DES MOTS QUI GUERISSENT #21 - "" - NATHAN UZAN

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00:03 alors t les il fais donc élèves V commen à parler ch et et une grande partie du il s fait par rapport il pr une il commen à parler il rentra dans un et d'un coup ça souvrait et aprs il donc il y avait un il parlait il parlait il parlait Vada il parlaitada non pour ça oua voilà c'est ça parce que Rabbi Nathan il parlait mais il parlait pas que lait il parlait dans tous les moments possibles c'est veut dire c'est il était là il était il était maintenant c'est ce sit

00:49 malheureusement on n pas beaucoup de de d'écrit qui décrit là n exactement comment c'était qu'est-ce qui se passait combien de personnes il y avait personne n'a écrit parce que c Chabat non mais ve dire même de raconter apparemment avit pas pas rabinan pour expliquer rabinan il y a un petit peu Raban de TI dans les lettres làbas il raconte des choses qui sont sont phénoménal à ce sujet là pas beaucoup mais il raconte certaines choses c'est le seulétait chamage c'était plutôt le l'homme qui met en action ce qu'il faut mettre c'était l'homme d'aller à droite à gauche de faire c'était moins la personne qui était en train de d'écrire ou d'expliquer c'était le l'homme comme

01:35 les mains qui vont à droite à gauche qui vont qui font bekitsour ce qui se passait c'est que un jour Rabi shimchon il s'est rapproché il a entendu les races des breslèes et il a adoré la prière des races des bresleves il a adoré la façon de comment il prie et alors qu'il était contre alors alors je sais pas si lui il était contre mais sa famille il était contre lui il était c'était un jeune encore im était un jeune et ce Rabi shimson là le grand-père de Rabi Shimon Barski ce rab Shimon il a commencé à aller dans lesit de rabithan et plus il allait dans lesit plus il tombait petit à petit amoureux deab deabian il commençait à se renforcer

02:22 dans la il commenç à prier MAM avec ferveur avec avec en frappant des mains il allait dans lesout à la forêt et on voyait un changement énorme qui se faisait chez rabiimon MAM un jour son père est venu il lui dit dis-moi qu'est-ce qui s'est passé il lui dit écoute papa je veux pas te mentir depuis que j'entends depuis que je vais à cheabithan ma vie ma vie change et là et là et là c'était c'était la catastrophe pour lui alors il a appelé le il est allé voir son be-pèreab il VO son be-ère peuttre je je

03:10 va à travers son beère je lui d'arrêter d'aller là-b cettep il habit chez le beère il a parèrere t'inquiète pas je vais l'empêcher d'aller cheire répète et qu'est-ce qu'il a fait il écoute il dit écoute moi je te reçois ici chez moi à la maison tu es chez moi tu es pas chez toi chez moi donc tu dois faire que je dois faire ce que je te dis ce que je te dis tu dois le faire tu dois respecter un minimum je te donne à manger je te donne un lit don un coussin tu manges à ma table une femme alors un minimum de respect ça veut dire le minimum de respect je te

03:55 demande une seule chose tu sors pas va pas chez rabinthan tu veux la semaine tu peux aller la semaine il y avait rien donc la semaine si tu veux tu peux aller mais shabbat tu restes ici il y a ass de tadikin tu peux rester ici bien sûr que Rabi shimchon il a eu très peur mais toutes les nuits qu'est-ce qu'il faisait il partait déjà de la nuit de r shabbat il après la nuit il ouvrait la fenêtre il sautait et il allait dans le bidrage de Rabbi Nathan et il restait là-bas tout shabbat la journée il revenait c'était déjà trop tard et comme ça il faisait il a compris que c'était c'était ça alors il a cloué toutes les fenêtres cloué c'est chaud il

04:44 a cloué toutes les fenêtres alors alors il a essayé de essayer de s'en en sortir il a vu qu'il y avait le le le comment s'appelle le sous-sol là où on met les à l'époque le manger pour le garder grenier le grenier grenier c'est pas en haut cave la cave alors il a vu que à travers la cave il peut s'en s'en fuir mais pour cela il faut qu'il se salisse parce qu'il fallait qu'il rentre alors pareil tous les là il se leva il allait rampait dans pour arriv au à la cave et de la cave il partait et il sortait un jour le beau-père il a vu que quoi qu'il fasse il trouve toujours une solution cétait c'était un c'était un un

05:29 très très très dur c'était pendant Hanuka que les les élève de rabian dev grouper lui vient il prépare pour se sortir et là il découvre une nouvelle magouille de son beau-père c'est qu' lu a pris ses habitsis hab là il a dit bon je suis pas tu veux que JEE mais là alors il reste chez lui à la maison et il dit mais qu'est-ce qui se passe là chezabinthan de quoi il parle il sont en train de chanter il sont en train de crier ils sont des SAS ils étudisent rabenous oh il a des des langissements qui commencent à elle lui turbulait tout

06:17 le ventre et le et comme un lion dans une cage comme un lion dans une cage il a dit j'y vais même tout nu s'il faut il vite il a cherché à droite à gauche il a trouvé que deux choses il a trouvé des très grandes bottes C à l'époque quand il fallait sortir pour il a mis des grandes botte la bte de et un grand manteau en fourrure très pas pas pour les gens normals ça veut dire c'était les les manteaux de de rustre quoi des manteaux tu sais les très épais qu'on voit dans les des vrais manteaux et lui il s'est dit comme ça je sors il est sorti en pyjama avec des bottes et un grand manteau de fourure il a sauté je sais pas qu'est-ce qu'il a fait il a il est arrivé quand il a ouvert la porte des élèves comme pour

07:03 rentrer chez Rabbi Nathan tout le monde s'est mis à rigoler de comment il était parce qu'il était vraiment comme dans Rabi Jacob avec le truc il était vraiment comme ça ça veut dire tout le chemin il y avait de la neige qui tombait sur lui il avait juste un manteau et des bottes quand il est rentré il est rentré c'était un ours de Monsieur c'est qui ils se sont tous fa rigolé a un seul qui n'a pas rigoléanabinan il a compris tout tout de suite l'E qu' le problème qu'il a ce qui s'est passé il est pas venu à l'heure il s'est dit il en il en a bavé le monsieur il est venu ici et làab Nathan il a dit regardez apprenez apprenez il faut se battre il faut se

07:49 battre avec les dents même s'il faut pour venir être dans le kibou Sakado c'est même pas un kibou c'était juste une petite un petit kibou sympathique va dire mais pour venir chez le rbé il faut se battre si la personne elle croit que il y a un trmp s'il y a un TRM j'y vais hein s'il y a pas de trpe mais de quoi vous parlez les gars il faut il faut se cendre il faut se mettre comme un rayal pour pour aller dans la forêt pour aller un jour Rabi Israël il était àfat chez un RVER et il faisait un torrents des éclairs des tempêtes c'était la nuit la nuit la nuit et Rabi Israël il là et la fenêtre elle était ouverte il regardait comme ça il regardait le le torrent le ciel les trucs c'était la nuit la nuit

08:36 et le balab il marchait il faisait les les 1000 pas dans son dans son dans son les 100 pas il faisait les 100 dans son salon il allait il repartait il avait quelque chose qu' tracassait alors il le regarde il lui dit qu'est-ce que tu fais tu vas tu viens tu il lui dit je sais pas si je sors c'est pas il lui dit je fais B des doutes il lui dit tu fais Hitbodedout pourquoi tu vas pas dans la forêt pourquoi tu sors pas tu esasas de la forêt il lui direral regardez le temps il dit quand nous on était avec Rabi Israël corordonur ni la pluie ni la neige ni le temps rien on allait et on savait que si on va pas leara va nous étrangler toi tu es là on te poser des

09:23 questions si tu sors tu sors pas tu fais oh réveille-toi frérot Chab il faut rien il faut avancer il faut être un ilut faut pas avoir peur de rien faut pas avoir peur de rien rien rien rien faut pas avoir peur il y a qui March devant nous il y a nosot qui sont derrière nous on est là et donc c'est lui on va parler de ce là qui cette lettre s'adresse à lui c'était au tout début parce qu'on voit qu'il va lui parler un petit peu de manière que ça soit un petit peu alors on va lire

10:11 [Musique] le c'est quoi c'est quoi alors mes amis ok mais comme cette annéeannée il y a des foisù on l la foisci

11:00 toujours entre entre dans un moment exactement c'est le lequel je sais pas exactement comment ça se fait c'est la continuation en tout c'est une façon qu'on lit TR fois là on voit qu'il habit à Odessa

11:46 génér à mon ami à mon Bienaimé comme mon âme et mon cœur la personne rabinique r AR Rabi shimonalom Rabi Shimon que sa lumière soit éclaircie dans le monde et plein de délivrance mirav kibalti sa lettre agréable a été reçu ça veut dire que il lui a envoyé une lettre rabimon à Rabbi Nathan et rabinan il a reçu sa lettre et qui B et je l'ai reçu quand je l'ai reçu le 14

12:32 Nissan le 14 Nissan c'est-à-dire ma mche rfpar avec le vin que tu m'as emmené pour les quatre verr alors il faut que vous achiez quelque chose à l'époque les amis en en Ukraine il n'y avait pas de vin pas de vin il y avait pas de vin il y avait une autre chose il y avait que de la vodka il av le truc des alors qu'est-ce qu'il y avait à part le vin comment on fait qu'il douche alors alors il y avait autre chose il y avait du du du vin de raisin sec c'est quoi le vin de raisin sec c'est tu prends des raisins secs tu mets un quart non tu mets un/4 de raisin sec et 3/4 d'eau quand tu mets

13:20 un/4 de raisin sec 3/4 d'eau après 3 qu jours ça commence à devenir du vin et et c'était ça le vin d' l'époque à l'époque comme il faisait froid en Ukraine il y avait pas de possibilité pour que les raisins il puissent tenir alors les raisins tout de suite il devenaient metsumakim il devenaent mou sec alors c'était la seule c'était la seule possibilité de faire du vin mais à pessar mes amis c'est un problème de faire avec du vin de timouim alors ils avaient besoin d'essayer de se procurer un vrai vin il un vrai vin coûtait très très cher c'est où qu'on achetait des vrais vins à Odessa à Odessa il y avait la mer là-bas il y avait les comment ça s'appelle marchands qui ven et tout de

14:06 suite les Juifs achet làbasend dans donc il a demandéan Demé ça pe que non mais lui envoyéaban le donc il lu remercie que Dieu lui envoie toutes les bénédictions dans tout le bienis dans ce monde-ci dans le monde futur à l'éternitéis point les paroles que tu as écrit dans ta lettre m'ont procuré énormément de vitalité avec tes mot agréable que tu as

14:54 mentionné là-bas quoial qui ils me font montrer ce que tu m'as écrit dans ta lettre ça me fait montrer combien tu cherches la vérité combien tu veux te rapprocher de la vérité combien tu espères de de combien tu désires retrouver la vérité apparemment là-bas il lui a écrit de manière où il s'est épencher son âme il a dit comment ça se passe comment ça se passe pas dans la voix d' tachem j'arrive j'arrive pas j'ai des j'ai des mauvaises pensées j'ai je sais pas si je j'arrive à servir Hashem ou je me sers moi-même vous savez des fois mes amis comment c'est dur je veux même pas rentrer dans ce sujet tellement qu'il

15:39 est sensible ce sujet là mais nous on croit qu'on sert Hashem et un jour après 20 ans que tu ser à CH tu dis peut-être je me sers moi-même peut-être en fait c'est moi qui qui veut un C quelconque et que je sais que quand je fais ces choses-là je suis bien dans ma peau dans mon esprit mais peut-être c'est pas du tout ça peut-être peut-être c'est pas du tout ça qui veut haschem et ça c'est c'est c'est très spécial c'est très spécial quand ça arrive apparemment il lui parlait de ça il lui parlait de je veux me rapprocher de la vérité c'est dur je sais pas comment plus comme je vous ai raconté l'histoire de rabimon il avait des des problèmes il Savit pas comment quoi faire alorsan il a adoré qu'il y a quelqu'un qui a la possibilité de pouvoir s'exprimer de lui raconter dans une lettre ce qui lui arrive ilor

16:29 si tu attends de moi que je te réponds des paroles de vérité comme tu le souhaites alors pour cela j'ai besoin énormément de pnormément de feuill qui parce que si tu veux que je te mentionne que je te parle de je te réponds des paroles de vérité comme tu le Souha pour moi il serait obligé il faut que je te recopie tous les ciffr Rabbénou vous savez comment c'est beau ça ce qu'il y a écrit là c'est énorme Rabbi Nathan il dit mes amis vous croyez que moi j'ai des choses qu' n'y a pas écrit dans les CIFR Rabbénou est-ce qu'il existe un trésor qu' n'est pas dans les

17:14 CIFR Rabbénou est-ce qu'il y a une bonté qu' n'existe pas dans les cab il y a pas tous sont dans les livres de Rabbénou et de Rabbi Nathan tout de A jusqu'à Z il n'existe pas du Tov qui n'est pas ça c'est rab de verditchov qui a dit ça de il a dit là où il y a du bien l'a attrapé mes amis dans les livre de Rabbénou il y a toutes les midotovot il y a toutes les Yesu il y a on n pas besoin d'ouvrir les autres livres je parle pas maintenant de la ala encore une fois le KH je parle pas de laagmara je parle pas de ça les gens toujours ils essayent de m'attraper sur ce que je dis oui on a pas besoin je parle pas de ça je parle dans la voem dans le moussar dans l'ashkafa nous Vada il nous oblige étud

18:00 m mid ça je parle pas de ça c'est certain qu'on a besoin de mais à part les livrees obligatoire qu'on doit étudier tous les jours il y a pas besoin d'aller chercher des autres livres chez chez chez de Moussard che ToR ou alors d'une dracha ou d'une sir ou de de voir autre pas il y a pas besoin on a ici réellement les conseils qu'on a besoin pour se battre contre le ETA maintenant s'il y a quelqu'un qui veut feuilleter un livre parce queil a rien à faire de sa vie et il veut un petit peu lire certaines choses ah bah pas de problème mais il faut savoir une chose quand nous on étudie les sIFR rabenous il y a un but pour ça le but c'est tarciss milhama tarciss milhama c'est de se créer des

18:45 des des armes pour combattre contre le etara celui qui recherche ben des armes comment combattre leerara il y a dans les si frè Rabbénou tous les T toutes les les les les modèles qu'un homme il a besoin pour combattre le ETA pour devenir une personne meilleure plus posé plus joyeux plus pur plus simple plus parfaite il il y a pas besoin d'aller chercher autre part il y a pas quelque chose que tu trouveras autre part écrit d'une autre manière on n pas il y a pas besoin c'est de la perte de temps et là c'est ce qu'il lui dit il lui dit tu veux que je te réponde alors alors ok pour te répondre il faut que je te recopie

19:33 eaintenant va dire sur les c'est déjà écrit et mentionné dans les livres de pour chacun et chacun en particulier mis je répète cette PHR dans les livres de rabenad est mentionné tout ce qu'un homme il a besoin toutes sortes de personnes dans tous les niveaux possibles chacun d'après là où il habite là où il est né là où il est actuellement et le moment réel de là où

20:19 il est quand il est chez lui à la maison quand il est en voyage quand il est autre part ben nous c'est donner la parole le chemin les conseils à toutes sortes de personnes qu'ils ont besoin dans tous les sortes de niveaux il n'y a rien qui a été enfoui ou perdu ou qui n'a pas parlé de certaines choses tu vas jamais rien trouver quelque chose dans des autres livres qui ne sont pas écrit dans nos propres livres a une condition c'est que tu puisses étudier ces livresl comme il le faut avec un cœur de vérité il faut être

21:05 sincère il faut que quand tu ouvres les livres de rabenados il faut que tu sois sincère devant le livre c'est-à-dire tu veux apprendre qui estem tu veux essayer de changer et tu espères de changer grâce au beau conseil qu'il a à Fort remue et remue les livres ne bouge pas de ces livresl che même tu ne peux pas trouver meilleur que autre part mes amis surtout essayez de ne pas penser ou ou ou réfléchir ou croire dans votre tête comme si que on parce que c'est surtout un langage qu'il a écrit ici aujourd'hui 200 ans plus tard

21:51 que comme si que quelqu'un il se vente voilà chez nous c'est meilleur c'est n les meilleurs nos livres ils sont meilleurs regardez pas autre pas ça nous rappelle un petit peu comme un mais je vais vous dire quelque chose les amis c'est de la réalité voilà c'est de la réalité comment tu veux que je l'écris d'une autre façon c'est de la réalité c'est de la réalité rabenados c'est un trésor de c'est un trésor quand tu ouvres ce trésor tu vas trouver des une richesse inimaginable alors tu veux que je te je t'explique quoi tu veux que je te fasse un dessin et tu veux que je te dise non c'est rien du tout non je vais te dire la vérité la vérité c'est que tout le bien au monde qui existe il est dedans voilà voilà voilà je vais je vais vous le dire tout le il y a pas d'autre bien que ça c'est une richesse qui

22:38 n'existe pas autre part elle n'existe pas cette richesse autre part et et je suis un menteur si je le dis pas je suis un un un lâche si je vous le dis pas et je vous le répète pas il dit rabinthan je suis un lâche et un voleur parce que je vous dévoile pas ce qu'il y a dans ce trésor dans le trésor c'est Rabbénou c'est le trésor et dans Rabbénou dans ces livres il y a tout le bien possible tous les midot toutes les bonnes les bons conseils pour tenir pour pour révéler à force et courage mon frère bien-aimé ve Didi et mon [Musique] ami rappelle-toi de ton Créateur chaque

23:26 instant même quand tu es dans le business rappelle-toi d'ashem icolenna il y a plus forte raison quand tu ne travailles pas que là tu es un petit peu plus de temps pour essayer de penser à Hashem alors là-bas pense encore plus de Dieu on a des fois de temps en temps une une situation une une idée menteuse que cette idée là elle nous dit il y a un temps pour tout il y a un temps pour la détente il y a un temps quand je travaille il y a un temps quand je suis quand je fais ça quand je fais ça je peux me permettre un petit peu de de ne pas penser à HM ou alors un petit peu de détente comme on appelle ça je me détend 2 secondes bah tu me laisses un petit peu

24:12 tranquille ça n'existe pas ça ça n'existe pas chz abin Nathan la plus grande faute la plus grande faute c'est pas de fauter des fautes la plus grande faute c'est d'oublier Hashem c'est dire quoi oublierm je parle pas juste de me rappeler has c'est pas de ça que je parle c'est le H c'est le le fait qu'il y a un dieu toutpuissant suprême de de toute la création qui se tient au-dessus moi et qui est qui est là et que moi je le S je suis venu dans ce mondeci pas pour moi-même c'est pas moi qui a choisi de venir dans ce monde c'estem qui a choisi de venir de m'amener dans ce monde moi je m'appartiens pas à moi-même si je me permets de boire un jus d'orange c'est oser devant un chemid

24:59 bar mais on va dire que Dieu m'a donné la permission mais de base moi je ne me partiens pas à moi si mon corps me demande certaines choses je dois c'est pas simple de lui donner pour nous c'est aussi simple tu as pas quelque chose un petit bonbon je peux je juste lu Sal et là je veux un peu de sucrer parce que j'ai mangé du C tout à l'heure donc je vois un petit peu du sucré et tiens aussi au milieu comme ça ça ça me fait un petit peu le la bouche maintenant mes amis qui qui qui te permet comme si tu es le patron de qui pour manger ces chosesl comment tu as choisi qui qui te donne la permission toi tu t'appartiens à toi-même de dormir dans un lit d'un matelas de 7000 chquel qui qui t'a permis de dormir dans un lit comme ça comment tu te permets de de de de on s'appartient pas à soi-même mais il a dit vous savez quoi allez je vous donne tout mais une chose rappelez-vous de moi rappelez-vous vous êtes venu dans ce

25:45 monde-ci pour me glorifier pour vous vous découvrir pour découvrir qui vous êtes pour vous puissiez me servir donc il y a un but dans ce monde-ci c'est pas que je fais ce que je veux je fais ce qu'on me demande je fais pas ce que je veux je fais ce qu'on demande c'est ça de se rappeler d'Hem de se rappeler d'Hem c'est de savoir tout le temps chaque seconde dans ce monde-ci je je suis descend par une volonté que c'est Dieu qui voulait c'est pas moi et moi je m'appartiens pas à moi-même j'appartiens à Hashem je dois entendre Hashem car moi j'appartiens à Hashem je dois faire ce que lui il veut donc c'est je dois toujours me rappeler que je suis un serviteur d'ashem c'est ce qu'il lui dit ici quand tu es au travail quand tu es là quand tu es ici quand tu es à la maison quand tu es avec tes enfants quand tu es avec ta femme quand avec tes copains appelle-toi d'EM lesem je t'en

26:33 supplie il lui dit ici parmi tous les conseils il va mentionner un conseil parmi tous les conseils apparemment rabim dans la lettre il lu a posé plein de questions et là il va lui répondre à travers un seul conseil lesem je t'en supplie VO de ta journée une heure les pour devant Dieu comme notre maître nous l'a ordonné infiniment sois fort et sois for et rforce avec un

27:18 renforcement renouveau tous les jours tous les jours tu dois te renforcer à nouveau là rabinthan il nous dit une chose très claire c'est quoi qui nous dit si tu te renforces pas tous les jours pour aller faire des doutes tu vas pas aller à des dout voilà si tu crois que l'b des doutes c'est de te dire bon je vais essayer d'aller tous les jours de 3 à 4 frérot tu ne vas pas aller voilà sache-le ne te mens pas ne te mens pas parce que pour aller faire des doutes pour voler une heure de la journée et parler avec Hashem il faut se se renouveler et se renforcer tous les jours en se disant aujourd'hui c'est la première fois que je env de dout et ça c'est plus que toutes les autresotes ouaisou ça c'est plus que toutes les autreses tu sais pourquoi c'est

28:04 difficile même tu conna c'est difficile mais dans dans des doutes il a il y a une chose encore plus difficile que le reste c'est vrai quesot alors non l' des doutes on a un problème c'est notre subconscient notre subconscient on n pas on on on n pas accès à lui facilement maintenant le subconscient il est très dominant on sait pas mais il est très très dominant qu'est-ce qui fait le subconscient c'est quoi il des doutes il des doutes je vais te dire ça en larg le cerveau a trouvé un processus électrique comment vivre cette vie il sait à chaque fois comment réagir

28:50 il est bien il est parfait le cerau mainant je suis parfait mainten il va passer quelque chose d'autre c'est quoi c'est que toi tu vas dérégler ce que le cerveau il a été habitué le cerveau il veut pas ça il dit mais tu es en train d'enlever toute ma tout ce que j'ai créé pendant toute une vie je sais comment tu dois réagir quand quelqu'un il t'insulte je sais comment tu dois réagir quand quelqu'un qui se moque de toi je t'ai déjà écrit comment réagir quand tu gagnes pas d'argent quand tu gagnes l'argent tu sais là on s'énerve là on dit un gros mot là on pète les câbles et là le cerveau dit c'est c'est moi le patron c'est comme ça et toi tu vas aller contre lui tu vas lui dire non je veux que quand on m'insulte je baisse la tête

29:35 je dis merci à le cerveau il dit mais c'est pas possible mais mais c'est pas comme ça que moi je t'ai je t'ai ordonné donc il y a le subconscient qui va venir se battre contre l' dou subconscient c'est le dim non le subconscient c'est le troisième cerveau le noyau c'est le zicaron celui qui l'automatisme c'est l'automatisme ce que tu as FA c'est c'est tout ce qu'il y a dans ce mondeci il analyse en fonction de voilà les réflexes c'est des choses que tu ne peux pas c'est très dur d'arriver dans le sonscient c'est très très dedans le dimion c'est à part le dimion il entoure le cerveau c'est à part mais le subconscient de base il se bat des doutes il sait que c'est lui silenlève il reste plus rien donc à part tout lean

30:21 si tu te renforces pas dans l' des doutes m tu te dis aujourd'hui je me bats je me bats pour aller alors il y a pas même si le ratson il est grand même si le ratson il est grand le subconscient il tremble devant la dout et chaque pas que tu fais à l' Bedout chaque pas c'est comme si tu prends un marteau de 5 kg et tu tu défonces le subconscient chaque pas même pas quand tu parles il y a des histoires que rab Israël rab israëber il a raconté que quand rab Israël coordonneur il est niftar alors il était dévasté il était dévasté totalement parce que il a connu Rabbénou que de rab Israel cordonneur donc il se dit maintenant qui qui va s'occuper de moi en plus il est nift rab Isra cordonneur quand rabisber il était très jeune il avait à peine 22 ans il

31:08 avait 22 ans de 17 ans à 22 ans donc il est encore tout jeune je fais comment moi pour me rapprocher de Rav comment je fais et il a commencé à voyager à yérusalem à l'époque pour voyager à yerusalem ça prenait une semaine en entière il fallait prendre le chameau de tibériat jusqu'à hafa de hafa il fallait prendre un autobus qu'il fallait payer qu' avait un seul bus par jour ou un seul bus par semaine je me rappelle pas tu payais c'était très compliqué tu voyageais il y avait des taranotes il s'arrêtit à Tel Aviv après le lendemain il fallait prendre c'était un voyage presque de une semaine quand tu arrivis à jérousalem tu étais éclaté donc rab israë il voyagit à yerushalaim il restait un mois 2 mois 3 mois il revenait à la maison à Tiberiade il faisait des voyages un petit peu longs comme ça et il s'est dit je vais aller à

31:55 yerusalim à yerusalim il y a les Brè de yérusalem à l'époque il y avait les élèves de il y avait il y avait des anciens racid Breslev les ce qu'il y avait là-bas surtout surtout Rabi schlomon Vexler Rabi schomon Vexler Rabi Isra est allé là-bas et il est allé chez rabiomon Vexler c'était le seul qui connaissait il est rentré chez lui à la maison etabab lui a fait rentrer à la maison tu es chez toi tu es ici n'avait pas d'enfant il y avait juste une fille et comme lui il avait pas d'enfant il avait une maison il a dit écoute moi j'ai de la place à la maison c'était une une seu pièce à l'épo rien du tout mais cétait était là-bas nourri logé lui tout seul et il étudia avec il fais la et il a vu quelque chose qu'il n'avait pas vu auparavant

32:42 c'est avait un temps où il partait il partait il revenait après 1 heure 2 he il savait que c'était le son temps de alors il est venu peux venir avec vous il des doutes il lui dit mais quoi on va en copain on va tout seul il dit mais je connais pas moi ici les les forêts comment ça se passe il y a pas de forêt moi je vais dans le le gag dans le toit de la B de Rabi Nissan là-bas on voit directementab c'est là-bas que je vais je fais monout je reviens ok rab Israël il a

33:30 jamais fait une boî des doutes de cette manière làà toujours il faisait BO des doutes dans dans la forêt tiberéiade il y avait toujours de la forêt et là il est allé là-bas il a commencé à faire des années plus tard rab israëber il a dit rab Vexler c'était un un géant dans la voashem un énorme j'ai appris de lui c'était mon maître après Rabi israë cordonor mais une chose je peux dire c'est qu'il ne connais pas le chemin pour aller dans une BO des doutes dansout il y a aussi une autre chose mis à part l'out il y a le chemin pour aller dans à et le chemin il est très précieux il est très précieux ne sortait pas toute sa vie il est jamais sorti de yérusalem c'est pour cel il pouvait pas

34:15 sortir pour aller dans la forêt il est jamais sorti de yérusalem il y a des gens qui sortent pas der Israël lui il n'est pas sorti des Rodes de yusal il était spécial rab c'était c'était un homme qui était spécial il avait avait des Dianes spéciales mais Rabi Israël il nous enseigne que même le chemin pour aller dans la forêt il est important c'est pour ça que je te dis chaque pas que tu fais pour aller dans la forêt tu anéantis toutes les mauvaises midotes qui puissent exister c'est une machine c'est une machine les gens ils croient V des doutes si j'ai bien parlé j'ai mal parlé si j'ai bien dit les choses mais tu comprends pas qu'il y a un milliard de choses autour comme Rabou il nous dit de voyager chez rabenados c'est pas juste le voyage chez le tadq c'est pas juste arriver chez le tadq non tout le liout Moran à chaque fois qu'on parle d'aller chez le tadq on parle du chemin

35:02 vers le tadq l'insoa le voyage en lui-même or beout à il y a une lumière énorme qui qui se dévoile dans le chemin pareil à travers B doute le chemin de l'allée où tu vas et tu choisis un autre endroit et qu'il y a quelqu'un tu dois chercher un autre endroit il y a tout des inanimes spéciales qui se fait bien sûr mes amis c'est celui qui ne peut pas aller dans la forêt ben il peut pas c'est pas grave il faut qu'il fasse au moins il BO des doutes dans sa dans sa chambre et cetera mais Stam je vous parle de comment c'était à l'époque dire qui a posé la question à si je dis pas de bêtises il lu a posé la question qu'est-ce qui était mieux d'aller dans le Y ou aller au côel ouais il lu avait dit que les deux c'était très bien il y a pas de parce qu'il y a pas non pour je te pose cette question parce que il n y a pas de

35:49 différence là là en vérité B des doutes c'est là où tu te sens bien oui une petite chambre pour ça pas derrière il avait aussi il avait aussi le derrière il avait énormément le il raconte dans les mémoires il raconte mémoir maintenant sa pièce qu'il avait c'était pas d'fka pour faire BO c'était pour écrire écrire le l'couté de filotte lecé à late c'était surtout pour ça pas pour faire uneentendu qu'il était pas tranquille dans Il était il pas peur je sais pas je sais pas c'est très dur de je sais pas c'est on se sent bien en fait David ça s lit il faut c'est important ce que je veux dire là il y a il y a

36:34 une une comment on appelle ça une une racine qui commence à pousser dans breselève qu'il faut la couper dès le débat cette racine c'est c'est d'essayer de voir comment faisait ça veut dire certaines personnes et à travers ça de créer son chemin par rapport à ça nous on a que les livres de rab et de Rabbi Nathan en face de nos yeux c'est ça la tor c'est ça la tor chezp dans Breslev ça veut dire je pas par rapport à ce qu'il a écrit chez Rabbénou et chez Rabbi Nathan plus tard après tu peux voir ce que les autres ils font et après voir chacun comme il fait les Anomen de yerusalim à la chou

37:22 brelev je parle des gens qu' étaient des yérusalim c'estd les gens qu' habitaient à en Israël pas les gens qui sont venus de ou de Pologne les gens qui qui se sont il est venu et que les sont ils sont rapproché t ces personnesl sont devenus des c'était des personnes que ils n'ont pas fait dans la forêt mais ça veut dire sil allaient dans la forêt c'était on va dire quand il voyageait à Meron alors comme am Meron c'était loin du tout de tout alors ils allaient dans la forêt comme ça parce que c'était un mérite et un sout mais de base dans leur avashem ça veut

38:09 dire eux ça leur suffisait d'allerashimonad d'aller dans les kivr Sadiki à l'époque et c'était là-bas qu' faisait leur leur doutes maintenant encore une fois Vada partout on peut faire B dout partout là on doit se sentir bien mais il ne faut pas oublier d'abord la be faut pas oublier la base la base c'est comme rab nous l'enseigne dans la [Musique] 52out regarde plein de gens disent ou j'ai tu veux aller dans une dout et ressentir quand tu reviens de ton dout que tu sais

38:56 pas expliquer mais tu sais une chose dire c'est que je suis épuisé je suis je sens que je suis rentrer dans quelque part et j'en ressort c'est y a des concepts à ça le concept c'est que ça doit être la nuit aprèssot dans la forêt en dehors de la ville et tout seul alors ça veut pas direalom que quand quelqu'un ne fait pas ça il a pas fait des dout il des doutes on peut le faire partout tout le temps quand tu veux même avec du M on a dit toute l'inverse des doutes on a chacun il doit savoir cette chose mais il faut goûter l' dout de Raben Rabou il est allé dans

39:44 la forêt quand Rabbénou il a dévoilé l'importanceout c'est parce que lui il est allé dans la forêt parce qu'il est allé dans la forêt tout seul dans l'année il faut goûter cette chose là il faut même payer un ami pour qu'il nous prenne pour qu'on puisse goûter ça de temps en temps d'aller en dehors de la ville dans la forêt àot là là tout seul il faut que tu es peur d'un craquement de branche il faut tu es obligé de de de crever de peur parce qu'il y a eu un petit bruit ça fait partie du B dout pourquoi parce que d'un coup tu dis regarde espèce d'imbécile que tu es tu as vu comment tu as eu peur de cette petite branche après dans la journée tu te rends le mec tu faux regarde tu es zéro tu es rien on a besoin de ça on a besoin de lever les yeux aussi ciel et de voir toutes ces étoiles petites et de

40:31 se dire ou là là je suis rien du tout moi puré je suis rien on a on a le devoir d'avoir honte de ces chosesl on doit être après la recherche du ganeden quand adamichon il a été expulsé du ganeden il a mis une épée il a mis le et il n'est plus revenu les il pose une question pose la question comment ça se fait que Adam arichon n'a pas cherché cet endroit et il a essayé de revenir dans le ganeden lama pourquoi pourquoi il na même pas prié pourquoi il a pas demandé pourquoi il a pas pourquoi Hashem il a renvoyé du ganeden et lui il est pas revenu pourquoi il dit Rabbi Nathan le Tikoun de Adam marichon c'est

41:19 Rabbénou qui nous l'a donné quand nous on va aller dans la forêt on va chercher le ganeden d'adamarichon c'est ça le la l'épée l'épée c'est la c'est la FILA quand un homme il est dans la forêt en train de parler avec Hashem à ce moment-là il est dans le ganeden MAM MAM dans le ganeden il est avant la faute ça ça se passe dans la forêt quand tu marches il y a un renard ou il y a un yen ou alors un un des sangliers qui passent dans dans la vraie vertu dans dans ce que Dieu il a créé aujourd'hui on vit dans la ville la ville c'est ce que l'homme il a créé jamais tu vas te retrouver face à faceace devant une vache c'est pas possible ça dépend passe par mais par

42:06 contre ouais mais rien que tu vas dans la forêt tu es dans dans le le territoire d'akadou tu es là et il y a une Yan à travers que Rabou il a dit que toutes les fleurs tous les arbres toutes les les les les les feuilles il loue à Chem bar qu'est-ce que c'est beau quand une prière elle se mélange avec AC les louanges et alors maintenant qu'on sait ça Vada que plus tard après on peut aller vérifier et voir et regarder faire ce qu'on a besoin de faire chacun comme il a envie de manière mais mais c'est certain que que rabithan surtout quand il était jeune et je suis certain aussi plus tard mais rabithan il a connu et reconnu Cean d'aller dans la forêt énormément avec les histoires

42:53 qu'on connaî que il cétait en habitué de forêt Rabbi Nathan de la voil alors alors le seul conseil que rabithan il donne à Rabi Shimon ici pour découvrir le c'est je sais pas si je vous en ai parlé mes amis mais on en a parlé jeudi dernieran il parle qu'il y a tro sortes de de mensong il y a TR sortes de mensonges le premier mensonge c'est quoi c'est quand le menteur il voit le vrai il peut pas supporter le vrai alors qu'est-ce qu'il fait le menteur le mensonge le mensonge il va détruire la vérité c'est c'est la seule chose qu'il peut faire alors il va essayer de la

43:39 détruire tu es nul tu es je vais te rabaisser je vais te frapper je vais te taperaban il y a un deuxème niveau c'est quand le mensonge il dit que c'est moi la vérité jusqu'à maintenant c'était toi la vérité alors je vais te frapper mais quand je vois que tu commences à te révoiler dans le monde que c'est toi la vér vérité en maintenant je vais me proclamer c'est moi la vérité il va changer donc c'est le mensonge qui devient qui se fait appeler vrai sans être la vérité et et et là là c'est un problème plus grand parce que là maintenant je me dis où est la vérité là ou là je sais pasaban il dit mais il y a un troisième problème qui est encore plus dur c'est quand il y en a 150 qui se lèvent et qui disent c'est moi le vrai là là tu dis là vous exagérez les monsieurs 150 qui disent que c'est que chez moi la vérité

44:24 qu'est-ce que je fais alors il dit rabinthan le premier comment on fait il faut donner de la force à la vérité pour que la vérité se maintient devant le mensonge parce qu'on a dit que c'est le mensonge qui le deuxième c'est que le menteur il devient vérité alors il faut juste essayer de voir comment il se conduit puis al sil se conduit avec des bonnes m V mais quand il en a un million qui disent que c'est que moi la véritéan il n a qu'une seule chose pour découvrir la vérité c'est quoi c'est de s'isoler et de demander la vérité il des doutes lui il a demandé la vérité il demandéi c'est quoi la vérité il va pas lui passer par 36 chemins il va lui dire pour découvrir la vérité faut que dans la forêt il faut que tu parles pendant he tous les jours tu racontes ta vie

45:10 c'est ça le plus important ne laisse pas [Musique] tes pensées tes idées te faire peur de rien par rien au monde tout ce t'arrivera si c'est au sujet de ton cor de ton alors au niveau de l'argent et du travail tout ce qui peutarriver toi ta placeiss

45:57 ça veut dire quoi ta place ne laiss personne fais ce que tu t' dit de faire tu sais qu'il faut aller faire des doutes ne laisse aucune aucun tiroutine aucune comment on dit aucune excuse à à t'excuser de ne pas aller dans laisse aucun chogeg ou mzid rentrer entre toi etce que tu t'es dit qu'il faut que tu fasses ne laisse ta place à personne combien de fois rabinthan il va le dire il va le répéter même ous dans la ne laisse ta place à personne ne bouge pas de ta place ne bouge pas de ta place fais ce que tu as à faire même si c'est pas parfait fais faisle fais ce que tu as à faire for cour ilaban sache que quand un homme il

46:46 se passe des choses sur lui et qu' va parler àem il y a des paroles de vérité a des paroles de vérité les paroles de vérité c'est quoi c'est des paroles qui sort des entrailles c'est pas juste de dire la vérité c'est des paroles de vérité les paroles de vérité c'est autre chose c'est de dire ce que ton bide il te dit tu es trit c'est quand tu te sens pas bien quand tu n'avances pas quand tu vois que que les mêmes problèmes il restent quand tu vois pas la main d'ashem alors là à ce moment il y a des paroles de vérité qui sortent qui sont énormes ces paroles et il dit rabinthan c'est pour ça que tu es obligé quand un homme il souffre surtout quand il souffre surtout quand il a des

47:31 questions surtout quand il a des problèmes il y a un travail d'aller dans la forêt et de commencer à parler parce que à ce moment-là même il y a des paroles qui sortent que normalement ils sortent pas ces paroles dans un temps normalover à Adam au moment où un homme il passe sur lui des choses Benalia ben beerida en monté ou en descend ben btiv ben Bakou si c'est dans le bien ou dans le mal que Dieu nous en préserve [Musique] il n'y a aucune excuse à ne pas aller parler s'exprimer devantem qui car Dieu son c'est le de vérité et Dieu il attend qu'on lui parle vraiment sincèrement ce qu'on a dans les tripes qu'on a dans le

48:20 bide le de Dieu il est vrai cette phrase là elle est exceptionnelle Rabbi Nathan il il dit dans un écouté à la que ce passou là l'a énormément aidé dans la vodatashem au moment de la mloket comme vous comprenez mes amis là on parle de la malokette de Rabi shimson Rabi shimson apparemment il avait des problèmes qui étaient très dur dans la malquette vous savez qu'est-ce qui se passe quand on est contre toi tu essayes d'être bien et on est contre toi il se passe quelque chose de très dur si tu te dis mais quoi il y a personne qui voit mes efforts personne voit mes efforts tu sais quand tu fais des efforts des efforts vraiment très très très dur tu as besoin d'aide

49:05 as besoin de te dire dans ta tête me VO ça me donne de la force je vais faire la mais a des moments tu te poses des question est- qu' y a quelquun qui voit ce que je fais et ça quand tu poses cette question ça t'enlève toute ta force plusieurs fois quand il avais la cétait très très dur tu te demandais pas sur demander mais pourquoi je fais tout ça ça veut dire j'en ai fait plus je crois on dirait que j'en ai fait plus il ditab un pass qui m'a aidé tout le temps etem lesam Dieu il est éet et Dieu il voit la vérité et c'est ce qu'il lui dit dit toi peut-être tu souffres tu comprends pas tu te demandes où est la vérité c'est pas possible que la vérité elle est avec les gens qui m'empêchent

49:51 de me rapprocher d'ashem qui m'empêche alors il lui dit il n a rien dans le monde qui se passe sur l'homme se passe dans le monde ne pourra jamais recouvrir la vérité la vérité c'est la façon de comment chacun vérité est la vérité c'est la lumière de Dieu personnellement Hashem sa lumière c'est le M c'est pas autre chose c'est pas laouna c'est pas

50:38 Laim c'est pas la Torah c'est pas lafila la lumière d'EM c'est que le c'est que le le et c'est quoi le et le c'est même s'il y a quelque chose qui est complètement à l'envers dans ce mondeci qui est tout l'inverse de la vérité alors ne te laisse pas pas t'envahir par le Cher de ce monde-ci rappelle-toi que aethem leola même si dans ce monde tu vois que les gens qui sont dans le mauvais côté ils réussissent ils ont de l'argent ils arrivent à terminer le chasse et à ouvrir des coléimes et à payer des avim à faire des mikvot à créer des kilotes et des betniot et de faire des Mor Rabanim des Dayanim et des Mor au R de créer des des écoles

51:23 d'enfants de filles de garçons dans les endroits et tu te dis mais mais c'est pas possible que c'est c'est pas possible qu'il fait autant de choses monsieur et qu'il est pas dans le M comment c'est possible ça comment c'est possible qu'un homme qui n'est pas dans le M et qui me poursuit qu'il arrive à faire des choses même spirituelles dans son avod dans son de créer de faire et toi tu te dis mais mais mais peut-être c'est moi qui me trompe alors c'est moi qui me TR c'est pas moi le vrai à l'époque de rabithan ceux qui étaient contre Rabbi Nathan c'était des admourm et des tsadikim qu'ils avaient des dizaines de milliers d'élèves qu'ils avaient des écoles pour filles pour garçons qu'ils avaient des bateknotes qu'ils ouvraient des synagogues dans chaque ville tu t'imagines Rabbi Nathan il a même pas une

52:09 synagogue il a même pas un migv il a même pas sa maison il dort chez ses amis parce qu'on l'a renvoyé de chez lui à la maison et avec tout ça les élèves ils doivent se renforcer qu'on est dans la vérité oh oh il y a il y a un moment où tu te dis euh où est Hashem où est sur il en a qu son en a C A C qui sont restés tout Lesch mais ça c'était c'était un moment spécial mais ça veut dire à part ça imagine-toi leanabthan il dit il y avait le grand Chavouot Chavouot il y avait le savraner savraner c'était l'homme qui a été contre rabinan très très durement et chez le savranerav est venu il dit là-bas 10000 personnes et ils sont tous venus avec de l'argent ils sont tous venus ils ont donné de ils ont donné au

52:56 BB le Rébé il a prêté à certaines personnes le Rébé il a fait des des des des massaou Matan et cetera et cetera et chez rabinthan ils sont venus une quarantaine de personnes tous sans rien tous sans sans manger sont venus cheabinthan lui prendre son manger à lui manger sur son compte à lui venit pas avec des des gâteaux du vin non Chav et et quand il il repartaient il disan tuas pas un petit conseil dans une Pete pièce pour retourner dans le [Musique]

53:48 et c'est ça la différence il y a des gens qui voyagent avec les les belles bagnoles il faut les charrettes avec des chevaux avec ils sont là malout avec la royauté et cetera et il y a des gens qui sont là qui marchent et que c'est dur et que leurs Valis il tombent et qui salissent et qui sont là et les enfants ils courent et tu en peux plus tu es énervé tes trucs qui sont à droite à gauche tu es là tu dis mais pourquoi je suis venu qu'est-ce que je fou j'en suis je comprends rien de ce qui se passe et cetera il dit mais au moment où tu arrives au point central le point central tu découvres que toi il te reste qu'une seule chose [Musique]

54:33 alors quand il tomb il tomb quand eux il se prostern il tomb nous quand on tombe nous on arrive à se lever comme la fameuse histoire un jour il y avait un élève de rabinan marcha dans la rue et le paure il est tombé il est tombé il s'est S et là il y avait un qui est pass à côté il a dit e tu sais pourquoi tu es tombé il dit pourquoi parce que tu es un r BR il dit ah bon alors moi je vais dire je suis tombé parce que j'ai fauté je vais me lever parce que je suis un r brler c'est ça le que lui il a Laé

55:21 ouais ça c'est une autre une autre un autre inien et moi je parle pas de lui personnellement je parle de comment ça comment on voyait parce que tu sais où c'était savran c'est juste à côté d'ouan brev savran c'est juste à côté ça veut dire les voyages quand il voyageaient on voyait des des tonnes et des tonnes et et là il y a des moments dans ta vie que tu te dis mais où est le un homme il veut se rapprocher de Rabbénou il essaie de se renforcer il essaie de faireou d' BIM il rentre chez lui à la maison sa maison c'est un calvaire il y a des problèmes sa femme n'est jamais contente les enfants ils sont défoncés de tous les côtés la maison elle est éclatée comme si qu' a une bombe atomique qui est rentré tu dis mais quoi on est obligé de vivre comme ça mais où est le M ça veut dire comment ça se passe il y a pas un jour où ça change et tu te poses les questions il dit Rabbi Nathan c'est pour cela je suis obligé de te

56:06 direhem lesolam sache que Dieu il garde la vérité elle est chez lui la vérité c'est pour cela que le monde il n'a pas la vérité pourquoi parce que Hashem il garde la vérité dans sa poche elle est là elle n'est pas donnée à tout le monde donc tout le monde il sont pas dans le met mais toi si tu fais des comptes par rapport à tout le monde tu pourras pas voir la chose mais et à Chem sache que la vérité elle est dans la poche d'EM c'est ça qu' dit ici donc elle n caché elle est cachée aux yeux des gens c'est pour cela ne laisse pas ta place à personne continue à faire ce que tu as besoin de faire et il ditabithan c'est la fameuse t 112 Ilan quand un juif il arrive à s'exprimer devant haschem avec ses propres mots quand il arrive à sortir de

56:52 sa bouche des paroles de vérité qui sort de ses entripes mais alors ces paroles de vérité ils vont lui éclaircir toutes les obscurités du monde mes amis c'est énorme le conseil que il nous parle c'est énorme rab il nous dit on peut arriver dans ce moneite dans un labyrinthe un labyrinthe où les lumières sont éteints nous on connait les labyrinthes où c'est allumé d'accord mais rab dit moi ce mononde-ci c'est un labyrinthe où il y a pas de lumière ça ça veut dire ça veut dire frérot là pour 70 ans tu es coincé c'est pas 10 minutes es coincé alors on fait quoi on peut trouver des portes de

57:38 sortie de ce labyrinthe comment avec une parole de vérité si tu veux allumer ta parle des paroles de vérité de sincérité c'est quoi des paroles de vérité de sincérité ce sont pas les paroles qu'on t'a mis dans ton subconscient qu' faut les Hashem rapproche-moi Hashem fais-moi un sad Hashem fais-moi pur hasem je veux terminer le chat ça c'est des paroles qu'on nous a dit qu'il faut les dire il faut les dire mais on nous les a dit c'est pas encore le vrai toi c'est quoi le vrai toi quand on va appuyer dans ton cœur on va faire comme ça PIP ça va te faire tellement mal tellement mal que là tu vas faire sortir un un une phrase oh cette lumière là elle t'a allumé elle va allumer tout le lambirrinthe il va te

58:25 faire faire sortir de temps en temps un Chem il fait comme ça PIM il te fait là un peu mal ça te tu éclates en peux plus et là tu dis ah ch j'en peux plus sauve-moi tout de suite comment tu fais ça c'est pas possible d'un coup cette phrase le mot que tu as dit pendant ce momentl même c'est un mot qui va te donner une lumière qui va t'ouvrir tous les chemins tous les chemins et d'un coup tu découvres qu'il y a pas d'obscurité tout est beau tout est bien tout est parfait mais il lui dit mais pour dire cette phrase il faut il faut il faut [Musique] te faire un petit peu petit peu tout petit peu mal grandère beaucoup

59:13 dans minut je sais pas de base lui son Petitfils il est il est né il est né à kruminchou comme je vous ai expliqué à kruminchou il y avait pas de brelè C il a grandi pas dans un lieu orthodoxe à 100 % de base d'études et tout non il il a grandi dans des [Musique] écoles av pas à l'époque mais ça veut dire publicer c'était son il pas ré je sais

59:58 pas si c'est lui je sais pas si c'est lui qui l' rapproché mais c'était son pendant 20 ans 30 ans mais les deux ils étaientabordonneur ils étaient proche de Rabi m BR les deux et donc lui il a eu ce rapprochement que les autres ils ont pas eu le mérite c'est pour ça que lui de rab était brûlant c'était éclaircissant jusqu'à la fin de tout de T les temps parce que lui il pendant beaucoup de temps il était on va dire pas loin mais c'est il était à batsad voilà et jusqu'à un jour ou quand il voyageait à ouan à rosashana il y a quelqu'un qui l'a attrapé je me rappelle plus c'était qui le nom je me rappelle plus il lu dit mais tu le ne de Rabbénou tu es le N de

1:00:44 Rabbénou et c'est là il s il s'est et il a donné le guet auamazé comme ça s il a don le c'est un monsieur c c un Mor cé un de langue un Mor de langue il apprenait à lire et à écrire le rus c'est un homme très comme ça j'ai donné le je ne veux rien que le c'est guim et tête pourquoi ça s'appelle écoutez le parce que dans toute la Bible en

1:01:31 entière il n'existe pas leouf des de Guimel et tête donc le gu c'est quoi en fait c'est de donner c'est le mot c'est la séparation entre l'homme et la femme comme le guim et le tête qui n'est pas collé alors on se sépare dans toute la Bible si tu regardesuc il n'existe pas la connotation du Guimel et du t un collé avec l'autre dans dans tout ce que tu veux ça n'existe pas c'est pour ça qu'on donne le mot oui mais ça veut dire même dans un autre mot par exemple pas quoi il n'existe pas la conation de

1:02:21 quoi il a donné le jeis pas si ça existe ce concept là dans le monde même même à l'époque desid du bal et c'est un homme qui était bien dans l'amé il était bien m il a lu énormément de livres de R et il devait il enseignait c'était un hommeouad c un homme qui avait de la mais comment il s'est retrouvé de son grand-père là alors alors on sait pas on sait pas le c'est à cause de la hitation c'est pas exactement le inignan c'est la pauvreté tu sais c'est des choses qui se passaient à l'époque très courant très courant c'est pas comme aujourd'hui que tout est parfait à l'époque ça je peut aussi je me rappelle

1:03:07 me rappelle pas j'ai pas j'ai pas regardé j'ai pas eu le temps de regarder mais il y a eu un truc là-bas oéé par ça se peut ça se peut je sais pas alors on peut voir ça dans et voot il y a là-bas à la fin la fin de et VO du Ken à la fin il y a toute son histoire bien bien détaillée là-bas on peut voir ouais c'est intéressant les deux tu as le voilà deè voilà donne-moi le deuxè dans le deè il y a

1:03:56 ils on c'est ils ont mis toutes ces lettres aussi de Rabi shimson c'est exceptionnel tout c'est une clarté d'un Yesu quand il Rabi shimson c'était le on peut dire c'est l'homme de isuvadat le plus grand qu'on peut savoir c'est l'homme qui a su équilibrer le feu et l'eau de Rabbénou à chaque fois que que on a l'air qu'on voit que Rabbénou il dit euh des paroles de feu alors lui il a sa sa ses mots doux qui dit mais il faut passer par la prière il faut beaucoup attendree just et dans tout et dans tout c'est lui qui a formé toute la

1:04:45 [Musique] Polognes inroable par français tu vois la fin toute sa vie à la fin de qui c'était qui il était qu'est-ce qu'il a fait qu'est-ce qu'il a pas fait MAM détaillé de manière parfaite très parfaite et où enterré à côté de ah la même sur la même long ligne lui il estftar àvan un petit peu avant Chavouot donc c'est bien tous les chavou d'aller là-bas han aller à tous les hanou comme ça on a se je continue les

1:05:30 amis vite fait j'essaie de lire vite fait mes amis bien dedans comme il faut donc ce qui nous dit ici c'est que en vérité quand on est dans l'obscurité nous fait un petit peu ressentir des des certaines sensations que en fait ces sensations vont créer en nous cet appui de essayer de parler les paroles de vérité de qui vont nous éclaircir nous allumer dans notreétudie tout ça sur le c'esto une fenêtre tu feras dans ton

1:06:16 arche et dans le le toutes les de sont incl dans ce dévoilé son premier renseignement exceptionnel c'est que quand un homme il parle une parole de sincérité ça allume toutes les obscurités qu' existe dans sa propre vie dans de la 9 et la 112 la 112 ils sont pareil habitue-toi d'aller avec cette la vérité elle soit la lumière de de de ta vie cherche la vérité fais ce que la

1:07:03 vérité elle t'amène essaie de voir où est la vérité et où tu es toi et comment arriver vers elle tout le temps que la vérité ça soit ta pile dans ta vie essaie d'être le plus sincère quand tu sors tes paroles de vérité comme je vous ai dit tout à l'heure il y a plein de paroles qu'on dit que quelque part on nous les a dit qu'il faut les dire il faut essayer d'être fort de dire réellement ce que tu veux dire en vérité c'est quoi qui nous fait vibrer en vérité c'est l'état vot c'est l'état alors il faut dire çaemem moi ce qui me fait vibrer c'est quand je vois du football c'est quand je vais jouer aux

1:07:49 cartes c'est ça ma vérité mais jusqu'à quand jusqu'à quand j'ai même pas envie de te demander de me les enlever tu sais quelle parole de vérité ça c'est ça c'est une parole qui t'allume pendant des semaines çaem je ne veux même pas te demander de me les enlever parce que je me vois pas sans le ça c'est une parole de sincérité il est tellement que tellement qu'il est alors et alors cette lumière elle va t'éclaircir là où tu seras dans chaque moment ch inst vertit des comment sortir deité comm ça tu pouras te rappeler de

1:08:37 Dieu est avec toi chaque moment cha instant [Musique] je supp que ces paroles ne soi pas ancien combien de fois on a étudié la Torah 112 sur combien de fois on nous a dit qu'il faut dire ces mots ces phrases combien de fois on l'a répété tellement on l'a répété que c'est devenu ancien chez nous pour nous ça nous fait plus ni chaud ni froid il dit Rabbi Nathan la chose la plus grave qui puisse exister au monde c'est quand tu crois que tu connais déjà les conseils de Rabbénou que tu les as déjà lu que tu sais de quoi on parle tu ne connais rien frérot rien du toutalom

1:09:29 tu crois que tu connais déjà ces conseils tu crois que tu les as déjà fait vérité c'est bien tu n'as même pas encore commencé à savoir et à comprendre jusqu jusqu J il sont profond et mais l'essentiel les c'est de les appliquer simplement avec une vérité et toi tu dois te les apprêter comme si qu's sont toutes neuves pour toi tous les matins toutes neuves toutes neuve toutes neuve tous les paroles du tsadik c'est tout nouveau jamais je les

1:10:15 ai entendu jamais je les ai connu jamais je les ai étudié jamais je les ai vécu m amis on est obligé de vivre ce renouveau avec Renou on est obligé obligé tous les jours le renouveau tous les jours d'entendre les paroles de Rabbénou comme si que c'est la première fois de ta vie celui qui veut voir ça qu' se met sur une vidéo les vidéos de Rabi Israël voir comment Rabi Israël à l'âge de 107 ans il vient et il s'étonne du mot deou pendant 1 he et dem vén mais c'est fou comme si le lendemain une fois mais oh oh un jour les gens ils venaient il je peux te raconter mon mon

1:11:00 histoire de de de comment je me suis rapproché de rab j'ai dit maisab Israël rab Israël lui disait peut-être chez toi c'est uncien chez moi c'est encore tout neuf c'est tout neuf mon histoire elle est tout neuf tous les jours c'est tout neuf ah là mes amis je vais vous dire quelque chose vous allez pas comprendre j'è que vous allez pas me croire mais je vais vous le dire quand même je m'en fous je le dis parce qu'il faut le dire non je je vais vous le direimim ça veut dire quoiim ça veut dire quoi alors je vais vous dire quelque chose voilà les paroles de Rabbénou toute la Torat de Breslev elle a été imprimée dans des livres ça veut pas dire que ce qu'il a écrit c'est là depuis 200 ans tout ce que Rabou il a écrit dans ses livres et

1:11:45 tout ce que Rabbi Nathan il a écrit dans ses livres ce sont des choses que tous les jours ils se renouvellent c'est des nouvels enseignements ils prennent des nouvelles facettes ils prennent des nouvelles mesure ils prennent des nouvelles fonctions des nouveaux chemins et tous les jours la Torah de Rabbénou alados elle se renouvelle pourquoi parce que le but de Rabbénou alados c'est le renouveau si Rabbénou il se renouvelle chaque instant chaque moment à chaque fois qui que c'est comment on dit que les les popilles se ferment dit Rabbi Nathan à chaque fois que les popilles se fermaient de Rabbénou il se renouvelait comme si qu'il naissait de nouveau ce qui se passe en bas il se passe en haut quand Rabbénou la elle se renouvelle ce que vous apprenez aujourd'hui vous allez pas l'apprendre dans une heure une autre

1:12:31 chose complètement et oui et et celui qui ne croit pas dans ça le pauvre parce qu'il va étudier que ce qu'il a étudié auparavant la première fois il faut savoir que la t elle se renouvelle totalement on découvre des nouvelles choses toalement totalement tous les jours et tous les jours c'est un nouveauou et si tu veux que je t'explique ce là que je viens de vous expliquer comment la de elle se renouvelle ce que tu as étudié hier c'est pas ce que tu as étudé aujourd'hui pour si tu veux que je t'explique ça ce n'est pas possible pour moi à travers une lettre de t'expliquer ce là et même de bouche à oreille je peux pas t'expliquer ça c'est impossible je peux juste dévoiler une

1:13:17 goutte du Grand Océan par qu'il faut avoir de la que quand on lit la t elle est pas pareil que ce que tu vas lire demain et aprèsdemain elle change totalement sache mon ami je suis très occupé mais j'ai vu ta grande volonté et ta vraie volonté et c'est ta volonté à toi qui a fait en sorte que j'ai eu j'ai pris le temps pour essayer d'écrire une lettre pare et cette petite lettre elle contient énormément pour l'instant on va s'arrêter je t'ordonne en plus de cela de toujours être joyeux ne laisse pas cet invité qui

1:14:05 s'appelle la tristesse rentrer chez toi à la maison tu connais déjà les conseils que nous a donné pour se renforcer dans la joie c'est quoi le premier conseil pour la justeellei que tu es un juifi mme si tu es juif qui pratique pas je Ju avec des petites blages des petites folie faut que tu F unet peu le petit fou plus que çae venu TEER des Peet comprre se de tome

1:15:03 entre part je veux aussi envoyer mon salut à mon ami mon Bienaimé paroles ils ont été même pour lui parce apparemment comme je vous ai dit mes amis pour pas écrire à chacun en parulier donc il en une lettre à peu prs dans chaque ville et làbas dis les nom [Musique] ut fa inér à too de répéter encore et encorex tu puir le plaisir de

1:15:51 la att DEES ch qui attend que tu vienes plus comm ça mon ami qui Rabi Gerson Rabi Gerson il habitait à laadisine c'était un élève de Rabbénou et Rabi Gerson de laadine a envoyé une lettre à Rabbi Nathan comme quoi dans son voyage il a vu des manuscrits de

1:16:37 rabenouahman de BR qui tourn il a dit ça rabithan par que rabian cétait lui l'imprimeur donc il dit sache j'ai vu moi des écrits qui tournentab Mor Rabi ber milipovit rab ber de lipovit était à peu près un élève j'ai vu des manuscrits écrit de la main de chez lui alors regardez qu'est-ce qu' écoutez-moi bien essay d'aller chez lui et de lui prendre de prendre de recevoir de lui les les quees écrits ils arrivent à ma main

1:17:24 de luiême il sa les manuscrit de ils sont à moi une dans vieus à moi qui don personne qui il n a personne qui a reçu de la main de un manuscrit qui que moi comme tout le monde le sait j'ai besoin de ces

1:18:13 écr pour les et en plus sil va me les donner il aura un très grand ser de a Mme pas besoin c'est juste pour se pourenors je lu demande de les envoyer tout de suitei besoin d'autre chose je peux lu don une je peux donutre chose r s'il veut je peux lui donner mes propres manuscrits

1:18:59 deil des autres choses comme ça vous en supplie les B qui commence pas à changer à faire des dans ce que j'ai dit qui c'est beau de voir aussi catégorique ah là là on a pas d'habitude he parce que c'est un L c'est un L tu s la mitraillette ça fait toujours du bien c'est c'est bon et même s'il les a pas reçu de ma main de celui qui l' a reçu lui il a reçu de moi les manuscrits de la racine ell

1:19:46 viennent de moi V qui sont arrivés d'un un autre qu'il sont venus dans ses mains Madam en général quand je donne des manuscrits de c'était pour que les gens il puissent recopier me les rend il plus besoin mais moi j'ai besoin des manuscrit pour plusieurs raisons mais j'ai pas envie de vous les dire je lui demandenormément qu' me je suis comme je connais il va écter grâce à ça il aura un grand mérite pour beaucoup de générations parce que grâce à ça on va les

1:20:33 imprimer mieux que il don que rest enfou en lui vont rien faire j'ai pas besoin plus deécrire puisque après tout c'est notre notreun manre de de quoi on parle de quoi on parle donne-moi un écoute allez c'est pas une frette de Rabbi Nathan qu'on a l'habitude de voir ouais ouais pas du tout ouais mais c'est ça qu'il fa savoir il sort dedans quand il faut c'est c'est que il il reste noble en en en sortant les griffes tu as vu comment il est resté noble il est Barou il est il est KH par de la Maia on le dirait il est menaçant il oui mais frérot non parce qu'il sait pas qu'il a

1:21:19 dit il a demandé une fois il a refusé c'est directement don moi je connais un petit peu danscien là ce genre de chose si tu sais pas tenir alors on te prend sachele ça c'est quelque chose qui qui part et qui se chez Rabbi Nathan mais il faut que vous comprenez quelque chose on est dans quelle année tafkou PEV le likout moan il était imprimé tafkou P al c'est il y a 5 ans que le likou moan il a été imprimé et justement c'est quoi c'est le seulement de quoi qui a été imprimé non tout alors c'est quoi la différence entre on se pose la question LEF et le B c'est que quand le premier lioutan il a été imprimé à l'époque de rab alors il a continué c'est ça okire non il y a une impression sans le donc la première impression que rab c'était que le après l'année où que le il et

1:22:11 en il a leabinan il a créé le mais là il se passe quelque chose de très grave que lui dit j'ai vu manuscrits deabors tout de suite il l'as dit tout de suite tout de suite on a besoin alors c'est quoi c'est quoi c'est ça F tot miktaviad Raben à la fin il y a des torotes qui sont écrits sans les ncouotes vous voyez de quoi je parle d'accordavab ils sont après le li ils ont jamais été je sais pas pourquoi menade étudié malheureusement fa le faireada et il faut le faire il faut même l'étudier il

1:22:56 y a des Tor qui sont énormes que les gens ne savent pas la semaine dernière il y a une Torat en entière qui parlait de la Parachat de la semaine desaglim ravem sauve ravem SAU tout un parfait et ça c'est des nouvelles torotes donc qui étai chez Rabi lip lipovit que en fin de compte il lu envoyé à Rabbénou et qu'ils ont été imprimé la trè imprimerie de rabinahman nerin quand il a imprimé le l'écout Mor donc euhc euh non non mais ce qui est très intéressant c'est qu'il y a des torotes dans l'cout moan et ça c'est comme une deuxième version de cette Torat et tu arrives à faire la la différence est très sympathique pas tous mais il en a il y a

1:23:43 des torotes petites des torotes grandes m des choses maintenant c'est certain que ça appartenait à Rabbi Nathan donc ça c'est toutes lesf mit qu' on a vu qui parlait Rabbi Nathan dans donc on voit une très belle lettre mes amis la lettre du et en vérité le emet il faut savoir que combien même tout ce qui se passe àadash Bou il voit la vérité il garde la vérité personnel et et ça et et quand on sort la parole de vérité c'est ça la lumière qui nous éclaircit dans tous les chemins possibleser Chem force et courage force c'est quoi chevalier pas un signe de