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DES MOTS QUI GUERISSENT #39- 🔥 🔥- NATHAN UZAN

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00:05 on va lire la lettre 36 peut-être 37 aussi je sais pas on verra comment pas on est toujours sur l'épidémie et laonudier aujourd'hui c'est la lettre qui précèdeab moment deib réunion ver euh Rabad il a il a il a fait quelque chose que les autres n'avaient pas fait les tadim lesassidim d' l'époque les les admourrim à l'époque il dévoilaient une Torat normalement tous les shabbatot c'était comme ça il y avait le shabbat les élèves ils venaient et ils étaient

00:50 autour de lui et et ils étaient là ils écoutai mamche la voix directive semaine en semaine cette semaine on va parler de ça on va se renforcer dans ça cette semaine on va parler de ça on va se renforcer dans ça et comme ça il y avait des des inanimes comme ça pourquoi parce que à l'époque ça se passait comment à l'époque il y avait un admour dans une ville on va prendre un petit exemple on va prendre par exemple chernoby on va dire d'accord alors à tchernoby il y avait le admour de de tchernoby à l'époque il y avait Rabi naou de ternobil après son fils Rabi mordai de ternobil ça a mal fini et hein ça a mal fini la ab m de ternoby et donc il bouge pas ça veut dire ils étaient dans la ville de Tchernobil donc au moment où ils étaient dans la ville de tchernoby automatiquement c'était qui

01:37 les élèves les habitants de chernob cétait comme ça mais nous notrebé comme il fait rien de normal c'est toujours quelque chose de nouveau notre àou il a déménagé si fois dans sa vie et d'un endroit un endroit donc quelque part il pouvait pas avoir des élèves qu' étaient juste des habitants et ça ça fait partie de ce que rab voulait moi ve pas ici que parce que je m'assoie sur la chaise et parce que vous habitez ici alors vous venez m'écouter moi moi je veux vraiment voilà je veux que on voyage je veux je veux je veux voir je veux que quelqu'un exactementit c'est tout derrière tout les lien du derrière c'est c'est ça c'est c'est de se déplacer c'est pas de prendre c'est aussi de chercher de manger d'aller vers l' sad il y a le voyage vers l' il a le chercher je me

02:25 rappelle que quand Isra il était vivant je me rappelle et ça je l'avais vu et vécu quand était chez nous à la maison alors on avait des téléphones à l'époque il avait pas de téléphone il avait juste le téléphone de la maison le normal donc c'était très compliqué de savoir à chaque fois où il était rab Israël parce qu'on savait que Rabi Israël il était une semaine là une autre semaine là une autre semaine là il y avait des endroits il restai un peu plus mais en général c'était une semaine une semaine et demi chez des gens il y avait des fois même une journée il av des fois de journé mais plus et c'est un problème parce que les gens qui vouaient voir où il était rab Israël il fallait appeler tout le monde monde pour savoir où il est alors où il est il est là non il est pas là ah je sais pas ah tout à l'heure il était là il y a de jours il était chez truc ah c'était un un ignan ça veut dire il fallait vraiment se fatiguer appeler

03:12 tout le monde pour savoir mais en fait qu'est-ce que ça a créé ça ça crée d'abord qu'on est en contact tous les ravines et que et que on maintient une sorte de de recherche de voyage de d'aller où il est qu'est-ce qu'il a dit aujourd'hui il a dit quoi il y a une phrase qu'il a c'était très Rabbénou il a créé même avec les femmes parce qu'il était reçu chez les femmes donc que la femme est impliqué exement parfaitement et elle devait savoir à quoi s'attendre il fallait qu'elle se prépare et cetera et cetera c'était tout un et et il y avait des femmes que c'était très dur pour elle et de base il disait voilà c'est toi qui fait tout à son mari mais mais quand même ça veut dire il y avait toujours desanim mais Raben il a fait alorsav rab c'est lui le maître de ça c'est le maître de ça c'est

03:58 le le voyage un jour j'habite là un jour j'habite ici un jour j'habite ici alors Rabbi Nathan il dit il y a plein de raisons qui nous dépassent totalement qui sont des choses qui sont très élevées rab il a dit je suis parti à à dans la ville là où il a eu la maloquette il a dit là-bas j'ai vécu 2 ans j'ai réparé la faute de yhovah ben nevat ça veut dire que ça veut dire que nous on comprend rien mais ça veut dire il faut savoir que Rabbénou lui quand il voyageait dans des endroits c'était des choses de très élevé très spécifique très spirituel et cetera et cetera donc Rabbénou il était é pas attaché à un endroit et automatiquement les gens ils étaient attachés à parce qu'ils habitaent là-bas non habitant de la ville ils étaient pas forcément attach exactement exactement c que ceux qui cherch exactement c'était ceux Ava plein de G

04:46 alors à ouan c'est pas une parce que ouan il a habité 6 mois mais à bresev par exemple Rabbénou il avait dafkaan avec les habitants tous les shabbatot avec les habitants parce que rab il disait euh euh combien même il faut qu'il y a quelqu'un qui s'occupe ça veut dire il y a personne d'autre qui va s'occuper donc je vais pas M tenir que à mes élèves qui vont quoi qu'il se passe voyager il faut que je m'occupe aussi des gens simples c'est pour ça que les gens simples tous les Chabbat rabous c'était un a de mort c'est un a de mort pour les gens simples ù il parlait des paroles simples et on a écrit des par non non mais il voulait pas il il interdisait parce que parce que le langage qu'il avait avec eux c'est pas un langage euh comment on pourrait dire ça un non de manière que ça soit pour

05:32 l'éternité pour les élèves à l'avenir et ce c'était un langage de maintenir plus ou moins quand son frère il est venu là qui parlait quand son frère il est venu exactement ça veut dire Rabou il était obligé de de d'être intéressant pour ces gens-là on parle des gens rustres d'accord des gens très simples maintenant pour que ces gens simples des guux on va dire mais c'est pas ça veut dire c'est des oui mais ça veut dire on parle ép juif étais quand tu étais ignorant tu étais ignorant mais vraiment totalement ça veut dire tu pas dire les bonche mais il comprenaient pas c'était des Russes ça veut dire c'était des Russes il c'était il travaillvec des goïes ça veut dire c'était c'était vraiment très compliqué mais ils avaient c'était pas des pas religieux ça n'existait pas les pas religieux c'était des religieux mais

06:19 sans il connaissaient pas la du tout alors pour que Rabbénou Rabbénou il devait être intéressant donc Rabbénou il devait maintenir un langage avec ces gens-là de leur sujet à eux donc voilà qu'est-ce que tu as acheté aujourd'hui c'était quoi aujourd'hui la la donne combien combien ça a monté ça pas monté c'est il maintenait un maintenant rab disait mais surtout ne me regardez pas je suis en train de faire un ça s'appelle le dindon je suis en train de faire le dindon avec eux alors alors venez alors quoi alors il y a il y a trois fois dans l'année où vous venez vers moi oui malgré ça ça resté quand même très profond parce que ah Vada après interlcteur il comprenait pas non mais c'est certain que Rabbénou il parlait pas des et des choses comme ça Rabbénou il

07:05 parlait des des des secrets énormes comme on a vu dans l'histoire avec rabiel qui lui expliqué après toutes les les conversations oui mais ça veut pas dire que les autres ils ont compris ah non pas du tout mais jamais mais rien jamais ils on Ren compris la force du TAD c'est que même quand il dit quelque chose de très profond d'une manière simple même le simple ça fait et c'est ce qui s'est passé il s'est passé que tous les personnes qu' habitai à Breslev qu'ils étaient des gens très russes après que Rabbénou il niftar c'était des gens qui voyageait à an à rashana en en ayant aucune connaissance et et on raconte qu'il y avait une table il y avait plusieurs table au cl il y avait la table des des guerrimes comment on appelle ça les convertis plein de convertis il y avait une table de convertis il y avait une table de tplique il y avait une table de de de bresel il y avait une table de Nemirov cé pas par Corporation par

07:51 travail aussi il y avait aussi par travail il y avait les les les les les lestim les pas grand c'était pas grand mais ne crois pas que cétait rempli ve dire c'était 45 c'était 15 c'était 30 c'était il y avait à peu près en gros un millier de personnes le dernier rashana d Rabbénou il y avait un millier de personnes c'était plus ou moins on va dire tout ce qu'il y avait après queaben il est niftar pas comment il est rentré alors après qu'il est niftar ben me il y avait pas du tout ça il y avait av pas de CL en fait av pas de CL le close il a été construit 10 ans plus tard non plus que 10 ans même par ababinthan mais ça veut dire le woman de où il où il se rassemblait à l'époque dans la synagogue dans la rab synag de qui est à côté du CL là qu'on voit qui qui est un peu loin la blanche là-bas c'est la synagogue loin blanche on la voit quoi on la voit ouais elle

08:37 existe toujours C là-bas où R pr il y a quoi aujourd'hui là-bas il y a rien je crois qu'aujourd'hui il y a rien ça s'appelle la synagogue général de an dans les papiers c'est la a c'est fermé il y a rien il y avait un moment où ils ont voulu la prendre mais voilà bkitour en tout cas ce qu'il faut savoir donc c'est que Rabbénou a maintenu avec nous un un contact minimum de trois fois par an de essayer d'être présent de venir pour entendre des torotes d'accord maintenant quou ilft alors la question il s'est posée est-ce que on fait le kibut ou on fait pas le kibut c'est une grande question parce que si le kibut de base il était pour entendre une toratabouahab il estar et ben ça s'arrête là et c'est là où Rabbi Nathan il a il a travaillé la première année prèsar il a il a travaillé énormément et

09:25 benem c'est la semaine prochaine rat qui qui a commencé le premier kibot mondial après rabenados rabinthan il s'est forcé casser briser il a voyagé dans toute l'Ukraine dans les mois les plus dures c'est chev là maintenant c'est le c'est le mois d'hiver le plus dur c'est là où on peut pas voyager il les truc etan il s'est cassé pourquoi pour maintenir le kibou de Rabad et ben tous les élèves de Rabbénou avec tout tout le monde hein pourquoi Rochat parce que Roch rchevat c'est le premier r après r il y a dans l'année il y

10:10 a alors mais on va dire et le LOU voy les il s'est dit bon le le prochain plusat on va tous faire le kibou et ils sont tous venus et il y a eu un grand kibou et comme ça ça a maintenu que en vérité le kibut il était où il était pas à ouan mes amis ch il était il était cheabinatan ah aprèsab il estftar le kibutz n'était pas àouan il était chezabinatan pourquoi parce que tout le but du kibutz c'est le rassemblement mais surtout aussi la Torah de dévoiler

10:58 uneab it il parlait il invitait d'abord chez lui tout le monde et là où Rabbi Nathan il était les gens voyagaient chez Rabbi Nathan pour entendre une Torah du donc il était devenu le liout à la rotte d'aujourd'hui et on va voir dans les lettres Mame à chaque fois qu'il y a un kibou il dit on a parlé de ça on a parlé de ça et cetera et cetera et comme ça on pouvait découvrir un petit peu les paroles de Rabbi Nathan mais ils allaient pas chez rabén non parce que le kibout c'était pas non je parle pas de rochchana je parle de de des des kibouines qui sont dans le rochana pass je parle de Han et et Nissan Hanan c'est venu aprèsan venu après quandabinan il était vivant c'est Raban personne faisait son

11:46 anniversaire ouais pourquoi ils all alors de là tu apprends quelque chose de très important que que il faut en en parler parce que personne en parle moi c'est une très bonne question que tu poses euh euh je vais te faire ce cadeau de te le dire de manière que tu vas le comprendre tout de suite d'accord ça se peut que ça se peut que tu vas peut-être pas le le comprendre ou ou le recevoir mais écoute ce que je vais te dire et et Hashem te fera montrer le chemin

12:34 comprend ce que je veux dire c'est vraiment important c'est pas moi qui dis c'est écrit je pe fa dans les dans le concept deaban y rien d'autre rien d'autre rien d'autre regarde dans les lett de rabian de Tiber lui surtout surtout il expose dans toutes lesett par ilelle il parle même pas tout leabian faut que tu comprennesàépoque de rabian les élèves de rab avent écrit des livresab le de BR il avait écrit un chasse michnot un Pirou sur le chass

13:22 mich imagine-toi le le concept imaginei combien que ça pourrait faire dans le monde d'accord mant rab écoute bien il a écrit un livre qui s'appelle Sagot c'est quoi on l'a non c'est quoi ce tu là non c'est quoi ce livre écoutez bien mes amis ce livre là rab c'était un grand tsadik et est monté il montait dans le ciel ah c'est lui qui faisait les et ben il montait dans le ciel et quand il montait dans le ciel il voyait des anges et il apprenait de la Torah de ses anges il redescendait en bas ilécr tous ces devartora qu'il avait entendu et il écrivait même le nom des anges de qui il a reçu imagine-toi c'était écrit dans un livre d'accord Rabi Shimon Rabi

14:09 Shimon l'élève le chamach de Rabbénou le premier élèv de Rabbénou un jour il marche il avait des écrit à lui Rabbi Nathan il montre dans la calèche il dit qui dans la main rab dit rien du tout et là il il a vu Rabbi Nathan que en fait c'était ses écrits à lui alors il a attendu de voir que rabiimon ne fait pas trop d'attention dès qu'il a vu qu'il a tourné sa tête claque il a attrapé il a commencé à lire et rabinthan il a dit des paroles comme ça tu caches de moi alors lui aussi il a fait semblant de pas voir et dès qu'il a vuabinan il faisait comme ça vite il a pris son livre et tout de suite il a déchiré son livre il pourquoi parce que tout le monde sait il y a que Rabbénou verabinan même que les autres ça se peut qu'ils ont eu desou plus grands Z mais

14:55 leab ça veut dire quoi ça veut dire que aprèsab c'est comme le tanard c'est comme la Bible au moment OùRA Sofer il a fermé la Bible quoi qui se passe quoi qui se passe il y a rien qui rentre dans la Bible il y a plus rien c'est le livre c'estatou c'est écrit c'est comme ça Rabbénou et rabinan ils ont fait descendre Rabbénou a fait descendre une lumière Rabbi Nathan a été le Kell de Rabbénou c'est fini plus personne peut rajouter un point et une virgule plus personne au monde Isra il est pas rentré attends j'explique je d'accord maintenant qu'est-ce qui se passe maintenantem on a eu le mérite on a eu le mérite alors il y a eu énormément d'élèves de rab qu'ils ont écrit des livres et c'est la c'est la providence

15:40 divine qui a fait que tous ces livres là on les a plus aujourd'hui ça ça c'est pas fait attends attends maintenant il y a eu donc les livres donc les élèves de rab après il y a eu des élèves de rabian les élèves de rabinan comme rabian cétait lui la plume donc personne n'a osé écrire quelque chose mais les personnes qui étaient un peu plus autour des autres élèves de Rabbénou parce que vous savez que pas tout le monde était tout de suite des élèves à Rabbi Nathan Rabbi Nathan ça a pris du temps avant que les gens ont cru en lui alors il av il y avait plein d'élèves des élèves de Rabénou ça veut dire Rabi il avait des élèves rabiuda il avait des élèves Rabion le de Breslev il avait des élèves

16:25 chacun il avait ses propres élèves Rabi Naftali il avait ses élèves on a lu une lettre où où il y avait un élève de Rabi Naftali qui a voulu voyager chez Rabbi Nathan et rabithan était pas content et C et et il y a pas de problème à cela tout est ok tant qu'il y a le Shalom et cetera et que il y a pas de problème àer on n'est pas obligé de tous être dans le même système mais ça veut dire chacun mais les gens ils ont compris que le Scrib de Rabbénou et celui qui sait la lumière du TAD c'est que le TAD Rabbi Nathan et c'est lui seul et c'est ce qui s'est passé en fur et à mesure de tout le temps tous les élèves de tous les autres élèves petit petit à petit ils se sont on va dire déconnectés des autres et petit à petit ils se sont rapprochés de rabinthan en fin de compte ce qui restait c'est que tout le monde était devenu des élèves de Rabbi Nathan parce que ben ils ont tous compris par exemple

17:11 le R de Tin rabiahman deinabahman dein c'était pas un élève de Rabbi Nathan au début c'est un élève son son pèreab il a emmené chez Rabi rabiel c'est il faisait partie des élèves de de et et à la fin de sa vie il a pleuré il a dit combien j'ai raté ça veut dire combien j'ai raté c'est pour ça que il s'est rapproché énormément du li la il a écrit le rab de et CEET donc il a fait un vrai travail pour essayer d'être un élève de Rabbi Nathan même après qu'il est mort mais et là j'aiécris un grand mais tous les livres qu' ont été écrits après Rabbi Nathan alors alors c'est plus dans la même ligne que les livres de Raben et de Rabbi Nathan ça descend d'un cran ça descend même de deux trois cran même tous les livres même quand on rapporte une parole de au nom de Rabbénou

17:59 qui n'est pas écrit dans Rabbénou et rabinthan ça descend de cran c'est pas une parole que tu dois t'annuler totalement sur Rabbénou et Rabbi Nathan tu dois t'annuler rab il a dit tout ce que Rabbénou et Rabbi Nathan ils ont dit c'est comme ala les Moché Miss ça veut dire ne va pas les comprendre c'est benishma par contre après il y a des paroles il y a plein de paroles après c'est des paroles qui ont été rapportter de là d'ici d'un droit alors c'est des paroles que je reçois je reçois tout de suite mais il y a un cran ça descend ça veut dire je m'annule pas je sais pas je peux parce que il y a un CLAL le CLAL c'est si Rabbi Nathan il a tout dévoilé de Rabbénou il a pas caché s'il a pas écrit certaines paroles c'est qu'il y a une raison donc les paroles qui sont rapportées de Rabbénou plus tard je les prends d'un niveau qui est plus en tu

18:45 comprends ce que je veux te dire et ça c'est très très important au niveau parce qu'il y a plein de gens aujourd'hui qui font des mélanges ah mais il a dit attends attends attends c'est écrit dans les livres de Rabbénou de Rabbi Nathan ou c'est écrit plus tard parce que il faut pas il faut que je sache c'est très important pour moi qu'est-ce qui est en avant qu'est-ce qui après comment je je fonctionne là-bas làbas alors c'est quoi la question c'estab de c'était à l'époque pas de Raben non non mais mais mais le c'est pas un livre qui a été écrit personnel non non non c'est tout du la c'est du ou du rien nécrit à ces mot il a juste rajouté renforcé il a rajouté des petites les de rab il

19:31 juste POS une question quand c'est qui qui dit ça ah je n'ai jamais alors répète maintenant la phrase il a marqué moi tu sais livre livù il y a écr ça tu sais il a parléans et il a marqué dans les TR qui sont ou cétait c'était que queab il a dit que c'était vavor il fallait fallait être avec lui pendant s alors je sais pas si le mot ro véoavor il existe il a dit le mot Motot le mot je sais pas s'il existe je sais queab il a dit il faut venir chez moi trois fois maintenant il y a une autre phrase qui a écrit dans le

20:17 corvor ouais montre-moi c'est mieux on verra dans le corvor il y a écrit que un homme il doit faire un un serment pour être sauvé du monde oh pour démond échanger de faire un serment que toute sa vie il voyagerait à ouan pendant les trois ce qu' fa lui ou en plus il faisait les sers des deux côtés non oui mais non mais lui il voyageait pas pendant l'année il voyait pas parce que il venait der Isra c'est compliqué c'est pas comme il faisait pas un serment chaque fois qu'il revenait qu' reparrait pas aprèsnul tout dis dedans continue ceux qui ont pas réussi à venir dans ces périodes VI au moins et dans par par cel si tu peux pas ouais mais sache une chose c'était pas comme

21:03 ça chez Breslev ça veut dire peut-être c'était une vision comme ça mais maintenant parce que regarde maintenant les Polonais polonais les Polonais ils avaient aucun inian avec tout ce inian du de kavol il voyageit que à après c'était pas grave même si on voyage pas plein comme ça aussi aujourd'hui naon ça veut dire c'est il y a des choses qu'on croit que c'est fermé mais c'est pas fermé c'est c'est pas zon et malheureusement les gens ils parlent ils parlent d'une Shita dans breselè comme si que c'est la Shita c'est pas dafka la Shita d'accord c'est important de savoir ces choseslà alors alors c'est pour ça que quand on est myth maed d'abord beaucoup et c'est ça ce que je veux vous vous donner comme cadeau comme conseil si on veut connaître le chemin amiti de Rabbénou il faut d'abord se

21:50 bourer le crâne et le et le et le cœur d'abord de Rabbénou et de Rabbi Nathan rien d'autre rien d'autre rien d'autre alors c'est très intéressant parce qu'on veut tout savoir les histoires les les trucs et qu'est-ce qui s'est passé à droite à gauche on adore on veut je sais bah il faut ben là là d'abord habitue ton corps ton cerveau et ton cœur beaucoup de Rabbénou et de Rabbi Nathan quand tu comprendras le le chemin la directive c'est quelque chose de simple c'est rabouabinthan c'est simple le son chemin tu verras après tout seul comment il y a des histoires dans breslèev que tout de suite tu fais attention ah ça c'est pas mesouyak ça je sais de d'où ça viens je sais par qui ça a été raconté parce que parce que tu commences à comprendre on peut pas on peut pas jouer le M tu peux pas le déformer et c'est

22:36 une des c'est une des belles choses que Rabi Israël il a fait c'est que Rabi Israël il a il il a pas raconté des histoires deslomenou pour ne pas rentrer dans le conflit que lui il raconte ça comme ça lui il raconte ça comme ça il en connaissait beaucoup il en connaissait comprends que Rabi par qu'il était seul la majorité du de son non mais c'était l'élève de Rabi serait coordonneur oui mais pas bi an mais comprend que rabonneur il a reçu rab m et Rabi m brlever il est né il il a grandi chez Rabbi Nathan comprend que les toutes les vraies Sirot les plus grandes Sirot celui qui les a reçu CIT rab Isra d'accord ce que les autres ils ont reçu c'était de Rabbi Nahman de touchine rabiahman de touchine dans cor il y a écrit qu'il venait une semaine une semaine il partait une semaine il venait

23:21 une semaine il partait comme çaram il raconte donc quand tu regardes le inan il y a toute une différence et tu vois que Rabi Israël il s il a pas dit et le peu de Sirot qu'il a dévoilé eux il le raconte d'une autre façon d'une autre avec des autres personnes alors tu dis c'est pas possible c'est quoi ce unen là c'est pour cela qu'il y a une sorte de yerara de vouloir connaître l'historique le truc nous on doit savoir une chose rabenous c'est pas maintenant un livre d'ho d'histoire de nostalgie ou de trucs comme ça le hien de Rabbénou c'est des conseils parle c'est des conseils comment vivre dans ce monde-ci et gagner le combat le gagner comme comme ils ont dit la la la quand quand ils ont dit les les khatoufot qui sont sortis il y a une qui a dit Sarah deti j'ai comment on dit Sarah deti j'aiéu j'ai survécu et quand

24:08 quand j'ai vu ça je me suis dit waouh nous aussi on doit on doit on doit faire ça de ce monde-ci on doit arriver à la fin de notre vie en disant Sarti je suis rester parce que Raban un jour il a vu sa barre blanche il a vu sa barre blanche il a dit quoi j'ai encore une barre blanche je suis encore un brcelè ah quelle grandeur Rabbi Nathan donc nous aussi on doit on doit on doit comme ça dire sarahti Sarah deti S N manque des doigts voilà donc donc là mes amis cette qu'on va lire c'est un appel que Rabbi Nathan il appelle de venir à human à Hanuka mais imaginez-vous quand en plein milieu de la de la pandémie de du colira qu'il y avait à l'époque maintenant vous vous rappelez mes amis à l'époque on se disait ouais c'est très

24:54 grave il y a des à le jourour fa écouter les rabins Raben il était contre ça il faut faut être se maintenir d'être normal il faut pas être des fous c'est voilà et ben Rabbi Nathan l'homme le plus normal qui existe le plus grand talmit raham qui était de son époque le khatan de Rabit agadol qui était le Rave de charigrade de moilov de de toutes les grandes villes qu'il y avait à l'époque et Ben qui était aussi il vient et il dit malgré qu'il y a le colira et que en fait chacun il doit se comment on dit se confiner et ben là il fait un appel venez quand même ah bon mais attends attends attends attends c'est pas picir nefche c'est pas apparemment Rabbi Nathan il connaissait mieux que tout le monde et et et en face

25:40 de rabeno il faut savoir qu'une chose il y a rien voilà il y a rien rab Nathan il dit si tu comprends pas que pour servir àad Bou pour se rapprocher de Rabbénou rappelez-vous mes amis de cette histoire je vous l' raconter je la raconterai tout le temps quand il a appelé Rabbénou il a appelé un de ses élèves dans le chou et Rabbénou est descendu pour fermer la porte et le l'élève il est là il frappe il frappe il frappe jusqu'à qu'il tape ah rab ouvrez-moi rabzmi là il a ouvert et là rab il a dit pour se rapprocher de moi il faut frapper il faut crier qu'est tu crois que tu vas venir ici te faire beau et cetera et cetera non mais ça veut dire ça veut dire on va pas rigoler ça veut dire on va rigoler mais V mais là c'est du vrai de vrai c'est dire là on rentre mais dans le combat ça veut dire c'est pas c'est pas c'est dans le vrai de vrai tu veux BM savoir comment te battre

26:26 contre la la tristesse tu tu vas te battre c'est un combat c'est un combat sangloot c'est un combat sangloot sanglant tu vas tu vas cracher du sang tout c'est une image mais ça veut dire si tu crois que tu vas venir t mains dans tes poches et tu vas devenir un truc alors tu es pas au bon moment tu es pas au bon endroit celui rab il est là il dit voilà les gars il faut se ceindre dans Lescout chat c'estécrit des dizaines de fois celui qui veut se ceindre se ceindre c'est de mettre la sainture où il y a le pistolet les trucs le le c'est voilà tu veux te battre ou tu veux tu veux boire un café c'est c'est quoi exactement ce que tu veux cel dit on vient avec la ch exactement Renous quand il est parti à ouagne c'est le avant qu'il est parti en erê Israël Rabbénou alors il y avait le chamache qui était venu il a dit bon Rabbénou j'ai

27:11 apporté des très très bonnes pommes ah ouais et lui dit apparemment tu viendras pas avec moi en Israël parce que moi j'ai vendu toute ma vie moi moi j'ai pararpillé ma femme et mes enfants ma maison j'ai tout vendu et toi tu me parles de belles pommes tu arriveras pas avec moi ben me il est pas arrivé avec lui à en AR Israël ah c'était pas non on sait pas les nom on sait pas c'était qui c'est fait exprès qu'on sait pasan il fait exprès pour pas qu'on raconte des histoires des belles histoires c'était lui c'était l'autre comme les autres non nous on parle juste c'est comme l' hisistoire où Rabbénou il a raconté un jour j'ai enjambé la Roma de Ho et je me suis vu Shama Yam j'étais entre les cieux et la mer pendu comme ça et là il dit là quand on est pendu on crie bien comme il faut hasem et toi tu dis bah qu'est-ce qui

27:57 s'est passé je vais te raconter ma vie moi je te raconte juste le concept que dois raconter vie je vous raconte pas pour vous raconter vie je raconte juste parce que c'est le concept de t'apendre que il faut il faut être déterminé déterminé à passer ce monde avec la tête ha et avec les épaules bien à sa place donc oui mes amis oui sachez une chose souvent une une phrase que Rabbi Nathan il a dit et j'espère que cette phrase va vous donner du du punch Rabbi Nathan

28:43 quand il a marié son fils je suis pas sûr c'était lequel si c'était Rabi Rabi SHNA je suis pas sûr rabithan quand il aussi il y avait rabif il y avait rabiahman il y avait aussi il y avait encore quelques enfants maisab Nathan quand il a marié un de ses enfants les les mitnagdim comment on dit lesosants les opposants ils attendaient rabinthan dans le chemin pour le le avec des pierres pour le défoncer et malheureusement quand rabinthan il est venu avec tout tout avec à l'époque c'était pas une calège c'est dire c'était tout CIT le khan la Kala les habits les les tout le inan ils sont venus ils ont commencé à jeter des pierres et il y a eu tout un Balagan total t ils se sont éparpis

29:30 quelques quelques heures plus tard ils ont essayé de de revenir d'essayer de remettre tout en place là il voi qu'il manque rabinan alors ils sont allés chercher rabinthan et là rabian il [Musique] chante c'est quoi c'est que not notre grandeur et notre beauté à nous de qui il parle des des des élèves de rabados de rabithan de ce de ceux qui veulent servir Hashem tant que masiard n'est pas venu dans ce monde-ci on serait toujours au niveau le plus bas possible on va être dénigré on va pas être important mais je parle de qui pas des gens

30:17 extérieur je parle des hasem de la Torah des Rabanim eux ils vont nous dénigrer c'est eux qui vont nous jeter c'est eux qui vont nous dire vous vous trompez vous vous avez pas le bon chemin vos ENF il tourne en l'air et votre chlom il est complètement pété que vous vous êtes déconnecté de tout connaissez pas on va être on va être mche complètement on va être frappé de tous les côtés mais ça sera quand c'est que quand ma viendra que alors c'est lui qui va dire la poubelle là venez au fond vous venez venez venez venez venez il faut que je vous raconte et et il va nous faire montrer devant le monde comment on s'est battu comment on était des bras cassés et on s'est battu quand même avec des bras cassés on s'est

31:06 battu beaucoup à David toujours en de bras cass au débutéit un peu dans l'armé de David au tout début il y avait que des que des des persones qui étai vraiment à la rue quoi et aujourd'hui c'est la même chose c'est le même et et nous on croit aujourd'hui que si David am il serait vivant on serait le plus proche de lui on serait tous annulés à lui tout l'inverse tout l'inverse et nous on doit on doit maintenir Vada Vada que Dieu nous en préserve c'est sûr et certain c'est sûr et certain il avait de la il avait de la

31:52 malquette bien sûrim aussi il avait de la malquette rabimon bar regarde bien que jamais en tout cas en tout cas c'est pour ça

32:37 mes amis il faut pas chercher des comment on dit des approbations de ce monde on attend on attend que le monde nous donne une approbation à nous-même on attend alors on attend que lui nous donne une approbation de moi de ma barbe de mes de maalif de mes enfants de ma femme on attend que des approbations de tout le monde à droite à gauche et pas desobation commei on est on est on fait [Musique] parti permettezmoi m amis de notre petite

33:23 d'aujourd'hui le jeudi c'est jeudi c'est que dans c'est dans 2 jours c'est shabbat donc c'est shabbat Hanuka d'accord shabbat Hanuka toujours le rosod TVET il est pendant la fête de Hanuka donc là c'est c'est-à-dire que vendredi c'était euh c'estàd que vendredi jeudi vendredi c'était R et shabbat c'était shabbatanouaf on est en 1800 30 30 c'est ça Shalom kanaou un bonjour comm comme d'habitude

34:08 j'aire pardon j'ai reçu ta lettre j'ai très grand plaisir quand j'ai que mes paroles font ont un impact en toi il y a pas plus beau mes amis au monde quand on voit quand les parents ils enseignent leurs enfants et que les enfants écoutent de manière que il sont influencé il y a pas plus il y a pas plus ça s'appelle du N dans la deazal c'est du c'est du c'est pas un plaisir c'est plus qu'un

34:54 plaisir c'est c'est vraiment un apaisement très profond parce que tu vois que ta lignée te continue ça veut dire vraiment tu et là Rabbi Nathan c'est pas personnel parce que Rabbi Nathan ce qu' donne à son fils c'est le chemin de Rabi de rabenados donc il il est encore plus content quand son fils malgré malgré les les duretés qu'il y a dans ce monde malgré à l'époque il y avait des maladies et des problèmes et des confinements et cetera et combien même il ne rentre pas dans tout le concept mes amis le plus grave de tout quand il y a des événements pareils c'est de rentrer dans le circuit mondial le circuit mondial de la peur de qu'est-ce qu'il a écrit de se mettre sur telleggram pour voir qu'est-ce qui se passe tous les 5 minutes parce que tu veux être à fond updated tout connaître tout savoir

35:41 tout et cetera et cetera ça s'appelle tu rentres dans un tourbillon de ce monde-ciav casé que tu peux rester un d'Hem tu peux pas ah oui tu peux pas parce que tu es dans un tourbillon il dit on est obligé de de d'avoir une prise de soi-même de de régner sur ta propre vie sur ton temps de ne pas être toujours en dehors des autres alors làan quelque part il voit que rab malgré tout ce qui se passe autour il arrive à ne pas être dans le tourbillon du monde et tu m'as beaucoup beaucoup revivifié à travers tes paroles que tu m'as écrit jusqu'à qu'il ont ils m'ont aidé pour moi aussi pour la

36:27 je remercie hasem qui nous a aidé jusqu'à maintenant pour l'instant je ne sais pas quoi t'écrire c'est marrant queaban dit une chose pareille je ne sais pas quoiqu il aurait pu ne pas l'écrire mais il écrit quand même je ne sais pas quoi tu écrit tu sais ce qu'il fait ici là il fait commeb dout dans dout nous quand on a rien dire on dit rienan lui quand il avait rien à dire dans il disaitem je n'ai rien à dire comment ça se fait que je n'ai rien à dire comment je n'ai rien à dire comment un homme il répétait il répétait il faisait de ça une conversation là il fait la même chose avec son fils il dit je ne sais pas quoi dire qui ha sa pai car je m'attendais

37:14 Cheza j'espère que tu viens à shabbat Hanuka ça veut dire là on est jeudi il doit venir demain en fait c'est pas j'espér je m'attendais à ce que je m'attendais à ce que tu arrives VO mais maintenant je ne sais pas si tu pourras venirma d'après ce qu'on entend parce que les gens il y avait pas de voyage les gens ne voulaient pas sortir de ville en ville et même ici à breselè c'est pas très beau ce qui se passe ils sont tous malades et vous vous rappelez bien mes amis ce que je vous ai dit toutes les personnes qui venaient che il tombait malade c'était comme une sorte de de de

38:00 de je sais pas et et les gens ils ont dit tous ceux qui viennent chez rabinthan ils tombent malad c'est des malades et ça c'était ça ça ça ça ça a fait des problèmes j'ai déjà vu d'autres lettres où j'ai l'impression Raban il est souvent comme ça il veut pas dire il sait pas si son fils il ve venir à chaque foisimession c'est souvent la même c'était pas simple aussi mais là là il le laisse le il le laisse le libre arbitre des fois il l'oblige non il lui laisse le le libre arbitre le le CLAL de Rabbénou tout le temps toujours c'est que on ne comment on dit les Alf neapivoise pas non les Alf apprivoisé un chien dressé dresser apprivoiser on dit on ne dresse pas un

38:46 enfant on néduque un enfant et c'est quoi de de dresser un enfant c'est d'obliger l'enfant obliger l'enfant ça s'appelle dresser on ne dresse pas un enfant parce que après quand il sera libre de ses propres règnes il va tout jeter ce qu'il ne voulait pas donc tu as rien tu as rien fait par contre tu dois l'éduquer et comment on l'éduque alors on explique à travers la bouche en lui laissant le libre arbitre et en lui expliquant que le bon chemin c'est celui-là et ça s'arrête là et la continuation de de du rinour c'est surtout surtout surtout l'exemple l'exemple parce que l'enfant répète ce que le père il fait c'est

39:33 ancré en lui dans ce qu'il voit voilà donc ce qu'il voit il le fera c'est pas ce que tu lui dis qu'il fera c'est ce qu'il voit qu'il fera donc le plus important c'est l'exemple donc là rabinthan il est là il lui dit écoute si tu veux venir bimaba je sais pas si tu peux venir ou pas mais il laisse le libre arbitre chez Rabbi Nathan la preuve c'est que même au début on parlait du du Kibo il dit pas après ma mort tu dois venir il te laisse non mais même ça queabinan qui l'a compris qui a réussi à faire comprendre aux autres que c'était ça donc c'est fort quand même de même pas après ta mort même ici à Brè ce n'est pas super bien ce qui se

40:19 passe c'est sûr que vous connaissez les nouvelles comment qu'est-ce qui se passe chez nous qui aujourd'hui il sont mort de personnes c'était des personnes faisait partie des Juifs ça faisait partie gens qui étai là que Dieu fasse que tout se passe bien pour le futur que Dieu pié pour l'instant je n'ai pas du tout le temps de prolonger mes paroles plus de jecun si ma lettre arrivera à destination puisque on avait dit qu'à l'époque il y

41:07 avait pas de voyage entre au moment où il y a eu le colira il y avait plus de voyage qui sortait de de Breslev de cherin de tout ça les gens restaient chez eux à la maison donc ILV personne il y avait pas de de personne pour donner la lettre qui alors si c'est çaan pourquoi tu as écrit une lettre s'il y a personne qui va envoyer ta lettre pourquoi tu as écrit une lettre c'est alors il Ditan tu veux savoir pourquoi j'ai écrit une lettre je vais te dire pourquoi comme je sais que c'est ta volonté que j'écris une lettre et que par pas une une parmi des milliers de 100 99 % c'est certain que je vais pas trouver de d'un postier mais il suffit d'un %

41:55 qu'il y a peut-être un postier au moins j'aurais la lettre qui était déjà prêt pour te l'envoyer mes amis regardez la quantité d'amour qu'il y a dans dans dans ce qu' fait Rabbi Nathan ne croyez pas que c'était facile d'écrire une lettre pour Rabbi Nathan vous savez mes amis d'écrire une lettre c'est c'est compliqué parce que il faut faut il faut s'exprimer il faut il faut penser à tout c'est pas un sms exactement c'est une lettre en plus les lettres ils vont ils vont être imprimé dans un livre plus tard donc il le savait ça non mais on va dire que peut-être que oui parce qu'il lui a dit garde mes les un jour ça aidera les gens ça veut dire que Rabbi Nathan quand il écrit ça prend beaucoup de c'est à peu près une heure ça prenait une grandchem à peu près plus qu'une heure des fois ça prenait et là il écrit une lettre au cas où il y a un postier

42:40 et tout ça c'est s'il vient au man shabbat hananuka dans une journée ça veut dire la lettre est uniquement pour un un un laps de temps de de quelques heures c'est dire je te C sur un truc on connait les anagotes avant qu' préparit une lettre qu'il faisait ce qu'il faisait avant non on sait pas on sait pas c'est juste question on sait pas on sait on on sait on sait qu'il écrivait il avait rab Nathan avait un C de lettre par SEM plein de gens par jour par jour il écrivait il il avait un C de temps qui maintenait pour écrire des lettres il y avait des desadim qui faisait c'était derrière cl avant le alot il écrivait la lettre maintenant bien sûr qu'on peut trouver plein d'Es qui en plein milieu de la journée il y avait aussi beaucoup de lettres qui étaient écrit aussi vendredi après-midi c'est

43:28 aussi un peu un temps qu'il avait rabinathan il écrivait des lettres à énormément de rciid brlev à énormément il faut comprendre qu'à l'époque le seul lien qu'on avait c'était à travers non donc Rabbi Nathan un homme qui était aussi connu et aussi important il devait écrire à beaucoup beaucoup beaucoup de gens et Rabbi Nathan mes amis c'était pas un il écrivait pas la même lettre la même il écrivait à chacun BM ce qu'il fallait voilà il il fallait et on voit ça on voit par rapport aux lettres comment il s'adressent il y a une lettre que un jour on tu diras je sais pas quand une lettre qui s'adresse au savraner le savraner ça a été le le rlek sur ababinthan le grand rolek il faut voir la lettre de quelle allure elle a quel level elle a non mais attend amis ai VO bien sûr dans troua mais c'est un level inimaginable ça veut dire la façon

44:14 de comment comment jusqu'à où comment il parle comment il s'adresse comment comment c'est inimaginable mage mais vraiment et la lettre qu'on a fait avec la lettre où avec Rabbénou comment il parle comment ilarim Shalom le le grand le BET c'est c'est il donne un conseil à Rabbénou alors il a très peur il tremble alors Rabbi Nathan parce que vous êtes un avre Rabbénou je vais vous donner un conseil et je sais que que mon conseil ne sert à rien mais vous êtes tellement un avre que vous allez prendre mon conseil et je sais que mon conseil il vaut rien mais mon conseil il vient de chez vous donc comment il rentre dans les dans les inanim la beauté la splendeur la splendeur abinthan c'est M le scrip du monde le scrip du monde dans le SEF écrit comme ça le monde est fait de trois choses c'est faire sa faire et

45:02 c'est pour il y a le livre il y a le raconteur et il y a le scrible le monde est fait de cela alors la Torah 60 elle parle de ça beaucoup c'est quoi je peux pas vous dire tout de suite en un seul pied mais c'est du C et c'est que le monde en fait il est fait à travers ces trois ces trois choses là top on continue il a dit on va dire c'est pas des mauvaises mais rabian il a dit des choses qu'il étaient un peu tristes rabinthan il veut pas qu'on reste sur la tristesse donc rabinthan il s'oblige ici à remercier Hashem pour les bontés qu'il lui a fait vous voyez là ce qu' a écrit mes amis c'est veut dire que là rabinthan il fait le toujours il essae de se focaliser sur le bien mes amis c'est une c'est une habitude qu'on a le devoir de le faire avec nos femmes et

45:48 nos enfants quand on parle par exemple des fois des mauvaises nouvelles ou que ta femme elle te raconte des mauvaises nouvelles tu lui dit il sont c'est quoi les bonnes nouvellesarrête pas dessus quoi ouais non tu lui dis vas-y force-toi chérie tu m'as raconté des mauvaises nouvelles il faut s'habituer c'est quoi les bonnes nouvelles raconte-moi et si elle en a pas c'est toi qui doit te raconter tu lui dis aujourd'hui il a mangé notre garçon et notre fille bah c'est une très très bonne nouvelle parce que tu t'imagines s'il aurait pas mangé on serait là la betterêolim dans le mou en train de se battre pour recevoir le truc et ben SOP il te dit il a rien et tu reviens à la maison il y a rien de tout ça bah c'est une très bonne nouvelle non mais mes amis c'est c'est c'est une habitude parce que vous allez voir que après la femme une femme quand tu lui apprends quelque chose elle devient meilleure que toi elle va le faire mieux que toi et

46:34 quand toi tu vas le faire mal elle va te remettre dans le bon chemin donc donc nous il faut nous aussi on doit se forcer à à donner des éducations comme ici alors c'est quoi les bonnes nouvelle deaban par exemple parce que là il vient de dire qu'il y a deux personnes qui sont morts nous on est en paix et en vie pas ch qu'on est en paix en vie et que et que tout est bien et comme Odel la fille de Rabbénou habitait à Breslev alors Rabbi Nathan il dévoile que même la fille même la la maison de Odel ça veut dire chez elle sa famille tout va bien ou B shne et même la famille de mon fils Rabi shahna le Bor de Rabbi Nathan qui habitait on a dit toujours très proche de son père il était toujours très proche de son père tout allait bien chez Rabi shahna ouê

47:19 Arab che et même le Rave de breslè c'était qui le Rave de breslè Rabi Aaron cétait un élève de rab c'est la fille la fille de rab habita aussi à BR donc Raban il ditem les élèves de Rabbénou les brev les personnes qu'on connaît barem ils sont en bonne santé au moins et c'est très important connais ils sont en paix et en en vie et en paix que Dieu et pitié de nous sauver de nous garder à l'éternité V Israël et toute notre notre ville et tout le peuple juif je t'en supplie mon fils bien-aimé fort c'est courage g même

48:08 maintenant ah voilà mes amis le point de notre lettre le point de notre lettre très important et c'est de ça qu'on va apparemment essayer de se renforcer de parler par que rabinthan il veut qu'on se rappelle et qu'on c'est des fois des choses mes amis qu'on oublie moi je vous dis personnellement moi des fois je me dis pas du tout c'est pas comme ça c'est on croit que c'est c'est c'est évident et ce il faut savoir une chose mes amis et c'est très important de savoir que quoi il faut se rappeler tout le temps ça veut dire quoi tout le temps tout le temps tout le temps il faut se rappeler d'abord d'abord il faut savoir de quoi avant de savoir de quoi combien de temps et quand tout le temps de sa vie tout le temps de sa vie tout le temps de sa vie il faut se rappeler de quoi Ilan

48:57 de Rael à chaque instant deu de sa bonté et de sa et son alors le en fait c'est pas sa bonté non c'est pas sa miséricorde non je vous dire savez comment c'est quoi le sousom de grandeur c'est la grandeur parce que comment on dévoile un grand homme à travers sa bonté donc le réède c'est un sous-nom de aussi comme on dit dans vevare David les adonï agdoula agvoura aeret anar veod donc là il y a toutes

49:43 les spirhirotes donc comment il a appelé la spirhira de ressed agdoula donc ressed c'est agdoula donc quand on dit à ressed c'est laagdoula en fait c'est la grandeur d'EM de hashemb combien il est grand et combien il est bon leses amis voilà je vais vous dire quelque chose il y avait une histoire à l'époque l'histoire du euh comment on appelle ça en français de la pompe vous connaissez l'histoire de la pompe avec le cheval chavou raconter à chavouis il y avait l'histoire de la pompe l'histoire de la pompe là-bas c'est quoi comment elle commence l'histoire de la pompe un jour il y avait un homme qui ne croyait pas dans les euh comment peut dire ça dans les esprits il croyaz pas c'était un homme

50:30 très très terre à terre et très voilà et rab dit et et un jour les esprits ils sont vus l'embêter comme par hasard le seul homme qui ne croit pas dans les esprits c'est dafka lui qu'on va embêter il y a un très grand secret dans ça pourquoi c'est important queabou nous dit que cet Hommel ne croyait pas dans les esprits c'est c'est quoi le le message et ben le secret il est énorme mes amis écoutez bien bien comme il faut vous savez le il va pas se battre devant quelqu'un qui sait que leara il est là et qu'il est fort et qu' se bat parce que il se dit c'est un combat qui est compliqué parce que il croit en moi il sait qui je

51:16 suis donc il va se battre contre moi il dit je préfère me battre avec qui avec des gens qui ne croivent pas que j'existe comme ça ceux qui ne croivent pas que j'existe les coups que je leur donne ils savent pas de qui reçoivent parce qu'il ne me croi pas quelqu'un qui croit qu'il a plus deerara par exemple dans le shabbat ah moi ça y est moiabbat c'est à qui moi ça fait 30 ans que fais shabbat j'ai plus aucune au moment où un homme il croit qu'il a plus de de rien de shabbat il a plus de dansabbat là le il dit ah il a baissé sa garde parce qu'il il ne croit plus en moi et puisquil a baissé sa garde c'est là où je vais venir je vais le défoncer il dit comme ça c'est qui que le peut

52:01 atteindre à la personne qui ne croit pas en lui écoutez bien maintenant il y a plein des fois des choses qu'on croit dans notre tête que c'est à qui qu'on n pas de combat dans ça et ben sache une chose au moment où tu es persuadé que c'est fini c'est à ce momentl où lea il là où ve faire tomber il te fait tomber parce que c'est dafka quand tu crois que tu asquis le combat ou alors que tu as plus dans ce domain là que à ce moment-l il vient il te il te et ça mes amis c'est une chose qui est importante dans la connaissance c'est quoi est-ce que Hashem est-ce que tout ce qu' fait Hashem alors on sait que tout ce qu'il fait c'est pour le bien et on sait combien il est grand et cetera et cetera mais le travail du eterara 24 heures sur

52:48 24 pendant 7 jours sur 7 tout le temps toute sa vie le travail du etara c'est de te faire oublier la grande grandeur d'EM et la bonté d'ashem il va te faire montrer deux choses combien Dieu est petit et combien Dieu est rig rigoureux on dit et rigoureux comment il va te faire croire il va te faire croire comment il a mis en place tout un système inimaginable comment déjà toutes les heures des 24 heures il y a des hadchot à la radio et à la télé est-ce que c'est normal ça toutes les heures attends tu peux pas faire une fois par jour toutes les heures 1 heure 2h 3h il y a des a les nouvelles et c'est quoi les nouvelles ah ils vont pas te raconter que des gens ils sont sortis de

53:33 maladie que des gens ils ont ça c'est pas du tout ça qu'ils vont te raconter ils vont te raconter toutes les plus grandes catastrophes et même les bonnes choses ils vont te les raconter en catastrophe et ils veulent te faire que que pleurer que anéentir maintenant il y a des ramim des sages des intellects qui s'assoit derrière pour essayer de calculer le temps la la musique la façon de comment dire les choses pour attraper les les gens pour les rendre peureux pour pour qu'ils ont peur pour qu'ils rentrent dans une cons tout ça on est attrapé c'est qui c'est le yerara mais il a un seul but mes amis un seul but et et si on y croit pas en ça alors on est pris dans le filet il faut comprendre que le travail du eterara c'est pour te tout pour te faire montrer que Dieu il est petit et qu'il est rigoureux parce que c'est c'est ça en

54:19 fait ce qui sort de 1 heure de hadchot que tu entends tous les gens qui parlent sur la la situation c'est tu tu te reviens à te dire ou là là ça fait très peur ce qui se passe dans ce Monti le truc c'est pas plutôt les dire queexiste même pas alors alors que que n'existe pas il va pas il va pas aller au-delà parce que si c'est ça tu vas tu vas tu vas jeter ça parce que c'est trop fort donc le il dit non hasem il est là il est juste tout petit comme ça il est comme ça ça veut dire il dépend de Trump il dépend de Bibi il dépend de G c'est que si le rizbal il est là pas plus que ça comprends voilà il est là il dis baisera ta chaîne et nous on est content quand il baisera ta chaî imbécile que tu es il

55:04 t attrapé encore plus dans le filet tu comprends pasen fait c'est comme ça qu' t'attrape juste le Dieu il est tout petit on dit à la fin ou au début il est tout petit et il est rigoureux il est méchant il il t'explique combien c'est un problème c'est pour cela que Raban dit moi je comprends ça depuis ça fait 200 ans 200 ans on le voit où dans des grandes situations le colira qu'est-ce qui se passe dans le colira disait ok c'est une maladie on peut s'en en sortir ça va mais le monde comment il a comment il a pris comment c'est devenu c'est la fin du monde en plus à l'époque imaginez-vous aujourd'hui aujourd'hui avec l'Internet comment ça quelle ampleur ça veut dire comment on est on est vraiment que Dieu nous en préserve Mame barashem qu'on a des lettres qui parle

55:50 du roi qui nous donne n donne des instructions de tous les jours qu'est-ce qu'on doit faire comment on doit réagir comment on doit visionner le monde comment on doit croire ou pas croire ce que ce que le ce que Rabbénou il nous donne et là il dit Rabbi Nathan rappelle-toi une chose quoi il lui dit en plein milieu du mal en plein milieu du mauvais oui mes amis moi sachez-le mes amis moi il y avait des situations où je me je je demandais à des gens des raverim prouvez-moi prouvez-moi que Dieu il est avec nous mais M des fois je me disais ça se peut que Dieu il est plus avec nous quand je dis qu'il est plus avec nous ça veut dire esterpanim quoi ça veut dire euh par rapport covid tu non par oui non par rapport à des fois des situations des situations ouais truc ça se peut que il y a une situation qu'on appelle ça aujourd'hui estther Panim

56:35 c'est que Dieu cache sa voile alors alors voilà il est plus avec nous alors ça veut dire il est pas là ça veut dire entre dans des autres termes et moi et moi et les gens il me disent jamais de la vie moi je dis prouvez-moi tellement tellement c'était dur pour moi personnellement de comprendre la chose ça veut dire prouvez-moi même aujourd'hui prouve-moi que Dieu il m'aime peut-être il m'aime pas j'ai fauté peut-être il m'aime pas prouvez-moi je veux de c'est de pas avoir de preuve quoi oui oui quand tu vis les preuves TR dur je sais que c'est dur non c'est pas une preuve c'est pas une preuve ça veut dire c'est prouvez-moi que c'est que c'est ça la vérité pas qu'il nous aime que il faut aller dans ce chemin là c'est de ça que je parlais tu comprends peut-être nonem il estad tu quand tu grandis dans un milieu très litvac et très où là-bas c'est ce que tu fais tu as ce que tu fais pas tu as pas et et c'est tout

57:23 c'est ancré dans ton cerveau tu tu tu be étudier ça 1000 fois dans les siifr Rabbénou ce que tu as appris quand tu étais jeune c'est et et des fois et ben ce genre de lettre là très simple où rabinthan il écrit de se rappeler chaque instant betoudo sache que pour moi personnellement c'est une bouffée d'air mais tu tu sais même pas cette bouffée d'air que c'est pour moi c'est comme un voyage en Suisse et allerretour en 2 secondes tellement tu esou mais ou et écoutez encore les mots qui

58:08 dit chesolam aïe aïe Aï ça veut dire quoi s'arrête jamais ça s'arrête jamais ça veut dire quoi ça veut dire quoi qui se passe quoi qui se passe ce que tu as fait ou ce que tu as pas fait ce qui se passe dans le monde ou ce qui se passe pas dans le monde dans tous les niveaux dans tous les domaines il y a une bonté et une grandeur qui descend dans le monde et qui est faite pour tout le Hâ Israël et plus un homme il a laouna plus il reçoit moins il a laouna moins il en reçoit malheureusement c'est pas une punition c'est parce que a pas d'oun donc il veut pas il peut pas la recevoir c'est que si tu y crois que tu peux la recevoir plus tu as Laoun plus tu reçois le et le

58:56 on connait des des mamab isralant a eu une vie c'est ta vision à toi mais quand tu lui demandes à lui qui te raconte comment son fils il est mort il le disait en souriant en rigolant il pleurait aussi il pleurait mais il rigolait pour lui c'est un chemin le sourire c'est c'est tu peux tu peux pas te forcer à sourir non mais ça veut dire ok la nouvelle elle est horrible mais tu peux déconnecter le fait que la N nouvelle elle est horrible le fait que toi tu vas pleurer c'est c'est horrible mais laisse-moi laisse-moi au moins sauver ça avec un sourire alors c'est pas exactement comme ça alors d'abord avait un niveau maman elle est presque décédée aussi moment écoute écoute bien ça lesad même quand il leur arrive des des

59:42 problèmes ne crois pas que c'est des Superman ils ont c'est un coup exactement comme nous ça fait très mal on voit que Rabbénou lui-même il a pleuré rabithan il était aussi très c'est on est des êtres humains on peut pas être des robots d'accord maintenant ce qui se passe c'est le temps au fur et à mesure du temps de comment tu vas l'accepter en fait chaque mauvaise situation elle t'emmène à un endroit elle te fait elle t'emmène à un endroit le fait que rab Israël il a il a perdu son fils parce que c'était un rass bressev et qu'on on lui on lui devait pas donner de de Isra il a dit sans ça j'aurais pas reçu le pétec ah il a dit il a dit ça veut dire que rab Isra il

1:00:28 fallait que même si la vie de son fils est en danger on veut voir c'est un regret même d'une seconde d'être attaché auad et et puisqu'il a tenu il a été que c'est ça le chemin et c'est pas grave etemem Dieu il est droit et tout c'est bon chemin c'est ça qui a fait qui a emmené le P et Isra plus tard il a eu des centaines de de milliers d'enfants plus tard qui lui appartenaient ça veut dire nous tous quoi quelque part et que alors ça valait la peine alors on peut pas dire ces choseslà mais c'est ça le chemin d'akadash Baru c'est le chemin et un homme qui s'allume qui s'annule à akados barouu le chemin il est il est complètement àet alors laemouna elle

1:01:15 permet de voir le Tov ou elle ramène le Tov le la Emouna la Emouna c'est le pont c'est le pont pour découvrir le Tov déjà il est déjà là qu' il est déjà là ah mais mais il faut découvrir il faut avoir les lunettes c'est ça laouna c'est les lunettes c'est les lunettes pour voir que le Tov il est là mant hein c'est même la continuité des lettres de vraiment il a eu mal il a donné il a eu très mal il parlait que de ça dans la lettre maintenant il rentre dans un Chem avec ce qu'il a eu mal maintenant il rentre dans un ch pourtant la situation elle est la même exactement exactement et et c'est toujours comme ça et nous nos yeux à nous quand ils voient leur vie il disent oh là là c'est

1:02:01 déprimant et cetera ce qu'il comprennent pas est qu'il voient pas c'est que lui comment il vit c'est ça le plus important c'est comment la personne elle le vit et et on voit que avec une vie pareille des gens ils sont B ils sont ils sont comme Rabia les gens ils ont dit où comment on peut apprendre trouver hasem dans le bien dans le mal mais aller voir cheaba ils ont vu une maison cassée brisée il lui ont posé la question dit mais je sais pas de quoi vous parlez moi tout va bien moi chez moi moi c'est tout est parfait tout est ok ça veut dire quoi ça veut dire que le TAD c'est pas un mouian parce que il y a des gens mouianim il y a des gens qui que comment on dit mouian des des desucinistes des illionistes c'estd qui qui vivent dans un dans une illusion dans une bulle où

1:02:48 ils souffrent mais ils veulent pas l'accepter qui souffre c'est pas ça aussi le bon chemin parce que ça ça ça se Rong SIM il faut être il faut être pied sur terre comprendre ta situation et dans ta situation de contenter d'accepter et de dire merci c'est ce qui me vaut c'est ce qui est bien pas de parce que un travail qui estnorme et c'est comme ça qu'on devient des BM des grand c'est comme [Musique] çaand quand on est on se pose pas la question est-ce que c'est bien pour moi ce que tout ce que même si je comprends pas M si je vois pas et quand on cherche à savoir pourquoi c'est bien est-ce que c'est pas justement un manque des moun c'est un manque des Emouna c'est c'est

1:03:34 marrant que tu me dis ça parce que j'ai eu quelqu'un m'a posé ma cette question là il y a de TR jours sur le téléphone et on a eu un un allé revenu parce que il voulait pas accepter et cetera euh il faut que tu comprennes une chose à col etova c'est une Emouna tu peux pas le voir sache-le ne va pas le chercher c'est un cadeau Hashem te fera montrer que en mode cadeau si voir rétroactivement dans le passé qu je regarde mais ça c'est un cadeau hein c'est un cadeau c'est pas tout le monde qui le voit c'est Hashem il te l'a fait montrer c'est un cadeau nous notre travail à nous c'est d'y croire pas de le voir et pas de le chercher d'y croire que à col et maintenant ça n'empêche pas notre prière qu'on doit prier Hashem parce que c'est pas des lunettes vraiment en fait

1:04:19 alors c'est c'est c'est ça s'appelle des lunettes parce que c'est ça laimuna c'est des lunettes laimouna c'est des lunettes laimouna c'est une volonté de voir d'une certaine vision ah ok c'est une volonté tu peux le voir d'une autre façon comme le monde mais toi tu choisis une autre façon ouais mal et tu dis mais jeis un imbécile ou quoi tu es pas un imbécile c'est comme ça qu'on doit voir les choses mes amis c'est tellement tellement beau et je voudrais tellement rester sur ces mots et continuer à parler sur ces mots tellement importants mais vouso la grandeur la bonté d'EM elle ne s'arrête jamais vous savez mes amis il y a écrit que quand un homme il faute alors il crée sur lui un parapluie toute la

1:05:06 chef tout tombe autour de lui mais pas chez lui et pareil un homme qui fait des trucs et ce et y a des problèmes deabanabian il rentre pas dans cette questionilis le le il descend toujours jamais il s'arrête même quand tu es un fauteur même quand tu es loin d'Hem justement quand tu es loin d'Hem tu en as encore plus besoin donc il t'envoie encore plus de lumière et de et il te dit viens viens mon fils viens un jour AB Israël il a voulu rapprocher quelqu'un et il lui a il lui a comme si qu'il a il a joué parce que il adoré rentrer dans des personnages et faire le personnage quand il racontait des des si

1:05:51 pourit mot et il rentrait dans le personnage du RAM après il rentrait dans le personnage jutam et il faisait mamage des des des comme des cirques vraiment tout un un jour Isra a voulu rapprocher quelqu'un et il il est rentré comme si que c'était dans la personnalité d'akadou et il lui dit à cette personnel il c'était en Amérique le personn était sans qui pas sans rien il lui dit tu sais Hashem il t'appelle tu sais comment il t'appelle il te dit viens mon fils et là il dit viens viens et lui il comprend pas il dit viens viens viens je t'appelle viens et et il comprenait pas alors il s'est levé il dit viens oui exactement comme ça viens comme ça il t'appelle ch comme ça il t'appelle juste viens lève-toi et viens bit tout bchit tout be chitout lève-toi et viens parce que Dieu il t'appelle tout le temps

1:06:37 toujours dans tous les domaines dans tous les situations même quand tu crois qu'il t'a mis des galères dans tous les côtés même si tu crois qu'il t' as fait une vie qui est complètement Hashem il te dit pas du tout mon fils tu sais pas combien je suis en train de te donner des cadeaux un enfant mes amis il s'amuse avec quoi avec des petites bagnoles toutes petites d'accord après quand il a 20 ans le petit garçon jamais il va jouer avec des petites bagnoles il va rentrer dans une vraie bagnole ça va être lui le conducteuron donne-lui maintenant une une belle voiture toute petite viens joue c'était ton jouet tuadorais ce jouet là tu mais tu te moques de moi ou quoi ça veut dire qu'est-ce que c'est quoi que mais mais non alors qu'est-ce qui s'est passé c'est quoi la différence c'est le date à l'époque c'était un date comme ça sachez mes amis quand le le la fin du monde viendra on aura un date tellement grand qu'on va jeter toutes les tavote et là

1:07:24 on va dire oh qu'est-ce que je voudrais revenir quand j'avais pas de par maintenant que je sais combien c'est important de le faire maintenant aujourd'hui actuellement avec la dureté avec le manque de date de le faire de le faire parce que combien ça vaut combien ça vaut maintenant toujours mes amis toujours se rappeler combien la grandeur d'ashem et la bonté d'ashem elle descend dans ce monde-ci infiniment et celui qui croit il en reçoit celui qui croit pas et ben il est privé tu dit la le il y a une grande question il y a une grande question c'est est-ce que il faut remercier les

1:08:10 galères te donne si tu les as pas demandé oui ça veut dire on va donner un petit exemple un homme tu les pas demanderè de quelqu'un d'autre tu doiser chercher chose personne qui a mal mal est obligé de dire un homme que par exemple tu viens de donner l'exemple avec Israël avec son fils si j'avais pas perdu mon fils j'aurais pas rçu P alors bon c'estme nous à ce CASL à notre niveau à nous il a compris bien bien moi je te parle maintenantalom quelqu'un il est dans une galère d'accord il est dans une galère et qu'est-ce que je dois faire je dois dire merci que j'ai cette galère là la elle me demande par exemple ça et ça et ça et ça sinon on prend

1:08:57 tout et tu fais quoi comment et où et quoi et cetera d'accord un H il est malade il est malade il est malade et àité malade merci que je vais mourir bientôt non mais ça ve dire parce que parce que a il y a un discours que il y a des gens ils expliquent ça ça veut dire il y a un discours comme ça alors quand tu le vois pas quand tu es dans le guidon du problème ce qui m'arrive c'est pourquoi je remercieris pas c'est tuaise nouvelle ok tu lui dis ok j'ai entendu votre nouvelle fait mal mais maintenant moi aussi je faire mation jeire ce que

1:09:49 faire toute tout le monde répète le M mais c'est quoi laation quo c'est pas c'est la mme sur tu fais quandentends une mauvaise mais moi moi je le vis comment comme un calvaire ou comme les attend je term et tu veras tu vas comprendre toute l'idée c'est toi comment tu sens les choses parce que c'est des to personnellement c'est personnel donc et làab le seul au monde qui va nous faire faire comprendre que tous nos malheurs

1:10:36 c'est du bien c'est lead qui nous donne un dat pareil tant qu'on n pas ce dat là si tu dis to tu es pas juste un menteur un chakran tu joues c'est es faux tu tu libère chiffri quand même libère ça veut dire coule tout ce que tu as dans ton cœur ne forme pas des mots ésotériqu truc dis les choses comme tu ressens qu'est-ce qu' de faire d'être c'est aussi une pour arriver à la S c'est aucun rapport à ce qu'on est en train de dire là tu pour dire c'est aussi Duer pourquoi tu faisre pas non parce que là r te dit d'abord il a pas dit ça il a dit comme ça dans il a dit ne faites pas semblant d'être en colère parce que quand vous allez être semblant

1:11:23 d'être en colère ça va vous emmener à la colère ça c'est la parole de Rabou rabian il a repris cette parole dansfa et il a dit quand vous n'arrivez pas à être joyeux faites semblant d'être joyeux le semblant il va vous emmener dans le joyeux pas semblant versem c'est pas semblant vers Hashem c'est un semblant vers toi-même c'est un contact avec ton cerveau même chose ça veut dire que tu dois rentrer dans une tu dois faire quelque chose pour rentrer dans un circuit ou tu vas emmener à un truc maintenant là on est en train de parler d'une autre chose c'est quoi lean c'est que rapidement dit et on l'a vu dans li les troufa un homme il doit être le plus le plus nu devant Hashem tu ne dois pas cacher devant haschem mamage transparent de manière

1:12:10 totale et le HBO des doutes le plus élevé c'est quand un homme il a su tout dire ce qu'il ressent dans sa bouche c'est le top niveau tu t'es totalement donné Hashem tout tout tu as dit Hashem MAM tout ça ça s'appelle il y a plus un ange accusateur qui venir et faire ex tu as tout dit tout dit les trucs tu as tout dit tu as su tout dire voilà j'ai mal et cetera et ca dans des toutes petites toute petite chos oui oui en tout cas en tout cas pour pour arriver au point final tant qu'un homme il ne vit pas le date de lesva alors il est dans le date dans un autre dat il sait que c'est àol lesva donc il demande à Hashem Hashem fait que je vois to mais pendant ce

1:12:57 tempsl moi j'ai un mal tu m'as demandé de prier ben je prie oui et il y a écrit que ça sera quand c'estan plus ce ramne exactement maisan dit faudrait vraiment remercier làbas il écrit comme ça dans les mots je te dis dans les mots parce que a pas longtemps là-bas il y a écrit comme ça les et le DAT de rabados nous emmène dans une situation que grâce à leur date on pourrait recevoir tout dans le bien et faire que

1:13:42 de remercier et faire que de remercier ça emmènera le Masia mais tout dépend de d'abord recevoir le D les gens ils se sont arrêtés à celui qui remerciera tout il ramènera le ma pas du tout ça commence avant ça commence que ce date là on pourra le faire que si on reçoit le DAT du recevoir le alors alors c'est le DAT du ah c'est une très bonne question alors c'est d'abord avoir un C d'étude de CIFR Rabbénou tous les jours non mais là on parle par rapport à la galère j'ai ma galère oui non non non non n'essae pas de faire des des Raconis pas ma galère à moi par rapport à la galère oui je comprends mais d'abord ça commence d'abord par un circuit un homme il doit avoir regarde le le contact le seul et unique pour l'instant le seul et unique le plus important le seul contact

1:14:28 qu'on a avec le tadqed c'est les livres et son qui vert et son qui vert il est dedans voilà ravous il est il est en train de jouer à travers les lettres et les mots d'accord maintenant tout ce qui va se passer c'est à travers les raver bien sûr tout ça c'est une seule compilation vadaille mais c'est surtout le un homme qui maintient un CD j'ai dit même pas obligé de te t'assoir toute la journée hein c'est c'est au moins d'avoir un un un lapse de temps de il a demandé rabinadan pour son pour son fils il répète d'avoir une pas toujours alors il y a des livr qui son fait pour comend ça

1:15:15 il qu'il faut un peu plus de temps il faut trouver un peu plus de tempsun homme il se trouve on va dire pour H ouais très [Musique] bienun le l'essenti c'est qu' tous les jours te parlera à travers le au moment où un homme il a un attachement avec au momentù un HME il avec livr de reçois la piqûure de la journée et là tu vas recevoir bmet des des comment ça

1:16:02 s'appelle des vrais message du sad MAM est vrai en fonction de ce que tu dois faire tu verras comment taemouna il va grandir comment des problèmes tu vas les recevoir beaucoup plus facile tu vas les vivre meilleur tu vas même pas avoir peur même pas avoir peur B dans tous les côtés et ça c'est sans lead tu ne peux pas toutes les paroles qu'on parle c'est des euh c'est St donc il dit tout ce que fait juste Mme tout ce qu'on croit que c'est fa ceon cro inje mêmeon est

1:16:55 il reprendra le peuple juif maintenant jusqu la fin dis au qui vont appliquer le décretem lè taain arrête de frapper le peuple juif je t' déjàz bien écrit je n'ai pas le temps de prongerure il lu dis je ne sais pas quoi'écrire et là il dit je peux pas trop prolonger il dit aussi bah oui ça y est ça s ouvert bah oui parce que c'est ça le au moment dans exactement le HB des dout c'est quoi c'est que fais de ce que tu ne sais pas une conversation voil est- que tu penses qu' parlait pendant qu'il

1:17:42 écrivaitre ça ça se peut peut-être je sais pas on sa pas ne te ne te ne te t'embrouille pas de dépendre d'une lettre que je t'écris il était mes BB quand je ve recevoir parce que là rabinan encore une fois rabinan dans une situation pareille il veut savoir exactement qu'est-ce qu'il faut faire dans chaque chose donc il attend son père il était vraiment au pied de la lettre de son père dit j'adore ça c'est bien c'est parfait mais ne sois pas dépendant de ça vous savez mes amis c'est quoi vous savez que rabman il a parlé d'un concept qui s'appelle ça veut dire quoi ça veut dire un homme

1:18:28 un dirigeant qui n'est pas vrai dans sa dirigence c'est un concept qui est long on va pas trop parler de ça je parle dans au moins dans le catégorie BRF d'accord donc maintenant qui par ça un mousah ou c'est unous c'est écrit c'est écrit dans beaucoup de livres le bal il en a parlé le il en a parlé c'est un concept mais mais Rabbénou la façon de comment il a parlé Rabbénou c'était très c'est très concept très très le balchentob il a une vision un jour il est allé dans la forêt et il il a vu un arbre très très très très grand avec plein plein plein plein de de

1:19:14 fleurs qui tombaient il est rentré là-bas il a il a il a il il a cogné sa tête devant le mur comme ça plein de fois et son et son chamache il a attrapé il a dit qu'est-ce que tu fais qu'est- tu vois il dit je suis en train de voir qu'est-ce que tu vois il dit je vois tu vois toutes les fleurs qui qui pousse sur cet arbre c'est rien par rapport au au dirigeants menteurs qu'il y aura dans le futur qui s'appelleront des admour sort de moi et qui sort de de moi ça veut dire ça veut dire en nom de RIDOUT quoi ça veut dire aujourd'hui ça veut dire hier j'étais dans une école il y avait fait un dessin un arbre tu vois et des millions de noms j'ai même pas réussi à

1:20:00 trrouver ravous dans tout ça mais des vraiment je savais pas que cétait alors il a vraiment vu sa pas qu'il a vu cet ARB là ou c'est ça RAC une histoire par il a plein plein d'histoires c'est comme des quoi mais Chan il y a plein il y a le Comar qui a parlé il y a le chacun il a dit la façon de comment il le voyait en tout cas c'est une parole qui s'est répété en tout cas c'est très dur de savoir c'est qui [Musique] ch G qui prnent une dirig qui n pas jamais on pourra savoir c'est toujours pour ça dit

1:20:48 s'éloignerlo de tout les gens ont un peu plus trop de CAV c'est pas possible aujourd'hui de recevoir du CAV de ne pas en profiter et en plus de cela qui aujourd'hui voit les Nechamot qui peut donner des conseils qui peut donner des conseils dans la personne donc qui peut oser être sur un donc ce qui existe aujourd'hui ce qui doit exister normalement c'est des des rabanin de ala de POS ala des gensa a pas de problème tu dis ce qu'il a écrit tu r pas dans le a du CAV alors même ça même ça il y a du cavod alors alors on va pas alors on va dire c'est très mais mais comme c'est un d' alors alors on on doit le être on doit le et c un respect on va dire qui est normal mais c'est dire pas de faire de lui un dieu tu comprends ce que malheureusement il se passe beaucoup

1:21:33 maintenant ça un R qui n'est pas qui donne pas qui n'est pas alors il est quoi alors parce qu'il fait des ça veut dire viens dans il vont tous te faire tu vas tous c'est dire c'est quoi ça veut dire si te fait c'est quoi c'est quoi c'est comend maintenant je parle même pas des Raban qui sont là et qui rentre dans ta vie personnelle et qui te disent tu dois faire comme ça et comme ça et moi je te dis comme ça et comme ça alors une des choses alors on n pas réellement des caractère des traits pour savoir c'est qui il faut beaucoup prier être proche des gens comme ça tu sais la différence entre le le mais une des choses que par exemple écit dans son dans le livre qui explique c'est quoi et làbas il avait

1:22:19 dit il avait dit comme ça il a dit quand un rave te fait faire dépendre de lui il y a un problème qui dit ça un un un des RAC des brlev qui l'avait entendu par rapport au R BR il avait trouvé que au moment où il y a un homme qui fait en sorte que tu es dépendant de lui il y a un problème nous on dépend pas de Rabbénou Rabbénou quand il estar il a pas laissé personne c'est le seul premier au monde que Rabbénou il te dit moi je te rien donner des conseils hein moi moi j'ai rien avec toi non quoi [Musique] oui dépendant je te parle dépendant dans dans ta vie maintenant je fais quoi je fais comment je fais et cetera j'y vais ici je donne Rabbénou lean de Rabbénou

1:23:06 comprends-le et ça c'est très fin leignan de Rabbénou il nous a dit c'est très fin il a dit fa des doutes ça veut dire quoi fa des doutes ça veut dire moi je vous donne les clés et vous vous allez découvrir tout le reste des conseil quand même ses élèves de quoiab trava oui non non conseil comme ça il disait très peu très très peu l'essentiel des conseils il lui donnait des des des lignes directive que toi tu as ton chemin propre chacun il lae son propre chemin r il parle d'un côté que pour les gens qu' all au travail il faut aller au travail il y a des fois il y a Rabbénou il parle dans qu'il faut enlever le travail il y a des gens qui disent non il faut travailler un petit peu ça veut dire Rabbénou il a pas c'est c'est pas une chita Rabbénou quand tu vois ce

1:23:51 que c'était lesass Breslev il y a et est-ce que c'est aujourd'hui ça pourrait déjà éliminer tellement de gens ne serait-ce que dans la Nava qu'ils avaient de pas donner de conseil de pas se mettre en avantut pas faire aujourd'hui c'est aujourd'hui on est très loin du compte je v pas rien dire mais on est très loin du compte malheureusement et en vérité un vrai rass brlev d' aujourd'hui bemet c'est quelqu'un que le quand tu viens il tu lui poses une question la vraie réponse qu'il va te dire c'est écoute mon ami bemet va va dans la forêt va prier je peux pas te conseiller ben je peux pas te conseiller je peux peut-être te dire ce qu'il a écrit dans les livres qu'est-ce qu'il y a quelque chose qui ressemble à ça ce qu'il faudrait faire mais et même si je te donne un conseil ne le prends pas comme un conseil juste entends c'est une voisentends tu VO il VO que des gens il vont il pas il lesempêche

1:24:38 pas Barb un tout petit peu sujet mais est-ce quearve que quand tu fais dout tu parles plus à ça c'est ça c'est très personnel ça veut dire ça c'est très non moi je parle que à h dans les doutes quand je viens à an je parle que à Rabbénou c'est ça faut avir un aussi mais mais maintenant ça peut changer ça aucun rapport c'est comment tu le sens c'est veut dire c'est c'est très personnel comme tu reçois les conseils du très personènel c'est très personnel mais il faut que tu saches que l'IT des doutes d'abord c'est d'abord de parler avec Hashem d'accord c'est d'abord c'est de faire mais parce que rab nous l'a demandé c'est très important oui ouiard tard tard on étant attaché à Rabbénou MAM c'est que c'est ça tout le concept et tout le inan mais c'est personnel il y aura des périodes comme ça des comme ça mais il y a pas de

1:25:25 ligne il y a pas c'est encore une fois de Rabou c'est une ligne de mais celui qui comprend B Rabbénou il découvre que la ligne de Rabbénou c'est ne soit plus dépendant de rien que d' même de moi et tu sais comment il a fait ça je ne laisse pas de de succession vous n'avez plus besoin de moi tout moi ils sont dans mes livres V qu'on a besoin de Rabou va qu'on est dépendant de rab mais sans être dépendant ça veut dire c'est un jeu rab il nous fait faire ve don autonomie qume ex veut nous donner une autonomie plus que T au monde en fait r il nous a laissé totalement c'est la raison pour laquelle il y a pas d'habit spécial il y a pas de spécial il y a pas de mouvement ça veut dire chacun il fait

1:26:11 chose tu dois comprendre une autre voilà une chose tamène à une autre chose je continue les amis de to se comprendre che que c'est très dur que mes lettres il vers toi donc d'abord un je ne veux pas que tu sois dépendant de moi parce que tu dois être autonome autonome ça veut pas dire aussi non autonome ça veut pas dire aussi comment s'appelle un homme qui est tout seul solitaire d'accord autonome c'est pas un solitaire tu peux être autonome en étant attaché au j dépend tu as besoin par parce que c'est

1:26:57 le mais combien même je vais essayer de t'aider de t'envoyer des lettresas v comment dans les deux côtés ne t'attends pas de mes lettres mais moi je faire mon mieux pour t'écrire c'est la perfection la perfection estig parce peut pas entre si tu as dit moi aussi je te dis fais tout pour écrire ça veut dire en fait même il attendit les lettres de son fils mais mais mais mais lui il se comment on dit lui il se retenait alors puisque toi tu as dit il moi si je vais dire écrire aussi des lettres moi aussi je les attend t lettres la seule chose ah c'est ça l'essentiel mes amis apprenez le mot Kion c'est quoi Kion quand tu attends

1:27:43 quelque chose trop quand tu es trop Kion comment on peut écrire ça faudrait voir comment on traduit ce mot là kilion et c'est une druction c'est quand les yeux il crament tellement que tellement qu'ils attendent quelque chose dans les dessins animés les yeux il sort du feu ou ça crame ça tellement il veut il veut la chose Kion non parce que dans le mot Kion c'est Lesot consomm c'est les yeux sont consommés ça veut dire j'attends trop je te mange les yeux un truc ouais un truc ouais ouais ouis un truc comme ça mais manger du regard c'est c'est c'est je suis trop en attente je suis trop tellement je me consomme tellement que c'est

1:28:29 [Applaudissements] trop ce que je te demande c'est que tuattend que tes yeux se consum que versem quer renforcei dans la joie pour les autr chesain renforce dans Comment on pe renforcer dans la [Musique] question posé guerre commencéé catastrhe imposso le devoir- que comment comment fait par que

1:29:16 les VO sa pas est qui a col car tout le monde dit che justement c'est mal alors encore plus il faut se renforcer dans la joie plus c'est mal plus c'est dur plus c'est compliqué plus encore plus tu dois retrouver la malgré que le mondeors c'est quand que tu que tu c'est he mais toute ta journée tu dois ê

1:30:01 mer jouxous sur le peuple juif sont sur Terre par le mérite on est vivant ra les paroles de ton père qui demande ton salut avec de l'amourère déli courage les amis rappelez-v c'est qui est parfaite qui estnorme qui nous donne des liges distinc dans tous les

1:30:46 chemins homme doit passer même qui sont diffic aveés il faut rappeler des maîtres sur qui s'appuyer on AEM son t et son et ce qu'il veut c'est qu'on soit d'être content de et de tout ce qui nous donne tout ce qui nous fait et et pour cela il faut de la force et du courage chacun entre nous baisera AMEN