👑 HAYE MOHARAN #62 - Le Maître de la Prière - NATHAN UZAN 👑

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00:00 de Dieuem que nous donne la force. Amen. Et qu'on puisse parler un peu des petites paroles de Raben Kadosch, euh des grandes paroles et que on a tous la force etados. On va lire lean habituel du de notre c qu'on a fait on est arrivé au 62 bar et on va parler du compte numéro 12 de Rabbénou

00:47 un des comptes les plus grands le plus grand de tous les comptes Le grand quand je dis le grand en en taille en taille je parle pas dire on peut pas dire en grandeur spirituelle on parle de en longueur de page c'est-à-dire en en mot euh cette histoire elle va s'appeler le bal fille maître de la prière c'est le meilleur ça mes amis je vais ben je vais je vais on va on va beaucoup parler parler de ça ce soir.

01:25 Euh ce qu'on va parler ce soir, c'est pas des enseignements. On va parler de la réalité de ce monde. On va percer On va percer le mensonge de ce monde. On va essayer de briser la la comment ça s'appelle ? La vitre. de ce monde-ci, en croyant que ce monde-ci, il a euh une certaine gérance, on va appeler ça, une certaine influence.

02:07 Influence bien, comme dans le mal. Je parle pas maintenant, je parle vraiment de très haut, c'est-à-dire de très loin. On pourra pas toucher tous les points, mais vous vous imaginez tous qu'il y a énormément de points à parler et énormément de points à démontrer combien ce monde est un monde qui nous roule. C'est-à-dire qu'on se fait rouler dans de la farine en allant et en arrièant. Je sais pas comment ça se dit mais dans tous les côtés.

02:45 En avant, en arrière. En avant, en arrière, devant dedans, de dans tous les côtés. Tous les côtés, on se fait rouler rouler dans tous les sens. Dans tous les sens. Et et le plus de ça, c'est que on te prouve que tu te fais pas rouler. Et en plus de cela, tu créais des situations pour ne pas te faire faire rouler.

03:18 Et tu arrives à ne pas te faire faire rouler d'un côté, mais d'un autre côté, qu'est-ce qu'on te fait faire rouler, mon ami ? Ça se peut que dans le travail on te fait pas rouler mais chez toi qu'est-ce qu'on te fait rouler ? Ça se peut que chez toi on te fait pas rouler. Tu joues l'homme, tu tu gères, tuamènes la parnassa, tu es un beau gosse, tu arrives à tout faire comme il faut, mais dehors, qu'est-ce que tu te fais rouler mon ami ? Ça veut dire il y a tellement de de situations, je vais pas on va pas décortiquer chacune parce que c'est infini et chacun il doit faire ce travail là personnel. C'est un travail qui est personnel. Un homme il a le devoir de savoir

04:03 où il se fait rouler ou il se fait mentir ou et ça et ça c'est un travail personnel. Je peux pas le faire. Par contre on va le faire en général en mode général. Rabbénou, il a voulu le faire avec ses élèves, mais il a vu que même s'il le fait de manière logique, en analysant le monde, et ben on ne le on ne l'écouterait pas, Rabbénou comme comme on l'écoute pas dans des autres choses parce que ce sont des paroles qui sont dites, redities, répété, rerépées.

04:37 Toujours on parle de Sadikim, toujours il parle de la même chose. C'est pas Rabeno qui a dit en premier que ce monde c'est un monde de mensonge. Ça a été depuis Rabishiman Bar le Zakad il y a déjà 2000 ans. Ça a été déjà écrit, réécrit, répété, décortiqué. Ça a été C'est pas un ridouche ce que Raben il dévoile, c'est pas un ridouche. Alors Raben, il s'est dit qu'est-ce que je pourrais faire pour euh euh choquer les gens ?

05:08 Qu'est-ce que je pourrais faire pour que les gens ne ne me prennent pas comme un une parole ancienne ? Ne me prenne pas comme une un parmi des autres qui a déjà crié dessus, qui a déjà dit que c'est pas comme ça. Je veux dévoiler un nouveau des nouvelles des nouvelles mots des nouvelles comment on dit ? les nouveaux mots de de dévoiler des nouvelles choses qui n'ont pas été dévoilées.

05:42 Je veux parler, divulguer un langage qui n'a pas été parlé auparavant pour que les gens quand ils vont m'écouter, ils vont comprendre qu'il y a quelque chose. Et Rabbénou, il va faire quelque chose de énorme, mes amis. Vous savez aujourd'hui aujourd'hui on court après tous les gens que on essaie de chercher, des grands, des personnages, des connaisseurs, des gens qui connaissent le futur, des gens des gens qui arrivent à faire des miracles. Tous les jours des miracles. Un jour c'est les yeux, le lendemain c'est une lait qui coule après

06:29 c'est les oreilles qui font mal. Et lui il fait des miracles, des miracles. Il y a des miracles. Les gens ils adorent les miracles. Rabeno il a dit moi je vais faire autre chose. Moi tout simplement je vais vous dévoiler comment le masiar va venir. Voilà pas shoot me je vais vous prendre un papier et un et un stylo et je vais commencer à vous dévoiler réellement comment ça va se passer.

07:00 commence à se passer marche après marche, point après point mais vraiment ça veut dire pas vraiment ma mâche. Alors je pourrais pas vous dire dans les mots tout simple mais je vais vous faire une petite une petite allusion. Je vais vous créer une petite petite histoire. L'histoire n'est pas codée. Je vais vous dire ce qui va se passer mais ça sera dans des mots un peu flou. Mais tout va se passer, va se dérouler à travers cela.

07:34 Et Rabbénou, il a dévoiler ça dans l'histoire du Baltfila. C'est quoi l'histoire du Baltfila ? Le Baltila, c'est un homme qui a décidé qu'il en a marre de de chercher des solutions dans ce monde, dans la matérialiste et même dans la spiritualité. même des solutions dans la Torah, même des solutions dans dans ce qu'on a déjà dans le monde juif, il a décidé qu'il n'arrête parce que il sent que on

08:22 est roulé dans de la farine dans tous les côtés. Alors cet homme-là, il va choisir un chemin. Et ce chemin qui va se choisir, c'est de se marier avec la tila. Ça veut dire quoi ? De se marier avec la tila ? de prendre la tila comme arme pour combattre ce mondeci pour amener le monde à la révolution messianique.

08:58 Il c'est pas quelque chose de personnel, c'est pas une délivrance personnelle. J'ai un problème personnel, je vais aller prier, Haschem va m'aider. Non, on parle pas de ça. On parle d'un homme qui en a marre, que ça fait déjà 5000 ans qu'on est dans ce monde-ci et que les choses n'avancent pas, que les choses ne fonctionnent pas dans tous les degrés. Et il y a un problème dans cela. Et le problème c'est que la prière c'est quelque chose qui est dénigré même des juifs et même des grandes personnes et même des talmidair haramim. Et ça c'est la Guemara qui le qui l'écrit. La Guemara elle enseigne que zulut liv adam.

09:44 Il y a un dénigrement des êtres humains. C'est dans la nature. Dans la nature c'est quoi la prière ? Les les êtres humains dénigrent la prière. Pourquoi ? La explique très simple. Lagmar dit c'est quoi la prière ? La prière c'est quand tu n'arrives pas, quand tu as besoin et que tu as pas, alors tu dois demander à Hashem. Mais l'être humain a été créé de manière que il croit que c'est un petit dieu. Comme Adam Marichon quand il a mangé de l'arbre de la connaissance, il a cru que c'était un petit dieu. Il se croit un dieu.

10:25 Et à cause de cela, la chose qu'on ne peut pas supporter de faire, c'est de demander de l'aide, de demander à quelqu'un d'autre de m'aider. C'est on peut pas. Pourquoi ? Parce que ça contredit qui tu es, qui t'a construit que tu es la personnalité que tu es ça ça ça toi tu es une grande personne. On t'apprend toujours d'être une grande personne, de gérer, de d'avancer, de bâtir, de créer, de faire, de penser, de Et là et là tu as des difficultés et on te dit dans tes difficultés lève les yeux au ciel, demande de l'aide d'Hachem.

11:03 demande pitié et miséricorde. Implose à Kadou. Dis-lui à Bar implore à Kadou. Mets-toi devant lui. Lève tes bras au ciel parle-lui. Appelle-le appelle-le. Chouvet michama il mourrait. Mais le problème c'est quoi ? C'est qu'on peut pas supporter ça. Pourquoi on peut pas supporter ça ? Parce que ça brise la gava, les les comment on dit la l'orgueil qu'on a, la grossièreté qu'on a, le torse gonflé qu'on a. Ça ça ça brise des mouscamotes. Comment on dit ?

11:46 Des mouscamotes ? Des des des idées reçues qu'on a dans notre cerveau que je je peux m'aider et cetera et cetera. Il dire à Beno, il y a énormément en plus de d'idées dans ta tête que tu te dis peut-être je suis pas assez une bonne personne pour que B il m'écoute qui pour qui je me prends pour demander des choses il y a des gens qui ont moins que ça ou alors je dois demander des autres choses. Qu'est-ce que je vais demander une maison à Hashem ? Je dois demander à Hem que je fasse tes chouv d'abord. Il nous tout ça c'est du mensonge.

12:20 Tout ça c'est Ismaël qui parle dans ta tête. Et save Ismaël, ce sont deux, ils sont un dans une oreille et l'autre dans une oreille. Et il dit une phrase qui est très forte. Essav et il te dit dans ton oreille tu es pas apte mon ami. Tu es un rachat. Tu es un rachat. Pour qui tu te prends ? Tu veux prier ? Qu'est-ce que tu vas demander ? Qui es ?

12:51 Comme ça il dit, on a tous un petit Esaf qui nous dit ici dans not dans not ici là dans l'oreille, il nous dit "Mais tu te prends pour qui ? Tu vas demander quoi à Hashem ? Qu'est-ce que tu vas lui demander ? De l'argent ? Mais qui tu es ? Tu as fait des fautes ? Tu es un pourri ? Tu tu es sale, il va te prouver que c'était comme ça. Et de l'autre côté de l'oreille, il y a Ismaël. C'est qui Ismaël ? Ishma, il est plus vicieux lui dans le mot Isma, lui il dit "Mais Dieu, il t'a déjà entendu, arrête de prier, c'est fini. Il sait déjà tes problèmes, pourquoi tu dois prier. Il les connaît, il les connaît tes problèmes. Pourquoi tu dois prier ? Tu as déjà prié une fois alors arrête de prier. Arrête ! Il t'a écouté

13:36 déjà. Ces deux là, ces imbéciles là, ils font tout pour que tu ne pries pas. Pourquoi ? Parce qu'ils savent les deux, ils savent si tu ouvres ta bouche, c'est fini. Même Pharaon, il savait ça. Pourquoi Pharaon nous a mis en esclavage de manière que on avait pas le temps même de prier ? Tout le concept c'était qu'ils n'ont pas le temps de lever les yeux au ciel pour demander de l'aide à Hashem. Pourquoi ? Parce que si le juif lève ses yeux au ciel et il demande avec simplicité et foi, avec de la emouna, il lève et il dit à Chem, je t'appelle de là où je suis. Ribonelam,

14:23 interviens de là où je suis. intervient s'il te plaît tout de suite à Kadjou il vient pour son fils tout de suite tout de suite tout de suite la racaille que tué hashem chemin filat colp on le dit trois fois par jour dans chez maenou dans la mida colp barouem chila mes amis si hasem il écoute pas la prière, c'est une bravatala ça peut pas être une bravatala tu dis baroufila de qui il entend par sadikim colp de toutes les bouches toutes les bouches

15:10 même shalom les plus grands des réchaim oui même eux même eux quand ils appellent haschem haschem leur écoute oui oui oui à plus forte raison des sadikin la plus forte raison des juifs qui sont là perdus là où Ils sont chumé à tilat colp toute bouche toute bouche elle a entendu toute bouche elle est entendu mais il y a Essav et Ismaël Essav il est avec son épée et Ismaël il est avec son arc comme ça c'est écrit et Save il a pas honte de venir te battre corps à corps parce que l'épée c'est du corps à corps. Donc il se rapproche de toi, il vient et il te dit "Mais oh, tu te prends pour qui toi ? Tu es un pagou

15:56 dans le bris, tu es un tu es un tu es un coffert. Tu as même pas des mounas, tu as même pas fait Arvit hier soir, tu as même pas fait shahar, ça fait déjà une semaine tu as pas fait sharid. Tu vas d'un coup l'appeler, lui dire j'ai besoin de toi. Ça c'est sav. Et il y a Ismaël. Ismaël, il a peur lui de du juif. Alors c'est de loin qu'il tire. Qui tire ? C'est de loin. C'est l'Iran avec les missiles. Ouais, on voit. Ils sont toujours avec euh c'est de loin. Maintenant Maintenant, il y a un homme que cet homme-là, il s'appelle le Baltfila.

16:33 Cet homme-là, il a choisi pour but d'obtenir tout à travers la prière. tellement il est allé loin qu'il s'est dit je vais me marier avec la prière. Cet homme-là bien sûr mes amis c'est un tsadik. C'est le tsadik. Et je vais pas vous mentir mes amis Rabinahman de Breslev il a dévoilé dans la première T du Louaran.

17:08 Vous savez que le louaran on peut l'étudier dans plusieurs facettes. Il y a plusieurs facettes comment on peut étudier le louaran. Il y a une facette où on étudie le liéo en mode que tout le liaran c'est un livre un mode d'emploi de comment la venue du masiar va se faire. Alors la première Torah duan la Torah numéro 1 en fait c'est uneama comment on dit uneama c'est une introduction comment elle commence l'introduction

17:57 au début il dévoile Qu'est-ce que c'est le c'est quoi à c'est de quelle t il parle duan ? Alors la Torah duoran elle est fait pourquoi ? C'est l'introduction. C'est-à-dire que tout le louéan, il est venu pour but pour une seule chose quoi. Que toutes les prières et les demandes soi accepté.

18:27 C'est un ridouche ça. Pourquoi ça donne un cher ? Ça donne un c'est un riusqu'à maintenant tu croyais que chaque enseignement c'est un enseignement à sa place. Là là il y a un cheminement. Il y a il y a il y a comme une une échelle un objectif. un objectif que ça commence d'un point et ça termine un poid et qu'est-ce qu'il fait Rabbénou tout de suite il met la première deuxème Torah qui en fait la première Torah c'est quoi tout de suite Raben il parle d'un truc quoi comment ça commence la tab bête ici un là juste ici.

19:21 quiar oufila. Mes amis, écoutez bien ce que je suis en train de vous dire là mes amis. Rabenous, il a dévoilé il a dévoilé une une vérité que le monde n'est pas prêt à recevoir. Vous savez c'est quoi qu'on parle actuellement aujourd'hui dans le monde ? Aujourd'hui, on parle dans le monde, c'est quand qu'on parle de masiar ?

19:55 Quand il y a de la guerre, quand il y a des missiles. Tout de suite, on dit quoi ? Gog ou Magog ma cher bientôt il va venir. Ma il va venir, il va combattre contre tout le monde. Il y aura des avions de ts les tanks les missiles comme c'est comme ça qu'on parle du masiar. On parle pas du masiar quand il y a pas de quand tout va bien. C'est que on est sûr et certain que le masiar il va venir se battre et et cetera et cetera et cetera. Abahman de Brestlev, il vient et il dévoile, il dit "Le masiar ne va pas tirer même pas une seule balle de pistolet.

20:38 Il va conquérir le monde avec la parole de la prière et son arme àar." Son arme ça veut dire pour but. Comment le masiar va conquérir le monde ? conquérir les juifs, ramener les juifs, ramener le peuple au-dessus de tous les peuples jusqu'à qu'on va gagner tout. Comment tout ça ça va se faire comment ? Avec la prière avec la prière. Alors alors tu te dis euh j'arrive pas à comprendre un peu comment ça va se passer parce que parce que actuellement je sais pas comment ça va se passer mais Rabeno il vient et il dit maintenant mes amis je suis pas là pour vous pour vous vous faire plaisir et vous raconter des

21:26 le futur pour rien en vérité il dira Rabbénou tout le louoran c'est un livre d'instruction comment faire partie de l'armée du masiar. C'est la raison pour laquelle la deuxième Torat l'écoute Moran tout de suite raenoui il commence la Torah qui c'est quoi qui normalement c'est da normalement c'est iné normalement c'est euh yesèche là Rabbénou il dit qui ça veut dire quoi qui car c'est dire quoi car normalement car ça vient suite à une chose. C'est quoi la suite à la chose ? suite à ce qu'on a dit tout à l'heure comment on fait pour que les prières il soient entendu dans le ciel il faut une Torah spécifique. Cette tor c'est

22:13 celle-là et maintenant qui carque les en il faut savoir une chose il dit Rabbénou car l'essentiel du du de l'arme que le masit il a c'est à travers les prières et il dit Rabbénou c'est pas que au masiar le masiar en fait ne peut pas descendre en bas tant qu'il a pas une armée qui savent manier ses ustensiles de guerre c'est la parole quand on reçoit des des F35 d'Amérique, faut les pilotes, il faut il faut il faut les connaître les les F35. Donc d'abord, il y a les pilotes qui rentrent dedans, ils commencent à les manier, à voir comment on fait, comment on descend, on monte, comment il y a c'est compliqué, d'accord ? Il faut apprendre. Pareil avec les

22:59 tanks, pareil avec chaque chose. Alors, il y a des gens qui croivent nous, on attend le maschiar. Ah, on attend, il y a un peu de thé, un peu de café, on l'attend. Voilà, on l'attend dehors, on l'attend. Mais mes amis, [rires] le mur il va jamais venir si tu l'attends comme ça. Le macheur il veut te voir, il veut voir. Est-ce que je peux m'appuyer sur quelqu'un ? Est-ce que il y a quelqu'un qui connaît mon langage ? Mon langage à moi, c'est la prière.

23:30 C'est la prière. Et dans la prière, il y a plein de mots. C'est des chants, c'est des louanges, c'est des remerciements, c'est des soupirs, c'est des cris, c'est des hurlements, c'est des rondr rements, des rondrendements. Il y a 10 sortes de paroles dans la prière. 10 sortes à Sarah Mineit Fila. Et dans la prière, il y a des louanges, il y a des remerciements en entier. Pas juste dire, merciem, c'est bien de dire merciem, mais le balfila, il t'enseigne des mondes dans le remerciement. Comment remercier ? Il y a des mondes dans

24:15 comment louer Hashchem. Est-ce que un jour vous avez loué Hashem un jour de vous-même ? Je parle de vous-même. Tu es sorti dehors et tu as loué Hashem vraiment. Oh mon Dieu, Seigneur que tu es grand, qu'est-ce que c'est que ce ciel que tu nous as dessiné aujourd'hui ? Qu'est-ce qu'il est beau ! Oh mon dieu ! Bah oui, je suis content. C'est très bien mais ça veut dire mes amis le bal fila arrivé dans un paysage il y a quelque chose de Alors alors alors en vérité on devrait le faire tout le temps mais en vérité quand tu vas là tu bien sûr bien sûr on on habite on habite on habite dans un endroit qu'on peut qu'on peut C'est le ganeden c'est mamche le ganeden mamit ça veut

25:01 dire il faut il faut on il faut ouvrir notre cœur on est pris par les problèmes, on regarde tout toujours en bas. Levez un peu la le ciel. Vous savez ce que c'est le ciel ? C'est la fenêtre là où Haschem il nous regarde d'en haut. Eux, ils nous regardent en haut et nous on les regarde en bas. Ils nous disent "Mais personne, il nous voi d'en haut." Quand des fois on regarde en haut, il nous dit "Oh, il y a quelqu'un qui nous regarde." Bien sûr. Enfin, il y a quelqu'un qui sait qu'il y a quelque chose là, il nous regarde. Viens, on lui fait coucou. Vous rigolez, hein ? Vous vous ne croyez pas que c'est comme ça, hein ? C'est Ouais, vous mes amis c'est le M c'est le M Bien sûr bien sûr mais il faut pas que

25:47 ça devienne Oui, ça c'est pour celui qui se réveille àok que celui qui se réveille à il s'est merveillé de voir Israël il avait un un pas un minac mais un c dans la vodatem de regarder le ciel 20 minutes. Tu sais ce que c'est de regarder le ciel 20 minutes ? C'est pas une minute comme tu regardes he s'allonger alors 20 minutes. Non, sans s'allonger avec la tête comme ça. Je crois-moi que ça fait un effet. Quand tu vois les les nuages, tu te dis en fait il y a il y a un voyage, il y a un voyage. Il y a des il y a des il y a des choses qu'ils avancent d'ici à ici.

26:24 Ils ne s'arrêtent pas. Ils voyagent ou il voyagent. Ils font la volonté d'Hachem. La nuit, même la nuit. Et mes amis, vous regardez un peu les oiseaux qui volent comme ça à droite à gauche. Vous les regardez un peu de regarder c'est quoi cette c'est quoi ? Je parle pas des mouches, je parle des oiseaux. Ça veut dire des oiseaux. Tu le mche. Mache. Mes amis, mes amis, on vit pas, on vit pas, on vit pas.

26:55 On veut, on veut. Alors, il faut demander alors alors je reviens mes amis. C'est pour ça il y a un homme un tsadik qui est très spécial. Ce tsadik là c'est il est spécial. Vous savez mes amis c'est quoi la filage ? Je vais vous dévoiler un secret. C'est pas moi, c'est Rab qui dit voilà, je vais vous dire un truc. C'est le seul au monde qui a dit ça. Le seul ce que je vais vous dire là maintenant. le seul. Je n'ai vu nulle part quelqu'un qui a dit quelque chose comme ça.

27:28 Ah ben non, il a dit comme ça. Écoutez bien. Nous, on connaît Haschem, Dieu en tant que le plus grand des plus grands donneur. C'est le donateur, on dit C'est on va dire masculin. Masculin, c'est un donneur. D'accord. Il est mpia, il donne, il fait que donner. Il nous donne la vie, l'oxygène chaque seconde, chaque seconde au monde en entier, à toute la création du monde, aux étoiles, au trous noirs, aux galaxies, tout le monde est abondance de Dieu. Chaque instant, chaque instant, il fait que donner, il fait que donner, donner, donner, donner, donner. Ça n'arrête pas.

28:10 Ça n'arrête pas, ça n'arrête pas. Ça n'arrête pas. Et nous on est quoi nous ? On fait que recevoir. Nous rien que donne rien donnus encore et encore rien qu'on reçoit et on reçoit. Raben, il dévoile un ridouche et il dit il y a écrit dans la Torah sur la prière sur les corbanotes qui remplacent la prière ich rar ni la donnaille.

28:44 Alors c'est quoi iché ? du mot c'est le feu que le feu quand il brûlait le sacrifice ça faisait un un plaisir à kadou bien sûr on parle pas d'un plaisir qui est matériel va que non mais c'est c'est une image c'est une image la tor elle parle à l'image de Ah ben non il vient il dit pourquoi la Torah elle a elle a mentionné le mot iché pourquoi elle a pas dit juste comme on dit tami tout misber pourquoi Pourquoi Ich il dit Rabbénou parce que un Rabbénou il dit parce que dedans il y a le mot Ia la femme. Et là, il dit Rabbénou, il y a qu'une seule figure où Akados Borouu, il

29:32 est en mode féminin et et il reçoit. Et là son à nous que c'est de recevoir c'est quand quand nous on prie en bas là où on est on fait à hash le plus grand des plus grands plaisirs comme comme un homme et une femme mais là c'est nous l'homme et c'est lui la femme. Alors bien sûr mes amis c'est des images. On peut pas shalom euh euh matérialiser ça mais c'est juste pour que vous puissiez comprendre le lien qu'il y a comment il est énorme.

30:10 Je crois quand il reçoit dans la reçoit oui il y a des n comme ça et des n comme ça. En tout cas en tout cas c'est énorme cette phrase mes amis. Elle est énorme. C'est-à-dire que jamais à Kadash Baou, il peut avoir une une sensation de recevoir. Jamais. Toujours il donne la seule possibilité de lui donner ce ce plaisir là, c'est quand un homme en bas, il prie à Hashem, il demande à Hashem.

30:42 À ce momentl il est en mode féminin et nous en mode masculin. Et c'est là que nous on donne, on lui demande mais mais le fait que tu que tu demandes c'est plus que ça. C'est c'est tu donnes ton toi-même, tu donnes tes paroles, tu donnes ton temps, tu donnes ta ouna, tu donnes ta ton espérance, tu donnes tellement de choses. C'est Rabbénou Rabinahman de Breslev. Il a dévoilé tout au long et au cours de toute sa vie en entière.

31:17 Il a dévoilé des chemins dans la prière. Il a il a déclaré haut et fort dans le monde que la guoua, elle dépend de la tfila. Et quand je dis la tfila, je parle pas que de shahar minarvit. Je parle aussi de ça, desilim. Je parle du liût de filotre et aussi des surtout des paroles simples que je sors de ma bouche quand je m'isole avec Haschem pour parler avec lui minimum une heure celui qui peut parce que ces paroles là Rabinahman de Bresevu qui je suis. Je suis devenu qui je suis que à travers des mots simples que je je j'implorai

32:02 devant Hashem. Et je lui demandais, fais de moi un sad, fais de moi un bonhomme, fais de moi un serviteur, fais de moi quelqu'un qui qui te fasse du plaisir. Fais de moi quelqu'un qui puisse te faire de la simha, que je puisse dévoiler des chemins. Comment comment être un orateur devant toi pour te demander des choses, pour obtenir des niveaux et des niveaux et tout ça pour ta volonté à toi pas pour moi. Bien sûr, je je parle pas ici de de d' demander à Hashem des demandes matérielles, de gagner de l'argent, d'avoir des grandes maisons, des belles chaussures et des belles voitures aussi, mais pas que. Le Icar du Icar du Icar,

32:49 ce que Rabbénou nous a enseigné, c'est que tout se fait à travers la prière. Beaucoup de tsadikim ont parlé de la force personnelle que j'ai. Ça s'appelle la moralité, le moussar. Le moussar, il t'enseigne quand tu as de la gava de te casser pour enlever la gava. Donc il y a un travail à faire. Euh le colère, comment te casser pour ne plus être en colère. Le moussar, il t'enseigne comment te lever le matin tôt. Le moussar il t'enseigne comment étudier la Torah. Même si tu as pas envie.

33:27 Le moussar, il t'enseigne à prier avec même si tu as pas envie. Le moussar c'est les livres du moussar. Les livres du moussar, le la chita du moussar. Renous, il vient et il dit c'est bon, c'est vrai, c'est bien, c'est bien. Mais il y a un problème. C'est quoi ? C'est que on est très faible. On est très faible. Et quand on arrive à faire quelque chose, on est rempli d'orgueil. Même dans la sainteté, lève-toi un jour un ratot, va au MIGv juste avant, faisot par terre, va faire, tu vas voir le lendemain, tu vas tu vas tu vas tu vas penser au moins 15 fois dans la journée.

34:09 Purée, quelle tic que je suis moi. Oh là là, mais moi j'ai fait ça, j'ai fait petit connaquer. Regarde, lui il parle, il parle, il parle et moi je t'ai réveillé quand il dormait lui. Mache tu tu es rempli de gavo, il dit alors on a gagné quoi ? Si tu fais de la ve d'à Hachem mais tu es rempli de gava. Alors il dit Rabbénou. Alors comment qu'est-ce qu'il va faire ? Il dit Rabbénou. Et là Rabbénou il dit une phrase qui est très forte. Rabbénou il dit il faut pas voler voler. Il faut pas voler les bonnes midotes. Il faut les demander d'Hashem. Tu veux enlever ta colère commence à supplier Hashem. Tu veux enlever ton orgueil commence à le demander. Tu veux te lever Hats c'est dans la prière. Tu veux prier Beavana à travers la prière aussi les sifr Moussa mais surtout la prière ou

34:55 si tu et saute ou filotte si tu veux changer tu dois changer à travers la prière tu veux que tes enfants ils soient ils soient meilleurs c'est à travers la prière tu veux que ta femme tu veux toi être meilleur tu veux que tu as parlass tout à travers la prière tout à travers la prière ne va pas aller croire que tu peux avec ta force avec ta main changer les choses laisse cher même fait en sorte que les choses il changent. Alors la prière avec l'action d'une certaine façon mais le balfil il a atteint un niveau que la prière.

35:32 Alors c'est pas notre niveau à nous mais il faut commencer à rentrer. Alors alors attends alors attends attends d'abord oui mais on va parler 515 stop il y a un moment donné où je dire non rapport nous on connaît pas ces choses-là nous on est des gens qui sont très très très très très bas très bas très bas que même la qu'on fait elle est même pas bichou mais ça te montre ça te montre que si tu continues à prier, il va te donner quoi alors alors mes amis écoutez bien parce que c'est important c'est important ce que je vous dis tous là.

36:18 Alors, qu'est-ce qui se passe à ce moment-là même ? Le Baltfila, il va devenir, mes amis, l'homme le plus euh Vous connaissez quand il y avait dans les films des des Far West One million de dollars, le bal fila va devenir euh une tête à à battre. Le plus grand ennemi du monde va être le balet. Pourquoi ? Alors maintenant, ouvrez bien vos oreilles.

36:55 Parce que l'inverse de la prière, c'est quoi ? L'inverse de la prière, c'est quoi ? L'argent. C'est l'argent. Quand tu as de l'argent, tu as pas besoin de prier. Quand tu as de l'argent, tu as pas besoin d'Hachem. Tu dis à hashem, salut de très loin, comment ça va ? Merci pour tout, hein. Pour tout, pour tout. Merci. Bye. Tu le laisses bien loin. C'est ça. Par contre, qu'est-ce qui se passe quand tu as des manques ? quand il tu as des petits trucs là, d'un coup, tu dis "Tu peux pas venir un peu chez moi là parce que là, j'ai vraiment besoin de toi là vraiment euh viens ici, j'ai besoin de toi, viens ici, viens." Et là tu as et là tu arroses tu arroses de de mots et de prière et de prière et de prière.

37:39 Ab il vient et il dévoile un ridouche énorme. Abou il vient et il dit l'équivalence de la prière de la emouna dans le mal c'est l'argent. Alors pas on parle pas de l'argent tel quel. L'argent tel quel c'est quelque chose d'important. C'est qui nous a donné l'argent. L'argent elle est cadoche. Ça veut dire c'est pas ça veut dire c'est pas que c'est cadoch mais ça veut dire elle a une signification qui est très importante. On parle pas de l'argent, on parle de ce que l'être humain fait de l'argent de ce qu'il peut obtenir à travers l'argent.

38:17 Comment il gère comment il gère l'argent ? Comment ses yeux il brillent pour l'argent ? Comment il veut comment il dit raenou lesir il la volonté de la richesse de courir pour la richesse d'avoir des biens d'avoir encore des biens encore de l'argent encore des rêves encore des volontés pour pour maintenant il y a des fois mes amis c'est pas que du mal he je parle pas que du mal il y a des gens qui veulent énormément d'argent pour faire plein de mitbot comme si comme si qu'ils ont ils veulent aiderem Hashem moi Je veux t'aider hein.

38:52 C'est que pour donner aux autres parce que toi tu peux pas. Alors moi je vais leur donner pour toi. Alors donne-moi toi tout l'argent et moi je vais leur donner aux autres. Tu crois vraiment qu'akad Bou il a besoin de toi mon ami ? Ah mais moi s'il me donne un ch moi je vais aider à tout le monde mais il a pas besoin de toi. Bou on pourquoi on veut de l'argent ? On veut de l'argent pour sécurité. pour la sécurité et je maintenant permettez-moi d'être un peu plus perçant.

39:27 On veut de l'argent pour pas demander à Hem mes besoins. Je veux pas arriver à une situation en disant tu dois m'aider. C'est pour ça qu'on veut de l'argent. C'est pour ça donc le Baltfila va devenir le premier des comment on dit ennemis des ennemis du monde en entier.

40:01 Le balfila, il va comprendre ça. Il va comprendre que le monde il est obligé, il peut pas rester. Le monde ne peut pas continuer à tourner normalement tant qu'il y a un balte fila. Parce que qu'est-ce qu'il fait le bal fila ? Il est en train de montrer la vérité au monde. C'est quoi la vérité au monde ? Que j'ai pas besoin d'argent pour être en sécurité. Si j'ai h sécurité. Si j'ai l'Emouna, si j'ai la fila, je suis en sécurité, je peux tout obtenir à travers à travers la demande enversem.

40:35 Je veux juste être le fils à papa. Demander à Kadou, si j'enseigne ça au monde en entier, le monde en entier, il sera dans le bon chemin. Et c'est là que Masiar viendra. C'est ce que Masihiar lui-même enseignera. Il enseignera. Il lui dit, il y aura des gens qui vont dire "Tu sais ma chiar, moi j'ai un petit problème dans ma dans ma banque, ça fait euh ça fait 4 ans que je suis en ik tu peux pas arranger mon problème." Il va dire "Mais va aller prier." Il va dire "Mais attends, c'est pas pour ça que tu es venu quand même." Les Breslèv lui disaient tout le temps de prier. Bah, ils avaient raison.

41:10 Va dans la forêt, va prier Hem, va sous leal, va prischem sous ton coussin, sous ton talite. Va va va lui parler vraiment vraiment comme si que tu le vois comme si vraiment que tu lui demandes etuna qui t'entend ben met et arrête de croire que que tu es un hypocrite et que tu tu as honte de demander à qui tu vas demander si c'est pas à lui c'est que à lui qu'il faut demander si il attend que ça que tu as de la de la foi pour lui demander.

41:47 Encore une fois, mes amis, tout ce que je parle, c'est surtout des demandes pour le service divin, pour enlever le mensonge, l'anxiété, la tristesse, la mélancolie, le désespoir, le le manque de simha, la foi. De ça je parle, mes amis, de ça je parle. On en a marre de demander toujours de faire du business avec HM, d'avoir toujours un espace meilleur. Ce monde, c'est pas notre monde. C'est pas notre monde. C'est le monde plus tard, le vrai monde. Là, on est de passage. Donc, on est de passage. On doit lui demander ce qu'on a besoin vite fait, bien fait, sans trop sapper. Moi, je veux des une maison. Non, daille.

42:27 Maintenant, ce que tu as besoin, c'est toi de changer, d'être un un bonhomme. Alors, le monde ne va pas euh rester sans rien faire. Et le monde va commencer à créer tout un système, un système réfléchi, mais alors comme il y a jamais eu au monde qui va se mettre contre ce baltala là pour anéantir toute possibilité qu'un homme y croit dans le balfila.

43:00 Il va même créer un système orthodoxie dans la Torah, dans le judaïsme, dans l'étude de la Torah, dans l'application de Mitvot, même dans les histoires des tsadikim, dans le langage qu'on va nous enseigner, la Torah dans le langage va se cacher des il faut de la parnassa, il faut travailler les minett euh il faut il faut il Il faut apprendre des diplômes, il faut connaître des langages, il faut être riche, il faut avoir des grandes maisons et même des choses que nous on sait pas et qui se cachent dedans. Des vous savez dans les films, il y a plein de gens qui viennent, ils

43:47 veulent faire passer des messages. Alors, ils viennent chez les pas les acteurs, les les les producteurs. Écoute, on te donne 50 millions de dollars. Juste fais passer cette phrase. Juste cette phrase. Oui, c'est tout. Rien que ça. Maintenant, toi, tu sais pas ce qu'il y a dans cette phrase. Cette phrase, tu vas voir ce film, tu vas adorer le film et cette phrase, elle va rentrer dans ton cerveau et à chaque fois que tu vas étudier les six frères raenous, elle va te faire non non non non pas parce que te rappelles, tu avais vu ça c'était un beau film. L'acteur a été super beau, l'histoire était super belle. ça t'a touché ton cœur ? Et il avait dit ça, [rires] on a grandi dessus. On a grandi sur des

44:34 tonnes et des tonnes de de choses comme ça. Maintenant, nous on croit que c'est Tamim. Comment on dit Tamim ? On croit que on croit que c'est non Tamim, c'est pas simple. C'est naïf. C'est juste un acteur. Il a juste dit une phrase, il y a juste un mot. Toi, tu sais pas que en fait dans l'arrière-plan, il y avait la photo du Coca-Cola et du dentifrice de Hamol et et tu sais pas pourquoi quand tu es passé devant le dentifrice, tu l'as venu l'acheter. Innocent, tu es innocent. Exactement. Toi, tu sais pas qu'en fait derrière il y a il y a il y a des machines en entière qui se mettent derrière juste pour une seule chose. Rien que ne va pas prier Hashem.

45:14 Rien ne croit pas en toi-même que quand tu pries t'écoute. C'est que ça. Vous me croyez pas hein quand je parle. Vous ne croyez pas que dans chaque film il y a ça ? Comment le yerara et pas que dans des films ? Dans dans dans chaque TikTok, dans chaque Instagram, dans chaque publicité, plus que ça même même malheureusement mes amis mais malheureusement même dans les yes chivotes, on nous parle un un langage de Torah qui est business, qui est du business.

45:49 Fais ça, tu auras ça, fais ça, c'est une séoua pour ça. Ça c'est grand pour ça de C'est un business. On nous apprend un langage qui n'était pas le langage à l'époque le vrai le l'authentique, la Torah et les amo le vrai le vrai de vrai. Même même les Rab il donne lesouotes, c'est pour ça. Ah ouais, il donne pas comme quoi par exemple des c'est pas ch c'est des conseils raenida, je suis pas contre les segoulotes hein. Ne nous crois pas. Je suis contre rien. Je parle du concept en lui-même. Ça veut dire tout le concept il est vrai. Je parle pas contre. Le problème c'est que c'est devenu l'essentiel. Tout tout est devenu ça aujourd'hui. Tout est devenu ça.

46:31 Même les champs dans les champs comment les gens ils chantent dans leur champ. Même les champs, c'est comme si Kakad Bou comme si que Dieu il doit travailler pour moi. Dieu il doit me donner ma vie elle sera meilleure et encore mieux. Et pourquoi ? Pourquoi tout c'est c'est pour que je suis tout bien parfait ? Pourquoi ? C'est quand le jour que tu vas te réveiller et c'est toi qui va aller vers Hashem ? C'est toi comme comme il a dit à il a dit roi il a dit au prophète Jérémie jamais j'oublierai comment vous avez quitté le pays l'Égypte qui était le pays le plus avancé du monde à l'époque. C'était le pays le plus

47:17 sophistiqué développé. Comment on a quitté l'Égypte pour aller dans la dans la dans le désert 40 ans ? Tu t'imagines ? Tu imagines ce que c'est ça ? Sans savoir où on va et qu'est-ce qu'on fait ? Akad il dit "Toute ma vie, je me rappellerai de ça." Akad, il veut nous ramener là-bas. Il veut que on a une émouna aveuglante, qu'on va derrière lui sans rien réfléchir, sans rien penser. Je vous parle pas des problèmes de parnass qu'il y a dans le monde qu'on a tous. Est-ce que vous connaissez quelqu'un qui dit "Moi, écoute moi au niveau de Parnasa bien." Vous en connaissez un monsieur qui dit ça même si ça va. Non mais B quelqu'un qui dit ça dans sa bouche, comment c'est possible ce mensonge ? Posez-vous cette question comment ça n'existe pas un monsieur qui dit moi écoute au niveau de la parass tout va super bien voilà mais

48:04 ça c'est une donnée. Il a dit mais tu t'imagines que ça c'est un mensonge ça veut dire ça veut dire dans le monde ça a été créé un concept que toujours tu vas sentir que tu as besoin d'argent. Ça veut dire quoi ? Ça veut dire que il y a un problème dans la tila parce que tant que je dépends mes problèmes à travers le le l'argent, alors la prière, elle sera elle sera endommagée.

48:34 Il y a même le le concept deadlout aujourd'hui. Le le tirout, comment on dit ? L'excuse que tu as, c'est lout. Je fais ich lout. Alors, je suis pas contre encore une fois mes amis encore une fois mais on a trop mis l'accent là-bas. On a trop mis l'accent là-bas. À l'époque, je t'adoute, c'était de mettre un sac de riz dehors et c'est tout. Et toi, tu rentres dans le colère et tuudier. C'était comme ça que nos parents ils faisaient à Tunis.

49:08 D'accord. Je parle pas que maintenant on doit faire la même chose. Moi, je parle pas maintenant de nous. Moi je parle dans l'idée parce que là je veux parler je parle pas de l'action l'action c'est autre chose. Dans la même idée par NASA aujourd'hui c'est alors c'est riche 60 fait beaucoup de bien ce que tu as besoin c'est le manque c'est le contraire de la c'est le manque. Oui c'est non c'est aussi l'argent c'est aussi l'argent aussi qui arrive que tu en es ou que tu en ai pas tu tu as un manque.

49:41 Mais mais il y a aussi il y a aussi la Taava d'en avoir beaucoup, pas parce qu'il t'en manque d'avoir beaucoup. D'accord. Quand tu as une belle voiture, pourquoi tu en achètes une deuxième ? Pourquoi une troisième ? Quand tu as une belle montre, pourquoi tu en achètes une deuxième ? Pas parce qu'il t'en manque. Parce qu'elle est parce que tu en veux plus. Non, c'est pas ça. C'est pas obligé que ce soit ça. Il y a aussi il y a aussi dans le concept de l'argent d'avoir d'être d'être patron sûr pas parce que il te manque. Il y a aussi ça c'est une c'est un autre délire.

50:14 C'est c'est des délires dans la ta maman. Il a peur aussi de manquer à il y a aussi mais ça veut dire ça veut dire c'est c'est très les branches ils sont énormes. Et là mes amis Rabiinban va expliquer qu'il y aurait un nouveau pays. Ça s'appelle le pays de la richesse. Que le pays de la richesse va créer des comment tu as dit des dieux pas des dieux va créer va créer des catégories une hiérarchie. Une hiérarchie. Ah oui, qui va être euh euh la nature de la à la à la à la ça va grader chaque personne à la à la à l'importance d'une loi, ni plus et ni moins et pas juste à l'importance d'une loi, à l'importance

51:00 de la vie et de la mort, de la moralité humaine. Ça veut dire ça va devenir une éthique. Comment comme ça on dit ? éthique, une loi éthique, l'éthique humaine. Vous savez, il y a il y a un livre en France, il y a il y a le livre de conduite humaine. Comment civil le code civil code civil code civil, ça va de ça va ils vont tu sais quoi le code civil ? C'est que pour être contre le balfila. Voilà, moi je suis prêt à le prendre un par un te faire montrer comment tout le code civil c'est que contre le balfila.

51:37 mache les manières et les façons et et ainsi de suite. To maintenant et l'arabenou il va prolonger. Rappelez-vous mes amis, c'est l'histoire la plus longue. Pourquoi c'est l'histoire la plus longue ? Parce que Raben il dit "Tu vas pas comprendre si je te raconte une petite histoire, tu vas pas la comprendre. Je veux que tu rentres dedans. Je veux que tu comprennes ce que je vais raconter parce que ce que je vais raconter la vérité. Et là, il y a des codes humains.

52:09 Qui est un humain ? Qui ? En fonction de l'argent, de ce que tu as, de ce que tu es. Aujourd'hui, comment une femme elle choisit un homme ? Mes amis, ben vous posez une question, je parle dans dans le monde général hein. Je parle pas maintenant d'Afka. Comment fonction, ça veut dire quoi ? Prince charbant, c'est un prince qui a de l'argent et charmant, il va faire des beaux enfants avec. Voilà. Donc donc mes amis actuellement on est dans une situation que aujourd'hui si tu as pas d'argent tu es même pas un être humain. C'est on peut tu es pas mariable tuas rien.

52:41 D'accord ? Tu as rien tu es tu es tu es rien du tout. Aron ou pas les amis ? Maintenant maintenant dans l'éthique humaine si tu as pas d'argent et tu es un grand penseur et un grand savant et que tu écris un livre quelqu'un va regarder sur ton personne va te quittez quittez c'est un clochard. C'est quoi son résumé ? Le résumé, c'est quoi ton passé ? C'est quoi ton CV ? C'est quoi tes connaissance ? Non, il regarde pas si la parole elle est véritable, elle est pas véritable, si ce qu'il dit c'est vrai ou faux. D'abord dans ton code civil, d'abord comment tu es en mode argent ? D'abord, d'abord tu viens de quelle famille ? Maintenant ça, sans qu'on le veuille, mes amis, on est influencé de ça. Pourquoi ? parce que tu es obligé d'avoir une banque, tu es

53:28 obligé de payer des impôts. Donc tu dois dévoiler à tout le monde combien tu gagnes et et combien tu mets de côté et ainsi de suite. Cet argent, c'est pas de la vraie argent. La vraie argent, ils te la prennent et toi, tu as juste un numéro électronique. C'est tout ce que tu as toi. Toi, tu crois que tu as de l'argent, tu as pas d'argent. tu as un numéro électronique que quand tu fais rentrer ta carte, on te dit que tu as euh 10000 € dans ta banque. On te dit mais la vraie argent c'est eux qui l'ont reçu. Ils te gardent l'argent. Ils te disent "Ne t'inquiète pas, nous on sait garder l'argent, on sait quoi faire avec. Quand tu le veux, on te donnera.

54:07 Et et ce que tu voudrais et si tu veux, on t'emprête. Et si on t'empête, on va prendre des dédommagements et tout va être autour de l'argent. La Torah, lafila, l'filine, le shabbat, tout va devenir une histoire d'argent. Les habits, tout va être l'argent. Et le balfila, il va créer par rapport à ça une hiérarchie qui va contredire toute cette hiérarchie là du pays de la richesse. Je vais pas vous mentir mes amis, le pays de la richesse actuellement c'est la planète Terre.

54:44 Voilà. planète terre. Dans toutes les galaxies, il y a une planète Terre. La planète Terre est devenue le pays en entier de l'argent où on a fait, on a créé une hiérarchie qui est un dieu, qui est un ange, qui a un drapeau, qui est un qui est un animal, qui est un une chauve-souris, qui est un tout en fonction de même une étoile, des stars. Des stars. Exactement. Il il y aura même et ça c'est ça c'est des choses qu'on dit oh là là c'est un peu exagéré. C'est pas exagéré du tout.

55:18 Dernièrement on entend sur dans les hadotes comment on dit les hadotes les voilà comme quoi ils prennent des gens ils sacrifisent des gens. Il y avait les histoires de les dernières histoires qu'on a entendu Ouais. Epstein et cetera tout il y avait pas que ça. Il y avait l'autre aussi le rappeur aussi. Il y avait D'accord. Il y avait avant avant cela, il y avait aussi un autre en en France. En France, il y en avait il y avait encore c'est quoi des gens qui des gens qui qui prenaient des autres gens qu'ils étaient des des animaux, on va appeler ça, et qui les sacrifient.

55:54 Sacrifié, moi je peux sacrifier, je suis un dieu, je fais ce que je veux. Et ils invitent chez eux que des dieux, que des que des que des stars, que des étoiles. Ben il a parlé de tout en détail, de tout. Et soit-disant dans ça, il y a des autres personnes qu'en fait ils sont jaloux de l'argent que eux ils ont pas ce Alors eux ce sont des policiers. Alors eux ils vont venir comme ils sont fous d'orage parce qu'ils ont pas d'argent, alors ils vont se mettre contre ces personnes-là. Ils vont dire "Ah, ils se conduisent en mal mais eux ils veulent que être cette personne-là." Et comme ça, il y a il y a un tavau du gayom, un un un chamboulement de mal et obligatoirement on est obligé de

56:40 vivre dedans, mes amis. Alors, la Torah barouem et lailachem, elle arrive à nous euh déconnecter un petit peu de ce monti. C'est la raison pour laquelle Akadou nous a demandé de vivre en Israël. Pourquoi ? Parce qu'en Israël, au moins, tu es loin de toutes ces folies là. En gros, on va dire le de base la terre d'Israël était faite pour ça. De base la terre d'Israël a été faite pour que tu ne sois pas mélangé à ce concept là.

57:13 Mais comme on dit alors comme on dit que quand il y avait le maboule, il y a eu des giclement qu'ils ont été giclés en hérê Israël, c'est que c'estàd que malheureusement la épicoroute, cette force horrible, elle est rentrée malheureusement en hér Israël jusqu'à que actuellement Israël est devenu c'est pas mais même ici on peut retrouver un même genre cavol de hiérarchie. Et même dans même dans dans même dans la Torah, malheureusement dans la Torah, il y a aussi cette hiérarchie là. Lui c'est un sparad, unkenad, lui c'est un c'est un unid, lui c'est un comme ça, lui il a étudié comme ça, lui il a fait comme ça.

57:58 Alors je dis pas que c'est pas important l'hérarchie. L'hérarchie elle est très importante. Mais ça c'est par rapport à quoi ? Travers quoi ? Mais même quand tu achètes par exle des filines, tu vois 5000 chequel et ou 2000, il y a une il y a quelque chose comme ça aussi. avoir une idée pareil par exemple même dans les dans les de cotège. Le loulave aujourd'hui il il coûte 100 chez elle quand un il peut coûter 1000 chez elle quand il peut quand de base alors alors alors alors je parle pas que de ça mais je parle en tout en tout et pour tout c'est devenu malheureusement on est même nous en tant que chôer torah ou mitvot si on sait pas seindre si on sait pas fermer la boucle si on sait pas serrer

58:45 la ceinture tu tombes et pourquoi tu tombes parce que tu es pas attaché au balfila. Parce que le balfila, il t'enseigne que premièrement il faut accepter une chose. C'est quoi ? Vous êtes prêts à entendre mes amis ? C'est d'être un fou. Parce que la première chose qu'ils vont faire c'est que si tu marches pas dans notre loi, tu es un malade mental. Un malade mental. Et les premiers qui vont te dire ça, vous savez c'est qui ?

59:19 C'est vos parents les premiers. Mais qu'est-ce que tu fais à ta vie ? Mais qu'est-ce que c'est que ça ? Mais c'est très grave. Mais on a jamais vu ça chez nous. Mais et comme Abraham Avinou, le premier Abraham Avinou, il a dû se battre avec qui ? Avec son papa. Après c'est avec ta femme. Après c'est tes enfants qui vont se de toi. Tes copains vont se moquer de toi. Ton entourage et toi-même tu vas te dire mais mais qui je suis moi pour me conduire comme ça ? Et peut-être je suis un malade, peut-être je suis un fou, peut-être c'est pas ça le bon chemin, peut-être c'est peut-être peut-être je suis allé trop loin.

59:56 C'est pour cela que le balfila, il va habiter où ? Il va habiter en dehors de la ville. Il est pas parmi les les dans la ville. Vous vous rappelez qu'est-ce que Raben il a dit dans le dans le B des doutes ? Qu'est-ce que Raben il a dit dans B des doutes ? Il faut sortir de la ville. Pourquoi ? Parce que dans la ville, il y a encore les les idées, les pensées des êtres humains de je veux faire du business, quand je fais du business, où il y a de l'argent, qui qui je peux encore que sur l'argent aussi surtout mais quand tu es dans ça, tu c'est très dur de parler, dire hm pitié de moi, aide-moi, aide-moi, c'est très dur. Tu es dans le concept de je

1:00:42 fais, je créé. Le la prière c'est je donne tout àem. Hashem aide-moi. Je sais rien, je peux rien. Donc Raben il nous demande de sortir. Sors et lui dans le marché c'est pour entendre peut-être tous ces trucs. Ah ben nous c'était un autre. Ab il a dit n'apprenez pas de moi. Mais ça veut dire ah ben nous il nous donne comme comme conseil sortez de de l'entourage parce que dans l'entourage vous ne pourrez pas. pas la force et et et le et et là il va faire quelque chose le balfil mes amis ça va être un kidnappeur.

1:01:17 Il va commencer à kidnapper des gens, il va rentrer dans la ville et il va se déguiser. Il va s'habiller un jour comme ça, un jour comme ça, un jour comme ça, un jour comme ça. Paix, c'est négatif là. Il les convaincre. Ben non. Alors non, je dis le mot kidnappé parce que parce que il rentre dans la ville donc je parle le langage de la ville. Et là qu'est-ce qu'il va faire le le balfil ? Il va prendre il va rentrer dans la ville.

1:01:47 C'est un cambrioleur. C'est un cambrioleur le balfila. Bark c'est un cambrioleur. Il va briser il va briser des mouscamottes énormes. Il va briser tout l'hiérarchie. Il va venir chez un mec à Paris au 19e en train dans le sentier en train de vendre des des trucs et cetera en plein feu de l'action et tout. Et là d'un coup il y a monsieur qui vient, il lui dit qu''estce dit si tu crois que tu peux détruire crois que tu peux construire.

1:02:28 Ça attrape la personne et il veut entendre plus. Vous savez le livreprutanf c'est quoi ? C'est le travail du kidnappeur. Le baltila c'est le comment ça s'appelle en hébreu ? Les penchements de l'âme. C'est quoi les penchements de l'âme ? Les penchements de l'âme, c'est le livre qui brise tout le shaker de ce monde. C'est ça. C'est ça. En fait, le fait, il te brise tout ce que tu as dans ton dans toutes les mouscamotes, toutes les idées que tu qu'on t'a fait rentrer, ça te les brise là-bas. Il y a écrit que tout tu peux obtenir de la prière. Donne-toi àem.

1:03:06 Sois son fils réel, soit un prince de Dieu. Sois réellement le fils d'Hachem. Pas shoot, c'est tout ce qu'on demande. Pas shoot Bilou. Et il kidnappe un petit français, un petit parisien du 19e qui connaît rien. Il connaît que l'oseille et que les combines et que les tissus et que le truc et il attrape. Et là, il fait quoi le le kidnappeur le balfil ? Il le prend et il emmène en dehors duouve. Et où à Ouman ou alors dans une équipe de de fou furieux, des mecs un peu bizarres d'équipa blanche un peu

1:03:53 négligés négligés euh ils s'en foutent un peu de tout euh ils sont un peu babacou ils sont frappent des mains. Il peut chanter tout seul un peu un peu nous. Nous on on les appelle des des comment ça s'appelle ? Des gens comme ça ? C'est les gens Non, pire ça s'appelle des gens qui sont pas ils sont pas crédibles. Ouais. Ils sont pas boussoles. Ils sont pas ils sont pas orientés. Ils sont pas orientés. Équilibré. C'est quoi ce mot là ? C'est quoi ? Déséquilibré. Oh, c'est le mot que je voulais dire. Déséquilibré de quoi ? De notre hiérarchie.

1:04:30 Ouais. de nos critères à nous, de nos critères qu'on a créé, ils sont pas en fonction de notre hiérarchie à nous. Pourquoi ? Parce que le mec, il s'en fout s'il a pas de l'oseille dans sa poche. Ça nous a ça nous choque nous quand on voit des fois des petits brelèves qui voyagent à Oumman et ils te disent, j'ai pas j'ai pas pour j'ai pris d'aller mais pas le retour. Bien sûr ça ch. Bah oui mais c'est c'est pas possible.

1:05:01 Mais tu es marié, tu as des enfants. Oui mais comment [rires] comment ça fonctionne ? Le mec qui monte dans le bus et il a pas alors il fait la manche dans le bus. Il dorme dans les temps. Des gens qui dorment. Comment comment vous vivez ? Comment comment tu es comment tu vis normal ? Il est pas équilibré le monsieur. Il est pas équilibré pour toi. Ouais. pour toi parce que toi tu sais exactement ton mois comment il va se terminer l'argent que tu as mis à l'épargne un peu ici un peu l'autre pourquoi parce que toi tu as pas confiance à Hashem oui Naron par contre lui c'est Hashem qui lui fait tout les parl enfant le truc il a pas de maison pas de lait pas de tric et bah sauf il a tout et tout fonctionne comme il faut et bah sauf tout est parfait

1:05:48 c'est dur à entendre tout ça mes amis parce qu'on veut pas ça moi je demande pas qu'on soit comme ça. Oh, moi je demande qu'on reste comme on est. Comme on est. Il faut pas changer. Mais dans notre dedans, ça doit changer. Dedans, ça doit changer. Au moins de faire grandir nos enfants d'un nouvel a pas nous. Nous, on reste comme on est. Allez, au moins nos enfants. C'est pas grave. C'est pas grave. trick comme ça comme ça c'est l'honorat l'honora et vous savez ce qui va se passer mes amis il va se passer que dans la le pays de la richesse, il va tout de suite avoir un comment il

1:06:34 dira benou un réchiment une empreinte. Vous savez c'est quoi ? Vous savez dans les films du futur, on voit qu'ils ont créé un faux ciel, tu sais, comme une sorte de hublot comme ça énorme qu'on vit sous un un dô un truc comme ça. D'accord. Et là le le balfila, il a fait une brèche dans toute leur hiérarchie. Quoi ? Il manque des gens. Chez un, il manque un boulanger, chez un avocat, chez un un chercheur, chez un Petit à petit, il y a des gens qui en manqu où ils seront manqu il manque à l'appel. C'était déjà important pour nous. On les tenait eux.

1:07:20 On les tenait par leur gorge. On les tenait. Comment ils sont où ? D'un coup, ils ont plus peur. Ils s'en foutent. S'ils ont pas d'argent, ils gardent le sourire. C'est pas possible ça. C'est pas possible. Et oui et et là mes amis ils vont commencer tout un processus. Et là, mes amis, Rabbénou il va parler, je rentre pas dans les détails parce qu'il faut il faut l'étudier cette histoire, mais tout le monde, pas que les riches, toutes les tavotes du monde, toutes les toutes les branches qui maintiennent le monde, c'est-à-dire toutes les branches euh les philosophes, euh les les

1:08:08 sporïes, comment on dit ? les les sportifs les des gens que apparemment on dirait les docteurs, les les les publicistes, les artistes qu'apparemment on dit qu'ils sont pas dans l'argent. Ça veut dire c'est pas ça. Alors tous ils vont se mettre contre le le balfila tous là où tu iras. Ils sont tous contre Rabbénou aujour'hui. Ils sont tous contre le le vrai Rabbénou, celui qui parle le vrai langage de Rabbénou. Parce que même chez Rabbénou, ils ont ils ont trouvé un langage de de du pays riche de l'hiérarchie. Qu'est-ce que tu crois ? Sont très sag

1:08:53 de exactement. Il y en a pas beaucoup qui qui qu'on les traite de fou. Faut savoir c'est qui qu'on traite de fou dans les Brestlèves et ce ceux qu'on traite de fou apparemment c'est eux qui doivent dire la vérité. Israëber on l'a traité de fou jusqu'à aujourd'hui on le traite de fou comme c'est écrit peut-être peut-être peut-être que ce qu'il dit ce sera c'est la vérité un jour son fils son petitfils à Rabi Israëlber est venu le voir Nahmenit et il lui a dit comment ça va ça va très bien où tu étudies j'étudie à Breslev Nebrac ou Bres Nebrac

1:09:38 si c'est Brelèv combien d'heures de l'écouter de philote vous faites ? Il dit ben on fait pas. Il a dit si si on fait pas 3h de l'écouter de pilote ça peut pas être appelé uneiva de brlev. Aujourd'hui de brlev ils ont créé des chiv brelèv que les chev brlev ça reste que du limoud. Mais là on est loin du baltila. On est loin du baltila. Comment c'est possible qu'on les ense les enseigne pas lesim les lié de filotte aller dans la forêt normalement ça devrait être la moitié de de la journée d'étudier comment prier si tuimposes ça dans un c tu retour aussi dans ce problème c'est de ton cœur fait 3

1:10:27 ok alors alors j'ai pas de solution mais ça ne veut pas dire que ça doit rester de cette manièreel Voilà, ça doit être accenté comme ça on dit accentué accentué. Moi, on m'a pas enseigné dans laiva l'importance de l'écouter de Philot B. Et j'étais dans une Ishiva de Brestle et j'en pleure de cela. Jusqu'à aujourd'hui, j'en trouve des je mets plus l'accent dans un livre que de la prière à cause de ça. Malheureusement, c'est Rab Israël qui est venu énormément. Il a crié dessus. Il a crié la prière, la prière, la prière c'est le liût de philote. C'est le livre au-dessus tous les livres tout avant tout. Le plus important ne parle même pas tant que tu as pas fait ton c de l'écouter de Philot. Ah il partait des

1:11:14 entières. Non, c'est c'est le Balemtov qui a qui a dévoilé ce ce chemin là. C'est le Baal Chem Tov. Les gens ils disent comme si que c'est le Balemtov de mettre l'accent dans la prière à fond à fond à fond jour et nuit. ne n'ai pas peur. Et là, mes amis, je vais je vais vous dire la vérité, excusez-moi. Le balta, il a un ami.

1:11:47 Son ami c'est le guerrier. Ah oui. Alors, c'est qui le guerrier ? Je vais pas rentrer dans le concept, c'est très loin à expliquer. Même spirituellement, il y avait un roi qui avait 10 personnes. Parmi ces 10 personnes, il y avait le balfila, le roi, c'est Haschem. Les 10 personnes, c'est les 10 spirotes. Chaque spira c'est c'est une gérance. D'accord ? Donc il y avait alors on va parler dans les termes simples. Le Balt Fila avait un ami, il s'appelait le guerrier. Le guerrier en hébreu, c'est le le gibor. Gibor ça vient du mot gvoura. Gouroura, c'est quoi ? La rigueur, pardon de vous dire ça, mais la seule façon dont lequel on veut pas recevoir accepter nos prières, le balfila va

1:12:35 envoyer les rigueurs. Qu'est-ce qu'il va faire le balfila ? Il va envoyer le comment s'appelle le guerrier dans le pays de la de la richesse et même eux ils vont trembler de peur du guerrier parce que le guerrier il demande qu'une seule chose. Le guerrier soumettre la soumission. C'est quoi lavoura ? Lavoura elle demande une seule chose les problèmes qu'un homme il a dans sa vie. Tous les problèmes, toutes sortes de problèmes.

1:13:06 D'où ils viennent ces problèmes là ? du guerrier que c'est qui qui l'a envoyé ce guerrier le balfila mes amis voilà vous avez la réponse à tous vos problèmes pas assez br il y a des gens il ils vont dans che des raban qui mais pourquoi pourquoi j'ai ça mais pour qu'est-ce que j'ai fait pourquoi et il m'a expliqué mais daï arrête arrête rainathan il a déjà écrit dans l'î les troufa il a écrit dans l'î les troufa son fils tous tes problèmes que tu C'est le guerrier qui qui c'est le guerrier qui te les envoie. Et le guerrier, c'est l'envoyé du balfila.

1:13:47 Parce que le balfila, il veut il a essayé de te parler et tu ne l'as pas écouté. Alors comme tu l'as pas écouté, il est obligé de te piquer un peu. Mal saute. C'est que quand tu as des problèmes que tu lèves les yeux au ciel. Il y a pas d'autres Il y a pas d'autres problèmes. C'est que ça les problèmes. Que ça que ça que ça. Alors, il faut faire quoi ? Sommission. Baisse ta tête. Baisse ta tête. Dis pardon à pardon. Je me suis un peu trop sucré dans le pays de la richesse. J'ai vécu l'hiérarchie cheeker chikrit comme on dit mensongère.

1:14:24 Pardon. Pardon que je t'ai fait rentrer dans ce dans ce concept là dans ma vie dans ma famille. Pardon. Pardon, pardon, pardon. J'ai pas j'ai pas assez mentionné la prière. J'ai pas été comme David Amellerer. J'ai pas fait de mes problèmes des prières. Je les ai pas chanté. J'ai pas fait de louange de ça. Pardon à chem. Comment on se soumet alors ? Comment on se soumet ? On baisse la tête, on reçoit les problèmes, on comprend, on est mamine que c'est à cause de la prière. Et on dit pardon àem et on lui demande aide-moi à vivre dans ce monde-ci à travers la prière et comment on fait

1:15:12 comment on arrive à prier que nos prières sont entendu ? On étudie la Torah du tsadik, on s'attache au bas fila, on s'attache au maître de la prière, au mari de la prière. Vous comprenez tout ça mes amis ? Ouais. Mais c'est grâce à la c'est grâce au problème qu'on arrive qu'on se rapproche le plus de Dieu aussi. Oui, c'est grâce. Mais on aurait pu on aurait pu ne pas aller aussi loin avec la prière. Tu peux aller partout.

1:15:44 On aurait pu aussi ne pas aller loin. Pourquoi on est obligé de passer par des rigueurs aussi il a il est passé par des des problèmes pour arriver le plus haut aussi. C'est vrai. C'est vrai. C'est vrai. Non parce que dans le grat le guerrier il met du temps à venir en plus il met du temps. Ça veut pas dire faut dans le problème pour puis ça veut dire que Hemenvoie des problèmes aussi c'est pour que tu te rapproches plus de lui aussi. C'est la même raison. C'est la même chose. Comment tu te rapproches d'ashem en lui demandant en lui parlant ? Comment tu te rapproches de quelqu'un en lui parlant ? Les gens ils savent pas comment on se rapproche d'ashhem. Comment on se rapproche d'Hem ?

1:16:18 Pas en étudiant mes amis. Non en étudiant. Non. Il faut avoir de la ira chamaim pour étudier la ira shamaim. On l' à travers la prière. Il a dit rappelez-vous du sandwich prière étude prière là toujours dans le sens qu' prière étude prière c'est ça le sandwich. l'étude pour qu'il puisse être fructif, pour qu'il puisse t'emmener à la chama, pour que tu puisses changer, il doit être avec un avant et après de prière.

1:16:52 La prière c'est comme ça qu'on se rapproche d'Hem. Quand tu parles avec Hashem, tu te rapproches d'Hem. Comment tu veux te rapprocher de quelqu'un ? Tu parles avec lui. Comment tu connais ta femme ? En parlant avec elle. Comment tu connais des gens parlant ? On peut connaître Hachem qu'en parlant avec lui. Tous les jours, il dit Achev. Ah ben non. Tous les jours de parler avec lui, tous les jours de converser avec lui, tous les jours de lui demander "Rapproche-moi de toi, rapproche-moi de la vérité, rapproche-moi du bon chemin. Pardon que j'ai regardé des choses interdites, que j'ai pensé des choses interdites, que je me suis conduit comme il faut pas.

1:17:31 Pardon Hem ! Aide-moi, aide-moi, s'il te plaît. Aide-moi à m'annuler à toi. Aide-moi à me soumettre à toi. Je veux je veux je veux être une bonne créature à toi. Je veux je veux prendre un sens dans ma vie. Et le liût de filotte et ça fait partie de ça. Et le liûter de filotte, c'est le livre le plus important qui puisse exister. Tellement important. Tellement important. Tu sais pourquoi ? Parce que en vérité, on sait pas très bien parlerem. Oui dans le ra il dévoile dans la torab la prière elle est en fonction du bamabrit comme ça donc quand un homme il est s du bgam abrite la prière elle est pas bonne voilà c'est c'est la vérité mal maisem la reçoit mais quand même il faut parler

1:18:16 une belle prière alors il dit ne vous inquiétez pas pour la bonne prière je vous ai créé le lioté de philotte le lioté de philote c'est lebo des doutes à 100 % qu'il faut faire par exemple mais un n'enlève pas l'autre Mais quand tu as ton 1 heure d'outire arrive pas, tu peux faire 1 heure de non, il y a quelque chose dans le dans le personnel dans le personnel même quand tu arrives pas à parler, sache tu sais pas ce que ça te fait. Tu sais pas ce que ça te fait.

1:18:47 C'est ça s'appelle la soumission. Tu as dit c'est quoi la soumission ? Il dit la torave comment un homme il est humilié d'ashem comment il y a écrit qu'on peut faire tes cheva que quand on est humilié il dit des fois tu te tiens devant hashem et tu essayes de parler et tu arrives pas ça s'appelle une humiliation voilà baisse ta tête et tu dis je nti je suis comme il aim comment on dit il aime un un muet un muet et je baisse ma tête comme un animal qui sait pas parler parce que je suis un fauteur pardon un chem mais je suis Je suis là.

1:19:25 Tu sais à un fils quand il il joue avec ses amis et que toi d'un coup tu viens et tu t'assois à côté de lui sans rien lui dire. Sans rien lui dire. Tu es juste assis à côté de lui. Il y a ta présence à toi lui fait quelque chose. Tout de suite. Il il retenu. Tout de suite il y a il y a quelque chose. Il y a une chaleur, il y a une uneout il y a quelque chose. Exactement. Quand tu es présent devant Hashem, même si tu dis rien, il y a quelque chose qui se passe. Même pour toi, même pour toi.

1:20:07 En fin de compte, c'est le Balt Fila qui va ramener le monde en entier à Hashamid Barar à la prière. Le monde en entier, même les goïes, le monde en entier va prier Hashem qui bêti bête fila il caré l'école àim. Vous savez, je vais vous dire quelque chose qui va vous choquer un petit peu. Vous savez pour qui c'est le temple ? Le trè temple pour les nations.

1:20:42 C'est pas pour nous. Ce sera pour les goïes avant bien sûr nous nous nous on a Hashem partout à travers notre emouna on sait qu'il est partout Hashem les goïmes eux ils ont besoin d'un endroit d'un sanctuaire alors bien sûr il y aura des coanim bien sûr on on amènera des corbanotes vadaï mais b le trisème temple ça sera pour les amin qui bti bet b fila Là y caré l'école àim mon sanctuaire sera pour les autres peuples. Toi toi ton bête amicash il est dans ton cœur et dans ton cerveau. Rab il a dit toi tu es un bê amigde. Si tu te lèves àsot ton servant devient un bête amigde.

1:21:29 Ton cœur est un bê amigde. Il dira benou si si tu es bimha ton cœur est un bê amigde. C'est ça le balfila. Le balfil il va t'apprendre là où tu es. Hasem t'écoute et c'est ça le chemin. Il va ramener le monde en entier. Tu sais ce que c'est le monde en entier ? Pas que les juifs. Le balfila va ramener le monde en entier. va faire en sorte que le monde en entier va prier Hashem dans tous leur manque.

1:22:00 Alors, j'étais obligé un peu de parler comme ça ce soir et ce qu'on va étudier la façon de comment cette histoire elle s'est déroulée. Comment Rabeno a raconté cette histoire ? Alors, ça s'est déroulé à travers un point très spécifique. Alors, écoutez bien che la balfila, l'histoire du balfila. Il tri là, elle a commencé après qu'il a parlé avec un kzan.

1:22:31 Il y avait un kzan à si je si je me trompe pas àan lean il s'appelait Rabi Yosef c'était un Kazan. À l'époque il y avait des gens comme aujourd'hui c'était leur travail on les payait c'était des Non c'est un autre une autre histoire une autre histoire. une autre histoire parce que le bad fil ça a été raconté avant que Rabft la Torah Guim c'était au tout début de avant avant Rabin Natan encore alors là il y avait là c'est une autre histoire il y avait aussi et il on était devant le devant on était présent dans la conversation

1:23:16 Il parla avec lean et ceanab il était habillé dénigrement al bouchoua il avait son habit était un peu déchiréan tout de suite ra il a regardé lean et il lui a dit alors balfil vous êtes le maître de la prière que à travers vous tout monte.

1:23:49 Vous savez que le kzan mes amis c'est pas juste un kzan. C'est quoi un khazan mes amis ? Les gens ils croivent que le khazan c'est juste un chaleur Tibour. Un khazan mes amis c'est c'est lui qui emmène toutes les prières du MAN à Hashem. Voilà c'est à travers sa prière que tout va monter. Donc c'est quelqu'un de très important. C'est c'est lui qui s'occupe de ton c'est comme un avocat. C'est lui qui est qui est en train de Alors, il lui a dit vous êtes toutes les abondances, toutes nos prières, ils vont être reçues à travers vous mais vous vous êtes mal habillé. Vous avez un habit qui est déchiré.

1:24:26 Malbouche et cften. Pourquoi vous n'avez pas un habit qui s'appelle CFTEN ? C'est quoi l'habit cafen mes amis ? C'est le caftan ce que lesim il mettent. Il y a un habit spécialisé pour la prière. Et d'un coup à Benou il trit les sapon il a commencé à raconter car il y avait un jour un balfila varayassé il y avait déjà une histoire chaya balfila qu'il y avait un un un balfila alors un balfila ça veut dire aussi un khasan d'un autre côté donc là pendant ce temps-là les élèves de Rabbénou ne comprenaient pas que Rabbénou il était en train de raconter une histoire il croyait que Rabbénou il était en train parler mais

1:25:12 siè colamass il a raconté toute l'histoire auil si pour et au début de l'histoire où on ne savait pas che on savait pas qu' qu'il était en train de raconter une histoire qui faisait partie des des comptes rvar nous chez chez mes perestam on a cru qu'il raconte juste une petite histoire comme çaakar mais après quand on a vu comment l'histoire elle commence à rentrer dans des dans des complications et toutim et on a commencé à comprendre oh il est en train de raconter un un des comptes c'est un compte qui est nor comment on dit

1:26:01 redoutable c'est un compte redoutable Donc en vérité une des choses que ça attrapé Rabbénou c'est quoi ? C'est l'habit du kzan. Et on va voir dans l'histoire du Baltfila que Rabenoui dévoile quelque chose qui est spécial, c'est que le balfila autour de ses élèves parce qu'il avait des élèves, il ne faisait pas attention à ses habits comme ça Raben il raconte.

1:26:40 Ça veut dire quoi cette phrase ? Alors Rabbénou il explique celui qui croit que d'être habillé négligement c'est ça le pchat il se trompe complètement. Rabbénou, il était très indulgent, non pas indulgent, très exigeant shalom de ne pas être vêtu d'habitale ou troué ou déchiré. Très exigeant. Rabbénou Rabbénou il était macide.

1:27:11 Un jour il a vu la chaussure de Rabbi Nathan qui était pas comme il faut lui dit "Va vite changer cette chaussure." Un jour, il lui manquait un bouton. Tout de suite, il lui a dit "Comment ça se fait que tu ne l'as pas réparé ?" Rab était très exigeant d'être vêtu, propre et pas troué. Pas troué, pas troué, pas déchiré très exigeant. Alors, ça veut dire quoi ? Al bégadavve l' pit clal ? Ça veut dire que le bala, lui, il était pas très exigeant sur les habits, sur la le style des habits.

1:27:49 Bmis, d'où on apprend ça ? Sotara numéro 100. Siotara numéro 100, raus, il prend le passou vait p bigdo. Rappelez-vous mes amis et écoutez comment c'est important ce que je vais vous dire. Quand Joseph en Égypte avec la femme de Potifar et que la femme de Potifar l'a fait rentrer dans sa chambre et il a vu ce qui va se passer, qu'est-ce qu'il a fait Yosepfad ?

1:28:20 Vite, il est parti se sauver et elle qu'est-ce qu'elle a fait ? Elle a attrapé ses habits. Et il dit Rabeno unidouche, il dit le Nissayon, comment ça s'appelle ? l'épreuve que elle lui a retiré ses habits que maintenant il était tout nu et il était encore plus grand que l'épreuve s'il allait tomber avec elle. L'épreuve de tomber avec elle était moins grand que l'épreuve était de sortir dehors tout nu parce que elle elle tenait ses habits. Il dit benou il y a un yserara très grand qui est sur les habits. C'est quoi ce serara ? C'est les habits d'un certain style.

1:29:02 C'est une hiérarchie aussi. C'est aussi c'est une hiérarchie. Euh, tu as acheté où ? Combien ça vaut ? La mode. Tu t'habilles en mode à la mode, en mode fignard, en mode sport, en mode euh vacances, même la couleur blanc en blanc. Alors alors même les couleurs ça veut dire ça veut dire tu personne [rires] ne peut me dire ici que les habits ils ont pas un une influence mais sur chaque chose sur chaque chose l'équipa les chaussures les chaussettes les pantalons les tout tout tout mme à l'époque de Rabou c'était très prononcé même à l'époque de Rabbénou même à l'époque de Rabbénou c'était prononcé ça a commencé la mode en France et il y

1:29:49 avait à l'époque les chapeaux Il y avait il y avait et il y avait tout il y avait tout il y avait les chaussures en Rabbénou il a parlé des chaussures de la France que les chaussures de la France ils sont pointues comme ça qui montent comme ça et et Rabbénou il a il a rigolé dessus et et hein des cl ouais il s'est moqué des chaussures des français surtout des français et et Raben il dit il y a un yserara énorme dans les habits. C'est quoi ?

1:30:19 C'est que c'est un yserara qui fait que même si tu as été attrapé, même si tu as compris le mensonge de ce monde, même si tu connais les tor du tsadik, même si tu parles le langage du tsadik, même si tu es proche du tsadik, même si tu voyages du tsadik, l'habit reste toujours avec toi. Tu arrives pas à le changer l'habit. Aïe aïe aïe ! Mes amis, c'est une vérité qui est dure. C'est dur. Pourquoi ?

1:30:53 Parce que l'habit c'est la dernière euh la dernière phase. Ça veut dire dès qu'un homme il enlève ses habillits et il s'habille comme il faut, même lui il sait, tu peux plus faire marche arrière. Ça y est, tu es dans le tu es dans le dans le move, c'est fini. Tu peux plus jouer le beau gosse. Tu peux tu peux plus tu peux tu peux même pas habiter là où tu habites. Tu es obligé de rentrer dans dans tu es obligé d'aller partir dehors.

1:31:26 Alors alors alors chez les bresslèves, vous allez voir que c'est la seule qu'il n'y a pas de critère de d'habit. Il y a pas il y a pas de critère. Rabbénou nous a pas demandé comment il faut s'habiller. Si on met le sirtou, si on met le caftan, si on met le strimel, si on met le chapeau rond, si on met le chapeau carré. C'est le cœur. Alors alors alors il y a pas que le cœur, il y a aussi les habits. Mais ça veut dire d'abord Rabeno, il dit d'abord je prête pas attention aux habits mais vous vous devez savoir quelque chose. Vous vous prêtez attention à vos habits.

1:32:07 Donc vous vous avez un problème. Moi moi ça m'est égal les habits, mais vous vous êtes encore dans un système d'habit que le bala, qu'est-ce qu'il faisait le bala, il y a écrit, il donnait des habits de pauvres aux riches et des habits de riches aux pauvres. Des habits de sport à un boulanger et des habits de boulanger à un sport. Mais il s'habillit comme eux aussi. Et des fois il s'habillaiit comme lui, des fois il changeait d'habit. Ça veut dire l'habit n'a pas d'importance. Alp est la bille n'a pas d'importance.

1:32:37 On voit qu'il s'habille comme eux pour les attirer. C'est un comprendre. Oui, c'est un jeu, c'est un langage. Mais mes amis, il y a quelque chose qu'il faut qu'on fasse et qu'on apprenne au moins de ce soir. Je presque jamais j'ai parlé de ce point-là et je sais pas si je vais encore en en parler. Mais maintenant qu'on est maintenant qu'on est dans cette dans cette sugia, je suis obligé de vous dire ça mes amis avec moi aussi quoi dans vos prières vous devez mentionner ça de briser ce yserara des habits que j'ai et de ne plus porter importance à mes habits bien sûr encore une fois les habits, ils doivent être propres, pas

1:33:24 déchirés, pas troués. Mais à part cela de d'enlever de briser cearaara des habits parce que ce serara d'ab là il nous il nous déjà dans la volonté déjà déjà dans la volonté dans la prière voilà c'est le commencement mais il faut le faire et c'est ça c'est quoi soumission d'abord de recevoir que c'est et je suis pas encore là malheureusement je suis pas encore là mais je voudrais vouloir avoir la volonté de vouloir vouloir vouloir changer mes habit mais c'est c'est quand même quelque chose ouais et là-bas je dois mettre une prière et cette prière elle va nous sauver

1:34:09 et pendant ce temps-là force et courage juste pour vous dire parce qu'on est proche de pour Dans laot deimalef, il explique toute la mégila. Il pose la question, il dit pourquoi ça s'appelle megilat Esther ? Pourquoi pas Milat Mord ? Votre questionara normalement Mai aussi il est dans le au moins on pourrait dire Milat Mord Esther. Pourquoi que Esther ?

1:34:46 Et il dit Rabbi Nathan comme ça, c'est un rie de raenou mais énorme, mais énorme, énorme. Il dit en vérité la mégilat Esther c'est un compte et il se cache des secrets dedans. C'est comme ici pour Matiot et il dit vous voulez savoir c'est qui Mordekai et c'est qui Esther ? Mordekai c'est la Torah et Esther c'est la tila. Et tout le travail d'Arachver c'est quoi ? de voler Esther, de voler la prière de nous, du Israël. Esther c'était la fille de Shaou.

1:35:22 C'était la reine de de c'était le sang royal le plus important. Et qu'est-ce qu'il a fait ? Il a pris dans son lit. Il a souillé Esther, il a souillé lail. Et tout le travail de Mord, c'est quoi ? C'est d'aller tous les jours et voir comment va Esther. tous les jours de voir comment va la prière. Et c'est ça qu'il a fait dans toute l'histoire de Pourim. C'est que ça qu'on a voulu prendre la prière du homme Israël. C'est pour ça que le le la star de la Mégila, c'est la Milila Esther.

1:35:59 C'est quoi Mila ? Dévoiler Esther la prière. Mégil est dévoile la prière combien elle est importante et si on a reçu la Torah par crainte au Mont Sinaï on a reçu la Torah par amour à pour grâce à quoi la prière à la prière force et courage. [musique]