec la vanne. Avec ses filles pas avec ses filles avec lui. Ça veut dire quoi ? Ça veut dire que nous on croit que Yakobinou il est né de manière que il avait inclu en lui la rigueur et la bonté. Non, en vérité Yob avait nous il avait en lui

51:07 comme deux démons. Le la la levo qui se battait en lui. Il avait comment on appelle ça aujourd'hui ? Schizophrénie. C'estd d'un côté il avait un cœur ouvert énorme et d'un autre côté il avait les bras fermés complètement. Il se disait mais je je comprends pas ma vie, je comprends pas ma vie. Qu'est-ce que c'est ma vie ? Tu sais quoi ? Il avait le balag. Alors qu'est-ce qu'il a fait Yob avec nous ? Il est allé enfin fond dans la guerre chez la van et c'est là-bas qu'il a découvert comment gérer ses forces. Et c'est là-bas qu'il a découvert comment sortir parfait. De manière que il y aam Yosf Walim. Qu'est-ce qu'il dit ?

51:52 sur icham gevar shalim tam c'est un homme chalem perfection tam c'est un homme parfait alors on va parler de ça c'est pas pour rien que je vous parle de Yakob Avinou Rabbi Nathan il va il va prendre toute l'histoire de Yakob Avinou et il va faire de ça des délicesem on va étudier tout ça dansab Bête.

52:23 Maintenant, quand un homme il se marie, elle est là pour quoi la femme ? Elle est là pour réveiller tes forces qui sont contradictoires. Comme Yakob avenu, il avait le réel de la gvoura en lui qui bougeait, qui bougeait, qui bougeait. Il savait pas comment fonctionnait, comment gérer comment les gérer quand il est c'est où qu'il a su les gérer quand il était chez la van à travers ses mariages.

52:55 Le travail d'un homme quand il est sous son toit avec sa femme c'est que l'homme va réveiller chez sa femme toutes les forces contradictoires et la femme va réveiller chez l'homme toutes les forces contradictoires. Alors il y a un premier travail à faire. C'est quoi le premier travail à faire ? Celui qui veut pas se prendre la tête, il s'écrase. Et quand il s'écrase, il croit qu'il a du shalom baite, mais il a pas de shalom baite. Qu'est-ce qu'il fait quand il s'écrase ? Il écrase ses forces, l'eau, le feu, l'air et la terre. Et quand il écrase les forces de l'eau, le feu, l'air et la terre, dominé par il tombe malade. Il tombe malade. Il tombe malade. On a dit c'est d'où vient toutes les maladies ? Surtout la maladie qu'on parle tout le temps. Le la maladie que Dieu nous en préserve. D'où elle

53:40 vient ? vient du stress, ça vient des des tracas, ça vient ça vient c'est quoi ? C'est l'eau, le feu, l'heure et la terre qui veulent dominer dans le corps. Mais comme toi, tu t'écrases, comme toi tu tu reçois sur toi, tu dégages pas, c'est pas il s'écrase, il est vaman, il est il s'écrase contre lui, contre lui, il s'écrase contre lui, bien sûr. C'est-à-dire qu'il se il se il se aplatine. Ça veut dire qu' il ne se délibère pas. Il est d'accord. Il est pas d'accord. Il est pas d'accord. Il est énervé.

54:10 Il se tait. C'est la problème et c'est ça en fait qui crée la maladie. Pourquoi ça crée la maladie ? C'est pas ça la maladie. C'est c'est juste c'est quoi ? C'est médaqué. Comment on dit médaqué ? Ça ça ça apporte de la ça enlève la force des quatre éléments l'olopholaire et la terre qui peuvent pas gérer tout. Et c'est comme ça qu'on tombe malade. C'est quoi le vrai travail que la Torah nous donne ? Le vrai travail que la Torah nous donne, c'est d'essayer d'arriver de faire la paix. Tous les jours, il y a une nouvelle guerre qui se réveille dans un couple tous les jours.

54:46 Sachez-le, mes amis, c'est juste qu'on a pas la force. Alors, on met de côté, on dit "Allez, c'est pas grave, c'est pas grave." Mais si maintenant tu es fort et tu restes sur tes points acquis où tu dis "Non, je veux que ça soit comme ça, tu verras que tous les jours il y a une guerre qui éclate entre toi et ta femme. Tous les jours pour faire des concessions. Alors, c'est quoi le problème ? Non, il d'abord c'est ça la solution parce que à travers ces guerres, on trouve des problèmes qu'on va essayer de les gérer et au moment où tu as trouvé un terrain d'entente, ce problème là ne reviendra plus.

55:22 Et à chaque fois que le problème il remontera, ça sera un autre problème. Tu essaieras de trouver un terrain d'entente où tu as créé un pont, le pont il est fini. Dès que le pont il est créé, le problème ne reviendra plus. Donc en fait tous les problèmes qui montent à table, c'est parce que on ne veut pas s'asseoir et essayer de réfléchir comme des personnes, comme des êtres humains et de parler sans sentiment et de dire chacun son point de vue et d'essayer de trouver un point d'entente d'essayer de trouver un point d'entente de manière sans le nson sans avoir toujours raison sans avoir ça s'appelle le chalom.

56:02 Maintenant, dans les mots, c'est très facile à dire, mais comment ça se passe dans l'action ? Alors, c'est pour ça il y a la Torah numéro 14. On va voir ce qui va se passer dans Torat numéro 14. Mais vous comprenez maintenant comment la Torah numéro 14, elle est importante rien que déjà dans le chal, dans le couple. Maintenant, on va agrandir le le cercle. Les enfants. Alors, il y a deux sortes d'enfants. Il y a l'enfant pépère et il y a l'enfant révolutionnaire. L'enfant pépère, il va faire tout ce que les parents ils disent.

56:36 C'est un enfant pépère, hein. Tu connais pas Zita ? Parce que parce que c'est les enfants révolutionnaires qui font des révolutions dans le monde. Mais il y a des gens qui ont des enfants pépè, c'est des enfants que plus ou moins ils vont ils vont continuer le travail de leurs parents, ils vont continuer la même branche, ils vont prendre l'entreprise des parents, ils vont la grandir. Lui, il fait rien. Il est là là où on le met, voilà, il gère, il continue, il continue parce que lui, il sait pas faire quelque chose de nouveau. C'est pas un révolutionnaire, lui, il crée pas.

57:11 Il il maintient il maintient la vie. Il va se marier vite, il va vite avoir des enfants et il va il va il va avoir une paye. Voilà, paye. Chacun, il va gérer, il aura une belle famille mais ça restera tout le temps comme ça. Par contre, il y a l'enfant révolutionnaire, lui tout ce que tu lui dis comme ça, il va dire non. Voilà, lui il va tout faire le contraire. Lui, il va se battre contre toi. Il va tout faire. Il va tout ce que tu vas lui dire. Non, il va le faire. Il ne veut pas t'écouter. Il veut lui tout découvrir tout seul. Il veut tout découvrir tout seul. Il va tout faire à l'inverse. Il veut lui avoir son idée sur tout. Il veut pas entendre de ses parents. Maintenant, ne croyez pas que c'est mal hein. C'est très très bien.

57:54 C'est des enfants révolutionnaires. Mais comment il faut il faut savoir les gérer canaliser, il faut savoir les canaliser, il faut savoir leur laisser leur place. Mais le problème c'est on va pas donner maintenant des cours de deinour. Moi ce que je veux expliquer c'est quoi ? C'est que à travers les quatre éléments, l'eau, le feu, l'air et la terre, on peut gérer ça. On peut gérer ça. Il y a une possibilité. Comment on fait ? Donc je vais pas rentrer dans les détails parce que c'est on peut parler de ça des heures et des heures, mais tout ce concept là que des fois on trouve que on n pas de terrain d'entente ou alors on se bagarre ou alors on a il manque de de gérance entre un papa et

58:39 des enfants ou une maman et ses enfants, c'est un problème de shalom. Le shalom quanden dit shalom abou il parle d'arriver à un terrain d'entente même avec ses proches, ses enfants et sa famille. Vous savez que dans notre famille on va dire les cousins, les cousins éloignés, les oncles, il y a plein de guerres là-bas aussi. C'est pas que sympathique, même frères et sœurs, même frères et sœurs, il y a il y a plein de guerres, il y a plein de problèmes qui se réveillent que tu sais pas les gérer. Rasv chalom dans dans des vacances ou alors quand un papa il meurt ou il laisse une un héritage ou alors quand il y a des des smarotes et lui il est là ou il y a des enfants qui qui prennent les parents et il y a des autres enfants qui disent moi alors on

59:25 m'a laissé de côté. Il y a il y a tout un système queon ne se connaît pas. Vous vous voyez de quoi je parle mes amis ? Vous voyez de quoi je parle ? Maintenant ce problème là, il existe aussi avec les amis. Quand tu as des amis un peu trop proches comme par exemple dans une synagogue où tu les vois tous les jours ou alors c'est un voisin tous les jours tu le montres, tu le vois dans l'ascenseur, il descend, il remonte, il est là tous les jours, tous les jours, tous les jours, tous les jours.

59:57 D'accord. les escaliers, les trucs, il te demande un truc, tu le demandes, il te demande et ça coule et viens et fait et haut et bouge et truc. C'est quoi ces situations là ? Ces situations de problèmes, c'est uniquement des problèmes parce qu'il manque le chalom si tu mets le chalom devient très agréable. Ça devient très agréable. Donc tout le problème que tu tu vois, c'est un problème où il manque le shalom. Maintenant le travail le travail aujourd'hui c'est la vente et l'achat ou pas ou mat ou mat tu t'imagines s'il y a la paix dans le monde il y a plus de travail parce que il y a plus de vente et d'achat

1:00:43 il y a il y a il y a tu as besoin de quoi je te donne tu me donnes. Ça veut dire imagine-toi comment vivre quand le monde il est en paix. Qu'est-ce qui se passe ? Il y a plus besoin de clés. Pourquoi il y a la clé ? Parce qu'il a des parce qu'il y a des voleurs. Pourquoi il y a des voleurs ? Parce que parce qu'il y a pas d'argent. Parce que ça parce que à la fin il y a pas de paix. Donc quand il y a le chalomé, tu t'imagines ? La clé elle existe uniquement parce que il y a il y a pas de chalom.

1:01:18 le bitoir, tous les bitrones qui existent dans le monde les codes les comment ça s'appelle où il y a des tu rentre il y a des codescodes des Ouais pour pour des sirènes pour pour qu'il y ait pas de de voleurs. D'accord. Les voleurs alarmes, les alarmes, les alarmes, les coffres forts, il y a plus, il y a Mais mes amis, vous allez découvrir que quand il y a le chalum, la moitié de ce qu'on connaît, il y a plus rien. Pour nous, c'est quelque chose de normal mais c'est pas normal. En vérité leidouche que Rabbénou il veut nous emmener dans cette tor là, on n' pas encore atteint, même dans la perception la plus simple, on n'est pas encore atteint ce niveau-là.

1:02:02 tellement Rabbénou veut nous emmener dans un monde bisouours. qu'une synagogue par d'un coup il y a plus a il y a une synagogue bien sûr il y a plus besoin d'avoir 100 synagogues il y a plus searade hkenaz il y a plus marchloquet bet chama et betilel il y a plus brem il y a il y a que br mais il y a noir et blanc encore il a non il y avait les tribus il a toujours il aime la diversité non mais vous comprenez un peu c'est parce que je veux essayer que vous compreniez rien que dans le mot shalom, c'est quoi l'amir shalom ? On n'est pas capable, tu sais. C'est comme quand il y avait le corona qui ont eu le corona, ils ont perdu

1:02:47 l'odorat [raclement de gorge] et le goût. Et d'un coup, c'était euh déprimant. Je peux pas dire. Maintenant, ça fait 15 ans que tu pries pour enlever la taila et maintenant qu'on te l'a enlevé, tu c'est déprimant. Tu maintenant tu veux alors Makara, c'est parce que c'est quoi en fait ? C'est parce qu'on n pas capable réellement, on n'est pas capable réellement de vivre sans on n pas on sait pas ce que c'est. Tu t'imagines s'il y a de la paix comment c'est c'est un autre monde qui vit dans le ciel.

1:03:23 J'ai vu ça des alertes dans le en bas qui descendaiit les voisins. Ils se connaissaient pas. Il se con après c'est tout le monde se exactement. Regarde la force que c'est quand on on regroupe des personnes dans un seul endroit où ils sont obligés de rester 10 minutes, 15 minutes, obligé. Alors tu dois dire bonjour, tu dois apprécier. Même peur, tu vois, c'est Ouais. Et et d'un coup pourquoi ça crée ça crée de la de la de la Maintenant imaginez-vous mes amis si dès maintenant toutes les personnes que tu vois, tu les aimes parce qu'on sait que c'est pas comme ça.

1:03:58 D'accord ? Quand tu sors de chez toi, tu Oui, mais quand tu sors de chez toi à la maison, tu veux tous les fusiller. Tu veux qu'il y a personne autour de toi. Tu veux que personne te dise bonjour. Laissez-moi tous tranquille. L'ascenseur, il est toujours au 10e. Exactement. Tu tu to tu as pas envie. Tu es énervé. Tu sais même pas pourquoi tu es énervé. Les amchir shalom baolam. Rabeno, ça lui faisait mal ça, que chacun il vit que pour soi-même et que même pour toi-même tu te vis rien que pour ton ego personnel et que si c'est ton intérêt et que et tu t'en fous d'écraser les autres, l'essentiel c'est moi et Rabbénou lui ça lui faisait mal donc il a fait sortir une Torah en entière.

1:04:41 Je veux qu'il y ait la paix dans le monde. Je veux que quand je dis une vérité, tu la reçois. Pourquoi on reçoit pas la vérité aujourd'hui ? Parce que j'ai de l'ego personnel parce que c'est dur pour moi de dire tu as raison parce que je me vois que moi, je te vois pas toi parce que je suis pas c'est pas j'ai pas de chalom mais tu t'imagines si dès maintenant tous mes problèmes c'est c'est comment tu vas est-ce que tu vas bien ou pas voilà c'est ça tous mes problèmes. Comment je peux faire pour que tu ailles mieux pareil c'est que ça mes problèmes. C'est que ça mes problèmes. Je t'appelle à minuit ça va tu as eu une bonne journée aujourd'hui. Ah je peux dormir je peux dormir. Tu t'imagines un monde comme ça ? Rabeno il dit dans la Torah 14, vous allez devenir comme ça. Vous savez que chaque Torah c'est une planète et la la loi de la planète c'est la Torah. Il y a un monde où ça vit de

1:05:29 cette manière-là. Rabbi Nathan il vivait dans ce monde-ci. Raben il vivait dans ce mondeci. Rabinaali que aujourd'hui c'était Saou il vivait dans ce mondeci. Le monde de paix. Shalom. Mais ça suffit pas que toi tu es dans le shalom. Moi je veux te prendre toi et me faire rentrer dans mon délire de paix. C'est ça c'est pas juste que moi je suis en paix.

1:05:59 C'est de l'attirer dans le monde de le faire de le faire amener dans le monde. Parce que c'est quoi la paix ? La paix ça se fait toujours à de à deux. Ouais. Et si tu es trois alors à 3 à 10 à 100 à 600000. Donc la paix, il dit raenous, si toi tu es en paix, tu es pas en paix. Tu es pas en paix. Il faut que tu fasses rentrer quelqu'un dans ton délire. Si ça va que dans un seul courant, tu as rien compris. Le chalom c'est infecte mais avec son inverse quoi. C'est ça que tu veux dire.

1:06:31 Alors alors oui, ça peut être son inverse. Ça peut être les asiatiques mais mais même ça veut dire même l'homme et la femme c'est [grognement] l'homme et la femme mais tout le monde c'est l'inverse. L'eau et le feu. Moi je suis l'inverse de toi. On se ressent pas. Lui, c'est un inverse. On est tous désinversés, comprends. Donc la paix, elle est pour tout le monde. Elle est pour tout le monde. C'est même pour tes enfants, même pour ta femme. Parce qu'on est tous, on est que l'inverse de l'autre. Chanot carot. Ça veut dire que on on a la possibilité notre en vérité en vérité au moment où Akados Baroku il a créé le monde au moment où Akad Bou il a créé la multiplic cité tout de suite c'est un travail de shalom

1:07:19 à faire parce que dès qu'il y a le numéro 2 il y a un problème comme dans ce monti on est dans le monde du nombre le plus grand et on comprend bien combien qu'il faut avoir de la paix Je vais vous donner un petit un petit un petit un petit as, d'accord ? Une carte de ass, un joker. Moins tu as plus tu as en paix. Nous, qu'est-ce qu'on dit nous ?

1:07:49 Je vais faire beaucoup, je vais obtenir beaucoup, je serai tranquille. [rires] Tuas pas compris mon ami, tu sais pas comment tu vas être problématique. La carte de Joker, c'est quoi ? moins ta plus tu en paix. Mais quand je dis moins tas, c'est pas que dans l'argent, dans tout. Dans tout un homme [grognement] que il vit dans une maison euh euh Bascara, comment on dit ? en location et que il a pas trop d'habit, il a juste une petite valise sur lui. Voilà comme ça.

1:08:27 Il a juste une petite brosse à dents qu'il a acheté à 12 chez elle à la maolette en bas. D'accord. Mais voilà, il est pénard. Ça veut dire il a il a il a voilà c'est tout. Ça veut dire voilà j'ai j'ai mes peux bouger quand il voilà je suis là en fait. En fait je suis le plus souple du monde. Ouais c'est en fait là où tu me mets je suis en paix. Là où tu me mets je suis en paix. Par contre, le mec, il a sa grande maison avec ses grandes bagnoles et ses affaires très lourds, lui pour le bouger. Oui, personnel. C'est comme les Saoudiens, eux, ils veulent faire montrer leur voiture, ils doivent amener des bateaux et des trucs pour montrer leur truc.

1:09:04 Moins tuas, plus tu as en paix. Mais mais comprenez combien c'est énorme cette phrase. Combien c'est énorme pour dire shalom il faut avoir clou. [grognement] Rabbénou il avait clou rien. Rabbénou quand il est mort il habitait dans une maison qu'on lui a prêté. On lui a prêté. Il avait pas sa femme était déjà morte donc il lui restait plus rien.

1:09:35 Même sa fille la plus petite qui était encore toute petite elle avait pas où aller. Elle avait pas où aller. Ses frères et sœurs, ils étaient très loin. Ça veut dire tellement il était rien avec nous. Tellement il avait rien dans ce monde que au moment où il est niftar, il y avait plus rien. Ben plus rien. Même pas d'habit, même pas d'argent, même pas de maison, même pas de famille. Mais c'était l'homme qui a amené la paix dans le monde et qui a parlé de la paix de la Torah numéro 14.

1:10:07 La Torah de la paix parler de la paix. Maintenant la paix c'est beau à dire mais ne croyez pas que c'est ne croyez pas que c'est doux. C'est gagn la paix. Il faut connaître l'amertume pour avoir la paix. Ah la souffrance idé les chalom marli mar c'est vrai ça quand tu t'embrouilles avec un cop pour atteindre la paix la paix après il y a on doit passer par le chemin de l'amertume. Les gens ils croivent que la paix c'est de se met de se mettre en retrait. Non c'est pas de la paix ça. Ça ça s'appelle du vitour. Comment on dit

1:10:53 vitour ? De l'annulation. C'est de l'annulation. Alors oui, c'est c'est pas l'annulation, c'est pas de la paix. La paix, c'est quand les deux ils viennent les uns un en face de l'autre et ils se mettent et et est-ce que tu as vu qu'est-ce qui se passe quand deux étoiles quand deux étoiles ils s'approchent l'une avec l'autre ? H c'est la plus grande guerre qui existe. D'accord ? prend deux trous noirs, voilà massive qui s'approche, il tournent l'un avec l'autre. Les goill ils disent ils dansent parce que soit-disant c'est des orateurs. Nous on a un autre mot à ça.

1:11:36 C'est une guerre. Tu sais combien de temps ils vont ils vont tourner l'un sur l'autre ? Combien de temps ils vont tourner l'un sur l'autre ? Rapide. Combien de temps ils vont tourner l'un sur l'autre ? Combien de temps des millénaires ? Oui. Par rapport à au milliards d'années, c'est rapide. Non, il y a pas de milliards d'années chez nous. [rires] Oui, mais ça non, l'homme chan. On va pas rentrer dans ça. Je te démontre. Non, on va pas rentrer dans ça en tout cas. Mais c'est quand même beaucoup un combat de millénaire mon ami.

1:12:07 Ouais, c'est pas un million. Tu t'imagines ? Et tu sais c'est quoi ce combat ? Quel astre, quelle grandeur, quelle puissance que c'est, quelle énergie que ça dégage. C'est un combat. Mais en vérité, pourquoi ils sont ensemble ? Parce qu'ils vont se ils vont faire de deux un, ils vont s'attirer, ils vont s'attirer, ils vont devenir un une seule matière. Mais avant que ça arrive, il y a il y a il y a quelque chose qui se passe. Et ça, ça vaut la peine de tenir le maximum parce que quand tu arrives à la fin, il y aura plus deux, ça sera un.

1:12:40 Imagine-toi la puissance que c'est le shalom où on a vu, je vous ai posé la question, shalem où on a vu encore une fois tout de suite après nous le shalom où on a vu non. Non, aller un peu plus loin. Ouais. Non, Aaron c'était le shalomon avant Aaron. Pendant Aaron.

1:13:15 Aaron. Non, c'est vrai que Mosché Aaron mais eux, ils étaient pas en guerre pour qu'ils deviennent un chalom. Il a été content que c'est Oui, mais le chalom il faut qu'il y ait une guerre pour qu'il y a le shalom, tu comprends ? frèr non on n pas vu qu'ils ont fait le chalom àch quand les Égyptiens ils ont donné les vêtements au Israël ça commence à brûler à la plé de la grêle [raclement de gorge] le feu il y a rachi il dit qu'akado la création du monde a amené la grê et le feu il leur a dit je vous cré de manière que un ne fonctionne pas à l'autre sauf une seule fois quand vous allez descendre dans la plée des Égyptiens, vous devrez pas juste être ensemble,

1:14:00 vous devrez être uni avec l'autre. L'eau et le feu, ils étaient ensemble comme des amoureux. Incroyable. C'était pas que les deux ils sont tombés ensemble pareil. Non, ils étaient un veut dire un comme une comme tu dis la grê avec le faux avec le fauxour comme de l'huile. C'était c'était un qui en donnait l'autre. Le shalom total là à la plée de la grêle, c'est là où pharaon il a dit je vois bar là là là je connais plus là là j'ai compris que c'est de la folie ce qui se passe.

1:14:41 C'est un phénomène. [grognement] Maintenant mes amis à tirer la paix dans le monde c'est d'avoir une toute autre vie. toute autre vie. On n'est pas capable hein de ça parce que c'est une c'est c'est une vie c'est inimaginable ce que c'est. C'est possible. C'est inimaginable. Il faut être prêt. Moi ce que je veux là maintenant [grognement] c'est qu'on puisse d'abord comprendre la une notion nouvelle qu'il y a qui est le shalom.

1:15:16 Le shalom. Le shalom. Vous savez que c'est le nom d'Hachem. Le shalom c'est le nom d'Hachem. Un des nom un un des nom Adonaï ose lesen adonvarer et basalom on a reçu tu sais des fois tu racontes je suis allé chez un rabin et il m'a béni pour la parnasa tu sais que toute sa vie il aura de la parnasa comme Rield comme des grandes personnes. Un autre, il a dit "Moi, j'ai été béni d'avoir de la patience." Tu sais qu'il aura de la patience toute sa vie. Imaginez-vous si c'est Haschem qui te bénit comme Chomo. Non, comme Chlomo, d'accord ? L'homme le plus sage du monde. Chomo amer. Imagine-toi il vient,

1:16:04 il te bénit toi, toi, toi, il te bénitchit tout et il vient, il te bénit béchalom. Que tu sois tout le temps dans le shalom. Tu t'imagines cette phrase ? Etadou, il a béni tout son peuple. Hashem Yvarer est un mot basalom. Et vous savez c'est quoi le plus beau ? Le plus beau c'est que Hashem Yevarer c'est au présent. C'est pas hasem birer c'est Yvarer. C'est chaque seconde est un motalom.

1:16:34 C'est-à-dire quoi ? C'est-à-dire que personne ne peut dire "Ah moi je je peux pas, c'est trop compliqué. Euh je peux pas faire le cha avec mes enfants, avec ma femme. Non non, tu as pas compris. Tu as la bénédiction d'achemid bar. Tu peux pas dire lui je me le je me le supporte pas, lui je me le je me le pive pas. Tu peux pas dire ça parce que tu as la la puissance du shalom. Et les vrais Sadikim, ils arrivent à trouver le shalom. Et nous avec la marchloquette dans la Guemara, on a trouvé le shalom.

1:17:07 Bet etil il se mariai les uns avec les autres même queils pensaient pas autrement. Les 12 tribus c'était 12 tribus sans être un contre l'autre. C'était 12 tribus avec le shalom. Le shalom il revient le chasse comment il se termine le chasseom. Dieu, il a cherché, il a dit "J'ai envie de donner un cadeau au peuple juif, mais je veux pas lui donner juste un petit cadeau, je veux le cadeau." Voilà, je veux le cadeau qui maintient tout, qu'il a tout dedans.

1:17:47 Que si tu as ce cadeau-là, tu es riche, tu es riche, tu es riche infiniment, abondément, il englobe tout. Il englobe tout. Si tu as ça, tu as rien besoin de rien, de rien, de rien, de rien. Qu'est-ce que tu aurais dit toi ? La simra. Ouais. Qu'est-ce qu'on aurait dit ? La simplicité, la sagesse, la santé. La santé, qu'est-ce que que on peut dire plein de choses. Il a cherché lui-même, il a cherché, il a cherché dans son livre qu'est-ce que je peux leur donner l'auku, il a pas trouvé un climz bra un récipient aussi grand qui maintient toute la braha. Tout c'est quoi la braha mes amis ? C'est quoi de la braha ? Le mot braha c'est quoi ?

1:18:29 C'est le double. C'est le double. Braha, c'est plus que le double. Les doubles des 1, les doubles des 10. Exactement. Braha. Bête, c'est quoi ? 2 2. R c'est quoi ? Haf, c'est quoi ? 10 20. C'est tous les deux. Le 2 20 ça veut dire quoi ? Dire que tout ce que tu attends doublement, tout ce que je te donne, c'est double et qui se triple et qui se quadruple en centaines et en décennies. C'est ça la braha. Et ben c'est quoi la braha ? Il dira il dit à bar le shalom. Quand un homme il a le shalom quand un homme il a la paix, [grognement] il se conduit avec la paix.

1:19:10 Il cherche pas les bagarres, il cherche que la paix. Il essaie que de voir le bien. Il essaie pas juste la paix extérieure. On parle de la paix intérieure. La paix intérieure, c'est quoi la paix intérieure ? Un homme qui est joyeux, il a la paix intérieure. Un homme qui fait b des doutes, il sort tous ses problèmes qu'il a, il est en paixou quand tu repars. Ouais. Oui. Tu es en paix quand tu fais ce que tu dois faire. Tu es en paix.

1:19:41 Quand un homme il est attaché à Hashem, est-ce que Hashchem il est autre que parfait ? Non. En hébreu, parfait et paix, c'est le même chose. Shalem, shalom. Tu veux t'attacher à Hashem, tu es dans le chalom parce que Hashem il est parfait. La perfection c'est la paix. C'est la paix. Un homme qui a la paix il est parfait. Et comment on atteint la perfection ? Comment on atteint la paix ?

1:20:13 en passant dans les chemins très compliqués, très durs, très amer, en ayant pas peur de découvrir ces endroits qui qui t'énervent, qui fait en sorte que tu te sens pas bien. N'ai pas peur, va là-bas parce qu'en allant là-bas, tu vas te découvrir, tu vas avoir, tu veux tu vas regarder ta ta vraie figure, ta vraie réaction. Alors bien sûr, nous tout seul, on peut pas faire tout ça, mes amis. On peut pas faire tout ça. C'est pour ça qu'on a besoin de la Torah 14. Encore une fois, maintenant vous comprenez comment c'est important de venir pour étudier la Torah numéro 14.

1:20:54 J'ai essayé de faire une petite déballe pour [rires] La vérité, je t'embauche. Tuas un vendeur de ouf. Non mais mais c'est la vérité ou c'est faux ce que je vous ai dit ? Ben m am mais dans la ber en réalité berkat non mais c'est que il y a la bra de qui aurait été fait la bra que tu puisses la garder parce que tu vas avoir la bra et la perdre mais si ça finit par chalom parce que tu peux avoir tout ça tu as pas le shalom si tuas pas réité ta bille elle ve rien dire ex donc le shalom birkat coanim que toutes les braes doivent passer par la birkat koanim elle se termine avec le shalom le shalom c'est tu as pas le shalom alors alors tuas tu as rien en fait le shalom c'est Quoi ? C'est le le cl on dit le c'est le récipient.

1:21:38 Réceptacle. Le réceptacle. Vous savez que dans les sphirotes le chalom c'est quoi dans les dans les sphirotes ? Non mal c'est le yesod et le malhout. Ah oui zun zeran pin ven les deux en même temps. C'est le zivou entre un homme et une femme. C'est ça le chalom. Pourquoi c'est un miracle ? Pourquoi ? Pourquoi quand un homme il s'accouple, il a un enfant ? Pourquoi un moment ? Parce que il a su chacun a su mettre son sien de côté de s'unir. Alors ça, ça crée un miracle.

1:22:17 C'est un enfant. Voilà. C'est pas parce que il y a une physique avec un homme, une femme. Non non non non non. Il y a un enfant parce que quelque part dans le cerveau humain, quand cerveau tu es prêt à donner complètement tout et elle est prêt à donner complètement pour toi, c'est un miracle cette fusion. C'est un miracle et ça ça fait naître un enfant. C'est pour ça que le shalom c'est le yesod et le malhout. Le yesod c'est le brit. La malout c'est la femme. Le yesod et la malhoute en même temps c'est le shalom. Et c'est quoi l'enfant ? L'enfant [grognement] c'est un autre un nouveau un nouveau concept.

1:22:55 C'est comme un fruit quoi ? C'est le fruit c'est le ketma. Après c'est un nouveau tout un monde. Oui c'est tout un monde. Alors maintenant la question la plus grande au monde c'est quoi ? OK tu m'as intéressé j'ai compris que le chalom c'est important. Il y a on fait quoi la recette tarl ? Comment ça se passe veut la recette ? Alors il vient Reno il vient et il dit je vais te donner la réponse mais tu vas être étonné de la réponse parce que c'est pas quelque chose que tu crois que tu as compris, c'est pas quelque chose que tu c'est complètement autre.

1:23:42 Tu sais c'est comme un enfant un enfant il allume le le l'interrupteur et au moment où il allume l'interrupteur là-bas ça allume la lumière. Dites pap je comprends pas j'allumé ici. Pourquoi ça s'allume pas ici ? Pourquoi ça s'allume là-bas ? Pire que ça, si tu dois allumer la maison en face et il y a un interrupteur, le tu dois allumer le il allume, il voit que c'est la maison d'en face, il dit "Mais je comprends pas, c'est ici que ça doit s'allumer.

1:24:13 Pourquoi j'ai allumé ici ? Pourquoi c'est là-bas que ça s'ouvre ? Parce que en vérité, qu'est-ce qui se passe ? En vérité, il y a une tahachmal. Comment on dit ? Une il y a une centrale électrique. La centrale électrique, elle est à des kilomètres de chez toi de la maison. Et il y a des des des des câbles souterrains que toi tu vois pas, que tu sais même pas qu'ils existent et qu'ils arrivent qu' rentrent même chez toi à la maison, même dans ta chambre là où tu dors. Mais non, mais pas du tout. Si si mon fils, dans les murs, il y a dans les murs mais c'est pas possible. Si si si. Et les câbles, ils sont longs comme le monde en entier, il est rempli de câbles et c'est ça et c'est sous la mer. Et c'est ça qui fait que l'électricité, la racine la comment on a dit la centrale électrique, c'est

1:25:00 elle qui produit le rashmal, l'énergie et l'énergie après toi, tu l'as disparaît comme tu as envie. Mais il faut il faut allumer l'interrupteur qui appartient à la lumière que ça allume. Pour ça, il faut connaître. Il vient et il dit "Je vais vous dévoiler le fil électrique. Le fil électrique dans lequel on arrive à créer l'harmonie, la paix, le shalom. Alors, vous voulez savoir comment il y a de la paix dans le monde ?" Alors, il y a pour ça une recette très euh élaborée. Comment tu as dit ? Non, mourka ça veut dire très

1:25:46 détaillé. D'accord. Mais d'abord il y a les premières lignes. Tu sais quand on dit une recette d'abord les premières lignes, les grandes lignes. Les grandes lignes. La première ligne est la grande ligne pour créer, pour avoir de la paix, pour être en paix, pour dégager du shalom autour de toi. Parce que c'est ça le travail de de le diffuser autre et cetera. Comment ça commence ? Direous, il y a un premier travail. C'est quoi le premier travail de craindre Dieu ?

1:26:20 Ça veut dire quoi ? Ça veut dire quoi ça ? Non mais ça veut dire quoial ? Ça veut dire quoi de craindre ? D'abord c'est la Parachat de la semaine. Is c'est quoi d'avoir craindre de Dieu ? C'est quoi la crainte d'ashem ? Alors alors on va on va commencer depuis le on va commencer depuis le depuis le CP.

1:26:52 Vous me permettez ? Bien sûr qu'on va en parler de ça la semaine prochaine et les cours prochains parce que de la même façon qu'on a fait un cours en entier que du chalom, il y a un cours en entier que sur le et que sur le cavod. Mais pour les premières lignes pour qu'on puisse saisir quelque chose, c'est quoi d'abord la crainte d'Hachem ? C'est quoi la crainte d'ch ? On va commencer depuis le CP. Il parle de irmout ou il Non non non le CP CP tu peur de Il y a plein de gens il y a plein de gens qui il y a plein de gens qui n'aiment pas certaines conversations ou certaines façons de comment on parle de Dieu ou alors on dit on divulgue la Torah.

1:27:38 Il y a des gens qu'ils aiment parler d'une certaine façon, un certain langage. Ils nous vendent la Torah. Une vente, c'est une vente. Je suis là et j'essaie de te vendre un produit. Et toi, c'est naï, toi c'est agréable dans tes oreilles. J'achète celui-là, j'achète. J'achète s'il vous plaît. Est-ce que cet homme-là, il s'est rapproché par le la vérité ou parce que on l'a acheté ? On l'a acheté.

1:28:08 Alors OK, c'est bien mais à la fin à la fin du compte Hem il veut des comment on appelle des des résultats. Nonou il veut des il veut que ses enfants ils viennent chez lui à la maison par leur propre volonté parce que c'est la vérité volontaire plus que des quelqu'un qui vient tout le temps. C'est comment ça s'appelle ? Monsieur habitués pas des habitués soldat un un homme qui vient infidèle c'est le mot Hem il veut un fidèle Hashem il veut un fidèle maintenant notre problème c'est quoi [grognement] notre problème c'est qu'on a encore une fois une autre guerre c'est quoi

1:28:55 comment ça s'exprime dans des mots plus élevés fatigué on a un corps et une néchama. Et rien que ça, rien que de parler de ce combat là, on peut parler toute la nuit de ce combat là. Le corps et la néchama, c'est un depuis que tu es né jusqu'à que tu vas mourir, c'est une guerre. C'est une guerre, c'est une guerre. et Akad et Raben Akad à travers la 14, il veut t'enseigner comment faire le shalom entre le corps et la néchama.

1:29:33 Et ça c'est l'essentiel de cette T. faire la paix entre le corps et l'âme. Le corps, il veut le ressentir, le toucher, plaisir, le plaisir, l'agréabilité, le le confort, le fénéantisme. Euh voilà, il veut tout ce qui est matériel, matériel. Par contre, la néchama, l'âme, la spiritualité, elle cherche la pensée, la raison, la vérité, l'idée, la conscience.

1:30:13 Elle veut elle veut apprendre elle veut apprendre. Elle veut savoir qu'est-ce qui se passe, qu'est-ce qu'il y a. Elle veut, elle cherche plus haut, plus grand, plus maintenant un ne va pas avec l'autre. C'est pas possible. C'est pas possible. ou tu mets tes forces là ou tu mets tes forces là, ça ne peut pas aller l'un avec l'autre là, un peu là, un peu là, un peu là. Fait nous, c'est ce qu'on essaie de faire. Mais mais ça n'existe pas un peu là et un peu là. Nulle part parce que des deux côtés, on te tire, on te tire des deux côtés. toutes les secondes, il y a le corps qui se réveille et qui te dit "J'ai faim, j'ai soif, je suis fatigué, euh un coup de fil, un voilà, change d'air. Euh, on va ici, on va là." Ça veut dire il y a tellement

1:31:00 de comment on appelle ça ? De de de force de turbation ou alors de de essadat turbulence qui qui te sort de la raison. Et à part ça, il y a énormément, c'est dire, il y a il y a les les façons de comment tu te réveilles un jour joyeux, un jour tu te réveilles. Ça veut dire il y a aussi comment ça s'appelle ça ? Les les humeurs. Alors tu dois gérer les humeurs aussi. C'est tellement compliqué. Et donc la nourriture donc il y a donc la nourriture et on revient sur le même concept, d'accord ? Sur le même concept. On est parti de la hein.

1:31:37 Alors, j'explique. Maintenant, ce qui se passe que il y a une règle malheureusement. Heureusement. Heureusement que Bah, heureusement qu'il y a une règle. Mais il faut la dire et il faut la dire de manière claire. Claire, sans tabou. Sans tabou. C'est qu'on est attiré plus par notre corps ou que par notre néchama. Bah oui. Voilà. C'est à notre corps, il demande plus que ce que notre néchar demande.

1:32:08 Si tu veux envie de satisfaire ton corps, on échap et dem en vérité, on est resté des enfants. Non, on est des animaux, c'est tout. C'est parce qu'on est des animaux, on est des mammifères. On n'est pas encore des vrais êtres humains. C'est quoi un homme ? Quand tu dis sois un homme, c'est quoi un homme rapp ? Un homme c'est celui qui est sur le cheval et qui prend les règnes et qui a fait montrer au cheval c'est qui le patron. Voilà. C'est ça quand tu es maître de [grognement] toi-même. Mais le problème c'est quoi ?

1:32:39 C'est qu'on est pour l'instant des mammifères. Alors on va où il y a la carotte. Là où il y a une carotte, tu plonges avec tes deux mains et tes deux bras. Et c'est ça le problème. Alors qu'est-ce qu'on fait ? On essaie de cultiver le cerveau, un petit peu le cœur à travers des données et ça ça peut un petit peu te tu peux un tout petit peu te gérer, on va dire, mais il est il est très là et il pèse lourd le corps, il pèse lourd et il veut tellement de choses. Alors, comment on fait à la ? Comment on fait ? Alors, il y a il y a le premier travail, c'est là où j'arrive.

1:33:23 Il vient et là il nait le concept iratchem la crainte de Dieu. Ça veut dire quoi ? Ça veut dire que le corps humain il comprend pas s'il y a pas de ceinture, s'il y a pas de martinet. Comment à l'époque on nous on nous mettait dans les bonnes dans les bonnes avec le martinet ou pas ? chacun, il y a ce qu'on appelle la punition, te faire peur. Alors ça c'est pas une solution. C'est pas une solution. Mais ça, je vais donner le mot ça mate,

1:34:08 ça mate, ça mate le corps comme un chien. Un chien quand il reçoit deux trois coups de poid, il comprend que je dois me calmer, il faut que je comprenne ce qui se passe. Et là, il devient dossier. Maintenant, c'est pas une solant. Ça c'est pour des animaux. Pour nous, c'est pas une solution. Nous, ça doit pas rester sur ça. Mais on ne peut pas changer réellement au moins dans les premiers pas sans la crainte et la peur de la punition.

1:34:45 C'est la raison pour laquelle dans notre Parachat de la semaine on va lire les braes et les clotes. Tu fais tu fais tu reçois pas tu fais pas tu seras puni. Ah bon ? Mais comment il nous punit ? Mais il est gentil mais comment il nous punit ? Comment il nous frappe ? Eh espèce d'imbécile que tu es. Tu as vu comment tu es déjà ? C'est pour ça que tu es comme ça, parce que tu crois que tout t bisou d' nours. Qu'est-ce qui se passe quand tu donnes trop à ton fils ?

1:35:15 Qu'est-ce qui se passe ? C'est lui-même qui va venir te planter. C'est lui-même qui va venir après te faire du mal. Il va t'en vouloir. Il va t'en vouloir. Il va être contre toi et il va dire "Mon père ne m'a pas". La force de pouvoir ne pas donner de donner des petites de donner des punitions. D'encadrer. D'encadrer. Exactement. C'est ça l'amour. C'est ça l'amour. Celui qui n'encadre pas, c'est le plus grand euh arzari comme on dit cruel qui existe au monde. Tu crois que c'est comme ça que tu donnes de l'amour ?

1:35:49 Regarde les animaux. Quand un éléphant, elle a un bébé, l'éléphant il peut pas rester en en en refèche les dendant 3 semaines. Il peut pas le le l'éléphant. S'il marche pas, le soleil le crame. Il est obligé d'être en avec et là le bébé, il vient de naître il y a à peine 5 minutes. Qu'est-ce qu'elle lui fait la la maman éléphant ? Vous avez vu ? Elle le pousse, elle lui elle le pousse, elle lui donne des coups de pâtes. Il vient de naître le bébé.

1:36:21 Il vient d'honnêt, il lui donne des coups de pâtes, il s'en prend dans la tête des pâtes de 3 tonnes. Parce que moi je vais rester ici jusqu'à que tu te mets sur tes quatre pattes et tu vas commencer à avancer. Je peux pas te laisser ici comme ça. Je vais pas te je vais pas te faire des câlins. J'ai pas le temps de faire des câlins. Et on voit que la nature elle est fait comme ça. Les corbeaux, les animaux, les C'est quoi ? C'est le travail. Ce mondeci c'est le travail. Ce monde si tu réussis quand tu te fatigues. Donc Akadou il dit comme le corps il est très épais. épé quand je dis épé ça veut dire il a de la masse et il est très ra il dit une phrase très forte il dit le corps il a de l'audace

1:37:06 la azout il a de l'effronterie c'est quoi l'ffronterie c'est qu'après que tu as dormi 8h de la nuit tu t'es réveillé il est 8h tu dis allez encore une petite demi-heur mais mon ami tu viens de ronfler 8h dans la nuit 8h tu as ronflé ça suffit pas et il va dormir jusqu'à à midi et et s'il peut même plus, il va essayer plus. On te donne quelque chose, tu en veux un deuxième tout de suite, un troisème, après tu vas t'en acheter cinq et après tu es addicte. Dans tout, c'est comme ça. La drogue, les jeux, les cigarettes, les les tout. Tu goûtes, tu aimes, tu en achètes en volume.

1:37:44 Adopté. Ça y est, tu es addicté. Maintenant, c'est quoi le pire ? C'est que tu rends ça dans ta vie et après qu'est-ce qui se passe quand tu l'as pas ? Quand tu l'as pas alors un, tu es triste, de tu accuses Dieu, 3 tu te c malheur mais mon ami, mais c'est toi-même qui t' qu'est-ce que tu t'es fait comme mal que tu as fait ? Ça ça s'appelle quoi ? C'est le manque de shalom la paix. Alors il dit donc j'ai moi j'ai moi je vous ai créé je sais comment vous êtes l'être humain vous voulez savoir comment arriver au but arriver au point arriver à la à la vraie joie à la vraie le chalum comment on dit le l'être entier avec soi-même un équilibre en étant en équilibre c'est quoi il dira

1:38:30 il dit d'abord apprenez à à prendre des petits coups [grognement] un Un boxeur, si un boxeur il veut gagner dans son ring la boxe sans s'en prendre des droites et des gauches pendant des mois et des années, alors ne va pas boxer. Mais chaque boxeur, il sait que s'il veut gagner le combat, il faut qu'il sache encaisser sans prendre. Limite plus tu me donnes fort, mieux c'est pour moi. [grognement] Alors encore une fois, c'est que momentané, c'est que pour le début, ça c'est que quand on n pas de cervelle. Parce que au moment où tu as de la cervelle, il y a plus besoin de souffrir. Pourquoi ?

1:39:11 Parce que tu m'écoutes. Quand je te dis quelque chose, tu m'écoutes. Donc tu as pas besoin de souffrir. C'est quand que tu souffres ? Quand tu veux pas m'écouter. Tu veux pas m'écouter, bah mets les mains dans les prises, tu vas brûler, tu vas comprendre. Mais si tu écoutes, alors tu mettras pas les mains, tu brûleras, tout sera bien. Le problème donc c'est quoi ? Comme tu fonctionnes pas le cerveau alors tu vas le corps il doit prendre des coups. C'est là où il vient il dit "Écoutez les gars, je suis pas méchant Shalom, j'ai pas méchant moi. Moi je veux que votre bien. Moi je veux vous apprendre, je veux que vous vous comprenez. Alors d'abord je vais vous dire les lois faites-les et vous allez trouver une vie que de bonheur.

1:39:49 Maintenant vous faites pas alors vous allez voir ce que la vie va vous mener tout seul. C'est pas moi qui va vous frapper, c'est la vie en elle-même. C'est ça le pire. C'est vous-même, ça veut dire c'est toi qui mets les mains dans la prise. Tu veux ne pas tu vas dire après pourquoi tu m'as brûlé les mains ? C'est mon ami, excuse-moi. Donc il vient Rabbénou, il vient, il dit pour commencer rentrer réellement dans la voix d'à Hachem réellement si tu veux vraiment appliquer des choses, ça tu dois comprendre sur ta peau les éphémères de tes actions.

1:40:24 Voilà. C'est-à-dire que conséquen les conséquences, c'est-à-dire que quand on te dit que quand un homme il tombe en colère, il perd son argent, c'est pas une punition, c'est une c'est un fait, c'est une réalité, c'est une Qu'est-ce qu'on a dit tout à l'heure ? C'est une conséquence. C'est comme tu allumes l'interrupteur, la lumière elle s'allume et et ça je suis obligé de le mettre en place pour que tu comprennes combien c'est grave ça veut dire c'est ça parce que je te l'ai dit avant tu as pas compris je te l'ai dit alors alors comme tu tombes alors tu dois tu dois tu dois voir assumer assumer un homme shalom qui tombe dans le gam abrit je m'en vi il y a des choses qu'il faut

1:41:10 pas faire c'est pas bon c'est pas bien ça fait du mal dans plein de dégâts et cetera et cetera. Et là, on te dit, tu sais le gamite, c'est le mazal, c'est ton mazal que tu jettes. C'est ça. Fais attention. Alors, un homme il il va il fait des bêtises et il voit que et il se dit "Oh là là, pourquoi ça m'arrive ? Comment ça ?" Et alors, il y a un concept, il y a il y a C'est pas c'est pas des punitions, c'est pas c'est quelque chose qu'il faut apprendre. Donc il y a un combat entre le corps et l'âme.

1:41:41 La Torah, elle va nous enseigner comment faire la paix entre le corps et l'âme. Et ça commence comment ? D'abord à avoir la crainte d'Hachem. Il y a un travail qu'on va parlerem la semaine prochaine, c'est d'avoir la crainte de Dieu. Mes amis, il faut avoir la crainte de Dieu. On parle tous un langage de de l'amour et l'amour et il faut faire par amour. Oui, bien sûr. Mais ça c'est un niveau. Ça c'est un niveau. Il y a d'abord un cran avant qu'il y a qu'il faut en en parler.

1:42:15 Le départ. Et le départ. Le départ c'est qu'il faut faire attention. Il faut pas transgresser shabbat. Il faut pas transgresser Kipo, il faut pas transgresser Pessard, il faut il faut être cadoch dans le brit, il faut avoir l'Emouna et si un homme il fonctionne pas de cette manière-là, il y a des problèmes. Il y a des problèmes. Quand tu manges du poison, à un moment donné, le corps il va lâcher. Il y a spirituellement des problèmes. Donc la première clé, le premier travail, le premier le premier de tout, c'est un concept qu'on a le devoir, mes amis. au moins jusqu'à la semaine prochaine, le fait qu'on a commencé une Torah, c'est d'essayer d'abord d'ouvrir les yeux sur ce qu'on appelle la crainte d'Acham. Reprenez tout dès le début.

1:43:03 Moi, je vous aurais donné un petit devoir à faire de prendre la Parachat de la semaine dernière. Israël d'ouvrir le micro de l'ot, de voir qu'est-ce qu'il y a écrit dans le ramban. Qu'est-ce qu' dit le makados ? Qu'est-ce qu'ils disent ? Qu'est-ce qu'il y a écrit dans cette phrase-là ? Qu'est-ce que ça veut dire cette phrase là ? Comment on fait laem ? Mes amis, il y a un perc dans mesilet et charim 24 et 25 il parle de laatchem. Il faut aller voir là-bas c'est quoi laatashem.

1:43:38 Pourquoi il faut avoir la crainte envers Dieu ? Dieu c'est le tout-puissant. On doit trembler pas de peur. Bien sûr de peur aussi. On va commencer dès le début. Il faut avoir peur d'Hachem. Point bar les amis, c'est le premier niveau, je vais pas vous cacher ça. Et il y a un Ritorma, il y a un livre qui s'appelle Ritorma. Le premier de Ritro, c'est la char Aira. Il y a là-bas une vingtaine de de de que quand tu lis le Rit Ra, tu trembles.

1:44:09 Mais mais il faut au moins une fois dans la vie. Il faut pas il faut savoir qu'on va pas s'arrêter là parce qu'après alors il faut savoir il faut savoir une chose que le livre il a pas été écrit pour que tu pour que tu trembles et pour que tu et tu tombes en désespoir. Il faut que ça te marque. [grognement] Alors il faut que ça te marque mais il faut faire attention parce que mais moi mais le problème tu sais quoi ? c'est que nous on est tellement dans l'état vot et tellement dans ce montier et tellement tellement plongé dans l'état vot ça nous ferait bien un petit peu une petite dose de de c'est bien à l'époque les gens ils étaient cadoches alors un peu de brisé nous il nous faut un peu de un petit choc un petit choc rashmal un peu que ça nous réveille de notre voilà mais parce que parce qu'il faut

1:44:55 savoir mes amis il y a il faut avoir peur d'Hachem on contrôle sur la gentillesse il faut avoir peur d'HM alors que celui qui dit qu' il est votre âme alors il faut avec mesure mais il faut savoir que ça existe on arriver à aimer Hen que l'aimer sans alors si si avoir peur de lui hein c'est pas logique tu peux pas l'aimer sans avoir peur de lui mais la [rires] tu peux pas l'aimer sans avoir peur de lu c'est une conséquence de la crainte si tu l'aimes ça veut dire que tu crois qu'il existe et si tu crois qu'il exist non c'est sûr c'est sûr qu' on peut pas sauter la la la marche de la de la crainte avant l'amour Tu peux pas la sauter. Et les gens qui parlent de l'amour avant la crainte, c'est des gens qui ont pas de pas.

1:45:40 Non, ils ont pas de carca. Il faut un CD. Il y a pas de carc. Tu au début après ça peut du respect encore plus fort. Bien sûr. C'est là où ça commence à évoluer. Bien sûr. Et après c'est l'amour. Voilà c'est la grandeur il te disent faire le pas tu veux pas faire le mal parce que tu as de lui respecte je sais que tu peux plus quand tu as un ami qui te qui te faire que il te reçoit trop avec ton père il est il a tout ce que tu lui fais il te reçoit tellement Il t'aime, il te fait rentrer chez lui à la maison, il te

1:46:26 fait, tu le fais rentrer tout, tu le fais, tu lui donnes tout ce qui à un moment donné, il va s'installer, il va te prendre tes cartes bancaires, mais même que tu l'aimes parce que parce que l'humain, il a pas de limite et à fin de compte, il va t'écraser et et faire pipi sur toi, pisser sur dessus. très mais comprenez ça c'est le etadash baou tout son problème c'est ça c'est ça parce queadash baou il a une extrémité de bonté il veut que que que donner que que que donner et te remplir et te remplir que de bonté à l'infini à l'abondant que ça maisem il sait que s'il le fait ça va te détruire

1:47:13 et toi-même tu vas le détruire plus de plus de de précieux, il y aura plus rien de tout ça. Donc Haschem, il a créé un système dans ce monde-ci de saha et de honèche, c'est-à-dire de punition et récompense [grognement] pour qu'il y ait cette attitude d'amour, d'appréc d'appréciément d'appréciation d'appréciation de précieux de valeur de respect de travail d'évolution, ce sont des des des mots très importants tout ça.

1:47:51 Donc on est obligé d'abord et c'est comme ça qu'on éduque les enfants dès le début. Il faut avoir peur d'Hachem mes amis parce qu'Hachem il peut punir et il punit et quand il punit ça fait mal. Et on en a vu déjà des des tonnes et des tonnes. Il punit que pour le bien et et toute sa punition c'est par amour. C'est il n'y a aucune méchanceté, aucune rien rien de tout ça. Mais on a le Mais c'est comme ça. Vous savez qu'est-ce qu'on dit ? On dit que un papa quand il frappe son fils, on n pas le droit de frapper mais quand il est obligé de de recadrer, on va dire son fils, ça [grognement] lui fait très très mal. Il arrive pas. C'est très dur.

1:48:36 Mais alors alors comment on lui dit ? Comment on lui Mais il est obligé de le faire parce que c'est ça la vraie amour. La vraie amour, c'est que tu dois recadrer. Mais c'est quand alors que l'enfant y comprendra ? Quand l'enfant il devra recadrer son propre fils, là il va se rappeler comment pour son père c'était dur de le faire mais qu'il a fait quand même. Et ça ça va continuer de génération en génération. Mais si tu t'arrêtes à un moment donné alors il y aura plus de génération. Shalom [grognement] à Israël.

1:49:11 Shalom à Israël. C'est ça force et courage. Il faut une vie pour faire la on a une vie ta chaîne on a plus maintenant. Yeah.