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SIHOT HARANE #304 - "Ne sous estime pas ton Yetser Ara 😈" - COURS BRESLEV - NATHAN UZAN
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00:03 avec l'aide de Dieu mes amis tous ensemble en s'attachant on va étudier la numéro 304 de tout le de T les [Musique] ben ont besoin comment
01:00 c'est quoi le [Musique] [Applaudissements] nom ce soir le grand soir on va parler encore de ce qu'on a parlé la semaine dernière qu'est-ce qu'on a parlé la semaine dernière les plaisirsx
01:46 charnelleion les passions sexuelles mais j'ai compris la semaine dernière que qu'on n pas compris rien du tout et que c'est sujet qui est tellement délicat à parler je sens que j'ai plein de frein dans ma langue et je ne peux pas parler ouvertement comme je le voudrais d'abord parce que parce que c'est des choses qui sont pudiques et on a le le devoir d'être pur et d'être pudique et de pas parler des mauvaises choses et donc c'est c'est compliqué à dire et de rester poli on va dire pas poli mais ça veut dire de rester dans des grands mots très sympathiques en vérité dans dans ce genre de de choses il faudrait ouvertement parler dire les choses comme
02:34 ils sont ça veut dire mais mais on ne peut pas faire ça quand on est bien sûr bien sûr la Torah il y a les caméras il y a ça et et même même la laa elle nous dit qu'on a pas le droit de parler de ce de ces choses là quand on est au public c'est dire ça se fait toujours en en tête à tête peut c'est quand on parle de d'intimité l'timité mais pas mais pas la verra de la démosexuelle oui mais mais des fois c'est quoi mon problème mon problème c'est que que les notions ils sont pas du tout pareil chacun et les autres un il est né ici un il est né là-bas il a fait plus de choses il a fait moins ch alors quand je dis quelque chose dans les têtes de chacun ça s'explique totalement autre donc il y a un problème c'est c'est qu'il faudrait en en parler ouvertement et dire voilà
03:19 les gars c'est c'est c'est c'est mais c'est compliqué de dire ça ça gne c'est compliqué alors là Rabbénou il a parlé dans la SIR 304 qui est juste la après il a parlé de la même chose mais d'une autre façon donc ce qu'on va faire ce soirratem je vais pas vous parler de combien les passion sexuell ils sont euh euh ils sont ils sont pas propres ils sont même dégoûtants ou et cetera et cetera on va on va apprendre ce soir comment notre maître il était dans ce sujet-là on parle qu'il faut être sain on parle qu'il faut être pur on parle qu'il faut se battre et que c'est un combat bat tout le temps alors et on dit que Rabbénou il a dit l'essentiel c'est de voir comment il est la personne dans
04:06 sa dans les passions sexuel d'essayer de de voir de mesurer de ok alors toi rabiahman c'était quoi ton niveau à toi c'est quoi ce que tu as atteint toi si tu nous parles et que tu nous dis que c'est c'est ça le niveau le plus élevé alors je veux savoir exactement c'est quoi qu'est-ce que tu en penses qu'est-ce que tu as atteint comme niveau et mes amis et en regardant les niveaux que Rabbénou il a atteint dans ce sujet là nous en tant que que peuple juif en regardant que un grand tsadik comme ça il a été zoré de de découvrir quelque chose comme ça on doit jalouser dans le bon terme et et envyier le tsadik et de dire j'appartiens à ce tadq là que lui il était propre dans dans sa tête dans son cerveau dans ses dans ses dans tous ses membres il il avait pas aucune
04:53 aucune vision ou alors une sensation le cours dernier on a aussi parlé que que quand RV Shalom un homme il tombe dans les fautes des passions sexuelles hasv Shalom ça peut être des pensées ça peut être des paroles des actions ça peut être des odeurs ça peut être plein de choses ça peut être plein de choses d'accord alors il y a un dégât tout de suite un dégât tout de suite dans la compréhension des choses vous vous rappelez ce qu'on a parlé on a parlé que comme de base la racine de la de la goutte la racine de la goutte d'où elle vient elle vient du cerveau et au moment où on a une moindre pensée hasv Shalom qui est dans ce sujet là quand il y a une moindre pensée alors il y a un déclenchement du cerveau que le cerveau
05:40 il commence tout de suite à dégager une une substance même si elle est minimise mais mais au moins mais il y a un déclenchement ce déclenchement là déjà c'est un grand problème alors et on a on n pas foutualom d'abord d'abord il faut avoir la queab ad il peut nous rendre dead voilà Rabou est venu dans le monde parce qu'il peut et il peut réussir et non doit croire en Lui sache-le c'est le met l MiTo comme on est comme comme on croit qu'on est avec tout ce qu'on a passé le TAD rabinahman de brlev peut faire de nous des grands sadikim jusqu'à à à nous rendre des gens parfaits dans le cerveau et dans la dans la spiritualité il faut avoir laouna dans ça ça s'appelle laounamim c'est la
06:26 raison pour laquelle on s'est rapproché de Rabbénou pourquoi on s'est rapproché de Rabbénou parce que Rabbénou c'est le seul qui nous connaît réellement et Rabbénou il dit moi je vais m'occuper de vous moi je suis venu pour vous moi je suis garanti il s'est mis garant en nous pourquoi parce qu'il a réussi à il à voir et à regarder comment même des personnes comme nous il peut nous rapportter et nous ramener à la dououcha et à la Tara à l'infini on est obligé d'y croire si on y croit pas alors alors alors quoi pourquoi pourquoi on a fait tchua pourquoi on a fait tchua parce qu'il y en a que un seul un seul qui nous a promis que on on peut être zoréem on peut être zoré on est obligé d'avoir laouna obligé donc on a parlé le cours dernier que legamabit il il endommage le cerveau
07:11 et le cerveau c'est la compréhension à la Torah et la Torah qu'on comprend elle n'a plus la même perception d'un homme qui a qui a fauté dans le Brit que qu'un homme qui n'a pas fauté dans le Brit un homme qui a Faé dans le Brit il ne peut pas comprendre ou percevoir euh euh ce que ce que bemet il a écrit dans la Torah et ce que bemetad il veut qu'on comprenne on peut pas voilà on peut pas pourquoi parce qu'on brise on troue on on on casse notre cerveau notre Nchama notre compréhension la façon de notre égoïsme il commence à à agrir à être très grand très fort et ça devient juste euh de l'égoïsme même la Torah que j'étudie ça devient ça devient hasazv Shalom un
07:58 poison comme ça c'est écrit et on a besoin énormément de faire tchua et de demander pardon à Chem de faire le tikunali tous les jours celui qui peut aller se tremper au MV de se tremper MV de se rapprocher d' sadikim parce que d'être proche d' sadikim c'est ça qui répare la le Pgam Habrit donc ce qu'on a parlé le cours dernier c'est que ça endommage l'étude de la Torat ce qu'on va parler ce soir on va voir comment le gamabit mes amis comment les passions sexuelles comment ils endommagent la FILA le cours dernier on a parlé la Torat la compréhension la façon de comment on regarde comment mais là ce qu'on va parler c'est même la prière alors c'est quoi la différence Tor filaat c'est pourquoi pourquoi ça doit être important vous savez mes amis la Torah en elle-même quand tu l'étudies la
08:44 Torah elle devient à toi elle t'appartient à toi la Torah elle devient une arme la Torah elle devient un Kell un ustensile qui va faire en sorte que la Torah elle va te changer elle va elle va CR elle va régner en toi et elle va te changer tes membres ton cerveau elle va te mener elle va te matter elle va te rendre une bonne personne mais toujours il y aura le libre arbitre toujours il y aura leerara leerat toujours mais lafila c'est quelque chose d'autre c'est quoi lafila mes amis lafila c'est une réaction qui ne vient ni dueratov ni duerara
09:31 d'où ça vient là-dus là d'abord est-ce qu'il y a quelque chose d'autre à part leat et leara quand tu penses c'est qui qui pense c'est obligé que ce soit leara ou leatême c'est qui toi-même tu es fait de corps et d'âme c'est ton âme qui parle t c'est pas ton âme c'est c'est quelque part un yerat et ton corps c'est ton Yera comme ça c'est expliqué dans les livres du Moussa c'est comment ça se concrétise leerara leeratov c'est pas c'est pas on voit ça que spirituel il y a deux anges comment ça se concrétise ça se concrétise ouais le corps et l'âme le corps et l'âme le et et le eterat la Nama elle pousse vers elle donc c'est
10:18 leerat et le corps il pousse vers lui-même vers les sensations vers la matière vers donc c'est ça le corps et l'âme et donc hein ouais alors alors alors quand tu veux quand part ça il a que oui oui oui et c'est quoi alors le c'est pas haschem alors autre chose non il y a pas autre chose non mais la question que je pose moi c'est quand je veux du Coca-Cola c'est qui qui veut le Coca-Cola mon âme ou mon corps c'est le corps d'accord si je veux c'est qui le corps le corps c'est c'est c'est c'est toi c'est non c'est PHR c'est pas toi c'est c'est Tama qui
11:04 prend un aspect matériel qui veut que le matériel c'est l'AB c'est l'habit de la Nchama maintenant la Nama c'est tout l'inverse comment le corps avoir une volonté le corps il a pas une volonté c'est pas une volonté non c'est pas une volonté le corps c'est un c'est pas un besoin mais c'est une sensation c'est une attirance il est attiré par le goût par le kiff par le par le l'action la matière il veut il veut ressentir c'est ça le corps à la bas il doit serv lach de base le corps il nous il faut qu'on l'amène à la néchama mais Hashem a créé le corps pour le libre arbitre le libre arbitre pour
11:51 qu'il y a le libre arbitre il y a le corps et l'âme en fait c'est un combat fin que si on est lachama on est pas le corps s f le corps exactement exactement en faitellement on fait partie du corps on est les deux on est les deux TER on a été créé avec la terre mais la terre toute seule elle parle pas oui mais c'est qui qui lui donne de la vie alors voilà donc ça sert à rien la terre tout seule donc le corps il est obligatoirement la Nchama elle est avec le corps le cor c'est quo le cerau en fait le corps c'est le corps c'est le corps c'est la sensation c'est le toucher le ressen c'est ça le corps c'est le ressenti la sensation c'est c'est les neurones c'est le cœur la palpation oui la matière tout
12:37 ce qui est matière tout ce qui est sensation kiff plaisir désir douceur c'est une forme ou et laama c'est quoi laama c'est l'envie par exemple dans le de comprendre l'envie de comprendre ça vient de laama ça vient pas du cors de comprendre c'estàdire le le l'intelligence l'intellectuel de comprendre les choses de pas s'arrêter à ce que tu vois de comprendre un peu plus que ce qu'il y a alors alors alors même même en général on parle même en général parce que tout emmène à la tor parce que tout c'est une c'est ça montre Hashem donc quelque part
13:23 même la la ça ça c'est extérieur sagesses qui sont extérieures c'est des sagesses extérieur à la Torah c'est la médecine c'est c'est l'astronomie c'est pas que le corps ça c'est des sagesses c'est des sagesses on parle des sagesses mais c'est le côté mauvais des des sagesses côté cel mais il y a dans dansé est-ce qu'il y a un bon côté du corps le bon côté du corps le bon côté du corps c'est que grâce au corps tu vis mais genre manger pendant Shabbat le bon côé du cor non c'est pas non c'est pas le bon côté du corps parce que c'est le corps qui prend c'est pour ça que shabbat en ouais mais c'est pas c'est pas c'est
14:10 pas réellement ouais mais mais mais non le fait le fait le corps qu'on utilise pour dans la voix d' tachem c'est les tilin c'est le micv c'est quand tu utilises ton corps au si tu aurais pas ton corps tu aurais pas cette mit là donc c'est le bon côté du corps le bon côté du corps c'est que grâce au corps il y a des mit que tu peux appliquer donc il y a du bien et du mal dans le corps et dans l'âme d'accord le corps qu'est-ce qu' veut le corps mes amis il veut tout ce qui est c'est vraent comme c'est exactement commeob le corps il veut quoi il veut que de la matérialité que ce monde dormir manger goûter sentir et cetera et ca c'est qui
14:59 attends attends attends d'abord il faut comprendre la chose ça c'est le corps on est d'accord ça c'est le corps il y a laanéchama c'est quoi la néchama on va dire c'est les choses plus profondes plus spirituelles d'accord c'est-à-dire la compréhension qui se cache derè chaque chose la spiritualité pr euh faire des des des actes aider prochains des volontés des volontés alors la volonté elle est où volonté peut-êtreent de la volonté elle est neutre non c'est che volonté spirituelle ou volonté matérielle de choses différentes c'est-à-dire le cerveau il fait un calcul le cerveau il fait un calcul c'est quoi le calcul qu' fait le cerveau il voit depuis que tu es tout petit
15:45 qu'est-ce que tu aimes le plus est-ce que tu écoutes plus le cerveau ou l'âme et en fonction de c'est quoi que tu touches en premier le cerveau ou l'âme il fait lui-même le le le la pensée il a créé et de manière en en pourcentage c'est quoi le plus que tu es si tu aimes plus ton corps ou tu aimes plus la spiritualité et quand il voit que par exemple tu dors très tard quand tu sais qu'il faut pas faire certaines choses mais que ça touche ton corps alors tu fais quand même le cerveau il calcule tout ça il regarde tout ça il apprend de nous comment on se on se et dès qu'il comprend Queen vérité on est par exemple 80 % pour le corps et que 20 % pour la Nama il va créer nos volontés à travers
16:35 çaand tu lè la nuit tu ces alors qu'est-ce qui se passe quand il faut se lever la nuit pourquoi onarrive pas à se lever la nuit alors le cerveau il comprend pas ce que qu'est-ce tu es en train de faire il dit moi je suis habitué à à à un autre Nathan moi je connais le Nathan qui se réveille à 10h du matin qu'est-ce qui s'est passé que tu t'es réveill à minuit je ne suis pas d'accord il est pas d'accord le corps n'est pas d'accord mais l'âme elle va se battre elle va se battre je veux cette spiritualité il va pas comprendre et maintenant ce qui va se passer c'est le cerveau il est déboussolé alors il dit ahah c'est important je vais voir ce qui se passe maintenant qu'est-ce qui va gagner qui et là le compte il se refait dès le début dès le début le compte il se refait pourquoi parce que le cerveau il a compris qu'il y a eu un combat un
17:21 nouveau combat c'est pour cela qu'à chaque fois qu'on fait quelque chose contre le corps c'est pas qu'on a besoin d'être contre le corps mais ça veut dire de ne pas écouter le corps alors grâce à ça il se passe que le cerveau il apprend petit à petit et après ça devient facile mais c'est pas que c'est par exemple oui non mais par exemple un homme un homme qui il est il est il est en mode il est il estalom très chaud il doit il veut il veutom tomber dans le gamabit maintenant pas tomber MAM il voudrait même juste parler avec une femme sympathiser s'asseoir boire un café voilà un peu s'évader soit-disant un un gros y de serara habillé en en en en
18:07 démon mais Khass Shalom ça veut dire c'est vraiment très très grave quoi mais kitsour et et il a une bagarre dans sa tête je le fais je le fais pas je le fais jeis pas j'appelle j'appelle pas j'appelle j'appelle pas il est très très très alors le cerveau il dit mais pourquoi tu vas le faire puisque toute ta vie tu écoutis ton corps toute ta vie tu t'es fait plaisir donc c'est c'est c'est de ton devoir maintenant de le faire mais là comme tu as donné de la force à la Nchama la néchama tu as étudié tu as pris hhm tu as tu as demandé alors qu'est-ce qui se passe maintenant mes amis écoutez c'est très important parce que c'est c'est comme ça que je relis les choses vous avez compris plus ou moins le le concept de du cerveau du corps et de l'âme d'accord le le cerveau il fait un calcul il comprend que combien on est avec le corps combien on est avec l'âme si on est beaucoup avec le corps on l'écoute énormément alors même la façon de penser
18:53 de réagir et de dire c'est facile ou c'est dur ça va être en fonction de mon travail personnel que j'ai fait dans mon encore mais si depuis tout petit comme Rabbi Nathan que Rabbi Nathan on raconte que que Rabbi Nathan il pleurait pas quand sa mère elle elle elle brossait les les cheveux mais ça ça c'est typiquement pas typique parce que de manière de manière normale et quand on nit on a une attirance qui m 100 % du corps alors ça dépend comment il a été conçu l'enfant oui non mais je parle pas de rabinthan ce que tu dis là justement c'est c'est pas c'est pas tout le monde pour ça que tu le dis par c'est spéci parce que rabinthan il a dit une parole une parole il a dit une parole qui est simple c'est quoi la parole qu'il a dit qu'est-ce qu'il a dit quand
19:38 on lui a posé la question pourquoi tu pleurais pas quand ta mère elle elle te brossait les cheveux et ça faisait très mal et sa mère et lui il a jamais pleuré pour ça on lui a dit on lu a posé la question pourquoian et benan il a répondu j'ai compris que dans ce monde-ci c'est que des souffrances j'ai compris j'ai compris que ce monde-ci il est rempli de souffran ouais il a compris il a compris donc à quoi ça sert je va commencer à pleicher à chaque fois j'ai compris allez vas-y faites ce que vous voulez faire et c'est comme ça que ça veut dire quoi ça veut dire que lui il a il a entendu l'appel de l'âme et l'appel du corps il a dit je préfère l'appel d'âme il a choisi donc maintenant son cerveau il a commencé à
20:25 travailler c'est comme ça pas que jusqu'à jusqu'à jusqu'à un certain âge il y a pas de il y a pas de chita sur ça et que c'est que duara c'est en général c'est en général mais mais peut il peut avoir des extrémités mais c'est aussi du bon sens c'est veut c'est pas que de la gdoucha il aurait pu dire j'avais des parents cadoches je suis né bigdoucha il aurait pu dire aussi là il a voulu dire moi j'étais un mec simple il dit Rabbi Nathan j'avais j'étais un mec comme un autre j'ai juste compris une chose ce monde-ci il est rempli de souffrance voilà c'est un monde qui est de souffrance c'est pas un monde qu'il y a on vient pas faire la la fiesta il y a pas il y a pas ici il y a pas c'est du mensonge c'est du mensonge celui qui veut réellement ressentir c'est après le monde future mal mon on vient on se bat c'est un combat c'est une bataille celui qui qui dit pas que c'est une bataille
21:12 il vit dans un dans un dans un dans un film il vit dans un film il est pas il est pas réaliste monsieur il est pasist souieuxff non non je vais poser une autre question quand un diabétique se pique diabéti pi quand il pi il a mal est qu'il a mal réfléch bien mal la prière fois il a mal mais laè fois il commence à devenir l'ami de la piqure ça lu pique plus alors il sent un truc mais ça lu pique plus c'est ça qui nous apprend pas vos problèmes comme une
21:59 souffrance comme votre ennemi il dire Rabbénou devenez le copain de vos ennemis parce que c'est grâce à eux que tu vas avancer donc ça devient plus une piqûre alors on a dit mes amis il y a maintenant on a expliqué donc ce sujet là que le cerveau qu'est-ce qu'il fait le cerveau il calcule il analyse il analyse ta conduite tout le temps il a renouvelle tout le temps tout le temps il la renouvelle quand tu étais jeune après quand tu as grandi après quand tu t'es marié à chaque fois is qu'il y a un changement dans ta vie il recalcule comment il est il est plus corp il est plus et comme ça il te fait faire la la la Torah elle est venue pour réétablir un nouvel ordre dans ton cerveau dire quoi quand un homme il
22:46 étudie il se passe quoi mes amis qu'est-ce qui se passe quand tu étudie pourquoi c'est important d'étudier l'étude toujours apprendre apprendre apprendre c'est quoi ce non quand tu vas étudier tu vas comprendre ton cerveau il va apprendre des nouvelles clés comment toi t'éduquer il va plus faire un un un calcul euh par rapport à son passé j'ai vu que 50 % à chaque fois qu'il était tenté par une tava 50 % 60 % il a dit ok donc 60 % il est très attaché au corps donc non la Torah qu'est-ce qu'elle va faire quand tu vas étudier la Torah tu vas apprendre dans la Torah qu'on peut toujours se renouveler tu vas apprendre dans la Torah que si je veux et ben je peux briser tout là qu'est-ce qui se
23:32 passe le cerveau il apprend des nouvelles choses comment apprendre à calculer ta façon de de comment réagir est-ce que vous avez compris mes amis donc qu'est-ce qui se passe quand un hommealom il tombe dans legamabrit quand un homme il tombe dans legamabrit le cerveau on a dit il capte pas la Torah il a capte un verset donc ton cerveau il il va commencer à raisonner de manière totalement déformée et tu te retrouves à faire des choses qui sont pas normales à te à répéter un psaume 148 fois à sauter autour de truc SEP fois pour enlever des trucs à dormir par terre et et attacher ton pied sur un truc pour faire des titiconimes des trucs de malade d'accord alors alors
24:19 alors il y a des gens qui vont le faire parce que ils ont pas beaucoup des Emouna alors ils sont obligés de de découvrir certaines choses mais ça c'est quoi leses amis c'est quoi quand des fois tu fais des choses qui sont pas cohérents c'est comme j'ai été pogame dans le Brit donc j'ai été pogame dans mon cerveau donc mon cerveau il va faire quoi maintenant il va me calculer il va me il va me faire créer des réactions qui sont complètement déformées des malformation des malformation mais plein plein plein ça peut être même dans la tor de Raben mais je parle dans la Torat de Rabbénou même dans la Torat de Rabbénou ça veut dire tu prends une phrase oui exactement exactement et il y en a beaucoup il y en a beaucoup comme ça des gens c'est le même princip des récipients avec quand r r tu tu dis beaucoup tuas pas des bon récipients oui mais mais ça c'est une
25:06 autre façon c'est que le récipient lui-même il est complètement déformé et comme le récipient il est déformé la lumière que tu reçois elle prend la forme du récipient donc tu es complètement déformé et plus rasv Shalom on déforme jusqu'à que ça sort un graboui normalement le le Kell doit être bien comme il faut là il est rempli de trou rempli de de forme donc ce qu'on te donne comme lumière c'est ça la forme donc ça devient complètement déformé et par exemple un homme il va essayer un petit exemple je donne il va essayer par exemple de se lever la nuit khsot la là alors alors alors il y a plusieurs façons comment se lever à il y a une façon c'est je rentre à la maison j'attrape ma femme et je lui dis avec des yeux
25:52 super méchant je lu dis écoute-moi bien ici là tout de suite tu vas m'écouter il y a plus de monde c'est terminé à 8h je vais dormir tu me demandes rien du tout il y a pas d'enfant il y a rien du tout tu me parles pas et bien sûr que bien avant il faut qu'il y a mon plat à manger parce que s'il y a pas mon plat à manger c'est très très grave voilà moi je je dois aller dormir parce qu'il faut que je me lève fratot c'est ça la va à ta GEM et si tu me fais pas ça c'est toi la mécréante maintenant lui il va faire ça parce que pour lui c'est très dur et pour lui il se casse déjà dans sa tête ce déjà parce que c'est dur déjà et il va faire il va rentrer il va dormir et lui il va se passer quoi mes amis il va seever il va se lever il va
26:38 faire maintenant qu'est-ce qui se passe un jour de jours petit à petit il va il va être fatigué il va commencer à être énervé sans le savoir il va commencer à critiquer à droite à gauche les gens qui se lèv pas ça fait jours qu'è cro c'est terminé alors qui va parler j'ai lu que donc maintenant maintenant c'est pas que ça c'est quce qui va se passer encore c'est queil va péter un C chez lui à la maison sa femme elle va être complètement out total elle va pas comprendre qu'est-ce qui lui arrive à son mari elle va croire que c'est rabinahman qui dit qu'il faut être comme ça et ça ça s'appelle la destruction voilà c'est la destruction et et B lui il va pas se lever il va être en désespoir il va croire qu'il a essayé et qu'il n'arrive pas et il a tout perdu ça
27:26 ça s'appelle un homme qu' a été dans brous t mais il faut savoir faut savoir ces choses et malheureusement on entend les conseils et de la complètement déformé à ma façon à ma vision sans que je sache sans que je sache et tu dis écrit déjà que tu saches tout estformé c'est écrit que tu sach on est tous tous sal du y a une chose quandme dans la maison si toi tu es si ta maison est c'est oui bien sûr mais mais mais mais mais mais il faut
28:12 êt c'est exactement la raison pour laquelle on n pas le droit de faire notre sauce personnelle à ce que la Rabbénou dit et c'est de là qui vient l'interdiction et pas l'interdiction mais mais le poison est énorme de de déformer de changer les livres de Rabénou les conseils de Rabénou c'est que des gens il viennent aujourd'hui au nom de Rabbi Nahman et ils écrrivent des livres et ils parlent des choses comme si que ça vient de Rabbénou et et ben c'est pas du tout Rabbénou et même s'il a déformé un un une virgule ou un point pourquoi parce que qu'est-ce qu'il fait Rabbénou c'est un travail de or orphèvre de l'orphèvre ah ben il va rentrer dans ton cerveau il va regarder comme c'est quoi les mesures de ton cerveau et je
28:59 vais te les arranger comme ta mesure à toi qui est personnel maintenant quand un autre il vient et il dit il dit juste il croit que ce que Rabbénou dit c'est juste le conseil en lui-même et rien d'autre alors il va créer des des choses qui sont très graves et qui vont encore plus me déformer déformer sur déformation alors qu'est-ce qui se passe en fin de compte qu'est-ce qui se passe en fin de compte c'est quoi le c'est quoi le koun c'est toujours on nous dit que c'est la Torah et la Torah elle va nous rendre bien sûr la tor elle va nous rendre parfaite et c'est elle qui nous répare les Kim mais qu'est-ce qui se passe quand malheureusement je suis sali dans mon cerveau et que à cause de ça je n'ai pas la possibilité de pouvoir percevoir la divinité et l'éloquence qui a chemidb et SAA la semain der on cach par rapport aux questions qu'on se pose
29:44 si on se pose des questions la chose exctement exactement suite suite aux questions c'est comme ça qu'on découvre mais comment je comment je m'épargne ces choseslà alors on a dit de ne plus poser de question d'essayer d'appliquer avec simplicité tu as raison mais combien de temps on peut tenir sur ça d'abord c'est ça le Conseil sachez-le le conseil c'est la et la pit et la d'appliquer sans comprendre ça c'est le conseil on va pas revenir dessus c'est que le conseil mais moi je veux avancer un petit peu ça veut dire comment je fais déjà ça c'est pour appliquer mais mais mais dedans je veux le réparer quand même ce truccl alors c'est ça mes amis la force de la prière la force de la prière elle est au-dessus de la Torah on par par pas de la prière pour prier pour la parnasa
30:30 pour le Shalom ba pour le c'est pas de cette prière là que je parle je parle la prière pour appliquer T et pour se rapprocher d'ashem quand un homme quand un juif quand une femme elle prie àemb parce queelle veut être connectée avec Hashem elle veut être connectée avec la Torah elle veut ressentir ce qu'elle fait elle veut vivre ce qu'elle fait et ainsi de suite pour nous tous quand on veut être présent quand on demande à Hashem je veux faire t chouva rapproche-moi de toi répare mes moines répare mes mes mes mon cerveau répare tout ça j'ai besoin que tu que tu me rend la fille là elle a la possibilité plus fort que la Torah de pouvoir réparer toutes les mauvaises diffformation qu'on a dans notre cerveau
31:15 ce qui est au-dessus de la Torah et c'est là où Rabbénou il vient et il dit quand un homme il tombe dans le gamabit il faut savoir une chose c'est qu'on ne va pas le laisser parler à cher on ne va pas le laisser parler àem il n'arrivera pas je sais pas quoi dire je me répète j'ai rien à dire à j'arrive pas à parler ou alors tu es tellement rempli que tu sais même pas comment comment comment comment aborder qu'on ail c'est pour cela qu'on a le devoir de dire de Filot sans s'arrê quand on peut quand on a le temps à chaque fois malheureusement on ne fait pas assez
32:04 et genre des fois tucter c'est lourd tu aimerais le lire genre en mode le kifferis tu lis parce qu'il faut le lire il y a des niveaux je sais mais parle tout le monde tu sais que Ch tu le kiffes ou que tu le kiffes pas il faut faire oui il y a un niveau pe plus pour faire que quand ça para al alors il faut que tu saches quelque chose il faut que tu saches quelque chose hein il faut que tu saches quelque chose il y a un livre qui s'appelle Miran ben rabioua d'accord et
32:52 dans 79 si je me trompe pas mir 79 euh euh son son son le le fils de son frère comment ça s'appelle son neveu qui habitaé en Ukraine et lui il habitait à Tiberiade il lui envoie une lettre il envoie une lettre de Rabbi Nathan de fils de rabiouda l'élève de rabinthan un élève très très fort très très très puissant un des cinq élèves les plus proches de de Rabbénou et de rabithan et ben rabinan de tiberiad il a il a reçu une lettre de son neveu comme quoi il a perdu tout sa richesse tout son argent il a perdu vous savez mes amis à l'époque c'est pas comme aujourd'hui aujourd'hui même un hommealom qui perd
33:38 tout son argent que Dieu nous envo c'est très grave mais on peut se refaire en espace de quelques temps tu trouves un travail tu regagnes tu c'est y est tu rentres dans le à l'époque c'était pas comme ça à l'époque à l'époque c'était on mettait de côté des des petites pièces des petites pièces on se privait de manger certaines choses et on mettait des petite pièces et après des années de ces petites pièces là il y avait une somme d'argent et cette somme d'argent c'était une somme d'argent ou alors pour voyager en er Israël ou alors pour s'acheter une maison pour le futur d'accord c'était ça il y avait pas d'autrre chose et quand tu perds ton argent tu peux plus regagner beaucoup d'argent parce que même ce que tu as gagné c'était pas beaucoup d'argent c'était de pièces par pièce et là son neveu il raconte à rabinthan de tibad il dit tu sais pas mon oncle qu'est-ce qui m'est arrivé j'ai mis mon argent dans un
34:25 endroit et et à quel quelquun qui me l'a pris et mais on l' roulé quoi on l'a roulé quelqu'un l'a roulé tout son argent tout son argent de toute sa vie il a perdu tout c'est pas des économies c'était ma mche même c'était sa maison c'était tout tout tout tout tout tout il avait plus rien il est à la rue c'est c'est c'est la catastrophe Mame il lui envoie il lui dit je suis à la Panim je sais pas comment je dois faire et cetera et là Raban il a dit oh là là dès que j'ai reçu ta lettre j'ai commencé à pleurer à pleurer à pleurer comment ça peut t' arriver un truc comme ça malheur que c'est il dit même ma femme quand elle m'a vu pleurer elle aussi elle a pleuré et on a appris cette chose qui est qui est qui est énorme pour nous et après qu'il écrit ça il dit mais mais qu'est-ce que je vais faire là je vais commencer à pleurer avec toi
35:11 qu'est-ce que je vais faire je vais dire oh le pauvre le pauvre le pauvre je qu'est-ce que je vais faire il dit si je suis ton vrai oncle si tu veux vraiment savoir si tu m'écris ces chosesl je vais te dire la vérité la vérité c'est que dans ce monde-ci il y a rien l'homme il est un jour ici demain il est dans son keV on a un maître qui s'appelle rabinahman de brestev rabinahman de nous a donné des conseils qui annule tout le monde qui annule tout tous les toutes les les di notes de ce monde-ci même l'argent qu'est-ce que c'est que l'argent c'est est-ce que l'argent doit te mettre dans des situations pareilles jusqu'à maintenant c'est qui qui t'a fait vivre c'est l'argent ou c'est Hashem c'est qui qui t'a pris c'est Hashem ou c'est comme Hashem il te l'a pris il pu te le rendre c'est depuis quand on va laisser des problèmes te hanter la vie et là il dit une phrase qui est très forte il dit Rabbénou nous a
35:58 donné un mircham comment dit un mircham N il nous a donné des ordonnances Rabbénou il nous a donné et si on applique pas les ordonnances on restera des malades et une des ordonnances c'est de lire du licouté de philot tous les jours sans rater une seule journée et il dit et je vais te jurer il dit je te jure quand on nétudie pas les livres de Rabbénou quand on se rapproche pas de Rabbénou tous les jours encore plus encore plus on souffre énormément et la souffrance de ce monde c'est parce on n pas Rabbénou parce que Rabbénou il nous apprend comment vivre dans ce monde-ci il nous apprend comment s'adresser comment voir un problème comment comment se travailler contre un problème sans rabénon on ne peut pas la vie est amère amère
36:45 [Musique] c'est pareil c'est pareil c'est pareil c'est pareil qu'est-ce que j'ai dit que c'est que c'est que c'est trop fais quelque chosees de la chose tu fais trop trop la même chose par ex trop trop trop chacun comme il le ressent ok pas de problème bien sûr qu'il faut pas faire des extrémités dans dans ladoucha
37:31 ça peut être un ribouillor mais il faut savoir une chose que que on est très très loin de la de l'extrémité frérot mais quelqu mais mais mais c'est quoi l'extrémité parce que il ditett fait c'est un pe Chud pour ouais non mais c'est un jeu de mot ça veut dire c'est pas réellement n Chalom on sert parab nous en préserve c'est rabenous c'est juste notre meneur de chemin qui nous donne des conseils comment comment et et mais ce qu'il faut ce qu'il faut c'est comme on est trop trop en tout cas je peux dire une autre chose moi on est trop dans l'extrême de TikTok de Youtube et de l'Internet et du téléphone frérot
38:17 en excès et on est en ribouille totale de ça donc c'est pas super grave si on met un ribouille dans ladoucha parce que dans la tou on l'a éclaté déjà assez assez on a besoin une très grande dose de de goucha et de sainteté donc il faut pas il faut pas toujours avoir peur mais tu as raison dans ce que tu dis tu tu as raison d'une certaine d'une certaine façon mais mais moi ce que je voudrais ce que je voulais dire c'est pas dafka d'être tout moi ce que je voulais dire c'est on a l'obligation d'étudier les livres de Rabbénou du hein oui mais ça veut dire ça veut dire pourquoi pourquoi parce que c'est important de savoir ces choseslà parce que mes amis même si on on sait les choses il faut les lire il faut les lire il faut ouvrir les livres et il faut
39:03 lire les livres tous les jours tous les jours il faut com même si on comprend pas c'est le TAD qui te parle le TAD qui peut pas te parler que à travers le livre si tu as pas ouvert de livre tu as perdu la parole du TAD d'aujourd'hui le TAD il a quelque chose à dire tous les jours et ça c'est pas que pour les BR je parle pour tout le monde pour tout l'HME Israël il a dit je suis venu pour tout l'me Israël soyez pas des bresselèvres juste écoutez-moi mais ne soyez pas des bresselèvres faites ce que vous voulez dans votre vie écoutez ce que j'ai à vous dire écoutez j'ai la possibilité d'enlever l'amertume de ce monde-ci combien un homme il peut être dans l'amertume quand il il voit qu'il est pas dans la sainteté il voit qu'il est loin de la dououcha il voit qu'il n'arrive pas dans la parnasa il arrive pas à se concentrer dans la prière il reste toujours la même personne il est
39:48 toujours fatigué pour katsot il arrive pas étudieré toujours il a il a on lui prouve à chaque fois qu'il a pas ses capacités de pouvoir se battre et à chaque fois il échoue on a besoin et c'est ça qu' lui a dit dans la lettre rabithan de TI il a dit mon mon neveu je vais te donner un conseil c'est le plus beau conseil que je peux te donner suite à ce que tu as eu il y a qu'une seule chance à te'en ensortir tu peux être un mec normal et tu peux plorer toute ta vie que tu as perdu toute ta richesse par contre tu as la possibilité d'ouvrir les livres de Rabbénou ouvre avec Renouveau avec de la HRA regarde depuis le début apprends de nouveau ce qui Rabbénou regarde qu'est-ce qu'il a parlé dans les torotes qu'on connaît regarde azamra a batsariftali commence à
40:33 regarder ces choses là découvre de nouveau tu verras comment l'amertume de ce monde d'un coup ça passe ça passe regardez mes amis c'est le sel c'est le exactement BR c'est là-bas il parle de ça là-bas le TAD équivaut au sel et le sel c'est c'est c'est ça qui enlève l'amertume de de de la viande grâce au sel grâce au fait qu'il y a le sel dans le monde grâce à ça l'amertume dans le monde elle est beaucoup moins le tadq il est comparé comme le sel le Sadik c'est au niveau du sel et c'est lui qui donne qui enlève l'amertume de ce monde-ci donc ce que je voudrais dire sur tout ce qu'on a dit jusqu'à maintenant c'est que la Torah elle a la possibilité de reformer le cerveau quand un homme il a il a il a été pogame dans le Brit mais le problème c'est que quand un homme il
41:18 a été pogame dans le Brit euh comme ces Kelim ils sont déformés donc la Torah aussi elle est déformée alors c'est quoi le conseil enfin c'est le conseil de la prière c'est de demander à même si je fais pas les choses comme il faut je te demande je te supplie reforme mon cerveau fais en sorte que je raisonne de bonne manière que je comprenne de bonne manière que j'agis de bonne manière comme il le faut et pas comme un homme qui est qui est qui est dépravé dans les passions sexuelles il doit se conduire il doit se se mener et le fait pas de prier justement l'envie de prier [Musique]
42:12 alors alors alors c'est quoi très bonne question comment cré comment Créon la volonté avec la bouche d'accord mais comment je l' créé la oui comment elle [Musique] vient le regret génération la conscience l'étude de la qu d'un coup tu vois dans le lit il fait quoi le migv le migv il est il radoucit
43:00 tous les dies il purifie la néchama et le corps le micv il a la possibilité de te donner un dat et un shmiratabrit qui est énorme quand tu lis toutes ces choses tu dis oh là là j'avais pas que c'était aussi puissant ça te crée une volonté le conseil c'est la Torah et la f là tout le temps tout le temps c'est ça qui va te créer ta volonté et qui va se battre contre ton cerveau si tu as pas envie d'étudier faut te forcer en gros alors alors il faut te forcer parce que on est obligé on est mais c'est pour ça que on parle pas la juste de l'étude St on parle de l'étude de la l'étude l'étude qui parle de Laem qui te fait réveiller le matin [Musique]
43:47 pasetto de cette manière exactement exactement tous les tous les que rab il nous a donné que l'étude de la tor c'est pas juste pour endre mais c'est aussi surtout pour nous nous nous nous laver nous reformer nous donc tout ça pourquoi je vous parle de tout ça mes amis pour pour déjà comprendre combien les dégâts des patients sexuels ils sont ils nous rend complètement malade mental et fou un homme ne peut pas dire euh je ne suis pas d'accord moi ce que j'ai entendu là je sais pas du tout d'où ça vient je comprends pas du tout comme toi quand on dit cette phrase là c'est une phrase que ça pue le Pgam Habrit voilà ça pue le pgamabrit quand quelqu'un il dit je suis pas d'accord je ne comprends pas
44:34 à une phrase qui a été dit de la Torah ça sent mauvais le Pgam Habrit c'est dire quittez mais mais qu'est-ce c'est qui qui parle là c'est ton gamabit hier soir mais c'est quoice que tu as c'est quoi ce truc là c'est c'est c'est horrible c'est tout l'inverse c'est l'annulation c'est l'humilité c'est je baisse ma tête c'est la emuna c'est le contrecerveau c'est la emuna comment combat le cerveau laouna je ne comprends pas j'applique c'est tout j'applique c'est pour ça qu'il y a beaucoup de gens que dafka sur le tikunalier réparation générale du gamabit il disent mais je comprends pas comment c'est possible 10 psaumes ils peuvent enlever une faute que même rabiiman bar il dit que c'est impossible de de réparer cette faute là et cetera bien sûr que tu comprends pas parce que toi tuas tu as fauté tellement que tu pourras jamais comprendre il faut de
45:19 laemouna pour lire Lek il faut de laouna pour étudier les sièou il faut de laouna il y a des gens qui qui ont pas trop de problème là G qui Sonta ça fait 10 ans 15 ans ils ont 40 ans 50 ans 40 ans même 10 ans 15 ans qu'ils sont yesiva ils ont pas de télé bon ils sont ça veut dire si ça leur arrivé je sais pas comment ça pe AR alors alors David c'est très bien que tu as parlé de ça non mais c'est très bien c'est très bien parce que parce que il faut en parler de ça barèrs c'est très très bien Raz alors alors permets-moi permets-moi de t'ouvrir un petit peu le cerveau il y a une phrase qui dit et qui est écrite comme ça la plus grande réussite du
46:08 etserara la plus grande réussite du eterara c'est qu'il a fait faire croire qu'il n'existe pas je CIS qu'on a gagné si par exemple je te dis c'est très grave de comment direbit c'est très grave de de faire de prendre des intérêts à une à une empreinte toi tu dis bah moi ça me concerne pas barouchem j'ai jamais emprunté j'ai jamais prêté barouchem moi j'ai jamais fait là je te dis la plus grande invention du eterara c'est qu'il t'a fait faire croire qu'il n'existe pas là-bas parce que toi tu dis que je suis propre ça veut dire que toi tu dis j'ai aucun etera il dit ça c'est la plus grande réussite c'est que le etera il t'a fait
46:53 faire croire qu'il n'existe même pas là-bas tu V te battre parce que quand tu vas commencer à lire les de de de ribit tu vas découvrir que quand tu donnes un œuf à ta voisine et que elle elle te rend un œuf un peu plus grand ou alors tu vas découvrir que tu fais rit et d'un coup tu vas découvrir que oh là là même même dans la bouche il pas que dans l'argent même dans la bouche si tu dis quelque chose et tu ça veut dire c'est d'un coup tu va découvrir mais en vérité alors c'est pour ça que je veux te parler c'est quoi nous on a tendance à croire qu'un homme qu'il est né dans un cocon qui est très gardé très propre comme dans les villes orthodoxes à Jérusalem abnebc et cetera apparemment ils ont pas de ils sont pas ouverts comme nous on est ouvert Vada que tu as raison c'est
47:41 pas du tout pareil leur notion c'est des autres notions totalement autres mais sache-le que tout le monde a le même et eterara en général on a tous plus ou moins le mêmeerara la tentation elle est la même il peut nous rendre fou encore plus et le pire de cela sur ce pointl ah Vada Vada que sur ce point là parce que ça c'est parce que ça c'est la peau c'est la chair ça c'est humain c'est humain c'est comme comme [Musique] du
48:43 exa elle continue làbas continue elle dit on a vu plein de gens qui sont allés dans la ça les a pas aidé question alors il doit se rappeler du jour de la morte la question il dit mais on a vu que des fois on pense le jour de la mort et quand même on va faire nos fautes alors il faut faire quoi alors ça veut dire quoi a pas de réponous explique c'est il faut se renforcer dans la bien sûr et dit quand il
49:31 dans isë est s'il est trop habitué il faut qu'il pleure quand il dit Isral ça suffit pas juste de dire Isral il faut qu'il arrive à sortir des larmes et ça ça va l'enlever le GAM de fa oui oui oui dans ce sujet là oui dans ce sujet là je Israël et tu pleures et et c'est que comme ça que tu peux anéantir le leerara de des passions sexuelles momentané mais il faut savoir une chose que plus tu t'attaches au TAD plus le TAD il a une force à régner sur toi est-ce que vous comprenez ce que je suis en train de vous dire mes amis là ou pas mes amis on est en train on est en train d'expliquer que nous tout seul on ne peut pas combattre c'est ça ce que je en train de vous dire c'est si on fait
50:16 de la Torah c'est c'est il y a des problèmes si on fait Laila alors même ça ça nous fait des problèmes alors on fait quoi il nous dit d'abord de s'attacher dans tout de suite comment on s'attache la c'est quoi à chaque fois qu'on sent qu'on a un [Musique] problème au début de la journé ai avant avant avant bien s qu'il faut bien s non mais ça veut dire tout il faut s'attacher avec le Bard Bard mais mais là on parle
51:05 pas comme ça cha fois c'est vrai que c'est compliqué d'avoir un C avant c'est vrai que c'est compliqué mais au moment où on commence à le faire de manière non non non c'est pas que toi qui doit le faire ça doit toi et ta femme ça veut dire ça veut dire ça veut dire comme c'est quelque chose qui se fait à deux je vais vous expliquer le comme c'est quelque chose qui se fait à deux tu dois en parler à ta femme et tu dois dire tu sais voilà chéri alors on on va faire quelque chose qui est qui va maintenir notre notre couple ça et et je sais pas c'est chacun il va parler non pas juste avant pas juste avant tu peux parler dans la journée tu peux parler un jour avant je sais pas ça
51:51 veut dire tu on se prépare à ça c'est c'est quelque chose qui doit se parler a et tu dis il faut qu'on fasse rentrer un petit peu haschem dans dans dans notre action même que c'est parce que c'est pas que une action de bestial et crois-moi que la femme elle veut que ça soit comme ça la femme elle veut pas que ça soit que de la chair elle veut que ça soit beaucoup plus alors alors dafka elle va t'apprécier quand elle va voir que c'est pas que de la chair tu veux pas chercher que de la chair tu veux vraiment sa personnalité sa Nchama tu veux être proche d'elle tu veux la regarder dans les yeux tu veux connaître sa sa P alors alors alors comment ça se fait alors pe-être on s'attache au tsadikim il y a écrit dans l'a qu'il faudrait dire aussi des noms de tsadikim lesadikim c'est la femme qui doit direouven Shimon Levi Youda c'est important qu'elle dit mabenou avrahamakakob parce qu'elle s'attache à
52:38 tous ses parents et ses grands-parents et BEM après laanéchama qu'elle aura ou qu'elle va faire naître ça sera une échama qui partient mais vadaille que vous savez que que il y avait des RAC des prép que avant avant le l'acte ils dansaient avec leurs femmes il dansait avec la femme pour amener la SIM pour sauver la femme de la de la tristesse et de la mélancolie elle dansait avec elle un petit un petit une petite danse romantique sympathique avec de l'amour hein tu sais ça se fait tout seul c'est oui non l'homme est chané toi tu dois pas faire ces comptes là on doit pas faire ces compes là n on doit pas faire de ces comptes là on doit pas faire ces compes là non on doit penser comme ça c'est parce que même quand il y a pas d'enfant on crée et des Nechamot
53:26 dans le ciel qui t'appartiennent à toi qui sont tes enfants donc donc même s'il y a pas d'enfant mamach il y a des des Nechamot bien sûr bien sûr il y a des Nechamot il y a écrit que Avraham et Sarah tous les accouplements qu'ils ont fait ils ont créé des des GES d'où ils viennent les gurim les les d'où ils vienent les convertis des des zvouim de Avraham et Sarah et deak Rifka qui n'avaient pas d'enfant de ça ils ont créé tous les guérimes de toutes les générations donc donc il y a aussi nous aussi on cré ces micro c'est pare il se passe de ça quelque chose c'est pas juste il se passe rien on a on un petit peu maisil mais maintenant alors je vais reprendre je vais reprendre un pe peu je vais
54:16 lire alors pour moi bien s d'abord déjà toas pas besoin pour toiil a déjà fait toi ce que toi tu demandais c'est c'est c'est rapproche-moi c'est répare-moi c'est forme-moi c'est rends-moi un guerrier fais de moi de tes homes c'est ça qu'il faut demander àab bien sûr qu' qui prie qui fait tu voas pour toi il a dit il a dit je fais tes chevis pour vous mais toi ce que toi tu lu demander c'est pas c'est pas ça c'est fais de moi un homme fais de moi un élève fais de moi un homme sérieux qu'on peut on peut s'appuyer ça veut dire quoi qu'il a fait T chevix pour moi c'est un grand grand
55:04 sujet par TER tu comprends d'abord ça veut dire ce que ça veut dire déjàééch super bizarre pourquoi parce que com pourquoi parce que c'est comme si disais que quelqu'un qui va voir M va toucher exact c'est notre c'est notre c'est exactement ce qu'on va étudier ce soir bien sûr quand je mets le doigt dans le nez il y a quelque chose qui se passe pourquoi l'acte en lui-même c'est c'est de la folie oui la différence re quand je me je me fais comme ça qu'est-ce qui se passe a il se passe quelque chose il pourquoi quand ça se
55:49 passe d'autre chose c'est ça fait quelque chose il dit c'est je ne comprends pas il dit même un homme Go normal qui réfléchit à la il dit on est des malades mental les gars on s'est monté un film sur un truc que que le monde en entier il tourne autour ça vous connaissez les fourmis qui tournent en rond et un non ça comment ça s'appelle la spirale de mort là le truc de mort ça s'appelle connaissez là ce que c'est connaissez pas il peut arriver des fois qu'il y a plein de fourmis que tu vois qui tournent en rond fourmis et et petit et petit à petit il meurt et il reste au milieu jusqu'à qu'il y ait une montagne en entier de fourmis et ils meurent tous en fait ils vont tourner la spirale de la
56:36 mort en fait ils vont tourner jusqu'à qu'ils vont mourir non mais ça ça s'appelle la spirale de la mort c'est quoi ça pas mepis il meurt d'épuisementais pas dit que il av il avent voulu au bout d'un moment enlever la caravou ou mais il y avait plus de d'œuf ouais il plus d'œuf donc hasem il a pour que pour que ait ce donc on voit queil y a c'est pas c'est pas pour rien il y a une différence ouais ou non c'est c'est Hashem il a créé c'est pour qu'il y a tout ce que Hashem il a créé c'est pour qu'on ne l'utilise à à bonne dosage maintenant le problème c'est quand on sort de dosage pas si on est sa mère on peut pas tomber dans le GAM Brit donc chacun comme
57:26 t on est en manque de Sim alors il dit d'où il vient le manque de Sim de la Gava l'orgueil et l'orgueil aussi t'éloigne du TAD donc Ilous qu'est-ce qu'il faut faire Ilous il faut d'abord briser la Gava comment on brise la Gava en allant chezad mais comment on brise aussi la Gava bien sûr en faisant des des F de joie en faisant des petites folies de en saant tu viens chez un ami tu veux dans avec moi tu veux venir avec moi il dire qu'est-ce qui se passe frérot toi tu t'en fous tu es en train de briser ta Gava tu brises TAA tu vas êre tu vas
58:13 rapprocher duad tu vasê et le va avoir effet à toi et tu seras c'est exactement c'est la raison le fait qu'un homme danse avec sa femme avant d'être avant d'être ensemble ça ça ça met une doucha qui est énorme dans dans hein si tu sais pas danser tu sais ce que c'est tu sais danser tu es pas obligé de danser tu peux danser une danse romantique se balancer pe être ensemble c'est c'est l'acte en lui-même c'est un acte qui est cadoche mes amis c'est pas pas non mais ça veut dire mes amis il faut prendre des choses vois exemp quand on est complètement pasou dans le BR quand je dis faut dans avec sa femme dans sa tête
58:58 il y a des trucs qui va dans tous les côtés c'est pas de ça que je parle il faut être ça veut dire avec du respect c'est important amis alors les fourmis c'est quoi l'histoire des fourmisire des fourmis c'est que les fourmis en fait ils sont aveug alors comment ils se reconnaissent l'un avec les autres avec leur corord des antennes et et aussi des odeurs il lâche des odeurs et en fait c'est des odeurs de de qui se repèrent en fait où aller et ça arrive des fois qu'il y a une fourmis qui se perd il se perd alors alors elle envoie une odeur et et une autre fourmis elle va goûter cette odeur elle va aller derrière elle et la fourmi de l'autre elle va regoûter
59:44 et ils vont commencer à tourner autour de quelque chose eux ils croivent qu'il marchent autour un chemin et que tout est bien mais en fait ils sont en train de tourner l'un en vers l'autre tout ça pour une fourmis qui s'est trompé une une fourmi qui a laissé une odeur parce qu'elle a pas elle a pas continué son chemin qu'il faut et ils vont tourner jusqu'à qu'ils vont s'épuiser et mourir toute notre vie c'est ça mes amis on court derrière une tava qu'on croit qu'on va toucher attraper le Graal et on croit que ça va être explosif et il se passe jamais rien et on TR la exactement Lear ti exactement mais ça veut dire regardez ce monde comment le monde il peut nous rendre fou même que c'est faux on doit pas croire mes amis au plaisir de la tava passion sexuelle on doit pas croire à la passion sexuelle
1:00:31 que c'est elle qui va nous apaiser le cerveau c'est ça qui va me détendre c'est ça qui va me rendre un peu joyeux ça va me me comment me me décontracter me soulager me relaxer mon temps soi-disant intime mes amis c'est faux c'est pas ça c'est pas ça c'est c'est c'est la personne en elle-même qui se conditionne et qui choisit comment réellement avoir une une sensation qui est bonne et pas à travers certaines choses parce que si on dépend de ces choses-là notre vie va devenir amère quand on va devenir vieux quand on aura pas la possibilité et il se passe des très très mauvaises choses tout le temps suite à ces choseslà il faut arrêter de croire que que que si j'ai ça alors j'ai je suis bien et et et et j'ai la soi-disant de la simra pas du tout mes
1:01:17 amis c'est c'est c'est c'est comme ça quand un homme il il il utilise beaucoup ses mauvais laiss penser c'est même pour les femmes ce que je suis en train de dire mes amis parce que parce que même chez les femmes il se passe un même un même fonctionnement c'est juste physiquement autre mais dans le cerveau il est pareil et et quand une femme elle croit qu'elle a qu'elle doit avoir ou qu'elle a ou qu'elle veut ou que et cetera quand c'est dans des moments qui sont interdits ou alors et cetera quand on commence à faire des comptes sur ces chosesl mes amis qu'on croit que tout dépend de ça il y a un problème dans ça dans tout même dans les enfants même dans le Shalom by il faut savoir mes amis à s'accrocher plus à la Nchama que au corps et avoir des liens plus à la Nchama qu'au corps même entre mari et et femme même entre mari et femme il faut
1:02:03 apprendre à nos femmes comment avoir des liens à travers le cerveau comment avoir des des rapports mais dans le cerveau en parlant de Torah en lui disant qu'est-ce que tu en penses et essayer de réfléchir de de ce qu'elle dit et de dire moi je crois comme ça comment toi tu crois comment tu vois les choses c'est intéressant que tu vois ces choses comme ça ça ça s'appelle un rapport dans la Nchama d'essayer de voir de parler de Emouna tu disais quand tu disais que en période de nid alors mes amis ce soir donc on va compléter la Sira qu'on a étudié du siraran de la semaine dernière et je vais vous lire à voix haute le sirataran habituel 304 qu'on a et et je
1:02:50 voudrais le lire dafka dans les mots parce que la façon de comment Rabbénou il il dénigre les passions sexuelles c'est le seul au monde qui qui dénigre de cette manière-là c'est dire rabedo il se moquait ils se moquaent réellement c'est dire si il racontait une blague c'était une blague sur les gens qui tombent dans les passions sexuelles ça veut dire regarde ces mecs là comment ils sont regarde comment comment les bouteilles il sont formé comme un corps d'une femme la guitare les les les choses qu'on veut acheter alors ils font des manières et des modes ils réfléchissent des centaines de milliers d'hommes travaill command la la forme de la de tre comment ça doit être comment les lunettes comment les les comment demander quelque chose comment tout tout c'est à travers des des des des choses qui sont qui sentent mauvais et qui sont pas PE et
1:03:36 qui ne touchent pas le peuple juif mes amis c'est vrai que les êtres humains l'égïmme ça leur appartient à eux c'est leur truc à eux c'est comme des des sortes d'animaux alors c'est leur truc à eux comme les singes les singes tu peux voir ils vont à droite à gauche tu vois des avec des autres singettes et ils vont mais mais les êtres humains le peuple juif le peuple juif c'est c'est ce que les Égyptiens il faisaient ce que les GO faisait n doit pas n on est des pur et grâce à notre pureté grâce à notre doucha comme j'ai expliqué le cours dernier c'est ça qui va faire de nous le peuple juif et que va se dévoiler à nous nous délivrer de nos problèmes nous faire gagner les guerres n nous amener le Mas parce que c'est comme ça qu'on se
1:04:21 présente et et qu'on se manifeste avec de la sainteté avec de de la de la prich comment dit de la prichout du détachement de du détachement de ce monde-ci bien sûr avec niveau trop trop trop alors une fois pas un jour une fois il il s'en moqua de cela il ridiculisa le désir de débauche et déclara que c'est à son sujet que l'on demandait chaque jour ne m'expose pas ni à l'épreuve ni à la honte savez mes amis que dans les matins quand on
1:05:07 dit dit dire quoi la phrase qu'on dit le matin direoi ça veut dire quoi de quoi on parle vous dites déjà ça le matin ça consiste quoi quand on dit ça hein c'est quoi c'est pas de ça du tout qu'on parle non c'est pas ce bison là ça veut dire ne m'amène pas à la à l'épreuve c'est quoi
1:05:53 l'épreuve oui donc on l'a déjà dit donc on l'a déjà dit donc c'est c'est quoi le le niss qu'on parle là le niss c'est une épreuve dans la débauche que dans ça ça veut dire c'est dans ça dans la débauche le monoton quand on parle en général un N j'ai eu un N c'est dans la débauche normalement c'est comme ça c'est quoi un c'est c'est quelque chose qui te saute à ta tête que tu ne t'es pas tu es pas prêt à ça d'un coup il y a quelque chose qui te une connaissance qui revient après 20 ans tu es pas tu es pas tu es pas prêt à un truc pareil ça y est tuas
1:06:38 tu as une autre vie tu as un aut et là tu as tu as quelqu'un qui se manifeste 20 ans plus tard que tu étais très proche de cette personne là et d'un coup elle est dans to tu t'imagines ce qui se passe dans ta tête tu te reposes des questions sur tout tu vois d'un coup que ta femme elle est nu tu vois d'un coup que tes enfants ils sont nazes et et tu dis voilà elle m'attend un truc d'un coup leara il là avec un avionou il commence à t'envoyer dans tout maintenant ça peut arriver euh même avec un un un téléphone ça peut arriver même à travers un c'est des choses qui pevent arriver d'un coup comme ça tu sais pas tu sais pas comment ça fonctionneon ou alors tout simplement quand quand tu es éprouvé à travers une femme une femme elle vient et voilà elle commence
1:07:25 maintenant il y a l'inverse aussi il y a l'homme avec une femme c'est pareil exactement pareil je dis juste mais c'est pareil les hommes femmes ça existe dans les deux côtés malheureusement alors le c'est quoi c'est quand tu as la possibilité de faire la faute et et jamais on te comme Yousef jamais on te trouveraas vraiment le temps l'espace la situation tout est parfait tu te rrouves un jour en France entre dans un hôtel juste pour affaire et d'un coup voilà tu vois quelqu'un 2 secondes tu montes en ha c'est fin c'est fini ça prend 5 minutes maintenant ça ça ça peut tourner ta tête même si tu as des PES mêmeas une
1:08:12 barbe dès que ça rentre dans ta tête ça devient un combat qui est énorme alors alors on demande àemem il y a déjà les choses que j'essie tous les jours de travailler garder mes yeux garder mais maintenant il y a des choses que j'ai très peur de cela c'est les nisson parce que si j'ai un nisson même on dit que que il était un grand parce qu'il a tenu mais ça veut dire je fais quoi moi alors Lamara dit il y a certaines choses qu'il faut prier tous les jours c'est la raison pour laquelle on le lit tous les jours alors tout de suite à la fin des bra du matin on lit mes amis ça c'est quelque chose qu'il faut lire je sais pas on un S là il y a un S obligatoire à
1:09:00 faire montrer s ça non il y a pas un Sidour normal il a pas après après les BR tout de suite après les BR il y a de avant ou ça dépend les livres si c'est avant après mais c'est toujours dans les dans les BR du matin tout de suite dans les BR du matin pasute pas fairee de toutes leson tous les matins m amis sans r TR d'cord je
1:09:52 parle B voyez de quoi je parle c'est de ça donc on prie n c'est quoi le N c'estalom de ne pas avoir on veut pas despreuv voilà ne nous met pas à cette épreuve là c'est vrai mais on a le devoir de demander àem de ne pas demander un c'est tellement en danger ouais c'est un risque est trop grand il est trop grand le risque c'est comme le monsieur qui met sa tête dans les dans la gueule du lion alors dans le cirque il a fait ça 100000 fois mais à chaque fois qu'il va le faire il va trembler dealom un
1:10:37 monsieur qui est dans un nisson sialom c'est très très grave il tout je suis trop fa voilà c'est pour cela que la Guemara c'est parce que tu sais dans la Guemara il y a plein de prière ça c'est qui c'est c'est une prière dans sad qu'il a écrit ils ont écrit des prières et et là-bas à peu près une douzaine dead qui a écrit chacun son dit ce là tous les jours il faut lire parmi tous les 12 tous les jour pourquoi parce que tu pries ne me mets pas en épreuve et il en général quand il a écrit le niss on parle du niss de la débauche alors alors alors c'est TR choses c'est une faute
1:11:59 B non c'est sialom je flancheon m'attrape pas ah ça c'est certain mais au moins comment ça s'appelle flagr mais tu et tuas tu as forcément honte en toi bien sûr mais mais tu as pas comprisch ce quead il nous dit c'est que has Shalom de fauter c'est très grave d'accord mais je te demande une petite miséricorde fais en sorte que même si ça veut dire si j'ai si j'ai fauté je te
1:12:45 demande je t'en supplie que ça soit pas que le monde ne SAV pas que j'ai j'ai fa c'est que dans la tête par raort auxutres par parce que parce que c'est mon d'abord d'abord qui doit savoir que je foute c'est entre toi et moiou maintenant quand le monde il sa déjà c'est une caparat avonote et cetera mais c'est tellement une honte que que c'est c'est c'est on peut plus se remettre de ça pourquoi on peut plus se remettre ça comme l'être humain on dit sur quelqu'un lui tu sais lui il est ben lui il fait ça et ça et ça et ça même si c'est faux dès que c'est rentré dans notre tête toute notre vie on va le regarder chelouou donc d'avoir d'être attrapé en flagrant délit quand je fais une Ava avec une femme ou avecalom même tout seul ou quelque chose comme ça même dans c'est le plus grave
1:13:32 au monde et on demande àemem je ten supplie fais-moi en sorte de que que je sois pas en humilié humilié à traversnme ouais mais ton bison de toi-même il est pas aussi grand qu' peut te faire tomber ah si ça t au yeou non parce que le you ça vient pas du bisayon c'est you c'est parce que c'est du dat parce que tu as dit j'en peux plus mais c'est pas le fait que tuas hon de toi-même c'est pas que tu hon on on aime tellement notre corps notre corps il est tellement puissant de de sa volonté que que c'est un kiff quoi tu veux oublier tu veux tu veux juste te rappeler de ce qui s'est passé pour toi c'est pas une on même si tu les gens il te rappellent en réalité et là chaque fois que tu vas vouloir servir Hashem il y aura le mec
1:14:19 qui qui t'a vu tu pourras pas servir Hashem parce que tu dis voilà il se rappelle de ce que j'ai fait un bal Rapp pas exactement un balchuva et un monsieur et on a Altiscore Laan av Richon ne nous rappelle pas nos premières fautes parce que Hashem je t'en supplie la chose la plus grave au monde à faire à quelqu'un c'est de lui rappeler ses fautes voilà sachez-le mes amis sachez-le entre vous jamais de votre vie ramener ou rapporter une faute que vos femmes ou vos enfants ou alors vous avez fait ou entre amis ou entre copain jamais mes amis même si c'est pour une blague même si pour rigoler ne vous rappelez pas des mauvaises choses que vous avez fait jamais jamais jamais ça nous freine énormément alors il dit regarde tous les matins on
1:15:09 dit etabou il a dit il s'est exprimé de cette manière là enig dans le texte c'est soit l'épreuve soit la honte soit l'épreuve un jour AB il a dit soit l'épreuve soit la honte pourquoi et que beaucoup rab disait il se répétait à ce sujet là soit l'épreuve soit la honte ça veut dire quoi ça veut dire ou alors tu es prêt à être éprouvé mais il faut que tu saches que si tu tombes tu vas être humilié donc où tu choisis l'épreuve o tu choisis la honte si tu choisis la honte c'est quo
1:15:55 la hon non la honte c'est si tu flanches ça ve dire ça veut dire la honte c'est un jour on va savoir si on va pas savoir dans ce monde-ci dans le ciel on va dévoiler à tout le monde dans le ciel ça va être connu de tout le monde dans le ciel devant tes raves devant tes com tes amis devant toutes les personnes que tu t'es pris ils vont le savoir donc il direou ça veut dire quoi en fait dit il faut que tu comprennes quelque chose c'est où alors tu tiens dans l'épreuve mais si tu tiens plein dans l'épreuve et ben c'est la c'est la h quoi qu'il arrive quoi qu'il arrive la elle est for et et il y a écrit que le ginom dans le ciel en haut c'est pas du feu c'est pas des marteaux c'est pas des des c'est pas ça c'est
1:16:40 juste c'est juste la honte juste la honte parce ta saleté imaginez-vous mes amis quand on voit des des parla sans habit quelle honte quelle honte imagine-toi tu vas tu vas marcher dehors tout nu imagine-toi [Musique] honteux il a préféré la h il a préféré la honte d'ici mais imagine-toi de marcher regarde déjà combien c'est hteux en haut mes amis dans le ciel c'est c'est pas c'est pas autrement mais là-bas le problème c'est que là-bas il y a tous les tadim là-bas ils te connaissent il y a ton père il y a ta mère et là ils vont dire mais chéri pourquoi tu es es tout nu comme ça qu'estce qui se passe là il y a pas d'armoire avec un
1:17:26 avis là tu es habillé en fonction de ce que tu as fait en bas et en et sialom ton Brit il est pas comme il faut en ha dans le ciel on voit qu'il a une PL dans dans son BR il est malade dans son BR c'est comme ça que ça ça s'exprime donc donc c'est c'est c'est énorme ça veut dire c'est très honteux donc rab dit vous avez pas le choix c'est où vous tenez dans dans le l'épreuve ou alors vous allez être humilié voilà sachezle on t foutu B non alors alors Mika Mika d'abord une chose non non mais d'abord une chose qui est importante j'ai oublie le passé toujours ma toujours ma
1:18:13 av les amis non mais ça c'est un concept tout le temps tout le temps jamais regard parce que même toi tout à l'heure vous avez dit alors on est foutu maintenant c'est dès maintenant et en avant dès [Musique] maintenant il faut être prêt il faut être prêt ça veut dire quoi ça veut dire quoi mes amis il faut que vous sachiez une chose dans votre vie vous allez êre éprouvé au moins une fois donc sachez-le préparez-vous mentalement que ça peut vous arriver et dans votre tête dites-vous non faites-vous ce film je je n'y vais pas non non
1:18:58 YF oui ça va m'arriver ça peut être à travers Facebook ça peut être à travers au travail non mais un vraiiss vraiment tu s quealom tu peux vraiment tomber on parle de vraiment que ça peut remettre toute ta vie en toute ta vie ça peut te remettre en question donc maintenant arrière alors tu sais c'est quoi un nissayon un nissayon c'est quand ça te ça te brise tes barrières c'est les barrières que tu as eu que tu t'es les fait le nisson il il surpasse tes barrières il arrive à toucher un point très profond en toi qui peut qui peut te
1:19:44 remettre en question tout ce que tu as créé c'est pour ça qu'il faut faire très attention maintenant ça ça peut être dans plusieurs formes c'est pas c'est plus plusur for dans plusieurs fores en tout cas une chose qu'il faut être sûr que Dieu nous en préserve c'est pour ça qu'pris B c'est parce que a dit mais ne crois jamais dans ta vie en entière que tu crois que tu vas pas être honteux c'est tu vas pas être humilié de ce que tu as fait on va t'attraper ça va être un flagrant délit et c'est ce qui se passe si tu tiens dans l'épreuve tu tomberas pas donc si tu tomberas pas tu seras pas bisillon il dit pas dit c'est où tu vois
1:20:30 ça comme une épreuve fait quand tu tombes c'est quoi c'est tu dis en fait a pas d'épreuve je laisse all donc tu vois même pas l'épreuve profond je dis bon il y a une épreuve es en rapport avec une épreuve quelqu'un qui tombe il dit je m'eniche il veut Mme paseu quelqu'un qui confronte àu il est en com c'est où tu m confronte à une épreuve ou tu laisses tu vois pas lespreuves et quoi qu'il arrive il auraut ah on va parler de ça on va parler de ça mes amis alors alors déjà il faut savoir cette chose là mes amis il faut se préparer physiquement mentalement psychologiquement surtout nous qu'on a eu des autres vies à Paris en France et et chacun il a ses ses ses
1:21:15 sa vie personnelle on sait pas d'où ça peut ça peut sauter je sais pas un jour tu on n pas préparé à ce genre de chos là tu dois arriver quelque part tu prends un taxi même à an même tu tu tu vas dans un endroit ouais sans des exemples ça veut dire tu dois être truc et ça arrive ça veut dire c'est un chamich ça veut dire il faut se préparer physiquement c'est pas grave si ça m'arrive je vais me pas prendre la tête je dois je dois être fort je dois pas flancher un homme c'est quelqu'un qui sait seque plusurs fois dansannée exact exact plus on y va chezabou plus ça nous nettoie tous les tikunali les M ça nous donne de la force pour tenir mes amis ça le tikunaklali alors je continue mes amis soyez avec moi s'il vous plaît en d'autres termes si l'homme ne
1:22:02 tient pas l'épreuve il sera confronté à la honte il a déjà été rapporté quelques peu c-dessus au paragraphe 51 voir chiffre Haran 16 on va le lire tout à l'heure et le liout Moharan 172 qu'il avait abandonnément discouru abandamment abondannément discouru sur le thème du dégoût relatif à ce désir le dégoût relatif ça veut dire que la dernière il y a hein exactement mais mais pourquoi pourquoi je le dis et je je mets le point alors alors essayz de me comprendre mes amis je ne suis pas en train de parleralom contre les femmes ou alors
1:22:48 pour les femmes contre les hommes je suis pas en train de créer un mais il y a certaines personnes que quand on leur parle de ça ils comprennent pas pour eux comme si qu'on veut leur enlever leurs femmes ou leurs hommes ou ou la vie conjugale pour eux c'est comme si que on doit être abstiné comme de l'abstinence mes amis je ne parle pas de ça je parle de la comment nous on on on voit c'est ces rapports là c'est la façon la vision comment nous on voit ces rapportsl qui est dégoûtante et que c'est ça que je parle c'est même pas l'action non c'est pas l'action c'est comment nous on la voit comment nous on la
1:23:36 vit alors alors exactement mais le problème c'est quoi c'est que nous on le voit bestialement pour nous c'est animal on veut faire sortir an animalité on veut on veut lâche-toi c'est comme lâche-toi je me donne on se donne l'un l'autre aanimalité il y a de la bestialité ça c'est c'est pas bon du tout maintenant quand tu quand tu connais que ça donc tu tu raisonnes comme ça même quand tu réfléchis pas à ça exaement exactement mais en vérité mes amis quand un homme quand un homme il est avec une femme avec sainteté avec respect avec honneur normalement c'est le moment où
1:24:23 descend c'est écrit nulle part qu' il descend sur Terre que quand on fait un enfant quand on fait un enfant il y a trois associéenfant il y a l'homme la femme et Dieu lui-même c'est veut dire que Dieu il descend et il s'accouple avec cet accouplement c'est çaose mais vous imaginez mes amis ça veut dire le problème c'est la façon de comment on vit la chose et sur ça que rab il dit que c'est dégoûtant la façon de comment on est trop derrière et qu'on est envoûté on est absorbé on est on est attrapé comme si que j'ai pas c'était un accident il y a pas d'accident Dans ça comment comment tu peux arriver dans un accident c'est cette alors il avait abandonnément
1:25:10 discouru sur le thème du dégoût relatif à ce désir en affirmant que ce n'était nullement un désir David qu' il dit je ne comprends pas pourquoi c'est un désir c'est pas un désir qu'est-ce qui se passe que quand tu fais ces chosesl c'est un désir par la suite il déclara qu'on rencontre de nombreuses personnes pour qui le fait de leur éveiller un dégoût pour ce sujet ne s'avère nullement efficace en raison de leur imposante matérialité et leur habitude tonace de ce domaine il y a des gens qui sont tellement tellement dans dans dans dans la tava comme nous tous que que quand je
1:25:59 vous dis que c'est même pas une tava vous dites c'est pas possible c'est pas possible ah ben il dit ça c'est pourquoi c'est parce qu'on est tellement dedans qu'on ne peut pas comprendre que que c'est pas en vérité un plaisir c'est un rapport humain c'est un rapport humain tu dois même pas faire un effort là dis-moi quand la fourmi elle est avec une autre fourmi elle a toute une histoire dessus ça rien ça va c'est fini c'est terminé c'est c'est ça veut dire comment nous on a rendu que c'est devenu une folie totale ça veut dire comment dit moi moi je suis un homme que je peux vous faire prouver que ça n'existe même pas ça n'existe non mais ça veut dire c'est énorme de dire que ça n'existe pas c'est tellement puissant c'est tellement c'est tellement
1:26:45 fort comment tu peux dire que ça n'existe pasabous Ben et ben bien au contraire n'importe quel expression que l'on emploiera en parlant avec elle à ce propos ne fera qu'acquître davantage les fantasmes n dire Rabbénou le problème avec vous c'est quoi que je vais vous dire dans les passions sexuelles comme vous êtes tellement dedans même si je vous parle contre ça ça va vous augmenter la tava et c'est ce qui se passe avec les gens religieux les gens religieux comme eux ils sont super super super bien gardés chez eux ça devient encore plus euh enc de c'est c'est encore plus délicat c'est pourquoi il vaut mieux pour la plupart des gens ne pas du tout
1:27:33 commencer à penser à ce genre de chos comment je vais m'y prendre comment je vais faire qu'est-ce qui se passe il m'arrive comme ça comment je vais faire pour ne pas tomber dans ça toute la journée le mec il est dedans il dit Rabbénou vaut mieux ne pas y penser parce que le fait que tu y penses tout le temps ça va encore plus augmenter côé on se préparer psychologiquement de dire si ça Mar TR ça fait penser oui mais mais mais pas d'y penser tout le temps juste préparer psychologiquement ça peut arriver je dois me battre dessus voilà c'est tout sans rentrer parce que le fait que tu rentres en détail que tu parles que de ça tout le temps et que tout le temps çaab il Dirou ça va vous rendre encore plus fou si j'ai rêvé de ça alors tout de
1:28:19 suite et comme cela dans le livre du dansid écoutez bien mes amis et ça c'est très important c'est ce que vous avez dit tout à l'heure qu'est-ce qu' a écrit 45 les amis on va parler d'un sujet qui est très très important c'est le le de la le de la c'est ce qu'on va étudier la maintenant dans C amid il y a écrit ne rentre pas en discussion avec tentations en y apposant des arguments d'où vient cette phrase là du cfidab il a rapporté cette
1:29:09 phrase je répète ne rentre pas en discussion avec tes tentations en y opposant des arguments pH qui a été pris du rapporté c'est trèsès rapporté cette phrase ça veut dire quoi cette très très important au moment où il y a une pensée qui rentre dans ta tête dès que tu l'as fait rentrer la pensée dans ta tête et tu veux dire pas maintenant dans 5 minutes dans
1:29:55 10 minutes peut-être après mais dès que tu rentres en pour parler avec ta pensée c'est fini tu es déjà là-bas si tu fermes pas la porte tout de suite tout de suite tout de suite c'est très grave c'est ça qui dit dans les tentationsalom dans les nisson dans les épreuves quand il y a une épreuve il faut que tu saches une chose si tu fermes pas la barrière tout de suite tout de suite t'arrêtees pas tu penses pas tu réfléchis pas tu mets une barrière tout de suite il y a pas il y a rien tu fais l'imbécile tu fais le malade pour qu'on prend un peu vous si tu fermes pas tout de suite sache que tu vas tomber voilà tout de suite tout de suite il faut quand il y a un non il faut pas rigoler avec ne rentre pas en pour parler avec parce que parce qu'il est
1:30:42 plus fort que toi lu genre ne lui dis pas non direct ementara parce que des fois ça l'exite dis-lui plus tard tu vois de repousser pas un comme ça oui de le repousser mais de le repousser tout de suite oui oui ça s'appelle pas les arguments les arguments ça veut dire je vais essayer je vais lui parler pour la vodata Chem je vais parler à cette femme pour la renforcer elle manque de simra la pauvre elle est est elle est triste je vais être un peu avec elle je vais boire un petit café je vais bien me garder pas donner d'exemples ouais d'accord il faut pas donner d'exemples parce que phras mais ça veut dire euh euh tu commences à faire des des rmotes tu commences à te donner des des des raisons des pour
1:31:29 parler euh ça ça c'est permis non t'inquiète pas ma femme elle est juste là non je suis chez moi à la maison des trucs comme ça tu sais pas tu ça peut être pour le travail ça peut être pour rien d'autre V exactement ouais il peut t'attraper tu sais pas où c'est un vendeur de fleur c'est c'est la maColette elle tient la la T la maColette et tu dis je vais m'acheter truc et voilà tuis je sais pas par où ça rentre tu sais pas tu rentres dans l'ascenseur et ça rentre à côté de toi ça prend une minute l'ascenseur une minutes l'ascenseur il suffit de deux trois clin d'œil truc une petite blague ça c'est tu es dans dans Ça c'est il faut un es maintenant pour que tu sors alors Abou il vient il dit sache une chose ne commence même pas voilà quand tu sens que ça la porte elle s'ouvre
1:32:15 ferme la tout de suite ferme-le ferme-le un jour Rabbénou il a été é am que le il a donnlogab l'é alors plein de on voulu homme importantouu enyer desettes àous les grand pour les grand contre il a envoyé des lettres à tous les tsadikim et comme par hasard tous les tsadikim ils ont signé pour rab et qui faisait partie de ces Sadim il y a toute
1:33:01 une liste et parmi cette liste était le balatanman de la le balatania a dit une éloge à comment il a élogé Rabbénou le balatania il dit Rabin de Breslev c'est le seul sad au monde le seul sad au monde qui a pas peur et lui il demande à être éprouvé d'EM et ben c'est écrit que Rabbénou dans chifre Aran on va le lire tout à l'heure là tout de suite il y a écrit que Rabbénou quand il est était petit il disait Hashem je veux que tu me mettes en épreuve je veux être en épreuve éprouve-moi etant pr les matins et ben rab il disait moi je suis tellement sûr que je je vais pas tomber je veux que tu m'épreuves et Rabbénou un jour il a été éprouvé un jour Rabbénou il est rentré voir la famille sa famille à lui et il y
1:33:46 avait une une fille qui était de sa famille un peu éloignée Raben il était très très beau très très beau quand il était jeune il était très très beau il avait un visage était grand il était très beau et quand cette femme là elle a vu elle est rentré presque sans hab dans la chambre de rab elle a dit viens on fait l'amour et lui qu'est-ce qu'il a fait tout de suite nous il a pas dit non il pas il a ouvert la fenêtre il a sauté je laisse même pas me parler je je le laisse pas il y a pas il y a pas ça ne rentre pas ça ne rentre pas parce que si à peine il rentre les c'est c'est je glisse je glisse c'est une boule de
1:34:32 neige c'est une boule de neige je tiens tout de suite tout de suite je le tiens mes amis combien combien de fois on est éprouvé vous savez on parle de ça mais c'est exactement la même chose avec sa propre femme quand par exemple elle est pas elle est pas permise pour pendant les les périodes qu'elle est pas permise bah oui comment comment comment Shalom on des fois on croit qu'on est les plus jamais on va tomber jamais on va on sait pas maintenant on sait pas comment ça peut arriver d'un coup d'un coup ça peut comment ça se passe il ditabou parce que tu laisses rentrer une petite pensée dans ta tête cette pensée elle elle elle grossit elle grossit elle grossit et parce que tu l'as laissé rentrer R de Shalom il peut arriver ce qui peut arriver et là et là alors alors quoi là c'est plus encore plus grave pourquoi parce que c'est ta femme après tu peux faire tant que tu veux il y a plus de limite il y a plus rien et tu
1:35:17 rentres dans des vrais problèmes et et ça s'appelle de pas respecter sa femme quand un homme il est il est alors alors rab dit c'est pour ça que le conseil dans sa faire amidot c'est quoi le conseil c'est de ne pas laisser le yzerara rentrer dans ta tête même une seconde quand il vient quand il t'éprouve quand il il rentre dans ton cerveau et qui veut te faire flancher il faut savoir une chose si tu le laisses pas rentrer dans ta tête balal tu le laisses pas tu penses à autre chose là là tu as des chances de pouvoir tenir est-ce qu'on comprend le conseil de Raben oui jusqu'à maintenant ça c'est la 304 qu'on a étudié permettez-moi s'il vous plaît maintenant de lire le chifre Aran et après de lire
1:36:03 lean chifrean numéro numéro 16 laissez-moi vous lire s'il vous plaît ce qu'il y a écrit soyez attentif mes amis je vous en supplie c'est important parce que l'essentiel c'est pas que c'est moi qui parle l'essentiel c'est d'entendre le tsadq donc là Rabbénou il a raconté des choses sur lui-même c'est pas pour rien qu'il a raconté des choses sur lui-même c'est parce qu'il voulait nous apprendre que lui c'était un homme et que lui aussi il a eu des tentations et lui aussi il s'est travaillé et nous on a le devoir de faire comme lui quoi non pas pas ça mais ça veut dire que que il a eu des choses que nous on pourrait avoir lui aussi il a été tenté par que non on
1:36:49 croit que Rabou il est né il est né Kadoch comme un an c'est pas c'est pas tellement comme ça son son remarquable niveau de sainteté dans le domaine de la brisure du plaisir global du désir global vous voyez de quoi on parle on parle de la débauche des passion sexuelles qui inclut tous les mauvais désirs dans tout ce que ça parle 16 chiffr Haran 16 16 chiffr Haran il y a il y a deux 16 il y a le 16 de Israël et y a le 16 prier c'est la page 45 en français d'accord qui inclut toutes les mauvaises désirs soit les désirs sexuels
1:37:37 il est impossible de le décrire ni de le raconter il déclara avoir été confronté à à un nombre incalculable d'épreuves dans ce dans ce sujetl Rabbénou il a été éprouvé incalculable de fois il a été éprouvé plus que plus que une 2 3 4 5 incalculable c'est lui qui a demandé c'est lui qui le demanda à maisi il disait moi moi ça se peut pas que je me vois tomber faire contre la volonté d'EM c'est pas possible hasem mets-moi l'épreuve mets-moi l'épreuve et et croyez-moi mes amis c'était une épreuve pour lui ne croyez pas c'est pas
1:38:22 ne croyez pas que c'est pas une épreuve parce que sinon c'est pas une épreuve c'est quoi une épreuve c'est que tu es tenté ça veut dire lui a envoyé des tentation à son niveau à lui et oui et nous on peut même pas vous savez vous savez qu'il y a un livre que on n pas aujourd'hui c'est un livre qui a un manuscrit qui était écrit où là-bas il avait écrit tous les les les épreuves de rab ça s'appelle qu'il avait écrit ce livre c'est des choses qu'on peut même pas s'imaginer mais c'est des choses que ça existait mais en vérité il ne s'agissait pas du tout d'une épreuve car il affirma que ce désir n'en est pas un comme on vient d'étudier il a dit en vérité en vérité c'est une épreuve parce que tout le monde dit que c'est une épreuve comment tout le monde le voit mais quand on réfléchit de manière neutre avec comment s'appelle le sang froid quand on
1:39:08 reste avec la tête froide quand tu comprends quand tu vois la chose telle qu'elle ce n'est pas une épreuve c'est rien du tout il se passe il se passe il y a rien qui se passe c'est en fait quelque chose que tu te crées dans ta tête oh là là c'est le bon c'est meilleur monte la tête et tu crois que tu vas tu vas te procurer un plaisir un désir qui va te mettre en extase pendant quelques temps et ça va te mettre bien mais c'est complètement faux il dir Benou tu es en train de c'est complètement faux il dit que pour celui qui est un simple sage là il parle d'un simple sage on parle d'unam pas chaud on parle pas on parle un mec intelligent en fait c'est ça que ça veut dire un mec intelligent d'accord de la vérité c'est un sage de vérité c'est un homme qui se ment pas qui est vérité et et il comprend ce qui se déroule au niveau physiologique ce qui
1:39:55 le haute tout désir à ce niveau c'est-à-dire un monsieur qui est qui qui s'y connaît dans la physiologie dans l'anatomie du corps humain même pour un non juif par le fait d'être un simple sage de vérité il conviendrait que cette envie ne soit pas du tout considérée pour lui comme un désir comme un désir il affirma que celui qui est spécialiste dans la science de l'anatomie et connaî la disposition des organes de l'homme conformément à la science de l'anatomie il conviendrait que ce désir soit pour lui repoussant à l'extrême alors que la matière bah oui si par exemple on prend même même les organes
1:40:41 génitaux d'accord les les maladies les choses qu'il y a et cetera et cetera quand quand on comprend ce qu'il y a et cetera et il y a un moment où tu te dis bah écoute frérot c'est dégoûtant quoi ça veut dire c'est pas que là-bas c'est c'est tout le reste ça veut dire quand on commence à regarder le sang le truc les maladies les les les microbes les les les choses et cetera et tu te dis après tout qu'est-ce que pourquoi ma tête est complètement dans dans dans ce dans dans ça comment c'est possible quelque chose comme ça vous comprenez mes amis ou pas mais ça veut dire vous comprenez la chose ça veut dire vous arrivez un petit peu à à voir ce qu'on veut dire c'est veut dire c'est nourriture avec la nourritureou c'est pour ça queabou payel pour lui parler quand il mange parce qu'il pouvait pas manger parce que quand il se rappelait de qu'est-ce qui se passe avec la nourriture il disait bah
1:41:27 c'est ça r dit c'est ça la vraie sagesse la vraie sagesse c'est de se rattraper de comprendre combien c'est bête le le les désirs du corps les désirs du au sujet du dégoût pour cette envie il se distingua et évoqua abondonnément ce sujet M comme les mots qu'on a lu dans le qu'il est impossible de rapporter en totalité en raison de l'oubli ça veut dire Abou il parlait de ça souvent comment vous êtes toujours le tête dans la tête dans le dans le derrière des autres comment c'est possible que tout le temps vous êtes comme des chiens en train de renifler à droite à gauche essayer de pouvoir avoir une occasion alors comment comment comment notre tête elle est tout le temps comme ça et il se moquait de ça il se moquait de ça mais ce qu'il faut retenir principalement
1:42:14 c'est qu'il éprouvait énormément de dégoût pour ce désir et au som au sommum de l'écœurement au point de décréter et d'affirmer que pour celui qui fait preuve d'un minimum de bon sens cette envie n'est absolument pas considéré comme une épreuve ça veut dire il faut juste un peu de bon sens ouais non c'est facile à dire ça non parce que qu'est-ce qu'on a dit tout à l'heure on a dit que quand un homme il faute dans le Brit il déforme son cerveau donc Rabou il te demande du bon sens ça veut dire reviens à ta à Taig à ton origine ça veut dire moi je moi je te demande pas de devenir quelqu'un d'autre reviens à ta racine à toi pourquoi les enfants ils ont pas de honte entre eux d' ils sont on peut les
1:43:02 mettre tout nu ils s'en foutent de ce qui se passe c'est ça l'orig l'originalité l'origine comment nous quand on grandit on a des des des des pensées et des choses comme ça hein la connaissance ça c'est la connaissance c'est c'est c'est pas la connaissance c'est la le saliment du de ce monde c'est les aliments c'est c'est c'est la ouais la Gava et cetera et cetera mais tu vois bien que les enfants ils ont pas ce ce non mais parce que les enfants ils ont pas ils peuvent pas je parle des enfants qui peuvent on va prendre même un âge où ils peuvent à l'âge de 8 ans 9 ans 10 ans où ils ont déjà les capacités d'accord et tu vois quand même que chez eux ils ont la façon de comment ils captent ça malheureusement c'est un espace de temps qui est très vite mais quand tu as des enfants tu vois ce temps là où il ils sont
1:43:49 déjà et combien même ils voient ça d'une vision très très neutre tu comprends pourquoi parce que parce que eux ils ont pas eu le temps de se salir mais maintenant nous quand on a commencé à malheureusement se salir et devenir un peu rustre alors notre vision elle commence c'est exactement Adam marichon avant la faute de la connaissance ils étaient les deux nus et ils étaient bien et au moment où il a fauté il a dit oh là là on est nu c'est la faute qui nous donne la conscience malheureusement de de la faute donc Rabbénou il nous dit que tout ce concept du tavatou de de des femmes et cetera et cetera et et maintenant c'est pas que les femmes encore une fois mais c'est une façon de dire les choses c'est pour les c'est pour toutes les catégories ça veut dire des fois on peut se retrouver
1:44:34 dans dans dans des situations dans un mariages des fois dans des mariages on s'habille comme si qu'on est des stars à Paris dans les grands salons de de de de givanchi de de truc comme si qu'on doitre tous top niveau top modèle mes amis le le cerveau ils fond à fond la caisse nos yeux ils sont comme ça le cerveau il est comme ça et et vous croyez qu'on peut sortir normal on est pas normal quand on sort d'un endroit comme ça notre cerveau il arrête pas il il faut être il faut être il faut être vigilant il faut être très vigilant fa êtes très vigilant c'est très bien qu'aujourd'hui dans les salles ils éteindent les lumières soi-disant c'est comme si tu vois rien en fait c'est encore mieux celui qui a des lunettes qui enlève ses lunettes mes amis qui enlève ses lunettes ça sert à rien de voir toi en détail tu as pas besoin de
1:45:20 voir des taille de personne tu as ta femme et puis c'est tout laisse tomber le reste queangé làbas exact je continue cependant même avant d'accéder cela rou il est pas né comme ça r il est pas né déjà en étant parfait et propreou il était un homme comme nous tous alors avant d'accéder à cela avant que ce désir n été supprimé et n'a apparu pour lui comme totalement dégoût même avant cela il eut à faire face également alors à bien des épreuves grande et très redoutable en ce qui concerne ce désir ça veut dire que c'était des vrais des vrais épreuves pour ababénou c'està dire que Rabénou il était
1:46:06 euh en épreuve il pouvaitalom tomber qu'il est impossible de décrire en détail parce queon peut pas dire c'est c'est pas propre c'est pas beau de décrire mais rab il dit je vous affirme mes amis ne croyez pas que j'étais comme vous que que j'étais pur c'est bien sûr que j'étais pur mais ne croyez pas que pour moi c'était facile moi j'ai été éprouvé et pour moi ça a été très dur ça a été un vrai combat en effet réellement du temps de sa jeunesse au moment où le sang bouillonne il a eu il eu à essuyé main et maint et maint grande épreuve reliée à cet envie en nombre incalculable alors qu'il avait la possibilité de satisfaire son désir et qu'il se trouvait en très
1:46:52 grand danger cependant c'était un c'était un vigoureux gu guerrier et il prit le dessus sur son penchant en soumettant son désir bien de fois malgré tout il ne s'éloigna pas une seconde fois en fuyant l'épreuve mais bien au contraire il désirait les épreuves et il priait Dieu béni soit-Il pour qu'il lui soumette des épreuves car il avait l'esprit déterminé en ayant la certitude qu'il se rebellerait de pas contre Dieu béni soit-tuil car comment serait-il possible qu'il fait une faute devant Dieu que Dieu nous plaise en transgressant la volonté de Dieu béni soit-Il à moins
1:47:39 qu'il ne fut devenu fou ah ben nous pour lui c'était où je tombe dans la faute ou je tombe pas dans la faute ou je deviens complètement fou je deviens fou dans la faute je sais que si je vais tomber je vais devenir fou parce que quand tu tombes une fois c'est le eterara il veut pas te faire tomber une fois le eterara il a dans sa tête tout le Malard c'est tout l'enchaînement de l'échec et mat jusqu'au l'échec et mat depuis le premier pion ça veut dire toi tu crois qu'il va te faire faire tomber avec un une petite blague à quelqu'un à une femme et c'est tout ça s'arrête là mais lea il a déjà préparé que cette blague est jusqu'à que c'est éche jusqu'à que il devent complètement fou et Rabbénou il dit même que l'épreuve elle est très très très
1:48:24 dure et Ben et ben je savais que si je tomberais je deviendrai fou donc c'est pas possible que je tombe à Dieu ne plaise à ce moment-là toutefois de fait qu'il conserva une certaine présence d'esprit au moment de l'épreuve il pourrait certainement tenir au regard de son cœur si vaillant car il se fortifiait beaucoup dans la croyance en Dieu malgré tout au moment où l'épreuve se présentait à lui il se trouvait en très grand danger et il implorait beaucoup Dieu béni soit-Il jusqu'à parvenir à prendre le dessus sur son penchant et être sauvé mais en dépit de cela il ne s'éloignait pas de l'épreuve une autre fois bien qu'au
1:49:11 moment de l'épreuve cette situation lui fut très pénible comme signalé ci-dessus cela arriva à main et main prise énormément de fois au point de ne pas pouvoir les chiffrer mais Dieu béni soit-Il venez en aide il parvint à prendre l'avantage sur son penchant et à briser la fournaise brûlante de ce désir global il était extrêmement sain dans le domaine de la séparation de ce désir là en remarquant par une grande abstinence et une imposante et très impressionnante sainteté il déclara que le penchant au mal voulait tout lui laisser pourvu qu'il ne renonce qu'à une seule chose
1:49:58 quant à lui il affirma le contraire il lui laisserait tout mais cette chose-là il ne voulait pas prononcer à la brisée c'est ce qu'on avait dit le cours dernier le eterara il a fait un pacte avec lui il a fait un pacte avec lui en d'autres termes le mauvais penchant était satisfait de le laisser briser tous les désirs pourvu qu'il ne renonce qu'à une seule chose en d'autres termes il semblerait simplement qu'il s'agisse du désir global le mauvais penchant étant principalement focalisé focalisé sur cette envie quant à lui de mémoire bénie il avait affirmé le contraire à savoir qu'il lui céderait tout sans briser aucune envie mais ce désir là il le voulait le briser totalement c'est assis qu'il se comporta au départ tout
1:50:46 son objectif et tout son labeur était uniquement de briser initialement ce désir global rabeno a compris depuis le début que l'homme il est mesuré en fonction de de son désir global que de ce désir charnel si comment il est dans ce désir là comme ça ça comme ça on est on est mesuré on est évalué c'est comme ça que tout notre vie aussi elle va elle va se fondre il ne s'intéressait nul au fait de briser le désir de nourriture mais bien au contraire il mange au départ énormément beaucoup plus que le reste des hommes il déclara qu'alors il dirait il drainait il drainait tous les désirs vers l'envie de nourriture et par
1:51:32 la suite il brisa également ce désir de nourriture il fut confronté à différentses sortes de labeur des dévotions des combats des épreuves en nombre incalculable avant de briser ce désir global combien de prières de supplications de larmes versées combien de propos il exprima en priant en suppliant en déversant son cœur devant Dieu béni soit-Il par toutes sortes de supplication de parolle de conseil et d'abstinence afin que Dieu béni soit-Il lui vienne en aide afin de le sauver de cette envie tant et si bien qu'il parvient à tenir bon dans toutes les épreuves qu'il se sacrifie à beaucoup et s'en sépare de ce désir jusqu'à atteindre un niveau démesuré et intimable inestimable au point de
1:52:20 mériter de briser totalement ce désir à un degré tel qui lui semblait incroyable qu'un qu'une personne a l'impression d'avoir des difficultés à briser cette envie car il avait déclaré que ce désir n'est pas du tout un désir mais c'est marrant qu'il dit ça parce que juste avant il dit que c'était hyper dur mais ça veut dire que rab il dit au moment où tu passe le cap que en vérité tu comprends qu'est-ce que c'est d'un coup tu dis mais c'est pas pas possible qu'on est là-bas quand tu passes le cap tu te dis mais nul c'est comment comment c'est possible comment c'est possible c'est comme le monsieur qui fume tout le temps dès qu'il arrête de fumer d'un coup il peut plus supporter la l'odeur de
1:53:06 la je peux pas supporter cette mais tu fum toi je peux pas d'un couparrives pas c'est comme ça mais vous comprenez mes amis ça veut dire et il multipliait les paroles à ce propos en en en ce qui concerne l'annulation des répulsions du désir et il affirma qu'il est impossible de parler de cela avec des gens qu's ont déjà acquis une certaines matérialités grossièr dans ce domaine comme qui comme nous car leur sang est déjà tellement remué au point que leur esprit est perturbé au point d'être dans l'incapacité de de comprendre quoi que ce soit la possibilité d'éprouver des
1:53:53 dégoûts envers cette envie ne pénètre nullement leur cœur c'est la raison pour laquelle il est impossible d'en parler beaucoup cependant celui qui possède une vérité un temps soit peu de bon sens en tant soit peu de bon sens peut facilement éprouver une totale répulsion vis-à-vis de ce désir car il déclara que pour celui qui a un temps soit peu de bon sens cela ne représente pas du tout une épreuve comme on l'a signalé ci-dessus il affirma qu'il y a dans tout cela nécessairement un secret car en vérité il ne s'agit pas de d'un désir il faisait des propos éloges en louant sa force à briser cette envie de ce domaine de sainteté était grande et
1:54:40 très redoutable affirmant sur sa propre personne qu'il n'éprouvait absolument aucun désir il déclara que pour lui un homme et une une femme était mis sur le même plan c'est-à-dire qu'il n'avait aucun combat à mener en raison de quelques pensées étrangère lorsqu'il voyait ou lorsqu'il conversait avec une femme car pour lui tout était équivalent vous comprenez de quoi on parle mes amis il déclara aussi qu'à ce propos de l'union conjugale du tadq de vérité cela lui est très difficile non seulement il n'avait aucun désir mais bien au contraire il n'éprouvait des souffrances réellement comme celle ressenties par le nourrisson au moment
1:55:27 de la circoncision ce sont réellement de telles souffrances que le tsadik éprouve au moment de l'Union en outre le nourrisson n'a pas de de conscience c'est pourquoi ces douleurs ne sont pas si grandes mais le TAD qui possède de la du date du ressenti des souffrances plus intenses que celle du nourrisson et cela était pour lui quelque chose d'évident il affirma que tout le monde pouvait mériter d'accéder à ce degré en selon ce qu'on le perçoit de ses paroles de sainteté au niveau personnel était encore bien plus élevé il affirma que pour lui un homme et une femme était équivalent c'est-à-dire que lorsqu'il voyait une femme aucune espèce de pensée n'efflorait son esprit mais ses yeux
1:56:14 mais à ses yeux il n'avait aucune différence comme s'il voyait un homme il déclara une fois qu'il ne craignait ni une femme ni un ange en cela il aurait beaucoup à expliquer car celui qui éprouve encore une forme de peur aussi minime soit-elle à l'égard des fantasmes par rapport à la femme même s'il est propre dans son domaine même non totalement propre propre au somom de la pureté en ayant encore au moindre d'angoisse à ce sujet devrait être effrayé par un ange par contre il se louait de n'avoir aucune appréhension à cet égard c'est pourquoi il n'avait pas l'heure il n'avait pas peur d'un ange c'est des choses qu'on ne peut même pas comprendre mes amis parce que on sait même pas de quoi ça parle mais il faut
1:57:00 savoir une chose que quand un homme il anéanti totalement la la tavatouf c'est-à-dire la cette peur de de ses angoisses il a pas peur des anges vous savez mes amis que les des anges ils sont énormes il y a écrit que mocher Rabbénou il avait très très peur des anges il avait très très peur des anges quand il est monté c'est qu'il a atteint ce niveau que après c'est pas pas avant ça veut dire imaginez-vous de quoi on parle quand un homme il a brisé il a il a peur de rien c'est qui de l'ange aussi c'est le aussi c'est un ange celui qui a brisé la tavatouf il a plus peur du eterara le eterara lui fait plus peur c'est la principale taava ah pardon il y a la taava principale c'est la taava du manger il y a la grande tava c'est la tavouf et il y
1:57:47 a la tava générale c'est la la tava de l'argent mais les trois font partie des tavot mtenant quoi que lui ça faisait rien que faisait rien que final c'est alors alors c'est ce que j'ai dit au début de la Sha qu'est-ce que j'ai dit au début de la Sha au début de la tu peux te renforcer que quand tu te rappelles que ton maître il a atteint ses niveau là parce que tu es attaché à lui quelque part tu as aussi ces capacités là rab Israël il a raconté qu'à l'âge de 30 ans il lisait beaucoup beaucoup du l'écouter de Filot pour anéantir cette tava et rab Israël il a raconté que un jour il s'est réveillé un matin et c'est learara qui s'est qui se qui se qui
1:58:35 s'enfuyait de lui au lieu que c'est moi qui m'enfuie c'est lu qui s'enfuyait de lui et il a dire Israël ça c'est que à travers le liouté de philotte il a dit sur autre chose rien d'autre il a pas dit cé Moran palkaklali PAL MV il a dit que le liout de philot j'ai lu des heures et des heures des heures et des heures du liouté de philotte et j'ai prié pleuré Hashem et et et rabrael cordur tout ce qu'il m'a appris il m'a appris pour le pour briser le tikounabrit il dit ça a fait son effet mes amis il faut croire que ça a fait son effet AB Israël il est né il était exactement comme nous c'était un enfant c'était un homme il avait des sensations il avait des envies pareil pour abin Nathan pareil pour tous les élèves de Rabbénou et les élèves de Rabbénou ceux qui ont écouté Rabénou ils ont eu le mérite de se déshabiller de cette effrayeur là qui est de se prendre
1:59:21 la tête dans des dans des choses comme ça permettez-moi encore si vous si vous pouvez mes amis je voudrais dire encore un petit paragraphe dans mes amis mais soyez avec moi ne vous endormez pas parce que c'est des paroles qui sont qui sont tellement belles et importantes qui ouais mais Liv tu peux l'écrire toi aussi à 6 ans ouais on devient pas pas non c'est un aucun rapport avec unad aucun rapport tu peux être le plus grand des c'est aucun rapport ne crois pas que c'estouren on peut être des très grandad mais dans ça on n pas du toutad c'est aucun rapport c'est ça c'est un travail qui est aucun rapport à rien c'est un
2:00:06 état d'esprit qu'il faut se travailler c'est [Musique] tout exactement rab il a dit je vous raconte que moi quand j'aiécris mon livre à 6 ans j'étais éprouvé je pvais tomber j'étais complètement je suis battu je me suis battuan 231 mes amis permettez-moi j'ai appris d'une personne c'est rabinthan qui dit j'ai appris d'une personne qui avait entendu ce qui suit de notre maître zal lequel lui avait parlé de la puissante sainteté qu'il animait dans son enfance lorsqu'il n'était qu'un garçon il
2:00:53 voulait être un craignant des dieux ah ça c'était c'est une autre histoire il déclara j'avais demandé et beaucoup prié pour que Dieu béni soit-Il m'envoie une épreuve car j'étais convaincu qu'aussi longtemps que je saurais conserver mon intellect je ne pourrais pas perdre la raison de quoi il parle de ça c'est c'est de ce inian là qui parle il affirma si il n'avait pas été mentionné explicitement dans le propos de nos maîtres de mémoire béni qu'il est défendu de dire une flèche dans l'œil du Satan vous savez que l'la Guemara elle nous parle dans dans la kidouin c'est quand qu'on doit se marier dit 18 ans
2:01:41 etab vient il dit moi je me suis marié à 16 ans si je me serais marié à 14 ans je pourrais dire je crève les yeux du Satan pourquoi parce que si je me marie à 14 ans je vais tellement anéantir le eterara de de des passions sexuelles parce que ça va être je vais être propre de ça que je pourrais dire au Satan je te crève les deux yeux et de là laagmara elle dit jamais il faut dire je crève les yeux du Satan parce que quand tu lui dis ça il il tu l'excites il dit ah ouais et il va te faire faire tomber il dit Rabbénou si ça serait pas interdit je l'aurais dit tous les jours moi comme sious si ça serait pas init je l'aurais dit tous les jours pourquoi pour venir je veux je veux que tu viennes je veux voir je veux je veux que tu te battes contre
2:02:27 moi je l'aurais dit je ne comprends pas du tout les histoires qu'on le qu'on le raconte dans cette littérature à propos des Tanaï et des Amorim pour lequel ce désir leur paraissait difficile et pénible il dit je comprends pas comment yosephad il est il était éprouvé c'est c'est rien du tout comment on raconte des histoires sur les tanaim et les Amorim qui ont été éprouvés dit mais je comprends pas moi il dit c'est sûr Ilous c'est sû c'est des secrets c'est pas comme c'est Pchat c'est pas d'après la plus comb plus je oui mais rab il dit mais rab il dit lesanaim et CIT desad qu' ont atteint un niveau et et eux c'est certain qu'ils ont atteint ce niveau donc c'est certain que les quand
2:03:14 il parlait de tentation et et de femme et qui tombait et ben ben rab lui dit benah caniré que c'est pas du tout ce qu'on comprend il en ressort de plusieurs récits apportés dans la Guemara car en ce qui concerne il ne vaut absolument rien et il n'est pas du tout considéré pour moi comme une épreuve si la Torah le présente comme une épreuve c'est qu'il y a certainement un secret sous-jacent sous-jacent car en vérité il ne consue nulement une épreuve celui qui a tempant soit peu conscience de la grandeur du créateur béni soit-Il comme il est décrit car je sais que Dieu est grand qui a ni moi moi précipement je le sais ne le
2:04:03 vois pas du tout comme une épreuve pour moi il n'y a aucune différence entre un homme et une femme je vois le désir comme quelque chose d'unodin comme lorsque je te vois je affron des épreuves je a affronté des épreuves sans nombre toutefois il ne s'agit pas de tout d'une épreuve pourtant à l'époque où il fut confronté à des épreuves il les a également dans ce domaine donc ce qu'il a écrit dans laagmara les histoires des tanaïim et des horim où on voit qu'ils ont eu des épreuves avec des femmes il dir Rabbénou c'est obligé qu'on parle là-bas des secrets parce que c'est pas possible c'est tellement bête cette cette tava que que c'est juste une bêtise au moment o on arrive à s'en détacher tu arrives à te à propos de la brisure des désirs et des défauts de manière total au SOMUM de l'annulation à
2:04:51 l'égard des des des desquel des desquel desquel des desquel il manifesta une certaine fierté d'y être parvenu notre maître zal affirma qu'il existe des sadikim qui ont briser les désirs cependant cela ressemble à une peau qu'on qu'on l'entâne qu'on Tâne d'accord bien que la peau est travaillée il reste néanmoins quelques odeurs désagréables d'accord de même en ce qui concerne l'objet de notre comparaison certains ont brisé leur envie mais cette dernière demeure encore à l'état de trace les désirs entrent encore quelque peu enroulé entre deux ça veut dire qu'il y a des Tsadikim qu's ont peut-être annulé
2:05:38 leur tavat niouf mais ça sent encore ça sent il y a pas encore jusqu'à la fin c'est comme une peau que tu la Tanes tu la Tanes tu la Tanes mais au momentù tu l'ATES un petit peu il y a encore de l'odeur ça sent encore mauvais le chauffard des fois mes amis vous sentez dans le chauffard bien qu'il est bien nettoyé ça sent mauvais d'accord maintenant tu prends des pots des fois ça sent mauvais par contre tu prends un parchemin qui a été tané tané tané tané téané tanané téané c'est jusqu'à que tu lui enlèves totalement il dit Rous ça c'est comme ça qu'il faut être alors ne vous apprenez pas parce que vous voyez des fois des Tsadikim qui sont très trucs et C ous sache le travail c'est un travail un vrai travail de taneur il faut il faut vraiment Tanner sa peau
2:06:24 jusqu'à qu'il reste rien de toi donne un nom à ce parchemin qui est tané tané là non dis pas un mot particulier il ajoutera aussi que l'on doit nettoyer le corps des désirs comme on le ferait d'une peau à la retournant ainsi il faut que le corps soit propre et complètement débarrassé de ses envies au point qu'on puisse réellement le retourner et observer qu'il est bien purifié de tous les désirs et de tous les défauts sans qu'il ne reste le moins de trace ou la plus petite odeur suscitée par une envie ou une maua ou un mauvais trait de caractère existant notre maître zal était totalement
2:07:09 exemple de toute envie et de tout défaut il ne lui en restait pas la moindre trace tout cela il a dans sa dans son enfance avant qu'il ne commence à cheminer dans les hautes perceptions et bien avant qu'il ne se rendre dans terre d'Israël cependant ce n'est que par la suite qu'il mérita de monter de niveau en niveau d'un degré à l'autre jusqu'à s'élever au lieu où il s'éleva et qu'il mérita ce qu'il mérita en accédant à une suprême degré qu'il est totalement impossible d'évoquer il déclara
2:07:58 de là mes amis on apprend de ce de ceif de mes amis déjà une chose qui est très importante c'est quoi c'est de se renforcer dans notre maître notre maître à nous combien on doit remercieremem il envoyé des commeab ont atint des niveaux que dans dans dans la normalité d'aujourd'hui ce sont pas des niveaux normals c'est pas des niveaux normals on connaî pas aujourd'hui desadin qui ont atteint ce niveaul et aussi je mets en grande en parenthèse mes amis quand vous me parlez des autres tsadikim bien sûr que ce sont des autresad mais là on est en train de parler d'un homme qui a fait Laita à l'âge de 20 ans à l'âge de 20 ans quand le chaud il est bouillant
2:08:45 quand le sang il est bouillant là on parle de quelqu'un qui a qui qui a qui a qui a percé le problème quand il était tout jeune encore qu'il a compris que c'est ça l'essentiel un mec qui s'est battu il a déclaré haut et fort en disant je n'ai plus rien du tout ma peau c'est un parchemin il ne reste plus aucune odeur de aucune taave qui existe dans le monde Rabbénou Rabbi Nathan combien rabinthan il dit à son fils il faut qu'on se renforce qu'on parle de la grandeur de notre maître qu'on dit merci Hashem qu'on soit joyeux qu'on est attaché qu'on est proche qu'on étudie les livres combien on doit être joyeux que c'est ça notre maître mes amis quand on choisit en tant que TAD un tsadik pareil on a automatiquement une une un un lien ça veut dire il y a c'est comme un un cheminement un circuit qui circuit on reçoit de lui on voyage chez lui
2:09:31 àana on s'attache à lui parce que on sait qu'il est pur on sait qu'il est saint on sait qu'il a travaillé sur lui-même et on sait que son travail il a aussi un travail sur nous c'est obligé qu'un homme qui est attaché au sad il a plus dechat qu'un autre chaque queab il a dévoilé rab il a mis vie en danger pour pour apporter ce c'est ça l'essentiel de travail les gens n'en parlent pas parce qu'ils ont pas de conseil réel à donner les les Raban nen parl pas parce qu'ils ont pas des ré conseils à donner rab il dit ne pas avoir peur le désespoir n'existe pas fais grâ ça qui va t'emmener qui va te faire avancer dans les endroits et dans les moments là où il faudrait arriver il faut juste de la il faut beaucoup d'attachement au il faut beaucoup parler de la grandeur du et d'être
2:10:17 content Nil aanaum
2:11:38 ala a [Applaudissements] Laud
2:12:57 force et courage