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TORAH N°10 - #12 - "Brise ta fierté et soit (enfin) beSimh'a !!!" - BRESLEV - NATHAN UZAN
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00:03 c'est et et Alf av sa pas c'est c'est pas des Rach non c'est des c'est desou c'est des c'est des gimatrian on va commencer les amis avec l'aide de Dieu vousz pas le chauffage alors avec l'aide de Dieu de tout l' Isra de tous les de T les personnes qui ont été malheureusement blessé lesou qui reviennent la guerre qu'on la gagne
00:49 devant le monde en entier toutes les personnes qui sont partis que ça soit pour leur honneur et leur grandeur on est cette semaine Parachat de et c'est en plein le mil000 en plein mil de notre t la T 10 o c'est qui qui vient et qui qui éblouit qui qui qui glorifie plus que tous dans le monde et et c'est tout le concept un petit peu de notre Tor comment faire en sorte que toute la création du monde puiss reconnaître la grandeur d'ashem chacun là où il est chacun là où il se situe
01:35 dans son niveau dans son dans son encadrement on voudrait être ébloui d'akadou c'est notre rêve c'est notre volonté c'est notre but on est venu dans ce monde-ci pour cela pour atteindre pour atteindre cette cette cette cette cette sensation énorme d'être chanceux d'appartenir au peuple juif habitant en Israël d'être un petit peu dans la Torah de servir Hashem de prier SH min vite de mettre les Téfiline de faire shabbat d'avoir des enfants juifs une femme juive d'avoir la Tarata mishpara de faire les shabbatotes et et le top c'est de s'éblouir de ça c'est d'être content de ça c'est c'est de comprendre le cadeau que c'est pas de
02:22 prendre ça à la à la légère comme si que c'est normal c'est pas normal du tout c'est des cadeaux qui sont énormes et notre but c'est qu'on puisse s'éblouir même des choses les plus simples qui nous arrivent dans notre vie et de comprendre combien c'est un miracle de Dieu et donc on parle de ça ce qu'on va parler aussi ce soir mes amis suite à ce qu'on a étudié la semaine dernière c'est aussi une autre chose si vous me permettez ce soir on va parler vous savez comment on peut changer quelqu'un comment on peut changer quelqu'un tu vois tes enfants tu vois un frère tu vois un ami ta femme ou même
03:10 toi-même d'accord comment tu vois que la conduite n'est pas bonne elle est pas critique mais elle est pas bonne elle peut être meilleure des fois quand c'est personnel quand c'est intime des fois ça t'embrouille le cerveau tu te dis il faut que je il faut que je change ça veut dire il faut il faut il faut changer de maintenant quand je dis de changer mes amis je parle pas de changer même de caractère c'est pas que de ça que je parle je parle même la façon de voir des choses ça veut dire la fonction de de réfléchir aussi simple que ça ça veut dire d'accord un homme par exemple qui est toujours chlili comment on dit négatif un homme qui est toujours négatif d'accord il est il est négatif maintenant il sait que c'est pas bien maintenant il voudrait être positif il voudrait voir le côté positif il sait
03:57 et à chaque fois qu'il regarde le côté négatif il sait dans sa tête il dit oh là là encore encore je veux être positif je veux positiver alors alors comment on fait pour changer mes amis comment comment on fait maintenant je pose la question la plus simple ben mettre la plus simple possible je veux une réponse la plus simple possible aussi c'est comment on atteint on a on change comment on peut changer comment on peut changer d'accord oui ça c'est très général tout ça c'est très général un homme il a un comment ça s'appelle une a un il a un abonnement on va dire à selkum d'accord il a un abonnement à selkum comment il change et il va à comment comment comment ça se fait
04:45 comment y un petit coup de fil il y a un coup de fil alors alors c'est quoi le petit coup de fil c'est d'abord c'est c'est c'est la parole le coup de fil c'est c'est la la S comment on dit la conversation comment je peux te changer d'idée comment je peux essayer de te de te rafraîchir des idées ou de te faire ou de t'apprendre une une nouvelle vision dans la Torah ou dans la voem ça se fait que à travers la parole maintenant mes amis je veux je veux qu'on s'arrête et qu'on réfléchisse parce que parce que parce que c'est important ce que ce que je veux vous dire il n'y a on va dire je parle dans les grandes lignes dans en général en
05:31 gros je parle pas maintenant dans les détails en général bpage tout d'accord bpage tout la la la façon générale de comment de de pouvoir changer se fait à travers une discussion une discussion entre amis une discussion en travers sans essayer de prendre un gallon plus haut que l'autre d'être simple parler face à face maintenant mes amis quand on parle quand on parle c'est pas qu'on parle parce qu'on a rien à faire alors on va parler est-ce que vous êtes d'accord avec moi là vous êtes venu ce soir parce que vous avez rien à faire à la maison non c'est une grande question parce que si on ne sa c'est pas ça lean on est venu pour apprendre quelque chose on est venu
06:18 pour pour pour évoluer pour changer donc c'est très important que de savoir déjà la richesse et la valeur de combien doit apprendre l'importance de la conversation entre amis surtout quand on vient par exemple ce soir ou alors après quand vous êtes avec vos amis vous étudiez il faut comprendre c'est pas un temps que tuas tu as envie de brûler alors tu vas le faire passer ce temps pour que voilà j'ai passé le temps c'est pas ça du tout c'est-à-dire que la seule façon en général 90 % dans ta vie que tu vas changer ta vie que tu vas améliorer ta vie elle va se faire que à travers une conversation bien sûr mes amis encore
07:03 une fois je répète il y a toujours des extraits et cetera je parle je parle en général vous allez voir que Go pas Go juif pas juif toutes les personnes s ils ont changé s'ils ont pris un tournant s'ils ont amélioré leur vie ou alors l'inverse ça s'est fait à travers une conversation à travers un ami à travers quelqu'un quelque chose que tu as vu tu as demandé tu as regardé tu as voulu réfléchir mais se fait à travers d'une conversation mes amis il faut savoir une chose si on donne pas la valeur à la conversation qu'on étudie qu'on parle si on donne pas sa vraie valeur sa vraie valeur ça veut dire quoi ça veut dire que les paroles que j'entends les
07:49 paroles que on me dit quelque part c'estem qui parle et qui me parle à travers un tel et un tel et un tel c'est Chem qui me parle c'est pas un copain c'est pas c'est Chem qui me parle faut le voir de cette manière là oui mais pas toujours on fait attention à ça ça veut dire des fois quand tu parles tes amis bon tu as bu un café avec un copain c'est bon c'est tout mais en vérité quand je te dis que en fait derrière ça il y a Hashem qui se cache et Hashem il a fait tout un circuit tout un circuit pour que tu vois cet ami pour que cet ami ils sont influencés de quelque chose et qu' viennent t'en en parler à toi et que toi tu entends ça et que dans ta tte tu te dis bon il y a pas c'est pas trop important ce qui a été dit tu peux rater toute ta vie
08:38 voil dans toutes les situations mais surtout surtout encore plus je v vous donner un petit exemple pour te répondre à toi entre entre guillemets entre parenthès pardon petite parenthèse il faut savoir une chose il a dévoilé que rabous en fonction des personnes qui venaient entendre Sa Torah comme ça Sa Torah était dévoilée ça veut dire quand il manquait quelqu'un il y avait une partie dans la tor qui manquait un jour un chavou déé la T 56 et dans dans ce Chavouot là il y avait donc c'était le kibou de Chavouot donc tout le monde venit voir Renou et
09:25 donc beaucoup de gens sont venus voirou et parmi les gens qui sont venus voir il y avait une calèche qu'elle a un peu galéré dans le voyage et ils ont pas eu le mérite de venir à Chavouot à Rabbénou en plein milieu du chemin ils se sont arrêtés dans un dans un village parce que c'est rentré laash ils ont fait chavou dans un village perdu ils étaient paumés pendant ce chavou dé 56 mais il a dévoilé à moitié à moitié après M shabbat cette calèche ils ont vite parti chez Rabbénou et dès qu'ils sont venus chez Rabbénou Rabou chavou qui n'était pas habituel a
10:13 continué la la finition de la Torah pas parce qu'il voulait les respecter par honneur ou pas même Rabbénou ne pouvait pas atteindre le niveau comment rabaisser cette Torat et l'amener que par rapport et grâce aux personnes qui viennent pourquoi ça se passe ça parce queadashad il y a aussi cette façon que il parle il doit parler à certaines personnes dans certains moments et ça doit se faire à travers certaines choses certain certain mot même queab dévoile une Tor en entière qu'on pourrait dire c'est général non il y a le frère de Rabbénou qui est venu m Chav qui devait entendre la bouche de ce mot là dans ce contexte dans cette situation en espace de tout le monde un
10:59 moment à ça et c'est grâce à lui que Rabou il a pu aussi dévoiler et c'est pour cela que Rabah de BR sa grandeur il doitendre il il doit entendre ce nom cette chose là pour pouvoir changer qui la personne qui non c'est pas lean de changer c'est de dévoiler c'est que Rabbénou il a pas les Kim pour dévoiler mais CELI qui reçoit celui qui reçoit c'est pour changer c'est pour changer apparemment ouais aussi aussi c'est pour changer que pas toujours c'est aussi des fois pour avoir un grand D c'est pas toujours que pour changer mais rab il a dit dans la tor numéro 13 que il a vu toutes les âmes de tout l'me Israël jusquà la venu du
11:46 Masi et avec tous les âmes du futur il a créé Sa Torah comme ça rabiahman vous imaginez mes amis il nous a pris notre âme à nous dans le futur et en fonction de notre il a il a dévoilé le loutéaran et c'est c'est maintenant on comprend pourquoi quand tu ouvres le loutéaran il te parle pourquoi il te parle parce que c'est ton âme il est en train c'est c'est c'est UNEC c'est une partie de ton âme qu'il a dévoilé et c'est pour ça que c'est énorme la tor de Rabbénou que même que Rabou ilar il y a 200 ans et ce qu'il a écrit c'est très très compliqué très haut très mais ce qu'il y a de fort dans dans la tor de Rabbénou c'est que comme nous en fonction des âmes du â Israël du futur c'est
12:33 comme ça qu'il a créé Sa Torah quand toi tu vas lire sa Tor tu vas avoir une appartenance à à Sa Torah plus que les autres parce que ça vient de toi c'est toi-même maintenant ce qu'on va étudier ce soir mes amis pourquoi je vous dis tout ça parce que ce qu'on va étudier ce soir ça peut être ça va être un beau cours une belle théorie ça peut être une belle philosophie mais il faut savoir une chose mes amis si on tient pas compte à essayer de changer à travers ce cours alors alors ce cours sera comme un autre cours qui va être mis dans une dans une tiroire et qui va être oublié dans une case de ton cerveau voilà pas plus que ça et un jour quand tu regarderas cette
13:21 Torat ah ouais je l'avais étudier à l'époque voilà ni plus ni moins on va parler de de quelque chose ce soir on va parler de la lourdeur de la pesanteur de la de la de la lourdeur qu'on a sur notre corps Natur naturel hein la c'est c'est le poids surtout c'est le poids le poids mes amis maintenant maintenant je veux parler de ça énormément jusqu'à qu'on le comprend au premier sens du mot mamche ça veut dire mamache rabous on a étudié le cours dernier on a étudié ce qui est ce que ça s'appelle en
14:07 hébreu je suis obligé de dire que en hébreu parce qu'en français ça sign ça sonne pas bon c'est le roir c'est le souffle vous savez que tout homme pour vivre il a un souffle le souffle de vie les animaux les bêtes euh tout tout tout a tout un souffle de vie les arbres les pierres tout à un souffle de vie et le souffle de vie il y a des pourcentages il y a des des le volume des fois il est bas des fois il est plus élevé des fois il est intense des fois il est extrême le roir ça dépend comment le roouir comment le souffle il y a un rouir des fois tu sens pas c'est un vent comme ça qui passe tu sens pas il y a des fois une brise la brise elle est parfaite parce que c'est pile au bon
14:52 moment comme il faut il y a des fois des vents c'est des vents qui sont très forts il y a des fois des tempêtes c'est des rot Racot c'est des tempêtes tout c'est le même mot c'est un vent des tornad des tsunamis tout c'est le même vent c'est juste le volume de combien de quantité ou de qualité de vent maintenant vous savez mes amis il y a il y a dans le vent aussi des qualités mis à part la puissance il y a aussi des qualités de vent a le vent qui vient du sud il y a le vent qui vient de du Nord de l'Est de l'Ouest savez qu'il y a des vents qui sont mauvais pour la santé les vents qui sont qui sont c'est
15:39 comment on dit le l'autre côté du du soleil qui qui se couche l'Ouest l'Ouest alors l'Ouest c'est le vent qui vient du vent de l'ouest c'est un vent qui n'est pas bon pour la santé c'est qui qui dit ça c'est le mes amis c'est un vent qui est mauvais c'est le vent où il y a plein tous les rhumes tous les les les virus tous les les fois où on a on a des petites c'est c'est c'est c'est le vent il emporte il emporte des mauvaises choses donc maintenant le vent il pète il peut être un bon vent mais la qualité du vent est mauvaise il y a des vents le vent aussi du Nord le vent du nord c'est un vent qui est
16:24 destructible mais dans certains moments c'est un vent qui est constructive certains certains certains moments et et ainsi de suite laala elle donne elle donne des des des indications sur ces choses-là donc on apprend aussi donc que dans les vents il y a plusieurs sortes de vent je parle de rouir bien sûr c'est pas le vent juste le vent euh qui fait froid on parle oui qu conu constructeur ou constructeur constructeur maintenant il y a aussi ce qu'on appelle mes amis c'est euh le mental la le régche la sensation le ressenti ça aussi c'est le roir mes amis il y a le vent du colérique il y a le
17:13 vent du joyeux il y a le vent c'est pas c'est pas des vents encore une fois c'est du roir je sa pas comment on dit c'est un souffle il y a le souffle de la fénéantisme il y a le souffle de la lourdeur du je m'ennuie tout le temps de bouger tout le temps d'être créative et ainsi de suite c'éit dire ainsi de suite c'est ce sont des traits de de de souffle que chacun on a personnel en naissant ou alors que que tu amènes dans ta vie et Rabbénou ici il nous parle d'un souffle de joie le souffle de joie c'est c'est le
17:59 souffle qui le souffle réparateur et et et mppé comment on dit mes Rapp qui il soigne c'est le souffle qui soigne c'est le souffle conductible et moteur pour servir haschem c'est la joie il y a pas d'autre souffle mes amis le sérieux non on aurait pu dire le sérieux d'être sérieux dans la voataagem c'est quand même quelque chose d'important dans la Torat on parle pas du sérieux on parle de la joie la joie c'est pas un une bonne qualité la joie c'est un ordre que tu es joyeux ou que tu n'es pas joyeux tu dois être joyeux
18:45 ouais c'est c'est un ordre ça veut dire ça veut dire rabinahman est allé loin très loin en nous disant je vous permets de vous rendre joyeux au moins au commencement pour sortir de de votre situation même s'il faut en faisant des folies en racontant des blagues en faisant des grimaces en faisant des calipettes pour sortir de du sérieux soi-disant qui fait de toi un homme rempli d'amertume c'est pas marqué dans la t il y a pas comme il a pas la de Mare par exemple alors alors alors on va parler de ça il y a dans leim un endro où il y a là-bas il parle des
19:31 malédictions il a là-bas 93 malédictionsalom celui qui ne écoute pas Hashem celui qui ne qui service pasem comme il faut il a aussi son côté de la crainte faut avoir la crainte deem faut avoir peur de Dieu comment on a peur de Dieu parce que Dieu il sait aussi punir et il y a des malédictionsalom qui sont très graves comment il là-bas les malédictions vous savez sur qui je vais envoyer ces malédictions là alors je le dis en français parce que tu as servi hasem tu ne l'as pas servi
20:17 dans la joie et dans la prospérité dans tout ce que tu as fait ça veut dire quoi mes amis donc déjà fait pas il est pas inclu dans les 613 mitot maisadou il le dit de manière claire et nette euh au plus sec possible voilà c'est simple si vous allez me servir parce que vous êtes obligé de me servir il y a un vrai problème je vais voilà je vais tout faire pour que ça change sachez-le il dit Hashem moi on me sert pas parce que vous êtes obligé de me servir ça doit être une joie de vivre ça doit être un un une joie dans ta vie ça doit être un ça doit être un chemin de vie ça tout dedans ça doit changer
21:06 alors peut-êre peut-être quand on est enfant alors on doit mettre le petit bâton en disant ça c'est permis ça c'est interdit ça c'est très grave ça c'est pas très grave ok parce que les enfants ils comprennent pas trop il faut d'abord les éduquer dans le bon chemin mais tout de suite tout de suite tout de suite quand on commence à devenir un peu plus adulte 13 14 15 ans il faut tout de suite dévierier il faut plus rester dans ce niveau d'enfant mes amis tant qu'on a tant qu'on sert Hashem parce qu'on est obligé de servir Hashem alors on le fait de manière que c'est un poids que c'est lourd que c'est dur on perd la simra et le but et la racine de comment servir Hashem c'est que à travers la simra on
21:52 doit c'est quoi la simra la simra d'être content d'appartenir à un peuple juif qu'on peut servir hasem kashem il nous aime kashem il apprécie notre travail kashem il se rabaisse pour être à notre niveau pour admirer ce qu'on fait ce qu'on ne fait pas quand ras Shalom on prie tous les matins il faut que ça soit une joie énorme c'est écrit dans la Guemara c'est répété dans le c'est dit tous les matins dans les sidorm quand on lit asashir Moché il y a écrit qu'il faut lire aashir Moché comme si qu'on est sorti comme si qu'on le dit à l'URE précis est-ce que y a quelqu'un de vous mes amis aujourd'hui hier ou avanthier il y a un an il y a 2 ans qui a lu le comme si qu'il
22:38 était dans l'eau avec de colones d'eau qui le sépare il est en train de marcher comme ça est-ce qu'on a dit comme ça m même qu'on le ressent pas à 9% 1% c'est pas ça la question que j'ai posé ça la question la question c'est mes amis c'est c'est dans le écrit tous les jours dans de avec faut qu' faut [Musique] pasordis quand on te dit qu'il faut servir dans la c'estavant chaque avant
23:24 chaque prière tu dois te dire dans ta tête est-ce que je ou pas tu alors tu t'obliges B Simha c'est ça c'est ça il faut pas attendre que la simra elle vienne vers toi c'est toi qui dois la voler la simra c'est ça qui dit Rabbénou Rabbénou dit si tu te conditionnes pas que la Simha tu vas la voler tu vas la voler tu vas la voler tu vas venir le serara et tu vas lui dire rends-moi ma simra tu dois la voler tu dois la voler c'est ça qui dit Rabou comment on vole la sim il dit c'est une phrase qui est terrible qui est écrit dansal dans on va voir ici dans le dans le dans le dans le roverette il dit là-bas que leara ne connaît pas la sim
24:12 qu'il y a dans les blagues et dans les folies il la connait pas là-bas il est pas il connait pas là-bas donc là-bas il faut aller la chercher il connait la sim des mit connait la sim desot il connait la s il connait il connait il est là-bas il sait comment te la gâcher mais dans les blagues et dans les folies il la connaît pas quand tu te mets devant un miroir et tu te regardes et tu fais des petites grimaces pendant un quart d'heure et tu fais des petits bruits qui sont un peu foufous le celui-là là il il a pété un câble et et ben m que d'un coup tu sors de ton sérieux soi-disant sérieux tu sors de ça tu sors de ta tu sors de ce de cette amertume qui alors c'est quoi cette amertume alors les amis alors
24:58 c'est important et c'est pour ça que je veux je veux qu'on en parle pourquoi pourquoi c'est dur d'être joyeux pourquoi c'est dur d'être joyeux c'est dur d'être joyeux d'abord parce que l'homme il vient il a été créé de la terre et la terre mes amis c'est la racine de la tristesse de la mélancolie de la lourdeur donc comme nous on est fait de la terre on a une attirance qui est beaucoup plus forte de la tristesse de de la mélancolie de l'amertume plus que de la joie voilà il faut savoir déjà une chose l'être humain Rabbénou il dit si tu
25:44 mets à un être humain si tu mets à l'homme des musiques tu vas voir que son âme va être plus attiré à des musiques qui sont moins joyeuses un peu comme le jazz un peu comme le le blues exactement le blues ouais MAM ça veut dire c'est c'est de ça que je parle ça veut dire aujourd'hui il tout tous les chansons c'est des chansons de de tristesse d'amertume de de de désespoir de de toujours ils chantent sur quelque chose qu'ils ont jamais eu sur quelque chose qu'ils ont eu qui va plus jamais revenir c'est toujours quelque chose de de triste et de et de mélancolie et tu es là et et et tu es content et tu pleures et c'est ton kiff de prendre un un un clinex et de mettre à côté de toi des clin c'est d'entendre des musiques sur musiqu voiture rouler en voiture rouler
26:30 en voiture et mettre des musiques de de de cafar pourquoi il dit Rabbénou c'est parce que l'homme l'être humain il vient de la terre il a été créé de la terre donc on a plus une attirance donc déjà on a c'est un problème c'est pas un problème c'est juste c'est important de savoir que c'est si c'est comme ça donc le travail demande plus d'effort ça veut dire mes amis vous savez qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire que quand je vous pose la question et dans votre tête ça va ça veut dire quand tu dis ça va ça veut dire quoi en fait ça veut dire ni bien ni mal ça veut dire hein normal je sens rien en fait d'accord quand en fait
27:15 quand tu sens rien c'est que tu es triste voilà ça n'existe pas au milieu c'est où je suis super joyeux mais quand tu dis ça va ça veut dire que tu es triste voilà voilà il y a pas il y a pas au milieu il y a pas au milieu il dit la nature humaine elle descend vers la terre son attirance vers la terre et la terre c'est la tristesse c'est le froid c'est là où il y a pas de sentiment c'est là où c'est c'est plat c'est là où c'est c'est pas vivantangoisse c'est l'angoisse c'est la mort la mort c'est c'est c'est ça maintenant donc au moment où vous ne vous sentez pas joyeux c'est le moment être joyeux vous comprenez maintenant com maintenant dans la journée il faut comment dans la journée on doit être
28:03 réveillé on doit être à l'éveil de'estce que je suis joyeux ou pas c'est un ordre mes amis c'est un ordre de Rabbénou si vous voulez servir à Chem c'est comme ça que ça doit fonctionner je dois être tout le temps en mode joyeux je suis joyeux queem je suis né juif que je fais shabbat que j'ai l'tlim dans ma vie que fait la brit mila que j'ai des enfants avec la brit mila mes amis c'est énorme c'est énorme pendant des années pendant des centaines d'années pendant des millénaires le peuple juif se battait avec des coups de PO des coups de tête des coups de pieds tout il se battait pour appliquer Tor mitvot pour faire le louave pour faire lerog pour allumer les
28:49 bougies de hanoua commei on peêtre à 100% joyux pas oui on n pas obligé êt 100 % d'abord d'abord on parle pas de la joie de cette joie là dans le elle dit un homme n'a pas le droit l' Adam p comme ça c'est écrit dans le on n pas le droit de remplir notre bouche de rire c'est ça qui a écrit l' ce que c'est l' pive c'est ve dire on parle pas de la joie là là on parle de la rigolade on n pas le droit être en mode rigolade à cause du
29:35 bêamikdash mais maintenant on a l'obligation d'être joyeux à pas à 100 % un milliard de pour et limite si tu n'est pas joyeux c'est très grave maintenant he c'est pas limite c'est ce qui ditabou c'est la plus grande c'est la plus grande desavra et et pire que ça ce que la Torah elle nous demande c'est de ne pas être triste que le temple a été détruit c'est d'avoir le cœur brisé et ça c'est pas pareil cœur brisé d'être triste c'est pas pareil du tout et c'est une différence qui est énorme la tristesse c'est quand tu remets le le blê à Hashem et le et le cœur brisé c'est quand tu mets le blême sur toi c'est moi Hashem c'est à cause de moi Hashem si aujourd'hui le temple n'a pas été construit c'est à cause de moi Hashem
30:21 c'est à cause de moi vraiment combien mon cœur est brisé de ça pardon Hashem c'est tout il dit nous comment on peut être joyeux bet quand on s'efforce pendant 1 heure de la journée à avoir le cœur brisé quand on s'efforce une heure par jour d'avoir le cœur brisé c'est-à-dire il be des doutes c'està-dire de parler avec Hashem c'est de ça que je parle quand on a ça alors pendant 23 he de la journée tu seras BIM et pareil à l'envers comment tu sois oré de de 1 heure par jour de lè nichb quand tu t'efforces 23h de la journée d'ê BIM tu pourras faire une heure de lè nichb tous les jours et c'est ça le mode d'emploi juif pendant
31:07 les 24 heures de la journée ça merci il y a un autre problème leses amis cet autre problème c'est le problème qu'on va en en parler iciaba c'est le problème c'est cette pesanteur cette cette lourdeur ce poids énorme qui se met sur toi-même je vais vous je vais essayer vous savez ce soir mes amis on va pas apprendre des nouvelles choses on va plus ou moins parler de ce qu'on a déjà parlé mais moi mon but ce soir c'est que vous comprenez au plus profond de votre cœur combien on est rustre combien on est
31:53 épais combien notre épaisseur nous agace c'est que ça que je veux vous dire ce soir rien d'autre c'est alors alors mais il faut il faut la comprendre ça veut dire il faut pas juste la dire il faut la sentir il faut mais là on va parler parce que parce que pour avancer on peut pas avancer sinon après ça devient de la philosophie sinon après comme si qu'on connaît les les les les faits les antécédents et les c'est pas de ça qu'on nous on veut on veut changer on veut que cette Tor nous change moi je veux après que je termine cette de plus être le même au niveau de la sim des frappements des mains et des ricim c'est fait pour ça qu'on étud non alors si on reste les mêmes après qu'on a étudié
32:47 cette vous êtes d'accord avec moi mes amis si je vous dis que maintenant je vous mets là ici en plein milieu il y a ch de 1 million de dollars 1 million de dollars un vrai chèque un chèque bancaire ça veut dire le chèque lui-même il vaut un million de dollars pas un chèque signé par ta main un chèque bancaire che banc voilà il estousé il est maintenant c'est 1 million de dollars BM avec la de la banque c'est tout comme il faut voilà il est là maintenant je vous dis je vous dis à tous si vous voulez levez-vous et prenezle il est à vous et maintenant ce qui va se passer vous savez c'est quoi c'est que vous tous vous allez rester assis et vous allez tous rigoler c'est
33:34 impossible c'est impossible c'est impossible mais non mais c'est pas possible mais non c'est si si moi je te dis moi je te dis moi mais oui Jes mes amis mes amis la sim c'est pas un million de dollars la simra c'est la vie c'est la vie quand tu es pas bimra tu ne vis pas tu ne vis pas voilà tu c'est un semblant de vie c'est ton omombre qui vit c'est pas toi c'est pas toi le jour où un homme il est pas bimra il a pas vécu aujourd'hui il a pas vécu voilà il a pas vécu c'est comme un un un singe si un singe il met les téphilines et il fait
34:20 toute la prière de shaharit mes amis est-ce qu'il a du Sahar dans l'amaba est-ce qu'il est récompensé il met les les amis il dit on prend onend il dit un singe c'est pas éorme dans le ciel qu'un singe non ben non et ben un homme qui n'est pas joyeux quand il met lesin fait qui n'est pas joyeux c'est un singe c'est un singe c'est un singe m amis possible les tphil c'est la couronne d'EM c'est la couronne d'EM une maman qui fait qui fait grandir ses enfants à la maison qui prépare à manger tous les
35:07 jours pour son mari et pour sa femme et pour ses enfants et tous les jours elle est là et elle lave quelque chose d'autre dans la dans la maison des fois c'est un habit des fois c'est le le parterre des fois c'est les les Kim les S d'accord et ben si elle comprend pas quel cadeau que c'est de pouvoir participer dans la vodatashem pour servir àad dans ce monde-ci si on comprend pas ces choses-là on est à côté de la plaque on vit à côté de la plaque on a la possibilité de prendre le le chèque de 1 million de dollars et on tourne autour et on dit il y a rien il y a rien il y a pas c'est faux on nous a
35:55 eu comment ça serait possible mes amis cette situation il dit rabinahman de Breslev en vérité il y a plein de raisons que toutes les raisons sont les mêmes plein de petites raisons et tous ils sont les mêmes c'est c'est la même famille c'est la même catégorie tous ce qu'on appelle c'est la gaava c'est l'orgueil c'est laavodazara et quand il y a de la vodazara mes amis c'est quoi la Gava on a dit l'orgueil c'est quoi c'est quand tu tu te donnes une importance c'est une importance tu te prends une place personnelle à toi-même quand tu crois que c'est toi quand tu crois que ça dépend que de toi quand tu crois que c'est toi qui va changer c'est
36:40 toi qui va avancer c'est toi qui va qui va mener gérer changer battre bâtir acquire quand c'est toi qui crois que c'est toi qui fait alors il y a une sorte de Gava même si je ne m'en orgueille pas parce qu'il y a des gens qui croient que d'avoir la gaava c'est de s'en orgueiller mes amis non cher Abou ici d'après ce que il nous parle on parle pas d'une Gava de quelqu'un qui dit ouais moi je suis meilleur que toi on parle pas de ça du tout du tout on parle pas de quelqu'un qui se vente on parle juste de quelqu'un qui se donne dans son cœur et qui ne dit pas dans sa bouche mais qui se donne dans son cœur des petits gallons de ah j'ai réussi j'ai battu
37:27 j'ai gagné j'ai fait ah c'était dur je l'ai fait le jeu là le jeu le moi le le cette chose là maintenant mes amis je suis obligé de vous dire aussi l'autre côté parce que pour pas pour pas se tromper parce qu'on peut très vite se tromper ah ben nous donne un conseil de regarder les points positifs et d'être content des points positifs ne croyez surtout pas que c'est un qui contradit l'autre du tout tous les points positifs le concept de trouver le point positif et de de les chérir et d'être content d'ux il explique mes fourage et le premierécage que là-bas on parle que ce sont des points divins que Dieu il t'a donné parce que si c'est toi qui les a fait tu dois pas être content parce que
38:12 toi tu peux pas faire la chose parfaite donc toujours tu vas trouver des points négatifs par contre si c'est hasem qui te les a donné c'est parfait donc la sim elle est parfaite donc la vraie SIM parfaite pour avoir des not des points quand tu te dis dans ta tte vérité c'estem qui t'a données points positif et là la est parfaite parce que tu es parfait donc c'est aucun rapport avec ce je ferme la parenthèse oui la tristesse aussi c'est bien sûr c'estàdire qu'il n'accepte pas la situation que lui donne veut que dans la situation qu' lu a mis et ben il le SER il travaille il essaie de faire des efforts et lui il est têtu il veut faire qu'à sa
39:01 tête que comme il veut que de la façon qu'il veut et il veut obliger haschem à ça et quand Hashem ne fait pas ce qu'il veut il est pas content alors oui c'est de la Gava bien sûr c'est pour ça je vous ai dit mes amis tout ce que je vais vous dire là c'est la même famille c'est les raisons c'est la même famille la gaava quelque part c'est de la avodazara c'est quoi de la avodazara quand on sers quelqu'un à parthem au moment où tu te sers toi-même un petit peu ù tu sers un petit peu tes enfants ou ta femme ou tes copains ou tu veux qu'on te regarde ou même pour toi-même ton personnel alors il y a dans ça de la Gava c'est quoi de la gaava mes amis la gaava c'est-à-dire c'est moi et quand tu dis c'est moiem il est obligé de partir donc ça s'appelle de avodazara c'est pas 100 % de laavodazara mais il y a des pourcentages d'avodazara et ça mes
39:48 amis c'est très grave vous imaginez si je vous dis que dans tout ce que vous avez fait dans votre vie dans toutes les mitvotes de tfilin de shabbat de truc il y a des pourcentages d'avodazara c'est c'est c'est c'est inconvenable à penser à chose pare c'est inimaginable ça veut dire aujourd'hui c'est possible de faire amis je parle pas pas en train de rigoler c'est pas une blague que je suis en train de vous dire c'est pas du comme Siou par pas de ça il a dit il a dit ça sur de choses c'est un c'est uneara c'est écrit dans le c'est écrit dans laara rab il a mis le doigt dessus il a dit c'est pasou
40:35 c'est pas comme si que c'est pas quand un homme il sert avec de la Gava il c'est avec de la vodazara ça veut dire tu as on va dire 50 % tu as servi Hashem 50 % tu as fait de l'idolâtrie mais mais attendez mes amis moi ça me rend fou moi comment ça vous rend pas fou mais le contraire ser impossible ça veut dire quoi le contraire on est tous on est tous guidés de loin ou de près à une certaine Gava mais maintenant il y a des niveaux ça d'accord mais il y a des niveaux oui maintenant maintenant va dire va dire à l'époque quand il y avait le corona quand les gens has Shalom ils arrivaient pas à respirer tu te rappelle il y avait
41:21 il y avait des niveaux de de problèm de respiratoire al il y avait des gens qui pouvaient respirer mais durement et il y avait des gens qui pouvaient pas respirer il devaient une machine d'accord va lui dire à lui les pourcentages de respiration si c'est 30 % ou 32 % la différence 30 % 30% la différence elle est énorme alors 30 % d'avodazara ou 32 % c'est énorme c'est énorme donc nous ce qu'on te demande d'accord c'est pas 100 % la Rabou il donne un conseil que 100 % tu peux l'enlever 100 % mais même ben il te dit mais mais même au moins le pourcentage ça veut dire déjà fais le calcul dans ta tête parce que nous on fait des calculs dans nos tête comme si que bon plus ou moins ça va je suis pratiquant j'applique la Torah ça va
42:09 quoi je fais pas de de ah ouais ben on va faire le compte alors on va faire le compte on verra frérot combien d'idol a triomphé là là là tu commences à dire ou là là il faut que je prenne en main tout de suite là rabous il vient et il dit le pire c'est quoi c'est quoi le pire maintenant ça c'est une chose le pire c'est que quand il y a la Gava égale à vodazara il y a une autreara qui dit que là où il y a de la vodazara chaque fois qu'il y a de la vodazara dans le monde à chaque fois qu'il y a une exil ou alors pas une exil une comment ça s'appelle la synagogue d'egoïm égl les églises chaque fois qu'il y a une église ou alors des gens
42:54 qui deviennent des chrétiens ou des trucs comme ça qui croivent pas à chaque fois qu'il y a de la vodazara dans le monde il y a la colère d'ashem dans le monde un peu plus c'est comme ça c'est c'est c'est comme ça là où il y a de laavodazara il y a le haronaf il y a la colère d'ashem et il dit Rabbénou la colère d'ashem c'est quoi c'est comment comment ça se c'est les Dinim c'est les rigueurs c'est les c'est les trroitess c'est les problèmes c'est la colère c'est le l' cassé d'air dans ta vie c'est c'est c'est c'est tout ce qui ne fonctionne pas et ce qui fonctionne c'est à moitié voilà c'est simple et ça ça vient d'où la racine des dinimes des guerres des
43:39 tueries des des des viols des des desalom de tout le mal qu'il y a dans le monde d'où c'est quoi la racine de ça c'est la colère de Dieu qui est en en en fusion en fonction de la vodazara qu'il y a dans le monde maintenant la vodazara elle est un peu éparpillée dans le monde mais il y a une branche qui est énorme dans la vodazara énorme énorme énorme que elle elle donne beaucoup beaucoup de de de force c'est la Gava alors avec la avodazara du monde et la Gava du monde àamidi je peux gérer ça je peux gérer ça parce que je peux gérer mais quand ce sont mes enfants les pratiquants les sérieux
44:26 ceux qu' habitent en Israël ceux qui connaissent la Torat ceux qui sont déjà déjà déjà dedans quand eux eux ils font de la vazara c'est très critique et là dans le ciel ça tremble et quand ça tremble il y a lesim comment elle commence notre torom israë c'est ça on revient dans ce même histoire c'est ce qui nous explique comend dans alors maintenant al attend ça c'est déjà le problème il faut le comprendre le problème parfaitement vous voulez savoir c'est quoi la racine de tous les problèmes r nous dit la racine de tous les problèmes c'est parce qu'il y a de la la Gava la Gava c'est laavodazara laavodazara c'est le haronf
45:12 c'est la colère et la colère c'est les troitesses c'est les dinimes c'est les c'est les complications c'est c'est c'est tout ce qui va pas ah alors qu'est-ce qu'il faudrait faire il ditabou alors il ditl comment alors d'après le qu'on a étudié le cours dernier et que maintenant on comprend un peu plus comment ça fonctionne il dit c'est simple tu ne peux pas être joyeux pourquoi tu ne peux pas être joyeux parce que tu es dans l' parce que tu es un gaftan parce que tu es un bazara parce que dans ton compte de la journée tu as fait 30 % d'avazara donc tu trimbes avec toi 30 %
45:57 de de de colère d'AK de Gava donc de Dinim maintenant il y a aussi ce du du CLAL du am Israël plus là où tu habites là où tu travailles et et si après toi tu t'emportes tu rajoutes encore donc tu ne peux pas sortir c'est un circle vicieux un circle vicieux alors il dira Benou il faut faire quoi ah Ilous ne vous inquiétez pas il a y AF c'est le désespoir n'existe pas c'est non moi je vous ai juste expliqué l'autonomie l'anatonomie de de de de cette maladie
46:42 là comment comment elle est créée c'est quoi la base c'est quoi le combustible c'est quoi ces forces voilà c'est on a parlé de de ça il dit Rabou maintenant il y a un concept le concept c'est quoi il dit Rabbénou c'est une explosion voilà c'est une explosion on peut pas on peut pas rentrer avec le scalpin et et et et faire un travail de d'artisanal on peut pas contre la tristesse contre cette comment on a dit cette lourdeur cette lourdeur contre cette ce poids qui est qui est le poids de la tristesse parce que j'ai oublié le point aussi qu'est-ce qui font les les les problèmes on a dit
47:28 Gava nonara mais qu'est-ce quiamène lesim la tristesse alors quand tu es triste al là c'est le cercle vraiment parfait là là c'est vraiment tu es dans un dans un tourniquet que tu peux pas'en sortir tellement c'est tellement tu es pris il pour arrêter le tourniqu il faut faire une explosion il faut ilut il faut faire il faut qu'il y a dirabou je vais dire dans des mots un peu il faut qu'il y a une tempête une tempête et Rabbénou il appelle cette tempête là TR il faut le TR c'est quoi le TR c'est le signe le plus le plus intense du
48:15 chauffard et il dit Rabou c'est quoi ça c'est quoi en fait dans des mots plus simples dire abous ce qu'il faut on a besoin du souffle du TAD le souffle du TAD personnel quand il te donne son souffle son souffle va rentrer en toi et va rendre souple tes mains et tes pieds au moment où ça va rendre souple tes mains et tes pieds à ce moment là même ça va briser toute cette pesanteur cette lourdeur qui a sur toi et là tu vas radoucir les dimes tu vas être joyeux la Gava elle va être brisée parce
49:01 que le SAD brise la Gava et c'est aussi ça ce qu'on a expliqué mes amis c'est ça aussi qui est très important c'est de comprendre pas juste de le comprendre c'est de le vivre c'est de le vivre réellement au plus profond de nos entrailles mes amis il faut être prêt à tout jeter pour se rapprocher duad alors Ilous dans le conseil que comment on fait pour changer il dit Raben c'est pour ça que j'ai parlé au début de changer c'est comment il dit rabenous il dit c'est juste du bon sens comme ça on a dit c'estob dans le P rouge du il explique là-bas l'histoire av c'est quoi Yaakov av il
49:48 dit en fait c'est un bon sens que dans ta tête tu dois te dire allez arrête tu as trop conf toute ta vie arrête sois un mec normal arrête comprends tu es pas à ta place tu tes trop c'est juste du bon sens il dir c'est pas c'est que du bon sens tu do c'est tu dois on doit se raisonner c'est ça c'est ça qu'on est en train maintenant on parle pas de se raisonner des c'est juste du bon sens ça veut dire il faut juste capter que que que je me suis trop j'ai trop cru que ça dépend que de moi voilà et ça c'est du bon sens d'essayer laisser dans les mains d'akad la gérance et que tout fonctionne à travers la volonté
50:34 comment ah comment on arrive à prendre ce roir du tadet alors rab il a donné la réponse en se rapprochant à eux c'est aussi simple que ça tu sais il y a il y a il y a une grande question dans la la question dans c'est que la il dit il y a une de se coller de s'attacher à Chem leso elle pose la question il dit
51:19 comment on peut comment c'est possible puisque Dieu est fait de feu est-ce qu'on peut se coller à Hashem c'est un feu qui brûle comment comment c'est possible alors c'est un di en entier dans la dans les Richonim et il y a là-bas le RAM le Ramal dans les livres du moussar il donne une explication qui est simple c'est faireim il y a écrit comment comment on pourrait ressembler comment on pourrait s'attacher em alors les Richonim il disent comme ça il dit on a le devoir de ressembler à lui et quand on le ressemble on l'aime
52:08 parce que c'est qui qu'on aime hasem c'est pardon comment on aime quelqu'un quand on le ressemble en fait mes amis nous on a des copains et on a des pas des copains c'est quoi qui fait qu'on a des copains et pas certains on aime celui qui nous ressemble on aime celui qui a plus ou moins un point de commun d'accord quand tu arrives à changer t mid être commeem y a des midot 1 mid comment ressembl àem quand tu vas commencer à ressembler àem alors automatiquement tu vas l'aimer comment tu t'attaches auad tu
52:54 dois ressembler TAD et quand tu ressembles au TAD tu vas aimer le TAD et quand tu vas aimer le TAD tu vas être proche du TAD comment on ressemble au TAD il nous a donné un livre le li le sa amidot learot etot il nous a donné des conseils le il nous a donné tout le mode d'emploi Comment ressembler au sad tu dois ressembler au sad quand tu vas ressembler tu vas l'aimer et tu vas commencer à détester tout ce qui est l'inverse du TAD donc l'inverse de la Gava l'inverse de la tristesse tu vas supp plus supporter tout ça et tu vas aimer la sim tu vas aimer la vitalité tu
53:40 vas aimer et ça c'est que en étudiant les livres en s'attachant et en ayant laouna que ça fonctionne je suis obligé aussi d'en en parler obligé ça suffit pas d'étudier ça suffit pas de prier aussi ça suffit pas on peut tomber dans un cirque pendant des années jusqu'à en étant être vieux en croyant que tu es dans le bon chemin et en croyant que tu fais bien mais c'est pas obligatoire que c'est comme ça quand tu rentres dans une routine de de de de de choses et là il manque la Emouna dans ce que tu fais tu peux prier des années tu peux étudier des années tu peux connaître beaucoup de belles chose
54:25 mais quand il te manque laouna que ça fonctionne bmet et que bmet ça ça raisonne dans les cieux et que ça a un impact sur toi sur ta femme sur tes enfants sur ta famille sur tes voisins sur tout le monde parce que la lumière elle est plus forte que l'obscurité quoi que ça soit la l'obscurité quoi que ça soit la l'obscurité la lumière elle est toujours plus forte le eterara va tout faire pour qu'on ne le voie pas ça le eterara nous fait pas voir c'est quoi l'impact d'une prière du li C de filote le le le et nous fait pas voir ce que c'est d'étudier une heure de sirè abénou par jour par semaine par mois par
55:11 an quel quel mérite que c'est pour nous on est on est des gâtés pourris on est des gâtés c'est la raison pour laquelle on n'est pas riche vous savez comment on devient riche mes amis comment on devient riche dans l'argent on devient pas riche en jetant un chéquel de chéquel parce que c'est qui un chéquel c'est rien du tout un chéquel je veux pas devenir riche avec un chéquel moi je néglige un chéquel celui qui me donne 1000 ah oui ça oui ça les 1000 je mets de côté mais pas un chquel ça un homme comme ça jamais il deviendra riche c'est comment qu'on devient riche celui qui donne de l'importance même à 10 àourotes un radin un radin un homme un homme comme ça un homme qui est qui qui donne de l'importance à un chquel il a écrit si
55:57 si tu trouves un ch par TER tu le ramasses pas c'est que tu les vois pas stress là frérot non mais mais mais c'est moi ce que je veux dire c'est que comment on atteint une richesse quand on donne de l'importance même au plus petit mes amis qu'est-ce qui se passe quand on donne pas de l'importance au plus petit et tu donnes de l'importance que aux grands tu tripes que pour 100000 et tu n'auras jamais les 100000 et toute ta vie tu vas triper pour les 100000 il s'est rien passé avec toi en fait et ben oui maintenant c'est comme ça dans la voem dans la voem tu vas triper toute ta vie pour terminer le chasse tu vas éblouer tout celui qui a terminé le chasse et toi tu mourras sans terminer le chat pourquoi parce que tu as négligé ce que
56:43 c'est un daav de Guemara une ligne Demara 5 minutes d'étude c'est quoi 5 minutes 5 minutes on peut rien faire en 5 minutes si tu négliges 5 minutes même même une heure tu aura pas ça dépend qui tué oui mais quand même quand même quand même c'est chard qui j il il est venu voir seses il était content il a dit j'ai fini le chasse je dit tu l'as fini 10 fois le chasse il dit oui mais là je l'ai fini entre M rvev tous les jours 10 minutes c'est pas pareil du tout un jour le r Moch Feinstein il a fait un Siou du chasse alors euh il a invité sa famille et cetera bien sûr c'était que en famille ces choses-là c'était pas dans des houlames avec des photos comme aujourd'hui c'était que en
57:29 famille et et ces enfants ces petits enfants je crois que c'est un de ses petits enfants il est venu il a dit mais pépé moi je t'ai vu plein de fois le terminer le chasse c'est quoi ce chasse qui est spécifique que tu fais un S sur ce chasse alors il a dit quand je voyage quand je passe il y a il y a un train entre New York et par il y a le pont entre New York et Brook Brooklyn alors il prenait il faisait il faisait un des chour torora il prenait le train et le le le le train ça lui prenait à peu près un quart d'heure un truc c'est pas c'est pas long c'est pas grand c'est c'est juste un quart d'heure 20 minutes et il a terminé le chasse que de sur un quart d'heure 20
58:14 minutes là il avait un C pendant un quart d'heure 20 minutes d'étudier il a dit ça ce chasse là pour moi il est il est plus important parce que celui-là je l'ai volé du serara ça veut dire combien un homme il voyage dans son travail 30 ans il monte dans le bus dans le train il est là il regarde il s'endor il a un truc il regarde son téléphone lui il a terminé le chasse qu'en regardant le le le pourquoi parce que lui il avait l'importance du petit peu celui qui sait donner de l'importance aux petites choses il arrive à découvrir la la valeur des grandes choses et il atteint les grandes choses ce que ici il nous apprend Rabbénou c'est quelque chose de très très important c'est de donner valeur aux petites Simha qu'on a dans notre vie on peut pas atteindre le niveau de Simha le
59:00 plus élevé quand quand euh quand on veut vivre dans une vie qui est normale c'est très très très dur alors il faut faire quoi il faut c'est ça qui nous apprend le tadq qu'est-ce qui nous apprend le tadq c'est de commencer à regarder les tout petits points qu'on a les petites choses qu'on a de leur donner de la valeur et ça mes amis si on le fait pas c'est ça qui dit Rabénou Hashem il est en colère parce que on est riche on est riche actuellement on est très très riche spirituellement on est très très riche je vais aller même plus loin qui fait très peur ça fait très peur celui qui donne pas de l'impimportance à ce qu' fait dans le ciel ça perd son
59:47 importance vous imaginez de ce que je suis en train de vous dire mes amis vous vous imaginez de ce que je raconter une petite histoire d'accord un jour un jour la femme du Gon de Vilna elle était une femme qui était une très grande sadquette et bien sûr elle a tout fait pour que son mari puisse être jour et nuit dans la Torah vous savez ce que c'est pour une femme de de gérer la maison les enfants tout sur son dos c'est pas du tout facile d'accord mais elle elle a dit je vais le faire pour que mon mari il puisse être dans la Torah et son mari c'était pas un Rigoleur c'était pas un blagueur c'était le gars de villna jour
1:00:33 et nuit sans s'arrêter toute sa vie il était mamche dans l'étude de la Torat à fond mamche un jour le g de vil il rentre chez lui à la maison et il voit sa femme brisée fatiguée alors il lu pose la question il lui dit qu'est-ce qui se passe pourquoi tu es pourquoi tu es brisé comme ça elle dit je vais dire la vérité je sais pas si si ce que j'ai fait j'ai fait un bon sec comment on dit j'ai fait un bon une bonne affaire comment il lui dit comment il lui dit regarde toi toi dans le ciel quand tu vas monter dans le ciel ta place elle sera inimaginable mais moi ma place elle ne sera pas pareil mais vu la fatigue vu tout
1:01:21 comment je me je me brise en mil comment c'est dur et comment je me pose des questions est-ce que peut-être j'ai fait une mauvaise affaire parce que je me fatigue plus mon ganed sera pas pareil que le tien le tien il sera beaucoup plus et pour toi c'est un peu plus facile quoi ça veut dire ça veut dire j'ai fait un mauvais business quoi alors le Gon de Vilna il lui dit ok il lui dit on va demander à Hashem on va demander à Hashem c'est quoi ta place dans le ganeden comme ça il dit le g de Vilna d'accord on va lui demander alors le Gon de Vilna le Gon de Vilna je sais pas si
1:02:08 c'était pendant la nuit qu'il a rêvé ou alors de son vivant il est monté dans le ciel je sais pas exactement comment et il a demandé à hasem je veux que tu montres à ma femme sa place dans le ganeden alors dans le ciel on lui a répondu on ne peut pas lui montrer sa place dans le ganeden parce que en étant vivant dans un corps humain ce n'est pas possible de pouvoir concevoir quelque chose pareil mais on peut lui faire montrer quelque chose de ce qu'elle a fait un jour dans le ciel on parle au g de villa
1:02:54 comme ça un jour ta femme il y a une pauvre qui est venue frapper à la porte et a demandé de l'argent et la ta femme elle a cherché de l'argent partout elle a pas trouvé alors elle a dit regarde va là-bas elle a fait montrer avec son doigt là-bas il y a une maison des gens qu'ils aiment aider va là-bas ils vont t'aider haschem il lui alors on lui dit dans le ciel au Gan de Vilna par contre on peut lui montrer son ganeden de quand elle a fait avec son doigt comme ça quand elle a montré la maison à la pauvre qu'elle aille là-bas ce ganeden là on peut lui faire montrer ça ça on peut lui faire montrer alors alors le g de Vina il a
1:03:41 dit ok alors faites-li montrer et on a fait montrer le ganeden à sa femme et quand sa femme elle a vu ça elle a dit da j'en peux plus c'est ça suffit c'est trop c'est trop arrêtez arrêtez tout de suite suite j'ai compris arrêtez je veux pas que ça continue laissz je peux plus j'en peux plus je sens que je vais je vais mon corps il va il va il va il peut pas tenir à ça on lui a fait montrer l'endroit là où elle est allé le cavode le la grandeur le le la sensation on le fait montrer de loin de très très loin de très très loin rien ce ce mouvement qu'elle a fait avec le doigt pour faire montrer à une pauvre où elle pourrait avoir elle même pas donné de l'argent rien clou chava maintenant ça mes amis c'est ça si
1:04:28 on donne de la richesse si on le rend cher dans notre cerveau si on le chérit si on donne de l'importance si on a de laemouna sur nos actions dans le ciel ça a sa valeur mais si on n'est pas mamine dans ce qu'on fait si on ne croit pas c'est pas qu'on croit pas c'est pas ça le mot si on n' pas la foi si on donne pas la vraie importance comme elle doit être de T Phil du talite que tu mets des brachotes que tu lis avant de de boire et de manger de la façon de comment tu vas dormir de chaque action qu'on fait d'un livre qu'on donne à un ami de la fza des bonnes phrases de chaque mot quand on faitb des doutes chaque mot quand on se tient devant un Chem dans une journée la personne au
1:05:13 lieu qu'elle est dans sa tête tout le travail qu'elle est fait toutes les ambitions au niveau du matériel elle est toujours occupée avec ça qu'elle soit occupée uniquement par une petite MV ex que occuper dans son cerveau de ça pas le contraireile c'est c'est pas difficile c'est c'est une habitude d' c'est une habitude d'esprit c'est comme il dit c'est un bon sens c'est juste c'est pour ça que j'ai dit ici de ce soir quelque chose de nouveau on va pas apprendre ce soir mais a quelque chose qu'il faut qu'on comprenne c'est dans nos mains voilà les les rennes sont dans nos mains c'est nous qu'on peut qu'on peut dire au ch Val à droite à gauche arrêter en arrière devant c'est dans nos mains c'est dans nos mains de donner
1:05:59 importance à ce qu'on fait parce que quand on donne importance à ce qu'on fait ça créé de la joie t s le ventre non ça peut pas te remplir le ventre pas pour ça non mais ça peut pas c'est ça veut dire quand je mets le chèque d'un million de dollars tu les as pas gagné les 1 million de dollars donc tu peux pas te vter que tu as un million de dollars tu les as reçu comme un comme un pauvre tu as tendu la main tu comprends tu vas pas te vanter de quelque chose qu' chemi t'a donné c'est chemi te l'a donné tu peux pas te vanter tu dois juste être content qu'un pauvre comme moi reçu un million de dollars là c'est une joie c'est pas une Gava la Gava c'est au moment où tu vas te dire dans ta tête non ce chque en fait il me l'a donné parce que il m'a vu je suis beau je suis son copain et je le fais rigoler
1:06:45 c'est mon ami et là là ça devient personnel c'est c'est moi c'est moi et mais mais mais je veux un million de je veau je veux un million et cetera là la Gava mais quand c'est hasem qui te donne par amour par volonté parce que comme ça c'est plus la la Gava limite c'est c'est c'est c'est c'est un cadeau tu dois que être joyeux tu dois que être content tu as même pas le temps un jour Israël on a posé la question à Rabi Israël quelqu'un il était àfat et il allait à faire bdout la nuit et il a dit à Rabi Israël Rabi Israël quand je vais fairedout la nuit à là-bas et Ben et ben savez F il y a il y a un endroit il s'appelle maorim où là-bas il y a au moins non des des bâtiment où il y a au
1:07:32 moins 1000 familles qui habitent là-bas au moins comme un HLM comme ça il y a plein de bresselèves qui habitent là-bas et cetera donc tout le monde voit tout d'accord tout le monde voit tout alors quand tu sors à 2h du matin pour aller dans la forêt comme il y a plein de breselèves qui sont réveillé on voit les gens qui sortent qui rentrent et cetera alors des fois quand tu vas dans la forêt la nuit tu as tu as un milliè de secondes dans ta tête qui dit maisen comment diten ce sera intéressant de voir qui est-ce qui est en train de me regarder là dans dans truc aller dans la forêt alors des fois ça embête des fois t dit M puré quoi j'ai envie d'aller j'ai pas envie d'avoir de penser comme ça allez je vais dans la forêt arrête voirisra a ditisra est-ce que je vais
1:08:17 quand même à la forêt parce que j'ai plein de pensées comme ça qui me voit peut-être on voit pas peut-être on voit peut-être on m'entend je vais créer très fort et cetera des fois on a des pensé comme ça rabisra il a regardé comme ça il a dit elle nous man les March à votelle est on n pas le temps pour se penser comme ça on n même pas le temps comment tu trouve le temps dans ta tête d'avoir des trucs comme ça pourquoi on n'a pas le temps c'est Quoand on n pas le temps quand tu comprends Queen vérité toi tu t'es levé c'est pas toi qui t'es levé c'est Hashem qui t'a levé et lui c'est Hashem qui l'a levé et tout c'est Hashem donc qu'est-ce que vous êtes en train de faire vous êtes mes invités bal vous vous ventez de quoi vous mangez mon manger vous dormez dans ma maison il y a rien de à vous ici donc c'est pour ça
1:09:03 qu'il a ditman il y a pas le temps de quoi tu me parles tu comprends même pas le concept le concept c'est tu es là-bas parce que tu crois que c'est toi c'est de la Gava c'est de la vodazara il faut tout de suite comment il faut faire et il faut pas penser il faut savoir que tout c'est Hashem quand il me donne il me donne quand il me donne pas il me donne pas c'est parce que j'ai pas assez eu de volonté ou de prière alors il dit quand on se rapproche des sad il Dirou et ben là il va se passer quelque chose c'est que le roi le souffle du tsadik mes amis il va briser tes roisev Barzel il va faire une explosion parce que ça ça il faut
1:09:49 détruire cette cette vous savez quand on rentre dans des grottes ou dans dans des c'est très dur à respirer il y a il y a comme dans l'air il y a c'est comme épé l'air commentou ça bouge pas c'est c'est épais d'accord c'est c'est il faut il faut briser cette il faut créer un courant d'air il faut créer une nouvelle une nouvelle air Raben il dit c'est le TAD le tsadik il a en lui ce souffle qui brise la Gava la vodazara donc l' et il dit Rabbénou et c'est quoi le signe que le tsadq il arrive à à à à pénétrer à avoir effet sur toi c'est
1:10:35 quoi le signe mes amis que le tsadq il arrive à avoir un effet sur toi c'est la simra c'est vrai que c'est aussi la Nava ça c'est un autre inan mais d'après notre Torah 10 le signe distinctif sit tué avec le tadq c'est le TAD il a effet sur toi c'est est-ce que tu es BIM ou pas un jour un jour amourvit le Petitfils de Rabi Israël le fondateur du Ken un jour quelqu'un est venu un des mes fittimes il est venu chez lui et il a dit amov ça y est j'arrête la Fat je suis désolé j'ai envie de me leverot je veux
1:11:20 faire des je veux étudier dans un Collel je veux être sérieux pour lui de faire la FA c'est pas du sérieux c'est alors il lui dit il lui dit voilà je veux comme ça comme ça je veux faire ça alors Abraham il lui a dit blaa si tu sens comme ça bla et et il est parti voilà pendant 2 3 4 mois il était on a plus revu après un des ou un des kibutsim de ouan était venu et ils se sont revus pendant le Kibo de ouan et cet homme-là il il avait l'habitude d'habiter avec Amr mourvitz dans la maison à ouan donc il il est avec lui il dort avec lui il mange avec lui et à la fin du kibuts avant qu'il reparte en Israël il appelle il lui dit
1:12:07 je peux te dire quelque chose il dit ben je crois pas que Rabbénou il est content de ce que tu es en train de faire je crois même pas qu'ashem il est content de ce que tu es en train de faire il lui dit pourquoi il lui dit j'ai pas vu un seul sourire depuis que tu es venu pas un seul pas un seul même quand tu danses ta tête elle est une tête de mort quand tu chantes shabbat les les chants de shabbat même pas il y a un demisourire même pas rien rien quand tu vas dans la forêt tu vas comme si que que que il s'est passé la pire des choses dans ta vie il dit mais c'est pas comme ça que c'est Laem le signe si tu es dans le M c'est normalement tout de suite tu devrais être impré de Sim tu dois chanter tu
1:12:53 dois danser quand un élève de Rabbénou Rabi de tiov Lean du Magi de Trovit quand il est venu chez Rabbénou et que Rabou il lui a parlé de la grandeur de rabinthan quand Rabou il a décrit rabinthan parce qu'il a pas connu alors il lui a dit rabinthan c'est le genre de personne que quand tu vas le voir dans le marché dans le chou tu vas tout de suite le reconnaître pourquoi parce que même la façon de comment il marche tu vois qu'il est un peu foufou il un peu rigolo il est là il est toujours tout rouge il a toujours un sourire il est toujours là il est il il se rabaisse devant tout le monde il est prêt à faire une calipette comme ça parce qu'il y a quelqu'un qui lui demande c'était ça le signe que Rabbénou
1:13:39 il a donné à Rabbi Nathan en tant que Tsadik amiti il manque les Tsadikim joyeux mes amis il en manque il on a pas eu des Tsadikim joyeux on a connu pendant des millénaires des Tsadikim très sérieux très rigoureux très enfermés très entreux c'est ils sont très très peu les tsadikim les vrais ils sont très peu les tsadikim de joie de Sim pas Jo il a dit pour pour allez voir pourir que allezir ne prenez pas sur moi parce que jeis il était pas ce qu'on pouritab il il a dit une raison à ça ouais voilà dit moi je suis en train de
1:14:25 conquérir des guerres je fais vos guerres il dit donc moi je suis occupé donc moi ne ne regardez pas trop sur moi moi comment ça fonctionne mais mais je vous donne les les les traits je vous donne les signes distinctifs et les traits de de de conduite ça veut dire moi je vais vous dire c'est fini le les moments où où on croit que les Tsadikim ils sont super sérieux et super ils ont une tête super embrumé avec beaucoup de brumes et beaucoup de de de de de je sais pas tous les mots que vous pouvez et ça mes amis c'est c'est le vrai chemin que Rabénou il va révolutionner le monde et qu'il a
1:15:10 déjà révolutionné le monde c'est la façon de comment on doit se se se vivre le service divin et le service divin que Rabbénou donne à tout lehme Israël comme conseil qui est très important à tout le HME Israël mes amis à tout le H Israël Rabou il parle pas que au brlè Rabou il parle à tout le HME Israël c'est de commencer à évoluer de plus en plus dans le niveau de la simra et il faut savoir une chose que pour avoir de la Simha il faut être prêt à se rapprocher d'êre sadikim c'est-à-dire à briser taagava voilà quand tu brises ta Gava tu brises toute la la colère sur to tous les toutes les rigueurs qu'il y
1:15:58 a au monde tu les brises grâce à ta parce que la SIM et pas la sim la SIM qui vient à travers le rapprochement desadim quand tu voyages à quand tu vas au cel quand tu vas chez rabim quand tu vas chezab pendant Shabbat pendant des mariages pendant des pendant des C'est ça la vraie Simha la Simha dans la Torah ALP quand on arrive et quand un homme il est vraiment très triste et qu' n'arrive pas être joyeux et ben il dit Rabou et ben raconte des blagues sors de ta felie fais le fou sors de de cette de cette de ce poids qui s'appelle le la Gava égal
1:16:45 avodazara égal haronaf égal Dinim égal atvout tristesse voilà il ditabou rapproche-toi des sadikim égal brise égal Gava égal donc la simra et il dit Rabou avec la sim c'est laadim en frappant des mains et en chantant et en dansant et ben il va se passer des choses qu'on va anéantir écrabouiller tous les dinimes qu'on a maintenant avec cet acdama que je qu'on a fait plus ou moins on va voir l'importance du battement des mains et des pieds pourquoi c'est aussi important quoi ça suffit pas si je mets juste une
1:17:30 petite musique ça suffit pas si juste si juste je raconte une petite blague ça suffit pas euh si euh je vois un petit un petit un petit euh un petit un petit film de blague qui me fait rigoler Rabou il dit non pas du tout c'est de pas du tout de ça que je parle Rabou il dit moi je parle du du souffle de la simra pas juste la simra le rouir de la simra le rouir du tsadik vous savez mes amis dans la Torah 56 rabahman de BR nous apprend que il y a un vent dans le dans le corps humain que ce vent là ce souffle là c'est ça qui nous maintient en vie il y a des graisses il y a des des comment on appelle ça des huiles des graisses des
1:18:20 des des des mouillé comment s'appelle des dans le corps humain en entier partout dans le corps humain que tous ces liquides ils doivent monter dans le cerveau ils doivent brûler dans le cerveau mais malheureusement ils sont partout dans les pieds dans le ventre dans le dos dans les veines dans les mains dans les bras ils sont dans les dans tous les corps dans tous les corps même dans les membres ils sont dans les membres dedans c'est quoi qui va faire tout remonter ces liquides ces huiles ces graisse au cerveau c'est quoioxygène alors il dit rabénous c'est l'oxygène mais l'oxygène c'est le roir et il dit rabous c'est pas le roir normal il dit dans le corps à nous il y a des courants d'air il y a des vents il
1:19:06 y a des courants d'air et ces courand là ils vont créer ils vont maintenir ils vont frapper ils vont faire des tu sais comme quand il y a des des des des volets les volets qui font qui s'ouvrent qui s'éteint qui souv les les les les portes qui s'ouvrent qui se et qui claque le roir il va faire il va faire des des cours en d'air dans tout le corps qui va frapper claquer qui va tout le corps qui va c'est ça qui va faire en sorte que c'est liquides ces graisses ils vont monter jusqu'au cerveau pour que le cerveau puisse avoir un fonctionnement de bonne manière et il dit rabous et ça c'est quoi qui le fait c'est le TAD c'est la sim ça veut dire même niveau matériel au
1:19:54 niveau physique au niveau santé VO on le voit que mettre la Simha c'est un c'est c'est c'est une évidence pour notre vie c'est vraiment une évidence pour notre vie on n pas le droit si si on a un petit peu de de de de se laisser triste même un petit moment alors je vais vite fait lire le petit vave et je vais arriver là où on point là où on est arrivé et de là-bas je vais commencer à lire et à expliquer alors et voici ce qu'on a commencé la la 10 l'Ance de frapper des mains de danser pourquoi il est important parce que le battement des mains et les
1:20:41 dans il viennent d' de la du souffle qui sort du cœur il y a souffle qui sort du cœur voit parce que la joie c'est le cœur en premier qui le ressent donc quand un homme il se sent joyeux c'est-à-dire que son cœur il est émotif et que il est sensible à la joie alors d'un coup son cœur il est rave il est il s'élargit il est content ça s'appelle le souffle du cœur alors tu veux alors quand on ressent une joie dans notre cœur alors il est content et il danse il frappe des mains et ça ce n'est pas juste un effet qui est matériel simple sans importance non c'est écrit même rapporté dans les
1:21:28 du rabimon dans le ti numéro là-bas il y a écrit il y a un souffle qui sort du nez c'estàdire dueret le souffle d'où il sort le souffle le souffle il sort du nez le nez c'estér c'est comme un tuyau c'est un tuyau mais quand le nez il souffle il descend où il descend le cur le souffle du nez il descend directement dans le cœur on parle spirituellement bien sûr mes amis et il dit que dans la spiritualité quand le souffle il sort quand il c'est où qui sort il va directement dans les mains et dans les pieds donc il y a un qucher il y a un lien qui est très très très rapproché avec le souffle que quand un homme il est joyeux c'est le souffle de la SIM et
1:22:15 de laoua qui qui souffle sur lui comment ça s'exprime dans le corps ça s'exprime quand un homme il est joyeux qui qui frappe des mains et qui danse donc c'est quoi qui me fait faire danser ou frapper des mains est-ce que c'est mon cerveau c'est le cœur donc ça veut dire mes amis que quand tu vois quelqu'un qui chante et qui danse c'est pas qu'il est fou parce que ça vient pas du on a dit ça vient pas du cerveau si c'est du cerveau alors là on pourrait dire ouais il est fou ce mec quand on voit quelqu'un qui danse et qui frappe des mains c'est obligatoirement parce que ça vient du du cœur c'est une joie qui est S qui qui est sincère c'est pas quelque chose
1:23:01 qu'on t'a dit dans ta tête qu'il faut le faire alors tu le fais il faut que ça soit le cœur tu peux danser parce tu sa dans mais là on n pas encore été zoré du roir le roir c'est quand ça passe par le cœur c'est le cœur qui t'enflamme bien sûr que tu peux le faire c'est ça le passou où il a écrit lib n etaglave c'est le cœur qui élève les pieds c'està-dire que c'est quoi qui me fait faire danser qui me met en trans c'est le cœur alors là mes amis on va expliquer ici le secret des pieds et après on va
1:23:47 expliquer le secret des mains comment ça fonctionne c'estàdire le souffle qu'il y a dans le cœur c'est ça qui va créer c'estd comment tu amènes ce souffle en toi comment tu l'amènes vers toi c'est le qui doit pénétrer en toi tu dois laisser lead te pénétrer comment quand tu te rapproches vers quand tu esses de ressembler à quand tu bris ta surtout ATI la est annul moment il a plus de plus
1:24:39 plus c'est qui qui a c'est qui pi parce qu'il y avait de l'avodazara Rachi dit lavez vos pieds parce que eux ils avaient une avodazara qui croyait de se prostern à la poussière de de le pied maintenant c'est un peu c'est un peu un peu chelou non non comme ça non mais c'est pas Chel on a vu nulle part on a connu que que on se que Dieu leur Dieu c'était la la poussière de leurs pieds c'est un peu chelou quand même on connait pas ça alors alors moi j'ai un
1:25:25 autreat mais il croyait que c'était des Arabes SAV pas que c'était des GES alors pour eu CTA des Arabes oui mais c'est pas pour cette raison ça c'est pour de CAV de respect mais le que Avraham av il a dit lavez vos pieds ça veut dire ça veut dire quoi lave vos pieds lave votre av d'Azara en fait ça que ça veut dire pas c'était le Pchat Rachid c'est le Pchat av les juif les pied non mais là là Avraham avous il s'en foutaiit si c'était un juif non c'était pas non non non c'est au premier degré c'est au premier degré ça c'est au premier degré c'est ça ma question si c'est au premier degré où on a vu que ça existe une avodazara qui est la poussière de tes
1:26:12 pieds on n pas vu ça et ben rabous il est un nouveau Pchat alors Rabbénou il a un nouveau Pchat c'est quoi le nouveau Pchat il dit Rabbénou d'après ce qu'on a dit la Gava c'est la avodazara et la avodazara elle va faire en sorte que tu ne peux pas danser tu danses avec tes pieds alors quand Avraham Avinou il dit aux Arabes lavez vos pieds ça veut dire lavez votre avodazara lavez votre Gava pour que vous puissiez danser car le signe du Juif c'est la joie comment Avraham av vinou il a enseigné la comment il IGN dans le monde à travers la joie il chant il dans avec eux et
1:26:59 celui qui ne pouvait pas qu' n'arrivit pas à chanter à danser c'est pas parce qu'il avait la poussière c'est parce qu'it trop de GAV alors ses pieds étai très lourds et il AR pas à sortir de leur encadrement alors il disos pi les gars en vre parce que à cause de V p pas danser comprenez maintenant le nouveau Pat de Rabou personne aujourd'i comm ça c'està-dire non mais là on parle pas de tout de rien y a des niveaux de Gava qu'on a pas le droit d'avoir le niveau de Gava quand un homme il est triste et qu' ne veut pas passer au niveau de la joie parce queil est ça on pas de la voir ça c'est
1:27:46 une obligation ça c'est tout le monde peut le faire c'est pas tu comprends ce que je veux dire ça c'est c'est une Gava que tu ne peux pas dire ouais mais c'est pas de B niveau tu n'as pas le droit tu as pas le droit tu es obligé de te sortir de ta tristesse et de travailler pour ça ça tu es obligé ça ça tu es obligé parce que sur cette Gava il y a écritara est-ce que vous avez compris ce là mes amis le nouveau Pchat d'Avraham Avinou quand Avraham Avinou il a dit ver Rashi dit de quoi il parle de l'avodazara et nous on pose une question de quel avodazara ça n'existe pas une avodazara que c'est les les les les les les même pas les stat c la tristesse ouij ben oui mais c'est ça ça veut dire
1:28:34 c'est ça ma mche donc la vrainou il était en fait son sonan Avraham avous c'était d'enseigner la SIM et et il faisait danser et quand il n'arrivait pas à danser ou alors il étaaient trop sérieux ou alors il n'arrivait pas c'est parce parce qu'ils avaient beaucoup de poussière la poussière on a dit mes amis c'est la poussière qui éteint la flamme c'est la terre qui repose sur toi la terre c'est la tristesse c'est l'amertume c'est la mélancolie c'est la Gava c'est moi et que moi et je suis et je pense et comme je pense alors je suis et je suis ce que je suis et ainsi de suite des des bêtises pareil Avraham a venu dit lève tes pieds frérot tu pues les
1:29:20 pieds euh on peut un petit verre de de soda s'il vous [Musique] plaît ouais il fallait maintenant vous imaginez ce que c'est le camion nanar mes amis est-ce que vous imaginez ce que c'est le camion nanar vous savez mes amis c'est quoi le camion nanar arrête ta Gava et saute sur le camion c'est du soda là-bas je voudrais bien du du soda s'il y a du SOD vous savez c'est quoi le camion nanard c'est quoi le camion nanard il y a écrit que la tente d'Abraham Avinou elle avait combien de portes quatre et que toujours il a mettait partout c'est comme le camion des nanar il y a quatre portes et il voyage partout avec de la musique c'est mamage Abraham Avinou c'est mamage comme ça le premier mfit
1:30:06 dans le monde c'était Abraham Avinou il allait diffuser Hashem dans le monde Rabi Israël il nous a enseigné le travail premier de nos patriarch de nos patriarches de nos patriarches et nous on rigole et des fois on néglige ça comme si que C'est ça la vraie simplicité la plus grande alors je continue
1:30:52 ah Bard Bard qu'on peut dire on peut dire Bard qu'on peut dire si tu veux arriver d'après alors on peut posé une question mais comme Avraham il a été mégalé le har comment on peut dire le bait alors d'après le bour alikouti on a déjà répondu à ça que eux personnellement ils avaient le ba c'est juste l'enseignement il pouvaient pas l'enseigner donc oui on peut dire Leen
1:31:38 du baït c'est une bonne réflexion hein mais il faut on fait le lien aussi avec la GA pour parce qu'on arrive pas arriver au bat euh aussi c'est tout c'est le même c'est ça c'est ça miné oubé le CLAL de miné oubé c'est ça c'est que tout ce qu'on a étudié jusqu'à maintenant le cavot d'ashem la grandeur deakad bu laouna lafila tous ces choses-là ça inclut aussi dans le rapprochement du tsadq pourquoi on n'est pas rapproché à cause de la gaava à cause de la tristesse à cause des Dinim à cause du haronaf à cause de la vodazara comment on est mis de carève on est mis de carève en brisant la ça en brisant la Gava le tsad qui nous brise la Gava il nous donne le roir teris et grâce à ça on a les mains et les pieds qui dansent et qui chantent et on peut avancer grandir et évoluer dans notre
1:32:38 mais tout le travail toujours on dit ça il y a écrit que il a été parce que le qui combat le B pour être même le haronf juste avant justement il va envoyer il va envoyer Moché pour libérer le peuple alors lui dit non je veux pas y aller ah oui ouis mais il a pas le choix comment tu fais pour t'accrocher à lui lui il veut pas que tu viennes non non non non ça ça ça c'est pas nous ça nous touche pas à nous ça ça touche à je sais pas te dire je sais pas te répondre peut-être parce que cétait Moché qui devent aller et pas les qui all ver
1:33:26 m ouais je sais pas il faut il faudrait voir ça dans le texte en lui-même et et de faire le le lien mais comme ça Cean là je sais pas te dire en tout cas si ici il a pas mentionné dans la torud dans lean de la Gava c'est que quelque part quelque part il y a pas de frein quand tu es prêt à briser ta Gava le SAD il fait un effet sur toi comment il fait un effet sur toi on avait vu i dans le par mes amis comment le TAD qui brise taagava quand tu vas tu vas oui comment on avait lu dans le parar il a fait un Diou dans lean il a fait un Diou dans le chat de Vikin s comment comment ça se fait comment le balgava il devient un
1:34:14 balgava il se perfectionne dans dans la il se perfectionne dans dans dans son travail BR son cor il brise son corps ça le remplit de Gava ça le remplit de Gava et maintenant ça continue après qu'est-ce qui se passe il commence à voir autour de lui plein de gens et il se dit mais si plein de gens est autour de moi je peux les aider et il et il dit le papa comment ça se fait qu'il y a autour de lui plein de gens pas de réfle fait pas de remontrance parce qu'il fait pas de remontrance donc j'apprends de là que comment le tsad qui me brise ma Gava il me fait des remontrances réimandes ouis des réprimandes maintenant comment il me fait des réprimandes il est pas obligé d'être vivant le tadq d'après rabeno Kados comment il me fait des
1:35:01 réprimandes ça peut être avec des ravérimes des bouchottes des bouchottes ça peut être entre entre amis quand on esttudies ça peut être dans un voyage tu perds une valise tu tu tu tu tu te salis ton quitel tout blanc ça peut être quelqu'un qui te fait une boucha parce que je sais pas euh voilà ou alors des fois ça peut être aussi même dans le contexte et tu dis quelque chose et tu comprends un truc de fou tu dis oh là là quelle honte que je suis quelle honte quelle honte a conseiluss oui oui oui mais ça veut dire c oui mais ça veut dire il y a des gens qui qui fuit ça c'est pour ça que je dis ça parce queil y a des gens que pour eux ça c'est pas bon ou alors ils prennent ça comme un mauvais signe et il
1:35:47 s'éloigne moi je viens et je dis il faut savoir une chose pour le TAD pour venirad il faut briser la Gava et il faut recevoir il faut être prêt aussi à recevoir des remontran c'est fait pour ça c'est un cadeau en fait c'est des cadeaux c'est comme ça qu'on enlève ta Gava et c'est chez lui que tu enlèves ta Gava comment tu fais alors c'est le plus grand brisage de Gava F tuas tu V tu vas essayer mais mais d'un autre côté tu dis si moi je commencer à parler comme ça je malheureusement ressentir mais non c'est rien tout encore une fois tu tombes dans ce qu'on a dit qu'il faut pas tomber c'est toi
1:36:34 c'estam c'est lui qui te donne la force de sortir c'est pas toi tu es rien toi c'est ch il t'aurait laissé toi tu serais tu tu vas le dire et toutes les paroles qui sort c'estem qui te les envoie tu tu vas quand même aller le dire à quelqu'un tu as quand même envie de faire à façade rab Mar mais c'est pas toi c'est hem c'est pas toi qui parle moi je parle mais c'est qui parle non c'est pas toi toi tu es juste le le c'est comme si j'ai pris c'est comme si que j'ai pris un un un un mlit comment dit un mlit enregistreur un enregistreur et j'ai enregistré et toi tu viens et tu appuies sur l'enregistreur l'enregistreur il aura de la Gava qui parle des paroles deabre tu es un enregistreur tu répètes ce qu' a écrit tu es rien du tout tu lis
1:37:21 maintenant tu veux être so il t'a donné ce cadeau de Bo mais toi de base tu as rien fait dans ça toi si tu as fait quelque chose c'est peut-être un peu de volonté comme çaanem a vu ta volonté il t'a dit allez mais mais mais dans ton effort toi c'est rien toi toi c'est rien maintenant les les quand ils écrivaient un livre quand ils écrivaient un livre alors ils écrivaient en haut du livre même pas ils écrivent leur nom pourquoi parce que c'est pas moi qui l' écrit le livre pas Mo qui les a c'est tout par la force du de son
1:38:15 élève le petit [Musique] alors maintenant leses amis on va étudier vite fait qu'est-ce qui se passe quand on on danse avec les pieds qu'est-ce qui se passe mes amis comme les pieds ils sont en comment on dit en lien en contact direct avec le et on a dit que c'esto signe de la tristesse sol c'est le sol alors il faut un travail plus élevé pour les pieds on doit se détacher du par terre on doit on
1:39:02 doit se détacher de la terre alors le premier la première chose qu'il faut faire c'est de danser c'est quoi danser c'est d'abord de sauter lever les pieds de se déconnecter de la terre je je j'élève je remue la la pesanteur qui id sur moéè quand on dansecr que son cœur a soulevé son pied et que à ce moment là même quand je je commence à sauter à danser quelque part je commence à briser maava parce
1:39:49 que pour chanter danser il faut briser sa c'est aussi ton alors automatiquement quand j'ai annulé l'idolâtre la colère là l'orgueil automatiquement j'ai radouci les rigueurs pourquoi c'est comme ça qu'on on a lu dans le on l'a dit tout à l'heure tant qu'il y a de la vara dans le monde il y a de la colère dans le monde le jour où on va anéantir toute la quand viendra c'est là o il serait complètement de pitié de miséricorde et de sourire aujourd'hui toute quantité d'ara qu'il a dans le monde ça emmène la colère donc quand je vais chez lead et que je brise
1:40:36 ma je brise de laara donc je brise la colère d' et quand je brise la colère alors j' vers moi de la bonté j'attire vers moi des cadeaux de la joie des sourires des bonnes choses alors à ce momentl mes pieds il sont plus appelés des pieds de alt regéel ga mais r le cours prochain ire de on va amener
1:41:23 t les qui par dans le bien maaisis tout de suitez répondre il y a a c'est qui c'est quand il faut les laver les pieds qui pu d'accord les
1:42:10 amis2 qu'il y a aussi des dans de de la racine elle ne vient pas de laoucha elle ne vient pas de la Torah ou de la vodem c'est c'est [Musique] allez ce je sais pas comment comment on peut dire ça faire pelope VO là d'accord donc il y a aussi il y a ça aussi mais j'en ai pas parlé parce que par que après c'est vrai que voilà voilà je l'ai dit je l'ai dit que ça existe en tout cas c'est il faut pas croire que quand tu vas dans une discothèque chanter danser toute la nuit
1:42:57 que tu as fait ce qu' a écrit ici c'est sûr que non parce que là-bas là-bas non là-bas c'est la Gava là-bas c'est l'inverse parce que là-bas tu veux te faire montrer comment tu danse tout leignan de danser là-bas c'est de se faire montrer en fait tu te vends pour pour la nuit en fait tu es en train de te vendre en fait c'est tout l'inverse de ce qu'on est en train de d'étudier mais la la quand on chante et on danse pour Hashem il faut briser énormément de couche il faut enlever toute ta toute ta ton sérieux et ta donc rappelez-vous mes amis c'est important les psouim surtout ce mes amis il y a ragidav et il y a regel Gava et sur regel Gava on dit et sur les régeles ragid qu'est-ce qu'on dit on dit has davidim c'est qui
1:43:44 has David pourquoi on ressemble c'est qui le rasside qui descend qui qui qui dansait Dav Dav il a brisé saava il il a dansé comme un coque et sa femme lui a dit mais tu as vu comment tu danses comme comme le dernier des des clochards d'Israël ça veut dire qu' même elle elle a été éblouie mais combien de G tu brises je m'en fous moi je m'en fous c'est quoiim c'estemouna Emouna c'est
1:44:31 l'inverse de la vodazara pourquoi il arrivait à chanter à danser à travers ses pieds parce qu'il avait brisé la vodazara il avait de la hemouna donc là on a appris mes amis le concept des pieds dans les pieds il faut sauter c'est pas pareil que les mains les mains c'est une autre action c'est une autre les pieds c'est sauter sauter ou alors de de faire des danses avec les pieds en levant les pieds en faisant des danses quoi des danses pas que sauter mais ça veut dire en bougeant les pieds c'est important mes amis quand on fait des rondes ça suffit pas de faire des rondes c'est pour ça que quand on fait une ronde quand on entre il faut il faut monter et descendre il faut que les pieds ils montent et il descendent il faut que il faut qu'il y a C cette ce mouvement là il faut il faut le remonter d'accord
1:45:18 maintenant qu'est-ce qui se passe dans les mains il y a aussi le mouvement des mains c'est quoi le mouvement des mains même dans les mains on a plein on a dit que le vent le souff il souffle sur les mains donc il y a [Musique] plus on arrive àonnaîre mieux le vent le souffle des pied comme les pieds il est très proche de la Terre il y a écrit r il y a écrit ragordot MAV les pieds touchent la
1:46:04 mort donc les pieds c'est très c'est très rus très bas là-bas on voit pas le roir mais les mains que c'est un peu plus élevé quand tu frappes des mains il y a un petit souffle qui sort des mains c'est le roir c'est ça celu on peut pas le voir dans les pieds mais on le voit dans les mains ça mes amis paume 5 si vous voulez me faire un petit cadeau étudisez avec le R comprenez-le comme il
1:46:52 faut on peut faire rentrer toute cette Tor dans le prei tout lei Deim il parle du GAN qui veut pas danser celui qui dit je suis déjà dans mon lit je suis je me suis déjà allongé des mains des pieds du lit tu veux pas sortir du lit tu veux pas sortir c'est c'est ma mâche exactement tout c'est ma mâche la sensation de la lourdeur mais là-bas il y a écrit col d' d' il y a il y a une voix il y a mon oncle qui m'appelle il frappe il frappe oh ouvrez-moi ouvrez-moi le TAD il est
1:47:39 dans le cœur il dit ouvrez-moi ouvrez-moi il dit Rabou quand tu veux prendre le pou tu le prends où le pou dans la main pourquoi parce que le pou c'est le souffle c'est le le roi c'est le roir c'est là-bas quand tu frappes des mains ce que tu sais pas c'est que tu remurèes tout ton pou tout ton roir dans ton corps humain matériellement et spirituellement dans T échama tout le DOF la la puissance c'est pour ça que j'ai dit DOF quand j'ai dit tout à l'heure comment on a dit éclatant on a dit comment éclater les comment claquer les portes dofec c'est ça dofec col DOD dofec quand on frappe des mains il se passe quoi en fait on envoie des signes dans le DUP on envoie des signes
1:48:24 dans le rouir qui va aller raisonner dans tout le corps la sim des vibrations pareil quand on danse quand on danse on va créer des vibrations qui vont créer ce col de et il continue c'est quoi tout de suite qu'est-ce qu' ais après qu'est qu' a écrit quand un homme il ressent ce souffle là qui vient qui fait un courant d'air dans dans dans le corps pour que mon cœur se rempl de joie alors on annulazara qui
1:49:12 sont tout aussi lesirot et c'est ça tout le concept qu'on a lu qu'on a étudié la Parachat de la semaine dernière Parachat B à la fin dans ma il a écrit là-bas l'histoire de Yoshua comment Yoshua il a combattu contre Amalek et et le combat il dirashi se faisait à travers les mains de Moché quand Moché il levait les bras il gagnait le combat quand il baissit les bras alors il perdait et là-bas la Torah appelle les mains de Moché les mains de la FOIA alors quand moi je lis ça je comprends pas voilà moi je comprends pas
1:49:58 quand quand il faisait comme ça il gagnait quand il faisait comme ça il perdait c'est quoi ce c'est un jeu c'était quoi exactement c'est c'est de la magie c'était quoi comment ça fonctionnait Rachi il dit quand il levait les mains il regardait le ciel quand il regardait le ciel alors il gagnait la bataille alors il battait ou alors il regardait le ciel je comprends pas lean tout c'est de regarder le ciel oui mais en train de batailler là ouais mais alors tu peux bien aussi sur le serpents quand il faisait le mot non non non là-bas on parleun vraie bataille parce que là-bas il dit c'est ouais mais là-bas aussi quand il relev les yeux au ciel ils étai le serpent il y avait pas de bataille non mais d'accord mais le tout c'est pas la question de la B non mais là c'est la bataille c'est ilek c'est il sort là-bas c'est un devoir c'est en plus amek mais moi la question que je pose
1:50:44 c'est en plein milieu du combat comment ça s'explique parce que quand tu les les yeux au ciel tu ouais mais comment tu alors comment tu gagnes Amalek il faut le tuer Amalek comment comment tu le plantes non mais d'accord le fait oui mais le fait que tu lèves les yeux au ciel c'est en fait pas c'est pas compréensible c'est pas compréhensible mais d'après Rabad dans la tor numéro 10 il y a une explication c'est quoi c'est qu en fait amis c'est comment si je dois dessiner
1:51:32 c'est comment pas comme ça com c'est comme çait FA en fait c'est la dans le qui g c'est c'est quoi réveillez-vous les gens qui sont
1:52:18 sont la ter ter on a dit c'est la tristesse la Gava le travail de Yoshua c'était de ramener de rendre en fait joyeux le HME Israël qui soit comment que quand ils prennent les les les trucs ils sont contents les mecs il dit mais on va on est content il frapper des mains c'est pas une une guerre à l'épée c'est une guerre r non non non c'était une guerre à l'épée mais il fallait amener le roouir de la simra dans la bataille c'est pas un roir de combattant de sérieux ou alors de déterminé ou al alors comme les Vikings c'était pas ça du tout le Isral le Israël c'était des tambourins avec des chants et des danses qu'il étaient prêts à se battre et c'est ça le col de de c'est
1:53:03 ça exactement c'est lui qui menait menait le tempof d'orchestre le chef d'orchestre du bataillon à travers la sim pas ilend c'est pour ça qu'il a écrit con donc de là on apprend gr comme l'épo qui ten donc dans laolline c'est le soule du curord les pieds
1:53:53 les ch et les dans les frapp DESS gr à an l'éismeéétisme bien alors est appliqué LEED la droiture c'est quo ça s'appelle quand un homme se tenir droit quand il se tient sur ses pieds quand il a des bases comme il faut ça s'appelle une
1:54:39 PL c'est pas une PL c'est quand c'est dro c'est quoi la minute mes amis c'est quoi la minute mes amis c'est quoi c'est quoi mes amis c'est quoi c'est et c'est quoi la c'est et la les pied qui son c'est
1:55:26 écrit écrit dans la regard le petit 46 en bas dans le Psaume dans le écrit éta il était 1% de laisser tomberem et qu'est-ce qui s'est passé en fin de compte il s'est rattrapé par contre qu'est-ce qu'on dit sur David David il dit je sors le matin pour aller à la maolette et mes pieds m'emmènent où pourquoi parce que ses pieds ils sont droits parce qu'il dansait F il dansait pas donc ses pieds ils étaient tordus donc il y avait des problèmes defira un homme qui chante pas
1:56:12 qui danse pas et qui fera pas des mains il faut beaucoup se poser des questions est-ce que cet homme-là il a pas beaucoup d'avaz même qu'il a une BAR jusqu'au pied même qu'il a des jusqu'au nbril et même si quand il pr fait truc comme ça faut se poser des questions est-ce que cet homme s chante pas danse pas qu'on voit pas qu' danse pas il y a un problème mes amis on peut pas si on chante pas et on danse pas donc ragliamichor va mes amis c'est très important un petit peu tous les psukim de les répéter de faire de faire un un une deux
1:56:59 colognes de mettre les psouim dans le bien et les psouim dans le mal les psouim qui sont dans le droit les psouim qui sont dans le mal dans les hadim et dans les raglaim d'accord mes amis c'est important si on peut faire çaer Chem et et si vous pouvez aussi étudier le shirashirim le père et d'essayer de regarder avec Rashi et d'essayer de voir là-bas comment on parle mamche de de la personne qui est remplie de tristesse et qui ne veut pas se prendre sur lui-même maintenant permettez-moi de vous donner aussi une petite il faudrait très important d'étudier page 157 158 d'accord mes amis ce sont toutes les
1:57:47 petites les petits rajout de ce qu'on a parlé de la Torah 56 du lik SIM qui parle de des rikudim de sitraara et les rikudim d'doua mes amis on a dit qu'il y a des danses des bonnes danses et il y a des mauvaises danses d'accord donc on a on l'a rapporté dans le li ici dans le 157 et il y a aussi le petit lioutot qui parle du secret mamche qui parle de notre Parachat de la semaine du secret de qu'est-ce que c'est V comment monou combattait le le Amalek à travers la SIM à travers les frappements des mains ce soir on a étudié deux nouvelles chates dans la Torah qui révolutionnent
1:58:33 toute la vision de la Torah c'est le ver d'Avraham Avinou c'est le de mAb que en fait on parlait ici des pieds et des mains et on apprend de là mes amis l'importance de en fait de frapper des mains et de et de danser ce n'est pas juste une une sensation ou alors une fantaisie ou alors une c'est un service divin le un des plus élevés et des plus forts qui existe dans la vodathem et celui qui fait le plus plaisir à akad bar car quand on sert Hashem pasim c'est de là qu'on créer toutes les malédictions et sur ça on va se
1:59:19 souhaiter l'un à l'autre force et [Applaudissements] courage